Chimie Ecologie Stiinte Sociale Poveste Lingvistică Psihologie Sociologie Filozofie Economie Tehnologie Inginerie calculator Agricultură Medicamentul Navigare Categorii

Științe publice (sociale).- științe despre societate (societate); un grup de clasificare major care corespunde cu:

b) în contextul sarcinilor utilitare de gestionare și planificare a procesului de învățământ, structura organizatorică a instituțiilor de învățământ, clasificarea și rubricarea domeniilor științei pentru nevoi aplicate (de exemplu, bibliografie, vezi UDC) - un anumit set disciplinelor, întocmit pe baza obiectului (subiectului) de studiu: atitudinea față de societate, grupurile sociale și indivizii acesteia.

Principal Științe sociale: jurisprudență, economie, psihologie, filologie, lingvistică, retorică, sociologie, istorie, științe politice, pedagogie, studii culturale, geografie, antropologie.

YouTube enciclopedic

• 1 / 5

  Atribuirea științelor sociale poate varia în funcție de diferența dintre sarcini (fundamentale, aplicate utilitarist) și, parțial, obiecte (domenii acoperite de cunoașterea omenirii în cursul procesului civilizațional general, pe de o parte, și disciplină). în înțelegerea educațională și academică, pe de altă parte) .

  Metodologia și principiile care stau la baza asta sau aia clasificare utilitarista, pot diferi din motive: de stat, religios-cult, istoric (oportunistic), subiectiv-autoral etc. În același timp, indiferent de formularea presupusă pentru astfel de liste de științe, la compararea acestora trebuie avut în vedere și influența inevitabilă a sarcinilor utilitare și/sau foarte specifice ale „clientului” și/sau „consumatorului” unei anumite clasificări.

  Rămânând corectă în contextul condițiilor apariției sale și al sarcinilor cu care se confruntă, niciuna dintre variantele clasificării utilitare nu poate pretinde obiectivitate absolută. Compararea în perechi a opțiunilor poate fi utilă, de exemplu, în ceea ce privește îmbunătățirea unui anumit sistem de clasificare național-stat. Cu toate acestea, dincolo de această stabilire a obiectivelor, disputele cu privire la „ce clasificare este mai corectă” sunt cel mai adesea neștiințifice și scolastice. nu poate duce la rezultat pozitivși încearcă să opună oricăreia dintre clasificările utilitariste cu cele fundamentale epistemologice: aceasta din urmă este formulată la un nivel filosofic calitativ diferit, ceea ce presupune o abstracție nu numai din cel național-cultural, ci și din, în într-un anumit sens, specificul istoric (care acoperă simultan întreaga istorie a cunoașterii, de la filosofia nedivizată a antichității până la sistemul profund diferențiat al științelor moderne).

  Locul filosofiei în sistemul cunoașterii științifice

  Cel mai un prim exemplu ciocniri de abordări fundamentale și utilitare – determinând locul filosofiei în sistem cunoștințe științifice.

  După cum se poate vedea din lista de mai jos, utilitar filozofia clasificării după subiect plasat în categoria științelor sociale impreuna cu cu alte stiinte sociale. Cu toate acestea, la rezolvarea problemei clasificării științelor în ea fundamentalȘtiința științei distinge între două principii: obiectiv(când legătura științelor este derivată din legătura obiectelor de studiu înseși) și subiectiv când clasificarea ştiinţelor se bazează pe trăsăturile subiectului. În același timp, metodologic, înseși principiile clasificării se disting în funcție de modul în care este înțeleasă legătura dintre științe (ca extern- când științele sunt așezate doar una lângă alta într-o anumită ordine, sau ca intern, organic - atunci când sunt în mod necesar derivate și dezvoltate unul din celălalt).

  Problema relației dintre filozofie și științe particulare este un fel de nucleu al întregii istorii a clasificării științelor. Există trei etape principale în această istorie, corespunzătoare: 1) nedivizată știință filozofică antichitate (și parțial Evul Mediu); 2) diferenţierea ştiinţelor în secolele XV-XVIII. (diviziunea analitică a cunoștințelor în ramuri separate); 3) reintegrare (reconstrucție sintetică, legarea științelor în sistem unic cunoaştere), sărbătorită încă din secolul al XIX-lea. În conformitate cu aceste etape, se realizează și căutarea înseși principiilor clasificării științei.

  Luând, ca exemplu, așa-numitul. o serie enciclopedică alcătuită de Saint-Simon și dezvoltată de Comte (aici științele sunt clasificate în funcție de trecerea de la fenomene mai simple și mai generale la unele mai complexe și mai particulare, iar mecanica corpurilor pământești este inclusă în matematică, psihologia este inclusă în fiziologie și sociologie Comte este unul dintre creatorii acestei științe - ia loc special):

  vedem asta filozofie, pe de o parte, parcă absorbită de sociologie, dar, pe de altă parte, este prezentă în matematică sub forma logică. Mai târziu, pe măsură ce reintegrarea (și realizarea necesității ei a venit în secolul al XX-lea datorită apariției multor științe care se află „la joncțiunea” unor categorii anterior diferențiate) a cunoștințelor științifice, colacul s-a închis dialectic, iar știința științei a venit. la nevoia de a evidenția filozofia - nu atât de mult ca „din punct de vedere istoric prima”, cât de mult ca o coloană vertebrală, într-o categorie separată.

  Știința sovietică a științei a aderat și la acest principiu. Tabelul de mai jos ( sursă: TSB, articolul „Știință”) este unul dintre Opțiuni liniar forme de reprezentare a ierarhiei științelor (corespunde unei scheme bidimensionale complexe, unde sunt trasate multe linii de legătură care nu sunt reflectate aici, demonstrând relația dintre științe).

  Științe filozofice
  Dialectică
  Logici
  Științe matematice
  logica matematica	și matematică practică, inclusiv cibernetica
  Matematică
  Științe naturale și tehnice
  Astronomie	și astronautică
  Astrofizică
  Fizică	și fizica tehnică
  Fizică chimică
  Chimie Fizica
  Chimie	iar ştiinţele chimico-tehnologice cu metalurgia
  Geochimie
  Geofizică
  Geologie	și minerit
  Fiziografie
  Biologie	și s.-x. Științe
  fiziologie umană	si stiinte medicale
  Antropologie
  Științe sociale
  Poveste
  Arheologie
  Etnografie
  geografie publică
  Statistica socio-economică
  Științe de bază și suprastructuri:	economie politică,
  	științe ale statului și dreptului,
  	istoria artei și critica de artă etc.
  Lingvistică
  Psihologie	și știința pedagogică

  Conflictul constă în faptul că, recunoașterea filozofiei ca un loc aparte în întregul sistem de cunoaștere științifică în cadrul clasificare fundamentală, la trecerea la scheme utilitare Savanții sovietici în știință - ca și sistematizatorii moderni - au fost forțați să plaseze filosofia la un grup de sisteme cu economie politică, comunismul științific etc. curricula, structura organizationalaÎn instituțiile de învățământ superior, acest grup a apărut sub denumirea de catedre de științe sociale (KON; în școlile tehnice și școlile profesionale - comisii de științe sociale). Aceasta, repetăm, nu este o contradicție, dar diferenta functionala din cauza necesității utilitare; ambele abordări – atât fundamentale cât şi utilitare – au drept egal să existe în contextul sarcinilor pe care își propun să le rezolve.

  cometariu: termenul „științe sociale” este folosit în sursa originală ca sinonim pentru „științe sociale” (parțial din cauza necesității de a evita formal acest conflict). Termenul descriptiv „Științe ale bazei și suprastructurilor” corespunde aproximativ științei politice moderne. Sarcina didactică și ilustrativă a fost cea principală în alcătuirea tabelului și, prin urmare lista generalaȘtiințele indicate în acesta nu pretind a fi exhaustive. În același timp, unele dintre nume corespunzând unor cunoscute stiinte independente, folosit ca colectiv, sub care presupus grupuri întregi de „subsectoare” - de exemplu, astronautică.

  Ciocniri antagoniste

  Antagonist, adică de nerezolvat contradictoriu prieten (vezi Legile filosofiei) coliziuni în clasificarea anumitor științe (inclusiv Stiinte Sociale) aduc la problemele sensibile ale relației dintre conceptele de „știință” și „pseudosștiință”. Sunt generate câteva exemple de astfel de antagonism diferențe fundamentale forme de bază viziunea asupra lumii: idealistă și materialistă. Luând o poziție detașată, este imposibil să se dea un răspuns pozitiv la întrebarea dacă anumite discipline au studiat în religie. institutii de invatamant, la categorie Stiinte Sociale? Este disciplina „Comunismul științific”, care apare în diplomele a zeci de milioane de studenți, o știință socială? specialişti sovietici cu educatie inalta? Bazat pe principiul respectării dreptului personal al fiecăruia de a propria viziune asupra lumii, protejat de regulile Wikipedia, iată acestea (și altele asemănătoare) opoziție agresivă din motive ideologice și de viziune asupra lumii ar trebui să fie recunoscute ca inadecvate. Lăsând în urmă pe toți alegere răspunsul „corect” - în literatura de specialitate a direcției de viziune asupra lumii corespunzătoare, unde acest răspuns este fundamentat corespunzător în sistemul acelor categorii de cunoaștere a lumii cu care operează cutare sau cutare curent de gândire socială.

  Ciocnirile de mai sus ar trebui să fie distinse de încercările de a completa lista „oficială” a științelor sociale cu categorii concepute în scopuri pur comerciale de extragere a veniturilor din vânzarea de cunoștințe dintr-un presupus „nou” domeniu al științei. Un exemplu în acest sens sunt eufemismele, care ascund un set de discipline vândute anterior sub alte „nume de marcă”: marketing, PR, NLP etc. cursuri platite sub masca articolelor despre „științe” relevante urcă cu o persistență de invidiat pe paginile Wikipedia. Fără a da nume specifice, aici vă putem recomanda un indicator eficient de turnesol care vă permite să distingeți adevărata știință de pseudoștiință: studiați lista (și originea) publicațiilor afișate motoare de căutare atunci când introduceți un nume în litigiu în engleză sau în altă limbă străină comună.

  Alte ciocniri

  O serie de ciocniri, adică neconcordanțe sau, dimpotrivă, intersecții nejustificate în definițiile și interpretările conceptului de „științe sociale” și categoriile însoțitoare ale acestuia, se datorează următoarelor grupe principale de motive: a) lingvistice, b) încrucișate. -cultural, c) subiectiv-academic.

  Lingvistic centru în jurul conceptelor public" și " social". Din punct de vedere istoric, termenul „științe sociale” a venit în limba rusă din limbi europene, unde cel mai adesea se formează pe baza protoformelor latine scientia = cunoaștere și soci(etas) = ​​​​societate (cf. Engleză Stiinte Sociale, fr.științe sociale etc.). Introducerea simultană în secolul al XIX-lea în limba rusă, împreună cu „ public", concepte" social» nu a fost condiționat necesitate obiectivă(de exemplu, descrieri ale unui obiect nou calitativ, necunoscut anterior acestuia cultura limbii). În ciuda vătămării evidente (confuzie nejustificată cu termenii latini înrudiți din seria " socialist"), termenul " social” nu a ieșit din circulație. Într-o serie de cazuri, cu participarea sa, s-au format noi concepte la sfârșitul secolului al XX-lea, de exemplu. „sfera socială”.

  Având o istorie lungă de utilizare social„ca sinonim pentru rusă” public" (în legătură cu " stiinte”) face imposibilă opunerea reciprocă, formând pe baza lor serii categorice calitativ diferite. Astfel de încercări ar fi exagerate, iar rezultatele lor contraproductive. Fără a nega egalitatea categoriilor" Stiinte Sociale" și " Științe sociale„Se pare că ar trebui să se acorde preferință rusei” public» - datorita intersectiei mai sus mentionate cu alte serii categorice, ascendind la aceeasi soci (etas) latina.

  Intercultural coliziunile, ca urmare a izolării național-state a proceselor de formare a sistemelor de cunoaștere științifică, sunt observate în Wikipedia. Comparând versiunile în rusă, engleză, italiană ale acestei pagini între ele, este ușor de observat că listele de „științe sociale” date pe ele ca seturi nu sunt deloc congruente; sunt doar „în mare parte suprapuse”. Copierea orbește de pe o pagină națională în alta sau luarea pe oricare dintre ele ca model este inacceptabilă. „Omisiunile” aparente sunt cel mai adesea rezultatul nu al unei neglijeri, ci al specificului național al formării listelor disciplinele academiceîn scopuri utilitare. Actualitatea unificării lor, aducându-le sub un singur „standard mondial” (de fapt, trecerea la al altcuiva, deja existent) este de asemenea îndoielnică: lupta împotriva specificului național al proceselor de cunoaștere științifică a lumii ar însemna recunoașterea de facto. a ipotezei antiștiințifice a prezenței unui „monopol asupra adevărului” (ceea ce este contrar dreptului democratic la unicitatea pozițiilor filozofice și ideologice, mai ales la nivel agregat al componentelor statului suveran ale civilizației moderne).

  Academic subiectiv conflictele apar, de regulă, între evoluțiile concurentei școli științifice, deși uneori autorii clasificărilor contestate pot fi și oameni de știință individuali care încearcă să spună un cuvânt nou în știință. Este neștiințifică și neproductivă evaluarea acestor încercări a priori (mai ales în sistemul de criterii emoțional-subiectiviste de „ambiție” de o parte și de „inerție” de cealaltă parte). Constatând absența monopolului asupra adevărului și libertăților democratice și pe baza prezumției de bună-credință științifică, este posibil să le comparăm între ele, de exemplu, pe baza oportunității supreme. Ca și alte științe, științele sociale nu stau pe loc, în dezvoltarea lor invadează inevitabil domeniul științelor anterior „străine”, provocând, mai devreme sau mai târziu, nevoia de diferențiere sau, dimpotrivă, de integrare.

  Corelarea categoriilor de științe sociale și umane

  Utilizarea expresiei „ discipline umanitare» în rusă se limitează la un domeniu foarte specific de organizare proces educaționalîn universitățile clasice, adică instituțiile de învățământ, care includ atât facultăți „naturale” (fizică, chimie, biologie), cât și alte științe – filozofie, lingvistică, geografie etc.

  Ce studiază știința socială?

  Obiectul de studiu al științelor sociale este societate. Societatea este un sistem foarte complex care se supune diverselor legi. Desigur, nu există o știință care ar putea acoperi toate aspectele societății, așa că mai multe științe o studiază. Fiecare știință studiază orice parte a dezvoltării societății: economia, relațiile sociale, căile de dezvoltare și altele.

  Stiinte Sociale - denumire generalizantă a științelor care studiază societatea în ansamblu și procesele sociale.

  Fiecare știință areobiect şi subiect.

  Obiectul științei - fenomen al realității obiective, care este studiat de știință.

  subiectul stiintei - O persoană, un grup de persoane, care cunoaște un obiect.

  Științele sunt împărțite în trei grupe.

  Stiinte:

  Științe exacte	Stiintele Naturii	Public (umanitar)
  Matematică, informatică, logică și altele	Chimie, fizică, biologie, astronomie și altele	Filosofii, economie, sociologie și altele

  Societatea este studiată de științe sociale (umaniste).

  Principala diferență dintre științele sociale și umaniste:

  	Stiinte Sociale	Științe umanitare
  Obiectul principal de studiu	Societate

  Științe sociale (umanitare) care studiază societatea și omul:

  arheologie, economie, istorie, studii culturale, lingvistică, științe politice, psihologie, sociologie, drept, etnografie, filozofie, etică, estetică.

  Arheologie- o știință care studiază trecutul după surse materiale.

  Economie- ştiinţa activităţii economice a societăţii.

  Poveste- știința trecutului omenirii.

  Culturologie- o știință care studiază cultura societății.

  Lingvistică- știința limbajului.

  Stiinte Politice- știința politicii, a societății, a relației dintre oameni, societate și stat.

  Psihologie- știința dezvoltării și funcționării psihicului uman.

  Sociologie- știința legilor de formare și dezvoltare sistemele sociale, grupuri, indivizi.

  Dreapta - un set de legi și reguli de conduită în societate.

  Etnografie- o știință care studiază viața, cultura popoarelor și națiunilor.

  Filozofie- ştiinţa legilor universale ale dezvoltării societăţii.

  Etică- știința moralității.

  estetica -știința frumuseții.

  Științele studiază societățile sens îngust și larg.

  Societatea în sens restrâns:

  1. Întreaga populație a Pământului, totalitatea tuturor popoarelor.

  2. etapa istorica dezvoltarea omenirii (societate feudală, societate de sclavi).

  3. Țară, stat (societatea franceză, societatea rusă).

  4. Asociație de oameni cu orice scop (clubul iubitorilor de animale, societatea soldaților

  mame).

  5. Un cerc de oameni uniți printr-o poziție, origine, interese comune (înalta societate).

  6. Modalitati de interactiune intre autoritati si populatia tarii (societate democratica, societate totalitara)

  Societatea în în sens larg - desprins de natură, dar strâns legat de ea Lumea materială, care include modalități de interacțiune între oameni și forme de asociere a acestora.

  Unde să mergi să studiezi? Deveni educator social sau alege profesie umanitară? Dar cum să decizi dacă posibilitățile sunt uriașe, dar este destul de greu de înțeles ce este ce? Întrebări, întrebări, întrebări... Și îi privesc pe mulți tineri, și nu numai pe ei. Vom încerca să le răspundem și să oferim principalii indicatori ai modului în care științele umaniste diferă de științele sociale.

  Definiția științelor umaniste și sociale

  Științe umaniste – dacă le descrii limbaj simplu, apoi studiază o persoană din punctul de vedere al sferei sale spirituale, culturale, morale, sociale și mentale. Există, de asemenea, anumite intersecții cu științele sociale, fiind în același timp opuse exactului sau naturalului. Dacă specificitatea și acuratețea sunt necesare în matematică, fizică sau chimie, atunci în literatură, psihologie, etică etc. există definiții clare, dar în același timp subiectul este dat în toată versatilitatea și interpretarea posibilă. Pentru ca fiecare persoană să găsească ceva propriu în asta. Printre științe umaniste se numără: literatura, dreptul, istoria, pedagogia, estetica și multe altele.
  Științe sociale - există anumite asemănăriși intersecții cu subiecte precum istoria, pedagogia, psihologia, dar subiectul de studiu este prezentat dintr-o poziție ușor diferită. În acest grup de discipline academice, este important să se studieze aspecte ale ființei unei persoane în proiecție asupra activităților sale sociale. Adică, nu doar într-un anume an au avut loc astfel de evenimente, ci cum exact ceea ce s-a întâmplat a afectat viața unei persoane și o persoană a influențat evenimentele. Ce s-a întâmplat în viziunea asupra lumii, care au fost schimbările, concluziile și acțiunile ulterioare.
  Știința socială este o înțelegere subiectivă a problemei pentru fiecare persoană, în ciuda existenței unor definiții clare. Și ca și ciclul științelor umaniste, ele sunt foarte diferite de disciplinele exacte prin specificul și obiectivitatea lor.

  Comparație între științe umaniste și științe sociale

  În primul rând, este de remarcat similitudinea neîndoielnică dintre cele sociale și umanitare. Se poate spune chiar că științele sociale sunt un fel de subsecțiune a științelor umaniste cu propriile caracteristici specifice.
  Științele sociale sunt concentrate pe societate și pe oameni specifici. Se studiază existența unei persoane și modul în care aceasta este conectată cu societatea. În același timp ciclu umanitar presupune studiul unor discipline nu neapărat legate de anumite persoaneîn ceea ce priveşte activitatea publică. Aici este mai important să luăm în considerare problema în așa fel încât fiecare persoană să-și găsească ceva propriu.
  Sociologia nu este doar o teorie, ci și o practică - diverse studii, sondaje, testare calitati personale persoană. subiecte umanitare în grad mai mare teoretice, iar acolo unde este necesară practică, nu există o orientare clară către societate, iar conceptele abstracte sunt adesea luate în considerare.

  TheDifference.ru a stabilit că diferența dintre științe umaniste și științe sociale este următoarea:

  Științele sociale sunt orientate către om în termenii lui activități sociale, iar științele umaniste urmăresc adesea scopuri abstracte și iau în considerare concepte abstracte.
  În științele sociale, există instrumente practice care se concentrează pe studiul societății și al individului, în timp ce în științe umaniste acest lucru nu este adesea necesar.

  Articolele sunt acceptate pentru o nouă (prima din lume) jurnal strict științific științe exacte despre persoană: http://aleksejev.ru/nauka/.

  Științele sociale sunt științe ale societății despre societate, parte principalăștiințe goblin, științe nenormative.

  Partea principală a doctrinei trinității, în care societatea îi corespunde Tatălui (vezi doctrina trinității).

  Oamenii de științe sociale sunt apologeții științelor sociale.

  Științe sociale - un monument, un exemplu de mentalitate orientală.

  Trăsătură caracteristică științelor sociale

  Poziția conform căreia orice persoană trebuie să fie membră a unei societăți și, fiind un astfel de membru, el ca ființă separată nu este interesantă. Științelor sociale le place să vorbească despre drepturile și libertățile omului, dar se opun propunerilor specifice sub formă de norme juridice, deoarece toate științele GUM sunt nenormative. Din nou sub individual stiintele sociale intotdeauna si pretutindeni implica unele model ideal membru al societatii.

  Trăsături distinctive ale științelor sociale

  • abordări extralegale, autoritare. Cercetarea legislației actuale, introducere propuneri specifice este minimă și aleatorie. Predominanța totală a trimiterilor la judecăți autorizate,
  • studiază nu toți oamenii, ci unele agregate sau modele de oameni (separate, luate la întâmplare și, cel mai important, orice persoană nu este inclusă în domeniul de aplicare al acestor științe),
  • principalul „obiect” al cercetării îl reprezintă relaţiile. Prin urmare, ei studiază nu atât oamenii, cât ceea ce ar trebui să învețe sau să fi învățat.

  Diferențele față de științele normative care studiază oamenii ca un set de unități impersonale

  Diferențele față de științele exacte

  Antropologie, biologie, medicină etc. de asemenea, studiază nu toți oamenii, ci unele populații sau modele de oameni. Principala diferență dintre acestea și științele sociale este că sarcina celor dintâi este de a descrierea exacta a obiectului studiat, în timp ce sarcina acestuia din urmă nu include o descriere exactă.

  Diferențele față de științele juridice

  Parafrazând cuvintele remarcabilei memorii M.M. Bakhtin, se poate spune că

  Combinația de științe sociale și juridice (juridice) într-un singur întreg „se numește mecanică,
  dacă elementele sale individuale sunt legate numai în spațiu și timp comunicarea externă, dar nu
  infuzat unitate internă sens. Părți ale unui astfel de întreg, deși se află una lângă alta și
  se ating unul de celălalt, dar în sine sunt străini unul de celălalt.

  De asemenea, științele juridice studiază nu atât oamenii, cât ceea ce oamenii ar fi trebuit să învețe sau să fi învățat, și anume legile și normele.

  Textul despre stiinta juridica este scris pe baza de cercetare directă legislație pentru a o îmbunătăți. Textul științelor sociale este scris de obicei fără a ține cont de legislația actuală pentru a oferi o interpretare paralelă a cuvintelor, termenilor și conceptelor adoptate în legislație. Această caracteristică este foarte remarcabilă pentru studiile culturale, deoarece fiecare autor al unui manual, prelegeri încearcă să vină cu propria sa interpretare a conceptului de „cultură”.

  Principala diferență dintre știința juridică și cea socială este că sarcina primei este sistematizarea logică a normelor sub formă de legi, coduri și constituții, iar sarcina celor din urmă este dogmatica ilogică bazată pe interpretarea greșită a cuvintelor și confuzia conceptelor. .

  Lista științelor sociale

  Științele sociale ar trebui să cuprindă toate științele care conțin învățături politice, sociologice, culturologice, învățături despre personalitate etc. Lista științelor sociale include astfel următoarele științe:

  • Istorie (în partea în care conține studii culturale, științe politice etc.)
  • Pedagogie
  • Psihologie (în partea în care conține doctrina personalității etc.)
  • Studii regionale (în partea în care conține studii culturale etc.)

  1. naturalși stiinte sociale si umaniste
  
  naturalși sociale si umanitare stiintele studiaza omul. A lui natura biologica studiu naturalștiință și calitati sociale uman - public.
  Științele naturale și cele sociale diferă semnificativ unele de altele.
  natural studiază natura care a existat și poate exista independent de om. Publicștiințele nu pot studia societatea fără a studia activitățile oamenilor care trăiesc în ea, gândurile și aspirațiile lor. Dacă în naturalștiințe obiectul și subiectul sunt diferite, atunci în public- obiectul și subiectul sunt aceleași => public științele nu pot fi obiective.
  Similar cu alte zone cercetare științifică, științele sociale au ca scop înțelegerea adevărului, descoperirea legilor obiective ale funcționării societății, a tendințelor dezvoltării acesteia.

  2. Clasificarea științelor sociale și umaniste

  • stiinte istorice(Istoria nationala, Istoria generală, arheologie, etnografie etc.)
  • Științe Economice (teorie economică, Contabilitate, statistici etc.)
  • Științe filozofice(istoria filozofiei, logicii, eticii, esteticii etc.)
  • Științe filologice(lingvistică, critică literară, jurnalism etc.)
  • Științe juridice(poveste învățături juridice, drept constituțional etc.)
  • Științe Pedagogice (pedagogie generală, istoria pedagogiei și educației etc.)
  • Științe psihologice (Psihologie generala, psihologia personalității etc.)
  • Științe Sociologice(teoria, metodologia și istoria sociologiei, demografiei etc.)
  • Stiinte Politice(teoria politicii, tehnologii politice etc.)
  • Culturologie(teoria și istoria culturii, muzeologie etc.)
  3. Sociologie, științe politice, psihologie socială
  

  Sociologie- stiinta generalului si specificului legile socialeși modele de dezvoltare și funcționare a sistemelor sociale definite istoric, despre mecanismele de acțiune și formele de manifestare a acestor legi în activitățile oamenilor, grupurilor sociale, claselor, popoarelor.

  Cu alte cuvinte, sociologia este știința societății ca sistem complet, despre legile formării, funcționării și dezvoltării sale.

  Științe politice (în sens restrâns) - una dintre științele care studiază politica și anume - teorie generală politică, explorând modelele specifice ale relațiilor actori sociali despre putere și influență tip special interacțiunile dintre guvernanți și guvernați, conducători și guvernați.

  Științe politice (în sensul cel mai larg) cuprinde toate cunoștințele politice și este un complex de discipline care studiază politica: istoria gândirii politice, filosofia politică, sociologia politică, psihologia politică etc.

  Cu alte cuvinte, în această interpretare, știința politică acționează ca o știință unică, integrală, care studiază în mod cuprinzător politica. Ea se bazează pe cercetare aplicată care folosesc diverse metode, inclusiv cele existente în sociologie și alte științe sociale.

  Psihologie sociala - studiază tiparele de comportament și activități ale oamenilor, datorită factorului de includere în grupuri sociale, precum și caracteristici psihologice aceleași grupuri.

  4. Specificitatea cunoștințelor filozofice

  Probleme eterne ale filosofiei - întrebările puse gândirea umană multă vreme își păstrează valoarea.

  Filosofia este întotdeauna îndreptată spre istorie. Noile sisteme filosofice create nu anulează conceptele și principiile propuse anterior, ci continuă să coexiste cu acestea într-un singur spațiu cultural și cognitiv, prin urmare filosofia este întotdeauna pluralist, este divers în școlile și direcțiile sale.

  Filosofând- Acesta este un fel de activitate speculativă. Filosofia este diferită de știință. Cunoașterea filozofică are mai multe straturi. În cadrul filosofiei, s-au format cu mult timp în urmă domenii relativ independente de cunoaștere: doctrina ființei - ontologie; doctrina cunoașterii epistemologie; știința moralității etică; o știință care studiază frumosul în realitate, legile dezvoltării artei - estetică.

  La cunoștințe filozofice includ zone atât de importante pentru înțelegerea societății și a omului ca antropologie filosofică- doctrina esenței și naturii omului, a unui mod specific uman de a fi, precum și filozofia socială.

  Filosofia socială își aduce contribuția deplină la dezvoltarea unei game largi de probleme: societatea ca integritate; modele dezvoltarea comunității; structura societății ca sistem; sensul, direcția și resursele dezvoltării sociale; raportul dintre aspectele spirituale și materiale ale vieții societății; omul ca subiect actiune sociala; caracteristici ale cunoașterii sociale.

  Teme pentru acasă

  1. Însuși termenul de „cunoștințe socio-umanitare” indică faptul că știința socială include două tipuri de cunoștințe: Științe sociale orientat spre studiul structurilor, legături comuneși modele și cunoștințe umanitare cu instalarea lui pe un anume descriere individuală fenomene și evenimente viata publica, interacțiuni umane și personalități.
  2. Pentru științele sociale, oamenii sunt elemente ale tabloului obiectiv pe care aceste științe l-au determinat, apoi pentru cunoștințe umanitare , dimpotrivă, formele activitate științifică clarifică semnificaţia acestora ca scheme cuprinse în articulaţie şi viata individuala al oamenilor.
  3. Social și umanitar discipline științifice au un lucru în comun și în același timp veriga principală - o persoană. Un anumit număr de oameni alcătuiesc o societate (este studiată de științele sociale), în care fiecare persoană joacă un rol (aceasta este studiată de științe umaniste).