Sa alas-onse ng gabi, humihinto ang mabilis na tren ng Moscow-Sevastopol sa isang maliit na istasyon. Sa first-class na karwahe, isang ginoo at isang ginang, mag-asawa, ang lumapit sa bintana. Sumandal siya sa bintana, siya naman sa balikat niya.

Sinabi ng ginoo na minsan siyang nanirahan sa lugar na ito sa bakasyon - siya ay isang tagapagturo sa isang estate ng bansa. Naalala niya ang isang boring na lugar, isang napaka-napapabayaan at mahirap na bahay sa istilong Russian dacha, sa likod ng bahay. napabayaang hardin, at sa likod nito ay hindi ang lawa, hindi ang latian na may punt malapit sa marshy shore. Dito, ginulong ng ginoo ang isang batang babae sa gabi sa isang mahinang cotton sundress at mga bota ng magsasaka sa kanyang mga hubad na paa.

Ang batang babae na si Marusya, na tinawag na Rusya sa pamilya, ay isang artista, nag-aral siya sa Stroganov School of Painting. Siya mismo ay kaakit-akit: isang mahabang itim na tirintas, isang matingkad na mukha na may maliliit na maitim na nunal, isang makitid, regular na ilong, itim na mga mata at kilay, at bahagyang kulot na buhok.

Ang batang babae ay "mukhang mukha ng kanyang ina, at ang kanyang ina, na ipinanganak ng isang uri ng prinsesa na may dugong oriental, ay nagdusa mula sa isang bagay na tulad ng itim na mapanglaw." Ang ama ay isang retiradong militar, "tahimik din at tuyo." Simple at matamis lamang ang kanilang anak, na tinuruan ng tagapagsalaysay.

Tinanong ng asawa kung ang kanyang kasama ay umiibig kay Rusya. Sagot niya - grabe. Si Rusya ay umibig din sa kanya, o kaya ito tila sa kanya. Inaanyayahan ng ginoo ang babae na matulog, ngunit nais niyang malaman kung paano natapos ang pag-iibigan na ito. Sumagot siya na umalis lang siya, at hindi nagpakasal dahil nakita niya ang isang pulong sa kanyang asawa.

At ngayon ang asawa ay natutulog, ngunit hindi siya natutulog, naninigarilyo at naaalala ang tag-araw na iyon.

Nung una, tumingin sa kanya si Rusya, tapos nagsalita. Sa wakas ay niyaya siyang sumakay sa lawa. Ang bangka ay bulok, may mga butas sa loob nito, walang ingat na pinagtagpi-tagpi, na may ilalim at isang sagwan.

Hiniling ng tagapagsalaysay kay Rusya na ilagay ang kanyang cap sa tabi niya, sa bangko, ngunit idiniin siya ng dalaga sa kanyang dibdib at sinabing siya na ang bahala. Lambing na nanginig ang puso ng tagapagsalaysay. Natapos ang paglalakad sa halik.

Kinabukasan sa hardin ay ipinahayag nila ang kanilang pagmamahal sa isa't isa. Iniutos ni Rusya na hintayin siya sa gabi sa parehong lugar, ngunit mag-ingat: binabantayan siya ng kanyang ina sa bawat hakbang.

Sa gabi ay nagkita sila sa dalampasigan. May kumot siya sa braso. Sumakay sila sa bangka at tumulak sa kagubatan sa kabilang pampang. May lapit sa pagitan nila: "Siya, na may ulap sa ulo, itinapon siya sa likuran. Niyakap niya ito ng buong puso…”

Makalipas ang isang linggo, pangit ang tagapagsalaysay, kahiya-hiyang pinalayas ng bahay. Sumugod sa kanila ang half-witted na ina ni Rusya, na nanonood sa kanila, nang maupo sila sa sala pagkatapos ng hapunan at, hinawakan ang kanilang mga ulo, tiningnan ang mga larawan sa mga lumang isyu ng Niva at tahimik na pinag-uusapan ang tungkol sa pag-ibig.

Ang baguhan ng tagapagsalaysay ay may isang lumang pistol, na nilagyan lamang niya ng pulbura at tinatakot ang mga maya. Binaril ng baliw na ina ang tagapagsalaysay, tinamaan siya ng baril sa noo at sumigaw na may bula sa labi: “Kung tatakas siya kasama mo, magbibigti ako sa mismong araw na iyon, itatapon ko ang aking sarili mula sa bubong! Bastos, umalis ka sa bahay ko! Pinilit niyang pumili si Rusya sa pagitan niya at ng kanyang minamahal. Pinili ng batang babae ang kanyang ina.

Dalawampung buong taon na ang lumipas mula noon, at ngayon ay narito na naman ang tagapagsalaysay. Pagkatapos ng almusal, umiinom siya ng kape sa dining car. Ang asawa ay nagulat na siya ay naglalagay ng napakaraming cognac sa kanyang kape, at ipinapalagay na ang asawa ay malungkot pa rin, na naaalala ang "kanyang bansang babae na may payat na paa." Nakangiting hindi kanais-nais, kinukumpirma niya: "Malungkot ako, malungkot ako ...".

PAGSULAT: Himno babaeng kagandahan sa gawa ng I. A. Bunin

Hindi malamang na may magtaltalan na ang ilan sa mga pinakamahusay na pahina ng prosa ni Bunin ay nakatuon sa Babae. Ang mambabasa ay iniharap sa kamangha-manghang mga babaeng karakter sa liwanag na kumukupas mga larawan ng lalaki. Ito ay totoo lalo na para sa aklat Madilim na eskinita". Ang mga babae ay may malaking papel dito. Ang mga lalaki, bilang panuntunan, ay isang background lamang na nagpapakilala sa mga karakter at aksyon ng mga pangunahing tauhang babae.

Laging hinahangad ni Bunin na maunawaan ang himala ng pagkababae, ang sikreto ng hindi mapaglabanan na kaligayahan ng babae. “Mukhang misteryoso ang mga babae sa akin. Kung mas pinag-aaralan ko sila, mas naiintindihan ko, "isinulat niya ang gayong parirala mula sa talaarawan ni Flaubert.

Narito ang Nadezhda mula sa kuwentong "Dark Alleys": "... isang maitim na buhok, itim din ang kilay, at maganda pa ring babae, katulad ng isang matandang gipsi, na may maitim na himulmol sa kanyang mga balikat, ang pumasok sa silid. itaas na labi at sa kahabaan ng mga pisngi, magaan sa paggalaw, ngunit puno, na may malalaking suso sa ilalim ng pulang blusa, na may tatsulok na tiyan, tulad ng isang gansa, sa ilalim ng isang itim na lana na palda. Sa kamangha-manghang kasanayan, nahanap ni Bunin ang mga tamang salita at mga larawan. Parang may kulay at hugis sila. Ilang tumpak at makulay na mga stroke - at sa harap namin ay isang larawan ng isang babae. Gayunpaman, ang Pag-asa ay mabuti hindi lamang sa panlabas. Siya ay may mayaman at malalim na panloob na mundo. Sa loob ng mahigit tatlumpung taon, itinatago niya sa kanyang kaluluwa ang pagmamahal sa amo na minsang nanligaw sa kanya. Nagkataon silang nagkita sa "intern room" sa tabi ng kalsada, kung saan si Nadezhda ang hostess, at si Nikolai Alekseevich ay isang manlalakbay. Hindi niya kayang tumaas sa taas ng kanyang damdamin, upang maunawaan kung bakit hindi nagpakasal si Nadezhda "na may kagandahang taglay niya", kung paano mo mamahalin ang isang tao sa buong buhay mo.

Sa aklat na "Dark Alleys" mayroong maraming iba pang kaakit-akit mga larawan ng babae: matamis na kulay abong si Tanya, " simpleng kaluluwa", nakatuon sa kanyang minamahal, handa para sa anumang sakripisyo para sa kanya ("Tanya"); ang matangkad, marangal na kagandahan na si Katerina Nikolaevna, ang anak na babae ng kanyang siglo, na maaaring mukhang masyadong matapang at maluho ("Antigone"); ang simple-puso, walang muwang na si Polya, na pinanatili ang kanyang isip bata na kadalisayan ng kaluluwa, sa kabila ng kanyang propesyon (“Madrid”) at iba pa.

Ang kapalaran ng karamihan sa mga pangunahing tauhang babae ni Bunin ay kalunos-lunos. Bigla at sa lalong madaling panahon ang kaligayahan ni Olga Alexandrovna, asawa ng isang opisyal, ay naputol, na napilitang maglingkod bilang isang waitress ("Sa Paris"), nakipaghiwalay sa kanyang minamahal na si Rusya ("Rusya"), namatay mula sa panganganak na si Natalie (" Natalie").

Ang katapusan ng isa pang maikling kuwento sa siklo na ito, Galya Ganskaya, ay malungkot. Ang bida ng kwento, ang artista, ay hindi nagsasawang humanga sa kagandahan ng dalagang ito. Sa labintatlo, siya ay "matamis, makulit, sobrang kaaya-aya, ang kanyang mukha na may blond curl sa kanyang mga pisngi, tulad ng isang anghel." Ngunit lumipas ang oras, nag-mature si Galya: "... hindi na isang binatilyo, hindi isang anghel, ngunit isang kamangha-manghang medyo payat na batang babae. Ang mukha sa ilalim ng kulay abong sumbrero ay kalahating natatakpan ng isang maasim na belo, at ang mga mata ng aquamarine ay kumikinang dito. Passionate ang feeling niya para sa artist, great and his attraction to her. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon siya ay aalis patungong Italya, sa loob ng mahabang panahon, sa loob ng isang buwan at kalahati. Walang kabuluhan ang pagkumbinsi ng dalaga sa kanyang kasintahan na manatili o isama siya. Dahil tinanggihan, nagpakamatay si Galya. Noon lamang napagtanto ng artista kung ano ang nawala sa kanya.

Imposibleng manatiling walang malasakit sa nakamamatay na kagandahan ng Maliit na kagandahang Ruso na si Valeria ("Zoyka at Valeria"): "... siya ay napakahusay: malakas, pinong, may makapal na maitim na buhok, may pelus na kilay, halos pinagsama, na may nananakot na mga mata ang kulay ng itim na dugo, na may mainit na isang maitim na pamumula sa isang tanned na mukha, na may maliwanag na kinang ng mga ngipin at puno ng cherry na labi. Magiting na babae munting kwento Ang "Komarg", sa kabila ng kahirapan ng pananamit at kapayakan ng ugali, pinahihirapan lang ang mga lalaki sa kagandahan nito. Hindi gaanong maganda ang dalaga mula sa kwentong "One Hundred Rupees". Ang kanyang mga pilikmata ay lalong maganda: "... tulad ng mga makalangit na paru-paro na kaya mahiwagang kumikislap sa makalangit na mga bulaklak ng India." Kapag ang dilag ay nakahiga sa kanyang tambo na armchair, "may sukat na kumikinang na may itim na pelus ng kanyang butterfly eyelashes", winawagayway ang kanyang pamaypay, nagbibigay siya ng impresyon ng isang misteryosong maganda, hindi makalupa na nilalang: "Kagandahan, katalinuhan, katangahan - lahat ng mga salitang ito ay ginawa. huwag pumunta sa kanya sa anumang paraan, dahil hindi nila pinuntahan ang lahat ng tao: tunay na ito ay parang mula sa ibang planeta. At ano ang pagkamangha at pagkabigo ng tagapagsalaysay, at kasama ito sa atin, kapag lumabas na ang sinumang may isang daang rupee sa kanyang bulsa ay maaaring magkaroon ng hindi makalupa na alindog na ito!

Ang string ng mga kaakit-akit na imahe ng babae sa mga maikling kwento ni Bunin ay walang katapusan. Ngunit, sa pagsasalita tungkol sa babaeng kagandahan na nakuha sa mga pahina ng kanyang mga gawa, hindi mabibigo ang isang tao na banggitin si Olya Meshcherskaya, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento " Madaling hininga". Kamangha-manghang babae siya! Ganito ang paglalarawan ng may-akda: “Sa edad na labing-apat, na may manipis na baywang at balingkinitan na mga binti, ang kanyang mga suso at lahat ng mga anyo na iyon ay mahusay na nakabalangkas, ang kagandahan na hindi pa naipahayag ng salita ng tao; sa labinlima ay kilala na siya bilang isang kagandahan. Pero pangunahing punto ang kagandahan ni Olya Meshcherskaya ay wala dito. Siguradong nakita ng lahat magagandang mukha, na nakakaabala tingnan sa isang minuto. Si Olya ay, una sa lahat, isang masayahin, "buhay" na tao. Walang kahit isang patak ng paninigas, epekto o kasiyahan sa sarili na paghanga sa kanyang kagandahan sa kanya: "Ngunit hindi siya natatakot sa anuman - hindi mga patak ng tinta sa mga daliri, walang namumulang mukha, walang gusot na buhok, walang tuhod na hubo't hubad nang mahulog siya sa pagtakbo. Ang batang babae ay tila nagliliwanag ng enerhiya, ang kagalakan ng buhay. Gayunpaman, "mas maganda ang rosas, mas mabilis itong kumukupas." Ang pagtatapos ng kwentong ito, tulad ng ibang mga nobela ng Bunin, ay kalunos-lunos: Namatay si Olya. Gayunpaman, ang kagandahan ng kanyang imahe ay napakahusay na kahit ngayon ay patuloy na umiibig sa kanya ang mga romantiko. Narito kung paano isinulat ni K. G. Paustovsky ang tungkol dito: "Oh, kung alam ko lang! At kung kaya ko! Sasalubungin ko ang libingan na ito ng lahat ng mga bulaklak na namumulaklak lamang sa lupa. Minahal ko na ang babaeng ito. Kinilig ako sa hindi na pagsasaayos ng kanyang kapalaran. Ako ... walang muwang na aliw sa aking sarili sa katotohanan na si Olya Meshcherskaya ay kathang-isip ni Bunin, na ang pagkahilig lamang sa isang romantikong pang-unawa sa mundo ay nagpapahirap sa akin dahil sa isang biglaang pag-ibig sa isang patay na batang babae.

Tinawag naman ni Paustovsky ang kwentong "Light Breath" na isang malungkot at mahinahong pagmuni-muni, isang epitaph sa girlish na kagandahan.

Sa mga pahina ng prosa ni Bunin mayroong maraming mga linya na nakatuon sa sex, isang paglalarawan ng isang hubad na babaeng katawan. Tila, higit sa isang beses na siniraan siya ng mga kasabayan ng manunulat dahil sa "kawalanghiyaan" at baseng damdamin. Narito ang pagsaway ng manunulat sa kanyang mga masamang hangarin: “... how I love ... you, “human wives, a network of seduction by man”! Ang "network" na ito ay isang bagay na tunay na hindi maipaliwanag, banal at makadiyos, at kapag nagsusulat ako tungkol dito, sinisikap kong ipahayag ito, sinisi ako dahil sa kawalanghiyaan, para sa mababang motibo ... Ito ay mahusay na sinabi sa isang lumang libro: "Ang manunulat ay may parehong ganap na karapatan na maging matapang sa kanyang mga pandiwang larawan ng pag-ibig at sa mga mukha nito, na sa lahat ng oras ay ibinigay sa kasong ito sa mga pintor at eskultor: ang mga hamak na kaluluwa lamang ang nakakakita ng masama kahit na sa maganda ... "

Alam ni Bunin kung paano magsalita nang prangka tungkol sa pinakakilala, ngunit hindi siya lumalampas sa linya kung saan walang lugar para sa sining. Sa pagbabasa ng kanyang mga maikling kwento, wala kang makikita kahit isang pahiwatig ng kahalayan o bulgar na naturalismo. Ang manunulat ay banayad at malambing naglalarawan relasyong may pag-ibig, "Pag-ibig sa lupa." “And how he hugged his wife and he her, all her cool body, kissing more basang dibdib amoy sabon sa kubeta, mata at labi kung saan pinunasan na niya ang pintura. ("Sa Paris").

At gaano nakakaantig ang mga salita ng Russia na hinarap sa kanyang minamahal: "Hindi, teka, kahapon ay naghalikan kami kahit papaano, ngayon ay hahalikan muna kita, tahimik lamang, tahimik. At niyakap mo ako ... kahit saan ... ”(“ Rusya ”).

Ang himala ng prosa ni Bunin ay nakamit sa halaga ng mahusay na malikhaing pagsisikap ng manunulat. Kung wala ang mahusay na sining na ito ay hindi maiisip. Narito kung paano isinulat mismo ni Ivan Alekseevich ang tungkol dito: "... ang kahanga-hangang iyon, hindi mailarawang maganda, isang bagay na ganap na espesyal sa lahat ng bagay sa mundo, na siyang katawan ng isang babae, ay hindi kailanman isinulat ng sinuman. Kailangan nating maghanap ng ibang salita." At natagpuan niya sila. Tulad ng isang pintor at iskultor, muling nilikha ni Bunin ang pagkakatugma ng mga kulay, linya at hugis ng magandang katawan ng babae, kinanta ang Kagandahang nakapaloob sa isang babae.

PAGSULAT:Pag-ibig sa mga pahina ng mga gawa ng I. A. Bunin

Sa unang kalahati ng twenties, ang pakikibaka ng dalawang prinsipyo ay mas malakas kaysa dati sa gawain ni Bunin: buhay at kamatayan. Nakikita ng manunulat ang pagsalungat sa kamatayan sa pag-ibig. Ang paksang ito ay nagiging pangunahing isa para sa kanya. Ayon sa kanya, ang pag-ibig ay magagandang sandali nagbibigay liwanag sa buhay ng tao. “Hindi nauunawaan ng pag-ibig ang kamatayan. Ang pag-ibig ay buhay" - ang mga salitang ito ni Andrei Bolkonsky mula sa "Digmaan at Kapayapaan" ay malalim na sinasalamin sa gawain ni Ivan Alekseevich Bunin. Nagsusulat siya tungkol sa pinakamataas at kumpleto, mula sa kanyang pananaw, makalupang kaligayahan.

Noong twenties, sumulat si Bunin malaking kwento"Ang Kaso ng Cornet Yelagin". Ang bida, sa pag-ibig sa isang artista, ay nakaranas ng masakit at nakakadurog na pakiramdam. Ito ay lumalabas na nakamamatay para sa dalawa at humahantong sa isang kalunos-lunos na kinalabasan.

Karaniwan, ang unang pag-ibig ay tinitingnan nang patula o bilang isang bagay na walang kabuluhan, kahit na walang kabuluhan. Ngunit inaangkin ni Bunin na hindi ito ang kaso: "Kadalasan ang" unang pag-ibig "ay sinamahan ng mga drama, trahedya, ngunit walang sinuman ang nag-iisip na sa oras na iyon ang mga tao ay nakakaranas ng isang bagay na mas malalim, mas kumplikado kaysa sa kaguluhan, pagdurusa. , karaniwang tinatawag na pagsamba ng isang matamis na nilalang: nararanasan nila, nang hindi nalalaman, ang isang kakila-kilabot na pamumulaklak, isang masakit na pagbubukas, ang unang masa ng pakikipagtalik. Ang "unang mass of sex" na ito ay nagbabago sa lupa panloob na mundo ng isang tao, nagpapatalas ng kanyang sensitivity sa lahat ng bagay sa paligid. Ano ang mga relasyon sa pagitan ng Elagin at Sosnovskaya? Ang kanyang masigasig na pakiramdam ay tumakbo sa kanyang pabagu-bago at pabago-bagong mood. Masakit na nararanasan ni Elagin ang mga paglipat ng damdamin ng kanyang minamahal mula sa biglaang pagpapakita ng pag-ibig hanggang sa kawalang-interes, halos kawalang-interes. Ang bayani ay malapit na sa pagpapakamatay, nagmamadali mula sa kawalan ng pag-asa hanggang sa pagsabog ng lambing, mula sa galit hanggang sa pagpapatawad.

Gaya ng sinabi ng testigo na si Zalessky sa paglilitis, "pinainit niya siya (Elagina), pagkatapos ay malamig na tubig". Si Elagin ay kailangang patuloy na magdusa mula sa paninibugho, dahil ang Sosnovskaya ay patuloy na napapalibutan ng mga tagahanga.

Ang isang katulad na sitwasyon ay inilarawan sa kwentong "Mitina's Love", sa nobelang "Arseniev's Life", sa kwentong "Chang's Dreams". Ayon sa manunulat, ang marubdob na pag-ibig at malupit na selos ang sanhi tiyak na uri mga kababaihan na ang sagisag ng "ang pinaka-karaniwang likas na babae." Imposibleng maunawaan ang mga ito, ang kanilang mga kaluluwa ay hindi mapakali, hindi matatag, na parang "hindi hinubog" ng kalikasan. Ang mga babaeng ito ay madalas na nagdurusa at nagpapahirap sa iba. Ganito ang sabi ng kapitan, ang bayani ng kwentong "Chang's Dreams" tungkol sa kanila: "Oo, kapatid, mga kaluluwang babae na laging nanglulupaypay sa ilang malungkot na pagkauhaw sa pag-ibig at hindi kailanman nagmamahal ng sinuman dahil dito. May mga ganyan - at kung paano hatulan ang mga ito para sa lahat ng kanilang kawalan ng puso, panlilinlang? .. Sino ang lulutasin sa kanila?

Samantala, ang mga lalaking may heightened sensitivity, na may nabuo ang imahinasyon ibinibigay nila ang kanilang mga puso sa gayong mga kababaihan na may parehong kawalang-ingat kung saan ang nakakaakit, masigasig na Yelagin ay nabihag ng pabagu-bago at masayang-maingay na Sosnovskaya.

Ang isang espesyal na lugar sa trabaho ni Bunin ay inookupahan ng ikot ng mga kwentong "Dark Alleys". Tinawag ito ng mga kritiko na "isang encyclopedia ng pag-ibig." Sinaliksik at inilarawan ni Ivan Alekseevich ang pinaka magkakaibang mga kulay ng relasyon sa pagitan ng dalawa. Ang mga ito ay malambot, matayog na damdamin (ang mga kwentong "Rusya", "Natalie"), at marahas na pagnanasa ("Zoyka at Valeria", "Galya Ganskaya", "Dubki"), at ang pagpapakita ng magkasalungat na damdamin ("Antigone", " Mga Business Card" ).

Ngunit una sa lahat, interesado si Bunin sa tunay na pag-ibig sa lupa, "ang pagkakaisa ng lupa at langit." Ang ganitong pag-ibig ay hindi madalas na matatagpuan sa buhay, ngunit upang maranasan ito ay isang mahusay, walang kapantay na kaligayahan. Gayunpaman, matagal nang nabanggit na ang mas malakas, mas maliwanag at mas perpektong pag-ibig, mas maaga itong nakatakdang masira. Ngunit ang paghiwalay ay hindi nangangahulugan ng kamatayan. Ang pakiramdam na ito ay nagliliwanag sa kabuuan landas buhay tao. Kaya, sa kwentong "Dark Alleys", si Nadezhda, ang may-ari ng "inn room", ay dinala sa buong buhay niya ang pag-ibig para sa panginoon na minsang nanligaw sa kanya. "Ang kabataan ay pumasa para sa lahat, ngunit ang pag-ibig ay ibang bagay", "Lahat ay lumilipas, ngunit hindi lahat ay nakalimutan," sabi niya. At ang ginoong si Nikolai Alekseevich, na minsang iniwan siya, ay naiintindihan iyon pinakamagandang sandali nakatali ang buhay niya sa babaeng ito. Pero hindi mo na maibabalik ang nakaraan.

Sa kwentong "Rusya" hindi makakalimutan ng bayani ang isang kahanga-hangang batang babae sa loob ng dalawampung taon, kung saan ang pamilya niya ay minsang nagsilbi bilang isang tagapagturo. Ngunit ang magkasintahan ay kailangang umalis, at maraming taon na ang lumipas mula noon. Ang bayani ay tumanda, nagpakasal, ngunit naaalala pa rin kung paano "nang nabasa niya ang kanyang mga paa sa ulan ... at nagmamadali siyang tanggalin ang kanyang sapatos at halikan ang basang makitid na paa - walang ganoong kaligayahan sa buong buhay niya. "

Ngunit bago sa amin ay ang pangunahing tauhang babae ng kwentong "Cold Autumn", na nagligtas sa kanyang kasintahan sa malamig na digmaan. gabi ng taglagas. Pagkalipas ng isang buwan siya ay pinatay, ngunit ang damdamin para sa kanya ay patuloy na nabubuhay sa kaluluwa ng isang batang babae. Kailangan niyang magdusa nang husto pagsubok, ngunit sa bingit ng katandaan, may iba pang mahalaga para sa kanya: "Ngunit, ang pag-alala sa lahat ng naranasan ko mula noon, palagi kong tinatanong ang aking sarili: oo, ngunit ano ang nangyari sa aking buhay? At sinasagot ko ang aking sarili: tanging ang malamig na gabi ng taglagas. Nakarating na ba siya? Gayunpaman, mayroon. At iyon lang ang nangyari sa buhay ko - ang natitira ay isang hindi kinakailangang panaginip.

Ang pagbabasa ng mga maikling kwento ni Bunin, binibigyang pansin mo ang katotohanan na hindi siya nagsusulat tungkol sa masaya, maunlad na pag-ibig. Kaya, namatay mula sa pagbaril ng isang nagseselos na magkasintahan ang tanging babae, kung saan ang bayani ng kuwentong "Heinrich" ay talagang umibig, si Nikolai Platonovich ay namatay sa isang atake sa puso sa maikling kuwento na "Sa Paris", biglaang hitsura Ang baliw na ina na si Rusya sa panahon ng kanyang pakikipagkita sa kanyang minamahal magpakailanman ay naghihiwalay sa kanila, ang pangunahing tauhang babae ng "Clean Monday" ay pumunta sa monasteryo, namatay si Natalie mula sa napaaga na kapanganakan.

Bakit hindi pinag-uusapan ni Bunin masayang pag-ibig na nag-uugnay sa magkasintahan? Marahil dahil ang koneksyon ng mga magkasintahan ay ganap na naiibang damdamin at relasyon. Walang lugar para sa pagdurusa at sakit, ngunit walang lugar para sa kaligayahang iyon, "kidlat na kidlat ng kaligayahan." Samakatuwid, sa sandaling ang kuwento ng pag-ibig ay napupunta sa isang masayang konklusyon, tiyak na lilitaw ang mga hindi inaasahang pangyayari o isang sakuna ang lalabas, hanggang sa pagkamatay ng mga bayani. Sa kanyang likas mataas na kasanayan hinahangad ng manunulat na itigil ang sandali sa pinakamataas na pagtaas ng damdamin.

Isa pa kawili-wiling tampok pag-ibig sa mga bayani ay tila iniiwasan nila kahit ang pag-iisip ng kasal.

Sa “The Case of the Elagin Cornet,” ang sabi ng may-akda: “Talaga bang hindi alam kung ano kakaibang ari-arian anumang malakas at sa pangkalahatan ay hindi masyadong ordinaryong pag-ibig, kahit na kung paano maiwasan ang kasal? Sa katunayan, parehong naiintindihan nina Elagin at Sosnovskaya na imposible ang pag-aasawa sa pagitan nila. Sa kuwentong "Swing" ang bayani ay nagtanong: "Ngunit anong uri ako ng asawa?" At nakuha niya ang sagot ng babae: "Hindi, hindi, hindi iyon." “Hayaan na lamang kung ano ang ... Hindi ito magiging mas mabuti,” paniniwala niya. Ang bayani ng maikling kuwento na "Tanya" ay nag-iisip nang may kakila-kilabot kung ano ang mangyayari kung pakakasalan niya si Tanya. At gayunpaman, mahal niya ito ng totoo. Minsan ay binanggit ni Bunin ang mga salita ng isang tao na kadalasang mas madaling mamatay para sa isang babae kaysa mabuhay kasama niya. Tila, ang pananaw na ito ay makikita sa kanyang mga kuwento tungkol sa pag-ibig. Maaari kang sumang-ayon dito, hindi ka maaaring sumang-ayon. Hindi ito nakakabawas sa ganda at alindog ng mga maikling kwento ni Bunin. Hindi mahalaga kung ang mga karakter ay kasal o hindi. "Lahat ng pag-ibig ay isang malaking kaligayahan, kahit na ito ay hindi nahahati." Ang mga salitang ito mula sa aklat na "Dark Alleys" ay tumatakbo tulad ng isang pulang sinulid sa lahat ng gawain ni Ivan Alekseevich Bunin.

Komposisyon "Pagsusuri ng kwento ni I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco."

Ang kwento ay naganap sa isang malaking pampasaherong barko na naglalakbay mula sa Amerika patungong Europa. At sa paglalakbay na ito ang bida salaysay, isang matandang ginoo mula sa San Francisco ang namamatay. Tila - isang ordinaryong bagay, walang espesyal. Ano ang nakaakit sa may-akda sa kwentong ito?

Sa kwentong "The Gentleman from San Francisco" inihayag ni I.A. Bunin ang kanyang saloobin sa kapitalistang lipunan. Ang kuwento ay binuo sa mga generalization at contrasts.

Ang bapor na "Atlantis" ay parang isang modelo kapitalistang lipunan. Sa lahat magkaibang buhay live hold at upper deck. Ang mga dambuhalang hurno ay umalingawngaw, lumalamon sa mga tambak ng pulang-mainit na uling, na may dagundong na ibinato sa kanila ng mga taong nababalot ng mabahong, maruming pawis at hanggang baywang na mga taong hubo't hubad, kulay-ube mula sa apoy; at dito, sa bar, walang ingat silang naghagis. ang kanilang mga binti sa mga hawakan, pinausukan, sinipsip ng cognac at mga likor. ..." Ang marangyang buhay sa "Atlantis" ay inilarawan nang detalyado, kung saan ang lahat ng oras ay abala sa pagkain o paghahanda para sa pagsipsip ng pagkain. Ang mga pasahero ay kumakain, umiinom, at nakakalimutan ang tungkol sa Diyos, tungkol sa kamatayan, tungkol sa mga pag-iisip ng pagsisisi. Hindi nila iniisip ang kakila-kilabot na karagatan na lumampas sa mga dingding ng barko, nagsasaya sila sa ilalim ng "walang kahihiyang malungkot na musika", nililinlang nila ang kanilang sarili sa maling pag-ibig at sa likod ng lahat ng ito ay hindi nila nakikita ang tunay na kahulugan ng buhay.

Gamit ang halimbawa ng kapalaran ng maginoo mula sa San Francisco mismo (hindi man lang siya binigyan ng pangalan ni Bunin), binanggit ng may-akda ang kawalan ng laman, kawalan ng layunin, kawalang-halaga ng buhay ng isang tipikal na kinatawan ng isang kapitalistang lipunan. Kahit na bago ang kamatayan, ang bayani ng kuwento ay hindi nakakakuha ng kaliwanagan, ang pag-iisip ng Diyos, pagsisisi, mga kasalanan. Ang kanyang kamatayan, kumbaga, ay naglalarawan ng pagkamatay ng buong hindi makatarungang mundo ng "mga ginoo mula sa San Francisco", na para kay Bunin ay isa lamang sa mga anyo ng pagpapakita ng "pangkalahatang kasamaan".

Komposisyon "Ang problema ng tao at sibilisasyon sa kwento ni Bunin na "The Gentleman from San Francisco""

Ang kwento ni I. A. Bunin na "The Gentleman from San Francisco" ay isinulat noong Unang Digmaang Pandaigdig, nang ang buong estado ay sangkot sa isang walang kabuluhan at walang awa na masaker. kapalaran indibidwal na tao nagsimulang magmistulang butil ng buhangin sa ipoipo ng kasaysayan, kahit na ang taong ito ay napapaligiran ng kayamanan at katanyagan. Gayunpaman, sa kuwento ni Bunin ay walang salita tungkol sa digmaan at sa mga biktima nito. Inilalarawan niya lamang ang karaniwang paglalakbay ng mayayamang turista karagatang Atlantiko sa isang malaking komportableng bangka. Ang barkong "Atlantis", na sinusubukang pagtagumpayan ang "gloom, the ocean and the blizzard" at pagiging nasa kapangyarihan ng Diyablo, ay nagiging simbolo ng modernong teknokratikong sibilisasyon. Ito ay hindi nagkataon na ang barko ay ipinangalan sa dating lumubog na mythological continent. Ang motif ng kapahamakan ng Atlantis, ang kamatayan at pagkawasak nito, ay konektado sa teksto na may larawan ng kamatayan at Apocalypse. May mga matalinghagang parallel "ang kapitan ay isang paganong idolo", "mga pasahero ay mga sumasamba sa diyus-diyosan", "ang hotel ay isang templo". Modernong panahon inilarawan ni Bunin bilang dominasyon ng isang bagong "paganismo": ang mga tao ay nahuhumaling sa walang laman at walang kabuluhang mga hilig at bisyo. Inilarawan ng may-akda ang mga aktibidad at pang-araw-araw na gawain ng mga pasahero ng barko ng Atlantis na may galit na kabalintunaan: "... ang buhay dito ay nasusukat: maaga silang nagising ... nagsuot ng flannel na pajama, uminom ng kape, tsokolate, kakaw; pagkatapos ay umupo sila sa mga paliguan, gumawa ng himnastiko, pinasisigla ang gana at mabuting kalusugan, gumawa ng pang-araw-araw na palikuran at pumunta sa unang almusal; hanggang alas-onse ay dapat itong maglakad nang matulin sa mga kubyerta, nilalanghap ang malamig na kasariwaan ng karagatan, o maglaro ng sheflboard o iba pang mga laro upang pukawin muli ang gana ... ". Kasabay nito, ang isang kakila-kilabot na karagatan ay nagngangalit sa paligid ng barko, ang mga bantay ay nagyeyelo sa kanilang mga tore, ang mga stoker ay nagbubuhos ng maruming pawis malapit sa mga naglalakihang hurno, isang nagbabantang sirena ang umuungol bawat minuto na may mala-impiyernong kadiliman, na nagpapaalala sa panganib. Ang katotohanan ng panganib na ito ay pinaalalahanan din ng katotohanan na ang kuwento ni Bunin ay isinulat tatlong taon pagkatapos ng paglubog ng sikat na Titanic.

Sa Naples, ang buhay ng mayayamang turista ay sumusunod sa karaniwang pattern: pagbisita sa mga simbahan at museo, walang katapusang kainan at libangan. Ang mga kinatawan ng modernong sibilisadong America ay hindi interesado sa European kultural na halaga. Ang mga turista ay tamad na tumitingin sa mga tanawin, nanginginig sa paningin ng mga barung-barong at basahan: ang pakikiramay at pagmamahal sa kanilang kapwa ay dayuhan sa kanila. Sa maraming pasahero sa Atlantis, ibinukod ni Bunin ang isang ginoo mula sa San Francisco, na naglalakbay kasama ang kanyang asawa at anak na babae. Wala sa kanila ang pinangalanan, lalo pang binibigyang-diin ang tipikal na katangian ng pangunahing tauhan at ng kanyang pamilya. Nakikita natin na ang karilagan at karangyaan ng buhay ay hindi naghahatid sa kanila kahit na ang pinakakaraniwang kaligayahan ng tao. Ang pagkamatay na hindi inaasahang sinapit ng ulo ng pamilya kay Capri ay inilarawan ni Bunin sa isang mariing pisyolohikal na paraan. Walang lugar dito para sa mga sanggunian sa imortal na kaluluwa, dahil sa pag-iral sa lupa ang bayani ng kuwento ay walang espirituwal.

Binibigyang-diin ni Bunin na ang pagkamatay ng isang ginoo mula sa San Francisco ay nagdudulot lamang ng maikling kaguluhan sa mga bisita ng isang luxury hotel. Wala sa kanila ang nakiramay sa biyuda, walang naawa sa namatay. Miyembro siya ng kanilang angkan, ang angkan ng mayayaman at makapangyarihan sa lahat, ngunit sa parehong oras, bilang tao, nanatili siyang estranghero sa lahat. At kung ang kasawian ay nangyari sa sinuman, ang ginoo mula sa San Francisco ay maaaring kumilos sa parehong paraan. Ang makabagong sibilisasyon ay ni-level ang indibidwal, naghahati at nagpapatigas sa mga tao, sabi sa atin ni Bunin. Kung sa bahagi ng mayayaman ay nakikita natin ang kawalang-interes, kung gayon ang mga katulong ng hotel sa harap ng mahusay na si Luigi ay nagpapahintulot sa kanilang sarili na hayagang pagtawanan ang isa na ang mga utos ay kamakailan lamang ay mahigpit at magalang na isinagawa. Sinasalungat sila ni Bunin ordinaryong mga tao- mga mason, mangingisda, pastol, na hindi nawalan ng ugnayan sa kalikasan, ay nagpapanatili ng isang walang muwang at simpleng pananampalataya sa Diyos, espirituwal na kagandahan.

Ang bangka na may katawan ng isang ginoo mula sa San Francisco ay umalis sa Capri. Sa puntong ito ng kuwento, iginuhit ni Bunin ang isang parallel sa pagitan ng mga modernong kapitalista at ng Romanong malupit na si Tiberius: “... naalala siya ng sangkatauhan magpakailanman, at yaong sa kanilang kabuuan ay hindi maintindihan at, sa esensya, kasing malupit niya, ngayon ay namumuno sa mundo, ang mga tao mula sa buong mundo ay dumarating upang tingnan ang mga labi ng bahay na bato kung saan siya nakatira sa isa sa mga pinakamatarik na dalisdis ng isla. Ang paghahambing ng mga sinaunang at modernong "mga panginoon ng buhay", muling ipinaalala ni Bunin sa mambabasa ang hindi maiiwasang kamatayan modernong sibilisasyon na pumapatay sa lahat ng tao sa isang tao. Sa huling bahagi ng kuwento, ipinakita ng manunulat ang landas ng isang malaking multi-tiered na barko sa kabila ng Atlantiko. Gayundin sa ibabang bahagi ng barko, ang mga manggagawa ay nagtatrabaho hanggang sa madugong pawis, at ang mga babaeng magagarang bihis ay nagniningning sa mga ballroom, at ang isang pares ng mga upahang magkasintahan ay naglalarawan ng mga damdamin sa harap ng isang pagod na pulutong. Dito lahat ay nakakatakot, lahat ay pangit, lahat ay ibinebenta para sa pera. Ngunit sa pinakamababang hawak ay mayroong isang mabigat na kabaong na may katawan ng isang ginoo mula sa San Francisco - bilang sagisag ng kahinaan. shell ng tao, ephemerality ng kapangyarihan at kayamanan. Ang manunulat ay tila hinuhusgahan ang kakulangan ng espirituwalidad ng sibilisasyon, pinapatay ang mga kaluluwa ng parehong panginoon at alipin, inaalis ang kagalakan ng pag-iral at ang kapunuan ng mga damdamin.

I.A. Itinuring ni Bunin ang mga gawa ng koleksyon na "Dark Alleys" bilang kanyang pinakamataas na tagumpay. Ang aklat ay unang nai-publish sa New York noong 1943 sa halagang anim na raang kopya. Sa dalawampung kuwentong isinulat noong panahong iyon, labing-isa ang kasama sa aklat. Ang librong ito ay tungkol sa pag-ibig.

"Lahat ng pag-ibig ay isang malaking kaligayahan, kahit na hindi ito ibinahagi" - ang mga salitang ito mula sa aklat na "Dark Alleys" ay maaaring ulitin ng lahat ng mga bayani ni Bunin. Sa napakaraming uri ng personalidad, katayuang sosyal atbp. nabubuhay sila sa pag-asa ng pag-ibig, hinahanap nila ito, at kadalasan, napapaso nito, sila ay namamatay. Ang ganitong konsepto ay nabuo sa gawain ni Bunin noong pre-rebolusyonaryong dekada.

"Dark Alleys", isang aklat na nai-publish na sa final, nang buong lakas noong 1946 sa Paris, ang isa lamang sa uri nito sa panitikang Ruso. Ang tatlumpu't walong maikling kwento sa koleksyong ito ay nagbibigay ng isang mahusay na iba't-ibang mga hindi malilimutan mga tipo ng babae- Russia, Antigone, Galya Ganskaya ( mga kwento ng parehong pangalan), Fields ("Madrid"), ang pangunahing tauhang babae ng "Clean Monday". Malapit sa inflorescence na ito, ang mga character na lalaki ay higit na hindi nagpapahayag; sila ay hindi gaanong binuo, kung minsan ay nakabalangkas lamang at, bilang panuntunan, static. Ang mga ito ay nailalarawan sa halip na hindi direkta, sinasalamin, na may kaugnayan sa pisikal at mental na hitsura ng babaeng minamahal at sumasakop sa isang lugar na sapat sa sarili. Kahit na "siya" lamang ang kumikilos, halimbawa, isang opisyal sa pag-ibig na bumaril sa isang walang katotohanan na magandang babae, pareho, "siya" lamang ang nananatili sa memorya - "mahaba, kulot" ("Steamboat Saratov").

Sa "Dark Alleys" mayroong parehong magaspang na sensuality at isang simpleng mahusay na sinabi ng mapaglarong anekdota ("One Hundred Rupees"), ngunit ang tema ng wagas at magandang pag-ibig ay tumatakbo sa libro sa pamamagitan ng sinag. Ang mga bayani ng mga kuwentong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang lakas at katapatan ng damdamin.

Sa tabi ng mga kwentong puno ng dugo, humihinga ng pagdurusa at pagnanasa (“Tanya”, “Dark Alleys”, “ Malinis na Lunes", "Natalie", atbp.) may mga hindi natapos na gawa ("Caucasus"), mga paglalahad, mga sketch ng hinaharap na maikling kwento ("Simula") o direktang paghiram mula sa dayuhang panitikan ("Pagbabalik sa Roma", "Bernard").

Ayon sa patotoo ng asawa ng manunulat, itinuring ni Bunin na ang aklat na ito ang pinakaperpekto sa mga tuntunin ng pagkakayari, lalo na ang kuwentong "Clean Monday". Sa isa sa kanyang mga gabing walang tulog, ayon kay N.V. Bunina, nag-iwan siya ng ganoong pag-amin sa isang piraso ng papel: "Nagpapasalamat ako sa Diyos na binigyan niya ako ng pagkakataong magsulat ng Clean Monday." Ang kwentong ito ay isinulat nang may pambihirang ikli at birtuosidad. Bawat stroke, kulay, detalye play mahalagang papel sa panlabas na paggalaw ng balangkas at maging tanda ng ilang mga panloob na hilig. Sa hindi malinaw na mga pag-iisip at mature na pag-iisip, ang maliwanag na nagbabagong hitsura ng pangunahing tauhang babae ng akda, isinama ng may-akda ang kanyang mga ideya tungkol sa magkasalungat na kapaligiran kaluluwa ng tao tungkol sa pagsilang ng ilang bagong moral na ideal.

"Ang lahat ng mga kuwento sa aklat na ito ay tungkol lamang sa pag-ibig, tungkol sa "madilim" nito at kadalasang napaka-malungkot at malupit na mga eskinita," isinulat ng may-akda.

Ang pangunahing tauhang babae ng kuwento na nagbigay ng pangalan sa koleksyon, tulad ng iba pang mga bayani ng mga gawa ni Bunin, ay naniniwala: "Ang kabataan ay pumasa para sa lahat, ngunit ang pag-ibig ay ibang bagay ..."

At, marahil, hindi lamang ang mga napili, ngunit lahat tayo ay mga bituin sa hinaharap. Tinatanggap namin ito, ito ay mahusay na motibasyon; ngunit kung ang mga bagay ay naging iba sa paanuman, kung gayon kahit na pagkatapos ay magkakaroon ng hindi bababa sa posibilidad. Ang mga namimilosopo tungkol sa pagpatay ay hindi pinapatay si Raskolnikov - hindi ito binibilang; at ang mga sumusunod sa kanilang instincts ay bihirang nakakaalam sa kanila. Bunin "Clean Monday" Ang tao, tulad ng walang ibang nilalang sa lupa, ay mapalad na may isip at mapagpipilian. Panitikang Ukrainiano: ::::::::::: Sa "Easy Breathing", paulit-ulit na pinahihintulutan ang isang paglabag sa kronolohiya, at sa pagtatapos ng kuwento ay nagdudulot ito ng maliwanag na masayang kalungkutan sa mambabasa: pagkatapos ilarawan ang magandang babae na dumarating sa libingan ni Olya Meshcherskaya, ang kanyang paggunita ay ibinigay, isang retrospective kung paano nagbahagi si Olya ng impormasyon tungkol sa babaeng kagandahan sa kanyang kaibigan, ibinawas lumang libro, at tungkol sa magaan na paghinga na mayroon siya, siyempre, si Olya. Sa pamamagitan ng pag-aalala, pag-aalala, pag-aalinlangan... Ang iligal na anak ni Zhukovsky na si A. Ngunit ang may-akda ay mapait na ipinaalam sa amin "nakakahiya na sabihin, ngunit hindi mo maitatago" na ang mga inapo ay nawala ang mga libingan ng kanilang malapit na mga ninuno at hindi alam kung saan sila ay. Si Ivan Bunin ay dalawang beses na nagwagi ng Pushkin Prize noong 1903, 1909 at isang laureate. Nobel Prize 1933. Paano siya nailalarawan nito?

Sa mga pag-aaral na nakatuon sa gawain ni Bunin, mayroong isang punto ng pananaw ayon sa kung saan ang artistikong "mundo ng Bunin ay mundo ng lalaki", isang babae "ay naroroon doon: tulad ng kaligayahan, tulad ng pagdurusa, tulad ng isang misteryo sa kaluluwa at kapalaran ng isang lalaki." Ang pangunahing tauhang babae ay nagsisikap na makahanap ng kahulugan, suporta sa mundo sa paligid niya - pag-aaral, musika, panitikan, teatro, ngunit hindi ito mahanap. Ang mismong mga kaluluwa ay nanigas sa kanya. Ang imahe ni Anisya ay nakatatak sa kaluluwa ng mambabasa sa isang halo hindi lamang ng pagdurusa, kundi pati na rin ng espirituwal na kabutihan. Para sa buong pang-unawa nito, kinakailangang maunawaan ang ilan sa mga katotohanan ng pang-araw-araw na buhay, mga ritwal ng simbahan, panitikan at masining na buhay noong unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang paghahari ng kaluluwa, primordial, invincible, ay nararamdaman ng ilan sa mga bayani ni Bunin kahit na sa panahon ng kanilang buhay; Ang brocade ay makikita mula sa ilalim ng sermaga. At bakit, bakit, pagod na pagod sa uhaw, ang isang Croat ay gumagala sa malayo mula sa kanyang katutubong Zagreb kasama ang kanyang unggoy, bakit ang isang gypsy teenager na babae ay nakaupo sa tabi ng kalsada, malapit sa kanyang natutulog na ama? Ang mga kwentong "Rus", "Antigone", "Galya Ganskaya" ay isang huwarang halimbawa ng iba't ibang, ngunit matingkad na mga larawan babaeng Ruso. Marahil ito ay hindi isang bagay ng tunay na mga tampok na Slavic?

Impormasyon tungkol sa: Pagsusuri ng Rusya Bunin - ang tamang bagay.

Ang ilan ay mas mabilis, ang iba ay mas mabagal, at ang resulta ay iba: gumawa ka ng isang hakbang at alinman ay mahulog sa isang napakalalim na kailaliman, o ikaw ay umaakyat sa escalator patungo sa langit. Mabilis, mapagpasyahan o hindi? Totoo, ang parehong pag-aari ni Bunin ay ginagawang ang mas mahina sa kanyang mga tula ay masyadong hindi mapag-aalinlanganan at likas na aklat-aralin. Sa pagbabasa ng Bunin, kumbinsido tayo kung gaano karami ang tula sa ating tuluyan at kung paanong ang karaniwan ay katulad ng matayog. Hanapin ang mga komento ng may-akda, ano ang kanilang tungkulin? Amata nobis quantum amabitur nulla!

Lumalabas ang makamundong katotohanan, ngunit hindi ang katotohanan ng buhay, isang kaso, at hindi isang mahalagang sikolohiya. Gayunpaman, hindi na kailangang pag-usapan ang tungkol sa idealisasyon dito - ang nayon ng Bunin ay talagang mapang-api. Sa alas-onse ng gabi, ang mabilis na tren Moscow - Sevastopol ay tumigil sa isang maliit na istasyon sa labas ng Podolsk, kung saan hindi ito dapat huminto, at ... Poetizing ang mga katotohanan, hindi siya natatakot sa luma, ngunit hindi pagtanda. mga halaga ng mundo, hindi siya nag-atubiling kantahin ang natigilan na ng marami sa mga mata na kinanta na ng maraming dayuhang labi. "Ito ay tungkol sa "dacha girl". Ang kanyang mga magsasaka ay halos hindi mas mahusay kaysa sa Bunin, sila ay halos hindi isang mahusay na aliw ng tao. Sa Bunin, hindi lamang "ang kaluluwa ay masunurin sa isang sandali," ngunit sa pangkalahatan siya ay masunurin sa uniberso, bagaman, sa ilang mga sandali, kapag "ang patay na tao-Saturn ay bumangon sa silangan at nagniningning tulad ng tingga," ang makata. wala nang banal na pag-iisip tungkol sa Manlilikha-manggagawa, na ikinakalat ang "maaapoy na butil" ng mga bituin sa mundo, at nanginginig na pagkondena: "ang iyong mga gawa ay tunay na makasalanan at malupit, lumikha! Wala akong nakikitang kaligayahan para sa sarili ko, nag-iisa ako sa buong mundo, wala pa akong nakikitang inumin o meryenda na matamis mula nang ipanganak.

At sa wakas, nakapagdesisyon na siya. Ngunit ang malupit at madilim na symphony ni Bunin, marilag at galit, sa kanyang maraming-kuwerdas na musika ay nakatagpo ng ilang madasalin na pagkumpleto, at ngayon ay mababasa natin ang tungkol sa dalawang mahihirap na taga-bundok ng Abruzzo na nasa parehong isla ng Capri, kung saan ang mayamang Amerikano ay hindi inaasahang nagambala sa kanyang paglalakbay, sa madaling araw ay bumaba sa sinaunang Phoenician na kalsada; pumunta sila, at buong bansa, masaya, maganda, maaraw, nakaunat sa ilalim nila. Ang heneral na ito, para lamang sa isang sandali na nag-aalinlangan na pagpapakumbaba ni Bunin ay nagmumula sa nabanggit na kakayahan niya na gumuhit ng hindi bababa sa madilim, malungkot na mga thread sa pagitan niya at ng iba pa, upang masakop ang mga siglo at mga espasyo. Kaya ang Bunin ay isa sa mga uri ng "nagsisisi na maharlika". Mula sa dating hardin ay nagmumula ang isang mahina at mahinang amoy. Antonov mansanas". Ang kwentong "Clean Monday" Ang kwentong "Clean Monday" ay isang misteryoso, at hindi ganap naiintindihan na kasaysayan pag-ibig. Apendiks 2 At sa bawat kwento ay dumarami ang nasusumpungan ng manunulat pakiramdam ng pag-ibig, iba't ibang mukha ng pag-ibig: Ang Slide 9 ay parehong pagsamba kay "Natalie" at pakunwaring pag-ibig - ang larong "Riviera", at nagbebenta ng pag-ibig"Lady Clara", at pag-ibig - awayan "Steamboat Saratov", at pag-ibig - kawalan ng pag-asa "Zoyka at Valeria", at pag-ibig - pangkukulam "Iron Wool", at pag-ibig - self-pagkalimot "Cold Autumn" at marami pang iba.

"Gusto ko ng yakap na masakit, Be ruthless and rude to me." Kinukuha niya ang mga katotohanan, ngunit nangyayari rin na ang katotohanan ay hindi nag-tutugma sa kategorya. At sino ngayon ang magsasaad Kung Saan natapakan ng kanilang paa ang buhangin? AT mga huling Araw makamundong buhay ininom niya ang kanyang tasa hanggang sa ibaba, pinatawad ang lahat sa Linggo ng Pagpapatawad at nilinis ang kanyang sarili sa mga abo ng buhay na ito sa "Clean Monday": pumunta siya sa monasteryo. At ang mga magsasaka ng Sukhodolsky ay walang sasabihin. At ang mga kwento na kasama sa koleksyon ni Bunin ay humanga sa kanilang magkakaibang mga plot at pambihirang istilo, sila ang mga pangunahing katulong ni Bunin, na gustong ilarawan ang pag-ibig sa rurok ng mga damdamin, trahedya na pag-ibig, ngunit mula dito - at perpekto.

Ang mga malungkot na kahilingan ay inihahain, ang mga sementeryo ay puno ng "kalokohan sa libing", at ito ay masakit, ito ay masakit - ngunit bago ang hindi maiiwasan, ang pagbubulung-bulungan sa iyong mga labi, at sa madasalin na kababaang-loob ay yumuko ka sa iyong mga tuhod, at sa iyong sobrang kalungkutan ay nakatagpo ka ng aliw. . Ang mga bituin ay marahan na kumikinang sa itaas namin, Bahagyang naamoy ang kasariwaan ng hamog. Gaano karaming halaman ang mayroon ito, ang hininga ng nayon ng Russia, kung gaano karaming mga patlang, rye, paggawa ng hay; anong matatamis na singaw ang umaagos mula sa kaniyang mga butil! Sa Russia-rus, siya ay konektado sa pamamagitan ng isang nakamamatay na koneksyon. Paano siya nailalarawan nito? Minsang nagising, Parang bata, huminga siya ng kalahating tulog, Ngunit, sumulyap, ngumiti siya ng mahina At muling kumapit sa akin. Bakit niya siya pinatay? Pinag-uusapan niya ito habang nasa tavern ni Yegorov at hinahangaan ang icon ng Ina ng Diyos ng Tatlong Kamay.

Naaalala ng bawat mambabasa balangkas ang sikat na kwentong Bunin na ito. Ang isang partikular na ginoo, na ang pangalan ay nananatiling hindi pinangalanan, kasama ang kanyang hindi pinangalanang asawa, ay naglalakbay sa isang gabing tren ng Moscow patungong Sevastopol. Sa daan, huminto ang tren - sa mismong lugar kung saan minsan nagkaroon ng love story ang bida. Ang pangalan ng kanyang kasintahan ay Marusya, Rusya. Ang bayani ay nagsasabi tungkol sa lumang kuwentong ito, at naaalala ang ilang mga detalye sa ibang pagkakataon. Sa umaga ay nag-aalmusal sila ng kanyang asawa at ipinagpatuloy ang pag-uusap. Napaka uncomplicated ng plot.

Sa komposisyonal Sa parehong antas, ang kuwento ay isang napaka-komplikado, kahit na banayad na nakabalangkas na teksto, kung saan ang ipinasok na maikling kuwento (sa katunayan, ang kuwento ni Rusya mismo) ay napakahirap na iugnay sa tekstong frame nito. Sa isiningit na maikling kuwento, kami, bilang mga mambabasa, ay naririnig ang mga tinig ng tagapagsalaysay, ng bayaning tagapagsalaysay, si Rus, at pati na rin ni inang Rus.

Ang pangunahing bahagi ng kuwento ay nagsisimula at nagtatapos sa talumpati ng tagapagsalaysay. Gayunpaman, nakakatuwang, bukod sa tagapagsalaysay, ang una at huling pangungusap ng bahaging ito ay ipinarating ng tinig ng asawa ng bayani: “Makinig ka. Bakit tayo nakatayo? at "Ang bastos mo!".

Ngayon ay lumipat tayo sa organisasyon ng masining na oras at espasyo. Kapansin-pansin ay isang napaka-tumpak, lubos na konkretong paglalarawan. Lalo na dahil sa kawalan ng katiyakan sa paligid ng mag-asawa. "Sa alas-onse ng gabi, huminto ang mabilis na tren ng Moscow-Sevastopol sa isang maliit na istasyon sa labas ng Podolsk, kung saan hindi ito dapat huminto ...". Babalik tayo sa pariralang ito mamaya.

Samantala, napapansin ko na ang mga bayani ay nasa saradong espasyo ng kompartimento, at ang sandaling ito ng paghihiwalay ay binibigyang-diin nang maraming beses. Kaya, sa unang talata, "ang ibinaba na bintana ng kotse" ay binanggit. Pakitandaan na ito ay isang "first class" na karwahe. Babalik din tayo dito. Sa huling parirala ng buong kuwento, muling binanggit ang bintana: "at nagsimula siyang tumingin sa maaraw na bintana." Bilang karagdagan sa pagturo sa kotse na ito, ang paglalarawan ng kompartimento, isang mas nakapaloob na espasyo, ay detalyado. Halimbawa, ang peephole sa pinto ng compartment ay dalawang beses na itinuro: "Ang asul-purple na peephole sa itaas ng pinto ay tahimik na tumingin sa kadiliman." At mas malapit sa finale: "Nagising siya, binuksan ang kanyang mga mata - patuloy pa rin, misteryoso, seryoso, isang asul-lilang mata sa itaas ng pinto ay tumingin sa kanya mula sa itim na kadiliman ...".

Tulad ng para sa masining na oras, ito ay inayos ng may-akda sa paraang ang lahat ng mga kaganapan sa pangunahing teksto ay magkasya sa pagitan ng ikalabing-isang oras ng gabi at umaga, kapag ang mag-asawa ay nag-aalmusal. Ang kwento ni Rusya ay naganap "halos dalawampung taon na ang nakararaan." Hindi inilarawan ang alinman sa taon o araw ng dalawampung taon na ito.

Tulad ng isang katulad na pagbuo ng teksto nag-aayos ang mismong pag-iral ng artistikong mundo? O bumalangkas tayo sa ibang paraan: paano lumilitaw ang masining na mundo ni Bunin, lumilitaw sa pamamagitan ng tiyak na ito, at walang iba, istraktura ng teksto? Sinadya kong pinahintulutan ang aking sarili ng ganitong pagbuo ng parirala, dahil mali ang pag-usapan ang tungkol sa "form at nilalaman", o tungkol sa " masining na pamamaraan' kapag sinubukan naming lumapit sa pagkakaunawaan gumagana.

Sa artistikong uniberso na inilalahad ni Bunin sa harap natin, ang dalawampung taon na lumipas pagkatapos ng ilang araw ng pag-ibig para sa Russia at ang bayani ay hindi umiiral. Bigyang-diin ko: maling sabihin na ang dalawampung taon na ito ay "hindi itinatanghal" lamang. sa Buninsk mundo ng sining nitong mga taon lang Hindi. Sinusubukang linawin ang kahulugan ng tekstong ito, hindi namin, wala kaming karapatan, na dumaan sa kaganapang ito. Zero na kaganapan. Walang laman ang nakanganga na agwat ng oras na ito. Gayunpaman, ito makabuluhang walang bisa, may ibig sabihin ito at sinusubukang sabihin sa amin, bilang mga mambabasa, ng isang bagay. Pero ano?

Pansinin natin na ang asawa ng bayani at ang ina ni Rus ay tahasang nagtutugma sa kanilang pagtatasa sa kuwento ng pag-ibig na nakakuha ng bida at ng dalaga. Ano ang pagkakataong ito? Bakit huminto ang bida sa pagsasabi sa kanyang asawa ng kanyang love story? "Bakit hindi mo siya pinakasalan? “Obviously, may premonition ako na makikilala kita. - Hindi seryoso? "Well, dahil binaril ko ang sarili ko at sinaksak niya ang sarili niya ng punyal." Ang katotohanan ay ang asawa ay tumangging kilalanin para kay Rusya - isang tao, isang tao, marahil kahit na - mukha(“Oo, siya mismo ay kaakit-akit, kahit icon-painting,” ang sabi ng bayani). Nakikita ng asawa si Ruse uri, hindi isang tao: "Alam ko ganitong klase. May kaibigan akong ganyan sa klase ko. Hysterical, dapat." Ang di-makatwirang pagbawas lamang ng indibidwalidad sa isang uri, sa isang tipikal na kaso, ay huminto sa bayani, at hindi na niya gustong sabihin sa sinuman ang kanyang kuwento ng pag-ibig. Para sa kanyang asawa, si Rusya ay eksakto at isang "dacha girl" lamang at, halimbawa, ang kanyang mga tuyong bukung-bukong ay "bony ankles".

Nakakapagtataka kung paano ang gayong pagtitiwala ng asawa sa mga kahulugan ay kaibahan sa pagsasalita ng bayani, na ipinakita kahit na sa mga pinaka-neutral na mga pagtatalaga: "At, siyempre, ang nababato na batang babae sa bansa na iyong pinagulong sa latian na ito." Ang bayani mismo ay nagsasaad ng parehong katotohanan sa ibang paraan, na nag-iiwan ng isang tiyak na dami ng pangitain: "...sa likod ng hardin ay hindi ang lawa, hindi ang latian." Ang semantikong pagkakaiba sa pagitan ng prosaic na "latian na ito" at ang patula na kawalan ng katiyakan "alinman sa mga lawa o latian" ay napakahalaga. Ito ay eksaktong kapareho ng distansya sa pagitan ng Marya Viktorovna ( buong pagtatalaga pangunahing tauhang babae, gaya ng tawag sa kanya ng kanyang ina) at Rusey.

Bakit ginagambala ng bayani ang kanyang kuwento sa ganitong paraan - "dahil mayroon akong presentiment na makikilala kita", "dahil binaril ko ang aking sarili, at sinaksak niya ang sarili ng isang punyal"? Dahil sa sinabi nila lumiliko ang pagsasalita- ito ay mga cliché, mga tipikal na pagtatalaga lamang para sa mga karaniwan at paulit-ulit na mga romansa sa bansa. Gusto niya, marahil, sa una ay nais na ipakita ang kanyang sariling kasaysayan, samakatuwid, sinimulan niya ito, na parang ipinagpapatuloy ang pagbawas ng sariling katangian, personalidad, harapin ang uri na itinakda ng asawa - "Oo, lahat ay dapat na" - ngunit magtiis hanggang wakas katulad na ugali sa iyong paksa nakaraang pag-ibig hindi sya pwede.

Gayunpaman, sa esensya, nakikita natin ang kaparehong hindi maliwanag na pagbawas ng palaging walang katulad na kuwento ng pag-ibig sa isang dacha romance, isang romansa ng pang-aakit, sa bahagi ng Mother Russia. Sa kanyang kaso, ang kakaibang katangian ng pag-ibig na ito ay inilagay at binibigyang-kahulugan sa isang bulgar na konteksto ng teatro, at sa gayon ay nawasak: "Hamak, hindi siya maaaring maging iyo! Sa ibabaw lang ng bangkay ko siya lalapit sa iyo! Bastos, umalis ka sa bahay ko! Ang lahat ng mga salitang ito ay patay na clichés, theatrical vulgarization kuwento ng pag-ibig. Hindi sinasadya na ang tagapagsalaysay, sa panahon ng nakakatawang eksena ng pagbaril ng ina sa bayani, ay nagsabi na "nakabingi siyang nagpaputok mula sa isang lumang pistol kung saan tinakot ni Petya ang mga maya ...". Samakatuwid ang kaukulang mga props sa teatro: isang silk robe, morocco shoes. Samakatuwid ang mga banta sa teatro: "Kung tumakas siya kasama ka, magbibigti ako sa parehong araw, itatapon ko ang aking sarili sa bubong!". Medyo mahirap ibitin ang iyong sarili at itapon ang iyong sarili sa bubong sa parehong oras, tulad ng sabi ng ina, "sa parehong araw."

Sa kuwento ni Bunin mayroong isang tauhan na, sa kanyang kapuri-puri na kahinhinan, ay lubos na naiiba sa kanyang asawa at ina. Ito ay - tandang, “biglang ... tumakbo papasok mula sa hardin na may kalansing ng mga kuko sa sahig sa napakainit na sandaling iyon nang makalimutan nila ang lahat ng pag-iingat. Nang makita kung paano sila tumalon mula sa sofa, nagmamadali siyang yumuko, sa labas ng delicacy, tumakbo pabalik sa ulan na may makintab na buntot na nakababa ... ". Saktong galing delicacy! Ang tandang ay maselan, ngunit ang mga malapit na tao ay hindi.

Ngayon ay bumalik tayo sa spatio-temporal na organisasyon ng gawain. Ano ang isang landas at Riles, lalo na? Siyempre ito ay isang metapora buhay ng tao. Sa unang parirala ng teksto, ipinakita ang matatag na katatagan ng buhay ng bayani. Ito ay binibigyang diin hindi lamang ng katotohanan na ang ginoo ay nagbakasyon sa timog, sa napakamahal na Crimea (na, halimbawa, mas mahal kaysa sa Nice), sa isang karwahe ng unang klase. Ang katatagan na ito ay binibigyang diin ng tagapagsalaysay at ng estatwa: "Siya ay sumandal sa bintana, siya ay sumandal sa kanyang balikat." Malinaw, "ang buhay ay mabuti." Sa anumang kaso, kumpara sa mga oras na ang ginoo ay isang mahirap na estudyante. Pagkatapos ng lahat, ang mga mag-aaral na may kayamanan ay hindi nakikibahagi sa pagtuturo para sa mga mahihirap na tao tulad ng mga magulang ni Rus. At ang pangunahing tauhang babae mismo ay nakasuot ng hindi gaanong "estilo ng Ruso" kundi "sa istilo ng kahirapan. Walang maisuot, well, isang sundress. Marahil, kaya ang kaukulang sapatos: "mga tipak ng magsasaka sa hubad na paa." Kaya, pagkatapos ay ang mag-aaral ay mahirap. Kaya naman ang parirala ng Russia tungkol sa "pangit na cologne" na amoy ng kanyang takip.

Ngayon, ang landas ng buhay ng ginoo ay tila napakatibay, maaasahan at, pinaka-mahalaga, mahuhulaan, tulad ng rutang "Moscow-Sevastopol" na tinawag ng tagapagsalaysay. Ang buhay na ito, nakaplano sa lahat ng detalye nito. Kaya naman, hindi nasisiyahang tinanong ng asawa ang konduktor: “Makinig ka. Bakit tayo nakatayo? At malayong hindi sinasadya na ang paghinto na nalaman natin, bilang mga mambabasa, ay sinasabing: “humihinto hindi dapat", ito ay hindi planado. Ang kuwentong ito kasama si Rusya, sa katunayan, ay hindi dapat nangyari, ngunit matagal nang nakalimutan ng master ang tungkol dito. Pagkatapos ng lahat, mas malapit sa finale, ginagamit niya ang mismong salitang ito: "... paano niya nakalimutan."

Ngunit ano ang ikalabing-isang oras(gabi)? Sa non-artistic prose reality, ito ay isang ganap na neutral na pagtatalaga ng oras. At sa artistikong mundo ni Bunin? Ito ay isang sanggunian sa katapusan ng buhay, hanggang sa katapusan nito: kaunti pa - at "ang kahoy na orasan ay lalamigin ang aking ikalabindalawang oras," gaya ng sinabi ng isa pang makata. Ang "ikalabindalawang oras" ay kamatayan. Samakatuwid, ang simbolismo libingan ang silip sa itaas ng pinto ng compartment ay napakatalino. Isang hindi nakaiskedyul na paghinto, tulad ng isang konduktor na may pula parol, sa mundo ng Bunin ay mga textual marker ng katapusan ng buhay ng tao. Ito ay kung paano ang isang nakaplanong paglalakbay, isang napapanatiling buhay, ay nabangga sa isang palaging hindi inaasahang hindi planado. huminto.

Gayunpaman, sa epilogue nakikita natin sikat ng araw, almusal at iba pang katangian ng buhay. So hindi pa final? Kung gayon bakit ang bayani sa umaga, gaya ng malalangis na pahayag ng kanyang asawa, ay umiinom nang labis - sa almusal: "Ito ay tila ang ikalimang baso." Bakit eksakto dito (at isang beses lamang sa teksto) ang tunog ng Latin ay "Amata nobis quantum amabitur nulla"? Sino ang kausap ng bida? Kasama ba ang asawa niya? Hindi: "Hindi mo kailangang malaman iyon." Saka kanino? Siguro may kawalang-hanggan? Binuod ng bayani ang kanyang buhay. Pinabayaan niya ang mga ito sa gabi, nang, nang hindi napansin ng mambabasa, ang hindi pa nabanggit ng tagapagsalaysay ay dumating. ikalabing-isa, at hindi nabanggit ikalabindalawa oras. "Mahal namin, walang ibang hindi mamahalin." wala isa pa, linyang patula Si Catullus ay tinawag upang tumestigo sa hindi nababago ng kinalabasan na ito.

Tila, ang makabuluhang kawalan ng anumang pagbanggit kung paano lumipas ang mga sumunod na taon ay nangangahulugan sa kasong ito ano ba talaga wala mahalaga at mahalaga at wala sa buhay ng bayani nitong dalawampung taon. Ngunit anong nangyari? At mayroon lamang kung ano ang una nilang naramdaman hindi naka-iskedyul na paghinto sa daan patungo sa katatagan at kasaganaan, ay minsang naintindihan niya bilang isang "cottage romance". Ngunit sa katunayan, ang buong kasunod na buhay ay naging walang sariling kahulugan, at ang makatuwiran ay isang naaalalang kuwento ng pag-ibig.

Ngayon ay angkop na bumalik sa pagkakaiba sa pagitan ng linya ng balangkas at komposisyonal na organisasyon ng teksto. Sa antas ng balangkas, mayroong dobleng pagkakanulo, dobleng apostasya. Ang bayani ay nagtaksil sa kanyang minamahal hindi lamang sa pamamagitan ng hindi pagsisikap na ipaglaban ang kanyang pag-ibig (tulad ng marami pang iba mga karakter ng lalaki sa "Dark Alleys"), ngunit din sa katotohanan na nakalimutan niya ang Russia sa loob ng dalawampung taon at, pinaka-mahalaga, kung ano ang konektado dito: "Oo, mayroon ding mga crane - paano niya nakalimutan ang tungkol sa kanila!". Ang bayani ay nakayanan ng mabuti ang ahas sa bangka ("Ngunit ang mabuting kapwa mo! Ang galing mo siyang natamaan!"), Ngunit hindi kay Rusya. Gayunpaman, hindi dapat mawala sa isip ang katotohanan na pinagtaksilan siya ni Rusya. Matapos ang kanyang mga salita: "Ngayon ay mag-asawa na tayo" at isang deklarasyon ng pag-ibig, pinili niya: "Marya Viktorovna, pumili: ina o siya! "Ikaw, ikaw, ina..."

Gayunpaman, ito ay nangyayari lamang sa antas ng balangkas, kung saan si Rusya ay naging "Marya Viktorovna". Sapagkat sa antas ng komposisyon at sa antas ng balangkas, ang parehong apostasya ay nadaraig at nababago sa masining na mundong ito sa isang bagay na ganap na naiiba. Ito ay binigyang-diin sa itaas: pangunahing teksto ay binuo sa paraang nagsisimula at nagtatapos sa salita ng tagapagsalaysay, at kung pag-uusapan natin ang tungkol sa mga tauhan, kung gayon boses mga asawa. Sa kasong ito, ito ay isang hindi nabago, bulgar na pang-araw-araw na buhay. Ngunit ang ipinasok na novella, naputol ng mga panghihimasok nitong pang-araw-araw na buhay sa makatang mundo, na pinaninirahan ng Russia, mga crane, ahas at kakila-kilabot na ibex, ay hindi nagtatapos sa pagtalikod sa Russia - "Ikaw, ikaw, ina ...", ngunit kung hindi man. kanya nakumpleto eksakto pagpapahayag ng pag-ibig: "At mahal na mahal kita ngayon na wala nang mas mahal sa akin kaysa sa amoy na ito sa loob ng cap, ang amoy ng iyong ulo at ang iyong pangit na cologne." Ito ang replica na ito nakumpleto nakapasok na maikling kuwento, bago ang epilogue, na nagsisimula: "Higit pa sa Kursk, sa dining car ...". Samakatuwid, ang tunay na aesthetic pagkumpleto ang kwento ng pag-ibig na ito, hindi plot, ngunit komposisyon at plot - hindi pagtalikod, ngunit, sa kabaligtaran, pagkilala - "I walang kahit ano mas mahal" - tahasang tumutugma sa kasunod na linyang naka-emboss ng Catullus: "Amata nobis quantum amabitur nulla".

Gayunpaman, kahit na bayani sa wakas naalala ko na ang lahat. Iyon ang dahilan kung bakit, naaalala, umiinom siya ng kanyang ikalimang baso ng cognac sa umaga. Ang maaraw na bintana sa kasong ito ay may negatibong konotasyon, at patula madilim na gabi- positibo. Russia, associatively embodying the poetic side of Russia, is itself a part of mahiwagang mundo, kung saan lumilipad ang walang tulog na tutubi, isang mundo kung saan "may kumakaluskos, gumagapang, dumaan ...". Samakatuwid, ang mga crane at "hayaan lamang siya." Ang Russia ay may "makitid na tamang ilong, itim na mata, itim na kilay...", at gayundin, tulad ng nabanggit na, "mga bukung-bukong at ang simula ng paa... lahat ay tuyo". Sa panlabas, siya mismo ay kahawig ng mga crane na ito, kung saan "ang mga tungkod ng mga binti ay labis na mahaba at manipis", at naalala ng bayani-nagsasalaysay ang kanilang "maganda at kakila-kilabot. itim mga mag-aaral." Ang mga crane na ito, na may malalaking tuka, ay “pinatay ang mga ahas sa isang suntok,” na labis na kinatatakutan ng Russia. Gayunpaman, ang mga cranes pares cranes, iyon pares, na kung saan ang bayani at si Rusya ay maaaring maging, ngunit hindi naging, "na may napakahigpit, ngunit mabait na pag-usisa, tumingin sila sa kanya mula sa itaas, nang siya, marahan at madaling tumakbo palapit sa kanila sa kanyang maraming kulay na mga tipak, ay biglang yumuko. pababa sa harap nila, dissolving sa mamasa-masa at mainit-init na halaman ng baybayin ang kanyang dilaw na sundress, at may parang bata na sigasig siya ay tumingin sa kanilang mga magaganda at kakila-kilabot na mga mag-aaral. Napansin ko dito na, siyempre, dilaw na sundress at halamanan ang mga baybayin ay bumubuo ng isang ganap na magkakasuwato scheme ng kulay. At ang mahika na ito ay lubusang nakalimutan ng ginoo, na tumama sa kanya sa huli at labis na ikinagulat niya.

Ang teksto ng kuwento ni Bunin ay inayos sa paraang ang buong buhay ng isang tao sa makatang uniberso na ito ay umaangkop sa isang kuwento ng pag-ibig, sa mga ilang araw na ito ng kaligayahan kasama si Rusya. At pagkatapos, pagkatapos, na wala ay walang. Ngunit tumagal ng dalawampung taon bago ito napagtanto ng bayani.

Ang gawain ay ginawa sa suportang pinansyal Russian Humanitarian Science Foundation (RGNF), proyekto 11-04-00496

Ang artikulo ay inilathala ni: Ivan Bunin sa espirituwal at kultural na espasyo ng modernidad: Mga Materyales ng All-Russian kumperensyang siyentipiko na nakatuon sa ika-80 anibersaryo ng Nobel Prize para sa manunulat. - Yelets: YSU im. I.A. Bunina, 2014. - 269 p.
S.86-91.