Sanksi tidak hanya hukuman, tetapi juga insentif yang berkontribusi pada ketaatan norma-norma sosial.
Sanksi - penjaga norma. Seiring dengan nilai-nilai, mereka bertanggung jawab atas mengapa orang berusaha untuk mematuhi norma-norma. Norma dilindungi dari dua sisi - dari sisi nilai dan dari sisi sanksi.
Sanksi sosial - sistem penghargaan yang luas untuk pemenuhan norma, yaitu untuk kesesuaian, untuk setuju dengan mereka, dan hukuman untuk menyimpang dari mereka, yaitu. untuk penyimpangan.
konformisme mewakili kesepakatan eksternal dengan norma-norma yang diterima secara umum, ketika seseorang secara internal dapat mempertahankan ketidaksepakatan dengan mereka, tetapi tidak memberi tahu siapa pun tentang hal itu.
Konformisme - sasaran kontrol sosial. Namun, konformisme tidak bisa menjadi tujuan sosialisasi, karena harus diakhiri dengan kesepakatan internal dengan yang berlaku umum.
Ada empat jenis sanksi: positif dan negatif, formal dan informal. Mereka memberikan empat jenis kombinasi yang dapat direpresentasikan sebagai kotak logis:
positif negatif
RESMI
INFORMAL
Sanksi positif formal(P+)- persetujuan publik organisasi resmi(pemerintah, lembaga, serikat kreatif): penghargaan pemerintah, penghargaan dan beasiswa negara, gelar yang diberikan, gelar dan gelar akademik, pembangunan monumen, penyerahan diploma kehormatan, masuk ke posisi tinggi dan fungsi kehormatan (misalnya, pemilihan ketua dewan).
Sanksi positif informal(H+) - persetujuan publik yang tidak datang dari organisasi resmi: pujian ramah, pujian, pengakuan diam-diam, watak baik hati, tepuk tangan, ketenaran, kehormatan, ulasan menyanjung, pengakuan kepemimpinan atau kualitas ahli, senyum.
Resmi sanksi negatif(F-)- hukuman yang diatur oleh undang-undang hukum, keputusan pemerintah, instruksi administratif, resep, perintah: perampasan hak-hak sipil, pemenjaraan, penangkapan, pemecatan, denda, perampasan bonus, penyitaan properti, penurunan pangkat, pembongkaran, penurunan tahta, hukuman mati pengucilan dari gereja.
Sanksi negatif informal (H-) - hukuman yang tidak diberikan oleh otoritas resmi: celaan, komentar, ejekan, ejekan, lelucon buruk, nama panggilan yang tidak menarik, pengabaian, penolakan untuk membantu atau mempertahankan hubungan, menyebarkan desas-desus, fitnah, ulasan yang tidak ramah, keluhan, menulis pamflet atau feuilleton, artikel yang mengekspos.
Jadi, sanksi sosial berlaku peran kunci dalam sistem kontrol sosial. Sanksi, bersama dengan nilai dan norma, merupakan mekanisme kontrol sosial. Sanksi sosial adalah sistem penghargaan dan hukuman. Mereka dibagi menjadi empat jenis: positif dan negatif, formal dan informal. Tergantung pada metode pemberian sanksi - kolektif atau individu - kontrol sosial dapat bersifat eksternal dan internal (pengendalian diri). Menurut derajat intensitasnya, sanksi itu tegas atau keras, dan tidak keras atau lunak.
Peraturan itu sendiri tidak mengendalikan apa pun. Tingkah laku orang dikendalikan oleh orang lain berdasarkan norma-norma yang diharapkan dipatuhi oleh setiap orang. Kepatuhan terhadap norma, seperti penerapan sanksi, membuat perilaku kita dapat diprediksi. Masing-masing dari kita tahu apa yang menunggu penemuan ilmiah yang luar biasa penghargaan resmi dan untuk kejahatan serius - penjara. Ketika kita mengharapkan tindakan tertentu dari orang lain, kita berharap dia tidak hanya mengetahui norma, tetapi juga sanksi yang mengikutinya.
Dengan demikian, norma dan sanksi digabungkan menjadi satu kesatuan. Jika suatu norma tidak memiliki sanksi yang menyertainya, maka norma tersebut berhenti mengatur perilaku nyata. Ia menjadi slogan, seruan, seruan, tetapi ia berhenti menjadi elemen kontrol sosial.
Penerapan sanksi sosial dalam beberapa hal memerlukan kehadiran pihak luar, sedangkan dalam hal lainnya tidak. Pemecatan diformalkan oleh departemen personalia lembaga dan melibatkan penerbitan awal perintah atau perintah. Pemenjaraan membutuhkan prosedur yang kompleks dari proses peradilan, atas dasar yang keputusan dikeluarkan. Membawa tanggung jawab administratif, katakanlah, denda untuk bepergian tanpa tiket, membutuhkan kehadiran seorang pengawas transportasi resmi, kadang-kadang seorang polisi. Penugasan derajat melibatkan prosedur yang sama rumitnya untuk mempertahankan disertasi ilmiah dan keputusan Dewan Akademik.
Sanksi bagi pelanggar kebiasaan kelompok membutuhkan kehadiran orang dalam jumlah yang lebih sedikit. Sanksi tidak pernah diterapkan pada diri sendiri. Jika penerapan sanksi dilakukan oleh orang itu sendiri, ditujukan pada dirinya sendiri dan terjadi di dalam diri, maka bentuk pengendalian ini harus dianggap sebagai pengendalian diri.
Sanksi negatif formal adalah salah satu alat untuk menjaga norma-norma sosial dalam masyarakat.
Apa normanya?
Istilah ini berasal dari Latin. Secara harfiah berarti "aturan perilaku", "sampel". Kita semua hidup dalam masyarakat, dalam komunitas. Setiap orang memiliki nilai, preferensi, minat mereka sendiri. Semua ini memberi individu hak dan kebebasan tertentu. Tetapi kita tidak boleh lupa bahwa orang-orang hidup bersebelahan. Kolektif yang bersatu ini disebut masyarakat atau masyarakat. Dan penting untuk mengetahui hukum apa yang mengatur aturan perilaku di dalamnya. Mereka disebut norma sosial. Sanksi negatif formal memungkinkan untuk menegakkannya.
Jenis-jenis norma sosial
Aturan perilaku dalam masyarakat dibagi menjadi subspesies. Hal ini penting untuk diketahui, karena sanksi sosial dan penerapannya bergantung pada mereka. Mereka dibagi menjadi:
- Adat dan tradisi. Lewat dari satu generasi ke generasi lainnya selama berabad-abad bahkan ribuan tahun. Pernikahan, liburan, dll.
- Hukum. Ditetapkan dalam undang-undang dan peraturan.
- Keagamaan. Aturan perilaku berdasarkan iman. Upacara pembaptisan, festival keagamaan, puasa, dll.
- Estetis. Berdasarkan rasa keindahan dan keburukan.
- Politik. Mengatur bidang politik dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya.
Ada juga banyak aturan lainnya. Misalnya, aturan etiket, standar medis, aturan keselamatan, dll. Tapi kami telah mencantumkan yang utama. Dengan demikian, keliru jika menganggap bahwa sanksi sosial hanya berlaku pada ranah hukum. Hukum hanyalah salah satu subkategori norma sosial. 
Kelakuan menyimpang
Secara alami, semua orang dalam masyarakat harus hidup sesuai dengan aturan yang diterima secara umum. Jika tidak, kekacauan dan anarki akan terjadi. Tetapi beberapa individu terkadang berhenti mematuhi hukum yang diterima secara umum. Mereka merusaknya. Perilaku seperti ini disebut menyimpang atau deviant. Untuk ini, sanksi negatif formal disediakan.
Jenis sanksi
Sebagaimana telah menjadi jelas, mereka dipanggil untuk memulihkan ketertiban dalam masyarakat. Namun keliru jika menganggap sanksi berkonotasi negatif. Bahwa ini adalah sesuatu yang buruk. Dalam politik istilah ini diposisikan sebagai alat yang membatasi. Ada konsep yang salah, artinya larangan, tabu. Anda dapat mengingat dan memberi contoh peristiwa baru-baru ini dan perang dagang antara negara-negara barat dan Federasi Rusia.
Sebenarnya, ada empat jenis:
- Sanksi negatif formal.
- Negatif tidak resmi.
- Formal positif.
- Positif tidak resmi.
Tapi mari kita lihat lebih dekat satu jenis. 
Sanksi negatif formal: contoh penerapan
Bukan kebetulan mereka menerima nama seperti itu. Mereka dicirikan oleh faktor-faktor berikut:
- Terkait dengan manifestasi formal, berbeda dengan informal, yang hanya memiliki konotasi emosional.
- Mereka digunakan hanya untuk perilaku menyimpang (menyimpang), berbeda dengan yang positif, yang, sebaliknya, dirancang untuk mendorong individu untuk pemenuhan norma-norma sosial yang patut dicontoh.
Ayo bawa contoh spesifik dari hukum perburuhan. Katakanlah warga Ivanov adalah seorang pengusaha. Beberapa orang bekerja untuknya. Selama hubungan kerja, Ivanov melanggar ketentuan kontrak kerja yang dibuat dengan karyawan dan menunda upah mereka, dengan alasan ini fenomena krisis di bidang ekonomi.
Memang, volume penjualan menurun tajam. Pengusaha tidak memiliki cukup uang untuk menutupi tunggakan upah kepada karyawan. Anda mungkin berpikir bahwa dia tidak bersalah dan dapat menahan dengan impunitas tunai. Tapi sebenarnya tidak.
Sebagai seorang wirausahawan, ia harus mempertimbangkan segala resiko dalam menjalankan aktivitasnya. Jika tidak, ia berkewajiban untuk memperingatkan karyawan tentang hal ini dan memulai prosedur yang sesuai. Ini disediakan oleh undang-undang. Tetapi sebaliknya, Ivanov berharap semuanya akan berhasil. Para pekerja, tentu saja, tidak curiga.
Ketika hari pembayaran tiba, mereka mengetahui bahwa tidak ada uang di mesin kasir. Secara alami, hak-hak mereka dilanggar dalam kasus ini (setiap karyawan memiliki rencana keuangan beristirahat, keamanan sosial mungkin kewajiban keuangan tertentu). Pekerja mengajukan pengaduan resmi ke inspektorat perlindungan tenaga kerja negara bagian. Pengusaha melanggar kasus ini standar tenaga kerja dan kode sipil. Otoritas inspeksi mengkonfirmasi ini dan memerintahkan untuk segera membayar upah. Untuk setiap hari keterlambatan, hukuman tertentu sekarang dibebankan sesuai dengan tingkat pembiayaan kembali Bank Sentral Federasi Rusia. Selain itu, otoritas inspeksi memberlakukan denda administratif pada Ivanov karena pelanggaran standar perburuhan. Tindakan tersebut akan menjadi contoh sanksi negatif formal. 
temuan
Tapi denda administrasi bukan satu-satunya ukuran. Misalnya, seorang karyawan ditegur keras karena terlambat ke kantor. Formalitas dalam hal ini adalah tindakan nyata- masuk ke file pribadi. Jika konsekuensi atas keterlambatannya terbatas hanya pada fakta bahwa direktur secara emosional, dengan kata-kata, berkomentar kepadanya, maka ini akan menjadi contoh sanksi negatif informal.
Tetapi tidak hanya dalam hubungan kerja mereka diterapkan. Sebagian besar sanksi sosial formal negatif berlaku di hampir semua bidang. Pengecualian, tentu saja, adalah norma moral dan estetika, aturan etiket. Pelanggaran mereka biasanya diikuti oleh sanksi tidak resmi. Mereka memakai karakter emosional. Misalnya, tidak ada yang akan mendenda seseorang karena tidak berhenti di jalan raya dalam cuaca beku empat puluh derajat dan tidak membawa seorang ibu dengan bayinya sebagai teman seperjalanan. Meskipun masyarakat dapat bereaksi negatif terhadap hal ini. Keributan kritik akan menimpa warga ini, jika, tentu saja, ini dipublikasikan. 
Tapi jangan lupa bahwa banyak norma di bidang ini yang diabadikan dalam undang-undang dan peraturan. Artinya, atas pelanggarannya, selain pelanggaran informal, dapat pula dikenakan sanksi formal negatif berupa penangkapan, denda, teguran, dsb. Misalnya merokok di tempat umum. Ini adalah norma estetika, atau lebih tepatnya, penyimpangan darinya. Sangat buruk untuk merokok di jalan dan meracuni semua orang yang lewat dengan tar. Namun hingga saat ini, hanya sanksi informal yang bergantung pada hal ini. Misalnya, seorang nenek mungkin mengkritik pelanggar. Hari ini, larangan merokok adalah norma hukum. Untuk pelanggarannya, individu akan dihukum dengan denda. Ini contoh utama transformasi norma estetika menjadi bidang hukum dengan konsekuensi formal.
Sanksi sosial dan tipologi mereka.
Perilaku sosial yang sesuai dengan norma dan nilai yang ditetapkan dalam masyarakat disebut konformis (dari bahasa Latin konformis - serupa, serupa). Tugas utama kontrol sosial adalah reproduksi tipe konformis perilaku.
Sanksi sosial digunakan untuk mengontrol ketaatan pada norma dan nilai. Sanksi adalah reaksi kelompok terhadap perilaku tersebut mata pelajaran sosial. Dengan bantuan sanksi peraturan sistem sosial dan subsistemnya.
Sanksi tidak hanya hukuman, tetapi juga insentif yang berkontribusi pada ketaatan norma-norma sosial. Bersama dengan nilai-nilai, mereka berkontribusi pada ketaatan norma-norma sosial dan dengan demikian norma-norma sosial dilindungi dari dua sisi, dari sisi nilai dan dari sisi sanksi. Sanksi sosial adalah sistem penghargaan yang luas untuk pelaksanaan norma-norma sosial, yaitu untuk kesesuaian, kesepakatan dengan mereka, dan sistem hukuman untuk penyimpangan dari mereka, yaitu penyimpangan.
Sanksi negatif terkait dengan pelanggaran norma yang tidak disetujui secara sosial, Tergantung pada tingkat kekakuan norma, mereka dapat dibagi menjadi hukuman dan celaan:
bentuk hukuman- sanksi administratif, pembatasan akses sosial sumber daya berharga, penuntutan, dll.
bentuk-bentuk kecaman- ekspresi ketidaksetujuan publik, penolakan untuk bekerja sama, putusnya hubungan, dll.
Penerapan sanksi positif tidak hanya dikaitkan dengan ketaatan pada norma, tetapi dengan kinerja sejumlah layanan penting secara sosial yang bertujuan untuk melestarikan nilai dan norma. Bentuk sanksi positif adalah penghargaan, imbalan uang, hak istimewa, persetujuan, dll.
Selain sanksi negatif dan positif, sanksi formal dan informal dibedakan, yang berbeda tergantung pada institusi yang menggunakannya dan sifat tindakan mereka:
sanksi formal dilaksanakan lembaga resmi, sanksi oleh masyarakat - lembaga penegak hukum, pengadilan, otoritas pajak, sistem pemasyarakatan.
tidak resmi diterapkan oleh lembaga informal (kawan, keluarga, tetangga).
Ada empat jenis sanksi: positif, negatif, formal, informal. berikan empat jenis kombinasi yang dapat direpresentasikan sebagai kotak logis.
| f+ | f_ |
| n+ | n_ |
(F+) Sanksi positif formal. Ini adalah dukungan publik oleh organisasi resmi. Persetujuan tersebut dapat dinyatakan dalam penghargaan pemerintah, penghargaan negara dan beasiswa, gelar yang diberikan, pendirian monumen, penyerahan sertifikat kehormatan atau penerimaan ke posisi tinggi dan fungsi kehormatan (misalnya: pemilihan sebagai ketua dewan).
(H+) sanksi positif informal - persetujuan publik yang tidak berasal dari organisasi resmi dapat dinyatakan dalam pujian yang bersahabat, pelengkap, kehormatan, ulasan yang menyanjung, atau pengakuan atas kualitas kepemimpinan atau ahli. (hanya tersenyum) (F)-) sanksi negatif formal - hukuman yang diatur oleh undang-undang hukum, keputusan pemerintah, instruksi administratif, perintah dan perintah dapat dinyatakan dalam penangkapan, pemenjaraan, pemecatan, perampasan hak-hak sipil, penyitaan properti, denda , pembongkaran, pengucilan dari gereja, hukuman mati.
(N-) sanksi negatif informal - hukuman yang tidak diberikan oleh otoritas resmi: celaan, komentar, ejekan, pengabaian, nama panggilan yang tidak menarik, penolakan untuk mempertahankan hubungan, umpan balik yang tidak setuju, keluhan, artikel yang diekspos di pers.
Empat kelompok sanksi membantu menentukan perilaku individu yang dapat dianggap bermanfaat bagi kelompok:
- hukum - sistem hukuman untuk tindakan yang ditentukan oleh hukum.
- etis - sistem kecaman, komentar yang muncul dari prinsip-prinsip moral,
- satiris - ejekan, pengabaian, seringai, dll.,
- sanksi agama .
sosiolog Prancis R. Lapierre mengidentifikasi tiga jenis sanksi:
- fisik , dengan bantuan yang hukuman dilakukan untuk pelanggaran norma-norma sosial;
- ekonomis menghalangi kepuasan kebutuhan saat ini(denda, penalti, pembatasan penggunaan sumber daya, pemecatan); administratif (menurunkan status sosial peringatan, hukuman, pemecatan dari jabatan).
, sanksi bersama dengan nilai dan norma merupakan mekanisme kontrol sosial. Peraturan itu sendiri tidak mengendalikan apa pun. Perilaku orang dikendalikan oleh orang lain atas dasar norma. Kepatuhan terhadap norma, seperti penerapan sanksi, membuat perilaku orang dapat diprediksi,
, norma dan sanksi digabungkan menjadi satu kesatuan. Jika suatu norma tidak memiliki sanksi yang menyertainya, maka norma tersebut berhenti mengatur perilaku dan hanya menjadi slogan atau himbauan, dan bukan merupakan elemen kontrol sosial.
Penerapan sanksi sosial dalam beberapa kasus membutuhkan kehadiran orang luar, sementara dalam kasus lain tidak (penjara membutuhkan pengadilan yang serius, yang menjadi dasar hukuman). Penghargaan gelar membutuhkan setidaknya proses yang sulit pembelaan disertasi dan keputusan Dewan Akademik. Jika penerapan sanksi dilakukan oleh orang itu sendiri, ditujukan pada dirinya sendiri dan terjadi di dalam diri, maka bentuk pengendalian ini disebut pengendalian diri. Pengendalian diri adalah pengendalian internal.
Individu secara mandiri mengontrol perilaku mereka, mengoordinasikannya dengan norma-norma yang berlaku umum. Dalam proses sosialisasi, norma-norma diasimilasi sedemikian kuatnya sehingga orang yang melanggarnya merasa bersalah. Kurang lebih 70% pengendalian sosial dilakukan melalui pengendalian diri. Semakin tinggi kontrol diri yang dikembangkan di antara anggota masyarakat, semakin tidak penting bagi masyarakat untuk menggunakan kontrol eksternal, dan, sebaliknya, semakin lemah kontrol diri, kontrol eksternal seharusnya semakin keras. Pada saat yang sama, kontrol eksternal yang ketat, perwalian kecil warga negara, menghambat perkembangan kesadaran diri dan meredam usaha kemauan kepribadian, menghasilkan kediktatoran.
Seringkali kediktatoran didirikan sementara untuk kepentingan warga negara, dalam rangka memulihkan ketertiban, tetapi warga negara yang terbiasa tunduk pada kontrol koersif tidak mengembangkan kontrol internal, mereka secara bertahap turun sebagai makhluk sosial, sebagai individu yang mampu mengambil tanggung jawab dan tanpa paksaan eksternal, yaitu, kediktatoran, sehingga tingkat perkembangan pengendalian diri mencirikan tipe orang yang berlaku dalam masyarakat dan bentuk negara yang muncul. Dengan kontrol diri yang berkembang, kemungkinan untuk menegakkan demokrasi tinggi, dengan kontrol diri yang tidak berkembang - kediktatoran.
Sanksi sosial dan tipologinya. - konsep dan jenis. Klasifikasi dan fitur kategori "Sanksi sosial dan tipologinya." 2014, 2015.
sosiologi kepribadian
Sejak zaman dahulu, kehormatan dan martabat keluarga sangat dijunjung tinggi karena keluarga adalah sel utama masyarakat dan masyarakat wajib memeliharanya sejak awal. Jika seorang pria dapat melindungi kehormatan dan kehidupan rumah tangganya, statusnya naik. Jika dia tidak bisa, dia kehilangan statusnya. Dalam masyarakat tradisional, laki-laki yang mampu mengayomi keluarga secara otomatis menjadi kepala keluarga. Istri, anak-anak memainkan peran kedua, ketiga. Tidak ada perselisihan tentang siapa yang lebih penting, lebih pintar, lebih inventif, oleh karena itu keluarga kuat, bersatu dalam arti sosio-psikologis. Dalam masyarakat modern, seorang pria dalam sebuah keluarga tidak memiliki kesempatan untuk menunjukkan fungsi utamanya. Itulah mengapa keluarga saat ini sangat tidak stabil dan berkonflik.
Sanksi- penjaga keamanan. Sanksi sosial - sistem penghargaan yang luas untuk penerapan norma (kesesuaian), dan hukuman untuk penyimpangan darinya (yaitu, penyimpangan). Perlu dicatat bahwa kesesuaian hanyalah kesepakatan eksternal dengan yang diterima secara umum. Secara internal, seseorang mungkin tidak setuju dengan norma, tetapi tidak memberi tahu siapa pun tentang hal itu. Kesesuaian adalah tujuan dari kontrol sosial.
Ada empat jenis sanksi:
Sanksi positif formal- persetujuan publik oleh organisasi resmi, didokumentasikan dengan tanda tangan dan stempel. Ini termasuk, misalnya, pemberian perintah, gelar, hadiah, penerimaan ke posisi tinggi, dll.
Sanksi positif informal- persetujuan publik yang tidak berasal dari organisasi resmi: pujian, senyuman, ketenaran, tepuk tangan, dll.
Sanksi negatif formal: hukuman yang diberikan oleh undang-undang, instruksi, keputusan, dll. Ini adalah penangkapan, penjara, pengucilan, denda, dll.
Sanksi negatif informal- hukuman yang tidak diatur oleh undang-undang - ejekan, celaan, notasi, penelantaran, menyebarkan desas-desus, feuilleton di koran, fitnah, dll.
Norma dan sanksi digabungkan menjadi satu kesatuan. Jika suatu norma tidak memiliki sanksi yang menyertainya, maka norma tersebut kehilangan fungsi pengaturannya. Katakanlah, pada abad ke-19. di Eropa Barat, kelahiran anak dalam pernikahan yang sah dianggap sebagai norma. Anak-anak tidak sah dikeluarkan dari warisan harta orang tua mereka, mereka tidak dapat memasuki pernikahan yang layak, mereka diabaikan dalam komunikasi sehari-hari. Lambat laun, seiring modernisasi masyarakat, ia mengecualikan sanksi atas pelanggaran norma ini, dan opini publik melunak. Akibatnya, norma itu tidak ada lagi.
1.3.2. Jenis dan bentuk kontrol sosial
Ada dua jenis kontrol sosial:
pengendalian internal atau pengendalian diri;
kontrol eksternal - seperangkat institusi dan mekanisme yang menjamin kepatuhan terhadap aturan.
Selama kontrol diri seseorang secara mandiri mengatur perilakunya, mengoordinasikannya dengan norma-norma yang berlaku umum. Jenis kontrol ini memanifestasikan dirinya dalam rasa bersalah, hati nurani. Faktanya adalah bahwa lubang yang diterima secara umum, resep rasional tetap berada di bidang kesadaran (ingat, dalam "Super-I" Z. Freud), di bawahnya adalah bidang ketidaksadaran, yang terdiri dari impuls unsur ("It" dalam Z. freud). Dalam proses sosialisasi, seseorang harus terus-menerus berjuang dengan alam bawah sadarnya, karena pengendalian diri adalah kondisi terpenting bagi perilaku kolektif orang. Semakin tua seseorang, semakin banyak pengendalian diri yang harus dia miliki. Namun, pembentukannya dapat dihalangi oleh kontrol eksternal yang kejam. Semakin ketat negara menjaga warganya melalui polisi, pengadilan, aparat keamanan, tentara, dll, semakin lemah pengendalian diri. Tetapi semakin lemah pengendalian diri, semakin ketat pula pengendalian eksternal. Dengan demikian, muncul lingkaran setan yang mengarah pada degradasi individu sebagai makhluk sosial. Contoh: Rusia dilanda gelombang kejahatan berat terhadap seseorang, termasuk pembunuhan. Hingga 90% dari pembunuhan yang dilakukan hanya di Primorsky Krai adalah pembunuhan domestik, yaitu, mereka dilakukan sebagai akibat dari pertengkaran saat mabuk di pesta keluarga, pertemuan persahabatan, dll. Menurut praktisi, penyebab utama tragedi adalah kontrol yang kuat oleh negara. , organisasi publik , partai, gereja, komunitas petani, yang merawat Rusia dengan sangat ketat hampir sepanjang waktu keberadaan masyarakat Rusia - dari zaman kerajaan Moskow hingga akhir Uni Soviet. Selama perestroika, tekanan eksternal mulai melemah, dan kemungkinan kontrol internal tidak cukup untuk mempertahankan hubungan sosial yang stabil. Akibatnya, kita melihat peningkatan korupsi di kelas penguasa, pelanggaran hak konstitusional dan kebebasan individu. Dan penduduk menanggapi pihak berwenang dengan peningkatan kejahatan, kecanduan narkoba, alkoholisme, dan prostitusi.
Kontrol eksternal ada dalam ragam informal dan formal.
Kontrol informal didasarkan pada persetujuan atau kecaman dari kerabat, teman, kolega, kenalan, opini publik, yang diungkapkan melalui tradisi, adat istiadat, atau media. Agen kontrol informal - keluarga, klan, agama - adalah lembaga sosial yang penting. Kontrol informal tidak efektif dalam kelompok besar.
kontrol formal berdasarkan persetujuan atau kecaman dari otoritas dan administrasi resmi. Ini beroperasi di seluruh negeri, berdasarkan norma tertulis - undang-undang, keputusan, instruksi, resolusi. Pendidikannya dilakukan oleh negara, partai, media massa.
Metode pengendalian eksternal, tergantung pada sanksi yang diterapkan, dibagi menjadi keras, lunak, langsung, tidak langsung. Contoh:
televisi mengacu pada instrumen kontrol tidak langsung lunak;
raket - instrumen kontrol langsung yang ketat;
kode kriminal - kontrol lunak langsung;
sanksi ekonomi masyarakat internasional - metode keras tidak langsung.
1.3.3. Perilaku menyimpang, esensi, jenis
Dasar sosialisasi individu adalah asimilasi norma. Kepatuhan terhadap norma menentukan tingkat budaya masyarakat. Penyimpangan dari mereka disebut dalam sosiologi deviasi.
Perilaku menyimpang itu relatif. Apa yang merupakan penyimpangan bagi satu orang atau kelompok mungkin menjadi kebiasaan bagi orang lain. Dengan demikian, kelas atas menganggap perilaku mereka sebagai norma, dan perilaku kelompok sosial bawah sebagai penyimpangan. Oleh karena itu, perilaku menyimpang bersifat relatif karena hanya relevan dengan norma budaya suatu kelompok tertentu. Pemerasan, perampokan dari sudut pandang penjahat dianggap sebagai jenis pendapatan yang normal. Namun, sebagian besar penduduk menganggap perilaku tersebut sebagai penyimpangan.
Bentuk-bentuk perilaku menyimpang tersebut antara lain kriminalitas, alkoholisme, kecanduan narkoba, prostitusi, homoseksualitas, perjudian, gangguan jiwa, bunuh diri.
Apa penyebab penyimpangan? Dimungkinkan untuk memilih alasan yang bersifat biopsik: diyakini bahwa kecenderungan alkoholisme, kecanduan narkoba, gangguan mental dapat ditularkan dari orang tua ke anak-anak. E. Durkheim, R. Merton, neo-Marxis, ahli konflik, dan ahli budaya memberikan perhatian besar untuk menjelaskan faktor-faktor yang mempengaruhi munculnya dan pertumbuhan penyimpangan. Mereka mampu mengidentifikasi penyebab sosial:
anomie, atau masyarakat yang kacau, muncul selama krisis sosial. Nilai-nilai lama menghilang, tidak ada yang baru, dan orang kehilangan orientasi hidupnya. Jumlah bunuh diri, kejahatan meningkat, keluarga, moralitas dihancurkan (E. Durkheim - pendekatan sosiologis);
anomie, dimanifestasikan dalam kesenjangan antara tujuan budaya masyarakat dan cara-cara yang disetujui secara sosial untuk mencapainya (R. Merton - pendekatan sosiologis);
konflik antara norma budaya kelompok sosial (E. Sellin - pendekatan budaya);
identifikasi individu dengan subkultur, norma-norma yang bertentangan dengan norma-norma budaya dominan (W. Miller - pendekatan budaya);
keinginan kelompok berpengaruh untuk memberikan “stigma” menyimpang pada anggota kelompok yang kurang berpengaruh. Jadi, di tahun 30-an di Selatan AS, orang Negro secara apriori dianggap pemerkosa hanya karena ras mereka (G. Becker - teori stigmatisasi);
hukum dan lembaga penegak hukum yang kelas penguasa digunakan terhadap mereka yang kehilangan kekuasaan (R. Quinney - kriminologi radikal), dll.
Jenis-jenis perilaku menyimpang. Ada banyak klasifikasi penyimpangan, tetapi menurut kami, salah satu yang paling menarik adalah tipologi R. Merton. Penulis menggunakan konsepnya sendiri - penyimpangan muncul sebagai akibat dari anomie, kesenjangan antara tujuan budaya dan cara yang disetujui secara sosial untuk mencapainya.
Merton menganggap satu-satunya jenis perilaku tidak menyimpang adalah kesesuaian - kesepakatan dengan tujuan dan sarana untuk mencapainya. Dia mengidentifikasi empat kemungkinan jenis penyimpangan:
inovasi- menyiratkan persetujuan dengan tujuan masyarakat dan penolakan cara yang diterima secara umum untuk mencapainya. Para "inovator" termasuk pelacur, pemeras, pencipta "piramida keuangan". Tapi ilmuwan hebat juga bisa dikaitkan dengan mereka;
ritualisme- terkait dengan penolakan tujuan masyarakat tertentu dan berlebihan yang tidak masuk akal tentang pentingnya sarana untuk mencapainya. Jadi, birokrat menuntut agar setiap dokumen diisi dengan hati-hati, diperiksa dua kali, diarsipkan dalam empat rangkap. Tetapi pada saat yang sama, tujuannya dilupakan - tetapi untuk apa semua ini?
retretisme(atau lari dari kenyataan) diekspresikan dalam penolakan baik tujuan yang disetujui secara sosial maupun cara untuk mencapainya. Repeater termasuk pemabuk, pecandu narkoba, tunawisma, dll.
kerusuhan - menyangkal tujuan dan metode, tetapi berusaha menggantinya dengan yang baru. Misalnya, kaum Bolshevik berusaha menghancurkan kapitalisme dan kepemilikan pribadi dan menggantinya dengan sosialisme dan kepemilikan publik atas alat-alat produksi. Menolak evolusi, mereka berjuang untuk revolusi, dan seterusnya.
Konsep Merton penting terutama karena menganggap kesesuaian dan penyimpangan sebagai dua mangkuk dengan skala yang sama, dan bukan sebagai kategori yang terpisah. Ini juga menekankan bahwa penyimpangan bukanlah produk dari sikap yang benar-benar negatif terhadap standar yang diterima secara umum. Pencuri tidak menolak tujuan yang disetujui secara sosial - kesejahteraan materi, tetapi dapat berjuang untuk itu dengan semangat yang sama seperti seorang pemuda yang disibukkan dengan karier. Birokrat tidak meninggalkan aturan kerja yang diterima secara umum, tetapi dia menjalankannya terlalu harfiah, mencapai titik absurditas. Namun, baik pencuri maupun birokrat itu sesat.
Dalam proses memberikan individu dengan stigma "menyimpang", seseorang dapat membedakan antara tahap primer dan sekunder. Penyimpangan primer - tindakan awal pelanggaran. Bahkan tidak selalu diperhatikan oleh masyarakat, apalagi jika norma-ekspektasi dilanggar (katakanlah, saat makan malam, bukan sendok yang digunakan, melainkan garpu). Seseorang diakui menyimpang sebagai akibat dari semacam pengolahan informasi tentang perilakunya, yang dilakukan oleh orang, kelompok atau organisasi lain. Penyimpangan sekunder adalah proses di mana, setelah tindakan penyimpangan primer, seseorang, di bawah pengaruh reaksi sosial, mengambil identitas yang menyimpang, yaitu, ia dibangun kembali sebagai pribadi dari posisi kelompok di mana ia berada. ditugaskan. Sosiolog I.M. Shur menyebut proses "membiasakan" citra menyimpang dengan penyerapan peran.
Penyimpangan jauh lebih luas daripada statistik resmi menyarankan. Masyarakat, pada kenyataannya, adalah 99% menyimpang. Kebanyakan dari mereka adalah menyimpang moderat. Namun, menurut sosiolog, 30% anggota masyarakat dinyatakan menyimpang dengan penyimpangan negatif atau positif. Kontrol mereka tidak simetris. Penyimpangan pahlawan nasional, ilmuwan terkemuka, seniman, atlet, seniman, penulis, pemimpin politik, pekerja terkemuka, orang yang sangat sehat dan cantik disetujui secara maksimal. Perilaku teroris, pengkhianat, penjahat, sinis, gelandangan, pecandu narkoba, emigran politik, dll sangat tidak disetujui.
Di masa lalu, masyarakat menganggap tidak diinginkan semua bentuk perilaku yang sangat menyimpang. Orang jenius dianiaya dan juga penjahat, mereka mengutuk orang yang sangat malas dan pekerja keras, orang miskin dan orang super kaya. Alasan: Penyimpangan tajam dari norma rata-rata - positif atau negatif - mengancam akan mengganggu stabilitas masyarakat berdasarkan tradisi, adat istiadat kuno, dan ekonomi yang tidak efisien. Dalam masyarakat modern, dengan perkembangan revolusi industri dan ilmu pengetahuan dan teknologi, demokrasi, pasar, pembentukan tipe baru kepribadian modal - konsumen manusia, penyimpangan positif dianggap sebagai faktor penting dalam perkembangan ekonomi, politik dan kehidupan sosial.
Sastra utama
Teori Kepribadian dalam Psikologi Amerika dan Eropa Barat. - M., 1996.
Smelzer N. Sosiologi. -M., 1994.
Sosiologi / Ed. acad. G.V. Osipova. -M., 1995.
Kravchenko A.I. Sosiologi. -M., 1999.
literatur tambahan
Abercrombie N., Hill S., Turner S.B. Kamus Sosiologi. -M., 1999.
sosiologi Barat. Kosakata. -M., 1989.
Kravchenko A.I. Sosiologi. Pembaca. - Yekaterinburg, 1997.
Kon I. Sosiologi kepribadian. M, 1967.
Shibutani T. Psikologi sosial. M, 1967.
Jerry D., Jerry J. Kamus sosiologis penjelas besar. Dalam 2 jilid. M., 1999.
Abstrak serupa:
Elemen utama dari sistem kontrol sosial. Kontrol sosial sebagai elemen manajemen sosial. Hak untuk menggunakan sumber daya publik atas nama publik. Fungsi kontrol sosial menurut T. Parsons. Pelestarian nilai-nilai yang ada di masyarakat.
Topik 17 Konsep: "pribadi", "kepribadian", "individu", "individualitas". Biologis dan sosial dalam diri manusia. kepribadian dan lingkungan sosial. Perilaku menyimpang dari individu.
Formulir kelakuan menyimpang. hukum organisasi sosial. Interpretasi biologis dan psikologis tentang penyebab penyimpangan. Penjelasan sosiologis tentang penyimpangan. Keadaan disorganisasi masyarakat. Pendekatan konflikologis terhadap penyimpangan.
Penentuan penyebab perilaku menyimpang sehubungan dengan berfungsinya dan berkembangnya masyarakat. Identifikasi penyebab seperti bahaya fenomena sosial sebagai kejahatan dan metode pencegahannya. Sosiologi hukum dan lembaga penegak hukum.
Konsep dan struktur peran sosial. Arti istilah "status". Varietas status sosial. Status bawaan dan status bawaan. Konsep dan unsur, jenis dan bentuk kontrol sosial. Jenis-jenis norma sosial. Berbagai klasifikasi norma sosial.
Karakterisasi perilaku menyimpang sebagai tidak setuju dari sudut pandang opini publik. Peran positif dan negatif penyimpangan. Penyebab dan bentuk penyimpangan remaja. Teori sosiologi perilaku menyimpang dari E. Durkheim dan G. Becker.
Hampir seluruh kehidupan masyarakat mana pun dicirikan oleh adanya penyimpangan. Penyimpangan Sosial, yaitu, penyimpangan hadir di masing-masing Sistem sosial. Menentukan penyebab penyimpangan, bentuk dan konsekuensinya merupakan alat penting untuk mengelola masyarakat.
Hubungan antara masyarakat dan individu. Konsep kontrol sosial. Elemen kontrol sosial. Norma dan sanksi sosial. Mekanisme aksi kontrol.
