12 slogannya, yang artinya tidak diketahui semua orang

Tanggapan redaksi

Ekspresi bersayap membantu mengekspresikan pikiran dengan lebih akurat, lebih banyak berbicara pewarnaan emosional. Mereka memungkinkan dalam beberapa kata pendek tapi tepat untuk mengekspresikan lebih banyak emosi dan menyampaikan sikap pribadi terhadap apa yang terjadi.

AiF.ru mengingat arti dari beberapa unit fraseologis Rusia.

kelenjar yang tenang

Awalnya, ungkapan ini dimaksudkan untuk secara diam-diam menggali tambang atau terowongan rahasia. Kata "zappa" (diterjemahkan dari bahasa Italia) berarti sekop pekerjaan tanah.

Dipinjam ke dalam bahasa Prancis, kata itu berubah menjadi "getah" Prancis dan menerima arti "pekerjaan tanah, parit, dan perusakan", kata "pencari ranjau" juga muncul dari kata ini.

Dalam bahasa Rusia, kata "sapa" dan ungkapan "kelenjar yang tenang" berarti pekerjaan yang dilakukan dengan sangat hati-hati, tanpa suara, untuk mendekati musuh tanpa diketahui, dalam kerahasiaan penuh.

Setelah digunakan secara luas, ungkapan tersebut memperoleh makna: hati-hati, dalam kerahasiaan yang dalam dan perlahan (misalnya, "Jadi dia menyeret semua makanan dari dapur dengan diam-diam!").

Tidak ada yang terlihat

Menurut satu versi, kata "zga" berasal dari nama bagian dari harness kuda - sebuah cincin di bagian atas busur, di mana kendali dimasukkan agar tidak menjuntai. Ketika kusir perlu melepaskan kudanya, dan keadaan sangat gelap sehingga cincin kecil ini (zgi) tidak dapat dilihat, mereka mengatakan bahwa "Anda tidak dapat melihatnya sama sekali."

Menurut versi lain, kata "zga" berasal dari bahasa Rusia Kuno "sytga" - "jalan, jalan, jalan." Dalam hal ini, arti dari ungkapan tersebut ditafsirkan - "sangat gelap sehingga Anda bahkan tidak bisa melihat jalan, jalan setapak." Hari ini, ungkapan "tidak ada yang terlihat", "tidak ada yang bisa dilihat" berarti "tidak ada yang terlihat", "kegelapan yang tidak bisa ditembus".

Orang buta menuntun orang buta, tetapi keduanya tidak dapat melihat. (terakhir)

"Kegelapan menggantung di atas bumi: Anda tidak bisa melihatnya ..." ( Anton Chekhov, "Cermin")

menari dari kompor

Vasily Alekseevich Sleptsov. 1870 Foto: Commons.wikimedia.org / Diterbitkan di St Petersburg, 1903

Ungkapan "menari dari kompor" pertama kali muncul dalam novel penulis Rusia abad ke-19 Vasily Sleptsov « Orang baik". Buku tersebut diterbitkan pada tahun 1871. Ada sebuah episode di dalamnya ketika karakter utama Seryozha Terebenev mengingat bagaimana dia diajari menari, tetapi "pas" yang diperlukan dari guru tari tidak berhasil untuknya. Ada sebuah kalimat dalam buku itu:

- Oh, apa yang kamu, saudara! - Ayah mengatakan mencela. - Nah, kembali ke kompor, mulai dari awal.

Di Rusia, ungkapan ini mulai digunakan ketika berbicara tentang orang-orang yang kebiasaannya bertindak sesuai dengan skenario yang keras menggantikan pengetahuan. Seseorang dapat melakukan tindakan tertentu hanya "dari kompor", dari awal, dari tindakan yang paling sederhana dan akrab:

“Ketika dia (arsitek) diperintahkan untuk membuat rencana, dia biasanya menggambar aula dan hotelnya terlebih dahulu; bagaimana? waktu yang lama siswi hanya bisa menari dari kompor, dan begitu juga ide artistik dapat melanjutkan dan berkembang hanya dari aula ke ruang tamu. ( Anton Chekhov,"Hidupku").

tampilan lusuh

Kadang Tsar Peter I hidup Ivan Zarapeznikov- seorang pengusaha yang menerima pabrik tekstil Yaroslavl dari kaisar. Pabrik memproduksi kain yang disebut "stripe", atau "stripe", yang populer disebut "mesh", "mesh" - kain kasar dan berkualitas rendah yang terbuat dari rami (serat rami).

Pakaian dijahit dari pakaian lusuh terutama oleh orang miskin yang tidak bisa membeli sesuatu yang lebih baik untuk diri mereka sendiri. Dan penampilan orang miskin seperti itu pantas. Sejak itu, jika seseorang berpakaian sembrono, mereka mengatakan tentang dia bahwa dia memiliki penampilan yang lusuh:

“Gadis-gadis jerami diberi makan dengan buruk, mengenakan pakaian lusuh dan hanya diberi sedikit waktu tidur, membuat mereka lelah dengan pekerjaan yang hampir terus-menerus.” ( Mikhail Saltykov-Shchedrin, "kuno Poshekhonskaya")

Mempertajam tali

Mempertajam kebodohan berarti berbicara kosong, terlibat dalam obrolan yang tidak berguna. Lassy (langkan) adalah kolom pagar keriting yang dipahat di teras.

Pada awalnya, "menajamkan langkan" berarti memiliki percakapan yang elegan, aneh, penuh hiasan (seperti langkan). Namun, ada beberapa pengrajin yang melakukan percakapan seperti itu, dan seiring waktu, ungkapan itu mulai berarti obrolan kosong:

“Mereka biasa duduk melingkar, beberapa di bangku, beberapa hanya di tanah, masing-masing dengan beberapa jenis bisnis, roda pemintal, sisir atau gelendong, dan mereka akan pergi dan pergi untuk menajamkan tali dan mengoceh tentang waktu yang berbeda dan berpengalaman.” ( Dmitry Grigorovich, "Desa").

Berbaring seperti kebiri abu-abu

Berbohong seperti kebiri abu-abu berarti berbicara dongeng tanpa merasa malu sama sekali. Pada abad ke-19, seorang perwira bertugas di salah satu resimen tentara Rusia, seorang Jerman bernama von Sivers-Mehring. Dia suka menceritakan kisah dan dongeng lucu kepada petugas. Ungkapan "kebohongan seperti Sievers-Mering" hanya dapat dimengerti oleh rekan-rekannya. Namun, mereka mulai menggunakannya di seluruh Rusia, benar-benar melupakan asal-usulnya. Ungkapan muncul di antara orang-orang: "malas seperti kebiri abu-abu", "bodoh seperti kebiri abu-abu", meskipun jenis kuda tidak ada hubungannya dengan ini.

Omong kosong

Menurut satu versi, ungkapan "omong kosong" berasal dari "berbohong seperti kebiri abu-abu" (sebenarnya, kedua frasa ini identik)

Ada juga versi bahwa ungkapan "omong kosong" berasal dari nama seorang ilmuwan - Brad Steve Cobile, yang pernah menulis artikel yang sangat bodoh. Namanya, konsonan dengan kata-kata "omong kosong" berkorelasi dengan omong kosong ilmiah.

Menurut versi lain, "omong kosong" adalah ungkapan yang menunjukkan pernyataan atau pemikiran bodoh; muncul karena kepercayaan Slavia bahwa kuda abu-abu (abu-abu dengan campuran warna berbeda) adalah hewan paling bodoh. Ada tanda yang menurutnya jika Anda bermimpi kuda betina abu-abu maka pada kenyataannya si pemimpi akan tertipu.

naik andron

"Andron akan datang" berarti omong kosong, omong kosong, omong kosong, omong kosong.

Dalam bahasa Rusia, frasa ini digunakan untuk menanggapi seseorang yang berbohong, mengudara secara tidak tepat, dan menyombongkan diri. Pada tahun 1840-an, di hampir seluruh wilayah Rusia, andretz (andron) berarti gerobak, berbagai jenis gerobak.

“Dan kamu tidak perlu memarahi rumahku! "Apakah aku memarahimu? .. Salibkan dirimu, Petrovnushka, andron akan datang!" ( Pavel Zarubin, "Sisi gelap dan terang kehidupan Rusia")

Biryuk langsung

Ungkapan "hidup dengan biryuk" berarti menjadi seorang pertapa dan orang yang tertutup. PADA wilayah selatan Di Rusia, serigala disebut biryuk. Serigala telah lama dianggap sebagai hewan pemangsa yang berbahaya bagi perekonomian. Para petani dengan sempurna mempelajari kebiasaan dan kebiasaannya dan sering mengingatnya ketika berbicara tentang seseorang. “Oh, dan kamu sudah tua, adik kecil! Dunyashka berkata dengan menyesal. "Semacam abu-abu telah menjadi seperti biryuk." ( Mikhail Sholokhov, Tenang Don)

Mikhail Golubovich dalam film Biryuk. 1977

untuk bermain dengan spillikins

Spillikin adalah berbagai barang rumah tangga kecil yang digunakan selama permainan kuno. Artinya adalah mengeluarkan mainan satu demi satu dari tumpukan mainan dengan jari atau pengait khusus, tanpa menyentuh atau menghamburkan sisanya. Orang yang memindahkan spillikin yang berdekatan akan meneruskan langkah tersebut ke pemain berikutnya. Permainan berlanjut sampai seluruh tumpukan dibongkar. Pada awal abad ke-20, spillikins menjadi salah satu permainan paling populer di negara ini dan sangat umum tidak hanya di kalangan anak-anak, tetapi juga di kalangan orang dewasa.

PADA secara kiasan ungkapan "bermain spillikins" berarti terlibat dalam hal-hal sepele, omong kosong, mengesampingkan yang utama dan penting:

“Bagaimanapun, saya datang ke bengkel untuk bekerja, dan bukan untuk duduk dan bermain spillikins.” ( Mikhail Novorussky"Catatan Schlisselburger")

Pai dengan anak kucing

Di Rusia, mereka tidak pernah makan kucing, kecuali saat kelaparan parah. Selama pengepungan kota yang panjang, penduduknya, setelah kehabisan semua persediaan makanan, orang menggunakan hewan peliharaan untuk makanan, dan kucing dan kucing adalah yang terakhir pergi.

Dengan demikian, ungkapan ini berarti keadaan bencana. Biasanya pepatah disingkat dan mereka berkata: "Ini adalah kue", dengan kata lain, "ini adalah barangnya".

Tinggalkan slurping tanpa garam

Ilustrasi untuk dongeng "Pengadilan Shemyakin". Ukiran tembaga, paruh pertama abad ke-18. Reproduksi. Foto: RIA Novosti / Balabanov

Di Rusia di masa lalu, garam adalah produk mahal. Itu harus diangkut dari jauh off-road, pajak garam sangat tinggi. Saat berkunjung, tuan rumah mengasinkan makanannya sendiri, dengan tangannya sendiri. Terkadang, untuk mengungkapkan rasa hormatnya kepada tamu yang tersayang, dia bahkan menambahkan garam ke makanan, dan terkadang mereka yang duduk di ujung meja tidak mendapatkan garam sama sekali. Karenanya ungkapan - "pergi tanpa menyeruput asin":

"Dan semakin dia berbicara, dan semakin tulus dia tersenyum, semakin kuat kepercayaan diri saya bahwa saya akan meninggalkannya tanpa menyeruput asin." ( Anton Chekhov"Lampu")

"Rubah merindukan yang hidup dan pergi menghirup tanpa garam." ( Alexey Tolstoy"Rubah dan Ayam"

Pengadilan Shemyakin

Ungkapan "shemyakin court" digunakan ketika mereka ingin menekankan ketidakadilan pendapat, penilaian, atau penilaian apa pun. Shemyaka - orang sejarah yang nyata, Galicia Pangeran Dimitri Shemyaka, terkenal karena kekejaman, tipu daya dan perbuatannya yang tidak benar. Dia menjadi terkenal karena perjuangannya yang tak kenal lelah dan keras kepala dengan yang hebat Pangeran Vasily the Dark, sepupunya, untuk tahta Moskow. Hari ini, ketika mereka ingin menunjukkan keberpihakan, ketidakadilan dari beberapa penilaian, mereka berkata: “Apakah ini kritik? semacam pengadilan Shemyakin.

Chimera
PADA mitologi Yunani Chimera adalah monster dengan kepala dan leher singa, tubuh kambing, dan ekor naga. Secara alegoris, chimera adalah sesuatu yang tidak nyata, tidak dapat direalisasikan, tidak dapat direalisasikan, dan mimpi yang aneh.

Meal'n'Real!
Sebuah ekspresi dari sindiran ke-7 penyair Romawi Juvenal. Itu adalah slogan massa Romawi di bawah Kaisar Augustus: "Panem et cir-censes!" (secara harfiah: "Permainan roti dan sirkus!").

Jaga (jaga) seperti biji mata
Sebuah ungkapan dari Alkitab: “Dia menemukannya di padang gurun yang tidak berair, haus karena panas, melindunginya, merawatnya, menjaganya seperti biji matanya” (Ulangan, 32, 10). “Peliharalah aku seperti biji matamu” (Mazmur 16:8). Zenica (Gereja-Slav.) - murid, mata.

Roti harian.
Sebuah ekspresi dari doa yang diberikan dalam Injil (Matius, 6,11): beri kami roti harian kami hari ini, "yaitu, roti yang kami butuhkan untuk hidup, berikan kami hari ini. Selain makna langsung, itu digunakan dalam artinya: "yang paling perlu"

Jalan menuju Kalvari
Ungkapan yang mencirikan sulit, berbagai cobaan hidup, silih berganti yang menimpa seseorang; kembali ke kepercayaan kuno orang-orang Kristen dalam perjalanan jiwa orang berdosa yang mati melalui siksaan dan cobaan selama empat puluh hari, ketika setan membuat mereka mengalami segala macam siksaan.

Khlestakov, Khlestakovshchina
Pahlawan komedi N.V. "Inspektur Jenderal" Gogol adalah pembohong dan pembual. Namanya telah menjadi nama rumah tangga untuk orang-orang tipe ini. Khlestakovisme adalah kebohongan yang tak tahu malu; membual tanpa ukuran dan rasa malu.

gloss buku teks
Ekspresi dari puisi oleh VV Mayakovsky "Jubilee", yang ditulis untuk peringatan 125 tahun kelahiran A.S. Pushkin. Dengan ungkapan ini, baik Mayakovsky dan selanjutnya yang lain mencirikan hiasan realitas, pernisnya demi kepentingan seseorang, demi mempertahankan versi resmi apa yang terjadi dan menyembunyikan fakta yang tidak sesuai dengan gambaran keseluruhan yang baik.

• 29 November 2012, 03:50

Cerberus
Dalam mitologi Yunani dan Romawi, Cerberus adalah anjing berkepala tiga yang mengerikan dengan ekor ular yang menjaga pintu masuk ke dunia bawah. Oleh karena itu kata "Cerberus" digunakan dalam arti: "pengawas yang jahat dan ganas"

Cyclops. Bangunan Cyclopean
Dalam mitologi Yunani, Cyclopes adalah tiga raksasa bermata satu. Mereka dikreditkan dengan pembangunan gedung-gedung raksasa. Oleh karena itu "Cyclops" sering digunakan dalam arti "bermata satu", dan "bangunan cyclopean" adalah struktur raksasa.

Suci (indah) Joseph
Ungkapan ini digunakan dalam arti: seorang pria muda yang suci. Itu muncul dari kisah alkitabiah (Kejadian, 39) tentang Yusuf muda, yang coba dirayu oleh istri abdi dalem Mesir Pentephria dengan sia-sia.

lingkaran
lingkaran ( bentuk latin; Orang yunani Kirka) - seorang penyihir dari pulau Eya, yang mengubah teman Odysseus menjadi babi, dan menahannya di pulaunya selama setahun. Dalam arti kiasan - penggoda yang berbahaya.

Akhir membenarkan cara
Gagasan ungkapan ini, yang menjadi dasar moralitas para Yesuit, dipinjam oleh mereka dari filsuf Inggris Thomas Hobbes (1588-1679), yang dalam bukunya On the Citizen (1642) menulis: sampai akhir , maka dari sini bahwa karena setiap orang berhak atas pemeliharaan diri, maka setiap orang berhak untuk menggunakan segala cara dan melakukan perbuatan apa pun, yang tanpanya ia tidak dapat melindungi dirinya sendiri. Imam Yesuit Herman Buzenbaum dalam karyanya "Fundamentals of Moral Theology" (1645) menulis "Untuk siapa tujuan diperbolehkan, cara juga diperbolehkan." Pikiran serupa diungkapkan penulis Italia dan politikus Nicolo Machiavelli (1469-1527). Filsuf Prancis dan ahli matematika Blaise Pascal, yang sendiri tidak memiliki pandangan yang sama dengan para Yesuit, merumuskan moralitas mereka sebagai berikut: "Kami memperbaiki kerusakan sarana dengan kemurnian tujuan"

kelaparan tsar
Sebuah ekspresi dari puisi oleh N.A. Nekrasov "Kereta Api"
Ada seorang raja di dunia: raja ini tanpa ampun,
lapar namanya.
Dia memimpin tentara; di laut dengan kapal
Aturan; mendorong orang ke artel,
Berjalan di belakang bajak, berdiri di belakang bahu
Tukang batu, penenun

• 29 November 2012, 03:51

Apa yang diizinkan untuk Jupiter tidak diizinkan untuk banteng
Menurut mitos Yunani kuno, Jupiter (Yunani Zeus) menyukai putri raja Fenisia Eropa. Jupiter berubah menjadi banteng dan menculiknya. Quod licet Jovi, non licet bovi - pepatah berbicara tentang klaim yang tidak sopan atau tidak berdasar.

Manusia adalah makhluk sosial
Sebuah ungkapan dari karya "Politics" oleh filsuf Yunani Aristoteles, yang mengatakan bahwa "Manusia pada dasarnya adalah makhluk sosial." Ungkapan ini dipopulerkan oleh "huruf 87" dari "Surat Persia" (1721) oleh penulis dan pemikir Prancis Montesquieu (1689 - 1755).

Manusia ke manusia serigala
Sebuah ungkapan dari "Komedi Keledai" ("Asinaria") oleh penulis Romawi kuno Plautus (c. 254 - 184 SM), sering dikutip dalam bahasa Latin (Homo homini lupus est atau lupus est homo homini); digunakan sebagai formula untuk keegoisan yang ekstrim.

Apa itu kebenaran?
Ekspresi dari Injil (Yohanes, 18, 37). Yesus, diinterogasi oleh Pilatus, berkata, ”Untuk inilah aku dilahirkan dan untuk inilah aku datang ke dunia, untuk bersaksi tentang kebenaran.” Pilatus bertanya kepadanya, "Apakah kebenaran itu?" - tapi pertanyaannya tetap tidak terjawab. Ungkapan ini telah menjadi formula skeptisisme.

Q.E.D
Rumus ini mengakhiri setiap penalaran matematis dari matematikawan besar Yunani Euclid (abad III SM); sering dikutip dalam bahasa Latin: "Quod erat demonstrandum"

Manusia dilahirkan bebas
Ekspresi dari risalah F-F Rousseau (1712-1778) "Tentang Kontrak Sosial" (1762), yang dimulai dengan kata-kata: "Manusia dilahirkan bebas, tetapi sementara itu dia ada di mana-mana dalam rantai."

Manusia cenderung melakukan kesalahan
Prototipe ungkapan ini ditemukan dalam penyair Yunani Theognis, yang hidup 500 tahun SM; dia mengungkapkan gagasan bahwa tidak mungkin mempertahankan hubungan persahabatan yang erat dengan siapa pun jika Anda marah pada kesalahan teman, "karena kesalahan tidak dapat dihindari di antara manusia."
Di masa depan, pemikiran serupa ditemukan di Euripides: "Semua orang cenderung berbuat salah"; Cicero: "Itu wajar bagi setiap orang untuk berbuat salah, tetapi tidak biasa bagi siapa pun kecuali orang bodoh untuk bertahan dalam kesalahan."

• 29 November 2012, 03:52

Eureka
(Yunani: "Saya telah menemukan!"). Ekspresi dikaitkan matematikawan terhebat zaman kuno ke Archimedes dari Syracuse (sekitar 287 - 212 SM) Insinyur dan arsitek Romawi Vetruvius mengatakan: raja Syracusan Hieron mencurigai perhiasannya menggunakan lebih banyak perak daripada yang seharusnya digunakan saat membuat mahkota emas. Dia menginstruksikan Archimedes untuk membuktikan ini. Archimedes bekerja untuk menentukan komposisi paduan untuk waktu yang sangat lama dan tidak berhasil, sampai, akhirnya, secara kebetulan, saat berenang, ia menemukan hukum dasar hidrostatika. (Setiap benda yang dicelupkan ke dalam cairan kehilangan beratnya sebanyak beratnya cairan yang dipindahkan olehnya.) Archimedes sangat senang dengan penemuannya sehingga dia telanjang dengan teriakan "Eureka!" berlari pulang dari kamar mandi untuk menguji teorinya.
Seruan "Eureka!" digunakan sebagai ekspresi kegembiraan pada penemuan, pada pemikiran yang tiba-tiba muncul dan membayangi.

Aegis, berada di bawah naungan
Berada di bawah naungan berarti dilindungi. Simbol perlindungan para dewa, perisai Zeus, ditempa oleh Hephaestus. Di tengah Aegis adalah kepala Medusa Gorgon. Pada saat yang sama, itu adalah atribut Athena, tetapi dalam kasus luar biasa Apollo juga bisa memakainya.

Bahasa Aesopian (budak)
Sebuah ekspresi yang menunjukkan bahasa alegoris, penuh dengan kelalaian, kiasan, alegori; terjadi setelah nama fabulist Yunani legendaris, seorang budak. Berbahaya baginya untuk berbicara secara terbuka tentang banyak hal, dan oleh karena itu, dalam cerita-cerita instruktifnya, ia menggunakan bentuk alegoris. Ungkapan "Aesop, bahasa budak" diperkenalkan ke dalam bahasa Rusia oleh Saltykov-Shchedrin, yang sendiri menggunakan dongeng, giliran alegoris dalam narasi tentang Rusia kontemporer.

Aesculapius, putra Aesculapius
Dalam mitologi Yunani, Aesculapius adalah dewa pengobatan. Namanya menjadi nama umum bagi seorang dokter. Ungkapan "Anak Aesculapius" digunakan dalam arti yang sama.

• 29 November 2012, 03:52

Jupiter, kamu marah - jadi kamu salah
Banding Prometheus untuk Zeus (Jupiter): "Anda mengambil petir bukan jawaban, yang berarti Anda salah." Ungkapan ini digunakan dalam kasus-kasus ketika seseorang marah dalam perselisihan, dengan demikian mengkhianati kesalahannya.

lembah tangisan
Ekspresi Alkitab (Mazmur 83:7); digunakan dalam arti: kehidupan duniawi dengan kesedihan, kesedihan dan penderitaannya.

• 29 November 2012, 03:53

apel perselisihan
Dalam mitologi Yunani, apel perselisihan adalah apel emas dengan tulisan "yang paling indah", yang dilemparkan oleh dewi perselisihan Eris kepada tiga dewi: Hera, Athena dan Aphrodite. Pemuda fana Paris harus menghadiahkan apel kepada yang paling layak. Hera menjanjikan kekuatan dan kekayaan Paris, Athena - kebijaksanaan dan kemuliaan militer, dan Aphrodite - untuk menikahi wanita tercantik. Dan Paris mengenali dewi Aphrodite yang paling cantik. Memenuhi janjinya, sang dewi membantu Paris menculik wanita fana yang paling cantik, Helen. Penculikan ini memulai Perang Troya. Ungkapan "apel perselisihan" berarti: penyebab perselisihan, perselisihan.

Kotak Pandora
Dalam mitologi Yunani, Pandora adalah wanita pertama yang diciptakan oleh para dewa sebagai hukuman bagi manusia karena mencuri api dari Prometheus. Zeus memberinya pernikahan dengan titan Epimetheus. Untuk pernikahan, Zeus memberi Pandora sebuah kotak yang berisi semua kejahatan, masalah, kemalangan, dan penyakit manusia, tetapi melarangnya untuk membukanya. Melihat bejana ini di rumah suaminya, Pandora yang penasaran, meskipun dilarang, membukanya, dan semua bencana yang diderita umat manusia menyebar ke seluruh bumi. Hanya satu Harapan yang tersisa di dasar kapal, seperti yang diinginkan Zeus. Dalam arti kiasan, "kotak Pandora" adalah sumber dari semua jenis bencana.

Pameran Kesombongan
Ekspresi dari puisi penulis bahasa inggris John Bunyan (1628-1688) Kemajuan Peziarah; seorang peziarah melewati sebuah kota, di mana dia mengatakan: "Nama kota ini adalah Vanity, dan di kota ini ada sebuah pameran yang disebut Vanity Fair" Novelis Inggris Thackeray (1811-1863) mengambil ungkapan "Vanity Fair" untuk judul satirnya adat istiadat sezamannya masyarakat borjuis terobsesi dengan karir dan kesombongan.

Iago
Seorang tokoh dalam tragedi Shakespeare "Othello, the Moor of Venice", sejenis pemfitnah bajingan. Namanya telah menjadi nama rumah tangga untuk orang-orang tipe ini.

Seperti pencuri di malam hari
Sebuah ekspresi dari teks Slavonic Gereja, 1st Epistle to Thessalonians, 5.2, (dalam bahasa Rusia: seperti pencuri di malam hari). Digunakan dalam arti: tiba-tiba, tiba-tiba

Saya seorang raja, saya seorang budak. Saya cacing, saya dewa
Kutipan dari ode Derzhavin "Tuhan"

Bahasa asli aspen
Sebuah ekspresi dari sebuah epigram (1884) oleh I.S. Turgenev di N.Kh. Ketcher (1809-1886), penerjemah Shakespeare. Terjemahannya dibedakan oleh kedekatan yang berlebihan dengan aslinya sehingga merugikan puisi. Ungkapan ini digunakan tentang terjemahan canggung dari bahasa asing ke bahasa Rusia.

· Standar ganda.

Penilaian yang berlawanan secara diametral dari jenis fenomena yang sama oleh pengamat yang sama, tergantung pada pertimbangan keuntungannya. Istilah standar ganda (Inggris) muncul di pertengahan abad ke-19 untuk menunjukkan persyaratan moral yang tidak setara untuk pria dan wanita. Saat ini digunakan untuk mencirikan secara negatif fenomena dalam politik, jurnalisme, ekonomi, dan bidang kegiatan lainnya di mana prinsip-prinsip moral, hukum, aturan, dan standar evaluatif yang diterima secara umum dilanggar demi kepentingan seseorang. Ungkapan klasik dari kebijakan standar ganda adalah ungkapan dari karya seni Harry's Game (1975) oleh penulis Inggris Gerald Seymour: "Untuk siapa teroris, dan untuk siapa pejuang kemerdekaan." Standar ganda juga berlaku. Moralitas hottentot, yang diungkapkan dalam pernyataan salah satu penduduk asli Afrika: “Jahat - ketika seorang tetangga menyerang saya dan mengambil ternak dan istrinya. Dan bagus - ketika saya mengambil ternak dan istrinya dari tetangga..

· Janus bermuka dua.

Bermuka dua, Orang bermuka dua. Dalam mitologi Romawi, Janus adalah dewa waktu, serta setiap awal dan akhir. Digambarkan dengan dua wajah menghadap sisi yang berlawanan: orang muda maju ke masa depan, dan orang tua kembali ke masa lalu.

· Memori gadis.

Memori buruk, "pendek". Ungkapan itu muncul sebagai akibat dari pemotongan pepatah: Ingatan gadis tentang lelaki itu lupa.

· poros kesembilan.

1 - manifestasi paling keras dan kuat dari sesuatu yang hebat; 2 - puncak dari setiap pencapaian pemikiran kreatif atau aktivitas manusia. Ungkapan Rusia kuno yang didasarkan pada keyakinan bahwa selama badai, gelombang paling berbahaya adalah yang kesembilan.

· Deja vu.

Deja vu (fr.) - "sudah terlihat." Kondisi mental, di mana seseorang merasa bahwa dia pernah berada dalam situasi yang sama. Istilah ini pertama kali digunakan oleh psikolog Perancis mile Boirac (1851-1917) dalam bukunya The Psychology of the Future. Ada fenomena serupa: deja vecu - "sudah mengalami", deja entendu - "sudah mendengar"; serta efek sebaliknya: jamais vu - "belum pernah terlihat" - keadaan ketika seseorang di lingkungan yang akrab merasa bahwa dia belum pernah ke sini, tidak mengenali hal-hal yang akrab. Semua efek ini dapat dikaitkan dengan paramnesia- gangguan ingatan, diekspresikan dalam ingatan yang terdistorsi, di mana ada campuran masa lalu dan sekarang, serta peristiwa nyata dan fiksi.

· Untuk membuat gunung dari gundukan tanah.

Berlebihan. Ungkapan tersebut diberikan oleh penulis Yunani Lucian (abad ke-3 M), yang mengakhiri satirnya “Praise of the Fly” sebagai berikut: “Tetapi saya memotong kata-kata saya, meskipun saya dapat mengatakan lebih banyak, sehingga seseorang tidak akan berpikir bahwa Saya, menurut pepatah, saya membuat gajah dari lalat.

· Membuat wajah yang baik pada permainan yang buruk.

Di bawah ketenangan eksternal, cobalah untuk menyembunyikan kegagalan, masalah Anda. Menurut salah satu versi, ekspresi tersebut dikaitkan dengan penjudi yang, dengan kartu yang buruk, mencoba tampil ceria untuk membingungkan lawan mereka.

· Bagikan kulit beruang yang tidak terlatih.

Mengantisipasi hasil dari suatu kasus; untuk berbagi apa yang belum. Ungkapan dari dongeng "Beruang dan Dua Kawan" penyair Prancis dan fabulist Jean La Fontaine (1621-1695).

· Di dalam tas.

Pekerjaan yang hampir selesai. Di masa lalu, utusan yang mengirimkan surat menjahit kertas yang sangat penting ("kasus") di bawah lapisan topi atau topi mereka agar tidak menarik perhatian perampok.

· Kasus terbakar.

Itulah yang mereka katakan tentang berhasil menyelesaikan setiap bisnis, usaha besar; ketika seseorang telah mencapai tujuannya. Nah, akhirnya kasus saya terbakar! Sebelumnya, jika kasus pengadilan hilang, maka seseorang tidak dapat dituntut secara hukum. Kasus sering terbakar: baik dari api atau dari pembakaran yang disengaja untuk suap. Dalam kasus-kasus seperti itu, para terdakwa mengatakan dengan puas: "Kasusnya telah berakhir."

· Barangnya masih muda.

Jadi mereka mengatakan tentang sesuatu yang khas bagi kaum muda; tentang hubungan cinta. Bisnisnya masih muda, dia ingin jalan kaki.

· Baunya seperti minyak tanah.

Kasus ini tiba-tiba berubah menjadi berbahaya dan tidak menyenangkan; dekat dengan bencana. Frasa ini berasal dari feuilleton "Semuanya beres" ("Pravda", 22 April 1924) oleh seorang jurnalis Soviet terkenal tahun 1920-an. Mikhail Efimovich Koltsov (nama samaran ME Fridlyand, 1898-1940). Dia menulis tentang suap perusahaan minyak, "bau minyak tanah yang kuat dan meyakinkan." Itu tentang penipuan besar dengan konsesi minyak di negara bagian California (AS), di mana, seperti yang ditunjukkan oleh penyelidikan, pejabat tinggi Amerika terlibat, yang memaksa Jaksa Agung AS yang dikompromikan untuk mengundurkan diri (Pravda melaporkan ini pada Maret). 30, 1924.).

· Kasus tembakau.

Sangat buruk, putus asa. Ungkapan itu datang dari pengangkut tongkang Volga. Saat mengarungi teluk dangkal atau anak sungai kecil Volga, pengangkut tongkang mengikat kantong tembakau mereka di leher mereka agar tidak basah. Ketika air begitu tinggi hingga mencapai leher dan tembakau menjadi basah, para pengangkut tongkang menganggap transisi itu mustahil, dan posisi mereka dalam kasus ini sangat buruk, tanpa harapan.

· Kasusnya adalah pipa.

Kasusnya buruk; kasus ini berakhir. Bisnis Anda adalah pipa. Ungkapan tersebut berasal dari ungkapan terbang keluar pipa.

· Uang tidak berbau.

Sikap tidak pandang bulu terhadap bagaimana uang itu diterima. Ungkapan itu muncul dari kata-kata kaisar Romawi (69-79 M) Vespasianus, yang dikatakan olehnya, seperti yang dilaporkan Suetonius dalam biografinya, pada kesempatan berikutnya. Ketika putra Vespasianus, Titus, mencela ayahnya karena mengenakan pajak pada jamban umum, Vespasianus membawa uang pertama yang diterima dari pajak ini ke hidungnya dan bertanya apakah mereka berbau. Terhadap jawaban negatif Titus, Vespasianus berkata: "Namun mereka berasal dari air seni."

· Tetap dalam genggaman yang erat.

Untuk menjaga seseorang dalam ketaatan yang ketat; untuk memperlakukan seseorang dengan kasar. Sarung tangan landak(holits) - sarung tangan kulit yang berfungsi tanpa lapisan dan bulu, dimaksudkan untuk menangkap landak. Sejauh abad ke-18, ada pepatah: Diambil dengan landak dan tubuh yang lembut.

· Tetap dalam tubuh hitam.

Bersikaplah tegas dengan seseorang untuk tetap lapar. Sejak muda, dia disimpan dalam tubuh hitam: dia bekerja untuk dua orang, tetapi dia tidak pernah melihat kebaikan apa pun. Ungkapan ini berasal dari bahasa Turki "kara-kesek", yang berarti "cukup bergizi", "kurang gizi".

Terjemahan literalnya berarti "daging hitam" (yaitu daging tanpa lemak). Di sinilah konsep " tubuh hitam» (yaitu kurus, tubuh ramping).

· Simpan batu di dadamu.

memendam kemarahan terhadap seseorang; bersiaplah untuk melakukan sesuatu yang jahat kepada seseorang. Sebelumnya, mereka benar-benar mengenakan batu di dada mereka ketika mereka merencanakan sesuatu yang tidak baik. Ungkapan itu muncul di Time of Troubles, ketika Polandia merebut Moskow ( awal XVII abad). Meskipun mereka berpesta dengan orang-orang Moskow, menyembunyikan permusuhan mereka, mereka benar-benar menyimpan batu bulat di dada mereka untuk berjaga-jaga. Saksi mata bersaksi tentang ini, misalnya, penulis sejarah Polandia Maciewicz. "Bertemanlah dengan orang Moskow, tetapi simpan batu di dadamu," kata orang Polandia, dan kemudian orang Rusia Kecil.

· Jauhkan hidung Anda dari angin.

Beradaptasi dengan keadaan dengan mengubah keyakinan dan perilaku Anda. Menurut satu versi, ungkapan itu berasal dari pidato para pelaut: haluan kapal pada awalnya dimaksudkan. Di sisi lain, pergantian mencerminkan perilaku anjing.

· de facto.

De facto (lat.) Sebenarnya; dalam praktek. Sebuah istilah Latin yang dalam yurisprudensi berarti "dipraktekkan, tetapi belum tentu disahkan". Dia mengelola perusahaan secara de facto, meskipun faktanya dia tidak memiliki wewenang resmi untuk ini. Kebalikan dari konsep de jure.

· Secara hukum.

De jure (lat.) Secara hukum; dengan benar. Itulah yang mereka katakan tentang hukum. Organperencana dapat bertindak de jure, menolak untuk menyetujui pelaksanaan rencana tertentu. Istilah ini sering dikontraskan dengan konsep secara de facto, karena Tidak semua yang dinyatakan oleh undang-undang itu dilaksanakan dalam praktik dan sebaliknya.

· Murah dan marah.

Sekarang mereka mengatakan bahwa itu memiliki biaya rendah, tetapi kualitas yang dapat diterima; tentang memperoleh murah, tapi cukup berharga dan suara. Awalnya, frasa itu berarti layanan murah berkualitas rendah. Menurut salah satu versi, ungkapan tersebut berasal dari leksikon lama jalan murah n *********** k. Perempuan terdegradasi menyediakan layanan kelas rendah dan tidak emosional dengan upah rendah.

· Jihad.

(Dari kata kerja bahasa Arab jahada- "berusaha") Sebuah konsep dalam Islam, yang berarti ketekunan, perjuangan untuk apa tujuan yang paling mulia dan mulia bagi seseorang; berjuang untuk iman. Beberapa teolog Islam membagi jihad menjadi besar (perjuangan spiritual dengan kekurangan sendiri, misalnya dengan kebohongan, penipuan, korupsi masyarakat, dll) dan kecil ( gazavat- perebutan kekuasaan dengan orang-orang kafir). Jadi, jihad adalah perjuangan dengan nafsu seseorang, untuk menghilangkan ketidakadilan sosial, ketekunan terus-menerus dalam menyebarkan agama Allah dan, akhirnya, mengobarkan perang melawan agresor atas nama Allah. Al-Qur'an mengatakan tentang jihad: "Kamu diperintahkan untuk berperang melawan musuh-musuh Islam, dan kamu membenci itu. Tetapi mungkin juga Anda membenci apa yang baik bagi Anda; bahwa kamu menginginkan apa yang buruk bagimu. Allah mengetahui, tetapi kamu tidak mengetahui” (2: 216); “Perangi mereka sampai kekafiran hilang dan iman kepada Allah ditegakkan” (2: 193); "... setelah bersatu, perangi semua orang musyrik, sama seperti mereka semua berperang denganmu" (9: 36).

· Orang Samaria yang baik.

Orang yang baik hati, simpatik, siap membantu mereka yang dalam kesulitan. Sebuah ungkapan dari Alkitab (Lukas, bab 10), yang menggambarkan kisah yang diceritakan oleh Yesus kepada murid-muridnya. Dalam perumpamaan ini, orang yang darinya orang yang paling tidak diharapkan pertolongan datang untuk menyelamatkan. Orang Samaria adalah kelompok etnis kecil yang tinggal di Israel dan berperang melawan orang Yahudi.

· Bawa ke api putih.

Sangat marah; membawa seseorang ke dalam keadaan iritasi yang ekstrim, sebelum hilangnya kontrol diri. Ekspresi kemungkinan besar berasal dari penempaan panas, di mana diketahui bahwa ketika dipanaskan dengan kuat, logam mulai bersinar. Selain itu, dengan meningkatnya suhu, warna cahaya logam berubah: awalnya berwarna merah, kemudian mulai menguning, dan pada akhirnya baja bersinar putih cerah. Cahaya putih (panas) menandai keadaan batas logam padat, dan jika suhu dinaikkan lebih lanjut, logam akan berubah menjadi keadaan cair.

· Sapi perah.

Sumber penghasilan yang kaya, manfaat yang bisa dinikmati lama. Perusahaan mobil negara AvtoVAZ menjadi sapi perah kerajaan Berezovsky yang sedang berkembang. Sapi yang menghasilkan banyak susu disebut sapi perah.

· Dapatkan ke pegangan.

Turun, kehilangan bentuk manusia Anda. Ungkapan itu ditemukan di Rusia kuno dan dikaitkan dengan kalach. Kalach adalah roti gandum yang dipanggang dalam bentuk kastil dengan busur bundar. Penduduk kota sering makan kalachi tepat di jalan, sambil memegang busur (pegangan) ini. Untuk alasan kebersihan, kandang itu sendiri tidak digunakan untuk makanan, melainkan diberikan kepada pengemis atau anjing. Tentang mereka yang tidak meremehkan memakannya, mereka mengatakan "sampai di pegangan."

· Doktrin.

Doctrina (lat.) - "mengajar". Ilmiah, filosofis, politik, hukum, konsep agama; sistem kepercayaan; prinsip panduan. doktrin militer Federasi Rusia murni defensif.

· Ke bola lampu.

Saya tidak peduli; Saya tidak takut apa pun. Ekspresi dari film oleh Leonid Gaidai "Mitra" (1965) dari siklus "Operasi" Y "dan petualangan Shurik lainnya", yang dikatakan oleh parasit Fedya.

· lubang panjang.

Ini adalah nama situasi di mana debitur pailit berada. Ekspresi terjerat hutang berarti ketidakmampuan debitur untuk melunasi utangnya kepada kreditur, biasanya bank.

Sebelumnya, selama adanya perbudakan utang (sampai abad ke-19), lubang utang disebut penjara, sering diatur di tanah, digunakan oleh negara untuk memenjarakan debitur atas permintaan kreditur. Di Asia dan Eropa Barat, ini adalah salah satu cara untuk memaksa debitur untuk membayar kembali pinjaman. Lubang hutang juga digunakan di Rusia, di mana ide ini dibawa oleh rentenir Yahudi pada abad ke-9. Debitur dikenakan pidana penjara sampai ia melunasi atau melunasi utangnya kepada kreditur. Pada saat yang sama, kreditur hanya berkewajiban memberi makan tahanan dan tidak memutilasi.

· Ke intinya.

1 - sangat kuat dijiwai dengan sesuatu ( takut ke intinya; dia membuatku sampai ke tulang). 2 - seluruhnya, dalam, menyeluruh ( dia adalah seorang penyair sampai ke intinya). Seperti yang Anda ketahui, sumsum tulang terletak di dalam tulang manusia (dan hewan).

· Zaman kuno.

Waktu yang sangat tua. Demikian pula: di bawah Raja Peas. Istilah dari Alkitab. Ini tentang banjir global yang Tuhan, marah dengan orang-orang, dikirim ke bumi. Hujan berlangsung selama 40 hari 40 malam. Tanah itu tergenang air hingga ke gunung-gunung tertinggi. Hanya Nuh dan keluarganya yang berhasil melarikan diri. Orang benar ini, atas perintah Tuhan, membangun bahtera Nuh - kapal khusus di mana ia menempatkan semua burung dan hewan berpasangan. Setelah banjir berakhir, bumi dihuni kembali oleh mereka. Air Bah membagi sejarah alkitabiah menjadi zaman sebelum Air Bah dan sesudah Air Bah.

· Sendok jalan untuk makan malam.

Semuanya memiliki waktu dan tempatnya; berharga adalah apa yang muncul di momen yang tepat. Jadi mereka mengatakan tentang pentingnya sesuatu di tempat yang tepat pada waktu yang tepat; serta tindakan dan proposal yang tidak tepat waktu. Sekarang saya tidak perlu pinjaman lagi - jalan adalah sendok untuk makan malam. Pepatah Rusia yang secara harfiah mengungkapkan gagasan bahwa sendok berguna saat makan (makan siang), dalam kasus lain tidak diperlukan.

· tindakan Draconian.

Ini adalah nama yang diberikan untuk undang-undang yang sangat keras yang dinamai Naga, legislator pertama Republik Athena (abad VII SM). Di antara hukuman yang ditentukan oleh hukumnya, tempat yang menonjol ditempati oleh hukuman mati, yang menghukum bahkan pelanggaran kecil, seperti mencuri sayuran.

· Robek seperti kambing Sidorov.

Adalah kejam dan kejam untuk mencambuk, memukuli seseorang. Citra perbandingan didasarkan pada makna kiasan kata-kata Sidor(nama ini sering dikaitkan dengan ide orang jahat atau pemarah) dan kambing(menurut kepercayaan populer, hewan dengan karakter berbahaya).

· Stoerosovy gada.

Orang yang sangat bodoh, bodoh, bodoh. Ungkapan ini didasarkan pada arti kiasan dari kata gada- bodoh, orang bodoh. Kata sifat stoirosovy, karena sifatnya yang tidak biasa, memungkinkan asumsi asal seminari dari omset: kemungkinan besar, itu muncul sebagai perubahan stauros Yunani - pasak, tiang, tumpukan.

· Rocker asap.

Kebisingan, hiruk pikuk, kekacauan dan kekacauan. Di Rusia kuno, gubuk sering dipanaskan dengan cara hitam: asap tidak keluar melalui cerobong asap (tidak ada sama sekali), tetapi melalui jendela atau pintu khusus. Dan bentuk asap memprediksi cuaca. Ada kolom asap - itu akan menjadi jelas; portage - kabut, hujan; rocker - untuk angin, cuaca buruk, dan bahkan badai.

· Menghirup dupa.

Jadi mereka mengatakan tentang orang kurus, lemah, tampak sakit-sakitan yang tidak memiliki umur panjang. Ekspresi didasarkan pada simbolisme agama. Di gereja, dupa didupa (mereka mengguncang bejana tempat dupa merokok berada). Ritual ini dilakukan, khususnya, sebelum orang mati atau sekarat.

· Paman Sam.

Paman Sam (Inggris) Sebuah citra manusiawi dari Amerika Serikat. Paman Sam sering digambarkan sebagai pria tua dengan fitur halus, janggut kuno, dan topi bunga. bendera Amerika, jas berekor biru dan celana panjang bergaris. Cerita rakyat Amerika mengklaim bahwa munculnya ungkapan "Paman Sam" dikaitkan dengan tukang daging Sam Wilson, yang memasok perbekalan ke pangkalan militer Troy di New York. Wilson menandatangani barel daging dengan huruf A.S., mengacu pada Amerika Serikat (Amerika Serikat), dan para prajurit dengan bercanda mengatakan bahwa daging itu berasal dari Paman Sam (Paman Sam).

· Makan bisa dimengerti.

Beginilah cara mereka mengatakan sesuatu yang cukup sederhana dan jelas, yang akan dipahami semua orang. Sumber ekspresi adalah puisi Mayakovsky:
Jelas bahkan landak
Petya ini adalah seorang borjuis.
Ungkapan itu menjadi biasa di sekolah asrama Soviet untuk anak-anak berbakat. Mereka merekrut remaja yang masih memiliki sisa waktu belajar dua tahun (kelas A, B, C, D, E) atau satu tahun (nilai E, F, I). Para siswa dari aliran satu tahun disebut "landak". Ketika mereka datang ke pesantren, siswa dua tahun sudah mendahului mereka dalam kurikulum.

· Yeralash.

1 - kebingungan, kebingungan, kebingungan. Apa yang ada di kamarmu? 2 - omong kosong, omong kosong, omong kosong. Pidato kacau adalah campuran pikiran yang berbeda. Kata tersebut berasal dari bahasa Turki aralash- campuran, campuran. Yeralash dulu disebut campuran buah manisan heterogen dengan kacang-kacangan dan manisan lainnya.

· Bidaah.

Omong kosong, kebohongan, omong kosong. Dosen berbicara beberapa bid'ah.

Diterjemahkan dari bahasa Yunani kuno, istilah ini berarti "pilihan", "arah", "pengajaran", "sekte". Dalam agama: penyimpangan dari dogma gereja; setiap gagasan yang bertentangan atau menolak ajaran agama. Pada Abad Pertengahan bidat(pembawa ide sesat) dianiaya dengan kejam penyelidikan institusi Gereja Katolik Roma.

· Jika gunung tidak pergi ke Muhammad, maka Muhammad pergi ke gunung.

Jadi mereka mengatakan ketika Anda perlu mengambil langkah pertama untuk memecahkan masalah yang muncul dalam hubungan dengan pasangan. Cendekiawan dan filsuf Inggris Francis Bacon (1561-1626) dalam bukunya Moral and Political Essays (1597) mengutip kisah nabi Muhammad (570-632 M). Dalam esai "On Courage" yang terdapat dalam buku ini, Muhamad berjanji kepada orang-orang bahwa dia akan membuat gunung itu mendekat kepadanya, tetapi ketika ini tidak terjadi, dia berkata: "Baiklah, jika gunung itu tidak mau pergi ke Muhamad. , maka Muhammad akan pergi ke gunung".

· Masih ada kehidupan di dalam anjing tua itu.

Ada lebih banyak kekuatan. Dari kisah N. V. Gogol "Taras Bulba".

· bercanda.

Berperilaku sinis; untuk memungkinkan ejekan dalam kaitannya dengan orang lain; mengejek; badut. Dia mengejek dan mengejek orang-orang di sekitarnya.. Berasal dari kata: yora- menggertak, menggertak, nakal; yernik- tanaman jenis konifera dengan jarum berduri.

· Katak tersedak.

Itulah yang mereka katakan ketika mereka mengalami perasaan yang kuat ketamakan. Melihat label harganya, saya menolak untuk membeli - saya dicekik oleh katak. Rupanya, ungkapan itu berasal dari istilah medis "angina pectoris", yang dulu disebut asma, disertai serangan mati lemas.

· Fakta goreng.

Informasi negatif yang sensasional tentang seseorang atau sesuatu. Sensasi siap minum - hidangan favorit mayoritas membaca atau menulis populasi dunia. Jumlah terbesar fakta goreng ditemukan dalam apa yang disebut pers kuning.

· Tunggu di tepi laut untuk cuaca.

Tidak aktif, mengantisipasi sesuatu, tanpa melakukan apa pun untuk ini; harapan untuk keadaan yang menguntungkan; berharap bahwa masalah akan menyelesaikan sendiri. Ekspresi itu mungkin berasal pada saat itu armada berlayar ketika pelaut harus menunggu cuaca yang baik untuk navigasi yang aman.

· Tirai Besi.

Hambatan (biasanya sengaja dibuat untuk alasan ideologis) yang mencegah kontak timbal balik antara negara yang berbeda dan menciptakan isolasi politik mereka. Ungkapan ini sudah ditemukan dalam Perang Dunia Pertama. Pada tanggal 23 Desember 1919, Georges Clemenceau menyatakan di Kamar Deputi Prancis: "Kami ingin meletakkan tirai besi di sekitar Bolshevisme agar tidak menghancurkan Eropa yang beradab di masa depan."

· Pers kuning.

Ungkapan ini digunakan untuk merujuk pada publikasi cetak berkualitas rendah yang mengkhususkan diri dalam menyebarkan desas-desus, gosip, skandal, dan sensasi lainnya, seringkali imajiner. Pada tahun 1895, seniman grafis Amerika Richard Outcault ditempatkan di sejumlah edisi surat kabar New York The seri Dunia gambar sembrono dengan teks lucu; di antara gambar-gambar itu adalah seorang anak berbaju kuning, yang kepadanya berbagai pernyataan lucu dikaitkan. Segera koran lain New York Jurnal - mulai mencetak serangkaian gambar serupa. Sebuah perselisihan muncul antara dua makalah atas judul untuk "anak kuning". Pada tahun 1896, Erwin Wardman, editor New York Press, menerbitkan sebuah artikel di majalahnya di mana ia dengan hina menyebut dua surat kabar yang bersaing itu sebagai "pers kuning".

· Istri Desembris

Seorang wanita setia yang siap berbagi kesedihan dan kemalangan dengan orang pilihannya dan tidak akan pernah meninggalkan atau mengkhianatinya. Istilah ini dikaitkan dengan pemberontakan Desembris yang terkenal dalam sejarah Rusia, yang terjadi pada 14 Desember 1825. Pemberontakan dihancurkan, dan Nicholas I menghukum para pemberontak dengan keras, mengirim sebagian besar dari mereka ke pengasingan di Siberia. Tsar memberikan hak kepada istri Desembris untuk menceraikan suami mereka - " penjahat negara". Namun, para wanita menolak tawaran ini, meninggalkan anak-anak, kerabat dan teman-teman mereka, dan mengikuti suami mereka untuk kerja paksa.

· Hidup, jalang!

Ungkapan ini digunakan dalam kaitannya dengan orang yang menghilang di suatu tempat, menghilang untuk waktu yang lama dari pandangan orang lain dan, menurut pendapat umum, menghentikan aktivitasnya atau bahkan meninggal, tetapi pada kenyataannya mereka masih hidup dan sehat. sibuk dengan urusan yang sama. ruang merokok- permainan yang umum di abad ke-18, yang terdiri dari yang berikut: para pemain membentuk lingkaran di mana mereka saling melewati obor atau jerami yang menyala atau membara dan pada saat yang sama mereka berkata secara bergantian: “Hidup, hidup , Ruang merokok, tidak mati. Kakinya kurus, jiwanya pendek ”(ada banyak versi lain dari pepatah ini). Pemain, yang di tangannya obor padam, tersingkir dari permainan.

· Hidup dalam gaya yang megah.

Untuk hidup dalam kekayaan, tidak menghitung uang, tanpa menyangkal diri apa pun. Diyakini bahwa ungkapan itu menjadi populer di Rusia setelah Literaturnaya Gazeta menerbitkan catatan tentang asal-usulnya pada tahun 1841. Menurut artikel ini, pada abad XII di Inggris ada mode untuk sepatu panjang. Semuanya dimulai dengan raja inggris Henry II Plantagenet (1133-1189), pada ibu jari kaki kanannya terdapat pertumbuhan. Untuk kenyamanan, raja memesan sepatu dengan jari kaki yang panjang, tajam, dan terbalik. Para abdi dalem segera mengambil mode. Akibatnya, raja terpaksa membatasi panjang kaus kaki secara hukum: warga negara biasa diizinkan memakai sepatu dengan jari kaki tidak lebih dari setengah kaki (15 cm), ksatria dan baron - satu kaki (30 cm), dan earl - dua kaki (60 cm). Ukuran sepatu telah menjadi bukti kekayaan dan kebangsawanan. Mereka mulai berbicara tentang orang kaya: "hidup dengan pijakan yang besar."

· Mati dilemparkan.

Pilihan terakhir telah dibuat. Kata-kata kaisar Romawi masa depan (dan kemudian hanya komandan yang menaklukkan Galia) Gayus Julius Caesar (100-44 SM), yang dia ucapkan ketika melintasi Sungai Rubicon - perbatasan yang, menurut hukum, tidak berhak dia lewati.

· hantu.

Sesuatu yang mengilhami rasa takut dan jijik; orang-orangan sawah. Istilah yang diterjemahkan dari Slavonik Lama berarti "pembakaran belerang (resin)". Sering disebut dalam Perjanjian Lama, misalnya, dalam First Book of Genesis (ch. 19, v. 4): “Dan Tuhan menurunkan hujan belerang dan api dari surga ke Sodom dan Gomora” (terjemahan Rusia). Kata tersebut menjadi populer setelah produksi drama "Hard Days" (1862) oleh Alexander Nikolayevich Ostrovsky (1823-1886), di mana istri pedagang Nastasya Patrikeevna mengatakan (babak 2, yavl. 2): "Saya sangat pemalu, itu tidak terlihat seperti apa-apa. Di sini juga, begitu saya mendengar kata "bogey", tangan dan kaki saya akan bergetar.

· Rebus bubur.

Memulai bisnis yang sulit dan merepotkan. Dia sendiri yang menyeduh bubur, dia sendiri dan menguraikan. Dulu sebuah kata“bubur” digunakan dalam arti “pesta hari raya” (misalnya, merupakan kebiasaan untuk menghidangkan bubur pada ayah pengantin wanita pada acara pernikahan), dan kemudian dalam arti “kekacauan”.

· Menghalang.

Menempatkan seseorang pada posisi tanpa harapan. Ungkapan itu mengandung makna langsung: jika pengejar mendorong buronan ke sudut, maka dia tidak punya tempat untuk melarikan diri lebih jauh.

· Teman karib.

Seorang teman yang sangat dekat. Ungkapan "tuang di atas jakun" dimaksudkan untuk mabuk.

· Bicara gigi.

Cobalah untuk menipu, menipu, mengalihkan perhatian percakapan asing. Jangan bicara padaku! Di Rusia pra-revolusioner, untuk pengobatan sakit gigi, mereka beralih ke tabib yang berbicara dengan gigi mereka - menggumamkan kata-kata yang tidak dapat dipahami yang mengalihkan perhatian pasien dari sakit gigi.

· Kembali berpikir.

Arriere pensee (fr.) Pikiran tersembunyi; niat rahasia. Mendekatinya dengan pikiran belakang - untuk mencuri dompet. Ungkapan itu datang ke bahasa Rusia dari bahasa Prancis.

· Pergi ke api.

Kunjungi tanpa undangan. Di kota-kota kecil Rusia pra-revolusioner, biasanya mengundang tamu dengan meletakkan lilin tinggi di jendela. Jika cahaya yang menyala di ambang jendela terlihat dari jalan, itu berarti pemilik rumah akan senang melihat tamu. Sekarang ungkapan ini berarti "datang berkunjung tanpa undangan", dan kemudian api lilin berfungsi sebagai undangan.

· Teman karib.

Seorang teman yang sangat dekat. ekspresi lama"Pour over the Adam's apple" artinya mabuk.

· Lempar (lempar) pancing.

Cari tahu sesuatu dengan hati-hati; mencoba mencari tahu beberapa informasi, biasanya tentang seseorang. Dia mulai melempar pancing tentang hobinya. Ungkapan itu terkait dengan memancing. Pemancing melemparkan garis mereka di tempat yang berbeda untuk mencari tahu di mana gigitan terbaik.

· Hukum rimba.

The Law of the Jungle (English) Hukum yang menurutnya paling kuat bertahan dalam perjuangan hidup; siapa yang lebih kuat, dia benar. Jadi mereka mengatakan ketika mereka berarti perjuangan sengit tanpa prinsip; ketika yang kuat (individu, organisasi, negara) menindas yang lemah, melanggar norma sosial moralitas dan hukum. Perdagangan bebas tidak lebih dari hukum rimba. Istilah tersebut berasal dari The Jungle Book (1894) karya Rudyard Kipling (1865-1936), di mana ia menerapkannya sebagai kode yang digunakan oleh hewan di hutan-hutan India. Kutipan yang diedit oleh Konstantin Dushenko berisi kata-kata berikut dari Hukum Rimba dalam kaitannya dengan realitas sosial: "Yang kuat berurusan dengan yang lemah, yang cerdas berurusan dengan yang kuat, dan pemerintah berurusan dengan semua orang."

· Kencangkan kacang.

Batasi hak; meningkatkan kewajiban; menindas kebebasan seseorang. Pemerintah memperketat sekrup dengan memberlakukan pembatasan ketat. Ungkapan tersebut berasal dari tuturan pekerja kereta api. Mengencangkan mur di jalur kereta api adalah bisnis yang bertanggung jawab.

· Lingkaran setan.

Situasi putus asa. Lingkaran setan adalah jalan yang ujungnya bertepatan dengan awal. Ungkapan digunakan untuk menggambarkan suatu masalah, yang konsekuensinya adalah penyebabnya sendiri. Orang-orang muda tidak dipekerjakan karena mereka tidak memiliki pengalaman kerja; Tapi di mana mereka bisa mendapatkan pengalaman kerja jika mereka tidak dipekerjakan? Ternyata lingkaran setan. Demikian pula: lingkaran setan.

· Bekukan cacing.

Makanlah makanan ringan; memuaskan rasa lapar. Rupanya, ungkapan itu datang ke bahasa Rusia dari bahasa Prancis, di mana ada pergantian tuer le ver, yang digunakan dalam arti "minum segelas alkohol dengan perut kosong" dan secara harfiah diterjemahkan sebagai "bunuh cacing". ”. Munculnya omset dikaitkan dengan kepercayaan populer bahwa Anda dapat menyingkirkan cacing dengan minum vodka atau anggur putih dengan perut kosong.

· Cetak di tablet.

Abadikan, sahkan selamanya. Peristiwa dicatat pada tablet sejarah. Oleh cerita alkitabiah, loh-loh itu adalah lempengan batu dengan sepuluh perintah ilahi tertulis di atasnya, diserahkan kepada Musa oleh Tuhan di Gunung Sinai.

· Buah terlarang.

Sesuatu yang menggoda, diinginkan, tetapi dilarang atau tidak dapat diakses. Ungkapan itu muncul dari mitos alkitabiah tentang pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, buah-buah yang dilarang oleh Allah untuk dimakan oleh Adam dan Hawa.

· Nick turun.

Ingat dengan tegas. "Hidung" disebut plakat peringatan, atau label untuk catatan. Di masa lalu, orang buta huruf selalu membawa papan seperti itu, di mana semua jenis catatan atau takik dibuat sebagai kenang-kenangan.

· Mengubur bakat di tanah.

Untuk menghancurkan kemampuan, tidak peduli dengan perkembangannya. Bakat - Antik satuan mata uang, dan cukup besar (satu talenta Attic sama dengan 26 kilogram perak). Kemampuan luar biasa seseorang - kekayaan utamanya - telah lama disebut juga bakat. Ungkapan itu muncul dari perumpamaan Injil tentang bagaimana seseorang, yang pergi, menginstruksikan para budak untuk mempertahankan kekayaan mereka: dia memberikan lima talenta kepada seorang budak, dua kepada budak lainnya, dan satu kepada yang ketiga. Budak yang menerima lima dan dua talenta menggunakannya untuk bisnis, yaitu, mereka meminjamkannya dengan bunga, dan orang yang menerima satu talenta menguburnya di dalam tanah. Ketika tuannya kembali, dia meminta laporan dari para budak. Mereka yang memberikan uang dengan bunga menggandakannya dan mengembalikan kepadanya sebagai ganti dari lima talenta yang diterima - sepuluh, sebagai ganti dua - empat. Dan tuannya memuji mereka. Dan orang yang menerima satu talenta berkata bahwa ia menguburnya di dalam tanah. Pemiliknya menjawab: “Budak yang licik dan malas. Seharusnya aku memberikan uangku kepada para saudagar, dan aku akan menerimanya dengan untung” (Mat. 25:15-30).

Perkembangan budaya dunia modern tidak akan mungkin terjadi tanpa warisan besar yang ditinggalkan oleh Yunani Kuno kepada kita. Negara paling misterius dianggap sebagai nenek moyang demokrasi, sains, dan seni. Mitos orang Yunani kuno, yang menceritakan tentang kehidupan dan kebijaksanaan para dewa dan eksploitasi para pahlawan kuno, hidup di benak masyarakat zaman kita.

Untuk pria modern dongeng kuno telah menjadi cerita biasa, banyak orang merujuk pada konten dan moralitasnya untuk mencari kebenaran. Rata-rata orang awam dengan bebas menggunakan dalam penggunaan sehari-hari " bersayap "ekspresi mitos Yunani kuno, terkadang tanpa menggali artinya.
"Olimpiade tenang" . Hampir tidak ada orang di dunia kita yang tidak mengucapkan atau mendengar ungkapan ini setidaknya sekali dalam hidupnya. Sebagai aturan, ini digunakan untuk mencirikan orang yang percaya diri, berdarah dingin, atau dapat mengekspresikan ironi dalam kaitannya dengan subjek yang sama sekali tidak peduli dengan segala sesuatu yang terjadi di sekitarnya. Dan terkadang kata-kata ini melambangkan kekuatan berhala Olimpiade, karena itu mereka tidak pernah mengalami manifestasi kegembiraan atau kemarahan.
"Tenggelam dalam kelupaan" . Jadi mereka mengatakan tentang orang atau peristiwa apa pun yang telah dilupakan, selamanya menghilang dari ingatan orang. Ekspresi yang indah dan kiasan, mereka sangat suka menggunakan penulis, humas, orator. Di Rusia ada ungkapan serupa, yang terdengar agak berbeda, "seperti tenggelam ke dalam air", yang berarti menghilang tanpa jejak. Menurut mitologi kuno, Sungai Lethe mengalir di bawah tanah, yang airnya membawa pelupaan abadi. Setelah minum air dari sungai ini, orang mati selamanya melupakan kehidupan duniawi mereka.
"Pekerja Sisyphean" . Satu lagi contoh ekspresi dari mitos Yunani kuno. Ini biasanya disebut pekerjaan yang tidak berarti, tidak berguna, bodoh dan sekaligus melelahkan. Ungkapan ini terus-menerus terdengar, terutama dalam kolektif perusahaan-perusahaan dan organisasi-organisasi di mana tidak ada organisasi produksi yang tepat. Frasa ini didasarkan pada plot mitos kuno tentang Raja Sisyphus, yang menjalani kehidupan mewah dan terus-menerus menipu para dewa untuk memperpanjang keberadaannya di dunia selama mungkin. Ketika penipuan itu terungkap, hukuman para dewa sangat berat. Mereka menghukum Sisyphus untuk penderitaan abadi, dia harus terus-menerus menggulung batu besar ke puncak gunung, yang pada saat terakhir pasti akan jatuh.

"Narsisis". Dalam masyarakat modern, pria yang terobsesi dengan gairah narsisme disebut demikian, bukannya tanpa ironi. Narcissus adalah putra salah satu dewa kuno, pemuda itu sangat tampan dan suatu hari, ketika dia melihat bayangannya di dalam air, dia jatuh cinta pada dirinya sendiri. Cinta diri begitu kuat sehingga dia sakit parah. Para dewa mengasihaninya dan mengubah pemuda itu menjadi bunga yang indah dan anggun.
"Kotak Pandora" . Ketika kinerja tindakan apa pun memerlukan longsoran salju akibat yang tidak diinginkan. Wanita duniawi pertama yang mitologis, Pandora, tidak dapat menahan godaan dan, meskipun dilarang keras, membuka peti mati. Ketika kapal dibuka, ribuan masalah dan kemalangan lolos darinya, yang selamanya menjadi warisan menyedihkan umat manusia.
"Ancaman thd keamanan diri". Sinonim untuk bahaya yang dirasakan yang bisa terjadi kapan saja. Damocles cemburu pada rajanya Dionysius sepanjang waktu. Raja memutuskan untuk memberi pelajaran kepada pelayannya, untuk itu dia mendudukkannya di singgasananya, dan menggantungkan pedang tajam di atas kepalanya di atas bulu kuda, yang bisa patah kapan saja. Hanya dengan cara ini Damocles mengerti betapa berbahaya dan mengganggu nasib penguasa itu.

"Takut pada Denmark, mereka yang membawa hadiah». Ada versi ekspresi yang disederhanakan, ekspresi bersayap Yunani kuno, yang digunakan di zaman kita, kedengarannya seperti hadiah dari Danaan. Ini melambangkan sanjungan yang menipu, manifestasi dari penipuan dan kemunafikan. Ungkapan ini didasarkan pada bagaimana Danaans, menggunakan trik licik dengan kuda kayu besar dengan prajurit yang tersembunyi di dalamnya, mengambil Troy.
"Kuda Troya". Asal memiliki arti dan akar yang sama dengan pemberian Danaan.
tumit Achilles. Selama beberapa milenium, itu mewakili yang paling tempat yang rentan. Nereid, memutuskan untuk melindungi putranya Achilles dari luka mematikan yang diterima tentara dalam pertempuran, menenggelamkan anak itu ke dalam air suci. Sebuah keajaiban terjadi, tubuhnya mampu menahan pukulan pedang, tombak dan anak panah, hanya tumit, yang ibu pegang Achilles kecil selama upacara, tidak dilindungi oleh kekuatan magis.
"Istal Auugean" . Ekspresi populer dari mitos Yunani kuno, yang telah turun ke zaman kita dan melambangkan tempat yang kotor dan busuk. Ini didasarkan pada legenda eksploitasi Hercules, ketika pahlawan mitos memblokir dasar Sungai Alpheus dan membersihkan kandang Raja Avgii dengan airnya.

Kandang Augan
Dalam mitologi Yunani, kandang Augean adalah kandang besar Augius, raja Elis, yang tidak dibersihkan selama bertahun-tahun. Mereka dibersihkan dalam satu hari oleh pahlawan Heracles (Hercules): dia mengirim sungai melalui kandang, yang airnya membawa semua kotoran. Mitos ini pertama kali dilaporkan oleh sejarawan Yunani Diodorus Siculus (abad ke-1 SM). Ungkapan "Istal Augean", yang muncul dari sini, digunakan untuk merujuk pada ruangan yang sangat kotor, serta pengabaian parah, penyumbatan, gangguan dalam hal-hal yang membutuhkan upaya keras untuk menghilangkannya; itu menjadi bersayap di zaman kuno (Seneca, Satire tentang kematian Kaisar Claudius; Lucian, Alexander).

utas Ariadne
Ungkapan yang berarti: utas penuntun, pemikiran yang membimbing, cara untuk membantu keluar dari situasi yang sulit, memecahkan masalah yang sulit. Itu muncul dari mitos Yunani tentang pahlawan Athena, Theseus, yang membunuh Minotaur, setengah banteng, setengah manusia yang mengerikan. Atas permintaan raja Kreta, Minos, orang Athena wajib mengirim tujuh pemuda dan tujuh gadis ke Kreta setiap tahun untuk dimangsa oleh Minotaur, yang tinggal di labirin yang dibangun untuknya, dari mana tidak ada yang bisa keluar. Untuk mencapai prestasi yang berbahaya, Theseus dibantu oleh putri raja Kreta Ariadne, yang jatuh cinta padanya. Diam-diam dari ayahnya, dia memberinya pedang tajam dan seutas benang. Ketika Theseus dan para pria dan wanita muda yang ditakdirkan untuk dicabik-cabik dibawa ke labirin. Theseus mengikat ujung benang di pintu masuk dan menyusuri lorong-lorong yang rumit, secara bertahap melepaskan bola. Setelah membunuh Minotaur, Theseus menemukan jalan kembali dari labirin dengan seutas benang dan mengeluarkan semua yang terkutuk dari sana (Ovid, Metamorphoses, 8, 172; Heroides, 10, 103).

Tumit Achilles
Dalam mitologi Yunani, Achilles (Achilles) adalah salah satu pahlawan terkuat dan paling berani; Dia dinyanyikan dalam Iliad karya Homer. Mitos pasca-Homer, yang ditransmisikan oleh penulis Romawi Hyginus, melaporkan bahwa ibu Achilles, dewi laut Thetis, untuk membuat tubuh putranya kebal, mencelupkannya ke sungai suci Styx; mencelupkan, dia memegang tumitnya, yang tidak disentuh air, sehingga tumit tetap menjadi satu-satunya tempat rentan Achilles, di mana dia terluka parah oleh panah Paris. Ungkapan "tumit Achilles (atau Achilles)", yang muncul dari sini, digunakan dalam arti: sisi yang lemah, titik yang rentan dari sesuatu.

Laras Danaid
The Danaids dalam mitologi Yunani adalah lima puluh putri raja Libya, Danae, dengan siapa saudaranya Mesir, raja Mesir, bermusuhan. Lima puluh putra Mesir, mengejar Danae, yang melarikan diri dari Libya ke Argolis, memaksa buronan untuk memberi mereka lima puluh putrinya sebagai istri. Pada malam pernikahan mereka, Danaids, atas permintaan ayah mereka, membunuh suami mereka. Hanya satu dari mereka yang memutuskan untuk tidak mematuhi ayahnya. Untuk kejahatan yang dilakukan, empat puluh sembilan Danaid, setelah kematian mereka, dikutuk oleh para dewa untuk selamanya mengisi tong tanpa dasar dengan air di dunia bawah Hades. Oleh karena itu ungkapan "tong Danaid", digunakan dalam arti: kerja terus-menerus tanpa hasil, serta wadah yang tidak pernah bisa diisi. Mitos Danaids pertama kali dijelaskan oleh penulis Romawi Hyginus (Fabel, 168), tetapi gambar kapal tanpa dasar ditemukan di antara orang Yunani kuno sebelumnya. Lucian adalah orang pertama yang menggunakan ungkapan "tong danaid".

Usia Astrea
Dalam mitologi Yunani, Astrea adalah dewi keadilan. Saat dia berada di bumi adalah "zaman keemasan" yang bahagia. Dia meninggalkan bumi di Zaman Besi dan sejak itu, dengan nama Virgo, telah bersinar di konstelasi Zodiac. Ungkapan "zaman Astrea" digunakan dalam arti: waktu bahagia.

Persembahan [ibadah] Bacchus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) - dalam mitologi Romawi - dewa anggur dan kesenangan. Di antara orang Romawi kuno, ketika mempersembahkan korban kepada para dewa, ada ritual persembahan anggur, yang terdiri dari menuangkan anggur dari mangkuk untuk menghormati dewa. Dari sini muncul ungkapan lucu "persembahan untuk Bacchus", yang digunakan dalam arti: pertarungan minum. Nama dewa Romawi kuno ini juga digunakan dalam ekspresi lucu lainnya tentang mabuk: "menyembah Bacchus", "melayani Bacchus".

Hercules. Kerja keras [feat]. Pilar Hercules [pilar]
Hercules (Hercules) - pahlawan mitos Yunani ("Iliad", 14, 323; "Odyssey", II, 266), dikaruniai kekuatan fisik yang luar biasa; dia melakukan dua belas prestasi - dia membunuh hydra Lernean yang mengerikan, membersihkan istal Augius, dan seterusnya. Di pantai seberang Eropa dan Afrika dekat Selat Gibraltar, ia menempatkan "Pilar Hercules (pilar)". Jadi di dunia kuno mereka menyebut batu Gibraltar dan Jebel Musa. Pilar-pilar ini dianggap sebagai "ujung dunia", di luarnya tidak ada jalan. Oleh karena itu, ungkapan "mencapai Pilar Hercules" mulai digunakan dalam arti: mencapai batas sesuatu, hingga titik ekstrim. kekuatan Ungkapan "Hercules labor, feat" digunakan ketika berbicara tentang beberapa bisnis yang membutuhkan usaha luar biasa.

Hercules di Persimpangan Jalan
Ungkapan itu muncul dari pidato prodicus sofis Yunani (abad ke-5 SM), yang hanya diketahui dalam presentasi "Memories of Socrates" karya Xenophon, 2, 1, 21-33). Dalam pidato ini, Prodicus menceritakan alegori yang dia buat tentang pemuda Hercules (Hercules), yang sedang duduk di persimpangan jalan dan memikirkan tentang jalan hidup yang harus dia pilih. Dua wanita mendekatinya: Memanjakan, yang melukiskan baginya kehidupan yang penuh kesenangan dan kemewahan, dan Kebajikan, yang menunjukkan kepadanya jalan sulit menuju kemuliaan. Ungkapan "Hercules di Persimpangan Jalan" diterapkan pada seseorang yang merasa sulit untuk memilih di antara dua solusi.

Selaput dara. Ikatan [rantai] dari Hymen
PADA Yunani kuno kata "selaput dara" berarti baik lagu pernikahan dan dewa pernikahan, disucikan oleh agama dan hukum, berbeda dengan Eros, dewa cinta bebas. Secara alegoris, "Hymen", "The Bonds of Hymen" - pernikahan, perkawinan.

Ancaman thd keamanan diri
Ungkapan itu muncul dari tradisi Yunani kuno, yang diceritakan oleh Cicero dalam esai "Percakapan Tusculan". Damocles, salah satu rekan tiran Syracusan Dionysius the Elder (432-367 SM), mulai dengan iri membicarakannya sebagai orang yang paling bahagia. Dionysius, untuk memberi pelajaran pada pria yang iri itu, tempatkan dia di tempatnya. Selama pesta, Damocles melihat pedang tajam tergantung di bulu kuda di atas kepalanya. Dionysius menjelaskan bahwa ini adalah lambang dari bahaya-bahaya yang dia, sebagai penguasa, terus-menerus terpapar, meskipun kelihatannya hidup yang bahagia. Oleh karena itu ungkapan " ancaman thd keamanan diri” menerima arti bahaya yang akan datang dan mengancam.

hadiah Yunani. kuda Troya
Ungkapan digunakan dalam arti: hadiah berbahaya yang membawa kematian bagi mereka yang menerimanya. Berasal dari legenda Yunani tentang Perang Troya. The Danaans, setelah pengepungan Troy yang panjang dan tidak berhasil, menggunakan trik: mereka membangun kuda kayu besar, meninggalkannya di dinding Troy, dan berpura-pura berenang menjauh dari pantai Troad. Pendeta Laocoon, melihat kuda ini dan mengetahui trik orang Danaan, berseru: "Apa pun itu, saya takut pada orang Danaan, bahkan mereka yang membawa hadiah!" Tetapi Trojan, tidak mendengarkan peringatan Laocoön dan nabiah Cassandra, menyeret kuda itu ke kota. Pada malam hari, orang-orang Danaan, yang bersembunyi di dalam kuda, keluar, membunuh para penjaga, membuka gerbang kota, membiarkan rekan-rekan mereka yang kembali dengan kapal, dan dengan demikian menangkap Troy ("Odyssey" oleh Homer, 8, 493 dkk. al.; “Aeneid” oleh Virgil, 2, 15 dan dst.). Setengah baris Virgil "Aku takut pada Danaan, bahkan mereka yang membawa hadiah", sering dikutip dalam bahasa Latin ("Timeo Danaos et dona ferentes"), telah menjadi peribahasa. Dari sini muncul ungkapan "kuda Troya", yang digunakan dalam arti: rencana rahasia dan berbahaya.

Janus bermuka dua
Dalam mitologi Romawi, Janus - dewa waktu, serta setiap awal dan akhir, pintu masuk dan keluar (janua - pintu) - digambarkan dengan dua wajah menghadap ke arah yang berlawanan: muda - maju, ke masa depan, tua - belakang, ke masa lalu. Ungkapan "janus bermuka dua", atau hanya "janus", yang muncul dari sini, berarti: orang bermuka dua.

Bulu Emas. Argonaut
Dalam mitos Yunani kuno, dikatakan bahwa pahlawan Jason pergi ke Colchis (pantai timur Laut Hitam) untuk mengambil bulu emas (wol emas domba jantan), yang dijaga oleh seekor naga dan lembu jantan, memuntahkan api dari mulut. Jason membangun kapal Argo (cepat), setelah itu para peserta dalam perjalanan kuno jarak jauh pertama ini, menurut legenda, disebut Argonauts. Dengan bantuan penyihir Medea, Jason, setelah mengatasi semua rintangan, berhasil menguasai bulu emas. Yang pertama menguraikan mitos ini adalah penyair Pindar (518-442 SM). Bulu emas disebut emas, kekayaan, yang ingin mereka kuasai; Argonaut - pelaut pemberani, petualang.

Cassandra
Menurut Homer ("Iliad", 13, 365), Cassandra adalah putri raja Trojan Priam. Apollo memberinya hadiah ramalan. Tetapi ketika dia menolak cintanya, dia mengilhami semua orang untuk tidak mempercayai ramalannya, meskipun itu selalu menjadi kenyataan; jadi, sia-sia, dia memperingatkan Trojans bahwa kuda kayu, yang mereka bawa ke kota, akan membawa mereka kematian (Virgil dan Aeneid, 2, 246) (lihat Hadiah dari Danaan). Nama Cassandra telah menjadi nama rumah tangga untuk orang yang memperingatkan bahaya, tapi yang tidak percaya.

Castor dan Pollux
Dalam mitologi Yunani, Castor dan Polydeuces (Roman Pollux) adalah putra Zeus dan Leda, kembar. Dalam Odyssey (II, 298) mereka disebut sebagai anak-anak Leda dan Tyndareus, putra raja Sparta. Menurut versi lain dari mitos, ayah Castor adalah Tyndareus, dan ayah Pollux adalah Zeus, oleh karena itu yang pertama, lahir dari manusia fana, adalah fana, dan yang kedua abadi. Ketika Castor terbunuh, Pollux mulai memohon kepada Zeus untuk memberinya kesempatan untuk mati. Tapi Zeus menawarinya pilihan: tinggal selamanya di Olympus tanpa saudara, atau menghabiskan satu hari bersama saudaranya di Olympus, hari lainnya di Hades. Pollux memilih yang terakhir. Nama mereka menjadi identik dengan dua sahabat yang tak terpisahkan.

Musim panas. Tenggelam hingga terlupakan
Dalam mitologi Yunani, Leta adalah sungai yang terlupakan di Hades, dunia bawah; jiwa orang mati, setibanya di dunia bawah, minum air darinya dan melupakan seluruh kehidupan masa lalu mereka (Hesiod, Theogony; Virgil, Aeneid, 6). Nama sungai telah menjadi simbol terlupakan; ungkapan "tenggelam dalam pelupaan", yang muncul dari sini, digunakan dalam arti: menghilang selamanya, dilupakan.

Mars. Putra Mars. Lapangan Mars
Dalam mitologi Romawi, Mars adalah dewa perang. Secara kiasan: seorang militer, orang yang suka berperang. Ungkapan "anak Mars" digunakan dalam arti yang sama; ungkapan "Marsovo-le" dalam arti: medan perang. Juga di Roma kuno disebut salah satu bagian kota di tepi kiri sungai Tiber, dimaksudkan untuk latihan militer dan senam. Di Paris, nama ini diberikan untuk alun-alun di bagian barat kota, yang awalnya digunakan untuk parade militer. Di St. Petersburg, ini adalah nama alun-alun antara Taman Musim Panas dan barak Resimen Penjaga Kehidupan Pavlovsky, tempat parade militer besar diadakan di bawah Nicholas I dan kemudian.

Antara Scylla dan Charybdis
Menurut legenda Yunani kuno, dua monster hidup di bebatuan pantai di kedua sisi Selat Messina: Scylla dan Charybdis, yang menelan pelaut. Scylla,
... tanpa henti menggonggong,
Dengan jeritan yang menusuk, seperti jeritan anak anjing,
Seluruh lingkungan diumumkan oleh monster. dekati dia
Itu tidak menakutkan bagi orang-orang saja, tetapi untuk yang paling abadi ...
Melewatinya, tidak ada satu pun pelaut yang bisa selamat
Dengan kapal yang mudah dilewati: semua mulut bergigi menganga,
Sekaligus, dia menculik enam orang dari kapal ...
Dari dekat Anda akan melihat batu lain...
Menakutkan seluruh laut di bawah batu itu mengganggu Charybdis,
Dikonsumsi tiga kali sehari dan dimuntahkan tiga kali sehari
Kelembaban hitam. Jangan berani-berani mendekat saat mengkonsumsi:
Poseidon sendiri tidak akan menyelamatkan dari kematian yang pasti ...
(“Odyssey” oleh Homer, 12, 85-124. Terjemahan oleh V. A. Zhukovsky.)
Ungkapan "antara Scylla dan Charybdis" yang muncul dari sini digunakan dalam arti: berada di antara dua kekuatan yang bermusuhan, dalam posisi di mana bahaya mengancam dari kedua belah pihak.

Minerva [Pallas] muncul dari kepala Jupiter [Zeus]
Minerva - dalam mitologi Romawi, dewi kebijaksanaan, pelindung ilmu pengetahuan dan seni, diidentifikasi dengan bahasa Yunani dewi Pallas Athena, yang, menurut mitos, lahir dari kepala Yupiter (sejajar dengan Yunani adalah Zeus), keluar bersenjata lengkap - dengan baju besi, helm, dengan pedang di tangan. Oleh karena itu, ketika mereka berbicara tentang seseorang atau sesuatu yang diduga segera muncul sepenuhnya, penampilan ini dibandingkan dengan Minerva, yang keluar dari kepala Yupiter, atau dengan Pallas, yang keluar dari kepala Zeus (Hesiod, Theogony; Pindar). , Olympian Odes, 7, 35).

Morpheus. Pelukan Morpheus
Dalam mitologi Yunani, Morpheus adalah putra dewa Hypnos, dewa mimpi bersayap. Namanya identik dengan tidur.

Tepung Tantalum
Dalam mitologi Yunani, Tantalus, raja Frigia (juga disebut raja Lydia), adalah favorit para dewa, yang sering mengundangnya ke pesta mereka. Tetapi, bangga dengan posisinya, dia menyinggung para dewa, yang karenanya dia dihukum berat. Menurut Homer ("Odyssey", II, 582-592), hukumannya adalah, dilemparkan ke Tartarus (neraka), dia selalu mengalami rasa haus dan lapar yang tak tertahankan; dia berdiri di atas lehernya di dalam air, tetapi air surut darinya segera setelah dia menundukkan kepalanya untuk minum; cabang-cabang dengan buah-buahan mewah menggantung di atasnya, tetapi begitu dia mengulurkan tangannya kepada mereka, cabang-cabang itu menyimpang. Oleh karena itu, muncullah ungkapan "Siksaan Tantal", yang artinya: siksaan yang tak tertahankan karena ketidakmampuan untuk mencapai tujuan yang diinginkan, meskipun jaraknya dekat.

Narsisis
Dalam mitologi Yunani, ia adalah seorang pemuda tampan, putra dewa sungai Cephis dan nimfa Leirio-pa. Suatu hari, Narcissus, yang tidak pernah mencintai siapa pun, membungkuk di atas sungai dan, melihat wajahnya di dalamnya, jatuh cinta pada dirinya sendiri dan meninggal karena kesedihan; tubuhnya berubah menjadi bunga (Ovid, Metamorphoses, 3, 339-510). Namanya telah menjadi nama rumah tangga untuk orang yang mengagumi dirinya sendiri, narsis. M. E. Saltykov-Shchedrin menyebut para pembicara liberal pada zamannya, yang jatuh cinta dengan kefasihan mereka sendiri, "penabur kemajuan" yang bertengkar dengan birokrasi pemerintah karena alasan yang tidak penting, menutupi dengan obrolan tentang "tujuan suci", "masa depan yang cerah" dll., kepentingan pribadi mereka (“The New Narcissus, or In Love with Self.” “Signs of the Times”).

Mulailah dengan telur Leda
Dalam mitologi Yunani, Leda, putri Thestia, raja Aetolia, memukau Zeus dengan kecantikannya, yang menampakkan diri kepadanya dalam bentuk angsa. Buah dari persatuan mereka adalah Helen (Iliad, 3, 426; Odyssey, II, 298). Menurut versi terbaru dari mitos ini, Elena lahir dari satu telur Leda, dan saudara laki-lakinya, si kembar Castor dan Pollux, dari yang lain (Ovid, Heroides, 17, 55; Horace, Satyrs, 2, 1, 26). Setelah menikah dengan Menelaus, Helen diculik oleh Paris dan dengan demikian menjadi biang keladi dari kampanye Yunani melawan Troy. Ungkapan "dimulai dengan telur Leda" kembali ke Horace (65-8 SM), yang ("Pada Seni Puisi") memuji Homer karena tidak memulai narasinya tentang Perang Troya ab ovo - bukan dari telur ( tentu saja, mitos Leda), bukan dari awal, tetapi segera memperkenalkan pendengar di media res - ke tengah-tengah, ke dalam esensi de la. Perlu ditambahkan bahwa ungkapan "ab ovo" di antara orang Romawi adalah pepatah; dalam bentuk lengkap: "ab ovo usque ad mala" - dari awal hingga akhir; harfiah: dari telur ke buah (makan malam Romawi dimulai dengan telur dan diakhiri dengan buah).

Nektar dan ambrosia
Dalam mitologi Yunani, nektar adalah minuman, ambrosia (ambrosia) adalah makanan para dewa, memberi mereka keabadian (“Odyssey”, 5, 91-94). Portabel: minuman yang luar biasa enak, hidangan gourmet; kesenangan tertinggi.

Olympus. Olympian. Kebahagiaan Olimpiade, kebesaran, ketenangan
Olympus adalah gunung di Yunani, di mana, seperti yang diceritakan dalam mitos Yunani, para dewa hidup (Ho-mer, Iliad, 8, 456). Pada penulis kemudian(Sophocles, Aristoteles, Virgil) Olympus adalah kubah surga, yang dihuni oleh para dewa. Olympians adalah dewa abadi; secara kiasan - orang yang selalu menjaga kekhidmatan yang agung penampilan dan ketenangan pikiran yang tak tergoyahkan; disebut juga orang sombong, tidak dapat diakses. Dari sini sejumlah ekspresi muncul: "Olympus sastra", "Olympus musikal" - sekelompok penyair, penulis, musisi yang diakui. Terkadang ungkapan ini digunakan secara ironis, bercanda. "Kebahagiaan Olimpiade" - tingkat kebahagiaan tertinggi; "Keagungan Olimpiade" - kekhidmatan dalam sopan santun, dalam semua penampilan; "Ketenangan Olimpiade" - ketenangan yang tidak terganggu oleh apa pun.

panik ketakutan
Ungkapan yang digunakan dalam arti: tidak dapat dipertanggungjawabkan, tiba-tiba, ketakutan yang kuat, meliputi banyak orang, menyebabkan kebingungan. Itu berasal dari mitos Yunani tentang Pan, dewa hutan dan ladang. Menurut mitos, Pan membawa teror yang tiba-tiba dan tidak dapat dipertanggungjawabkan kepada orang-orang, terutama para pelancong di tempat-tempat terpencil dan sepi, serta kepada pasukan yang bergegas melarikan diri dari sini. Dari sinilah kata "panik" berasal.

Parnassus
Dalam mitologi Yunani, Parnassus adalah sebuah gunung di Thessaly, tempat kedudukan Apollo dan Muses. Dalam arti kiasan: kumpulan penyair, puisi rakyat. "Saudara perempuan Parnassian" - merenung.

pegasus
Dalam mitologi Yunani, kuda bersayap Zeus; di bawah pukulan kukunya di Gunung Helikon, sumber Kemunafikan terbentuk, menginspirasi penyair (Hesiod, Theogony; Ovid, Metamorphoses, 5). Simbol inspirasi puitis.

Pygmalion dan Galatea
PADA mitos Yunani kuno pematung terkenal Pygmalion diberitahu bahwa dia secara terbuka menyatakan penghinaannya terhadap wanita. Marah dengan ini, dewi Aphrodite membuatnya jatuh cinta dengan patung seorang gadis muda Galatea, yang diciptakan olehnya, dan menghukumnya dengan siksaan. cinta tak berbalas. Namun, gairah Pygmalion begitu kuat sehingga menghembuskan kehidupan ke dalam patung itu. Galatea yang dihidupkan kembali menjadi istrinya. Berdasarkan mitos ini, Pygmalion secara kiasan disebut orang yang, dengan kekuatan perasaannya, dengan arahan kehendaknya, berkontribusi pada kelahiran kembali orang lain (lihat, misalnya, drama Bernard Shaw "Pygmalion"), sebagai serta seorang kekasih yang memenuhi dinginnya ketidakpedulian wanita yang dicintainya.

Prometheus. Api Promethean
Prometheus dalam mitologi Yunani adalah salah satu Titans; dia mencuri api dari surga dan mengajari orang cara menggunakannya, yang merusak kepercayaan pada kekuatan para dewa. Untuk ini, Zeus yang marah memerintahkan Hephaestus (dewa api dan pandai besi) untuk mengikat Prometheus ke sebuah batu; seekor elang yang terbang setiap hari menyiksa hati titan yang dirantai (Hesiod, Theogony; Aeschylus, Bound Prometheus). Ungkapan "Api Prometheus" yang muncul atas dasar mitos ini digunakan dalam arti: api suci yang membakar jiwa manusia, keinginan yang tak terpadamkan untuk mencapai tujuan mulia dalam sains, seni, pelayanan masyarakat. Gambar Prometheus adalah simbol Harga diri manusia, kebesaran.

Karya Penelope
Ungkapan itu berasal dari Homer's Odyssey (2, 94-109). Penelope, istri Odysseus, selama bertahun-tahun berpisah darinya, tetap setia kepadanya, terlepas dari pelecehan para pelamar; dia bilang dia menunda pernikahan baru sampai hari ketika dia selesai menenun peti mati untuk ayah mertuanya, Penatua Laertes; dia menghabiskan sepanjang hari menenun, dan pada malam hari dia mengurai semua yang dia tenun di siang hari dan kembali bekerja. Ungkapan tersebut digunakan dalam arti: kesetiaan istri; pekerjaan tanpa akhir.

Sphinx. teka-teki sphinx
Dalam mitologi Yunani, Sphinx adalah monster dengan wajah dan dada seorang wanita, tubuh singa dan sayap burung, yang tinggal di batu dekat Thebes; Sphinx menunggu para pelancong dan bertanya kepada mereka teka-teki; dia membunuh mereka yang gagal mengungkapnya. Ketika raja Thebes Oedipus memecahkan teka-teki yang diberikan kepadanya, monster itu mengambil nyawanya sendiri (Hesiod, Theogony). Oleh karena itu kata "sphinx" memiliki arti: sesuatu yang tidak dapat dipahami, misterius; "teka-teki sphinx" - sesuatu yang tak terpecahkan-milikku.

Tenaga kerja Sisyphean. Pekerjaan Sisyphean
Ungkapan yang digunakan dalam arti: kerja keras, tanpa akhir dan tanpa hasil. Berasal dari mitologi Yunani. Raja Korintus Sisyphus dijatuhi hukuman oleh Zeus dengan siksaan abadi di Hades karena menghina para dewa: ia harus menggulingkan batu besar ke atas gunung, yang, setelah mencapai puncak, kembali digulingkan. Untuk pertama kalinya, ungkapan "kerja Sisyphean" ditemukan dalam elegi (2, 17) penyair Romawi Proportion (abad ke-1 SM)

Titans
Dalam mitologi Yunani, anak-anak Uranus (surga) dan Gaia (bumi), yang memberontak melawan dewa-dewa Olympian, yang karenanya mereka dilemparkan ke Tartarus (Hesiod, Theogony). Raksasa portabel adalah orang-orang yang dibedakan oleh kekuatan mereka, kekuatan pikiran raksasa, kejeniusan; titanic - besar, megah.

Filemon dan Baucis
Dalam legenda Yunani kuno, yang diproses oleh Ovid (Metamorphoses, 8, 610 et al.), ada beberapa pasangan lansia sederhana yang dengan ramah menerima Jupiter dan Merkurius, yang datang kepada mereka dalam bentuk pelancong yang lelah. Ketika para dewa, marah karena penduduk lain di daerah ini tidak menunjukkan keramahan kepada mereka, membanjiri gubuk Filemon dan Baucis, yang tetap tidak terluka, diubah menjadi kuil, dan pasangannya menjadi pendeta. Menurut keinginan mereka, mereka mati pada saat yang sama - para dewa mengubah Filemon menjadi pohon ek, Baucis menjadi pohon linden. Oleh karena itu Filemon dan Baucis menjadi identik dengan pasangan tua yang tak terpisahkan.

Harta benda. Roda keberuntungan
Keberuntungan - dalam mitologi Romawi, dewi kesempatan buta, kebahagiaan dan kemalangan. Dia digambarkan dengan penutup mata, berdiri di atas bola atau roda dan memegang kemudi di satu tangan, dan tumpah ruah di tangan lainnya. Roda kemudi menunjukkan bahwa aturan keberuntungan nasib manusia, tumpah ruah - untuk kesejahteraan, kelimpahan yang bisa dia berikan, dan bola atau roda menekankan variabilitasnya yang konstan. Namanya dan ungkapan "roda keberuntungan" digunakan dalam arti: kesempatan, kebahagiaan buta.

Kemarahan
Dalam mitologi Romawi - masing-masing dari tiga dewi pembalasan (dalam mitos Yunani.-erinia). Aeschylus, yang membawa Erinyes ke atas panggung, menggambarkan mereka sebagai wanita tua menjijikkan dengan ular bukannya rambut, dengan mata merah, dengan lidah menonjol dan gigi terbuka. Simbol balas dendam, secara kiasan - seorang wanita pemarah yang marah.

Chimera
Dalam mitologi Yunani, monster bernapas api digambarkan dengan berbagai cara. Homer dalam Iliad (6, 180) melaporkan bahwa ia memiliki kepala singa, tubuh kambing dan ekor naga. Hesiod dalam Theogony mengklaim bahwa chimera memiliki tiga kepala (singa, kambing, naga). Secara alegoris, chimera adalah sesuatu yang tidak nyata, buah dari pertimbangan.

Cerberus
Dalam mitologi Yunani, seekor anjing berkepala tiga menjaga pintu masuk ke dunia bawah (Hades). Ini pertama kali dijelaskan dalam Theogony oleh penyair Yunani kuno Hesiod; Virgil berbicara tentang itu ("Aeneid", 6), dll. Oleh karena itu kata "Cerberus" (Bentuk Latin; Kerberus Yunani) digunakan secara kiasan dalam arti: penjaga yang ganas, waspada, dan juga anjing jahat.

lingkaran
Circe (Bentuk Latin; Kirke Yunani) - menurut Homer, seorang penyihir berbahaya. The Odyssey (10, 337-501) menceritakan bagaimana, dengan bantuan minuman ajaib, dia mengubah teman-teman Odysseus menjadi babi. Odysseus, yang diberi tanaman ajaib oleh Hermes, mengatasi mantranya, dan dia mengundangnya untuk berbagi cintanya. Setelah memaksa Circe bersumpah bahwa dia tidak merencanakan sesuatu yang buruk terhadapnya dan akan mengembalikan wujud manusia kepada teman-temannya, Odysseus mencondongkan tubuh ke arah lamarannya. Namanya telah menjadi identik dengan kecantikan yang berbahaya, penggoda yang berbahaya.

apel perselisihan
Ungkapan ini dalam arti: subjek, penyebab perselisihan, permusuhan, pertama kali digunakan oleh sejarawan Romawi Justin (abad II M). Ini didasarkan pada mitos Yunani. Dewi perselisihan, Eris, menggulung apel emas di antara para tamu di pesta pernikahan dengan tulisan: "Untuk yang paling indah." Di antara para tamu adalah dewi Hera, Athena dan Aphrodite, yang berdebat tentang siapa di antara mereka yang harus mendapatkan apel. Perselisihan mereka diselesaikan oleh Paris, putra raja Troya Priam, dengan memberikan apel kepada Aphrodite. Sebagai rasa terima kasih, Aphrodite membantu Paris menculik Helen, istri raja Spartan Menelaus, yang menyebabkan Perang Troya.

Kotak Pandora
Ungkapan yang bermakna: sumber kemalangan, bencana besar; muncul dari puisi penyair Yunani Hesiod "Works and Days", yang menceritakan bahwa dulu orang hidup tanpa mengetahui kemalangan, penyakit, dan usia tua, sampai Prometheus mencuri api dari para dewa; untuk ini, Zeus yang marah mengirim seorang wanita cantik ke bumi - Pandora; dia menerima dari Zeus peti di mana semua kemalangan manusia terkunci. Didorong oleh rasa ingin tahu, Pandora membuka peti mati dan menyebarkan semua kemalangan.

Muse Kesepuluh
Mitologi kuno berjumlah sembilan renungan (dewi - pelindung sains dan seni). Penyair Yunani kuno Hesiod dalam "Theogony" ("Silsilah para dewa", 77) untuk pertama kalinya dalam sumber-sumber yang telah sampai kepada kita menyebut nama mereka. Batasan bidang ilmu pengetahuan dan seni ( puisi lirik, sejarah, komedi, tragedi, menari, puisi cinta, himne, astronomi, dan epik) dan menugaskannya ke renungan tertentu dibuat di era selanjutnya (abad III - I SM).
Ungkapan "muse kesepuluh" menunjukkan bidang seni apa pun, sebagian besar baru muncul dan tidak termasuk dalam daftar kanonik: pada abad ke-18. yang disebut kritik, di pertengahan abad XIX. di Jerman - berbagai teater, di zaman kita - bioskop, radio, televisi, dll.

Hujan Emas
Gambar ini muncul dari mitos Yunani tentang Zeus, yang, terpikat oleh kecantikan Danae, putri raja Argos Acrisius, menampakkan diri kepadanya dalam bentuk hujan emas, setelah itu putranya Perseus lahir.
Danae, yang dihujani hujan koin emas, digambarkan dalam lukisan banyak seniman Renaisans (Titian, Correggio, Van Dyck, dll.). Ungkapan yang digunakan dalam arti: uang besar. Secara kiasan, "hujan emas" disebut kekayaan yang mudah diperoleh.

Cyclops. Bangunan Cyclopean
Dalam mitologi Yunani, pandai besi raksasa bermata satu. Penyair Yunani kuno Hesiod (abad 8-7 SM) dalam Theogony (Genealogy of the Gods) menceritakan bahwa mereka menempa kilat dan panah guntur untuk Zeus. Menurut Homer ("Odyssey", 9, 475) - pria kuat bermata satu, raksasa, kanibal, kejam dan kasar, tinggal di gua-gua di puncak gunung, terlibat dalam pembiakan ternak. Cyclopes dikreditkan dengan membangun gedung-gedung raksasa. Oleh karena itu "cyclops" digunakan dalam arti bermata satu, serta pandai besi. "Gedung Cyclopean" adalah struktur yang sangat besar.

Oleh beberapa esai yang tidak disebutkan namanya