Teks ini didasarkan pada karya ilmiah. Ilmu sejarah dalam kaitannya dengan periode Restorasi Bourbon (tentang yang sebagian besar dalam pertanyaan) memberikan sedikit informasi. Identitas Raja Charles X, perwakilan penguasa terakhir dari cabang Bourbon yang lebih tua di Tahta Prancis tidak tercermin sama sekali dalam historiografi Rusia, tetapi hanya dalam bagian-bagian yang terpisah. Karya tersebut tidak mengklaim sebagai kelengkapan mutlak dan berisi pandangan penulis tentang tokoh-tokoh sejarah. Pendapat pembaca bisa berbeda dengan pendapat penulis.

Bab I. Comte d'Artois: dari lahir hingga takhta

Calon Raja Prancis, Charles, Count d'Artois (comte d "Artois) lahir pada 9 Oktober 1757 di Istana Versailles di Paris dalam keluarga Dauphin Prancis Louis dan istrinya Maria Josephia, nee Princess of Saxony Patut dikatakan bahwa Charles menjadi anak keenam dan yang kelima kedua kakak laki-lakinya Pangeran Louis Joseph, Adipati Burgundia (1751-1761) dan Pangeran Javier, Adipati Aquitaine (1753-1754) meninggal pada tahun masa kanak-kanak, dan dua saudara lelaki lainnya di masa depan akan menjadi raja Prancis - Louis XVI dan Louis XVIII. Segera setelah kelahirannya, ia menerima gelar Count d'Artois. Sesuai dengan aturan heraldik, Charles menerima lambang Count: "Di lapangan biru yang dihiasi dengan bunga lili emas (lambang lama Prancis) - kerah turnamen merah dengan tiga ujung, yang masing-masing dibebani dengan tiga emas. kunci tiga menara (satu di atas yang lain)."

Siapa leluhurnya? Milik ayah keluarga penguasa Prancis dari dinasti Bourbon, yang berkuasa de jure sejak 1589, dan de facto sejak 1593. Dia adalah cucu Raja Prancis, Louis XV, yang memerintah dari tahun 1715-1774, yang merupakan mantan cicit Raja Louis XIV. Melalui ibunya, Dauphine Maria Josephia, ia termasuk dalam dinasti Wettin, yang perwakilannya telah menjadi penguasa Saxony sejak zaman kuno. Ayahnya adalah Friedrich August II, Elector of Saxony, pada tahun 1734-1763. raja Persemakmuran. Menurut neneknya, istri Louis XV, Ratu Maria Leszczynska, ia juga memiliki akar asing, juga terkait dengan Polandia. Nama keluarga Leshchinsky muncul pada abad ke-15 dan dinamai menurut kota Leszno (sekarang menjadi kota di Provinsi Polandia Besar di Republik Polandia). Perwakilan paling terkenal dari keluarga Leshchinsky adalah Stanislav Leshchinsky, yang merupakan ayah dari Maria Leshchinsky dan kakek buyut Charles, Count d'Artois. Stanislav Leshchinsky dua kali menduduki tahta Polandia pada paruh pertama abad ke-18.
Pertama kali pemerintahannya ditandai, pertama-tama, oleh aturan yang hampir seperti budak, di mana ia terpilih pada 12 Juli 1704 "atas perintah raja Swedia" Charles XII. Perlu dicatat bahwa peristiwa-peristiwa ini terjadi selama masa Agung perang utara 1700-1721 dan pada masa pemerintahannya, sebagai V.I. Guerrier "tidak memiliki sarana materi, atau pengikut yang cukup, atau kemampuan pribadi." Setelah kehilangan takhta pada tahun 1709, Stanislav Leshchinsky pertama-tama pergi ke kadipaten Zweibrücken (dengan izin Charles XII), kemudian ke Prancis. Pada tanggal 4 September 1725, ia menikahi putrinya dengan Raja Louis XV yang berusia 15 tahun. Upacara pernikahan berlangsung di Fontainebleau. Pengantin wanita, pada waktu itu, berusia 22 tahun, dia memiliki "watak yang tenang dan sederhana, ... dia sangat hormat dalam memperlakukan orang tuanya." Mungkin, keinginan untuk mengembalikan tahta Persemakmuran yang memaksa Stanislav Leshchinsky untuk mengambil langkah ini, namun, setelah pernikahan, korps diplomatik diberitahu bahwa pernikahan itu tidak "berpengaruh pada hubungan Prancis dengan Polandia." Setelah pernikahan putrinya, Leshchinsky menerima hak untuk tinggal di kastil Chambord dan menerima perawatan yang cukup dari menantunya. Beberapa tahun setelah peristiwa ini, pada tahun 1733, dengan dukungan Potocki, ia dinominasikan ke tahta Persemakmuran setelah kematian Augustus II yang Kuat, yang sejak lahir adalah Elektor Sachsen dan ayah dari Frederick Augustus II . Prancis, diwakili oleh Louis XV muda, menjanjikan dukungan kepada Stanislav, tetapi Rusia dan Austria menentang pilihan ini. Dengan demikian, Stanislav Leshchinsky sebenarnya tetap di atas takhta dari September 1733 hingga Juni 1734, ketika takhta Persemakmuran diduduki oleh Friedrich August II yang telah disebutkan, yang merupakan kakek dari pihak ibu Count d'Artois dan menerima takhta Persemakmuran karena dengan pengenalan korps Rusia ke-30.000 di bawah kepemimpinan Count P.P. Lassi. Bentrokan bersenjata, yang tercatat dalam sejarah sebagai Perang Suksesi Polandia tahun 1733-1738, berakhir dengan penandatanganan Perjanjian Perdamaian Wina pada tanggal 18 November 1738. Secara formal, Stanislav Leshchinsky tetap menjadi raja sampai Sejm tahun 1736, ketika Bangsawan Polandia secara resmi mengakui Friedrich August II sebagai Raja Polandia dan Adipati Agung Lituania, yang memerintah di sana dengan nama Agustus III.

Jadi, silsilah Comte d'Artois bagi kita tampaknya merupakan komponen penting dari biografinya. Perubahan silsilah membuat kita, pertama-tama, berpikir tentang apa itu pernikahan dinasti dan betapa pentingnya pernikahan itu dalam masalah kebijakan luar negeri negara-negara Eropa.

1. Kehidupan sebelum pengasingan

Sedikit informasi yang disimpan tentang tahun-tahun awal Count d'Artois. Diketahui bahwa pembaptisan Pangeran Charles terjadi pada 19 Oktober 1761. Upacara dipimpin oleh bapa pengakuan istana kerajaan, dengan judul "Pemberi Sedekah Agung Kerajaan Prancis" Charles Anton de la Roche-Aymon di kapel kediaman kerajaan Versailles. Wali baptis Charles adalah putri Louis XV Putri Sophia Philippa, Raja Spanyol Charles III (perwakilan Bourbon Spanyol), serta kakak laki-laki Louis (masa depan Louis XVI).

Pada tahun 1773 ia menerima gelar Adipati Angouleme dan rekan Perancis, namun, ini tidak berarti awal dari karir politik yang aktif di negara bagian dan partisipasi dalam urusan publik. Pertama Partisipasi aktif di kehidupan politik Dia akan mengambil Prancis dari Charles pada tahun 1786, ketika di istana Louis XVI dia akan memimpin partai reaksioner. Kemudian, selama krisis, yang disebut "revolusi kerajaan", Comte d'Artois berusaha mengurangi hak-hak finansial kaum bangsawan, tapi tidak manfaat sosial di mana perwakilan dari kelas penguasa bersikeras.

Berbagai sumber mengatakan bahwa sebelum Revolusi Prancis pada akhir abad ke-18, Charles memiliki hutang yang besar (menurut berbagai perkiraan, dari 40 hingga 50 juta livre). Pada 1777, ia memperoleh kepemilikan kastil Maisons-Laffitte. Kastil pada saat itu sedang direstorasi dan Comte d'Artois membuat perubahannya sendiri pada proyek tersebut. Arsitek kastil adalah François-Joseph Belanger, yang melakukan rekonstruksi selama dua tahun: dari 1779 hingga 1781. Namun, proyek rekonstruksi akan tetap tidak terpenuhi sampai akhir.

Proyek lainnya adalah pembangunan paviliun Chateau de Bagatelle di Bois de Boulogne dekat Paris. Pada tanggal 26 November 1777, setelah 64 hari kerja keras para pengrajin, paviliun ini dibuka. Jumlah total yang dihabiskan untuk pembangunan dan penataan paviliun berjumlah sekitar 3 juta livre. Konstruksi dipimpin oleh arsitek yang telah disebutkan F.-J. Belanger.
Kehidupan keluarga raja masa depan juga dimulai pada periode pra-revolusioner hidupnya. Pada tanggal 16 November 1773, ia menikah dengan Putri Maria Teresa dari Savoy, putri Raja Victor Amadeus III dari Sardinia melalui pernikahan dengan Maria Antonia, nee Infanta dari Spanyol, perwakilan dari Bourbon cabang Spanyol. Cabang itu menonjol pada tahun 1700, ketika cucu Louis XIV, Adipati Anjou, Philip, di bawah kehendak Charles II yang tidak memiliki anak, naik takhta Spanyol. Putri Maria Teresa, yang tidak pernah menjadi ratu, lahir pada 31 Januari 1756 di Turin dan menjadi anak kelima dalam keluarga. Pernikahan dengan Count d'Artois memiliki empat anak, tetapi hanya dua yang bertahan hingga dewasa: Adipati Angouleme Louis-Antoine (1775-1844) dan Adipati Berry Charles-Ferdinand (1778-1820). Pernikahan itu dengan cepat bubar dan setelah kelahiran anak-anak, pasangan itu berpisah, meskipun mereka terus menjadi suami-istri secara resmi, tetapi tidak tinggal bersama. Countess d'Artois sendiri meninggal pada usia 49 tahun 1805 di Graz dan dimakamkan di Mausoleum Kekaisaran dekat Katedral Gras. Tapi urusan di luar nikah adalah normal di zaman itu. Favorit Charles X adalah Maria Louise d'Esparbes de Lussan, suami dari Marquis de Polastron. Dia meninggal karena TBC pada Maret 1804 di London. Hanya ada sedikit informasi tentang hubungan lain Count d'Artois, yang memerlukan studi terpisah.

2. Emigrasi

Comte d'Artois adalah salah satu perwakilan pertama bangsawan kerajaan, yang beremigrasi dari Prancis dengan pecahnya revolusi dan menjadi salah satu dari sedikit anggota keluarga kerajaan yang berhasil meninggalkan Prancis, dilanda revolusi. Tujuan utama dari pengasingan paksa adalah untuk mencari sekutu di antara pengadilan Eropa untuk menarik perhatian pada peristiwa di Prancis dan menekan revolusi. Apakah Comte d'Artois berhasil dalam tugas ini?

Agak sulit menjawab pertanyaan ini. Dan alasan utama adalah kurangnya informasi tentang hal ini. Namun, bukti bibliografi memberi kita hal berikut: dari tahun 1789 hingga 1791. Comte d'Artois mengunjungi Turin, Koblenz, Brussel dan kota-kota lain. Pada bulan Agustus 1791, ia tiba di Pillnitz, kediaman negara para penguasa Saxony (sekarang bagian dari kota Dresden) untuk sebuah kongres di mana Kaisar Kekaisaran Romawi Suci dari negara Jerman Leopold II ambil bagian (perlu mencatat bahwa dia adalah saudara dari Ratu Prancis, Mary-Antoinette) dan Raja Friedrich Wilhelm II dari Prusia. Di akhir kongres, pada 27 Agustus 1791, Deklarasi Pilnitz ditandatangani, yang darinya kita mengetahui tentang kehadiran Count d'Artois di kongres. Deklarasi tersebut mengatakan: “Setelah Yang Mulia Kaisar dan Yang Mulia Raja Prusia telah mendengarkan keinginan dan gagasan Monsieur Count d'Artois [Terjemahan saya. - V.Ch.] ”tentang situasi di Prancis dan mengingat bahwa minat besar negara-negara Eropa terpaku pada peristiwa-peristiwa ini, Austria dan Prusia siap untuk campur tangan dalam urusan Prancis untuk memulihkan kekuasaan raja dan memanggil para pemimpin lain negara-negara Eropa untuk juga berkontribusi dalam hal ini. Deklarasi Pilnitz menjadi Titik pangkal pembentukan koalisi pertama melawan Prancis. Apa yang menyebabkan tindakan Comte d'Artois dan apa tujuan mereka? Praktis tidak ada pendapat sejarawan domestik tentang masalah ini, tetapi satu-satunya penjelasan yang mungkin bagi kita adalah keinginan untuk mempertahankan kekuasaan raja prancis, yang bertahan selama berabad-abad dan menekan sentimen revolusioner dalam masyarakat Prancis. Sejarawan Soviet A.Z. Manfred menyebut Deklarasi Pillnitz "sebuah manifesto yang menyatakan intervensi terhadap Prancis revolusioner." Pada saat yang sama, ia mencatat bahwa kegiatan Count d'Artois dan Count of Provence, yang memimpin emigrasi kontra-revolusioner, terdiri dari pemanasan gagasan intervensi asing di berbagai pengadilan Eropa.

Pada tanggal 7 Februari 1792, Austria dan Prusia mengadakan aliansi militer melawan Prancis, dilanda revolusi. Berbagai penulis mengklaim bahwa Louis XVI mendukung intervensi, yang mungkin dia lakukan. Pada tanggal 20 April 1792, Prancis revolusioner adalah yang pertama menyatakan perang terhadap Austria dan Prusia. Pada awalnya, permusuhan tidak berkembang untuk mendukung kaum revolusioner Prancis. Pada pertengahan Juni, menjadi jelas bahwa tentara Prancis mundur di sepanjang garis depan. Yang perlu diperhatikan adalah manifesto 25 Juli 1792, yang ditandatangani oleh Duke of Brunswick Karl Wilhelm, di mana tujuan utama perang adalah untuk "memulihkan otoritas sah raja." Patut dikatakan bahwa manifesto ini diterbitkan di surat kabar Prancis pada tanggal 3 Agustus dan menyebabkan gelombang kemarahan di kalangan kaum revolusioner. Sudah pada 10 Agustus, tentara yang berpikiran revolusioner menyerbu Istana Tuileries dan setelah beberapa waktu ditangkap keluarga kerajaan dipimpin oleh Louis XVI. Pada hari yang sama, sebuah komune revolusioner dibentuk. Begitulah jatuhnya monarki perancis pada tahun 1792. Hari-hari Louis XVI dan Marie Antoinette diberi nomor, dan setelah pengadilan di mana simpati tertentu untuk Louis XVI diungkapkan oleh Girondins, Louis XVI dieksekusi pada 21 Januari 1793. Istrinya, yang menurut kaum revolusioner, merupakan alasan yang mungkin untuk perjanjian damai dengan anggota koalisi anti-Prancis, hidup lebih lama. Namun, pada 16 Oktober 1793, setelah sidang satu hari, dia digantung.

Setelah eksekusi Louis XVI, putranya Louis-Charles, Adipati Normandia, yang menerima nama dinasti Louis XVII, menjadi raja resmi. Tidak mengherankan, pemerintahannya formal. Dia menjadi raja, menjadi tawanan di Kastil Kuil, tempat anggota keluarga kerajaan yang ditangkap ditahan, sehingga dia tidak dibebaskan sampai akhir hayatnya. Menurut informasi resmi, raja anak (dan pada saat aksesi resminya ke takhta, Louis XVII baru berusia 7 tahun) meninggal pada Juni 1795, namun, sejarawan Rusia Prancis D.Yu. Bovykin mengutip sejumlah fakta menarik yang meragukan versi ini. Bagaimanapun, pada tahun 1799 Duke of Bourbon menulis kepada ayahnya bahwa Louis XVII masih hidup. Dengan semua fakta ini, kematian Louis XVII tidak dapat diragukan lagi, pertanyaan lain adalah kapan itu terjadi. Pertanyaan ini masih terbuka di kalangan sejarawan.

Semua peristiwa ini secara alami bergema di emigrasi Prancis. Pada akhir dekade pertama Juli 1795 di Verona, yang pada saat itu merupakan bagian dari Republik Venesia, sebuah manifesto ditandatangani, yang disebut Deklarasi Verona. Manifesto ini, yang ditujukan kepada Prancis, mengumumkan aksesi takhta Prancis Raja Louis XVIII. Louis XVIII - adik laki-laki Louis XVI dan paman Louis XVII adalah saudara tengah dalam keluarga dan sampai tahun 1795 menyandang gelar Comte Provence. Tidak ada gunanya membicarakan biografinya untuk waktu yang lama, penting untuk memahami peran Comte d'Artois dalam peristiwa emigrasi.

Untuk mengumpulkan informasi tentang kemungkinan penerbitan manifesto, dua "sumber" yang berbeda digunakan: "buletin" Count d'Entrague, yang memiliki hubungan dengan berbagai pengadilan Eropa pada waktu itu dan yang datanya dipercaya; sumber lainnya adalah “memorandum” berupa jawaban dari humas Swiss J. Malle du Pan atas 28 pertanyaan dari Louis XVIII. Dan dalam mendapatkan sumber kedua, "Count d'Artois" memainkan peran penting, yang "... mengirimnya orang kepercayaan Hitung F. de Saint-Aldegonde” kepada seorang humas. Jadi, dalam menyusun manifesto Louis XVIII, pahlawan kita mengambil partisipasi penting dan berkontribusi pada pengumpulan informasi tentang apa yang terjadi di Prancis selama periode ini.

Apakah masa depan Charles X memiliki otoritas di antara para emigrasi? Keaktifan Comte d'Artois dalam pembuatan Deklarasi Verona membuat kita memperhatikannya seperti pembentukan seorang tokoh politik. Kita kembali harus beralih ke D.Yu. Bovykin. Sejarawan, mengacu pada data majalah Paris tahun 1795, memberikan informasi yang menarik. Bovykin mengatakan: “Royalis dibagi menjadi lima kelompok. Tuntutan terbesar seorang raja konstitusional, Duke of Chartres... Tuntutan paling elegan seorang raja absolut, Comte d'Artois... Yang paling berkomitmen pada prinsip menuntut raja yang sah, Monsieur." Apa yang diberikan informasi ini kepada kita? Sayangnya, cukup sedikit, tetapi jelas bahwa bagian "elegan" dari kaum royalis mendukung Comte d'Artois menjadi raja Prancis, dan raja absolut. Ini berarti bahwa informasi dapat berbicara tentang dia, mungkin sebagai orang dengan kemauan yang kuat dan kuat, yang seharusnya lebih cocok untuk kualitas seorang penguasa absolut.

Kami menemukan informasi penting tentang tahun-tahun emigrasi Bourbon ini dalam publikasi revolusioner Rusia N.G. Chernyshevsky. Dalam salah satu dari mereka, diterbitkan pada tahun 1858, informasi berikut diberikan bahwa setelah eksekusi Louis XVI, pewaris takhta ditawan dan urusan "bangsawan" harus dikelola oleh bupati, "tetapi Count dari Provence (kemudian Louis XVIII) tidak menyukai para emigran, dan mereka dengan keras kepala menuntut agar dia menyerahkan kekuasaan kepada adiknya, Comte d'Artois. Pengadilan asing telah mengakui Count of Provence dan menentang tindakan mereka, tetapi "para emigran menuntut darinya gelar gubernur kerajaan" untuk Count d'Artois. Mengingat fakta bahwa Louis XVI dieksekusi pada awal 1793, dan perjuangan para emigran, menurut N.G. Chernyshevsky, berlangsung "beberapa bulan", ternyata pada tahun 1793 yang sama, Count d'Artois menerima gelar gubernur kerajaan. Chernyshevsky, mungkin, licik bahwa para emigran tidak menyukai Louis XVIII, tetapi, kemungkinan besar, kelompok khusus seperti itu benar-benar ada dan data D.Yu. Bovykin menegaskan hal ini.

Sejak 1798, Louis XVIII telah tinggal di Mitava (sekarang kota Jelgava sebagai bagian dari Republik Latvia), yang pada waktu itu merupakan bagian dari provinsi Courland di Kekaisaran Rusia. Bersama dengan raja, istrinya Marie-Josephine-Louise dari Savoy, Putri Marie-Louise-Charlotte dari Prancis (putri Louis XVI), serta Adipati Berry dan Angouleme, yang merupakan putra Pangeran d'Artois dari pernikahan dengan Marie-Therese dari Savoy, tinggal bersama raja. Patut dicatat bahwa Comte d'Artois pada waktu itu tinggal di Inggris dan tidak disebutkan tentang hidupnya di sana dalam literatur domestik, jadi kita harus membatasi diri pada hal ini.

Pada 24 Juli 1799, Comte d'Artois menerima instruksi dari kakak laki-lakinya, yang seharusnya menunjukkan tindakannya jika terjadi pemulihan monarki di Prancis dan kedatangannya di sana lebih awal dari Louis XVIII sendiri. Intinya adalah bahwa para penasihat raja di pengasingan menulis tentang kemungkinan besar pemulihan monarki, bahwa orang-orang dapat pergi ke sisi Louis XVIII, kami juga mencatat krisis pemerintah Prancis periode ini, rumit dengan kekalahan tentara Prancis di garis depan dan frustrasi administrasi. Instruksi, yang isinya cukup lengkap, menjelaskan bahwa raja telah menerima perubahan-perubahan dalam masyarakat yang telah terjadi dalam pemerintahan Prancis, tetapi dalam hal-hal spiritual dia bersikeras: “Segala sesuatu yang menyangkut bidang spiritual harus segera dikembalikan ke keadaan semula ... semua gembala yang sah harus dikembalikan ke keuskupan dan paroki mereka; kebaktian telah dipulihkan, kalender baru telah dibatalkan,” dan seterusnya. Louis XVIII menuntut "agar semua personel" administrasi sipil dan peradilan "... mengambil sumpah setia kepada saya." Instruksi ini juga memberikan informasi tentang hal-hal perpajakan, yang harus dipungut sementara sampai kedatangan Louis XVIII di Prancis, dari tentara, yang perwiranya dipertahankan dalam pangkat dan jabatan ketika pihak kanan dipilih. Apa yang terutama dibicarakan tuntutan tersebut, dan apa artinya bagi Comte d'Artois? Pertama, tentang kepercayaan Louis XVIII yang tak terbatas pada saudaranya, kedua, bahwa kelompok emigran yang mendukung Comte d'Artois tidak cukup kuat untuk menentang kehendak raja di pengasingan, dan ketiga, bahwa semua perubahan yang terjadi yang terjadi dalam masyarakat Prancis diperhitungkan dan bahwa hanya lingkungan spiritual yang harus dikembalikan ke keadaan sebelumnya, keempat, bahwa Comte d'Artois cukup independen dan kuat untuk bertindak dalam kondisi kemungkinan memulihkan monarki.

Semua fakta yang disajikan oleh kami tentang kegiatan Count d'Artois di pengasingan memberi kami potret seorang pria yang bisnis dan masuk akal, yang tindakannya dapat ditelusuri logika tertentu. Pada Agustus 1791, ia memutuskan untuk berpartisipasi dalam Kongres Pilnitz antara Austria dan Prusia, yang kemudian menjadi dasar pembentukan koalisi anti-Prancis pertama. Pada 1793 ia menerima gelar gubernur kerajaan, dan pada 1795 ia mengambil bagian aktif dalam persiapan Deklarasi Verona - sebuah manifesto tentang aksesi ke tahta Prancis Louis XVIII. Pada 1799, ia menjadi salah satu dari orang-orang yang kakak laki-lakinya andalkan dalam memulihkan monarki di tahun yang sama. Mengirim telegram ke Count d'Artois, Louis XVIII melihat adiknya, pertama-tama, sekutu, dan itulah sebabnya dia memberinya wewenang untuk bertindak atas namanya di Prancis dalam hal pemulihan monarki dan, seperti yang kami catat, seseorang yang jauh dari politik tidak bisa puas dengan kekuatan dan masalah publik seperti itu. Pemulihan Bourbon terjadi lebih lambat dari yang direncanakan oleh Louis XVIII - pada tahun 1814, dan kami juga beralih ke periode ini.

3. Pemulihan Bourbon

Sejak kekalahan Napoleon I pada Pertempuran Leipzig pada Oktober 1813, menjadi jelas bahwa hanya beberapa bulan tersisa untuk masa pemerintahannya. Koalisi sekutu yang terdiri dari Kekaisaran Rusia, Inggris Raya, Prusia, Swedia, Kekaisaran Austria dan negara-negara lain sedang melakukan serangan cepat terhadap Paris, yang diambil pada tanggal 30 Maret 1814. April 6 Napoleon I menandatangani tindakan turun takhta Perancis. Dinasti Bourbon dikembalikan ke tahta Prancis, dan Louis XVIII menjadi raja Prancis. Pada tanggal 30 Mei 1814, sebuah perdamaian ditandatangani antara Prancis dan negara-negara koalisi keenam, yang menurutnya Prancis kembali ke perbatasan tahun 1795 dan kehilangan semua keuntungan yang diperolehnya setelah itu. Jadi, dalam kehidupan pahlawan kita dimulai salah satu periode terakhir dalam hidupnya.

Pada tanggal 3 Mei 1814, keluarga kerajaan kembali ke Prancis. Sejarawan Soviet A.Z. Manfred menulis tentang Comte d'Artois sebagai pendukung penuh "rezim feodal-absolutisme". Tapi apakah itu cara sejarawan Soviet menulis tentangnya? Apakah ada sesuatu dalam tindakan Comte d'Artois yang akan mengingatkan kembalinya orde lama? Apa kebijakan dalam dan luar negeri Prancis pada malam awal pemerintahan raja baru? Bagian ini dikhususkan untuk semua masalah ini.
Faktanya, dua restorasi Bourbon pada tahun 1814 dan 1815 setelah "seratus hari" Napoleon, mereka memberikan gambaran yang sangat kabur tentang apa yang terjadi di masyarakat Prancis. Sastra dalam negeri tidak memberikan jawaban yang pasti, namun, beberapa sejarawan menjelaskan bahwa hanya sedikit orang Prancis yang menginginkan kembalinya Bourbon ke takhta. Ini mungkin terjadi, karena generasi muda Prancis tidak memiliki gagasan yang jelas tentang dinasti. Bagaimanapun, jelas bahwa Bourbon ditempatkan di atas takhta dengan dukungan pasukan koalisi anti-Prancis.

Kehidupan politik Prancis selama Restorasi menjadi objek perhatian para sejarawan dan tokoh masyarakat. Revolusioner Rusia N.G. juga menulis tentang dia. Chernyshevsky. Dari tulisan-tulisannya, kita memahami betapa aneh dan paradoksnya situasi yang berkembang dalam kepemimpinan negara.

Pada tahun 1814, Piagam Konstitusi diadopsi. Pada intinya, ia mendirikan monarki konstitusional di Prancis, di mana semua kekuasaan eksekutif di negara itu "secara eksklusif" dimiliki oleh raja (Pasal 13), dan badan legislatif(Pasal 15) dibagi di antara mereka sendiri oleh raja, kamar sejawat (sebagai majelis tinggi parlemen) dan kamar wakil dari departemen (bawah). Keunikan majelis tinggi adalah bahwa selama Restorasi sampai tahun 1830, gelar bangsawan turun temurun, di samping itu, anggota kamar sejawat ditunjuk oleh raja (Pasal 27), hanya kamar wakil yang dipilih untuk jangka waktu 5 tahun. bertahun-tahun. Poin penting lainnya juga menarik. Seni. 30 dari Piagam mengatakan bahwa "Anggota keluarga kerajaan dan pangeran dari darah adalah rekan-rekan dengan hak kesulungan." Dengan demikian, Comte d'Artois adalah rekan Prancis dan ini menegaskan kami sumber sejarah dan yang memberi kita sentuhan tertentu pada biografinya.

Pada tahun 1816, sebuah situasi muncul di mana "para royalis memaksa pemerintah untuk mengambil tindakan yang terlalu dini" yang dapat menyebabkan kehilangan baru tahta Bourbon. Pada pertemuan Kamar Deputi, kaum royalis, yang merupakan mayoritas, "tidak mau memperhatikan kepentingan dinasti yang berkuasa." Mereka mengajukan rancangan undang-undang pemilihan mereka, yang menurutnya pemilih distrik memilih pemilih kedua, dan kemudian mereka, berkumpul di departemen, memilih wakil. Proyek ini bertentangan dengan yang diajukan oleh kementerian. Menurut proyek pemerintah, diusulkan agar pemilihan wakil dilakukan "langsung oleh semua pemilih distrik", di samping itu, sejumlah wewenang diberikan kepada raja untuk keputusan pribadi untuk dimasukkan dalam pemilih orang yang tidak sesuai dengan persyaratan undang-undang pemilu (yaitu memiliki harta benda yang signifikan). Ternyata kaum liberal, bukan kaum royalis, mendukung proyek raja. Kaum royalis mendukung proyek mereka, yang menang, dan, menurut pernyataan Chernyshevsky yang tepat, "di bawah undang-undang pemilihan seperti itu, raja memiliki kekuasaan yang lebih kecil daripada yang dimiliki Doge Venesia." Pada tanggal 5 September 1816, Kamar Deputi dibubarkan. Anehnya, Comte d'Artois menentang ini, menuduh menteri Decaza melakukan pengkhianatan, yang bersikeras pembubaran Kamar Deputi. Undang-undang pemilu yang baru, yang diadopsi pada tanggal 5 Februari 1817, diminta untuk memilih setiap tahun 1/5 dari deputi kamar tersebut, dan ternyata dengan setiap pemilihan, semakin sedikit royalis di kamar tersebut. Comte d'Artois berbicara kepada pengadilan Eropa dengan "catatan rahasia" dan memperingatkan bahwa jika terjadi pemilihan baru, Prancis akan kembali diperintah oleh kaum revolusioner.

Jadi kita melihat kontradiksi tertentu. Comte d'Artois menentang baik fakta bahwa Chamber dibubarkan dan posisi Chamber setelah adopsi undang-undang pemilihan pada tanggal 5 Februari. Apa yang diberikan informasi ini kepada kita? Mungkin, Comte d'Artois berada di bawah tekanan tertentu dari kaum royalis, dan fakta bahwa ia sendiri tampaknya yang menggabungkannya. Tetapi bagaimana menjelaskan tindakannya dalam kaitannya dengan kebijakan kaum royalis, yang bertentangan dengan tindakan penguasa dalam diri kakak laki-lakinya Louis XVIII? Rupanya, dia berada di bawah tekanan serius dari kelompok royalis tertentu, tetapi tidak hanya. “Dalam sepuluh tahun restorasi itu dibuka” sejumlah besar biara-biara "bersama dengan lembaga-lembaga Jesuit". Informasi ini menjelaskan mengapa, setelah pembunuhan Duke of Berry, putra Comte d'Artois, pada 13 Februari 1820, Comte d'Artois, bersama dengan putra sulungnya Duke of Angouleme dan menantunya, Putri Maria Teresa, setelah debat di Parlemen yang mendukung pengunduran diri E. Decaze, datang ke Louis XVIII dan memintanya untuk mengirim menteri untuk mengundurkan diri. Chernyshevsky secara langsung menunjukkan bahwa "para Yesuit rahasia, yang mengambil alih ayah dari pangeran yang terbunuh dan saudara raja yang terbunuh", yang memimpin kongregasi, berkontribusi pada pengunduran diri E. Decaze yang cepat dan, atas dasar ini, menerbitkan korespondensi rahasia ditemukan pada tahun 1830, yang isinya sekarang tidak kami berikan.

Setelah peristiwa yang dijelaskan, jabatan perdana menteri "ditawarkan oleh jiwa Rusia" kepada Duke de Richelieu, yang diangkat pada 20 Februari 1820 dan jabatan perdana menteri berlanjut hingga Desember 1821. Dia memulainya karir publik kembali pada masa pemerintahan Louis XVI, menerima jabatan bendahara pengadilan. Selain itu, Adipati Richelieu pada periode 1804 hingga 1815. menduduki jabatan Gubernur Jenderal Novorossiysk dan Bessarabia, dan setelah Restorasi pada tahun 1815-1818. juga memegang jabatan Menteri Pertama. Dia sangat ramah dengan Kaisar Rusia Alexander I dan karenanya pada arena internasional antara Prancis dan Rusia "keharmonisan lengkap telah terbentuk." Pada saat yang sama, "kepala kaum royalis," Count d'Artois, berjanji "bahwa partainya akan mendukung Richelieu." Namun, ini tidak terjadi. Sebagai E.V. Polevshchikov, Richelieu sendiri “Seorang royalis dengan keyakinan, dia, menjadi pendukung yang kuat royalti, dianggap, bagaimanapun, perlu untuk melestarikan perdamaian sipil secara ketat mematuhi konstitusi yang ditetapkan - Piagam 1814". Menteri pertama Prancis bentrok dengan kaum royalis dalam kedua hal jabatan perdana menterinya. Serangan kaum royalis terhadap pemerintah juga tidak berhenti kali ini. Richelieu sendiri, setelah pengangkatannya sebagai perdana menteri pada 5 Maret 1820, menulis tentang rencananya kepada kepala Kementerian Luar Negeri Kekaisaran Rusia, V.P. Kochubey, dengan siapa dia sangat ramah dan di bawah komandonya dia bekerja di Rusia. Surat itu mengatakan: "... Saya telah membuat pilihan saya dan akan melakukan segala upaya untuk tidak melepaskan jabatan saya sampai saya menyelesaikan tugas saya dan mencapai penguatan ketertiban dan monarki di Prancis" - kata-kata seperti itu ada dalam korespondensi para menteri , yang diterbitkan pada tahun 2003 Ph.D. E.V. Polevshchikova. Oposisi royalis baru terhadap undang-undang tentang struktur kotamadya Prancis, yang diperkenalkan di Kamar Deputi oleh menteri pemerintah, membuat keributan besar, karena hak untuk menunjuk seorang prefek tetap berada di tangan raja, dan kepemimpinan lokal dipilih oleh orang kaya. pemilik tanah. Jadi, dalam kehidupan politik Prancis selama Restorasi, ketegangan internal yang serius tetap ada.

Kami akan beralih ke isu-isu kebijakan luar negeri dari pemerintahan Louis XVIII hanya secara sepintas, memberikan mereka gambaran kecil. Tampaknya hubungan baik antara Duke of Richelieu dan para anggota pemerintah Rusia harus memiliki konsekuensi yang luas. Sampai kematian Kaisar Alexander I, "tidak ada awan sedikit pun yang lewat di antara dua halaman." Selain menjalin hubungan baik dengan Rusia, Prancis mengkhawatirkan masalah kehilangan wilayah setelah berakhirnya Perjanjian Perdamaian Praha. Pada tahun 1817, Prancis menerima lima kota di India dari Inggris Raya. Dalam beberapa tahun berikutnya, Martinique, Guadeloupe, French Guinea dikembalikan, yang menjadi objek klaim dari Portugal, tetapi pada tahun 1817 diperkuat oleh Prancis sebagai hasil dari demonstrasi angkatan bersenjata. Beberapa pemukiman yang didirikan oleh Prancis pada periode sebelumnya di Aljazair diduduki kembali oleh Prancis. Secara umum, kebijakan luar negeri Prancis selama periode ini cukup jelas - terdiri dari pengembalian beberapa wilayah yang hilang oleh Prancis pada akhir Perang Napoleon. Dan apa posisi istana kerajaan Prancis?

Anne Martin-Fugier memberikan beberapa informasi tentang keadaan istana raja Prancis selama periode Restorasi. Di bawah Louis XVIII pada tahun 1814, pengadilan memperoleh warna kerajaan: penjaga kekaisaran Napoleon I dihapuskan, dan sebagai gantinya Pengawal Kehidupan, Pengawal Swiss dipulihkan, 4 kompi penjaga "merah" dipulihkan, dihapuskan pada tahun 1815 setelah "Seratus Hari". Di istana, pelayanan kamar kerajaan sangat banyak, yang, di bawah Charles X, dipimpin oleh kepala bendahara Pangeran de Talleyrand. Menariknya, Martin-Fugier menggambarkan hubungan Comte d'Artois dengan pengadilan. Dia menulis bahwa dia menganggap pengadilan "pertama-tama, penempaan rekan-rekan seperjuangan yang setia", sementara saudaranya Louis XVIII "memerintah di antara istananya, seperti penguasa periode pra-revolusioner." Pada saat yang sama, dia menyebut Count d'Artois "kepala partai" untuk semua orang. Menteri Pengadilan di tahun-tahun terakhir pemerintahan Louis XVIII dan di bawah Charles X adalah Duke de La Rochefoucauld, yang merupakan pendukung disiplin ketat di pengadilan dan melakukan "reformasi" tertentu dalam pelayanan pengadilan, tetapi dia adalah satu-satunya yang mengundurkan diri pada tahun 1827 sebagai protes terhadap pembubaran garda nasional. Ini adalah latar belakang umum di mana Prancis pada masa pemerintahan Louis XVIII, tetap menyimpulkan hasil antara.

Pemulihan Bourbon pada tahun 1814 dan 1815 telah memberi kita potret baru dan fitur baru dari perilaku dan afiliasi politik Comte d'Artois. Ternyata, sejak 1814, setelah adopsi Piagam, ia menjadi rekan Prancis. Dari bahan-bahan yang ditemukan juga dapat disimpulkan bahwa raja masa depan sangat dipengaruhi oleh kaum royalis dan Yesuit. Dia dengan tegas menentang pembubaran Kamar Deputi pada tahun 1816 dan memainkan peran besar dalam pemecatan menteri pertama E. Decaze pada tahun 1820. Sikapnya terhadap pengadilan sebagai "penempa rekan-rekan seperjuangan yang setia" membuat orang berpikir bahwa masa depan Charles X mengandalkan orang-orang dari pengadilan ketika menjalankan kebijakan independennya. Citra protagonis kita telah mengalami perubahan besar: dari orang yang mandiri, ia menjadi "mainan" tertentu di arena politik. Sekarang kita merujuk pandangan kita pada periode terakhir kehidupan Comte d'Artois - pemerintahannya di Prancis.

Bab 2. Tahta dan pengasingan kedua.

Louis XVIII meninggal pada 16 September 1824, dan adiknya, Comte d'Artois, menggantikannya di takhta, yang menjadi Charles X. Bahkan sebelum penobatannya di Reims pada 29 Mei 1825, Charles X melewati dua dokumen legislatif yang memerlukan perhatian untuk mencirikan masa depan raja baru dan rombongannya.

Undang-undang pertama tanggal 20 April 1825 masuk akal dalam isinya bahwa untuk tindakan-tindakan yang berhubungan dengan obyek-obyek pemujaan agama, hukuman yang berat akan diikuti (sampai dan termasuk hukuman mati). "Hukum ini, yang, bagaimanapun, tidak pernah dipraktikkan," membangkitkan opini publik, dan Charles X membuat sebagian masyarakat menentang dirinya sendiri. Berdebat dari sudut pandang akal sehat, orang tidak dapat percaya bahwa orang yang religius dengan tenang melihat penodaan tempat-tempat suci, di samping itu, orang tidak boleh melupakan moral orang Prancis pada waktu itu - mereka kehilangan perwalian Gereja Katolik , yang, bagaimanapun, menurut Piagam 1814, memiliki karakter negara. Secara umum, menurut N.I. Kareev, undang-undang ini sebenarnya tidak diterapkan dalam praktik, yang berarti seharusnya tidak memiliki konsekuensi sosial yang serius.

Lain undang undang tanggal 27 April 1825, disusun dan diusulkan oleh Villele, yang telah memegang jabatan menteri pertama sejak 1821. Apa yang telah hukum ini? Undang-undang menyatakan bahwa dalam bentuk kompensasi uang untuk tanah yang hilang negara membayar perwakilan bangsawan 1 miliar franc. Pada saat yang sama, N.G. Chernyshevsky mengutip data bahwa setiap tahun para emigran menerima "lebih dari 70 juta" franc, dan "pendapatan dari perkebunan yang dijual bahkan tidak mencapai 50 juta franc." A.Z. Manfred mengatakan bahwa undang-undang ini "menyebabkan ketidakpuasan besar di negara ini." Chernyshevsky menulis tentang hal yang sama, mengungkapkan keprihatinannya bahwa "sulit untuk menggambarkan kegembiraan yang dihasilkan dalam massa kelas menengah", serta orang-orang biasa. Perlu dicatat bahwa lebih dari tiga dekade telah berlalu sejak penyitaan harta aristokrasi dan redistribusi mereka di Prancis, tetapi juga penting bahwa tanah-tanah ini, yang dibagi menjadi beberapa bagian, sudah dapat beralih ke tangan lain melalui warisan dan melalui operasi perdagangan. Dengan semua ini, kami mencatat bahwa itu adalah upah yang dibayarkan dan tanah yang orang-orang berdiri tidak dikembalikan ke pemiliknya sebelumnya.

Undang-undang lain, yang tetap menjadi rancangan, didorong ke kamar rekan-rekan oleh perwakilan kongregasi Jesuit dan menyediakan pemulihan sistem keutamaan, ketika seluruh warisan ayah yang meninggal diberikan kepada putra tertua (persis proyek yang diajukan). Dengan demikian, institusi grandees akan dipulihkan di negara yang di era sebelumnya sejarah Perancis sangat sibuk tempat penting dalam perang melawan royalti. Proyek ini tidak diterima, yang melegakan banyak orang sezaman.

Jadi, ternyata sudah di awal pemerintahannya, Charles X mengubah rakyatnya melawan dirinya sendiri dan melawan puncak kekuasaan. Segera di awal pemerintahan, para Yesuit juga menunjukkan posisi mereka, yang mencoba mengembalikan sistem warisan mayor, tetapi gagal. Kami sekarang beralih ke sangat acara penting pada masa pemerintahan Charles X - untuk penobatan di Katedral Reims pada tahun 1825.

Banyak sejarawan, termasuk yang Rusia, melihat upacara penobatan tahun 1825 sebagai tanda utama kembalinya Prancis ke masa pra-revolusioner. Sejarawan Prancis M. Blok menggambarkan ritus ini sebagai berikut: "Kekuasaan kerajaan yang suci dan setengah imam untuk terakhir kalinya mencoba memukau dunia dengan kemegahan upacaranya." Masyarakat belum mengembangkan sikap yang jelas terhadap upacara ini. Maka Victor Hugo menyanyikan penobatan, penyair nasional Belanger menertawakannya, dan pada umumnya masyarakat mewaspadai upacara ini, karena sudah merasakan pengaruh kongregasi terhadap Charles X. Penobatan ini tercermin dalam seni. Gambar upacara yang paling terkenal adalah milik pelukis potret istana Napoleon I, Baron Francois Gerard, yang dilukis pada tahun 1825.

Secara umum, upacara kenaikan takhta Charles X menyerupai tradisi pra-revolusioner. Perlu dicatat bahwa pendahulunya, Louis XVIII, selama hampir 10 tahun masa pemerintahannya, tidak pernah dinobatkan.

Tradisi penobatan di Reims dimulai pada abad ke-9, ketika pada tahun 816 Louis I the Pious menjadi raja Prancis pertama yang dimahkotai di kota ini di wilayah Champagne. Secara tradisional, upacara tersebut dipimpin oleh Uskup Agung Reims (selama upacara penobatan Charles X, ia adalah Kardinal Jean-Baptiste de Latille, yang menjadi uskup agung pada tahun 1824 dan diangkat menjadi Ksatria Ordo Kerajaan Roh Kudus pada hari penobatan), yang dilayani bersama oleh Uskup Lana, Langres, Beauvais, Châlons dan Noyon. Masing-masing uskup diberi peran khusus dalam upacara tersebut, bersama dengan perwakilan laki-laki dari keluarga kerajaan dan bangsawan pertama Prancis, yang mempersembahkan regalia kerajaan selama upacara tersebut. Selain itu, komponen penting dari penobatan adalah upacara peletakan tangan raja di atas scrofulous, untuk menunjukkan karunia ilahi raja untuk menyembuhkan orang sakit. Diskusi seputar pelaksanaan upacara ini pada tahun 1825 terjadi di kalangan penguasa Prancis, dan "31 Maret 1825 adalah hari terakhir ketika raja Eropa meletakkan tangannya di atas bisul pasien yang tidak sehat." Namun, ritus ini tidak menimbulkan kegembiraan baik di kalangan penguasa maupun di masyarakat. Hanya ultra-royalis yang bersemangat, seperti yang dicatat oleh Mark Blok, yang senang dengan kembalinya tradisi ini.

Dengan demikian, penobatan di Reims dan "upacara" penyembuhan pasien scrofulous pada tahun 1825 tercatat dalam sejarah sebagai yang terakhir dalam sejarah. Penobatan Reims tahun 1825 tidak secara tegas dirasakan oleh masyarakat Prancis dan dengan demikian penobatan raja Prancis terjadi untuk terakhir kalinya dalam sejarah Prancis. Raja Prancis berikutnya Louis Philippe I dan Napoleon III tidak akan pernah dinobatkan.

2. Kebijakan dalam dan luar negeri Charles X

Kebijakan Charles X, seperti yang telah kita catat, tidak mungkin independen di bawah tekanan serius yang diberikan oleh jemaat Jesuit, yang memiliki "kekuatan sedemikian rupa sehingga tidak setiap royalis dapat menerima patronasenya." Berdebat tentang ini, Chernyshevsky, pertama-tama, menjelaskan bahwa aliansi tertentu, yang, tampaknya, antara Yesuit dan royalis sebelum aksesi ke takhta Charles X, mulai berantakan. Kareev mengutip data bahwa di bawah Charles X, karakter reaksi klerikal berkembang, di mana kaum ultra-royalis menjadi oposisi.

Sebagai hasil pemilihan Dewan Deputi November 1827, mayoritas kursi diambil oleh perwakilan sayap liberal, dan komposisi kamar menerima pengaturan berikut, menurut N.G. Chernyshevsky: masing-masing 170 deputi dari kaum liberal dan royalis, dan 50 deputi sentris yang meninggalkan faksi royalis. Salah satu undang-undang yang paling menonjol yang telah dipertimbangkan oleh kamar baru adalah undang-undang tentang pers. Namun, sebagai sejarawan A.Z. Manfred, dia ditarik dari DPR karena protes para pekerja di Saint-Marceau dan petisi yang diterima oleh mereka dan diedarkan di antara penduduk. Penyelarasan dan serangan serupa oleh komposisi baru kamar atas tindakan pemerintah memaksa Count Villele dan anggota pemerintah untuk mengundurkan diri pada akhir Desember 1827. Patut dikatakan bahwa kehidupan politik Count tidak berakhir di sana. Di masa depan, dia akan diangkat ke House of Peers, di mana dia akan duduk sampai Revolusi Juli 1830. Dia akan mengakhiri hidupnya di Toulouse pada tahun 1854 pada usia 80 tahun. Sebagai hadiah atas pelayanan kepada Kerajaan, pada tahun 1823 Louis XVIII akan dianugerahi Royal Order of the Holy Spirit.

Pemerintah Count Villele digantikan oleh pemerintahan Viscount Martignac yang lebih liberal, "dekat dengan partai royalis konstitusional" dan asing dengan "hubungan dengan jemaat". Ia lahir pada 20 Juni 1778 di Bordeaux. Pengacara menurut pendidikan. Selama Direktori pada tahun 1798, ia menjadi sekretaris Emmanuel-Joseph Sieyes, yang kemudian mengepalai Dewan Lima Ratus. Dikenal karena sentimen royalisnya selama Kekaisaran Pertama. Dari tahun 1821 ia menjadi anggota Kamar Deputi. Setelah pengangkatannya sebagai menteri pertama Prancis pada 4 Januari 1828, ia menerima portofolio menteri dalam negeri, yang ia pertahankan hingga pengunduran dirinya pada 8 Agustus 1829. Masuk akal untuk mendaftar komposisi menteri pemerintahan baru: Menteri Luar Negeri Comte de La Ferrone (anggota gerakan royalis, sejak 1815 anggota House of Peers), Menteri Keuangan Comte de Roy (2 kali Menteri Keuangan pada tahun 1818 dan 1819-1821, rekan Prancis dari tahun 1823), Menteri Perang Vicomte de Blacutot de Cau, Menteri Kelautan dan Kolonial Comte de Chabrol (sejak 3 Maret, Baron de Nouville), Menteri Kehakiman Comte de Portalis, Menteri Urusan Spiritual dan Pendidikan Umum, Count Freycinou (sejak 3 Maret, hanya Uskup Furrier dari Beauves sebagai Menteri Urusan Spiritual), Menteri Pendidikan mulai 3 Maret, Comte de Mativesnil, dan Menteri Perdagangan dan Pertanian , Comte de Sainte-Crick. Dengan demikian, komposisi kementerian yang baru mencakup perwakilan bangsawan bangsawan, anggota gerakan royalis, yang dipimpin oleh Viscount Martinac, dan sejumlah menteri lainnya.

Karena Perdana Menteri yang baru tidak begitu terkait erat dengan para Yesuit, dia dapat bertindak dengan mereka dengan cara yang jauh lebih tenang dan lebih percaya diri. Dengan terpilihnya Presiden Kamar Deputi Royet-Koljar yang mewakili sayap kiri dan tengah di parlemen, ternyata pemerintah memiliki peluang untuk bertindak lebih tenang dalam pelaksanaan reformasi. Pusat serangan utama pemerintah baru adalah para Yesuit, yang pada saat itu menguasai beberapa universitas dan delapan seminari teologi. Martignac berhasil menghilangkan sisi politik dari pertanyaan Jesuit, khususnya di bidang pembagian Kementerian Urusan Spiritual dan Pendidikan Umum, yang sejak 1824 dipimpin oleh Pangeran Freycinou, menjadi dua kementerian terpisah pada Maret 1828. Untuk menyelesaikan masalah dari kedua kamar, sebuah komisi dibentuk, yang menetapkan bahwa banyak lembaga pendidikan dibuka tanpa izin resmi, dan beberapa di antaranya melatih orang-orang yang isinya dialokasikan oleh para Yesuit. Charles X mengeluarkan tata cara yang memerintahkan pengelolaan sekolah diambil dari para Yesuit dan disubordinasikan ke otoritas kerajaan di bidang persetujuan calon direktur sekolah yang diusulkan, yang diwakili oleh uskup agung dan uskup, secara pribadi oleh raja. Tindakan pemerintah ini diterima secara negatif oleh para ulama, yang menganggapnya sebagai upaya untuk melanggar Piagam N.G. Chernyshevsky mengatakan bahwa para uskup Prancis menerbitkan sebuah deklarasi di mana mereka benar-benar berbicara tentang ketidakmungkinan tunduk pada otoritas kerajaan. Kaum royalis Prancis "memutuskan untuk mencetak deklarasi" dalam jumlah 100.000 eksemplar untuk didistribusikan ke paroki. Persetujuan Paus Leo XII atas tindakan Charles X juga tidak menyurutkan semangat kaum royalis, yang dengan tegas membela kebebasan beragama yang diberikan oleh Piagam tahun 1814. Seni. 5. yang menyatakan bahwa "Setiap orang harus mengakui dengan kebebasan yang sama agamanya dan menikmati perlindungan yang sama sehubungan dengan agamanya." Setelah semua pidato pendeta, para Yesuit meninggalkan Prancis, setelah sebelumnya menutup sekolah mereka.

Aspek lain dari kegiatan Kementerian Martignac adalah diadakannya beberapa hukum penting, yang menjamin kebebasan pemilihan dari campur tangan pemerintah, penerimaan oleh pemerintah hak untuk memperkenalkan sensor "dengan perintah kerajaan." Martignac mengembangkan undang-undang tentang pemerintahan sendiri lokal, yang mengusulkan pengenalan karakter elektoral ke dalam sistem penunjukan anggota dewan umum, yang dinominasikan oleh prefek, sementara penunjukan dilakukan oleh menteri; anggota dewan kotamadya ditunjuk oleh prefek kotamadya itu sendiri. Sistem ini diperkenalkan pada masa pemerintahan Napoleon I Bonaparte. Namun, baik kaum liberal maupun royalis menentang proyek ini, yang pertama karena mereka takut akan pengaruh pemilik tanah besar setempat, yang, menurut proyek tersebut, diperintahkan untuk memilih anggota pemerintahan sendiri, dan yang kedua, karena norma-norma negara. Revolusi terlihat dalam sistem pemilihan itu sendiri, yang tidak mampu bertindak selama monarki ada. Beginilah cara N.I. menafsirkan sumbernya. Kareev, kepada siapa kami merujuk. Karena kurangnya dukungan, proyek ini ditolak. Ternyata raja, bersama dengan kaum royalis, "sangat senang dengan kekalahan Martignac."

Jadi, pada 8 Agustus 1829, pemerintahan Martignac dibubarkan, dan Pangeran de Polignac, "fanatik terbesar partai feodal", menggantikannya. Jules Auguste Armand Marie, Pangeran de Polignac lahir pada 14 Mei 1780 di Versailles dalam keluarga Jules de Polignac (saat itu Count) dan istrinya Yolande de Polignac, namun, ada banyak bukti hubungan erat antara Yolande dan Comte de Vaudreuil, yang oleh beberapa sejarawan dianggap sebagai ayah kandung Jules de Polignac. Selain itu, diketahui bahwa selama bertahun-tahun ia adalah teman dekat Charles X. Ibunya adalah teman akrab dan dekat Ratu Marie Antoinette. Jules de Polignac sendiri sudah terbiasa dengan kaum royalis. Bersama dengan Charles X pada tahun 1804 ia berpartisipasi dalam konspirasi melawan Napoleon. Pada tahun 1820 ia menerima gelar pangeran Romawi dari Paus Leo XII. Dari 1814 ia adalah rekan Perancis. Pada tahun 1823 Pangeran de Polignac diangkat menjadi duta besar Prancis untuk London. "Dalam masyarakat, mereka memandangnya sebagai pribadi, terbatas secara mental dan tidak mampu, sebagai seorang absolutis dan teman para Yesuit."

Pada tanggal 8 Agustus 1829, Kabinet baru termasuk: Pangeran de Polignac, yang menggabungkan jabatan kepala kabinet dan Menteri Luar Negeri, Menteri Keuangan Comte de Chabrol de Crosul, Menteri Dalam Negeri Comte Labourdonne, Menteri Pendidikan Umum Baron de Monteble, Menteri Perang Comte de Gen de Bourmont (panglima sejak 1830), menteri angkatan laut dan kolonial Comte de Rigny (laksamana), menteri kehakiman de Courvoisier. Kabinet baru berkuasa ketika ketegangan ekonomi dan politik yang serius dimulai di negara itu. Untuk melawan pemerintahan baru, kalangan borjuis mendirikan organisasi-organisasi yang tujuannya adalah menolak membayar pajak kepada pemerintah. Seperti yang ditunjukkan oleh sejarawan Manfred, ada 1,5 juta orang di negara ini yang memiliki tunjangan kemiskinan. Upah menurun sebesar 22%, dan harga komoditas meningkat sebesar 60%.

Pada awal tahun 1830 berikutnya, surat kabar oposisi Le National didirikan, dipimpin oleh Armen Carrel (sejarawan), L.A. Thiers (calon Perdana Menteri dan Presiden Pertama Republik Ketiga, sejarawan), F.-O. Mignet (penulis karya tentang sejarah Reformasi, Revolusi Prancis, sejak 1836 menjadi anggota Akademi Prancis). Edisi pertama surat kabar itu menerbitkan sebuah artikel yang mengatakan bahwa surat kabar itu siap mendukung dinasti, tetapi hanya jika Piagam tahun 1814 dipatuhi dengan ketat.

Putusnya hubungan antara pemerintah dan parlemen terjadi pada saat pidato Charles X dari tahta pada 2 Maret 1830. Kemudian raja secara langsung menuntut dukungan dari pihak dalam tindakannya "untuk berbuat baik" dan mencatat bahwa jika kekuatan muncul yang akan menentang kekuasaan raja, maka dia "akan menemukan kekuatan untuk mengalahkan mereka dalam ... tekad untuk melindungi publik. perdamaian." Itu diperlukan untuk menerima jawaban atas pidato raja dari takhta. Royet-Collard terpilih kembali sebagai Presiden Kamar Deputi yang baru, yang menyampaikan pidato balasan yang ditujukan kepada Raja, yang diadopsi oleh Kamar dengan 221 suara berbanding 181. Frasa berikut disajikan dalam pidato tersebut: “Prancis menginginkan anarki sesedikit Anda [Charles X. – V.Ch.] memiliki sedikit keinginan untuk despotisme.” Jawabannya menempatkan raja di depan pilihan antara mereka "yang mengungkapkan kurangnya pemahaman tentang bangsa Anda, tenang, tenang dan setia" dan mereka yang "dengan keyakinan mendalam dalam kebenaran mereka, menjatuhkan di kaki Yang Mulia kesedihan. dari seluruh rakyat yang mendambakan rasa hormat dan kepercayaan raja mereka". Alamat yang diberikan diumumkan pada audiensi yang khusyuk pada tanggal 18 Maret 1830 oleh Presiden Kamar Deputi, Royer-Collard. Perhatikan bahwa bagian kedua dari kutipan yang disajikan sebenarnya disusun oleh kaum liberal. Sebagai tanggapan, Charles X menyatakan kekecewaannya bahwa "deputi dari departemen menolak saya" untuk membantu "untuk pemenuhan kebaikan yang telah saya bayangkan." Seperti yang Anda lihat, Charles X berkata frasa umum dan tidak sepenuhnya jelas tujuan apa yang sedang dikejar oleh raja Prancis. Pada tanggal 17 Maret 1830, rapat DPR ditunda hingga 1 September, dan pada 16 Mei, DPR dibubarkan dengan penunjukan pemilihan umum pada 23 Juni dan 3 Juli, tetapi rapat dimulai pada 3 Agustus.

Tanpa berusaha memberikan penilaian apa pun tentang kebijakan luar negeri Prancis pada masa pemerintahan Charles X, kami akan menentukan tonggak dan arah utama. Secara umum, dalam politik luar negeri Prancis di seluruh periode Restorasi, ada dua vektor utama: selatan dan timur. Arah selatan kebijakan luar negeri ditandai oleh partisipasi dan keinginan Prancis untuk menjajah wilayah Afrika Utara (negara-negara Maghreb): Aljazair dan Tunisia. Namun, kami mencatat bahwa selama Pemulihan, lebih banyak waktu dicurahkan ke arah Aljazair, yang hanya dilaksanakan sebagian. Pada tanggal 25 Mei 1830, korps Prancis berkekuatan 37.000 orang, dipimpin oleh Menteri Perang, Comte de Bourmont, berangkat dari Toulon ke Aljir. Seperti yang ditulis Cherkasov P.P., dibutuhkan 103 kapal tempur dan 350 kapal dagang yang dipimpin oleh Laksamana Duperre untuk mengangkut pasukan. Pada tanggal 5 Juli 1830, Benteng Kaisar direbut dan penguasa lokal setuju untuk menyerah, tetapi pemberontakan yang dipimpin oleh Abd al-Qadir, yang berlangsung lebih dari 20 tahun, tidak memungkinkan Prancis untuk mendapatkan pijakan di wilayah ini. sama sekali. Akibatnya, hanya beberapa hari sebelum Revolusi Juli, Charles X menegaskan niatnya untuk mempertahankan kontingen Prancis di Aljazair "untuk waktu yang tidak ditentukan." Ini adalah akhir dari arah selatan kebijakan luar negeri Charles X. Revolusi Juli-Agustus 1830 tidak memungkinkan untuk menyelesaikan pencaplokan terakhir Aljazair, tetapi penerus Charles X akan memenuhi tugas ini dan Aljazair akan menjadi Wilayah Prancis pada akhir abad ke-19.

Arah timur kebijakan luar negeri Charles X pertama-tama ditandai oleh keberhasilan kampanye Kekaisaran Rusia dalam perang 1828-1829. dengan Kesultanan Utsmaniyah. Pangeran de Polignac pada Agustus-September 1829 mengajukan pertanyaan kepada dewan kerajaan rahasia yang diajukan ke pengadilan Tuileries oleh Rusia, di mana Prancis pada waktu itu adalah sekutunya. Itu seharusnya akhirnya memecah-belah Kekaisaran Ottoman, dan jika Prancis dan Rusia bertindak bersama, maka "mereka akan memperoleh posisi dominan di dewan kekuatan besar." Pada saat yang sama, Pangeran de Polignac, pertama-tama, meminta untuk tidak melupakan bahwa tugas utama dalam menyelesaikan Masalah Timur adalah melemahkan posisi Inggris Raya di laut, yang armadanya sangat banyak. Selain itu, ia mengingat ketidakadilan perjanjian 1815, ketika Prancis diwajibkan untuk kembali ke perbatasan pra-revolusioner. Dia mengusulkan untuk memasukkan di Prancis wilayah Belgia hingga Meuse. Selain itu, Dauphin Prancis Louis, Adipati Angouleme mengatakan bahwa Inggris Raya tidak akan mengizinkan implementasi ide-ide seperti itu dari kepala kabinet Prancis. Perdebatan tentang semua masalah di atas memecah anggota dewan, dan pertemuan pertama tentang masalah ini tidak memutuskan satu keputusan pun.

Pada pertemuan kedua tentang pertanyaan ini, Pangeran de Polignac menang. Keputusan rapat ini disampaikan oleh S.S. Tatishchev. Belgia akan lolos ke Prancis, pada saat yang sama ke Rusia Moldavia dan Wallachia. Serbia dan Bosnia lolos ke Austria, dan Turki Eropa lainnya "seharusnya menjadi satu" Negara Kristen di bawah pemerintahan raja Belanda, dan kepemilikan Turki lainnya di Asia dan Afrika - sebuah negara Muslim dengan Megmet Ali, Pasha dari Mesir, sebagai kepala. Namun, proyek tersebut tidak sempat mencapai Sankt Peterburg sebelum perjanjian damai Adrianopel pada 2 September 1829.

Dalam esai yang sama, Tatishcheva S.S. kami menemukan detail menarik lainnya dari hubungan Rusia-Prancis di tahun 1820-an dan 30-an. Jadi Tatishchev, dengan penyesalan yang tak terselubung, menyatakan bahwa Count K.O. Pozzo di Borgo "berhasil mendapatkan pengaruh yang sama dari pangeran atas dirinya sendiri" untuk sebagian besar para pendahulunya, sayangnya, hanya dalam urusan eksternal, dan bukan dalam urusan internal.” Kemungkinan besar, kita berbicara di sini tentang Menteri Luar Negeri Kekaisaran Rusia pada tahun 1816-1822. Count John Kapodistrias, yang pada saat itu sudah menjadi Presiden Yunani.

Jadi, menyimpulkan kursus politik eksternal dan internal Prancis selama era Restorasi, kami mencatat reinkarnasi dan perilaku menarik dari raja Prancis. Dia dengan berani memberi de Martignac kesempatan untuk berurusan dengan para Yesuit yang dibenci oleh Prancis, menentukan dan mengarahkan pemerintahan Pangeran de Polignac ke jalan yang belum diumumkan secara resmi. Dalam kebijakan luar negeri, kami menangkap keinginan Charles X untuk berpartisipasi dalam pembagian kolonial dunia pada contoh negara-negara Maghreb: Aljazair dan Tunisia, serta dalam upaya, bersama dengan Rusia, untuk menyelesaikan Pertanyaan Timur yang menguntungkan mereka. .

Alasan langsung peristiwa revolusioner Juli-Agustus 1830 adalah penerbitan empat peraturan kerajaan. Yang pertama menghapuskan kebebasan pers dan memulihkan sensor. Surat kabar mulai diterbitkan di Paris dan departemen hanya dengan perintah kerajaan, diperbarui setelah 3 bulan. Ordonansi kedua membubarkan Kamar Deputi terpilih. Sebuah kamar deputi baru dipilih pada pertengahan Juli dan perwakilan dari lingkaran liberal memperkuat posisi oposisi di parlemen. 202 deputi dipilih kembali, dan jumlah total kaum liberal meningkat menjadi 272. Ordonansi ketiga membatasi hak untuk memilih dan hanya mengizinkan perwakilan dari pemilik tanah kaya untuk itu. Ordonansi keempat mengumumkan pemilihan baru untuk Kamar Deputi pada tanggal 6 dan 18 September, dan pertemuan kamar dijadwalkan pada 28 September 1830. Tata cara tersebut ditandatangani oleh Charles X di Saint-Cloud pada tanggal 25 Mei dan diterbitkan pada hari berikutnya.

Pada hari pertama publikasi resmi, kemarahan hanya terdengar dari anggota parlemen dan jurnalis, yang memiliki kesempatan untuk menjadi yang pertama untuk membiasakan diri dengan dokumen terkenal. Keesokan harinya, artikel jurnalistik diterbitkan yang memprotes pemerintah. Pada hari yang sama, banyak "pemilik percetakan" memecat pekerjanya. Pada 27 Juli, protes aktif dari massa dimulai. Tanggal 28 Juli ditandai dengan menguatnya suasana protes dari masyarakat, "kerumunan menguasai balai kota dan mengibarkan spanduk tiga warna di atasnya." Pada malam 28-29 Juli, barikade muncul di Paris, dan keesokan harinya Tuileries dan Louvre direbut oleh para pemberontak.

Selama ini, Charles X, ketika berada di Saint-Cloud, dan kemudian di Rambouillet, mencoba untuk bermanuver, tetapi hanya pada tanggal 1 Agustus ia menarik peraturan yang diterbitkan dan mencoba untuk mempertahankan takhta dengan bantuan penunjukan pemerintahan baru. Namun, opsi ini tidak dapat menenangkan pemberontakan, baik di jalan maupun di parlemen, di mana sudah ada diskusi yang hidup tentang pencalonan Duke of Orleans Louis-Philippe untuk tahta kerajaan (diskusi berlangsung mulai Juli 30). Duke of Orleans sendiri tiba dari kediaman pinggiran kota Palais Royal pada malam 30-31 Juli. Setelah pertemuan dengan anggota Kamar Deputi, Duke of Orleans menerima undangan anggota parlemen untuk naik takhta Prancis, namun, pada awalnya, ia menerima gelar raja muda kerajaan.

2 Agustus, Charles X, saat berada di kawasan pinggiran kota Rambouillet, memutuskan untuk turun takhta baik untuk dirinya sendiri maupun untuk putranya, Adipati Angouleme demi cucu Adipati Bordeaux (putra Adipati Berry, yang terbunuh di 1820), tetapi siapa yang lebih dikenal sebagai Pangeran Chambord. Pada 9 Agustus 1830, Louis Philippe I menjadi raja Prancis yang baru, Raja Prancis, yang akan memerintah hingga 1848. Charles X sendiri terpaksa beremigrasi dari Prancis, dan pergi ke Inggris, di mana dia tinggal sampai tahun 1832. Charles X meninggal pada tahun 1836 di kota Görtz, yang pada saat itu merupakan bagian dari Kekaisaran Austria (sekarang Italia). Penyebab resmi kematian adalah infeksi kolera, yang menginfeksi raja Prancis di pengasingan saat pindah ke Görtz. Ia dimakamkan di Gereja Kabar Sukacita di Kostanjevica, yang sekarang berada di Slovenia.

Mari kita jelaskan secara spesifik situasi yang muncul pada tahun 1830 dengan turunnya Charles X, mengungkapkan sudut pandang subjektif dan pandangan tentang masalah legitimasi. Piagam 1814, seperti yang sudah kita ketahui, tidak mengizinkan raja Prancis untuk turun takhta, klausul seperti itu bahkan tidak termasuk dalam Piagam. Oleh karena itu, pengunduran diri resmi Charles X tidak dapat menghilangkan gelar raja Prancis yang berkuasa atau tahta. Kami juga mencatat bahwa beberapa sejarawan menganggap Adipati Angouleme sebagai raja yang memerintah Prancis pada 2 Agustus 1830, dengan alasan bahwa ia menandatangani tindakan turun takhta sendiri beberapa menit kemudian dari ayahnya, dan oleh karena itu sejumlah sejarawan melihat Louis XIX di Adipati Angouleme. Ini tidak mungkin benar dalam hal aspek hukum, serta menurut pendapat para pendukung raja - monarki legitimis. Oleh karena itu, meskipun turun takhta, Duke of Angouleme sebenarnya dapat dianggap sebagai Dauphin Prancis, yang menjadi yang terakhir dalam sejarah. Adipati Angouleme dapat mengandalkan gelar Raja Prancis hanya setelah kematian Charles X, yang diikuti pada tahun 1836, dan sejak saat itu para Legitimis dianggap secara de jure "Raja Prancis" dan Kepala Rumah Kerajaan Prancis. Praktek pengambilan gelar raja di pengasingan atau "de jure monarki" juga dikenal pada abad ke-20. Jadi setelah pembunuhan Kaisar Haile Selassie I dari Ethiopia pada tahun 1975, putra sulungnya Amha Selassie I menyatakan dirinya sebagai kaisar Ethiopia di pengasingan pada tahun 1989 dan mempertahankan gelar ini sampai kematiannya pada tahun 1997. Contoh serupa hadir dalam sejarah Rusia, Albania, Bulgaria dan negara-negara Eropa lainnya. Mengenai Adipati Bordeaux, kami juga mencatat bahwa ia mempertahankan semua gelarnya, tetapi terutama menggunakan gelar Pangeran Chambord, tetapi di antara para Legitimis ia memiliki nama yang berbeda "Henry V". Faktanya, dia tidak pernah menjadi raja, tetapi dia memiliki kesempatan untuk naik takhta Prancis pada tahun 1873 selama masa jabatan presiden Marsekal MacMahon, tetapi sifat Count of Chambord yang teguh tidak memungkinkan untuk memulihkan monarki di Prancis. Setelah kematian Adipati Angouleme pada tahun 1844 hingga 1883. adalah Kepala Rumah Kerajaan Prancis, oleh karena itu dia berhak menggunakan nama ini. Setelah kematian Count of Chambord pada tahun 1883, cabang senior Wangsa Bourbon berhenti, dan kepemimpinan dinasti diteruskan ke cabang dinasti Orleans, yang masih terus ada.

Kesimpulan

Setelah mempelajari semua proses yang ada yang terjadi sepanjang kehidupan dan pemerintahan Charles X, lebih dikenal sebagai Comte d'Artois, kita melihat potret politiknya cukup lengkap.

Lahir pada tahun 1757 dalam keluarga pewaris takhta, Dauphin Louis, ia ditahbiskan sebagai negarawan sejak lahir. Sampai Revolusi Perancis tahun 1789, ia tidak menunjukkan dirinya sebagai politisi yang sangat berani dan kuat, periode ini dapat dicirikan sebagai periode persiapannya untuk melayani Prancis.

Revolusi 1789 dan peristiwa-peristiwa selanjutnya selama hampir 30 tahun pengasingan tidak sia-sia bagi Comte d'Artois, dan periode inilah yang dapat dicirikan sebagai periode pembentukan seorang politisi. Dia secara aktif terlibat dalam kehidupan Royal House di pengasingan. Dia mengambil bagian dalam Kongres Pilnitz tahun 1791, yang menjadi dasar untuk pembentukan koalisi anti-Prancis pertama pada tahun berikutnya. Dia adalah pendukung andal Louis XVIII dalam persiapan Deklarasi Verona tahun 1795. Selain itu, selama berita dari Prancis pada tahun 1799 tentang kemungkinan pemulihan monarki pada tahun yang sama, ia menerima instruksi dari Louis XVIII yang memberinya kekuatan besar, dan hanya seseorang dengan tingkat kesadaran tertentu di bidang politik dan publik. bisa mengimplementasikannya. Dari 1798/99 dia tinggal di Inggris Raya sampai Restorasi Bourbon pada tahun 1814-1815. tidak muncul di arena politik.

Pemerintahannya, yang berlangsung hampir 6 tahun pada tahun 1824-1830. cukup menarik mencirikannya sebagai politisi. Kami setuju dengan Anne Martin-Fugier bahwa dia adalah ketua partai, tetapi kami belum menerima jawaban yang mana. Tampaknya bagi kita bahwa ini adalah politisi yang sama sekali baru, yang sama sekali tidak sesuai dengan citra seorang raja Kristen, dan terlebih lagi seorang pendukung absolutisme, seperti yang diwakili oleh sebagian besar sejarawan.

Pemerintahan Martignac dan Polignac ternyata justru menjadi alat Charles X dalam kebijakannya, mereka mampu mengusir para Yesuit dari Perancis, yang pada saat itu mampu mengambil posisi serius di negara tersebut dan bahkan mempengaruhi Charles X sendiri. Selain itu, politik dalam negeri dicirikan oleh upaya untuk mengatur monarki antara kaum liberal dan royalis. Namun, jika di bawah pemerintahan Martignac politik internal tentu memiliki logika tertentu, maka di bawah pemerintahan Martignac sangat sulit untuk mengenalinya. Rupanya, dia menyerah pada pengaruh kaum royalis, yang kepadanya dia diberi peringkat oleh banyak sejarawan dan humas domestik, dan tidak mampu menjaga keseimbangan antara kedua pihak.

mata kuliah politik luar negeri Charles X cukup transparan. Dia berusaha untuk secara aktif berpartisipasi dalam menyelesaikan "Pertanyaan Timur" dalam kerja sama yang erat dengan Kekaisaran Rusia, tetapi gagal dalam hal ini. Selain itu, menteri pertama, Pangeran de Polignac, mengusulkan untuk merevisi perjanjian tahun 1815, yang mewajibkan Prancis untuk kembali ke perbatasan pra-revolusioner, tetapi sikap Charles X terhadap masalah ini tidak dapat ditemukan. Wilayah Aljazair pada akhir pemerintahannya berada di bawah kendali Prancis, namun, Prancis akhirnya dapat memperoleh pijakan di wilayah ini hanya pada tahun 1850-an.

Dalam politik pengadilan, kita melihat keinginannya untuk menjadikannya sebuah tempaan tertentu untuk kawan seperjuangan yang setia. Di istana, pada masa pemerintahan Louis XVIII, Life Guard dipulihkan untuk menggantikan Imperial Guard yang dihapuskan. Jumlah staf pengadilan yang cukup besar, tetapi pada saat yang sama, di bawah Louis XVIII dan Charles X, ketika ia menjadi istana kerajaan di bawah kendali Duke de La Rochefoucauld, disiplin ketat berlaku di dalamnya, yang memungkinkan kita untuk mengatakan bahwa raja-raja Restorasi Prancis sangat halus dan menuntut ketekunan dari para abdi dalem.

Berakhirnya pemerintahan Charles X ditandai dengan Revolusi Juli Juli-Agustus 1830. Selama penerbitan 4 ordonansi pada 26 Juli, protes jurnalis dan wakil dimulai, yang secara bertahap berubah menjadi pemogokan. Upaya manuver berakhir tidak berhasil, dan di bawah pengaruh lingkungan pada tanggal 2 Agustus 1830, ia turun takhta Prancis dan meninggalkan Prancis. Hidupnya di Inggris dan Austria tidak lama. Dia meninggal pada tahun 1836 pada usia 80 tahun.

Secara umum, kami mencatat bahwa potret politik raja Prancis Charles X, perwakilan terakhir dari cabang senior dinasti Bourbon di atas takhta Prancis, dan raja Prancis yang dimahkotai terakhir, muncul di hadapan kami dalam logika perkembangan tertentu. , yang mencapai puncaknya selama 6 tahun pemerintahannya. Rupanya tidak ingin menyerah pada pengaruh Yesuit lagi, dia mengizinkan Martignac menggunakan segala cara untuk mengusir mereka dari negara itu. Kebijakan luar negeri adalah logis dan cukup pasti. Kita dapat menyimpulkan bahwa kehidupan dan pemerintahan Charles X, yang sedikit mendapat perhatian dari para sejarawan, tampak bagi kita sebagai sintesis tertentu. perancis tua dengan kemegahan penobatan tahun 1825, dan realitas kehidupan politik dan sosial baru yang saudaranya Louis XVIII dan, tampaknya, Charles X sendiri, kembali ke masa pra-revolusioner. Ini tidak mungkin secara logis maupun faktual. Ia adalah seorang politikus, ketua partai, dengan dua kata ini seseorang dapat mencirikan kehidupan dan potret politiknya secara keseluruhan. Tetap hanya untuk disesalkan bahwa begitu sedikit yang dikatakan tentang dia dalam historiografi Rusia.

Daftar sumber dan literatur.

Sumber:

1. Piagam Konstitusi Prancis 1814. URL: http://constitutions.ru/archives/8690. (tanggal akses 1.05.2014).
2. Bahan-bahan yang berkaitan dengan tempat tinggal keluarga kerajaan Perancis di Mitava tahun 1798 / Dilaporkan oleh K.A. Militer // Zaman kuno Rusia, 1896. V. 85, No. 2. S. 377-380.
3. Surat Kaisar Paulus I kepada M.I. Lamsdorf, Gubernur Courland, 1797. / Dilaporkan oleh K.A. Militer // Zaman kuno Rusia, 1893. - T. 80, No. 2. hal.372-394.
4. Chernyshevsky N.G. Bekerja dalam 2 volume T. 1. - M.: Thought, 1986. - 805 hal., 1 lembar. potret - (Warisan filosofis).
5. Punktasi Pilnitzer. vom 27/08/1791 // EROCHE NAPOLEON: von der Bastille bis Waterloo. URL: http://www.epoche-napoleon.net/quellen/1791/08/27/pillnitz.html (diakses 14/04/2014).

Literatur:

1. Blok M. Miracle-Working Kings: Esai tentang ide-ide tentang sifat supernatural dari kekuasaan kerajaan, yang lazim terutama di Prancis dan Inggris / Per. dari fr. V.A. Milchina. Kata pengantar J.Le Goff. Ilmiah ed. dan kemudian. DAN SAYA. Gurevich. - M.: Sekolah "Bahasa Budaya Rusia", 1998. - 712p.
2. Bovykin D.Yu. Deklarasi Verona oleh Louis XVIII // Sejarah Modern dan Kontemporer, 2013, No. 3. hal.118-129.
3. Bovykin D.Yu. "Tidak melupakan apa pun dan belajar banyak ...": proyek untuk pemulihan monarki pada tahun 1799 // Buku Tahunan Prancis, 2005. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Bovykine-2005.html#_ftn16 ( diakses : 13/04/2014).
4. Bovykin D.Yu. Pengakuan Louis XVIII (pemandangan dari Rusia) // Rusia dan Prancis abad XVIII-XX. M., 2003. Edisi. 5. URL: (tanggal akses: 13/04/2014).
5. Bovykin D.Yu. Agama dan Gereja dalam proyek politik Louis XVIII dan rombongannya (1795-1799). // Buku Tahunan Prancis, 2004. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Bovykine-2004.html#_ftn7 (tanggal akses: 13/04/2014).
6. Bovykin D.Yu. Kematian Louis XVII: Arsip Duke de la Fare. // Revolusi Perancis. URL: http://larevolution.ru/Bovykine-3.html (tanggal akses: 23/04/2014).
7. Bovykin D.Yu. "Saya berpikir secara berbeda..." Louis XVIII dan kaum Monarkis Konstitusional (1795-1799). // EROPA: almanak internasional. Isu. 5. Tyumen, 2005. URL: (tanggal akses: 10.04.2014).
8. Sejarah Prancis / Bawah edisi umum J. Carpentier, F. Lebrun bekerjasama dengan E. Carpentier dan lain-lain; kata pengantar J.Le Goff; per. dari fr. M. Nekrasov. - St. Petersburg: Eurasia, 2008. - 607 hal. dengan.
9. Kareev N.I. Sejarah politik Prancis pada abad ke-19. - St. Petersburg: Ketik. acc. banyak Brockhaus-Efron, 1902.
10. Manfred A.Z. (ed.). Sejarah Prancis. Dalam 3 volume. T. 2. - M.: Nauka, 1973. - 666 hal.
11. Martin-Fugier A. Kehidupan yang elegan, atau Bagaimana "semua Paris" muncul, 1815-1848. / Per. dari fr. O.E. Grinberg dan V.A. Milchina; Memasuki. Seni. V.A. Milchin - M.: Rumah penerbitan. Sabashnikov, 1998. - 480-an.
12. Polevshchikova E.V. “Kami berada di sini di tengah pertempuran melawan anarki…” (Kehidupan Politik Zaman Restorasi dalam Surat dari A.E. Richelieu kepada V.P. Kochubey). // Buku Tahunan Prancis, 2003. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Polevshikova-2003.html (tanggal akses: 13/04/2014).
13. Sergienko V.Yu. Revolusi Prancis Melalui Mata Monarki Konstitusional (Pengalaman Emigrasi). // Buku Tahunan Prancis, 2001. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Sergienko-2001.html (tanggal akses: 21.04.2014).
14. Tatishchev S.S. Kaisar Nicholas dan pengadilan asing. Esai sejarah. - St. Petersburg: Ketik. I.I. Skorokhodova, 1889.
15. Cherkasov P.P. Nasib kekaisaran Esai tentang ekspansi kolonial Prancis pada abad 16-20. – M.: Nauka, 1983.

CATATAN

Gelar pewaris takhta di Prancis.
dengan nama kawasan bersejarah(kabupaten) di timur laut Prancis, sekarang di departemen Pas de Calais.
Deskripsi (blazon) lambang disusun oleh M.Yu. Medvedev, anggota yang sesuai dari Akademi Lambang Internasional.
Guerrier V. I. Perjuangan untuk tahta Polandia pada tahun 1733. - M .: Di percetakan V. Grachev and Co., 1862. S. 115.
Di sana. S.12.
Di sana. S.405.
Potocki - klan bangsawan Persemakmuran. Mungkin didirikan pada abad ke-13. Dia mulai membesarkan pada abad XVI. Pada tahun 1733-1734. beberapa perwakilan keluarga Potocki memegang posisi penting di negara bagian. Jadi, Jozef Potocki adalah gubernur Kiev dan memimpin pasukan Stanislav Leshchinsky, Franciszek Potocki adalah anggota Seim dari Chernihiv.
Charles Anton de la Roche-Aymon (1696-1777). kardinal Katolik. Sejak 1752 - Uskup Agung Narbonne, sejak 1763 - Uskup Agung Reims. Ia menjabat sebagai Pemberi Zakat Agung Kerajaan Prancis pada tahun 1760-1777.
Pillnitzer Punktuation vom 27/08/1791 // EROCHE NAPOLEON: von der Bastille bis Waterloo. URL: http://www.epoche-napoleon.net/quellen/1791/08/27/pillnitz.html (diakses 14/04/2014).
Manfred A.Z. (ed.) Sejarah Prancis dalam 3 jilid. T. 2. - M.: Nauka, 1973. S. 32.
Di sana. S.31.
Louis Henri Joseph (1756-1830). Hingga 1818 Duke of Bourbon, dari 1818 - Pangeran Condé. Anggota cabang junior House of Bourbon. Ayah dari Duke of Enghien, yang dieksekusi oleh Napoleon Bonaparte pada tahun 1804. Dia meninggal pada tahun 1830 dalam keadaan yang tidak jelas.
Bovykin D.Yu. Kematian Louis XVII: Arsip Duke de la Fare. // Revolusi Perancis. URL: http://larevolution.ru/Bovykine-3.html (tanggal akses: 23/04/2014).
Bovykin D.Yu. Deklarasi Verona oleh Louis XVIII // Sejarah Modern dan Kontemporer, 2013, No. 3. S.120.
Bovykin D.Yu "Saya berpikir secara berbeda ..." Louis XVIII dan monarki konstitusional (1795-1799). // Eropa: Almanak Internasional. Isu. 5. Tyumen, 2005. URL: (tanggal akses: 23.04.2014).
Chernyshevsky N.G. Bekerja dalam 2 jilid T. 1. - M .: Thought, 1986. S. 487.
Materi terkait dengan masa tinggal keluarga kerajaan Prancis di Mitava pada tahun 1798. / Dilaporkan oleh K.A. Militer // Zaman kuno Rusia, 1896. V. 85, No. 2. P. 377.
Bovykin D.Yu. Agama dan Gereja dalam proyek politik Louis XVIII dan rombongannya (1795-1799). // Buku Tahunan Prancis, 2004. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Bovykine-2004.html#_ftn7 (tanggal akses: 23.04.2014).
Bovykin D.Yu. "Tidak melupakan apa pun dan belajar banyak ...": proyek untuk pemulihan monarki pada tahun 1799 // Buku Tahunan Prancis, 2005. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Bovykine-2005.html#_ftn16 ( diakses : 23.04.2014).
Manfred A.Z. (ed.) Sejarah Prancis dalam 3 jilid. T. 2. - M.: Nauka, 1973. S. 171.
Kareev N.I. Sejarah politik Prancis pada abad ke-19. - St. Petersburg: Percetakan Akts. banyak Brockhaus-Efron, 1902. S.92.
Piagam Konstitusi Prancis 1814. URL: http://constitutions.ru/archives/8690. (tanggal akses 1.05.2014).
Chernyshevsky N.G. Dekrit. op. S.494.
Di sana. S.495.
Chernyshevsky N.G. Dekrit. op. S. 505.
Tatishchev S.S. Kaisar Nicholas dan pengadilan asing. - St. Petersburg: Ketik. I.I. Skorokhodova, 1889. S. 132.
Di sana. S.133.
Chernyshevsky N.G. Dekrit. op. S.507.
Polevshchikova E.V. “Kami berada di sini di tengah pertempuran melawan anarki…” (Kehidupan Politik Zaman Restorasi dalam Surat dari A.E. Richelieu kepada V.P. Kochubey). // Buku Tahunan Prancis, 2003. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Polevshikova-2003.html (tanggal akses: 1.05.2014).
Tatishchev S.S. Dekrit. op. S.134.
Martin-Fugier A. Kehidupan yang elegan, atau Bagaimana "semua Paris" muncul, 1815-1848. / Per. dari fr. O.E. Grinberg dan V.A. Milchina; Memasuki. Seni. V.A. Milchin - M.: Rumah penerbitan. Sabashnikov, 1998, hal.37.
Di sana. S.63.
Kareev N.I. Dekrit. op. S.111.
Chernyshevsky N.G. Dekrit. op. S.520.
Manfred A.Z. Dekrit. op. S.211.
Block M. Miracle-Working Kings: Esai tentang ide-ide tentang sifat supernatural dari kekuasaan kerajaan, lazim terutama di Prancis dan Inggris / Per. dari fr. V.A. Milchina. Kata pengantar J.Le Goff. Ilmiah ed. dan kemudian. DAN SAYA. Gurevich. - M.: Sekolah "Bahasa Budaya Rusia", 1998. S. 545.
SK Blok M. op. S.549.
Chernyshevsky N.G. Dekrit. op. S.524.
Manfred A.Z. Dekrit. op. S.215.
Chernyshevsky N.G. Dekrit. op. S.527.
Di sana. S.530.
Piagam Konstitusi Prancis 1814. URL: http://constitutions.ru/archives/8690. (tanggal akses 2.05.2014).
Kareev N.I. Dekrit. op. S.115.
Di sana. S.117.
Chernyshevsky N.G. Dekrit. op. S.551.
Kareev N.I. Dekrit. op. S.117.
Manfred A.Z. Dekrit. op. S.216.
Chernyshevsky N.G. Dekrit. op. S.552.
Kareev N.I. Dekrit. op. S.119.
Di sana. S.120.
Cherkasov P.P. Nasib Kekaisaran Esai tentang ekspansi kolonial Prancis pada abad XVI-XX. – M.: Nauka, 1983. S. 28.
Tatishchev S.S. Kaisar Nicholas dan pengadilan asing. Esai sejarah. - St. Petersburg: Ketik. I.I. Skorokhodova, 1889, hal.136.
Di sana. S.138.
Tatishchev S.S. Keputusan op. S. 140.
Kareev N.I. Dekrit. op. S.126.
Di sana. hal.122-123.

Rencana
pengantar
1 Pemuda. "Lebih royalis daripada raja sendiri"
2 Tinggal di pengasingan
3 Kehidupan di bawah Louis XVIII
4 Pemerintahan
5 Revolusi 1830
6 tahun terakhir

pengantar

Charles X (fr. Charles X; 9 Oktober 1757, Versailles - 6 November 1836, Görtz, Austria, sekarang Gorizia di Italia), Raja Prancis dari tahun 1824 hingga 1830, perwakilan terakhir dari garis Bourbon senior di takhta Prancis.

1. Pemuda. "Lebih royalis daripada raja sendiri"

Cucu Louis XV, putra Dauphin Louis, yang meninggal pada tahun 1765, adik Louis XVI dan Pangeran Provence (masa depan Louis XVIII). Sejak lahir hingga aksesi takhta (yaitu, sebagian besar hidupnya) ia menyandang gelar Count d'Artois (fr. Comte d'Artois). Charles yang berusia 16 tahun menikah dengan Maria Theresa dari Savoy, putri sulungnya dari raja Sardinia selama satu tahun; awal menjadi ayah dari dua putra, Duke of Angouleme dan Duke of Berry, dan dua putri yang meninggal di masa kecil, Comte d'Artois menceraikan istrinya.

Charles X di masa mudanya

Tidak seperti kakak laki-lakinya, yang terhormat, pemarah, lambat bergerak dan cenderung kelebihan berat badan sejak usia dini, Karl muda tampan, aktif, mudah bergaul, jenaka, memiliki temperamen badai dan dikenal sebagai wanita yang hebat. ' pria; ”sedikit wanita cantik yang kejam padanya,” kata salah satu orang sezamannya. Selanjutnya, Madame de Polastron, saudara perempuan Duchess de Polignac, menjadi pendamping hidup Charles yang konstan, wanita pengadilan Ratu Marie Antoinette; sang pangeran dengan tulus dan dalam terikat padanya. Orang-orang sezaman menghubungkannya dengan perselingkuhan bahkan dengan ratu sendiri, yang tidak benar.

Dalam pandangan politiknya, Charles adalah penentang keras demokrasi dan peningkatan kekuasaan Estate Ketiga; inilah alasan ketidakpopulerannya, dan mungkin rumor tentang hubungannya dengan Marie Antoinette dimulai oleh lawan politiknya. Namun demikian, ia mendukung beberapa reformasi yang bertujuan untuk memperkuat ekonomi Prancis di masa pra-revolusioner. Pada awal tahun 1789, Comte d'Artois sangat kritis terhadap kaum revolusioner Majelis Nasional bahwa Louis XVI secara ironis menyebut adiknya "seorang bangsawan yang lebih besar dari raja sendiri" (fr. ditambah royaliste que le roi); kata-kata ini telah menjadi pepatah.

2. Tetap di pengasingan

Plakat peringatan di rumah tempat masa depan Charles X tinggal pada tahun 1805-1814. (London, South Audley Street 72)

Setelah jatuhnya Bastille pada tahun 1789, Louis XVI meminta Charles untuk meninggalkan Prancis bersama keluarganya, karena ia khawatir bahwa Charles yang terus tinggal di Paris dapat menghancurkannya - sehingga opini publik menentang pangeran konservatif tersebut. Selain itu, ada perhitungan politik dalam keputusan ini: Count d'Artois dapat mewakili saudaranya di pengadilan Eropa, dan juga, jika yang terburuk terjadi pada keluarga Louis XVI sendiri selama revolusi - Charles, yang memiliki dua putra, bisa melanjutkan dinasti di pengasingan.

Yang terburuk terjadi: Louis XVI, istri dan saudara perempuannya meninggal di perancah pada tahun 1793, dan putranya yang masih bayi, yang secara nominal memerintah sebagai Louis XVII, meninggal setelah dipenjara dan dianiaya pada tahun 1795. Kakak tertua berikutnya dari Louis XVI, Pangeran Provence (Louis XVIII), menyatakan dirinya sebagai Raja Prancis di pengasingan; karena dia tidak memiliki anak, dan jauh lebih rendah daripada Charles dalam kecerdasan dan energi, Count d'Artois menjadi ahli warisnya dan pemimpin de facto dari partai monarki di pengasingan.

Charles menetap di Inggris Raya (di London dan Edinburgh) dan di sana, terutama setelah kematian temannya Madame de Polastron, yang meninggal karena konsumsi pada tahun 1803, ia berubah dari seorang penggaruk menjadi seorang Katolik yang taat yang menjalani kehidupan pribadi yang sempurna. Dia mendukung sayap paling konservatif dari Gereja Katolik Roma, Ultramontanisme. Pada tahun 1805, istri sah Count d'Artois, yang sudah lama tidak tinggal bersamanya, Marie-Therese dari Savoy, juga meninggal di Graz.

3. Kehidupan di bawah Louis XVIII

Ketika Napoleon I digulingkan dan Louis XVIII naik takhta (1814), Comte d'Artois, yang menerima gelar Monsieur, tinggal di Edinburgh dan pada awalnya tidak ingin pindah ke Prancis: ia menganggap saudaranya seorang ateis, seorang yang sinis dan murtad dari cita-cita monarki (terutama karena Louis, memang, segera menyetujui konstitusi dan mengampuni banyak pembunuhan).

Tragedi besar bagi Charles adalah pembunuhan putra bungsunya, Duke of Berry, yang ditikam sampai mati oleh pekerja Louvel pada tahun 1820. Putranya adalah salah satu dari sedikit orang yang benar-benar dekat dengannya; selain itu, kematian adipati, yang hanya meninggalkan satu anak perempuan, berarti penindasan garis laki-laki senior dari dinasti Bourbon (putra tertua Charles, Adipati Angouleme, tidak dapat memiliki anak) dan pemindahan mahkota kepada Duke of Orleans, Louis-Philippe (keturunan adik laki-laki Louis XIV). Namun, janda Duke of Berry hamil dan beberapa bulan setelah kematian suaminya melahirkan seorang putra, Henry, Duke of Bordeaux (alias Pangeran Chambord), dijuluki "anak keajaiban." Karl membesarkan cucunya yang dipuja dalam semangat monarki ortodoks - yang kemudian membuat Henry kehilangan takhta Prancis, yang ia miliki setiap kesempatan untuk mengambilnya pada tahun 1873.

4. Pemerintahan

Franois Gerard. Penobatan Charles X. 1825.

Setelah kematian Louis XVIII pada 16 September 1824, Charles naik tahta Prancis. Ini adalah satu-satunya perubahan kekuasaan yang damai dan teratur di Prancis pada abad ke-19. Tidak seperti saudaranya, yang tidak pernah dinobatkan, Charles X memutuskan untuk menekankan fondasi tradisional kekuasaan kerajaan dan dinobatkan sebagai raja di Katedral Reims pada 28 Mei 1825. Upacara megah dan mewah, yang mereproduksi detail terkecil dari penobatan abad pertengahan, menarik perhatian besar orang-orang sezaman, tetapi juga menimbulkan banyak kritik. Secara khusus, hal ini berkaitan dengan ritus penyembuhan pasien yang kurang sehat, yang dilakukan oleh Charles dua bulan sebelum perayaan, pada tanggal 31 Maret, atas desakan para monarki provinsi dan sebagian pendeta (pengadilan cenderung membatalkan ritus tersebut; lihat Mark Blok's Raja Ajaib). Selama upacara penobatan, Charles bersumpah untuk setia pada "hukum kerajaan dan Piagam Konstitusi"; tanpa meninggalkan (seperti yang dikhawatirkan banyak orang) sumpah setia pada konstitusi, ia tetap menempatkannya di tempat kedua.

Perasaan masyarakat di Prancis dan luar negeri terhadap Charles X saling bertentangan. Di satu sisi, ia memiliki reputasi yang kuat sebagai seorang konservatif dan musuh kebebasan sipil, yang, tidak seperti Louis XVIII, mengabaikan penaklukan revolusi dan era Napoleon. Di sisi lain, kepribadian raja baru membangkitkan simpati: untuk waktu yang lama di atas takhta Prancis, setelah kepasifan politik Bourbon sebelumnya, tidak ada orang yang berkemauan keras dan memiliki tujuan, meskipun usianya sudah lanjut (67 tahun), penuh dengan keinginan untuk berpartisipasi secara pribadi dalam politik. Pada awalnya, Pushkin, khususnya, tertarik pada kepribadian penerus Louis XVIII.

Charles mempertahankan kabinet konservatif Villel, yang dibentuk oleh saudaranya, yang berkuasa. Pada tahun 1827-1829, Vicomte de Martignac yang berhaluan tengah menjadi perdana menteri, di mana gairah politik pada umumnya mereda; namun, pada Agustus 1829, Charles menunjuk sebagai penggantinya keponakan mendiang Madame de Polastron, yang secara pribadi mengabdi kepada raja, Pangeran Jules de Polignac. Keputusan ini, yang tidak hanya didasarkan pada keyakinan raja yang ultra-monarkis, tetapi juga pada ingatan wanita yang dicintainya, membuat Charles X kehilangan takhta.

Langkah-langkah politik reaksioner kabinet Polignac sangat tidak populer di kalangan borjuasi dan pekerja (sementara kaum tani kebanyakan mendukung jalur konservatif). Sejumlah sayap kanan moderat menolak bekerja sama dengan menteri-menteri kabinet baru. Raja mulai condong ke ide kudeta. Banyak kaum konservatif, termasuk kaisar Rusia Nicholas I, memperingatkan Charles X agar tidak melanggar piagam konstitusional tahun 1814, tetapi kepicikan politik raja dan menteri menyebabkan krisis yang tidak dapat diubah. Setelah pada bulan Maret 1830 Kamar Deputi menerima pidato kepada raja yang menuntut pengunduran diri kabinet, Charles membubarkannya, dan ketika pemilihan baru kembali memberikan mayoritas yang mengesankan kepada oposisi, kabinet Polignac menyiapkan Ordonansi Juli yang ditandatangani oleh raja dan menteri, membatasi kebebasan pers dan mengurangi jumlah pemilih. Keputusan itu memicu pemberontakan terbuka di Paris.

5. Revolusi 1830

Revolusi Juli 1830 menyapu bersih pemerintahan Polignac; dia dan sebagian besar menterinya ditangkap, tatanan konstitusional yang tidak dapat diganggu gugat dikonfirmasi. Di bawah kondisi ini, raja memilih untuk turun takhta pada tanggal 2 Agustus dan menuntut pelepasan segera putra sulungnya, Adipati Angouleme (yang secara resmi adalah Raja Louis XIX selama 20 menit). Dia menamai cucunya yang berusia 10 tahun, Pangeran Chambord, penggantinya, dan mengangkat Duke of Orleans, Louis-Philippe, sebagai wali (raja muda kerajaan). Setelah ini, Charles kembali diasingkan di Inggris Raya; setelah berhenti sebentar di Dorset, dia tiba di Istana Holyrood di Edinburgh.

Mayoritas liberal Kamar Deputi menolak untuk mengakui Chambord muda sebagai raja (Henry V) dan menyatakan tahta kosong. Louis-Philippe, sementara itu, menyebarkan proklamasi yang menyatakan "kelahiran ajaib" sensasional Chambord sebagai tipuan; diduga Duchess of Berry tidak hamil sama sekali, dan anak laki-laki yang lahir pada tahun 1820 itu bukanlah cucu dari Charles X, melainkan seorang bajingan. Selain itu, ia secara aktif menyatakan pandangan liberalnya dan berjanji untuk menegakkan ketertiban konstitusional. Seminggu setelah Charles X turun takhta, pada 9 Agustus, Kamar Deputi memindahkan, melanggar urutan suksesi, tahta kepada Louis Philippe I, yang menjadi "Raja Prancis" konstitusional.

6. Beberapa tahun terakhir

Dari Inggris Raya, Karl pindah bersama keluarganya ke Kekaisaran Austria dan tinggal di berbagai kastil di wilayah Republik Ceko modern, Italia, dan Slovenia. Karl dengan tajam bereaksi negatif terhadap petualangan menantu perempuannya, Maria Carolina dari Naples, yang mendarat di Prancis pada tahun 1832 dan mencoba membangkitkan pemberontakan untuk mendukung putranya yang masih kecil. Selama ini, dia mengakui cucunya sebagai raja yang sah. Namun, beberapa penganut garis tua Bourbon (Legitimis) menganggap Charles X sebagai raja sampai mati. Selain itu, pada tahun 1835, Duke of Angouleme mengumumkan ilegalitas dan paksaan dari turun tahtanya pada tahun 1830.

Charles X meninggal karena kolera, setelah tertular saat pindah ke Görtz. Pada saat kematiannya, duka diumumkan di pengadilan kekaisaran Rusia. Seperti kebanyakan anggota keluarganya yang meninggal di pengasingan setelah tahun 1830, ia dimakamkan di Gereja Kabar Sukacita di Castagnavizza Austria; hari ini adalah Kostanjevica di Slovenia. Sebelumnya, setelah pemakaman Louis XVIII, Charles telah menyiapkan untuk dirinya sendiri di sebelahnya di biara Saint-Denis tempat pemakaman: lempengan granit hitam tanpa tulisan, mirip dengan yang di bawahnya Louis XVI, Marie Antoinette dan Louis XVIII terkubur, bertahan sampai hari ini.

Pemerintahan Louis XVI dari tahun 1774

Kami telah menyebutkan bahwa pada tanggal 10 Mei 1774, Louis XV yang menggairahkan yang tidak layak digantikan oleh cucunya yang berusia dua puluh tahun, Louis XVI, dan kami telah melacak langkah pertama raja muda, yang menunjukkan niat baik yang tak terbatas dan kecerdasan sebanyak bisa diharapkan dari seorang penguasa muda dan di bawah lingkungan seperti di mana dia dibesarkan. Jalannya peristiwa sejak zaman Louis XVI telah menginvestasikan raja dengan kekuatan seperti itu, membuatnya begitu penting dan orang utama negara, sehingga bakat dan kewaskitaan yang luar biasa diperlukan untuk penggunaan yang benar dari kekuatan tak terbatas tersebut. Sementara itu, arah monarki dan suasana pikiran pada waktu itu mengelilingi dan membingungkan raja dengan etiket oriental yang membebani, budak, yang dengan demikian membuat segala sesuatu tidak dapat diakses olehnya yang seharusnya paling penting bagi penguasa - kemampuan untuk melihat rakyatnya. dan menyatakan dalam bentuk di mana mereka sebenarnya. Louis XVI adalah pria dengan bakat biasa dan, yang paling penting, tanpa kemauan keras; sangat khas dari pekerjaan favoritnya, berburu dan tukang kunci, yang dia perintahkan sendiri untuk mengatur dan di mana dia pensiun untuk bekerja keras: dengan kedua pekerjaan itu, Anda tidak tinggal diam dan berpikir sedikit.

Menurut pikiran, istrinya Marie Antoinette, putri Maria Theresa, jauh lebih unggul dari suaminya. Tetapi dia mencapai posisinya yang tinggi pada usia tujuh belas tahun, dikelilingi di semua sisi oleh sanjungan yang paling indah, dan semua masyarakat kelas atas di mana dia berdiri, angin puyuh kesenangan, aturan "selalu ceria" (etre tiujours gaie), yang membuat kehidupan masyarakat yang dipilih terlihat seperti pesta topeng permanen, kekosongan kehidupan salon dan keterwakilan sekuler - tidak memungkinkannya di tahun-tahun pertama pemerintahannya untuk belajar serius; dia tidak punya waktu atau kesabaran untuk membaca bahkan satu buku yang serius. Pertanyaannya adalah apakah tekad yang tiga kali lebih kuat dan pikiran yang jauh lebih jernih dapat mencegah bencana yang telah lama mendekat dan memanifestasikan dirinya dalam kekacauan keuangan.

Marie Antoinette. ukiran abad ke-18

Posisi Prancis. Keuangan

Diperkirakan bahwa di Prancis, setelah aksesi ke takhta Louis XVI, biaya pemeliharaan istana mencapai 880 juta franc setahun, meskipun kemudian dalam kerajinan dan kerajinan - empat kali, di pertanian - tiga kali, di perdagangan - dua kali lebih miskin dari paruh kedua abad ke-19. . Beberapa sumber menyebutkan bahwa saat itu mereka terbiasa menutupi pengeluaran tahun berjalan dengan pendapatan tahun yang akan datang. Sisi sedihnya, dalam hal ini, adalah bahwa keadaan keuangan yang buruk bukanlah satu-satunya kejahatan: itu adalah refleksi dan konsekuensi paling mencolok dari keadaan negara dan masyarakat yang sangat sulit.

Kaum bangsawan

Posisi bangsawan adalah yang paling fatal. Hak-hak istimewa yang dinikmatinya, pembebasan dari pembayaran pajak, dari perekrutan, hak-hak yang tak terhitung jumlahnya dan klaim atas keuntungan atau penggunaan - segala sesuatu yang dimaksud oleh hukum feodal, yang pernah menjadi ukuran imbalan untuk layanan yang sangat sulit atau mengancam jiwa, untuk pelayanan bangsawan daerah, sesama warga atau bawahan, yang mereka lindungi dari perampok dan hewan pemangsa, dari serangan musuh dan kekerasan lainnya. Tapi masa-masa itu telah berlalu. Sejak zaman Louis XIV, kaum bangsawan semakin kehilangan independensinya dalam hubungannya dengan raja, itu penuh sesak di istana dan kehilangan pengaruhnya pada kelas bawah masyarakat, mundur dari tugas mereka, yang telah menjadi berlebihan di bawah monarki baru. aturan. Ini mempertahankan keuntungannya, tetapi ini menimbulkan ketidaksenangan dan kebencian yang dapat dimengerti dari kelas-kelas lain terhadapnya.

Klerus

Kaum bangsawan bukan satu-satunya kelas yang memiliki hak istimewa: ia berbagi posisi istimewa dengan pendeta, dan hak istimewa untuk dibenci oleh kelas masyarakat lainnya, hubungan mereka dengan Gereja umum dan komunitasnya. rupanya bab, paus, dan segala sesuatu yang memberi mereka martabat imamat, membuat mereka, di dalam arti tertentu, kelas paling istimewa di seluruh negara bagian Prancis. Tetapi bahkan perkebunan ini memberikan manfaat yang jauh lebih sedikit bagi orang-orang daripada sebelumnya. Pendeta yang lebih tinggi - uskup agung, uskup, kepala biara tinggi - yang keluar hampir secara eksklusif dari kaum bangsawan, berbagi pandangan, hiburan dan kejahatan mereka, dan juga dengan rela menjalani kehidupan sekuler yang menganggur; pekerjaan yang terkait dengan peringkat spiritual, semua jenis kesulitan, kemiskinan evangelis - dibiarkan dilakukan oleh pendeta yang lebih rendah, yang, dibayar rendah, miskin, seolah-olah dirampas haknya dibandingkan dengan kepala hierarki.

Semua orang yang tidak termasuk dalam lingkaran istimewa aristokrasi spiritual atau sekuler disebut golongan ketiga: dan golongan ketiga ini sangat heterogen dalam komposisi.

perkebunan ketiga

Kelas sipil yang sebenarnya telah menjadi sangat kaya dalam lima puluh tahun terakhir: tapi signifikansi politik dan aktivitas yang hanya dapat dicapainya dalam dinas kerajaan, dan itu benar-benar mencapainya dengan cara ini. Oleh karena itu, mengejar posisi seperti itu sangat umum, yang sering diperoleh dengan pembelian mereka. Pemerintah berkontribusi pada keinginan warga yang menyakitkan ini dengan menciptakan semakin banyak posisi yang dibayar, memberi mereka pembebasan pajak, serta satu atau lain keuntungan. Ini adalah kejahatan yang lebih jauh dan meningkat; itu menciptakan kelas istimewa lain - bangsawan de jubah, merampok borjuasi dari sejumlah besar keluarga terkemuka dan dengan demikian secara langsung merusak pengaruh pemerintah: para pejabat ini, yang mengisi administrasi kota, pengadilan, kamar pajak, pertama-tama menganggap diri mereka pemilik posisi ini, dan bukan pengacara raja atau negara. Selain itu, warga negara terutama menderita dari pembatasan perdagangan bebas yang sudah berlangsung lama: perdagangan dan industri di mana-mana dibatasi oleh monopoli yang berat, perbatasan pabean yang tidak berarti antar provinsi, pajak yang berat dan didistribusikan secara tidak adil. Namun, kekayaan di strata ini tumbuh cukup pesat. Semakin mereka merasa, semakin pahit mereka merasakan penghinaan publik dan pengabaian yang aristokrasi memperlakukan mereka, karena kesombongan mereka tumbuh karena mereka menjadi tidak berguna untuk kesejahteraan publik.

Rakyat

Memang, situasi massa rakyat, kaum tani dan mereka yang hidup dengan kerja tangan mereka, menjadi sedih dan semakin mengerikan. Pajak dan iuran (taille), dari mana bangsawan dan pendeta dibebaskan, jatuh dengan semua beban mereka pada lapisan ini, yang tidak lagi memiliki pembela alami dan perantara; dengan perhitungan yang tepat diketahui bahwa orang biasa membayar lima atau delapan kali lipat dari yang seharusnya dia bayar pada akhir abad kesembilan belas; apalagi, dia harus terus-menerus mencari peningkatan nilai tanah jika dia ingin memperbaiki propertinya. Dalam tahun-tahun kurus, situasinya menjadi sangat putus asa; kerusuhan makanan, pada interval pendek dan di berbagai tempat, berlanjut sepanjang abad. Dari bencana yang mengalir dari sini, dari borok mengemis dan menggelandang, pencurian dan perampokan, dari kekasaran pemungut cukai dan pelaksana, serta gendarmerie - sekali lagi, rakyat jelata menderita pertama-tama; dia sama-sama terbebani oleh dinas militer, yang dihindari oleh orang-orang kaya, bahkan mereka yang tidak termasuk dalam kelas yang dibebaskan darinya.

Keadaan lain telah ditambahkan, yang mungkin merupakan yang paling alasan yang signifikan fakta bahwa masyarakat Prancis lama menjadi rusak, yaitu, revolusi. Di sebagian besar provinsi, para petani sendiri menjadi pemilik tanah. Dengan kerja keras, perlahan, dengan kesulitan besar, di ribuan tempat, petani Prancis mencapai keinginan hatinya yang berharga. Para bangsawan, yang menghabiskan banyak uang untuk kehidupan di istana dan dari cara hidup yang berubah, harus menjual sebagian dari tanah mereka, dan dengan demikian pada saat ini kepemilikan tanah mulai dibagi menjadi sepertiga yang hampir sama, menjadi 183 ribu besar, 700 ribu menengah dan 4 juta perkebunan kecil, situasi Prancis sampai 1789 sedemikian rupa sehingga sepertiga dari properti tanah, terfragmentasi hingga tak terbatas, berada di tangan pemilik kecil, dua pertiga dimiliki oleh pemilik tanah besar atau masyarakat dari bangsawan, pendeta, birokrasi dan aristokrasi moneter. Pemilik terakhir ini biasanya tidak mengelola perkebunan mereka sendiri, mereka bukan lagi kepala alami kaum tani; ikatan rasa hormat yang pada tahun-tahun sebelumnya mengikat petani dan tuan diputus dan di banyak tempat digantikan oleh perasaan yang sama sekali berbeda.

Seigneur masih orang yang paling terhormat di desa, tapi dia jarang atau tidak pernah terlihat, karena kaum bangsawan semakin menolak untuk tinggal di desa; petani, di sisi lain, harus melayani corvée untuk tanah, yang sekarang menjadi miliknya, petani. Pada setiap langkah dia melihat dirinya terikat oleh hak dan hak istimewa dari tuan-tuan ini: mereka dan orang-orang yang mereka lindungi bebas dari semua kesulitan dan pajak yang membuat petani jatuh ke tanah. Mengapa? Untuk apa? Dan dari yang paling dibenci pelayanan militer, di mana petani harus mengekspos pekerja terbaiknya, putra-putranya, yang, setelah bertahun-tahun mengabdi dengan gaji enam sous sehari, dengan pemeliharaan yang buruk dan perlakuan yang sedikit lebih baik, tidak dapat lagi menjabat sebagai perwira yang tidak ditugaskan, sementara sebagai putra master berusia tujuh tahun, jika dia memiliki nama besar atau koneksi besar, mendaftar untuk layanan sebagai kolonel dengan hak yang sesuai.

Pemerintah

Jika kewarganegaraan dan bangsawan tidak memiliki kekuatan politik, lalu siapa yang memerintah Prancis saat itu? Pendapat bahwa apa yang diamati di Prancis saat ini pada akhir abad ke-19 dan apa yang disebut sentralisasi - kemahakuasaan pemerintah pusat, kurangnya independensi dan ketergantungan semua komunitas individu pada pemerintah pusat ini - adalah penciptaan sebuah revolusi dan kerajaan Napoleon, tidak benar. Sentralisasi ini ada bahkan di masa monarki lama. Raja dan dewan menteri, conseil du roi, mahakuasa: bahkan terkadang peristiwa dan urusan yang sangat kecil berada dalam yurisdiksi mereka; Atas nama raja, maka para calon raja dan wakil-wakil mereka ditempatkan di provinsi-provinsi, yang kemudian menjadi prefek dan asisten prefek di departemen. Gouverneur de provinsi yang mulia tidak lagi memiliki kekuasaan nyata di bawah mereka, tetapi hanya satu gelar kehormatan: mereka ikut campur dalam detail terkecil, dan karena kemahakuasaan kerajaan menutupi mereka, setiap otoritas lain tunduk kepada mereka: bahkan institusi tertua, struktur sosial perkotaan, harus berdamai dengan pelanggaran hak-hak mereka, karena gouverneur de provinsi ini telah mengambil alih sebagian besar administrasi peradilan. Kecuali dalam beberapa kasus, ketika kekuasaan berada di tangan penguasa yang cerdik dan bermaksud baik, berniat, dan dermawan, secara umum - ini adalah kejahatan besar, karena inisiatif bagian terpisah, kekuasaan, seni dan bahkan keinginan untuk merdeka melemah; setiap orang terbiasa mengharapkan segala sesuatu dari pemerintah, raja, dan meletakkan tanggung jawab atas segala sesuatu padanya, dan dalam situasi seperti itu pekerjaan yang sebenarnya dilakukan terlambat atau tidak dilakukan sama sekali.

parlemen

Keuntungan besar negara-negara dengan perwakilan rakyat terletak pada kenyataan bahwa diskusi publik dan komprehensif tentang kebutuhan negara mengklarifikasi kekurangan yang ada dan ini sudah memaksa seseorang untuk berpikir tentang perbaikan. Tidak ada representasi seperti itu dari orang-orang di Prancis saat itu. Raja adalah satu-satunya wakil dari seluruh rakyat, dan pejabat negara yang bertahan di beberapa provinsi tidak lagi penting dan secara sepihak mempertahankan keuntungan distrik mereka, tetapi tidak untuk seluruh Prancis. Kita telah melihat bahwa pengadilan tertinggi dan parlemen adalah semacam representasi rakyat, dan mereka mencoba untuk memperluas hak atau kewajiban mereka untuk mendaftarkan undang-undang kerajaan dalam daftar mereka ke tingkat hak veto atau hak untuk menolak. : dan majelis perwakilan Paris sebenarnya adalah masyarakat pertama yang harmonis, dengan lima kamar; yang pertama, ada 10 ketua, 25 sekuler, 12 hakim gerejawi, dengan ratusan pengacara kerajaan dan lainnya, dan pejabat rendah yang tak terhitung jumlahnya. Tetapi mereka tidak memiliki keberanian hidup, hubungan dengan orang-orang, popularitas: posisinya korup, dan di sini, sebenarnya, ada orang-orang istimewa lagi, yang membela hak-hak mereka sendiri dan hanya sesekali hak dan kebutuhan rakyat. Kami menyebutkan bahwa Louis XVI melakukannya kesalahan fatal dengan memulihkan pertemuan-pertemuan itu.

Literatur. Montesquieu

Sementara Majelis Negara ini tidak memiliki organ yang, seperti Parlemen Inggris atau perwakilan rakyat saat ini, akan terus berkomunikasi dengan kehidupan nyata dan, bekerja terus-menerus, akan mengarahkan urusan politik, menentukan dan berbagi masalah dengan pemerintah; badan aneh seperti itu, yang tidak memiliki pengetahuan praktis tentang urusan negara, tetapi yang memperoleh kepentingan yang sangat besar dan fatal, adalah sastra. Nama-nama tiga orang yang memiliki pengaruh besar di benak orang Prancis telah lama dikenal, dalam semangat negatif, bermusuhan dengan tatanan yang ada; tetapi, tentu saja, mereka dikelilingi oleh banyak orang dan pengikut yang berpikiran sama: Montesquieu, Voltaire, dan Jean-Jacques Rousseau. Kita sudah mengenal mereka: di antara mereka adalah Montesquieu (1689-1755), seorang penasihat Parlemen, yang banyak bepergian dan menarik cita-cita politiknya dari Inggris, yang paling moderat, paling praktis, dan itulah sebabnya tulisan-tulisannya tidak menembus. begitu dalam ke orang-orang: esai utamanya, sindiran halus "Surat Persia" (1721), wacana tentang penyebab bangkit dan jatuhnya Roma (1734), "Semangat Hukum", Esprit des lois (1749), secara langsung hanya mempengaruhi strata atas masyarakat, di mana dia berasal.

Voltaire

Parisian Voltaire telah menjadi pemimpin sejati dari pemikiran Prancis modern. Orang yang luar biasa berbakat yang dengan mudah mengasimilasi segala sesuatu yang muncul di berbagai bidang. kegiatan ilmiah, ia memiliki kemampuan khusus untuk menyampaikan segala sesuatu dengan jelas, cerdas, dengan ketajaman dan kekejaman yang tak terhindarkan. Itu adalah pikiran yang kritis dan negatif; seorang egois yang mencari uang, kenyamanan hidup, dan ketenaran. Bukan cinta murni akan kebenaran, tetapi kebencian yang tulus terhadap penipuan, penindasan, kecerobohan, kekejaman pemerintah yang ada - perasaan tulus ini membuatnya meyakinkan, menajamkan panahnya, dan menjenuhkannya dengan racun halus kecerdasan Prancis yang tak ada bandingannya.

Jean Jacques Rousseau

Tetapi nabi dan rasul sejati dari roh baru, yang sudah berani kita sebut revolusioner, adalah Jean-Jacques Rousseau dari Jenewa, putra seorang seniman, seorang plebeian, seorang Protestan, yang tidak memandang hidup dengan ringan. seorang Prancis, dalam kesehatan yang buruk, tidak siap untuk bekerja maupun untuk kegiatan lain. Ia menyampaikan idealisme mimpinya kepada orang-orang, yang terus-menerus merasakan keputusasaan situasi mereka. Tidak ada pemimpin sejati, dan orang-orang mengikuti radikal dan visioner ini - bertentangan dengan keinginan mereka. Kami telah menyebutkan bagaimana pertanyaan yang diajukan oleh Akademi Dijon untuk hadiah - apakah moral telah meningkat dengan kebangkitan ilmu pengetahuan dan seni - membawanya ke citra menipu tentang seseorang yang keadaan primitif atau alaminya ia kontraskan dengan persuasi imajiner terhadap umat manusia. , dimutilasi oleh pendidikan. Rousseau memuji alam dan mengutuk keadaan buatan dan struktur sosial yang ada. Ide paling efektif dan berbahaya dari pertapa ini adalah teori negaranya, Kontras sosial, atau kondisi negara (1762), sebuah buku di mana dia, dengan arogan mengabaikan sejarah yang benar menciptakan keadaan akal, di mana hak, hukum, properti, kekuasaan tunduk pada kesewenang-wenangan langsung dari kehendak bersama atau populer. Asumsi kedua, yang sama mustahilnya, adalah bahwa kehendak bersatu ini selalu benar dan jujur. Ada banyak pengikut ide-ide ini; kejernihan dan kemurnian bahasa Prancis yang luar biasa menyebabkan penyebaran ide-ide ini secara luas di berbagai kalangan; otoritas sekuler dan gerejawi cukup bebas mengizinkan argumen ini.

Kadang-kadang, lebih karena penampilan daripada karena keyakinan, sebuah buku yang terlalu berani dibakar oleh algojo pada putusan pengadilan gerejawi, atau seorang sastrawan yang terlalu provokatif menghilang untuk sementara di penjara karena kesewenang-wenangan kerajaan. surat perintah penangkapan, lettres de cachet. Kerugian sastra terletak pada sifatnya yang sangat berbahaya, abstrak secara filosofis, dan anti-agama. Pikiran yang belum dewasa ini, jauh dari semua kehidupan politik, tidak dapat menahan impian mereka dan mempertimbangkan kemungkinan pemenuhannya dengan mendiskusikan aturan dasar dan masalah pemerintah. Tulisan-tulisan mereka penuh dengan ide-ide radikal; mereka bahkan jauh di depan teori-teori gila dan salah dari kaum sosialis abad kesembilan belas. Karena mereka menolak semua sejarah dan berada di bawah pengaruh Voltaire, serangan mereka ditujukan terutama terhadap agama dan Kekristenan, dan tidak menghormati agama menjadi hasrat yang dominan dan umum. Dalam hal ini mereka melampaui Voltaire sendiri, yang mengkhotbahkan sesuatu seperti agama alami, tetapi dia berhenti di paling sedikit sebelum konsep dewa; pandangannya tentang deisme menang dalam masyarakat yang tercerahkan ini, dan itu menjadi mode untuk menjadi atau tampak seperti seorang ateis. Mode ini diikuti bukan oleh oposisi dari lapisan masyarakat yang lebih rendah terhadap orang-orang yang diistimewakan, tetapi sayangnya oleh orang-orang yang memiliki hak istimewa itu sendiri: ulama yang lebih tinggi, bangsawan tinggi, abdi dalem - semua dimainkan dengan skeptisisme, ateisme dan ide-ide terkenal dan kata-kata sastra radikal serupa, seperti kebebasan, keadilan, martabat manusia, hak asasi manusia. Salah satu topik pembicaraan masyarakat kelas atas justru filosofi seperti itu; bahkan di hadapan antek-antek mereka, mereka tidak ragu-ragu untuk berbicara tentang kesetaraan semua orang, dan orang-orang dari bibir tuan mereka mengetahui bahwa Kristen atau Gereja Katolik ada satu takhayul.

Tren positif

Kelas-kelas istimewa didominasi oleh kesembronoan, kesembronoan, pemborosan yang merusak, dan imoralitas total. Kaum bangsawan dan pendeta tidak melakukan apa yang diwajibkan oleh kedudukan sosial mereka yang tinggi di masa lalu; mereka tidak lagi menjadi pemimpin, pembela, dan pemimpin ideologis rakyat, meskipun sangat banyak individu yang masih sadar akan tugas mereka, dan dalam setiap urusan publik, dalam amal dan tugas sukarela lainnya, dalam bencana publik, mereka mendahului sesama warga negara. . Ketika kebutuhan akan reformasi fundamental negara dan struktur sosial menjadi jelas, di dalam lingkaran orang-orang istimewa ditemukan banyak pendukung transformasi yang tulus, cerdas, dan tanpa pamrih.

1774–1789 Turgot. Necker, 1776

Kami melihat bahwa raja, yang paling istimewa dari semuanya, siap untuk segala macam pengorbanan; untuk jabatan yang sangat penting dari pengendali-jenderal keuangan, ia menunjuk orang yang paling cerdas dan brilian dari semua yang bersimpati dengan reformasi. Orang-orang yang berpandangan jauh menganggap jatuhnya Turgot sebagai sebuah kemalangan; tetapi ketika, pada tahun 1777, bankir Jacob Necker, seorang warga kota Jenewa, seorang Protestan, diangkat sebagai menteri keuangan, "direktur jenderal keuangan", sebuah harapan baru muncul. Itu sangat bagus pengusaha, tapi bukan punggawa dan, sayangnya, bukan negarawan, bukan kepala akal, seperti Turgot. Dengan menggunakan kepercayaannya, ia melakukan pinjaman - dari tahun 1776 hingga 1780 dalam jumlah sekitar 500 juta - dengan persyaratan yang relatif menguntungkan. Selama masa pemerintahannya, aliansi yang sangat populer dengan Amerika disimpulkan, sepenuhnya dalam semangat ide-ide modis: untuk republik demokratis, mereka berperang dengan Inggris, musuh yang sering berbahaya dan selalu dibenci. Di Versailles, 1776-1778, Benjamin Franklin, seorang republikan sejati, diperhatikan; bangsawan tertinggi menghunus pedang mereka untuk memperoleh tablet hak asasi manusia yang terkenal. Hutang meningkat pesat, tetapi pemotongan signifikan dipertimbangkan dalam anggaran pengadilan; budak dari perkebunan kerajaan dibebaskan.

Jacques Necker, menteri keuangan di bawah Louis XVI. Ukiran dari lukisan karya Duplessis

Pada tahun 1781 sebuah langkah penting diambil: compte-rendu laporan keuangan diterbitkan; meskipun dengan membandingkan angka-angka dia dengan terampil menutupi keadaan sebenarnya, tetapi menjelaskan beberapa hal ekonomi negara dan kebutuhannya, meminta bantuan kekuatan baru - glasnost. Laporan itu segera menarik serangan paling mengerikan, sebagai inovasi yang bertentangan dengan semua tradisi tentang kemerdekaan raja, yang dianggap sebagai pemilik tanpa syarat dari negara dan milik umum. Ingin lebih unggul dari lawan-lawannya, Necker menuntut persetujuannya dalam pangkat menteri, kursi di dewan, hak untuk membuat laporan kepada raja secara pribadi. Sungguh tidak pernah terdengar dan luar biasa bahwa orang biasa, seorang Huguenot, dapat membuat begitu banyak tuntutan! Raja menjadi penakut dan Necker dipecat (1781). Pengunduran dirinya dikaitkan dengan pengaruh ratu, tetapi sudah pasti bahwa kesempatan untuk bertindak melalui dia mulai disalahgunakan, karena raja itu baik hati dan jarang tahu bagaimana mengatakan tidak. Marie Antoinette lebih hidup, lebih pintar dari raja, dan jika dia mewarisi pikiran serius dan sabar ibunya, dia bisa bertindak dan berguna; tetapi dia menangani segala sesuatu secara dangkal dan hanya sesekali campur tangan dalam urusan dan politik. Beberapa tahun berlalu dengan tindakan yang tidak pasti. Pada bulan Oktober 1783, mantan pejabat kota Lille, Carl Alexander Calonne, dipanggil untuk mengambil bagian dalam administrasi negara dan membawa urusan ke titik balik terakhir.

Calonne, 1783

Kebijakan keuangannya dibuat dalam skala besar. "Jika kita memberi banyak, kita harus mendapatkan lebih banyak lagi," "seseorang harus terlihat kaya untuk meminjam," "jika keinginan Yang Mulia memungkinkan," katanya kepada ratu, yang meminta berbagai permata untuk dirinya sendiri dan untuk dirinya sendiri. yang lain, “maka sudah terpenuhi; jika keinginan itu tidak mungkin, maka mereka akan berusaha untuk memenuhinya. Kecerdasan ini menguraikan tindakannya; dia dipuji karena "tidak lagi menggunakan sistem Necker yang terbatas dan hemat". Armada - kebanggaan Prancis sejak Perang Amerika - diperkuat, gedung-gedung pemerintah yang mahal didirikan, hiburan istana kerajaan dibeli dan 28 juta pergi untuk membayar utang saudara raja, Pangeran Louis dari Provence dan Pangeran Charles d'Artois. Yang pertama dibenarkan sebagai berikut: "Semua orang mengambilnya, itu sebabnya saya mengangkat topi saya." fiksi selalu menjadi penemuan orang-orang yang tidak puas; racun mereka menyebar jauh, dan kisah kalung yang terkenal selalu dianggap sebagai contoh keadaan ini, yang merupakan pendahuluan dari revolusi dan karakteristik korupsi dari kalangan tertinggi.

Salah satu anggota klerus yang mulia, yang disebut raja sebagai sepupu mon, menurut posisinya yang tinggi, koajutor Strasbourg, Kardinal Pangeran de Rogan, tidak disukai oleh ratu. Mencoba untuk mendapatkan kembali bantuannya, dia menjadi korban Lamotte yang kosong dan mewah, Countess Lamotte dari Valois, begitu dia menyebut dirinya sendiri. Dengan bantuan Balsam nakal yang terkenal, yang disebut Pangeran Cagliostro, salah satu penipu yang tahu bagaimana menduduki masyarakat kelas atas yang terkadang bosan atau memanfaatkan kebodohan orang banyak, Lamotte berhasil menjerat orang gila yang mulia ini demi uang. . Dia mengetahui bahwa perhiasan Böhmer dan Basenge telah menawarkan ratu kalung berharga untuk 1.100.000 livre, dan mendapat manfaat darinya. Dia membujuk kardinal untuk membeli kalung ini untuk ratu yang menginginkannya, dan untuk mengambil kesempatan untuk memenangkan hatinya; ratu akan membayar uang dari peti matinya dengan mencicil. Kardinal ditipu untuk menandatangani perjanjian untuk membayar uang, dan pembelian dilakukan; kalung itu tetap berada di tangan Lamotte, yang mengubahnya menjadi uang batu terbaik. Dia menipu kardinal. Dia mengatur agar dia bertemu ratu di taman Versailles; peran ratu dimainkan oleh orang tertentu, dan pertemuan yang terputus tepat waktu, diatur dengan cekatan, tidak memungkinkan ini orang yang mulia perhatikan penipuan yang terang-terangan. Tak lama kemudian para penjual kalung mulai datang ke istana dan mengajukan tuntutan mereka; keadaan kasus menjadi jelas, dan ratu, dalam kemarahan yang mulia, menginginkan hukuman demonstratif untuk kardinal, memerintahkannya untuk ditahan di istana dan ditempatkan di Bastille. Langkah ini membangkitkan kebencian dari keluarga yang berkuasa di mana dia berasal; Saya harus melepaskan apa yang telah saya lakukan, dan kemudian cerita itu, bukan satu-satunya, menjadi publik, mulai menyebar ke semua orang dan di mana-mana, ditaburi kebohongan, fitnah, dan gosip beracun lainnya.

Koleksi orang-orang terkemuka, 1787

Hingga tahun 1786, mereka tetap menggunakan sistem pinjam meminjam dan membayar hutang dengan pinjaman baru. Pinjaman 100.000.000, 125.000.000 dengan sukarela dibayar oleh parlemen berdasarkan gaji, kapitalis rela mengeluarkan uang; bermain di bursa, untuk menaikkan dan menurunkan nilai, kemudian memainkan peran besar. Namun, pinjaman ketiga kepada Parlemen harus diatur dengan cara biasa, dan, seperti yang akan kita lihat, sistem ini memiliki konsekuensi yang sangat penting. Orang-orang uang sebagian besar berasal dari perkebunan ketiga dan, setelah menjadi kreditur negara, mereka tertarik pada cara uang mereka digunakan dan bagaimana negara mereka diatur. Semua ini memperkuat kekuatan oposisi, yang berusaha untuk menggulingkan sistem negara lama, dan di atas semua itu menuntut pengawasan keuangan, yang menawarkan perwakilan dari rakyat. Calonne mengakhiri sistem kreditnya dan menyadari perlunya reformasi drastis, mencoba mengikuti jalan Turgot. Tetapi karena pertemuan semua perkebunan negara tidak setuju baik dengan pandangannya atau dengan praktik abad terakhir, mereka memilih yang tengah - pertemuan para bangsawan, kaum bangsawan. Pada bulan Desember 1786, undangan dikirim ke bangsawan, pangeran, adipati, rekan kerja, sekretaris negara, uskup agung, tuan - total seratus empat puluh empat diundang.

Pada tanggal 22 Februari 1787, Calonne, dalam pidato briliannya yang layak untuk seorang negarawan, mempresentasikan proyek reformasinya kepada majelis: tentang distribusi perkebunan di departemen-departemen yang belum selesai, tentang pajak tanah, tentang kebebasan perdagangan biji-bijian. , atas pengurangan bea masuk (taille) dan pajak garam. Tetapi pertemuan orang-orang yang memiliki hak istimewa dan menteri pengadilan yang sembrono ini tidak dalam posisi untuk memimpin dan secara serius membahas rencana apa pun. Perselisihan pecah di antara mereka dan menteri dikorbankan untuk kaum bangsawan.

Brienne, 1787

Kebutuhan akan reformasi radikal dan cepat menjadi semakin mendesak, dan menteri terkemuka yang baru, dari ulama yang lebih tinggi, yang berkali-kali memimpin pemerintahan, Uskup Agung Toulouse, Lomeny de Brienne, bersama dengan Parlemen, mencoba untuk melaksanakan reformasi tersebut. Pada bulan Juni 1787, tiga dekrit liberal raja diumumkan; perdagangan biji-bijian dibebaskan dari pembatasan dan diberikan hak khusus perkebunan provinsi, dan jumlah ganda perwakilan dari perkebunan ketiga ditentukan untuk majelis ini dan pemungutan suara universal diperkenalkan. Parlemen dengan senang hati menerima semua proposal, tetapi menentang pajak baru atas tanah, dengan alasan bahwa hak untuk pajak, impot abadi, milik pejabat negara. Mereka menampilkan diri mereka sebagai liberal besar, dan pemerintah terlibat dalam perang melawan perusahaan yang kuat ini. Parlemen dikirim ke Troyes, lalu dikembalikan lagi; janji diberikan untuk menyelenggarakan perkebunan negara setiap lima tahun; ketika pinjaman baru sebesar 420 juta diperlukan dan Parlemen menolak untuk memasukkannya ke dalam daftar, baik lit de justice maupun penangkapan tidak membantu, dan ide yang tidak menguntungkan muncul pada Menteri untuk mengganti Parlemen dengan sebuah perusahaan baru yang terdiri dari bangsawan, cour pleniere.

Rahasia negara disimpan dengan buruk dan parlemen berhasil mendapatkan ketenaran yang murah tapi bertahan lama. Menurut model Inggris, ia menyusun proposal tentang hak atau kumpulan hak imajiner orang Prancis: pertemuan perkebunan negara memberikan izin untuk pengumpulan pajak atas hak subjek untuk dibawa ke pengadilan. miliknya sendiri, ditentukan oleh hakim hukum; menghindari penangkapan hanya untuk pelaksanaan peradilan; tentang tidak dapat dipindahkannya hakim; pembentukan bukan dari despotik, tetapi dari monarki yang sah, dan sebagainya. Ketika sampai pada distribusi dan pemerataan pajak tanah pada kelas-kelas yang diistimewakan, mereka tidak menunjukkan sedikit pun kecenderungan untuk berkorban.

Gagasan untuk mengadakan perkebunan negara, sebuah gagasan baru yang dipahami secara luas, membuka cakrawala yang benar-benar luas dan mengobarkan semua orang, bahkan di pinggiran yang paling terpencil. Pemberontakan, memakan berbagai sumber, secara bertahap mengambil karakter badai. Perkebunan istimewa mengambil keuntungan dari pemberontakan ini untuk memperkenalkan hiburan negara, cour pleniere. Setiap oposisi telah memperoleh karakter yang tidak terkendali; banyak individu, yang dikaruniai kemampuan untuk maju, hanya hidup dari oposisi yang murah namun penuh semangat ini, dan pemerintah tidak memiliki kekuatan untuk menekannya. Di semua jalan ada kerumunan orang yang berkeliaran menuju Paris. Gagal panen tahun 1788 membawa orang-orang ke tingkat pemiskinan yang mengerikan, mengintensifkan dan mengintensifkan pemberontakan; suasana gembira merusak kepercayaan, elemen penting dari setiap pekerja, dan meningkatkan kesulitan keuangan negara. Pemerintah menjadi semakin yakin bahwa tidak ada cara lain untuk menghadapi mereka yang tidak puas dan para pemberontak, bagaimana memberi mereka hak untuk memilih secara sah dan dengan demikian cara untuk mundur.

leher

Langkah yang menentukan ke arah ini adalah dekrit kerajaan tentang pertemuan perkebunan negara di Versailles pada tanggal 1 Mei 1789. Uskup Agung Toulouse pensiun, dan Necker dipanggil lagi untuk pelayanan (Agustus 1788). Namanya untuk opini publik merupakan simbol politik liberal; kepulangannya disambut dan menghasilkan kenaikan sewa sebesar 30 persen. Tingkah laku dan suasana hati orang-orang Prancis hanya mengilhami sedikit kepercayaan diri, dan revolusi pasti akan mengambil karakter yang mengancam mengingat penyalahgunaan yang mengerikan dari rezim lama. Massa merajalela di mana-mana, mengungkapkan kegembiraan mereka dengan ini; untuk menenangkannya, di sana-sini, pasukan dipanggil yang tidak sepenuhnya dapat dipercaya: mereka juga dijiwai dengan semangat kesetaraan antara yang diistimewakan dan yang kehilangan haknya. Parlemen tidak menyetujui intervensi semacam itu, yang merupakan contoh betapa tidak konsistennya keyakinannya. Sementara itu, Parlemen sendiri kehilangan popularitasnya, menunjukkan karakter reaksionernya, setuju untuk memasukkan ke dalam daftar dekrit kerajaan dengan syarat bahwa bentuk-bentuk negara bagian tetap yang lama, 1614.

negara bagian. pemilu

Pemerintah di bawah kepemimpinan Necker, yang tidak tahu bahaya di mana negara itu, dengan ceroboh menyerah pada semua pengaruh. Perintah yang dibuat dengan tergesa-gesa untuk mengadakan perkebunan negara pada tanggal 1 Januari tidak dapat dilakukan karena singkatnya jangka waktu; kemudian, dengan sia-sia, mereka mengumpulkan para tokoh lagi untuk menyelesaikan beberapa pertanyaan pendahuluan yang sedang dipersiapkan untuk pertemuan mendatang; pertanyaan utamanya adalah bagaimana menghitung suara - berdasarkan harta atau tanpa kecuali. Hanya satu dari enam kelompok yang mendukung suara bulat; sementara itu, bagaimana opini publik, yang sangat bergejolak di masa seperti itu, lama memutuskan pertanyaan ini - untuk memilih dengan real.

Pada masa itu, pada masa kampanye pemilu, alat propaganda utama bukanlah pidato publik calon, tetapi literatur, terutama pamflet. Pada akhir tahun 1788 ada lebih dari 2.500 pamflet; tidak diragukan lagi, mereka bisa dihitung dan banyak lagi. Dari jumlah ini, satu menonjol, yang secara luar biasa jelas mendefinisikan esensi kegembiraan pikiran dan mengajukan pertanyaan: apa keadaan ketiga? (Qu "est-ce que le tiers etat?). Penulisnya adalah Abbé Sieys, seorang ilmuwan, yang berpikiran jernih dalam hal pemikiran logis. Dia berbagi pandangan dengan ulama yang lebih rendah, tetapi tidak menjalani hidupnya dengan penuh kesulitan. Dari perhitungannya dapat dilihat bahwa ulama berjumlah 80.000, bangsawan 120.000 orang, dan harta ketiga 25 juta! "Apa harta ketiga, apa artinya?" - "Semua." "Apa itu sampai sekarang?" - "Tidak ada." "Apa yang dicapainya di masa depan?" - "Mengenali diri sendiri untuk sesuatu."

Kepala Biara Seays. Ukiran dari potret abad ke-18 oleh J. Guérin

Hak dari 100.000 bangsawan ini berasal dari masa penaklukan; mereka adalah keturunan Frank lapis baja yang mengambil alih negara. “Tidak bisakah mereka dikembalikan ke hutan tempat mereka pernah muncul? Mungkinkah sesama warga kita yang malang mengungkapkan kebenaran bahwa asal usul mereka dari Galia dan Romawi sama dengan asal usul para bangsawan dari Sigambri, Velchi, dan orang-orang biadab lainnya yang pernah datang dari hutan dan rawa-rawa Jerman? - kita melihat bahwa panah beracun telah diarahkan melawan aristokrasi, tetapi belum melawan takhta. Dalam semangat ini, cahiers de doleance dari perkebunan ketiga disusun, di mana, menurut kebiasaan lama, keluhan dan tuntutan dicatat secara singkat untuk informasi para deputi. Jika raja mendukung gagasan ini, maka revolusi monarki dapat terjadi, seperti di Denmark, pada abad ke-17 atau pada abad ke-18 di Swedia. Perjuangan paling hidup terjadi di Provence, di mana Mirabeau memberikan perhatian khusus pada pemilihan dengan kefasihan dan orisinalitasnya; yang termuda, tetapi yang paling mampu dari keturunan keluarga kuno, yang dikenal karena sifat-sifatnya yang sama sekali berbeda dari orang lain. Pangeran, Gabriel Honoré Richetti, lahir pada tahun 1749. Sifat yang tidak terkendali membawa pemuda yang bersemangat itu ke dalam hobi yang gila dan membuatnya tunduk pada tirani ayahnya yang tak terhindarkan. Menurut legenda, baik bakat luar biasa atau eksentrik luar biasa keluar dari keluarga mereka. Setelah serangkaian kejenakaan badai, jatuh, penerbangan, pengasingan, pemenjaraan, kekuatan besar matang dalam dirinya dan seorang pria jenius muncul. Pamfletnya, yang ditulis dengan fasih dan penuh ide-ide baru, menarik perhatian. Siapa pun yang pernah melihat pria bertubuh Hercules ini, dengan rowan di wajahnya yang jelek tapi ekspresif, tidak akan pernah melupakannya! Dia termasuk orang-orang yang luar biasa, terutama yang jarang terjadi di masa yang mengancam, yang dengan jelas melihat penyebab kerusuhan: apa yang dicari penduduk, apa yang dibutuhkan, dan mengapa mereka berpidato, adalah kemarahan dan kemarahan. Memiliki suara yang menggelegar dan semangat seorang orator yang terlahir, dia tahu bagaimana mengesankan dengan kata-kata yang selalu memikat orang banyak dan secara membabi buta menuntun mereka ke jalan yang benar atau ke jalan yang salah. Pepatahnya "hak istimewa tidak abadi, tetapi orang-orang itu abadi" disampaikan dari mulut ke mulut. Putra keluarga bangsawan, berjumlah seribu tahun di belakangnya, dia meributkan otoritas perkebunan ketiga; di Aix (Aix) dan Marseilles, ia terpilih dan mengambil alih kekuasaan wakil dari kota Aix.

Hitung Mirabeau. Ukiran oleh Fisinger dari potret oleh J. Guérin

BAGIAN DUA

Rencana
pengantar
1 Pemuda. "Lebih royalis daripada raja sendiri"
2 Tinggal di pengasingan
3 Kehidupan di bawah Louis XVIII
4 Pemerintahan
5 Revolusi 1830
6 tahun terakhir

pengantar

Charles X (fr. Charles X; 9 Oktober 1757, Versailles - 6 November 1836, Görtz, Austria, sekarang Gorizia di Italia), Raja Prancis dari tahun 1824 hingga 1830, perwakilan terakhir dari garis Bourbon senior di takhta Prancis.

1. Pemuda. "Lebih royalis daripada raja sendiri"

Cucu Louis XV, putra Dauphin Louis, yang meninggal pada tahun 1765, adik Louis XVI dan Pangeran Provence (masa depan Louis XVIII). Sejak lahir hingga aksesi takhta (yaitu, sebagian besar hidupnya) ia menyandang gelar Count d'Artois (fr. Comte d'Artois). Charles yang berusia 16 tahun menikah dengan Maria Theresa dari Savoy, putri sulungnya dari raja Sardinia selama satu tahun; awal menjadi ayah dari dua putra, Duke of Angouleme dan Duke of Berry, dan dua putri yang meninggal di masa kecil, Comte d'Artois menceraikan istrinya.

Charles X di masa mudanya

Tidak seperti kakak laki-lakinya, yang terhormat, pemarah, lambat bergerak dan cenderung kelebihan berat badan sejak usia dini, Karl muda tampan, aktif, mudah bergaul, jenaka, memiliki temperamen badai dan dikenal sebagai wanita yang hebat. ' pria; ”sedikit wanita cantik yang kejam padanya,” kata salah satu orang sezamannya. Selanjutnya, Madame de Polastron, saudara perempuan Duchess de Polignac, nyonya istana Ratu Marie Antoinette, menjadi pendamping hidup tetap Charles; sang pangeran dengan tulus dan dalam terikat padanya. Orang-orang sezaman menghubungkannya dengan perselingkuhan bahkan dengan ratu sendiri, yang tidak benar.

Dalam pandangan politiknya, Charles adalah penentang keras demokrasi dan peningkatan kekuasaan Estate Ketiga; inilah alasan ketidakpopulerannya, dan mungkin rumor tentang hubungannya dengan Marie Antoinette dimulai oleh lawan politiknya. Namun demikian, ia mendukung beberapa reformasi yang bertujuan untuk memperkuat ekonomi Prancis di masa pra-revolusioner. Pada awal tahun 1789, comte d'Artois mengkritik Majelis Nasional revolusioner dengan begitu tajam sehingga Louis XVI secara ironis menyebut adiknya "seorang royalis yang lebih besar daripada raja sendiri" (fr. ditambah royaliste que le roi); kata-kata ini telah menjadi pepatah.

2. Tetap di pengasingan

Plakat peringatan di rumah tempat masa depan Charles X tinggal pada tahun 1805-1814. (London, South Audley Street 72)

Setelah jatuhnya Bastille pada tahun 1789, Louis XVI meminta Charles untuk meninggalkan Prancis bersama keluarganya, karena ia khawatir bahwa Charles yang terus tinggal di Paris dapat menghancurkannya - sehingga opini publik menentang pangeran konservatif tersebut. Selain itu, ada perhitungan politik dalam keputusan ini: Count d'Artois dapat mewakili saudaranya di pengadilan Eropa, dan juga, jika yang terburuk terjadi pada keluarga Louis XVI sendiri selama revolusi - Charles, yang memiliki dua putra, bisa melanjutkan dinasti di pengasingan.

Yang terburuk terjadi: Louis XVI, istri dan saudara perempuannya meninggal di perancah pada tahun 1793, dan putranya yang masih bayi, yang secara nominal memerintah sebagai Louis XVII, meninggal setelah dipenjara dan dianiaya pada tahun 1795. Kakak tertua berikutnya dari Louis XVI, Pangeran Provence (Louis XVIII), menyatakan dirinya sebagai Raja Prancis di pengasingan; karena dia tidak memiliki anak, dan jauh lebih rendah daripada Charles dalam kecerdasan dan energi, Count d'Artois menjadi ahli warisnya dan pemimpin de facto dari partai monarki di pengasingan.

Charles menetap di Inggris Raya (di London dan Edinburgh) dan di sana, terutama setelah kematian temannya Madame de Polastron, yang meninggal karena konsumsi pada tahun 1803, ia berubah dari seorang penggaruk menjadi seorang Katolik yang taat yang menjalani kehidupan pribadi yang sempurna. Dia mendukung sayap paling konservatif dari Gereja Katolik Roma, Ultramontanisme. Pada tahun 1805, istri sah Count d'Artois, yang sudah lama tidak tinggal bersamanya, Marie-Therese dari Savoy, juga meninggal di Graz.

3. Kehidupan di bawah Louis XVIII

Ketika Napoleon I digulingkan dan Louis XVIII naik takhta (1814), Comte d'Artois, yang menerima gelar Monsieur, tinggal di Edinburgh dan pada awalnya tidak ingin pindah ke Prancis: ia menganggap saudaranya seorang ateis, seorang yang sinis dan murtad dari cita-cita monarki (terutama karena Louis, memang, segera menyetujui konstitusi dan mengampuni banyak pembunuhan).

Tragedi besar bagi Charles adalah pembunuhan putra bungsunya, Duke of Berry, yang ditikam sampai mati oleh pekerja Louvel pada tahun 1820. Putranya adalah salah satu dari sedikit orang yang benar-benar dekat dengannya; selain itu, kematian adipati, yang hanya meninggalkan satu anak perempuan, berarti penindasan garis laki-laki senior dari dinasti Bourbon (putra tertua Charles, Adipati Angouleme, tidak dapat memiliki anak) dan pemindahan mahkota kepada Duke of Orleans, Louis-Philippe (keturunan adik laki-laki Louis XIV). Namun, janda Duke of Berry hamil dan beberapa bulan setelah kematian suaminya melahirkan seorang putra, Henry, Duke of Bordeaux (alias Pangeran Chambord), dijuluki "anak keajaiban." Karl membesarkan cucunya yang dipuja dalam semangat monarki ortodoks - yang kemudian membuat Henry kehilangan takhta Prancis, yang ia miliki setiap kesempatan untuk mengambilnya pada tahun 1873.

4. Pemerintahan

Franois Gerard. Penobatan Charles X. 1825.

Setelah kematian Louis XVIII pada 16 September 1824, Charles naik tahta Prancis. Ini adalah satu-satunya perubahan kekuasaan yang damai dan teratur di Prancis pada abad ke-19. Tidak seperti saudaranya, yang tidak pernah dinobatkan, Charles X memutuskan untuk menekankan fondasi tradisional kekuasaan kerajaan dan dinobatkan sebagai raja di Katedral Reims pada 28 Mei 1825. Upacara megah dan mewah, yang mereproduksi detail terkecil dari penobatan abad pertengahan, menarik perhatian besar orang-orang sezaman, tetapi juga menimbulkan banyak kritik. Secara khusus, hal ini berkaitan dengan ritus penyembuhan pasien yang kurang sehat, yang dilakukan oleh Charles dua bulan sebelum perayaan, pada tanggal 31 Maret, atas desakan para monarki provinsi dan sebagian pendeta (pengadilan cenderung membatalkan ritus tersebut; lihat Mark Blok's Raja Ajaib). Selama upacara penobatan, Charles bersumpah untuk setia pada "hukum kerajaan dan Piagam Konstitusi"; tanpa meninggalkan (seperti yang dikhawatirkan banyak orang) sumpah setia pada konstitusi, ia tetap menempatkannya di tempat kedua.

Perasaan masyarakat di Prancis dan luar negeri terhadap Charles X saling bertentangan. Di satu sisi, ia memiliki reputasi yang kuat sebagai seorang konservatif dan musuh kebebasan sipil, yang, tidak seperti Louis XVIII, mengabaikan penaklukan revolusi dan era Napoleon. Di sisi lain, kepribadian raja baru membangkitkan simpati: untuk waktu yang lama di atas takhta Prancis, setelah kepasifan politik Bourbon sebelumnya, tidak ada orang yang berkemauan keras dan memiliki tujuan, meskipun usianya sudah lanjut (67 tahun), penuh dengan keinginan untuk berpartisipasi secara pribadi dalam politik. Pada awalnya, Pushkin, khususnya, tertarik pada kepribadian penerus Louis XVIII.

Charles mempertahankan kabinet konservatif Villel, yang dibentuk oleh saudaranya, yang berkuasa. Pada tahun 1827-1829, Vicomte de Martignac yang berhaluan tengah menjadi perdana menteri, di mana gairah politik pada umumnya mereda; namun, pada Agustus 1829, Charles menunjuk sebagai penggantinya keponakan mendiang Madame de Polastron, yang secara pribadi mengabdi kepada raja, Pangeran Jules de Polignac. Keputusan ini, yang tidak hanya didasarkan pada keyakinan raja yang ultra-monarkis, tetapi juga pada ingatan wanita yang dicintainya, membuat Charles X kehilangan takhta.

Langkah-langkah politik reaksioner kabinet Polignac sangat tidak populer di kalangan borjuasi dan pekerja (sementara kaum tani kebanyakan mendukung jalur konservatif). Sejumlah sayap kanan moderat menolak bekerja sama dengan menteri-menteri kabinet baru. Raja mulai condong ke ide kudeta. Banyak kaum konservatif, termasuk kaisar Rusia Nicholas I, memperingatkan Charles X agar tidak melanggar piagam konstitusional tahun 1814, tetapi kepicikan politik raja dan menteri menyebabkan krisis yang tidak dapat diubah. Setelah pada bulan Maret 1830 Kamar Deputi menerima pidato kepada raja yang menuntut pengunduran diri kabinet, Charles membubarkannya, dan ketika pemilihan baru kembali memberikan mayoritas yang mengesankan kepada oposisi, kabinet Polignac menyiapkan Ordonansi Juli yang ditandatangani oleh raja dan menteri, membatasi kebebasan pers dan mengurangi jumlah pemilih. Keputusan itu memicu pemberontakan terbuka di Paris.

5. Revolusi 1830

Revolusi Juli 1830 menyapu bersih pemerintahan Polignac; dia dan sebagian besar menterinya ditangkap, tatanan konstitusional yang tidak dapat diganggu gugat dikonfirmasi. Di bawah kondisi ini, raja memilih untuk turun takhta pada tanggal 2 Agustus dan menuntut pelepasan segera putra sulungnya, Adipati Angouleme (yang secara resmi adalah Raja Louis XIX selama 20 menit). Dia menamai cucunya yang berusia 10 tahun, Pangeran Chambord, penggantinya, dan mengangkat Duke of Orleans, Louis-Philippe, sebagai wali (raja muda kerajaan). Setelah ini, Charles kembali diasingkan di Inggris Raya; setelah berhenti sebentar di Dorset, dia tiba di Istana Holyrood di Edinburgh.

Mayoritas liberal Kamar Deputi menolak untuk mengakui Chambord muda sebagai raja (Henry V) dan menyatakan tahta kosong. Louis-Philippe, sementara itu, menyebarkan proklamasi yang menyatakan "kelahiran ajaib" sensasional Chambord sebagai tipuan; diduga Duchess of Berry tidak hamil sama sekali, dan anak laki-laki yang lahir pada tahun 1820 itu bukanlah cucu dari Charles X, melainkan seorang bajingan. Selain itu, ia secara aktif menyatakan pandangan liberalnya dan berjanji untuk menegakkan ketertiban konstitusional. Seminggu setelah Charles X turun takhta, pada 9 Agustus, Kamar Deputi memindahkan, melanggar urutan suksesi, tahta kepada Louis Philippe I, yang menjadi "Raja Prancis" konstitusional.

6. Beberapa tahun terakhir

Dari Inggris Raya, Karl pindah bersama keluarganya ke Kekaisaran Austria dan tinggal di berbagai kastil di wilayah Republik Ceko modern, Italia, dan Slovenia. Karl dengan tajam bereaksi negatif terhadap petualangan menantu perempuannya, Maria Carolina dari Naples, yang mendarat di Prancis pada tahun 1832 dan mencoba membangkitkan pemberontakan untuk mendukung putranya yang masih kecil. Selama ini, dia mengakui cucunya sebagai raja yang sah. Namun, beberapa penganut garis tua Bourbon (Legitimis) menganggap Charles X sebagai raja sampai mati. Selain itu, pada tahun 1835, Duke of Angouleme mengumumkan ilegalitas dan paksaan dari turun tahtanya pada tahun 1830.