ის იმ იდეალისტებს ეკუთვნოდა სუფთა წყალი, რაც ჩვენმა დრომ თითქმის არ იცის. სინამდვილეში, ჩვენ აღარ გვესმის თავისებური და ხშირად ანეკდოტური ისტორიები ისეთი სამოციანი დიდებულების შესახებ, როგორებიცაა სალტიკოვ-შჩედრინი ან ჩემი ბაბუა, იმპერატორ ალექსანდრე II-ისადმი მათი დამოკიდებულების, ლიტერატურული ფონდის შეხვედრების, ბორელის სადილების, კარგი ფრანგულისა და რუსულის შესახებ, სამოცდაათიანი წლების ბოლოს სტუდენტი ახალგაზრდობა. რუსეთის ისტორიის მთელი ეს ეპოქა შეუქცევად წავიდა, მისი პათოსი დაიკარგა და თავად რიტმი ჩვენთვის უკიდურესად აუჩქარებელი გვეჩვენება.

თავის სოფელ შახმატოვოში (კლინის რაიონი, მოსკოვის გუბერნია) ბაბუაჩემი ვერანდაზე გლეხებთან გავიდა და ცხვირსახოცს აქნევდა; ზუსტად იმავე მიზეზით, რომ I.S. ტურგენევმა, თავის ყმებთან საუბრისას, დარცხვენით ამოიღო საღებავების ნაჭრები შესასვლელიდან და პირობა დადო, რომ მისცემს ყველაფერს, რასაც ითხოვენ, მხოლოდ მის მოსაშორებლად.

ნაცნობ კაცს რომ შეხვდა, ბაბუაჩემმა მხარზე აიყვანა და სიტყვა დაიწყო სიტყვებით: „Eh bien, mon petit...“ [„კარგი, ძვირფასო...“ (ფრანგ.).].

ხანდახან საუბარი იქ მთავრდებოდა. ჩემი საყვარელი თანამოსაუბრეები იყვნენ ცნობილი თაღლითები და თაღლითები, რომლებიც მახსოვს: მოხუცი იაკობ ფიდელი [იაკობ ერთგული (ფრანგ.)], რომელმაც გაძარცვა ჩვენი საყოფაცხოვრებო ჭურჭლის ნახევარი და ყაჩაღი ფიოდორ კურანოვი (მეტსახელად). ყურანი), რომელსაც, ამბობენ, სულში მკვლელობა ჰქონდა; მისი სახე ყოველთვის ლურჯი-იისფერი იყო - არყისგან და ზოგჯერ - სისხლში; ის მუშტის ჩხუბის დროს გარდაიცვალა. ორივე მართლაც ჭკვიანი და ძალიან საყვარელი ხალხი იყო; მე, როგორც ბაბუაჩემი, მიყვარდა ისინი და სიკვდილამდე ორივე თანაგრძნობას გრძნობდა ჩემს მიმართ.

ერთხელ ბაბუაჩემმა დაინახა, რომ გლეხს მხარზე ტყიდან არყი ეჭირა, უთხრა: „დაღლილი ხარ, მოდი დაგეხმარო“. ამასთანავე, აზრადაც არ მოსვლია ის აშკარა გარემოება, რომ არყი ჩვენს ტყეში მოიჭრა. ჩემი მოგონებები ბაბუაზე ძალიან კარგია; ჩვენ მასთან ერთად საათობით ვხეტიალობდით მდელოებში, ჭაობებსა და ველურებში; ხანდახან ათეულობით ვერსტს მოგზაურობდნენ, ტყეში იკარგებოდნენ; ძირფესვიანად ამოთხარეს ბალახები და მარცვლეული ბოტანიკური კოლექციისთვის; ამავდროულად, მან დაასახელა მცენარეები და მათი ამოცნობით, მასწავლა ბოტანიკის საწყისები, ისე რომ ახლაც ბევრი ბოტანიკური სახელი მახსენდება. მახსოვს, როგორ გავიხარეთ, როდესაც ვიპოვეთ მოსკოვის ფლორისთვის უცნობი სახეობის ადრეული მსხლის განსაკუთრებული ყვავილი და ყველაზე პატარა მცირე ზომის გვიმრა; ამ გვიმრას დღესაც ყოველ წელს ვეძებ იმავე მთაზე, მაგრამ ვერასოდეს ვპოულობ - ცხადია, შემთხვევით დათესეს და მერე გადაგვარდა.

ეს ყველაფერი ეხება ყრუ დროებს, რომლებიც დადგა 1881 წლის 1 მარტის მოვლენების შემდეგ. ბაბუაჩემი ავადმყოფობამდე განაგრძობდა ბოტანიკის კურსს პეტერბურგის უნივერსიტეტში; 1897 წლის ზაფხულში მას დამბლა დაემართა, მან კიდევ ხუთი წელი იცოცხლა უენოდ, სავარძელში გადაიყვანეს. გარდაიცვალა 1902 წლის 1 ივლისს შახმატოვოში. მიიყვანეს პეტერბურგში დასაფლავებლად; მათ შორის, ვინც ცხედარი სადგურზე დახვდა, იყო დიმიტრი ივანოვიჩ მენდელეევი.

დიმიტრი ივანოვიჩმა ძალიან ითამაშა დიდი როლიბეკეტების ოჯახში. ბაბუაჩემიც და ბებიაც მასთან მეგობრობდნენ. მენდელეევი და ბაბუაჩემი, გლეხების განთავისუფლებიდან მალევე, ერთად გაემგზავრნენ მოსკოვის პროვინციაში და იყიდეს ორი მამული კლინის რაიონში - სამეზობლოში: მენდელეევის ბობლოვო მდებარეობს შახმატოვიდან შვიდი მილის დაშორებით, მე იქ ვიყავი ბავშვობაში და ახალგაზრდობაში. ხშირად დავიწყე იქ სტუმრობა. უფროსი ქალიშვილიდიმიტრი ივანოვიჩ მენდელეევი მეორე ქორწინებიდან - ლიუბოვ დიმიტრიევნა - ჩემი საცოლე გახდა. 1903 წელს ჩვენ დავქორწინდით სოფელ ტარაკანოვას ეკლესიაში, რომელიც მდებარეობს შახმატოვსა და ბობლოვს შორის.

ბაბუას ცოლი, ბებიაჩემი, ელიზავეტა გრიგორიევნა, ქალიშვილია ცნობილი მოგზაურიდა მკვლევარი Ცენტრალური აზია, გრიგორი სილიჩ კორელინი. მთელი ცხოვრება მუშაობდა კრებულებზე და თარგმანებზე სამეცნიერო და ხელოვნების ნიმუში; მისი ნამუშევრების სია უზარმაზარია; ბოლო წლებში იგი წელიწადში 200-მდე დაბეჭდილ ფურცელს ამზადებდა; ის ძალიან კარგად იკითხებოდა და საუბრობდა რამდენიმე ენაზე; მისი მსოფლმხედველობა იყო საოცრად ცოცხალი და ორიგინალური, მისი სტილი იყო ფიგურალური, მისი ენა იყო ზუსტი და თამამი, კაზაკთა ჯიშის დაგმობა. მისი მრავალი თარგმანიდან ზოგიერთი ჯერ კიდევ საუკეთესოა.

მისი ნათარგმნი ლექსები გამოქვეყნდა Sovremennik-ში, ფსევდონიმით E. B. და " ინგლისელი პოეტები"გერბელი, უსახელოდ. მან თარგმნა ბაკლის, ბრემის, დარვინის, ჰაქსლის, მურის (პოემა "ლალა რუკი"), ბიჩერ სტოუს, გოლდსმიტის, სტენლის, თეკერეის, დიკენსის, ვ. სკოტის, ბრეტ ჰარტის, ჯორჯ სენდის მრავალი ნაწარმოები. , ბალზაკი, ვ. ჰიუგო, ფლობერი, მოპასანი, რუსო, ლეზაჟი. ავტორთა ეს სია შორს არის დასრულებული. ხელფასი ყოველთვის უმნიშვნელო იყო. ახლა ეს ასიათასობით ტომი იაფფასიან გამოცემებში გაიყიდა და ნაცნობი ანტიკვარული ფასებიიცის, რამდენად ძვირია ახლა მაინც ეგრეთ წოდებული „144 ტომი“ (რედ. გ. პანტელეევი), რომელშიც ე.გ. ბეკეტოვასა და მისი ქალიშვილების მრავალი თარგმანია მოთავსებული. დამახასიათებელი გვერდი რუსული განათლების ისტორიაში.

ბებიაჩემი ნაკლებად ახერხებდა აბსტრაქტირებას და „დახვეწას“, მისი ენა ზედმეტად ლაპიდარული იყო, ბევრი ყოველდღიური რამ ჰქონდა. უჩვეულოდ გამორჩეული პერსონაჟი მასში ერწყმოდა ნათელ ფიქრს, როგორც ზაფხულის სოფლის დილა, რომელზედაც იგი გათენებამდე იჯდა სამუშაოდ. გრძელი წლებიბუნდოვნად მახსოვს, როგორ მახსოვს ყველაფერი ბავშვური, მისი ხმა, რგოლი, რომელზედაც არაჩვეულებრივი სისწრაფით იზრდებიან კაშკაშა შალის ყვავილები, არავის სჭირდება ნარჩენებისგან შეკერილი ფერადი საბნები და გულდასმით შეგროვებული - და ამ ყველაფერში - რაღაც შეუქცევადი ჯანმრთელობა და გართობა, რომელმაც ჩვენი ოჯახი მასთან ერთად დატოვა. მან იცოდა როგორ დატკბა მხოლოდ მზით, მხოლოდ კარგი ამინდით, თუნდაც ბოლო წლებში, როდესაც მას ატანჯეს დაავადებები და ექიმები, ცნობილი და უცნობი, რომლებიც მას მტკივნეულ და უაზრო ექსპერიმენტებს ატარებდნენ. ამ ყველაფერმა არ მოკლა მისი დაუოკებელი სიცოცხლისუნარიანობა.

ეს სიცოცხლისუნარიანობა და სიცოცხლისუნარიანობა ლიტერატურულ გემოვნებაშიც შეაღწია; მხატვრული გაგების ყველა დახვეწილობით, მან თქვა, რომ "გოეთეს საიდუმლო მრჩეველმა დაწერა ფაუსტის მეორე ნაწილი, რათა გაოცებულიყო მოაზროვნე გერმანელები". მას ასევე სძულდა ტოლსტოის ზნეობრივი ქადაგებები. ეს ყველაფერი უხდება ცეცხლოვან რომანტიკას, ხანდახან ძველ სენტიმენტალურობაში გადაიქცევა. უყვარდა მუსიკა და პოეზია, მწერდა ნახევრად ხუმრობით ლექსებს, რომლებშიც, თუმცა, ზოგჯერ სევდიანი ნოტები ჟღერდა:

ასე რომ, გაიღვიძეთ ღამის საათებში
და უყვარს ახალგაზრდა შვილიშვილი,
მოხუცი ქალი-ბებია პირველად არ არის
შენთვის დავწერე სტროფები.

მან ოსტატურად წაიკითხა სლეპცოვის და ოსტროვსკის სცენები, ჩეხოვის ფერადი ისტორიები. მისი ერთ-ერთი ბოლო ნამუშევარი იყო ჩეხოვის ორი მოთხრობის თარგმნა ფრანგული(„Revue des deux Mondes“-ისთვის). ჩეხოვმა მას ტკბილი მადლობის ნოტა გაუგზავნა.

სამწუხაროდ, ბებიაჩემს არასოდეს დაუწერია მემუარები. მე მაქვს მხოლოდ მისი ჩანაწერების მოკლე მონახაზი; იგი პირადად იცნობდა ჩვენს ბევრ მწერალს, შეხვდა გოგოლს, ძმებს დოსტოევსკებს, აპ. გრიგორიევი, ტოლსტოი, პოლონსკი, მაიკოვი. მე ვაფასებ ინგლისური რომანის ასლს, რომელიც ფ.მ. დოსტოევსკიმ პირადად მისცა მას თარგმნისთვის. ეს თარგმანი გამოქვეყნდა ვრემიაში.

ბებიაჩემი გარდაიცვალა ბაბუაჩემიდან ზუსტად სამი თვის შემდეგ, 1902 წლის 1 ოქტომბერს. ბაბუებისგან მემკვიდრეობით მიიღეს ლიტერატურის სიყვარული და მათი ქალიშვილის - დედაჩემისა და მისი ორი დის მისი მაღალი ღირებულების დაუოკებელი გაგება. სამივე უცხო ენებიდან ითარგმნა. უფროსი ცნობილი იყო - ეკატერინა ანდრეევნა (მეუღლის - კრასნოვას მიერ). მას ეკუთვნის ორი დამოუკიდებელი წიგნი, მოთხრობები და ლექსები, რომლებიც გამოიცა მისი გარდაცვალების შემდეგ (1892 წლის 4 მაისი) (ეს უკანასკნელი წიგნს მიენიჭა მეცნიერებათა აკადემიის საპატიო რეცენზია). მისი ორიგინალური მოთხრობა "არა ბედი" გამოქვეყნდა Vestnik Evropy-ში. მან თარგმნა ფრანგულიდან (Montesquieu, Bernardin de Saint-Pierre), ესპანურიდან (Espronceda, Baker, Perez Galdos, სტატია პარდო ბაზანის შესახებ), გადაამუშავა ინგლისური მოთხრობები ბავშვებისთვის (Stevenson, Haggart; გამოქვეყნებულია სუვორინის მიერ "იაფი ბიბლიოთეკაში").

დედაჩემი, ალექსანდრა ანდრეევნა (მეორე ქმრის - კუბლიცკაია-პიოტუხის შემდეგ) თარგმნა და თარგმნის ფრანგულიდან - პოეზიას და პროზას (ბალზაკი, ვ. ჰიუგო, ფლობერი, ზოლა, მუსეტი, ერკმან-ჩატრიანი, დაუდეტი, ბოდელერი, ვერლენი, რიშპინი) . ახალგაზრდობაში წერდა პოეზიას, მაგრამ ბეჭდავდა - მხოლოდ ბავშვებისთვის.

მარია ანდრეევნა ბეკეტოვამ თარგმნა და თარგმნის პოლონური (Sienkiewicz და მრავალი სხვა), გერმანული (Hoffmann), ფრანგული (Balzac, Musset) ენებიდან. მას ეკუთვნის პოპულარული ადაპტაციები (ჟიულ ვერნი, სილვიო პელიკო), ბიოგრაფიები (ანდერსენი), მონოგრაფიები ხალხისთვის (ჰოლანდია, ინგლისის ისტორია და სხვ.). მუსეს „კარმოზინა“ ცოტა ხნის წინ მუშათა თეატრში მის თარგმანში იყო წარმოდგენილი.

მამაჩემის ოჯახში ლიტერატურამ მცირე როლი ითამაშა. ბაბუაჩემი არის ლუთერანი, ექიმი ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის შთამომავალი, მკვიდრი მეკლენბურგიდან (წინამძღვარი, სიცოცხლის ქირურგი ივან ბლოკი, პავლე I-ის დროს აიყვანეს რუსი თავადაზნაურობა). ბაბუაჩემი იყო დაქორწინებული ნოვგოროდის გუბერნატორის ქალიშვილზე - არიადნა ალექსანდროვნა ჩერკასოვაზე.

მამაჩემი, ალექსანდრე ლვოვიჩ ბლოკი, ვარშავის უნივერსიტეტის პროფესორი იყო კათედრაზე სახელმწიფო კანონი; გარდაიცვალა 1909 წლის 1 დეკემბერს. სპეციალური სტიპენდია არ ამოწურავს მის საქმიანობას, ისევე როგორც მის მისწრაფებებს, შესაძლოა ნაკლებად მეცნიერულს, ვიდრე მხატვრულს. მისი ბედი სავსეა რთული წინააღმდეგობებით, საკმაოდ უჩვეულო და პირქუში. მთელი ცხოვრების განმავლობაში მან მხოლოდ ორი გამოაქვეყნა პატარა წიგნები(არ ჩავთვლით ლითოგრაფიულ ლექციებს) და ბოლო ოცი წელია მუშაობს ნარკვევზე მეცნიერებათა კლასიფიკაციის შესახებ. გამოჩენილი მუსიკოსი, შესანიშნავი ლიტერატურის მცოდნე და დახვეწილი სტილისტი, მამაჩემი თავს ფლობერის სტუდენტად თვლიდა. ბოლო იყო მთავარი მიზეზიის ფაქტი, რომ მან ასე ცოტა დაწერა და არ დაასრულა თავისი ცხოვრების მთავარი შრომა: მან ვერ შეძლო თავისი განუწყვეტლივ განვითარებადი იდეების მორგება იმ მოკლე ფორმებში, რომლებსაც ეძებდა; იყო რაღაც კრუნჩხვითი და საშინელი ამ შეკუმშული ფორმების ძიებაში, როგორც მთელ მის გონებრივ და ფიზიკურ გარეგნობაში. ბევრს არ შევხვედრივარ, მაგრამ კარგად მახსოვს.

ბავშვობა დედაჩემის ოჯახში გავატარე. სწორედ აქ შეიყვარეს და გაიგეს სიტყვა; ოჯახში, ზოგადად, ლიტერატურული ღირებულებებისა და იდეალების ძველი ცნებები დომინირებდა. ვულგარულად საუბრისას, ვერლენში, აქ ჭარბობდა მჭევრმეტყველება [მჭევრმეტყველება (ფრანგ.)]; მარტო დედაჩემს ახასიათებდა მუდმივი აჯანყება და წუხილი სიახლის მიმართ და ჩემი სწრაფვა მუსიკისადმი [მუსიკა - ფრ.] მისგან მხარდაჭერას პოულობდა. თუმცა, ოჯახში არავინ გამომყვა, უბრალოდ ყველას უყვარდა და მაფუჭებდა. ღრმა მადლი ვარ ძველი ტკბილი მჭევრმეტყველების წინაშე, რომ ლიტერატურა ჩემთვის არ დაიწყო ვერლენით და საერთოდ არა დეკადანსით. ჟუკოვსკი ჩემი პირველი ინსპირაცია იყო. ადრეული ბავშვობიდან მახსოვს ლირიკული ტალღები, რომლებიც გამუდმებით მომდიოდა და ძლივს უკავშირდებოდა სხვის სახელს. გახსოვთ პოლონსკის სახელი და მისი სტროფების პირველი შთაბეჭდილება:

ვოცნებობ: მე ვარ ახალი და ახალგაზრდა,
Შეყვარებული ვარ. სიზმრები დუღს.
გამთენიისას მდიდრული სიცივე
ბაღში აღწევს.

დიდი ხნის განმავლობაში არ იყო ცხოვრებისეული გამოცდილება. ბუნდოვნად მახსოვს პეტერბურგის დიდი ბინები ხალხის მასით, ძიძით, სათამაშოებით და ნაძვის ხეებით - და ჩვენი პატარა მამულის სურნელოვანი უდაბნო. ეს მხოლოდ 15 წლის იყო. დაიბადა სიყვარულის პირველი გარკვეული ოცნებები, შემდეგ კი - სასოწარკვეთილების და ირონიის შეტევები, რომლებმაც გამოსავალი მრავალი წლის შემდეგ იპოვეს - ჩემს პირველ დრამატულ გამოცდილებაში "ბალაგანჩიკი", ლირიკული სცენები). "შედგენა" დავიწყე თითქმის ასაკიდან. გაცილებით მოგვიანებით, მე და ჩემმა ბიძაშვილებმა და მეორე ბიძაშვილებმა დავაარსეთ ჟურნალი „ვესტნიკი“, ერთ ეგზემპლარად, იქ სამი წლის განმავლობაში ვიყავი რედაქტორი და აქტიური თანამშრომელი.

სერიოზული წერა დაიწყო, როცა დაახლოებით 18 წლის ვიყავი. სამი-ოთხი წელი ჩემს ნაწერებს მხოლოდ დედას და მამიდას ვუჩვენებდი. ეს ყველაფერი ლირიკული ლექსები იყო და ჩემი პირველი წიგნი „ლექსები მშვენიერ ქალბატონზე“ რომ გამოვიდა, 800-მდე იყო დაგროვილი, მოზარდების რომ არ ჩავთვლით. მათგან მხოლოდ 100-მდე იყო წიგნში შესული, ამის შემდეგ დავბეჭდე და ახლაც ვბეჭდავ ზოგიერთ ძველს ჟურნალ-გაზეთებში.

ოჯახურმა ტრადიციებმა და ჩემმა დახურულმა ცხოვრებამ ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ არც ერთი ხაზი ე.წ. ახალი პოეზია"უნივერსიტეტის პირველ კურსებამდე არ ვიცოდი. აქ, მკვეთრ მისტიკურ და რომანტიკულ გამოცდილებასთან დაკავშირებით, ვლადიმირ სოლოვიოვის პოეზიამ დაიპყრო მთელი ჩემი არსება. აქამდე მისტიკა, რომელიც ჰაერით იყო გაჯერებული. ბოლო წლებშიჩემთვის გაუგებარი იყო ძველი და ახალი საუკუნის პირველი წლები; ბუნებაში ნანახმა ნიშნებმა შემაწუხა, მაგრამ ეს ყველაფერი „სუბიექტურად“ და ყველასგან საგულდაგულოდ დაცულად მიმაჩნია. გარეგნულად, მაშინ ვემზადებოდი მსახიობობისთვის, ენთუზიაზმით ვამბობდი მაიკოვს, ფეტს, პოლონსკის, აპუხტინს, ვთამაშობდი სამოყვარულო სპექტაკლებს, ჩემი მომავალი პატარძლის, ჰამლეტის, ჩატსკის სახლში, ძუნწი რაინდისდა... ვოდევილი. ფხიზელი და ჯანსაღი ადამიანებიმათ, ვინც იმ დროს გარშემორტყმული ვიყავი, როგორც ჩანს, მაშინ გადამარჩინა მისტიკური შარლატანიზმის ინფექციისგან, რომელიც რამდენიმე წლის შემდეგ ზოგიერთ ლიტერატურულ წრეში მოდური გახდა. საბედნიეროდ და სამწუხაროდ ერთად, ასეთი „მოდა“ მოვიდა, როგორც ყოველთვის ხდება, ზუსტად მაშინ, როცა ყველაფერი შინაგანად იყო განსაზღვრული; როდესაც მიწისქვეშეთში მძვინვარებული ელემენტები გამოვიდნენ, იოლი მისტიკური მოგების მოყვარულთა ბრბო იყო.

შემდგომ ამ ახალ მკრეხელურ „ტენდენციას“ მეც პატივი მივაგენი; მაგრამ ეს ყველაფერი უკვე სცდება „ავტობიოგრაფიას“. დაინტერესებულებს შემიძლია მივმართო ჩემი ლექსებით და სტატიით „ონ ხელოვნების დონერუსული სიმბოლიკა“ (ჟურნალი „აპოლონი“, 1910 წ.) ახლა უკან დავბრუნდები.

სრული უცოდინრობისა და სამყაროსთან ურთიერთობის უუნარობისგან შემემთხვა ანეკდოტი, რომელსაც სიამოვნებით და მადლიერებით ვიხსენებ: ერთხელ შემოდგომის წვიმიან დღეს (თუ არ ვცდები, 1900 წელს) ლექსებით წავედი ძველ ნაცნობთან. ჩვენი ოჯახის, ვიქტორ პეტროვიჩ ოსტროგორსკის, ახლა გარდაცვლილი. იმ დროს მან დაარედაქტირა ღმერთის სამყარო. არ მითქვამს, ვინ გამომიგზავნა მასთან, აღელვებულმა მივეცი მას სირინის შთაგონებული ორი პატარა ლექსი, ალკონოსტი და გამაიუნ ვ. ვასნეცოვი. ლექსების გავლის შემდეგ მან თქვა: "სირცხვილია, ახალგაზრდავ, ამის გაკეთება მაშინ, როცა ღმერთმა იცის, რა ხდება უნივერსიტეტში!" - და გამომიგზავნა სასტიკი კეთილი ბუნებით. მაშინ ეს იყო შეურაცხმყოფელი, მაგრამ ახლა უფრო სასიამოვნოა ამის გახსენება, ვიდრე მოგვიანებით ბევრი ქება.

ამ შემთხვევის შემდეგ დიდი ხნის განმავლობაში არსად არ ჩავრეულვარ, სანამ 1902 წელს არ გამომიგზავნეს ვ. ნიკოლსკისთან, რომელმაც შემდეგ რეპინთან ერთად დაარედაქტირა სტუდენტური კრებული. ერთი წლის შემდეგ დავიწყე გამოცემა „სერიოზულად“. პირველებმა, ვინც ჩემს ლექსებს გარედან მიიქცია ყურადღება, იყვნენ მიხაილ სერგეევიჩი და ოლგა მიხაილოვნა სოლოვიოვი (დედაჩემის ბიძაშვილი). ჩემი პირველი ნივთები გამოჩნდა 1903 წელს ჟურნალში "New Way" და თითქმის ერთდროულად ალმანახში "ჩრდილოეთის ყვავილები".

ჩემი ცხოვრების ჩვიდმეტი წელი ვცხოვრობდი ლ.-გდს ყაზარმებში. გრენადერთა პოლკი(ცხრა წლის რომ ვიყავი, დედაჩემი მეორედ გათხოვდა ფ.ფ. კუბლიცკი-პიოტუხზე, რომელიც პოლკში მსახურობდა). პეტერბურგში კურსის დამთავრების შემდეგ. ვვედენსკაიას (ამჟამად - იმპერატორი პეტრე დიდი) გიმნაზიაში, საკმაოდ გაუცნობიერებლად ჩავაბარე პეტერბურგის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე და მხოლოდ მესამე კურსზე რომ ჩავაბარე მივხვდი, რომ სრულიად უცხო ვიყავი იურიდიული მეცნიერებისთვის. 1901 წელს, ჩემთვის გამორჩეულად მნიშვნელოვანი წელი და რომელმაც გადაწყვიტა ჩემი ბედი, გადავედი ფილოლოგიის ფაკულტეტი, რომლის კურსიც გაიარა, გაიარა სახელმწიფო გამოცდა 1906 წლის გაზაფხულზე (სლავურ-რუსული განყოფილების მიხედვით).

უნივერსიტეტს არ ეთამაშა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი როლი ჩემს ცხოვრებაში, მაგრამ უმაღლესმა განათლებამ, ნებისმიერ შემთხვევაში, მომცა გარკვეული გონებრივი დისციპლინა და გარკვეული უნარები, რომლებიც ძალიან მეხმარება როგორც ისტორიულ, ისე ლიტერატურულ, ასევე ჩემს კრიტიკულ ექსპერიმენტებში და მხატვრულშიც კი. ნაწარმოები (მასალები დრამისთვის "ვარდი და ჯვარი"). წლების განმავლობაში მე უფრო და უფრო ვაფასებ იმას, რაც უნივერსიტეტმა მომცა ჩემი პატივცემული პროფესორების - ა.ი.სობოლევსკის, ი.ა.შლიაპკინის, ს.ფ.პლატონოვის, ა.ი.ვვედენსკის და ფ. თუ მოვახერხე ჩემი ნაწარმოებებისა და სტატიების წიგნის შეგროვება, რომლებიც საკმაო რაოდენობითაა მიმოფანტული სხვადასხვა პუბლიკაციებში, მაგრამ საჭიროებს ძლიერ გადახედვას, ვალში ვიქნები უნივერსიტეტის წინაშე მათში შემავალი სამეცნიერო ხასიათის წილში.

ფაქტობრივად, მხოლოდ „უნივერსიტეტის“ კურსის დასრულების შემდეგ დაიწყო ჩემი „დამოუკიდებელი“ ცხოვრება. წერას აგრძელებს ლირიკული ლექსები, რომელიც ყველა, 1897 წლიდან, შეიძლება ჩაითვალოს დღიურად, სწორედ უნივერსიტეტის დამთავრების წელს დავწერე ჩემი პირველი პიესები დრამატული ფორმით; ჩემი სტატიების მთავარი თემა (გარდა წმინდა ლიტერატურისა) იყო და რჩება თემები „ინტელიგენციისა და ხალხის“ შესახებ, თეატრისა და რუსული სიმბოლიზმის შესახებ (არა მხოლოდ ლიტერატურული სკოლის გაგებით).

ყოველ წელს ჩემი შეგნებული ცხოვრებამკვეთრად მოხატული ჩემთვის მისი სპეციალური საღებავი. მოვლენებიდან, ფენომენებიდან და ტენდენციებიდან, რომლებმაც ასე თუ ისე ჩემზე განსაკუთრებული გავლენა მოახდინეს, უნდა აღვნიშნო: შეხვედრა ვლ. სოლოვიოვი, რომელიც მხოლოდ შორიდან დავინახე; M. S. და O. M. Solovyov, Z. N. და D. S. Merezhkovsky და A. Bely-ის გაცნობა; 1904 - 1905 წლების მოვლენები; თეატრალური გარემოს გაცნობა, რომელიც დაიწყო გარდაცვლილი ვ.ფ.კომისარჟევსკაიას თეატრში; ლიტერატურული მორალის უკიდურესი დაცემა და 1905 წლის მოვლენებთან დაკავშირებული „ქარხნული“ ლიტერატურის დასაწყისი; აგვისტოს ბოლოს სტრინდბერგის შემოქმედების გაცნობა (თავდაპირველად პოეტ ვლ. პიასტის მეშვეობით); სამი უცხოური მოგზაურობა: ვიყავი იტალიაში - ჩრდილოეთში (ვენეცია, რავენა, მილანი) და შუა (ფლორენცია, პიზა, პერუჯა და უმბრიის მრავალი სხვა ქალაქი და ქალაქი), საფრანგეთში (ბრეტანის ჩრდილოეთით, პირენეებში - ბიარიცის მიდამოებში, რამდენჯერმე ცხოვრობდა პარიზში), ბელგიასა და ჰოლანდიაში; გარდა ამისა, რატომღაც, ჩემი ცხოვრების ყოველ ექვს წელიწადში ერთხელ მიმყავდათ ბად ნაუჰეიმში (ჰესენ-ნასაუ) დაბრუნება, რომელთანაც განსაკუთრებული მოგონებები მაქვს.

ამ გაზაფხულზე (1915 წ.) მეოთხედ მომიწევს იქ დაბრუნება; მაგრამ ომის ზოგადი და უმაღლესი მისტიკა ჩაერია ბად ნაუჰეიმში ჩემი მოგზაურობის პირად და დაბალ მისტიციზმში.

ბლოკ ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი (1880 - 1921) - პოეტი, რუსული სიმბოლიზმის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული წარმომადგენელი.

მამის, სამართლის პროფესორის, რუსიფიცირებული გერმანელის შთამომავალი, სასამართლო ექიმის (რუსეთში შესული ქ. მეთვრამეტე შუა in.). დედის მიერ - ბეკეტოვების რუსი დიდგვაროვანი ოჯახიდან. ექიმი ბლოკის შთამომავლები ეკუთვნოდნენ მდიდარ, მაგრამ საბოლოოდ გაღატაკებულ სამსახურებრივ თავადაზნაურობას. დედის მხრიდან დიდი ბაბუა იყო "დიდი ჯენტლმენი და ძალიან მდიდარი მიწის მესაკუთრე", რომელმაც სიბერეში დაკარგა თითქმის მთელი ქონება. ორივე მშობლისგან ბ-მ მემკვიდრეობით მიიღო ინტელექტუალური ნიჭი, მიდრეკილება ლიტერატურის, ხელოვნების, მეცნიერების შესწავლისკენ, მაგრამ ამასთან ერთად უდავო ფსიქიკური ტვირთიც: მამამისის ბაბუა გარდაიცვალა ქ. ფსიქიატრიული საავადმყოფო; მამის პერსონაჟი გამოირჩეოდა უცნაურობებით, რომლებიც ფსიქიკური დაავადების ზღვარზე იდგა და ზოგჯერ მასზე გადააბიჯა. ამან აიძულა პოეტის დედა დაეტოვებინა ქმარი მისი დაბადებიდან მალევე; ეს უკანასკნელი თავად არაერთხელ მკურნალობდა ფსიქიურად დაავადებულთა საავადმყოფოში; საბოლოოდ, თავად ბ.-ს სიცოცხლის ბოლომდე განუვითარდა განსაკუთრებული მძიმე ნეიროფსიქიური მდგომარეობა - ფსიქოსთენია; სიკვდილამდე ერთი თვით ადრე მისმა გონებამ დაბინდვა დაიწყო. ბ-ს ადრეული ბავშვობა გაიარა დედის მხრიდან, ცნობილი ბოტანიკოსის, საზოგადო მოღვაწისა და ქალთა განათლების ჩემპიონის, პეტერბურგის უნივერსიტეტის რექტორის ა.ნ.ბეკეტოვის ოჯახში. პატარა ბ. ზამთარს პეტერბურგში „რექტორის სახლში“ ატარებდა, ზაფხულს - „ძველი ბაბუების პარკში“, „პატარა მამულის სურნელოვან უდაბნოში“ - ბაბუის მამულში მოსკოვთან, სოფელ შახმატოვოსთან. დედის მეორე ქორწინების შემდეგ ოფიცერთან, ფ.ფ.კუბლიცკი-პიოტუხთან, ცხრა წლის ბ. დედასთან ერთად გადავიდა მამინაცვალის ბინაში, ქარხნის უბანში მდებარე ყაზარმებში. გიმნაზიის დასასრულს, რამაც მისგან მოშორებით, მისი თქმით, ბ საკუთარი სიტყვებიპეტერბურგის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე ჩააბარა ბ. მესამე კურსიდან გადავიდა ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტზე, რომელიც დაამთავრა 1906 წელს. გიმნაზიაში და უნივერსიტეტის პირველ წლებში ბ. „პოეზიის შედგენა“ დაიწყო, მისივე სიტყვებით, „თითქმის ხუთი წლის ასაკიდან“; "სერიოზული წერა დაიწყო დაახლოებით 18 წლის ასაკში." ბ.-ს ლექსები ბეჭდვით გამოჩენამდეც კი ფართოდ ვრცელდებოდა ძირითადად მოსკოვის ახალგაზრდების მცირე წრეებში, რომლებიც გაერთიანებულნი იყვნენ ახლად გარდაცვლილი ფილოსოფოსისა და პოეტის ვლ. სოლოვიოვი. ამ წრეებში ახალგაზრდა ბ. ბ-ის ლექსები პირველად დაიბეჭდა 1903 წელს, პეტერბურგის ჟურნალ მერეჟკოვსკის „ახალ გზაში“ და პარალელურად მოსკოვში, ალმანახში „ჩრდილოეთის ყვავილები“, გამომცემლობა „მორიელი“. იმავე 1903 წელს ბ.-მ დაქორწინდა ბაბუის უნივერსიტეტის მეგობრის, შახმატოვის მეზობლის ქალიშვილზე. ცნობილი ქიმიკოსიმენდელეევი, - L. D. მენდელეევა. ამავდროულად, ხდება ბ.-ს პირადი ნაცნობობა და ახლო დაახლოება ანდრეი ბელისთან და "არგონავტების" ბოლო მისტიური მოაზროვნე წრე, რომელსაც ხელმძღვანელობს უკანასკნელი, რამდენადმე ადრეული დაახლოება მერეჟკოვსკებთან, გაცნობა ბრაუსოვთან და მოსკოვის სიმბოლისტებთან. . 1905 წლის რევოლუციამ მაშინვე დაიპყრო ბელორუსია; ერთ-ერთ ქუჩის აქციაზე მას ხალხის წინაშე წითელი ბანერი ეჭირა. პოეტი კი სწრაფად გაცივდა; "რევოლუციაში - მისივე სიტყვებით - ის არ წავიდა", მიუხედავად ამისა, 1904-1905 წლების მოვლენებმა კვალი დატოვა ბ.: მან დაწერა რამდენიმე ლექსი რევოლუციურ თემებზე, ლირიკული დრამა"მეფე მოედანზე" მნიშვნელოვანია, რომ სწორედ ამ დროიდან „გულგრილობა გარემომცველი ცხოვრება”მასში, ბიოგრაფის თქმით, შეიცვალა ”ცოცხალი ინტერესი ყველაფრის მიმართ, რაც ხდება.” 1904 წლის ბოლოს გამომცემლობა გრიფმა გამოსცა ბ.-ს ლექსების პირველი კრებული - ”ლექსები მშვენიერი ქალბატონის შესახებ”. სულიერი ცენზურის სიძნელეების შიშით, კრებული ნიჟნი ნოვგოროდის პროვინციული ცენზურით გაიარა. „ლექსები მშვენიერი ქალბატონის შესახებ“ ენთუზიაზმით მიიღეს „სოლოვიველების“ და „არგონავტების“ წრეებში, თუმცა ამ კრებულმა არ მოიტანა ბ. ფართო პოპულარობა, მაგრამ ლექსების მეორე წიგნი - "მოულოდნელი სიხარული" განსაკუთრებით ლირიკულ დრამაში "ბალაგანჩიკი" (დადგა 1906 წელს მეიერჰოლდმა კომისარჟევსკაიას თეატრში). ამ დროისთვის ბ. გახდა პროფესიონალი მწერალი: თანამშრომლობდა უამრავ ჟურნალში, აქვეყნებდა ლექსებს, სტატიებს, რეცენზიებს, აქვეყნებდა კრებულს თავისი ახალი ნამუშევრების კრებულის შემდეგ. ბ. ცხოვრობს პეტერბურგში, ძირითადად ბრუნავს ლიტერატურული ინტელიგენცია- "ახალი ხელოვნების" წარმომადგენლები და მხარდამჭერები (ვიაჩესლავ ივანოვის "ოთხშაბათი", რელიგიური და ფილოსოფიური საზოგადოება) და თეატრალური და მხატვრული ბოჰემიის წრეებში (კომისარჟევსკაიას თეატრი და ა.შ.). გარდა დედასთან ერთად გერმანიაში (ბად-ნაუჰეიმში) მოგზაურობისა ბ.-მ სამი მოგზაურობა მოახდინა საზღვარგარეთ - იტალიაში, ბრეტანში და საფრანგეთის სამხრეთში. ამ მოგზაურობის შედეგად ზედიზედ წარმოიშვა იტალიური ლექსები, დრამა ვარდი და ჯვარი და ლექსი ბულბულის ბაღი. 1916 წელს ბლოკმა საკუთარი რედაქციით და შესავალი სტატიით გამოსცა აპოლონ გრიგორიევის ლექსების კრებული. ცოტა ხნის შემდეგ გამოიძახეს ბ სამხედრო სამსახურითუმცა, მეგობრების ძალისხმევით, იგი დაინიშნა არა მოქმედ ჯარში, არამედ ზემსტოვოსისა და ქალაქების კავშირის საინჟინრო და სამშენებლო რაზმის მედროშედ. ფრონტზე (პინსკის მახლობლად) ბ. დარჩა 1917 წლის მარტამდე. პეტერბურგში დაბრუნების შემდეგ მუშაობდა სასწრაფოში. საგამოძიებო კომისიადროებითი მთავრობის ქვეშ: რედაქტირებულია ყოფილი მეფის მინისტრების ჩვენების ჩანაწერები. თებერვლის რევოლუციაბ.-ს შეხვდა სასიხარულო იმედები. ოქტომბრის რევოლუცია - ენთუზიაზმით. ბ-ის რევოლუციურმა განწყობილებამ უმაღლეს ამაღლებას მიაღწია 1918 წლის იანვარში, როდესაც მან დაწერა ცნობილი, მრავალ ენაზე თარგმნილი ლექსი „თორმეტი“, ლექსი „სკვითები“ და სტატია „ინტელიგენცია და რევოლუცია“, რომელშიც ბ. მის თანამემამულე ინტელექტუალებზე "მთელი სხეულით, მთელი გულით, მთელი გონებით "მოისმინე" დიდებული მუსიკამომავალი", "მსოფლიო ორკესტრის დიდებული ღრიალი და ზარი" - "მოუსმინეთ რევოლუციას". ბ.-ს ყველა ეს ნაწარმოები გამოქვეყნდა მემარცხენე სოციალისტ-რევოლუციონერთა პუბლიკაციებში; არ იყო მათი პარტიის წევრი, განსაკუთრებით ის. იმ დროს თანაუგრძნობდა მათ, ერთ-ერთი პირველი ბ-ის მწერალთა შორის იწყებს მუშაობას საბჭოთა დაწესებულებებში: თავმჯდომარეობს THEO-ს სარეპერტუარო განყოფილებას, არის გამომცემლობა „მსოფლიო ლიტერატურის“ სარედაქციო კოლეგიის წევრი (რედაქტირება ჰაინეს მუშაობს). 1919 წლიდან მუშაობს ბოლშოის დრამატული თეატრის სარეჟისორო განყოფილების თავმჯდომარედ, 1919 წელს მჭიდრო მონაწილეობას იღებს ორგანიზაცია „თავისუფალ ფილოსოფიურ ასოციაციაში“ (ვოლფილა), 1920 წელს - ორგანიზაციაში. პეტრე პოეტთა სრულიადრუსული კავშირის განყოფილება, რომლის თავმჯდომარეც იყო გარკვეული პერიოდი. სამუშაოები მწერალთა კავშირის გამგეობაში. 1919 წლის შემდგომი წლები აღინიშნა ბ. განწყობის მკვეთრი დაქვეითებით, აპათია, დეპრესია. პირქუში სასოწარკვეთა. ფიზიკური მდგომარეობა B. 1921 წლის მაისში B. ავადდება გულის სარქველების ანთებით. 7 აგვისტო 1921 წელს გარდაიცვალა.

ალექსანდრე ბლოკი დაიბადა 1880 წლის 16 (28) ნოემბერს სანკტ-პეტერბურგში ინტელექტუალთა ოჯახში, იურისტი ალექსანდრე ლვოვიჩი და მწერალი ალექსანდრა ანდრეევნა. ბლოკის ბევრი წინაპარი იყო პროფესიონალი მწერალი და მეცნიერი და ალექსანდრეს ოჯახის წრეში, სადაც ის გაატარა ადრეული ბავშვობა, ხშირად იყო საუბარი კლასიკური ლიტერატურა, პოეზია. ბიჭმა შემოქმედებისადმი მიდრეკილება გამოავლინა ხუთი წლის ასაკში, როდესაც დაწერა თავისი პირველი ლექსები.

ბლოკის მშობლები სწრაფად დაშორდნენ, 1889 წელს დედამისი ხელახლა დაქორწინდა - გვარდიის ოფიცერ ფ. ცხრა წლის ალექსანდრე დედასთან ერთად გადავიდა გრენადიერის ყაზარმში, მამინაცვალთან და იგი მაშინვე გაგზავნეს ვვედენსკის გიმნაზიაში სასწავლებლად, რომელიც დაამთავრა 1898 წელს. ალექსანდრემ ახალგაზრდობიდანვე დაიწყო „სერიოზული მწერლობა“, ისევე როგორც თეატრი. გარკვეული პერიოდი სამსახიობო კარიერაზეც კი ფიქრობდა და თამაშობდა პეტერბურგის დრამატულ წრეში, მაგრამ მისმა ლიტერატურულმა პროფესიამ გადაწონა დრამატული ხელოვნებისადმი მიდრეკილება.

გიმნაზიის შემდეგ, ახალგაზრდა მამაკაცი „საკმაოდ გაუცნობიერებლად“ შევიდა სანკტ-პეტერბურგის უნივერსიტეტის იურიდიულ ფაკულტეტზე, მაგრამ, ამ მეცნიერებით არასოდეს გატაცებული, სწრაფად დაკარგა ინტერესი. უნივერსიტეტში სწავლის დაწყებიდან სამი წლის შემდეგ ალექსანდრე გადავიდა ისტორიისა და ფილოლოგიის ფაკულტეტის სლავურ-რუსულ განყოფილებაში. 1903 წელს იგი დაქორწინდა რუსი მეცნიერის ქალიშვილზე, ლიუბოვ დმიტრიევნა მენდელეევაზე და იმავე წელს შედგა მისი დებიუტი, როგორც პოეტი პეტერბურგის ჟურნალში "ახალი გზა" და მოსკოვის "ჩრდილოეთის ყვავილები" ციკლით. ლექსების „მიძღვნიდან“.

თავად ალექსანდრემ თავი მოიპოვა სიმბოლისტ პოეტად და სწრაფად იპოვა მეგობრები ამ ლიტერატურული მოძრაობის წარმომადგენლებს შორის. მომდევნო წელს გამოიცა ალექსანდრე ბლოკის პირველი წიგნი, ლექსები მშვენიერი ქალბატონის შესახებ, რომელიც მიეძღვნა მის მეუღლეს და მუზას და სავსე იყო რომანტიული მისტიკით. მაგრამ 1905 წლის რევოლუციამ მთლიანად შეცვალა პოეტის სტილი, აიძულა იგი მიჰყოლოდა ქვეყანაში მიმდინარე პოლიტიკურ მოვლენებს და მიემართა სოციალიზმის იდეალებისკენ. 1906 წელს, მას შემდეგ რაც ალექსანდრემ მიიღო დიპლომი, დაიწყო მისი მოღვაწეობის სიმწიფის პერიოდი.

„ვეჩერკა“ წარმოგიდგენთ ვერცხლის ხანის ერთ-ერთი უნიჭიერესი პოეტის შვიდი საუკეთესო ლექსის არჩევანს:

1. „ღამე, ქუჩა, ფარანი, აფთიაქი“, 1912 წლის 10 ოქტომბერი, ციკლიდან „საშინელი სამყარო“, ქვეციკლი „სიკვდილის ცეკვა“

ღამე, ქუჩა, ნათურა, აფთიაქი,
უაზრო და მკრთალი შუქი.
იცხოვრე მინიმუმ მეოთხედი საუკუნის განმავლობაში -
ყველაფერი ასე იქნება. გასასვლელი არ არის.

თუ მოკვდები, თავიდან იწყებ
და ყველაფერი მეორდება ძველებურად:
ღამე, არხის ყინულოვანი ტალღები,
აფთიაქი, ქუჩა, ნათურა.

საღამოობით რესტორნების ზემოთ
ცხელი ჰაერი ველური და ყრუა
და მართავს მთვრალ შეძახილებს
გაზაფხული და დამღუპველი სული.

შორს, ხეივნის მტვრის ზემოთ,
სოფლის კოტეჯების მოწყენილობის გამო,
ოდნავ მოოქროვილი საცხობი პრეცელი,
და ისმის ბავშვის ტირილი.

და ყოველ საღამოს, ბარიერების მიღმა,
ქოთნების მსხვრევა,
თხრილებს შორის დადიან ქალბატონებთან ერთად
დადასტურებული ჭკუა.

ტბის ზემოთ ღრიალებენ ნიჩბები,
და ქალი ყვირის
და ცაში, ყველაფერს მიჩვეული,
დისკი უაზროდ გრეხილია.

და ყოველ საღამოს ერთადერთი მეგობარი
აისახა ჩემს ჭიქაში
და ტენიანობის ტორტი და იდუმალი,
ჩემსავით თავმდაბალი და გაოგნებული.

და მეზობელი მაგიდების გვერდით
მძინარე ლაკეები გამოირჩევიან,
და მთვრალები კურდღლის თვალებით
"In vino veritas!" ყვირილი.

და ყოველ საღამოს, დანიშნულ საათზე
(ეს მხოლოდ სიზმარია?)
ქალწულის ბანაკი, მიტაცებული აბრეშუმებით,
ნისლიან ფანჯარაში მოძრაობს.

და ნელა, მთვრალთა შორის გავლისას,
ყოველთვის თანამგზავრების გარეშე, მარტო,
სულების და ნისლების სუნთქვა,
ის ფანჯარასთან ზის.

და ისუნთქე უძველესი რწმენით
მისი ელასტიური აბრეშუმი
და ქუდი სამგლოვიარო ბუმბულით
რგოლებში კი ვიწრო ხელი.

და მიჯაჭვული უცნაური სიახლოვით,
ბნელი ფარდის მიღმა ვიყურები
და მე ვხედავ მოჯადოებულ ნაპირს
და მოჯადოებული მანძილი.

ყრუ საიდუმლოებები მინდობილია,
ვიღაცის მზე მომაწოდა,
და ჩემი მოსახვევის ყველა სული
ტორტი ღვინო გახვრეტილი.

და დახრილი სირაქლემას ბუმბული
ჩემს ტვინში ისინი ირხევიან
და უძირო ცისფერი თვალები
ყვავის შორეულ ნაპირზე.

ჩემს სულში არის განძი
და გასაღები მხოლოდ მე მინდობილია!
მართალი ხარ, მთვრალი ურჩხული!
მე ვიცი: სიმართლე ღვინოშია.

პანმონღოლიზმი! თუმცა სახელი ველურია
მაგრამ ეს სიამოვნებს ჩემს ყურებს.
ვლადიმერ სოლოვიოვი

მილიონები - შენ. ჩვენ - სიბნელე და სიბნელე და სიბნელე.
სცადეთ, იბრძოლეთ ჩვენთან ერთად!
დიახ, ჩვენ სკვითები ვართ! დიახ, ჩვენ აზიელები ვართ
დახრილი და ხარბი თვალებით!

თქვენთვის - საუკუნეები, ჩვენთვის - ერთი საათი.
ჩვენ, როგორც მორჩილი ყმები,
ეჭირა ფარი ორ მტრულ რასას შორის
მონღოლები და ევროპა!

საუკუნეების განმავლობაში, საუკუნეების განმავლობაში, თქვენი ძველი სამჭედლო ყალბი იყო
და ჩაახრჩო ჭექა-ქუხილი, ზვავები,
და წარუმატებლობა შენთვის ველური ზღაპარი იყო
და ლისაბონი და მესინა!

თქვენ ასობით წლის განმავლობაში უყურებდით აღმოსავლეთს
ჩვენი მარგალიტების გადარჩენა და დნობა,
შენ კი დამცინავად განიხილე მხოლოდ ტერმინი,
როდის მივმართოთ ქვემეხებს!

აი ეს დროა. უბედურება სცემს ფრთებს
და ყოველ დღე მრავლდება წყენა,
და დადგება დღე - კვალი არ იქნება
თქვენი პაესტუმებიდან, ალბათ!

ო, ძველი სამყარო! სანამ არ მოკვდები
სანამ ტკბილ ფქვილში იტანჯები,
გაჩერდი, ბრძენო ოიდიპოსი,
სფინქსის წინ უძველესი გამოცანებით!

რუსეთი - სფინქსი. სიხარული და გლოვა
და შავი სისხლით დაფარული
ის გიყურებს, გიყურებს, გიყურებს
სიძულვილით და სიყვარულით...

დიახ, სიყვარული, როგორც ჩვენს სისხლს უყვარს,
არცერთი თქვენგანი არ გიყვარს!
დაგავიწყდა, რომ სამყაროში სიყვარულია,
რომელიც წვავს და ანადგურებს!

ჩვენ გვიყვარს ყველაფერი - და ცივი ნომრების სიცხე,
და ღვთაებრივი ხილვების საჩუქარი
ჩვენთვის ყველაფერი ნათელია - და მკვეთრი გალიური მნიშვნელობა,
და პირქუში გერმანელი გენიოსი...

ჩვენ ყველაფერი გვახსოვს - პარიზის ქუჩების ჯოჯოხეთი,
და ვენეციური სიგრილე,
ლიმონის კორომები შორეული არომატით,
და კიოლნის კვამლიანი მასები...

ჩვენ გვიყვარს ხორცი - და მისი გემო და ფერი,
და ჩახლეჩილი, მოკვდავი ხორცის სუნი...
ჩვენ ვართ დამნაშავეები, თუ თქვენი ჩონჩხი დაჭკნება
ჩვენს მძიმე, ნაზი თათებში?

ჩვენ შეჩვეული ვართ ლაგამზე დაჭერას
გულმოდგინე ცხენები თამაშობენ
დაამტვრიეთ ცხენის მძიმე საკრალური,
და ჯიუტი მონების დასამშვიდებლად...

მოდი გვესტუმრე! ომის საშინელებიდან
მოდი მშვიდობიან ჩახუტებაში!
სანამ გვიანი არ არის - ძველი ხმალი თაიგულში,
ამხანაგებო! ჩვენ ძმები გავხდებით!

და თუ არა, დასაკარგი არაფერი გვაქვს,
და ღალატი ჩვენთვის ხელმისაწვდომია!
საუკუნეები, საუკუნეები დაგწყევლიან
ავადმყოფი გვიანი შთამომავლობა!

ჩვენ ფართოდ ვართ ველურებში და ტყეებში
ევროპასამდე საკმაოდ
დავშორდეთ! ჩვენ მოგმართავთ
შენი აზიური სახით!

წადით ყველამ, წადით ურალში!
ჩვენ ვასუფთავებთ ბრძოლის ველს
ფოლადის მანქანები, სადაც ინტეგრალი სუნთქავს,
მონღოლურ ველურ ურდოსთან ერთად!

მაგრამ ჩვენ თვითონ აღარ ვართ თქვენთვის ფარი,
ამიერიდან ჩვენ თვითონ არ შევალთ ბრძოლაში,
ჩვენ დავინახავთ, თუ როგორ მიმდინარეობს სასიკვდილო ბრძოლა,
შენი ვიწრო თვალებით.

მოდი არ გადავიტანოთ, როცა მრისხანე ჰუნი
ცხედრების ჯიბეებში იშლება,
დაწვა ქალაქი და წაიყვანე ნახირი ეკლესიამდე,
და შეწვით თეთრი ძმების ხორცი!...

უკანასკნელად - გონს მოდი, ძველო სამყაროო!
შრომისა და მშვიდობის ძმურ დღესასწაულზე,
ბოლოჯერ ნათელ ძმურ დღესასწაულზე
ბარბაროსული ლირას იძახის!

4. „გოგონა მღეროდა საეკლესიო გუნდში“, 1905 წლის აგვისტო, არ შედის ციკლში.

გოგონა მღეროდა ეკლესიის გუნდში
ყველა დაღლილის შესახებ უცხო ქვეყანაში,
ყველა გემის შესახებ, რომელიც ზღვაში წავიდა,
ყველას შესახებ, ვინც დაივიწყა მათი სიხარული.

და ყველას ეჩვენებოდა, რომ სიხარული იქნებოდა,
რომ წყნარ წყალში ყველა ხომალდი
რომ უცხო ქვეყანაში დაღლილი ხალხი
მათ ნათელი ცხოვრება მიიღეს.

5. ქვეციკლი „კულიკოვოს მინდორზე“, 1908 წლის ივნისი-დეკემბერი, ციკლიდან „სამშობლო“ (ნაწყვეტი)

მდინარე გაიშალა. მიედინება, სევდიანი ზარმაცი
და რეცხავს ნაპირს.
ყვითელი კლდის მწირი თიხის თავზე
თივის ღეროები სევდიანია სტეპში.

ოჰ, ჩემო რუსეთო! Ჩემი ცოლი! ტკივილამდე
დიდი გზა გვაქვს გასავლელი!
ჩვენი გზა თათრული უძველესი ნების ისარია
მკერდში გვიხვრიტე.

ჩვენი გზა სტეპურია, ჩვენი გზა უსაზღვრო ტანჯვაშია -
შენს ტანჯვაში, ო, რუსეთო!
და კიდევ სიბნელე - ღამე და უცხო -
Მე არ მეშინია.

დაე ღამე სახლში წავიდეთ. ავანთოთ კოცონი
სტეპის მანძილი.
წმინდა ბანერი სტეპის კვამლში გაიელვებს
და ხანის საფლავის ფოლადი...

და მარადიული ბრძოლა! დაისვენე მხოლოდ ჩვენს ოცნებებში
სისხლისა და მტვრის მეშვეობით...
მფრინავი, მფრინავი სტეპის კვერნა
და ამსხვრევს ბუმბულის ბალახს ...

და არ არის დასასრული! მილები ციმციმებს, ციცაბო...
გაჩერდი!
შეშინებული ღრუბლები მოდიან,
მზის ჩასვლა სისხლში!
მზის ჩასვლა სისხლში! გულიდან სისხლი მოედინება!
ტირილი, გული, ტირილი...
დასვენება არ არის! სტეპის კვერნა
ჩქარი ნახტომი!

მარია პავლოვნა ივანოვა
სანაპიროს ქვეშ, მოუთიშავ თხრილში,
იტყუება და გამოიყურება, თითქოს ცოცხალია,
ფერად შარფში, ლენტებზე დაყრილ,
ლამაზი და ახალგაზრდა.

ისე მოხდა, რომ ღირსეული სიარულით დადიოდა
ახლომდებარე ტყის მიღმა ხმაურისა და სასტვენისკენ.
მთელი გრძელი პლატფორმის გვერდის ავლით,
ელოდა, შეშფოთებული, ტილოების ქვეშ.

სამი ნათელი თვალი მოდის -
ნაზი რუჟი, უფრო მაგარი ხვეული:
ალბათ ერთ-ერთი მოგზაური
დააკვირდით ფანჯრებს...

ვაგონები ჩვეული ხაზით მოძრაობდნენ,
აკანკალდნენ და ღრიალებდნენ;
მდუმარე ყვითელი და ლურჯი;
მწვანეში ტიროდა და მღეროდა.

ადექი ნამძინარევი შუშის მიღმა
და თანაბარი მზერა
პლატფორმა, ბაღი გაცვეთილი ბუჩქებით,
მის გვერდით ჟანდარმია...

მხოლოდ ერთხელ ჰუსარი, უყურადღებო ხელით
ალისფერ ხავერდზე დაყრდნობილი,
ნაზი ღიმილით გადაიჩეჩა მასზე,
გადაიჩეხა - და მატარებელი შორს გაიქცა.

ასე ჩქარობდა უსარგებლო ახალგაზრდობა,
ცარიელ ოცნებებში, დაქანცული...
სანატრელი გზა, რკინა
უსტვენდა, გული გაუსკდა...

დიახ, გული დიდი ხანია ამოუღია!
ამდენი მშვილდი მიეცა
იმდენი ხარბი მზერა ესროლა
ვაგონების მიტოვებულ თვალებში...

ნუ მიუახლოვდებით მას კითხვებით
თქვენ არ გაინტერესებთ, მაგრამ ის საკმარისია:
სიყვარული, ჭუჭყიანი ან ბორბლები
ის დამსხვრეულია - ყველაფერი მტკივა.

7. ”რა ძნელია მკვდარი ადამიანისთვის ...”, 1912 წლის 19 თებერვალი, ციკლიდან ”საშინელი სამყარო”, ქვეციკლი ”სიკვდილის ცეკვა”

რა ძნელია მკვდარი ადამიანთა შორის
ცოცხალი და ვნებიანი პრეტენზია!
მაგრამ აუცილებელია, აუცილებელია საზოგადოებაში შეჭრა,
კარიერისთვის ძვლების ზარის დამალვა...

ცოცხალს სძინავს. მკვდარი საფლავიდან ამოდის
და ის მიდის ბანკში და მიდის სასამართლოში, სენატში ...
რაც უფრო თეთრია ღამე, მით უფრო შავია რისხვა,
და ბუმბული ტრიუმფალურად ჭკნება.

გარდაცვლილი ანგარიშზე მთელი დღე მუშაობდა.
ყოფნა მთავრდება. Ამიტომაც -
ის ჩურჩულებს, ზურგს უკან აქნევს,
საშინელი ანეგდოტი სენატორისთვის...

უკვე საღამოა. სუსტი წვიმა ტალახით იყო მოფენილი
გამვლელები, სახლები და სხვა სისულელეები ...
და მკვდარი - კიდევ ერთი სირცხვილი
Grinder-ს ტაქსი ატარებს.

დარბაზში ხალხმრავალი და მრავალსვეტიანი
მკვდარი კაცი მირბის. ელეგანტური ფრაკი აცვია.
ისინი მას კეთილგანწყობილ ღიმილს აძლევენ
დიასახლისი სულელია, ქმარი კი სულელია.

ის დაღლილი იყო ბიუროკრატიული მოწყენილობის დღიდან,
მაგრამ ძვლების ზარს ახშობს მუსიკა...
ის მტკიცედ ჩამოართმევს მეგობრულ ხელებს -
ცოცხალი, ის ცოცხალი უნდა ჩანდეს!

მხოლოდ სვეტში შეხვდება თვალები
მეგობართან - ის, ისევე როგორც ის, მკვდარია.
მათი პირობითად საერო გამოსვლების მიღმა
გესმით ნამდვილი სიტყვები:

„დაღლილი მეგობარო, ამ დარბაზში თავს უცნაურად ვგრძნობ“. -
"დაღლილი მეგობარო, საფლავი ცივია". -
"Შუაღამეა." - დიახ, მაგრამ არ დაპატიჟეთ
ვალსი NN. ის შენზეა შეყვარებული..."

და იქ - NN უკვე ვნებიან მზერას ეძებს
ის, ის - სისხლში მღელვარებით ...
მის სახეში, გოგოურად ლამაზი,
ცოცხალი სიყვარულის უაზრო სიამოვნება...

უაზრო სიტყვებს ეჩურჩულება,
მომხიბვლელი სიტყვები ცოცხლებისთვის,
და ის უყურებს, როგორ ხდება მისი მხრები ვარდისფერი,
თავი მხარზე რომ დაედო...

და ჩვეული საერო ბრაზის მკვეთრი შხამი
არამიწიერი ბრაზით ფლანგავს...
„რა ჭკვიანია! როგორ შეყვარებულია ჩემზე!