ეს ტექსტი ეფუძნება სამეცნიერო მუშაობა. ისტორიული მეცნიერება ბურბონის აღდგენის პერიოდთან დაკავშირებით (რომლის შესახებაც უმეტესწილად კითხვაზე) მცირე ინფორმაციას გვაწვდის. მეფე ჩარლზ X-ის ვინაობა, ბურბონების ძველი შტოს უკანასკნელი მმართველი წარმომადგენელი საფრანგეთის ტახტისაერთოდ არ არის ასახული რუსულ ისტორიოგრაფიაში, არამედ მხოლოდ ცალკეულ პასაჟებში. ნაშრომი არ აცხადებს აბსოლუტურ სისრულეს და შეიცავს ავტორის შეხედულებას ისტორიულ პიროვნებებზე. მკითხველთა აზრი შეიძლება განსხვავდებოდეს ავტორის აზრისგან.

თავი I. Comte d'Artois: დაბადებიდან ტახტამდე

საფრანგეთის მომავალი მეფე, ჩარლზი, გრაფი დ'არტუა (comte d "Artois) დაიბადა 1757 წლის 9 ოქტომბერს პარიზში, ვერსალის სასახლეში, საფრანგეთის დოფინის, ლუისა და მისი მეუღლის მარია ჟოზეფიას ოჯახში. საქსონია. აღსანიშნავია, რომ ჩარლზი გახდა მეექვსე შვილი, ხოლო მეხუთე მისი ორი უფროსი ძმა პრინცი ლუი ჯოზეფი, ბურგუნდიის ჰერცოგი (1751-1761) და პრინცი ხავიერი, აკვიტანიის ჰერცოგი (1753-1754) გარდაიცვალა. ბავშვობა, და კიდევ ორი ​​ძმა მომავალში გახდება საფრანგეთის მონარქები - ლუი XVI და ლუი XVIII. დაბადებისთანავე მან მიიღო გრაფი დ'არტუას წოდება. ჰერალდიკური წესების შესაბამისად, ჩარლზმა მიიღო გრაფის გერბი: ”ოქროს შროშანებით მოფენილ ცისფერ მინდორში (საფრანგეთის ძველი გერბი) - ალისფერი ტურნირის საყელო სამი ბოლოთი, რომელთაგან თითოეული დატვირთულია სამი ოქროთი. სამკოშკიანი საკეტები (ერთი მეორეზე მაღლა).“

ვინ იყვნენ მისი წინაპრები? მამობრივად ეკუთვნოდა მმართველი ოჯახიბურბონების დინასტიის საფრანგეთი, რომელიც დე იურეა 1589 წლიდან, დე ფაქტო კი 1593 წლიდან. ის იყო საფრანგეთის მეფის, ლუი XV-ის შვილიშვილი, რომელიც მართავდა 1715-1774 წლებში, თავის მხრივ მეფე ლუი XIV-ის ყოფილი შვილიშვილი. დედის, დოფინ მარია ჯოზეფიას მეშვეობით იგი ეკუთვნოდა ვეტინის დინასტიას, რომლის წარმომადგენლები უძველესი დროიდან იყვნენ საქსონიის მმართველები. მისი მამა იყო ფრიდრიხ ავგუსტ II, საქსონიის ამომრჩეველი, რომელიც 1734-1763 წლებში იყო. თანამეგობრობის მეფე. ბებიის, ლუი XV-ის მეუღლის, დედოფალ მარია ლეშჩინსკას თქმით, მას ასევე აქვს უცხო ფესვები, ასევე დაკავშირებულია პოლონეთთან. გვარი ლეშჩინსკი გაჩნდა მე-15 საუკუნეში და ეწოდა ქალაქ ლეზნოს (ამჟამად ქალაქი პოლონეთის რესპუბლიკის დიდი პოლონეთის ვოევოდაში). ლეშჩინსკის ოჯახის ყველაზე ცნობილი წარმომადგენელია სტანისლავ ლეშჩინსკი, რომელიც იყო მარია ლეშჩინსკის მამა და ჩარლზის დიდი ბაბუა, გრაფი დ'არტუა. სტანისლავ ლეშჩინსკიმ ორჯერ დაიკავა პოლონეთის ტახტი XVIII საუკუნის პირველ ნახევარში.
პირველად მისი მეფობა აღინიშნა, უპირველეს ყოვლისა, თითქმის სერვილური წესით, რომელშიც იგი აირჩიეს 1704 წლის 12 ივლისს "შვედეთის მეფის" ჩარლზ XII-ის ბრძანებით. აღსანიშნავია, რომ ეს მოვლენები დიდ დროს განვითარდა ჩრდილოეთის ომი 1700-1721 წწ ხოლო მისი მეფობის დროს, როგორც ვ.ი. გერიერს „არ გააჩნდა არც მატერიალური საშუალებები, არც საკმარისი მიმდევრები და არც პირადი შესაძლებლობები“. 1709 წელს ტახტის დაკარგვის შემდეგ სტანისლავ ლეშჩინსკი ჯერ ცვეიბრიუკენის საჰერცოგოში (კარლ XII-ის ნებართვით) წავიდა, შემდეგ საფრანგეთში. 1725 წლის 4 სექტემბერს მან ცოლად შეირთო თავისი ქალიშვილი 15 წლის მეფე ლუი XV-ზე. საქორწინო ცერემონია ფონტენბლოში გაიმართა. პატარძალი, იმ დროს, 22 წლის იყო, მას ჰქონდა „მშვიდი და მოკრძალებული განწყობა,... უაღრესად პატივისცემით ეპყრობა მშობლების მიმართ“. ალბათ, სწორედ თანამეგობრობის ტახტის დაბრუნების სურვილმა აიძულა სტანისლავ ლეშჩინსკი გადაედგა ეს ნაბიჯი, თუმცა, ქორწილის შემდეგ დიპლომატიურ კორპუსს შეატყობინეს, რომ ქორწილს არ ჰქონდა „ზეგავლენა საფრანგეთის პოლონეთთან ურთიერთობაზე“. ქალიშვილის ქორწილის შემდეგ ლეშჩინსკიმ მიიღო უფლება ეცხოვრა შამბორდის ციხესიმაგრეში და მიიღო საკმარისი დახმარება სიძისგან. ამ მოვლენებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, 1733 წელს, პოტოცკის მხარდაჭერით, იგი წარადგინეს თანამეგობრობის ტახტზე ავგუსტ II ძლიერის გარდაცვალების შემდეგ, რომელიც დაბადებით იყო საქსონიის კურფიურსტი და ფრედერიკ ავგუსტ II-ის მამა. . საფრანგეთი, ახალგაზრდა ლუი XV-ის მიერ წარმოდგენილი, სტანისლავს მხარდაჭერას აღუთქვა, მაგრამ რუსეთი და ავსტრია ამ არჩევანს ეწინააღმდეგებოდნენ. ამრიგად, სტანისლავ ლეშჩინსკი რეალურად დარჩა ტახტზე 1733 წლის სექტემბრიდან 1734 წლის ივნისამდე, როდესაც თანამეგობრობის ტახტი დაიკავა უკვე ნახსენებმა ფრიდრიხ ავგუსტ II-მ, რომელიც იყო გრაფი დ'არტუას დედის ბაბუა და თანამეგობრობის ტახტი მიიღო. 30000-ე რუსული კორპუსის შემოღებამდე გრაფ პ.პ.-ს ხელმძღვანელობით. ლასი. შეიარაღებული შეტაკება, რომელიც ისტორიაში შევიდა, როგორც ომი 1733-1738 წლების პოლონეთის მემკვიდრეობისთვის, დასრულდა ვენის სამშვიდობო ხელშეკრულების ხელმოწერით 1738 წლის 18 ნოემბერს. ფორმალურად სტანისლავ ლეშჩინსკი მეფედ რჩებოდა 1736 წლის სეიმამდე, როდესაც პოლონეთის თავადაზნაურობაოფიციალურად ცნო ფრიდრიხ ავგუსტ II პოლონეთის მეფედ და ლიტვის დიდ ჰერცოგად, რომელიც იქ მეფობდა აგვისტო III-ის სახელით.

ამრიგად, კომტ დ'არტუას გენეალოგია მისი ბიოგრაფიის მნიშვნელოვან კომპონენტად გვეჩვენება. გენეალოგიის პერიპეტიები, პირველ რიგში, გვაფიქრებინებს იმაზე, თუ რა იყო დინასტიური ქორწინებები და რამდენად მნიშვნელოვანი იყო ისინი ევროპის ქვეყნების საგარეო პოლიტიკის საკითხებში.

§ 1. ცხოვრება გადასახლებამდე

მცირე ინფორმაციაა შემონახული გრაფი დ'არტუას ადრეული წლების შესახებ. ცნობილია, რომ პრინცი ჩარლზის ნათლობა 1761 წლის 19 ოქტომბერს შედგა. ცერემონიას ვერსალის სამეფო რეზიდენციის სამლოცველოში ხელმძღვანელობდა სამეფო კარის აღმსარებელი, სახელწოდებით "საფრანგეთის სამეფოს მოწყალების დიდი გამცემი" ჩარლზ ანტონ დე ლა როშ-აიმონი. ჩარლზის ნათლიები იყვნენ ლუი XV პრინცესა სოფია ფილიპას ქალიშვილი, ესპანეთის მეფე ჩარლზ III (ესპანელი ბურბონების წარმომადგენელი) და ასევე უფროსი ძმა ლუი (მომავალი ლუი XVI).

1773 წელს მან მიიღო ანგულემის ჰერცოგის და საფრანგეთის თანატოლის წოდება, თუმცა ეს არ ნიშნავდა სახელმწიფოში აქტიური პოლიტიკური კარიერის დაწყებას და მონაწილეობას. საზოგადოებრივი საქმეები. Პირველი აქტიური მონაწილეობა in პოლიტიკური ცხოვრებაის საფრანგეთს ჩარლზს წაართმევს 1786 წელს, როდესაც ლუი XVI-ის კარზე უხელმძღვანელებს რეაქციულ პარტიას. შემდეგ, კრიზისის დროს, რომელსაც "სამეფო რევოლუცია" უწოდეს, კომტ დ'არტუამ სცადა ფინანსური პრივილეგიების შემცირება. თავადაზნაურობა, მაგრამ არა სოციალური ბენეფიციალირაზეც დაჟინებით მოითხოვდნენ მმართველი კლასის წარმომადგენლები.

სხვადასხვა წყაროები ამბობენ, რომ საფრანგეთის რევოლუციამდე, მე-18 საუკუნის ბოლოს, ჩარლზს დიდი ვალები ჰქონდა (სხვადასხვა შეფასებით, 40-დან 50 მილიონ ლივრამდე). 1777 წელს მან შეიძინა მეისონ-ლაფიტის ციხესიმაგრის საკუთრება. ციხე იმ დროისთვის რესტავრაციას ექვემდებარებოდა და კომტ დ'არტუა პროექტში საკუთარ ცვლილებებს ახორციელებს. ციხის არქიტექტორი იყო ფრანსუა-ჟოზეფ ბელანჟერი, რომელმაც რეკონსტრუქცია ჩაატარა ორი წლის განმავლობაში: 1779 წლიდან 1781 წლამდე. თუმცა, რეკონსტრუქციის პროექტი ბოლომდე განუხორციელებელი დარჩება.

მისი კიდევ ერთი პროექტი იყო შატო დე ბაგატელის პავილიონის მშენებლობა პარიზთან ახლოს მდებარე Bois de Boulogne-ში. 1777 წლის 26 ნოემბერს, ხელოსანთა 64 დღიანი დაუღალავი შრომის შემდეგ, ეს პავილიონი გაიხსნა. პავილიონის მშენებლობასა და მოწყობაზე დახარჯულმა მთლიანმა თანხამ დაახლოებით 3 მილიონი ლივრი შეადგინა. მშენებლობას ხელმძღვანელობდა უკვე აღნიშნული არქიტექტორი ფ.-ჯ. ბელანჯერი.
მომავალი მეფის ოჯახური ცხოვრებაც დაიწყო რევოლუციამდელი პერიოდიმისი ცხოვრება. 1773 წლის 16 ნოემბერს იგი დაქორწინდა სავოიის პრინცესა მარია ტერეზაზე, სარდინიის მეფე ვიქტორ ამადეუს III-ის ასულზე, მარია ანტონიაზე, ესპანელი ნეი ინფანტა, ბურბონების ესპანური ფილიალის წარმომადგენელი. ფილიალი გამოირჩეოდა 1700 წელს, როდესაც ლუი XIV-ის შვილიშვილმა, ანჟუს ჰერცოგმა, ფილიპემ, უშვილო ჩარლზ II-ის ნებით, ესპანეთის ტახტი დაიკავა. პრინცესა მარია ტერეზა, რომელიც არასოდეს გახდა დედოფალი, დაიბადა 1756 წლის 31 იანვარს ტურინში და გახდა მეხუთე შვილი ოჯახში. გრაფ დ'არტუასთან ქორწინებას ჰყავდა ოთხი შვილი, მაგრამ მხოლოდ ორი გადარჩა სრულწლოვანებამდე: ანგულემის ჰერცოგი ლუი-ანტუანი (1775-1844) და ბერი შარლ-ფერდინანდი (1778-1820). ქორწინება სწრაფად დაიშალა და შვილების გაჩენის შემდეგ წყვილი დაშორდა, თუმცა ისინი ფორმალურად განაგრძობდნენ ცოლ-ქმარი, მაგრამ არ ცხოვრობდნენ ერთმანეთთან. თავად გრაფინია დ'არტუა გარდაიცვალა 49 წლის ასაკში 1805 წელს გრაცში და დაკრძალეს საიმპერატორო მავზოლეუმში. საკათედროგრაც. მაგრამ ქორწინების გარეშე რომანი იყო ნორმალურიიმ ეპოქაში. ჩარლზ X-ის ფავორიტი იყო მარია ლუიზ დ'ესპარბეს დე ლუსანი, მარკიზ დე პოლასტრონის ქმარი. იგი გარდაიცვალა ტუბერკულოზით 1804 წლის მარტში ლონდონში. გრაფი დ'არტუას სხვა კავშირების შესახებ მხოლოდ ფრაგმენტული ინფორმაციაა, რომელიც ცალკე შესწავლას მოითხოვს.

§ 2. ემიგრაცია

Comte d'Artois იყო სამეფოს თავადაზნაურობის ერთ-ერთი პირველი წარმომადგენელი, რომელიც ემიგრაციაში წავიდა საფრანგეთიდან რევოლუციის დაწყებისთანავე და გახდა სამეფო ოჯახის ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვანი წევრი, რომელმაც მოახერხა რევოლუციის შედეგად მოცული საფრანგეთის დატოვება. იძულებითი გადასახლების მთავარი მიზანია მოკავშირეების ძებნა ევროპულ სასამართლოებში საფრანგეთის მოვლენებზე ყურადღების მიქცევისა და რევოლუციის ჩასახშობად. წარმატებული იყო თუ არა კომტ დ'არტუა ამ საქმეში?

ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა საკმაოდ რთულია. და მთავარი მიზეზიარის ინფორმაციის ნაკლებობა ამ თემაზე. თუმცა ბიბლიოგრაფიული მტკიცებულებები გვაწვდის შემდეგს: 1789 წლიდან 1791 წლამდე. Comte d'Artois ეწვია ტურინს, კობლენცს, ბრიუსელს და სხვა ქალაქებს. 1791 წლის აგვისტოში იგი ჩავიდა პილნიცში, საქსონიის მმართველების რეზიდენციაში (ახლანდელი ქალაქ დრეზდენის ნაწილი) კონგრესისთვის, რომელშიც მონაწილეობა მიიღო გერმანიის ერის საღვთო რომის იმპერატორმა ლეოპოლდ II-მ (ღირს აღნიშნა, რომ ის იყო საფრანგეთის დედოფლის, მერი-ანტუანეტას ძმა) და პრუსიის მეფე ფრიდრიხ ვილჰელმ II-ის ძმა. კონგრესის დასასრულს, 1791 წლის 27 აგვისტოს, ხელი მოეწერა პილნიცის დეკლარაციას, საიდანაც ვიგებთ კონგრესზე გრაფი დ’არტუას ყოფნის შესახებ. დეკლარაციაში ნათქვამია: „მას შემდეგ, რაც მისი უდიდებულესობა იმპერატორმა და მისმა უდიდებულესობამ პრუსიის მეფემ მოისმინა ბატონი გრაფ დ'არტუას სურვილები და იდეები [ჩემი თარგმანი. - ვ.ჩ.] ”საფრანგეთში არსებული ვითარების შესახებ და იმის გათვალისწინებით, რომ ევროპული სახელმწიფოების დიდი ინტერესი იყო ამ მოვლენების მიმართ, ავსტრია და პრუსია მზად იყვნენ ჩარეულიყვნენ საფრანგეთის საქმეებში მეფის ძალაუფლების აღსადგენად და მოუწოდეს სხვა ლიდერებს. ამაში წვლილი შეიტანოს ევროპის ქვეყნებმაც. პილნიცის დეკლარაცია გახდა საწყისი წერტილისაფრანგეთის წინააღმდეგ პირველი კოალიციის შექმნა. რამ გამოიწვია Comte d'Artois-ის ქმედებები და რა დანიშნულება ჰქონდა მათ? ამ საკითხზე ადგილობრივი ისტორიკოსების მოსაზრებები პრაქტიკულად არ არსებობს, მაგრამ ვფიქრობთ, ერთადერთი შესაძლო ახსნა არის ძალაუფლების შენარჩუნების სურვილი. საფრანგეთის მეფე, რომელიც არსებობდა საუკუნეების განმავლობაში და თრგუნავდა რევოლუციურ განწყობებს ფრანგულ საზოგადოებაში. საბჭოთა ისტორიკოსი ა.ზ. მანფრედი პილნიცის დეკლარაციას უწოდებს "მანიფესტს, რომელიც აცხადებს ინტერვენციას რევოლუციური საფრანგეთის წინააღმდეგ". ამავე დროს, მან აღნიშნა, რომ გრაფი დ'არტუას და პროვანსის გრაფის საქმიანობა, რომლებიც კონტრრევოლუციური ემიგრაციის სათავეში იყვნენ, შეადგენდა სხვადასხვა ევროპულ სასამართლოში უცხოური ინტერვენციის იდეების დათბობას.

1792 წლის 7 თებერვალს ავსტრია და პრუსია შევიდნენ სამხედრო ალიანსში საფრანგეთის წინააღმდეგ, რომელიც ჩაფლული იყო რევოლუციაში. სხვადასხვა ავტორი ამტკიცებს, რომ ლუი XVI-მ მხარი დაუჭირა ინტერვენციას, რაც მან, სავარაუდოდ, გააკეთა. 1792 წლის 20 აპრილს რევოლუციურმა საფრანგეთმა პირველმა გამოუცხადა ომი ავსტრიას და პრუსიას. თავდაპირველად საომარი მოქმედებები არ განვითარდა ფრანგი რევოლუციონერების სასარგებლოდ. ივნისის შუა რიცხვებისთვის გაირკვა, რომ საფრანგეთის არმია მთელ ფრონტზე უკან იხევდა. საყურადღებოა 1792 წლის 25 ივლისის მანიფესტი, რომელსაც ხელს აწერს ბრუნსვიკის ჰერცოგი კარლ ვილჰელმი, რომელშიც ომის მთავარი მიზანი იყო „მეფის კანონიერი ხელისუფლების აღდგენა“. აღსანიშნავია, რომ ეს მანიფესტი ფრანგულ გაზეთებში 3 აგვისტოს გამოქვეყნდა და რევოლუციონერებში აღშფოთების ტალღა გამოიწვია. უკვე 10 აგვისტოს, რევოლუციური მოაზროვნე ჯარისკაცები შეიჭრნენ ტუილერის სასახლეში და გარკვეული პერიოდის შემდეგ დაიპყრეს. სამეფო ოჯახილუი XVI-ის ხელმძღვანელობით. იმავე დღეს შეიქმნა რევოლუციური კომუნა. ასე დაეცა საფრანგეთის მონარქია 1792 წელს. ლუი XVI-ისა და მარი ანტუანეტას დღეები დათვლილი იყო და სასამართლო პროცესის შემდეგ, რომელშიც ჟირონდინებმა გარკვეული სიმპათიები გამოხატეს ლუი XVI-ის მიმართ, ლუი XVI სიკვდილით დასაჯეს 1793 წლის 21 იანვარს. მისმა მეუღლემ, რომელიც, რევოლუციონერების აზრით, ანტიფრანგული კოალიციის წევრებთან სამშვიდობო ხელშეკრულების შესაძლო მიზეზი იყო, უფრო დიდხანს იცოცხლა. თუმცა, 1793 წლის 16 ოქტომბერს, ერთდღიანი სასამართლო პროცესის შემდეგ, იგი ჩამოახრჩვეს.

ლუი XVI-ის სიკვდილით დასჯის შემდეგ, მისი ვაჟი ლუი-ჩარლზი, ნორმანდიის ჰერცოგი, ხდება ოფიციალური მეფე, რომელიც იღებს ლუი XVII-ის დინასტიურ სახელს. გასაკვირი არ არის, რომ მისი მეფობა ფორმალურია. იგი გამეფდა, იყო პატიმარი ტაძრის ციხესიმაგრეში, სადაც იმყოფებოდნენ დაკავებული სამეფო ოჯახის წევრები და ამიტომ სიცოცხლის ბოლომდე არ გაათავისუფლეს. ოფიციალური ინფორმაციით, მეფე ბავშვი (და ტახტზე ოფიციალურად ასვლის დროს ლუი XVII მხოლოდ 7 წლის იყო) გარდაიცვალა 1795 წლის ივნისში, თუმცა, საფრანგეთის რუსი ისტორიკოსი დ. ბოვიკინს მოჰყავს არაერთი საინტერესო ფაქტი, რომელიც ეჭვქვეშ აყენებს ამ ვერსიას. ყოველ შემთხვევაში, 1799 წელს ბურბონის ჰერცოგმა მისწერა მამას, რომ ლუი XVII ცოცხალი იყო. ყველა ამ ფაქტით, ლუდოვიკო XVII-ის გარდაცვალებაში ეჭვი არ ეპარება, სხვა საკითხია, როდის მოხდა ეს. ეს კითხვა ჯერ კიდევ ღიაა ისტორიკოსებს შორის.

ყველა ეს მოვლენა ბუნებრივად ეხმიანებოდა საფრანგეთის ემიგრაციას. 1795 წლის ივლისის პირველი ათწლეულის ბოლოს ვერონაში, რომელიც იმ მომენტში ვენეციის რესპუბლიკის ნაწილი იყო, ხელი მოეწერა მანიფესტს, სახელწოდებით ვერონას დეკლარაცია. ეს მანიფესტი, რომელიც ფრანგებს მიემართებოდა, აცხადებდა მეფე ლუი XVIII-ის საფრანგეთის ტახტზე ასვლის შესახებ. ლუი XVIII - ლუი XVI-ის უმცროსი ძმა და ლუი XVII-ის ბიძა იყო შუათანა ძმა ოჯახში და 1795 წლამდე ატარებდა პროვანსის გრაფის ტიტულს. მის ბიოგრაფიაზე დიდხანს ლაპარაკი არ ღირს, მნიშვნელოვანია კონტ დ'არტუას როლის გაგება ემიგრაციულ მოვლენებში.

მანიფესტის გამოქვეყნების შესაძლებლობის შესახებ ინფორმაციის შესაგროვებლად გამოიყენებოდა ორი განსხვავებული „წყარო“: გრაფი დ'ენტრაგის „ბიულეტენი“, რომელსაც ურთიერთობა ჰქონდა იმდროინდელ ევროპულ სასამართლოებთან და რომლის მონაცემებიც იყო სანდო; სხვა წყარო იყო „მემორანდუმი“ შვეიცარიელი პუბლიცისტი J. Malle du Pan-ის პასუხების სახით ლუი XVIII-ის 28 შეკითხვაზე. ხოლო მეორე წყაროს მოპოვებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა „გრაფი დ’არტუამ“, რომელმაც „... გაგზავნა თავისი კონფიდენციალურიგრაფი ფ. დე სენტ-ალდეგონდა“ პუბლიცისტს. ამრიგად, ლუი XVIII-ის მანიფესტის შედგენისას ჩვენმა გმირმა აიღო მნიშვნელოვანი მონაწილეობადა ხელი შეუწყო ინფორმაციის შეგროვებას იმის შესახებ, თუ რა ხდებოდა ამ პერიოდში საფრანგეთში.

ჰქონდა თუ არა მომავალ ჩარლზ X-ს ავტორიტეტი ემიგრაციაში? ვერონის დეკლარაციის შექმნისას კომტ დ'არტუას აქტიური მოღვაწეობა გვაიძულებს მივაქციოთ ყურადღება პოლიტიკური ფიგურის ფორმირებას. ჩვენ კვლავ უნდა მივმართოთ D.Yu-ს. ბოვიკინი. ისტორიკოსი 1795 წლის პარიზული პერიოდული გამოცემების მონაცემებზე დაყრდნობით იძლევა ძალიან საინტერესო ინფორმაცია. ბოვიკინი ამბობს: ”როიალისტები იყოფა ხუთ ჯგუფად. ყველაზე დიდი ითხოვს კონსტიტუციურ მეფეს, შარტრის ჰერცოგს... ყველაზე ელეგანტური ითხოვს აბსოლუტურ მეფეს, კომტ დ'არტუას... პრინციპების ყველაზე ერთგული ითხოვს ლეგიტიმურ მეფეს, ბატონო. რას გვაძლევს ეს ინფორმაცია? სამწუხაროდ, საკმაოდ ცოტა, მაგრამ აშკარაა, რომ როიალისტების "ელეგანტური" ნაწილი მომხრე იყო, რომ კომტ დ'არტუა საფრანგეთის მეფე და აბსოლუტური მეფე გამხდარიყო. ეს ნიშნავს, რომ ინფორმაცია მასზე შეიძლება ლაპარაკობდეს, ალბათ, როგორც ძლიერი და რკინის ნებისყოფის მქონე ადამიანზე, რომელიც უფრო შესაფერისი უნდა იყოს აბსოლუტური მმართველის თვისებებისთვის.

ბურბონთა ემიგრაციის ამ წლების შესახებ მნიშვნელოვან ინფორმაციას ვპოულობთ რუსი რევოლუციონერის ნ.გ. ჩერნიშევსკი. ერთ-ერთ მათგანში, რომელიც გამოქვეყნდა 1858 წელს, მოცემულია შემდეგი ინფორმაცია, რომ ლუდოვიკო XVI-ის სიკვდილით დასჯის შემდეგ ტახტის მემკვიდრე ტყვეობაში იმყოფებოდა და „როიალისტების“ საქმეები რეგენტს უნდა ემართა, „მაგრამ გრაფი. პროვანსს (მოგვიანებით ლუი XVIII) არ მოსწონდა ემიგრანტები და ისინი ჯიუტად მოითხოვდნენ, რომ ძალაუფლება გადაეცა უმცროს ძმას, კომტ დ'არტუას. უცხოურმა სასამართლოებმა უკვე აღიარეს პროვანსის გრაფი და ეწინააღმდეგებოდნენ მათ ქმედებებს, მაგრამ "ემიგრანტებმა მისგან მოითხოვეს სამეფოს გამგებლის ტიტული" გრაფი დ'არტუასთვის. იმის გათვალისწინებით, რომ ლუი XVI სიკვდილით დასაჯეს 1793 წლის დასაწყისში და ემიგრანტების ბრძოლა, ნ.გ. ჩერნიშევსკი, გაგრძელდა "რამდენიმე თვე", თურმე იმავე 1793 წელს გრაფმა დ'არტუამ მიიღო სამეფოს გუბერნატორის ტიტული. ჩერნიშევსკი, ალბათ, ეშმაკური იყო, რომ ემიგრანტებს არ მოსწონდათ ლუი XVIII, მაგრამ, დიდი ალბათობით, ასეთი კონკრეტული ჯგუფი ნამდვილად არსებობდა და დ.იუ. ბოვიკინი ამას ადასტურებს.

1798 წლიდან ლუი XVIII ცხოვრობს მიტავაში (ახლანდელი ქალაქი იელგავა, როგორც ლატვიის რესპუბლიკის ნაწილი), რომელიც იმ დროს რუსეთის იმპერიის კურლანდის პროვინციის ნაწილი იყო. მონარქთან ერთად, მისმა მეუღლემ მარი-ჟოზეფინა-ლუიზა სავოიელმა, საფრანგეთის პრინცესა მარი-ლუიზა-შარლოტა (ლუი XVI-ის ქალიშვილი), აგრეთვე ბერისა და ანგულემის ჰერცოგები, რომლებიც იყვნენ გრაფი დ'არტუას ვაჟები. მარი-ტერეზა სავოიელთან ქორწინებიდან, ცხოვრობს მონარქთან. აღსანიშნავია, რომ კომტ დ'არტუა იმ დროს დიდ ბრიტანეთში ცხოვრობს და მის იქ ცხოვრებაზე შინაურ ლიტერატურაში არ არის ნახსენები, ამიტომ ამით უნდა შემოვიფარგლოთ.

1799 წლის 24 ივლისს კომტ დ'არტუამ მიიღო მითითება უფროსი ძმისგან, რომელიც უნდა მიუთითებდეს მის ქმედებებზე საფრანგეთში მონარქიის აღდგენისა და იქ მისვლის უფრო ადრე, ვიდრე თავად ლუი XVIII. საქმე ის იყო, რომ ემიგრაციაში მყოფი მეფის მრჩევლები წერდნენ მონარქიის აღდგენის დიდი ალბათობის შესახებ, რომ ხალხს შეეძლო ლუდოვიკო XVIII-ის მხარეზე გადასვლა, ასევე აღვნიშნავთ ამ პერიოდის საფრანგეთის მთავრობის კრიზისს, გართულდა. დამარცხებით საფრანგეთის არმიაფრონტზე და ადმინისტრაციის იმედგაცრუება. ინსტრუქცია, რომელიც შინაარსით საკმაოდ სრულია, ცხადყოფს, რომ მეფე შეეგუა საზოგადოებაში არსებულ ცვლილებებს, რომლებიც მოხდა საფრანგეთის ადმინისტრაციაში, მაგრამ სულიერ საკითხებში იგი მტკიცეა: „ყველაფერი, რაც ეხება სულიერ სფეროს, უნდა დაუყოვნებლივ დაუბრუნდეს თავის წინა მდგომარეობას... ყველა კანონიერი მწყემსი უნდა დაბრუნდეს თავიანთ ეპარქიებსა და სამრევლოებში; აღდგა ღვთისმსახურება, გაუქმდა ახალი კალენდარი“ და ა.შ. ლუდოვიკო XVIII-მ მოითხოვა სამოქალაქო და სასამართლო ადმინისტრაციის „მთელი პერსონალი“ „...ერთგულების ფიცი დამედო“. ეს ინსტრუქცია ასევე გვაწვდის ინფორმაციას საგადასახადო საკითხებზე, რომლებიც დროებით უნდა დაწესებულიყო ლუი XVIII-ის საფრანგეთში მოსვლამდე, არმიიდან, რომლის ოფიცრები რჩებოდნენ რანგში და თანამდებობაზე, როდესაც აირჩიეს მარჯვენა მხარე. რაზე მეტყველებს ასეთი მოთხოვნები უპირველეს ყოვლისა და რას ნიშნავს ისინი კომტ დ'არტუაზე? ჯერ ერთი, ლუი XVIII-ის უსაზღვრო ნდობის შესახებ მისი ძმის მიმართ, მეორეც, რომ ემიგრანტთა ჯგუფი, რომელიც მხარს უჭერდა კომტ დ'არტუას არ იყო საკმარისად ძლიერი, რომ ეწინააღმდეგებოდა ემიგრაციაში მყოფი მეფის ნებას, და მესამე, რომ ყველა ცვლილება, რაც მოხდა. მხედველობაში მიიღეს ადგილი ფრანგულ საზოგადოებაში და რომ მხოლოდ სულიერი სფერო უნდა დაბრუნდეს თავის წინა მდგომარეობაზე, მეოთხე, რომ კომტ დ'არტუა იყო დამოუკიდებელი და საკმარისად ძლიერი, რომ ემოქმედა მონარქიის აღდგენის შესაძლებლობის პირობებში.

ჩვენ მიერ წარმოდგენილი ყველა ფაქტი დევნილობაში მყოფი გრაფი დ'არტუას საქმიანობის შესახებ გვაძლევს საქმიანი და გონივრული ადამიანის პორტრეტს, რომლის ქმედებებშიც შეიძლება გარკვეული ლოგიკის მიკვრა. 1791 წლის აგვისტოში მან გადაწყვიტა მონაწილეობა მიიღოს პილნიცის კონგრესში ავსტრიასა და პრუსიას შორის, რაც შემდგომში ხდება პირველი ანტიფრანგული კოალიციის შექმნის საფუძველი. 1793 წელს მან მიიღო სამეფოს გუბერნატორის ტიტული, ხოლო 1795 წელს აქტიური მონაწილეობა მიიღო ვერონის დეკლარაციის მომზადებაში - მანიფესტი ლუი XVIII-ის საფრანგეთის ტახტზე ასვლის შესახებ. 1799 წელს ის ხდება ერთ-ერთი მათგანი, ვისზეც მისი უფროსი ძმა იმედოვნებს მონარქიის აღდგენაში იმავე წელს. გრაფ დ'არტუას დეპეშის გაგზავნით, ლუი XVIII თავის უმცროს ძმაში, უპირველეს ყოვლისა, მოკავშირეს ხედავს და სწორედ ამიტომ ანიჭებს მას უფლებამოსილება იმოქმედოს მისი სახელით საფრანგეთში მონარქიის აღდგენის შემთხვევაში. და, როგორც აღვნიშნეთ, პოლიტიკისგან შორს მყოფი ადამიანი ვერ კმაყოფილდება ასეთი უფლებამოსილებებით და საჯარო საკითხებით. ბურბონების აღდგენა ლუი XVIII-ის მიერ დაგეგმილზე გაცილებით გვიან მოხდა - 1814 წელს და ჩვენც ამ პერიოდზე გადავდივართ.

§3. ბურბონების აღდგენა

1813 წლის ოქტომბერში ლაიფციგის ბრძოლაში ნაპოლეონ I-ის დამარცხების შემდეგ, ცხადი გახდა, რომ მის მეფობამდე მხოლოდ რამდენიმე თვე დარჩა. მოკავშირე კოალიცია, რომელიც შედგება რუსეთის იმპერიის, დიდი ბრიტანეთის, პრუსიის, შვედეთის, ავსტრიის იმპერიისა და სხვა სახელმწიფოებისგან, ახორციელებს სწრაფ შეტევას პარიზის წინააღმდეგ, რომელიც განხორციელდა 1814 წლის 30 მარტს. 6 აპრილს ნაპოლეონ I ხელს აწერს საფრანგეთის ტახტის გადაგდების აქტს. ბურბონების დინასტია აღდგა საფრანგეთის ტახტზე და ლუი XVIII გახდა საფრანგეთის მეფე. 1814 წლის 30 მაისს საფრანგეთსა და მეექვსე კოალიციის ქვეყნებს შორის დაიდო მშვიდობა, რომლის მიხედვითაც საფრანგეთი დაბრუნდა 1795 წლის საზღვრებში და დაკარგა მის მიერ მიღწეული ყველა მონაპოვარი. ამრიგად, ჩვენი გმირის ცხოვრებაში იწყება მისი ცხოვრების ერთ-ერთი ბოლო პერიოდი.

1814 წლის 3 მაისს სამეფო ოჯახი ბრუნდება საფრანგეთში. საბჭოთა ისტორიკოსი ა.ზ. მანფრედი წერს კომტ დ’არტუაზე, როგორც „ფეოდალურ-აბსოლუტისტური რეჟიმის“ სრული მხარდამჭერი. მაგრამ იყო თუ არა ისე, როგორც საბჭოთა ისტორიკოსები წერდნენ ამის შესახებ? იყო რამე კომტ დ'არტუას ქმედებებში, რაც ძველ წესრიგში დაბრუნებას შეახსენებდა? როგორი იყო საფრანგეთის საშინაო და საგარეო პოლიტიკა ახალი მეფის მეფობის დაწყების წინა დღეს? ეს განყოფილება ეძღვნება ყველა ამ საკითხს.
ფაქტობრივად, ორი ბურბონის რესტავრაცია 1814 და 1815 წლებში ნაპოლეონის "ასი დღის" შემდეგ ისინი ძალიან ბუნდოვან წარმოდგენას აძლევენ იმაზე, თუ რა ხდებოდა ფრანგულ საზოგადოებაში. საშინაო ლიტერატურაზუსტ პასუხს არ იძლევა, თუმცა ზოგიერთი ისტორიკოსი ცხადყოფს, რომ რამდენიმე ფრანგს სურდა ბურბონების ტახტზე დაბრუნება. ეს ალბათ ასე იყო, რადგან ფრანგების ახალგაზრდა თაობას არ ჰქონდა მკაფიო წარმოდგენა დინასტიის შესახებ. ყოველ შემთხვევაში, აშკარაა, რომ ბურბონები ტახტზე ანტიფრანგული კოალიციის ჯარების მხარდაჭერით დადგეს.

საფრანგეთის პოლიტიკური ცხოვრება რესტავრაციის პერიოდში ხდება ისტორიკოსებისა და საზოგადო მოღვაწეების ყურადღების ობიექტი. მის შესახებ წერს რუსი რევოლუციონერი ნ.გ. ჩერნიშევსკი. მისი ნაწერებიდან გვესმის, რა მართლაც უცნაური და პარადოქსული ვითარება შეიქმნა ქვეყნის ხელმძღვანელობაში.

1814 წელს მიღებულ იქნა კონსტიტუციური ქარტია. თავის არსში, მან დაამყარა საკონსტიტუციო მონარქია საფრანგეთში, რომელშიც ქვეყანაში მთელი აღმასრულებელი ძალა ეკუთვნის "ექსკლუზიურად" მეფეს (მუხლი 13) და საკანონმდებლო ორგანო(მუხლი 15) ერთმანეთს ყოფს მეფე, თანატოლთა პალატა (როგორც პარლამენტის ზედა პალატა) და დეპუტატთა პალატა დეპარტამენტებიდან (ქვედა). ზედა პალატის თავისებურება ის არის, რომ რესტავრაციის დროს 1830 წლამდე თანატოლობა მემკვიდრეობითი იყო, გარდა ამისა, თანატოლთა პალატის წევრებს ნიშნავდა მეფე (მუხლი 27), მხოლოდ დეპუტატთა პალატას ირჩევდა 5-იანი ვადით. წლები. ასევე საინტერესოა კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი წერტილი. Ხელოვნება. ქარტიის 30-ე პუნქტი ამბობს, რომ „სამეფო ოჯახის წევრები და სისხლის მთავრები თანატოლები არიან დაბადებიდან“. ამრიგად, კომტ დ'არტუა საფრანგეთის თანატოლი იყო და ეს გვადასტურებს ისტორიული წყაროდა რომელიც გარკვეულ ელფერს გვაძლევს მის ბიოგრაფიას.

1816 წელს შეიქმნა ვითარება, როდესაც „როიალისტებმა აიძულეს მთავრობა მიეღო ისეთი დროული ზომები“, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს ახალი დანაკარგიბურბონების ტახტი. დეპუტატთა პალატის სხდომებზე როიალისტებს, რომლებიც უმრავლესობას შეადგენდნენ, „არ სურთ ყურადღება მიაქციონ მმართველი დინასტიის ინტერესებს“. მათ წამოაყენეს საკუთარი საარჩევნო კანონპროექტი, რომლის თანახმად, ოლქის ამომრჩევლები ირჩევენ მეორე ამომრჩეველს, შემდეგ კი ისინი, განყოფილებებში შეკრებით, ირჩევდნენ დეპუტატებს. ეს პროექტი სამინისტროს მიერ წარდგენილ პროექტს ეწინააღმდეგებოდა. სამთავრობო პროექტის მიხედვით, შემოთავაზებული იყო, რომ დეპუტატის არჩევა ხდებოდეს „პირდაპირ ოლქის ყველა ამომრჩევლის მიერ“, გარდა ამისა, მეფეს მიენიჭა გარკვეული უფლებამოსილება ამომრჩეველში ჩართვის პირადი გადაწყვეტილების მისაღებად. პირები, რომლებიც არ აკმაყოფილებენ საარჩევნო კანონის მოთხოვნებს (ანუ აქვთ მნიშვნელოვანი ქონება). აღმოჩნდა, რომ მეფის პროექტს მხარს უჭერდნენ ლიბერალები და არა როიალისტები. როიალისტებმა მხარი დაუჭირეს მათ პროექტს, რომელმაც გაიმარჯვა და, ჩერნიშევსკის სწორი შენიშვნის თანახმად, „ასეთი საარჩევნო კანონით მეფეს ნაკლები ძალაუფლება ჰქონდა, ვიდრე ვენეციელი დოჟი“. 1816 წლის 5 სექტემბერს დეპუტატთა პალატა დაიშალა. უცნაურია, მაგრამ ამის წინააღმდეგ გამოვიდა კომტ დ'არტუა, რომელმაც მინისტრ დეკაზას ღალატში დაადანაშაულა, რომელიც დაჟინებით მოითხოვდა დეპუტატთა პალატის დაშლას. ახალი საარჩევნო კანონი, რომელიც მიღებულ იქნა 1817 წლის 5 თებერვალს, მოწოდებული იყო ყოველწლიურად აერჩია პალატის დეპუტატების 1/5 და აღმოჩნდა, რომ ყოველი არჩევნების შემდეგ პალატაში სულ უფრო და უფრო ნაკლები იყო როიალისტები. Comte d'Artois მიმართავს ევროპის სასამართლოებს „საიდუმლო ნოტით“ და აფრთხილებს, რომ ახალი არჩევნების შემთხვევაში საფრანგეთს კვლავ რევოლუციონერები მართავენ.

ასე რომ, ჩვენ ვხედავთ გარკვეულ წინააღმდეგობებს. Comte d'Artois ეწინააღმდეგებოდა როგორც პალატის დაშლის ფაქტს, ასევე პალატის პოზიციას 5 თებერვალს საარჩევნო კანონის მიღების შემდეგ. რას გვაძლევს ეს ინფორმაცია? ალბათ, კომტ დ'არტუა როიალისტების გარკვეული ზეწოლის ქვეშ იმყოფებოდა და ის ფაქტი, რომ ის თავადაც აშკარად მიუახლოვდა მას. მაგრამ როგორ უნდა აიხსნას მისი ქმედებები როიალისტების პოლიტიკასთან დაკავშირებით, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ხელისუფლების ქმედებებს მისი უფროსი ძმის ლუი XVIII-ის პირად? როგორც ჩანს, მასზე სერიოზული ზეწოლა განხორციელდა როიალისტების გარკვეული ჯგუფის მხრიდან, მაგრამ არა მხოლოდ. "აღდგენის ათი წლის განმავლობაში გაიხსნა" დიდი რიცხვიმონასტრები „იეზუიტთა ინსტიტუტებთან ერთად“. Ეს ინფორმაციაგანმარტავს, თუ რატომ 1820 წლის 13 თებერვალს, ბერის ჰერცოგის, კონტ დ'არტუას ვაჟის მკვლელობის შემდეგ, კომტ დ'არტუა თავის უფროს ვაჟთან, ანგულემის ჰერცოგთან და მის რძალთან, პრინცესასთან ერთად. მარია ტერეზა, ე.დეკაზის გადადგომის სასარგებლოდ პარლამენტში დებატების შემდეგ, მივიდა ლუი XVIII-სთან და მოსთხოვა მისგან მინისტრის გადადგომაზე გაგზავნა. ჩერნიშევსკი პირდაპირ მიუთითებს, რომ „საიდუმლო იეზუიტებმა, რომლებმაც დაიპყრეს მოკლული პრინცისა და მეფის ძმის მამა“, რომელიც ხელმძღვანელობდა კრებას, ხელი შეუწყო ე.დეკაზის სწრაფ გადადგომას და ამის საფუძველზე აქვეყნებს საიდუმლო მიმოწერას. ნაპოვნია 1830 წელს, რომლის შინაარსს ახლა არ ვაძლევთ.

აღწერილი მოვლენების შემდეგ პრემიერ-მინისტრის პოსტი „რუსულმა სულმა შესთავაზა“ ჰერცოგ დე რიშელიეს, რომელიც დაინიშნა 1820 წლის 20 თებერვალს და მისი პრემიერობა გაგრძელდა 1821 წლის დეკემბრამდე. ის იწყებს თავის საზოგადოებრივი კარიერაჯერ კიდევ ლუი XVI-ის მეფობის დროს, მიიღო პალატის სასამართლო თანამდებობა. გარდა ამისა, რიშელიეს ჰერცოგი 1804 წლიდან 1815 წლამდე პერიოდში. იკავებს ნოვოროსიისკისა და ბესარაბიის გენერალ-გუბერნატორის პოსტს, ხოლო რესტავრაციის შემდეგ 1815-1818 წწ. ასევე იკავებს პირველი მინისტრის პოსტს. ის ძალიან მეგობრობდა რუსეთის იმპერატორ ალექსანდრე I-თან და ამიტომაც საერთაშორისო არენაზესაფრანგეთსა და რუსეთს შორის „დამყარდა სრული ჰარმონია“. ამავდროულად, „როიალისტების ხელმძღვანელი“, გრაფი დ’არტუა დაჰპირდა „რომ მისი პარტია მხარს დაუჭერდა რიშელიეს“. თუმცა ეს არ მოხდა. როგორც ე.ვ. პოლევშჩიკოვი, თავად რიშელიე ”რწმენით როალისტი, ის, როგორც ძლიერის მომხრე ჰონორარი, მიჩნეულია, თუმცა შესანარჩუნებლად საჭიროდ სამოქალაქო მშვიდობამკაცრად დაიცავით დადგენილ კონსტიტუციას - 1814 წლის ქარტიას“. საფრანგეთის პირველი მინისტრი პრემიერობის ორივე პერიოდში შეეჯახა როიალისტებს. როიალისტების თავდასხმები მთავრობაზე ამჯერადაც არ შეწყვეტილა. თავად რიშელიე, 1820 წლის 5 მარტს პრემიერ-მინისტრის პოსტზე დანიშვნის შემდეგ, თავისი გეგმების შესახებ რუსეთის იმპერიის საგარეო საქმეთა სამინისტროს ხელმძღვანელს ვ. კოჩუბეი, რომელთანაც ძალიან მეგობრობდა და რომლის მეთაურობითაც მუშაობდა რუსეთში. წერილში ნათქვამია: „...მე გავაკეთე არჩევანი და ყველაფერს გავაკეთებ, რომ არ დავთმო ჩემი თანამდებობა, სანამ არ დავასრულებ ჩემს ამოცანას და არ მივაღწევ საფრანგეთში წესრიგისა და მონარქიის განმტკიცებას“ - ასეთი სიტყვებია მინისტრთა მიმოწერაში. , რომელიც 2003 წელს გამოიცა დოქტორანტურა. ე.ვ. პოლევშჩიკოვა. საფრანგეთის მუნიციპალური სტრუქტურის შესახებ კანონის ახალმა როიალისტურმა წინააღმდეგობამ, რომელიც დეპუტატთა პალატაში მთავრობის მინისტრებმა შემოიღეს, დიდი ხმაური მოჰყვა, რადგან პრეფექტის დანიშვნის უფლება მეფეს დარჩა, ადგილობრივი ხელმძღვანელობა კი მდიდრებმა აირჩიეს. მიწის მესაკუთრეები. ამრიგად, რესტავრაციის პერიოდში საფრანგეთის პოლიტიკურ ცხოვრებაში სერიოზული შიდა დაძაბულობა დარჩა.

ლუდოვიკო XVIII-ის მეფობის საგარეო პოლიტიკის საკითხებს მხოლოდ ეტაპობრივად მივმართავთ და მცირე აღწერას მივცემთ. ჩანდა, რომ კარგი ურთიერთობა რიშელიეს ჰერცოგსა და წევრებს შორის რუსეთის მთავრობაუნდა ჰქონდეს შორსმიმავალი შედეგები. იმპერატორ ალექსანდრე I-ის გარდაცვალებამდე „ორ ეზოს შორის ოდნავი ღრუბელიც არ გადიოდა“. რუსეთთან კარგი ურთიერთობის დამყარების გარდა, საფრანგეთი პრაღის სამშვიდობო ხელშეკრულების დადების შემდეგ ტერიტორიების დაკარგვის პრობლემასაც აწუხებდა. 1817 წელს საფრანგეთმა დიდი ბრიტანეთისგან მიიღო ინდოეთის ხუთი ქალაქი. მომდევნო რამდენიმე წელიწადში დაბრუნდა მარტინიკა, გვადელუპე, საფრანგეთის გვინეა, რაც პორტუგალიის პრეტენზიების ობიექტი იყო, მაგრამ 1817 წელს საფრანგეთმა გააძლიერა შეიარაღებული ძალების დემონსტრაციის შედეგად. ფრანგების მიერ წინა პერიოდში ალჟირში დაარსებული რამდენიმე დასახლება ხელახლა დაიკავეს ფრანგებმა. ზოგადად, საფრანგეთის საგარეო პოლიტიკა ამ პერიოდში საკმაოდ მკაფიო იყო - ის შედგებოდა ნაპოლეონის ომების ბოლოს საფრანგეთის მიერ დაკარგული ტერიტორიების დაბრუნებაში. და როგორი იყო საფრანგეთის სამეფო კარის პოზიცია?

ანა მარტინ-ფუჟე იძლევა გარკვეულ ინფორმაციას საფრანგეთის მეფის კარის მდგომარეობის შესახებ აღდგენის პერიოდში. ლუი XVIII-ის დროს 1814 წელს სასამართლომ შეიძინა სამეფო ფერი: გააუქმეს ნაპოლეონ I-ის იმპერიული გვარდია და მის ნაცვლად აღადგინეს სიცოცხლის მცველები, შვეიცარიის გვარდია, აღდგა "წითელი" გვარდიის 4 კომპანია, გაუქმდა 1815 წელს მას შემდეგ, რაც "ასი დღე". სასამართლოში სამეფო პალატების სამსახური ძალიან მრავალრიცხოვანი იყო, რომელსაც ჩარლზ X-ის დროს ხელმძღვანელობდა მთავარი პალატა პრინცი დე ტალეირანი. საინტერესოა, რომ მარტინ-ფუჟე აღწერს კომტ დ'არტუას ურთიერთობას სასამართლოსთან. იგი წერს, რომ იგი სასამართლოს თვლიდა "უპირველეს ყოვლისა, ერთგული თანამებრძოლების სამჭედლოდ", ხოლო მისი ძმა ლუი XVIII "მეფობდა მის სასამართლოში, როგორც რევოლუციამდელი პერიოდის სუვერენი". ამავე დროს იგი გრაფ დ’არტუას „პარტიის ხელმძღვანელს“ უწოდებს ყველას. სასამართლოს მინისტრი ქ ბოლო წლებილუი XVIII-ის მეფობის დროს და ჩარლზ X-ის დროს იყო ჰერცოგი დე ლა როშფუკო, რომელიც იყო მკაცრი დისციპლინის მომხრე სასამართლოში და ატარებდა გარკვეულ „რეფორმებს“ სასამართლო სამსახურში, მაგრამ ის ერთადერთი იყო, ვინც გადადგა 1827 წელს პროტესტის ნიშნად. დაშლა ეროვნული გვარდია. ეს არის ზოგადი ფონი, რომელშიც საფრანგეთი იმყოფებოდა ლუი XVIII-ის მეფობის დროს, რჩება შუალედური შედეგების შეჯამება.

1814 და 1815 წლებში ბურბონების რესტავრაციამ უკვე წარმოგვიდგინა ახალი პორტრეტი და კომტ დ'არტუას ქცევისა და პოლიტიკური კუთვნილების ახალი მახასიათებლები. როგორც გაირკვა, 1814 წლიდან, ქარტიის მიღების შემდეგ, იგი გახდა საფრანგეთის თანატოლი. ნაპოვნი მასალებიდან ასევე ირკვევა, რომ მომავალ მეფეზე ძლიერ გავლენას ახდენდნენ როიალისტები და იეზუიტები. იგი მტკიცედ ეწინააღმდეგება 1816 წელს დეპუტატთა პალატის დაშლას და დიდ როლს ასრულებს 1820 წელს პირველი მინისტრის ე.დეკაზის გადაყენებაში. მისი დამოკიდებულება სასამართლოსადმი, როგორც „ერთგული თანამებრძოლების სამჭედლო“ აიძულებს იფიქროს, რომ მომავალი ჩარლზ X თავისი დამოუკიდებელი პოლიტიკის გატარებისას სასამართლოს ხალხის იმედი ჰქონდა. ჩვენი გმირის იმიჯმა ძირეული ცვლილებები განიცადა: დამოუკიდებელი ადამიანისგან ის ხდება გარკვეული „სათამაშო“ პოლიტიკურ ასპარეზზე. ახლა ჩვენ მივმართავთ ჩვენს შეხედულებას კომტ დ'არტუას ცხოვრების ბოლო პერიოდზე - მის მეფობაზე საფრანგეთში.

თავი 2. ტახტი და მეორე გადასახლება.

ლუი XVIII გარდაიცვალა 1824 წლის 16 სექტემბერს და ტახტზე მისი უმცროსი ძმა, Comte d'Artois დაიკავა ადგილი, რომელიც ხდება ჩარლზ X. ჯერ კიდევ 1825 წლის 29 მაისს რეიმსში მისი კორონაციამდე, ჩარლზ X იღებს ორ საკანონმდებლო დოკუმენტს. რომელიც მოითხოვს ყურადღებას მომავალი კურსის ახალი მეფისა და მისი გარემოცვის დასახასიათებლად.

1825 წლის 20 აპრილის პირველ კანონს აზრი ჰქონდა თავისი შინაარსით, რომ რელიგიური თაყვანისცემის ობიექტებთან დაკავშირებული ქმედებებისთვის მკაცრი სასჯელი მოჰყვებოდა (სიკვდილით დასჯის ჩათვლით). ”ამ კანონმა, რომელიც, თუმცა, პრაქტიკაში არასოდეს განხორციელებულა”, გამოიწვია საზოგადოების აზრი და ჩარლზ X-მა საზოგადოების ნაწილი თავის წინააღმდეგ დააყენა. საღი აზრის პოზიციიდან კამათისას არ შეიძლება დაიჯერო, რომ რელიგიური ადამიანი მშვიდად უყურებს წმინდა ადგილების შეურაცხყოფას, გარდა ამისა, არ უნდა დაგვავიწყდეს იმდროინდელი ფრანგების მორალი - მათ მოკლებულია კათოლიკური ეკლესიის მეურვეობა. , რომელსაც თუმცა 1814 წლის ქარტიის მიხედვით სახელმწიფო ხასიათი აქვს. ზოგადად, ნ.ი. კარეევი, ეს კანონი პრაქტიკულად არ იყო გამოყენებული, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას არ უნდა ჰქონოდა სერიოზული სოციალური შედეგები.

სხვა საკანონმდებლო აქტი 1825 წლის 27 აპრილით დათარიღებული და შემოთავაზებული იყო ვილელი, რომელიც პირველი მინისტრის პოსტს იკავებდა 1821 წლიდან. Რა გააკეთა ეს კანონი? კანონში ნათქვამია, რომ ფულადი კომპენსაციის სახით დაკარგული მიწებისახელმწიფო თავადაზნაურობის წარმომადგენლებს უხდის 1 მილიარდ ფრანკს. ამასთან, ნ.გ. ჩერნიშევსკი მოჰყავს მონაცემებს, რომ ემიგრანტები ყოველწლიურად იღებდნენ "70 მილიონზე მეტ" ფრანკს და "გაყიდული მამულების შემოსავალი 50 მილიონ ფრანკამდეც კი არ აღწევდა". ა.ზ. მანფრედი ამბობს, რომ ამ კანონმა „ქვეყნაში დიდი უკმაყოფილება გამოიწვია“. ამის შესახებ წერდა ჩერნიშევსკი და გამოთქვა შეშფოთება, რომ „ძნელია აღწერო ის მღელვარება, რომელიც წარმოიქმნება საშუალო კლასის მასაში“, ისევე როგორც უბრალო ხალხში. უნდა აღინიშნოს, რომ სამ ათეულ წელზე მეტი გავიდა არისტოკრატიების მამულების კონფისკაციიდან და მათი გადანაწილებიდან საფრანგეთში, მაგრამ ასევე მნიშვნელოვანია, რომ ეს მიწები, რომლებიც სეგმენტებად იყო დაყოფილი, უკვე შეიძლება გადავიდნენ სხვა ხელში მემკვიდრეობით და სავაჭრო ოპერაციების მეშვეობით. ამ ყველაფრით აღვნიშნავთ, რომ სწორედ გასამრჯელო იყო გადახდილი და მიწები, რისთვისაც ხალხი ასე დგებოდა, ყოფილ მფლობელებს არ დაუბრუნდა.

კიდევ ერთი კანონი, რომელიც პროექტად დარჩა, იეზუიტების კრების წარმომადგენლებმა თანატოლთა პალატაში შეიტანეს და ითვალისწინებდა პირველობის სისტემის აღდგენას, როდესაც გარდაცვლილი მამის მთელი მემკვიდრეობა გადავიდა უფროს ვაჟზე (ზუსტად პროექტი, რომელიც იყო შემოთავაზებული). ამრიგად, ქვეყანაში აღდგება გრანდების ინსტიტუტი, რაც წინა ეპოქაში საფრანგეთის ისტორიადაკავებულია ძალიან მნიშვნელოვანი ადგილიჰონორარის წინააღმდეგ ბრძოლაში. ეს პროექტი არ მიიღეს, ბევრი თანამედროვეების დასამშვიდებლად.

ამრიგად, ირკვევა, რომ უკვე მეფობის დასაწყისში ჩარლზ X-მა თავისი ქვეშევრდომები თავის წინააღმდეგ და ძალაუფლების მწვერვალების წინააღმდეგ მიმართა. მეფობის დასაწყისშივე იეზუიტებმაც გამოავლინეს თავიანთი პოზიციები, რომლებიც ცდილობდნენ აღედგინათ მემკვიდრეობის მაჟორიტარული სისტემა, მაგრამ ვერ შეძლეს. ჩვენ ახლა გადავდივართ ძალიან მნიშვნელოვანი მოვლენაჩარლზ X-ის მეფობის დროს - კორონაციამდე რეიმსის ტაძარში 1825 წელს.

ბევრი ისტორიკოსი, მათ შორის რუსი, თვლის, რომ 1825 წლის კორონაციის ცერემონია საფრანგეთის რევოლუციამდელ ხანაში დაბრუნების მთავარ ნიშანს წარმოადგენს. ფრანგმა ისტორიკოსმა მ. ბლოკმა ეს რიტუალი ასე აღწერა: „წმინდა და კვაზი-მღვდელმთავრული სამეფო ძალაუფლება ბოლოჯერ ცდილობდა გაეოცებინა მსოფლიო თავისი ცერემონიების ბრწყინვალებით“. საზოგადოებას არ განუვითარებია ცალსახა დამოკიდებულება ამ ცერემონიის მიმართ. ასე რომ, ვიქტორ ჰიუგო იმღერა კორონაცია, ნაციონალურმა პოეტმა ბელანჯერმა დასცინოდა იგი და ზოგადად საზოგადოება უფრთხილდებოდა ამ ცერემონიას, რადგან უკვე გრძნობდა იმ გავლენას, რაც კრებამ მოახდინა ჩარლზ X-ზე. ეს კორონაცია აისახა ხელოვნება. ცერემონიის ყველაზე ცნობილი გამოსახულება ეკუთვნის ნაპოლეონ I-ის სასამართლო პორტრეტის მხატვარს, ბარონ ფრანსუა ჟერარს, რომელიც დახატა 1825 წელს.

ზოგადად, ჩარლზ X-ის ტახტზე ასვლის ცერემონია რევოლუციამდელ ტრადიციას წააგავდა. აღსანიშნავია, რომ მისი წინამორბედი, ლუდოვიკო XVIII, მეფობის თითქმის 10 წლის განმავლობაში, არასოდეს ყოფილა გვირგვინი.

რეიმსში კორონაციის ტრადიცია მე-9 საუკუნიდან იწყება, როდესაც 816 წელს ლუი I ღვთისმოსავი გახდა პირველი საფრანგეთის მეფე, რომელიც ამ ქალაქში შამპანურის რეგიონში დაგვირგვინდა. ტრადიციულად, ცერემონიას ხელმძღვანელობდა რეიმსის არქიეპისკოპოსი (შარლ X-ის კორონაციის ცერემონიის დროს ის იყო კარდინალი ჟან-ბატისტ დე ლატილი, რომელიც არქიეპისკოპოსი გახდა 1824 წელს და ამაღლებული იქნა სულიწმიდის სამეფო ორდენის რაინდებში. კორონაციის დღე), რომელსაც ემსახურებოდნენ ლანას, ლანგრესის, ბოვეს, შალონისა და ნოიონის ეპისკოპოსები. თითოეულ ეპისკოპოსს ცერემონიაში კონკრეტული როლი ენიჭებოდა სამეფო ოჯახის მამაკაც წარმომადგენლებთან და საფრანგეთის პირველ არისტოკრატებთან ერთად, რომლებმაც ცერემონიის დროს სამეფო რეგალიები წარადგინეს. გარდა ამისა, კორონაციის მნიშვნელოვანი კომპონენტი იყო მონარქის ხელების დადების ცერემონია სკროფულოზე, რათა წარმოეჩინა მონარქის ღვთაებრივი ძღვენი ავადმყოფების განკურნებაში. დისკუსია ამ ცერემონიის ჩატარების ირგვლივ 1825 წელს გაიმართა საფრანგეთის მმართველ წრეებში და „1825 წლის 31 მარტი იყო ბოლო დღე, როდესაც ევროპელმა მეფემ ხელები დაადო სკროფუზული პაციენტების წყლულებს“. თუმცა, ამ რიტუალმა არ გამოიწვია აღფრთოვანება არც მმართველ წრეებში და არც საზოგადოებაში. მხოლოდ მგზნებარე ულტრა როიალისტებს, როგორც მარკ ბლოკი აღნიშნავს, კმაყოფილი იყვნენ ამ ტრადიციის დაბრუნებით.

ამრიგად, კორონაცია რეიმსში და 1825 წელს სკროფულოზური პაციენტების განკურნების „ცერემონია“ ისტორიაში შევიდა, როგორც ისტორიაში უკანასკნელი. 1825 წლის რეიმსის კორონაცია ცალსახად არ იყო აღქმული ფრანგული საზოგადოების მიერ და ამგვარად ფრანგი მონარქის კორონაცია საფრანგეთის ისტორიაში უკანასკნელად მოხდა. შემდგომი ფრანგი მონარქები ლუი ფილიპ I და ნაპოლეონ III არასოდეს დაგვირგვინდებიან.

§2. ჩარლზ X-ის საშინაო და საგარეო პოლიტიკა

ჩარლზ X-ის პოლიტიკა, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ დამოუკიდებელი ყოფილიყო იეზუიტების კრების მიერ განხორციელებული სერიოზული ზეწოლის ქვეშ, რომელსაც გააჩნდა „ისეთი ძალა, რომ არავითარ შემთხვევაში არ შეეძლო ყველა როიალისტს მიეღო მისი მფარველობა“. ამაზე კამათით, ჩერნიშევსკი, უპირველეს ყოვლისა, ცხადყოფს, რომ გარკვეული ალიანსი, რომელიც, როგორც ჩანს, იეზუიტებსა და როიალისტებს შორის იყო ჩარლზ X-ის ტახტზე ასვლამდე, დაიწყო დაშლა. კარეევი მოჰყავს მონაცემებს, რომ ჩარლზ X-ის დროს განვითარდა რეაქციის სასულიერო ხასიათი, რომელსაც ულტრა როიალისტები ოპოზიციად იქცნენ.

1827 წლის ნოემბრის დეპუტატთა პალატის არჩევნების შედეგად ადგილების უმრავლესობა დაიკავეს ლიბერალური ფრთის წარმომადგენლებმა და პალატის შემადგენლობამ მიიღო შემდეგი მოწყობა, ნ.გ. ჩერნიშევსკი: თითოეულში 170 დეპუტატი ლიბერალებიდან და როიალისტებიდან და 50 ცენტრისტი დეპუტატი, რომლებმაც დატოვეს როიალისტური ფრაქცია. ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კანონი, რომელიც ახალმა პალატამ განიხილა, არის კანონი პრესის შესახებ. თუმცა, როგორც ისტორიკოსი ა.ზ. მანფრედ, იგი სახლიდან გაიწვიეს სენ-მარსოში მუშების პროტესტისა და მათ მიერ მიღებული შუამდგომლობის გამო და მოსახლეობაში გავრცელდა. პალატის ახალი შემადგენლობის ანალოგიურმა შეთანხმებამ და შეტევებმა მთავრობის ქმედებებზე აიძულა გრაფ ვილელი და მთავრობის წევრები გადადგეს 1827 წლის დეკემბრის ბოლოს. აღსანიშნავია, რომ გრაფის პოლიტიკური ცხოვრება ამით არ დასრულებულა. მომავალში ის დაინიშნება თანატოლთა პალატაში, რომელშიც ის იჯდება 1830 წლის ივლისის რევოლუციამდე. ის სიცოცხლეს ტულუზაში 1854 წელს 80 წლის ასაკში დაასრულებს. სამეფოს წინაშე გაწეული სამსახურის ჯილდოდ, 1823 წელს ლუი XVIII დაჯილდოვდება სულიწმინდის სამეფო ორდენით.

გრაფი ვილელის მთავრობა შეიცვალა ვიკონტ მარტინიაკის უფრო ლიბერალური მთავრობით, „კონსტიტუციური როიალისტების პარტიასთან დაახლოებული“ და უცხო „კავშირებთან კრებასთან“. დაიბადა 1778 წლის 20 ივნისს ბორდოში. განათლებით იურისტი. დირექტორიაში 1798 წელს ის იყო ემანუელ-ჯოზეფ სიეისის მდივანი, რომელიც მაშინ ხელმძღვანელობდა ხუთასთა საბჭოს. ცნობილი იყო თავისი როიალისტური სენტიმენტებით პირველი იმპერიის დროს. 1821 წლიდან იყო დეპუტატთა პალატის წევრი. 1828 წლის 4 იანვარს საფრანგეთის პირველ მინისტრად დანიშვნის შემდეგ მან მიიღო შინაგან საქმეთა მინისტრის პორტფელი, რომელიც მან შეინარჩუნა 1829 წლის 8 აგვისტოს გადადგომამდე. აზრი აქვს ჩამოვთვალოთ ახალი მთავრობის მინისტრების შემადგენლობა: საგარეო საქმეთა მინისტრი გრაფი დე ლა ფერონი (როიალისტური მოძრაობის წევრი, 1815 წლიდან თანატოლთა პალატის წევრი), ფინანსთა მინისტრი გრაფი. დე როი (2-ჯერ ფინანსთა მინისტრი 1818 და 1819-1821 წლებში, საფრანგეთის თანატოლი 1823 წლიდან), ომის მინისტრი ვიკონტ დე ბლაკუტო დე კაუ, საზღვაო და კოლონიალური მინისტრი კომტ დე შაბროლი (3 მარტიდან, ბარონ დე ნუვილი) იუსტიციის მინისტრი კომტ დე პორტალისი, სულიერი საკითხთა და სახალხო განათლების მინისტრი, გრაფი ფრეიცინუ (3 მარტიდან, ეპისკოპოსი ფიურერი ბოვეს მხოლოდ სულიერ საქმეთა მინისტრად), კომტ დე მატივსნილი, განათლების მინისტრი 3 მარტიდან და კონტი. დე სენტ-კრიკი, ვაჭრობისა და სოფლის მეურნეობის მინისტრი. ამრიგად, სამინისტროს ახალ შემადგენლობაში შედიოდნენ კეთილშობილური თავადაზნაურობის წარმომადგენლები, როიალისტური მოძრაობის წევრები ვიკონტ მარტინაკის მეთაურობით და სხვა მინისტრები.

ვინაიდან ახალი პრემიერ მინისტრი არც თუ ისე მჭიდროდ იყო დაკავშირებული იეზუიტებთან, მან შეძლო მათთან უფრო მშვიდად და თავდაჯერებულად ემოქმედა. დეპუტატთა პალატის პრეზიდენტის როიეტ-კოლჯარის არჩევით, რომელიც პარლამენტში მემარცხენე და ცენტრს წარმოადგენდა, აღმოჩნდა, რომ ხელისუფლებას ჰქონდა შესაძლებლობა უფრო მშვიდად ემოქმედა რეფორმების განხორციელებისას. ახალი ხელისუფლების თავდასხმის მთავარი ცენტრები იყვნენ იეზუიტები, რომლებსაც ამ დროისთვის ჰქონდათ კონტროლი რამდენიმე უნივერსიტეტსა და რვა სასულიერო სემინარიაზე. მარტინიაკმა მოახერხა იეზუიტების საკითხის პოლიტიკური მხარის აღმოფხვრა, კერძოდ, სულიერი საქმეთა და სახალხო განათლების სამინისტროს დაყოფის სფეროში, რომელსაც 1824 წლიდან ხელმძღვანელობდა გრაფი ფრეიცინო, ორ ცალკეულ სამინისტროდ 1828 წლის მარტში. ორივე პალატის საკითხების გადასაჭრელად შეიქმნა კომისია, რომელმაც დაადგინა, რომ მრავალი საგანმანათლებლო დაწესებულება გაიხსნა ოფიციალური ნებართვის გარეშე და ზოგიერთმა მათგანმა მოამზადა ადამიანები, რომელთა შინაარსიც იეზუიტებმა გამოიყო. ჩარლზ X-მა გამოსცა განკარგულებები, რომლებიც ბრძანებდა სკოლების ადმინისტრაციის წართმევას იეზუიტებს და სამეფო ხელისუფლების დაქვემდებარებაში სკოლების დირექტორებისთვის შემოთავაზებული კანდიდატების დამტკიცების სფეროში, რომლებსაც წარმოადგენდნენ არქიეპისკოპოსები და ეპისკოპოსები, პირადად მეფის მიერ. ხელისუფლების ეს ქმედება უარყოფითად მიიღო სასულიერო პირებმა, რომლებმაც მიიჩნიეს ნ.გ. 1814 წლის ქარტიის დარღვევის მცდელობად. ჩერნიშევსკი ამბობს, რომ ფრანგმა ეპისკოპოსებმა გამოაქვეყნეს დეკლარაცია, რომელშიც ისინი რეალურად საუბრობდნენ სამეფო ხელისუფლებისადმი დამორჩილების შეუძლებლობაზე. ფრანგმა როიალისტებმა „გადაწყვიტეს დეკლარაციის დაბეჭდვა“ 100 000 ეგზემპლარის ოდენობით სამრევლოებისთვის გასავრცელებლად. პაპ ლეო XII-ის მიერ ჩარლზ X-ის ქმედებების დამტკიცებამ ასევე არ შეასუსტა როიალისტების მხურვალეობა, რომლებიც მტკიცედ იცავდნენ 1814 წლის ქარტიით მინიჭებულ რელიგიის თავისუფლებას. Ხელოვნება. 5. რომელშიც ნათქვამია, რომ „ყველამ თანაბარი თავისუფლებით უნდა აღიაროს თავისი რელიგია და ისარგებლოს თანაბარი დაცვით თავისი რელიგიის მიმართ“. სასულიერო პირების ყველა გამოსვლის შემდეგ, იეზუიტებმა დატოვეს საფრანგეთი, მანამდე დახურეს სკოლები.

მარტინიაკის სამინისტროს საქმიანობის კიდევ ერთი ასპექტი იყო რამდენიმეს გამართვა მნიშვნელოვანი კანონები, რომელიც უზრუნველყოფდა არჩევნების თავისუფლებას ადმინისტრაციის ჩარევისგან, მთავრობის მიერ ცენზურის დანერგვის უფლების მიღებას „სამეფო ბრძანებით“. მარტინიაკმა შეიმუშავა კანონი ადგილობრივი თვითმმართველობის შესახებ, რომელშიც შესთავაზეს პრეფექტის მიერ წარდგენილი გენერალური საბჭოების წევრების დანიშვნების სისტემაში საარჩევნო ხასიათის შეტანა, ხოლო დანიშვნა მინისტრის მიერ; მუნიციპალიტეტის საკრებულოს წევრებს თავად მუნიციპალიტეტის პრეფექტი ნიშნავდა. ეს სისტემა დაინერგა ნაპოლეონ I ბონაპარტის მეფობის დროს. თუმცა, ლიბერალებიც და როიალისტებიც ეწინააღმდეგებოდნენ ამ პროექტს, პირველი იმიტომ, რომ ეშინოდათ ადგილობრივი მსხვილი მემამულეების გავლენის, რომლებსაც, პროექტის მიხედვით, დაევალათ აერჩიათ თვითმმართველობის წევრები და მეორე, იმიტომ, რომ ნორმები რევოლუცია თვალსაჩინო იყო თვით საარჩევნო სისტემაში, რომელიც არ ძალუძს იმოქმედოს არსებობის მონარქიის დროს. ასე განმარტავს წყაროებს ნ.ი. კარეევი, რომელსაც ჩვენ მივმართავთ. მხარდაჭერის არქონის გამო ეს პროექტი უარყოფილი იქნა. გაირკვა, რომ მეფეს, როიალისტებთან ერთად, „დიდად უხაროდა მარტინიაკის დამარცხება“.

ამრიგად, 1829 წლის 8 აგვისტოს მარტინიაკის მთავრობა გადააყენეს და მისი ადგილი დაიკავა პრინცი დე პოლინიაკი, „ფეოდალური პარტიის უდიდესი ფანატიკოსი“. ჟიულ ოგიუსტ არმან მარი, პრინცი დე პოლინიაკი დაიბადა 1780 წლის 14 მაისს ვერსალში ჟიულ დე პოლინიაკის (იმ დროს გრაფი) და მისი მეუღლის იოლანდე დე პოლინიაკის ოჯახში, თუმცა, არსებობს მრავალი მტკიცებულება იოლანდასა და იოლანდას შორის მჭიდრო კავშირის შესახებ. Comte de Vaudreuil, რომელსაც ზოგიერთი ისტორიკოსი ჟიულ დე პოლინიაკის ნამდვილ მამად მიიჩნევს. გარდა ამისა, საიმედოდ ცნობილია, რომ მრავალი წლის განმავლობაში იგი იყო ჩარლზ X-ის ახლო მეგობარი. დედამისი იყო დედოფალ მარი ანტუანეტას ინტიმური და ახლო მეგობარი. თავად ჟიულ დე პოლინიაკი უკვე შეგუებული იყო როიალისტებთან. ჩარლზ X-თან ერთად 1804 წელს მონაწილეობდა ნაპოლეონის წინააღმდეგ შეთქმულებაში. 1820 წელს პაპ ლეო XII-ისგან მიიღო რომის პრინცის წოდება. 1814 წლიდან იყო საფრანგეთის თანატოლი. 1823 წელს პრინცი დე პოლინიაკი დაინიშნა საფრანგეთის ელჩად ლონდონში. „საზოგადოებაში მას უყურებდნენ, როგორც გონებრივად შეზღუდულ და ქმედუუნარო პიროვნებას, როგორც იეზუიტების აბსოლუტისტს და მეგობარს“.

1829 წლის 8 აგვისტოს ახალ კაბინეტში შედიოდნენ: პრინცი დე პოლინიაკი, რომელიც აერთიანებდა კაბინეტის ხელმძღვანელისა და საგარეო საქმეთა მინისტრის პოსტებს, ფინანსთა მინისტრს კომტ დე შაბროლ დე კროსულს, შინაგან საქმეთა მინისტრს კონტ ლაბურდონს, სახალხო განათლების მინისტრს. ბარონი დე მონტებლე, ომის მინისტრი კომტ დე გენ დე ბურმონი (მარშალი 1830 წლიდან), საზღვაო და კოლონიური მინისტრი კონტ დე რინი (ადმირალი), იუსტიციის მინისტრი დე კურვოაზიე. ახალი კაბინეტიხელისუფლებაში მოვიდა, როდესაც ქვეყანაში სერიოზული ეკონომიკური და პოლიტიკური დაძაბულობა დაიწყო. ახალ ხელისუფლებასთან საბრძოლველად ბურჟუაზიულმა წრეებმა დააარსეს ორგანიზაციები, რომელთა მიზანი იყო უარი ეთქვათ მთავრობისთვის გადასახადების გადახდაზე. როგორც ისტორიკოსი მანფრედი აღნიშნავს, ქვეყანაში 1,5 მილიონი ადამიანი იყო, ვისაც სიღარიბის შემწეობა ჰქონდა. ხელფასიშემცირდა 22%-ით, ხოლო საქონელზე 60%-ით გაიზარდა.

მომდევნო 1830 წლის დასაწყისში დაარსდა ოპოზიციური გაზეთი Le National, რომელსაც ხელმძღვანელობდა არმენ კარელი (ისტორიკოსი), ლ. ტიერსი (მომავალი პრემიერ მინისტრი და მესამე რესპუბლიკის პირველი პრეზიდენტი, ისტორიკოსი), ფ.-ო. მინიე (რეფორმაციის, საფრანგეთის რევოლუციის ისტორიის შრომების ავტორი, 1836 წლიდან საფრანგეთის აკადემიის წევრი). გაზეთის პირველ ნომერში გამოქვეყნდა სტატია, რომელშიც ნათქვამია, რომ გაზეთი მზად იყო მხარი დაუჭიროს დინასტიას, მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მკაცრად დაცული იქნებოდა 1814 წლის ქარტია.

მთავრობასა და პარლამენტს შორის ურთიერთობების გაწყვეტა მოხდა 1830 წლის 2 მარტს ჩარლზ X-ის ტახტიდან გამოსვლის დროს. მაშინ მონარქმა პირდაპირ მოითხოვა მხარის მხარდაჭერა თავის ქმედებებში „სიკეთის კეთებაში“ და აღნიშნა, რომ თუ გამოჩნდებიან ძალები, რომლებიც მეფის ძალაუფლებას დაუპირისპირდებიან, მაშინ ის „იპოვებს ძალას, დაამარცხოს ისინი... გადაწყვეტილების მიღებისას, დაიცვას საზოგადოება. მშვიდობა." საჭირო იყო მეფის გამოსვლაზე პასუხის მიღება ტახტიდან. დეპუტატთა პალატის ახალ პრეზიდენტად ხელახლა აირჩიეს როიე-კოლარი, რომელმაც წარმოადგინა მეფის მისამართით საპასუხო მიმართვა, რომელიც პალატამ მიიღო 221 ხმით 181-ის წინააღმდეგ. მიმართვაში წარმოდგენილია შემდეგი ფრაზა: „საფრანგეთი. ანარქიას ისევე ნაკლებად სურს, როგორც თქვენ [ჩარლზ X. - ვ.ჩ.] ნაკლებად გაქვთ დესპოტიზმის სურვილი“. ამ პასუხმა მეფე დააყენა არჩევანის წინაშე მათ შორის, "ვინც ამჟღავნებს თქვენი ერის სრულ გაუგებრობას, მშვიდი, მშვიდი და ერთგული" და მათ, ვინც "თავის სიმართლეში ღრმად დარწმუნებულნი, თქვენი უდიდებულესობის ფეხებთან ჩამოაგდეს მწუხარება". მთელი ხალხისა, რომელსაც სწყურია თავისი მეფის პატივისცემა და ნდობა“. მითითებული მისამართიგამოაცხადა საზეიმო აუდიენციაზე 1830 წლის 18 მარტს დეპუტატთა პალატის პრეზიდენტმა როიერ-კოლარმა. გაითვალისწინეთ, რომ წარმოდგენილი ამონარიდის მეორე ნაწილი ფაქტობრივად ლიბერალების მიერ იყო შედგენილი. საპასუხოდ, ჩარლზ X-მა გამოთქვა იმედგაცრუება, რომ "დეპარტამენტების დეპუტატები უარს მეუბნებიან" დახმარებაზე "სიკეთის შესრულებაში, რაც ჩაფიქრებული მაქვს". როგორც ხედავთ, ჩარლზ X-მა თქვა საერთო ფრაზებიდა სრულიად გაუგებარი იყო თუ რა მიზანს მისდევდა საფრანგეთის მონარქი. 1830 წლის 17 მარტს პალატის სხდომები გადაიდო 1 სექტემბრამდე, ხოლო 16 მაისს პალატა დაიშალა 23 ივნისისა და 3 ივლისის არჩევნების დანიშვნით, მაგრამ სხდომები დაიწყო 3 აგვისტოს.

ჩარლზ X-ის მეფობის დროს საფრანგეთის საგარეო პოლიტიკის რაიმე შეფასების მოთხოვნის გარეშე, ჩვენ განვსაზღვრავთ მთავარ ეტაპებსა და მიმართულებებს. ზოგადად, საფრანგეთის საგარეო პოლიტიკაში აღდგენის მთელი პერიოდის განმავლობაში ორი ძირითადი ვექტორი იყო: სამხრეთი და აღმოსავლური. საგარეო პოლიტიკის სამხრეთ მიმართულებას ახასიათებდა საფრანგეთის მონაწილეობა და სურვილი ჩრდილოეთ აფრიკის (მეგრების ქვეყნების) ტერიტორიების კოლონიზაციაზე: ალჟირი და ტუნისი. თუმცა აღვნიშნავთ, რომ რესტავრაციის დროს მეტი დრო დაეთმო ალჟირის მიმართულებას, რომელიც მხოლოდ ნაწილობრივ განხორციელდა. 1830 წლის 25 მაისს 37000-კაციანი ფრანგული კორპუსი ომის მინისტრის, კომტ დე ბურმონის მეთაურობით, ტულონიდან ალჟირში გაემგზავრა. როგორც ჩერკასოვი პ.პ. წერს, ჯარის გადასაყვანად დასჭირდა 103 საბრძოლო და 350 სავაჭრო გემი ადმირალ დიუპერის მეთაურობით. 1830 წლის 5 ივლისს იმპერატორის ციხე აიღეს და ადგილობრივი მმართველები დათანხმდნენ დანებებას, მაგრამ აბდ ალ-კადრის მეთაურობით აჯანყებამ, რომელიც 20 წელზე მეტ ხანს გაგრძელდა, ფრანგებს არ მისცა საშუალება დაეყრდნოთ ამ ტერიტორიებზე. მთლიანად. შედეგად, ივლისის რევოლუციამდე რამდენიმე დღით ადრე, ჩარლზ X-მა დაადასტურა თავისი განზრახვა შეენარჩუნებინა ფრანგული კონტიგენტი ალჟირის ტერიტორიაზე „განუსაზღვრელი ვადით“. ეს იყო ჩარლზ X-ის საგარეო პოლიტიკის სამხრეთი მიმართულების დასასრული. 1830 წლის ივლის-აგვისტოს რევოლუციამ არ მისცა ალჟირის საბოლოო ანექსიის დასრულება, მაგრამ ჩარლზ X-ის მემკვიდრეები შეასრულებდნენ ამ ამოცანას და ალჟირი გახდებოდა. საფრანგეთის ტერიტორია XIX საუკუნის ბოლოს.

ჩარლზ X-ის საგარეო პოლიტიკის აღმოსავლური მიმართულება, უპირველეს ყოვლისა, აღინიშნა რუსეთის იმპერიის წარმატებული კამპანიით 1828-1829 წლების ომში. ოსმალეთის იმპერიასთან. პრინცმა დე პოლინიაკმა 1829 წლის აგვისტო-სექტემბერში წარუდგინა საიდუმლო სამეფო საბჭოს განხილვას საკითხი, რომელიც შესთავაზა ტიულერის სასამართლოს რუსეთის მიერ, რომლის მოკავშირე იყო საფრანგეთი იმ დროს. მას საბოლოოდ უნდა დაეშალა ოსმალეთის იმპერია და თუ საფრანგეთი და რუსეთი ერთად იმოქმედებდნენ, მაშინ „დიდი სახელმწიფოების საბჭოში დომინანტურ პოზიციას დაიკავებდნენ“. ამავდროულად, პრინცი დე პოლინიაკი, უპირველეს ყოვლისა, სთხოვდა არ დაგვავიწყდეს, რომ აღმოსავლური საკითხის გადაწყვეტის მთავარი ამოცანა იყო დიდი ბრიტანეთის პოზიციების შესუსტება ზღვაზე, რომლის ფლოტი ძალიან მრავალრიცხოვანი იყო. გარდა ამისა, მან გაიხსენა 1815 წლის ხელშეკრულებების უსამართლობა, როდესაც საფრანგეთი ვალდებული იყო დაბრუნებულიყო რევოლუციამდელ საზღვრებში. მან შესთავაზა საფრანგეთში შეტანილიყო ბელგიის ტერიტორია მეზამდე. გარდა ამისა, საფრანგეთის დოფინმა ლუი, ანგულემის ჰერცოგმა განაცხადა, რომ დიდი ბრიტანეთი არ დაუშვებს საფრანგეთის კაბინეტის მეთაურის ასეთი იდეების განხორციელებას. ყველა ზემოაღნიშნულ საკითხზე დებატებმა საბჭოს წევრები გაიყო და ამ საკითხზე პირველმა სხდომამ ერთი გადაწყვეტილება არ მიიღო.

ამ საკითხზე მეორე შეხვედრაზე პრინცი დე პოლინიაკი გაიმარჯვა. ამ კრების გადაწყვეტილებებს წარმოადგენენ ს.ს. ტატიშჩევი. ბელგია გადავიდოდა საფრანგეთს, იმავე მომენტში რუსეთს მოლდავეთი და ვლახეთი. სერბეთი და ბოსნია გადადიან ავსტრიაში, ხოლო დანარჩენი ევროპული თურქეთი „ერთი უნდა ყოფილიყო ქრისტიანული სახელმწიფონიდერლანდების მეფის და აზიისა და აფრიკის სხვა თურქული სამფლობელოების მმართველობის ქვეშ - მუსულმანური სახელმწიფო ეგვიპტის ფაშა მეგმეტ ალის სათავეში. თუმცა პროექტს არ ჰქონდა დრო სანკტ-პეტერბურგამდე 1829 წლის 2 სექტემბერს ადრიანოპოლის სამშვიდობო ხელშეკრულების დადებამდე.

ამავე ნარკვევში ტატიშჩევა ს.ს. ჩვენ ვპოულობთ 1820-30-იან წლებში რუსეთ-საფრანგეთის ურთიერთობების სხვა საინტერესო დეტალებს. ასე რომ, ტატიშჩევი დაუფარავი სინანულით აცხადებს, რომ გრაფი კ. პოცო დი ბორგომ „შეძლო პრინცზე მოეპოვებინა ისეთივე გავლენა, როგორიც მას ჰქონდა უმეტესწილადმისი წინამორბედები, სამწუხაროდ, მხოლოდ გარე და არა შიდა საქმეებში“. დიდი ალბათობით, აქ საუბარია რუსეთის იმპერიის საგარეო საქმეთა მინისტრზე 1816-1822 წლებში. გრაფი იოანე კაპოდისტრიასი, რომელიც იმ დროისთვის უკვე საბერძნეთის პრეზიდენტი იყო.

ასე რომ, რესტავრაციის ეპოქაში საფრანგეთის საგარეო და შიდა პოლიტიკური კურსების შეჯამებით, ჩვენ აღვნიშნავთ ფრანგი მონარქის რეინკარნაციას და საინტერესო ქცევას. ის თამამად აძლევს დე მარტინიას შესაძლებლობას გაუმკლავდეს ფრანგების მიერ საძულველ იეზუიტებს, განსაზღვრავს და ხელმძღვანელობს პრინც დე პოლინიაკის მთავრობას იმ გზაზე, რომელიც ოფიციალურად არ არის გამოცხადებული. საგარეო პოლიტიკაში ჩვენ დავიჭირეთ ჩარლზ X-ის სურვილი, მონაწილეობა მიეღო მსოფლიოს კოლონიალურ დაყოფაში მეგრების ქვეყნების: ალჟირისა და ტუნისის მაგალითზე, ისევე როგორც მცდელობებში, რუსეთთან ერთად, დაესრულებინა აღმოსავლეთის საკითხი მათ სასარგებლოდ. .

მყისიერი მიზეზი რევოლუციური მოვლენები 1830 წლის ივლისი-აგვისტოში გამოქვეყნდა ოთხი სამეფო განკარგულება. პირველმა გააუქმა პრესის თავისუფლება და აღადგინა ცენზურა. პარიზში და განყოფილებებში გაზეთების გამოცემა დაიწყო მხოლოდ სამეფო ბრძანებით, განახლებული 3 თვის შემდეგ. მეორე განკარგულებით არჩეული დეპუტატთა პალატა დაითხოვა. დეპუტატთა ახალი პალატა ივლისის შუა რიცხვებში აირჩიეს და ლიბერალური წრეების წარმომადგენლებმა პარლამენტში ოპოზიციის პოზიცია გააძლიერეს. ხელახლა აირჩიეს 202 დეპუტატი, ხოლო ლიბერალების საერთო რაოდენობა 272-მდე გაიზარდა. მესამე დადგენილებით ზღუდავდა ხმის მიცემის უფლებას და მასში მხოლოდ მდიდარი მიწის მესაკუთრეთა წარმომადგენლები იყო დაშვებული. მეოთხე განკარგულებით გამოცხადდა დეპუტატთა პალატის ახალი არჩევნები 6 და 18 სექტემბერს, ხოლო პალატის მოწვევა დაინიშნა 1830 წლის 28 სექტემბერს. განკარგულებებს ხელი მოაწერა ჩარლზ X-მა სენტ-კლუდში 25 მაისს და გამოქვეყნდა მეორე დღეს.

ოფიციალური გამოქვეყნების პირველ დღეს აღშფოთება მხოლოდ პარლამენტის წევრებისა და ჟურნალისტებისგან ისმოდა, რომლებსაც საშუალება ჰქონდათ პირველები გაეცნონ ცნობილ დოკუმენტებს. მეორე დღეს გამოქვეყნდა ჟურნალისტური სტატიები, რომლებიც აპროტესტებდნენ ხელისუფლებას. იმავე დღეს ბევრმა „სტამბის მეპატრონემ“ გაათავისუფლა მუშები. 27 ივლისს მასების აქტიური პროტესტი დაიწყო. 28 ივლისი ხალხის მხრიდან საპროტესტო განწყობის გამძაფრებით გამოირჩეოდა, „ბრბომ მერია დაეუფლა და მასზე სამფერიანი ბანერი აწია“. 28-29 ივლისის ღამეს პარიზში ბარიკადები გაჩნდა, მეორე დღეს კი ტიულერი და ლუვრი აჯანყებულებმა აიღეს.

მთელი ამ ხნის განმავლობაში, ჩარლზ X, სენ-კლუდში ყოფნისას, შემდეგ კი რამბუიეში, ცდილობდა მანევრირებას, მაგრამ მხოლოდ 1 აგვისტოს მან გაიყვანა გამოქვეყნებული განკარგულებები და ცდილობდა ტახტის შენარჩუნებას ახალი მთავრობის დანიშვნის დახმარებით. თუმცა, ამ ვარიანტმა ვერ დაამშვიდა აჯანყება, როგორც ქუჩაში, ისე პარლამენტში, სადაც უკვე იყო ცოცხალი განხილვა სამეფო ტახტზე ორლეანის ჰერცოგის ლუი-ფილიპის კანდიდატურის შესახებ (დისკუსია გაიმართა ივლისიდან. 30). თავად ორლეანის ჰერცოგი Palais Royal-ის გარეუბნული რეზიდენციიდან 30-31 ივლისის ღამეს ჩამოვიდა. დეპუტატთა პალატის წევრებთან შეხვედრის შემდეგ, ორლეანის ჰერცოგმა მიიღო პარლამენტარების მოწვევა საფრანგეთის ტახტის დასაკავებლად, თუმცა, თავიდან მან მიიღო სამეფოს ვიცე-მეფის ტიტული.

2 აგვისტოს, ჩარლზ X, რამბუიეს გარეუბანში ყოფნისას, გადაწყვეტს ტახტიდან გადადგეს როგორც თავისთვის, ასევე მისი ვაჟისთვის, ანგულემის ჰერცოგისთვის, ბორდოს ჰერცოგის შვილიშვილის (ბერის ჰერცოგის ვაჟი, რომელიც მოკლეს ქ. 1820), მაგრამ ვინ იქნება უფრო ცნობილი, როგორც გრაფი შამბორდი. 1830 წლის 9 აგვისტოს ლუი-ფილიპ I გახდა საფრანგეთის ახალი მონარქი, საფრანგეთის მეფე, რომელიც მართავდა 1848 წლამდე. თავად ჩარლზ X იძულებული გახდა ემიგრაციაში წასულიყო საფრანგეთიდან და გაემგზავრა ინგლისში, სადაც ცხოვრობს 1832 წლამდე. ჩარლზ X გარდაიცვალა 1836 წელს ქალაქ გორცში, რომელიც იმ მომენტში იყო ავსტრიის იმპერიის ნაწილი (ახლანდელი იტალია). გარდაცვალების ოფიციალური მიზეზი არის ქოლერით ინფექცია, რომელიც ემიგრაციაში მყოფი ფრანგი მონარქი გორცში გადასვლისას ინფიცირდება. ის დაკრძალეს ხარების ტაძარში კოსტანიევიცაში, რომელიც ამჟამად სლოვენიაშია.

მოდით განვმარტოთ სიტუაციის გარკვეული სპეციფიკა, რომელიც წარმოიშვა 1830 წელს ჩარლზ X-ის გადადგომით, გამოვხატოთ სუბიექტური თვალსაზრისი და ლეგიტიმიზმის პრობლემაზე. 1814 წლის ქარტია, როგორც უკვე ვიცით, არ აძლევდა საფრანგეთის მონარქს ტახტიდან გადადგომის უფლებას, ასეთი პუნქტი ქარტიაში არც კი იყო შეტანილი. მაშასადამე, ჩარლზ X-ის ოფიციალურმა გადადგომამ მას ვერც მმართველი საფრანგეთის მონარქის ტიტული და ვერც ტახტი ვერ ჩამოართვა. ჩვენ ასევე აღვნიშნავთ, რომ ზოგიერთი ისტორიკოსი ანგულემის ჰერცოგს მიიჩნევს საფრანგეთის მმართველ მონარქად 1830 წლის 2 აგვისტოს და ამტკიცებს, რომ მან ხელი მოაწერა გადადგომის აქტს რამდენიმე წუთის შემდეგ, ვიდრე მამამისი და, შესაბამისად, რიგი ისტორიკოსები ხედავენ ლუი XIX-ს. ანგულემის ჰერცოგი. ეს არ შეიძლება იყოს მართალი იურიდიული ასპექტით, ისევე როგორც მეფის მომხრეების - ლეგიტიმური მონარქისტების აზრით. მაშასადამე, გადადგომის მიუხედავად, ანგულემის ჰერცოგი რეალურად შეიძლება ჩაითვალოს საფრანგეთის დოფინად, სხვათა შორის, რომელიც ისტორიაში ბოლო გახდა. ანგულემის ჰერცოგს შეეძლო დაეყრდნო საფრანგეთის მეფის ტიტულს მხოლოდ ჩარლზ X-ის გარდაცვალების შემდეგ, რაც მოჰყვა 1836 წელს და მას შემდეგ ლეგიტიმისტები დე იურე ითვლებოდნენ "საფრანგეთის მეფედ" და საფრანგეთის სამეფო სახლის ხელმძღვანელად. ემიგრაციაში მონარქის ან „დე იურე მონარქის“ ტიტულის აღების პრაქტიკა ცნობილია მე-20 საუკუნეშიც. ასე რომ, ეთიოპიის იმპერატორ ჰაილე სელასიე I-ის მკვლელობის შემდეგ 1975 წელს, მისმა უფროსმა ვაჟმა ამჰა სელასიე I-მა გამოაცხადა თავი ეთიოპიის იმპერატორად ემიგრაციაში 1989 წელს და შეინარჩუნა ეს ტიტული სიკვდილამდე 1997 წელს. მსგავსი მაგალითები არის რუსეთის, ალბანეთის, ბულგარეთის და ევროპის სხვა ქვეყნების ისტორიაში. რაც შეეხება ბორდოს ჰერცოგს, ჩვენ ასევე აღვნიშნავთ, რომ მან შეინარჩუნა ყველა თავისი ტიტული, მაგრამ ძირითადად იყენებდა გრაფი შამბორის ტიტულს, მაგრამ ლეგიტიმურთა შორის მას სხვა სახელი აქვს "ჰენრი V". სინამდვილეში, ის არასოდეს ყოფილა მონარქი, მაგრამ მას ჰქონდა შანსი აეღო საფრანგეთის ტახტი 1873 წელს მარშალ მაკმაჰონის საპრეზიდენტო ვადის პერიოდში, მაგრამ გრაფი შამბორის მტკიცე ბუნებამ შეუძლებელი გახადა საფრანგეთში მონარქიის აღდგენა. ანგულემის ჰერცოგის გარდაცვალების შემდეგ 1844 წლიდან 1883 წლამდე. იყო საფრანგეთის სამეფო სახლის ხელმძღვანელი, ამიტომ მას აქვს სრული უფლება გამოიყენოს ეს სახელი. 1883 წელს გრაფი შამბორის გარდაცვალების შემდეგ, ბურბონების სახლის უფროსი შტო შეწყდა და დინასტიის ხელმძღვანელობა გადავიდა ორლეანის დინასტიის ფილიალს, რომელიც დღემდე აგრძელებს არსებობას.

დასკვნა

ყველა არსებული პროცესის შესწავლის შემდეგ, რომელიც მიმდინარეობდა ჩარლზ X-ის ცხოვრებისა და მეფობის განმავლობაში, უფრო ცნობილი როგორც Comte d'Artois, ჩვენ ვხედავთ მის პოლიტიკურ პორტრეტს საკმაოდ დასრულებულს.

დაიბადა 1757 წელს ტახტის მემკვიდრის, დოფინ ლუის ოჯახში, დაბადებიდან ხელდასხმული იყო სახელმწიფო მოხელედ. 1789 წლის საფრანგეთის რევოლუციამდე ის არ იჩენს თავს, როგორც ძალიან მამაც და ძლიერ პოლიტიკოსს, ეს პერიოდი შეიძლება დახასიათდეს, როგორც მისი საფრანგეთის სამსახურისთვის მომზადების პერიოდი.

1789 წლის რევოლუცია და შემდგომი თითქმის 30-წლიანი გადასახლების მოვლენები ფუჭი არ ყოფილა კომტ დ'არტუასთვის და სწორედ ეს პერიოდი შეიძლება დახასიათდეს პოლიტიკოსის ჩამოყალიბების პერიოდად. ის აქტიურად არის ჩართული ემიგრაციაში მყოფი სამეფო სახლის ცხოვრებაში. იგი მონაწილეობს 1791 წლის პილნიცის კონგრესში, რომელიც საფუძვლად დაედო მომდევნო წელს პირველი ანტიფრანგული კოალიციის შექმნას. ის არის ლუი XVIII-ის საიმედო მხარდაჭერა 1795 წლის ვერონის დეკლარაციის მომზადებაში. გარდა ამისა, 1799 წელს საფრანგეთიდან გამოსული ამბების დროს მონარქიის შესაძლო აღდგენის შესახებ იმავე წელს, იგი იღებს ინსტრუქციებს ლუი XVIII-ისგან, რომელიც აძლევდა მას დიდ უფლებამოსილებებს და მხოლოდ იმ პირს, რომელსაც აქვს გარკვეული ინფორმირებულობა პოლიტიკურ და საზოგადოებრივ სფეროში. შეეძლო მათი განხორციელება. 1798/99 წლიდან ის ცხოვრობს დიდ ბრიტანეთში 1814-1815 წლებში ბურბონის აღდგენამდე. არ ჩნდება პოლიტიკურ ასპარეზზე.

მისი მეფობა, რომელიც თითქმის 6 წელი გაგრძელდა 1824-1830 წლებში. საკმაოდ საინტერესოდ ახასიათებს მას, როგორც პოლიტიკოსს. ჩვენ ვეთანხმებით ენ მარტინ-ფუჟეს, რომ ის იყო პარტიის ხელმძღვანელი, მაგრამ რომელი პასუხი არ მიგვიღია. გვეჩვენება, რომ ეს არის სრულიად ახალი პოლიტიკოსი, რომელიც არანაირად არ შეესაბამებოდა ქრისტიანი მონარქის იმიჯს და მით უმეტეს, აბსოლუტიზმის მომხრე, როგორც მას ისტორიკოსთა უმეტესობა წარმოადგენს.

მარტინიაკის და პოლინიაკის მთავრობები, როგორც ჩანს, სწორედ ჩარლზ X-ის იარაღები იყვნენ მის პოლიტიკაში, მათ შეძლეს იეზუიტების განდევნა საფრანგეთიდან, რომლებმაც იმ დროს შეძლეს ქვეყანაში სერიოზული პოზიციის დაკავება და თვით ჩარლზ X-ის გავლენის მოხდენაც კი. გარდა ამისა, შიდა პოლიტიკას ახასიათებს მონარქის მანევრირების მცდელობა ლიბერალებსა და როიალისტებს შორის. თუმცა, თუ მარტინიაკის ხელისუფლების პირობებში შიდაპოლიტიკურ კურსს აქვს გარკვეული ლოგიკა, მაშინ მარტინიაკის ხელისუფლების პირობებში მისი აღიარება ძალიან რთულია. როგორც ჩანს, იგი დაემორჩილა როიალისტების გავლენას, რომლებსაც მას მრავალი ადგილობრივი ისტორიკოსი და პუბლიცისტი ასახელებდა და ვერ შეძლო ორ პარტიას შორის წონასწორობის შენარჩუნება.

საგარეო პოლიტიკის კურსიჩარლზ X საკმაოდ გამჭვირვალეა. ის ცდილობს რუსეთის იმპერიასთან მჭიდრო თანამშრომლობით „აღმოსავლური საკითხის“ გადაწყვეტაში აქტიურ მონაწილეობას, მაგრამ ამაში ვერ ხერხდება. გარდა ამისა, პირველი მინისტრი, პრინცი დე პოლინიაკი, გვთავაზობს გადაიხედოს 1815 წლის ხელშეკრულებები, რომლებიც საფრანგეთს ავალდებულებდნენ დაბრუნებულიყო რევოლუციამდელ საზღვრებში, თუმცა ჩარლზ X-ის დამოკიდებულება ამ საკითხთან დაკავშირებით ვერ გაირკვა. ალჟირის ტერიტორია მისი მეფობის ბოლოს საფრანგეთის კონტროლს ექვემდებარება, თუმცა საფრანგეთს საბოლოოდ მხოლოდ 1850-იანი წლებისთვის შეუძლია ამ ტერიტორიაზე ფეხის მოკიდება.

სასამართლოს პოლიტიკაში ჩვენ ვხედავთ მის სურვილს, რომ იგი ერთგული თანამებრძოლების გარკვეულ სამჭედლოდ აქციოს. სასამართლოში, ჯერ კიდევ ლუი XVIII-ის მეფობის დროს, აღადგინეს სიცოცხლის გვარდია გაუქმებული საიმპერატორო გვარდიის ნაცვლად. სასამართლოს პერსონალის საკმაოდ დიდი რაოდენობა, მაგრამ ამავე დროს, როგორც ლუი XVIII-ის, ასევე ჩარლზ X-ის დროს, როდესაც ის სამეფო კარზე იყო ჰერცოგ დე ლა როშფუკოს კონტროლის ქვეშ, მასში სუფევდა მკაცრი დისციპლინა, რაც საშუალებას გვაძლევს ვთქვათ, რომ რესტავრაციის ფრანგი მონარქები უკიდურესად დელიკატურები იყვნენ და კარისკაცებისგან მონდომებას მოითხოვდნენ.

ჩარლზ X-ის მეფობის დასასრული აღინიშნა 1830 წლის ივლისი-აგვისტოს ივლისის რევოლუციით. 26 ივლისს 4 განკარგულების გამოცემის დროს დაიწყო ჟურნალისტებისა და დეპუტატების პროტესტი, რომელიც თანდათან გაფიცვაში გადაიზარდა. მანევრირების მცდელობები წარუმატებლად დასრულდა და გარემოს გავლენით 1830 წლის 2 აგვისტოს იგი ტოვებს საფრანგეთის ტახტს და ტოვებს საფრანგეთს. მისი ცხოვრება ინგლისსა და ავსტრიაში დიდხანს არ გაგრძელებულა. გარდაიცვალა 1836 წელს 80 წლის ასაკში.

ზოგადად, ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ საფრანგეთის მეფის, ჩარლზ X-ის პოლიტიკური პორტრეტი, ბურბონთა დინასტიის უმაღლესი შტოს უკანასკნელი წარმომადგენლის საფრანგეთის ტახტზე და საფრანგეთის ბოლო გვირგვინოსანი მონარქის, ჩვენ წინაშე ჩნდება განვითარების გარკვეული ლოგიკით. , რომელმაც აპოგეას მიაღწია მისი 6-წლიანი მეფობის დროს. როგორც ჩანს, აღარ სურს იეზუიტების გავლენის ქვეშ დამორჩილება, ის მარტინიაკს საშუალებას აძლევს გამოიყენოს ყველა საშუალება მათ ქვეყნიდან განდევნის მიზნით. საგარეო პოლიტიკა არის ლოგიკური და საკმაოდ გარკვეული. შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ჩარლზ X-ის ცხოვრება და მეფობა, რომელსაც ისტორიკოსები ნაკლებად აქცევდნენ ყურადღებას, გარკვეულ სინთეზად გვეჩვენება. ძველი საფრანგეთი 1825 წლის კორონაციის ბრწყინვალებით და ახალი პოლიტიკური და სოციალური ცხოვრების რეალობით, რომელიც მისმა ძმამ ლუი XVIII და, როგორც ჩანს, თავად ჩარლზ X-მა დაითმინა, დაუბრუნდა რევოლუციამდელ ხანას. ეს არც ლოგიკურად და არც ფაქტობრივად შეუძლებელია. ის არის პოლიტიკოსი, პარტიის ხელმძღვანელი, ამ ორი სიტყვით შეიძლება მისი ცხოვრება და მთლიანობაში პოლიტიკური პორტრეტის დახასიათება. რჩება მხოლოდ სინანული, რომ რუსულ ისტორიოგრაფიაში მის შესახებ ასე ცოტაა ნათქვამი.

წყაროებისა და ლიტერატურის სია.

წყაროები:

1. საფრანგეთის კონსტიტუციური ქარტია 1814. URL: http://constitutions.ru/archives/8690. (შესვლის თარიღი 1.05.2014წ.).
2. 1798 წელს მიტავაში საფრანგეთის სამეფო ოჯახის ყოფნასთან დაკავშირებული მასალები / გადმოგვცემს კ.ა. სამხედრო // რუსული ანტიკურობა, 1896. V. 85, No2. S. 377-380.
3. იმპერატორ პავლე I-ის წერილები მ.ი. ლამსდორფი, კურლანდის გუბერნატორი, 1797 წ. / იტყობინება კ.ა. სამხედრო // რუსული ანტიკურობა, 1893. - ტ.80, No2. გვ 372-394.
4. ჩერნიშევსკი ნ.გ. ნაწარმოებები 2 ტომად T. 1. - M .: აზრი, 1986. - 805გვ., 1 ფურცელი. პორტრეტი - (ფილოსოფიური მემკვიდრეობა).
5. Pillnitzer Punktation. vom 08/27/1791 // EROCHE NAPOLEON: von der Bastille bis Waterloo. URL: http://www.epoche-napoleon.net/quellen/1791/08/27/pillnitz.html (წვდომა 04/14/2014).

ლიტერატურა:

1. Blok M. Miracle-Working Kings: ნარკვევი სამეფო ძალაუფლების ზებუნებრივი ბუნების იდეების შესახებ, რომელიც ძირითადად გავრცელებულია საფრანგეთსა და ინგლისში / პერ. ფრ-დან ვ.ა. მილჩინა. წინასიტყვაობა ჯ.ლე გოფი. Სამეცნიერო რედ. და შემდეგ. ᲓᲐ ᲛᲔ. გურევიჩი. - M .: სკოლა "რუსული კულტურის ენები", 1998. - 712გვ.
2. ბოვიკინი დ.იუ. ლუი XVIII-ის ვერონის დეკლარაცია // თანამედროვე და თანამედროვე ისტორია, 2013, No3. გვ 118-129.
3. ბოვიკინი დ.იუ. „არაფერი დავივიწყე და ბევრი ვისწავლე…“: პროექტები მონარქიის აღდგენისთვის 1799 წელს // ფრანგული წელიწდეული, 2005. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Bovykine-2005.html#_ftn16 ( წვდომა: 04/13/2014).
4. ბოვიკინი დ.იუ. ლუი XVIII-ის აღიარება (ხედი რუსეთიდან) // რუსეთი და საფრანგეთი XVIII-XX სს. მ., 2003. გამოცემა. 5. URL: (შესვლის თარიღი: 04/13/2014).
5. ბოვიკინი დ.იუ. რელიგია და ეკლესია ლუი XVIII-ისა და მისი გარემოცვის (1795-1799) პოლიტიკურ პროექტებში. // French Yearbook, 2004. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Bovykine-2004.html#_ftn7 (წვდომის თარიღი: 04/13/2014).
6. ბოვიკინი დ.იუ. ლუი XVII-ის სიკვდილი: ჰერცოგ დე ლა ფარის არქივი. // საფრანგეთის რევოლუცია. URL: http://larevolution.ru/Bovykine-3.html (წვდომის თარიღი: 04/23/2014).
7. ბოვიკინ დ.იუ. „მე სხვანაირად ვფიქრობ...“ ლუი XVIII და კონსტიტუციური მონარქისტები (1795-1799). // ევროპა: საერთაშორისო ალმანახი. Პრობლემა. 5. Tyumen, 2005. URL: (წვდომის თარიღი: 10.04.2014).
8. საფრანგეთის ისტორია / Under ზოგადი გამოცემა J. Carpentier, F. Lebrun E. Carpentier-თან თანამშრომლობით და სხვები; წინასიტყვაობა ჯ.ლე გოფი; თითო ფრ-დან მ.ნეკრასოვი. - პეტერბურგი: ევრაზია, 2008. - 607გვ. თან.
9. კარიევი ნ.ი. საფრანგეთის პოლიტიკური ისტორია მე-19 საუკუნეში. - პეტერბურგი: ტიპი. აკ. ტოტ. ბროკჰაუს-ეფრონი, 1902 წ.
10. მანფრედ ა.ზ. (რედ.). საფრანგეთის ისტორია. 3 ტომად. T. 2. - M .: Nauka, 1973. - 666გვ.
11. Martin-Fugier A. ელეგანტური ცხოვრება, ან როგორ წარმოიშვა „მთელი პარიზი“, 1815-1848 წწ. / პერ. ფრ-დან ო.ე. გრინბერგი და ვ.ა. მილჩინა; შედი. Ხელოვნება. ვ.ა. მილჩინ - მ .: გამომცემლობა. საბაშნიკოვი, 1998. - 480 წ.
12. პოლევშჩიკოვა ე.ვ. „ჩვენ აქ ვართ ანარქიის წინააღმდეგ ბრძოლის საზღვრებში...“ (აღდგენის ეპოქის პოლიტიკური ცხოვრება წერილებში A.E. Richelieu-დან V.P. Kochubey-სადმი). // French Yearbook, 2003. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Polevshikova-2003.html (წვდომის თარიღი: 04/13/2014).
13. სერგიენკო ვ.იუ. საფრანგეთის რევოლუცია კონსტიტუციური მონარქისტების თვალით (ემიგრაციის გამოცდილება). // French Yearbook, 2001. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Sergienko-2001.html (წვდომის თარიღი: 21.04.2014).
14. ტატიშჩევი ს.ს. იმპერატორი ნიკოლოზი და უცხო სასამართლოები. ისტორიული ნარკვევები. - პეტერბურგი: ტიპი. ი.ი. სკოროხოდოვა, 1889 წ.
15. ჩერკასოვი პ.პ. იმპერიის ბედი ნარკვევი საფრანგეთის კოლონიური ექსპანსიის შესახებ XVI-XX საუკუნეებში. – მ.: ნაუკა, 1983 წ.

ᲨᲔᲜᲘᲨᲕᲜᲐ

საფრანგეთში ტახტის მემკვიდრის ტიტული.
სახელით ისტორიული ტერიტორია(ქვეყნები) ჩრდილო-აღმოსავლეთ საფრანგეთში, ამჟამად პას დე კალეს დეპარტამენტში.
გერბის აღწერა (ბლაზონი) შეადგინა მ.იუ. მედვედევი, ჰერალდიკის საერთაშორისო აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი.
Guerrier V. I. ბრძოლა პოლონეთის ტახტისთვის 1733 წელს. - M .: V. Grachev and Co.-ს სტამბაში, 1862 წ. ს. 115.
იქ. S. 12.
იქ. S. 405.
პოტოცკი - თანამეგობრობის აზნაურთა კლანი. დაარსებულია სავარაუდოდ მე-13 საუკუნეში. მან აღზრდა დაიწყო XVI საუკუნეში. 1733-1734 წლებში. პოტოცკის ოჯახის ზოგიერთი წარმომადგენელი მნიშვნელოვან თანამდებობებს იკავებს სახელმწიფოში. ასე რომ, იოზეფ პოტოცკი იყო კიევის გუბერნატორი და მეთაურობდა სტანისლავ ლეშჩინსკის ჯარებს, ფრანცისკე პოტოცკი იყო სეიმის წევრი ჩერნიგოვიდან.
ჩარლზ ანტონ დე ლა როშ-აიმონი (1696-1777 წწ). კათოლიკე კარდინალი. 1752 წლიდან - ნარბონის მთავარეპისკოპოსი, 1763 წლიდან - რეიმსის მთავარეპისკოპოსი. მსახურობდა საფრანგეთის სამეფოს დიდი მოწყალების თანამდებობაზე 1760-1777 წლებში.
Pillnitzer Punktuation vom 08/27/1791 // EROCHE NAPOLEON: von der Bastille bis Waterloo. URL: http://www.epoche-napoleon.net/quellen/1791/08/27/pillnitz.html (წვდომა 04/14/2014).
მანფრედ ა.ზ. (რედ.) საფრანგეთის ისტორია 3 ტომში. T. 2. - M.: Nauka, 1973. S. 32.
იქ. S. 31.
ლუი ანრი ჯოზეფ (1756-1830). 1818 წლამდე ბურბონის ჰერცოგი, 1818 წლიდან - კონდეს პრინცი. ბურბონის სახლის უმცროსი ფილიალის წევრი. ენგიენის ჰერცოგის მამა, რომელიც ნაპოლეონ ბონაპარტმა სიკვდილით დასაჯა 1804 წელს. იგი გარდაიცვალა 1830 წელს გაურკვეველ ვითარებაში.
ბოვიკინი დ.იუ. ლუი XVII-ის სიკვდილი: ჰერცოგ დე ლა ფარის არქივი. // საფრანგეთის რევოლუცია. URL: http://larevolution.ru/Bovykine-3.html (წვდომის თარიღი: 04/23/2014).
ბოვიკინი დ.იუ. ლუი XVIII-ის ვერონის დეკლარაცია // თანამედროვე და თანამედროვე ისტორია, 2013, No3. S. 120.
ბოვიკინ დ.იუ "მე სხვანაირად ვფიქრობ..." ლუი XVIII და კონსტიტუციური მონარქისტები (1795-1799). // ევროპა: საერთაშორისო ალმანახი. Პრობლემა. 5. Tyumen, 2005. URL: (წვდომის თარიღი: 23.04.2014).
ჩერნიშევსკი ნ.გ. ნაწარმოებები 2 ტომად T. 1. - M .: Thought, 1986. S. 487.
1798 წელს საფრანგეთის სამეფო ოჯახის მითავაში ყოფნასთან დაკავშირებული მასალები. / იტყობინება კ.ა. სამხედრო // რუსული ანტიკურობა, 1896 წ. V. 85, No2. გვ. 377.
ბოვიკინი დ.იუ. რელიგია და ეკლესია ლუი XVIII-ისა და მისი გარემოცვის (1795-1799) პოლიტიკურ პროექტებში. // French Yearbook, 2004. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Bovykine-2004.html#_ftn7 (წვდომის თარიღი: 23.04.2014).
ბოვიკინი დ.იუ. „არაფერი დავივიწყე და ბევრი ვისწავლე…“: პროექტები მონარქიის აღდგენისთვის 1799 წელს // ფრანგული წელიწდეული, 2005. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Bovykine-2005.html#_ftn16 ( წვდომა: 23.04.2014).
მანფრედ ა.ზ. (რედ.) საფრანგეთის ისტორია 3 ტომში. T. 2. - M.: Nauka, 1973. S. 171.
კარიევი ნ.ი. საფრანგეთის პოლიტიკური ისტორია მე-19 საუკუნეში. - პეტერბურგი: სტამბა აქც. ტოტ. ბროკჰაუს-ეფრონი, 1902 წ. ს. 92.
საფრანგეთის კონსტიტუციური ქარტია 1814. URL: http://constitutions.ru/archives/8690. (შესვლის თარიღი 1.05.2014წ.).
ჩერნიშევსკი ნ.გ. განკარგულება. op. S. 494.
იქ. S. 495.
ჩერნიშევსკი ნ.გ. განკარგულება. op. S. 505.
ტატიშჩევი ს.ს. იმპერატორი ნიკოლოზი და უცხო სასამართლოები. - პეტერბურგი: ტიპი. ი.ი. სკოროხოდოვა, 1889. S. 132.
იქ. S. 133.
ჩერნიშევსკი ნ.გ. განკარგულება. op. S. 507.
პოლევშჩიკოვა ე.ვ. „ჩვენ აქ ვართ ანარქიის წინააღმდეგ ბრძოლის საზღვრებში…“ (აღდგენის ეპოქის პოლიტიკური ცხოვრება წერილებში A.E. Richelieu-დან V.P. Kochubey-სადმი). // French Yearbook, 2003. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/Polevshikova-2003.html (წვდომის თარიღი: 1.05.2014).
ტატიშჩევი ს.ს. განკარგულება. op. S. 134.
Martin-Fugier A. ელეგანტური ცხოვრება, ან როგორ წარმოიშვა "მთელი პარიზი", 1815-1848. / პერ. ფრ-დან ო.ე. გრინბერგი და ვ.ა. მილჩინა; შედი. Ხელოვნება. ვ.ა. მილჩინ - მ .: გამომცემლობა. საბაშნიკოვი, 1998, გვ.37.
იქ. S. 63.
კარიევი ნ.ი. განკარგულება. op. S. 111.
ჩერნიშევსკი ნ.გ. განკარგულება. op. S. 520.
მანფრედ ა.ზ. განკარგულება. op. S. 211.
Blok M. Kings-Wonderworkers: ესე იდეების შესახებ სამეფო ძალაუფლების ზებუნებრივი ბუნების შესახებ, გავრცელებული ძირითადად საფრანგეთსა და ინგლისში / პერ. ფრ-დან ვ.ა. მილჩინა. წინასიტყვაობა ჯ.ლე გოფი. Სამეცნიერო რედ. და შემდეგ. ᲓᲐ ᲛᲔ. გურევიჩი. - M .: სკოლა "რუსული კულტურის ენები", 1998. S. 545.
ბლოკი M. განკარგულება. op. S. 549.
ჩერნიშევსკი ნ.გ. განკარგულება. op. S. 524.
მანფრედ ა.ზ. განკარგულება. op. S. 215.
ჩერნიშევსკი ნ.გ. განკარგულება. op. S. 527.
იქ. S. 530.
საფრანგეთის კონსტიტუციური ქარტია 1814. URL: http://constitutions.ru/archives/8690. (შესვლის თარიღი 2.05.2014წ.).
კარიევი ნ.ი. განკარგულება. op. S. 115.
იქ. S. 117.
ჩერნიშევსკი ნ.გ. განკარგულება. op. S. 551.
კარიევი ნ.ი. განკარგულება. op. S. 117.
მანფრედ ა.ზ. განკარგულება. op. S. 216.
ჩერნიშევსკი ნ.გ. განკარგულება. op. S. 552.
კარიევი ნ.ი. განკარგულება. op. S. 119.
იქ. S. 120.
ჩერკასოვი პ.პ. იმპერიის ბედი ნარკვევი საფრანგეთის კოლონიური ექსპანსიის შესახებ XVI-XX საუკუნეებში. – M.: Nauka, 1983. S. 28.
ტატიშჩევი ს.ს. იმპერატორი ნიკოლოზი და უცხო სასამართლოები. ისტორიული ნარკვევები. - პეტერბურგი: ტიპი. ი.ი. სკოროხოდოვა, 1889, გვ.136.
იქ. S. 138.
ტატიშჩევი ს.ს. განკარგულება op. S. 140.
კარიევი ნ.ი. განკარგულება. op. S. 126.
იქ. გვ 122-123.

Გეგმა
შესავალი
1 ახალგაზრდობა. "უფრო როიალისტი, ვიდრე თავად მეფე"
2 დარჩით გადასახლებაში
3 ცხოვრება ლუი XVIII-ის ქვეშ
4 მეფობა
1830 წლის 5 რევოლუცია
6 ბოლო წლები

შესავალი

ჩარლზ X (fr. ჩარლზ X; 1757 წლის 9 ოქტომბერი, ვერსალი - 1836 წლის 6 ნოემბერი, გორცი, ავსტრია, ახლა გორიცია იტალიაში), საფრანგეთის მეფე 1824 წლიდან 1830 წლამდე, საფრანგეთის ტახტზე უფროსი ბურბონის ხაზის უკანასკნელი წარმომადგენელი.

1. ახალგაზრდობა. "უფრო როიალისტი, ვიდრე თავად მეფე"

ლუი XV-ის შვილიშვილი, დოფინ ლუის ვაჟი, რომელიც გარდაიცვალა 1765 წელს, ლუი XVI-ისა და პროვანსის გრაფის უმცროსი ძმა (მომავალი ლუი XVIII). დაბადებიდან ტახტზე ასვლამდე (ანუ ცხოვრების უმეტესი ნაწილი) ატარებდა გრაფი დ'არტუას ტიტულს (ფრ. კომტ დ'არტუა). 16 წლის ჩარლზი ერთი წლის განმავლობაში იყო დაქორწინებული მარია ტერეზა სავოიელზე, სარდინიის მეფის უფროს ქალიშვილზე; როდესაც გახდა ორი ვაჟის, ანგულემის ჰერცოგის და ბერის ჰერცოგის და ბავშვობაში გარდაცვლილი ორი ქალიშვილის მამა, კომტ დ'არტუა ცოლს გაშორდა.

ჩარლზ X თავის ახალგაზრდობაში

მისი უფროსი ძმებისგან განსხვავებით, რომლებიც პატივსაცემი, სუსტი, ნელა მოძრაობდნენ და ადრეული ასაკიდან ჭარბწონიანობისკენ მიდრეკილნი იყვნენ, ახალგაზრდა კარლი იყო გარეგნული, აქტიური, კომუნიკაბელური, მახვილგონივრული, ჰქონდა მშფოთვარე ტემპერამენტი და ცნობილი იყო როგორც დიდებული ქალბატონები. "კაცი; "რამდენიმე ლამაზმანი იყო მის მიმართ სასტიკი", - აღნიშნავს მისი ერთ-ერთი თანამედროვე. შემდგომში, მადამ დე პოლასტრონი, ჰერცოგინია დე პოლინიაკის და, ჩარლზის მუდმივი ცხოვრების თანამგზავრი გახდა. სასამართლოს ქალბატონიდედოფალი მარი ანტუანეტა; პრინცი გულწრფელად და ღრმად იყო მიბმული მასზე. თანამედროვეებმა მას რომანი მიაწერეს თვით დედოფალთანაც კი, რაც სიმართლეს არ შეესაბამება.

თავისი პოლიტიკური შეხედულებებით ჩარლზი იყო დემოკრატიისა და მესამე სახელმწიფოს უფლებამოსილების გაზრდის მწვავე მოწინააღმდეგე; ეს იყო მისი არაპოპულარობის მიზეზი და შესაძლოა ჭორები მარი ანტუანეტასთან მისი კავშირის შესახებ მისმა პოლიტიკურმა ოპონენტებმა დაიწყეს. მიუხედავად ამისა, მან მხარი დაუჭირა ზოგიერთ რეფორმას, რომელიც მიზნად ისახავდა რევოლუციამდელ პერიოდში საფრანგეთის ეკონომიკის გაძლიერებას. 1789 წლის დასაწყისში, კომტ დ'არტუა ასე მწვავედ აკრიტიკებდა რევოლუციონერებს. ეროვნული ასამბლეარომ ლუდოვიკო XVI ირონიულად უწოდებდა თავის უმცროს ძმას "უფრო დიდი როიალისტი, ვიდრე თავად მეფე" (fr. პლუს royaliste que le roi); ეს სიტყვები ანდაზად იქცა.

2. დარჩით გადასახლებაში

მემორიალური დაფა სახლზე, სადაც 1805-1814 წლებში ცხოვრობდა მომავალი ჩარლზ X. (ლონდონი, სამხრეთ ოდლის ქუჩა 72)

1789 წელს ბასტილიის დაცემის შემდეგ, ლუი XVI-მ სთხოვა ჩარლზს დაეტოვებინა საფრანგეთი ოჯახთან ერთად, რადგან შიშობდა, რომ ჩარლზის პარიზში ყოფნის გაგრძელება მას შეეძლო დაენგრია - ამიტომ საზოგადოებრივი აზრი ეწინააღმდეგებოდა კონსერვატიულ პრინცს. გარდა ამისა, ამ გადაწყვეტილებაში იყო პოლიტიკური გათვლაც: გრაფ დ'არტუას შეეძლო თავისი ძმის წარმომადგენლობა ევროპულ სასამართლოებში და ასევე, თუ ყველაზე უარესი დაემართა თავად ლუი XVI-ის ოჯახს რევოლუციის დროს - ჩარლზს, რომელსაც ორი ვაჟი ჰყავდა, შეეძლო დინასტიის გაგრძელება გადასახლებაში.

ყველაზე უარესი მოხდა: ლუი XVI, მისი ცოლი და და დაიღუპნენ ხარაჩოზე 1793 წელს, ხოლო მისი ჩვილი ვაჟი, რომელიც ნომინალურად მეფობდა, როგორც ლუი XVII, გარდაიცვალა პატიმრობისა და ძალადობის შემდეგ 1795 წელს. ლუი XVI-ის მომდევნო უფროსმა ძმამ, პროვანსის გრაფმა (ლუი XVIII), თავი საფრანგეთის მეფედ გამოაცხადა გადასახლებაში; მას შემდეგ, რაც ის უშვილო იყო და შარლზე ბევრად ჩამოუვარდებოდა დაზვერვითა და ენერგიით, გრაფი დ'არტუა გახდა მისი მემკვიდრე და ემიგრაციაში მყოფი მონარქისტული პარტიის დე ფაქტო ლიდერი.

ჩარლზი დასახლდა დიდ ბრიტანეთში (ლონდონში და ედინბურგში) და იქ, განსაკუთრებით მისი მეგობრის, მადამ დე პოლასტრონის გარდაცვალების შემდეგ, რომელიც გარდაიცვალა მოხმარების შედეგად 1803 წელს, იგი გადაიქცა თავდადებულ კათოლიკედ, რომელიც ეწეოდა უნაკლო პირად ცხოვრებას. იგი მხარს უჭერდა რომის კათოლიკური ეკლესიის ყველაზე კონსერვატიულ ფრთას, ულტრამონტანიზმს. 1805 წელს გრაცში გარდაიცვალა გრაფ დ’არტუას კანონიერი ცოლი, რომელთანაც დიდი ხანი არ უცხოვრია, მარი-ტერეზა სავოიელი.

3. ცხოვრება ლუი XVIII-ის დროს

როდესაც ნაპოლეონ I გადააყენეს და ლუი XVIII ავიდა ტახტზე (1814), კომტ დ'არტუა, რომელმაც მიიღო ბატონის წოდება, ცხოვრობდა ედინბურგში და თავიდან არ სურდა საფრანგეთში გადასვლა: ის თავის ძმას ათეისტად თვლიდა. ცინიკოსი და მონარქიზმის იდეალების განდგომილი (განსაკუთრებით, რომ ლუი, მართლაც, მალევე დათანხმდა კონსტიტუციას და შეიწყალა მრავალი რეგიციდი).

ჩარლზისთვის დიდი ტრაგედია იყო მისი უმცროსი ვაჟის, ბერის ჰერცოგის მკვლელობა, რომელიც 1820 წელს მუშამ ლუველმა დანით დაჭრა. ვაჟი ერთ-ერთი იყო მისთვის ჭეშმარიტად ახლობელი ადამიანებიდან; გარდა ამისა, ჰერცოგის გარდაცვალება, რომელმაც მხოლოდ ერთი ქალიშვილი დატოვა, ნიშნავდა ბურბონების დინასტიის უფროსი მამრობითი ხაზის ჩახშობას (ჩარლზის უფროს ვაჟს, ანგულემის ჰერცოგს, არ შეეძლო შვილების გაჩენა) და გვირგვინის გადაცემა. ორლეანის ჰერცოგ ლუი-ფილიპეს (ლუი XIV-ის უმცროსი ძმის შთამომავალი). თუმცა, ბერის ჰერცოგის ქვრივი ორსულად იყო და ქმრის გარდაცვალებიდან რამდენიმე თვეში შეეძინა ვაჟი, ჰენრი, ბორდოს ჰერცოგი (ანუ გრაფი შამბორდი), რომელსაც მეტსახელად "სასწაულის შვილი" ეწოდა. კარლმა აღზარდა თავისი თაყვანისმცემელი შვილიშვილი მართლმადიდებლური მონარქიზმის სულისკვეთებით - რაც მოგვიანებით ანრის დაუჯდა საფრანგეთის ტახტს, რომელიც მას ყველა შანსი ჰქონდა 1873 წელს.

4. მეფობა

ფრანსუა ჟერარდი. კარლ X-ის კორონაცია 1825 წ.

1824 წლის 16 სექტემბერს ლუი XVIII-ის გარდაცვალების შემდეგ ჩარლზი ავიდა საფრანგეთის ტახტზე. ეს იყო მე-19 საუკუნეში საფრანგეთში ხელისუფლების ერთადერთი მშვიდობიანი და რეგულარული ცვლილება. ძმისგან განსხვავებით, რომელიც არასოდეს ყოფილა გვირგვინი, ჩარლზ X-მა გადაწყვიტა ხაზი გაესვა სამეფო ძალაუფლების ტრადიციულ საფუძვლებს და 1825 წლის 28 მაისს მეფედ აკურთხეს რეიმსის ტაძარში. გრანდიოზულმა და მდიდრულმა ცერემონიალმა, რომელიც ასახავდა შუა საუკუნეების კორონაციის უმცირეს დეტალებს, მიიპყრო თანამედროვეთა დიდი ყურადღება, მაგრამ ასევე გამოიწვია მნიშვნელოვანი კრიტიკა. კერძოდ, ეს ეხებოდა ჩარლზის მიერ დღესასწაულამდე ორი თვით ადრე, 31 მარტს, პროვინციელი მონარქისტებისა და სასულიერო პირების დაჟინებული მოთხოვნით (სასამართლო მიდრეკილი იყო რიტუალის გაუქმებაზე) ჩარლზის მიერ დღესასწაულამდე ორი თვით ადრე განკურნების რიტუალს. სასწაული მეფეები). კორონაციის ცერემონიის დროს ჩარლზმა დაიფიცა, რომ ერთგული იქნებოდა „სამეფოს კანონებისა და კონსტიტუციური ქარტიის“; კონსტიტუციისადმი ერთგულების ფიცის მიტოვების გარეშე (როგორც ბევრს ეშინოდა), მან ის მაინც მეორე ადგილზე დააყენა.

საფრანგეთში და მის ფარგლებს გარეთ საზოგადოების გრძნობები ჩარლზ X-ის მიმართ ურთიერთგამომრიცხავი იყო. ერთის მხრივ, მას ჰქონდა კონსერვატორისა და სამოქალაქო თავისუფლებების მტრის ძლიერი რეპუტაცია, რომელიც, ლუი XVIII-ისგან განსხვავებით, უგულებელყო რევოლუციის დაპყრობა და ნაპოლეონის ეპოქა. თავის მხრივ, ახალი მონარქის პიროვნებამ გამოიწვია სიმპათია: დიდი ხნის განმავლობაში საფრანგეთის ტახტზე, წინა ბურბონების პოლიტიკური პასიურობის შემდეგ, არ იყო ასეთი ძლიერი ნებისყოფა და მიზანდასახული ადამიანი, მიუხედავად მისი მოწინავე ასაკისა (67 წ. წლები), პოლიტიკაში პირადად მონაწილეობის სურვილით სავსე. თავდაპირველად, პუშკინი, კერძოდ, დაინტერესებული იყო ლუი XVIII-ის მემკვიდრის პიროვნებით.

ჩარლზმა ძალაუფლებაში შეინარჩუნა ვილელის კონსერვატიული კაბინეტი, რომელიც მისმა ძმამ შექმნა. 1827-1829 წლებში პრემიერ მინისტრი იყო ცენტრისტი ვიკომტ დე მარტინიაკი, რომლის დროსაც პოლიტიკური ვნებები ზოგადად ჩაცხრა; თუმცა, 1829 წლის აგვისტოში ჩარლზმა თავის მემკვიდრედ დანიშნა გარდაცვლილი მადამ დე პოლასტრონის ძმისშვილი, რომელიც პირადად ეძღვნებოდა მონარქს, პრინც ჟიულ დე პოლინიაკის. ეს გადაწყვეტილება, რომელიც დაფუძნებული იყო არა მხოლოდ მეფის ულტრა მონარქისტულ შეხედულებებზე, არამედ მისი საყვარელი ქალის მოგონებებზეც, კარლ X-ს ტახტი დაუჯდა.

პოლინიაკის კაბინეტის რეაქციული პოლიტიკური ზომები ძალზედ არაპოპულარული იყო ბურჟუაზიასა და მუშებში (მაშინ როცა გლეხობა ძირითადად კონსერვატიულ კურსს უჭერდა მხარს). ზომიერმა მემარჯვენეებმა უარი თქვეს ახალი კაბინეტის მინისტრებთან თანამშრომლობაზე. მეფემ დაიწყო გადატრიალების იდეისკენ მიდრეკილება. ბევრმა კონსერვატორმა, მათ შორის რუსეთის იმპერატორმა ნიკოლოზ I-მა, გააფრთხილა ჩარლზ X 1814 წლის კონსტიტუციური წესდების დარღვევის შესახებ, მაგრამ მეფისა და მინისტრების პოლიტიკურმა შორსმჭვრეტელობამ შეუქცევადი კრიზისი გამოიწვია. მას შემდეგ, რაც 1830 წლის მარტში დეპუტატთა პალატამ მიიღო მიმართვა მეფესთან კაბინეტის გადადგომის მოთხოვნით, ჩარლზმა ის დაითხოვა და როდესაც ახალმა არჩევნებმა კვლავ შთამბეჭდავი უმრავლესობა მისცა ოპოზიციას, პოლინიაკის კაბინეტმა მოამზადა მეფის მიერ ხელმოწერილი ივლისის განკარგულებები და მინისტრები, პრესის თავისუფლების შეზღუდვა და ამომრჩეველთა რაოდენობის შემცირება. გადაწყვეტილებამ პარიზში ღია აჯანყება გამოიწვია.

5. 1830 წლის რევოლუცია

1830 წლის ივლისის რევოლუციამ წაართვა პოლინიაკის მთავრობა; ის და მისი მინისტრების უმეტესობა დააკავეს, დადასტურდა კონსტიტუციური წესრიგის ხელშეუხებლობა. ამ პირობებში, მეფემ აირჩია ტახტიდან გადადგომა 2 აგვისტოს და მოითხოვა მისი უფროსი ვაჟის, ანგულემის ჰერცოგის (რომელიც ფორმალურად მეფე ლუი XIX 20 წუთის განმავლობაში იყო) დაუყოვნებლივ გადადგომა. მან თავის მემკვიდრედ დაასახელა თავისი 10 წლის შვილიშვილი, გრაფ შამბორდი, რეგენტად (სამეფოს ვიცე-მეფედ) ორლეანის ჰერცოგი ლუი-ფილიპე დანიშნა. ამის შემდეგ ჩარლზი კვლავ გადაასახლა დიდ ბრიტანეთში; დორსეტში ხანმოკლე გაჩერების შემდეგ, ის ედინბურგში, ჰოლირუდის სასახლეში ჩავიდა.

დეპუტატთა პალატის ლიბერალურმა უმრავლესობამ უარი თქვა ახალგაზრდა შამბორდის მეფედ აღიარებაზე (ჰენრი V) და ტახტი ვაკანტური გამოაცხადა. ამასობაში ლუი-ფილიპმა გაავრცელა პროკლამაციები, რომლებიც აცხადებდა შამბორის სენსაციურ „სასწაულებრივი დაბადებას“ სიცრუედ; სავარაუდოდ, ბერის ჰერცოგინია ორსულად არ იყო და 1820 წელს დაბადებული ბიჭი არ არის ჩარლზ X-ის შვილიშვილი, არამედ ნაძირალა. გარდა ამისა, იგი აქტიურად აცხადებდა თავის ლიბერალურ შეხედულებებს და პირობას დებდა კონსტიტუციური წესრიგის დაცვაზე. კარლ X-ის ტახტიდან ერთი კვირის შემდეგ, 9 აგვისტოს, დეპუტატთა პალატამ, მემკვიდრეობის წესის დარღვევით, ტახტი გადასცა ლუი ფილიპ I-ს, რომელიც გახდა კონსტიტუციური "ფრანგების მეფე".

6. ბოლო წლები

დიდი ბრიტანეთიდან კარლი ოჯახთან ერთად გადავიდა ავსტრიის იმპერიაში და ცხოვრობდა სხვადასხვა ციხესიმაგრეებში თანამედროვე ჩეხეთის, იტალიისა და სლოვენიის ტერიტორიაზე. კარლი მკვეთრად უარყოფითად გამოეხმაურა თავისი რძლის, ნეაპოლის მარია კაროლინას თავგადასავალს, რომელიც 1832 წელს დაეშვა საფრანგეთში და ცდილობდა აჯანყება მოეწყო თავისი მცირეწლოვანი შვილის მხარდასაჭერად. მთელი ამ ხნის განმავლობაში მან შვილიშვილი კანონიერ მეფედ აღიარა. თუმცა, ბურბონების (ლეგიტიმისტების) ძველი ხაზის ზოგიერთი მიმდევარი ჩარლზ X-ს სიკვდილამდე მეფედ მიიჩნევდა. გარდა ამისა, 1835 წელს ანგულემის ჰერცოგმა გამოაცხადა მისი გადადგომის უკანონობა და იძულება 1830 წელს.

ჩარლზ X გარდაიცვალა ქოლერით, მას დაემართა გორცში გადასვლისას. მის გარდაცვალებასთან დაკავშირებით რუსეთის საიმპერატორო კარზე გლოვა გამოცხადდა. 1830 წლის შემდეგ გადასახლებაში დაღუპული მისი ოჯახის წევრების უმეტესობის მსგავსად, ის დაკრძალულია ავსტრიის კასტანავიცას ხარების ეკლესიაში; დღეს სლოვენიაში კოსტანიევიცაა. მანამდე, ლუდოვიკო XVIII-ის დაკრძალვის შემდეგ, ჩარლზმა თავის გვერდით მოამზადა სენ-დენის სააბატოში დაკრძალვის ადგილი: შავი გრანიტის ფილა წარწერის გარეშე, ისეთი, როგორიც ლუი XVI, მარი ანტუანეტა და ლუი XVIII. დაკრძალულია, დღემდე შემორჩენილია.

ლუი XVI-ის მეფობა 1774 წლიდან

ჩვენ აღვნიშნეთ, რომ 1774 წლის 10 მაისს უღირსი ნებაყოფლობითი ლუდოვიკო მეთხუთმეტე მისმა ოცი წლის შვილიშვილმა, ლუი XVI-მ დაიკავა ადგილი და ჩვენ მივაკვლიეთ ახალგაზრდა მეფის პირველ ნაბიჯებს, რომლებიც აჩვენებდნენ უსაზღვრო კეთილგანწყობას და იმდენი გონიერებას, რამდენიც. სამართლიანად შეიძლება მოსალოდნელი იყოს ასეთი ახალგაზრდა მმართველისგან და ისეთი გარემოში, როგორშიც ის გაიზარდა. ლუდოვიკო XVI-ის დროიდან მოყოლებული მოვლენების განვითარებამ მეფეს ისეთი ძალაუფლება მოახდინა, იმდენად მნიშვნელოვანი და სახელმწიფოს მთავარი პიროვნება გახადა, რომ ასეთი შეუზღუდავი ძალაუფლების სწორად გამოყენებისთვის საჭირო იყო არაჩვეულებრივი ნიჭი და ნათელმხილველობა. იმავდროულად, იმდროინდელი გონების მონარქიულმა მიმართულებამ და განწყობამ გარს შემოუარა და დააბნია მეფე ისეთი მძიმე, მონური, აღმოსავლური ეტიკეტით, რამაც მისთვის მიუწვდომელი გახადა ყველაფერი, რაც ყველაზე მეტად აუცილებელი უნდა ყოფილიყო მმართველისთვის - თავისი ხალხის ნახვის უნარი. და განაცხადეთ იმ ფორმით, თუ რა არის სინამდვილეში. ლუდოვიკო XVI ჩვეულებრივი ნიჭის მქონე და, რაც მთავარია, ნებისყოფის გარეშე ადამიანი იყო; ძალიან დამახასიათებელია მისი საყვარელი პროფესიისთვის, ნადირობა და ზეინკალი, რომლის მოწყობა თავად უბრძანა და სადაც პენსიაზე გავიდა მძიმე სამუშაოსთვის: ორივე პროფესიით უსაქმოდ ნუ დარჩები და ცოტას იფიქრებ.

გონების მიხედვით, მისი ცოლი მარი ანტუანეტა, მარია ტერეზას ქალიშვილი, შეუდარებლად აღემატებოდა ქმარს. მაგრამ მან თავის მაღალ თანამდებობაზე ჩვიდმეტი წლის ასაკში მიაღწია, ყველა მხრიდან იყო გარშემორტყმული ყველაზე დახვეწილი მლიქვნელობით და მთელი მაღალი საზოგადოება, რომლის სათავეშიც იდგა, სიამოვნების ქარიშხალი, წესი „იყავი ყოველთვის მხიარული“ (etre tiujours gaie), რამაც არჩეული საზოგადოების ცხოვრება მუდმივ მასკარადის ბურთს ჰგავდა, სალონური ცხოვრების სიცარიელე და საერო წარმომადგენლობა - არ აძლევდა მას მეფობის პირველ წლებში სერიოზული სწავლის საშუალებას; მას არც დრო და არც მოთმინება ჰქონდა თუნდაც ერთი სერიოზული წიგნის წასაკითხად. საკითხავია, შეეძლო თუ არა თუნდაც სამჯერ უფრო ძლიერი ნებისყოფა და ბევრად უფრო ნათელი გონება აეცილებინა ის კატასტროფა, რომელიც დიდი ხანია მოახლოვდა და გამოიხატა ფინანსების არეულობაში.

მარი ანტუანეტა. მე-18 საუკუნის გრავიურა

საფრანგეთის პოზიცია. ფინანსები

ვარაუდობენ, რომ საფრანგეთში, ლუდოვიკო XVI-ის ტახტზე ასვლისთანავე, სასამართლოს შენარჩუნების ღირებულება წელიწადში 880 მილიონ ფრანკს შეადგენდა, თუმცა მაშინ ეს იყო ხელოსნობაში და ხელოსნობაში - ოთხჯერ, სოფლის მეურნეობაში - სამჯერ, ვაჭრობა ორჯერ ღარიბია, ვიდრე XIX საუკუნის მეორე ნახევარში. ზოგიერთი წყარო მიუთითებს, რომ მაშინ ისინი მიჩვეულები იყვნენ მიმდინარე წლის ხარჯების დაფარვას მომავალი წლის შემოსავლით. სამწუხარო მხარე, ამ შემთხვევაში, ის იყო, რომ ფინანსების ცუდი მდგომარეობა არ იყო ერთადერთი ბოროტება: ეს იყო ყველაზე ნათელი ასახვა და შედეგი სახელმწიფოსა და საზოგადოების უკიდურესად მძიმე მდგომარეობისა.

თავადაზნაურობა

თავადაზნაურობის თანამდებობა ყველაზე საბედისწერო იყო. პრივილეგიები, რომლებითაც ის სარგებლობდა, გადასახადების გადახდისგან გათავისუფლება, დაქირავებისგან, უთვალავი უფლებები და პრეტენზია უპირატესობებზე ან სარგებლობაზე - ყველაფერი, რაც იგულისხმება ფეოდალურ სამართალში, რომელიც ოდესღაც ჯილდოს საზომს წარმოადგენდა მართლაც რთული ან სიცოცხლისთვის საშიში მომსახურებისთვის. ფეოდა დიდებულების, თანამოქალაქეების ან ვასალების სამსახური, რომლებსაც ისინი იცავდნენ მძარცველებისა და მტაცებელი ცხოველებისგან, მტრის თავდასხმისა და ნებისმიერი სხვა ძალადობისგან. მაგრამ ეს დრო გავიდა. ლუდოვიკო XIV-ის დროიდან მოყოლებული, თავადაზნაურობა უფრო და უფრო კარგავდა დამოუკიდებლობას მეფესთან მიმართებაში, იგი გადაჭედილი იყო სასამართლოში და დაკარგა გავლენა საზოგადოების ქვედა ფენებზე, უკან დაიხია თავიანთი მოვალეობებიდან, რომლებიც ზედმეტი გახდა ახალი მონარქიის დროს. წესი. მან შეინარჩუნა თავისი უპირატესობები, მაგრამ ამან გამოიწვია მის მიმართ სხვა კლასების გასაგები უკმაყოფილება და სიძულვილი.

სასულიერო პირები

თავადაზნაურობა არ იყო ერთადერთი პრივილეგირებული კლასი: ის იზიარებდა პრივილეგირებულ პოზიციას სასულიერო პირებთან და პრივილეგიას, რომ სძულდეს საზოგადოების სხვა კლასები, მათი ურთიერთობა საერთო ეკლესიასთან და მის მიმართ. აშკარად თავი, პაპი და ყველაფერი, რაც მათ სამღვდელო ღირსებას ანიჭებდა, შეასრულა გარკვეული გაგებით, ყველაზე პრივილეგირებული კლასი მთელ საფრანგეთის სახელმწიფოში. მაგრამ ამ მამულმაც კი გაცილებით ნაკლები გააკეთა ხალხისთვის, ვიდრე ადრე. უმაღლესი სასულიერო პირები - მთავარეპისკოპოსები, ეპისკოპოსები, მაღალი წინამძღოლები - რომლებიც თითქმის მხოლოდ თავადაზნაურობიდან გამოდიოდნენ, იზიარებდნენ შეხედულებებს, გართობას და მათ მანკიერებებს და ასევე ნებით ეწეოდნენ უსაქმურ, საერო ცხოვრებას; სულიერ წოდებასთან დაკავშირებული შრომა, ყოველგვარი გაჭირვება, ევანგელურ სიღარიბეს - დატოვა ქვედა სასულიერო პირები, რომლებიც ცუდად ანაზღაურებულნი, ღარიბები იყვნენ, თითქოსდა, მოკლებული იყვნენ უფლებებს იერარქიის მეთაურებთან შედარებით.

ყველა, ვინც არ მიეკუთვნებოდა სულიერი ან საერო არისტოკრატიის პრივილეგირებულ წრეებს, მესამე სამკვიდრო უწოდეს: და ეს მესამე სამკვიდრო უკიდურესად ჰეტეროგენული იყო შემადგენლობით.

მესამე ქონება

რეალური სამოქალაქო კლასი ბოლო ორმოცდაათი წლის განმავლობაში ძალიან გამდიდრდა: მაგრამ პოლიტიკური მნიშვნელობადა მოღვაწეობა მას მხოლოდ სამეფო სამსახურში მიაღწია და ფაქტობრივად ამ გზით მიაღწია მას. ამიტომ ძალიან ხშირი იყო ისეთი პოზიციების დევნა, რომლებსაც ხშირად იძენდნენ მათი შეძენით. მთავრობამ ხელი შეუწყო მოქალაქეების ამ მტკივნეულ სურვილს სულ უფრო მეტი ანაზღაურებადი თანამდებობების შექმნით, გადასახადებისგან გათავისუფლებით და ამა თუ იმ უპირატესობით. ეს იყო შემდგომი და მზარდი ბოროტება; მან შექმნა კიდევ ერთი პრივილეგირებული კლასი - noblesse de robe, გაძარცვა ბურჟუაზიას გამოჩენილი ოჯახების მნიშვნელოვანი რაოდენობა და ამით პირდაპირ შეარყია ხელისუფლების გავლენა: ეს მოხელეები, რომლებიც ავსებდნენ ქალაქის ადმინისტრაციას, სასამართლოებს, საგადასახადო პალატებს, პირველ რიგში თავს მფლობელებად თვლიდნენ. ამ თანამდებობებზე და არა მეფის ადვოკატებზე ან ქვეყანაზე. უფრო მეტიც, მოქალაქეები ძირითადად განიცდიდნენ თავისუფალი ვაჭრობის ხანგრძლივ შეზღუდვას: ვაჭრობა და მრეწველობა ყველგან შეზღუდული იყო მძიმე მონოპოლიებით, პროვინციებს შორის უაზრო საბაჟო საზღვრებით, მძიმე და უსამართლოდ განაწილებული გადასახადებით. თუმცა ამ ფენებში სიმდიდრე საკმაოდ სწრაფად იზრდებოდა. რაც უფრო მეტს გრძნობდნენ, მით უფრო მწარედ აღიქვამდნენ საზოგადოებრივ დამცირებასა და უგულებელყოფას, რომლითაც არისტოკრატია მათ ეპყრობოდა, რადგან მათი ამპარტავნება იზრდებოდა, რადგან ისინი უსარგებლო ხდებოდნენ საზოგადოების კეთილდღეობისთვის.

ხალხი

მართლაც, ხალხის მასების, გლეხებისა და მათი ხელის შრომით მცხოვრებთა მდგომარეობა სულ უფრო სევდიანი და საშინელი ხდებოდა. გადასახადები და გადასახადები (taille), რომლიდანაც განთავისუფლდნენ თავადაზნაურობა და სასულიერო პირები, მთელი სიმძიმით დაეცა ამ ფენებზე, რომლებსაც აღარ ჰყავდათ ბუნებრივი დამცველები და შუამავლები; ზუსტი გათვლებით ცნობილია, რომ უბრალო ადამიანმა გადაიხადა ხუთჯერ ან რვაჯერ იმაზე, რაც უნდა გადაეხადა მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს; უფრო მეტიც, მას მუდმივად უნდა ეზრუნა მიწის ღირებულების მატებაზე, თუკი სურდა თავისი ქონების გაუმჯობესებას. სუსტ წლებში მისი მდგომარეობა უბრალოდ სასოწარკვეთილი გახდა; სასურსათო არეულობები, ხანმოკლე ინტერვალებით და სხვადასხვა ადგილას, გაგრძელდა მთელი საუკუნის განმავლობაში. აქედან წამოსული უბედურებებიდან, მათხოვრობისა და მაწანწალობის წყლულიდან, ქურდობისა და ძარცვისგან, გადასახადების ამკრეფებისა და აღმასრულებლების, ასევე ჟანდარმერიის უხეშობისგან - ისევ უპირველეს ყოვლისა დაზარალდა უბრალო ადამიანი; მას თანაბრად ამძიმებდა სამხედრო სამსახური, რომელსაც გაურბოდნენ უფრო მდიდარი ადამიანები, თუნდაც ისინი, ვინც არ მიეკუთვნებოდა მისგან განთავისუფლებულ კლასებს.

დაემატა კიდევ ერთი გარემოება, რომელიც შესაძლოა ყველაზე მეტად იყო მნიშვნელოვანი მიზეზიის ფაქტი, რომ ძველი ფრანგული საზოგადოება გაფუჭდა, ანუ რევოლუციამდე. უმეტეს პროვინციებში გლეხები თავად ხდებიან მიწის მესაკუთრეები. შრომისმოყვარეობით, ნელ-ნელა, დიდი გაჭირვებით, ათასობით ადგილას, ფრანგმა გლეხმა მიაღწია თავის სანუკვარ გულის სურვილს. დიდებულებს, რომლებიც უზარმაზარ ფულს ხარჯავდნენ სასამართლოში და ცხოვრების შეცვლილი წესის გამო, უნდა გაეყიდათ თავიანთი მამულები და ამ დროისთვის მიწის საკუთრება დაიწყო თითქმის თანაბარ მესამედებად დაყოფა, 183 ათას დიდად. 700 ათასი საშუალო და 4 მილიონი მცირე მამული, საფრანგეთის მდგომარეობა 1789 წლამდე ისეთი იყო, რომ მიწის ქონების მესამედი, უსასრულოდ დაქუცმაცებული, მცირე მესაკუთრეთა ხელში იყო, ორი მესამედი ეკუთვნოდა მსხვილ მიწათმფლობელებს ან დიდგვაროვნების საზოგადოებებს. სასულიერო პირები, ბიუროკრატია და მონეტარული არისტოკრატია. ეს უკანასკნელი მესაკუთრეები, როგორც წესი, თავად არ განაგებდნენ თავიანთ მამულებს, ისინი აღარ იყვნენ გლეხობის ბუნებრივი თავკაცები; პატივისცემის კავშირები, რომლებიც წინა წლებში გლეხსა და ბატონს აკავშირებდა, დაირღვა და ბევრგან შეიცვალა სრულიად განსხვავებული გრძნობები.

სენიორი მაინც ყველაზე გამორჩეული ადამიანი იყო სოფელში, მაგრამ მას იშვიათად ან არასოდეს ნახავდნენ, რადგან თავადაზნაურობა სულ უფრო და უფრო მეტ უარს ამბობდა ქვეყანაში ცხოვრებაზე; მეორეს მხრივ, გლეხს უნდა ემსახურა კორვეის მიწაზე, რომლის ნაწილი ახლა მას, გლეხს ეკუთვნოდა. ყოველ ნაბიჯზე ხედავდა თავს ამ ბატონების უფლებებითა და პრივილეგიებით შებოჭილნი: ისინი და ისინი, ვისაც ისინი მფარველობდნენ, გათავისუფლდნენ ყოველგვარი გაჭირვებისგან და გადასახადებისგან, რამაც გლეხს მიწამდე აქცევდა. რატომ? Რისთვის? და ყველაზე საძულველთაგან სამხედრო სამსახურირისთვისაც გლეხს უნდა გამოეჩინა თავისი საუკეთესო მუშები, მისი ვაჟები, რომლებიც მრავალწლიანი სამსახურის შემდეგ დღეში ექვსი სოუსის ხელფასით, ცუდი მოვლისა და ოდნავ უკეთესი მოპყრობით, ვეღარ მსახურობდნენ უნტერ-ოფიცრად, ხოლო როგორც ოსტატის შვიდი წლის ვაჟი თუ დიდი სახელი ჰქონია ან დიდი კავშირები, სამსახურში ჩაეწერა პოლკოვნიკად შესაბამისი უფლებებით.

მთავრობა

თუ მოქალაქეობას და თავადაზნაურობას პოლიტიკური ძალა არ ჰქონდა, მაშინ ვინ მართავდა საფრანგეთს? მოსაზრება, რომ ის, რაც შეინიშნებოდა დღევანდელ საფრანგეთში მე-19 საუკუნის ბოლოს და რასაც ცენტრალიზაცია ჰქვია - ცენტრალური ხელისუფლების ყოვლისშემძლეობა, ყველა ცალკეული თემის დამოუკიდებლობის არარსებობა და ამ ცენტრალურ ხელისუფლებაზე დამოკიდებულება - არის შექმნა. რევოლუცია და ნაპოლეონის იმპერია სიმართლეს არ შეესაბამება. ეს ცენტრალიზაცია ძველი მონარქიის დროსაც არსებობდა. მეფე და მინისტრთა საბჭო, conseil du roi, ყოვლისშემძლე იყო: ზოგჯერ ძალიან მცირე მოვლენები და საქმეებიც კი მათ იურისდიქციაში იყო; მეფის სახელით, მაშინ სამეფო ინტენანტები და მათი წარმომადგენლები განლაგდნენ პროვინციებში, როგორც მოგვიანებით პრეფექტები და პრეფექტების თანაშემწე დეპარტამენტებში. პროვინციის კეთილშობილ გუბერნატორს აღარ ჰქონდა რეალური ძალაუფლება, არამედ მხოლოდ ერთი საპატიო წოდება: ისინი ერეოდნენ უმცირეს დეტალებში და რადგან სამეფო ყოვლისშემძლეობა ფარავდა მათ, ყოველი სხვა ავტორიტეტი თაყვანს სცემდა მათ: თუნდაც უძველესი ინსტიტუტი, ურბანული სოციალური სტრუქტურა. მოუწიათ შეთანხმებულიყვნენ მათი უფლებების დარღვევასთან, რადგან ამ პროვინციების მმართველებმა სასამართლო ადმინისტრაციის უმეტესი ნაწილი დაიკავეს. გარდა იმ შემთხვევებისა, როცა ძალაუფლება იყო გონიერი და კეთილგანწყობილი მმართველების ხელში, მიზანმიმართული და ზოგადად კეთილგანწყობილი - ეს იყო დიდი ბოროტება, რადგან ინიციატივა. ცალკეული ნაწილები, დასუსტდა ძალაუფლება, ხელოვნება და თვით დამოუკიდებლობის სურვილიც კი; ყველა მიჩვეული იყო ხელისუფლებისგან, მეფისგან ყველაფერს ელოდა და ყველაფერზე პასუხისმგებლობა მას დაეკისრა და ასეთ ვითარებაში რეალური სამუშაო ან დაგვიანებით სრულდებოდა ან საერთოდ არ კეთდებოდა.

პარლამენტები

პოპულარული წარმომადგენლობის მქონე სახელმწიფოების დიდი უპირატესობა მდგომარეობს იმაში, რომ სახელმწიფოს საჭიროებების საჯარო და ყოვლისმომცველი განხილვა ნათელს ხდის არსებულ ხარვეზებს და ეს უკვე აიძულებს ადამიანს იფიქროს გაუმჯობესებაზე. იმდროინდელ საფრანგეთში ხალხის ასეთი წარმოდგენა არ არსებობდა. მეფე იყო მთელი ხალხის ერთადერთი წარმომადგენელი და სახელმწიფო მოხელეებს, რომლებიც გადარჩნენ რამდენიმე პროვინციაში, აღარ ჰქონდათ მნიშვნელობა და ძალიან ცალმხრივად იცავდნენ თავიანთი ოლქის სარგებელს, მაგრამ არა მთელი საფრანგეთის. ჩვენ უკვე დავინახეთ, რომ უმაღლესი სასამართლო და პარლამენტები წარმოადგენდნენ ხალხის ერთგვარ წარმომადგენლობას და ისინი ცდილობდნენ გაეფართოებინათ თავიანთი უფლება ან მოვალეობა, დაეწერათ სამეფო კანონები თავიანთ სიებში ვეტოს უფლების ან უარყოფის უფლების დონეზე. : და პარიზის წარმომადგენლობითი ასამბლეა იყო ფაქტობრივად პირველი ჰარმონიული საზოგადოება, ხუთი პალატით; პირველში იყო 10 თავმჯდომარე, 25 საერო, 12 საეკლესიო მოსამართლე, ასობით სამეფო და სხვა ადვოკატით და უთვალავი ქვედა მოხელეებით. მაგრამ მათ აკლდათ სიცოცხლის ნერვები, ხალხთან კავშირი, პოპულარობა: თანამდებობები კორუმპირებული იყო და აქ, ჭეშმარიტად, ისევ იყვნენ პრივილეგირებული, რომლებიც იცავდნენ საკუთარ უფლებებს და მხოლოდ ხანდახან ხალხის უფლებებსა და საჭიროებებს. ჩვენ აღვნიშნეთ, რომ ლუდოვიკო XVI-მ გააკეთა საბედისწერო შეცდომაიმ შეხვედრების აღდგენით.

ლიტერატურა. მონტესკიე

მაშინ როცა ამ სახელმწიფო ასამბლეას აკლდა ორგანო, რომელიც, ისევე როგორც ინგლისის პარლამენტი ან ხალხის დღევანდელი წარმომადგენლები, მუდმივ კომუნიკაციაში იქნებოდა. ნამდვილი ცხოვრებადა მუდმივად მუშაობდა, წარმართავდა პოლიტიკურ საქმეებს, განსაზღვრავდა და უზიარებდა წუხილს მთავრობას; ასეთი თავისებური ორგანო, რომელსაც აკლდა სახელმწიფო საქმეების პრაქტიკული ცოდნა, მაგრამ რომელმაც უზარმაზარი და საბედისწერო მნიშვნელობა შეიძინა, იყო ლიტერატურა. სამი ადამიანის სახელი, რომლებმაც დიდი გავლენა მოახდინეს ფრანგების გონებაზე, უკვე დიდი ხანია ცნობილია არსებული წესრიგისადმი უარყოფითი, მტრული სულისკვეთებით; მაგრამ, რა თქმა უნდა, მათ გარშემო უამრავი თანამოაზრე და მიმდევარი იყო: მონტესკიე, ვოლტერი და ჟან-ჟაკ რუსო. ჩვენ უკვე ვიცნობთ მათ: მათ შორის იყო პარლამენტის მრჩეველი მონტესკიე (1689-1755), რომელიც ბევრს იმოგზაურა და თავისი პოლიტიკური იდეალები ინგლისიდან გამოიყვანა, ყველაზე ზომიერი, ყველაზე პრაქტიკული და ამიტომაც არ შეაღწია მისმა ნაშრომებმა. ასე ღრმად შევიდა ხალხში: მისი მთავარი ესსე, დახვეწილი სატირა "სპარსული წერილები" (1721), დისკურსი რომის აღზევებისა და დაცემის მიზეზებზე (1734), "კანონთა სული", Esprit des lois (1749), პირდაპირ გავლენას ახდენდა საზოგადოების მხოლოდ მაღალ ფენებზე, რომლებსაც ის ეკუთვნოდა.

ვოლტერი

პარიზელი ვოლტერი გახდა თანამედროვე საფრანგეთის გონების ნამდვილი ლიდერი. უჩვეულოდ ნიჭიერი ადამიანი, რომელიც ადვილად ითვისებდა ყველაფერს, რაც ჩნდებოდა მრავალფეროვან სფეროებში. სამეცნიერო მოღვაწეობა, მას გააჩნდა თავისებური უნარი, გადმოსცა ყველაფერი ნათლად, ჭკვიანურად, დაუოკებელი სიმკვეთრით და კაუსტიკურობით. ეს იყო კრიტიკული, უარყოფითი გონება; ეგოისტი, რომელიც ეძებდა ფულს, ცხოვრების კომფორტს და დიდებას. არა წმინდა სიყვარული სიმართლისადმი, არამედ გულწრფელი სიძულვილი მოტყუების, ჩაგვრის, წინდახედულების, არსებული ხელისუფლების სისასტიკისა - ამ გულწრფელმა გრძნობებმა გახადა იგი დამაჯერებელი, გაამახვილა ისრები და გაჯერებულიყო განუმეორებელი ფრანგული ჭკუის დახვეწილი შხამით.

ჟან ჟაკ რუსო

მაგრამ ახალი სულის ნამდვილი წინასწარმეტყველი და მოციქული, რომელსაც უკვე გავბედავთ ვუწოდოთ რევოლუციონერი, იყო ჟან-ჟაკ რუსო ჟენევიდან, ხელოსნის, პლებეის, პროტესტანტის შვილი, რომელიც ცხოვრებას სიმსუბუქით არ უყურებდა. ფრანგი ცუდ ჯანმრთელობაში იყო, არც სამუშაოსთვის იყო მომზადებული და არც სხვა საქმიანობისთვის.ბუნება. მან თავისი მეოცნებე იდეალიზმი გადასცა ხალხს, რომელიც გამუდმებით გრძნობდა მათი მდგომარეობის უიმედობას. ნამდვილი ლიდერები არ არსებობდნენ და ხალხი ამ რადიკალს და ხედვას მიჰყვებოდა - მათი ნების საწინააღმდეგოდ. ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ, როგორ მიიყვანა დიჟონის აკადემიის მიერ პრიზისთვის დასმულმა კითხვამ - გაუმჯობესდა თუ არა მორალი მეცნიერებებისა და ხელოვნების აღორძინებით - მიიყვანა იგი ადამიანის მატყუარა იმიჯამდე, რომლის პრიმიტიულ ან ბუნებრივ მდგომარეობას ის უპირისპირდებოდა კაცობრიობის წინააღმდეგ წარმოსახვით დამაჯერებლობას. განათლებით დასახიჩრებული. რუსომ შეაქო ბუნება და დაგმო არსებული ხელოვნური სახელმწიფო და სოციალური სტრუქტურა. ამ ჰერმიტის ყველაზე ეფექტური და საშიში იდეა იყო მისი სახელმწიფო თეორია, კონტრასტული სოციალური ან სახელმწიფო მდგომარეობა (1762), წიგნი, რომელშიც ის ამპარტავანი უგულებელყოფით ნამდვილი ისტორიაშექმნა გონების მდგომარეობა, სადაც უფლებები, კანონი, საკუთრება, ძალაუფლება ექვემდებარება ერთიანი ან სახალხო ნების პირდაპირ თვითნებობას. მეორე, თანაბრად წარმოუდგენელი ვარაუდი, არის ის, რომ ეს ერთიანი ნება ყოველთვის ჭეშმარიტი და პატიოსანია. ამ იდეების მიმდევარი ბევრი იყო; ფრანგული ენის საოცარმა სიცხადემ და სიწმინდემ განაპირობა ამ იდეების ფართოდ გავრცელება სხვადასხვა წრეებში; საერო და საეკლესიო ხელისუფლება საკმაოდ თავისუფლად უშვებს ამ არგუმენტებს.

ხანდახან, გარეგნულად, ვიდრე რწმენის გამო, წიგნს, რომელიც ძალიან გაბედული იყო, ჯალათმა დაწვა საეკლესიო სასამართლოს განაჩენით, ან ლიტერატურული ადამიანი, რომელიც ძალიან პროვოკაციული იყო, სამეფოს თვითნებობის გამო ციხეში გარკვეული ხნით გაუჩინარდა. დაკავების ორდერი, წერილები. ლიტერატურის საზიანო იყო მისი უკიდურესად საშიში, ფილოსოფიურად აბსტრაქტული და ანტირელიგიური ხასიათი. ამ გაუაზრებელმა გონებამ, რომელიც შორს არის ყოველგვარი პოლიტიკური ცხოვრებისგან, ვერ შეძლეს თავიანთი ოცნებების შეკავება და მათი ასრულების შესაძლებლობა ძირითადი წესებისა და წესების განხილვით. მთავრობის საკითხები. მათი ნაწერები სავსეა რადიკალური იდეებით; ისინი ბევრად უსწრებდნენ მეცხრამეტე საუკუნის სოციალისტების გიჟურ და ცრუ თეორიებს. ვინაიდან მათ უარყვეს მთელი ისტორია და იმყოფებოდნენ ვოლტერის გავლენის ქვეშ, მათი თავდასხმები ძირითადად რელიგიისა და ქრისტიანობის წინააღმდეგ იყო მიმართული და რელიგიისადმი უპატივცემულობა გახდა დომინანტური და საერთო ვნება. მათ ამ მხრივ გადააჭარბეს თავად ვოლტერს, რომელიც რაღაც ბუნებრივ რელიგიას ქადაგებდა, მაგრამ ის შეჩერდა მინიმუმღვთაების ცნებამდე; მისმა შეხედულებამ დეიზმზე გაიმარჯვა ამ განმანათლებლურ საზოგადოებაში და მოდად იქცა იყო ან გამოჩნდე ათეისტი. ამ მოდას მოჰყვა არა საზოგადოების დაბალი ფენის ოპოზიცია პრივილეგირებულთა წინააღმდეგ, არამედ, სამწუხაროდ, თავად პრივილეგირებული: უმაღლესი სასულიერო პირები, მაღალი კეთილშობილება, კარისკაცები - ყველა თამაშობდა სკეპტიციზმით, ათეიზმით და მსგავსი გახმაურებული იდეებითა და რადიკალური ლიტერატურის სიტყვებით, როგორიცაა თავისუფლება, სამართლიანობა, ადამიანის ღირსება, ადამიანის უფლებები. მაღალი საზოგადოების საუბრის ერთ-ერთი საგანი სწორედ ასეთი ფილოსოფია იყო; ლაკეების თანდასწრებითაც კი, ისინი არ ერიდებოდნენ ყველა ადამიანის თანასწორობაზე საუბარს და მათ ბატონების ტუჩებიდან გაიგეს, რომ ქრისტიანი ან კათოლიკური ეკლესიაარის ერთი ცრურწმენა.

პოზიტიური ტენდენციები

პრივილეგირებულ კლასებში დომინირებდა უაზრობა, უაზრობა, დამღუპველი ექსტრავაგანტულობა და სრული უზნეობა. თავადაზნაურობა და სასულიერო პირები არ აკეთებდნენ იმას, რასაც ძველად მაღალი სოციალური მდგომარეობა ავალდებულებდა; ისინი აღარ იყვნენ ხალხის ლიდერები, დამცველები და იდეოლოგიური ლიდერები, თუმცა ძალიან ბევრმა ადამიანმა ჯერ კიდევ იცოდა მათი მოვალეობები და ყველა საზოგადოებრივ საქმეში, საქველმოქმედო და სხვა ნებაყოფლობით მოვალეობებში, საზოგადოებრივ კატასტროფებში, ისინი წინ უსწრებდნენ თანამოქალაქეებს. . სახელმწიფო და სოციალური სტრუქტურის ფუნდამენტური რეფორმების აუცილებლობა რომ გაირკვა, სწორედ პრივილეგირებული პიროვნებების წრეში აღმოჩნდა ტრანსფორმაციის მრავალი გულწრფელი, ინტელექტუალური და თავდაუზოგავი მომხრე.

1774–1789 წწ ტურგო. ნეკერი, 1776 წ

ჩვენ დავინახეთ, რომ მეფე, ყველაზე პრივილეგირებული, მზად იყო ყოველგვარი მსხვერპლისთვის; ფინანსების გენერალური მაკონტროლებლის ძალიან მნიშვნელოვან თანამდებობაზე მან დანიშნა ყველაზე გონიერი და ბრწყინვალე ადამიანი, ვინც თანაუგრძნობდა რეფორმებს. შორსმჭვრეტელებმა ტურგოს დაცემა უბედურებად მიიჩნიეს; მაგრამ როდესაც 1777 წელს ბანკირი იაკობ ნეკერი, ქალაქ ჟენევის მოქალაქე, პროტესტანტი, დაინიშნა ფინანსთა მინისტრად, „ფინანსთა გენერალურ დირექტორად“, გაჩნდა ახალი იმედი. ძალიან კარგი იყო საქმიანი კაცი, მაგრამ არა კარისკაცი და, სამწუხაროდ, არც სახელმწიფო მოხელე, არც მარაგი ხელმძღვანელი, როგორც ტურგო. თავისი ნდობის გამოყენებით, მან გაიღო სესხები - 1776 წლიდან 1780 წლამდე, დაახლოებით 500 მილიონის ოდენობით - შედარებით ხელსაყრელი პირობებით. მისი მეფობის დროს დაიდო უკიდურესად პოპულარული ალიანსი ამერიკასთან, სრულიად მოდური იდეების სულისკვეთებით: დემოკრატიული რესპუბლიკისთვის მათ აწარმოეს ომი ინგლისთან, მტერთან ხშირად საშიში და ყოველთვის საძულველი. ვერსალში 1776-1778 წლებში შენიშნეს ჭეშმარიტი რესპუბლიკელი ბენჯამინ ფრანკლინი; უმაღლესმა თავადაზნაურობამ ხმლები იშიშვლა ადამიანის უფლებათა ცნობილი ტაბლეტის შესაძენად. საგრძნობლად გაიზარდა ვალები, მაგრამ სასამართლო ბიუჯეტში მნიშვნელოვანი შემცირება იყო გათვალისწინებული; გაათავისუფლეს სამეფო მამულების ყმები.

ჟაკ ნეკერი, ლუი XVI-ის დროს ფინანსთა მინისტრი. გრავიურა დუპლესის ნახატიდან

1781 წელს გადაიდგა მნიშვნელოვანი ნაბიჯი: გამოქვეყნდა ფინანსური ანგარიშის კომპეტენტური; მართალია, ფიგურების შედარებით მან ოსტატურად დაფარა რეალური მდგომარეობა, მაგრამ გარკვეული შუქი მოჰფინა სახელმწიფო ეკონომიკადა მისი საჭიროებები, დახმარებისთვის მოუწოდა ახალ ძალას - გლასნოსტს. მოხსენებამ მაშინვე მიიპყრო ყველაზე საშინელი თავდასხმები, როგორც ინოვაცია, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ყველა ტრადიციას მეფის დამოუკიდებლობის შესახებ, რომელიც ითვლებოდა სახელმწიფო და საზოგადოებრივი ქონების უპირობო მფლობელად. სურდა თავის ოპონენტებზე მაღლა დგომა, ნეკერმა მოითხოვა მისი დამტკიცება, როგორც მინისტრი, ადგილი საბჭოში, უფლება მიეღო მეფისთვის მოხსენებები პირადში. ეს ყველაფერი გაუგონარი და წარმოუდგენელი იყო, რომ უბრალო ადამიანს, ჰუგენოტს, შეეძლო ამდენი მოთხოვნის წამოყენება! მეფე მოერიდა და ნეკერი გაათავისუფლეს (1781). მისი გადადგომა დედოფლის გავლენას მიაწერეს, მაგრამ, რა თქმა უნდა, მისი მეშვეობით მოქმედების შესაძლებლობის ბოროტად გამოყენება დაიწყო, რადგან მეფე კეთილგანწყობილი იყო და იშვიათად იცოდა უარის თქმა. მარი ანტუანეტა მეფეზე უფრო ცოცხალი, ჭკვიანი იყო და დედის სერიოზული, მომთმენი გონება რომ დაემკვიდრებინა, შეეძლო ემოქმედა და სასარგებლო ყოფილიყო; მაგრამ ის ყველაფერს ზედაპირულად ეპყრობოდა და მხოლოდ ხანდახან ერეოდა საქმეებსა და პოლიტიკაში. რამდენიმე წელი გავიდა გადამწყვეტ მოქმედებაში. 1783 წლის ოქტომბერში ქალაქ ლილის ყოფილ განზრახვას, კარლ ალექსანდრე კალონს, მოუწოდეს მონაწილეობა მიეღო სახელმწიფოს ადმინისტრაციაში და საქმეები საბოლოო შემობრუნებამდე მიიყვანა.

კალონი, 1783 წ

მისი ფინანსური პოლიტიკა ფართომასშტაბიანი იყო. ”თუ ბევრს გავცემთ, კიდევ უფრო მეტი უნდა მივიღოთ”, ”ადამიანი უნდა გამოჩნდეს მდიდარი იმისათვის, რომ სესხი აიღოს”, ”თუ თქვენი უდიდებულესობის სურვილი შესაძლებელია”, - უთხრა მან დედოფალს, რომელიც სთხოვდა სხვადასხვა ძვირფასეულობას თავისთვის და თავისთვის. სხვები, „მაშინ უკვე აღსრულდა; თუ სურვილი შეუძლებელია, მაშინ შეეცდებიან მის ასრულებას. ეს ჭკუა ასახავს მის ქმედებებს; მას ადიდებდნენ "ახლა არა ყოფილი შეზღუდული, ეკონომიური ნეკერის სისტემისთვის". ფლოტი - საფრანგეთის სიამაყე ამერიკის ომის შემდეგ - გაძლიერდა, აშენდა ძვირადღირებული სამთავრობო შენობები, გასართობი. სამეფო ციხეებიიყიდა და 28 მილიონი წავიდა მეფის ძმების, პროვანსის გრაფი ლუი და გრაფი შარლ დ'არტუას ვალების გადასახდელად. პირველი ასე გამართლდა: "ყველამ წაიღო, ამიტომ ქუდი გავწიე." მხატვრული ლიტერატურა ყოველთვის არის. უკმაყოფილოების გამოგონება; მათი შხამი შორს ვრცელდება და ყელსაბამების ცნობილი ამბავი ყოველთვის ითვლებოდა ამ მდგომარეობის ნიმუშად, რომელიც იყო რევოლუციის წინასიტყვაობა და უმაღლესი წრეების კორუფციის მახასიათებელი.

სამღვდელოების ერთ-ერთი კეთილშობილი წევრი, რომელსაც მეფემ მონ ბიძაშვილს უწოდა, მისი მაღალი თანამდებობის მიხედვით, სტრასბურგის თანამმართველი, კარდინალი პრინც დე როგანი, დედოფლის მიმართ უკმაყოფილო აღმოჩნდა. მისი კეთილგანწყობის დაბრუნების მცდელობისას, იგი გახდა ცარიელი, ექსტრავაგანტული ლამოტის, ვალუას გრაფინია ლამოტის მსხვერპლი, როგორც ის საკუთარ თავს უწოდებდა. ცნობილი თაღლითი ბალზამის, ე.წ. . მან შეიტყო, რომ იუველირებმა ბომერმა და ბასენჟმა დედოფალს შესთავაზეს ძვირფასი ყელსაბამი 1,100,000 ლივრად და ისარგებლა ამით. მან დაარწმუნა კარდინალი, რომ ეს ყელსაბამი ეყიდა დედოფლისთვის, რომელსაც ის სურდა და გამოეყენებინა შესაძლებლობა და მოეპოვებინა მისი კეთილგანწყობა; დედოფალი კუდიდან ფულს განვადებით გადაიხდის. კარდინალი მოატყუეს და ფულის გადახდის ვალდებულებაზე მოაწერა ხელი და შესყიდვა განხორციელდა; ყელსაბამი ლამოტის ხელში დარჩა, რომელმაც ის ფულად აქცია საუკეთესო ქვები. მან მოატყუა კარდინალი. მან მოაწყო მისთვის დედოფალთან შეხვედრა ვერსალის პარკში; დედოფლის როლს გარკვეული ადამიანი ასრულებდა და დროულად შეწყვეტილი შეხვედრა, ოსტატურად მოწყობილი, ამის საშუალებას არ აძლევდა. კეთილშობილი ადამიანიშეამჩნია აშკარა მოტყუება. მალე ყელსაბამი გამყიდველებმა დაიწყეს სასახლეში მოსვლა და მოთხოვნების წამოყენება; საქმის გარემოებები ცხადი გახდა და დედოფალმა, კეთილშობილური აღშფოთებით, კარდინალის დემონსტრაციული დასჯის მსურველი, ბრძანა, დაეკავებინათ იგი სასახლეში და დაეყენებინათ ბასტილიაში. ამ ნაბიჯმა გამოიწვია იმ ძლიერი ოჯახის უკმაყოფილება, რომელსაც ის ეკუთვნოდა; მე მომიწია უარი თქვას იმაზე, რაც გავაკეთე და შემდეგ ამ ამბავმა, რომელიც არ იყო ერთადერთი, საჯარო გახდა, ყველას და ყველგან გავრცელდა, ტყუილით, ცილისწამებითა და სხვა შხამიანი ჭორებით გაჟღენთილი.

ცნობილთა კრებული, 1787 წ

1786 წლამდე ისინი განაგრძობდნენ სესხის აღების და ახალი სესხებით ვალების გადახდის სისტემის გამოყენებას. 100 000 000, 125 000 000 სესხები პარლამენტმა ნებით გადაიხადა სახელფასო წესით, კაპიტალისტები ნებით გასცემდნენ ფულს; ბირჟაზე თამაში, ღირებულებების ამაღლება-დაწევა, მაშინ დიდი როლი ითამაშა. თუმცა, მესამე სესხი პარლამენტისთვის ჩვეული წესით უნდა მოწყობილიყო და, როგორც დავინახავთ, ამ სისტემას ძალიან მნიშვნელოვანი შედეგები მოჰყვა. ფულის ხალხი ძირითადად მესამე სამკვიდროდან იყვნენ და სახელმწიფოს კრედიტორები რომ გახდნენ, აინტერესებდათ, როგორ გამოიყენებოდა მათი ფული და როგორ იმართებოდა მათი სახელმწიფო. ეს ყველაფერი აძლიერებდა ოპოზიციის ძალას, რომელიც ცდილობდა ძველი სახელმწიფო სისტემის დამხობას და უპირველეს ყოვლისა მოითხოვდა ფინანსების ზედამხედველობას, რისთვისაც სთავაზობდა წარმომადგენლებს ხალხისგან. კალონმა დაასრულა თავისი საკრედიტო სისტემა და აღიარა მკვეთრი რეფორმების საჭიროება, ცდილობდა გაჰყოლოდა ტურგოს გზას. მაგრამ რადგან სახელმწიფოს ყველა მამულის მოწვევა არ ეთანხმებოდა არც მის შეხედულებებს და არც გასული საუკუნის პრაქტიკას, მათ აირჩიეს შუა - წარჩინებულთა მოწვევა, თავადაზნაურობა. 1786 წლის დეკემბერში მოწვევები გაუგზავნეს დიდებულებს, მთავრებს, ჰერცოგებს, თანატოლებს, სახელმწიფო მდივანებს, მთავარეპისკოპოსებს, ბატონებს - სულ ას ორმოცდაოთხი მოწვეული.

1787 წლის 22 თებერვალს, კალონმა, სახელმწიფო მოღვაწის ღირსი ბრწყინვალე სიტყვით, კრებას წარუდგინა თავისი რეფორმების პროექტი: მამულების განაწილება იმ განყოფილებებში, სადაც ეს არ კეთდებოდა, მიწის გადასახადზე, მარცვლეულით ვაჭრობის თავისუფლებაზე. , საბაჟო (თაილე) მოსაკრებლების და მარილის გადასახადის შემცირებაზე. მაგრამ პრივილეგირებულთა და მისი უაზრო სასამართლოს მინისტრის ეს შეხვედრა ვერანაირად ვერ ჩაეტარებინათ და სერიოზულად განეხილათ რაიმე გეგმა. მათ შორის უთანხმოება გაჩნდა და მინისტრი თავადაზნაურობას შეეწირა.

ბრიენი, 1787 წ

რადიკალური და სწრაფი რეფორმების საჭიროება სულ უფრო და უფრო დაჟინებული ხდებოდა და ახალი წამყვანი მინისტრი უმაღლესი სასულიერო პირებიდან, რომელიც არაერთხელ იდგა მთავრობის სათავეში, ტულუზის მთავარეპისკოპოსი ლომენი დე ბრიენი, პარლამენტთან ერთად, ცდილობდა. განახორციელოს ეს რეფორმები. 1787 წლის ივნისში გამოქვეყნდა მეფის სამი ლიბერალური ბრძანებულება; მარცვლეულით ვაჭრობა გათავისუფლდა შეზღუდვებისგან და მიეცა სპეციალური უფლებებიპროვინციული მამულები და ამ კრებებისთვის განისაზღვრა მესამე მხარის წარმომადგენელთა ორმაგი რაოდენობა და დაინერგა საყოველთაო კენჭისყრა. პარლამენტმა ნებაყოფლობით მიიღო ყველა წინადადება, მაგრამ დაუპირისპირდა მიწის ახალ გადასახადს და ამტკიცებდა, რომ გადასახადის უფლება სახელმწიფო მოხელეებს ეკუთვნის. ისინი თავს დიდ ლიბერალებად წარმოაჩენდნენ და მთავრობაც ჩართული იყო ამ ძლიერი კორპორაციის წინააღმდეგ ბრძოლაში. პარლამენტი გაგზავნეს ტროაში, შემდეგ ისევ დაბრუნდნენ; დაპირება მიეცა სახელმწიფო მამულების მოწვევას ყოველ ხუთ წელიწადში ერთხელ; როდესაც ახალი 420 მილიონიანი სესხი იყო საჭირო და პარლამენტმა უარი თქვა მის სიაში შეტანაზე, არც მართლმსაჯულების განათება და არც დაპატიმრებები უშველა და მინისტრს გაუჩნდა სამწუხარო იდეა, შეეცვალა პარლამენტი არისტოკრატებისაგან შემდგარი ახალი კორპორაცია, cour pleniere.

სახელმწიფო საიდუმლო ცუდად ინახებოდა და პარლამენტმა მოახერხა იაფი, მაგრამ გამძლე დიდების მოპოვება. ინგლისური მოდელის მიხედვით, მან შეადგინა წინადადება ფრანგი ხალხის უფლებების ან წარმოსახვითი უფლებების შეგროვების შესახებ: სახელმწიფო მამულების კრება იძლევა ნებართვას სუბიექტის უფლებაზე გადასახადების შეგროვების შესახებ, რომელიც უნდა წარედგინოს სასამართლოს წინაშე. კანონის მოსამართლის მიერ განსაზღვრული საკუთარი; დაპატიმრების თავიდან აცილება მხოლოდ მართლმსაჯულების განხორციელებისთვის; მოსამართლეთა შეუქცევადობაზე; არა დესპოტური, არამედ ლეგიტიმური მონარქიის დამყარება და ა.შ. რაც შეეხება პრივილეგირებულ კლასებზე მიწის გადასახადის განაწილებასა და გათანაბრებას, ისინი არ გამოხატავდნენ მცირედ განწყობილებას თავგანწირვისადმი.

სახელმწიფო მამულების მოწვევის იდეამ, ახალმა, ფართოდ გააზრებულმა იდეამ, გახსნა მართლაც ვრცელი ჰორიზონტი და გააღიზიანა ყველას, თუნდაც ყველაზე შორეულ გარეუბანში. აჯანყებამ, რომელიც იკვებებოდა სხვადასხვა წყაროებით, თანდათან მშფოთვარე ხასიათი მიიღო. პრივილეგირებულმა მამულებმა ისარგებლეს ამ აჯანყებით და შემოიღეს სახელმწიფო გასართობი, cour pleniere. ყველა ოპოზიციამ შეიძინა აღვირახსნილი ხასიათი; ბევრი ადამიანი, დაჯილდოვებული წინსვლის უნარით, მხოლოდ ამ იაფფასიან, მაგრამ მგზნებარე ოპოზიციაზე ცხოვრობდა და ხელისუფლებას არ გააჩნდა მისი ჩახშობის ძალა. ყველა გზაზე პარიზში მიმავალი მოხეტიალე ხალხის ბრბო იყო. 1788 წლის მოსავლის უკმარისობამ ხალხი გაღატაკების საშინელ ხარისხამდე მიიყვანა, გააძლიერა და გააძლიერა აჯანყება; აღელვებულმა განწყობამ შეარყია ნდობა, ყოველი მშრომელი ადამიანის სასიცოცხლო ელემენტი და გაზარდა სახელმწიფოს ფინანსური სირთულეები. ხელისუფლება სულ უფრო და უფრო რწმუნდებოდა, რომ სხვა გზა არ არსებობდა უკმაყოფილოებთან და აჯანყებულებთან გამკლავებისთვის, როგორ მიეცა მათ კანონიერად ხმის მიცემის უფლება და ამით უკან დახევის გზა.

ნეკერი

ამისკენ გადამწყვეტი ნაბიჯი იყო სამეფო ბრძანებულება ვერსალში სახელმწიფო მამულების მოწვევის შესახებ 1789 წლის 1 მაისს. ტულუზის მთავარეპისკოპოსი პენსიაზე გავიდა და ნეკერი კვლავ გამოიძახეს მსახურებაში (1788 წლის აგვისტო). მისი სახელი საზოგადოებრივი აზრისთვის იყო ლიბერალური პოლიტიკის სიმბოლო; მის დაბრუნებას მიესალმა და ქირის 30 პროცენტით ზრდა გამოიწვია. ფრანგი ხალხის გონების ქცევამ და განწყობამ მცირე ნდობა აღძრა და რევოლუციას უნდა მიეღო თავისი მუქარის ხასიათი ძველი რეჟიმის საშინელი ძალადობის გათვალისწინებით. ბრბო ყველგან დარბოდა და ამით გამოხატავდა სიხარულს; მის დასამშვიდებლად აქა-იქ მოიწვიეს ჯარები, რომლებიც არ იყვნენ მთლად სანდო: ისინიც იყვნენ გამსჭვალული თანასწორობის სულით პრივილეგირებულთა და უუფლებო პირთა შორის. პარლამენტმა არ მოიწონა ასეთი ჩარევა, რაც იმის მაგალითია იმისა, თუ რამდენად შეუსაბამო იყო მისი რწმენები. ამასობაში თავად პარლამენტმა დაკარგა პოპულარობა, აჩვენა თავისი რეაქციული ხასიათი, დათანხმდა რეესტრში შეიტანოს სამეფო ბრძანებულება იმ პირობით, რომ სახელმწიფო სახელმწიფოების ფორმები ძველებურად დარჩეს, 1614 წ.

სახელმწიფოები. არჩევნები

მთავრობა ნეკერის ხელმძღვანელობით, რომელსაც წარმოდგენა არ ჰქონდა სახელმწიფოს საშიშროების შესახებ, დაუფიქრებლად დაემორჩილა ყველა გავლენას. ნაჩქარევად შედგენილი ბრძანება 1 იანვარს სახელმწიფო მამულების მოწვევის შესახებ ვადის სიმცირის გამო შეუძლებელი იყო; შემდეგ, სრულიად ამაოდ, კვლავ შეკრიბეს წარჩინებულები, რათა გადაეჭრათ წინასწარი კითხვები, რომლებიც მზადდებოდა მომავალი შეხვედრისთვის; მთავარი კითხვა იყო, როგორ უნდა დაითვალოს ხმები - ქონებით თუ გამონაკლისის გარეშე. ექვსი ჯგუფიდან მხოლოდ ერთი იყო ერთსულოვანი კენჭისყრის მომხრე; იმავდროულად, როგორ გადაწყვიტა საზოგადოების აზრი, რომელიც ასეთ დროს ძალზე მშფოთვარე იყო, დიდი ხნის წინ გადაწყვიტეს ეს კითხვა - ხმის მიცემა ქონების მიხედვით.

იმ დღეებში, საარჩევნო კამპანიის დროს, მთავარი პროპაგანდისტული ინსტრუმენტი იყო არა კანდიდატების საჯარო გამოსვლები, არამედ ლიტერატურა, განსაკუთრებით ბროშურები. 1788 წლის ბოლოსთვის იყო 2500-ზე მეტი ბროშურა; უდავოდ, მათი დათვლა შეიძლებოდა და ბევრად მეტი. ამ რიცხვიდან გამორჩეულია ერთი, რომელმაც უჩვეულოდ მკაფიოდ განსაზღვრა გონების მღელვარების არსი და დაისვა კითხვა: რა არის მესამე სამკვიდრო? (Qu "est-ce que le tiers etat?). მისი ავტორი იყო აბბე სიისი, მეცნიერი, ნათელი გონება, როდესაც საქმე ლოგიკურ აზროვნებას ეხებოდა. ის იზიარებდა ქვედა სასულიერო პირების შეხედულებებს, მაგრამ არ უცხოვრია სრულფასოვნად. გაჭირვებისა.მისი გამოთვლებიდან ჩანს, რომ სამღვდელოება 80000-ს შეადგენდა, თავადაზნაურობა 120000 კაცს, ხოლო მესამე მამული 25 მილიონს!“რა არის მესამე მამული, რა მნიშვნელობა აქვს მას? - "ყველა." "რა იყო აქამდე?" - "არაფერი." "რას მიაღწევს მომავალში?" – „რაღაცის გამო საკუთარი თავის ამოცნობა“.

აბატი სეისი. გრავიურა მე-18 საუკუნის პორტრეტიდან ჯ. გუერინის მიერ

ამ 100000 დიდებულის უფლებები დაპყრობების დროიდან იწყება; ისინი არიან დაჯავშნული ფრანკების შთამომავლები, რომლებმაც დაიპყრეს ქვეყანა. „არ შეიძლება მათი დაბრუნება იმ ტყეებში, საიდანაც ოდესღაც გამოვიდნენ? შესაძლებელია თუ არა ჩვენმა ღარიბმა თანამოქალაქეებმა გაამჟღავნონ სიმართლე, რომ მათი წარმომავლობა გალებიდან და რომაელებიდან უტოლდება სიგამბრის, ველჩის და სხვა ველურების დიდებულების წარმოშობას, რომლებიც ოდესღაც გერმანიის ტყეებიდან და ჭაობებიდან მოვიდნენ? - ვხედავთ, რომ შხამიანი ისრები უკვე არისტოკრატიის წინააღმდეგაა მიმართული, ტახტის წინააღმდეგ ჯერ არა. ამ სულისკვეთებით შედგენილი იქნა მესამე სასახლის კაჰიერს დედოლეანსი, რომელშიც, ძველი ჩვეულებისამებრ, მოკლედ იყო ჩაწერილი საჩივრები და მოთხოვნები დეპუტატების საცნობად. თუ მონარქი მხარს დაუჭერდა ამ იდეას, მაშინ მონარქიული რევოლუცია შეიძლებოდა მომხდარიყო, როგორც დანიაში, მე-17 საუკუნეში ან მე-18 საუკუნეში შვედეთში. ყველაზე ცოცხალი ბრძოლა გაიმართა პროვანსში, სადაც მირაბომ თავისი მჭევრმეტყველებითა და ორიგინალურობით არჩევნებისადმი განსაკუთრებული ინტერესი გამოიწვია; ყველაზე ახალგაზრდა, მაგრამ ყველაზე უნარიანი უძველესი ოჯახის შთამომავლებიდან, რომელიც ცნობილია თავისი თვისებებით, რომლებიც სრულიად განსხვავდება სხვა ადამიანებისგან. გრაფი გაბრიელ ონორე რიჩეტი 1749 წელს დაიბადა. აღვირახსნილმა ბუნებამ მიიყვანა მგზნებარე ჭაბუკი გიჟურ ჰობიებამდე და დაუმორჩილა მამის დაუოკებელ ტირანიას. ლეგენდის თანახმად, მათი ოჯახიდან გამოდიოდნენ ან არაჩვეულებრივი ნიჭი ან არაჩვეულებრივი ექსცენტრიკები. მშფოთვარე ხრიკების, დაცემის, ფრენების, გადასახლებების, ციხეების მთელი სერიის შემდეგ მასში მომწიფდა ძლიერი ძალა და გამოჩნდა გენიალური ადამიანი. ყურადღება მიიპყრო მისმა ბროშურმა, რომელიც დაწერილი იყო მჭევრმეტყველად და ახალი იდეებით სავსე. ვისაც ოდესმე უნახავს ეს ჰერკულეს აღნაგობის კაცი, მახინჯ, მაგრამ გამომხატველ სახეზე რიჟრაჟებით, არასოდეს დაივიწყებს მას! ის ეკუთვნოდა იმ მშვენიერ ადამიანებს, განსაკუთრებით იშვიათ საფრთხის დროს, რომლებიც ნათლად ხედავენ არეულობის მიზეზს: რას ეძებს მოსახლეობა, რა სჭირდება და რატომ გამოდის, აღშფოთებულია და ბრაზობს. ჭექა-ქუხილი და დაბადებული ორატორის ვნება ჰქონდა, მან იცოდა შთაბეჭდილების მოხდენა სიტყვებით, რომლებიც ყოველთვის იპყრობს ბრბოს და ბრმად მიჰყავს მათ ან სწორ გზაზე, ან შეცდომის გზაზე. მისი ნათქვამი „პრივილეგიები არ არის მარადიული, მაგრამ ხალხი მარადიულია“ პირიდან პირში გადადიოდა. შვილო კეთილშობილური ოჯახიმის უკან ათასი წლით ჩამორჩა, ის აინტერესებდა მესამე ქონების ავტორიტეტზე; აიქსში (ექსი) და მარსელში აირჩიეს და აიღო დეპუტატების უფლებამოსილებები ქალაქ აიქსიდან.

გრაფი მირაბო. ფისინჯერის გრავიურა J. Guérin-ის პორტრეტიდან

თავი მეორე

Გეგმა
შესავალი
1 ახალგაზრდობა. "უფრო როიალისტი, ვიდრე თავად მეფე"
2 დარჩით გადასახლებაში
3 ცხოვრება ლუი XVIII-ის ქვეშ
4 მეფობა
1830 წლის 5 რევოლუცია
6 ბოლო წლები

შესავალი

ჩარლზ X (fr. ჩარლზ X; 1757 წლის 9 ოქტომბერი, ვერსალი - 1836 წლის 6 ნოემბერი, გორცი, ავსტრია, ახლა გორიცია იტალიაში), საფრანგეთის მეფე 1824 წლიდან 1830 წლამდე, საფრანგეთის ტახტზე უფროსი ბურბონის ხაზის უკანასკნელი წარმომადგენელი.

1. ახალგაზრდობა. "უფრო როიალისტი, ვიდრე თავად მეფე"

ლუი XV-ის შვილიშვილი, დოფინ ლუის ვაჟი, რომელიც გარდაიცვალა 1765 წელს, ლუი XVI-ისა და პროვანსის გრაფის უმცროსი ძმა (მომავალი ლუი XVIII). დაბადებიდან ტახტზე ასვლამდე (ანუ ცხოვრების უმეტესი ნაწილი) ატარებდა გრაფი დ'არტუას ტიტულს (ფრ. კომტ დ'არტუა). 16 წლის ჩარლზი ერთი წლის განმავლობაში იყო დაქორწინებული მარია ტერეზა სავოიელზე, სარდინიის მეფის უფროს ქალიშვილზე; როდესაც გახდა ორი ვაჟის, ანგულემის ჰერცოგის და ბერის ჰერცოგის და ბავშვობაში გარდაცვლილი ორი ქალიშვილის მამა, კომტ დ'არტუა ცოლს გაშორდა.

ჩარლზ X თავის ახალგაზრდობაში

მისი უფროსი ძმებისგან განსხვავებით, რომლებიც პატივსაცემი, სუსტი, ნელა მოძრაობდნენ და ადრეული ასაკიდან ჭარბწონიანობისკენ მიდრეკილნი იყვნენ, ახალგაზრდა კარლი იყო გარეგნული, აქტიური, კომუნიკაბელური, მახვილგონივრული, ჰქონდა მშფოთვარე ტემპერამენტი და ცნობილი იყო როგორც დიდებული ქალბატონები. "კაცი; "რამდენიმე ლამაზმანი იყო მის მიმართ სასტიკი", - აღნიშნავს მისი ერთ-ერთი თანამედროვე. შემდგომში, დედოფალ მარი ანტუანეტას სასამართლო ქალბატონის, ჰერცოგინია დე პოლინიაკის და, მადამ დე პოლასტრონი, ჩარლზის მუდმივი ცხოვრების თანამგზავრი გახდა; პრინცი გულწრფელად და ღრმად იყო მიბმული მასზე. თანამედროვეებმა მას რომანი მიაწერეს თვით დედოფალთანაც კი, რაც სიმართლეს არ შეესაბამება.

თავისი პოლიტიკური შეხედულებებით ჩარლზი იყო დემოკრატიისა და მესამე სახელმწიფოს უფლებამოსილების გაზრდის მწვავე მოწინააღმდეგე; ეს იყო მისი არაპოპულარობის მიზეზი და შესაძლოა ჭორები მარი ანტუანეტასთან მისი კავშირის შესახებ მისმა პოლიტიკურმა ოპონენტებმა დაიწყეს. მიუხედავად ამისა, მან მხარი დაუჭირა ზოგიერთ რეფორმას, რომელიც მიზნად ისახავდა რევოლუციამდელ პერიოდში საფრანგეთის ეკონომიკის გაძლიერებას. 1789 წლის დასაწყისში, კომტ დ'არტუამ ისე მკვეთრად გააკრიტიკა რევოლუციური ეროვნული ასამბლეა, რომ ლუი XVI ირონიულად უწოდა თავის უმცროს ძმას "უფრო დიდი როიალისტი, ვიდრე თავად მეფე" (ფრ. პლუს royaliste que le roi); ეს სიტყვები ანდაზად იქცა.

2. დარჩით გადასახლებაში

მემორიალური დაფა სახლზე, სადაც 1805-1814 წლებში ცხოვრობდა მომავალი ჩარლზ X. (ლონდონი, სამხრეთ ოდლის ქუჩა 72)

1789 წელს ბასტილიის დაცემის შემდეგ, ლუი XVI-მ სთხოვა ჩარლზს დაეტოვებინა საფრანგეთი ოჯახთან ერთად, რადგან შიშობდა, რომ ჩარლზის პარიზში ყოფნის გაგრძელება მას შეეძლო დაენგრია - ამიტომ საზოგადოებრივი აზრი ეწინააღმდეგებოდა კონსერვატიულ პრინცს. გარდა ამისა, ამ გადაწყვეტილებაში იყო პოლიტიკური გათვლაც: გრაფ დ'არტუას შეეძლო თავისი ძმის წარმომადგენლობა ევროპულ სასამართლოებში და ასევე, თუ ყველაზე უარესი დაემართა თავად ლუი XVI-ის ოჯახს რევოლუციის დროს - ჩარლზს, რომელსაც ორი ვაჟი ჰყავდა, შეეძლო დინასტიის გაგრძელება გადასახლებაში.

ყველაზე უარესი მოხდა: ლუი XVI, მისი ცოლი და და დაიღუპნენ ხარაჩოზე 1793 წელს, ხოლო მისი ჩვილი ვაჟი, რომელიც ნომინალურად მეფობდა, როგორც ლუი XVII, გარდაიცვალა პატიმრობისა და ძალადობის შემდეგ 1795 წელს. ლუი XVI-ის მომდევნო უფროსმა ძმამ, პროვანსის გრაფმა (ლუი XVIII), თავი საფრანგეთის მეფედ გამოაცხადა გადასახლებაში; მას შემდეგ, რაც ის უშვილო იყო და შარლზე ბევრად ჩამოუვარდებოდა დაზვერვითა და ენერგიით, გრაფი დ'არტუა გახდა მისი მემკვიდრე და ემიგრაციაში მყოფი მონარქისტული პარტიის დე ფაქტო ლიდერი.

ჩარლზი დასახლდა დიდ ბრიტანეთში (ლონდონში და ედინბურგში) და იქ, განსაკუთრებით მისი მეგობრის, მადამ დე პოლასტრონის გარდაცვალების შემდეგ, რომელიც გარდაიცვალა მოხმარების შედეგად 1803 წელს, იგი გადაიქცა თავდადებულ კათოლიკედ, რომელიც ეწეოდა უნაკლო პირად ცხოვრებას. იგი მხარს უჭერდა რომის კათოლიკური ეკლესიის ყველაზე კონსერვატიულ ფრთას, ულტრამონტანიზმს. 1805 წელს გრაცში გარდაიცვალა გრაფ დ’არტუას კანონიერი ცოლი, რომელთანაც დიდი ხანი არ უცხოვრია, მარი-ტერეზა სავოიელი.

3. ცხოვრება ლუი XVIII-ის დროს

როდესაც ნაპოლეონ I გადააყენეს და ლუი XVIII ავიდა ტახტზე (1814), კომტ დ'არტუა, რომელმაც მიიღო ბატონის წოდება, ცხოვრობდა ედინბურგში და თავიდან არ სურდა საფრანგეთში გადასვლა: ის თავის ძმას ათეისტად თვლიდა. ცინიკოსი და მონარქიზმის იდეალების განდგომილი (განსაკუთრებით, რომ ლუი, მართლაც, მალევე დათანხმდა კონსტიტუციას და შეიწყალა მრავალი რეგიციდი).

ჩარლზისთვის დიდი ტრაგედია იყო მისი უმცროსი ვაჟის, ბერის ჰერცოგის მკვლელობა, რომელიც 1820 წელს მუშამ ლუველმა დანით დაჭრა. ვაჟი ერთ-ერთი იყო მისთვის ჭეშმარიტად ახლობელი ადამიანებიდან; გარდა ამისა, ჰერცოგის გარდაცვალება, რომელმაც მხოლოდ ერთი ქალიშვილი დატოვა, ნიშნავდა ბურბონების დინასტიის უფროსი მამრობითი ხაზის ჩახშობას (ჩარლზის უფროს ვაჟს, ანგულემის ჰერცოგს, არ შეეძლო შვილების გაჩენა) და გვირგვინის გადაცემა. ორლეანის ჰერცოგ ლუი-ფილიპეს (ლუი XIV-ის უმცროსი ძმის შთამომავალი). თუმცა, ბერის ჰერცოგის ქვრივი ორსულად იყო და ქმრის გარდაცვალებიდან რამდენიმე თვეში შეეძინა ვაჟი, ჰენრი, ბორდოს ჰერცოგი (ანუ გრაფი შამბორდი), რომელსაც მეტსახელად "სასწაულის შვილი" ეწოდა. კარლმა აღზარდა თავისი თაყვანისმცემელი შვილიშვილი მართლმადიდებლური მონარქიზმის სულისკვეთებით - რაც მოგვიანებით ანრის დაუჯდა საფრანგეთის ტახტს, რომელიც მას ყველა შანსი ჰქონდა 1873 წელს.

4. მეფობა

ფრანსუა ჟერარდი. კარლ X-ის კორონაცია 1825 წ.

1824 წლის 16 სექტემბერს ლუი XVIII-ის გარდაცვალების შემდეგ ჩარლზი ავიდა საფრანგეთის ტახტზე. ეს იყო მე-19 საუკუნეში საფრანგეთში ხელისუფლების ერთადერთი მშვიდობიანი და რეგულარული ცვლილება. ძმისგან განსხვავებით, რომელიც არასოდეს ყოფილა გვირგვინი, ჩარლზ X-მა გადაწყვიტა ხაზი გაესვა სამეფო ძალაუფლების ტრადიციულ საფუძვლებს და 1825 წლის 28 მაისს მეფედ აკურთხეს რეიმსის ტაძარში. გრანდიოზულმა და მდიდრულმა ცერემონიალმა, რომელიც ასახავდა შუა საუკუნეების კორონაციის უმცირეს დეტალებს, მიიპყრო თანამედროვეთა დიდი ყურადღება, მაგრამ ასევე გამოიწვია მნიშვნელოვანი კრიტიკა. კერძოდ, ეს ეხებოდა ჩარლზის მიერ დღესასწაულამდე ორი თვით ადრე, 31 მარტს, პროვინციელი მონარქისტებისა და სასულიერო პირების დაჟინებული მოთხოვნით (სასამართლო მიდრეკილი იყო რიტუალის გაუქმებაზე) ჩარლზის მიერ დღესასწაულამდე ორი თვით ადრე განკურნების რიტუალს. სასწაული მეფეები). კორონაციის ცერემონიის დროს ჩარლზმა დაიფიცა, რომ ერთგული იქნებოდა „სამეფოს კანონებისა და კონსტიტუციური ქარტიის“; კონსტიტუციისადმი ერთგულების ფიცის მიტოვების გარეშე (როგორც ბევრს ეშინოდა), მან ის მაინც მეორე ადგილზე დააყენა.

საფრანგეთში და მის ფარგლებს გარეთ საზოგადოების გრძნობები ჩარლზ X-ის მიმართ ურთიერთგამომრიცხავი იყო. ერთის მხრივ, მას ჰქონდა კონსერვატორისა და სამოქალაქო თავისუფლებების მტრის ძლიერი რეპუტაცია, რომელიც, ლუი XVIII-ისგან განსხვავებით, უგულებელყო რევოლუციის დაპყრობა და ნაპოლეონის ეპოქა. თავის მხრივ, ახალი მონარქის პიროვნებამ გამოიწვია სიმპათია: დიდი ხნის განმავლობაში საფრანგეთის ტახტზე, წინა ბურბონების პოლიტიკური პასიურობის შემდეგ, არ იყო ასეთი ძლიერი ნებისყოფა და მიზანდასახული ადამიანი, მიუხედავად მისი მოწინავე ასაკისა (67 წ. წლები), პოლიტიკაში პირადად მონაწილეობის სურვილით სავსე. თავდაპირველად, პუშკინი, კერძოდ, დაინტერესებული იყო ლუი XVIII-ის მემკვიდრის პიროვნებით.

ჩარლზმა ძალაუფლებაში შეინარჩუნა ვილელის კონსერვატიული კაბინეტი, რომელიც მისმა ძმამ შექმნა. 1827-1829 წლებში პრემიერ მინისტრი იყო ცენტრისტი ვიკომტ დე მარტინიაკი, რომლის დროსაც პოლიტიკური ვნებები ზოგადად ჩაცხრა; თუმცა, 1829 წლის აგვისტოში ჩარლზმა თავის მემკვიდრედ დანიშნა გარდაცვლილი მადამ დე პოლასტრონის ძმისშვილი, რომელიც პირადად ეძღვნებოდა მონარქს, პრინც ჟიულ დე პოლინიაკის. ეს გადაწყვეტილება, რომელიც დაფუძნებული იყო არა მხოლოდ მეფის ულტრა მონარქისტულ შეხედულებებზე, არამედ მისი საყვარელი ქალის მოგონებებზეც, კარლ X-ს ტახტი დაუჯდა.

პოლინიაკის კაბინეტის რეაქციული პოლიტიკური ზომები ძალზედ არაპოპულარული იყო ბურჟუაზიასა და მუშებში (მაშინ როცა გლეხობა ძირითადად კონსერვატიულ კურსს უჭერდა მხარს). ზომიერმა მემარჯვენეებმა უარი თქვეს ახალი კაბინეტის მინისტრებთან თანამშრომლობაზე. მეფემ დაიწყო გადატრიალების იდეისკენ მიდრეკილება. ბევრმა კონსერვატორმა, მათ შორის რუსეთის იმპერატორმა ნიკოლოზ I-მა, გააფრთხილა ჩარლზ X 1814 წლის კონსტიტუციური წესდების დარღვევის შესახებ, მაგრამ მეფისა და მინისტრების პოლიტიკურმა შორსმჭვრეტელობამ შეუქცევადი კრიზისი გამოიწვია. მას შემდეგ, რაც 1830 წლის მარტში დეპუტატთა პალატამ მიიღო მიმართვა მეფესთან კაბინეტის გადადგომის მოთხოვნით, ჩარლზმა ის დაითხოვა და როდესაც ახალმა არჩევნებმა კვლავ შთამბეჭდავი უმრავლესობა მისცა ოპოზიციას, პოლინიაკის კაბინეტმა მოამზადა მეფის მიერ ხელმოწერილი ივლისის განკარგულებები და მინისტრები, პრესის თავისუფლების შეზღუდვა და ამომრჩეველთა რაოდენობის შემცირება. გადაწყვეტილებამ პარიზში ღია აჯანყება გამოიწვია.

5. 1830 წლის რევოლუცია

1830 წლის ივლისის რევოლუციამ წაართვა პოლინიაკის მთავრობა; ის და მისი მინისტრების უმეტესობა დააკავეს, დადასტურდა კონსტიტუციური წესრიგის ხელშეუხებლობა. ამ პირობებში, მეფემ აირჩია ტახტიდან გადადგომა 2 აგვისტოს და მოითხოვა მისი უფროსი ვაჟის, ანგულემის ჰერცოგის (რომელიც ფორმალურად მეფე ლუი XIX 20 წუთის განმავლობაში იყო) დაუყოვნებლივ გადადგომა. მან თავის მემკვიდრედ დაასახელა თავისი 10 წლის შვილიშვილი, გრაფ შამბორდი, რეგენტად (სამეფოს ვიცე-მეფედ) ორლეანის ჰერცოგი ლუი-ფილიპე დანიშნა. ამის შემდეგ ჩარლზი კვლავ გადაასახლა დიდ ბრიტანეთში; დორსეტში ხანმოკლე გაჩერების შემდეგ, ის ედინბურგში, ჰოლირუდის სასახლეში ჩავიდა.

დეპუტატთა პალატის ლიბერალურმა უმრავლესობამ უარი თქვა ახალგაზრდა შამბორდის მეფედ აღიარებაზე (ჰენრი V) და ტახტი ვაკანტური გამოაცხადა. ამასობაში ლუი-ფილიპმა გაავრცელა პროკლამაციები, რომლებიც აცხადებდა შამბორის სენსაციურ „სასწაულებრივი დაბადებას“ სიცრუედ; სავარაუდოდ, ბერის ჰერცოგინია ორსულად არ იყო და 1820 წელს დაბადებული ბიჭი არ არის ჩარლზ X-ის შვილიშვილი, არამედ ნაძირალა. გარდა ამისა, იგი აქტიურად აცხადებდა თავის ლიბერალურ შეხედულებებს და პირობას დებდა კონსტიტუციური წესრიგის დაცვაზე. კარლ X-ის ტახტიდან ერთი კვირის შემდეგ, 9 აგვისტოს, დეპუტატთა პალატამ, მემკვიდრეობის წესის დარღვევით, ტახტი გადასცა ლუი ფილიპ I-ს, რომელიც გახდა კონსტიტუციური "ფრანგების მეფე".

6. ბოლო წლები

დიდი ბრიტანეთიდან კარლი ოჯახთან ერთად გადავიდა ავსტრიის იმპერიაში და ცხოვრობდა სხვადასხვა ციხესიმაგრეებში თანამედროვე ჩეხეთის, იტალიისა და სლოვენიის ტერიტორიაზე. კარლი მკვეთრად უარყოფითად გამოეხმაურა თავისი რძლის, ნეაპოლის მარია კაროლინას თავგადასავალს, რომელიც 1832 წელს დაეშვა საფრანგეთში და ცდილობდა აჯანყება მოეწყო თავისი მცირეწლოვანი შვილის მხარდასაჭერად. მთელი ამ ხნის განმავლობაში მან შვილიშვილი კანონიერ მეფედ აღიარა. თუმცა, ბურბონების (ლეგიტიმისტების) ძველი ხაზის ზოგიერთი მიმდევარი ჩარლზ X-ს სიკვდილამდე მეფედ მიიჩნევდა. გარდა ამისა, 1835 წელს ანგულემის ჰერცოგმა გამოაცხადა მისი გადადგომის უკანონობა და იძულება 1830 წელს.