និយាយដោយមនុស្សប្រហែល 6.7 លាននាក់ ភាគច្រើននៅអាមេនី និង Nagorno-Karabakh (ពិតជាសាធារណៈរដ្ឋឯករាជ្យដែលមិនមានការទទួលស្គាល់នៅក្នុងតំបន់ Nagorno-Karabakh ក្នុងតំបន់ Transcaucasus)។ លើសពីនេះទៀត វាគ្មិនអាមេនី រស់នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនទៀត រួមទាំង រុស្ស៊ី ហ្សកហ្ស៊ី អ៊ុយក្រែន តួកគី អ៊ីរ៉ង់ ស៊ីប ប៉ូឡូញ និងរូម៉ានី។ សមមូល អាមេនី នៃឈ្មោះភាសាគឺ ហៃយ៉េន. ពាក្យជាច្រើននៅក្នុងភាសាអាមេនីបានមកពី ពាក្យស្រដៀងគ្នាបុរាណ ពែរ្សដែលបង្ហាញពីប្រភពដើមឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបទូទៅរបស់ពួកគេ។

ភាសាអាមេនីគឺ ភាសារដ្ឋអាមេនី និង Nagorno-Karabakh ហើយក៏មានឋានៈជាភាសាផ្លូវការផងដែរ។ ជនជាតិភាគតិចនៅ Cyprus ប៉ូឡូញ និង Romania ។ រហូតដល់ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ។ ការអប់រំនៅសាលាអាមេនីត្រូវបានធ្វើឡើងជាភាសាអាមេនី ហើយប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត ភាសាអាមេនីបានក្លាយជាភាសាសំខាន់នៃការណែនាំ ហើយសាលារៀនជាភាសារុស្សីត្រូវបានបិទ។ នៅឆ្នាំ 2010 ការអប់រំជាភាសារុស្សីនៅប្រទេសអាមេនីបានបន្ត។

ប្រវត្តិសង្ខេបនៃភាសាអាមេនី

ត្រូវបានគេស្គាល់តិចតួចអំពីភាសាអាមេនី មុនពេលវាបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូង ការសរសេរនៅក្នុង Vv ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យោងទៅ ប្រជាជនអាមេនីបានរកឃើញនៅក្នុងកំណត់ត្រាដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 6 ។ BC អ៊ី

ប្រភេទនៃភាសាអាមេនីដែលត្រូវបាននិយាយ និងសរសេរនៅសតវត្សទី 5 ត្រូវបានគេហៅថា Classical Armenian ឬ գրաբար ( grabar- "សរសេរ") ។ វាមានពាក្យកម្ចីជាច្រើនពីភាសា Parthian ក៏ដូចជាភាសាក្រិច ស៊ីរីក ឡាតាំង Urartian និងភាសាផ្សេងៗទៀត។ Grabar ត្រូវបានគេប្រើជាភាសាអក្សរសាស្ត្ររហូតដល់ ចុង XIXក្នុង

ភាសាអាមេនីដែលត្រូវបានប្រើក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 11-15 ត្រូវបានគេហៅថា Middle Armenian ឬ միջինհայերեն (mijinhayeren) និងមានពាក្យកម្ចីជាច្រើនពីភាសាអារ៉ាប់ ទួរគី ពែក្ស និងឡាតាំង។

សំខាន់ពីរ ទម្រង់ទំនើបភាសាអាមេនីបានលេចឡើងក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 19 នៅពេលដែលទឹកដីនៃអាមេនីត្រូវបានបែងចែករវាងចក្រភពរុស្ស៊ីនិងអូតូម៉ង់។ អាមេនីខាងលិចត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយជនជាតិអាមេនីដែលបានផ្លាស់ទៅរស់នៅទីក្រុង Constantinople ខណៈដែលជនជាតិអាមេនីខាងកើតត្រូវបាននិយាយដោយជនជាតិអាមេនីដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុង Tbilisi (Georgia)។ គ្រាមភាសាទាំងពីរត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងកាសែត និងសម្រាប់បង្រៀននៅក្នុងសាលា។ ជាលទ្ធផល កម្រិតនៃអក្ខរកម្មបានកើនឡើង ហើយភាសាអាមេនីសម័យទំនើបបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងអក្សរសិល្ប៍ជាងភាសាបុរាណ។

អក្ខរក្រមអាមេនី

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី IV ។ ស្តេច Vramshapuh នៃប្រទេសអាមេនីបានសុំ Mesrop Mashtots ដែលជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើម ដើម្បីបង្កើតអក្ខរក្រមថ្មីសម្រាប់ភាសាអាមេនី។ មុននោះ "cuneiform" ត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការសរសេរជាភាសាអាមេនី ដែលយោងទៅតាមបព្វជិតអាមេនី គឺមិនស័ក្តិសមសម្រាប់ការសរសេរការងារលើសាសនាទេ។

Mashtots បានទៅ Alexandria ជាកន្លែងដែលគាត់បានសិក្សាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការសរសេរ ហើយឈានដល់ការសន្និដ្ឋាននោះ។ អក្ខរក្រមក្រិកគឺល្អបំផុតនៅពេលនោះ ព្រោះវាមានការឆ្លើយឆ្លងស្ទើរតែមួយទៅមួយរវាងសំឡេង និងអក្សរ។ គាត់បានប្រើអក្ខរក្រមក្រិកជាគំរូសម្រាប់អក្ខរក្រមថ្មី ហើយបង្ហាញវាដល់ស្តេចនៅឆ្នាំ 405 នៅពេលគាត់ត្រឡប់ទៅអាមេនីវិញ។ អក្ខរក្រមថ្មី។បានទទួលការទទួលស្គាល់ ហើយនៅឆ្នាំ 405 ត្រូវបានបោះពុម្ព ការបកប្រែថ្មី។ព្រះគម្ពីរជាភាសាអាមេនី។ មិនយូរប៉ុន្មាន ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រផ្សេងទៀតបានលេចចេញមក។

មានទម្រង់ពីរដែលត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅនៃភាសាអាមេនី: អាមេនីខាងកើត ដែលត្រូវបានប្រើជាចម្បងនៅក្នុងប្រទេសអាមេនី Nagorno-Karabakh ហ្សកហ្ស៊ី និងអ៊ីរ៉ង់។ និងអាមេនីខាងលិច ដែលត្រូវបាននិយាយដោយជនភៀសខ្លួនអាមេនីនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន។ ពួកវាស្រដៀងនឹងគ្នាច្រើនឬតិច។

លក្ខណៈពិសេស៖

• ប្រភេទសរសេរ៖ អក្ខរក្រម
• ទិសសរសេរ៖ ពីឆ្វេងទៅស្តាំ ផ្ដេក
• នៅក្នុងគ្រាមភាសាសំខាន់ៗនៃភាសាអាមេនី (លោកខាងលិច និងខាងកើត) មានភាពខុសប្លែកគ្នាបន្តិចបន្តួចក្នុងការបញ្ចេញសំឡេងអក្សរ
• អក្សរភាគច្រើនក៏មានតម្លៃជាលេខផងដែរ។
• តើមានអក្សរប៉ុន្មានក្នុងអក្ខរក្រមអាមេនី៖ ដំបូងអក្ខរក្រមមាន ៣៦ អក្សរ ហើយនៅសតវត្សរ៍ទី ១២ អក្សរ ២ ទៀត គឺ ĕ និង Ė ត្រូវបានបន្ថែម

ការប៉ុនប៉ងកំណត់អត្តសញ្ញាណភាសាអាមេនីទៅក្រុមភាសាណាមួយមិនបាននាំទៅរកអ្វីនោះទេ។ គាត់បានបង្កើតឡើង ក្រុមដាច់ដោយឡែកគ្រួសារភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប។ អក្ខរក្រមអាមេនីទំនើបត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Mesrop Mashtots នៅសតវត្សទី 4 ។ ការបង្កើតវាមិនមែនជាការចម្លងអក្សរសាមញ្ញដែលមានស្រាប់នោះទេ។ Mashtots និងសិស្សរបស់គាត់ ដែលក្នុងនោះមាន Moses Khorensky ទូលំទូលាយ ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ. យុវជនត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសពែរ្ស អេហ្ស៊ីប ក្រិក រ៉ូម ដែលគោលដៅគឺការសិក្សាយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីភាសា ជួរសំឡេងរបស់វា និងការឆ្លើយឆ្លងនៃសំឡេងជាមួយនឹងការកំណត់អក្សររបស់វា។

វាគឺជាប្រភេទនៃបេសកកម្មភាសារយៈពេលវែង បន្ទាប់ពីនោះព័ត៌មានត្រូវបានប្រមូល និងដំណើរការ ដោយផ្អែកលើអក្ខរក្រមដើមអាមេនីត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ភាពត្រឹមត្រូវ និងភាពប្លែករបស់វាត្រូវបានបញ្ជាក់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ៖ វាត្រូវបានគេស្គាល់ថា សមាសភាពភាសាការនិយាយផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា ភាសាបុរាណបានក្លាយទៅជា "ស្លាប់" (ក្រិកបុរាណ ឡាតាំង) ប៉ុន្តែភាពប្លែកនៃអក្ខរក្រម Mashtots អនុញ្ញាតឱ្យសព្វថ្ងៃនេះនិយាយដោយសេរីនូវភាសាអាមេនីបុរាណ និងអានសាត្រាស្លឹករឹតអាមេនីបុរាណ។ ទោះបីជាវាក្យសព្ទនៃភាសាបានផ្លាស់ប្តូរក៏ដោយ ជួរសំឡេងរបស់វានៅតែដដែល ហើយភាពសម្បូរបែបនៃការបញ្ចេញសំឡេងបានរកឃើញតំណាងរបស់វានៅក្នុងអក្ខរក្រមអាមេនី។ Mesrop Mashtots ក៏ជាអ្នកបង្កើតអក្ខរក្រមហ្សកហ្ស៊ីផងដែរ។

រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ គេជឿថាមុនពេលលេចចេញនូវអក្ខរក្រម Mashtots ជនជាតិអាមេនីបានប្រើអក្សរ Persian ហើយមុននោះពួកគេមិនមានអក្សរផ្ទាល់ខ្លួនទេ។ ជាការពិតណាស់ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Arshakids ដែលជារាជវង្សដែលមានទំនាក់ទំនងឈាមយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយ ស្តេចពែរ្ស- ឯកសារផ្លូវការ ការឆ្លើយឆ្លងត្រូវបានធ្វើឡើងជាភាសាពែរ្ស ហើយវាមិនចាំបាច់និយាយអំពីវត្តមាននៃការសរសេរពីបុរាណបន្ថែមទៀតក្នុងចំណោមជនជាតិអាមេនី ដោយសារកង្វះ "ភស្តុតាងសម្ភារៈ"។ ថ្មីៗនេះ នៅចុងឆ្នាំមុន អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេងមួយក្រុមមកពី Yerevan បានព្យាយាមបកស្រាយការសរសេរដែលស្ទើរតែមិនអាចអានបានរបស់ Urartu ។

គន្លឹះគឺភាសាអាមេនីបុរាណ។ ជាអកុសល មិនទាន់មានការបោះពុម្ពផ្សាយជាផ្លូវការអំពីបញ្ហានេះនៅក្នុងសារព័ត៌មានរបស់យើងនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែមានប្រូបាប៊ីលីតេខ្ពស់ដែលថា Urartian cuneiform គឺជាអក្ខរក្រមចាស់ជាងគេរបស់ជនជាតិអាមេនី។ វាក៏មានព័ត៌មានមួយចំនួនផងដែរដែលថាមុនពេល Mesrop Mashtots មានអក្ខរក្រមអាមេនីជាក់លាក់មួយដែលមាន 28 អក្សរដែលពិតជាមិនទាក់ទងទៅនឹងជួរសំឡេងនៃភាសាអាមេនី។ អក្ខរក្រមរបស់ Mashtots មាន ៣៦ អក្សរ។

និយាយអំពីការសរសេររបស់ជនជាតិអាមេនី មនុស្សម្នាក់មិនអាចខកខានក្នុងការនិយាយអំពីប្រវត្តិវិទូ និងអ្នកនិពន្ធជនជាតិអាមេនីដំបូងឡើយ ដោយសារវត្ថុបុរាណជាច្រើនបានមកដល់សម័យរបស់យើង។ Mar-Ibas-Katina ដែលជាលេខារបស់ស្តេច Vagharshak I ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេនីដែលមានវ័យចំណាស់ជាងគេ។ ដោយបានទទួលការអនុញ្ញាតពីស្តេច Persian Arshak ឱ្យសិក្សានៅក្នុងបណ្ណសារនៃទីក្រុង Nineveh ជាកន្លែងដែលបណ្ណាល័យរបស់បាប៊ីឡូនចាប់យកដោយជនជាតិពែរ្សត្រូវបានរក្សាទុក Mar- អ៊ីបាសបានសរសេរប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសអាមេនីពីស្តេចដំបូងរហូតដល់ Tigran I យោងតាមប្រភព Chaldean ។ ការងារនេះបានចុះមកយើងតែនៅក្នុងបញ្ជីប៉ុណ្ណោះ។

Agafangel - លេខាធិការរបស់ស្តេច Trdat ដែលបានសរសេរប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការរីករាលដាលនៃគ្រិស្តសាសនានៅអាមេនី (សតវត្សទី 4) Gregory the Illuminator - អ្នកនិពន្ធនៃបណ្តុំនៃធម្មទេសនានិងការអធិស្ឋានជាភាសាអាមេនី។ Postus Byuzand - ចងក្រងប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេនីពី 344 - 392 ។ Mesrop Mashtots - ដោយសហការជាមួយ Catholicos Sahak បានបកប្រែព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធទៅជាភាសាអាមេនី អ្នកនិពន្ធ Trebnik (ដែលគេស្គាល់ថាជា Mashdots) និង Festive Menaion ។ Moses Khorensky គឺជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេនីក្នុងសៀវភៅចំនួន 4 ក្បាល។ Yeghishe - បន្សល់ទុកដល់កូនចៅការពិពណ៌នាអំពីសង្គ្រាមរបស់ជនជាតិអាមេនីជាមួយពែរ្សរវាងឆ្នាំ 439 - 463 ។ Lazar Parbetsi - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសអាមេនី 388 - 484 David the Invincible - ស្នាដៃទស្សនវិជ្ជានៅលើការចាប់ផ្តើម។ ក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី 7: Ioannes Mamikonyan - ប្រវត្តិរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Mamikonyan ។ Shirakatsi - មានឈ្មោះហៅក្រៅថា នព្វន្ធ តារាវិទូ អ្នកចងក្រងប្រតិទិនអាមេនី។ ម៉ូសេ II - អ្នកនិពន្ធវេយ្យាករណ៍និងវោហាសាស្ត្រ។ សតវត្សទី 8: យ៉ូហានជាអ្នកវាយតម្លៃនៃការបង្រៀនប្រឆាំងនឹងសាសនាខុសឆ្គង។ សតវត្សទី XI: Foma Artsruni - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគ្រួសារ Artsruni; ប្រវត្តិវិទូ John VI, Moses Kagkantovotsi; Gregory Magistros - អ្នកនិពន្ធវេយ្យាករណ៍នៃភាសាអាមេនីនិងការចម្លងកំណាព្យនៃ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងថ្មី"; Aristakes Lasdiverdtsi - "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសអាមេនីនិងទីក្រុងជិតខាង" (988 - 1071) ។ សតវត្សទី XII: សាំយូអែល - អ្នកចងក្រងកាលប្បវត្តិពីការបង្កើតពិភពលោកដល់ 1179 ។ វេជ្ជបណ្ឌិត Mkhitar - "ការលួងលោមក្នុងគ្រុនក្តៅ" ។ Nerses Klaetsi - អយ្យកោ អ្នក​ទ្រឹស្ដី អ្នក​និពន្ធ​ការ​ចម្លង​ខគម្ពីរ​មួយ​ដែល​រួម​មាន ៨០០០ ខ។ Mkhitar Gosh គឺជាអ្នកនិពន្ធរឿងប្រលោមលោកចំនួន 190 ច្បាប់នៃសាសនាចក្រ និងច្បាប់ស៊ីវិល។ សតវត្សទី XIII: Stefan Orbelian - ប៊ីស្សពនៃ Syunik អ្នកនិពន្ធនៃ elegy "Lament for Etchmiadzin" ។ វ៉ាតានមហា - អ្នកនិពន្ធ ប្រវត្តិទូទៅពីការបង្កើតពិភពលោកដល់ឆ្នាំ ១២៦៧។ "Kirakos Kandzaketsi - បានពិពណ៌នាអំពីការបំផ្លិចបំផ្លាញដោយពួកម៉ុងហ្គោលក្នុងឆ្នាំ 1230 នៃទីក្រុង Ani និងការហោះហើររបស់ Armenians ទៅកាន់ Astrakhan, Trebizon ប្រទេសប៉ូឡូញ។ Magakia Apega - បានពិពណ៌នាអំពីការលុកលុយរបស់តាតាសនៅអាស៊ីមុនឆ្នាំ 1272 ។ Mkhitar Anetsi - បានផ្តល់ព័ត៌មានដ៏សម្បូរបែបអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសអាមេនី ហ្សកហ្ស៊ី ពែរ្ស និងតារាសាស្ត្រដែលបានបកប្រែពីភាសាពែរ្ស។ Aristakes គឺជាអ្នកនិពន្ធនៃ "វិទ្យាសាស្រ្តឬការណែនាំអំពីរបៀបសរសេរឱ្យបានត្រឹមត្រូវ" និង "វចនានុក្រមនៃភាសាអាមេនី" ។ សតវត្សទី 14 បាននាំមកនូវការសាកល្បងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដល់ប្រជាជនអាមេនី។

ដោយទទួលរងនូវការបៀតបៀន ការសម្លាប់រង្គាលជាបន្តបន្ទាប់ ជនជាតិអាមេនីបានស្វែងរកការសង្គ្រោះនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀត។
ពេល​ភ្លើង​ឆេះ​ផ្ទះ​គេ​ឆក់​យក​វត្ថុ​មាន​តម្លៃ​បំផុត​ដោយ​មិនដឹង​ខ្លួន​ព្យាយាម​សង្គ្រោះ​។ ក្នុងចំណោមវត្ថុដ៏មានតម្លៃបំផុតដែលជនជាតិអាមេនីបានរក្សាទុក ជួនកាលក្នុងតម្លៃជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ គឺសៀវភៅ - អ្នករក្សាការចងចាំរបស់មនុស្ស ភាសា ប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌របស់ពួកគេ។ សៀវភៅទាំងនេះត្រូវបានរក្សាទុកពីភ្លើង ទឹក ការប្រមាថរបស់សត្រូវត្រូវបានប្រមូលនៅថ្ងៃនេះនៅក្នុងរតនាគារនៃប្រទេសអាមេនី - Matenodaran ។ ក្នុង​ចំណោម​នោះ​មាន​ចំនួន​ប៉ុន្មាន​ដែល​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ឡើង​វិញ ឬ​ត្រូវ​បាន​គូរ​ឡើង​វិញ​ដោយ​អ្នក​មិន​ចេះ​អក្សរ​ដែល​មិន​អាច​អាន ឬ​សរសេរ​បាន។ ប៉ុន្តែ​វា​ជា​ការ​អរគុណ​ចំពោះ​ស្នាដៃ​ស្នេហា​ជាតិ​ដ៏​ខ្ពស់​របស់​ពួកគេ​ដែល​សព្វថ្ងៃ​នេះ​យើង​អាច​អាន​ប្រភព​បុរាណ​ដែល​ហែកហួរ​ដោយ​ដៃ និង​កម្លាំង​ពលកម្ម​របស់​មនុស្ស​ទាំងនេះ។

ជាមួយនឹងការមកដល់នៃការបោះពុម្ពនៅសតវត្សទី 16 អក្សរសិល្ប៍អាមេនីបានបន្តការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន។ គ្រប់ទីកន្លែងដែលជនជាតិអាមេនីបានតាំងទីលំនៅ ពួកគេបានព្យាយាមបើករោងពុម្ពរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1568 រោងពុម្ពបែបនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅទីក្រុង Venice ហើយនៅសតវត្សទី 17 ។ រោងពុម្ពត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីក្រុង Milan, Paris, Amsterdam, Leipzig, Constantinople, ក្រោយមកនៅទីក្រុងឡុងដ៍, Smyrna, Madras, Etchmiadzin, Trieste, Tiflis, Shusha, Astrakhan, នៅ St. Petersburg (1783), Nakhichevan ។ ជាមួយនឹងការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ជនជាតិអាមេនីនៅអាមេរិក រោងពុម្ពបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៃពិភពលោកថ្មី។

រហូតមកដល់ដើមសតវត្សទី 5 ជនជាតិអាមេនីបានសរសេរជាភាសាក្រិច អាសស៊ើរ និងស៊ីរីក ដែលពេលនោះត្រូវបានមនុស្សជាច្រើនយល់ថាជាធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែគំនិតអំពីជោគវាសនានៃសាសនាគ្រឹស្តនៅប្រទេសអាមេនី និងស្ថានការណ៍នយោបាយដ៏លំបាកបាននាំឱ្យអ្នកចម្បាំង អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងព្រះសង្ឃ Mesrop Mashtots បង្កើតគំនិតបង្កើតអក្ខរក្រមអាមេនី។ នេះគឺមិនគួរឱ្យជឿ កិច្ចការលំបាកគាត់ត្រូវបានជួយយ៉ាងខ្លាំងដោយកាតូលិកនៃជនជាតិអាមេនី Sahak Partev ដែលជាចៅទួតរបស់ Gregory the Illuminator ។

ដោយបានទទួលការអប់រំដ៏ល្អឥតខ្ចោះ Mashtots បន្ថែមពីលើភាសាអាមេនី ក៏អាចស្ទាត់ជាភាសាក្រិច ពែរ្ស អាសស៊ើរ និងហ្សកហ្ស៊ីផងដែរ។ ដោយបានអនុវត្តការងារទីតានិក ដោយបានធ្វើដំណើរជាមួយសិស្សរបស់គាត់ចំនួន 40 នាក់នៅទូទាំងប្រទេសអាមេនី ពីពែរ្សទៅ Byzantium Mashtots បានបង្កើតអក្សរអាមេនីបន្តិចម្ដងៗ។ គាត់ និង Partev យល់ថា បើគ្មានអក្ខរក្រមទេ ប្រជាជនរបស់យើងនឹងបាត់បង់ពួកគេឆាប់ៗនេះ អត្តសញ្ញាណ​ជាតិពីព្រោះនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ មនុស្សចាប់ផ្តើមទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកជាភាសា Persian ឬក្រិក។

សាសនាក៏មិនសូវល្អដែរ៖ អាមេនីបានយកសាសនាគ្រឹស្តជាសាសនារបស់រដ្ឋអស់រយៈពេលជិតមួយរយឆ្នាំមកហើយ ប៉ុន្តែមានតែព្រះសង្ឃ និងពលរដ្ឋដែលចេះអក្សរពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចអានព្រះគម្ពីរជាភាសាក្រិច និងអាសស៊ើរបាន។ ដូច្នេះ ចាំបាច់ត្រូវបកប្រែព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធជាភាសាអាមេនីជាបន្ទាន់ ដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Mashtots និង Partev យ៉ាងអស្ចារ្យ។

សម្រាប់ភាពត្រឹមត្រូវ ភាពសង្ខេប និងការបញ្ចេញមតិ ការបកប្រែព្រះគម្ពីររបស់ពួកគេ (ទីប្រាំពីរជាប់ៗគ្នា) ត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអ្នកស្គាល់ថាគ្មានតម្លៃ - វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាមហាក្សត្រីនៃការបកប្រែ។ សូមអរគុណចំពោះការនេះ សេវានៅក្នុងព្រះវិហារបានចាប់ផ្តើមធ្វើឡើងជាភាសាកំណើតដែលអាចយល់បានសម្រាប់ប្រជាជន ដែលរួមចំណែកដល់ការយល់ឃើញប្រកបដោយមនសិការនៃសាសនាគ្រឹស្ត។

Mashtots បានធ្វើដំណើរជុំវិញភូមិជាមួយសិស្សរបស់គាត់ ហើយបង្រៀនភាសាអាមេនី ដោយក្លាយជាគ្រូដំបូងគេនៃភាសាកំណើតរបស់គាត់។ ទាំង​អស់​នេះ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​យ៉ាង​លម្អិត​ដោយ​សិស្ស​ម្នាក់​របស់​គាត់ Koryun ដែល​ក្រោយ​មក​បាន​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅយុគសម័យកណ្តាល បន្ថែមពីលើសាលារៀននៅវត្តអារាម សាកលវិទ្យាល័យបានចាប់ផ្តើមបង្កើត។
ការបកប្រែស្នាដៃជាច្រើនរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងទស្សនវិទូក្រិក និងស៊ីរី ទៅជាភាសាអាមេនី បានជួយថែរក្សាពួកគេសម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ ចាប់តាំងពីដើមត្រូវបានបាត់បង់។ ហើយឥឡូវនេះពួកគេកំពុងត្រូវបានបកប្រែពីភាសាអាមេនីទៅជាភាសាដើមវិញ។

ក្នុងឆ្នាំ ២០០៥ ប្រជាជនអាមេនីទាំងមូលបានប្រារព្ធខួបលើកទី 1600 នៃអក្ខរក្រមអាមេនី - មួយក្នុងចំណោមអក្ខរក្រមចាស់ជាងគេបំផុតនៅលើពិភពលោក។ គួរកត់សម្គាល់ថាក្នុងអំឡុងពេលដ៏ធំនេះគាត់មិនបានឆ្លងកាត់ទេ។ ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗ. ក្នុងកិត្តិយសនេះ។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់នៅលើជម្រាលភាគខាងកើតនៃភ្នំ Aragats ទាំងអស់ 39 អក្សរថ្មអក្ខរក្រមអាមេនី។ ពិត​ជា​គ្មាន​វិមាន​បែប​នេះ​នៅ​គ្រប់​ទី​កន្លែង​ក្នុង​លោក​ទេ!

អាមេនី គឺជាភាសាដែលនិយាយដោយជនជាតិអាមេនីប្រហែល 10 លាននាក់។ ពួកគេភាគច្រើនជាអ្នករស់នៅនៃសាធារណរដ្ឋអាមេនី នៅសល់បង្កើតជាជនភៀសខ្លួនដ៏ធំ ហើយត្រូវបានតាំងទីលំនៅទូទាំងពិភពលោក។
ភាសាអាមេនីជារបស់គ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ ទីកន្លែង អាមេនី ក្នុងចំណោមអ្នកដទៃ ភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបបានក្លាយជាប្រធានបទនៃការពិភាក្សាជាច្រើន; វាត្រូវបានគេណែនាំថាអាមេនីអាចជាកូនចៅនៃភាសាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយ Phrygian (ស្គាល់ពីសិលាចារឹកដែលរកឃើញនៅលើទឹកដីនៃអាណាតូលីបុរាណ) ។ ភាសាអាមេនីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមភាគខាងកើត ("satem") នៃភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប ហើយបង្ហាញពីភាពសាមញ្ញមួយចំនួនជាមួយនឹងភាសាផ្សេងទៀតនៃក្រុមនេះ - បាល់ទិក ស្លាវី អ៊ីរ៉ង់ និងឥណ្ឌា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារទីតាំងភូមិសាស្ត្រនៃប្រទេសអាមេនី គ្មានអ្វីគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលថាភាសាអាមេនីក៏ជិតនឹងភាសាឥណ្ឌូ-អ៊ឺរ៉ុបខាងលិចមួយចំនួន ("សង់ទីម") ជាចម្បងចំពោះភាសាក្រិច។
ភាសាអាមេនីត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវិស័យព្យញ្ជនៈ។ ដែលអាចត្រូវបានបង្ហាញ ឧទាហរណ៍ខាងក្រោម៖ ឡាត់ dens, ក្រិក o-don, អាមេនី a-tamn "ធ្មេញ"; ឡាត genus, ក្រិក genos, អាមេនី cin "កំណើត" ។ ភាពជឿនលឿននៃភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបនៃភាពតានតឹងនៅលើព្យាង្គចុងក្រោយបាននាំឱ្យមានការបាត់ខ្លួននៃព្យាង្គដែលមានភាពតានតឹងនៅក្នុងអាមេនី; ដូច្នេះ ប្រូតូ-ឥណ្ឌូ-អ៊ឺរ៉ុប bheret បានក្លាយជា ebhret ដែលបានផ្តល់ឱ្យអាមេនី ebr ។

ជាលទ្ធផលនៃសតវត្សនៃការត្រួតត្រារបស់ Persian ពាក្យ Persian ជាច្រើនបានចូលទៅក្នុងភាសាអាមេនី។ គ្រិស្តសាសនាបាននាំមកជាមួយពាក្យក្រិក និងស៊ីរីក។ នៅក្នុងវចនានុក្រមអាមេនី ក៏មានសមាមាត្រដ៏ធំនៃធាតុទួរគីដែលបានជ្រាបចូលក្នុងអំឡុងពេលដ៏យូរនៅពេលដែលអាមេនីជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពអូតូម៉ង់។ នៅសល់តិចតួច ពាក្យបារាំងខ្ចីក្នុងសម័យបូជនីយកិច្ច។ ប្រព័ន្ធវេយ្យាករណ៍នៃភាសាអាមេនីរក្សានូវប្រភេទមួយចំនួននៃការបំភាន់នាមករណ៍ ប្រាំពីរករណី លេខពីរ បួនប្រភេទនៃការផ្សំ និងប្រាំបួនតង់។ យេនឌ័រវេយ្យាករណ៍ដូចជានៅក្នុងភាសាអង់គ្លេសត្រូវបានបាត់បង់។

ភាសាអាមេនីបានក្លាយជាភាសាសរសេរនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 4 នៃគ។ ស។ នៅក្នុងខ្លះ ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រវាត្រូវបានគេនិយាយថា Mesrop Mashtots គឺជាអ្នកបង្កើតមិនត្រឹមតែអក្ខរក្រមអាមេនីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងអាល់បានីផងដែរ។ Caucasian អាល់បានី) និងហ្សកហ្ស៊ី។ រួមគ្នាជាមួយសិស្សរបស់គាត់ គាត់បានបកប្រែផ្នែកមួយនៃព្រះគម្ពីរពីស៊ីរីកទៅជាភាសាអាមេនី។ ការបកប្រែព្រះគម្ពីរទៅជាភាសាជាតិ "បុរាណ" គឺជាវិមានដំបូងបង្អស់នៃការសរសេរអាមេនី។ Mesrop Mashtots បានបង្កើតសាលាជាតិនៅគ្រប់តំបន់ អាមេនីបុរាណបានសរសេរសៀវភៅសិក្សាដំបូងនៃភាសាអាមេនី និងបានបង្កើតវិធីសាស្រ្តបង្រៀន។ គាត់​បាន​ដាក់​គ្រឹះ​សម្រាប់​កំណាព្យ និង​តន្ត្រី​អាជីព​អាមេនី។

នៅពាក់កណ្តាលដំបូងនៃសតវត្សទី 5 អក្សរសិល្ប៍អាមេនីបានរួមបញ្ចូលស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រជាង 40 ដែលសរសេរជាភាសាអាមេនីបុរាណហៅថា Grabar ។ ភាសាសរសេរបុរាណនេះតាមរបៀបរបស់ខ្លួន។ លក្ខណៈរចនាសម្ព័ន្ធមានភាពស្រដៀងគ្នាយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបបុរាណ៖ សំស្រ្កឹត (ជាភាសាឥណ្ឌាបុរាណ) ឡាតាំង ក្រិច ស្លាវ៉ូនិក ចាស់ អាឡឺម៉ង់ ជាដើម ដែលខុសគ្នាពីពួកគេនៅក្នុងភាពពេញលេញរបស់វា។ ប្រព័ន្ធភាសា.

ប្រភេទនៃការសរសេរ: "bolorgir" -<круглое>អក្សរដោយប្រើរង្វង់ អក្សរ​ធំនិងអក្សរតូច oblique បង្កើតដោយធាតុផ្ដេក និងបញ្ឈរត្រង់ និង "notrgir" - ការសរសេរអក្សរតូច oblique ដោយប្រើធាតុរាងមូល។
ដំណាក់កាលបន្ទាប់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាអាមេនី គឺភាសាអាមេនីកណ្តាល ដែលបានកើតឡើងនៅសតវត្សទី 10 ហើយមាននៅជាប់នឹង ហ្គ្រាបា រហូតដល់សតវត្សទី 15 ។ នៅសតវត្សទី XIV-XIX ។ នៅជាប់នឹង Grabar ភាសាអក្សរសាស្ត្រជាតិដែលរស់រវើកបានបង្កើតឡើង និងត្រូវបានបង្កើតឡើង ហៅថា "Ashkharabar" ពោលគឺ "ភាសាខាងលោកិយ"។ Grabar បានចាប់ផ្តើមប្រើតែជាភាសាសាសនារបស់ព្រះវិហារប៉ុណ្ណោះ។

ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ទី 50 នៃសតវត្សទី 19 ភាសាអក្សរសាស្ត្រជាតិអាមេនីទំនើបត្រូវបានអភិវឌ្ឍពី Ashkharabar ។ នៅក្នុងភាសាអាមេនីសម័យទំនើប គ្រាមភាសាពីរត្រូវបានសម្គាល់: ភាគខាងកើត ដែលត្រូវបាននិយាយនៅអាមេនី និងអ៊ីរ៉ង់។ និងភាគខាងលិច ប្រើនៅអាស៊ីតូច អឺរ៉ុប និងអាមេរិក។ . ភាសារដ្ឋនៃអាមេនី (អក្សរសាស្ត្របូព៌ា) នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍របស់វាគឺស្រដៀងទៅនឹងក្រុមគ្រាមភាសាដែលហៅថាសាខា "ចិត្ត" យោងទៅតាមគោលការណ៍នៃការតែងទម្រង់នៃភាពតានតឹងបច្ចុប្បន្ននៃអារម្មណ៍ដែលចង្អុលបង្ហាញ។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រអាមេនីខាងលិចនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធវេយ្យាករណ៍របស់វាគឺស្រដៀងទៅនឹងក្រុមគ្រាមភាសាដែលហៅថាសាខា "ke" យោងតាមគោលការណ៍ដូចគ្នា។ ភាពខុសគ្នាចំបងរវាងពួកគេគឺថានៅក្នុងគ្រាមភាសាលោកខាងលិចមានការស្រឡាំងកាំងបន្ទាប់បន្សំនៃសំឡេង plosives: b, d, g ប្រែទៅជា p, t, k ។ ភាព​ខុស​គ្នា​រវាង​ភាសា​អក្សរសាស្ត្រ​ភាគ​ខាង​កើត និង​ខាង​លិច​គឺ​មិន​សំខាន់ (មិន​ដូច​គ្រាមភាសា​និយាយ)។ គ្រាមភាសាទាំងអស់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ : ព្យញ្ជនៈ (ព្យញ្ជនៈនៃព្យញ្ជនៈក្នុងពាក្យមួយ); ឧបេក្ខា ៧ យ៉ាង, ឧបេក្ខា ៨ យ៉ាង, អារម្មណ៍ ៥, ឧបេក្ខា ២ យ៉ាង, ឧបេក្ខា ៧ យ៉ាង; 3 សំឡេង (សកម្ម, អកម្ម, កណ្តាល), 3 នាក់ (រាប់បញ្ចូលទាំងប្រព័ន្ធគោលពីរ), 3 លេខ; 3 ជំនាន់ (m.r., f.r., cf.r.) នៅក្នុងកម្មវិធី។ ចុច។; នៅភាគខាងកើត ចុច ប្រភេទភេទគឺអវត្តមាន; 3 ប្រភេទនៃសកម្មភាពសម្រាប់កិរិយាស័ព្ទ (ល្អឥតខ្ចោះ, មិនល្អឥតខ្ចោះ, ដែលត្រូវអនុវត្ត) ។ គំរូនៃឈ្មោះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ ទម្រង់សំយោគកន្សោម អត្ថន័យវេយ្យាករណ៍, និងនៅក្នុងគំរូនៃកិរិយាស័ព្ទ - វិភាគ។

អាមេនី គឺជាភាសាមួយរបស់គ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប សាខាប៉ាឡេអូ-បាកាន ក្រុមក្រិច-ហ្វីជី-អាមេនី ក្រុមរង Phrygian-អាមេនី។ វាជាភាសារដ្ឋរបស់អាមេនី។ ភាសាអាមេនីមានភូមិសាស្ត្រដ៏ធំសម្បើមណាស់៖ ចំនួនអ្នកនិយាយជុំវិញពិភពលោកលើសពីចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសនេះ។ ប្រទេសដែលមាន ចំនួនធំបំផុតវាគ្មិនអាមេនីនៅខាងក្រៅអាមេនី៖

• ប្រទេស​រុស្ស៊ី;
• ប្រទេសបារាំង;
• លីបង់;
• ហ្សកហ្ស៊ី;
• អ៊ីរ៉ង់។

មុនពេលលេចចេញនូវប្រភពសរសេរដំបូងអំពីភាសាអាមេនី ព័ត៌មានតិចតួចត្រូវបានរក្សាទុក។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយដំបូង ឯកសារយោងសរសេរអំពីជនជាតិអាមេនីត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងឯកសារដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 6 ។ BC ដោយសារតែការពិតដែលថារយៈពេលនៃការកើតឡើងនៃមាត់និង ការសរសេរភាសាមិនស្របគ្នាទេ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការឆ្លើយដោយមិនច្បាស់លាស់នូវសំណួរថាតើប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាសាអាមេនីមានប្រភពមកពីណា។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនបែងចែករយៈពេលជាច្រើននៃការបង្កើតភាសា៖

• មុន Grabar (ពីបុរាណរហូតដល់សតវត្សទី 5 នៃគ.ស. - សម័យមុនចេះអក្សរ);
• Grabar (ពីសតវត្សទី 5 ដល់សតវត្សទី 12 - សតវត្សដំបូងបន្ទាប់ពីការលេចឡើងនៃការសរសេរ);
• អាមេនីកណ្តាល (ពីសតវត្សទី 12 ដល់សតវត្សទី 19);
• អាមេនីថ្មី (ពីថ្ងៃទី 19 ដល់បច្ចុប្បន្ន) ។

មុនពេលការលេចចេញនៃការសរសេរ ឯកសារអាមេនីបានចុះមកយើងដោយគ្រាន់តែប្រើអក្សរក្រិក ស៊ីរីក និងអក្ខរក្រម Persian ប៉ុណ្ណោះ។ នៅសតវត្សរ៍ទី ៥ នៃគ ភាសាវិទូ និងបូជាចារ្យ Mesrop Mashtots បានបង្កើត។ ក្នុងន័យនេះ Grabar ដែលជាភាសាអាមេនីបុរាណ ឬបុរាណ បានទទួលការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងសំខាន់។ ទម្រង់បុរាណភាសាអាមេនី ត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ និងបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ទីមួយ សៀវភៅដែលបានបោះពុម្ពជាភាសាអាមេនី "Urbatagirk" ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ Hakob Megapart ក្នុងឆ្នាំ 1512 នៅទីក្រុង Venice ។

លក្ខណៈពិសេសនៃភាសាអាមេនី

ភាសាអាមេនីមានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនដែលបែងចែកវាយ៉ាងសំខាន់ពីភាសាផ្សេងទៀត៖

• នៅចុងបញ្ចប់នៃប្រយោគជាភាសាអាមេនី មិនមែនជារយៈពេលទេ ប៉ុន្តែការដាក់ពោះវៀនធំ។
• សំឡេងជាច្រើននៅក្នុងភាសាអាមេនីមិនមាន analogues នៅក្នុងភាសាណាមួយនៃពិភពលោក។
• មិនមានភាសាច្រើនទេនៅក្នុងពិភពលោកដែលមានអក្សរ 39 នៅក្នុងអក្ខរក្រម;
• អស់រយៈពេលជិតពីរសហស្សវត្សរ៍ អក្ខរក្រមអាមេនី មិនបានអនុវត្តជាក់ស្តែងទេ។
• មិនមានការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់;
• ភាសាអាមេនីមាន 120 ឫស អរគុណដែលសម្ភារៈពីភាសាណាមួយអាចត្រូវបានបកប្រែទៅជាវា;
• នៅប្រទេសអាមេនី មានថ្ងៃឈប់សម្រាកពិសេសដែលឧទ្ទិសដល់ភាសា និងការសរសេររបស់អាមេនី ហើយត្រូវបានគេហៅថា "ថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់អ្នកបកប្រែ" ។ ការពិតនេះបង្ហាញពីកម្រិតខ្ពស់ វប្បធម៌សរសេរប្រជាជនអាមេនី;
• អាមេនីគឺជាភាសាតែមួយគត់ដែលចំណងជើងនៃព្រះគម្ពីរសំដៅទៅលើព្រះ។ អេ ការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈ Astvatsashunch (ដៃ។ "ព្រះគម្ពីរ") មានន័យថា "ដង្ហើមរបស់ព្រះ" ។

ការកែប្រែ និងសញ្ញាវណ្ណយុត្តិ

បន្ថែមពីលើការមានអក្ខរក្រមពិសេសភាសាអាមេនីខុសគ្នាពីភាសា គ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបប្រព័ន្ធវណ្ណយុត្តិក៏ដូចគ្នាដែរ។ ភាគច្រើនវណ្ណយុត្តិជាភាសាអាមេនីសម័យទំនើបត្រលប់ទៅ Grabar វិញ ចុងបញ្ចប់នៃប្រយោគត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយសញ្ញាចុច ហើយចំនុចនៅក្នុងអាមេនីមានមុខងារជាសញ្ញាក្បៀសជាភាសារុស្សី។ សួរចម្លើយ និង សញ្ញាឧទានដាក់​មិន​នៅ​ខាង​ចុង​ប្រយោគ​ទេ ប៉ុន្តែ​នៅ​ខាង​លើ​ស្រៈ​ក្នុង ព្យាង្គចុងក្រោយពាក្យ​ដែល​សង្កត់​ធ្ងន់​ដោយ​សំឡេង។

លេខនិងលេខនៃភាសាអាមេនី

ប្រព័ន្ធលេខអាមេនីប្រើអក្សរធំនៃអក្ខរក្រម។ ប្រព័ន្ធចាស់មិនមានសូន្យទេ។ អក្សរចុងក្រោយនៃអក្ខរក្រមអាមេនី "O" (Օ) និង "fe" (Ֆ) ត្រូវបានបន្ថែមទៅសមាសភាពរបស់វាបន្ទាប់ពីរូបរាងនៃលេខអារ៉ាប់ ដូច្នេះហើយមិនមានតម្លៃជាលេខទេ។ នៅអាមេនីសម័យទំនើប លេខអារ៉ាប់ដែលធ្លាប់ស្គាល់ត្រូវបានប្រើ។

វេយ្យាករណ៍

វេយ្យាករណ៍នៃភាសាអាមេនីក៏មានលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនផងដែរ។ នាមផ្លាស់ប្តូរជាលេខ និងករណី ប៉ុន្តែមិនមានលក្ខណៈភេទទេ។ អត្ថបទ postpositive ត្រូវបានប្រើជាភាសាអាមេនី។ នៅក្នុងភាសាភាគច្រើន អត្ថបទត្រូវបានដាក់នៅពីមុខនាម និងជាបុព្វបទ។ ប្រសិនបើ​អត្ថបទ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​បន្ទាប់​ពី​នាម នោះ​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា postpositive ។
តំណសំយោគរវាងពាក្យនៅក្នុងប្រយោគមួយត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈកិច្ចព្រមព្រៀង ការគ្រប់គ្រង លំដាប់ពាក្យមួយផ្នែក។ ភាសាអាមេនីជាក្រុមនៃភាសានៃប្រព័ន្ធតែងតាំង។ លំដាប់នៃពាក្យគឺប្រែប្រួលណាស់។ ភាពតានតឹងគឺតែងតែត្រូវបានដាក់នៅលើព្យាង្គចុងក្រោយ។

សូរសព្ទ

សូរសព្ទនៃភាសាអាមេនីបង្ហាញពីវត្តមានរបស់៖

• Affricate (ព្យញ្ជនៈផ្សំ ձ, ծ, ց, ջ, ճ, չ) ។
• Aspirate (ព្យញ្ជនៈប្រាថ្នាគ្មានសំឡេង փ, թ, ք) ។
• Back-lingual fricative consonants - ថ្លង់ խ (х) និង សំលេង ղ ។
• សេចក្តីប្រាថ្នាអញ្ចាញធ្មេញ - հ.

ការចាត់ថ្នាក់គ្រាមភាសា

ភាសាអាមេនីទំនើបមានគ្រាមភាសាផ្សេងៗ។ ជាសរុបមានប្រហែល 60 ពូជរបស់ពួកគេ។ គ្រាមភាសាមួយចំនួននៃភាសាអាមេនីគឺខុសគ្នាខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក ដែលអ្នកនិយាយប្រហែលជាមិនយល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ មានគោលការណ៍ជាច្រើនសម្រាប់ចាត់ថ្នាក់គ្រាមភាសាអាមេនី ប៉ុន្តែតាមប្រពៃណី ភាសាត្រូវបានបែងចែកជាពីរទិស៖ ខាងកើត និងខាងលិច។
គ្រាមភាសាអាមេនីខាងកើតគឺរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសអាមេនី អាស៊ែបៃហ្សង់ រុស្ស៊ី អ៊ីរ៉ង់។ កំណែភាគខាងលិចនៃភាសាអាមេនីត្រូវបានប្រើនៅភាគខាងកើតនៃប្រទេសទួរគី អឺរ៉ុប និងសហរដ្ឋអាមេរិក។ បន្ថែមពីលើប្រពៃណីមួយ អ្នកភាសាអាមេនី R.A. Acharyan ក៏បានបែងចែកគ្រាមភាសាអាមេនី ទៅតាមគោលការណ៍ខាងក្រោម (ដោយប្រើឧទាហរណ៍នៃកិរិយាស័ព្ទ gnal - "ទៅ"):

• គ្រាមភាសា (gnum em);
• គ្រាមភាសា kə (kə gnam);
• l គ្រាមភាសា (gnal em) ។

អ្នកទេសចរនិយាយភាសារុស្សីដែលធ្វើដំណើរជុំវិញប្រទេសអាមេនីអាចប្រាស្រ័យទាក់ទងយ៉ាងងាយស្រួលជាមួយអ្នករស់នៅក្នុងតំបន់ដោយគ្មានសៀវភៅឃ្លាជាភាសារុស្សី-អាមេនី។ អាមេនីខ្លួនឯងមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ណាស់។ មនុស្សរួសរាយដែលត្រៀមខ្លួនជួយជនបរទេសណាមួយ ប៉ុន្តែពួកគេមានអាកប្បកិរិយាកក់ក្តៅជាពិសេសចំពោះជនជាតិរុស្ស៊ី។ យ៉ាងណាមិញ រុស្សីគឺជាប្រទេសដែលទុកចិត្តបាន និងជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់អាមេនី អស់រយៈពេលពីរសតវត្សមកហើយ ហើយធ្លាប់បានជួយសង្គ្រោះជនជាតិអាមេនីពីការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងស្រុង។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលទៅប្រទេសអាមេនី វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការរៀននូវកន្សោមអាមេនីទូទៅបំផុតមួយចំនួន ឬយ៉ាងហោចណាស់ប្រើសៀវភៅឃ្លារុស្ស៊ី-អាមេនី។ ដូច្នេះអ្នកធ្វើដំណើរនឹងមិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យជីវិតរបស់គាត់កាន់តែងាយស្រួលប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងឈ្នះការអាណិតអាសូររបស់ជនជាតិអាមេនីផងដែរព្រោះពួកគេភាគច្រើនមានចិត្តល្អចំពោះភាសារបស់ពួកគេ។ គាត់​បាន​ជួយ​ប្រទេស​គ្រិស្ត​សាសនិក​ដ៏​តូច​នេះ​ឲ្យ​រក្សា​បាន​នូវ​សុចរិតភាព វប្បធម៌ និង​ជំនឿ​ផ្ទៃក្នុង។

ប្រវត្តិសាស្ត្រអាមេនី គឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការសាកល្បង និងការវាយប្រហារឥតឈប់ឈរពីសំណាក់អ្នកជិតខាងដ៏មានអំណាច ដែលបានស្វែងរកការដណ្តើមយក បែងចែកជាផ្នែកៗ និងរំលាយជនជាតិអាមេនីដែលមានមោទនភាពនៅក្នុងខ្លួនពួកគេ។ ប៉ុន្តែ ភាសាទៅវិញទៅមករួមជាមួយនឹងជំនឿរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ បានក្លាយជាកន្លែងរឹងមាំដែលអនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិអាមេនីអាចរួចផុតពីទុក្ខលំបាក និងគ្រោះមហន្តរាយទាំងអស់ ហើយនៅសល់មនុស្សតែមួយគត់។

ព័ត៌មាន​ទូទៅ

អាមេនី គឺជាភាសាកំណើតរបស់ជនជាតិអាមេនី 6.5 លាននាក់។ ប្រហែល 3 លាននាក់នៃពួកគេរស់នៅក្នុងប្រទេសអាមេនីមួយលានក្នុងមួយ សហព័ន្ធរុស្ស៊ីនិងសហរដ្ឋអាមេរិក ជាមួយនឹងមួយលានកន្លះផ្សេងទៀត ដែលនៅរាយប៉ាយជុំវិញពិភពលោក។ ជនភៀសខ្លួនធំជាងគេគឺនៅហ្សកហ្ស៊ី ទួរគី អ៊ីរ៉ង់ អាស៊ែបៃហ្សង់ ស៊ីរី អ៊ុយក្រែន អាហ្សង់ទីន។ ជនជាតិអាមេនីពិតជាស្រឡាញ់ភាសារបស់ពួកគេ សម្រាប់ពួកគេ វាគឺជាការចង្អុលបង្ហាញអំពីញាតិសន្តានជាតិ។ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅក្នុងការភៀសខ្លួនណាមួយ ការសិក្សាភាសាអាមេនី ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាតព្វកិច្ច។

អាមេនីសំដៅទៅលើ ក្រុមភាគខាងកើតគ្រួសារដ៏ធំមួយនៃភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប រួមទាំងប្រហែល 140 ក្នុងចំណោមភាសាទាំងនោះ។ សត្វតោជាងពីរពាន់លាននាក់និយាយភាសាទាំងនេះ។ អាមេនីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រទេសចំណាស់ជាងគេមួយ។ ភាសាសរសេរហើយប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសរសេរអាមេនីមានតាំងពីដើមសតវត្សទី 4 ។ អាមេនីតែងតែត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយប្រទេសជិតខាងដែលនិយាយបរទេសជាច្រើន ដូច្នេះនៅក្នុងភាសាអាមេនីមានពាក្យពី Urartian, Aramaic, Persian, Georgian, Syriac, Latin, Greek និងភាសាផ្សេងៗទៀត។

ការប្រែប្រួល

មានគ្រាមភាសាសំខាន់ពីរនៃភាសាអាមេនី៖

• ខាងលិច។ភាសានៃជនភៀសខ្លួនបរទេស និងការតាំងទីលំនៅអាមេនីរបស់រុស្ស៊ីមួយចំនួននៅតំបន់គ្រីមៀ និងតំបន់ Rostov ។ នេះ​ជា​ភាសា​របស់​ជនជាតិ​អាមេនី​ដែល​បាន​ភៀសខ្លួន​ពី​ការ​ប្រល័យពូជសាសន៍​តួគី ឬ​ចាកចេញ​ទៅ​កាន់​ប្រទេស​ឆ្ងាយៗ។
• បូព៌ា។អក្សរសាស្ត្រ និង ភាសាផ្លូវការសាធារណរដ្ឋអាមេនី បោះពុម្ពផ្សាយសៀវភៅ កាសែត និងឯកសារផ្លូវការភាគច្រើន។ វាត្រូវបាននិយាយផងដែរនៅក្នុង diasporas រុស្ស៊ី។ វាជាគ្រាមភាសាភាគខាងកើត ជាក្បួនត្រូវបានបង្រៀនដោយសៀវភៅដែលបង្រៀនដោយខ្លួនឯងនៃភាសាអាមេនី។

មិនមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងរវាងគ្រាមភាសាទេ។ លោកខាងលិចទើបតែខ្ចីបន្ថែមទៀត ពាក្យបរទេស. វេយ្យាករណ៍ និងសូរសព្ទនៅតែជារឿងធម្មតា។ ដូច្នេះជនជាតិអាមេនីងាយយល់គ្នាទៅវិញទៅមកគ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពិភពលោក។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអាមេនី: ដំណាក់កាលសំខាន់

អ្នកជំនាញបែងចែកប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃភាសាអាមេនីជាបួន រយៈពេលធំ:

• វចនានុក្រមមុនពេលការមកដល់នៃការសរសេរប្រហែលសតវត្សទី 7 មុនគ។ - សតវត្សទី 5 នៃគ
• ភាសាបុរាណរបស់ជនជាតិអាមេនី (រូបរាងនៃការសរសេរ) សតវត្សទី 5-11;
• ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី ១១ - ១៧;
• ថ្មីពីសតវត្សទី ១៧ ដល់បច្ចុប្បន្ន។

ការលេចឡើងនៃភាសា

មិនមានព័ត៌មានច្បាស់លាស់អំពីកាលបរិច្ឆេទនៃការលេចឡើងនៃភាសាតែមួយក្នុងចំណោមជនជាតិអាមេនីបុរាណនោះទេ។ កំណែដែលមានស្ថេរភាពបំផុតអះអាងថានៅប្រហែលសតវត្សទី 7 មុនគ្រឹស្តសករាជ បុព្វបុរសរបស់ជនជាតិអាមេនីសម័យទំនើបបានមកពីភាគខាងលិច ហើយបានតាំងទីលំនៅនៅតំបន់ខ្ពង់រាបអាមេនី ជាកន្លែងដែលនៅពេលនោះ អាណាចក្រ Urartian មានទីតាំងនៅ ដែលតាមពិតគឺជាសហជីពនៃកុលសម្ព័ន្ធពហុភាសា។

ជនជាតិអាមេនីបុរាណបានថែរក្សាភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបរបស់ពួកគេយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ដែលតាមរបៀបជាច្រើនបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេបង្កើតនៅសតវត្សទី 4 មុនគ។ អ៊ី ជាកម្មសិទ្ធិរបស់អាណាចក្រអាមេនីបុរាណនៅលើមូលដ្ឋាននៃរដ្ឋ Urartian ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនយូរប៉ុន្មាន អាណាចក្រអាមេនី វ័យក្មេងត្រូវបានសញ្ជ័យជាលើកដំបូងដោយជនជាតិពែរ្ស ហើយបន្ទាប់មកដោយរដ្ឋ Hellenistic Seleucid ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្ទាប់ពី យុទ្ធនាការឈ្លានពានម៉ាសេដូនៀ។

មានតែការដួលរលំនៃនគរ Seleucid ក្រោមការវាយលុកនៃចក្រភពរ៉ូមអាមេនីក្នុងឆ្នាំ 189 មុនគ។ អ៊ី ទទួលបានឯករាជ្យឡើងវិញ។ Artashes the First បានក្លាយជាស្តេច គាត់បានចាប់ផ្តើមរាជវង្សរាជាធិបតេយ្យដ៏អស្ចារ្យ ហើយបង្រួបបង្រួមទឹកដីដែលពួកគេនិយាយភាសាដូចគ្នា។ វាជាភាសាអាមេនី ដែលបានក្លាយជាតំណភ្ជាប់សម្រាប់រដ្ឋដែលកំពុងរីកចម្រើន។ អស់​រយៈពេល​ពីរ​សតវត្ស​មកហើយ អាមេនី​បាន​រីកចម្រើន​និង​អភិវឌ្ឍ ដែល​ត្រូវបាន​កត់​សម្គាល់​នៅក្នុង​របាក្សត្រ​ក្រិក។

ប៉ុន្តែនៅដើមសហស្សវត្សរ៍ថ្មី នគរវ័យក្មេង និងអ្នកមានម្តងទៀតបានក្លាយជាគោលដៅដែលគួរឱ្យចង់បានសម្រាប់ច្រើនទៀត។ រដ្ឋខ្លាំង៖ ពែរ្ស និងចក្រភពរ៉ូម។ អាមេនីនៅក្នុងជម្លោះទាំងអស់បានឈរសម្រាប់រ៉ូម ប៉ុន្តែនេះមិនបានជួយសង្គ្រោះនាងទេ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 4 ជនជាតិពែរ្សនិងរ៉ូមបានបែងចែកនគរអាមេនីបុរាណជាពីរផ្នែកដោយដកហូតឯករាជ្យរបស់ខ្លួនហើយនៅឆ្នាំ 428 អាមេនីដែលក្បត់ដោយសម្ព័ន្ធមិត្តរ៉ូម៉ាំងបានឈប់មានទាំងស្រុង។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្ខរក្រមអាមេនី

ជនជាតិអាមេនីគឺជាអ្នកដំបូងគេដែលទទួលយកសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងតំបន់ ក្នុងឆ្នាំ 301 សាសនាថ្មី។រដ្ឋ។ វាគឺជាជំនឿ និងភាសារបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ដែលបានក្លាយជាសេចក្តីសង្រ្គោះសម្រាប់មនុស្សតូចមួយនៅក្នុងគ្រាដ៏លំបាកបំផុត។ ការលេចឡើងនៃការសរសេរបានបម្រើជាជំនួយដ៏ធំសម្រាប់ការអភិរក្សឯកភាពជាតិ និងវប្បធម៌អាមេនី។

ចំណែកនៃគុណសម្បត្តិរបស់សត្វតោនៅក្នុងរឿងនេះ គឺស្ថិតនៅជាមួយបព្វជិតអាមេនី និងជនជាតិអ៊ីតាលី Mesrop Mashtots ដែលបានចាប់ផ្តើមសកម្មភាពរបស់គាត់នៅក្នុងប្រទេសអាមេនីក្នុងនាមជាគ្រូអធិប្បាយគ្រីស្ទានសាមញ្ញ ហើយបានបញ្ចប់។ ផ្លូវជីវិតនៅឆ្នាំ 440 ជាស្ថាបនិកនៃការសរសេរអាមេនី។ Mashtots និងបព្វជិតជាន់ខ្ពស់បានដឹងយ៉ាងច្បាស់ថា ការផ្សព្វផ្សាយ និងការពង្រឹងសាសនាគ្រឹស្តនៅអាមេនី ត្រូវការជាចាំបាច់នូវរូបរាងអក្សរជាតិ។ រដ្ឋ​ដែល​បាត់បង់​ឯករាជ្យភាព​របស់​ខ្លួន​ដែល​បាន​បែង​ចែក​រវាង​អ្នក​មិន​គោរព​សាសនា​រ៉ូម និង​ប្រជាជន​ពែរ្ស​ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ថា Zoroastrianism ក៏​អាច​បាត់បង់​ជំនឿ​ដែរ។

ក្រុមប្រឹក្សាព្រះវិហារដែលដឹកនាំដោយកាតូលិកសាហាកបានប្រគល់ឱ្យ Mashtots បង្កើតការសរសេរអាមេនី។ ដំបូងឡើយ គាត់បានសម្រេចចិត្តប្រើ "អក្សរដានីយ៉ែល" បុរាណសម្រាប់អក្ខរក្រម ប៉ុន្តែការប៉ុនប៉ងនេះមិនបានជោគជ័យទេ ដោយសារអក្ខរក្រមមិនអាចមានទាំងអស់ ភាពចម្រុះនៃសូរសព្ទភាសាអាមេនី។ Mashtots និងជំនួយការរបស់គាត់បានព្យាយាមជាច្រើន។ ប្រព័ន្ធភាសានិងអក្ខរក្រម រហូតដល់គាត់បានបង្កើតនៅក្នុង 406 អក្ខរក្រមអាមេនីដំបូងដែលបំពេញតាមតម្រូវការសូរសព្ទនៃភាសា។

សៀវភៅសាសនាចក្រគឺជាសៀវភៅដំបូងគេដែលត្រូវបានចម្លងជាភាសាអាមេនី បន្ទាប់មកវេននៃស្នាដៃទស្សនវិជ្ជា និងប្រវត្តិសាស្ត្របានមកដល់។ ការសរសេរអាមេនីគឺជាសៀវភៅបុរាណបំផុតមួយដែលសរសេរដោយដៃជាង 25,000 និងសាត្រាស្លឹករឹតអាមេនី ដែលបានសរសេរក្នុងកំឡុងពីសតវត្សទី 5 ដល់សតវត្សទី 17 ត្រូវបានរក្សាទុក។ ការបោះពុម្ពជាភាសាអាមេនីបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1512 រហូតដល់សៀវភៅ 1800 1154 ត្រូវបានបោះពុម្ព។

ភាសាអក្សរសាស្ត្របុរាណ៖ សតវត្សទី ៥-១១

សូមអរគុណដល់បព្វជិត បទដ្ឋាននៃភាសាអក្សរសាស្ត្របុរាណបានចាក់ឫសយ៉ាងរហ័សក្នុងចំណោមជនជាតិអាមេនី ដែលមានលក្ខណៈទាន់ពេលវេលា។ នៅសតវត្សទី 7 ក្បួនដង្ហែយ៉ាងរហ័សនៃសាសនាឥស្លាមវ័យក្មេងនិងឈ្លានពានបានចាប់ផ្តើមនៅជុំវិញពិភពលោក។ រលក​បន្ទាប់​ពី​រលក​នៃ​ការ​ឈ្លានពាន​របស់​អារ៉ាប់​បាន​រំកិល​មក​លើ​តំបន់​ខ្ពង់រាប​អាមេនី។ នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 7 ជនជាតិអាមេនីបានក្លាយជាកម្មាភិបាលនៃ Caliphate អារ៉ាប់។

អាមេនីត្រូវបានបែងចែកទៅជាចម្បង ការបះបោរប្រឆាំងនឹងការត្រួតត្រារបស់អារ៉ាប់បានផ្ទុះឡើងឥតឈប់ឈរ ព្រះអង្គម្ចាស់បានចែចង់ជាមួយ Caliphate ឬប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងវា។ ក្នុងចំណោមផ្ទះព្រះអង្គម្ចាស់ផ្សេងទៀត ផ្ទះ Bagratid លេចធ្លោ ដែលនៅឆ្នាំ 744 អាចដណ្តើមអំណាចនៅប្រទេសអាមេនីទៅក្នុងដៃរបស់ខ្លួន។ រជ្ជកាលនៃរាជវង្ស Bagratid ទទួលបានជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំង ដែលនៅក្នុងសតវត្សទី 9 កងទ័ពអារ៉ាប់មិនហ៊ានប្រយុទ្ធដោយផ្ទាល់ជាមួយកងទ័ពអាមេនីដែលបានពង្រឹងនោះទេ។ ជីវិតស្ងប់ស្ងាត់ និងមានជីជាតិបានត្រលប់ទៅរដ្ឋវិញមួយរយៈ។

ប៉ុន្តែនៅសតវត្សទី 11 ភាពលំបាកជាច្រើនសតវត្សន៍របស់ជនជាតិអាមេនីបានចាប់ផ្តើម។ ប្រទេសនេះត្រូវបានបែងចែកម្តងទៀតជាផ្នែក ៗ ឥឡូវនេះរវាង Byzantium និង Turks ។ ការវាយឆ្មក់របស់ Seljuk Turks បានធ្វើឱ្យអាមេនីធ្លាក់ចុះ ទីក្រុងនានានៅទទេ ពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានបញ្ឈប់ ជនជាតិអាមេនីអ្នកមានចូលចិត្តផ្លាស់ទីទៅកន្លែងដែលមានសន្តិភាពជាងនេះទៅទៀត៖ ទៅ Cilician Taurus និងទៅច្រាំងសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ គោលការណ៍ Cilician ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនោះ ហើយបន្ទាប់មករដ្ឋ ដែលតាមវិធីជាច្រើនបានជួយរក្សា និងសូម្បីតែបង្កើន បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អាមេនី និងភាសាអាមេនី។

ភាសាកណ្តាល៖ សតវត្សទី១១-១៧

ខណៈពេលដែលភាពចលាចល និងការបំផ្លិចបំផ្លាញបានសោយរាជ្យនៅតំបន់ខ្ពង់រាបអាមេនី នគរថ្មីរបស់ជនជាតិអាមេនីបានលេចឡើងនៅស៊ីលីសៀ។ នៅក្នុងទឹកដីទាំងនេះវាមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ លើសពីនេះផ្លូវពាណិជ្ជកម្មពីអឺរ៉ុប និង Byzantium ទៅកាន់បណ្តាប្រទេសនៃមជ្ឈិមបូព៌ាបានឆ្លងកាត់ពួកគេ។ វាគឺតាមរយៈ Cilicia ដែលអ្នកចម្បាំងនៃបូជនីយកិច្ចដំបូងបានដើរ។ វប្បធម៌ និងភាសាអាមេនី បានរកឃើញមូលដ្ឋានដ៏ល្អសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ម្តងទៀត។

អាមេនីកណ្តាលមិនមែនជាភាសារបស់បព្វជិតទៀតទេ ប៉ុន្តែជាភាសារបស់កវី អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ មេធាវី។ កំណាព្យ ការងារកសិកម្ម អត្ថបទប្រវត្តិសាស្ត្រ ច្បាប់ និង ការងារវេជ្ជសាស្រ្ត. សាត្រាស្លឹករឹតទាំងនេះជាច្រើនបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ និងបម្រើជាវិមានដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃការសរសេរអាមេនី។

ភាសា​ថ្មី​: ពី​សតវត្ស​ទី 17

រដ្ឋ Cilician ត្រូវបានសញ្ជ័យនៅឆ្នាំ 1375 ដោយ Mamluks ហើយបានឈប់មាន។ តំបន់ខ្ពង់រាបអាមេនីគឺជាសង្វៀនសម្រាប់អ្នកសញ្ជ័យជាបន្តបន្ទាប់។ ហើយចាប់តាំងពីសតវត្សទី 15 ភាគ​ខាងលិចទីបំផុតអាមេនីបានធ្លាក់នៅក្រោមកែងជើងនៃចក្រភពអូតូម៉ង់វ័យក្មេង។ ជនជាតិអូតូម៉ង់បានចាត់ទុកជនជាតិអាមេនីគ្រិស្តសាសនាថាជាប្រជាជនលំដាប់ទីពីរ។ ជនជាតិពែរ្សបានគ្រប់គ្រងលើទឹកដីអាមេនីខាងកើត។

ភាសាអាមេនី និងសាសនាគ្រឹស្តម្តងទៀតបានក្លាយជាក្តីសង្ឃឹមតែមួយគត់សម្រាប់សេចក្តីសង្រ្គោះសម្រាប់មនុស្សដែលអត់ធន់។ ពិតមែននៅសតវត្សទី 19 ជនជាតិអាមេនីមានអ្នកការពារដ៏មានឥទ្ធិពល - ចក្រភពរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1828 បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមជោគជ័យជាបន្តបន្ទាប់ រុស្ស៊ីបានបញ្ចូលអាមេនីខាងកើត។ ជាអកុសល អាមេនីខាងលិចបានទៅទួរគី។ នោះហើយជារបៀបដែលវាបានចាប់ផ្តើមទាំងអស់។ វាសនាខុសគ្នាជនជាតិអាមេនីពីរ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ មានការបែងចែកយ៉ាងច្បាស់លាស់នៃភាសាតែមួយទៅជាគ្រាមភាសាភាគខាងកើត និងខាងលិច។

ច្បាប់បានចូលជាធរមាននៅអាមេនីខាងកើត ចក្រភពរុស្ស៊ីមានសាលារៀន មន្ទីរពេទ្យត្រូវបានសាងសង់ មានសេរីភាពខាងសាសនា និងការអប់រំ។ នៅប្រទេសអាមេនីខាងលិច ពួកទួគីបានខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំង ដោយព្យាយាមគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីបង្វែរជនជាតិអាមេនីទៅជារដ្ឋដ៏អាម៉ាស់ និងព្រៃផ្សៃ។ សម្រាប់ពេលនេះ អូតូម៉ង់បានគ្រប់គ្រងដោយភាពអាម៉ាស់ និងការគាបសង្កត់សេរីភាព ប៉ុន្តែនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 អំពើប្រល័យពូជសាសន៍រយៈពេលម្ភៃឆ្នាំបានផ្ទុះឡើងនៅលើទឹកដីទួរគី។ ជនជាតិអាមេនីត្រូវបានបំផ្លាញដោយគ្រួសារ សម្លាប់ដោយភូមិទាំងមូល ដោយមិនគិតពីអាយុ និងភេទ។ ការ​សម្លាប់​រង្គាល​ក្នុង​ពេល​រាត្រី​បាន​ឆក់​យក​ជីវិត​ជនជាតិ​អាមេនី​ជាង​ពីរ​លាន​នាក់។

ថ្ងៃរបស់យើង។

ជនជាតិអាមេនីចងចាំអំពើប្រល័យពូជសាសន៍ទួរគីបានយ៉ាងល្អ ពួកគេមិនភ្លេច និងគោរពនូវអ្វីដែលបានជួយពួកគេឱ្យរស់រានមានជីវិត៖ ជំនឿគ្រិស្តសាសនា ភាសាសាមញ្ញ ជំនួយពីសហសាសនារុស្ស៊ី សមត្ថភាពក្នុងការជួយគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដូច្នេះ ជនជាតិអាមេនីងាយនឹងបង្កើតជនភៀសខ្លួនខ្លាំង និងរួសរាយរាក់ទាក់ នៅក្នុងប្រទេសណាមួយ។ ដោយហេតុផលនេះ ការសិក្សាភាសាអាមេនីសម្រាប់ពួកគេមិនមែនគ្រាន់តែជាការគោរពចំពោះប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាសភាវគតិសមូហភាពដែលទទួលបាន ដែលជាច្រើនដងបានជួយសង្រ្គោះពួកគេពីការបាត់ខ្លួនក្នុងនាមជាប្រជាជន។

ពេលជួបជុំគ្នា ជនជាតិអាមេនីតែងតែប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាដោយភាពរីករាយក្នុងភាសាអាមេនី ទោះបីជាពួកគេកើតនៅប្រទេសផ្សេងក៏ដោយ។ ភាពខុសគ្នានៃគ្រាមភាសា ឬអាយុវែងក្នុងបរិយាកាសនិយាយបរទេសមិនក្លាយជាឧបសគ្គទេ។ សាលារៀនត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុង diaspora ដើម្បីសិក្សា ភាសាជាតិនិងការសរសេរ។ មិនមែនគ្រប់គ្នាបញ្ជូនកូនរបស់ពួកគេទៅទីនោះទេ ប៉ុន្តែស្ទើរតែទាំងអស់ជនជាតិអាមេនីតាំងពីកុមារភាពបង្រៀនកូនរបស់ពួកគេមិនមែនជាឃ្លាមួយចំនួនជាភាសាអាមេនីទេ ប៉ុន្តែជាពាក្យបញ្ជាប្រកបដោយទំនុកចិត្តរបស់អាមេនី។ ទោះបីជាកុមារបែបនេះមិនអាចសរសេរជាភាសារបស់ដូនតាបានត្រឹមត្រូវក៏ដោយ ក៏ពួកគេតែងតែយល់ និងអាចប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយជនរួមជាតិរបស់ពួកគេ។

ភាសាគឺជាផែនទីនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌។
វាប្រាប់អំពីរបៀបដែលមនុស្សបានបង្ហាញខ្លួន និងក្នុងទិសដៅអ្វីដែលវាអភិវឌ្ឍ។
Rita Mae Brown

ជាញឹកញយ វាក្លាយជាបញ្ហាសម្រាប់អ្នកភាសាវិទ្យាក្នុងការចាប់ផ្តើមការសិក្សា ព្រោះសូម្បីតែនៅដើមដំបូងវាត្រូវតែមានប្រវត្តិខ្លះរួចទៅហើយ។ ផ្លូវនៃអតីតកាលនាំទៅដល់បច្ចុប្បន្ន។ ពេលខ្លះ វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រការ​ស្រាវ​ជ្រាវ ប្រភពដើមនៃភាសាបុរាណគឺជាសម្មតិកម្មសុទ្ធសាធ។
ដើម្បីបង្កើត ប្រភពដើមនៃភាសាត្រូវការ មូលដ្ឋានទ្រឹស្តីនិងរចនាសម្ព័ន្ធមូលដ្ឋាននៃភាសា។ ក្នុងករណីភាសាអាមេនី សម្មតិកម្មគឺផ្អែកលើទំនាក់ទំនងរបស់វាទៅនឹងគ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ដែលបន្ថែមពីលើភាសាអាមេនី រួមបញ្ចូលច្រើនជាង 100 ភាសា។ រចនាសម្ព័ន្ធមូលដ្ឋាននៃភាសាត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈការវិភាគពាក្យ និង សមាសភាពសំឡេងដែលត្រឡប់ទៅ ឫសទូទៅភាសាមេរបស់ឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប។ ការសិក្សាភាសាសម្រាប់ប្រភពដើម និងការវិវត្តន៍របស់វា ត្រូវបានភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃការនិយាយរបស់វា។ អ្នកភាសាវិទ្យាសម័យទំនើបភាគច្រើននៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេពឹងផ្អែកលើសម្មតិកម្មដែលថាភាសានិយាយគឺជាមូលដ្ឋានជាង ដូច្នេះហើយសំខាន់ជាងភាសាសរសេរ។ ដូច្នេះ ភាសា​អាមេនី​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ពូជ​ពង្ស​នៃ​ក្រុម​ភាសា​ឥណ្ឌូ​ហីត។. អ្នកភាសាវិទ្យាដែលគាំទ្រភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់ភាសាអាមេនីទៅនឹងក្រុមគ្រួសារនៃភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបយល់ស្របថាភាសានេះគឺជាសាខាដាច់ដោយឡែកនៅក្នុងក្រុម។

តាំងពីដើមដំបូងមក សម្មតិកម្មជាច្រើនត្រូវបានដាក់ទៅមុខ។ អ្នកភាសាវិទ្យាអ៊ឺរ៉ុបនៃសតវត្សកន្លងមកបានព្យាយាមសិក្សា និងចាត់ថ្នាក់ភាសានេះ។ Mathurin Veysière de Lacroze(La Croze) (fr ។ Mathurin Veyssiere de La Croze 1661-1739) បានក្លាយជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអឺរ៉ុបដំបូងគេនៃយុគសម័យថ្មីដែលសិក្សាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ការស្រាវជ្រាវភាសាអាមេនីពោលគឺផ្នែកសាសនារបស់ខ្លួន។ ភាសាវិទូបានសរសេរថា ការបកប្រែព្រះគម្ពីរទៅជាភាសាអាមេនីគឺ "ឧទាហរណ៍នៃការបកប្រែទាំងអស់" ។ Mathurin Veissier de Lacroze បានចងក្រងវចនានុក្រមអាឡឺម៉ង់-អាមេនីដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ (ប្រហែល 1802 ធាតុ) ប៉ុន្តែគាត់បានកំណត់ខ្លួនឯងចំពោះការសិក្សានៃ lexicology តែប៉ុណ្ណោះដោយមិនគិតពីប្រភពដើមនៃភាសា។

ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីគោលការណ៍នៃភាសាវិទ្យាប្រៀបធៀបត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ លោក Franz Bopp (លោក Franz Bopp), Petermannនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។ វេយ្យាករណ៍ភាសាអាមេនីកា» (Berlin, 1837) ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃទិន្នន័យនិរុត្តិសាស្ត្រនៃភាសាអាមេនីដែលមាននៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់នៅដើមសតវត្សទី 19 អាចផ្តល់យោបល់ថា អាមេនីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប. ប្រាំបួនឆ្នាំក្រោយមកនៅឆ្នាំ 1846 ដោយមិនគិតពីការស្រាវជ្រាវរបស់ Petermann ។ វីនឌីសម៉ាន់- អ្នកឯកទេសខាងសិលាចារឹក Zoroastrian នៃ Bavarian Academy of Sciences - បោះពុម្ពនៅក្នុងរបស់គាត់។ ការងារវិទ្យាសាស្ត្រ Abhandlungenអក្សរកាត់ដ៏អស្ចារ្យមួយនៅលើភាសាអាមេនី ដែលវាត្រូវបានគេសន្និដ្ឋានថា ភាសាអាមេនី មានប្រភពមកពីគ្រាមភាសាបុរាណ ដែលត្រូវតែស្រដៀងទៅនឹង Avestan(ភាសាដែលសាត្រាស្លឹករឹត Zoroastrian ត្រូវបានសរសេរ) និង ពែរ្សចាស់ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ការខ្ចីប្រាក់បានលេចចេញមុនច្រើន។

រួមជាមួយនឹងរបៀប ផតបានសម្តែងការសង្ស័យអំពីទំនាក់ទំនងហ្សែនរបស់ជនជាតិអាមេនីជាមួយ ភាសាអារីយ៉ាន, និងអនុញ្ញាតឱ្យមានឥទ្ធិពលសំខាន់នៃក្រោយលើអតីត, ឌីហ្វិនបាចផ្ទុយទៅវិញ បានកត់សម្គាល់ថា សម្មតិកម្មនេះមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីពន្យល់ពីទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងភាសាអាមេនី និងឥណ្ឌា/សំស្ក្រឹត និងភាសាពែរ្សចាស់នោះទេ។ ទស្សនៈដូចគ្នានេះត្រូវបានគេយក ហ្កាឆេរ (gosche) ក្នុង​សេចក្តីថ្លែងការណ៍​របស់​លោក​៖ ដេអារីយ៉ាណាភាសាសុភាពអាមេនីកាអ៊ីនដូល។» (ទីក្រុងប៊ែកឡាំង ឆ្នាំ ១៨៤៧)។ បីឆ្នាំក្រោយមក ក្នុងសម័យកាល” ZeitschriftderដេតឆេនMorgenlä ndischenGesellschaft» ក្រោមចំណងជើងថា "Vergleichung der armenischen consonanten mit denen des Sanskrit", de Lagarde បានបោះពុម្ពផ្សាយលទ្ធផលនៃការងាររបស់គាត់: បញ្ជីនៃពាក្យអាមេនីចំនួន 283 ជាមួយនឹងនិយមន័យនិរុត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ ដែលលក្ខណៈនៃភាសាខ្លួនឯងមិនត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយលម្អិត។

នៅក្នុងបុព្វកថានៃការបោះពុម្ពលើកទីពីរ, វេយ្យាករណ៍ប្រៀបធៀប»(១៨៥៧) បូពជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវក្នុងការសិក្សាភាសាវិទ្យាប្រៀបធៀប បានចាត់ទុកភាសាអាមេនីថា ក្រុមអ៊ីរ៉ង់ហើយបានធ្វើការប៉ុនប៉ង ទោះជាមិនជោគជ័យក៏ដោយ ដើម្បីពន្យល់ពីធាតុបំប្លែងជាភាសា។ លោក Fr.Mullerដែលចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1861 ចូលរួមក្នុងការស្រាវជ្រាវ etymological និងវេយ្យាករណ៍ ភាសាអាមេនីនៅក្នុងស៊េរីនៃអត្ថបទវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់ ( Sitzungsberichtederវីន័របណ្ឌិត្យសភា) អាចជ្រាបចូលកាន់តែជ្រៅទៅក្នុងខ្លឹមសារនៃភាសាអាមេនី ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់ ច្បាស់ជាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមអ៊ីរ៉ង់។

ភាសារុស្សី ផាតកាណូវតាម​អ្នក​បូព៌ា​អាល្លឺម៉ង់​បាន​បោះពុម្ព​ផ្សាយ​របស់​គាត់ ការងារចុងក្រោយ"Über die bildung der armenischen sprache" (" អំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាសាអាមេនី”) ដែលត្រូវបានបកប្រែពីភាសារុស្សីទៅជាភាសាបារាំង ហើយបានបោះពុម្ពជា “ ទិនានុប្បវត្តិអាស៊ីធីក» (១៨៧០)។ De Lagarde នៅក្នុងការងាររបស់គាត់។ ហ្គេសាមែលថេនAbhandlungen(1866) បានប្រកែកថាសមាសធាតុបីគួរតែត្រូវបានសម្គាល់ជាភាសាអាមេនី: ដើមដើម ការត្រួតលើគ្នាជាបន្តបន្ទាប់នៃជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ចាស់ និងការខ្ចីប្រាក់របស់អ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើបស្រដៀងគ្នាដែលត្រូវបានបន្ថែមបន្ទាប់ពីការបង្កើតរដ្ឋ Parthian ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់មិនបានកំណត់លក្ខណៈទាំងបីកម្រិតនោះទេ ហើយសម្រាប់ហេតុផលនេះ គំនិតរបស់គាត់មិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់ការពិចារណាបន្ថែមនោះទេ។ ទស្សនៈរបស់ Muller ថាភាសាអាមេនីគឺជាសាខាមួយ។ ក្រុមអ៊ីរ៉ង់ភាសា មិនត្រូវបានបដិសេធនៅក្នុងពេលវេលារបស់វា បានប្រែក្លាយថាមានប្រជាប្រិយ និងបង្កើតឡើងជាមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តី។

ការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់មួយនៅឆ្ងាយពី ពែរ្ស ទ្រឹស្ដីត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​បន្ទាប់​ពី​ការ​លេច​ចេញ​នូវ​ស្នាដៃ​ដ៏​អស្ចារ្យ​មួយ​ក្រោម​ការ​និពន្ធ​របស់​ Heinrich Hubschmann (ហេនរីចហü bschmann), ដែលក្នុងនោះ ជាលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវយ៉ាងទូលំទូលាយ វាត្រូវបានសន្និដ្ឋានថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ភាសាអាមេនី អារីយ៉ាន-បល់តូ-ស្លាវីភាសា ឬផ្ទុយទៅវិញ៖ វាគឺជាទំនាក់ទំនងកម្រិតមធ្យមរវាងភាសាអ៊ីរ៉ង់ និងបាល់តូ-ស្លាវី។ ការសិក្សាស៊ីជម្រៅដោយអ្នកភាសាវិទូនៃភាសាអាមេនីបានជះឥទ្ធិពលលើការវាយតម្លៃឡើងវិញនៃទំនាក់ទំនងនៃភាសានៅក្នុងគ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប និងការធ្វើឱ្យប្រសើរនៃចំណាត់ថ្នាក់តាមគ្រោងការណ៍របស់វា។ ភាសាអាមេនីមិនមែនគ្រាន់តែជាធាតុឯករាជ្យនៅក្នុងខ្សែសង្វាក់នៃភាសា Aryan-Persian និង Balto-Slavic ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាគឺជាការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងភាសាទាំងនោះ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើភាសាអាមេនីគឺ ធាតុតភ្ជាប់រវាងភាសាអ៊ីរ៉ង់ និងបាលតូ-ស្លាវី រវាងភាសាអារីយ៉ាន និងអ៊ឺរ៉ុប បន្ទាប់មក យោងទៅតាមលោក Hubschmann គាត់ត្រូវដើរតួជាអន្តរការី នៅពេលដែលភាសាទាំងអស់នេះនៅមានភាពជិតស្និទ្ធនឹងគ្នាទៅវិញទៅមក នៅពេលដែលនៅតែមិនមាន កំណត់ព្រំដែនច្បាស់លាស់រវាងពួកវា ហើយនៅពេលដែលពួកគេអាចចាត់ទុកថាជាគ្រាមភាសានៃភាសាតែមួយប៉ុណ្ណោះ។

ក្រោយមក Huebschmann ស្ទើរតែជាករណីលើកលែងមួយបានបន្តការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ជាភាសាអាមេនី ហើយបានបោះពុម្ពសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ។ ក្រោយមកទៀត អ្នកភាសាវិទ្យា និងអ្នកជំនាញលើភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបបានពង្រឹងការសន្និដ្ឋានរបស់ Huebschmann ហើយបន្តការស្រាវជ្រាវនេះ។ ភាសាស្វីស លោក Robert Godelនិង​អ្នក​ជំនាញ​ខាង​ភាសា​ឬ​អ្នក​ជំនាញ​ខាង​ភាសា​ឥណ្ឌូ​-​អឺរ៉ុប​ដ៏​ល្បីល្បាញ​មួយ​ចំនួន​ក្នុង​ការ​សិក្សា​ភាសា​ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប ( Emile Benveniste, Antoine Meillet និង Georges Dumézil) ក៏បានសរសេរជាច្រើនអំពីទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃនិរុត្តិសាស្ត្រអាមេនី និងប្រភពដើមឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបនៃភាសានេះ។

វាមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលផ្សេងទៀត។ ទ្រឹស្តីអំពីប្រភពដើមនៃភាសាអាមេនី. ខុសគ្នាខ្លាំងពីទ្រឹស្តីនៃប្រភពដើមឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបនៃភាសាអាមេនី សម្មតិកម្ម Nikolai Yakovlevich Marr អំពីរបស់គាត់។ ប្រភពដើម Japhetic(ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​យ៉ាភេត ជា​កូន​របស់​ណូអេ) ដោយ​ផ្អែក​លើ​លក្ខណៈ​សូរសព្ទ​ជាក់លាក់​នៃ​ភាសា​អាមេនី និង ហ្សកហ្ស៊ីដែលតាមគំនិតរបស់គាត់គឺមកពីគ្រួសារភាសាដូចគ្នា Japhetic ដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយគ្រួសារភាសា Semitic ។

រវាងអ្នកគាំទ្រ សម្មតិកម្ម Kurganនិងទ្រឹស្តី Semitic នៃប្រភពដើមនៃភាសា មានអ្នកភាសាវិទ្យាមួយចំនួនដែលពិចារណាផងដែរអំពីលទ្ធភាពនៃការផ្សព្វផ្សាយភាសាពីទឹកដីនៃប្រទេសអាមេនី។ សម្មតិកម្មនេះបដិសេធការយល់ឃើញយ៉ាងទូលំទូលាយនៃប្រភពដើមនៃភាសាអឺរ៉ុបកណ្តាល។ ថ្មីៗនេះ ការស្រាវជ្រាវថ្មីក្នុងទិសដៅនេះបាននាំឱ្យមានការបង្កើតដោយ Paul Harper និងអ្នកភាសាវិទ្យាផ្សេងទៀតនៃអ្វីដែលហៅថា ទ្រឹស្តី glottalដែលត្រូវបានយល់ឃើញដោយអ្នកជំនាញជាច្រើនថាជាជម្រើសមួយចំពោះទ្រឹស្តីនៃប្រភពដើមនៃភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។

បន្ថែមពីលើទ្រឹស្តីគួរឱ្យសង្ស័យនៃប្រភពដើមនៃភាសា Persian ភាសាអាមេនីជារឿយៗត្រូវបានកំណត់ថាជាសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធ។ ក្រិក. ហើយនៅឡើយទេ គ្មានសម្មតិកម្មណាមួយត្រូវបានចាត់ទុកថាធ្ងន់ធ្ងរគ្រប់គ្រាន់តាមទស្សនៈបែប philoological សុទ្ធសាធនោះទេ។ អ្នកទស្សនវិជ្ជាអាមេនី Rachia Akopovich Acharyanបាន​កែប្រែ វចនានុក្រម និរុត្តិសាស្ត្រភាសាអាមេនីដែលមានពាក្យដើម 11,000 នៃភាសាអាមេនី។ នៃចំនួនសរុបនេះ ឫសពាក្យឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបបង្កើតបានត្រឹមតែ 8-9% ពាក្យកម្ចី 36% និងចំនួនលើសលុបនៃពាក្យឫស "មិនកំណត់" ដែលបង្កើតបានច្រើនជាងពាក់កណ្តាលនៃវាក្យសព្ទ។

ចំនួនដ៏សំខាន់នៃពាក្យឫស "មិនបានកំណត់" នៅក្នុងភាសាអាមេនី (ស្ទើរតែ 55% នៃវាក្យសព្ទ) គឺជាសញ្ញាជាក់ស្តែងនៃប្រភពដើម "ដែលមិនអាចពន្យល់បាន" នៃភាសាដែលផ្ទុយនឹង ចំណាត់ថ្នាក់ប្រពៃណីនិង/ឬទំនាក់ទំនងហ្សែនជាមួយវប្បធម៌ក្រិក ឬពែរ្សជិតខាង។ ប្រហែលជាវាកាន់តែឆ្លាតវៃក្នុងការរុករក តំណពូជតាមបណ្តោយបន្ទាត់និរុត្តិសាស្ត្រជាមួយនឹងភាសាដែលផុតពូជ (Hurrian, Hittite, Luwian, Elamite ឬ Urartian) ដែលមាននៅលើទឹកដីនៃអាមេនីទំនើប (តំបន់នៃអាណាតូលី និងទួរគីខាងកើត។ )

អ្នកជំនាញក្នុងវិស័យសិក្សាភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបយល់ស្របថា ការបែងចែកភាសា Proto-Indo-European បានចាប់ផ្តើមនៅសហវត្សទី 4 មុនគ.ស ដែលផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដល់ការវិវត្តភាសា និងការបង្កើត ភាសាឯករាជ្យ. ដូចគ្នាដែរ យល់ព្រម។ 3500 មុនគ កុលសម្ព័ន្ធ proto-Armenian- ថាតើពួកគេមានដើមកំណើតនៅអឺរ៉ុប (យោងទៅតាមទ្រឹស្ដី Thraco-Phrygian ដែលគាំទ្រដោយអ្នកប្រាជ្ញលោកខាងលិច) ឬជនជាតិអាស៊ី (Aryans / ជនជាតិដើម / កុលសម្ព័ន្ធអាស៊ីផ្សេងទៀត) - បានបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចដោយផ្អែកលើកសិកម្មការចិញ្ចឹមសត្វនិងការងារលោហៈនៅក្នុងតំបន់ភូមិសាស្ត្រដែលបានក្លាយជា គេ​ស្គាល់​ថា​ជា ខ្ពង់រាបអាមេនី.

ថ្មីៗ ការស្រាវជ្រាវបុរាណវិទ្យានៅប្រទេសអាមេនីបានបម្រើជាភស្តុតាងនៃភាពចៃដន្យជាច្រើនរវាងអរិយធម៌នេះ និងវប្បធម៌ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ ជាមួយនឹងកម្រិតខ្ពស់នៃប្រូបាប៊ីលីតេ យើងអាចសន្មត់ថាវប្បធម៌អាមេនីគឺដើម ឈរខុសពីវប្បធម៌មនុស្សផ្សេងទៀតនៅអាស៊ីមីន័រ និងមេសូប៉ូតាមៀលើ។

នៅក្នុងបរិបទនេះ ភាសាអាមេនីជាមួយនឹងការវិវត្តជាបន្តបន្ទាប់ និងមិនអាចប្រែប្រួលបាន។ ទីតាំងភូមិសាស្ត្របន្តអភិវឌ្ឍ និងពង្រីកខ្លួនដោយចំណាយនៃវប្បធម៌ជិតខាង ដូចដែលបានបង្ហាញដោយវត្តមាននៃពាក្យខ្ចី និងបន្ទាប់ពីការបង្កើតការសរសេរ ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរបទពិសោធន៍ជាមួយវប្បធម៌ឆ្ងាយៗផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះ គេអាចសន្មត់បានថា ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសាអាមេនី និងកំណែទំនើបរបស់វាមានប្រហែល 6000 ឆ្នាំ។

វាទំនងជាមានភាពខុសគ្នាបែបនេះ ទ្រឹស្តីភាសាបន្តគោលដៅមួយ - ដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីធម្មជាតិនៃភាសាអាមេនី។ សិលាចារឹក Behistunនៅកណ្តាលអ៊ីរ៉ង់ 520 មុនគ ជាញឹកញាប់ត្រូវបានលើកឡើងថាជាការលើកឡើងដំបូងនៃពាក្យ អាមេនី . ក្នុងន័យនេះ សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន រួមទាំងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តផង ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ជនជាតិអាមេនី ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 6 មុនគ.ស។ ហើយនៅឡើយទេ "ការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ" បែបនេះគឺជាការសន្និដ្ឋានតាមអំពើចិត្ត និងហួសហេតុ។ គ្មានសារៈសំខាន់ណាមួយត្រូវបានភ្ជាប់ ឬមិនអើពើនោះទេ គឺជាការពិតដែលថាវិមានសរសេរ Behistun ពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍នេះជាបីភាសាផ្សេងគ្នា៖ Old Persian, Elamite និង Akkadian ។ វាគ្រាន់តែជាការពិតដែលថាកំណត់ត្រាចាស់បំផុតដែលនិយាយអំពីពាក្យ "អាមេនី" ត្រូវបានធ្វើឡើងជាភាសា Cuneiform ។