ნაწერი

ბორის ლეონიდოვიჩ პასტერნაკი არის მე-20 საუკუნის შესანიშნავი პოეტი და პროზაიკოსი. მას სრულად შეიძლება ეწოდოს ესთეტი მწერალი, რომელიც დახვეწილად და ღრმად გრძნობს სილამაზეს. ის ყოველთვის იყო ბუნებრივი და ხელუხლებელი სილამაზის მცოდნე, რაც, რა თქმა უნდა, აისახა მის შემოქმედებაში. Და როგორ მთავარი მაგალითიყოველივე ზემოთქმულიდან, მსურს განსაკუთრებული ყურადღება მივაქციო პასტერნაკის ისეთ ლექსს, როგორიცაა "სხვების სიყვარული - მძიმე ჯვარი…».

პირველი, რაც ამ ნამუშევარში იპყრობს თქვენს თვალს, არის სტილის სიმარტივე და სიმსუბუქე. ის ძალიან მოკლეა, მხოლოდ სამი ოთხკუთხედისგან შედგება. მაგრამ ამ მოკლედ მდგომარეობს მისი ერთ-ერთი უდიდესი ღირსება. ამრიგად, თითოეულ სიტყვას, როგორც იქნა, უფრო ღირებული აქვს, უფრო დიდი წონა და მნიშვნელობა აქვს. ავტორის მეტყველების გაანალიზებისას არ შეიძლება ყურადღება არ მიაქციოთ ენის გასაოცარ ბუნებრიობას, სიმარტივეს და გარკვეულ კოლოქტურობასაც კი. ლიტერატურული და ლინგვისტური ბარი თითქმის შემცირდა ყოველდღიური მეტყველება, მიიღეთ მინიმუმ ისეთი ფრაზა, როგორიცაა "ეს ყველაფერი დიდი ხრიკი არ არის". მიუხედავად იმისა, რომ ასევე არსებობს წიგნის სტილი, მაგალითად, ნაწარმოების საწყისი ფრაზა „სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია“. და აქვე მინდა აღვნიშნო, რომ ეს ფრაზეოლოგიური შემობრუნებაშეიცავს ნათელ მინიშნებას ბიბლიური მოტივები, რომლებიც ასე ხშირია ბორის პასტერნაკის შემოქმედებაში.

როგორ შეგიძლიათ განსაზღვროთ ამ ლექსის თემა? როგორც ჩანს, ნამუშევარი არის ლირიკული გმირის მიმართვა საყვარელ ქალზე, აღფრთოვანება მისი სილამაზით:

სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია,

და შენ ლამაზი ხარ კონვოლუციების გარეშე,

და შენი საიდუმლოების ხიბლი

ცხოვრების გამოსავალი უდრის.

ჩნდება კითხვა - რა არის მისი საყვარელი ადამიანის მომხიბვლელობის საიდუმლო? შემდეგ კი მწერალი გვაძლევს პასუხს: მისი სილამაზე ბუნებრივობაში, უბრალოებაშია („და შენ მშვენიერი ხარ კონვოლუციების გარეშე“). შემდეგი მეოთხედი მიგვიყვანს ნაწარმოების უფრო ღრმა სემანტიკურ დონეზე, ზოგადად სილამაზის არსზე, ბუნებაზე ფიქრებამდე.

რა არის სილამაზე პასტერნაკის მიხედვით? ეს არის ბუნებრივი სილამაზე, ხელოვნურობის გარეშე, პომპეზურობისა და ფრიალის გარეშე. ამ ლექსში კვლავ ვხვდებით პოეტის ეგრეთ წოდებულ „უბრალოების თეორიას“, უბრალოებას, რომელიც არის სიცოცხლის, ყველაფრის საფუძველი. და ქალის სილამაზე არ უნდა ეწინააღმდეგებოდეს, არამედ ორგანულად შეესაბამებოდეს უნივერსალური სილამაზის საერთო უზარმაზარ და გლობალურ სურათს თანაბრადფლობდეს ღვთის ყველა ქმნილებას. სილამაზე ერთადერთი და მთავარი ჭეშმარიტებაა პოეტის სამყაროში:

გაზაფხულზე სიზმრების შრიალი ისმის

და ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი.

თქვენ ასეთი ფონდების ოჯახიდან ხართ.

თქვენი მნიშვნელობა, ჰაერის მსგავსად, უინტერესოა.

განსაკუთრებით სიმბოლურია ამ მეოთხედის ბოლო სტრიქონი. რამდენად ღრმად მეტაფორულია გამოთქმა „უანგარო ჰაერი“! ამაზე ფიქრისას ხვდები, რომ ბუნება რეალურად უინტერესოა, ის გვაძლევს შესაძლებლობას ვისუნთქოთ და, შესაბამისად, ვიცხოვროთ სანაცვლოდ არაფრის მოთხოვნის გარეშე. ასე რომ, სილამაზე, პასტერნაკის აზრით, უნდა იყოს უინტერესო, როგორც ჰაერი, ის არის ის, რაც ყველას თანაბრად ეკუთვნის.

ამ ლექსში პოეტი განასხვავებს ორ სამყაროს - ბუნების სამყაროს, ბუნებრივი სილამაზედა ადამიანთა სამყარო, ყოველდღიური ჩხუბი, „სიტყვიერი ნაგავი“ და წვრილმანი აზრები. გაზაფხულის, როგორც აღორძინების და აღორძინების დრო, გამოსახულება სიმბოლურია: „გაზაფხულზე ისმის სიზმრების შრიალი და ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი“. და თავად ლირიკული ჰეროინი გაზაფხულის მსგავსია, ის არის "ასეთი საფუძვლების ოჯახიდან", ის ჰგავს სუფთა სუნთქვაქარი, არის გამტარი ერთი სამყაროდან მეორეში, მშვენიერი და ბუნებრივი სამყარო. ამ სამყაროში მხოლოდ გრძნობებისა და ჭეშმარიტებისთვის არის ადგილი. მასში მოხვედრა, როგორც ჩანს, ადვილია:

ადვილია გაღვიძება და დანახვა

გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი

და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,

ეს ყველაფერი დიდი ხრიკი არ არის.

გასაღები ამ ახალი და მშვენიერი ცხოვრებამშვენიერებაა, მაგრამ ყველას შეუძლია თუ არა ჭეშმარიტი სილამაზის დანახვა უბრალო და გაურთულებელ ნივთებში?... შეუძლია თუ არა თითოეულ ჩვენგანს „გაიღვიძოს და ნათლად დაინახოს“...

უნდა აღინიშნოს ლირიკული გმირის ავტორისეული წარმოდგენის თავისებურებები და ლირიკული ჰეროინიეს ლექსი. ისინი თითქოს კულისებში რჩებიან, ისინი გაურკვეველი და ბუნდოვანია. და თითოეულ ჩვენგანს უნებურად შეუძლია წარმოიდგინოს საკუთარი თავი და თავისი საყვარელი გმირების ადგილას. ამრიგად, ლექსი ხდება პიროვნული აზრი.

ლექსის კომპოზიციაზე მითითებით, შეიძლება აღინიშნოს, რომ ავტორმა აირჩია საკმაოდ ადვილად აღქმადი მეტრი (იამბიკური ტეტრამეტრი), რაც კიდევ ერთხელ ადასტურებს მის განზრახვას ხაზი გაუსვას შინაარსობრივად ჩამორჩენილ სიმარტივეს და გაურთულებელ ფორმას. ამას ისიც მოწმობს, რომ ნამუშევარი არ არის გადატვირთული ხელოვნურად შექმნილი ბილიკებით. მისი სილამაზე და ხიბლი მის ბუნებრიობაშია. მიუხედავად იმისა, რომ შეუძლებელია არ შეამჩნიოთ ალიტერაციის არსებობა. „სიზმრების შრიალი“, „ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი“ - ამ სიტყვებით, სტვენისა და სტვენის ბგერების ხშირი გამეორება ქმნის სიმშვიდის, დუმილის, სიმშვიდის და საიდუმლოების ატმოსფეროს. ბოლოს და ბოლოს, თქვენ შეგიძლიათ მხოლოდ ისაუბროთ მთავარზე, როგორც ამას აკეთებს პასტერნაკი - ჩუმად, ჩურჩულით... ბოლოს და ბოლოს, ეს საიდუმლოა.

ასახვის დასრულების შემდეგ, უნებურად მსურს თავად ავტორის პერიფრაზირება: სხვა ლექსების კითხვა მძიმე ჯვარია, მაგრამ ეს მართლაც "მშვენიერია კონვოლუციის გარეშე".

"სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია" ბორის პასტერნაკი

სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია,
და შენ ლამაზი ხარ კონვოლუციების გარეშე,
და შენი საიდუმლოების ხიბლი
ცხოვრების გამოსავალი უდრის.

გაზაფხულზე სიზმრების შრიალი ისმის
და ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი.
თქვენ ასეთი ფონდების ოჯახიდან ხართ.
თქვენი მნიშვნელობა, ჰაერის მსგავსად, უინტერესოა.

ადვილია გაღვიძება და დანახვა
გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი
და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,
ეს ყველაფერი დიდი ხრიკი არ არის.

პასტერნაკის ლექსის ანალიზი "სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია"

ბორის პასტერნაკის პირადი ცხოვრება სავსე იყო წარმავალი რომანებითა და ჰობიებით. თუმცა, მხოლოდ სამმა ქალმა შეძლო წარუშლელი კვალი დაეტოვებინა პოეტის სულში და გამოეწვია ისეთი გრძნობა, რომელსაც ჩვეულებრივ ე.წ. ნამდვილი სიყვარული. ბორის პასტრენაკი საკმაოდ გვიან, 33 წლის ასაკში დაქორწინდა და მისი პირველი ცოლი გახდა ახალგაზრდა მხატვარი ევგენია ლური. იმისდა მიუხედავად, რომ მეუღლეები ერთმანეთზე გიჟდებოდნენ, მათ შორის გამუდმებით ატყდა ჩხუბი. პოეტის რჩეული ძალიან ცხარე და თავხედი ქალბატონი აღმოჩნდა. გარდა ამისა, მან ღირსებაზე დაბლა ჩათვალა საყოფაცხოვრებო მოწყობაში ჩართვა მაშინ, როდესაც მას სხვა დაუმთავრებელი ნახატი ელოდა მოლბერტზე. ამიტომ ყველა საშინაო საქმე ოჯახის უფროსს უნდა აეღო, რომელიც რამდენიმე წელიწადში ოჯახური ცხოვრებამშვენივრად ისწავლა მომზადება, რეცხვა და გაწმენდა.

რა თქმა უნდა, ბორის პასტერნაკსა და ევგენია ლურეს ბევრი რამ ჰქონდათ საერთო, მაგრამ პოეტი ოცნებობდა ოჯახურ კომფორტზე და რომ მის გვერდით ყოველთვის ყოფილიყო ჩვეულებრივი ადამიანი, მოკლებული შემოქმედებითი ამბიციებისგან. ამიტომ, როდესაც 1929 წელს მას მისი მეგობრის, პიანისტის ჰაინრიხ ნოიჰაუზის მეუღლე გააცნეს, მას ეს მოკრძალებული და ტკბილი ქალი ფაქტიურად პირველივე წუთებიდან შეუყვარდა. მეგობართან ერთ-ერთი ვიზიტის დროს, ბორის პასტერნაკმა წაიკითხა მისი რამდენიმე ლექსი ზინაიდა ნეუჰაუსს, მაგრამ მან გულწრფელად აღიარა, რომ მათში არაფერი ესმოდა. შემდეგ პოეტი დაჰპირდა, რომ სპეციალურად მისთვის უფრო მარტივად დაწერდა და უბრალო ენაზე. ამავდროულად, დაიბადა ლექსის პირველი სტრიქონები „სხვის სიყვარული მძიმე ჯვარია“, რომელიც კანონიერ ცოლს მიმართა. ამ თემის შემუშავებისას და ზინაიდა ნეუჰაუსის მითითებით, პასტერნაკმა აღნიშნა: „და შენ მშვენიერი ხარ კონვოლუციის გარეშე“. პოეტმა მიანიშნა, რომ მისი ჰობიების თემა არ განსხვავდება მაღალი ინტელექტი. და ყველაზე მეტად სწორედ ეს იზიდავდა ავტორი ამ ქალში, რომელიც სანიმუშო დიასახლისი იყო და პოეტს შესანიშნავ კერძებით აჭმევდა. შედეგად მოხდა ის, რაც უნდა მომხდარიყო: პასტერნაკმა უბრალოდ დაიბრუნა ზინაიდა კანონიერი მეუღლისგან, გაშორდა საკუთარ ცოლს და ხელახლა დაქორწინდა მასზე, ვინც გრძელი წლებიგახდა მისი ნამდვილი მუზა.

ამ ქალში პოეტი აღფრთოვანებული იყო მისი უბრალოებით და უხელოვნებით. ამიტომ თავის ლექსში აღნიშნა, რომ „შენი საიდუმლოს ხიბლი ცხოვრების ამოხსნის ტოლფასია“. ამ ფრაზით ავტორს სურდა ხაზგასმით აღენიშნა, რომ გონება ან ბუნებრივი მიმზიდველობა არ ალამაზებს ქალს. მისი სიძლიერე მდგომარეობს ბუნების კანონების მიხედვით და გარემომცველ სამყაროსთან ჰარმონიაში ცხოვრების უნარში. და ამისთვის, პასტერნაკის აზრით, სულაც არ არის აუცილებელი იყო ერუდირებული ადამიანი, რომელსაც შეუძლია მხარი დაუჭიროს საუბარს ფილოსოფიურ ან ლიტერატურული თემები. საკმარისია იყო მხოლოდ გულწრფელი, შეგეძლოს გიყვარდეს და გაწირო საკუთარი თავი გულისთვის საყვარელი ადამიანი. ზინაიდა ნეუჰაუსს მიმართავს პოეტი: „შენი აზრი, ჰაერის მსგავსად, უინტერესოა“. ეს მარტივი ფრაზააღტაცებითა და აღტაცებით სავსე ქალის მიმართ, რომელმაც არ იცის პრეტენზია, ფლირტი და ლაპარაკი, მაგრამ სუფთაა ფიქრებში და საქმეებში. პასტერნაკი აღნიშნავს, რომ მას არ უჭირს დილით გაღვიძება და „გულიდან ნაგვის ამოძვრა“, რათა დღე დაიწყო. სუფთა ფურცლიდან, მხიარულად და თავისუფლად, "მომავალში ჩაკეტვის გარეშე ცხოვრება". სწორედ ეს საოცარი თვისება სურდა პოეტს ესწავლა თავისი რჩეულისგან და სწორედ ამ სულიერი სიწმინდით, თავმდაბლობითა და წინდახედულებით აღფრთოვანებული იყო.

ამავდროულად, ავტორმა აღნიშნა, რომ სულაც არ იყო რთული ასეთი ქალის სიყვარული, რადგან ის თითქოს ოჯახისთვის იყო შექმნილი. ზინაიდა ნეუჰაუსი მისთვის იდეალური ცოლი და დედა გახდა, რომელმაც გული მოიგო საყვარელი ადამიანებისადმი თავდაუზოგავი ზრუნვით და რთულ დროს ყოველთვის სამაშველოში მოსვლის სურვილით.

თუმცა, მეუღლის მიმართ შემაძრწუნებელმა სიყვარულმა ხელი არ შეუშალა ბორის პასტერნაკს 1946 წელს კვლავ განეცადა სასიყვარულო ტანჯვა და რომანი ჰქონოდა ჟურნალის თანამშრომელთან. Ახალი მსოფლიო» ოლგა ივანსკაია. მაგრამ იმ ამბავმაც კი, რომ მისი რჩეული შვილს ელოდა, არ იმოქმედა პოეტის გადაწყვეტილებაზე, შეენარჩუნებინა საკუთარი ოჯახი, რომელშიც ის ნამდვილად ბედნიერი იყო.

სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია,
და შენ ლამაზი ხარ კონვოლუციების გარეშე,
და შენი საიდუმლოების ხიბლი
ცხოვრების გამოსავალი უდრის.

გაზაფხულზე სიზმრების შრიალი ისმის
და ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი.
თქვენ ასეთი ფონდების ოჯახიდან ხართ.
თქვენი მნიშვნელობა, ჰაერის მსგავსად, უინტერესოა.

ადვილია გაღვიძება და დანახვა
გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი
და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,
ეს ყველაფერი დიდი ხრიკი არ არის.

პასტერნაკის ლექსის „სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია“ ანალიზი

ბ.პასტერნაკის შემოქმედება ყოველთვის ასახავდა მის პირად გრძნობებსა და გამოცდილებას. მას მრავალი ნაშრომი მიუძღვნა სასიყვარულო ურთიერთობა. ერთ-ერთი მათგანია ლექსი „სხვის სიყვარული მძიმე ჯვარია“. პასტერნაკი დაქორწინებული იყო ე.ლურიზე, მაგრამ მის ქორწინებას არ შეიძლება ეწოდოს ბედნიერი. პოეტის ცოლი მხატვარი იყო და სურდა მთელი ცხოვრება ხელოვნებას მიეძღვნა. იგი პრაქტიკულად არ აკეთებდა საშინაო საქმეებს, ქმრის მხრებზე დააყენა. 1929 წელს პასტერნაკმა გაიცნო თავისი მეგობრის ცოლი ზ.ნეუჰაუსი. მან ამ ქალში დაინახა საოჯახო კერის ბედიის იდეალური მაგალითი. მათი შეხვედრისთანავე, პოეტმა მას ლექსი მიუძღვნა.

ავტორი ცოლის სიყვარულს „მძიმე ჯვრის“ ტარებას ადარებს. ოდესღაც მხატვრულმა საქმიანობამ ისინი შეკრიბა, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ეს საკმარისი არ იყო ოჯახური ცხოვრებისთვის. ე.ლურიე წერის გულისთვის ახალი ნახატიუგულებელყო მისი უშუალო ქალის მოვალეობები. პასტერნაკს მოხარშვა და დაბანა მოუწია. მან გააცნობიერა, რომ ორი ნიჭიერი ადამიანი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეძლონ ჩვეულებრივი მყუდრო ოჯახის შექმნა.

ავტორი უპირისპირებს თავის ახალ ნაცნობობას მეუღლესთან და მაშინვე მიუთითებს მის მთავარ უპირატესობაზე - "შენ ლამაზი ხარ კონვოლუციის გარეშე". ის მიანიშნებს, რომ ე.ლური კარგად არის განათლებული, შეგიძლიათ თანაბარ პირობებში ისაუბროთ ყველაზე რთულზე ფილოსოფიური თემები. მაგრამ „ნასწავლი“ საუბრები ბედნიერებას არ მოიტანს ოჯახურ ცხოვრებაში. ზ.ნეუჰაუსმა თითქმის მაშინვე აღიარა პოეტს, რომ მას არაფერი ესმოდა მის ლექსებში. პასტერნაკს შეეხო ეს უბრალოება და გულუბრყვილობა. მიხვდა, რომ ქალი სულაც არ უნდა დაფასდეს დიდი გონებისა და განათლების გამო. Სიყვარული არის დიდი საიდუმლორომელიც არ შეიძლება ემყარებოდეს გონების კანონებს.

პოეტი ზ.ნოიჰაუზის მომხიბვლელობის საიდუმლოს მისი ცხოვრების სიმარტივესა და უინტერესოებაში ხედავს. მხოლოდ ასეთ ქალს შეუძლია მშვიდი ოჯახური ატმოსფეროს შექმნა და ქმრისთვის ბედნიერების მოტანა. პასტერნაკი მზადაა მისი გულისთვის ჩამოვიდეს ტრანსცენდენტული შემოქმედებითი სიმაღლეებიდან. ის ნამდვილად დაჰპირდა ზ.ნეუჰაუსს, რომ დაშორდებოდა ბუნდოვან და ბუნდოვან სიმბოლოებს და დაიწყებდა ლექსების წერას მარტივ და ხელმისაწვდომ ენაზე („სიტყვიერი ნაგავი... გამორთეთ“). ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არ არის "დიდი ხრიკი", მაგრამ დიდი ხნის ნანატრი ოჯახური ბედნიერება მისთვის ჯილდო იქნება.

პასტერნაკმა შეძლო მეგობრის ცოლის დაკავება. სამომავლოდ წყვილს ოჯახური უსიამოვნებები მაინც განიცდიდა, მაგრამ ზ.ნეუჰაუსმა დიდი გავლენა მოახდინა პოეტსა და მის შემოქმედებაზე.

ეს ლექსი დაიწერა 1931 წელს. 1930 წლიდან მოყოლებული შემოქმედებითი პერიოდი შეიძლება ეწოდოს განსაკუთრებულს: სწორედ მაშინ ადიდებს პოეტი სიყვარულს, როგორც შთაგონების და ფრენის მდგომარეობას, მოდის ცხოვრების არსისა და მნიშვნელობის ახალ გაგებამდე. უცებ ის იწყებს მიწიერი გრძნობის სხვაგვარად გაგებას მისი ეგზისტენციალური, ფილოსოფიური მნიშვნელობით. ამ სტატიაში წარმოდგენილია ლექსის ანალიზი „სხვის სიყვარული მძიმე ჯვარია“.

შექმნის ისტორია

ლირიკულ ნაწარმოებს შეიძლება ეწოდოს გამოცხადება, რადგან მასში ბორის პასტერნაკმა აღბეჭდა რთული ურთიერთობა ორთან მნიშვნელოვანი ქალებიჩემს ცხოვრებაში - ევგენია ლურიე და ზინაიდა ნეუჰაუსი. პირველი ლედი მისი ცოლი იყო ლიტერატურული გზის დასაწყისშივე, მეორეს კი პოეტი გაცილებით გვიან შეხვდა. ევგენია დაახლოებით იმავე წრეში იყო, როგორც პოეტი, მან იცოდა, როგორ ცხოვრობს და სუნთქავს. ამ ქალს ესმოდა ხელოვნება და განსაკუთრებით ლიტერატურა.

ზინაიდა კი ბოჰემური ცხოვრებისგან შორს მყოფი ადამიანი იყო, შესანიშნავად ასრულებდა დიასახლისის ყოველდღიურ მოვალეობებს. მაგრამ რაღაც მომენტში რატომღაც უბრალო ქალიუფრო გასაგები და უფრო ახლოს აღმოჩნდა პოეტის დახვეწილ სულთან. არავინ იცის რატომ მოხდა ეს, მაგრამ მცირე ხნის შემდეგ ზინაიდა ბორის პასტერნაკის ცოლი გახდა. პოეტური ანალიზი„სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია“ ხაზს უსვამს მათ სრულ სიღრმეს და ტანჯვას რთული ურთიერთობაორ ქალთან ერთად. პოეტი უნებურად ადარებს მათ, აანალიზებს საკუთარ განცდებს. ეს არის ინდივიდუალური დასკვნები პასტერნაკი.

"სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია": ანალიზი

ალბათ ერთ-ერთ ყველაზე იდუმალ პოეტურ ქმნილებად შეიძლება ჩაითვალოს ეს ლექსი. სემანტიკური დატვირთვაამაში ლირიკული ნაწარმოებიძალიან ძლიერია, ის სუნთქავს რეალურ ესთეტებს და აწუხებს სულს. თავად ბორის პასტერნაკის ("სხვათა სიყვარული მძიმე ჯვარია") ანალიზი საკუთარი გრძნობებიუწოდეს უდიდეს საიდუმლოს, რომელიც არ ექვემდებარება გადაწყვეტას. და ამ ლექსში მას სურს გაიგოს ცხოვრების არსი და მისი შემადგენელი კომპონენტი - სიყვარული ქალის მიმართ. პოეტი დარწმუნებული იყო, რომ შეყვარებული მდგომარეობა ცვლის ყველაფერს ადამიანის შიგნით: მნიშვნელოვანი ცვლილებები ხდება მასთან, გადაიხედება მისი გარკვეული აზროვნების, ანალიზისა და მოქმედების უნარი.

ლირიკული გმირი გრძნობს ქალისადმი პატივისცემის გრძნობას, მას გადაწყვეტილი აქვს იმოქმედოს დიდი და ნათელი გრძნობის განვითარების სასარგებლოდ. ყველა ეჭვი ქრება, უკანა პლანზე ქრება. ის იმდენად გაოცებულია მთლიანობის მდგომარეობის სიდიადითა და მშვენიერებით, რომელიც მის წინაშე გაიხსნა, რომ განიცდის აღფრთოვანებას და აღტაცებას, ამ გრძნობის გარეშე სიცოცხლის შეუძლებლობას. ანალიზი „სხვის სიყვარული მძიმე ჯვარია“ ავლენს პოეტის გამოცდილების ტრანსფორმაციას.

ლირიკული გმირის მდგომარეობა

ცენტრში არის ის, ვინც ყველაზე უშუალოდ განიცდის ყველა ტრანსფორმაციას. შიდა მდგომარეობალირიკული გმირი ყოველ ახალ სტრიქონთან ერთად იცვლება. მისი ყოფილი გაგება ცხოვრების არსის შესახებ იცვლება სრულიად ახალი გაგებით და იძენს ეგზისტენციალური მნიშვნელობის ელფერს. რას გრძნობს ლირიკული გმირი? მან მოულოდნელად იპოვა უსაფრთხო თავშესაფარი, ადამიანი, რომელსაც შეუძლია მისი სიყვარული მთელი გულით. AT ამ საქმესგანათლების ნაკლებობა, მაღალი აზროვნების უნარი მის მიერ აღიქმება, როგორც საჩუქარი და მადლი, რასაც მოწმობს სტრიქონი: "და შენ მშვენიერი ხარ კონვოლუციის გარეშე".

ლირიკული გმირი მზადაა დღის ბოლომდე დაუთმოს საყვარელი ადამიანის საიდუმლოს ამოხსნას, რის გამოც მას ადარებს ცხოვრების საიდუმლოებას. მასში ცვლილებების გადაუდებელი მოთხოვნილება იღვიძებს, მან უნდა გათავისუფლდეს წინა იმედგაცრუებებისა და მარცხების ტვირთისაგან. „სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია“ ანალიზი მკითხველს უჩვენებს, თუ რამდენად ღრმა და მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა პოეტთან.

სიმბოლოები და მნიშვნელობები

ეს ლექსი იყენებს მეტაფორებს, რომ ქუჩაში უბრალო კაცი გაუგებარი მოგეჩვენებათ. გმირის სულში მიმდინარე აღორძინების სრული ძალის საჩვენებლად, პასტერნაკი ინვესტიციას აკეთებს გარკვეული მნიშვნელობებისიტყვებად.

"სიზმრების შრიალი" ახასიათებს ცხოვრების საიდუმლოებას და გაუგებრობას. ეს არის რაღაც მართლაც გაუგებარი და გამჭოლი, რომლის გაგება მხოლოდ გონებით შეუძლებელია. ასევე აუცილებელია გულის ენერგიის შეერთება.

„ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი“ ნიშნავს ცხოვრების მოძრაობას, მიუხედავად იმისა გარეგანი გამოვლინებები, შოკები და მოვლენები. რაც არ უნდა მოხდეს შიგნით გარე სამყარო, ცხოვრება საოცრად აგრძელებს თავის განუწყვეტელ მოძრაობას. ყველაფრის წინააღმდეგ. პირიქით.

„სიტყვიერი ნაგავი“ სიმბოლოა უარყოფითი ემოციები, წარსულის გამოცდილება, დაგროვილი წყენა. ლირიკული გმირი საუბრობს განახლების შესაძლებლობაზე, საკუთარი თავის ასეთი ტრანსფორმაციის საჭიროებაზე. ანალიზი „სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია“ ხაზს უსვამს განახლების მნიშვნელობას და აუცილებლობას. სიყვარული აქ ფილოსოფიურ ცნებად იქცევა.

დასკვნის ნაცვლად

ლექსი წაკითხვის შემდეგ სასიამოვნო შეგრძნებას ტოვებს. მინდა დიდხანს გავიხსენო ამის შესახებ და იმ მნიშვნელობის შესახებ, რაც მას შეიცავს. ბორის ლეონიდოვიჩისთვის ეს სტრიქონები გამოცხადებაა და ღია საიდუმლოსულის ტრანსფორმაცია, ხოლო მკითხველისთვის - კიდევ ერთი დასაფიქრებელი მიზეზი საკუთარი ცხოვრებადა მისი ახალი შესაძლებლობები. პასტერნაკის ლექსის ანალიზი "სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია" არის არსის და მნიშვნელობის ძალიან ღრმა გამჟღავნება. ადამიანიერთიანი ადამიანის არსებობის კონტექსტში.

და შენ ლამაზი ხარ კონვოლუციების გარეშე,

და შენი საიდუმლოების ხიბლი

ცხოვრების გამოსავალი უდრის.

გაზაფხულზე სიზმრების შრიალი ისმის

და ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი.

თქვენ ასეთი ფონდების ოჯახიდან ხართ.

ადვილია გაღვიძება და დანახვა

გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი

და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,

ეს ყველაფერი დიდი ხრიკი არ არის.

ანალიზი:უკვე ლექსის პირველ სტრიქონებში ნათქვამია ნაწარმოების მთავარი იდეა. ლირიკული გმირი ხაზს უსვამს საყვარელ ადამიანს, თვლის, რომ ამ ქალის სილამაზე უბრალოებაშია. მაგრამ ამავე დროს, ჰეროინი იდეალიზებულია. მისი გაგება და ამოხსნა შეუძლებელია, ამიტომ „მისი საიდუმლოს ხიბლი ცხოვრების ამოხსნის ტოლფასია“. ლექსი ლირიკული გმირის აღიარებაა, რომელსაც ვეღარ წარმოუდგენია თავისი ცხოვრება საყვარელი ადამიანის გარეშე.
ამ ნაწარმოებში ავტორი მხოლოდ სიყვარულის თემას ეხება. ის სხვა საკითხებს არ ეხება. მაგრამ, ამის მიუხედავად, უნდა აღინიშნოს ღრმა ფილოსოფიური მნიშვნელობა ეს ლექსი. სიყვარული, ლირიკული გმირის მიხედვით, სიმარტივესა და სიმსუბუქეშია:
გაზაფხულზე სიზმრების შრიალი ისმის
და ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი.
თქვენ ასეთი ფონდების ოჯახიდან ხართ.
თქვენი მნიშვნელობა, ჰაერის მსგავსად, უინტერესოა.
ლირიკული გმირის რჩეული იმ ძალის ნაწილია, რომელსაც სიმართლე ჰქვია. გმირს კარგად ესმის, რომ ამისგან თავის დაღწევა ძალიან ადვილია ყოვლისმომცველი გრძნობა. შეგიძლიათ ერთხელ გაიღვიძოთ, როგორც ხანგრძლივი ძილის შემდეგ, და აღარ ჩაძიროთ მსგავს მდგომარეობაში:
ადვილია გაღვიძება და დანახვა
გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი.
და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,
ეს ყველაფერი პატარა ხრიკია.
მაგრამ, როგორც ვხედავთ, გმირი არ იღებს გრძნობებისგან ასეთ უკან დახევას.
ლექსი დაწერილია ორფეხა იამბიკით, რაც ნაწარმოებს აძლევს დიდ მელოდიას, ეხმარება მის დაქვემდებარებაში მთავარ იდეას. სიყვარული ამ ლექსში ისეთივე მსუბუქია, როგორც მისი მეტრი.
პასტერნაკი მიუთითებს მეტაფორებზე, რომლებსაც ის ძალიან ხშირად იყენებს თავის ტექსტში: „საიდუმლოების ხიბლი“, „სიზმრების შრიალი“, „ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი“, „გულიდან ნაგვის ამოღება“. ჩემი აზრით, ეს ბილიკები ამ საოცარ განცდას დიდ იდუმალებას, შეუსაბამობასა და, ამავდროულად, ერთგვარ მიუღწეველ ხიბლს ანიჭებს.
ლექსში პოეტი ასევე მიმართავს ინვერსიას, რაც გარკვეულწილად ართულებს ლირიკული გმირის აზროვნების მოძრაობას. თუმცა ამ ტექნიკასარ ართმევს მუშაობას სიმსუბუქეს და გარკვეულ ჰაეროვნებას.
პოეტი ასევე გადმოსცემს ლირიკული გმირის განცდებს, გამოცდილებას ხმოვანი დამწერლობის დახმარებით. ასე რომ, სტვენა და სტვენა – „ს“ და „შ“ ჭარბობს ლექსში. ეს ხმები, ჩემი აზრით, ამ საოცარ გრძნობას უამრავ ინტიმურობას ანიჭებს. ვფიქრობ, რომ ეს ხმები ჩურჩულის განცდას ქმნის.
პასტერნაკი თვლის, რომ სიყვარულის მდგომარეობა ყველაზე ძვირფასია, რაც ადამიანს აქვს, რადგან მხოლოდ სიყვარულში ავლენენ ადამიანები თავიანთ საუკეთესო თვისებებს. „სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია…“ არის ჰიმნი სიყვარულისადმი, მისი სიწმინდისა და სილამაზის, მისი შეუცვლელობისა და აუხსნელობისა. ადრეც უნდა ითქვას ბოლო დღესწორედ ამ გრძნობამ აიძულა ბ.ლ. პასტერნაკი ძლიერი და დაუცველია, მიუხედავად ცხოვრების ყველა სირთულისა.
პოეტისთვის „ქალის“ და „ბუნების“ ცნება შერწყმულია. ქალის სიყვარული იმდენად ძლიერია, რომ ლირიკული გმირი იწყებს ქვეცნობიერი დამოკიდებულების გრძნობას ამ ემოციაზე. ის არ ფიქრობს საკუთარ თავზე სიყვარულის მიღმა.
იმისდა მიუხედავად, რომ ლექსი მოცულობით ძალიან მცირეა, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, იდეოლოგიური და ფილოსოფიური თვალსაზრისით ძალიან ტევადია. Ეს სამუშაოიზიდავს მასში ჩაფლული ჭეშმარიტების სიმსუბუქითა და სიმარტივით. ვფიქრობ, სწორედ აქ ვლინდება პასტერნაკის ნიჭი, რომელსაც ზოგჯერ შეეძლო რთული სიტუაციებიიპოვე სიმართლე, ძალიან მარტივად და ბუნებრივად აღქმული.
ლექსი "სხვის სიყვარული მძიმე ჯვარია ..." გახდა, ჩემი აზრით, საკვანძო სამუშაოსიყვარულის შესახებ პასტერნაკის შემოქმედებაში. AT დიდწილადიგი პოეტის შემოქმედების სიმბოლოდ იქცა.

ზომა - 4 იამბიკი

ფიჭვები

ბალახში, ველურ ბალზამებს შორის,

გვირილები და ტყის აბანოები,

ხელებგაშლილი ვიწექით

და აწიე თავი ცისკენ.

ბალახი ფიჭვის გაწმენდაზე

გაუვალი და მკვრივი.

ჩვენ ვიხსენებთ უკან და ისევ

ვცვლით პოზიციებს და ადგილებს.

ახლა კი უკვდავი ცოტა ხნით,

ფიჭვებს შორის ვართ დათვლილები

და დაავადებებიდან, ეპიდემიებიდან

და სიკვდილი თავისუფლდება.

მიზანმიმართული ერთგვაროვნებით,

როგორც მალამო, ღრმა ლურჯი

ბაჭიებივით წევს მიწაზე

და ჭუჭყიანი ჩვენი sleeves.

ჩვენ ვიზიარებთ დანარჩენ წითელ ხეებს,

ჭიანჭველების ხროვის ქვეშ

ფიჭვის საძილე აბების ნარევი

ლიმონი საკმევლის სუნთქვით.

და ასე გაბრაზებული ლურჯზე

გაქცეული ცეცხლის კასრები,

და ამდენ ხანს არ ამოვიღებთ ხელებს

გატეხილი თავებიდან

და ამხელა სიგანე თვალებში

და ასე მორჩილები არიან ყველა გარედან,

რომ სადღაც ზღვის ღეროებს მიღმა

სულ მეჩვენება.

ამ ტოტების ზემოთ არის ტალღები

და ჩამოვარდა ლოდიდან

ჩამოიყვანეთ კრევეტების სეტყვა

დახშული ფსკერიდან.

და საღამოობით აჰყავთ

გარიჟრაჟი გადაჭიმულია საცობებზე

და გამოდის თევზის ზეთი

და ქარვის ნისლიანი ნისლი.

ბნელდება და თანდათანობით

მთვარე ყველა კვალს მართავს

თეთრი ქაფის მაგიის ქვეშ

და წყლის შავი მაგია.

და ტალღები უფრო და უფრო მაღალი ხდება

და საზოგადოება ცურვაზე

ხალხმრავლობა პოსტერთან ერთად,

შორიდან განურჩეველი.

ანალიზი:

ლექსი „ფიჭვები“ შეიძლება ჟანრულად მივაკუთვნოთ კატეგორიას პეიზაჟი-არეკვლა. ასახვა მარადიულობის ცნებებზე - დრო, სიცოცხლე და სიკვდილი, ყველაფრის არსი, შემოქმედების იდუმალი პროცესი. იმის გათვალისწინებით, რომ ამ პერიოდში ევროპაში სრული სვლამეორე მსოფლიო ომის დამანგრეველი ტალღა დატრიალდა, ეს ლექსები განსაკუთრებით გულწრფელად ჟღერს, განგაშივით. რა უნდა გააკეთოს პოეტმა ასეთ საშინელ დროს? რა როლის შესრულება შეუძლია მას? პასტერნაკი, როგორც ფილოსოფოსი, მტკივნეულად ეძებდა ამ კითხვებზე პასუხს. მთელი მისი ნამუშევარი, განსაკუთრებით გვიანი პერიოდი, ამბობს, რომ პოეტი ცდილობს კაცობრიობას შეახსენოს მშვენიერი და მარადიული რამ, დაუბრუნდეს სიბრძნის გზას. კრეატიული ხალხიყოველთვის ხედავთ სილამაზეს, თუნდაც მახინჯ ნივთებსა და მოვლენებში. ეს ხომ არ არის მხატვრის მთავარი მოწოდება?

სიმარტივე, რომლითაც დაიწერა "ფიჭვის ხეები", პროზაიზმები, ყველაზე ჩვეულებრივი პეიზაჟის აღწერა - ეს ყველაფერი ესაზღვრება სიწმინდეს, გაუგებრად იწვევს სამშობლოს სიყვარულის მტკივნეულ გრძნობას, რეალურ, გენეტიკურ დონეზე ქვეცნობიერში ჩაკერებულს. . იამბიური ტეტრამეტრი პიროსითპოეტის მიერ ქვეცნობიერად შერჩეული ზომად, არ მინდა დავიჯერო ამ არჩევანის სხვა მიზეზების. არის რაღაც წარმართული, მარადიული ამ ლექსების ჟღერადობაში. შეუძლებელია სიტყვების ამოღება ან გადაწყობა, ისინი ერთ გვირგვინად არის ნაქსოვი. ყველაფერი ბუნებრივი და შეუცვლელია, როგორც დედა ბუნება. გმირები გაურბოდნენ აურზაურს, ცივილიზაციას, მკვლელობასა და მწუხარებას. ისინი შეერწყნენ ბუნებას. ითხოვს დედას დაცვას? ჩვენ ყველანი ბავშვები ვართ უზარმაზარი პლანეტა, ლამაზი და ბრძენი.

ზომა - 4 იამბიკი

FROST

ფოთოლცვენის ჩუმი დრო,

ბოლო ბატები სქელი.

არ არის საჭირო გაბრაზება:

შიშს დიდი თვალები აქვს.

დაე, ქარი, მთის ფერფლი დაკავებულია,

აშინებს მას ძილის წინ.

შექმნის წესრიგი მატყუარაა

როგორც ზღაპარი ბედნიერი დასასრულით.

ხვალ გაიღვიძებთ ჰიბერნაციიდან

და ზამთრის სივრცეში გასვლა,

ისევ წყლის კოშკის კუთხეში

ისე დადგები, თითქოს ადგილზე დაფესვიანებული.

ისევ ის თეთრი ბუზები

და სახურავები და წმინდა ბაბუა,

და მილები და ყურმილიანი ტყე

მასკარადის ჟესტერად გამოწყობილი.

ყველაფერი ყინულით არის დაფარული

ქუდით ძალიან წარბებამდე

და ჩახშობილი ვოლვერინი

ბილიკი ხევში ჩადის.

აქ ყინვაგამძლე არის თაღოვანი კოშკი,

გისოსები კარებზე.

სქელი თოვლის ფარდის მიღმა

კარიბჭის ერთგვარი კედელი,

გზა და კორპუსის კიდე,

და ჩანს ახალი თასი.

საზეიმო სიმშვიდე,

ძაფიანი,

მეოთხედს ჰგავს

კუბოში მძინარე პრინცესას შესახებ.

და თეთრი მკვდარი სამეფო,

აგდებს გონებრივ კანკალს,

ჩურჩულით ვჩურჩულებ: "გმადლობთ,

შენ იმაზე მეტს აძლევ, ვიდრე ითხოვენ“.

ანალიზი:ესთეტიკა და პოეტიკა ბ.ლ. პასტერნაკი, ყველაზე არაჩვეულებრივი და რთული პოეტიმეოცე საუკუნე ეფუძნება ცალკეული ფენომენების ურთიერთშეღწევას, ყველაფრის გრძნობის შერწყმას.

ლექსში "ყინვა"იმდენად მძაფრად არის გამოხატული, რომ ძნელი გასაგებია, ვისზეა საუბარი ავტორი. პეიზაჟს ასახავს თუ ადამიანს.

ფოთოლცვენის ჩუმი დრო
ბოლო ბატები სქელი.
არ არის საჭირო გაბრაზება:
შიშს დიდი თვალები აქვს.

Სინამდვილეში, ლირიკული გმირიბუნებისგან განუყოფელი, მათ შორის არ არის ბარიერი.

როგორც ჩანს, პასტერნაკის მეტაფორის რთული ლაბირინთი Hoarfrost-ში სტრიქონიდან სტრიქონამდე იზრდება. ლანდშაფტის სივრცეხდება უფრო დიდი, ერთი ემოციიდან - "არ არის საჭირო ნერვიულობა"ბუნებრივი გახრწნით გამოწვეული, იზრდება მთელ მსოფლიოში "და თეთრი მკვდარი სამეფო".

ლექსი "Hoarfrost" დაწერილია არა პირველ პირში, არამედ არც მესამე პირში და ეს არ არის პარადოქსი, არამედ ფილიგრანული ოსტატობა.

გაუთავებელი ცხოვრებაბუნება იყინება წამიერი შეზღუდვით. Hoarfrost, ყინულის მყიფე ქერქი, თითქოს ცხოვრებას ანელებს, რაც ლირიკული გმირის სულს აძლევს შესაძლებლობას გახსნას ბუნებაში, დაითხოვოს მასში.

მთავარი მოტივისამუშაოები - გზის მოტივი.

და უფრო დინამიური მოძრაობები ლირიკული შეთქმულება რაც უფრო შორს მიისწრაფის გმირი რთული და მრავალმხრივი სამყაროს ცოდნამდე, მით უფრო ნელა მოძრაობს დრო, მოჯადოებული ყინვებით. გზა აქ არის არა წრფივი გზა, არამედ ცხოვრების ბორბალი, "შექმნის წესი"სადაც შემოდგომა ზამთრით იცვლება.

ზღაპრულობა, ბუნებრივი არსების მოჯადოება იქმნება რთული ასოციაციური სერიით:

მეოთხედს ჰგავს
კუბოში მძინარე პრინცესას შესახებ

პუშკინის მოტივები აქ შემთხვევითი არ არის, რადგან ლექსი „Hoarfrost“ არის სწრაფვა სიმართლისა და სილამაზისაკენ, რაც სულიერი ცხოვრების საფუძველია, ხოლო პუშკინის ლირიკა სიტყვის ჰარმონიული ელემენტია, რომელიც აჯადოებს თავისი სიმარტივით. ზოგადად, ლექსი სავსეა რუსულის მითითებით კლასიკური ლექსები. ასევე შეგიძლიათ იხილოთ ტყე, ზღაპრული კოშკის მსგავსი. მაგრამ ზღაპრის მიღმა პასტერნაკი მალავს ცხოვრებას, როგორიც არის.

სიკვდილის სურათები, რომელიც ავსებდა ბოლო სტრიქონების პოეტურ სივრცეს, არ ქმნის განწირულობის განცდას, თუმცა შენიშვნები მიუთითებს გულისტკივილი, შეაღწიეთ ამბავში. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, აქ ეს მოტივები მოწმობს, რომ ცნობიერება ამაღლდება სხვაზე, უფრო მეტად მაღალი დონე. და როგორც დისონანსი "მკვდარი სამეფო"საბოლოო ხმის სიცოცხლის დამადასტურებელი ხაზები:

ჩურჩულით ვჩურჩულებ: "მადლობა"

მათი საზეიმოდ აერთიანებს პასტერნაკის დარღვეულ სინტაქსს თანმიმდევრულ მხატვრულ სტრუქტურაში.

ლექსის სათაური „Hoarfrost“ სიმბოლურია. ეს ბუნებრივი მოვლენაბ.ლ. პასტერნაკი მნიშვნელობას ანიჭებდა ერთი მდგომარეობიდან მეორეში გადასვლას, გზას, რომელსაც ლირიკული გმირი გადის, ის გადალახავს შესვენების გზით, ყინვა ასევე არის შესვენების ეტაპი შემოდგომასა და ზამთარს შორის, მოწმობს ცხოვრების ციკლზე, შეუჩერებელი წინსვლისას. .

ზომა - 3 ამფიბრაქი

ივლისი

მოჩვენება ტრიალებს სახლში.

მთელი დღის ნაბიჯები თავზე.

სხვენში ჩრდილებია.

ბრაუნი სახლში ტრიალებს.

ყველგან უადგილოა,

ერევა ყველაფერში

ტანსაცმლით მიეპარება საწოლს,

სუფრას ხსნის მაგიდიდან.

არ მოიწმინდოთ ფეხები ზღურბლთან,

გადის მონახაზის მორევში

და ფარდით, როგორც მოცეკვავეს,

ადის ჭერამდე.

ვინ არის ეს უცოდინარი

და ეს მოჩვენება და დოპელგანგერი?

დიახ, ეს არის ჩვენი სტუმარი, სტუმარი,

ჩვენი ზაფხულის დამსვენებელი.

მთელი მისი ხანმოკლე დასვენებისთვის

მას მთელი სახლი ვაქირავეთ.

ივლისი ჭექა-ქუხილით, ივლისის ჰაერი

ნაქირავებ ოთახებს ჩვენთან.

ივლისი, ტანსაცმლის ჩათრევა

დენდელიონის ფუმფულა, ბურდოკი,

ივლისი, სახლში ფანჯრებიდან შესვლა,

ყველა ხმამაღლა ლაპარაკობდა.

სტეპური მოუწესრიგებელი არეულობა,

ცაცხვისა და ბალახის სუნი,

ტოპები და კამის სუნი,

ივლისის მდელოს ჰაერი.

ანალიზი: ნაწარმოები "ივლისი", რომელიც პოეტმა დაწერა 1956 წლის ზაფხულში, პერედელკინოში მდებარე აგარაკზე დასვენების დროს, ანალოგიურად არის შენარჩუნებული. პოეტი პირველივე სტრიქონებიდან აინტრიგებს მკითხველს, აღწერს მოვლენებს სხვა სამყაროდან და ამტკიცებს, რომ „სახლის გარშემო ბრაუნი ტრიალებს“, რომელიც ცხვირს ყველაფერში იჭერს, „მაგიდს ხსნის სუფრას“, „შევარდება შიგნით“. მორევის ქარიშხალი“ და ცეკვავს ფანჯრის ფარდით. თუმცა, ლექსის მეორე ნაწილში პოეტი ხსნის ბარათებს და აღნიშნავს, რომ ივლისი არის ყველა ხუმრობის დამნაშავე - ზაფხულის ყველაზე ცხელი და არაპროგნოზირებადი თვე.

იმისდა მიუხედავად, რომ აღარ არის ინტრიგა, პასტერნაკი აგრძელებს ივლისის იდენტიფიცირებას ცოცხალ არსებასთან, რაც დამახასიათებელია. ჩვეულებრივი ადამიანი. ასე რომ, ავტორის აღქმით, ივლისი არის „ზაფხულის დამსვენებელი“, რომელიც ქირაობს მთელ სახლს, სადაც ის არის და არა პოეტი, ახლა სრული მფლობელი. ამიტომ, სტუმარი შესაბამისად იქცევა, ხუმრობს და აფრთხობს სასახლის მაცხოვრებლებს სხვენში გაუგებარი ხმებით, აჯახუნებს კარებსა და ფანჯრებს, კიდებს ტანსაცმელზე „დენდელიოს ფუმფულა, ბურდოკი“ და ამავდროულად არ თვლის საჭიროდ დაკვირვებას. ცოტა წესიერება მაინც. ივლისი, პოეტი ადარებს სტეპის აშლილ დაბნეულს, რომელსაც შეუძლია ყველაზე სულელური და არაპროგნოზირებადი ხრიკები. მაგრამ ამავე დროს ის ავსებს სახლს ცაცხვის, კამა და მდელოს მწვანილის სუნით. ამას პოეტი აღნიშნავს დაუპატიჟებელი სტუმარი, რომელიც თავის სახლში ქარიშხალივით შემოიჭრა, ძალიან მალე ხდება ტკბილი და სასურველი. სამწუხაროა მხოლოდ ის, რომ მისი ვიზიტი ხანმოკლეა და მალე ივლისს აგვისტოს სიცხე ჩაანაცვლებს - მოახლოებული შემოდგომის პირველი ნიშანი.

პასტერნაკს სულაც არ უხერხულია ასეთი სამეზობლო. უფრო მეტიც, პოეტი თავის სტუმარზე ოდნავ ირონიით და სინაზით ლაპარაკობს, რომლის მიღმა დგას ნამდვილი სიყვარული წელიწადის ამ დროის მიმართ, სავსე სიხარულითა და მშვიდი ბედნიერებით. როგორც ჩანს, ბუნება ხელს უწყობს ყველა მნიშვნელოვანი საკითხის დროებით გვერდის ავლას და ბოროტი ივნისის საზოგადოებას თავის უვნებელ გართობაში.

ზომა - 4 იამბიკი

სერგეი ალექსანდროვიჩ ესენინი

იყო ლიტერატურული მოძრაობაიმაგიზმი.

იმიგიზმში მოსვლის მიზეზი. ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი კონფლიქტის გადაწყვეტის მოძებნის სურვილი: რევოლუცია, რომელზეც ესენინი ოცნებობდა და რომელსაც მან მიუძღვნა თავისი ხელოვნება, სულ უფრო და უფრო ანათებდა გვამების მრისხანე ბზინვარებით. იმაგიზმი პოლიტიკის მიღმა იდგა. 1924 წელს გამოქვეყნდა ლექსი „დიდი კამპანიის სიმღერა“, სადაც მოხსენიებულნი იყვნენ პარტიის ლიდერები ტროცკი და ზინოვიევი.

შემოქმედების მთავარი თემები:

1. სამშობლოსა და ბუნების თემა;

2. სიყვარულის ლექსები;

3. პოეტი და პოეზია

სამშობლოს თემა პოეტის შემოქმედების ერთ-ერთი ფართო თემაა: პატრიარქალური (გლეხური) რუსეთიდან საბჭოთა რუსეთამდე.

გაიხარე, რუსეთო, ჩემო ძვირფასო,

ქოხები - გამოსახულების სამოსში ...

არ ნახე დასასრული და ზღვარი -

მხოლოდ ლურჯი მწოვს თვალებს.

მოხეტიალე მომლოცველივით,

მე ვუყურებ შენს მინდვრებს.

და დაბალ გარეუბანში

ვერხვები ცვივიან.

ვაშლის და თაფლის სუნი აქვს

ეკლესიებში შენი თვინიერი მაცხოვარი.

და ზუზუნებს ქერქის უკან

მდელოებში მხიარული ცეკვაა.

ნაოჭიან ნაკერს გავიქცევი

მწვანე ლეხის თავისუფლებისთვის,

საყურეებივით დამხვდი

გოგოური სიცილი გაისმა.

თუ წმინდა არმია იძახის:

"დააგდე რუსეთი, იცხოვრე სამოთხეში!"

მე ვიტყვი: "არ არის საჭირო სამოთხე,

მომეცი ჩემი ქვეყანა“.

ანალიზი:

ადრეული ლექსი. 1914 წ

ესენინის სამშობლოს სურათი ყოველთვის ასოცირდება ბუნების გამოსახულებებთან. ამ მიდგომას ჰქვია ფსიქოლოგიური პარალელიზმი

ამ ლექსში პოეტი ადიდებს პატრიარქალურ საწყისებს სოფლის ცხოვრებაში „ხატის კვართებში“, „ეკლესიებში შენი თვინიერი მაცხოვარი“.

ლექსში ისმის სევდა გამავალი საპატრიარქოს გამო. და ეს კიდევ ერთხელ ადასტურებს მათი მიწის უსაზღვრო სიყვარულს.

პოეტი უარს ამბობს სამოთხეზე, იღებს ნებისმიერ სამშობლოს.

ესენინი აღფრთოვანებულია ბუნების გონიერი სილამაზით "ვერხვები ხმება"

მისი ადრეული პოეზიაპოეტს ახარებს ყველაფერი, რასაც ბუნებაში ამჩნევს.

ლექსი ჰგავს ფოლკლორული სიმღერა. ეპიკური მოტივები.

ფიგურალური და გამომხატველი საშუალებები:

მეტაფორა, „ლურჯი თვალებს სწოვს“, რომელიც აფართოებს ლექსის სივრცეს.

შედარება,

ანტითეზისი