Ang tema ng paghirang ng makata at tula sa panitikan sa nang buo ipinahayag sa liriko ng mga sumusunod na makata:
- Sa lyrics ng A. Pushkin. Itinuring ni Pushkin na kanyang tungkulin na kumanta ng kalayaan sa mundo, upang talunin ang bisyo sa mga trono (ode "Liberty", 1817). Hindi raw lahat ay kayang maging makata, na napakahirap landas buhay(“To a Poet Friend”, 1814) na ang makata ay obligadong sunugin ang puso ng mga tao gamit ang isang pandiwa, pagsilbihan ang kanyang mga tao at palakihin ang mga tao upang ipaglaban ang katotohanan at kalayaan (“Propeta”, 1828). Hinimok niya ang makata na maging malaya sa opinyon ng karamihan: Ikaw ay sa iyo korte Suprema(“To the Poet”, 1830) at inihambing ang kanyang sarili sa isang echo na tumutugon sa lahat ng tunog ng buhay (“Echo”, 1831).
- Sa lyrics ng M. Lermontov. Kasunod ni Pushkin, kinilala ni Lermontov ang espesyal na misyon ng makata, na nagbibigay-inspirasyon sa mga tao na ipaglaban ang kalayaan ("Ang Propeta", 1841), at inihambing ang makata sa isang punyal: dapat din siyang maging matatag at hindi matibay sa paglilingkod sa kanyang mga mithiin ("Makata", 1839).
- Sa lyrics ng N. Nekrasov. Ang muse ni Nekrasov ay bumaba mula sa patulang Olympus hanggang sa mga lansangan ng lungsod at rural na maaararong lupain - inihambing niya ang kanyang muse sa isang batang babaeng magsasaka ("Kahapon, sa alas-sais", 1848). Lahat ng kanyang akda ay nababalot ng kaisipan: Maaaring hindi ka makata, Ngunit dapat kang maging mamamayan (“Makata at Mamamayan”, 1856).
- Sa lyrics ng V. Mayakovsky. Nagtalo si Mayakovsky na ngayon ang tula ng makata ay isang haplos at isang slogan, at isang bayonet, at isang latigo. Ang salita ng makata ay nagpapagaling at nasusunog, kaya ang kanyang tungkulin ay umuungal na parang sirena na may lalamunan na tanso (“A Conversation with the Financial Inspector on Poetry”, 1926). Sa tula na "Out loud" (1930), sinabi niya na ang tula ay isang sandata, at ang makata ay hindi ang pinili at ang pari, ngunit ang tagaganap ng mismong mahirap na trabaho(isang trak ng alkantarilya at isang tagapagdala ng tubig, na pinakilos at tinawag ng rebolusyon), ang kanyang salita ay hindi lamang dapat ihatid ang ideya sa mambabasa, ngunit pukawin din, mag-udyok sa agarang pagkilos - ang pagtatayo ng isang bagong mundo.
- Sa lyrics ng A. Akhmatova. Para kay Akhmatova, ang proseso ng pagbuo ng tula ay isang sakit, languor: Kung alam mo lang mula sa kung ano ang basura / Mga tula na lumalaki nang walang kahihiyan ("Hindi ko kailangan ng anuman odic ratis…”, 1940). Isinasaalang-alang niya ang kanyang pangunahing gawain na magsulat ng tula sa ilalim ng pagdidikta ng muse, at ang kakayahang ito ay ipinagkaloob sa mga makata mula sa itaas. Paglikha - matinik na landas kung saan ang makata ay nakatagpo ng hindi pagkakaunawaan, pagkabingi at pagkabulag sa bahagi ng mga tao. Ang layunin ng makata ay pumuntang mag-isa at pagalingin ang bulag (“We have the freshness of words and feelings of simplicity”, 1915).
Isang halimbawa ng tula nakatuon sa paksa makata at tula "Nagtayo ako ng isang monumento para sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay" ni A.S. Pushkin. Subukan nating pag-aralan ito nang maikli.
Paksa. Ang tula ay itinuturing na patula na testamento ni Pushkin. Ito ay isang himno ng tula, na nagpapatunay mataas na appointment makata at tula. Ipinakilala ang tema ng kalayaan: ang monumento ay umakyat sa mas mataas haligi ng alexandria(simbolo ng maharlikang kapangyarihan).
Komposisyon. Binubuo ng limang saknong. Ang unang saknong ay nagpapatibay sa kahalagahan mahimalang monumento. Sa pangalawa - ang imortalidad ng sining. Ang ika-3 stanza ay nakatuon sa tema ng malawak na posthumous na kaluwalhatian ni Pushkin mismo. Sa ika-4 na saknong, tinukoy ng makata ang kakanyahan ng pagkamalikhain. Sa ika-5 - handa siyang tanggapin ang kapalaran, anuman ito.
Paraan ng masining na pagpapahayag. Ang solemne na tunog ay naihatid sa pamamagitan ng pagpapakilala ng anaphora (At ang bawat wika na umiiral dito ay tatawag sa akin. At ang mapagmataas na apo ng mga Slav, at Finn ...), ang pagpili ng mga kahanga-hangang epithets (hindi ginawa ng mga kamay, mapanghimagsik , itinatangi, sublunar). Lot
Slavicisms: erected, ulo, piit, hanggang. Ang may-akda ay gumagamit lamang ng nakaraan at hinaharap na panahunan - hindi niya masuri ang kanyang sarili sa kasalukuyan, umaasa sa hinaharap at sasabihin kung ano ang kanyang ginawa sa nakaraan.
Sa anong mga gawa ng mga makatang Ruso ang tunog ng tema ng pagkamalikhain at sa anong paraan maihahambing ang mga gawang ito sa tula ni A.S. Pushkin na "Sa mga oras ng kasiyahan o walang ginagawa na pagkabagot"?
Sa mga oras ng saya o walang ginagawang pagkabagot,
Ito ang aking lira noon
Pinagkatiwalaang mga tunog ng layaw
Kabaliwan, katamaran at hilig.
Ngunit kahit na ang mga string ng masama
Hindi ko sinasadya, naputol ko ang tugtog,
Kapag ang ganda ng boses mo
bigla akong tinamaan.
Bumuhos ako ng hindi inaasahang mga luha,
At ang mga sugat ng aking konsensya
Ang iyong mga mabangong talumpati
Ang malinis na langis ay nagagalak.
At ngayon mula sa isang espirituwal na taas
Iniabot mo ang iyong kamay sa akin
At sa kapangyarihan ng maamo at mapagmahal
Pinasuko mo ang mga ligaw na panaginip.
Ang iyong kaluluwa ay nasusunog sa apoy
Tinanggihan ang kadiliman ng makalupang walang kabuluhan,
At nakikinig sa alpa ng mga serapin
Sa sagradong kilabot ang makata.
Ipakita ang buong teksto
Sa kanilang mga akdang liriko maraming makatang Ruso ang naghangad na ipakita ang tema pagkamalikhain sa tula at inspirasyon.
Kaya, maaari nating matugunan ang isang katulad na motibo sa tula ni N.A. Nekrasov na "Oh, muse, nasa pintuan ako ng kabaong ..." at sa mga tula ni A.S. Pushkin na "Ang Propeta" at "Sa mga oras ng kasiyahan o walang ginagawa na pagkabagot."
Sa tula na "Oh, muse, nasa pintuan ako ng kabaong ..." N.A. Lumingon si Nekrasov sa kanyang inspirasyon, na nagbubuod sa lahat ng kanyang gawain. Itinuturo ng may-akda na kahit pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang muse ay mag-uugnay sa mga puso ng mga tao, nagbibigay buhay na walang hanggan mga gawa ng makata.
Ang paghahambing ng tula sa mga liriko ng A.S. Pushkin ("Sa mga oras ng kasiyahan o walang ginagawa na pagkabagot"), masasabi natin na para sa mga may-akda, naging isang mahalagang "katulong" sa pagkamalikhain
Ang tema ng makata at tula ay umakit ng maraming manlilikha.
Gayunpaman, ang kahalagahan ng makata sa mundo ng sining ay hindi pareho sa lahat ng oras. Halimbawa, sa Sinaunang Russia ito ay napakaliit: ang isang tao ay itinuturing na isang maliit, mapagpakumbaba sa harap ng Diyos (ang tunay na Lumikha!), at sa karamihan ng mga kaso ang mga pangalan ng may-akda ay hindi napanatili.
Sa Panahon ng Enlightenment, ang mga makata ay nagsimulang mapagtanto ang kanilang mga sarili bilang mga pinili, ang mga Tagapaglikha, ang ideya ng kawalang-kamatayan ng kanilang sariling mga nilikha at ang kanilang sarili ay naging mas makabuluhan para sa kanila.
Ang tema ng makata at ang kanyang trabaho ay matatag na nakabaon sa espasyo ng Russian klasikal na panitikan. Ito ay multifaceted at iba't-ibang aspeto. Ito ang problema ng layunin ng pagkamalikhain, at ang problema ng relasyon sa pagitan ng makata at ng karamihan, ng makata at ng mga awtoridad, ang problema ng imortalidad at ang kadakilaan ng Salita.
Sa isang paraan o iba pa, maraming mga makata kahit isang beses, ngunit hinawakan ang paksang ito sa kanilang trabaho; imposibleng masakop ito nang buo, tatalakayin lamang natin ang mga mas makabuluhang pangalan.
Ang tema ng makata at tula ay makikita sa gawain ni A.S. Pushkin. Ang tula na "Ang Propeta" ay pinangalanan para sa isang kadahilanan, dahil dito isinulat ni Pushkin ang tungkol sa makata bilang isang propeta, na pinamumunuan mismo ng Panginoon, tinutupad niya ang kalooban ng Lumikha, ito ang kanyang kapalaran. Mula sa itaas, ang makata ay binigyan ng kapangyarihan na "sunugin ang mga puso ng mga tao gamit ang isang pandiwa," sa madaling salita, upang matapang na sabihin sa mga tao ang mapait na katotohanan. Sa akdang "The Poet", pinatunayan ni Alexander Sergeevich ang ideya ng kawalang-halaga ng buhay ng makata sa kawalan ng inspirasyon ("Sa mga bata ng hindi gaanong mahalaga sa mundo, marahil siya ang pinaka hindi gaanong mahalaga sa lahat ...") , ngunit, sa sandaling " banal na pandiwa touches the sensitive ear”, ang makata ay umangat sa itaas ng karamihan, sa itaas ng nagkakagulong mga tao. Sa tula na "The Poet and the Crowd", pinahihintulutan ni Pushkin, na may kaugnayan sa mga taong-bayan, ang mga ekspresyong tulad ng "stupid mob", "walang kabuluhan na mga tao" at "worm ng lupa", at sa gayon ay higit na itinataas ang imahe ng makata- manlilikha. Ang Lumikha, kumbaga, ay hiwalay sa mga tao, nag-iisa siya dahil sa kanyang pinili.
Ang isa pang makata na tumugon din sa tema ng makata at tula ay si M.Yu. Lermontov. Ang kanyang "Propeta" ay, kumbaga, isang pagpapatuloy ng "Propeta" ni Pushkin. Gayunpaman, kung sa huling tula ang makata-propeta ay nag-iisa dahil sa kadakilaan ng kanyang karunungan at ang misyon ng pagiging napili, kung gayon ang kalungkutan ng propetang Lermontov ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kanyang pagmamataas at paghamak sa iba. Ang makata ay hindi naging napili, ngunit isang itinapon sa lipunan ("Tingnan mo kung gaano siya hubad at dukha, kung gaano siya hinahamak ng lahat!"). Sa Pushkin, ang propeta ay "kinaladkad sa madilim na disyerto", at, na nakakuha ng isang regalo, pumunta siya upang gawin ang kalooban ng Diyos, habang sa Lermontov, ang propeta ay tumakbo pabalik "sa maingay na lungsod" sa disyerto na ito. panloob na mundo- mundo ng hinanakit at paghamak.
Isinasaalang-alang din ni N.A. Nekrasov sa tula na "Elegy" (1876) ang problema ng ugnayan sa pagitan ng makata at ng mga tao, ngunit kung pinag-iba nina Pushkin at Lermontov ang tagalikha sa karamihan, isinulat ni Nikolai Alekseevich na ang makata ay may isang layunin - ang paglilingkod sa mga tao ("Inialay ko ang lira sa kanyang mga tao..."). At hanggang sa ang mga tao ay masaya, ang makata ay ituloy ang layuning ito. Inaprubahan ni Nekrasov ang mga halaga sibil na tula, isinulat niya ang tungkol sa unyon ng mga tao at ng makata, tungkol sa tema ng serbisyong sibil ng sining ("Maaaring hindi ka isang makata, ngunit dapat kang maging isang mamamayan" ("Makata at Mamamayan")).
Ang isa pang makata, kung saan ang mga taludtod ay ipinahayag ang tema ng makata at tula, ay si A.A. Fet. Sa kanyang gawain na "Sa isang pagtulak upang himukin ang buhay na bangka ..." isinulat niya ang tungkol sa makata bilang isang napili na may isang regalo na nagpapakilala sa kanya mula sa ibang mga tao. Gayunpaman, sa tula ni Fet ay walang pagsalungat ng makata sa karamihan, tulad ng sa Pushkin, walang mga salita tungkol sa pag-iisa ng makata at mga tao, tulad ng sa Nekrasov, at ang makata ay hindi naman ipinagmamalaki at nag-iisa dahil sa ang kanyang pagpili, tulad ng sa Lermontov. Isinulat lamang ni Fet ang tungkol sa tula bilang isang regalo na ibinigay mula sa itaas, inilalarawan niya ang sandali ng pagbaba ng regalong ito sa makata at inilarawan kung ano ang nararamdaman mismo ng lumikha sa sandaling ito - ang hindi naririnig na kapangyarihan ng salita na nakakaapekto sa kaluluwa ng tao:
Bulungan kung ano namamanhid ang dila,
Palakasin ang pakikipaglaban ng walang takot na mga puso -
Iyan ang pag-aari ng mang-aawit lamang ang napili,
Iyon ang tanda at korona niya.
Sa akda ni Fet, tinatamasa ng makata ang kakayahang madama ang buhay sa kabuuan nito salamat sa kanyang regalo.
Vorokhobko Varvara, ika-11 baitang, 2013
(5.1 Kb, 640 hits)
C4, C5. Ang tema ng makata at tula sa gawain ni A.A. Blok at M.I. Tsvetaeva (sanaysay)
Sa pag-unawa sa kanyang misyon, ang makata ay sumasalamin sa kanyang sarili at sa kanyang kapalaran, sa kapangyarihan at kahulugan ng salita sa konteksto ng hindi lamang sariling buhay, ngunit hindi bababa sa prosesong pampanitikan ng kanilang panahon o maging ng kultura sa pangkalahatan.
"Ang makata ay pumunta sa malayo..."
Ang mga kahulugan ay pumupuno sa kamalayan, at maraming mga makata ang nagpapasya para sa kanilang sarili kung ano ang magiging kanilang nangingibabaw na tema, sinusubukang matukoy ang landas ng kanilang pag-unlad, ang kilalang ebolusyon ng malikhaing.
"Ang makata - malayo ang nangunguna sa talumpati ..."
Ang mga posisyon ay nagtatagpo at nag-iiba, ang mga kritisismong pampanitikan ay umuunlad kasabay ng mismong panitikan, at ang problema sa ugnayan ng makata at ng karamihan, ng makata at kritisismo ay lumalala.
Ang ika-20 siglo ay nagbukas ng isang bago, may pagkakaiba-iba ng pag-unawa sa tula: Ang postulate ni Nekrasov na "Maaaring hindi ka makata, ngunit dapat kang maging isang mamamayan" ay tinanggihan, tulad ng maraming mga uso noong ika-19 na siglo. "Isang makata sa pagkatapon at pagdududa sa sangang-daan ng dalawang daan," ang isinulat ni Blok. Ang kapalaran ng bagong propeta ay hindi alam - "ano ang gusto mo, saan pupunta?". Mga retorika na tanong at lexical repetition ("in exile and in doubt") ay binibigyang-diin ang tindi ng paghahanap ng sagot sa tanong tungkol sa landas ng makata, na sumusunod: ngunit - "makikita niya ang distansya". Ano ito? Upang lumikha - para sa kapakanan ng salita mismo, na nagiging isang simbolo at, samakatuwid, ibig sabihin, upang lumikha, ikonekta ang sarili sa makalangit na mundo, ang mundo ng dakilang Lumikha at ang mga batas nito - ito ay bago, ngunit sa katotohanan. lumang ideya may mahabang tradisyon sa kultura.
Ang oposisyon na "makata - karamihan" ay ipinakita sa tula ni Blok na "Mga Makata" (1908), kung saan nag-uusap kami tungkol sa pagsalungat ng mundo ng artista, ang makata sa mga halaga ng pilistino. Sa "malungkot na lupa" ito ay malungkot para sa lahat, at "alak at pagsinta" ay ang mga katotohanan ng parehong mundo. Gayunpaman - "hindi bababa sa, ang makata ay may parehong mga braids, at mga ulap, at isang gintong parang, ngunit ang lahat ng ito ay hindi naa-access sa iyo!"
Ang sarkastikong address na "mahal na mambabasa" ay nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng isang parallel sa "newspaper reader" na si Tsvetaeva. "Mga walang bisa, mga mambabasa ng pahayagan" ay isa pang apela sa karamihan.
Inilaan ni Tsvetaeva ang maraming tula sa relasyon sa pagitan ng makata at ng karamihan. Sa tula na "The Pied Piper", batay sa isang alamat ng Aleman, nahayag ang tunggalian sa pagitan ng makata at bourgeoisie. Sa kanya ay matutugunan din natin ang tema ng kapalaran ng makata at ang kanyang pagpili - "ang mga mala-tula na eclipses ay hindi nakikita ng kalendaryo", . Ang kanyang saloobin sa katanyagan ay sa isang maikling "Bakit kailangan ko ito?". Gayunpaman, ang kapalaran ng tula ay mas mahalaga, mas mahal, mas makabuluhan, at samakatuwid, noong 1913, isinulat niya: "Ang aking mga tula, tulad ng mga mamahaling alak, ay magkakaroon ng kanilang pagkakataon," na tumutukoy sa isa pang tradisyonal na tema - ang imortalidad ng patula. salita.
Sumulat si Tsvetaeva nang higit sa isang beses na nagkatotoo ang mga tula - kakila-kilabot, naglalarawan ng masasamang simbolo. At gayon pa man - "Pinapanatili ng Diyos ang lahat, lalo na ang mga salita ng pagpapatawad at pag-ibig, bilang kanyang sariling tinig."
Ang inspirasyon ay "paghinga sa isang sandali na may piping kaluluwa", "isang landas na hindi nakikita ng kalendaryo", pagkauhaw, "pagtitiwala", tulad ng sa Nobel lecture Sumulat si Brodsky. Ang tema ng inspirasyon - isang mahiwagang sandali, hindi makatwiran na hindi maunawaan sa proseso ng pagkamalikhain, ay umaakit sa mga makata na ito.
Saan sa "produksyon ng mga kahulugan" nito hahantong ang talumpati ng mga kabataang makata ngayon, kung paano mababawi ang salita sa pag-unawa ng mga makata - alam ng Diyos ...
Dahil - "Ang makata - malayo ang nangunguna sa talumpati ..."
Pashina Olga Grade 11, 2013
Ang tema ng makata at tula ay tumatakbo sa lahat ng gawain ni A. S. Pushkin, sa paglipas ng mga taon magkaibang interpretasyon sumasalamin sa mga pagbabagong nagaganap sa pananaw sa mundo ng makata.
Mahalaga na sa kanyang unang nakalimbag na gawain, ang mensaheng "Sa Isang Kaibigang Makata" (1814), sinabi ni Pushkin na hindi lahat ay maaaring maging isang tunay na makata:
Si Arist, hindi ang makata na marunong maghabi ng mga tula
At, creaking na may mga balahibo, hindi siya ekstrang papel.
magandang mga taludtod hindi madaling magsulat...
At ang kapalaran na inihanda para sa isang tunay na makata ay hindi madali, at ang kanyang landas ay matinik:
Ang kapalaran ay hindi nagbigay sa kanila ng anumang mga silid ng marmol,
Mga kaban na puno ng purong ginto.
Isang barung-barong sa ilalim ng lupa, matataas na loft -
Narito, ang kanilang mga palasyo ay maringal, ang kanilang mga bulwagan ay maringal ...
Ang kanilang buhay ay sunud-sunod na kalungkutan...
Ang imahe ng isang "gloomy rhymer" na pag-aari ng estado ("To Galich", 1815), "isang boring na mangangaral" ("To My Aristarchus", 1815) ay dayuhan kay Pushkin na estudyante ng lyceum, at ang imahe ng isang mapagmahal sa kalayaan. makata-isip, isang maapoy-malubhang naglalantad ng mga bisyo ay matamis:
Gusto kong kantahin ang kalayaan sa mundo
Sa mga trono para hampasin ang bisyo...
Sa tulang "The Conversation of a Bookseller with a Poet" (1824), ang makata at ang nagtitinda ng libro ay nagpapahayag ng kanilang saloobin sa tula sa anyo ng isang diyalogo. Ang pananaw ng may-akda sa panitikan at tula ay medyo makamundo dito. May bagong pag-unawa sa mga gawain ng tula. Ang bayani ng tula, ang makata, ay nagsasalita tungkol sa mga tula na nagdudulot ng "apoy na kasiyahan" sa kaluluwa. Pinipili niya ang kalayaang espirituwal at patula. Ngunit ang sabi ng nagbebenta ng libro:
Ang aming edad ng kalakalan; sa panahong ito ng bakal
Walang kalayaan kung walang pera.
Parehong tama ang nagbebenta ng libro at ang makata sa kanilang sariling paraan: ang mga batas ng buhay ay umabot sa "sagradong" larangan ng tula. At ang makata ay lubos na nasiyahan sa posisyon na inaalok sa kanya ng nagbebenta ng libro:
Ang inspirasyon ay hindi ipinagbibili
Ngunit maaari mong ibenta ang manuskrito.
Itinuturing ni Pushkin ang kanyang trabaho-tula hindi lamang bilang isang "brainchild" ng inspirasyon, kundi pati na rin bilang isang paraan ng subsistence. Gayunpaman, sa tanong ng nagbebenta ng libro: "Ano ang pipiliin mo?" - sagot ng makata: "Kalayaan." Unti-unting dumarating ang pagkaunawa na walang kalayaang pampulitika ang posible kung walang kalayaan sa loob at ang espirituwal na pagkakasundo lamang ang magpaparamdam sa isang tao na independyente.
Matapos ang masaker ng mga Decembrist, isinulat ni Pushkin ang tula na "Propeta" (1826). Ang misyon ng propeta ay maganda at kakila-kilabot sa parehong oras: "Isunog ang mga puso ng mga tao gamit ang pandiwa." Imposibleng linisin ang mundo ng dumi nang walang pagdurusa. Ang makata ay isang pinili, isang tagakita at isang guro, tinawag upang paglingkuran ang kanyang mga tao, upang maging propetiko, matalino, upang palakihin ang mga tao upang ipaglaban ang katotohanan at kalayaan. Ang motibo ng pagiging napili ay tunog lalo na malakas dito. Namumukod-tangi ang makata kabuuang timbang. Mas matangkad siya sa kanya. Ngunit ang pagpili na ito ay binili ng mga pagdurusa ng pagkamalikhain, sa halaga ng matinding pagdurusa. At tanging "boses ng Diyos" ang nagbibigay sa bayani ng kanya mahusay na paraan.
Ang proseso ng pagbabago ng tao ay walang iba kundi ang pagsilang ng isang makata. "Nabuksan ang mga mata ng mga propeta" upang makakita ang mundo, "ang tibo ng matalinong ahas" ay ibinigay sa halip na dila, at sa halip na ang nanginginig na puso - "uling nasusunog sa apoy." Ngunit hindi ito sapat upang maging napili. Kailangan pa mataas na layunin, ang ideya sa pangalan kung saan nilikha at binibigyang-buhay ng makata, ay nagbibigay ng kahulugan sa lahat ng bagay na napakasensitibo niyang naririnig at nakikita. Ang "tinig ng Diyos" ay nag-uutos na "sunugin ang mga puso ng mga tao" gamit ang isang patula na salita, na nagpapakita ng tunay na katotohanan ng buhay:
Bumangon ka, propeta, at tingnan mo, at makinig,
Tuparin ang aking kalooban
At, lampasan ang mga dagat at lupain,
Sunugin ang puso ng mga tao gamit ang pandiwa.
Ang tula ay may alegoriko na kahulugan, ngunit sa kasong ito pinagtitibay ng makata ang banal na katangian ng tula, na nangangahulugan na ang makata ay may pananagutan lamang sa harap ng Lumikha.
Sa tulang "The Poet" (1827), lumilitaw din ang motibo ng banal na halalan ng makata. At kapag ang inspirasyon ay bumaba, "ang banal na pandiwa ay humipo sa sensitibong tainga", nararamdaman ng makata ang kanyang pagpili, ang mga walang kabuluhang libangan ng mundo ay naging dayuhan sa kanya:
Siya ay tumatakbo, ligaw at mahigpit,
At puno ng mga tunog at kalituhan,
Sa dalampasigan mga alon ng disyerto,
Sa maingay na kagubatan ng oak...
Sa mga tula na "To the Poet", "The Poet and the Crowd", ipinahayag ni Pushkin ang ideya ng kalayaan at kalayaan ng makata mula sa "crowd", "mob", ibig sabihin ng mga salitang ito na "secular mob", mga tao. na lubos na walang malasakit sa tunay na tula. Walang nakikitang pakinabang ang karamihan sa gawa ng makata, dahil wala itong naidudulot kayamanan:
Tulad ng hangin, ang awit nito ay libre,
Ngunit tulad ng hangin ito ay baog:
Ano ang silbi nito sa atin?
Ang saloobing ito ng "walang alam" na pulutong ay nakakainis sa makata, at mapang-aalipusta niyang itinapon sa karamihan:
Manahimik kayong mga tanga
Manggagawa, alipin ng pangangailangan, mga alalahanin!
Hindi ko kayang tiisin ang iyong masungit na pag-ungol,
Ikaw ay isang uod ng lupa, hindi anak ng langit...
……………………………………
Umalis ka - ano ang problema
Nasa iyo ang mapayapang makata!
Sa kahalayan matapang na bato,
Ang tinig ng lira ay hindi ka bubuhayin!
Ang tula ay ang karamihan ng mga piling tao:
Ipinanganak tayo upang magbigay ng inspirasyon
Para sa matatamis na tunog at panalangin.
Ito ay kung paano binabalangkas ni Pushkin ang layunin kung saan ang pangalan ng makata ay dumating sa mundo. "Sweet sounds" and "prayers", beauty and God - ito ang mga patnubay na gumagabay sa kanya sa buhay.
Ang tula na "To the Poet" (1830) ay napuno ng parehong mood. Nanawagan si Pushkin sa makata na maging malaya mula sa opinyon ng karamihan, na hindi kailanman mauunawaan ang napili:
Makata! huwag bigyang halaga ang pagmamahal ng bayan.
Ang masigasig na papuri ay lilipas ng ilang saglit na ingay;
Pakinggan ang paghatol ng isang hangal at ang pagtawa ng malamig na pulutong,
Ngunit nananatili kang matatag, kalmado at madilim.
Hinihimok ni Pushkin ang makata na hinihingi ang kanyang trabaho:
Ikaw ang sarili mong pinakamataas na hukuman;
Alam mo kung paano suriin ang iyong trabaho nang mas mahigpit ...
Na sumasalamin sa layunin ng tula sa kapalaran ng makata, inihambing ni Pushkin ang kanyang sarili sa isang echo (tula "Echo", 1831). Ang echo ay tumutugon sa lahat ng mga tunog ng buhay, ito, tulad ng makata, ay umiibig sa mundo:
Para sa bawat tunog
Ang iyong tugon sa walang laman na hangin
Bigla kang manganak.
Sa mga salitang ito maririnig ang kahandaang tanggapin ang mundo sa lahat ng mga pagpapakita nito, kahit na "walang tugon." Para sa isang makata, ang pangunahing bagay ay serbisyo mga walang hanggang halaga: kabutihan, kalayaan, awa, at hindi ang mga kapritso ng "crowd" at "mob".
Ito mismo ang isinulat ni Pushkin sa tula na "Nagtayo ako ng isang monumento sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay ..." (1836):
At sa mahabang panahon ay magiging mabait ako sa mga tao,
Na pinukaw ko ang mabuting damdamin sa pamamagitan ng lira,
Na sa aking malupit na edad ay niluwalhati ko ang Kalayaan
At humingi siya ng awa sa mga nahulog.
Inilalagay ni Pushkin sa tulang ito ang tula sa itaas ng kaluwalhatian ng mga hari at heneral, dahil mas malapit ito sa Diyos:
Sa utos ng Diyos, O muse, maging masunurin.
Ang tao ay mortal, ngunit ang mga nilikha ng kanyang espiritu ay nagtatamo ng buhay na walang hanggan:
Hindi, lahat ako ay hindi mamamatay - ang kaluluwa ay nasa itinatangi na lira
Ang aking abo ay mabubuhay at ang pagkabulok ay tatakas.
Ang paksa ng tula ni Pushkin ay palaging buhay mismo. Sa kanyang mga tula ay makikita natin ang lahat: parehong tunay na larawan ng panahon, at pilosopikal na pagmumuni-muni sa mga pangunahing isyu ng pagiging, at ang walang hanggang pagbabago ng kalikasan, at paggalaw. kaluluwa ng tao. Si Pushkin ay higit pa sa isang sikat na makata sa mundo. Siya ay isang mananalaysay, pilosopo, kritiko sa panitikan, dakilang tao kumakatawan sa isang panahon.
Ang buhay ng makata sa liriko ay makikita "sa pamamagitan ng mahiwagang kristal" ng maganda at makatao. Ang sukatan ng kagandahan para sa kanya ay sa buhay mismo, sa pagkakatugma nito. Nadama at naunawaan ni Pushkin kung gaano kalungkot ang isang tao na hindi nagawang buuin ang kanyang buhay ayon sa mga batas ng kagandahan. Ang mga pilosopikal na kaisipan ng makata tungkol sa kahulugan at layunin ng pag-iral, tungkol sa buhay at kamatayan, tungkol sa mabuti at masama ay naririnig sa mga tula na "Ako ba ay gumagala sa maingay na mga lansangan ..." (1829), "The Cart of Life" (1823). ), "Anchar" (1828), "Scene from Faust" (1825), "Naku, hindi ako pagod sa buhay ..." at iba pa. Ang makata ay pinagmumultuhan ng hindi maiiwasang kalungkutan at kalungkutan (“ kalsada sa taglamig”), pinahirapan ng espirituwal na kawalang-kasiyahan (“Remembrance”, 1828; “Crazy Years Faded Joy”, 1830), na natakot sa premonisyon ng paparating na kaguluhan (“Premonition”, 1828).
Ngunit ang lahat ng mga paghihirap na ito ay hindi humantong sa kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa. Sa tula na "Sa mga burol ng Georgia ay namamalagi ulap sa gabi..." sabi ng makata:
Ang aking kalungkutan ay magaan.
Sa tula na "Elegy" (1830), ang mga trahedya na tala ng unang bahagi
Ang aking landas ay malungkot
Nangako sa akin ng paghihirap at kalungkutan
Ang paparating na kapana-panabik na dagat...
ay napalitan ng pagmamadali sa buhay anuman ang mangyari:
Ngunit ayaw kong mamatay, oh aking mga kaibigan,
Gusto kong mabuhay para makapag-isip at magdusa.
Ang tula na "To Chaadaev" (1818) ay sumasalamin sa mga pangarap ni Pushkin ng mga pagbabago sa Russia:
Gigising ang Russia mula sa pagtulog
At sa mga guho ng autokrasya
Isulat ang aming mga pangalan!
Ang tema ng kawalang-hanggan ng pagiging at ang pagpapatuloy ng mga henerasyon, ang hindi malulutas na koneksyon ng nakaraan, kasalukuyan at hinaharap na mga tunog sa tula na "... Muli kong binisita ..." (1835), na isinulat ni Pushkin sa kanyang huling pagbisita sa Mikhailovskoye. Ang pagmumuni-muni ng mga katutubong lugar, ang kalikasan ng Russia ay nagbibigay ng mga alaala sa kanya at itinatakda siya para sa pilosopikal na pagmuni-muni. Ang paningin ng tatlong pine, "isang batang pamilya", "isang bata, hindi pamilyar na tribo", ay nagbigay inspirasyon sa mga iniisip ni Pushkin tungkol sa kawalang-hanggan ng pagiging. Ito ay hindi lamang ang kagalakan ng walang hanggang pagbabago ng buhay, kundi pati na rin ang pagtitiwala na ang isang tao ay nabigyan ng muling pagsilang sa mga susunod na henerasyon. Sa lyrics ng 30s, kapag malikhaing pwersa nakarating sa makata ang kasagsagan, mga karanasan liriko na bayani Ang Pushkin ay naging lalong magkakaibang: pananabik ng puso at maliwanag na pananaw, ang sakit ng kalungkutan at mga pag-iisip tungkol sa isang poetic na bokasyon, kasiyahan sa kalikasan at moral at pilosopiko na paghahanap. Pero yung lyrics mga nakaraang taon sumasaklaw sa kalungkutan:
Hindi ako makatulog, walang apoy;
Kahit saan ay kadiliman at nakakapagod na panaginip.
Ang paggalaw ng orasan ay monotonous lamang
Tunog malapit sa akin...
Ngunit ang makata ay hindi sumuko sa kawalan ng pag-asa at nakahanap ng suporta sa "pagmamalaki sa kaluluwa ng sangkatauhan", na nakikita dito ang isang pagpapakita ng unibersal na sangkatauhan. karanasan sa buhay:
hello tribu.
Bata, hindi pamilyar! hindi ako
Makikita ko ang iyong makapangyarihang huli na edad,
Kapag nalampasan mo ang mga kaibigan ko
At tatakpan mo ang matandang ulo
Mula sa mga mata ng isang dumaraan. Pero hayaan mo ang apo ko
Pakinggan ang iyong ingay na hello...
Si Pushkin ay hindi lamang makinang na makata, ngunit din mature na lalaki, isang mamamayang pinagkalooban ng lawak ng pilosopiko, matino na pampulitika at kongkretong pag-iisip sa kasaysayan.
Landscape lyrics kumuha mahalagang lugar sa makatang mundo A. S. Pushkin. Siya ang unang makatang Ruso na hindi lamang nakakaalam at nagmamahal magandang mundo kalikasan, ngunit inihayag din ang kagandahan nito sa mga mambabasa.
Ang tula para sa Pushkin ay hindi lamang isang pagsasama sa natural na mundo, kundi pati na rin ang kumpletong pagkakaisa, na natunaw sa "walang hanggang kagandahan" ng mundong ito. Ito ay likas sa kanyang walang hanggang cycle na lumilikha ng artist mismo. Sa kanyang mga tula, ang makata ay kasing polyphonic at kumplikado ng kalikasan. Upang mga romantikong gawa Ang A. S. Pushkin, na naglalaman ng mga larawan ng kalikasan, ay kinabibilangan ng mga tula tulad ng "Ang makapangyarihang tagaytay ng mga ulap ay pagnipis", "Ang liwanag ng araw...", "Sa dagat" at iba pa. Sa tula na "The daylight went out" (1820), ang makata ay naghahatid ng malungkot na estado ng pag-iisip ng liriko na bayani, na nagsusumikap sa kanyang mga memoir sa "malungkot na baybayin ng maulap na tinubuang-bayan." Ang takipsilim ng gabi ay naging isang "malungkot na karagatan" ang dagat, na pumukaw ng kalungkutan, mapanglaw at hindi nagpapagaling "ang mga sugat ng dating puso."
At sa tula na "Sa Dagat" (1824), iginuhit ng makata ang "solemneng kagandahan" ng dagat, na nagbibigay inspirasyon sa makata:
Kung gaano ko nagustuhan ang iyong mga review
Mga tunog ng bingi, tinig sa kailaliman,
At katahimikan sa gabi
At naliligaw na mga impulses!
Ang libreng elemento ng dagat ay sinasalungat ng "boring, motionless shore". Ang elemento ng dagat ay nagpapakilala sa kalayaan na sinusunod ni Pushkin. Nagpaalam sa "malayang elemento", ang makata ay nanumpa ng katapatan sa kanya:
Paalam, dagat! hindi ko malilimutan
At sa mahabang panahon ay maririnig ko
Ang iyong dagundong sa mga oras ng gabi...
Ang tula na "Winter Morning" (1829) ay sumasalamin sa pagkakaisa ng estado ng kalikasan at mood ng tao. Kapag sa gabi ang "blizzard ay nagalit", ang kasintahan ng makata ay "naupo malungkot", ngunit sa pagbabago ng panahon, ang mood ay nagbabago din. Narito ang Pushkin ay nagpinta ng isang kahanga-hangang larawan umaga ng taglamig:
Sa ilalim asul na langit
magagandang karpet,
Kumikinang sa araw kasinungalingan ng niyebe,
Ang malinaw na kagubatan lamang ay nagiging itim,
At ang spruce ay nagiging berde sa pamamagitan ng hamog na nagyelo,
At ang ilog sa ilalim ng yelo ay kumikinang.
Si A. S. Pushkin ay isang tunay na makatang pintor ng kalikasan, nakita niya ito sa matalas na mata ng isang artista at banayad na pandinig musikero. Sa tula na "Autumn" (1833), ang A. S. Pushkin ay polyphonic at kumplikado, tulad ng kalikasan mismo. Ang makata ay hindi gusto ang mga panahon, na tila sa kanya monotonous, monotonous. Ngunit ang bawat linya, na lumilikha ng imahe ng paboritong panahon - taglagas, ay puno ng pag-ibig at paghanga:
malungkot na panahon! oh alindog!
gusto ko ang iyong paalam na kagandahan -
Gustung-gusto ko ang kahanga-hanga pagkalanta ng kalikasan,
Mga kagubatan na nakasuot ng pulang-pula at ginto...
Para sa makata, ang taglagas ay matamis "na may tahimik na kagandahan, nagniningning nang mapagkumbaba", "mula sa taunang mga panahon, natutuwa lamang siya para sa kanya." Sa taglagas, ang makata ay nakakaranas ng pagtaas ng espirituwal, pisikal at mala-tula na lakas:
At nakalimutan ko ang mundo - at sa matamis na katahimikan
Ako ay matamis na nahihilo sa aking imahinasyon,
At ang tula ay gumising sa akin...
……………………………………………
At ang mga iniisip sa aking ulo ay nag-aalala sa katapangan,
At ang mga magaan na tula ay tumatakbo patungo sa kanila,
At ang mga daliri ay humihingi ng panulat, panulat para sa papel,
Isang minuto - at ang mga taludtod ay malayang dadaloy.
"Ang isang maikling araw ay lumipas," ngunit "ang tula ay gumising." "Ang tula ay gumising" lamang kapag ang makata mismo ay "puno ng buhay."
Isinulat ni A. S. Pushkin ang tula na "... Muli akong bumisita ..." (1835) sa kanyang huling pagbisita sa Mikhailovskoye. Ang pagmumuni-muni ng pamilyar, katutubong mga lugar ng kalikasang Ruso ay nagbibigay ng mga alaala sa kanya at itinatakda siya para sa pilosopikal na pagmuni-muni. Nagpinta siya ng isang tunay na tanawin ng Mikhailovsky, ngunit hindi para sa kapakanan ng mga detalye, ngunit upang ihanda ang mambabasa para sa pang-unawa ng kanyang mga iniisip. Ang kalikasan ay nagbigay inspirasyon sa makata na isulat ang tula na ito, nagbigay inspirasyon sa mga saloobin ni Pushkin tungkol sa kawalang-hanggan ng pagiging.
Tinutugunan ng makata ang kanyang mga inapo nang may pag-asa, na may pananampalataya sa kanilang pinakamahusay na kapalaran. Ipinamana niya sa kanila ang mga marangal na mithiin, matayog na mithiin, sa paglilingkod kung saan ang buhay ay inialay. ang pinakamahusay na mga isip kanyang henerasyon. At ang pagtatapos ng tula ay nagbukas sa isang saknong kung saan ang saya ay tunog:
hello tribu.
Bata, hindi pamilyar!
Ang apela ng makata sa sariwang paglago ng pine ay pumasa sa baton ng mga alaala - itong "koneksyon ng mga panahon" - sa mga susunod na henerasyon.
Ang tula na "... Muli akong bumisita ..." ay napuno ng isang pakiramdam ng koneksyon iba't ibang panahon buhay ng tao, henerasyon, kalikasan at tao.
Nag-ambag si Pushkin sa pagbuo ng tema ng makata at tula, tradisyonal para sa panitikan ng Europa. Ito mahalagang paksa tumatakbo sa lahat ng kanyang gawain. Ang unang nai-publish na tula na "Sa isang kaibigan ng makata" ay naglalaman ng mga pagmumuni-muni sa layunin ng makata. Ayon sa batang Pushkin, ang regalo ng pagsulat ng tula ay hindi ibinibigay sa bawat tao:
Si Arist, hindi ang makata na marunong maghabi ng mga tula
At, creaking na may mga balahibo, hindi siya ekstrang papel.
Ang magandang tula ay hindi madaling isulat...
Panawagan sa tema ng makata at tula sa simula pa lamang malikhaing paraan nagpapatotoo sa kabigatan ng diskarte ni Pushkin sa pagsusulat. Mula sa mga unang hakbang, pakiramdam niya ay responsable siya sa gusto niyang sabihin sa mga mambabasa. AT maagang tula"To Galich" Pinuna ni Pushkin ang mga malungkot na makata sa korte, at sa tula na "To My Aristarchus" ay pinupuna niya ang "mga boring na mangangaral." Siya mismo ay nangangarap ng papel ng isang akusado ng mga bisyo, tungkol sa kung saan isinulat niya sa ode na "Liberty":
Gusto kong kantahin ang kalayaan sa mundo
Sa mga trono upang hampasin ang bisyo ...
Sigurado ang batang Pushkin na maimpluwensyahan niya ang lipunan at maging ang pag-uugali ng mga monarko sa pamamagitan ng tula. Ang mga tula sa panahong ito ay optimistiko at puno ng enerhiya. Sa tula na "To Chaadaev", ang makata ay masigasig na nangangarap ng pag-aalay ng "mga kaluluwa" sa kanyang tinubuang-bayan magagandang impulses", upang maging kapaki-pakinabang sa kanya. Ang "autokrasya" ng mga hari ay salungat sa kanyang likas na mapagmahal sa kalayaan, ang may-akda ay nakatitiyak na ang hindi makatarungang pamahalaan ay malapit nang bumagsak. Ang makata ay nagpahayag ng pag-asa para sa malapit na paglaya ng mga magsasaka mula sa "wild slavery" sa tulang "Village".
Sa kanyang paglaki, ang mga pananaw ni Pushkin sa papel ng makata at tula ay nagbago nang malaki. Isang bagong saloobin sa tula ang tunog sa tula na "The Conversation of a Bookeller with a Poet". Ang tulang ito ay binuo sa anyo ng isang diyalogo sa pagitan ng isang nagbebenta ng libro at isang makata. Nais ng makata na lumikha ng malayang, upang makatanggap ng "nagniningas na kasiyahan" mula sa proseso ng paglikha ng mga tula, ngunit pinalamig ng nagbebenta ang kanyang mga impulses, na nagpapahayag: "... sa panahong ito ng bakal / Walang kalayaan nang walang pera." Oo, ang makata ay isang manlilikha, ngunit siya ay isang buhay na tao. Sumasang-ayon ang makata sa pahayag ng nagbebenta: "Ang inspirasyon ay hindi ibinebenta, / Ngunit maaari mong ibenta ang manuskrito." Ang tula ay mahirap na trabaho at maaaring makita bilang isang paraan ng subsistence. Ang problema ay ang isang makata ay makakalikha lamang sa mga kondisyon ng personal na kalayaan. Ang kalayaan lamang ng kaluluwa ang nagbibigay ng kalayaan sa isang tao.
Sa tula na "Ang Propeta" si Pushkin ay nagtalo na ang lipunan ay nangangailangan ng isang makata-propeta, malakas at matalino, na maaaring "magsunog ng mga puso ng mga tao sa isang pandiwa." Sa tulang ito, tumutunog ang motif ng halalan ng makata. Hindi na kailangan ng mapayapang makata na nagbibigay ng payo sa mga awtoridad. Kailangan natin ng nagniningas na manlalaban. "Seraph na may anim na pakpak" himala binabago ang makata, na ginagawang "uling nasusunog sa apoy" ang kanyang puso, at ang kanyang dila ay "tusok ng isang matalinong ahas." Sa pagiging propeta, ang makata ay dapat matupad ang kalooban ng Diyos.
Ayon kay Pushkin, ang makata ay dapat, tulad ng isang pari, maglingkod sa kanyang sining. Ang talento ay galing sa Diyos. Hindi dapat bigyang-pansin ng makata ang mga paghatol ng karamihan, na hindi nauunawaan ang halaga ng tula. Sa tula na "Makata" muling itinuturo ni Pushkin ang pagpili ng Diyos ng isang tunay na makata, na dayuhan sa walang kabuluhan at espirituwal na kahungkagan ng mga maharlika ng mataas na lipunan. Sa unang sulyap, ang makata ay kapareho ng iba, ngunit ang kakayahang magsulat ng tula ay nagpapataas sa kanya sa itaas ng karamihan.
Ang pag-uusap tungkol sa pakikipag-ugnayan sa karamihan ay nagpapatuloy sa mga tula na "To the Poet" at "The Poet and the Crowd". "Secular mob", mga walang kaluluwang pakinabang lamang ang unawain, ang sabi sa makata na walang pakinabang sa kanyang mga tula, hangin lang ang mga linya ng kanyang tula. Sa inis, ang makata ay bumulalas:
Umalis ka - ano ang problema
Nasa iyo ang mapayapang makata!
Sa kahalayan matapang na bato,
Ang tinig ng lira ay hindi ka bubuhayin!
Hinihimok ni Pushkin ang mga makata na "huwag pahalagahan ang pagmamahal ng mga tao." Ang ingay ng papuri ay lilipas, ngunit ang responsibilidad para sa pagkamalikhain ng isang tao ay mananatili. Ang pangunahing bagay ay hindi baguhin ang mga mithiin ng kalayaan at kagandahan.
Sa tula na "Nagtayo ako ng isang monumento para sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay ..." Inilalagay ni Pushkin ang mga tula sa pinakadulo. mataas na hakbang. Naniniwala siya na ang sining ay higit sa kapangyarihan ng mga hari, dahil ang Diyos ay nagbibigay ng talento at inspirasyon. Ang makata ay sigurado na ang tula ay walang kamatayan, na nangangahulugan na ang kanyang pangalan ay mabubuhay sa kanya at mapangalagaan sa loob ng maraming siglo.
Paano mag-download ng libreng sanaysay? Pindutin at i-save. At isang link sa sanaysay na ito; Ang tema ng makata at tula sa lyrics ng A. S. Pushkin (Ikatlong bersyon) nasa iyong mga bookmark na.
Karagdagang sanaysay sa paksa- Ang tema ng pag-ibig sa lyrics ng F. I. Tyutchev
Ang mahuhusay na makatang Ruso na si F. Tyutchev ay isang lalaking marunong magmahal ng malalim, madamdamin at tapat. Sa pang-unawa ni Tyutchev, ang pag-ibig ay isang "fatal duel": kapwa ang pagsasanib ng mga kaluluwa at ang kanilang paghaharap. Puno ng drama ang mga tula ng makata tungkol sa pag-ibig: Oh, nakakamatay ang ating pag-ibig, Gaya ng marahas na pagkabulag ng mga hilig, Malamang na winasak natin ang lahat, Ang mahal sa ating puso! Si Tyutchev ay may bagyo ng damdamin sa kanyang mga taludtod, inilalarawan niya ang pag-ibig sa lahat ng iba't ibang mga pagpapakita nito. Naniwala ang makata na tunay na pag-ibig - Ang tema ng Inang Bayan, pagkamakabayan at pagkamamamayan sa tula ng A. A. Akhmatova
Sa panahon ng buhay ni Anna Akhmatova ay dumating pinakamalaking digmaan sa kasaysayan ng sangkatauhan. Kailan ginawa ang una Digmaang Pandaigdig, ang kanyang asawang si N. Gumilyov, ay nagboluntaryong pumunta sa harapan. Naunawaan ni Akhmatova ang buong kakila-kilabot ng digmaan, kaya ang kanyang mga tula sa mga taong iyon ay may karakter na kontra-digmaan. Ang mga tula na "Aliw" at "Panalangin" ay nagpapatotoo dito. Ang mga babae ay manalangin lamang: Bigyan mo ako ng mapapait na mga taon ng karamdaman, Pagkahimbing, hindi pagkakatulog, lagnat, Alisin ang bata at ang kaibigan, At ang mahiwagang regalo ng awit - Kaya't ipinagdarasal ko ang iyong liturhiya Pagkatapos ng napakaraming paghihirap. - Mga tema ng pag-ibig, sining, relihiyon sa tula ni V. V. Mayakovsky "A Cloud in Pants"
Ang dahilan para sa paglikha ng tula na "Isang ulap sa pantalon" ay ang mga trahedya na karanasan ng isang personal na kalikasan. Tinukoy ni Mayakovsky ang kahulugan at pangunahing ideya ng kanyang gawain sa paunang salita sa unang edisyon ng aklat (1918). Ang makata, sa kanyang katangiang paraan, ay nagpapahayag ng diwa ng nilalaman ng apat na bahagi ng tula tulad ng sumusunod: "Down with your love!", "Down with your art!", "Down with your order!", "Down with your art!" sa iyong relihiyon!" Sa unang bahagi ng tula, maraming tema ng liriko ang nakapaloob maagang Mayakovsky. Ito ay parehong pagsalungat ng makata sa sikolohiya ng "taba", at ang liriko - Mga lyrics na mapagmahal sa kalayaan ni A. S. Pushkin
Nabuhay si Pushkin sa isang panahon kung kailan, pagkatapos ng tagumpay laban sa hukbo ni Napoleon, ang mga bagong uso na mapagmahal sa kalayaan ay lumitaw sa Russia. Naniniwala ang mga progresibong tao na hindi dapat umiral ang pang-aalipin sa isang matagumpay na bansa na nagpalaya sa mundo mula sa mga mananakop. Mainit na tinanggap ni Pushkin ang mga ideya ng kalayaan kahit na sa Lyceum. Ang pagbabasa ng mga gawa ng mga French enlighteners noong ika-18 siglo, pinalakas lamang ng mga gawa ni Radishchev ang mga posisyon sa ideolohikal ng hinaharap na makata. Ang mga tula ng Lyceum ni Pushkin ay puspos ng mga pathos ng kalayaan. Sa tulang "Licinius" ang makata ay bumulalas: "Ang Roma ay lumago sa pamamagitan ng kalayaan, at sa pamamagitan ng pagkaalipin. - Ang tema ng inang bayan sa tula ng F. I. Tyutchev
Ang dakilang makatang Ruso na si Fyodor Ivanovich Tyutchev ay nag-iwan sa kanyang mga inapo ng isang mayaman malikhaing pamana. Nabuhay siya sa isang panahon kung kailan nagtrabaho si Pushkin, Zhukovsky, Nekrasov, Tolstoy. Itinuring ng mga kontemporaryo si Tyutchev na pinakamatalino, pinaka-edukadong tao sa kanyang panahon, tinawag nila siyang "isang tunay na European." Mula sa edad na labing-walo, ang makata ay nanirahan at nag-aral sa Europa. Tyutchev para sa mahabang buhay nasaksihan ng marami makasaysayang mga pangyayari sa Russian at kasaysayan ng Europa: digmaan kay Napoleon, mga rebolusyon sa Europa, Pag-aalsa ng Poland, Digmaang Crimean, ang pagpawi ng serfdom sa Russia at - Ang mga motibo ng trahedya na kalungkutan ni V. V. Mayakovsky
Si Vladimir Mayakovsky ay madalas na tinatawag na "poet-tribune". Gayunpaman, mali na bawasan lamang ang tula ni Mayakovsky sa mga tula na propaganda at oratorical, dahil naglalaman din ito ng matalik na pagtatapat ng pag-ibig, trahedya, isang pakiramdam ng kalungkutan at pilosopikal na pagmumuni-muni tungkol sa pag-ibig. Sa likod ng panlabas na kabastusan ng liriko na bayani ni Mayakovsky ay namamalagi ang isang mahina at malambot na puso. Mula sa pinakaunang mga tula ("Mula sa pagkapagod", ang cycle na "I" at iba pa), pinatunog ni Mayakovsky ang motibo ng trahedya na kalungkutan ng isang tao sa mundo: Earth! - Ang tema ng inang bayan sa tula ni S. Yesenin (Ikalawang bersyon)
Ang pinakamagandang bahagi Ang pagkamalikhain ni Yesenin ay konektado sa nayon. Ang lugar ng kapanganakan ni Sergei Yesenin ay ang nayon ng Konstantinovo, lalawigan ng Ryazan. Ang gitna, ang puso ng Russia, ay nagbigay sa mundo ng isang kahanga-hangang makata. Ang pabago-bagong kalikasan, ang makulay na lokal na diyalekto ng mga magsasaka, mga lumang tradisyon, mga awitin at mga diwata mula sa duyan ay pumasok sa kamalayan ng magiging makata. Sinabi ni Yesenin: "Ang aking mga liriko ay buhay na nag-iisa malaking pagmamahal, pagmamahal sa inang bayan. Ang pakiramdam ng inang bayan ang pangunahing bagay sa aking trabaho. "Si Yesenin ang nagawang lumikha sa mga liriko ng Ruso ng imahe ng isang nayon sa pagtatapos ng ika-19
Mga Tampok na Sanaysay
- Malikhaing pagpapatupad at pagpapatupad ng mga teknolohiya sa pagsubok sa kursong heograpiya sa ika-8 baitang
8 Baitang Paksa 1. 1. a) dovidnikovy; b) ekspedisyonaryo; tradisyonal; d) aero
Espesyal na oryentasyon ng pidhіd sa siyentipikong kasaysayan
Ang propesyonal na pagsasanay ng mga guro sa hinaharap ng kasaysayan ay muling sinasanay sa yugto ng muling pag-iisip ng konsepto. Ang larangan ng panlipunan at humanistic na mga disiplina (kabilang ang kasaysayan) sa sistema
Pahayag ng pangkat ng propaganda sa kapaligiran
Ang mga kalahok ng propaganda brigade ay pumasok sa entablado sa ilalim ng suporta sa musika. Aralin 1
Paboritong araw ng linggo (Ikalawang opsyon)
Ang paborito kong araw ng linggo, kakaiba, ay Huwebes. Sa araw na ito, pumunta ako sa pool kasama ang aking mga kasintahan.
Mga bagong komposisyon
Mga Sanaysay sa Pagsusulit
- Ang kapangyarihan ng pag-ibig sa mundo ng sining F. I. Tyutcheva
Bawat makata, manunulat ay lumilikha sa kanyang akda espesyal na mundo, sa loob ng balangkas kung saan sinusubukan niyang pag-isipang muli ang mga problemang may kinalaman sa kanya, upang mahanap ang mga ito
Mahal ko ang Ukraine Magandang kalusugan sa iyo "I'm True, wonderful phrases? Stinks bring us closer
Ang konsepto ng pagpapakilala ng edukasyon sa media sa Ukraine
ANG KONSEPTO NG PAGBIBIGAY NG EDUKASYON NG MEDIA SA UKRAINE Binabati ng desisyon ng Presidium ng National Academy of Pedagogical Sciences ng Ukraine noong Mayo 20, 2010, Protocol No. 1-7/6-150
1 Isinulat ni Akhmatova ang tungkol kay Pasternak tulad nito: Siya ay ginantimpalaan ng ilang uri ng walang hanggang pagkabata, Ang pagkabukas-palad at pagbabantay ng mga luminary, At ang buong mundo ay
Mga istatistika
© Pinakamahusay na mga sanaysay ng lahat ng panahon at mga tao, na kasama sa lahat ng mga programa sa paaralan at unibersidad, mga sanaysay batay sa mga gawa ng Russian at mga dayuhang manunulat, mga obra maestra ng "cornerstone" ng panitikang Ruso at mundo. Ang lahat ng mga materyales ay magagamit para sa pag-download nang walang bayad.
