क्या आत्म-अभिव्यक्ति सम्मान के योग्य है? रुचियां और शौक किसी भी व्यक्ति के लिए आवश्यक हैं। लेकिन क्या होगा अगर उसका शौक आपके प्यार को खतरे में डालता है या आपका बहुत अधिक समय लेता है यह पता चला है कि हमारे प्रेमी के शौक अक्सर हम लड़कियों के लिए सिरदर्द होते हैं

आत्म-प्रकटीकरण जैसे ही कोई व्यक्ति उन कई तरीकों पर ध्यान देना शुरू करता है जिनमें चैत्य स्वयं को अभिव्यक्त कर सकता है, वह स्वयं को आत्म-प्रकटीकरण की प्रक्रिया की शुरुआत में पाता है। यह कहा जा सकता है कि विशाल अज्ञात और असीम रूप से समृद्ध पक्ष के साथ पहला संपर्क

9. आत्मनिर्णय 2010 की फिल्म में " सामाजिक नेटवर्क» फेसबुक के निर्माण के बारे में एक नाइट क्लब में एक दृश्य हो रहा है। नैप्स्टर के संस्थापक सीन पार्कर ने मार्क जुकरबर्ग को संबोधित किया। आकर्षक, अच्छे कपड़े पहने, महँगे कॉकटेल की चुस्की लेते हुए, अत्यंत आत्मविश्वासी, वह

विषय 2 में स्व-प्रकटीकरण पारस्परिक संचार: प्रकार,

विशेषताएं और कार्य

आत्म-प्रकटीकरण का अध्ययन 1950 के दशक में मानवतावादी मनोविज्ञान के भीतर शुरू हुआ। यह कोई संयोग नहीं था, क्योंकि यह वह दिशा थी जिसने एक व्यक्ति को अपने जीवन का एक सक्रिय, आत्मनिर्भर विषय के रूप में देखना शुरू किया। यह इसके प्रतिनिधियों द्वारा पेश की गई शर्तों में भी प्रकट हुआ था: आत्म-प्राप्ति, आत्म-अभिव्यक्ति, आत्म-प्रकटीकरण और आत्म-विकास। बनने के लिए मौलिक मानवतावादी मनोविज्ञानअब्राहम मास्लो का काम शुरू किया, जिन्होंने सबसे पहले आत्म-सृजन को मनुष्य की एक अनिवार्य विशेषता, मानव प्रकृति की एक अभिन्न संपत्ति के रूप में इंगित किया।

सिडनी जुरार्ड ने आत्म-प्रकटीकरण को परिभाषित किया " अपने बारे में अन्य लोगों को जानकारी संप्रेषित करने की प्रक्रिया; स्वयं को दूसरे के प्रति सचेत और स्वैच्छिक रूप से खोलना". आत्म-प्रकटीकरण की सामग्री विचार, किसी व्यक्ति की भावनाएँ, उसकी जीवनी के तथ्य, वर्तमान जीवन की समस्याएं, अन्य लोगों के साथ उसके संबंध, उसके प्रभाव हो सकते हैं। कला का काम करता है, जीवन सिद्धांतऔर भी बहुत कुछ। एक बच्चा जिसने बोलना शुरू कर दिया है, वह पहले से ही अपने बारे में कुछ बता सकता है। आत्म-प्रकटीकरण की आवश्यकता प्रत्येक व्यक्ति में निहित है, और इसे महसूस किया जाना चाहिए, क्योंकि इसके दमन से न केवल मनोवैज्ञानिक समस्याएं हो सकती हैं, बल्कि विभिन्न मानसिक और दैहिक रोग भी हो सकते हैं। प्रत्येक व्यक्ति को कम से कम एक महत्वपूर्ण दूसरे के लिए खुद को खोलने की जरूरत है। आत्म-प्रकटीकरण पारस्परिक संबंधों के विकास और अस्तित्व में एक केंद्रीय भूमिका निभाता है। यह संबंधों (सहानुभूति, प्रेम, मित्रता) की सकारात्मकता की गहराई और डिग्री का सूचक है। जैसे-जैसे संबंध और अधिक घनिष्ठ होता जाता है, लोग अपने बारे में अधिक पूरी तरह और गहराई से बात करते हैं।

वास्तव में, आत्म-प्रकटीकरण का अर्थ है किसी अन्य व्यक्ति की अपनी आंतरिक दुनिया में दीक्षा, "मैं" को "अन्य" से अलग करने वाले पर्दे को हटाना। यह आपके व्यक्तित्व को दूसरों तक पहुंचाने का सबसे सीधा तरीका है। आत्म-प्रकटीकरण एक व्यक्ति को संचार में व्यक्त करने की एक जटिल और बहुआयामी प्रक्रिया है, जो कई व्यक्तिगत, व्यक्तिगत, सामाजिक-जनसांख्यिकीय और स्थितिजन्य कारकों के प्रति संवेदनशील है। यह सूचना हस्तांतरण के मौखिक और गैर-मौखिक चैनलों का उपयोग करते हुए जागरूकता की अलग-अलग डिग्री के साथ प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप में आगे बढ़ सकता है, पर ध्यान केंद्रित किया जा सकता है। अलग संख्याप्राप्तकर्ता। मुख्य पर विचार करें आत्म-प्रकटीकरण के प्रकार.

आत्म-प्रकटीकरण, किसी भी क्रिया की तरह, प्रेरणा से शुरू होता है, इसलिए यह मुख्य रूप से इस बात पर निर्भर करता है कि इसे क्यों शुरू किया गया था और किसके द्वारा शुरू किया गया था। हालांकि एस. जुरार्ड ने आत्म-प्रकटीकरण को स्वयं के दूसरे के लिए स्वैच्छिक उद्घाटन के रूप में परिभाषित किया, वास्तविक जीवन में ऐसी कई स्थितियां हैं जिनमें स्वेच्छा की डिग्रीबहुत भिन्न हो सकते हैं: किसी व्यक्ति की स्वयं की भावनाओं या विचारों के बारे में किसी अन्य व्यक्ति को बताने की ज्वलंत इच्छा से, साथी द्वारा इस जानकारी को "बाहर निकालने" तक। स्वाभाविक रूप से, इस मामले में आत्म-प्रकटीकरण (इसकी मात्रा, अंतरंगता की डिग्री) की विशेषताएं काफी भिन्न होंगी।

संचार के विषय और प्राप्तकर्ता के बीच संपर्क के प्रकार के अनुसार, अंतर करना संभव है प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्षआत्म-प्रकटीकरण। प्रत्यक्ष आत्म-प्रकटीकरण आत्म-प्रकटीकरण के विषय और प्राप्तकर्ता के बीच वास्तविक संपर्क की स्थिति में किया जाता है, जिसके दौरान वे एक दूसरे को देख और सुन सकते हैं। अप्रत्यक्ष स्व-प्रकटीकरण टेलीफोन, लिखित पाठ, इंटरनेट पर इलेक्ट्रॉनिक पाठ द्वारा किया जा सकता है। प्रत्यक्ष स्व-प्रकटीकरण प्राप्तकर्ता से तत्काल प्रतिक्रिया प्राप्त करना संभव बनाता है और इसके अनुसार, आत्म-प्रकटीकरण की प्रक्रिया को नियंत्रित करता है (विस्तार या पतन, गहरा, आदि)। उसी समय, एक व्यक्ति की उपस्थिति स्पीकर को बांधती है, खासकर जब नकारात्मक जानकारी की रिपोर्ट करते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि ज़ेड फ्रायड एक मनोविश्लेषणात्मक सत्र के दौरान सोफे पर पड़े एक ग्राहक के सिर के पीछे बैठने के लिए विचार के साथ आया था ताकि उनके बीच कोई आँख से संपर्क न हो। रोजमर्रा की जिंदगी में, लोग नकारात्मक कार्यों की रिपोर्ट करना पसंद करते हैं (जैसे संबंध तोड़ना, फोन पर या लिखित रूप में)। लिखित रूप भागीदारों को दूर करता है और उन्हें एक गैर-मौखिक चैनल (आवाज का स्वर, चेहरे का भाव, आदि) के माध्यम से प्रेषित बड़ी मात्रा में जानकारी से वंचित करता है। इसके अलावा, यह सूचना के आदान-प्रदान में एक बड़ी देरी से जुड़ा है, हालांकि यह इंटरनेट पर दूर हो गया है: फोरम में आप वास्तविक समय में संवाद कर सकते हैं।

डायरी प्रविष्टियां मध्यस्थ स्व-प्रकटीकरण का एक विशेष रूप है। वे, एक नियम के रूप में, किसी व्यक्ति द्वारा अपने जीवन की घटनाओं को स्मृति में ठीक करने और जीवन के छापों को सुव्यवस्थित करने के लिए स्वयं के लिए आयोजित किए जाते हैं। वे उनमें शामिल विषयों की अंतरंगता की डिग्री और विवरण के विवरण में भिन्न हैं। डायरियों के लेखकों का अन्य लोगों द्वारा उन्हें पढ़ने की संभावना के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। इंटरनेट पर हैं ब्लॉग- ये व्यक्तिगत डायरी हैं जो जनता के लिए खुली हैं। पाठक प्रविष्टियों पर टिप्पणी कर सकते हैं, अपने लेखक की पहचान पर चर्चा कर सकते हैं। शादी या दोस्ती के लिए समाचार पत्र या इंटरनेट विज्ञापनों को भी आत्म-प्रकटीकरण के उदाहरण के रूप में माना जा सकता है, हालांकि यहां व्यक्ति का स्वयं-प्रकटीकरण प्रमुख है। ये घोषणाएँ विदेशी और घरेलू मनोविज्ञान दोनों में शोध का विषय बन गई हैं।

स्व-प्रकटीकरण उन लोगों की संख्या से बहुत प्रभावित होता है जिनके लिए यह अभिप्रेत है। पश्चिमी मनोविज्ञान में वह व्यक्ति या लोगों का समूह जिसे सूचना दी जाती है, कहलाता है आत्म-प्रकटीकरण का लक्ष्य।सबसे अधिक बार, लक्ष्य एक व्यक्ति होता है, और उसकी विशेषताएं (व्यक्तिगत और सामाजिक-जनसांख्यिकीय विशेषताएं) काफी हद तक आत्म-प्रकटीकरण की सामग्री और रूप को निर्धारित करती हैं। कभी-कभी आत्म-प्रकटीकरण का लक्ष्य एक छोटा समूह होता है (उदाहरण के लिए, परिवार के सदस्य, काम करने वाले सहकर्मी, ट्रेन के डिब्बे में साथी यात्री)। इस मामले में, एक नियम के रूप में, रिपोर्ट की गई जानकारी और उसके विवरण की अंतरंगता की डिग्री कम हो जाती है। एक विशेष रूप मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण समूहों या मनोचिकित्सा समूहों में आत्म-प्रकटीकरण है। वे पहले आपसी विश्वास और ढीलेपन का माहौल बनाते हैं, जो इसके प्रतिभागियों को निडर होकर अपने बारे में जानकारी देने की अनुमति देता है जो उन्हें उपस्थित लोगों की नज़र में समझौता कर सकता है।

आत्म-प्रकटीकरण का लक्ष्य हो सकता है बड़े समूहलोगों का। इसे कहा जा सकता है सार्वजनिक आत्म-प्रकटीकरण।उनके उदाहरण मीडिया में प्रसिद्ध लोगों के साक्षात्कार, पुस्तकों के रूप में प्रकाशित आत्मकथाएँ हैं। इस तरह के आत्म-प्रकटीकरण के लक्ष्य पिछले रूपों से भिन्न होते हैं। सार्वजनिक आत्म-प्रकटीकरण का उद्देश्य हमेशा स्वयं पर ध्यान आकर्षित करना, अपने बारे में एक निश्चित प्रभाव पैदा करना होता है। इसमें आत्म-प्रस्तुति का एक बड़ा तत्व शामिल है, क्योंकि यह हमेशा ईमानदार नहीं होता है।

संचार दूरी की कसौटी के अनुसार, अलग करना उचित है व्यक्तिगत और भूमिकाआत्म-प्रकटीकरण। भूमिका स्व-प्रकटीकरण उस भूमिका के ढांचे के भीतर प्रकट होता है जिसमें एक व्यक्ति एक निश्चित समय पर होता है। उदाहरण के लिए, डॉक्टर की नियुक्ति पर, प्रत्येक व्यक्ति मुख्य रूप से अपने बारे में बात करता है कि उसकी बीमारी से क्या जुड़ा हुआ है। उसी समय, एक व्यक्ति अंतरंग शारीरिक विवरणों को छू सकता है और शर्मिंदा महसूस नहीं कर सकता, क्योंकि संचार भूमिका स्तर पर होता है। व्यक्तिगत आत्म-प्रकटीकरण सहानुभूति, मित्रता, प्रेम के संबंधों के अस्तित्व को मानता है, जो आत्म-प्रकटीकरण का आधार हैं। यह इन संबंधों की प्रकृति है जो आत्म-प्रकटीकरण की दिशा को नियंत्रित करती है।

स्व-प्रकटीकरण की प्रक्रिया के विषय द्वारा तैयारियों की डिग्री के अनुसार, कोई भी एकल कर सकता है अनजाने और तैयार. जब कोई व्यक्ति संचार की प्रक्रिया में अपने व्यक्तित्व के बारे में अनायास प्रकट करता है, तो यह अनजाने में स्वयं प्रकटीकरण का एक उदाहरण है। कभी-कभी यह किसी और की स्पष्टता के जवाब में होता है, या वार्ताकार का मनोरंजन करने की इच्छा से होता है। जब कोई व्यक्ति किसी अन्य व्यक्ति या लोगों के समूह को अपने बारे में कुछ जानकारी संप्रेषित करने के लिए पहले से योजना बनाता है, तो हम तैयार आत्म-प्रकटीकरण के साथ काम कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, एक युवक अपनी प्रेमिका को अपने प्यार की घोषणा के शब्दों पर ध्यान से विचार कर सकता है। इसके अलावा, वह उस वातावरण की देखभाल कर सकता है जिसमें यह किया जाएगा।

आत्म-प्रकटीकरण का एक अन्य महत्वपूर्ण संकेतक डिग्री है सच्चाईस्व-प्रकटीकरण का विषय, जो स्वयं के बारे में रिपोर्ट की गई जानकारी की विश्वसनीयता में प्रकट होता है। किसी व्यक्ति द्वारा अपने बारे में दी गई कोई भी जानकारी पूर्ण और बिल्कुल विश्वसनीय नहीं होती है। हालाँकि, कोई व्यक्ति इस संदेश में जानबूझकर परिवर्तन करता है, तो हम छद्म आत्म-प्रकटीकरण से निपट रहे हैं।

आत्म-प्रकटीकरण में कई विशेषताएं हैं जिन्हें मनोवैज्ञानिक विधियों का उपयोग करके निर्धारित किया जा सकता है।

नीचे गहराईस्व-प्रकटीकरण से तात्पर्य किसी विशेष विषय के विस्तार, पूर्णता और कवरेज की ईमानदारी से है। अनुभवजन्य रूप से, आत्म-प्रकटीकरण की गहराई को जुरार्ड प्रश्नावली में विषय की प्रतिक्रियाओं की संख्या से मापा जाता है, जिसमें वह इंगित करता है कि वह अपने बारे में पूरी तरह से और पूरी तरह से खुलकर बात करता है। इसके विपरीत सतहीआत्म-प्रकटीकरण में किसी के व्यक्तित्व के कुछ पहलुओं का अधूरा और आंशिक कवरेज शामिल है। कुछ लेखक गहराई को जोड़ते हैं आत्मीयताजानकारी का खुलासा किया। हमारी राय में, यह गलत है, क्योंकि अंतरंगता आत्म-प्रकटीकरण के विषय से जुड़ी है। विदेशी और घरेलू मनोवैज्ञानिकों के अध्ययन से पता चला है कि खुले और बंद विषय हैं। खुले विषयों को उच्च आत्म-प्रकटीकरण की विशेषता होती है और इसमें एक नियम के रूप में, किसी व्यक्ति के हितों और स्वाद, दृष्टिकोण और राय के बारे में तटस्थ जानकारी होती है। बंद विषयों में यौन क्षेत्र, मानव शरीर, उसके व्यक्तिगत गुणों और वित्त के बारे में जानकारी शामिल है। इन विषयों पर आत्म-प्रकटीकरण अंतरंग है, क्योंकि यह इस बारे में है कि व्यक्ति सबसे ज्यादा क्या छुपाता है। अमेरिका में, स्रोत और आय की मात्रा का विषय स्वास्थ्य के विषय से अधिक बंद है।

अक्षांशआत्म-प्रकटीकरण जानकारी की मात्रा और उन विषयों की विविधता से निर्धारित होता है जिन पर एक व्यक्ति प्रकट होता है। दूसरे को अपने बारे में बताते हुए, विषय केवल एक विषय या कई विषयों को छू सकता है। एक नियम के रूप में, निम्नलिखित विषयों को स्व-प्रकटीकरण प्रश्नावली में शामिल किया गया है: दृष्टिकोण और राय, रुचियां और झुकाव, कार्य (अध्ययन), व्यक्तित्व, शरीर, वित्त।

आत्म-प्रकटीकरण की गहराई और चौड़ाई इसके सामान्य का गठन करती है मात्रा (या तीव्रता)।लोग आत्म-प्रकटीकरण की डिग्री में बहुत भिन्न होते हैं, जो एस। जुरार्ड द्वारा पेश किए गए "खुलेपन के मानदंड" की अवधारणा को दर्शाता है। स्व-प्रकटीकरण का निदान करने के लिए डिज़ाइन की गई प्रश्नावली में, मात्राविषयों द्वारा प्राप्त कुल अंकों से निर्धारित होता है, जिसकी तुलना समूह औसत से की जाती है।

चयनात्मकताआत्म-प्रकटीकरण विभिन्न लोगों के साथ संचार में आत्म-प्रकटीकरण की सामग्री और मात्रा को बदलने के लिए एक व्यक्ति की क्षमता को दर्शाता है। मनोवैज्ञानिकों ने विभिन्न भागीदारों के साथ संचार में एक ही व्यक्ति के आत्म-प्रकटीकरण की विशेषताओं में बहुत अंतर पाया है। कुछ लोग अपने जीवन में किसी घटना का वर्णन करते समय उसी कहानी को दोहराते हैं, अन्य लोग अपने साथी के आधार पर इसे संशोधित करते हैं।

भेदभावआत्म-प्रकटीकरण को विषय के आधार पर किसी व्यक्ति की आत्म-प्रकटीकरण की मात्रा और गहराई को बदलने की क्षमता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। व्यक्तिगत मतभेद इस बात में निहित हैं कि कोई व्यक्ति विषय के आधार पर स्वयं-प्रकटीकरण की मात्रा और गहराई को कितना बदल सकता है। चयनात्मकता और विभेदीकरण का संयोजन न्याय करना संभव बनाता है FLEXIBILITYआत्म-प्रकटीकरण, जो अपने स्वयं के लक्ष्यों, स्थिति की विशेषताओं और साथी के आधार पर स्वयं के बारे में एक संदेश के पुनर्निर्माण की क्षमता को दर्शाता है।

भावावेशआत्म-प्रकटीकरण संदेश की समग्र भावनात्मक संतृप्ति के साथ-साथ स्वयं के बारे में रिपोर्ट की गई सकारात्मक और नकारात्मक जानकारी के अनुपात की विशेषता है। आत्म-प्रकटीकरण के क्षण में अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के लिए संचारक द्वारा उपयोग किए जाने वाले साधनों में मौखिक अभिव्यक्तियाँ (रूपकों, विशेषणों, आदि का उपयोग), और पारभाषाई विशेषताओं (भाषण की गति, जोर, आदि), साथ ही साथ बहिर्मुखी दोनों शामिल हैं। (विराम, हँसी, रोना)। आत्म-प्रकटीकरण घमंडी हो सकता है (बाद वाला आत्म-प्रस्तुति के करीब है), मनोरंजक, वादी।

अवधिआत्म-प्रकटीकरण को किसी व्यक्ति द्वारा प्रयोग या प्राकृतिक व्यवहार की प्रक्रिया में खर्च किए गए समय से मापा जाता है। इस पैरामीटर का संकेतक बातचीत के ऑडियो और वीडियो रिकॉर्डिंग के विश्लेषण में अपने बारे में बयानों की अवधि थी। आत्म-प्रकटीकरण की अस्थायी विशेषताओं में सुनने और कथन के साथ-साथ स्वयं के बारे में और अमूर्त विषयों पर कथन के बीच का अनुपात भी शामिल है।

तो, आत्म-प्रकटीकरण की मुख्य विशेषताएं हैं: गहराई, पूर्णता और चौड़ाई (जो एक साथ आत्म-प्रकटीकरण की मात्रा बनाते हैं), अवधि, स्वयं के बारे में सकारात्मक और नकारात्मक जानकारी का अनुपात (भावात्मक विशेषताएं), लचीलापन (जिसमें शामिल हैं भेदभाव और चयनात्मकता)। यदि हम ऊपर चर्चा किए गए मानदंडों के आधार पर आत्म-प्रकटीकरण के प्रकारों की एक तालिका बनाते हैं, तो यह इस तरह दिखेगा।

तालिका नंबर एक आत्म-प्रकटीकरण के प्रकार

स्व-प्रकटीकरण विशेषताएं

1. स्व-प्रकटीकरण संचारक के व्यक्तित्व के मानसिक स्वास्थ्य को बढ़ावा देता है। प्रत्येक व्यक्ति को कम से कम एक व्यक्ति के लिए खुद को खोलने की आवश्यकता होती है, और इस इच्छा की निराशा मनोवैज्ञानिक समस्याओं को जन्म दे सकती है।

2. आत्म-प्रकटीकरण से व्यक्तित्व का विकास होता है। यह इस तथ्य के कारण संभव है कि यह एक शक्तिशाली साधन के रूप में कार्य करता है जिसके द्वारा आत्म-ज्ञान, व्यक्तिगत पहचान संभव है।

3. स्व-प्रकटीकरण निम्नलिखित तंत्रों के कारण व्यक्तिगत स्व-नियमन का एक साधन है।

ए) भावनात्मक निर्वहन, जो आत्म-प्रकटीकरण की प्रक्रिया में किसी की भावनाओं के हस्तांतरण का परिणाम है। यह घटना मनोचिकित्सा प्रक्रिया के घटकों में से एक है। स्व-नियमन के संदर्भ में इस तंत्र का मुख्य परिणाम अनुभव और मानसिक तनाव की गंभीरता में कमी है।

बी) अपने मौखिक विश्लेषण के माध्यम से समस्या की स्थिति का स्पष्टीकरण। यह ज्ञात है कि कुछ तथ्यों को किसी अन्य व्यक्ति को प्रस्तुत करते समय, एक व्यक्ति उनकी संरचना और व्याख्या करता है, जिससे उन्हें और स्वयं कथाकार की बेहतर समझ होती है। स्व-नियमन में, यह पहलू आगे की कार्रवाई के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए महत्वपूर्ण स्थितियों के विश्लेषण के साथ सबसे अधिक सुसंगत है।

सी) सामाजिक तुलना का तंत्र, जो कथाकार को पारस्परिक स्पष्टता के आधार पर, अन्य लोगों की समान स्थितियों के साथ अपनी समस्या की स्थिति की तुलना करने में सक्षम बनाता है। यह जानते हुए कि उनकी स्थिति अद्वितीय नहीं है, और यह कि कई लोगों ने इससे निपटा है, एक व्यक्ति की आंतरिक चिंता को बहुत कम करता है और उसे एक रचनात्मक समाधान के लिए तैयार करता है।

डी) दर्पण का तंत्र, जिसमें रिपोर्ट की गई जानकारी के जवाब में भागीदार द्वारा दी गई अपनी क्षमता के प्रत्यक्ष मूल्यांकन के स्व-प्रकटीकरण के विषय द्वारा रसीद शामिल है। यह तंत्र, हमारी राय में, स्व-नियमन की प्रक्रिया में किसी के कार्यों के नियंत्रण और सुधार के तंत्र से सबसे अधिक जुड़ा हुआ है।

डी) वार्ताकार से भावनात्मक समर्थन प्राप्त करना। यह किसी व्यक्ति के मानसिक तनाव को काफी कम करता है और आत्म-प्रकटीकरण के इकबालिया रूपों का मुख्य लक्ष्य है। यह आत्म-प्रकटीकरण के इस कार्य के लिए धन्यवाद है कि इसे व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य का आधार माना जाता है।

जी) किसी समस्या की स्थिति को हल करने के उद्देश्य से सलाह या विशिष्ट कार्यों में व्यक्त एक साथी से वास्तविक सहायता प्राप्त करना। पहले मामले में, स्व-प्रकटीकरण के विषय को व्यवहार का एक तैयार मॉडल प्राप्त होता है, जो स्व-नियमन की उसकी प्रक्रिया को बहुत सुविधाजनक बनाता है; दूसरे मामले में, वह अपने कर्तव्यों का हिस्सा किसी अन्य व्यक्ति को सौंपता है, जो बेहतर योगदान देता है उसके व्यवहार का स्व-नियमन।

विचार करना जैसा एक वस्तु, जैसासंरचनात्मक-कार्यात्मक ... माप (रिक्त स्थान)। व्यक्तित्व, जैसाजीवन के विषय... जैसाइकाई संचार. एक इकाई के रूप में पाठ संचार... व्यक्ति की संभावनाएं आत्म-अभिव्यक्ति, निजीकरण। मिलाना...

मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है, वह स्वभाव से ही उसमें निहित है। दूसरों के साथ भावनात्मक संपर्क की संभावना से वंचित लोग, अक्सर पागल हो जाते हैं या कम से कम नर्वस ब्रेकडाउन कमाते हैं। संचार के अपने नियम और कानून होते हैं, जिसमें मेल-मिलाप के कुछ चरण शामिल होते हैं - परिचित, विचारों का आदान-प्रदान, रुचियां, निजी अनुभव, रहस्य और भावनाएँ। यह प्रक्रिया लगभग हमेशा एक ही परिदृश्य का अनुसरण करती है।

संचार में स्व-प्रकटीकरण इसके सबसे महत्वपूर्ण घटकों में से एक है। कुछ लोगों के साथ हम जितना हो सके खुल जाते हैं, दूसरों के साथ हम बिल्कुल भी करीब नहीं आ पाते हैं। यह इस बात पर निर्भर करता है कि समान विचार, रुचियां, व्यक्तिगत नैतिकता, शौक, फायदे और नुकसान कैसे हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं: "मुझे बताओ कि तुम्हारा दोस्त कौन है, और मैं तुम्हें बताऊंगा कि तुम कौन हो।" हम उन लोगों के साथ सबसे अधिक खुले हैं जो हमें समझ सकते हैं, सबसे अधिक विवश उन लोगों के साथ जिनके विचार और जीवन का तरीका हमारे से काफी अलग है।

कई लोगों की मुख्य समस्याओं में से एक पारस्परिक संबंधों में आत्म-प्रकटीकरण, इसकी पूर्ण अनुपस्थिति या अत्यधिक भोलापन है। यह अपने आप में संकट की जड़ नहीं है, बल्कि गहरे मनोवैज्ञानिक घावों का लक्षण है। इसलिए, आज हम लोगों के साथ मेल-मिलाप और आत्म-प्रकटीकरण की कठिनाइयों के बारे में बात करेंगे।

संचार में व्यक्तित्व का स्व-प्रकटीकरण धीरे-धीरे होता है: जब हम किसी नए व्यक्ति को जानते हैं और उसके साथ संपर्क स्थापित करते हैं, तो इसका मतलब है कि हमारे पास पहले से ही संपर्क का कम से कम एक बिंदु है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप एक ही कार्यालय में काम करते हैं या मछली पकड़ने के शौकीनों के मंच पर मिले हैं। यह शुरुआती बिंदु है, जिसके बाद लोग आश्चर्य करने लगते हैं: क्या कोई नया परिचित उनके जैसा कुछ और दिखता है? और जितनी अधिक समानता पाई जाती है, उतनी ही अधिक संभावना है कि दोनों दोस्त या प्रेमी बन जाएंगे।

हम साझा करना शुरू करते हैं सामान्य जानकारी, पहले उसे पोस्ट करके जो फैलता है तो आपको नुकसान नहीं पहुंचा सकता। हम किस क्षेत्र में रहते हैं, क्या हम शादीशुदा हैं, क्या हमारे बच्चे हैं, हम कहाँ पैदा हुए हैं, हमें किस तरह का खाना पसंद है और हम किस तरह का संगीत सुनते हैं। यह मिट्टी की प्राथमिक "जांच" है, जिसे यह निर्धारित करना चाहिए कि संपर्क बनाने की आपसी इच्छा है या नहीं।

इसके बाद अगला चरण आता है - राजसी पदों का आदान-प्रदान। राजनीति, धर्म, लिंग और वित्तीय प्रश्न. यह जानकारी लोगों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए भी उपलब्ध हो सकती है और आपके खिलाफ हथियार नहीं बन सकती है। अपने देश के देशभक्त होने या रसोई में एक महिला के लिए जगह होने के बारे में क्या है? या आप बियर पीना पसंद करते हैं, और आपका नया दोस्त- समर्थक स्वस्थ जीवनशैलीजीवन? लेकिन यह वह जगह है जहां विचलन आमतौर पर शुरू होता है - यदि संचार में भाग लेने वाले समझते हैं कि उनकी स्थिति एक-दूसरे के विपरीत है, तो आत्म-प्रकटीकरण वहीं समाप्त हो जाता है।

एक गहरा संबंध हमेशा इस तथ्य से शुरू होता है कि वार्ताकारों में से एक कुछ व्यक्तिगत साझा करता है - परिवार में समस्याएं, एक सामान्य मित्र के लिए सहानुभूति, कुछ रहस्य। यदि दूसरा पक्ष रुचि से सुनता है और सलाह देता है, तो यह अभी तक एक संकेतक नहीं है। आत्म-प्रकटीकरण और प्रतिपुष्टि- यहाँ दो हैं महत्वपूर्ण घटकदोस्ती और आत्मीयता। जब, खुलासे के जवाब में, कोई अन्य व्यक्ति उसी खुलेपन के साथ प्रतिक्रिया करता है, अपने अनुभव, समस्याओं और खुशियों को साझा करता है, तब एक आध्यात्मिक रिश्ते में सुधार होने लगता है।

अंतिम चरण भावनाओं की अभिव्यक्ति है: प्यार, स्नेह, उदासी, चिंता। यदि कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति को वह सब कुछ कहने और प्रदर्शित करने के लिए तैयार है जिसमें वह महसूस करता है इस पलआत्म-खोज का शिखर है।

यह घटनाओं का सामान्य क्रम है: हम उन लोगों के साथ व्यक्तिगत जानकारी साझा नहीं करते हैं जिन पर हम भरोसा नहीं करते हैं, ताकि हम गपशप न फैलाएं, घमंड न करें और इस जानकारी का उपयोग अपने उद्देश्यों के लिए न कर सकें। हम बात करते हैं कि करीबी लोगों के लिए क्या महत्वपूर्ण है - दोस्त, माता-पिता, प्रेमी, भाई और बहन। हर किसी के पास इनमें से एक या अधिक लोग हैं जो समर्थन करेंगे और सुनेंगे।

यह स्व-प्रकटीकरण एल्गोरिथ्म सबसे स्वीकार्य है:

1. संपर्क का पहला बिंदु;
2. सतह की जानकारी;
3. सिद्धांत और स्थिति;
4. एक गहरे स्तर पर संक्रमण, व्यक्तिगत प्रकटीकरण;
5. भावनाओं और भावनाओं का प्रकटीकरण।

यह बिना कहे चला जाता है कि संचार की एक निश्चित शैली में आत्म-प्रकटीकरण का एक अलग स्तर शामिल होता है। आप दशकों तक भागीदारों के साथ सहयोग कर सकते हैं, लेकिन दोस्त नहीं बन सकते, कार्य दल में खुलेपन की भी सीमा होती है। ज़्यादातर ऊँचा स्तरयह माना जाता है और यहां तक ​​कि एक ऐसे परिवार में रहने के लिए बाध्य किया जाता है जहां लोगों के बीच का संबंध सबसे मजबूत होता है।

लेकिन दो प्रकार के व्यक्ति होते हैं जिन्हें आत्म-प्रकटीकरण में समस्या होती है। जो अपनों से भी गुप्‍त होते हैं और जो सबके साथ खुले होते हैं वे मिलते हैं। वे इस तरह का व्यवहार क्यों करते हैं और व्यवहार की ऐसी रेखाएँ कैसे बनती हैं?

पार्टिज़न

वह किसी को नहीं बताता कि उसकी जिंदगी में क्या हो रहा है, कोई नहीं जानता कि उसके दिमाग में क्या चल रहा है। इसका सबसे आम कारण है आंतरिक भयऔर खुलने में असमर्थता, या तो परिवार के परिदृश्यों से उकसाया, या मनोवैज्ञानिक आघात. आमतौर पर ऐसा इसलिए होता है क्योंकि एक बार सच्चे आत्म-प्रकटीकरण का उत्तर शीतलता, उपेक्षा या उपहास के साथ दिया जाता था। यह दुख की बात है कि कमजोर और कोमल लोग अक्सर खुद को इस स्थिति में पाते हैं - वे अपना प्यार पूरी दुनिया को देना चाहेंगे, लेकिन टेकऑफ़ पर उनके पंख पहले ही कटे हुए थे।

अक्सर स्वयं को प्रकट करने में असमर्थता स्वयं के "मैं" से अलगाव के साथ निकटता से जुड़ी होती है। ऐसे मामलों में, व्यक्ति का अपने व्यक्तित्व से कोई संपर्क नहीं होता है, वह अपनी भावनाओं और अनुभवों को नहीं समझता है, और भ्रमित होकर बंद हो जाता है। ज्यादातर ऐसे लोग ऐसे परिवारों में पले-बढ़े जहां माता-पिता भी बंद थे और बच्चे को अपनी भावनाओं को उनके साथ साझा करना नहीं सिखाया।

साथ में बंद लोगकभी-कभी आप अपने अलावा दुनिया की हर चीज के बारे में बात कर सकते हैं। अक्सर वे शराब में सांत्वना चाहते हैं - खुद को स्वीकार करना, अधिक आराम से रहना और भावनात्मक क्रियाएं करना आसान होता है।

सब कुछ के बारे में

और यहाँ हमारा प्रतिपद है - वह अपने जीवन का सबसे अंतरंग विवरण उन सभी को बताता है जिनसे वह मिलता है और पार करता है। अपने परिचितों के बीच, उन्हें "थोड़ा सा" के रूप में जाना जाता है, क्योंकि औसत लोग ऐसा नहीं करते हैं। दिलचस्प बात यह है कि इस समस्या की जड़ें पिछले वाले की तरह ही हैं - खुद की अस्वीकृति और अस्वीकृति, जो अपराध की एक अचूक भावना के साथ मिश्रित है। एक व्यक्ति को यकीन नहीं है कि वह सही ढंग से रहता है, कि उसके कार्य सही हैं, इसलिए वह अपने आस-पास के सभी लोगों को इस उम्मीद में अपने बारे में बताता है कि उसका समर्थन किया जाएगा। बचपन में फिर से मुसीबतों का स्रोत खोजा जाना चाहिए - ऐसा तब होता है जब माता-पिता ने बच्चे को स्वीकार नहीं किया और उसकी प्रशंसा नहीं की, लेकिन उन्होंने उसे किसी भी अपराध के लिए फटकार लगाई और दंडित किया।

जीवन भर उसे लगेगा कि वह गलत कर रहा है। और यह उन मामलों में विशेष रूप से कठिन होगा जब किसी व्यक्ति को पता चलता है कि उसने वास्तव में गलती की है। मामले में जब उसके प्रति गंदी बातें की जाती हैं, तो वह फिर से अपने आप में अपराध की तलाश करता है। और फिर से सुनने के लिए दूसरों की ओर मुड़ता है: "आपको दोष नहीं देना है।" और वह नहीं सुनता।

इसका सामना कैसे करें?

चूंकि इन समस्याओं के मूल कारण समान हैं, इसलिए संघर्ष का तरीका एक ही है।

अपने "मैं" के माध्यम से खुद को व्यक्त करें

एक व्यक्ति जो खुद को प्रकट करने में असमर्थ है और संपर्क से डरता है, उसे अक्सर फेसलेस वाक्यांशों के पीछे छिपाने के प्रयासों से धोखा दिया जाता है: "हमने करने का फैसला किया ...", "यह विकल्प पेश किया गया है।" यदि आप स्वयं को पहचानते हैं, तो अपने सुझावों, विचारों और भावनाओं को जितनी बार संभव हो "मैं" रूप के माध्यम से व्यक्त करने का प्रयास करें - इससे स्वयं के साथ संपर्क स्थापित करने में मदद मिलती है।

अपराध बोध से मुक्ति

मामले में जब आपके जीवन में सब कुछ सुचारू रूप से नहीं चल रहा है, तो आपको दोष लेने की जरूरत नहीं है। किसी प्रियजन ने नौकरी छोड़ दी, काम से निकाल दिया गया, उपकरण खराब हो गए ... तुरंत अपने आप को फटकार लगाने और अपने व्यवहार में कारणों की तलाश करने की आवश्यकता नहीं है। स्थिति काफी उद्देश्यपूर्ण हो सकती है। शांत हो जाओ और बाहर से देखो - अगर आपने इससे बचने की कोशिश की, लेकिन नहीं कर सके, तो यह आपकी गलती नहीं है। हो सकता है कि सब कुछ बेहतर के लिए भी हो - कौन जानता है कि अगले मोड़ के आसपास क्या इंतजार है? अपने आप को अपराधबोध से मुक्त करके, आप अपने आप को अपनी जीवनी को एक पंक्ति में बताने की आवश्यकता से स्वतः मुक्त हो जाएंगे, या इसके विपरीत, इसे सात मुहरों के पीछे छिपाने के लिए (लगभग) अपराध बोध से कैसे छुटकारा पाएंआप हमारे लेख से पता कर सकते हैं)।

अपनी भावनाओं को समझना सीखें

जो हमेशा बंद रहते हैं उनके लिए यह बहुत मुश्किल है। इसलिए, आप एक साधारण से शुरू कर सकते हैं: उन्हें अपने आप में स्वीकार करें। कभी-कभी आपके अपने अनुभव एक रहस्योद्घाटन बन जाते हैं यदि आप उनसे डर और आत्म-धोखे का एक स्पर्श निकाल देते हैं।

अपने अंदर क्या चल रहा है, यह समझकर आप अपनी सच्ची भावनाओं को व्यक्त करना सीख सकते हैं और लोगों को इसके बारे में बता सकते हैं भावनात्मक जरूरतें. और यहां सबसे महत्वपूर्ण बात इस डर पर कदम रखना है कि वे फिर से अपमान कर सकते हैं, समझ नहीं सकते, धक्का दे सकते हैं। सैकड़ों अजनबियों के बीच हमेशा उन लोगों की दयालु आत्माएं होंगी जो स्वीकार करेंगे, समझेंगे और समर्थन करेंगे।

आत्म-प्रकटीकरण एक ऐसी चीज है जिसके बिना जीना काफी मुश्किल है। यह अक्सर कहा जाता है: "मैं अकेला महसूस करता हूं, हालांकि आसपास बहुत से लोग हैं।" सभी क्योंकि ऐसे कोई नहीं हैं जिनके साथ आप अपने आप को पूरी तरह से मुक्त कर सकते हैं, उन्हें अपनी आत्मा में जाने दें, खोजें आपसी भाषा. सही ढंग से और उचित रूप से खुलना सीखना अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि लोगों के साथ भावनात्मक संबंध हमारे लिए महत्वपूर्ण हैं - अकेलापन रेगिस्तानी द्वीपऔर भीड़ में अकेलापन बहुत समान है। अगर दिल से दिल की बात करने वाला कोई नहीं है, तो तनाव जमा हो जाता है, अवसादग्रस्तता की स्थिति दिखाई देती है और घबराहट बढ़ जाती है। और वास्तव में स्वयं को प्रकट करने में सक्षम होने के लिए, आपको खोजने में सक्षम होने की आवश्यकता है बीच का रास्तासंचार में, जो आपको परिचितों के सामान्य जन के साथ उचित दूरी पर रहने की अनुमति देता है और साथ ही साथ अपने रिश्तेदारों के करीब भी होता है।

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इज़वेस्टिया टीआरटीयू

विषयगत मुद्दा

और मनोरोगी चरित्र लक्षण (A.Ya। अंतसुपोवा और A.I. शिपिलोवा)।

रिश्ते के हमारे अनुभवजन्य अध्ययन के परिणाम पारिवारिक संबंध, चरित्र का उच्चारण और आत्मघाती व्यवहार का जोखिम किशोर वातावरणसंकेत मिलता है कि उच्च आत्महत्या के जोखिम वाले किशोर चरम व्यवहार के मामले में अन्य किशोरों से बेहतर हैं, उन्हें दूसरों के संबंध में बिगड़ा अनुकूलन क्षमता, सामाजिक वातावरण की स्थितियों के अनुकूल होने में कठिनाइयों की विशेषता है। अध्ययन किए गए चरित्र विज्ञान के अंतर्संबंध और व्यवहार संबंधी विशेषताएंआत्म-विनाशकारी व्यवहार में संलग्न होने की इच्छा; उच्च डिग्रीज्यादातर मामलों में आत्महत्या का जोखिम किशोरों में "पारस्परिक संबंधों की एक सत्तावादी या आक्रामक शैली के साथ संयोजन में उच्च और उत्तेजक प्रकार के चरित्र उच्चारण के साथ देखा जाता है। इस प्रकार, अध्ययन के परिणाम साबित करते हैं कि उच्चारण किशोरों में, पारस्परिक संबंधों के उल्लंघन में, आत्मघाती व्यवहार की प्रवृत्ति बढ़ जाती है। यह बदले में, इसे विकसित करना और लागू करना संभव बनाता है विभेदित दृष्टिकोणआत्महत्या के व्यवहार के लिए प्रवृत्त किशोरों को सहायता प्रदान करते समय हालांकि, यह एक छोटा है अनुभवजन्य अनुसंधानपहले प्रयासों में से एक हो सकता है व्यापक अध्ययनआत्मघाती व्यवहार के कारक, और भविष्य में, हमारे जीवन की इस दुखद घटना के अध्ययन में विभिन्न विज्ञानों के प्रतिनिधियों की ताकतों का एकीकरण।

ज़िनचेंको ई.वी.

आत्म-प्रकटीकरण और व्यक्तिगत मानसिक स्वास्थ्य

व्यक्तिगत आत्म-प्रकटीकरण, जिसे हमारे द्वारा संचार में व्यक्तित्व अभिव्यक्ति की बहुआयामी प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है, है आवश्यक शर्तसमाज में मानव अस्तित्व, व्यवस्था में सामाजिक संबंधऔर रिश्ते। स्व-प्रकटीकरण में विषय द्वारा व्यक्तिगत जानकारी का प्रकटीकरण शामिल है बदलती डिग्रीएक या अधिक प्राप्तकर्ताओं के साथ घनिष्ठता। इसकी मदद से, एक व्यक्ति, जैसा कि वह था, एक निश्चित सामाजिक संदर्भ में फिट बैठता है, अपने विचारों को अपने आसपास के लोगों के विचारों से जोड़ता है। स्वयं विषय की आवश्यकता के अतिरिक्त दूसरों के लिए स्वयं प्रकटीकरण भी महत्वपूर्ण है। ई। हॉफमैन के अनुसार, यह प्राप्तकर्ता को संचार की स्थिति निर्धारित करने में मदद करता है, जिससे उनकी अपनी अपेक्षाओं और साथी की अपेक्षाओं को समझना संभव हो जाता है। वी. डेरलिग के अनुसार, खुलासा करने की अनिच्छा से समाज से अलगाव हो सकता है। सामान्य तौर पर, आत्म-प्रकटीकरण एक जटिल सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना के रूप में कार्य करता है जिसके संचार के प्रत्येक विषय के लिए महत्वपूर्ण परिणाम होते हैं।

संचारक के लिए महत्व के दृष्टिकोण से, संचार में व्यक्तित्व का आत्म-प्रकटीकरण कई तरह के कार्य करता है महत्वपूर्ण कार्य, जिनमें से एक विषय के मानसिक स्वास्थ्य को मजबूत करना है। आंतरिक सामंजस्य के अलावा, बाहरी दुनिया के साथ संबंधों के सामंजस्य से मानसिक स्वास्थ्य भी सुनिश्चित होता है। यही कारण है कि स्व-प्रकटीकरण इसके रखरखाव में महत्वपूर्ण योगदान देता है। अपने "मैं" का दूसरे व्यक्ति को प्रकटीकरण व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण है। एस। जुरार्ड ने इसे एक शर्त और एक पूर्ण व्यक्तित्व के अस्तित्व का संकेत कहा। उनकी राय में, एक स्वस्थ व्यक्ति हमेशा कम से कम एक महत्वपूर्ण व्यक्ति द्वारा पूरी तरह से पहचाने जाने का प्रयास करेगा। अपने आप को छुपाना, जैसे किसी साथी से व्यक्तिगत जानकारी को रोकना, संकट का संकेत देता है। एच. कापलान के अनुसार, दुनिया के प्रति एक अलग-थलग रवैया व्यक्ति की विभिन्न विक्षिप्त और सोशियोपैथिक अवस्थाओं को रेखांकित करता है। ई. फ्रॉम के अनुसार, किसी अन्य इंसान के साथ विलय में मानवीय संबंधों की आवश्यकता की संतुष्टि नहीं है

खंड III। मानव स्वास्थ्य और सुरक्षा का मनोविज्ञान

मानसिक स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए आवश्यक है।

आत्म-प्रकटीकरण के संबंध का प्रश्न मानसिक स्वास्थ्यकाफी विदेशी शोध इसके लिए समर्पित हैं। यह संबंध अस्पष्ट निकला, और लेखकों की राय विभाजित थी। उनमें से कई ने इन घटनाओं के बीच एक सकारात्मक सहसंबंध पाया, अन्य - एक नकारात्मक, कुछ शोधकर्ताओं ने निष्कर्ष निकाला कि ऐसा कोई संबंध नहीं था। पी. कॉस्बी स्व-प्रकटीकरण और मानसिक स्वास्थ्य के संकेतकों के बीच उनके वक्रीय निर्भरता द्वारा सहसंबंध की निम्न डिग्री बताते हैं। उनकी परिकल्पना है कि अच्छे मानसिक स्वास्थ्य वाले लोग गहराई से खुलते हैं, लेकिन केवल लोगों के एक संकीर्ण दायरे के लिए, बाकी - माध्यम; और खराब मानसिक स्वास्थ्य वाले लोगों को हर किसी के लिए उच्च या निम्न खुलेपन की विशेषता होती है। इस परिकल्पना की पुष्टि बाद में ए. चाका और वी. डेरलिगा ने की। इस अर्थ में दिलचस्प एच। कपलान द्वारा किए गए अध्ययन के परिणाम हैं, जिसमें लड़कों की तुलना में लड़कियों में मानसिक स्वास्थ्य की अधिक मात्रा का पता चला है। स्व-प्रकटीकरण पर लिंग कारक के प्रभाव को ध्यान में रखते हुए, वे आत्म-प्रकटीकरण और किसी व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य के बीच संबंध के अस्तित्व का अप्रत्यक्ष प्रमाण हो सकते हैं, क्योंकि कई शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि महिलाओं की विशेषता अधिक मात्रा में होती है। पुरुषों की तुलना में आत्म-प्रकटीकरण। पेज, एम. रैंडी, एट अल भी इस रिश्ते का समर्थन करते हैं, यह दर्शाता है कि बचपन और किशोरावस्था में मानसिक स्वास्थ्य काफी हद तक अकेलेपन और अलगाव की भावनाओं से जुड़ा हुआ है।

आत्म-प्रकटीकरण का अक्सर एक रेचन प्रभाव होता है। जोर से बोला व्यक्तिगत जानकारीमानो विषय से अलग हो गया हो, जो अनुभव की राहत के साथ हो। जैसा कि विदेशी शोधकर्ताओं ने सिद्ध किया है, न केवल प्रत्यक्ष, बल्कि अप्रत्यक्ष आत्म-प्रकटीकरण भी मानव स्वास्थ्य को सकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। उत्तरार्द्ध जोखिम को काफी कम करता है नकारात्मक परिणाम, जो इसे संचारक के लिए अधिक बेहतर बनाता है। हम डायरी प्रविष्टियों को मध्यस्थ स्व-प्रकटीकरण के तरीकों में से एक मानते हैं। पर इस मामले मेंप्राप्तकर्ता आत्म-प्रकटीकरण का विषय है, स्वयं का। अमेरिकी शोधकर्ताओं पी। पेनीबेकर और के। हूवर के अनुसार, एक डायरी रखने से भलाई में सुधार होता है और रोग प्रतिरोधक क्षमता बढ़ती है।

पर घरेलू अनुसंधानडेटा प्राप्त किया गया था जो अप्रत्यक्ष रूप से किसी व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य के साथ आत्म-प्रकटीकरण के संबंध की गवाही देता है। तो, एन.डी. सेमेनोवा ने पाया कि ब्रोन्कियल अस्थमा से पीड़ित लोगों को बहाल करने के उद्देश्य से मनो-सुधार सत्रों के बाद, भावनात्मक संबंधदुनिया के साथ, संचार के क्षेत्र में सकारात्मक परिवर्तन हुए और परिणामस्वरूप, मानसिक स्वास्थ्य में सुधार हुआ। यह कार्य अनुभव जुरार्ड की थीसिस की पुष्टि करता है कि आत्म-प्रकटीकरण की आवश्यकता के दमन से न केवल मनोवैज्ञानिक समस्याएं हो सकती हैं, बल्कि यह भी हो सकता है मनोदैहिक रोग. एल.आई. Antsyferova ने नोट किया कि दुनिया के लिए एक अलग रवैया व्यक्ति के न्यूरोटिक और सोशियोपैथिक राज्यों का आधार है। टी.पी. स्क्रीपकिना, इंगित करता है कि विश्वास की अभिव्यक्ति में अपर्याप्तता विक्षिप्त अवस्थाओं से जुड़ी है और यह व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य के विचलन का सूचक है।

इस प्रकार, मौजूदा मनोवैज्ञानिक अनुसंधानआत्म-प्रकटीकरण और व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य के बीच जटिल संबंधों की उपस्थिति का संकेत दें। ये समस्याआगे की आवश्यकता है व्यावहारिक अध्ययनऔर सैद्धांतिक समझ।