ऊर्जा मनोविज्ञान क्या है? - से शास्त्रीय विज्ञानउसने मनोवैज्ञानिक समस्याओं की संपूर्ण बहुमुखी प्रतिभा की समझ उधार ली जो एक व्यक्ति अपने जीवन में सामना करता है - और उसी लक्ष्य का पीछा करता है: लोगों को किसी भी कठिनाइयों को दूर करने और प्राप्त करने में मदद करने के लिए आंतरिक संतुलन(भावनाओं का पुन: अनुभव करके और मानसिक रूप से सुधार करके)। प्राचीन पूर्वी चिकित्सा पद्धतियों से, ऊर्जा मनोविज्ञान ने मानव शरीर पर एक्यूपंक्चर, ऊर्जा बिंदुओं, उनके केंद्रों (चक्रों) और मध्याह्न रेखा के बारे में ज्ञान के सभी धन को निकाला है, सही प्रभावजो हमारे स्वास्थ्य और कल्याण के लिए चमत्कार कर सकता है।

प्रोफेसर की अंतर्दृष्टि

पिछली सदी के 80 के दशक के अंत में ऊर्जा मनोविज्ञान के शक्तिशाली प्रभाव की एक अप्रत्याशित खोज हुई। पश्चिमी मनोचिकित्सक रोजर कैलहन उस समय तक मैरी नाम की एक लड़की के साथ डेढ़ साल से अधिक समय से काम कर रहे थे: रोगी को गंभीर एक्वाफोबिया (पानी का डर) का अनुभव हुआ। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इस डर को मैरी का सबसे अच्छा क्यों मिला, लेकिन उसे हर चीज से खामोश झटका लगा, जो किसी भी तरह से, पानी से संबंधित: शावर और पानी के पाइप, शौचालय की टंकी को फ्लश करना, केले की बारिश, और यहां तक ​​​​कि तस्वीरें भी पानी। चिकित्सक ने रोगी की समस्या से निपटने के लिए उसे ज्ञात सभी तरीकों का असफल प्रयास किया और अब यह नहीं पता था कि अदृश्य दुश्मन के पास किस पक्ष से संपर्क करना है।

कैलाहन के घर में थेरेपी सत्र हुए, जिसमें यार्ड में एक स्विमिंग पूल था। और फिर एक दिन, इस कुंड के किनारे पर खड़े होकर, मैरी ने रोजर को सूचित किया कि पानी को देखते ही वह मिचली से उबर गई थी और उसके पेट में भय की ऐंठन स्पष्ट रूप से महसूस हो रही थी। एक्यूपंक्चर से परिचित कैलाहन ने अचानक खुद को यह सोचते हुए पाया: "पेट से जुड़े बिंदु आंखों के नीचे हैं!" अपने अंतर्ज्ञान से प्रेरित होकर, चिकित्सक ने हैरान लड़की को इन बिंदुओं पर अपनी उंगलियों को टैप करने के लिए कहा। एक घंटे के एक चौथाई के बाद, मैरी ने महसूस किया कि कुंड का पानी अब उसे परेशान नहीं करता है और न ही उसे कोई दिलचस्पी है। और भविष्य में, चंगा रोगी फिर कभी एक्वाफोबिया नहीं गया।

यह अभूतपूर्व मामला कैलाहन के शोध में एक प्रकार का मील का पत्थर बन गया - चिकित्सक ने स्थापित किया नया विज्ञान, जिसके तुरंत बहुत सारे अनुयायी थे। जल्द ही, ऊर्जा मनोविज्ञान के कई दर्जन तरीके सामने आए, जिनमें से एक्यूपंक्चर (एक्यूप्रेशर) तकनीक अभी भी एक विशेष स्थान रखती है। उन्हें "एक्यूपंक्चर का भावनात्मक संस्करण" या "सुइयों के बिना एक्यूपंक्चर" भी कहा जाता है।

मुक्ति के सरल उपाय

ऊर्जा मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, सभी नकारात्मक भावनाएंहम अनुभव करते हैं कि हमारी आभा में "छेद" हैं जो संतुलन को बिगाड़ते हैं ऊर्जा प्रणाली. जब कोई व्यक्ति इन विकारों को समाप्त कर देता है, तो वह भावनात्मक और शारीरिक रूप से जल्दी ठीक हो जाता है। ऐसा करने के लिए, आपको समस्या को अपने दिमाग में रखने की जरूरत है और इस समय शरीर के कुछ बिंदुओं (सिर, धड़, हाथ) पर अपनी उंगलियों या उंगलियों से टैप करें। जब आप ध्यान केंद्रित कर रहे हों समस्या की स्थितिया मानसिक रूप से इसका पुन: अनुभव करें, आपका ऊर्जा क्षेत्र एक तूफानी महासागर की तरह हो जाता है - और भावनात्मक रूप से इसे रूप में व्यक्त किया जाता है दिल का दर्दऔर बेचैनी, क्रोध और झुंझलाहट, चिंता, या स्थिति से "भागने" की इच्छा। लेकिन उपयुक्त का उपयोग करके एक्यूपंक्चर बिंदु, आपको ऊर्जा "शोर" से छुटकारा मिलता है, और उग्र मैला लहरों को नदी के सहज प्रवाह से बदल दिया जाता है।

इस प्रकार, यह न केवल संभव है जितनी जल्दी हो सकेऔर आसानी से मनोवैज्ञानिक समस्याओं, परिसरों और भय के बोझ से छुटकारा पाएं जो वर्षों से पीड़ा दे रहे हैं - लेकिन आजीवन प्रतिरक्षा भी विकसित करते हैं इसी तरह की समस्याएं. लंबे समय तक अभ्यास एक बहुत ही सुखद तस्वीर दिखाता है: भविष्य में समान या समान स्थितियां उन लोगों को परेशान नहीं करती हैं जो एक बार ऊर्जा मनोविज्ञान के सिद्धांतों के अनुसार खुद को "मुक्त" करते हैं।

इस तकनीक का उपयोग किन मामलों में किया जाना चाहिए?

सबसे पहले, यह सरल अभ्यास दीर्घकालिक भावनात्मक राज्यों की शक्ति से पूरी तरह से छुटकारा पाने में मदद करता है: मनो-दर्दनाक और तनावपूर्ण स्थितियां, कठिन यादें, कुछ अलग किस्म काफोबिया, कॉम्प्लेक्स, डिप्रेशन, नकारात्मक सोच की आदतें, विभिन्न न्यूरोसिस, व्यसन और बुरी आदतें, सदमे की स्थिति, पुरानी शिकायतें, अपराधबोध की भावनाएँ, साथ ही साथ कई शारीरिक बीमारियाँ।

जबकि अज्ञानी लोग अपनी समस्याओं को शराब में डुबोने की कोशिश कर रहे हैं, उन्हें चॉकलेट के पाउंड के नीचे छिपाएं, उन्हें कोकीन या सिगरेट के धुएं के बादलों में घोलें, आप केवल 5-10 मिनट की शांति और हल्की आत्म-मालिश कर सकते हैं - नुस्खा क्यों नहीं आलसी के लिए ?!
इसके अलावा, ऊर्जा मनोविज्ञान के तरीके आपको अचेतन के अंधेरे पेंट्री से उन छिपी समस्याओं को भी निकालने की अनुमति देते हैं जिनके बारे में आप अभी नहीं जानते हैं (और यह उनकी चालाक है) - वे नकारात्मक दृष्टिकोण जो रास्ते में खड़े हैं ...

अपनी भलाई बढ़ाना (पैसे और सफलता के बारे में विश्वासों को सीमित करना, अतीत की यादें वित्तीय पतनया दुर्भाग्य)
. व्यावसायिक क्षेत्र में सफलता (तनावपूर्ण परिस्थितियों का लंबा अनुभव, आत्म-संदेह)
. घनिष्ठ और भरोसेमंद व्यक्तिगत संबंध बनाना (ईर्ष्या, आक्रोश, चिड़चिड़ापन, संचार में कायरता, अपराधबोध, विश्वासघात या हानि प्रियजन)
. अच्छा स्वास्थ्य प्राप्त करना (अनिद्रा, खराब प्रदर्शन, एलर्जी, सिरदर्द, अधिक वजन, पुरानी थकान, बार-बार सर्दी लगना, निर्भरता और अधिक)
. आध्यात्मिक आत्म-सुधार (आंतरिक संवाद को रोकने और ध्यान पर ध्यान केंद्रित करने में असमर्थता, जुनूनी विचारों पर नियंत्रण की कमी)

परिणाम आराम है!

ऊर्जा मनोविज्ञान के तरीकों में महारत हासिल करने के लिए, आपको "प्रबुद्ध" योगी होने की आवश्यकता नहीं है - आप इस अभ्यास की प्रभावशीलता पर विश्वास करने से इनकार भी कर सकते हैं (यह अभी भी काम करेगा)। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, इसमें लगभग कोई समय नहीं लगेगा, और आप अपने लिए सुविधाजनक किसी भी स्थान पर एक सत्र आयोजित कर सकते हैं - घर पर, पार्क में, कार्यालय में या यहां तक ​​कि एक संग्रहालय में (क्या होगा यदि आप उत्पादों से दूर हटना बंद करने का निर्णय लेते हैं) पिकासो के काम का?) किसी भी मामले में, इन वर्गों का कोई मतभेद नहीं है और इसका कोई दुष्प्रभाव नहीं है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप स्वयं प्रमुख बिंदुओं की मालिश करेंगे - या अन्य लोग इसमें आपकी सहायता करेंगे। केवल एक चीज जो मायने रखती है वह है ऐसे प्रत्येक सत्र के बाद असाधारण शांति का जन्म, जो लंबे आत्म-गहन ध्यान की जगह लेता है।

पिछले 20 वर्षों में, दुनिया में तथाकथित ऊर्जा मनोविज्ञान की तकनीकों का विकास हुआ है। ये ऐसी प्रणालियाँ हैं जो अपने दृष्टिकोण में शरीर और मन से जानकारी को एकीकृत करती हैं।

यह माना जाता है, और अकारण नहीं, कि शरीर में सभी मानवीय चोटों की स्मृति होती है। प्रत्येक दर्दनाक अनुभव (भावनात्मक चार्ज, या बस चार्ज), पूरी तरह से प्रतिक्रिया (मुआवजा) नहीं होने पर, मानव शरीर और आभा में एक ऊर्जा निशान छोड़ देता है। शरीर में, यह एक मांसपेशी ब्लॉक की तरह दिखता है। आभा में - एक प्रतिच्छेदित ऊर्जा के रूप में, जिसमें भंवर के घूमने की सामान्य दिशा के विपरीत दिशा होती है। ऐसे बवंडर को बेअसर करने के लिए काफी खर्च किया जाता है। एक बड़ी संख्या की मुक्त ऊर्जाव्यक्ति। समय के साथ, बुढ़ापे की ओर, ऐसे "धब्बा" और मांसपेशियों के ब्लॉक की संख्या बढ़ जाती है और व्यक्ति अधिक से अधिक संयमित हो जाता है। "समावेशन" के कारण मुक्त ऊर्जा की मात्रा घट जाती है। यह एक अभेद्य बनाता है पेशीय कवचऔर विचार और भावनात्मक नाकाबंदी की एक ही कठोर संरचना।

आवेशों में पुनर्उत्तेजना का गुण होता है। जब कोई व्यक्ति किसी दर्दनाक घटना में मौजूद उत्तेजना के संपर्क में आता है, तो आघात के अनुरूप मानस और शरीर में पुन: निर्माण होता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति लिफ्ट में फंस गया है और अब किसी भी बंद जगह से डरता है। यही नजारा है सीमित स्थानलिफ्ट में बैठने के दौरान अनुभव की गई सभी संवेदनाओं को उसमें उठाता है। आमतौर पर, जब कोई व्यक्ति पर्याप्त ऊर्जावान होता है, बाहरी उत्तेजनमध्यम बल आवेश को पुनः उत्तेजित करने में असमर्थ होता है। लेकिन जब बाहरी जलन का स्तर अधिक हो जाता है रक्षात्मक बलशरीर, इनकैप्सुलेटेड चार्ज की बहाली होती है और, जारी होने पर, यह किसी व्यक्ति के जीवन में हस्तक्षेप करता है, उसे कभी-कभी अजीब क्रियाएं करने, बीमार होने आदि के लिए मजबूर करता है। इसके अलावा, शरीर चार्ज से लड़ना जारी रखता है, जिससे उसमें नई ऊर्जा प्रवाहित होती है . चार्ज को खत्म करने के लिए हमें कई काम करने होंगे।

• पहली महत्वपूर्ण कार्रवाई उस आघात की स्थिति को स्वीकार करना है जिसने चार्ज उत्पन्न किया। स्वीकृति शुल्क के आसपास की सुरक्षा को हटा देती है। स्वीकृति शब्द का अर्थ यह नहीं है कि व्यक्ति को इससे सहमत होना चाहिए बुरा ग्रेडअपने आप को, या ऐसा कुछ। यह सिर्फ स्वीकार कर रहा है कि यह स्थिति हुई।
• दूसरी क्रिया आवेश का पुनरुत्पादन है। प्लेबैक के दौरान, चार्ज घुलने लगता है। यह वास्तव में "रसोई मनोचिकित्सा" के दौरान किया जाता है - जब कोई व्यक्ति अपनी परेशानियों को दर्जनों बार बताता है और वे धीरे-धीरे उसे बहुत उत्तेजित करना बंद कर देते हैं।
• और तीसरा बिंदु शेष प्रभार की रिहाई है। अधिकतर, यह स्वयं को और दर्दनाक घटना में शामिल अन्य लोगों को क्षमा करने के माध्यम से किया जाता है।

ऊर्जा मनोविज्ञान में, इस प्रक्रिया में एक्यूपंक्चर बिंदुओं के साथ काम जोड़ा जाता है। अनुभवजन्य रूप से, यह पाया गया है कि समस्याओं के बारे में बात करने के साथ-साथ कुछ एक्यूपंक्चर बिंदुओं को प्रभावित करने से दर्दनाक स्थिति से आवेश का तत्काल और पूर्ण रूप से गायब हो जाता है। इसके अलावा, इन अनुभवजन्य टिप्पणियों को सामान्यीकृत, विस्तारित और उनमें जोड़ा गया था सैद्धांतिक संस्थापना, और इन सिद्धांतों के आधार पर, तकनीकें बदलने लगीं। कई कार्य तकनीकें बनाई गई हैं, जैसे TAT (तपस एक्यूप्रेशर तकनीक), EFT ( भावनात्मक स्वतंत्रताटेक्निक), बीएसएफएफ (बी सेट फ्री फास्ट), आदि। फिलहाल, इन तकनीकों के सभी फायदे PEAT (प्राथमिक ऊर्जा सक्रियण और पारगमन) में संयुक्त हैं, जो कि एक सर्बियाई मनोचिकित्सक और रहस्यवादी ज़िवोराड स्लाविंस्की द्वारा विकसित किया गया है। PEAT में, पहले से वर्णित सिद्धांतों के अलावा, हमारे ब्रह्मांड के द्वैत की अवधारणा का उपयोग किया जाता है, और ध्रुवीयता की अवधारणा को पेश किया जाता है।

ध्रुवीयता हमेशा और हर जगह होती है। सफेद और काला, देना और लेना, गतिविधि और निष्क्रियता, आदि। ध्रुवीयताएं स्वयं बिल्कुल तटस्थ हैं। लेकिन एक व्यक्ति पर एक भावनात्मक आवेश हो सकता है जो इन ध्रुवों को उसके लिए सार्थक बनाता है। और चार्ज जितना अधिक होता है, उतनी ही तेज ध्रुवता जिसमें व्यक्ति स्थित होता है वह पीछे हटता है और दूसरा उतना ही मजबूत होता है।

मैं आई. कलिनौस्कस की पुस्तक "अलोन विद द वर्ल्ड" का एक अंश दूंगा, जिसमें उन्होंने ध्रुवीयता "मैं और अन्य" का वर्णन किया है।

"लोग अलग-अलग तरीकों से दुनिया के साथ अपने संबंध बनाते हैं। कुछ के लिए, केवल "अन्य" है, लेकिन कोई "मैं" नहीं है। यह दुनिया को समझने का एक शिशु तरीका है, यह एक व्यक्ति को निष्क्रिय होने की अनुमति देता है, जो हो रहा है उसके लिए जिम्मेदार नहीं है, परिस्थितियों, परिस्थितियों आदि से खुद को सही ठहराता है। अंततः, इस तरह की दार्शनिक स्थिति पूर्ण विघटन की स्थिति प्राप्त करने की इच्छा के लिए नीचे आती है (दुनिया है और मैं नहीं हूं), कुछ "आध्यात्मिक" शिक्षाओं का निर्माण इस तरह से किया जाता है कि एक व्यक्ति को इस आनंदमय स्थिति में लाया जा सके। प्रलय का, जब कोई किसी बात के लिए उत्तरदायी न हो, क्योंकि उत्तर देने वाला कोई न हो, "मैं" अनंत संसार में विलीन हो जाता है।

अन्य दार्शनिक अवधारणा- आक्रामक, यह दावा करता है कि केवल I है। दूसरा अनुपस्थित है। इस तरह की अवधारणा वाले लोग "अपने सर्कल" को सीमा तक सीमित कर देते हैं, "अन्य" की वास्तविकता को पहचानना नहीं चाहते हैं और वास्तविकता से डरते हैं। यह एक अहंकारी स्थिति है। और ऐसी "आध्यात्मिक" प्रणालियाँ हैं जो इस दार्शनिक अवधारणा को लागू करती हैं।

"मैं दूसरा हूँ" टकराव के डर के कारण किसी के स्वयं या दूसरे को अस्वीकार करना है। आखिरकार, अगर हम मानते हैं कि मैं वास्तव में मौजूद हूं और दूसरा वास्तव में मौजूद है, तो हमें यह स्वीकार करना होगा कि उनके रिश्ते की जटिलता वास्तव में मौजूद है, इस टकराव में तनाव है।

बाकी सब: स्वास्थ्य, उपस्थिति, संचार है दुष्प्रभावलेकिन लक्ष्य नहीं। उद्देश्य और व्यक्तिपरक वास्तविकताओं के बीच गलत संबंध में आप किस चिंता के कारण हैं, और आपको कारण पर कार्य करने की आवश्यकता है, न कि इसके प्रभावों से छुटकारा पाने की।
व्यावहारिक दर्शन के लिए खास व्यक्ति- यह दुनिया के प्रति उनका दृष्टिकोण है (जिसे विश्वदृष्टि के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए - एक वैचारिक व्यवस्था की एक श्रेणी)। इस अर्थ में, हम में से प्रत्येक एक दार्शनिक है और उसे व्यावहारिक दर्शन के कौशल की आवश्यकता है।

सबसे पहले, आइए विश्वदृष्टि और विश्वदृष्टि की अवधारणाओं की सामग्री का पता लगाने का प्रयास करें।

आउटलुकदुनिया पर विचारों की एक प्रणाली है।

रवैयाविश्व के साथ संबंधों की एक प्रणाली है (उद्देश्य के साथ व्यक्तिपरक के संबंध)।

दुनिया का रवैया क्या है?

वस्तुनिष्ठ वास्तविकता हमारी चेतना के बाहर और इससे स्वतंत्र रूप से मौजूद है। यदि हम इसे स्वीकार करते हैं, तो हम में से प्रत्येक के हित को इस वास्तविकता की ओर निर्देशित किया जाना चाहिए जो बाहर है और हमसे स्वतंत्र है। हमारा ध्यान वास्तव में कहाँ निर्देशित है? हमारे लिए क्या है। साथ ही, एक व्यक्ति पूरी तरह से उस पर निर्भर नहीं होने में दिलचस्पी लेने से बचता है, और इसलिए उनके व्यावहारिक दर्शन में भारी बहुमत आदर्शवादी हैं। उनका दावा है कि केवल वही है जो वे अपनी चेतना से अनुभव करते हैं, अर्थात जो उन पर निर्भर करता है। बाकी बस नहीं है और नहीं हो सकता है।

केवल वही करना जो आप पर निर्भर करता है सुविधाजनक है। बच्चे हमारे लिए तब सुविधाजनक होते हैं जब वे हम पर निर्भर होते हैं, जब वे हमारे अधीन होते हैं। एक दोस्त अच्छा होता है जब वह हम पर निर्भर होता है, एक प्रिय भी अच्छा होता है जब हम निर्भर होते हैं। और सामान्य तौर पर, जिस वास्तविकता से मैं सहमत हूं वह अच्छी है। व्यवहार में इस तरह के एक दर्शन द्वारा निर्देशित, रोजमर्रा की जिंदगी में, हम अपने चारों ओर इकट्ठा करते हैं जो हम पर निर्भर करता है, हम इसमें सहज हैं, और वास्तविकता स्वयं, वह स्वतंत्र, अब हम तक नहीं पहुंच सकती है। हमने बोलने के लिए इसे अनुकूलित किया है।

और फिर एक जिज्ञासु बात होती है। आराम से बसने के बाद, हम अचानक एक आंतरिक पीड़ा महसूस करते हैं, एक तरह की "आत्मा की पीड़ा" और हम बचपन की तरह, हमसे बिल्कुल स्वतंत्र चीज़ की तलाश करने लगते हैं। खोज में जाने पर व्यक्ति को कोई बंद समूह, एक संप्रदाय मिल सकता है, जहां वह पूरी तरह से उसके नियमों पर निर्भर होगा या नेता कौन होगा। मैंने इसे पाया, शांत हो गया - और "आत्मा की सुस्ती" फिर से शुरू हो गई।
तो एक व्यक्ति दो चरम सीमाओं के बीच, दो ध्रुवों के बीच दौड़ता है: पूर्ण निर्भरता और पूर्ण स्वतंत्रता। यह मैं और दूसरे के बीच संबंधों की समस्या का सार है, और यह एक वास्तविक व्यावहारिक दर्शन है, जिसकी एक चरम स्थिति में थीसिस है कि केवल मैं हूं और कोई अन्य नहीं है, दूसरी चरम स्थिति में है दूसरा है, लेकिन मैं नहीं हूं। यह हमारे सभी कार्यों में प्रकट होता है, अर्थात रोजमर्रा की जिंदगी में, और इसे ही व्यावहारिक दर्शन कहा जाता है।

दो ध्रुवों के बीच हमारे अंतहीन फेंकने से बाहर निकलने का रास्ता कहाँ है? वास्तव में भौतिकवादी बनना, वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक वास्तविकताओं के वास्तविक अस्तित्व को स्वीकार करना और उनकी समानता को पहचानना है।

प्रत्येक व्यक्ति अपनी विशिष्टता में एक और केवल एक है, और साथ ही उसके आस-पास एक ही विशिष्टता के अन्य लोग भी हैं। और इस तथ्य को अनुमान से नहीं, बल्कि पूरी ईमानदारी के साथ स्वीकार करने के लिए साहस चाहिए। तब आप दूरी (ब्रह्मांड, या "सूक्ष्म", या कुछ अन्य) में नहीं देखना शुरू कर देंगे, लेकिन आपके बगल में, जहां आपके बच्चे, पति, पत्नी, माता-पिता रहते हैं - वास्तविक, जीवित लोग। यदि आप ऐसा कर सकते हैं, तो आप दूसरे के खिलाफ हिंसा बंद कर देंगे, क्योंकि वह अपनी विशिष्टता में उतना ही अकेला है। तभी यह वास्तव में संभव है मानव संबंध, समझ और गहरा संचार, जिसके लिए हम प्रयास करते हैं। हिंसा का कारण ही गायब हो जाता है जब कोई व्यक्ति इस तथ्य को पहचानना नहीं चाहता कि वह है और एक अन्य है, एक व्यक्तिपरक है और वस्तुगत सच्चाई, और उनसे दूर भागने की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यही मानव नियति है। यदि आप इस तरह की पहचान के लिए अपने आप में साहस पाते हैं, तो आपके प्रियजन बेहतर महसूस करेंगे, आप संवाद के स्रोत बन जाएंगे, आपका संचार आसान और मुक्त हो जाएगा।

जैसा कि ज़ेन हुआई-नेन के छठे कुलपति ने कहा, जब हम अपनी बुनियादी ध्रुवीयताओं को बेअसर (एकीकृत) करते हैं, तो हम अपने से मुक्त हो जाते हैं चरम रूपव्यवहार और भावनाएँ। में हो रही विभिन्न स्थितियां, हम उस ध्रुवता को सक्रिय करते हैं जिसकी हमें आवश्यकता होती है, जो इन स्थितियों में व्यवहार के इष्टतम मॉडल की विशेषता है

उनके दृष्टिकोण से, आत्मज्ञान एक जागरूकता है जो जीवन को अर्थ देती है, और साथ ही यह किसी के वास्तविक स्वरूप की खोज और समझ है। जब उनके छात्रों द्वारा आपके वास्तविक स्वरूप को खोजने के बारे में पूछा गया, तो हुआई-नेन ने एक बहुत ही सरल उत्तर दिया: अपने चुने हुए ध्रुवों की जोड़ी को बेअसर करने पर काम करें और आप दुनिया और उसमें अपनी स्थिति को बहुत संतुलित तरीके से समझेंगे। पेश है उनके शब्दों का अनुवाद:
"जो इन छत्तीस जोड़ियों का उपयोग करना जानता है, वह उस सर्वव्यापी सिद्धांत को समझेगा जो सभी सूत्रों की शिक्षाओं के माध्यम से चलता है। वह 'आता है' या 'जाता है', वह दो अतियों से बच सकता है।

अभ्यास के लिए, हुआई-नेन ने ध्रुवों के 36 जोड़े की एक सूची का उपयोग किया। यह माना जाता था कि जो सभी 36 जोड़ों को एकीकृत करता है वह स्वचालित रूप से ताओ की स्थिति में पहुंच जाएगा।

PEAT में, समस्या से जुड़ी संवेदनाओं को एक प्रारंभिक अवस्था के रूप में लिया जाता है और, एक साधारण तकनीक को लागू करने से, परत दर परत उनसे चार्ज हटाना शुरू हो जाता है। धीरे-धीरे ध्रुवता उभरने लगती है और उस पर एकीकरण की तकनीक लागू हो जाती है। आरोपों को हटा दिए जाने के बाद जो ध्रुवीयता बढ़ती है, उसे एकीकृत करना काफी आसान होता है। अक्सर ध्रुवीयता के एकीकरण से आवेशों की अगली परत दिखाई देती है, जो पहले सक्रिय ध्रुवता द्वारा छिपी हुई थी। अनुभव के अनुसार, एक अनुभवी प्रोसेसर क्लाइंट को डेढ़ घंटे से अधिक की अवधि में ध्रुवीयता की श्रृंखला की जड़ तक नहीं लाता है।

डेविड फेनस्टीन, डोना ईडन और गैरी क्रेग

व्यक्तित्व परिवर्तन के अनोखे तरीके

हमारे रैंक में एक विशाल जीन ह्यूस्टन को समर्पित

"यह इनमें से एक है दुर्लभ किताबें, जो न केवल बुरी आदतों और आत्म-विनाशकारी मनोवैज्ञानिक पैटर्न से छुटकारा पाने में मदद करता है, बल्कि देता है प्रभावी तरीकेवास्तविक स्वास्थ्य, प्रेम और समृद्धि प्राप्त करने के लिए।"

डॉ. आर. वेबस्टर

कोशिका ऊर्जा द्वारा नियंत्रित एक तंत्र है। और इसलिए इसे पदार्थ के अध्ययन के माध्यम से, या ऊर्जा के अध्ययन के माध्यम से संपर्क किया जाना चाहिए। हर संस्कृति और हर चिकित्सा परंपरा में, जो हमारे सामने आई है, चलती ऊर्जा से उपचार किया गया है।

अल्बर्ट सजेंट-ग्योर्गी, पुरस्कार विजेता नोबेल पुरुस्कारदवा में

पांच सहस्राब्दियों से चली आ रही परंपरा से चिकित्सा पद्धति की इस पुस्तक को लाने वाली कई, कई पीढ़ियों के प्रति हमारी गहरी कृतज्ञता। सबसे पहले, अपने पूर्वजों को श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए, हम अपने समकालीनों की ओर मुड़ते हैं, जिन्होंने इस प्रकाशन का मार्ग प्रशस्त किया। यह जॉर्ज गुडहार्ट हैं, जिन्होंने चिकित्सा की पूर्वी कला से पश्चिमी चिकित्सा तक ऊर्जा की एक विशेष समझ लाई, जिससे निर्माण हुआ आधुनिक रूपएप्लाइड काइन्सियोलॉजी कहा जाता है, जो बाद में इस कार्यक्रम का आधार बना। यह जॉन ताई हैं, जिन्होंने एप्लाइड काइन्सियोलॉजी के सिद्धांतों को आम जनता के लिए पेश किया, उन्हें "द हीलिंग टच" कहा: संभावना स्वतंत्र आवेदन आम लोगकम से कम चालीस देशों में इन प्रभावी उपचारों का प्रदर्शन किया गया है। अंत में, यह मनोचिकित्सक जॉन डायमंड और मनोवैज्ञानिक रोजर कैलहन हैं, जिन्होंने स्वतंत्र रूप से भावनात्मक समस्याओं के लिए एप्लाइड काइन्सियोलॉजी के सिद्धांतों को लागू करते हुए, यहां प्रस्तुत दृष्टिकोण के लिए मॉडल विकसित किए।

इस पुस्तक से पहले मनोचिकित्सकों और अन्य स्वास्थ्य पेशेवरों के लिए एक प्रशिक्षण कार्यक्रम आयोजित किया गया था जिसे इंटरएक्टिव एनर्जी साइकोलॉजी: रैपिड इंटरवेंशन फॉर सस्टेनेबल चेंज कहा जाता है। आप अपने हाथों में जो किताब पकड़े हुए हैं, वह सबसे महत्वपूर्ण को एक साथ लाती है व्यावहारिक अवधारणाएंइस कार्यक्रम से व्यंजनों। डेविड फेनस्टीन ने उन्हें के दौरान विकसित किया चार सालदो प्रमुख सलाहकारों (डोना ईडन और फ्रेड गैलो, पीएच.डी.) के सहयोग से, साथ ही एक विशेषज्ञ पैनल की भागीदारी के साथ, जिसमें क्षेत्र के चौबीस प्रमुख विशेषज्ञ शामिल थे। इन विशेषज्ञों में शामिल हैं जोकिन एंड्रेड, मोहम्मद, डैन बेनोर, एमडी, पेट्रीसिया कैरिंगटन, पीएचडी, एशिया नाओमा क्लिंटन, MA प्राकृतिक विज्ञान, पीएच.डी., जॉन डाइपोल्ड, पीएच.डी., जिम डोरलाकर, चार्ल्स आर. फिगले, पीएच.डी., तापस फ्लेमिंग, रेबेका ग्रेस, मनोविज्ञान के डॉ, डेविड ग्रैंडर, पीएच.डी., डोरोथिया होवर-क्रेमर, डॉ. शैक्षणिकविज्ञान।, वॉरेन जैकब्स, एमडी, मार्टिन गेरी, एमडी, पीएचडी, पीटर लैंब्रो, पीएच.डी., ग्रेग निकोसिया, पीएच.डी., लैरी निम्स, पीएच.डी., गैरी पीटरसन, एमडी जॉर्ज प्रैट, पीएच.डी. डी., ली पौलोस, पीएच.डी., मैरी सेस, एमएससी, लैरी स्टोलर, पीएच.डी., जूडिथ स्वेक, पीएच.डी. पीएच.डी. और हेलेन टुगी, पीएच.डी.

इस बीच, इस पद्धति के पेशेवर और गैर-विशेषज्ञ दोनों तरह के कई सौ लोगों ने विस्तृत नैदानिक ​​​​परिणामों को भावनात्मक रिलीज तकनीक (ईटीएस) को समर्पित वेबसाइट पर गैरी क्रेग को भेजा। दुर्भाग्य से, हमारे पास उन सभी महान लोगों में से प्रत्येक के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने का अवसर नहीं है जिन्होंने इस विशाल मात्रा में जानकारी के संग्रह में योगदान दिया है, जिनमें से कुछ इस पुस्तक में प्रस्तुत किए गए हैं।

हम उनमें से प्रत्येक के योगदान को कृतज्ञतापूर्वक स्वीकार करते हैं जिनका हमने पहले ही उल्लेख किया है। हम उन अभ्यासियों की बढ़ती संख्या के साहस और सरलता को भी उजागर करना चाहते हैं जो समस्याओं को हल करने और लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए हमारे चारों ओर की हर चीज में ऊर्जा हस्तक्षेप को सफलतापूर्वक लागू करते हैं। इसके अलावा, विशेष धन्यवाद पेग एलियट मेयो, एमएससी, रॉन रुडेन, एम.डी., और जोकिन एंड्रेड, एम.डी., इस पुस्तक के शुरुआती ड्राफ्ट पर उनकी बहुमूल्य टिप्पणियों के लिए जाते हैं। फिर भी, हमेशा की तरह, इस पुस्तक की सामग्री की जिम्मेदारी पूरी तरह से इसके लेखकों की है।

प्रस्तावना

यह पुस्तक आपको मनोचिकित्सा के नए तरीकों से परिचित कराती है जो आपको नकारात्मक भावनात्मक पैटर्न को जल्दी और प्रभावी ढंग से दूर करने में मदद करते हैं, उच्च प्राप्त करते हैं मनसिक स्थितियांऔर खुली आध्यात्मिक धारणा।

यह पहले ही स्थापित किया जा चुका है कि जैविक आधारखुशी और दर्द जैसी संवेदनाएं, भूख और प्यास जैसे आग्रह, क्रोध और खुशी जैसी भावनाएं, और विस्मय और प्रेरणा जैसी उच्च अवस्थाएं। "सूचना पदार्थ" जैसे हार्मोन, पेप्टाइड्स और ट्रांसमीटर, अधिकांश चमत्कारिक ढंग सेशरीर में प्रत्येक कोशिका की सतह पर मौजूद रिसेप्टर अणुओं के लिए अपना रास्ता खोजें।

ये "भावना अणु" मूड और विचारों को आकार देते हैं। इसके अलावा, यह प्रक्रिया दोतरफा है। भावनाएं और विचार रासायनिक और सेलुलर घटनाओं के एक क्रम को जन्म देते हैं - जिसमें नए न्यूरॉन्स का निर्माण भी शामिल है - जो अन्य भावनाओं और विचारों का आधार हैं। वास्तव में, ऐसे अध्ययन हैं जो दावा करते हैं कि ध्यान उसी तरह के न्यूरोलॉजिकल परिवर्तन का कारण बन सकता है जो हमारी सबसे शक्तिशाली एंटी-चिंता और अवसाद दवाएं करती हैं।

पुस्तक भावनाओं के लिए जिम्मेदार अणुओं को सचेत रूप से बदलने के लिए डिज़ाइन की गई प्रथाओं का एक संश्लेषण है। मनोरोग दवाओं पर इन प्रथाओं के तीन अलग-अलग फायदे हैं। ये विशेष साधनगैर-आक्रामक हैं और इसका कोई दुष्प्रभाव नहीं है। ऊर्जावान हस्तक्षेप, साथ ही अधिक सूक्ष्म ऊर्जाएं जटिल विद्युत रासायनिक प्रणाली को प्रभावित करती हैं। सूक्ष्म ऊर्जा एक ऐसा शब्द है जो लंबे समय से पूर्वी चिकित्सा पद्धतियों और पूर्व के आध्यात्मिक विषयों का अभ्यास करने वाले लोगों के बीच स्थापित किया गया है, लेकिन यह एक नया और अभी भी स्वीकृत पश्चिमी विज्ञान नहीं है।

ये प्रथाएं अब तक अनदेखे बिजली प्रणालियों पर ध्यान केंद्रित करती हैं तकनीकी साधनपश्चिमी चिकित्सा, हालांकि अधिकांश संस्कृतियों के चिकित्सकों और संतों के लिए अच्छी तरह से जानी जाती है जो पूरे मानव इतिहास में मौजूद हैं। अब आप जिस कार्यक्रम को शुरू कर रहे हैं, वह आपको इन प्राकृतिक ऊर्जाओं के बारे में सिखाता है और आपको सिखाता है कि भावनाओं, विचारों और व्यवहारों के बेकार और सीमित पैटर्न को बदलने के लिए उन्हें कैसे प्रभावित किया जाए।

यह पुस्तक मनोचिकित्सा की एक पूरी तरह से नई दिशा के तरीकों का वर्णन करती है।वह अब तक अपरिचित देती है पश्चिमी आदमीस्व-उपचार विधियां जो ऊर्जा और अंतर्ज्ञान को एकीकृत करने और उन्हें त्वरित इलाज के लिए जुटाने के लिए एक्यूपंक्चर बिंदुओं को टैप करने के साथ चिकित्सीय बातचीत के संयोजन का उपयोग करती हैं। बेशक, ये प्रक्रियाएं पहली बार में अजीब लग सकती हैं। स्व-उपचार के साधन के रूप में दवा में उनके उपयोग की संभावनाओं के बारे में अभी भी विवाद हैं, लेकिन, कई वर्षों के अनुभव के आधार पर, यह तर्क दिया जा सकता है कि इन संभावनाओं की सीमा अविश्वसनीय रूप से व्यापक है।

पुस्तक पहले की एक निरंतरता थी, व्यापक रूप से प्रसिद्ध कामसत्ताईस स्वास्थ्य पेशेवरों का समूह और मानसिक स्वास्थ्य, डेविड फेनस्टीन की अध्यक्षता में, और इसका लक्ष्य मनोचिकित्सकों और अन्य सभी लोगों को चिकित्सा - ऊर्जा मनोविज्ञान में एक नई दिशा में पेश करना है। पुस्तक उन सभी को नई तकनीकों का खुलासा करती है जो उन्हें लागू करना चाहते हैं।

1970 के दशक में, जब मैं जॉन्स हॉपकिन्स यूनिवर्सिटी स्कूल ऑफ मेडिसिन में विभिन्न तंत्रिका रिसेप्टर्स पर अपना पहला शोध कर रहा था, डॉ फेनस्टीन भी मनोचिकित्सा में नए विचारों का परीक्षण कर रहे थे। तीस साल बाद, उन्होंने अपना ध्यान मनोचिकित्सा और ऊर्जा चिकित्सा के प्रतिच्छेदन पर स्थानांतरित कर दिया। अपने अभ्यास के इन दशकों के दौरान नैदानिक ​​मनोविज्ञानी, वह वास्तव में लोगों को आंतरिक मार्गदर्शन की प्रणाली को बदलने में मदद करने के लिए एक शक्तिशाली पद्धति को बढ़ावा देने में सफल रहा, जिसे वे "व्यक्तिगत पौराणिक कथा" कहते हैं। इसके अलावा, उन्हें मनोवैज्ञानिक के रूप में अपनी उपलब्धियों का जश्न मनाते हुए कुछ अद्भुत पुरस्कार प्राप्त हुए हैं। इन पुरस्कारों में से सबसे दूर अंतिम पुरस्कारउनकी शादी डोना ईडन से हुई थी, जो दुनिया के सबसे प्रसिद्ध चिकित्सकों में से एक हैं और इस पुस्तक के सह-लेखक भी हैं।

ऊर्जा मनोविज्ञान के लिए सबसे व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले दृष्टिकोण के संस्थापक गैरी क्रेग के साथ, उन तीनों ने एक ऐसी पुस्तक बनाई है जो आधिकारिक और साथ ही मनोरंजक और उपयोगी दोनों है। आपको इसमें एक दोस्त मिलेगा जो आपको इन अद्भुत चीजों को समझने और लागू करने में मदद करेगा प्रभावी तरीकेअपने जीवन में।

कैंडेस पर्थ, पीएचडी, रिसर्च प्रोफेसर चिकित्सा के संकायजॉर्ज टाउन विश्वविद्यालय

परिचय

व्यक्तित्व परिवर्तन के लिए एक प्रगतिशील दृष्टिकोण?

डेविड फेनस्टीन, पीएचडी

कोई भी सत्य तीन चरणों से होकर गुजरता है। पहले इसका उपहास किया जाता है, फिर जोरदार रूप से खारिज कर दिया जाता है, और अंत में स्वयंसिद्ध के रूप में स्वीकार किया जाता है।

शोफेनहॉवर्र

तुम्हारी भावनात्मक स्वास्थ्य, दुनिया में आपकी सफलता और आनंद लेने की आपकी क्षमता में काफी सुधार किया जा सकता है यदि कुछ ऊर्जा जोड़तोड़ किए जाते हैं, ...

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क्या आप पहले से ही विधियों से परिचित हैं ऊर्जा मनोचिकित्सा?
यदि नहीं, तो जीवन में मन की शांति और सद्भाव बहाल करने के लिए नवीनतम तकनीकों के बारे में अधिक जानने का समय आ गया है।

मनोचिकित्सा के ये नवीन तरीके संयोग से उत्पन्न नहीं हुए। त्वरण के साथ तकनीकी प्रगतिहमारे जीवन का दबाव तेज हो जाता है। और इसके साथ, एक व्यक्ति तेजी से तनाव, थकान की लहर से आच्छादित है, नकारात्मक स्थिति. जीवन की गति आपको रुकने, आराम करने, अतीत पर पुनर्विचार करने, रोजमर्रा की जिंदगी के तनाव से खुद को मुक्त करने की अनुमति नहीं देती है।

इसलिए, लगभग सार्वभौमिक तनाव और भय की पृष्ठभूमि के खिलाफ, सामान्य जीवन और मानव स्वास्थ्य की तेजी से बहाली के उद्देश्य से नई प्रौद्योगिकियों का उदय स्वाभाविक है।

ऐसी तकनीकों में निश्चित रूप से ऊर्जा या मेरिडियन मनोचिकित्सा के तरीके शामिल हो सकते हैं।

ऊर्जा मनोचिकित्सा क्या है?

ऊर्जा (मेरिडियन) मनो-तकनीक पश्चिमी मनोचिकित्सा विद्यालयों और ऊर्जा चैनलों (शरीर के मध्याह्न रेखा) के बारे में प्राचीन पूर्वी ज्ञान का एक सहजीवन है।

मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा का कार्य है खोज और उन्मूलनभावनात्मक कारण, अतीत की यादें जो एक अवांछनीय भावनात्मक स्थिति की ओर ले जाती हैं। कारण का निर्धारण आपको विचार की श्रृंखला को समझने की अनुमति देता है और भावनात्मक प्रतिक्रिया. इन घटनाओं पर पुनर्विचार, पुन: अनुभव करना और उन पर प्रतिक्रिया करना एक उत्पादक प्रक्रिया है, लेकिन काफी लंबी है। मनोचिकित्सा में कभी-कभी अनावश्यक दृष्टिकोण से छुटकारा पाने और एक स्थिर परिणाम प्राप्त करने में सप्ताह, महीने या साल भी लग जाते हैं।

ऊर्जा दिशाओं की ओरिएंटल विधियां जैविक रूप से प्रभाव पर आधारित हैं सक्रिय बिंदुशरीर के ऊर्जा चैनलों पर स्थित है। ऊर्जा चैनलों का सिद्धांत उत्पन्न हुआ प्राचीन चीन. हमारे समय में, शरीर के मध्याह्न रेखा के अस्तित्व और उनके साथ महत्वपूर्ण ऊर्जा की गति की पुष्टि विभिन्न सूक्ष्म मापों, विशेष रूप से विद्युत चुम्बकीय वाले द्वारा की जाती है।

ऊर्जा मेरिडियन पर स्थित बिंदुओं को उत्तेजित करके, उदाहरण के लिए, एक्यूपंक्चर के साथ, मानव ऊर्जा का पुनर्वितरणजो पुनर्स्थापित करता है अच्छा स्वास्थ्यऔर भावनात्मक स्थिति. हालांकि, प्रभाव के परिणाम हमेशा स्थिर नहीं होते हैं, क्योंकि रोग की स्थिति के मूल कारण के बारे में कोई जागरूकता नहीं है, इसलिए ऊर्जा की गड़बड़ी वापस आ सकती है।

ऊर्जा मनोचिकित्सा में सबसे अच्छा शामिल है - पूर्वी चिकित्सा से परिवर्तन की गति और समस्या के स्रोतों के अध्ययन की गहराई, जो सोच की दक्षता में सुधार की ओर ले जाती है, महत्वपूर्ण ऊर्जा का सामंजस्यपूर्ण वितरण, आपको भय से छुटकारा पाने की अनुमति देता है , भय, तर्कहीन व्यवहार, स्वास्थ्य को बहाल करना, स्थिर परिणाम बनाए रखते हुए कुछ ही घंटों या मिनटों में समस्याओं का समाधान खोजना।

आइए तनाव का एक उदाहरण देखें।

कल्पना कीजिए कि आप सड़क पर चल रहे हैं और अचानक एक बड़ा कुत्ता कोने से आप पर कूदता है।

आपको डर लगने लगा, शरीर की मांसपेशियां तनावग्रस्त हो गईं, खून सिर पर दौड़ पड़ा, दिल जोर-जोर से धड़कने लगा ...

प्रतिक्रिया काफी अनुमानित और सहायक है। शरीर का तनाव और ऊर्जा का उछाल आपको खतरे से बचाने के लिए डिज़ाइन किया गया है, आपको अतिरिक्त ताकत देता है - या तो भाग जाओ या हमला करो।

कुत्ता भाग गया ...

लेकिन इसके ठीक होने में काफी समय लगेगा। सामान्य स्थितिमानस और शरीर। दिल धड़कता रहता है, मांसपेशियां तनावग्रस्त होती हैं, हालांकि अब खतरा नहीं है।

समस्या यह है कि शरीर द्वारा लड़ने या भागने के लिए आवंटित ऊर्जा का उपयोग नहीं किया गया था।

अगर इस तनाव को दूर नहीं किया गया तो यह समय के साथ कमजोर हो जाएगा, लेकिन पूरी तरह से गायब नहीं होगा। अतिरिक्त ऊर्जा मांसपेशियों में "बसती है", नसों, हृदय प्रणाली को तनाव में रखती है ... और कार्यक्रम अवचेतन में दर्ज किया जाता है जैसे संभावित स्थितिजिसे दोहराया जा सकता है।

ऐसे ही कुछ और स्ट्रेस और एक शख्स पकड़ा जाता है चिर तनाव. मांसपेशियों में ऐंठन और आपके शरीर को नियंत्रित करना पहले से ही मुश्किल है - अनावश्यक अकड़न दिखाई देती है, आक्रामकता या थकान बढ़ती है, मूड गिरता है।

तनावपूर्ण स्थिति की स्मृति के साथ काम करेगी मनोचिकित्साताकि आप एक नए हमले की उम्मीद न करें, आपको पता चलता है कि खतरा टल गया है। समान स्थितियों के लिए नई प्रतिक्रियाएँ विकसित करें। लेकिन शरीर में अवरुद्ध ऊर्जा बनी रहती है।

एक्यूपंक्चर ग़ुलाम ऊर्जा जारी करता हैआपकी अनुमति प्राणसंतुलन और सद्भाव में रहें। लेकिन इससे कुत्ते से दोबारा मिलने का डर दूर नहीं होता।

ऊर्जा मनोविज्ञान क्या है? ये तरीके चेतन-अवचेतन और ऊर्जा अवरोधों की रिहाई के साथ काम को मिलाएं. शरीर की ऊर्जा और मानव चेतना पर समानांतर प्रभाव त्वरित और स्थिर परिणाम देता है। वर्षों तक जो व्यवहार किया जाता था वह मिनटों या कई घंटों के काम में बदल जाता है।

इतिहास का हिस्सा

रोजर कैलाहन, पीएच.डी., अभ्यास करने वाले मनोवैज्ञानिक, ने इन विधियों की शुरुआत की। 1980 के दशक में, डॉ. कैलाहन ने सुझाव दिया कि हमारा मनोवैज्ञानिक समस्याएंऔर मेरिडियन के साथ ऊर्जा की गति जुड़ी हुई है। विचार तब उत्पन्न हुआ, जब एक ग्राहक के साथ एक असाधारण स्थिति में, डॉक्टर ने अपने ज्ञान का उपयोग करने का निर्णय लिया प्राच्य चिकित्साऔर एक्यूप्रेशर। परिणाम आश्चर्यजनक रूप से सफल रहा।

इस अनुभव के आधार पर, कैलहन ने "थॉट फील्ड मेथड" नामक एक तकनीक विकसित की - थॉट फील्ड थेरेपी (टीएफटी)), जिसमें कई प्रकार की शारीरिक और भावनात्मक गड़बड़ी से राहत पाने के लिए विभिन्न एक्यूपंक्चर बिंदुओं पर नल लगाए जाते हैं।

उनका सिस्टम सुंदर था जटिल प्रक्रियाप्रत्येक प्रकार की समस्या के लिए विशिष्ट। और 90 के दशक के मध्य में, हैरी क्रेग ने एक सिस्टम बनाया ईएफ़टी (भावनात्मक स्वतंत्रता तकनीक - तकनीक) भावनात्मक स्वतंत्रता ) जैसा आगामी विकाशकैलाहन सिस्टम। अपने पूर्वज के विपरीत, EFT सभी अवसरों के लिए केवल 13 बिंदुओं और एक सामान्य एल्गोरिथम का उपयोग करता है। अपनी सादगी के कारण यह तकनीक बहुत लोकप्रिय हो गई है। ईएफ़टी जटिल और लंबी अवधि की समस्याओं के लिए भी प्रभावी है, जैसे शराब और नशीली दवाओं की लत, पोस्ट-ट्रॉमैटिक सिंड्रोम, विभिन्न न्यूरोसिस, फ़ोबिया, अवसाद, पुरानी नकारात्मक सोचऔर कई शारीरिक बीमारियाँ।

अगली तकनीक है एक्यूप्रेशर तकनीक तपस (तपस एक्यूप्रेशर तकनीक, टीएटी)चेहरे और सिर के पिछले हिस्से पर एक्यूपंक्चर बिंदुओं का उपयोग करता है, दर्द, आघात और नकारात्मक विश्वासों के साथ काम करता है। इस पद्धति के लेखक, कैलिफोर्निया के एक लाइसेंस प्राप्त एक्यूपंक्चर चिकित्सक, तापस फ्लेमिंग ने 1993 में अपनी विधि विकसित की। टीएटी आसानी से तनाव से मुकाबला करता है, एलर्जी प्रतिक्रियाओं को शांत करता है, और हटा देता है नकारात्मक विश्वास, लाता है आंतरिक सद्भाव, विश्राम, जीवन शक्ति को बढ़ाता है और व्यक्तिगत क्षमताओं को बढ़ाता है।
90 के दशक के मध्य से, सक्रिय एक्यूप्रेशर बिंदुओं का उपयोग करने वाली एक अन्य तकनीक लोकप्रियता प्राप्त कर रही है - PEAT (प्राइमरी एनर्जी एक्टिवेशन एंड ट्रांसट्रेंड या साइको-इमोशनल एक्यूप्रेशर थेरेपी)। PEAT को सर्बियाई मनोचिकित्सक और रहस्यवादी ज़िवोराड स्लाविंस्की ने बनाया था। इस पद्धति का मुख्य अंतर यह था कि अपनी उंगली से बिंदुओं को न मारें, बल्कि बस अपनी उंगली उन पर रखें और सांस अंदर और बाहर छोड़ें। इससे काम की जा रही समस्या पर ध्यान केंद्रित करना और उसमें गहराई से जाना बहुत आसान हो जाता है, जिससे गहरे और बेहतर परिणाम मिलते हैं। 15 मिनट से दो घंटे तक चलने वाले 1-3 सत्रों के बाद ज्यादातर समस्याएं चिंता करना बंद कर देती हैं।

डीपी-4 (डीप पीट 4)- एक और स्लाविंस्की तकनीक। DP-4 में अनुप्रयोगों की एक विशाल श्रृंखला है - वर्तमान ध्रुवीयताओं को एकीकृत करना, अन्य लोगों के साथ संबंधों में सुधार करना, अतीत और भविष्य की भावनाओं को मुक्त करना, एम्बेड करना सकारात्मक लक्षणचरित्र।
प्रस्तुत प्रौद्योगिकियां ऊर्जा मनोचिकित्सा की संपर्क तकनीकों से संबंधित हैं और तेज और स्थिर परिणामों से प्रतिष्ठित हैं। इन विधियों की मदद से विभिन्न भावनात्मक समस्याओं का समाधान किया जाता है, उदाहरण के लिए:

• अवसाद, चिंता, भय, तनाव, भय
• संचार में कठिनाइयाँ, अकेलेपन की भावनाएँ
• असंतोष की स्थिति, सुख की कमी, जीवन में आनंद
• ऐसा महसूस हो रहा है कि आप एक दुष्चक्र में चल रहे हैं
• रचनात्मक संकट, मध्य जीवन संकट
• दु: ख, किसी प्रियजन की हानि, विश्वासघात के अनुभव, विश्वासघात
• पारिवारिक रिश्ते की समस्या
• तनाव के लिए स्वास्थ्य प्रतिक्रियाएं: बार-बार सर्दी, सिरदर्द, अत्यंत थकावट, पेशी अकड़न, रीढ़ की समस्या, अधिक वजन।

इन विधियों का महान लाभ स्वतंत्र अनुप्रयोग की संभावना है।ऊर्जा मनोविज्ञान तकनीकों का नियमित और सावधानीपूर्वक उपयोग आपको स्वतंत्र रूप से सामंजस्य स्थापित करने की अनुमति देता है मन की शांति, इससे छुटकारा पाएं मनोवैज्ञानिक आघात, अपने इच्छित लक्ष्यों को प्राप्त करें, जीवन के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलें, अपने स्वास्थ्य में सुधार करें।

प्रोसेसर (प्रक्रिया का नेतृत्व करने वाला व्यक्ति) की मदद से, बड़े पैमाने के कार्य खुद को ऊर्जा प्रसंस्करण के लिए उधार देते हैं - पूरे जीवन की समीक्षा करना, व्यसनों से मुक्ति, जुनूनी राज्यों, वसूली के बाद वसूली गंभीर उल्लंघनस्वास्थ्य के साथ।

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