Maraming taon na ang nakalilipas, nang ang isang taong may utang sa isang tao ay maaaring itapon sa bilangguan ng may utang, may nakatirang isang mangangalakal sa London na nasawi sa pagkakautang ng malaking halaga ng pera sa isang usurero. Ang huli - matanda at pangit - ay umibig sa batang anak na babae ng mangangalakal at nag-alok ng ganitong uri ng pakikitungo: patatawarin niya ang utang kung ibibigay ng mangangalakal ang kanyang anak na babae para sa kanya.

Kinilabutan ang kapus-palad na ama sa naturang panukala. Pagkatapos ay iminungkahi ng taksil na usurero na magpabunot ng palabunutan: maglagay ng dalawang maliliit na bato, itim at puti, sa isang walang laman na bag, at hayaang bunutin ng babae ang isa sa mga iyon. Kung siya ay bumunot ng isang itim na bato, siya ay magiging kanyang asawa, ngunit kung ito ay puti, siya ay mananatili sa kanyang ama. Sa parehong mga kaso, ang utang ay ituturing na nabayaran. Kung ang batang babae ay tumanggi na gumuhit ng palabunutan, kung gayon ang kanyang ama ay itatapon sa bilangguan ng may utang, at siya mismo ay magiging pagkain at mamamatay sa gutom.

Nag-aatubili, napaka-atubiling, ang mangangalakal at ang kanyang anak na babae ay sumang-ayon sa panukalang ito. Ang pag-uusap na ito ay naganap sa hardin, sa isang landas ng graba. Nang yumuko ang usurero upang hanapin ang mga bato para sa lote, napansin ng anak ng mangangalakal na may inilagay siyang dalawang itim na bato sa kanyang bag. Pagkatapos ay hiniling niya sa dalaga na bunutin ang isa sa kanila upang mapagpasyahan sa ganitong paraan ang kanyang kapalaran at ang kapalaran ng kanyang ama.

Ngayon isipin na nakatayo ka sa isang landas sa hardin at kailangan mong gumuhit ng maraming. Ano ang gagawin mo kung ikaw ang nasa lugar ng kapus-palad na babaeng ito? O ano ang maipapayo mo sa kanya? Anong uri ng pag-iisip ang gagamitin mo upang malutas ang problemang ito? May karapatan kang makipagtalo na maingat lohikal na pagsusuri dapat tulungan ang batang babae na mahanap ang pinakamainam na solusyon, kung mayroon man. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay pattern thinking. Ngunit may isa pang uri ng pag-iisip - hindi kinaugalian.

Sa sitwasyong ito, ang template mga taong nag-iisip ay malamang na hindi makakatulong sa batang babae sa anumang paraan, dahil, tila, ang paraan kung saan malulutas nila ang problemang ito ay may tatlong posibleng mga pagpipilian:

1) dapat tumanggi ang batang babae na kaladkarin ang maliit na bato; 2) dapat linawin ng batang babae na alam niya ang panlilinlang ng usurero, at sa gayon ay ilantad siya bilang isang manloloko; 3) kailangang bunutin ng batang babae ang itim na bato at isakripisyo ang sarili para iligtas ang kanyang ama.

Lahat ng opsyon na inaalok sa pare-pareho walang magawa, dahil kapag tumanggi ang dalaga sa lote ay itatapon ang kanyang ama sa kulungan, ngunit kung bumunot siya ng maliit na bato, kailangan niyang magpakasal sa isang kinasusuklaman na usurero. hindi kinaugalian na pag-iisip. Ang pag-iisip ng mga tao sa sitwasyong ito ay pangunahing nakatuon sa maliit na bato na dapat bunutin ng batang babae. Gayunpaman, ang mga taong nag-iisip sa labas ng kahon ay maaaring idirekta ang kanilang pansin sa maliit na bato na nananatili sa bag. Pinipili ng mga taong may pag-iisip sa template ang pinaka-makatwirang posisyon mula sa kanilang pananaw, at pagkatapos, lohikal na pagbuo nito, subukang lutasin ang problema. Tulad ng para sa mga nag-iisip sa labas ng kahon, mas gusto nilang tingnan ang problema at tuklasin ito iba't ibang puntos paningin, sa halip na sumunod sa dating napiling posisyon.

pag-iisip ng pattern

Maligayang pagdating sa aking blog, mga kaibigan. Gusto kong italaga ang post na ito sa isang konsepto tulad ng pag-iisip ng template. Naisip mo na ba ang katotohanan na lahat tayo ay namumuhay ayon sa mga patakaran araw-araw? Ang lipunan, pagpapalaki, moral at etikal na mga pamantayan sa antas ng hindi malay ay may naka-embed na mga script ng pag-uugali sa atin. Ngayon ay pag-uusapan natin kung paano ito nakakaapekto sa ating buhay.

"Lahat ng mahahalagang bagay na nilikha sa kasaysayan ng tao ay ang prutas indibidwal na pagkamalikhain henyo. Ulitin lang ng masa.” Gabriel Tarde.

Ayon sa paraan ng pag-iisip, ang mga tao ay nahahati sa dalawang uri. Ang mga nag-iisip sa mga stereotype, at ang mga ang imahe ng kamalayan ay nasa labas ng mga template. Marami pa sa mga una, dahil sa lahat ng oras ang lohika ang pinakamahalaga sa mga katotohanan. Walang nag-take account sa sitwasyon kung kailan lohikal na desisyon ay hindi lamang isa.

Magbibigay ako ng isang banal na halimbawa - mga cube ng mga bata. Kinokolekta ng bata ang isang pyramid ng mga cube, inilalagay ang mga ito sa ibabaw ng bawat isa - ito ay may pattern na pag-iisip. Ang aksyon na ito ay hinihikayat ng kanyang mga magulang. Ngunit kung ang isang bata ay nag-aayos ng mga cube, gumuhit ng isang pattern mula sa kanila, o simpleng scatters ang mga ito nang random, ito ay pag-iisip sa labas ng balangkas ng mga pattern. Kasabay nito, marahil ang pattern na ito na inilatag ng sanggol ay maaaring maging kapaki-pakinabang nang eksakto sa parehong lawak na kung ang isang pyramid ay itinayo mula sa mga cube.

Dalawang hakbang pasulong, apat na hakbang pabalik ... - huwag subukang tumabi!

"Ang isang tao sa buhay ay dapat gumawa ng tatlong bagay - magtanim ng isang puno, magtayo ng mga bahay at manganak ng isang anak na lalaki" - narinig mo na ba ang gayong kasabihan? Ito ay walang iba kundi isang tunay na template.

Ang isang babaeng walang asawa ay hindi masaya, ang isang taong walang disenteng bank account ay isang talunan, anong oras kailangan mong bumangon at matulog, kung ano at kung paano kumain, kung kailan manganak ng mga bata at kung paano palakihin ang mga ito - mayroong maraming mga halimbawa ng mga pattern.

Mula sa pinakaunang araw ng buhay ng isang tao, isang template ang itinalaga sa kanya, at habang tumatanda siya, mas malawak ang bilog ng mga template kung saan siya dapat mabuhay. Ano ang mali doon, tanong mo? Wala!

Ang template ay walang iba kundi ang naipon ng maraming henerasyon karanasan sa buhay. Isang tao, na gumagamit ng mga pagkakamaling nagawa na ng ibang tao sa karamihan iba't ibang sitwasyon alam niya ang resulta ng kanyang aksyon bago niya ito gawin.

Kung hinawakan mo ang apoy, maaari kang masunog, kung kumain ka ng hindi maganda, magsisimula ang mga problema sa kalusugan, kung hindi ka papasok sa trabaho, pagkatapos ay nagbabanta ito sa pagpapaalis. Ang lipunan ay dapat may mga patakaran! Kung hindi, magkakaroon ng kaguluhan.

Ngunit! Ang sukat ng pattern ng ating buhay ay napakalaki na ang balangkas ay tumagos sa bawat globo nito. Nakasanayan na namin ito at maginhawa para sa amin. Ngunit! Kadalasan ang kakayahang mag-isip lamang sa mga pattern ay pumipigil sa atin na makakita ng higit pa kaysa sa nakikita natin. stereotypical na pag-iisip pinipigilan tayo sa paggawa ng mga tamang desisyon.

Computer ka na ba o hindi pa?

Ang pinakatumpak na paraan ng pag-iisip ng pattern ay isang computer. Ang program na naka-embed sa "utak" ng isang computer ay nagpoproseso ng impormasyon at tumutugon dito nang mahigpit ayon sa mga naaprubahang direktiba. Ang kakayahang umangkop ng isang tao sa mga pamantayan, ang ugali ng pag-iisip sa mga script, ay humahantong sa katotohanan na siya, din, sa antas ng hindi malay, ay tinatanggihan ang lahat na nasa labas ng template, sa labas ng programa. Ito ay kung paano ito gumagana sikolohiya ng tao- pumunta sa kung ano ang pinaka-maginhawa.

Samantala ang buhay ay humaharap sa atin iba't ibang gawain at kung minsan ang tanging ang tamang desisyon sa labas ng template.

Ngunit hindi natin nakikita ang solusyong ito, dahil ito ay lampas sa mga limitasyon na inilalagay sa atin ng ating sariling subconscious mind. Kaya ang mga pagkabigo, kakulangan ng mga ideya, at, bilang resulta, pagkawala ng interes. Well, kung sa isang partikular na isyu, masama - kung sa buhay. Ang template na personalidad ay madalas na nakikipagpunyagi sa kanyang sarili panloob na mundo. kasi likas na pagnanasa ay pinalitan ng hindi malay na pagnanais na umayon sa balangkas. Mag-isip ng malaki!

Tuklasin ang iyong henyo

Ang pagkamalikhain ay ang pinaka pangunahing halimbawa hindi pattern thinking. At hindi lamang sa sining. Chemistry, physics, makatwirang teorya, ngunit ano ang mayroon - ang aming araw-araw na buhay Simula sa mga problema sa tahanan, na nagtatapos sa mga propesyonal - kahit saan ay may lugar para sa pagkamalikhain.

Mag-isip para sa iyong sarili - kung ang lahat ng sangkatauhan ay nabubuhay lamang ayon sa mga pattern, kung gayon hindi tayo magkakaroon ng mga henyo at ang kanilang mahusay na mga imbensyon. Hindi natin makikilala ang mahusay na artist na si Leonardo Da Vinci, ang maalamat na physicist na si Albert Einstein, isa sa pinakamahusay na kompositor sa mundo, si Wolfgang Mozart, at ang lahat ng iba pa na nagbigay sa sangkatauhan ng higit na pag-unlad. iba't ibang lugar buhay. Sa maraming paraan, ang sikreto ng malaking sukat ng kanilang talento ay ang kakayahang mag-isip nang mas malawak kaysa sa iba. 100% kawalan ng kakayahan.

At paano naman ikaw at ako?

Hayaang magkaroon ng mga frame, isinulat ko sa itaas - hindi mo magagawa nang wala ang mga ito. Ngunit mahalagang mabuksan ang sariling mga mata kung saan ang sitwasyon ay tila wala nang pag-asa, at ang tila ganap na tama at lohikal na solusyon ay hindi akma. At ito ay maaaring matutunan.

Ngayon sa siglo teknolohiya ng impormasyon ang pagkakaroon ng halos anumang impormasyon ay napaka-maginhawa. Ang Internet ay puno ng lahat ng uri ng mga tip na makakatulong sa pag-alis ng balangkas at palawakin ang iyong sariling kamalayan.

Well, sa wakas

Makakatulong ang pagtagumpayan sa isang pattern ng pag-iisip ang tamang sitwasyon gumamit ng hindi lamang lohika, ngunit makahanap din ng isang hindi stereotypical, malikhaing solusyon. Taos-puso akong nais na lumampas ka kung kinakailangan. Good luck at good luck, at makita kang muli dito sa aking blog.

Kapag hinamon ang ating utak na tukuyin kung sino tayo at maunawaan ang mundo, kadalasan ay mabilis siyang tumutugon, ngunit sa loob ng balangkas ng mga pattern na alam na niya. Ayaw niyang huminto para maghanap ng "out of the box" na solusyon. Mabilis na binibigyang-kahulugan ng ating utak ang impormasyon at nagmamadaling lumikha ng malinaw na mga kahulugan, na sa pagsasanay ay naglilimita sa mga kakayahan sa malikhaing pag-iisip.

Bago magsimulang mag-isip sa labas ng kahon, ang isang tao ay dapat "kilalanin ang kaaway sa pamamagitan ng paningin", ibig sabihin, upang makita ang kanyang mga pattern. Kaya naman napakahirap baguhin ang isip ng isang tao o hikayatin ang mga tao na mag-isip nang mas malikhain.

Pumasok sa Discomfort Zone

Sa aklat ni Marsha Reynolds na The Discomfort Zone. Paano nagbabago ang mga pinuno hindi kasiya-siyang pag-uusap sa natitirang mga tagumpay” ay naglalarawan ng mga pag-uusap sa “discomfort zone”, ang layunin nito ay makagambala sa awtomatikong pagproseso ng impormasyon upang ang mga tao ay mag-pause at mapagtanto kung paano nila proseso ng pag-iisip. Ang "discomfort zone" ay isang sandali ng kawalan ng katiyakan kapag ang mga tao ay lubos na bukas sa mga bagong bagay. At ang sandaling ito ay pinakamahusay na pagkakataon tingnan ang mga bagay sa isang bagong paraan iba't ibang paraan solusyon sa problema.

Ayon kay pinakabagong pananaliksik sa larangan ng neurophysiology, para makapag-isip outside the box, dapat excited ang utak malakas na emosyon tulad ng sorpresa, nagtatanggol na reaksyon at pagkalito. Kung kailangan mong tulungan ang isang tao na baguhin ang kanilang nakagawiang paraan ng pag-iisip at pagkilos, kailangan mong hamunin ang kanilang mga paniniwala na lumikha ng mga frame sa utak at dalhin sila sa ibabaw. nakatagong takot, mga pangangailangan at hangarin na sumusuporta sa mga takot na ito, na lumilikha ng tensyon.

Ang mga kislap ng pananaw ay hindi dumarating sa ating kalooban

Ang isang hindi inaasahang desisyon, isang nakagugulat na katotohanan, at isang malalim na pag-unawa sa ito o sa hindi pangkaraniwang bagay na iyon ay malamang na lumitaw kapag tinanong ka ng isang hindi inaasahang tanong o kapag ikaw ay nagmuni-muni sa iyong sariling sagot, na naging sanhi ng iyong paghinto at pagdududa sa iyong nakaraang opinyon.

Marahil ang iyong pinakamahusay na mga malikhaing ideya ay pinasigla ng ibang tao. Hindi ganap na ma-explore sariling kaisipan parang hindi mo makikiliti sarili mo. Haharangan ka ng utak at gagawin kang insensitive sa sarili mong mga pagtatangka. Ngunit kapag tinanong ng isang awtoridad ang iyong lohika at nagtanong malakas na tanong, sinisira ang iyong proteksyon, kailangang i-shuffle ng utak ang data na nakaimbak sa pangmatagalang memorya. Sa ilang sandali ay hindi ka komportable, ang iyong ulo ay walang laman. Maaari kang makaramdam ng kaunting kalungkutan o galit dahil ikaw mismo ay hindi nakikita ang sitwasyon sa ibang liwanag. Pagkatapos, malamang, matatawa ka sa iyong nakita ... at sa iyong sarili - napakaikli mo na hindi mo napansin ang solusyon sa harap ng iyong sariling ilong.

Ang tugon na ito ay maaaring makuha mula sa iba sa pamamagitan ng pasensya, pakikinig, at kuryusidad na magtanong ng mga tamang tanong.

Narito ang limang hakbang na dapat sundin upang buksan ang isip ng ibang tao:

Isuko ang handa at "maginhawa" na kaalaman

Ito ay nagkakahalaga ng pagpasok sa isang pag-uusap na may posisyon na ang iyong kausap ay makakakita ng mga bagong pagkakataon kung hihilingin mo ang mga tamang tanong. Kung mayroon ka nang nais na kinalabasan ng pag-uusap sa iyong ulo, madarama ng kausap na ikiniling mo siya sa isang tiyak na punto ng pananaw at hindi interesado sa kung ano talaga ang iniisip niya. Dapat kang malaman kung ano ang sasabihin ng kausap at kung saan pupunta ang pag-uusap. Kung nais mo lamang makamit ang iyong layunin, at nararamdaman ito ng kausap, ang pag-uusap ay magiging isang interogasyon para sa kanya, at hindi sa malikhaing pananaliksik.

Maghanap ng mga pahiwatig sa kwento ng kausap

Kinakailangang makinig hindi lamang para madama ng isang tao ang atensyon sa kanyang mga salita. Kinakailangang ipakita ang mga saloobin at paniniwalang iyon na lumilikha ng mga blinder na hindi nagpapahintulot sa iyo na tingnan ang mga bagay nang mas malawak. Kapag na-paraphrase mo ang mga pahayag at tinanong kung totoo ba talaga ang mga ito, pinapayagan mo ang ibang tao na tanungin ang kanilang mga konklusyon. Pagkatapos ay maaari niyang ihiwalay ang katotohanan mula sa kanyang sariling mga katha at makita sa isang sulyap kung ano pa ang maaaring totoo.

Magtanong sa halip na mag-alok ng mga solusyon

Habang nagkukuwento ang tao, magtanong tungkol sa mga pagnanasa, pagkabigo, at takot na sa tingin mo ay nararanasan nila. Siguro iniisip mo talaga. Ngunit kung binabalangkas mo ang obserbasyon sa isang tanong, sasagutin ka ng tao sa pamamagitan ng pagpapaliwanag kung bakit, mula sa kanyang pananaw, naranasan niya o hindi pa niya naranasan ang ilang mga emosyon. Dadalhin nito ang pag-uusap sa mas malalim na antas. Ano sa palagay mo, anong mga bagay na pinanghahawakan ng isang tao, ang hindi nagpapahintulot sa kanya na sumulong? Sa tingin mo bakit niya ito pinanghahawakan? May gusto ba ang tao (halimbawa, paggalang, pagkilala, o seguridad) ngunit sa tingin niya ay hindi niya kaya, at ito ay nagdudulot sa kanya ng galit o takot?

Huwag tumalon sa mga konklusyon

at hayaang ilarawan ng ibang tao ang ideyang nagbigay inspirasyon sa kanila bago magpatuloy sa susunod na hakbang. Minsan ang mga tao ay humihinto saglit at nagsasabing, “Wow! Hindi ko kailanman naisip ang tungkol dito!” at pagkatapos ay sumugod sa isang solusyon o isang bagong ideya. Hilingin sa tao na ipahayag ang kaisipang bumungad sa kanya upang ito ay maging malinaw at maayos. Kung hindi, maaaring makalimutan niya ang kanyang natutunan.

Maging matiyaga at umangkop sa kakulangan sa ginhawa

Kung ang pag-uusap ay nagiging mapanganib, magulo, o sobrang emosyonal, huminga ng malalim at tandaan na ang layunin ng komunikasyon ay tulungan ang ibang tao na mag-isip para sa kanilang sarili. Kapag naligaw ka at sasabihin sa isang tao kung ano ang mali sa kanyang pangangatwiran, ang kanyang utak ay magsasara. Walang gustong makaramdam ng mali o tanga. Tandaan, pinagmamasdan mo ang utak ng taong nasa harap mo na pinag-uuri-uriin ang impormasyon at nakabuo ng solusyon. Maging matiyaga sa prosesong ito upang hindi mawala emosyonal na reaksyon tao.

Kung gusto mong tulungan ang iyong sarili at ang iba na mag-isip nang mas malikhain, kailangan mong magtanong ng higit pa kaysa magbigay ng payo.

Kapag tinanong mo magandang tanong, na tumutulong sa mga tao na huminto at mag-isip tungkol sa kanilang tren ng pag-iisip, bubuo ka sa kanilang kaalaman sa halip na limitahan sila sa iyong kaalaman. Tinutulungan mo ang mga tao na maging mas bukas sa mga bagong bagay at makita ang mundo sa kanilang paligid sa ibang paraan.

Ayon sa site na skolkovo.ru

Maraming taon na ang nakalilipas, nang ang isang taong may utang sa isang tao ay maaaring itapon sa bilangguan ng may utang, may nakatirang isang mangangalakal sa London na nasawi sa pagkakautang ng malaking halaga ng pera sa isang usurero. Ang huli - matanda at pangit - ay umibig sa batang anak na babae ng mangangalakal at nag-alok ng ganitong uri ng pakikitungo: patatawarin niya ang utang kung ibibigay ng mangangalakal ang kanyang anak na babae para sa kanya.

Kinilabutan ang kapus-palad na ama sa naturang panukala. Pagkatapos ay iminungkahi ng taksil na usurero na magpabunot ng palabunutan: maglagay ng dalawang maliliit na bato, itim at puti, sa isang walang laman na bag, at hayaang bunutin ng babae ang isa sa mga iyon. Kung siya ay bumunot ng isang itim na bato, siya ay magiging kanyang asawa, ngunit kung ito ay puti, siya ay mananatili sa kanyang ama. Sa parehong mga kaso, ang utang ay ituturing na nabayaran. Kung ang batang babae ay tumanggi na gumuhit ng palabunutan, kung gayon ang kanyang ama ay itatapon sa bilangguan ng may utang, at siya mismo ay magiging isang pulubi at mamamatay sa gutom.

Nag-aatubili, napaka-atubiling, ang mangangalakal at ang kanyang anak na babae ay sumang-ayon sa panukalang ito. Ang pag-uusap na ito ay naganap sa hardin, sa isang landas ng graba. Nang yumuko ang usurero upang hanapin ang mga bato para sa lote, napansin ng anak ng mangangalakal na may inilagay siyang dalawang itim na bato sa kanyang bag. Pagkatapos ay hiniling niya sa dalaga na bunutin ang isa sa kanila upang mapagpasyahan sa ganitong paraan ang kanyang kapalaran at ang kapalaran ng kanyang ama.

Ngayon isipin na nakatayo ka sa isang landas sa hardin at kailangan mong gumuhit ng maraming. Ano ang gagawin mo kung ikaw ang nasa lugar ng kapus-palad na babaeng ito? O ano ang maipapayo mo sa kanya?

Anong uri ng pag-iisip ang iyong gagamitin upang malutas ang problemang ito? May karapatan kang magtaltalan na ang maingat na lohikal na pagsusuri ay dapat makatulong sa batang babae na mahanap ang pinakamainam na solusyon, kung mayroon man. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay pattern thinking. Ngunit may isa pang uri ng pag-iisip - hindi kinaugalian.

Sa sitwasyong ito, ang mga stereotyped na tao ay malamang na hindi makakatulong sa batang babae sa anumang bagay, dahil, tila, ang paraan kung saan malulutas nila ang problemang ito ay may tatlong posibleng mga pagpipilian:

1) ang batang babae ay dapat tumanggi na i-drag ang maliit na bato;

2) dapat ipaalam ng batang babae na alam niya ang tuso ng usurero, at sa gayon ay ilantad siya bilang isang manloloko;

3) ang batang babae ay naiwan upang bunutin ang itim na bato at isakripisyo ang sarili upang iligtas ang kanyang ama.

Ang lahat ng mga iminungkahing opsyon ay pare-parehong walang magawa, dahil kung ang babae ay tumangging gumuhit ng palabunutan, ang kanyang ama ay itatapon sa bilangguan, ngunit kung siya ay bumunot ng isang maliit na bato, siya ay kailangang magpakasal sa isang kinasusuklaman na usurero.

Ipinapakita ng kwentong ito ang pagkakaiba sa pagitan ng template at hindi kinaugalian na pag-iisip. Ang pag-iisip ng mga tao sa sitwasyong ito ay pangunahing nakatuon sa maliit na bato na dapat bunutin ng batang babae. Gayunpaman, ang mga taong nag-iisip sa labas ng kahon ay maaaring idirekta ang kanilang pansin sa pebble na nananatili sa bag. Pinipili ng mga taong may isip sa template ang pinaka-makatwirang posisyon mula sa kanilang pananaw, at pagkatapos, lohikal na pagbuo nito, subukang lutasin ang problema. Tulad ng para sa mga nag-iisip sa labas ng kahon, mas gusto nilang tingnan ang problema at tuklasin ito mula sa iba't ibang mga punto ng view, sa halip na manatili sa isang posisyon kapag napili.

Kaya, ang batang babae sa kuwento na may mga maliliit na bato ay inilagay ang kanyang kamay sa kanyang bag, naglabas ng isang maliit na bato at, nang hindi tumitingin dito, ibinagsak ito mismo sa landas ng graba, kung saan ang pebble ay agad na nawala.

“Nakakahiya naman! - bulalas niya. - Well, ito ay maaaring ayusin. Pagkatapos ng lahat, sa pamamagitan ng kulay ng natitira, malalaman natin kaagad kung anong kulay ang nakuha sa akin ng pebble.

At dahil ang pebble na naiwan sa bag ay, tulad ng alam mo, itim; samakatuwid, maaari lamang siyang maglabas ng puting bato. Kung tutuusin, hindi aaminin ng usurero ang sarili niyang panloloko! Ito ay kung paano, gamit ang hindi kinaugalian na pag-iisip, ang batang babae ay hindi lamang nakalabas sa isang tila walang pag-asa na sitwasyon, ngunit, bukod dito, natagpuan pa ang kanyang sarili sa pinakamahusay na posisyon kaysa dati. Para kung ang usurero ang namuno patas na laban, paglalagay ng mga itim at puting pebbles sa isang bag, gagawin ng babae pantay na pagkakataon kapwa para sa kaligtasan at kapahamakan. Ngayon ay iniiwasan na niya ang isang hindi gustong kasal at binayaran ang utang ng kanyang ama.

Ang pag-iisip ng template ay palaging ang tanging iginagalang na paraan ng pag-iisip. Parang logic matinding anyo ang gayong pag-iisip, ay pinarangalan bilang isang modelong karapat-dapat tularan. Hindi nito isinaalang-alang kung gaano kalubha ang mga pagkukulang nito. pinakamahusay na halimbawa mga limitasyon ng template lohikal na pag-iisip maaaring magsilbi bilang mga kompyuter. Malinaw na tinukoy ng software engineer ang problema at ipinapahiwatig ang paraan kung saan dapat malutas ang problemang ito. Pagkatapos Makina sa pagkalkula sa mahirap lohikal na batayan nagsisimulang lutasin ito. Ang maayos na paglipat ng pattern na pag-iisip mula sa isang maaasahang hakbang patungo sa isa pa ay sa panimula ay naiiba sa hindi kinaugalian na pag-iisip.

Kunin, halimbawa, ang isang hanay ng mga bloke ng mga bata at simulang ilagay ang mga bloke ng isa sa ibabaw ng isa upang ang bawat bloke ay nakatayo nang matatag at matatag sa ibaba. Makakakuha kami ng isang malinaw na paglalarawan ng paggana ng pag-iisip ng template. Kung ikakalat natin ang mga cube sa kaguluhan, makakakuha tayo ng isang halimbawa ng hindi kinaugalian na pag-iisip. Ang mga cube ay maaaring konektado sa isa't isa ayon sa gusto mo o hindi konektado sa lahat. Gayunpaman, ang pattern na maaaring makuha sa kasong ito ay maaaring maging kapaki-pakinabang bilang isang patayong erected na gusali.

Ang out-of-the-box na pag-iisip ay mas madaling makuha kapag ito ay ipinakita sa aksyon, tulad ng sa kuwento ng mga pebbles. Kinailangan ng lahat na harapin ang mga problemang tila imposibleng lutasin, hanggang sa biglang natuklasan ang isang nakakagulat na simpleng solusyon. At kapag nahanap na ang isang solusyon, agad itong nagiging malinaw na ang isa ay makapagtataka lamang kung paanong hindi ito nangyari sa isa noon.

Ang pag-iisip sa labas ng kahon ay hindi lamang tungkol sa paglutas ng mga problema, kailangan din nitong harapin ang mga bagong paraan ng pagtingin sa mga bagay at lahat ng uri ng mga bagong ideya.

Kung kasaysayan katulad na kwento na may mga maliliit na bato, agad na sabihin mula sa simula hanggang sa katapusan, kaya ipinapahayag ang kanyang desisyon, kung gayon ang madla, tila, ay ngingiti lamang - ito ay tila walang halaga sa kanila. At kung bibigyan mo lamang ng pagkakataon ang mga tagapakinig na subukang maghanap ng solusyon para sa kanilang sarili, magiging malinaw na hindi ito madali. Kahit na sa pinakamatagumpay na mga halimbawa ng out-of-the-box na pag-iisip, ang solusyon ay nagiging lohikal na halata lamang pagkatapos na ito ay natagpuan. At ang katotohanan na ito ay natagpuan sa isang hindi kinaugalian na paraan ay mabilis na nakalimutan. Sa sandaling naroroon na ang solusyon, maraming tao kaagad ang gustong ipaliwanag kung paano ito nakuha na may parehong tagumpay gamit ang pag-iisip ng pattern. Alam ang sagot, medyo madaling makahanap ng lohikal na koneksyon sa pagitan ng problema at solusyon nito.

Ang isang paksa sa isang hypnotic trance state ay maaaring turuan na kumilos sa pinaka kakaibang paraan pagkatapos lumabas sa kawalan ng ulirat. Kapag ang oras ay tama, ang paksa ay gumaganap ng mga gawain ng hypnologist, na maaaring kabilang ang, halimbawa: bukas, isang payong sa sala, bigyan ang lahat ng isang baso ng gatas, o kumuha ng apat na paa at tumahol tulad ng isang aso. Kung tatanungin mo kung bakit kakaiba ang pag-uugali ng paksa, agad siyang magbibigay ng lubos makatwirang paliwanag, nakakumbinsi na nagpapatunay sa kapangyarihan ng rasyonalisasyon. At kahit na ang lahat ng mga kalahok sa eksperimento ay lubos na nakakaalam totoong dahilan kaya kakaibang pag-uugali ang paksa, maaari niyang bigyan siya ng isang makatwirang paliwanag na makukumbinsi niya ang sinumang walang karanasan.

Kapag ang isang solusyon sa isang problema ay natagpuan na sa pamamagitan ng pag-iisip sa labas ng kahon, ito ay lubos na posible (at walang mali doon) upang bigyan ito ng isang makatwirang paliwanag. Ang tanging panganib ay dahil ang patterned na landas sa paglutas ng isang problema ay maaaring masubaybayan pabalik, tila na sa tulong ng patterned na pag-iisip ay malulutas ng isang tao ang anumang problema sa parehong kadalian tulad ng sa tulong ng non-template.

Ang isa sa mga pamamaraan ng hindi kinaugalian na pag-iisip ay ang sadyang paggamit ng kakayahan sa pangangatwiran ng isip. Sa halip na sumulong nang hakbang-hakbang sa karaniwan, formulaic na paraan, kumuha ka sa isang bago, ganap na arbitrary na posisyon. Pagkatapos ay bumalik ka at subukang muling likhain lohikal na landas sa pagitan ng iyong bagong posisyon at Panimulang punto. Ang posibilidad ng naturang landas ay dapat na masuri sa lahat ng lohikal na mahigpit. Kung ang iyong landas ay naging lohikal, ikaw ay nasa tamang posisyon, na hindi mo sana kinuha gamit ang pag-iisip ng pattern. Kung ang arbitraryong napiling posisyong ito ay naging lohikal na mali, sa paanuman ay nakakuha ka ng ilang kapaki-pakinabang na bagong ideya sa pagsisikap na maitatag ang kawastuhan nito.

Ang ilang mga tao ay masyadong nadala sa ideya ng out-of-the-box na pag-iisip na nagsisimula silang patuloy na gamitin ito sa halip na ang stereotyped. Sa pangkalahatan, tinatanggihan ng karamihan ang hindi pamantayang pag-iisip, na naniniwala na ang isang template, lohikal na isa ay sapat na para sa kanila. Sa katunayan, ang parehong uri ng pag-iisip ay hindi nagbubukod, ngunit umakma sa isa't isa; complementary daw sila. Sa kaso kapag walang paraan upang malutas ang problema sa pamamagitan ng pattern thinking o kapag may pangangailangan para sa isang bagong ideya, hindi kinaugalian na pag-iisip ay dapat ilapat. Ang mga bagong ideya ay nakasalalay sa out-of-the-box na pag-iisip, dahil ang likas na katangian ng out-of-the-box na pag-iisip ay may mga limitasyon na ginagawa itong hindi epektibo para sa mga naturang layunin. Kasabay nito, ang mga limitasyon ng pag-iisip ng template ay may kanilang mga positibong aspeto.

Ang functional na organisasyon ng utak, bilang isang sistema ng pag-optimize, ay nagbibigay-kahulugan sa anumang sitwasyon sa pinaka-malamang na paraan. Ang antas ng posibilidad ay tinutukoy ng karanasan at mga kinakailangan sa sandaling ito. Ang pag-iisip ng pattern ay gumagana nang may mataas na posibilidad; kung wala ito, magiging imposible ang pang-araw-araw na buhay. Ang anumang sensasyon o aksyon ay kailangang suriin sa pinakamaingat na paraan, dahil ito ay palaging nangangailangan ng patunay. Tulad ng isang alupihan, na may "kamalayan sa sarili", ay hindi alam kung aling paa ang magsisimulang lumipat, kaya ang isang tao, dahil sa pagiging kumplikado at salimuot ng kanyang kapaligiran, ay hindi maaaring magsimulang kumilos. Ang gawain ng pag-iisip ay bumubulusok lamang sa paggawang posible na magpatuloy sa pagkilos batay sa isang sinasadyang sitwasyon. Nagiging posible lamang ito kapag ang pinaka-malamang na interpretasyon ng anumang sitwasyon ay nag-udyok ng pinakamabisang pagkilos.

Kung paanong ang tubig, na dumadaloy pababa sa gilid ng isang bundok, ay pumutol sa isang mas malalim na channel para sa sarili nito, kaya ang pag-iisip ng pattern, na sinusundan ang landas ng pinakamataas na posibilidad, ay unti-unting pinapataas ang antas ng posibilidad ng landas na ito nang higit pa. Kung ang pag-iisip ng template ang pinaka-malamang, kung gayon ang pag-iisip na hindi template ay gumagana nang may mababang probabilidad. Upang baguhin ang direksyon ng daloy ng tubig, kailangan mong sadyang maghukay ng bagong channel, o harangan ang luma ng mga dam sa pag-asa na ang tubig ay makakahanap ng bago at marami pang iba. maginhawang paraan tumutulo. Minsan kahit na ang tubig ng ilog ay kailangang itaboy sa tulong ng mga bomba. Kapag ang isang mababang posibilidad na linya ng pag-iisip ay humahantong sa isang bago, mas makapangyarihang ideya, mayroong isang heuristic na sandali kung saan ang mababang posibilidad na diskarte sa paglutas ng isang problema ay agad na nakakuha ng pinakamataas na posibilidad. Ito ay ang sandali lamang kapag ang tubig, na halos hindi itinaas ng bomba, ay umaapaw sa gilid at agad na nagsimulang dumaloy nang malaya. Ang pag-abot sa puntong ito ay ang layunin ng hindi kinaugalian na pag-iisip.

Dahil ang out-of-the-box na pag-iisip ay naglalayon sa mga bagong ideya, tila ito ay nauuri bilang malikhaing pag-iisip. Malikhaing pag-iisip ay isang espesyal na uri ng out-of-the-box na pag-iisip na sumasaklaw sa mas malawak na lugar. Sa ilang mga kaso, ang mga resulta ng out-of-the-box na pag-iisip ay mga mapanlikhang likha, sa iba ay isa lamang silang bagong paraan ng pagtingin sa mga bagay, at samakatuwid ay isang bagay na hindi gaanong mahalaga kaysa sa tunay na pagkamalikhain. Sa karamihan ng mga kaso, ang malikhaing pag-iisip ay nangangailangan ng talento upang ipakita ang sarili nito, habang ang out-of-the-box na pag-iisip ay magagamit sa sinumang interesadong makakuha ng mga bagong ideya.

Sa artikulong ito, hindi namin isinasaalang-alang ang malikhaing pag-iisip sa larangan ng sining bilang isang halimbawa ng hindi kinaugalian na pag-iisip, dahil ang anumang pagtatasa ng mga resulta ng mga aktibidad sa larangan ng sining at panitikan ay napaka-subjective. Mas madaling ipakita ang bisa ng hindi kinaugalian na pag-iisip sa halimbawa ng pag-imbento ng anuman mekanikal na aparato Dahil ito ay gumagana o hindi. Sa kasong ito, madali ring maitatag ang antas ng pagiging epektibo ng paglutas ng isang partikular na problema sa pamamagitan ng hindi kinaugalian na pag-iisip. Ang pagsusuri ng mga malikhaing tagumpay sa larangan ng sining ay isang bagay ng panlasa at fashion.

Ang karagdagang hindi kinaugalian na pag-iisip ay lumihis mula sa mga lohikal na batas ng stereotyped na pag-iisip, mas tila lumalapit ito sa pagkabaliw. Marahil ang out-of-the-box na pag-iisip ay isang anyo lamang ng pansamantala at sadyang pagkabaliw? Ang mababang posibilidad ba ng pag-iisip ay iba sa mga random na asosasyon ng isang schizophrenic na pasyente? Isa sa pinaka mga katangiang katangian ang schizophrenia ay napunit, kumikislap na parang gamu-gamo, nag-iisip, na madaling tumalon mula sa isang pag-iisip patungo sa isa pa. Kung nais ng isang tao na lumayo sa malinaw na pananaw ng mga bagay nang ilang sandali, kung gayon bakit hindi gumamit ng mga psychedelic na gamot para dito? Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng out-of-the-box na pag-iisip at pag-iisip na may sakit sa pag-iisip ay na sa out-of-the-box na pag-iisip ang buong proseso ng pag-iisip ay mahigpit na kinokontrol at pinamamahalaan. Kung ang hindi kinaugalian na pag-iisip ay mas gustong gumamit ng kaguluhan, kung gayon ito ay kinokontrol na kaguluhan, at hindi kaguluhan bilang resulta ng kawalan ng kontrol. Kasama ang lohikal na kakayahan Ang isip ay palaging nagsasangkot ng maingat na pag-unlad at sa huli ay pagsusuri ng isang bagong ideya sa tuwing ito ay lumalabas. Ang pagkakaiba sa pagitan ng template at non-template na pag-iisip ay na sa template na pag-iisip, ang lohika ang kumokontrol sa isip, habang sa hindi-template na pag-iisip ito ay nagsisilbi dito. Ang kakayahang mag-isip ay hindi nagbabago sa isang tao, o ang kanyang kakayahan ay nakasalalay sa kanyang interes at sa mga posibilidad ng kanilang pag-unlad? Maliit na bilang lamang ng mga tao ang may likas na hilig na mag-isip sa labas ng kahon, ngunit kung ninanais, sinuman ay maaaring bumuo ng ilang mga kasanayan sa pag-iisip ng ganitong uri. Karaniwan, ang orthodox na edukasyon ay hindi naglalayong paunlarin sa isang tao ang mga kasanayan ng hindi kinaugalian na pag-iisip. Bukod dito, sadyang hinahadlangan nito ang kanilang pag-unlad sa pamamagitan ng pag-angkop sa mga kinakailangan nito sa balangkas ng pagsusuri.

Out of the box thinking is not some magic formula na, kapag natutunan, ay matagumpay na mailalapat sa hinaharap. Ito ay isang ugali lamang, isang kaisipan. Ang iba't ibang inilarawan sa ibaba pamamaraan ay ibinigay upang ipaalam sa mambabasa ang proseso ng hindi kinaugalian na pag-iisip;

Hindi sila nagkukunwaring malulutas ang lahat ng problema. At hindi maaaring magkaroon ng biglaang paglipat mula sa paniniwala sa omnipotence ng pattern thinking hanggang sa paniniwala sa ganap na pagiging kapaki-pakinabang ng hindi kinaugalian na pag-iisip. Ang pag-iisip sa labas ng kahon ay isang bagay ng kaalaman at kasanayan, hindi paghahayag.

Edward de Bono, Gamit ang Lateral Thinking

Template bilang isang kalidad ng personalidad - isang ugali upang makabuo ng mga naselyohang, banal, na-hackney na mga kaisipan; huwag magpakita ng pagka-orihinal at pagpapahayag, mamuhay ayon sa template.

Ito, siyempre, ay mahirap paniwalaan. Nakuha ng lalaki ang kanyang lisensya at pumunta sa lungsod sa unang pagkakataon. Sa unang intersection ay pinahinto siya ng pulisya ng trapiko, at sinabi niya sa kanila: - Ikaw ang unang humarang sa akin. Kikilos ka ba ayon sa isang template o magpapakita ng pagka-orihinal? Ang pulis-trapiko, nag-aalinlangan sa kanyang narinig, ay nagtanong muli: - Tiyak, ako ang una? - Eksakto. Sampung minuto lang akong nagmamaneho. “Pagkatapos ay maghintay. At mabilis siyang tumakbo papunta sa patrol car. Pagkalipas ng isang minuto, ibinalik niya ang mga dokumento na may namuhunan na 500 rubles.

Ang template ay magulo. Wala siyang sariling landas sa buhay. Nabubuhay siya tulad ng isang carbon copy ng ibang buhay at pinaka-takot na makawala karaniwang kaayusan. Napagtanto niya ang mga layunin ng ibang tao, nang hindi napagtatanto ang lasa ng kaligayahan mula sa pag-unlad ng kanyang isip, ang kanyang espirituwalidad, ang kanyang kalayaan sa pagpili sa paggawa ng mga desisyon at pag-impluwensya sa linya ng kapalaran.

Nabubuhay ang template sa tulong ng mga matatag na representasyon. Ang kanyang isip ay naghihirap mula sa pagkawalang-kilos at ossification. Sa sandaling natutunan niya kung paano mamuhay nang tama, sinagot niya ang anumang tanong na "Bakit?" agad na tumugon: "Sa ulo." Ang kanyang buhay ay mahigpit na kinokontrol. Siyempre, narinig ng template ang tungkol sa independiyenteng malikhaing pag-iisip, ngunit, tulad ng anumang makitid na pag-iisip, sinabi niya: "Malikhaing pag-iisip? hindi ko alam yun. Walang ganoong pag-iisip."

Sa mga pattern mismo, hindi makikita ng isa ang masama lamang. Kapag ang template ay makatwiran, nakakatipid ito ng maraming oras para sa isang tao, hindi siya masakit na tanggapin ang pagpili kung ano ang gagawin sa bawat oras. Kung walang mga template, ang bawat pahayag ay kailangang suriin empirically. Halimbawa, lahat tayo ay gumagamit ng formulaic formulations ng Russian language. Ang keyboard sa computer ay ginawa ayon sa template. Ayon sa pattern, nagkakamay kami kapag nakikipagkita sa mga pamilyar na lalaki. Ayon sa template, hinuhugasan ko ang aking mga kamay pagkatapos ng banyo, kahit na mas matalinong hugasan ang mga ito ng dalawang beses: bago at pagkatapos ng banyo. Kung hindi, lumalabas na ang ating mga ari ay napakarumi na maaari mong ligtas na mahawakan ang mga ito ng maruming mga kamay, at pagkatapos na hawakan ang mga ito, dapat mong hugasan ang iyong mga kamay gamit ang sabon at tubig. Sa madaling salita, pinapayagan kami ng mga template na huwag mag-isip, makatipid ng oras at pagsisikap.

Karamihan sa mga gawi at kasanayan ng isang tao ay mga pattern na ginagamit niya nang mekanikal, sa "autopilot". Problema, kung ang pattern ay naglalaman ng isang limitadong paniniwala, nakakapinsala sikolohikal na saloobin, pabalik na estereotipo, maling akala o pagtatangi. Sa kasong ito, ang mga pattern ay nakakapinsala, dahil ang isang tao ay naghihirap sa kanyang buhay, hindi tama ang reaksyon sa mga panlabas na kalagayan, ay umiiral sa isang panaginip na estado, iyon ay, siya ay nabubuhay nang walang malay, na nakakulong sa latian ng kanyang patterned na pag-iisip.

Ang isang mataba na minus ng stereotypedness ay na ito ay isang matingkad na kinatawan ng hindi makatwirang pag-uugali - pag-uugali sa makina, nang walang pagsusuri at pagpipigil sa sarili. Ang buhay ay ibinigay sa atin para sa pag-unlad ng isip, para sa pagpapabuti ng ating pagkatao. Template - nangangahulugan ng buhay na walang dahilan, kapag ang pag-uugali ay kinokontrol ng mga cliché na matatag na itinatag sa isip. Pinipigilan ng template ang kamalayan, malayang kalooban at daloy ng pag-iisip ng indibidwal.

Ang mga template ay isang kaloob ng diyos para sa mga manipulator at isang hindi mapagkakatiwalaang katulong sa mahihirap na sitwasyon. mga sitwasyon sa buhay. Ang halimbawang ito ay mahusay na nagpapatotoo sa mga pakinabang ng hindi kinaugalian na pag-iisip. Sa pamamagitan ng paraan, maaari mong subukan ang iyong kamalayan para sa mga stereotype.

Kaya, ang matandang usurer ay nagbigay para sa pagbabayad ng isang promissory note na ibinigay sa kanya ng ama ng isang kagandahan. Walang pera ang ama, pinagbantaan siyang kulungan ng may utang. Nag-aalok ang usurero: - Ibigay mo sa akin ang iyong anak na babae bilang asawa, at patatawarin ko ang iyong utang. Kinikilabutan ang ama. Hindi siya handang isakripisyo ang kaligayahan ng kanyang anak. Pagkatapos ay iminumungkahi ng nagpapautang: “Maglagay tayo ng dalawang maliliit na bato, itim at puti, sa isang walang laman na bag, at hayaang bunutin ng babae ang isa sa mga iyon.” Kung siya ay bumunot ng isang itim na bato, siya ay magiging kanyang asawa, ngunit kung ito ay puti, siya ay mananatili sa kanyang ama. Sa parehong mga kaso, ang utang ay ituturing na nabayaran.

Atubili, pumayag ang mag-ama panukalang ito. Ang pag-uusap na ito ay naganap sa hardin, sa isang landas ng graba. Nang yumuko ang usurero upang hanapin ang mga bato para sa lote, napansin ng anak ng mangangalakal na may inilagay siyang dalawang itim na bato sa kanyang bag. Pagkatapos ay hiniling niya sa batang babae na bunutin ang isa sa kanila upang magpasya, sa gayon, ang kanyang kapalaran at ang kapalaran ng kanyang ama.

Oras na para hilahin mo ang mga bato. Ano ang gagawin mo? Anong payo ang ibibigay mo sa isang malungkot na babae?

Ang pag-iisip ng template ay mag-aalok ng tatlong mga pagpipilian at hindi makakatulong sa batang babae:

1) ang batang babae ay dapat tumanggi na i-drag ang maliit na bato;

2) dapat ipaalam ng batang babae na alam niya ang tuso ng usurero, at sa gayon ay ilantad siya bilang isang manloloko;

3) ang batang babae ay naiwan upang bunutin ang itim na bato at isakripisyo ang sarili upang iligtas ang kanyang ama.

Wala sa mga opsyong ito ang nakalulutas sa problema. Sa kabutihang palad, ang pangunahing tauhang babae ng aming kuwento ay nagkaroon ng hindi kinaugalian na pag-iisip. Inabot niya ang kanyang bag, naglabas ng isang maliit na bato at, nang hindi tumitingin dito, ibinagsak ito nang diretso sa daanan ng graba, kung saan ang pebble ay agad na nawala. - Nakakahiya! - bulalas niya. - Well, ito ay maaaring ayusin. Pagkatapos ng lahat, sa pamamagitan ng kulay ng natitira, agad naming nalaman kung anong kulay ang nakuha sa akin ng pebble. At dahil ang pebble na naiwan sa bag ay, tulad ng alam mo, itim; samakatuwid, maaari lamang siyang maglabas ng puting bato. Kung tutuusin, hindi aaminin ng usurero ang sarili niyang panloloko!

Ito ay kung paano, sa pamamagitan ng paglalapat ng out-of-the-box na pag-iisip, ang batang babae ay hindi lamang nakalabas sa isang tila walang pag-asa na sitwasyon, ngunit, bukod dito, natagpuan ang kanyang sarili sa isang mas mahusay na posisyon kaysa sa dati. Sapagkat kung ang usurero ay naglaro ng patas sa pamamagitan ng paglalagay ng itim at puting mga bato sa bag, ang babae ay magkakaroon ng pantay na pagkakataon, kapwa para sa kaligtasan at para sa kamatayan. Ngayon ay iniiwasan na niya ang isang hindi gustong kasal at binayaran ang utang ng kanyang ama.

Para sa hindi kinaugalian na pag-iisip, ang pagtanggi sa karaniwan, banal na pangangatwiran at ang paglipat sa bago, orihinal na mga estratehiya ay likas. Ayon sa isang mapaglarong pahayag ng isang siyentipiko, hindi ito isang stereotype na nagpapakita ng sarili kapag, salungat sa karaniwang asosasyon, ang salitang "itim" ay hindi nauugnay sa salitang "puti", ngunit sa salitang "caviar".

AT huling bahagi ng XVIII sa. Ingles na doktor Binago ni Edward Jenner ang problema ng bulutong: pinalitan niya ang tanong kung bakit ang mga tao ay nagkakaroon ng bulutong ng isa pa - kung bakit ang ilang mga tao ay hindi nagkakaroon ng bulutong. Ang mga milkmaids pala ay hindi nagkakasakit. Sila, gaya ng nalaman ni Jenner, na nagkasakit ng cowpox, na hindi mapanganib para sa mga tao, ay nagiging immune sa bulutong ng tao. Sa ganitong paraan, natuklasan ni Jenner ang isang paraan ng pagbabakuna laban sa bulutong - pagbabakuna, na nagligtas sa milyun-milyong tao mula sa isang kakila-kilabot na sakit.

Petr Kovalev 2014