ធាតុផ្សំជាកាតព្វកិច្ចក្នុងការរៀបចំយុទ្ធនាការយោធា និងការជ្រើសរើសអ្នកចូលរួមរបស់ខ្លួនគឺការផ្តល់បំពង់។ នេះ​មិន​មែន​ជា​ពិធី​យោធា​សុទ្ធសាធ​ទេ ប៉ុន្តែ​គ្រាន់​តែ​ជា​ពិធី​សុំ​អ្វី​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ។ ដើម្បីទទួលយកបំពង់ និងជក់បារី វាមានន័យថាឆ្លើយតបទៅនឹងសំណើ និងផ្តល់ការយល់ព្រម។ ប្រសិនបើអ្នកដឹកនាំព្យាយាមជ្រើសរើសអ្នកចម្បាំងសម្រាប់យុទ្ធនាការនោះគាត់បានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវបំពង់មួយ។ ពេល​មេ​កុលសម្ព័ន្ធ​មួយ​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​ចម្បាំង​កុលសម្ព័ន្ធ​មួយ​ទៀត​ចូល​រួម ពួក​គេ​ក៏​បញ្ជូន​បំពង់​ទៅ​មេ​របស់​ខ្លួន។ បំពង់ត្រូវបានភ្លឺហើយឆ្លងកាត់ជារង្វង់មួយហុចទៅមនុស្សដែលអង្គុយក្បែរគាត់។ ដូចដែល Pawnee Akapakish បាននិយាយថា: "ប្រសិនបើគាត់ (អ្នកដែលអង្គុយក្បែរគាត់។ - សិទ្ធិ។) ចង់ចូលរួមជាមួយយើង គាត់ជក់បារី ហើយបន្ទាប់មកបន្តទៅបន្ទាប់ អ្នកដែលមិនចង់ទៅបោះជំរុំត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យជក់បារីបំពង់នេះ។ ទៅ​ជាមួយ​កង​ទ័ព​ឬ​អត់ គ្រប់​គ្នា​សម្រេច​ចិត្ត​ខ្លួន​ឯង។ មិនមានអ្វីគួរឱ្យអាម៉ាស់ក្នុងការបដិសេធនោះទេ។

ការវាយឆ្មក់សម្រាប់សេះអាចត្រូវបានគ្រោងទុកជាច្រើនថ្ងៃ ឬរៀបចំក្នុងរយៈពេលតែប៉ុន្មានម៉ោងប៉ុណ្ណោះ។ ការរៀបចំការវាយឆ្មក់គឺជាបញ្ហាបុគ្គល។ បុរសម្នាក់បានអញ្ជើញមិត្តភក្តិរបស់គាត់ឱ្យចូលរួមជាមួយគាត់ ឬក្រុមអ្នកចម្បាំងដែលមានចេតនាបែបនេះបានអញ្ជើញមេដឹកនាំដែលស្គាល់សំណាងរបស់គាត់។ ការផ្ដាច់ខ្លួនជាធម្មតាមានសមាជិកនៃសហគមន៍មួយ ហើយអ្នកចូលរួមដែលគួរឱ្យចង់បានបំផុតគឺបងប្អូនប្រុស កូនប្រសា និងបងថ្លៃ ព្រោះនៅពេលជាមួយគ្នានោះសេះដែលចាប់បាននៅតែមាននៅក្នុងគ្រួសារ។

ការរៀបចំកងយោធាដ៏ធំនៃក្រុមអ្នកសងសឹកបានចំណាយពេលច្រើន - ជួនកាលរហូតដល់ច្រើនខែ។ មេដឹកនាំបានបញ្ជូនអ្នកនាំសារដែលមានបំពង់វេទមន្តរបស់គាត់ទៅកាន់ជំរុំនៃកុលសម្ព័ន្ធនិងសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់។ នៅពេលអ្នកនាំសារចូលទៅក្នុងជំរុំរបស់សាច់ញាតិឬសម្ព័ន្ធមិត្តគាត់បានបង្ហាញបំពង់ទៅមេដឹកនាំហើយអំពាវនាវឱ្យអ្នកចម្បាំងចូលរួមក្នុងការវាយឆ្មក់សងសឹក។ ប្រសិនបើទាហាននៃជំរំចង់ចូលរួមជាមួយការបំបែកនោះ មេដឹកនាំរបស់ពួកគេបានដកបំពង់របស់គាត់ចេញ ហើយផ្តល់ឱ្យអ្នកនាំសារឱ្យជក់បារី។ ជាធម្មតាការសម្តែងនៃការផ្តាច់ខ្លួនដ៏ធំនៃអ្នកប្រយុទ្ធ (អ្នកចម្បាំង 300-600) ត្រូវបានពន្យារពេលរហូតដល់ការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលាក្តៅ - ចុងបញ្ចប់នៃនិទាឃរដូវឬរដូវក្តៅ។ ជំរំទាំងអស់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅកន្លែងដែលបានកំណត់ទុកជាមុន ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកចម្បាំងប្រារព្ធពិធី រៀបចំក្រុមប្រឹក្សា និងរៀបចំសម្រាប់បេសកកម្មនាពេលខាងមុខ។ តាមក្បួនមួយតួនាទីជាអ្នកដឹកនាំត្រូវបានប្រគល់ឱ្យមនុស្សដែលមានបទពិសោធន៍ និងមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងជំរុំម្ចាស់ផ្ទះ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគាត់មិនមានអំណាចពេញលេញលើអ្នកចម្បាំងនៃសហគមន៍ឬកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតទេ - ពួកគេបានស្តាប់បង្គាប់មេដឹកនាំរបស់ពួកគេ។ សហគមន៍នីមួយៗបានបន្តរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្លួន ហើយអ្នកតំណាងនៃសង្គមយោធារបស់ពួកគេផ្ទាល់ ដែលមិនមានសិទ្ធិជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិតនៃជំរុំផ្សេងទៀត បានធ្វើតាមបញ្ជានៅក្នុងជំរុំរបស់ពួកគេ។

ការពិភាក្សាអំពីផែនការធ្វើដំណើរ

ការរៀបចំរបស់ក្រុម Comanche avenger ត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតនៅឆ្នាំ 1828 ដោយ Berlandier ថា "នៅពេលដែលគោលបំណងនៃសង្រ្គាមគឺដើម្បីសងសឹកការប្រមាថឬការស្លាប់របស់មិត្តភក្តិសាច់ញាតិឬសមាជិកនៃក្រុមដែលរងរបួសដែលអមដោយមេដឹកនាំនៃ កុលសម្ព័ន្ធ​ធ្វើ​ដំណើរ​កាត់​ជំរំ​ទាំង​អស់​របស់​ប្រជារាស្ត្រ​របស់​ព្រះអង្គ ទាំង​ថ្ងូរ និង​អំពាវនាវ​រក​ជំនួយ​ក្នុង​ការ​កម្ចាត់​សត្រូវ។ ខិត​ទៅ​ជិត​ផ្លូវ​ចូល​ទៅ​កាន់​លំនៅ​របស់​មេ​កុលសម្ព័ន្ធ​ដែល​ពួក​គេ​ចង់​អញ្ជើញ (នៅ​ក្នុង​យុទ្ធនាការ​មួយ។ - សិទ្ធិ។) ភ្ញៀវ​យំ​ជុំវិញ​តង់​ពីរ​ទៅ​បី​ដង ហើយ​បន្ទាប់​មក​លេច​មុខ​អ្នក​ដឹក​នាំ​ដែល​អញ្ជើញ​ពួក​គេ ហើយ​នាំ​ពួក​គេ​ទៅ​ខាង​ក្នុង។ អ្នកដឹកនាំបានរៀបចំគ្រែពិសេសរបស់គាត់រួចហើយ ដែលគាត់បានអង្គុយរង់ចាំភ្ញៀវតាំងពីពេលដែលគាត់បានឮសំឡេងនៃពិធីរបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងជំរុំ។ ស្ត្រី​ដែល​មក​ពី​តង់​របស់​គាត់​ប្រញាប់​ទៅ​យក​សេះ​ដែល​មក​ដល់ ហើយ​ដើរ​ចេញ​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​រំខាន និង​មិន​បាន​ឮ​ដំណឹង​ដែល​នាំ​មក​ដោយ​បុរស​សោកសៅ។ បុរស​ចំណាស់​និង​អ្នក​ចម្បាំង​បាន​ប្រមូល​គ្នា​ភ្លាមៗ​ដើម្បី​ដឹង​ថា​មាន​អ្វី​កើត​ឡើង។ ពួកគេបានជក់បារីមួយបំពង់ បន្ទាប់មកភ្ញៀវបាននិយាយយ៉ាងវែង ដែលក្នុងនោះពួកគេបានពន្យល់ពីហេតុផលដែលជំរុញឱ្យពួកគេប្រមូលផ្តុំកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗនៃប្រជាជនរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើបន្ទាប់ពីការពន្យល់មួយ មេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធទទួលយកបំពង់ពីដៃរបស់ដើមបណ្តឹងម្នាក់ នេះមានន័យថាប្រជាជនរបស់គាត់នឹងចូលរួមក្នុងបេសកកម្មដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ប្រសិន​បើ​គាត់​បដិសេធ គាត់​បាន​បដិសេធ​សំណើ​នេះ បន្ទាប់​មក​គាត់​ត្រូវ​ពន្យល់​ពី​មូលហេតុ​ដែល​គាត់​បដិសេធ។ ដោយបានទទួលការបញ្ជាក់ ភ្ញៀវម្នាក់ក្នុងចំនោមភ្ញៀវបានដាក់ឈ្មោះពេលវេលា និងទីកន្លែងនៃការជួបជុំគ្នា និងកុលសម្ព័ន្ធសត្រូវដែលបេសកកម្មកំពុងរៀបចំ។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការប្រជុំ ព្រឹទ្ធាចារ្យដែលដើរតួជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយ បានដើរជុំវិញជំរុំទាំងមូល ដោយរាយការណ៍ពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបាននិយាយនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំ ហើយការសម្រេចចិត្តបានធ្វើឡើង ... បន្ទាប់មកអ្នកដឹកនាំបានហៅអ្នកស្ម័គ្រចិត្តដែលចង់ចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការនេះ។ ពិធីបែបនេះត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងទៀតនៅក្នុងជំរុំនីមួយៗដែលអ្នកកាន់ទុក្ខបានមកដល់... នៅពេលដែលពេលវេលាកំណត់បានមកដល់ មនុស្សដែលបានចាត់អ្នកនាំសារជាធម្មតាបានបោះជំរុំនៅកន្លែងដែលបានព្រមព្រៀងគ្នារួចហើយ ដោយរង់ចាំការមកដល់នៃកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត។ គ្រប់​គ្នា​បាន​មក​ដល់​ពន្លឺ ដោយ​យក​តែ​តង់​បោះ​ជំរំ​តូចៗ​ទៅ​ជា​មួយ​ដោយ​ទុក​ធម្មតា (ធំ។ - សិទ្ធិ។) នៅឯជំរុំផ្ទះ។ ស្ត្រី​មួយ​ចំនួន​តូច​ក៏​មក​ជាមួយ​ពួក​គេ ដើម្បី​ជួយ​ប្តី មិត្តភ័ក្តិ និង​សាច់​ញាតិ​ការងារ​ផ្ទះ។ សត្វ​ដ៏​កំសត់​ទាំងនេះ​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជូន​ទៅ​យាម​ហ្វូង​ហ្វូង​សត្វ និង​ជួយ​យក​ទ្រព្យសម្បត្តិ​កំឡុង​ពេល​ធ្វើ​បេសកកម្ម។ នៅពេលជំរុំថ្មីមកដល់ មេទ័ពរបស់វា (មេ អ្នកដឹកនាំ។ - សិទ្ធិ។) ហើយ​ពួក​អ្នក​ចម្បាំង​ដែល​តុបតែង​ដោយ​រោម និង​គ្រប​ដោយ​គ្រឿង​លម្អ​យោធា អង្គុយ​លើ​សេះ តម្រង់​ជួរ​ជា​ពីរ​ជួរ ហើយ​ទៅ​ជំរំ​អ្នក​ដែល​បាន​មក​ដល់​ហើយ ច្រៀង​តាម​ផ្លូវ (ចម្រៀង​យោធា ។ សិទ្ធិ។) ពួកគេប្តេជ្ញាថានឹងបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងការប្រយុទ្ធនាពេលខាងមុខ និងផ្តល់ជំនួយដែលអាចធ្វើទៅបានទាំងអស់ដល់អ្នកដែលមិនខ្លាចគ្រោះថ្នាក់។ កុលសម្ព័ន្ធម្ចាស់ផ្ទះឆ្លើយតបជាមួយនឹងពិធីដូចគ្នា ហើយឈុតស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងទៀតនៅក្នុងជំរុំនៃកុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗដែលមកចូលរួមកាន់ទុក្ខនៅលើផ្លូវសង្គ្រាម។ ការ​ជួប​គ្នា​បែប​នេះ​ពេល​ខ្លះ​ធ្វើ​ឡើង​មួយ​ឬ​ពីរ​រយ​លីក​ពី​ទឹកដី​សត្រូវ។ ពេលខ្លះវាត្រូវចំណាយពេលពីពីរទៅបីខែមុនពេលអ្នកដែលបានឆ្លើយតបទាំងអស់ទៅដល់កន្លែងប្រជុំ ... គ្រប់ពេលវេលានេះ អ្នកដឹកនាំ និងព្រឹទ្ធាចារ្យនៃកុលសម្ព័ន្ធប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីប្រឹក្សាយោបល់។

Matotopa មេដឹកនាំ Mandans ។ ក្រណាត់។ K. Bodmer

មិនមែនមនុស្សគ្រប់រូបអាចក្លាយជាមេដឹកនាំនៃក្រុមយោធានោះទេ។ មានតែបុគ្គលម្នាក់ដែលទង្វើពីមុនបានបង្ហាញឱ្យឃើញថាគាត់មានសមត្ថភាពដឹកនាំក្រុម ស្វែងរកជំរុំសត្រូវ នាំសេះចេញឆ្ងាយ ឬសម្លាប់សត្រូវ ហើយត្រលប់មកវិញដោយចោរប្លន់ ហើយមិនចាញ់អាចសង្ឃឹមថានឹងទាក់ទាញអ្នកចម្បាំងឱ្យចូលរួមក្នុងយុទ្ធនាការរបស់គាត់។ ការវាយឆ្មក់ឬការវាយឆ្មក់ដែលទទួលបានជោគជ័យកាន់តែច្រើនដែលគាត់បានធ្វើកាលពីអតីតកាលគាត់កាន់តែឆាប់គាត់អាចរកឃើញអ្នកដើរតាម។ ចំពោះមេដឹកនាំដែលពួកអ្នកចម្បាំងស្លាប់ឥតឈប់ឈរនៅកណ្ដាប់ដៃរបស់ខ្មាំងសត្រូវ គ្មានមនុស្សណាហ៊ានចូលរួមទេ។ Thixir បានសរសេរថា "មេដឹកនាំដែលនាំអ្នកចម្បាំងទាំងអស់របស់គាត់មកវិញសមនឹងទទួលបានកិត្តិយសជាងអ្នកដែលក្រុមហ៊ុនរបស់គាត់បានសម្លាប់សត្រូវជាច្រើនប៉ុន្តែបានបាត់បង់ម្នាក់របស់គាត់" ។

ក្បាលសក់ Sioux ។ យល់ព្រម។ ឆ្នាំ 1860

មុខងាររបស់មេដឹកនាំក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការ និងអំណាចរបស់ពួកគេលើអ្នកចម្បាំងនៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗគឺស្រដៀងគ្នា ប៉ុន្តែមិនដូចគ្នាទេ។ ជាឧទាហរណ៍ មុខងាររបស់មេដឹកនាំ Blackfoot ក្នុងការវាយឆ្មក់មានជាចម្បងនៃការផ្តល់ការប្រុងប្រយ័ត្នធម្មតានៃការមិនដុតភ្លើងសម្រាប់ចម្អិនអាហារ ឬបរបាញ់ដោយប្រើកាំភ្លើងនៅក្នុងទឹកដីសត្រូវ បើទោះបីជាមេដឹកនាំមានសិទ្ធិអំណាច និង បុគ្គលដែលមានឥទ្ធិពលពួក​អ្នក​ចម្បាំង​បាន​ស្តាប់​បង្គាប់​គាត់​ដោយ​មិន​ច្បាស់។ ក្នុងចំណោម Comanches មេដឹកនាំផ្តាច់ការយោធាគឺជាជនផ្តាច់ការទាំងស្រុង។ នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងសកម្មភាពរបស់ទាហានក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការ ពួកគេបានស្តាប់បង្គាប់គាត់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ។ ពួកគេម្នាក់ៗបានដឹងថា មេដឹកនាំដ៏ក្លាហានម្នាក់នឹងមិនដែលសុំឱ្យប្រជាជនរបស់គាត់ធ្វើអ្វីដែលខ្លួនគាត់មិនអាចធ្វើនោះទេ។ ភារកិច្ចរបស់គាត់រួមមានការកំណត់គោលបំណងនៃយុទ្ធនាការ រៀបចំផែនការសកម្មភាព ជ្រើសរើសកន្លែងសម្រាក តែងតាំងកាយរិទ្ធ ចុងភៅ និងអ្នកដឹកជញ្ជូនទឹក យុទ្ធសាស្ត្ររួមការ​វាយ​ប្រហារ ការ​បែង​ចែក​ការ​លួច​ចូល បង្កើត​បញ្ជា​ដក​ចេញ ឬ​ការ​បញ្ចប់​បទ​ឈប់​បាញ់​ជាមួយ​សត្រូវ។ ភារកិច្ចរបស់អ្នកដឹកនាំត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងត្រឹមត្រូវនៅក្នុងពាក្យរបស់ Sioux មួយថា “ការធ្វើជាអ្នកដឹកនាំក្រុមគឺជាការងារដ៏លំបាក… គាត់ត្រូវតែស្ថិតក្នុងការតស៊ូដ៏ក្រាស់។ គាត់ត្រូវតែបាញ់ ដឹកនាំសេះ និងវាយប្រហារសត្រូវ។ បើ​គាត់​ត្រូវ​គេ​សម្លាប់ មិត្ត​របស់​គាត់​នឹង​ហៅ​គាត់​ថា​ក្លាហាន»។

អាសុីនីបូអ៊ីន

ប៉ុន្តែវាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកិត្តិយសបំផុតក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធវាលទំនាបទាំងអស់ក្នុងការសងសឹកអ្នកស្លាប់ដោយធ្វើយុទ្ធនាការតែម្នាក់ឯង តាមដាន និងបញ្ចប់សត្រូវដែលបានសម្លាប់កុលសម្ព័ន្ធនោះ។ រឿងរបស់មេដឹកនាំ Mandan Matotopa គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ វាត្រូវបានកត់ត្រាដោយ George Catlin ហើយត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយមនុស្សស្បែកសជាច្រើននាក់ផ្សេងទៀតដែលរស់នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅ Mandan នៅពេលវាបានកើតឡើង។ បន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធជាមួយ Arikars បងប្រុសរបស់មេដឹកនាំបានបាត់ខ្លួនអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃហើយបន្ទាប់មកត្រូវបានរកឃើញដោយ Matotopa ជាមួយនឹងលំពែងដែលចេញពីរាងកាយរបស់គាត់។ គាត់បាននាំយកលំពែងប្រឡាក់ដោយឈាមរបស់បងប្រុសរបស់គាត់ចូលទៅក្នុងភូមិដោយទួញសោកដោយថ្នមៗហើយប្តេជ្ញាថានឹងស្វែងរកហើយសម្លាប់ Arikar ដោយលំពែងរបស់គាត់។ អ្នកចម្បាំងជាច្រើនបានទទួលស្គាល់លំពែង - វាជារបស់អ្នកចម្បាំងអារីកាដ៏ឆ្នើមម្នាក់ឈ្មោះ វង្សតាប៉ា។ អស់​រយៈ​ពេល​បួន​ឆ្នាំ​ដែល​មេ​ដឹក​នាំ​រក្សា​ទុក​នៅ​ក្នុង​លំនៅ​ដ្ឋាន​របស់​គាត់​ដោយ​រង់​ចាំ​ឱកាស​ដើម្បី​បំពេញ​តាម​ពាក្យ​សច្ចា​របស់​គាត់។ ពេល​ទ្រាំ​មិន​បាន​ក៏​កាន់​លំពែង​ពេញ​ភូមិ​ម្ដង​ទៀត ដោយ​និយាយ​ថា ឈាម​បង​ប្រុស​នៅ​មិន​ទាន់​ស្ងួត​ទេ ហើយ​ស្រែក​ខ្លាំងៗ​ឲ្យ​សង​សឹក​ថា៖ «សូម​ឲ្យ​ជនជាតិ Mandan ទាំង​អស់​នៅ​ស្ងៀម កុំ​មាន​នរណា​និយាយ ឈ្មោះ Matotopa ។ កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​សួរ​ពី​គាត់ ឬ​គាត់​ទៅ​ណា​ឡើយ រហូត​ដល់​ឮ​សូរ​សង្គ្រាម​នៅ​ភូមិ​របស់​គេ ពេល​ចូល​ទៅ​ហើយ​បង្ហាញ​ឈាម​វង្ស​តាប៉ា។ ចំណុច​នៃ​លំពែង​នេះ​នឹង​ផឹក​ឈាម​ពី​បេះដូង​របស់ វង្ស ថា​ផា ឬ​ស្រមោល​របស់​ម៉ា​តូ​ប៉ា​នឹង​ចូល​រួម​ជាមួយ​ប្អូន​ប្រុស​» ។ គាត់បានទៅភូមិ Arikars ហើយគ្រប់គ្នាមើលថែគាត់។ គ្មាន​កុលសម្ព័ន្ធ​ណា​ម្នាក់​ហ៊ាន​និយាយ​ពាក្យ​មួយ​ម៉ាត់​ឡើយ រហូត​ដល់​មេដឹកនាំ​បាត់​ខ្លួន​នៅ​ខាងក្រោយ​ភ្នំ​ឆ្ងាយ​ដោយ​មាន​លំពែង​នៅ​ក្នុង​ដៃ។ តែម្នាក់ឯងគាត់បានដើរចម្ងាយ 200 ម៉ាយដោយមានតែថង់តូចមួយនៃពោតស្ងួតលាក់នៅពេលថ្ងៃនិងផ្លាស់ទីនៅពេលយប់រហូតដល់គាត់បានមកដល់ភូមិអារីកា។ ជួនកាលសន្តិភាពត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងកុលសម្ព័ន្ធ ហើយ Matotope ដឹងពីទីតាំង ទំនៀមទម្លាប់ និងទម្លាប់របស់ខ្មាំងសត្រូវ ក៏ដូចជាកន្លែងដែលគាត់នៅ។ ផ្ទះដី Wongatapy ។ គាត់បានដើរតាមឃាតកររបស់បងប្រុសគាត់ ថែមទាំងបានឃើញពីរបៀបដែលគាត់ជក់បំពង់ ហើយទៅដេកជាមួយប្រពន្ធគាត់។ លុះភូមិបានស្ងប់ហើយ មាតុបិកាដោយមិនដឹងខ្លួន តែមិនលាក់លៀម ក៏ចូលទៅដល់លំនៅរបស់ខ្មាំងសត្រូវ ហើយអង្គុយដោយភ្លើង ដោយព្យួរឆ្នាំងបាយមួយ ហើយនៅជាប់នឹងនោះ មានបំពង់មួយ ដែលវង្សតាបបានជក់បារី និងថ្នាំជក់។ ពន្លឺពីភ្លើងមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីមើលមុខអ្នកអង្គុយហើយ Matotopa ចាប់ផ្តើមញ៉ាំដោយស្ងប់ស្ងាត់។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​មួយ​សប្តាហ៍​នៃ​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ គាត់​បាន​ញ៉ាំ​អ្វី​ស្ទើរ​តែ​គ្មាន​អ្វី​សោះ ហើយ​ឃ្លាន​ខ្លាំង។ បន្ទាប់មក គាត់​បាន​អុជ​បារី ហើយ​អធិស្ឋាន​ទៅកាន់​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏​អស្ចារ្យ​។ ខណៈពេលដែល Matotopa កំពុងញ៉ាំ និងជក់បារី ប្រពន្ធរបស់ Wongatapa បានសួរប្តីរបស់នាងជាច្រើនដងថាតើមនុស្សប្រភេទណាកំពុងញ៉ាំនៅក្នុងលំនៅដ្ឋានរបស់ពួកគេ។ "អ្នកណា​ទៅ​ខ្វល់។ បើ​គាត់​ឃ្លាន​ឲ្យ​គាត់​ហូប»។ Mandan ដឹងថាមិនអាចមានចម្លើយផ្សេងទៀតទេ ព្រោះយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិឥណ្ឌានៃតំបន់ទំនាបខាងជើង អ្នកដែលស្រេកឃ្លានអាចចូលទៅក្នុងលំនៅដ្ឋានណាមួយ និងបរិភោគបាន។ ដោយបានជក់បារី Matotopa ក្រោកឈរឡើងដោយកាន់លំពែងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ហើយទម្លាក់វាចូលទៅក្នុងខ្លួនរបស់សត្រូវបន្ទាប់មកគាត់បានកាត់ស្បែកក្បាលហើយលោតចេញពីលំនៅដ្ឋានដោយប្រើស្បែកក្បាលដោយដៃម្ខាងហើយលំពែងនៅម្ខាងទៀត។ សំឡេង​មួយ​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ភូមិ Arikars ប៉ុន្តែ Mandan ដែល​ក្លាហាន​បាន​រត់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វាលស្មៅ​ពេល​យប់​រួច​ទៅ​ហើយ។

គ្រឿងតុបតែងសក់អ្នកចម្បាំង។ ក្អែក។ យល់ព្រម។ ឆ្នាំ 1860

ពិធី​ដែល​ធ្វើ​ឡើង​មុន​ការ​អនុវត្ត​កង​ទ័ព​គឺ​អាស្រ័យ​លើ​គោល​បំណង​នៃ​យុទ្ធនាការ។ ប្រសិនបើជនជាតិឥណ្ឌាបានទៅសងសឹកសត្រូវនោះ របាំយោធាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងចាំបាច់ ឈ្មោះ និងពិធីសាសនាគឺខុសគ្នាខ្លះសម្រាប់កុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗ។ គោលបំណង​នៃ​ពិធី​នេះ គឺ​ដើម្បី​លើក​ទឹកចិត្ត​ដល់​យុទ្ធជន និង​ផ្តល់​ជំនួយ និង​ការពារ​ដល់​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​។ នៅពេលវាយឆ្មក់សេះ ជាធម្មតាមិនមានពិធីសាធារណៈទេ។

មេក្អែក

អ្នកចម្បាំងដែលកំពុងវាយឆ្មក់ម្តងមួយៗបានចេញពីជំរុំ ហើយប្រមូលផ្តុំនៅកន្លែងដែលបានកំណត់ទុកជាមុន។ នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ក្នុង​គោល​បំណង​ការពារ​ការ​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​ផ្ដាច់​ខ្លួន។ មនុស្សដែលមិនចង់បានឧទាហរណ៍ក្មេងពេក។ ប៉ុន្តែ​ក្រុម​អ្នក​សងសឹក​ដ៏​ធំ​បាន​ធ្វើ​យ៉ាង​ឧឡារិក និង​ដោយ​ចំហ ដោយ​បន្សល់​ទុក​ជំរំ​ក្នុង​ក្បួន​ដង្ហែ​នៅ​ក្នុង ពេលថ្ងៃ. អ្នកចម្បាំងបានស្លៀកពាក់ សម្លៀកបំពាក់ល្អបំផុតនិង​ក្បាល​រោម​ឥន្ទ្រី កាន់​អាវុធ​ក្នុង​ដៃ។ មេដឹកនាំជិះពីមុខជួរ អមដោយអ្នកចម្បាំងដែលមានឥទ្ធិពលបំផុត ហើយបន្ទាប់មកអ្នកប្រយុទ្ធធម្មតាដែលមិនទាន់មានពេលដើម្បីបង្ហាញខ្លួនឯងក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវ។ ពួក​អ្នក​ដែល​មិន​មាន​សេះ​របស់​ខ្លួន​បាន​ទៅ​ដល់​ទី​បំផុត។ នៅជុំវិញជួរឈរជិះតំណាងនៃសង្គមយោធាដែលបំពេញមុខងារ "ប៉ូលីស" ។ ភារកិច្ចរបស់ពួកគេគឺរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ និងរារាំងយុវជនដែលមានមហិច្ឆតាណាមួយមិនឱ្យចាកចេញពីជួរដោយសម្ងាត់ ដោយមានបំណងវាយប្រហារសត្រូវដោយខ្លួនឯង ដែលអាចធ្វើអោយផែនការរបស់ថ្នាក់ដឹកនាំក្រុមខកចិត្ត។

គ្រឿងបរិក្ខាររបស់អ្នកចម្បាំងក៏ខុសគ្នាដែរ អាស្រ័យទៅលើគោលបំណងនៃយុទ្ធនាការនេះ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងករណីទាំងពីរនេះ គាត់តែងតែយក amulets ជាមួយគាត់ដោយផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការការពារវេទមន្តពីសត្រូវនិង ប្រភេទផ្សេងគ្នាការបរាជ័យ។ ជាញឹកញយ មិត្តភ័ក្តិ ឬញាតិមិត្តបានផ្គត់ផ្គង់គ្រឿងអលង្កាបន្ថែមដល់អ្នកចម្បាំងដែលកំពុងធ្វើយុទ្ធនាការ។

ខោជើងវែង Oglala Sioux

នៅ​ពេល​ដើរ​លេង​ស្បែក​ក្បាល ខ្ញុំ​ត្រូវ​យក​អីវ៉ាន់​ច្រើន។ ខោទ្រនាប់ដ៏ល្អបំផុត គ្រឿងតុបតែងដើមទ្រូងដែលធ្វើពីបំពង់ប្រហោង ស្បែកសត្វអូកសម្រាប់រុំក្រវិល អាវទ្រនាប់បន្ថែម សាច់ក្រក pemmican ឬសាច់ក្រកត្រូវបានដាក់ក្នុងកាបូបស្ពាយ។ លើសពីនេះ ពួកគេបានកាន់មួកក្របី ក្បាលទាហានដែលធ្វើពីរោមនៅក្នុងធុងឆៅ ឬក្បាលផ្សេងទៀតដែលមានវេទមន្ត។ កម្លាំងការពារថង់ខាញ់ និងថ្នាំលាប ជក់-កន្ទុយ បំពង់ ខ្សែពួរ ចានគោម ស្នែងក្របី និងឧបករណ៍ផ្ទះបាយ។ លើសពីនេះទៀតទាហានបានកាន់អាវុធ - ធ្នូ ព្រួញ កាំបិត លំពែង ខែល ក្លឹប និងកាំភ្លើង។ អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូងជាធម្មតាមិនមានកាំភ្លើងទេ ហើយបានកាន់ធ្នូជាមួយពួកគេ។ លុះត្រាតែឪពុករបស់សិក្ខាកាមជាអ្នកមាន និងចិត្តល្អ យុវជននោះមិនមានកាំភ្លើងផ្ទាល់ខ្លួនទេ ទាល់តែគាត់អាចបង់ថ្លៃបាន ឬរហូតដល់គាត់អាចយកវាពីសត្រូវ។ យោងតាមលោក Richard Dodge ជាក្បួន ជនជាតិឥណ្ឌាជាធម្មតាទទួលបានកាំភ្លើងដំបូងរបស់គាត់នៅអាយុម្ភៃប្រាំ។ សំណុំស្តង់ដារនៃ Blackfoot avenger ចាំបាច់រួមបញ្ចូលកាំបិត ដំបងយោធា និងធ្នូ និងព្រួញ។ គាត់ក៏អាចយកកាំភ្លើង ប្រឡោះ និងលំពែងបានដែរ។ ភាគីសង្រ្គាម Sioux បានយកថ្នាំចាំបាច់ទៅព្យាបាលអ្នករបួស។ អ្នកចូលរួមម្នាក់ៗមានរំពាត់។ អ្នកចម្បាំងជិះសេះធម្មតា ដឹកនាំសេះសឹកដើម្បីប្រើក្នុងសមរភូមិ ឬឡើងជិះនៅពេលមានគ្រោះថ្នាក់ ហើយអាស្រ័យលើកាលៈទេសៈ ចាប់សត្រូវ ឬលាក់ខ្លួន។ ដោយសារពេលខ្លះខ្សែធ្នូនឹងវាយខ្លាំងលើកដៃខាងឆ្វេងកំឡុងពេលបាញ់ធ្នូ ចូលទៅក្នុងសមរភូមិ អ្នកចម្បាំងជាធម្មតាការពារដៃរបស់គាត់ជាមួយនឹងខែល ឬខ្សែចងនៃស្បែកសត្វក្តាន់។ ជួនកាលខ្សែធ្នូត្រូវបានរហែក ហើយជនជាតិឥណ្ឌាបានកាន់ខ្សែបន្ថែមជាមួយពួកគេ។ បើ​ទាហាន​ណា​ម្នាក់​មាន​កែវយឺត ឬ​កែវយឹត គេ​យក​ទៅ​ជាមួយ។

បំពង់គឺជាផ្នែកនៃពិធីសាសនាដ៏សំខាន់មួយនៃការរៀបចំយុទ្ធនាការយោធា

ជាការពិតណាស់សម្លៀកបំពាក់របស់អ្នកចម្បាំងគឺខុសគ្នាអាស្រ័យលើពេលវេលានៃឆ្នាំ។ នៅ​ក្នុង​អាកាសធាតុ​ក្តៅ វា​មាន​អាវ​ទ្រនាប់ ខោ​ទ្រនាប់ ខោ​អាវ និង​អាវ​ដែល​ការពារ​ពី ការ sunburnហើយនៅពេលយប់ពីត្រជាក់។ ម្យ៉ាងទៀត ពួកគេអាចចាប់ភួយបាន ប៉ុន្តែមិនតែងតែទេ។ ក្នុងរដូវរងា គេតែងតែយកក្របីពាក់ជាមួយរោមចៀមនៅខាងក្នុង។ នៅលើវាលទំនាបភាគខាងជើង ភួយរោមចៀមដែលលក់ដោយក្រុមហ៊ុន Hudson's Bay មានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងណាស់។ ពួកគេភាគច្រើន ពណ៌សដោយមានឆ្នូតខ្មៅ លឿង ឬក្រហមនៅតាមគែម។ ភួយបែបនេះ បន្ថែមពីលើភាពកក់ក្ដៅ ថែមទាំងផ្តល់ភាពលាក់លៀមល្អនៅក្នុងព្រិល។ Blackfoots ម្នាក់បានរំលឹកពីរឿងនោះ។ ថ្ងៃប្រយុទ្ធគាត់ចូលចិត្តភួយដែលមានឆ្នូតពណ៌លឿង ឬក្រហម ព្រោះវាមិនសូវអាចមើលឃើញពីចម្ងាយជាងពណ៌ខ្មៅ។ ភួយ​ទាំង​នេះ​ជនជាតិ​ឥណ្ឌា​ក៏​ធ្វើ​ដែរ។ capote- ជាប្រភេទអាវដែលមានដៃអាវ និងក្រណាត់។ ប្រសិនបើ​អាកាសធាតុ​ត្រជាក់​ខ្លាំង ក្របី​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​ពីលើ​ក្បាល​ក្របី​។ Moccasins ជួនកាលត្រូវបានដេរពីស្បែកជាមួយនឹងរោមនៅខាងក្នុង ជួនកាលពួកគេត្រូវបានបន្ថែមដោយស្មៅស្ងួត ដើម្បីរក្សាជើងឱ្យក្តៅ។ នៅក្នុងអាកាសធាតុត្រជាក់ អ្នកចម្បាំងបានពាក់ស្រោមដៃ ដែលខ្សែពួរត្រូវបានដេរជាប់នឹងដៃអាវ ដើម្បីកុំឱ្យពួកគេបាត់បង់នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់យកវាចេញ។ នៅលើវាលទំនាបភាគខាងជើង ជួនកាលស្បែកជើងទឹកកកត្រូវបានប្រើប្រាស់។ Blackfoot បានប្រើពួកវាកម្រណាស់ លើកលែងតែនៅក្នុងសហគមន៍ភាគខាងជើងបំផុត។ ស្បែកជើង Snowshoes ក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយ Cheyenne, Assiniboine និង Cree ផងដែរ។ ចាស់ៗ​បាន​និយាយ​ថា ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ធ្វើ​យុទ្ធនាការ​យោធា​រដូវរងា មនុស្ស​តែងតែ​ធ្លាក់​ក្នុង​ព្រិល​រហូត​ដល់​ចង្កេះ។ សម្រាប់រដូវរងារ Comanche បានធ្វើប្រភេទនៃ "ស្បែកជើងកវែងអាកទិក" ពីស្បែករបស់ bison ដែលមានរោមនៅខាងក្នុងដែលឈានដល់ជង្គង់។ ពួកវារលុងល្មម ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរុំក្រណាត់ជុំវិញជើង ហើយដាក់ខោជើងវែងទៅក្នុងពួកគេនៅពេលត្រជាក់ខ្លាំង។ តែមួយគត់ និង ផ្នែកខាងលើស្បែកជើងកវែងត្រូវបានលាបខ្លាញ់ដើម្បីជ្រាបទឹក។ អ្នកក្រមិនមានស្បែកជើងកវែងបែបនេះទេ ហើយត្រជាក់ខ្លាំង។ ពួក​គេ​ពាក់​អាវ​ម៉ូក​កា​ស៊ីន​ធម្មតា ហើយ​រុំ​ជើង​ដោយ​ក្រណាត់។

របាំយោធានៃ Mandans ។ ក្រណាត់។ K. Bodmer

នៅលើការធ្វើដំណើរដោយថ្មើរជើងសម្រាប់សេះ កងយោធាពេលខ្លះបានចេញទៅភ្លាមៗ នៅពេលដែលចំនួនគ្រប់គ្រាន់នៃ moccasins បានរួចរាល់ ចាប់តាំងពីនៅក្នុងយុទ្ធនាការបែបនេះ ពួកគេបានបាត់បង់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។ Assiniboins បានយក moccasins ពីបីទៅប្រាំបីគូនៅលើការវាយឆ្មក់មួយហើយអ្នកចម្បាំង Pawnee យ៉ាងហោចណាស់បីនាក់។ Blackfoot បាននិយាយថា moccasins មានរយៈពេលត្រឹមតែពីរថ្ងៃនៃការធ្វើដំណើរឆ្លងប្រទេសបន្ទាប់មកពួកគេត្រូវការជួសជុល។ ភរិយា និងសាច់ញាតិរបស់អ្នកចម្បាំងជាធម្មតាបានផ្គត់ផ្គង់ moccasins បន្ថែម ដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវ awls, ខ្សែស្រឡាយពីសរសៃពួរ និងបំណែកនៃស្បែកដែលចាំបាច់សម្រាប់ការជួសជុល។ អ្នកខ្លះបានយក moccasins បន្ថែមច្រើនជាងដប់ជាមួយពួកគេ។ គេ​យក​ខ្សែ​ក្រវាត់​មក​ចង​នឹង​ខ្សែ​ក្រវាត់ ឬ​ដាក់​បាវ​ជាមួយ​របស់​ផ្សេង។ Blackfoot ខ្លះបានដេរមួយឬពីរគូនៃ moccasins បន្ថែមទៅនឹងអាវស្បែករបស់ពួកគេនៅស្មា។ ប្រសិនបើក្នុងអំឡុងពេលវាយប្រហារសត្រូវដែលមិននឹកស្មានដល់ កាបូបរបស់របរត្រូវបានបាត់បង់ ពួកគេអាចប្រើ moccasins ដែលដេរភ្ជាប់ទៅនឹងអាវរបស់ពួកគេនៅតាមផ្លូវ។

អ្នកចម្បាំងដែលដើរដោយថ្មើរជើងបានយកតែអ្វីដែលចាំបាច់បំផុត។ អាវុធត្រូវបានគេយកនៅក្នុងការវាយឆ្មក់តិចជាងនៅក្នុងការវាយឆ្មក់សម្រាប់ស្បែកក្បាល។ អ្នកចម្បាំងអាចសុំឱ្យមិត្តភ័ក្តិ ឬសាច់ញាតិរបស់គាត់ឱ្យកាំភ្លើង ឬគ្រាប់រំសេវដល់គាត់ក្នុងយុទ្ធនាការមួយ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់មានកាតព្វកិច្ចផ្គត់ផ្គង់គាត់ជាមួយពួកគេ។ Blackfoot មិនបានយកលំពែង ក្លឹបសង្រ្គាម ឬសូម្បីតែខែលលើការវាយឆ្មក់លើសេះ។ អាវុធធម្មតារបស់ពួកគេគឺ ធ្នូ កាំភ្លើង និងកាំបិត។ Assiniboins នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1850 អាស្រ័យលើសមត្ថភាពរបស់ពួកគេបានយកធ្នូ កាំភ្លើង លំពែង និងក្លឹបយោធាលើការវាយឆ្មក់។ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​ក៏​បាន​និយាយ​ដែរ​ថា ពួកគេ​ព្យាយាម​យក​អាវុធ​តិច​ជាង​មុន ដោយសារ​ពួកគេ​មិន​មាន​បំណង​ចូល​ប្រយុទ្ធ ហើយ​បន្ទុក​បន្ថែម​បាន​ត្រឹមតែ​ជ្រៀតជ្រែក​ប៉ុណ្ណោះ។ យោងតាមលោក Grinnell លោក Pawnee ជាច្រើនបានប្រាប់គាត់ថាពួកគេបានទុកកាំភ្លើងនៅផ្ទះដោយចូលចិត្តយកធ្នូ និងព្រួញជាមួយពួកគេ។ ដោយ​កត់សម្គាល់​ឃើញ​សត្រូវ​រើ​ចេញ​ពី​ជំរំ អ្នក​ចម្បាំង​មិន​អាច​ទប់​ខ្លួន​បាន និង​បង្ក​គ្រោះថ្នាក់​ទាំង​ខ្លួន​គាត់ និង​សមាជិក​នៃ​កង​ទ័ព​របស់​គាត់​ដោយ​សំឡេង​បាញ់​ពី​កាំភ្លើង។ ធ្នូគឺជាអាវុធស្ងប់ស្ងាត់។

ខ្សែពួរ និងខ្សែចង គឺជាគុណលក្ខណៈកាតព្វកិច្ចនៃការវាយឆ្មក់។ ហៅថា ស្ពានយោធាវាជាខ្សែពួរវែង ឬខ្សែពួរសក់ប្រវែង 5-9 ម៉ែត្រ រង្វិលជុំតូចមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅចុងម្ខាង។ ខ្សែពួរត្រូវបានចងជុំវិញថ្គាមសេះ ដើម្បីឱ្យចុងខ្លីរបស់វាមានរង្វិលជុំបានទៅដល់ក្រៀមស្វិតរបស់សេះ ហើយបម្រើជាផ្នែកមួយនៃខ្សែ។ ចុងម្ខាងទៀត - វែង - មកពីថ្គាមសេះត្រូវបានខ្សែស្រឡាយចូលទៅក្នុងរង្វិលជុំនៃចុងខ្លីបន្ទាប់ពីនោះស្នែងត្រូវបានទទួល។ ដោយសារចុងបញ្ចប់ដោយគ្មានរង្វិលជុំគឺវែងណាស់វាត្រូវបានបត់ហើយដាក់ចូលទៅក្នុងខ្សែក្រវ៉ាត់។ ប្រសិនបើ​អ្នក​ចម្បាំង​ធ្លាក់​ពីលើ​សេះ នោះ​ខ្សែពួរ​នឹង​រអិល​ចេញពី​ក្រោម​ខ្សែក្រវាត់ ហើយ​មនុស្ស​អាច​ចាប់​វា​បាន ដើម្បី​កុំឱ្យ​សេះ​រត់​ចេញ​។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងទៅតាមជនជាតិឥណ្ឌា តែងតែមានឱកាសដែលនាងនឹងមានការភ័ន្តច្រឡំ ហើយអ្នកចម្បាំង ប្រសិនបើគាត់ដួល ឬត្រូវចុះពីលើភ្នំយ៉ាងលឿន នឹងត្រូវរងរបួស ឬស្លាប់។

តាមក្បួនមួយពួកគេតែងតែយក pemmican ឬផលិតផលដែលអាចរលួយបានទាបផ្សេងទៀតជាមួយពួកគេ។ Edwin Dönig បានសរសេរថា Assiniboins មិនដែលយកអាហារជាមួយពួកគេទេ នៅពេលដែលពួកគេបរបាញ់តាមផ្លូវ។ កូនសេះដែលបានទៅវាយឆ្មក់មាន Pemmican ជា "ទុនបម្រុងសុវត្ថិភាព" របស់ពួកគេ។ វាត្រូវបានរៀបចំដូចនេះ៖ ឆ្អឹងត្រូវបានដាំឱ្យពុះរហូតដល់ខួរឆ្អឹងឡើងលើផ្ទៃ។ វាត្រូវបានគេយកចេញ, លាយជាមួយសាច់ស្ងួតកំទេច, berries ស្ងួតនិងរក្សាទុកនៅក្នុងវៀន។ Comanche pemmican មានអាហារស្ងួតដូចខាងក្រោមៈ សាច់ ខួរឆ្អឹង ផ្លែប៊ឺរី ផ្លែ cherries plums pecans និង piñons និង Walnut ។ ប្រសិនបើរក្សាទុកបានត្រឹមត្រូវ ផលិតផលនេះអាចនៅតែអាចបរិភោគបានច្រើនឆ្នាំ។ ក្នុង​ចំណោម Pawnee អ្នក​ចម្បាំង​បាន​យក​ពោត​កិន និង​សាច់​កិន​លាយ​ជាមួយ​នឹង​ខ្លាញ់។ ផលិតផលទាំងនេះត្រូវបានខ្ចប់នៅក្នុង moccasins ទំនេរដែលពេលខ្លះអ្នកចម្បាំងបានយកជាមួយគាត់រហូតដល់ 10 គូ ហើយពួកវានីមួយៗត្រូវបានផ្ទុកទៅដោយសមត្ថភាព។ ពួកគេត្រូវបានដាក់នៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា ប៊េលសំប៉ែតដែលអ្នកចម្បាំងកាន់លើខ្នងរបស់គាត់។ ពេល​ខ្លះ​បន្ទុក​ធ្ងន់​ណាស់​ដែល​ដំបូង​អ្នក​ផ្ដាច់​ខ្លួន​ធ្វើ​ដំណើរ​ក្នុង​ចម្ងាយ​ខ្លី ហើយ​ឈប់​សម្រាក។ មេ​ដឹក​នាំ​នៃ​ការ​ផ្ដាច់​ខ្លួន​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​ប្រាកដ​ថា​អ្នក​ចម្បាំង​វ័យ​ក្មេង​មិន​ធ្វើ​ការ​លើស​ចំណុះ​ឡើយ។ អាហារសំណព្វដែល Blackfoot បានយកជាមួយពួកគេក្នុងយុទ្ធនាការមួយគឺសាច់ស្ងួត និង pemmican ។ ជាធម្មតា ពួកគេ​ដឹក​អាហារ​មិន​ដាក់​ក្នុង​បាវ​ដូច​តំណាង​កុលសម្ព័ន្ធ​ផ្សេងៗ​ទៀត​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ឡែក​ពី​គ្នា។ អ្នកចម្បាំងជាច្រើនចូលចិត្តធុងឆៅរាងចតុកោណកែងដែលដាក់នៅលើខ្សែលើស្មា ឬនៅលើកំពូលនៃប្រអប់ដាក់នៅខាងក្រោយខ្នង។ ធុងដូចគ្នាត្រូវបានប្រើសម្រាប់ ផ្លូវត្រឡប់មកវិញដើម្បីញ៉ាំអាហារពេលកំពុងរត់ដោយមិនចុះពីលើសេះ។

ព្រះអង្គម្ចាស់ Maximilian បានជួបក្រុម Assiniboins នៅឯ Fort Union ដែលសមាជិករបស់ពួកគេកាន់ "ប្រឡោះតូចៗ" ដែលមានសាច់ ម៉ូកកាស៊ីន និងថ្នាំជក់។ Blackfoot bales មាន moccasins បន្ថែម awl សរសៃពួរ ខ្សែពួរឆៅមួយឬពីរដែលមានរង្វិលជុំនៅចុងបញ្ចប់សម្រាប់ដាក់អន្ទាក់ និងជំរុញសេះសត្រូវ បាច់ពិសិដ្ឋ បំពង់តូចមួយ និងថ្នាំជក់។ អ្នក​ចម្បាំង​ខ្លះ​ក៏​កាន់​រំពាត់។ ក្រុមកាយរឹទ្ធិដាក់ស្បែកចចកនៅក្នុងពួកគេ ឬដាក់លើសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ។ មាតិកាទាំងអស់ត្រូវបានខ្ចប់នៅក្នុងសំបកកង់តង់ចាស់មួយ បំណែកដ៏ធំនៃឆៅ ឬភួយពាណិជ្ជកម្ម។ បាវ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ដោយ​ចង​វា​នៅ​ផ្នែក​ខាង​ក្រោយ​ដោយ​ខ្សែ​ខ្សែ។ បំណែកនៃការវេចខ្ចប់ស្បែក ប្រសិនបើចាំបាច់ អាចត្រូវបានប្រើដើម្បីជួសជុល moccasins ។ លោក James Meade បានពិពណ៌នាអំពីឧបករណ៍នៃក្រុមវាយឆ្មក់របស់ Pawnee ដោយថ្មើរជើងនៅប្រហែលឆ្នាំ 1860។ យោងតាមលោក Meade ពួកគេភាគច្រើនមានប្រដាប់ដោយធ្នូ និងកាំបិត ប៉ុន្តែខ្លះកាន់កាំភ្លើង និងកាំភ្លើងខ្លី។ 4-6 គូនៃ moccasins ថ្មីនិងខ្សែមួយឬច្រើនត្រូវបានចងនៅពីក្រោយខ្សែក្រវ៉ាត់នីមួយៗ។ នៅលើខ្នងរបស់ពួកគេ ពួកគេបានយកប្រទាលដែលមានទម្ងន់ 20 ផោន ឬច្រើនជាងនេះ ដែលមានសាច់ស្ងួតគ្មានខ្លាញ់ និងគ្មានខ្លាញ់ និងបំណែក និងបន្ទះស្បែកដែលមានជាតិពណ៌ ដែលត្រូវការសម្រាប់ជួសជុល moccasins និងសម្លៀកបំពាក់ និងកាត់ខ្សែចង។ ទាំងអស់ខាងលើយោងទៅតាម Meade "គឺគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពួកគេធ្វើដំណើរមួយពាន់ម៉ាយ" ។

| |

អ្នកចម្បាំងគ្មានកំហុសមិនស្វែងរកដើម្បីរៀបចំពិភពលោក។ ដោយ​យល់​ព្រម​ជាមួយ​គាត់ គាត់​ដាក់​ខ្លួន​គាត់​តាម​លំដាប់។ តាំង​ពី​កើត​រហូត​ដល់​ស្លាប់ គាត់​កាន់​ចង្កៀង​នៅ​ស្ងៀម។

អ្នកចម្បាំងទទួលខុសត្រូវចំពោះរាល់សកម្មភាព និងការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់។

ពេលអ្នកចម្បាំងធ្វើការសម្រេចចិត្ត គាត់ត្រូវតែត្រៀមខ្លួនស្លាប់។

កុំ​ឲ្យ​នរណា​ម្នាក់ ឬ​អ្វី​មក​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​អ្នក។

អ្នកចម្បាំងត្រូវតែបណ្តុះអារម្មណ៍ថាគាត់មានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ត្រូវការ

អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចម្បាំងចំពោះវត្ថុ

អ្នកចម្បាំងរស់នៅក្នុងសកម្មភាព

ធ្វើសកម្មភាពដោយមិនជឿដោយមិនរំពឹងរង្វាន់

មិន​ប្រព្រឹត្ត​ដើម្បី​ផល​ប្រយោជន៍​ទេ គឺ​ដើម្បី​វិញ្ញាណ

ធ្វើសកម្មភាពដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ ឬសោកស្តាយ

ផ្លូវតែមួយគត់ដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់អ្នកចម្បាំងគឺត្រូវធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន

អ្នកចម្បាំងត្រូវតែស្ងប់ស្ងាត់និងប្រមូល

ឆន្ទៈរបស់អ្នកចម្បាំង

អ្នកចម្បាំងយកជោគវាសនារបស់គាត់ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ

ដំណើរជីវិតរបស់អ្នកចម្បាំងមិនផ្លាស់ប្តូរទេ។

ភាពរាបទាបរបស់អ្នកចម្បាំង និងភាពរាបទាបរបស់អ្នកសុំទាន

ភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់អ្នកចម្បាំង

អាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកភាពជោគជ័យ

គោលដៅនៃផ្លូវនៃអ្នកចម្បាំង

វាគ្មានប្រយោជន៍ទេក្នុងការខឹង ឬខកចិត្តក្នុងខ្លួនអ្នក

ស្នេហាអ្នកចម្បាំង

អំណាចផ្ទាល់ខ្លួន

អ្នកចម្បាំង ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង

ការលុប ប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួន

វិធីនៃអ្នកចម្បាំង។

អ្នកចម្បាំងទទួលខុសត្រូវចំពោះរាល់សកម្មភាព និងការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់។

អ្នកចម្បាំង​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​រាល់​ទង្វើ​របស់​ខ្លួន សូម្បី​តែ​រឿង​តូច​បំផុត​ក៏​ដោយ។ មនុស្ស​ជា​មធ្យម​រវល់​នឹង​គំនិត​ខ្លួន​ឯង ហើយ​មិន​ដែល​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​ខ្លួន​ធ្វើ។

ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​អ្នក​មាន​ន័យ​ថា​សុខ​ចិត្ត​ស្លាប់​ដើម្បី​ពួកគេ។

ពេលអ្នកចម្បាំងធ្វើការសម្រេចចិត្ត គាត់ត្រូវតែត្រៀមខ្លួនស្លាប់។

ពេលអ្នកចម្បាំងធ្វើការសម្រេចចិត្ត គាត់ត្រូវតែត្រៀមខ្លួនស្លាប់។ ប្រសិនបើគាត់ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីស្លាប់នោះវានឹងមិនមានអន្ទាក់, គ្មានការភ្ញាក់ផ្អើលមិនល្អនិងគ្មានការប្រព្រឹត្ដដែលមិនចាំបាច់។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគួរតែធ្លាក់ចូលកន្លែងដោយទន់ភ្លន់ព្រោះគាត់មិនរំពឹងអ្វីទាំងអស់។

វាមិនមានបញ្ហាអ្វីជាដំណោះស្រាយនោះទេ។ លើលោកនេះគ្មានអ្វីធ្ងន់ធ្ងរជាងអ្វីទាំងអស់នោះទេ។ នៅក្នុងពិភពលោកមួយដែលសេចក្ដីស្លាប់តាមប្រមាញ់មនុស្សគ្រប់រូប មិនអាចមានតូចតាចនិង ការសម្រេចចិត្តធំ. មានតែការសម្រេចចិត្តដែលយើងធ្វើចំពោះមុខរបស់យើង។ ការស្លាប់ដែលជិតមកដល់

កុំ​ឲ្យ​នរណា​ម្នាក់ ឬ​អ្វី​មក​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​អ្នក។

គោលការណ៍មួយរបស់អ្នកចម្បាំង គឺមិនត្រូវឱ្យនរណាម្នាក់ ឬអ្វីប៉ះពាល់ដល់គាត់ឡើយ ដូច្នេះហើយ អ្នកចម្បាំងអាចមើលឃើញសូម្បីតែអារក្សខ្លួនឯង ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចប្រាប់ពីគាត់បានទេ។ ការគ្រប់គ្រងរបស់អ្នកចម្បាំងត្រូវតែគ្មានកំហុស។

វាមិនមានបញ្ហាអ្វីដែលនរណាម្នាក់និយាយ ឬធ្វើនោះទេ។ ខ្លួនឯងត្រូវតែជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះ។ ការប្រយុទ្ធគឺនៅក្នុងទ្រូងនេះ នៅទីនេះ

ពិភព​នៃ​មនុស្ស​ឡើង​ចុះ ហើយ​មនុស្ស​ឡើង​ចុះ​ជាមួយ​ពិភពលោក​របស់​គេ។ អ្នក​ចម្បាំង​មិន​ចាំ​បាច់​ធ្វើ​តាម​ការ​ឡើង​ចុះ​របស់​ជន​រួម​ជាតិ​ទេ។

អាកប្បកិរិយាអ្នកចម្បាំងចំពោះស្នេហា

មនុស្ស​សាមញ្ញ​តែង​ខ្វល់ខ្វាយ​នឹង​មនុស្ស​ដែល​ស្រលាញ់​និង​គេ​ស្រលាញ់​ពេក។ អ្នកចម្បាំងស្រឡាញ់ នោះហើយជាអ្វីទាំងអស់។ គាត់ស្រលាញ់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលគាត់ចូលចិត្ត និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ចូលចិត្ត ប៉ុន្តែគាត់ប្រើរបស់គាត់។ គ្រប់គ្រងភាពល្ងង់ខ្លៅកុំបារម្ភអំពីវា។ ដែលផ្ទុយទាំងស្រុងពីអ្វីដែលវាធ្វើ។ មនុស្សសាមញ្ញ. ស្រលាញ់មនុស្ស ឬស្រលាញ់គេគឺនៅឆ្ងាយពីអ្វីៗទាំងអស់ដែលអាចរកបានសម្រាប់មនុស្សម្នាក់។

អ្នកចម្បាំងត្រូវតែបណ្តុះអារម្មណ៍ថាគាត់មានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ត្រូវការអូ

អ្នកចម្បាំងត្រូវតែបណ្តុះអារម្មណ៍ថាគាត់មានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ត្រូវការសម្រាប់ដំណើរដ៏ថ្លៃថ្លានេះដែលជាជីវិតរបស់គាត់។ ក្នុង​ករណី​អ្នក​ចម្បាំង អ្វី​ដែល​វា​ត្រូវ​ការ​គឺ​ដើម្បី​មាន​ជីវិត។ ជីវិតគឺជាការដើរតិចតួចដែលយើងដើរឥឡូវនេះ ជីវិតខ្លួនឯងគ្រប់គ្រាន់ ពន្យល់ខ្លួនឯង និងបំពេញ។

ដោយដឹងរឿងនេះអ្នកចម្បាំងរស់នៅតាមនោះ។ ដូច្នេះយើងអាចនិយាយដោយសុវត្ថិភាពថាបទពិសោធន៍នៃបទពិសោធន៍ទាំងអស់គឺដើម្បីឱ្យមានជីវិត។

អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចម្បាំងចំពោះវត្ថុ

អ្នក​ណា​ដែល​ចង់​ដើរ​តាម​មាគ៌ា​របស់​អ្នក​ចម្បាំង​ត្រូវ​រំដោះ​ខ្លួន​ចេញ​ពី​តណ្ហា​ដើម្បី​ជា​ម្ចាស់​និង​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នឹង​វត្ថុ។

អ្នកចម្បាំងរស់នៅក្នុងសកម្មភាព

អ្នក​ចម្បាំង​រស់​ដោយ​សកម្មភាព មិន​មែន​ដោយ​ការ​គិត​អំពី​សកម្មភាព ឬ​គិត​អំពី​អ្វី​ដែល​ខ្លួន​នឹង​ធ្វើ​នៅ​ពេល​ដែល​គាត់​បាន​សម្ដែង​ចប់​នោះ​ទេ។

មាគ៌ានៃអ្នកចម្បាំងគឺទីមួយភាពសុខដុមរមនារវាងសកម្មភាពនិងការសម្រេចចិត្តហើយបន្ទាប់មកភាពសុខដុមរវាងសំនៀងនិងនាគ។

មានតែរឿងមួយប៉ុណ្ណោះដែលរាប់ - សកម្មភាព។ សកម្មភាពមិនមែននិយាយទេ។

ធ្វើសកម្មភាពដោយមិនជឿដោយមិនរំពឹងរង្វាន់

អ្នកចម្បាំង ក្នុងនាមជាគ្រូបង្រៀន ជាដំបូងត្រូវតែបង្រៀនសិស្សរបស់គាត់នូវលទ្ធភាពមួយ - សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពដោយមិនជឿដោយមិនរំពឹងថានឹងទទួលបានរង្វាន់។ ប្រព្រឹត្ត​តែ​ចំពោះ​អំពើ​ខ្លួន​ឯង។ ភាពជោគជ័យនៃការងាររបស់គ្រូគឺអាស្រ័យលើថាតើគាត់ដឹកនាំសិស្សរបស់គាត់ក្នុងទិសដៅពិសេសនេះបានល្អប៉ុណ្ណា និងមានសមត្ថភាពប៉ុណ្ណា។

មិន​ប្រព្រឹត្ត​ដើម្បី​ផល​ប្រយោជន៍​ទេ គឺ​ដើម្បី​វិញ្ញាណ

ថ្វីត្បិតតែសកម្មភាពរបស់អ្នកចម្បាំងមានចេតនាទុច្ចរិតក៏ដោយ វាមិនពាក់ព័ន្ធនឹងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ មនុស្សធម្មតាធ្វើតែពេលមានឱកាសទាញយកប្រយោជន៍ខ្លះសម្រាប់ខ្លួន។ អ្នក​ចម្បាំង​និយាយ​ថា ខ្លួន​មិន​ធ្វើ​ដើម្បី​ចំណេញ​ទេ តែ​ដើម្បី​ស្មារតី។

ធ្វើសកម្មភាពដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ ឬសោកស្តាយ

ប្រសិនបើអ្នកចម្បាំងបានសម្រេចចិត្តអ្វីមួយ គាត់ទៅទីបញ្ចប់ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ គាត់ប្រាកដជាទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីដែលគាត់បានធ្វើ។ អ្វី​ដែល​ជា​អ្នក​ចម្បាំង​មិន​សំខាន់​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​គាត់​ត្រូវ​ដឹង​ពី​មូលហេតុ​ដែល​គាត់​ធ្វើ ហើយ​ធ្វើ​ដោយ​មិន​សង្ស័យ និង​សោកស្ដាយ។

ការ​ស្លាប់​ស្ថិត​នៅ​លើ​ផ្លូវ​របស់​ខ្ញុំ​ជា​លំដាប់។ ដូច្នេះហើយ ខ្ញុំមិនអាចទុកកន្លែងសម្រាប់ការសង្ស័យ និងការសោកស្តាយបានទេ។ ហើយប្រសិនបើក្នុងអំឡុងពេលដែលយើងដើរជាមួយអ្នកខ្ញុំត្រូវតែស្លាប់នៅក្នុងវាលខ្សាច់នោះខ្ញុំត្រូវតែស្លាប់នៅទីនោះ។ អ្នកមិនដូចខ្ញុំទេ ធ្វើដូចជាអ្នកជាអមតៈ ហើយមនុស្សអមតៈអាចមានលទ្ធភាពផ្លាស់ប្តូរការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់ សោកស្តាយដែលគាត់បានបង្កើតវា និងសង្ស័យពួកគេ។ នៅក្នុងពិភពលោកដែលមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវតាមប្រម៉ាញ់ដោយសេចក្តីស្លាប់ គ្មានពេលសម្រាប់ការសោកស្តាយ ឬមន្ទិលសង្ស័យឡើយ។ មាន​ពេល​តែ​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត»។

ផ្លូវតែមួយគត់ដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់អ្នកចម្បាំងគឺត្រូវធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន

ផ្លូវតែមួយគត់ដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់អ្នកចម្បាំងគឺត្រូវធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនដោយមិនទុកកន្លែងសម្រាប់ការដកថយ។

អ្នកចម្បាំងមិនខកចិត្តទេ នៅពេលដែលគាត់បរាជ័យក្នុងការព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរ។

អ្នកចម្បាំងត្រូវតែស្ងប់ស្ងាត់និងប្រមូល

អ្នកចម្បាំងត្រូវតែស្ងប់ស្ងាត់ និងប្រមូល ហើយមិនត្រូវបន្ធូរដៃឡើយ។

ឆន្ទៈរបស់អ្នកចម្បាំង

អ្វី​ដែល​អ្នក​ចម្បាំង​ហៅ​ថា​នឹង​មាន​អំណាច​ក្នុង​ខ្លួន​យើង។ វា​មិន​មែន​ជា​ការ​គិត មិន​មែន​ជា​វត្ថុ មិន​មែន​ជា​ការ​ចង់​បាន។ Will គឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកចម្បាំងឈ្នះ នៅពេលដែលហេតុផលប្រាប់គាត់ថាគាត់ចាញ់។ ឆន្ទៈគឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ងាយរងគ្រោះ។ ឆន្ទៈគឺជាអ្វីដែលអនុញ្ញាតឱ្យ shaman ឆ្លងកាត់ជញ្ជាំង តាមរយៈលំហ ចូលទៅក្នុងភាពគ្មានទីបញ្ចប់

អ្នកចម្បាំងយកជោគវាសនារបស់គាត់ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ

អ្នកចម្បាំងម្នាក់ទទួលយកជោគវាសនារបស់គាត់ ទោះវាជាអ្វីក៏ដោយ ហើយទទួលយកវាដោយបន្ទាបខ្លួនដាច់ខាត។ គាត់​ទទួល​យក​ខ្លួន​គាត់​ដោយ​ចិត្ត​រាប​ទាប ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​ជា​ហេតុផល​សម្រាប់​ការ​សោកស្ដាយ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​ប្រឈម​នឹង​ជីវិត។

ដំណើរជីវិតរបស់អ្នកចម្បាំងមិនផ្លាស់ប្តូរទេ។

ដំណើរជីវិតរបស់អ្នកចម្បាំងមិនផ្លាស់ប្តូរទេ។ សំណួរតែមួយគត់គឺថាតើគាត់នឹងទៅតាមផ្លូវតូចចង្អៀតប៉ុណ្ណា តើគាត់នឹងស្ថិតក្នុងព្រំដែនដែលមិនអាចរំលោភបំពានបាន... ប្រសិនបើមានឧបសគ្គនៅតាមផ្លូវរបស់គាត់ អ្នកចម្បាំងព្យាយាមយកឈ្នះដោយឥតខ្ចោះ។ ប្រសិនបើនៅលើផ្លូវរបស់គាត់គាត់បានជួបការលំបាកនិងការឈឺចាប់ដែលមិនអាចទ្រាំបានគាត់បានយំហើយទឹកភ្នែករបស់គាត់ដែលរួមគ្នានឹងមិនអាចផ្លាស់ទីខ្សែនៃជោគវាសនារបស់គាត់សូម្បីតែសក់ក្រាស់ក៏ដោយ។

ភាពរាបទាបរបស់អ្នកចម្បាំង និងភាពរាបទាបរបស់អ្នកសុំទាន

ភាពរាបទាបរបស់អ្នកចម្បាំង និងភាពរាបទាបរបស់អ្នកសុំទាន គឺជារឿងខុសគ្នាមិនគួរឱ្យជឿ។ អ្នក​ចម្បាំង​មិន​បន្ទាប​ក្បាល​ទៅ​រក​អ្នក​ណា​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ទន្ទឹម​នឹង​នោះ គាត់​មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​អ្នក​ណា​បន្ទាប​ក្បាល​នៅ​ចំពោះ​មុខ​គាត់​ឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកសុំទានបានលុតជង្គង់ ហើយបោកនឹងកម្រាលឥដ្ឋ ដោយពាក់មួកនៅចំពោះមុខអ្នកដែលគាត់ចាត់ទុកថាល្អជាងខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែ​ភ្លាមៗ​ទាមទារ​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​នៅ​ពី​ក្រោម​គាត់​បោស​កម្រាល​នៅ​ពី​មុខ​គាត់។

ភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់អ្នកចម្បាំង

អ្នកត្រូវតែធ្វើអ្វីមួយបន្ថែមទៀត។ អ្នកត្រូវតែឆ្លងកាត់ខ្លួនឯងជានិច្ច។

“ឧត្តមភាពគឺធ្វើបានល្អបំផុតដែលអ្នកអាចធ្វើបាននៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកពាក់ព័ន្ធ។

លើលោកនេះគ្មានមនុស្សអមតទេ»

អាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកភាពជោគជ័យ

ប្រសិនបើអ្នកចម្បាំងជោគជ័យក្នុងអ្វីមួយ នោះភាពជោគជ័យនេះគួរតែមកដោយទន់ភ្លន់ ទោះបីជាមានការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏អស្ចារ្យក៏ដោយ ប៉ុន្តែដោយគ្មានការតក់ស្លុត និងការគិតមមៃ។

គោលដៅនៃផ្លូវនៃអ្នកចម្បាំង

អ្នកចម្បាំងមានគោលដៅតែមួយ គឺសេរីភាពរបស់ពួកគេ។

សេរីភាពតែមួយគត់សម្រាប់អ្នកចម្បាំងគឺថាគាត់ត្រូវតែគ្មានកំហុស។ ភាពល្អឥតខ្ចោះមិនត្រឹមតែមានសេរីភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។ វិធី​តែមួយគត់បំភ័យទម្រង់មនុស្ស

វាគ្មានប្រយោជន៍ទេក្នុងការខឹង ឬខកចិត្តក្នុងខ្លួនអ្នក

ជីវិត​គ្មាន​កំហុស​របស់​អ្នក​ចម្បាំង គឺ​មាន​ន័យ​ថា​នឹង​បញ្ចប់​សមរភូមិ​នេះ»។

ស្នេហាអ្នកចម្បាំង

លោក Don Juan បាននិយាយថា លុះត្រាតែអ្នកស្រលាញ់ផែនដីនេះដោយចំណង់ចំណូលចិត្តដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ទើបអ្នកអាចរួចផុតពីទុក្ខព្រួយបាន។ - អ្នក​ចម្បាំង​តែង​តែ​មាន​ចិត្ត​ត្រេកអរ ព្រោះ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​មិន​ប្រែប្រួល។ ហើយមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ - ផែនដី - ឱបគាត់ហើយផ្តល់អំណោយដែលមិនអាចនឹកស្មានដល់ដល់គាត់។ ទុក្ខ​សោក​គឺ​មាន​តែ​អ្នក​ដែល​ស្អប់​ផែនដី​នេះ​ទេ ដែល​ជា​ជម្រក​ដល់​សត្វ​មាន​ជីវិត​ទាំង​អស់។

… ដោយ​គ្មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​សត្វ​ដែល​ផ្ដល់​ជម្រក​ដល់​យើង ភាព​ឯកា​គឺ​ជា​ភាពឯកោ។ មានតែសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសត្វដ៏អស្ចារ្យនេះទេដែលអាចផ្តល់សេរីភាពដល់ស្មារតីនៃអ្នកចម្បាំង។ ហើយ​សេរីភាព​គឺ​ជា​ភាព​រីករាយ ប្រសិទ្ធភាព និង​ការ​ផ្ដាច់ខ្លួន​នៅ​ពេល​ប្រឈមមុខ​នឹង​ឧបសគ្គ​ទាំងឡាយ»។

អំណាចផ្ទាល់ខ្លួន

អំណាចអាស្រ័យតែលើចំណេះដឹងប្រភេទណាដែលបុគ្គលមាន។ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​ដឹង​របស់​ដែល​គ្មាន​ប្រយោជន៍? ពួកគេមិនបានរៀបចំពួកយើងសម្រាប់ការជួបដែលមិននឹកស្មានដល់ជាមួយអ្នកមិនស្គាល់នោះទេ។

អ្វីក៏ដោយដែលយើងធ្វើ និងអ្នកណាក៏ដោយ - ទាំងអស់នេះគឺផ្អែកលើកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។ ប្រសិនបើវាគ្រប់គ្រាន់ នោះគ្រាន់តែពាក្យមួយម៉ាត់ដែលនិយាយទៅកាន់យើងក៏អាចផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់យើងបាន ហើយប្រសិនបើវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេនោះ បើទោះបីជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រាជ្ញាទាំងអស់ត្រូវបានបង្ហាញក៏ដោយ នេះនឹងមិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវអ្វីនោះទេ។

នៅក្នុងពិភពនៃអ្នកចម្បាំង អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាស្រ័យលើកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួន ហើយកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនអាស្រ័យលើភាពឥតខ្ចោះ។និង

មនុស្សគ្រប់រូបមានថាមពលផ្ទាល់ខ្លួនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្វីទាំងអស់។ ក្នុងករណីអ្នកចម្បាំង ល្បិចគឺដើម្បីបង្វែរកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកចេញពីភាពទន់ខ្សោយរបស់អ្នក ហើយបញ្ជូនវាឆ្ពោះទៅរកគោលដៅអ្នកចម្បាំងរបស់អ្នក។

អំណាចផ្ទាល់ខ្លួនគឺជាអារម្មណ៍។ អ្វីមួយដូចជាអារម្មណ៍នៃសំណាងល្អឬសុភមង្គល។ អ្នកអាចហៅវាថាអារម្មណ៍

ជឿជាក់លើថាមពលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ នេះគឺជារឿងតែមួយគត់ដែលមនុស្សម្នាក់មាននៅក្នុងពិភពអាថ៌កំបាំងនេះ។

ការអប់រំមិនសំខាន់ទេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាស្រ័យលើកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួន។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សគឺជាបរិមាណសរុបនៃអំណាចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ហើយមានតែបរិមាណសរុបនេះទេដែលកំណត់ពីរបៀបដែលគាត់ស្លាប់

អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើត្រូវបានកំណត់ដោយកម្រិតនៃអំណាចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

អំណាចផ្ទាល់ខ្លួនកំណត់ថាអ្នកណាអាច និងអ្នកណាមិនអាចទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីការពន្យល់។ ខ្ញុំបានធ្វើឱ្យប្រាកដ បទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនមានមនុស្សតិចណាស់ដែលចង់ស្តាប់ តែតិចជាងធ្វើសកម្មភាពលើអ្វីដែលពួកគេបានឮ។ ហើយក្នុងចំណោមមនុស្សមួយចំនួនតូចដែលចង់ធ្វើសកម្មភាព មានតែមនុស្សមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលមានអំណាចផ្ទាល់ខ្លួនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីទទួលបានផលប្រយោជន៍ពីសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។

អ្នកចម្បាំង ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង

ការជឿជាក់លើខ្លួនឯងរបស់អ្នកចម្បាំង និងការជឿជាក់លើខ្លួនឯងរបស់មនុស្សសាមញ្ញ គឺជារឿងពីរផ្សេងគ្នា។ មនុស្សធម្មតាស្វែងរកការទទួលស្គាល់ក្នុងក្រសែភ្នែកអ្នកដទៃ ហៅថាទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។ អ្នកចម្បាំងស្វែងរកភាពល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់ ហើយហៅវាថាភាពរាបទាប។ បុគ្គល​ធម្មតា​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នឹង​អ្នក​ដទៃ ហើយ​អ្នក​ចម្បាំង​ពឹង​តែ​លើ​ខ្លួន​ឯង​ប៉ុណ្ណោះ។ វាហាក់ដូចជាអ្នកកំពុងដេញតាមឥន្ទធនូ ជំនួសឱ្យគោលបំណងសម្រាប់ភាពរាបទាបរបស់អ្នកចម្បាំង។ ភាពខុសគ្នារវាងគំនិតទាំងនេះគឺធំធេងណាស់។ ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងមានន័យថាអ្នកដឹងអ្វីមួយសម្រាប់ប្រាកដ; ភាពរាបទាបរបស់អ្នកចម្បាំង គឺជាភាពគ្មានកំហុសក្នុងសកម្មភាព និងអារម្មណ៍

រឿងចំបងគឺភាពគ្មានកំហុសរបស់អ្នកចម្បាំង

ភាពងាយរងគ្រោះមិនមែនជារឿងសំខាន់បំផុតនោះទេ។ រឿងចំបងគឺភាពគ្មានកំហុសរបស់អ្នកចម្បាំង។ សម្រាប់​អ្នក​ចម្បាំង រឿង​សំខាន់​បំផុត​គឺ​ស្វែង​រក​ភាព​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​ខ្លួន។

នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងធ្វើមានតែរឿងមួយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវការ - "វិញ្ញាណ"

ការលុបប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួន

អ្នកចម្បាំងមិនត្រូវការប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ ថ្ងៃ​មួយ គាត់​ដឹង​ថា​មិន​ត្រូវ​ការ​នាង​ទេ ហើយ​គ្រាន់​តែ​កម្ចាត់​នាង​ចោល។

ការប្រុងប្រយ័ត្នអ្នកចម្បាំង

ពេល​ដែល​មិន​មាន​ភាព​ប្រាកដ​ប្រជា​អ្វី​នោះ​ទេ យើង​តែង​តែ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន យើង​ត្រៀម​ខ្លួន​ជានិច្ច​ដើម្បី​លោត។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងនេះទៅទៀត មិនដឹងថា សត្វទន្សាយកំពុងលាក់ខ្លួនអ្វី ជាជាងធ្វើដូចជាអ្នកដឹងអ្វីៗទាំងអស់តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។

បុរស​ម្នាក់​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ក្លាហាន​ពេល​គាត់​គ្មាន​អ្វី​ត្រូវ​បាត់បង់។ យើងគ្រាន់តែកំសាកនៅពេលដែលមានអ្វីផ្សេងទៀតដែលយើងអាចតោងជាប់។

ប្រសិនបើអ្នកចម្បាំងចង់សងបំណុលសម្រាប់អំពើល្អទាំងអស់ដែលបានធ្វើសម្រាប់គាត់ហើយគាត់មិនមានឱកាសដើម្បីធ្វើរឿងនេះទាក់ទងនឹង មនុស្សជាក់លាក់ដែលធ្លាប់ជួយគាត់ គាត់អាចរួមចំណែកដល់ស្មារតីរបស់មនុស្ស។ វាប្រហែលជាមិនច្រើនទេ ប៉ុន្តែទោះជាគាត់ដាក់ប៉ុន្មានក៏ដោយ វាតែងតែលើសពីគ្រប់គ្រាន់។

ការប្រយុទ្ធកើតឡើងនៅលើផែនដីនេះ។ យើងជាមនុស្ស។ តើអ្នកណាដឹងពីអ្វីដែលកំពុងរង់ចាំយើង ហើយតើយើងអាចមានអំណាចបែបណា?

អ្នកចម្បាំងតែងតែភ្ជាប់សារៈសំខាន់ជាពិសេសចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ដំបូងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ស៊េរីណាមួយព្រោះវាជាសញ្ញាពិតប្រាកដ។ អ្នកចម្បាំងមើលព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះជាកម្មវិធី ឬផែនទីនៃអ្វីដែលនឹងកើតឡើងបន្ទាប់។

ជាអកុសលមនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ប្តូរពី ជាមួយនឹងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងហើយការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះគឺយឺតណាស់។ ពេល​ខ្លះ​វា​ត្រូវ​ចំណាយ​ពេល​រាប់​ឆ្នាំ​សម្រាប់​មនុស្ស​ម្នាក់​ដើម្បី​ជឿជាក់​ពី​តម្រូវ​ការ​ក្នុង​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ។ ជាពិសេសខ្ញុំបានចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំលើបញ្ហានេះ។ ប៉ុន្តែ​ប្រហែល​ជា​ខ្ញុំ​មិន​មាន​សមត្ថភាព​បរបាញ់​ទេ។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​អ្វី​ដែល​ពិបាក​បំផុត​សម្រាប់​ខ្ញុំ​គឺ​ការ​ពិត​ជា​ចង់​ផ្លាស់​ប្តូរ។

“អ្នកបរបាញ់មិនត្រឹមតែត្រូវយល់អំពីទម្លាប់របស់អ្នកដែលគាត់បរបាញ់ប៉ុណ្ណោះទេ គាត់ត្រូវដឹងថាមានកម្លាំងនៅលើផែនដីនេះ ដែលដឹកនាំ និងដឹកនាំមនុស្ស សត្វ និងជាទូទៅគ្រប់ភាវៈរស់ទាំងអស់ដែលមាននៅទីនេះ។

វាមានភាពងាយស្រួលក្នុងការផ្លាស់ទីក្រោមភាពតានតឹងអតិបរមាជាជាងការល្អឥតខ្ចោះនៅក្រោមកាលៈទេសៈធម្មតា។

វាពិតជាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការបណ្តុះនូវអារម្មណ៍នៃភាពងាយស្រួលនៅពេលប្រឈមមុខនឹងស្ថានភាពសង្គមលំបាក។

វិធីនៃអ្នកចម្បាំង

អ្នកចម្បាំងគឺលើសពីគោលការណ៍។ វាជាផ្លូវនៃជីវិត; មាគ៌ានៃជីវិតនេះគឺជាការរារាំងតែមួយគត់នៃការភ័យខ្លាច និងជាបណ្តាញតែមួយគត់ដែលតាមរយៈអ្នកអនុវត្តអាចធានាបាននូវលំហូរដោយសេរីនៃសកម្មភាពរបស់គាត់។ បើគ្មានគំនិតនៃអ្នកចម្បាំងទេ វានឹងមិនអាចយកឈ្នះឧបសគ្គទាំងអស់នៅលើផ្លូវនៃចំណេះដឹងបានទេ។

លទ្ធផលចុងក្រោយគឺអ្នកប្រយុទ្ធដែលប្រយុទ្ធតែម្នាក់ឯង ហើយផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងជំនឿស្ងៀមស្ងាត់របស់គាត់ជាមួយនឹងការលើកទឹកចិត្តទាំងអស់ដែលត្រូវការដើម្បីឆ្ពោះទៅមុខដោយមិនមានការតវ៉ា ឬត្រូវការការយល់ព្រម។

អ្នក​ចម្បាំង​មិន​មាន​ឱកាស​ទុក​អ្វី​ឲ្យ​មាន​ឱកាស។

អ្នក​ចម្បាំង​មិន​មាន​ឱកាស​ទុក​អ្វី​ឲ្យ​មាន​ឱកាស។ អ្នកចម្បាំងពិតជាមានឥទ្ធិពលលើលទ្ធផលនៃព្រឹត្តិការណ៍ដោយអំណាចនៃការយល់ដឹងរបស់គាត់ និងចេតនាដែលមិនអាចបត់បែនបាន។

យើងធ្វើការជ្រើសរើសតែម្តងប៉ុណ្ណោះ។

យើងធ្វើការជ្រើសរើសតែម្តងគត់។ យើងជ្រើសរើសធ្វើជាអ្នកចម្បាំង ឬធ្វើជាមនុស្សសាមញ្ញ។ មិនមានជម្រើសផ្សេងទៀតទេ។ មិនមែននៅលើផែនដីនេះទេ។

ផ្លូវនៃអ្នកចម្បាំងនាំមនុស្សទៅ ជីវិត​ថ្មី

មាគ៌ានៃអ្នកចម្បាំងនាំមនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងជីវិតថ្មី ហើយជីវិតថ្មីនេះត្រូវតែថ្មីទាំងស្រុង។ គាត់​មិន​អាច​នាំ​ផ្លូវ​ចាស់​អាក្រក់​របស់​គាត់​មក​ក្នុង​ជីវិត​ថ្មី​នេះ​បាន​ទេ។

ស្តាលីន។ អ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីគ្មានកំហុស។

ដុន ជូអាន បានកំណត់អ្នកចម្បាំងជាចម្បងថាជាអ្នកប្រយុទ្ធ។

ការក្លាយជាអ្នកចម្បាំងគឺច្រើនបំផុត វិធីសាស្ត្រមានប្រសិទ្ធភាពរស់នៅ។ អ្នកចម្បាំងម្នាក់សង្ស័យ ហើយគិតមុននឹងធ្វើការសម្រេចចិត្ត។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាត្រូវបានទទួលយកគាត់ធ្វើសកម្មភាពដោយមិនមានការរំខានដោយការសង្ស័យការភ័យខ្លាចនិងការស្ទាក់ស្ទើរ។ វានៅតែមានការសម្រេចចិត្តរាប់លាននៅខាងមុខ ដែលនីមួយៗកំពុងរង់ចាំនៅក្នុងស្លាប។ នេះគឺជាផ្លូវរបស់អ្នកចម្បាំង។

ប្រសិនបើអ្នកចម្បាំងបានសម្រេចចិត្តអ្វីមួយ គាត់ទៅទីបញ្ចប់ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ គាត់ប្រាកដជាទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីដែលគាត់បានធ្វើ។ អ្វី​ដែល​អ្នក​ចម្បាំង​ធ្វើ​គឺ​មិន​ពាក់ព័ន្ធ​ទេ ប៉ុន្តែ​គាត់​ត្រូវ​ដឹង​ថា​ហេតុអ្វី​បាន​ជា​គាត់​ធ្វើ ហើយ​ធ្វើ​ដោយ​គ្មាន​ការ​សង្ស័យ ឬ​សោកស្ដាយ។

អ្នកចម្បាំង​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​រាល់​ទង្វើ​របស់​ខ្លួន សូម្បី​តែ​រឿង​តូច​បំផុត​ក៏​ដោយ។ មនុស្ស​ជា​មធ្យម​រវល់​នឹង​គំនិត​ខ្លួន​ឯង ហើយ​មិន​ដែល​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​ខ្លួន​ធ្វើ។

ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​អ្នក​មាន​ន័យ​ថា​សុខ​ចិត្ត​ស្លាប់​ដើម្បី​ពួកគេ។

អ្នកចម្បាំងគឺជាអ្នកប្រមាញ់ដ៏ល្អឥតខ្ចោះដែលចាប់បានកម្លាំង។ គាត់​មិន​ស្រវឹង ឬ​ឆ្កួត គាត់​ក៏​គ្មាន​ពេល​វេលា ឬ​ទំនោរ​ចង់​សម្រេច​អ្វី​មួយ​ដោយ​ការ​បោក​បញ្ឆោត កុហក​ខ្លួន​គាត់ ឬ​ប្រព្រឹត្ត​ខុស​ដែរ - ប្រាក់​ភ្នាល់​ខ្ពស់​ពេក។ ស្តេកគឺជាជីវិតដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងគ្មានភាពរីករាយរបស់គាត់ ដែលគាត់បានពង្រឹង និងល្អឥតខ្ចោះអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។

ភាពល្អឥតខ្ចោះចាប់ផ្តើមពីអ្វីមួយ សកម្មភាពសាមញ្ញដែលត្រូវតែមានគោលបំណង ច្បាស់លាស់ និងអនុវត្តដោយមិនឈប់ឈរ។ ដោយការធ្វើសកម្មភាពបែបនេះម្តងទៀតយូរល្មម បុគ្គលម្នាក់ទទួលបាននូវចេតនាដែលមិនអាចកែប្រែបាន។ ហើយ​ចេតនា​ដែល​មិន​អាច​បត់បែន​បាន​អាច​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ទៅ​លើ​អ្វី​ក៏​ដោយ។ ហើយ​ពេល​ទៅ​ដល់​ផ្លូវ​ក៏​ច្បាស់។ ជំហាននីមួយៗនឹងនាំទៅដល់បន្ទាប់ ហើយបន្តរហូតដល់សក្តានុពលពេញលេញរបស់អ្នកចម្បាំងត្រូវបានដឹង។

សកម្មភាពមានអំណាច។ ជា​ពិសេស​នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​នឹង​គេ​ដឹង​ថា​នេះ​ជា​សមរភូមិ​ចុង​ក្រោយ​របស់​គេ។ មាន​សុភមង្គល​ពិសេស​ដែល​ប្រើប្រាស់​គ្រប់​សកម្មភាព​ដោយ​ការ​យល់​ដឹង​យ៉ាង​ពេញលេញ​ថា​សកម្មភាព​នេះ​អាច​ជា​សមរភូមិ​ចុងក្រោយ​របស់​អ្នក​នៅលើ​ផែនដី។

អ្វី​ដែល​អ្នក​ចម្បាំង​ហៅ​ថា​នឹង​មាន​អំណាច​ក្នុង​ខ្លួន​យើង។ វា​មិន​មែន​ជា​ការ​គិត មិន​មែន​ជា​វត្ថុ មិន​មែន​ជា​ការ​ចង់​បាន។ ឆន្ទៈគឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកចម្បាំងឈ្នះនៅពេលដែលចិត្តរបស់គាត់ប្រាប់គាត់ថាគាត់ចាញ់។ ឆន្ទៈគឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យគាត់ងាយរងគ្រោះ។ ឆន្ទៈគឺជាអ្វីដែលអនុញ្ញាតឱ្យ shaman ឆ្លងកាត់ជញ្ជាំង តាមរយៈលំហ ចូលទៅក្នុងភាពគ្មានទីបញ្ចប់។

មើលអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកធ្វើដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ មានអ្វីមួយនៅក្នុងរឿងតូចតាចដែលអ្នកធ្វើជារៀងរាល់ថ្ងៃដែលនឹងជួយអ្នកអភិវឌ្ឍឆន្ទៈរបស់អ្នក។

ការ​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ចម្បាំង​មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​ចង់​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ម្នាក់​នោះ​ទេ។ វាដូចជាការប្រយុទ្ធគ្មានទីបញ្ចប់ដែលនឹងបន្តរហូតដល់ ពេលចុងក្រោយ. គ្មាន​នរណា​កើត​មក​ជា​អ្នក​ចម្បាំង​ដូច​មនុស្ស​ធម្មតា​ឡើយ។ យើងបង្កើតខ្លួនយើងនេះឬនោះ។

ផ្លូវ​ណា​មួយ​មាន​តែ​មួយ​ក្នុង​មួយ​លាន វិធីដែលអាចធ្វើបាន. ផ្លូវទាំងអស់គឺដូចគ្នា៖ ពួកគេមិនទៅណាទេ។ តើផ្លូវនេះមានបេះដូងទេ? ប្រសិនបើមាន, បន្ទាប់មកវា។ វិធីល្អ។; បើមិនអញ្ចឹងទេ វាគ្មានប្រយោជន៍ទេ។ ផ្លូវ​ទាំង​ពីរ​មិន​នាំ​ទៅ​ណា​ទេ ប៉ុន្តែ​ម្នាក់​មាន​ចិត្ត ហើយ​ផ្លូវ​មួយ​ទៀត​មិន​មាន។ ផ្លូវមួយធ្វើឱ្យការធ្វើដំណើរតាមវារីករាយ៖ មិនថាអ្នកដើរច្រើនប៉ុណ្ណាទេ អ្នកនិងផ្លូវរបស់អ្នកគឺមិនអាចបំបែកបាន។ មធ្យោបាយផ្សេងទៀតនឹងធ្វើឱ្យអ្នកដាក់បណ្តាសាជីវិតរបស់អ្នក។ មធ្យោបាយមួយផ្តល់កម្លាំងដល់អ្នក មួយទៀតបំផ្លាញអ្នក។

បើ​អ្នក​ចម្បាំង​ចង់​ស៊ី​ក៏​ស៊ូ​ទ្រាំ​ដែរ ព្រោះ​មិន​ឃ្លាន។ បើ​គាត់​មាន​របួស គាត់​នឹង​ស៊ូទ្រាំ​នឹង​វា ព្រោះ​គាត់​មិន​ឈឺ​ទេ។ ឃ្លាន ឬឈឺចាប់ មានន័យថា មនុស្សម្នាក់មិនមែនជាអ្នកចម្បាំងទេ ហើយកម្លាំងនៃភាពអត់ឃ្លាន ឬការឈឺចាប់អាចបំផ្លាញគាត់។

នៅពេលដែលការសង្ស័យ និងការភ័យខ្លាចចាប់ផ្តើមយកឈ្នះលើអ្នកចម្បាំង គាត់គិតអំពីការស្លាប់របស់គាត់។ ការ​គិត​អំពី​សេចក្ដី​ស្លាប់​គឺ​ជា​រឿង​តែ​មួយ​គត់​ដែល​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​វិញ្ញាណ​របស់​យើង​ខឹង។

អ្នកចម្បាំងរស់នៅដោយសកម្មភាព មិនមែនដោយគិតតែពីសកម្មភាព ឬគិតអំពីអ្វីដែលខ្លួននឹងគិតនៅពេលធ្វើដោយសកម្មភាពនោះទេ។

ចិត្ត​របស់​អ្នក​ចម្បាំង​មិន​ជាប់​នឹង​ការ​បណ្ដោយ​ខ្លួន​ឬ​ត្អូញត្អែរ​ឡើយ ដូច​ជា​មិន​ជាប់​ជំពាក់​នឹង​ជ័យ​ជម្នះ​ឬ​ការ​ចាញ់។ ស្នេហាតែមួយគត់របស់អ្នកចម្បាំងគឺការប្រយុទ្ធ ហើយរាល់ការប្រយុទ្ធដែលគាត់ប្រយុទ្ធគឺជាសមរភូមិចុងក្រោយរបស់គាត់នៅលើផែនដីនេះ។ ដូច្នេះ លទ្ធផល​របស់​វា​សម្រាប់​គាត់​អនុវត្ត​ជាក់ស្តែង​មិន​សំខាន់​ទេ។ ក្នុង​នេះ សមរភូមិចុងក្រោយអ្នកចម្បាំងអនុញ្ញាតឱ្យវិញ្ញាណរបស់គាត់ហូរដោយសេរីនិងច្បាស់លាស់។ ហើយនៅពេលដែលគាត់ប្រយុទ្ធនឹងសមរភូមិនេះ គាត់ដឹងថាឆន្ទៈរបស់គាត់គឺគ្មានកំហុស។ ហើយដូច្នេះគាត់សើចហើយសើច។

មនុស្ស​ជា​ក្បួន​មិន​ដឹង​ថា​នៅ​ពេល​ណា​មួយ​គេ​អាច​បោះ​អ្វី​ចេញ​ពី​ជីវិត​របស់​ពួក​គេ​ឡើយ។ គ្រប់ពេលវេលា។ ភ្លាមៗ។

ការថប់បារម្ភដោយជៀសមិនរួចធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់អាចចូលបាន គាត់បើកដោយអចេតនា។ ការថប់បារម្ភធ្វើឱ្យគាត់តោងជាប់នឹងអ្វីទាំងអស់ដោយភាពអស់សង្ឃឹម ហើយបានជាប់គាំង គាត់ត្រូវមានកាតព្វកិច្ចហត់នឿយដោយខ្លួនឯង ឬអ្វីដែលគាត់ជាប់។ ម៉្យាងវិញទៀត ព្រានព្រៃ ដឹងថាអន្ទាក់របស់ខ្លួននឹងធ្លាក់ទៅក្នុងអន្ទាក់ច្រើនជាងម្តង ដូច្នេះហើយ ទើបមិនបារម្ភ។ បារម្ភមានន័យថា ក្លាយជាមាន អាចប្រើបានដោយមិនដឹងខ្លួន។

អ្នកចម្បាំងត្រូវតែរៀនដឹងគ្រប់សកម្មភាព ធ្វើឱ្យគ្រប់សកម្មភាពដឹងខ្លួន។ យ៉ាងណាមិញ ពួកយើងបានមកទីនេះក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី ហើយពេលវេលាដែលត្រូវបានបែងចែកសម្រាប់យើងគឺតិចពេក ពិតជាតិចពេកក្នុងការប៉ះនឹងភាពអស្ចារ្យទាំងអស់នៃពិភពលោកដ៏ចម្លែកនេះ។

“សេចក្តីស្លាប់កំពុងរង់ចាំយើង ហើយអ្វីដែលយើងធ្វើនៅពេលនេះ ប្រហែលជាសមរភូមិចុងក្រោយរបស់យើងនៅលើផែនដីនេះ។ ខ្ញុំ​ហៅ​វា​ថា​ជា​សមរភូមិ ព្រោះ​វា​ជា​ការ​តស៊ូ។ មនុស្សភាគច្រើនផ្លាស់ប្តូរពីសកម្មភាពមួយទៅសកម្មភាពមួយដោយមិនមានការតស៊ូ ឬការគិត។ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកចម្បាំង - អ្នកប្រមាញ់ ថ្លឹងថ្លែងដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវសកម្មភាពនីមួយៗរបស់គាត់។ ហើយ​ដោយ​សារ​គាត់​ស៊ាំ​នឹង​ការ​ស្លាប់​របស់​គាត់​ខ្លាំង​ណាស់ គាត់​ធ្វើ​ដោយ​យុត្តិធម៌ ហាក់​ដូច​ជា​គ្រប់​សកម្មភាព​របស់​គាត់​គឺ​ជា​សមរភូមិ​ចុង​ក្រោយ។ មានតែមនុស្សល្ងីល្ងើទេដែលអាចមើលមិនឃើញថាតើអ្នកចម្បាំង - អ្នកប្រមាញ់គឺអស្ចារ្យប៉ុណ្ណាចំពោះមិត្តរបស់គាត់ - មនុស្ស​ធម្មតា. អ្នកចម្បាំងព្រានព្រៃចាត់ទុកការប្រយុទ្ធចុងក្រោយរបស់គាត់ដោយការគោរព។ ហើយវាជារឿងធម្មជាតិដែលទង្វើចុងក្រោយគួរតែល្អបំផុត។ នេះផ្តល់ឱ្យគាត់នូវសេចក្តីរីករាយ។ ហើយ​បំបាត់​ការ​ភ័យ​ខ្លាច»។

ប្រសិនបើវិញ្ញាណរបស់មនុស្សត្រូវបានបំផ្លាញ គាត់គ្រាន់តែត្រូវការពង្រឹងវា - សម្អាតវា ហើយធ្វើឱ្យវាល្អឥតខ្ចោះ។ ការពង្រឹងស្មារតីគឺជារឿងតែមួយគត់ដែលពិតជាមានតម្លៃសម្រាប់រស់នៅ។ ការមិនធ្វើដើម្បីជាកម្លាំងចិត្ត មានន័យថា តស៊ូដើម្បីសេចក្តីស្លាប់ ហើយការតស៊ូដើម្បីសេចក្តីស្លាប់ មានន័យថា មិនតស៊ូដើម្បីអ្វីទាំងអស់ ព្រោះយើងម្នាក់ៗធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់ខ្លួន ដោយមិនគិតពីអ្វីទាំងអស់។ ការតស៊ូដើម្បីភាពល្អឥតខ្ចោះនៃស្មារតីអ្នកចម្បាំងគឺជាកិច្ចការតែមួយគត់ដែលសក្ដិសមនៃពេលវេលារបស់យើងដែលសក្ដិសមជាយើងជាមនុស្ស។

អ្នកចម្បាំងគឺជាអ្នកប្រមាញ់ដំបូង និងសំខាន់បំផុត។ គាត់យកទៅក្នុងគណនីទាំងអស់។ នេះហៅថាការគ្រប់គ្រង។ ប៉ុន្តែដោយបានបញ្ចប់ការគណនារបស់គាត់គាត់ធ្វើសកម្មភាព។ គាត់​បញ្ចេញ​ស្នៀត​នៃ​សកម្មភាព​ដែល​បាន​គណនា ហើយ​វា​កើតឡើង​ដោយ​ខ្លួន​វា​ផ្ទាល់។ នេះគឺជាការផ្ដាច់ខ្លួន។ អ្នក​ចម្បាំង​មិន​ដែល​ប្រៀប​ដូច​ស្លឹក​ឈើ​ដែល​ផ្ដល់​ឲ្យ​តាម​ឆន្ទៈ​នៃ​ខ្យល់​ឡើយ។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចនាំគាត់ឱ្យវង្វេងបានទេ។ ចេតនារបស់អ្នកចម្បាំងគឺមិនអាចរង្គោះរង្គើបានទេ ការវិនិច្ឆ័យរបស់គាត់គឺចុងក្រោយ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចបង្ខំគាត់ឱ្យធ្វើផ្ទុយពីខ្លួនគាត់បានទេ។ អ្នកចម្បាំងត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត ហើយគាត់បានរស់រានមានជីវិតដោយជ្រើសរើសសកម្មភាពដ៏ល្អបំផុត។

ការអប់រំមិនសំខាន់ទេ។ អ្វីដែលកំណត់ផ្លូវរបស់យើងត្រូវបានគេហៅថាកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួន។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គល គឺជាបរិមាណសរុបនៃអំណាចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ហើយមានតែបរិមាណសរុបនេះទេដែលកំណត់ពីរបៀបដែលគាត់រស់នៅ និងរបៀបដែលគាត់ស្លាប់។

អំណាចផ្ទាល់ខ្លួនគឺជាអារម្មណ៍។ អ្វីមួយដូចជាអារម្មណ៍នៃសំណាងល្អឬសុភមង្គល។ អ្នកអាចហៅវាថាអារម្មណ៍។ អ្នកចម្បាំងគឺជាអ្នកប្រមាញ់អំណាច។ វាត្រូវតែត្រូវបានបរបាញ់និងប្រមូលផ្តុំ មួយ​ជីវិតការតស៊ូ។

អ្វី​ដែល​យើង​ធ្វើ និង​នរណា​ក៏​ដោយ វា​អាស្រ័យ​លើ​កម្លាំង​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​យើង។ ប្រសិនបើវាគ្រប់គ្រាន់ នោះគ្រាន់តែពាក្យមួយម៉ាត់ដែលនិយាយទៅកាន់យើងក៏អាចផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់យើងបាន ហើយប្រសិនបើវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេនោះ បើទោះបីជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃប្រាជ្ញាទាំងអស់ត្រូវបានបង្ហាញក៏ដោយ នេះនឹងមិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវអ្វីនោះទេ។

នៅក្នុងពិភពនៃអ្នកចម្បាំង អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាស្រ័យលើកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួន ហើយកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនអាស្រ័យលើភាពឥតខ្ចោះ។

ឧត្តមភាពកំពុងធ្វើបានល្អបំផុតដែលអ្នកអាចធ្វើបាននៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកពាក់ព័ន្ធ។

ការជឿជាក់លើខ្លួនឯងរបស់អ្នកចម្បាំង និងការជឿជាក់លើខ្លួនឯងរបស់មនុស្សសាមញ្ញ គឺជារឿងពីរផ្សេងគ្នា។ មនុស្សធម្មតាស្វែងរកការទទួលស្គាល់ក្នុងក្រសែភ្នែកអ្នកដទៃ ហៅថាទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។ អ្នកចម្បាំងស្វែងរកភាពល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់ ហើយហៅវាថាភាពរាបទាប។ បុគ្គល​ធម្មតា​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នឹង​អ្នក​ដទៃ ហើយ​អ្នក​ចម្បាំង​ពឹង​តែ​លើ​ខ្លួន​ឯង​ប៉ុណ្ណោះ។ ភាពរាបទាបនៃអ្នកចម្បាំង គឺជាភាពឥតខ្ចោះនៃទង្វើ និងអារម្មណ៍។

មានរឿងជាច្រើនដែលអ្នកចម្បាំងអាចធ្វើបាននៅពេលជាក់លាក់ណាមួយ ដែលហាក់ដូចជាឆ្កួតសម្រាប់គាត់កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន។ ដោយ​ខ្លួន​គេ​ផ្ទាល់​រឿង​ទាំង​នេះ​មិន​បាន​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​, គំនិត​របស់​ខ្លួន​គាត់​បាន​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​។ អ្វី​ដែល​មិន​អាច​ទៅ​រួច​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ពិត​ប្រាកដ​ឥឡូវ​នេះ។

ផ្លូវតែមួយគត់ដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់អ្នកចម្បាំងគឺត្រូវធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនដោយមិនទុកកន្លែងសម្រាប់ការដកថយ។ គាត់ដឹងគ្រប់គ្រាន់អំពីមាគ៌ារបស់អ្នកចម្បាំងដើម្បីធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវ ប៉ុន្តែទម្លាប់ចាស់ និងទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់អាចចូលទៅក្នុងផ្លូវរបស់គាត់បាន។

ប្រសិនបើអ្នកចម្បាំងជោគជ័យក្នុងអ្វីមួយ នោះភាពជោគជ័យនេះគួរតែមកដោយទន់ភ្លន់ ទោះបីជាមានការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏អស្ចារ្យក៏ដោយ ប៉ុន្តែដោយគ្មានការតក់ស្លុត និងការគិតមមៃ។

អ្នកចម្បាំងម្នាក់ទទួលយកជោគវាសនារបស់គាត់ ទោះវាជាអ្វីក៏ដោយ ហើយទទួលយកវាដោយបន្ទាបខ្លួនដាច់ខាត។ គាត់​ទទួល​យក​ខ្លួន​គាត់​ដោយ​ចិត្ត​រាប​ទាប មិន​មែន​ជា​ហេតុផល​សម្រាប់​ការ​សោកស្ដាយ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​ប្រឈម​នឹង​ការ​រស់​នៅ។

អ្នកចម្បាំងមើលឃើញខ្លួនឯង ស្លាប់ទៅហើយដូច្នេះ គាត់​គ្មាន​អ្វី​ត្រូវ​បាត់​បង់​ទេ។ អាក្រក់បំផុតបានកើតឡើងចំពោះគាត់ហើយដូច្នេះគាត់ច្បាស់ហើយស្ងប់ស្ងាត់។

មានតែអ្នកចម្បាំងទេដែលអាចឈរលើផ្លូវនៃចំណេះដឹង។ អ្នកចម្បាំងមិនត្អូញត្អែរនិងមិនសោកស្តាយអ្វីទាំងអស់។ ជីវិត​របស់​គាត់​គឺ​ជា​បញ្ហា​ប្រឈម​មិន​ចេះ​ចប់ ហើយ​បញ្ហា​ប្រឈម​មិន​អាច​ល្អ ឬ​អាក្រក់​បាន​ឡើយ។ បញ្ហាប្រឈមគ្រាន់តែជាបញ្ហាប្រឈមប៉ុណ្ណោះ។

ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងអ្នកចម្បាំង និងមនុស្សធម្មតា គឺអ្នកចម្បាំងយកអ្វីៗទាំងអស់ជាឧបសគ្គ ចំណែកមនុស្សធម្មតាយកអ្វីៗទាំងអស់ធ្វើជាពរជ័យ ឬដាក់បណ្តាសា។

សម្រាប់អ្នកចម្បាំង ច្បាប់សំខាន់បំផុតនៅក្នុងជីវិតគឺត្រូវអនុវត្តការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ដែលមិនមានអ្វីកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់គាត់អាចធ្វើឱ្យគាត់ភ្ញាក់ផ្អើល ហើយសូម្បីតែច្រើនទៀត - ធ្វើឱ្យកម្លាំងរបស់គាត់អស់កំលាំង។

អ្នកចម្បាំង ក្នុងនាមជាគ្រូបង្រៀន ជាដំបូងត្រូវតែបង្រៀនសិស្សរបស់គាត់នូវលទ្ធភាពមួយ - សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពដោយមិនជឿដោយមិនរំពឹងថានឹងទទួលបានរង្វាន់។ ប្រព្រឹត្ត​តែ​ចំពោះ​អំពើ​ខ្លួន​ឯង។

បុរស​ម្នាក់​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ក្លាហាន​ពេល​គាត់​គ្មាន​អ្វី​ត្រូវ​បាត់បង់។ យើងកំសាកលុះត្រាតែមានអ្វីផ្សេងទៀតដែលត្រូវតោង។

អ្នក​ចម្បាំង​មិន​មាន​ឱកាស​ទុក​អ្វី​ឲ្យ​មាន​ឱកាស។ អ្នកចម្បាំងពិតជាមានឥទ្ធិពលលើលទ្ធផលនៃព្រឹត្តិការណ៍ដោយអំណាចនៃការយល់ដឹងរបស់គាត់ និងចេតនាដែលមិនអាចបត់បែនបាន។

យើងធ្វើការជ្រើសរើសតែម្តងគត់។ យើងជ្រើសរើសធ្វើជាអ្នកចម្បាំង ឬធ្វើជាមនុស្សសាមញ្ញ។ មិនមានជម្រើសផ្សេងទៀតទេ។ មិនមែននៅលើផែនដីនេះទេ។

មាគ៌ានៃអ្នកចម្បាំងនាំមនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងជីវិតថ្មី ហើយជីវិតថ្មីនេះត្រូវតែថ្មីទាំងស្រុង។ គាត់​មិន​អាច​នាំ​ផ្លូវ​ចាស់​អាក្រក់​របស់​គាត់​មក​ក្នុង​ជីវិត​ថ្មី​នេះ​បាន​ទេ។

មនុស្សគ្រប់រូបមានថាមពលផ្ទាល់ខ្លួនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្វីទាំងអស់។ ក្នុងករណីអ្នកចម្បាំង ល្បិចគឺដើម្បីបង្វែរកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកចេញពីភាពទន់ខ្សោយរបស់អ្នក ហើយបញ្ជូនវាឆ្ពោះទៅរកគោលដៅរបស់អ្នកជាអ្នកចម្បាំង។

អ្នក​ណា​ចង់​ដើរ​តាម​មាគ៌ា​របស់​អ្នក​ចម្បាំង ត្រូវ​រំដោះ​ខ្លួន​ចេញ​ពី​តណ្ហា​ដើម្បី​ជា​ម្ចាស់ ហើយ​តោង​ជាប់​នឹង​វត្ថុ។

ដំណើរជីវិតរបស់អ្នកចម្បាំងមិនផ្លាស់ប្តូរទេ។ បញ្ហាប្រឈមគឺថាតើគាត់នឹងទៅតាមផ្លូវតូចចង្អៀតប៉ុណ្ណា គាត់នឹងស្ថិតក្នុងព្រំដែនដែលមិនអាចរំលោភបានទាំងនេះ...

ទង្វើ​របស់​មនុស្ស​មិន​ប៉ះពាល់​ដល់​អ្នក​ចម្បាំង​ទេ ព្រោះ​គាត់​លែង​មាន​ការ​រំពឹង​ទុក។ ភាពស្ងប់ស្ងាត់ចម្លែកក្លាយជា កម្លាំងនាំមុខជីវិត​របស់​គាត់។ គាត់បានទទួលយកគំនិតមួយនៃជីវិតរបស់អ្នកចម្បាំង - ការផ្ដាច់ខ្លួន។

វាមានភាពងាយស្រួលក្នុងការផ្លាស់ទីក្រោមភាពតានតឹងអតិបរមាជាជាងការល្អឥតខ្ចោះនៅក្រោមកាលៈទេសៈធម្មតា។

អ្នកចម្បាំងមិនដែលឡោមព័ទ្ធទេ។ ការ​ស្ថិត​ក្រោម​ការ​ឡោម​ព័ទ្ធ​មាន​ន័យ​ថា​អ្នក​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​មួយ​ចំនួន​ដែល​អាច​ត្រូវ​បាន​ឡោមព័ទ្ធ។ អ្នកចម្បាំងមិនមានអ្វីនៅក្នុងពិភពលោកទេ លើកលែងតែភាពឥតខ្ចោះរបស់គាត់ ហើយគ្មានអ្វីអាចគំរាមកំហែងភាពឥតខ្ចោះបានទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងសមរភូមិសម្រាប់ ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនអ្នកចម្បាំងត្រូវតែប្រើយុទ្ធសាស្ត្រគ្រប់មធ្យោបាយដែលមាន។

គាត់អនុវត្តការផ្តោតអារម្មណ៍ទាំងអស់របស់គាត់ក្នុងការសម្រេចថាតើត្រូវចូលសមរភូមិឬអត់ ពីព្រោះសមរភូមិនីមួយៗគឺសម្រាប់គាត់ជាសមរភូមិសម្រាប់ជីវិតរបស់គាត់។ អ្នកចម្បាំងត្រូវតែត្រៀមខ្លួន ហើយមានឆន្ទៈក្នុងការប្រយុទ្ធចុងក្រោយរបស់គាត់នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់មិនធ្វើវាដោយចៃដន្យទេ។

អ្នកចម្បាំងបង្រួមពេលវេលា សូម្បីតែពេលវេលាក៏រាប់ដែរ។ ក្នុងការប្រយុទ្ធដើម្បីជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន មួយវិនាទីគឺជាភាពអស់កល្ប ដែលអាចសម្រេចលទ្ធផលនៃសមរភូមិ។ អ្នកចម្បាំងគឺសំដៅទៅរកភាពជោគជ័យ ដូច្នេះគាត់សន្សំពេលវេលាដោយមិនខ្ជះខ្ជាយពេលតែមួយ។

អ្នកចម្បាំងម្នាក់មានការអត់ធ្មត់គ្មានកំណត់។ គាត់​មិន​ដែល​ប្រញាប់ ហើយ​មិន​ដែល​ព្រួយ​បារម្ភ។

អារម្មណ៍ សារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួន- សំខាន់បំផុតនិងខ្លាំងបំផុតនៃសត្រូវរបស់មនុស្ស។ គាត់ឈឺចាប់ និងអាក់អន់ចិត្តចំពោះទង្វើ ឬការទន្ទ្រានរបស់អ្នកជិតខាង ហើយនេះធ្វើឱ្យគាត់ទន់ខ្សោយ។ អារម្មណ៍នៃសារៈសំខាន់លើខ្លួនឯងធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍អាក់អន់ចិត្តចំពោះនរណាម្នាក់ឬអ្វីមួយពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។

គ្មាន​អ្វី​ធ្វើ​ឱ្យ​ស្មារតី​អ្នក​ចម្បាំង​រឹងប៉ឹង​ដូច​ត្រូវ​ដោះ​ស្រាយ​ឡើយ។ មនុស្សដែលមិនអាចអត់ឱនបាន។ជាមួយនឹងកម្លាំងនិងកម្លាំងពិតប្រាកដ។ នេះគឺជាបញ្ហាប្រឈមដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ មានតែនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌបែបនេះទេ ទើបអ្នកចម្បាំងទទួលបានតុល្យភាព និងភាពច្បាស់លាស់ បើគ្មានវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទប់ទល់នឹងការវាយលុករបស់មនុស្សដែលមិនអាចដឹងបាន។

ការភ័យខ្លាចគឺជាផ្នែកមួយនៃ កម្លាំងដ៏អស្ចារ្យបំផុត។នៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកចម្បាំង ដោយសារតែគាត់ធ្វើឱ្យពួកគេរៀន

ការស្លាប់គឺជារឿងដ៏អាក្រក់បំផុតដែលអាចកើតឡើងចំពោះយើង។ ប៉ុន្តែដោយសារសេចក្តីស្លាប់គឺជាជោគវាសនារបស់យើង និងជៀសមិនរួច យើងមានសេរីភាព។ អ្នក​ណា​ដែល​បាត់​បង់​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​គ្មាន​អ្វី​ត្រូវ​ខ្លាច​ឡើយ។

ថ្វីត្បិតតែសកម្មភាពរបស់អ្នកចម្បាំងមានចេតនាទុច្ចរិតក៏ដោយ វាមិនពាក់ព័ន្ធនឹងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ មនុស្សធម្មតាធ្វើតែពេលមានឱកាសទាញយកប្រយោជន៍ខ្លះសម្រាប់ខ្លួន។ អ្នក​ចម្បាំង​និយាយ​ថា ខ្លួន​មិន​ធ្វើ​ដើម្បី​ចំណេញ​ទេ តែ​ដើម្បី​ស្មារតី។

នៅ​លើ​ពិភពលោក ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃមនុស្សម្នាក់អាចផ្លាស់ប្តូរពាក្យ ឬការសម្រេចចិត្តបានយ៉ាងងាយស្រួល។ រឿងតែមួយគត់ដែលមិនអាចដកហូតបាននៅក្នុងពិភពលោកធម្មតាគឺសេចក្តីស្លាប់។ ម៉្យាងទៀតនៅក្នុងពិភពនៃ shamans មនុស្សម្នាក់អាចលុបចោលការស្លាប់ធម្មតាប៉ុន្តែមិនមែនពាក្យនៃអ្នកចម្បាំងទេ។ នៅក្នុងពិភពនៃ shamans ការសម្រេចចិត្តមិនអាចផ្លាស់ប្តូរ ឬពិចារណាឡើងវិញបានទេ។ នៅពេលដែលបានទទួលយក ពួកគេនៅតែមានសុពលភាពជារៀងរហូត។

ការលំបាកទាំងអស់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់គឺស្ថិតនៅលើការពិតដែលថាគាត់វិចារណញាណដឹងពីធនធានលាក់កំបាំងរបស់គាត់ប៉ុន្តែមិនហ៊ានប្រើវា។

អ្នកចម្បាំងមិនខកចិត្តទេ នៅពេលដែលគាត់បរាជ័យក្នុងការព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរ។ យើងទាំងអស់គ្នាឆ្លងកាត់រឿងអាស្រូវដូចគ្នា។ មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីយកឈ្នះវាគឺត្រូវបន្តធ្វើដូចអ្នកចម្បាំង។ នៅសល់នឹងមកដោយខ្លួនវាផ្ទាល់និងតាមរយៈខ្លួនវាផ្ទាល់។

វាគ្មានប្រយោជន៍ទេក្នុងការខឹង ឬខកចិត្តក្នុងខ្លួនអ្នក។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុង ករណីនេះអ្វីដែលកើតឡើងគឺថាសំនៀងរបស់អ្នកបានចូលទៅក្នុងសមរភូមិខាងក្នុងរបស់វា។ ការប្រយុទ្ធគ្នានៅក្នុងសំនៀងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់គឺជារដ្ឋដែលមិនគួរឱ្យចង់បានបំផុតដែលនឹកស្មានមិនដល់។

គោលការណ៍មួយរបស់អ្នកចម្បាំង គឺមិនត្រូវឱ្យនរណាម្នាក់ ឬអ្វីប៉ះពាល់ដល់គាត់ឡើយ ដូច្នេះហើយ អ្នកចម្បាំងអាចមើលឃើញសូម្បីតែអារក្សខ្លួនឯង ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចប្រាប់ពីគាត់បានទេ។ ការគ្រប់គ្រងរបស់អ្នកចម្បាំងត្រូវតែគ្មានកំហុស។

វាមិនមានបញ្ហាអ្វីដែលនរណាម្នាក់និយាយ ឬធ្វើនោះទេ។ ខ្លួនឯងត្រូវតែជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះ។ ការប្រយុទ្ធគឺនៅក្នុងទ្រូងនេះ នៅទីនេះ។

មានតែរឿងមួយប៉ុណ្ណោះដែលរាប់ - សកម្មភាព។ សកម្មភាពមិនមែននិយាយទេ។

ការប្រយុទ្ធកើតឡើងនៅលើផែនដីនេះ។ យើងជាមនុស្ស។ តើអ្នកណាដឹងពីអ្វីដែលកំពុងរង់ចាំយើង ហើយតើយើងអាចមានអំណាចបែបណា?

វិធីនៃអ្នកចម្បាំង

មិនធ្វើខ្លួនឯង

ដើម្បីឈានទៅដល់ការយកចិត្តទុកដាក់ទីពីរ វាចាំបាច់ក្នុងការប្រមូលផ្តុំថាមពលផ្ទាល់ខ្លួនឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់។ វាចាំបាច់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈរបស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះពិភពលោកតាមរបៀបជាក់លាក់មួយដើម្បីធ្វើតាមការណែនាំជាក់លាក់ដែលគ្រូមន្តអាគមបានប្រមូលផ្តុំគ្នាហើយហៅថា "ផ្លូវនៃអ្នកចម្បាំង" ។ ប្រសិនបើសិស្សធ្វើតាមការណែនាំទាំងនេះ អនុវត្ត មិនធ្វើខ្លួនគាត់។

ឧបមាថាមនុស្សម្នាក់គិតថាខ្លួនបាត់ខ្លួន។ វាគឺជារបស់គាត់។ ធ្វើ៖ គាត់ប្រាប់ខ្លួនឯងអំពីវាជានិច្ច គាត់ជឿជាក់លើវា។ ដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើវា។ ធ្វើ,គាត់ត្រូវតែកុហកខ្លួនឯងរយៈពេលប្រាំបីថ្ងៃ។ ជំនួសឱ្យការប្រាប់ខ្លួនឯងនូវ "ការពិត" ថាគាត់គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម រលួយដល់ស្នូល និងគំនរនៃភាពគ្មានតម្លៃ គាត់គួរតែប្រាប់ខ្លួនឯងថាគាត់ផ្ទុយពីនេះដោយដឹងក្នុងពេលតែមួយថាគាត់កំពុងកុហកថាគាត់ពិតជាអស់សង្ឃឹម។

ការកុហកនេះនឹងជួយទាក់ទាញគាត់ទៅម្នាក់ទៀត។ ធ្វើហើយបន្ទាប់មកគាត់នឹងអាចយល់បានទាំងពីរ ធ្វើមិនពិត និងមិនពិត ហើយការប្រកាន់ភ្ជាប់ណាមួយ គឺជាការខ្ជះខ្ជាយពេលវេលា ព្រោះមានតែមួយ រឿងពិតនៅក្នុងមនុស្ស វាគឺជាសត្វដែលនឹងស្លាប់។ ការ​ឈាន​ដល់​វត្ថុ​នេះ​គឺ​ឈាន​ដល់​សភាព​ដែល​លែង​មាន​ទៀត​ហើយ។ ធ្វើខ្លួនគាត់។

មានតែដោះលែងពីចាស់ ធ្វើ,បុរស​ម្នាក់​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្លួន​ឯង​រឹង​មាំ​ដោយ​ការ​ដឹក​នាំ​ជីវិត​ដែល​គ្មាន​កំហុស។ ហើយសម្រាប់រឿងនេះគាត់ត្រូវតែកម្ចាត់ទម្លាប់ចាស់ធ្វើសកម្មភាពធ្វើឱ្យខ្លួនឯងរឹងមាំផ្ទុយពីចំណេះដឹងរបស់គាត់ថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯងនេះមិនមែនជាការធ្វើខ្លួនឯងទេ។

ភាពឥតខ្ចោះ

ការដើរលើផ្លូវនៃអ្នកចម្បាំង អ្នកគួរចងចាំថា រឿងសំខាន់សម្រាប់អ្នកចម្បាំងគឺភាពគ្មានកំហុស។

កង្វល់មួយរបស់អ្នកចម្បាំងគឺការបញ្ចេញថាមពលដើម្បីប្រើវាដើម្បីប្រឈមមុខនឹងអ្នកដែលមិនស្គាល់។ ភាពល្អឥតខ្ចោះជួយអនុវត្តការចែកចាយថាមពលឡើងវិញ។

បើនិយាយក្នុងន័យធៀប ពិភពនៃមនុស្សកើនឡើង និងធ្លាក់ចុះ ហើយមនុស្សកើនឡើង និងធ្លាក់ចុះជាមួយនឹងពិភពលោករបស់ពួកគេ។ សិល្បៈនៃការធ្វើជាអ្នកចម្បាំង គឺត្រូវនៅក្រៅអ្វីៗទាំងអស់ ហើយមើលមិនឃើញ ដើម្បីកុំឱ្យខ្ជះខ្ជាយថាមពលរបស់អ្នកលើរឿងតូចតាច។

ភាពល្អឥតខ្ចោះគឺ ការប្រើប្រាស់ត្រឹមត្រូវ។ថាមពល។

ភាពឥតខ្ចោះមិនមែនជាសីលធម៌ទេ វាគឺជា ការប្រើប្រាស់ល្អបំផុតកម្រិតថាមពលរបស់យើង វាជាការខ្វះសារៈសំខាន់លើខ្លួនឯង។

ភាពគ្មានកំហុសមានន័យថាធ្វើឱ្យអស់ពីសមត្ថភាពក្នុងគ្រប់កិច្ចការដែលអ្នកពាក់ព័ន្ធ។ លើសពីនេះទៅទៀត អ្នកត្រូវតែរុញខ្លួនអ្នកឱ្យហួសពីព្រំដែនរបស់អ្នកគ្រប់ពេលវេលា។

ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះមានន័យថាយល់ពីអ្វីដែលអ្នកចង់បានក្នុងជីវិត ហើយរក្សាការតាំងចិត្តរបស់អ្នកដើម្បីសម្រេចវា។ ហើយបន្ទាប់មកធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងអំណាចរបស់អ្នក និងសូម្បីតែច្រើនទៀតដើម្បីសម្រេចបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នក។

ជំនឿរបស់បុរសលេងប៉ាហីគឺថាជីវិតដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងខ្លួនវាជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានអារម្មណ៍នៃភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃការគិតហើយនេះនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរការយល់ឃើញរបស់អ្នកចម្បាំងអំពីពិភពលោកនិងសមត្ថភាពក្នុងការយល់ឃើញដែលមិនស្គាល់។ ជាងនេះទៅទៀត គ្រូមន្តអាគមបានសន្និដ្ឋានថា មនុស្សល្អឥតខ្ចោះមិនត្រូវការនរណាម្នាក់ដើម្បីដឹកនាំពួកគេនៅក្នុងការបង្រៀននោះទេ។ ពួកគេអាចសន្សំថាមពល ធ្វើអ្វីដែលអាបធ្មប់ធ្វើដោយខ្លួនឯង។ អ្វី​ដែល​អ្នក​ចម្បាំង​ត្រូវ​ការ​គឺ​ភាព​ឥត​ខ្ចោះ ថាមពល កម្លាំង ហើយ​វា​ចាប់​ផ្តើម​ដោយ​សកម្មភាព​មួយ ដែល​ត្រូវ​តែ​ច្បាស់លាស់ ចេតនា និង​ថេរ។ ប្រសិនបើសកម្មភាពនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតយូរល្មម មនុស្សម្នាក់ទទួលបានអារម្មណ៍នៃចេតនាដែលមិនអាចកែប្រែបាន ដែលអាចអនុវត្តបានចំពោះអ្វីៗទាំងអស់។ កាល​ណា​សម្រេច​បាន​ផ្លូវ​ច្បាស់​លាស់។

ចេតនាឥតឈប់ឈរ

ចេតនា​ដែល​គ្មាន​ការ​បង្ខិត​បង្ខំ គឺ​ជា​ការ​ស្វែង​រក​គោល​ដៅ​ច្បាស់​លាស់ មិន​ត្រូវ​បាន​រំលោភ​បំពាន​ដោយ​ផល​ប្រយោជន៍ ឬ​ចំណង់​ដែល​មាន​ជម្លោះ​ឡើយ។

ប្រសិនបើអ្នកចម្បាំងកំណត់គោលដៅសម្រាប់ខ្លួនគាត់ គាត់ធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីសម្រេចវា ហើយសម្រាប់រឿងនេះគាត់ប្រើចេតនាឥតឈប់ឈរ។ ប៉ុន្តែដើម្បីអភិវឌ្ឍចេតនាដែលមិនអាចបត់បែនបានទាក់ទងនឹងអ្វីមួយ អ្នកចម្បាំងត្រូវតែបោះបង់អ្វីៗទាំងអស់ដែលហួសហេតុ ហើយដឹងពីអ្វីដែលគាត់ចង់សម្រេច។

ផ្លូវនៃបេះដូង

ទោះអ្នកចម្បាំងធ្វើអ្វីក៏ដោយ គាត់តែងតែជ្រើសរើសផ្លូវមួយ ហើយសម្រេចចិត្តដើរលើវា លុះត្រាណាផ្លូវនេះសម្រាប់គាត់ជាផ្លូវនៃបេះដូង។

មានផ្លូវរាប់លាន ដូច្នេះអ្នកគួរចងចាំជានិច្ចថាផ្លូវមួយគ្រាន់តែជាផ្លូវប៉ុណ្ណោះ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថានេះមិនមែនជាផ្លូវរបស់គាត់ នោះគាត់មិនគួរស្ថិតនៅលើវាក្រោមកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ដើម្បី​ឱ្យ​មាន​ភាព​ច្បាស់​លាស់​បែប​នេះ មនុស្ស​ម្នាក់​ត្រូវ​មាន​ចិត្ត​ម៉ឺងម៉ាត់។

វាគ្មានប្រយោជន៍ទេក្នុងការចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់អ្នកលើផ្លូវតែមួយ ជាពិសេសប្រសិនបើផ្លូវនេះគ្មានបេះដូង។ ផ្លូវណាក៏ដោយ គ្មានការចាប់ផ្តើម គ្មានទីបញ្ចប់ គ្មានគោលដៅ លើកលែងតែចំណុចដែលអ្នកឈរ។ ដូច្នេះហើយ បើផ្លូវមានចិត្ត ផ្លូវនេះល្អហើយ បើមិនយល់ ផ្លូវនេះក៏គ្មានន័យដែរ៖ ផ្លូវទាំងពីរនាំទៅរកទីណាក៏ដោយ ផ្លូវមួយមានចិត្តហើយ ផ្លូវមួយទៀតមិនមាន។ មួយធ្វើឱ្យការធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់វារីករាយ និងរីករាយ ហើយដរាបណាអ្នកដើរតាមវា អ្នកនិងវាគឺតែមួយ។ មធ្យោបាយផ្សេងទៀតធ្វើឱ្យអ្នកដាក់បណ្តាសាជីវិតរបស់អ្នក។ ផ្លូវមួយធ្វើឱ្យអ្នករឹងមាំ ផ្លូវមួយទៀតធ្វើឱ្យអ្នកចុះខ្សោយ។

អ្នកចម្បាំងធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ជ្រើសរើសផ្លូវមួយ សាកល្បងច្រើនដងតាមដែលខ្លួនឃើញសម ហើយសួរខ្លួនឯង ហើយមានតែខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះថាតើផ្លូវនេះមានចិត្តឬអត់។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដឹងថាខ្លួនបានជ្រើសរើសផ្លូវដែលគ្មានបេះដូង ផ្លូវនេះបានត្រៀមរួចជាស្រេចដើម្បីសម្លាប់គាត់។ នៅពេលនេះមានមនុស្សតិចតួចណាស់ដែលអាចបំបែកការផ្តោតអារម្មណ៍របស់ពួកគេ ហើយចាកចេញពីផ្លូវនេះ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវតែចងចាំថាការសម្រេចចិត្តដើម្បីបន្តនៅលើផ្លូវឬចាកចេញត្រូវតែគ្មានការភ័យខ្លាចនិងមហិច្ឆតា: ការភ័យខ្លាចធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ងងឹតភ្នែកហើយតាមរបៀបដូចគ្នាមហិច្ឆិតាមិនផ្តល់ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្វីៗឡើយ។ ទាំង​ពីរ​ធ្វើ​ឱ្យ​មនុស្ស​តោង​ជាប់​នឹង​ផ្លូវ​មួយ បំភ្លេច​ចោល​ផ្លូវ​ដទៃ​ទាំង​អស់។ ដូច្នេះហើយ មានតែការរួចផុតពីការភ័យខ្លាច និងមហិច្ឆតាប៉ុណ្ណោះ ទើបអ្នកអាចធ្វើការសម្រេចចិត្តបានត្រឹមត្រូវ។

ខែលអ្នកចម្បាំង

អ្នកចម្បាំងជ្រើសរើសវត្ថុដែលបង្កើតពិភពលោករបស់គាត់ដោយចេតនា។ សម្រាប់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ គាត់ជ្រើសរើសផ្លូវដែលមានបេះដូង។ វា​គឺ​ជា​ជម្រើស​នៃ​ផ្លូវ​ដែល​មាន​បេះដូង​ដែល​សម្គាល់​អ្នក​ចម្បាំង​ពី​បុរស​មធ្យម។

អ្នកចម្បាំងដោយចេតនាជ្រើសរើសតែផ្លូវដែលមានបេះដូង ត្បិតអ្វីៗដែលគាត់ជ្រើសរើសគឺជាខែលការពារគាត់ពីការវាយប្រហារនៃអំណាចដែលគាត់កំពុងរៀន។

មនុស្សសាមញ្ញ ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយកម្លាំងដែលមិនអាចពន្យល់បានទាំងនេះ គឺមិនអាចចូលទៅដល់ពួកគេបានទេ ដោយសារគាត់មានខែលការពារគាត់៖ មនុស្សធ្វើអ្វីដែលមនុស្សធ្វើ។ ទាំងនេះគឺជាខែលរបស់ពួកគេ។ អ្វី​ដែល​មនុស្ស​ធ្វើ​បាន​ស្រូប​យក​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​របស់​ពួកគេ​ទាំង​អស់ ហើយ​ដូច្នេះ​បង្កើត​ការ​ពិពណ៌នា​អំពី​ពិភពលោក​ដែល​កម្លាំង​ដ៏​មាន​ឥទ្ធិពល​ដែល​មិន​អាច​ពន្យល់​បាន​ទាំង​នេះ​គ្មាន​កន្លែង។ ម៉្យាងវិញទៀត អ្នកចម្បាំងបង្ហាញចេតនាបង្ហាញខ្លួនឯងចំពោះឥទ្ធិពលនៃកងកម្លាំងទាំងនេះ ហើយលែងមានការការពារពីមនុស្សធម្មតាទៀតហើយ។ ជាលទ្ធផល នៅពេលណាដែលអ្នកចម្បាំងជួបជាមួយនឹងកម្លាំងដែលមិនអាចពន្យល់បាន និងមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននោះ lumen របស់គាត់ដែលមានទីតាំងនៅលើសរសៃភ្លឺនៅក្នុងតំបន់ផ្ចិតនឹងបើកធ្វើឱ្យគាត់កាន់តែអាចស្លាប់បាន។ នៅពេលវាបើកវាចាំបាច់ នឹងបានត្រៀមរួចរាល់ដើម្បីបំពេញវា។ ប៉ុន្តែឆន្ទៈបំពេញចន្លោះនេះសម្រាប់តែបុរសលេងប៉ាហី ចាប់តាំងពីពួកគេអភិវឌ្ឍឆន្ទៈរបស់ពួកគេដោយចេតនា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ជាអ្នកចម្បាំង ដោយគ្មានវេទមន្ត នោះមានន័យថា ដោយមិនបានអភិវឌ្ឍឆន្ទៈរបស់ខ្លួនឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ នោះចាប់ពីពេលណាមួយមក មានពេលមួយសម្រាប់គាត់ ដែលគាត់មិនអាចប្រើខែលនៃសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃឱ្យមានប្រសិទ្ធភាពបានទៀតទេ។ ជាមនុស្សធម្មតា.. ខែលចាស់លែងទុកចិត្តសម្រាប់គាត់ទៀតហើយ ដោយសារគាត់ចាប់ផ្តើមដឹងពីភាពគ្មានន័យនៃទម្លាប់ដែលមនុស្សធ្វើ។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលអ្នកចម្បាំងតាំងពីដើមដំបូងដោយចេតនាជ្រើសរើសផ្នែកនៃពិភពលោករបស់គាត់ដោយចេតនាជុំវិញខ្លួនគាត់ជាមួយនឹងផ្លូវដែលមានបេះដូងជាខែល។ មានតែផ្លូវដែលមានបេះដូងទេដែលអាចផ្តល់ការការពារដ៏មានប្រសិទ្ធភាពសម្រាប់អ្នកចម្បាំង៖ ចូល ស្ថានភាពសំខាន់ប្រឈមមុខនឹងកងកម្លាំងទាំងនោះដែលត្រូវបានជួបប្រទះនៅក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់ទីពីរ មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីទប់ទល់ការវាយប្រហាររបស់ពួកគេគឺត្រូវត្រលប់ទៅកន្លែងនៃការយកចិត្តទុកដាក់ដំបូងវិញ ហើយសម្រាប់រឿងនេះ អ្នកចម្បាំងត្រូវតែបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ចំពោះរឿងដែលនាំឱ្យគាត់មានសេចក្តីអំណរ និងការពេញចិត្តពិតប្រាកដ។

យុទ្ធសាស្ត្រអ្នកចម្បាំង។ បញ្ជីយុទ្ធសាស្ត្រ

ក្នុងការឆ្លងកាត់ផ្លូវនៃជីវិត អ្នកចម្បាំងតែងតែប្រើយុទ្ធសាស្ត្រដើម្បីសម្រេចគោលដៅរបស់ខ្លួន។

វាចាំបាច់ក្នុងការពិនិត្យមើលសកម្មភាពរបស់អ្នកជាមួយនឹងគោលដៅហើយកែតម្រូវទាំងសកម្មភាពនិងគោលដៅខ្លួនឯង: ពិភពលោកកំពុងផ្លាស់ប្តូរជានិច្ចហើយដូច្នេះអ្នកចម្បាំងកំពុងពិនិត្យមើលឡើងវិញនិងកែតម្រូវយុទ្ធសាស្រ្តរបស់គាត់។

នៅក្នុងបញ្ជីយុទ្ធសាស្ត្រ អ្នកចម្បាំងរួមបញ្ចូលរចនាសម្ព័ន្ធអាកប្បកិរិយាទាំងអស់ដែលមិនសំខាន់ពីទស្សនៈនៃការរស់រានមានជីវិត និងសុខុមាលភាព ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាមានវត្តមាននៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ បន្ទាប់មកគាត់សម្រេចចិត្តថាតើធាតុណាមួយនៅក្នុងបញ្ជីនេះអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដើម្បីកាត់បន្ថយការចំណាយថាមពលរបស់គាត់ ហើយដូច្នេះបង្កើនថាមពលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

នៅក្នុងបញ្ជីយុទ្ធសាស្ត្ររបស់អ្នកចម្បាំង សារៈសំខាន់លើខ្លួនឯងលេចឡើងជាកត្តាដែលនាំទៅឆ្ងាយ ចំនួនធំបំផុតថាមពល។

ដើម្បីបង្កើតបញ្ជីយុទ្ធសាស្ត្រ អ្នកចម្បាំងត្រូវតែគិតឡើងវិញទាំងស្រុងអំពីជីវិតរបស់គាត់ ហើយស្វែងយល់ថាតើគាត់កំពុងធ្វើអ្វីដើម្បីអ្វី។ ក្នុងការធ្វើដូច្នេះ អ្នកចម្បាំងរកឃើញនូវអ្វីដែលជា និងមិនមែនជាផ្លូវនៃបេះដូងសម្រាប់គាត់ ហើយបង្កើតយុទ្ធសាស្រ្តមួយតាមដែលគាត់ត្រូវតែប្តូរទិសដៅជីវិតរបស់គាត់ ដើម្បីធ្វើតាមការរំពឹងទុករបស់គាត់នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។

ខ្លឹមសារនៃមាគ៌ានៃអ្នកចម្បាំង ស្ថិតនៅយ៉ាងជាក់លាក់នៅក្នុងវិធីសាស្រ្តជាក់លាក់មួយចំពោះជម្រើសស្របគ្នានៃផ្លូវនៃអាកប្បកិរិយាទាក់ទងនឹងស្ថានភាពជីវិតដែលអ្នកចម្បាំងប្រឈមមុខនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។ អ្វីដែលអ្នកចម្បាំងជ្រើសរើសគឺតែងតែសមហេតុផលជាងអ្វីដែលយើងត្រូវបានបង្រៀននៅក្នុងពិភពលោកនេះដោយឪពុកម្តាយ លោកគ្រូ អ្នកគ្រូ មិត្តចាស់។ ជម្រើសនៃអ្នកចម្បាំងគឺមានបំណងកែតម្រូវផ្លូវជីវិតរបស់មនុស្សផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះជីវិតខ្លួនឯង។

មានអាកប្បកិរិយាសំខាន់ពីរចំពោះជីវិត។ ទីមួយគឺត្រូវចុះចូលជាមួយនាង ទាំងដោយការសម្របខ្លួនទៅនឹងការទាមទាររបស់នាង ឬដោយការតស៊ូជាមួយពួកគេ។ ទីពីរគឺការបង្កើត ស្ថានភាពជីវិតយោង​ទៅ​តាម ផែនការផ្ទាល់ខ្លួន. មនុស្សម្នាក់អាចបង្កើតស្ថានភាពជីវិតស្របតាមអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។

និយាយអំពីការបង្កើតស្ថានភាពជីវិត អ្នកលេងប៉ាហីមានន័យថាការសម្រេចបាននូវសកម្មភាពរបស់មនុស្ស និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់ពួកគេពិតប្រាកដ ដែលបង្កប់នូវសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ នៅក្នុងវគ្គនៃការយល់ដឹង យើងអាចទទួលបានថាមពលគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរៀបចំលទ្ធផលនៃរាល់ជម្រើសដែលយើងធ្វើ និងដំណើរជីវិតទាំងមូលរបស់យើង។

ដូចពួកអាបធ្មប់និយាយ អ្នកចម្បាំងត្រូវតែតាមប្រមាញ់ខ្លួនជានិច្ច។ ជាការពិត ដើម្បីពិចារណាឡើងវិញអំពីជីវិតរបស់អ្នក វាពិតជាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការត្រួតពិនិត្យសកម្មភាពរបស់អ្នកជានិច្ច តាមដានខ្លួនអ្នក ដើម្បីដឹងច្បាស់អំពីអ្វីដែលអ្នកកំពុងធ្វើ និងមូលហេតុ។

ភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃការគិត

ដើម្បី​រៀន​ពី​របៀប​ផ្លាស់​ប្តូរ​ស្មារតី​របស់​ខ្លួន​ឯង ដើម្បី​ឱ្យ​ជីវិត​របស់​ខ្លួន​កាន់​តែ​មាន​ប្រសិទ្ធភាព អ្នក​ចម្បាំង​ត្រូវ​អភិវឌ្ឍ​ខ្លួន​ឯង។ ថាមពលពិសេស- អារម្មណ៍នៃភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃការគិត; វាគឺជាទំនោរធម្មជាតិ និងជ្រៅក្នុងការស្វែងយល់ និងស្វែងយល់។

ការមានចិត្តស្ងប់ មានន័យថា៖ តែងតែគិតគូរដល់អ្វីៗដែលពាក់ព័ន្ធ តែងតែពិចារណាលទ្ធភាពទាំងអស់មុននឹងធ្វើការជ្រើសរើស។ វា​មាន​ន័យ​ថា​ពិនិត្យ​មើល​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​អ្នក​ធ្វើ​ដោយ​ឥត​ឈប់ឈរ​ដោយ​ការ​ស្វែង​រក វិធី​ដែល​ល្អ​បំផុត; ប៉ុន្តែសំខាន់បំផុតគឺត្រូវរក្សាការគ្រប់គ្រងថេរក្នុងស្ថានភាពណាមួយ។

បុគ្គល​ដែល​មាន​ការ​យល់​ឃើញ​អំពី​អ្វី​ៗ​អាច​រក​ឃើញ វិធីថ្មី។ល្អបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀត ពីព្រោះនៅពេលធ្វើការជ្រើសរើស គាត់សម្លឹងមើលគ្រប់ជម្រើស ហើយមិនប្រកាន់ភ្ជាប់នឹងផ្លូវដែលត្រូវវាយចាស់នោះទេ។ ដូច្នេះ វានឹងជាការត្រឹមត្រូវក្នុងការនិយាយថា អារម្មណ៍នៃភាពស្ងប់ស្ងាត់ តុល្យភាពគឺជាមូលដ្ឋាននៃមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការ stalking ពីព្រោះអារម្មណ៍នេះគឺពិតជាអ្វីដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកអនុវត្តការផ្លាស់ទីលំនៅដោយរលូន ការចុះសម្រុងគ្នានៃការយល់ដឹង។

ការគ្រប់គ្រង និងវិន័យ

វិន័យគឺជាការអនុវត្តប្រកបដោយមនសិការនៃសកម្មភាពដែលមានបំណងអនុវត្តយុទ្ធសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ។ ការប្រព្រឹត្តប្រកបដោយវិន័យ មានន័យថា ធ្វើអ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើស្របតាមយុទ្ធសាស្ត្ររបស់អ្នក នៅពេលដែលដំណើរនៃព្រឹត្តិការណ៍ហាក់ដូចជាបង្ខំអ្នកឱ្យបោះបង់អ្វីៗទាំងអស់ ហើយលះបង់ចោលនូវភាពព្រងើយកន្តើយ ឬគ្រាន់តែបណ្ដោយខ្លួនដោយភាពរីករាយ បំភ្លេចអ្វីៗផ្សេងទៀត ហើយបាត់បង់ការគិតដ៏ឈ្លាសវៃបែបនេះ។

ការកែតម្រូវស្មារតីរបស់អ្នកក្នុងស្ថានភាពបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាការគ្រប់គ្រង។ ការគ្រប់គ្រងគឺរក្សាផ្នែកមួយនៃការយកចិត្តទុកដាក់លើការយកចិត្តទុកដាក់ខ្លួនឯង ពោលគឺការសង្កេត សកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួននិងស្ថានភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនសិការ ការកែតម្រូវមនសិការរបស់ពួកគេស្របតាមតម្រូវការនៃយុទ្ធសាស្ត្រ។

វិន័យមិនអាចគ្រប់គ្រងបានទេ ពីព្រោះសកម្មភាពដឹងខ្លួនបង្កប់នូវការគ្រប់គ្រង។

បុគ្គលដែលមានការគ្រប់គ្រង និងវិន័យអាចដោះស្រាយបញ្ហាដែលជីវិតបានកំណត់នៅចំពោះមុខគាត់យ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព។ មនុស្សបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាអ្នកចម្បាំង។ និយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ដរាបណាបុគ្គលមិនទាន់ចេះគ្រប់គ្រង និងប្រៀនប្រដៅ នៅតែជាសិស្ស។ ដោយបានស្ទាត់ជំនាញពួកគេ គាត់បានក្លាយទៅជាអ្នកចម្បាំង។

ការបន្ទាបខ្លួន និងការផ្ដាច់ខ្លួន។ អារម្មណ៍អ្នកចម្បាំង

ការផ្តាច់ខ្លួន ហៅថា ការគ្រប់គ្រងនៃសេចក្តីប្រាថ្នា។ អ្នកចម្បាំងតែងតែគ្រប់គ្រងលើសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នារបស់គាត់ គាត់តែងតែឃ្លាតឆ្ងាយ។

អ្វីដែលធ្វើឱ្យយើងមិនសប្បាយចិត្តគឺបំណងប្រាថ្នា។ ប៉ុន្តែ​ប្រសិនបើ​យើង​រៀន​កាត់​បន្ថយ​ចំណង់​របស់​យើង​ដល់​សូន្យ នោះ​អ្វី​ដែល​តូច​បំផុត​ដែល​យើង​ទទួល​បាន​នឹង​មាន អំណោយពិត. សម្រាប់អ្នកចម្បាំង សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាគ្រាន់តែជាការគិតប៉ុណ្ណោះ។ ម្យ៉ាង​ទៀត សេចក្តី​ប្រាថ្នា​មាន​ចំពោះ​អ្នក​ចម្បាំង​រហូត​ដល់​ពេល​ដែល​គាត់​ផ្តោត​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​លើ​រឿង​ទាំង​នេះ គិត​អំពី​រឿង​ទាំង​នោះ។ អ្នកចម្បាំងចាត់ទុកសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាទាំងអស់ថាជាគំនិត ហើយហេតុដូច្នេះហើយ ទើបអាចកម្ចាត់ ឬបោះបង់វាចោលទាំងស្រុង។

មនុស្សធម្មតាអាចអាក់អន់ចិត្ត និងតូចចិត្តចំពោះអ្វីដែលកើតឡើងចំពោះគាត់ក្នុងជីវិត ហើយគាត់អាចត្អូញត្អែរពីជីវិតរបស់គាត់ ដោយមានអារម្មណ៍ថាអ្វីៗនៅជុំវិញគាត់ធ្វើឱ្យគាត់រាំតាមបទភ្លេងរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ មនុស្សសាមញ្ញម្នាក់មិនគិតសូម្បីតែអំពីលទ្ធភាពនៃការគ្រប់គ្រងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់និងរបស់គាត់។ ស្ថានភាពអារម្មណ៍. ព្រះអង្គ​យាង​ទៅ​ដោយ​ទឹក​ហូរ​ចេញ​ទៅ​ដោយ​តណ្ហា និង​សេចក្តី​ប៉ង​ប្រាថ្នា ដូច​ជា​ស្លឹក​ឈើ​ដែល​ប្រទាន​ឲ្យ​តាម​ឆន្ទៈ​នៃ​ខ្យល់។ មិនមានអំណាចនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់ទេ។ មេទ័ព​គិត​ហើយ​ប្រព្រឹត្តៈ ដក​ថយ លះបង់​ខ្លួន​ចេញ​ពី​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ទាំង​ឡាយ ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​កម្ម​ដែល​មាន​បំណង​សម្រេច។ ខណៈពេលដែលអ្នកចម្បាំងកំពុងធ្វើសកម្មភាព អារម្មណ៍ត្រឹមត្រូវ។គ្មាន​នរណា​អាច​បង្ខំ​គាត់​ឱ្យ​ប្រព្រឹត្ត​ផ្ទុយ​នឹង​ខ្លួន​គាត់ ឬ​ប្រឆាំង​នឹង​អ្វី​ដែល​គាត់​យល់​ឃើញ​ថា​សម​នោះ​ទេ។

លើលោកនេះគ្មានកម្លាំងបែបនេះទេ ដែលវានឹងគ្មានអារម្មណ៍។ ហើយអារម្មណ៍ណាមួយគឺជាផ្លូវ។ ដូច្នេះហើយ ការគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍របស់អ្នកគឺសំខាន់ណាស់។ អារម្មណ៍របស់អ្នកចម្បាំងតែងតែរួមបញ្ចូលគ្នានូវការគ្រប់គ្រង និងការផ្ដាច់ខ្លួន។ ដោយសារការផ្ដាច់ខ្លួនគឺជាប្រភេទនៃការគ្រប់គ្រង វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលអ្នកចម្បាំងតែងតែស្ថិតក្នុងស្ថានភាពនៃការគ្រប់គ្រង ហើយក្នុងពេលតែមួយគាត់ត្រូវបានផ្ដាច់។

វាតែងតែងាយស្រួលក្នុងការធ្វើសកម្មភាពក្នុងអារម្មណ៍បែបនេះ។ វានាំអ្នកឆ្លងកាត់រឿងអាស្រូវទាំងអស់ ហើយទុកឱ្យអ្នកបន្សុទ្ធ។ អារម្មណ៍​របស់​អ្នក​ចម្បាំង​ត្រូវ​បាន​ទាមទារ​សម្រាប់​ទង្វើ​របស់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ។ បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ អ្នក​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​មាន​ការ​រំខាន​និង​ច្របូកច្របល់។ អ្នកចម្បាំងតែងតែគ្រប់គ្រងទាំងស្រុង ហើយមិនដែលបណ្ដោយតាមបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ទេ គាត់មិនអនុញ្ញាតឱ្យកម្លាំងនៃជីវិតចាប់យកគាត់ទេ។

អ្នកចម្បាំងដឹងថាការយកចិត្តទុកដាក់អាចគ្រប់គ្រងបាន។ ហើយគាត់ប្រើចំណេះដឹងនេះ!

ប្រសិនបើអ្នកចម្បាំងចង់បានអ្វីដែលគាត់មិនអាចសម្រេចបានឬចូល ពេលនេះគាត់គ្រាន់តែប្តូរការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ទៅអ្វីផ្សេងទៀតដែលនាំឱ្យគាត់មានសន្តិភាពនិងភាពរីករាយ: គាត់ឈប់ចង់បាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើអ្នកចម្បាំងដឹងថាបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់អាចធ្វើទៅបាន គាត់បង្កើតយុទ្ធសាស្ត្រដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ និងសកម្មភាពរបស់គាត់។ ប្រសិនបើគាត់មិនអាចធ្វើអ្វីបាននៅពេលនេះ ប៉ុន្តែដឹងថាគាត់អាចសម្រេចគោលដៅរបស់គាត់នៅពេលក្រោយ គាត់គ្រាន់តែរង់ចាំ៖ គាត់ប្រើការអត់ធ្មត់របស់គាត់ដើម្បីទប់ទល់នឹងកម្លាំងនៃជីវិតរបស់គាត់។ អ្នកចម្បាំងដឹងពីអ្វីដែលគាត់កំពុងរង់ចាំ ហើយគាត់ដឹងពីអ្វីដែលគាត់កំពុងរង់ចាំ។ ហើយខណៈពេលដែលគាត់រង់ចាំគាត់មិនចង់បានអ្វីទាំងអស់ ដូច្នេះអ្វីដែលគាត់ទទួលបានគឺលើសពីអ្វីដែលគាត់អាចទទួលយកបាន។ ការស្រេកឃ្លាន ឬរងទុក្ខពីការឈឺចាប់ មានន័យថា បុគ្គលបានលះបង់ហើយ លែងជាអ្នកចម្បាំង អំណាចនៃសេចក្តីស្រេកឃ្លាន និងការឈឺចាប់បំផ្លាញខ្លួន។

ដើម្បីសម្រេចបានការផ្ដាច់ខ្លួន អ្នកចម្បាំងត្រូវតែគិតអំពីការស្លាប់របស់គាត់។ មាន​តែ​ការ​គិត​អំពី​សេចក្ដី​ស្លាប់​ដែល​ជិត​កើត​ឡើង​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​ឃ្លាត​ចេញ​ពី​គ្នា ដូច្នេះ​មិន​អាច​បណ្ដោយ​ខ្លួន​ទៅ​តាម​អ្វី​បាន​ឡើយ។ គាត់ដឹងថាការស្លាប់គឺបន្ទាប់ពីគាត់ហើយនឹងមិនផ្តល់ឱ្យគាត់នូវពេលវេលាដើម្បីភ្ជាប់ជាមួយអ្វីទាំងអស់ដូច្នេះគាត់ជួបប្រទះអ្វីគ្រប់យ៉ាងនិងមនុស្សគ្រប់គ្នាដោយគ្មានការលោភលន់។

ជាការពិតណាស់វាតែងតែអាចកើតឡើងដែលសមត្ថភាពរបស់មនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវបានកំណត់ដោយកាលៈទេសៈខាងក្រៅហើយវានឹងមានការលំបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់គាត់ក្នុងការសម្រេចបាននូវការពេញចិត្ត។

ការបន្ទាបខ្លួនគឺជាការទទួលយកជោគវាសនារបស់មនុស្សម្នាក់ដូចដែលវាគឺជា; វាជាការប្រើការយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងវិធីមួយ ដែលម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នកចាំថា ចំណង់របស់អ្នកមិនអាចសម្រេចបាន ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត កុំផ្តោតអារម្មណ៍លើរឿងនេះ កុំបណ្ដោយខ្លួននៅក្នុងភាពសោកសៅ និងអាណិតខ្លួនឯង។

អ្នក​ចម្បាំង​តែង​តែ​ឃោរឃៅ​ព្រោះ​អាណិត​ឥត​ប្រយោជន៍។ អារម្មណ៍នេះមិននៅជាមួយកម្លាំងទេ។ ការអាណិត (សម្រាប់ខ្លួនអ្នកឬសម្រាប់នរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត) ត្រូវការពេលវេលានិងថាមពលដែលអាចប្រើដើម្បីផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនៃជីវិតរបស់អ្នកឬអ្នកដទៃ។ គ្មានចំណុចណាក្នុងការត្អូញត្អែរ ឬសោកសៅនោះទេ ផ្ទុយទៅវិញ អ្នកគួរតែធ្វើសកម្មភាព។

អ្នកចម្បាំងសម្លឹងមើលអ្វីៗដោយសុវតិ្ថភាព ដូច្នេះហើយដឹងថាគាត់អាចផ្លាស់ប្តូរអ្វីនៅក្នុងជោគវាសនារបស់គាត់ និងអ្វីដែលមិនមែន។ ជាមួយនឹងចំណេះដឹងនេះ គាត់តែងតែព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរអ្វីដែលគាត់អាចផ្លាស់ប្តូរបាន ប្រសិនបើបេះដូងរបស់គាត់ប្រាប់គាត់ឱ្យធ្វើទង្វើបែបនេះ។

នៅពេលដែលអ្នកចម្បាំងសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ខ្លួន នៅពេលដែលអ្នកចម្បាំងជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍រីករាយ និងការពេញចិត្ត ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី គាត់នៅតែនៅដាច់ពីគេ៖ អ្នកចម្បាំងមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ទាំងស្រុងលើអ្វីទាំងអស់ បាត់បង់ការគ្រប់គ្រង។ អ្នក​ចម្បាំង​មិន​ដែល​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​អារម្មណ៍​របស់​គាត់​ចូល​មក​ក្នុង​ការ​គ្រប់​គ្រង​ឡើយ - មិន​ថា​វា​ជា​អារម្មណ៍​សោកសៅ ឬ​អារម្មណ៍​រីករាយ​នោះ​ទេ។ គាត់រក្សាការគ្រប់គ្រងក្នុងស្ថានភាពណាមួយ។

ដូច្នេះមូលដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចម្បាំងគឺការគ្រប់គ្រងការផ្ដាច់ខ្លួននិងខាងលើទាំងអស់ - ភាពរាបទាប។ ដើម្បីទទួលយកជោគវាសនារបស់មនុស្សម្នាក់ដោយបន្ទាបខ្លួនទាំងស្រុង មិនមែនជាហេតុផលសម្រាប់ការសោកស្ដាយនោះទេ ប៉ុន្តែជាការប្រឈមមុខនឹងជីវិត - នេះគឺជារឿងដំបូងដែលអ្នកចម្បាំងត្រូវធ្វើនៅលើផ្លូវទៅកាន់ភាពឥតខ្ចោះ។ មាន​តែ​ការ​ទទួល​យក​ជោគ​វាសនា​របស់​គាត់​ប៉ុណ្ណោះ ទើប​គាត់​អាច​ឈាន​ទៅ​មុខ​បន្ថែម​ទៀត​ក្នុង​ការ​បង្រៀន។ ការទប់ទល់នឹងអ្វីដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន គឺជាផ្លូវទៅកាន់កន្លែងណា។

ប៉ុន្តែដើម្បីទទួលយកជោគវាសនារបស់ខ្លួន មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែគិតគូរពីជីវិតរបស់គាត់ និងខ្លួនគាត់ជាមុនសិន គាត់ត្រូវតែគិតឡើងវិញអំពីជីវិតរបស់គាត់ ហើយបន្ទាប់ពីនោះគាត់ត្រូវតែដឹងថាផ្លូវណាក្នុងជីវិតគឺជាផ្លូវនៃបេះដូងសម្រាប់គាត់។ ហើយ​គ្រាន់តែ​ធ្វើ​បែប​នេះ គាត់​នឹង​អាច​ដឹង​ជោគវាសនា​របស់គាត់​បាន​ពេញលេញ ហើយ​ទទួលយក​វា​តាំងពី​ដើម​ដល់​ចប់​។

វាចាំបាច់ក្នុងការយល់ពីអ្វីដែលវាមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីដឹងទាល់តែសោះនិងអ្វីដែលមិនអាចសម្រេចបាននាពេលអនាគតដ៏ខ្លី។ ហើយទាក់ទងនឹងរឿងទាំងនេះ អ្នកចម្បាំងត្រូវតែទទួលយកជោគវាសនារបស់គាត់ដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់ពេញលេញ និងភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃស្មារតី និងដោយបន្ទាបខ្លួនដាច់ខាត។ មិន​បណ្ដោយ​ខ្លួន​ឲ្យ​អាណិត​ខ្លួន​ឯង​ទេ តែ​ត្រូវ​ធ្វើ​ចិត្ត​ឲ្យ​បាន​សម​តាម​ផែនការ ដើរ​តាម​ផ្លូវ​នៃ​ចិត្ត​ដោយ​ចិត្ត​ស្ងប់​រីករាយ។ បន្ទាប់មកផ្លូវទៅកាន់អំណាចនឹងបើកចំហសម្រាប់គាត់។

ការគ្រប់គ្រងភាពល្ងង់ខ្លៅ

ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការគ្រប់គ្រងនិង មើល​ទៅ​មាន​ប្រាជ្ញាលើពិភពលោកនាំអ្នកចម្បាំងទៅកាន់ស្ថានភាពមួយដែលបុរសលេងប៉ាហីហៅថាការគ្រប់គ្រងភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ពួកគេ។

ឧបមាថាអ្វីមួយសំខាន់ជាងអ្វីៗផ្សេងទៀត។ នេះមានន័យថាមានហេតុផលខ្លះ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យខ្លះ យោងទៅតាមអ្វីដែលនេះសំខាន់ជាង។ ប៉ុន្តែអ្នកតែងតែអាចរកឃើញលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យផ្សេងទៀតដោយយោងទៅតាមអ្វីដែលអ្វីមួយនេះនឹងមិនមានទៀតទេ ប៉ុន្តែមិនសូវសំខាន់ជាងអ្វីផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះ ដើម្បីឲ្យអ្វីមួយនេះកាន់តែសំខាន់ យើងត្រូវបង្ហាញពីហេតុផលមួយចំនួនថាហេតុអ្វីបានជាវាសំខាន់ជាងក្នុងការប្រើប្រាស់ "លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសារៈសំខាន់" យោងទៅតាមអ្វីដែលនេះសំខាន់ជាងអ្វីផ្សេងទៀត ហើយមិនមែនយោងទៅតាមអ្វីដែលវាសំខាន់ជាងនោះទេ។ សំខាន់។ យើង​នឹង​មិន​អាច​រក​ឃើញ​លក្ខណៈ​វិនិច្ឆ័យ​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​អ្វី​មួយ​នេះ​ពិត​ជា​សំខាន់​ជាង​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ។

ឧទាហរណ៍:

ឧបមាថាការបត់ជើងតូចនៅទីសាធារណៈមិនល្អ ពោលគឺធ្វើតាមច្បាប់ថា បត់ជើងតូចនៅកន្លែងសាធារណៈ សំខាន់ជាងធ្វើតាម។ ក្បួនផ្ទុយតាមការដែលអ្នកចង់បត់ជើងតូចនៅកន្លែងសាធារណៈ។ ប៉ុន្តែ​តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​លក្ខណៈ​វិនិច្ឆ័យ​សម្រាប់​ការ​ជ្រើសរើស​ច្បាប់​ទីមួយ​ដែល​សំខាន់​ជាង? ឧបមាថា ច្បាប់ទីមួយគឺសំខាន់ជាង ព្រោះការបត់ជើងតូចនៅកន្លែងសាធារណៈមានន័យថាបង្កើតភាពមិនស្រួលផ្នែកសោភ័ណភាពសម្រាប់អ្នកដទៃ។ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ តើអ្នកណាដែលនិយាយថា ការការពារអ្នកដទៃពីភាពមិនស្រួលផ្នែកសោភ័ណភាពគឺសំខាន់ជាងការសង្គ្រោះខ្លួនអ្នកពីប្លោកនោមដែលប្រេះឆា? វាចាំបាច់ដើម្បីបញ្ជាក់ថាការការពារចំណង់ចំណូលចិត្តសោភ័ណភាពរបស់អ្នកដទៃគឺសំខាន់ជាង សុខភាពផ្ទាល់ខ្លួន. យើងអាចព្យាយាមស្វែងរកហេតុផលខ្លះសម្រាប់រឿងនេះ ប៉ុន្តែម្តងទៀត យើងនឹងឃើញខ្លួនយើងនៅក្នុងស្ថានភាពដូចគ្នា ព្រោះវាតែងតែមានហេតុផលប្រឆាំងសម្រាប់ហេតុផលនេះ។

2. តាមពិតទៅ ជាក់ស្តែងនៅពេលដែលយើងនិយាយអំពីសារៈសំខាន់នៃអ្វីមួយ យើងមិនផ្អែកលើហេតុផលទេ ប៉ុន្តែនៅលើអារម្មណ៍៖ យើងមានអារម្មណ៍ថាអ្វីមួយសំខាន់ជាងអ្វីផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែអ្នកចម្បាំងដឹងថាអារម្មណ៍អាចគ្រប់គ្រងបាន។ វាទាំងអស់អំពីឧបាយកលនៃការយកចិត្តទុកដាក់៖ យើងអាចរក្សាការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងលើអារម្មណ៍ថាអ្វីមួយសំខាន់ជាងអ្វីផ្សេងទៀត ឬយើងអាចប្តូរការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងហើយមានអារម្មណ៍ថាអ្វីមួយនេះផ្ទុយទៅវិញគឺមិនសូវសំខាន់។ ទីបំផុត យើងអាចធ្វើឲ្យខ្លួនយើងមានអារម្មណ៍ថា រឿងទាំងនេះគឺដូចគ្នាបេះបិទ។ ហើយ​អាច​ប្រើ​បាន​គ្រប់​យ៉ាង​! ហើយប្រសិនបើដូច្នេះមែននោះ វាប្រែថាពិតជាគ្មានអ្វីសំខាន់ជាងអ្វីផ្សេងទៀតនោះទេ។

ដោយដឹងអ្វីៗទាំងអស់នេះ អ្នកចម្បាំងមិនអាចត្រូវបានដឹកនាំក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់ដោយការយល់ដឹងអំពីសារៈសំខាន់នៃអ្វីមួយ ការយល់ដឹងអំពីអនុសញ្ញាទាំងអស់នៃរឿងនេះទេ។ ដូច្នេះ​ហើយ​ពេល​ធ្វើ​សកម្មភាព អ្នក​ចម្បាំង​ត្រូវ​ផ្អែក​តែ​លើ​ថា​តើ​សកម្មភាព​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​នឹង​ការ​យល់​ឃើញ​របស់​គាត់​ឬ​អត់។ សារៈសំខាន់នៃអ្វីមួយមិនរំខានគាត់ទាល់តែសោះ។ ម្យ៉ាង​ទៀត អ្នក​ចម្បាំង​ដើរ​តាម​គន្លង​នៃ​ចិត្ត​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​គ្រប់​យ៉ាង​ទាំង​ដឹង​ថា​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​នេះ​មិន​សំខាន់​ទាល់​តែ​សោះ។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា​ការ​គ្រប់​គ្រង​ភាព​ល្ងង់ខ្លៅ។

ការគ្រប់គ្រងភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់អ្នកមានទិដ្ឋភាពពីរ៖

1. ការគ្រប់គ្រងភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់អ្នកមានន័យថាចងចាំជានិច្ចថាអ្នកជាមនុស្សល្ងង់ហើយមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីពិភពលោកដ៏ស្រស់ស្អាតនិងគួរឱ្យភ័យខ្លាចនេះ។

មនុស្សធម្មតា ជាក្បួនមិនយកចិត្តទុកដាក់លើរឿងនេះទេ ដូច្នេះហើយ ពិភពលោកសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញ គឺជារបស់ដែលទទួលយកបាន ដែលអ្វីៗត្រូវបានដឹងជាមុន ព្រោះគាត់ឆ្លាត និងដឹងអ្វីៗទាំងអស់។ គាត់ធ្លាប់ជឿថាគាត់ដឹងអ្វីៗទាំងអស់អំពីពិភពលោក។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានជាប់នៅក្នុងរង្វង់ដ៏កាចសាហាវនៃភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់គាត់ ហើយមិនអាចកត់សម្គាល់ពីភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់គាត់ និងគ្រប់គ្រងវាបានទៀតទេ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត អ្នកចម្បាំងបំបែករង្វង់នេះ។ អ្នកចម្បាំងចងចាំថា ដរាបណាគាត់គិតពីពិភពលោកថាជាអ្វីដែលស្គាល់ និងអាចទស្សន៍ទាយទុកជាមុនបាន នោះគាត់ជាមនុស្សល្ងង់ដែលគ្មានសង្ឃឹម។ ដូច្នេះអ្នកចម្បាំងគ្រប់គ្រងភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់គាត់។

2. ការគ្រប់គ្រងភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់អ្នកមានន័យថាចងចាំជានិច្ចថាសកម្មភាពរបស់អ្នកគឺជាសកម្មភាពរបស់មនុស្សល្ងង់ដែលមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីពិភពលោកដ៏ស្រស់ស្អាតនិងគួរឱ្យភ័យខ្លាចនេះ។

មនុស្ស​ធម្មតា​មិន​គិត​បែប​នេះ​ទេ។ គាត់មានអារម្មណ៍ថាមានសារៈសំខាន់ និងសមហេតុផលរបស់មនុស្សរបស់គាត់ ហើយជាលទ្ធផល សកម្មភាពរបស់គាត់ក៏ហាក់ដូចជាសមហេតុផល និងសំខាន់សម្រាប់គាត់ផងដែរ។ គាត់ទទួលបានទម្លាប់ជឿថាវាប្រសើរជាង ឆ្លាតជាង ដើម្បីធ្វើសកម្មភាពតាមគំនិតរបស់គាត់អំពីពិភពលោក។ ហើយតាមរយៈការធ្វើរឿង "សំខាន់" មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍សំខាន់។

ម៉្យាងវិញទៀត អ្នកចម្បាំងមិនមានអារម្មណ៍អ្វីទាំងអស់។ គាត់​មិន​ចាត់​ទុក​ថា​ទង្វើ​ខ្លះ​របស់​គាត់​ល្អ​ជាង សំខាន់​ជាង​អ្នក​ដទៃ​នោះ​ទេ។ អ្នកចម្បាំងដឹងថាគាត់ដឹងតិចតួចអំពីពិភពលោកដែលនៅក្នុងពន្លឺនៃរឿងនេះគាត់មិនអាចចាត់ទុកសកម្មភាពរបស់គាត់ថាសមហេតុផលបំផុតនោះទេ។ ដូច្នេះ គាត់​ធ្វើ​សកម្មភាព​ខ្លះ មិន​មែន​ដោយសារ​វា​សំខាន់​ជាង​អ្នក​ដទៃ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​សារ​តែ​ទង្វើ​ទាំង​នេះ​គឺ​ស្រប​នឹង​ការ​គិត​ចង់​បាន​របស់​គាត់​ជាង​អ្នក​ដទៃ។ នេះគឺជាការគ្រប់គ្រងនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ។

ជាលទ្ធផលនៃអាកប្បកិរិយានេះចំពោះអ្វីៗ អ្នកចម្បាំងចាប់ផ្តើមមើលជីវិតរបស់គាត់តាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុងពីមនុស្សធម្មតា។ អ្វីៗដែលអ្នកចម្បាំងធ្វើ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងចំពោះគាត់ក្នុងជីវិត គឺមិនល្អឬអាក្រក់ទេ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងជីវិតគឺជាបញ្ហាប្រឈមមួយ។

មនុស្សធម្មតាចាត់ទុកអ្វីៗដែលកើតឡើងចំពោះគាត់ថាជាពរជ័យ ឬបណ្តាសា។ អ្នកចម្បាំងចាត់ទុកអ្វីៗទាំងអស់ជាឧបសគ្គសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ ជីវិត​អ្នក​ចម្បាំង​គឺ​ជា​ចម្លើយ​ចំពោះ​បញ្ហា​ប្រឈម។ ការ​ប្រឈម​គឺ​មិន​ល្អ​ឬ​អាក្រក់​។

អ្នក​ចម្បាំង​រវល់​នឹង​សកម្មភាព មិន​គិត​ថា​ទង្វើ​របស់​ខ្លួន​ល្អ​ឬ​អត់។ អ្នកចម្បាំងគ្រាន់តែថ្លឹងថ្លែងយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវកាលៈទេសៈទាំងអស់ ហើយបន្ទាប់មកជ្រើសរើសអំពើល្អបំផុតដែលគាត់មានអារម្មណ៍ថាគាត់អាចធ្វើបាន។ គាត់គ្រាន់តែជ្រើសរើសផ្លូវមួយដោយបេះដូង ហើយដើរតាមវា។ អ្នកចម្បាំងដឹងថាជីវិតរបស់គាត់នឹងបញ្ចប់យ៉ាងលឿន។ គាត់​ដឹង​ថា គាត់​ក៏​ដូច​អ្នក​ដទៃ​ដែរ មិន​ទៅ​ណា​ទេ។ គាត់ដឹងថាគ្មានអ្វីដែលសំខាន់ជាងរឿងមួយទៀតទេ។ ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលគាត់ គាត់មើលទៅដូចជាមនុស្សធម្មតាម្នាក់ លើកលែងតែភាពល្ងង់ខ្លៅនៃជីវិតរបស់គាត់ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់។

ដោយសារគ្មានអ្វីសំខាន់ជាងអ្វីផ្សេងទៀត អ្នកចម្បាំងជ្រើសរើសសកម្មភាពមួយ ហើយអនុវត្តវាហាក់ដូចជាសំខាន់។ ដោយបានបញ្ចប់សកម្មភាពហើយ អ្នកចម្បាំងក៏ចាកចេញដោយស្ងប់ស្ងាត់ គាត់មិនខ្វល់ថាសកម្មភាពរបស់គាត់ល្អឬអាក្រក់ ថាតើវានាំមកនូវលទ្ធផលឬអត់នោះទេ។

ច្បាប់សម្រាប់ stalker

មនុស្សសាមញ្ញម្នាក់បង្កើតទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយពិភពលោកដោយផ្អែកលើអារម្មណ៍នៃសារៈសំខាន់ខ្លួនឯងនិងទម្លាប់ផ្សេងទៀត។ គោលដៅរបស់អ្នកចម្បាំងគឺដើម្បីកម្ចាត់ទម្លាប់ ហើយជាដំបូងនៃការទាំងអស់ពីទម្លាប់នៃការមានអារម្មណ៍ថាមានសារៈសំខាន់នៃខ្លួនគាត់និងសកម្មភាពរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែការកម្ចាត់ពួកគេ អ្នកចម្បាំងបាត់បង់មូលដ្ឋានគ្រឹះចាស់នៃអន្តរកម្មជាមួយពិភពលោក ហើយគាត់ត្រូវការទទួលបានមូលដ្ឋានគ្រឹះថ្មី។ មូលដ្ឋានគ្រឹះដែលណែនាំសកម្មភាពរបស់អ្នកចម្បាំងគឺជាការណែនាំសម្រាប់គាត់ដែលហៅថា "ច្បាប់សម្រាប់អ្នកដើរតាម" ។

1. អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញយើងគឺជាអាថ៌កំបាំងដែលមិនអាចគណនាបាន។

អ្នកចម្បាំងផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់លើការពិតដែលថាគាត់ពិតជាមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីពិភពលោកនេះ: អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ពិតជាដឹងត្រូវបានកំណត់ជាចម្បងដោយសកម្មភាពរបស់មនុស្សនិងអ្វីដែលមនុស្សធ្វើ។ អ្វីផ្សេងទៀតដែលមនុស្សធ្លាប់ជឿគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីគំរូដែលមិនពណ៌នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះអំពីផ្នែកនៃពិភពលោកដែលមនុស្សធ្លាប់យកចិត្តទុកដាក់។

2. យើងគួរតែព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហានៃពិភពលោកនេះដោយមិនសង្ឃឹមថាទទួលបានជោគជ័យ។

តាមពិត អ្នកចម្បាំងមិនខ្វល់ពីលទ្ធផល; សម្រាប់​អ្នក​ចម្បាំង ដំណើរ​ការ​ស្វែង​រក​គឺ​សំខាន់​ណាស់ ទំនាក់​ទំនង​ជាមួយ អាថ៌កំបាំងគ្មានទីបញ្ចប់ជា។ នេះគឺជាអ្វីដែលក្លាយជាគោលដៅសំខាន់របស់អ្នកចម្បាំងក្នុងជីវិត។

3. អ្នកចម្បាំងដោយដឹងពីកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួនក្នុងការព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហានៃពិភពលោកជុំវិញនោះបានជំនួសកន្លែងរបស់គាត់ក្នុងចំណោមរឿងប្រឌិតទាំងនេះហើយចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេ។

អាស្រ័យហេតុនេះ សម្រាប់អ្នកចម្បាំងគ្មានទីបញ្ចប់នៃអាថ៍កំបាំងនៃការមាននោះទេ មិនថាជាគ្រួស ស្រមោច ឬខ្លួនគាត់ឡើយ។ នេះគឺជាភាពរាបទាបរបស់អ្នកចម្បាំង។ គ្នាគឺស្មើនឹងអ្វីៗផ្សេងទៀត។

ហើយដោយដឹងថាអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងពិភពលោកមានផ្ទុកលើសពីអ្វីដែលគាត់ដឹងគ្មានកំណត់ អ្នកចម្បាំងក៏ដឹងថាលទ្ធភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់គឺគ្មានដែនកំណត់ មិនអាចពិពណ៌នាបាន និងមិនអាចវាស់វែងបាន។ ហើយ​ដឹង​រឿង​នេះ អ្នក​ចម្បាំង​ព្យាយាម​បើក​បង្ហាញ​ពួក​គេ។

ដូចនេះ ក្បួនសម្រាប់ stalker គឺជា quintessence នៃការបង្រៀនទាំងអស់របស់ magicians ។

គោលការណ៍នៃការតាមដាន

ដោយអនុវត្តតាមច្បាប់កំណត់សម្រាប់អ្នក stalker អ្នកចម្បាំងឆ្លងកាត់ផ្លូវនៃជីវិត ហើយនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់ គាត់បន្តពីគោលការណ៍ទាំងប្រាំពីរនៃសិល្បៈនៃការដើរតាម។ គោលការណ៍ទាំងនេះគឺ មូលដ្ឋានជាក់ស្តែងអន្តរកម្មរបស់អ្នកចម្បាំងជាមួយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញគាត់។

គោលការណ៍នៃការតាមដានមានដូចខាងក្រោម៖

1. មនសិការនៃជម្រើស និងសុជីវធម៌។

អ្នកចម្បាំងខ្លួនឯងជ្រើសរើសកន្លែងសម្រាប់សមរភូមិ។ អ្នកចម្បាំងមិនដែលបាត់បង់ការគ្រប់គ្រង និងមិនអនុញ្ញាតឱ្យនរណាម្នាក់ ឬអ្វីមកអូសទាញគាត់ចូលទៅក្នុងអ្វីមួយដែលខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មិនចង់ធ្វើ។ គាត់តែងតែទទួលខុសត្រូវទាំងស្រុងចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ធ្វើ ពីព្រោះគាត់ដឹងថាគាត់ធ្វើការសម្រេចចិត្តណាមួយនៅពេលប្រឈមមុខនឹងសេចក្តីស្លាប់។ improvisation ណាមួយអាចជោគជ័យបានលុះត្រាតែរៀបចំឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ហើយដើម្បីកុំឱ្យស្ថិតក្នុងស្ថានភាពមិនអំណោយផលសម្រាប់ខ្លួនឯង គួរតែវាយតម្លៃស្ថានភាពដោយសន្តិវិធីជានិច្ច ដោយប្រើទាំងអស់ ព័ត៌មានដែលមានហើយបន្ទាប់មកសម្រេចចិត្តថាតើត្រូវចូលរួមក្នុងសមរភូមិឬអត់។

2. ទម្លាក់របស់នាំអោយ។

អ្នកចម្បាំងព្យាយាមរក្សាវាឱ្យសាមញ្ញ; វាតែងតែបោះចោលអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនចាំបាច់។ ភាពស្មុគស្មាញនៃស្ថានភាពគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីទិដ្ឋភាពមួយនៃអាកប្បកិរិយាចំពោះវា។ ភាពស្មុគស្មាញនៃស្ថានភាពណាមួយត្រូវបានកំណត់ដោយរបៀបដែលអ្នកយល់ឃើញ។ ដូច្នេះដោយការគ្រប់គ្រងការយកចិត្តទុកដាក់អ្នកអាចគ្រប់គ្រងភាពស្មុគស្មាញនៃស្ថានភាពណាមួយ។ ហើយប្រសិនបើដូច្នេះតើវាសមនឹងធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញទេ? យ៉ាងណាមិញការប្រយុទ្ធណាមួយគឺជាការប្រយុទ្ធដើម្បីជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន។

៣.ការ​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ការ​លះបង់​ពេញលេញ។

ការសម្រេចថាតើត្រូវចូលរួមសមរភូមិឬអត់ អ្នកចម្បាំងដឹងថាសមរភូមិណាមួយគឺជាការតស៊ូដើម្បីជីវិតរបស់ខ្លួនឯង ហើយត្រូវតែតស៊ូដល់ទីបញ្ចប់ នៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ។ ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​អ្នក​មាន​ន័យ​ថា​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​តស៊ូ​ដល់​ទី​បញ្ចប់។

4. តម្រូវការសម្រាប់ការសំរាកលំហែ។

អ្នកចម្បាំងត្រូវតែអាចសម្រាក ដកថយពីខ្លួន ហើយមិនខ្លាចអ្វីទាំងអស់។ មានតែពេលនោះទេដែលកងកម្លាំងដែលណែនាំយើងបើកផ្លូវនិងជួយ។ ដើម្បីធ្វើសកម្មភាពដោយការតាំងចិត្តពេញលេញ អ្នកត្រូវជំរុញខ្លួនអ្នកជានិច្ច ហើយភ័យខ្លាច - មធ្យោបាយដោះស្រាយដ៏ល្អសម្រាប់​ការ​នេះ។ អ្នកចម្បាំងត្រូវតែបន្ធូរបន្ថយការផ្តោតអារម្មណ៍របស់គាត់ពីមួយពេលទៅមួយពេល ដើម្បីកុំឱ្យបាត់បង់ការគិតដ៏ឈ្លាសវៃរបស់គាត់ ដោយផ្តោតលើរឿងដូចគ្នា។ ហើយ​ដើម្បី​អាច​ឈប់​ទាន់​ពេល អ្នក​ត្រូវ​ផ្ដាច់​ខ្លួន​ជានិច្ច មិន​ដែល​បាត់បង់​ការ​គ្រប់គ្រង​ឡើយ។

5. ការគ្រប់គ្រងកម្រិតនៃការយកចិត្តទុកដាក់។

ប្រឈមមុខនឹងការនឹកស្មានមិនដល់ និងមិនអាចយល់បាន ហើយមិនដឹងថាត្រូវធ្វើអ្វី អ្នកចម្បាំងក៏ដកថយមួយសន្ទុះ អនុញ្ញាតឱ្យគំនិតរបស់គាត់វង្វេងដោយគ្មានគោលដៅ។ សម្រាកការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការយកចិត្តទុកដាក់អនុញ្ញាតឱ្យរាងកាយសម្រាក, និងចិត្តដើម្បីពង្រីកផ្នែកនៃការយកចិត្តទុកដាក់និងមើលឃើញនៅក្នុងវិធីថ្មី។ ការពង្រីកការក្រឡេកមើលរបស់អ្នកគឺជាការស្រើបស្រាល ហើយនៅទីបំផុតអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្វែងរកដំណោះស្រាយ។

6. អាំងតង់ស៊ីតេនៃជីវិត។

ពេល​ដែល​អ្នក​ចម្បាំង​ធ្វើ​សកម្មភាព គាត់​បង្រួម​ពេលវេលា។ សូម្បីតែវិនាទីក៏រាប់នៅទីនេះដែរ។ ក្នុងការប្រយុទ្ធដើម្បីជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន មួយវិនាទីគឺជាភាពអស់កល្ប ដែលអាចសម្រេចលទ្ធផលនៃសមរភូមិ។ អ្នកចម្បាំងគឺសំដៅទៅរកភាពជោគជ័យ ដូច្នេះគាត់សន្សំពេលវេលាដោយមិនខ្ជះខ្ជាយពេលតែមួយ។

7. ការផ្ដាច់ខ្លួន។

អ្នកចម្បាំងមិនដែលដាក់ខ្លួនទៅមុខទេ។ ការ​សម្ដែង​នៅ​ក្នុង​ស្រមោល​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ជាង​ការ​សម្ដែង​នៅ​ខាង​មុខ។ ដើម្បីកុំឱ្យបាត់បង់ភាពស្ងប់ស្ងាត់ អ្នកចម្បាំងត្រូវតែជាអ្នកសង្កេត ដែលឃ្លាតឆ្ងាយពីពិភពលោក សូម្បីតែនៅក្នុងវត្ថុដ៏ក្រាស់ក៏ដោយ។ ហើយដើម្បីកុំឱ្យទទួលឥទ្ធិពលដែលមិនចាំបាច់ពីខាងក្រៅ អ្នកចម្បាំងគួរតែព្យាយាមទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់តិចតួចដល់ខ្លួនគាត់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ហើយបដិសេធមិនទាក់ទងជាមួយអ្នកដទៃ លុះត្រាតែទំនាក់ទំនងទាំងនេះពិតជាចាំបាច់។

លទ្ធផលនៃការអនុវត្តគោលការណ៍នៃការតាមដាន

1. អ្នកចម្បាំងមិនដែលយកខ្លួនឯងជាខ្លាំង។ គាត់សើចដាក់ខ្លួនឯង។

2. អ្នកចម្បាំងអត់ធ្មត់ព្រោះគាត់ធ្វើសកម្មភាពដោយមិនប្រញាប់ប៉ុន្តែក៏ភ្លាមៗដែរ។ អ្នកចម្បាំងត្រូវបានជំរុញដោយការយល់ដឹងពីការស្លាប់របស់គាត់ ដូច្នេះគាត់គ្រាន់តែមិនមានពេលដើម្បីអង្គុយ ហើយគ្មានពេលដើម្បីធ្វើជំហានខុស។

3. អ្នកចម្បាំងម្នាក់មានសមត្ថភាពមិនចេះចប់ដើម្បី improvise ។ អ្នកចម្បាំងមិនមានពេលវេលាដើម្បីប្រកាន់ភ្ជាប់នូវវិធីចាស់ដែលបានសាកល្បង និងសាកល្បង ហើយធ្វើខុសដោយផ្តោតលើរឿងមួយ។ អ្នក​ចម្បាំង​ព្យាយាម​មើល​អ្វីៗ​ដោយ​សន្តិវិធី។ ក្នុងស្ថានភាពនីមួយៗ គាត់កំពុងស្វែងរកដំណោះស្រាយដែលសមស្របបំផុតចំពោះស្ថានភាពនេះ ហើយដើម្បីធ្វើសកម្មភាពតាមរបៀបនេះ អ្នកចម្បាំងស្វែងរកការពង្រីកទស្សនៈរបស់គាត់អំពីពិភពលោក ដែលជាផ្នែកនៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់។ ហើយនេះជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃឱកាសថ្មីសម្រាប់គាត់ដែលអ្នកចម្បាំងប្រើភ្លាមៗ។ ដូច្នេះ - សមត្ថភាពក្នុងការ improvise អនុវត្តសកម្មភាពថ្មីដែលមិនរំពឹងទុក - ដូច្នេះមិននឹកស្មានដល់ថានៅទីបញ្ចប់ពួកគេអាចដឹកនាំអ្នកចម្បាំងដើម្បីបញ្ឈប់ពិភពលោកដើម្បីសម្រេចបាននូវការយកចិត្តទុកដាក់ទីពីរ។

អារម្មណ៍បួននៃការតាមដាន

ភាពស្លូតបូត ល្បិចកល ភាពអត់ធ្មត់ និងភាពស្លូតបូត គឺជាខ្លឹមសារនៃការដេញតាម។ ពួកវាជាមូលដ្ឋានដែលគ្រប់សាខាទាំងអស់ត្រូវតែសិក្សាជាជំហានៗ។ ដឹកនាំដោយគោលការណ៍នៃការដេញតាម អ្នកចម្បាំងត្រូវតែបញ្ចូលអារម្មណ៍ទាំងបួននេះនៅក្នុងគ្រប់សកម្មភាពរបស់គាត់។

ភាព​គ្មាន​មេត្តា​គឺជា​អារម្មណ៍​មួយ​ដែល​មិន​មាន​ការ​អាណិត​ដល់​ខ្លួន​ឯង​ឬ​អ្នក​ដ៏​ទៃ។

អាណិតអ្នកដ៏ទៃ មនុស្សម្នាក់តាមពិតដាក់គេមុនគេ ហើយបន្ទាប់មកបញ្ចេញអារម្មណ៍មកលើគេ ដែលជាអារម្មណ៍អាណិតខ្លួនឯង។

ស្ដាយ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​មាន​ន័យ​ថា​គិត​ថា​អ្នក​នេះ​ដូច​អ្នក​ដែរ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ប្រសិនបើយើងបោះបង់ទម្លាប់នៃការជឿថាមនុស្សទាំងអស់ដូចគ្នា នោះវាច្បាស់ណាស់ថាមនុស្សគ្រប់រូបមានភាពខុសប្លែកគ្នា ទោះបីជាពួកគេទម្លាប់ក្នុងការផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើរឿងដូចគ្នាមួយចំនួនក៏ដោយ។ ហើយប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់យល់ឃើញពិភពលោកខុសពីអ្នក នោះរឿងទាំងនោះនឹងធ្វើឱ្យអ្នកអាណិតខ្លួនឯង ប្រសិនបើអ្នកជំនួសគាត់ ប្រហែលជាមិនធ្វើឱ្យគាត់អាណិតខ្លួនឯងឡើយ។ ហើយក្នុងករណីនេះការអាណិតរបស់អ្នកចំពោះគាត់នឹងគ្មានន័យទាំងស្រុងនិងគ្មានប្រយោជន៍។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអាណិតគឺគ្មានន័យ និងគ្មានប្រយោជន៍ក្នុងករណីណាក៏ដោយ៖ ការអាណិតត្រូវការពេលវេលា និងថាមពលដែលអាចចំណាយលើការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពដែលធ្វើឱ្យអ្នកមានអារម្មណ៍អាណិត។

ដូច្នេះ ភាព​ឃោរឃៅ​មិន​មែន​ជា​អំពើ​ឃោរឃៅ​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​មាន​ន័យ​ថា​មិន​ព្រម​ជួយ​នរណា​ម្នាក់​ដែរ។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីអ្នកចម្បាំងម្នាក់គ្រប់គ្រងភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់គាត់ យល់ថាមនុស្សស្ទើរតែទាំងអស់គឺខុសគ្នាពីគាត់ - ជាក់ស្តែង ជារឿងដែលគាត់អាចពិចារណាជួយនរណាម្នាក់បាន មនុស្សម្នាក់នេះប្រហែលជាមិនត្រូវបានគេយល់ថាជាជំនួយទាល់តែសោះ ហើយមិនមែនជានាងទេ។ ដូច្នេះហើយ ភាពឥតខ្ចោះនៃអ្នកចម្បាំងដែលទាក់ទងនឹងអ្នកដ៏ទៃ គឺអាចជួយពួកគេបានយ៉ាងល្អបំផុត ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួកគេសួរអ្នកអំពីវាតែប៉ុណ្ណោះ។

ល្បិចកល ឬជំនាញ - អារម្មណ៍ដែលជំរុញឱ្យមានការស្វែងរកមធ្យោបាយគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការដោះស្រាយស្ថានភាព។ អ្នក​ចម្បាំង​មិន​ជ្រើសរើស​ដំណោះ​ស្រាយ​ដំបូង​ដែល​មក​ដល់​ទេ។ គាត់ស្វែងរក ស្វែងយល់ យកចិត្តទុកដាក់លើទិដ្ឋភាពថ្មីៗកាន់តែច្រើនឡើងទាក់ទងនឹងស្ថានភាព ហើយបន្ទាប់មកស្វែងរកដំណោះស្រាយដែលល្អបំផុត មិនស្តង់ដារ និងពិបាកដោះស្រាយ។ អ្នកចម្បាំងមិនដែលធ្វើសកម្មភាពត្រង់ៗទេ។ គាត់តែងតែប៉ិនប្រសប់ ហើយជំនាញរបស់គាត់បិទបាំងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ធ្វើ ដោយលាក់បាំងគែមនៃការវាយប្រហារដ៏ឃោរឃៅរបស់គាត់។

ការអត់ធ្មត់គឺជាអារម្មណ៍នៃការផ្ដាច់ខ្លួន និងការមិនចុះសម្រុង ភាពស្រាល និងសន្តិភាព ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ការគ្រប់គ្រងពេញលេញ និងការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើង។ វាគឺជាអារម្មណ៍នៃការរង់ចាំ ដែលមិនមានការរអាក់រអួល និងភាពព្រងើយកន្តើយ ប៉ុន្តែក៏មិនមានភាពយឺតយ៉ាវដែរ ប៉ុន្តែមានតែកម្លាំងក្នុងការរង់ចាំប៉ុណ្ណោះ - រង់ចាំឱ្យបានយូរតាមដែលវាត្រូវការ ទោះបីជាអ្នកត្រូវរង់ចាំអស់កល្បជានិច្ចក៏ដោយ។

ការ​អត់ធ្មត់​មាន​ទិដ្ឋភាព​ពីរ៖ រយៈ​ពេល​វែង និង​រយៈ​ពេល​ខ្លី។ រយៈពេលយូរ - នេះគឺជាការអត់ធ្មត់ពិតប្រាកដសមត្ថភាពក្នុងការរង់ចាំរយៈពេលយូរ។ រយៈពេលខ្លីគឺជាការស៊ូទ្រាំ - សមត្ថភាពក្នុងការមិនប្រតិកម្មភ្លាមៗប៉ុន្តែត្រូវរង់ចាំដោយថ្លឹងថ្លែងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃស្ថានភាពនៅពេលចាំបាច់។

ភាពទន់ភ្លន់ ការសម្របសម្រួលគឺជាអារម្មណ៍មួយដែលភាពរាបទាប និងសកម្មភាពសកម្មត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា។ ភាពទន់ភ្លន់បង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាប្រុងប្រយ័ត្ន និងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ភាពទន់ភ្លន់ មានន័យថា តែងតែស្វែងរក និងប្រើប្រាស់កម្លាំងនៃឥទ្ធិពលបែបនេះ ដែលជាការល្អបំផុតក្នុងគ្រប់វិស័យ ដែលផ្ទុកនូវកម្លាំងជំរុញដ៏ខ្លាំងក្លាមួយនៅលើដៃម្ខាង ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ លទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលរបស់វាគឺមិនគួរឱ្យចង់បាននោះទេ។ ភាពទន់ភ្លន់គឺជាកម្លាំងដែលមិនមានអំពើហឹង្សា។

ភាពគ្មានមេត្តាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ ល្បិចកលអនុញ្ញាតឱ្យ improvisation; ការសម្របសម្រួលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបកប្រែយុទ្ធសាស្រ្តឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ទៅក្នុងការអនុវត្ត។ ការអត់ធ្មត់ធ្វើឱ្យវាអាចអនុវត្តជំហានដែលត្រូវការបានយ៉ាងពិតប្រាកដនៅពេលដែលវាត្រូវការ។

ភាពស្លូតបូត ល្បិចកល ភាពអត់ធ្មត់ និងភាពស្លូតបូត គឺជាដំណាក់កាលទាំងបួននៃការហ្វឹកហ្វឺនដើរតាម។ អារម្មណ៍ទាំងបួននេះត្រូវតែអនុវត្ត និងធ្វើឱ្យល្អឥតខ្ចោះ រហូតទាល់តែពួកគេមានភាពល្អឥតខ្ចោះ និងមើលមិនឃើញចំពោះអ្នកដទៃ។ ហើយសម្រាប់រឿងនេះ អ្នកចម្បាំងត្រូវតែតាមដានខ្លួនគាត់ជានិច្ច ដោយកែតម្រូវអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។

ប៉ុន្តែ​ភាព​គ្មាន​មេត្តា​មិន​គួរ​ជា​ចិត្ត​ស្លូតបូត ល្បិច​បោក​បញ្ឆោត ភាព​អត់​ធ្មត់ - ភាព​យឺត​យ៉ាវ​និង​សុភាព​រាប​សារ។ អ្នកចម្បាំងត្រូវតែក្លាហាន ប៉ុន្តែមានមន្តស្នេហ៍។ ល្បិចកលប៉ុន្តែឆ្ងាញ់; អត់ធ្មត់ប៉ុន្តែសកម្ម; ទន់​ប៉ុន្តែ​មិន​ហ៊ាន។

បុរសលេងប៉ាហីអភិវឌ្ឍនៅក្នុងខ្លួនពួកគេនូវការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃភាពឃោរឃៅ ល្បិចកល ភាពអត់ធ្មត់ និងភាពទន់ភ្លន់។ គ្រឹះ​នៃ​ការ​ដើរ​តាម​ទាំង​៤​នេះ​គឺ​ជាប់​គ្នា​ដោយ​មិន​អាច​កាត់​បាន ហើយ​ជា​កម្លាំង​នាំ​ផ្លូវ​ក្នុង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ទាំង​អស់​របស់​គ្រូ​មន្តអាគម៖ សុភាព​ទាមទារ​ការ​អត់ធ្មត់; ដើម្បីអាចរង់ចាំបាន មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែដឹងពីគុណសម្បត្តិនៃសកម្មភាព "ល្បិចកល" បើប្រៀបធៀបទៅនឹងការនិយាយត្រង់ៗ។ ដើម្បីធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ អ្នកត្រូវចេះប្រថុយប្រថាន អ្នកត្រូវមានសេរីភាពពីការភ័យខ្លាចដោយហេតុផល ហើយសម្រាប់រឿងនេះ អ្នកត្រូវមានសេរីភាពពីអារម្មណ៍អាណិតខ្លួនឯង ពីអារម្មណ៍នៃសារៈសំខាន់ខ្លួនឯង។

ដើម្បីឱ្យមានប្រសិទ្ធភាពពិតប្រាកដ តែងតែស្វែងរកមធ្យោបាយគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដោះស្រាយស្ថានភាពណាមួយ អារម្មណ៍ទាំងបួនត្រូវបានទាមទារ។ ដូច្នេះ សកម្មភាព​ណា​មួយ​ដែល​ធ្វើ​ដោយ​គ្រូ​មន្តអាគម​គឺ​ត្រូវ​គ្រប់គ្រង​ដោយ​គោលការណ៍​ទាំង​បួន​នេះ​ដោយ​ជៀស​មិន​រួច។ ម្យ៉ាង​ទៀត សកម្មភាព​ណា​មួយ​របស់​គ្រូ​មន្តអាគម​មាន​ផែនការ​គិត​ទុក​ជា​មុន និង​ការ​ប្រតិបត្តិ ហើយ​សំយោគ​គ្រឹះ​ទាំង​បួន​នៃ​ការ​ដើរ​តាម។

វេទមន្ត​ប្រើ​អារម្មណ៍​ទាំង​បួន​នេះ​នៃ​ការ​តាម​ដាន​ជា​ការណែនាំ​ដល់​សកម្មភាព។ អារម្មណ៍ទាំងបួននេះតំណាងឱ្យអារម្មណ៍ទាំងបួន រដ្ឋផ្សេងៗឆ្កួត, បួន ប្រភេទផ្សេងគ្នាអាំងតង់ស៊ីតេនៃឥទ្ធិពលដែលអាបធ្មប់អាចបណ្តាលឱ្យការយល់ឃើញរបស់ពួកគេផ្លាស់ប្តូរនិង រដ្ឋផ្ទៃក្នុងដែលចាំបាច់សម្រាប់ការអនុវត្ត អន្តរកម្មប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពជាមួយពិភពលោកជុំវិញ។

ការអត់ធ្មត់និងពេលវេលា។ បុរសនៃចំណេះដឹង

ដូច្នេះ​ការ​អត់ធ្មត់​គឺ​ជា​ការ​រង់​ចាំ​ដោយ​អន្ទះសា។

អ្នកចម្បាំងដឹងពីអ្វីនិងអ្វីដែលគាត់កំពុងរង់ចាំហើយគាត់មិនប្រញាប់និងមិនបារម្ភគាត់គ្រាន់តែធ្វើអ្វីដែលគាត់ត្រូវតែ - នេះគឺជាខ្លឹមសារនៃការអត់ធ្មត់។ ហើយនេះគឺជាសេចក្តីរីករាយដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នកចម្បាំង។

ភាពអត់ធ្មត់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃពេលវេលា។ អារម្មណ៍នៃពេលវេលាត្រូវបានទទួលបានដោយអ្នកចម្បាំងតែបន្ទាប់ពីការអត់ធ្មត់មកដល់គាត់។ វាមកដូច្នេះដើម្បីនិយាយ "ជាមួយនឹងការអនុវត្តនៃការរង់ចាំ" ។ ភាពអត់ធ្មត់ ក៏ដូចជាអារម្មណ៍ច្របូកច្របល់ផ្សេងទៀត ត្រូវតែត្រូវបានដាំដុះឱ្យបានយូរល្មម ដើម្បីក្លាយជាអំណាចពិតប្រាកដ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំង​ឡាយ អរហន្តសម្មាសម្ពុទ្ធ ទាំង ៤ នេះឯង ជា​ដំណាក់​ទាំង ៤ នៃ​ការ​រៀន​វិជ្ជា​នេះ ទើប​អាច​បញ្ចប់​តាម​លំដាប់​លំដោយ​ជា​ផល​នៃ​ការ​ប្រតិបត្តិ​យូរ។ ដូច​គ្នា​នេះ​ដែរ អារម្មណ៍​នៃ​ពេល​វេលា​អាច​មក​ដល់​អ្នក​ចម្បាំង​ជាមួយ​នឹង​ពេល​វេលា​ប៉ុណ្ណោះ បន្ទាប់​ពី​គាត់​បាន​ស្ទាត់​ជំនាញ​អត់ធ្មត់​យ៉ាង​ពេញលេញ។

ការកំណត់ពេលវេលាគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការមានអារម្មណ៍បានត្រឹមត្រូវនូវពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់ដែលបានរក្សាទុករហូតមកដល់ពេលនេះត្រូវតែត្រូវបានបញ្ចេញ។ អារម្មណ៍នៃពេលវេលាក៏គ្រប់គ្រងការយល់ដឹងអំពីពេលដែលអ្វីមួយដែលគួរធ្វើ ដែលមិនគួរធ្វើជាមុន ប៉ុន្តែអាចធ្វើបានដោយជោគជ័យបំផុតនៅក្នុងកាលៈទេសៈទាំងនេះ។

ការ​គ្រប់​គ្រង វិន័យ និង​ការ​អត់ធ្មត់​ប្រៀប​ដូច​ជា​ទំនប់​ដែល​នៅ​ពី​ក្រោយ​ខ្នង​ដែល​គ្រប់​យ៉ាង​ប្រមូល​ផ្តុំ។ អារម្មណ៍នៃពេលវេលាគឺជាច្រកចូលទៅកាន់ទំនប់នេះ។

ការអត់ធ្មត់ មានន័យថា ការទប់ស្មារតីនូវអ្វីដែលអ្នកចម្បាំងដឹងយ៉ាងត្រឹមត្រូវត្រូវតែកើតឡើង ដូច្នេះការអត់ធ្មត់មិនទាក់ទងនឹងផែនការដែលបុគ្គលអាចធ្វើបាននោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានកំណត់ដោយតែកម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះ៖ ក្នុងករណីដែលអ្នកចម្បាំងមានពេញ។ ការ​គ្រប់​គ្រង វិន័យ និង​អារម្មណ៍​នៃ​ពេល​វេលា ការ​អត់ធ្មត់​ធានា​ថា​អ្នក​ណា​ដែល​សម​នឹង​ទទួល​បាន​អ្វី​មួយ​នឹង​ទទួល​បាន​វា។

បុគ្គល​ដែល​មាន​ការ​អត់ធ្មត់ និង​ពេល​វេលា​មាន​តុល្យភាព​ល្អ​ជាមួយ​ពិភពលោក​ជុំវិញ​ខ្លួន​ដោយ​មិន​នឹក​ស្មាន​ដល់​នូវ​អ្វី​និង​ពេល​ដែល​គាត់​គួរ​ធ្វើ ជំហាន​ណា​ដែល​គាត់​គួរ​ធ្វើ​ក្នុង​ការ​បង្រៀន។ ម្យ៉ាង​ទៀត មនុស្ស​បែប​នេះ​ទទួល​បាន​ចំណេះ​ដឹង​ដោយ​ផ្ទាល់​ពី​អ្វី​ៗ​ដែល​នៅ​ជុំវិញ​ខ្លួន។ បុរស​បែប​នេះ​ដូច​គ្រូ​ធ្មប់​និយាយ​ថា​ជា​ម្ចាស់ ចំណេះដឹងស្ងាត់មានន័យថា ទទួលបានចំណេះដឹងដោយគ្មានជំនួយពីពាក្យ។ ដូច្នេះ បុគ្គល​ដែល​ចេះ​អត់ធ្មត់ និង​ដឹង​ពេល​ត្រូវ​ហៅថា បុរសនៃចំណេះដឹង។ ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Mystical Journey of a Peaceful Warrior អ្នកនិពន្ធ Millman Dan

ជំពូកទី 19 ការកើតជាថ្មី និងមាគ៌ានៃអ្នកចម្បាំង មិនចំណាយពេលគិតទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាដល់ពេលដែលត្រូវធ្វើសកម្មភាព - កុំនិយាយប៉ុន្តែធ្វើសកម្មភាព Andrew Jackson វាបានកើតឡើងដោយមិននឹកស្មានដល់នៅថ្ងៃធម្មតាបំផុតដូចធម្មតាការភ្ញាក់ផ្អើលកើតឡើង។ មូល​ហេតុ​គឺ​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​ដែល​បាន​សាប​ព្រោះ​នៅ​ឆ្ងាយ

ពីសៀវភៅ ឆ្លងដែន។ ការពិពណ៌នាផ្លូវចិត្តនៃផ្លូវនៃចំណេះដឹងដោយ Carlos Castaneda អ្នកនិពន្ធ លោក Williams Donald Lee

ជំពូកទី 3. ផ្លូវនៃអ្នកចម្បាំង ល្ងាចខែសីហា ឆ្នាំ 1961 ។ Carlos រួមជាមួយនឹងជនជាតិឥណ្ឌាប្រាំនាក់ ដោយមានជំនួយពី Don Juan ព្យាយាមរកមើលពិភពលោកមួយផ្សេងទៀតដោយប្រើ peyote ។ បន្ទាប់ពីទំពារដើមត្រសក់ចំនួនប្រាំមួយដើម និងទទួលទាន tequila ដើម្បីបំបាត់ភាពជូរចត់នៅក្នុងមាត់របស់គាត់ Carlos មានអារម្មណ៍ខ្លាំងបំផុត។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Way of the Warrior of the Spirit វគ្គ II ។ មនុស្ស អ្នកនិពន្ធ

មាគ៌ា​នៃ​អ្នក​ចម្បាំង​នៃ​ព្រះ​វិញ្ញាណ​ជា​ការ​អភិវឌ្ឍ​និង​ការ​ធ្វើ​ឱ្យ​ប្រសើរ​ឡើង​នៃ​ការ​ល្អ​បំផុត​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​គិត​ថា​មាន​វិធី​ជា​ច្រើន​ដើម្បី​សម្រេច​បាន​នូវ​ការ​ពិត​ក្នុង​ជីវិត​នេះ​។ ប៉ុន្តែមានមនុស្សតិចណាស់ដែលឆ្លើយសំណួរ៖ តើពាក្យ "ការពិត" មានន័យដូចម្តេច? ហើយការស្វែងរក "ការពិត" នៅតែបន្ត ប្រហែលជាឆ្លងកាត់វាជាច្រើនដង ... លើ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ Military Magic and Hypnosis អ្នកនិពន្ធ Serebryansky Yuri Anatolievich

ជំពូកទី 10. របៀបនៃអ្នកចម្បាំងនៅទីនេះ ព្រះអាទិត្យរះលើពិភពលោកដ៏ចម្លែកមួយ: អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅទីនេះគឺស្រដៀងនឹងយើងណាស់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកធ្លាក់ពីជើងរបស់អ្នកពីការអត់ឃ្លាននោះគ្មាននរណាម្នាក់នឹងជួយអ្នកនៅទីនេះទេ។

ពីសៀវភៅការបង្រៀនរបស់ដុនជូអាន។ វេទមន្តអរូបី។ អ្នកនិពន្ធ Preobrazhensky Andreyលោក Sergeyevich

មាគ៌ា​នៃ​អ្នក​ចម្បាំង​មិន​ធ្វើ​ខ្លួន​ឯង ដើម្បី​ឈាន​ដល់​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ជា​លើក​ទី​ពីរ ត្រូវ​តែ​ប្រមូល​កម្លាំង​ខ្លួន​ឲ្យ​បាន​គ្រប់គ្រាន់។ វាចាំបាច់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈរបស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះពិភពលោកតាមរបៀបជាក់លាក់មួយដើម្បីធ្វើតាមការណែនាំជាក់លាក់ដែលគ្រូមន្តអាគមបានប្រមូលផ្តុំគ្នាហើយហៅថា "ផ្លូវនៃអ្នកចម្បាំង" ។

ពីសៀវភៅសាររបស់ Carlos Castaneda ។ ជួបជាមួយ Nagual អ្នកនិពន្ធ Torres Armando

ពីសៀវភៅ Find Yours ផ្លូវពិត អ្នកនិពន្ធ Sinelnikov Valery

ពីសៀវភៅ វាសនា និងស្ថានភាព អ្នកនិពន្ធ Baranova Svetlana Vasilievna

Svetlana Vasilievna Baranova វិធីនៃអ្នកចម្បាំងនៃវិញ្ញាណ។ វាសនា និង

ពីសៀវភៅអំពីគ្រួសារ អ្នកនិពន្ធ Baranova Svetlana Vasilievna

Svetlana Vasilievna Baranova វិធីនៃអ្នកចម្បាំងនៃវិញ្ញាណ។ អំពីគ្រួសារ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ គុណភាពខ្លះនៃអត្មានិយម និងរបៀបផ្លាស់ប្តូរពួកគេ។ អ្នកនិពន្ធ Baranova Svetlana Vasilievna

Svetlana Vasilievna Baranova វិធីនៃអ្នកចម្បាំងនៃវិញ្ញាណ។ គុណសម្បត្តិមួយចំនួននៃភាពអាត្មានិយម និងវិធីរបស់ពួកគេ។

ពីសៀវភៅ Kryon ។ ផ្លូវទៅកាន់អេដែន គឺជាផ្លូវនៃអំណាច និងពន្លឺ អ្នកនិពន្ធ Schmidt Tamara

Tamara Schmidt Kryon ។ ផ្លូវទៅកាន់អេដែន គឺជាផ្លូវនៃអំណាច និងពន្លឺ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅប្រាជ្ញា៖ របៀបមានឥទ្ធិពលលើអ្នកដទៃ និងការពារខ្លួនអ្នកពីឥទ្ធិពលរបស់អ្នកដទៃ អ្នកនិពន្ធ Tal Max

តើមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើអ្នកជ្រើសរើសផ្លូវទីមួយ - ផ្លូវអាក្រក់? Mudra នឹងមិនដំណើរការដូចដែលអ្នកចង់បានទេ។ អ្នកមិនអាចធ្វើបាបអ្នកដទៃបានទេ។ ហេតុផលគឺថាអ្នកប្រាជ្ញ តាមធម្មជាតិរបស់ពួកគេ ធ្វើការតែក្នុងគោលបំណងច្នៃប្រឌិតប៉ុណ្ណោះ។ ដោយមានជំនួយពី mudra អ្នកមិនអាចបំពានបានទេ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Journey of Socrates អ្នកនិពន្ធ Millman Dan

តើមានអ្វីកើតឡើងប្រសិនបើអ្នកជ្រើសរើសផ្លូវទីពីរ - ផ្លូវនៃសេចក្តីល្អ? ប្រសិនបើអ្នកជ្រើសរើសផ្លូវទីពីរ នោះវានឹងគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នកដើម្បីបញ្ចប់ mudra ហើយបង្កើតនូវចេតនាដកឧបសគ្គចេញពីជីវិតរបស់អ្នក ដើម្បីឱ្យវាបម្រើមនុស្សគ្រប់គ្នាឱ្យបានល្អ។

ការវាយប្រហារ - ការវាយប្រហាររួមគ្នារបស់សមាជិកនៃត្រកូលមួយទៅលើទីក្រុងនៃ Jarls ឬ Fortresses ផ្សេងទៀត។

លក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការរៀបចំ Sturm និងការចូលរួមក្នុងវា៖

• អ្នកត្រូវតែជាសមាជិកនៃត្រកូល។
• Jarl ដែលអ្នកកំពុងវាយប្រហារត្រូវតែជាសមាជិកនៃ Clan ផ្សេងទៀត ឬមាន Palace កម្រិត 15 ឬខ្ពស់ជាងនេះ។
• អគារ War Block ត្រូវតែសាងសង់នៅក្នុងទីក្រុងរបស់អ្នក។

War Block បើកលទ្ធភាពបង្កើតការវាយលុក និងចូលរួមក្នុងពួកគេ។ កែលម្អអគារឱ្យកើនឡើង ចំនួនអតិបរមាអ្នកចម្បាំងនៅ Sturm ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះ អ្នកនឹងត្រូវការធនធាន និងធាតុពិសេសមួយ "ប្លង់មេរបស់អ្នកចម្បាំង"។

ដើម្បីរៀបចំការវាយលុក បើកផែនទីពិភពលោក ស្វែងរកវត្ថុនៃការវាយប្រហារ ហើយចុចប៊ូតុង "ការវាយលុក" ។ បន្ទាប់មកជ្រើសរើសពេលវេលាដែលកងទ័ពប្រមូលផ្តុំនឹងទៅដល់គោលដៅ៖ ៥ នាទី ១៥ នាទី ៣០ នាទី ១ ម៉ោង ៨ ម៉ោង។ បន្ទាប់ពីនោះ បង្អួចស្តង់ដារសម្រាប់បង្កើតការផ្ដាច់សម្រាប់ការវាយប្រហារនឹងបើក។ ប្រសិនបើអ្នកជាអ្នកផ្តួចផ្តើមការវាយលុក អ្នកត្រូវតែបញ្ជូនយ៉ាងហោចណាស់មួយអង្គភាពនៅលើយុទ្ធនាការមួយ។

ដើម្បីចូលរួមក្នុងការវាយលុកដែលបានរៀបចំរួចហើយ សូមបើកផ្ទាំង "ការវាយលុក" នៅក្នុងអគារប្លុកយោធា ហើយចុចប៊ូតុង "ចូលរួម" នៅក្នុងរន្ធដោតកងទ័ពឥតគិតថ្លៃណាមួយ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនទាន់បានសាងសង់ប្លុកយោធានៅក្នុងទីក្រុងរបស់អ្នកទេ អ្នកនឹងនៅតែទទួលបានសារដែលសមាជិកត្រកូលបានរៀបចំ Onslaught ប៉ុន្តែអ្នកនឹងមិនអាចមើលព័ត៌មានអំពីយុទ្ធនាការ និងចូលរួមវាបានទេ។ (សូមអានបន្ថែមអំពីការរៀបចំ និងការចូលរួមក្នុង Onslaught នៅផ្នែកបន្ទាប់)។

យកចិត្តទុកដាក់លើមុខងារនៃការវាយលុកភ្លាមៗ។ អ្នកអាចចាប់ផ្តើមការវាយប្រហាររួមគ្នាភ្លាមៗ ដោយមិនចាំបាច់រង់ចាំពេលវេលាកំណត់នោះទេ ទោះបីជាចំនួនអ្នកចម្បាំងនៅក្នុង Onslaught មិនទាន់ពេញក៏ដោយ។ លក្ខខណ្ឌចម្បងសម្រាប់ការវាយលុកភ្លាមៗគឺជ្រើសរើសយ៉ាងហោចណាស់ 25% នៃចំនួនអ្នកចម្បាំងដែលបានកំណត់ដំបូង។ ប្រសិនបើភាគរយតិចជាង នោះអ្នកត្រូវរង់ចាំការបញ្ចប់នៃកម្មវិធីកំណត់ម៉ោង។

ក្នុងអំឡុងពេលការប្រកួតប្រជែងជាសកល Jarl អាចចូលរួមក្នុង Onslaught បានលុះត្រាតែគាត់នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រដដែលដែល Onslaught ត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។

នៅក្នុងពិភពទឹកកក Jotunheim វាក៏អាចរៀបចំ ឬចូលរួមក្នុងការវាយលុកផងដែរ។

ការរំលោភអាចត្រូវបានលុបចោលសម្រាប់ហេតុផលដូចខាងក្រោមៈ

• ទីក្រុង​ដែល​រង​ការ​វាយ​ប្រហារ​មាន​ខែល​សន្តិភាព។
• ទីក្រុងដែលត្រូវបានវាយប្រហារត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។
• Jarl ដែលត្រូវបានវាយប្រហារលែងជាសមាជិកនៃត្រកូលហើយ Palace របស់គាត់គឺទាបជាងកម្រិត 15។