Dalam proses penelitian bertahun-tahun tentang dampak olahraga pada masyarakat, fakta terungkap bahwa olahraga memiliki dampak besar pada kondisi fisik dan spiritual individu. Pengaruh olahraga pada hubungan masyarakat, tingkat sosialisasi, kemampuan menentukan diri sendiri dan menyadari potensi seseorang telah ditetapkan. Olahraga adalah alat untuk membentuk budaya umat manusia.
Tempat olahraga di antara nilai-nilai kemanusiaan terasa meningkat, karena. kegiatan olahraga adalah alat universal pengembangan diri, ekspresi diri kreatif dan realisasi diri. Olahraga merupakan cerminan dari sistem sosial budaya di mana ia berkembang. Dalam masyarakat Rusia dekade terakhir telah terjadi perubahan signifikan yang mempengaruhi transformasi orientasi nilai dan sikap terhadap budaya jasmani dan olahraga.
PADA periode Soviet masyarakat dicirikan oleh kolektivisme, tanggung jawab terhadap kelompok dan individu. Itu digantikan oleh pasca-industri yang didasarkan pada ekonomi pasar. Tindakan orang mulai didasarkan, pertama-tama, pada kepentingan pribadi, orientasi individualistik yang dihasilkan diperkuat oleh hak privasi gaya hidup. Peningkatan tanggung jawab pribadi atas tindakan seseorang, untuk nasib seseorang dan jalan hidup.
Selama reformasi beberapa dekade terakhir, itu dihancurkan sistem Soviet budaya fisik, budaya fisik massa dan gerakan olahraga praktis telah kehilangan signifikansinya dukungan negara. Kegiatan olahraga dan perkembangan fisik berubah menjadi masalah pribadi, karena komersialisasi bagian yang signifikan dari layanan kesehatan dan kebugaran. Hal ini menyebabkan penurunan nyata dalam jumlah orang yang terlibat dalam olahraga, penurunan pentingnya olahraga dalam sistem nilai umum Rusia dan, sebagai akibatnya, penurunan kualitas tingkat publik kehidupan.
Hubungan pasar yang mendominasi masyarakat, serta terlepasnya negara dari kewajiban sosial, mempengaruhi sistem nilai segmen individu populasi. Tentang nilai olahraga dan gaya hidup sehat kehidupan berorientasi, pada tingkat yang lebih besar, kepada perwakilan dari lapisan atas masyarakat, yang untuknya kegiatan olahraga menjadi bagian dari mode dan konsumsi bergengsi. Perwakilan rendah kelompok sosial Sebaliknya, mereka menganggap kegiatan olahraga tidak perlu dan tidak berarti.
Dalam proses penelitian bertahun-tahun tentang dampak olahraga pada masyarakat, fakta terungkap bahwa olahraga memiliki dampak besar pada kondisi fisik dan spiritual individu. Pengaruh olahraga pada hubungan masyarakat, tingkat sosialisasi, kemampuan menentukan diri sendiri dan menyadari potensi seseorang telah ditetapkan. Olahraga adalah alat untuk membentuk budaya umat manusia
Fenomena olahraga adalah fenomena multifaset di zaman kita. Menurut strukturnya, klasifikasi olahraga dalam dua arah dapat diterima - olahraga pencapaian tertinggi dan olahraga massa. Yang pertama adalah cabang olahraga prestasi tertinggi, yang berarti perebutan tempat pertama dalam kompetisi olahraga. Kedua, sebaliknya, adalah olahraga massa, yang menjalankan fungsi meningkatkan kesehatan masyarakat melalui ekspresi diri dan realisasi diri individu, memuaskan kebutuhan pengembangan fisik dan rekreasi. Olahraga massa adalah alat universal untuk menghilangkan fenomena asosial.
Olahraga merupakan salah satu komponen budaya fisik masyarakat, yang secara historis berkembang dalam bentuk kegiatan yang mempersiapkan seseorang untuk kompetisi dan kompetisi itu sendiri. Ini adalah elemen kompetitif yang membedakan olahraga dari pendidikan jasmani. Pelatihan dalam olahraga dan pendidikan jasmani mencakup tindakan dan latihan serupa, tetapi tujuan atlet adalah untuk mengevaluasi, melalui aktivitas kompetitif, kemampuannya. kemampuan fisik dalam disiplin individu dan membandingkan hasil mereka dengan keberhasilan orang lain. Sedangkan atlet tertarik pada pengembangan kualitas fisik untuk penyembuhan dan peningkatan pribadi.
Olahraga massal memungkinkan Anda untuk meningkatkan kualitas fisik dan memperluas peluang, meningkatkan kesehatan dan memperpanjang umur, menahan efek yang tidak diinginkan pada tubuh produksi modern dan kehidupan sehari-hari, sambil melibatkan sejumlah besar anggota masyarakat.
Tujuan berlatih berbagai olahraga adalah untuk meningkatkan kesehatan, meningkatkan perkembangan fisik, kebugaran dan aktif bersantai. Hal ini disebabkan solusi dari sejumlah masalah tertentu: untuk meningkatkan Kegunaan sistem individu tubuh, memperbaiki perkembangan fisik dan fisik, meningkatkan kinerja secara keseluruhan, menguasai keterampilan dan kemampuan yang diperlukan, berguna untuk menghabiskan waktu luang, dan mencapai kesempurnaan fisik.
Tugas olahraga massa sebagian besar identik dengan tugas pendidikan jasmani, tetapi berbeda dalam komponen pelaksanaan orientasi olahraga dari proses pelatihan.
Anak-anak sekolah sudah diperkenalkan dengan unsur-unsur olahraga massal di Rusia, dan di beberapa olahraga bahkan anak-anak prasekolah. Ini adalah olahraga massa yang paling luas di kelompok mahasiswa. Seperti yang ditunjukkan oleh praktik, di universitas pendidikan non-jasmani negara di bidang olahraga massal, pelatihan reguler selama setelah jam dilakukan oleh 10 sampai 25% siswa. Program modern pada disiplin akademik"Budaya fisik" untuk siswa yang lebih tinggi lembaga pendidikan memungkinkan hampir setiap siswa yang sehat dari orientasi apa pun untuk bergabung dengan satu atau jenis olahraga massal lainnya. Jenis olahraga, sistem pelatihan, serta waktu pelaksanaannya dipilih oleh siswa itu sendiri, berdasarkan keinginan, kebutuhan, dan peluangnya.
Olahraga massa mencakup semua jenis budaya fisik itu kegiatan olahraga berbagai kelompok dan segmen populasi yang tidak ditujukan untuk mencapai hasil olahraga tertinggi dan manfaat materi tetapi pada pembangunan sesuai dengan kebutuhan sendiri dan pada pemecahan berbagai masalah sosial. Perlu dicatat bahwa kegiatan olahraga melengkapi kegiatan profesional dan bukan merupakan faktor penentu utama dalam kehidupan seseorang.
Olahraga tidak hanya melibatkan perkembangan fisik. Sangat penting diberikan untuk olahraga dalam pembentukan banyak kualitas mental dan sifat manusia, bertindak sebagai semacam "sekolah kemauan", "sekolah emosi", "sekolah karakter". Ini terhubung dengan tuntutan tinggi dikenakan oleh kompetisi olahraga dan semua kegiatan olahraga untuk manifestasi kualitas kehendak dan untuk pengaturan diri.
Masalah nilai manusia dari olahraga dan perannya di dunia modern telah dan tetap diperdebatkan dalam penelitian para ilmuwan. Konsep "humanisasi olahraga" erat kaitannya dengan konsep humanisme, di mana segala sesuatu yang berkontribusi pada pengembangan penuh seseorang, memperkuat kesehatannya, dan memenuhi kebutuhannya diakui sebagai manusiawi. Namun, yang paling terorganisir dan aktivitas sempurna akan dianggap tidak manusiawi jika ditujukan terhadap kesehatan, kebahagiaan, realisasi diri dan keberadaan seseorang.
Peneliti modern secara positif mengevaluasi olahraga dalam hal nilai dan cita-cita humanistik. Catatan ilmuwan peran penting olahraga sebagai alat untuk melestarikan dan memperkuat kesehatan masyarakat, serta pengembangan fisik dan pribadi mereka. olahraga tampil elemen penting dalam sistem nilai budaya modern.
Namun, ada pendukung penilaian negatif olahraga dari sudut pandang humanisme, yang berpendapat bahwa olahraga modern merusak kerja sama, membentuk pembagian yang kejam dari orang-orang menjadi pemenang dan pecundang; berkembang kualitas negatif kepribadian, seperti keegoisan, agresivitas, iri hati, menimbulkan keinginan untuk menang dengan biaya berapa pun, bahkan dengan mengorbankan kesehatan, pelanggaran standar moral.
Adanya penilaian yang berlawanan dari nilai-nilai humanistik olahraga disebabkan oleh fakta bahwa esensi abstrak tertentu yang tidak berubah diberikan pada olahraga, sementara peneliti mengandalkan fakta yang terpisah dan terisolasi dan tidak memperhitungkan titik pembeda antara keduanya. bidang utama dalam olahraga modern: olahraga prestasi tertinggi dan olahraga massa, yang jelas memiliki nilai dan potensi kemanusiaan yang berbeda.
Pentingnya olahraga saat ini tinggi, ia menempati salah satu posisi tertinggi di antara olahraga aktifitas manusia. Namun, olahraga elit tidak jauh di depan perkembangan budaya fisik dan olahraga massa, signifikansi sosial budaya mereka tidak lebih rendah.
Profesionalisasi olahraga tidak mungkin tanpa pengembangan budaya fisik dan olahraga massa. Dengan beberapa konvensi, kita dapat menganggap olahraga sebagai simbol, ekspresi terkonsentrasi dari prinsip dan masalah zaman kita, sebagai area di mana masyarakat ini prinsip-prinsip persamaan kesempatan, pencapaian hasil yang tinggi dan persaingan dimanifestasikan dan diterapkan secara jelas dan terarah.
Perlu dicatat bahwa peradaban modern menitikberatkan pada nilai material. Persaingan tumbuh, komersialisasi semua bidang meningkat kegiatan sosial. Pada saat yang sama, dengan bantuan peradaban industri, esensi hasrat manusia, yang juga olahraga, diwujudkan tidak hanya secara keseluruhan, tetapi dalam seluruh kemanusiaannya. Semangat daya saing memodelkan situasi penentuan nasib sendiri manusia, yang dilakukan dalam sistem “I-Other” atau “I-Others”. Penentuan nasib sendiri dimungkinkan jika "Saya" membandingkan indikator saya dengan indikator "Lainnya".
Perbandingan ini adalah atribut yang diperlukan dari aktivitas olahraga, dievaluasi dari luar. Tapi ada kesulitan di sini juga. Sikap seseorang terhadap kemampuannya (khususnya, kemampuan untuk menunjukkan aktivitasnya di atas norma) tidak terlihat seperti ketidakpedulian, ditunjukkan dengan kekuatan dan utama dalam kaitannya dengan insiden yang dapat menimpanya. “Manusia,” tulis E. Levinas, “mulai sekarang dilemparkan ke dalam lingkungan peluang, yang terkait dengannya sekarang, yang dengannya dia sekarang terlibat, mulai sekarang dia memanfaatkannya atau melewatkannya. Mereka tidak ditambahkan ke keberadaannya dari luar, seperti kecelakaan.
Peluang tidak muncul di hadapan seseorang dalam bentuk gambar siap pakai yang dapat dia evaluasi dari sudut yang berbeda. Peluang, lebih tepatnya, adalah cara utama keberadaan seseorang, karena bagi seseorang untuk ada berarti justru memanfaatkan peluangnya sendiri, atau melewatkannya. Kemungkinan aktivitas yang berlebihan adalah bahaya, harus diatur dan didukung oleh beberapa hasil positif. Namun demikian, aktivitas berlebih bermanfaat bagi kelangsungan hidup umat manusia secara keseluruhan, meskipun berbahaya bagi individu. Seseorang berkembang, mengungkapkan dirinya sendiri, menggunakan kemampuannya. Kemungkinan yang melekat pada individu dalam proses aktivitasnya secara bertahap "menghabiskan" diri mereka sendiri; dan jika individu tidak memiliki potensi fundamental untuk kembali ke dirinya sendiri, posisi awal yang diambil dalam kaitannya dengan keberadaannya sendiri, maka keberadaan manusia yang paling mendasar dipertanyakan.
Di Rusia, tren olahraga massal mulai berkembang pada 30-an abad ke-20. Revolusi, perang sipil negara, cenderung negatif terhadap negara - semua faktor ini menetapkan tugas untuk kepemimpinan - untuk menaikkan level Latihan fisik warga negara, dalam hal pecahnya ketidakpuasan rakyat atau serangan asing. Lapangan tembak, galeri menembak, klub terbang, klub olahraga militer diciptakan di seluruh negeri, di mana kaum muda menguasai berbagai spesialisasi yang diminati di waktu perang- operator telegraf, pilot, perawat, tertib dan banyak lainnya. Penyelenggara utama gerakan baru adalah Komsomol, yang inisiatifnya membuka kompleks olahraga All-Union pertama "Siap untuk Buruh dan Pertahanan". Tujuan organisasi yang merupakan pengenalan satu set prinsip dan standar pendidikan olahraga dan pendidikan jasmani. Kelas wajib diperkenalkan di negara itu, semua kondisi diatur untuk kemungkinan olahraga independen sebagai kegiatan rekreasi. Promosi aktif gaya hidup sehat, pendidikan jasmani dan olahraga dilakukan. Selama beberapa dekade, warga negara Soviet secara aktif berpartisipasi dalam kehidupan olahraga negara itu, anak perempuan dan laki-laki bangga dengan lencana yang diterima karena hasil tinggi melewati standar TRP.
Kompleks ini memiliki kekuatan yang sangat menarik sehingga jutaan anak muda Uni Soviet pergi ke olahraga dengan antusiasme tertinggi dan mencapai hasil yang sedemikian rupa sehingga mereka adalah atlet terbaik di dunia dalam bidangnya. daerah yang berbeda. Sistem TRP adalah insentif yang kuat. Persiapan untuk penerapan standar mengembangkan semua kelompok otot, meningkatkan tingkat daya tahan dan kesehatan. Berkat sistem ini, negara kita telah mengangkat astronot terbaik dunia, yang tentu saja berdampak positif pada posisi internasional Uni Soviet.
Pada 2013, menjelang Olimpiade di Rusia, kepemimpinan negara itu mengajukan proposal untuk menghidupkan kembali kompleks TRP. Sebagai hasil dari persiapan yang melelahkan, pada bulan Maret 2014, sebuah dekrit dikeluarkan "Tentang Kompleks Budaya dan Olahraga Fisik Seluruh-Rusia "Siap untuk Buruh dan Pertahanan" (TRP)", yang menetapkan komisioning kompleks mulai 1 September 2014 .
penyelenggara proyek modern TRP menyebut kebangkitan kompleks "Siap untuk Buruh dan Pertahanan" di sekolah-sekolah dan universitas-universitas yang secara fundamental penting untuk pembentukan kualitas-kualitas seperti pada generasi muda seperti tekad dan kepercayaan diri serta kemampuan mereka.
Dengan demikian, kembalinya TRP ke Rusia tidak diragukan lagi diminati oleh zaman baru dan faktor-faktor sosial yang ada. Sebagian besar orang Rusia secara positif bertemu dengan tren baru, atau lebih tepatnya tren lama yang terlupakan. Kesehatan masyarakat, sayangnya, menurun di tahun terakhir di bawah pengaruh stres, kemerosotan standar hidup pada periode pasca-Soviet, tidak ternilai harganya, dan fondasinya diletakkan, antara lain (dan, mungkin, terutama) oleh peristiwa-peristiwa nasional serupa yang bersifat reguler. Mekanisme dasar sistem yang dikembangkan selama beberapa dekade pendidikan Jasmani layak, dan orang dapat berharap bahwa implementasinya akan segera memulai kemajuan dalam pengembangan olahraga Rusia.
Kirim karya bagus Anda di basis pengetahuan sederhana. Gunakan formulir di bawah ini
Mahasiswa, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.
Diposting pada http://www.allbest.ru/
Diposting pada http://www.allbest.ru/
karya kreatif
dalam disiplin "Dasar antropologis dari aktivitas dokter"
pada topik: "Makna dan tujuan hidup pria modern sebagai faktor yang menentukan sikapnya terhadap kesehatannya sendiri”
Diselesaikan oleh: kelompok siswa OLD 107 Iityuk Anton Yurievich
Arti hidup manusia.
Hampir setiap dari kita pernah menemukan ungkapan seperti itu "makna hidup". Dan sejenak dia berpikir, apa arti hidupnya? Tapi apa maksud dari ungkapan ini?
Makna hidup adalah masalah filosofis dan spiritual yang menentukan tujuan akhir keberadaan, tujuan umat manusia, manusia sebagai jenis, serta pribadi sebagai individu, salah satu konsep pandangan dunia utama yang memiliki nilai bagus untuk pembentukan citra spiritual dan moral individu.
Pertanyaan tentang makna hidup juga dapat dianggap sebagai penilaian subjektif hidup, sebagai pemahaman seseorang tentang isi dan arah hidupnya.
Dan menjawab pertanyaan "Apa arti hidup?", Ini dimaksudkan untuk menemukan jawaban atas pertanyaan:
1. Apa nilai-nilai kehidupan?
2. Apa tujuan hidup?
3. Mengapa (untuk apa) hidup?
Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini menentukan pengembangan lebih lanjut kehidupan manusia. Bergantung pada tujuan hidup, seseorang memilih jalur perkembangannya sendiri. Dan dia menetapkan prioritasnya.
“Dari sudut pandang medis, semua organ berkembang ke arah tujuan akhir… Perkembangan jiwa mirip dengan perkembangan kehidupan organik. Setiap orang memiliki konsep tentang tujuan atau cita-cita yang diperlukan untuk mencapainya Lebih-lebih lagi apa yang mungkin baginya dalam situasi kehidupan saat ini ... "
Alfred Adler "Ilmu Kehidupan"
Melanjutkan perbandingan Adler, orang dapat melihat itu kelenjar ludah, bertanggung jawab untuk produksi air liur, tidak dapat menghasilkan darah. Demikian pula, seseorang, setelah memilih tujuan tertentu untuk dirinya sendiri, tidak dapat mencapai semuanya sekaligus. Jadi dia memprioritaskan hal-hal yang paling penting baginya.
Dan salah satu prioritasnya adalah kesehatan.
Arti dan tujuan hidup, faktor-faktor yang menentukan sikapnya terhadap kesehatannya sendiri.
Sikap terhadap kesehatan adalah suatu sistem individu, koneksi selektif seseorang dengan berbagai fenomena realitas di sekitarnya yang berkontribusi atau, sebaliknya, mengancam kesehatan masyarakat, serta penilaian tertentu oleh individu tentang keadaan fisik dan mentalnya. Sikap terhadap kesehatan dimanifestasikan dalam tindakan, penilaian dan pengalaman orang mengenai faktor-faktor yang mempengaruhi kesejahteraan fisik dan mental mereka.
Sikap terhadap kesehatan seseorang dicirikan oleh empat kelompok indikator:
1. kesehatan yang dilaporkan sendiri
2. nilai kesehatan
3. kepuasan dengan keadaan kesehatan
4. kegiatan promosi kesehatan.
Dan semua indikator ini dicetak oleh makna kehidupan manusia. Mari kita menganalisis setiap item secara terpisah.
Setiap orang memiliki penilaian sendiri tentang kesehatan. Orang yang tertarik pada sesuatu mungkin tidak menyadari adanya masalah kesehatan kecil, apakah itu sakit kepala atau lemas. Orang-orang yang terlibat dalam bisnis yang sama yang tidak mereka sukai, akan mengevaluasi kesehatan mereka sedemikian rupa agar tidak terlibat dalam kesehatan ini. Misalnya, seorang siswa yang tidak ingin pergi ke sekolah tiba-tiba merasakan sakit kepala ringan, dan sakit tenggorokan akan terasa seperti masuk angin. Dengan demikian, harga diri kesehatan akan tergantung pada tujuan dan makna hidup, serta seberapa besar keinginan seseorang untuk mencapai tujuan tersebut.
Nilai kesehatan secara langsung tergantung pada makna hidup. Jika makna hidup seseorang menempatkan kebaikan seseorang di atas dirinya sendiri, maka ia akan menempatkan kesehatannya di bawah kesehatan orang lain. Jadi, misalnya, penyelamat mengorbankan kesehatan dan kehidupan mereka untuk menyelamatkan kesehatan dan kehidupan orang lain.
Kepuasan terhadap keadaan kesehatan juga dipengaruhi oleh tujuan dan makna hidup. Seperti kesehatan yang dilaporkan sendiri, indikator ini bersifat subjektif. Ini menunjukkan seberapa puas seseorang dengan kesehatannya. Seseorang bisa puas dengan kesehatan yang buruk jika dia mampu mencapainya tujuan hidup. Contoh dari orang seperti itu adalah seorang ilmuwan yang menerima Hadiah Nobel. Dia mungkin masuk angin, dia akan mengalami migrain, tetapi itu tidak akan menghentikannya, karena dia hampir mencapai tujuan hidupnya.
Indikator terakhir adalah kegiatan promosi kesehatan. Bagaimana kaitannya dengan makna dan tujuan hidup? Seseorang mungkin tidak menjaga kesehatannya jika, misalnya, dia tidak khawatir tentang beberapa jenis penyakit. Artinya, penilaian diri terhadap kesehatan, menurut seseorang, sangat tinggi - dia sehat. Dia mungkin tidak menjaga kesehatan jika itu tidak berharga baginya. Artinya, nilainya nol. Dia mungkin tidak menjaga kesehatannya jika dia puas dengan itu. Artinya, aktivitas menurut keadaan kehidupan terhubung dengan semua indikator sebelumnya, dan dengan demikian dengan makna hidup.
arti harga diri kesehatan mental
Jadi, makna dan tujuan hidup merupakan salah satu faktor terpenting yang menentukan sikap terhadap kesehatan manusia. Makna dan tujuan hidup berhubungan langsung dengan aktivitas manusia. Dan aktivitas manusia berhubungan dengan kesehatan. Jadi, apa yang diinginkan seseorang dari kehidupan, apa yang ingin dia capai, meninggalkan jejak pada kesehatannya. Dan sayangnya, banyak orang, dalam mencari makna atau di jalan menuju kehidupan, melupakannya.
Jadi, misalnya, dalam novel karya Erich Maria Remarque "Hidup dengan pinjaman" karakter utama mengorbankan kesehatannya yang buruk (dia sakit parah) meninggalkan sanatorium untuk terakhir kali melihat dunia dan merasa hidup. Dia tidak berusaha untuk hidup lama, tujuannya adalah untuk hidup seperti biasa, pria sehat. Juga, banyak ilmuwan hebat yang menyumbang untuk tujuan ilmiah. Jadi Isaac Newton sama sekali tidak peduli dengan kesehatannya - ia menjalani jenis kehidupan yang tertutup, malam tanpa tidur, eksperimen gila dengan kimia (kemudian alkimia). Tetapi hanya dengan fakta bahwa dia juga tidak berusaha untuk hidup lama. Arti hidupnya adalah sains, dan tujuannya adalah penemuan.
Dan dia tidak memperhatikan kesehatan. Setiap hari setiap orang melakukannya langkah kecil untuk tujuan hidupnya, tanpa memikirkan bagaimana hal itu mempengaruhi kesehatannya. Dan harus disimpulkan bahwa kesehatan perlu diberi sedikit perhatian lebih, terlepas dari tujuan dan makna hidup. Dan mungkin kemudian, dalam hidup, Anda akan dapat melakukan sedikit lebih banyak daripada mencapai tujuan Anda sendiri.
Bibliografi
1. Sains teori terbesar: masalah 2: Kekuatan alam yang paling menarik. Newton. Hukum gravitasi universal. 4. Ed. De Agostini 2015.
2. Erich Maria Remarque "Hidup dengan pinjaman".
Diselenggarakan di Allbest.ru
Dokumen serupa
Kesadaran manusia akan keterbatasan keberadaan duniawinya, perkembangannya sikap sendiri menuju hidup dan mati. Filosofi tentang makna hidup, tentang kematian dan keabadian manusia. Masalah penegasan moral, keabadian spiritual manusia, hak untuk mati.
abstrak, ditambahkan 19/04/2010
uji, ditambahkan 14/09/2009
Pertanyaan tentang makna hidup sebagai tujuan manusia. Hati nurani sebagai organ pemaknaan subjek, ide keagamaan sekular dan realisasi diri esensi manusia, pendekatan Marxis dan kebahagiaan dalam kehidupan manusia. Keunikan pengalaman individu.
abstrak, ditambahkan 01/09/2010
Konsep makna hidup (the search for meaning in life), tempatnya dalam berbagai sistem pandangan dunia. Perwakilan kesadaran massa tentang arti hidup. Perkembangan paradigma tentang makna hidup di luar kehidupan manusia pada Abad Pertengahan dan dalam realisasi diri pada abad ke-20.
abstrak, ditambahkan 18/06/2013
Masalah filosofis dan antropologis. Masalah makna hidup. Makna hidup sebagai kategori filosofis. Absurditas sebagai alternatif makna hidup. Kreativitas sebagai eskatologi yang absurd. Hubungan manusia dengan yang absolut, nasib dan kebebasan. Kehadiran moralitas, aksiologi.
abstrak, ditambahkan 23/01/2009
pandangan etis S. Frank untuk hidup sebagai tujuan itu sendiri. Makna dari posisi pengarang “hidup itu bermakna”. Hubungan yang tak terpisahkan antara makna hidup dan prinsip ilahi. Terwujudnya kebaikan mutlak sebagai makna utama kehidupan manusia. Peran ilmu dalam pencarian makna hidup.
pekerjaan kontrol, ditambahkan 11/06/2012
Menelusuri sejarah pencarian makna hidup. Evolusi formula makna hidup orang kuno dan abad pertengahan, selama Renaisans dan Pencerahan. Makna dan ketidakbermaknaan, bukti diri dari keberadaan yang sebenarnya. Ketentuan utama dari rumus Socrates tentang makna hidup.
abstrak, ditambahkan 11/10/2010
Konsep takdir dan makna hidup manusia. Kesadaran akan keniscayaan kematian. Konsep takdir, sebagai perikanan, pemeliharaan. Elemen kehidupan spiritual manusia yang unik. Perenungan dan perwujudan prinsip ilahi dalam diri manusia. Nasib dan jalan hidup manusia.
abstrak, ditambahkan 04/07/2017
pengkondisian sosial untuk memilih memberi makna pada hidup Anda. Pendidikan sebagai satu-satunya pembenaran bagi keberadaan fisik manusia. Konsep dan dasar iman intelektual. Arti harapan dan cinta dalam kehidupan manusia, varietasnya.
abstrak, ditambahkan 11/05/2012
Sejarah pencarian makna hidup dan pertunjukan kontemporer tentang dia. Sikap dan interpretasi hidup dalam pandangan dan ajaran filosofis. Perubahan sikap terhadap kematian dalam sejarah manusia. Pemahaman ilmu alam tentang kematian. Tiga masalah besar alam semesta.
Bagaimana cara mengambil Anda? waktu senggang? Di antara pilihan untuk mengisi waktu senggang adalah jalan-jalan, kumpul-kumpul di kafe, mengunjungi teater, konser, serta pilihan yang sering dipilih oleh anak muda - pergi ke bioskop, atau hanya menonton di rumah. film bagus. Orang-orang sangat sering pergi ke bioskop, sehingga bisa dikatakan, "nongkrong" sambil menonton film berjam-jam di rumah atau di pesta, di jalan. Secara umum, sejauh mana menonton video memengaruhi seseorang? Dan apakah ada manfaat dalam jenis hiburan ini? Dmitry Chebotarev, seorang siswa KDA tahun ke-2, mencoba menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini.
Dari semua bentuk seni, bioskop menempati tempat yang unik di dunia modern dan, karenanya, dalam kehidupan manusia. Bioskop adalah keseluruhannya institusi sosial. Ini mempengaruhi kehidupan masyarakat, membentuk kesadaran pemirsa. Pada gilirannya, masyarakat menuntut pencapaian baru dari sinematografi: perbaikan teknik dan kreativitas ide. Dengan demikian, ada hubungan yang konstan antara masyarakat dan dunia perfilman. Dan koneksi ini mampu mentransmisikan perasaan, kebiasaan, adat dan tradisi kita, bahkan membenamkan seseorang dalam dunia ilusinya. Apalagi bisa dikatakan bahwa industri film mampu mencakup hampir semua ranah kesadaran publik. Sinema memungkinkan seseorang untuk melihat kehidupan dari sudut yang sedikit berbeda dari yang dia rasakan sebelumnya. Tetapi kita harus memahami dan mengingat bahwa sinema tidak dapat menggantikan kehidupan nyata, tetapi hanya mengubahnya menjadi semacam ilusi. Oleh karena itu, film dalam beberapa cara membebaskan pemirsa dari ketegangan waktu nyata, dari berbeda jenis perasaan negatif: kerinduan, rasa bersalah, ketakutan ... Bioskop menyatukan orang - ini adalah salah satu yang paling kualitas penting sinematografi.
Kami, yaitu, penonton, mengagumi film yang ditonton: permainan aktor dan stuntman yang tak tertandingi, keterampilan sutradara, sutradara, dan anggota kru film lainnya. Tetapi sorotan terpenting dari film ini adalah emosionalitasnya. Ketika kita menonton film, kita mendapatkan banyak emosi. Bersama dengan para pahlawan film, kita mulai mengalami, bersukacita, terkejut, dan secara umum, seolah-olah kita menjalani kehidupan lain. Bahkan di film ini atau itu, kita bisa mendapatkan jawaban atas pertanyaan yang selama ini mengganggu kita. Meskipun, di sisi lain, ini mungkin jebakan, karena emosi jauh dari selalu positif. Misalnya, emosi setelah menonton film horor.
Bingkai dari film "World War Z"
Dengan demikian, film membentuk pandangan dunia seseorang, memperkaya atau merampoknya secara spiritual, menjenuhkannya secara emosional. Dari sini tampak sorotan lain dari bioskop - dampak psikologis per orang. Memang, di bawah pengaruhnya, beragam perasaan unik dapat muncul. Sebuah film layar lebar atau seluruh serial televisi dapat membawa senyum atau air mata, kegembiraan atau kesedihan, kegembiraan atau rasa damai. Bioskop bisa berubah keadaan internal seseorang, wataknya, tingkah lakunya bahkan kebiasaannya. Dan di sini kita bisa menemukan ciri lain dari sinema, yakni pengalihan niat pencipta. Jika maksud sutradara adalah agar orang tersebut memikirkan beberapa ide dan masalah yang dimasukkan pembuat film ke dalam karya mereka dan menarik kesimpulan mereka sendiri darinya, biasanya itulah yang akan terjadi. Film adalah dunia ide yang diwujudkan seseorang dalam pikirannya.
Sinematografi secara efektif mempengaruhi seseorang dan menempati tempat tertentu dalam hidupnya. tempat penting. Dan pada saat ini, fenomena negatif tertentu dapat dilacak, yang akan kami pertimbangkan di bawah ini.
Dalam konteks ini, kita bisa melihat “evolusi” sinema.
Jika Anda menarik garis antara film-film dekade terakhir dan saat ini, Anda dapat melihat proses perkembangan baik dan buruk. Misalnya, di film Soviet Polisi ditampilkan sebagai orang yang jujur, cerdas, dan bermartabat. Kami bangga dengan profesi ini. Dan sekarang, di semua film Rusia modern, polisi dan polisi digambarkan sebagai individu keji yang tidak menghormati siapa pun, dan mereka sendiri tidak mematuhi hukum, yang, omong-omong, dipanggil untuk dipatuhi. Dan masyarakat memiliki pendapat bahwa polisi adalah pelanggar hukum dan ketertiban, pemeras, dengan kata lain - karakter negatif. Berikut adalah salah satu contoh pengaruh industri film terhadap opini publik. Menariknya, dalam film-film Amerika, polisi mereka adalah orang yang dihormati kepada siapa mereka selalu meminta bantuan, mereka dimintai nasihat. Selain itu, Anda dapat melihat perubahan nilai di bioskop. Jika dalam film-film Soviet yang sama adegan-adegan yang bersifat intim praktis tidak ada, maka dalam film-film modern aspek ini diperlihatkan untuk dilihat semua orang sebagai norma.
Dengan tingkat perkembangan perfilman di tanah air, seseorang dapat menilai keadaan masyarakat secara umum sampai batas tertentu. Masalah sosial apa pun dapat dipertimbangkan di bioskop. Propaganda dalam industri film ada di semua negara, di semua masyarakat. Ini mengambil bentuk perjuangan melawan Nazisme, menanamkan perasaan cinta tanah air, kultus cinta dan kesenangan, dll. Sampai batas tertentu, akan benar untuk mengatakan bahwa negara memanipulasi penduduk melalui sinema. Melalui produksi film yang dirancang untuk konsumen massal, sangat mudah, misalnya, untuk menulis ulang sejarah. Ini dapat dicapai dengan mendistorsi fakta-fakta masa lalu dalam film berita, memotong tempat-tempat yang “tidak perlu” darinya, dan seterusnya. Penekanan ditempatkan pada apa yang bermanfaat saat ini untuk kekuatan tertentu yang berpengaruh dalam masyarakat.
Saat ini masyarakat modern menjadi sangat terikat untuk menonton film, terutama anak muda. Sekarang, bagi banyak orang, pertanyaan ini bahkan tidak akan membuat dilema: membaca buku atau menonton film? Jawabannya jelas - sebuah film! Terkadang banyak waktu dihabiskan untuk menonton film berikutnya, tetapi apakah seseorang menerima manfaat apa pun untuk dirinya sendiri, selain kesenangan?
Bagaimana Gereja memandang hal ini?
Gereja Ortodoks tidak melarang menonton film, menghabiskan waktu di bioskop, menontonnya di rumah. Tapi kami prihatin dengan kualitas produksi film ini, yaitu dampak langsungnya pada seseorang, emosi apa yang dibangkitkan film dalam jiwa seseorang.
Manusia hari ini telah menjadi begitu terikat pada teknologi inovatif bahwa bahkan tanpa menyadarinya menjadi sandera mereka. Misalnya, kami berhenti membaca buku cetak, karena sebenarnya semua informasi sudah ada di komputer, dan ini jauh lebih cepat dan nyaman daripada buku. Baca tentang satu atau yang lain era sejarah atau tentang tokoh terkemuka tidak perlu seni atau negara, karena alternatifnya adalah film dengan tema yang sama, serial, acara TV, dll. Pada prinsipnya, sekilas tidak ada yang salah di sini, karena semua ini dilakukan untuk kenyamanan, menghemat waktu. Tetapi justru dalam aspek inilah bahaya tertentu disembunyikan - kepergian bertahap umat manusia dari fenomena seperti, misalnya, membaca buku, terlepas dari formatnya. Tetapi setiap orang Kristen Ortodoks harus membaca setiap hari kitab suci. Sebagai penutup, saya ingin menarik perhatian secara singkat pada salah satu produk industri film, yang belum lama ini menimbulkan banyak kegaduhan di masyarakat kita. Saat ini, lonjakan popularitas yang sangat besar, baik dalam hal menonton di bioskop maupun membaca buku, memiliki film "50 Shades of Grey". Film ini akan dilarang untuk masyarakat umum 10-15 tahun yang lalu. DARI titik kristen itu tidak bermoral, vulgar dan tidak berarti. Namun yang lebih mencengangkan lagi, per tanggal 20 Februari 2015, trailer film ini saja sudah ditonton hampir 96 juta kali. Berbeda dengan "lubang amoral" sinema modern, saya ingin mengutip produk yang sangat berlawanan dari industri film pada tahun 2012, yang didasarkan pada kejadian nyata, berjudul "The Impossible", atau film "Only You". Sayangnya, hari ini mereka praktis tidak dikenal. Meskipun demikian, film-film ini dipenuhi dengan nilai-nilai Kristiani yang sejati: kesetiaan dalam keluarga, cinta yang tulus dan perbuatan moral. Tetapi kebetulan di zaman kita tidak menguntungkan untuk menunjukkan dan membicarakannya. Oleh karena itu, tidak perlu heran dengan pergaulan bebas masyarakat kita, khususnya generasi muda. Anda tidak perlu heran bagaimana di "tahun 90-an yang gagah" baru-baru ini, setelah pertunjukan serial TV "Brigada", sebagian besar pemuda pergi dengan nama panggilan "Cosmos", "Phil", "Putih" dan melemparkan berbagai -disebut "pencuri" kata-kata. Dan apa yang bisa kita katakan tentang film-film bejat seperti "50 Shades of Grey", yang mengobarkan nafsu dan menghancurkan seseorang dari dalam, mempengaruhi tindakan dan pikirannya secara negatif.
Dalam contoh dasar ini, seseorang dapat dengan jelas melihat sejauh mana benar-benar berguna bagi kita untuk menghabiskan begitu banyak waktu untuk produk-produk industri film yang tidak perlu bagi kita. Kita perlu mencari tahu sendiri bagaimana kita menghabiskan waktu luang kita. Pada kesempatan ini, kata-kata Rasul Paulus yang kudus harus dikutip: “Segala sesuatu diperbolehkan bagiku, tetapi tidak semuanya berguna; segala sesuatu diperbolehkan bagi saya, tetapi itu tidak membangun segalanya” (1 Kor. 10:23), seseorang harus bertindak menurut prinsip ini, mengambil waktu luangnya.
Ketika kita memiliki akal dalam segala hal, maka apapun yang kita lakukan dengan waktu luang kita, semuanya akan bermanfaat bagi kita dan memperkaya jiwa kita. Maka minat terhadap hal-hal yang “buruk”, termasuk menonton film yang amoral dan kosong, akan hilang dengan sendirinya.
Chebotarev Dmitry, siswa kelas 2 KDA
Menurut materi jurnal "Academic Chronicle"
Kondisi kehidupan manusia modern secara signifikan berbeda dari kondisi di mana pembentukannya sebagai makhluk biososial terjadi. Pada tahap awal keberadaan Homo sapiens, ia menjalani gaya hidup yang mendekati alam. Secara khusus, dia dicirikan oleh level tinggi aktivitas fisik, yang dengan sendirinya berhubungan dengan ketegangan neuropsikis yang diperlukan dalam perjuangan untuk eksistensi. Orang-orang hidup dalam komunitas kecil, hidup dalam lingkungan alam yang bersih secara ekologis, yang dapat digantikan (tetapi tidak diubah) oleh seluruh komunitas jika menjadi tidak cocok untuk kehidupan.
Perkembangan peradaban mengarah ke stratifikasi properti dan spesialisasi profesional orang, yang diperlukan untuk menguasai alat kerja baru, meningkatkan durasi pelatihan dan secara bertahap memperpanjang periode spesialisasi sebagian populasi. Dari sudut pandang kehidupan satu generasi, semua perubahan ini terjadi agak lambat, dengan latar belakang perubahan habitat yang relatif lambat, kepadatan populasi yang rendah, dan dengan tetap menjaganya. level tinggi aktivitas motorik. Semua ini tidak memaksakan persyaratan khusus pada jiwa manusia yang melampaui batas persyaratan evolusi.
Situasi mulai berubah dengan dimulainya perkembangan kapitalisme dan urbanisasi progresif, dan paling radikal pada paruh kedua abad ke-20, ketika cara hidup seseorang mulai berubah dengan cepat. Revolusi ilmiah dan teknologi telah menyebabkan penurunan bagian kerja fisik, yaitu penurunan tingkat aktivitas fisik. Keadaan ini melanggar alam mekanisme biologis, di mana yang terakhir adalah mata rantai terakhir dalam kehidupan, oleh karena itu, sifat aliran proses kehidupan dalam tubuh berubah dan, pada akhirnya, stok kemampuan adaptif manusia berkurang.
Konsekuensi penting lainnya dari perkembangan peradaban yang progresif adalah pertumbuhan penduduk perkotaan, yang secara tajam meningkatkan kepadatan kontak antarmanusia. Dari sudut pandang jiwa, kontak ini seringkali tidak menyenangkan bagi seseorang. Sebaliknya, hubungan keluarga bermanfaat, jika tentu saja hubungan antar anggota keluarga baik. Namun, sayangnya, hubungan keluarga yang baik hanya menempati 20-30 menit sehari dalam keluarga, menurut statistik.
Pengaruh yang tidak diragukan pada jiwa manusia modern diberikan oleh beberapa faktor yang sangat berubah lingkungan luar. Dengan demikian, tingkat kebisingan telah meningkat secara signifikan, terutama di kota, di mana secara signifikan melebihi norma yang diperbolehkan. Jika ini adalah jalan raya yang sibuk, maka dampak kebisingan pada otak manusia sebanding dengan efek deru bandara. Insulasi suara yang buruk, termasuk perangkat penghasil suara (TV, radio, dll.) di apartemen atau tetangga Anda sendiri, membuat pengaruh kebisingan hampir konstan. Suara-suara seperti itu, berbeda dengan suara-suara alami, yang dalam proses evolusi merupakan bagian integral dari lingkungan manusia alam (suara angin, suara sungai, kicau burung, dll.), berdampak negatif pada seluruh tubuh dan pada jiwa khususnya: laju pernapasan dan tekanan darah berubah, tidur dan sifat mimpi terganggu, insomnia dan gejala merugikan lainnya berkembang. Khususnya dampak yang kuat Faktor lingkungan yang tidak menguntungkan seperti itu mempengaruhi organisme anak yang sedang tumbuh, dan tingkat ketakutan meningkat lebih jelas pada anak-anak.
Pengaruh tidak langsung pada keadaan otak kesehatan mental dan polusi kimia di atmosfer. Ya, meningkatkan konten karbon monoksida di udara yang dihirup mengganggu pertukaran gas di jaringan otak dan mengurangi karakteristik fungsional. Sejumlah gas lain (nitrogen dan sulfur oksida) mempengaruhi metabolisme di otak.
Tempat khusus dalam pelanggaran kondisi mental seseorang bermain polusi nuklir. Sistem saraf sangat sensitif terhadap efeknya, tetapi pada tingkat radioaktivitas yang rendah, tampaknya lebih penting tindakan psikologis faktor ini, karena menimbulkan ketakutan, yang tampaknya sangat nyata setelah bencana Chernobyl.
Dampak negatif yang serius pada otak manusia, jiwanya diberikan oleh "polusi" elektromagnetik lingkungan dalam bentuk radiasi dari pleksus kabel. Lingkungan emosional seseorang juga sangat terpengaruh oleh beberapa bentuk musik rock, yang dicirikan oleh ritme yang monoton, pewarnaan suara solois yang intens secara emosional, peningkatan volume di atas norma dan spektrum suara khusus.
Salah satu faktor utama yang secara negatif mempengaruhi tubuh manusia dan terutama jiwanya harus dipertimbangkan meningkatnya keterasingan dari lingkungan alam (alami) dengan segala konsekuensinya. Secara khusus, ini berlaku untuk penduduk perkotaan yang menghabiskan sebagian besar hidup mereka di dunia batu dan beton yang dibuat secara artifisial, ruang terisolasi, dll. Mereka jarang berada di alam, kehilangan kesenangan bernafas. udara bersih, nikmati matahari terbit dan terbenam, dengarkan burung, dan banyak lagi. Kehadiran pondok musim panas hanya sebagian meringankan masalah ini, karena pondok musim panas modern lebih tunduk pada tujuan praktis dan utilitarian. Penghancuran lingkungan alami seseorang - partikel alam merusak jiwanya, terutama komponen emosional, mengganggu persepsi, mengurangi potensi kesehatan. Lingkungan perkotaan seseorang, terkuras dalam arti alami, diwakili terutama oleh bangunan monokrom yang monoton, membuat seseorang lebih agresif - ini juga merupakan dampak dari berbagai peralatan listrik dan sumber radiasi radio dan elektromagnetik lainnya, dll. Semuanya berinteraksi dengan proses listrik yang terjadi di otak, mempengaruhi dinamikanya secara kompleks. Amplifikasi radiasi elektromagnetik Matahari, sangat tidak signifikan dibandingkan dengan karakteristik yang sesuai sumber buatan, juga meningkatkan jumlah penyakit mental dan beberapa penyakit lainnya. Harus diperhitungkan bahwa orang itu sendiri adalah sumber medan elektromagnetik dan fisik lainnya yang lemah. Mungkin, cluster besar orang (dan ini khas untuk kota, untuk tempat) menghasilkan gelombang elektromagnetik berbagai karakteristik, yang pada tingkat tidak sadar dapat memiliki efek negatif pada otak.
Meskipun sistem saraf manusia cukup plastis dan mampu beradaptasi dengan situasi yang berbeda kemungkinannya tidak terbatas.
Rupanya, seseorang sekarang berada dalam situasi di mana kemampuan adaptif jiwanya tertinggal dari kebutuhan yang terus meningkat. kehidupan modern. Pada saat yang sama, otak mencoba melindungi dirinya dari informasi yang berlebihan dan tidak menguntungkan, yang membuat seseorang secara emosional kurang sensitif, "bodoh" secara emosional. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa penduduk kota, terutama yang besar, kurang responsif terhadap berbagai masalah kerabat mengalami masalah ini untuk waktu yang lebih singkat, semakin terisolasi dari faktor-faktor yang tidak berhubungan langsung dengan mereka. Lainnya beberapa orang dia duduk berjam-jam di depan layar TV, berempati dengan kehidupan para pahlawan dari berbagai serial, dan dengan melakukan ini dia mencoba melepaskan diri dari masalahnya sendiri yang menyebabkan stres emosional.
Dalam beberapa kasus, anak-anak yang sudah kecil menjadi tidak peka terhadap rasa sakit orang lain. "Pendengaran emosional", yaitu kemampuan untuk mengenali suasana hati atau keadaan pembicara, berkembang dengan baik hanya pada 32% anak-anak. usia sekolah, yang dikaitkan dengan deformasi komunikasi antara orang-orang (bahkan anggota keluarga yang sama) menuju dominasi pengekangan dan keparahan, di satu sisi, dan iritasi dan kemarahan, di sisi lain. Alat terkemuka juga memainkan peran penting dalam hal ini. media massa- Televisi penuh dengan adegan kekerasan dan horor dan membentuk pandangan dunia yang tidak normal dari seorang anak yang terbiasa dengan sensasi yang kuat dan bahkan mulai menikmati adegan kekerasan dan pembunuhan. Dengan demikian, ketidakpekaan psikologis terhadap kekejaman secara bertahap terbentuk, dan kemudian untuk kebaikan, agresivitas berkembang lebih besar daripada pada orang dewasa.
Khususnya pentingnya kondisi yang ada hidup memiliki untuk perkembangan yang harmonis dari bagian yang paling sensitif populasi manusia- anak-anak. Skema pendidikan dan pelatihan yang mendominasi saat ini difokuskan pada pengembangan mekanisme verbal aktivitas otak yang memberikan pemikiran abstrak-logis. Mekanisme sensitif secara emosional, yang memastikan kontak langsung dengan dunia luar dengan bantuan organ indera dan membutuhkan kontak dekat dengan alam, tidak cukup dirangsang. Pada saat yang sama, praktik menunjukkan bahwa komunikasi dengan alam adalah yang paling sederhana, paling alami dan metode yang efektif mengoptimalkan efek pada jiwa.
Semua dampak negatif pada jiwa orang modern ditempatkan di negara kita dengan latar belakang perubahan ekonomi, sosial dan sosial-psikologis yang kompleks yang terjadi di masyarakat dan secara langsung atau tidak langsung mempengaruhi jiwa individu dan seluruh komunitas secara keseluruhan. Tingkat pengaruh ini sangat bervariasi, dan orang yang berbeda mereka bereaksi berbeda. Salah satu cara yang dipilih beberapa orang untuk menjauh darinya dampak negatif, adalah kecanduan narkoba, mabuk dan alkoholisme, yang pertumbuhannya terutama terlihat di kalangan anak-anak, remaja dan wanita. Dalam banyak kasus, dengan cara ini, dalam bentuk cacat, mekanisme pengaturan diri otak dimanifestasikan, yang dilindungi dari kekurangan. emosi positif, arus informasi yang besar, kesulitan dalam beradaptasi dengan dunia luar dan faktor-faktor lain yang tidak dapat diatasi seseorang.
Dalam kondisi saat ini, semakin sulit bagi seseorang untuk melindungi dirinya dari tekanan emosional dan informasional. Oleh karena itu, ia sering berada dalam keadaan stres mental yang kuat (atau berkepanjangan), yang secara bertahap melemahkan kekuatannya, mengurangi kinerja fisik dan mental, kekebalan dan mengganggu. pekerjaan biasa otak. Untungnya, otak memiliki margin redundansi yang sangat besar, dan karenanya memiliki kekuatan fungsional.
Tegas memasuki kehidupan setiap pengguna Internet. Bahkan mereka yang dengan bangga menyatakan bahwa mereka tidak memiliki halaman apapun jaringan sosial, dari waktu ke waktu mereka masih masuk ke akun orang lain untuk melihat apa yang sedang dilakukan di sana. Jejaring sosial bisa disebut rawa, jika Anda melewatinya, maka semuanya beres, dan jika Anda masuk ke dalamnya, maka betapa beruntungnya Anda mungkin tidak terpikat, tetapi mungkin menyeret Anda keluar.
Perkembangan jaringan sosial modern dimulai pada tahun 1995, ketika jaringan sosial pertama Classmates.com dibuat, yang masih tetap menjadi salah satu yang paling populer di dunia. Konsep itu ternyata sangat populer, dan sejak itu jejaring sosial tumbuh seperti jamur setelah hujan. Lebih dan lebih banyak orang usia yang berbeda lebih suka berkomunikasi di jejaring sosial, ini menjadi aktivitas paling populer di Internet. Hari ini, dari 100 situs yang paling banyak dikunjungi, 20 adalah jejaring sosial di arti langsung, dan 60 lainnya disosialisasikan ke berbagai tingkatan (forum, klub, dll.).
Namun, jejaring sosial tidak hanya memberikan efek positif pada seseorang. Ketergantungan orang pada jejaring sosial membawa bahaya besar. Setiap orang memiliki kebutuhan yang ingin dia penuhi. Misalnya, kebutuhan akan komunikasi, peningkatan harga diri, dll. Jauh lebih mudah untuk melakukan ini secara online. Kehidupan maya tampaknya menjadi sesuatu yang berbeda dari kehidupan nyata. Di sini Anda dapat menyebut diri Anda nama yang berbeda, membuat citra yang berbeda, mudah untuk mendapatkan banyak teman yang menarik, mengatakan apa pun yang Anda inginkan, tanpa memikirkan konsekuensinya. Saya ingin duduk dan duduk di jejaring sosial, naik ke grup, berkomunikasi, menonton sesuatu. Seseorang sudah makan di depan komputer, dan bukan di meja. Kehidupan virtual mulai menggantikan kehidupan nyata. Mengapa bertemu, pergi ke suatu tempat, jika Anda dapat berbicara atau melihat foto semua teman Anda tanpa meninggalkan rumah Anda. Banyak orang, setelah masuk ke jejaring sosial, “terpikat”, secara otomatis memperbarui halaman mereka, membaca berita atau memainkan aplikasi. Menjadi sulit bagi orang-orang seperti itu untuk hidup dalam kehidupan nyata. Beberapa sengaja menolak untuk bertemu dengan teman, mengatakan bahwa mereka sibuk, sementara mereka sendiri mengumpulkan mentimun dalam aplikasi. Dan beberapa orang membayar uang untuk mendapatkan suara atau peringkat, atau menukar uang nyata dengan koin dalam aplikasi. Tentu saja ini tidak akan menyebabkan kerusakan yang tidak dapat diperbaiki pada anggaran keluarga, tetapi dapat meringankan dompet. Dan tidak semua orang bisa menyadari kecanduan mereka.
Media sosial juga dapat memberikan dampak negatif bagi anak-anak. Terbukti bahwa anak-anak yang menghabiskan banyak waktu di sana memiliki masalah dengan perkembangan bicara. Banyak kata yang sengaja salah eja, gunakan kata-kata kotor dan percaya bahwa dalam kehidupan nyata itu juga dapat diterima secara sosial. Selain itu, dengan membuat halaman di jejaring sosial apa pun, anak-anak mendapatkan akses tak terbatas ke jumlah yang besar informasi, dan tidak ada batasan orang tua yang akan membantu. Banyak anak dapat ditemukan dalam kelompok seperti "Kematian, Pembunuhan, Pembantaian" atau "Klub Maniak". Semua ini sangat mempengaruhi jiwa anak-anak yang rapuh. Tentu saja, anak-anak dapat menemukan hal serupa di luar jejaring sosial, tetapi ketika bergabung dengan grup semacam itu, menawarkan
