„საზოგადოება, როგორც დინამიური სისტემა“.

ვარიანტი 1.

მაგრამ. 1. ხაზს უსვამენ საზოგადოების ძირითად ელემენტებს, მათ ურთიერთობას და ურთიერთქმედებას, მეცნიერები ახასიათებენ საზოგადოებას, როგორც

1) სისტემა

2) ბუნების ნაწილი

3) მატერიალური სამყარო

4) ცივილიზაცია

2. საზოგადოება მეცნიერთა გაგებით არის:

2) ურთიერთქმედების გზები და ადამიანების გაერთიანების ფორმები

3) ველური ბუნების ნაწილი, რომელიც ექვემდებარება მის კანონებს

4) მატერიალური სამყარო მთლიანად

3. მართალია ისინი შემდეგი განაჩენებისაზოგადოების შესახებ?

ა. საზოგადოება არის სისტემა, რომელიც შედგება ურთიერთდაკავშირებული და ურთიერთდაკავშირებული ელემენტებისაგან.

ბ. საზოგადოება არის დინამიური სისტემა, რომელშიც მუდმივად წარმოიქმნება ახალი ელემენტები და კავშირები მათ შორის და ძველი ელემენტები კვდება.

1) მხოლოდ A არის ჭეშმარიტი

2) მხოლოდ B არის ჭეშმარიტი

3) ორივე განცხადება სწორია

4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია

4. ბუნებისგან განსხვავებით, საზოგადოება

1) არის სისტემა 3) მოქმედებს როგორც კულტურის შემქმნელი

2) დამუშავების პროცესშია 4) ვითარდება საკუთარი კანონების მიხედვით

5. წარმოების საშუალებების კერძო საკუთრების გაჩენამ გამოიწვია საზოგადოების გაზრდილი სტრატიფიკაცია. საზოგადოების ცხოვრების რა ასპექტების კავშირი გამოიხატა ამ ფენომენში?

1)წარმოება, დისტრიბუცია, მოხმარება და სულიერი სფერო

2) ეკონომიკა და პოლიტიკა

3) ეკონომიკა და სოციალური ურთიერთობები

4) ეკონომიკა და კულტურა

6. ჩამოთვლილთაგან რომელი ეხება ჩვენი დროის გლობალურ პრობლემებს?

1) სოციალურად ორიენტირებული ეკონომიკის ფორმირება

2) კულტურული და მორალური ფასეულობების აღორძინება

3) განვითარების დონის უფსკრული პლანეტის რეგიონებს შორის

4) საერთაშორისო თანამშრომლობის განვითარება

7. სწორია თუ არა საზოგადოების შესახებ შემდეგი მოსაზრებები?

ა. საზოგადოების ქვესისტემებსა და ელემენტებს შორის არის სოციალური ინსტიტუტები.

ბ. სოციალური ცხოვრების ყველა ელემენტი არ ექვემდებარება ცვლილებას.

1) მხოლოდ A არის ჭეშმარიტი

2) მხოლოდ B არის ჭეშმარიტი

3) ორივე განცხადება სწორია

4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია

8. ჩამოთვლილთაგან რომელი ახასიათებს ინდუსტრიულ საზოგადოებას?

1) წამყვანი როლი სოფლის მეურნეობა 3) სუსტი დონეშრომის დანაწილება

2) მრეწველობის გაბატონება 4) მომსახურების სექტორის გადამწყვეტი მნიშვნელობა ეკონომიკაში

9. ნიშნებიდან რომელია თანდაყოლილი ტრადიციული საზოგადოება?

1) ინფრასტრუქტურის ინტენსიური განვითარება 3) პატრიარქალური ტიპის ოჯახის გაბატონება

2) მრეწველობის კომპიუტერიზაცია 4) კულტურის საერო ბუნება

10. გადადით პოსტინდუსტრიული საზოგადოებაახასიათებდა

1) საბაზრო ეკონომიკის ფორმირება 3) ფონდების განვითარება მასობრივი კომუნიკაცია

2) სოციალური მობილობის შეზღუდვა 4) ქარხნული წარმოების ორგანიზაცია

11. დასავლური ცივილიზაციის დამახასიათებელი ნიშანია:

1) დაბალი სოციალური მობილურობა

2) ტრადიციული სამართლებრივი ნორმების გრძელვადიანი შენარჩუნება

3) ახალი ტექნოლოგიების აქტიური დანერგვა

4) დემოკრატიული ღირებულებების სისუსტე და განუვითარებლობა

12. სწორია თუ არა შემდეგი მოსაზრებები გლობალიზაციის პროცესის შესახებ?

ა. ყველა გლობალური პროცესი გაზრდილი საერთაშორისო კონტაქტების შედეგია.

ბ. მასობრივი კომუნიკაციის განვითარება ხდის თანამედროვე სამყაროჰოლისტიკური.

1) მხოლოდ A არის ჭეშმარიტი 2) მხოლოდ B არის ჭეშმარიტი 3) ორივე გადაწყვეტილება მართალია 4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია

13. 25 მილიონი მოსახლეობით ქვეყანა A. მდებარეობს ჩრდილოეთ ნახევარსფეროში. რა დამატებითი ინფორმაცია საშუალებას მოგცემთ ვიმსჯელოთ, ეკუთვნის თუ არა ა.

1) ქვეყანას აქვს მოსახლეობის მრავალკონფესიური შემადგენლობა.

2) ქვეყანას აქვს ფართო ქსელი სარკინიგზო ტრანსპორტი.

3) საზოგადოების მართვა ხორციელდება მეშვეობით კომპიუტერული ქსელები.

4) საშუალებებით მასმედიატრადიციული ოჯახის ღირებულებები.

14. ევოლუციის, როგორც სოციალური განვითარების ფორმის დამახასიათებელი თვისებაა:

1) ცვლილების რევოლუციური ბუნება 3) ძალადობრივი მეთოდები

2) სპაზმური 4) თანდათანობითი

Q. 1 წაიკითხეთ ქვემოთ მოცემული ტექსტი რამდენიმე სიტყვის გამოტოვებით.

დასავლურ ცივილიზაციას ეწოდება ____(1). წარმოება, რომელიც განვითარდა ევროპის რეგიონში _____ (2) მოითხოვდა საზოგადოების ფიზიკური და ინტელექტუალური ძალების მაქსიმალურ დატვირთვას, ბუნებაზე ზემოქმედების ინსტრუმენტებისა და მეთოდების მუდმივ გაუმჯობესებას. შედეგად, ჩამოყალიბდა ახალი სისტემაღირებულებები: აქტიური შემოქმედებითი, ______ (3) წინა პლანზე მოდის ადამიანის აქტივობა.

უპირობო ღირებულებამ შეიძინა _______ (4) ცოდნა, რომელიც აფართოებს ადამიანის ინტელექტუალურ ძალებს, მის გამომგონებლობის შესაძლებლობებს. დასავლურმა ცივილიზაციამ წამოაყენა როგორც ყველაზე მნიშვნელოვანი ღირებულებები ______(5) პირი და ______(6) ქონება. მთავარი რეგულატორი საზოგადოებასთან ურთიერთობებიარის _____(7).

აირჩიეთ სიტყვების შემოთავაზებული სიიდან, რომელიც უნდა ჩასვათ სივრცეების ადგილზე.

ა) პირადი

ბ) კოლექტიური

გ) სამართლებრივი ნორმები

დ) სამრეწველო

ე) ადაპტირებადი

ზ) სამეცნიერო

თ) ტრანსფორმირება

ი) თავისუფლება

კ) რელიგიური

2. სიაში იპოვეთ საზოგადოების, როგორც დინამიური სისტემის მახასიათებლები და შემოხაზეთ რიცხვები, რომლებზეც ისინია მითითებული.

1) ბუნებისგან იზოლაცია

2) ქვესისტემებისა და საჯარო დაწესებულებების ურთიერთდაკავშირების არარსებობა

3) თვითორგანიზებისა და თვითგანვითარების უნარი

4) იზოლაცია მატერიალური სამყაროსგან

5) მუდმივი ცვლილება

6) ცალკეული ელემენტების დეგრადაციის შესაძლებლობა

C1. რა მნიშვნელობა აქვს სოციალურ მეცნიერებს „ცივილიზაციის“ ცნებაში? ცოდნის მოზიდვა სოციალური მეცნიერების კურსი, შეადგინეთ ორი წინადადება, რომელიც შეიცავს ინფორმაციას ცივილიზაციის შესახებ.

C2. გამოიყენეთ სამი მაგალითი ფორმირების მიდგომის უპირატესობების აღსაწერად.

C3. წაიკითხეთ ტექსტი და შეასრულეთ დავალებები.

სულ უფრო და უფრო მეტი ძალა მოიპოვა, ცივილიზაცია ხშირად ავლენდა იდეების დაკისრების აშკარა ტენდენციას მისიონერული საქმიანობის ან რელიგიური, განსაკუთრებით ქრისტიანული, ტრადიციებიდან მომდინარე პირდაპირი ძალადობის დახმარებით... ასე რომ, ცივილიზაცია სტაბილურად ვრცელდებოდა მთელ პლანეტაზე და ამისთვის იყენებდა ყველაფერს. შესაძლო გზებიდა საშუალებები - მიგრაცია, კოლონიზაცია, დაპყრობა, ვაჭრობა, ინდუსტრიული განვითარება, ფინანსური კონტროლი და კულტურული გავლენა. ნელ-ნელა ყველა ქვეყანამ და ხალხმა დაიწყო მისი კანონების მიხედვით ცხოვრება ან მის მიერ დადგენილი მოდელის მიხედვით შექმნა...

თუმცა ცივილიზაციის განვითარებას თან ახლდა ნათელი იმედებისა და ილუზიების აყვავება, რომლებიც ვერ ახდა... მისი ფილოსოფიის და მისი ქმედებების საფუძველი ყოველთვის ელიტიზმი იყო. დედამიწა კი, რაც არ უნდა დიდსულოვანი იყოს, მაინც ვერ ახერხებს მუდმივად მზარდი მოსახლეობის დაკმაყოფილებას და მისი უფრო და უფრო ახალი მოთხოვნილებების, სურვილებისა და ახირებების დაკმაყოფილებას. სწორედ ამიტომ გაჩნდა ახალი, უფრო ღრმა განხეთქილება - სუპერგანვითარებულ და განუვითარებელ ქვეყნებს შორის. მაგრამ მსოფლიო პროლეტარიატის ეს აჯანყებაც კი, რომელიც მისი უფრო აყვავებული ძმების სიმდიდრეში მონაწილეობის მიღებას ცდილობს, ხდება იმავე დომინანტური ცივილიზაციის ფარგლებში... ნაკლებად სავარაუდოა, რომ იგი გაუძლოს ამ ახალ გამოცდას, განსაკუთრებით. ახლა, როცა საკუთარ ორგანიზმს მრავალი სნეულება არღვევს. მეორე მხრივ, NTR სულ უფრო და უფრო ჯიუტი ხდება და უფრო და უფრო რთული ხდება მისი დამშვიდება. დაჯილდოვდა ჩვენთვის უპრეცედენტო ძალით და ჩაუნერგა ცხოვრების ისეთი დონის გემოვნება, რომელზეც არც კი გვიფიქრია, NTR ზოგჯერ არ გვაძლევს სიბრძნეს, რომ შევინარჩუნოთ ჩვენი შესაძლებლობები და მოთხოვნები კონტროლის ქვეშ. და დროა, საბოლოოდ, ჩვენმა თაობამ გაიგოს, რომ ახლა ეს მხოლოდ ჩვენზეა დამოკიდებული... არა ცალკეული ქვეყნებისა და რეგიონების, არამედ მთლიანად კაცობრიობის ბედი.

A. Peccei

1) რა გლობალური პრობლემებითანამედროვე საზოგადოება ხაზს უსვამს ავტორს? ჩამოთვალეთ ორი-სამი საკითხი.

2) რას გულისხმობს ავტორი, როდესაც ამბობს: „გვიჩვენა უპრეცედენტო ძალა და ჩაუნერგა ცხოვრების ისეთი დონის გემოვნება, რაზეც არც კი გვიფიქრია, სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუცია ზოგჯერ არ გვაძლევს სიბრძნეს, რომ შევინარჩუნოთ ჩვენი შესაძლებლობები და მოთხოვნები კონტროლის ქვეშ“? გააკეთე ორი გამოცნობა.

3) მაგალითებით (მინიმუმ სამი) ილუსტრაციით აჩვენეთ ავტორის განცხადება: „ცივილიზაციის განვითარებას... თან ახლდა ნათელი იმედებისა და ილუზიების აყვავება, რომლებიც ვერ განხორციელდა“.

4) შესაძლებელია თუ არა, თქვენი აზრით, ახლო მომავალში მდიდარ და ღარიბ ქვეყნებს შორის კონტრასტის დაძლევა. დაასაბუთეთ პასუხი.

C4 * საზოგადოება არის ქვების ნაკრები, რომელიც დაინგრევა, თუ ერთი მეორეს მხარს არ დაუჭერდა ”(სენეკა)

ბილეთის ნომერი 1

რა არის საზოგადოება?

ტერმინ „საზოგადოების“ მრავალი განმარტება არსებობს. AT ვიწრო გაგებითსაზოგადოების ქვეშშეიძლება გავიგოთ, როგორც ადამიანთა გარკვეული ჯგუფი, რომელიც გაერთიანებულია კომუნიკაციისა და რაიმე საქმიანობის ერთობლივი შესრულებისთვის და კონკრეტული ეტაპიხალხის ან ქვეყნის ისტორიულ განვითარებაში.

ფართოდ რომ ვთქვათ, საზოგადოება- ეს არის ბუნებისგან იზოლირებული, მაგრამ მასთან მჭიდროდ დაკავშირებული მატერიალური სამყაროს ნაწილი, რომელიც შედგება ნებისყოფისა და ცნობიერების მქონე ინდივიდებისგან და მოიცავს ადამიანებთან ურთიერთობის გზებს და მათი გაერთიანების ფორმებს.
ფილოსოფიურში საზოგადოებას ახასიათებს მეცნიერება, როგორც დინამიური თვითგანვითარებადი სისტემა,ანუ ისეთ სისტემას, რომელსაც შეუძლია, სერიოზულად შეიცვალოს, ამავე დროს შეინარჩუნოს თავისი არსი და თვისებრივი სიზუსტე. სისტემა განისაზღვრება, როგორც ურთიერთქმედების ელემენტების კომპლექსი. თავის მხრივ, ელემენტი არის სისტემის შემდგომი განუყოფელი კომპონენტი, რომელიც იღებს პირდაპირი ჩართულობამის შემოქმედებაში.
საზოგადოების ნიშნები:

• ნებისყოფითა და ცნობიერებით დაჯილდოებული ინდივიდების კრებული.
• საერთო ინტერესი, რომელიც მუდმივი და ობიექტურია. საზოგადოების ორგანიზაცია დამოკიდებულია მისი წევრების საერთო და ინდივიდუალური ინტერესების ჰარმონიულ კომბინაციაზე.
• ურთიერთქმედება და თანამშრომლობა ეფუძნება საერთო ინტერესები. უნდა არსებობდეს ერთმანეთის მიმართ ინტერესი, რაც შესაძლებლობას აძლევდეს თითოეულის ინტერესების განხორციელებას.
• საზოგადოებრივი ინტერესების რეგულირება ქცევის სავალდებულო წესებით.
• ორგანიზებული ძალის (ძალაუფლების) არსებობა, რომელსაც შეუძლია უზრუნველყოს საზოგადოება შიდა წესრიგიდა გარე უსაფრთხოება.

თითოეული ეს სფერო, რომელიც თავად არის სისტემის ელემენტი, რომელსაც „საზოგადოება“ ჰქვია, თავის მხრივ აღმოჩნდება სისტემა მის შემადგენელ ელემენტებთან მიმართებაში. სოციალური ცხოვრების ოთხივე სფერო ურთიერთდაკავშირებულია და ურთიერთ განაპირობებს ერთმანეთს. საზოგადოების სფეროებად დაყოფა გარკვეულწილად თვითნებურია, მაგრამ ეს ხელს უწყობს გარკვეული სფეროების იზოლირებას და რეალურად შესწავლას. მთელი საზოგადოება, მრავალფეროვანი და რთული სოციალური ცხოვრება.

1. პოლიტიკა და ძალაუფლება

Ძალა- სხვა ადამიანებზე გავლენის მოხდენის უფლება და შესაძლებლობა, დაემორჩილო მათ შენს ნებას. ძალაუფლება გაჩნდა ადამიანთა საზოგადოების გაჩენასთან ერთად და ყოველთვის თან ახლავს მის განვითარებას ამა თუ იმ ფორმით.

ძალაუფლების წყაროები:

• ძალადობა (ფიზიკური ძალა, იარაღი, ორგანიზებული ჯგუფიძალის მუქარა)
• ავტორიტეტი (ოჯახური და სოციალური კავშირები, ღრმა ცოდნა ზოგიერთ სფეროში და ა.შ.)
• კანონი (პოზიცია და უფლებამოსილება, რესურსების კონტროლი, ჩვეულება და ტრადიცია)

ძალაუფლების საგანი- ვინც ბრძანებებს გასცემს

ძალაუფლების ობიექტი- ვინც ასრულებს.

Პაემანზე მკვლევარები იდენტიფიცირებენ სხვადასხვა საჯარო ხელისუფლებას:
გაბატონებული რესურსის მიხედვით ძალაუფლება იყოფა პოლიტიკურ, ეკონომიკურ, სოციალურ, საინფორმაციო;
ძალაუფლების სუბიექტების მიხედვით ძალაუფლება იყოფა სახელმწიფო, სამხედრო, პარტიული, პროფკავშირი, ოჯახი;
ძალაუფლების სუბიექტებსა და ობიექტებს შორის ურთიერთქმედების გზებიდან გამომდინარე, ძალაუფლება გამოირჩევა როგორც დიქტატორული, ტოტალიტარული და დემოკრატიული.

პოლიტიკა- მათი ინტერესებითა და მიზნებით განსაზღვრული სოციალური კლასების, პარტიების, ჯგუფების საქმიანობა, აგრეთვე სახელმწიფო ხელისუფლების ორგანოების საქმიანობა. პოლიტიკურ ბრძოლას ხშირად ესმით, როგორც ბრძოლა ძალაუფლებისთვის.

გამოყოფა უფლებამოსილების შემდეგი ტიპები:

• საკანონმდებლო (პარლამენტი)
• აღმასრულებელი (მთავრობა)
• სასამართლო (სასამართლოები)
• AT ბოლო დროსმასმედია ხასიათდება, როგორც „მეოთხე ძალა“ (ინფორმაციის საკუთრება).

პოლიტიკის საგნები: პირები, სოციალური ჯგუფებიკლასები, ორგანიზაციები, პოლიტიკური პარტიები, სახელმწიფო

პოლიტიკის ობიექტები: 1.შიდა (საზოგადოება მთლიანად, ეკონომიკა, სოციალური სფეროკულტურა, ეროვნული ურთიერთობები, ეკოლოგია, პერსონალი)

2. გარე (საერთაშორისო ურთიერთობები, მსოფლიო საზოგადოება (გლობალური პრობლემები)

პოლიტიკის მახასიათებლები:საზოგადოების ორგანიზაციული ბაზა, მაკონტროლებელი, კომუნიკაციური, ინტეგრაციული, საგანმანათლებლო

პოლიტიკა:

1. პოლიტიკური გადაწყვეტილებების მიმართულების მიხედვით - ეკონომიკური, სოციალური, ეროვნული, კულტურული, რელიგიური, სახელმწიფო-სამართლებრივი, ახალგაზრდული.

2. ზემოქმედების მასშტაბით - ადგილობრივი, რეგიონული, ქვეყნის მასშტაბით (ეროვნული), საერთაშორისო, გლობალური (გლობალური პრობლემები)

3. ზემოქმედების პერსპექტივის მიხედვით - სტრატეგიული (გრძელვადიანი), ტაქტიკური (გადაუდებელი ამოცანები სტრატეგიის მისაღწევად), ოპორტუნისტული ან მიმდინარე (გადაუდებელი)

ბილეთი ნომერი 2

საზოგადოება, როგორც რთული დინამიური სისტემა

Საზოგადოება- რთული დინამიური თვითგანვითარებადი სისტემა, რომელიც შედგება ქვესისტემებისგან (საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროები), რომლებიც ჩვეულებრივ გამოირჩევა ოთხით:
1) ეკონომიკური (მისი ელემენტებია მატერიალური წარმოება და ურთიერთობები, რომლებიც წარმოიქმნება ადამიანებს შორის წარმოების პროცესში სიმდიდრე, მათი გაცვლა და განაწილება);
2) სოციალური (შედგება ისეთი სტრუქტურული წარმონაქმნებისგან, როგორიცაა კლასები, სოციალური ფენები, ერები, მათი ურთიერთობა და ურთიერთქმედება ერთმანეთთან);
3) პოლიტიკური (მოიცავს პოლიტიკას, სახელმწიფოს, სამართალს, მათ კავშირს და ფუნქციონირებას);
4) სულიერი (საფარები სხვადასხვა ფორმებიდა დონეები საზოგადოებრივი ცნობიერება, რომელშიც ნამდვილი ცხოვრებასაზოგადოებები ქმნიან სულიერი კულტურის ფენომენს).

ხასიათის თვისებებისაზოგადოების, როგორც დინამიური სისტემის (ნიშნები):

• დინამიზმი (დროთა განმავლობაში საზოგადოებისა და მისი ცალკეული ელემენტების შეცვლის უნარი).
• ურთიერთქმედების ელემენტების კომპლექსი (ქვესისტემები, სოციალური ინსტიტუტები).
• თვითკმარი (სისტემის უნარი დამოუკიდებლად შექმნას და ხელახლა შექმნას საკუთარი არსებობისთვის აუცილებელი პირობები, აწარმოოს ყველაფერი, რაც აუცილებელია ადამიანების სიცოცხლისთვის).
• ინტეგრაცია (სისტემის ყველა კომპონენტის ურთიერთობა).
• თვითმმართველობა (ბუნებრივი გარემოსა და მსოფლიო საზოგადოების ცვლილებებზე რეაგირება).

ბილეთის ნომერი 3

1. ადამიანის ბუნება

ამ დრომდე არ არის ნათელი, თუ რა არის ადამიანის ბუნება, რომელიც განსაზღვრავს მის არსს. თანამედროვე მეცნიერებააღიარებს ადამიანის ორმაგ ბუნებას, ბიოლოგიური და სოციალურის ერთობლიობას.

ბიოლოგიის თვალსაზრისით, ადამიანი მიეკუთვნება ძუძუმწოვრების კლასს, პრიმატების რიგს. ადამიანი იმავეს ექვემდებარება ბიოლოგიური ნიმუშებიცხოველების მსგავსად: მას სჭირდება საკვები, ფიზიკური დატვირთვა, დასვენება. ადამიანი იზრდება, ექვემდებარება დაავადებას, ბერდება და კვდება.

ადამიანის "ცხოველურ" პიროვნებაზე გავლენას ახდენს თანდაყოლილი ქცევის პროგრამები (ინსტინქტები, უპირობო რეფლექსები) და სიცოცხლის განმავლობაში შეძენილი. პიროვნების ეს მხარე "პასუხისმგებელია" კვებაზე, სიცოცხლისა და ჯანმრთელობის შენარჩუნებაზე და გამრავლებაზე.

ევოლუციის შედეგად ადამიანის ცხოველებისგან წარმოშობის თეორიის მომხრეები
ახსენით მახასიათებლები გარეგნობადა ადამიანის ქცევა არსებობისთვის ხანგრძლივი ბრძოლით (2,5 მილიონი წელი), რის შედეგადაც უძლიერესი ინდივიდები გადარჩნენ და შთამომავლობა დატოვეს.

ადამიანის სოციალური არსი ყალიბდება სოციალური ცხოვრების წესის, სხვებთან კომუნიკაციის გავლენით. კომუნიკაციის წყალობით ადამიანს შეუძლია სხვებს გადასცეს ის, რაც იცის, რაზე ფიქრობს. საზოგადოებაში ადამიანებს შორის კომუნიკაციის საშუალება უპირველეს ყოვლისა ენაა. არის შემთხვევები, როცა პატარა ბავშვებს ცხოველები ზრდიდნენ. ერთხელაც ადამიანთა საზოგადოებაუკვე სრულწლოვანებამდე, მათ არ შეეძლოთ დაეუფლონ ადამიანის მეტყველებას. ეს შეიძლება მიუთითებდეს, რომ მეტყველება და მასთან დაკავშირებული აბსტრაქტული აზროვნებაჩამოყალიბდა მხოლოდ საზოგადოებაში.

ქცევის სოციალური ფორმები მოიცავს ადამიანის თანაგრძნობის უნარს, საზოგადოების სუსტ და გაჭირვებულ წევრებზე ზრუნვას, სხვა ადამიანების გადარჩენისთვის თავგანწირვას, სიმართლისთვის, სამართლიანობისთვის ბრძოლას და ა.შ.

ადამიანის პიროვნების სულიერი მხარის გამოვლენის უმაღლესი ფორმა არის სიყვარული მოყვასის მიმართ, რომელიც არ არის დაკავშირებული მატერიალურ ჯილდოებთან ან სოციალურ აღიარებასთან.

უანგარო სიყვარული, ალტრუიზმი ძირითადი პირობაა სულიერი ზრდა, გაუმჯობესება თვით. სულიერი პიროვნება, კომუნიკაციის პროცესში გამდიდრებული, ზღუდავს ბიოლოგიური პიროვნების ეგოიზმს, ასე ხდება მორალური სრულყოფა.

დამახასიათებელი სოციალური ერთეულიადამიანს, როგორც წესი, უწოდებენ: ცნობიერებას, მეტყველებას, შრომით საქმიანობას.

1. სოციალიზაცია

სოციალიზაცია -ცოდნისა და უნარების დაუფლების პროცესი, ქცევის გზები, ადამიანისთვის აუცილებელიგახდნენ საზოგადოების წევრი, იმოქმედონ სწორად და იმოქმედონ თავიანთ სოციალურ გარემოსთან.

სოციალიზაციაპროცესი, რომლის დროსაც ჩვილი თანდათან ყალიბდება თვითშეგნებულ გონიერ არსებად, რომელსაც ესმის იმ კულტურის არსი, რომელშიც ის დაიბადა.

სოციალიზაცია იყოფა ორ ტიპად - პირველადი და მეორადი.

პირველადი სოციალიზაციაეხება ადამიანის უშუალო გარემოს და მოიცავს, პირველ რიგში, ოჯახს და მეგობრებს და მეორადიეხება შუამავლობით ან ფორმალურ გარემოს და შედგება ინსტიტუტებისა და ინსტიტუტების ზემოქმედებისაგან. პირველადი სოციალიზაციის როლი დიდია ცხოვრების საწყის ეტაპებზე, ხოლო მეორადი - შემდგომ ეტაპებზე.

გამოყოფა სოციალიზაციის აგენტები და ინსტიტუტები. სოციალიზაციის აგენტებიარიან კონკრეტული ადამიანები, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან ტრენინგზე კულტურული ნორმებიდა სოციალური როლების განვითარება. სოციალიზაციის ინსტიტუტები- სოციალური ინსტიტუტები, რომლებიც გავლენას ახდენენ სოციალიზაციის პროცესზე და წარმართავენ მას. პირველადი სოციალიზაციის აგენტები არიან მშობლები, ნათესავები, მეგობრები და თანატოლები, მასწავლებლები და ექიმები. საშუალოზე - უნივერსიტეტის, საწარმოს, ჯარის, ეკლესიის, ჟურნალისტების და ა.შ. პირველადი სოციალიზაცია - ფარგლები ინტერპერსონალური ურთიერთობები, მეორადი - სოციალური. პირველადი სოციალიზაციის აგენტების ფუნქციები ურთიერთშემცვლელი და უნივერსალურია, მეორადი სოციალიზაციის ფუნქციები შეუცვლელი და სპეციალიზირებულია.

სოციალიზაციასთან ერთად შესაძლებელია დესოციალიზაცია- ნასწავლი ღირებულებების, ნორმების, სოციალური როლების დაკარგვა ან შეგნებული უარყოფა (დანაშაულის ჩადენა, ფსიქიკური დაავადება). დაკარგული ფასეულობებისა და როლების აღდგენა, გადამზადება, ნორმალურ ცხოვრების წესზე დაბრუნება ჰქვია რესოციალიზაცია(ასეთია დასჯის, როგორც გამოსწორების მიზანი) - ადრე ჩამოყალიბებული იდეების შეცვლა და გადახედვა.

ბილეთის ნომერი 4

ეკონომიკური სისტემები

ეკონომიკური სისტემები- ეს არის ურთიერთდაკავშირებული ეკონომიკური ელემენტების ერთობლიობა, რომლებიც ქმნიან გარკვეულ მთლიანობას, საზოგადოების ეკონომიკურ სტრუქტურას; ურთიერთობების ერთიანობა, რომელიც ვითარდება ეკონომიკური საქონლის წარმოებაზე, განაწილებაზე, გაცვლასა და მოხმარებაზე.

გადაჭრის მეთოდიდან გამომდინარე მთავარი ეკონომიკური პრობლემებიდა ეკონომიკური რესურსების საკუთრების ტიპი, შეიძლება განვასხვავოთ ეკონომიკური სისტემის ოთხი ძირითადი ტიპი:

• ტრადიციული;
• ბაზარი (კაპიტალიზმი);
• ბრძანება (სოციალიზმი);
• შერეული.

ბილეთის ნომერი 5

ბილეთის ნომერი 6

შემეცნება და ცოდნა

რუსული ენის ლექსიკონი Ozhegov S. I. იძლევა ცნების ორ განმარტებას ცოდნა:
1) რეალობის გააზრება ცნობიერებით;
2) ინფორმაციის ერთობლიობა, ცოდნა ზოგიერთ სფეროში.
ცოდნა- ეს არის პრაქტიკით გამოცდილი მრავალგანზომილებიანი შედეგი, რომელიც ლოგიკურად დადასტურდა, ირგვლივ სამყაროს შეცნობის პროცესი.
რამდენიმე კრიტერიუმია მეცნიერული ცოდნა:
1) ცოდნის სისტემატიზაცია;
2) ცოდნის თანმიმდევრულობა;
3) ცოდნის ვალიდობა.
მეცნიერული ცოდნის სისტემატიზაციანიშნავს, რომ კაცობრიობის მთელი დაგროვილი გამოცდილება მივყავართ (ან უნდა მიგვიყვანოს) გარკვეულ მკაცრ სისტემამდე.
მეცნიერული ცოდნის თანმიმდევრულობანიშნავს იმ ცოდნას სხვადასხვა სფეროებშიმეცნიერებები ერთმანეთს ავსებენ და არა ურთიერთგამომრიცხავ. ეს კრიტერიუმი პირდაპირ გამომდინარეობს წინადან. პირველი კრიტერიუმი უფრო მეტად ხელს უწყობს წინააღმდეგობის აღმოფხვრას - ცოდნის აგების მკაცრი ლოგიკური სისტემა არ დაუშვებს რამდენიმე წინააღმდეგობრივი კანონის ერთდროულად არსებობას.
მეცნიერული ცოდნის მართებულობა. მეცნიერული ცოდნა შეიძლება დადასტურდეს ერთი და იგივე მოქმედების განმეორებით განმეორებით (ანუ ემპირიულად). დასაბუთება სამეცნიერო ცნებებიხდება ემპირიული კვლევის მონაცემების მითითებით ან ფენომენების აღწერისა და წინასწარმეტყველების უნარზე მითითებით (სხვა სიტყვებით, ინტუიციაზე დაყრდნობით).

შემეცნება- ეს არის ცოდნის მიღების პროცესი ემპირიული ან სენსორული კვლევის გზით, ასევე ობიექტური სამყაროს კანონების და ცოდნის მთლიანობის გააზრება მეცნიერების რომელიმე დარგში, ხელოვნებაში.
არსებობს შემდეგი ცოდნის სახეები:
1) ამქვეყნიური ცოდნა;
2) მხატვრული ცოდნა;
3) სენსორული ცოდნა;
4) ემპირიული ცოდნა.
ამქვეყნიური ცოდნა მრავალი საუკუნის განმავლობაში დაგროვილი გამოცდილებაა. ის მდგომარეობს დაკვირვებასა და გამომგონებლობაში. ეს ცოდნა, უეჭველია, მხოლოდ პრაქტიკის შედეგად მიიღება.
მხატვრული ცოდნა. მხატვრული ცოდნის სპეციფიკა მდგომარეობს იმაში, რომ მას ეფუძნება ვიზუალური გამოსახულება, აჩვენებს სამყაროს და ადამიანს ჰოლისტურ მდგომარეობაში.
სენსორული შემეცნება არის ის, რასაც ჩვენ აღვიქვამთ გრძნობების დახმარებით (მაგალითად, მესმის ზარი მობილური ტელეფონიმე ვხედავ წითელ ვაშლს და ა.შ.).
სენსორულ შემეცნებასა და ემპირიულ შემეცნებას შორის მთავარი განსხვავება ისაა, რომ ემპირიული შემეცნება ხორციელდება დაკვირვების ან ექსპერიმენტის დახმარებით. ექსპერიმენტის დროს გამოიყენება კომპიუტერი ან სხვა მოწყობილობა.
ცოდნის მეთოდები:
1) ინდუქცია;
2) გამოქვითვა;
3) ანალიზი;
4) სინთეზი.
ინდუქცია არის ორი ან მეტი წინაპირობის საფუძველზე გაკეთებული დასკვნა. ინდუქციამ შეიძლება გამოიწვიოს როგორც სწორი, ასევე არასწორი დასკვნები.
დედუქცია არის გადასვლა ზოგადიდან კონკრეტულზე. დედუქციის მეთოდი, ინდუქციის მეთოდისგან განსხვავებით, ყოველთვის იწვევს ჭეშმარიტ დასკვნებს.
ანალიზი არის შესწავლილი ობიექტის ან ფენომენის დაყოფა ნაწილებად და კომპონენტებად.
სინთეზი არის ანალიზის საპირისპირო პროცესი, ანუ ობიექტის ან ფენომენის ნაწილების ერთ მთლიანობად დაკავშირება.

ბილეთის ნომერი 7

სამართლებრივი პასუხისმგებლობა

სამართლებრივი პასუხისმგებლობა- ეს არის გზა, რომლითაც პიროვნების, საზოგადოების და სახელმწიფოს ინტერესები რეალურ დაცვას იღებს . სამართლებრივი პასუხისმგებლობანიშნავს სამართალდამრღვევის მიმართ მიმართვას საკანონმდებლო ნორმების სანქციებს, მათში განსაზღვრული სასჯელი. ეს არის დამნაშავეზე სახელმწიფო იძულების ზომების დაწესება, სამართალდარღვევისთვის სამართლებრივი სანქციების გამოყენება. ასეთი პასუხისმგებლობა არის ერთგვარი ურთიერთობა სახელმწიფოსა და დამნაშავეს შორის, სადაც სახელმწიფო, პირადად მისი სამართალდამცავებიუფლება აქვს დაისაჯოს დამნაშავის, აღადგინოს დარღვეული კანონი და წესრიგი, ხოლო დამნაშავის მსჯავრდებულად არის მოწოდებული, ე.ი. დაკარგოს გარკვეული შეღავათები, განიცადოს კანონით დადგენილი გარკვეული არასახარბიელო შედეგები.

ეს შედეგები შეიძლება განსხვავდებოდეს:

• პირადი ( სიკვდილით დასჯა, თავისუფლების აღკვეთა);
• ქონება (ჯარიმა, ქონების ჩამორთმევა);
• პრესტიჟული (საყვედური, ჯილდოს ჩამორთმევა);
• ორგანიზაციული (საწარმოს დახურვა, თანამდებობიდან გათავისუფლება);
• მათი კომბინაცია (ხელშეკრულების უკანონოდ აღიარება, მართვის მოწმობის ჩამორთმევა).

ბილეთის ნომერი 8

კაცი შრომის ბაზარზე

ადამიანთა სოციალურ-ეკონომიკური ურთიერთობების განსაკუთრებული და უნიკალური სფერო არის ურთიერთობების სფერო ადამიანების მიერ მათი სამუშაო ძალის გაყიდვისას. ადგილი, სადაც შრომის ყიდვა-გაყიდვა ხდება, არის შრომის ბაზარი. აქ მიწოდებისა და მოთხოვნის კანონი უზენაესია. შრომის ბაზარი უზრუნველყოფს შრომითი რესურსების განაწილებას და გადანაწილებას, წარმოების ობიექტური და სუბიექტური ფაქტორების ურთიერთადაპტაციას. შრომის ბაზრებზე ადამიანს ეძლევა შესაძლებლობა იმოქმედოს შესაბამისად პირადი ინტერესიგააცნობიერონ თავიანთი შესაძლებლობები.

სამუშაო ძალა- ფიზიკური და გონებრივი შესაძლებლობები, ასევე უნარ-ჩვევები, რომლებიც საშუალებას აძლევს ადამიანს შეასრულოს გარკვეული სახისმუშაობს.
თავისი შრომითი ძალის გასაყიდად მუშა ხელფასს იღებს.
ხელფასი- ფულადი ანაზღაურების ოდენობა, რომელსაც დამსაქმებელი უხდის დასაქმებულს სამუშაოს გარკვეული მოცულობის ან მისი შესრულებისთვის. სამსახურებრივი მოვალეობები.
მაშასადამე, სამუშაო ძალის ფასი ხელფასია.

ამავე დროს, „შრომის ბაზარი“ ნიშნავს კონკურენციას სამუშაოსთვის ყველასთვის, შრომის დამქირავებლისთვის ხელების გარკვეულ თავისუფლებას, რაც არახელსაყრელ პირობებში (მიწოდება აღემატება მოთხოვნას), შეიძლება გამოიწვიოს ძალიან უარყოფითი სოციალური შედეგები - ხელფასების შემცირება, უმუშევრობა. და ა.შ. ადამიანისთვის, რომელიც ეძებს სამუშაოს ან არის დასაქმებული, ეს ნიშნავს, რომ მან უნდა შეინარჩუნოს და გააღრმავოს ინტერესი საკუთარი თავის, როგორც სამუშაო ძალის მიმართ, მოწინავე ტრენინგის და გადამზადების გზით. ეს არა მხოლოდ იძლევა გარკვეულ გარანტიებს უმუშევრობის წინააღმდეგ, არამედ წარმოადგენს შემდგომ საფუძველს პროფესიული განვითარება. რა თქმა უნდა, ეს არ არის გარანტია უმუშევრობის წინააღმდეგ, რადგან თითოეულ კონკრეტულ შემთხვევაში გასათვალისწინებელია სხვადასხვა პირადი მიზეზები (მაგალითად, სურვილები და პრეტენზიები გარკვეულ საქმიანობაზე). რეალური პირობები(ადამიანის ასაკი, სქესი, შესაძლო დაბრკოლებები ან შეზღუდვები, საცხოვრებელი ადგილი და მრავალი სხვა). აღსანიშნავია, რომ როგორც ახლა, ისე მომავალში თანამშრომლებმა უნდა ისწავლონ ადაპტირება იმ მოთხოვნებთან, რომლებსაც შრომის ბაზარი უყენებს მათ და თავად პირობებს, რომლებიც სწრაფად იცვლება. პირობების დასაკმაყოფილებლად თანამედროვე ბაზარიმუშაობა ყველა მზად უნდა იყოს მუდმივი ცვლილებისთვის.

ბილეთის ნომერი 9

1. ერი და ეროვნული ურთიერთობები

ერი არის უმაღლესი ფორმახალხთა ეთნიკური საზოგადოება, ყველაზე განვითარებული, ისტორიულად სტაბილური, გაერთიანებული ეკონომიკური, ტერიტორიულ-სახელმწიფოებრივი, კულტურული, ფსიქოლოგიური და რელიგიური თავისებურებებით.

ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ ერი თანამოქალაქეობაა, ე.ი. იმავე სახელმწიფოში მცხოვრები ხალხი. კონკრეტულ ერს ეროვნებას უწოდებენ. ეროვნება განისაზღვრება არა მხოლოდ წარმოშობით, არამედ აღზრდით, კულტურით და ადამიანის ფსიქოლოგიით.
ერის განვითარების 2 ტენდენცია არსებობს:
1. ეროვნული, რომელიც გამოიხატება თითოეული ერის სუვერენიტეტის, მისი ეკონომიკის, მეცნიერებისა და ხელოვნების განვითარების სურვილში. ნაციონალიზმი არის დოქტრინა საკუთარი ერის ინტერესებისა და ღირებულებების პრიორიტეტის შესახებ, იდეოლოგია და პოლიტიკა, რომელიც დაფუძნებულია უპირატესობისა და ეროვნული ექსკლუზიურობის იდეებზე. ნაციონალიზმი შეიძლება გადაიზარდოს შოვინიზმში და ფაშიზმში - ნაციონალიზმის აგრესიულ გამოვლინებებში. ნაციონალიზმმა შეიძლება გამოიწვიოს ეროვნული დისკრიმინაცია (დამცირება და ადამიანის უფლებების დარღვევა).
2. საერთაშორისო - ასახავს ერების სურვილს ურთიერთქმედების, ურთიერთგამდიდრების, კულტურული, ეკონომიკური და სხვა კავშირების გაფართოებისკენ.
ორივე ტენდენცია ურთიერთკავშირშია და ხელს უწყობს ადამიანის პროგრესს
ცივილიზაციები.

ნაციონალური ურთიერთობები არის ურთიერთობა ეროვნული და ეთნიკური განვითარების სუბიექტებს შორის - ერები, ეროვნებები, ეროვნული ჯგუფები და მათი სახელმწიფოებრივი წარმონაქმნები.

ეს ურთიერთობები სამი სახისაა: თანასწორობა; ბატონობა და დამორჩილება; სხვა ობიექტების განადგურება.

ეროვნული ურთიერთობები ასახავს სოციალური ურთიერთობების სისავსეს და განისაზღვრება ეკონომიკური და პოლიტიკური ფაქტორებით. მთავარი პოლიტიკური ასპექტებია. ეს განპირობებულია სახელმწიფოს, როგორც ერთა ჩამოყალიბებისა და განვითარების უმნიშვნელოვანესი ფაქტორის მნიშვნელობით. პოლიტიკური სფერო მოიცავს ეროვნული ურთიერთობების ისეთ საკითხებს, როგორიცაა ეროვნული თვითგამორკვევა, ეროვნული და საერთაშორისო ინტერესების ერთობლიობა, ერთა თანასწორობა, პირობების შექმნა. თავისუფალი განვითარებაეროვნული ენები და ეროვნული კულტურები, ეროვნული პერსონალის წარმომადგენლობა ძალაუფლების სტრუქტურებში და ა.შ. ამავდროულად, ისტორიულად განვითარებადი ტრადიციები, სოციალური გრძნობებიპოლიტიკური დამოკიდებულებების, პოლიტიკური ქცევის, პოლიტიკური კულტურის ჩამოყალიბებაზე ძლიერ გავლენას ახდენს ერებისა და ეროვნების განწყობები, გეოგრაფიული და კულტურული პირობები.

მთავარი კითხვები ეროვნული ურთიერთობები- თანასწორობა ან დაქვემდებარება; ეკონომიკური და კულტურული განვითარების დონეების უთანასწორობა; ეროვნული დაპირისპირება, შუღლი, მტრობა.

1. Სოციალური პრობლემებიშრომის ბაზარზე

ბილეთის ნომერი 10

1. საზოგადოების კულტურა და სულიერი ცხოვრება

კულტურა ძალიან რთული ფენომენია, რომელიც აისახება დღეს არსებულ ასობით განმარტებასა და ინტერპრეტაციაში. ყველაზე გავრცელებულია კულტურის, როგორც სოციალური ცხოვრების ფენომენის გაგების შემდეგი მიდგომები:
- ტექნოლოგიური მიდგომა: კულტურა არის საზოგადოების მატერიალური და სულიერი ცხოვრების განვითარების ყველა მიღწევის მთლიანობა.
- აქტივობის მიდგომა: კულტურა არის შემოქმედებითი საქმიანობა, რომელიც ხორციელდება საზოგადოების მატერიალური და სულიერი ცხოვრების სფეროებში.
- ღირებულების მიდგომა: კულტურა - პრაქტიკული განხორციელება უნივერსალური ღირებულებებიადამიანთა საქმეებსა და ურთიერთობებში.

I ს-დან დაწყებული. ადრე. ნ. ე. სიტყვა „კულტურა“ (ლათინური cultura - მიწის მოვლა, დამუშავება, მიწის დამუშავება) ნიშნავდა ადამიანის აღზრდას, მისი სულის განვითარებას და განათლებას. იგი საბოლოოდ შევიდა, როგორც ფილოსოფიური კონცეფცია XVIII-ში - XIX დასაწყისში in. და აღნიშნავდა კაცობრიობის ევოლუციას, ენის, წეს-ჩვეულებების, მმართველობის, სამეცნიერო ცოდნის, ხელოვნების, რელიგიის თანდათანობით გაუმჯობესებას. იმ დროს იგი მნიშვნელობით ახლოს იყო „ცივილიზაციის“ ცნებასთან. ცნება „კულტურა“ ეწინააღმდეგებოდა „ბუნების“ ცნებას, ანუ კულტურა არის ის, რაც შექმნა ადამიანმა, ბუნება კი არის ის, რაც მისგან დამოუკიდებლად არსებობს.

სხვადასხვა მეცნიერის მრავალი ნაშრომის საფუძველზე, ცნება „კულტურა“ ამ სიტყვის ფართო გაგებით შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ისტორიულად განპირობებული დინამიური კომპლექსი ფორმების, პრინციპების, მეთოდებისა და აქტიური საქმიანობის შედეგების. შემოქმედებითი საქმიანობახალხის.

კულტურა ვიწრო გაგებით არის აქტიური შემოქმედებითი საქმიანობის პროცესი, რომლის დროსაც სულიერი ფასეულობები იქმნება, ნაწილდება და მოიხმარება.

საქმიანობის ორი სახის - მატერიალური და სულიერი - არსებობასთან დაკავშირებით შეიძლება გამოიყოს კულტურის არსებობისა და განვითარების ორი ძირითადი სფერო.

მატერიალური კულტურა ასოცირდება მატერიალური სამყაროს საგნებისა და ფენომენების წარმოებასა და განვითარებასთან, პიროვნების ფიზიკური ბუნების ცვლილებასთან: შრომის მატერიალურ-ტექნიკური საშუალებები, კომუნიკაცია, კულტურული და საზოგადოებრივი საშუალებები, წარმოების გამოცდილება, უნარები, უნარები. ხალხი და ა.შ.

სულიერი კულტურა არის სულიერი ფასეულობებისა და შემოქმედებითი საქმიანობის ერთობლიობა მათი წარმოების, განვითარებისა და გამოყენებისთვის: მეცნიერება, ხელოვნება, რელიგია, მორალი, პოლიტიკა, სამართალი და ა.შ.

გაყოფის კრიტერიუმი

კულტურის დაყოფა მატერიალურ და სულიერად ძალიან პირობითია, რადგან ზოგჯერ ძალიან რთულია მათ შორის ხაზის გაყვანა, რადგან "სუფთა" ფორმით ისინი უბრალოდ არ არსებობენ: სულიერი კულტურა შეიძლება განხორციელდეს. მასალის მატარებლები(წიგნები, ნახატები, ხელსაწყოები და ა.შ.). მატერიალურ და სულიერ კულტურას შორის განსხვავების მთელი ფარდობითობის გაგებით, მკვლევართა უმეტესობა მაინც თვლის, რომ ის ჯერ კიდევ არსებობს.

კულტურის ძირითადი ფუნქციები:
1) შემეცნებითი - არის ხალხის, ქვეყნის, ეპოქის ჰოლისტიკური ხედვის ფორმირება;
2) შეფასება - ღირებულებების დიფერენციაციის განხორციელება, ტრადიციების გამდიდრება;
3) მარეგულირებელი (ნორმატიული) - საზოგადოების ნორმებისა და მოთხოვნების სისტემის ფორმირება ყველა ინდივიდისთვის ცხოვრებისა და საქმიანობის ყველა სფეროში (ზნეობის, კანონის, ქცევის ნორმები);
4) ინფორმაციული - წინა თაობების ცოდნის, ღირებულებებისა და გამოცდილების გადაცემა და გაცვლა;
5) კომუნიკაციური - კულტურული ფასეულობების შენარჩუნება, გადაცემა და რეპლიკაცია; პიროვნების განვითარება და გაუმჯობესება კომუნიკაციის გზით;
6) სოციალიზაცია - ინდივიდის მიერ ცოდნის, ნორმების, ღირებულებების სისტემის ათვისება, სოციალურ როლებთან შეგუება. ნორმატიული ქცევა, თვითგაუმჯობესებისკენ სწრაფვა.

საზოგადოების სულიერი ცხოვრება ჩვეულებრივ გაგებულია, როგორც ყოფის ის სფერო, რომელშიც ობიექტური რეალობა ეძლევა ადამიანებს არა საპირისპირო ობიექტური აქტივობის სახით, არამედ როგორც რეალობა, რომელიც იმყოფება თავად ადამიანში, რომელიც არის მისი განუყოფელი ნაწილი. მისი პიროვნება.

ადამიანის სულიერი ცხოვრება წარმოიქმნება მის საფუძველზე პრაქტიკული აქტივობები, არის მიმდებარე სამყაროს ასახვის განსაკუთრებული ფორმა და მასთან ურთიერთობის საშუალება.

როგორც წესი, ადამიანთა ცოდნა, რწმენა, გრძნობები, გამოცდილება, საჭიროებები, შესაძლებლობები, მისწრაფებები და მიზნები სულიერ ცხოვრებას ეხება. ერთად აღებული, ისინი ქმნიან სულიერი სამყაროპიროვნება.

სულიერი ცხოვრება მჭიდროდ არის დაკავშირებული საზოგადოების სხვა სფეროებთან და წარმოადგენს მის ერთ-ერთ ქვესისტემას.

საზოგადოების სულიერი სფეროს ელემენტები: მორალი, მეცნიერება, ხელოვნება, რელიგია, სამართალი.

საზოგადოების სულიერი ცხოვრება მოიცავს სოციალური ცნობიერების სხვადასხვა ფორმებსა და დონეებს: მორალურ, მეცნიერულ, ესთეტიკურ, რელიგიურ, პოლიტიკურ, იურიდიულ ცნობიერებას.

საზოგადოების სულიერი ცხოვრების სტრუქტურა:

სულიერი მოთხოვნილებები
ისინი წარმოადგენენ ხალხის და მთლიანად საზოგადოების ობიექტურ მოთხოვნილებას შექმნან და დაეუფლონ სულიერი ფასეულობების.

სულიერი საქმიანობა (სულიერი წარმოება)
ცნობიერების წარმოება კონკრეტულად საჯარო ფორმაახორციელებენ ადამიანთა სპეციალიზებულ ჯგუფებს, რომლებიც პროფესიონალურად არიან დაკავებულნი კვალიფიციური გონებრივი შრომით

სულიერი საქონელი (ღირებულებები):
იდეები, თეორიები, სურათები და სულიერი ფასეულობები

ინდივიდთა სულიერი სოციალური კავშირები

თავად ადამიანი, როგორც სულიერი არსება

საზოგადოებრივი ცნობიერების რეპროდუქცია მის მთლიანობაში

თავისებურებები

მისი პროდუქცია იდეალური წარმონაქმნებია, რომელთა გაუცხოება შეუძლებელია მათი უშუალო მწარმოებლისგან.

მისი მოხმარების უნივერსალური ბუნება, რადგან სულიერი სარგებელი ხელმისაწვდომია ყველასთვის - გამონაკლისის გარეშე ინდივიდებისთვის, რომლებიც მთელი კაცობრიობის საკუთრებაა.

1. კანონი სისტემაში სოციალური ნორმა

სოციალური ნორმა- საზოგადოებაში დამკვიდრებული ქცევის წესი, რომელიც აწესრიგებს ადამიანებს შორის ურთიერთობას, სოციალურ ცხოვრებას.

საზოგადოება არის ურთიერთდაკავშირებული სოციალური ურთიერთობების სისტემა. ეს ურთიერთობები ბევრი და მრავალფეროვანია. ყველა მათგანი არ არის რეგულირებული კანონით. გარეთ სამართლებრივი რეგულირებაადამიანების პირად ცხოვრებაში ბევრი ურთიერთობაა - სიყვარულის, მეგობრობის, დასვენების, მოხმარების და ა.შ. მიუხედავად იმისა, რომ პოლიტიკური, საზოგადოებრივი ურთიერთქმედება. უმეტესწილადიურიდიული ხასიათისაა და გარდა კანონისა, რეგულირდება სხვა სოციალური ნორმებით. ამრიგად, კანონს არ აქვს მონოპოლია სოციალური რეგულირება. სამართლებრივი ნორმები მოიცავს საზოგადოებაში ურთიერთობის მხოლოდ სტრატეგიულ, სოციალურად მნიშვნელოვან ასპექტებს. კანონთან ერთად, სოციალური ნორმების მრავალფეროვნება ახორციელებს საზოგადოებაში მარეგულირებელ ფუნქციების დიდ რაოდენობას.

სოციალური ნორმა არის წესი გენერალიარეგულირებს ერთგვაროვან, მასობრივ, ტიპურ სოციალურ ურთიერთობებს.

კანონის გარდა, სოციალურ ნორმებში შედის მორალი, რელიგია, კორპორატიული წესები, წეს-ჩვეულებები, მოდა და ა.შ. სამართალი სოციალური ნორმების მხოლოდ ერთ-ერთი ქვესისტემაა, რომელსაც აქვს თავისი სპეციფიკა.

სოციალური ნორმების ზოგადი მიზანია ადამიანთა თანაარსებობის გამარტივება, მათი სოციალური ურთიერთქმედების უზრუნველყოფა და კოორდინაცია, ამ უკანასკნელთა სტაბილური, გარანტირებული ხასიათის მიცემა. სოციალური ნორმები ზღუდავს ინდივიდის ინდივიდუალურ თავისუფლებას, ადგენს საზღვრებს შესაძლო, სათანადო და აკრძალულ ქცევაზე.

კანონი აწესრიგებს სოციალურ ურთიერთობებს სხვა ნორმებთან ურთიერთქმედებისას, როგორც სოციალური მარეგულირებელი რეგულირების სისტემის ელემენტს.

სამართლებრივი ნორმის ნიშნები

მთელ რიგ სოციალურ ნორმებში ერთადერთი რომ სახელმწიფოსგან მოდის და მისი ნების ოფიციალური გამოხატულებაა.

წარმოადგენს ადამიანის გამოხატვისა და ქცევის თავისუფლების საზომი.

Გამოაქვეყნა კონკრეტული ფორმა.

არის უფლება-მოვალეობების რეალიზაციისა და კონსოლიდაციის ფორმამონაწილეები სოციალურ ურთიერთობებში.

მხარს უჭერს მის განხორციელებას და დაცულია სახელმწიფოს ძალით.

ყოველთვის წარმოადგენს მთავრობის მანდატი.

არის საზოგადოებასთან ურთიერთობის ერთადერთი სახელმწიფო მარეგულირებელი.

წარმოადგენს ქცევის ზოგადი წესი, ანუ მიუთითებს: როგორ, რა მიმართულებით, რა დროს, რა ტერიტორიაზეა საჭირო ამა თუ იმ სუბიექტის მოქმედება; განსაზღვრავს სწორ მოქმედებებს საზოგადოების თვალსაზრისით და ამიტომ სავალდებულოა თითოეული ინდივიდისთვის.

ბილეთის ნომერი 11

1. რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია არის ქვეყნის მთავარი კანონი

რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია- უმაღლესი ნორმატიული სამართლებრივი აქტი რუსეთის ფედერაცია. მიღებულია რუსეთის ფედერაციის ხალხის მიერ 1993 წლის 12 დეკემბერს.

კონსტიტუციას აქვს უმაღლესი იურიდიული ძალა, რომელიც აფიქსირებს რუსეთის კონსტიტუციური სისტემის საფუძვლებს. სახელმწიფო სტრუქტურაწარმომადგენლის ფორმირება, აღმასრულებელი, სასამართლო სისტემახელისუფლება და სისტემა ადგილობრივი მმართველობა, ადამიანისა და მოქალაქის უფლებები და თავისუფლებები .

კონსტიტუცია არის სახელმწიფოს ძირითადი კანონი, რომელსაც აქვს უმაღლესი იურიდიული ძალა, აფიქსირებს და აწესრიგებს ძირითად სოციალურ ურთიერთობებს. ლეგალური სტატუსიპიროვნება, სამოქალაქო საზოგადოების ინსტიტუტები, სახელმწიფოს ორგანიზაცია და საჯარო ხელისუფლების ფუნქციონირება.
სწორედ კონსტიტუციის კონცეფციასთან არის დაკავშირებული მისი არსი - სახელმწიფოს ძირითადი კანონი მოწოდებულია ძალაუფლების მთავარ შემზღუდველად ადამიანთან და საზოგადოებასთან ურთიერთობაში.

კონსტიტუცია:

· ასწორებს პოლიტიკური სისტემა, ძირითადი უფლებები და თავისუფლებები, განსაზღვრავს სახელმწიფოს და სისტემის ფორმას უზენაესი ორგანოებისახელმწიფო ძალაუფლება;

· აქვს უმაღლესი იურიდიული ძალა;

აქვს პირდაპირი ეფექტი (კონსტიტუციის დებულებები უნდა განხორციელდეს იმისდა მიუხედავად, ეწინააღმდეგება თუ არა მათ სხვა აქტები);

გამოირჩევა სტაბილურობით მიღებისა და ცვლილების განსაკუთრებული, რთული პროცედურის გამო;

· არის მოქმედი კანონმდებლობის საფუძველი.

კონსტიტუციის არსი, თავის მხრივ, გამოიხატება მისი ძირითადი სამართლებრივი თვისებებით (ანუ დამახასიათებელი ნიშნებით, რომლებიც განაპირობებს ამ დოკუმენტის თვისობრივ ორიგინალობას), რომელიც მოიცავს:
მოქმედებს როგორც სახელმწიფოს ფუნდამენტური კანონი;
იურიდიული უზენაესობა;
ყველას საფუძვლის როლს თამაშობს ლეგალური სისტემაქვეყნები;
სტაბილურობა.
ზოგჯერ კონსტიტუციის თვისებები მოიცავს სხვა მახასიათებლებს - ლეგიტიმურობას, უწყვეტობას, პერსპექტივებს, რეალობას და ა.შ.
რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია არის ქვეყნის ფუნდამენტური კანონი. იმისდა მიუხედავად, რომ ეს ტერმინი არ არის ოფიციალურ სათაურსა და ტექსტში (განსხვავებით, მაგალითად, რსფსრ 1978 წლის კონსტიტუციისგან ან გერმანიის ფედერალური რესპუბლიკის, მონღოლეთის, გვინეის და სხვა სახელმწიფოების კონსტიტუციებისგან), ეს გამომდინარეობს იურიდიული ბუნებადა კონსტიტუციის არსი.
იურიდიული უზენაესობა. რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციას აქვს უმაღლესი იურიდიული ძალა ყველა სხვა სამართლებრივ აქტთან მიმართებაში, ქვეყანაში მიღებული არც ერთი სამართლებრივი აქტი (ფედერალური კანონი, რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის აქტი, რუსეთის ფედერაციის მთავრობა, აქტი. რეგიონული, მუნიციპალური ან უწყებრივი კანონმდებლობის, შეთანხმების, სასამართლოს გადაწყვეტილების და ა.შ.), არ შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს ძირითად კანონს, წინააღმდეგობის შემთხვევაში კი (სამართლებრივი კონფლიქტი) უპირატესობა ენიჭება კონსტიტუციის ნორმებს.
რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია არის სახელმწიფოს სამართლებრივი სისტემის ბირთვი, მოქმედი (მრეწველობის) კანონმდებლობის შემუშავების საფუძველი. გარდა იმისა, რომ კონსტიტუცია ადგენს კომპეტენციას სხვადასხვა ორგანოებიწესების შედგენის საჯარო უფლებამოსილება და განსაზღვრავს ამგვარი წესების შედგენის ძირითად მიზნებს, პირდაპირ განსაზღვრავს საზოგადოებასთან ურთიერთობის სფეროებს, რომლებიც უნდა დარეგულირდეს ფედერალური კონსტიტუციური კანონებით, ფედერალური კანონები, რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ბრძანებულებები, რუსეთის ფედერაციის შემადგენელი ერთეულების სახელმწიფო ორგანოების მარეგულირებელი სამართლებრივი აქტები და ა.
კონსტიტუციის სტაბილურობა გამოიხატება მისი შეცვლის სპეციალური პროცედურის დაწესებაში (კანონებთან და სხვა სამართლებრივ აქტებთან შედარებით). ცვლილებების თანმიმდევრობის თვალსაზრისით, რუსეთის კონსტიტუცია არის "ხისტი" (ზოგიერთი სახელმწიფოს "რბილი" ან "მოქნილი" კონსტიტუციებისგან განსხვავებით - დიდი ბრიტანეთი, საქართველო, ინდოეთი, ახალი ზელანდია და სხვა - სადაც იცვლება კონსტიტუცია შედგენილია იმავე თანმიმდევრობით, როგორც აქ ჩვეულებრივი კანონები, ან, მიერ მინიმუმ, საკმაოდ მარტივი პროცედურის საშუალებით).

1. სოციალური მობილურობა

სოციალური მობილურობა- ინდივიდის ან ჯგუფის მიერ სოციალურ სტრუქტურაში დაკავებული ადგილის შეცვლა ( სოციალური პოზიცია), მოძრაობა ერთი სოციალური ფენიდან (კლასი, ჯგუფი) მეორეში (ვერტიკალური მობილურობა) ან იმავე სოციალური ფენის ფარგლებში (ჰორიზონტალური მობილურობა). სოციალური მობილურობაარის პროცესი, რომლითაც ადამიანი იცვლის სოციალურ სტატუსს. სოციალური სტატუსი - პოზიცია, რომელსაც იკავებს ინდივიდი ან სოციალური ჯგუფი საზოგადოებაში ან საზოგადოების ცალკეულ ქვესისტემაში.

ჰორიზონტალური მობილურობა- ინდივიდის გადასვლა ერთი სოციალური ჯგუფიდან მეორეზე, რომელიც მდებარეობს იმავე დონეზე (მაგალითად: გადაადგილება მართლმადიდებლურიდან კათოლიკურ რელიგიურ ჯგუფზე, ერთი მოქალაქეობიდან მეორეზე). გამოარჩევენ ინდივიდუალური მობილურობა- ერთი ადამიანის მოძრაობა სხვებისგან დამოუკიდებლად, და ჯგუფი- მოძრაობა ხდება ერთობლივად. გარდა ამისა, გამოყოფა გეოგრაფიული მობილურობა- ერთი ადგილიდან მეორეზე გადასვლა იმავე სტატუსის შენარჩუნებით (მაგალითად: საერთაშორისო და რეგიონთაშორისი ტურიზმი, ქალაქიდან სოფელში გადაადგილება და უკან). როგორც გეოგრაფიული მობილობის სახეობა, არსებობს მიგრაციის კონცეფცია- ერთი ადგილიდან მეორეზე გადასვლა სტატუსის ცვლილებით (მაგალითად: პირი გადავიდა ქალაქში მუდმივი საცხოვრებლად და შეიცვალა პროფესია).

ვერტიკალური მობილურობა- პირის გადაადგილება კორპორატიული კიბეზე მაღლა ან დაბლა.

Აღმავალი მოძრაობა- სოციალური ამაღლება, აღმავალი მოძრაობა (მაგალითად: დაწინაურება).

ქვევით მობილურობა- სოციალური წარმოშობა, დაღმავალი მოძრაობა (მაგალითად: დაქვეითება).

შედარებით ბუნებრივი სისტემებიადამიანთა საზოგადოება უფრო მეტად ექვემდებარება ხარისხობრივ და რაოდენობრივ ცვლილებებს. ისინი უფრო სწრაფად და ხშირად ხდებიან. ეს ახასიათებს საზოგადოებას, როგორც დინამიურ სისტემას.

დინამიური სისტემა არის სისტემა, რომელიც მუდმივად მოძრაობის მდგომარეობაშია. ის ვითარდება, ცვლის საკუთარ მახასიათებლებსა და მახასიათებლებს. ერთ-ერთი ასეთი სისტემაა საზოგადოება. საზოგადოების მდგომარეობის ცვლილება შეიძლება გამოწვეული იყოს გარედან გავლენით. მაგრამ ზოგჯერ მას ეფუძნება შინაგანი მოთხოვნილებათავად სისტემა. დინამიურ სისტემას აქვს რთული სტრუქტურა. იგი შედგება მრავალი ქვედონისგან და ელემენტისგან. გლობალური მასშტაბით, ადამიანთა საზოგადოება მოიცავს ბევრ სხვა საზოგადოებას სახელმწიფოების სახით. სახელმწიფოები ქმნიან სოციალურ ჯგუფებს. სოციალური ჯგუფის ერთეული არის ადამიანი.

საზოგადოება მუდმივად ურთიერთობს სხვა სისტემებთან. მაგალითად, ბუნებასთან. იყენებს თავის რესურსებს, პოტენციალს და ა.შ. კაცობრიობის ისტორიის მანძილზე ბუნებრივი გარემოდა სტიქიური უბედურებებიარა მხოლოდ ხალხს დაეხმარე. ზოგჯერ ისინი ხელს უშლიდნენ საზოგადოების განვითარებას. და მისი გარდაცვალების მიზეზიც კი გახდა. სხვა სისტემებთან ურთიერთქმედების ბუნება ყალიბდება ადამიანის ფაქტორის გამო. ეს ჩვეულებრივ გაგებულია, როგორც ისეთი ფენომენების მთლიანობა, როგორიცაა ნება, ინტერესი და შეგნებული აქტივობაინდივიდები ან სოციალური ჯგუფები.

დამახასიათებელი ნიშნებისაზოგადოება, როგორც დინამიური სისტემა:
- დინამიზმი (მთელი საზოგადოების ან მისი ელემენტების ცვლილება);
- ურთიერთქმედების ელემენტების კომპლექსი (ქვესისტემები, სოციალური ინსტიტუტები და ა.შ.);
- თვითკმარი (სისტემა თავად ქმნის არსებობის პირობებს);
- ინტეგრაცია (სისტემის ყველა კომპონენტის ურთიერთდაკავშირება); - თვითმმართველობა (სისტემის გარეთ მოვლენებზე რეაგირების უნარი).

საზოგადოება, როგორც დინამიური სისტემა შედგება ელემენტებისაგან. ისინი შეიძლება იყოს მატერიალური (შენობები, ტექნიკური სისტემები, დაწესებულებები და ა.შ.). და არამატერიალური ან იდეალური (რეალურად იდეები, ღირებულებები, ტრადიციები, წეს-ჩვეულებები და ა.შ.). ამრიგად, ეკონომიკური ქვესისტემა შედგება ბანკებისგან, ტრანსპორტისგან, საქონლისგან, სერვისებისგან, კანონებისგან და ა.შ. სპეციალური სისტემის ფორმირების ელემენტია ადამიანი. მას აქვს არჩევანის უნარი თავისუფალი ნება. პიროვნების ან ადამიანთა ჯგუფის აქტივობის შედეგად შეიძლება მოხდეს ფართომასშტაბიანი ცვლილებები საზოგადოებაში ან მის ცალკეულ ჯგუფებში. ამას აკეთებს სოციალური სისტემაუფრო მობილური.

საზოგადოებაში მიმდინარე ცვლილებების ტემპი და ხარისხი შეიძლება განსხვავებული იყოს. ზოგჯერ დადგენილი ბრძანებები არსებობს რამდენიმე ასეული წლის განმავლობაში, შემდეგ კი ცვლილებები საკმაოდ სწრაფად ხდება. მათი მოცულობა და ხარისხი შეიძლება განსხვავდებოდეს. საზოგადოება მუდმივად ვითარდება. ეს არის მოწესრიგებული მთლიანობა, რომელშიც ყველა ელემენტი გარკვეულ ურთიერთობაშია. ამ თვისებას ზოგჯერ უწოდებენ სისტემის არადამატებას. საზოგადოების, როგორც დინამიური სისტემის, კიდევ ერთი თვისებაა თვითმმართველობა.

საზოგადოება, როგორც რთული დინამიური სისტემა(აირჩიე)

საზოგადოების ყველაზე ნაცნობი გაგება უკავშირდება მის იდეას, როგორც ადამიანთა ჯგუფს, რომელიც გაერთიანებულია გარკვეული ინტერესებით. მაშასადამე, საუბარია ფილატელისტთა საზოგადოებაზე, ბუნების დაცვის საზოგადოებაში, ხშირად საზოგადოებაში ვგულისხმობთ კონკრეტული ადამიანის სამეგობრო წრეს და ა.შ. არა მარტო პირველი იყო მსგავსი, არამედ სამეცნიერო იდეებიხალხი საზოგადოების შესახებ. თუმცა საზოგადოების არსი ადამიანური ინდივიდების მთლიანობამდე ვერ დაიყვანება. ის უნდა ვეძიოთ კავშირებსა და ურთიერთობებში, რომლებიც წარმოიქმნება პროცესში ერთობლივი საქმიანობაადამიანები, რომლებიც ბუნებით არაინდივიდუალურია და ძალას იძენს კონტროლის მიღმა ცალკეული ადამიანები. სოციალური ურთიერთობები სტაბილურია, მუდმივად მეორდება და საფუძვლად უდევს საზოგადოების სხვადასხვა სტრუქტურული ნაწილების, ინსტიტუტებისა და ორგანიზაციების ჩამოყალიბებას. სოციალური კავშირები და ურთიერთობები აღმოჩნდება ობიექტური, არა დამოკიდებული კონკრეტული პირი, მაგრამ სხვა, უფრო ფუნდამენტური და მყარი ძალებისა და პრინციპებისგან. ასე რომ, ანტიკურ ხანაში ასეთი ძალა უნდა ყოფილიყო სამართლიანობის კოსმიური იდეა, შუა საუკუნეებში - ღმერთის პიროვნება, თანამედროვეობაში - სოციალური კონტრაქტი და ა.შ. სოციალური ფენომენები, მიეცით მათი მოძრაობისა და განვითარების კომპლექსური ნაკრები (დინამიკა).

სოციალური ფორმებისა და ფენომენების მრავალფეროვნების გამო საზოგადოება ცდილობს ახსნას ეკონომიკური მეცნიერებებიისტორია, სოციოლოგია, დემოგრაფია და მრავალი სხვა სოციალური მეცნიერება. მაგრამ ყველაზე ზოგადი, უნივერსალური კავშირების იდენტიფიცირება, საფუძვლები, პირველადი მიზეზები, წამყვანი შაბლონები და ტენდენციები - ეს არის ფილოსოფიის ამოცანა. მეცნიერებისთვის მნიშვნელოვანია იცოდეს არა მხოლოდ რა სოციალური სტრუქტურაამ კონკრეტული საზოგადოების რა კლასები, ერები, ჯგუფები და ა.შ მოქმედებენ, როგორია მათი სახალხო ინტერესიდა საჭიროებები, ან რა ეკონომიკური წესრიგები დომინირებს ისტორიის კონკრეტულ პერიოდში. სოციალურ მეცნიერებას ასევე აინტერესებს იმის დადგენა, თუ რა აერთიანებს ყველა არსებულ და შესაძლო საზოგადოებას მომავალში, რა არის სოციალური განვითარების წყაროები და მამოძრავებელი ძალები, მისი წამყვანი ტენდენციები და ძირითადი შაბლონები, მიმართულება და ა.შ. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია საზოგადოების განხილვა, როგორც ერთი ორგანიზმიან სისტემის მთლიანობა, რომლის სტრუქტურული ელემენტები მეტ-ნაკლებად დალაგებულია და სტაბილური ურთიერთობა. მათში შეიძლება გამოვყოთ კიდეც დაქვემდებარებული ურთიერთობები, სადაც წამყვანია კავშირი მატერიალურ ფაქტორებსა და სოციალური ცხოვრების იდეალურ წარმონაქმნებს შორის.

სოციალურ მეცნიერებაში არსებობს რამდენიმე ფუნდამენტური შეხედულება საზოგადოების არსის შესახებ, რომელთა შორის განსხვავებები მდგომარეობს ამ დინამიურ სისტემაში სხვადასხვა სტრუქტურული ელემენტების წამყვანის სახით გამოყოფაში. სოციოფსიქოლოგიური მიდგომა საზოგადოების გაგებაში რამდენიმე პოსტულატისგან შედგება. საზოგადოება არის ინდივიდების ერთობლიობა და სოციალური მოქმედებების სისტემა. ადამიანების ქმედებებს ესმის და განსაზღვრავს ორგანიზმის ფიზიოლოგია. სოციალური მოქმედების სათავე ინსტინქტებშიც კი გვხვდება (ფროიდი).

საზოგადოების ნატურალისტური ცნებები გამომდინარეობს წამყვანი როლიდან ბუნებრივი, გეოგრაფიული და დემოგრაფიული ფაქტორების საზოგადოების განვითარებაში. ზოგი საზოგადოების განვითარებას რითმებით განსაზღვრავს მზის აქტივობა(ჩიჟევსკი, გუმილიოვი), სხვები - კლიმატური გარემოთი (მონტესკიე, მეჩნიკოვი), სხვები - პიროვნების გენეტიკური, რასობრივი და სექსუალური მახასიათებლებით (ვილსონი, დოკინსი, შეფლი). საზოგადოება ამ კონცეფციაში განიხილება გარკვეულწილად გამარტივებულად, როგორც ბუნების ბუნებრივ გაგრძელებად, რომელსაც აქვს მხოლოდ ბიოლოგიური სპეციფიკა, რომელზედაც დაქვეითებულია სოციალურის მახასიათებლები.

საზოგადოების (მარქსის) მატერიალისტურ გაგებაში ადამიანები ში სოციალური ორგანიზმიაკავშირებს საწარმოო ძალებს და წარმოების ურთიერთობები. ადამიანების მატერიალური ცხოვრება, სოციალური არსება განსაზღვრავს მთელ სოციალურ დინამიკას - საზოგადოების ფუნქციონირებისა და განვითარების მექანიზმს, ადამიანების სოციალურ ქმედებებს, მათ სულიერ და კულტურული ცხოვრება. საზოგადოების განვითარებაამ კონცეფციაში იძენს ობიექტურ, ბუნებრივ-ისტორიულ ხასიათს, ჩნდება როგორც სოციალურ-ეკონომიკური წარმონაქმნების ბუნებრივი ცვლილება, მსოფლიო ისტორიის გარკვეული ეტაპები.

ყველა ამ განმარტებას აქვს რაღაც საერთო. საზოგადოება არის ადამიანთა სტაბილური გაერთიანება, რომლის სიძლიერე და თანმიმდევრულობა მდგომარეობს იმპერიულ ძალაში, რომელიც გაჟღენთილია ყველა სოციალურ ურთიერთობაში. საზოგადოება არის თვითკმარი სტრუქტურა, რომლის ელემენტები და ნაწილები რთულ ურთიერთობაშია, რაც მას დინამიური სისტემის ხასიათს აძლევს.

AT თანამედროვე საზოგადოებახდება ხარისხობრივი ცვლილებები სოციალურ ურთიერთობებში და სოციალური კავშირებიადამიანებს შორის, მათი სივრცის გაფართოება და მათი ნაკადის დროის შეკუმშვა. უნივერსალური კანონები და ღირებულებები მოიცავს ყველაფერს მეტიადამიანები და მოვლენები, რომლებიც ხდება რეგიონში ან შორეულ პროვინციაში, გავლენას ახდენს მსოფლიო პროცესებზე და პირიქით. აღმოცენებული გლობალური საზოგადოებაერთდროულად ანადგურებს ყველა საზღვრებს და, როგორც იქნა, „შეკუმშავს“ სამყაროს.

საზოგადოება არის სისტემა .

რა არის სისტემა? "სისტემა" არის ბერძნული სიტყვა, სხვა ბერძნულიდან. სისტემა - მთლიანი, ნაწილებისაგან შემდგარი, კავშირი.

ასე რომ, თუ არის საზოგადოების, როგორც სისტემის შესახებეს ნიშნავს, რომ საზოგადოება შედგება ცალკეული, მაგრამ ურთიერთდაკავშირებული, შემავსებელი და განვითარებადი ნაწილებისგან, ელემენტებისაგან. ასეთი ელემენტებია საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროები (ქვესისტემები), რომლებიც, თავის მხრივ, წარმოადგენს სისტემას მათი შემადგენელი ელემენტებისთვის.

ახსნა:

კითხვაზე პასუხის პოვნა საზოგადოების, როგორც სისტემის შესახებ, საჭიროა იპოვოთ პასუხი, რომელიც შეიცავს საზოგადოების ელემენტებს: სფეროებს, ქვესისტემებს, სოციალურ ინსტიტუტებს, ანუ ამ სისტემის ნაწილებს.

საზოგადოება დინამიური სისტემაა

გაიხსენეთ სიტყვა "დინამიური" მნიშვნელობა. იგი მომდინარეობს სიტყვიდან "დინამიკა", რომელიც აღნიშნავს მოძრაობას, ფენომენის განვითარების მსვლელობას, რაღაცას. ეს განვითარება შეიძლება წავიდეს როგორც წინ, ასევე უკან, მთავარია ეს მოხდეს.

Საზოგადოება - დინამიური სისტემა. არ დგას, ასეა მუდმივ მოძრაობაში. ყველა სფერო ერთნაირად არ ვითარდება. ზოგი უფრო სწრაფად იცვლება, ზოგი ნელა. მაგრამ ყველაფერი მოძრაობს. სტაგნაციის პერიოდიც კი, ანუ მოძრაობის შეჩერება, არ არის აბსოლუტური გაჩერება. დღეს არ ჰგავს გუშინდელს. "ყველაფერი მიედინება, ყველაფერი იცვლება", - თქვა ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი ჰერაკლიტე.

ახსნა:

სწორი პასუხი კითხვაზე საზოგადოების, როგორც დინამიური სისტემის შესახებიქნება ისეთი, რომელშიც საუბარია ნებისმიერ მოძრაობაზე, ურთიერთქმედებაზე, საზოგადოებაში ნებისმიერი ელემენტის ურთიერთზემოქმედებაზე.

საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროები (ქვესისტემები)

საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროები	განმარტება	საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროს ელემენტები
ეკონომიკური	მატერიალური სიმდიდრის შექმნა, საზოგადოების საწარმოო საქმიანობა და ურთიერთობები, რომლებიც წარმოიქმნება წარმოების პროცესში.	ეკონომიკური სარგებელი, ეკონომიკური რესურსები, ეკონომიკური ობიექტები
პოლიტიკური	მოიცავს ძალაუფლებისა და დაქვემდებარების ურთიერთობებს, საზოგადოების მართვას, სახელმწიფო, საზოგადოებრივ, პოლიტიკურ ორგანიზაციების საქმიანობას.	პოლიტიკური ინსტიტუტები, პოლიტიკური ორგანიზაციები, პოლიტიკური იდეოლოგია, პოლიტიკური კულტურა
სოციალური	საზოგადოების შიდა სტრუქტურა, მასში შემავალი სოციალური ჯგუფები, მათი ურთიერთქმედება.	სოციალური ჯგუფები, სოციალური ინსტიტუტები, სოციალური ინტერაქცია, სოციალური ნორმა
სულიერი	მოიცავს სულიერი სიკეთის შექმნას და განვითარებას, საზოგადოებრივი ცნობიერების, მეცნიერების, განათლების, რელიგიის, ხელოვნების განვითარებას.	სულიერი მოთხოვნილებები, სულიერი წარმოება, სულიერი მოღვაწეობის საგნები, ანუ ვინ ქმნის სულიერ ფასეულობებს, სულიერ ფასეულობებს

ახსნა

გამოცდა იქნება წარმოდგენილი ორი სახის დავალებაამ თემაზე.

1. ნიშნებით უნდა გავარკვიოთ, რომელ უბანზეა საუბარი (გაიხსენეთ ეს ცხრილი).

1. უფრო რთულია მეორე ტიპის დავალება, როდესაც საჭიროა, სიტუაციის გაანალიზების შემდეგ, განისაზღვროს საზოგადოებრივი ცხოვრების რომელი სფეროების კავშირი და ურთიერთქმედება აქ წარმოდგენილი.

მაგალითი: სახელმწიფო დუმამიიღო კანონი კონკურენციის შესახებ.

ამ შემთხვევაში საუბარია ურთიერთობაზე პოლიტიკური სფეროსახელმწიფო დუმა) და ეკონომიკური (კანონი კონკურენციას ეხება).

მომზადებული მასალა: მელნიკოვა ვერა ალექსანდროვნა