Pagpapabuti sa sarili

Ano ang kabutihang-loob ng kaluluwa?

Hulyo 3, 2015

Ang kaluluwa ng tao ay hindi nasusukat at puno ng magagandang katangian at kalaliman. Nagkakilala tayo sa buhay iba't ibang tao katangian, opinyon at salik sa pag-uugali. May numero katangian ng tao tinatawag na mula sa Diyos. Ang pagiging bukas-palad ay isa na rito. At pagkatapos ay nagiging kawili-wili, ano ang pagkabukas-palad?

Depinisyon ng konsepto

Mahirap sagutin ang tanong kung ano ang pagkabukas-palad sa dalawang salita. Ang konsepto ay pinalawak at dinagdagan ng parami nang parami ng mga bagong halimbawa na nagpapalawak ng kahulugan ng salitang ito. Ngunit una sa lahat, ito ay isang positibong kalidad, maaaring sabihin ng isa, mabuti. Kaya, sagutin natin nang mas partikular ang tanong kung ano ang pagkabukas-palad. Ito ang pag-aari ng isang tao na magkaloob ng pagmamahal, atensyon, materyal na mga bagay, upang makibahagi sa pangangailangan sa kanyang kapwa, nang hindi humihingi ng anumang kapalit.

Ang pagkabukas-palad ng kaluluwa ay isang tanda ng malalim na moralidad ng isang tao, mabuting kalikasan at pagpapakita ng kabaitan sa isang walang limitasyong sukat at dami, maliban sa mga inaasahan. baliktad na aksyon. Nakilala mo na ba ang mga mapagbigay na tao? Kung gayon, malamang na napansin mo kung gaano kainit ito mula sa kanila, anong kasiyahan ang nakukuha mo mula sa kaunting komunikasyon sa isang mapagbigay na tao. Sumang-ayon na sila ay karapat-dapat sa pinakamataas na paggalang at nararapat na pasasalamat. Ito ay hindi para sa wala na ang isang mapagbigay na tao ay tinutukoy bilang isang mapagbigay na tao.

Kahalagahan sa lipunan

Ang ating lipunan ay may medyo kumplikadong kagamitan ng pamamahala at mga relasyon. Ngunit kahit na sa mga pang-araw-araw na makasariling relasyon ay mayroong kawanggawa, na iniuugnay din sa pagiging bukas-palad ng tao. Sa katunayan, sa buhay ng bawat tao ay may mga sitwasyon na siya mismo ay hindi makayanan. At pagkatapos ay dumating ang pamilya at mga kaibigan upang iligtas. Ngunit, sayang, ang karanasan ay nagpapakita na ang tulong lamang mula sa mga mahal sa buhay ay dahil sa pag-asa ng mga gantimpala na aksyon, hindi bababa sa patuloy na pasasalamat. Ang isa pang kurso ng mga kaganapan ay hindi ibinukod, kapag ang isang tao mula sa dalisay na puso, nagnanais na mabuti, ay nagbibigay ng bahagi ng kanyang oras o pera. Sa unang kaso, ang mga kontribusyon sa mga pundasyon ng kawanggawa pinakamalapit sa konsepto ng "pagkabukas-palad".

Ang pangalawang halimbawa ay isang pagpapakita din ng pagkabukas-palad. Ang pagkakaroon ng mga mapagbigay na tao sa lipunan ay napakahalaga. Para silang mga susi sa Diyos. Isipin: ang lipunan ay puno ng mga maramot at makasarili. Malugod bang tatanggapin ang tulong ng buong mundo sa isang baldado sa pagkuha ng mga kinakailangang gamot o paraan ng transportasyon? Ang sagot ay malinaw, dahil ang lipunang ito ay hindi makakatanggap ng anuman mula sa mabuting gawa na ito, na lalong mahalaga para sa mga taong may may kapansanan. Ang gayong tao ay maiiwan na mag-isa sa kanyang pagdurusa at kawalan ng kakayahan, at hindi alam kung hanggang kailan siya mabubuhay. At sa duwag, kuripot, maayos, o simpleng walang malasakit (na hindi gaanong masama), makakaapekto ito sa sarili nitong paraan. Kaya kahalagahan may pagkakaroon ng pagkabukas-palad sa puso ng mga miyembro ng lipunan.

Mga kaugnay na video

Mga hindi pagkakaunawaan sa konsepto

Kadalasan, ang pagkabukas-palad ay kinabibilangan ng pagtutulungan at mga donasyon. Kadalasan, ang mga donasyon ay ginawa upang mabayaran ang mga kasalanan ng isang tao, kaya't ang mga konseptong ito ay hindi maihahambing, dahil mayroon ding pakinabang dito. Alamin na ang tunay na walang katulad na pagkabukas-palad - Minahan ng ginto isang kaluluwang hindi nauubos sa kanyang mga gawa. Huwag mong isipin na kung naibigay mo na ang lahat, mananatili kang pulubi. Oo, marahil sa pananalapi, ngunit hindi sa espirituwal. Ang mga espirituwal na reserba ay pinupunan sa bawat mapagbigay na gawa. Ang isang taong mayaman sa kaluluwa ay hindi nangangailangan ng maraming pera. At nangangahulugan ito na ang isang mapagbigay na kaluluwa ay sikat hindi lamang para sa pagkakaloob, kundi pati na rin para sa mababang pagkonsumo.

Ang pagkabukas-palad ay ang tinig ng kabaitan

Mahirap husgahan kung ano ang pagkabukas-palad at ganap na ihayag ang kakanyahan ng konseptong ito. Ngunit ito ay lubos na malinaw na ito ay isang magandang tampok at isang hindi masasayang pinagmumulan ng kabutihan, ang presensya ng Diyos sa atin. Ang salita mismo ay iba't ibang wika na nagsasabi tungkol sa mga siglo ng pag-iral ang katangiang ito sa mga tao. Paunlarin ang iyong espirituwal na potensyal at maging bukas-palad!

Ang isang tao ay dapat maging bukas-palad, anuman ang kondisyon

Kailangan ba ang espirituwal na pagkabukas-palad, ito ba ay isang pagpapala ng kaluluwa o isang mabigat na pasanin? Kung tutuusin, kung ipapamahagi mo ang iyong kabutihan sa kanan at kaliwa, ikaw mismo ay maiiwan na wala ... kaya iniisip ng karamihan. Sa kabilang banda, alam namin ang panuntunan: mas marami kang ibibigay, mas marami kang makukuha mula sa Uniberso. Paano mahahanap iyon ginintuang halaga, isang natural na balanse kung saan ang iyong pagkabukas-palad ay hindi bumabalik sa iyong sarili?

Marahil ang lahat ay nakatagpo ng isang kabalintunaan: tinutulungan mo ang isang tao, at bilang kapalit ay walang pasasalamat, naging kaaway ka rin niya, o nagsimula pa siyang pagtawanan sa iyo, na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na mas matalino.

Noong nakaraan, ang gayong mga problema ay nagdulot sa akin ng maraming pagdurusa: Ako ay isang napaka mapagbigay na tao sa likas na katangian, gusto kong tumulong sa iba. Gayunpaman, sa karamihan ng mga kaso, pagkatapos mong gugulin ang iyong oras, hindi ka makakaasa sa pagtulong sa iba, sa suporta sa isa't isa.

Kailangan ba natin ng espirituwal na pagkabukas-palad?

May kumpiyansa akong masasagot sa tanong na ito: siyempre! Ang batas ng sansinukob ay ang lahat ay nagsusumikap para sa kasaganaan. Ang tao ay walang pagbubukod. Imposibleng itago ang lahat sa iyong sarili, upang kumita ng lahat ng kayamanan, upang masakop ang lahat ng mga taluktok. Kahit na ang nahihilo ay gustong i-share sa isang tao.

Ang kasakiman ay humahantong sa kahirapan

Ang pagbabahagi sa iba ng kanilang kabutihan, ari-arian, pera ay natural sa isang tao. Para wala ng after negatibong emosyon, tandaan ang mga simpleng panuntunan:

1. Ang isang regalo sa iyong bahagi ay hindi dapat magbigay ng obligasyon sa iba sa isang bagay. Kung hindi, ito ay hindi isang walang interes na regalo, ngunit isang nakatalukbong pagtatangka upang makakuha ng isang bagay bilang kapalit;
2. Ang pagkabukas-palad ay isang taos-pusong pagnanais na magbahagi, magbigay, dapat itong magmula sa kaluluwa at. Kung may binigay ka, pinagsisisihan mo na, mas mabuting huwag kang magbigay ng kahit ano;
3. Ang paggawa ng mabuti, magalak sa katotohanan na nakatulong ka sa iba. Ito ang iyong gantimpala. Tandaan na ang Uniberso ay hahanap ng paraan upang tumulong kapag dumating ang pangangailangan;
4. Kapag nagbibigay ng tulong at suporta sa iba, gawin ito nang walang interes, hindi para ipakita o reputasyon. Maging tapat!

Ang gayong tunay na pagkabukas-palad ay nagpapasaya sa isang tao, ang mga tao ay naaakit sa kanya - sa huli ay nagdudulot ito ng isang tiyak na pakinabang.

Hindi masusukat at puno ng magagandang katangian at lalim. Sa buhay, nakakatagpo tayo ng iba't ibang mga tao sa mga kadahilanan, opinyon at pag-uugali. Mayroong ilang mga katangian ng tao, na tinatawag na mula sa Diyos. Ang pagiging bukas-palad ay isa na rito. At pagkatapos ay nagiging kawili-wili, ano ang pagkabukas-palad?

Video: Narito ang kabutihang-loob ng kaluluwang Ruso

Depinisyon ng konsepto

Mahirap sagutin ang tanong kung ano ang pagkabukas-palad sa dalawang salita. napapalawak at dinadagdagan ng parami nang paraming mga bagong halimbawa na nagpapalawak ng kahulugan ng salitang ito. Pero una sa lahat, masasabing, mabuti. Kaya, sagutin natin nang mas partikular ang tanong kung ano ang pagkabukas-palad. Ito ang pag-aari ng isang tao na magkaloob ng pagmamahal, atensyon, materyal na mga bagay, upang makibahagi sa pangangailangan sa kanyang kapwa, nang hindi humihingi ng anumang kapalit.

Ang pagkabukas-palad ng kaluluwa ay isang tanda ng malalim na moralidad ng isang tao, mabuting kalikasan at pagpapakita ng kabaitan sa isang walang limitasyong sukat at dami, maliban sa mga inaasahan ng isang baligtad na aksyon. Nakilala mo na ba ang mga mapagbigay na tao? Kung gayon, malamang na napansin mo kung gaano kainit ito mula sa kanila, anong kasiyahan ang nakukuha mo mula sa kaunting komunikasyon sa isang mapagbigay na tao. Sumang-ayon na sila ay karapat-dapat sa pinakamataas na paggalang at nararapat na pasasalamat. Ito ay hindi para sa wala na ang isang mapagbigay na tao ay tinutukoy bilang isang mapagbigay na tao.

Video: Rosalia Kobylyanska - sa utos ng kaluluwa

Kahalagahan sa lipunan

Ang ating lipunan ay may medyo kumplikadong kagamitan ng pamamahala at mga relasyon. Ngunit kahit na sa mga pang-araw-araw na makasariling relasyon ay mayroong kawanggawa, na iniuugnay din sa pagiging bukas-palad ng tao. Sa katunayan, sa buhay ng bawat tao ay may mga sitwasyon na siya mismo ay hindi makayanan. At pagkatapos ay dumating ang pamilya at mga kaibigan upang iligtas. Ngunit, sayang, ang karanasan ay nagpapakita na ang tulong lamang mula sa mga mahal sa buhay ay dahil sa pag-asa ng mga gantimpala na aksyon, hindi bababa sa patuloy na pasasalamat. Ang isa pang kurso ng mga kaganapan ay hindi ibinukod, kapag ang isang tao mula sa isang dalisay na puso, na nagnanais ng mabuti, ay nagbibigay ng bahagi ng kanyang oras o pera. Sa unang kaso, ang mga kontribusyon sa mga pundasyon ng kawanggawa ay pinakamalapit sa konsepto ng "pagkabukas-palad".

Ang pangalawang halimbawa ay isang pagpapakita din ng pagkabukas-palad. Ang pagkakaroon ng mga mapagbigay na tao sa lipunan ay napakahalaga. Para silang mga susi sa Diyos. Isipin: ang lipunan ay puno ng mga maramot at makasarili. Malugod bang tatanggapin ang tulong ng buong mundo sa isang baldado sa pagkuha ng mga kinakailangang gamot o paraan ng transportasyon? Ang sagot ay malinaw, dahil ang lipunang ito ay walang makukuha mula sa mabuting layunin na ito, na lalong mahalaga para sa mga taong may kapansanan. Ang gayong tao ay maiiwan na mag-isa sa kanyang pagdurusa at kawalan ng kakayahan, at hindi alam kung hanggang kailan siya mabubuhay. At sa duwag, kuripot, maayos, o simpleng walang malasakit (na hindi gaanong masama), makakaapekto ito sa sarili nitong paraan. Samakatuwid, ang pagkakaroon ng kabutihang-loob sa puso ng mga miyembro ng lipunan ay mahalaga.

Mga hindi pagkakaunawaan sa konsepto

Kadalasan, ang pagkabukas-palad ay kinabibilangan ng pagtutulungan at mga donasyon. Kadalasan, ang mga donasyon ay ginawa upang mabayaran ang mga kasalanan ng isang tao, kaya't ang mga konseptong ito ay hindi maihahambing, dahil mayroon ding pakinabang dito. Alamin na ang tunay na walang uliran na pagkabukas-palad ay ang minahan ng ginto ng kaluluwa, na hindi nauubos sa mga gawa nito. Huwag mong isipin na kung naibigay mo na ang lahat, mananatili kang pulubi. Oo, marahil sa pananalapi, ngunit hindi sa espirituwal. Ang mga espirituwal na reserba ay pinupunan sa bawat mapagbigay na gawa. Ang isang taong mayaman sa kaluluwa ay hindi nangangailangan ng maraming pera. At nangangahulugan ito na ang isang mapagbigay na kaluluwa ay sikat hindi lamang para sa pagkakaloob, kundi pati na rin para sa mababang pagkonsumo.

Video: SHOCK!!! Panoorin ang lahat!! Hindi kapani-paniwalang kabutihang-loob!!

Ang pagkabukas-palad ay ang tinig ng kabaitan

Mahirap husgahan kung ano ang pagkabukas-palad at ganap na ihayag ang kakanyahan ng konseptong ito. Ngunit ito ay lubos na malinaw na ito ay isang magandang tampok at isang hindi masasayang pinagmumulan ng kabutihan, ang presensya ng Diyos sa atin. Ang salita mismo ay nasa iba't ibang mga wika, na nagpapahiwatig ng siglo-lumang pag-iral ng katangiang ito sa mga tao. Paunlarin ang iyong espirituwal na potensyal at maging bukas-palad!

Pansin, NGAYON lang!

Semyonova N.V.

Kagawaran ng Pag-aaral ng Ruso

Ang kabutihang-loob ng malawak na kaluluwang Ruso

Mga keyword:wika, linguistic at kultural na pagsusuri, Russian linguistic consciousness, cultural constant, generosity, lawak, Russian character.

Anotasyon:Sinusubukan ng artikulo ang isang linguocultural analysis ng pinakamahalagang pare-pareho ng kulturang Ruso - "pagkabukas-palad". Sa paghahambing sa kaugnay na konsepto na "lapad", ang pangunahing ideya para sa larawan ng wikang Ruso ng mundo ay "malawak na pagkabukas-palad ng Russia" ayon sa "National Corpus ng Wikang Ruso".

Isang hindi pa naganap na kaso ng pagkabukas-palad ng "malawak na kaluluwang Ruso" ang naganap noong isang araw sa bayan ng Cinquale sa Italya sa lalawigan ng Tuscany. Doon, isang kumpanya ng mga Ruso na may apat na tao ang nag-iwan ng tip sa halagang 4.2 libong euros sa isang waiter ng restaurant, ang mga ulat na binanggit ang Italian press.(), na tila medyo nagsisiwalat. Pagkatapos ng lahat, si Corpus ay elektronikong mapagkukunan para sa mga linguist, ito ay pangunahing nakatuon sa isang linguistic, at hindi sa isang madlang nakikibahagi sa pulitika, at samakatuwid, maaari naming gamitin ang data nito para sa aming pagsusuri sa linguocultural nang walang anumang bias. Ang lahat ng mga halimbawa sa ibaba ay kinuha mula sa elektronikong mapagkukunan sa itaas.

Ang "Corpus" ay nagbibigay sa amin ng mga pinakakawili-wiling konteksto para sa query para sa mga salitang "malawak" at "lawak". malawak sa semantic projection na interesado tayo, sa Russian larawan ng wika mundo ay maaaring: karakter, tao, kilos; pwede namumuhay sa isang malaking sukat(o kamay) at ilagay ang mga bagay sa isang malaking sukat. Ikasal: nabuhay Emil Teodorovich samalawak na binti. Ang lahat ng pera, at kumita siya ng malaki, ay madaling ginastos: nagtahi siya ng mga damit mula sa mga pinakamahal na sastre, kumain sa pinakamagagarang restaurant, at palaging inookupahan ang mga suite sa mga hotel. At samakatuwid, kung minsan dalawa o tatlong araw bago ang araw ng suweldo, natagpuan niya ang kanyang sarili na walang pera.(Yuri Nikulin. Life on wheels (1979)) ; Ang bilang, mula sa araw na itinatag ang club, ay miyembro at foreman nito. Siya ay pinagkatiwalaan mula sa club sa pag-aayos ng isang pagdiriwang para sa Bagration, dahil bihira ang sinumang nakakaalam kung paano malawak na kamay, mapagpatuloy ang pag-aayos ng isang piging, lalo na dahil bihira ang sinumang nakakaalam kung paano at gustong mag-invest ng kanilang pera kung kinakailangan sila para mag-ayos ng handaan.(L. N. Tolstoy. Digmaan at Kapayapaan. Ikalawang Tomo (1867-1869)) . Mga napapanatiling kumbinasyon malawak na binti/braso- medyo karaniwang mga phenomena sa wikang Ruso at ang mga katangian na inilarawan sa kanila ay hindi palaging naaangkop lamang sa isang tao. Ang Russia mismo ay madalas na nauugnay sa gayong mga katangian, na sa kasong ito na-rate na bilang matinding negatibo, cf.: Maliban satulad ng isang tipikal na problema para sa Russia bilang underfunding, ang aming supply ng tubig ay mayroon ding iba pang mga pambansang katangian. Halimbawa, ang paggamit ng inuming tubig sa sambahayan. Ito ay isang uri ng Russian paradox. Sa buong bahagi ng sibilisadong mundo, mayroong teknikal at inuming tubig, na naiiba sa parehong kalidad at presyo. Russianabubuhay sa engrandeng istilo at hindi hinahalo sa tubig. Ang pagtitipid ng tubig ay wala rin sa aming karangalan, kami ay nagbubuhos Inuming Tubig gaanong walang kabuluhan at sa mga palikuran, at sa mga paliguan, at sa mga halamanan(Elena Nalimova. Lungsod na walang tubig (2003) // Rich (Saratov), ​​2003.10.02)).

Gayunpaman, bilang ebidensya ng data ng Korpus, ang mga kumbinasyon na may "lapad" at "lapad" ay mas madalas, kasama ang salita kaluluwa. Sa kasong ito, ang "lapad" ay itinuturing lamang bilang positibong ari-arian at ang kakayahan ng isang taong Ruso: malaking kaluluwang tao malawak na kaluluwa, ang lawak ng kaluluwa. Halimbawa: HindiMakakalimutan ko, halimbawa, kahit na ang gayong pangyayari sa isa sa mga unang araw ng aking pagbisita sa Institute noong 1942. Ang guro ng kasaysayan ng partido na si Slava Vladimirovna Shchirina, nagtatanong kung mayroon ako mga kard ng rasyon at kung saan ako kumakain (oh, sa oras na iyon ito ang pinakamahalagang tanong!), At nang malaman ang tungkol sa aking karamdaman, agad siyang kumuha ng puting tinapay mula sa aparador at pinutol ang kalahati. Malabong maiintindihan ng sinuman ngayon, lalo na sa mga kabataan, kung anong kilos iyon, kung anong kabutihang-loob, alinlawak ng kaluluwa! (Viktor Rozov. Sorpresa bago ang buhay (1960-2000)). Ito ay lumalabas na napakadalas sa kontekstong ito latitude katabi ng pagkabukas-palad tulad ng sa nakaraang halimbawa at sa mga sumusunod: meronmahusay na mga gawa ng sining na kumakatawan sa pinakamahusay pambansang katangian ng kanilang mga tao, nagdadala ng mga ideya ng mataas na humanismo at nasyonalidad, sumabay sa kanyang isip, kayamanan, latitudeat pagkabukas-palad ng kaluluwa. Sa ganitong mga gawa sa genre ng opera sa Russian sining ng musika may karapatang nagmamay-ari ng obra maestra ni M. Glinka - ang kanyang unang opera na "Ivan Susanin"(Mark Ermler. To the resumption of the performance (1985)); tuluyanF. Abramova ay naglalaman ng maraming. Ito rin ay tungkol sa ating mga ugat, pinagmulan, pananampalataya, pag-asa, at, siyempre, tungkol sa pag-ibig - tunay, sakripisyo, mapanakop sa lahat; tungkol sa "mga kapatid", tungkol sa mga kamangha-manghang kababaihang Ruso, ang kanilang pagiging simple, karunungan, pagkabukas-paladmga kaluluwa at kadakilaan("Lambushka" - IV International Theater Festival ng Chamber Theaters (2003) // " Buhay sa teatro", 2003.05.26)).

Gayunpaman, hindi lamang sa konteksto malawak na kaluluwa nagkikita kami pagkabukas-palad.« National Corps Wikang Ruso" ay nagbibigay ng mga halimbawa ng matatag na conjugation pagkabukas-palad sa textual space na may lahat ng posibleng semantic variation sa tema Ruso latitude, cf. Halimbawa: lahatsinumang nangangailangan ng kanyang pagtangkilik ay hindi tumanggi dito; kung may tumulong, kung gayon ginawaito ay may malawak na kamay at sa pangkalahatan ay mapagbigay. Lahat ng kasama niya ay engrande: parehong bahay sa St. Petersburg, at ang pagtanggap kay Empress Elisaveta Alekseevna sa Rehiyon ng Moscow, Ilyinsky, at sa kanyang mga gabi sa St. Petersburg, na kung saan ang ilang miyembro ng pamilya ng imperyal (I. I. Lazhechnikov. Maraming mga tala at memoir sa artikulong "Mga Materyales para sa talambuhay ni A.P. Yermolov" (1864)); Peroisang oras bago ang pagbubukas, kasama ang kasanayan ni Fedorovsky at ang kanyang pangkukulam, ang lahat sa hindi maintindihan na paraan ay nahulog sa lugar! Ang bawat pagbisita niya sa Moscow ay naging isang Christmas holiday para sa amin - anuman ang oras ng taon. Iniugnay namin si Nathan kay Santa Claus, dahil palagi siyang nagpapakita na may dalang bag ng mga regalo na inikarga ni Galya sa kanya. Latitude, pagkabukas-palad, ang kawalang-ingat ay organic para sa kanya, at ang German prudence ay hindi dumikit sa kanya. Huwag bilangin ang mga taong natagpuan ang kanilang sarili sa isang banyagang lupain, na tinulungan ni Nathan sa isang mahirap na oras para sa kanila ... (Vasily Katanyan. Touching the idols (1998))

Tandaan na para sa kulturang Ruso pagkabukas-palad ay hindi bababa sa mahalagang konsepto, paano latitude. Ang mga taong Ruso mismo ay malinaw na alam ang kanilang pagkahilig mapagbigay na pag-uugali at isaalang-alang ito bilang kanilang tradisyonal na tampok. Sa pagsasaalang-alang na ito, sapat na ang pagbanggit ng mga naitatag nang mga ekspresyon, tulad ng mapagbigay na kaluluwa(cf. ang sikat na tatak ng Nestle: Ang Russia ay isang mapagbigay na kaluluwa!), bigyan smth. mapagbigay na kamay, mapagbigay na puso atbp. Isang tao na maaaring pangalanan sa Russian lipunan mapagbigay, ay ang isa na handang gumastos sa iba, hindi maramot (Ozhegov, 1982), ibig sabihin. isang tao na madali at malayang nagbibigay ng lahat o bahagi ng kanyang ari-arian sa iba, at samakatuwid ay madalas na nauugnay sa nagbibigay ng mga regalo. predisposisyon sa pagkabukas-palad bilang kakayahang magbigay ng mga regalo patuloy na sumasalamin sa ordinaryong kamalayan ng Russia. Oo, eksakto mula sa pagkabukas-palad noong ika-19 na siglo, tinanggap ang pagbibigay ng regalo. Ang Bisperas ng Bagong Taon ay tinawag mapagbigay o mapagbigay (Vasiliev) gabi(Dal 1989). Nagkaroon ng kahit na espesyal na pandiwa maging mapagbigay, na ang ibig sabihin ay "pumunta sa gabi ni Vasilyev (Bisperas ng Bagong Taon) kasama ang mga gang sa bahay, na may mga kanta, bumabati, nagnanais ng bawat kabutihan, at mangolekta ng mga handout para dito, mas nakakain; na sa Bisperas ng Pasko; caroling, at caroling songs ay tinawag din mapagbigay. Ang parehong mga kung sino mapagbigay, tinawag mapagbigay».

V. Dahl, pagtukoy sa kahulugan ng salita mapagbigay, nagsulat na ito ay pangunahin maawain, maawain sa tulong, para sa mga regalo, para sa pamamahagi ng limos, mga allowance(Dal 1989). pansinin mo yan kawanggawa Ang mga mangangalakal na Ruso, na kilala kahit sa labas ng Russia, ay naging matatag sa wikang Ruso sa parirala pagkabukas-palad ng mangangalakal. At inilarawan ni Vladimir Solovyov pagkabukas-palad bilang isang tampok na likas sa taong Ruso mula pa noong una: " Pagkabukas-palad katulad ng hitsura sa pagkabukas-palad at kawalan ng interes , ngunit may isa pa panloob na batayan- altruistic. Ang isang mabait at mapagbigay na tao ay isa na, dahil sa katarungan o pagkakawanggawa, ay nagbabahagi ng kanyang ari-arian sa iba (sapagkat dahil ginagawa niya ito dahil sa walang kabuluhan o kayabangan, walang kabutihan dito). Ngunit sa parehong oras, ang gayong tao ay maaaring maging kalakip sa ari-arian na kanyang ibinahagi hanggang sa punto ng kasakiman, at sa kasong ito, hindi siya, mahigpit na nagsasalita, ay matatawag na walang interes; masasabi lamang na sa loob nito ang altruistikong birtud ng pagkabukas-palad ay nagtagumpay sa bisyo ng kasakiman” (V. S. Solovyov. Katwiran ng mabuti (1894-1899)).

Kaya kasama namin na may magandang dahilan masasabi natin yan pagkabukas-palad naayos sa kaisipang Ruso sa anyo ng isang espesyal na yunit ng kaisipan - isang espesyal na pare-pareho sa kultura, na direktang nauugnay sa lawak, awa at pagkabukas-palad. Gayunpaman, dinadagdagan ng mga kultural na ito ang "serye ng konsepto" at sinasabi iyon pagkabukas-palad nauugnay din sa pagiging relihiyoso, katoliko at kakayahang tumugon. Kasabay nito, ang pinakamahalaga ay malapit na koneksyon may kaugnay na konsepto awa, dahil malinaw na ipinapahiwatig nito ang pagsunod sa utos na "mahalin ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili", sagradong iginagalang sa Orthodoxy, na tumatagos sa buong kultura ng Russia. Orthodox Ruso tao pagkabukas-palad pinaghihinalaang lamang bilang pinakamataas na anyo pagpapakita ng awa, pagmamahal sa kapwa(Dovlets, 2008).

Ang pagsusuri ng data na ibinigay sa mananaliksik ng larawan ng wikang Ruso ng National Corpus ng Wikang Ruso ay ginagawang posible upang madagdagan ang mga katangian sa itaas.

Kaya, ayon sa mga Ruso, pagkabukas-palad, tiyak ay katangian ng tao, hindi katangian.

Kasabay nito, ito ay madalas na itinuturing bilang isang pag-aari ng isang tao na may sariling "heograpiya". ikasal tipikal na pagkakatugma ng salitang "pagkabukas-palad" na may mga kahulugan tulad ng silangan,Caucasian, hilaga, timog. Halimbawa: Ang hitsura ng mga head truck ay nagdulot ng malaking kasabikan sa mga naghahangad na base personnel. Ngunit Timur Bagratovich kasamaCaucasian generosity Ibinigay ang kanan ng unang trak sa amin(Mikhail Tarasenko, Igor Martynov. Repolyo ng ating kabataan (1997) // "Capital", 1997.10.13); Siyainakay si Baklakov sa pantry. Nagkalat sa pantry ang mga may kulay na balumbon na kumot, folding bed, kalan, teapot. - Bery! - kasamaPagkabukas-palad sa silangan sabi ng lalaki at ipinikit ang kanyang mga mata, nagpapakita ang pinakamataas na antas magtiwala(Oleg Kuvaev. Teritoryo (1970-1975). Pagkabukas-palad ng Russia: Sa pagkakaalam natin, ang kutsero ay hindi isang hangal na uminom. gamutin siya na may pagkabukas-palad ng Russia, at hindi niya kayang hawakan ang renda(Boris Vasiliev. Mayroon at wala. Book 1 (1988)), pati na rin ang mga kumbinasyon sa wikang Ruso nang mapagbigay:sa akinNagustuhan ko ang hindi pangkaraniwang pagiging simple ni Sholokhov sa paglilibot, ang natural at simpleng pagganap ng mga tungkulin ng isang mapagpatuloy na host, tiwala sa pagsasagawa ng pag-uusap. Ang mesa ay saRuso nang mapagbigay napuno ng pagkain, at lahat ay napakasarap kaya hindi ako nakakain ng gayong baboy, o mga pipino, o isda, o halaya sa loob ng mahabang panahon(Vladimir Chivilikhin. "Ang aking pangarap ay maging isang manunulat", mula sa mga talaarawan ng 1941-1974 (2002) // "Ang Ating Kontemporaryo", 2002.06.15)). Tulad ng nakikita mo, mas gusto ng isang taong Ruso na ipatungkol ang ari-arian maging mapagbigay nakararami sa silangan - sa heograpikal na kahulugan - mga tao. Ilang halimbawa lang ang kumakatawan sa ibang "heograpiya": halimbawa, ang "Korpus" ay hindi kailanman nagbigay ng halimbawa ng pagiging tugma sa isang lexeme kanluran, ngunit pambansang natukoy na mga pagpapakita ang kabutihang-loob ng Flemish at Dutch: Isaang nakakahiyang pangyayari ay nananatili lalo na sa aking alaala. Ito ay nauugnay sa Dynamo skating rink, na nabanggit na sa itaas. Sa pamamagitan ng ilang himala, ang kanyang pilak na pinggan ay umaangkop sa kasukalan ng built-up-rebuilt center ng Moscow. Dito umaakyat ang bahay sa bahay, hindi ka makakahanap ng libreng puwesto: ang isang rabbitry ay itinayo sa pagitan ng tambak ng basura at ng garahe, sa tabi nito ay nakasabit ang shiner ng sapatos na pasta ng mga sintas at mabaho ng matamis na baho ng polish ng sapatos, isang caper na nakapugad sa ilang mga angkop na lugar, at isang electric welder, ang may-ari ng isang nakabulag na spark, ay nagbuhos, nagdiin sa kanya, mga substation, lahat ng uri ng mga pagawaan ay nagsisiksikan sa isa't isa, nagtutulak sa bawat isa gamit ang mga siko, at biglang naghiwalay ang lungsod at kasamaPagkabukas-palad ng Dutch nagbibigay sa mga mamamayan nito ng malinaw na kalawakan ng yelo.(Yuri Nagibin. Kadiliman sa dulo ng lagusan (1994)). Sa kabuuan, hindi ibinibigay ng taong Ruso ang pag-aari ng pagiging mapagbigay sa Kanluran. Kung ang "National Corpus" ay nagbibigay ng mga konteksto na may Western "marking", kung gayon kapag ito ay nagpapakita ng kabalintunaan, halimbawa: Kamimakakakuha tayo ng access sa Central Asia. Hindi sa Ukraine, Belarus, Moldova, hindi sa Caucasus - sa isang salita, hindi sa CIS, na inilipat ni Chubais sa kanyang "liberal na imperyalismo", at higit pa sa hindi sa mga estado ng Baltic - walang sinuman ang magpapasok sa amin sa pulitika, dito ang USA at Europe, sa kabila ng lahat ng kanilang pagkakaiba ay magkakaisa. Ngunit sa Gitnang Asya - mangyaring ”(“ Bukas ”, No. 42, 2003). Sa palagay ko ay nag-overestimate si Delyagin pagkabukas-palad Kanluran. AT Gitnang Asya, tulad ng sa lahat ng dako post-Sobyet na espasyo, nahaharap ang Russia sa mahigpit na kompetisyon. Ang mga balita ng ari-arian ay kinukuha ng mga dayuhan. Ang pinaka-maaasahan na ekonomiya ng rehiyon, ang Kazakh, ay binili(Alexander Kazintsev. Philip's Way (2004) // Our Contemporary, 2004.06.15).

Ruso pagkabukas-palad ay may malawak spatial na mga parameter. Baka siya na walang katapusan, walang limitasyon, walang hangganan ihambing: Ditoganyan ang gawain namin sa kanya. Ngunit palaging ang gawain mismo ay mas mababa kaysa sa komunikasyon. Nilustay niya ito walang katapusan pagkabukas-palad (Alexey Vulfov. Ngayon lamang tandaan (2003) // "Our Contemporary", 2003.12.1)) . Ngunit sa parehong oras, naniniwala ang isang taong Ruso na "dapat pa rin itong may mga hangganan", dahil kung wala itong "mga limitasyon", mangyayari ito. mapanganib: kakauntiang katotohanan na si Johann mismo ay tumanggi na lumahok sa operasyon ng militar - hiniling niya na palayain si Zubov mula sa kanya at sa Pole na si Yaroslav Chizhevsky, na hinahangaan lamang niya para sa lahat ng mga katangiang iyon, na, sa pamamagitan ng paraan, at ang kanyang sarili ay may tulad na mapanganib pagkabukas-palad ginagantimpalaan ng kalikasan. (Vadim Kozhevnikov. Shield and Sword. Ikalawang Aklat (1968)). Kapansin-pansin, ang mga hakbang sa kamalayan sa wikang Ruso pagkabukas-palad hindi lamang pahalang ayon sa prinsipyo ng "lapad", kundi pati na rin patayo - ayon sa prinsipyo ng "lalim", cf. isang ekspresyon tulad ng ang lalim ng pagiging bukas-palad niya.

Dapat pansinin na ang mga spatial na katangian na patuloy na nauugnay ng kamalayan sa linggwistika ng Russia sa pagkabukas-palad, malinaw na ibinunyag ang kanilang mga sarili sa pag-aari ng "pagiging mapagbigay" katutubong espasyo: bilang ang "may-ari" ng ari-arian na ito ay maaaring maging inang lupa, steppe at sa ilalim. Halimbawa: magsasakaAng pang-araw-araw na buhay sa timog ay mas mahirap kaysa sa gitnang lane mga bansa. Gayunpaman, kagandahan at pagkabukas-palad steppes kasama ng mga sigaw ng mga crane, isang kaguluhan ng pamumulaklak ng tagsibol at taglagas na mabungang kasaganaan ay gumising sa isang hindi mapakali na pagkauhaw para sa pagkamalikhain, na nabubuo sa isang tao aesthetic na damdamin (Mashkar miniatures (2004) // " katutubong sining", 2004.06.21)).

Sa pangkalahatan, ang isang taong Ruso, na, ayon sa mga obserbasyon ng maraming mga dayuhan, ay ganap na hindi may posibilidad na obserbahan ang isang pakiramdam ng proporsyon at sumunod sa "ginintuang kahulugan" sa pagpapakita ng kanyang mga damdamin at emosyon, ay patuloy na "lumampas sa pamantayan" sa pagpapakita ng kanyang kakayahan sa pagkabukas-palad. Kaugnay ng pamantayan at sukatpagkabukas-palad maaaring ganito:

Ordinaryo - hindi karaniwan, maliit - malaki, pinakamalaki, hindi masusukat - sobra-sobra, regal. Bukod dito, mayroon itong mga katangian tulad ng:

a) "exclusivity":kahanga-hanga, espesyal, espesyal, ngayon ay bihira na, kamangha-mangha, walang uliran, hindi kapani-paniwala, hindi naririnig: Paglabas ng tolda, gumawa si Andreika ng isang malawak na kilos at ipinahayag: "Mag-shoot tayo mula sa mga Montecrist!" Ililibre kita. Ito ay hindi nabalitaan pagkabukas-palad, at ang mga lalaki ay magalang na nagtungo sa isang impromptu shooting range, kung saan ang bawat isa ay tumanggap, para sa isang sandali ng masayang pag-aari, ng isang tunay na baril at limang mahalagang bala.(Irina Ratushinskaya. Odessans (1998)).

c) "paghanga":hindi inaasahan, biglaan. Halimbawa: Kaminagpapasalamat sa kanya para sa kanyang paaralan. Natutunan namin ang karunungan ng nomadic circus life. Natutunan naming seryosohin at maingat ang bawat nahanap na nakakatawang trick, ang kakayahang gamitin ito tamang sandali. Ang lambot at katatagan ng pagkatao, pagtitipid at hindi inaasahan pagkabukas-palad (Yuri Nikulin. How I Became a Clown (1979)).

d) "hindi makontrol at hindi makatwiran":walang ingat , walang pigil , walang ingatwalang pigil: Si Lily Yuryevna mula sa mga unang minuto ay naramdaman ang kanyang sariling katangian, at makalipas ang isang oras napagtanto niya na siya ay nabubuhay sa lipunan, hindi pinapansin ang mga batas nito. Siya ay humanga sa kanyang kaluwagan, katatawanan, spontaneity at walang ingat pagkabukas-palad Sa isang salita, ang kagandahan nito.(Vasily Katanyan. Lilya Brik. Buhay (1999)). Madalas nangunguna ang irrationality pagkabukas-palad lampas sa mga hangganan tunay na mundo at siya ay nagiging hindi makatao, Pasko, hindi kapani-paniwala, hindi makalupa. Halimbawa: akoNagmamadali akong umalis. Masasabi kong tumatakbo ako ... Dahil ayokong marinig ang iniisip ko mula sa kanya. Bakit ang lahat ay nagmamadali sa ilan hindi makatao pagkabukas-palad mga Ruso? Bilang bahagi ng huling kamiseta, isang piraso ng tinapay, upang mapunit ang isa nang may pagnanasa, at hayaang makagat ang isa hanggang sa mismong mga daliri - wala tayong katumbas.(Galina Shcherbakova. Avocado pit (1994)).

Susunod mahahalagang katangian Ruso pagkabukas-palad ay ang kanyang saloobin sa kagandahan: maaaring siya kaaya-aya, kahanga-hanga, maganda; kwalipikasyon para sa katayuang sosyal:maharlika, maharlika, mangangalakal, maharlika, mahirap; kaugnayan sa "katotohanan/kasinungalingan":totoo - mali.

Madaling makita na ang hindi pagkakapare-pareho at hindi makatwiran ng karakter na Ruso ay medyo malinaw na makikita sa wika: na nagpapakilala sa kanyang pagkabukas-palad, ang isang taong Ruso ay madalas na nag-iisip sa mga "polar" na konsepto, na madaling naihatid ng mga magkasalungat na pares: karaniwan - hindi karaniwan, maliit - malaki, totoo - mali.

Tandaan na ang Russian pagkabukas-palad ay may kakaiba pagkilos, at pagkilos, tulad ng alam mo, ay kinakailangang nagpapahiwatig ng isang pansamantalang dami, dahil pagkabukas-palad sa isipan ng mga Ruso permanente, kalat-kalat, kahit sitwasyon o lumilitaw bilang mga seizure (mga pag-atake ng kabutihang-loob). Ngunit sa anumang kaso, ito ay itinuturing bilang isang aktibong aktibong prinsipyo - ang paksa ng aksyon: maaari itong simple manifest, act (naapektuhan ako ng generosity niya), gumulong(HindiKung gusto mong magbayad, huwag, kunin mo na lang. Ikaw, nakikita ko, hindi naniniwala. Isipin ang pagbibigay! Nakatila pagkabukas-palad... (Vladimir Dudintsev. Mga puting damit / Ikalawang bahagi (1987)) o kahit na mag-alis ng sandata, at maaaring magsalita sa isang "pang-administratibong paraan" - shock, humanga o sorpresa. Kung saan pagkabukas-palad natural din na maging isang causator, isang initiator ng isa pang aksyon: maaari puwersa(isipin, sagutin smth.). At the same time, without showing herself as an agent, simple lang siya nagpapalamuti.

Gayunpaman pagkabukas-palad- ito ay madalas ang object ng aksyon: pagkatapos ng lahat, nito magpahalaga, kanya palabas kaya nito samantalahin o pagpupugay, pwede ipagmalaki at pang-aabuso. Bukod dito, ito ay isang bagay na may eksklusibo mga positibong katangian dahil sa kanya magpahalaga para sa kanya salamat, gantimpala at ay nagpapasalamat. Halimbawa: Hindi, I will pose for you as much as you need. Nakikita ko kung gaano ito kahusay, sigurado ako sa resulta, at tiyak na dadalhin natin ang bagay sa dulo. - Oh salamat! ako magpahalaga at iyong pagkabukas-palad at magtiwala ka sa akin(Zoya Maslenikova. Mga Pag-uusap kay Pasternak (2001)). Sa kanya meron sigurado at sa kanya bilangin, ihambing: Ngunit ang salita ay isang kakaibang produkto. Bilang isang tuntunin, ito ay parehong nabubulok at may limitadong buhay ng istante. Ang tagagawa ng produktong ito may karapatan bilangin sapagkabukas-palad, gayunpaman, ay hindi dapat palakihin ang kahalagahan nito sa sansinukob. magaling na manunulat o ang isang pilosopo ay palaging isang makasaysayang tao na umalis sa mundong ito kahit isang daang taon na ang nakalilipas(Leonid Zorin. Jupiter (2001) // Znamya, 2002)).

Pagkabukas-palad ay nakikita ng isang Ruso na karaniwang nasa positibong konteksto, i.e. sa konteksto pansin, mabuting pakikitungo, mabuting pakikitungo, kagandahan, kabaitan, tapang, kagandahan, maharlika, pagkabukas-palad, kabanalan, di-makasarili, pagkakawanggawa, pagiging sensitibo, pag-ibig atbp. Ito ay medyo natural na ang National Corpus ay puno ng mga halimbawa kung saan ang lexeme pagkabukas-palad ipinakita sa parehong serye ng coordinating sa mga ibinigay sa itaas. Kaya, maaari nating sabihin iyon pagkabukas-palad sa Russian kamalayang pangwika ay may mataas isang positibong pagsusuri sa axiological scale. Ikasal: moralang sukat ng lahat ng mga tao at sa lahat ng oras ay tinutukoy ng kakayahan ng isang tao na magmahal: mabuti ang lahat ng nagmumula sa pag-ibig ( pagkabukas-palad, pagsasakripisyo sa sarili, awa, hindi makasarili), kasamaan - lahat ng bagay na sumasalungat sa pag-ibig (pagkamakasarili, kuripot, kalupitan, kaduwagan)(Armen Zurabov. Return to the Future (1999) // "Friendship of Peoples", 1999.04.15)). Sa pagdaan, tandaan namin na sa isang pambihirang positibong pananaw, ang pagkabukas-palad ng mga Ruso at dayuhan ay palaging napapansin, kahit na ang pag-aari na ito ay ipinakita sa matinding sitwasyon, ihambing: Karamihanang lungsod ay lubos na nawasak ng mga Pranses bago sila umalis patungo sa kuta, ngunit gayunpaman ang mga mandaragat na Ruso ay gumugol ng kanilang oras dito nang maayos sa kanilang mahabang pananatili. Mabilis na sumang-ayon ang mga Griyego at Italyano sa mga Ruso. “... Ang disyerto na may mga guho ay naging masayang tahanan; nabuhay muli ang lahat ... at walang nag-isip sa mga pagkukulang na kanyang dinaranas. Dapat tanggapin na ang mga Ruso lamang ang natitira upang gumawa ng gayong mga himala: pagkabukas-palad ang kanilang kakayahang umangkop sa kanilang mga asal, disposisyon sa mga kasiyahan ng bawat tungkulin, at ang kadalian ng kanilang pag-aaral ng mga banyagang wika, sa lalong madaling panahon ay naglalapit sa kanila sa lahat ng mga tao.(E. V. Tarle. Admiral Ushakov sa Dagat Mediteraneo (1798-1800) (1948)).

Gayunpaman, habang pinahahalagahan ang mismong pag-aari ng "pagiging mapagbigay," naniniwala ang isang Ruso na tao pagkabukas-palad hindi palaging mabuti epekto kasi pwede nagiging kasakiman, kakulitan, pag-aaksaya, basura. At pagkatapos ay nagtataka ang lalaking Ruso , pagkabukas-palad Ito o makulit, hindi pinahihintulutang kasiyahan, labis na karangyaan o hindi kailangan karingalan. Ikasal: mahal ko pagkabukas-palad at mapagbigay din nang makakaya niya kasiyahan at karangyaan. May magagawa pa ba ako?(Vladimir Golyakhovsky. Russian doktor sa America (1984-2001)); Saan ito pagkabukas-palad? Kaya ba ng rehiyon ang ganyan luho- magkalat ng milyun-milyon? Syempre hindi. May kakulangan ng isang tiyak na makatwirang Patakarang pampubliko (Oleg Ratnikov. Corrosion of thinking (2003) // East Siberian Truth (Irkutsk), 2003.06.19)); Ang mga utang, siyempre, dapat bayaran, ngunit kalabisan pagkabukas-palad ay wala sa lugar(Vain advice (2002) // "Domovoy", 2002.12.04)); Ang aming pagkabukas-palad walang kabuluhan madaling bumuo sa tulad ng isang sentimos na upang ilarawan ito ay nangangailangan isang espesyal na kaso (Galina Shcherbakova. Army of Lovers (1997)).

Idagdag pa natin yan pagkabukas-palad sa larawan ng wikang Ruso ng mundo ay may binibigkas na "anthropometric parameter": siyempre, Russian pagkabukas-palad laging nanggaling mga kaluluwa at mula sa mga puso. Iyon ang dahilan kung bakit madalas ang isang taong Ruso, kung nais niyang ipakita ang isang taong napakamahal sa kanya sa pinaka positibong pananaw, tiyak na ipapakita niya ang mga natatanging kahulugan para sa kanyang sarili "mula sa puso" at "mula sa (buong) puso" kasama ng mga kwalipikasyon tulad ng bukas-palad:Lalo naMadalas kong naiisip ang aking ina. Siya ay isang kahanga-hangang tao, mabait, nakikiramay, pinuntahan siya ng mga tao upang isigaw ang kanilang kasawian, upang kumonsulta, at tinulungan niya ang lahat, nakiramay, naawa. At siya rin ay isang hindi pangkaraniwang likas na matalino, isang ipinanganak na artista, maaari niyang kopyahin ang sinuman, lalo na ang mga bata, banayad na napapansin at ipinahahatid ang kakanyahan ng pagkatao, alam niya kung paano kumanta, sumayaw at lahatginawa mula sa puso, mapagbigay, maliwanag, malawak (Victor Tokarev. Sinubukan naming bigyan ng pag-asa ang madla (2004) // "Theatrical Life", 2004.02.23)). Mayroon nang halos matatag na mga kumbinasyon ng uri generosity of heart, generosity of heart. Para sa isang taong Ruso, ito ang pinakamataas na papuri. Ikasal: wala namula sa buhay ng isang malaking tao at dalisay na kaluluwa, hindi masusukat na pagmamahal at kabaitan. Mahinhin, tapat, matalino, nasakop niya ang lahat ng tao sa kanyang paligid sa pamamagitan ng kanyang pagkakawanggawa, espirituwal pagkabukas-palad at pagiging disente. (Mahal niya ang buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito (2004) // Industriya ng Meat, 2004.06.21)); “At ang daming ideya! - hindi na sila ipapatupad ng sinuman; ang mga aklat na ito ay maaaring isulat lamang niya, sa kanyang maliwanag na talento ng tao, kasama ng kanyang malawak na kaalaman at nagkakaisang pag-iisip, kasama ang kanyang malupit at madamdamin na ugali ng isang manlalaban para sa kadalisayan Pambansang kultura, para sa kabuuan kaluluwang bayan, kasama ang kanyang puso pagkabukas-palad at kabaitan...(Kung kasama natin si Yuri Seleznev... (2004) // Our Contemporary, 2004.06.15)).

Materyal na kayamanan para sa isang taong Ruso na gustong ipakita ang kanyang ari-arian para sa kabutihang-loob, hindi ito gumaganap ng isang papel. Bukod dito, siya ay talagang itinuturing na mapagbigay na nagbibigay ng lahat at kahit na - hindi malinaw kung saan niya ito kinukuha - higit pa. Ikasal: RUSSIANlaging iba latitude mga kaluluwa at pagkabukas-palad hindi maihahambing sa kanilang kita. Kaya, noong 1950, sa okasyon ng ikapitong kaarawan ni Stalin, isang eksibisyon ng mga regalo sa "ama ng mga tao" ay inayos. Mayroong 127,823 na regalo sa pondo. Kabilang sa mga ito ang mga natatanging produkto: isang karpet na ginawa ng 18,000 kababaihang Slovak; mga sasakyang Skoda, Minor, at Alfa Romeo; butil ng bigas, na binubuo ng 182 character(Maxim Schlegel at iba pa. Present for the President (2001) // "Arguments and Facts", 2001.06.06)).

Ito ang mga pangunahing katangian at parameter pagkabukas-palad sa anyo kung saan napagtanto ito ng modernong Ruso. Lagi na ba silang ganito? Kung babalikan natin ang kasaysayan ng mismong salita at ang konsepto, mahahanap natin ang salita pagkabukas-palad- medyo huli na pag-unlad. Ito ay ipinahiwatig ng hindi bababa sa abstract suffix – awn. Semantikong "progenitor" pagkabukas-palad ay isang lexeme na mapagbigay ó ta (o mas madalas na mapagbigay ó you), na naitala ng Old Slavonic at Old Russian na mga diksyunaryo nang hindi lalampas sa ika-11 siglo. at makabuluhan awa, habag, awa(Old Slavonic Dictionary, 1958)). Ang isang tao ay karaniwang itinuturing na mapagbigay sa mundo ng Slavic maawain at mabait, may kakayahan na pakikiramay. Ari-arian mapagbigay ng isang tao upang maging isang tagapagbigay ng mga regalo, na inilagay sa unang lugar ng mga modernong interpreter, ay isang "pagkuha" sa halip mamaya at, ayon sa ilang mga mananaliksik, na nauugnay sa pragmatikong impluwensya ng Western consciousness, na nagsimula kay Petrine mga reporma ng XVIII sa.

Etymological na mga diksyunaryo bigyan mo pa kami kawili-wiling larawan: lumalabas na ang Indo-European na base ng salita ay ang ugat *(s)k(h)ed- “to split into small pieces”, “to split” (Chernykh, 2006). Ang parehong ugat sa higit pa " purong anyo»oobserbahan namin sa kasalungat kakaunti, na may kaugnayan kung saan, halimbawa, ang P.Ya. Si Chernykh, ay naniniwala na "ang mga kahulugan ng "mapagbigay" at "kaunti" ay nabuo mula sa mas lumang kahulugan na "hatiin", "hati", "masira", at samakatuwid ay "maghihirap", "magkaunti"" ( Chernykh, 2006, p. 431). Ngunit ito ay kasaysayan ang mga salita. Anung Kwento mga konsepto, sa likod ng salitang ito?

Dito dapat nating aminin na ang konsepto mismo ay pumasok sa kulturang Ruso na may binibigkas na konotasyong Kristiyano. mapagbigay ó ta, mapagbigay ó ikaw - sa katunayan, sa una ay kinilala bilang eksklusibong mga Banal na katangian. Kung bumaling tayo sa sinaunang mga teksto ng East Slavic, at sa karamihan ay bibigyan nila tayo ng mga sample Slavonic ng simbahan pagkatapos ay makikita natin na alinman ay hindi mapagbigay ó ta, ni mapagbigay ó halos hindi na kayo magkikita sa konteksto ng "tao", "makamundo". mapagbigay ó ikaw, isang mas madalas na ginagamit na lexeme, ay laging nagpapatotoo sa pagpapakita ng Banal sa makamundong buhay. Kung ito ay tungkol sa mga pag-aari ng isang tao, kung gayon sa parehong konteksto kung saan gagamitin ng isang modernong Ruso ang salita mapagbigay, mapagbigay mas gugustuhin ng isang silangang Slav kawanggawa, awa o (hindi gaanong karaniwan) pagpapala. Ang lahat ng mga salitang ito ay kasingkahulugan at nahulog sa ilalim ng semantiko na lugar "ang pagpapakita ng awa ng Diyos o ng tao." At isang salita lamang, ito ay mapagbigay ó iba ka dahil itinuro nila ang awa ng Panginoon. Kaya naman mapagbigay ó ikaw, hindi katulad ng moderno pagkabukas-palad, hindi kailanman mga negatibong kahulugan: hindi rin pwede kalabisan hindi rin kalabisan, hindi rin sobra-sobra. Pero sila walang hangganan at walang limitasyon Hindi sila makakapag namatay dahil sila labis-labis mayaman. mapagbigay ó hindi ka binibilang sa anumang paraan, dahil ang kanilang maraming marami hindi maaaring maubos, at ang Diyos hindi maintindihan tiyak sa Kanyang masaganang ó max.

Sinasabi ng mga teologo na mapagbigay iyon ó ikaw ay panlabas mga ekspresyon Banal na pag-ibig para sa tao sa pagpapadala sa kanya kayamanan(Klimenko, 2004). Isang taong hindi malalim ang nararamdaman Banal na pag-ibig, ay maaari pa ring madama ang kanyang presensya sa pamamagitan ng isang materyal na pagpapakita, na kung saan ay kung ano ang mapagbigay ó ikaw. Ito ay kagiliw-giliw na ang mga modernong Russian na tao ay intuitive na nararamdaman ang tampok na ito ng sinaunang Slavic worldview, na sumasalamin sa mga kamangha-manghang mga parirala. pagkabukas-palad bilang intrinsic na ari-arian(pagkatapos ng lahat, ang kaluluwa ay maaari lamang madama, hindi ito makikita) at kuripot ng damdamin bilang panlabas pagpapakita(Ang mga damdamin ay palaging ipinapahayag sa mga ekspresyon ng mukha, kilos at pabigla-bigla na mga aksyon).

Sa tingin ko ang Russian pagkabukas-palad ang modernong interpretasyon nito sa pamamagitan ng mga spatial na parameter, lalo na sa pamamagitan ng latitude, kawalang-hanggan at kawalang-hanggan, natural na pinaghihinalaang mula sa lexeme na mapagbigay ó ikaw. Nakakatipid pagkabukas-palad at etymological na koneksyon sa kayamanan at marami. Gayunpaman, ang "makabagong ideya" sa interpretasyon ng pagpapakita ng pagkabukas-palad bilang isang ari-arian, siyempre, ay ang projection sa mga kahihinatnan. mapagbigay ó ikaw, bilang isang katangian ng Diyos, ay hindi nagkaroon ng ganoong projection: ibinabahagi sila ng Panginoon sa lahat ng oras at, bilang isang tunay na Mapagmahal sa sangkatauhan, ay walang pakialam sa mga kahihinatnan. Ang tao, sa kanyang paggaya sa Banal na pagkakawanggawa, sa kabaligtaran, ay madalas na iniisip ang tungkol sa kanila, at samakatuwid ay nasusuri pagkabukas-palad at sa negatibong paraan aksaya, hindi kailangan, walang ingat. Isa pang pagkakaiba makabagong pag-unawa Ang mga pagpapakita ng pagkabukas-palad ay ang pansamantalang dami nito: mapagbigay ó ikaw ay pare-pareho at tuluy-tuloy, sila ay walang humpay ibuhos(Ang metapora ng tubig, sa pamamagitan ng paraan, ay ang pinaka-karaniwan sa kahulugan ng mapagbigay ó t); pagkabukas-palad pareho, tulad ng nabanggit sa itaas, ay maaaring masuri bilang kalat-kalat at sitwasyon. Gayunpaman, ang pinaka-kapansin-pansin na pagkakaiba sa pagitan ng Slavic mapagbigay ó t at Ruso pagkabukas-palad bagay ay pagkabukas-palad ay nauugnay sa mga modernong Ruso na halos eksklusibo sa pagbibigay at pagtanggap mga regalo, a mga regalo. Regalo bilang pagpapakita ng espirituwal na mundo , ayon sa mga modernong interpretasyon, nananatili ang mataas na konotasyon nito, at kasalukuyan hindi: ito ay, una sa lahat, isang bagay na ibinibigay bilang isang regalo (Ozhegov, 1982).

Gayunpaman, tila ang taong Ruso samakatuwid ay makatwiran na ibinibigay sa kanyang sarili pagkabukas-palad bilang isa sa mga pangunahing pambansang pag-aari, na sa kanyang pananaw sa mundo ay higit na pinapanatili niya ang orihinal na kahulugan ng Slavic ng sinaunang mapagbigay. ó Kasabay nito, binibigyang-diin namin na, siyempre, ang isang taong Ruso ay hindi nagpapanggap na siya lamang ang may kakayahang maging mapagbigay, at ang "Pambansang Corpus ng Wikang Ruso" ay perpektong nagpapakita nito: pagkatapos ng lahat, sa komposisyon nito ay may mga kumbinasyon. at oriental generosity, at Georgian pagkabukas-palad, at laman, at Dutch atbp. Ang mas mahalaga para sa pambansang kamalayan ng Russia ay isa pang accent: pagkabukas-palad Ang Russian ay itinuturing pa rin bilang isang eksklusibong positibong pag-aari anuman mabuti, sa kanyang palagay, tao, isa pang bagay ay na ang isang malaking saklaw at latitude pinanatili pa rin niya ang ari-arian na ito, at napagtanto niya mismo iyon ang kabutihang-loob ng malawak na kaluluwang Ruso kadalasan ay may mga kahihinatnan na hindi gaanong malinaw sa sarili nito at sa iba pang bahagi ng mundo.

Panitikan

1. BERDYAEV N.S. Ang kapalaran ng Russia

Semyonova Natalya Vladimirovna, Russia

Doktor mga agham ng philological, Propesor ng Kagawaran ng Wikang Ruso Novgorodsky Pambansang Unibersidad ipinangalan kay Yaroslav the Wise

lektorka ruského jazyka, katedrf rusistika FF UKF v Nitre

e-mail: [email protected]

Pagtuturo

Kailangan ng tulong sa pag-aaral ng isang paksa?

Ang aming mga eksperto ay magpapayo o magbibigay ng mga serbisyo sa pagtuturo sa mga paksang interesado ka.
Magsumite ng isang application na nagpapahiwatig ng paksa ngayon upang malaman ang tungkol sa posibilidad ng pagkuha ng konsultasyon.

Sa sa marami mga aklat sa bibliya Gusto ko ang mga sulat ni Apostol Pablo sa mga taga-Corinto higit sa lahat.

P Una sa lahat, dahil ang may-akda mismo ay malinaw na nakikita sa likod ng mga linya ng mga liham na ito. May mga teksto, kabilang ang mga nasa Bibliya, kung saan ang pagkakakilanlan ng may-akda ay halos hindi nakikita. Mahirap matukoy ang saloobin ng may-akda sa kanyang isinusulat.

P Si Avel, sa kanyang mga liham, ay hindi itinago ang kanyang saloobin kapwa sa mga tanong na ibinangon niya, at sa mga tatanggap ng kanyang mga liham, gayundin sa mga naranggo niya sa kanyang mga kalaban, kalaban, mga kaaway. Ang pagbabasa ng mga linyang ito, na nag-uumapaw sa mga emosyon, nakikita natin ang isang buhay na tao, nakararanas, nahihirapan, naghihirap.

AT pangalawa, napakapraktikal ng mga sulat ni Paul. Ibinabangon niya sa kanila ang napakaraming katanungan na kinakaharap natin sa ating buhay na ikaw ay namangha. Isang tunay na aklat-aralin ng buhay.

F al, na dalawang liham lamang sa Corinto ang nakarating sa atin! Para sa akin ay marami pa sila, at marami tayong nawala sa pagkawala nila. Gayunpaman, dahil mayroon pa kaming pagpupulong kay Paul at sa kanyang mga addressee, hindi nawala ang lahat.

O Isa sa napakahalaga at napakapraktikal na mga isyung ito ay tinalakay ni Pablo sa kanyang ikalawang liham sa mga kabanata 8 at 9. Ito ang isyu ng pagbibigay, pagkabukas-palad at kasakiman.

M Lahat tayo ay tinuruan at alam na dapat nating ibigay sa layunin ng Diyos ang ilang bahagi ng ating kinikita. May nagtuturo tungkol sa ikapu, may humihiling ng mas malaking sakripisyo.

P kamay sa puso, dapat kong sabihin na ang isyu ng mga donasyon ay konektado hindi gaanong sa pera, ngunit sa ating relasyon sa Diyos. Ang tanong ay hindi kung nagbibigay tayo o hindi, o kung magkano ang ibinibigay natin, kundi kung naniniwala tayo sa sinasabi ng Diyos. O sa halip, sino ang mas pinagkakatiwalaan natin - ang pera sa ating mga wallet o ang Diyos.

AT Ang survey ng donasyon ay direktang nauugnay din sa ating relasyon sa mga kapatid. Dahil ang pagbibigay ay isang gawa ng pagmamahal sa mga nangangailangan. At kung tayo ay mag-aabuloy sa ilang uri ng Kristiyanong paglilingkod, kung gayon ito ay isang gawa ng pag-ibig kapwa para sa mga nagsasagawa ng paglilingkod na ito, at para sa mga talagang ginagawa ito.

M Maaaring alam natin na dapat tayong maging bukas-palad, ngunit hindi maging bukas-palad, o magbigay nang walang malinaw na pag-unawa sa kung ano ang ating ginagawa at kung bakit. Tulad ng lahat ng katotohanan, mayroong isang distansya sa pagitan ng simpleng pag-alam tungkol sa katotohanan at pag-alam sa katotohanan mismo. Ito ay katulad ng kasabihan tungkol kay Job at sa kanyang mga kaibigan: Alam ng mga kaibigan ni Job ang tungkol sa Diyos, ngunit kilala ni Job ang Diyos. At ito ang buong pagkakaiba, ngunit kung gaano ito kahusay.

At Minsan maaaring lumipas ang mga taon bago maunawaan ng isang tao ang kakanyahan ng pagkabukas-palad at magsimulang makahulugang isagawa ang serbisyong ito. Sa pamamagitan ng kahit na Well, iyon ang nangyari sa akin. Gayunpaman, nasa proseso pa rin ako ng pag-unawa sa mahalagang paglilingkod na ito sa Diyos. At ang isinulat ni Paul sa mga kabanatang ito ay nakatulong ng malaki at nakakatulong sa akin.

O umiihi tiyak na sitwasyon sa iba't ibang mga simbahan, inihayag ni Pablo, kumbaga, ang mekanismo ng sakripisyo. Tulad ng iba pa, ang ministeryong ito ay malapit na konektado sa lahat ng aspeto ng buhay ng isang mananampalataya at nagbibigay ng impluwensya nito sa kanila.

P Ayon kay Paul, ang tunay na pagkabukas-palad ay bunga muna ng debosyon sa Panginoon at pagkatapos ay mula sa pag-ibig sa mga tao (8:5). Totoo mapagbigay na tao hindi na kailangang hikayatin na mag-abuloy sa isang bagay o suportahan ang isang tao. Siya mismo ay naghahanap ng isang pagkakataon upang tumulong at itinuturing ito bilang isang karangalan at isang pagpapala para sa kanyang sarili!

SCH ang isang mapagbigay na tao, sa pamamagitan ng kanyang pagiging bukas-palad, ay nakakaimpluwensya sa mga tao sa kanyang paligid. Ang pagiging bukas-palad ng isa ay ang pagsubok sa katotohanan ng pagmamahal ng iba. At para sa ilan, ito ay isang mabait, nagbibigay-inspirasyong halimbawa, ngunit para sa iba ... marahil ay isang pagsisisi sa kanilang budhi.

SCH Ang Edrost ay hindi isang kalidad ng karakter. Ito ay nabuo sa pamamagitan ng pag-unawa sa biyaya ng Diyos at sa ebanghelyo ni Jesucristo. Doon ang batayan ng lahat ng tunay na pagkabukas-palad, dahil ibinigay sa atin ni Kristo ang lahat ng mayroon Siya, upang tayo ay "mayaman sa Kanyang kahirapan."

H Ang tunay na pagkabukas-palad ay bihirang kusang-loob, bagaman maaaring walang mali dito, ngunit kadalasan ay nagsisimula tayong magsisi sa ating ginawa sa ilalim ng pagsalakay ng mga damdamin. Kapag lumawak ang mga emosyon, lumiliit ang kakayahang lohikal na maunawaan kung ano ang nangyayari.

P Para sa kapakanan ng katarungan, dapat sabihin na sa Bibliya ay may mga halimbawa, na tila, ng walang ingat, walang pag-iisip na pagkabukas-palad. Ang babaeng naglagay ng lahat ng mayroon siya sa treasury. Ang ina na nagbigay sa propeta ng pagkain ng kanyang anak.

T kung ano ang mangyayari dahil ang buong buhay ay mahirap na magkasya isang simpleng circuit, ngunit nangyayari ito, at hindi isang panuntunan para sa bawat araw. Kung sinabi sa iyo ng Diyos na ibigay ang lahat ng mayroon ka, ibigay mo, siguraduhin mo lang na boses Niya ang iyong naririnig. At huwag mong pagsisihan ang iyong ginawa, kung hindi, hindi ka makikinabang dito.

AT sa karaniwan, pang-araw-araw na buhay, ang tunay na pagkabukas-palad ay dapat palaging makabuluhan, balanse, at dapat maghatid ng plano sa wakas (8:11).

P Isinulat ni Avel na kailangan nating maging bukas-palad sa abot ng ating makakaya. Ang pagtatasa ng ating mga kakayahan ay hindi isang madaling bagay, dahil madalas nating ikumpara ang ating sitwasyon sa mga may higit sa atin. At sa gayon ay kumbinsihin ang ating sarili na wala tayong espesyal na maibibigay.

D para sa akin magandang aral nagkaroon ng paglalakbay sa India, kung saan napagtanto ko na kami sa Russia sa kabuuan ay nabubuhay nang napakahusay. Marahil ay naiiba sa iba't ibang lugar, ngunit mas mahusay kaysa malaking halaga mga tao sa Asya at Africa.

Sa Ang mga istatistika ay nagbibigay ng kakila-kilabot na bilang ng mga bata na namamatay sa gutom araw-araw, at ito ay dapat palaging tandaan kapag tinatasa ang sitwasyon sa pananalapi ng isang tao.

SCH Tumutulong ang Edrost na papantayin ang kasalukuyang disproporsyon, anuman ang dahilan kung bakit ito naidulot. Si Paul ay nagsasalita ng "pagkapantay-pantay" o "pagkakapantay-pantay." Wala itong kinalaman sa pagkakapantay-pantay na ipinahayag o ipinapahayag ng Kaliwa. "Alisin at hatiin para sa lahat" - hindi gumana at hindi kailanman gagana.

H ang tunay na pagkabukas-palad ay maaari lamang maging kusang-loob, kusang-loob, ayon sa disposisyon ng puso, nang walang kawalang-pag-asa at walang pamimilit. Sinasabi ng Mabuting Balita, "Iniibig ng Diyos ang nagbibigay na masaya" (9:7).

T kung paano ito inayos ng Diyos buhay ng tao na nakukuha ng tao ang kanyang itinanim. Matipid na naghahasik - matipid na umaani; mapagbigay na naghahasik - umaani ng angkop na ani. Ito ay isang hindi maiiwasang batas tao, bagaman kung minsan ay tila sa amin na ang paghinto sa pagitan ng paghahasik at pag-aani ay masyadong mahaba.

At bagama't madalas nating iniisip na kakaunti ang mayroon tayo at mas kakaunti pa ang maibibigay natin, huwag itong mag-alala sa atin. Ang aming negosyo ay magbigay sa abot ng aming makakaya, at ang Diyos, ayon kay Paul, ang bahala sa proseso ng pag-aalaga at pagpaparami ng aming ibinibigay. Bukod dito, ang prosesong ito ay magaganap sa ating puso at sa ating buhay, gayundin sa puso at buhay ng ibang tao.

Upang Noong unang panahon, ipinagpalit ng mga puting kolonisador ang baso sa mga katutubo para sa ginto. Sa ating buhay, gaano man ito kakaiba, ang ating pera ay ang parehong piraso ng salamin na maaari nating ipagpalit sa tunay na ginto - ang pagpapala ng Ama, taos-puso at bukas na relasyon sa mga kapatid, ang pagkakataong makibahagi sa gawain ng Diyos. , ang kagalakan ng okasyong ito sa ating mga puso, kalayaan mula sa anumang uri ng pagkagumon, at lalo na ang pag-asa sa pera.