Kirjastot olivat muinaisina aikoina harvinaisia. Loppujen lopuksi suurin osa ihmisistä ei osannut edes lukea. Jos heille vahingossa opetettiin tämä, niin etsi kirjoitettu sana oli vaikeaa, koska ne yleensä kaiverrettiin kovat tarrat tai kirjoitettu huolella papyrukselle (tämä piti tehdä muutaman vuoden välein, koska muste haalistunut ja kirjoitusprosessissa tehtiin virheitä). Siksi kirjaston (tai arkiston) läsnäolo oli tärkeä asia. Tämä osoitti, että kaupunki oli sivistynyt ja koulutettu. Kuuluisaa Aleksandrian kirjastoa lukuun ottamatta useimmat meistä eivät kuitenkaan pysty nimeämään muita muinaisia ​​kirjastoja. Tänään aiomme muuttaa sen. Tutustu 25 uskomattomaan muinaiseen kirjastoon, joista sinun pitäisi tietää.

Kuva: Public Domain
25. Aleksandrian kirjasto oli yksi ihmeistä muinainen maailma, ja se tuhoutui julmasti tulipalossa, joka syttyi noin vuonna 48 eaa. e. (kukaan ei tiedä varmasti), kun Julius Caesar itse sytytti sataman tuleen toivoen voitavansa hyökkäävän armeijan. Tässä tarinassa ei ole mitään, mikä ei olisi traagista ja surullista.

Kuva: commons.wikimedia.org
24. Bodleian Library - Etusivu tieteellinen kirjasto Oxfordin yliopisto(Oxfordin yliopisto) Englannissa. Se perustettiin vuonna 1602, kun Thomas Bodley lahjoitti rahaa ja osan omasta kokoelmastaan ​​korvatakseen kirjoja ja asiakirjoja, jotka tuhoutuivat toisessa monista mullistuksista. Bodleian-kirjastossa on tällä hetkellä noin 11 miljoonaa nidettä, verkkojulkaisuja ja lehtiä lukuun ottamatta, ja opiskelijat ja tutkijat käyttävät sitä säännöllisesti.

Kuva: commons.wikimedia.org
23. Timgadin kirjasto oli Julius Quintianus Flavius ​​​​Rogatianuksen lahja roomalaisille. Kukaan ei tiedä tarkalleen, milloin se rakennettiin, ja sen arkkitehtuuri on melko tylsää - on suorakaiteen muotoinen. Arvioiden mukaan kirjastossa oli noin 3000 kirjakääröä, mutta tärkeintä on, että tämä kirjasto osoitti, että roomalaisella kaupungissa oli kehittynyt kirjastojärjestelmä se kertoo noin korkeatasoinen oppiminen ja kulttuuri.

Kuva: Public Domain
22. Muinaisen babylonialaisen Nippurin kaupungin temppelin raunioista löydettiin useita huoneita, joiden sisällä oli savitauluja, jotka osoittivat, että Nippurin temppelissä oli hyvin varusteltu kirjasto 3. vuosituhannen eKr. ensimmäiseltä puoliskolta.

Kuva: en.wikipedia.org
21. Qing-dynastia kesti 221-207 eKr. e., mutta sen vaikutus alueelle oli pysyvä. Loppujen lopuksi sieltä nimi "Kiina" tuli. Suurimman osan siitä ajasta hallitus on ollut erittäin varovainen kirjaston kanssa, koska se on yrittänyt hallita tiedon saantia (nämä ihmiset eivät olisi selvinneet internetin aikakaudella). Kaikki kirjat, joista hallitus ei pitänyt, poltettiin, samoin kuin jotkut tutkijat. Huolimatta hallitsevasta ja julmasta hallituksesta, joka poltti kaiken tarpeettomaksi katsomansa, monet ihmiset muurasivat kirjoja talojensa seiniin pelastaakseen heidät. Hallituksen tarkoituksena ei ollut tuhota tietoa, vaan valvoa sitä, ja tätä tarkoitusta varten uusi järjestelmä kirjoittaminen, ja tavallisia ihmisiä kannustettiin lukemaan. Tämä yksin on ollut yhdistävä tosiasia Kiinassa vuosisatojen ajan.

Kuva: Public Domain
20. Kirjasto Kreikan Kosin saarella (Kos) - hyvä esimerkki varhainen maakuntakirjasto. Ptolemaiosten dynastian aikana Kosista tuli oppimisen ja tieteen keskus. Hippokrates - suuri lääkäri - tuli Kosista ja hän luultavasti opiskeli täällä.

Kuva: Shutterstock,
19. Edfun (Edfu) temppeli muinaisessa Egyptissä, omistettu Horukselle, joka näyttää haukalta, sijaitsi länsiranta Niili Edfulle ylä-Egypti. Pihan vieressä oli pieni huone, joka rakennettiin vuosina 237-57 eKr. eKr., joka sisälsi papyruskääröjä, ja seinillä olevat kirjoitukset puhuvat "monista kirjaarkuista ja suurista nahkarullista" - tämä tarkoittaa, että temppelillä oli oma kirjasto sidottuja kirjoja. Aika harvinaista siihen aikaan.

Kuva: Shutterstock,
18. Gondishapurin akatemia muinaisessa irakilaiskaupungissa Gondishapurissa oli Sassanidi-imperiumin älyllinen keskus, ja uskotaan, että teologian lisäksi ei luonnontieteet, matematiikka ja filosofia, mutta myös lääketiede. Gondishapurissa oli myös sairaala, joka oli 6. ja 7. vuosisadalla ehkä maailman tärkein lääketieteellinen keskus.

Kuva: Public Domain
17. Muinaisina aikoina Bagdad Irakissa oli tiedon ja kulttuurin keskus, ja täällä oli ehkä tunnetuin kirjasto - Viisauden talo, joka perustettiin 800-luvulla. Jotkut Lähi-idän varhaisimmista ja tunnetuimmista tiedemiehistä ja matemaatikoista vierailivat hänen kanssaan. Viisauden talo tuhoutui vuonna 1258... Mongolien takia.

Kuva: commons.wikimedia.org
16. Eblan kuningaskunta oli yksi ensimmäisistä tunnetuista Syyrian kuningaskunnista. Se alkoi pienestä asutuksesta, joka syntyi vuonna pronssikausi, ja sitten se rakennettiin ja tuhottiin useita kertoja seuraavien vuosisatojen aikana, ennen kuin se lopulta tuhoutui vuonna 1600 eaa. Eblan kirjaston todettiin sisältävän yli 1 800 savitaulua ja monia muita tablettien fragmentteja. On epäselvää, oliko tämä yleinen kirjasto tai kuninkaallinen henkilökohtainen kirjasto, mutta se on edelleen vanhin kirjasto - sen tabletit ovat noin 4500 vuotta vanhoja.

Kuva: Wikimedia Commons
15. Caesarea Maritiman teologinen kirjasto. Kerran Kesareassa, joka sijaitsee Haifan ja Tel Avivin välissä rannikolla Välimeri Pohjois-Israelissa oli Kesarean teologinen kirjasto, joka oli osa kaupungin kristillistä akatemiaa. Akatemia ja kirjasto olivat Christianin ja juutalainen koulutus ja tekstien lähde, ja se sisälsi kreikkalaista kirjallisuutta, sekä historiallista että filosofista. Kirjastossa oletettiin olevan yli 30 000 käsikirjoitusta. Arabit tuhosivat sen 700-luvulla.

Kuva: Public Domain
14. Konstantinopoli oli loistavan sydän Bysantin valtakunta ennen kuin ottomaanit valtasivat sen raa'asti vuonna 1423 (jotkut meistä eivät vieläkään pääse yli siitä). Mutta ennen kuin he pääsivät sinne, neljäs tuhosi Konstantinopolin keisarillisen kirjaston, mukaan lukien Scriptoriumin, jossa muinaiset papyrukset kirjoitettiin ja kopioitiin. ristiretki 1200-luvulla (emme myöskään voi sietää sitä. Jätä jo Konstantinopoli rauhaan!).

Kuva: Public Domain
13. Pergamonin kirjasto perustettiin noin vuonna 170 eaa. esimerkiksi kuningas Eumenes II:n (Eumenes II) hallituskaudella paikassa, joka tunnetaan nykyään nimellä Bergama (Bergama) Turkissa. Jotkut historioitsijat uskovat, että kirjasto on saatettu rakentaa kilpailemaan Aleksandrian kirjaston kanssa. Sen sanottiin sisältävän yli 200 000 nidettä, siinä oli suuri päälukusali hyllyineen, ja kuten muissakin luettelossa olevissa kirjastoissa, ulko- ja sisäseinien välissä oli tilaa suojatakseen arvokasta kirjoitusta kosteudelta ja lämpötilan vaihteluilta.

Kuva: commons.wikimedia.org
12. Apollo Palatinuksen temppelissä vuonna Antiikin Rooma oli oma kirjasto. Klassisen perinteen mukaisesti kreikkalaiset ja latinalaiset teokset säilytettiin erikseen, ja kirjasto itsessään oli riittävän suuri senaatin kokouksiin. Kirjastonhoitaja oli koulutettu entinen orja- Guy Julius Gigin (C. Iulius Hyginus).

Kuva: commons.wikimedia.org
11. Mahdollisesti yksi parhaista kuuluisia kirjastoja muinaisessa maailmassa Ulpia-kirjasto (Bibliothea Ulpia) oli yksi tunnetuimmista roomalaisista kirjastoista, se säilyi 500-luvun jälkipuoliskolle asti. Tiedämme, että se kesti näin kauan Venantius Fortunatuksen kirjoituksista, jotka on päivätty 576 jKr.

Kuva: commons.wikimedia.org
10. Vuonna 1303 (jo keskiajalla), paavin kuoleman jälkeen Bonifatius VIII(paavi Bonifatius VIII), paavin kirjasto siirrettiin Avignoniin, Ranskaan, missä siitä tuli perusta kuuluisalle Vatikaanin kirjastolle, joka sijaitsee tällä hetkellä Vatikaanissa ja jossa on yli miljoona painettuja kirjoja ja noin 75 000 käsikirjoitusta (ja oletettavasti salaisia ​​arkistoja).

Kuva: Public Domain
9. Aristoteleen kirjasto oli yksityinen kokoelma ja siitä tiedetään hyvin vähän. Ensimmäisen vuosisadan maantieteilijä nimeltä Strabo kirjoitti hänestä: "Ensimmäinen mies, tietääkseni, keräsi kirjoja ja opetti Egyptin kuninkaille kirjaston järjestämistä." Jotkut uskovat, että Aristoteleen kokoelmasta tuli Aleksandrian suuren kirjaston perusta.

Kuva: commons.wikimedia.org
8. Vuonna 1200 eaa muinainen kaupunki sijaitsee alueella moderni Syyria, Ugarit, ei kehui yhtä vaan viittä kirjastoa. Kaksi heistä oli yksityisiä, mikä on vielä vaikuttavampaa. Suurin osa kokoelmista oli suuria savitauluja ja niiden vähintään seitsemällä eri kirjaimella kirjoitettu sisältö kattoi monia aloja (mukaan lukien fiktio).

Kuva: commons.wikimedia.org
7. Timbuktu sijaitsee Malissa (Mali). Länsi-Afrikka, ja muinaisen maailman ja keskiajan aikana se oli tunnettu älyllinen keskus, joka oli täynnä kirjastoja, sekä kuuluisa yliopisto (tämä tapahtui ennen kuin voit siirtyä verkkoon, joten yliopiston omistaminen oli vakava indikaattori). Yli 700 000 käsikirjoitusta näistä kirjastoista on löydetty uudelleen, ja ne käsittelevät pääasiassa islamia ja islamilaisia ​​aiheita.

Kuva: commons.wikimedia.org
6. Taxilan yliopisto sijaitsi muinainen Intia, paikassa, joka tunnetaan nimellä Gandhar (nykyisin Pakistan). Perustettu noin 600 eaa eKr., se tarjosi koulutusta 68 aineessa, ja jossain vaiheessa yli 10 000 opiskelijaa eri puolilta antiikin maailmaa opiskeli täällä, ja yliopiston kirjasto oli erittäin arvostettu. Taxilan yliopiston paikka on nykyään suojeltu alue, jossa arkeologiset työt ovat käynnissä.

Kuva: commons.wikimedia.org
5. Nalandan yliopisto Bahirissa, Intiassa, noin vuodelta 400 jKr oli yksi antiikin maailman tärkeimmistä älyllisistä keskuksista, ja sen kirjasto oli nimeltään "Dharmaganja (totuuden aarre)". Siinä oli yhdeksän kerrosta, ja munkit kopioivat käsikirjoituksia keskeytyksettä, jotta asiantuntijat saisivat omat kopionsa – ennenkuulumatonta luksusta muinaisessa maailmassa. Turkkilaiset hyökkääjät polttivat yliopiston vuonna 1193.

Kuva: en.wikipedia.org
4. Celsus-kirjasto Efesoksessa oli yksi muinaisen maailman suurimmista kirjastoista, ja se sisälsi noin 12 000 käsinkirjoitettua kirjaa. Siellä oli monia ulkoseiniä, jotka oli suunniteltu suojaamaan arvokkaita kirjoja kosteuden ja lämpötilan vaihteluista, mutta valitettavasti kirjasto tuhoutui tulipalossa 300-luvulla jKr., vaikka osa säilyneestä etuseinästä rakennettiin uudelleen 400-luvulla.

Kuva: commons.wikimedia.org
3. Uuden Assyrian kuningaskunnan viimeisen suuren kuninkaan ja sen perustajan mukaan nimetty Ashurbanipalin kuninkaallinen kirjasto rakennettiin noin vuonna 650 eaa. e. Kuningas Ashurbanipal oli intohimoinen kirjoitetun tai pikemminkin veistetyn sanan suhteen, joten vuonna 1849 kirjaston raunioista löydettiin yli 30 000 nuolenpäätaulua ja niiden fragmentteja. Nyt he ovat turvassa sisällä Brittiläinen museo(Brittiläinen museo). Tämä kirjasto ja sen (uudelleen)löytö oli erittäin tärkeä Lähi-idän muinaisen historian tutkimisen kannalta.

Kuva: commons.wikimedia.org
2. Villa of the Papyri sijaitsee Herculaneumissa, Italiassa. Se on yksi harvoista klassisista kirjastoista, jotka ovat säilyneet edelleen. Arkeologit löysivät sen vuonna 1752, ja se sisälsi yli 700 hiiltynyttä kääröä. Kiinteistön, johon kirjasto kuuluu, oletetaan kuuluneen Julius Caesarin appille Lucius Calpurnius Piso Caaesoninukselle.

Kuva: commons.wikimedia.org
1. Al-Qarawiyyin-kirjasto Fesissä, Marokossa, on ehkä kaikkein eniten vanha kirjasto maailmassa. Vuonna 2016 se kunnostettiin ja avattiin yleisölle. Kirjasto avattiin ensimmäisen kerran vuonna 859 (ei, emme missannut numeroa, niitä on vain 3), mutta se oli suljettuna yleisöltä hyvin pitkään. Kunnostusprojektista vastaava arkkitehti Aziza Chaouni, joka on itsekin marokkolainen, varmisti, että hiljattain kunnostettu kirjasto avasi ovensa uudelleen yleisölle.

Antiikin kirjastot Täydennetty luokan 2 oppilaat "B" "Kirjat ovat tiivistettyä aikaa" Marietta Shahinyan

Johdanto Muinaisessa historiassa on monia suuria kirjastoja, jotka muinaisten suurten valtioiden hallitsijat ovat keränneet säilyttääkseen arvokkaimmat tiedot aiempien sivilisaatioiden keräämästä tiedosta tulevien sukupolvien hyödyksi. Suurin osa näiden arkistojen kirjoista katsotaan kuitenkin nyt peruuttamattomasti kadonneiksi.

Mikä on kirjasto? Kirjasto on kulttuuri-, koulutus- ja tieteellinen apulaitos, joka järjestää painoteosten julkista käyttöä. Kirjastot harjoittavat järjestelmällisesti painoteosten keräämistä, varastointia, edistämistä ja jakelua lukijoille sekä tiedotus- ja bibliografista työtä.

Yksi vanhimmista on farao Ramseksen 11 kirjasto. Sen sisäänkäynnin yläpuolelle, joka oli koristeltu kullalla, oli kaiverrettu teksti "Apteekki sielulle". Perustettu noin 1300 eaa. lähellä Theban kaupunkia, hän piti papyruskirjoja laatikoissa, savikannuissa ja myöhemmin seinärakenteessa. Niitä käyttivät faaraot, papit, kirjanoppineet ja virkamiehet. Ne eivät olleet suuren väestön saatavilla.

Ensimmäiset kirjastot ilmestyivät muinaisessa idässä ensimmäisellä vuosituhannella eKr. Historian mukaan ensimmäisenä kirjastona pidetään kokoelma savitauluja, jotka ovat peräisin noin 2500 eKr. e., löydetty Babylonin kaupungin Nippurin temppelistä (nykyinen Irak). Tämä kirjakokoelma sijaitsi 70 valtavassa huoneessa ja koostui jopa 60 tuhannesta savitaulusta, joista tunnistettiin tekstit, jotka sisälsivät tietoa uskonnollisista tapahtumista (esimerkiksi legenda suuresta tulvasta), sanoituksia jumalille, legendoja ja myyttejä sivilisaation synty, erilaiset tarut, sanonnat ja sananlaskut. Jokaisessa kirjassa oli tarroja sisällöstä: "Lääketiede", "Historia", "Tilastot", "Kasvavat kasvit", "Alueen kuvaus" ja muut.

Nippurin kaupungin kaivauksissa löydetty kirjasto

Niniven tulenkestävä kirjasto Niiniven kaupunki tunnettiin edelleen Raamatusta, ja sen löysi vasta vuonna 1846 englantilainen lakimies G. Layard, joka löysi vahingossa useita tabletteja Niniven kirjastosta. Vierailijoita tervehti kirjoitus: "Assurbanipalin palatsi, maailman kuningas, Assyrian kuningas, jolle suuret jumalat antoivat korvat kuulla ja silmät näkemään, mikä edustaa hallituksen olemusta. Tämän nuolenpääkirjeen kirjoitin laattoihin, numeroin ne, laitoin ne järjestykseen, sijoitin ne palatsiini alamaisteni opetukseksi."

Niniven kirjasto sisälsi kirjojensa savisivuille kaiken, mikä oli rikasta Sumerin ja Akkadin kulttuureista. Clay Books kertoi maailmalle, että Babylonin viisaat matemaatikot eivät rajoittuneet neljään aritmeettiset operaatiot. He laskivat prosenttiosuuksia, osasivat mitata eri alueen geometriset kuviot, heillä oli oma kertotaulukko, he tiesivät neliöinnin ja neliöjuuren erottamisen. Nykyaikainen seitsemänpäiväinen viikko syntyi myös Mesopotamiassa, jossa perustettiin nykyaikaisia ​​käsitteitä tähtitiede taivaankappaleiden rakenteesta ja kehityksestä. Kirjat pidettiin järjestyksessä. Jokaisen levyn alaosassa oli kirjan koko nimi ja sen vieressä sivunumero. Kirjastossa oli myös luettelo, johon kirjattiin nimi, rivien lukumäärä, tiedonhaara, johon kirja kuului. löytö oikea kirja Se ei ollut vaikeaa: jokaisessa hyllyssä oli pieni savilappu, jossa oli osaston nimi - aivan kuten nykyaikaisissa kirjastoissa.

Niniven kirjasto

Muinaisessa Kreikassa tyranni Clearchus (4. vuosisadalla eKr.) perusti ensimmäisen julkisen kirjaston Heracleaan.

Suurin ja kuuluisin antiikin kirjasto, Aleksandria, perustettiin 11000-luvulla eKr.

Kirjastot Muinainen Venäjä Ensimmäinen kirjasto Venäjällä perustettiin Kiovan kaupunkiin vuonna 1037. Kiovan prinssi Jaroslav viisas. Kirjastoa varten ostettiin kirjoja myös muista maista. Jotkut näistä kirjoista prinssi asetti Pyhän Sofian kirkkoon perustaen ensimmäisen kirjaston. Näin syntyi ensimmäinen kirjasto Venäjälle vuonna Sofian katedraali Kiovassa myöhempinä vuosina kasvoi ja rikastui kirjaaarteilla.

Pyhän Pietarin kirkon kirjasto (Alankomaat)

Waldsassenin luostarin kirjasto (Saksa)

British Museum Library (Lontoo)

Johtopäätös Muinaisten valtakuntien kuninkaat alkoivat luoda kirjastoja. Legendat kertovat muinaisen maailman upeista kirjastoista, kuten Assyrian kuningaskunnan kirjastosta, Babylonian kuningaskunta, Thebes kirjasto muinaisessa Egyptissä, antiikin Kreikan ja antiikin Rooman kirjastot, kuuluisa Aleksandrian kirjasto. Jokaisella kaupungilla on oma kirjasto ja jokaisella maalla on oma valtion kansalliskirjasto. Ja missä muodossa tahansa kirjoja on olemassa - papyruksilla tai CD-rommilla - niiden varastot - kirjastot - ovat aina olleet, ovat ja tulevat tarvitsemaan ihmiskuntaa!

Kirjastojen syntyminen kirjallisten muistomerkkien arkistoihin juontaa juurensa 3. vuosituhannelle eKr. Kun kaivataan osavaltioiden vanhoja kaupunkeja muinainen itä- Assyria, Babylonia, Urartu - arkeologit löytävät erityisiä tiloja kirjojen ja joskus itse kirjojen säilytykseen. Sen ajan kirjallisia monumentteja voidaan kuitenkin kutsua "kirjoiksi" melko ehdollisesti: ne olivat saven sirpaleita, papyrusta tai pergamenttikääröjä.

Kirjastot ovat palvelleet tiedettä, koulutusta ja kulttuuria vuosisatojen ajan. Ensimmäiset tiedot kirjastojen olemassaolosta juontavat juurensa nykyaikaisen Irakin alueella asuneiden Mesopotamian kansojen kulttuurin kukoistukseen Sumerin valtion olemassaolon aikaan. Vanhimmat tekstit juontaa juurensa noin 3000 eKr. Mesopotamian vanhimmat tekstit on kirjoitettu sumerilainen. Ensimmäiset kirjastot syntyivät erilaisten valtiollisten, taloudellisten ja muiden asiakirjojen kokoelmina. Nämä laitokset toimivat kirjastoina ja arkistoina.

Seuraava vaihe kirjastojen kehityksessä ovat palatsikirjastot tai hallitsijoiden kirjastot. vanhin tähän päivään asti säilyneiden joukossa sitä pidetään kuninkaan omistamana kirjastona Heettiläinen valtakunta- Hattusilis III (1283 - 1260 eKr.). 1900-luvun alussa arkeologit löysivät täältä noin 11 tuhatta nuolenpäätaulua, mikä osoitti, että tämä kirjasto sisälsi virallisia asiakirjoja (kuninkaallisia viestejä ja vetoomuksia), kronikkeja ja rituaalitekstejä. Toisin kuin sumerilaisissa tauluissa, näissä "kirjoissa" on kirjoittajan nimi, osoite ja arvonimi ja jopa kirjurin nimi. On syytä uskoa, että siellä oli myös tekijöiden nimien mukaan koottu luettelo. Heettiläisten taulujen ominaisuus on kirjallisuuden ja kirjallisuuden tekijä tieteellisiä töitä. Heettiläiset kirjastonhoitajat ja arkistonhoitajat loivat kirjojen säilyttämisen tieteen. Heettiläisen kirjaston luetteloiden nuolenkieliset tekstit ovat säilyneet, joissa oli muistiinpanoja kadonneista asiakirjoista. Etikettejä käytettiin yksittäisiä töitä. Kaikki tämä todistaa järjestyksestä, jota kirjastonhoitajat pitivät yllä savikirjojen varastoinnissa.

Suurin ja tunnetuin muinaisen maailman kirjastoista - Assyrian kuninkaan Ashurbanipalin kirjasto(668-631 eKr.). Tässä nuolenkirjoituskirjastossa, joka sisälsi rikkaimman kokoelman babylonialaista kirjallisuutta, eri arvioiden mukaan, säilytettiin kymmentä-kolmekymmentätuhatta savikirjaa, joista jokaisessa oli nuolenkielinen leima: "Kuninkaiden kuninkaan palatsi". Ashurbanipalin kirjastossa oli universaali luonne. Rahasto sisälsi kuninkaiden luetteloita, kuninkaallisia viestejä, luetteloita maista, joista, vuorista, kaupallista materiaalia, matematiikan, tähtitieteen, lääketieteen teoksia, sanakirjoja ja kielioppiteoksia. Uskonnolliset tekstit säilytettiin erillisessä huoneessa.

Kirjastorahaston "paljastamisesta" on tietoa. Erikoislaatat osoittivat teoksen nimen (sen ensimmäisellä rivillä), huoneen, jossa se sijaitsi, ja hyllyn, jolla sitä säilytettiin. Kirjoittamiseen käytettiin savitauluja. "Kirjat"-tabletit säilytettiin erityisissä savikannuissa. Jokaisella hyllyllä oli savesta "etiketti", pikkusormen kokoinen, ja jossa oli tietyn tiedon haaran nimi.

Kirjettä, kirjaa arvostettiin suuresti Egyptissä, kirjastoja pidettiin viisauden keskipisteenä. Egyptiläisillä oli kuun ja viisauden jumala - Thoth, joka myös suojeli kirjanoppineita; jumalatar Seshat on kirjastojen suojelija; tiedon jumala Sia. Kirjoittajan ammatti oli erittäin kunnioitettavaa, ei turhaan aateliset ja virkamiehet rakastivat sitä, että heitä kuvattiin kirjailijan asennossa, kirjakäärö käsissään. On todisteita, jotka epäsuorasti viittaavat siihen, että ihmiset, jotka suorittavat kirjastonhoitajien tehtäviä (vaikka he eivät olleet ammattikirjastonhoitajia nykyaikainen ymmärrys), joita myös ympäröi kunnia: Niilin rannalta löydettiin kahden farao Ramseksen (noin 1200 eaa.) alaisuudessa palvellen kirjastonhoitajan, isän ja pojan, haudat. Tämä viittaa siihen, että muinaisessa Egyptissä kirjastonhoitajan asema on monien muiden kaltainen. hallituksen kantoja oli perinnöllinen.

XIV vuosisadan toiselta puoliskolta eKr. muinaisessa Egyptissä temppeleissä oli kirjastoja, jotka palvelivat pappeja. Näitä kirjastoja kutsuttiin "kirjan taloksi" (tai "kirjan taloksi") ja "elämän taloksi". Ensimmäinen käsite, jota käytettiin Ptolemaioksen aikakauden alkuun asti, viittasi temppelikirjastoihin. Kirjaston ("elämän talon") huoltajan asema oli valtion omistuksessa ja perinnössä, koska siihen saivat olla vain "korkeamman tiedon" hallussa olevat.

Yksi kuuluisimmista temppelikirjastoista oli Ramesseumin temppeli, joka perustettiin noin vuonna 1300 eKr. faarao Ramses II (n. 1290 - 1224 eKr.). Ramsesin kirjaston sisäänkäynnillä oli kirjoitus - "Apteekki sielulle". Kirjaston ovet ja seinät kuvasivat jumalia, jotka holhosivat kirjoittamista, tietoa ja kirjastoja. Kirjavarasto sisälsi uskonnollisia teoksia, profetioita, satuja, tarinoita, lääketieteellisiä tutkielmia, didaktisia opetuksia ja matematiikan teoksia.

Egyptissä papyrusta käytettiin kirjoittamiseen. Sen kirjoja säilytettiin laatikoissa ja putkimaisissa astioissa. Monet papyrukset ovat säilyneet tähän päivään asti, mutta täydellisiä kirjastoja ei ole säilynyt, koska papyrus on vähemmän kestävää materiaalia kuin savi. Papyruksen tultua markkinoille tuli yhä enemmän kirjanoppineita-kirjastonhoitajia. Näin ollen antiikin maailman kirjastot suorittivat asiakirjojen keräämisen ja tallentamisen tehtävää, ja tuon ajan kirjastonhoitajat olivat sekä kirjureita, kerääjiä että asiakirjojen säilyttäjiä. Arkiston alku ilmaistaan ​​siinä, että asiakirjat olivat saatavilla vain yhtenä kappaleena. Nämä asiakirjat kopioitiin, minkä todistaa kirjurin nimi; työ oli pitkä ja kallis. Asiakirjat systematisoitiin, luetteloita oli myös kirjastoissa. Lisäksi muinaisen maailman kirjastoilla ei ollut tehtävää tarjota pääsyä kirjaston rahastoihin, vaan hyvin rajallinen "aloitettujen" joukko saattoi käyttää niitä. Palvelun suhteen muinaisen maailman kirjasto tarjosi pääsyn hyvin rajatun käyttäjäpiirin varoihin: muinaisessa idässä - hallitsija itse ja hänen seurueensa, muinaisessa Egyptissä - papit ja kapea ympyrä omistettu.

Antiikin aikana v Muinainen Kreikka sana "kirjasto" tulee Kreikan sanat biblion (kirja) ja theke (varasto). antiikkikirjasto voidaan pitää sekä yleisönä (tietyn piirin lukijoille) että tiedettä palvelevana instituutiona. Ensimmäisen suuren kirjaston perustaminen antiikin Kreikassa juontaa juurensa 4. vuosisadalta eKr. ja liittyy Aristoteleen (384 - 323 eKr.) nimeen. Hän omisti ainutlaatuisen noin 40 000 kääröä käsittävän kirjaston. Yksi hänen tunnetuimmista oppilaistaan, Aleksanteri Suuri, osallistui tämän kirjaston luomiseen.

Antiikin kirjastot tulevat tietyssä mielessä julkisesti saataville, vaikkakin vain tietyille yhteiskunnan osille. He alkavat myös pelata scriptoria - instituutioita, jotka eivät vain tehneet kopioita asiakirjoista, vaan niillä oli myös velvollisuus toimittaa kopioita, jotka takaavat tekstien aitouden. Samaan aikaan syntyi kirjastoja, nykyaikaa lähellä olevassa merkityksessä.

Rikkain ja tunnetuin antiikin kirjakokoelma oli Ptolemaiosten kuninkaiden Aleksandrian kirjasto, joka perustettiin 3. vuosisadan alussa eKr. Egyptin kuningas Ptolemaios I Soter (323 - 283 eKr.). Aleksandrian kirjasto oli tuon ajan rikkain ja täydellisin kirjasto. Päätehtävä Kirjasto oli kokoelma kaikkea kreikkalaista kirjallisuutta ja käännöksiä muiden kansojen teoksista Kreikan kieli, ja hyvin erilaisia ​​- kreikkalaisten tragedioiden teoksista keittokirjoihin.

Kuvittele, millaista opiskelua (ja fyysistä kestävyyttä!) sinun piti palvella maailman kahdeksatta ihmettä - Aleksandrian kirjastoa, joka koostui yli 700 000 kääröstä käsinkirjoitettuja kirjoja! Mutta siellä työskenteli vain muutama ihminen. Heidän täytyi olla mukana kirjaimellisesti generalisteja, koska Aleksandrian kirjastossa oli kirjavaraston ja lukusalien lisäksi myös observatorio, eläintieteellinen ja lääketieteellinen museo - niiden ylläpito oli myös kirjastonhoitajien vastuulla.

Suurimmat tiedemiehet johtivat Aleksandrian kirjastoa: Erastosthenes, Zenodotus, Aristarkos Samoksen ja muut. Aleksandrian kirjasto kehitti säännöt rahastojen luokittelua ja inventointia varten. Yksi kirjaston johtajista, Callimachus, kokosi valtavan bibliografisen sanakirjan "Taulukoita ja kuvauksia opettajista (tai runoilijoista) kautta aikojen ja antiikista". Vaikka meille on tullut vain pieniä katkelmia 120 osasta, muinaisten kreikkalaisten asiakirjojen säännölliset viittaukset "taulukoihin ..." antavat mahdollisuuden arvioida tehdyn työn sisältöä ja merkitystä. Kirjoja kuvaillessaan Callimachus antoi jokaisen teoksen avaussanat ja kertoi sitten kaikki tiedot, jotka hän tiesi kirjailijasta. Kirjastossa oli kopioijia, jotka kopioivat kirjoja. Callimachuksen kokoamaa kirjaston luetteloa päivitettiin säännöllisesti. Aleksandrian kirjastosta tuli suurin kulttuuri- ja tieteellinen keskus muinainen maailma. Lukijat tulivat työskentelemään kääröjen parissa ja saivat kopioita kiinnostavista teoksista monilta osilta Helleenien maailmaa.

Kirjastonhoitajien työtä leimaa selkeä erikoistuminen - he pitivät kirjaa uusista hankinnoista, työskentelivät rahaston kanssa ja huolehtivat kirjojen turvallisuudesta (a ainutlaatuinen järjestelmä kirjastorahaston turvallisuuden varmistaminen; ensinnäkin se suojattiin kosteudelta). Kirjastonhoitajilla oli avustajia, joiden tehtäviin kuului uusien käsikirjoitusten kirjanpito, käsikirjoitusten jäsentäminen ja tarkistaminen sekä tekstien kopiointi. Oli ihmisiä, jotka pitivät järjestystä suojellakseen käsikirjoituksia koilta ja kosteudelta.

Luokittelujärjestelmän mukaan tieteellistä kirjallisuutta Se jaettiin viiteen osaan: "Historia", "Retoriikka", "Filosofia", "Lääketiede", "Lainsäädäntö". Myös korostettiin erityinen jakso- "Sekalaista". Jokaisessa osiossa kirjat oli järjestetty kirjoittajan nimen mukaan, liitteenä lyhyt elämäkerta kirjailija ja luettelo hänen teoksistaan. Jokaisen teoksen nimen vieressä oli tekstin ensimmäiset sanat, kääröjen määrä ja kunkin rullan rivien määrä.

Työ kirjastossa oli selkeästi organisoitua: palvelijat pitivät selkeää kirjaa uusista tuloksista, työskentelivät rahaston kanssa, huolehtivat rahaston turvallisuudesta, luokittelusta ja inventaariosta. Rahasto jaettiin pää- ja tuplarahastoon; dupletit varastoitiin toiseen rakennukseen pääkaupungin toisella puolella.

Kirjastot olivat olemassa jo ennen ensimmäisten sidottujen kirjojen ilmestymistä. Kaupungeissa ympäri maailmaa nämä tiedon temppelit eivät toimineet vain varastoina savitaulujen ja kääröjen säilytykseen, vaan niitä käytettiin myös kulttuurin ja oppimisen keskuksina. Alta löydät Mielenkiintoisia seikkoja muinaisen maailman kahdeksasta upeimmasta kirjastosta.

Ashurbanipal kirjasto

Maailman vanhin tunnettu kirjasto perustettiin joskus 700-luvulla eKr. e. Assyrian hallitsijan Ashurbanipalin "kuninkaalliseen pohtimiseen". Sijaitsee Ninivessä ( moderni Irak), se sisälsi noin 30 000 teeman mukaan järjestettyä nuolenpäätaulua. Suurin osa näistä tableteista oli arkiston asiakirjoja, uskonnolliset salaliitot ja tieteellisiä tekstejä, mutta se sisälsi myös useita kirjallisia teoksia, mukaan lukien 4000 vuotta vanha Gilgamesh-eepos. Kirjojen ystävä Ashurbanipal loi suuren osan kirjastostaan ​​ottamalla teoksia Babyloniasta ja muilta valloittamilta alueilta. Arkeologit törmäsivät tämän kirjaston raunioihin 1800-luvun puolivälissä, ja suurin osa hänen varastonsa säilytetään tällä hetkellä British Museumissa Lontoossa. On mielenkiintoista huomata, että vaikka Ashurbanipal sai monet nuolenkirjoitustauluista ryöstämällä, hän näyttää olleen erityisen huolissaan varkauksista. Yhdessä tekstissä oleva kirjoitus varoittaa, että jos joku päättää varastaa taulut, jumalat "heittävät hänet alas" ja "pyyhkivät pois hänen nimensä, hänen siemenensä maan päällä".

Aleksandrian kirjasto

Aleksanteri Suuren kuoleman jälkeen vuonna 323 eaa. e. Egyptin valvonta aloitti sen entinen kenraali Ptolemaios I Soter, joka pyrki perustamaan oppimiskeskuksen Aleksandrian kaupunkiin. Tuloksena oli Aleksandrian kirjasto, josta tuli lopulta antiikin maailman henkinen jalokivi. Sivuston fyysisestä ulkoasusta tiedetään vain vähän, mutta huipussaan kirjastossa on saattanut olla yli 500 000 papyruskääröä, jotka sisälsivät kirjallisuutta ja tekstejä historiasta, lakista, matematiikasta ja luonnontieteistä. Kirjasto ja siihen liittyvät Tutkimuslaitos houkutteli tutkijoita kaikkialta Välimereltä. Monet heistä asuivat sen alueella ja saivat valtion stipendejä kun teet tutkimusta ja kopioit sen sisältöä. Eri aikoina Strabo, Euclid ja Archimedes olivat tämän kirjaston tutkijoita.

Tämän loppu loistava kirjasto perinteisesti ajoitettu vuoteen 48 eKr. eKr., kun sen väitetään palaneen sen jälkeen, kun Julius Caesar vahingossa sytytti tuleen Aleksandrian satamaan taistelun aikana Egyptin hallitsijaa Ptolemaios XIII:ta vastaan. Mutta vaikka liekit saattoivat vahingoittaa kirjastoa, useimmat historioitsijat uskovat nyt, että se säilyi muodossa tai toisessa useita vuosisatoja. Jotkut tutkijat väittävät, että kirjasto lopulta katosi vuonna 270 Rooman keisari Aurelianuksen aikana, kun taas toiset uskovat, että tämä tapahtui vielä myöhemmin - neljännellä vuosisadalla.

Pergamonin kirjasto

Pergamonin kirjasto, jonka Attalid-dynastian jäsenet rakensivat 300-luvulla eKr., joka sijaitsee nykyisessä Turkissa, oli aikoinaan 200 000 kääröjen koti. Kirjasto sijaitsi Ateenalle omistetussa temppelikompleksissa, Kreikkalainen jumalatar viisautta, ja sen uskotaan koostuneen neljästä huoneesta. Itse kirjat säilytettiin kolmessa huoneessa, ja neljäs toimi konferenssihuoneena juhlia ja juhlia varten tieteellisiä konferensseja. Mukaan muinainen kronikoija Plinius Vanhin, Pergamonin kirjasto tuli lopulta niin kuuluisaksi, että se kilpaili Aleksandrian kirjaston kanssa. Molemmat kirjastot pyrkivät kokoamaan mahdollisimman täydellisiä tekstikokoelmia, ja niissä kehittyi kilpailevia ajatus- ja kritiikkikouluja. On jopa legenda, että Egyptin Ptolemaios lopetti papyruksen toimituksen Pergamonille toivoen hidastaa kirjaston kehitystä. Tämän seurauksena kaupungista tuli myöhemmin johtava pergamenttipaperin tuotantokeskus.

"Papyrusten huvila"

Vaikka se ei ollut suurin antiikin kirjasto, niin sanottu "Papyrusten huvila" on ainoa, jonka kokoelma on säilynyt tähän päivään asti. Noin 1800 sen kääröistä sijaitsi roomalaisessa Herculaneumin kaupungissa huvilassa, jonka todennäköisimmin rakensi Julius Caesarin appi Piso. Kun Vesuvius purkautui lähellä vuonna 79 jKr., kirjasto haudattiin 30 metrin vulkaanisen materiaalikerroksen alle, mikä oli syy sen säilyttämiseen. Mustuttuneet ja hiiltyneet kääröt löydettiin uudelleen 1700-luvulla ja nykyaikaiset tutkijat käytti kaikkia mahdollisia työkaluja monispektrikuvauksesta röntgensäteisiin yrittääkseen lukea niitä. Suurin osa luettelosta on vielä selvittämättä, mutta tutkimukset ovat jo osoittaneet, että kirjastossa on useita epikurolaisen filosofin ja runoilijan Philodeuksen tekstejä.

Trajanin foorumin kirjastot

Jossain vuonna 112 jKr. e. Keisari Trajanus sai päätökseen monitoimisen rakennuskompleksin rakentamisen Rooman keskustassa. Tällä foorumilla oli aukioita, toreja ja uskonnollisia temppeleitä, mutta se sisälsi myös yhden Rooman valtakunnan kuuluisimmista kirjastoista. Kirjastossa oli teknisesti kaksi erillistä huonetta: yksi työskentelyä varten latinan kieli, toinen - kreikankielisille teoksille. Huoneet sijaitsivat vastakkaiset puolet Portico, jossa Trajanuksen pylväs sijaitsi - suuri monumentti, joka rakennettiin keisarin sotilaallisten menestysten kunniaksi. Molemmat huoneet tehtiin betonista, marmorista ja graniitista, ja niissä oli suuret keskuslukukammiot ja kaksi tasoa hyllyrakennuksia, joissa oli noin 20 000 kääröä. Historioitsijat eivät ole varmoja, milloin Trajanuksen kaksoiskirjasto lakkasi olemasta. Säilytetty kirjalliset viittaukset hänestä viidennen vuosisadan lopussa jKr., ja tämä viittaa siihen, että hän oli olemassa vähintään 300 vuotta.

Celsuksen kirjasto

Imperiumin aikana Roomassa oli yli kaksi tusinaa suurta kirjastoa, mutta pääkaupunki ei ollut ainoa paikka, jossa oli upeita kirjallisuuskokoelmia. Jossain vuonna 120 jKr. e. roomalaisen konsulin Celsuksen poika sai päätökseen isänsä muistokirjaston rakentamisen Efesoksen kaupunkiin (nykyinen Turkki). Rakennuksen koristeellinen julkisivu on edelleen pystyssä, ja siellä on marmoriportaat ja -pylväät sekä neljä patsasta, jotka edustavat viisautta, hyvettä, järkeä ja tietoa. Sisustus koostui suorakaiteen muotoisesta kammiosta ja sarjasta pieniä syvennyksiä, joissa oli kirjahyllyjä. Kirjastossa oli noin 12 000 kääröä, mutta eniten ominaisuus osoittautui epäilemättä itse Celsukseksi, joka oli haudattu koristeelliseen sarkofagiin.

Konstantinopolin keisarillinen kirjasto

Keisarillinen kirjasto ilmestyi 400-luvulla jKr. Konstantinus Suuren hallituskaudella, mutta se pysyi suhteellisen pienenä 500-luvulle asti, jolloin sen kokoelma kasvoi 120 000 kääröä ja koodia. Keisarillisen kirjaston kokoelmat alkoivat kuitenkin heiketä ja se rapistui seuraavien vuosisatojen aikana laiminlyönnin ja toistuvien tulipalojen vuoksi. Se kärsi murskaavimman iskun sen jälkeen, kun ristiretkeläisarmeija valloitti Konstantinopolin vuonna 1204. Siitä huolimatta sen kirjanoppineet ja tutkijat kopioivat lukemattomia antiikin kreikkalaisen ja roomalaisen kirjallisuuden kappaleita ja tekivät kopioita vahingoittuneista papyruskääröistä.

Viisauden talo

Irakilainen Bagdadin kaupunki oli yksi maailman koulutus- ja kulttuurikeskuksista. Ehkä mikään instituutio ei ollut sen kehitykselle tärkeämpi kuin Viisauden talo. Se luotiin yhdeksännen vuosisadan alussa jKr. Abbasidien vallan aikana, ja se keskittyi valtavaan kirjastoon, joka oli täynnä persialaisia, intialaisia ​​ja kreikkalaisia ​​käsikirjoituksia matematiikasta, tähtitiedestä, tieteestä, lääketieteestä ja filosofiasta. Kirjat houkuttelivat Lähi-idän johtavia tutkijoita, jotka kerääntyivät Viisauden taloon tutkimaan tekstejä ja kääntämään niitä arabiaksi. Heidän riveihinsä kuuluivat matemaatikko al-Khwarizmi, yksi algebran isistä, sekä ajattelija al-Kindi, jota usein kutsutaan "arabifilosofiksi". Viisauden talo pysyi islamilaisen maailman älyllisenä keskuksena useita satoja vuosia, mutta kohtasi kauhean lopun vuonna 1258, kun mongolit ryöstivät Bagdadin. Legendan mukaan Tigris-jokeen heitettiin niin paljon kirjoja, että sen vedet muuttuivat musteiksi.

Vuonna 1846 epäonnistunut englantilainen asianajaja G. Layard pakeni kylmästä Lontoosta itään, missä häntä aina houkuttelivat kuumat maat ja maan alle haudatut kaupungit. Hän ei ollut historioitsija eikä arkeologi, mutta tässä hän oli erittäin onnekas. G. Layard törmäsi Assyrian valtakunnan pääkaupunkiin - Niniven kaupunki, jonka eurooppalaiset ovat jo kauan tunteneet Raamatusta ja joka on odottanut löytöään lähes kolmetuhatta vuotta.

Ninive oli kuninkaallinen asuinpaikka lähes yhdeksänkymmentä vuotta ja saavutti huippunsa alle Kuningas Ashurbanipal joka hallitsi sisällä 669-633 eaa. Ashurbanipalin hallituskaudella "koko maapallo oli rauhallinen koti", sotia ei juuri ollut, ja Ashurbanipal omisti vapaa-aikansa kirjastolleen, jonka hän keräsi iso rakkaus, systemaattisesti ja tuntemalla muinaisen "kirjastotyön".

Se, joka uskaltaa viedä nämä pöydät pois...
rankaiskoon Ashuria ja Ballitia vihallaan,
ja hänen nimensä ja perilliset
Unohdetaan tässä maassa...

Kuningas Ashurbanipalin suunnitelman mukaan tällaisen valtavan varoituksen piti syöksyä pelkoon ja vapistukseen jokaisen, joka ajattelee vain kirjojen varastamista Niniven kirjastosta. Kukaan kuninkaan alaisista ei tietenkään uskaltanut ...

Mutta vuonna 1854 Ormuzd astui Ashurbanipalin kirjastoon rikkoen lakeja muinainen Assyria pelastaakseen hänet ihmiskunnan muistoon. Ja jos Niniven löytäjä oli G. Layard, joka löysi vahingossa useita tauluja Niniven kirjastosta, niin itse kirjaston kaivoi esiin Ormuzd, yksi ensimmäisistä arkeologeista - maan alkuperäisväestön edustajat.

Ashurbanipalin palatsin raunioista hän löysi useita huoneita, joihin näytti siltä, ​​että joku oli tahallaan pudottanut tuhansia nuolenpäätauluja. Myöhemmin tiedemiehet laskivat, että kirjastossa oli noin 30 000 "savikirjaa". Tulipalon aikana, kun kaupunki myöhemmin kuoli mediaanien ja babylonialaisten soturien iskuissa, Niniveä tuhoavassa tulipalossa, ”savikirjat” poltettiin, kovettuivat ja siten säilytettiin. Mutta valitettavasti monet kaatui.

Ormuzd Rassam pakkasi "savikirjat" huolellisesti laatikoihin ja lähetti ne Lontooseen, mutta kesti vielä kolmekymmentä vuotta ennen kuin tiedemiehet tutkivat niitä ja käänsivät ne nykykielelle.

Kuningas Ashurbanipalin kirjasto säilytti kirjojensa savisivuilla lähes kaiken, mitä Sumerin ja Akkadin kulttuurit olivat rikkaat. Clay Books kertoi maailmalle, että Babylonin viisaat matemaatikot eivät rajoittuneet neljään aritmeettiseen operaatioon. He laskivat helposti prosenttiosuudet, osasivat mitata erilaisten geometristen muotojen pinta-alaa monimutkainen pöytä kertolasku, he tiesivät neliöinnin ja neliöjuuren oton. Seitsemänpäiväinen viikkomme syntyi myös Mesopotamiassa, jossa luotiin myös perusta nykyaikaiselle taivaankappaleiden rakenteeseen ja kehitykselle.

Assyrialaiset saattoivat oikeutetusti väittää olevansa ensimmäisiä kirjailijoita, koska kuinka monta kuninkaallista säädöstä, valtion ja talousasiakirjaa piti kirjoittaa ja kirjoittaa uudelleen ennen kuin ne lähetettiin Assyrian valtion kaikkiin osiin! Ja tehdäkseen tämän nopeasti assyrialaiset kaivertivat tarvittavat kirjoitukset puulaudalle ja tekivät siitä tulosteita savitabletit. Miksi tällainen taulu ei ole painokone?

Niniven kirjastossa kirjat pidettiin tiukasti järjestyksessä. Jokaisen levyn alaosassa oli kirjan koko nimi ja sen vieressä sivunumero. Lisäksi monissa tableteissa edellisen sivun jokainen viimeinen rivi toistettiin seuraavan alussa.

Kirjastossa oli myös luettelo, johon kirjattiin nimi, rivien lukumäärä, tiedon haara - osasto, johon kirja kuului. Oikean kirjan löytäminen oli helppoa: jokaisessa hyllyssä oli pieni savilappu, jossa oli osaston nimi, aivan kuten nykykirjastoissa.

Siellä oli historiallisia tekstejä, lakikääröjä, lääketieteellisiä hakukirjoja, matkakuvauksia, sumerilaisia ​​tavuja ja kielioppimuotoja sisältäviä sanakirjoja ja jopa sanakirjoja. vieraita sanoja, koska Assyria oli yhteydessä lähes kaikkiin Vähä-Aasian maihin.

Kaikki Niniven kirjaston kirjat on kirjoitettu korkealaatuisimmasta savesta valmistetuille savitauluille (tableteille). Ensin savea vaivattiin pitkään, ja sitten siitä valmistettiin brikettejä, joiden koko oli 32 x 22 senttimetriä ja paksuus 2,5 senttimetriä. Kun tabletti oli valmis, kirjuri kirjoitti raakatauluun kolmionmuotoisella rautatikulla.

Osa Niniven kirjaston kirjoista tuotiin Assyrian kukistamista maista, osa ostettiin muiden kaupunkien temppeleistä tai yksityishenkilöiltä. Siitä lähtien, kun kirjat ilmestyivät, siellä on ollut kirjojen ystäviä. Ashurbanipal itse oli innokas keräilijä, eikä tämä ole sattumaa.

Ashurbanipal - harvinainen tapaus muinaisen idän kuninkaiden joukossa - oli aikansa koulutetuin henkilö. Hänen isänsä Asargaddon aikoi tehdä pojasta ylipapin, joten nuori Ashurbanipal opiskeli kaikkia tuon ajan tieteitä. Ashurbanipal säilytti rakkautensa kirjoihin elämänsä loppuun asti, minkä vuoksi hän osoitti useita huoneita palatsinsa toisessa kerroksessa kirjastolle.

Suorita tehtävä:
KIRJASTOJEN merkitys maailman kulttuurin historiassa on valtava. "Tablettien talot", "mielen suojat", "sielun apteekki", "viisauden talot", "kirjasäilytyskammiot", "kirjallisuuden temppelit" - niin he kutsuivat eri aikoina ja sisään eri maat kirjastot.

Mistä määritelmästä pidät eniten? Kokeile ehdottaa omaasi.

Ajatella.
Miksi päälle kirjaston kirjoja laittaa leiman (sinetin)?

Lue kirja:
Lipin B., Belov A. Clay kirjat. - M. - L., 1952.
Keksi tarina siitä, mitä tiedemiehet onnistuivat saamaan selville Assyrian asukkaiden elämästä.
Yhdessä ylellisen palatsin hallista, jonka seinät oli koristeltu veistoksisilla kohtauksilla kuninkaallinen metsästys leijonasta suurin osa kirjastosta löytyi. Voimme kuvitella, kuinka kirjastovieraat lukevat näitä epätavallisia kirjoja täällä.

Meille tavanomaisen sivujen kahinan sijaan näiltä seiniltä kuului kevyt savitaulujen kolina.

Yritä kuvitella ja piirrä kuningas Ashurbanipalin kirjaston tilat.