În funcție de starea obișnuită în care se află o persoană, el își dezvoltă anumite trăsături de personalitate. Dacă o persoană experimentează bucurie, atunci cel mai probabil, va fi considerat optimist. Dacă o persoană este tristă, atunci cel mai probabil părerile sale vor fi pesimiste. Tulburarea de personalitate astenica - ce este? Are simptome caracteristice și cauze care sunt tratate.

Tulburare astenica

Afecțiune progresivă cu emaciare manifestată, scăderea sau pierderea capacității fizice, tendința de a fi pe termen lung travaliu psihic, oboseala constanta se numeste tulburare astenica. Se poate manifesta atât la persoanele bolnave psihic sau fizic, cât și la persoanele sănătoase.

Trăsăturile caracteristice sunt:

1. Stare dureroasă.
2. Oboseala cronica.
3. Nerăbdare.
4. Dispoziție instabilă.
5. Impotenţă.
6. Nelinişte.
7. Tulburari ale somnului.
8. Pierderea parțială a autocontrolului.
9. Durere în mușchi.
10. Intoleranță la mirosuri puternice, lumini puternice și sunete puternice.

Principalele plângeri ale unei persoane sunt slăbiciunea, oboseala și durerea corpului (ceva doare constant). Oboseala apare aproape imediat după trezire, apar iritabilitate și excitabilitate, din cauza căreia se dezvoltă epuizare, ceea ce duce la lacrimi, scăderea dispoziției, neplăcere și capricios.

Cauzele comune ale bolii sunt tulburările fizice, bolile, malnutriția, lipsa odihnei, suprasolicitarea (mentală, fizică sau emoțională), afecțiunile neuropsihiatrice. Tulburarea astenică, care a apărut ca urmare a entuziasmului, a conflictelor prelungite, a experiențelor, a tensiunii nervoase, se numește neurastenie.

Toți factorii și semnele tulburării se formează anumit tip personalitate, care în psihologie are mai multe denumiri:

• Tulburare de personalitate astenica.
• Psihopatie astenica.
• Tulburare de personalitate dependentă.
• Tulburare de personalitate de tip astenic.
• Tulburare de personalitate dependentă.

Vom vorbi în continuare despre trăsăturile sale caracteristice.

Tulburarea de personalitate astenica - ce este?

O persoană cu tulburare de personalitate astenică are calități destul de unice și comune. Ce este? Se manifestă prin slăbiciune și pasivitate, precum și o reacție inadecvată la realitatea înconjurătoare. Activitatea redusă se manifestă în absența dezvoltării emoționale sau sfera intelectuală incapacitatea de a se bucura de viață.

Această afecțiune ar trebui să fie distinsă de oboseala sau slăbiciunea obișnuită, care este destul de posibil de observat după o zi grea de muncă sau după o boală. Durata statului le poate distinge. De obicei, o persoană sănătoasă revine la normal după odihnă, o nutriție bună și un somn de calitate. Dacă starea nu se normalizează după măsurile luate, atunci vorbim despre despre o tulburare care este eliminată prin medicamente.

Tulburarea astenica hiperstenica se caracterizeaza prin agitatie, agresivitate, mobilitate, iritabilitate.

Tulburarea astenica hipotenica se caracterizeaza prin letargie, depresie activitate mentala, oboseală, dificultate în mișcările active.

Cauzele unor astfel de tulburări sunt:

1. Încălcarea proceselor metabolice.
2. Absența parțială sau completă a vitaminelor și mineralelor necesare.
3. Suprasolicitarea activității mentale.
4. Boli somatice.
5. Leziuni sau tulburări ale sistemului nervos.

Dacă împărțim bolile care duc la dezvoltarea tulburării astenice, atunci pot fi indicate următoarele grupuri:

• Boli ale inimii și vaselor de sânge: hipertensiune arterială, infarct miocardic, aritmie.
• tulburări neurologice.
• Boli infecțioase: intoxicații alimentare, hepatită virală, SARS, tuberculoză.
• Boli ale tractului gastrointestinal: enterocolită, ulcere, tulburări dispeptice, gastrită, pancreatită.
• Boli sistemul respirator: pneumonie, bronșită cronică.
• Patologii renale: pielonefrită cronică, glomerulonefrită.
• Leziuni corporale.
• consecințe postoperatorii.
• Ereditate.

Cauzele psihologice ale tulburării astenice sunt:

• Workaholism.
• Lipsa de odihnă și de somn.
• Mutare, schimbare de loc de muncă.
• Experiențe prelungite.
• Soc sever.
• Mediu familial nefavorabil.

Tratamentul tulburării astenice

Din cât de corect interpretează medicii rezultatele obținute după diagnosticarea afecțiunii, se va determina tactica de tratare a tulburării astenice. Inițial, se colectează o anamneză și toate informațiile despre experiențele pacientului. Se măsoară tensiunea arterială și pulsul cercetare de laborator. Alte metode de diagnosticare sunt:

1. Fibrogastroduodenoscopia.
2. scanare CT.
3. Ecocardiografie.
4. Examinarea cu ultrasunete a vaselor creierului.

Tratamentul tulburării astenice are loc în trei direcții principale:

1. Medical.
2. Psihoterapeutic.
3. Comportamental.

Tratamentul medicamentos presupune eliminarea bolii care a dus la dezvoltarea tulburării. Mai include adaptogene, nootropice, antipsihotice atipice, antidepresive, antipsihotice.

Tratamentul psihoterapeutic are ca scop eliminarea cauzelor de natură emoțională sau psihologică care au provocat boala. Dacă există stres constante sau iritanți nedoriți în viața unei persoane, atunci ar trebui să schimbați situația.

Tratamentul comportamental urmărește să creeze confortabil și conditii favorabile a existenței sale:

• Nutriție completă.
• Relaxare.
• Schimbarea locului de muncă sau a locului de reședință, mediu.
• Activități sportive moderate.
• Plimbări în aer liber etc.

O influență semnificativă o exercită antrenamentele asupra dezvoltării calităților în sine care suprimă comportamentul astenic. De exemplu, este important ca o persoană să învețe să-și asume responsabilitatea pentru sine, deciziile, nu întotdeauna are nevoie de ajutorul altcuiva. Aici este necesar să-ți crești stima de sine, care este subestimată, cel mai probabil, de circumstanțele și mediul în care locuiește în prezent persoana.

Rezultat

Tulburarea astenica este o boala psihica care nu afecteaza speranta de viata, dar ii scade calitatea. Rezultatul acestei stări poate fi izolarea, dependența de ceilalți, îndoiala de sine, incapacitatea de a supraviețui singur. om sănătos poate recurge la ajutorul altora, dar viața lui nu se înrăutățește din cauza faptului că i s-a refuzat sprijinul.

Oamenii nu ajută întotdeauna când este nevoie. Ei sunt adesea confuzi când să ajute și când este benefic. Dorind să fie buni și să pară amabili, ei îi ajută pe oricine poate. Nu este întotdeauna necesar să ajuți, dar ajutorul este util și adecvat.

Elevul trebuie să vină însuși la profesor, altfel nu se va schimba și nu va face nimic, ceea ce va fi o pierdere de timp. Unde ați auzit că o persoană s-a schimbat și a devenit mai bună sub presiunea altor oameni și o cantitate suficientă de critici și prelegeri morale? În acest fel, nu se poate alimenta decât agresivitatea și mânia la o persoană, dar cam nu calitati bune nu se poate vorbi.

Pentru ca ceva să se schimbe, o persoană însuși trebuie să-și dorească, să ceară ajutor și să-l primească. Atunci acțiunile tuturor participanților la proces vor fi utile. Ajutorul „profesorului” va fi potrivit atunci când „elevul” însuși îl va cere. Dar când îți impuni singur ajutorul, este inutil, provoacă furie și dorința de a nu-l accepta.

Când este adecvat ajutorul? Când îl dai cuiva care are nevoie și îl cere el însuși. În alte cazuri, pur și simplu forțezi să accepți ceea ce oferi altora. Adesea aceste acțiuni nu sunt apreciate, ci dimpotrivă, sunt respinse. Și atunci se pare că „tu faci totul pentru alții, dar ei nu îți apreciază eforturile”. Dar greșeala ta este doar că ai uitat să îi întrebi pe cei pe care îi ajuți dacă au nevoie de ajutorul tău și dacă vor să primească exact ceea ce le oferi. Dacă nu au nevoie de ajutorul tău și nu sunt dispuși să accepte „cadourile” pe care le oferi, atunci toate eforturile tale vor fi neprețuite, oricât de bune ar fi.

Capitolul 3. Caracter astenic

1. Caracter de bază

Caracterul astenic a fost descris de Gannushkin (Gannushkin, 1998: 21-23), S.I. Konstorum (Konstorum, 1935). Trăsături separate ale acestui personaj sunt date de K. Leonhard în secțiunea despre personalitățile anxios-terios și emotive (Leonhard, 1997: 194-204). În caracterologia occidentală, astenia corespunde parțial tulburărilor de personalitate sub formă de evitare și dependență, citate de G. Kaplan și B. Sadok în ghidul lor clinic (Kaplan, Sadok, 1994: 657-662).

Astenia este latină pentru slăbiciune. Astenic este o persoană defensivă care se caracterizează prin slăbiciune iritabilă cu instabilitate vegetativă, impresionabilitate excesivă, suspiciune anxioasă și oboseală.

Defensivitatea(defenso - a apăra, lat.) sau defensivă înseamnă că astfel de oameni, atunci când se confruntă cu dificultățile vieții, nu fac un atac agresiv, ci încearcă să plece, să se ascundă sau să se închidă într-un spirit de protest tăcut, pot de asemenea să cedeze rapid izbucniri iritabile epuizate într-un cerc de oameni apropiați. Oamenii defensivi tind să fie conștiincioși și opusul oamenilor agresivi sau leneși-indiferenți. O persoană defensivă este inerentă conflictului de mândrie vulnerabilă și sentimente exagerate propria inferioritate. O astfel de persoană în perioadele dificile ale vieții lui se pare mai rea și mai puțin semnificativă decât majoritatea oamenilor și suferă acut, pentru că mândria lui nu suportă asta. Acest conflict defensiv este cea mai dureroasă manifestare din viața unei persoane astenice, mai dureroasă decât iritabilitatea, nervozitatea, epuizarea.

În exterior, sentimentul astenic de inferioritate se exprimă în nehotărâre, îndoială de sine, timiditate timidă. Simțindu-se stânjenit, astenicul își ascunde ochii, se înroșește gros, nu știe unde să pună mâinile. O astfel de persoană crede adesea despre sine mai rău decât merită, cedează cu ușurință unei obrăznicii neașteptate și se rușinează acut de deficiențele sale. Evită vorbitul în public, în centrul atenției, întrucât îi este teamă că „inutilitatea” lui va fi observată și ridiculizată. Uneori, după un fel de succes sau doar visând cu ochii deschiși, astenicul este capabil să se supraestimeze cu mândrie, dar asta durează până la primul eșec, după care experiența inferiorității sale izbucnește cu aceeași forță.

astenic slăbiciune iritabilă manifestată prin izbucniri de iritare. Astenik strigă la cei dragi, insultându-i pe nedrept. Această izbucnire se încheie cu opusul ei: remuşcări, lacrimi, scuze. Nu există furie adevărată în ea, nici pericolul de a trece la acțiuni agresive extrem de distructive. Motivele iritabilității unui astenic sunt de obicei resentimentele și suspiciunile că îl tratează urât, nu-l plac, îl ajută puțin și nu le pasă suficient. Asthenik este mai ales iritabil când în adâncul său este nemulțumit de el însuși, din această cauză poate găsi greșeli la tot ce este în lume, strigă că toată lumea îl urăște, vrea să scape de el. Aceste izbucniri sunt uneori numite „furiale” pentru că sunt violente și zgomotoase. Cu toate acestea, nu au o îngustare isterică a conștiinței cu incapacitatea de a se privi din lateral, prin urmare, într-un astenic, printr-un plâns sau suspine convulsive, poți uneori să provoci un zâmbet, chiar să te pună pe gânduri serios. În iritația astenică nu există postură, demonstrație de sine, esența sa este incapacitatea de a reține disconfortul, emoțiile crescânde. O femeie astenica poate sa vina acasa si, intr-o criza de iritabilitate, sa arunce in perete o prajitura proaspat cumparata, dar chiar si intr-un astfel de act nu se manifesta mecanisme isterice, ci incontinenta patologica.

Astenic este mai ales iritabil pe fondul oboselii, în perioadele de disperare. Când trebuie să îndure multe resentimente și umilințe, în sufletul lui se acumulează o masă de traume mentale persistente, disconfort intern, care este, de asemenea, un teren fertil pentru crizele de furie. Grootelia cuvintelor, caracteristică unor astfel de izbucniri, nu exclude tandrețea sufletului astenic. Să explic cu un exemplu. Doar pielea delicată se rănește cu ușurință, abraziunile de pe ea nu se vindecă mult timp, mâncărime și este atât de dificil să te abții de a le pieptăna ascuțit.

Instabilitate vegetativă- o trăsătură caracteristică asteniei. Se manifestă prin fluctuații tensiune arteriala, frecvență cardiacă crescută (distonie vegetovasculară), cefalee, transpirație, tremur al mâinilor, vărsături, diaree, constipație. Sistemul nervos autonom care controlează metabolismul și funcțiile organe interne, nu se pretează controlului volițional obișnuit, prin urmare astenicul este neajutorat în fața acestor senzații, cu care corpul lui este „inundat”. El poate fi chinuit de insomnie, toleranță slabă la înfundare, transport, căldură, schimbări de vreme. Este foarte sensibil la lumina puternică, zgomot, zgomote, scârțâit. Gulerul strâns, cravata, puloverul înțepător îi pun pe nervi. Osteocondroza coloanei vertebrale care apare odată cu vârsta, la care sunt predispuse astenicii, adaugă propriile senzații corporale neplăcute. Toate acestea pătrund și intensifică iritabilitatea astenică.

Astenicele se disting prin crescute impresionabilitate Multă vreme nu se pot îndepărta de experiențele care i-au entuziasmat, noaptea evenimentele neplăcute ale zilei sunt amintite și îi privează de somn. Vederea sângelui, a accidentelor rutiere, a scenelor înfricoșătoare pe ecranul televizorului le provoacă reacții puternice, până la leșin. Astenicii sunt sensibili la aspre, cuvinte dureroaseși de aceea uneori sunt necomunicative.

Esența astenicului suspiciune anxioasă constă în exagerarea unui pericol, de exemplu, o boală, un examen. Cuvântul „suspiciune” provine din vechiul cuvânt rusesc „suspiciune”, adică a părea. Într-adevăr, astenicia exagerează mai des cu anxietate emoțională pericolul în loc să-și calculeze minuțios probabilitatea cu o minte rece, indiferent de emoții. Totuși, această exagerare, deși fără dovezi logice, persistă mult timp datorită inerției și anxietății profunde a astenicului. El devine adesea blocat cu anxietate de un fel de inferioritate imaginară, intensificând astfel și făcând persistent conflictul defensiv.

Astenica se caracterizează relativ oboseală rapidă.Suprasarcina intelectuală, emoțională, nervoasă epuizează astfel de oameni. Din cauza epuizării, reușesc să facă mult mai puțin decât și-ar dori și, prin urmare, suferă și mai mult de un complex de inferioritate.

Miezul caracterului astenic este alcătuit din următoarele trăsături:

1. Defensivă cu un conflict între stima de sine vulnerabilă și sentimentul propriei inferiorități. Aceasta pătrunde în viața spirituală a tuturor oamenilor astenici.

2. Slăbiciune iritabilă cu instabilitate autonomă și disfuncții.

3. Impresibilitate crescută.

4. Anxietate anxioasă.

5. Oboseală relativ rapidă, epuizare.

6. Hipercompensarea și compensarea ca reacții la sentimentele de inferioritate(va fi explicat în detaliu mai târziu).

Caracteristicile 2-6 sunt caracteristice diferitelor astenici în grade diferite. În acest personaj, nu există nume separate pentru psihopat și accentuant, ambele fiind notate cu același cuvânt - astenic.

2. Trăsături de manifestare în copilărie

1. Unii copii astenici deja la sugar și la vârsta copilului mic prezintă semne de nervozitate congenitală (neuropatie în înțelegerea lui G. E. Sukhareva), care se manifestă în principal prin tulburări de somn și tract gastrointestinal, precum și o serie de alte tulburări vegetativ-somatice. La copiii mai mari, impresionabilitate crescută, slăbiciune iritabilă și epuizare rapidă se pot alătura. Dificultățile caracterologice astenice în comportament și în relațiile cu ceilalți, după cum a remarcat V. V. Kovalev (Kovalev, 1995: 406), se dezvoltă în perioada școlară și înfloresc mai ales în perioada pubertății.

2. În unele astenici, enurezisul, ticurile, bâlbâiala sunt observate în copilărie, ceea ce se datorează în mare măsură unui răspuns excitabil dezechilibrat al sistemului nervos. Astfel de copii se tem de animale, de sunete ascuțite, de întuneric etc.

3. Copii astenici cu primii ani atingeți afecțiunea, căldura, cuvânt bun păstrează în inimă confortul vetrei familiei. Multe experiențe frumoase din copilărie rămân în sufletul unui adult astenic, de exemplu, trezirea de primăvară a naturii văzută pentru prima dată, picături de rouă pe iarbă, o reflexie moale a soarelui pe acoperișuri. În perioadele dificile ale vieții sale, el revine la aceste amintiri și ele îl încălzesc.

4. Mulți dintre acești copii încep să viseze devreme, iubesc fără greș cărțile și filmele cu final fericit. Slăbiciunea inimii în lacrimi la unii astenici este deja conturată de la o vârstă fragedă. Din cauza timidității, vulnerabilității, uneori nu reușesc să facă față lucrurilor practice elementare: să învețe temele de la un coleg de clasă, să ceară schimbare într-un magazin etc. Chiar și în tinerețe, spre deosebire de colegii pragmatici, unii astenici în distragerea lirică-visarea nu știu. pe care și le doresc pentru ei înșiși, nu își găsesc lucrarea concretă a vieții.

5. Mulți au o stare depresivă colorată din cauza nemulțumirii față de ei înșiși, a incapacității de a se simți ușor și relaxați în rândul semenilor lor. Adesea astenicii se feresc de companiile zgomotoase, ei tac în public. Toate acestea se poartă natura reactivă, adevăratele depresii endogene și tendințele autiste nu sunt caracteristice copiilor astenici. Fiind alături de oameni cu care se simt bine și simpli, sunt veseli, caută comunicare, se atașează de oameni, găsesc sprijin în ei. În general sunt afectuoși și nu le place schimbarea, le este greu să se despartă de profesorul preferat, de școala cu care sunt obișnuiți, le este greu să plece pentru totdeauna în alt oraș. Dacă oaspeții apar brusc acasă, copiii astenici se ascund timid în camera lor, vin cu un motiv pentru a nu ieși la oaspeți. Încă din copilărie, au multă cordialitate, milă, dar există și destule resentimente, vulnerabilitate excesivă capricioasă.

6. În adolescență, astenicii arată adesea palizi, fragili. Ele se caracterizează prin fluctuații ascuțite ale tonusului vascular. Ei au adesea hipertensiune arterială. De regulă, acest lucru se explică printr-o reacție alarmantă la medicii în haine albe, chiar procedura studiului. Persoanele anxioase înainte de măsurarea presiunii trebuie să fie calmate, măsurate presiunea de mai multe ori - astfel puteți evita un diagnostic nejustificat de hipertensiune precoce.

7. Adolescenții astenici (în mare parte băieți) se luptă cu disperare cu onanismul, exagerează ipohondrial consecințele acestuia, se consideră pe ei înșiși nebunii morali. Au nevoie de o educație adecvată pe acest subiect. Unii dintre ei se complace în fantezii sexuale senzual și emoționante, care ar fi puțin probabil să fie urmărite în realitate. Astenicilor le este rușine de ei atracție sexuală, roșește-te și devii jenat atunci când comunici cu sexul opus. Dragostea respinsă este trăită de ei extrem de dureros, deoarece intensifică conflictul unui complex de inferioritate și mândrie vulnerabilă.

8. Pentru copiii astenici le este greu la școală. Se sperie de tam-tam ireprimabil, de lupte la pauze. LA lumea școlară, cu primatul brutului forță fizică, ei devin adesea ținta agresivității copilărești, mai ales dacă își dezvăluie în exterior sensibilitatea, teama și incapacitatea de a se descurca singuri. Le este greu să răspundă la tablă, examene, concursuri. Ei se feresc de postările publice responsabile, se protejează de stresul inutil.

9. În adolescență, astenicii devin mai sensibili, adică sensibilitatea la evaluarea celorlalți, în special a semenilor. Acest lucru este exprimat de teama de a fi neatractiv din punct de vedere fizic (dismorfofobie) și de auto-reținerea asociată în alimentație (anorexia nervoasă). Dismorfofobia și anorexia au fost studiate în detaliu de către M. V. Korkina și co-autori (Korkina, Tsivilko, Marilov, 1986). În astenic, de regulă, nu este vorba de a experimenta un defect corporal ca atare, ci de cine și cum va reacționa la un astenic în legătură cu aceasta. Din gândul că e urât, urât, astenicul este îngrozit, gata de multe, doar să-l repare. Fetele fac greva foamei pentru a deveni slabe și frumoase. Totul este de înțeles psihologic. Cel mai adesea, un defect este căutat acolo unde poate fi observat: silueta, înălțimea, fața, pielea, dimensiunea și trăsăturile organelor genitale (acest lucru poate fi observat în baie sau în timpul actului sexual). Asthenik este enervat că din cauza unui fleac (o cocoașă pe nas, șolduri plinute), el, după cum i se pare, devine complet neatractiv și nu poate conta pe oportunitatea de a iubi și de a fi iubit, ceea ce este foarte important la această vârstă. Este bântuit de speranța de a elimina defectul și de a deveni atrăgător, caută toate posibilitățile ca să se întâmple. Spre deosebire de cazurile schizofrenice, aceste fenomene sunt mult mai blânde.

10. Tinerii astenici sunt foarte frecvente reacție de hipercompensare, care, conform definiției lui A.E. Lichko (Lichko, 1985: 47), constă în faptul că adolescenții „căutează autoafirmarea nu acolo unde abilitățile lor pot fi relevate, ci tocmai în zona în care simt slăbiciune. Timizi și timizi, se îmbracă cu veselie, chiar cu aroganță, dar într-o situație neașteptată renunță rapid. Cu un contact de încredere în spatele măștii de dormit a „nimicului”, o viață plină de autoflagelare, sensibilitate subtilă și exorbitantă cerințe ridicate lui însuși. Simpatia lor neașteptată înlocuiește bravada cu lacrimi care țâșnesc violent.

11. Astenia nu este tipică tulburărilor de comportament ale adolescenților: delincvență, abuz de alcool, fuga de acasă, vagabondaj. Unii oameni fumează pentru a-și ascunde timiditatea în companie fumând.

3. Variante cu caracter astenic

Această întrebare practic nu este dezvoltată. Mi se pare că sunt posibile următoarele opțiuni:

1. Astenicii emotive. K. Leonhard (Leongard, 1997: 198) a înțeles emotivitatea ca „sensibilitate și reacții profunde în domeniul emoțiilor subtile”. Oamenii emotivi sunt blânzi, plini de compasiune, sinceri. Cad ușor în emoție, sentimentalism. Sub influenta circumstanțe dificile devin asupriți, pierzând capacitatea de a rezista și de a lupta. Aceștia sunt oameni timizi, timizi, dar sensibili și sinceri, care simt profund natura și arta, bucuria și tristețea. Astenicii emotivi spiritualizați sunt plini de compasiune, își fac griji pentru alții mai mult decât pentru ei înșiși. Ei sunt capabili să împărtășească toate dificultățile soartei unei persoane dragi. Ele se caracterizează prin seriozitatea experiențelor fără exaltare. Slăbiciune- incapacitatea de a lupta în sens larg. Cu o atitudine precaută și blândă față de ceilalți, astenicii emotivi încearcă să se protejeze de agresiunea umană.

2. Astenici cu un zbor romantic în suflet. Spiritualitatea le face să se relaționeze cu cele emotive. Cu toate acestea, principalul lucru pentru ei este viața de vis. Ei așteaptă în secret un calm seara linistita când te poți răsfăța cu imaginația situatii diferite. În aceste situații, ei se prezintă ca îndrăzneți, celebru relaxați, strălucitor de duh - adică așa cum nu putem fi. viață obișnuită, Puțin aș vrea. De asemenea, visează la ceva înalt, dragoste, aventură. Într-un vis pot experimenta mai deplin și mai mult decât în ​​realitate, ceea ce le este dificil și de care sunt tratați de vise. Astfel de astenici seamănă cu introvertiții, dar spre deosebire de schizoizi, visele lor nu sunt divorțate de viață, ci pline de romantism pământesc. În realitatea de zi cu zi, sunt receptivi, străduindu-se să facă tot posibilul pentru a ajuta prietenii și rudele. Oamenii care sunt iubiți sunt tratați cu mult devotament, căldură, își prețuiesc foarte mult atitudinea față de ei înșiși. Dar, spre deosebire de cicloizi, ei sunt capabili să arate cu ușurință căldură sinceră și grijă numai pentru cerc îngust oameni consoane spiritual (rudele pot să nu se încadreze în acest cerc). Unii oameni își ascund în mod elegant rigiditatea, timiditatea în spatele unui stil de comportament drăguț și neglijent. Una dintre problemele lor este ca nu stiu sa refuze cererile prietenilor si atunci sufera sub povara cazurilor care le sta pe umerii lor.

3. Astenicii „blocati” in hipercompensare. Sunt astenici care, până la bătrânețe, încearcă cu orice preț să pară încrezători, hotărâți, puternici. Drept urmare, ele nu dezvăluie bogăția experiențelor lirice inerente sufletului lor. Dar unii dintre ei (de departe nu toți) reușesc să facă carieră datorită hipercompensației. De regulă, acești astenici se remarcă prin mândrie-ambiție deosebit de ascuțită, prezența așa-numitei înțepături stenice, bogăție spirituală mai mică decât cele două opțiuni descrise mai sus. Cu toate acestea, chiar și după ce au devenit șefi, ei nu domnesc în birou, nu își păstrează umanitatea și încearcă să ajute oamenii.

4. Astenici primitiv plictisitor. Ei trăiesc prin interese simple, având grijă de cei dragi. Nu există un zbor de vise romantice în sufletul lor. Mulți, din cauza anxietății, sunt plictisitori, încearcă să facă totul conform regulilor, le este frică să se abată de la ordinea stabilită - „indiferent ce se întâmplă!”. Unele dintre ele dau o impresie falsă oamenilor cu gândire ilogică. Ideea este că ei nu știu cum să-și exprime cu acuratețe sentimentele în cuvinte. Simțind acest lucru, se învârt plictisitor încercând să-și clarifice gândul, uneori folosind expresii comune, ceea ce face și mai dificilă înțelegerea lor. Oamenii astenici primitivi nu provoacă simpatie pentru mulți. Ei sunt adesea morocănos de taciturn, înțepător sau vulnerabili și capricioși, geloși pe norocoșii cunoscuți. Printre ei sunt și mulți ipohondri plictisitori, chinuind rudele cu veșnica cerere de sprijin și milă. Unii, din cauza lașității, își dezamăgesc cunoscuții, spre deosebire de astenicii spiritualizați, al căror simț moral îi va face să învingă lașitatea și să nu dezamăgească o persoană.

4. Relatii interpersonale(caracteristicile comunicării)

Conflictul defensiv al astenicului se manifestă într-o varietate de moduri în comportamentul său. Unul dintre ei și-a spus în mod caracteristic: „Ferg de la nurcă la palat”. Asthenik caută un mic colț confortabil în viață pentru a-și ascunde vulnerabilitatea spirituală, un complex de inferioritate. El ocupă cele mai modeste locuri din viață: un bibliotecar, o gospodină etc. Cu toate acestea, mândria acută nu vrea să suporte asta - vreau să trăiesc o viață interesantă, să nu fiu mai rău decât alții. Devine incomod la „ nurca”, iar astenicul încearcă să iasă într-o viață mare, să facă ceva semnificativ. Apoi, incapabil să suporte, el se grăbește din nou la „ nurcă”. Acest conflict: „Unde este mai bine: într-o nurcă sau într-un palat?” - astenia se chinuie mult timp pana isi gaseste locul in viata.

Asthenik, care nu și-a înțeles caracterul, cere de la sine, ca de la ceilalți, și de la ceilalți, mai ales apropiați, ca de la sine. Astfel, el abuzează de mecanismele de proiecție și identificare, estompând granițele psihologice dintre el și ceilalți, privându-se și pe alții de dreptul la individualitate. El însuși suferă de o dizarmonie similară și uneori o numește „boală comparație stupidă”.

Este dificil pentru astenici să comunice din cauza timidității, a îndoielii de sine. Sunt prinși, înăbușiți, nu se pot exprima pe deplin. Le este frică să facă ceva greșit, le este frică de ridicol, bănuiesc o atitudine condescendentă față de ei înșiși, deoarece ei înșiși se consideră lipsiți de valoare. Sunt ușor de doborât, puse într-o poziție incomodă, stânjenite. Ei se feresc să intre în contact cu oamenii, dacă nu sunt siguri că vor fi tratați bine. Prin tăcere, ei încearcă să se protejeze de întrebări și răspunsuri nereușite la ele. Unii astenici încearcă să păstreze o reținere emfatică și calm pentru a ascunde entuziasmul care flutură înăuntru. Puțini dintre ei sunt capabili să țipe în public, să certă nepoliticos, dar pot portretiza excesul de încredere, să pună bravada. Uneori, o imagine amuzantă iese dintr-un amestec de timiditate jalnică și supracompensare cu bravada.

Astenicilor le este greu să ia decizii responsabile, caută sfaturi, sprijin, în unele cazuri sunt de acord ca decizia să fie luată pentru ei. Le este greu să ceară și să obțină ceva pentru ei înșiși - devine jenant. Este mai ușor să faci același lucru pentru alți oameni. Adesea, pentru a evita ciocnirile cu oamenii, ei tac sau pretind ca sunt de acord, uneori sunt de acord, le este rusine sa-si arate ignoranta sau sa-si exprime un punct de vedere care nu coincide cu cel tocmai exprimat.

Conform conceptului binecunoscut al lui Alfred Adler, o persoană cu un sentiment de inferioritate compensează dorința sa de putere (Adler, 1929). Acest lucru este adevărat în raport cu epileptoizii psihastenici, dar cu greu în raport cu astenicii. Puterea nu este dulce pentru Asthenik: îi este frică să ia o decizie nedreaptă, să jignească pe cineva, să refuze pe cineva, să se lupte cu cineva. Personal, nu are nevoie de putere, ci de recunoașterea utilității sale față de oameni, de respect din partea lor. Este greu pentru un astenic să fie o povară pentru cineva. Dacă crede că așa este, va încerca să nu fie impus, să plece.

Astenica este ușor de jignit. Este răzbunător în sensul că chiar și o mică ofensă (dacă este semnificativă) doare mult timp și nu se vindecă. Cu toate acestea, nu există nicio răzbunare agresivă în ea. Se poate „răzbuna” pasiv, de exemplu, i-ar putea face ceva bun infractorului, dar nu o va face. Astenicii sunt adesea nemulțumiți de natura lor timidă, ar dori ca el să fie mai hotărât.

Asthenik, săvârșind fapte rele, suferă atunci de aceasta, mai ales dacă i se arată în mod convingător că a procedat rău. Nu numai propriile sale acte imorale îi sunt dificile, el este astfel aranjat încât imoralitatea altor oameni, cumva legată de el, este trăită acut de el, ca a lui. De exemplu, unei fete astenice îi este rușine de comportamentul indecent al prietenului ei la o petrecere, iar unei mame astenice îi este rușine de acțiunile urâte ale copilului ei, de parcă nu era un copil, dar ea însăși comite aceste acte.

Astenicii din copilărie învață involuntar trei lucruri: 1) să anticipeze și să evite pericolele; 2) să se comporte în așa fel cu ceilalți oameni încât să îi jignească mai puțin; 3) determinați atitudinea celorlalți față de ei înșiși, dacă depind de ei. Adesea, astenicii, simțind că înțeleg oamenii „vag”, sunt atrași de studiul psihologiei. Cu toate acestea, uneori își rezolvă dificultățile de comunicare mai ușor - prin alcool. Astenicii încep să bea pentru a fi mai îndrăzneți, mai încrezători în comunicare. De asemenea, își ridică moralul cu alcool în stări depresive asociate cu experiența valorii lor scăzute.

Uneori recurg la fantezii compensatorii, imaginându-și cum pun pe „omoplați” un șef nedrept cu cuvinte precise. Sau își imaginează înmormântarea, în timp ce oamenii adunați se întristează că au pierdut o persoană care era demnă de iubire, o atitudine diferită, că l-au trecut cu vederea și totul este acum pierdut iremediabil. După aceea, sufletul devine puțin mai ușor.

5. Viața de familie și viața sexuală

O serie de astenici cu slăbiciune iritabilă pronunțată intră în categoria tiranilor domestici dureroase. Siguranța familiei în astfel de cazuri depinde de capacitatea celor dragi de a trata iritabilitatea ca pe o perdea transparentă prin care o persoană astenică afectuoasă și sinceră nu se pierde din vedere. Iar al doilea punct – siguranța familiei depinde de toleranța celor apropiați la acele cuvinte „îngrozitoare” pe care astenicul le strigă iritat. Din fericire pentru astenici, mulți oameni se disting printr-o astfel de toleranță. Dar dacă rudele decid că aceste cuvinte nu sunt generate de o stare inconfortabilă, ci corespund atitudinii inconștiente a astenicului față de ei, atunci este foarte probabilă o rupere a familiei. Unii oameni, de cele mai multe ori aceștia sunt schizoizi, care se referă în mod spontan psihanalitic la orice afirmații nepistate, cu privire la rezerve non-aleatorie, nu vor suporta iritabilitate astenică mult timp.

Părinții astenici sunt de obicei tutori anxioși, dând copilului impresia că lumea este plină de pericole. Ei înșiși, fără să vrea, sunt exemple de frică de viață. Psihopații astenici severi, dacă ar avea drumul lor, și-ar ține copilul iubit cu ei, fără a-i lăsa să iasă în stradă. Cu toate acestea, părinții astenici au o mulțime de lucruri bune: le oferă multă dragoste și afecțiune copiilor lor, tratează dezvoltarea lor în mod responsabil, le oferă strălucirea lor. trăsături mentale caracter. Când o mamă astenică își plesnește copilul, iritată, adesea îl sărută imediat, își cere scuze și plânge.

O fațetă importantă a creșterii copiilor astenici nu este lupta directă împotriva fanteziei, ci adăugarea dezvoltării acesteia a unei observații pline de viață a interesantului din jurul lor (natura, animalele, comportamentul oamenilor). Cunoașterea lumii împreună cu un interlocutor inteligent aduce o bucurie uimitoare pentru astenic și ajută la ieșirea din lumea viselor în viață. Copiii astenici nu sunt potriviți atât pentru severitatea excesivă, cât și pentru afecțiunea excesivă. Severitatea excesivă interferează cu dezvoltarea veseliei și a încrederii în sine a copilului. Afecțiunea excesivă nu contribuie la apariția disciplinei, a capacității de a se reține. Cel mai bun dintre toate, conform lui G. E. Sukhareva, perseverență blândă. Pentru un copil astenic, tipul de creștere „Cenuşăreasa” descris de O. V. Kerbikov (Kerbikov, 1971) este distructiv, atunci când copilul este făcut să simtă că orice ar face, totul este rău, iar el însuși este întotdeauna rău.

În alegerea unui soț, funcționează următoarele modele opuse. Dacă căsătoria este un parteneriat bazat pe dragoste, atunci trebuie remarcat că iubirea se bazează mai des pe consonanța personală a oamenilor, iar un parteneriat de succes se bazează pe complementaritatea acestora. Așadar, de multe ori se dovedește că atunci când doi astenici se căsătoresc, între ei apare o legătură spirituală, iar slăbiciunile unuia nu sunt compensate de puterea celuilalt. Poate că este indicat ca un astenic să caute un soț care, pe lângă trăsăturile astenice de caracter, are și altele care le fac căsnicia mai viabilă. Astenik devine adesea atașat de soțul său, iar pentru a nu rupe legăturile de familie, suportă insulte, beție, insulte pentru o lungă perioadă de timp și simte durere acută și gol atunci când relația este ruptă. Unii astenici au nevoie de căldură și dragoste atât de mult încât sunt chiar gata să cerșească pentru ei și să se umilească, făcând o impresie jalnică.

Asteniciile se caracterizează printr-o senzualitate destul de acută, inclusiv sexuală. Uneori, timiditatea o împiedică să se manifeste pe deplin. La primul contact cu o femeie, bărbații astenici experimentează uneori impotență psihogenă, deoarece este dificil să faci două lucruri în același timp: este nerăbdător să susțină un „examen” pentru utilitatea masculină și să se răsfețe în dragoste. În astfel de cazuri, este importantă o atitudine calmă și blândă a unei femei.

6. Viața spirituală

Astenicii se caracterizează printr-un realism spiritualizat romantic vulnerabil. Spiritualitatea vulnerabilă constă în milă dureroasă pentru tot ce este fragil, tandru, lipsit de apărare, cu dorința, dacă este posibil, de a-l proteja și proteja cumva pe acest lipsit de apărare. Este greu pentru un astenic să treacă pe lângă pisoi care se udă în ploaie fără durere sufletească. Dacă este posibil, va încerca să-i încălzească, să-i hrănească. Asthenik însuși știe bine ce este lipsa de apărare și cât de mare este recunoștința față de cei care i-au ajutat sincer. Din această cunoaștere, se naște o milă astenică deosebită cu un talent pentru simpatie și empatie subtilă.

Astenicii simt tremurând manifestările vieții din lumea din jurul lor (fenomenul de biofilie subtilă după E. Fromm). Bucăți fragile de gheață într-o gaură de gheață, cântecul adevărat al păsărilor, frunzele de toamnă în vânt, ploaia veselă însorită le umplu sufletele de bucurie strălucitoare, le leagă de viața pământească. Sufletul astenic poartă rareori în sine o putere și o amploare spirituală așa cum le găsim la oamenii schizofrenici, schizoizi, cicloizi și unii psihastenici. De aceea, printre oamenii străluciți care au schimbat viața omenirii, este dificil să găsești oameni dintr-un depozit astenic. Astenik însuși nu aspiră la înălțimi înalte ale spiritului, el este rece, înfricoșător și singuratic acolo. În viața reală, îi este adesea frică de înălțimi și de singurătate.

De expresie celebră P. Tillich: „Ființa nu este doar dată, ci se cere”. Dacă o persoană nu își trăiește viața în conformitate cu vocația sa, atunci se simte goală, este chinuită de vinovăția existențială pentru o viață netrăită în felul său. Astenicii, ca toți oamenii, trebuie să-și găsească sensul vieții. Pentru a face acest lucru, cei mai mulți dintre ei nu au nevoie să studieze filozofia și teologia, să rezolve intelectual probleme „eterne” - oricum este aproape imposibil să-și dea seama. De expresie interesantă S. Maugham pe culmi muntoase(precum și la culmile spiritului. — P.V.) este mai probabil să vadă ceață solidă decât un spectacol uluitor (Maugham, 1999: 33).

Locul astenicului este acolo unde este nevoie de puritate spirituală și milă, unde poți aduce beneficii esențiale, deși mici. anumite persoane unde este nevoie de delicateţe şi conştiinciozitate. Devotamentul uman față de cei pe care i-a iubit este o trăsătură valoroasă a unui astenic. Mulți astenici spiritualizați simt inconștient că cel mai prețios lucru pentru ei în această lume aspră sunt sufletele calde ale celor dragi. Pentru a păstra scânteia vieții umane native, pentru a o păstra - acesta este sensul principal și destul de suficient al vieții. Orice altceva este secundar. Pentru un astenic complex, calea către spiritualitate este mai caracteristică decât către o anumită religie. În a lui dezvoltare spirituală el separă intuitiv vii de morți, caldul de rece, subtilul de grosier, vulnerabilul de insensibil, bunul de agresiv, autodezvoltarea de complezența limitată.

Sunt situații în care astenicii timizi se dovedesc a fi mai îndrăzneți decât cred. Cel mai adesea, un astenic face un act îndrăzneț atunci când conștiința lui îl apucă și nu este capabil să treacă de răul care se întâmplă. În aceasta, astenicul spiritualizat este ajutat de nepretenția sa: de dragul adevărului, nu se teme să-și piardă averea, cariera, funcția, deoarece este gata să se mulțumească cu micile binecuvântări ale vieții. Mai important este să păstrăm puritatea sufletului și bogăția experiențelor sale (nu există cu o conștiință „murdară”).

Astenicului îi este mai frică de moarte decât de necazurile majore ale vieții, deoarece de obicei nu simte realitatea viata de apoiși atunci viața pământească este tot ce are. Mulți astenici reușesc să înlocuiască frica de moarte, dar nu complet, trăiește în ei latent și este actualizat la orice memento serios.

Astenicii, bogati în experiența romantică a manifestărilor subtile ale vieții, sunt de obicei talentați în spirit liric și poetic, mai rar în sens științific și tehnic, și extrem de rar în mod filozofic, analitic.

7. Diagnostic diferenţial

Caracterul astenic are un model mental relativ simplu. Diagnosticul psihopatiei astenice și accentuării nu este însă simplu, întrucât principala lor manifestare - timiditatea - se întâlnește și la alte personaje. Diagnosticul se face pe baza trăsăturilor caracteristice care apar deja în copilărie și capătă o structură tipică până la adolescență. Acest lucru este semnificativ mai ales dacă nu a existat o situație traumatică gravă pe termen lung care ar putea duce la trăsături de caracter astenice.

Când vorbim cu un astenic, simțim în el o experiență a propriei inferiorități și o mândrie vulnerabilă care face ca această experiență să fie deosebit de acută (conflict defensiv). Astenicii își ascund adesea ochii, se înroșesc profund, nu știu unde să-și pună mâinile, timid strânși, încordați de timiditate. De obicei se remarcă hipercompensarea prin care, odată cu construcția adecvată a conversației, este ușor să discerneți o persoană nesigură, sensibilă.

Probleme tipice ale asteniciei: timiditate, îndoială de sine, sentiment de inferioritate, impresionabilitate, sensibilitate la evaluarea celorlalți (sensibilitate), dificultăți de comunicare, resentimente, slăbiciune iritabilă, oboseală, multe senzații somatice „nervose”, ipocondrie, suspiciune anxioasă .

Diferențierea timidității

1. În cazul epileptoizilor, avem de-a face fie cu pseudo-timiditate (mască), a cărei coacere deliberată se trădează pe sine. Când adevărata timiditate la epileptoid, simțim că în spatele tensiunii care decurge din însăși timiditatea (care este tipică și pentru astenic), strălucește o altă tensiune, disforică, autoritară, răutăcioasă.

2. În cazurile isterice, vedem o poză rece de timiditate, de la o cochetărie ușoară și dulce a ei până la o caricatură a ei.

3. La instabili și la tineri, timiditate persistentă gravă este rar observată.

4. Timiditatea unui psihastenic este foarte asemănătoare cu astenia, doar că există și mai multe momente de stinghere motorie în ea.

5. Cicloidul este timid când starea de spirit este în jos, starea de spirit a crescut și nu există nicio urmă de timiditate. Chiar și în timiditate, experiența mișcării cicloidului nu își pierde naturalețea, nu detectăm stânjenie motrică.

6. Schizoizii sunt extrem de timizi, dar adesea fără expresivitate externă astenică (vopsea feței, jenă etc.). În același timp, de la o emoție timidă, palmele lor transpira adesea, inima le bate, dar în exterior acest lucru este imperceptibil. Cu cât schizoidul este mai timid, cu atât se retrage mai mult în sine, devine mai detașat, uneori încrucișându-și frumos picioarele și aplecându-se adânc în spătarul scaunului.

7. Cu schizofrenie ușoară (caracter polifonic), timiditatea este grotesc de ascuțită, excentrică: o persoană, vorbind cu tine, aproape că se întoarce în partea opusă. Adesea, timiditatea schizofrenica este separată de timiditate, anxietate, orice manifestări autonome, ceea ce nu se întâmplă niciodată la astenici. Astenicii au nevoie de hipercompensare pentru a nu părea ridicoli, ci pentru a arăta îndrăzneți și relaxați. Supracompensarea schizofrenica este adesea ridicolă și absurdă, de exemplu, pentru a ascunde timiditatea, un tânăr intră într-o cameră cu străini în brațe. Cu schizofrenia ușoară, timiditatea poate apărea brusc la o anumită vârstă și înainte de aceasta nu existau indicii în acest sens. Timiditatea la astfel de oameni, în funcție de stare, fie apare, fie dispare complet, ceea ce nu se întâmplă cu astenia.

8. Caracteristici de contact și asistență psihoterapeutică

Asthenik este îngrijorat de modul în care este evaluat, așa că este bine să-l lași verbal și non-verbal să-ți simtă buna dispoziție. În primele etape de cunoaștere, evitați ambiguitățile și amintiți-vă că unele clarificări și interpretări pot fi luate drept critici de către un astenic. În contact, astfel de oameni apreciază căldura discretă, afecțiunea: astenicii vor fi recunoscători pentru acest lucru, găsind în aceasta protecție spirituală. Nu ar trebui să comentezi manifestările timidității sale, evaluându-l, privindu-l pe cap. Naturalitatea ta va ajuta să fii natural pentru el. Din autoritarism, astenic se strânge și se retrage în sine, uneori se sperie și începe să se supună prostește, ca un soldat, iar în supracompensare îndrăznește.

Este inacceptabil să conduci o conversație sub forma unui interogatoriu. Evitați întrebările categorice directe. Este mai constructiv să arăți interes în diferite forme, de exemplu: „Mă interesează cum te simți pentru ceva”; „Știi, mie mi se întâmplă așa, dar tu cum faci?”; „Prietenul meu a avut ceva, dar ți s-a întâmplat asta?” Puteți face presupuneri ușoare despre experiențele astenicului, iar acest lucru îi va oferi posibilitatea de a vă confirma sau respinge presupunerile - în orice caz, vorbiți. Astenicilor vulnerabili nu le place când se urcă în sufletele lor. Când vorbești cu un astenic, îi poți oferi o ceașcă de ceai, care îl va elibera și îl va ajuta să ia mâinile. Dacă există o pauză de tăcere tensionată, atunci la o ceașcă de ceai este mai ușor să vorbești despre subiecte străine. Într-o conversație cu un astenic, dă-i feedback, astfel încât să nu sufere de a ghici despre percepția ta asupra situației. Când îți vorbește despre el însuși, în punctele cheie ale poveștii, zâmbește-i blând și aprobator, dând ușor din cap, în semn că îl asculți și îl înțelegi. Când conversați, este mai bine să fiți într-o postură deschisă, prietenoasă, așa cum a recomandat Allan Pease (Pease, 1992).

La început, asteicul are nevoie de sprijin psihologic generos. Cel mai simplu mod de a-l oferi este să-i spui cu sinceritate ce îți place cu adevărat la el. Este de dorit ca după primele întâlniri cu tine, astenia să plece încălzită psihic, cu un sentiment de recunoștință în suflet. Se torturează psihologic atât de des încât merită cu adevărat un contact cald și de susținere. Un astenic vrea să ajute și pentru că, simțind recunoștință din partea ajutorului, încearcă, la rândul său, să ajute alte persoane. Există un fel de cursă de ștafetă pentru totdeauna.

Ajutor serios, strategic astenic este să-l ajute să se studieze temeinic pe sine și pe alți oameni cu ajutorul caracterologiei. Datorită acestui lucru, el va fi mai bine orientat în viață, știind aproximativ la ce să se aștepte de la el însuși și de la ceilalți în această sau acea situație. Această orientare ajută să vă faceți mai puține griji, salvează puterea mentală. Resentimentul va scădea atunci când astenicul își va da seama că comportamentul jignitor al oamenilor nu i se adresează: un astfel de comportament decurge din caracterul lor. Îi va deveni clar că, cu cât așteptările sunt mai puțin oarbe de la oameni, cu atât mai puține resentimente. În plus, persoanele extrem de conflictuale sunt adesea fie bolnave, fie grav jignite. Predarea unei caracterologii astenice nu este atât într-o manieră științifică și analitică, ci umplerea sufletului cu imagini caracterologice artistice din literatură, artă, filme - aceasta este mai potrivită pentru natura sa visătoare și romantică.

Este mai eficient să se desfășoare antrenamentul caracterologic într-un grup de oameni inteligenți defensivi cu caractere diferite. Într-un astfel de grup, astenicul va înțelege că caracterul său este considerat slab doar pentru că practicitatea brută cu asertivitate și promptitudine, capacitatea de a se raporta la multe lucruri cu o anumită indiferență, este luată ca putere. Comunicând cu colegii de grup, își dă seama neprețuit inteligenţa lor, fragilitatea emoţională, spiritualitatea, iar el însuşi vrea să fie mai aproape de ei decât de tipul aşa-zis „puternic”.

Este recomandabil să construiți aceste clase de grup după principiile terapiei expresie creativă(abreviat ca TTS) după metoda lui M. E. Burno (Burno, 1989, 1993). Esența metodei constă nu atât în ​​îmbogățirea cu cultura spirituală, cât într-o relație atât de gândită psihoterapeutic cu aceasta, în care are loc o revigorare, evidențiere, întărire a individualității unice a membrului grupului. Studiind în grup, astenicul se convinge de bogăția creativă a defensivității în general și a astenicului său în special și începe să recurgă la creativitate ca sursă de vindecare. Tehnica TTS este simplă din punct de vedere tehnic. Dificultatea se află în altă parte - liderul trebuie, fără schematism birocratic, să înțeleagă personajele și să fie în viață, personalitate creativă capabil să captiveze alți oameni cu creativitate.

Pentru un astenic, astfel de grupuri sunt și o oază în care sufletul se încălzește și te simți persoană completă. Participanții la clasă devin un grup de referință, consonanță cu care protejează psihologic și ajută să fie ei înșiși în viață. Mulțumită lecții de grup asteicul își găsește mai exact locul printre oameni, asigurându-se că este o persoană valoroasă în felul său. Când un astenic își găsește munca în viață, în sens larg asociat cu creativitatea, atunci principiul stenic se activează în el. În numele unei astfel de cauze, el este destul de hotărât și încrezător.

Pe măsură ce practici TTS stare internă astenicia se schimbă serios. În perioadele de confuzie anxioasă, starea lui poate fi exprimată după cum urmează: „Eul meu” este mic, lipsit de apărare. Este pe cale să dispară, toate semnificațiile sunt încețoșate, sufletul este în dezordine și rupt incomod." inspirație creativă starea este complet diferită: „Eul” meu este tangibil, real, în prim-plan viata mentala; în suflet - sens, plenitudine, bucurie, speranță, nimic nu este înfricoșător și nu se crede în moarte. Natura psihoterapeutică a acestei din urmă stări este evidentă. Este important să transformăm momentele individuale de inspirație într-un stil de viață creativ. Acest lucru poate fi explicat prin „principiul unei biciclete”: în timp ce pedalezi, mergi înainte, dar de îndată ce încetezi să faci asta, cazi imediat. Așa este și în tratarea creativității.

Când un astenic își găsește fericirea și este legat de spiritualitate și de nevoia de oameni, atunci devine mai ușor pentru el să facă ceva neobișnuit pentru natura sa. Acest lucru este profund de înțeles - este dificil, „înfundat” să faci pe al altcuiva, să nu ai pe al tău, dar să ai pe al tău este mult mai ușor, deoarece există ceva de „respirat” și nu îți faci griji dacă ceva străin personalității tale se întoarce afară mai rău decât alții. De exemplu, este mai ușor să slujești în armată și să nu te certați că ești un soldat rău dacă înțelegi că alte lucruri sunt specifice naturii tale. În paralel sau în cadrul TTS, este posibil să se antreneze încrederea și abilitățile de comunicare, fără teama că acestea vor întări tendința de hipercompensare primitivă, deoarece astenicul nu vrea să-și piardă bogăția spirituală și inteligența, realizată în cursuri TTS. Astenicia sunt ajutate de cursuri de conflictologie. După astfel de cursuri, ei devin mai sociabili, pe măsură ce dispare teama că nu este nimic de spus și cum să răspundă într-o situație conflictuală.

O teorie terapeutică paradoxală a schimbării Gestalt abordează psihoterapia asteniciei: „Schimbarea are loc atunci când realizăm cine suntem cu adevărat, și nu atunci când încercăm să devenim ceea ce nu suntem” (Rainwater, 1989).

Ajutor tactic și simptomatic. Astenic este adesea distrat din cauza lipsei de concentrare visătoare, epuizării mentale. Ar trebui să fie sfătuit să aibă o carte specială pentru înregistrări. Acolo va aduce chestiuni importante, întâlniri. Fără instrumentele autodisciplinei, astenicul se descurcă mult mai puțin decât cu ei, suferind spiritual de cât de puțin reușește să facă în viață. Datorită caietului, el suferă și mai puțin de promisiunile și înțelegerile neîndeplinite. Un astenic mândru face adesea planuri mari, așa că nu contează dacă reușești să duci la bun sfârșit cel puțin jumătate din ceea ce a fost planificat. Asthenik nu ar trebui să facă zece lucruri deodată: în grabă totul scapă de sub control și nici un singur lucru nu se pune capăt. Este necesar să te obișnuiești să te concentrezi pe ceea ce faci în acest moment și să treci rapid și complet la o nouă afacere. Comutarea împrospătează atenția și poate fi practicată ca tehnică conștientă. Este util ca Asthenik să pună imediat totul la locul său, altfel se pierde multă putere pentru a găsi lucrurile potrivite.

Asthenik caută involuntar condiții de seră în care ar putea face lucruri mai utile decât în ​​viața obișnuită, ceea ce îl epuizează. Un adult astenic își restrânge adesea cercul de comunicare, astfel încât să fie mai puține smucituri și obligații. Astenic are nevoie de ajutor pentru a învăța să supraviețuiască în lumea reala. În special, este utilă analiza sistematică a succeselor și eșecurilor sale. Eșecul ar trebui tratat nu critic, ci într-un mod dezbătut, privit ca o experiență de învățare. Te poți bucura de succes, dar atunci cu siguranță vei înțelege mecanismul acestuia - ce abilități și acțiuni i-au oferit. Acest lucru este necesar pentru a astenic a devenit maestru psihologic succesul, era mai puțin dependent de ajutorul extern, era independent.

Apropo, este rezonabil să includem o analiză atât de calmă a succeselor și eșecurilor în creșterea copiilor astenici. Pentru psihastenici, cu înclinația spre analiticitatea psihologică, această metodă este și mai utilă. Astenicii și psihastenicii încearcă să o facă singuri, ceea ce se transformă uneori în autocritică și „gumă de mestecat” mentală; cu un asistent inteligent și experimentat, obțin cele mai bune rezultate.

În situații dificile, un astenic are nevoie de un interlocutor care să-l ajute să pună totul „pe rafturi”, care să separe principalul de ceea ce nu este important, pentru că în anxietate totul pare esențial. Astenic se caracterizează prin trei tipuri de eforturi neconstructive.

1. Acțiuni irosite.Înaintea evenimentelor importante, astenicul le imaginează și începe să-și cheltuiască energia, parcă ar încerca să îmbunătățească situația. De exemplu, când întârzie la serviciu, se încordează cu tot corpul, de parcă ar încerca să împingă autobuzul să meargă mai repede.

2. După cum spune pe bună dreptate Kristan Schreiner, „viața pe scaunul stomatologului”. Gândindu-se la viitor, astenicul trăiește cu anxietate evenimente care nu s-au întâmplat încă și probabil că nu se vor întâmpla deloc.

3. Astenic are adesea confuzie în cap când se gândește la ceva potențial înfricoșător, semnificativ. Nu observă cum pentru a zecea oară se întoarce la același gând; și chiar dacă observă, atunci cu același „succes” vine pentru a unsprezecea oară la ea. Într-o măsură și mai mare, cele de mai sus sunt inerente psihasteniei.

Cum este posibil să comentezi acest lucru și ce să sfătuiești? Al doilea și al treilea eforturi nu sunt complet inutile: se mobilizează și, dacă nu epuizează, acumulează o încărcătură de energie pentru eveniment care urmeaza. Este util să aplici unul dintre principiile lui D. Carnegie: „Imaginați-vă și experimentați cel mai rău caz”. Dacă se dovedește a fi suportabil, atunci vă puteți calma, deoarece totul va fi mai ușor. În caz de confuzie în gânduri, pentru a nu vă rătăci în propriul raționament, este util să le sistematizați și să le fixați pe hârtie.

În legătură cu evenimentele incerte din viitor, este important să se întocmească un plan-analiză de acțiuni detaliat, dar flexibil. Un astenic anxios trebuie să întocmească acest plan în așa fel încât să ofere o cale de ieșire din toate situațiile în care poate intra. Este necesar să vă pregătiți pentru faptul că totul se poate dovedi a fi complet diferit de ceea ce ați planificat și atunci va trebui să acționați în funcție de situație. Cu un plan flexibil, este mai ușor pentru un astenic să intre într-o situație necunoscută, să fie mobil și chiar capabil de improvizație.

Uneori, un astenic are „cozi” tulburătoare de situații de comunicare care nu îi sunt complet clare. Îi face griji despre ce s-ar putea crede despre el. La recomandarea lui M. Z. Dukarevich (Dukarevich, 1996), astenic este invitat să răspundă singur pentru următoarele întrebări: Cine mai gândește rău? De ce? Trebuie să ții cont de asta? Ce ai crede om destept? Acum ei nu văd nimic bun la tine? Sunt cei care, după cum crezi tu, s-au gândit rău despre tine, sunt capabili să ierte? Și dacă ei nu gândesc așa cum vrei tu? Se vor întoarce lumea și viața ta cu susul în jos din asta? Gândirea la aceste întrebări ajută la obținerea unui punct de sprijin.

Ce să faci dacă un tânăr astenic supracompensează cu disperare, transformându-se într-un obrăzător din cauza timidității? Are sens să discutăm cu el posibilitățile protectoare ale reacției de compensare. În cazul compensației, o persoană, protejându-se psihologic de eșecuri, încearcă să obțină succes acolo unde are capacitatea. Așadar, un tânăr spune calm: „Da, sunt un karateka prost, dar știu multe despre animale care sunt mai interesante pentru mine decât artele marțiale.” Valoarea de reacție compensare constă în faptul că o persoană aplică forţe în domeniul dotaţiei sale naturale. Eforturile sale au succes și aduc o adevărată bucurie, deoarece sunt realizarea creativă a adevăratei sale naturi.

Ce îi face pe unii astenici să aleagă supracompensarea? În primul rând, o mândrie ascuțită, nedorită să suporte orice fel de slăbiciune; ridicolizarea semenilor și a adulților din cauza timidității astenice, a modestiei, a nesiguranței. De asemenea, astenicii se tem că, fiind timizi și sensibili, nu vor putea să facă pe plac sex opus; ei vor obține mai puțin decât semenii lor în viață, deoarece obrăznicia și încrederea în sine sunt presupuse necesare pentru succes.

La supracompensare o persoană încearcă să obțină succes acolo unde este inițial slab. Stimularea de a acționa vine din dorința de a se conforma la valorile celorlalți, din rușine, sentimente de ură de sine. Bucuria care vine din aceasta este doar bucuria iubirii de sine. În plus, cu obstacole serioase, hipercompensarea se destramă: nu există nicio urmă de „aroganță” astenică, ci doar lacrimi și disperare. Acest lucru intensifică sentimentul de inferioritate. În plus, mulți profesori și părinți percep în mod incorect supracompensarea ca pe un dezavantaj. cultura internă. Este uneori incomod și neplăcut să comunici cu un tânăr astenic în timpul unei perioade de hipercompensare, deoarece încearcă cu mândrie și nefiresc să „descrie ceva despre el însuși”.

În ceea ce privește problemele cu aspectul, atunci spune-i astenicului că împărțirea oamenilor în frumoși și urâți este prea simplistă. O persoană poate fi urâtă din punct de vedere formal, dar interesantă, fermecătoare, cu propria sa „poftă” - și asta îi place mai mult decât oamenii frumoși standard. Este important să-i ajutați pe astenici să-și arate cu blândețe și deschis individualitatea. Odată cu vârsta, astenicii sunt mai calmi cu privire la aspectul lor.

Sfaturi scurte despre problemele de comunicare

1. Ar trebui să i se transmită astenicului că timiditatea lui este plăcută multor oameni, în special celor deștepți și inteligenți.

2. Într-o serie de situații, este necesar să te ții, deși cu modestie, dar demnitate, întrucât unii oameni nu vor respecta un astenic dacă cred că nu se respectă. Din păcate, mulți tind să „judece după haine” și cum se prezintă o persoană.

3. Este indicat să nu începeți comunicarea de la o „bară” înaltă, astfel încât să nu existe un sentiment tulburător de inconsecvență mai târziu. O serie de astenici se simt ca niște „spioni” care în curând vor fi expuși și își dau seama că nu au valoare. Prin urmare, este mai bine să începeți comunicarea cu un „bar” mediu modest, ridicând-o dacă este posibil.

4. Astenic are nevoie să învețe să-și observe și să-și aprecieze succesele, eșecurile sunt izbitoare de la sine. Poți începe un așa-zis jurnal al lui Pitagora, în care în fiecare seară îți notezi toate reușitele și toate lucrurile bune care s-au întâmplat în timpul zilei, astfel încât stima de sine să crească și să apară un sentiment plăcut de recunoștință pentru viață.

5. Astenicii ar trebui încurajați să vorbească cu mai multă îndrăzneală despre nevoile lor. El este ajutat de stăpânirea formei de „Eu – afirmații” pozitive, care presupune comunicarea constructivă a nevoilor sale fără a insulta interlocutorul și a-l manipula (Bayard, Bayard, 1991: 87-91).

Psihoterapia slăbiciunii iritabile este individuală în fiecare caz. Vă dau un exemplu. Astenik este foarte enervat pe fiul său astenic pentru că nu îi respinge pe băieți în lupte, fuge. Cu ajutorul tehnicii „strigăt interior”, tatăl este capabil să recunoască rădăcinile iritabilității sale și să facă față acesteia (Bricklin, 1976: 433). Esența iritabilității era durerea interioară și disperarea tatălui: îi era teamă că toată lumea va vedea că iubitul lui este un slab și va profita de asta. Tatălui îi era teamă că băiatul va realiza puțin în viață, că va fi timid și nefericit, așa cum fusese cândva tatăl său. În timpul psihoterapiei, tatăl și-a dat seama cât de mult își iubea fiul și cât de teribilă era pentru el perspectiva ca fiul său să-și trăiască toată viața în umilință. Și-a dat seama și că era supărat pe băiat pentru că este „dovada materială” a propriei slăbiciuni. Realizarea tuturor acestor lucruri i-a ajutat pe tată și pe fiu. Tatăl a găsit un mod adecvat de a-și exprima dragostea și grija.

Un alt mod de a lucra cu iritabilitatea este de a întrerupe modelul prin Metoda NLP(Bandler, Grinder, 1992, 1995). Asthenic este invitat să perceapă iritația ca pe o reamintire („ancoră”) că trăiește cu o persoană dragă de dragul iubirii și al grijii, și nu de dragul certurilor. Apoi folosind Tehnician NLP primele semne de iritare și starea de iubire și recunoștință față de persoana iubită sunt legate („ancorate”). Astfel, iritația, după ce a îndeplinit funcția de memento, se stinge din muguri și deschide calea unor relații autentice.

Sunt cunoscute cazuri de cod astenic, trăind cu străini la pensiune, luni de zile nu au dezvăluit slăbiciune iritabilă: alte mecanisme de apărare au funcționat. Aceasta înseamnă că rudele nu numai că pot să-l ierte în mod înțelegător pe astenic pentru iritabilitatea lui, ci și să-l solicite și să-l ajute să se abțină.

9. Material de studiu

1. Protagonistul filmului de E. Ryazanov „Ironia destinului sau bucurați-vă de baie” Zhenya Lukashin este o persoană dulce, blândă, timidă, timidă. Are deja aproape patruzeci de ani și încă nu poate decide să se căsătorească (deși și-ar dori). Cu lirism, simpatie sinceră, subtilitate, el seamănă cu un om astenic. Acordați o atenție deosebită episoadelor în care Lukashin se comportă ca insolent, încrezător. Acest lucru este văzut ca o hipercompensare, poate sporită de intoxicație.

2. În artă, astenia sunt în consonanță cu durere, căldură-bunătate vulnerabilă, melancolie afectuoasă, notă lirică, intimitate, dorință de confort, bucurie senzuală subtilă a vieții. Mulți dintre ei îl găsesc singuri pe pânzele lui Polenov, Ryabushkin, Savrasov, Levitan, Perov și impresioniștii. În picturile individuale ale lui Kramskoy (posibil un artist astenic), vedem o reverie caracteristică până la fabulozitate, frumusețea delicată a liniilor grațioase, romantism. Unii astenici sunt încântați și ridicați deasupra anxietăților lor de arta romantic sublimă, de exemplu, armonia caldă a lui Chopin, tandrețea lui Vivaldi, Saint-Saens, sensibilitatea pătrunzătoare a lui Ceaikovski. În literatură, astenicilor le plac adesea operele lirice cu final fericit, impregnate de bunătate, uneori de sentimentalism, precum unele romane de C. Dickens.

Cele mai mari minți ale psihologiei au dovedit de mult că există o relație între fizic și În acest articol, astenia vor fi luate în considerare în principal (acesta este fizicul corespunzător.

Caracter astenic

Termenul astenic provine din latinescul Asthenia - slăbiciune. Astfel de oameni se mai numesc și defensivi (din latină defenso - a apăra, sau în cazul nostru, a apăra). care aparține acestui tip, într-o situație dificilă nu va trece la ofensivă, preferând să ia o poziție defensivă. El nu va intra niciodată într-o confruntare deschisă, încercând să evite conflictul. Adesea, astfel de oameni se subestimează și le este frică să participe activ la orice întreprindere. Ei bine, ce pot să spun? Astenic! Acest lucru se datorează fricii că alții nu vor fi încântați de rezultatul activităților sale sau, și mai rău, să-și ridiculizeze lipsurile și lipsa de valoare. În această etapă, apare un conflict între mândrie și sentimentul de inferioritate, teama de a fi înțeles greșit și dorința de a avea propriile oportunități.

Cel mai adesea, astenicul, al cărui caracter se manifestă în perioadele de oboseală sau eșec într-o formă isterică, se „dezumflă”, se pocăiește și își cere iertare. Mai ales de multe ori acest mod de comportament se manifestă în cercul familiei. Izbucnirile zgomotoase și furtunoase de emoții nu sunt în niciun fel legate de dorința de a-și exprima poziția sau de a „sta într-o ipostază”. Ele sunt asociate cu incapacitatea de a experimenta în mod independent șocuri și greutăți în interior. Astenic este insuportabil pentru a restrânge disconfortul și emoții negative, mai ales cele care s-au acumulat de mult timp.

Deci, un astenic este o persoană care se caracterizează mai mult prin iritabilitate liniștită, inutil și lipsa de dorință de a reține disconfortul și emoțiile negative în sine.

tipul figurii

Fiecare are diferențele sale unice. Asthenik este o persoană cu o constituție corporală specială. De regulă, fizicul slab este adiacent înaltși forme unghiulare. Se spune despre astfel de oameni: nu pentru hrana cailor. Oameni fericiti! Ei pot mânca orice și tot nu se îngrașă. Metabolismul unor astfel de oameni este suficient de rapid, ceea ce îi ajută să nu se îmbunătățească și să nu se limiteze deloc în alimentație. Dar construirea masei musculare nu este ușoară. Pentru a face acest lucru, astenicul va trebui să se încarce cu sporturi de putere.

Astenica nu este singurul tip de figură. Există și normosthenici și hiperstenici. Primele par a fi mai dense, dar nu din cauza depozitelor de grasime, ci a masei musculare. Pentru a-și menține o siluetă normală, astfel de oameni trebuie să se limiteze oarecum în alimentație, fără a epuiza, totuși, cu diete stricte, dar totuși acordând multă atenție alimentației. Hipersteniile, de regulă, au și forme rotunjite. Se îngrașă rapid, în ciuda unei diete măsurate și a exercițiilor fizice.

Astenic, normostenic, hiperstenic! Cum să determinați ce tip de persoană aparține? Cea mai comună modalitate este de a acoperi încheietura mâinii. La femei: până la 15 cm - astenic, 15-18 cm - normostenic, mai mult de 18 cm - hiperstenic. La bărbați, limitele intervalelor sunt de 17 și 20 cm.

Persoanele cu un tip de corp astenic sunt adesea numiți astenici. Tradus, acest cuvânt înseamnă „slab”. Astfel de oameni au un fizic subțire, creșterea lor este adesea fie prea mare, fie, dimpotrivă, prea mică. La astfel de oameni, spre deosebire de persoanele cu un tip de corp atletic, toate părțile corpului sunt înguste: umerii, cutia toracică, fața este de formă alungită, iar lungimea picioarelor și a brațelor este disproporționată cu lungimea corpului. O altă trăsătură fiziologică caracteristică a asteniciei este paloarea pielii. Astenicii au adesea tensiune arterială scăzută, de la care aproape întotdeauna îngheață.

Preferințele gastronomice ale astenicilor sunt dulce, acru, sărat. Le place alcoolul și băuturile calde și mâncarea. Deoarece metabolismul astenicilor este crescut, pentru a se îngrașa, ei trebuie să mănânce multe dulciuri. Astenicii au o memorie bună și adesea au o voce liniștită. Astenicii dorm puțin, somnul lor este superficial. De multe ori se îmbolnăvesc și durează mult până se recuperează.

Caracteristicile psihologice ale asteniciei.
Astenicii au adesea o stimă de sine ridicată, care este combinată cu o stima de sine scăzută. Astfel de oameni sunt foarte vulnerabili și impresionabili - pot chiar leșina la vederea sângelui. Susceptibilitatea lor se reflectă în faptul că experimentează cuvintele pe care le-au rostit, de mai multe ori își spun dialogurile care au avut deja loc. Astenicii, de regulă, trăiesc și nu le place să atragă atenția asupra lor. Încă unul trăsătură distinctivă asthenikov - dragoste pentru animale. Uneori se aprind un numar mare de câini și pisici de-a lungul vieții.

Într-o situație dificilă de zi cu zi, astenicii se pierd adesea, se transformă în piatră și nu pot face nimic. Își fac griji mult timp și parcurg chiar și un conflict minor pentru ei înșiși, până la pierderea somnului și a poftei de mâncare.

Astenicii sunt greu de tolerat schimbările din viața lor. Ei pot deveni confuzi dacă ceva le schimbă rutina zilnică sau dacă se află într-o situație necunoscută pentru ei, de exemplu, într-o companie nouă.

În legătură cu cele spuse mai sus, astenicii ar trebui să înțeleagă că au nevoie de mai multă odihnă, dar după odihnă le este foarte greu să se implice în muncă, aproape că se obligă să continue munca pe care au început-o.

Trăsăturile de caracter precum vulnerabilitatea și timiditatea provoacă mari neplăceri în viața astenicilor și în mediul lor. Astenicii se înroșesc instantaneu și se pierd într-o situație incomodă. Ambele sexe fumează adesea pentru a le da senzația că se țin de ceva în timp ce țin o țigară.

Trăsături de caracter negative ale persoanelor cu tip de corp astenic:
- probleme în a-ți face noi prieteni
- frica de responsabilitate

- incapacitatea de a-și apăra poziția
- proastă dispoziție frecventă, iritabilitate, suspiciune.

Trăsături de caracter pozitive ale persoanelor cu tip de corp astenic:
- responsabilitate, onestitate
- precizie
- decență
- Responsabilitate față de cei dragi.

toate sunt observate la persoanele cu temperament melancolic.

toţi reprezentanţii acestora tipuri de personalitati, din aceleași, de fapt, motive, sunt introvertiți forțați.

se observă întotdeauna o stimă de sine scăzută, uneori coborâtă din motive obiective.

reacția la boală la reprezentanții tuturor acestor tipuri este similară și aceasta este tocmai sarcina principală a prezentării noastre și nu o enumerare scrupuloasă a diferitelor tipuri și subtipuri.

Tip de caracter anxios, accentuare anxioasă-temeroasă, tulburare de personalitate anxioasă (evitante).

Principala trăsătură a acestui tip de „puncte” sau tulburări este un fundal permanent perturbator al dispoziției. Chiar dacă mediul înconjurător este favorabil și sigur, se inventează momente tulburătoare, s-ar putea spune, „sorbite din deget”. Indivizii anxioși sunt în mod constant preocupați de posibile critici, respingere și respingere. Sunt timizi, timizi, nehotărâți, nu știu să lupte împotriva celor nedoritori, se pierd într-un mediu nou, nu le place schimbarea, sunt adesea chinuiți de presimțiri grele, în special în ceea ce privește rudele, trăiesc prea mult mesaje neplăcute. la televizor sau în ziare. Acest tip de schimbare sau tulburare este mai frecventă la copii și femei. Aceștia din urmă sunt chinuiți și de sentimentul propriei neatractii, chiar dacă obiectiv sunt drăguți sau frumoși. Copiii cu un sentiment constant de anxietate sunt adesea chinuiți de frica de întuneric; le este foarte frică de singurătate. Sunt prea atașați de părinți, cerând adesea să se culce cu ei. La școală evită tam-tam și lupte; frică de profesori și părinți, studiază cu multă sârguință.

Persoanelor cu o natură anxioasă le este frică să intre în noi contacte și fac acest lucru numai atunci când sunt siguri de aprobare. Cu un mediu favorabil, oamenii anxioși sunt sociabili și își dezvăluie de bunăvoie lumea interioară. În ciuda ideii incapacității lor sociale, ei sunt destul de eficienți. Totuși, activitatea lor de muncă are de suferit dacă li se cere să ia inițiativă, leadership, dacă oamenii din jurul lor se schimbă des. Ei nu au deloc conflicte. Ei încearcă chiar și cu nedreptăți evidente, „dacă doar cu calm”.

În cazurile severe, se angajează într-o autoflagelare constantă, își limitează modul de viață, temându-se de unul sau de altul (ridicul etc.). Într-adevăr, eșecurile frecvente pot duce la sinucideri.

În cazurile mai puțin pronunțate, persoanele anxioase își pot ascunde calitățile în spatele stăpânirii exterioare, a veseliei artificiale, dar acest lucru nu durează mult. Extrem de predispus la tulburări nevrotice, depresie, boli psihosomatice.

Accentuări de tip asteno-nevratic.

Descris de A.E. Lichko. Manifestările personale (din copilărie) sunt asemănătoare cu cele de tip anxios-terios. Există frică, lacrimi, capricios, teroare nocturnă, bâlbâială în timpul emoției. Foarte asemănătoare este combinația dintre atracția față de semeni și o îndepărtare rapidă de ei și, ca urmare, de asemenea, introversia forțată și singurătatea absolută sau relativă.

Trăsături distinctive:

oboseală ușoară, mai ales muncă mentală sau într-o situaţie dată de concurenţă.

ipohondrie pronunțată, adică anxietatea lor este îndreptată spre interior, spre propriul corp, care provoacă frică constantă pentru sănătate, șederea frecventă în pat în copilărie și în concediu medical la vârsta adultă. Stima de sine datorată ipohondriei, scăzută; nivelul de aspiratie nu este ridicat.