Fenomena fisiologis refleks ditemukan oleh filsuf Prancis. Teori motivasi psikoanalitik

teori refleks.

FISIOLOGI

AKTIVITAS SARAF TINGGI

MANUAL METODOLOGI UNTUK SISWA PSIKOLOGIS

Rumah Penerbitan Slavia Kirgiz-Rusia

Universitas

Bishkek - 2006

FISIOLOGI AKTIVITAS SARAF TINGGI: Perangkat\ Komp. O.K. Obidina. - KRSU - Bishkek, 2006. - 50 hal.

Disusun oleh: Cand. sayang. Sci., Associate Professor O.K.Obidina

KRSU, 2006 .

Maksud dan tujuan kursus:

Di antara banyak cabang pengetahuan yang ada saat ini yang dikhususkan untuk mempelajari perilaku dan aktivitas mental organisme hidup (etologi, psikologi komparatif dan umum, psikofisiologi, dll.), ilmu aktivitas saraf yang lebih tinggi (HNA) dapat didefinisikan sebagai ilmu mekanisme otak perilaku dan jiwa, berdasarkan teori refleks dalam bentuk modernnya.

Berdasarkan tujuan ini kursus ini adalah studi tentang mekanisme pendidikan refleks terkondisi, penghambatan di korteks serebral, aktivitas analitik-sintetik korteks serebral, jenis aktivitas saraf yang lebih tinggi, serta fitur spesifik GNI manusia.

Program kursus

Topik 1. Metodologi umum mempelajari aktivitas saraf yang lebih tinggi.

I. Teori refleks.

1. Konsep mekanik refleks (R. Descartes).

2. konsep biologis refleks (J. Prochazka).

3. Konsep anatomi refleks (C. Bell, F. Magendie, M. Hall, I. Muller).

4. Konsep psikofisiologis refleks (I.M. Sechenov).

5. Konsep refleks terkondisi (I.P. Pavlov, A.A. Ukhtomsky).

II. Teori sistem kerja otak.

1. Pengembangan masalah "otak dan jiwa" (lokalisasi, anti-lokalisasi, konsep lokalisasi fungsi dinamis).

2. Organisasi fungsional otak (I. A. Pavlov, A. A. Ukhtomsky, A. R. Luria, P. K. Anokhin). Tiga blok fungsional dasar otak (menurut A. R. Luria).

AKU AKU AKU. Metode utama untuk mempelajari aktivitas saraf yang lebih tinggi:

– metode studi etologis tentang perilaku;

– metode studi refleks terkondisi;

– biokimia;

– metode mematikan area otak yang dipelajari;

- metode stimulasi (kimia, listrik) korteks dan formasi subkortikal;

– metode pengaruh farmakologis pada aktivitas saraf yang lebih tinggi;

– metode studi elektroensefalografi.

Bahan pondasi.

teori refleks.

Awal studi aktivitas mental dimulai pada zaman kuno. Generalisasi pertama mengenai esensi jiwa ditemukan dalam karya-karya ilmuwan Yunani dan Romawi kuno (Thales, Anaximenes, Heraclitus, Democritus, Plato, Aristoteles, Epicurus, Lucretius, Galen). Ilmuwan individu pada waktu itu berspekulasi tentang hubungan antara aktivitas mental dan otak. Pada saat yang sama, karena dalam pengembangan ilmu eksperimental pada masa itu dan selama berabad-abad sesudahnya, studi tentang proses mental berlangsung tanpa kaitan dengan morfologi dan fisiologi otak. Konsep dasar psikologi (pikiran, kehendak, ingatan, perasaan, dll.) dibentuk secara eksklusif secara spekulatif. Hanya di Renaisans, keberhasilan ilmu alam mengarah pada transisi ke studi eksperimental jiwa. Pentingnya untuk memperjelas dasar fisiologis Aktivitas mental ditemukan oleh Rene Descartes pada abad ke-17 prinsip refleks perilaku hewan. Tetapi karena kurangnya informasi tentang fungsi sistem saraf, Descartes mewakili mekanisme fisiologis tindakan refleks dengan cara mekanistik yang kasar. Dia percaya bahwa di bawah pengaruh 'objek eksternal', 'benang saraf' ditarik ke organ indera, masuk ke dalam saraf ke otak, dan membuka katup yang melaluinya aliran partikel kecil ('roh hewan') keluar dari rongga otak ke dalam saraf, bergegas ke otot dan menggembungkannya. , menurut Descartes, reaksi motorik dilakukan sebagai respons terhadap pengaruh eksternal. Descartes mencoba menjelaskan perilaku hewan dan tindakan otomatis sederhana manusia berdasarkan prinsip refleks, tetapi dia tidak menganggap mungkin untuk memperluas prinsip ini ke bentuk yang lebih tinggi kebiasaan manusia.

Pada awal abad ke-19, ahli anatomi, fisiologi, dan dokter Ceko J. Prochazka untuk pertama kalinya mendekati pemahaman yang benar tentang mekanisme fisiologis aktivitas saraf yang lebih tinggi. Dialah yang memperkenalkan istilah refleksʼʼ ke dalam sains dan pertama kali diberikan deskripsi klasik busur refleks. Pada saat yang sama, J. Prochazka memperluas prinsip refleks ke aktivitas seluruh sistem saraf, termasuk. dan aktivitas mental. Pada saat yang sama, pandangan J. Prochazka tidak didukung studi eksperimental dan belum mendapat distribusi dan pengakuan yang luas.

Kurangnya data eksperimental yang memadai tentang aktivitas otak, yang dapat menunjukkan adanya lebih banyak lagi kelas tinggi refleks (daripada refleks dari tingkat sumsum tulang belakang - C. Bell, F. Magendie), membawa banyak ilmuwan pada kesimpulan bahwa, bersama dengan refleks, ada bentuk lain dari aktivitas saraf yang lebih kompleks dalam hal jenis penentuan. Ini adalah bagaimana ide-ide muncul, eksponen yang paling mencolok adalah I. Muller dan M. Hall, menurut teori yang sistem saraf pusat jelas dibagi menjadi dua bagian: tulang belakang dan otak otak. Aktivitas yang pertama dilakukan sesuai dengan prinsip refleks sesuai dengan hukum fisiologi, dan aktivitas otak, konon, didasarkan pada kekuatan mental spontan khusus.

Dia melakukan upaya berani pertama untuk menjelaskan mekanisme fisiologis aktivitas saraf (mental) yang lebih tinggi, ahli fisiologi Rusia yang hebat I.M. Sechenov (1829-1905). Dia menganggap organisme secara keseluruhan, dalam interaksi konstan dengan lingkungan eksternal. Semua aktivitas tubuh dipengaruhi oleh lingkungan luar dan dilakukan melalui sistem saraf secara refleks. Refleks, menurut Sechenov, adalah bentuk manifestasi aktivitas vital seperti aktivitas mental. Dalam karyanya (ʼʼRefleks otakʼʼ, Elemen pemikiranʼʼ, dll.) I.M. Sechenov mencoba memberikan penjelasan fisiologis tentang konsep dasar psikologi (pikiran, kehendak, ingatan, dll.), untuk menjelaskan proses pembentukan dan perkembangan otak. berpikir abstrak, mempertimbangkan fitur aktivitas saraf manusia. Dia mengikat abstrak, berpikir abstrak dengan perkembangan bicara, mendekati gagasan dua sistem sinyal yang membentuk fitur pembeda aktivitas saraf manusia yang lebih tinggi. Tetapi juga, seperti ilmuwan sebelumnya, I.M. Sechenov tidak dapat mendukung teorinya secara eksperimental. Ini dilakukan oleh I.P. Pavlov.

Sebelum I.P. Pavlov, konsep 'aktivitas saraf yang lebih tinggi' tidak ada dalam sains secara keseluruhan. Doktrin I.P. Pavlov tentang aktivitas saraf yang lebih tinggi (HNA) dibuat atas dasar generalisasi dan pengembangan lebih lanjut pencapaian ilmu pengetahuan alam pada periode-periode sebelumnya.

Mempelajari proses aktivitas vital organisme dalam kondisi perilaku alami hewan, I.P. Pavlov menarik perhatian pada peran penting faktor mental yang mempengaruhi proses fisiologis. Pengamatan I.P. Pavlov tidak luput dari fakta bahwa air liur, cairan lambung, dan cairan pencernaan lainnya mulai dikeluarkan dari hewan tidak hanya pada saat makan, tetapi jauh sebelum, saat melihat makanan, suara langkah seorang pelayan yang biasanya memberi makan hewan. Nafsu makan, keinginan, suasana hati, pengalaman perasaan - semua ini adalah fenomena mental yang belum pernah dipelajari oleh para ahli fisiologi sebelum I.P. Pavlov. IP Pavlov menarik perhatian pada fakta bahwa nafsu makan, hasrat yang menggebu-gebu untuk makanan sama kuatnya dengan agen pelepas jus seperti makanan. Dia mencatat bahwa ahli fisiologi tidak berhak mengabaikan fenomena ini, karena mereka sangat mengganggu jalannya proses fisiologis, mengubah karakter mereka.
Dihosting di ref.rf
Untuk alasan ini, ahli fisiologi wajib mempelajarinya. Tapi bagaimana caranya? Berdasarkan pengamatannya, I.P. Pavlov mengusulkan metode studi objektif tanggapan perilaku(metode studi refleks terkondisi), yang menentukan penciptaan ilmu barufisiologi aktivitas saraf yang lebih tinggi dengan pengetahuan yang tepat tentang proses yang terjadi dalam sistem saraf di bawah pengaruh tertentu dari lingkungan eksternal. Ilmu ini telah banyak memberikan pemahaman tentang esensi mekanisme aktivitas mental manusia. Fisiologi GNI telah menjadi dasar ilmiah alami psikologi.

I.P. Pavlov merumuskan fitur utama dari teori refleks lengkap dalam karyanya karya terkenal Jawaban seorang ahli fisiologi untuk psikologʼʼ (1932). Dari seluruh rangkaian prinsip di mana teori refleks GNI diciptakan, ia memilih tiga prinsip dasar: prinsip determinisme, prinsip struktur dan prinsip analisis dan sintesis.

Prinsip pertama adalah prinsip determinisme (kausalitas)– mengatakan: Tidak ada tindakan tanpa sebabʼʼ. Setiap aktivitas tubuh, setiap tindakan aktivitas saraf disebabkan oleh sebab tertentu, akibat dari dunia luar atau lingkungan internal tubuh. Kemanfaatan reaksi dalam hal ini ditentukan oleh kekhususan rangsangan, kepekaan organisme terhadap rangsangan. hasil aktivitas refleks adalah subordinasi kondisi eksternal untuk kebutuhan tubuh. , setiap aktivitas organisme, tidak peduli betapa rumitnya kelihatannya, selalu merupakan respons alami yang ditentukan secara kausal terhadap pengaruh eksternal tertentu.

Menurut prinsip kedua prinsip struktural– tidak ada proses di otak yang tidak akan terjadi bahan dasar, setiap aktivitas saraf fisiologis diatur ke struktur otak tertentu. Struktur dapat bertindak dalam dua bentuk: permanen dan dinamis. Struktur otak permanen memberikan reaksi bawaan tubuh (aktivitas refleks tanpa syarat). Interaksi dinamis dengan lingkungan meliputi perubahan substrat otak, strukturnya mampu mengakumulasi, menyimpan, dan mereproduksi pengalaman individu. Hal ini memungkinkan tubuh untuk menavigasi aktivitas masa lalu, sekarang dan masa depan. Pembentukan konstan baru koneksi saraf dan memberikan penyesuaian terhadap perubahan lingkungan eksternal.

Prinsip ketiga adalah prinsip analisis dan sintesis rangsangan lingkungan eksternal dan internal - otak terus-menerus menganalisis dan mensintesis informasi yang masuk dan respons tubuh terhadapnya. Ini proses aktif adaptasi dengan kondisi sekitar keberadaan organisme, tk. tubuh mengeluarkan dari lingkungan informasi berguna, memproses, memperbaikinya dalam memori dan membentuk tindakan respon sesuai dengan keadaan dan kebutuhan. Analisis dan sintesis selalu merupakan proses yang saling berhubungan, simultan dan tidak dapat dipisahkan. Mereka sangat sulit diatur pada manusia karena penampilannya pemikiran verbal dan struktur dua sinyal baru dari VND.

teori refleks. - konsep dan jenis. Klasifikasi dan fitur kategori "Teori refleks." 2017, 2018.

Konsep biologis refleks.

PADA akhir XVIII di. filsafat materialis Prancis mendapat pengakuan luas dan mempengaruhi banyak ilmuwan di Eropa. Ajaran ahli anatomi dan fisiologi Ceko Jiří Pro-chazka (1749-1820) - tahap penting dalam pembentukan ide-ide deterministik tentang aktivitas neuropsik.

I. Prochazka mengungkapkan esensi pandangannya tentang refleks sebagai berikut: kesan eksternal, yang muncul di saraf sensorik, menyebar dengan sangat cepat sepanjang seluruh panjangnya hingga awal. Di sana mereka direfleksikan menurut hukum tertentu, diteruskan ke saraf motorik yang sesuai dengannya dan dengan sangat cepat dikirim ke otot-otot, di mana mereka menghasilkan gerakan yang tepat dan sangat terbatas.

Istilah "refleks" pertama kali diperkenalkan pada bahasa ilmiah I. Prokhazka. Dia melangkah lebih jauh dalam pernyataan fisiologis stimulus, karena dia mendalilkan bahwa reaksi refleks respons selalu memanifestasikan dirinya dalam ukuran sesuai dengan kekuatan stimulus yang diterapkan.

Mengembangkan konsep sifat refleks perilaku, I. Prochazka

"Marx K, Engels F. Bekerja. T. 2. S. 145.

mencoba untuk mengatasi pada awalnya mekanistik, dan kemudian dualisme Cartesianisme. hukum adat, yang menurutnya rangsangan sensitif dialihkan ke rangsangan motorik, adalah rasa pelestarian diri yang melekat pada seseorang. I. Prochazka menegaskan gagasan monistik tentang sistem saraf, yang secara keseluruhan mengacu pada komposisi "indra umum", bagian tubuh yang terlokalisasi di sumsum tulang belakang, dan bagian mental - di otak. Selain itu, semua fungsi neuropsikis ditandai oleh satu pola umum: kedua bagian dari "sensorium" beroperasi sesuai dengan hukum pelestarian diri. Kemampuan yang diperlukan untuk pelestarian hewan dan keturunannya adalah fungsi mental, dan organ yang berfungsi untuk ini adalah otak, yang volume dan kompleksitasnya sesuai dengan tingkat kesempurnaan fungsi mental.

Ajaran I. 11rohazka memperkaya gagasan R. Descartes tentang struktur refleks perilaku dengan konsep biologis(bukan mekanis) tujuan struktur refleks itu sendiri, pada ketergantungan komplikasinya pada perubahan sifat hubungan makhluk hidup dengan lingkungan, pada kesesuaiannya untuk analisis semua tingkatan aktivitas sadar tentang pengaruh menentukan perasaan.

Konsep anatomi refleks. Sebuah studi anatomi menyeluruh dari sistem saraf adalah dorongan kuat untuk pengembangan dan penguatan refleks

konsep berduri di abad ke-19. Ahli anatomi dan dokter Inggris C. Bell (1774-1842) menulis pada tahun 1811 dalam risalahnya On the New Anatomy of the Brain bahwa adalah mungkin untuk memotong berkas saraf posterior yang berasal dari bagian belakang sumsum tulang belakang tanpa kontraksi kejang dari saraf. otot punggung. Namun, ini menjadi tidak mungkin bahkan dengan satu sentuhan ujung pisau ke tulang belakang depan.

* Dengan demikian, konsep refleks sebagai respons motorik reguler terhadap stimulasi saraf sensorik diubah menjadi fakta ilmiah alam.

Terlepas dari C. Bell, ahli fisiologi Prancis F. Magendie (1783-1855) sampai pada kesimpulan yang sama. Transisi kegembiraan gugup sepanjang saraf aferen melalui sumsum tulang belakang ke saraf eferen disebut hukum lonceng- Magendie.

Tapi C. Bell sendiri melangkah lebih jauh: dia menciptakan teori "sensitivitas otot" dan merumuskan alasan fisiologis fungsi siklik sistem saraf. Ada lingkaran saraf tertutup antara otak dan otot: satu saraf mentransmisikan pengaruh mulut otak ke otot, yang lain mentransmisikan perasaan keadaan otot ke otak. Jika lingkaran tersebut dibuka oleh transeksi saraf motorik, maka gerakan tersebut akan hilang. Jika dibuka oleh transeksi saraf sensorik, perasaan otot itu sendiri menghilang, dan pada saat yang sama

pengaturan aktivitasnya juga menghilang. Jadi, misalnya, seorang wanita kehilangan kepekaan pada satu tangan, dan kemampuan untuk bergerak di tangan lainnya. Wanita ini bisa memegang anak itu di tangannya, yang hanya kehilangan sensasi, selama dia menatapnya. Begitu dia mengalihkan pandangannya dari anak itu, segera ada bahaya dia jatuh ke lantai.

f Jadi, jika sebelumnya hanya rangsangan eksternal yang dianggap sebagai penentu tindakan refleks, maka C. Bell menunjukkan nilainya sensitivitas internal diri otot, yang memberikan eksekusi gerakan yang paling akurat dan halus.

Refleks sumsum tulang belakang telah banyak digunakan oleh dokter, di antaranya sosok yang paling signifikan adalah dokter bahasa inggris Marshal Hall dan ahli fisiologi Jerman Johannes Müller. Adalah M. Hall yang memiliki istilah "lengkungan refleks", yang terdiri dari 1) saraf aferen; 2) sumsum tulang belakang dan 3) saraf eferen.

M. Hall dan I. Muller bersikeras pada fundamental perbedaan kerja sumsum tulang belakang dari otak. Menurut pendapat mereka, mekanisme refleks hanyalah karakteristik sumsum tulang belakang, refleks hanya bisa disebut tindakan seperti itu, yang sifatnya apsikis. Pola jalannya tindakan refleks ditentukan oleh koneksi substrat saraf yang awalnya diletakkan di dalam tubuh, sedangkan stimulus eksternal hanya berperan sebagai pemicu. Faktor internal berlawanan dengan faktor eksternal. Otak menemukan dirinya semakin jauh dari lingkungan pengaruh fisiologi. Jarak antara fisiologi dan psikologi menjadi semakin gamblang.

* Pada saat yang sama, orang tidak dapat gagal untuk melihat kecenderungan progresif dari ide-ide C. Bell, F. Magendie, M. Hall, dan I. Müller. Para ilmuwan ini melakukan upaya untuk mengungkapkan kondisi intraorganik untuk aliran respons refleks paling sederhana, berjuang untuk pengetahuan analitisnya sebagai unit dasar aktivitas saraf, berjuang

vs subjektif penjelasan psikologis struktur refleks. Sifat anatomis yang kaku dari teori-teori ini sudah pertengahan kesembilan belas di. menghadapi kontroversi serius, yang muncul sehubungan dengan meningkatnya penyebaran ide-ide evolusi, yang paling konsisten diwujudkan oleh Ch. Darwin.

Konsep psikofisiologis refleks. Ide-ide evolusioner bertemu di Rusia tanah paling subur yang disiapkan filsafat Demokrat revolusioner Rusia, yang telah pengaruh signifikan tentang pembentukan pandangan dunia I. M. Sechenov (1829-1905). Konsep sifat refleks aktivitas saraf di I. M. Sechenov telah mengalami perubahan signifikan.

Mari kita perhatikan fitur-fitur utama teori refleks Sechenov berikut ini (Yaroshevsky, 1961).

1. Refleks mereka mengerti sebagai bentuk interaksi universal dan khas antara organisme dan lingkungannya, berdasarkan biologi evolusioner. IM Sechenov mengajukan pertanyaan tentang keberadaan dua jenis refleks. Pertama-tama, permanen, bawaan, dilakukan oleh bagian bawah sistem saraf. Dia menyebut mereka refleks "murni". Kedua, refleks otak dapat diubah, diperoleh dalam kehidupan individu.



I. M. Sechenov membayangkan refleks ini serentak baik fisiologis maupun psikis.

Dengan demikian, ketidakterpisahan proses mental dari otak dan, pada saat yang sama, kondisi jiwa oleh dunia luar ditunjukkan untuk pertama kalinya. Yang paling penting bagi I. M. Sechenov adalah posisi pada kesatuan organisme dan kondisi lingkungan eksternal. Faktor-faktor evolusi 1) mendefinisikan kehidupan sebagai adaptasi organisme terhadap kondisi keberadaan dan 2) membuktikan bahwa pengenalan pengaruh mampu mengubah organisasi material dan sifat fungsi kehidupan.

I. M. Sechenov adalah seorang propagandis terkemuka dari doktrin Darwinian di Rusia, ia memperkenalkan pendekatan biologis evolusioner terhadap fisiologi otak dan memperkenalkan konsep variabilitas dan transformasi refleks agar berhasil beradaptasi, memperumit, dan berkembang. Dengan demikian, platform materialistis diciptakan untuk menghubungkan tindakan gugup dengan tindakan psikis.

2. Substrat fisiologis tindakan refleks dicirikan sebagai neurodinamik. berbeda dengan dinamika sistem lainnya. Pembukaan pengereman sentral I. M. Sechenov pada tahun 1862 adalah langkah pertama menuju penciptaan fisiologi baru otak. Aktivitas pusat saraf sekarang dipahami sebagai: dinamika proses eksitasi dan inhibisi yang berkelanjutan.

3. Kedepankan hubungan koordinasi antar pusat. Pusat otak yang lebih tinggi mulai menjalani analisis fisiologis. Jika sebelum I. M. Sechenov, penguatan atau penekanan reaksi refleks ditafsirkan hanya sebagai upaya kemauan, kesadaran, akal, maka I. M. Sechenov menerjemahkan semua ini ke dalam bahasa fisiologis yang ketat dan menunjukkan bagaimana pusat-pusat otak dapat menunda atau meningkatkan refleks tulang belakang .

4. Fungsi Think Tank ditafsirkan secara luas. adaptasi biologis. Pusat mempengaruhi gerakan dengan cara yang mengintensifkan atau menghambat, bukan karena mereka dilepaskan

"kekuatan psikis" yang melekat di dalamnya, dan bukan karena jalur perjalanan dipersingkat atau diperpanjang impuls syaraf. I. M. Sechenov memperkenalkan konsep “ keadaan fisiologis pusat”, yang berhubungan langsung dengan kebutuhan biologis. Keadaan pusat, yang mencerminkan sifat hubungan dengan lingkungan, adalah kebutuhan substrat saraf.

F Sebuah tambahan penting dibuat untuk doktrin refleks. Reaksi menjadi ketergantungan langsung tidak hanya dari iritasi yang ada, tetapi juga dari keseluruhan jumlah pengaruh sebelumnya yang meninggalkan jejak jangka panjang di pusat saraf.

5. Sensitivitas otot membuka perspektif baru untuk analisis deterministik perilaku. I. M. Sechenov percaya bahwa perasaan otot selama kinerja satu gerakan menjadi, dalam urutan asosiasi refleks, sinyal untuk gerakan lain. Prinsip asosiasi refleks membentuk dasar pembelajaran manusia bentuk kompleks aktivitas tenaga kerja. Karakter umum ditetapkan untuk gerakan dan aktivitas mental - ini adalah adanya sensitivitas otot.

Pada pertanyaan tentang hubungan antara fisiologis dan mental, I. M. Sechenov mengambil posisi yang sepenuhnya pasti, yang ia ungkapkan kata-kata berikut: “Bagi kami, sebagai ahli fisiologi, otak adalah organ jiwa, yaitu, mekanisme hidup yang, digerakkan oleh alasan apa pun, memberikan hasil akhir rangkaian fenomena eksternal yang sama pada hasil akhir. bahwa aktivitas mental dicirikan” 1 .

Bukan tanpa alasan, banyak yang percaya bahwa I. M. Sechenov-lah yang ada dalam pikiran V. I. Lenin, mengutip sebagai contoh cara ilmiah memikirkan seorang "psikolog ilmiah", yang "... menolak teori-teori filosofis tentang jiwa dan secara langsung mempelajari sub-sub materi.

1 Penampang melintang MEREKA. Karya filosofis dan psikologis terpilih. M. L., 1974. S. 112.

lapisan fenomena mental - proses saraf" 1 .

Untuk semua persuasif argumen I. M. Sechenov, yang dia gunakan untuk menegaskan pandangannya tentang perilaku dan jiwa, dia tidak memiliki argumen yang paling penting - laboratorium metode objektif riset. Meningkat ke perluasan prinsip refleks ke aktivitas mental dan mempertimbangkan refleks sebagai fenomena psikofisiologis, I. M. Sechenov tidak dapat mempelajari mekanisme spesifik perilaku karena kurangnya metode yang tepat. Oleh karena itu, sejumlah pernyataannya tetap hanya dugaan yang brilian, gelombang pemikirannya yang kuat.

Konsep refleks terkondisi. Misi yang sangat bertanggung jawab jatuh ke tangan I. P. Pavlov - ia memperkuat tebakan, pandangan ke depan, dan pemikiran brilian I. M. Sechenov konsep ilmiah refleks terkondisi. IP Pavlov mengerahkan seluruh keahliannya sebagai seorang eksperimenter berbakat sehingga konsepnya diperkenalkan ke dalam kerangka kerja eksperimen laboratorium yang ketat.

IP Pavlov mengerti bahwa dia, mengikuti Sechenov, menyerbu dunia fenomena yang biasanya disebut sebagai paranormal. "Semua aktivitas saraf yang kompleks," tulis I. P. Pavlov pada tahun 1913, "yang sebelumnya ditafsirkan sebagai aktivitas mental, bagi kita muncul dalam bentuk dua mekanisme utama: mekanisme untuk pembentukan hubungan sementara antara agen dunia luar dan aktivitas organisme, atau mekanisme refleks bersyarat, seperti yang biasa kita katakan, dan mekanisme penganalisis, yaitu, instrumen yang memiliki tujuan untuk menganalisis kompleksitas dunia luar: menguraikannya menjadi elemen dan momen yang terpisah . Setidaknya sampai sekarang, semua materi yang kita peroleh cocok dengan kerangka ini. Tapi ini, tentu saja, tidak mengecualikan kemungkinan perluasan

1 Lenin V.I. sobr. op. M. L., 1960. T. 1. S. 142.

pemahaman kita saat ini tentang masalah ini” 1 .

IP Pavlov menunjukkan dirinya sebagai seorang materialis dan determinis yang konsisten. Tidak heran IP Pavlov menyatakan bahwa studi tentang refleks terkondisi didasarkan pada tiga prinsip teori refleks: determinisme, analisis dan sintesis, struktur. I. P. Pavlov sepenuhnya menganut skema refleks R. Descartes dan memahami arti refleks sebagai salah satu contohnya prinsip universal penentuan. Sudah pada awal perkembangan ajaran Pavlov, menjadi jelas bahwa refleks terkondisi adalah pola yang lebih tinggi dan lebih tinggi. urutan yang kompleks daripada refleks sederhana. Refleks terkondisi memastikan variabilitas perilaku adaptif hewan dalam kaitannya dengan dunia luar. Refleks terkondisi adalah faktor terpenting evolusi biologis. Namun, IP Pavlov, yang mabuk dengan polemik dengan psikolog dan berbagi determinisme Cartesian, mulai mempelajari secara mendalam hukum fisiologis aktivitas refleks terkondisi, tetapi meninggalkan sisi biologis fenomena untuk masa depan. Karenanya kontradiksi yang tak terhindarkan dalam gagasan refleks terkondisi: di satu sisi, tindakan adaptif seluruh organisme, di sisi lain, proses dasar kerja

1 Pavlov I.P. sobr. op. M.L., 1952.

sistem saraf. Semua karya ilmiah IP Pavlov dikhususkan untuk menyelesaikan kontradiksi ini dan menciptakan ideologi yang paling tidak kontroversial dalam teorinya tentang aktivitas saraf yang lebih tinggi.

Selanjutnya, kami akan berulang kali mempertimbangkan ketentuan individu dari teori Pavlov, dan di sini kami akan membatasi diri hanya pada elemen terpentingnya dalam kaitannya dengan teori refleks, yang dicatat oleh P. K. Anokhin (1979).

1. Pertama-tama diciptakan metode laboratorium studi objektif tentang aktivitas adaptif manusia dan hewan - metode refleks bersyarat.

2. Mempelajari refleks terkondisi pada seluruh tubuh, Dan, P. Pavlov menekankannya makna adaptif-evolusioner untuk dunia hewan.

3. I. P. Pavlov berusaha melokalisasi proses saraf penutupan koneksi saraf di korteks serebral pada hewan tingkat tinggi dan manusia. Pada saat yang sama, ia tidak kategoris dan tidak mengecualikan partisipasi spesifik dari bagian otak lain dalam proses ini. Dia menulis bahwa semua hukum kita selalu lebih atau kurang bersyarat dan memiliki makna hanya untuk waktu tertentu, di bawah kondisi metodologi tertentu, dalam batas-batas materi yang tersedia.

4. I. P. Pavlov menyatakan kehadiran di korteks serebral proses pengereman, yang memperkuat gagasan Sechenov tentang efek penghambatan otak.

5. Diartikulasikan dengan jelas doktrin fisiologi penganalisa, di mana I. P. Pavlov, mengikuti I. M. Sechenov, memikirkan konstruksi tritunggal: reseptor perifer, jalur dan pusat otak sampai ke korteks serebral.

6. Fenomena dinamika proses eksitasi dan inhibisi selama aktivitas refleks terkondisi dijelaskan. Akibatnya, representasi terbentuk tentang korteks serebral sebagai mosaik eksitasi dan hambatan.

7. Di akhir nya kehidupan kreatif

I.P. Pavlov mengajukan prinsip konsistensi dalam pekerjaan korteks serebral, yang mampu membentuk stereotip aktivitas yang dinamis, sampai batas tertentu terlepas dari kualitas rangsangan eksternal.

Ide-ide I. P. Pavlov menaklukkan seluruh dunia dan terus menjadi dasar untuk pengembangan penelitian ilmiah baru di bidang ilmu perilaku organisme hidup yang paling beragam.

Konsep dialektika refleks. A. A. Ukhtomsky (1875-1942) layak mendapatkan manfaat dari rencana teoretis dan fisiologis, yang terdiri dari pengembangan lebih lanjut dari prinsip determinisme dalam teori refleks.

Pemikiran dialektis A. A. Ukhtomsky menemukan manifestasi yang jelas dalam pemahamannya tentang esensi refleks. Melihat mekanisme aktivitas dalam refleks, ia melihat dalam tindakan refleks kesatuan determinan internal dan eksternal, apalagi, determinan internal, pada akhirnya, juga diberikan dan ditentukan kondisi eksternal. A. A. Ukhtomsky menekankan bahwa “... refleks adalah reaksi yang dimotivasi dengan cukup jelas oleh situasi atau lingkungan saat ini. Namun, ini tidak menghancurkan tindakan spontan substrat, ia hanya menempatkannya dalam batas-batas tertentu dalam perlawanannya terhadap faktor-faktor lingkungan, dan dari sini ia menjadi lebih pasti dalam isi dan makna. Refleks ditarik bukan oleh gerakan pasif murni dari bola tulang di bawah pengaruh pukulan yang diterimanya dari luar; dengan cara ini refleks dapat digambarkan asalkan perlu ditekankan secara khusus motivasinya dari lingkungan. Tetapi dalam kepenuhannya, ia muncul sebagai pertemuan dalam waktu dua kondisi: di satu sisi, aktivitas yang disiapkan atau dibentuk dalam substrat (sel) itu sendiri selama sejarah sebelumnya, dan, di sisi lain, impuls eksternal dari saat ini.

^ Ukhtomsky A. A. sobr. op. Rumah Penerbitan Universitas Negeri Leningrad, 1954. T. V. S. 72.

Karena itu,

determinan internal adalah akumulasi sejarah interaksi substrat yang bereaksi dengan faktor lingkungan (prinsip historisisme).

Baik oleh asal maupun oleh kondisi manifestasi, determinan internal pada akhirnya ditentukan oleh faktor lingkungan, yaitu, mereka hanya memiliki independensi relatif. Eksternal bertindak sebagai kompleks kondisi untuk keberadaan internal. Ini berarti bahwa lingkungan suatu organisme tidak semua lingkungannya. dunia fisik, tetapi hanya sebagian kecil darinya, yang unsur-unsurnya secara biologis penting bagi organisme. Tapi untuk tubuh adalah kepentingan biologis hanya ini luar, yang mungkin menjadi bagian dari pengalaman hidup yaitu bagian dalam atau berkontribusi transformasi yakin faktor eksternal menjadi faktor internal.

Teori refleks modern telah jauh dari skema Cartesian sederhana. Pengenalan prinsip historisisme ke dalam teori refleks memungkinkan untuk memahami kecukupan biologis, yaitu kelayakan reaksi organisme terhadap pengaruh lingkungan. Pandangan dunia Cartesian didasarkan pada kausalitas yang kaku dan tidak ambigu (determinisme kaku Laplace); itu asing bagi pengakuan kontradiksi nyata. A. A. Ukhtomsky, di sisi lain, menunjukkan bahwa perilaku nyata membutuhkan pengakuan keberadaan kontradiksi sebagai atribut berkelanjutan dari proses pembangunan, sebagai kekuatan pendorong membangun perilaku.

f Pendekatan sejarah mengizinkan A. A. Ukhtomsky untuk mengungkapkan yang sebenarnya peran dan mengevaluasi pentingnya refleks terkondisi dalam evolusi dunia hewan, dan juga untuk mengungkapkan salah satu sifat utama dari stimulus terkondisi, transformasinya dari acuh tak acuh menjadi komponen "wajib" lingkungan. Stimulus yang dipelajari seperti itu mulai menimbulkan reaksi baru untuk dirinya sendiri. Sebagai hasil dari asimilasi seperti itu, tubuh menentukan dan menetapkan sikapnya terhadap stimulus ini - menentukan signifikansi biologisnya untuk dirinya sendiri.

Mempertimbangkan sistem refleks dalam deret evolusi, A. A. Ukhtomsky menulis: “... refleks sederhana dari fisiologi klasik bukanlah awal dan pada dasarnya tipe umum aktivitas refleks pusat, di mana area khusus dari refleks terkondisi mengkhususkan, tetapi sebaliknya, produk khusus dan akhir tertentu dari pengurangan dan penyederhanaan refleks terkondisi, yang mulai sekarang menjadi jenis umum aktivitas aparatus saraf pusat.

f Adaptasi individu individu dengan bantuan refleks terkondisi berfungsi sebagai semacam kompas - pedoman untuk memecahkan masalah spesies. Seleksi alam memperkuat akuisisi mutasi yang sesuai dengan temuan individu. Dengan demikian, adaptasi individu mendahului penataan ulang genetik-evolusioner. Prinsip-prinsip historisisme dan korelasi reaktivitas dan aktivitas dalam perilaku holistik sebagai cara untuk menyelesaikan kontradiksi, yang diperkenalkan ke dalam fisiologi oleh A. A. Ukhtomsky, secara signifikan memperkaya teori refleks, yang akhirnya menyingkirkan dualisme dan mekanisme persuasi Cartesian, yang berdiri di atas posisi dialektis yang kokoh.

Ukhtomsky A.A. sobr. op. Rumah penerbitan Universitas Negeri Leningrad, 1954. T. V. S. 291.

3. Teori refleks jiwa

Konsep refleks (dalam bahasa Latin - refleksi) diperkenalkan ke dalam sains oleh ilmuwan Prancis Rene Descartes. Namun pandangannya saat itu masih naif dan kontradiktif.Pada awal abad terakhir, fisiologi telah cukup mempelajari refleks tulang belakang. Kelebihan menciptakan teori refleks jiwa adalah milik I.M. Sechenov dan I.P. Pavlov. Jadi, I.M. Sechenov dalam bukunya "Refleks otak" (1863) menunjukkan bahwa semua tindakan sadar dan kehidupan bawah sadar menurut cara asalnya, mereka adalah refleks*. Dia memilih tiga tautan dalam refleks:

tautan awal adalah iritasi eksternal dan transformasinya oleh organ-organ indera menjadi proses eksitasi saraf yang ditransmisikan ke otak;

tautan tengah - proses sentral di otak (proses eksitasi dan penghambatan) dan munculnya kondisi mental dasar ini (sensasi, pikiran, perasaan, dll.);

mata rantai terakhir adalah gerakan eksternal.

* Sechenov I.M. Karya filosofis dan psikologis terpilih. M., 1947, hal. 176.

Menurut Sechenov, refleks otak dimulai dengan eksitasi sensual, dilanjutkan dengan tindakan mental tertentu dan diakhiri dengan gerakan otot *, karena tautan tengah tidak dapat dipisahkan dari yang pertama dan ketiga, dan juga karena semua fenomena mental adalah satu kesatuan yang tak terpisahkan. bagian dari seluruh proses refleks, yang memiliki penyebab dalam pengaruh eksternal ke otak dunia nyata.

_____________________________________________________________________________

* Sechenov I.M. Karya filosofis dan psikologis terpilih. M., 1947, hal. 111.

Ini adalah upaya pertama dan cukup berhasil untuk menciptakan teori refleks jiwa. Namun, kehormatan pengembangan eksperimental mendalam dari teori refleks jiwa adalah milik I.P. Pavlov, yang menciptakan bidang sains baru - doktrin aktivitas saraf yang lebih tinggi. Aktivitas saraf yang lebih tinggi adalah konsep yang menggeneralisasi baik psikologi maupun biologi dari aktivitas saraf yang lebih tinggi, yang tidak berarti identitas yang terakhir. Dasar dari aktivitas saraf yang lebih tinggi adalah refleks terkondisi, yang bersifat fisiologis dan fenomena psikologis. Inilah cara I.P. Pavlov, dalam artikel "The Conditioned Reflex", yang ditulis pada tahun 1934, mempresentasikan pengalaman klasiknya:

“...Mari kita buat dua eksperimen sederhana yang semua orang akan berhasil. Tuangkan larutan asam secukupnya ke dalam mulut anjing. Ini akan membangkitkan reaksi pertahanan hewan yang biasa: dengan gerakan mulut yang kuat, larutan akan dibuang, keluar, dan pada saat yang sama, air liur akan mengalir deras ke dalam mulut (dan kemudian keluar), mengencerkan asam yang disuntikkan dan mencucinya dari mukosa mulut. Sekarang pengalaman lain. Beberapa kali, dengan agen eksternal apa pun, misalnya, suara tertentu, kami akan bertindak pada anjing sebelum memasukkan larutan yang sama ke dalam mulutnya. Dan apa? Cukup mengulangi satu suara saja - dan anjing akan mereproduksi reaksi yang sama: gerakan mulut yang sama dan aliran air liur yang sama. Kedua fakta ini sama persis dan konstan. Dan keduanya harus ditunjuk dengan istilah fisiologis yang sama "refleks" ...

Adalah sah untuk menyebut hubungan konstan agen eksternal dengan aktivitas organisme sebagai respons terhadapnya sebagai refleks tanpa syarat, dan hubungan sementara - refleks terkondisi ... Sementara koneksi saraf adalah fenomena fisiologis paling universal di dunia hewan dan dalam diri kita sendiri. Dan pada saat yang sama, itu juga mental - apa yang disebut psikolog sebagai asosiasi, akankah pembentukan koneksi ini berasal? segala macam tindakan, kesan, atau dari huruf, kata dan pikiran.

_____________________________________________________________________________

* Pavlov I.P. Penuh col. op. T.3, buku. 2, hal. 322-325.

Sekarang jelas bahwa fungsi mental dilakukan oleh refleks terkondisi yang membentuk aktivitas saraf yang lebih tinggi, dan fungsi yang lebih sederhana dilakukan oleh refleks tak berkondisi yang membentuk aktivitas saraf yang lebih rendah. Refleks yang dijelaskan di atas pada seekor anjing (suara - air liur) adalah refleks terkondisi dari urutan pertama. Tetapi signifikansi aktivitas refleks terkondisi ditingkatkan dengan kemungkinan pembentukan apa yang disebut refleks urutan yang lebih tinggi (kedua, ketiga, dll.), Ternyata jika refleks terkondisi pertama cukup kuat, maka dalam keadaan tertentu setelah beberapa waktu juga bisa menjadi stimulus terkondisi. Koneksi "panggilan - air liur" dalam hal ini akan menjadi refleks dari urutan kedua. Masih ada lagi refleks kompleks. Refleks orde kedua hanya dapat dibentuk atas dasar refleks orde pertama yang cukup kuat. Pada awalnya, setiap refleks yang baru terbentuk tidak kuat dan mudah terganggu. Setiap stimulus eksternal, misalnya, panggilan yang sama, diberikan bersamaan dengan atau segera setelah cahaya, menyebabkan penghentian aliran air liur - itu menghambat refleks. Penghambatan refleks semacam itu di bawah pengaruh stimulus lain I.P. Pavlov disebut penghambatan eksternal.

Jika dalam percobaan dengan anjing yang sudah memiliki refleks "cahaya - air liur" yang berkembang, bola lampu dinyalakan berkali-kali berturut-turut tanpa memberi makan, maka semakin sedikit air liur yang dikeluarkan, dan akhirnya refleks akan mati total. Ini adalah hasil dari penghambatan kepunahan internal. Inhibisi fading terjadi misalnya pada proses fading skill dalam menembak senjata tanpa adanya latihan. Bentuk khas dari penghambatan eksternal adalah pengereman ekstrim disebabkan oleh kekuatan yang berlebihan dari stimulus terkondisi. Misalnya, jika, dalam percobaan dengan seekor anjing yang memiliki refleks untuk menyalakan bola lampu, diberikan cahaya yang sangat terang, maka air liur tidak hanya berkurang, tetapi bahkan hilang sama sekali. Dengan penghambatan transenden seperti itu, eksitasi di pusat-pusat tertentu sangat ditingkatkan sehingga berubah menjadi kebalikannya - penghambatan.

Bagi seseorang, kekuatan stimulus ditentukan tidak hanya oleh karakteristik fisiknya (kecerahan, kenyaringan, dll.), tetapi juga oleh signifikansi individualnya bagi orang tersebut. Dalam hal ini, pengereman transendental memainkan peran besar dan sangat peran yang sulit di bidang emosi, dan khususnya dalam manifestasi ketegangan. Terkadang "teguran" seorang karyawan bawahan tidak memiliki efek pedagogis justru karena menyebabkan penghambatan yang menghalangi dalam dirinya.

Telah dibuktikan bahwa pembentukan penghambatan refleks terkondisi diperumit oleh proses induksi. Proses eksitasi saraf yang terbentuk di bagian mana pun dari korteks serebral menyebar, menyebar ke daerah tetangga. Tetapi ketika beberapa bagian korteks serebral memasuki keadaan eksitasi, maka di bagian lain, karena induksi negatif, terjadi proses penghambatan. Sebaliknya, daerah eksitasi muncul di sekitar daerah yang dihambat karena induksi positif. Karena induksi berturut-turut, penghentian eksitasi di setiap bagian korteks serebral menyebabkan penghambatan sementara, dan penghentian penghambatan, masing-masing, meningkatkan rangsangannya.

Iradiasi, konsentrasi dan saling induksi proses saraf membentuk perubahan eksitasi dan inhibisi, yang I.P. Pavlov menyebut mosaik fungsional korteks serebral atau neurodinamik kortikal. Sistem refleks terkondisi, terhubung menjadi satu kesatuan dan dimanifestasikan sebagai hasil dari satu sinyal pemicu, I.P. Pavlov menyebutnya stereotip dinamis, yang merupakan mekanisme fisiologis keterampilan dan kebiasaan. Seseorang yang menemukan dirinya dalam kondisi baru harus mematahkan stereotip yang terbentuk sebelumnya dan menciptakan yang baru. Ini adalah proses yang terkadang membutuhkan banyak kerja keras, yang tidak dapat dilupakan sebagai pekerja hukum.

Di akhir hidupnya, I.P. Pavlov meletakkan dasar bagi doktrin yang kedua sistem sinyal realitas. Jadi, mengamati perilaku rasional kera yang lebih tinggi, AKU P. Pavlov sampai pada kesimpulan bahwa selain refleks tanpa syarat dan terkondisi, ada jenis ketiga dari mereka, yang disebut refleks kausal. Ketika monyet membangun menara untuk mendapatkan buah, itu tidak bisa disebut "refleks terkondisi," katanya. Ini adalah kasus pembentukan pengetahuan, penangkapan komunikasi biasa dari hal-hal. Ini adalah kasus lain. Dengan demikian, pencipta doktrin refleks terkondisi semakin memperdalam teori refleks jiwa.

_____________________________________________________________________________

* Lingkungan Pavlov. T.3, hal. 262.

Yang paling kreatif mengembangkan ide gurunya P.K. Anokhin, yang untuk pertama kalinya di negara kita mulai mengembangkan ide masukan, membuktikan pada saat yang sama bahwa busur refleks adalah cincin refleks yang menutup serangkaian refleksi menjadi spiral.

Doktrin aktivitas saraf yang lebih tinggi, tentang perkembangan jiwa adalah dasar ilmiah alami dari semua ilmu psikologi, termasuk psikologi hukum.

Setiap buku teks biologi mengatakan bahwa pendiri teori refleks adalah Ivan Pavlov. Ini benar, tetapi bahkan sebelum ahli fisiologi Rusia yang terkenal, banyak peneliti mempelajari sistem saraf. Dari jumlah tersebut, guru Pavlov Ivan Sechenov memberikan kontribusi terbesar.

Latar belakang teori refleks

Istilah "refleks" berarti reaksi stereotip organisme hidup terhadap rangsangan eksternal. Anehnya, tapi konsep ini memiliki akar matematika. Istilah ini diperkenalkan ke dalam sains oleh fisikawan Rene Descartes, yang hidup pada abad ke-17. Dia mencoba menjelaskan dengan bantuan matematika hukum-hukum yang dengannya dunia organisme hidup ada.

Rene Descartes bukanlah pendiri teori refleks dalam bentuknya yang modern. Tapi dia menemukan banyak dari apa yang kemudian menjadi bagian darinya. Descartes dibantu oleh William Harvey, seorang dokter Inggris yang pertama kali menggambarkan sistem peredaran darah dalam tubuh manusia. Namun, dia juga menyajikannya dalam bentuk sistem mekanik. Nanti cara ini akan digunakan oleh Descartes. Jika Harvey mentransfer prinsipnya ke organisasi internal organisme, kemudian rekan Prancisnya menerapkan konstruksi ini pada interaksi organisme dengan dunia luar. Ia menggambarkan teorinya dengan menggunakan istilah “refleks”, yang diambil dari bahasa latin.

Pentingnya penemuan Descartes

Fisikawan itu percaya bahwa otak manusia adalah pusat yang bertanggung jawab untuk komunikasi dengan dunia luar. Selain itu, dia menyarankan agar mereka datang darinya serabut saraf. Kapan faktor eksternal mempengaruhi ujung utas ini, sinyal memasuki otak. Descartes-lah yang menjadi pendiri prinsip determinisme materialistik dalam teori refleks. Prinsip ini terletak pada kenyataan bahwa setiap proses saraf yang terjadi di otak disebabkan oleh aksi suatu stimulus.

Jauh kemudian, ahli fisiologi Rusia Ivan Sechenov (pendiri teori refleks) dengan tepat menyebut Descartes salah satu ilmuwan yang dia andalkan dalam penelitiannya. Pada saat yang sama, orang Prancis memiliki banyak delusi. Misalnya, ia percaya bahwa hewan, tidak seperti manusia, bertindak secara mekanis. Eksperimen ilmuwan Rusia lainnya - Ivan Pavlov - menunjukkan bahwa tidak demikian. Sistem saraf hewan memiliki struktur yang sama dengan manusia.

Ivan Sechenov

Orang lain yang memberikan kontribusi penting bagi perkembangan teori refleks adalah Ivan Sechenov (1829-1905). Dia adalah seorang pendidik dan pencipta fisiologi Rusia. Ilmuwan dulu dalam sains dunia menyarankan bahwa bagian otak yang lebih tinggi hanya bekerja pada refleks. Sebelum dia, ahli saraf dan ahli fisiologi tidak mengajukan pertanyaan bahwa, mungkin, semua proses mental tubuh manusia bersifat fisiologis.

Selama penelitian di Prancis, Sechenov membuktikan bahwa otak mempengaruhi aktivitas motorik. Dia menemukan fenomena penghambatan sentral. Penelitiannya membuat percikan di fisiologi saat itu.

Pembentukan teori refleks

Pada tahun 1863, Ivan Sechenov menerbitkan buku "Refleks Otak", yang menghilangkan pertanyaan tentang siapa pendiri teori refleks. Dalam karya ini, banyak ide yang dirumuskan yang menjadi dasar pengajaran modern tentang sistem saraf yang lebih tinggi. Secara khusus, Sechenov menjelaskan kepada publik apa prinsip refleks regulasi itu. Itu terletak pada kenyataan bahwa setiap aktivitas organisme hidup yang sadar dan tidak sadar direduksi menjadi reaksi di dalam sistem saraf.

Sechenov tidak hanya menemukan fakta baru, tetapi juga melakukan generalisasi yang bagus informasi yang diketahui tentang proses fisiologis dalam tubuh. Dia membuktikan bahwa pengaruh lingkungan eksternal diperlukan baik untuk tarikan tangan yang biasa, dan untuk munculnya pikiran atau perasaan.

Kritik terhadap ide-ide Sechenov di Rusia

Masyarakat (khususnya Rusia) tidak serta merta menerima teori seorang ahli fisiologi yang brilian. Setelah buku "Refleksi Otak" diterbitkan, beberapa artikel ilmuwan tidak lagi diterbitkan di Sovremennik. Sechenov dengan berani menyerang ide-ide teologis Gereja. Dia adalah seorang materialis dan mencoba untuk membuktikan segalanya dalam hal proses fisiologis.

Terlepas dari penilaian yang ambigu di Rusia, dasar-dasar teori aktivitas refleks diterima dengan hangat. Komunitas ilmiah Dunia Lama. Buku-buku Sechenov mulai diterbitkan di Eropa dalam edisi-edisi raksasa. Ilmuwan itu bahkan memindahkan kegiatan penelitian utamanya ke laboratorium Barat untuk beberapa waktu. Dia bekerja secara produktif dengan seorang dokter Prancis

Teori reseptor

Dalam sejarah sains, kita dapat menemukan banyak contoh bagaimana para ilmuwan menempuh jalan yang salah, menawarkan ide-ide yang tidak sesuai dengan kenyataan. Teori reseptor sensasi, yang bertentangan dengan pandangan Sechenov dan Pavlov, dapat disebut kasus seperti itu. Apa perbedaan mereka? Reseptor dan teori refleks sensasi menjelaskan sifat reaksi tubuh terhadap rangsangan eksternal dengan cara yang berbeda.

Baik Sechenov dan Pavlov percaya bahwa refleks adalah proses aktif. Sudut pandang ini didirikan di ilmu pengetahuan modern dan hari ini dianggap terbukti secara definitif. Aktivitas refleks terletak pada kenyataan bahwa organisme hidup bereaksi lebih tajam terhadap beberapa rangsangan daripada yang lain. Alam memisahkan yang perlu dari yang tidak perlu. Teori reseptor, sebaliknya, menyatakan bahwa organ-organ indera bereaksi secara pasif terhadap lingkungan.

Ivan Pavlov

Ivan Pavlov adalah pendiri teori refleks bersama dengan Ivan Sechenov. Dia mempelajari sistem saraf sepanjang hidupnya dan mengembangkan ide-ide pendahulunya. Fenomena ini menarik para ilmuwan dengan kompleksitasnya. Prinsip-prinsip teori refleks telah dibuktikan oleh seorang ahli fisiologi secara empiris. Bahkan orang yang jauh dari biologi dan kedokteran pernah mendengar ungkapan "anjing Pavlov". Tentu saja, kita tidak berbicara tentang satu binatang. Ini mengacu pada ratusan anjing yang digunakan Pavlov untuk eksperimennya.

Dorongan untuk penemuan dan pembentukan akhir dari seluruh teori refleks adalah pengamatan sederhana. Pavlov telah mempelajari sistem pencernaan selama sepuluh tahun dan memiliki banyak anjing di laboratoriumnya, yang sangat dia cintai. Suatu hari, seorang ilmuwan bertanya-tanya mengapa seekor binatang akan mengeluarkan air liur bahkan sebelum diberi makanan. Pengamatan lebih lanjut menunjukkan koneksi yang luar biasa. Air liur mulai mengalir ketika anjing mendengar denting piring atau suara orang yang membawakan makanannya. Sinyal seperti itu memicu mekanisme yang menyebabkan produksi jus lambung.

Refleks tanpa syarat dan terkondisi

Kasus di atas menarik minat Pavlov, dan dia memulai serangkaian eksperimen. Kesimpulan apa yang didapat pendiri teori refleks saat itu? Sejauh abad ke-17, Descartes berbicara tentang reaksi tubuh terhadap rangsangan eksternal. Ahli fisiologi Rusia mengambil konsep ini sebagai dasar. Selain itu, teori refleks Sechenov membantunya. Pavlov adalah murid langsungnya.

Mengamati anjing, ilmuwan sampai pada gagasan tentang refleks tanpa syarat dan terkondisi. Kelompok pertama termasuk fitur bawaan organisme, ditularkan melalui warisan. Misalnya, menelan, mengisap, dll. Pavlov menyebut refleks terkondisi yang diterima makhluk hidup setelah lahir karena pengalaman dan karakteristik pribadi lingkungan.

Kualitas-kualitas ini tidak diwariskan - mereka sangat individual. Pada saat yang sama, tubuh dapat kehilangan refleks seperti itu jika, misalnya, kondisi lingkungan telah berubah, dan itu tidak lagi diperlukan. oleh sebagian besar contoh terkenal adalah eksperimen Pavlov dengan salah satu anjing laboratorium. Hewan itu diajari bahwa makanan dibawa setelah bola lampu menyala di dalam ruangan. Selanjutnya, ahli fisiologi memantau munculnya refleks baru. Dan memang, tak lama kemudian anjing itu mulai mengeluarkan air liur dengan sendirinya saat melihat bola lampu menyala. Namun, dia tidak diberi makanan.

Tiga Prinsip Teori

Prinsip refleks yang diterima secara umum bermuara pada tiga aturan. Apakah mereka? Yang pertama adalah prinsip determinisme materialistik, yang dirumuskan oleh Descartes. Menurutnya, setiap proses saraf disebabkan oleh tindakan rangsangan eksternal. Teori refleks proses mental didasarkan pada aturan ini.

Yang kedua adalah prinsip struktur. Aturan ini menyatakan bahwa struktur bagian-bagian sistem saraf secara langsung tergantung pada kuantitas dan kualitas fungsinya. Dalam praktiknya, terlihat seperti ini. Jika suatu organisme tidak memiliki otak, maka ia dicirikan oleh primitif.

Prinsip terakhir adalah prinsip analisis dan sintesis. Itu terletak pada kenyataan bahwa penghambatan terjadi pada beberapa neuron, sementara eksitasi terjadi pada orang lain. Proses ini merupakan analisis fisiologis. Akibatnya, organisme hidup dapat membedakan antara objek dan fenomena di sekitarnya.

Di jantung sistem pengetahuan ilmiah terletak prinsip determinisme, yang memungkinkan untuk mengungkapkan hubungan sebab akibat yang teratur dari fenomena, ditentukan oleh interaksi faktor-faktor material. Ilmu materialistik modern tentang aktivitas saraf yang lebih tinggi didasarkan pada tiga teori yang disatukan oleh prinsip determinisme: teori refleks, teori refleksi, dan teori aktivitas sistemik otak.

Mkonsep mekanik refleks. Konsep refleks muncul pada abad ke-17. dalam ajaran R. Descartes (1596-1650) tentang gambaran mekanis dunia. R. Descartes hidup di masa kejayaan mekanika, fisika, dan matematika. Pandangan dunianya dipengaruhi oleh penemuan oleh W. Harvey tentang mekanisme sirkulasi darah dan gagasan inovatif A. Vesalius bahwa pembawa jiwa adalah "roh binatang" yang diproduksi di ventrikel otak dan ditransmisikan melalui saraf ke organ terkait. R. Descartes mewakili proses saraf pada model sistem peredaran darah, menggunakan prinsip-prinsip optik dan mekanika yang ada pada waktu itu.

Di bawah reflekeikan lele R. Descartes mengerti gerakan« hewan dooXov» tentangtotak untuk sayayishcham sesuai dengan jenis pantulan berkas cahaya. Menurut skemanya, benda-benda eksternal bekerja pada ujung perifer "benang" saraf yang terletak di dalam "tabung saraf", yang, meregangkan, membuka katup bukaan yang mengarah dari otak ke saraf. Melalui saluran saraf ini, "roh binatang" bergerak ke otot yang sesuai, yang akibatnya membengkak, dan dengan demikian terjadi gerakan. Penyebab kerja motorik ditentukan oleh perubahan material pada kulit pinggiran tubuh, dan proses saraf mirip dengan pergerakan darah melalui pembuluh darah. R. Descartes dapat dianggap sebagai pendiri psikofisiologi deterministik. Penting dalam karya R. Descartes adalah pengembangannya konsep rangsangan diperlukan untuk mengoperasikan mekanisme tubuh manusia.

Berdasarkan prinsip refleks, R. Descartes juga mencoba menjelaskan perilaku belajar perilaku: orang, bahkan dengan jiwa yang lemah, dapat memperoleh kekuatan tak terbatas atas semua nafsu mereka jika mereka melakukan upaya yang cukup untuk mendisiplinkan mereka.

berpesta dan memimpin mereka. Keinginan Descartes untuk memahami perilaku holistik sangat jelas dalam karyanya belajarndan tentang nafsu. Kesedihan dan kegembiraan adalah faktor-faktor yang membentuk sikap bijaksana organisme terhadap dunia luar, membuat reaksi terkoordinasi dan kompleks. Dalam nafsu, hubungan jiwa dengan tubuh dimanifestasikan.

f Utama posisi teoritis R. Descartes, yang digunakan oleh fisiologi modern, direduksi menjadi sebagai berikut: organ sensasi, emosi, dan pikiran adalah otak; respons otot dihasilkan oleh proses di saraf yang berdekatan dengan otot; sensasi disebabkan oleh perubahan saraf yang menghubungkan organ indera dengan otak; gerakan pada saraf sensorik tercermin pada saraf motorik, dan ini dimungkinkan tanpa partisipasi kehendak (tindakan refleks); Gerakan-gerakan yang disebabkan oleh saraf sensorik di dalam substansi otak menimbulkan kesiapan untuk kembali menghasilkan gerakan yang sama (kemampuan belajar).

Namun, karena berada di bawah pengaruh kontradiksi sosio-historis pada zamannya, R. Descartes membuat konsesi serius terhadap idealisme: ia menganggap kesadaran manusia sebagai prinsip substansial yang mampu memengaruhi hukum refleks bawahan dari proses tubuh. Dengan demikian, tubuh dan jiwa adalah substansi independen. Dualisme R. Descartes, interpretasinya tentang kesadaran mencegah determinisme yang konsisten, karena ia mengizinkan tindakan imajinasi, pemikiran, kehendak yang berasal dari substansi immaterial. Perilaku dan kesadaran yang diceraikan, berubah menjadi dua rangkaian fenomena yang berdiri sendiri.

Namun, dalam menilai signifikansi ilmiah umum dari ide-ide R. Descartes, penting untuk menekankan tidak begitu banyak mekanisme sebagai esensi materialistik dari doktrin perilaku, tidak begitu banyak dualisme dalam pemahaman aktivitas mental, tetapi yang pertama. mencoba pemahaman deterministiknya, «... Kartesius materialisme, - catat K. Marx, -

bergabung menjadi ilmu alam dalam arti kata yang tepat» 1 .

Konsep biologis refleks.

Pada akhir abad XVIII. filsafat materialis Prancis mendapat pengakuan luas dan mempengaruhi banyak ilmuwan di Eropa. Ajaran ahli anatomi dan fisiologi Ceko Jiří Prochazka (1749-1820) adalah tahap penting dalam pembentukan ide deterministik tentang aktivitas neuropsik.

I. Prochazka mengungkapkan esensi pandangannya tentang refleks sebagai berikut: kesan eksternal yang muncul di saraf sensorik menyebar dengan sangat cepat di seluruh panjangnya hingga awal. Di sana mereka direfleksikan menurut hukum tertentu, diteruskan ke saraf motorik yang sesuai dengannya dan dengan sangat cepat dikirim ke otot-otot, di mana mereka menghasilkan gerakan yang tepat dan sangat terbatas.

Untuk pertama kalinya istilah "refleks" diperkenalkan ke dalam bahasa ilmiah oleh I. Prochazka. Dia melangkah lebih jauh dalam pernyataan fisiologis stimulus, karena dia mendalilkan bahwa reaksi refleks respons selalu memanifestasikan dirinya dalam ukuran sesuai dengan kekuatan stimulus yang diterapkan.

Mengembangkan konsep sifat refleks perilaku, I. Prochazka

"Marx Ke, EnGEls F. Bekerja. T. 2. S. 145.

mencoba untuk mengatasi pada awalnya mekanistik, dan kemudian dualisme Cartesianisme. Hukum umum dimana rangsangan sensorik beralih ke rangsangan motorik adalah rasa yang melekat pada diri manusia. I. Prochazka menegaskan gagasan monistik tentang sistem saraf, yang secara keseluruhan mengacu pada komposisi "indra umum", bagian tubuh yang terlokalisasi di sumsum tulang belakang, dan bagian mental - di otak. Selain itu, semua fungsi neuropsikis dicirikan oleh satu keteraturan umum: kedua bagian "sensorium" beroperasi sesuai dengan hukum pelestarian diri. Kemampuan yang diperlukan untuk pelestarian hewan dan keturunannya adalah fungsi mental, dan organ yang berfungsi untuk ini adalah otak, yang volume dan kompleksitasnya sesuai dengan tingkat kesempurnaan fungsi mental.

Ajaran I. 11rohazka memperkaya gagasan R. Descartes tentang struktur refleks perilaku dengan konsep ahli biologiheskom(dan bukan mekanis) tujuan dari struktur refleks itu sendiri, tentang ketergantungan komplikasinya pada perubahan sifat hubungan makhluk hidup dengan lingkungan, tentang kesesuaiannya untuk analisis semua tingkat aktivitas sadar, tentang pengaruh yang menentukan dari perasaan.

Konsep anatomi refleks. Sebuah studi anatomi menyeluruh dari sistem saraf adalah dorongan kuat untuk pengembangan dan penguatan refleks

konsep berduri di abad ke-19. Ahli anatomi dan dokter Inggris C. Bell (1774-1842) menulis pada tahun 1811 dalam risalahnya On the New Anatomy of the Brain bahwa adalah mungkin untuk memotong berkas saraf posterior yang berasal dari bagian belakang sumsum tulang belakang tanpa kontraksi kejang dari saraf. otot punggung. Namun, ini menjadi tidak mungkin bahkan dengan satu sentuhan ujung pisau ke tulang belakang depan.

* Dengan demikian, konsep refleks sebagai respons motorik reguler terhadap stimulasi saraf sensorik diubah menjadi alami-nsebuahfakta ilmiah.

Terlepas dari C. Bell, ahli fisiologi Prancis F. Magendie (1783-1855) sampai pada kesimpulan yang sama. Transisi eksitasi saraf sepanjang saraf aferen melalui medula spinalis ke saraf eferen disebut hukum lonceng- Magendie.

Tapi C. Bell sendiri melangkah lebih jauh: dia menciptakan teori "sensitivitas otot" dan merumuskan alasan fisiologis fungsi siklik sistem saraf. Ada lingkaran saraf tertutup antara otak dan otot: satu saraf mentransmisikan pengaruh mulut otak ke otot, yang lain mentransmisikan perasaan keadaan otot ke otak. Jika lingkaran tersebut dibuka oleh transeksi saraf motorik, maka gerakan tersebut akan hilang. Jika dibuka oleh transeksi saraf sensorik, perasaan otot itu sendiri menghilang, dan pada saat yang sama

pengaturan aktivitasnya juga menghilang. Jadi, misalnya, seorang wanita kehilangan kepekaan pada satu tangan, dan kemampuan untuk bergerak di tangan lainnya. Wanita ini bisa memegang anak itu di tangannya, yang hanya kehilangan sensasi, selama dia menatapnya. Begitu dia mengalihkan pandangannya dari anak itu, segera ada bahaya dia jatuh ke lantai.

f Jadi, jika sebelumnya hanya rangsangan eksternal yang dianggap sebagai penentu tindakan refleks, maka C. Bell menunjukkan nilainya sensitivitas internal diri otot, yang memberikan eksekusi gerakan yang paling akurat dan halus.

Refleks sumsum tulang belakang banyak digunakan oleh dokter, di antaranya tokoh yang paling signifikan adalah dokter Inggris Marshall Hall dan ahli fisiologi Jerman Johannes Müller. Adalah M. Hall yang memiliki istilah "lengkungan refleks", yang terdiri dari 1) saraf aferen; 2) sumsum tulang belakang dan 3) saraf eferen.

M. Hall dan I. Muller bersikeras pada fundamental perbedaan kerja sumsum tulang belakang dari otak. Menurut pendapat mereka, mekanisme refleks hanya khas sumsum tulang belakang, hanya tindakan seperti itu, yang sifatnya apsikis, yang dapat disebut refleks. Pola jalannya tindakan refleks ditentukan oleh koneksi substrat saraf yang awalnya diletakkan di dalam tubuh, sedangkan stimulus eksternal hanya berperan sebagai pemicu. Faktor internal berlawanan dengan faktor eksternal. Otak menemukan dirinya semakin jauh dari lingkungan pengaruh fisiologi. Jarak antara fisiologi dan psikologi menjadi semakin gamblang.

* Pada saat yang sama, orang tidak dapat gagal untuk melihat kecenderungan progresif dari ide-ide C. Bell, F. Magendie, M. Hall, dan I. Müller. Para ilmuwan ini melakukan upaya untuk mengungkapkan kondisi intraorganik untuk aliran respons refleks paling sederhana, berjuang untuk pengetahuan analitisnya sebagai unit dasar aktivitas saraf, berjuang

terhadap penjelasan psikologis subjektif dari struktur refleks. Sifat anatomis yang kaku dari teori-teori ini sudah ada di pertengahan abad ke-19. bertemu dengan kontradiksi serius yang muncul sehubungan dengan penyebaran ide-ide evolusioner yang semakin meluas, yang paling konsisten diwujudkan oleh Charles Darwin.

Konsep psikofisiologis refleks. Ide-ide evolusioner menemukan landasan yang paling menguntungkan di Rusia, disiapkan oleh ajaran filosofis demokrat revolusioner Rusia, yang memiliki pengaruh signifikan pada pembentukan pandangan dunia I. M. Sechenov (1829-1905). Konsep sifat refleks aktivitas saraf di I. M. Sechenov telah mengalami perubahan signifikan.

Mari kita perhatikan fitur-fitur utama teori refleks Sechenov berikut ini (Yaroshevsky, 1961).

1. Rrefleks mereka mengerti sebagai bentuk interaksi organisme dengan lingkungan yang universal dan khas, berdasarkan biologi evolusioner. IM Sechenov mengajukan pertanyaan tentang keberadaan dua jenis refleks. Pertama-tama, permanen, bawaan, dilakukan oleh bagian bawah sistem saraf. Dia menyebut mereka refleks "murni". Kedua, refleks otak berubah-ubah, diperoleh dalam kehidupan individu.

I. M. Sechenov membayangkan refleks ini serentak baik fisiologis maupun psikis.

Dengan demikian, ketidakterpisahan proses mental dari otak dan, pada saat yang sama, kondisi jiwa oleh dunia luar ditunjukkan untuk pertama kalinya. Yang paling penting bagi I. M. Sechenov adalah posisi pada kesatuan organisme dan kondisi lingkungan eksternal. Faktor-faktor evolusi 1) mendefinisikan kehidupan sebagai adaptasi organisme terhadap kondisi keberadaan dan 2) membuktikan bahwa pengenalan pengaruh mampu mengubah organisasi material dan sifat fungsi kehidupan.

I. M. Sechenov adalah seorang propagandis terkemuka dari doktrin Darwinian di Rusia, ia memperkenalkan berevolusiyuqipendekatan onno-biologis untuk fisiologi otaksebuah dan memperkenalkan konsep variabilitas dan transformasi refleks agar berhasil beradaptasi, memperumit, dan berkembang. Dengan demikian, platform materialistis diciptakan untuk menghubungkan tindakan gugup dengan tindakan psikis.

2. Substrat fisiologis tindakan refleks dicirikan sebagai neurodinamika. berbeda dengan dinamika sistem lainnya. Pembukaan pengereman sentral I. M. Sechenov pada tahun 1862 adalah langkah pertama menuju penciptaan fisiologi baru otak. Aktivitas pusat saraf sekarang dipahami sebagai: dinamika proses eksitasi dan inhibisi yang berkelanjutan.

3. Kedepankan hubungan koordinasi antar pusat. Pusat otak yang lebih tinggi mulai menjalani analisis fisiologis. Jika sebelum I. M. Sechenov, penguatan atau penekanan reaksi refleks ditafsirkan hanya sebagai upaya kemauan, kesadaran, akal, maka I. M. Sechenov menerjemahkan semua ini ke dalam bahasa fisiologis yang ketat dan menunjukkan bagaimana pusat-pusat otak dapat menunda atau meningkatkan refleks tulang belakang .

4. Fungsi Think Tank ditafsirkan secara luas. adaptasi biologis. Pusat mempengaruhi gerakan dengan cara yang mengintensifkan atau menghambat, bukan karena mereka dilepaskan

"kekuatan psikis" yang melekat di dalamnya, dan bukan karena jalur perjalanan impuls saraf dipersingkat atau diperpanjang. I. M. Sechenov memperkenalkan konsep "keadaan fisiologis pusat", yang secara langsung berkaitan dengan kebutuhan biologis. Keadaan pusat, yang mencerminkan sifat hubungan dengan lingkungan, adalah kebutuhan substrat saraf.

F Sebuah tambahan penting dibuat untuk doktrin refleks. Reaksi menjadi tergantung secara langsung tidak hanya pada rangsangan yang ada, tetapi pada keseluruhannya jumlah pengaruh sebelumnya yang meninggalkan jejak jangka panjang di pusat saraf.

5. Sensitivitas otot membuka perspektif baru untuk analisis deterministik perilaku. I. M. Sechenov percaya bahwa perasaan otot selama kinerja satu gerakan menjadi, dalam urutan asosiasi refleks, sinyal untuk gerakan lain.Dllprinsip asosiasi refleks adalah dasar untuk mengajar seseorang bentuk-bentuk aktivitas kerja yang kompleks. Karakter umum ditetapkan untuk gerakan dan aktivitas mental - ini adalah adanya sensitivitas otot.

Pada pertanyaan tentang hubungan antara fisiologis dan mental, I. M. Sechenov mengambil posisi yang benar-benar pasti, yang diungkapkannya dengan kata-kata berikut: “Bagi kami, bagi para ahli fisiologi, cukup otak adalah organ jiwa, yaitu, mekanisme hidup yang, digerakkan oleh alasan apa pun, memberikan hasil akhir rangkaian fenomena eksternal yang sama yang mencirikan aktivitas mental” 1 .

Bukan tanpa alasan, banyak yang percaya bahwa I. M. Sechenov-lah yang ada dalam pikiran V. I. Lenin, mengutip sebagai contoh cara berpikir ilmiah dari seorang "psikolog ilmiah", yang "... menolak teori-teori filosofis tentang jiwa dan secara langsung mengambil mempelajari sub materi

1 Penampang melintang DAN.M. Karya filosofis dan psikologis terpilih. M. L., 1974. S. 112.

lapisan fenomena mental - proses saraf" 1 .

F Untuk semua persuasif argumen IM Sechenov, yang dia gunakan untuk menegaskan pandangannya tentang perilaku dan jiwa, dia tidak memiliki argumen yang paling penting - metode penelitian objektif laboratorium. Meningkat ke perluasan prinsip refleks ke aktivitas mental dan mempertimbangkan refleks sebagai fenomena psikofisiologis, I. M. Sechenov tidak dapat mempelajari mekanisme spesifik perilaku karena kurangnya metode yang tepat. Oleh karena itu, sejumlah pernyataannya tetap hanya dugaan yang brilian, gelombang pemikirannya yang kuat.

Konsep refleks terkondisi. Misi yang sangat bertanggung jawab jatuh ke tangan I. P. Pavlov - ia memperkuat tebakan, pandangan ke depan, dan pemikiran brilian I. M. Sechenov konsep ilmiah bersyaratGtentang refleks. IP Pavlov mengerahkan seluruh keahliannya sebagai seorang eksperimenter berbakat sehingga konsepnya diperkenalkan ke dalam kerangka kerja eksperimen laboratorium yang ketat.

IP Pavlov mengerti bahwa dia, mengikuti Sechenov, menyerbu dunia fenomena yang biasanya disebut sebagai paranormal. "Semua aktivitas saraf yang kompleks," tulis I. P. Pavlov pada tahun 1913, "yang sebelumnya ditafsirkan sebagai aktivitas mental, bagi kita muncul dalam bentuk dua mekanisme utama: mekanisme untuk pembentukan hubungan sementara antara agen dunia luar dan aktivitas organisme, atau mekanisme refleks bersyarat, seperti yang biasa kita katakan, dan mekanisme penganalisis, yaitu, instrumen yang memiliki tujuan untuk menganalisis kompleksitas dunia luar: menguraikannya menjadi elemen dan momen yang terpisah . Setidaknya sampai sekarang, semua materi yang kita peroleh cocok dengan kerangka ini. Tapi ini, tentu saja, tidak mengecualikan kemungkinan perluasan

1 Lenin V.I. sobr. op. M. L., 1960. T. 1. S. 142.

pemahaman kita saat ini tentang masalah ini” 1 .

IP Pavlov menunjukkan dirinya sebagai seorang materialis dan determinis yang konsisten. Tidak heran IP Pavlov menyatakan bahwa studi tentang refleks terkondisi didasarkan pada tiga prinsip teori refleks: determinisme, analisis dan sintesis, struktur. IP Pavlov sepenuhnya menganut skema refleks R. Descartes dan memahami pentingnya refleks sebagai salah satu contoh prinsip universal penentuan. Sudah pada awal perkembangan ajaran Pavlov, menjadi jelas bahwa refleks terkondisi adalah pola urutan yang lebih tinggi dan lebih kompleks daripada refleks sederhana. Refleks terkondisi memastikan variabilitas perilaku adaptif hewan dalam kaitannya dengan dunia luar. Refleks terkondisi adalah faktor terpenting dalam evolusi biologis. Namun, IP Pavlov, yang mabuk dengan polemik dengan psikolog dan berbagi determinisme Cartesian, mulai mempelajari secara mendalam hukum fisiologis aktivitas refleks terkondisi, tetapi meninggalkan sisi biologis fenomena untuk masa depan. Karenanya kontradiksi yang tak terhindarkan dalam gagasan refleks terkondisi: di satu sisi, tindakan adaptif seluruh organisme, di sisi lain, proses dasar kerja

1 Pavlov I.P. sobr. op. M.L., 1952.

sistem saraf. Semua karya ilmiah IP Pavlov dikhususkan untuk menyelesaikan kontradiksi ini dan menciptakan ideologi yang paling tidak kontroversial dalam teorinya tentang aktivitas saraf yang lebih tinggi.

Selanjutnya, kami akan berulang kali mempertimbangkan ketentuan individu dari teori Pavlov, dan di sini kami akan membatasi diri hanya pada elemen terpentingnya dalam kaitannya dengan teori refleks, yang dicatat oleh P. K. Anokhin (1979).

1. Pertama-tama diciptakan metode laboratorium studi objektif tentang aktivitas adaptif manusia dan hewan - metode bersyaratdirefleks.

2. Mempelajari refleks terkondisi pada seluruh organisme, I. P. Pavlov menekankannya PNasiPkhususnyadantelno-evo-lYurasionalsarti untuk dunia hewan.

3. I. P. Pavlov berusaha melokalisasi proses saraf penutupan koneksi saraf di korteksGotak timah pada hewan tingkat tinggi dan manusia. Pada saat yang sama, ia tidak kategoris dan tidak mengecualikan partisipasi spesifik dari bagian otak lain dalam proses ini. Dia menulis bahwa semua hukum kita selalu lebih atau kurang bersyarat dan memiliki makna hanya untuk waktu tertentu, di bawah kondisi metodologi tertentu, dalam batas-batas materi yang tersedia.

4. I. P. Pavlov menyatakan kehadiran di korteks serebral tentangcpengereman essaSaya, yang memperkuat gagasan Sechenov tentang efek penghambatan otak.

5. Diartikulasikan dengan jelas doktrin fisiologi penganalisa, di mana I. P. Pavlov, mengikuti I. M. Sechenov, memikirkan konstruksi tritunggal: reseptor perifer, jalur dan otakdipusat sampai ke korteks serebral.

6. Fenomena dinamika proses eksitasi dan inhibisi selama aktivitas refleks terkondisi dijelaskan. Akibatnya, representasi terbentuk tentang korteks serebral sebagai mosaik eksitasi dan hambatan.

7 . Di akhir kehidupan kreatif saya

I.P. Pavlov mengajukan prinsip konsistensi dalam pekerjaan korteks serebral, yang mampu membentuk stereotip aktivitas yang dinamis, sampai batas tertentu terlepas dari kualitas rangsangan eksternal.

Ide-ide I. P. Pavlov menaklukkan seluruh dunia dan terus menjadi dasar untuk pengembangan penelitian ilmiah baru di bidang ilmu perilaku organisme hidup yang paling beragam.

Konsep dialektika refleks. A. A. Ukhtomsky (1875-1942) layak mendapatkan manfaat dari rencana teoretis dan fisiologis, yang terdiri dari pengembangan lebih lanjut dari prinsip determinisme dalam teori refleks.

Pemikiran dialektis A. A. Ukhtomsky menemukan manifestasi yang jelas dalam pemahamannya tentang esensi refleks. Melihat mekanisme aktivitas dalam refleks, ia melihat dalam tindakan refleks kesatuan internal, dan determinan eksternal, Selain itu, determinan internal, dalam analisis akhir, juga diberikan dan ditentukan oleh kondisi eksternal. A. A. Ukhtomsky menekankan bahwa “... refleks adalah reaksi yang dimotivasi dengan cukup jelas oleh situasi atau lingkungan saat ini. Namun, ini tidak menghancurkan tindakan spontan substrat, ia hanya menempatkannya dalam batas-batas tertentu dalam perlawanannya terhadap faktor-faktor lingkungan, dan dari sini ia menjadi lebih pasti dalam isi dan makna. Refleks ditarik bukan oleh gerakan pasif murni dari bola tulang di bawah pengaruh pukulan yang diterimanya dari luar; dengan cara ini refleks dapat digambarkan asalkan perlu ditekankan secara khusus motivasinya dari lingkungan. Tetapi dalam kepenuhannya, ia muncul sebagai pertemuan dalam waktu dua kondisi: di satu sisi, aktivitas yang disiapkan atau dibentuk dalam substrat (sel) itu sendiri selama sejarah sebelumnya, dan, di sisi lain, impuls eksternal dari saat ini.

^ Ukhtomsky A.A. sobr. op. Rumah Penerbitan Universitas Negeri Leningrad, 1954. T. V. S. 72.

Karena itu,

determinan internal adalah akumulasi sejarah interaksi substrat yang bereaksi dengan faktor lingkungan (prinsip historisisme).

Baik oleh asal maupun oleh kondisi manifestasi, determinan internal pada akhirnya ditentukan oleh faktor lingkungan, yaitu, mereka hanya memiliki independensi relatif. Eksternal bertindak sebagai kompleks kondisi untuk keberadaan internal. Ini berarti bahwa lingkungan suatu organisme bukanlah seluruh dunia fisik yang mengelilinginya, tetapi hanya sebagian kecil darinya, yang unsur-unsurnya secara biologis penting bagi organisme tersebut. Tapi untuk tubuh adalah kepentingan biologis hanya ini luar, yang mungkin menjadi bagian dari pengalaman hidup yaitu bagian dalam, atau berkontribusi transformasi yakin di luarwfaktor-faktor tersebut menjadi faktor internal.

Teori refleks modern telah jauh dari skema Cartesian sederhana. Pengenalan prinsip historisisme ke dalam teori refleks memungkinkan untuk memahami kecukupan biologis, yaitu kelayakan reaksi organisme terhadap pengaruh lingkungan. Pandangan dunia Cartesian didasarkan pada kausalitas yang kaku dan tidak ambigu (determinisme kaku Laplace); itu asing bagi pengakuan kontradiksi nyata. A. A. Ukhtomsky, di sisi lain, menunjukkan bahwa perilaku nyata membutuhkan pengakuan keberadaan kontradiksi sebagai atribut berkelanjutan dari proses pengembangan, sebagai kekuatan pendorong untuk membangun perilaku.

f Pendekatan historis memungkinkan A. A. Ukhtomsky untuk mengungkapkan yang sebenarnya peran dan mengevaluasi pentingnya refleks terkondisi dalam evolusi dunia hewan, dan juga untuk mengungkapkan salah satu sifat utama dari stimulus terkondisi, transformasinya dari acuh tak acuh dalam "wajibbny» komponen lingkungan. Stimulus yang dipelajari seperti itu mulai menimbulkan reaksi baru untuk dirinya sendiri. Sebagai hasil dari asimilasi seperti itu, tubuh menentukan dan menetapkan sikapnya terhadap stimulus ini - menentukan signifikansi biologisnya untuk dirinya sendiri.

Mempertimbangkan sistem refleks dalam deret evolusi, A. A. Ukhtomsky menulis: “... refleks sederhana dari fisiologi klasik bukanlah jenis aktivitas refleks pusat yang asli dan pada dasarnya umum, di mana area khusus dari refleks terkondisi mengkhususkan diri, tetapi, sebaliknya, adalah pengurangan dan penyederhanaan produk khusus dan akhir tertentu dan penyederhanaan refleks terkondisi, yang mulai sekarang menjadi jenis umum aktivitas aparatus saraf pusat” 1 .

f Adaptasi individu individu dengan bantuan refleks terkondisi berfungsi sebagai semacam kompas - pedoman untuk memecahkan masalah spesies. Seleksi alam memperkuat akuisisi mutasi yang sesuai dengan penemuan individu. Dengan demikian, adaptasi individu mendahului evolusiyutspenataan ulang ion-genetik. Prinsip-prinsip historisisme dan korelasi reaktivitas dan aktivitas dalam perilaku holistik sebagai cara untuk menyelesaikan kontradiksi, yang diperkenalkan ke dalam fisiologi oleh A. A. Ukhtomsky, secara signifikan memperkaya teori refleks, yang akhirnya menyingkirkan dualisme dan mekanisme persuasi Cartesian, yang berdiri di atas posisi dialektis yang kokoh.

PadaKhtomsky A.A. sobr. op. Rumah penerbitan Universitas Negeri Leningrad, 1954. T. V. S. 291.