მონღოლო-თათრების შემოჭრა

მონღოლური სახელმწიფოს ჩამოყალიბება. AT XII დასაწყისში 1 საუკუნე in Ცენტრალური აზიაბაიკალის ტბიდან და ჩრდილოეთით იენიზეისა და ირტიშის ზემო დინების ტერიტორიაზე სამხრეთ რეგიონებიგობისა და დიდის უდაბნოები ჩინური კედელიჩამოყალიბდა მონღოლური სახელმწიფო. მონღოლეთში, ბუირნურის ტბის მახლობლად მცხოვრები ერთ-ერთი ტომის სახელით ამ ხალხებს თათრებსაც უწოდებდნენ. შემდგომში, ყველა მომთაბარე ხალხები, რომელთანაც რუსეთი იბრძოდა, დაიწყეს მონღოლ-თათრების წოდება.

მონღოლების მთავარი ოკუპაცია იყო მომთაბარე მესაქონლეობა, ხოლო ჩრდილოეთით და ტაიგას რაიონებში - ნადირობა. XII საუკუნეში. მონღოლებს შორის მოხდა პრიმიტიული კომუნალური ურთიერთობების დაშლა. რიგითი თემის წევრების-მესაქონლეების გარემოდან, რომლებსაც კარაჩუს ეძახდნენ - შავკანიანები, ნოიონები (თავადები) გამოირჩეოდნენ - იცოდე; ნუკერების (მეომრების) რაზმებით, მან წაართვა საძოვრები პირუტყვისთვის და ახალგაზრდების ნაწილისთვის. ნოიონებს მონებიც ჰყავდათ. ნოიონების უფლებებს „იასამ“ - სწავლებისა და მითითებების კრებული განსაზღვრავდა.

1206 წელს მდინარე ონონზე გაიმართა მონღოლთა თავადაზნაურობის კონგრესი კურულტაი (ხურალი), რომელზეც ერთ-ერთი ნოიონი აირჩიეს მონღოლური ტომების ლიდერად: თემუჩინი, რომელმაც მიიღო სახელი ჯენგის ხანი - "დიდი ხანი". ", "ღვთის მიერ გაგზავნილი" (1206-1227). მოწინააღმდეგეების დამარცხების შემდეგ, მან დაიწყო ქვეყნის მართვა ახლობლებისა და ადგილობრივი თავადაზნაურების მეშვეობით.

მონღოლური ჯარი. მონღოლებს ჰყავდათ კარგად ორგანიზებული ჯარი, რომელიც ინარჩუნებდა ტომობრივ კავშირებს. ჯარი დაყოფილი იყო ათეულებად, ასეულებად, ათასებად. ათი ათას მონღოლ მეომარს უწოდეს "სიბნელე" ("ტუმენი").

თუმენები არა მხოლოდ სამხედრო, არამედ ადმინისტრაციული ერთეულებიც იყვნენ.

მონღოლთა მთავარი დამრტყმელი ძალა იყო კავალერია. თითოეულ მეომარს ჰქონდა ორი-სამი მშვილდი, რამდენიმე კვერთხი ისრებით, ცული, თოკის ლასო და ფლობდა საბერს. მეომრის ცხენი დაფარული იყო ტყავით, რომელიც იცავდა მას მტრის ისრებისგან და იარაღისგან. მონღოლი მეომრის თავი, კისერი და მკერდი მტრის ისრებიდან და შუბებიდან დაფარული იყო რკინის ან სპილენძის ჩაფხუტით, ტყავის ჯავშნით. მონღოლთა კავალერიას მაღალი მობილურობა ჰქონდა. მათ მცირე ზომის, შავკანიან, გამძლე ცხენებზე მათ შეეძლოთ დღეში 80 კმ-მდე გავლა და 10 კმ-მდე ურმებით, კედლის ცემითა და ცეცხლსასროლი იარაღით. სხვა ხალხების მსგავსად, სახელმწიფო ფორმირების სტადიის გავლისას, მონღოლები გამოირჩეოდნენ თავიანთი სიმტკიცით და სიმტკიცით. აქედან გამომდინარეობს ინტერესი საძოვრების გაფართოებისა და მტაცებლური კამპანიების ორგანიზებით მეზობელი სასოფლო-სამეურნეო ხალხების წინააღმდეგ, რომლებიც მდებარეობდნენ ბევრად უფრო მაღალი დონეგანვითარება, თუმცა მათ განიცადეს ფრაგმენტაციის პერიოდი. ამან დიდად შეუწყო ხელი მონღოლ-თათრების დაპყრობითი გეგმების განხორციელებას.

მარშრუტი Ცენტრალური აზია. მონღოლებმა თავიანთი ლაშქრობები მეზობლების - ბურიატების, ევენკების, იაკუტების, უიღურების, იენიზეი ყირგიზების მიწების დაპყრობით დაიწყეს (1211 წლისთვის). შემდეგ ისინი შეიჭრნენ ჩინეთში და 1215 წელს აიღეს პეკინი. სამი წლის შემდეგ კორეა დაიპყრო. დაამარცხეს ჩინეთი (საბოლოოდ დაიპყრეს 1279 წელს), მონღოლებმა მნიშვნელოვნად გაზარდეს თავიანთი სამხედრო პოტენციალი. ექსპლუატაციაში შევიდა ცეცხლმსროლი, კედელსაცემი, ქვის სასროლი იარაღები, მანქანები.

1219 წლის ზაფხულში, თითქმის 200 000 მონღოლმა ჯარმა ჩინგიზ ხანის მეთაურობით დაიწყო შუა აზიის დაპყრობა. ხორეზმის მმართველმა (ქვეყანა ამუ დარიას შესართავთან), შაჰ მუჰამედმა, არ მიიღო საერთო ბრძოლა და დაარბია თავისი ძალები ქალაქებზე. მოსახლეობის ჯიუტი წინააღმდეგობის ჩახშობის შემდეგ დამპყრობლებმა შეიჭრნენ ოთარში, ხოჯენტში, მერვში, ბუხარაში, ურგენჩში და სხვა ქალაქებში. სამარკანდის მმართველმა, ხალხის მოთხოვნის მიუხედავად, თავი დაეცვა, ქალაქი დათმო. თავად მუჰამედი ირანში გაიქცა, სადაც მალე გარდაიცვალა.

სემირეჩიეს (ცენტრალური აზია) მდიდარი, აყვავებული სასოფლო-სამეურნეო რეგიონები საძოვრებად გადაიქცა. საუკუნეების განმავლობაში აშენებული სარწყავი სისტემები განადგურდა. მონღოლებმა შემოიღეს სასტიკი რეკვიზიციის რეჟიმი, ხელოსნები ტყვეობაში წაიყვანეს. მონღოლების მიერ შუა აზიის დაპყრობის შედეგად მის ტერიტორიაზე დაიწყეს მომთაბარე ტომებმა დასახლება. უმოძრაო სოფლის მეურნეობა ჩაანაცვლა ფართო მომთაბარე მესაქონლეობამ, რამაც შეანელა ცენტრალური აზიის შემდგომი განვითარება.

ირანსა და ამიერკავკასიაში შეჭრა. მონღოლთა ძირითადი ძალა ნაძარცვით დაბრუნდა შუა აზიიდან მონღოლეთში. 30 000-კაციანი არმია საუკეთესო მონღოლ მეთაურთა ჯებესა და სუბედეის მეთაურობით გაემგზავრა შორ მანძილზე სადაზვერვო კამპანიაში ირანისა და ამიერკავკასიის გავლით, დასავლეთისკენ. დაამარცხეს სომხურ-ქართული გაერთიანებული ჯარები და დიდი ზიანი მიაყენეს ამიერკავკასიის ეკონომიკას, დამპყრობლები იძულებულნი გახდნენ დაეტოვებინათ საქართველოს, სომხეთისა და აზერბაიჯანის ტერიტორია, რადგან მოსახლეობას ძლიერი წინააღმდეგობა შეხვდა. გასული დერბენტი, სადაც იყო გადასასვლელი კასპიის ზღვის სანაპიროზე, მონღოლური ჯარები შევიდნენ ჩრდილოეთ კავკასიის სტეპებში. აქ მათ დაამარცხეს ალანები (ოსები) და პოლოვცი, რის შემდეგაც გაანადგურეს ყირიმში მდებარე ქალაქი სუდაკი (სუროჟი). პოლოვცი, ხან კოტიანის მეთაურობით, გალიციელი პრინცის, მესტილავ უდალის სიმამრი, დახმარებისთვის მიმართა რუს მთავრებს.

ბრძოლა მდინარე კალკაზე. 1223 წლის 31 მაისს მონღოლებმა დაამარცხეს მოკავშირე ძალებიპოლოვციელი და რუსი მთავრები აზოვის სტეპებში მდინარე კალკაზე. ეს იყო რუსეთის მთავრების უკანასკნელი ერთობლივი სამხედრო ქმედება ბათუმში შემოსევის წინა დღეს. თუმცა, ძლევამოსილი რუსი თავადი არ მონაწილეობდა კამპანიაში. იური ვსევოლოდოვიჩივლადიმირ-სუზდალი, ვსევოლოდ დიდი ბუდის ვაჟი.

სამთავრო შეტაკებამ ასევე იმოქმედა კალკაზე ბრძოლის დროს. კიევის პრინცი მესტილავ რომანოვიჩი, რომელმაც თავისი ჯარით ბორცვზე გამაგრდა, ბრძოლაში მონაწილეობა არ მიიღო. რუსი ჯარისკაცების და პოლოვცის პოლკები, რომლებმაც გადალახეს კალკა, დაარტყეს მონღოლ-თათრების მოწინავე რაზმებს, რომლებმაც უკან დაიხიეს. რუსები და პოლოვცის პოლკებიდევნაში ჩაფლული. მონღოლთა მთავარმა ძალებმა, რომლებიც მიუახლოვდნენ, აიყვანეს მდევნელი რუსი და პოლოვციელი მეომრები ქინძისთავებით და გაანადგურეს.

მონღოლებმა ალყა შემოარტყეს ბორცვს, სადაც კიევის უფლისწული გამაგრდა. ალყის მესამე დღეს მესტილავ რომანოვიჩმა ირწმუნა მტრის დაპირება, ნებაყოფლობითი ჩაბარების შემთხვევაში რუსები ღირსეულად გაათავისუფლებდა და იარაღი დადო. ის და მისი მეომრები მონღოლებმა სასტიკად მოკლეს. მონღოლებმა მიაღწიეს დნეპერს, მაგრამ ვერ გაბედეს რუსეთის საზღვრებში შესვლა. რუსეთმა ჯერ არ იცის მდინარე კალკაზე გამართული ბრძოლის ტოლი მარცხი. ჯარების მხოლოდ მეათედი დაბრუნდა აზოვის სტეპებიდან რუსეთში. გამარჯვების პატივსაცემად მონღოლებმა „ძვლებზე ზეიმი“ გამართეს. დატყვევებულ უფლისწულებს ამსხვრევდნენ დაფებით, რომლებზეც გამარჯვებულები ისხდნენ და ქეიფობდნენ.

რუსეთში კამპანიის მომზადება.სტეპებში დაბრუნებულმა მონღოლებმა წარუმატებელი მცდელობა აიღეს ვოლგა ბულგარეთში. მოქმედმა დაზვერვამ აჩვენა, რომ დაპყრობითი ომები რუსეთისა და მისი მეზობლების წინააღმდეგ მხოლოდ საყოველთაო მონღოლური ლაშქრობის ორგანიზებით შეიძლებოდა. ამ ლაშქრობას სათავეში ედგა ჩინგიზ-ყაენის შვილიშვილი - ბათუ (1227-1255), რომელმაც ბაბუისგან მემკვიდრეობით მიიღო დასავლეთის ყველა ტერიტორია, „სადაც ფეხს დგამს მონღოლური ცხენის ფეხი“. მისი მთავარი სამხედრო მრჩეველი იყო სუბედეი, რომელმაც კარგად იცოდა მომავალი სამხედრო ოპერაციების თეატრი.

1235 წელს მონღოლეთის დედაქალაქ ყარაკორუმში ხურალში მიიღეს გადაწყვეტილება დასავლეთში მონღოლთა საერთო ლაშქრობის შესახებ. 1236 წელს მონღოლებმა აიღეს ვოლგა ბულგარეთი, ხოლო 1237 წელს დაიმორჩილეს სტეპის მომთაბარე ხალხები. 1237 წლის შემოდგომაზე, მონღოლთა ძირითადი ძალები, რომლებმაც გადალახეს ვოლგა, კონცენტრირდნენ მდინარე ვორონეჟზე, მიზნად ისახავდნენ რუსეთის მიწებს. რუსეთში მათ იცოდნენ მოსალოდნელი საშინელი საფრთხის შესახებ, მაგრამ სამთავრო მტრობამ ხელი შეუშალა ყლუპების გაერთიანებას ძლიერი და მოღალატე მტრის მოსაგერიებლად. არ არსებობდა ერთიანი ბრძანება. ქალაქების სიმაგრეები აშენდა მეზობელი რუსული სამთავროებისგან დასაცავად და არა სტეპების მომთაბარეებისგან. სამთავრო კავალერიის რაზმები შეიარაღებითა და საბრძოლო თვისებებით არ ჩამოუვარდებოდა მონღოლ ნოიონებსა და ნუკერებს. მაგრამ რუსული არმიის უმეტესი ნაწილი შედგებოდა მილიციისგან - ქალაქური და სოფლის მეომრებისგან, რომლებიც ჩამორჩებოდნენ მონღოლებს იარაღით და საბრძოლო უნარებით. აქედან გამომდინარეობს თავდაცვითი ტაქტიკა, რომელიც შექმნილია მტრის ძალების ამოწურვის მიზნით.

რიაზანის დაცვა. 1237 წელს რიაზანი იყო პირველი რუსული მიწებიდან, რომელსაც თავს დაესხნენ დამპყრობლები. ვლადიმირისა და ჩერნიგოვის მთავრებმა უარი თქვეს რიაზანის დახმარებაზე. მონღოლებმა ალყა შემოარტყეს რიაზანს და გაგზავნეს ელჩები, რომლებიც მოითხოვდნენ მორჩილებას და "ყველაფერში" მეათედს. რიაზანელების გაბედული პასუხი მოჰყვა: „თუ ჩვენ ყველანი წავედით, მაშინ ყველაფერი თქვენი იქნება“. ალყის მეექვსე დღეს ქალაქი აიღეს, სამთავრო ოჯახი და გადარჩენილი მოსახლეობა მოკლეს. ძველ ადგილას რიაზანი აღარ აღორძინებულა (თანამედროვე რიაზანია ახალი ქალაქიძველი რიაზანიდან 60 კილომეტრში მდებარეობდა, მას ადრე პერეიასლავ რიაზანსკი ერქვა).

დაპყრობა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთი. 1238 წლის იანვარში მონღოლები გადავიდნენ მდინარე ოკას გასწვრივ ვლადიმერ-სუზდალის მიწაზე. ბრძოლა ვლადიმირ-სუზდალის არმიასთან გაიმართა ქალაქ კოლომნასთან, რიაზანისა და ვლადიმირ-სუზდალის მიწების საზღვარზე. დაიღუპა ამ ბრძოლაში ვლადიმირის ჯარი, რამაც ფაქტობრივად წინასწარ განსაზღვრა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის ბედი.

მტერს 5 დღის განმავლობაში ძლიერ წინააღმდეგობას უწევდა მოსკოვის მოსახლეობა გუბერნატორი ფილიპ ნიანკას ხელმძღვანელობით. მონღოლების მიერ დატყვევების შემდეგ მოსკოვი დაწვეს და მისი მაცხოვრებლები მოკლეს.

1238 წლის 4 თებერვალს ბატუმ ალყა შემოარტყა ვლადიმერს. მანძილი კოლომნადან ვლადიმირამდე (300 კმ) მისმა ჯარებმა ერთ თვეში დაფარეს. ალყის მეოთხე დღეს დამპყრობლები ქალაქში შეიჭრნენ ოქროს კარიბჭის მახლობლად ციხესიმაგრის გალავნის უფსკრულით. მიძინების ტაძარში დაიხურა სამთავრო ოჯახი და ჯარების ნარჩენები. მონღოლებმა ტაძარი ხეებით შემოარტყეს და ცეცხლი წაუკიდეს.

ვლადიმირის აღების შემდეგ მონღოლები ცალკეულ რაზმებად შეიჭრნენ და გაანადგურეს ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის ქალაქები. პრინცი იური ვსევოლოდოვიჩი, ჯერ კიდევ ვლადიმერთან დამპყრობლების მიახლოებამდე, გაემგზავრა თავისი მიწის ჩრდილოეთით სამხედრო ძალების შესაგროვებლად. 1238 წელს ნაჩქარევად შეკრებილი პოლკები დამარცხდნენ მდინარე სიტზე (მდინარე მოლოგის მარჯვენა შენაკადი), ხოლო თავად პრინცი იური ვსევოლოდოვიჩი ბრძოლაში დაიღუპა.

მონღოლთა ურდოები გადავიდნენ რუსეთის ჩრდილო-დასავლეთით. ყველგან შეხვდნენ რუსების ჯიუტ წინააღმდეგობას. ორი კვირის განმავლობაში, მაგალითად, ნოვგოროდის შორეული გარეუბანი ტორჟოკი თავს იცავდა. ჩრდილო-დასავლეთი რუსეთი მარცხისგან იხსნა, თუმცა ხარკი გადაიხადა.

მიაღწიეს ქვის იგნაჩის ჯვარს - უძველესი ნიშანი ვალდაის წყალგამყოფზე (ნოვგოროდიდან ას კილომეტრში), მონღოლები უკან დაიხიეს სამხრეთით, სტეპისკენ, რათა ზარალი აღედგინათ და დაღლილი ჯარები დაესვენებინათ. უკანდახევა „დარბევის“ ხასიათს ატარებდა. ცალ-ცალკე რაზმებად დაყოფილმა დამპყრობლებმა რუსულ ქალაქებს „ვარცხნიდნენ“. სმოლენსკმა მოახერხა ბრძოლა, სხვა ცენტრები დამარცხდა. კოზელსკი, რომელმაც შვიდი კვირა გაძლო, ყველაზე დიდი წინააღმდეგობა გაუწია მონღოლებს "დარბევისას". მონღოლებმა დაარქვეს კოზელსკი. ბოროტი ქალაქი".

კიევის აღება. 1239 წლის გაზაფხულზე ბათუ დაამარცხა სამხრეთ რუსეთი(Pereyaslavl South), შემოდგომაზე - ჩერნიგოვის სამთავრო. მომდევნო 1240 წლის შემოდგომაზე მონღოლთა ჯარებმა გადალახეს დნეპერი და ალყა შემოარტყეს კიევს. ხანგრძლივი თავდაცვის შემდეგ, გუბერნატორი დიმიტრის ხელმძღვანელობით, თათრებმა დაამარცხეს კიევი. მომდევნო 1241 წელს გალიცია-ვოლინის სამთავრო თავს დაესხნენ.

ბათუს კამპანია ევროპის წინააღმდეგ. რუსეთის დამარცხების შემდეგ მონღოლთა ურდოები ევროპაში გადავიდნენ. განადგურდა პოლონეთი, უნგრეთი, ჩეხეთი, ბალკანეთის ქვეყნები. მონღოლები მივიდნენ საზღვრებთან გერმანიის იმპერიამიაღწია ადრიატიკის ზღვას. თუმცა, 1242 წლის ბოლოს მათ განიცადეს მთელი რიგი წარუმატებლობები ბოჰემიასა და უნგრეთში. შორეული ყარაკორუმიდან მოვიდა ამბავი დიდი ხანი ოგედეის - ჩინგიზ ხანის ძის გარდაცვალების შესახებ. ეს იყო მოსახერხებელი საბაბი რთული კამპანიის შესაჩერებლად. ბათუმ ჯარი აღმოსავლეთისკენ დააბრუნა.

გადამწყვეტი მსოფლიო ისტორიული როლი ხსნაში ევროპული ცივილიზაციამონღოლთა ლაშქართაგან მათ წინააღმდეგ გმირული ბრძოლა ითამაშეს რუსებმა და ჩვენი ქვეყნის სხვა ხალხებმა, რომლებმაც საკუთარ თავზე აიღეს დამპყრობლების პირველი დარტყმა. დაიღუპა რუსეთში სასტიკ ბრძოლებში საუკეთესო ნაწილიმონღოლური ჯარი. მონღოლებმა დაკარგეს შეტევითი ძალა. მათ არ შეეძლოთ გაეთვალისწინებინათ განმათავისუფლებელი ბრძოლა, რომელიც ვითარდება მათი ჯარების უკანა ნაწილში. ა.ს. პუშკინი მართებულად წერდა: „რუსეთს ჰქონდა გადაწყვეტილი დიდი ბედი: მისმა უსაზღვრო დაბლობებმა შთანთქა მონღოლების ძალა და შეაჩერა მათი შემოჭრა ევროპის კიდეზე... განმავითარებელი განმანათლებლობა გადაარჩინა რუსეთის მიერ დანგრეულმა“.

ბრძოლა ჯვაროსანთა აგრესიის წინააღმდეგ.სანაპირო ვისტულადან აღმოსავლეთ სანაპირობალტიის ზღვაში დასახლებული იყო სლავური, ბალტიის (ლიტვური და ლატვიური) და ფინო-უგრიული (ესტები, კარელიელები და სხვ.) ტომები. XII საუკუნის ბოლოს - XIII საუკუნის დასაწყისში. ბალტიისპირეთის ქვეყნების ხალხები ასრულებენ პრიმიტიული კომუნალური სისტემის დაშლის და ადრეული კლასის საზოგადოებისა და სახელმწიფოებრიობის ფორმირების პროცესს. ეს პროცესები ყველაზე ინტენსიური იყო ლიტვურ ტომებში. რუსული მიწები (ნოვგოროდი და პოლოცკი) მნიშვნელოვან გავლენას ახდენდნენ მათ დასავლელ მეზობლებზე, რომლებსაც ჯერ კიდევ არ ჰქონდათ განვითარებული სახელმწიფო საკუთარი და საეკლესიო ინსტიტუტები (ბალტიისპირეთის ხალხები წარმართები იყვნენ).

რუსეთის მიწებზე თავდასხმა იყო გერმანული რაინდობის მტაცებლური დოქტრინის ნაწილი "Drang nach Osten" (შეტევა აღმოსავლეთში). XII საუკუნეში. დაიწყო სლავების კუთვნილი მიწების მიტაცება ოდერის მიღმა და ბალტიის პომერანიაში. ამავდროულად, შეტევა განხორციელდა ბალტიისპირეთის ხალხების მიწებზე. ჯვაროსნების შეჭრა ბალტიისპირეთის მიწებსა და ჩრდილო-დასავლეთ რუსეთში სანქცირებული იყო რომის პაპისა და გერმანიის იმპერატორის ფრედერიკ II-ის მიერ. ჯვაროსნულ ლაშქრობაში ასევე მონაწილეობდნენ გერმანელი, დანიელი, ნორვეგიელი რაინდები და ჯარები ჩრდილოეთ ევროპის სხვა ქვეყნებიდან.

რაინდული ბრძანებები.მცირე აზიაში დამარცხებული ჯვაროსნებისგან ესტონელთა და ლატვიელების მიწების დასაპყრობად 1202 წელს შეიქმნა ჯვაროსნები. რაინდული ორდენიხმლების მებრძოლები. რაინდებს ხმლისა და ჯვრის გამოსახულებიანი ტანსაცმელი ეცვათ. ისინი ატარებდნენ აგრესიულ პოლიტიკას გაქრისტიანების ლოზუნგით: „ვინც არ უნდა მოინათლოს, უნდა მოკვდეს“. ჯერ კიდევ 1201 წელს რაინდები დაეშვნენ მდინარე დვინას (დაუგავა) შესართავთან და დააარსეს ქალაქი რიგა ლატვიის დასახლების ადგილზე, როგორც ბალტიის ქვეყნების დასამორჩილებლად. 1219 წელს დანიელმა რაინდებმა დაიპყრეს ბალტიის სანაპიროს ნაწილი და დააარსეს ქალაქი რეველი (ტალინი) ესტონეთის დასახლების ადგილზე.

1224 წელს ჯვაროსნებმა აიღეს იურიევი (ტარტუ). რაინდები ჩავიდნენ 1226 წელს ლიტვის (პრუსიელების) და სამხრეთ რუსეთის მიწების დასაპყრობად. ტევტონური ორდენი, დაარსდა 1198 წელს სირიაში ჯვაროსნული ლაშქრობების დროს. რაინდები - ორდენის წევრებს ეცვათ თეთრი მოსასხამი, მარცხენა მხარზე შავი ჯვრით. 1234 წელს ხმლები დაამარცხეს ნოვგოროდ-სუზდალის ჯარებმა, ხოლო ორი წლის შემდეგ ლიტველებმა და სემიგალიელებმა. ამან აიძულა ჯვაროსნები გაეერთიანებინათ ძალები. 1237 წელს მახვილები გაერთიანდნენ ტევტონებთან და შექმნეს ტევტონთა ორდენის ფილიალი - ლივონის ორდენი, დაარქვეს ლივის ტომით დასახლებული ტერიტორიის მიხედვით, რომელიც ჯვაროსნებმა დაიპყრეს.

ნევის ბრძოლა. რაინდთა შეტევა განსაკუთრებით გაძლიერდა რუსეთის დასუსტების გამო, რომელიც მონღოლ დამპყრობლებთან ბრძოლაში სისხლს იღებდა.

1240 წლის ივლისში შვედი ფეოდალები ცდილობდნენ ესარგებლათ რუსეთის მძიმე მდგომარეობით. შვედური ფლოტი ჯარით ბორტზე შევიდა ნევის პირში. ნევაზე ასვლა მდინარე იჟორას შესართავამდე, რაინდული კავალერიანაპირზე დაეშვა. შვედებს სურდათ დაეპყროთ ქალაქი სტარაია ლადოგა, შემდეგ კი ნოვგოროდი.

პრინცი ალექსანდრე იაროსლავიჩი, რომელიც იმ დროს 20 წლის იყო, თავისი თანხლებით სწრაფად მივარდა სადესანტო ადგილზე. - ჩვენ ცოტანი ვართ, - მიუბრუნდა მან თავის ჯარისკაცებს, - მაგრამ ღმერთი არ არის ძალაუფლებაში, არამედ ჭეშმარიტებაში. ფარულად მიუახლოვდა შვედების ბანაკს, ალექსანდრემ და მისმა მეომრებმა დაარტყეს მათ და ნოვგოროდიდან მიშას მეთაურობით პატარა მილიციამ გადაჭრა შვედების გზა, რომლითაც მათ შეეძლოთ გაქცევა გემებისკენ.

ნევაზე გამარჯვებისთვის რუსმა ხალხმა ალექსანდრე იაროსლავიჩს ნევსკი შეარქვეს. ამ გამარჯვების მნიშვნელობა ის არის, რომ მან დიდი ხნის განმავლობაში შეაჩერა შვედეთის აგრესია აღმოსავლეთით, შეინარჩუნა რუსეთის წვდომა ბალტიის სანაპიროზე. (პეტრე I, რომელიც ხაზს უსვამდა რუსეთის უფლებას ბალტიის სანაპიროზე, დააარსა ალექსანდრე ნეველის მონასტერი ახალ დედაქალაქში ბრძოლის ადგილზე.)

ბრძოლა ყინულზე.იმავე 1240 წლის ზაფხულში, ლივონის ორდენი, ისევე როგორც დანიელი და გერმანელი რაინდები, თავს დაესხნენ რუსეთს და აიღეს ქალაქი იზბორსკი. მალე, პოსადნიკ ტვერდილას და ბიჭების ნაწილის ღალატის გამო, ფსკოვი აიყვანეს (1241). ჩხუბმა და ჩხუბმა განაპირობა ის, რომ ნოვგოროდი არ დაეხმარა მეზობლებს. და თავად ნოვგოროდში ბიჭებსა და პრინცს შორის ბრძოლა დასრულდა ალექსანდრე ნეველის ქალაქიდან განდევნით. ამ პირობებში ჯვაროსანთა ცალკეული რაზმები აღმოჩნდნენ ნოვგოროდის კედლებიდან 30 კილომეტრში. ვეჩეს თხოვნით ალექსანდრე ნევსკი ქალაქში დაბრუნდა.

ალექსანდრემ თავის თანხლებთან ერთად მოულოდნელი დარტყმით გაათავისუფლა ფსკოვი, იზბორსკი და სხვა დატყვევებული ქალაქები. მას შემდეგ რაც მიიღო ინფორმაცია, რომ ორდენის მთავარი ძალები მასზე მოდიოდნენ, ალექსანდრე ნევსკიმ გზა გადაუღო რაინდებს და თავისი ჯარები პეიფსის ტბის ყინულზე განათავსა. რუსმა უფლისწულმა თავი გამოიჩინა, როგორც გამოჩენილი მეთაური. მემატიანე მის შესახებ წერდა: „ყოველგან ვიმარჯვებთ, მაგრამ საერთოდ არ გავიმარჯვებთ“. ალექსანდრემ ჯარები განალაგა ტბის ყინულზე ციცაბო ნაპირის საფარქვეშ, გამორიცხა მტრის მისი ძალების დაზვერვის შესაძლებლობა და მტერს ართმევდა მანევრის თავისუფლებას. რაინდების „ღორის“ აგების გათვალისწინებით (ტრაპეციის სახით, წინ ბასრი სოლით, რომელიც მძიმედ შეიარაღებული კავალერია იყო), ალექსანდრე ნევსკიმ თავისი პოლკები მოაწყო სამკუთხედის სახით, წვერით დაყრდნობილი. ნაპირზე. ბრძოლის წინ რუსი ჯარისკაცების ნაწილი აღჭურვილი იყო სპეციალური კაუჭებით, რათა რაინდები ცხენებიდან ჩამოეყვანათ.

1242 წლის 5 აპრილს პეიფსის ტბის ყინულზე გაიმართა ბრძოლა, რომელსაც ყინულის ბრძოლა ეწოდა. რაინდის სოლი გაარღვია რუსული პოზიციის ცენტრი და ნაპირს მოხვდა. რუსული პოლკების ფლანგურმა დარტყმებმა ბრძოლის შედეგი გადაწყვიტეს: ქინძისთავებივით გაანადგურეს რაინდული "გოჭი". რაინდები, რომლებმაც ვერ გაუძლეს დარტყმას, პანიკურად გაიქცნენ. ნოვგოროდიელებმა ისინი შვიდი ვერსის მანძილზე გადაიტანეს ყინულზე, რომელიც გაზაფხულზე ბევრგან დასუსტდა და მძიმედ შეიარაღებული ჯარისკაცების ქვეშ დაინგრა. რუსები დაედევნენ მტერს, „აფრქვევდნენ, მიისწრაფოდნენ მისკენ, თითქოს ჰაერით“, - წერს მემატიანე. Მიხედვით ნოვგოროდის ქრონიკა,,ბრძოლაში დაიღუპა 400 გერმანელი, 50 კი ტყვედ ჩავარდა. გერმანული ქრონიკებიშეაფასეთ დაღუპულთა რიცხვი 25 რაინდად). დატყვევებულ რაინდებს სამარცხვინოდ მიჰყავდათ უფლის ველიკი ნოვგოროდის ქუჩებში.

ამ გამარჯვების მნიშვნელობა მდგომარეობს იმაში, რომ ლივონის ორდენის სამხედრო ძალა შესუსტდა. ყინულის ბრძოლაზე პასუხი იყო ბალტიისპირეთის ქვეყნებში განმათავისუფლებელი ბრძოლის ზრდა. თუმცა, რომის კათოლიკური ეკლესიის დახმარებაზე დაყრდნობით, რაინდები შევიდნენ XIII ბოლოს in. დაიპყრო ბალტიის მიწების მნიშვნელოვანი ნაწილი.

რუსეთის მიწები ოქროს ურდოს მმართველობის ქვეშ. AT შუა XIII in. ჩინგიზ ხანის ერთ-ერთმა შვილიშვილმა ხუბულაიმ თავისი შტაბი პეკინში გადაიტანა და დააარსა იუანის დინასტია. მონღოლთა დანარჩენი სახელმწიფო ნომინალურად ექვემდებარებოდა დიდ ხანს ყარაკორუმში. ჩინგიზ ხანის ერთ-ერთმა ვაჟმა - ჩაგატაიმ (ჯაგატაი) მიიღო ცენტრალური აზიის უმეტესი ნაწილი, ხოლო ჩინგიზ ხან ზულაგუს შვილიშვილს ეკუთვნოდა ირანის ტერიტორია, დასავლეთ და შუა აზიისა და ამიერკავკასიის ნაწილი. ამ ულუსს, რომელიც იზოლირებულია 1265 წელს, დინასტიის სახელის მიხედვით ჰულაგუიდების სახელმწიფოს უწოდებენ. ჩინგიზ ხანის კიდევ ერთმა შვილიშვილმა მისი უფროსი ვაჟი ჯოჩისგან - ბატუმ დააარსა ოქროს ურდოს სახელმწიფო.

ოქროს ურდო. ოქროს ურდო ფარავდა უზარმაზარ ტერიტორიას დუნაიდან ირტიშამდე (ყირიმი, ჩრდილოეთ კავკასია, რუსეთის მიწების ნაწილი, რომელიც მდებარეობს სტეპში, ვოლგის ბულგარეთის ყოფილი მიწები და მომთაბარე ხალხები, დასავლეთ ციმბირი და შუა აზიის ნაწილი). ოქროს ურდოს დედაქალაქი იყო ქალაქი სარაი, რომელიც მდებარეობდა ვოლგის ქვედა წელში (ფარდული რუსულად ნიშნავს სასახლეს). ეს იყო ხანის მმართველობის ქვეშ გაერთიანებული ნახევრად დამოუკიდებელი ულუსებისგან შემდგარი სახელმწიფო. მათ ძმები ბათუ და ადგილობრივი არისტოკრატია განაგებდნენ.

ერთგვარი არისტოკრატული საბჭოს როლს ასრულებდა „დივანი“, სადაც სამხედრო და ფინანსური კითხვები. თურქულენოვანი მოსახლეობის გარემოცვაში მყოფმა მონღოლებმა მიიღეს თურქული. ადგილობრივმა თურქულენოვანმა ეთნიკურმა ჯგუფმა ახალმოსულ-მონღოლებს აითვისა. ჩამოყალიბდა ახალი ხალხი- თათრები. ოქროს ურდოს არსებობის პირველ ათწლეულებში მისი რელიგია წარმართობა იყო.

ოქროს ურდო იყო თავისი დროის ერთ-ერთი უდიდესი სახელმწიფო. XIV საუკუნის დასაწყისში მას შეეძლო 300000-ე არმიის შექმნა. ოქროს ურდოს აყვავება ხან უზბეკის (1312-1342) მეფობის ხანაში მოდის. ამ ეპოქაში (1312) ისლამი გახდა ოქროს ურდოს სახელმწიფო რელიგია. შემდეგ, ისევე როგორც სხვა შუა საუკუნეების სახელმწიფოებმა, ურდომ განიცადა ფრაგმენტაციის პერიოდი. უკვე XIV საუკუნეში. ოქროს ურდოს ცენტრალური აზიის სამფლობელოები გამოეყო და მე-15 ს. გამოირჩეოდა ყაზანის (1438), ყირიმის (1443), ასტრახანის (XV საუკუნის შუა ხანები) და ციმბირის (XV საუკუნის დასასრული) სახანოები.

რუსული მიწები და ოქროს ურდო.მონღოლების მიერ განადგურებული რუსული მიწები იძულებული გახდა ეღიარებინა ვასალური დამოკიდებულება ოქროს ურდოზე. რუსი ხალხის უწყვეტმა ბრძოლამ დამპყრობლების წინააღმდეგ აიძულა მონღოლ-თათრები დაეტოვებინათ საკუთარი თავის შექმნა. ადმინისტრაციული ორგანოებიხელისუფლება. რუსეთმა შეინარჩუნა სახელმწიფოებრიობა. ამას ხელი შეუწყო რუსეთში საკუთარი ადმინისტრაციის ყოფნამ და საეკლესიო ორგანიზაცია. გარდა ამისა, რუსეთის მიწები უვარგისი იყო მომთაბარე მესაქონლეობისთვის, განსხვავებით, მაგალითად, შუა აზიისა, კასპიის ზღვისა და შავი ზღვის რეგიონისგან.

1243 წელს ხანის შტაბში გამოიძახეს ვლადიმირის დიდი ჰერცოგის ძმა იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩი (1238-1246), რომელიც მოკლეს მდინარე სიტზე. იაროსლავმა აღიარა ვასალური დამოკიდებულება ოქროს ურდოზე და მიიღო ეტიკეტი (წერილი) ვლადიმირის დიდი მეფობისთვის და ოქროს დაფა ("paydzu"), ერთგვარი უღელტეხილი ურდოს ტერიტორიაზე. მისდევდნენ სხვა მთავრები ურდოს.

რუსული მიწების გასაკონტროლებლად შეიქმნა ბასკაკის გუბერნატორების ინსტიტუტი - მონღოლ-თათრების სამხედრო რაზმების მეთაურები, რომლებიც თვალყურს ადევნებდნენ რუსი მთავრების საქმიანობას. ბასკაკების ურდოსადმი დენონსაცია აუცილებლად დასრულდა ან პრინცის სარაიში გამოძახებით (ხშირად ის კარგავდა იარლიყს და სიცოცხლესაც კი), ან დაუმორჩილებელ მიწაზე სადამსჯელო კამპანიით. საკმარისია მხოლოდ ამის თქმა ბოლო მეოთხედიმე-13 საუკუნე 14 მსგავსი კამპანია მოეწყო რუსულ მიწებზე.

ზოგიერთმა რუსმა თავადმა, ურდოზე ვასალური დამოკიდებულებისგან სწრაფად განთავისუფლების მცდელობისას, აიღო ღია შეიარაღებული წინააღმდეგობის გზა. თუმცა, დამპყრობლების ძალაუფლების დასამხობად ძალა მაინც არ იყო საკმარისი. ასე, მაგალითად, 1252 წელს ვლადიმირისა და გალიცია-ვოლინის მთავრების პოლკები დამარცხდნენ. ეს კარგად ესმოდა ალექსანდრე ნევსკის, 1252 წლიდან 1263 წლამდე ვლადიმირის დიდმა ჰერცოგმა. მან დაადგინა რუსული მიწების ეკონომიკის აღდგენისა და აღდგენის კურსი. ალექსანდრე ნეველის პოლიტიკას მხარს უჭერდა რუსეთის ეკლესიაც, რომელიც დიდ საფრთხეს ხედავდა კათოლიკურ ექსპანსიაში და არა ოქროს ურდოს შემწყნარებელ მმართველებში.

1257 წელს მონღოლ-თათრებმა ჩაატარეს მოსახლეობის აღწერა - "რიცხვის აღრიცხვა". ბეზერმენები (მაჰმადიანი ვაჭრები) გაგზავნეს ქალაქებში და ხარკის აკრეფა გადაიხადეს. ხარკის („გასასვლელი“) ზომა იყო ძალიან დიდი, მხოლოდ „სამეფო ხარკი“, ე.ი. ხარკი ხანის სასარგებლოდ, რომელიც ჯერ ნატურით, შემდეგ კი ფულად იყო შეგროვებული, წელიწადში 1300 კგ ვერცხლს შეადგენდა. მუდმივ ხარკს ემატებოდა „თხოვნები“ - ხანის სასარგებლოდ ერთჯერადი გამოძალვა. გარდა ამისა, ხანის ხაზინაში მიდიოდა სავაჭრო გადასახადებიდან გამოქვითვები, ხანის მოხელეების „საზრდოობის“ გადასახადები და ა.შ. საერთო ჯამში თათრების სასარგებლოდ 14 სახის ხარკი იყო. მოსახლეობის აღწერა XIII საუკუნის 50-60-იან წლებში. აღინიშნა რუსი ხალხის მრავალი აჯანყება ბასკაკების, ხანის ელჩების, ხარკის ამკრეფების, მწიგნობრების წინააღმდეგ. 1262 წელს როსტოვის, ვლადიმირის, იაროსლავლის, სუზდალისა და უსტიუგის მკვიდრნი ხარკის შემგროვებლებს, ბეზერმენებს შეხვდნენ. ამან განაპირობა ის, რომ ხარკის კრებული XIII საუკუნის ბოლოდან. რუს მთავრებს გადაეცა.

ეფექტები მონღოლთა დაპყრობადა ოქროს ურდოს უღელირუსეთისთვის.მონღოლთა შემოსევა და ოქროს ურდოს უღელი გახდა რუსეთის მიწების ჩამორჩენის ერთ-ერთი მიზეზი დასავლეთ ევროპის განვითარებულ ქვეყნებთან. უზარმაზარი ზიანი მიაყენა რუსეთის ეკონომიკურ, პოლიტიკურ და კულტურულ განვითარებას. ათიათასობით ადამიანი დაიღუპა ბრძოლაში ან გადაიყვანეს მონობაში. შემოსავლის მნიშვნელოვანი ნაწილი ხარკის სახით მიდიოდა ურდოზე.

ძველი სასოფლო-სამეურნეო ცენტრები და ოდესღაც განვითარებული ტერიტორიები მიტოვებული იყო და გაფუჭდა. სოფლის მეურნეობის საზღვარი ჩრდილოეთით გადავიდა, სამხრეთის ნაყოფიერ ნიადაგებს „ველური მინდორი“ ეწოდა. რუსეთის ქალაქები მასობრივ დანგრევასა და განადგურებას ექვემდებარებოდა. ბევრი ხელოსნობა გამარტივდა და ზოგჯერ გაქრა, რაც აფერხებდა მცირე წარმოების შექმნას და საბოლოოდ აჭიანურებდა ეკონომიკურ განვითარებას.

მონღოლთა დაპყრობამ შეინარჩუნა პოლიტიკური ფრაგმენტაცია. ამან შეასუსტა კავშირები სხვადასხვა ნაწილებიშტატები. ტრადიციული პოლიტიკური და სავაჭრო ურთიერთობებისხვა ქვეყნებთან. რუსეთის საგარეო პოლიტიკის ვექტორმა, რომელიც გადიოდა "სამხრეთ - ჩრდილოეთის" ხაზის გასწვრივ (ბრძოლა მომთაბარე საფრთხესთან, სტაბილური კავშირები ბიზანტიასთან და ბალტიისპირეთის გავლით ევროპასთან) რადიკალურად შეცვალა მიმართულება "დასავლეთი - აღმოსავლეთი". რუსული მიწების კულტურული განვითარების ტემპი შენელდა.

რა უნდა იცოდეთ ამ თემების შესახებ:

არქეოლოგიური, ლინგვისტური და წერილობითი მტკიცებულებასლავების შესახებ.

ტომობრივი გაერთიანებები აღმოსავლელი სლავები VI-IX საუკუნეებში. ტერიტორია. გაკვეთილები. "გზა ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე". სოციალური სისტემა. წარმართობა. პრინცი და რაზმი. ლაშქრობები ბიზანტიისკენ.

საშინაო და გარეგანი ფაქტორებირომელმაც მოამზადა სახელმწიფოებრიობის გაჩენა აღმოსავლეთ სლავებს შორის.

სოციალურ-ეკონომიკური განვითარება. ფეოდალური ურთიერთობების ჩამოყალიბება.

რურიკიდების ადრეული ფეოდალური მონარქია. „ნორმანების თეორია“, მისი პოლიტიკური მნიშვნელობა. მართვის ორგანიზაცია. პირველი კიევის მთავრების საშინაო და საგარეო პოლიტიკა (ოლეგი, იგორი, ოლგა, სვიატოსლავი).

კიევის სახელმწიფოს აყვავების დღე ვლადიმირ I-ისა და იაროსლავ ბრძენის დროს. კიევის ირგვლივ აღმოსავლეთ სლავების გაერთიანების დასრულება. საზღვრის დაცვა.

ლეგენდები რუსეთში ქრისტიანობის გავრცელების შესახებ. ქრისტიანობის მიღება, როგორც სახელმწიფო რელიგია. რუსული ეკლესია და მისი როლი კიევის სახელმწიფოს ცხოვრებაში. ქრისტიანობა და წარმართობა.

"რუსული სიმართლე". ფეოდალური ურთიერთობის დამყარება. მმართველი კლასის ორგანიზაცია. სამთავრო და ბოიარის მამულები. ფეოდალზე დამოკიდებული მოსახლეობა, მისი კატეგორიები. ბატონობა. გლეხური თემები. ქალაქი.

ბრძოლა იაროსლავ ბრძენის ვაჟებსა და შთამომავლებს შორის დიდი საჰერცოგო ძალაუფლებისთვის. ფრაგმენტაციის ტენდენციები. ლიუბეჩის მთავრების კონგრესი.

კიევის რუსეთი საერთაშორისო ურთიერთობების სისტემაში მე -11 - მე -12 საუკუნეების დასაწყისში. პოლოვციური საფრთხე. სამთავრო მტრობა. ვლადიმერ მონომახი. საბოლოო დაშლაკიევის სახელმწიფო XII საუკუნის დასაწყისში.

კიევან რუსეთის კულტურა. კულტურული მემკვიდრეობააღმოსავლელი სლავები. ორალური ფოლკლორის ხელოვნება. ეპოსები. წარმოშობა სლავური დამწერლობა. კირილე და მეთოდესი. ქრონიკის დასაწყისი. "გასული წლების ზღაპარი". ლიტერატურა. განათლება კიევის რუსეთში. არყის ასოები. არქიტექტურა. მხატვრობა (ფრესკები, მოზაიკა, იკონოგრაფია).

ეკონომიკური და პოლიტიკური მიზეზები ფეოდალური ფრაგმენტაციარუსეთი.

ფეოდალური მიწათმფლობელობა. ურბანული განვითარება. სამთავრო ძალა და ბიჭები. პოლიტიკური სისტემა რუსეთის სხვადასხვა მიწებსა და სამთავროებში.

ყველაზე დიდი პოლიტიკური ფორმირებები რუსეთის ტერიტორიაზე. როსტოვი-(ვლადიმირი)-სუზდალი, გალიცია-ვოლინის სამთავრო, ნოვგოროდის ბოიარის რესპუბლიკა. სამთავროებისა და მიწების სოციალურ-ეკონომიკური და შიდაპოლიტიკური განვითარება მონღოლთა შემოსევის წინა დღეს.

საერთაშორისო პოზიციარუსული მიწები. პოლიტიკური და კულტურული კავშირები რუსულ მიწებს შორის. ფეოდალური შუღლი. ბრძოლა გარე საფრთხე.

კულტურის აღზევება რუსეთის მიწებზე XII-XIII საუკუნეებში. რუსული მიწის ერთიანობის იდეა კულტურის ნაწარმოებებში. "იგორის კამპანიის ზღაპარი".

ადრეული ფეოდალური მონღოლური სახელმწიფოს ჩამოყალიბება. ჩინგიზ ხანი და მონღოლური ტომების გაერთიანება. მონღოლების მიერ მეზობელი ხალხების, ჩრდილო-აღმოსავლეთ ჩინეთის, კორეის, შუა აზიის მიწების დაპყრობა. ამიერკავკასიისა და სამხრეთ რუსეთის სტეპების შემოჭრა. ბრძოლა მდინარე კალკაზე.

ბათუს კამპანიები.

შეჭრა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში. სამხრეთ და სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის დამარცხება. ბათუს კამპანიები ცენტრალური ევროპა. რუსეთის ბრძოლა დამოუკიდებლობისთვის და მისი ისტორიული მნიშვნელობა.

გერმანელი ფეოდალების აგრესია ბალტიისპირეთში. ლივონის ორდენი. შვედური ჯარების დამარცხება ნევაზე და გერმანელი რაინდები ყინულის ბრძოლაში. ალექსანდრე ნევსკი.

ოქროს ურდოს ფორმირება. სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური სისტემა. კონტროლის სისტემა დაპყრობილი მიწებისთვის. რუსი ხალხის ბრძოლა ოქროს ურდოს წინააღმდეგ. მონღოლური შედეგები თათრების შემოსევადა ოქროს ურდოს უღელი ჩვენი ქვეყნის შემდგომი განვითარებისთვის.

მონღოლ-თათრული დაპყრობის ინჰიბიტორული ეფექტი რუსული კულტურის განვითარებაზე. განადგურება და განადგურება კულტურული საკუთრება. ბიზანტიასთან და სხვა ქრისტიანულ ქვეყნებთან ტრადიციული კავშირების შესუსტება. ხელოსნობისა და ხელოვნების კლება. ზეპირი ხალხური ხელოვნება, როგორც დამპყრობლების წინააღმდეგ ბრძოლის ანარეკლი.

• სახაროვი A.N., Buganov V. I. რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან დღემდე XVII ბოლოს in.

თათრების შემოსევის კატასტროფებმა ზედმეტად ღრმა კვალი დატოვა თანამედროვეთა მეხსიერებაში, რომ ჩვენ ვიჩივლოთ ამ ამბების სიზუსტეზე. მაგრამ ახალი ამბების სწორედ ეს სიმრავლე გვაყენებს იმ უხერხულობას, რომ დეტალები სხვადასხვა წყაროებიყოველთვის არ ეთანხმებიან ერთმანეთს; ასეთი სირთულე სწორედ ბატიევის შემოსევის აღწერისას ჩნდება რიაზანის სამთავრო.

ოქროს ურდო: ხან ბატუ (ბატუ), თანამედროვე მხატვრობა

ამ მოვლენის შესახებ ქრონიკები მოგვითხრობენ , მართალია დეტალური, მაგრამ საკმაოდ ჩახლეჩილი და არათანმიმდევრული. მაგისტრის ხარისხისანდოობა, რა თქმა უნდა, რჩება ჩრდილოელ მემატიანეებთან, ვიდრე სამხრეთელებთან, რადგან პირველებს უფრო მეტი შესაძლებლობა ჰქონდათ სცოდნოდათ რიაზანის ინციდენტები მეორესთან შედარებით. რიაზანის მთავრების ბატუსთან ბრძოლის ხსოვნა ხალხური ლეგენდების სფეროში გადავიდა და სიმართლისგან მეტ-ნაკლებად შორს მყოფი ამბების საგანი გახდა. ამ პარტიაზე არსებობს სპეციალური ლეგენდაც კი, რომელიც შეიძლება შევადაროთ, თუ არა სიტყვას იგორის კამპანიის შესახებ, მაშინ, მინიმუმ, მამაევის ბრძოლის ზღაპრით.

ხან ბათუს (ბათუ ხანის) შემოსევის აღწერა დგასკორსუნის ხატის შემოტანის ამბავთან დაკავშირებით და ძალიან კარგად შეიძლება მივაწეროთ ერთ ავტორს.

სიუჟეტის ტონიდანვე ჩანს, რომ მწერალი სასულიერო პირებს ეკუთვნოდა. გარდა ამისა, ლეგენდის ბოლოს მოთავსებული პოსტკრიპტი პირდაპირ ამბობს, რომ ეს იყო ევსტათი, მღვდელი ზარაისკის ეკლესიის წმ. ნიკოლოზი, იმ ევსტათის ძე, რომელმაც ხატი კორსუნიდან ჩამოიტანა. შესაბამისად, როგორც იმ მოვლენების თანამედროვეს, რომლებზეც საუბრობდა, შეეძლო მათი გადმოცემა ანალების ავთენტურობით, თუ არა. გაიტაცა რიაზანის მთავრების ამაღლების აშკარა სურვილმა და მისმა რიტორიკულმა სიტყვიერებამ არ დაჩრდილა საქმის არსი. მიუხედავად ამისა, ერთი შეხედვით შესამჩნევია, რომ ლეგენდას აქვს ისტორიული საფუძველი და მრავალი თვალსაზრისით შეიძლება გახდეს მნიშვნელოვანი წყარო რიაზანის სიძველის აღწერისას. ძნელია განასხვავო ის, რაც აქ ეკუთვნის ევსტათს, შემდგომში დამატებულისგან; თავად ენა აშკარად უფრო ახალია ვიდრე მეცამეტე საუკუნე.

საბოლოო ფორმა , რომელშიც ჩვენამდე მოაღწია, ლეგენდა, სავარაუდოდ, მე-16 საუკუნეშია მიღებული. მიუხედავად მისი რიტორიკული ხასიათისა, სიუჟეტი ზოგან პოეზიამდე აღწევს, მაგალითად, ეპიზოდი ევპატი კოლორატის შესახებ. თვით წინააღმდეგობები ხანდახან სასიხარულო შუქს აგდებს მოვლენებზე და შესაძლებელს ხდის ისტორიული ფაქტების გამიჯვნას, რასაც წარმოსახვის ფერებს უწოდებენ.

1237 წლის ზამთრის დასაწყისში ბულგარეთის თათრები სამხრეთ-დასავლეთით გაემართნენ, გაიარეს მორდოვის ჯუნგლები და დაბანაკდნენ მდინარე ონუზზე.

სავარაუდოდ, ვარაუდი ს.მ. სოლოვიოვი, რომ ეს იყო სურას ერთ-ერთი შენაკადი, კერძოდ, უზა. აქედან ბატუმ რიაზანის მთავრებს ელჩების სახით ჯადოქარი გაუგზავნა ორი ქმართან, რომლებმაც მთავრებისგან მოითხოვეს თავიანთი ქონების მეათედი ხალხით და ცხენებით.

კალკის ბრძოლა ჯერ კიდევ ახალი იყო რუსულ მეხსიერებაში; ბულგარელმა გაქცეულებმა ცოტა ხნით ადრე მოიტანეს ამბავი მათი მიწის განადგურების შესახებ და საშინელი ძალაახალი დამპყრობლები. რიაზანის დიდმა ჰერცოგმა იური იგორევიჩმა ასეთ რთულ ვითარებაში იჩქარა შეკრიბა ყველა თავისი ახლობელი, კერძოდ: ძმა ოლეგ წითელი, თეოდორეს ძე და ინგვარევიჩების ხუთი ძმისშვილი: რომანი, ინგვარი, გლები, დავითი და ოლეგი; მიიწვია ვსევოლოდ მიხაილოვიჩ პრონსკი და მურომის მთავრებიდან უფროსი. ვაჟკაცობის პირველ აფეთქებაში მთავრებმა გადაწყვიტეს თავის დაცვა და ელჩებს კეთილშობილური პასუხი გასცეს: „როცა ცოცხლები არ დავრჩებით, მაშინ ყველაფერი თქვენი იქნება“.

რიაზანიდან თათრის ელჩებიიგივე მოთხოვნებით წავიდა ვლადიმირში.

ხელახლა კონსულტაციის შემდეგ მთავრებთან და ბიჭებთან და დაინახა, რომ რიაზანის ძალები ძალიან უმნიშვნელო იყო მონღოლებთან საბრძოლველად, იური იგორევიჩმა ასე ბრძანა:მან თავისი ერთ-ერთი ძმისშვილი, რომან იგორევიჩი, გაგზავნა ვლადიმირის დიდ ჰერცოგთან საერთო მტრების წინააღმდეგ გაერთიანების თხოვნით; ხოლო მეორე, ინგვარ იგორევიჩმა, იგივე თხოვნით გაუგზავნა მიხაილ ვსევოლოდოვიჩ ჩერნიგოვს. ვინ გაგზავნეს ვლადიმირის ქრონიკებში, არ ამბობენ; ვინაიდან რომანი მოგვიანებით კოლომნაში ვლადიმირის რაზმთან ერთად გამოჩნდა, ალბათ ის იყო.

იგივე უნდა ითქვას ინგვარ იგორევიჩზე, რომელიცპარალელურად იმყოფება ჩერნიგოვში. შემდეგ რიაზანის მთავრები შეუერთდნენ თავიანთ რაზმებს და გაემართნენ ვორონეჟის ნაპირებისკენ, ალბათ, დახმარების მოლოდინში დაზვერვის მიზნით. ამავდროულად, იური ცდილობდა მიემართა მოლაპარაკებებისთვის და გაგზავნა თავისი ვაჟი ფიოდორი საზეიმო საელჩოს სათავეში ბატუში საჩუქრებით და თხოვნით, რომ არ შეებრძოლა რიაზანის მიწას. ყველა ეს ბრძანება წარუმატებელი აღმოჩნდა. ფედორი გარდაიცვალა თათრების ბანაკში: ლეგენდის თანახმად, მან უარი თქვა ბათუს სურვილის შესრულებაზე, რომელსაც სურდა ცოლის ევპრაქსიას ნახვა და მისი ბრძანებით მოკლეს. დახმარება არსად იყო.

ჩერნიგოვისა და სევერსკის მთავრებმა უარი თქვეს მოსვლაზე იმ მოტივით, რომ რიაზანის მთავრები არ იმყოფებოდნენ კალკაზე, როდესაც მათაც სთხოვეს დახმარება.

შორსმჭვრეტელი იური ვსევოლოდოვიჩი,თავის მხრივ მარტოს იმედით საკუთარ თავზეგაუმკლავდეს თათრებს, არ სურდა ვლადიმირის და ნოვოგოროდსკის პოლკების მიმაგრება რიაზანებთან; ამაოდ ევედრებოდნენ მას ეპისკოპოსი და რამდენიმე ბიჭი, არ დაეტოვებინა მეზობლები გასაჭირში. ერთადერთი ვაჟის დაკარგვით, რომელიც მხოლოდ საკუთარ სახსრებზე დარჩა, დამწუხრებულმა იური იგორევიჩმა დაინახა ღია მინდორზე თათრებთან ბრძოლის შეუძლებლობა და სასწრაფოდ დაიმალა რიაზანის რაზმები ქალაქების სიმაგრეების უკან.

თქვენ არ შეგიძლიათ დაიჯეროთ დიდი ბრძოლის არსებობა, რომელიც მოხსენიებულია ნიკონის ქრონიკაში , და რომელსაც ლეგენდა პოეტური დეტალებით აღწერს. სხვა მატიანეები მის შესახებ არაფერს ამბობენ და მხოლოდ ის აღნიშნავენ, რომ მთავრები თათრების შესახვედრად გავიდნენ. თავად ბრძოლის აღწერა ლეგენდაში ძალიან ბნელი და დაუჯერებელია; იგი სავსეა მრავალი პოეტური დეტალით. ქრონიკებიდან ცნობილია, რომ იური იგორევიჩი დაიღუპა ქალაქ რიაზანის აღებისას. რაშიდ ედინი, მაჰმადიან ისტორიკოსებს შორის ბათუს ლაშქრობის ყველაზე დეტალური მთხრობელი, არ ახსენებს დიდ ბრძოლას რიაზან მთავრებთან; მისი თქმით, თათრები პირდაპირ მიუახლოვდნენ ქალაქ იანს (რიაზანს) და აიღეს იგი სამ დღეში. თუმცა, მთავრების უკან დახევა, ალბათ, არ იყო შეტაკების გარეშე მოწინავე თათრულ რაზმებთან, რომლებიც მათ მისდევდნენ.

მრავალი თათრული რაზმი დამანგრეველი ნაკადით შეედინება რიაზანის მიწაზე.

ცნობილია, როგორი კვალი დატოვა შუა აზიის მომთაბარე ლაშქართა მოძრაობამ, როდესაც ისინი ჩვეული აპათია გამოვიდნენ.ჩვენ არ აღვწერთ დანგრევის ყველა საშინელებას. საკმარისია იმის თქმა, რომ მრავალი სოფელი და ქალაქი მთლიანად წაიშალა დედამიწის პირისაგან. ბელგოროდი, იჟესლავეც, ბორისოვ-გლებოვი ამის შემდეგ ისტორიაში აღარ გვხვდება. XIV საუკუნეში. მოგზაურებმა, რომლებიც მიცურავდნენ დონის ზემო წელზე, ნახეს მხოლოდ ნანგრევები და მიტოვებული ადგილები მის მთიან ნაპირებზე, სადაც ლამაზი ქალაქები იდგა და თვალწარმტაცი სოფლები ხალხმრავლობაა.

16 დეკემბერს თათრებმა ალყა შემოარტყეს ქალაქ რიაზანს და შემოღობეს. რიაზანელებმა იბრძოდნენ პირველი შეტევები, მაგრამ მათი რიგები სწრაფად შემცირდა და უფრო და უფრო მეტი რაზმი მიუახლოვდა მონღოლებს, რომლებიც დაბრუნდნენ პრონსკის მახლობლად, აიღეს 1237 წლის 16-17 დეკემბერს, იზესლავლი და სხვა ქალაქები.

ძველი რიაზანის (გოროდიშჩე) ბათუს შტურმი, დიორამა

დიდი ჰერცოგის მიერ წახალისებული მოქალაქეები ხუთი დღის განმავლობაში იგერიებდნენ თავდასხმებს.

კედლებზე იდგნენ, არ იცვლებოდნენ და არ უშვებდნენ იარაღს; საბოლოოდ მათ დაიწყეს მარცხი, ხოლო მტერი მუდმივად მოქმედებდა ახალი ძალებით. მეექვსე დღეს, 20-21 დეკემბრის ღამეს, ჩირაღდნების შუქზე და კატაპულტების დახმარებით ცეცხლი ესროლეს სახურავებზე, დაამტვრიეს კედლები მორებით. ჯიუტი ბრძოლის შემდეგ მონღოლმა მეომრებმა გაარღვიეს ქალაქის კედლები და შეიჭრნენ. მოჰყვა მცხოვრებთა ჩვეული ცემა. დაღუპულთა შორის იყო იური იგორევიჩი. დიდი ჰერცოგინიათავის ნათესავებთან და მრავალ ბიჭთან ერთად, იგი ამაოდ ეძებდა ხსნას ბორისო-გლების საკათედრო ტაძარში.

ძველი რიაზანის დასახლების დაცვა, ფერწერა. ნახატი: ილია ლისენკოვი, 2013 წ
ilya-lisenkov.ru/bolshaya-kartina

ცეცხლის მსხვერპლი გახდა ყველაფერი, რისი გაძარცვაც არ შეიძლებოდა.

სამთავროს განადგურებული დედაქალაქის დატოვების შემდეგ, თათრებმა განაგრძეს მოძრაობა ჩრდილო-დასავლეთის მიმართულებით. სიუჟეტს მოჰყვება ეპიზოდი კოლორატზე. Ერთ - ერთი რიაზანის ბიჭებიევპატიი კოლორატი იყო ჩერნიგოვის მიწაპრინც ინგვარ იგორევიჩთან, როცა მას თათრული პოგრომის ამბავი მოუვიდა. ის ჩქარობს სამშობლოსკენ, ხედავს მშობლიური ქალაქის ფერფლს და შურისძიების წყურვილით აენთო.

1700 მეომარი შეკრიბა, ევპატი თავს ესხმის უკანა მტრის რაზმებს, ჩამოაგდებს თათართა გმირ ტავრულს და ბრბოს მიერ დამსხვრეული კვდება ყველა თანამებრძოლთან ერთად; ბატუ და მისი ჯარისკაცები გაკვირვებულნი არიან რიაზანის რაინდის არაჩვეულებრივი გამბედაობით. ქრონიკები ლავრენტიევსკაია, ნიკონოვსკაია და ნოვოგოროდსკაია სიტყვას არ ამბობენ ევპატიის შესახებ; მაგრამ ამის საფუძველზე შეუძლებელია მთლიანად უარვყოთ რიაზანის ტრადიციის ავთენტურობა, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში იყო ნაკურთხი, ზარასკის პრინცის ფედორ იურიევიჩისა და მისი მეუღლის ევპრაქსიას ტრადიციებთან ერთად. მოვლენა აშკარად არ არის გამოგონილი; მხოლოდ ძნელია იმის დადგენა, თუ რამდენად მონაწილეობდა პოპულარული სიამაყე პოეტური დეტალების გამოგონებაში. ვლადიმირის დიდი ჰერცოგი გვიან დარწმუნდა თავის შეცდომაში და ჩქარობდა თავდაცვისთვის მოემზადებინა მხოლოდ მაშინ, როდესაც ღრუბელი უკვე გადავიდა მის რეგიონში.

უცნობია, რატომ გაგზავნა მან თავისი ვაჟი ვსევოლოდი თათრების შესახვედრად ვლადიმირის რაზმით, თითქოს მას შეეძლო მათი გზა გადაეკეტა.ვსევოლოდს თან ახლდა რიაზანის თავადი რომან იგორევიჩი, რომელიც აქამდე რატომღაც ვლადიმერში იმყოფებოდა; გვარდიის რაზმს მეთაურობდა ცნობილი ვოევოდი იერემი გლებოვიჩი. კოლომნას მახლობლად დიდი ჰერცოგის არმია სრულიად დამარცხდა; ვსევოლოდი რაზმის ნარჩენებთან ერთად გაიქცა; რომან იგორევიჩი და იერემი გლებოვიჩი დარჩნენ იქ, სადაც იყვნენ. კოლომნა აიღეს და ჩვეულ ნგრევას დაექვემდებარა. ამის შემდეგ ბათუმ დატოვა რიაზანის საზღვრები და გეზი მოსკოვისკენ გაუძღვა.

§ 19. ბატის შეჭრა რუსეთში

ბათუს პირველი კამპანია.ულუს ჯუჩის მემკვიდრედ მისმა უფროსმა ვაჟმა, ხან ბატუმ, რუსეთში ბათუს სახელით ცნობილი. თანამედროვეებმა აღნიშნეს, რომ ბათუ ხანი იყო სასტიკი ბრძოლაში და "ძალიან მზაკვარი ომში". დიდ შიშსაც კი უნერგავდა თავის ხალხს.

1229 წელს კურულტაიმ აირჩია კაანი მონღოლთა იმპერიაჩინგიზ ხან ოგედეის მესამე ვაჟი და გადაწყვიტა ევროპაში დიდი კამპანიის მოწყობა. ლაშქარს ბათუ მეთაურობდა.

1236 წელს მონღოლები შევიდნენ ვოლგის ბულგარელთა მიწებზე, გაანადგურეს მათი ქალაქები და სოფლები, გაანადგურეს მოსახლეობა. 1237 წლის გაზაფხულზე დამპყრობლებმა დაიპყრეს პოლოვციელები. სარდალმა სუბედეიმ მონღოლეთიდან გამაგრება გამოიტანა და ხანს დაეხმარა დაპყრობილ ტერიტორიებზე მკაცრი კონტროლის დამყარებაში. დატყვევებულმა მეომრებმა შეავსეს მონღოლთა ჯარის შემადგენლობა.

1237 წლის გვიან შემოდგომაზე ბატუსა და სუბედეის ლაშქარი გადავიდა რუსეთში. პირველი მათ გზაზე იყო რიაზანი. რიაზანის მთავრებმა დახმარებისთვის მიმართეს ვლადიმირს და ჩერნიგოვის მთავრები, მაგრამ დროული დახმარება არ მიუღია. ბათუმ რიაზანის უფლისწულ იური იგორევიჩს შესთავაზა გადაეხადა "ყველაფრის მეათედი". "როცა ყველანი წავალთ", უპასუხეს რიაზანელებმა, "მაშინ ყველაფერი თქვენი იქნება".

ბათუ. ჩინური ნახატი

სუბედეი. ჩინური ნახატი

რიაზანის დაცვა. მხატვარი ე.დეშალიტი

1237 წლის 16 დეკემბერს ბატუს არმიამ ალყა შემოარტყა რიაზანს. მონღოლთა რიცხვი უზომოდ აღემატებოდა ქალაქს. ბრძოლა 21 დეკემბრამდე გაგრძელდა. მტერმა გაანადგურა სიმაგრეები და მიწასთან გაასწორა რიაზანი. ტყვედ ჩავარდნილი მონღოლები საბერებით გაჭრილი და მშვილდებით დახვრეტილი.

ლეგენდის თანახმად, ბოგატირმა ევპატი კოლორატმა, წარმოშობით რიაზანის დიდებულებიდან, შეკრიბა 1700 კაციანი რაზმი. ისინი მონღოლების უკან დაიძრნენ და დაეწიათ მათ სუზდალის მიწა. "უმოწყალოდ ანადგურებდნენ" დამპყრობლებს, მებრძოლები ევპატიის მეთაურობით დაეცნენ. უთანასწორო ბრძოლა. მონღოლ მეთაურებმა რუს ჯარისკაცებზე ისაუბრეს: „ბევრ მეფესთან ვიყავით ბევრ ქვეყანაში, ბევრ ბრძოლაში (ბრძოლებში), მაგრამ ასეთი გაბედული კაცები არ გვინახავს და ჩვენი მამები არ გვითხრეს. რადგან ესენი არიან ფრთოსანი ადამიანები, რომლებმაც არ იციან სიკვდილი, იბრძოდნენ ასე ჯიუტად და გაბედულად: ერთი ათასთან, ორი კი სიბნელესთან. არცერთ მათგანს არ შეუძლია ცოცხალი დატოვოს ბრძოლა.

რიაზანიდან ბათუს ჯარი კოლომნაში გადავიდა. ვლადიმირის პრინცმა ქალაქში გამაგრება გაგზავნა. თუმცა გამარჯვება ისევ მონღოლებმა იზეიმეს.

1238 წლის 20 იანვარს ბათუმ მოსკოვი შტურმით აიღო და ქალაქი გადაწვა. მატიანეში მოკლედ იყო მოთხრობილი ბათუს გამარჯვების შედეგების შესახებ: „ხალხი სცემდნენ მოხუციდან არსებულ ჩვილამდე და უღალატეს ქალაქს და წმინდა ცეცხლის ეკლესიებს“. 1238 წლის თებერვალში მონღოლთა რაზმები მიუახლოვდნენ ვლადიმირს. ქალაქი გარშემორტყმული იყო პალატით, რომ ვერავინ დატოვა. მონღოლები გაიყვანეს მანკიერებებიდა კატაპულტებიდა დაიწყო შეტევა. 8 თებერვალს ისინი ქალაქში შეიჭრნენ. ბოლო დამცველებმა ღვთისმშობლის ტაძარს შეაფარეს თავი, მაგრამ ყველა დაიღუპა ხანძრისა და დახრჩობისგან, რადგან მონღოლებმა ქალაქი გადაწვეს.

ვლადიმერ პრინცი იური ვსევოლოდოვიჩი თავდასხმის დროს ქალაქში არ იმყოფებოდა. მან შეკრიბა ჯარი სამთავროს ჩრდილოეთით მონღოლების მოსაგერიებლად. 1238 წლის 4 მარტს ბრძოლა გაიმართა მდინარე ქალაქზე (მოლოგის შენაკადი). რუსული რაზმები დამარცხდნენ, თავადი გარდაიცვალა.

ბათუ გადავიდა ჩრდილო-დასავლეთით, მას იზიდავდა ნოვგოროდის სიმდიდრე. თუმცა ადრე გაზაფხული, წყალმოვარდნილი, გამავლობის, დეფიციტი საკვებირადგან კავალერიამ და აუღელვებელმა ტყეებმა აიძულა ბატუ, ნოვგოროდიდან 100 მილით უკან დაბრუნებულიყო. მონღოლთა გზაზე იდგა დაბაკოზელსკი. მისმა მაცხოვრებლებმა ბათუ შვიდი კვირის განმავლობაში გააჩერეს ქალაქის კედლებში. როდესაც თითქმის ყველა დამცველი დაიღუპა, კოზელსკი დაეცა. ბათუმ ბრძანა გადარჩენილების, მათ შორის ჩვილების განადგურება. კოზელსკის ბათუმ "ბოროტი ქალაქი" უწოდა.

მონღოლები გამოჯანმრთელების მიზნით სტეპში წავიდნენ.

მონღოლები რუსეთის ქალაქის კედლებთან. მხატვარი O. Fedorov

კოზელსკის დაცვა. ქრონიკის მინიატურა

ბათუს მეორე კამპანია. 1239 წელს ბათუს ჯარები შეიჭრნენ სამხრეთ რუსეთში, აიღეს პერეიასლავლი და ჩერნიგოვი. 1240 წელს მათ გადაკვეთეს დნეპერი პერეიასლავის სამხრეთით. გაანადგურეს ქალაქები და ციხესიმაგრეები მდინარე როსის გასწვრივ, მონღოლები მიუახლოვდნენ კიევს ლიადსკის (დასავლეთის) კარიბჭის მხრიდან. კიევის პრინცი უნგრეთში გაიქცა.

ქალაქის დაცვას ხელმძღვანელობდა ტისიაცკი დიმიტრი. დეკემბრის დასაწყისში მონღოლებმა ალყა შემოარტყეს კიევს. ბატკანის მიერ წარმოქმნილი უფსკრულით დამპყრობლები ქალაქში შევიდნენ. კიეველები წინააღმდეგობას ქალაქის ქუჩებშიც უწევდნენ. ისინი იცავდნენ კიევის მთავარ სალოცავს - მეათედის ეკლესიას, სანამ მისი სარდაფები არ ჩამოინგრა.

1246 წელს კათოლიკე ბერი პლანო კარპინი, რომელიც კიევის გავლით გადიოდა ბათუს შტაბ-ბინაში, წერდა: „როდესაც მათ მიწაზე მანქანით გავდიოდით, მინდორზე მკვდარი ადამიანის უთვალავი თავი და ძვალი ვიპოვეთ. კიევი თითქმის არაფრამდეა დაყვანილი: ძლივს ორასი სახლია და ისინი ადამიანებს ურთულეს მონობაში ატარებენ.

მონღოლთა შემოსევამდე, არქეოლოგების აზრით, რუსეთში იყო ათასნახევარამდე გამაგრებული დასახლება, რომელთაგან დაახლოებით მესამედი იყო ქალაქები. რუსეთის მიწებზე ბათუს ლაშქრობების შემდეგ მრავალი ქალაქიდან მხოლოდ მათი სახელები შემორჩა.

1241-1242 წლებში ბათუს ჯარებმა დაიპყრეს ცენტრალური ევროპა. მათ გაანადგურეს პოლონეთი, ჩეხეთი, უნგრეთი და წავიდნენ ადრიატიკის ზღვაში. აქედან ბათუ აღმოსავლეთით სტეპად გადაუხვია.

ურდოს შეტევა რუსეთის ქალაქზე. ქრონიკის მინიატურა

მონღოლები პატიმრებს მისდევენ. ირანული მინიატურა

Ვიცე – ცელქი ვერძი, ცელქი.

კატაპულტი – ქვის სასროლი ხელსაწყო, რომელსაც ამოძრავებს დაგრეხილი ბოჭკოების - მყესების, თმის და ა.შ.

Საკვები - იკვებება ფერმის ცხოველებისთვის, ცხენების ჩათვლით.

1236 წელიწადი- დაამარცხეს მონღოლებმა ვოლგა ბულგარეთი.

1237 წელიწადი- მონღოლთა ჯარების შემოსევა ბათუ ხანის მეთაურობით რუსეთში.

1237 წლის დეკემბერი- მონღოლების მიერ რიაზანის აღება.

1238 წელიწადი- მონღოლების მიერ რუსეთის 14 ქალაქის აღება.

1240 წლის დეკემბერი- ბათუს ჯარების მიერ კიევის აღება.

კითხვები და ამოცანები

2. რა არის რუსული რაზმების დამარცხების ძირითადი მიზეზები მონღოლეთის ჯარებთან ბრძოლაში?

3. ილუსტრაციებზე დაყრდნობით „რიაზანის დაცვა“, „კოზელსკის დაცვა“, „მონღოლები მისდევენ პატიმრებს“, შეადგინეთ ამბავი მონღოლთა შემოსევის შესახებ.

დოკუმენტთან მუშაობა

ნიკონის ქრონიკა ბატუს ჯარების მიერ კიევის აღების შესახებ:

„იმავე წელს (1240) მეფე ბათუ მრავალი ჯარისკაცით მივიდა ქალაქ კიევში და შემოუარა ქალაქს. და შეუძლებელი იყო ვინმეს ქალაქიდან გასვლა და არც ქალაქში შესვლა. და შეუძლებელი იყო ქალაქში ერთმანეთის მოსმენა ურმების ღრიალისაგან, აქლემების ღრიალის, მილებისა და ორგანოების ხმებისგან, ცხენების ნახირების კვნესისა და უთვალავი ხალხის კივილისა და ყვირილისგან. ბათუმ უამრავი მანკიერი (ვერძის თოფები) ჩააყენა ქალაქ კიევში, ლიატსკის კარიბჭესთან, რადგან იქ ველურები წამოვიდნენ. ბევრი მანკიერება ურტყამდა კედლებს განუწყვეტლივ, დღედაღამ, და ქალაქელები იბრძოდნენ, და ბევრი მკვდარი იყო და სისხლი წყალივით მოედინებოდა. და ბათუმ კიევში გაგზავნა ქალაქელებს შემდეგი სიტყვებით: „თუ დამემორჩილებით, შემიწყალეთ, მაგრამ თუ წინააღმდეგობას გაუწევთ, ბევრს იტანჯებით და სასტიკად მოკვდებით“. მაგრამ ქალაქელები არანაირად არ უსმენდნენ მას, არამედ ცილისწამებდნენ და აგინებდნენ. ბათუ ძალიან გაბრაზდა და დიდი მრისხანებით უბრძანა ქალაქზე თავდასხმა. და ადამიანებმა დაიწყეს დაღლილობა და თავიანთი ნივთებით გაიქცნენ ეკლესიის კოღოებისკენ (სამარხებისკენ), ეკლესიის კედლები დაეცა სიმძიმისგან და თათრებმა აიღეს ქალაქი კიევი, 6 დეკემბერს, ხსენების დღეს. წმიდა სასწაულმოქმედი ნიკოლა. ხოლო დიმიტრი ხელმწიფე მიიყვანეს ბათუმში დაჭრილი და ბათუმ არ ბრძანა მისი მოკვლა ვაჟკაცობისთვის. და ბათუმ დაიწყო კითხვა პრინც დანილოს შესახებ და მათ უთხრეს, რომ პრინცი გაიქცა უნგრეთში. ბათუმ თავისი გუბერნატორი ქალაქ კიევში დარგო, თვითონ კი ვოლინში ვლადიმირში წავიდა.

1.როგორ მოხდა კიევის ალყა?

2.აღწერეთ რა ზიანი მიაყენეს კიევს დამპყრობლების მიერ.

რუსეთის ისტორიის ერთ-ერთი ყველაზე ტრაგიკული ფურცელი მონღოლ-თათრების შემოსევაა. ვნებიანი მიმართვა რუსი მთავრებისადმი გაერთიანების აუცილებლობის შესახებ, რომელიც გაისმა იგორის კამპანიის ზღაპრის უცნობი ავტორის ტუჩებიდან, სამწუხაროდ, არასოდეს ისმოდა ...

მონღოლ-თათრების შემოსევის მიზეზები

XII საუკუნეში მომთაბარე მონღოლურ ტომებს მნიშვნელოვანი ტერიტორია ეკავათ აზიის ცენტრში. 1206 წელს მონღოლთა დიდებულების ყრილობამ - კურულტაი - გამოაცხადა ტიმუჩინი დიდი კაგანი და დაარქვა მას ჯენგის-ხანი. 1223 წელს მონღოლთა მოწინავე ჯარები, მეთაურთა ჯაბეისა და სუბიდეის მეთაურობით, თავს დაესხნენ პოლოვციელებს. სხვა გამოსავალი რომ ვერ დაინახეს, გადაწყვიტეს რუს მთავრების დახმარებას მიემართათ. გაერთიანდნენ ორივენი მონღოლებისკენ გაემართნენ. რაზმებმა დნეპრი გადალახეს და აღმოსავლეთისკენ დაიძრნენ. უკან დახევის პრეტენზიაზე მონღოლებმა კონსოლიდირებული არმია მდინარე კალკას ნაპირებზე მიიყვანეს.

შედგა გადამწყვეტი ბრძოლა. კოალიციის ჯარები იზოლირებულად მოქმედებდნენ. მთავრების კამათი ერთმანეთთან არ წყდებოდა. ზოგიერთ მათგანს ბრძოლაში საერთოდ არ მიუღია მონაწილეობა. შედეგი არის სრული განადგურება. თუმცა, მაშინ მონღოლები რუსეთში არ წავიდნენ, რადგან. არ ჰქონდა საკმარისი ძალა. 1227 წელს ჩინგიზ-ხანი გარდაიცვალა. მან თავის თანატომელებს უანდერძა მთელი მსოფლიოს დაპყრობა. 1235 წელს კურულთაიმ გადაწყვიტა ახალი კამპანიის დაწყება ევროპაში. მას სათავეში ჩაუდგა ჩინგიზ ხანის შვილიშვილი - ბათუ.

მონღოლ-თათრების შემოსევის ეტაპები

1236 წელს, ვოლგის ბულგარეთის დანგრევის შემდეგ, მონღოლები გადავიდნენ დონში, პოლოვცის წინააღმდეგ, დაამარცხეს ეს უკანასკნელი 1237 წლის დეკემბერში. შემდეგ მათ გზაზე რიაზანის სამთავრო დადგა. ექვსდღიანი თავდასხმის შემდეგ რიაზანი დაეცა. ქალაქი განადგურდა. ბათუს რაზმები გადავიდნენ ჩრდილოეთით, და გაანადგურეს კოლომნა და მოსკოვი გზაზე. 1238 წლის თებერვალში ბათუს ჯარებმა დაიწყეს ვლადიმირის ალყა. დიდი ჰერცოგი ამაოდ ცდილობდა მილიციის შეკრებას მონღოლებისთვის გადამწყვეტი წინააღმდეგობისთვის. ოთხდღიანი ალყის შემდეგ ვლადიმერ ქარიშხალმა აიტაცა და ცეცხლი წაუკიდეს. ქალაქის ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში დამალული მოსახლეობა და სამთავრო ოჯახი ცოცხლად დაწვეს.

მონღოლები გაიყო: მათი ნაწილი მიუახლოვდა მდინარე სიტს, ხოლო მეორემ ალყა შემოარტყა ტორჟოკს. 1238 წლის 4 მარტს რუსებმა მძიმე მარცხი განიცადეს ქალაქში, თავადი გარდაიცვალა. მონღოლები გადავიდნენ, თუმცა, სანამ ას მილს არ მიაღწევდნენ, შებრუნდნენ. უკანა გზაზე ქალაქები გაანადგურეს, მათ მოულოდნელად ჯიუტი წინააღმდეგობა შეხვდნენ ქალაქ კოზელსკის მხრიდან, რომლის მაცხოვრებლები შვიდი კვირის განმავლობაში იგერიებდნენ მონღოლთა თავდასხმებს. მიუხედავად ამისა, ქარიშხლით აიღო ხანმა კოზელსკი "ბოროტი ქალაქი" და მიწასთან გაასწორა.

ბათუს სამხრეთ რუსეთში შეჭრა 1239 წლის გაზაფხულით იწყება. პერესლავი დაეცა მარტში. ოქტომბერში - ჩერნიხივი. 1240 წლის სექტემბერში ბატუს მთავარმა ძალებმა ალყა შემოარტყეს კიევს, რომელიც იმ დროს გალიციას დანიილ რომანოვიჩს ეკუთვნოდა. კიეველებმა მოახერხეს მონღოლთა ლაშქრების შეკავება მთელი სამი თვის განმავლობაში და მხოლოდ უზარმაზარი დანაკარგების ფასად შეძლეს ქალაქის აღება. 1241 წლის გაზაფხულისთვის ბათუს ჯარები ევროპის ზღურბლზე იყვნენ. თუმცა უსისხლოები მალევე იძულებულნი გახდნენ ქვემო ვოლგაში დაბრუნებულიყვნენ. მონღოლებმა აღარ გადაწყვიტეს ახალი ლაშქრობა. ასე რომ, ევროპამ შვებით ამოისუნთქა.

მონღოლ-თათრების შემოსევის შედეგები

რუსული მიწა ნანგრევებში იყო. ქალაქები გადაწვეს და გაძარცვეს, მოსახლეობა შეიპყრეს და ურდოში გადაიყვანეს. შემოსევის შემდეგ ბევრი ქალაქი არასოდეს აღდგენილა. 1243 წელს ბატუმ მოაწყო მონღოლეთის იმპერიის დასავლეთით ოქროს ურდო. დატყვევებული რუსული მიწები მის შემადგენლობაში არ შედიოდა. ამ მიწების დამოკიდებულება ურდოზე გამოიხატა იმით, რომ ისინი ვალდებულნი იყვნენ ყოველწლიურად გადაეხადათ ხარკი. გარდა ამისა, სწორედ ოქროს ურდოს ხანმა დაამტკიცა რუს მთავრებს მისი იარლიყ-წერილებით მმართველობა. ამრიგად, ურდოს სამფლობელო ჩამოყალიბდა რუსეთზე თითქმის ორნახევარი საუკუნის განმავლობაში.

• ზოგიერთი თანამედროვე ისტორიკოსი მიდრეკილია იმის მტკიცებით, რომ არ იყო უღელი, რომ "თათრები" იყვნენ ტარტარიელები, ჯვაროსნები, რომ მართლმადიდებლების ბრძოლა კათოლიკეებთან მოხდა კულიკოვოს ველზე და მამაი მხოლოდ პაიკია სხვის თამაშში. . მართლა ასეა - ყველამ თავად გადაწყვიტოს.

მონღოლ ხანი, ჩინგიზ ხანის შვილიშვილი, აღმოსავლეთ და ცენტრალურ ევროპაში მონღოლთა საერთო ლაშქრობის ლიდერი 1236-1242 წლებში.

ბათუს მამამ, ჯოჩი ხანმა, დიდი დამპყრობლის ჩინგიზ ხანის ვაჟმა, მიიღო მონღოლთა მამული მამობრივი დაყოფის ქვეშ. არალის ზღვადასავლეთით და ჩრდილო-დასავლეთით. ჩინგიზიდ ბათუ კონკრეტული ხანი გახდა 1227 წელს, როცა ახალ უზენაესი მმართველიმონღოლთა უზარმაზარი სახელმწიფოს ოგედეიმ (ჩინგიზ ხანის მესამე ვაჟი) მას გადასცა მამის ჯოჩის მიწები, რომელიც მოიცავდა კავკასიას და ხორეზმს (მონღოლთა საკუთრება შუა აზიაში). ბათუ ხანის მიწები ესაზღვრებოდა დასავლეთის იმ ქვეყნებს, რომლებიც მონღოლთა არმიას უნდა დაეპყრო - როგორც უბრძანა მისმა ბაბუამ, მსოფლიო ისტორიაში ყველაზე დიდმა დამპყრობელმა.

19 წლის ასაკში ბათუ ხანი უკვე კარგად ჩამოყალიბებული მონღოლი მმართველი იყო, რომელმაც საფუძვლიანად შეისწავლა თავისი სახელოვანი ბაბუის საბრძოლო ტაქტიკა და სტრატეგია, რომელიც დაეუფლა მონღოლთა ცხენოსნების სამხედრო ხელოვნებას. ის თავად იყო შესანიშნავი მხედარი, ზუსტად ნასროლი მშვილდიდან სრული ტალღით, ოსტატურად ჭრიდა საბერს და ატარებდა შუბს. მაგრამ მთავარი ის არის, რომ ჯოჩის გამოცდილმა სარდალმა და მმართველმა ასწავლა შვილს ჯარების მეთაურობა, ხალხის მეთაურობა და მზარდი ჩინგიზიდების სახლში ჩხუბის თავიდან აცილება.

აშკარა იყო ის ფაქტი, რომ ახალგაზრდა ბათუ, რომელმაც ხანის ტახტთან ერთად მიიღო მონღოლეთის სახელმწიფოს გარე, აღმოსავლური სამფლობელოები, გააგრძელებდა დიდი ბაბუის დაპყრობას. ისტორიულად, სტეპის მომთაბარე ხალხები მოძრაობდნენ მრავალი საუკუნის განმავლობაში ნაცემი გზაზე - აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ. მონღოლური სახელმწიფოს დამაარსებელს თავისი ხანგრძლივი ცხოვრების განმავლობაში არ ჰქონდა დრო, დაეპყრო მთელი სამყარო, რაზეც ასე ოცნებობდა. ჩინგიზ ხანმა ეს თავის შთამომავლებს - შვილებსა და შვილიშვილებს უანდერძა. ამასობაში მონღოლები ძალას იკრებდნენ.

დაბოლოს, გენგიზიდების კურულტაიზე (კონგრესზე), რომელიც შეიკრიბა დიდი ხან ოქტაის მეორე ვაჟის ინიციატივით 1229 წელს, გადაწყდა, რომ „სამყაროს შექირავნელის“ გეგმის შესრულება და ჩინეთის, კორეის დაპყრობა. ინდოეთი და ევროპა.

მთავარი დარტყმა ისევ დასავლეთისკენ იყო მიმართული მზის ამოსვლიდან. ყიფჩაკების (პოლოვცების), რუსეთის სამთავროების და ვოლგის ბულგარების დასაპყრობად შეიკრიბა უზარმაზარი კავალერიული არმია, რომელსაც ბათუ უნდა ედგა სათავეში. მისი ძმები ურდა, შეიბანი და ტანგუტი, მისი ბიძაშვილები, რომელთა შორის იყვნენ მომავალი დიდი ხანები (მონღოლთა იმპერატორები) - ოგედეის ძე კუიუკი და ტულუის ვაჟი მენკე, მათ ჯარებთან ერთად ასევე მოქმედებდნენ მისი მეთაურობით. ლაშქრობაში წავიდნენ არა მხოლოდ მონღოლთა ჯარები, არამედ მათ დაქვემდებარებული მომთაბარე ხალხების ჯარები.

ბათუს თან ახლდნენ აგრეთვე მონღოლთა სახელმწიფოს გამოჩენილი სარდლები - სუბედეი და ბურუნდაი. სუბედეი უკვე იბრძოდა ყიფჩაკის სტეპებში და ვოლგა ბულგარეთში. ის იყო ერთ-ერთი გამარჯვებული მონღოლებთან ბრძოლაში რუსი მთავრებისა და პოლოვცების გაერთიანებულ არმიასთან მდინარე კალკაზე 1223 წელს.

1236 წლის თებერვალში ირტიშის ზემო წელში შეკრებილი მონღოლთა უზარმაზარი არმია გაემგზავრა ლაშქრობაში. ბათუ ხანმა 120-140 ათასი ადამიანი მიიყვანა თავისი ბანერების ქვეშ, მაგრამ ბევრი მკვლევარი ამ ფიგურას გაცილებით დიდს უწოდებს. ერთ წელიწადში მონღოლებმა დაიპყრეს შუა ვოლგის რეგიონი, პოლოვციური სტეპიდა კამა ბულგარელთა მიწები. ნებისმიერი წინააღმდეგობა მკაცრად ისჯებოდა. გადაწვეს ქალაქები და სოფლები, მათი დამცველები მთლიანად განადგურდნენ. ათიათასობით ადამიანი გახდა სტეპის ხანების მონა და რიგითი მონღოლ მეომრების ოჯახებში.

თავის მრავალრიცხოვან კავალერიას თავისუფალ სტეპებში დასვენების შემდეგ, ბათუ ხანმა 1237 წელს დაიწყო პირველი ლაშქრობა რუსეთის წინააღმდეგ. პირველ რიგში, მან შეუტია რიაზანის სამთავროს, რომელიც ესაზღვრებოდა ველურ ველს. რიაზანელებმა გადაწყვიტეს მტერს შეხვდნენ სასაზღვრო ზონაში - ვორონეჟის ტყეებთან. იქ გაგზავნილი რაზმები ყველა დაიღუპა უთანასწორო ხოცვაში. რიაზანის პრინცმა დახმარებისთვის მიმართა სხვა კონკრეტულ მეზობელ მთავრებს, მაგრამ ისინი გულგრილები აღმოჩნდნენ რიაზანის რეგიონის ბედის მიმართ, თუმცა უბედურება მთლიანად რუსეთს მოუვიდა.

რიაზანის პრინცი იური იგორევიჩი, მისი რაზმი და რიგითი რიაზანელები არც კი ფიქრობდნენ მტრის წყალობისთვის დანებებაზე. დამცინავ მოთხოვნაზე, ქალაქელების ცოლები და ქალიშვილები თავის ბანაკში მიეყვანათ, ბათუმ მიიღო პასუხი „როცა ჩვენ წავალთ, ყველაფერს წაიღებთ“. მიუბრუნდა თავის მებრძოლებს, უფლისწულმა თქვა: ”ჩვენთვის უკეთესია მარადიული დიდება მოვიპოვოთ სიკვდილით, ვიდრე ვიყოთ ბილწითა ძალაუფლებაში”. რიაზანმა დახურა ციხის კარიბჭე და მოემზადა თავდაცვისთვის. ციხის გალავანზე აძვრა ყველა ქალაქის მცხოვრები, რომელსაც ხელში იარაღი ეჭირა.

1237 წლის 16 დეკემბერს მონღოლებმა ალყა შემოარტყეს გამაგრებულ ქალაქებს რიაზანს. მისი დამცველების მოსასპობად ციხის გალავანზე იერიში უწყვეტად, დღედაღამ ხდებოდა. შტურმიანმა რაზმებმა ერთმანეთი შეცვალეს, დაისვენეს და ისევ შევარდნენ რუსეთის ქალაქზე. 21 დეკემბერს მტერმა ქალაქში უფსკრული გაარღვია. რიაზანელებმა ვეღარ შეძლეს ათასობით მონღოლთა ამ ნაკადის შეკავება. ბოლო ბრძოლები ცეცხლმოკიდებულ ქუჩებში გაიმართა და ბათუ ხანის მეომრებს გამარჯვება ძვირი დაუჯდათ.

თუმცა, მალე დამპყრობლებმა უნდა გადაიხადონ რიაზანის განადგურება და მისი მაცხოვრებლების განადგურება. პრინცი იური იგორევიჩის ერთ-ერთმა გუბერნატორმა, ევპატი კოლორატმა, რომელიც გრძელ მოგზაურობაში იმყოფებოდა, მტრის შემოსევის შესახებ შეიტყო, შეკრიბა რამდენიმე ათასი ადამიანის სამხედრო რაზმი და დაუპატიჟებელი უცხოპლანეტელების მოულოდნელი შეტევა დაიწყო. რიაზანის გუბერნატორის ჯარისკაცებთან ბრძოლებში მონღოლებმა დაიწყეს მძიმე დანაკარგები. ერთ-ერთ ბრძოლაში ევპატი კოლორატის რაზმი გარშემორტყმული იყო და მისი ნარჩენები მამაც გუბერნატორთან ერთად დაიღუპნენ ქვების სეტყვის ქვეშ, რომლებიც ისროდნენ სასროლი მანქანებით (ჩინურმა გამოგონებებიდან ყველაზე ძლიერმა ესროლა უზარმაზარი ქვები, რომელთა წონა 160 კილოგრამამდე იყო. რამდენიმე ასეულ მეტრზე მეტი).

მონღოლ-თათრებმა, სწრაფად გაანადგურეს რიაზანის მიწა, მოკლეს მისი მაცხოვრებლების უმეტესობა და დიდი ბრბო წაიყვანეს, გადავიდნენ ვლადიმერ-სუზდალის სამთავროს წინააღმდეგ. ხან ბატუმ თავისი ჯარი მიიყვანა არა უშუალოდ დედაქალაქ ვლადიმირამდე, არამედ გვერდი აუარა კოლომნასა და მოსკოვს, რათა გაევლო მკვრივი მეშჩერსკის ტყეები, რისიც სტეპებს ეშინოდათ. მათ უკვე იცოდნენ, რომ რუსეთის ტყეები საუკეთესო თავშესაფარი იყო რუსი ჯარისკაცებისთვის და გუბერნატორ ევპატი კოლორატის წინააღმდეგ ბრძოლამ ბევრი რამ ასწავლა დამპყრობლებს.

ვლადიმირიდან მტრისკენ მოვიდა სამთავრო ჯარი, რომელიც მრავალჯერ ჩამორჩებოდა ბათუს ძალებს. ჯიუტ და უთანასწორო ბრძოლაში კოლომნას მახლობლად სამთავრო არმიადამარცხდა და რუსი ჯარისკაცების უმეტესობა ბრძოლის ველზე დაიღუპა. შემდეგ მონღოლ-თათრებმა გადაწვეს მოსკოვი, შემდეგ ხის პატარა ციხე, აიღეს იგი ქარიშხლით. იგივე ბედი ეწია ხის კედლებით დაცულ რუსულ სხვა პატარა ქალაქებს, რომლებიც ხანის ჯარის გზაზე ხვდებოდნენ ერთმანეთს.

1238 წლის 3 თებერვალს ბათუ მიუახლოვდა ვლადიმირს და ალყა შემოარტყა მას. ვლადიმერ იური ვსევოლოდოვიჩის დიდი ჰერცოგი არ იმყოფებოდა ქალაქში, მან შეკრიბა რაზმები თავისი ქონების ჩრდილოეთით. ვლადიმერელთა გადამწყვეტ წინააღმდეგობას შეხვდა და ადრეული გამარჯვებული თავდასხმის იმედი არ ჰქონდა, ბატუ თავისი ჯარის ნაწილთან ერთად გადავიდა სუზდალში, ერთ-ერთ ყველაზე დიდი ქალაქებირუსეთში აიღო და დაწვეს, გაანადგურა ყველა მცხოვრები.

ამის შემდეგ ბათუ ხანი დაბრუნდა ალყაში მოქცეულ ვლადიმირთან და მის ირგვლივ კედლების საცემი მანქანების დაყენება დაიწყო. იმისათვის, რომ ვლადიმირის დამცველები არ გაქცეულიყვნენ მისგან, ქალაქს ერთ ღამეში შემოერტყა ძლიერი გალავანი. 7 თებერვალს ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს დედაქალაქი შტორმმა აიღო სამი მხრიდან (ოქროს კარიბჭიდან, ჩრდილოეთიდან და მდინარე კლიაზმიდან) და დაიწვა. იგივე ბედი ეწია ყველა სხვა ქალაქს ვლადიმეროვშჩინას მიწაზე, რომელიც ბრძოლიდან იქნა აღებული დამპყრობლების მიერ. აყვავებული ურბანული დასახლებების ადგილას მხოლოდ ფერფლი და ნანგრევები დარჩა.

იმავდროულად, ვლადიმერ იური ვსევოლოდოვიჩმა დიდმა ჰერცოგმა მოახერხა მცირე ჯარის შეკრება მდინარე ქალაქის ნაპირებზე, სადაც გზები ნოვგოროდიდან და რუსეთის ჩრდილოეთიდან ერთვება, ბელოზეროდან. პრინცს მტრის შესახებ ზუსტი ინფორმაცია არ ჰქონდა. ის ელოდა ახალი რაზმების მოახლოებას, მაგრამ მონღოლ-თათრებმა პრევენციული დარტყმა მიაყენეს. მონღოლთა არმია ბრძოლის ველზე გადავიდა სხვადასხვა მიმართულებით - დამწვარი ვლადიმირიდან, ტვერიდან და იაროსლავლიდან.

1238 წლის 4 მარტს, მდინარე ქალაქზე, ვლადიმირის დიდი ჰერცოგის არმია შეხვდა ბათუს ლაშქარს. მტრის კავალერიის გამოჩენა ვლადიმირებისთვის მოულოდნელი იყო და მათ არ ჰქონდათ დრო, რომ საბრძოლო წესრიგში მოეწყოთ. ბრძოლა დასრულდა მონღოლ-თათრების სრული გამარჯვებით - მხარეთა ძალები ზედმეტად არათანაბარი აღმოჩნდა, თუმცა რუსი მეომრები დიდი გამბედაობითა და გამძლეობით იბრძოდნენ. Ესენი იყვნენ ბოლო დამცველებივლადიმირ-სუზდალ რუსეთი, რომელიც გარდაიცვალა დიდ ჰერცოგ იური ვსევოლოდოვიჩთან ერთად.

შემდეგ ხანის ჯარები გადავიდნენ ვოლნი ნოვგოროდის საკუთრებაში, მაგრამ ვერ მიაღწიეს მას. დაიწყო გაზაფხულის დათბობა, მდინარეებზე ყინული ცხენების ჩლიქების ქვეშ გაიბზარა და ჭაობები გაუვალ ჭაობში გადაიქცა. დამღლელი ზამთრის კამპანიის დროს სტეპის ცხენებმა დაკარგეს ყოფილი ძალა. გარდა ამისა, მდიდარ სავაჭრო ქალაქს ჰყავდა მნიშვნელოვანი სამხედრო ძალები და ნოვგოროდიელებზე იოლი გამარჯვების იმედი არ შეიძლებოდა.

მონღოლებმა ორი კვირის განმავლობაში ალყა შემოარტყეს ქალაქ ტორჟოკს და მხოლოდ რამდენიმე თავდასხმის შემდეგ შეძლეს მისი აღება. აპრილის დასაწყისში, ბატუს არმია, რომელიც არ მიაღწია ნოვგოროდს 200 კილომეტრზე, იგნაჩ კრესტთან ახლოს, დაბრუნდა სამხრეთ სტეპებისკენ.

მონღოლ-თათრებმა ყველაფერი დაწვეს და გაძარცვეს ველური მინდვრისკენ მიმავალ გზაზე. ხანის თუმენები სამხრეთით მიდიოდნენ მარჯანში, თითქოს სანადირო დარბევისას, ისე, რომ არც ერთი მტაცებელი ხელიდან არ გამოსცურდა და ცდილობდა რაც შეიძლება მეტი ტყვე დაეპყრო. მონები შიგნით მონღოლური სახელმწიფოუზრუნველყო მისი ფინანსური კეთილდღეობა.

არც ერთი რუსული ქალაქი არ დანებდა დამპყრობლებს უბრძოლველად. მაგრამ რუსეთი, დაქუცმაცებულმა მრავალ კონკრეტულ სამთავროდ, ვერ გაერთიანდა საერთო მტრის წინააღმდეგ. თითოეული თავადი უშიშრად და მამაცურად იცავდა თავის ბედს და იღუპებოდა უთანასწორო ბრძოლებში. მაშინ არც ერთი მათგანი არ მიისწრაფოდა რუსეთის ერთობლივი თავდაცვისკენ.

უკანა გზაზე ბათუ ხანი სრულიად მოულოდნელად 7 კვირა დარჩა რუსეთის პატარა ქალაქ კოზელსკის კედლების ქვეშ. ვეჩესთან შეკრების შემდეგ ქალაქელებმა გადაწყვიტეს თავი დაეცვათ ბოლო კაცამდე. მხოლოდ კედლების დამრტყმელი მანქანების დახმარებით, რომლებსაც ტყვედ ჩავარდნილი ჩინელი ინჟინრები აკონტროლებდნენ, ხანის ჯარმა მოახერხა ქალაქში შეღწევა, ჯერ ხის ციხის კედლები გაარღვია, შემდეგ კი შტურმით აიღო შიდა გალავანი. თავდასხმის დროს ხანმა დაკარგა 4000 ჯარისკაცი. ბათუმ კოზელსკი "ბოროტი ქალაქი" უწოდა და უბრძანა მასში მცხოვრები ყველა მოსახლე მოეკლათ, ჩვილებიც კი არ დაზოგეს. დაანგრიეს ქალაქი მიწამდე, დამპყრობლები წავიდნენ ვოლგის სტეპებში.

დაისვენეს და შეიკრიბნენ ჩინგიზიდების ძალებთან, ბათუ ხანის მეთაურობით, 1239 წელს მათ ახალი ლაშქრობა განახორციელეს რუსეთის წინააღმდეგ, ახლა მის სამხრეთ და დასავლეთ ტერიტორიებზე. სტეპების დამპყრობლების იმედები ისევ იოლი გამარჯვების შესახებ არ გამართლდა. რუსეთის ქალაქები ქარიშხლით უნდა აეღოთ. ჯერ დაეცა პერეასლავის საზღვარი, შემდეგ კი დიდი ქალაქები, ჩერნიგოვისა და კიევის სამთავრო დედაქალაქები. დედაქალაქი კიევი (მის დაცვას მთავრების ფრენის შემდეგ უშიშარი ათასი დიმიტრი ხელმძღვანელობდა) ვერძებისა და სასროლი მანქანების დახმარებით 1240 წლის 6 დეკემბერს აიღეს, გაძარცვეს და შემდეგ დაწვეს. მისი მცხოვრებთა უმეტესობა მონღოლებმა გაანადგურეს. მაგრამ მათ თავად განიცადეს მნიშვნელოვანი დანაკარგები ჯარისკაცებში.

კიევის აღების შემდეგ, ბატევის ურდოებმა განაგრძეს აგრესიული ლაშქრობა რუსეთის მიწაზე. განადგურდა სამხრეთ-დასავლეთი რუსეთი - ვოლინი და გალიციის მიწები. აქაც, როგორც ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში, მოსახლეობა უღრან ტყეებში გაიქცა.

ამრიგად, 1237 წლიდან 1240 წლამდე რუსეთმა განიცადა უპრეცედენტო განადგურება მის ისტორიაში, მისი ქალაქების უმეტესობა ფერფლად გადაიქცა და მრავალი ათიათასობით ადამიანი ტყვედ ჩავარდა. რუსულმა მიწებმა დაკარგეს დამცველები. სამთავრო რაზმებიუშიშრად იბრძოდა ბრძოლებში და დაიღუპა.

1240 წლის ბოლოს მონღოლ-თათრები ცენტრალურ ევროპაში შეიჭრნენ სამი დიდი რაზმით - პოლონეთი, ჩეხეთი, უნგრეთი, დალმაცია, ვლახეთი, ტრანსილვანია. თავად ხან ბათუ, ძირითადი ძალების სათავეში, გალიციიდან შევიდა უნგრეთის დაბლობში. სტეპების ხალხის გადაადგილების ამბავი შემზარავი იყო დასავლეთ ევროპა. 1241 წლის გაზაფხულზე მონღოლ-თათრებმა ქვემო სილეზიაში ლიეგნიცის ბრძოლაში დაამარცხეს ტევტონთა ორდენის, გერმანელი და პოლონელი ფეოდალების 20000 კაციანი რაინდული არმია. ჩანდა, რომ ცეცხლმოკიდებული რუსული მიწის დასავლეთითაც კი ხანის ლაშქარს ელოდა, თუმცა რთული, მაგრამ მაინც წარმატებული დაპყრობები.

მაგრამ მალე, მორავიაში, ოლომოუცის მახლობლად, ბათუ ხანი შეხვდა ჩეხეთისა და გერმანიის მძიმედ შეიარაღებული რაინდული ჯარების ძლიერ წინააღმდეგობას. აქ ერთ-ერთმა რაზმმა ბოჰემის მეთაურის იაროსლავის მეთაურობით დაამარცხა მონღოლ-თათრული რაზმი temnik Peta. თავად ბოჰემიაში დამპყრობლები შეეჯახნენ თავად ჩეხეთის მეფის ჯარებს, ავსტრიელ და კარინთის ჰერცოგებთან ალიანსში. ახლა ბათუ ხანს უნდა აეღო არა რუსული ქალაქები ხის ციხე-გალავანით, არამედ კარგად გამაგრებული ქვის ციხე-სიმაგრეები და ციხე-სიმაგრეები, რომელთა დამცველებს არც კი უფიქრიათ ბათუს კავალერიასთან ღია მინდორზე ბრძოლა.

ჩინგიზიდის არმია უნგრეთში ძლიერ წინააღმდეგობას შეხვდა, სადაც კარპატების უღელტეხილებით შევიდა. საფრთხის შესახებ რომ გაიგო, უნგრეთის მეფემ დაიწყო თავისი ჯარების კონცენტრირება პეშტში. იდგა ციხე-ქალაქის კედლების ქვეშ დაახლოებით ორი თვის განმავლობაში და გაანადგურა შემოგარენი, ბათუ ხანმა არ შეუტია პესტს და მიატოვა იგი, ცდილობდა სამეფო ჯარების გამოეყვანა ციხის კედლებიდან, რაც მან მოახერხა.

1241 წლის მარტში მდინარე საიოზე გაიმართა დიდი ბრძოლა მონღოლებსა და უნგრელებს შორის. უნგრეთის მეფემ თავის და მოკავშირე ჯარებს უბრძანა, მდინარის მოპირდაპირე ნაპირზე გამაგრებული ბანაკით, ვაგონებით გარშემორტყმულიყვნენ და ძლიერად დაეცვათ ხიდი საიოზე. ღამით მონღოლებმა დაიპყრეს ხიდი და მდინარის ბორცვები და გადალახეს ისინი და დადგეს სამეფო ბანაკის მიმდებარე ბორცვებზე. რაინდები მათზე თავდასხმას ცდილობდნენ, მაგრამ უკუაგდეს ხანის მშვილდოსნები და ქვის სასროლი მანქანები.

როდესაც რაინდთა მეორე რაზმი გამოვიდა გამაგრებული ბანაკიდან თავდასხმისთვის, მონღოლებმა ალყა შემოარტყეს და გაანადგურეს. ხან ბატუმ ბრძანა, დაეტოვებინა თავისუფალი გადასასვლელი დუნაისკენ, რომელშიც უკან დახევილი უნგრელები და მათი მოკავშირეები შევარდნენ. მონღოლური ცხენის მშვილდოსნები ხელმძღვანელობდნენ დევნას, მოულოდნელი შეტევებით მოჭრეს "კუდი" ნაწილი სამეფო ჯარებიდა ანადგურებს მას. ექვსი დღის განმავლობაში იგი თითქმის მთლიანად განადგურდა. გაქცეული უნგრელების მხრებზე მონღოლ-თათრები შეიჭრნენ მათ დედაქალაქ პეშტში.

უნგრეთის დედაქალაქის აღების შემდეგ, ხანის ჯარებმა სუბედეისა და კადანის მეთაურობით გაანადგურეს უნგრეთის მრავალი ქალაქი და დაედევნენ მის მეფეს, რომელიც უკან დაიხია დალმაციაში. ამავდროულად, კადანის დიდმა რაზმმა გაიარა სლავონია, ხორვატია და სერბეთი, ძარცვავდა და წვავდა ყველაფერს თავის გზაზე.

მონღოლ-თათრებმა მიაღწიეს ადრიატიკის ნაპირებს და მთელი ევროპის განმუხტვის მიზნით, ცხენები აღმოსავლეთისკენ, სტეპებისკენ დააბრუნეს. ეს მოხდა 1242 წლის გაზაფხულზე. ხან ბათუმ, რომლის ჯარებმა მნიშვნელოვანი ზარალი განიცადეს რუსული მიწის წინააღმდეგ ორ ლაშქრობაში, ვერ გაბედა დაპყრობილი, მაგრამ არა დაპყრობილი ქვეყნის უკანა მხარეს დატოვება.

სამხრეთ რუსეთის მიწებზე დაბრუნებას აღარ ახლდა სასტიკი ბრძოლები. რუსეთი ნანგრევებში და ფერფლში იწვა. 1243 წელს ბატუმ ოკუპირებულ მიწებზე შექმნა უზარმაზარი სახელმწიფო - ოქროს ურდო, რომლის საკუთრებაც ირტიშიდან დუნაისკენ იყო გადაჭიმული. დამპყრობელმა შექმნა ქალაქი სარაი-ბატუ ვოლგის ქვემო წელში, ახლოს თანამედროვე ქალაქიასტრახანი.

რუსული მიწა რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში გახდა ოქროს ურდოს შენაკადი. ახლა რუსმა მთავრებმა მიიღეს იარლიყები მათი წინაპრების საკუთრებაში კონკრეტული სამთავროებისარაიში, ოქროს ურდოს მმართველისგან, რომელსაც სურდა დაპყრობილი რუსეთი მხოლოდ სუსტად ენახა. მთელი მოსახლეობა ექვემდებარებოდა მძიმე წლიურ ხარკს. რუსეთის მთავრების ნებისმიერი წინააღმდეგობა ან ხალხის აღშფოთება მკაცრად ისჯებოდა.

რომის პაპის ელჩმა მონღოლებთან, ჯოვანი დელ პლანო კარპინიმ, წარმოშობით იტალიელმა, ფრანცისკანელთა სამონასტრო ორდენის ერთ-ერთმა დამაარსებელმა, დაწერა ოქროს ურდოს მმართველთან ევროპელისთვის საზეიმო და დამამცირებელი აუდიენციის შემდეგ.

„... ბათუ ცხოვრობს სრული ბრწყინვალებით, ჰყავს კარიბჭეები და ყველა თანამდებობის პირი, როგორც მათი იმპერატორი. ის ასევე ზის უფრო მაღალ ადგილზე, როგორც ტახტზე, ერთ ცოლთან ერთად; სხვები, ორივე ძმები და ვაჟები, და სხვა უმცროსები, სხედან დაბლა, შუაში, სკამზე, ხოლო სხვა ხალხი მათ უკან დგას ადგილზე, მამაკაცები სხედან მარჯვნივ, ქალები მარცხნივ.

სარაიში ბატუ ცხოვრობდა თეთრეულისგან დამზადებულ დიდ კარვებში, რომლებიც ადრე უნგრეთის მეფეს ეკუთვნოდა.

ხან ბატუმ მხარი დაუჭირა თავის ძალაუფლებას ოქროს ურდოში სამხედრო ძალით, მექრთამეობითა და ღალატით. 1251 წელს მან მონაწილეობა მიიღო სახელმწიფო გადატრიალებამონღოლთა იმპერიაში, რომლის დროსაც მისი მხარდაჭერით მუნკე დიდი ხანი გახდა. თუმცა ბათუ ხანი მის ქვეშაც კი თავს სრულიად დამოუკიდებელ მმართველად გრძნობდა.

ბათუმ განავითარა თავისი წინამორბედების, განსაკუთრებით დიდი ბაბუისა და მამის სამხედრო ხელოვნება. მას ახასიათებდა უეცარი შეტევები, სწრაფი მოქმედება დიდი რაოდენობითკავალერია, აცილება ძირითადი ბრძოლები, რომელიც მუდამ ემუქრებოდა ჯარისკაცების და ცხენების დიდი დანაკარგებით, მტერს გამოფიტავდა მსუბუქი კავალერიის მოქმედებებით.

ამავე დროს ბათუ ხანი ცნობილი გახდა თავისი სისასტიკით. დაპყრობილი მიწების მოსახლეობა მასობრივ განადგურებას ექვემდებარებოდა, რაც მტრის დაშინების ღონისძიება იყო. რუსეთში ოქროს ურდოს უღლის დაწყება რუსეთის ისტორიაში ბათუ ხანის სახელს უკავშირდება.