რუსი ეკონომისტი, საბჭოთა სახელმწიფო და პარტიის ლიდერი. სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი (1929).

საქმიანობა რევოლუციამდე

ის ოჯახში დაიბადა, როგორც სკოლის მასწავლებლის შვილი. 1893 წლიდან ცხოვრობდა კიშინიოვში, სადაც მამამისი საგადასახადო ინსპექტორად მუშაობდა.

სკოლის დამთავრების შემდეგ სწავლობდა მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიული ფაკულტეტის ეკონომიკურ ფაკულტეტზე (1911 წელს გარიცხეს რევოლუციურ საქმიანობაში მონაწილეობის გამო). 1905-07 წლების რევოლუციის დროს თავის საუკეთესო მეგობარ ილია ერენბურგთან ერთად აქტიურ მონაწილეობას იღებდა მოსკოვის უნივერსიტეტის სტუდენტების მიერ ორგანიზებულ სტუდენტურ გამოსვლებში. 1906 წელს შეუერთდა რსდმპ-ს, შეუერთდა ბოლშევიკებს. 19 წლის ასაკში გრიგორი სოკოლნიკოვთან ერთად მოაწყო 1907 წლის ახალგაზრდული კონფერენცია მოსკოვში, რომელიც მოგვიანებით კომკავშირის წინამორბედად ითვლებოდა.

1908-1910 წლებში - რსდმპ მოსკოვის კომიტეტის წევრი, მუშაობდა პროფკავშირებში. ამ დროს იგი დაუახლოვდა ვ.მ. სმირნოვი და შეხვდა მის მომავალ მეუღლეს ნ.მ. ლუკინა.

1911 წლის ივნისში დააპატიმრეს და 3 წლით გადაასახლეს ონეგაში (არხანგელსკის პროვინცია), იმავე წელს გაიქცა გადასახლებიდან და უკანონოდ გაემგზავრა ჰანოვერში, შემდეგ ავსტრია-უნგრეთში.

საზღვარგარეთ ბუხარინი შეხვდა ლენინს, რომელთანაც შემდგომში მეგობრული ურთიერთობა შეინარჩუნა. ვენაში ის ასევე შეხვდა სტალინს, რომელსაც ეხმარებოდა გერმანულენოვან წყაროებთან მუშაობაში სტატიის „მარქსიზმი და ეროვნული საკითხი“ მომზადებაში. ემიგრაციაში მან განაგრძო განათლება, სწავლობდა როგორც მარქსიზმის დამფუძნებლების, ისე უტოპიური სოციალისტებისა და მისი თანამედროვეების ნაშრომებს. ბუხარინის შეხედულებების ჩამოყალიბებაზე განსაკუთრებით ძლიერი გავლენა იქონია ა.ა.ბოგდანოვმა.

1914 წელს, პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე, იგი დააპატიმრეს ავსტრია-უნგრეთის ხელისუფლებამ ჯაშუშობაში ეჭვმიტანილი და გადაასახლეს შვეიცარიაში. 1914 წლიდან ცხოვრობდა ლონდონში, 1915 წლიდან - სტოკჰოლმში. 1916 წლის აპრილში იგი გააძევეს სტოკჰოლმიდან, ცხოვრობდა კრისტიანიაში (ოსლო), კოპენჰაგენში, 1916 წლის ოქტომბრიდან - ნიუ იორკში (აშშ), სადაც შეხვდა ლეონ ტროცკის და ალექსანდრა კოლონტაის და ტროცკისთან ერთად (1917 წლის იანვრიდან) გამოაქვეყნა ჟურნალი Novy. მირ“.

1915 წელს მან დაწერა ნაშრომი " მსოფლიო ეკონომიკადა იმპერიალიზმი“, ეძღვნება მე-20 საუკუნის დასაწყისის კაპიტალიზმის მახასიათებლების ანალიზს. ეს ნაშრომი დადებითად შეაფასა ლენინმა, რომელმაც დაწერა მის წინასიტყვაობა (რევოლუციამდე არ გამოქვეყნებულა) და გამოიყენა მისი რიგი დებულებები თავის ნაშრომში იმპერიალიზმი, როგორც კაპიტალიზმის უმაღლესი ეტაპი (1916). მეორე მხრივ, სოციალ-დემოკრატებს შორის დისკუსიაში ერების თვითგამორკვევის უფლების შესახებ, რომელიც დაიწყო პირველი მსოფლიო ომის დაწყებით, ბუხარინი ეწინააღმდეგებოდა ლენინის და მისი მომხრეების (კერძოდ, სტალინისა და ზინოვიევის) პოზიციას. ლენინმა ბუხარინისა და პიატაკოვის შესაბამის შეხედულებებს, რომლებიც მას შეუერთდნენ, უწოდა "მარქსიზმის კარიკატურა" და მიიჩნია, როგორც 1890-იანი წლების ეკონომიკის რეციდივი, რომელიც დაკავშირებულია პოლიტიკური საკითხების ეკონომიკურისგან გარჩევის შეუძლებლობასთან.

შემდეგ თებერვლის რევოლუცია 1917 ბუხარინმა მაშინვე გადაწყვიტა სამშობლოში დაბრუნება, მაგრამ რუსეთში დაბრუნდა მხოლოდ 1917 წლის მაისში, რადგან იგი დააპატიმრეს იაპონიაში, რომლის ტერიტორიის გავლითაც ბრუნდებოდა. ვლადივოსტოკში ის ადგილობრივმა ხელისუფლებამ ჯარისკაცებსა და მეზღვაურებს შორის აგიტაციისთვის დააკავა.

"მთელი პარტიის ფავორიტი". თეორეტიკოსი და ეკონომისტი

1917 წელს აირჩიეს რსდმპ (ბ) ცენტრალური კომიტეტის წევრად, რის შემდეგაც მუშაობდა მოსკოვის პარტიულ კომიტეტში და რედაქტორობდა მოსკოვის სამხედრო რევოლუციური კომიტეტის ბეჭდურ გამოცემა „იზვესტიას“. ეწეოდა აქტიურ პროპაგანდას 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის დროს, დაიკავა რადიკალური მემარცხენე პოზიციები. ჯონ რიდი, ათ დღეში, რომელმაც შეძრა მსოფლიო, აღნიშნავს, რომ ბუხარინი ითვლებოდა "უფრო მემარცხენე, ვიდრე ლენინი". მრავალი წლის განმავლობაში, 1918 წელს მცირე შესვენებით, ის იყო გაზეთ „პრავდას“ მთავარი რედაქტორი და, ფაქტობრივად, წამყვანი პარტიული იდეოლოგი. მოამზადა წინადადებები მრეწველობის ნაციონალიზაციისა და ეკონომიკური მართვის ორგანოების შექმნის შესახებ, უმაღლესი საბჭოს ხელმძღვანელობით ეროვნული ეკონომიკა(VSNKh).

1917-1918 წლებში, როგორც "მარცხენა კომუნისტური" გაზეთ "კომუნისტის" რედაქტორი, ის იყო "მარცხენა" კომუნისტების ლიდერი, სხვა "მემარცხენე" კომუნისტებთან ერთად, ისევე როგორც მემარცხენე სრ. გერმანელები ბრესტ-ლიტოვსკში და ლეონ ტროცკის ხელმძღვანელის საბჭოთა დელეგაციის პოზიციის წინააღმდეგ, რომლებიც ითხოვენ მსოფლიო ხაზის გაგრძელებას. პროლეტარული რევოლუცია. მოგვიანებით, 1923 წელს ტროცკის მიერ წამოწყებული დისკუსიის დროს CPSU(b) ფრაქციების შესახებ, მან აღიარა, რომ დისკუსიის დროს ბრესტის მშვიდობამემარცხენე სოციალ-რევოლუციონერების ნაწილმა მიიწვია მას მონაწილეობა მიეღო ლენინის დაპატიმრებაში 24 საათის განმავლობაში და ცენტრალურ ძალებთან სამშვიდობო ხელშეკრულების მოწინააღმდეგეებისგან კოალიციური სოციალისტური მთავრობის შექმნაში. მემარცხენე სრ-ები აცხადებდნენ, რომ ეს მთავრობა შეძლებდა ხელშეკრულების დარღვევას და რევოლუციური ომის გაგრძელებას, მაგრამ ბუხარინმა კატეგორიულად უარი თქვა მონაწილეობაზე პარტიისა და სახელმწიფოს ლიდერის წინააღმდეგ შეთქმულებაში. ბრესტ-ლიტოვსკის ზავის ხელმოწერიდან გარკვეული პერიოდის შემდეგ, იგი ლენინის მხარეზე გადავიდა, რასაც მოწმობს ბუხარინის დაბრუნება პრავდას მთავარი რედაქტორის თანამდებობაზე. 1919 წლის 25 სექტემბერს ბუხარინი მსხვერპლი გახდა ტერორისტული აქტი: იგი დაჭრეს ანარქისტმა ტერორისტებმა ლეონტიევსკის შესახვევში RCP (b) მოსკოვის კომიტეტის შენობაში ჩამოგდებული ბომბით.

1918 წლის მაისში მან გამოაქვეყნა ცნობილი ბროშურა „კომუნისტების (ბოლშევიკების“ პროგრამა), რომელშიც თეორიულად ასაბუთებდა არამუშათა კლასებისთვის შრომითი სამსახურის საჭიროებას. ნაწარმოების გამოქვეყნების შემდეგ Პოლიტიკური ეკონომიკა rentier" და "მსოფლიო ეკონომიკა და იმპერიალიზმი" გახდა RCP(b)-ის ერთ-ერთი წამყვანი თეორიული ეკონომისტი. 1919-1920 წლებში იყო კომინტერნის აღმასრულებელი კომიტეტის წევრი.

1919 წლის ოქტომბერში, ევგენი პრეობრაჟენსკისთან ერთად, მან დაწერა ბროშურა კომუნიზმის ABC, რომელიც მოგვიანებით გაიარა 20-ზე მეტი გადაბეჭდვა. 1920 წლის მაისში მან დაწერა (ნაწილობრივ თანაავტორი გეორგი პიატაკოვთან ერთად) ნაშრომი „გარდამავალი პერიოდის ეკონომიკა. ნაწილი I: ტრანსფორმაციის პროცესის ზოგადი თეორია. ეს ნაშრომები ზოგადად დადებითად მიიღო ლენინმა, რომელიც, თუმცა, თვლიდა, რომ ბუხარინი განიხილავდა უამრავ საკითხს არა მარქსიზმის, არამედ ა.ა. ბოგდანოვის მიერ შემუშავებული „ზოგადი ორგანიზაციული მეცნიერების“ თვალსაზრისით და ასევე აკრიტიკებდა ავტორს. ზედმეტად პომპეზური პრეზენტაციის სტილი. საინტერესოა ლენინის იუმორისტული მიმოხილვა წიგნის "ეკონომიკა გარდამავალში", რომელიც ასახავს ბუხარინის გატაცებას უცხოური ლექსიკით:

ამ შესანიშნავი წიგნის შესანიშნავი თვისებები გარკვეულწილად დეკვალიფიცირებულია, რადგან ისინი შემოიფარგლება იმ გარემოებით, პირველ რიგში, რომ ავტორი საკმარისად არ ასაბუთებს თავის პოსტულატებს ...

ვ.ი.ლენინის "Recensio Academya"-დან წიგნამდე "ეკონომიკა გარდამავალში".

ზოგადად, ბუხარინის 1918-1921 წლების ნაშრომები დაწერილი იყო „ომის კომუნიზმის“ პრაქტიკის ძლიერი შთაბეჭდილების ქვეშ, რაც დაკავშირებულია ქვეყნის ეკონომიკაში არაეკონომიკური იძულების ფართოდ გამოყენებასთან. გამორჩეული ციტატა:

ფართო ისტორიული თვალსაზრისით, პროლეტარული იძულება ყველა მისი ფორმით, სიკვდილით დასჯიდან შრომით სამსახურამდე, პარადოქსულად, რაც არ უნდა ჟღერდეს, არის კაპიტალისტური ეპოქის ადამიანური მასალისგან კომუნისტური კაცობრიობის წარმოების მეთოდი.

„ეკონომიკა გარდამავალ პერიოდში“, თავი X

1920-1921 წლების „პროფკავშირის დისკუსიაში“ ბუხარინმა დაიკავა პოზიცია, რომელსაც თავად თვლიდა „ბუფერად“ დავის მთავარ მხარეებს შორის: ლენინსა და ტროცკის შორის. ის ცდილობდა დაემტკიცებინა, რომ დისკუსიის მონაწილეებს შორის უთანხმოება წარმოიშვა გაუგებრობაზე და წააგავდა კამათს, ვინც ჭიქას შუშის ცილინდრს უწოდებს და იმ ადამიანს, რომელიც იმავე ჭიქას სასმელის ინსტრუმენტს უწოდებს. ლენინმა (რომელიც ბუხარინის პოზიციას ტროცკისტის სახეობად თვლიდა) გამოიყენა ბუხარინის მაგალითი ჭიქით, რათა პოპულარიზაცია მოეხდინა მარქსიზმის ზოგიერთი შეხედულების პოპულარიზაციას, რომელიც, მისი აზრით, გაუგებარი იყო ტროცკისა და ბუხარინის მიერ (ლენინის მსჯელობა მოგვიანებით გახდა ცნობილი. როგორც „შუშის დიალექტიკა“).

შეაჯამა ბუხარინის საქმიანობაზე დაკვირვებები, ლენინმა მისცა მას შემდეგი მახასიათებელი, რომელიც შემდგომში ფართოდ გახდა ცნობილი:

ბუხარინი არ არის მხოლოდ პარტიის ყველაზე ღირებული და გამოჩენილი თეორეტიკოსი, ის ასევე ლეგიტიმურად ითვლება მთელი პარტიის ფავორიტად, მაგრამ მისი თეორიული შეხედულებები შეიძლება სრულიად მარქსისტულად მივიჩნიოთ, რადგან მასში არის რაღაც სქოლასტიური (ის არასოდეს უსწავლია. და, ვფიქრობ, არასოდეს ესმოდა საკმაოდ დიალექტიკა).

ვ.ი.ლენინის "წერილიდან კონგრესისადმი".

ტროცკის წინააღმდეგ ბრძოლა და სტალინთან უთანხმოება

1923 წლის ნოემბრიდან აქტიურად ებრძოდა "ტროცკისტულ" მემარცხენე ოპოზიციას. ლენინის გარდაცვალება 1924 წლის 21 იანვარს სერიოზული ფსიქიკური დარტყმა იყო ბუხარინისთვის, რომელიც ლიდერის ერთ-ერთი საუკეთესო თანამებრძოლი იყო. ბუხარინი საბჭოთა სახელმწიფოს დამაარსებლის გარდაცვალებას რკპ(ბ) ცენტრალური კომიტეტის გულწრფელი და ემოციური მოწოდებით გამოეხმაურა. ლენინის გარდაცვალების შემდეგ გადაიყვანეს ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროში (1924 წლის 2 ივნისი) და გახდა პარტიისა და სახელმწიფოს ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ლიდერი. ზინოვიევის მსგავსად, ის ეწინააღმდეგებოდა ლენინის „ანდერძის“ ფართო საჯაროობას. ამ პერიოდში ბუხარინი გახდა სტალინის ახლო მეგობარი, რომელიც თავის ერთ-ერთ საუბარში ასე აღწერდა პარტიის ლიდერებს: „ჩვენ თქვენთან ვართ, ბუხარჩიკ, ჰიმალაი, დანარჩენი კი პატარა ლაქებია“ (ბუხარინს ეკუთვნოდა. რამდენიმეს უფროსი ლიდერებიპარტიები და ქვეყნები, რომლებიც სტალინს „შენ“ უწოდებდნენ და გამოსვლებში კობას უწოდებდნენ; სტალინმა თავის მხრივ ბუხარინს „ნიკოლაშა“ ან „ბუხარჩიკი“ უწოდა). ბუხარინმა მნიშვნელოვანი დახმარება გაუწია სტალინს ტროცკის (1923-1924), კამენევისა და ზინოვიევის (1925-1926) წინააღმდეგ ბრძოლაში და ტროცკის საბოლოო დამარცხებაში (1927). ზოგიერთი ცნობით, ის ხელმძღვანელობდა ტროცკის განდევნას ვერნიში 1928 წელს.

"ომის კომუნიზმის" წარუმატებლობის მიზეზების გაანალიზების შემდეგ, ბუხარინი გადაიქცა ლენინის მიერ გამოცხადებული ახალი ეკონომიკური პოლიტიკის აქტიურ მხარდამჭერად. ლენინის გარდაცვალების შემდეგ მან ხაზი გაუსვა NEP-ის შესაბამისად შემდგომი ეკონომიკური რეფორმების საჭიროებას. ამ დროს ბუხარინმა წამოაყენა ცნობილი სლოგანი (1925) გლეხებისადმი: „გამდიდრდით, დაგროვდით, განავითარეთ თქვენი ეკონომიკა!“ და აღნიშნა, რომ „ღარიბების სოციალიზმი არის საზიზღარი სოციალიზმი“ (მოგვიანებით სტალინმა უწოდა ლოზუნგი „ ჩვენი არა”, და ბუხარინმა უარი თქვა შენს სიტყვებზე). ამავე დროს, ბუხარინმა ასევე მიიღო მონაწილეობა სტალინური თეორიის შემუშავებაში "სოციალიზმი ერთ ქვეყანაში", ეწინააღმდეგებოდა ტროცკის იდეას მუდმივი მსოფლიო რევოლუციის შესახებ.

1928 წელს მან ისაუბრა გაზრდილი კოლექტივიზაციის წინააღმდეგ და შესთავაზა ევოლუციური გზაროდესაც თანამშრომლობა და საჯარო სექტორი (დივერსიფიცირებული ეკონომიკა) თანდათანობით გადაანაცვლებს ინდივიდუალურ ეკონომიკას ეკონომიკურად და კულაკები არ დაექვემდებარებიან ფიზიკურ ლიკვიდაციას, როგორც კლასი, არამედ თანდათან გაათანაბრებენ დანარჩენ სოფლის მოსახლეობას. პრავდაში (1928 წლის 30 სექტემბერი) გამოქვეყნებულ სტატიაში „ეკონომისტის შენიშვნები“ ბუხარინმა გამოაცხადა აგრარული და ინდუსტრიული სექტორის ერთადერთი მისაღები განვითარება კრიზისის გარეშე, ხოლო ყველა სხვა მიდგომა (ძირითადად სტალინური) იყო „ავანტიურისტული“. თუმცა, ეს ეწინააღმდეგებოდა სტალინის კურსს ზოგადი კოლექტივიზაციისა და ინდუსტრიალიზაციისკენ (უფრო მეტიც, სტალინის პროგრამაზე გარკვეულწილად გავლენას ახდენდა ტროცკის შეხედულებები იძულებითი ინდუსტრიალიზაციის აუცილებლობის შესახებ, რომელიც სტალინმა უარყო, როგორც არარეალიზებადი მხოლოდ სამი წლის წინ).

ბუხარინი სამარცხვინოდ

ერთი კვირის შემდეგ, პოლიტბიურომ დაგმო ბუხარინის გამოსვლა, რომელმაც გენერალური მდივნის მოთხოვნის საპასუხოდ პოლემიკაში „შეწყვიტოს კოლექტივიზაციის დათრგუნვის ხაზი“, სტალინს უწოდა „წვრილმანი აღმოსავლური დესპოტი“. 1928 წლის ნოემბერში ცენტრალური კომიტეტის პლენუმმა ბუხარინის, რიკოვისა და ტომსკის პოზიციას უწოდა "მარჯვენა გადახრა" (ტროცკის "მარცხნივ გადახრისგან განსხვავებით"). ცენტრალური კომიტეტისა და ცენტრალური საკონტროლო კომისიის აპრილის პლენუმზე (1929) სტალინმა განაცხადა, რომ „გუშინ ჯერ კიდევ პირადი მეგობრები ვიყავით, ახლა კი მას პოლიტიკაში არ ვეთანხმებით“. პლენუმმა დაასრულა "ბუხარინის ჯგუფის დამარცხება" და თავად ბუხარინი თანამდებობიდან გაათავისუფლეს. უარი თქვა "მონანიებაზე", 1929 წლის 17 ნოემბერს გადააყენეს ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროდან. მალე კომუნისტური ინტერნაციონალის ზოგიერთი წევრი, რომლებიც მხარს უჭერდნენ ბუხარინის პოზიციას, ამერიკის კომუნისტური პარტიის წარმომადგენლების ხელმძღვანელობით, გარიცხეს კომინტერნიდან და შექმნეს "საერთაშორისო კომუნისტური ოპოზიცია". მაგრამ ბუხარინმა თავად აღიარა თავისი შეცდომები ერთი კვირის შემდეგ და განაცხადა, რომ ის წაიღებდა "გადაწყვეტილ ბრძოლას პარტიის ზოგადი ხაზიდან ყველა გადახრის წინააღმდეგ და, უპირველეს ყოვლისა, სწორი გადახრის წინააღმდეგ". ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის მე-17 ყრილობაზე (1934 წ.) მან თავის გამოსვლაში განაცხადა: „პარტიის თითოეული წევრის მოვალეობაა შეიკრიბოს ამხანაგი სტალინის გარშემო, როგორც პარტიის გონებისა და ნების პიროვნული განსახიერება. ." 1934 წელს იგი გადაიყვანეს ბოლშევიკების გაერთიანებული კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის წევრიდან კანდიდატ წევრად.

მენეჯერი და ჟურნალისტი. ბუხარინი და ინტელიგენცია

ბუხარინი, თავისი ცოდნის სივრციდან გამომდინარე, ითვლებოდა (ლენინთან და ლუნაჩარსკისთან ერთად) ბოლშევიკური პარტიის ერთ-ერთ ყველაზე ერუდირებულ წარმომადგენელად მისი ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ. ბუხარინი თავისუფლად ფლობდა ფრანგულ, ინგლისურ და გერმანულ ენებს. AT Ყოველდღიური ცხოვრებისიყო მეგობრული და მეგობრული, დარჩა კომუნიკაციაში.

1929-1932 წლებში იყო სსრკ უმაღლესი ეკონომიკური საბჭოს პრეზიდიუმის წევრი, სამეცნიერო-ტექნიკური განყოფილების გამგე. 1932 წლიდან - სსრკ მძიმე მრეწველობის სახალხო კომისარიატის გამგეობის წევრი. პარალელურად (1931-1936 წწ.) იყო პოპულარული სამეცნიერო და საზოგადოებრივი ჟურნალის "სოციალისტური რეკონსტრუქცია და მეცნიერება" ("SoRena") გამომცემელი. ბუხარინი იყო TSB-ის პირველი გამოცემის ერთ-ერთი რედაქტორი და აქტიური მონაწილე. უცხოურ ინტელიგენციას (კერძოდ, ანდრე მალროს) ჰქონდა პროექტი, რომ ბუხარინი დაეყენებინა მე-20 საუკუნის არარეალიზებული საერთაშორისო ენციკლოპედიის სარედაქციო კოლეგიის სათავეში.

1934 წლიდან 1937 წლის იანვრის მეორე ნახევრამდე მსახურობდა გაზეთ „იზვესტიას“ მთავარ რედაქტორად, რომელშიც იზიდავდა იმ დროის საუკეთესო ჟურნალისტებსა და მწერლებს თანამშრომლობისთვის და დიდ ყურადღებას აქცევდა გაზეთების შინაარსს და დიზაინსაც კი. გაზეთი. 1936 წლის თებერვალში იგი პარტიამ გაგზავნა საზღვარგარეთ კარლ მარქსისა და ფრიდრიხ ენგელსის არქივის გამოსასყიდად, რომელიც ეკუთვნოდა გერმანიის სოციალ-დემოკრატიულ პარტიას, რომელიც გადაიყვანეს ევროპის რიგ ქვეყნებში გერმანიაში ნაცისტების მოსვლის შემდეგ.

ბუხარინის სახელს უკავშირდებოდა იმდროინდელი ინტელიგენციის ნაწილის იმედები მის მიმართ სახელმწიფოს პოლიტიკის გაუმჯობესების შესახებ. თბილი ურთიერთობა აკავშირებდა ბუხარინს მაქსიმ გორკისთან (შემდგომში ბუხარინს სასამართლოში დაადანაშაულებდნენ გორკის მკვლელობაში მონაწილეობაში); ხელისუფლებასთან კონფლიქტში მისი დახმარება გამოიყენეს ოსიპ მანდელშტამმა და ბორის პასტერნაკმა. 1934 წელს ბუხარინმა სიტყვით გამოვიდა საბჭოთა მწერალთა პირველ კონგრესზე, სადაც მან პასტერნაკი განსაკუთრებულად მაღალი შეფასება მისცა და ასევე გააკრიტიკა "კომსომოლის პოეტები". თუმცა პარტია მალევე გაემიჯნა ამ გამოსვლას. ამავდროულად, ადრე ბუხარინი მონაწილეობდა ესენინის შემდგომ დევნაში, გამოაქვეყნა სტატია "ბოროტი ნოტები" 1927 წელს გაზეთ "პრავდაში", რომელიც მოგვიანებით გამოიცა ცალკე წიგნად.

ბუხარინმა დაწერა

ესენინის პოეზია თავისი არსით გლეხია, ნახევრად ქცეული "ვაჭარ-რეზინად": ლაქის ჩექმებში, აბრეშუმის მაქმანით ნაქარგი პერანგზე, დღეს "ნაგავი" ეცემა "იმპერატრიცას" ფეხზე, ხვალ ის ლპება. ხატი, ხვალ ტავერნაში ცხვირს მდოგვით ასველებს, შემდეგ კი „სულიერად“ ტირის, ტირის, მზად არის ჩაეხუტოს ძაღლს და წვლილი შეიტანოს სამება-სერგიუს ლავრაში „სულის ხსოვნისათვის“. შინაგანი სიცარიელისგან სხვენშიც კი შეიძლება ჩამოიხრჩო. "ტკბილი", "ნაცნობი", "ნამდვილად რუსული" სურათი!

იდეოლოგიურად, ესენინი წარმოადგენს რუსული სოფლის ყველაზე უარყოფით თვისებებს და ეგრეთ წოდებულ „ეროვნულ ხასიათს“: ჩხუბი, უდიდესი შინაგანი უდისციპლინა, ზოგადად სოციალური ცხოვრების ყველაზე ჩამორჩენილი ფორმების გაღმერთება.

კონსტიტუცია

ბუხარინის დემოკრატიზაციის იმედების განსახიერება და ერთი მხარის მკაცრი დიქტატურის უარყოფა იყო სსრკ-ს 1936 წლის კონსტიტუცია, რომლის პროექტიც, მრავალი ჩვენების თანახმად, სტალინმა დაავალა ბუხარინს დაწერა თითქმის ერთი ხელით (მონაწილეობით რადეკი). კონსტიტუცია შეიცავდა ძირითადი უფლებებისა და თავისუფლებების ჩამონათვალს, აღმოფხვრა მოქალაქეებს შორის განსხვავებები სოციალური წარმოშობის უფლებებში, რომელიც არსებობდა მანამდე სსრკ-ში და სხვა დებულებები, რომლებიც აღნიშნავდნენ რევოლუციის დასასრულს და ერთიანი საბჭოთა საზოგადოების ჩამოყალიბებას. ფორმალურად, ეს იყო ყველაზე დემოკრატიული კონსტიტუცია მსოფლიოში. თუმცა იმდროინდელ პირობებში ამ კონსტიტუციის ბევრი დემოკრატიული დებულება, რომელმაც მიიღო სახელი „სტალინის“, მხოლოდ ქაღალდზე დარჩა.

განწირულობა

1936 წელს, მოსკოვის პირველი სასამართლო პროცესის დროს (კამენევის, ზინოვიევის და სხვათა წინააღმდეგ), ბრალდებულებმა ჩვენება მისცეს (დაუყოვნებლივ გამოქვეყნდა) ბუხარინის, რიკოვისა და ტომსკის წინააღმდეგ, რომლებმაც, სავარაუდოდ, შექმნეს "მარჯვენა ბლოკი". იმავე დღეს ტომსკიმ თავი მოიკლა. ბუხარინმა მის წინააღმდეგ აღძრული საქმის შესახებ შვებულებაში ყოფნისას შეიტყო Ცენტრალური აზია. სასამართლო პროცესის დასრულებისთანავე, 1936 წლის 1 სექტემბერს, ბუხარინმა ვოროშილოვს მისწერა: „ცინიკოსი-მკვლელი კამენევი ყველაზე ამაზრზენი ადამიანია, ადამიანის ლეში. ძაღლები რომ დახვრიტეს, საშინლად სასიხარულოა ”(შესაძლოა სტალინისთვის ამ წერილის ჩვენების მოლოდინით). მაგრამ 1936 წლის 10 სექტემბერს პრავდამ გაავრცელა ინფორმაცია, რომ სსრკ პროკურატურამ შეწყვიტა გამოძიება ბუხარინის და სხვათა მიმართ.

1937 წლის იანვარში, მოსკოვის მეორე სასამართლო პროცესის დროს, ბუხარინს კვლავ დაადანაშაულეს კონსპირაციულ საქმიანობაში და მას დაუპირისპირდნენ დაპატიმრებულ რადეკს. 1937 წლის თებერვალში მან შიმშილობა გამოაცხადა კონსპირაციულ საქმიანობაში ბრალდებების გამო პროტესტის ნიშნად, მაგრამ სტალინის სიტყვების შემდეგ: "ვის უყენებთ ულტიმატუმს, ცენტრალურ კომიტეტს?" - შეაჩერა. 1937 წლის თებერვალში ცენტრალური კომიტეტის პლენუმზე იგი პარტიიდან გარიცხეს და 27 თებერვალს დააპატიმრეს. იგი დაჟინებით მოითხოვდა თავის უდანაშაულობას (მათ შორის სტალინისადმი მიწერილ წერილებში); მისწერა ღია წერილი პარტიას, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა 1980-იანი წლების ბოლოს, დაწერა მისმა მეუღლემ მეხსიერებიდან. ციხეში ყოფნისას (ლუბიანკას შიდა ციხეში) მუშაობდა წიგნებზე: კულტურის დეგრადაცია ფაშიზმში, ფილოსოფიური არაბესკები, ავტობიოგრაფიული რომანი The Times და ასევე წერდა პოეზიას. ახლა ეს ტექსტები გამოიცა (N.I. Bukharin. Prison manuscripts, ტ. 1-2, M., 1996).

ის იყო ერთ-ერთი მთავარი ბრალდებული (რიკოვთან ერთად) ანტისაბჭოთა მემარჯვენე-ტროცკის ბლოკის (მოსკოვის მესამე სასამართლო პროცესი) საჩვენებელ სასამართლო პროცესზე. თითქმის ყველა სხვა ბრალდებულის მსგავსად, მანაც აღიარა დანაშაული და ნაწილობრივ მისცა მოსალოდნელი ჩვენება. Მისი ბოლო სიტყვათუმცა, ცდილობდა გაეგო მის მიმართ წაყენებული ბრალდებები. მიუხედავად იმისა, რომ ბუხარინმა მაინც განაცხადა: „ჩემი დანაშაულების სიდიადე განუზომელია“, მან პირდაპირ არ აღიარა რომელიმე კონკრეტულ ეპიზოდში. 1938 წლის 13 მარტს სსრკ უზენაესი სასამართლოს სამხედრო კოლეგიამ ბუხარინი დამნაშავედ ცნო და მიუსაჯა სიკვდილით დასჯა. შეწყალების შუამდგომლობა არ დაკმაყოფილდა, ორი დღის შემდეგ კი სოფელში დახვრიტეს. კომუნარკა, მოსკოვის ოლქი, სადაც ის დაკრძალეს.

1956 წლის 13 აპრილს სკკპ ცენტრალური კომიტეტის პრეზიდიუმმა მიიღო გადაწყვეტილება „ბუხარინის, რიკოვის, ზინოვიევის, ტუხაჩევსკის და სხვათა საქმეზე ღია სასამართლო პროცესების შესწავლის შესახებ“, რის შემდეგაც 1956 წლის 10 დეკემბერს ა. სპეციალურმა კომისიამ მიიღო გადაწყვეტილება სტალინის ბოროტმოქმედების შესახებ, მაგრამ უარი თქვა ბუხარინის, რიკოვის, ზინოვიევისა და კამენევის რეაბილიტაციაზე „მათი მრავალწლიანი ანტისაბჭოთა ბრძოლის“ საფუძველზე. ნიკოლაი ბუხარინი, ისევე როგორც ამ პროცესში მსჯავრდებულთა უმეტესობა, გარდა გენრიხ იაგოდასა (რომელიც საერთოდ არ იყო რეაბილიტაცია), რეაბილიტაცია ჩაუტარდა მხოლოდ 1988 წელს (4 თებერვალი) და იმავე წელს სიკვდილის შემდეგ აღადგინეს პარტიაში (1988 წლის ივნისი) და სსრკ მეცნიერებათა აკადემია (10 მაისი) 1988 წ.).

ოჯახი

პირველი ქორწინებით ბუხარინი დაქორწინდა ნადეჟდა ლუკინაზე (მისი ბიძაშვილი), რომელიც 1938 წელს დააპატიმრეს და მალევე გარდაიცვალა ბანაკებში.

მეორედ (1921-1929) დაქორწინდა ესთერ გურვიჩზე (დაიბადა 1895 წელს). ამ ქორწინებიდან - ქალიშვილი სვეტლანა (დ. 1923 წ.). მიუხედავად 1929 წელს ბუხარინისგან ამ ოჯახის უარის თქმისა, დედაც და ქალიშვილიც ბანაკებში აღმოჩნდნენ, საიდანაც მხოლოდ სტალინის გარდაცვალების შემდეგ დატოვეს.

მესამედ (1934 წლიდან) დაქორწინდა ანაზე, პარტიის ლიდერის ი.ლარინის ქალიშვილზე, ასევე. ბოლო ბანაკიდა ცნობილია როგორც მემუარისტი; მან იცოცხლა ქმრის რეაბილიტაციისთვის. ბუხარინის ვაჟი ანა ლარინადან - იური (დ. 1936 წ.), მხატვარი; გაიზარდა ბავშვთა სახლში იური ბორისოვიჩ გუსმანის სახელით, მშობლების შესახებ არაფერი იცოდა. ახალი გვარიმიიღო მისმა მშვილებელმა იდა გუსმანმა, მისი ნამდვილი დედის დეიდამ. ახლა მას აქვს გვარი ლარინი და პატრონიმი ნიკოლაევიჩი.

საბჭოთა პოლიტიკოსი და სახელმწიფო მოღვაწე ნიკოლაი ივანოვიჩ ბუხარინი დაიბადა 9 ოქტომბერს (ძველი სტილით 27 სექტემბერს) 1888 წელს მოსკოვში მასწავლებლების ოჯახში.

1905 წელს, როგორც საშუალო სკოლის მოსწავლე, იყო სტუდენტთა რევოლუციური ორგანიზაციის წევრი. 1906 წლის მეორე ნახევარში შეუერთდა ბოლშევიკურ პარტიას და მუშაობდა ზამოსკვორეცკის ოლქში პროპაგანდისტად.

1907 წელს ბუხარინი ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიული ფაკულტეტის ეკონომიკურ განყოფილებაში. სწავლას ნაკლებად აქცევდა ყურადღებას, რადგან ხელმძღვანელობდა პროპაგანდას და უკანონო ქმედებებიბოლშევიკები სტუდენტ ახალგაზრდებში.

1907-1908 წლებში იყო ხამოვნიჩესკის ოლქის პროპაგანდისტი და აგიტატორი, 1908 წელს დაინიშნა ზამოსკვორეცკის ოლქის პასუხისმგებელ ორგანიზატორად, 1909 წელს აირჩიეს ბოლშევიკური პარტიის მოსკოვის კომიტეტში.

1909 წელს ბუხარინი ორჯერ დააპატიმრეს. დაკავების გამო ის უნივერსიტეტიდან გარიცხეს.

1910 წელს ბუხარინი კვლავ იყო პარტიულ მუშაობაში იურიდიულ ინსტიტუტებში. 1910 წლის ბოლოს იგი კვლავ დააპატიმრეს მოსკოვის პარტიული ორგანიზაციის დამარცხების გამო. 1911 წლის ივნისამდე ის მოსკოვის ციხეებში იმყოფებოდა, სასამართლო პროცესამდე გაგზავნეს ადმინისტრაციულ გადასახლებაში ონეგაში, საიდანაც გაიქცა და ემიგრაციაში წავიდა გერმანიაში 1911 წლის ოქტომბერში.

ემიგრაციაში მუშაობდა ბოლშევიკურ და სოციალისტურ ორგანიზაციებში გერმანიაში, ავსტრია-უნგრეთში, შვეიცარიაში, ქ. სკანდინავიის ქვეყნები. 1912 წელს კრაკოვში შეხვდა ბოლშევიკების ლიდერს ვლადიმერ ლენინს.

მისი მეორე ცოლი იყო ანა ლარინა (1914-1996), ცნობილი ბოლშევიკი იური ლარინის ნაშვილები ქალიშვილი. 1937 წელს დააპატიმრეს და 18 წელი გაატარა ბანაკებში. მან თავისი წვლილი შეიტანა ქმრის რეაბილიტაციაში, 1990 წლიდან 1991 წლამდე კითხულობდა ლექციებს ბუხარინზე.

მათი ვაჟი იური (1936-2014), მშობლების დაპატიმრების შემდეგ, გაიზარდა ბორის და იდა გუსმანოვების ნათესავების ოჯახში, შემდეგ, მშვილებლის დაპატიმრების შემდეგ, იგი გადაიყვანეს ბავშვთა სახლში სტალინგრადის მახლობლად. მამაჩემის სახელი პირველად 1956 წელს გავიგე, როდესაც მისი დედა, ანა ლარინა, სტალინური ბანაკებიდან დაბრუნდა. შემდგომში იური ლარინი გახდა ცნობილი მხატვარიდა მასწავლებელი.

ჩვეულებრივი მეუღლის ესფირ გურვიჩისგან (1895-1989) ბუხარინს შეეძინა ქალიშვილი, სვეტლანა ბუხარინი (1923-2003). 1947 წელს იგი გარიცხეს მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტიდან, სადაც მაშინ სწავლობდა და დედასთან ერთად დააპატიმრეს. ამნისტია 1953 წელს, რეაბილიტაცია 1956 წელს. შემდგომში მუშაობდა სსრკ ისტორიის ინსტიტუტში და სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის მსოფლიო ისტორიის ინსტიტუტში.

მასალა მომზადდა ღია წყაროებიდან მიღებული ინფორმაციის საფუძველზე

შესავალი

ბუხარინი ეკონომიკური პოლიტიკა რევოლუციონერი

1985 წელს დაწყებულმა რეფორმებმა გამოიწვია ტოტალიტარული რეჟიმის საფუძვლების შელახვა, „ყაზარმიანი სოციალიზმი“, რომელიც საბოლოოდ ჩამოყალიბდა სსრკ-ში 1930-იან წლებში და არსებობდა ცვალებად პირობებთან ადაპტაციით, მისი არსის შეცვლის გარეშე, 1980-იანი წლების შუა პერიოდამდე. . პერესტროიკამ (უფრო სწორად, "რევოლუციამ ზემოდან", რომელსაც მხარი დაუჭირეს ქვეყნის მთელ რიგ რეგიონებში "ქვემოდან") განაპირობა CPSU-მ უარი თქვა ძალაუფლებაზე მონოპოლიაზე, ხელი შეუწყო მრავალპარტიის ჩამოყალიბებას. პოლიტიკური სისტემა. მისი წყალობით გამოიკვეთა ეკონომიკური და პოლიტიკური გარდაქმნების გზები. ქვეყნის შიგნით და საერთაშორისო ასპარეზზე დაიწყო ახალი პოლიტიკური აზროვნება, რომელიც გულისხმობს მისი სოციალურ-პოლიტიკური სისტემის თითოეული ხალხის არჩევანის თავისუფლებას, უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების პრიორიტეტს კლასობრივზე, ადამიანთა გაფართოებას. უფლებები და თავისუფლებები, საჯაროობა და დემოკრატიზაცია.

1991 წლის აგვისტოს პუტჩის მარცხისა და სსრკ-ს დაშლის შემდეგ მათ დაიწყეს შექმნა დამოუკიდებელი სახელმწიფოები, რომელშიც მოხდა ძველის რადიკალური ნგრევა სოციალური წესრიგი.

საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ გაიზარდა ინტერესი ისტორიის მიმართ, ასევე სსრკ-ს და ბოლშევიკური პარტიის ისტორია. გამოიწვიოს პარტიული ლიდერების, მათ შორის ლენინის, ბუხარინის, რიკოვისა და ტროცკის საქმიანობის დაპირისპირების შეფასება. ეს შემთხვევითი არ არის, რადგან მმართველ პარტიაში სტალინიზმის წინააღმდეგ ფრაქციული ბრძოლა და სოციალური განვითარების ალტერნატიული გზების ძიება, უპირველეს ყოვლისა, სწორედ ამ ადამიანების სახელებთან არის დაკავშირებული. სტალინიზმი, როგორც სსრკ-ში „ყაზარმიანი სოციალიზმის“ რეჟიმის იდეოლოგია, პოლიტიკა და პრაქტიკა 40-60 მილიონი (ზუსტი რიცხვი ჯერჯერობით უცნობია) საბჭოთა ადამიანის სიცოცხლეს ემსხვერპლა და საზოგადოება ღრმა კრიზისში ჩააგდო.

იყო თუ არა ეს გზა, საბჭოთა ხალხისთვის ტრაგიკული, გარდაუვალი? რა თქმა უნდა არა. ისტორიაში ყოველთვის არის საზოგადოების განვითარების ალტერნატიული გზები. ამიტომ ამ ნაშრომის საგანი იყო ბუხარინის საქმიანობა, რომელიც ცდილობდა აქტიურად ებრძოლა სტალინსა და სტალინიზმს.

დიდი ხნის განმავლობაში ის იყო ბოლშევიკური პარტიის ისტორიაში ყველაზე მღელვარე მოვლენების ცენტრში და საბჭოთა რუსეთი. მაგრამ, სამწუხაროდ, დუმს რა მაღალი თანამდებობაოკუპირებული ბუხარინის მიერ - გამოჩენილი ფიგურა პირველ ლენინურ რევოლუციურ ხელმძღვანელობაში, პარტიის ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროს წევრი 1929 წლამდე, პრავდას მთავარი რედაქტორი და მრავალი ათწლეულის განმავლობაში საბჭოთა კომუნიზმის ოფიციალური თეორეტიკოსი, ასევე. როგორც კომუნისტური ინტერნაციონალის დე ფაქტო ლიდერი 1926-1929 წლებში. ბუხარინის როლი განსაკუთრებით გამძაფრდა ლენინის გარდაცვალების შემდეგ - იგი გახდა (სტალინთან ერთად) პარტიის ერთ-ერთი ლიდერი 1925-1928 წლებში, მთავარი. მისი ზომიერი პოლიტიკის შემქმნელი, რომელსაც ყველა უნდა მიეყვანა ეკონომიკური მოდერნიზაციისა და სოციალიზმის ევოლუციურ გზაზე; დროს საშინელი მოვლენები 1928-1929 წწ ის გახდა ანტისტალინური ოპოზიციის ლიდერი და დამარცხების შემდეგაც დარჩა ბოლშევიკური წინააღმდეგობის სიმბოლოდ სტალინიზმის განვითარებისთვის 30-იან წლებში.

ამგვარად, მინდა ვაჩვენო პოლიტიკური ბრძოლის მნიშვნელობა სტალინურ-ბუხარინისა და ზინოვიევის ბანაკებს შორის. ეგრეთ წოდებული დუუმვირატის შექმნა და ტრიუმვირატის კრიზისი, რთული ურთიერთობები პარტიის ლიდერებს შორის, ბუხარინის როლი ოპოზიციის დამარცხებაში. მაგრამ ამის შესახებ მოგვიანებით.

ცნობილი თუ გამოჩენილი ადამიანები ხშირად ბავშვობაში იჩენენ არაჩვეულებრივ შესაძლებლობებს. ამ მხრივ ბუხარინი არ არის გამონაკლისი. ბუნებამ მას გულუხვად დააჯილდოვა სამყაროს გაგების არაჩვეულებრივი ვნება. სიცოცხლის მეხუთე წელს ის კითხულობდა და წერდა და მალევე დაინტერესდა პეპლებისა და ხოჭოების შეგროვებით, ხატვით და ბუნების ისტორიის შესწავლით.

მაგრამ როგორ დაამტკიცა თავი ამ ნიჭიერმა ადამიანმა, ჩააგდო „ისტორიის წისქვილში“ მის „საბედისწერო წუთებში“. სწორედ ამ საკითხის გადაჭრას შევეცდებით ფარგლებში საკურსო ნაშრომი.

ამრიგად, ამ ნაშრომის მიზანია ნიკოლაი ივანოვიჩ ბუხარინის, როგორც პოლიტიკოსისა და თეორეტიკოსის დახასიათება. ბუხარინის სრული პოლიტიკური პორტრეტის მისაცემად უნდა გადაიჭრას მთელი რიგი ამოცანები, რაც ხელს შეუწყობს ამ ადამიანის დახასიათებას. ფაქტობრივად, ბუხარინის პოლიტიკური მოღვაწეობა, თავისი გაგების სისრულით, ოთხ პერიოდად იყო დაყოფილი და თითოეული მათგანის დახასიათება სრულფასოვანი ამოცანაა:

) 1917 წლის თებერვლის რევოლუციამდე პერიოდი. ვეცდები ვაჩვენო ნ.ი.-ს ჩამოყალიბების პროცესი. ბუხარინი, როგორც მარქსიზმის თეორეტიკოსი და ბოლშევიკური პარტიის პოლიტიკოსი.

) რევოლუციებისა და სამოქალაქო ომის პერიოდი. ამ პერიოდში საინტერესო იქნება ბუხარინის თეორიული და პრაქტიკული ნაბიჯები 1917 წლის რევოლუციური გარდაქმნების დროს და მისი დამოკიდებულება ბოლშევიკური პარტიის მიერ სამოქალაქო ომის დროს გატარებული „ომის კომუნიზმის“ პოლიტიკისადმი.

) ახალი ეკონომიკური პოლიტიკა. შევეცდები განვიხილო ბუხარინის, როგორც ახალი ეკონომიკური პოლიტიკის ერთ-ერთი მთავარი თეორეტიკოსის როლი.

) ბოლო პერიოდი, რომელიც გამოვყავი, არის ბუხარინისა და სტალინის დაპირისპირება, მისი საქმიანობა 30-იან წლებში, დაგმობა და სიკვდილით დასჯა.

დასახული მიზნებიდან და ამოცანებიდან გამომდინარე ყალიბდება ამ კურსის მუშაობის სტრუქტურაც. იგი შედგება შესავლისგან, ძირითადი ნაწილისაგან, დაყოფილია ოთხ თავად და დასკვნას, რომელიც გამოიტანს დასკვნებს ნაშრომზე.

ბუხარინის, როგორც პოლიტიკოსის კარიერის დასაწყისი

ნიკოლაი ივანოვიჩ ბუხარინი დაიბადა 1888 წლის 27 სექტემბერს (9 ოქტომბერი). 1904 წელს გიმნაზიაში ბუხარინი შეუერთდა რევოლუციურ წრეს, რომლის წევრებიც იყვნენ გ. ია სოკოლნიკოვი და ი. გ. ერენბურგი. 1906 წლის მეორე ნახევარში ბუხარინი გახდა RSDLP-ის წევრი. პროპაგანდისტად მუშაობს დედაქალაქის ზამოსკვორეცკის რაიონში. ამ პერიოდში ბუხარინმა ღრმად დაიწყო მარქსიზმის შესწავლა, რომელშიც ახალგაზრდა საშუალო სკოლის მოსწავლე მოისყიდეს "ძირითადი ნაგებობების ლოგიკით და ნამდვილი რევოლუციური სულით".

1905-1907 წლების რევოლუციის დამარცხების შემდეგ. ბუხარინი, რომელიც იცავდა ბოლშევიკურ პოზიციებს, ებრძოდა ლიკვიდატორებსა და ოზოვისტებს. ნიკოლაი ივანოვიჩი ჯიუტად ეწეოდა თვითგანათლებას, მუშაობდა სხვადასხვა ლეგალურ ორგანიზაციებში და არალეგალურ პრესის ორგანოებში.

1908-1909 წლებში. ნ.ი.ბუხარინი ხდება პროფესიონალი რევოლუციონერი. 1909 წლის 23 მაისს ნიკოლაი ივანოვიჩი პირველად ჩავარდა მოსკოვის პოლიციის ხელში, ივლისში გაათავისუფლეს, ხოლო 1909 წლის ნოემბერში კვლავ დააპატიმრეს, მაგრამ მალევე გაათავისუფლეს გირაოს სანაცვლოდ. 1910 წლის 20 დეკემბერს ნიკოლაი ივანოვიჩი კვლავ დააპატიმრეს და დააპატიმრეს სუშჩევსკაიას ციხეში, შემდეგ კი ბუტირკში. ბუხარინის ძებნის ბარათი მოწმობს, რომ 1911 წლის 31 იანვარს იგი 3 წლით გადაასახლეს ონეგაში.

1911 წლის ივნისში ბუხარინი დასრულდა არხანგელსკში, ხოლო 30 აგვისტოს ის გაიქცა ონეგადან. მოსკოვში მან მიიღო პასპორტი და 1911 წლის ოქტომბერში წავიდა ჰანოვერში, სადაც მისი მეგობარი, ბოლშევიკი ნ.ნ. იაკოვლევი იმყოფებოდა. მოგვიანებით ბუხარინი წერდა: „...იმისთვის, რომ სასამართლოში მძიმე შრომა არ მიმეღო (102 ქ.), გავიქეცი საზღვარგარეთ“. ჰანოვერში ნიკოლაი ივანოვიჩი დასახლდა მუშის ბინაში. უმეტესობათავისუფალ დროს ბიბლიოთეკაში ატარებდა.

1912 წლის ზაფხულში ბუხარინი ისვენებდა პოლონეთის კურორტ ზაკოპანეში. 1912 წლის სექტემბერში ბუხარინი ეწვია ლენინს. 1912 წლის სექტემბერში, ლენინთან შეხვედრიდან მალევე, ბუხარინი დელეგირებული იყო SPD-ის კემნიცის კონგრესზე.

1914 წლის ივლისში, ქალაქ ლანტს ამ სეში, ბუხარინი დააპატიმრეს, როგორც რუსი ჯაშუში და მოათავსეს მელქის ციხესიმაგრეში. SDPA-ს ხელმძღვანელობამ შუამავლობა გამოუცხადა პატიმარს და ავსტრიის ხელისუფლებამ იგი გაგზავნა შვეიცარიაში. ის ლოზანაში დასახლდა. აქ ჩამოყალიბდა რევოლუციონერთა ჯგუფი, რომელშიც შედიოდნენ ბუხარინი, ტროიანოვსკი, როზმიროვიჩი, კრილენკო და სხვები. 1914 წლის 11 ოქტომბერს აქ ლენინი ჩამოვიდა.

მსოფლიო ომის წინა დღეს და წლების განმავლობაში ბუხარინმა დაწერა რამდენიმე სტატია და ორი წიგნი, რომლებმაც ის ბოლშევიკ თეორეტიკოსთა სათავეში დააყენეს.

ბუხარინის მსოფლმხედველობის ფილოსოფიური საფუძველი უდავოდ მარქსიზმ-ლენინიზმი იყო. თუმცა, ის არასოდეს განიხილავს მარქსიზმს სრულ სისტემად. ნიკოლაი ივანოვიჩზე დიდი გავლენა იქონია ა.ბოგდანოვის ფილოსოფიურმა შეხედულებებმა, რომელიც ცდილობდა მარქსიზმის გაერთიანებას მახისა და ავენარიუსის ემპირიოკრიტიკასთან. ბოგდანოვის გარდა, ბუხარინზე გავლენა მოახდინეს დასავლეთ ევროპის სოციოლოგიის წარმომადგენლებმა (მ. ვებერი, ბ. კროჩე, ვ. პარეტო).

ბუხარინმა თავისი ფილოსოფიური შეხედულებები ყველაზე სრულყოფილად გამოხატა 1921 წელს გამოცემულ „ისტორიული მატერიალიზმის თეორიაში“, მაგრამ მისი ბევრი იდეა მან გაცილებით ადრე გამოთქვა.

მთლიანობაში ბუხარინს ახასიათებდა დიალექტიკის მექანიკური გაგება. იგი გამოიხატა, პირველ რიგში, წონასწორობის თეორიაში. ბუხარინის აზრით, ბუნებაში და საზოგადოებაში ყველა ფენომენი არის გარკვეული სისტემები, რომლებიც ურთიერთქმედებენ გარემოსთან. სისტემის საფუძველია შიდა ბალანსიმისი ელემენტები და გარე ბალანსი გარემოსთან. ეს ბალანსი არ არის აბსოლუტური, არამედ „მობილური ბალანსი“. ბუხარინმა ჰეგელის დიალექტიკური ტრიადა გამოსახა სქემის სახით: წონასწორობა (თეზისი), დისბალანსი (ანტითეზა) და წონასწორობის აღდგენა ახალ საფუძველზე (სინთეზი). მან გამოყო სამი სახის ურთიერთობა სისტემასა და გარემოს შორის - სტაბილური წონასწორობა, მობილური წონასწორობა. დადებითი ნიშანი(განვითარება) და მობილური წონასწორობა უარყოფითი ნიშნით (სისტემის განადგურება). თუმცა ბუხარინმა არსებობა აღიარა შინაგანი წინააღმდეგობებისისტემაში (მაგალითად, კლასობრივი ბრძოლა საზოგადოებაში), მაგრამ გადამწყვეტი მნიშვნელობა ენიჭებოდა სისტემასა და გარემოს შორის ურთიერთობას და აღნიშნა, რომ სისტემის შიგნით ბალანსი დამოკიდებულია გარე გარემოს ბალანსზე.

ბუხარინის, როგორც მარქსისტი თეორეტიკოსის, უდიდესი დამსახურება იყო მისი მცდელობა განეხილა ისტორიული მატერიალიზმი, როგორც „პროლეტარული სოციოლოგიის“ სისტემა, რამაც გარკვეული შესაძლებლობები გახსნა გამოყენებითი და ზოგადი მარქსისტული სოციოლოგიის განვითარებისთვის. შემდგომში ბუხარინის სოციოლოგიური მიდგომა საზოგადოების შესწავლისადმი დაუსაბუთებლად მკვეთრად გააკრიტიკეს, განსაკუთრებით იმ დროს, როდესაც სტალინმა ფაქტობრივად აკრძალა გამოყენებითი სოციოლოგია სსრკ-ში.

1914 წლის შემოდგომიდან ბუხარინმა ერთი წელი იმუშავა წიგნზე „მსოფლიო ეკონომიკა და იმპერიალიზმი“, რომელიც სრულად გამოიცა 1918 წელს. ამ ნაშრომმა მის ავტორს უწოდა მთავარი ეკონომისტის სახელი და ნაწილობრივ გამოქვეყნდა ჟურნალში „კომუნისტი“. 1915. ს.კოენი თვლის, რომ „ბუხარინიზმის“ საფუძვლები ამ წიგნშია ჩადებული.

ბუხარინი, ისევე როგორც ლენინი, ძირითადად ეყრდნობოდა რ.ჰილფერდინგის ცნობილ წიგნს ფინანსური კაპიტალი (1912), რომელიც მონოპოლიური კაპიტალიზმის ეტაპის ანალიზს შეიცავდა, შემოიტანა ფინანსური კაპიტალის კატეგორიები, „ორგანიზებული კაპიტალიზმი“ და ა.შ. ეკონომიკაიყო ბუხარინის იდეა „სახელმწიფო-კაპიტალისტური ნდობის“ და იმპერიალიზმის კოლაფსის გარდაუვალობის შესახებ ომებისა და პროლეტარული რევოლუციის დროს.

მსოფლიო ეკონომიკა და იმპერიალიზმი იძლევა დამაჯერებელ მასალას იმდროინდელი კაპიტალიზმის მონოპოლიური ტენდენციების ზრდისა და მთელი ეკონომიკური ცხოვრების ინტერნაციონალიზაციის შესახებ. ავტორი მიდის დასკვნამდე, რომ მონოპოლიები იმორჩილებენ მთელს ეროვნული ეკონომიკა, ის იქცევა "ერთ გიგანტურ კომბინირებულ საწარმოდ ფინანსური მეფეების ხელმძღვანელობით ...". ბუხარინს მიაჩნდა, რომ ასეთ პირობებში სახელმწიფო ერწყმის მონოპოლიებს და თავად ხდება კოლექტიური მეწარმე და მფლობელი. „ეროვნული ეკონომიკა გარდაიქმნება ერთ გიგანტურ კომბინირებულ ტრესტში, რომლის აქციონერები არიან ფინანსური ჯგუფებიდა სახელმწიფო. ასეთ წარმონაქმნებს „სახელმწიფო-კაპიტალისტურ ტრესტებს“ ვუწოდებთ. ისინი, ბუხარინის თქმით, პრაქტიკულად ანადგურებენ კონკურენციას ქვეყნებში, რაც გადადის საერთაშორისო ასპარეზზე. მსოფლიო ბაზარზე ტრასტების ბრძოლის პროცესში, ბუხარინის აზრით, უნდა არსებობდეს ტენდენცია „ზოგადი სახელმწიფო ტრასტის“ ჩამოყალიბებისაკენ, ხოლო მსოფლიო იმპერიალისტური წინააღმდეგობები აუცილებლად იწვევს ომებს და პროლეტარული რევოლუციას.

კოჰენი თვლის, რომ ბუხარინმა ზუსტად დაადგინა გადაშენების ტენდენცია მე-20 საუკუნეში. თავისუფალი საწარმო და მზარდი სახელმწიფო ჩარევა მასში ეკონომიკური ცხოვრება.

ვ.ი.ლენინი 1916-1917 წლებში გააკრიტიკა იმპერიალიზმის ბუხარინის მოდელი და აღნიშნა, რომ კაპიტალიზმის პირობებში ქვეყნის შიგნით თავისუფალი კონკურენცია საერთოდ არ ქრება და რომ ბუხარინი დაუსაბუთებლად უარყოფდა იმპერიალიზმის ქვეშ მყოფი ეროვნული ომების სამართლიან ხასიათს და ერების თვითგამორკვევის უფლებას. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ლენინმა ნაშრომში „იმპერიალიზმი, როგორც კაპიტალიზმის უმაღლესი საფეხური“ (1916 წ.) გამოიყენა ბუხარინის კვლევის შედეგები, მაგრამ მივიდა ნაკლებად რადიკალურ, უფრო რეალისტურ დასკვნამდე. ბუხარინის კონცეფცია არ აფასებდა კაპიტალიზმში არსებულ დემოკრატიულ ტენდენციებს და შეიცავდა ორიენტაციას მხოლოდ სოციალისტური ხასიათის მოთხოვნების წამოყენებისკენ.

1916 წლის აგვისტოში ნიკოლაი ივანოვიჩი გაემგზავრა კოპენჰაგენში, ოქტომბრის დასაწყისში კი ოსლოდან აშშ-ში გაემგზავრა. მას, დიდი ალბათობით, აღიზიანებდა ლენინთან უთანხმოება და გადაწყვიტა, ეცადა გაეტარებინა პარტიული სამუშაოები საზღვარგარეთ.

1917 წლის აპრილის დასაწყისში ბუხარინი იაპონიისა და ციმბირის გავლით რუსეთში გაემგზავრა. ჩელიაბინსკში ის მენშევიკებმა ჯარისკაცებს შორის აგიტაციისთვის დააკავეს. მხოლოდ მაისის დასაწყისში ნიკოლაი ივანოვიჩი ჩავიდა მოსკოვში.

ბუხარინი და რუსული რევოლუციები. მისი როლი ომის კომუნიზმის პოლიტიკის გატარებაში

მოსკოვში ბუხარინი შუაში აღმოჩნდა რევოლუციური მოვლენები. იგი გახდა MK-ის, მოსკოვის საბჭოს და საქალაქო სათათბიროს აღმასრულებელი კომიტეტის წევრი. ბუხარინი დიდი გავლენითაც სარგებლობდა RSDLP-ის რეგიონალურ ბიუროში (6).

1917 წლის მაისში ბუხარინმა რამდენიმე სტატიაში ისაუბრა მშვიდობის, მარცვლეულისა და მიწის საკითხების დაუყოვნებლივ გადაწყვეტის სასარგებლოდ და მტკიცედ დაგმო სოციალისტ-რევოლუციონერების, მენშევიკების და დროებითი მთავრობის პოლიტიკა. 1917 წლის 20 მაისს სპარტაკში გამოჩნდა ბუხარინის საპროგრამო სტატია „რუსული რევოლუცია და მისი ბედი“. იგი ნათლად ასახავდა ძალაუფლების საბჭოების ხელში გადაცემის და მშრომელთა კლასსა და უღარიბეს გლეხობას შორის ხანგრძლივი ალიანსის შექმნის ამოცანებს. სტატიაში აისახა ბუხარინის რადიკალიზმი, რომელიც მოუწოდებდა მსოფლიო რევოლუციას და ამტკიცებდა, რომ მხოლოდ "პროლეტარიატის მტკიცე რევოლუციურ ძალას, მის რკინის დიქტატურას" შეუძლია გადაჭრას ქვეყნის მწვავე პრობლემები.

1917 წლის მაისში - ივნისში, ნიკოლაი ივანოვიჩი იყო მოსკოვის პროლეტარიატის გაფიცვის ერთ-ერთი ორგანიზატორი ფრონტზე ივნისის შეტევის წინააღმდეგ. 12 ივნისს ბუხარინმა მოსკოვის საბჭოში მოხსენება წარადგინა. იგი მხარს უჭერდა ძალაუფლების გადაცემას რევოლუციურ დემოკრატიაზე, ომის დასრულებას, სახელმწიფო ვალების ლიკვიდაციას, მდიდარ მოქალაქეებზე „უმოწყალო“ გადასახადების შემოღებას, ქალაქებსა და სოფლებში ეკონომიკური მართვის აპარატის შექმნას (ქარხნული კომიტეტები). , ეკონომიკური კომიტეტები, სასურსათო კომიტეტები).

რსდმპ (ბ) VI ყრილობაზე ივლისის ბოლოს - 1917 წლის აგვისტოს დასაწყისში, ბუხარინმა მოამზადა მოხსენება. საერთაშორისო პოზიცია. მასში აისახა როგორც პარტიის გარკვეული ნაწილის მემარცხენე შეხედულებები, ასევე რსდმპ (ბ) ხელმძღვანელობის ზოგიერთი არარეალური, უტოპიური დამოკიდებულება. მთელი პარტია დიდწილად აღმოჩნდა მოახლოებული ევროპული და მსოფლიო რევოლუციის ილუზიით და, შესაბამისად, მალე დასრულდებაკაპიტალიზმი.

მსოფლიო რევოლუციის პერსპექტივებისა და მიმდინარეობის შეფასებისას ბუხარინი კიდევ უფრო მარცხნივ იყო ლენინისგან. ამრიგად, პარტიის მეექვსე ყრილობაზე მან წამოაყენა პოზიცია (რუსეთში პროლეტარული რევოლუციის გამარჯვების შემდეგ) დასავლეთისთვის "რევოლუციური ომის" გამოცხადების და სხვა ქვეყნების პროლეტარიატისთვის შეიარაღებული დახმარების გაწევის აუცილებლობის შესახებ. თუ რუსეთს არ ექნება საკმარისი ძალა, „მაშინ ჩვენ მოვაწყობთ თავდაცვით რევოლუციურ ომს... ასეთი რევოლუციური ომით ჩვენ ავანთებთ მსოფლიოს ცეცხლს. სოციალისტური რევოლუცია". ამ აშკარა პოლიტიკურ ავანტიურიზმს მხარი დაუჭირა ყრილობამ.

ბუხარინის შეხედულებები გლეხობის როლზე რევოლუციაში კიდევ უფრო „მემარცხენე“ იყო. პირველ ეტაპზე, მას სჯეროდა, რომ გლეხობა, რომელმაც მიიღო მიწა, დაუჭერდა მხარს ბოლშევიკებს, მაგრამ რევოლუციის მეორე ეტაპზე იგი დაუპირისპირდებოდა პროლეტარიატს. მაშინ დასავლეთის პროლეტარები გახდებიან რუსი მუშების მოკავშირე.

ყრილობაზე ბუხარინმა დაიკავა შუალედური პოზიცია მომხრეებსა და მოწინააღმდეგეებს შორის ლოზუნგის „მთელი ძალაუფლება საბჭოთა კავშირში“ მოხსნის თაობაზე! იგი აირჩიეს სარედაქციო კომიტეტში, რომელმაც შეიმუშავა ყველაზე მნიშვნელოვანი დადგენილებები. ყრილობამ მოხსნა ლოზუნგი „მთელი ძალაუფლება საბჭოთა კავშირს“, განსაზღვრა შეიარაღებული აჯანყების მომზადების კურსი. მეექვსე კონგრესის სახელით ბუხარინმა დაწერა რუსეთის სოციალ-დემოკრატიული ლეიბორისტული პარტიის მანიფესტი. ასევე აირჩიეს პარტიის ცენტრალური კომიტეტის წევრად.

1917 წლის 10 და 16 ოქტომბერს ცენტრალური კომიტეტის ისტორიულ სხდომებზე, რომლებმაც მიიღეს კონკრეტული ზომები პეტროგრადში აჯანყების განსახორციელებლად, ბუხარინი არ დაესწრო, მაგრამ სრულად დაუჭირა მხარი ლენინის პოზიციას. ამიტომ იგი გახდა მოსკოვში ბოლშევიკების შეიარაღებული აჯანყების მომზადების აქტიური მონაწილე. 1917 წლის სექტემბრის დასაწყისიდან, კორნელილოვის აჯანყების წარუმატებლობის შემდეგ, ბოლშევიკებმა უმრავლესობა მოიპოვეს მოსკოვის საბჭოში. 19 ოქტომბერს საბჭომ მიიღო დადგენილება ქარხნებსა და საწარმოებში მუშათა კონტროლის დაწესების შესახებ. სოციალ-დემოკრატში ბუხარინმა შეაფასა ეს მოვლენა, როგორც „ნაბიჯი, რომელიც აუცილებელია საბჭოთა კავშირის ხელისუფლებისთვის პირდაპირი ბრძოლისკენ სრულიად რუსეთის მასშტაბით“.

მოსკოვში ნოემბრის რევოლუციამ გაიმარჯვა. ბუხარინმა დაწერა „მოსკოვის მუშათა და ჯარისკაცთა დეპუტატების სამხედრო რევოლუციური კომიტეტის მანიფესტი მოსკოვის ყველა მოქალაქისთვის“, სადაც აღნიშნა, რომ „მოსკოვის გამარჯვება აძლიერებს პეტერბურგის პროლეტარიატისა და გარნიზონის მსოფლიო ისტორიულ გამარჯვებას. " 6 ნოემბერს, სრულიად რუსეთის ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის სხდომაზე, მან სიტყვით გამოვიდა მოსკოვში რევოლუციის მიმდინარეობის შესახებ. მომხსენებელმა ისაუბრა გაჭიანურებული აჯანყების მიზეზებზე (სამხედრო რევოლუციური კომიტეტის გაურკვევლობა, მენშევიკების და მემარჯვენე სოციალისტ-რევოლუციონერების მოღალატე ტაქტიკა და ა.შ.). მან ასევე მწვავედ გააკრიტიკა ცენტრალური კომიტეტისა და SNK-ის წევრები - ა.ი. რიკოვი, ვ.პ. ნოგინი, ა.გ.შლიაფნიკოვი, გ.ე.ზინოვიევი, ს.ს.კამენევი და სხვები, რომლებმაც დატოვეს თანამდებობები და ცდილობდნენ დათმობაზე წასულიყვნენ მემარცხენე სრ-ებთან და მენშევიკებთან, რათა ჩამოეყალიბებინათ. კოალიციური მთავრობა. ბუხარინმა მათ დეზერტირები უწოდა და გამოაცხადა, რომ „ძალაუფლების დალევის დრო გავიდა“. ნიკოლაი ივანოვიჩის ეს პოზიცია მთლიანად დაემთხვა ლენინის პოზიციას.

ბუხარინი ბევრ საკითხზე მუშაობდა 1917-1920 წლებში. ყველაზე "მემარცხენე" პოზიციები.

რევოლუციის შემდეგ ლენინმა დაავალა ბუხარინს შეადგინოს გეგმა წარმოების საშუალებების ნაციონალიზაციისა და ეროვნული ეკონომიკის წარმართვის სააგენტოს შექმნის შესახებ. ბუხარინის წინადადებით 1917 წლის დეკემბერში შეიქმნა სახალხო მეურნეობის უმაღლესი საბჭო. მის ხელმძღვანელობაში 1918 წლის გაზაფხულამდე ბუხარინის მომხრეებმა გადამწყვეტი პოზიციები დაიკავეს. ლენინი დაჟინებით მოითხოვდა ნიკოლაი ივანოვიჩს ეკონომიკური პრობლემების გადაჭრაზე, მაგრამ 29 ნოემბერს ცენტრალურმა კომიტეტმა ბუხარინი გაგზავნა პრავდას რედაქტორად.

ლენინმა თავის ნაშრომში "საბჭოთა ძალაუფლების დაუყოვნებელი ამოცანები" გამოკვეთა ეკონომიკის აღდგენის გზები, მხარი დაუჭირა სახელმწიფო კაპიტალიზმის სექტორის განვითარებას. ბუხარინი და სხვა „მემარცხენე კომუნისტები“ აპროტესტებდნენ თვით ტერმინს „სახელმწიფო კაპიტალიზმი“ და მხარს უჭერდნენ სწრაფ ნაციონალიზაციას, კერძო კაპიტალის მიმართ შეუწყნარებლობას, ნაციონალიზაციას, კერძო კაპიტალის მიმართ შეუწყნარებლობას, კომუნების შექმნას და ა.შ. ბუხარინი საჭიროდ არ თვლიდა ახალს. მთავრობამ გამოიყენოს ბურჟუაზიული სპეციალისტები და სამეფო ოფიცრები. ტიპიური იყო, ლენინის აზრით, წვრილბურჟუაზიული რევოლუციონიზმი და „მემარცხენე სისულელე“.

1918 წლის მაისში გამოიცა ბუხარინის ბროშურა „კომუნისტების (ბოლშევიკების) პროგრამა“. ამ დროს პარტიამ დაიწყო „ომის კომუნიზმისა“ და უფრო მკაცრი რეპრესიებისკენ მიბრუნება.

ბუხარინი ამ დროს მოშორდა ოსინსკის მსგავს უკიდურეს „მემარცხენე კომუნისტებს“ და შეურიგდა ლენინს. 1918 წლის 26 მაისს ცენტრალური კომიტეტის სახელით სიტყვით გამოვიდა ეკონომიკური საბჭოების ყრილობაზე. 4 ივნისს ლენინმა დაავალა ბუხარინს სავაჭრო მოლაპარაკებების წარმოება ბერლინში; ივლისში ნიკოლაი ივანოვიჩი უკვე მუშაობდა საბჭოთა კავშირის მეხუთე კონგრესის პრეზიდიუმზე. ოქტომბერში მან ოფიციალურად აღიარა თავისი პოზიციის სიცრუე ბრესტის მოლაპარაკებების დროს და 2 ოქტომბერს ცენტრალურმა კომიტეტმა კვლავ დაამტკიცა პრავდას მთავარი რედაქტორის პოსტზე.

1919 წლის 2-6 მარტს კომინტერნის პირველ კონგრესზე ბუხარინმა წარმოადგინა მოხსენება კომინტერნის თეორიული პლატფორმის შესახებ. იყო საბჭოთა დელეგაციის წევრი (ლენინი, ტროცკი, ზინოვიევი, სტალინი) და გერმანელ დელეგატ გ.ებერლეინთან ერთად დაწერა კომუნისტური ინტერნაციონალის მანიფესტი. მან გამოთქვა რწმენა, რომ კაპიტალიზმის ხსნა არ არის მოსალოდნელი და კაცობრიობის წინაშე დგას ალტერნატივა - მთელი ცივილიზაციის განადგურება ან სოციალისტური საზოგადოების ორგანიზაცია. ყრილობაზე ბუხარინი აირჩიეს კომინტერნის აღმასრულებელი კომიტეტის წევრად და მისი ბიუროს თავმჯდომარის მოადგილედ.

ყრილობის შემდეგ, 1919 წლის მარტში, გაიმართა CPSU(b) VIII ყრილობა. მასზე ნიკოლაი ივანოვიჩმა მოახსენა პარტიის პროგრამის შემუშავების შესახებ, კომისიაზე, რომლის წევრიც იყო. ლენინი ეწინააღმდეგებოდა ბუხარინის თეზისებს კაპიტალიზმის ავტომატური ნგრევისა და იმპერიალიზმის, როგორც დამოუკიდებელი წარმონაქმნის, და არა კაპიტალიზმზე ზედნაშენის არსებობის შესახებ. ლენინმა არ მიიღო ბუხარინის პოზიცია მხოლოდ ერის მუშათა კლასების თვითგამორკვევის შესახებ და არა მთელი ერის. ბუხარინის მცდელობა პროფკავშირებში დაენახა მხოლოდ წარმოების მართვის ორგანოები.

1919 წელს ნიკოლაი ივანოვიჩმა დაწერა "კომუნიზმის ABC", რომელიც ცნობილი გახდა მთელ მსოფლიოში, როგორც ომის კომუნიზმის პერიოდის ერთ-ერთი კლასიკური დოკუმენტი.

"ABC"-ში Სამოქალაქო ომიჩანდა ერთადერთი გზა პროლეტარიატის დიქტატურის დასამყარებლად. უარყვეს მშვიდობიანი რევოლუციის შესაძლებლობა. გადარჩენის ნათელი იმედები მსოფლიო რევოლუცია. კაპიტალიზმის კრიზისიდან გამოსვლის იდეაც კი არ დაიშვებოდა. ”ამიტომ, ორიდან ერთი რამ არის ახლა შესაძლებელი: ან ზოგადი გახრწნა, სრული ქაოსი, სისხლიანი ფაფა, შემდგომი ველურობა, განუკითხაობა და ნამდვილი ანარქია, ან კომუნიზმი.”

ქვეყნის შიგნით, ABC-ის მიხედვით, გამოიკვეთა კურსი კომუნიზმზე გადასვლისთვის მრეწველობის ნაციონალიზაციის, ვაჭრობის აღმოფხვრისა და სამომხმარებლო კომუნების ორგანიზების გზით. სოფლად კულაკი, როგორც მსოფლიო კაპიტალის აგენტი, უნდა აღმოიფხვრას და ღარიბები გადავიდნენ მიწის არტელურ ან კომუნალურ დამუშავებაზე. „ყოველი ღარიბი კომუნარი უნდა გახდეს. ყველა კომუნარი კომუნისტია“, - განაცხადა აზბუკამ.

კომუნიზმის ABC-ში ბუხარინმა მაინც გამოთქვა გარკვეული აზრები, რომლებიც იმ დროისთვის რაციონალური იყო. მაგალითად, მცირე ქონების ნაციონალიზაცია ეტაპობრივად უნდა განხორციელდეს, თავიდან წვრილმანი ვაჭრობა შენარჩუნდება. გამოითქვა აზრი, რომ სასაქონლო ეკონომიკა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში იარსებებდა და შემდეგ დაიწყება „მომაკვდავი ეკონომიკის“ პერიოდი. ფულადი მიმოქცევა».

ბუხარინი ფაქტობრივად ქვეყნის შიგნით დემოკრატიის სრული ჩახშობის მომხრე იყო. „მსოფლიო რევოლუცია მოდის. საჭიროა შეიარაღებული პროლეტარიატის დიქტატურის რეჟიმი“.

1920 წელს ბუხარინი კვლავ იცავდა მემარცხენე შეხედულებებს. ეს ჩანს მისი გამოსვლებიდან 1920 წლის მარტში რკპ(ბ) IX ყრილობაზე და იმავე წლის ზაფხულში კომინტერნის II ყრილობაზე. 1920 წლის მაისში გამოიცა მისი ნაშრომი „გარდამავალი პერიოდის ეკონომიკა“. ეს იყო ომის კომუნიზმის კიდევ ერთი ოდა, შრომითი სამსახურის, მკაცრი დისციპლინისა და შრომითი ჯარების შემოღების თეორიული დასაბუთება. ბუხარინს სჯეროდა, რომ პროლეტარიატის დიქტატურის პირობებში იკარგება საქონლის ცნება, ქრება ღირებულების კანონი, ფული და ა.შ. აქედან გამომდინარეობდა, რომ შეიძლებოდა ობიექტური ეკონომიკური კანონების იგნორირება, ძალადობის გამოყენება. სამხედრო-პროლეტარული დიქტატურა ქმნის, ბუხარინის აზრით, „პროლეტარული მილიტარიზებული წარმოების სახეობას“ და აწარმოებს ბრძოლას „გლეხობის სასაქონლო-ანარქისტული ტენდენციების წინააღმდეგ“. არსებითად, გლეხობა სიკვდილამდე მეომრად გამოცხადდა, ვინაიდან, როგორც ამბობენ, პროლეტარიატი და გლეხობა იყო „სხვადასხვა ეკონომიკური ტიპის კლასობრივი მატარებლები“. ძალადობა გამოიყენებოდა სოფლის ღარიბების მიმართაც კი, რადგან ისინიც ეწინააღმდეგებოდნენ მარცვლეულის მონოპოლიის შემოღებას და რეკვიზიციას. მცირე კერძო კაპიტალი ქალაქებში უნდა გაქრეს. ბუხარინმა უარყო თავად ტერმინი „სახელმწიფო კაპიტალიზმის“ გამოყენების ლეგიტიმაცია.

წარმოების მუშაკების ნებისმიერი მატერიალური ინტერესი არსებითად იგნორირებული იყო. ბუხარინი მივიდა, ჩვენი აზრით, სწორ, მაგრამ ძალიან მკაცრ დასკვნამდე: „პროლეტარული დიქტატურის სისტემის პირობებში „მუშა“ იღებს სოციალურ და შრომით რაციონს და არა. ხელფასები».

ბუხარინის საქმიანობა NEP-ის დროს

ახალ ეკონომიკურ პოლიტიკაზე გადასვლა ბუხარინისთვის ადვილი არ იყო. ჯერ კიდევ 1920 წლის ბოლოს და 1921 წლის დასაწყისში პროფკავშირების შესახებ დისკუსიაზე, იგი იცავდა წარმოების მართვის არსებითად ძველ მიდგომებს. პროფკავშირების შესახებ დისკუსიაში ბუხარინის მომხრეები ცდილობდნენ ლენინისა და ტროცკის შერიგებას. ბუხარინის "ბუფერული" ჯგუფი (პრეობრაჟენსკი, ლარინი, სოკოლნიკოვი) ცდილობდა პროფკავშირებს დაეკისრებინა კომუნიზმის სკოლის როლი, მშრომელი ხალხის ინტერესების დამცველი და წარმოედგინა ისინი, როგორც ". შემადგენელი ნაწილიეკონომიკური აპარატი, ზოგადად სახელმწიფო ხელისუფლების აპარატი. ეს იყო შუალედური პოზიცია ლენინურ პლატფორმასა და ტროცკის „სტატიზაციის“ თეზისს, ანუ პროფკავშირების სახელმწიფოს მიერ შთანთქმას შორის. ამავე დროს, ბუხარინი მხარს უჭერდა „ინდუსტრიული და მუშათა დემოკრატიის“ განვითარებას. ლენინმა მკვეთრად გააკრიტიკა ორივე ეს კონცეფცია, მიიჩნია ისინი ეკლექტიკური და შეუსაბამო. მისი აზრით, ინდუსტრიულმა დემოკრატიამ გამოიწვია სინდიკალიზმი, ხოლო „მუშა“ დემოკრატია არ შეესაბამებოდა საბჭოთა სახელმწიფოს მუშა-გლეხურ ხასიათს. პროფკავშირების დისკუსიის პერიოდში ლენინი ტროცკიზე უფრო მკვეთრად აკრიტიკებდა ბუხარინს. 1921 წლის მარტში მეათე პარტიის ყრილობაზე გაიმარჯვა ლენინურმა პოზიციამ პროფკავშირების საკითხზე.

RCP (b) X კონგრესის გადაწყვეტილებით დაიწყო NEP– ის განხორციელება, რამაც სრულიად განსხვავებული პერსპექტივა გახსნა. სოციალური ტრანსფორმაციაქვეყანაში.

ბუხარინმა სრულად დაუჭირა მხარი ლენინის სოციალიზმის მშენებლობის ახალ კონცეფციას - NEP. მე-10 კონგრესზე მან ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ქვეყნის ბედი "კიდია ბალანსზე" და რომ საჭირო იყო ეკონომიკური კავშირი ქალაქსა და ქვეყანას შორის. ნაშრომში "ეკონომიკური პოლიტიკის ახალი კურსი" ნიკოლაი ივანოვიჩმა გამოავლინა NEP-ის არსი, როგორც სტრატეგიული ოპერაციაპროლეტარიატი „ეკონომიკურ ფრონტზე“. ბუხარინს სჯეროდა, რომ მას შემდეგ, რაც სახელმწიფომ მიიღო ფული ბაზრის ბრუნვიდან ფართომასშტაბიანი ინდუსტრიის შესაქმნელად, შესაძლებელი იქნებოდა "საჭე სხვა მიმართულებით გადაეხვია" კერძო მესაკუთრის წინააღმდეგ.

1921-1922 წლების ბოლოს. ბუხარინმა NEP-ის ფარგლებში რამდენიმე მნიშვნელოვანი თეორიული პრობლემა შეიმუშავა. სტატიაში "ბურჟუაზიული რევოლუცია და პროლეტარული რევოლუცია" მან პირველად ჩამოაყალიბა დასკვნა საბჭოთა რეჟიმის გადაგვარების შესაძლებლობის შესახებ, მისი ბიუროკრატიზაცია იმით, რომ "კადრულ მუშაკებს შეუძლიათ ... გადაიქცნენ ემბრიონად. ახალი მმართველი კლასი." NEP-ის, ქვეყნის ჩამორჩენილობისა და მტრული გარემოს პირობებში ამ ექსპლუატატორი კლასის ჩამოყალიბების შანსი, ბუხარინის აზრით, საკმაოდ რეალური გახდა.

ამავე პერიოდში ის მიდის დასკვნამდე, რომ ქვეყანაში სოციალიზმი აშენდება გარემოში. სამოქალაქო მშვიდობა". პროლეტარიატის დიქტატურის პირობებში, ბუხარინმა აღნიშნა კომინტერნის მეოთხე ყრილობაზე 1922 წელს, იქნება პროცესი "სოციალიზმში გადაზრდის". მან ნათლად ჩამოაყალიბა ეს კონცეფცია 1923 წელს: ”ჩვენ ნელ-ნელა გადავიყვანთ სოციალიზმში მრავალი ათწლეულის განმავლობაში: ჩვენი ინდუსტრიის ზრდის გზით, თანამშრომლობით, ჩვენი საბანკო სისტემის მზარდი გავლენით…”

ძალაუფლებისთვის მწვავე ფრაქციულ ბრძოლაში 1922-1923 წწ. ბუხარინი თავიდან ცდილობდა დამოუკიდებელი პოზიციის დაკავებას. ის მწვავედ გრძნობდა, რომ ლენინის ავადმყოფობის შემდეგ საფრთხე შეექმნა პარტიის ერთიანობას. ბუხარინმა დაგმო სტალინი და ძერჟინსკი დიდი რუსული შოვინიზმის მხარდაჭერისთვის „ქართული საქმის“ განხილვისას და სტალინის თეზისების „ავტონომიზაციის“ შესახებ ეროვნულ საკითხზე.

ნიკოლაი ივანოვიჩი იყო ერთადერთი პირი პარტიის ხელმძღვანელობიდან, რომელიც 1924 წლის 21 იანვარს მომაკვდავ ლენინს ესწრებოდა. მას ძალიან აწუხებდა ლენინის სიკვდილი.

1924 წლის თებერვალს ბუხარინმა კომუნისტურ აკადემიაში წარადგინა ბრწყინვალე მოხსენება „ლენინი, როგორც მარქსისტი“. მასში მან ლენინიზმის ახალი შეფასება მისცა. ბუხარინმა დაასკვნა, რომ ლენინიზმი თავისი იდეებით უფრო ფართოა, ვიდრე მარქსიზმი, მაგრამ მეთოდოლოგიაში ეს არის მარქსის დაბრუნება. ამიტომ, მან მიუთითა წითელ პროფესორთა ინსტიტუტში სლოგანის მცდარობაზე: „მარქსიზმი მეცნიერებაში, ლენინიზმი ტაქტიკაში“. მომხსენებელმა გამოავლინა ლენინის წვლილი იმპერიალიზმის თეორიაში, ეროვნული საკითხის განვითარებაში, დოქტრინაში. საბჭოთა ძალაუფლება, მუშათა კლასისა და გლეხობის ალიანსი და ა.შ.

მოხსენების სიახლე მდგომარეობდა იმაში, რომ ავტორმა გამოკვეთა იმ პრობლემების სპექტრი, რომლის განსავითარებლადაც ლენინმა დატოვა პარტია. მათ შორის ბუხარინმა მოიცავდა სოციალიზმში გადაზრდის დოქტრინას, ახალი საზოგადოების აგების ევოლუციური გზის თეზისს, სოციალიზმის სხვადასხვა ტიპების საკითხს, პროლეტარიატის დიქტატურის ქვეშ მყოფი ორკლასიანი საზოგადოების კონცეფციას, პრობლემას. მუშათა კლასის გადაგვარების და ახალი ბიუროკრატიული კლასის გაჩენის შესაძლებლობა. თითქოს მოელის სტალინის „რევოლუციას ზემოდან“ 1929-1933 წლებში, მომხსენებელმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ნებისმიერი ქმედება სოციალიზმის მშენებლობის ევოლუციური ხაზის წინააღმდეგ არის კონტრრევოლუცია.

ლენინის ბოლო სტატიებზე დაყრდნობით, ბუხარინი 1924-1925 წწ. ასაბუთებდა აგრარული-კოოპერატიული სოციალიზმის ცნებას, რომელიც ალტერნატივას წარმოადგენდა წარმოშობილი სტალინიზმისა. მან ანალიზი გააკეთა ეკონომიკური განვითარებაქვეყანას და მოუწოდა 1923 წლის "მაკრატლის" გადალახვისა და მყარი ვალუტის შექმნის შემდეგ "გლეხის ბაზართან" ადაპტაციისთვის, რათა გლეხობას საშუალება მიეცეს დაგროვილიყო სახსრები თანამშრომლობის განვითარებით, სამრეწველო საქონელზე ფასების შემცირებით და მათი პურის გაზრდით. პოლიტიკურ სფეროში ბუხარინმა მოუწოდა გადასულიყო „საბჭოთა კანონიერების სისტემაზე“.

RCP (b) XIV კონფერენციის წინა დღეს, 1925 წლის 17 აპრილს, მოსკოვის პარტიის აქტივისტების შეხვედრაზე ბოლშოის თეატრში, ბუხარინმა წარმოადგინა თავისი ისტორიული მოხსენება "ახალი ეკონომიკური პოლიტიკისა და ჩვენი ამოცანების შესახებ". მან გამოიკვეთა ვითარება სოფლად და აღიარა, რომ გლეხობა უკმაყოფილოა „ომის კომუნიზმის“ ნარჩენებითა და NEP-ის შეკავებით. მომხსენებელმა აღნიშნა, რომ არ უნდა შეგეშინდეთ დაქირავებული შრომისა და რენტის სისტემის გაფართოება, როცა ეკონომიკის მბრძანებლური სიმაღლეები სახელმწიფოს ხელშია. „ზედმეტად ძლიერად ვდგავართ ფეხზე მდიდარი გლეხი". საბჭოთა ხელისუფლების კულაკიც კი სასარგებლოა, ამტკიცებდა ნიკოლაი ივანოვიჩი, რადგან კულაკი, ღარიბების ექსპლუატაციას და გამდიდრებისას, დეპოზიტებს დებს ბანკებში, საბჭოთა მთავრობა კი ამ დეპოზიტებიდან ფულს სესხულობს საშუალო გლეხებსა და ღარიბებს. „ჩვენ ვეხმარებით მას (კულაკს), მაგრამ ის ასევე გვეხმარება. საბოლოო ჯამში, ალბათ, კულაკის შვილიშვილმა მადლობა გადაგვიხადოს, რომ ასე მოვექეცი მას“, - თქვა ბუხარინმა. იგი კატეგორიულად ეწინააღმდეგებოდა კულაკისთვის „წმინდა ბართლომეს ღამის“ მოწყობის, „მეორე რევოლუციის“ განზრახვას მისი ექსპროპრიაციის მიზნით. „ვფიქრობ, ეს თეორიულად არასწორია, მაგრამ პრაქტიკულად უაზრო. მომხსენებელმა მკვეთრად ისაუბრა კოლმეურნეობების როლის გადაფასების წინააღმდეგ და განაცხადა, რომ ისინი არ არიან გლეხებისთვის სოციალიზმისკენ მიმავალი „მაღალი გზა“. შემდეგ კი მან წარმოთქვა ფრაზა, რომელიც გამოხატავდა ბუხარინიზმის არსს და რისთვისაც მას შემდეგ მუდმივად აკრიტიკებდნენ: „საერთოდ, მთელ გლეხობას, მის ყველა ფენას უნდა ეთქვა: გამდიდრდი, დაგროვდი, განავითარე შენი ეკონომიკა. მხოლოდ იდიოტებს შეუძლიათ თქვან, რომ ჩვენ ყოველთვის უნდა გვყავდეს ღარიბები.

ბუხარინის მოხსენებამ ბევრი პარტიის ლიდერის უკმაყოფილება გამოიწვია. ზინოვიევმა, კამენევმა და ტროცკიმ ლოზუნგი „გამდიდრდი“ ნამდვილ საშინელებად აქციეს და ბუხარინი კულაკების იდეოლოგად წარმოადგინეს. ოპოზიციამ მას "კულაკის მამა", "ნეპ-ის პუშკინი" (ზინოვიევი) უწოდა. სტალინიც უკმაყოფილო იყო ამ ინსტალაციით. იგი აქტიურად ეწინააღმდეგებოდა ბუხარინის განცხადებას და თავის მომხრეებთან ერთად სამჯერ აიძულა (1925 წლის ბოლომდე) გამოეცხადებინა მისი სლოგანის მცდარობა.

პარტიის კონფერენციის შემდეგ, ბუხარინმა ისაუბრა MK RCP (b) შეხვედრაზე და შეაჯამა თავისი კონცეფცია. მან აჩვენა, რომ სოფელში ძველი კულაკები თითქმის არ დარჩენილა, კულაკის ახალი ტიპი წარმოადგენდა "აყვავებული კაპიტალისტი ან ნახევრად კაპიტალისტური გლეხის ფერმერის ემბრიონს". სწორედ მას შესთავაზა ნიკოლაი ივანოვიჩმა აქტიურად ჩაერთოს სოციალისტური მშენებლობის პროცესში. სოფლად თანამშრომლობის საფუძველი იყო საშუალო და ღარიბი გლეხური მეურნეობები.

სტატიაში „ეკონომიკური პოლიტიკის ზოგიერთი საკითხი“ (1925) ბუხარინმა წარმოადგინა სოფლად კოოპერატივების განვითარება, როგორც კოოპერატიული სოციალიზმის ნაროდნიკური გეგმების განხორციელება, მაგრამ მხოლოდ ახალ პირობებში. ბუხარინმა აღნიშნა, რომ გლეხობა სოციალიზმამდე მივიდოდა საბაზრო ურთიერთობებით.

სტატიაში „აფეთქება სოციალიზმისკენ და მუშა-გლეხის საკითხი“, ნიკოლაი ივანოვიჩმა კვლავ ხაზი გაუსვა თანამშრომლობის და სოფლის ბაზრის აქტუალობას, ქვეყანაში სამოქალაქო მშვიდობას. მან მოუწოდა არ შეგეშინდეთ სოფლის ბურჟუაზიის, რადგან ეკონომიკაში მბრძანებლური სიმაღლეები "პროლეტარული ქალაქის" ხელშია. 1925 წელს ბუხარინმა თქვა, რომ სოციალიზმი გლეხურ ქვეყანაში ჩამორჩენილი იქნებოდა, რომ ის უნდა აშენდეს ნელა, "ლოკოკინის ტემპით". სოციალიზმის საბოლოო გამარჯვება მხოლოდ სხვა ქვეყნებში მსოფლიო რევოლუციის გამარჯვებასთან იყო დაკავშირებული.

ბუხარინის კონცეფცია ინდუსტრიალიზაციის პრობლემებსაც შეეხო. იგი თვლიდა, რომ არსებობდა მრეწველობის განვითარების სამი წყარო - ინდუსტრიული სექტორის შემოსავალი, კერძო კაპიტალზე დაწესებული გადასახადები და მოსახლეობის პირადი დანაზოგი, მათ შორის კოოპერატიული გლეხობა.

ბუხარინის აგრარული კოოპერატიული სოციალიზმის მოდელის თეორიული განვითარება არ დარჩენილა სოციალური პრაქტიკის მიღმა. პარტიის მე-14 კონფერენციამ დაამტკიცა პარტიის ახალი აგრარული პოლიტიკა. გლეხობას მნიშვნელოვანი სარგებელი და შესაძლებლობები ჰქონდა მეურნეობის განვითარებისათვის. სოფლად დაკანონდა სახელფასო შრომა, შემცირდა გადასახადები, ოდნავ გაიზარდა მარცვლეულის ფასი, გაგრძელდა მიწის იჯარით გაცემის ვადა და მოიხსნა თავისუფალი ვაჭრობის დაბრკოლებები. აღორძინდა კოოპერატიული მოძრაობა და საბჭოთა კავშირის მოღვაწეობა სოფლად. ქვეყნის ეკონომიკამ სწრაფად დაიწყო ზრდა. ამ ფაქტს ვერავინ დაუპირისპირდება და ის ადასტურებს სოციალური განვითარების ბუხარინის მოდელის საფუძვლების სიცოცხლისუნარიანობას.

1925 წლის ივნისში სტალინი ლაპარაკობდა ბუხარინის თეზისის წინააღმდეგ გლეხების „გამდიდრების“ შესახებ და მხარს უჭერდა კულაკის წინააღმდეგ რეპრესიული ღონისძიებების გატარების შესაძლებლობას. პარტიის ცენტრალურმა კომიტეტმა ბუხარინს უბრძანა, გაეყვანა თავისი ლოზუნგი და ეღიარებინა შეცდომა. თავად ბუხარინმა თქვა: „ცკ-მა იმავდროულად განაცხადა, რომ ეს არასწორი იყო და მე განმეორებით განვაცხადე ჩემი შეცდომის შესახებ“. ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის XIV ყრილობის წინ ბუხარინი იძულებული გახდა საჯაროდ მოენანიებინა. 1925 წლის 13 დეკემბერს პრავდამ გამოაქვეყნა განცხადება ლოზუნგის მცდარობის შესახებ "გამდიდრდი". დოკუმენტის ბოლო ფრაზა მიუთითებს იმაზე, რომ შინაგანად ნიკოლაი ივანოვიჩი დარწმუნებული იყო თავისი პოლიტიკის სისწორეში. ის მხოლოდ პარტიულ დისციპლინას დაემორჩილა: „ნებისმიერ პირობებში და ნებისმიერ დროს თავს არ მივცემ უფლებას გავცდე იმ გადაწყვეტილებების საზღვრებს, რომლებსაც ჩვენი უმაღლესი პარტიული ორგანოები იღებენ“.

ამრიგად, ბუხარინმა 1925 წლის ბოლოს წააგო პირველი დიდი ბრძოლა სტალინთან. ეს იყო 1925/1926 წლების მიჯნაზე. ბუხარინიზმი დიდწილად დამარცხდა CPSU(b)-ში. მოგვიანებით, 1928 წლის გაზაფხულამდე, ბუხარინი ერთმანეთის მიყოლებით დათმობებს აძლევდა სტალინს, მაგრამ მათ შორის წინააღმდეგობები გადაიზარდა მკვეთრ და ღია ბრძოლაში.

1925 წლის დეკემბერში, ბოლშევიკების გაერთიანების კომუნისტური პარტიის XIV ყრილობაზე (მას შემდეგ, რაც იძულებული გახდა ეღიარებინა თავისი შეცდომა პრავდაში), შესამჩნევი გახდა ბუხარინის გადახვევა სოციალიზმის კონცეფციიდან, რომელიც მან შეიმუშავა. მან ხაზი გაუსვა კულაკის საშიშროებას და ვარაუდობს, რომ მხოლოდ ეკონომიკური მეთოდები.

1927 წლის ოქტომბერში ლენინგრადში გამოსვლისას მან აღნიშნა, რომ NEP-მა ქვეყანას 2 წლის განმავლობაში დიდი სარგებელი მოუტანა, მაგრამ კულაკის რეალური საფრთხე იყო. პარტიამ მოახერხა კულაკების იზოლირება საშუალო გლეხებისგან და დადგა დრო კერძო კაპიტალზე თავდასხმისა. ”სულ ცოტათი მაინც რომ ვიკვებოთ, შეიძლება ვიფიქროთ ამ კერძო მოვაჭრეზე თავდასხმაზე, რომელსაც ჩვენ თვითონ მოვუწოდებთ”, - თქვა ბუხარინმა.

ბუხარინის, როგორც პოლიტიკოსის „ჩასვლა“.

1928 წელს სსრკ-ში NEP დიდწილად აღმოიფხვრა. მარცვლეულის ჩამორთმევის, სოფლად მარცვლეულის ბაზრის განადგურების გარდა, დაწესდა ახალი გადასახადები. გლეხობამ ჯიუტი წინააღმდეგობით უპასუხა.

ბუხარინი, რიკოვი, ტომსკი და უგლანოვი გამოვიდნენ გრძელვადიანი ფსონების წინააღმდეგ გადაუდებელი ზომების, კოლმეურნეობების გაშენებისა და NEP-ის შენარჩუნების მიზნით. ისინი ემხრობოდნენ თანდათანობით კოლექტივიზაციას და გლეხური მეურნეობების განვითარების წახალისებას, ინდუსტრიალიზაციის საჭიროებისთვის ძირითადი საშუალებების გადაცემის წინააღმდეგ. ამავე დროს, მათი შეცდომა იყო რწმენა იმისა, რომ კულაკების მზარდი ფენა, სავარაუდოდ, უკვე საფრთხეს უქმნიდა საბჭოთა ხელისუფლებას. მათ შესთავაზეს კულაკების წინააღმდეგ ეკონომიკური ზომების გამოყენება.

1928 წლის აპრილი ბუხარინმა მოახსენა ლენინგრადის პარტიის აქტივისტების შეხვედრაზე მარცვლეულის შესყიდვის, შახტის საქმეებისა და პარტიის ამოცანების შესახებ. მან დაამტკიცა გადაუდებელი ზომების გამოყენება 1928 წლის დასაწყისში, მაგრამ დაგმო რეპრესიები, სიკვდილით დასჯა და სოფლის "ზედმეტი რეკვიზიციის რელსებში" ჩავარდნა.

გლეხობის წინააღმდეგ საგანგებო ღონისძიებების გაგრძელებამ 1928 წლის მაის-ივნისში გამოიწვია სტალინსა და ბუხარინს შორის დაპირისპირება. ეს უკანასკნელი 1928 წლის 17 მაისს პოლიტბიუროსადმი მიცემულ ნოტაში გამოდიოდა ნაჩქარევი კოლექტივიზაციის წინააღმდეგ, რადგან ეს წარმოუდგენელი იყო დანაზოგის გარეშე, ვინაიდან სოფლის მეურნეობას სჭირდებოდა აღჭურვილობა.

1928 წლის ივნისში ფინანსთა სახალხო კომისრის მოადგილემ მ.ფრუმკინმა წერილი გაუგზავნა პოლიტბიუროს, სადაც ასახავდა სტალინის პოლიტიკის შედეგად სოფლად შემაშფოთებელ მდგომარეობას. გადაწყდა ცენტრალური კომიტეტის წევრების ამ დოკუმენტის გაცნობა და კოლექტიური პასუხის გაცემა. მაგრამ სტალინმა უგულებელყო პოლიტბიუროს გადაწყვეტილება და პირადად უპასუხა სამდივნოს მეშვეობით. ბუხარინი აღშფოთებული იყო გენერალური მდივნის თვითნებობით.

1928 წლის ივლისის პლენუმზე სტალინმა და ბუხარინმა წარმოადგინეს პროგრამის მოხსენებები. სტალინმა გამოაქვეყნა თავისი სამარცხვინო თეორია კლასობრივი ბრძოლის გამწვავების შესახებ სოციალიზმის აგებისას და გლეხობის მიერ ინდუსტრიალიზაციის საჭიროებებისთვის „ხარკის“ გადახდა. მიუხედავად იმისა, რომ პლენუმმა გადაწყვიტა შეეჩერებინა საგანგებო ზომების კამპანია და ნაწილობრივ გაზარდა შესყიდვის ფასები, სტალინს არ უგრძვნია ჯიუტი წინააღმდეგობა მისი პოლიტიკის მიმართ. პლენუმის შემდეგ მან დაიწყო ბუხარინის "უფლებათა ჯგუფის" მხარდაჭერის ძირითადი ცენტრების ლიკვიდაცია.

სექტემბერში, პრავდაში, ბუხარინმა გამოაქვეყნა ეკონომისტის შენიშვნები, რომელიც ცალსახად აკრიტიკებდა გლეხობის "ხარკის" თეორიას, ეკონომიკური პრობლემების "დიდი ნახტომებით" გადაჭრის განზრახვას. სტალინმა მიიღო (გამოკითხვით) პოლიტბიუროს წევრებისგან ამ მუხლის დაგმობა.

1928 წლის ნოემბრის ბოლოს, ნიკოლაი ივანოვიჩის გამოსვლაში მუშათა კორესპონდენტთა შეხვედრაზე, მის პოლიტიკურ დამოკიდებულებებში გამოჩნდა ახალი ჩრდილები. დაემორჩილა სტალინს, მან ისაუბრა კოლმეურნეობებისა და სახელმწიფო მეურნეობების შექმნის დაჩქარებისა და კულაკის ჩახშობის სასარგებლოდ, რომელიც ზოგიერთ რაიონში "იარაღს ართმევდა". ამასთან, ანგარიშში დაცული იყო სოფლის მესაკუთრის ინტერესები.

როდესაც ცნობილი გახდა ბუხარინისა და კამენევის შეხვედრის შესახებ 1928 წლის ივლისში, სტალინმა გადაწყვიტა პოლიტბიუროში „მემარჯვენეების“ დარბევა. 1929 წლის 30 იანვარს პოლიტბიუროს სხდომაზე ბუხარინს და მის მხარდამჭერებს დაადანაშაულეს პარტიის წინააღმდეგ მიმართული „დანაშაულები“ ​​და ტროცკისტებთან ბლოკირება. ნიკოლაი ივანოვიჩმა აღიარა კამენევთან შეხვედრის ფაქტი, მაგრამ უარყო ბრალდებები მისი ანტიპარტიული ხასიათის შესახებ. გლეხობის სამხედრო-ფეოდალური ექსპლუატაციის სურვილს, ბიუროკრატიის ზრდას, კომინტერნის დაშლას სტალინს ადანაშაულებდა და ფაქტობრივად გენერალური მდივნის გადადგომა მოითხოვა. 9 თებერვალს სპეციალური კომისიის მუშაობის შემდეგ პოლიტბიურომ დაგმო ბუხარინის ქცევა და პოლიტიკა და საყვედური გამოუცხადა. ბუხარინის, რიკოვისა და ტომსკის განცხადება გადადგომის თაობაზე უარყოფილი იქნა. ამავდროულად, ბუხარინისა და მისი ჯგუფის პროტესტი სსრკ-დან ტროცკის განდევნის წინააღმდეგ არ იქნა გათვალისწინებული. ცენტრალური კომიტეტის აპრილის პლენუმზე ორივე მხარემ ბრძოლისთვის მზადება დაიწყო. ბუხარინის გამოსვლა 1929 წლის 18 აპრილს პარტიის ცენტრალური კომიტეტის პლენუმზე დიდი გამბედაობის აქტი იყო. პლენუმზე 302 ადამიანიდან მხოლოდ 10 იყო ბუხარინის მომხრე. სიტუაცია მტრული იყო, ისმოდა შეურაცხყოფა ნიკოლაი ივანოვიჩის მიმართ. მან მაშინვე განაცხადა, რომ ეს იყო ანგარიშსწორება მის წინააღმდეგ, "სამოქალაქო აღსრულება". მისი პოზიციის მინუსი იყო მზადყოფნა მიეღო ცენტრალური კომიტეტის ნებისმიერი გადაწყვეტილება და პარტიაში ახალი ოპოზიციის გაჩენის თავიდან აცილების სურვილი. მაგრამ მან მკვეთრად შეუტია სტალინს სოფლის ექსპლუატაციის გაძლიერების მცდელობის გამო. „ლენინს არაფერი აქვს გლეხების სტალინური ხარკის მსგავსი. პროლეტარიატი არ არის და არ შეიძლება იყოს გლეხობის ექსპლუატატორი. გთხოვთ, ამოიღოთ თქვენი „ხარკი“, ენების სრიალებად მაინც! არ ახსენო! ნუ გახდებით უცოდველი პაპები!“ - მოუწოდებდა ბუხარინი სტალინს. მან მკვეთრად გააკრიტიკა კლასობრივი ბრძოლის გამწვავების თეორია, რომლის მიხედვითაც, სტალინის ლოგიკით, სოციალიზმის გამარჯვების მომენტში სამოქალაქო ომი უნდა გაჩაღებულიყო.

ნიკოლაი ივანოვიჩმა კვლავ გაამახვილა ყურადღება ლენინის ანდერძზე და მოუწოდა ახალი ეკონომიკური პოლიტიკის, რეგულირებული საბაზრო ურთიერთობების შენარჩუნებას, კოლმეურნეობისა და სახელმწიფო მეურნეობის მშენებლობის გაერთიანებას საშუალო და ღარიბი გლეხური მეურნეობების აღზევებასთან და რევოლუციური კანონიერების დაცვაზე.

სტალინი თავის ოთხსაათიან გამოსვლაში „მარჯვენა გადახრის შესახებ CPSU(b)-ში“ ცდილობდა ბუხარინის პოლიტიკურად განადგურებას. „მემარჯვენე დევიატორებს“ უწოდეს ყველაზე უსიამოვნო ფრაქციული ჯგუფი პარტიის ისტორიაში, ხოლო ბუხარინს უწოდეს უსირცხვილო პოლიტიკოსი, არარაობა, ლიბერალი, რომელსაც 1918 წელს ლენინის დაპატიმრება და გადატრიალების განხორციელება სურდა.

ცენტრალური კომიტეტის აპრილის პლენუმმა დაგმო პარტიაში სწორი გადახრა, ბუხარინი გადააყენა პრავდასა და კომინტერნის თანამდებობიდან. პლენუმის გადაწყვეტილებები არ გახმაურებულა. 1929 წლის აპრილ-მაისში ბუხარინი კვლავ აირჩიეს პარტიის მე-16 კონფერენციის პრეზიდიუმში და მონაწილეობა მიიღო საბჭოთა კავშირის მე-5 კონგრესის მუშაობაში.

1930 წლის თებერვალში პრავდამ გამოაქვეყნა ბუხარინის სტატია "დიდი რეკონსტრუქცია". ავტორმა უწყვეტი კოლექტივიზაციის საწყისი ეტაპი განსაზღვრა, როგორც „ანტიკულაკური რევოლუციის“ ეტაპი. სტალინს არ მოეწონა ეს განმარტება, მისი აზრით, ეს ავიწროებდა აგრარული რეფორმების არსს. ამ სტატიაში ბუხარინმა შეძლო ეჩვენებინა, რომ პარტიის ხელმძღვანელობის პოლიტიკა გაუაზრებელი ხდებოდა, რევოლუცია სოფლად დაიწყო მარცვლეულის კრიზისისა და გადაუდებელი ზომების პირობებში. ამავდროულად, მან მოუწოდა კულაკებთან საუბარი "ტყვიის ენაზე", გაგრძელდეს "ანტიკულაკის რევოლუცია" და შექმნას გიგანტური სახელმწიფო მეურნეობები. ბუხარინის შემდეგი ნაშრომი, ფინანსური კაპიტალი პაპის მანტიაში, იყო ნათელი ბროშურა ყოველგვარი დიქტატურის, ინკვიზიციისა და ძალადობის შესახებ. სტალინს გულისხმობდა, ავტორი წერდა, რომ პაპის ძალაუფლების სათავე იყო სისხლი, სიბინძურე და სიყალბე და მისმა ინკვიზიციამ „იდეოლოგიური პროსტიტუცია და არაპრინციპული სიკოფანტობა იდეოლოგიური პრინციპის სიმაღლეებამდე აიყვანა“.

1930 წლის ზაფხული ძალიან რთული იყო ნიკოლაი ივანოვიჩისთვის. მას უნდა მოენანიებინა სკკ(ბ) მე-16 ყრილობაზე. და ეს განსაკუთრებით მტკივნეული იყო, რადგან უკრაინაში მოგზაურობის შემდეგ, სადაც ბუხარინმა მთელი ფული მისცა მშიერ ბავშვებს, მან საკუთარი თვალით დაინახა, თუ როგორი დამღუპველი აღმოჩნდა სოფლისთვის კოლექტივიზაცია. მოსკოვში ჩასვლისთანავე, ლარინთან საუბარში მან თქვა: „თუ რევოლუციიდან ათ წელზე მეტი ხნის შემდეგ შეიძლება ამის დაკვირვება, მაშინ რატომ უნდა გაკეთდეს ეს“.

ფაქტობრივად, ბუხარინმა ბოიკოტი გამოუცხადა მე-16 კონგრესს ისე, რომ სტალინს თავი დაუქნია, რაც მისთვის ადვილი არ იყო. დაბერდა, ნაკლებად კომუნიკაბელური გახდა. მისი გამძლეობით ბევრი აღფრთოვანებული იყო. სოციალისტური ბიულეტენის ერთ-ერთ ჩანაწერში ნათქვამია: ”კომუნისტები, თუნდაც სტალინისტები, პირად საუბრებში რაღაც ფარული სიამაყით საუბრობენ ბუხარინის პრინციპული სიმტკიცეზე”. ყრილობაზე კვლავ აირჩიეს ცენტრალური კომიტეტის წევრად. სტალინმა ვერ მოითმინა. მისი ზეწოლის ქვეშ, ნიკოლაი ივანოვიჩმა დაწერა განცხადება პარტიის ცენტრალურ კომიტეტს, რომელიც გამოქვეყნდა პრავდაში 1930 წლის 20 ნოემბერს. ზოგადად, ლიდერის ხსენების გარეშე, იგი საუბრობდა CPSU (b) ერთიანობისა და მხარდაჭერის სასარგებლოდ. მისი პოლიტიკური კურსისთვის. განცხადებაში არ იყო რაიმე მინიშნება "პარტიაში კულაკის აგენტების" საშიშროებაზე - ამიტომ "ტრუდმა" და სხვა გაზეთებმა კვლავ გააკრიტიკეს "მონანიებული" და მიაწერეს მას ბოროტი განზრახვა პარტიის ხელმძღვანელობის მიმართ. ამჯერად სტალინმა ბუხარინის წინააღმდეგ საგაზეთო კამპანია შეაჩერა.

ბუხარინის საკმაოდ აქტიური სოციალური მოღვაწეობა 1933-1935 წლებში. ახსნა მისი ღია "მონანიებით" 1933 წლის ცენტრალური კომიტეტისა და კომპარტიის ცენტრალური კომიტეტის იანვრის გაერთიანებულ პლენუმზე. მან დაამტკიცა ხუთწლიანი გეგმის შედეგები და მოუწოდა სტალინის, "ამ ენერგიული რკინის ფიგურის" გარშემო შეკრებისკენ. ." იმავე სულისკვეთებით ბუხარინმა ისაუბრა CPSU(b) მე-17 ყრილობაზე 1934 წლის დასაწყისში. იგი აირჩიეს კანდიდატად ცენტრალური კომიტეტის წევრებმა, ხოლო 27 თებერვალს დაინიშნა იზვესტიას აღმასრულებელ რედაქტორად. გაზეთს ხელმძღვანელობდა (1937 წლის 16 იანვრამდე), ნიკოლაი ივანოვიჩი ცდილობდა, სტალინის ღვაწლის შექებასთან ერთად (როგორც სიტუაცია მოითხოვდა, წინააღმდეგ შემთხვევაში ის კვლავ გარიყული გახდებოდა) გაეწია სოციალისტური ჰუმანიზმის იდეები და აქტიური ბრძოლის აუცილებლობა. ფაშიზმის წინააღმდეგ.

ნ.ი.ბუხარინმა დიდი წვლილი შეიტანა 1936 წლის კონსტიტუციის შემუშავებაში, რომელმაც მოამზადა მისი სამართლებრივი ნაწილი. 1935 წლის თებერვლიდან ნიკოლაი ივანოვიჩი მუშაობდა საკონსტიტუციო კომისიის წევრად. აღსანიშნავია, რომ ის წერდა ბურჟუაზიული დემოკრატიის პროგრესულობაზე ფაშიზმთან შედარებით. თუმცა, ამავდროულად საბჭოთა დემოკრატია აბსოლუტიზირებული იყო, თითქოს თანაბარი არ ჰყავდა.

საყურადღებოა მისი 1936 წლის 1 იანვრის იზვესტიაში გამოქვეყნებული სტატია „გაუქმებული ნორმები“. ავტორი აცხადებდა, რომ ქვეყანაში სოციალიზმი სრულფასოვანი გახდა, სოციალური სიმდიდრის წყაროები ჩაკეტილი იყო, ნახტომი მოხდა ქალაქსა და სოფლის დაახლოებაში. კულაკების განადგურებისა და კოლექტივიზაციის შემდეგ, ამტკიცებდა ის, ქვეყანას სოფლის მეურნეობის სფეროში შეუძლია გადალახოს დასავლეთის მოწინავე ქვეყნები, უფრო მეტიც, უკვე იწყებს მათ „გადახურვას“. ეჭვგარეშეა, რომ ბუხარინმა, ნებით თუ უნებლიეთ, ხელი შეუწყო სტალინის კულტის შექმნას და ქვეყნის განვითარების სოციალური და პოლიტიკური კონცეფციების ჩამოყალიბებას, რომლებიც რეალობას არ აკმაყოფილებდა.

1934 წლის დეკემბერში კიროვის მკვლელობამ შოკში ჩააგდო ნიკოლაი ივანოვიჩი. სტალინმა გადამწყვეტი დარტყმა მიაყენა პოლიტბიუროს ზომიერ ფრთას (კიროვი, ორჯონიკიძე, კალინინი). ბუხარინს ესმოდა, რომ ეს ნიშნავდა მისი პოზიციის შესუსტებას და მის მიმართ ფიზიკური ანგარიშსწორების რეალურ საფრთხეს. მაგრამ პარტიის ლიდერმა მაინც შეინარჩუნა თავისი გარე კარგი ურთიერთობაბუხარინთან ერთად.

1936-1938 წლების ოდიოზური მოსკოვის სასამართლო პროცესებმა, ლენინური გვარდიის წარმომადგენლების სასამართლო პროცესებმა ბუხარინს ვერ გადალახა. 1936 წლის 10 თებერვალს პრავდამ გამოაქვეყნა სტატია „დამპალი კონცეფციის შესახებ“. სავარაუდოდ, მისი ავტორი სტალინი იყო. მან მკვეთრი გაკიცხვა მისცა ბუხარინის განცხადებას, რომ რუსეთში 1917 წლამდე „ობლომოვის ერი დომინირებდა“ (იზვესტია, 1936 წლის 21 იანვარი). ზოგადად, მოწინააღმდეგე ბუხარინის დისკრედიტაციას ცდილობდა. და მან დალაგებული ტონით მისცა რჩევა, გამოესწორებინა თავისი კონცეფცია „უმოკლეს დროში და საჭირო სიცხადით“.

1936 წლის აგვისტო ბუხარინმა შეიტყო ზინოვიევისა და კამენევის სასიკვდილო განაჩენის შესახებ. მან გაუგზავნა დეპეშა სტალინს მათი სიკვდილით დასჯის გადადების თხოვნით და გაფრინდა მოსკოვში, გააცნობიერა, რომ მისი რიგიც მალე დადგებოდა, მით უმეტეს, რომ სასამართლო პროცესზე იყო მტკიცებულება ბუხარინის "დამღუპველი" საქმიანობის შესახებ. მის წინააღმდეგ გამოძიება 1936 წლის სექტემბერში დასრულდა, მაგრამ ცხადი იყო, რომ ეს მხოლოდ შეფერხება იყო. ცენტრალური კომიტეტის დეკემბრის პლენუმზე ეჟოვმა ბუხარინი დივერსიასა და ჯაშუშობაში დაადანაშაულა. სტალინმა რეკომენდაცია გაუწია ამ საკითხის უფრო საფუძვლიან გამოძიებას. ბუხარინი ცდილობდა შეეხსენებინა მისთვის პარტიისთვის გაწეული სამსახურის შესახებ. სტალინმა უპასუხა, რომ ტროცკისაც ჰყავდა ისინი. ბუხარინმა ვერ დაარწმუნა დაუნდობელი სტალინი. „გინდათ ისტორიის ბინძურ ნაგავსაყრელში ჩაგვაგდოთ? გონს მოდი, კობა!“ - შეევედრა იგი სტალინს.

1937 წლის იანვარში, პიატაკოვის, რადეკის, სოკოლნიკოვისა და სხვათა სასამართლო პროცესთან დაკავშირებით, ბუხარინმა დაიწყო მასალების მიღება ბრალდებულთა "აღიარებათა" წინააღმდეგ მიმართული. ყოფილი ლიდერები"მართალი". ნიკოლაი ივანოვიჩმა შიმშილობა გამოაცხადა. ამასობაში სტალინი უკვე ავითარებდა 1937 წლის თებერვალ-მარტის პლენუმზე ბუხარინისა და რიკოვის ხოცვა-ჟლეტის სცენარს.

პლენუმმა განიხილა ეჟოვის და მიკოიანის მოხსენება „ამხანაგების საქმე. ბუხარინი და რიკოვი. მათ ბრალი ედებოდათ წარმოების მცდელობაში სასახლის გადატრიალება„ქვეყანაში დაშალეთ სსრკ, ტერორიზმი და ა.შ. კომისიის წევრებმა, რომელშიც შედიოდნენ სტალინი, იეჟოვი, ხრუშჩოვი, კაგანოვიჩი და სხვები, სხვადასხვა წინადადებებს აკეთებდნენ. პოსტიშევი ლაპარაკობდა ბუხარინის გასამართლების გარეშე დასჯის გარეშე. ეჟოვმა დაუყონებლივ სიკვდილით დასჯა მომხრე იყო. სტალინმა გადაწყვიტა საქმე გაეგზავნა NKVD-სთვის. ამას კომისია დაეთანხმა. პლენუმმა ბუხარინი და რიკოვი პარტიიდან გარიცხა. ბუხარინმა პლენუმზე სამჯერ ისაუბრა. მან უარყო ყველა ბრალდება, მხოლოდ ბოდიში მოიხადა დაშვებული შეცდომისთვის - პოლიტიკური შიმშილობისთვის. 26 თებერვალს მისი ბოლო გამოსვლები შეწყდა. „კარგი, დარგე. შენ გგონია, რადგან იყვირე - ციხეში ჩამაგდე - სხვანაირად ვილაპარაკებ? დაასკვნა ბუხარინმა.

სტალინის დუქნებში ბუხარინი გაბედულად მოიქცა, დაწერა წიგნი (ა.მ.ლარინას მიხედვით) "კულტურის დეგრადაცია ფაშიზმში". თუმცა, მისი ოჯახის და ახლობლების მოკვლით მუქარამ, შანტაჟმა და ფსიქოლოგიურმა ტერორმა ბუხარინის ნება შეასუსტა. მან თავი აღიარა "ანტისაბჭოთა მემარჯვენე-ტროცკისტური კონტრრევოლუციური ბლოკის" აქტიურ მონაწილედ და ლიდერად. თუმცა, მან კატეგორიულად უარყო ბრალდებები ლენინის, კიროვის მოკვლის მცდელობაში, ღალატსა და ჯაშუშობაში.

1938 წლის მარტში პროფკავშირების პალატაში დაიწყო ბუხარინის, რიკოვისა და სხვათა სასამართლო პროცესი. ოფიციალურ საბრალდებო დასკვნაში ნათქვამია, რომ ბრალდებულები ცდილობდნენ კაპიტალიზმის აღდგენას, სსრკ-ს დაშლას, სტალინის და სხვა პარტიის ლიდერების მოკვლას, რომ ისინი მჭიდრო კავშირში მუშაობდნენ საგარეო დაზვერვის სამსახურებთან და ტროცკისთან. ბუხარინმა სასამართლო პროცესზე ნათლად განაცხადა, რომ იგი ემორჩილებოდა სასტიკ ძალადობას, რომ ბრალდებულის აღიარება შეესაბამებოდა შუა საუკუნეების სამართლებრივ პრინციპებს.

1938 წლის მარტში წაიკითხეს მკაცრი განაჩენი. 15 მარტს სტალინის ჯალათებმა ბუხარინი დახვრიტეს. მისი პირველი ცოლი N.M. ლუკინა ბანაკში გარდაიცვალა. დანარჩენმა ნათესავებმა განიცადეს საბჭოთა საკონცენტრაციო ბანაკების საშინელება და ხელისუფლების მხრიდან დევნა.

A. M. ლარინა და მისი ვაჟი დიდი ხნის განმავლობაში იბრძოდნენ ბუხარინის სრული რეაბილიტაციისთვის, რომელიც მოხდა მხოლოდ 1988 წელს. „პარტიის ლიდერების მომავალი თაობის“ადმი მიწერილ წერილში ბუხარინმა გამოთქვა რწმენა, რომ ისტორიის სასამართლო აღადგენს მის კარგ სახელს. .

დასკვნა

ბოლშევიზმის ისტორიაში ყველაზე პერსპექტიული ხაზი, ჩემი აზრით, 20-იანი წლების შუა ხანებში რიკოვმა და ბუხარინმა განასახიერეს. „მემარჯვენე ბოლშევიზმს“, გარკვეულ პირობებში, შეეძლო უფრო ადეკვატურად ასახავდეს ქვეყნის განვითარების საჭიროებებს. მრავალპარტიული სისტემა, დემოკრატიული ინსტიტუტების შენარჩუნება, კოალიციური მთავრობა გზას გაუხსნიდა რუსეთში დემოკრატიული სისტემის ჩამოყალიბებას.

1926-1927 წლებში, კულაკის წინააღმდეგ შეტევის ფარგლებში, სსრკ-ში მიღებულ იქნა ზომები NEP-ის რეალურად შემცირების მიზნით. კლასიკური ბუხარინიზმის უარყოფა, სოციალიზმის მოდელი, რომელიც ბუხარინმა 1925 წელს შეიმუშავა, ასევე ნიშნავდა გადახვევას სოციალიზმის მშენებლობის ყველაზე ეფექტური და რეალისტური გზიდან. მიატოვა კერძო მოვაჭრეების მომსახურება, კულაკის და საშუალო გლეხ-ღარიბი გლეხური კოოპერატივების ყოვლისმომცველი განვითარება და მათი ადმინისტრაციული ჩანაცვლება კოლმეურნეობებითა და სახელმწიფო მეურნეობებით (რაც მოხდა 1929-1933 წლებში), აბსოლუტურად შეუძლებელი იყო. სოციალიზმის ძირითადი კრიტერიუმების შესაბამისი საზოგადოების შექმნა.

ზოგადად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ბუხარინის არმიის დამარცხება 1928-1929 წლებში გარდაუვალია. და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ამ დროისთვის სტალინიზმი დამკვიდრდა პარტიაში. თავად ბუხარინი, პარტიული ერთიანობის პრინციპის, უფრო სწორად, მისი ცენტრალური კომიტეტის აბსოლუტირებისას, არ მიუმართავს ფართო აუდიტორიას, არ ცდილობდა ხალხისთვის მიემართა. ის არ იყო ჯიუტი პოლიტიკური მებრძოლი, რომელსაც შეეძლო (ლენინის მსგავსად) შეებრუნებინა მოვლენები და დაეცვა თავისი პოზიცია. ბუხარინმა ფაქტობრივად წააგო უკვე 1925 წლის ბოლოს, როდესაც ცენტრალური კომიტეტისა და სტალინის ზეწოლის ქვეშ იგი იძულებული გახდა გადაეხედა სოციალიზმის მშენებლობის კონცეფცია.

დიდ ინტერესს იწვევს ბუხარინის 1930-იანი წლების შუა პერიოდის აზრები პოლიტიკური პლურალიზმის აუცილებლობისა და რეაქციისა და ფაშიზმის წინააღმდეგ ბრძოლის შესახებ "ახალი ჰუმანიზმის", ანუ უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების საფუძველზე.

ბუხარინის ღვაწლის გათვალისწინებით, არ შეიძლება უგულებელვყოთ მისი შეცდომები, რომლებიც გამოიხატება "მემარცხენე" შეხედულებებსა და პოლიტიკაში მათი ცხოვრების ზოგიერთ პერიოდში. გადაფასება კლასის მიდგომაარსებითად უგულებელყოფს უნივერსალურ და დემოკრატიულ ღირებულებებს, რწმენას მსოფლიო რევოლუციისადმი, ძალადობაზე, როგორც გადაჭრის საშუალებას. სოციალური პრობლემებიუზარმაზარი ზიანი მიაყენა ქვეყნის განვითარებას და თავად პარტიას. სტალინიზმი შთანთქავდა ბუხარინიზმის ყველაზე „მემარცხენე“ და ნეგატიურ თვისებებს.

აქვე უნდა აღვნიშნოთ თვით ბუხარინის ფიგურის შეუსაბამობაც. მისი პრინციპული პოზიცია დროდადრო აძლევდა ნათელ შერიგებას ჯერ ლენინთან, შემდეგ კი სტალინთან. ზოგადად, აშკარაა, რომ ბუხარინმა, რომელიც უდავოდ იყო ბოლშევიკური პარტიის ერთ-ერთი გამორჩეული ფიგურა, შთანთქა ამის ყველა აშკარა ნაკლოვანება. პოლიტიკური ძალა.

ასე რომ, ერთი მხრივ, ბუხარინი ნამდვილად იყო საკმაოდ ძლიერი თეორეტიკოსი, უპირველეს ყოვლისა ეკონომისტი, რომელსაც ბევრი რამის უნარი ჰქონდა, რაც დაამტკიცა მისი თეორიული საქმიანობა NEP-ის დროს. მეორე მხრივ, მისი შეხედულებები მუდმივად იცვლებოდა ბოლშევიზმის ფარგლებში უკიდურესი მარცხნიდან უკიდურეს მემარჯვენემდე და ეს არ მეტყველებს ბუხარინის, როგორც თეორეტიკოსის პრინციპულობაზე.

დიახ, და როგორ ვერ შეძლო პოლიტიკოსმა ბუხარინმა მნიშვნელოვანი პუნქტებითავისი შეხედულებების დასაცავად, მაგრამ წავიდა ბოლშევიკურ პარტიაში მისი კოლეგების „ხელმძღვანელობით“, რამაც გამოიწვია სერიოზული შეცდომები მსოფლიო მასშტაბით.

რა თქმა უნდა, ეს ნაკლოვანებები შეიძლება მიეწეროს მხოლოდ თავად ბუხარინის პიროვნებას, მაგრამ, ჩემი აზრით, მიზეზი გაცილებით ღრმაა და მდგომარეობს ბოლშევიზმის იდეაში და ბოლშევიკური პარტიის სტრუქტურაში.

ასე "ჟონგლირება" პოლიტიკური თეორიებიისტორიული მომენტიდან და წამიერი ინტერესებიდან გამომდინარე, მთლიანობის ნაკლებობა დამახასიათებელი იყო ბოლშევიკური პარტიისთვის. ამის მაგალითებია სოციალისტური რევოლუციური აგრარული პროგრამის კოპირება ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, გადასვლა ომის კომუნიზმისგან NEP-ზე და NEP-დან კოლექტივიზაციასა და ინდუსტრიალიზაციაზე.

ხოლო ბოლშევიკურ პარტიას თანდაყოლილმა ცეზარიზმმა და ამ ორგანიზაციის ფარგლებში ფრაქციებისა და კრიტიკის შეუძლებლობამ მხოლოდ ბუხარინის მსგავსი ტრაგედიები გამოიწვია.

გამოყენებული წყაროების სია

ბორდიუგოვი გ., კოზლოვი ვ. ნიკოლაი ბუხარინი: პოლიტიკური ბიოგრაფიის ეპიზოდები // კომუნისტი. 1988. No 13. S. 98-110.

ბუხარინი: კაცი, პოლიტიკოსი, მეცნიერი. - მ., 1990. - 156წ.

ბუხარინ ნ. ეკონომისტის შენიშვნები: ახალი ეკონომიკური წლის დასაწყისისთვის: ეკონომიკური პროცესების პარტიული ხელმძღვანელობა // პოლიტეკონომისტი. - 2000.-- No1.- გვ.65-71.

ბუხარინი N.I. ავტობიოგრაფია. სსრკ და ოქტომბრის რევოლუციის მოღვაწეები. - მ., 1992. - 66წ.

კოსმაჩ გ.ა. რევოლუციის კერპების ტრაგედია: N.I. ბუხარინის, A.I. Rykov, L.D. ტროცკის პოლიტიკური ბიოგრაფიის გვერდები. - მინსკი: Universitetskaya, 1994 - 192p.

კოენ ს. ბუხარინი: პოლიტიკური ბიოგრაფია, 1888-1938 / ინგლისურიდან თარგმნა ე.ჩეტვერგოვამ და სხვებმა - მ .: პროგრესი., 1992. - 571წ.

Martynaў I. P. რამდენიმე ეპიზოდი "ხალხის მტრის" ბუხარინის ცხოვრებიდან // Vesti Bel. ჯარჟ. პედ. უნივერსიტეტი - 1999.--N 2.- S.118-123.

მედვედევი რ.ა. მათ გარს შემოარტყეს სტალინს. - მ., 1990. - 243წ.

პიაშევი ნ.ფ. დიდი ვნების მატარებელი: N.I. ბუხარინის დაბადებიდან 100 და მისი გარდაცვალების 60 წლისთავზე. - მ., 1998. - 354გვ.

პოტერიაიკო ია.ი. ბუხარინი: ეხება პოლიტიკურ პორტრეტს. კიევი. 1988. - 64წ.

ფელშტინსკი იუ.გ. საუბრები ბუხარინთან: A.M. ლარინას (ბუხარინას) მოგონებების კომენტარი. - მ., 1993. 25წ.

შუბინი A.V. ლიდერები და შეთქმულები. მ.: ვეჩე, 2004. - 432გვ.

რეპეტიტორობა

გჭირდებათ დახმარება თემის შესწავლაში?

ჩვენი ექსპერტები გაგიწევენ კონსულტაციას ან გაგიწევენ სადამრიგებლო მომსახურებას თქვენთვის საინტერესო თემებზე.
განაცხადის გაგზავნათემის მითითება ახლავე, რათა გაიგოთ კონსულტაციის მიღების შესაძლებლობის შესახებ.

ნიკოლაი ივანოვიჩ ბუხარინი
ნიკოლაი ივანოვიჩ ბუხარინი
ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროს წევრი 1924 წლის 2 ივნისი - 1929 წლის 17 ნოემბერი.
ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროს წევრის კანდიდატი 1919 წლის 25 მარტი - 1924 წლის 23 მაისი.
დაბადება: 27 სექტემბერი (9 ოქტომბერი), 1888 წელი მოსკოვი, რუსეთის იმპერია
გარდაცვალება: 1938 წლის 15 მარტი კომუნარკა, ლენინსკის ოლქი, მოსკოვის ოლქი, რსფსრ, სსრკ.
დაკრძალულია: სასროლი მანძილიკომუნარკა
პარტია: RSDLP (1906 წლიდან)

ნიკოლაი ივანოვიჩ ბუხარინი(27 სექტემბერი (9 ოქტომბერი), 1888, მოსკოვი, რუსეთის იმპერია - 15 მარტი, 1938, კომუნარკა, ლენინსკის ოლქი, მოსკოვის ოლქი, რსფსრ, სსრკ) - საბჭოთა პოლიტიკური, სახელმწიფო და პარტიული ლიდერი. ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროს წევრი (1924-1929 წწ.). სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი (1929).

ნიკოლაი ბუხარინის საქმიანობა რევოლუციამდე

Დაიბადა ნიკოლაი ბუხარინისკოლის მასწავლებლების ოჯახში - ივან გავრილოვიჩი ბუხარინი(1862-1940) და ლიუბოვ ივანოვნა იზმაილოვა (დ. 1915) 1893 წლიდან ცხოვრობდა კიშინიოვში, სადაც მისი მამა მუშაობდა საგადასახადო ინსპექტორად. სწავლობდა მოსკოვის I გიმნაზიაში. სკოლის დამთავრების შემდეგ სწავლობდა მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიული ფაკულტეტის ეკონომიკურ ფაკულტეტზე (1911 წელს გარიცხეს რევოლუციურ საქმიანობაში მონაწილეობის გამო).
1905-1907 წლების რევოლუციის დროს თავის საუკეთესო მეგობართან ილია ერენბურგთან ერთად აქტიურ მონაწილეობას იღებდა მოსკოვის უნივერსიტეტის სტუდენტების მიერ ორგანიზებულ სტუდენტურ გამოსვლებში. 1906 წელს შეუერთდა რსდმპ-ს, შეუერთდა ბოლშევიკებს. 19 წლის ასაკში გრიგორი სოკოლნიკოვთან ერთად 1907 წელს მოსკოვში მოაწყო ახალგაზრდული კონფერენცია, რომელიც მოგვიანებით კომკავშირის წინამორბედად ითვლებოდა.

1908-1910 წლებში - რსდმპ მოსკოვის კომიტეტის წევრი, მუშაობდა პროფკავშირებში. ამ დროს იგი დაუახლოვდა ვ.მ.სმირნოვს და გაიცნო მისი მომავალი მეუღლე ნ.მ.ლუკინა. 1911 წლის ივნისში დააპატიმრეს და 3 წლით გადაასახლეს ონეგაში (არხანგელსკის პროვინცია), იმავე წელს გაიქცა გადასახლებიდან. იმალება ვ.მ.შულიატიკოვის ბინაში, დოკუმენტების მოლოდინში. შემდეგ ის უკანონოდ გაემგზავრა ჰანოვერში, ხოლო 1912 წლის შემოდგომაზე ავსტრია-უნგრეთში.
საზღვარგარეთ ბუხარინიშეხვდა ლენინს, რომელთანაც შემდგომში შეინარჩუნა მეგობრული ურთიერთობა. ემიგრაციაში მან განაგრძო განათლება, სწავლობდა როგორც მარქსიზმის დამფუძნებლების, ისე უტოპიური სოციალისტებისა და მისი თანამედროვეების ნაშრომებს. ბუხარინის შეხედულებების ჩამოყალიბებაზე განსაკუთრებით ძლიერი გავლენა იქონია ა.ა.ბოგდანოვმა.
1914 წელს, პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე, იგი დააპატიმრეს ავსტრია-უნგრეთის ხელისუფლებამ ჯაშუშობაში ეჭვმიტანილი და გადაასახლეს შვეიცარიაში. 1915 წელს საფრანგეთისა და ინგლისის გავლით გადავიდა სტოკჰოლმში. შვედეთში ცხოვრობდა მოშე დოლგოლევსკის ცრუ სახელით. ბუხარინის მეუღლის A.M. ლარინას მოგონებების თანახმად, მას მოგვიანებით იგივე სახელი უწოდეს, მამამისთან მიხაილ ლურესთან (იური ლარინი) საუბარში:

ბოლო დრომდე, მამამისთან სტუმრობისას, ნიკოლაი ივანოვიჩი საკუთარ თავს ასე უწოდებდა. კარზე ზარი დარეკა, გაღებას ვერ მოასწრებ, როგორც უკვე ისმის მისი ინფექციური სიცილი: „გააღე, მოიშე-აბე-პინკუს დოვგოლევსკი მოვიდა!“

მიუხედავად იმისა, რომ ემიგრანტებს ეკრძალებოდათ შვედეთის პოლიტიკაში ჩარევა, ის წერდა სკანდინავიურ მემარცხენე გაზეთებში და დაესწრო ემიგრანტების კლუბის შეხვედრას, რომელიც შვედეთის პოლიციამ წინა რევოლუციურ ორგანიზაციად მიიჩნია. იგი დააპატიმრეს 1916 წლის 23 მარტს სალმეტარგატანის ბინაში, სადაც ის ცხოვრობდა ორ სხვა ბოლშევიკთან (იური პიატაკოვთან და ევგენია ბოშთან ერთად). პოლიციის განყოფილებაში მოშე დოლგოლევსკიმ საკუთარი ვინაობა დაადგინა. 1916 წლის აპრილში რამდენიმე კვირიანი პატიმრობის შემდეგ, იგი გააძევეს შვედეთიდან ნორვეგიაში, ცხოვრობდა კრისტიანიაში (ოსლო), კოპენჰაგენში, 1916 წლის ოქტომბრიდან - ნიუ იორკში (აშშ), სადაც შეხვდა ლეონ ტროცკის და ალექსანდრა კოლონტაის და რედაქტირებას (იანვრიდან). 1917) ტროცკისთან ერთად გაზეთი Novy Mir.
1915 წელს მან დაწერა ნაშრომი "მსოფლიო ეკონომიკა და იმპერიალიზმი", რომელიც მიეძღვნა მე-20 საუკუნის დასაწყისის კაპიტალიზმის თავისებურებების ანალიზს. ლენინმა დაწერა მასზე წინასიტყვაობა (რევოლუციამდე არ გამოქვეყნებულა) და გამოიყენა მისი რიგი დებულებები თავის ნაშრომში იმპერიალიზმი, როგორც კაპიტალიზმის უმაღლესი ეტაპი (1916). მეორე მხრივ, სოციალ-დემოკრატებს შორის დისკუსიაში ერების თვითგამორკვევის უფლების შესახებ, რომელიც დაიწყო პირველი მსოფლიო ომის დაწყებით, ბუხარინი ეწინააღმდეგებოდა ლენინის და მისი მომხრეების (კერძოდ, სტალინისა და ზინოვიევის) პოზიციას. ლენინმა ბუხარინისა და პიატაკოვის შესაბამის შეხედულებებს, რომლებიც მას შეუერთდნენ, უწოდა "მარქსიზმის კარიკატურა" და მიიჩნია, როგორც 1890-იანი წლების ეკონომიკის რეციდივი, რომელიც დაკავშირებულია პოლიტიკური საკითხების ეკონომიკურისგან გარჩევის შეუძლებლობასთან.

ნიკ. ივ. [ ბუხარინი] არის მომუშავე ეკონომისტი და ამაში ჩვენ ყოველთვის მხარს ვუჭერდით მას. მაგრამ ის არის (1) გულკეთილი ჭორში და (2) პოლიტიკურად არასტაბილური. - ლენინის წერილიდან A. G. Shlyapnikov, 1916 წ. (იხ.: PSS Lenin, ტ. 49, გვ. 194)

1917 წლის თებერვლის რევოლუციის შემდეგ ბუხარინიმაშინვე გადაწყვიტა სამშობლოში დაბრუნება, მაგრამ რუსეთში დაბრუნდა მხოლოდ 1917 წლის მაისში, რადგან დააპატიმრეს იაპონიაში, რომლის ტერიტორიიდანაც დაბრუნდა. ჩელიაბინსკში ის ადგილობრივმა ხელისუფლებამ ჯარისკაცებსა და მეზღვაურებს შორის კამპანიის გამო დააკავა.

ნიკოლაი ბუხარინის საქმიანობა

თეორეტიკოსი და ეკონომისტი ნიკოლაი ივანოვიჩ ბუხარინი

1917 წელს აირჩიეს რსდმპ (ბ) ცენტრალური კომიტეტის წევრად, რის შემდეგაც მუშაობდა მოსკოვის პარტიულ კომიტეტში და რედაქტორობდა მოსკოვის სამხედრო რევოლუციური კომიტეტის ბეჭდურ გამოცემა „იზვესტიას“. აქტიური იყო პროპაგანდისტულ საქმიანობაში 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის დროს, დაიკავა რადიკალური მემარცხენე პოზიციები. ჯონ რიდი, ათ დღეში, რომელმაც შეძრა მსოფლიო, აღნიშნავს, რომ ბუხარინი ითვლებოდა "უფრო მემარცხენე, ვიდრე ლენინი". მრავალი წლის განმავლობაში, 1918 წელს მცირე შესვენებით, ის იყო გაზეთ „პრავდას“ მთავარი რედაქტორი და, ფაქტობრივად, წამყვანი პარტიული იდეოლოგი. მან მოამზადა წინადადებები მრეწველობის ნაციონალიზაციისა და ეკონომიკური მართვის ორგანოების შექმნის შესახებ, სახალხო ეკონომიკის უმაღლესი საბჭოს (VSNKh) ხელმძღვანელობით.

1917-1918 წლებში, როგორც "მემარცხენე-კომუნისტური" გაზეთ "კომუნისტის" რედაქტორი, ის იყო "მარცხენა" კომუნისტების ლიდერი, სხვა "მემარცხენე" კომუნისტებთან ერთად, ისევე როგორც მარცხენა სრ-ები, ეწინააღმდეგებოდნენ ორივე ხელმოწერას. გერმანელებთან მშვიდობა ბრესტ-ლიტოვსკში, ხოლო პოზიციის წინააღმდეგ საბჭოთა დელეგაციის ხელმძღვანელი ლეონ ტროცკი მოითხოვდა მსოფლიო პროლეტარული რევოლუციის ხაზის გაგრძელებას. მოგვიანებით, 1923 წელს ტროცკის მიერ წამოწყებული დისკუსიის დროს CPSU (b) ფრაქციების შესახებ, მან აღიარა, რომ ბრესტის მშვიდობის განხილვისას, მარცხენა SR-ის ნაწილმა შესთავაზა მას მონაწილეობა მიეღო ლენინის დაპატიმრებაში 24 საათის განმავლობაში და შექმნას. ცენტრალურ ძალებთან სამშვიდობო ხელშეკრულების მოწინააღმდეგეებისგან კოალიციური სოციალისტური მთავრობა. მემარცხენე სრ-ები აცხადებდნენ, რომ ეს მთავრობა შეძლებდა ხელშეკრულების დარღვევას და რევოლუციური ომის გაგრძელებას, მაგრამ ბუხარინმა კატეგორიულად უარი თქვა მონაწილეობაზე პარტიისა და სახელმწიფოს ლიდერის წინააღმდეგ შეთქმულებაში. ბრესტ-ლიტოვსკის ზავის ხელმოწერიდან გარკვეული პერიოდის შემდეგ, იგი ლენინის მხარეზე გადავიდა, რასაც მოწმობს ბუხარინის დაბრუნება პრავდას მთავარი რედაქტორის თანამდებობაზე. 1919 წლის 25 სექტემბერს ბუხარინი გახდა ტერორისტული აქტის მსხვერპლი: იგი დაიჭრა ანარქისტმა ტერორისტებმა, რომლებიც ლეონტიევსკის შესახვევში მოსკოვის RCP (b) კომიტეტის შენობაში ჩააგდეს ბომბით. ლეონტიევსკის შესახვევში მომხდარი აფეთქების შედეგად 12 ადამიანი დაიღუპა, 55 დაშავდა.
1918 წლის მაისში მან გამოაქვეყნა ცნობილი ბროშურა „კომუნისტების (ბოლშევიკების“ პროგრამა), რომელშიც თეორიულად ასაბუთებდა არამუშათა კლასებისთვის შრომითი სამსახურის საჭიროებას. ნაშრომების „რენტიერის პოლიტიკური ეკონომიკა და მსოფლიო ეკონომიკა და იმპერიალიზმი“ გამოქვეყნების შემდეგ, იგი გახდა RCP(b)-ის ერთ-ერთი წამყვანი თეორიული ეკონომისტი. 1919-1920 წლებში იყო კომინტერნის აღმასრულებელი კომიტეტის წევრი.

1919 წლის ოქტომბერში ევგენი პრეობრაჟენსკისთან ერთად მან დაწერა წიგნი კომუნიზმის ABC, რომელიც მოგვიანებით გაიარა 20-ზე მეტი გადაბეჭდვა. 1920 წლის მაისში მან დაწერა (ნაწილობრივ გეორგი პიატაკოვთან თანამშრომლობით) ნაშრომი „გარდამავალი პერიოდის ეკონომიკა. ნაწილი I: ტრანსფორმაციის პროცესის ზოგადი თეორია. ეს ნაშრომები ზოგადად დადებითად მიიღო ლენინმა, რომელიც, თუმცა, თვლიდა, რომ ბუხარინი განიხილავდა უამრავ საკითხს არა მარქსიზმის, არამედ ა.ა. ბოგდანოვის მიერ შემუშავებული „ზოგადი ორგანიზაციული მეცნიერების“ თვალსაზრისით და ასევე აკრიტიკებდა ავტორს. ზედმეტად პომპეზური პრეზენტაციის სტილი. საინტერესოა ლენინის იუმორისტული მიმოხილვა წიგნის "ეკონომიკა გარდამავალში", რომელიც ასახავს ბუხარინის გატაცებას უცხოური ლექსიკით:

ამ შესანიშნავი წიგნის შესანიშნავი თვისებები გარკვეულწილად დეკვალიფიცირებულია, რადგან ისინი შემოიფარგლება იმ გარემოებით, პირველ რიგში, რომ ავტორი საკმარისად არ ასაბუთებს თავის პოსტულატებს ...
- ვ.ი.ლენინის "Recensio Academya"-დან წიგნამდე "ეკონომიკა გარდამავალში"

ზოგადად, ბუხარინის 1918-1921 წლების ნაშრომები დაწერილი იყო „ომის კომუნიზმის“ პრაქტიკის ძლიერი შთაბეჭდილების ქვეშ, რაც დაკავშირებულია ქვეყნის ეკონომიკაში არაეკონომიკური იძულების ფართოდ გამოყენებასთან. გამორჩეული ციტატა:

ფართო ისტორიული თვალსაზრისით, პროლეტარული იძულება ყველა მისი ფორმით, სიკვდილით დასჯიდან შრომით სამსახურამდე, პარადოქსულად, რაც არ უნდა ჟღერდეს, არის კაპიტალისტური ეპოქის ადამიანური მასალისგან კომუნისტური კაცობრიობის წარმოების მეთოდი. - „ეკონომიკა გარდამავალ პერიოდში“, თავი X

1920-1921 წლების „პროფკავშირის განხილვაში“. ბუხარინიდაიკავა პოზიცია, რომელსაც თავად თვლიდა „ბუფერად“ დავის მთავარ მხარეებს შორის: ლენინსა და ტროცკის შორის. ის ცდილობდა დაემტკიცებინა, რომ დისკუსიის მონაწილეებს შორის უთანხმოება წარმოიშვა გაუგებრობაზე და წააგავდა კამათს, ვინც ჭიქას შუშის ცილინდრს უწოდებს და იმ ადამიანს, რომელიც იმავე ჭიქას სასმელის ინსტრუმენტს უწოდებს. ლენინმა (რომელიც ბუხარინის პოზიციას ტროცკისტის სახეობად თვლიდა) გამოიყენა ბუხარინის მაგალითი ჭიქით, რათა პოპულარიზაცია მოეხდინა მარქსიზმის ზოგიერთი შეხედულების პოპულარიზაციას, რომელიც, მისი აზრით, გაუგებარი იყო ტროცკისა და ბუხარინის მიერ (ლენინის მსჯელობა მოგვიანებით გახდა ცნობილი. როგორც „შუშის დიალექტიკა“).

შეაჯამეთ თქვენი დაკვირვებები აქტივობებზე ბუხარინილენინმა მას შემდეგი აღწერა მისცა, რომელიც მოგვიანებით ფართოდ გახდა ცნობილი:
ბუხარინიარა მხოლოდ პარტიის ყველაზე ძვირფასი და გამოჩენილი თეორეტიკოსი, ის ასევე ლეგიტიმურად ითვლება მთელი პარტიის ფავორიტად, მაგრამ მისი თეორიული შეხედულებები საეჭვოდ შეიძლება ჩაითვალოს მთლიანად მარქსისტულად, რადგან მასში არის რაღაც სქოლასტიური (ის არასოდეს უსწავლია და ვფიქრობ, დიალექტიკა ბოლომდე არასოდეს მესმოდა).
- ვ.ი.ლენინის "წერილიდან კონგრესისადმი".

1928 წლის მარტში მარქსისტულ-ლენინური ინსტიტუტების პირველ კონფერენციაზე მ.პოკროვსკიმ თავის შესავალ მოხსენებაში დაასახელა ოქტომბრის რევოლუციიდან გასული ათწლეულის „სოციალური მეცნიერების ორი ყველაზე გამორჩეული ნაშრომი“: ლენინი - „სახელმწიფო და რევოლუცია“. და ბუხარინი - „ეკონომიკა გარდამავალ პერიოდში“. ”ბუხარინს,” თქვა ამხანაგო პოკროვსკიმ, ”მიუხედავად ზოგიერთი წარუმატებელი პროგნოზისა, მას აქვს მთელი რიგი ძირითადი იდეები, რომლებიც პოლიტიკური ეკონომიკის სფეროში თითქმის იგივეა, რაც ლენინის წიგნი ”სახელმწიფო და რევოლუცია სამართლის სფეროში”.

ნიკოლაი ბუხარინის საქმიანობა

ტროცკის წინააღმდეგ ბრძოლა და სტალინთან უთანხმოება

1923 წლის ნოემბრიდან აქტიურად ებრძოდა "ტროცკისტულ" მემარცხენე ოპოზიციას. ლენინის გარდაცვალება 1924 წლის 21 იანვარს სერიოზული ფსიქიკური დარტყმა იყო ბუხარინისთვის, რომელიც ლიდერის ერთ-ერთი უახლოესი თანამებრძოლი იყო. ბუხარინი საბჭოთა სახელმწიფოს დამაარსებლის გარდაცვალებას რკპ(ბ) ცენტრალური კომიტეტის გულწრფელი და ემოციური მოწოდებით გამოეხმაურა. ლენინის გარდაცვალების შემდეგ გადაიყვანეს ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროში (1924 წლის 2 ივნისი) და გახდა პარტიისა და სახელმწიფოს ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ლიდერი. ზინოვიევის მსგავსად, ის ეწინააღმდეგებოდა ლენინის „ანდერძის“ ფართო საჯაროობას. ამ პერიოდში ბუხარინი გახდა სტალინის ახლო მეგობარი, რომელიც ერთ-ერთ საუბარში ასე აღწერდა პარტიის ლიდერებს: „ჩვენ თქვენთან ვართ, ბუხარჩიკ, ჰიმალაი, დანარჩენი კი პატარა ლაქებია“ [(ბუხარინი ეკუთვნოდა პარტიისა და ქვეყნის იმ რამდენიმე უმაღლეს ლიდერს, ვინც სტალინს მიმართა „შენზე“ და გამოსვლებში კობას უწოდებდა; სტალინი თავის მხრივ ბუხარინს „ნიკოლაშას“ ან „ბუხარჩიკს“ უწოდებდა). ბუხარინმა მნიშვნელოვანი დახმარება გაუწია სტალინს ტროცკის (1923-1924), კამენევისა და ზინოვიევის (1925-1926) წინააღმდეგ ბრძოლაში და ტროცკის საბოლოო დამარცხებაში (1927). ზოგიერთი ცნობით, ის ხელმძღვანელობდა ტროცკის განდევნას ვერნიში 1928 წელს.

„ომის კომუნიზმის“ წარუმატებლობის მიზეზების გაანალიზების შემდეგ ბუხარინი გადაიქცა ლენინის მიერ გამოცხადებული ახალი ეკონომიკური პოლიტიკის აქტიურ მხარდამჭერად. ლენინის გარდაცვალების შემდეგ მან ხაზი გაუსვა NEP-ის შესაბამისად შემდგომი ეკონომიკური რეფორმების საჭიროებას. ამ დროს ბუხარინმა წამოაყენა ცნობილი სლოგანი (1925) გლეხებისადმი: „გამდიდრდით, დაგროვდით, განავითარეთ თქვენი ეკონომიკა!“ და აღნიშნა, რომ „ღარიბების სოციალიზმი არის საზიზღარი სოციალიზმი“ (მოგვიანებით სტალინმა უწოდა ლოზუნგი „ ჩვენი არა”, და ბუხარინმა უარი თქვა შენს სიტყვებზე). ამავე დროს, ბუხარინმა ასევე მიიღო მონაწილეობა სტალინური თეორიის შემუშავებაში "სოციალიზმი ერთ ქვეყანაში", ეწინააღმდეგებოდა ტროცკის იდეას მუდმივი მსოფლიო რევოლუციის შესახებ.
1928 წელს იგი ეწინააღმდეგებოდა გაზრდილ კოლექტივიზაციას, შესთავაზა ევოლუციური გზა, როდესაც თანამშრომლობა და საჯარო სექტორი (მულტისტრუქტურული ეკონომიკა) თანდათან ჩაანაცვლებდა ინდივიდუალურ ეკონომიკას ეკონომიკურად და კულაკები არ აღმოიფხვრებოდნენ როგორც კლასს, არამედ თანდათანობით გაათანაბრებდნენ. დანარჩენი სოფლის მოსახლეობა. პრავდაში გამოქვეყნებულ სტატიაში „ეკონომისტის შენიშვნები“ ბუხარინმა გამოაცხადა აგრარული და ინდუსტრიული სექტორის ერთადერთი მისაღები განვითარება კრიზისის გარეშე და ყველა სხვა მიდგომა (პირველ რიგში სტალინური) იყო „ავანტიურისტული“. თუმცა ეს ეწინააღმდეგებოდა სტალინის კურსს ზოგადი კოლექტივიზაციისა და ინდუსტრიალიზაციისკენ.

ბუხარინი სამარცხვინოდ

ნიკოლაი ბუხარინის საქმიანობა

ერთი კვირის შემდეგ, პოლიტბიურომ დაგმო ბუხარინის გამოსვლა, რომელმაც გენერალური მდივნის მოთხოვნის საპასუხოდ პოლემიკაში „შეწყვიტოს კოლექტივიზაციის დათრგუნვის ხაზი“, სტალინს უწოდა „წვრილმანი აღმოსავლური დესპოტი“. 1928 წლის ნოემბერში ცენტრალური კომიტეტის პლენუმმა ბუხარინის, რიკოვისა და ტომსკის პოზიციას უწოდა "მარჯვენა გადახრა" (ტროცკის "მარცხნივ გადახრისგან განსხვავებით").
1929 წლის 30 იანვარს ნ.ი.ბუხარინმა დაწერა განცხადება ბოლშევიკების გაერთიანებული კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროს მის შესახებ გავრცელებულ ფაბრიკაციებთან დაკავშირებით. 1929 წლის 9 თებერვალს, ნ.ი. ბუხარინმა, ა.ი. რიკოვმა და მ.

ცენტრალური კომიტეტისა და ცენტრალური საკონტროლო კომისიის აპრილის პლენუმზე (1929) სტალინმა განაცხადა, რომ „გუშინ ჯერ კიდევ პირადი მეგობრები ვიყავით, ახლა კი მას პოლიტიკაში არ ვეთანხმებით“. პლენუმმა დაასრულა "ბუხარინის ჯგუფის დამარცხება" და თავად ბუხარინი თანამდებობიდან გაათავისუფლეს. სტალინმა შესთავაზა ბუხარინის დანიშვნა განათლების სახალხო კომისრის საპატიო, მაგრამ უკიდურესად უმადურ თანამდებობაზე, მაგრამ თავად ბუხარინმა მოითხოვა მშვიდი თანამდებობა მიეცეს ეროვნული ეკონომიკის უმაღლესი საბჭოს სამეცნიერო და ტექნიკური დირექტორატის ხელმძღვანელის. კ.ე.ვოროშილოვი 1929 წლის 8 ივნისს გ.კ.ორჯონიკიძეს წერდა:
ბუხარინი ყველას ევედრებოდა, არ დაენიშნოთ იგი განათლების სახალხო კომისარიატში და შესთავაზა, შემდეგ კი დაჟინებით მოითხოვა NTU. მე ამაში მხარი დავუჭირე, კიდევ რამდენიმე ადამიანმა დაუჭირა მხარი და ერთი ხმის უმრავლესობით (კობას წინააღმდეგ) მივიღეთ.

1929 წლის 19 ივნისს, ECCI-ის მეათე პლენუმზე, ბუხარინი გაათავისუფლეს ECCI-ს პრეზიდიუმის წევრის თანამდებობიდან, მას პოლიტიკურად ადანაშაულებდნენ იმაში, რომ „გადასული იყო ოპორტუნისტულ უარყოფაში ფაქტების კიდევ უფრო დიდი ნგრევის შესახებ. კაპიტალისტური სტაბილიზაცია, რომელიც აუცილებლად იწვევს რევოლუციური მუშათა კლასის მოძრაობის ახალი აღმავლობის ზრდის უარყოფას. უარი თქვა "მონანიებაზე", 1929 წლის 17 ნოემბერს გადააყენეს ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროდან. მალე კომუნისტური ინტერნაციონალის ზოგიერთი წევრი, რომლებიც მხარს უჭერდნენ ბუხარინის პოზიციას, ამერიკის კომუნისტური პარტიის წარმომადგენლების ხელმძღვანელობით, გარიცხეს კომინტერნიდან და შექმნეს "საერთაშორისო კომუნისტური ოპოზიცია". მაგრამ ბუხარინმა თავად აღიარა თავისი შეცდომები ერთი კვირის შემდეგ და განაცხადა, რომ ის წაიღებდა "გადაწყვეტილ ბრძოლას პარტიის ზოგადი ხაზიდან ყველა გადახრის წინააღმდეგ და, უპირველეს ყოვლისა, სწორი გადახრის წინააღმდეგ". ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის მე-17 ყრილობაზე (1934 წ.) მან თავის გამოსვლაში განაცხადა: „პარტიის თითოეული წევრის მოვალეობაა შეიკრიბოს ამხანაგი სტალინის გარშემო, როგორც პარტიის გონებისა და ნების პიროვნული განსახიერება. ." 1934 წელს იგი გადაიყვანეს ბოლშევიკების გაერთიანებული კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის წევრიდან კანდიდატ წევრად.

ნიკოლაი ბუხარინის საქმიანობა

მენეჯერი და ჟურნალისტი. ბუხარინი და ინტელიგენცია

ბუხარინი ითვლებოდა (ლენინთან, ტროცკისთან და ლუნაჩარსკისთან ერთად) ბოლშევიკური პარტიის ერთ-ერთ ყველაზე ერუდირებულ წარმომადგენელად მისი ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ. ბუხარინი თავისუფლად ფლობდა ფრანგულ, ინგლისურ და გერმანულ ენებს. ყოველდღიურ ცხოვრებაში ის იყო მეგობრული და მეგობრული, დარჩა კომუნიკაციაში.

1929-1932 წლებში იყო სსრკ უმაღლესი ეკონომიკური საბჭოს პრეზიდიუმის წევრი, სამეცნიერო-ტექნიკური განყოფილების გამგე. 1932 წლიდან - სსრკ მძიმე მრეწველობის სახალხო კომისარიატის გამგეობის წევრი. 1931-1936 წლებში იყო პოპულარული სამეცნიერო და საჯარო ჟურნალის Socialist Reconstruction and Science (SoReNa) გამომცემელი. ბუხარინი იყო TSB-ის პირველი გამოცემის ერთ-ერთი რედაქტორი და მონაწილე. უცხოურ ინტელიგენციას (კერძოდ, ანდრე მალროს) ჰქონდა პროექტი, რომ ბუხარინი დაეყენებინა მე-20 საუკუნის არარეალიზებული საერთაშორისო ენციკლოპედიის სარედაქციო კოლეგიის სათავეში.

1929 წლის 12 იანვარს აირჩიეს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ნამდვილ წევრად სოციალურ-ეკონომიკურ მეცნიერებებში.

„ამხანაგ ბუხარინის კანდიდატურა ნაკლებად მყარად დგას (ვიდრე პოკროვსკის. - შენიშვნა): ფორმალურად, აკადემიკოსები „მისი მუშაობის ჟურნალისტურ ხასიათს“ ასახელებენ, მაგრამ არსებითად მათში. ვიწრო წრეგამოხატავს შიშს, რომ ამხანაგის არჩევა. ბუხარინმა, როგორც კომინტერნის ერთ-ერთმა ლიდერმა, „შეიძლება აკადემიას ყველანაირი გართულება შეუქმნას საერთაშორისო ურთიერთობებში“, „გაანადგუროს მისი ავტორიტეტი“ და ა.შ. გამომდინარე იქიდან, რომ აკადემია ნაკლებად სავარაუდოა, რომ წავიდეს პოლიტიკურ დემონსტრაციაზე. , რომელიც იქნებოდა ამ საქმესამ კანდიდატურის კენჭისყრისას შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ამხანაგო. ბუხარინს აირჩევენ

პოლიტბიუროს 1928 წლის ოქტომბერში მოხსენებული მეცნიერებათა აკადემიის არჩევნების მონიტორინგის კომისიის მიერ.

1930 წლიდან ცოდნის ისტორიის კომისიის (KIZ) თავმჯდომარე, 1932 წლიდან სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის მეცნიერებათა და ტექნოლოგიების ისტორიის ინსტიტუტის დირექტორი, რომელიც შეიქმნა KIZ-ის ბაზაზე, რომელიც შეწყდა. არსებობს 1938 წელს. ბუხარინმა გაავრცელა თეორია პროლეტარიატის დიქტატურიდან სოციალისტურ ჰუმანიზმზე გადასვლის შესაძლებლობის შესახებ, იგი ფიქრობდა მეცნიერებაში რევოლუციაზე, როგორც საზოგადოებაში რევოლუციის ანარეკლზე.

1934 წლიდან 1937 წლის იანვრის მეორე ნახევრამდე მუშაობდა გაზეთ „იზვესტიას“ მთავარ რედაქტორად. 1936 წლის თებერვალში იგი პარტიამ გაგზავნა საზღვარგარეთ კარლ მარქსისა და ფრიდრიხ ენგელსის არქივის გამოსასყიდად, რომელიც ეკუთვნოდა გერმანიის სოციალ-დემოკრატიულ პარტიას, რომელიც გადაიყვანეს ევროპის რიგ ქვეყნებში გერმანიაში ნაცისტების მოსვლის შემდეგ.

ბუხარინის სახელს უკავშირდებოდა იმდროინდელი ინტელიგენციის ნაწილის იმედები მის მიმართ სახელმწიფოს პოლიტიკის გაუმჯობესების შესახებ. თბილი ურთიერთობა აკავშირებდა ბუხარინს მაქსიმ გორკისთან (შემდგომში ბუხარინს სასამართლოში დაადანაშაულებდნენ გორკის მკვლელობაში მონაწილეობაში); ოსიპ მანდელშტამი და ბორის პასტერნაკი იყენებდნენ მის დახმარებას ხელისუფლებასთან კონფლიქტში. 1934 წელს ბუხარინი სიტყვით გამოვიდა საბჭოთა მწერალთა პირველ კონგრესზე, სადაც მან მაღალი შეფასება მისცა პასტერნაკს და ასევე გააკრიტიკა "კომსომოლის პოეტები":

ეს არის საბჭოთა ინტელიგენცია ქცეული ძველი ინტელიგენციის პოეტი-მომღერალი... პასტერნაკი ორიგინალურია... ეს არის მისი სიძლიერე, რადგან ის უსაზღვროდ შორს არის თარგისგან, სტერეოტიპული, რითმირებული პროზისგან... ასეთია ბორისი. პასტერნაკმა, ჩვენს დროში ლექსის ერთ-ერთმა გამორჩეულმა ოსტატმა, თავისი შემოქმედების ძაფებზე დაამტვრია არა მხოლოდ ლირიკული მარგალიტების მთელი სიმი, არამედ არაერთი რევოლუციური რამ, რაც ღრმა გულწრფელობას ანიჭებდა.

თუმცა პარტია მალევე გაემიჯნა ამ გამოსვლას. ბუხარინმა მონაწილეობა მიიღო ესენინისა და "ესენინშჩინას" წინააღმდეგ მშობიარობის შემდგომ კამპანიაში, მისი მონაწილეობა დიდწილად განისაზღვრა ტროცკისთან შიდაპარტიული ბრძოლით (რომელიც ესაუბრა დადებითი შეფასებებიესენინის ნამუშევარი). 1927 წელს გაზეთ „პრავდაში“ ბუხარინმა გამოაქვეყნა სტატია სახელწოდებით „ბოროტი შენიშვნები“, მოგვიანებით გამოქვეყნდა ცალკე წიგნად, სადაც წერდა:

ესენინის პოეზია თავისი არსით გლეხია, ნახევრად ქცეული "ვაჭარ-რეზინად": ლაქის ჩექმებში, აბრეშუმის მაქმანით ნაქარგი პერანგზე, დღეს "ნაგავი" ეცემა "იმპერატრიცას" ფეხზე, ხვალ ის ლპება. ხატი, ხვალ ტავერნაში ცხვირს მდოგვით ასველებს, შემდეგ კი „სულიერად“ ტირის, ტირის, მზად არის ჩაეხუტოს ძაღლს და წვლილი შეიტანოს სამება-სერგიუს ლავრაში „სულის ხსოვნისათვის“. შინაგანი სიცარიელისგან სხვენშიც კი შეიძლება ჩამოიხრჩო. "ტკბილი", "ნაცნობი", "ნამდვილად რუსული" სურათი!

იდეოლოგიურად, ესენინი წარმოადგენს რუსული სოფლის ყველაზე უარყოფით თვისებებს და ეგრეთ წოდებულ „ეროვნულ ხასიათს“: ჩხუბი, უდიდესი შინაგანი უდისციპლინა, ზოგადად სოციალური ცხოვრების ყველაზე ჩამორჩენილი ფორმების გაღმერთება.

შემდგომში, საბჭოთა მწერლების პირველი ყრილობის მოხსენებაში, ბუხარინმა ისაუბრა ესენინზე, "ხმოვანი სიმღერების შემსრულებელი-გუსლერი, ნიჭიერი ლირიკული პოეტი", თუმცა კრიტიკულად, მაგრამ ბევრად უფრო თბილი, აყენებს მას ბლოკისა და ბრაუსოვთან შედარებით "ძველად". პოეტები, რომლებმაც რევოლუცია ასახეს მის შემოქმედებაში.

ნიკოლაი ბუხარინის საქმიანობა

ბუხარინი იყო კარიკატურისტი, რომელმაც დაიპყრო საბჭოთა ელიტის მრავალი წევრი. სტალინის მისი კარიკატურები ითვლება "ლიდერის" ერთადერთ პორტრეტად, რომელიც შექმნილია ცხოვრებიდან და არა ფოტოსურათიდან.

ნიკოლაი ბუხარინის საქმიანობა

სიკვდილი
1936 წელს, მოსკოვის პირველი სასამართლო პროცესის დროს (კამენევის, ზინოვიევის და სხვათა წინააღმდეგ), ბრალდებულებმა ჩვენება მისცეს (დაუყოვნებლივ გამოქვეყნდა) ბუხარინის, რიკოვისა და ტომსკის წინააღმდეგ, რომლებმაც, სავარაუდოდ, შექმნეს "მარჯვენა ბლოკი". ბუხარინმა მის წინააღმდეგ აღძრული საქმე შუა აზიაში შვებულების დროს შეიტყო. სასამართლო პროცესის დასრულებისთანავე, 1936 წლის 1 სექტემბერს, ბუხარინმა ვოროშილოვს მისწერა: „ცინიკოსი-მკვლელი კამენევი ყველაზე ამაზრზენი ადამიანია, ადამიანის ლეში. ძაღლები რომ დახვრიტეს, საშინლად სასიხარულოა“. მაგრამ 1936 წლის 10 სექტემბერს პრავდამ გაავრცელა ინფორმაცია, რომ სსრკ პროკურატურამ შეწყვიტა გამოძიება ბუხარინის და სხვათა მიმართ.

განაჩენი ბუხარინ-რიკოვ-იაგოდას საქმეზე, 1938 წლის მარტი
1937 წლის იანვარში, მოსკოვის მეორე სასამართლო პროცესის დროს, ბუხარინს კვლავ დაადანაშაულეს კონსპირაციულ საქმიანობაში და მას დაუპირისპირდნენ დაპატიმრებულ რადეკს. 1937 წლის თებერვალში მან შიმშილობა გამოაცხადა პროტესტის ნიშნად მის წინააღმდეგ წაყენებული ბრალდებების წინააღმდეგ კონსპირაციულ საქმიანობაში მონაწილეობაზე, მაგრამ სტალინის სიტყვების შემდეგ: "ვის აძლევთ ულტიმატუმს, ცენტრალურ კომიტეტს?" - შეაჩერა. 1937 წლის თებერვალში ცენტრალური კომიტეტის პლენუმზე იგი პარტიიდან გარიცხეს და 27 თებერვალს დააპატიმრეს. იგი დაჟინებით მოითხოვდა თავის უდანაშაულობას (მათ შორის სტალინისადმი მიწერილ წერილებში); მისწერა ღია წერილი პარტიას, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა 1980-იანი წლების ბოლოს, დაწერა მისმა მეუღლემ მეხსიერებიდან. ციხეში ყოფნისას (ლუბიანკას შიდა ციხეში) მუშაობდა წიგნებზე: კულტურის დეგრადაცია ფაშიზმში, ფილოსოფიური არაბესკები, ავტობიოგრაფიული რომანი The Times და ასევე წერდა პოეზიას. ეს ტექსტები ახლა გამოქვეყნებულია.
ყოველგვარი გაუგებრობის თავიდან ასაცილებლად, თავიდანვე გეუბნებით, რომ მსოფლიოსთვის (საზოგადოებისთვის) მე 1) არ ვაპირებ არაფრის უკან დაბრუნებას რაც დავწერე; 2) ამ თვალსაზრისით (და ამასთან დაკავშირებით) არაფრის თხოვნას არ ვაპირებ, არ მინდა ვითხოვო ის, რაც საკითხს გადააგდებს რელსებიდან, რომელზედაც ის ტრიალებს. მაგრამ შენთვის პირადი ინფორმაციაᲛე ვწერ. მე არ შემიძლია ამ ცხოვრებიდან წასვლა ამ უკანასკნელი სტრიქონების დაწერის გარეშე, რადგან გადატვირთული ვარ ტანჯვით, რომლის შესახებაც თქვენ უნდა იცოდეთ.

1. უფსკრულის კიდეზე დგომა, საიდანაც უკან დაბრუნება არ არის, გაძლევ ჩემს მომაკვდავ საპატიო სიტყვას, რომ უდანაშაულო ვარ იმ დანაშაულებში, რაც გამოძიების დროს დავადასტურე...

... არსებობს ზოგადი წმენდის რაღაც დიდი და თამამი პოლიტიკური იდეა ა) ომამდელ პერიოდთან დაკავშირებით, ბ) დემოკრატიაზე გადასვლასთან დაკავშირებით. ეს წმენდა იპყრობს ა) დამნაშავეებს, ბ) საეჭვოებს და გ) პოტენციურად საეჭვოებს. უჩემოდ ვერ შეძლებდნენ. ზოგი ამ გზით განეიტრალება, ზოგი სხვანაირად, ზოგიც მესამე გზით. უსაფრთხოების ფაქტორი ასევე არის ის, რომ ადამიანები აუცილებლად საუბრობენ ერთმანეთზე და სამუდამოდ უნერგავენ უნდობლობას ერთმანეთის მიმართ (მე თვითონ ვიმსჯელებ: როგორი გაბრაზებული ვიყავი რადეკზე, რომელმაც ცილისწამება მომცა! და შემდეგ მე თვითონ წავედი ამ გზით ...) . ამრიგად, მენეჯმენტი ქმნის სრულ გარანტიას. ღვთის გულისათვის, არასწორად არ გაიგოთ, რასაც მე ვსაყვედურობ აქ, თუნდაც საკუთარ თავთან ფიქრისას. მე იმდენად გავიზარდე ბავშვის საფენებიდან, რომ მესმის ეს დიდი გეგმები დიდი იდეებიდა დიდი ინტერესები აჭარბებს ყველაფერს და წვრილმანი იქნება საკუთარი პიროვნების საკითხის დაყენება იმ მსოფლიო ისტორიულ ამოცანებთან ერთად, რომლებიც პირველ რიგში შენს მხრებზეა.

მაგრამ აქ მე მაქვს მთავარი ტანჯვაც და მთავარი მტკივნეული პარადოქსიც. 5) მე რომ სრულიად დარწმუნებული ვიყო, რომ ასე ფიქრობ, მაშინ ჩემი სული გაცილებით მშვიდი იქნებოდა. აბა, რა! აუცილებელია, აუცილებელია. მაგრამ დამიჯერე, სისხლის ცხელ ნაკადს გული მწყდება, როცა ვფიქრობ, რომ შეგიძლია დაიჯერო ჩემი დანაშაულები და შენს სიღრმეში თავად იფიქრე, რომ ყველა საშინელებაში ნამდვილად მე ვარ დამნაშავე. მერე რა გამოდის? რომ მე თვითონ ვეხმარები უამრავი ადამიანის დაკარგვას (დაწყებული ჩემით!), ანუ განზრახ ბოროტებას ვაკეთებ! მაშინ ამას გამართლება არ აქვს. და ყველაფერი ირევა ჩემს თავში და მინდა ვიყვირო ტირილზე და თავი კედელს მივაკრა: ბოლოს და ბოლოს, მე ვხდები სხვისი სიკვდილის მიზეზი. Რა უნდა ვქნა? Რა უნდა ვქნა?…

... 8) ნება მიბოძეთ საბოლოოდ გადავიტანო ჩემს ბოლო წვრილმან თხოვნაზე: ა) ჩემთვის უფრო ადვილია ათასჯერ სიკვდილი, ვიდრე გადარჩენა მოახლოებულ პროცესს: უბრალოდ არ ვიცი როგორ გავუმკლავდე საკუთარ თავს - შენ იცი ჩემი ბუნება; მე არ ვარ არც პარტიის და არც სსრკ-ის მტერი და ყველაფერს გავაკეთებ, მაგრამ ასეთ ვითარებაში ეს ძალები მინიმალურია და მძიმე გრძნობები მატულობს ჩემს სულში; სირცხვილისა და სიამაყის დავიწყებას ვახდენდი, მუხლებზე ვევედრებოდი, რომ ეს არ მომხდარიყო. მაგრამ ეს, ალბათ, უკვე აღარ არის შესაძლებელი, ვთხოვდი, თუ შეიძლება, სასამართლომდე სიკვდილის საშუალება მომეცი, თუმცა ვიცი, რა მკაცრად უყურებ ასეთ კითხვებს; გ) თუ სასიკვდილო განაჩენი მელოდება, მაშინ წინასწარ გთხოვ, პირდაპირ მიაწექი ყველას, ვინც შენთვის ძვირფასია, სიკვდილით დასჯა ჩაანაცვლოს იმით, რომ მე თვითონ დავლევ საწამლავს საკანში (მომეცი მორფინი, რომ ჩავვარდე. სძინავს და არ იღვიძებს). ჩემთვის ეს პუნქტი უაღრესად მნიშვნელოვანია, არ ვიცი, რა სიტყვები ვიპოვო ამის სათხოვნელად: პოლიტიკურად ეს არაფერში შეუშლის ხელს და ამას ვერავინ გაიგებს. მაგრამ ნება მომეცით ბოლო წამები ისე გავატარო, როგორც მე მინდა. შეიწყალე! შენ, როცა კარგად მიცნობ, მიხვდები. მე ხანდახან მკაფიო თვალებით ვუყურებ სიკვდილის სახეს, ისევე როგორც - კარგად ვიცი - რომ შემიძლია მამაცური საქმეები. და ხანდახან ისეთივე დაბნეული ვარ, რომ ჩემში არაფერი რჩება. ასე რომ, თუ სიკვდილი მომიწევს, მორფინის ფინჯანს ვითხოვ. ამაზე ვლოცულობ... გ) გთხოვ, ნება მომეცით დავემშვიდობო ჩემს მეუღლეს და შვილს. ქალიშვილს ეს არ სჭირდება: ძალიან სამწუხარო იქნება მისთვის, რთული იქნება, ისევე როგორც ნადია და მამამისი. და ანიუტა ახალგაზრდაა, ის გადარჩება და მინდა ბოლო სიტყვები ვუთხრა მას. მე გთხოვ, სასამართლო პროცესამდე მომიწიო შეხვედრა მასთან. არგუმენტები ასეთია: თუ ჩემმა ოჯახმა დაინახა ის, რაც მე ვაღიარე, შეიძლება გაკვირვებისგან თავი მოიკლას. როგორმე უნდა მოვემზადო ამისთვის. მეჩვენება, რომ ეს არის საქმის ინტერესებში და მის ოფიციალურ ინტერპრეტაციაში ...
- ბუხარინის სტალინისადმი 12/10/37 წერილიდან

ბუხარინი იყო ერთ-ერთი მთავარი ბრალდებული (რიკოვთან ერთად) "ანტისაბჭოთა მემარჯვენე-ტროცკის ბლოკის" საქმის სასამართლო პროცესზე. თითქმის ყველა სხვა ბრალდებულის მსგავსად, მანაც აღიარა დანაშაული და ნაწილობრივ მისცა ჩვენება. ბოლო გამოსვლაში მან სცადა უარყო მის მიმართ წაყენებული ბრალდებები. მიუხედავად იმისა, რომ ბუხარინმა მაინც განაცხადა: „ჩემი დანაშაულების სიდიადე განუზომელია“, მან პირდაპირ არ აღიარა რომელიმე კონკრეტულ ეპიზოდში.

ბუხარინის ლიტერატურულ-ფილოსოფიური სავარჯიშოები არის ეკრანი, რომლის მიღმაც ბუხარინი ცდილობს დამალოს თავისი საბოლოო გამოვლენისგან. ფილოსოფია და ჯაშუშობა, ფილოსოფია და დივერსია, ფილოსოფია და დივერსია, ფილოსოფია და მკვლელობა - როგორც გენიოსი და ბოროტმოქმედება - ორი რამ არ არის თავსებადი! მე არ ვიცი სხვა მაგალითები - ეს არის პირველი მაგალითი ისტორიაში, როდესაც ჯაშუშმა და მკვლელმა ფილოსოფია დაქუცმაცებული მინის მსგავსად გამოიყენა თავისი მსხვერპლის თვალების დასაფხვრავად, სანამ მის თავს ყაჩაღის ჭურჭლით დაამტვრევდა!
- ა.ია.ვიშინსკი 1938 წლის 11 მარტის დილით, ბუხარინ-ტროცკის ბლოკის საქმის სასამართლო სხდომაზე, op. ბუხარინ-ტროცკისტური პროცესის სასამართლო მოხსენების მიხედვით

1938 წლის 13 მარტს სსრკ უზენაესი სასამართლოს სამხედრო კოლეგიამ ბუხარინი დამნაშავედ ცნო და სიკვდილი მიუსაჯა. ბუხარინს სასიკვდილო განაჩენი მიქოიანის ხელმძღვანელობით კომისიის გადაწყვეტილების საფუძველზე გამოუტანეს, კომისიის წევრები იყვნენ: ბერია, იეჟოვი, კრუპსკაია, ხრუშჩოვი. შეწყალების შუამდგომლობა არ დაკმაყოფილდა და ორი დღის შემდეგ დახვრიტეს მოსკოვის რეგიონში, კომუნარკას სასწავლო მოედანზე, სადაც დაკრძალეს.

სიკვდილით დასჯამდე ცოტა ხნით ადრე, ბუხარინმა დაწერა მოკლე მესიჯი პარტიის ლიდერების მომავალი თაობისადმი, რომელიც მისმა მესამე მეუღლემ ა.მ.ლარინამ დაიმახსოვრა:
ცხოვრებას ვტოვებ. თავს ვეშვები არა პროლეტარული ცულის წინ, რომელიც უნდა იყოს დაუნდობელი, არამედ უმწიკვლო. თავს უმწეოდ ვგრძნობ ჯოჯოხეთური მანქანის წინაშე, რომელსაც, ალბათ, შუა საუკუნეების მეთოდებით, აქვს გიგანტური ძალა, აყალბებს ორგანიზებულ ცილისწამებას და მოქმედებს გაბედულად და თავდაჯერებულად.

არ არსებობს ძერჟინსკი, ჩეკას მშვენიერი ტრადიციები თანდათან წარსულს ჩაბარდა, როდესაც რევოლუციური იდეა ხელმძღვანელობდა მის ყველა მოქმედებას, ამართლებდა მტრების სისასტიკეს, იცავდა სახელმწიფოს ყველა სახის კონტრრევოლუციისგან. ამიტომ, ჩეკას ორგანოები იმსახურებენ განსაკუთრებულ ნდობას, განსაკუთრებულ პატივისცემას, ავტორიტეტსა და პატივისცემას. ამჟამად, უმეტესწილად, ეგრეთ წოდებული NKVD ორგანოები არის ხელახლა დაბადებული ორგანიზაცია არაპრინციპული, გაფუჭებული, შეძლებული ჩინოვნიკების, რომლებიც ჩეკას ყოფილი ავტორიტეტის გამოყენებით, სტალინის მტკივნეული ეჭვის გულისთვის, მე ვარ. მეტის თქმის ეშინიათ, ბრძანებებისა და დიდების დევნაში, აკეთონ თავიანთი საზიზღარი საქმეები, სხვათა შორის, ვერ ხვდებიან, რომ ამავე დროს საკუთარ თავს ანადგურებენ - ისტორია არ მოითმენს ბინძური საქმეების მოწმეებს!

1938 წლის 21 მაისი Მთავარი შეხვედრაგამორიცხულია სსრკ მეცნიერებათა აკადემია N. I. ბუხარინასრულუფლებიანი წევრებიდან და სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის პრეზიდიუმიდან. "საკულტო" ფილმში "ლენინი 1918 წელს" (1939), ერთ-ერთ ეპიზოდში ბუხარინი იყო გამოსახული, როგორც შეთქმული, რომელიც აწყობდა ლენინზე მკვლელობის მცდელობას.
1956 წლის 13 აპრილს CPSU ცენტრალური კომიტეტის პრეზიდიუმმა მიიღო გადაწყვეტილება "ბუხარინის, რიკოვის, ზინოვიევის, ტუხაჩევსკის და სხვათა საქმეზე ღია სასამართლო პროცესების შესწავლის შესახებ", რის შემდეგაც 1956 წლის 10 დეკემბერს სპეციალური კომისია. უარი თქვა ბუხარინის, რიკოვის, ზინოვიევისა და კამენევის რეაბილიტაციაზე „მათი მრავალწლიანი ანტისაბჭოთა ბრძოლის“ საფუძველზე. ბუხარინი, ისევე როგორც ამ პროცესში მსჯავრდებულთა უმეტესობა, გარდა გენრიხ იაგოდასა (რომელიც საერთოდ არ იყო რეაბილიტაცია), რეაბილიტაცია ჩაუტარდა მხოლოდ 1988 წელს (4 თებერვალი) და იმავე წელს სიკვდილის შემდეგ აღადგინეს პარტიაში (1988 წლის ივნისი) და სსრკ მეცნიერებათა აკადემია (1988 წლის 10 მაისი).

ნიკოლაი ბუხარინის საქმიანობა

ოჯახი
იგი დაქორწინდა პირველი ქორწინებით 1911 წელს ნადეჟდა ლუკინაზე (მისი ბიძაშვილი, ნ.მ. ლუკინის და, რომელიც ასევე იყო ნიკოლაი ბუხარინის ბიძაშვილი), რომელთანაც ისინი ცხოვრობდნენ დაახლოებით 10 წელი, იგი დააკავეს 1 მაისის ღამეს. , 1938. და დახვრიტეს 1940 წლის 9 მარტს.
მეორედ (1921-1929) დაქორწინდა ესთერ გურვიჩზე (1895-1989). ამ ქორწინებიდან - ქალიშვილი სვეტლანა (1924-2003). ამ ოჯახმა უარყო ბუხარინი ჯერ კიდევ 1929 წელს.
მესამედ (1934 წლიდან) დაქორწინდა ანა (1914-1996), პარტიის ლიდერის ი.ლარინის ქალიშვილზე, რომელიც ცნობილია როგორც მემუარისტი. ბუხარინის ვაჟი ანა ლარინადან - იური (დ. 1936 წ.), მხატვარი; გაიზარდა ბავშვთა სახლში იური ბორისოვიჩ გუსმანის სახელით, მშობლების შესახებ არაფერი იცოდა. მან ახალი გვარი მიიღო შვილად აყვანილი დედისგან, იდა გუსმანისგან, ნამდვილი დედის დეიდისგან. ახლა მას აქვს გვარი ლარინი და პატრონიმი ნიკოლაევიჩი.
ბუხარინის შვილიშვილმა, ნიკოლაი იურიევიჩ ლარინმა (დ. 1972 წ.) სიცოცხლე ფეხბურთს მიუძღვნა. ხელმძღვანელობს (2010 წლისთვის) მოსკოვის სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულება „ჩერტანოვოს“ საგანმანათლებლო ცენტრის ბავშვთა და ახალგაზრდულ საფეხბურთო სკოლას.

ნიკოლაი ბუხარინის საქმიანობა

ბუხარინს მიეწერება თხზულებანი

1924 წელს ემიგრანტმა პოეტმა ელია ბრიტანმა გამოაქვეყნა ბროშურა "რადგან მე ვარ ბოლშევიკი!", რომელშიც შედიოდა ბოლშევიკური პარტიის ერთ-ერთი ლიდერისგან მიღებული წერილის ტექსტი. წერილს ხელი არ მოეწერა, მაგრამ გავრცელდა ჭორები, რომ ავტორი ბუხარინი იყო. 1928 წლის მარტში ფრანგულმა გაზეთმა La Revue universelle-მ გამოაქვეყნა წერილის თარგმანი ფრანგული, სათაურით "ბუხარინი: Un document sur le Bolchevisme". ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ ბუხარინი ნამდვილად არის ამ დოკუმენტის ავტორი. წერილში მოცემულია უკიდურესად გულწრფელი და გამჟღავნებული განცხადებები ბოლშევიკური ხელმძღვანელობის საქმიანობის შესახებ, კერძოდ, ნათქვამია:

ჩვენ ექსპერიმენტებს ვაკეთებთ ჩვენს ხალხზე, ისევე როგორც სამედიცინო სტუდენტი ატარებს ექსპერიმენტებს ანატომიური თეატრიდან შეძენილ გვამზე.

ნიკოლაი ბუხარინის საქმიანობა

N.I. ბუხარინის ნამუშევრები

რენტერის პოლიტიკური ეკონომიკა 1914/1919 წწ
მსოფლიო ეკონომიკა და იმპერიალიზმი 1915 წ
კომუნისტების (ბოლშევიკების) პროგრამა - მ., 1918 წ.
(ე. პრეობრაჟენსკის თანაავტორობით) კომუნიზმის ABC: რუსეთის კომუნისტური პარტიის (ბოლშევიკების) პროგრამის პოპულარული ახსნა. - მ., 1919 წ.
გარდამავალი ეკონომიკა 1920 წ
ისტორიული მატერიალიზმის თეორია 1921 წ
თავდასხმა (სტატიების კრებული) 1924 წ
კაპიტალის დაგროვება და იმპერიალიზმი 1925 წ
სინდიკალიზმი და კომუნიზმი // პრავდა. - 1921 წელი, 25 იანვარი.
მსოფლიო რევოლუციის, ჩვენი ქვეყნის, კულტურისა და სხვა საკითხების შესახებ (პასუხი აკადემიკოს ი. პავლოვს). - ლ.: გოსიზდატი, 1924 წ.
მოსკოვის გუბერნიის პარტიის XIV კონფერენციის განცხადება // პრავდა. - 1925 წელი, 13 დეკემბერი.
იბრძოლეთ ახალი ადამიანებისთვის. პერსონალის როლი გარდამავალ პერიოდში (1923 წლის 5 თებერვლის მოხსენებიდან ლენინგრადში) // ბუხარინ ნ. ბრძოლა პერსონალისთვის. - მ.-ლ.: ახალგაზრდა გვარდია, 1926 წ.
ბოროტი ნოტები. - მ.: GIZ, 1927 წ.
ეკონომისტის შენიშვნები // პრავდა. - 1928 წელი, 30 სექტემბერი.
დარვინიზმი და მარქსიზმი. ჩარლზ დარვინის შესავალი სახეობათა წარმოშობის შესახებ. - მ.-ლ.: OGIZ-სელხოზგიზი, 1935 წ.
რენტერის პოლიტიკური ეკონომიკა. - ორბიტა, 1988 წ.
ესკიზები. - სახელმწიფო ტექნიკური და თეორიული გამომცემლობა, 1988. - ISBN 5-212-00225-7
შერჩეული ნამუშევრები. - მ.: პოლიტიზდატი, 1988. - ISBN 5-250-00634-5
შერჩეული ნამუშევრები. - მ.: ნაუკა, 1988. - ISBN 5-02-025779-6
სოციალიზმის თეორიისა და პრაქტიკის პრობლემები. - მ., 1989. - ISBN 5-250-01026-1
აკადემიკოსი N.I.ბუხარინი. მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების მეთოდოლოგია და დაგეგმვა. რჩეული ნაწარმოებები / შედგენილი V. D. Esakov, E. S. Levina. - მ.: ნაუკა, 1989. - 344გვ. - 5000 ეგზემპლარი. - ISBN 5-02-008530-8
გზა სოციალიზმისკენ. - ნოვოსიბირსკი: ნაუკა, 1990 წ. - ISBN 5-02-029630-9
რევოლუცია და კულტურა. - დააფინანსეთ ისინი. N. I. ბუხარინი, 1993. - ISBN 5-250-02351-7
ლუბიანკას პატიმარი. ნიკოლაი ბუხარინის ციხის ხელნაწერები. - მ.: აირო-XXI; RGTEU, 2008. - ISBN 978-5-91022-074-8
ისტორიული მატერიალიზმის პრობლემების შესახებ (1923)
დრო. რომანი. წინასიტყვაობა და კომენტარი B. Ya. Frezinsky. - მ.: პროგრესი, 1994 წ.

ნიკოლაი ბუხარინის საქმიანობა

მეხსიერება
1919 წელს მოსკოვში ზოლოტოროჟსკაიას ქუჩას ეწოდა ბუხარინსკაია, მაგრამ 1937 წელს დაპატიმრებისთანავე მან მიიღო ახალი სახელი - ვოლოჩაევსკაია.
ასევე 1929-1937 წლებში კალუგის ოლქის ძერჟინსკის რაიონს ბუხარინი ერქვა.

ნიკოლაი ივანოვიჩ ბუხარინი. დაიბადა 1888 წლის 27 სექტემბერს (9 ოქტომბერს) მოსკოვში - გარდაიცვალა 1938 წლის 15 მარტს კომუნარკაში (ლენინსკის ოლქი, მოსკოვის ოლქი). საბჭოთა პოლიტიკური, სახელმწიფო და პარტიული მოღვაწე. პარტიის ცენტრალური კომიტეტის წევრი (1917-1934 წწ.), ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის წევრის კანდიდატი (1934-1937 წწ.). რკპ(ბ) ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროს წევრის კანდიდატი (1919-1924 წწ.), ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროს წევრი (1924-1929 წწ.). რკპ (ბ) ცენტრალური კომიტეტის საორგანიზაციო ბიუროს კანდიდატი წევრი (1923-1924 წწ.). სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი (1929).

დაიბადა სკოლის მასწავლებლების ივან გავრილოვიჩ ბუხარინის (1862-1940) და ლიუბოვ ივანოვნა იზმაილოვას (დ. 1915) ოჯახში. 1893 წლიდან ოჯახი ოთხი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა კიშინიოვში, სადაც ივან გავრილოვიჩი მუშაობდა საგადასახადო ინსპექტორად. შემდეგ ისევ მოსკოვში, სადაც ნიკოლაი სწავლობდა პირველ გიმნაზიაში, რომლის დამთავრების შემდეგ 1907 წლიდან სწავლობდა მოსკოვის უნივერსიტეტის იურიდიული ფაკულტეტის ეკონომიკურ ფაკულტეტზე, საიდანაც 1911 წელს გააძევეს რევოლუციაში მონაწილეობისთვის დაპატიმრების გამო. საქმიანობის.

1905-1907 წლების რევოლუციის დროს თავის საუკეთესო მეგობართან ილია ერენბურგთან ერთად აქტიურ მონაწილეობას იღებდა მოსკოვის უნივერსიტეტის სტუდენტების მიერ ორგანიზებულ სტუდენტურ გამოსვლებში. 1906 წელს შეუერთდა რსდმპ-ს, შეუერთდა ბოლშევიკებს. 19 წლის ასაკში გრიგორი სოკოლნიკოვთან ერთად 1907 წელს მოსკოვში მოაწყო ახალგაზრდული კონფერენცია, რომელიც მოგვიანებით კომკავშირის წინამორბედად ითვლებოდა.

1908-1910 წლებში - რსდმპ მოსკოვის კომიტეტის წევრი, მუშაობდა პროფკავშირებში. ამ დროს იგი დაუახლოვდა ვ.მ.სმირნოვს და გაიცნო მისი მომავალი მეუღლე ნ.მ.ლუკინა. 1911 წლის ივნისში დააპატიმრეს და 3 წლით გადაასახლეს ონეგაში (არხანგელსკის პროვინცია), იმავე წელს გაიქცა გადასახლებიდან. იმალება ვ.მ.შულიატიკოვის ბინაში, დოკუმენტების მოლოდინში. შემდეგ ის უკანონოდ გაემგზავრა ჰანოვერში, ხოლო 1912 წლის შემოდგომაზე ავსტრია-უნგრეთში.

1912 წელს, კრაკოვში, ბუხარინი შეხვდა, რომელთანაც შემდგომში მან შეინარჩუნა მეგობრული ურთიერთობა. ემიგრაციაში მან განაგრძო განათლება, სწავლობდა როგორც მარქსიზმის დამფუძნებლების, ისე უტოპიური სოციალისტებისა და მისი თანამედროვეების ნაშრომებს. ბუხარინის შეხედულებების ჩამოყალიბებაზე განსაკუთრებით ძლიერი გავლენა იქონია ა.ა.ბოგდანოვმა.

1914 წელს, პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე, იგი დააპატიმრეს ავსტრია-უნგრეთის ხელისუფლებამ ჯაშუშობაში ეჭვმიტანილი და გადაასახლეს შვეიცარიაში. 1915 წელს საფრანგეთისა და ინგლისის გავლით გადავიდა სტოკჰოლმში. შვედეთში ცხოვრობდა მოშე დოლგოლევსკის ცრუ სახელით.

მიუხედავად იმისა, რომ ემიგრანტებს ეკრძალებოდათ შვედეთის პოლიტიკაში ჩარევა, ის წერდა სკანდინავიურ მემარცხენე გაზეთებში და დაესწრო ემიგრანტების კლუბის შეხვედრას, რომელიც შვედეთის პოლიციამ წინა რევოლუციურ ორგანიზაციად მიიჩნია. იგი დააპატიმრეს 1916 წლის 23 მარტს სალმეტარგატანის ბინაში, სადაც ის ცხოვრობდა ორ სხვა ბოლშევიკთან (იური პიატაკოვთან და ევგენია ბოშთან ერთად). პოლიციის განყოფილებაში მოშე დოლგოლევსკიმ საკუთარი ვინაობა დაადგინა. 1916 წლის აპრილში რამდენიმე კვირიანი პატიმრობის შემდეგ, იგი გააძევეს შვედეთიდან ნორვეგიაში, ცხოვრობდა კრისტიანიაში (ოსლო), კოპენჰაგენში, 1916 წლის ოქტომბრიდან - ნიუ იორკში (აშშ), სადაც შეხვდა ლეონ ტროცკის და ალექსანდრა კოლონტაის და რედაქტირებას (იანვრიდან). 1917) ტროცკისთან ერთად გაზეთი Novy Mir.

1915 წელს მან დაწერა ნაშრომი "მსოფლიო ეკონომიკა და იმპერიალიზმი", რომელიც მიეძღვნა მე-20 საუკუნის დასაწყისის კაპიტალიზმის თავისებურებების ანალიზს. ლენინმა დაწერა მასზე წინასიტყვაობა (რევოლუციამდე არ გამოქვეყნებულა) და გამოიყენა მისი რიგი დებულებები თავის ნაშრომში იმპერიალიზმი, როგორც კაპიტალიზმის უმაღლესი ეტაპი (1916). მეორეს მხრივ, სოციალ-დემოკრატებს შორის დისკუსიაში ერების თვითგამორკვევის უფლების შესახებ, რომელიც დაიწყო პირველი მსოფლიო ომის დაწყებით, ბუხარინმა ისაუბრა ლენინისა და მისი მომხრეების (კერძოდ, ზინოვიევის) პოზიციის წინააღმდეგ. ლენინმა ბუხარინისა და პიატაკოვის შესაბამის შეხედულებებს, რომლებიც მას შეუერთდნენ, უწოდა "მარქსიზმის კარიკატურა" და მიიჩნია, როგორც 1890-იანი წლების ეკონომიკის რეციდივი, რომელიც დაკავშირებულია პოლიტიკური საკითხების ეკონომიკურისგან გარჩევის შეუძლებლობასთან.

1917 წელს აირჩიეს რსდმპ (ბ) ცენტრალური კომიტეტის წევრად, რის შემდეგაც მუშაობდა მოსკოვის პარტიულ კომიტეტში და რედაქტორობდა მოსკოვის სამხედრო რევოლუციური კომიტეტის ბეჭდურ გამოცემა „იზვესტიას“. აქტიური იყო პროპაგანდისტულ საქმიანობაში 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის დროს, დაიკავა რადიკალური მემარცხენე პოზიციები. ჯონ რიდი, ათ დღეში, რომელმაც შეძრა მსოფლიო, აღნიშნავს, რომ ბუხარინი ითვლებოდა "უფრო მემარცხენე, ვიდრე ლენინი". მრავალი წლის განმავლობაში, 1918 წელს მცირე შესვენებით, ის იყო გაზეთ „პრავდას“ მთავარი რედაქტორი და, ფაქტობრივად, წამყვანი პარტიული იდეოლოგი. მან მოამზადა წინადადებები მრეწველობის ნაციონალიზაციისა და ეკონომიკური მართვის ორგანოების შექმნის შესახებ, სახალხო ეკონომიკის უმაღლესი საბჭოს (VSNKh) ხელმძღვანელობით.

1917-1918 წლებში, როგორც "მემარცხენე-კომუნისტური" გაზეთ "კომუნისტის" რედაქტორი, ის იყო "მარცხენა" კომუნისტების ლიდერი, სხვა "მემარცხენე" კომუნისტებთან ერთად, ისევე როგორც მარცხენა სრ-ები, ეწინააღმდეგებოდნენ ორივე ხელმოწერას. ბრესტ-ლიტოვსკში გერმანელებთან მშვიდობისა და საბჭოთა დელეგაციის ხელმძღვანელის პოზიციის წინააღმდეგ, მსოფლიო პროლეტარული რევოლუციის ხაზის გაგრძელების მოთხოვნით. მოგვიანებით, 1923 წელს ტროცკის მიერ წამოწყებული დისკუსიის დროს CPSU (b) ფრაქციების შესახებ, მან აღიარა, რომ ბრესტის მშვიდობის განხილვისას, მარცხენა SR-ის ნაწილმა შესთავაზა მას მონაწილეობა მიეღო ლენინის დაპატიმრებაში 24 საათის განმავლობაში და შექმნას. ცენტრალურ ძალებთან სამშვიდობო ხელშეკრულების მოწინააღმდეგეებისგან კოალიციური სოციალისტური მთავრობა. მემარცხენე სრ-ები აცხადებდნენ, რომ ეს მთავრობა შეძლებდა ხელშეკრულების დარღვევას და რევოლუციური ომის გაგრძელებას, მაგრამ ბუხარინმა კატეგორიულად უარი თქვა მონაწილეობაზე პარტიისა და სახელმწიფოს ლიდერის წინააღმდეგ შეთქმულებაში. ბრესტ-ლიტოვსკის ზავის ხელმოწერიდან გარკვეული პერიოდის შემდეგ, იგი ლენინის მხარეზე გადავიდა, რასაც მოწმობს ბუხარინის დაბრუნება პრავდას მთავარი რედაქტორის თანამდებობაზე. 1919 წლის 25 სექტემბერს ბუხარინი გახდა ტერორისტული აქტის მსხვერპლი: იგი დაიჭრა ანარქისტმა ტერორისტებმა, რომლებიც ლეონტიევსკის შესახვევში მოსკოვის RCP (b) კომიტეტის შენობაში ჩააგდეს ბომბით. ლეონტიევსკის შესახვევში მომხდარი აფეთქების შედეგად 12 ადამიანი დაიღუპა, 55 დაშავდა.

1918 წლის მაისში მან გამოაქვეყნა ცნობილი ბროშურა „კომუნისტების (ბოლშევიკების“ პროგრამა), რომელშიც თეორიულად ასაბუთებდა არამუშათა კლასებისთვის შრომითი სამსახურის საჭიროებას. ნაშრომების „რენტიერის პოლიტიკური ეკონომიკა და მსოფლიო ეკონომიკა და იმპერიალიზმი“ გამოქვეყნების შემდეგ, იგი გახდა RCP(b)-ის ერთ-ერთი წამყვანი თეორიული ეკონომისტი. 1919-1920 წლებში იყო კომინტერნის აღმასრულებელი კომიტეტის წევრი.

1919 წლის ოქტომბერში ევგენი პრეობრაჟენსკისთან ერთად მან დაწერა წიგნი კომუნიზმის ABC, რომელიც მოგვიანებით გაიარა 20-ზე მეტი გადაბეჭდვა. 1920 წლის მაისში მან დაწერა (ნაწილობრივ გეორგი პიატაკოვთან თანამშრომლობით) ნაშრომი „გარდამავალი პერიოდის ეკონომიკა. ნაწილი I: ტრანსფორმაციის პროცესის ზოგადი თეორია. ეს ნაშრომები ზოგადად დადებითად მიიღო ლენინმა, რომელიც, თუმცა, თვლიდა, რომ ბუხარინი განიხილავდა უამრავ საკითხს არა მარქსიზმის, არამედ ა.ა. ბოგდანოვის მიერ შემუშავებული „ზოგადი ორგანიზაციული მეცნიერების“ თვალსაზრისით და ასევე აკრიტიკებდა ავტორს. ზედმეტად პომპეზური პრეზენტაციის სტილი.

1920-1921 წლების „პროფკავშირის დისკუსიაში“ ბუხარინმა დაიკავა პოზიცია, რომელსაც თავად თვლიდა „ბუფერად“ დავის მთავარ მხარეებს შორის: ლენინსა და ტროცკის შორის. ის ცდილობდა დაემტკიცებინა, რომ დისკუსიის მონაწილეებს შორის უთანხმოება წარმოიშვა გაუგებრობაზე და წააგავდა კამათს, ვინც ჭიქას შუშის ცილინდრს უწოდებს და იმ ადამიანს, რომელიც იმავე ჭიქას სასმელის ინსტრუმენტს უწოდებს. ლენინმა (რომელიც ბუხარინის პოზიციას ტროცკისტის სახეობად თვლიდა) გამოიყენა ბუხარინის მაგალითი ჭიქით, რათა პოპულარიზაცია მოეხდინა მარქსიზმის ზოგიერთი შეხედულების პოპულარიზაციას, რომელიც, მისი აზრით, გაუგებარი იყო ტროცკისა და ბუხარინის მიერ (ლენინის მსჯელობა მოგვიანებით გახდა ცნობილი. როგორც „შუშის დიალექტიკა“).

ბუხარინის საქმიანობაზე დაკვირვების შეჯამებით, ლენინმა მას შემდეგი დახასიათება მისცა, რომელიც მოგვიანებით ფართოდ გახდა ცნობილი:

ბუხარინი არ არის მხოლოდ პარტიის ყველაზე ღირებული და გამოჩენილი თეორეტიკოსი, ის ასევე ლეგიტიმურად ითვლება მთელი პარტიის ფავორიტად, მაგრამ მისი თეორიული შეხედულებები შეიძლება სრულიად მარქსისტულად მივიჩნიოთ, რადგან მასში არის რაღაც სქოლასტიური (ის არასოდეს უსწავლია. და, ვფიქრობ, არასოდეს ესმოდა საკმაოდ დიალექტიკა).

1923 წლის ნოემბრიდან აქტიურად ებრძოდა "ტროცკისტულ" მემარცხენე ოპოზიციას. ლენინის გარდაცვალება 1924 წლის 21 იანვარს სერიოზული ფსიქიკური დარტყმა იყო ბუხარინისთვის, რომელიც ლიდერის ერთ-ერთი უახლოესი თანამებრძოლი იყო. ბუხარინი საბჭოთა სახელმწიფოს დამაარსებლის გარდაცვალებას რკპ(ბ) ცენტრალური კომიტეტის გულწრფელი და ემოციური მოწოდებით გამოეხმაურა. ლენინის გარდაცვალების შემდეგ გადაიყვანეს ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროში (1924 წლის 2 ივნისი) და გახდა პარტიისა და სახელმწიფოს ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ლიდერი. ზინოვიევის მსგავსად, ის ეწინააღმდეგებოდა ლენინის „ანდერძის“ ფართო საჯაროობას. ამ პერიოდში ბუხარინი გახდა სტალინის ახლო მეგობარი, რომელიც თავის ერთ-ერთ საუბარში ასე აღწერდა პარტიის ლიდერებს: „ჩვენ თქვენთან ვართ, ბუხარჩიკ, ჰიმალაი, დანარჩენი კი პატარა ლაქებია“ (ბუხარინს ეკუთვნოდა. პარტიისა და ქვეყნის იმ რამდენიმე უმაღლეს ლიდერს, ვინც სტალინს მიმართა „შენ“-ით და ვინც მას კობას უწოდებდა თავის გამოსვლებში; სტალინმა თავის მხრივ ბუხარინს „ნიკოლაშა“ ან „ბუხარჩიკი“ უწოდა). ბუხარინმა მნიშვნელოვანი დახმარება გაუწია სტალინს ტროცკის (1923-1924), კამენევისა და ზინოვიევის (1925-1926) წინააღმდეგ ბრძოლაში და ტროცკის საბოლოო დამარცხებაში (1927). ზოგიერთი ცნობით, ის ხელმძღვანელობდა ტროცკის განდევნას ვერნიში 1928 წელს.

ზინოვიევის განთავისუფლებით ECCI-ს თავმჯდომარის პოსტიდან ECCI-ის მე-7 პლენუმზე (1926 წლის ნოემბერი-დეკემბერი), ბუხარინმა დაიკავა წამყვანი პოზიცია კომინტერნში.

„ომის კომუნიზმის“ წარუმატებლობის მიზეზების გაანალიზების შემდეგ ბუხარინი გადაიქცა ლენინის მიერ გამოცხადებული ახალი ეკონომიკური პოლიტიკის აქტიურ მხარდამჭერად. ლენინის გარდაცვალების შემდეგ მან ხაზი გაუსვა NEP-ის შესაბამისად შემდგომი ეკონომიკური რეფორმების საჭიროებას. ამ დროს ბუხარინმა წამოაყენა ცნობილი სლოგანი (1925) გლეხებისადმი: „გამდიდრდით, დაგროვდით, განავითარეთ თქვენი ეკონომიკა!“ და აღნიშნა, რომ „ღარიბების სოციალიზმი არის საზიზღარი სოციალიზმი“ (მოგვიანებით სტალინმა უწოდა ლოზუნგი „ ჩვენი არა”, და ბუხარინმა უარი თქვა შენს სიტყვებზე). ამავე დროს, ბუხარინმა ასევე მიიღო მონაწილეობა სტალინური თეორიის შემუშავებაში "სოციალიზმი ერთ ქვეყანაში", ეწინააღმდეგებოდა ტროცკის იდეას მუდმივი მსოფლიო რევოლუციის შესახებ.

1928 წელს იგი ეწინააღმდეგებოდა გაზრდილ კოლექტივიზაციას, შესთავაზა ევოლუციური გზა, როდესაც თანამშრომლობა და საჯარო სექტორი (მულტისტრუქტურული ეკონომიკა) თანდათან ჩაანაცვლებდა ინდივიდუალურ ეკონომიკას ეკონომიკურად და კულაკები არ აღმოიფხვრებოდნენ როგორც კლასს, არამედ თანდათანობით გაათანაბრებდნენ. დანარჩენი სოფლის მოსახლეობა. პრავდაში გამოქვეყნებულ სტატიაში „ეკონომისტის შენიშვნები“ ბუხარინმა გამოაცხადა აგრარული და ინდუსტრიული სექტორის ერთადერთი მისაღები განვითარება კრიზისის გარეშე და ყველა სხვა მიდგომა (პირველ რიგში სტალინური) იყო „ავანტიურისტული“. თუმცა ეს ეწინააღმდეგებოდა სტალინის კურსს ზოგადი კოლექტივიზაციისა და ინდუსტრიალიზაციისკენ.

პოლიტბიურომ დაგმო ბუხარინის გამოსვლა და გენერალური მდივნის მოთხოვნის საპასუხოდ პოლემიკაში „შეაჩეროს კოლექტივიზაციის დათრგუნვის ხაზი“, მან სტალინს უწოდა „წვრილმანი აღმოსავლური დესპოტი“. 1928 წლის ნოემბერში ცენტრალური კომიტეტის პლენუმმა ბუხარინის, რიკოვისა და ტომსკის პოზიციას უწოდა "მარჯვენა გადახრა" (ტროცკის "მარცხნივ გადახრისგან განსხვავებით").

1929 წლის 30 იანვარს ნ.ი.ბუხარინმა დაწერა განცხადება ბოლშევიკების გაერთიანებული კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროს მის შესახებ გავრცელებულ ფაბრიკაციებთან დაკავშირებით. 1929 წლის 9 თებერვალს, ნ.ი. ბუხარინმა, ა.ი. რიკოვმა და მ.

ცენტრალური კომიტეტისა და ცენტრალური საკონტროლო კომისიის აპრილის პლენუმზე (1929) სტალინმა განაცხადა, რომ „გუშინ ჯერ კიდევ პირადი მეგობრები ვიყავით, ახლა კი მას პოლიტიკაში არ ვეთანხმებით“. პლენუმმა დაასრულა "ბუხარინის ჯგუფის დამარცხება" და თავად ბუხარინი თანამდებობიდან გაათავისუფლეს. სტალინმა შესთავაზა ბუხარინის დანიშვნა განათლების სახალხო კომისრის საპატიო, მაგრამ უკიდურესად უმადურ თანამდებობაზე, მაგრამ თავად ბუხარინმა მოითხოვა მშვიდი თანამდებობა მიეცეს ეროვნული ეკონომიკის უმაღლესი საბჭოს სამეცნიერო და ტექნიკური დირექტორატის ხელმძღვანელის. კ.ე.ვოროშილოვი 1929 წლის 8 ივნისს გ.კ.ორჯონიკიძეს წერდა:

ბუხარინი ყველას ევედრებოდა, არ დაენიშნოთ იგი განათლების სახალხო კომისარიატში და შესთავაზა, შემდეგ კი დაჟინებით მოითხოვა NTU. მე ამაში მხარი დავუჭირე, კიდევ რამდენიმე ადამიანმა დაუჭირა მხარი და ერთი ხმით (კობას წინააღმდეგ) მივიღეთ.

1929 წლის 19 ივნისს, ECCI-ის მეათე პლენუმზე, ბუხარინი გაათავისუფლეს ECCI-ს პრეზიდიუმის წევრის თანამდებობიდან, მას პოლიტიკურად ადანაშაულებდნენ იმაში, რომ „გადასული იყო ოპორტუნისტულ უარყოფაში ფაქტების კიდევ უფრო დიდი ნგრევის შესახებ. კაპიტალისტური სტაბილიზაცია, რომელიც აუცილებლად იწვევს რევოლუციური მუშათა კლასის მოძრაობის ახალი აღმავლობის ზრდის უარყოფას. უარი თქვა "მონანიებაზე", 1929 წლის 17 ნოემბერს გადააყენეს ცენტრალური კომიტეტის პოლიტბიუროდან. მალე კომუნისტური ინტერნაციონალის ზოგიერთი წევრი, რომლებიც მხარს უჭერდნენ ბუხარინის პოზიციას, ამერიკის კომუნისტური პარტიის წარმომადგენლების ხელმძღვანელობით, გარიცხეს კომინტერნიდან და შექმნეს "საერთაშორისო კომუნისტური ოპოზიცია". მაგრამ ბუხარინმა თავად აღიარა თავისი შეცდომები ერთი კვირის შემდეგ და განაცხადა, რომ ის წაიღებდა "გადაწყვეტილ ბრძოლას პარტიის ზოგადი ხაზიდან ყველა გადახრის წინააღმდეგ და, უპირველეს ყოვლისა, სწორი გადახრის წინააღმდეგ". ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის მე-17 ყრილობაზე (1934 წ.) მან თავის გამოსვლაში განაცხადა: „პარტიის თითოეული წევრის მოვალეობაა შეიკრიბოს ამხანაგი სტალინის გარშემო, როგორც პარტიის გონებისა და ნების პიროვნული განსახიერება. ." 1934 წელს იგი გადაიყვანეს ბოლშევიკების გაერთიანებული კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის წევრიდან კანდიდატ წევრად.

ბუხარინი ითვლებოდა (ლენინთან, ტროცკისთან, ლუნაჩარსკისთან, ბონჩ-ბრუევიჩთან და ჩიჩერინთან ერთად) ბოლშევიკური პარტიის ერთ-ერთ ყველაზე ერუდირებულ წარმომადგენელად მისი ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ. ბუხარინი თავისუფლად ფლობდა ფრანგულ, ინგლისურ და გერმანულ ენებს. ყოველდღიურ ცხოვრებაში ის იყო მეგობრული და მეგობრული, დარჩა კომუნიკაციაში. კოლეგებმა მას "კოლია-ბალაბოლკა" უწოდეს.

1929-1932 წლებში იყო სსრკ უმაღლესი ეკონომიკური საბჭოს პრეზიდიუმის წევრი, სამეცნიერო-ტექნიკური განყოფილების გამგე. 1932 წლიდან - სსრკ მძიმე მრეწველობის სახალხო კომისარიატის გამგეობის წევრი. 1931-1936 წლებში იყო პოპულარული სამეცნიერო და საჯარო ჟურნალის Socialist Reconstruction and Science (SoReNa) გამომცემელი. ბუხარინი იყო TSB-ის პირველი გამოცემის ერთ-ერთი რედაქტორი და მონაწილე. უცხოურ ინტელიგენციას (კერძოდ, ანდრე მალროს) ჰქონდა პროექტი, რომ ბუხარინი დაეყენებინა მე-20 საუკუნის არარეალიზებული საერთაშორისო ენციკლოპედიის სარედაქციო კოლეგიის სათავეში.

1929 წლის 12 იანვარს აირჩიეს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ნამდვილ წევრად სოციალურ-ეკონომიკურ მეცნიერებებში.

1930 წლიდან ცოდნის ისტორიის კომისიის (KIZ) თავმჯდომარე, 1932 წლიდან სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის მეცნიერებათა და ტექნოლოგიების ისტორიის ინსტიტუტის დირექტორი, რომელიც შეიქმნა KIZ-ის ბაზაზე, რომელიც შეწყდა. არსებობს 1938 წელს. ბუხარინმა გაავრცელა თეორია პროლეტარიატის დიქტატურიდან სოციალისტურ ჰუმანიზმზე გადასვლის შესაძლებლობის შესახებ, იგი ფიქრობდა მეცნიერებაში რევოლუციაზე, როგორც საზოგადოებაში რევოლუციის ანარეკლზე.

1934 წლის 26 თებერვლიდან 1937 წლის 16 იანვრამდე იყო გაზეთ „იზვესტიას“ მთავარი რედაქტორი. 1936 წლის თებერვალში იგი პარტიამ გაგზავნა საზღვარგარეთ კარლ მარქსისა და ფრიდრიხ ენგელსის არქივის გამოსასყიდად, რომელიც ეკუთვნოდა გერმანიის სოციალ-დემოკრატიულ პარტიას, რომელიც გადაიყვანეს ევროპის რიგ ქვეყნებში გერმანიაში ნაცისტების მოსვლის შემდეგ.

ბუხარინის სახელს უკავშირდებოდა იმდროინდელი ინტელიგენციის ნაწილის იმედები მის მიმართ სახელმწიფოს პოლიტიკის გაუმჯობესების შესახებ. ბუხარინს აკავშირებდა თბილი ურთიერთობა (შემდგომში ბუხარინს სასამართლოში დაადანაშაულებდნენ გორკის მკვლელობაში მონაწილეობაში); ოსიპ მანდელშტამი და ბორის პასტერნაკი იყენებდნენ მის დახმარებას ხელისუფლებასთან კონფლიქტში. 1934 წელს ბუხარინი სიტყვით გამოვიდა საბჭოთა მწერალთა პირველ კონგრესზე, სადაც მან განსაკუთრებული ადგილი დაიკავა და ასევე გააკრიტიკა "კომსომოლის პოეტები":

ეს არის საბჭოთა ინტელიგენცია ქცეული ძველი ინტელიგენციის პოეტი-მომღერალი... პასტერნაკი ორიგინალურია... ეს არის მისი სიძლიერე, რადგან ის უსაზღვროდ შორს არის თარგისგან, სტერეოტიპული, რითმირებული პროზისგან... ასეთია ბორისი. პასტერნაკმა, ჩვენს დროში ლექსის ერთ-ერთმა გამორჩეულმა ოსტატმა, თავისი შემოქმედების ძაფებზე დაამტვრია არა მხოლოდ ლირიკული მარგალიტების მთელი სიმი, არამედ არაერთი რევოლუციური რამ, რაც ღრმა გულწრფელობას ანიჭებდა.

თუმცა პარტია მალევე გაემიჯნა ამ გამოსვლას. ბუხარინი ასევე მონაწილეობდა ესენინიზმის წინააღმდეგ მშობიარობის შემდგომ კამპანიაში, მისი მონაწილეობა დიდწილად განპირობებული იყო შიდაპარტიული ბრძოლით ტროცკისთან (რომელიც ესენინის მოღვაწეობის დადებითი შეფასებებით საუბრობდა). 1927 წელს გაზეთ „პრავდაში“ ბუხარინმა გამოაქვეყნა სტატია სახელწოდებით „ბოროტი შენიშვნები“, მოგვიანებით გამოქვეყნდა ცალკე წიგნად, სადაც წერდა:

ესენინის პოეზია თავისი არსით გლეხია, ნახევრად ქცეული "ვაჭარ-რეზინად": ლაქის ჩექმებში, აბრეშუმის მაქმანით ნაქარგი პერანგზე, დღეს "ნაგავი" ეცემა "იმპერატრიცას" ფეხზე, ხვალ ის ლპება. ხატი, ხვალ ტავერნაში ცხვირს მდოგვით ასველებს, შემდეგ კი „სულიერად“ ტირის, ტირის, მზად არის ჩაეხუტოს ძაღლს და წვლილი შეიტანოს სამება-სერგიუს ლავრაში „სულის ხსოვნისათვის“. შინაგანი სიცარიელისგან სხვენშიც კი შეიძლება ჩამოიხრჩო. "ტკბილი", "ნაცნობი", "ნამდვილად რუსული" სურათი! იდეოლოგიურად, ესენინი წარმოადგენს რუსული სოფლის ყველაზე უარყოფით თვისებებს და ეგრეთ წოდებულ „ეროვნულ ხასიათს“: ჩხუბი, უდიდესი შინაგანი უდისციპლინა, ზოგადად სოციალური ცხოვრების ყველაზე ჩამორჩენილი ფორმების გაღმერთება.

შემდგომში, საბჭოთა მწერლების პირველი ყრილობის მოხსენებაში, ბუხარინმა ისაუბრა ესენინზე, "ხმოვანი სიმღერების შემსრულებელი-გუსლერი, ნიჭიერი ლირიკული პოეტი", თუმცა კრიტიკულად, მაგრამ ბევრად უფრო თბილი, აყენებს მას ბლოკისა და ბრაუსოვთან შედარებით "ძველად". პოეტები, რომლებმაც რევოლუცია ასახეს მის შემოქმედებაში.

ბუხარინი იყო კარიკატურისტი, რომელმაც დაიპყრო საბჭოთა ელიტის მრავალი წევრი. სტალინის მისი კარიკატურები ითვლება "ლიდერის" ერთადერთ პორტრეტად, რომელიც შექმნილია ცხოვრებიდან და არა ფოტოსურათიდან.

1936 წელს, მოსკოვის პირველი სასამართლო პროცესის დროს (კამენევის, ზინოვიევის და სხვათა წინააღმდეგ), ბრალდებულებმა ჩვენება მისცეს (დაუყოვნებლივ გამოქვეყნდა) ბუხარინის, რიკოვისა და ტომსკის წინააღმდეგ, რომლებმაც, სავარაუდოდ, შექმნეს "მარჯვენა ბლოკი". ბუხარინმა მის წინააღმდეგ აღძრული საქმე შუა აზიაში შვებულების დროს შეიტყო. სასამართლო პროცესის დასრულებისთანავე, 1936 წლის 1 სექტემბერს, ბუხარინმა ვოროშილოვს მისწერა: „ცინიკოსი-მკვლელი კამენევი ყველაზე ამაზრზენი ადამიანია, ადამიანის ლეში. ძაღლები რომ დახვრიტეს, საშინლად სასიხარულოა“. მაგრამ 1936 წლის 10 სექტემბერს პრავდამ გაავრცელა ინფორმაცია, რომ სსრკ პროკურატურამ შეწყვიტა გამოძიება ბუხარინის და სხვათა მიმართ.

1937 წლის იანვარში, მოსკოვის მეორე სასამართლო პროცესის დროს, ბუხარინს კვლავ დაადანაშაულეს კონსპირაციულ საქმიანობაში და მას დაუპირისპირდნენ დაპატიმრებულ რადეკს. 1937 წლის თებერვალში მან შიმშილობა გამოაცხადა პროტესტის ნიშნად მის წინააღმდეგ წაყენებული ბრალდებების წინააღმდეგ კონსპირაციულ საქმიანობაში მონაწილეობაზე, მაგრამ სტალინის სიტყვების შემდეგ: "ვის აძლევთ ულტიმატუმს, ცენტრალურ კომიტეტს?" - შეაჩერა. 1937 წლის თებერვალში ცენტრალური კომიტეტის პლენუმზე იგი პარტიიდან გარიცხეს და 27 თებერვალს დააპატიმრეს. იგი დაჟინებით მოითხოვდა თავის უდანაშაულობას (მათ შორის სტალინისადმი მიწერილ წერილებში); მისწერა ღია წერილი პარტიას, რომელიც ჩვენამდე მოვიდა 1980-იანი წლების ბოლოს, დაწერა მისმა მეუღლემ მეხსიერებიდან. ციხეში ყოფნისას (ლუბიანკას შიდა ციხეში) მუშაობდა წიგნებზე: კულტურის დეგრადაცია ფაშიზმში, ფილოსოფიური არაბესკები, ავტობიოგრაფიული რომანი The Times და ასევე წერდა პოეზიას. ეს ტექსტები ახლა გამოქვეყნებულია.

„გაურკვევლობა რომ არ იყოს, თავიდანვე გეუბნებით, რომ მსოფლიოსთვის (საზოგადოებისთვის) მე 1) არ ვაპირებ არაფრის უკან დაბრუნებას რაც დავწერე; 2) არაფერს ვაკეთებ ამ თვალსაზრისით (და ამასთან დაკავშირებით). ეს) არ ვაპირებ შენს კითხვას, არ მინდა ვეხვეწო ისეთი რამისთვის, რაც საქმეს მოაცილებს ლიანდაგს, რომელზედაც ის ტრიალებს. მაგრამ შენი პირადი ინფორმაციისთვის ვწერ. ვერ მოვკვდები ამ ბოლო სტრიქონების დაწერის გარეშე. შენ, რადგან ვტანჯავ, რომლის შესახებაც უნდა იცოდე.

1. უფსკრულის კიდეზე დგომა, საიდანაც უკან დაბრუნება არ არის, გაძლევ ჩემს მომაკვდავ საპატიო სიტყვას, რომ უდანაშაულო ვარ იმ დანაშაულებში, რაც გამოძიების დროს დავადასტურე...

... არსებობს ზოგადი წმენდის რაღაც დიდი და თამამი პოლიტიკური იდეა ა) ომამდელ პერიოდთან დაკავშირებით, ბ) დემოკრატიაზე გადასვლასთან დაკავშირებით. ეს წმენდა იპყრობს ა) დამნაშავეებს, ბ) საეჭვოებს და გ) პოტენციურად საეჭვოებს. უჩემოდ ვერ შეძლებდნენ. ზოგი ამ გზით განეიტრალება, ზოგი სხვანაირად, ზოგიც მესამე გზით. უსაფრთხოების ფაქტორი ასევე არის ის, რომ ადამიანები აუცილებლად საუბრობენ ერთმანეთზე და სამუდამოდ უნერგავენ უნდობლობას ერთმანეთის მიმართ (მე თვითონ ვიმსჯელებ: როგორი გაბრაზებული ვიყავი რადეკზე, რომელმაც ცილისწამება მომცა! და შემდეგ მე თვითონ წავედი ამ გზით ...) . ამრიგად, მენეჯმენტი ქმნის სრულ გარანტიას. ღვთის გულისათვის, არასწორად არ გაიგოთ, რასაც მე ვსაყვედურობ აქ, თუნდაც საკუთარ თავთან ფიქრისას. მე იმდენად გავიზარდე ბავშვის საფენებიდან, რომ მესმის, რომ დიდი გეგმები, დიდი იდეები და დიდი ინტერესები ყველაფერს ემთხვევა და წვრილმანი იქნებოდა საკუთარი პიროვნების საკითხის დაყენება იმ მსოფლიო ისტორიულ ამოცანებთან ერთად, რომლებიც პირველ რიგში შენს მხრებზეა. .

მაგრამ აქ მე მაქვს მთავარი ტანჯვაც და მთავარი მტკივნეული პარადოქსიც. 5) მე რომ სრულიად დარწმუნებული ვიყო, რომ ასე ფიქრობ, მაშინ ჩემი სული გაცილებით მშვიდი იქნებოდა. აბა, რა! აუცილებელია, აუცილებელია. მაგრამ დამიჯერე, სისხლის ცხელ ნაკადს გული მწყდება, როცა ვფიქრობ, რომ შეგიძლია დაიჯერო ჩემი დანაშაულები და შენს სიღრმეში თავად იფიქრე, რომ ყველა საშინელებაში ნამდვილად მე ვარ დამნაშავე. მერე რა გამოდის? რომ მე თვითონ ვეხმარები უამრავი ადამიანის დაკარგვას (დაწყებული ჩემით!), ანუ განზრახ ბოროტებას ვაკეთებ! მაშინ ამას გამართლება არ აქვს. და ყველაფერი ირევა ჩემს თავში და მინდა ვიყვირო ტირილზე და თავი კედელს მივაკრა: ბოლოს და ბოლოს, მე ვხდები სხვისი სიკვდილის მიზეზი. Რა უნდა ვქნა? Რა უნდა ვქნა?…

... 8) ნება მიბოძეთ საბოლოოდ გადავიტანო ჩემს ბოლო წვრილმან თხოვნაზე: ა) ჩემთვის უფრო ადვილია ათასჯერ სიკვდილი, ვიდრე გადარჩენა მოახლოებულ პროცესს: უბრალოდ არ ვიცი როგორ გავუმკლავდე საკუთარ თავს - შენ იცი ჩემი ბუნება; მე არ ვარ არც პარტიის და არც სსრკ-ის მტერი და ყველაფერს გავაკეთებ, მაგრამ ასეთ ვითარებაში ეს ძალები მინიმალურია და მძიმე გრძნობები მატულობს ჩემს სულში; სირცხვილისა და სიამაყის დავიწყებას ვახდენდი, მუხლებზე ვევედრებოდი, რომ ეს არ მომხდარიყო. მაგრამ ეს, ალბათ, უკვე აღარ არის შესაძლებელი, ვთხოვდი, თუ შეიძლება, სასამართლომდე სიკვდილის საშუალება მომეცი, თუმცა ვიცი, რა მკაცრად უყურებ ასეთ კითხვებს; გ) თუ სასიკვდილო განაჩენი მელოდება, მაშინ წინასწარ გთხოვ, პირდაპირ მიაწექი ყველას, ვინც შენთვის ძვირფასია, სიკვდილით დასჯა ჩაანაცვლოს იმით, რომ მე თვითონ დავლევ საწამლავს საკანში (მომეცი მორფინი, რომ ჩავვარდე. სძინავს და არ იღვიძებს). ჩემთვის ეს პუნქტი უაღრესად მნიშვნელოვანია, არ ვიცი, რა სიტყვები ვიპოვო ამის სათხოვნელად: პოლიტიკურად ეს არაფერში შეუშლის ხელს და ამას ვერავინ გაიგებს. მაგრამ ნება მომეცით ბოლო წამები ისე გავატარო, როგორც მე მინდა. შეიწყალე! შენ, როცა კარგად მიცნობ, მიხვდები. მე ხანდახან მკაფიო თვალებით ვუყურებ სიკვდილის სახეს, ისევე როგორც - კარგად ვიცი - რომ შემიძლია მამაცური საქმეები. და ხანდახან ისეთივე დაბნეული ვარ, რომ ჩემში არაფერი რჩება. ასე რომ, თუ სიკვდილი მომიწევს, მორფინის ფინჯანს ვითხოვ. ამაზე ვლოცულობ... გ) გთხოვ, ნება მომეცით დავემშვიდობო ჩემს მეუღლეს და შვილს. ქალიშვილს ეს არ სჭირდება: ძალიან სამწუხარო იქნება მისთვის, რთული იქნება, ისევე როგორც ნადია და მამამისი. და ანიუტა ახალგაზრდაა, ის გადარჩება და მინდა ბოლო სიტყვები ვუთხრა მას. მე გთხოვ, სასამართლო პროცესამდე მომიწიო შეხვედრა მასთან. არგუმენტები ასეთია: თუ ჩემმა ოჯახმა დაინახა ის, რაც მე ვაღიარე, შეიძლება გაკვირვებისგან თავი მოიკლას. როგორმე უნდა მოვემზადო ამისთვის. მეჩვენება, რომ ეს არის საქმის ინტერესებში და მის ოფიციალურ ინტერპრეტაციაში ... "

(ბუხარინის წერილიდან სტალინს 12/10/37)

"ბუხარინი იყო ერთ-ერთი მთავარი ბრალდებული (რიკოვთან ერთად) "ანტისაბჭოთა მემარჯვენე-ტროცკის ბლოკის" საქმეზე. ისევე როგორც თითქმის ყველა სხვა ბრალდებულმა, მან აღიარა დანაშაული და ნაწილობრივ მისცა ჩვენება. თავის ბოლო სიტყვაში მან. ცდილობდა უარყოს მის მიმართ წაყენებული ბრალდებები: „ჩემი დანაშაულების სიდიადე განუზომელია“, პირდაპირ არ აღიარა რომელიმე კონკრეტულ ეპიზოდში. ბუხარინის ლიტერატურული და ფილოსოფიური სავარჯიშოები არის ეკრანი, რომლის მიღმაც ბუხარინი ცდილობს დამალოს თავისი საბოლოო მხილებისგან. ფილოსოფია და ჯაშუშობა, ფილოსოფია და დივერსია, ფილოსოფია და დივერსია, ფილოსოფია და მკვლელობა - როგორც გენიოსი და ბოროტმოქმედება - ორი რამ ერთად არ არის! სხვა მაგალითები არ ვიცი - ეს არის ისტორიაში პირველი მაგალითი იმისა, თუ როგორ ფლობენ ჯაშუშს და მკვლელს. ფილოსოფია, როგორც დაქუცმაცებული მინა, რათა მსხვერპლს თვალები დაფხვნილი, სანამ ყაჩაღის ჭურჭლით დაამსხვრევს თავს!”(ა. ია. ვიშინსკი 1938 წლის 11 მარტის დილას, ბუხარინ-ტროცკისტური ბლოკის საქმის სასამართლო სხდომა, ციტირებულია ბუხარინ-ტროცკისტური სასამართლო პროცესის სასამართლო მოხსენებიდან)

1938 წლის 13 მარტს სსრკ უზენაესი სასამართლოს სამხედრო კოლეგიამ ბუხარინი დამნაშავედ ცნო და სიკვდილი მიუსაჯა. ბუხარინს სასიკვდილო განაჩენი მიქოიანის ხელმძღვანელობით კომისიის გადაწყვეტილების საფუძველზე გამოუტანეს, კომისიის წევრები იყვნენ: ბერია, იეჟოვი, კრუპსკაია, ხრუშჩოვი. შეწყალების შუამდგომლობა არ დაკმაყოფილდა და ორი დღის შემდეგ დახვრიტეს მოსკოვის რეგიონში, კომუნარკას სასწავლო მოედანზე, სადაც დაკრძალეს.

სიკვდილით დასჯამდე ცოტა ხნით ადრე, ბუხარინმა დაწერა მოკლე მესიჯი პარტიის ლიდერების მომავალი თაობისადმი, რომელიც მისმა მესამე მეუღლემ ა.მ.ლარინამ დაიმახსოვრა:

"მე მივდივარ ამ ცხოვრებიდან. თავს ვწევ არა პროლეტარული ცულის წინაშე, რომელიც უნდა იყოს დაუნდობელი, არამედ სისუფთავე. ვგრძნობ ჩემს უმწეობას ჯოჯოხეთური მანქანის წინაშე, რომელსაც, ალბათ, შუა საუკუნეების მეთოდების გამოყენებით, გიგანტური ძალა აქვს. აყალბებს ორგანიზებულ ცილისწამებას, მოქმედებს გაბედულად და თავდაჯერებულად.

არა, ჩეკას შესანიშნავი ტრადიციები, როდესაც რევოლუციური იდეა ხელმძღვანელობდა მის ყველა მოქმედებას, ამართლებდა მტრების სისასტიკეს და იცავდა სახელმწიფოს ყველა სახის კონტრრევოლუციისგან, თანდათან წარსულს ჩაბარდა. ამიტომ, ჩეკას ორგანოები იმსახურებენ განსაკუთრებულ ნდობას, განსაკუთრებულ პატივისცემას, ავტორიტეტსა და პატივისცემას. ამჟამად, უმეტესწილად, ეგრეთ წოდებული NKVD ორგანოები არის ხელახლა დაბადებული ორგანიზაცია არაპრინციპული, გაფუჭებული, კეთილდღეობის მქონე ჩინოვნიკებისგან, რომლებიც ჩეკას ყოფილი ავტორიტეტის გამოყენებით, სტალინის მტკივნეული ეჭვის გულისთვის, მე ვარ. მეტის თქმის ეშინიათ, ბრძანებებისა და დიდების დევნაში, აკეთონ თავიანთი საზიზღარი საქმეები, სხვათა შორის, ვერ ხვდებიან, რომ ამავე დროს საკუთარ თავს ანადგურებენ - ისტორია არ მოითმენს ბინძური საქმეების მოწმეებს!

1938 წლის 21 მაისს სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის გენერალურმა კრებამ გააძევა ნ.ი.ბუხარინი სრულუფლებიანი წევრებიდან და სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის პრეზიდიუმიდან. "საკულტო" ფილმში "ლენინი 1918 წელს" (1939), ერთ-ერთ ეპიზოდში ბუხარინი იყო გამოსახული, როგორც შეთქმული, რომელიც აწყობდა ლენინზე მკვლელობის მცდელობას.

1956 წლის 13 აპრილს CPSU ცენტრალური კომიტეტის პრეზიდიუმმა მიიღო გადაწყვეტილება "ბუხარინის, რიკოვის, ზინოვიევის, ტუხაჩევსკის და სხვათა საქმეზე ღია სასამართლო პროცესების შესწავლის შესახებ", რის შემდეგაც 1956 წლის 10 დეკემბერს სპეციალური კომისია. უარი თქვა ბუხარინის, რიკოვის, ზინოვიევისა და კამენევის რეაბილიტაციაზე „მათი მრავალწლიანი ანტისაბჭოთა ბრძოლის“ საფუძველზე. ბუხარინი, ისევე როგორც ამ პროცესში მსჯავრდებულთა უმეტესობა, გარდა გენრიხ იაგოდასა (რომელიც საერთოდ არ იყო რეაბილიტაცია), რეაბილიტაცია ჩაუტარდა მხოლოდ 1988 წელს (4 თებერვალი) და იმავე წელს სიკვდილის შემდეგ აღადგინეს პარტიაში (1988 წლის ივნისი) და სსრკ მეცნიერებათა აკადემია (1988 წლის 10 მაისი).

ოჯახი:

იგი დაქორწინდა პირველი ქორწინებით 1911 წელს ნადეჟდა ლუკინაზე (მისი ბიძაშვილი, ნ.მ. ლუკინის და, რომელიც ასევე იყო ნიკოლაი ბუხარინის ბიძაშვილი), რომელთანაც ისინი ცხოვრობდნენ დაახლოებით 10 წელი, იგი დააკავეს 1 მაისის ღამეს. , 1938. და დახვრიტეს 1940 წლის 9 მარტს.

მეორედ (1921-1929) დაქორწინდა ესთერ გურვიჩზე (1895-1989). ამ ქორწინებიდან - ქალიშვილი სვეტლანა (1924-2003). ამ ოჯახმა უარყო ბუხარინი ჯერ კიდევ 1929 წელს. მესამედ (1934 წლიდან) დაქორწინდა ანა (1914-1996), პარტიის ლიდერის ი.ლარინის ქალიშვილზე, რომელმაც დაწერა მოგონებები პატიმრობის წლების შესახებ. ბუხარინისა და ანა ლარინას ვაჟი - იური (1936-2014), მხატვარი; გაიზარდა ბავშვთა სახლში იური ბორისოვიჩ გუსმანის სახელით, მშობლების შესახებ არაფერი იცოდა. მან ახალი გვარი მიიღო შვილად აყვანილი დედისგან, იდა გუსმანისგან, ნამდვილი დედის დეიდისგან. შემდეგ მას ერქვა გვარი ლარინი და პატრონიმი ნიკოლაევიჩი.

ბუხარინის შვილიშვილმა, ნიკოლაი იურიევიჩ ლარინმა (დ. 1972 წ.) სიცოცხლე ფეხბურთს მიუძღვნა. ხელმძღვანელობს (2010 წლისთვის) მოსკოვის სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულება „ჩერტანოვოს“ საგანმანათლებლო ცენტრის ბავშვთა და ახალგაზრდულ საფეხბურთო სკოლას.

1924 წელს ემიგრანტმა პოეტმა ელია ბრიტანმა გამოაქვეყნა ბროშურა "რადგან მე ვარ ბოლშევიკი!", რომელშიც შედიოდა ბოლშევიკური პარტიის ერთ-ერთი ლიდერისგან მიღებული წერილის ტექსტი. წერილს ხელი არ მოეწერა, მაგრამ გავრცელდა ჭორები, რომ ავტორი ბუხარინი იყო. 1928 წლის მარტში, ფრანგულმა გაზეთმა La Revue universelle-მ გამოაქვეყნა წერილის თარგმანი ფრანგულად, სათაურით "Boukharine: Un document sur le Bolchevisme".