A URSS era um país multinacional com o proclamado princípio da amizade entre os povos. E essa amizade nem sempre foi apenas uma declaração. Caso contrário, em um país habitado por mais de 100 nações e nacionalidades diferentes, seria impossível. A igualdade de todos os povos na ausência formal de uma nação titular - esta é a base para o mito da propaganda sobre "uma única comunidade histórica - o povo soviético".
No entanto, todos os representantes de uma única comunidade histórica em sem falhas possuíam passaportes em que constava a notória “quinta coluna” para indicar no documento a nacionalidade de um cidadão. Como a nacionalidade era determinada na URSS?

De acordo com o passaporte

A passaportetização da população do país começou no início da década de 1930 e terminou pouco antes da guerra. Cada passaporte deve ter status social, local de residência (registo) e nacionalidade. Além disso, antes da guerra, de acordo com a ordem secreta do NKVD, a nacionalidade deveria ser determinada não pela autodeterminação de um cidadão, mas com base na origem dos pais. A polícia tinha instruções para verificar todos os casos de discrepância entre o sobrenome e a nacionalidade declarada pelo cidadão. Estatísticos e etnógrafos compilaram uma lista de 200 nacionalidades e, ao receber um passaporte, uma pessoa recebeu uma das nacionalidades dessa lista. Foi com base nesses mesmos dados de passaporte que eles foram realizados nos anos 30 e posteriores deportações em massa povos. De acordo com as estimativas dos historiadores, representantes de 10 nacionalidades foram submetidos à deportação total na URSS: coreanos, alemães, finlandeses ingrian, carachays, Kalmyks, chechenos, Ingush, Balkars, Tártaros da Crimeia e turcos meskhetianos. Além disso, havia um antissemitismo implícito, mas bastante óbvio, e a prática de repressão contra representantes de outros povos, como poloneses, curdos, turcos etc. Desde 1974, a nacionalidade no passaporte era indicada com base no pedido da própria pessoa. Depois houve piadas assim: “Papai é armênio, mãe é judia, quem será o filho deles? Claro, russo! No entanto, na maioria dos casos, a nacionalidade ainda era indicada por um dos pais.

Por mamãe e papai

Na grande maioria dos casos, um cidadão determinava sua nacionalidade pela nacionalidade de seu pai. Na URSS, as tradições patriarcais eram bastante fortes, segundo as quais o pai determinava o sobrenome e a nacionalidade da criança. No entanto, havia outras opções também. Por exemplo, muitos, se tivessem que escolher entre "judeu" e "russo", escolheram "russo", mesmo que sua mãe fosse russa. Isso foi feito porque a “quinta coluna” possibilitou que os funcionários discriminassem representantes de algumas minorias nacionais, incluindo judeus. No entanto, depois que os judeus foram autorizados a partir para Israel em 1968, a situação oposta foi observada às vezes. Alguns russos procuraram um judeu entre seus parentes e fizeram esforços incríveis para mudar a inscrição na "quinta coluna". As nacionalidades e durante este período de livre auto-identificação nacional foram determinadas de acordo com listas oficialmente povos reconhecidos que vivia na URSS. Em 1959, havia 126 nomes na lista, em 1979 - 123 e em 1989 - 128. Ao mesmo tempo, alguns povos, por exemplo, os assírios, não estavam nessas listas, enquanto na URSS havia pessoas que definiram assim a sua nacionalidade.

Por rosto

Há uma triste anedota sobre pogrom judaico. Eles espancaram um judeu, e os vizinhos lhe disseram: “Como é, você comprou um passaporte, com a “quinta coluna” onde está escrito russo!”. Ao que ele responde com tristeza: “Sim, mas eles me espancaram não pelo passaporte, mas pelo rosto!” Na verdade, essa anedota ilustra com bastante precisão a situação nas agências de aplicação da lei, onde ensinaram a determinar a nacionalidade dessa maneira: não por um passaporte, mas por um rosto. E se, em geral, é fácil distinguir um cigano de um yakut, então será um pouco mais difícil entender onde estão os yakuts e onde estão os buryats. Mas como entender onde está o russo e onde está o letão ou o bielorrusso? Havia mesas inteiras com tipos de rostos étnicos que permitiam que policiais, oficiais da KGB e outras estruturas distinguissem com precisão as pessoas "não pelo passaporte". Claro, isso exigia uma boa memória para rostos e observação, mas quem disse que seria fácil entender a nacionalidade das pessoas em um país onde vivem mais de 100 pessoas?

A pedido do coração

A Quinta Coluna foi abolida em 1991. Agora, no passaporte e em outros documentos, a nacionalidade não é indicada ou indicada em bulas especiais, apenas à vontade. E agora também não há listas de nacionalidades entre as quais um cidadão deve escolher. A remoção das restrições à autoidentificação nacional levou a um resultado interessante. Durante o censo de 2010, alguns cidadãos indicaram sua pertença a povos como "cossacos", "pomor", "citas" e até "elfo".

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“Tivemos sorte que nossa infância e juventude terminaram antes que o governo comprasse a LIBERDADE dos jovens em troca de patins, telefones celulares, fábricas de estrelas e bolachas legais (aliás, moles por algum motivo) ... Com seu próprio consentimento geral ... Para seu próprio bem (aparentemente)…” é um fragmento de um texto chamado “Geração 76-82”. Aqueles que estão agora na casa dos trinta, reimprimem-no com grande prazer nas páginas de seus diários na Internet. Ele se tornou uma espécie de manifesto da geração.

A atitude em relação à vida na URSS mudou de uma nitidamente negativa para uma nitidamente positiva. Por recentemente Existem muitos recursos na Internet sobre Vida cotidiana na União Soviética.

Inacreditável, mas verdadeiro: a calçada tem uma rampa de asfalto para cadeirantes. Mesmo agora você raramente vê isso em Moscou

Naquela época (até onde as fotografias e os filmes podem dizer) todas as meninas usavam saias na altura do joelho. E praticamente não havia pervertidos. Uma coisa incrível.

Belo ponteiro ponto de ônibus. E o pictograma do trólebus é o mesmo em São Petersburgo hoje. Havia também um sinal de bonde - a letra "T" em um círculo.

Em todo o mundo crescia o consumo de bebidas de várias marcas, e tínhamos tudo desde a caldeira. Isso, aliás, não é tão ruim. E, muito provavelmente, a humanidade chegará a isso novamente. Todos os movimentos estrangeiros de ultra-esquerda e verde ficariam felizes em saber que na URSS você tinha que ir para o creme azedo com sua própria lata. Qualquer pote podia ser entregue, a linguiça era embrulhada em papel, e eles iam para a loja com seu saco de barbante. Os supermercados mais progressistas do mundo hoje no caixa oferecem a escolha entre um saco de papel ou plástico. O mais responsável meio Ambiente as aulas estão devolvendo o pote de iogurte para a loja.

E antes não havia o hábito de vender contêineres com o produto.

Kharkov, 1924. Sala de chá. Ele bebeu e foi embora. Nenhum Lipton engarrafado.

Moscou, 1959. Khrushchev e Nixon (então vice-presidente) no estande da Pepsi na Exposição Nacional Americana em Sokolniki. No mesmo dia houve uma famosa disputa na cozinha. Na América, essa disputa recebeu ampla cobertura, nós não. Nixon falou sobre como era legal ter uma máquina de lavar louça, quanta coisa havia nos supermercados.

Tudo isso foi filmado em fita de vídeo colorida (supertecnologia na época). Acredita-se que Nixon teve um desempenho tão bom nesta reunião que o ajudou a se tornar um dos candidatos presidenciais para Próximo ano(e depois de 10 anos e o presidente).

Nos anos 60, uma moda terrível para qualquer metralhadora foi. O mundo inteiro então sonhava com robôs, sonhávamos com negociação automática. A ideia, em certo sentido, fracassou pelo fato de não levar em conta realidade soviética. Digamos, quando uma máquina de venda automática de batatas lhe serve batatas podres, ninguém quer usá-la. Ainda assim, quando há uma oportunidade de vasculhar um recipiente de terra, encontrando alguns vegetais relativamente fortes, não há apenas esperança para um almoço delicioso, mas também um treinamento em qualidades de luta. As únicas máquinas que sobreviveram foram aquelas que dispensavam um produto da mesma qualidade - para a venda de refrigerante. Ainda às vezes havia máquinas de venda automática de óleo de girassol. Apenas refrigerante sobreviveu.

1961º. VDNH. Ainda assim, antes do início da luta contra os excessos, não ficamos para trás em termos gráficos e desenvolvimento estético do Oeste.

Em 1972, a Pepsi fez um acordo com governo soviético que a Pepsi será engarrafada “a partir de concentrado e usando a tecnologia PepsiCo” e, em troca, a URSS poderá exportar a vodka Stolichnaya.

1974º. Alguma pensão para estrangeiros. Bolinhas "Globo" no canto superior direito. Ainda tenho um frasco assim fechado - fico pensando: vai explodir ou não? Apenas no caso, eu o mantenho embrulhado em uma bolsa longe dos livros. Também é assustador abri-lo - e se eu sufocar?

Da borda bem à direita, ao lado da balança, você pode ver um cone para vender suco. Vazio, realmente. Não havia hábito na URSS de beber suco da geladeira, ninguém era chique. A vendedora abriu um pote de três litros, despejou em um cone. E a partir daí - em copos. Quando criança, ainda encontrava esses cones em nossa horta na Shokalsky Drive. Quando eu estava bebendo meu suco de maçã favorito de um cone desses, um ladrão roubou minha bicicleta Kama do camarim da loja, eu nunca vou esquecer.

1982 Seleção de álcool no vagão-restaurante do trem Transiberiano. Por alguma razão, muitos estrangeiros têm uma ideia fixa - viajar pela Ferrovia Transiberiana. Aparentemente, a ideia de que você não pode sair de um trem em movimento por uma semana parece mágica para eles.

Observe que a abundância é aparente. Não há vinhos tintos secos requintados, que hoje, mesmo em uma barraca comum, são vendidos pelo menos 50 tipos. Sem XO e VSOP. No entanto, mesmo dez anos após esta fotografia ter sido tirada, o autor estava bastante satisfeito com o vinho do Porto Agdam.

1983 O verme do consumismo se instalou nas almas ingênuas e puras dos russos. É verdade que a garrafa, meu jovem, deve ser devolvida a quem ela disse. Bebi, aproveitei o quentinho, devolvo o recipiente. Eles vão levá-la de volta para a fábrica.

Nas lojas, Pinóquio ou Sino geralmente estavam à venda. "Baikal" ou "Tarhun" também nem sempre foi vendido. E quando a Pepsi era exposta em algum supermercado, era tomada como reserva - para um aniversário, por exemplo, para ser exibido depois.

1987. Uma tia vende verduras na vitrine de uma loja de laticínios. Os caixas são visíveis atrás do vidro. Os mesmos que tinham que vir bem preparados - saber todos os preços, a quantidade de mercadorias e os números dos departamentos.

1987. Volgogrado. No arquivo americano, esta foto é acompanhada por um comentário do século: “Uma mulher em uma rua de Volgogrado vende algum tipo de líquido para o inválidos de O grande Guerra Patriótica (o nome soviético para a Segunda Guerra Mundial)." Aparentemente, ao mesmo tempo, em 87, eles traduziram a inscrição do barril, quando não havia mais ninguém para pedir que os inválidos da Segunda Guerra Mundial fossem servidos fora de hora. A propósito, essas inscrições são o único reconhecimento documental de que existem filas na URSS.

A propósito, naqueles dias não havia luta entre comerciantes, não havia materiais de PDV, ninguém pendurava wobblers nas prateleiras. Ninguém teria pensado em dar amostras grátis. Se a loja recebesse uma bola de praia com o logotipo da Pepsi, ele considerava uma honra. E exibido na vitrine com sinceridade e por nada.

1990. Máquina de venda automática de Pepsi no metrô. Cópia rara. Aqui estão as máquinas que estão à direita, elas se encontraram em todo o centro - elas venderam os jornais Pravda, Izvestia, Moskovskiye Novosti. Aliás, todas as máquinas de refrigerantes (e caça-níqueis também) sempre tinham a inscrição “Por favor! Não omita moedas comemorativas e dobradas. É compreensível com as dobradas, mas as moedas comemorativas não podem ser omitidas, porque diferiam de outras moedas da mesma denominação em peso e às vezes em tamanho.

1991. Veterano bebe refrigerante com calda. Alguém já havia riscado o logotipo do Depeche Moda na máquina do meio. Óculos sempre foram compartilhados. Você sobe, lava na própria máquina, depois coloca embaixo do bico. Estetas exigentes levavam consigo copos dobráveis, que tinham a peculiaridade de dobrar no processo. A foto é boa porque todos os detalhes são característicos e reconhecíveis. E uma meia caixa de telefone público e um farol Zaporozhets.

Até 1991, os fotógrafos americanos seguiam os mesmos caminhos. Quase todas as fotos podem ser identificadas - esta é em Tverskaya, esta é em Herzen, esta é perto do Teatro Bolshoi, esta é do Hotel Moscou. E então tudo se tornou possível.

História recente.

1992 perto de Kyiv. Esta não é mais a URSS, apenas pelo jeito que eu tinha que fazer. Um cara posa para um fotógrafo americano, votando com uma garrafa de vodka para trocá-la por gasolina. Parece-me que o próprio fotógrafo emitiu as garrafas. No entanto, uma garrafa de vodka por muito tempo era uma espécie de moeda. Mas em meados dos anos noventa, todos os encanadores de repente pararam de receber garrafas como pagamento, porque não havia tolos - a vodka é vendida em todos os lugares e você sabe quanto custa. Então tudo foi para o dinheiro. Hoje, uma garrafa é dada apenas a um médico e um professor, e mesmo assim com conhaque.

Com comida no final da URSS, tudo era muito ruim. A chance de comprar algo gostoso em uma loja comum era quase zero. Filas alinhadas para guloseimas saborosas. Comida deliciosa poderia ser dada "em ordem" - havia todo sistema"mesas de pedidos", que eram na verdade centros de distribuição de mercadorias próprias. Na mesa de pedidos, ele podia contar com coisas gostosas: um veterano (moderadamente), um escritor (nada mal), um festeiro (também nada mal).

Habitantes cidades fechadas em geral, pelos padrões soviéticos, eles rolavam como queijo na manteiga no seio de Cristo. Mas eles estavam muito entediados nas cidades e eram restritos a viajar para o exterior. No entanto, quase todos eles estavam restritos a viajar para o exterior.

A vida era boa para aqueles que podiam ser de alguma ajuda. Digamos que o gerente da loja Wanda fosse muito pessoa respeitada. Super VIP pelos padrões recentes. E o açougueiro era respeitado. E o chefe do departamento em " mundo infantil"respeitado. E até um caixa na estação ferroviária de Leningradsky. Todos eles poderiam "pegar" alguma coisa. O conhecimento deles foi chamado de "conexões" e "laços". O diretor da mercearia estava razoavelmente confiante de que seus filhos iriam para uma boa universidade.

1975 ano. Padaria. Senti que os cortes nos pães foram feitos à mão (agora o robô já está serrando).

1975 ano. Sheremetyevo-1. Aqui, aliás, não mudou muito. No café você pode encontrar chocolate, cerveja, salsichas com ervilhas. Sanduíches não existiam, poderia haver um sanduíche, que era um pedaço de pão branco, em uma extremidade da qual havia uma colher de caviar vermelho e na outra - uma rodada de manteiga, que todos empurravam e pisavam com um garfo sob o caviar o melhor que podiam.

Lojas de pão eram de dois tipos. O primeiro é com um contador. Atrás da vendedora, havia pães e pães em recipientes. A frescura do pão foi determinada no processo de questionamento de quem já havia comprado pão ou em diálogo com a vendedora:

- Por 25 um pão fresco?

- Normal.

Ou, se o comprador não causou a rejeição:

- Entregue à noite.

O segundo tipo de padaria é o self-service. Aqui, os carregadores enrolavam os contêineres em aberturas especiais, do outro lado das quais havia um pregão. Não havia vendedoras, apenas caixas. Foi legal porque você pode cutucar o pão com o dedo. Claro, não era permitido tocar no pão; para isso, garfos ou colheres especiais eram pendurados em cordas irregulares. As colheres ainda estavam indo e voltando, e era irreal determinar o frescor com um garfo. Portanto, cada um pegou um dispositivo hipócrita em suas mãos e gentilmente girou o dedo para verificar da maneira usual o quão bem ele foi pressionado. Não é claro através da colher.

Felizmente, não havia embalagem individual de pão.

Melhor um pão que alguém tocou suavemente com um dedo do que uma guta-percha sem gosto. Sim, e sempre era possível, depois de verificar a maciez com as mãos, pegar um pão da fileira de trás, que ninguém ainda havia alcançado.

1991. Em breve haverá proteção ao consumidor, que, aliada ao cuidado, matará o sabor. Metades e quartos foram preparados do lado técnico. Às vezes era até possível persuadir a cortar metade do branco:

Quem vai comprar o segundo? - perguntou o comprador da sala dos fundos.

Ninguém deu pacotes no caixa também - todos vieram com os seus. Ou com um saco de cordas. Ou então, carregado nas mãos.

A avó está segurando sacos de kefir e leite (1990). Então ainda não havia Tetrapac, havia algum tipo de Elopak. Na embalagem estava escrito “Elopak. Patenteado." O triângulo azul indica o lado de onde a bolsa deve ser aberta. Quando compramos a linha de embalagem pela primeira vez, ela vinha com um barril da cola certa. Encontrei aqueles momentos em que o pacote abria no lugar certo sem tormento. Então a cola acabou, foi necessário abri-la pelos dois lados e depois dobrar um lado para trás. Os triângulos azuis permaneceram, mas desde então ninguém comprou cola, são poucos os idiotas.

A propósito, naquela época não havia embalagem de alimentos informação adicional- sem endereço, sem número de telefone do fabricante. Apenas GOST. E não havia marcas. O leite era chamado de leite, mas diferia no teor de gordura. O meu favorito está no saco vermelho, cinco por cento.

Os produtos lácteos também eram vendidos em garrafas. O conteúdo diferia na cor da folha: leite - prata, acidophilus - azul, kefir - verde, leite fermentado cozido - framboesa, etc.

Fila alegre para ovos. O óleo de Krestyanskoye ainda pode estar na vitrine refrigerada - foi cortado com arame, depois com uma faca em pedaços menores, embrulhados imediatamente em papel oleado. Na fila, todos ficam com cheques - antes disso, ficavam na fila do caixa. A vendedora tinha que dizer o que dar, ela olhava para a figura, contava tudo na cabeça ou nas contas e, se convergisse, ela entregava a compra (“deixe ir”). O cheque foi amarrado em uma agulha (ele fica no lado esquerdo do balcão).

Em teoria, eles eram obrigados a vender até mesmo um ovo. Mas comprar um ovo era considerado um insulto terrível para a vendedora - ela poderia gritar com o comprador em resposta.

Aqueles que levaram três dúzias receberam um palete de papelão sem questionar. Quem levava uma dúzia não devia ter um palete, colocava tudo num saco (havia também gaiolas de arame especiais para estetas).

Esta é uma foto legal (1991), aqui você pode ver as fitas de aluguel de vídeo ao fundo.

A boa carne podia ser obtida através de um conhecido ou comprada no mercado. Mas tudo no mercado era duas vezes mais caro do que na loja, então nem todo mundo ia lá. "Carne de mercado" ou "batatas de mercado" é o maior elogio aos produtos.

O frango soviético era considerado de má qualidade. Aqui está o frango húngaro - é legal, mas sempre foi escasso. A palavra "legal" ainda não era amplamente utilizada (ou seja, era, mas em relação às rochas)

Até 1990, era impossível imaginar que um fotojornalista estrangeiro pudesse fotografar em uma loja soviética (especialmente do outro lado do balcão). Tudo se tornou possível em 1990.

Ao ar livre, ao mesmo tempo, a cor da carne era mais natural.

Há duas galinhas no balcão - importadas e soviéticas. Importar diz:

- Olhe para você, todo azul, não depenado, magrinho!

“Mas eu morri de morte natural.

Desde o início dos anos 90, o passado soviético foi alvo de duras críticas, ou melhor, críticas, de todos os lados. Ele foi marcado com vergonha por economistas, políticos, historiadores, cientistas, figuras públicas e religiosas. Nem todos, é claro, mas a maioria significa mídia de massa a palavra foi dada precisamente àqueles que de todas as formas possíveis denunciaram o sistema soviético. Esta campanha para perseguir tudo o que o soviético continua até hoje, embora agora tenha se acalmado um pouco, adquiriu formas mais simplificadas, no entanto, para qualquer telespectador atento, é óbvio que cuspir, por assim dizer, entre os tempos em história soviéticaé para a maioria dos que estão presentes na tela da TV, um sinal de bom gosto.

A campanha anti-soviética teve e tem grande valor na formação da consciência da geração mais jovem. Obviamente as pessoas são mais meia idade Aqueles que têm visões estáveis ​​sobre a vida, seu próprio sistema de valores, estão menos expostos à propaganda. No entanto, a quebra dos estereótipos de consciência, a reestruturação de toda a visão de mundo sobrecarregaram essa parte da sociedade, o que podemos dizer da juventude, cuja consciência foi formada precisamente durante os anos da feroz campanha de informação anti-soviética. Os principais postulados anti-soviéticos penetraram profundamente em sua consciência. A nova geração começou a ser educada com outros valores, ideais, imagens que a anterior. Como resultado, o conflito tradicional entre pais e filhos na sociedade russa ultrapassou todas as fronteiras normais. Havia uma enorme lacuna no entendimento entre as gerações.

Ainda permanece um mistério para mim se aqueles que espalham sentimentos anti-soviéticos entenderam e entendem que tipo de cunha eles estão colocando na fundação de nossa sociedade com suas ações? Desde os primeiros anos da minha vida, caí sob a influência do movimento anti-soviético. Nascido na URSS, não entendia que esta era minha pátria. União Soviética foi percebido por mim como algo ruim, ultrapassado, morto há muito tempo. Tudo o que me lembrou de sua existência recente me fez emoções negativas. Lembro-me muito bem de como não gostava, quase odiava, a imagem de Lenin. Além disso, já com sete anos de idade eu disse aos meus amigos “retardatários” que V.I. Lênin não é bondoso avô Lenin”, mas uma pessoa má, má, por causa da qual ainda vivemos mal. Lembro-me do desprezo que senti pelo dinheiro soviético, que já havia saído de circulação naquele momento. O brasão de armas dos copeques soviéticos estava fortemente associado a algum tipo de velhice triste, decrepitude.

A imagem de Stalin e sua época foi fortemente demonizada em minha mente. Imaginei a década de 1930 como uma espécie de escuridão sólida e impenetrável, na qual as pessoas viviam muito mal e com muito medo. Isso foi facilitado pela leitura dos livros de Solzhenitsyn por meus parentes mais velhos e suas declarações sobre o que liam. Forte influência piadas políticas sobre o passado soviético, que foram publicadas em grandes volumes na primeira metade dos anos 90, tinham sobre mim. A sujeira e a pobreza dos "apartamentos comunitários", uma escassez total, líderes idiotas, cada um com seus próprios sinos e assobios (Khrushchev com milho, Brezhnev com prêmios), estupidez e grosseria em todos os lugares, a onipotência da KGB e a corrupção da burocracia - essas são as ideias sobre a União Soviética que foram investidas em minha cabeça através dos esforços de editores de piadas, apresentadores de TV, diretores e outras figuras da educação, ciência e cultura.

A incompreensão absoluta foi causada em mim então por pessoas, principalmente de idade avançada, que permaneceram fiéis aos ideais comunistas, que queriam o retorno de tudo o que era soviético em nossas vidas. A televisão e os jornais então “ajudaram” a entender seus motivos: quase todos os comunistas são “velhos senis”, furos que não entendem coisas óbvias. Rejeição ainda maior foi causada por aqueles que amam Stalin e, na oportunidade, exclamam: “Sob Stalin, isso não teria acontecido! Stalin colocaria as coisas em ordem!

Essas opiniões permaneceram comigo até o início dos anos 2000. O repensar de tudo relacionado com a URSS não veio de imediato, de forma gradual, e sou imensamente grato aos meus conhecidos e àqueles livros que me permitiram conhecer o passado soviético de uma perspectiva completamente diferente. Hoje sinto pena daqueles jovens que ainda não sabem, não entendem o que a União Soviética realmente era, que ainda confiam nos “43 milhões reprimidos” de Solzhenitsyn e nas lembranças amargas da escassez. Mas procuro ajudar esses meus pares e considero este trabalho útil, digno dos esforços de toda a nossa sociedade.

Hoje, quando os ataques dos ideólogos anti-soviéticos diminuíram, é hora de avaliar com mais sobriedade nosso passado recente. Muitas pessoas que já viviam sob Brejnev, que conheciam apenas pelas histórias de seus mais velhos os horrores da guerra e da fome, subestimados, às vezes simplesmente não viam o bem-estar em que viviam. Enquanto isso, na União Soviética pelos anos 70. um incrível, único para todo o história humana sociedade. Esta é uma sociedade em que a fome, a pobreza, o desemprego, os sem-teto, os sem-teto estavam praticamente ausentes. O crime foi reduzido ao mínimo (podemos apreciar essa conquista hoje mais do que nunca), promiscuidade sexual, prostituição.

Na sociedade soviética, não havia preocupação com as crianças som vazio: na mesa, cada criança tinha uma dieta normal, saturada de proteínas e vitaminas. Que aqueles que dizem que hoje a vida na Rússia é melhor do que na URSS conte essa história para centenas de milhares de crianças sem-teto e centenas de milhares (talvez até milhões) daquelas crianças que não comem o suficiente!
Alguns cientistas sociais modernos estão chegando à conclusão de que parte da Cidadãos soviéticos percebeu o principal fortuna como naturais. Estes incluíam: habitação, aquecimento, água quente na torneira, jardins de infância e muito mais. Um exemplo vivo de tal atitude em relação à realidade é mostrado na comédia de E. Ryazanov "A ironia do destino ou aproveite seu banho".

Todo mundo provavelmente se lembra do episódio em que os heróis de Yevgeny Myagkov e Barbara Brylsky reclamam do baixo salário para o público trabalho útil. Eles estão falando sobre isso em um momento em que recentemente receberam um apartamento em um novo prédio! Eles não receberam um empréstimo, como no Ocidente, e ninguém os expulsará deste apartamento por falta de pagamento Serviços de utilidade pública, como em Rússia moderna. O direito à moradia na União Soviética não era uma frase vazia, mas era constantemente implementado. Hoje, na Rússia, o direito à moradia é basicamente o direito de comprar uma casa pelo preço total, ou mesmo com juros de um empréstimo. Deixe aqueles que elogiam o moderno sistema russo em comparação com o soviético, ele dirá aos nossos sem-teto sobre isso, para quem ninguém mais se importa - eles nem são contados (embora em 2002 eles tenham tentado incluí-los no censo - o estado tem dinheiro para isso)!

Quando hoje os ativistas anti-soviéticos pedem o fim dos resquícios do passado soviético, que supostamente impedem a Rússia de se desenvolver normalmente, é tentador perguntar a eles o que eles consideram resquícios. Eles se referem aos restos soviéticos de fábricas e fábricas construídas em hora soviética, que ainda funcionam parcialmente e nos fornecem coisas necessárias, sejam usinas hidrelétricas gigantescas, usinas termelétricas, Central nuclear que dão luz e calor às nossas casas? É necessário acabar com uma relíquia soviética "amaldiçoada" como arma propósito estratégico fornecer à Rússia segurança e soberania em um mundo tão conturbado? Os críticos gostam de uma relíquia soviética como escola compreensiva para onde levam seus filhos, o sistema ensino superior, onde por "assustador" tradição soviética você ainda pode entrar de graça? Que pecado esconder: ao nosso redor há apenas resquícios soviéticos. Ainda vivemos deles, hoje os consumimos ativamente, desgastando-os. Construiremos algo para substituir esses "vestígios soviéticos"?

Grande parte da herança soviética já foi perdida, algo é irrecuperável. Mas graças a essas perdas, as pessoas estão começando a entender mais rapidamente o que perderam diante da URSS. Muito antes dos russos, moradores de alguns antigos repúblicas soviéticas, especialmente aqueles em que uma vez o sangue corria como um rio como resultado de conflitos étnicos. Que cidadãos anti-soviéticos digam aos pobres imigrantes ilegais - tadjiques ou uzbeques, que viajam para a Rússia para trabalhar por sua conta e risco, que a URSS era um terrível "império do mal", que a Rússia oprimia e explorava as periferias nacionais! Mas agora ela (ou melhor, parte dela) realmente os explora.

Não, não estou tentando idealizar ou embelezar a realidade soviética. Foi na URSS tanto bom quanto ruim. Mas hoje, por algum motivo, preferem inflar tudo o que é ruim, sem dizer uma palavra sobre o que é bom. O ruim é inflado, problemas muitas vezes rebuscados são popularizados. Voltemo-nos, por exemplo, para o problema da escassez, sobre o qual tanto se tem falado e escrito. Coisas incríveis estão acontecendo na mente da sociedade: na União Soviética, por exemplo, a produção de leite era duas vezes maior do que hoje na Rússia, mas por algum motivo ninguém fala sobre a atual escassez. Na URSS, havia comida suficiente para todos, mesmo que alguns alimentos não fossem suficientes: todos ainda tinham o mais necessário na mesa. Hoje, não apenas o consumo dos russos como um todo caiu, mas a quantidade de proteínas, vitaminas e outros nutrientes na dieta média diária. Sim, hoje não faltam nas prateleiras: muitas vezes porque a população simplesmente não tem dinheiro, e as mercadorias não são compradas, mas ostentadas na vitrine. Por outro lado, hoje a falta de peso e a falta de saúde de uma parte da população, especialmente dos jovens, é absolutamente real. Nossos escritórios de registro e alistamento militar já enfrentaram esse problema: não há para quem ligar.

Ainda problemas reais na URSS foram - é difícil argumentar com isso. Muito já foi dito sobre eles, muito já foi escrito. É claro que, se esses problemas não existissem, a URSS teria sobrevivido até hoje. Havia tanto a burocracia quanto o carreirismo de alguns comunistas (mais tarde se tornaram “democratas”), havia falta de liberdade, havia uma certa pobreza (ainda depois de tal guerra!), havia também o desenvolvimento de uma visão de mundo pequeno-burguesa, fixa escritores talentosos: B. Vasiliev, Yu. Trifonov, A. Likhanov. Havia problemas, mas também havia a oportunidade de resolvê-los de forma pacífica, gradual, sem quebrar os fundamentos fundamentais da sociedade. Hoje, alguns cientistas estão começando a entender o que exatamente causou os problemas na sociedade soviética. Então, verdadeiramente, "não conhecíamos a sociedade em que vivemos".

A sociedade soviética nasceu no momento mais difícil para o nosso país. Império Russo atingido pelas profundezas crise sistêmica, enfraquecido pela guerra, se desfez em 1917 diante de nossos olhos. A chegada ao poder dos bolcheviques, que substituíram o incapacitado Governo Provisório, exacerbou conflito interno na sociedade russa. O assunto foi agravado intervenção estrangeira. A guerra civil mostrou claramente o que naquele momento a maioria da população do país, principalmente o campesinato, desejava. Os camponeses não queriam a ordem burguesa em suas terras, não queriam deixar a comunidade e se tornar proprietários privados, não queriam a dominação de estrangeiros, ainda que econômica, sobre suas terras. Nosso país camponês, o guardião da antiga tradição cristã ortodoxa, os mandamentos eternos, escolheu para si maneira especial. Saímos do caminho batido da modernização capitalista e começamos a pavimentar o caminho para essa modernização, que preservaria os fundamentos básicos da sociedade tradicional. A Rússia, renunciando conscientemente à onipotência do mercado, à livre concorrência, escolheu o caminho das relações fraternas entre os povos e entre nações inteiras.

O resultado foi uma sociedade tipo especial que mostrou aos povos do mundo uma alternativa real ao desenvolvimento capitalista. Fenômeno hoje sociedade soviética subestimado e mal estudado, e cada vez mais somos chamados a construir uma sociedade civil na Rússia no modelo ocidental. Essas alegações são altamente questionáveis. Em primeiro lugar, porque soam daqueles que até pouco tempo atrás chamavam para construir o comunismo. O ideal do comunismo se foi, mas os "construtores" permaneceram e agora estão nos chamando para construir a democracia, estado constitucional e a notória sociedade civil. Em segundo lugar, duvido fortemente que tal sociedade possa ser construída intencionalmente: no Ocidente, o processo ocorreu espontaneamente, por si só, foi determinado razões objetivas e durou vários séculos. A sociedade civil ocidental não teria surgido sem a Reforma, sem revoluções como a Grande França, sem a extrema individualização da consciência - será que nossos "construtores" estão nos chamando para isso? E em terceiro lugar, nenhum dos interlocutores diz em que tipo de sociedade vivíamos antes - afinal, havia algum tipo de sociedade.

Agora podemos responder a esta pergunta: vivíamos e em parte continuamos a viver em um ambiente modernizado (modernizado) sociedade tradicional. A base da sociedade civil é o princípio do mercado: todos negociam com todos, todos tentam barganhar em benefício próprio. Comerciantes vendem mercadorias, trabalhadores vendem seu trabalho, alguns vendem seus corpos, políticos vendem programas e promessas, fazem acordos com empresas e com o eleitorado. No coração de nossa sociedade soviética estava o princípio da família: todos irmãos uns dos outros, cuidam uns dos outros, ajudam nos problemas. O próprio estado foi o porta-voz dessa ideia de família. Cuidava de crianças, idosos e deficientes, distribuía riquezas materiais "segundo os comedores" - como em comunidade camponesa. a União Soviética tornou-se casa comum por povos fraternos- ninguém descobriu então de quem era a terra aqui - armênio ou azerbaijano, russo ou tártaro, checheno ou inguche - a terra era comum a todos, todos tinham o direito de viver nela.

A sociedade soviética imediatamente após seu surgimento começou a interferir em muitos forças externas. Portanto, para preservá-lo, nosso povo teve que suportar as provações mais difíceis em seus ombros. Primeiro, fratricida guerra civil, então - industrialização forçada como preparação para uma nova guerra. A maior façanha feito por nossos pais, avôs, bisavós, tendo vencido na Grande Guerra Patriótica. Na verdade, eles repeliram o ataque de toda a Europa, todo o seu poder militar e econômico. Eles libertaram o mundo da ameaça fascista e resgataram muitos povos do cativeiro fascista. Com seu sangue provaram ao mundo inteiro a viabilidade e firmeza do sistema soviético. Assim como o povo russo unido retornou do campo de Kulikovo em vez de moscovitas, riazans, tveritas com vitória, a grande guerra patriótica saiu com vitória povo soviético contendo mais de cem povos diferentes e nacionalidades.

A Irmandade das Nações tinha objetivos comuns e valores. Juntos construímos uma nova sociedade, onde haverá um lugar para a felicidade de todos. Já falei acima sobre as conquistas da sociedade soviética. Você precisa entender o quão grande eles são, quão grande, por exemplo, foi a libertação das pessoas da ameaça da fome, do medo de ficar sem casa, sem trabalho, sem sentido da vida. A União Soviética foi muitas vezes comparada e ainda é comparada com o Ocidente, que é supostamente próspero, onde tudo está lá e todos vivem felizes. Até que ponto essa comparação é justificada? Não importa quanto! Primeiro, porque as capacidades iniciais dos países ocidentais e Civilizações russas são incomensuravelmente diferentes: o clima é diferente, o rendimento é diferente, a ameaça de inimigos externos era diferente - por exemplo, nômades das estepes. Com todas essas diferenças não a nosso favor, conseguimos construir grande poder, que repeliu o ataque do Ocidente várias vezes. Em segundo lugar, porque é necessário comparar não o Ocidente com a União Soviética, mas o Ocidente e os países do "terceiro mundo" com a União Soviética, porque não é segredo para ninguém onde civilização ocidental colhidos e tiram uma parte considerável de sua riqueza.

Muitos antigas colónias Os europeus de hoje ainda estão sendo explorados - só que agora mais escondidos: por exemplo, o salário de um trabalhador europeu pode ser várias vezes, ou até dezenas de vezes, maior que o salário do mesmo trabalhador em algum lugar do Brasil, apesar de trabalharem nas fábricas da mesma empresa. "Terceiro Mundo" é como verso Oeste. Como resultado dessa comparação mais correta, veremos que o padrão de vida médio soviético era incomensuravelmente mais alto do que era e é no exterior, no mundo capitalista. Mas mesmo se compararmos apenas os países desenvolvidos com a URSS, de qualquer forma, a comparação será a favor do sistema soviético: no Ocidente ainda existem sem-teto, crianças de rua e pessoas famintas, e tais “benefícios” da civilização como o vício em drogas, a indústria do sexo florescem lá.

Tudo o que eu disse acima foi percebido por mim recentemente. Agora estou envergonhado do meu antigo eu, das minhas visões anteriores, que eu não entendia coisas óbvias. Mas agora há um grande orgulho em minha alma: nasci na União Soviética Repúblicas Socialistas, dentro grande país. Esta é a minha pátria. Não há outra pátria e eu não a terei - o chamado Federação Russa, um país com um presente terrível e um futuro vago. Um país que não vai a lugar nenhum. O país que está rompendo seus laços com o pai é a URSS. Um país cuspindo em seu próprio passado, tendo traído seus antigos ideais sagrados. O país que grita que ela é " nova Rússia”, mas ao mesmo tempo vivendo de tudo o que foi criado na era soviética e ainda não criou nada comparável em tamanho ao que foi criado em nosso grande passado.

Hoje podemos falar o quanto quisermos sobre a grande cultura russa, admirar Dostoiévski ou Tolstói, Pushkin ou Lomonosov, Chaliapin ou Repin - tudo isso estará em alto grau cinismo. Nós os admiramos, mas os traímos a cada passo. As imagens assustadoras da Petersburgo de Dostoiévski já se tornaram uma realidade comum para nós. NO pior caso essas imagens estão incorporadas em nossa realidade. Sonechka Marmeladova agora não está tímida, mas quase desafiadoramente envolvida em seu "negócio", Rodion Raskolnikov agora mata uma velha não por algumas razões intrincadas, mas simplesmente por causa de dinheiro, o empresário Lujin vende tudo e tudo, geralmente desconsiderando a consciência e a lei, Svidrigailov peca ainda mais, e até fala sobre isso com gosto em talk shows populares. Mulheres de trinta anos voltaram à nossa realidade com rostos bêbados, vozes roucas, uma vida confusa, beleza, saúde, crianças sujas em trapos de volta. Nossos ancestrais queriam nos salvar de tudo isso quando criaram a União Soviética. Ao mesmo tempo, voltamos alegremente a tudo isso, tendo desmoronado a URSS.

Hoje a URSS para mim não é apenas uma pátria. É uma civilização perdida, com o qual você precisa restaurar o contato com urgência, caso contrário - um desastre. A União Soviética é um elo importante na cadeia de reencarnações de nosso grande cultura russa. Somente repensando a experiência soviética, podemos seguir em frente, redescobrir o caminho que percorremos há séculos. Restaure o perdido, restaure a conexão entre gerações, conte aos jovens a verdade sobre nosso passado- é isso que precisamos fazer hoje juntos, em conjunto, para que a Rússia volte a ser Grande e conduza os povos a um futuro próspero e feliz para cada pessoa!