შუა საუკუნეებში მონური სისტემა შეიცვალა უფრო პროგრესული ფეოდალური სისტემით. მაგრამ შუა საუკუნეების დასაწყისში საწარმოო ძალები განუვითარებელი იყო და რელიგიამ მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა მეცნიერებაზე. ამ დროს დავიწყებას მიეცა ძველი მეცნიერების მატერიალისტური შეხედულებები, უარყოფილი იქნა დედამიწის სფერულობის იდეა. კოსმას ინდიკოპლესი (VI ს.), წიგნის „სამყაროს ქრისტიანული ტოპოგრაფიის“ ავტორი, ამტკიცებს, რომ დედამიწას აქვს კარვის ფორმა, ანუ ის არის ოთხკუთხედი, ყუთის მსგავსი, რომელიც გარშემორტყმულია ოკეანეით. ოკეანე შემოიჭრება მიწაზე რომაული (ხმელთაშუა ზღვის), არაბეთის, სპარსეთის და კასპიის ყურეებით. ამ ვაჭრის და შემდეგ ბერის სხვა გეოგრაფიული შეხედულებები ისეთივე აბსურდულია. ეს და მსგავსი განსჯა მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ქრისტიანულ ცნებებთან. ისინი ასახული იყო იმდროინდელ რუკებზეც, რომლის ცენტრში იყო იერუსალიმი, აღმოსავლეთით - სამოთხე და ა.შ. თუმცა მეცნიერების განვითარებაზე დადებითად იმოქმედა რელიგიამაც: მონასტრებში ინახებოდა მატიანეები. შეიქმნა აღწერილობები, შეგროვდა და დაიბეჭდა წიგნები. მთავარი თვისება ფეოდალური პერიოდი- იზოლაცია, ხალხის დაშლა.

გეოგრაფიის ძირითადი მიღწევები მე-5-მე-15 საუკუნეებში. შემცირდა ტერიტორიულ გახსნებამდე. თეორიული აზრის წინსვლა არ ყოფილა, მეტიც, მრავალი თვალსაზრისით, ანტიკური დროის გეოგრაფიასთან შედარებით, უკან გადაიდგა ნაბიჯი. ტერიტორიული აღმოჩენებიდან ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ ნორმანების, არაბების, მარკო პოლოს მოგზაურობაზე, ასევე რუსების მიერ ჩრდილოეთის რეგიონების განვითარებაზე.

სკანდინავიის მცხოვრებლებს ნორმანებს უწოდებენ. ისინი ცხოვრობდნენ სანაპიროსთან ახლოს და იყვნენ გამოცდილი მეზღვაურები, დაარბიეს ინგლისი, ჰოლანდია, საფრანგეთი, კონსტანტინოპოლსა და ჩრდილოეთ ამერიკაშიც კი მიაღწიეს. მათ მიერ დაპყრობილ ჩრდილოეთ საფრანგეთს მიენიჭა სახელი "ნორმანდია", რომელიც დღემდე არსებობს. დრო, როდესაც ნორმანები ცხოვრობდნენ, ზოგჯერ ასევე მოიხსენიება როგორც "ვიკინგების ხანა". ერთი ინტერპრეტაციის თანახმად, სიტყვა "ვიკინგი" ნიშნავს "კაცს ყურიდან". მართლაც, სკანდინავიაში ბევრი გრძელი დახვეული ყურეა - ფიორდები.

VIII საუკუნიდან დაწყებული ნორმანებმა დაარბიეს ორკნეი, ფარერი, შეტლანდის კუნძულები, რომლებიც მდებარეობს ბრიტანეთის მახლობლად. 867 წელს ნორმან ნადოდმა აღმოაჩინა ისლანდია, თუმცა მოგვიანებით მიიღო ასეთი სახელი (ისლანდია - "ყინულის ქვეყანა") და კოლონისტებმა დააარსეს სოფელი რეიკიავიკი (ამჟამად ამ ქვეყნის დედაქალაქი). 985 წელს ნორმანმა ერიკ წითელმა აღმოაჩინა გრენლანდია („მწვანე ქვეყანა“) და რამდენიმე ხნის შემდეგ სამხრეთ სანაპიროზე გაჩნდა კოლონია. ნორმანების (ბჟარნი და ლეიფ ბედნიერი) შემდგომმა მოგზაურობამ დასავლეთით გამოიწვია ჩრდილოეთ ამერიკის აღმოჩენა. ეს მოხდა 987-1000 წლებში. არ არსებობს ზუსტი მითითებები, თუ რომელი ადგილები მოინახულეს ნორმანები ჩრდილოეთ ამერიკაში. ეწვივნენ თუ არა ლაბრადორს, ნიუფაუნდლენდს თუ სხვა ადგილებს, გეოგრაფიის ისტორიკოსები დაზუსტებით ვერ იტყვიან. უფრო მეტი დარწმუნებით საუბრობენ იმ ტერიტორიაზე, რომელსაც ნორმანები ვინლანდის უწოდებდნენ; როგორც ჩანს, ეს ტერიტორია ნიუ-იორკის სამხრეთით მდებარეობს. გეოგრაფიის ისტორიკოსების ეჭვები აიხსნება იმით, რომ ნორმანები, თავიანთი სახელების მინიჭებით მათ მიერ აღმოჩენილ ტერიტორიებზე, არ მიუთითებდნენ მათ ზუსტ გეოგრაფიულ მდებარეობაზე. მაგრამ ის ფაქტი, რომ ნორმანებმა ჩრდილოეთ ამერიკა კოლუმბამდე დიდი ხნით ადრე აღმოაჩინეს, კამათს არ იწვევს.

ერთი შეხედვით თვალშისაცემია ის სიმარტივე, რომლითაც ვიკინგები მიაღწიეს ძალიან შორეულ და იმ დროს მიუწვდომელ ტერიტორიებს. დიდი ფართებიჩრდილო ატლანტიკური. ნორმანების გამბედაობისა და ჭკუის დაკნინების გარეშე, ძლიერი, კარგად მოვლილი გემების აგების ხელოვნებას, მაინც უნდა აღინიშნოს, რომ ისინი ძნელად შეძლებდნენ ასეთ წარმატებას, ბუნებრივი პირობები რომ არ შეუწყოს ხელი მათ. X - XII სს. არის კლიმატური ოპტიმალური დრო ისტორიული პერიოდიანუ, მაშინ კლიმატი უფრო რბილი იყო, ვიდრე ახლა, ხოლო ზღვების ყინულის საფარი ნაკლები. რომ არა ეს ბუნებრივი პირობები, ვიკინგები ძნელად თუ შეძლებდნენ ცურვას 65-ე პარალელის რეგიონში. შეგახსენებთ, რომ მათ: გრენლანდიას უწოდეს "მწვანე ქვეყანა", ცნობილია, რომ კოლონისტები მესაქონლეობით იყვნენ დაკავებულნი, ანუ აქ იყო საძოვრები. მხოლოდ მოგვიანებით დაიფარა ეს ადგილები ყინულით. ისლანდიურ საგებში. (ზღაპრები) ყინული, როგორც ნავიგაციის დაბრკოლება, არ არის ნახსენები. დაახლოებით 1200 წლამდე ვეშაპებზე და სელაპებზე მონადირეები მიცურავდნენ სვალბარდისა და ნოვაია ზემლიას სანაპიროებზე.

ამრიგად, ვიკინგების ხანაში ნაკლები იყო მრავალწლიანი ყინული, ვიდრე ახლა. დასკვნები ამას ადასტურებს; შპიცბერგენზე ტუნდრას მცენარეების მყინვარის საბადოებს შორის, რომლებიც მიეკუთვნება ამ პერიოდს. უფრო თბილი კლიმატი X - XII სს. გავლენა მოახდინა ლანდშაფტებსა და ადამიანის საქმიანობაზე, განსაკუთრებით ჩრდილოეთ რეგიონებში.

შემდგომში ნორმანების აღმოჩენები დავიწყებას მიეცა და მათ არ ჰქონიათ სამეცნიერო გავლენა. მაგრამ ვიკინგებმა გამოიკვლიეს ახალი მარშრუტები, რომლებიც მოგვიანებით გამოიყენეს როგორც სამხედრო, ასევე კომერციული მიზნებისთვის, მაგალითად, ცნობილი მარშრუტი "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე".

შუა საუკუნეებში გამორჩეული როლი გეოგრაფიულ; მეცნიერებას თამაშობდნენ არაბი მეცნიერები. VII საუკუნიდან დაწყებული არაბების ნახევარკუნძულზე მცხოვრები არაბები ინტენსიურად აფართოებდნენ თავიანთ საკუთრებას და შექმნეს ძლიერი სახელმწიფო (ხალიფატი), რომლის კულტურული ცენტრები იყო აღმოსავლეთით ბაღდადი და დასავლეთით კორდობა (ესპანეთში). სირია და სხვა ქვეყნები თავიანთ სამფლობელოებს მიამაგრეს, გაეცნენ კონსტანტინოპოლის ეპისკოპოსის მიერ შემონახულ ძველ მეცნიერთა შრომებს; ნესტერი და მისი მიმდევრები.

არაბების გეოგრაფიული შეხედულება ფართო იყო: ისინი ვაჭრობდნენ ხმელთაშუა ზღვის, აღმოსავლეთის (მათ შორის: ჩინეთის), აფრიკის ქვეყნებთან. არაბმა მოგზაურებმა დახეტიალობდნენ არაბეთის ნახევარკუნძულზე, ირანში, ინდოეთში, შუა და Ცენტრალური აზია, ინდონეზია და ა.შ. არაბი გეოგრაფების და მოგზაურების ნაშრომები გვხვდება ცნობილი საბჭოთა აღმოსავლეთმცოდნე-არაბიტის, აკად. ი.იუ.კრაჩკოვსკი.

ამ პერიოდის ერთ-ერთი პირველი გეოგრაფი იყო იბნ ხორდადბეჰი (დაახლოებით 820/826-912/913). საარქივო მონაცემებისა და თანამდებობის პირთა ანგარიშების საფუძველზე მან შეადგინა „გზათა და მდგომარეობების წიგნი“, რომელიც შეიცავს ინფორმაციას იმის შესახებ. ბაღდადის ხალიფატი, აღწერილი სავაჭრო გზებიინდოეთში, ეგვიპტეში და სხვა ქვეყნებში.

იბნ სინა (ავიცენა, 980-1037), რომელმაც თავისი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი გაატარა ბუხარასა და გურგანჯში (დღევანდელი ურგენჩი) და მხოლოდ ბოლოს გადავიდა სპარსეთში, არის შუა საუკუნეების გამოჩენილი მეცნიერი და ენციკლოპედისტი. მისი ინტერესების სპექტრი უჩვეულოდ ფართო იყო და მოიცავდა ფილოსოფიას, ბუნებისმეტყველებას, მედიცინას, გეოლოგიას და ა.შ. სამკურნალო წიგნში, სხვა საკითხებთან ერთად, წერს ცხოველთა სამყაროს წარმოშობაზე, მთების წარმოქმნაზე, მცენარეთა ცხოვრებაზე. მეცნიერის მიერ შემოთავაზებული მინერალური სხეულების კლასიფიკაცია მოიცავდა ქვებს, დნობის სხეულებს (ლითონებს), გოგირდოვან (წვად) ნივთიერებებს, მარილებს. იგი მეცნიერთა მიერ მე-18 საუკუნის შუა ხანებამდე იყო აღიარებული.

მათემატიკის, ასტრონომიის, ბოტანიკის, გეოლოგიის, ეთნოგრაფიისა და სხვა მეცნიერებების განვითარებაში დიდი წვლილი მიუძღვის გამოჩენილ შუააზიელ მეცნიერ-ენციკლოპედისტ ბირუნს (973-1048). მან ბევრი იმოგზაურა ირანის პლატოზე, ცენტრალურ და ცენტრალურ აზიასა და ინდოეთში. ბირუნი არის ცნობილი ნაშრომის „კანონ მასუდის“ ავტორი, რომელშიც მან აღწერა გეოგრაფიული გრძედიების გაზომვის ტრიგონომეტრიული მეთოდი, პრინციპში თანამედროვე გეოდეზიური მეთოდის მსგავსი, ისაუბრა ნეპალზე, ტიბეტზე და მარშრუტებზე ფერღანადან აღმოსავლეთ თურქესტანამდე. . შუა საუკუნეების მეცნიერთა შორის ბირუნი პირველმა გამოთქვა; მზის გარშემო დედამიწის ბრუნვის შესაძლებლობის იდეა, გაზომა დედამიწის გარშემოწერილობა. მეცნიერის საინტერესო მოსაზრებები გეოლოგიურ წარსულში ამუ დარიას არხის მიმართულებით ცვლილებების შესახებ. მან ასევე დაწერა „საიუველირო ცოდნის შეჯამების წიგნი“, რომელშიც მოათავსა ინფორმაცია 50-ზე მეტ წიაღისეულზე, საბადოებსა და ლითონებზე.

XII საუკუნის ცნობილი გეოგრაფი. იდრისი (1100 -1161/1165) იმოგზაურა ჩრდილოეთ აფრიკაში, ესპანეთში, პორტუგალიაში, საფრანგეთში, მცირე აზიაში. მის შთაბეჭდილებებზე და მრავალ ლიტერატურულ წყაროზე დაყრდნობით დაწერა ნარკვევი „რეგიონებში მოგზაურობის ლტოლვის გართობა“, რომელიც შეიცავს: ინფორმაციას არაბული ქვეყნების, ასევე იტალიის, საფრანგეთის, გერმანიის შესახებ. იდრისიმ შეადგინა ორი რუკა: მრგვალი და კვადრატი. რუქებს არ აქვთ ხარისხობრივი ბადე და არც თუ ისე ზუსტია. მაგრამ ისინი მოწმობენ ავტორის ფართო მსოფლმხედველობას: ისინი აჩვენებენ აღმოსავლეთ ევროპას მდ. პეჩორი. იდრისმა ტბა იცოდა. ბაიკალის, რ. ამური, ტიბეტი. მან დედამიწა დაყო შვიდ კლიმატად და თითოეული მათგანი 10 ნაწილად.

არაბული მეცნიერების საუკეთესო წარმომადგენლები (ბირუნი, იბნ სინა, იდრისი და ა.შ.) თავიანთ ნაშრომებს ეყრდნობოდნენ დედამიწის სფერულობაზე, ხოლო რუქები შედგენილი იყო ძველი მეცნიერის პტოლემეოსის პრინციპებით და მისი კარტოგრაფიული პროგნოზებით - კონუსური და სტერეოგრაფიული. გეოგრაფიის თეორიაში რაიმე ფუნდამენტურად ახლის შემოტანის გარეშე, მათ შეინარჩუნეს იდეები შთამომავლებისთვის. ძველი მსოფლიო. არაბმა მეცნიერებმა უფრო დიდი წვლილი შეიტანეს: რეგიონალურ კვლევებში.

1 გეოგრაფია ფეოდალურ ევროპაში.

2 გეოგრაფია სკანდინავიურ სამყაროში.

3 გეოგრაფია არაბული სამყაროს ქვეყნებში.

4 გეოგრაფიის განვითარება ქ შუა საუკუნეების ჩინეთი.

1 გეოგრაფია ფეოდალურ ევროპაში. II საუკუნის ბოლოდან მონათა საზოგადოება ღრმა კრიზისში იყო. გოთური ტომების შემოსევა (მე-3 საუკუნე) და ქრისტიანობის გაძლიერება, რომელიც გახდა 330 წ. სახელმწიფო რელიგია, დააჩქარა რომაულ-ბერძნული კულტურისა და მეცნიერების დაცემა. 395 წელს მოხდა რომის იმპერიის დაყოფა დასავლეთ და აღმოსავლეთ ნაწილებად. ამ დროიდან დასავლეთ ევროპაში თანდათან დავიწყებას მიეცა ბერძნული ენა და ლიტერატურა. 410 წელს ვესტგოთებმა დაიკავეს რომი, ხოლო 476 წელს დასავლეთ რომის იმპერიამ არსებობა შეწყვიტა (26,110,126,220,260,279,363,377).

სავაჭრო ურთიერთობებმა ამ პერიოდში საგრძნობლად კლება დაიწყო. შორეული ქვეყნების ცოდნის ერთადერთი მნიშვნელოვანი სტიმული იყო ქრისტიანული მომლოცველები „წმინდა ადგილებში“: პალესტინასა და იერუსალიმში. გეოგრაფიის მრავალი ისტორიკოსის აზრით, ამ გარდამავალ პერიოდს ახალი არაფერი მოუტანია გეოგრაფიული ცნებების განვითარებაში (126279). საუკეთესო შემთხვევაში ძველი ცოდნა შენარჩუნებულია და მაშინაც არასრული და დამახინჯებული სახით. ამ ფორმით ისინი შუა საუკუნეებში გადავიდნენ.

შუა საუკუნეებში მოვიდა ხანგრძლივი პერიოდიკლება, როდესაც მკვეთრად შევიწროვდა გეოგრაფიის სივრცითი და სამეცნიერო ჰორიზონტები. ძველი ბერძნებისა და ფინიკიელების ფართო გეოგრაფიული ცოდნა და გეოგრაფიული წარმოდგენები დიდწილად დავიწყებულია. ყოფილი ცოდნა მხოლოდ არაბ მეცნიერებს შორის იყო შემონახული. მართალია, სამყაროს შესახებ ცოდნის დაგროვება გაგრძელდა ქრისტიანულ მონასტრებში, მაგრამ მთლიანობაში იმდროინდელი ინტელექტუალური კლიმატი ხელს არ უწყობდა მათ ახალ გაგებას. XV საუკუნის ბოლოს. დაიწყო დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენების ეპოქა და გეოგრაფიული მეცნიერების ჰორიზონტმა კვლავ სწრაფად დაიწყო დაშორება. ახალი ინფორმაციის ნაკადმა, რომელიც შემოვიდა ევროპაში, უაღრესად დიდი გავლენა იქონია ცხოვრების ყველა ასპექტზე და დასაბამი მისცა მოვლენების გარკვეულ მიმდინარეობას, რომელიც დღემდე გრძელდება (110, გვ. 25).

მიუხედავად იმისა, რომ შუა საუკუნეების ქრისტიანულ ევროპაში სიტყვა "გეოგრაფია" პრაქტიკულად გაქრა ჩვეულებრივი ლექსიკონიდან, გეოგრაფიის შესწავლა მაინც გაგრძელდა. თანდათან ცნობისმოყვარეობა და ცნობისმოყვარეობა, რისი გარკვევის სურვილი შორეული ქვეყნებიდა კონტინენტებმა, აიძულა ავანტიურისტებს დაეწყოთ მოგზაურობა, რომელიც ჰპირდებოდა ახალ აღმოჩენებს. ჯვაროსნულმა ლაშქრობებმა, რომელიც განხორციელდა მუსლიმთა მმართველობისგან „წმინდა მიწის“ განთავისუფლებისთვის ბრძოლის დროშით, მათ ორბიტაში მიიზიდა მშობლიური ადგილების დატოვებული ხალხის მასები. დაბრუნებულებმა ისაუბრეს უცხო ხალხებზე და უჩვეულო ბუნებარომ უნახავთ. XIII საუკუნეში. მისიონერებისა და ვაჭრების მიერ გაშლილი ბილიკები იმდენად გრძელი გახდა, რომ მათ ჩინეთამდე მიაღწიეს (21).

ადრეული შუა საუკუნეების გეოგრაფიული წარმოდგენები ჩამოყალიბდა ბიბლიური დოგმებისა და უძველესი მეცნიერების ზოგიერთი დასკვნის საფუძველზე, გაწმენდილი ყველაფრისგან „წარმართული“ (დედამიწის სფერულობის დოქტრინის ჩათვლით). კოსმა ინდიკოპოვის (VI ს.) „ქრისტიანული ტოპოგრაფიის“ მიხედვით, დედამიწა ოკეანის მიერ გარეცხილ ბრტყელ ოთხკუთხედს ჰგავს; მზე ღამით მთის უკან იმალება; ყველა დიდი მდინარე სათავეს იღებს სამოთხეში და მიედინება ოკეანის ქვეშ (361).

თანამედროვე გეოგრაფები ერთხმად ახასიათებენ დასავლეთ ევროპაში ქრისტიანული შუა საუკუნეების პირველ საუკუნეებს, როგორც გეოგრაფიაში სტაგნაციისა და დაცემის პერიოდს (110,126,216,279). ამ პერიოდის გეოგრაფიული აღმოჩენების უმეტესობა განმეორდა. ხმელთაშუა ზღვის უძველესი ხალხებისთვის ცნობილი ქვეყნები ხშირად ხელახლა აღმოაჩინეს მეორედ, მესამედ და მეოთხედც.

ადრეული შუა საუკუნეების გეოგრაფიული აღმოჩენების ისტორიაში ყველაზე გამორჩეული ადგილი ეკუთვნის სკანდინავიელი ვიკინგები(ნორმანები), რომლებიც VIII-IX სს. მათმა თავდასხმებმა გაანადგურა ინგლისი, გერმანია, ფლანდრია და საფრანგეთი.

რუსული მარშრუტის გასწვრივ "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე" სკანდინავიელი ვაჭრები გაემგზავრნენ ბიზანტიაში. დაახლოებით 866 წელს ნორმანებმა ხელახლა აღმოაჩინეს ისლანდია და იქ დამკვიდრდნენ, ხოლო დაახლოებით 983 წელს ერიკ წითელმა აღმოაჩინა გრენლანდია, სადაც მათ ასევე დააარსეს თავიანთი მუდმივი დასახლებები (21).

შუა საუკუნეების პირველ საუკუნეებში ბიზანტიელებს შედარებით ფართო სივრცითი ხედვა ჰქონდათ. აღმოსავლეთ რომის იმპერიის რელიგიური კავშირები გავრცელდა ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე, მოგვიანებით კიევის რუსეთიდა მცირე აზია. რელიგიურმა მქადაგებლებმა ინდოეთში მიაღწიეს. მათ თავიანთი ნაწერი შემოიტანეს Ცენტრალური აზიადა მონღოლეთი და იქიდან შეაღწიეს დასავლეთის რეგიონებიჩინეთი, სადაც მათ დააარსეს თავიანთი მრავალი დასახლება.

სივრცითი ხედვა სლავური ხალხებიწარსულის წლების ზღაპრის ან ნესტორის ქრონიკის მიხედვით (მე-11 საუკუნის მეორე ნახევარი - მე-12 საუკუნის დასაწყისი), გავრცელდა თითქმის მთელ ევროპაში - დაახლოებით 600N-მდე. და ბალტიის და ჩრდილოეთის ზღვების, ასევე კავკასიის, ინდოეთის, ახლო აღმოსავლეთისა და აფრიკის ჩრდილოეთ სანაპიროების სანაპიროებზე. "ქრონიკაში" ყველაზე სრული და სანდო ინფორმაციაა მოყვანილი რუსეთის დაბლობზე, უპირველესად ვალდაის ზეგანზე, საიდანაც მიედინება მთავარი სლავური მდინარეები (110,126,279).

2 გეოგრაფია სკანდინავიურ სამყაროში.სკანდინავიელები შესანიშნავი მეზღვაურები და მამაცი მოგზაურები იყვნენ. სკანდინავიელების უდიდესი მიღწევა ნორვეგიული წარმოშობის, ანუ ეგრეთ წოდებული ვიკინგები, ის იყო, რომ მათ მოახერხეს ჩრდილო ატლანტის ოკეანის გადალახვა და ამერიკის მონახულება. 874 წელს ვიკინგები მიუახლოვდნენ ისლანდიის სანაპიროს და დააარსეს დასახლება, რომელმაც შემდეგ დაიწყო სწრაფი განვითარება და აყვავება. 930 წელს აქ დაარსდა მსოფლიოში პირველი პარლამენტი Althing.

ისლანდიის კოლონიის მცხოვრებთა შორის იყო ვიღაც ერიკ წითელი , რომელიც გამოირჩეოდა ძალადობრივი და მშფოთვარე განწყობით. 982 წელს ის ოჯახთან და მეგობრებთან ერთად ისლანდიიდან გააძევეს. ერიკმა რომ გაიგო სადღაც დასავლეთით მდებარე მიწის არსებობის შესახებ, ერიკმა აფრინდა აურაცხელ წყლებზე. ჩრდილო ატლანტიკურიდა გარკვეული დროის შემდეგ იყო სამხრეთ სანაპიროგრენლანდია. შესაძლოა, სახელი გრენლანდია, რომელიც მან ამ ახალ მიწას დაარქვა, იყო მსოფლიო გეოგრაფიაში თვითნებური სახელების შექმნის ერთ-ერთი პირველი მაგალითი - ბოლოს და ბოლოს, ირგვლივ არაფერი იყო მწვანე. თუმცა, ერიკის მიერ დაარსებულმა კოლონიამ მიიპყრო რამდენიმე ისლანდიელი. მჭიდრო საზღვაო კავშირები განვითარდა გრენლანდიას, ისლანდიასა და ნორვეგიას შორის (110,126,279).

დაახლოებით 1000 წელს, ერიკ წითელის ვაჟი, ლეიფ ეირიკსონი გრენლანდიიდან ნორვეგიაში დაბრუნებული, ძლიერი ქარიშხალი შევიდა; გემი კურსზეა. როცა ცა მოიწმინდა, ის აღმოჩნდა უცნობ სანაპიროზე, გადაჭიმული ჩრდილოეთით და სამხრეთით, რამდენადაც ხედავდა. ნაპირზე გამოსული ის ხელუხლებელ ტყეში აღმოჩნდა, რომლის ხის ტოტები ველური ყურძნით იყო დაკლაკნილი. გრენლანდიაში დაბრუნებისას მან აღწერა ეს ახალი მიწა, რომელიც მდებარეობს მისი დასავლეთით შორს სამშობლო ქვეყანა (21,110).

1003 წელს ვიღაცამ კარლსეფნი მოაწყო ექსპედიცია, რათა კიდევ ერთხელ შეეხედა ამ ახალ მიწას. მასთან მიცურავდა 160-მდე ადამიანი - ქალი და კაცი, დიდი რაოდენობით საკვები და პირუტყვი წაიღეს. ეჭვგარეშეა, რომ მათ მოახერხეს ჩრდილოეთ ამერიკის სანაპიროზე მიღწევა. მათ მიერ აღწერილი დიდი ყურე, მისგან გამომავალი ძლიერი დინებით, სავარაუდოდ, მდინარე წმინდა ლოურენსის შესართავია. სადღაც აქ ხალხი ნაპირზე დაეშვა და ზამთარში რჩებოდა. პირველი ევროპელი ბავშვი ამერიკის მიწაზე სწორედ იქ დაიბადა. მომდევნო ზაფხულს ყველამ გაფრინდა სამხრეთისკენმიაღწია სამხრეთ შოტლანდიის ნახევარკუნძულს. ისინი შესაძლოა უფრო სამხრეთით იყვნენ, ჩესაპიკის ყურესთან. მათ მოეწონათ ეს ახალი მიწა, მაგრამ ინდიელები ზედმეტად მეომარი იყვნენ ვიკინგების მიმართ. ადგილობრივი ტომების დარბევამ ისეთი ზიანი გამოიწვია, რომ ვიკინგები, რომლებმაც ამდენი ძალისხმევა გააკეთეს აქ დასასახლებლად, საბოლოოდ იძულებულნი გახდნენ დაბრუნებულიყვნენ გრენლანდიაში. ამ მოვლენასთან დაკავშირებული ყველა ამბავი აღბეჭდილია პირიდან პირში გადაცემულ „ერიკ წითელის საგაში“. გეოგრაფიული მეცნიერების ისტორიკოსები ჯერ კიდევ ცდილობენ გაარკვიონ ზუსტად სად დაეშვნენ კარლსეფნიდან მცურავი ხალხი. სავსებით შესაძლებელია, რომ მე-11 საუკუნემდეც კი გაფრინდნენ ჩრდილოეთ ამერიკის სანაპიროებზე, მაგრამ ასეთი მოგზაურობის შესახებ მხოლოდ ბუნდოვანმა ჭორებმა მიაღწია ევროპელ გეოგრაფებს (7,21,26,110,126,279,363,377).

3 გეოგრაფია არაბული სამყაროს ქვეყნებში. VI საუკუნიდან არაბები იწყებენ გამორჩეულ როლს მსოფლიო კულტურის განვითარებაში. VIII საუკუნის დასაწყისისთვის მათ შექმნეს უზარმაზარი სახელმწიფო, რომელიც მოიცავდა მთელ მცირე აზიას, შუა აზიის ნაწილს, ჩრდილო-დასავლეთ ინდოეთს, ჩრდილოეთ აფრიკას და უმეტეს ნაწილს. იბერიის ნახევარკუნძული. არაბებს შორის ხელოსნობა და ვაჭრობა ჭარბობდა საარსებო მეურნეობას. არაბი ვაჭრები ვაჭრობდნენ ჩინეთთან და აფრიკის ქვეყნებთან. XII საუკუნეში. არაბებმა შეიტყვეს მადაგასკარის არსებობის შესახებ და ზოგიერთი სხვა წყაროს მიხედვით, 1420 წელს არაბმა ნავიგატორები მიაღწიეს აფრიკის სამხრეთ მწვერვალს (21,110,126).

ბევრმა ერმა თავისი წვლილი შეიტანა არაბულ კულტურასა და მეცნიერებაში. მე-8 საუკუნეში დაიწყო არაბთა ხალიფატის დეცენტრალიზაციამ თანდათან გამოიწვია სპარსეთში, ესპანეთსა და ჩრდილოეთ აფრიკაში სწავლის მრავალი ძირითადი კულტურული ცენტრის გაჩენა. შუა აზიის მეცნიერები არაბულადაც წერდნენ. არაბებმა ბევრი რამ მიიღეს ინდიელებისგან (მათ შორის წერილობითი ანგარიშების სისტემის ჩათვლით), ჩინელებისგან (მაგნიტური ნემსის, დენთის ცოდნა, ბამბისგან ქაღალდის დამზადება). ხალიფა ჰარუნ ალ-რაშიდის (786-809) დროს ბაღდადში დაარსდა მთარგმნელთა კოლეჯი, რომელიც არაბულად თარგმნიდა ინდურ, სპარსულ, სირიულ და ბერძნულ სამეცნიერო ნაშრომებს.

არაბული მეცნიერების განვითარებისთვის განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭებოდა ბერძენი მეცნიერების - პლატონის, არისტოტელეს, ჰიპოკრატეს, სტრაბონის, პტოლემეოსის და ა.შ. თარგმანებს. არისტოტელეს იდეების გავლენით, მუსლიმური სამყაროს ბევრმა მოაზროვნემ დიდწილად უარყო. ზებუნებრივი ძალების არსებობა და ბუნების ექსპერიმენტული შესწავლისკენ მოუწოდა. მათ შორის, პირველ რიგში, უნდა აღინიშნოს გამოჩენილი ტაჯიკი ფილოსოფოსი და მეცნიერ-ენციკლოპედისტი იბნ სინუ (ავიცენა) 980-1037) და მუგამეტ იბნ როშდი, ანუ ავვეროესი (1126-1198 წწ.).

არაბთა სივრცითი ჰორიზონტის გასაფართოვებლად ვაჭრობის განვითარებას უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა. უკვე VIII საუკუნეში. გეოგრაფია არაბულ სამყაროში განიხილებოდა, როგორც "მეცნიერება საფოსტო კომუნიკაციის შესახებ" და "მეცნიერება გზებისა და რეგიონების შესახებ" (126). მოგზაურობის აღწერა არაბული ლიტერატურის ყველაზე პოპულარული ფორმა ხდება. VIII საუკუნის მოგზაურთაგან. ყველაზე ცნობილი ვაჭარი სულეიმანი ბასრადან, რომელიც ჩინეთში გაემგზავრა და მოინახულა ცეილონი, ანდამანისა და ნიკობარის კუნძულები, ასევე კუნძული სოკოტრა.

არაბ ავტორთა თხზულებებში ნომენკლატურისა და ისტორიულ-პოლიტიკური ხასიათის ინფორმაცია ჭარბობს; თუმცა ბუნებას გაუმართლებლად მცირე ყურადღება ექცევა. ფიზიკური და გეოგრაფიული ფენომენების ინტერპრეტაციაში, მეცნიერებმა, რომლებიც წერდნენ არაბულ ენაზე, არ შეუტანიათ რაიმე არსებითად ახალი და ორიგინალური. გეოგრაფიული შინაარსის არაბული ლიტერატურის მთავარი მნიშვნელობა ახალ ფაქტებშია, მაგრამ არა იმ თეორიებში, რომლებსაც იგი იცავდა. არაბების თეორიული იდეები განუვითარებელი დარჩა. უმეტეს შემთხვევაში, არაბები უბრალოდ მიჰყვებოდნენ ბერძნებს ახალი კონცეფციების შემუშავების გარეშე.

მართლაც, არაბებმა შეაგროვეს უამრავი მასალა ფიზიკური გეოგრაფიის დარგში, მაგრამ ვერ გადაამუშავეს იგი თანმიმდევრულ მეცნიერულ სისტემაში (126). გარდა ამისა, ისინი მუდმივად ურევდნენ თავიანთი ფანტაზიის შემოქმედებას რეალობას. მიუხედავად ამისა, არაბების როლი მეცნიერების ისტორიაში ძალიან მნიშვნელოვანია. არაბების წყალობით დასავლეთ ევროპაში ჯვაროსნული ლაშქრობების შემდეგ გავრცელება დაიწყო ახალი სისტემა"არაბული" რიცხვები, მათი არითმეტიკა, ასტრონომია, ასევე ბერძენი ავტორების არაბული თარგმანები, მათ შორის არისტოტელე, პლატონი და პტოლემე.

არაბების შრომები გეოგრაფიაზე, დაწერილი VIII-XIV საუკუნეებში, ეფუძნებოდა მრავალფეროვან ლიტერატურულ წყაროს. გარდა ამისა, არაბი მეცნიერები იყენებდნენ არა მხოლოდ ბერძნულიდან თარგმანებს, არამედ საკუთარი მოგზაურებისგან მიღებულ ინფორმაციას. შედეგად, არაბების ცოდნა ბევრად უფრო სწორი და ზუსტი იყო, ვიდრე ქრისტიანი ავტორების.

ერთ-ერთი პირველი არაბი მოგზაური იყო იბნ ჰაუკალი. სიცოცხლის ბოლო ოცდაათი წელი (943-973) მან მიუძღვნა მოგზაურობას აფრიკისა და აზიის ყველაზე შორეულ და შორეულ რეგიონებში. აფრიკის აღმოსავლეთ სანაპიროზე ვიზიტის დროს, ეკვატორიდან სამხრეთით დაახლოებით ოცი გრადუსით მდებარე წერტილში, მან ყურადღება გაამახვილა იმ ფაქტზე, რომ აქ, ამ განედებზე, რომლებსაც ბერძნები დაუსახლებლად თვლიდნენ, უამრავი ადამიანი ცხოვრობდა. თუმცა ამ ზონის დაუსახლებლობის თეორია, რომელიც ძველ ბერძნებს ეკავათ, ისევ და ისევ გაცოცხლდა, ​​თუნდაც ე.წ.

არაბი მეცნიერები ფლობენ რამდენიმე მნიშვნელოვან დაკვირვებას კლიმატზე. 921 წელს ალ ბალხი შეაჯამა ინფორმაცია კლიმატური მოვლენების შესახებ, რომლებიც შეაგროვეს არაბმა მოგზაურებმა მსოფლიოს პირველ კლიმატურ ატლასში - "ქიტაბ ალ-აშკალში".

მასუდი (გარდაიცვალა 956 წელს) შეაღწია სამხრეთით დღევანდელ მოზამბიკამდე და გააკეთა ძალიან ზუსტი აღწერა მუსონების შესახებ. უკვე X საუკუნეში. მან სწორად აღწერა წყლის ზედაპირიდან ტენის აორთქლების პროცესი და ღრუბლების სახით მისი კონდენსაცია.

985 წელს მაკდისი შესთავაზა დედამიწის ახალი ქვედანაყოფი 14 კლიმატურ რეგიონად. მან აღმოაჩინა, რომ კლიმატი იცვლება არა მხოლოდ გრძედი, არამედ დასავლეთისა და აღმოსავლეთის მიმართულებით. სწორედ მისთვის არის იდეა, რომ ყველაზე სამხრეთ ნახევარსფეროუკავია ოკეანე, ხოლო ძირითადი ხმელეთის მასები კონცენტრირებულია ჩრდილოეთ ნახევარსფეროში (110).

ზოგიერთმა არაბმა გეოგრაფმა გამოთქვა სწორი მოსაზრება დედამიწის ზედაპირის ფორმების ფორმირების შესახებ. 1030 წელს ალ-ბირუნი დაწერა უზარმაზარი წიგნი ინდოეთის გეოგრაფიის შესახებ. მასში, კერძოდ, მან ისაუბრა მომრგვალებულ ქვებზე, რომლებიც მან აღმოაჩინა ჰიმალაის სამხრეთით ალუვიურ საბადოებში. მან მათი წარმოშობა იმით ახსნა, რომ ამ ქვებმა მომრგვალებული ფორმა შეიძინეს იმის გამო, რომ ჩქარი მთის მდინარეები მათ დინებას ახვევდნენ. მან ასევე გაამახვილა ყურადღება იმ ფაქტზე, რომ მთების ძირთან განლაგებულ ალუვიურ საბადოებს უფრო უხეში მექანიკური შედგენილობა აქვს და რომ მთებს შორს, სულ უფრო და უფრო პატარა ნაწილაკებისგან შედგება. მან ასევე ისაუბრა იმაზე, რომ ინდუსების იდეების მიხედვით, მოქცევა გამოწვეულია მთვარით. მისი წიგნი ასევე შეიცავს საინტერესო განცხადება, რომ გადასვლისას სამხრეთ პოლუსისღამე ქრება. ეს განცხადება ადასტურებს, რომ ჯერ კიდევ მე-11 საუკუნემდე, ზოგიერთმა არაბმა ზღვაოსანმა შეაღწია შორს სამხრეთით (110,126).

ავიცენა, ან იბნ სინა , რომელსაც ჰქონდა საშუალება პირდაპირ დაენახა, თუ როგორ ავითარებენ მთის ნაკადულები შუა აზიის მთებში ხეობებს, ასევე ხელი შეუწყო დედამიწის ზედაპირის ფორმების განვითარების შესახებ ცოდნის გაღრმავებას. მას ეკუთვნის იდეა, რომ უმაღლესი მწვერვალები შედგება მყარი კლდეებიგანსაკუთრებით მდგრადია ეროზიის მიმართ. ამაღლება, მთები, აღნიშნა მან, მაშინვე იწყებენ დაფქვის ამ პროცესს, მიდის ძალიან ნელა, მაგრამ დაუნდობლად. ავიცენამ ასევე აღნიშნა კლდეებში, რომლებიც ქმნიან მაღალმთიანებს, ორგანიზმების ნამარხ ნაშთებს, რაც მან განიხილა, როგორც ბუნების მცდელობების შექმნა ცოცხალი მცენარეების ან ცხოველების მარცხით დამთავრებული (126).

იბნ ბატუტა - ყველა დროისა და ხალხის ერთ-ერთი უდიდესი არაბი მოგზაური. იგი დაიბადა ტანჟერში 1304 წელს ოჯახში, რომელშიც მოსამართლის პროფესია მემკვიდრეობითი იყო. 1325 წელს, ოცდაერთი წლის ასაკში, ის პილიგრიმად გაემგზავრა მექაში, სადაც იმედოვნებდა, რომ დაასრულებდა კანონების შესწავლას. თუმცა, ჩრდილოეთ აფრიკისა და ეგვიპტის გავლით, მან გააცნობიერა, რომ მას ბევრად უფრო იზიდავდა ხალხებისა და ქვეყნების შესწავლა, ვიდრე იურიდიული სირთულეების პრაქტიკა. მექაში რომ მივიდა, მან გადაწყვიტა სიცოცხლე მიეძღვნა მოგზაურობას და არაბებით დასახლებულ ქვეყნებში გაუთავებელ ხეტიალში ყველაზე მეტად ადარდებდა ერთნაირად ორჯერ არ წასულიყო. მან მოახერხა იმ ადგილების მონახულება არაბეთის ნახევარკუნძულისადაც აქამდე არავინ ყოფილა. მან გაცურა წითელი ზღვა, ეწვია ეთიოპიას და შემდეგ, აღმოსავლეთ აფრიკის სანაპიროზე უფრო და უფრო შორს მიდიოდა სამხრეთით, მიაღწია კილოვას, რომელიც თითქმის 100S.l. იქ მან შეიტყო არაბული სავაჭრო პუნქტის არსებობის შესახებ სოფალაში (მოზამბიკი), რომელიც მდებარეობს ახლანდელი სამხრეთით საპორტო ქალაქიბეირა, ანუ ეკვატორიდან სამხრეთით თითქმის 20 გრადუსით. იბნ ბატუტამ დაადასტურა ის, რასაც იბნ ჰაუკალი დაჟინებით მოითხოვდა, კერძოდ, რომ აღმოსავლეთ აფრიკის ცხელი ზონა არ იყო საოცრად ცხელი და რომ იგი დასახლებული იყო ადგილობრივი ტომებით, რომლებიც არ ეწინააღმდეგებოდნენ არაბების მიერ სავაჭრო პუნქტების შექმნას.

მექაში დაბრუნებული მალე ისევ გაემგზავრება, ეწვევა ბაღდადს, მოგზაურობს სპარსეთსა და შავი ზღვის მიმდებარე მიწებზე. რუსული სტეპების გავლის შემდეგ მან საბოლოოდ მიაღწია ბუხარასა და სამარყანდს და იქიდან ავღანეთის მთებით ჩავიდა ინდოეთში. რამდენიმე წლის განმავლობაში იბნ ბატუტა დელის სულთნის სამსახურში იყო, რამაც მას საშუალება მისცა თავისუფლად ემოგზაურა ქვეყანაში. სულთანმა ის თავის ელჩად დანიშნა ჩინეთში. თუმცა, იბნ ბატუტას იქ მოსვლამდე მრავალი წელი გავიდა. ამ ხნის განმავლობაში მან მოახერხა მალდივის, ცეილონისა და სუმატრას მონახულება და მხოლოდ ამის შემდეგ აღმოჩნდა ჩინეთში. 1350 წელს იგი დაბრუნდა მაროკოს დედაქალაქ ფესში. თუმცა მისი მოგზაურობა ამით არ დასრულებულა. ესპანეთში მოგზაურობის შემდეგ ის დაბრუნდა აფრიკაში და საჰარას გავლით მიაღწია მდინარე ნიგერს, სადაც მოახერხა მნიშვნელოვანი ინფორმაციის შეგროვება ამ მხარეში მცხოვრები ნეგრო ისლამიზებული ტომების შესახებ. 1353 წელს იგი დასახლდა ფესში, სადაც სულთნის ბრძანებით მან უკარნახა გრძელი თხრობა მისი მოგზაურობის შესახებ. დაახლოებით ოცდაათი წლის განმავლობაში იბნ ბატურამ დაფარა დაახლოებით 120 ათასი კმ მანძილი, რაც XIV საუკუნის აბსოლუტური რეკორდი იყო. სამწუხაროდ, მისმა წიგნმა, რომელიც არაბულ ენაზეა დაწერილი, რაიმე მნიშვნელოვანი გავლენა არ მოუხდენია ევროპელი მეცნიერების აზროვნებაზე (110).

4 გეოგრაფიის განვითარება შუა საუკუნეების ჩინეთში.დაწყებული დაახლოებით II საუკუნიდან ძვ.წ. და მე-15 საუკუნემდე ჩინელ ხალხს ჰქონდა უმაღლესი დონის ცოდნა დედამიწის სხვა ხალხებს შორის. ჩინელმა მათემატიკოსებმა დაიწყეს ნულის გამოყენება და შექმნეს ათობითი სისტემა, რომელიც ბევრად უფრო მოსახერხებელი იყო, ვიდრე მესოპოტამიასა და ეგვიპტეში გამოყენებული სექსისიმალური სისტემა. ათობითი აღრიცხვა არაბებმა ინდუსებისგან ისესხეს დაახლოებით 800 წელს, მაგრამ ითვლება, რომ ის ინდოეთში ჩინეთიდან შევიდა (110).

ჩინელი ფილოსოფოსები განსხვავდებოდნენ ძველი ბერძენი მოაზროვნეებისგან ძირითადად იმით, რომ ისინი უდიდეს მნიშვნელობას ანიჭებდნენ ბუნებრივ სამყაროს. მათი სწავლების თანახმად, ინდივიდები არ უნდა იყოს განცალკევებული ბუნებისგან, რადგან ისინი მისი ორგანული ნაწილია. ჩინელებმა უარყვეს ღვთაებრივი ძალა, რომელიც განსაზღვრავს კანონებს და ქმნის სამყაროს ადამიანისთვის გარკვეული გეგმის მიხედვით. მაგალითად, ჩინეთში არ ითვლებოდა, რომ სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლე გრძელდება ედემის ბაღში ან ჯოჯოხეთის წრეებში. ჩინელებს სჯეროდათ, რომ მკვდრებს შთანთქავს ყოვლისმომცველი სამყარო, რომლის განუყოფელი ნაწილია ყველა ინდივიდი (126,158).

კონფუციანიზმი ასწავლიდა ცხოვრების წესს, რომლის დროსაც საზოგადოების წევრებს შორის ხახუნი მინიმუმამდე იყო დაყვანილი. თუმცა, ეს დოქტრინა განვითარების მიმართ შედარებით გულგრილი დარჩა მეცნიერული ცოდნამიმდებარე ბუნების შესახებ.

ჩინელების აქტიურობა გეოგრაფიული კვლევის სფეროში ძალიან შთამბეჭდავად გამოიყურება, თუმცა უფრო დამახასიათებელია ჩაფიქრებული გეგმის მიღწევებით, ვიდრე განვითარებით. მეცნიერული თეორია (110).

ჩინეთში გეოგრაფიული კვლევა უპირველეს ყოვლისა დაკავშირებული იყო მეთოდების შექმნასთან, რამაც შესაძლებელი გახადა ზუსტი გაზომვები და დაკვირვებები მათი შემდგომი გამოყენებით სხვადასხვა სასარგებლო გამოგონებებში. XIII საუკუნიდან დაწყებული. ძვ.წ. ჩინელები ამინდის სისტემატურ დაკვირვებას აწარმოებდნენ.

უკვე II საუკუნეში. ძვ.წ. ჩინელმა ინჟინრებმა ზუსტი გაზომვები გააკეთეს მდინარეების მიერ გადატანილი სილის რაოდენობის შესახებ. 2 წელს ჩინეთმა მსოფლიოში პირველი მოსახლეობის აღწერა ჩაატარა. ტექნიკურ გამოგონებებს შორის ჩინეთი ფლობს ქაღალდის წარმოებას, წიგნების ბეჭდვას, წვიმის მრიცხველების და თოვლის მრიცხველების გამოყენებას ნალექების გასაზომად, ასევე კომპასს მეზღვაურთა საჭიროებებისთვის.

ჩინელი ავტორების გეოგრაფიული აღწერილობები შეიძლება დაიყოს შემდეგ რვა ჯგუფად: 1) ადამიანების შესწავლისადმი მიძღვნილი ნაშრომები (ადამიანის გეოგრაფია); 2) ჩინეთის შიდა რეგიონების აღწერა; 3) უცხო ქვეყნების აღწერილობები; 4) მოგზაურობის ისტორიები; 5) წიგნები ჩინეთის მდინარეების შესახებ; 6) ჩინეთის სანაპიროების აღწერა, განსაკუთრებით ის, რაც მნიშვნელოვანია გადაზიდვისთვის; 7) ადგილობრივი მეცნიერების ნაწარმოებები, მათ შორის, აღწერილობები, რომლებიც დაქვემდებარებული და მათ მართავენ გამაგრებულ ქალაქებს, ცნობილ მთიანეთებს ან ცალკეულ ქალაქებსა და სასახლეებს; 8) გეოგრაფიული ენციკლოპედიები (110, გვ. 96). დიდი ყურადღება დაეთმო გეოგრაფიული სახელების წარმომავლობასაც (110).

ჩინური მოგზაურობის ყველაზე ადრეული მტკიცებულება არის წიგნი, რომელიც, სავარაუდოდ, მე-5 და მე-3 საუკუნეებში დაიწერა. ძვ.წ. ის აღმოაჩინეს მამაკაცის სამარხში, რომელიც მართავდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 245 წელს. ტერიტორია, რომელიც ეკავა ვეი ჰეს ხეობის ნაწილს. ამ სამარხში ნაპოვნი წიგნები დაწერილი იყო ბამბუკის კალმებზე დამაგრებულ თეთრი აბრეშუმის ზოლებზე. უკეთესი შენარჩუნებისთვის წიგნი გადაიწერა დასასრული III in. ძვ.წ. მსოფლიო გეოგრაფიაში ამ წიგნის ორივე ვერსია ცნობილია როგორც "იმპერატორ მუს მოგზაურობა".

იმპერატორ მუს მეფობა დაეცა 1001-945 წლებში. ძვ.წ. ამ ნაწარმოებებში ნათქვამია, რომ იმპერატორ მუს სურდა გაემგზავრა მთელ მსოფლიოში და დაეტოვებინა თავისი ეტლის კვალი ყველა ქვეყანაში. მისი ხეტიალის ისტორია სავსეა საოცარი თავგადასავლებით და მორთული მხატვრული ლიტერატურით. თუმცა, ხეტიალის აღწერა შეიცავს ისეთ დეტალებს, რომლებიც ძნელად თუ შეიძლება იყოს ფანტაზიის ნაყოფი. იმპერატორმა მოინახულა ტყიანი მთები, დაინახა თოვლი, ბევრი ნადირობა. Ზე გზა უკანმან გადალახა უზარმაზარი უდაბნო ისე უწყლო, რომ ცხენის სისხლის დალევაც კი მოუწია. ეჭვგარეშეა, რომ ძალიან უძველეს დროში ჩინელი მოგზაურები მნიშვნელოვან დისტანციებს მოგზაურობდნენ ვეი ჰეს ხეობიდან, მათი კულტურული განვითარების ცენტრიდან.

შუა საუკუნეების მოგზაურობის ცნობილი აღწერილობები ეკუთვნის ჩინელ მომლოცველებს, რომლებიც ეწვივნენ ინდოეთს, ასევე მის მიმდებარე რეგიონებს (ფა ქსიანი, ჩუან ზანგი, ი. ჩინგი და სხვა). მე-8 საუკუნისთვის ეხება ტრაქტატს ჯია დანია "ცხრა ქვეყნის აღწერა",რომელიც ქვეყნის სახელმძღვანელოა სამხრეთი - აღმოსავლეთ აზია. 1221 წელს ტაოისტი ბერი ჩან ჩუნი (XII-XIII სს.) გაემგზავრა სამარყანდში ჩინგიზ-ყაენის კარზე და შეაგროვა საკმაოდ ზუსტი ინფორმაცია შუა აზიის მოსახლეობის, კლიმატისა და მცენარეულობის შესახებ.

შუა საუკუნეების ჩინეთში არსებობდა ქვეყნის მრავალი ოფიციალური აღწერა, რომელიც შედგენილი იყო თითოეულისთვის ახალი დინასტია. ეს ნამუშევრები შეიცავდა მრავალფეროვან სხვადასხვა ინფორმაციაისტორიაზე, ბუნებრივ პირობებზე, მოსახლეობაზე, ეკონომიკასა და სხვადასხვა ღირსშესანიშნაობაზე. სამხრეთ და აღმოსავლეთ აზიის ხალხების გეოგრაფიულმა ცოდნამ პრაქტიკულად არ იმოქმედა ევროპელების გეოგრაფიულ მსოფლმხედველობაზე. მეორე მხრივ, შუა საუკუნეების ევროპის გეოგრაფიული წარმოდგენები თითქმის უცნობი რჩებოდა ინდოეთსა და ჩინეთში, გარდა არაბული წყაროებით მიღებული ზოგიერთი ინფორმაციისა (110,126,158,279,283,300).

გვიანი შუა საუკუნეები ევროპაში (XII-XIV სს.). XII საუკუნეში. ფეოდალური სტაგნაცია ქვეყნების ეკონომიკურ განვითარებაში დასავლეთ ევროპაშეიცვალა გარკვეული აღმავლობით: განვითარდა ხელოსნობა, ვაჭრობა, სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობა, გაჩნდა ახალი ქალაქები. მთავარი ეკონომიკური და კულტურის ცენტრებიევროპა მე-12 საუკუნეში იყო ხმელთაშუა ზღვის ქალაქები, რომლებზეც გადიოდა აღმოსავლეთის სავაჭრო გზები, ასევე ფლანდრია, სადაც ყვაოდა სხვადასხვა ხელოსნობა და განვითარდა სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობა. XIV საუკუნეში. ბალტიისა და ჩრდილოეთის ზღვების ტერიტორია, სადაც ჩამოყალიბდა სავაჭრო ქალაქების ჰანზატური ლიგა, ასევე გახდა ცოცხალი სავაჭრო ურთიერთობების სფერო. XIV საუკუნეში. ქაღალდი და დენთი ჩნდება ევროპაში.

XIII საუკუნეში. მცურავი და ნიჩბიანი გემები თანდათან იცვლება კარაველებით, კომპასი ამოქმედდება, პირველი საზღვაო რუქები- პორტოლანები, იხვეწება ადგილის გრძედი განსაზღვრის მეთოდები (ჰორიზონტის ზემოთ მზის სიმაღლეზე დაკვირვებით და მზის დახრის ცხრილების გამოყენებით). ამ ყველაფერმა შესაძლებელი გახადა სანაპირო ნაოსნობიდან ღია ზღვაზე ნაოსნობაზე გადასვლა.

XIII საუკუნეში. იტალიელმა ვაჭრებმა გიბრალტარის სრუტის გავლით რაინის შესართავამდე ცურვა დაიწყეს. ცნობილია, რომ იმ დროს აღმოსავლეთის სავაჭრო გზები იტალიის ქალაქ-რესპუბლიკების ვენეციისა და გენუას ხელში იყო. ფლორენცია იყო უდიდესი ინდუსტრიული და საბანკო ცენტრი. ამიტომაც ჩრდილოეთ იტალიის ქალაქები XIV საუკუნის შუა ხანებში. იყო რენესანსის ცენტრი, ანტიკური კულტურის, ფილოსოფიის, მეცნიერებისა და ხელოვნების აღორძინების ცენტრები. ურბანული ბურჟუაზიის იმ დროს ფორმირებულმა იდეოლოგიამ თავისი გამოხატულება ჰუმანიზმის ფილოსოფიაში ჰპოვა (110,126).

ჰუმანიზმი (ლათინური humanus - ადამიანური, ჰუმანური) არის ადამიანის, როგორც პიროვნების ღირებულების აღიარება, მისი უფლება. თავისუფალი განვითარებადა საკუთარი შესაძლებლობების გამოვლენა, პიროვნების სიკეთის მტკიცება, როგორც შეფასების კრიტერიუმი. საზოგადოებასთან ურთიერთობები. ვიწრო გაგებით, ჰუმანიზმი არის რენესანსის სეკულარული თავისუფალი აზროვნება, რომელიც ეწინააღმდეგება სქოლასტიკას და ეკლესიის სულიერ დომინირებას და ასოცირდება კლასიკური ანტიკურობის ახლად აღმოჩენილი ნაწარმოებების შესწავლასთან (291).

იტალიის რენესანსისა და ზოგადად მსოფლიო ისტორიის უდიდესი ჰუმანისტი იყო ფრენსის ასისელი (1182-1226) - გამოჩენილი მქადაგებელი, რელიგიური და პოეტური ნაწარმოებების ავტორი, რომლის ჰუმანისტური პოტენციალი შედარებულია იესო ქრისტეს სწავლებებთან. 1207-1209 წლებში. მან დააარსა ფრანცისკანელთა ორდენი.

ფრანცისკანელთაგან გამოვიდნენ შუა საუკუნეების ყველაზე მოწინავე ფილოსოფოსები - როჯერ ბეკონი (1212-1294) და უილიამ ოკჰემელი (დაახლოებით 1300 - დაახლოებით 1350), რომელიც ეწინააღმდეგებოდა სქოლასტიკურ დოგმატიზმს და მოითხოვდა ბუნების ექსპერიმენტული შესწავლისკენ. სწორედ მათ ჩაუყარეს საფუძველი ოფიციალური სქოლასტიკის დაშლას.

იმ წლებში ინტენსიურად აღორძინდა ინტერესი უძველესი კულტურის, უძველესი ენების შესწავლისა და ანტიკური ავტორების თარგმანების მიმართ. იტალიური რენესანსის პირველი გამოჩენილი წარმომადგენლები იყვნენ პეტრარქი (1304-1374) და ბოკაჩო (1313-1375), თუმცა, უდავოდ, ასეც იყო დანტე (1265-1321) იყო იტალიური რენესანსის წინამორბედი.

ევროპის კათოლიკური ქვეყნების მეცნიერება XIII-XIV სს. ეკლესიის მტკიცე ხელში იყო. თუმცა უკვე XII ს. პირველი უნივერსიტეტები დაარსდა ბოლონიასა და პარიზში; მე-14 საუკუნეში 40-ზე მეტი იყო, ყველა მათგანი ეკლესიის ხელში იყო და სწავლებაში მთავარი ადგილი ღვთისმეტყველებას ეკავა. 1209 და 1215 წლების საეკლესიო კრებები გადაწყვიტა აეკრძალა არისტოტელეს ფიზიკა-მათემატიკის სწავლება. XIII საუკუნეში. დომინიკელთა გამოჩენილი წარმომადგენელი თომა აკვინელი (1225-1276) ჩამოაყალიბა კათოლიციზმის ოფიციალური სწავლება, არისტოტელეს, იბნ სინას და სხვათა სწავლებების ზოგიერთი რეაქციული ასპექტის გამოყენებით, რაც მათ საკუთარ რელიგიურ და მისტიკურ ხასიათს ანიჭებს.

ეჭვგარეშეა, რომ თომა აკვინელი იყო გამოჩენილი ფილოსოფოსი და ღვთისმეტყველი, სქოლასტიკის სისტემატიზატორი ქრისტიანული არისტოტელიზმის მეთოდოლოგიურ საფუძვლებზე (მოძღვრება აქტისა და პოტენციალის, ფორმისა და მატერიის, სუბსტანციისა და შემთხვევითობის შესახებ და ა.შ.). მან ჩამოაყალიბა ღმერთის არსებობის ხუთი მტკიცებულება, რომელიც აღწერილია როგორც ძირეული მიზეზი, არსებობის საბოლოო მიზანი და ა.შ. ბუნებრივი არსებისა და ადამიანის გონების შედარებითი დამოუკიდებლობის აღიარება (ცნება ბუნებრივი კანონიდა სხვები), თომა აკვინელი ამტკიცებდა, რომ ბუნება მთავრდება მადლით, გონიერებით - რწმენით, ფილოსოფიური ცოდნითა და ბუნებრივი თეოლოგიით, არსებათა ანალოგიით დაფუძნებული, - ზებუნებრივი გამოცხადებით. თომა აქვინელის მთავარი ნაშრომებია Summa Theologia და Summa Against Gentiles. აქვინელის სწავლებები საფუძვლად უდევს ისეთ ფილოსოფიურ და რელიგიურ ცნებებს, როგორიცაა ტომიზმი და ნეოტომიზმი.

განვითარება საერთაშორისო ურთიერთობებიდა ნავიგაცია, ქალაქების სწრაფმა ზრდამ ხელი შეუწყო სივრცითი ჰორიზონტების გაფართოებას, გააღვიძა ევროპელების დიდი ინტერესი გეოგრაფიული ცოდნისა და აღმოჩენების მიმართ. მსოფლიო ისტორიაში მთელი XII საუკუნე. და მეცამეტე საუკუნის პირველი ნახევარი. წარმოადგენს დასავლეთ ევროპის მრავალსაუკუნოვანი ჰიბერნაციიდან გამოსვლის და მასში მშფოთვარე ინტელექტუალური ცხოვრების გაღვიძების პერიოდს.

ამ დროს ევროპელი ხალხების გეოგრაფიული წარმომადგენლობების გაფართოების მთავარი ფაქტორი იყო ჯვაროსნული ლაშქრობები 1096-1270 წლებში. წმინდა მიწის გათავისუფლების საბაბით. ევროპელებსა და სირიელებს, სპარსელებსა და არაბებს შორის კომუნიკაციამ მნიშვნელოვნად გაამდიდრა მათი ქრისტიანული კულტურა.

იმ წლებში აღმოსავლეთ სლავების წარმომადგენლებიც ბევრს მოგზაურობდნენ. დანიელი კიევიდან მაგალითად, იერუსალიმში მომლოცველად წავიდა და ბენიამინ ტუდელას იმოგზაურა აღმოსავლეთის სხვადასხვა ქვეყანაში.

გეოგრაფიული ცნებების განვითარებაში შესამჩნევი შემობრუნება მოხდა დაახლოებით XIII საუკუნის შუა ხანებში, რომლის ერთ-ერთი მიზეზი იყო მონღოლთა გაფართოება, რომელმაც 1242 წლისთვის მიაღწია უკიდურეს დასავლურ ზღვარს. 1245 წლიდან პაპმა და ბევრმა ქრისტიანმა გვირგვინიმ დაიწყეს თავიანთი საელჩოების და მისიების გაგზავნა მონღოლ ხანებში დიპლომატიური და სადაზვერვო მიზნებისთვის და იმ იმედით, რომ მონღოლი მმართველები ქრისტიანობაზე მოექცნენ. ვაჭრები დიპლომატებსა და მისიონერებს აღმოსავლეთით გაჰყვნენ. მონღოლთა მმართველობის ქვეშ მყოფი ქვეყნების უფრო დიდი ხელმისაწვდომობა შედარებით მუსულმანური ქვეყნები, ისევე როგორც კარგად ჩამოყალიბებული კომუნიკაციების სისტემისა და საკომუნიკაციო საშუალებების არსებობამ ევროპელებს გზა გაუხსნა ცენტრალურ და აღმოსავლეთ აზიაში.

XIII საუკუნეში, კერძოდ 1271-1295 წწ. მარკო პოლო იმოგზაურა ჩინეთის გავლით, მოინახულა ინდოეთი, ცეილონი, სამხრეთ ვიეტნამი, ბირმა, მალაის არქიპელაგი, არაბეთი და აღმოსავლეთ აფრიკა. მარკო პოლოს მოგზაურობის შემდეგ სავაჭრო ქარავნები ხშირად აღიჭურვებოდა დასავლეთ ევროპის მრავალი ქვეყნიდან ჩინეთსა და ინდოეთში (146).

ევროპის ჩრდილოეთ გარეუბნების შესწავლა წარმატებით გააგრძელეს რუსმა ნოვგოროდიელებმა. მათ შემდეგ XII-XIII სს. აღმოჩენილია ევროპის ჩრდილოეთის ყველა ძირითადი მდინარე; მათ გზა გაუხსნეს ობის აუზისკენ სუხონას, პეჩორას და ჩრდილოეთ ურალის გავლით. პირველი ლაშქრობა ქვედა ობისკენ (ობის ყურეში), რომლის შესახებაც არის მინიშნებები ანალებში, განხორციელდა 1364-1365 წლებში. ამავდროულად, რუსი მეზღვაურები გადაადგილდნენ აღმოსავლეთით ჩრდილოეთის სანაპიროებიევრაზია. XV საუკუნის ბოლოსთვის. მათ გამოიკვლიეს ყარას ზღვის სამხრეთ-დასავლეთი სანაპირო, ობის და თაზის ყურეები. XV საუკუნის დასაწყისში. რუსებმა გაცურეს გრუმანტში (შპიცბერგენის არქიპელაგი). თუმცა, შესაძლებელია, რომ ეს მოგზაურობები გაცილებით ადრე დაიწყო (2,13,14,21,28,31,85,119,126,191,192,279).

აზიისგან განსხვავებით, აფრიკა დარჩა მე-13-15 საუკუნეების ევროპელებს. თითქმის შეუსწავლელი მატერიკი, გარდა მისი ჩრდილოეთ გარეუბნებისა.

ნავიგაციის განვითარებასთან ასოცირდება ახალი ტიპის რუქების გაჩენა - პორტოლანები, ან რთული სქემები, რომლებსაც პირდაპირი პრაქტიკული მნიშვნელობა ჰქონდათ. ისინი გამოჩნდნენ იტალიასა და კატალონიაში დაახლოებით 1275-1280 წლებში. ადრეული პორტოლანი წარმოადგენდა ხმელთაშუა და შავი ზღვების სანაპიროების გამოსახულებებს, რომლებიც ხშირად ძალიან მაღალი სიზუსტით კეთდებოდა. ამ ნახატებზე განსაკუთრებით საგულდაგულოდ იყო მითითებული ყურეები, პატარა კუნძულები, შალიები და სხვ. მოგვიანებით ევროპის დასავლეთ სანაპიროებზე პორტოლანები გაჩნდნენ. ყველა პორტოლანი ორიენტირებული იყო ჩრდილოეთით, რიგ წერტილებში მათ მიმართა კომპასის მიმართულებები, პირველად მიეცა ხაზოვანი მასშტაბი. პორტოლანები გამოიყენებოდა მე-17 საუკუნემდე, სანამ დაიწყეს მათი შეცვლა საზღვაო რუქებით მერკატორის პროექციაში.

თავისი დროისთვის უჩვეულოდ ზუსტი პორტოლანებთან ერთად გვიან შუა საუკუნეებშიც არსებობდნენ "მონასტრის ბარათები" რომელიც დიდი დროშეინარჩუნეს პრიმიტიული ხასიათი. მოგვიანებით ისინი ფორმატში გაიზარდა და გახდა უფრო დეტალური და ზუსტი.

სივრცითი ხედვის მნიშვნელოვანი გაფართოების მიუხედავად, XIII და XIV სს. ძალიან ცოტა სიახლე მისცა სამეცნიერო გეოგრაფიულ იდეებსა და იდეებს. აღწერით-რეგიონული მიმართულებაც კი არ ჩანდა დიდი მოძრაობაწინ. თავად ტერმინი „გეოგრაფია“ იმ დროს, როგორც ჩანს, საერთოდ არ გამოიყენებოდა, თუმცა ლიტერატურული წყაროებიშეიცავს გეოგრაფიის დარგთან დაკავშირებულ ვრცელ ინფორმაციას. ეს ინფორმაცია XIII-XV საუკუნეებში, რა თქმა უნდა, კიდევ უფრო გამრავლდა. იმდროინდელ გეოგრაფიულ აღწერილობებს შორის მთავარი ადგილი უჭირავს ჯვაროსანთა მოთხრობებს აღმოსავლეთის საოცრებების შესახებ, აგრეთვე თხზულებებს მოგზაურობისა და თავად მოგზაურების შესახებ. რა თქმა უნდა, ეს ინფორმაცია არ არის ეკვივალენტური როგორც მოცულობით, ასევე ობიექტურობით.

იმ პერიოდის ყველა გეოგრაფიულ ნაწარმოებს შორის ყველაზე დიდი ღირებულება მარკო პოლოს „წიგნია“ (146). თანამედროვეები მის შინაარსს ძალიან სკეპტიკურად და დიდი უნდობლობით რეაგირებდნენ. მხოლოდ XIV საუკუნის მეორე ნახევარში. მოგვიანებით კი მარკო პოლოს წიგნის დაფასება დაიწყო, როგორც სხვადასხვა ინფორმაციის წყარო აღმოსავლეთ, სამხრეთ-აღმოსავლეთ და სამხრეთ აზიის ქვეყნების შესახებ. ეს ნამუშევარი გამოიყენა, მაგალითად, ქრისტეფორე კოლუმბმა ამერიკის ნაპირებზე ხეტიალის დროს. მე-16 საუკუნემდე. მარკო პოლოს წიგნი ემსახურებოდა სხვადასხვა ინფორმაციის მნიშვნელოვან წყაროს აზიის რუქების შედგენისთვის (146).

განსაკუთრებით პოპულარულია XIV საუკუნეში. გამოიყენა გამოგონილი მოგზაურობის აღწერილობები, სავსე ლეგენდებითა და სასწაულების ისტორიებით.

მთლიანობაში, შეიძლება ითქვას, რომ შუა საუკუნეები გამოირჩეოდა ზოგადი ფიზიკური გეოგრაფიის თითქმის სრული გადაგვარებით. შუა საუკუნეებმა პრაქტიკულად არ მისცა ახალი იდეები გეოგრაფიის სფეროში და მხოლოდ შთამომავლობისთვის შემოინახა ძველი ავტორების ზოგიერთი იდეა, რითაც მოამზადა პირველი თეორიული წინაპირობები დიდ გეოგრაფიულ აღმოჩენებზე გადასასვლელად (110,126,279).

მარკო პოლო და მისი წიგნი. შუა საუკუნეების ყველაზე ცნობილი მოგზაურები იყვნენ ვენეციელი ვაჭრები, ძმები პოლო და ერთ-ერთი მათგანის ვაჟი, მარკო. 1271 წელს, როდესაც მარკო პოლო ჩვიდმეტი წლის იყო, იგი მამასთან და ბიძასთან ერთად ჩინეთში გაემგზავრა. ძმები პოლო ამ დრომდე უკვე ეწვივნენ ჩინეთს, ცხრა წელი გაატარეს უკან და უკან - 1260 წლიდან 1269 წლამდე. დიდი ხანიმონღოლებმა და ჩინეთის იმპერატორმა მიიწვიეს ისინი კიდევ ერთხელ ეწვიათ თავის ქვეყანაში. ჩინეთში დაბრუნების მოგზაურობა ოთხი წელი გაგრძელდა; კიდევ ჩვიდმეტი წელი სამი ვენეციელი ვაჭრებიდარჩა ამ ქვეყანაში.

მარკო მსახურობდა ხანთან, რომელმაც ის ოფიციალურ მისიებში გაგზავნა ჩინეთის სხვადასხვა რეგიონში, რამაც მას საშუალება მისცა ღრმა ცოდნა მიეღო ამ ქვეყნის კულტურისა და ბუნების შესახებ. მარკო პოლოს საქმიანობა იმდენად სასარგებლო იყო ხანისთვის, რომ ხანი დიდი უკმაყოფილოებით დათანხმდა პოლოს წასვლას.

1292 წელს ხანმა ყველა პოლოს მიაწოდა ფლოტილა ცამეტი გემით. ზოგიერთი მათგანი იმდენად დიდი იყო, რომ მათი გუნდის რაოდენობამ ას ადამიანს გადააჭარბა. საერთო ჯამში, პოლოს ვაჭრებთან ერთად, ყველა ამ გემზე 600-მდე მგზავრი იყო განთავსებული. ფლოტილამ სამხრეთ ჩინეთში მდებარე პორტი დატოვა, დაახლოებით იმ ადგილიდან, სადაც თანამედროვე ქალაქიკუანჯოუ. სამი თვის შემდეგ გემებმა მიაღწიეს იავას და სუმატრას კუნძულებს, სადაც დარჩნენ ხუთი თვის განმავლობაში, რის შემდეგაც მოგზაურობა გაგრძელდა.

მოგზაურებმა მოინახულეს კუნძული ცეილონი და სამხრეთ ინდოეთი, შემდეგ კი, მის დასავლეთ სანაპიროს გაყოლებით, წავიდნენ სპარსეთის ყურეში და დააგდეს წამყვანმა უძველესი პორტიორმუზი. მოგზაურობის ბოლოს 600 მგზავრიდან მხოლოდ 18 გადარჩა და გემების უმეტესობა დაიღუპა. მაგრამ სამივე პოლო უვნებლად დაბრუნდა ვენეციაში 1295 წელს ოცდახუთწლიანი არყოფნის შემდეგ.

1298 წლის საზღვაო ბრძოლის დროს გენუასა და ვენეციას შორის ომში მარკო პოლო ტყვედ ჩავარდა და 1299 წლამდე ინახებოდა გენუის ციხეში. ციხეში ყოფნისას კარნახობდა ისტორიებს ერთ-ერთ პატიმართან მოგზაურობის შესახებ. მისი აღწერა ჩინეთში ცხოვრებისა და სახიფათო თავგადასავლების შესახებ უკან და უკან გზაზე იმდენად ნათელი და ცოცხალი იყო, რომ ხშირად აღიქმებოდა მხურვალე ფანტაზიის პროდუქტად. გარდა ისტორიებისა იმ ადგილების შესახებ, სადაც უშუალოდ ეწვია, მარკო პოლომ ასევე ახსენა ჩიპანგო, ანუ იაპონია და კუნძული მადაგასკარი, რომელიც, მისი თქმით, დასახლებული დედამიწის სამხრეთ საზღვარზე მდებარეობდა. ვინაიდან მადაგასკარი ეკვატორის სამხრეთით მდებარეობდა, აშკარა გახდა, რომ მოციმციმე, მბზინავი ზონა საერთოდ არ იყო ასეთი და ეკუთვნოდა დასახლებულ მიწებს.

თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ მარკო პოლო არ იყო პროფესიონალი გეოგრაფი და არც კი ეჭვობდა ისეთი ცოდნის დარგის არსებობაზე, როგორიც გეოგრაფიაა. არც ის იცოდა ცხარე დისკუსიის შესახებ, ვისაც სჯეროდა ცხელი ზონის დაუსახლებლობისა და მათ, ვინც ამ აზრს ედავებოდა. მას ასევე არაფერი გაუგია მათ შორის დაპირისპირების შესახებ, ვინც თვლიდა, რომ დედამიწის გარშემოწერილობის დაუფასებელი მნიშვნელობა იყო სწორი, ამაში მიჰყვებოდა პოსიდონიუსს, ტვიროსის საზღვაო ქვეითებს და პტოლემეს, და მათ, ვინც ამჯობინებდა ერატოსთენეს გამოთვლებს. მარკო პოლომ არაფერი იცოდა ძველი ბერძნების ვარაუდების შესახებ, რომ ოიკუმენის აღმოსავლეთი წვერი განგის შესართავთან მდებარეობს და არც პტოლემეოსის განცხადება, რომ ინდოეთის ოკეანე სამხრეთიდან ხმელეთით "დაკეტილია". საეჭვოა, რომ მარკო პოლომ ოდესმე სცადა დაედგინა იმ ადგილების გრძედი, რომ აღარაფერი ვთქვათ გრძედის სიგრძეზე. თუმცა, ის გეუბნებათ, რამდენი დღე უნდა გაატაროთ და რა მიმართულებით უნდა იმოძრაოთ, რომ ამა თუ იმ პუნქტს მიაღწიოთ. წინა დროის გეოგრაფიული წარმოდგენებისადმი მის დამოკიდებულებაზე არაფერს ამბობს. ამავე დროს, მისი წიგნი ერთ-ერთია, რომელიც მოგვითხრობს დიდ გეოგრაფიულ აღმოჩენებზე. მაგრამ შუა საუკუნეების ევროპაში იგი აღიქმებოდა, როგორც იმ დროის ერთ-ერთი მრავალრიცხოვანი და ჩვეულებრივი წიგნი, სავსე ყველაზე წარმოუდგენელი, მაგრამ ძალიან. საინტერესო ისტორიები. საყოველთაოდ ცნობილია, რომ კოლუმბს ჰქონდა მარკო პოლოს წიგნის პირადი ასლი საკუთარი შენიშვნებით (110146).

პრინცი ჰენრი ნავიგატორი და საზღვაო მოგზაურობებიპორტუგალიური . პრინცი ჰაინრიხი , მეტსახელად ნავიგატორი, იყო პორტუგალიელთა ძირითადი ექსპედიციების ორგანიზატორი. 1415 წელს პორტუგალიის არმია პრინც ჰენრის მეთაურობით თავს დაესხა და შეიჭრა მუსლიმთა დასაყრდენს გიბრალტარის სრუტის სამხრეთ სანაპიროზე სეუტაში. ამგვარად, პირველად ევროპული ძალა დაეუფლა ტერიტორიას, რომელიც ევროპის გარეთ მდებარეობდა. აფრიკის ამ ნაწილის ოკუპაციასთან ერთად დაიწყო ევროპელების მიერ საზღვარგარეთის ტერიტორიების კოლონიზაციის პერიოდი.

1418 წელს პრინცმა ჰაინრიხმა დააარსა მსოფლიოში პირველი გეოგრაფიული Კვლევითი ინსტიტუტი. საგრიშაში პრინცმა ჰაინრიხმა ააგო სასახლე, ეკლესია, ასტრონომიული ობსერვატორია, რუკებისა და ხელნაწერების შესანახი შენობა, ასევე ამ ინსტიტუტის პერსონალის სახლები. მან აქ მოიწვია სხვადასხვა სარწმუნოების მეცნიერები (ქრისტიანები, ებრაელები, მუსულმანები) მთელი ხმელთაშუა ზღვის ქვეყნიდან. მათ შორის იყვნენ გეოგრაფები, კარტოგრაფები, მათემატიკოსები, ასტრონომები და მთარგმნელები, რომლებსაც შეუძლიათ სხვადასხვა ენაზე დაწერილი ხელნაწერების წაკითხვა.

ვინმეს ჯაკომე მაიორკადან დაინიშნა მთავარ გეოგრაფად. მას დაევალა დაეხვეწა ნავიგაციის მეთოდები და შემდეგ ესწავლებინა ისინი პორტუგალიელ კაპიტნებთან, ასევე ესწავლებინა ისინი. ათობითი სისტემაგაანგარიშება. ასევე საჭირო იყო დოკუმენტებისა და რუქების საფუძველზე გაერკვია ცხარე კუნძულებზე ცურვის შესაძლებლობა, პირველი სამხრეთით აფრიკის სანაპიროს გასწვრივ. შედეგად, მთელი რიგი ძალიან მნიშვნელოვანი და რთული კითხვები. შესაძლებელია თუ არა ეს მიწები ეკვატორთან ახლოს? იქ მისულ ადამიანებს კანი შავდება თუ ეს ფიქციაა? როგორია დედამიწის ზომები? არის თუ არა დედამიწა ისეთივე დიდი, როგორც მარინი ტვიროსელი ეგონა? თუ არაბი გეოგრაფები ასე წარმოიდგენდნენ, რომლებმაც თავიანთი გაზომვები ბაღდადის მიდამოებში ჩაატარეს?

პრინცი ჰაინრიხი ახალი ტიპის გემს ავითარებდა. ახალ პორტუგალიურ კარაველებს ჰქონდათ ორი ან სამი ანძა და ერთი ლათინური მცურავი აღჭურვილობა. ისინი საკმაოდ ნელა მოძრაობდნენ, მაგრამ გამოირჩეოდნენ სტაბილურობითა და შორ მანძილზე გადაადგილების უნარით.

პრინცი ჰენრის კაპიტნებმა გამოცდილება და თავდაჯერებულობა მიიღეს კანარისა და აზორის ნაოსნობის გზით. ამავდროულად, პრინცი ჰენრიმ გაგზავნა თავისი უფრო გამოცდილი კაპიტანები გრძელი მოგზაურობით აფრიკის სანაპიროზე.

პორტუგალიელების პირველი სადაზვერვო მოგზაურობა განხორციელდა 1418 წელს. მაგრამ მალე გემები უკან დაბრუნდნენ, რადგან მათ გუნდებს ეშინოდათ უცნობი ეკვატორის მიახლოება. განმეორებითი მცდელობის მიუხედავად, 16 წელი დასჭირდა პორტუგალიურ გემებს სამხრეთისკენ წინსვლისას 2607 'N-ის გავლას. ამ განედზე, რომელიც მდებარეობს კანარის კუნძულების სამხრეთით, აფრიკის სანაპიროზე, ოკეანეში გამოდის დაბალი ქვიშიანი ციცარი, სახელად ბოჯადორი. მის გასწვრივ მიედინება ძლიერი ოკეანის დინება, მიმართული სამხრეთისაკენ. კონცხის ძირში ის აყალიბებს მორევებს, რომლებიც აღინიშნება ქაფიანი ტალღის წვეროებით. როდესაც გემები უახლოვდებოდნენ ამ ადგილს, გუნდები ითხოვდნენ ნაოსნობის შეჩერებას. რა თქმა უნდა, აქ მდუღარე წყალი იყო, როგორც ძველი ბერძენი მეცნიერები წერდნენ!!! ეს ის ადგილია სადაც ხალხი უნდა გაშავდეს!!! უფრო მეტიც, ამ სანაპიროს არაბულ რუკაზე, ბოჯადორის სამხრეთით, აჩვენა წყლიდან ამომავალი ეშმაკის ხელი. თუმცა, 1351 წლის პორტოლანზე, ბოჯადორის მახლობლად უჩვეულო არაფერი აჩვენეს და ის თავად იყო მხოლოდ პატარა კონცხი. გარდა ამისა, საგრიშაში იყო მოთხრობილი ფინიკიელთა მოგზაურობის შესახებ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ჰანო , in უხსოვარი დროიდანბოჯადორის სამხრეთით მცურავი.

1433 წელს პრინცი ჰენრის კაპიტანი გილ ეანიში ბოჯადორის კონცხის შემოვლა სცადა, მაგრამ მისი ეკიპაჟი აჯანყდა და ის იძულებული გახდა საგრიშში დაბრუნებულიყო.

1434 წელს კაპიტანმა ჟილ ეანიშმა მიმართა პრინც ჰენრის მიერ შემოთავაზებულ მანევრებს. კანარის კუნძულებიდან ის ისე თამამად გადაიქცა ღია ოკეანეში, რომ მიწა თვალიდან გაუჩინარდა. მაგრამ გრძედი სამხრეთითბოჯადორმა თავისი ხომალდი აღმოსავლეთით გაგზავნა და ნაპირს მიუახლოვდა, დარწმუნდა, რომ იქ წყალი არ ადუღებულიყო და შავკანიანად არავინ გადაქცეულიყო. ბოჯადორის ბარიერი აიღეს. მომდევნო წელს პორტუგალიურმა გემებმა ბოჯადორის კონცხიდან შორს სამხრეთით შეაღწიეს.

დაახლოებით 1441 წელს, პრინცი ჰენრის გემები ისე მიცურავდნენ სამხრეთით, რომ ისინი უკვე აღწევდნენ გარდამავალ ზონას უდაბნოსა და ნოტიო კლიმატს შორის და მის მიღმა ქვეყნებსაც კი. კაპ ბლანის სამხრეთით, თანამედროვე მავრიტანიის ტერიტორიაზე, პორტუგალიელებმა ტყვედ აიყვანეს ჯერ კაცი და ქალი, შემდეგ კი კიდევ ათი ადამიანი. ოქროც იპოვეს. პორტუგალიაში ამან გამოიწვია სენსაცია და მაშინვე გამოჩნდა ასობით მოხალისე, რომლებსაც სამხრეთით გამგზავრება სურდათ.

1444 და 1448 წლებში თითქმის ორმოცი პორტუგალიური გემი ეწვია აფრიკის სანაპიროებს. ამ მოგზაურობის შედეგად 900 აფრიკელი ტყვედ ჩავარდა გასაყიდად მონობაში. აღმოჩენები, როგორც ასეთი, დავიწყებას მიეცა მონებით ვაჭრობით მიღებული მოგების ძიების დროს.

თუმცა, პრინცმა ჰენრიმ მოახერხა იმ კაპიტნების დაბრუნება, რომლებსაც ის ზრდიდა მართალი გზაკვლევა და აღმოჩენა. მაგრამ ეს მოხდა ათი წლის შემდეგ. ახლა პრინცმა იცოდა, რომ ბევრად უფრო ძვირფასი ჯილდო ელოდა მას, თუ შეძლებდა აფრიკის გარშემო გაცურვას და ინდოეთში მისვლას.

გვინეის სანაპირო პორტუგალიელებმა 1455-1456 წლებში გამოიკვლიეს. პრინც ჰენრის მეზღვაურებმა ასევე მოინახულეს კაბო ვერდეს კუნძულები. პრინცი ჰენრი ნავიგატორი გარდაიცვალა 1460 წელს, მაგრამ მისი დაწყებული ბიზნესი გაგრძელდა. უფრო და უფრო მეტი ექსპედიცია ტოვებდა პორტუგალიის სანაპიროს სამხრეთით. 1473 წელს პორტუგალიურმა გემმა გადალახა ეკვატორი და ვერ შეძლო ცეცხლის გაჩენა. რამდენიმე წლის შემდეგ, პორტუგალიელები დაეშვნენ სანაპიროზე და ააგეს იქ თავიანთი ქვის ძეგლები (პადრანები) - მტკიცებულება მათი პრეტენზიების შესახებ აფრიკის სანაპიროზე. მდინარე კონგოს შესართავთან განთავსებული ეს ძეგლები, თვითმხილველების თქმით, ჯერ კიდევ გასულ საუკუნეში იყო შემონახული.

პრინც ჰენრის დიდებულ კაპიტნებს შორის იყო ბარტოლომეუ დიასი. დიასი, რომელიც მიცურავდა აფრიკის სანაპიროს გასწვრივ ეკვატორის სამხრეთით, შევიდა საპირისპირო ქარისა და ჩრდილოეთისკენ მიმართული დინების ზონაში. ქარიშხლის თავიდან აცილების მიზნით, ის მკვეთრად მიუბრუნდა დასავლეთისკენ, მოშორდა კონტინენტის სანაპიროს და მხოლოდ ამინდის გაუმჯობესების შემდეგ კვლავ ცურავდა აღმოსავლეთისკენ. თუმცა, მისი გათვლებით, ამ მიმართულებით უფრო მეტი დრო რომ იმოგზაურა, ვიდრე სანაპირომდე მისასვლელად იყო საჭირო, ის ჩრდილოეთისკენ მიბრუნდა მიწის პოვნის იმედით. ასე რომ, ნაპირებისკენ გაცურა სამხრეთ აფრიკაალგოას ყურეში (პორტი ელიზაბეტ). უკანა გზაზე მან გაიარა კონცხი აგულჰასი და კეთილი იმედის კონცხი. ეს მამაცი მოგზაურობა მოხდა 1486-1487 წლებში. (110)

ნავებზე, უნაგირზე და ფეხზე

რიგი მეცნიერები მიდრეკილნი არიან ჩვ.წ.აღ.-მდე III საუკუნის ადრეული დასავლეთ ევროპის შუა საუკუნეების დასაწყისად. ნ. ე. შეგვიძლია დავეთანხმოთ რ.ჰენიგს, რომ ანტიკური გეოგრაფიის დასასრული უნდა დათარიღდეს II საუკუნის ბოლოს. ნ. ე. ის წერს: „... სწორედ მე-2 საუკუნეში მიაღწია რომის იმპერიამ თავისი ძლიერებისა და ტერიტორიული გაფართოების აპოგეას... ამ ეპოქის ხალხის გეოგრაფიულმა ჰორიზონტებმა მიაღწია იმ სიგანეს, რომელიც შეუდარებელი დარჩა მე-15 საუკუნემდე, თუკი ჩვენ გამოვრიცხავთ ჩრდილოეთის ქვეყნების შესწავლას ... როდესაც ცნობილი ანტიკური სამყაროს საზღვრები მაქსიმალურად გაფართოვდა, დიდმა გენიოსმა პტოლემე 1-მა გააერთიანა გეოგრაფიული ცოდნის მთელი სხეული ერთ მთლიანობაში და წარმოადგინა ისინი ფართო ჩარჩოში. განზოგადებები... კვლევითმა ექსპედიციებმა მხოლოდ იმ ქვეყნების ხელახალი დაპყრობა გამოიწვია გეოგრაფიულ მეცნიერებამდე, რომლებიც უკვე ცნობილი და ხშირად სტუმრობდნენ ანტიკურ ხანაში“ (Hennig, 1961, ტ. II, გვ. 21).

ამასთან, არ შეიძლება სრულად დაეთანხმო მეცნიერის ბოლო განცხადებას, რადგან შუა საუკუნეებში დასავლეთ ევროპელებს საშუალება ჰქონდათ გაეცნონ არა მხოლოდ ევროპის ჩრდილოეთ რეგიონებს და ჩრდილო ატლანტიკის რეგიონებს, რომლებიც უცნობი იყო ძველი საბერძნეთის ხალხებისთვის. და რომი, არამედ ევროპის უცნობი უკიდეგანო სივრცეებით, მისი ჩრდილოეთ გარეუბნებით, ცენტრალური და აღმოსავლეთ აზიის რეგიონებით, აფრიკის დასავლეთ სანაპიროებით, რაზეც ძველ გეოგრაფებს თითქმის წარმოდგენა არ ჰქონდათ, ან ბუნდოვანი და ნახევრად ლეგენდარული ჰქონდათ. ინფორმაცია. შუა საუკუნეებმა, განსაკუთრებით დასავლეთ ევროპას, ხელი შეუწყო სივრცითი ჰორიზონტის გაფართოებას მრავალი სახმელეთო კამპანიისა და საზღვაო მოგზაურობის წყალობით.

1080 წლის ტურინის ბორბლის რუკა შეიძლება გახდეს მონასტერებში შესრულებული რუქების (ნახატების) მაგალითი, როგორც ბიბლიური მწერლობის ილუსტრაციები. იგი ინახება ქალაქ ტურინის ბიბლიოთეკაში. მასზე გამოსახულია აფრიკის, ევროპისა და აზიის კონტინენტები, რომლებიც ერთმანეთისგან გამოყოფილია ხმელთაშუა ზღვით და მდინარეებით ნილოსი და ტანაისი (დონი), რომლებიც განლაგებულია ლათინური ანბანის დიდი ასო T-ის სახით. გარე წრე, რომელშიც ასო T არის ჩაწერილი, შეესაბამება ოკეანეს მთელ მიწაზე. კონტინენტების ასეთი განლაგება, როგორც მკვლევარები ვარაუდობენ, პირველად შემოგვთავაზა ესპანელმა ენციკლოპედისტმა, ქალაქ სევილიის ეპისკოპოსმა ისიდორემ, შუა საუკუნეებში ცნობილი ეტიმოლოგიის ავტორმა. რუკა ორიენტირებულია აღმოსავლეთით: ში ზედა ნახევარიმოთავსებულია აზია, რუკის ქვედა მარცხენა ნაწილში - ევროპა, ქვედა მარჯვენა - აფრიკა. ეს პოზიცია ეფუძნებოდა რელიგიური წარმოდგენაქრისტიანები: აღმოსავლეთი, ანუ აზია, სადაც პალესტინის „წმინდა ადგილები“ ​​და „წმინდა სამარხი“ მდებარეობს, თითქოსდა, გვირგვინდება რუკაზე. რუკის ზედა ნაწილში ადამისა და ევას ფიგურები განასახიერებდნენ ბიბლიურ სამოთხეს; რუკის ცენტრში არის ქალაქი იერუსალიმი. ტურინის რუკაზე, ისევე როგორც ბერი ბიტის მიერ 776 წელს შედგენილ ოვალურ რუკაზე, გამოსახულია კიდევ ერთი მეოთხე, სამხრეთ მატერიკზე(სამხრეთ აფრიკა), დასახლებული ანტიპოდებით, უძველესი იდეების უდავო გამოძახილია.

თუ ძველ დროში მთავარი ფაქტორები, რამაც ხელი შეუწყო სივრცითი ჰორიზონტების გაფართოებას და გამოიწვია ტერიტორიული გეოგრაფიული აღმოჩენები, იყო სამხედრო კამპანიები (ალექსანდრე დიდი ძვ. წ. IV საუკუნეში დასავლეთ და ცენტრალურ აზიასა და ინდოეთში, რომაელი ლეგიონერები საჰარასა და ნუბიის გავლით, სამხედრო იულიუს კეისრის ექსპედიციები გალიასა და ბრიტანეთში ძვ. , ბერძენი და ეგვიპტელი მეზღვაურების მოგზაურობა ინდოჩინეთის სანაპიროზე, რომელიც აისახა პტოლემეის რუკაზე, ან პითეას მოგზაურობა მასალიიდან ჩრდილო ატლანტიკაში და ა.შ.), შემდეგ ადრეულ შუა საუკუნეებში იწყება შეძენა. გარკვეული ღირებულებაკიდევ ერთი ფაქტორი, კერძოდ, ქრისტიანი მისიონერების მიერ მათი სწავლების გავრცელება ევროპის, ჩრდილო-აღმოსავლეთ აფრიკის, დასავლეთის, სამხრეთ და აღმოსავლეთ აზიის წარმართ ხალხებში.

რა თქმა უნდა, ეს ფაქტორი ვერ იქნებოდა ისეთი გადამწყვეტი, როგორც ამას კ.რიტერი წარმოიდგენდა და აღნიშნა, რომ „ქრისტიანობის გავრცელების ისტორია“ შუა საუკუნეების ევროპაში „ამავე დროს არის აღმოჩენებისა და წარმატებების ისტორია გეოგრაფიის სფეროში“ ( 1864, გვ. 117). გარკვეულწილად მას გამოეხმაურა ა. გეტნერი, რომელიც წერდა, რომ „...გეოგრაფიული ცოდნის სივრცითი გაფართოება დაახლოებით ემთხვევა ქრისტიანობის გავრცელებას“ (1930, გვ. 36). უფრო მეტიც, გეტნერი ამტკიცებდა, რომ სასულიერო პირები იყვნენ მეცნიერების ერთადერთი მატარებლები იმ ეპოქაში. თუმცა, ამავე დროს, მან აღნიშნა, რომ რომაული ქრისტიანობის გავრცელების მთავარი ფაქტორი იყო ის, რომ იგი გავრცელდა ხმელთაშუა ზღვის რეგიონიდან ჩრდილოეთით და მოიცავდა მთელ დასავლეთ ევროპას. ჩრდილოეთ აფრიკა VII საუკუნეში არაბებში ისლამის გავრცელების გამო მისთვის მიუწვდომელი აღმოჩნდა. ა.გეტნერი ყურადღებას ამახვილებს იმ ფაქტზე, რომ რომსა და პალესტინაში მრავალრიცხოვანმა მომლოცველებმა ხელი შეუწყო გეოგრაფიული ცოდნის გავრცელებას დასავლეთ ევროპის სახელმწიფოებში. ამ სახის მოგზაურობის რამდენიმე აღწერა ჩვენს დრომდეა შემორჩენილი. C. R. Beasley (1979) ასევე თვლის, რომ შუა საუკუნეების მომლოცველებს დიდი როლი ჰქონდათ აღმომჩენებად, განსაკუთრებით კარლოს დიდის დროიდან ჯვაროსნულ ლაშქრობებამდე.

როგორც ჩანს, ქრისტიანობის გავრცელების ფაქტორი არ შეიძლება შეფასდეს, რადგან ქრისტიანული სამყაროს უდიდეს რელიგიურ ცენტრებში პილიგრიმობამ დიდი როლი ითამაშა შუა საუკუნეების ვაჭრობის ისტორიაში, რადგან თავად მომლოცველები ხშირად ასრულებდნენ მცირე ვაჭრების ფუნქციებს და მათ. მარშრუტები საფუძვლად დაედო სავაჭრო მარშრუტების ქსელს.

აბსოლუტურად გარკვეული როლიდასავლეთ ევროპელების სივრცითი ჰორიზონტის გაფართოებაში სამხრეთ-აღმოსავლეთის მიმართულებაითამაშა პილიგრიმობა პალესტინაში, თ აღმოსავლეთის სანაპიროებიხმელთაშუა ზღვა "წმინდა სამარხის" და სხვა "წმინდა ადგილების" მოსანახულებლად, რომლებიც აღწერილია ბიბლიაში. ბიზლის თქმით, ეს მომლოცველები იმპერატორ კონსტანტინეს დროიდან დაიწყო

რომაელი გეოგრაფის პომპონიუს მელას „მთელი მსოფლიოს რუკა“ (43).

(რომელმაც კონსტანტინოპოლი რომის იმპერიის ახალ დედაქალაქად აქცია 324-330 წლებში). დედამისმა ელენემ პალესტინაში ვიზიტით, ბეთლემში ქრისტიანული ეკლესიის აშენებით და იერუსალიმში სიწმინდეების „მოპოვებით“ (ჯვრის ნაშთები, რომელზედაც ჯვარს აცვეს ქრისტე) ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ პილიგრიმობა დაიწყო. ითვლება დომინანტურ მოდად.

ა. გეტნერმა აჩვენა, რომ ადრეულ შუა საუკუნეებში ბერძნული, ან ბიზანტიური აღმოსავლეთი იყო სრულიად განსხვავებული კულტურული ტერიტორია, რომელიც გამოეყო დასავლეთ რომის იმპერიას 395 წელს ოდესღაც გაერთიანებული რომის იმპერიის ორ დამოუკიდებელ სახელმწიფოდ დაყოფის შემდეგ. ბიზანტიაში ისინი საუბრობდნენ განსხვავებულ (ბერძნულ) ენაზე, ვიდრე დასავლეთ ევროპის ქვეყნებში, ასევე იცავდნენ განსხვავებულ რელიგიას - დასავლეთ რომის იმპერიისთვის დამახასიათებელ მართლმადიდებლურ და არა კათოლიკურს; აქ, ბიზანტიაში, ასევე განსხვავებული გეოგრაფიული ხედვა იყო, რადგანაც მცირე აზიასთან ცოცხალი ვაჭრობა გრძელდებოდა.

569-571 წლებში. ბიზანტიის ელჩიზიმარხი გაემგზავრა თურქებთან ალთაიში. ამ მოგზაურობის აღწერა, რომლის დროსაც არალის ზღვა აღმოაჩინეს, როგორც დამოუკიდებელი აუზი, ჩვენამდე მოვიდა მენანდრე პეტიქტორის ისტორიულ ნაშრომში (რომელიც ცხოვრობდა VI საუკუნის მეორე ნახევარში) "იმპერატორ იუსტინიანეს მეფობის შესახებ". . ასევე VI საუკუნეში. ინდოეთში მოგზაურობა განხორციელდა კონსტანტინე ანტიოქიელის (რომელმაც ბერად აღკვეცის შემდეგ მიიღო კოსმას ინდიკოპლოვას სახელი). როგორც ვაჭარი და ვაჭრობით იყო დაკავებული, კონსტანტინე ცურავდა სამ ზღვაში: რომა (ხმელთაშუა ზღვა), არაბეთი (წითელი) და სპარსული (სპარსეთის ყურე). ერითრეის ზღვაში, როგორც იმ დროს ინდოეთის ოკეანეს ეძახდნენ, კონსტანტინე ძლიერმა შტორმმა მოიცვა. მიაღწია თუ არა ინდუსტანს, უცნობია, მაგრამ მან უდავოდ მოინახულა კუნძულ ტაპრობანა (ცეილონი, თანამედროვე შრი-ლანკა), რომელიც აღწერილია მისი ნაშრომის XI წიგნში (თავში). 522-525 წლებში. კონსტანტინე ეწვია ეთიოპიასა და სომალის ნახევარკუნძულს (სადაც მდებარეობდა „მიწის მატარებელი მიწა“). მან შესაძლოა მოინახულა ლურჯი ნილოსის წყარო, რომელიც ამოდის ეთიოპიის მაღალმთიანეთში, ტანას ტბიდან. მან იცოდა სინას ნახევარკუნძული. მკვლევარები თვლიან, რომ ის სინაიში ბერი გახდა, სადაც სიცოცხლე მისმა თანამგზავრმა და მეგობარმა მინამ დაასრულა. ბერად აღკვეცისას კოსმამ დაწერა „ქრისტიანული ტოპოგრაფია“ (დაახლოებით 547-550 წწ.), რომელიც, ერთის მხრივ, გვაწვდის მნიშვნელოვან ინფორმაციას შორეულ ქვეყნებზე, მეორე მხრივ კი სამყაროს სრულიად ფანტასტიკურ სურათს ასახავს, ​​რამაც კრიტიკა გამოიწვია. VII საუკუნის სომეხი მეცნიერების. და კონსტანტინეპოლის პატრიარქი ფოტიუსი. ცნობილია, რომ კოსმა იცნობდა სპარსელ მარ აბას, რომელიც დაეუფლა სირიულ და ძველ ბერძნულ კულტურას. მისგან ისესხა თავისი კოსმოგრაფიული შეხედულებები ნესტორიანელი ქრისტიანების შესახებ.

ბიზანტიაში ფართოდ გავრცელებული და სომხეთში ცნობილი „ქრისტიანული ტოპოგრაფია“ დასავლეთ ევროპელი მოღვაწეებისთვის დიდი ხნის განმავლობაში უცნობი რჩებოდა. ნებისმიერ შემთხვევაში, კოსმას ინდიკოპლოვას სახელი გვხვდება მხოლოდ VI საუკუნის პერგამენტის სიაში, რომელიც ინახება ფლორენციაში, ლაურენტიან ბიბლიოთეკაში. ადრეული დასავლეთ ევროპის შუა საუკუნეების ავტორები არ ახსენებენ კოსმას სახელს.

გარდა უკვე ნახსენები მოგზაურობისა აღმოსავლეთის მიმართულებით - კოსმას ინდიკოპლოვა ინდოეთსა და აღმოსავლეთ აფრიკაში და ზიმარხის საელჩო ალტაიში შუა აზიის გავლით - ყველაზე ადრეული მოგზაურობა აღმოსავლეთში ბიზანტიიდან იყო ორი ქრისტიანი ბერის სახმელეთო მოგზაურობა დაახლოებით 500 წლისაკენ. იმპერატორ იუსტინიანეს მიერ გამოგზავნილი ქვეყანა "სერინდა" აბრეშუმის ჭიებისთვის. ამის შესახებ მოთხრობას შეიცავს კესარიელი ისტორიკოსის პროკოპიუსის ნაშრომი "ომი გოთებთან". ეს მოგზაურობა ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ეკონომიკური თვალსაზრისით, რადგან მანამდე ევროპაში ისინი არ იყვნენ დაკავებულნი მევენახეობით და იძულებულნი იყვნენ იყიდონ ჩინური აბრეშუმი (სპარსელების ან ეთიოპელების მეშვეობით) ძვირად. მართალია, ჯერ კიდევ უცნობია სად მდებარეობდა პროკოპიუსის "სერინდას" მიერ წოდებული ქვეყანა, ვინაიდან ეს გეოგრაფიული სახელი მაშინდელ ლიტერატურაში არსად მოიპოვება. ზოგიერთი მკვლევარი მას ლოკალიზებს ჩინეთთან ან ინდო-ჩინეთთან, მაგრამ სხვები, კერძოდ რ. ჰენიგი (1961), დამაჯერებლად აჩვენებს, რომ იმპერატორის მიერ გაგზავნილი ბერები არ ეწვივნენ ჩინეთს, არამედ სოგდიანას, ანუ ამუს შორის მდებარე ტერიტორიაზე. მდინარეები დარია და სირი დარია, დედაქალაქით სამარყანდში, სადაც, ზოგიერთი ისტორიული წყაროს მიხედვით, VI საუკუნეში. გამოზრდიდა აბრეშუმის ჭიებს და აწარმოებდა აბრეშუმს. ბერებმა ბიზანტიაში ფარულად გადაიტანეს აბრეშუმის ჭიების გრენები თავიანთი ჯოხებით და ამით შექმნეს შესაძლებლობა აქ აბრეშუმის წარმოებისთვის.

636 წელს ქრისტიანი მისიონერი ოლოპენა (ალოპენა) გაემგზავრა ჩინეთში. ამას მოწმობს ქვის სტელა ტექსტით ჩინურ და სირიულ ენებზე, რომელიც დამონტაჟდა ჩინეთის ერთ-ერთ ქალაქში დაახლოებით 780 წელს. დროში ეს მოგზაურობა ემთხვევა ჩინეთში ნესტორიანული ქრისტიანობის გავრცელებას, რომელიც ამ ქვეყანაში ჯერ კიდევ VII საუკუნეში ჩამოიტანეს. ნესტორიანი ბერები. იქ ის აყვავებული იყო დაახლოებით 200 წლის განმავლობაში, რომლის დროსაც ბევრ ქალაქში აშენდა ეკლესიები. მეცნიერთა აზრით, ქვის სტელის დადგმა იმდროინდელი ეკუმენის აღმოსავლეთსა და დასავლეთს შორის საკმაოდ მჭიდრო კავშირზე მეტყველებს.

უნდა ითქვას, რომ დასავლეთ ევროპაში ქრისტიანობა საკმაოდ სწრაფად გავრცელდა. უკვე 380 წლისთვის ვრცელი რომის იმპერიის მნიშვნელოვანი ნაწილი (აღმოსავლეთ და დასავლეთად დაყოფამდე) ქრისტიანულად ითვლებოდა. მას შემდეგ, რაც ქრისტიანობა ოფიციალურ რელიგიად იქნა აღიარებული იმპერიაში იმპერატორ კონსტანტინეს ედიქტით 313 წელს, ამ რელიგიამ დაიწყო გავრცელება სხვა, არარომაულ ხალხებში.

ასე რომ, 330 წელს დასავლეთ ამიერკავკასიის მკვიდრმა იბერებმა გაქრისტიანდნენ და მალე კავკასიონის ქედის სამხრეთ კალთაზე პირველი ქრისტიანული ეკლესია აშენდა. 354 წელს ბერმა თეოფილემ გაავრცელა ქრისტიანობა სამხრეთ არაბეთში. ადენში, ჯაფარსა და ომანში რომაელი ვაჭრები ინახავდნენ ვაჭრებს, რომელთაგან ბევრი ქრისტიანი იყო. ცოტა ადრე, 340 წელს, მისიონერებმა ფრუმენტიუსმა და ედესიუსმა ქადაგეს თავიანთი რელიგია აქსუმიტების სამეფოში, უძველესი სახელმწიფო ამ ტერიტორიაზე. თანამედროვე ეთიოპია. მათი თხზულებანი (რომლებიც ჩვენამდე არ მოსულა) საფუძვლად დაედო ჩრდილო-აღმოსავლეთ აფრიკაში ქრისტიანობის დარგვის შესახებ თავს, რომელიც ჩართული იყო რუფინუს თურანელის "ეკლესიის ისტორიაში". ამ თხზულებას დაემატა კესარიელის ეპისკოპოს ევსევის ამავე სახელწოდების თხზულება, რომელიც დაწერილია ძვ.წ.

IV ს-ის დასაწყისიდან. დაიწყო ქრისტიანობის გავრცელება სომხეთის ტერიტორიაზე. 301 წელს ბაგავანში შედგა მეფე თრდატ (ტირიდატე) III-ისა და მისი კარის ნათლობა, იქ განლაგებულ ჯარებთან ერთად, რომელიც აღასრულა პრესვიტერ გრიგოლ განმანათლებელმა.

100-150 წლის შემდეგ ქრისტიანული რელიგია გალიიდან გავრცელდა მთელ დასავლეთ ევროპაში და შეაღწია ბრიტანეთის კუნძულებზე. დაახლოებით 450 წელს, ბრიტანელი რეზიდენტი პატრიკი გახდა ირლანდიელი ეპისკოპოსი, რომლის წერილები შეიცავს ალბათ ირლანდიის კუნძულის პირველ გეოგრაფიულ აღწერას. იგი ასახელებს მთათა ზოგიერთ ქედს (მაგალითად, ანტრიმს), ტბებს (ლოხნი და სხვა), მდინარეებს (შანონი და სხვა). მართალია, ზოგიერთი თანამედროვე მკვლევარებიპატრიკის წერილების ავთენტურობა სადავოა. ასე რომ, არსებობს მოსაზრება, რომ ჯერ კიდევ პატრიკამდე ირლანდია უკვე ქრისტიანული ქვეყანა იყო და თავად პატრიკი გაგზავნეს იქ პელაგიუს 2-ის ერესის აღმოსაფხვრელად და მისი საქმიანობა კუნძულზე შემოიფარგლებოდა ვიკლოუს ტერიტორიით (კუნძულის აღმოსავლეთით). ). ლეგენდა პატრიკის, როგორც "მთელი ირლანდიის მოციქულის" შესახებ რომაელმა შექმნა კათოლიკური ეკლესიამხოლოდ VII საუკუნეში, რათა ჰყავდეს მწვალებლობისათვის უცხო „ქვეყნის მფარველი“ (მაგიდოვიჩი, 1970).

როგორც ჩანს, დაახლოებით 670 წელს, ბრიტანეთის კუნძულების ჩრდილოეთით, ირლანდიელმა ქრისტიანმა ჰერმიტებმა აღმოაჩინეს ფარერის კუნძულები, სადაც მხოლოდ გარეული ცხვრები ცხოვრობდნენ. ამის შესახებ პირველად 825 წელს მოახსენა ირლანდიელმა ბერმა დიკუილმა, ზემოაღნიშნული ტრაქტატის ავტორი „დედამიწის გაზომვის შესახებ“, პირველი გეოგრაფიული სახელმძღვანელო, რომელიც დაიწერა კარლოს დიდის იმპერიაში.

გარდა ამისა, VII ს ვრცელდება ძალიან პოპულარული, overgrown ლეგენდარული დეტალებილეგენდა ატლანტის ოკეანეში ბერი ბრენდანის ნაოსნობის შესახებ, რომელიც შემორჩენილია ირლანდიურ ეპიკურ ზღაპრებში. ლიტერატურულ ნაწარმოებში „წმინდა ბრანდანის ნაოსნობა“, რომელიც მე-10 საუკუნით თარიღდება, საუბარია ამ ნავიგატორის მიერ ჩრდილოატლანტიკური გრენლანდიის სანაპიროების და იან მაიენის კუნძულის აღმოჩენებზე. I.P. და V.M. Magidovichi (1982) მიდრეკილნი არიან ბრანდანს ისტორიულ პიროვნებად მიიჩნიონ, რომლის საქმიანობასაც შეიძლება მივაწეროთ ამ გეოგრაფიული ობიექტების აღმოჩენები, მაგრამ R. Ramsey (1977) აქვს ნეგატიური დამოკიდებულება ლეგენდის მიმართ, მიუხედავად იმისა, რომ ცნობილი ჰერფორდის მსოფლიო რუკა, რომელიც 1260 წელს შექმნა ბერმა რიჩარდ ჰელდინგემმა, ნაჩვენებია ბრენდანის მცურავი მარშრუტებიც კი 3 .

VII საუკუნის ბოლოს ყველაზე ცნობილი დასავლეთ ევროპელი მოგზაურები. იყვნენ ფრანკი ან გალიელი ეპისკოპოსი არკულფი და ირლანდიელი მღვდელი ვილიბალდი. პირველი მათგანი პალესტინას მუსლიმების მიერ მცირე აზიის დაპყრობიდან მალევე ეწვია. დაახლოებით 690 წელს ეწვია იერუსალიმს, იმყოფებოდა იორდანის ველში (ამ მდინარის წყლებში, ბიბლიური ლეგენდის თანახმად, იესო ქრისტე მონათლა იოანე ნათლისმცემელმა), მოინახულა ქალაქი ნაზარეთი და სხვა „წმინდა ადგილები“. შემდეგ იგი გაემგზავრა ეგვიპტეში, სადაც მასზე შთაბეჭდილება მოახდინა ქალაქ ალექსანდრიის სიდიდემ და ფაროსის უზარმაზარმა შუქურმა (თუნდაც ძველად ითვლებოდა „მსოფლიოს შვიდ საოცრებათაგან“). არკულფს ეგვიპტის ბუნებამ დაარტყა. ეს ქვეყანა, მისი თქმით, "წვიმის გარეშე ძალიან ნაყოფიერია". არკულფი ავიდა ნილოსზე "სპილოების ქალაქამდე" (როგორც ის უწოდებდა ძველ სპილოებს - ახლა ასვანი), რომლის მიღმა, ჩქარობისას, მდინარე "კლდიდან ველურ ნანგრევად დაეცა" (Beasley, 1979, გვ. 39).

უკანა გზაზე, როცა მომლოცველებმა სიცილიას გაცურეს, მას დაარტყა "კუნძული ვულკანი" (ეოლის კუნძულების ჯგუფში), "აფრქვევდა ცეცხლს დღედაღამ ჭექა-ქუხილის მსგავსი ხმაურით". არკულფი დასძენს, რომ ადამიანების თქმით, რომლებიც უკვე აქ იყვნენ, ეს ვულკანი განსაკუთრებით ძლიერ ხმაურს გამოსცემს პარასკევს და შაბათს.

ვილიბალდი ირლანდიიდან გაემგზავრა თავისი მოგზაურობის დროს 721 წელს. მოგზაურობის აღწერისას ის იტყობინება, რომ როდესაც ის ნეაპოლიდან სიცილიაში მიცურავდა, მან დაინახა ვულკანი, რომელიც ამოფრქვევისას, თუ წმინდა აგათას ფარდა მიიტანეს, ” მაშინვე ქრება“ (Beasley, C 42). გარდა ამისა, სამოსისა და კვიპროსის კუნძულების გაცურვით, მან მიაღწია "სარაცინების ქვეყანას", სადაც მომლოცველთა მთელი ჯგუფი დააპატიმრეს ჯაშუშობაში, საიდანაც, თუმცა, ყველა მალე გაათავისუფლეს ზოგიერთი ესპანელის შუამავლობით. . შემდეგ უილიბალდი ახერხებს დამასკოს მონახულებას, სადაც იღებს საშვას პალესტინის „წმინდა ადგილების“ მოსანახულებლად. მან მოიარა იერუსალიმის „წმინდა ადგილები“, მოინახულა მდინარეების იორისა და დანის წყაროები, ნახა ბეთლემში „ელენეს დიდებული ეკლესია“, მაგრამ განსაკუთრებით იმოქმედა ამაღლების ტაძარში სვეტების ხილვამ. ზეთისხილის მთა. ამ სვეტებს, ლეგენდის თანახმად, ჰქონდათ უნარი განეწმინდათ ადამიანი ყველა ცოდვისგან, თუ ის მოახერხებდა მათ და კედელს შორის ცოცვას. უკანა გზაზე, ტირენიის ზღვაში ეოლიის კუნძულებს შორის მიცურავმა, ვილიბალდმა, არკულფის მსგავსად, დაინახა ვულკანური ამოფრქვევა, რომელმაც პემზა გადააგდო კუნძულის სანაპიროზე და ზღვაში. მისი თქმით, ვულკანის პირში იყო ტირანი თეოდორიკი, რომელიც მარადიული ტანჯვისთვის იყო განწირული თავისი "გამაგრებული არიანობისთვის". უილიბალდს სურდა ეს ყველაფერი თავად ენახა, მაგრამ მთის ციცაბო ფერდობებზე ასვლა ვერ შეძლო.

ასე რომ, მომლოცველთა ნამუშევრებში, რეალურად ნანახი ობიექტების აღწერასთან ერთად, ფანტასტიკური ინფორმაციაც იყო მოხსენებული და ბუნებრივი მოვლენების ლეგენდარული ახსნა-განმარტებები.

როგორც ბიზლიმ (1979) ხაზგასმით აღნიშნა, იმდროინდელი კათოლიციზმის დამოკიდებულება ქვეყნებისადმი ცნობილი სამყაროხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ უილიბალდის მოხსენება გამოქვეყნდა პაპ გრიგოლ III-ის სანქციით არკულფის მოხსენებასთან ერთად და მიიღო აღიარება, გახდა კარგი კომენტარი ბორდოს ძველ მარშრუტზე, რომელიც შედგენილია 400 წლით ადრე.

არკულფისა და ვილიბალდის მიერ შედგენილ ორ მთავარ „გიდში“ მოთხოვნილი გეოგრაფიული ინფორმაცია დადასტურდა და დაემატა ბერებმა ფიდელიუსმა (რომელიც ეგვიპტეში 750 წელს ეწვია) და ბერნარ ბრძენმა, რომელმაც გაიარა ყველა „წმინდა ადგილი“. პალესტინა დაახლოებით 867 წ.

მართალია, ეს ინფორმაცია უფრო ისტორიული და გეოგრაფიული იყო, ვიდრე წმინდა გეოგრაფიული. ამრიგად, ფიდელიუსი მოხიბლულია „იოსების მარცვლებით“ (როგორც იმდროინდელი ქრისტიანები ჩვეულებრივ ეგვიპტის პირამიდებს უწოდებდნენ, რომლებიც მათ აოცებდნენ თავიანთი ზომით). ბიბლიური ტრადიციის თანახმად, იოსებ მშვენიერმა, რომელიც ეგვიპტურ ფარაონთან ერთად მსახურობდა, შვიდი წლის განმავლობაში უხვად დააგროვა მარცვლეულის უპრეცედენტო მარაგი, რომელსაც ინახავდა სპეციალურ მარცვლებში. შიმშილობის დაწყებისას მან დაიწყო პურის მიყიდვა ეგვიპტელებსა და სხვა ქვეყნების მცხოვრებლებზე. (ეს ლეგენდა გავრცელებული იყო მუსულმანურ სამყაროშიც.) ფიდელიუსი დეტალურად აღწერს თავის მოგზაურობას ნეჩოს მტკნარი წყლის არხით (რომელიც ძველად აკავშირებდა ნილოსის ერთ-ერთ არხს წითელ ზღვასთან), სადაც მოსე, ბიბლიის მიხედვით, გადაკვეთა მშრალ ზღვას ისრაელიანებთან ერთად, შემდეგ კი ძალიან მოკლედ იუწყება, რომ მიცურავს სინას ნახევარკუნძულის ირგვლივ ეციონ-გებერის ნავსადგურამდე (აკაბას ყურეში).

ბერნარ ბრძენმა, ბერი საფრანგეთის ნახევარკუნძულიდან ბრეტანიდან, რომელიც აღწერს იერუსალიმის ღირსშესანიშნაობებს, არ დაავიწყდა საუბარი იმ დროს არსებობდა მომლოცველთა სასტუმროებზე, რომლებიც აშენდა ფრანკების მეფის, კარლოს დიდის ბრძანებით.

ბოლოს, დაახლოებით 850 წელს, ერთ-ერთმა მომლოცველმა (მისი სახელი უცნობია) ასევე დაწერა ტრაქტატი სათაურით „იერუსალიმში ღვთის სახლების შესახებ“. ეს ნაშრომი ფიდელიუსისა და ბერნარდ ბრძენის „მეგზურებთან“ ერთად წარმოადგენდა ერთ-ერთ უკანასკნელ გეოგრაფიულ ძეგლს ამ ტიპის, რომელიც, ბიზლის (1979) მიხედვით, წინ უძღოდა „ნორმანების ეპოქას“.

შენიშვნები:
1 ეს ეხება ალექსანდრიელ გეოგრაფს და ასტრონომს კლავდიუს პტოლემეოსს, რომელმაც შექმნა იმ დროისთვის ცნობილი მსოფლიოს რუკა და შეადგინა მისი აღწერა ნაშრომში "გეოგრაფიული სახელმძღვანელო" (შემოკლებით ხშირად უწოდებენ უბრალოდ "გეოგრაფიას").
2 პელაგიუსის შესახებ (უფასო ნების, როგორც სათნო და მავნე ქმედებების წყაროს დოქტრინის ავტორი, რომელიც დაგმეს, როგორც ერესი ეფესოს კრებაზე 430 წელს), იხილეთ: დონინი, 1979 წ.
3 იხილეთ აღწერილობა. Kogan M. A. წიგნზე. Ramsey R. "აღმოჩენები, რომლებიც არასდროს ყოფილა" (1978).
4 იხ.: Maiorov, 1978. ჩ. 4, 5; სოკოლოვი, 1979 წ.
5 ვ ძველი რუსული ლიტერატურაჰონორიუსის კიდევ ერთი ნამუშევარი, „ლუსიდარიუმი“ (ლათინური „ელაციდარიუმიდან“ - განმანათლებელი), გავრცელდა ხელნაწერებში, რომლებიც ასახავდა კოსმოგრაფიულ და გეოგრაფიულ შეხედულებებს. (იხ.: რაიკოვი, 1937 წ.)
6 კასიოდორის შესახებ იხილეთ: გოლენიშჩევი-კუტუზოვი იტალიის შუა საუკუნეების ლათინურ ლიტერატურაში. მ., 1972 წ.
7 იხილეთ: „რედაქტორისგან“ წიგნში. Kiseleva L. I. ”რაზე საუბრობენ შუა საუკუნეების ხელნაწერები» (1978).

წყარო: biofile.ru

გეოგრაფიული იდეების შესახებ პირველი ინფორმაცია დაწერის მომენტიდან გაჩნდა. შეიძლება მოწმობდეს ძველი სამყაროს გეოგრაფიული აზროვნების ორი დამოუკიდებელი ცენტრის არსებობაზე: ბერძნულ-რომაული და ჩინური. ანტიკური პერიოდის მოაზროვნეებმა დეტალურად აღწერეს მათთან ახლოს მყოფი სამყარო და ასევე დაამატეს ბევრი ფანტასტიკური რამ შორეულ ქვეყნებზე. მატერიალისტური და იდეალისტური შეხედულებების ერთობლიობა უძველესი მეცნიერების დამახასიათებელი თვისებაა. ბევრი ფილოსოფოსი და ისტორიკოსი ეხებოდა გეოგრაფიას. იმ დროს არ არსებობდა SEG, თუნდაც ერთი გეოგრაფია იყო ცოდნის საცნობარო ფილიალი. ძველად წარმოიშვა ორი მიმართულება: 1) განსაკუთრებული ქვეყნების აღწერა, მათი ბუნება, მოსახლეობის ეთნიკური შემადგენლობა და ა.შ. (ჰეროდოტე, სტრაბონი და სხვ.); 2) დედამიწის შესწავლა მთლიანობაში, მისი ადგილი სხვა პლანეტებთან შედარებით, მისი ფორმა და ზომა (პტოლემე, ერატოსთენე და სხვ.). პირველ მიმართულებას ეწოდა რეგიონალური გეოგრაფია, მეორეს - ზოგადი გეოგრაფია.

ევროპულ კულტურაში გეოგრაფიისა და ისტორიის მამაა ბერძენი ჰეროდოტე, რომელმაც ბევრი იმოგზაურა და თავის აღწერილობებში ისაუბრა შორეულ ქვეყნებსა და მანამდე უცნობ ხალხებზე. ჰეროდოტე ასევე შეიძლება მივიჩნიოთ ეთნოგრაფიის მამად, რადგან მან ნათლად აღწერა სხვა ხალხების ტრადიციები. მან ასევე დასაბამი მისცა გეოგრაფიულ დეტერმინიზმს.

მეორე გამოჩენილმა ბერძენმა არისტოტელემ შეიმუშავა დედამიწის განსხვავებული კუთვნილების კონცეფცია ადამიანის სიცოცხლისა და დამოკიდებულების შესახებ. გეოგრაფიული გრძედი. მან წარმოადგინა დასახლების პირობები გეოგრაფიული განედების ფუნქციის მიხედვით, მისცა მითითებები ქალაქების საუკეთესო მდებარეობის შესახებ. არისტოტელეს იდეები საფუძვლად დაედო ევროპაში მეცნიერების განვითარებას ადრეულ შუა საუკუნეებში.

330-300 წლებს შორის. ძვ.წ. პითეასმა იმოგზაურა ევროპის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში. მან აღწერა ბრიტანეთის კუნძულების მცხოვრებთა ცხოვრების წესი და ოკუპაცია, აღმოაჩინა ისლანდია. მან აღნიშნა სოფლის მეურნეობის ბუნების ცვლილება სამხრეთიდან ჩრდილოეთისკენ. პითეასმა პირველი მეცნიერული მოგზაურობა, ე.ი. მოგზაურობა დანიშნულებით სამეცნიერო გამოკვლევა. სახლში დაბრუნებისთანავე არავის დაუჯერა მისი ნანახის ხარჯზე, მაგრამ ამაოდ, რადგან. მან პირველ რიგში გაამახვილა ყურადღება იმ ფენომენებზე, რომლებიც დღეს წარმოადგენს სასოფლო-სამეურნეო გეოგრაფიის ინტერესებს.

ჩვენი ეპოქის დასაწყისში საბერძნეთში უკვე არსებობდა მეგზური ნავიგატორები (პერიპლები) და მოგზაურები (პერიგეები). პერიპლუსები დეტალურად არის აღწერილი ზღვის სანაპიროებიდა პორტები. პერიპლუსმა მოიცვა ხმელთაშუა და შავი ზღვების სანაპიროები, აფრიკის აღმოსავლეთი სანაპირო. პერიგესების ავტორები უფრო ხშირად ლოგოგრაფები იყვნენ, ე.ი. მწერლები, რომლებმაც მოიარეს დედამიწა და აღწერეს ის, რაც ნახეს. ლოგოგრაფები შეადგენდნენ კონკრეტულ გეოგრაფიულ აღწერილობებს, რომლებშიც განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობოდა ადგილობრივი მოსახლეობის ცხოვრებას.

ალექსანდრე მაკედონელის (ძვ. წ. IV ს.) ლაშქრობებმა ხელი შეუწყო ბერძნული კულტურის გავრცელებას. მათ ესწრებოდნენ მეცნიერები, რომლებიც აგროვებდნენ ინფორმაციას სხვადასხვა მიწების შესახებ.

ბერძენი მოაზროვნეებისგან განსხვავებით, რომაელებმა ნაკლები წვლილი შეიტანეს გეოგრაფიის დარგში. მაგრამ მათ შორისაც შეიძლება აღინიშნოს ორიგინალური მკვლევარები. რომის იმპერიის სამთავრობო მოხელეებისა და სამხედრო წარმომადგენლებისთვის ძველმა ბერძენმა გეოგრაფმა და ისტორიკოსმა სტრაბონმა შექმნა თავისი „გეოგრაფია“. თავის ამოცანად მიიჩნია სამყაროს შესახებ საჭირო ინფორმაციის მიწოდება, ამიტომ ეს ნაშრომი იყო პირველი ასეთი „ხელმძღვანელობის აპარატის საცნობარო წიგნი“. სტრაბონი თვლიდა, რომ ყველა გეოგრაფს უნდა ჰქონდეს მათემატიკური ცოდნა. სტრაბონის „გეოგრაფია“ იპოვეს დაწერიდან მხოლოდ 600 წლის შემდეგ და ვისაც ეს წიგნი იყო განკუთვნილი, არასოდეს უნახავთ.

ძველი რომაელები მეომარი და მეწარმეები იყვნენ. ხშირად ისინი აფართოებდნენ გეოგრაფიულ ჰორიზონტს სამხედრო კამპანიებით.

ამ დროს აზიის აღმოსავლეთში არსებობდა გეოგრაფიული აზროვნების კიდევ ერთი ცენტრი – ჩინეთი. საერთოდ ევროპული და ჩინური სამყაროუსაფრთხოდ იყვნენ იზოლირებულნი ერთმანეთისგან, მაგრამ დროთა განმავლობაში მათ თანდათან იცნეს საკუთარი თავი და მეზობლები.

ჩინელი ფილოსოფოსები ბერძენი ფილოსოფოსებისგან ძირითადად იმით განსხვავდებოდნენ, რომ ისინი უდიდეს მნიშვნელობას ანიჭებდნენ ბუნებრივ სამყაროს. ჩინელი მეცნიერების გეოგრაფიული შრომები შეიძლება დაიყოს 8 ჯგუფად: 1) ადამიანთა შესწავლისადმი მიძღვნილი შრომები; 2) ჩინეთის რეგიონების აღწერა; 3) სხვა ქვეყნების აღწერა; 4) მოგზაურობის შესახებ; 5) წიგნები ჩინეთის მდინარეების შესახებ; 6) ჩინეთის სანაპიროების აღწერა; 7) ადგილობრივი ისტორიის სამუშაოები; 8) გეოგრაფიული ენციკლოპედიები.

ძველი რომაელები, ძველი ბერძნებისგან განსხვავებით, დიდი პრაგმატისტები იყვნენ. ისინი ძირითადად აგროვებდნენ სხვადასხვა ინფორმაციას ქვეყნების შესახებ, ბერძნები კი მასალების განზოგადებისკენ იყვნენ მიდრეკილნი. ძველი ჩინელები აერთიანებდნენ ამ თვისებებს. SEG უძველესი მეცნიერებაა, რადგან კაცობრიობის ცხოვრება და საწარმოო საქმიანობა განუყოფელია ბუნებრივი და სოციალური გარემოსგან, ამიტომ საზოგადოება ცდილობდა მათ აქტიურად შეესწავლა. ანტიკური ხანის პრაქტიკულმა მოთხოვნებმა საჭირო გახადა საკუთარი და მეზობელი ქვეყნების ბუნებრივი პირობების, მოსახლეობის, ბუნებრივი სიმდიდრის, დასახლებებისა და საკომუნიკაციო გზების, ეკონომიკის შესწავლა.

განვითარებაგეოგრაფიული იდეები შუა საუკუნეებში

ადრეული შუა საუკუნეების პერიოდში საწარმოო ძალები განუვითარებელი იყო - მეცნიერება რელიგიის გავლენის ქვეშ იყო. ქრისტიანულ ევროპაში სამყაროს აღქმა შემცირდა ადამიანის მიერ დაუფლებული მიწების ზომამდე. ძველი მეცნიერების მატერიალისტური იდეების უმეტესობა ერეტიკულად ითვლებოდა. იმ დროს რელიგია თან ახლდა ახალი ცოდნის განვითარებას: მონასტრებში წარმოიქმნა მატიანეები, აღწერილობები და წიგნები. ამ პერიოდს ახასიათებს ადამიანების იზოლაცია, განცალკევება და მასობრივი იგნორირება. ჯვაროსნული ლაშქრობები წამოიწია მათი საცხოვრებელი ადგილებიდან დიდი მასებიადამიანები, რომლებმაც დატოვეს თავიანთი სახლები. სახლში დაბრუნებულმა მათ მოიტანეს მდიდარი თასები და ინფორმაცია სხვა ქვეყნების შესახებ. ამ პერიოდში უზარმაზარი წვლილიგეოგრაფიის განვითარებაში წვლილი შეიტანეს არაბებმა, ნორმანებმა და ჩინელებმა. შუა საუკუნეებში ჩინეთის გეოგრაფიულმა მეცნიერებამ დიდ წარმატებას მიაღწია. ანტიკურსა და შუა საუკუნეებს შორის არ იყო ღრმა უფსკრული, როგორც ამას მეცნიერთა უმეტესობა სჯეროდა. დასავლეთ ევროპაში ცნობილი იყო ანტიკური სამყაროს ზოგიერთი გეოგრაფიული იდეა. მაგრამ იმ დროს მეცნიერები ჯერ კიდევ არ იცნობდნენ არისტოტელეს, სტრაბონის, პტოლემეოსის თხზულებებს. ამ დროის ფილოსოფოსები ძირითადად იყენებდნენ არისტოტელეს ტექსტების კომენტატორების თხზულებათა ხელახლა გადმოცემას. ბუნების უძველესი ნატურალისტური აღქმის ნაცვლად არსებობდა მისი მისტიკური აღქმა.

ადრეული შუა საუკუნეების პერიოდში, VII საუკუნიდან დაწყებული, არაბი მეცნიერები მნიშვნელოვან როლს ასრულებდნენ. დასავლეთში არაბთა ექსპანსიის გაფართოებასთან ერთად ისინი გაეცნენ უძველესი მეცნიერების თხზულებებს. არაბების გეოგრაფიული ხედვა ფართო იყო, ისინი ვაჭრობდნენ ხმელთაშუა ზღვის, აღმოსავლეთისა და აფრიკის ბევრ ქვეყანასთან. არაბული სამყარო იყო „ხიდი“ დასავლურ და აღმოსავლურ კულტურებს შორის. AT XIV ბოლოს in. არაბებმა დიდი წვლილი შეიტანეს კარტოგრაფიის განვითარებაში.

Ზოგიერთითანამედროვე მეცნიერები ალბერტუს მაგნუსს მიიჩნევენ არისტოტელეს თხზულების პირველ ევროპელ კომენტატორად. მან სხვადასხვა სფეროს აღწერა. ეს იყო ახალი ფაქტობრივი მასალის შეგროვების დრო, ემპირიული კვლევის დრო ანალიტიკური მეთოდით, მაგრამ სქოლასტიკური წვლილით. ალბათ, ამიტომაც ეწეოდნენ ამ საქმეს ბერები, რომლებმაც გააცოცხლეს ანტიკური გეოგრაფიის ზოგიერთი იდეა.

ზოგიერთი დასავლელი მეცნიერი ეკონომიკური გეოგრაფიის განვითარებას უკავშირებს მარკო პოლოს სახელს, რომელმაც დაწერა წიგნი ჩინეთში ცხოვრების შესახებ.

AT XII-XIII სს ევროპაში დაიწყო გარკვეული ეკონომიკური აღორძინება, რაც აისახა ხელოსნობის, ვაჭრობისა და სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობების განვითარებაში. მე-15 საუკუნის შემდეგ გეოგრაფიული კვლევა შეჩერდა როგორც ჩინეთში, ისე მუსულმანურ სამყაროში. მაგრამ ევროპაში მათ დაიწყეს გაფართოება. ამის მთავარი მამოძრავებელი ძალა იყო ქრისტიანობის გავრცელება და ძვირფასი ლითონებისა და ცხელი სანელებლების საჭიროება. დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენების ეპოქამ ძლიერი ბიძგი მისცა საზოგადოების და ასევე სოციალური მეცნიერებების საერთო განვითარებას.

გვიანი შუა საუკუნეების პერიოდში (XIV-XV სს) დაიწყო სეგ-ის ფორმირება, როგორც მეცნიერება. ამ პერიოდის დასაწყისში, გეოგრაფიული მეცნიერების განვითარებაში, გამოვლინდა სურვილი " ისტორიული გეოგრაფია”, როდესაც მკვლევარები ეძებდნენ იმ ობიექტების ადგილმდებარეობას, რომლებზეც უძველესი მოაზროვნეები საუბრობდნენ თავიანთ ნაწერებში.

Ზოგიერთიმეცნიერები მიიჩნევენ, რომ ისტორიაში პირველი ეკონომიკური და გეოგრაფიული ნაშრომი არის იტალიელი გეოგრაფის გუიკიარდინის ნაშრომი „ნიდერლანდების აღწერა“, რომელიც გამოიცა 1567 წელს. ზოგადი მახასიათებლებინიდერლანდები, მათ შორის გეოგრაფიული მდებარეობის ანალიზი, ზღვის როლის შეფასება და ქვეყნის ცხოვრებაში, მანუფაქტურებისა და ვაჭრობის მდგომარეობა. დიდი ყურადღებაეძღვნება ქალაქების და განსაკუთრებით ანტვერპენის აღწერას. ნამუშევარი ილუსტრირებული იყო რუკებით და ქალაქის გეგმებით.

გეოგრაფიის, როგორც მეცნიერების თეორიული დასაბუთება პირველად 1650 წელს ნიდერლანდებში გეოგრაფ ბ.ვარენიუსმა გააკეთა. წიგნში „ზოგადი გეოგრაფია“ მან ხაზი გაუსვა გეოგრაფიის დიფერენციაციის ტენდენციას, აჩვენა კავშირი კონკრეტული ადგილების გეოგრაფიასა და ზოგად გეოგრაფიას შორის. ვარენიუსის აზრით, განსაკუთრებული ადგილების დამახასიათებელი ნამუშევრები განსაკუთრებულ გეოგრაფიას უნდა მივაწეროთ. და ნაწარმოებები, რომლებიც აღწერს ზოგად, უნივერსალურ კანონებს, რომლებიც ვრცელდება ყველა ადგილზე - ზოგად გეოგრაფიაზე. ვარენიუსს განსაკუთრებული გეოგრაფია ყველაზე მნიშვნელოვანად მიაჩნდა პრაქტიკული აქტივობებიგანსაკუთრებით ქვეყნებს შორის სავაჭრო-ეკონომიკური ურთიერთობების სფეროში. ზოგადი გეოგრაფია იძლევა ამ საფუძვლებს და ისინი უნდა იყოს ფესვგადგმული პრაქტიკაში. ამრიგად, ვარენიუსმა განსაზღვრა გეოგრაფიის საგანი, ამ მეცნიერების შესწავლის ძირითადი მეთოდები, აჩვენა, რომ სპეციალური და ზოგადი გეოგრაფია მთლიანობის ორი ურთიერთდაკავშირებული და ურთიერთდაკავშირებული ნაწილია. ვარენიუსმა საჭიროდ ჩათვალა მაცხოვრებლების, მათი გარეგნობის, ხელოსნობის, ვაჭრობის, კულტურის, ენის, მმართველობის ან სახელმწიფო სტრუქტურის მეთოდების, რელიგიის, ქალაქების დახასიათება. მნიშვნელოვანი ადგილებიდა ცნობილი ადამიანები.

შუა საუკუნეების ბოლოს დასავლეთ ევროპის გეოგრაფიულმა ცოდნამ ბელორუსის ტერიტორიაზე მიაღწია. ბელსკიმ 1551 წელს გამოაქვეყნა პირველი ნაშრომი პოლონურად მსოფლიო გეოგრაფიაზე, რომელიც მოგვიანებით ითარგმნა ბელორუსულად და რუსულად, რაც მოწმობს ცოდნის გავრცელებას დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენებისა და მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყნების შესახებ აღმოსავლეთ ევროპაში.

1.1. პრეისტორიული პერიოდი. წარმომადგენლობა პრიმიტიული ადამიანიმსოფლიოს შესახებ. ხალხთა მიგრაცია, სავაჭრო ურთიერთობები და მათი მნიშვნელობა გეოგრაფიული ცოდნის გავრცელებისთვის.

1.2. უძველესი ცივილიზაციის კერები(ეგვიპტე, მესოპოტამია, ლევანტი, ინდოეთი, ჩინეთი) და მათი როლი გეოგრაფიული ცოდნის დაგროვებასა და განვითარებაში.

1.3. წარმატებები ნავიგაციაში და იდეების გაფართოებაში დასახლებული სამყაროს შესახებ. ბიბლიის ისტორიული და გეოგრაფიული მნიშვნელობა. ჩინეთის ექსპედიციები ინდოეთსა და აფრიკაში. ფინიკიელთა ნაოსნობა ხმელთაშუა ზღვაში, აფრიკის ირგვლივ ჩრდილოეთ ალბიონში. უძველესი კარტოგრაფიული სურათები.

1.4. Უძველესი საბერძნეთი: ძირითადი მიმართულებების წარმოშობა თანამედროვე გეოგრაფია, პირველი მეცნიერული იდეების გაჩენა დედამიწის ფორმისა და ზომის შესახებ. ჰომეროსისა და ჰესიოდეს გეოგრაფიული წარმოდგენები. ძველი ბერძნული გეოგრაფიული აღწერილობები ზღვების (periples) და მიწის (periegi). ალექსანდრე მაკედონელის ლაშქრობების მნიშვნელობა ძველი ბერძნების გეოგრაფიული ჰორიზონტის გაფართოებაში. უძველესი გეოგრაფების პირველი სპეკულაციური თეორიები დედამიწის ფორმისა და ზომის შესახებ, იდეები დედამიწაზე სახმელეთო და საზღვაო სივრცეებს ​​შორის ურთიერთობის შესახებ. იონიური (მილეტური) და ელეური (პითაგორა) სკოლები. არისტოტელე, ერატოსთენე, ჰეროდოტე და სხვები.დედამიწის მერიდიანის სიგრძის პირველი ექსპერიმენტული გაზომვები. იდეების გაჩენის შესახებ სხვადასხვა დონეზე(მასშტაბები) გარემომცველი სამყაროს აღწერა და ჩვენება: გეოგრაფიული და ქოროგრაფიული.

1.5. Ანტიკური რომი:გეოგრაფიისა და გეოგრაფიული ცოდნის პრაქტიკის განვითარება. ანტიკური კარტოგრაფია. სტრაბონის, პლინიუსის, ტაციტუსის და პტოლემეოს გეოგრაფიული შრომები.

1.6. კლიმატური ზონების პირველი სქემები და შეხედულებები მათ საცხოვრებლად, ამ შეხედულებების გავლენა ძველ სამყაროში გეოგრაფიული ჰორიზონტების გაფართოებაზე.

1.7. გეოგრაფიული წარმოდგენების ზოგადი დონე ძველ დროში.

გამოქვეყნების თარიღი: 2014-11-29; წაკითხვა: 267 | გვერდის საავტორო უფლებების დარღვევა

studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0.001 s) ...

§ 3. ანტიკური ეპოქის გეოგრაფია

დედამიწის ფორმის აღმოჩენა.ჩვენი პლანეტის ფორმის ცოდნა უაღრესად მნიშვნელოვანი იყო გეოგრაფიის შემდგომი განვითარებისთვის და განსაკუთრებით შემოქმედებისთვის სანდო რუქები. ძველ დროში (ძვ. წ. VIII ს. - IV ს.) ცოდნის, მათ შორის გეოგრაფიულის ყველაზე მაღალი განვითარება ძველ საბერძნეთში იყო.მაშინ მოგზაურები და ვაჭრები აცნობებდნენ ახლად აღმოჩენილ მიწას.

მეცნიერთა წინაშე დადგა ამოცანა, მოეტანათ ეს ჰეტეროგენული ინფორმაცია ერთ მთლიანობაში. მაგრამ პირველ რიგში, მნიშვნელოვანია გადაწყვიტოს, არის თუ არა დედამიწა ბრტყელი, ცილინდრული თუ კუბური - მონაცემები დაახლოებით. ბერძენი მეცნიერები ბევრზე ფიქრობდნენ? რატომ? რატომ ქრება ნაპირიდან მოშორებული გემი მოულოდნელად მხედველობიდან, რატომ ხვდება ჩვენი მზერა რაიმე დაბრკოლებას - ჰორიზონტის ხაზს?

რატომ ფართოვდება ჰორიზონტი მაღლა ასვლისას? ბრტყელი დედამიწის კონცეფციამ ამ კითხვებზე პასუხი არ გასცა. მერე იყვნენ ჰიპოთეზებიდედამიწის ფორმის შესახებ. მეცნიერებაში ჰიპოთეზები დაუმტკიცებელი ვარაუდები ან ვარაუდებია.

პირველი ვარაუდი, რომ ჩვენს პლანეტას ბურთის ფორმა აქვს, გამოითქვა ვსტ.

ძვ.წ ბერძენი მათემატიკოსი პითაგორა . მას სჯეროდა, რომ ობიექტები დაფუძნებულია რიცხვებსა და გეომეტრიულ ფორმებზე. ყველა ფიგურის სრულყოფილება არის სფერო, ანუ ტყვია. "დედამიწა უნდა იყოს სრულყოფილი, - მსჯელობდა პითაგორა, - ამიტომ, მას უნდა ჰქონდეს სფეროს ფორმა!"

მან დაამტკიცა დედამიწის სფერულობა IV საუკუნეში. ძვ.წ სხვა ბერძენი - არისტოტელე . დასამტკიცებლად მან აიღო მომრგვალებული ჩრდილი, რომელსაც დედამიწა აყენებს მთვარეზე.

ხალხი ხედავს ამ ჩრდილს მთვარის დაბნელების დროს. არც ცილინდრი, არც კუბი და არც სხვა ფორმა არ იძლევა მრგვალ ჩრდილს, არისტოტელეც ჰორიზონტზე დაკვირვებას ეყრდნობოდა. ჩვენი პლანეტა ბრტყელი რომ ყოფილიყო, მაშინ ნათელ ამინდში ჩვენი თვალი ტელესკოპით შორს კიდემდე დაინახავდა.

ჰორიზონტის არსებობა აიხსნება დედამიწის მოხრილობით, სფერულობით.

ბერძნების გენიალური ვარაუდის უდავო მტკიცებულება 2500 ასტრონავტის მეშვეობით იქნა მოპოვებული.

გეოგრაფიული ლიტერატურა და რუკები.მოგზაურებისა და მეზღვაურების მიერ ადრე მიღებული ინფორმაცია უცნობი მიწაგანზოგადებული ბერძენი მეცნიერ-ფილოსოფოსების მიერ.

მათ დაწერეს მრავალი ნაწარმოები. პირველი გეოგრაფიული ნაშრომები შექმნეს არისტოტელემ, ერატოსთენესმა, სტრაბონმა.

ერატოსთენემ გამოიყენა ისტორიის, ასტრონომიის, ფიზიკისა და მათემატიკის მონაცემები, რათა გამოეყო გეოგრაფია, როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერება.

მანვე შეადგინა ჩვენამდე მოღწეული უძველესი რუკა (ძვ. წ. III ს.). მასზე მეცნიერმა იმ დროისთვის ცნობილი ნაწილები გამოსახა ევროპა, აზიაі აფრიკა. არა შემთხვევით ერატოსთენე გეოგრაფიის მამად წოდებული, რაც მის განვითარებაში მისი დამსახურების აღიარებაზე მიუთითებს.

მეორე ქ. კლავდიუს პტოლემეშეადგინა უფრო განახლებული რუკა. მასზე ევროპელებისთვის ცნობილი სამყარო უკვე მნიშვნელოვნად გაფართოვდა.

რუკა აჩვენა მრავალი გეოგრაფიული მახასიათებელი. თუმცა, ის ძალიან მიახლოებითი იყო. მიუხედავად ასეთი „წვრილმანებისა“, პტოლემეოსის 8 წიგნში რუკები და „გეოგრაფია“ 14 საუკუნის მანძილზე იყო გამოყენებული! ბერძენი მეცნიერების ნაშრომები მოწმობს გეოგრაფიის, როგორც ჭეშმარიტი მეცნიერების წარმოშობას უკვე ძველ დროში. თუმცა, ის ძირითადად აღწერითი იყო. პირველ რუკებზე კი სივრცის მხოლოდ უმნიშვნელო ნაწილი იყო ასახული.

§ 1. ანტიკური სამყაროს გეოგრაფიული იდეები

მაგრამ მეტი

გასართობი გეოგრაფია

პირველი გეოგრაფიული დოკუმენტი

ასეთ დოკუმენტად ითვლება ლექსი „ოდისეა“. იგი დაწერა ძველი საბერძნეთის ცნობილმა პოეტმა ჰომეროსმა, როგორც ფიქრობენ, მე-9 საუკუნეში. ძვ.წ ეს ლიტერატურული ნაწარმოებიშეიცავს იმდროინდელი მსოფლიოს მრავალი ცნობილი რეგიონის გეოგრაფიულ აღწერას .

გასართობი გეოგრაფია

პირველი რუქების შედგენა

სამხედრო კამპანიების დროსაც კი ბერძნებს არ დაუტოვებიათ ყველაფრის ჩაწერის სურვილი , რაც დაინახეს.

გამოჩენილი იმპერატორის ალექსანდრე მაკედონელის ჯარში (ის იყო არისტოტელეს სტუდენტი) დანიშნა სპეციალური პედომეტრი. ამ ადამიანებმა დათვალეს გავლილი მანძილი, გააკეთეს მოძრაობის მარშრუტების აღწერა და დაიტანეს რუკაზე. ამ ინფორმაციის საფუძველზე, არისტოტელეს კიდევ ერთმა სტუდენტმა, დიკაერქუსმა, შეადგინა იმდროინდელი ცნობილი მიწების საკმაოდ დეტალური რუკა.

ბრინჯი. ერატოსთენეს მსოფლიო რუკა (ძვ. წ. III საუკუნე)

ბრინჯი.

მსოფლიოს რუკა კლავდიუს პტოლემე (II საუკუნე)

ბრინჯი. ნახევარსფეროების თანამედროვე ფიზიკური რუკა

პირველი ინფორმაცია უკრაინის მიწების შესახებ. VVst. ძვ.წ ბერძენი მოგზაური და ისტორიკოსი ჰეროდოტე ეწვია ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონს - სადაც ახლა უკრაინა მდებარეობს.

ყველაფერი, რაც ამ და სხვა მოგზაურობის დროს ნახა და მოისმინა, „ისტორიის“ 9 წიგნში ჩამოაყალიბა. ამ მემკვიდრეობისთვის ჰეროდოტეს ისტორიის მამას უწოდებენ. თუმცა, თავის აღწერილობაში მან ბევრი რამ თქვა გეოგრაფიული ინფორმაცია. ჰეროდოტეს ინფორმაცია სამხრეთ უკრაინის გეოგრაფიის ერთადერთი ღირსშესანიშნაობაა. იმ დროს დიდი ქვეყანა იყო სკვითია რომლის ზომებმაც გამოიწვია უცხოელი სტუმრის უდიდესი გაოცება.

საუკუნეების მანძილზე ჰეროდოტეს „ისტორიიდან“ ადამიანები სწავლობდნენ ევროპის, აზიისა და აფრიკის შესახებ. ერთმა სწავლულმა ბერძენმა დაგვიტოვა სანდო ინფორმაცია ჩვენი ტერიტორიის შესახებ. მათი ხელმძღვანელობით და 500 წლის შემდეგ ჩვენებები სტრაბონი , ჩვენს მიწაზე ნათელი ხედვა გვაქვს.

კითხვები და ამოცანები

ვის ეკუთვნის პირველი სწორი იდეა დედამიწის ფორმის შესახებ?

2. რა მტკიცებულება მისცეს ბერძნებმა ჩვენი პლანეტის სფერული ფორმის სასარგებლოდ?

3. ვინ დაწერა პირველი გეოგრაფიული ნაშრომი?

4. როდის და ვის მიერ შეიქმნა პირველი გეოგრაფიული რუკები?

5. რომელი კონტინენტები და ზღვები იყო ცნობილი პირველი რუქების შემდგენელებისთვის?

6. შეადარეთ ერატოსთენესა და პტოლემეოსის გეოგრაფიული რუკები ნახევარსფეროების თანამედროვე რუკას და დაადგინეთ განსხვავებები ევროპის, აზიისა და აფრიკის გამოსახულებაში.

ანტიკური ხმელთაშუა ზღვის გეოგრაფია

⇐ წინა12345678910შემდეგი ⇒

პრესოკრატულმა ფილოსოფიურმა ტრადიციამ უკვე შექმნა მრავალი წინაპირობა გეოგრაფიის გაჩენისთვის. უძველესი აღწერილობებიბერძნები მიწებს უწოდებდნენ „პერიოდებს“ (περίοδοι), ანუ „შემოვლებს“; ეს სახელი თანაბრად გამოიყენებოდა რუკებსა და აღწერილობებზე; მას ხშირად იყენებდნენ და შემდგომში სახელის „გეოგრაფიის“ ნაცვლად; ამრიგად, არიანე ამ სახელს უწოდებს ერატოსთენეს ზოგად გეოგრაფიას.

ამავდროულად, სახელები „periplus“ (περίπλος) ასევე გამოიყენებოდა ზღვის შემოვლითი, სანაპიროს აღწერის მნიშვნელობით და „perieges“ (περιήγησις) - სახმელეთო შემოვლითი ან გიდის მნიშვნელობით. ინფორმაცია ქვეყნების შესახებ. სანაპიროდან მოშორებით - "პერიეგები", რომელიც შეიცავს ქვეყნების დეტალურ აღწერას და ისეთ გეოგრაფიულ ნაშრომებს, როგორიცაა ერატოსთენე, რომელსაც ევალებოდა ასტრონომიული და მათემატიკური განსაზღვრა დედამიწის ზომისა და "დასახლებული მიწის" ტიპისა და განაწილების შესახებ (ήοίκουμένη. ) მის ზედაპირებზე.

სტრაბონი ასევე ანიჭებს სახელს "პერიეგესს" საკუთარი ნაწარმოების ნაწილებს, სადაც დეტალურად არის აღწერილი მაშინდელი ცნობილი ქვეყნები, თუმცა ზოგჯერ ურევს ტერმინებს "პერიეგესი" და "პერიპლუსი", ხოლო სხვა ავტორები ნათლად განასხვავებენ "პერიპლუსს" "პერიგესისგან". “ და ზოგიერთში მოგვიანებით ავტორებისახელი "პერიეგესი" გამოიყენება თუნდაც მთელი დასახლებული დედამიწის ვიზუალური წარმოდგენის გაგებით.

არსებობს მინიშნებები, რომ "პერიოდები" ან "პერიპლები" (ქალაქების დაარსების დოკუმენტების ან წერილების გვერდით, "ქტისი") იყო პირველი ბერძნული ხელნაწერები, პირველი ექსპერიმენტები მწერლობის ხელოვნების გამოყენებაში, რომელიც ნასესხები იყო ფინიკიელებისგან.

გეოგრაფიული „შემოვლების“ შემდგენელებს „ლოგოგრაფებს“ უწოდებდნენ; ისინი იყვნენ პირველი ბერძენი პროზაიკოსები და ბერძენი ისტორიკოსების წინამორბედები.

ჰეროდოტე მათ ბევრს იყენებდა თავისი ისტორიის შედგენისას. ამ „შემოვლებიდან“ რამდენიმე ჩვენამდე მოვიდა, შემდეგ კი მოგვიანებით: ზოგიერთი მათგანი, მაგალითად, „წითელი ზღვის პერიპლუსი“ (ახ. წ. I ს.) ან „პერიპლუსი ევქსინიუსის პონტოს“ - არიანი (II ს. R. X .-ის შემდეგ), შეადგენენ მნიშვნელოვან წყაროებს უძველესი გეოგრაფია. "პერიპლუსის" ფორმა გამოიყენებოდა მოგვიანებით დროაღწეროს "დასახლებული დედამიწა", რაც მის ირგვლივ, თითქოსდა, გონებრივი, წარმოსახვითი შემოვლითი გზაა.

ეს პერსონაჟი, მაგალითად, პომპონიუს მელას გეოგრაფიაა (ახ. წ. I საუკუნე).

მოხსენება: ანტიკური სამყაროს გეოგრაფიული იდეები

ე.) და სხვა.

სახელწოდება „შემოვლითი“ მით უფრო მიზანშეწონილი იყო ამ შემთხვევაში, რადგან უძველესი წარმოდგენაბერძნები დედამიწის შესახებ უკავშირდებოდა წრის იდეას. ხილული ჰორიზონტის წრიული ხაზით ბუნებრივად გამოწვეული ეს გამოსახულება უკვე გვხვდება ჰომეროსში, სადაც მხოლოდ ის თავისებურებაა, რომ დედამიწის დისკო წარმოდგენილი იყო მდინარის მიერ გარეცხილი „ოკეანეთი“, რომლის მიღმა ჩრდილების იდუმალი სამეფო იყო. მდებარეობს.

ოკეანე - მდინარე - მალევე დაუთმო ადგილი ოკეანეს - ზღვას გარე ზღვის გაგებით, რომელიც გარშემორტყმულია დასახლებული დედამიწის გარშემო, მაგრამ დედამიწის კონცეფცია, როგორც ბრტყელი წრე, დიდხანს განაგრძობდა სიცოცხლეს, ყოველ შემთხვევაში. ხალხურ წარმოსახვაში და განახლებული ენერგიით აღდგა შუა საუკუნეებში.

მიუხედავად იმისა, რომ ჰეროდოტე უკვე დასცინოდა მათ, ვინც დედამიწას ჩვეულებრივ დისკად წარმოიდგენდა, თითქოს გამოცდილი დურგლის მიერ იყო გამოკვეთილი და დაუმტკიცებლად თვლიდა, რომ დასახლებული დედამიწაყველა მხრიდან იყო ოკეანე გარშემორტყმული, მაგრამ იდეა, რომ დედამიწა არის მრგვალი თვითმფრინავი, რომელიც თავის თავზე ატარებს კუნძულის სახით მრგვალ "დასახლებულ დედამიწას", დომინირებდა უძველესი იონიური სკოლის პერიოდში.

მან გამოხატა დედამიწის რუქებში, რომლებიც ასევე მრგვალი იყო და რომელთაგან პირველი ჩვეულებრივ მიეწერება ანაქსიმანდრეს. ჩვენ ასევე გავიგეთ ჰეკატეოსის თანამედროვე არისტაგორა მილეტელის მრგვალი რუკის შესახებ, რომელიც სპილენძზეა გაკეთებული და ზღვას, ხმელეთსა და მდინარეებს ასახავს.

ჰეროდოტესა და არისტოტელეს ჩვენებებიდან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ უძველეს რუკებზე დასახლებული დედამიწაც მრგვალად იყო გამოსახული და გარშემორტყმული ოკეანეით; დასავლეთიდან, ჰერკულესის სვეტებიდან, ეკუმენის შუა ნაწილს წყვეტდა შიდა (ხმელთაშუა) ზღვა, რომელსაც აღმოსავლეთის შიდა ზღვა უახლოვდებოდა აღმოსავლეთის კიდედან და ორივე ეს ზღვა ემსახურებოდა სამხრეთ ნახევარწრის გამოყოფას. დედამიწა ჩრდილოეთიდან.

მრგვალი ბრტყელი რუქები საბერძნეთში გამოიყენებოდა ჯერ კიდევ არისტოტელეს დროს და მოგვიანებით, როდესაც დედამიწის სფერულობა უკვე აღიარებული იყო თითქმის ყველა ფილოსოფოსის მიერ.

ანაქსიმანდრეს ვარაუდობს, რომ დედამიწა ცილინდრია და რევოლუციური ვარაუდი გამოთქვა, რომ ადამიანები ასევე უნდა ცხოვრობდნენ "ცილინდრის" მეორე მხარეს. გამოაქვეყნა ცალკე გეოგრაფიული ნაშრომებიც.

IV საუკუნეში. ძვ.წ ე. - V ს. ნ. ე. უძველესი მეცნიერ-ენციკლოპედიტები ცდილობდნენ შეექმნათ თეორია გარემომცველი სამყაროს წარმოშობისა და სტრუქტურის შესახებ, ნახატების სახით გამოესახათ მათთვის ცნობილი ქვეყნები.

ამ კვლევების შედეგები იყო დედამიწის, როგორც ბურთის სპეკულაციური იდეა (არისტოტელე), რუქებისა და გეგმების შექმნა, გეოგრაფიული კოორდინატების განსაზღვრა, პარალელებისა და მერიდიანების დანერგვა, კარტოგრაფიული პროგნოზები. კრატეტ მალსკიმ, სტოიკოსმა ფილოსოფოსმა, შეისწავლა დედამიწის სტრუქტურა და შექმნა მოდელი - გლობუსი, მან ასევე შესთავაზა, თუ როგორ უნდა იყოს დაკავშირებული ჩრდილოეთ და სამხრეთ ნახევარსფეროების ამინდის პირობები.

"გეოგრაფია" კლავდიუს პტოლემეოსის 8 ტომში შეიცავდა ინფორმაციას 8000-ზე მეტი გეოგრაფიული დასახელებისა და თითქმის 400 პუნქტის კოორდინატებზე.

ერატოსთენე კირენელმა პირველად გაზომა მერიდიანის რკალი და შეაფასა დედამიწის ზომა, მას ეკუთვნის ტერმინი „გეოგრაფია“ (დედამიწის აღწერა). სტრაბონი იყო რეგიონალური კვლევების, გეომორფოლოგიისა და პალეოგეოგრაფიის ფუძემდებელი.

არისტოტელეს თხზულებებში გამოკვეთილია ჰიდროლოგიის, მეტეოროლოგიის, ოკეანოლოგიის საფუძვლები, გამოკვეთილია გეოგრაფიული მეცნიერებათა დაყოფა.

შუა საუკუნეების გეოგრაფია

XV საუკუნის შუა ხანებამდე. ბერძნების აღმოჩენები დავიწყებას მიეცა და „გეოგრაფიული მეცნიერების ცენტრი“ აღმოსავლეთში გადავიდა.

გეოგრაფიულ აღმოჩენებში წამყვანი როლი არაბებს გადაეცათ. ესენი არიან მეცნიერები და მოგზაურები - იბნ სინა, ბირუნი, იდრისი, იბნ ბატუტა. მნიშვნელოვანი გეოგრაფიული აღმოჩენები ისლანდიაში, გრენლანდიაში და ჩრდილოეთ ამერიკაგააკეთეს ნორმანები, ასევე ნოვგოროდიელები, რომლებმაც მიაღწიეს სვალბარდს და ობის პირს.

ვენეციელმა ვაჭარმა მარკო პოლომ აღმოაჩინა აღმოსავლეთ აზია ევროპელებისთვის.

ხოლო აფანასი ნიკიტინმა, რომელმაც კასპიის, შავი და არაბეთის ზღვები გაცურა და მიაღწია ინდოეთს, აღწერა ამ ქვეყნის ბუნება და ცხოვრება.