នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសនីមួយៗ មានឆ្នាំដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាចំណុចរបត់នៃការផ្លាស់ប្តូរសម័យកាល។ ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃព្រឹត្តិការណ៍ស្ទើរតែគ្រប់កម្រិត។ ជីវិតសាធារណៈវិបត្តិស្រួចស្រាវ ហើយជារឿយៗការផ្ទុះឡើងនៃអរិភាព។ នេះពិតជាអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1918 ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ អំពីច្រើនបំផុត បុគ្គលិកលក្ខណៈលេចធ្លោនៃសម័យកាលនេះ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបន្ទាប់មកបានលាតត្រដាងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេស និងសារៈសំខាន់របស់វាសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ យើងនឹងនិយាយឥឡូវនេះ។

នៅមុនថ្ងៃនៃឆ្នាំ 1918

មុននឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងឧបទ្ទវហេតុនៃការឡើងចុះនៃឆ្នាំ 1918 ដើម្បីស្វែងយល់ពីជម្រៅ និងមូលហេតុពេញលេញរបស់វា ចាំបាច់ត្រូវពណ៌នាដោយសង្ខេបអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងមុនវា។

ជាដំបូងវាត្រូវតែនិយាយថាឆ្នាំ 1914-1918 នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងពិភពលោកទាំងមូលគឺជារយៈពេលនៃសង្រ្គាមលោកលើកទីមួយ។ យ៉ាង​ពិតប្រាកដ ព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានផ្តល់ឱ្យបានបម្រើជាកម្លាំងរុញច្រានដំបូងសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង ក៏ដូចជានៅក្នុងរដ្ឋអឺរ៉ុបភាគច្រើននៃសម័យនោះ។ ចក្រភពរុស្ស៊ីដែលបានចាប់ផ្តើមរលួយ មិនបានទាញទាំងផ្នែកយោធា ឬសេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់អរិភាពរយៈពេលវែងនោះទេ។ តាមការពិត វាអាចព្យាករណ៍ពីលទ្ធផល សង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ជប៉ុន១៩០៤-១៩០៥។

រាជវង្ស Romanov ដែលគ្រប់គ្រងអស់រយៈពេលជាង 300 ឆ្នាំមកហើយ បានចាប់ផ្តើមបាត់បង់អតីតអំណាចរបស់ខ្លួនយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ព្រឹត្តិការណ៍នៃបដិវត្តន៍មិនទាន់បញ្ចប់នៃឆ្នាំ 1905 គ្រាន់តែជាការរំខាននៃព្យុះដែលនឹងមកដល់។ ហើយភ្លាមៗនោះនាងបានផ្ទុះឡើង។

ប្រាកដ​ណាស់​បំផុត​ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗនៅមុនថ្ងៃនៃរយៈពេលដែលបានពិពណ៌នា ខែកុម្ភៈ និងឆ្នាំ 1917 បានចាប់ផ្តើម។ ទីមួយក្នុងចំនោមពួកគេបានបញ្ចប់នូវស្វ័យភាពរបស់ Romanovs ហើយទីពីរបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់គំរូថ្មីទាំងស្រុងនៃឋានៈរដ្ឋដោយផ្អែកលើគោលការណ៍ដែលមិនត្រូវបានអនុវត្តដោយនរណាម្នាក់ពីមុនមក។

ប៉ុន្តែ​តើ​រដ្ឋ​ថ្មី​នេះ​អាច​សម្រេច​បាន​កម្រិត​ណា​ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​ចំណុច​របត់​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩១៨ ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​រុស្ស៊ី។

ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីឡើងកាន់អំណាច គណបក្ស Bolshevik បានចាប់ផ្តើមខ្សែសង្វាក់នៃកំណែទម្រង់ទាំងមូលនៅក្នុងប្រទេស។

នៅថ្ងៃទី 26 ខែមករាឆ្នាំ 1918 ក្រឹត្យមួយត្រូវបានចេញដោយប្រកាសពីការចាប់ផ្តើមនៃកំណែទម្រង់ប្រតិទិន។ ខ្លឹមសាររបស់វាមាននៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពីប្រតិទិនជូលៀនដែលប្រើដោយវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ ហើយរហូតមកដល់ពេលនោះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្លូវការនៅក្នុង ចក្រភពរុស្ស៊ីចូលទៅក្នុងហ្គ្រេហ្គោរៀន ដែលត្រូវបានដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់នៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើននៃពិភពលោក ឆ្លើយតបកាន់តែត្រឹមត្រូវទៅនឹងប្រតិទិនតារាសាស្ត្រ។ កំណែទម្រង់នេះត្រូវបានបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈនៅពេលដែលសូវៀតរុស្ស៊ីបានប្តូរជាផ្លូវការទៅប្រព័ន្ធប្រតិទិនថ្មី។

នៅថ្ងៃទី 28 ខែមករាក្រឹត្យរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជនស្តីពីការបង្កើតកងទ័ពក្រហមរបស់កម្មករនិងកសិករត្រូវបានចេញ។ នេះហើយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ភាពអស្ចារ្យនៃកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធនាពេលអនាគត។ សហភាព​សូវៀត.

នៅថ្ងៃទី 2 ខែកុម្ភៈក្រឹត្យមួយត្រូវបានប្រកាសដែលបំបែកវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ពីរដ្ឋ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ទិសដៅសាសនាទាំងអស់ក្នុងប្រទេសមានសិទ្ធិស្មើគ្នាជាផ្លូវការ ហើយសាសនាត្រូវបានប្រកាស។

ការចរចាជាមួយអាល្លឺម៉ង់

ភារកិច្ចចម្បងនិងសំខាន់សម្រាប់ អំណាចសូវៀតគឺជាផ្លូវចេញពីសង្រ្គាមលោកលើកទីមួយ ដែលនៅពេលនោះសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី ពិតណាស់បានបាត់បង់។ ប៉ុន្តែ​ប្រាកដ​ណាស់ គ្មាន​ចម្ងល់​អំពី​ការ​ចុះចាញ់​ទាំង​ស្រុង​ទេ។ វាចាំបាច់ក្នុងការបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងមួយជាមួយមហាអំណាចកណ្តាល ដែលនៅពេលនោះ រុស្ស៊ីកំពុងមានសង្រ្គាម ក្នុងលក្ខខណ្ឌអំណោយផលបំផុតសម្រាប់ប្រទេសក្រោយ ដែលអាចធ្វើទៅបានក្នុងស្ថានភាពលំបាកបច្ចុប្បន្ន។

សារៈសំខាន់នៃការចរចាទាំងនេះសម្រាប់រដ្ឋាភិបាលសូវៀតត្រូវបានបង្ហាញដោយការពិតដែលថាពួកគេបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 22 ខែធ្នូឆ្នាំ 1917 ។ ពួកគេមានការលំបាកខ្លាំងណាស់ ដោយសារភាគីទាំងពីរមិនចង់ធ្វើសម្បទានសំខាន់ៗ។

គណៈប្រតិភូសូវៀតត្រូវបានបង្ខំឱ្យពិចារណាឡើងវិញនូវមុខតំណែងរបស់ខ្លួនលើបញ្ហាជាច្រើនដោយការកើតឡើងជាថ្មីនៃអរិភាព និងការឈានទៅមុខដ៏ជោគជ័យ។ កងទ័ពអាល្លឺម៉ង់នៅលើរណសិរ្សរុស្ស៊ី - អាល្លឺម៉ង់។ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះបានជំរុញឱ្យ Bolsheviks ធ្វើសម្បទានសំខាន់ៗ។

សន្ធិសញ្ញា Brest-Litovsk

នៅឆ្នាំ 1918 សន្ធិសញ្ញាសន្តិភាព Brest-Litovsk ត្រូវបានចុះហត្ថលេខា។ រុស្ស៊ី​សូវៀត​បាន​យល់ព្រម​លើ​ការ​បាត់បង់​ទឹកដី​យ៉ាង​សំខាន់ រួម​ទាំង​ការ​ប្រគល់​អ៊ុយក្រែន បេឡារុស រដ្ឋបាល់ទិក ហ្វាំងឡង់ និង​តំបន់​ Transcaucasian មួយចំនួន។ លើសពីនេះ លោកស្រីបានសន្យាថានឹងផ្តល់ប្រាក់យ៉ាងច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ក្នុងទម្រង់ជាសំណងដល់មហាអំណាចដែលបានទទួលជ័យជម្នះ ដើម្បីបញ្ឈប់អរិភាពប្រឆាំងនឹងពួកគេ និងតាមពិតទៅ ការរំសាយកងទ័ព។

រដ្ឋាភិបាលសូវៀតមិនអាចយល់បានថា តាមរយៈការចុះហត្ថលេខាលើសន្ធិសញ្ញាដាច់ដោយឡែកនេះ វានឹងបាត់បង់សូម្បីតែក្តីសង្ឃឹមបំភាន់សម្រាប់ការទទួលស្គាល់ភាពស្របច្បាប់របស់ខ្លួនដោយបណ្តាប្រទេស Entente ហើយនឹងចូលរួមក្នុងការប្រឈមមុខដាក់គ្នាដោយផ្ទាល់ជាមួយពួកគេ។ ប៉ុន្តែ​គ្មាន​វិធី​ផ្សេង​ទៀត​ទេ ព្រោះ​សន្តិភាព​ជាមួយ​អាល្លឺម៉ង់​ជា​បញ្ហា​រស់រាន​មានជីវិត។

ការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតចលនាស

តាំងពីដើមដំបូងនៃការឡើងកាន់អំណាច Bolsheviks មានគូប្រជែងជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ស្នូលសំខាន់នៃការបង្កើតរបស់ពួកគេគឺអ្វីដែលគេហៅថា ចលនាស។ គាត់ត្រូវបានចូលរួមមិនត្រឹមតែដោយពួករាជានិយមដោយស្មោះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអ្នកគាំទ្រនៃគំរូសាធារណៈរដ្ឋនៃរបបរាជានិយម ដែលមានលក្ខណៈប្រជាធិបតេយ្យច្រើនជាងអ្វីដែលរដ្ឋាភិបាលសូវៀតអាចផ្តល់ជូន ក៏ដូចជាគូប្រជែងផ្សេងទៀតនៃ Bolsheviks ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការដឹកនាំនៃចលនាស ដែលមិនដូចរដ្ឋាភិបាលសូវៀត បានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាអ្នកស្នងតំណែងស្របច្បាប់នៃចក្រភពរុស្ស៊ី និងរដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្ន ត្រូវបានរំលាយក្នុងអំឡុងពេល បដិវត្តខែតុលា. ការចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀង Brest-Litovsk ដាច់ដោយឡែកជាមួយគណៈប្រតិភូនៃមហាអំណាចកណ្តាលបានរួមចំណែកដល់ការទទួលស្គាល់ជាក់ស្តែងនៃមេដឹកនាំនៃចលនាសដោយបណ្តាប្រទេស Entente ថាជារដ្ឋាភិបាលស្របច្បាប់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទោះបីជាជាមួយ ការចុះឈ្មោះស្របច្បាប់ ការផ្តល់នេះ។ពួកគេមិនប្រញាប់ទេ។

កងទ័ពស្ម័គ្រចិត្ត

ស្លាបប្រយុទ្ធនៃចលនាសគឺជាកងទ័ពស្ម័គ្រចិត្តដែលបានចាប់ផ្តើមបង្កើតនៅចុងឆ្នាំ 1917 ដំបូងក្រោមការដឹកនាំរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ Alekseev M.V. ហើយបន្ទាប់មក - Kornilov L.G. វាគឺជាអ្នកក្រោយដែលអាចចាត់ទុកថាជាអ្នកបង្កើតពិតប្រាកដរបស់វា។ ការបង្កើតចុងក្រោយកងទ័ពស្ម័គ្រចិត្តត្រូវបានបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 7 ខែមករាឆ្នាំ 1918 ។

ប៉ុន្តែ Kornilov ត្រូវបានសម្លាប់នៅថ្ងៃទី 13 ខែមេសានៃឆ្នាំដដែលក្នុងអំឡុងពេលរំដោះ Ekaterinodar ពី Bolsheviks ។ លោក Anton Ivanovich Denikin ដែលសកម្មមិនតិចទេបានកាន់កាប់ការដឹកនាំរបស់កងទ័ពស្ម័គ្រចិត្ត។

ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះបង្ហាញពីជម្រៅនៃវិបត្តិនយោបាយដែលបានគ្របដណ្តប់ប្រទេស។ ការយល់ដឹងអំពីភាពធ្ងន់ធ្ងររបស់វាបាននាំមកនូវឆ្នាំ 1918 នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ សង្រ្គាមគឺជៀសមិនរួច។

អន្តរាគមន៍នៃប្រទេស Entente

ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ការបញ្ចប់នៃសន្ធិសញ្ញាដាច់ដោយឡែកមួយជាមួយប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ និងសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ខ្លួន បានធ្វើឱ្យរដ្ឋាភិបាលសូវៀតប្រឈមមុខដាក់គ្នាដោយផ្ទាល់ជាមួយបណ្តាប្រទេស Entente ។ ជាងនេះទៅទៀត ជម្លោះនេះមិនត្រឹមតែមានលក្ខណៈនយោបាយសុទ្ធសាធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានឈានទៅដល់ការប៉ះទង្គិចប្រដាប់អាវុធទៀតផង។ ឆ្នាំ 1918 - 1920 នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់ថាជារយៈពេលនៃដំណាក់កាលសកម្មបំផុតនៃអន្តរាគមន៍យោធាបរទេស។

សកម្មភាពអរិភាពរបស់ប្រទេស Entente ប្រឆាំងនឹងសូវៀតរុស្ស៊ីត្រូវបានផ្តួចផ្តើមដោយការចុះចតរបស់បារាំងនៅ Murmansk ក្នុងខែមីនាឆ្នាំ 1918 ក៏ដូចជាដោយការបិទច្រក Arkhangelsk ដោយកងនាវាអង់គ្លេស។

ក្រោយមកនៅពេលដែលសង្គ្រាមស៊ីវិលនៅរុស្ស៊ីកំពុងបន្ត តំលៃ​ពេញ​លេញ, Vladivostok, Odessa, Kherson, Sevastopol, Batumi និងទីក្រុងផ្សេងទៀតបានក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃការឈ្លានពានរបស់បរទេស។ ភូមិសាស្ត្រនៃការលុកលុយបានពង្រីក។

បានចូលរួមអន្តរាគមន៍ អាណានិគមអង់គ្លេសនិងការគ្រប់គ្រង ក៏ដូចជាប្រទេសដែលមិនមែនជាសមាជិកនៃ Entente (សហរដ្ឋអាមេរិក ជប៉ុន និងប្រទេសដទៃទៀត)។

សង្គ្រាមស៊ីវិល

ឆ្នាំ 1918-1922 នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់ថាជាសម័យកាល សង្គ្រាមស៊ីវិល. ទោះបីជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជាច្រើនរាប់ថាវាចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 1917 ហើយចាត់ទុកឆ្នាំ 1924 ជាកាលបរិច្ឆេទនៃការបញ្ចប់។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ សកម្មភាពសកម្មបំផុតចាប់ផ្តើមបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងរយៈពេលដែលយើងកំពុងសិក្សា។

នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1918 កងទ័ពស្ម័គ្រចិត្តត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងពេញលេញជាកងកម្លាំងត្រៀមប្រយុទ្ធដែលអាចប្រកួតប្រជែងជាមួយកងទ័ពក្រហម Bolshevik ។

ចាប់តាំងពីខែមីនាសកម្ម ការប្រយុទ្ធគ្នា។. ការបះបោរប្រឆាំងនឹងអំណាចរបស់សូវៀតដំបូងគ្របដណ្តប់តំបន់នៃដុន Cossacks ហើយបន្ទាប់មក Kuban ។ ជាពិសេសវាគឺជាកំឡុងពេលវាយលុកលើ Yekaterinodar ដែលមេបញ្ជាការទីមួយនៃកងទ័ពស្ម័គ្រចិត្ត Kornilov Lavr Georgievich បានស្លាប់។

ចលនាពណ៌សនៅភាគខាងកើតនៃប្រទេសរុស្ស៊ី

នៅក្នុងខែមិថុនា គណៈកម្មាធិការនៃសមាជិកនៃ All-Russian សភាធម្មនុញ្ញ(KOMUCH) ដែលបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់រដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្ននៃ Kerensky ។ ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង កងទ័ពប្រជាជន KOMUCH ដែលជារណសិរ្សភាគខាងកើតនៃចលនាស។ នាងបានចូលទៅក្នុងអរិភាពជាមួយកងទ័ពក្រហមនៃ Bolsheviks ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយដោយជោគជ័យតិចតួច។

នៅខែកញ្ញាឆ្នាំ 1918 រដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្នទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី (Ufa Directory) ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង Ufa ដោយផ្អែកលើ KOMUCH ។ ផ្ទុយទៅវិញ បន្ទាប់ពីសកម្មភាពនយោបាយ និងយោធាមិនបានជោគជ័យ វាត្រូវបានរំលាយនៅក្នុងខែវិច្ឆិកា ដោយឧត្តមនាវីទោ Kolchak។ បន្ទាប់មកនៅទីក្រុង Omsk គាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាអ្នកគ្រប់គ្រងកំពូលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយចាប់ពីពេលនោះមក គាត់ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ភ្លាមៗនោះ គាត់បានបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកដឹកនាំដ៏សកម្ម និងជាមេបញ្ជាការដ៏ល្អម្នាក់ ដោយបានឈ្នះជាច្រើនដង ជ័យជំនះសំខាន់ៗលើ Bolsheviks ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ កំពូលនៃសិរីរុងរឿងផ្នែកនយោបាយ និងយោធារបស់គាត់បានមកដល់នៅឆ្នាំបន្ទាប់ 1919 ។

រាល់វេនដែលមិននឹកស្មានដល់ថ្មីបាននាំមកនូវឆ្នាំ 1918 នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ព្រឹត្តិការណ៍បានប្រញាប់ប្រញាល់ដោយមិនបន្ថយល្បឿន។

ការប្រហារជីវិតរបស់ Romanovs

ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ចម្រូងចម្រាសបំផុតមួយដែលបានកត់សម្គាល់នៅឆ្នាំ 1918 នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺការប្រហារជីវិតដោយ Bolsheviks នៅថ្ងៃទី 17 ខែកក្កដានៅ Yekaterinburg នៃគ្រួសាររាជវង្ស Romanov ដែលដឹកនាំដោយ អតីតអធិរាជនីកូឡាស II ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដនៅមិនទាន់យល់ស្របថា តើទង្វើឃោរឃៅនេះ មានលក្ខណៈសមរម្យប៉ុណ្ណា ហើយថាតើសមាជិកនៃរាជវង្សដែលបានបាត់បង់ប្រជាប្រិយភាពក្នុងចំណោមប្រជាជនពិតជាតំណាងឱ្យឬអត់។ ការគំរាមកំហែងពិតប្រាកដសម្រាប់រដ្ឋាភិបាលសូវៀត។

ការបំបែកខ្លួនជាតិ

ឆ្នាំ 1918 នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក៏ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការកើនឡើងផងដែរ។ ការបំបែកជាតិនៅក្នុងតំបន់ដែលជាផ្នែកមួយនៃអំណាច Romanov ។ ការបង្កើតរដ្ឋមួយចំនួននៅលើប្រាសាទដែលបាក់បែកនៃចក្រភពបានគ្រប់គ្រងដើម្បីការពារឯករាជ្យរបស់ពួកគេ (ប៉ូឡូញ ហ្វាំងឡង់ បណ្តាប្រទេសបាល់ទិក) ខ្លះទៀតត្រូវបានបង្ខំឱ្យលះបង់អធិបតេយ្យភាពរបស់ពួកគេក្នុងដំណើរនៃការតស៊ូដ៏លំបាកមួយ (UNR, Georgia) ខ្លះទៀតជាទូទៅជាការប្រឌិតដែល មិនដែលមានឧបករណ៍ថាមពលពិតប្រាកដ (BNR) ទីបួន តាមពិតគឺជាផ្កាយរណបរបស់សូវៀតរុស្ស៊ី ( សាធារណរដ្ឋចុងបូព៌ា, Donetsk-Krivoy Rog Republic, LitBel ជាដើម)។

ឆ្នាំដែលសោកនាដកម្មបំផុតគឺឆ្នាំ 1918 ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអ៊ុយក្រែន។ នៅទីនេះការតស៊ូបានកើតឡើងរវាងកងទ័ពអ៊ុយក្រែន ប្រទេស(UNR) ដែលបានជំនួសគាត់ដោយ hetmanate នៃ Skoropadsky, កងទ័ពស្ម័គ្រចិត្ត Denikin កងទ័ពក្រហមនៃ Bolsheviks និងអ្នកអនាធិបតេយ្យផ្សេងៗ ហើយពេលខ្លះគ្រាន់តែជាទម្រង់ប្រដាប់អាវុធរបស់ក្មេងទំនើងប៉ុណ្ណោះ។

បុគ្គលិកលក្ខណៈគួរឱ្យកត់សម្គាល់

ហេតុការណ៍​ទាំងអស់​ខាងលើ​មិនអាច​កើតឡើង​បានទេ បើ​គ្មាន​វិធានការ​ មនុស្សជាក់លាក់. ចាំមើលថាតើអ្នកណាមានឥទ្ធិពលជាងគេលើស្ថានការណ៍ដែលឆ្នាំ 1918 បង្កើតឡើងក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលបានគ្រប់គ្រង ដឹកនាំកងទ័ព និងបង្កើតបរិយាកាសនយោបាយ។

ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយអ្នកតំណាងនៃរដ្ឋាភិបាលសូវៀត។ ដោយមិនសង្ស័យ វ្ល៉ាឌីមៀ អ៊ីលីច លេនីន ដែលជាមេដឹកនាំបក្ស Bolshevik និងរដ្ឋសូវៀត មានឥទ្ធិពលខ្លាំងបំផុតលើព្រឹត្តិការណ៍ពីខាងនេះ។ វាគឺជាគាត់ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងធំធេងចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានធ្វើឱ្យឆ្នាំ 1918 ក្លាយជាចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ រូបថតលេនីនអាចមើលឃើញខាងក្រោម។

លើសពីនេះទៀតមុខងារគណបក្សដូចជា Leon Trotsky, Lev Kamenev, Felix Dzerzhinsky បានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ Joseph Stalin ចាប់ផ្តើមឡើងទម្ងន់កាន់តែច្រើន។ លើសពីនេះទៀតមេបញ្ជាការនៃកងទ័ពក្រហមដូចជា Mikhail Frunze, Grigory Kotovsky និងអ្នកដទៃបានល្បីល្បាញក្នុងអំឡុងពេលនេះ។

អ្នករៀបចំសកម្មបំផុតនៃចលនាសដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគឺ Lavr Kornilov និង Anton Denikin ហើយនៅចុងឆ្នាំ 1918 ឧត្តមនាវី Alexander Kolchak បានចេញមក។

លទ្ធផល

ដូច្នេះនៅចុងឆ្នាំ 1918 ក្មេង រដ្ឋសូវៀតគឺនៅក្នុងសង្វៀននៃសត្រូវ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងពីតំណាងនៃចលនាស ការបង្កើតជាតិក្នុងតំបន់ និង អ្នកអន្តរាគមន៍បរទេស. ការតស៊ូទើបតែចាប់ផ្តើម ប៉ុន្តែរដ្ឋាភិបាលសូវៀតបានធ្វើរឿងសំខាន់ គឺវារក្សារលកដំបូងនៃសម្ពាធរបស់សត្រូវ។ ការពិតនេះ ក៏ដូចជាភាពមិនចុះសម្រុងគ្នានៃគូប្រជែងរបស់ Bolsheviks ដែលបានប្រែក្លាយទៅជាការតស៊ូប្រដាប់អាវុធបើកចំហររវាងពួកគេ នាំឱ្យការពិតដែលថាជោគវាសនារបស់ប្រទេសសម្រាប់រយៈពេល 70 ឆ្នាំខាងមុខគឺជាការសន្និដ្ឋានទុកជាមុន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ផលវិបាកនោះ។ ឆ្នាំសំខាន់ palpable សូម្បីតែឥឡូវនេះ។

ដើម្បីយល់ឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នូវការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយនៃសង្គមរុស្ស៊ី ចាំបាច់ត្រូវដឹងពីអ្វីដែលបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់កសាងប្រព័ន្ធនយោបាយទំនើប។

នៅខែតុលា ឆ្នាំ 1917 រដ្ឋាភិបាលបណ្ដោះអាសន្នត្រូវបានផ្ដួលរំលំដោយសារការបះបោរប្រដាប់អាវុធ ហើយជាថ្មីម្តងទៀតសំណួរបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីអំពីការបង្កើតប្រព័ន្ធថ្មីមួយ។ សាកសពកំពូលអំណាចរដ្ឋ។ ការសម្រេចចិត្តនៃបញ្ហានេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយសភារុស្ស៊ីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀត II ដែលបានជួបប្រជុំគ្នានៅ Petrograd នៅថ្ងៃទី 25-26 ខែតុលាឆ្នាំ 1917 ។ សកម្មភាពដំបូងដែលត្រូវបានអនុម័តដោយសមាជគឺក្រឹត្យ "ស្តីពីការបង្កើតក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន" ដែលជាស្ថាប័នកំពូលនៃអំណាចប្រតិបត្តិរហូតដល់ការកោះប្រជុំសភាធម្មនុញ្ញ។

ក្នុងអំឡុងពេលបោះឆ្នោតសភាធម្មនុញ្ញ អ្នកបោះឆ្នោតត្រឹមតែ 25% បានបោះឆ្នោតឱ្យ Bolsheviks ។ សូម្បីតែនៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយតំណាងនៃគណបក្សតែមួយគត់ដែលគាំទ្រពួកគេ បដិវត្តសង្គមនិយមឆ្វេង ពួកគេមិនអាចបង្កើតសំឡេងភាគច្រើនកាន់អំណាចបានទេ (ក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានវត្តមាននៅក្នុងកិច្ចប្រជុំ ពួកគេរួមគ្នាមានចំនួន 38.5%) ។ សំណើដែលដាក់ដោយ Bolsheviks សម្រាប់ការអនុម័តទៅសភាធម្មនុញ្ញ ដើម្បីប្រកាសប្រទេសរុស្ស៊ីជាសាធារណៈរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀត ដែលអំណាចទាំងអស់នៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌល និងក្នុងតំបន់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សូវៀត មិនបានទទួលការគាំទ្រនោះទេ។ បន្ទាប់ពីការជជែកដេញដោលគ្នាយ៉ាងយូរ សំណើរបស់សង្គមនិយម-បដិវត្តន៍ដើម្បីប្រកាសរដ្ឋជាសាធារណៈរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យសហព័ន្ធរុស្ស៊ីត្រូវបានអនុម័ត។

ការសម្រេចចិត្តដែលធ្វើឡើងដោយសភាធម្មនុញ្ញមិនសមស្របនឹង Bolsheviks ហើយដោយក្រឹត្យរបស់គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមរុស្ស៊ីទាំងអស់នៃថ្ងៃទី 7 ខែមករា (20) ឆ្នាំ 1918 វាត្រូវបានរំលាយ។

ដោយសារតែក្តីសង្ឃឹមរបស់ Bolsheviks ក្នុងការធ្វើឱ្យរបបនយោបាយស្របច្បាប់ ដោយមានជំនួយពីសភាធម្មនុញ្ញមិនបានសម្រេច សំណួរបានកើតឡើងនៃការផ្តល់ឱ្យវាស្របច្បាប់តាមរបៀបផ្សេង ដែលត្រូវបានធ្វើឡើងដោយការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញសូវៀតដំបូងនៅថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដា។ , 1918 ដោយ V All-Russian Congress of Soviets ។

សភារុស្ស៊ីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតត្រូវបានប្រកាសថាជាអាជ្ញាធរកំពូលនៅក្នុង RSFSR ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈការបោះឆ្នោតពហុដំណាក់កាលពីក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងនៃសមាជក្នុងស្រុកនៃសហភាពសូវៀត។ អត្រាតំណាងមិនស្មើគ្នា៖ តំណាងក្រុមប្រឹក្សាក្រុងត្រូវបានបោះឆ្នោតជ្រើសរើសតាមអត្រាជំទប់ចំនួន 1 នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកបោះឆ្នោតចំនួន 25.000 នាក់ និងតំណាងក្រុមប្រឹក្សាខេត្តអត្រា 1 ជំទប់ក្នុង 125.000 នាក់នៃអ្នកបោះឆ្នោត។

សភារុស្សីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀត គឺជាស្ថាប័នមួយដែលធ្វើសកម្មភាពលើមូលដ្ឋានមិនអចិន្ត្រៃយ៍ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅក្នុងអំឡុងពេលរវាងកិច្ចប្រជុំរបស់ខ្លួន។ អាជ្ញាធរកំពូលគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមរុស្ស៊ីទាំងអស់ (VTsIK) ត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុងប្រទេស។

វិសាលភាពនៃសមត្ថកិច្ចនៃសភាសូវៀតបានហួសពីស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិ រួមទាំងអំណាចនៃស្ថាប័នប្រតិបត្តិនៃអំណាចរដ្ឋ។ ជាងនេះទៅទៀត បញ្ហាមួយចំនួនមិនអាចដោះស្រាយបានដោយស្ថាប័នសហសេវិកនៃទំហំនេះទេ។ បញ្ហាភាគច្រើនលើសលប់នៅក្នុងសមត្ថកិច្ចនៃសមាជក្នុងពេលដំណាលគ្នាបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងសមត្ថកិច្ចរបស់គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញបានកំណត់បញ្ហាពីរចំពោះសមត្ថកិច្ចផ្តាច់មុខនៃសភាសូវៀត៖ ការបង្កើត ការបន្ថែម និងវិសោធនកម្មគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងការផ្តល់សច្ចាប័នលើសន្ធិសញ្ញាសន្តិភាព។

ដូច្នេះ សភារុស្សីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀត ដែលជាស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិខ្ពស់បំផុត បានអនុវត្តមុខងាររបស់ខ្លួនដោយតែងតាំង។ នៅក្នុងការពិតទាំងមូល នីតិបញ្ញត្តិហើយផ្នែកសំខាន់មួយនៃអំណាចប្រតិបត្តិជាកម្មសិទ្ធិរបស់គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមរុស្ស៊ីទាំងអស់។ ការសន្និដ្ឋាននេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការអនុវត្តសកម្មភាពនីតិប្បញ្ញត្តិនៃសម័យកាលនេះ។

បន្ទាប់ពីការបង្កើតសហភាពនៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតក្នុងខែធ្នូឆ្នាំ 1922 សំណួរបានកើតឡើងនៃការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធថ្មីនៃអាជ្ញាធររដ្ឋ។

ជាមួយនឹងការបង្កើតសហភាពសូវៀត ស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់របស់រុស្ស៊ីបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយតម្រូវការបានកើតឡើងសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់ខ្លួន។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីនៃ RSFSR ដែលត្រូវបានអនុម័តក្នុងឆ្នាំ 1925 បានបង្កើតឡើងវិញនូវការរចនានៃស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិ និងនីតិវិធីសម្រាប់ការបង្កើតរបស់ពួកគេ ដោយដាក់បញ្ចូលក្នុងច្បាប់មូលដ្ឋានពីមុន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួននៅក្នុងវិសាលភាពនៃសមត្ថកិច្ចរបស់ស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិ។ អំណាចផ្តាច់មុខនៃសមាជ បន្ថែមពីលើការផ្តល់សច្ចាប័នលើសន្ធិសញ្ញាសន្តិភាព និងការបង្កើត និងវិសោធនកម្មគោលការណ៍រដ្ឋធម្មនុញ្ញ ឥឡូវនេះបានរួមបញ្ចូលសិទ្ធិ ការអនុម័តចុងក្រោយការផ្លាស់ប្តូរផ្នែកខ្លះនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃ RSFSR ដែលត្រូវបានអនុម័តដោយសម័យប្រជុំនៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីទាំងអស់ក៏ដូចជាការអនុម័តចុងក្រោយនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសាធារណរដ្ឋស្វយ័ត។

ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃសហភាពសូវៀតនិងទីតាំងប្រធានបទនៃការដឹកនាំនយោបាយរបស់ខ្លួនបាននាំឱ្យមានការអនុម័តនៅឆ្នាំ 1936 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីនៃសហភាពសូវៀត។ ដោយភាពស្រដៀងគ្នា រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីត្រូវបានអនុម័តដោយសាធារណរដ្ឋសហភាពរួមបញ្ចូលនៅក្នុងនោះ។ នៅសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសហព័ន្ធសូវៀតនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី រដ្ឋធម្មនុញ្ញត្រូវបានអនុម័តនៅថ្ងៃទី 21 ខែមករា ឆ្នាំ 1937 ដោយសមាជវិសាមញ្ញ XVII ទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀត។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីបានណែនាំការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ និងនីតិវិធីសម្រាប់ការបង្កើតស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិនៃ RSFSR ។ គុណសម្បត្តិរួមមានៈ ការជំនួសប្រព័ន្ធពីរដំណាក់កាលដោយស្ថាប័ននីតិបញ្ញត្តិកំពូលតែមួយ - ឧត្តមក្រុមប្រឹក្សា; ការបង្រួបបង្រួមនៅកម្រិតរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃស្ថាប័នអភ័យឯកសិទ្ធិសភា; ការបង្រួបបង្រួមស្ថាប័ននៃការបោះឆ្នោតជាសកល ស្មើភាព ដោយផ្ទាល់នៃកំពូល និងសហភាពសូវៀតផ្សេងទៀតដោយការបោះឆ្នោតសម្ងាត់។

តួនាទីរបស់គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមរុស្ស៊ីទាំងអស់នៅក្នុង រចនាសម្ព័ន្ធថ្មី។អំណាចរដ្ឋត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រធានក្រុមប្រឹក្សាកំពូល។ គាត់បានចេញក្រឹត្យដែលមានការណែនាំអំពីបទដ្ឋានដ៏សំខាន់បំផុត ហើយគាត់ក៏ត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិក្នុងការបកស្រាយច្បាប់របស់ RSFSR ផងដែរ។ ជាមួយនឹងការអនុវត្តនេះ ស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិនៃអំណាចរដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសបានប្រែក្លាយថាមិនមែនជាឧត្តមក្រុមប្រឹក្សាទេ ប៉ុន្តែគណៈប្រធានត្រូវបានជ្រើសរើសពីក្នុងចំណោមសមាជិករបស់ខ្លួន។ បន្ថែមពីលើនេះ ចាំបាច់ត្រូវកត់សម្គាល់ពីការអនុវត្តនៃការបោះឆ្នោតជ្រើសរើសតំណាងរាស្ដ្រនៃកំពូលសូវៀត ដែលមិនរាប់បញ្ចូលលទ្ធភាពនៃការតែងតាំងបេក្ខជនជាច្រើនរូបសម្រាប់មួយអាណត្តិ។

នៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1977 នៅក្នុងមាត្រា 6 តួនាទីរបស់ CPSU ត្រូវបានជួសជុលជាស្នូលនៃប្រព័ន្ធនយោបាយសូវៀតដែលជាកម្លាំងនាំមុខនិងដឹកនាំនៃសង្គមសូវៀត។ ការផ្តល់នេះត្រូវបានចម្លងនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសាធារណរដ្ឋសហភាព។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃ RSFSR ឆ្នាំ 1978 ក៏បានរួមបញ្ចូលផងដែរនូវបទប្បញ្ញត្តិដែលបង្កើតឡើងថាសេចក្តីព្រាងច្បាប់ដែលបានដាក់ជូនសម្រាប់ការពិចារណាដោយឧត្តមក្រុមប្រឹក្សានៃ RSFSR ត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងកិច្ចប្រជុំរបស់ខ្លួន ហើយបញ្ជីនៃប្រធានបទនៃគំនិតផ្តួចផ្តើមនីតិបញ្ញត្តិនៅក្នុងឧត្តមក្រុមប្រឹក្សាបានបង្ហាញខ្លួន ក៏ដូចជាការពិត។ ថាច្បាប់នៃ RSFSR ត្រូវបានអនុម័តមិនត្រឹមតែដោយក្រុមប្រឹក្សាកំពូលប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ដោយការបោះឆ្នោតប្រជាមតិ (ប្រជាមតិ) ផងដែរ។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់ពីខែតុលាឆ្នាំ 1917 ដល់ឆ្នាំ 1989 ។ បាន​បង្កើត​ឡើង​ដែល​មិន​អាច​ប្រៀប​ផ្ទឹម​បាន​ ប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធអាជ្ញាធរសាធារណៈ។ សភានៃសហភាពសូវៀត (ក្រោយមក - កំពូលសូវៀត) នៃ RSFSR គឺជាស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិជាផ្លូវការតែប៉ុណ្ណោះពួកគេបានអនុវត្តមុខងារនីតិប្បញ្ញត្តិមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងការអនុវត្តតួនាទីនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយការិយាធិបតេយ្យរបស់រដ្ឋដែលតំណាងដោយគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU និងទីស្តីការគណៈរដ្ឋមន្ត្រី (រហូតដល់ខែមីនាឆ្នាំ 1946 - ក្រុមប្រឹក្សា។ គណៈកម្មាធិការប្រជាជន) តុលាការ​ត្រូវ​បាន​គ្រប់​គ្រង​ទាំង​ស្រុង​ដោយ​អង្គ​ការ​បក្ស និង​ផ្នែក​ប្រតិបត្តិ។

ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗនៅក្នុង ជីវិតនយោបាយសហភាពសូវៀត និង RSFSR បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ ១៩៨៩-១៩៩០។ នៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1990 CPSU បានបោះបង់ចោលស្ថានភាពថេររបស់ខ្លួនដែលជាលទ្ធផលដែលមាត្រា 6 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញសហភាពសូវៀតត្រូវបានលុបចោលដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការរៀបចំអំណាចរដ្ឋនិងការអនុវត្តគោលការណ៍នៃការបំបែកអំណាចនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់សហព័ន្ធ។ សាកសព។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណើរការនៃការណែនាំវិសោធនកម្ម និងការបន្ថែមលើរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីឆ្នាំ 1978 ត្រូវបានអនុវត្តដោយមិនជាប់លាប់ ដោយគ្មានផែនការនៃកំណែទម្រង់ផ្លូវច្បាប់ណាមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមុន។

នៅឆ្នាំ 1989 ការបោះឆ្នោតត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់តំណាងប្រជាជននៃសហភាពសូវៀតហើយនៅឆ្នាំ 1990 - សមាជិកសភាប្រជាជននៃ RSFSR នៅលើមូលដ្ឋានជំនួស។ គោលការណ៍នៃ "អំណាចពេញលេញនៃសូវៀត" មិនឆបគ្នានឹងគោលការណ៍នៃការបំបែកអំណាចមានឥទ្ធិពលលេចធ្លោលើរចនាសម្ព័ន្ធខ្លឹមសារនិងធម្មជាតិនៃសកម្មភាពនៃស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិនៃសហភាពសូវៀតនិង RSFSR ។ ដូច្នេះដើម្បីយកឈ្នះលើវិធីសាស្រ្តនេះក្នុងពេលដំណាលគ្នានិងសម្រាប់ទំនាក់ទំនង រយៈ​ពេល​ខ្លីវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការបង្កើតទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តនៃសភានិយមរុស្ស៊ី។ សម្រាប់ហេតុផលដែលបានកត់សម្គាល់ខាងលើ រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីនៅក្នុងការបោះពុម្ពលើកក្រោយ (1992) មានលក្ខណៈអន្តរកាល និងរួមបញ្ចូលគ្នានូវធាតុទាំងពីរនៃគំនិតពីមុននៃ "អំណាចពេញលេញនៃសូវៀត" និងធាតុនៃសភានិយមនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ និងអង្គការនៃ សកម្មភាពនៃអំណាចរដ្ឋ។

ប្រព័ន្ធនៃអាជ្ញាធរសាធារណៈ យោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញនេះ គឺផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការបែងចែកអំណាច ក៏ដូចជាការកំណត់ដែនសមត្ថកិច្ច និងអំណាចរវាងសហព័ន្ធ និងកម្មវត្ថុរបស់ខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការរំលោភលើគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននេះ សភាតំណាងប្រជាជននៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីត្រូវបានប្រកាសថាជាស្ថាប័នកំពូលនៃអំណាចរដ្ឋ។ ដូច្នេះ សមាជ​ត្រូវ​បាន​ដាក់​នៅ​ខាង​លើ​ប្រព័ន្ធ​ស្ថាប័ន​រដ្ឋ​ដោយ​ផ្អែក​លើ​គោលការណ៍​នៃ​ការ​បំបែក​អំណាច និង​ការ​កំណត់​ដែន​សមត្ថកិច្ច និង​អំណាច។ លើសពីនេះ សមាជត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិក្នុងការពិចារណាលើបញ្ហាណាមួយនៅក្នុងដែនសមត្ថកិច្ចនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ដោយហេតុនេះបានរំលោភលើគោលការណ៍នៃការបំបែកអំណាចមិនត្រឹមតែផ្ដេកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបញ្ឈរផងដែរ (រវាងសហព័ន្ធ អង្គភាពធាតុផ្សំ និងរដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាពក្នុងតំបន់។ )

ដើម្បីអនុវត្តនូវអំណាចនីតិបញ្ញត្តិមួយចំនួនធំ បន្ថែមពីលើសមាជ ស្ថាប័នមួយទៀតត្រូវបានផ្តល់ជូន៖ ឧត្តមក្រុមប្រឹក្សា ដែលត្រូវបានគេហៅថាជាស្ថាប័ននៃសភាតំណាងប្រជាជន ដែលជាស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិ រដ្ឋបាល និងការគ្រប់គ្រងអចិន្ត្រៃយ៍នៃអំណាចរដ្ឋ។ រូបមន្តនៃអត្ថបទ ជួសជុលស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់របស់ឧត្តមក្រុមប្រឹក្សា ស្នើថា មិនគួរជាស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិសុទ្ធសាធនៃអំណាចរដ្ឋទេ ព្រោះវារួមបញ្ចូលគ្នានូវអំណាចពីរ ឬបីសាខា។

អនុលោមតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ក្រុមប្រឹក្សាកំពូលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមិនមែនដោយអ្នកបោះឆ្នោតទេ ប៉ុន្តែដោយសភាតំណាងប្រជាជនពីក្នុងចំណោមសមាជិករបស់ខ្លួន។ ទោះបីជាធាតុផ្សំនៃភាពជាតំណាងនៅតែមាននៅក្នុងការជ្រើសរើសសមាជិកឧត្តមក្រុមប្រឹក្សា និងសូម្បីតែគោលការណ៍នៃការបង្វិលរបស់ពួកគេ ដែលខុសពីធម្មតាសម្រាប់ប្រទេសរបស់យើង ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ក៏ដោយ ក្នុងករណីនេះយើងអាចនិយាយអំពីការប៉ុនប៉ងដោយការិយាល័យរដ្ឋរបស់បក្ស។ បង្កើតឡើងវិញនូវប្រព័ន្ធពីរនៃស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិជាប្រពៃណីសម្រាប់ប្រទេសរបស់យើង៖ សភានៃសហភាពសូវៀត - គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់ ក្រុមប្រឹក្សាកំពូល - គណៈប្រធាន សភាតំណាងប្រជាជន - ឧត្តមក្រុមប្រឹក្សា។

ឧត្តមក្រុមប្រឹក្សាមានរចនាសម្ព័ន្ធទ្វេភាគី ហើយអង្គជំនុំជម្រះមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងលក្ខណៈជាក់លាក់នៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេ មានសិទ្ធិស្មើគ្នា និងមានអំណាចស្មើគ្នានៅក្នុងដំណើរការនីតិប្បញ្ញត្តិ ហើយបានចាត់ទុកវិក័យប័ត្រដូចគ្នា។ វគ្គនៃអង្គជំនុំជម្រះបានឆ្លងកាត់ជាចម្បងដោយឡែកពីគ្នា។

ដំណើរការនីតិប្បញ្ញត្តិមិនបានបញ្ចប់ដោយការអនុម័តច្បាប់ដោយសមាជ ឬឧត្តមក្រុមប្រឹក្សាទេ។ នេះត្រូវបានអនុវត្តតាមនីតិវិធីសម្រាប់ការចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់ដោយប្រធានាធិបតី។ ទោះបីជាច្បាប់ដែលបានអនុម័តដោយសមាជ ឬក្រុមប្រឹក្សាកំពូលមិនមានភាពខុសគ្នាជាផ្លូវការនៅក្នុងកម្លាំងច្បាប់ក៏ដោយ ក៏នីតិវិធីនៃការចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់ទាំងនោះគឺខុសគ្នា។ ជាពិសេស ច្បាប់​ដែល​សភា​អនុម័ត​ត្រូវ​តែ​ប្រកាស​ឱ្យ​ប្រើ​ដោយ​ប្រធានាធិបតី​ប៉ុណ្ណោះ។ ហត្ថលេខារបស់គាត់នៅក្រោមពួកគេមានលក្ខណៈផ្លូវការ ចាប់តាំងពីគាត់មិនមានសិទ្ធិវេតូលើពួកគេ។ នៅលើច្បាប់ដែលត្រូវបានអនុម័តដោយក្រុមប្រឹក្សាកំពូល ប្រធានអាចដាក់វេតូផ្អាកក្នុងរយៈពេល 14 ថ្ងៃដែលបានកំណត់ ដែលត្រូវបានយកឈ្នះដោយសំឡេងភាគច្រើនធម្មតានៃសមាជិកសភានៃសភានីមួយៗ។ នៅក្នុងការអនុវត្ត អ្នកតំណាងនៅក្នុងករណីភាគច្រើនបានយល់ស្របនឹងការកត់សម្គាល់របស់ប្រធានាធិបតី ហើយបានធ្វើការផ្លាស់ប្តូរចាំបាច់ចំពោះអត្ថបទនៃច្បាប់។

យោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ដូចដែលបានធ្វើវិសោធនកម្មក្នុងឆ្នាំ 1992 សភាតំណាងប្រជាជនត្រូវបានប្រកាសថាជាស្ថាប័នខ្ពស់បំផុតនៃអំណាចរដ្ឋ ដែលមិនត្រឹមតែមាននីតិបញ្ញត្តិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានមុខងារធាតុផ្សំមួយចំនួនទាក់ទងនឹងអាជ្ញាធរប្រតិបត្តិ និងតុលាការផងដែរ។ ប្រសិនបើយើងបន្តពីការពិតដែលថាសមាជគឺជាសភានោះតាមរបៀបនេះសាធារណរដ្ឋសភាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ជាលទ្ធផលនៃការបោះឆ្នោតប្រជាមតិក្នុងឆ្នាំ 1990 តំណែងប្រធានាធិបតីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសដែលមានអំណាចទូលំទូលាយ។ យោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ គាត់ត្រូវបានបោះឆ្នោតជ្រើសរើសដោយប្រជាពលរដ្ឋ ដោយផ្អែកលើការបោះឆ្នោតជាសកល ស្មើភាព និងដោយផ្ទាល់។ ការបោះឆ្នោតប្រធានាធិបតីលើកដំបូងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 12 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1991 ដែល B.N. Yeltsin ត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធានសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

ដូច្នេះ លក្ខណៈនៃទម្រង់រដ្ឋាភិបាល និងការរៀបចំអំណាចរដ្ឋអាចកំណត់បានថាជាសាធារណរដ្ឋប្រធានាធិបតី-សភានៃប្រភេទសូវៀត។

ទម្រង់រដ្ឋាភិបាលចម្រុះ ដូចដែលការអនុវត្តបង្ហាញ គឺមិនមាននិរន្តរភាពទេ ហើយវិបត្តិនៃទម្រង់រដ្ឋាភិបាលនេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមានលក្ខណៈជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយព្រឹត្តិការណ៍នៃខែតុលា ឆ្នាំ 1993 ដែលត្រូវបានផ្តួចផ្តើមដោយក្រឹត្យប្រធានាធិបតី "នៅលើរដ្ឋធម្មនុញ្ញជាដំណាក់កាល។ កំណែទម្រង់នៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី”។ ជាលទ្ធផលសកម្មភាពរបស់សភាតំណាងប្រជាជននិងកំពូលសូវៀតនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីត្រូវបានរំខានហើយប្រព័ន្ធនៃអាជ្ញាធររបស់ប្រទេសត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃ RSFSR ឆ្នាំ 1918 គឺជារដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1918-1937 ។ វាត្រូវបានអនុម័តដោយដំណោះស្រាយរបស់ V All-Russian Congress of Soviets of Workers', Peasants', Red Army និង Cossack Deputies នៅថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1918។ បានប្រកាសសមាជរុស្ស៊ីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតនៃកម្មករ កសិករ កងទ័ពក្រហម និងតំណាង Cossack ជាស្ថាប័នខ្ពស់បំផុតនៃអំណាចរដ្ឋ។

រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ

សមាជរុស្ស៊ីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតនៃកម្មករ កសិករ កងទ័ពក្រហម និងតំណាង Cossack ដែលមិនមែនជាស្ថាប័នអចិន្ត្រៃយ៍ ហើយត្រូវបានកោះប្រជុំដោយគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាលនៃសហភាពសូវៀតទាំងអស់នៃកម្មករ កសិករ កងទ័ពក្រហម និងខូសសាក់។ តំណាងរាស្ត្រ (VTsIK SRKKiKD) ត្រូវបានប្រកាសជាស្ថាប័នកំពូលនៃអំណាចរដ្ឋម្តងក្នុងមួយឆ្នាំសម្រាប់រយៈពេលខ្លី។ គ្រប់ពេលវេលាទាំងអស់ គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមរុស្ស៊ីទាំងអស់នៃ SRKKiKD បានធ្វើការដោយគ្មានការគ្រប់គ្រងដោយស្ថាប័នតំណាង ដែលបង្កើតឱកាសសម្រាប់វាក្នុងការរំលោភបំពានអំណាចរហូតដល់ការប្រែក្លាយវាទៅជា "ស្តេចសមូហភាព" - នេះត្រូវបានប្រកាសជាពិសេសសូម្បីតែមុនពេល ការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1918 នៅពេលដែលគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីទាំងអស់នៃ SRKKiKD (ដែលមានសមាជិកភាគច្រើននិងអ្នកគាំទ្រ RCP (ខ)) ក្នុងខែឧសភាដល់ខែមិថុនាឆ្នាំ 1918 បានធ្វើឱ្យការបោះឆ្នោតជ្រើសរើសក្រុមប្រឹក្សាកម្មករនិងកសិករមានសុពលភាព។ តំណាងរាស្ត្រដែលត្រូវបានឈ្នះដោយ RSDLP និង AKP ហើយក្រោយមក (ថ្ងៃទី 14 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1918) ហើយបានលុបចោលអាណត្តិរបស់សមាជិក និងអ្នកគាំទ្រទាំងអស់នៃគណបក្សទាំងនេះនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាកម្មករបច្ចុប្បន្ន និងតំណាងកសិករ។ ក្រុមប្រឹក្សាអចិន្ត្រៃយ៍នៃក្រុមប្រឹក្សាកម្មករ និងកសិករទាំងអស់របស់រុស្ស៊ី ដែលបានអំពាវនាវឱ្យមានការបង្កើត RSDLP(b) ក្នុងខែមីនាដល់ខែតុលា មិនត្រូវបានបង្កើតទេ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះសភារុស្ស៊ីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតនៃកម្មករកសិករកងទ័ពក្រហមនិងតំណាង Cossack ត្រូវបានប្រកាសជាស្ថាប័នអធិបតេយ្យភាព - វាអាចអនុម័តច្បាប់ថវិកាបង្កើតពន្ធផ្តល់សច្ចាប័នលើសន្ធិសញ្ញាអន្តរជាតិ។ ការបោះឆ្នោតទៅសភារុស្សីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតនៃកម្មករ, កសិករ, កងទ័ពក្រហមនិងតំណាង Cossack មិនមែនជាសកលទេ - មនុស្សដែលរស់នៅលើប្រាក់ចំណូលដែលមិនមានប្រាក់ចំណូលត្រូវបានដកចេញពីការបោះឆ្នោត។ មិនស្មើគ្នា - ក្រុមប្រឹក្សាក្រុង និងក្រុមប្រឹក្សាភូមិបានបញ្ជូន ចំនួនផ្សេងគ្នាប្រតិភូ មិនដោយផ្ទាល់ - សភារុស្ស៊ីទាំងអស់ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយក្រុមប្រឹក្សាក្រុងនិងសមាជខេត្តនៃក្រុមប្រឹក្សា។

[កែប្រែ] រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់

ស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ គឺជាសមាជក្នុងតំបន់នៃក្រុមប្រឹក្សាកម្មករ កសិករ និងតំណាងកងទ័ពក្រហម ដែលមិនមែនជាស្ថាប័នអចិន្ត្រៃយ៍ ហើយត្រូវបានកោះប្រជុំដោយគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិក្នុងតំបន់។ ក្រុមប្រឹក្សាខេត្តអចិន្ត្រៃយ៍នៃក្រុមកម្មករ កសិករ និងតំណាងកងទ័ពក្រហមនៅក្នុងខេត្តទាំងនោះដែលមានស្រាប់ត្រូវបានរំលាយ និងជំនួសដោយសមាជមិនអចិន្ត្រៃយ៍នៃក្រុមប្រឹក្សាកម្មករ កសិករ និងតំណាងកងទ័ពក្រហម។ ស្ថាប័ន​មូលដ្ឋាន​នៃ​អំណាច​រដ្ឋ​នៅ​តាម​ទីប្រជុំជន និង​ភូមិ គឺ​ក្រុមប្រឹក្សា​ក្រុង​របស់​កម្មករ និង​តំណាង​កងទ័ព​ក្រហម និង​ក្រុមប្រឹក្សា​ភូមិ​នៃ​អ្នក​តំណាង​កសិករ ដែល​ជា​ស្ថាប័ន​អចិន្ត្រៃយ៍។ ពួកគេត្រូវបានជ្រើសរើសដោយកម្មករ និងកសិករសម្រាប់រយៈពេល 3 ខែ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សមាជិកនៃក្រុមប្រឹក្សាទាំងនេះអាចត្រូវបានហៅមកអ្នកបោះឆ្នោតវិញ។

[កែប្រែ] អត្ថន័យ

ប្រព័ន្ធនយោបាយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1918 មិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1925 ហើយមានរយៈពេលរហូតដល់ឆ្នាំ 1937 ។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1924 គឺជាច្បាប់មូលដ្ឋានដំបូងនៃសហភាពនៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀត។ ត្រូវបានអនុម័តដោយសមាជលើកទីពីរនៃសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតក្នុងខែមករាឆ្នាំ 1924 ។

រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋដោយផ្អែកលើអំណាចសូវៀត និងរបបផ្តាច់ការនៃ proletariat ដែលបានចែងនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1924 បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីចរិតលក្ខណៈពហុជាតិនៃសហភាពសូវៀត។

ការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញបានរួមចំណែកដល់ការទទួលស្គាល់សហភាពសូវៀតដោយមហាអំណាចបរទេស។

តាមការចាំបាច់ វិសោធនកម្ម និងបន្ថែមត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះអត្ថបទនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ នៅឆ្នាំ 1936 វាត្រូវបានទទួលយក រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មី។សហភាពសូវៀត។

ប្រវត្តិនៃការសុំកូនចិញ្ចឹម

នៅខែធ្នូឆ្នាំ 1922 សមាជដំបូងនៃសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតបានអនុម័តសេចក្តីប្រកាសនិងសន្ធិសញ្ញាស្តីពីការបង្កើតសហភាពសូវៀត។ កិច្ចព្រមព្រៀងនេះត្រូវបានចុះហត្ថលេខាដោយសាធារណរដ្ឋចំនួនបួន៖ រុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន បេឡារុស្ស និងសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសហព័ន្ធសូវៀត Transcaucasian (ដែលរួមមានហ្សកហ្ស៊ី អាមេនី អាស៊ែបៃហ្សង់)។ សាធារណរដ្ឋនីមួយៗមានរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់ខ្លួនរួចហើយ។ សមាជ​បាន​សម្រេច​បង្កើត​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​សហជីព។ នៅថ្ងៃទី 10 ខែមករា ឆ្នាំ 1923 គណៈប្រធាននៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមនៃសហភាពសូវៀតបានបង្កើតគណៈកម្មការចំនួន 6 ដើម្បីរៀបចំរដ្ឋធម្មនុញ្ញនាពេលអនាគត៖

គណៈកម្មការសម្រាប់ការបង្កើតបទប្បញ្ញត្តិស្តីពីក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន STO និងគណៈកម្មាធិការប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត

គណៈកម្មការថវិកា

គណៈកម្មការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបទប្បញ្ញត្តិស្តីពីតុលាការកំពូលនៃសហភាពសូវៀតនិង OGPU

គណៈកម្មាការសម្រាប់ការអនុម័តទង់រដ្ឋ និងនិមិត្តសញ្ញានៃសហភាពសូវៀត

គណៈកម្មការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបទប្បញ្ញត្តិស្តីពីគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាលនៃសហភាពសូវៀតនិងសមាជិករបស់ខ្លួន។

គណៈកម្មាការលើបុគ្គលិកនៃគណៈកម្មការប្រជាជន និងសហសេវិក។

នៅថ្ងៃទី 26-27 ខែមិថុនា សេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញត្រូវបានពិភាក្សា បន្ថែម និងអនុម័តដោយកិច្ចប្រជុំពេញអង្គនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ RCP (ខ) ។ នៅថ្ងៃទី 6 ខែកក្កដា សម័យប្រជុំលើកទី 2 នៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមនៃសហភាពសូវៀតបានអនុម័តសេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀត និងបានអនុម័តសេចក្តីសម្រេចចិត្ត "ស្តីពីការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពនៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀត" ។ នៅថ្ងៃទី 31 ខែមករា ឆ្នាំ 1924 រដ្ឋធម្មនុញ្ញត្រូវបានអនុម័តជាឯកច្ឆ័ន្ទដោយសភាទីពីរនៃសហភាពសូវៀត។

[កែប្រែ] រចនាសម្ព័ន្ធនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1924

រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតមានពីរផ្នែក៖

សេចក្តីថ្លែងការណ៍ស្តីពីការបង្កើតសហភាពសូវៀត

សន្ធិសញ្ញាស្តីពីការបង្កើតសហភាពសូវៀត។

[កែប្រែ] សេចក្តីថ្លែងការណ៍ស្តីពីការបង្កើតសហភាពសូវៀត

សេចក្តីប្រកាសបានបង្កើតគោលការណ៍នៃសមាគម (ស្ម័គ្រចិត្ត និងសមភាព) តួអក្សរពិសេសគោលនយោបាយជាតិនៃរដ្ឋសូវៀត។ នាង​មិន​គ្រាន់​តែ​ប្រកាស​បង្កើត​សហភាព​ទេ។ នាង​បាន​កំណត់​គោល​ដៅ​មួយ​ដល់​គាត់ ដោយ​ត្រូវ​បាន​បំពេញ​តាម​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​នៃ​បដិវត្តន៍​ពិភពលោក​ដែល​បាន​សោយរាជ្យ​នៅ​ពេល​នោះ។ សម្រង់ពីសេចក្តីប្រកាស៖

“ចាប់តាំងពីការបង្កើតសាធារណរដ្ឋសូវៀតមក រដ្ឋនានានៃពិភពលោកបានបំបែកជាពីរជំរុំ៖ ជំរុំមូលធននិយម និងជំរុំសង្គមនិយម”។

"ការចូលប្រើសហភាពគឺបើកចំហសម្រាប់សាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតទាំងអស់ ទាំងប្រទេសដែលមានស្រាប់ និងអ្នកដែលនឹងកើតឡើងនាពេលអនាគត"

"រដ្ឋសហជីពថ្មី ... នឹងបម្រើជា bulwark ស្មោះត្រង់ប្រឆាំងនឹងមូលធននិយមពិភពលោកនិងថ្មីមួយ ជំហានសម្រេចចិត្តតាមមាគ៌ានៃការបង្រួបបង្រួមប្រជាជនធ្វើការនៃប្រទេសទាំងអស់ចូលទៅក្នុងសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតពិភពលោក។

[កែប្រែ] សន្ធិសញ្ញាស្តីពីការបង្កើតសហភាពសូវៀត

អត្ថបទដើមចម្បង៖ សន្ធិសញ្ញាស្តីពីការបង្កើតសហភាពសូវៀត

កិច្ចព្រមព្រៀងដែលបានធ្វើវិសោធនកម្មដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1924 រួមមាន 11 ជំពូក៖

ជំពូក I

ជំពូក II ។ ស្តីពីសិទ្ធិអធិបតេយ្យភាពនៃសាធារណរដ្ឋសហភាព និងស្តីពីសិទ្ធិពលរដ្ឋសហភាព

ជំពូក III ។ អំពីសភានៃសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀត

ជំពូក IV ។ នៅលើគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាលនៃសហភាពសូវៀត

ជំពូក V. អំពីគណៈប្រធាននៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាលនៃសហភាពសូវៀត

ជំពូក VI ។ អំពីក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត

ជំពូកទី VII ។ អូ តុលាការ​កំពូលសហភាពសូវៀត

ជំពូកទី VIII ។ នៅលើគណៈកម្មាធិប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត

ជំពូកទី IX ។ អំពីរដ្ឋបាលនយោបាយរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក

ជំពូក X. អំពីសាធារណរដ្ឋសហភាព

ជំពូក XI ។ អំពីនិមិត្តសញ្ញា ទង់ជាតិ និងរាជធានីនៃសហភាពសូវៀត

[កែប្រែ] បទប្បញ្ញត្តិសំខាន់ៗនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1924

រដ្ឋធម្មនុញ្ញសហភាពទីមួយបានផ្តល់បញ្ជីពេញលេញនៃមុខវិជ្ជានៃយុត្តាធិការ។ យោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ យុត្តាធិការផ្តាច់មុខរបស់សហភាពរួមមានៈ

ទំនាក់ទំនងបរទេស និងពាណិជ្ជកម្ម

ដោះស្រាយបញ្ហាសង្គ្រាម និងសន្តិភាព

ការរៀបចំ និងការដឹកនាំរបស់កងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធ

ភាពជាអ្នកដឹកនាំទូទៅនិងផែនការសេដ្ឋកិច្ច និងថវិកា

ការអភិវឌ្ឍនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃច្បាប់ (យុត្តិធម៌សហជីព) ។

ការអនុម័ត និងវិសោធនកម្មគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញគឺស្ថិតនៅក្នុងសមត្ថកិច្ចផ្តាច់មុខនៃសភាសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀត។ សាធារណរដ្ឋសហភាពរក្សាសិទ្ធិផ្តាច់ខ្លួនពីសហភាពសូវៀត ទឹកដីអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរបានលុះត្រាតែមានការយល់ព្រម។ សញ្ជាតិសហជីពតែមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ស្ថាប័នកំពូលនៃសហភាពសូវៀតត្រូវបានប្រកាសថាជាសមាជនៃសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតដែលត្រូវបានជ្រើសរើសពីទីក្រុងសូវៀតនិងពីសមាជខេត្តនៃសហភាពសូវៀត។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ប្រព័ន្ធនៃការបោះឆ្នោតដោយប្រយោលនៃប្រតិភូសភាត្រូវបានបង្កើតឡើង។

នៅក្នុងអំឡុងពេលរវាងសមាជ អាជ្ញាធរកំពូលគឺគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាល (CEC) នៃសហភាពសូវៀត ដែលមានក្រុមប្រឹក្សាសហភាព (ជ្រើសរើសដោយសមាជពីតំណាងនៃសាធារណរដ្ឋសមាមាត្រទៅនឹងចំនួនប្រជាជន) និងក្រុមប្រឹក្សាជាតិ (សមាសភាព។ តំណាងនៃសហភាព និងសាធារណរដ្ឋស្វយ័ត)។

រវាងសម័យប្រជុំនៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមនៃសហភាពសូវៀត ស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិខ្ពស់បំផុតគឺគណៈប្រធាននៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមនៃសហភាពសូវៀត (ត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំរួមនៃអង្គជំនុំជម្រះ) ដែលអាចផ្អាកការសម្រេចចិត្តរបស់សមាជនៃក្រុមប្រឹក្សានៃសហភាព។ សាធារណរដ្ឋ និងលុបចោលសេចក្តីសម្រេចរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត គណៈកម្មាធិការប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាល និងក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជននៃសាធារណរដ្ឋសហភាព។

គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមនៃសហភាពសូវៀតបានបង្កើតស្ថាប័នប្រតិបត្តិ និងរដ្ឋបាលខ្ពស់បំផុត - ក្រុមប្រឹក្សានៃគណៈកម្មាធិការប្រជាជននៃសហភាពសូវៀត ដែលរួមមានប្រធានក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន សមាជិកសភា និងគណៈកម្មាការប្រជាជនចំនួនដប់រូប។

ការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនៃសាធារណរដ្ឋសហភាពនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតសហភាពសូវៀតត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាពួកគេបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃសហភាពសហព័ន្ធហើយបានស្ថិតនៅក្រោមការសម្របសម្រួលនៃអាជ្ញាធរនិងរដ្ឋបាលរបស់ខ្លួន។ យុត្តាធិការនៃស្ថាប័នសាធារណៈរដ្ឋបានចាប់ផ្តើមពង្រីកទៅតំបន់ទាំងនោះ និងបញ្ហាដែលមិនមែនជាសមត្ថកិច្ចផ្តាច់មុខរបស់សហភាព។ ផលប្រយោជន៍របស់សាធារណរដ្ឋត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃស្ថាប័នសហជីព (គណៈប្រធាននៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាលនៃសហភាពសូវៀតក្រុមប្រឹក្សាជាតិសាសន៍) ដោយតំណាងរបស់ពួកគេ។

យោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ មជ្ឈមណ្ឌលបានទទួលអំណាចសំខាន់ៗ ដើម្បីគ្រប់គ្រងបរិមណ្ឌល។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញមានគោលបំណងបង្កើតវប្បធម៌នយោបាយថ្មី - "អ្នកបួសក្នុងខ្លឹមសារ និងជាតិក្នុងទម្រង់" ហើយជាការសម្របសម្រួលរវាងផែនការកុម្មុយនិស្តសម្រាប់ការបង្រួបបង្រួមទូទៅ និងប្រពៃណីជាតិ។

នៅថ្ងៃទី 4 ដល់ថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដា សមាជ V All-Russian Congress of Soviets (សមាជរុស្ស៊ីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតលើកទីប្រាំនៃកម្មករ ទាហាន កសិករ និង Cossacks' deputies) ប្រព្រឹត្តទៅនៅទីក្រុងមូស្គូ ដែលនៅថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដា បានអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញដំបូង។ នៃរដ្ឋសូវៀត និងដំណោះស្រាយលើការកសាងកងទ័ពក្រហមរបស់កម្មករធម្មតា និងកសិករ។
***
នៅថ្ងៃទី 4 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1918 សមាជរុស្ស៊ីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតលើកទី 5 នៃកម្មករ ទាហាន និងអ្នកតំណាងរបស់កសិករបានបើកនៅទីក្រុងមូស្គូ។ ការងារនៃសមាជបានដំណើរការក្នុងបរិយាកាសនៃសង្គ្រាមស៊ីវិលកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ។ នៅពេលនេះ បដិវត្តសង្គមនិយមឆ្វេងក៏បានដើរលើផ្លូវនៃការតស៊ូប្រឆាំងសូវៀតបើកចំហ និងការបះបោរប្រឆាំងបដិវត្តន៍ ដែលនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1918 ក្នុងការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការចុះហត្ថលេខាលើសន្តិភាព Brest ។ រដ្ឋាភិបាលសូវៀត.
ដោយបង្ហាញពីផលប្រយោជន៍របស់ពួកគុល្លា ពួកគេបានព្យាយាមរារាំងការអភិវឌ្ឍន៍នៃបដិវត្តន៍សង្គមនិយមនៅតាមជនបទ និងប្រឆាំងនឹងការរៀបចំគណៈកម្មាធិការ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃកិច្ចប្រជុំនៃសមាជទីប្រាំនៃសហភាពសូវៀត, បដិវត្តសង្គមនិយមឆ្វេងបានលើកឡើងពីការបះបោរប្រឆាំងបដិវត្តន៍នៅទីក្រុងម៉ូស្គូនិងជាមួយនឹងគោលដៅបង្កហេតុដោយសង្ឃឹមថានឹងរំខាន។ សន្តិភាព Brestសម្លាប់ឯកអគ្គរដ្ឋទូតអាល្លឺម៉ង់ Mirbach ។ SRs ឆ្វេងនិយមចង់ដណ្តើមអំណាច សម្លាប់លេនីន Sverdlov និងមេដឹកនាំដទៃទៀតនៃបក្សកុម្មុយនិស្ត និងរដ្ឋាភិបាលសូវៀត រំលាយប្រព័ន្ធសូវៀត ហើយទម្លាក់រុស្ស៊ីម្តងទៀតទៅក្នុងសង្រ្គាមចក្រពត្តិនិយម។
ការ​បះបោរ​ប្រឆាំង​សូវៀត​នៃ​បដិវត្តន៍​សង្គម​និយម​ឆ្វេង​បាន​បង្ក​ឲ្យ​មាន​កំហឹង​ពេញ​ប្រទេស។ នៅក្នុងការសន្ទនាជាមួយបុគ្គលិកនៃកាសែត Izvestiya VTSIK V. I. Lenin បានកត់សម្គាល់ថា "ឧក្រិដ្ឋជន។ អំពើភេរវកម្មហើយការបះបោរបានបើកភ្នែកមហាជនយ៉ាងទូលំទូលាយ និងទាំងស្រុងទៅកាន់ទីជ្រៅបំផុត ដែលប្រជាជនសូវៀតរុស្ស៊ីកំពុងត្រូវបានអូសទាញដោយកលល្បិចព្រហ្មទណ្ឌរបស់អ្នកផ្សងព្រេង SR ឆ្វេង។ ការបះបោរត្រូវបានរំលាយក្នុងរយៈពេលពីរបីម៉ោង។ សមាជរុស្ស៊ីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតលើកទីប្រាំបានសម្រេចចិត្តបណ្តេញអ្នកបដិវត្តសង្គមឆ្វេងចេញពីគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមរុស្ស៊ីទាំងអស់ និងសូវៀត។
សមាជបានបូកសរុបលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គមនិយមលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេស។ VI Lenin បានធ្វើរបាយការណ៍ស្តីពីសកម្មភាពរបស់ក្រុមប្រឹក្សាប្រជាជន។ លោក​បញ្ជាក់​ថា បទពិសោធន៍​ការងារ​ក្នុង​រយៈពេល​ប៉ុន្មាន​ខែ​កន្លង​មក​នេះ​បាន​បញ្ជាក់​ពី​ភាព​ត្រឹមត្រូវ​នៃ​ផ្ទៃក្នុង​និង​ គោលនយោបាយការបរទេសអំណាចសូវៀត។ V. I. Lenin បាននិយាយថា “មិនមានស្រមោលនៃការសង្ស័យទេថា ប្រសិនបើយើងដើរតាមផ្លូវដែលយើងបានជ្រើសរើស ហើយព្រឹត្តិការណ៍ណាដែលបានបញ្ជាក់ ប្រសិនបើយើងដើរតាមមាគ៌ានេះយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ និងជាប់លាប់ ប្រសិនបើយើងមិនផ្តល់ ឃ្លាតែមួយ ប្រសិនបើគ្មានការបំភាន់ ការបោកបញ្ឆោត ឬការភូតភរនាំយើងឱ្យវង្វេងទេ នោះយើងមានឱកាសដ៏អស្ចារ្យបំផុតក្នុងពិភពលោកដើម្បីទប់ទល់ និងជួយដល់ជ័យជំនះដ៏រឹងមាំនៃសង្គមនិយមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយដោយហេតុនេះជួយដល់ជ័យជំនះនៃបដិវត្តសង្គមនិយមពិភពលោក!
សមាជបានអនុម័តសកម្មភាពរបស់រដ្ឋាភិបាលសូវៀត។
នៅថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដា សមាជបានអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសហព័ន្ធសូវៀត (RSFSR) ដែលជារដ្ឋពហុជាតិសង្គមនិយមដំបូងបង្អស់របស់ពិភពលោកដោយផ្អែកលើគោលការណ៍ប្រជាធិបតេយ្យពិតប្រាកដ។ វាបានបង្រួបបង្រួមនូវអ្វីដែលបានបង្កើតឡើងរួចហើយដោយការច្នៃប្រឌិតបដិវត្តន៍ ប្រជាជន. ថ្លែងទៅកាន់គណៈប្រតិភូនៃសភារុស្សីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀត V.I. Lenin បាននិយាយថា “ប្រសិនបើឥឡូវនេះយើងអាចស្នើរដ្ឋធម្មនុញ្ញសូវៀតទៅកាន់សមាជនេះបាន គឺដោយសារតែសហភាពសូវៀតត្រូវបានបង្កើតឡើង និងសាកល្បងនៅគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃប្រទេស ដោយសារតែ។ អ្នកបានបង្កើតវា អ្នកគ្រប់ផ្នែកនៃប្រទេសមានបទពិសោធន៍។ ត្រឹមតែប្រាំមួយខែបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ខែតុលា ជិតមួយឆ្នាំបន្ទាប់ពីសមាជរុស្ស៊ីទាំងអស់ដំបូងរបស់សូវៀត យើងអាចសរសេរនូវអ្វីដែលមាននៅក្នុងការអនុវត្តរួចហើយ។
រដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1918 បានកំណត់ថាការដឹកនាំរបស់រដ្ឋសូវៀតជាកម្មសិទ្ធិរបស់វណ្ណៈកម្មករដែលប្រើអំណាចក្នុងសម្ព័ន្ធភាពជាមួយកសិករក្រីក្រជាច្រើនលាននាក់។ វា​បាន​ធ្វើ​ច្បាប់​កម្មសិទ្ធិ​រដ្ឋ​លើ​ដី ការធ្វើ​តូបនីយកម្ម​នៃ​រោងចក្រ រោងចក្រ ធនាគារ ផ្លូវដែក និង ការដឹកជញ្ជូនទឹក។ភាពផ្តាច់មុខនៃពាណិជ្ជកម្មបរទេសក៏ដូចជាគោលការណ៍សង្គមនិយមនៃអង្គការការងារ - កាតព្វកិច្ចនៃការងារទាំងអស់ ("អ្នកណាមិនធ្វើការគាត់មិនបរិភោគ") ។ វាបានជួសជុលសិទ្ធិ និងសេរីភាពប្រជាធិបតេយ្យដ៏អស្ចារ្យដែលទទួលបានដោយមនុស្សធ្វើការ - សិទ្ធិធ្វើការ ការអប់រំ សេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិ សតិសម្បជញ្ញៈ សារព័ត៌មាន បាតុកម្ម ការជួបជុំ ការដង្ហែ។ល។ សមភាពបុរស និងស្ត្រី។ ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់ដែលមានអាយុលើសពី 18 ឆ្នាំ លើកលែងតែអ្នកតំណាងនៃក្រុម និងក្រុមកេងប្រវ័ញ្ចដែលត្រូវបានផ្តួលរំលំត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិបោះឆ្នោត។ V. I. Lenin បាននិយាយថា "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យបែបប្រូឡេតារីន" គឺជាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យមួយលានដងជាងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ bourgeois ណាមួយ។ អំណាច​សូវៀត​គឺ​ប្រជាធិបតេយ្យ​ជាង​របប​សាធារណរដ្ឋ​ប្រជាធិបតេយ្យ​បំផុត​មួយ​លាន​ដង។
យោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ប្រជាជាតិទាំងអស់ត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងរហូតដល់ការបំបែកខ្លួន និងការបង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យ។ ដោយប្រកាសថា សាធារណៈរដ្ឋរុស្ស៊ីកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃសហជីពសេរីនៃប្រជាជាតិសេរី រដ្ឋធម្មនុញ្ញ បានដាក់គ្រឹះដ៏រឹងមាំសម្រាប់មិត្តភាពរបស់ប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដោយស្របច្បាប់នូវគោលការណ៍នៃលទ្ធិអន្តរជាតិនិយមនិយម បានបង្កើត។ លក្ខខណ្ឌសំខាន់សម្រាប់ការបង្កើតជាបន្តបន្ទាប់នៃសហភាពនៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀត។
ការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញដំបូងរបស់សូវៀតមានន័យថាការពង្រឹងលំដាប់ច្បាប់បដិវត្តន៍ ការបង្កើតប្រព័ន្ធឯកសណ្ឋាននៃស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលនៅកណ្តាល និងក្នុងតំបន់។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញបានសង្ខេបបទពិសោធន៍ទាំងអស់ដែលប្រមូលបានដោយមនុស្សធ្វើការក្នុងការកសាងអំណាចសូវៀត។
រដ្ឋធម្មនុញ្ញសូវៀតដំបូងមានសារៈសំខាន់ជាអន្តរជាតិ។ គំនិត និងគោលការណ៍ដ៏អស្ចារ្យរបស់វាបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃពិភពលោក ចលនាបដិវត្តន៍. ការការពារផលប្រយោជន៍របស់កម្មករ ការពង្រឹងសមភាព និងមិត្តភាពរបស់ប្រជាជន វាដើរតួជាគំរូដ៏បំផុសគំនិតសម្រាប់អ្នកកេងប្រវ័ញ្ច និងជិះជាន់ តស៊ូដើម្បីរំដោះជាតិ នយោបាយ និងសង្គមរបស់ពួកគេ។

ការធានារ៉ាប់រងនៅសហភាពសូវៀត (1918-1988)

នៅដើមឆ្នាំនៃអំណាចសូវៀត ការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីណែនាំប្រព័ន្ធនៃសេវាសាធារណៈដោយឥតគិតថ្លៃ និងហាមឃាត់ទាំងអស់។ សកម្មភាពពាណិជ្ជកម្ម. នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ ស្ថាប័នធានារ៉ាប់រងឈប់មាន។ ដោយក្រឹត្យមួយនៅថ្ងៃទី 28 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1918 ក្រុមហ៊ុនធានារ៉ាប់រងទាំងអស់ដែលកំពុងប្រតិបត្តិការនៅក្នុងប្រទេសត្រូវបានរំលាយនៅថ្ងៃទី 18 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1919 កិច្ចសន្យាធានារ៉ាប់រងអាយុជីវិតត្រូវបានលុបចោល (ដោយគ្មានការបង់ប្រាក់ណាមួយ) ហើយនៅថ្ងៃទី 18 ខែតុលាឆ្នាំ 1920 វិទ្យាស្ថានធានារ៉ាប់រងត្រូវបានលុបចោលទាំងស្រុង។ ជំនួសដោយជំនួយឥតគិតថ្លៃដល់ប្រជាជនក្នុងករណីមានអាសន្ន។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែកង្វះខាតធនធាន និងភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃសង្គ្រាមស៊ីវិល គ្រោងការណ៍នេះដើម្បីជួយអ្នកដែលត្រូវការជំនួយនៅតែមាននៅលើក្រដាស។ ទេសចរណ៍ ធានារ៉ាប់រងអាយុជីវិត

នៅឆ្នាំ 1925 ប្រតិបត្តិការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋត្រូវបានអនុវត្តដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃច្បាប់សហជីពទាំងអស់ ច្បាប់នៃសាធារណរដ្ឋសហភាពដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន ក៏ដូចជាច្បាប់ទូទៅនៃការធានារ៉ាប់រង និងពន្ធគយ។ បន្ថែមពីលើការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋនៃសហភាពសូវៀត អង្គការសហករណ៍មានសិទ្ធិចូលរួមក្នុងការធានារ៉ាប់រង ពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរៀបចំការធានារ៉ាប់រងទៅវិញទៅមកនៃទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេជំនួសឱ្យការធានារ៉ាប់រងរដ្ឋជាកំហិត ដែលស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រង និងត្រួតពិនិត្យដោយអគ្គនាយកដ្ឋានធានារ៉ាប់រងរដ្ឋ។ និងការធានារ៉ាប់រងឡើងវិញពីក្រោយក្នុងសមាមាត្រជាក់លាក់នៃហានិភ័យរបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះទៀតវាត្រូវបានអនុញ្ញាត គណៈកម្មាធិការប្រជាជនបន្ទាត់នៃការធានារ៉ាប់រងទំនាក់ទំនងនៃឥវ៉ាន់ដឹកអ្នកដំណើរជាមួយនឹងការប្រមូលថ្លៃធានារ៉ាប់រងពិសេសពីតម្លៃដែលបានប្រកាសហើយគណៈកម្មាធិការប្រជាជននៃប្រៃសណីយ៍និងទូរលេខ - ធាតុប្រៃសណីយ៍។

ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃពាណិជ្ជកម្មបរទេស សំណួរបានកើតឡើងអំពីតម្រូវការក្នុងការរួមបញ្ចូលការធានារ៉ាប់រងលើការនាំចេញ និងនាំចូលនៅក្នុងជួរប្រតិបត្តិការនៃការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋ។ ការចរចាររវាងក្រុមហ៊ុនធានារ៉ាប់រងរដ្ឋ និងក្រុមហ៊ុនធានារ៉ាប់រងបរទេសបានចាប់ផ្តើមនៅពាក់កណ្តាលឆ្នាំ 1922 ហើយមានតែនៅថ្ងៃទី 11 ខែមីនា ឆ្នាំ 1924 កិច្ចព្រមព្រៀងធានារ៉ាប់រងបន្តដំបូងត្រូវបានបញ្ចប់ជាមួយក្រុមហ៊ុនធានារ៉ាប់រងទីក្រុងឡុងដ៍។

នៅឆ្នាំ 1925 ប្រតិបត្តិការត្រូវបានចាប់ផ្តើមនៅពែរ្ស (អ៊ីរ៉ង់) ។ នៅឆ្នាំ 1926 សាខានៃការធានារ៉ាប់រងរដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីក្រុងតេហេរ៉ង់ និងនៅក្នុងប្រទេសចិន។

នៅភាគខាងលិច ដើម្បីបម្រើផលប្រយោជន៍នៃការនាំចេញ និងនាំចូលរបស់សូវៀត នៅឆ្នាំ 1925 នៅទីក្រុងឡុងដ៍ Gosstrakh ត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយមានការចូលរួមពីគណៈកម្មាធិការប្រជាជនសម្រាប់ពាណិជ្ជកម្មបរទេស និងសហភាពកណ្តាលនៃឧត្តមសេនីយសមុទ្រខ្មៅ-បាល់ទិក។ ក្រុមហ៊ុន​ធានារ៉ាប់រង("Blackbalsy" ឬ "Bibi") ដែលមានដើមទុន 100 ពាន់ផោន។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ (នៅទីក្រុង Hamburg) ក្រុមហ៊ុនមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឈ្មោះក្រុមហ៊ុនធានារ៉ាប់រងដឹកជញ្ជូនសមុទ្រខ្មៅ - បាល់ទិក ("Sofag") ធម្មនុញ្ញដែលត្រូវបានអនុម័តនៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1927 ។

នៅឆ្នាំ 1928 កិច្ចព្រមព្រៀងមួយត្រូវបានបញ្ចប់លើកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាង Gosstrakh និង Gostrudsberkass ដែលជាអ្នកកាន់តំណែងមុននៃធនាគារ Sberbank នៃប្រទេសរុស្ស៊ី យោងទៅតាម Gostrudsberkass ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Gosstrakh បានធ្វើប្រតិបត្តិការធានារ៉ាប់រងផ្ទាល់ខ្លួន។

នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ។ មានតម្រូវការក្នុងការពិចារណាឡើងវិញនូវអាកប្បកិរិយាចំពោះការធានារ៉ាប់រងទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋ។ ការលុបចោលរបស់វាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងល្បឿននៃការងើបឡើងវិញនៃសហគ្រាសដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយព្រឹត្តិការណ៍ធានារ៉ាប់រង។ នៅថ្ងៃទី 3 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1938 ក្រឹត្យ "ស្តីពីការធានារ៉ាប់រងរដ្ឋនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់សហគ្រាសស្ថាប័ននិងអង្គការ" ត្រូវបានអនុម័ត។ Gosstrakh ទទួលបានឱកាសដើម្បីអនុវត្តការធានារ៉ាប់រងដោយស្ម័គ្រចិត្តនៃទ្រព្យសម្បត្តិដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគ្រាសនិងអង្គការ; សហករណ៍ សហជីព និងអង្គការសាធារណៈ។ ការធានារ៉ាប់រងជាកាតព្វកិច្ចនៃភាគហ៊ុនលំនៅដ្ឋានសាធារណៈក៏ត្រូវបានណែនាំផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការផ្លាស់ប្តូរ អង្គការពាក់ព័ន្ធដែលមាននៅក្នុងថវិកាក្នុងស្រុក - អ្នកដែលនៅក្នុងច្រើនជាងនេះ។ ថវិកាខ្ពស់។(សាធារណរដ្ឋ និងសម្ព័ន្ធមិត្ត) មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃការធានារ៉ាប់រងដែលបានណែនាំថ្មីនោះទេ។

នៅឆ្នាំ 1934 ការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋត្រូវបានផ្ទេរទៅកិច្ចការនៃការធានារ៉ាប់រងផ្ទាល់ខ្លួននៅឆ្នាំ 1936 មានការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃការធានារ៉ាប់រងរដ្ឋដែលនៅឆ្នាំ 1931 ត្រូវបានរៀបចំឡើងសម្រាប់គោលបំណងនៃការធានារ៉ាប់រងពាណិជ្ជកម្មបរទេស។

នៅថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូឆ្នាំ 1936 រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតបានប្រគល់ការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋទៅផ្នែកនៃការទទួលខុសត្រូវនៃស្ថាប័នខ្ពស់បំផុតនៃអំណាចរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀត។

សង្រ្គាមលោកលើកទីពីរបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវលក្ខខណ្ឌដែលប្រតិបត្តិការធានារ៉ាប់រងត្រូវធ្វើ។ ភារកិច្ចចម្បងឧស្សាហកម្មនេះបានចាប់ផ្តើមប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការខាតបង់ពីប្រតិបត្តិការយោធា ដែលតម្រូវឱ្យមានការសម្របតាមបទដ្ឋាន និងពន្ធគយ ដែលបានអនុវត្តតាមក្រឹត្យរបស់គណៈប្រធាននៃឧត្តមសេនីយសូវៀតនៃសហភាពសូវៀត ថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1942 "ស្តីពីវិសោធនកម្ម និងបំពេញបន្ថែមច្បាប់ស្តីពីការធានារ៉ាប់រងប្រាក់បៀវត្សរ៍ជាកាតព្វកិច្ច។ ”។ លើសពី 50% អត្រានៃការផ្តល់ការធានារ៉ាប់រងលើដំណាំកសិកម្ម និងសត្វត្រូវបានកើនឡើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការធានារ៉ាប់រងជាកំហិតគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ដូច្នេះហើយនៅឆ្នាំ 1942 ដូចគ្នា ដំណោះស្រាយ "លើការធានារ៉ាប់រងដោយស្ម័គ្រចិត្តនៃដំណាំ សត្វ និងមធ្យោបាយដឹកជញ្ជូន" ត្រូវបានអនុម័ត ដែលពង្រីកការធានារ៉ាប់រងដោយ ប្រភេទសត្វដែលបានបញ្ជាក់. សារៈសំខាន់នៃវិធានការទាំងនេះ គឺដោយសារតែតម្រូវការក្នុងការផលិតស្បៀងអាហារសម្រាប់កងទ័ព និងប្រជាជនស៊ីវិល និងបង្កើតការខាតបង់នៅក្នុង កសិកម្មពីសកម្មភាពយោធា។ ពន្ធសម្រាប់ការធានារ៉ាប់រងលើអចលនទ្រព្យស្ម័គ្រចិត្តក៏ត្រូវបានកែសម្រួលយ៉ាងសំខាន់ផងដែរ។ ការផ្លាស់ប្តូរមួយត្រូវបានធ្វើឡើងពីពន្ធបង្រួបបង្រួមទៅជាតម្លៃខុសគ្នា ដោយគិតគូរពីកម្រិតនៃហានិភ័យនៃវត្ថុធានារ៉ាប់រង។ ក្រុមហ៊ុន Blackbalsea បានធានាយ៉ាងសកម្មនូវការដឹកជញ្ជូនអាវុធ បរិក្ខារ និងអាហារដែលធ្វើឡើងដោយសម្ព័ន្ធមិត្តនៃសហភាពសូវៀត (ភាគច្រើនជាសហរដ្ឋអាមេរិក) ក្រោមការជួល-ជួល និងការប្រគល់មាស (ក៏ដូចជាឈើ) ក្នុងការទូទាត់សម្រាប់ការចែកចាយទាំងនេះ។

បន្ថែមពីលើវិស័យកសិកម្ម ការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្ម។ ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃសង្រ្គាមដែលជាផ្នែកសំខាន់មួយ។ សហគ្រាសធំៗផលិតទំនិញប្រើប្រាស់ រៀបចំឡើងវិញតាមរបៀបយោធា ហើយកំពុងមមាញឹកផ្គត់ផ្គង់កងទ័ព។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសង្រ្គាម ការរក្សាស្តុកលំនៅដ្ឋានដែលមានស្រាប់ទទួលបានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។ កាតព្វកិច្ច​ធានា​ស្តុក​លំនៅឋាន​សាធារណៈ​បាន​រួម​ចំណែក​ដល់​ការ​ជួសជុល​អគារ​ឱ្យ​បាន​ទាន់​ពេល​វេលា​បន្ទាប់​ពី​ភ្លើង​ឆេះ និង​គ្រោះ​ធម្មជាតិ​ផ្សេងៗ។ សម្រាប់ឆ្នាំ 1941-1945 ការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋបានចំណាយប្រហែល 600 លានរូប្លិ៍សម្រាប់ការស្ដារឡើងវិញនូវទ្រព្យសម្បត្តិដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិរួមទាំង 430 លានរូប្លិ៍សម្រាប់កសិដ្ឋានសមូហភាព។

សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងការធានារ៉ាប់រងនៅក្នុងតំបន់ដែលត្រូវបានដោះលែងពី ការកាន់កាប់របស់អាល្លឺម៉ង់វាត្រូវបានអនុវត្តនៅលើលក្ខខណ្ឌអំណោយផលខ្លាំងណាស់។ ការទទួលខុសត្រូវដែលត្រូវបានលុបចោលពីមុនរបស់ Gosstrakh សម្រាប់ការធានារ៉ាប់រងជាកាតព្វកិច្ចនៃទ្រព្យសម្បត្តិនៃកសិដ្ឋានសមូហភាពប្រជាពលរដ្ឋ និងភាគហ៊ុនលំនៅដ្ឋានរបស់រដ្ឋត្រូវបានស្ដារឡើងវិញភ្លាមៗ កិច្ចសន្យាធានារ៉ាប់រងដោយស្ម័គ្រចិត្តនៅតែមានសុពលភាពរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលដែលបានផ្តល់សម្រាប់ពួកគេ។

នៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 1942 ការធានារ៉ាប់រងអាយុជីវិតសមូហភាពត្រូវបានរំលាយ ហើយប្រភេទនៃការធានារ៉ាប់រងបុគ្គលខាងក្រោមត្រូវបានណែនាំ៖

• - ការធានារ៉ាប់រងចម្រុះជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវនៃការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋក្នុងករណីមរណភាព ពិការ និងការរស់រានមានជីវិត។
• - ការធានារ៉ាប់រងចម្រុះជាមួយនឹងការបង់ប្រាក់បន្ថែមនៃប្រាក់សោធននិវត្តន៍;
• - ការធានារ៉ាប់រងចម្រុះសាមញ្ញ;
• - ការធានារ៉ាប់រងក្នុងករណីស្លាប់ដោយសារមូលហេតុ និងពិការភាពដែលបណ្តាលមកពីគ្រោះថ្នាក់។
• - ធានារ៉ាប់រងគ្រោះថ្នាក់។

ក្នុងកំឡុងឆ្នាំសង្រ្គាម ការធានារ៉ាប់រងអាយុជីវិតបុគ្គលមិនត្រូវបានគេប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយទេ ហើយផែនការជាក្បួនមិនត្រូវបានអនុវត្តទេ។ នៅក្នុងប្រទេស និងតំបន់មួយចំនួន ការធានារ៉ាប់រងអាយុជីវិតរយៈពេលវែងកាន់តែច្រើនត្រូវបានបញ្ចប់មុនកាលវិភាគ ជាងគោលការណ៍ថ្មីត្រូវបានចេញ។ ដូច្នេះភារកិច្ចរបស់អាជ្ញាធរធានារ៉ាប់រងគឺដើម្បីបង្រួបបង្រួម ជោគជ័យនិងជៀសវាងការបង្រួញផលប័ត្រ។

នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការសម្រេចចិត្តរបស់មហាសន្និបាតលើកទី 20 នៃ CPSU គណបក្ស និងរដ្ឋាភិបាលបានអនុវត្តវិធានការទ្រង់ទ្រាយធំមួយចំនួនដើម្បីកាត់បន្ថយការប្រមូលផ្តុំកណ្តាលក្នុងការគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ច និងបង្កើនសារៈសំខាន់នៃសាធារណរដ្ឋសហភាពក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌។ វិធានការមួយដើម្បីបង្កើនតួនាទី និងពង្រីកសិទ្ធិរបស់សាធារណរដ្ឋសហភាព គឺការរៀបចំឡើងវិញនូវអាជីវកម្មធានារ៉ាប់រង។ ក្រឹត្យរបស់គណៈរដ្ឋមន្ត្រីនៃសហភាពសូវៀតថ្ងៃទី ១៧ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩៥៨ "ស្តីពីការផ្ទេរ អាជ្ញាធរ​តំបន់ Gosstrakh នៃសហភាពសូវៀតក្រោមយុត្តាធិការនៃក្រសួងហិរញ្ញវត្ថុនៃសាធារណរដ្ឋសហភាពការគ្រប់គ្រងដោយផ្ទាល់បានបញ្ជូនទៅសាធារណរដ្ឋសហភាព។ ពាក់ព័ន្ធនឹងដំណោះស្រាយដែលបានអនុម័ត អគ្គនាយកដ្ឋានធានារ៉ាប់រងរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតត្រូវបានរំលាយ ហើយផ្ទុយទៅវិញនាយកដ្ឋានធានារ៉ាប់រងរដ្ឋត្រូវបានរៀបចំឡើងជាផ្នែកនៃការិយាល័យកណ្តាលនៃក្រសួងហិរញ្ញវត្ថុនៃសហភាពសូវៀត។ នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋសហភាព នាយកដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ (នាយកដ្ឋានសំខាន់) នៃការធានារ៉ាប់រងរដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះបានបង្កើនតម្រូវការដើម្បីរក្សាការរួបរួមនៃការធានារ៉ាប់រងនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋទាំងអស់។

អេ ឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាមមានការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងប្រតិបត្តិការធានារ៉ាប់រងបុគ្គល។ ប្រសិនបើនៅចុងឆ្នាំ 1945 ប្រជាជន 1.8 លាននាក់ត្រូវបានធានារ៉ាប់រងសម្រាប់ការធានារ៉ាប់រងផ្ទាល់ខ្លួនគ្រប់ប្រភេទ បន្ទាប់មកនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1953 - 5.9 លាននាក់ រួមទាំងប្រភេទធានារ៉ាប់រងអាយុជីវិតរយៈពេលវែង (ចម្រុះ សាមញ្ញ ចម្រុះ ជីវិត) - ប្រហែល 1.4 លាននាក់ និង សម្រាប់ការធានារ៉ាប់រងគ្រោះថ្នាក់រយៈពេលខ្លី - ប្រជាជន 4.5 លាននាក់។

ជោគជ័យក្នុងការស្តារ និងអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចបានបង្កើតនូវតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ទូលំទូលាយនៃការធានារ៉ាប់រងដោយស្ម័គ្រចិត្តនៃទ្រព្យសម្បត្តិនៃកសិដ្ឋានសមូហភាព និងប្រជាជន។ វិធានការត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីកាត់បន្ថយការថយក្រោយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ការធានារ៉ាប់រងដោយស្ម័គ្រចិត្តពីល្បឿននៃកំណើនសេដ្ឋកិច្ច។ វិធានការដែលបានធ្វើឡើងមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានលើការអភិវឌ្ឍន៍ និងការផ្សព្វផ្សាយការធានារ៉ាប់រងដោយស្ម័គ្រចិត្ត៖ នៅឆ្នាំ 1946 22% នៃកសិដ្ឋានសមូហភាពរបស់ប្រទេសត្រូវបានធានារ៉ាប់រងលើមូលដ្ឋានស្ម័គ្រចិត្តក្នុងឆ្នាំ 1951 - 29% និងនៅឆ្នាំ 1953 - 30% ។ កិច្ចសន្យាសម្រាប់ការធានារ៉ាប់រងដោយស្ម័គ្រចិត្តរបស់សត្វក្នុងឆ្នាំ 1946 ត្រូវបានបញ្ចប់នៅក្នុង 34% នៃកសិដ្ឋានសមូហភាពក្នុងឆ្នាំ 1951 ។ - ក្នុង 40% ហើយនៅឆ្នាំ 1953 - ក្នុង 42% ។

នៅថ្ងៃទី 28 ខែធ្នូឆ្នាំ 1948 ទីស្តីការគណៈរដ្ឋមន្ត្រីនៃសហភាពសូវៀតបានអនុម័តបទប្បញ្ញត្តិស្តីពីការធានារ៉ាប់រងចម្បងរបស់រដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតនិងស្ថាប័នរបស់ខ្លួន។ បទប្បញ្ញត្តិនេះបានកំណត់ភារកិច្ចនិងប្រតិបត្តិការនៃការធានារ៉ាប់រងរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតក៏ដូចជាសិទ្ធិនិងកាតព្វកិច្ចនីតិវិធីសម្រាប់ការបង្កើតនិងការចំណាយនៃមូលនិធិរចនាសម្ព័ន្ធអង្គការនៃការធានារ៉ាប់រងរដ្ឋនិងច្បាប់សម្រាប់ការចែកចាយប្រាក់សន្សំ។ បទប្បញ្ញត្តិនេះបានបង្កើនយ៉ាងសំខាន់នូវតួនាទីនៃការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការខាតបង់ ការការពារ និងសំណងសម្រាប់ការខូចខាត។ ការគ្រប់គ្រង និងការគ្រប់គ្រងលើសកម្មភាពនៃការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋត្រូវបានអនុវត្តដោយក្រសួងហិរញ្ញវត្ថុនៃសហភាពសូវៀត វាក៏បានអនុម័តសេចក្តីណែនាំ ច្បាប់ និងពន្ធគយ ពិចារណាផែនការសម្រាប់ការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋ របាយការណ៍ប្រចាំឆ្នាំដែលបានអនុម័ត។ល។

បន្ទាប់ពីខែធ្នូឆ្នាំ 1947 កំណែទម្រង់រូបិយវត្ថុសារៈសំខាន់សេដ្ឋកិច្ចនៃការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋបានកើនឡើង។ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនូវតួនាទីនៃប្រាក់នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច ការពង្រឹងប្រាក់រូបរបស់សូវៀត កំណើននៃអំណាចទិញ និងតម្លៃទាប តួនាទីនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងការធានារ៉ាប់រងផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។

នៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1948 តារាងតុល្យការសម្រាប់នាយកដ្ឋានធានារ៉ាប់រងបរទេសត្រូវបានបំបែកចេញពីតារាងតុល្យការរួមនៃការធានារ៉ាប់រងរដ្ឋសហភាពសូវៀត។ នៅក្រោមក្រសួងហិរញ្ញវត្ថុនៃសហភាពសូវៀតនាយកដ្ឋានធានារ៉ាប់រងបរទេសនៃសហភាពសូវៀត (តទៅនេះ - Ingosstrakh) ត្រូវបានរៀបចំដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង ពាណិជ្ជកម្មបរទេសនៃសហភាពសូវៀត និងធានាការនាំចេញ និងនាំចូលទំនិញ កប៉ាល់ ទ្រព្យសម្បត្តិសូវៀត ដែលនៅក្រៅប្រទេស។ Ingosstrakh ដែលនៅសេសសល់ក្នុងសហភាពសូវៀតផ្នែកមួយនៃក្រសួងហិរញ្ញវត្ថុក្នុងឆ្នាំ 1970 បានទទួលឱកាសនៅខាងក្រៅសហភាពសូវៀតដើម្បីរីករាយនឹងស្ថានភាពនៃក្រុមហ៊ុនភាគហ៊ុនរួមគ្នាជាមួយ 100% ។ ការចូលរួមរបស់រដ្ឋ-- នេះត្រូវបានធ្វើដើម្បីជួយសម្រួលទំនាក់ទំនងជាមួយក្រុមហ៊ុនធានារ៉ាប់រងបរទេស។

ចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1956 ការបញ្ចប់កិច្ចសន្យាសម្រាប់ការធានារ៉ាប់រងជាកំហិតនៃភាគហ៊ុនលំនៅដ្ឋានរបស់រដ្ឋ ក៏ដូចជាការធានារ៉ាប់រងដោយស្ម័គ្រចិត្តនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ស្ថាប័នរដ្ឋ ដែលស្ថិតក្នុងថវិកាមូលដ្ឋាន និងស្ថិតនៅក្រោមយុត្តាធិការរបស់ខ្លួន សហគ្រាស និងអង្គការនានាត្រូវបានបញ្ចប់។ ការលុបបំបាត់ប្រភេទនៃការធានារ៉ាប់រងទាំងនេះបានធ្វើឱ្យវាអាចទៅរួចសម្រាប់អាជ្ញាធរធានារ៉ាប់រងក្នុងការបង្កើនកម្រិតនៃសេវាធានារ៉ាប់រងដែលផ្តល់ដល់កសិដ្ឋានសមូហភាព និងប្រជាជន។ ដើម្បីទូទាត់សងការខូចខាតដែលបណ្តាលមកពីគ្រោះធម្មជាតិដល់ស្ថាប័នរដ្ឋ និងសហគ្រាស ទុនបម្រុងរូបិយវត្ថុមជ្ឈិមដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងថវិការដ្ឋ ក៏ដូចជាទុនបម្រុងសម្ភារៈ និងស្បៀងត្រូវបានប្រើប្រាស់។

នៅ​ក្នុង​អំឡុង​ឆ្នាំ 1962-1970 ។ ប្រភេទថ្មីនៃការធានារ៉ាប់រងផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានណែនាំ រួមទាំងការធានារ៉ាប់រងកុមារ ដែលបានចាប់ផ្តើមអនុវត្តនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1968។ ការធានារ៉ាប់រងរបស់កុមារបានអនុញ្ញាតឱ្យឪពុកម្តាយ និងសាច់ញាតិផ្សេងទៀតបង្កើតការសន្សំជាក់លាក់សម្រាប់ខួបកំណើតអាយុ 18 ឆ្នាំរបស់ពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 1974 កិច្ចសន្យាចំនួន 6 លានត្រូវបានបញ្ចប់សម្រាប់ការធានារ៉ាប់រងប្រភេទនេះ។

នៅថ្ងៃទី 28 ខែសីហាឆ្នាំ 1967 ដោយអនុលោមតាមក្រឹត្យរបស់គណៈប្រធាននៃឧត្តមភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតនិងក្រឹត្យរបស់ទីស្តីការគណៈរដ្ឋមន្ត្រីនៃសហភាពសូវៀតលក្ខខណ្ឌថ្មីសម្រាប់ការធានាលើទ្រព្យសម្បត្តិនៃកសិដ្ឋានសមូហភាពត្រូវបានកំណត់ហើយការគ្រប់គ្រងកណ្តាលនៃ អាជីវកម្មធានារ៉ាប់រងត្រូវបានពង្រឹង អគ្គនាយកដ្ឋានធានារ៉ាប់រងរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ។ ការផ្លាស់ប្តូរក៏ត្រូវបានធ្វើឡើងចំពោះបទប្បញ្ញត្តិគំរូស្តីពីស្ថាប័នធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋផងដែរ។

សម្រាប់ឆ្នាំ 1971-1976 ដើម្បីឱ្យមានការពេញនិយមលើប្រភេទធានារ៉ាប់រងដោយស្ម័គ្រចិត្តនៅក្នុងរោងកុន តាមវិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានដាក់ឱ្យដំណើរការ ដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលជាមួយនឹងការបង្រៀន របាយការណ៍ និងការសន្ទនា។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1972 ទំនួលខុសត្រូវលើការធានារ៉ាប់រងគ្រោះថ្នាក់ត្រូវបានពង្រីក ការប្រតិបត្តិកិច្ចសន្យាធានារ៉ាប់រងចម្រុះត្រូវបានធ្វើឱ្យសាមញ្ញ: វាចាប់ផ្តើមត្រូវបានបញ្ចប់ដោយគ្មានការពិនិត្យសុខភាពសម្រាប់ចំនួនណាមួយ ការធានារ៉ាប់រងចម្រុះក៏ត្រូវបានណែនាំជាមួយនឹងការធានារ៉ាប់រងទ្វេដងក្នុងករណីពិការ។

ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ ១៩៧៦-១៩៨០។ ដំណោះស្រាយមួយចំនួនត្រូវបានអនុម័ត ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋ៖

• 1977 - ដំណោះស្រាយ "ស្តីពីវិធានការសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋ";
• 1978 - ដំណោះស្រាយ "ស្តីពីការកែលម្អនីតិវិធីសម្រាប់ទូទាត់សងការខូចខាតកសិដ្ឋានរបស់រដ្ឋ និងសហគ្រាសកសិកម្មរបស់រដ្ឋផ្សេងទៀតពីគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ និងលក្ខខណ្ឌមិនល្អផ្សេងទៀត" ដែលបានពង្រីកការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋដល់ទ្រព្យសម្បត្តិនៃកសិដ្ឋានរដ្ឋ និងសហគ្រាសកសិកម្មរបស់រដ្ឋផ្សេងទៀត។
• នៅថ្ងៃទី 1 ខែមករាឆ្នាំ 1977 ការធានារ៉ាប់រងរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតបានណែនាំការធានារ៉ាប់រងសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ (ឬអាពាហ៍ពិពាហ៍) ។ ប្រភេទថ្មីរួមបញ្ចូលគ្នានូវលក្ខណៈពិសេសនៃការធានារ៉ាប់រងអាយុជីវិតចម្រុះ និងការធានារ៉ាប់រងកុមារ។

នៅឆ្នាំ 1980 តាមបញ្ជារបស់រដ្ឋាភិបាល ហានិភ័យជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងកីឡាអូឡាំពិកឆ្នាំ 1980 នៅទីក្រុងមូស្គូ ត្រូវបានធានារ៉ាប់រងដោយ Ingosstrakh ។

នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 នៅសហភាពសូវៀត មានតែយានជំនិះប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានធានារ៉ាប់រង ប៉ុន្តែមិនមែនជាការធានារ៉ាប់រងបំណុលស៊ីវិលទេ។ នៅឆ្នាំ 1983 ចំនួនសរុបមធ្យោបាយដឹកជញ្ជូនរបស់ប្រជាពលរដ្ឋមានលើសពី 20 លានគ្រឿង ខណៈពេលដែលនៅឆ្នាំ 1973 វាមានតិចជាង 2 ដង។ នៅក្នុងវេននៅឆ្នាំ 1983 ចំនួនកិច្ចសន្យាមានចំនួន 4 លានគ្រឿងធៀបនឹង 0.8 លានគ្រឿងរៀងៗខ្លួន។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ចំនួននៃព្រឹត្តិការណ៍ធានារ៉ាប់រង និងការសងប្រាក់បានកើនឡើងជាលំដាប់ រួមជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃកងនាវាឯកជន និងចរាចរណ៍។ ប្រសិនបើនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ចំណែកនៃកិច្ចសន្យាដែលការទូទាត់ត្រូវបានធ្វើឡើងគឺច្រើនជាង 4% បន្ទាប់មកដប់ឆ្នាំក្រោយមកវាលើសពី 9% ។

នៅសហភាពសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1981 មានការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋចំនួន 23 ប្រភេទដែលក្នុងនោះមាន 14 ប្រភេទទ្រព្យសម្បត្តិនិង 9 ប្រភេទ - ផ្ទាល់ខ្លួន។

ការធានារ៉ាប់រងលើអចលនទ្រព្យត្រូវបានបែងចែកជា ៥ សាខា៖

• - ការធានារ៉ាប់រងលើទ្រព្យសម្បត្តិនៃកសិដ្ឋានសមូហភាព;
• - កសិដ្ឋានរបស់រដ្ឋ និងសហគ្រាសកសិកម្មរបស់រដ្ឋផ្សេងទៀត;
• - សហករណ៍និងអង្គការសាធារណៈ;
• - ប្រជាពលរដ្ឋ;
• - ទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋដែលបានជួល ឬប្រើប្រាស់ផ្សេងទៀត។

ការវិភាគលម្អិតបន្ថែមទៀតនៃការធានារ៉ាប់រងលើអចលនទ្រព្យតាមប្រភេទរួមមានការធានារ៉ាប់រងលើដំណាំ សត្វ អគារ និងទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀត។ នៅលើមូលដ្ឋានជាកាតព្វកិច្ច ប្រភេទនៃការធានារ៉ាប់រងទាំងនេះត្រូវបានអនុវត្តនៅលើកសិដ្ឋានសមូហភាព និងកសិដ្ឋានរបស់រដ្ឋ ដោយឈរលើមូលដ្ឋានស្ម័គ្រចិត្ត - នៅក្នុងសហករណ៍ និង អង្គការសាធារណៈ. អគារ និងសត្វនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ប្រជាពលរដ្ឋត្រូវបានធានារ៉ាប់រងមិនត្រឹមតែលើមូលដ្ឋានចាំបាច់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្អែកលើមូលដ្ឋានស្ម័គ្រចិត្ត ទ្រព្យសម្បត្តិគ្រួសារ និង យានជំនិះ- ផ្អែកលើការស្ម័គ្រចិត្តតែប៉ុណ្ណោះ។

ការធានារ៉ាប់រងផ្ទាល់ខ្លួនរួមមានពីរសាខា៖ ធានារ៉ាប់រងអាយុជីវិត និងធានារ៉ាប់រងគ្រោះថ្នាក់។ ការបែងចែកតាមប្រភេទនៃការធានារ៉ាប់រងអាយុជីវិតមានដូចខាងក្រោម៖

• - ការធានារ៉ាប់រងអាយុជីវិតចម្រុះ;
• - ការធានារ៉ាប់រងរបស់កុមារ;
• - អាពាហ៍ពិពាហ៍;
• - ជីវិតក្នុងករណីស្លាប់ និងពិការ;
• - ក្នុងករណីស្លាប់និងពិការ;
• - ការធានារ៉ាប់រងសោធននិវត្តន៍។

ការធានារ៉ាប់រងគ្រោះថ្នាក់រួមមានៈ

• - ការធានារ៉ាប់រងគ្រោះថ្នាក់បុគ្គល;
• - ការធានារ៉ាប់រងរបស់និយោជិតនៅក្នុងការចំណាយរបស់អង្គការ;
• - ការធានារ៉ាប់រងអ្នកដំណើរ (ជាប្រភេទធានារ៉ាប់រងចាំបាច់តែមួយគត់) ។

នៅឆ្នាំ 1981 ចំណែកនៃកម្មករធានារ៉ាប់រងក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃសេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់ការធានារ៉ាប់រងអាយុជីវិតមានលើសពី 52% ខណៈដែលនៅឆ្នាំ 1970 តួលេខនេះគឺទាបជាង 17% បន្តិច។ បរិមាណនៃការទូទាត់ក្នុងឆ្នាំ 1981 មានចំនួន 5 ពាន់លានរូប្លែ ខណៈដែលដប់ឆ្នាំមុនវាមានតិចជាង 1 ពាន់លានរូប្លិ៍។ ជាង 75% នៃការទូទាត់ត្រូវបានទាក់ទងទៅនឹងការផុតកំណត់នៃកិច្ចសន្យា ពោលគឺការរស់រានមានជីវិតរបស់អ្នកធានារ៉ាប់រងរហូតដល់ពេលនោះ។

ចាប់តាំងពីដើមឆ្នាំ 1983 អនុលោមតាមក្រឹត្យ "ស្តីពីការធានារ៉ាប់រងជាកាតព្វកិច្ចរបស់រដ្ឋនៃទ្រព្យសម្បត្តិជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ" ការធានារ៉ាប់រងជាកាតព្វកិច្ចត្រូវបានពង្រីកដល់អគារលំនៅដ្ឋាន dachas ផ្ទះសួនច្បារនិងអគារខាងក្រៅ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ចំនួនហានិភ័យនៃការធានារ៉ាប់រងជាកំហិតត្រូវបានកើនឡើង - នេះរួមបញ្ចូលទាំងហានិភ័យនៃការខូចខាតអគារដែលជាលទ្ធផលនៃទឹកជំនន់ លំហូរភក់ រលកយក្សស៊ូណាមិ លំហូរទឹកក្រោមដី គ្រោះថ្នាក់នៅក្នុងប្រព័ន្ធកំដៅ ការផ្គត់ផ្គង់ទឹក និង បណ្តាញលូល។ ផលបូកធានារ៉ាប់រងត្រូវបានកំណត់នៅ 40% នៃតម្លៃរបស់ពួកគេ។ បញ្ជីនៃការបដិសេធក្នុងសំណងធានារ៉ាប់រងក៏ត្រូវបានកាត់បន្ថយផងដែរ - វារួមបញ្ចូលតែករណីនៃការខូចខាតដោយចេតនាចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិប៉ុណ្ណោះ។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1983 មក មានតែគោក្របីដែលមានអាយុលើសពីប្រាំមួយខែ ក៏ដូចជាសេះ និងអូដ្ឋដែលមានអាយុលើសពីមួយឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ដែលបានក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃការធានារ៉ាប់រងជាកំហិត។ លើសពីនេះ គោក្របី សេះ និងអូដ្ឋអាចត្រូវបានធានារ៉ាប់រងក្រោមការធានារ៉ាប់រងស្ម័គ្រចិត្ត។ ចៀម ពពែ ជ្រូក លា និងមេត្រូវបានធានារ៉ាប់រងទាំងស្រុងលើមូលដ្ឋានស្ម័គ្រចិត្ត។ ក្រោមការធានារ៉ាប់រងនេះ គោក្របីអាចត្រូវបានធានាក្នុងរង្វង់ 40% សត្វចិញ្ចឹមតូចៗ - ក្នុង 80% នៃតម្លៃមធ្យមរបស់សត្វ អាស្រ័យលើប្រភេទសត្វ និងអាយុ។ ការចំណាយត្រូវបានកំណត់ដោយផ្អែកលើតម្លៃលទ្ធកម្មរបស់រដ្ឋាភិបាល។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1984 ការធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋបានចាប់ផ្តើមគ្របដណ្តប់លើទ្រព្យសម្បត្តិរបស់កសិដ្ឋានរដ្ឋ កសិដ្ឋានរបស់រដ្ឋ និងសហគ្រាសកសិកម្មផ្សេងទៀតនៃប្រព័ន្ធនៃក្រសួងសេដ្ឋកិច្ចនិងបន្លែនៃសហភាពសូវៀត ប៉ុន្តែវាមិនគ្របដណ្តប់សហគ្រាសកសិកម្មនៃក្រសួង និងមន្ទីរផ្សេងទៀតទេ។

ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃ perestroika នៅសហភាពសូវៀតការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃភាពផ្តាច់មុខនៃការធានារ៉ាប់រងរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតនិង Ingosstrakh លើការធានារ៉ាប់រងនៅសហភាពសូវៀតបានចាប់ផ្តើម។ ច្បាប់នៃសហភាពសូវៀតថ្ងៃទី 26 ខែឧសភាឆ្នាំ 1988 លេខ 8998-XI "ស្តីពីកិច្ចសហប្រតិបត្តិការនៅសហភាពសូវៀត" ដែលអនុម័តដោយឧត្តមក្រុមប្រឹក្សានៃសហភាពសូវៀតបានសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការផ្តាច់មុខនៃអាជីវកម្មធានារ៉ាប់រង។ ច្បាប់នេះបានផ្តល់ថា សហករណ៍អាចធានាលើទ្រព្យសម្បត្តិ និងផលប្រយោជន៍ទ្រព្យសម្បត្តិផ្សេងទៀត មិនត្រឹមតែនៅក្នុងស្ថាប័នធានារ៉ាប់រងរបស់រដ្ឋប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏អាចបង្កើតស្ថាប័នធានារ៉ាប់រងសហករណ៍ កំណត់លក្ខខណ្ឌ នីតិវិធី និងប្រភេទនៃការធានារ៉ាប់រងផងដែរ។

នៅឆ្នាំ 1990 ក្រឹត្យចំនួនពីររបស់ទីស្តីការគណៈរដ្ឋមន្ត្រីនៃសហភាពសូវៀត ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការផ្តាច់មុខនៃការធានារ៉ាប់រងត្រូវបានអនុម័ត៖ មូលបត្រនិងលេខ 835 នៃថ្ងៃទី 16 ខែសីហា ឆ្នាំ 1990 “ស្តីពីវិធានការដើម្បីផ្តាច់មុខ សេដ្ឋកិច្ចជាតិ” ដែលបានអនុញ្ញាតឱ្យក្រុមហ៊ុនរដ្ឋ ភាគហ៊ុនរួមគ្នា ទៅវិញទៅមក និងសហករណ៍ធ្វើប្រតិបត្តិការនៅក្នុងទីផ្សារធានារ៉ាប់រង។

ជំពូកទី 2. ការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសមភាពយេនឌ័រនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1918, 1936 និង 1977

1. រដ្ឋធម្មនុញ្ញ (ច្បាប់មូលដ្ឋាន) នៃ RSFSR ឆ្នាំ 1918

រដ្ឋធម្មនុញ្ញ (ច្បាប់មូលដ្ឋាន) នៃ RSFSR ត្រូវបានអនុម័តដោយសភារុស្ស៊ីទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំមួយនៅថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1918 ។

គំនិតថ្មីនៃសមភាពត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងបទដ្ឋានរដ្ឋធម្មនុញ្ញមួយចំនួន។

មាត្រា ៣ កំណត់ជាភារកិច្ចចម្បងរបស់ខ្លួនគឺការលុបបំបាត់រាល់ការកេងប្រវ័ញ្ចលើមនុស្សដោយមនុស្ស ការលុបបំបាត់ទាំងស្រុងនៃការបែងចែកសង្គមទៅជាវណ្ណៈ ការគាបសង្កត់អ្នកកេងប្រវ័ញ្ចដោយគ្មានមេត្តា ការបង្កើតអង្គការសង្គមនិយមនៃសង្គម និងជ័យជំនះនៃសង្គមនិយមនៅគ្រប់ប្រទេស។ សមាជរុស្ស៊ីទាំងបីនៃសហភាពសូវៀតនៃកម្មករ ទាហាន និងអ្នកតំណាងកសិករ សម្រេចចិត្តបន្ថែមទៀត៖

មាត្រា ៧សមាជរុស្ស៊ីទាំងបីនៃសហភាពសូវៀតនៃអ្នកធ្វើការ ទាហាន និងអ្នកតំណាងរបស់កសិករជឿថាឥឡូវនេះ នៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការតស៊ូយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់របស់ proletariat ប្រឆាំងនឹងអ្នកកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ខ្លួន វាមិនអាចមានកន្លែងសម្រាប់កេងប្រវ័ញ្ចនៅក្នុងសរីរាង្គណាមួយនៃអំណាចនោះទេ។ . អំណាចត្រូវតែជាកម្មសិទ្ធិទាំងស្រុង និងផ្តាច់មុខសម្រាប់មហាជនដែលកំពុងធ្វើការ និងតំណាងពេញសមត្ថភាពរបស់ពួកគេ - សហភាពសូវៀតនៃកម្មករ ទាហាន និងតំណាងរបស់កសិករ។

មាត្រា ១៨សាធារណរដ្ឋសហព័ន្ធសង្គមនិយមរុស្សី ទទួលស្គាល់ការងារជាកាតព្វកិច្ចរបស់ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់នៃសាធារណៈរដ្ឋ ហើយប្រកាសពាក្យស្លោកថា «អ្នកណាមិនធ្វើការ កុំឲ្យស៊ីបាយ»។

មាត្រា ៦៤សិទ្ធិក្នុងការបោះឆ្នោត និងជាប់ឆ្នោតនៅសហភាពសូវៀត ដោយមិនគិតពីសាសនា សញ្ជាតិ ការតាំងទីលំនៅ។ល។ ត្រូវបានទទួលដោយពលរដ្ឋដូចខាងក្រោមនៃសាធារណៈរដ្ឋសង្គមនិយមសហព័ន្ធសូវៀតរុស្ស៊ីដែលមានអាយុដប់ប្រាំបីឆ្នាំគិតត្រឹមថ្ងៃបោះឆ្នោត:

ក) អ្នកទាំងឡាយណាដែលរកប្រាក់ចំណូលបានដោយកម្លាំងពលកម្មប្រកបដោយផលិតភាព និងមានប្រយោជន៍ដល់សង្គម ក៏ដូចជាអ្នកធ្វើការក្នុងគ្រួសារ ដែលផ្តល់សម្រាប់អតីតលទ្ធភាពនៃកម្លាំងពលកម្មដែលមានផលិតភាព ដូចជា៖ កម្មករ និងនិយោជិតគ្រប់ប្រភេទ និងប្រភេទការងារក្នុងឧស្សាហកម្ម ពាណិជ្ជកម្ម។ កសិកម្ម និងជាដើម កសិករ និងកសិករ Cossack ដែលមិនប្រើប្រាស់កម្លាំងពលកម្មក្នុងគោលបំណងរកប្រាក់ចំណេញ...

រដ្ឋធម្មនុញ្ញដំបូងនៃ RSFSR នៃសម័យសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1918 ធានានូវសមភាពផ្លូវច្បាប់របស់បុរសនិងស្ត្រី។ នេះគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីជ័យជំនះនៃបដិវត្ត proletarian ។

តាមរយៈក្រឹត្យដែលបានអនុម័តនៅខែធ្នូ ឆ្នាំ 1917 ស្ត្រីត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិស៊ីវិល និងសេរីភាពពេញលេញ។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1918 បានកំណត់ថាបុរស និងស្ត្រីមានសិទ្ធិស្មើគ្នា។ នេះគឺជាសមិទ្ធិផលនៃវប្បធម៌ proletarian ។ ជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសរុស្ស៊ី គោលការណ៍រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសមភាពរវាងភេទទាំងពីរត្រូវបានបញ្ជាក់ ហើយនេះជាជំហានមួយក្នុងការរំដោះ និងការរំដោះស្ត្រី។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានប្រើជាចម្បងវាក្យស័ព្ទនៃសម័យកាលនៃការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍។ "បុរស" ជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់មិនត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1918 ទេ។ "ប្រជាពលរដ្ឋ", "កម្មករ" - នេះគឺជាពាក្យនៃបទដ្ឋានរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃឆ្នាំក្រោយបដិវត្តន៍ដំបូង។ គំនិតរដ្ឋធម្មនុញ្ញទាំងនេះកំណត់ការយល់ដឹងអំពីរង្វាស់នៃសេរីភាព និងសមភាពរបស់ពលរដ្ឋក្នុងសង្គម។ ពលរដ្ឋ​មាន​សិទ្ធិ​ដែល​រដ្ឋ​ផ្តល់​ឲ្យ​គាត់។ គាត់​មាន​សេរីភាព​ទាំង​នោះ​ដែល​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ឱ្យ​ទៅ​គាត់។ ដោយផ្អែកលើគោលគំនិតនៃរដ្ឋ proletarian បុរសនិងស្ត្រីមានឋានៈដូចគ្នាពួកគេស្មើគ្នា។ ពួកគេជា "កម្មករ" ឬស្របតាមសិល្បៈ។ 7 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1918 - "ដោយមហាជន" ។

ការពិនិត្យយេនឌ័រនៃបទប្បញ្ញត្តិនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញទាំងនេះផ្តល់ហេតុផលសម្រាប់ការសន្និដ្ឋានជាមូលដ្ឋាន: មនោគមវិជ្ជានៃថ្នាក់បាននាំឱ្យមានការបង្ខូចលក្ខណៈបុគ្គល បុគ្គលិកលក្ខណៈ រួមទាំងដោយការកម្រិតលក្ខណៈយេនឌ័រ។

ភេទ ទិដ្ឋភាពនៃសិទ្ធិបោះឆ្នោត និងសេរីភាពរបស់ពលរដ្ឋរុស្ស៊ី។ គំនិតយេនឌ័រមិនខុសពីរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1918 ទេ។ ផ្នែកទី 4 ដែលមានចំណងជើងថា "ការបោះឆ្នោតសកម្ម និងអកម្ម" មិនសំដៅទៅលើយេនឌ័រទេ។ មានតែរូបមន្តទូទៅ "មនុស្សទាំងពីរភេទ" ប៉ុណ្ណោះ។ សិទ្ធិស្ត្រី ដើម្បីបោះឆ្នោត និងជ្រើសរើសទំនៀមទម្លាប់ chauvinistically បុរស។ ស្ត្រី​ត្រូវ​បាន​គេ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​បោះ​ឆ្នោត ពួក​គេ​អាច​ជាប់​ឆ្នោត​ជា​ស្ថាប័ន​រដ្ឋាភិបាល។ ប៉ុន្តែការសន្មត់នេះគឺជាមូលដ្ឋាន proletarian នៅក្នុងវិធីថ្មីមួយ។ នៅក្នុងវិធី proletarian ថ្មីវាមានន័យថាស្ត្រីម្នាក់ត្រូវតែមានការបញ្ជាក់តែមួយនៃសិទ្ធិរបស់នាងក្នុងការចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោត - នាងត្រូវតែជា "អង្គភាព" ដែលធ្វើការនៅក្នុងគ្រួសារហើយនាងត្រូវតែជា "អង្គភាព" ដែលផ្តល់ប្រធានបទ។ ជាមួយនឹងលទ្ធភាពនៃកម្លាំងពលកម្មដែលមានផលិតភាព ឧ. លក្ខខណ្ឌចំនួនពីរសម្រាប់ការចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោតត្រូវបានកំណត់ក្នុងវិធី proletarian និងរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃភេទស្រី។ដូច្នេះ សិទ្ធិបោះឆ្នោតរបស់ស្ត្រីត្រូវបានធានាដោយការជ្រើសរើស និងជ្រើសរើសយ៉ាងពិតប្រាកដ។ ប៉ុន្តែវាគឺ ជំហានធំទៅមុខ។

សិទ្ធិ​នយោបាយ​ក្នុង​ការ​បោះឆ្នោត និង​ជ្រើសរើស​ត្រូវ​បាន​រួម​បញ្ចូល​ជា​លក្ខណៈ​សរីរាង្គ​ជាមួយ​នឹង​សិទ្ធិ​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​មួយ​ទៀត ដែល​ត្រូវ​បាន​ប្រកាស​ថា​ជា​កាតព្វកិច្ច។ វាជាកាតព្វកិច្ចដើម្បីធ្វើការ។ មាត្រា 18 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1918 បានទទួលស្គាល់ការងារជាកាតព្វកិច្ចរបស់ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់នៃសាធារណរដ្ឋហើយបានប្រកាសពាក្យស្លោកថា "អ្នកណាមិនធ្វើការកុំឱ្យគាត់បរិភោគ" ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសិទ្ធិនយោបាយជាមួយនឹងកាតព្វកិច្ចធ្វើការសម្រាប់អនាគតតាមមនោគមវិជ្ជាមានន័យថាប្រជាពលរដ្ឋទាំងពីរភេទត្រូវមានកាតព្វកិច្ចធ្វើការ ហើយមានតែនៅលើមូលដ្ឋាននេះប៉ុណ្ណោះដែលពួកគេអាចក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃ ទំនាក់ទំនងនយោបាយ. ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​កេណ្ឌ​ឲ្យ​ចូល​រួម​ក្នុង​កិច្ចការ​រដ្ឋ​ដោយ​ឈរ​លើ​គោលការណ៍​ស្មើភាព​គ្នា​រវាង​កម្មករ និង​កសិករ​តាម​ឆន្ទៈ​របស់​រដ្ឋ​នេះ។ សេរីភាពជាលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិសម្រាប់សមភាពត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ជាគោលការណ៍។

ការយល់ដឹងអំពីសេរីភាពនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1918 បានដំណើរការតាមរយៈការបដិសេធចំពោះការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់មនុស្សដោយមនុស្ស។ នេះគឺជាខ្លឹមសារនៃការយល់ដឹង proletarian នៃសេរីភាព - សេរីភាពពីការកេងប្រវ័ញ្ច។

តាមពិតរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1918 គឺប្រឆាំងនឹងសក្តិភូមិ ប្រឆាំងពួកអ្នកបម្រើ ព្រោះវាមានគោលបំណងយកឈ្នះលើការពឹងពាក់របស់មនុស្សមិនថាបុរស ឬស្ត្រី លើអ្នកដែលជិះជាន់គាត់។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលគំនិតនៃសមភាពនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1918 មានខ្លឹមសារមនោគមវិជ្ជាយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ វាត្រូវបានបំពេញដោយគំនិតនៃការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការកេងប្រវ័ញ្ច៖ "ប្រជាពលរដ្ឋទាំងពីរភេទមានសេរីភាពស្មើគ្នាពីការកេងប្រវ័ញ្ច"...

2. រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1924

ទង្វើ​នេះ​ស្ទើរតែ​មិនអាច​ហៅថា​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​បាន​។ នេះ​ជា​ឯកសារ​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​បដិវត្តន៍​ជា​ឯកសារ​នៃ​អំណាច​ដែល​ធានា​សិទ្ធិ​ជា​អំណាច។ តាមពិត នេះ​ជា​ក្រឹត្យ​មិនមែន​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​ទេ ព្រោះ​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​តែងតែ​ដោះស្រាយ​ជាមួយ​សង្គម​ដោយ​សិទ្ធិមនុស្ស​។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញគឺជាឯកសារនៃអរិយធម៌ មិនមែនជាក្រឹត្យរបស់រដ្ឋទេ។ ពីមុខតំណែងនេះ រដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1924 មិនចាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្នកជំនាញយេនឌ័រទេ។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1924 មិនប៉ះពាល់ដល់ស្ថានភាពប្រជាពលរដ្ឋ បុរស ស្ត្រីនៅក្នុងសង្គមនោះទេ។ ផ្នែកទី 1 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញគឺជាសេចក្តីប្រកាសស្តីពីការបង្កើតសហភាពសូវៀត ហើយផ្នែកចុងក្រោយរួមមានសន្ធិសញ្ញាស្តីពីការបង្កើតសហភាពសូវៀត។

នៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1924 គំនិតដែលក្រោយមកបានកំណត់ការស្ថាបនារដ្ឋនិងទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋនិងបុគ្គលទីតាំងរបស់បុគ្គលនៅក្នុងសង្គមនិងទំនាក់ទំនងនៃភេទគឺអវត្តមានទាំងស្រុង។ បុគ្គលដែលជាកម្មវត្ថុនៃទំនាក់ទំនងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញក្នុងវិមាត្រណាមួយ មិនថាផ្អែកលើយេនឌ័រ ជំនឿ សញ្ជាតិ ជាតិសាសន៍ គឺមិនមានវត្តមាន និងសមភាពដែលជាគោលការណ៍សំខាន់នៃរដ្ឋ proletarian មិនត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនេះទេ។

3. រដ្ឋធម្មនុញ្ញ (ច្បាប់មូលដ្ឋាន) នៃសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1936

រដ្ឋធម្មនុញ្ញ (ច្បាប់មូលដ្ឋាន) នៃសហភាពសូវៀត ត្រូវបានអនុម័តដោយសមាជវិសាមញ្ញ VIII នៃសហភាពសូវៀត នៅថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1936 ។

វាក៏មានគំនិតដែលបង្កប់នៅក្នុងបទដ្ឋានដែលបង្កើតមនោគមវិជ្ជានៃសមភាពរវាងភេទទាំងពីរ។

អត្ថបទ 12. ការងារនៅសហភាពសូវៀត គឺជាកាតព្វកិច្ច និងជាកិត្តិយសសម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូប តាមគោលការណ៍ "អ្នកដែលមិនធ្វើការ គាត់មិនមាន" ។

គោលការណ៍នៃសង្គមនិយមកំពុងត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងសហភាពសូវៀត "ពីម្នាក់ៗតាមសមត្ថភាពរបស់គាត់ទៅម្នាក់ៗតាមការងាររបស់គាត់។

មាត្រា ១១៨ ប្រជាពលរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតមានសិទ្ធិធ្វើការ ពោលគឺសិទ្ធិទទួលបានការងារដែលមានការធានាជាមួយនឹងការទូទាត់សម្រាប់កម្លាំងពលកម្មរបស់ពួកគេស្របតាមបរិមាណ និងគុណភាពរបស់វា។

សិទ្ធិធ្វើការត្រូវបានធានាដោយអង្គការសង្គមនិយមនៃសេដ្ឋកិច្ចជាតិ ការរីកចម្រើនជាលំដាប់នៃកម្លាំងផលិតភាពនៃសង្គមសូវៀត ការលុបបំបាត់លទ្ធភាពនៃវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច និងការលុបបំបាត់ភាពអត់ការងារធ្វើ។

អត្ថបទ 122. ស្ត្រីនៅក្នុងសហភាពសូវៀតត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិស្មើគ្នាជាមួយបុរសនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃសេដ្ឋកិច្ចរដ្ឋ។វប្បធម៌ណូអេ និងជីវិតនយោបាយសង្គម។

លទ្ធភាពនៃការអនុវត្តសិទ្ធិទាំងនេះរបស់ស្ត្រីត្រូវបានធានាដោយការផ្តល់ឱ្យស្ត្រីនូវសិទ្ធិស្មើគ្នាជាមួយបុរសក្នុងការងារ ប្រាក់ឈ្នួល ការសម្រាក ការធានារ៉ាប់រងសង្គម និងការអប់រំ ការការពាររបស់រដ្ឋនៃផលប្រយោជន៍របស់ម្តាយ និងកូន ជំនួយរដ្ឋដល់ម្តាយដែលមានកូនច្រើន និងនៅលីវ។ ម្តាយ ការផ្តល់ការឈប់សម្រាកដល់ស្ត្រីអំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះជាមួយនឹងការថែទាំ មន្ទីរពេទ្យសម្ភពបណ្តាញធំទូលាយ មត្តេយ្យ និងមត្តេយ្យ។

អត្ថបទ 123. សមភាពនៃសិទ្ធិសម្រាប់ពលរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀត ដោយមិនគិតពីសញ្ជាតិ និងពូជសាសន៍ ក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ច រដ្ឋ វប្បធម៌ និងសង្គមនយោបាយ។គឺជា ច្បាប់ដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។

ការរឹតត្បិតសិទ្ធិដោយផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោល ឬផ្ទុយទៅវិញ ការបង្កើតផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ ឬដោយប្រយោលរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ អាស្រ័យលើជាតិសាសន៍ និងសញ្ជាតិ ក៏ដូចជាការផ្សព្វផ្សាយអំពីភាពផ្តាច់មុខជាតិសាសន៍ ឬជាតិសាសន៍ ឬការស្អប់ និងការធ្វេសប្រហែស ត្រូវផ្តន្ទាទោសតាមច្បាប់។

អត្ថបទ 135. ការបោះឆ្នោតជ្រើសរើសតំណាងរាស្រ្តមានលក្ខណៈជាសកល៖ ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតដែលឈានដល់អាយុ 18 ឆ្នាំ ដោយមិនគិតពីពូជសាសន៍ និងសញ្ជាតិ ភេទ សាសនា គុណវុឌ្ឍិនៃការអប់រំ ទីលំនៅ ដើមកំណើតសង្គម ស្ថានភាពទ្រព្យសម្បត្តិ និងសកម្មភាពកន្លងមក មានសិទ្ធិចូលរួមនៅក្នុង ការបោះឆ្នោតជ្រើសរើសតំណាងរាស្រ្ត លើកលែងតែបុគ្គលដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាមនុស្សឆ្កួត តាមលក្ខណៈដែលបានកំណត់ដោយច្បាប់។

ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបនៃសហភាពសូវៀតដែលបានឈានដល់អាយុ 23 ឆ្នាំអាចត្រូវបានគេបោះឆ្នោតជ្រើសរើសជាអនុប្រធាននៃសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតដោយមិនគិតពីពូជសាសន៍និងសញ្ជាតិភេទសាសនាគុណវុឌ្ឍិនៃការអប់រំការតាំងទីលំនៅប្រភពដើមសង្គមស្ថានភាពទ្រព្យសម្បត្តិនិងសកម្មភាពពីមុន។

មាត្រា ១៣៧ស្ត្រី​មាន​សិទ្ធិ​បោះឆ្នោត និង​ត្រូវ​បាន​បោះឆ្នោត​ដោយ​ស្មើភាព​គ្នា​ជាមួយ​បុរស។

មាត្រាពីរនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1936 មានបទប្បញ្ញត្តិស្តីពីសមភាព។ ទីមួយ (មាត្រា 123) ទាក់ទងនឹងបញ្ហាទូទៅនៃសមភាព។ ទីពីរ (សិល្បៈ។ 122) - សមភាពបុរសនិងស្ត្រី។

ជាទូទៅរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1936 បានកំណត់ គោលការណ៍ទូទៅសមភាពរបស់ពលរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតតែលើសូចនាករសង្គមពីរប៉ុណ្ណោះដែលមិនបានលើកឡើងពីការសង្ស័យខាងនយោបាយណាមួយគឺជាតិសាសន៍ និងសញ្ជាតិ។ ការរើសអើងពូជសាសន៍មិនពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងសហភាពសូវៀតទេ។ លើសពីនេះទៅទៀត សមភាពនៃជាតិសាសន៍ទាំងអស់គឺជាគោលការណ៍ proletarian ដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយរដ្ឋសូវៀតជាគោលការណ៍អន្តរជាតិ។

គណៈកម្មាធិការរដ្ឋស្តីពីស្ថិតិមិនបានរក្សាស្ថិតិលើសូចនាករសង្គមនេះទេ។ ដូច្នេះហើយ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពិភាក្សាគ្នាដោយស្មានថាការអនុវត្តគោលការណ៍នេះទាក់ទងនឹងលក្ខណៈសង្គមដូចជាពូជសាសន៍។ ការវាយតម្លៃផ្សេងគ្នាអាចត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យការប្រកាស និងការប្រតិបត្តិនៃគោលការណ៍សមភាពនៅលើមូលដ្ឋានជាតិ។

សញ្ញានៃសមភាពនៅលើមូលដ្ឋាននៃសញ្ជាតិត្រូវបានបដិសេធដំបូងដោយគោលនយោបាយរបស់ស្តាលីនខ្លួនឯង។ បន្ទាប់ពីការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1936 (ដូចពីមុន) គោលការណ៍នេះត្រូវបានបដិសេធដោយជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃប្រជាជន "សំណួររបស់ជនជាតិយូដា" ស្រួចស្រាវនៅក្នុងវិមាត្រនៃគោលនយោបាយរបស់ស្តាលីន - ទាំងអស់នេះបានបដិសេធគំនិតនៃសមភាពរបស់ពលរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតដោយផ្អែកលើសញ្ជាតិ។

សំណួរកើតឡើង៖ ហេតុអ្វីបានជាការយល់ដឹងអំពីសមភាពមានកម្រិតដូច្នេះ - ផ្អែកលើជាតិសាសន៍ និងសញ្ជាតិតែប៉ុណ្ណោះ? នេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាមនោគមវិជ្ជា proletarian ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃមនោគមវិជ្ជាសូវៀតមិនទទួលស្គាល់សមភាពលើមូលដ្ឋាននៃប្រភពដើមស្ថានភាពទ្រព្យសម្បត្តិអាកប្បកិរិយាចំពោះសាសនាជំនឿសមាជិកភាពនៅក្នុងសមាគមសាធារណៈនិងកាលៈទេសៈផ្សេងទៀត។

គោលការណ៍សមភាពនៅលើមូលដ្ឋាននៃភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់មួយឬមួយផ្សេងទៀត សាសនា, ជំនឿមិនត្រូវបានបដិសេធទេ ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃឆ្នាំ 1936 ទេ។ មាត្រា 124 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញបានជួសជុលការផ្តល់ស្តីពីការបំបែកព្រះវិហារ និងរដ្ឋ ហើយនេះបានជួសជុលការបំបែកអ្នកជឿពីអ្នកមិនជឿ។ ការអនុលោមតាមគោលការណ៍សមភាពរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ។ សិទ្ធិ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ពលរដ្ឋ​ទាំងនោះ​ដែល​ប្រកាស​អំពី​មនោគមវិជ្ជា​របស់​រដ្ឋ មិនមែន​សាសនា​ទេ។ ដោយមិនគិតពីភេទ ទំនាក់ទំនងសាសនាគឺជាមូលដ្ឋាននៃភាពអន់ថយរបស់ពលរដ្ឋ ដោយចាត់ថ្នាក់ថាមិនគួរទុកចិត្ត។

ប្រភពដើមនិងគោលការណ៍សមភាពនៅក្នុងរដ្ឋសូវៀតមិនត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាជាមូលដ្ឋានទេចាប់តាំងពីស្របតាមសិល្បៈ។ 1 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ សហភាពសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀត គឺជា "រដ្ឋសង្គមនិយមនៃកម្មករ និងកសិករ" ។ នេះ​ជា​ការ​កំណត់​គោលការណ៍​របស់​រដ្ឋ និង​គណបក្ស​ដែល​ជា​គណបក្ស​កម្មករ និង​កសិករ។ ដើមកំណើតក្រៅពីកម្មករ និងកសិករ ដំបូងឡើយបានដកពលរដ្ឋចេញពីវិសាលភាពនៃគោលការណ៍សមភាព មិនថាប្រុសឬស្រី។

ស្ថានភាពអចលនទ្រព្យជាលក្ខណៈសង្គម គឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់កំណត់ប្រជាពលរដ្ឋទៅថ្នាក់មួយ ក្រុមសង្គម។ ប៉ុន្តែដោយសារតែការពិតដែលថាថ្នាក់អចលនទ្រព្យត្រូវបានបំផ្លាញនោះសំណួរនៃស្ថានភាពទ្រព្យសម្បត្តិមិនបានកើតឡើងទេ។ សមភាពអាចធ្វើទៅបានតែរវាងកម្មករ និងកសិករ រួមទាំងសមភាពខាងទ្រព្យសម្បត្តិ។

ខ្សែសង្វាក់នៃការលើកលែងនេះអាចបន្តបាន ប៉ុន្តែតក្កវិជ្ជានៃការលើកលែងគឺដូចគ្នា៖ សមភាពត្រូវបានរំលោភដោយគំនិតនៃការដកសិទ្ធិ ប្រសិនបើវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតមនោគមវិជ្ជា។ សមភាព​របស់​បុរស​និង​ស្ត្រី​ក្នុង​សង្គម​ត្រូវ​បាន​ដាក់​កម្រិត​មិន​ចេះ​ចប់។

គោលការណ៍សមភាពមិនអាចមានករណីលើកលែងនោះទេ។ គាត់ត្រូវបាន "ភ្ជាប់" ជាមួយប្រជាពលរដ្ឋដែលមានសិទ្ធិស្មើៗគ្នាចំពោះប្រជាពលរដ្ឋម្នាក់ទៀត មិនថាប្រុសឬស្រី។ វា​គឺ​ជា​ដាច់ខាត​គោលការណ៍​នេះ​។

ករណីលើកលែងក៏ទាក់ទងនឹងគោលការណ៍សមភាពលើមូលដ្ឋាននៃការរួមភេទផងដែរ។ ក្រៅពីករណីលើកលែងដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ សមភាពត្រូវបានដកម្តងទៀត។

មាត្រា 122 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតបានចែងថា "ស្ត្រីនៅក្នុងសហភាពសូវៀតត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិស្មើគ្នាជាមួយ (គូសបញ្ជាក់ដោយខ្ញុំ។- L.Z.) ដោយបុរសម្នាក់។ បទប្បញ្ញត្តិនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនេះបានធ្វើឱ្យស្មើគ្នានូវស្ថានភាពនៃភេទមួយជាមួយនឹងស្ថានភាពនៃអ្នកផ្សេងទៀត - បុរស។ ស្ទើរតែមិនមានហេតុផលណាមួយដើម្បីនិយាយអំពីគំនិតយេនឌ័រនៃសមភាពរវាងភេទទាំងពីរនោះទេ ចាប់តាំងពីស្តង់ដារដែលបានដាក់ក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញមានភាគីម្ខាង - បុរស។ នេះមិនមែនជាស្តង់ដារក្នុងន័យទំនើប ដែលផ្អែកលើគំនិតនៃការគោរពសិទ្ធិមនុស្ស ដោយមិនប្រកាន់ភេទ មិនថាបុរស ឬស្ត្រីនោះទេ។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាជំហានដ៏សំខាន់មួយក្នុងការយល់ដឹងថាស្ត្រីគួរតែស្មើភាពជាមួយបុរសក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ច រដ្ឋ វប្បធម៌ និងសង្គមនយោបាយ ទោះបីជានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសេរីភាពមានកម្រិតក៏ដោយ ព្រំដែនដែលត្រូវបានកំណត់ដោយរដ្ឋ។

នេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងមាត្រាពីរបន្ថែមទៀតនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលមានបទប្បញ្ញត្តិបទដ្ឋានពិសេសទាក់ទងនឹងសមភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងការអនុវត្តសិទ្ធិនយោបាយជាមូលដ្ឋាន - ការបោះឆ្នោតនិងការបោះឆ្នោត។

មាត្រា ១៣៥ កំណត់ថា ការបោះឆ្នោតជ្រើសរើសតំណាងរាស្ត្រ សកល៖ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់នៃសហភាពសូវៀតដែលបានឈានដល់អាយុ 18 ឆ្នាំដោយមិនគិតពីភេទមានសិទ្ធិចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោត។

ពលរដ្ឋ​ណា​ក៏​អាច​ក្លាយ​ជា​ជំទប់​បាន​ដែរ មិន​ថា​ភេទ​អ្វី​ឡើយ។

មាត្រា ១៣៧ ចែងថា “ស្ត្រីមានសិទ្ធិបោះឆ្នោត និងជ្រើសរើសដោយឈរលើមូលដ្ឋានស្មើៗគ្នា (សង្កត់ធ្ងន់លើខ្ញុំ។- L.Z.) - បុរស។

ការបង្រួបបង្រួមរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសមភាពគឺសិទ្ធិ ដើម្បីបោះឆ្នោត និងជ្រើសរើសបានផ្តល់ជាយូរយារណាស់មកហើយដោយបទប្បញ្ញត្តិនយោបាយពិសេសរបស់បក្សកុម្មុយនិស្តនៃសហភាពសូវៀត។ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យក្នុងរបៀបសង្គមនិយមរួមបញ្ចូល ជាធាតុចាំបាច់ តំណាងស្ត្រីនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធអំណាចទាំងអស់។

33% ស្ត្រី - ក្នុងចំណោមសមាជិកនៃសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតនិងស្រដៀងគ្នានៅក្នុងសហភាពសូវៀតនៃសាធារណរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតនិងរហូតដល់ 50 ។ % ស្ត្រីត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធអំណាចមូលដ្ឋានទាំងអស់ - ក្រុមប្រឹក្សាអ្នកតំណាងប្រជាជន។ ស្ត្រី ស្របតាមគោលការណ៍ណែនាំមនោគមវិជ្ជា និងនយោបាយរបស់បក្សកុម្មុយនិស្ត ត្រូវបានគេសន្មត់ថាជាបុគ្គលនៃជ័យជំនះនៃមនោគមវិជ្ជានៃរដ្ឋសូវៀត និងបក្សកុម្មុយនិស្ត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្ត្រីធ្វើការដូចជាបុរសធ្វើការ ត្រូវបង្ហាញភាពរឹងមាំនៃរដ្ឋកម្មករ និងកសិករ។

"ស្តង់ដារ" ទាំងនេះមិនមែនជាកូតាដែលកំណត់ដោយរដ្ឋនោះទេ។ នេះ​ជា​ការ​កំណត់​មនោគមវិជ្ជា​របស់​គណបក្ស​ដែល​តំណាង​បុរស​និង​ស្ត្រី​តំណាង​ឱ្យ​ជ័យជម្នះ​នៃ​លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ​សង្គមនិយម។ តាមពិតទៅ នៅពីក្រោយនេះគឺជាប្រព័ន្ធនៃស្ថាប័នគ្រប់គ្រងនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្ត ដែលបានធ្វើការដើម្បីបង្ហាញពីភាពជោគជ័យនៃគោលនយោបាយឆ្ពោះទៅរកស្ត្រី។

គោលនយោបាយបែបនេះមិនមានមូលដ្ឋានរឹងមាំទេ ដោយសារសង្គមមិនបានសម្របតាមមនោគមវិជ្ជា និងវប្បធម៌សមភាពយេនឌ័រ។ មនោគមវិជ្ជានេះ "ចុះមក" ពីខាងលើ ហើយដូច្នេះ មិនត្រូវបានបង្កប់នៅក្នុងការពិតទេ។ ទំនាក់ទំនង​សាធារណៈ. ប៉ុន្តែការបំភាន់នៃការសម្រេចបានសមភាពត្រូវបានគេសន្មត់ថាឆ្លុះបញ្ចាំងពី "ជោគជ័យ" នៃសង្គមនិយមហើយវាបានកើតឡើង។

ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃយេនឌ័រ សមភាពត្រូវបានកែសម្រួលឆ្ពោះទៅរកតួនាទីសង្គមនិយម និងកម្មករ-បុរស និងស្ត្រី។ ពាក្យស្លោក "អ្នកណាមិនធ្វើការ នោះមិនស៊ី" នៅតែត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅ ទោះបីជាវាមានករណីលើកលែងក៏ដោយ។ ហើយការលើកលែងត្រូវបានធ្វើឡើងដោយផ្អែកលើយេនឌ័រ។

ទីមួយសិទ្ធិធ្វើការត្រូវបានប្រកាសជាកាតព្វកិច្ចនៅក្នុងរដ្ឋរបស់កម្មករ (មាត្រា 12 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ)។ ទន្ទឹមនឹងនោះ កាតព្វកិច្ចរបស់ពលរដ្ឋក្នុងការងារនេះត្រូវបានប្រកាសថាជាសិទ្ធិ។ មាត្រា 118 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតបានចែងថា "ប្រជាពលរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតមានសិទ្ធិធ្វើការពោលគឺឧ។ សិទ្ធិទទួលបានការងារធ្វើ” (សិទ្ធិត្រូវបានធានាដោយអវត្តមាននៃភាពអត់ការងារធ្វើ)។

ប៉ុន្តែសិទ្ធិនេះត្រូវបានបំពេញដោយ proletarian មាតិកាមនោគមវិជ្ជាសូវៀត។ យោងតាមច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ និងរដ្ឋបាល ជនដែលគេចចេញពីការបំពេញមុខងារការងារត្រូវបានកាត់ទោស។ បទដ្ឋាន​ទាំងនេះ​មាន​ឥទ្ធិពល​តាម​ផ្លូវច្បាប់​៖ ពួកគេ​ទាក់ទង​នឹង​ប្រជាជន​បុរស​ជា​ចម្បង។ ពួកគេបានធ្វើសកម្មភាពរហូតដល់ការចាប់ផ្តើមនៃ perestroika ។ អ្នកណាដែលមិនធ្វើការត្រូវបានប្រកាសថាជាប៉ារ៉ាស៊ីត។

ស្ត្រីនេះស្របតាមគំនិតនៃរដ្ឋសូវៀតមិនត្រឹមតែជាកម្មករប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាម្តាយផងដែរ។ ហើយ​តួនាទី​ជា​ម្ដាយ​ប្រាកដ​ជា​ផ្ដល់​ហេតុផល​ឱ្យ​នាង​មាន​សេរីភាព។ ពីកាតព្វកិច្ចធ្វើការនៅក្នុងផលិតកម្មខណៈពេលដែលការផ្តល់ នាងនិយាយត្រូវស្មើនឹងបុរស។ សិទ្ធិ​ការងារ​មិន​តឹងរ៉ឹង​ទេ។ ទាក់ទងនឹងកាតព្វកិច្ចការងារសម្រាប់តែស្ត្រី។ នាងអាចមានឋានៈជាម្តាយប៉ុណ្ណោះ។ តួនាទី​ឪពុក​ពី​កាតព្វកិច្ច​ធ្វើ​ការ​មិន​បាន​បញ្ចេញ​ទេ។

តួនាទី​ជាក់លាក់​យេនឌ័រ​របស់​បុរស​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​គ្រប់​ឆ្នាំ​នៃ​អំណាច​សូវៀត​មាន​ក្នុង​រឿង​មួយ​គឺ​ជា​កម្មករ​និយោជិត។ តួនាទីរបស់ឪពុកមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយមនោគមវិជ្ជាសមភាពទេ។ ហើយរដ្ឋបានផ្តល់ការងារដល់បុរសនោះ ដែលមិនមែនជាសិទ្ធិ ប៉ុន្តែជាកាតព្វកិច្ច មានសុខភាពល្អបុរស។

ស្ថានភាពនៃភាពជាឪពុកមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1936 ទេ។ ផ្នែកទី 11 សិល្បៈ។ 122 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតបានប្រកាសការការពារផលប្រយោជន៍របស់រដ្ឋ ម្តាយនិងកុមារ ជំនួយរបស់រដ្ឋដល់គ្រួសារធំ និងនៅលីវ ម្តាយការផ្តល់ ស្ត្រីការឈប់សម្រាកលំហែមាតុភាពជាមួយនឹងការថែទាំ ការបង្កើតបណ្តាញដ៏ធំទូលាយនៃមន្ទីរពេទ្យសម្ភព មត្តេយ្យ និងមត្តេយ្យ។

បទដ្ឋានធម្មនុញ្ញនេះមានន័យថា ការបង្កើតឡើងវិញនូវគំនិតអយ្យកោជាប្រពៃណីរបស់សង្គមទាក់ទងនឹងស្ត្រី និងតួនាទីរបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គម។ ទោះបីជាការពិតដែលថាសមភាពសម្រាប់ភេទត្រូវបានធានាលើគ្រប់វិស័យក៏ដោយ ភាពជាឪពុក ស្ថានភាពរបស់ឪពុកមិនត្រូវបានជួសជុលនៅកម្រិតនៃច្បាប់រដ្ឋធម្មនុញ្ញនោះទេ។ យោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1936 មិនមានហេតុផលដើម្បីនិយាយអំពីសមភាពនៃមុខវិជ្ជាទាំងពីរនៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារឪពុកនិងម្តាយនោះទេ។

ក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 គោលការណ៍នៃការថែរក្សាសិទ្ធិរបស់ស្ត្រីទាក់ទងនឹងកូនរបស់ពួកគេគឺមិនអាចប្រកែកបាន។ ទាំងនេះ​ហើយ​ជា​ឫសគល់​នៃ​ជីវិត​គ្រួសារ​សម័យ​ដើម ដែល​ប្រពន្ធ​ជា​ម្តាយ ហើយ​ឪពុក​ជា​កម្មករ។ ហើយ​គំរូ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ផលិត​ឡើង​វិញ​តាម​បទដ្ឋាន​នៃ​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ បុរសនោះមិនមានសិទ្ធិទទួលបានការការពារពីរដ្ឋនៃផលប្រយោជន៍នៃភាពជាឪពុក និងជំនួយរដ្ឋដល់ឪពុកធំៗ និងនៅលីវនោះទេ។ ភាពជាឪពុកមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលជាស្តង់ដារនៃសមភាពនៅក្នុងផ្នែកនៃ patronage របស់រដ្ឋ patronage ។ បទដ្ឋានយេនឌ័រ-មិនស៊ីមេទ្រីនេះ (សិល្បៈ។ 122) បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតនៃស្ថានភាពមិនស្មើគ្នានៃម្តាយ និងឪពុកនៅក្នុងសង្គម។

ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃអំណាចសូវៀតរដ្ឋបានធ្លាក់ចុះ តួនាទីសេដ្ឋកិច្ចបុរសជាមេគ្រួសារ។ តួនាទីនេះត្រូវបានបំផ្លាញដោយប្រាក់ឈ្នួលសង្គមនិយម។ រដ្ឋ និងបក្សកុម្មុយនិស្តបានបំពេញតួនាទីបុព្វបុរសក្នុងទំនាក់ទំនងគ្រួសារ ដោយធានានូវភាពអាស្រ័យសេដ្ឋកិច្ចរបស់សមាជិកគ្រួសារទាំងអស់ ជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមលើនិយោជករបស់រដ្ឋ។

ប្រសិនបើស្ត្រីមានសិទ្ធិជ្រើសរើស៖ ធ្វើជាម្តាយ ឬជាកម្មករ ឬរួមបញ្ចូលគ្នានូវតួនាទីពីរ នោះបុរសមិនមានជម្រើសបែបនេះទេ។ គាត់ត្រូវធ្វើការ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងឋានៈតួនាទីតែមួយគត់របស់គាត់ គាត់ត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងការពឹងផ្អែកសេដ្ឋកិច្ចមួយបន្ទាត់លើរដ្ឋ។ ហើយគាត់មានកាតព្វកិច្ចចំពោះតែរដ្ឋសម្រាប់ "សុខុមាលភាព" របស់គាត់ (ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដូចជាស្ត្រី) ។ គាត់ត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងរដ្ឋអយ្យកោមួយហើយលើសពីនេះទៀតផ្តាច់ការនៅក្នុងព្រះសូត្ររបស់វា។ គាត់ពឹងផ្អែកលើសេដ្ឋកិច្ច។

នេះបានធ្វើឱ្យខូចដល់គំនិតដែលជាប្រពៃណីសម្រាប់ជនជាតិរុស្ស៊ី (មុនបដិវត្តន៍) ជាគោលការណ៍ គ្រួសារអយ្យកោៈ មេគ្រួសារគឺជាអ្នករកស៊ីខាងបុរស។ វាអាចជាឪពុក ប្តី បងប្អូន - បុរសទាំងអស់។ សេដ្ឋកិច្ចសូវៀតមិន​អាច​ផ្តល់​ឱ្យ​បុរស​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​មេ​គ្រួសារ​នោះ​ទេ ជំនួយ​សម្ភារៈ​គ្រប់គ្រាន់​សម្រាប់​ផ្គត់ផ្គង់​គ្រួសារ។ រដ្ឋសង្គមនិយមដោយអចេតនា សេដ្ឋកិច្ចសង្គមនិយមបានធ្វើ តួនាទីជាមេគ្រួសារសេដ្ឋកិច្ចមិនអាចទ្រាំទ្របាន។ នេះគឺជាហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរលក្ខណៈនៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20, 30 និងឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ទៀត។

បន្ថែមពីលើហេតុផលនេះមានមួយទៀត។ ស្ត្រីម្នាក់ចូលទីផ្សារការងារសង្គមនិយម។ នាងបានទទួលសិទ្ធិស្មើគ្នាក្នុងការធ្វើការជាមួយបុរស។ នាងបានក្លាយជាឯករាជ្យខាងសេដ្ឋកិច្ច។ ហើយវាក៏បានកំណត់ពីធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងក្នុងគ្រួសារផងដែរ។ គ្រួសារនេះចាប់ផ្តើមតម្រង់ជួរគ្នាជាគ្រួសារសមភាព ដែលប្ដីប្រពន្ធមានប្រាក់ចំណូលឯករាជ្យ ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេជាប់ពាក់ព័ន្ធខាងសេដ្ឋកិច្ចជាមួយរដ្ឋ។ ស្ត្រីបានចាកចេញពីការពឹងផ្អែកខាងសេដ្ឋកិច្ចលើប្តី - អ្នករកស៊ីចិញ្ចឹម ហើយតួនាទីសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្តី - មេគ្រួសារអ្នករកស៊ីចិញ្ចឹមនៅតែមានតែក្នុងប្រពៃណី - ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រគ្រួសារ។ ចាប់ពីពេលជាក់លាក់មួយអំណាចសេដ្ឋកិច្ចបានចាប់ផ្តើមជាកម្មសិទ្ធិរបស់រដ្ឋ - និយោជកតែមួយគត់ - អ្នករកស៊ីចិញ្ចឹម។ ការពឹងផ្អែកលើយេនឌ័រនៃភេទពីររួចទៅហើយនៅលើរដ្ឋសង្គមនិយមបានក្លាយជាលក្ខណៈនៃគ្រួសារនិងសង្គមចាប់តាំងពីដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការវាយតម្លៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1936 ដោយមិនវិភាគការគាបសង្កត់ផ្នែកនយោបាយដែលធ្វើតាមការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

គំនិតនៃសមភាពគឺស្ទើរតែមិនមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានក្នុងអំឡុងពេលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេសនេះ។ "សមភាព" នៃភេទទាំងពីរ - បុរសនិងស្ត្រីក្នុងការអនុវត្តគោលនយោបាយនៃការគាបសង្កត់ - គឺជាប្រធានបទនៃការពិនិត្យពិសេស។

ជាមួយនឹងទិសដៅនយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជាដែលគ្មានលក្ខខណ្ឌនៃការគាបសង្កត់ សមាសធាតុសំខាន់របស់ពួកគេគឺការគាបសង្កត់ប្រឆាំងនឹង "ខ្មាំងសត្រូវរបស់ប្រជាជន" និងក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ។ ទិន្នន័យ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​នៅ​ពេល​នេះ​ដែល​បាន​បោះពុម្ព​ផ្សាយ​ក្នុង​សារព័ត៌មាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​យើង​ធ្វើការ​សន្និដ្ឋាន។ ពលរដ្ឋដែលត្រូវបានគាបសង្កត់នៃសហភាពសូវៀត - រុស្ស៊ី និងសាធារណៈរដ្ឋដទៃទៀត ភាគច្រើនមិនមែនជា "សត្រូវរបស់ប្រជាជន" ពួកគេជា "ខ្មាំងសត្រូវ" នៃប្រព័ន្ធដែលបំផ្លាញប្រជាជនយ៉ាងព្រៃផ្សៃ និងជាមនោគមវិជ្ជារបស់រដ្ឋដែលត្រូវបានបង្ខំ និងរីករាលដាល។ ដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីបំផ្លាញមនុស្សផងដែរ។

ជាការពិតណាស់ ការគាបសង្កត់មិនផ្អែកលើមនោគមវិជ្ជានៃស៊ីមេទ្រីយេនឌ័រនោះទេ។ ប៉ុន្តែដោយសារតក្កវិជ្ជាផ្ទៃក្នុងនៃការគាបសង្កត់ វាគឺជាស៊ីមេទ្រីនៃការគាបសង្កត់យេនឌ័រ។ នាងបានបង្កើតឡើងវិញនូវច្បាប់នៃការសម្លាប់មនុស្ស - បុរសនិងស្ត្រី "សត្រូវរបស់ប្រជាជន" សត្រូវនៃប្រព័ន្ធ។ គ្រួសារដ៏កម្រមិនត្រូវបានសង្កត់។ សូម្បីតែកុមារក៏ឈឺចាប់ដែរ។ ពួកគេមិនមែនជាអ្នកដឹកជញ្ជូននៃមនោគមវិជ្ជាទេ។ ប៉ុន្តែពួកគេគឺជាតំណភ្ជាប់នៃជំនាន់។ ចំពោះប្រព័ន្ធដែលកំពុងបំផ្លាញឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ ពួកគេអាចមានគ្រោះថ្នាក់។ ពួកគេមកពីទីតាំងនៃប្រព័ន្ធផ្តាច់ការ ដែលជាអ្នកស្នងត្រកូលនៃត្រកូល ដែលបង្ហាញពីគំនិតនៃការតស៊ូចំពោះប្រព័ន្ធនេះ។

CHSVN (សមាជិកនៃ "សត្រូវរបស់ប្រជាជន" គ្រួសារ) - ទាំងនេះគឺជាប្រពន្ធនិងកូន, ទាំងនេះគឺជាកូនប្រុសនិងប្តី។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលទទួលរងនូវការគាបសង្កត់។ ពួកគេជាពលរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀត។ ពួកគេនៅតែមាននៅក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្សទាំងនោះដែលបានក្លាយជាចៅរបស់សមាជិកដែលត្រូវបានសង្កត់សង្កិននៃគ្រួសារនៃសត្រូវរបស់ប្រជាជន។

CHVN គឺជាអក្សរកាត់សម្រាប់ស៊ីមេទ្រីយេនឌ័រ វាគឺជាសូចនាករនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃគ្រួសារស្ទើរតែទាំងមូល។

ស៊ីមេទ្រីយេនឌ័រនៃការគាបសង្កត់មិនត្រូវបានគេរកឃើញទេ។ វាគួរតែជាកម្មវត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគត ដើម្បីបង្កើតការពិត។

ការគាបសង្កត់គឺផ្អែកលើមនោគមវិជ្ជាអំណាច ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញក្នុងការអនុវត្តការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបន្ទាបបន្ថោកសង្គម។ ស្ត្រី-ម្តាយ ស្ត្រី-ប្រពន្ធ ជាកម្មវត្ថុនៃអំពើហឹង្សានៅក្នុងករណីជាច្រើនត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងរង្វង់នៃការគាបសង្កត់ដោយហេតុផលថានាងជាកម្មវត្ថុនៃទំនាក់ទំនងអយ្យកោ ទំនាក់ទំនងផ្តាច់ការ ដែលស្ត្រីត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាកម្មវត្ថុនៃកម្មវិធី នៃកម្លាំង - អំណាចនៃអំណាច។

នេះគឺជាឧទាហរណ៍នៃ "ស៊ីមេទ្រី" យេនឌ័រក្នុងការប្រើប្រាស់កម្លាំង។ ហើយប្រហែលជាវាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1936 គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចនៃរដ្ឋផ្តាច់ការ និងអំពើហឹង្សា។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការគាបសង្កត់រដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1936 ត្រូវបានប្រើជាការតុបតែង។ វាត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងគោលបំនងមនោគមវិជ្ជា ជាឧបករណ៍សម្រាប់អះអាងនូវគំនិតរបស់រដ្ឋ ថែរក្សាប្រជាពលរដ្ឋ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ ក្នុងពេលដំណាលគ្នាបំផ្លាញគ្រួសារសមាជិកគ្រួសារ។ ប៉ុន្តែទាំងបុរស ស្ត្រី ឬកុមារមិនអាចស្រមៃថារដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃស៊ីមេទ្រីយេនឌ័រអាចក្លាយជាកង្វល់ចុងក្រោយរបស់រដ្ឋអំពីសុខុមាលភាពយេនឌ័រ ដែលជា "ការបញ្ចុះសព" ចុងក្រោយរបស់ពួកគេ។ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​បាន​គណនា​តម្លៃ​នៃ​ការ​ប្រើ​អំពើ​ហិង្សា និង​មនោគមវិជ្ជា​នៃ​អំពើ​ហិង្សា​របស់​រដ្ឋ​ឡើយ។ អំណាច ភាពជាបុរសនៅក្នុងធម្មជាតិ នាំទៅរកជនរងគ្រោះ ហើយជនរងគ្រោះ ដូចដែលអ្នកដឹង មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃការព្រួយបារម្ភសម្រាប់រដ្ឋផ្តាច់ការនោះទេ។ នាងត្រូវតែការពារមិនថាប្រុសឬស្រី។ ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នារវាងយេនឌ័រក្នុងការការពារពីអំពើហិង្សាគួរតែជាកម្មវត្ថុនៃការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសរបស់សង្គម និងរដ្ឋ។

4. រដ្ឋធម្មនុញ្ញ (ច្បាប់មូលដ្ឋាន) នៃសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1977

រដ្ឋធម្មនុញ្ញ (ច្បាប់មូលដ្ឋាន) នៃសហភាពសូវៀត ត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងសម័យប្រជុំវិសាមញ្ញលើកទី៧ នៃឧត្តមក្រុមប្រឹក្សានៃសហភាពសូវៀត នៃមហាសន្និបាតលើកទី៩ នៅថ្ងៃទី៧ ខែតុលា ឆ្នាំ១៩៧៧។

សមភាព​ជា​គោលការណ៍​ត្រូវ​បាន​ផលិត​ឡើង​វិញ​នៅ​ក្នុង​មាត្រា​មួយ​ចំនួន​បន្ទាប់​នៃ​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

អត្ថបទ 34. ប្រជាពលរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតមានភាពស្មើគ្នាចំពោះមុខច្បាប់ដោយមិនគិតពីប្រភពដើម ស្ថានភាពសង្គម និងទ្រព្យសម្បត្តិ ពូជសាសន៍ និងសញ្ជាតិ ភេទ ការអប់រំ ភាសា អាកប្បកិរិយាចំពោះសាសនា ប្រភេទ និងធម្មជាតិនៃមុខរបរ ទីកន្លែងរស់នៅ និងកាលៈទេសៈផ្សេងទៀត។

សមភាពនៃសិទ្ធិសម្រាប់ពលរដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតត្រូវបានធានាលើគ្រប់វិស័យនៃសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ សង្គម និង ជីវិតវប្បធម៌.

អត្ថបទ 35. ស្ត្រីនិងបុរសនៅសហភាពសូវៀតមានសិទ្ធិស្មើគ្នា។ ការអនុវត្តសិទ្ធិទាំងនេះត្រូវបានធានាដោយការផ្តល់ឱ្យស្ត្រីនូវឱកាសស្មើៗគ្នាជាមួយបុរសក្នុងការទទួលបានការអប់រំ និងការបណ្តុះបណ្តាលក្នុងការងារ ប្រាក់បំណាច់សម្រាប់វា និងការលើកកម្ពស់នៅកន្លែងធ្វើការ ក្នុងសកម្មភាពនយោបាយសង្គម និងវប្បធម៌ ព្រមទាំងវិធានការពិសេសសម្រាប់ការការពារពលកម្ម។ និងសុខភាពស្ត្រី; បង្កើតលក្ខខណ្ឌដែលអនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីបញ្ចូលគ្នានូវការងារជាមួយភាពជាម្តាយ។ ការការពារផ្នែកច្បាប់ ជំនួយផ្នែកសម្ភារៈ និងសីលធម៌សម្រាប់ភាពជាម្តាយ និងកុមារភាព រួមទាំងការផ្តល់ការឈប់សម្រាកដែលមានប្រាក់ខែ និងអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងទៀតដល់ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ និងម្តាយ ការកាត់បន្ថយម៉ោងធ្វើការជាបណ្តើរៗសម្រាប់ស្ត្រីដែលមានកូនតូច។

អត្ថបទ 53. គ្រួសារស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់រដ្ឋ។ អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺផ្អែកលើការយល់ព្រមដោយស្ម័គ្រចិត្តរបស់ស្ត្រីនិងបុរស; ប្តីប្រពន្ធមានភាពស្មើគ្នាទាំងស្រុងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។

រដ្ឋថែរក្សាគ្រួសារដោយបង្កើត និងអភិវឌ្ឍបណ្តាញដ៏ធំទូលាយនៃស្ថាប័នកុមារ រៀបចំ និងកែលម្អសេវាជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ និងការផ្តល់ម្ហូបអាហារសាធារណៈ ការបង់អត្ថប្រយោជន៍ក្នុងឱកាសកំណើតកូន ការផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍ និងអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងៗ។ គ្រួសារធំក៏ដូចជាប្រភេទអត្ថប្រយោជន៍ និងជំនួយផ្សេងៗទៀតដល់គ្រួសារ។

ឯកសារយោងប្រវត្តិសាស្ត្រ. ការអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1977 ត្រូវបាននាំមុខដោយការពិភាក្សាទូទាំងប្រទេសនៃអត្ថបទ។ វាត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងគម្រោងថា "ស្ត្រីនៅសហភាពសូវៀតមានសិទ្ធិស្មើគ្នាជាមួយបុរស" ។ វាត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាពាក្យនេះអាចយល់បានតាមរបៀបដែលបុរសគឺជាប្រភេទនៃ "ស្តង់ដារនៃសិទ្ធិ" ហើយស្ត្រីគឺស្មើនឹងគាត់។ គណៈកម្មាធិកាធម្មនុញ្ញបានពិចារណាលើយោបល់ជាច្រើន ហើយបានផ្លាស់ប្តូររូបមន្តនៃផ្នែកទី 1 នៃសិល្បៈ។ 35 តាមរបៀបមួយដើម្បីបញ្ជាក់ពីសមភាពពេញលេញរបស់ស្ត្រី និងបុរស។ នេះ​បើ​យោង​តាម​សំណើ​ដែល​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​នៃ​ការ​ពិភាក្សា​ថ្នាក់​ជាតិ​អត្ថបទ​សិល្បៈ​។ 35 ធាតុបន្ថែមអំពី ការបង្កើតលក្ខខណ្ឌអនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីផ្សំការងារជាមួយភាពជាម្តាយ។ ពីអត្ថបទសិល្បៈ។ 35 ការផ្តល់ជំនួយរដ្ឋដល់ម្តាយនៅលីវ ដែលពីមុនមាននៅក្នុងសេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ត្រូវបានដកចេញ។ ការយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានទាក់ទាញចំពោះភាពមិនត្រឹមត្រូវនៃពាក្យខ្លួនឯង (ម្តាយមិនអាចនៅលីវចាប់តាំងពីនាងមានកូន) និងភាពមិនសមរម្យនៃការសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញអំពីស្ថានភាពជាក់លាក់របស់ប្រជាពលរដ្ឋដែលជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនដោយហេតុផលមួយចំនួនមិនជោគជ័យទាំងស្រុង។ .

ការកត់សម្គាល់ទាំងនេះមាននៅក្នុងអត្ថាធិប្បាយនយោបាយ និងច្បាប់ស្តីពីរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតឆ្នាំ ១៩៧៧។

មាត្រា 35 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1977 បានកំណត់ថា "ស្ត្រីនិងបុរសមានសិទ្ធិស្មើគ្នានៅក្នុងសហភាពសូវៀត។ ការអនុវត្តសិទ្ធិទាំងនេះត្រូវបានធានាដោយការផ្តល់ឱ្យស្ត្រីនូវឱកាសស្មើៗគ្នាជាមួយបុរសក្នុងការទទួលបានការអប់រំ និងការបណ្តុះបណ្តាលក្នុងការងារ ប្រាក់បំណាច់សម្រាប់វា និងការលើកកម្ពស់នៅកន្លែងធ្វើការ ក្នុងសកម្មភាពនយោបាយសង្គម និងវប្បធម៌ ព្រមទាំងវិធានការពិសេសសម្រាប់ការការពារពលកម្ម។ និងសុខភាពស្ត្រី; បង្កើតលក្ខខណ្ឌដែលអនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីបញ្ចូលគ្នានូវការងារជាមួយភាពជាម្តាយ។ ការការពារផ្នែកច្បាប់ ជំនួយផ្នែកសម្ភារៈ និងសីលធម៌សម្រាប់ភាពជាម្តាយ និងកុមារភាព រួមទាំងការផ្តល់ការឈប់សម្រាកដែលមានប្រាក់ខែ និងអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងទៀតដល់ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះ និងម្តាយ ការកាត់បន្ថយម៉ោងធ្វើការជាបណ្តើរៗសម្រាប់ស្ត្រីដែលមានកូនតូច។

មាត្រា ៣៥ ស្ថិតនៅក្នុងផ្នែកទី ២ "រដ្ឋ និងបុគ្គល"។ នៅក្នុងការអនុវត្ត អត្ថបទនេះគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់បទដ្ឋាននៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញជាបន្តបន្ទាប់ដែលមានសិទ្ធិជាក់លាក់របស់ពលរដ្ឋសូវៀត។

លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1977 គឺគំនិតនៃការផ្តល់ឱ្យប្រជាពលរដ្ឋនូវជួរពេញលេញនៃសិទ្ធិសេដ្ឋកិច្ចនិងសង្គមនៅក្រោម កម្រិតសំឡេងអប្បបរមាសិទ្ធិនយោបាយ និងសិទ្ធិពលរដ្ឋ។

គោលលទ្ធិរដ្ឋធម្មនុញ្ញបែបនេះ តាមទស្សនៈរបស់សង្គមនិយម ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ រដ្ឋផ្តាច់ការបានកំណត់ទីតាំងរបស់រដ្ឋក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយប្រជាពលរដ្ឋ។ បុរស និង​ស្ត្រី​មាន​សិទ្ធិ​ស្មើ​គ្នា​ដោយ​គ្មាន​ការ​លើក​លែង ព្រោះ​ការ​លើក​លែង​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​សម្រាប់​មនុស្ស​គ្រប់​រូប។

លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃបទដ្ឋានរដ្ឋធម្មនុញ្ញគឺការផ្តល់សិទ្ធិឱ្យស្ត្រីស្មើបុរស។ ឱកាសជាមួយមានគោលបំណងធានាមិនត្រឹមតែសមភាពក្នុងសិទ្ធិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសមភាពនៅក្នុងការពិតផងដែរ។

ការចុះឈ្មោះស្របច្បាប់នៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1977 នៃគោលការណ៍សមភាពមិនបង្កឱ្យមានការរិះគន់ទេ។ វាឆ្លុះបញ្ចាំងពីការយល់ដឹងរបស់រដ្ឋរួចហើយថា សមភាពផ្លូវច្បាប់ និងការពិតមិនស្របគ្នាទេ។ យូ នៅពីក្រោយរូបមន្តអំពីការធានានូវឱកាសស្មើគ្នា ការបង្កើតភាពស្មើគ្នាលក្ខខណ្ឌ​ទាំងនេះ​មាន​ការទទួលស្គាល់​ថា​មិនមាន​សមភាព​រវាង​ភេទ​ទាំងពីរ​នៅក្នុង​សង្គម​។ វាមិនបានសម្រេចទេ។

វិធីសាស្រ្តយេនឌ័រជួយផ្តល់ការវិភាគស៊ីជម្រៅអំពីអ្វីដែលជាស្ថានភាពពិតនៃភេទទាំងពីរនៅក្នុងសង្គមដែលមានចំណងជើងនៃរដ្ឋសង្គមនិយមដែលបានអភិវឌ្ឍ។

ដូចដែលបានកត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវនៅក្នុងការសិក្សាសង្គមនិយមបានផ្តល់ឱ្យស្ត្រីដែលរំដោះខ្លួនក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃលទ្ធិសង្គមនិយមនៃសិទ្ធិមនុស្សកិច្ចសន្យានៃ "ការស្តាប់បង្គាប់" (A.A. Temkina) កិច្ចសន្យានៃ "ស្ត្រីធ្វើការ" ដែលរក្សានិងថែរក្សាទ្វេដង។ បន្ទុករបស់ស្ត្រីខណៈពេលដែលរក្សាតួនាទីប្រពៃណីរបស់បុរសនៅក្នុងសង្គម។ តួនាទីរបស់ស្ត្រីនៅក្នុងសង្គមនៃសង្គមនិយមអភិវឌ្ឍន៍មានច្រើន ជាងតួនាទីរបស់បុរស។ ស្ត្រីត្រូវតែជា ម្តាយ។នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រកាស​ថា​ជា​កាតព្វកិច្ច​ដ៏​មាន​កិត្តិយស ហើយ​វា​ត្រូវ​បាន​ឧទ្ទិស​ដោយ​និមិត្តសញ្ញា​រដ្ឋ៖ ស្ត្រី​កាន់​តែ​មាន​កូន កិត្តិយស​កាន់​តែ​ហ៊ុំ​ព័ទ្ធ​នាង។ ប្រទេសដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយសង្រ្គាមបានបន្តអនុវត្តគោលនយោបាយប្រជាសាស្រ្តដែលជំរុញការបន្តពូជរបស់ប្រជាជន។ ស្ត្រីជាម្តាយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីតែងតែដើរតួជាស្ត្រីដែលមានកាតព្វកិច្ចចំពោះប្រទេសនិងរដ្ឋ។

តួនាទីរបស់ម្តាយត្រូវបានមនោគមវិជ្ជា។ នាង​តួនាទី​នេះ​មិន​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​តួនាទី​ជា​ម្តាយ​របស់​គ្រួសារ​ទេ ដែល​គ្រួសារ​កំណត់​អនាគត។ វាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងឧត្តមគតិសង្គមសង្គមនិយម។

ទន្ទឹមនឹងនោះ រូបភាពរបស់ម្តាយអ្នកធ្វើការក៏ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងកក្រើកផងដែរ។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1977 ដូចជារដ្ឋធម្មនុញ្ញមុនឆ្នាំ 1936 បានផ្តល់ថាស្ត្រីទោះជាយ៉ាងណាដូចជាបុរសមានកាតព្វកិច្ចធ្វើការ។ ការងារត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាតព្វកិច្ច និងជាបញ្ហាកិត្តិយស។ តួនាទីរបស់ម្តាយ-កម្មករត្រូវបានគាំទ្រដោយមនោគមវិជ្ជាដោយសារព័ត៌មានសូវៀត ឯកសារគណបក្ស និងត្រូវបានផ្តល់ដោយប្រព័ន្ធរដ្ឋ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចរួមបញ្ចូលគ្នានូវការងារជាមួយភាពជាម្តាយ។ នេះ​ជា​ការ​គិត​យ៉ាង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ពី​ខាង​នយោបាយ​យេនឌ័រ។

ឪពុកជាអ្នកធ្វើការមិនដែលគិតថាជាប្រធានបទនៃទំនាក់ទំនងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀតទេ។ តួនាទី​ជា​ឪពុក​កម្មករ​មិន​ដែល​មាន​សៀវភៅ​សិក្សា​ទេ។ វាមើលទៅផ្ទះជាង។ វាមិនត្រូវបានបង្ហាញដល់សង្គមទេ។ នៅក្នុងមនោគមវិជ្ជានយោបាយ រូបភាពនេះមិនដែលមានឋានៈជាផ្លូវការទេ។ គាត់បានទទួលឋានៈនេះតែនៅដើមទសវត្សរ៍ទី 90 នៅពេលដែលសង្គមចាប់ផ្តើមពិចារណាពីបញ្ហានៃសមភាពជាក់ស្តែងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសង្គមថ្មី។

តួនាទី ស្ត្រី ស្ត្រីសង្គមស៊ីវិល ត្រូវបានប្រកាសថាជា តួនាទីនយោបាយស្ត្រីនៃសម័យសូវៀត។ វាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងទស្សនៈមនោគមវិជ្ជានៃគណបក្ស ហើយពួកគេមានកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ប្រជាជនសូវៀតទាំងមូល។

តួនាទី​របស់​ពលរដ្ឋ​ជា​បុរស​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជាក់​នោះ​ទេ។ បុរសម្នាក់មកពីឋានៈមនោគមវិជ្ជាមិនត្រូវការតួនាទីទេ។ គាត់បានចែកចាយពួកគេដោយខ្លួនឯង។

ពលរដ្ឋ-កម្មករ-ម្តាយគឺជាការសញ្ជ័យនៃសង្គមនិយម។ ស្ត្រី​នោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រកាស​ថា​មាន​តួនាទី​សង្គម​បី ខណៈ​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នេះ​ក៏​ប្រកាស​ថា​នាង​មាន​សិទ្ធិ​ជ្រើសរើស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាក់ស្តែងគ្មានជម្រើសទេ ព្រោះគ្មានសេរីភាព។ ស្ត្រីម្នាក់ត្រូវបានកំណត់ដោយសេរីភាពនៃការជ្រើសរើសរបស់នាងនៅក្នុងរដ្ឋសង្គមនិយមដែល "ម៉ឺនុយ" នៃសេរីភាពត្រូវបានផ្តល់ជូនស្ត្រីទាំងអស់ស្ទើរតែដូចគ្នា។

រូបភាពផ្លូវការមានសារៈសំខាន់ក្នុងន័យបង្ហាញពីគោលនយោបាយរបស់គណបក្សដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយស្ត្រី។ បញ្ហាស្ត្រីនៅក្នុង វិមាត្រយេនឌ័ររបស់វាគឺជាបញ្ហាមនោគមវិជ្ជា។ ហើយនេះត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងការងារទាំងអស់នៅថ្ងៃនេះ។

ដូច្នេះការវិភាគលើតួនាទីទាំងបីរបស់ស្ត្រី សម័យសូវៀតជួយឱ្យយល់ពីគោលនយោបាយពិតប្រាកដដែលបន្តដោយរដ្ឋសូវៀតដោយផ្អែកលើបទដ្ឋានរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ វាបានបង្កើតលក្ខខណ្ឌពិតប្រាកដ (ដោយដកហូតបុរស និងស្ត្រីជាច្រើននៃសេរីភាពនៃការជ្រើសរើសរបស់ពួកគេ) សម្រាប់ការដាក់បញ្ចូលស្ត្រី-ម្តាយនៅក្នុងផលិតកម្មសង្គម។ បានបង្កើតប្រព័ន្ធមួយ - ធ្វើការតាមរបៀបសង្គមនិយម - ប្រព័ន្ធនៃយេនឌ័រដែលធានានូវឱកាសដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវមុខងារពីរ - ភាពជាម្តាយនិងការចូលរួមនៅក្នុង ការងារសង្គម. ហើយនេះគួរតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាពេលវិជ្ជមានខណៈពេលដែលការចាកចេញពីតួនាទីប្រពៃណីរបស់បុរសនៅក្នុងសង្គមសូវៀត។

មនោគមវិជ្ជាត្រូវបានផ្សំជាមួយនយោបាយ និងតាមរយៈការអនុវត្តនីតិបញ្ញត្តិ។ ហើយការអនុវត្តបានផ្តល់លទ្ធផលផ្ទុយគ្នាមួយនៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់រដ្ឋទាំងមូល៖ ក្នុងករណីគ្មានសមភាព ស្ត្រីម្នាក់ទទួលបានឱកាសដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវតួនាទីរបស់កម្មករ និងម្តាយ។ ស្ទើរតែនៅលើជើងស្មើគ្នា។ នាងបានទទួលយកបន្ទុកទ្វេរដង ហើយមិនចង់បោះបង់វាឡើយ ខណៈពេលដែលស្វែងរកសមភាព និងការសម្រេចបាននូវឱកាសស្មើៗគ្នាជាមួយបុរសតាមរយៈការចែកចាយឡើងវិញនូវតួនាទីក្នុងគ្រួសារ ដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា។

ភាពជាឪពុកត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតួនាទីរបស់ស្វាមី និងឪពុករបស់កូន។ បន្ទុកសង្គមមិនត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាដោយប្រពៃណីរបស់គ្រួសារទេ។ ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនងសង្គមតួនាទីរបស់ឪពុកនៅក្នុងគ្រួសារគឺខុសគ្នាជាមូលដ្ឋាន។ វាត្រូវតែភ្ជាប់ជាមួយការអនុវត្តភារកិច្ចគ្រួសារ។ នេះធ្វើឱ្យវាអាចបញ្ចូលគ្នានូវទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងគ្រួសារតាមរបៀបថ្មីមួយ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃគោលការណ៍សមភាព។

ពេលវេលាថ្មីផ្តល់កំណើតដល់រូបភាពថ្មី។ ហើយរូបភាពទាំងនេះត្រូវបានកំណត់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ជាមួយនឹងការចាកចេញនៃសង្គមនិយមពីជីវិតរបស់មនុស្សជាច្រើនជំនាន់ រូបភាពត្រូវបានលុបចេញពីការចងចាំ។ ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែរស់នៅក្នុងជីវិតពិត។ គ្រួសារគឺជាបន្ទាយនៃប្រពៃណី។ ហើយវាគឺនៅក្នុងគ្រួសារដែលកំណែទម្រង់សមភាពគឺចាំបាច់។

ការអភិវឌ្ឍន៍គោលការណ៍សមភាព ក្នុង សម័យសូវៀត។ ការវាយតម្លៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃគំនិតរដ្ឋធម្មនុញ្ញក្នុងរយៈពេលជាច្រើនទស្សវត្សរ៍ពីមុខតំណែងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាសង្គម អាចអនុវត្តបានតែជាទូទៅគំនិតនៃច្បាប់ សមភាពផ្លូវការរបស់បុរស និងស្ត្រី ការលុបបំបាត់ការរើសអើង បើកចំហរ) ។

សមភាពជាក់ស្តែង សមភាពសង្គមរបស់បុរស និងស្ត្រី ទោះបីជាមានចែងក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញក៏ដោយ ក៏មិនមាននៅក្នុងសង្គមសូវៀតដែរ។ ការបង្រួបបង្រួមនៃគោលការណ៍រដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងសូម្បីតែការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួននៅក្នុងច្បាប់បច្ចុប្បន្នក៏មិនអាចដោះស្រាយបញ្ហាបានដែរ ព្រោះភាពស្របច្បាប់នៃបទប្បញ្ញត្តិនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងនីតិបញ្ញត្តិអាស្រ័យទៅលើថាតើវាត្រូវបានទទួលស្គាល់ និងចែករំលែកដោយសង្គមប៉ុណ្ណា។

ទោះបីជាមានការវាយតម្លៃអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងនៃសម័យសូវៀតទាំងមូលក៏ដោយ បដិវត្តខែតុលាឆ្នាំ 1917 ដែលស្តាប់ទៅសព្វថ្ងៃនេះ មនុស្សម្នាក់មិនអាចខកខានក្នុងការកត់សម្គាល់បានទេ។ ចំណុចវិជ្ជមាននាំមកជាមួយវាដោយគំនិតសង្គមនិយម។ តើខែតុលាបានផ្តល់អ្វីដល់ស្ត្រី? លោកបានលើកបញ្ហាសមភាពយេនឌ័រដល់ថ្នាក់រដ្ឋ; លុបចោលច្បាប់ដែលរំលោភលើស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់របស់ស្ត្រី។ វាមិនអាចទទួលយកបានទេក្នុងការប៉ាន់ស្មានរឿងនេះ។

រឿងមួយទៀតគឺថា ការអនុវត្តសង្គមបានបង្ហាញឱ្យឃើញនូវលក្ខណៈមិនច្បាស់លាស់នៃសមភាពយេនឌ័រថេរ ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងជម្លោះជាមួយជីវិតខ្លួនឯង។ គំនិតនៃសមភាពយេនឌ័រមិនបានក្លាយជាផ្នែកសរីរាង្គនៃវប្បធម៌នៃសង្គម ឬសិទ្ធិមនុស្ស ឬគោលនយោបាយរដ្ឋពិតប្រាកដនោះទេ។ ជាងនេះទៅទៀត និក្ខេបបទនេះបានធ្វើម្តងទៀតអស់រយៈពេល 70 ឆ្នាំអំពីសមភាពបុរស និងស្ត្រី អំពីអវត្តមាននៃការរើសអើងនៅក្នុងមុខតំណែងរបស់ស្ត្រី។ រឿងកំប្លែងអាក្រក់ដោយស្មារតីសាធារណៈរបស់ជាតិ។ សង្គមទាំងមូលរំដោះចេញពីរបបផ្តាច់ការ មានទំនុកចិត្តថាយើងមាន សមភាពត្រូវបានសម្រេចបុរស និងស្ត្រី ហើយមិនមានការរើសអើង សូម្បីតែការបង្ហាញណាមួយរបស់វាប្រឆាំងនឹងស្ត្រី។ អាកប្បកិរិយាបែបនេះនៅក្នុងចិត្តសាធារណៈរារាំងការសម្លឹងមើលយ៉ាងសំខាន់ចំពោះស្ថានភាពកិច្ចការ ការបង្កើតថ្នាក់ជាតិនៃបញ្ហាសមភាពយេនឌ័រ និងការលុបបំបាត់ការរើសអើងប្រឆាំងនឹងស្ត្រីនៅក្នុងសង្គមរុស្ស៊ី។

ដោយផ្អែកលើការពិតរបស់រុស្ស៊ី កិច្ចការដែលផ្ទុយស្រឡះគឺមិនមែនដើម្បីសម្របគំនិតនៃសមភាពបុរស និងស្ត្រីនៅក្នុងចិត្តសាធារណៈនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីបំផ្លាញទេវកថានៃការសម្រេចបានសមភាព។ រូបមន្តនៃបញ្ហានេះរួមបញ្ចូលតក្កវិជ្ជាផ្សេងគ្នានៃដំណោះស្រាយរបស់វា។ សំណួរចម្បងគឺ ជាដើម្បីបំផ្លាញទេវកថា 70 ឆ្នាំនៃសមភាពយេនឌ័រ។ វាចាំបាច់ក្នុងការបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ថាសមភាពផ្លូវការនៃបញ្ហាមិនបានសំរេចថាសមភាពជាក់ស្តែងអាចធ្វើទៅបានតែក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសេរីភាពប៉ុណ្ណោះ។ (សេរីភាពនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃសមភាពផ្លូវការតែងតែមានទីតាំងមិនច្បាស់លាស់។) នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃលទ្ធិផ្តាច់ការ ដែលបុគ្គលមានសេរីភាព ភាពជាបុគ្គលត្រូវបានបដិសេធពីដំបូង មិនអាចមានគោលការណ៍ច្បាប់នៃសមភាពបានទេ ដោយសារច្បាប់គឺ រង្វាស់នៃសេរីភាពមុខវិជ្ជាដែលមានឱកាសស្មើគ្នា៖បុរស​និង​ស្ត្រី។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលរដ្ឋផ្តាច់ការមិនអាច និងមិនអាចធានាបាននូវសមភាព ផ្លូវច្បាប់វិធី វាផ្តល់ជូនតែនិយតករបដិសេធសិទ្ធិនៃសង្គមនិយមផ្តាច់ការ (Nersesyants V.S.) - គោលលទ្ធិបក្ស មនោគមវិជ្ជា របបផ្តាច់ការនៃ proletariat វិធីសាស្រ្តរដ្ឋបាល (ការរឹតបន្តឹង អត្ថប្រយោជន៍ សំណង - តឹងតែង បទប្បញ្ញត្តិបទដ្ឋាន) ។ ទាំងនេះគឺជាវិធីសាស្រ្តដោយគ្មានលក្ខណៈផ្លូវច្បាប់ ដោយមានជំនួយដែលរដ្ឋបានព្យាយាមសម្រេចបានសមភាពរវាងបុរស និងស្ត្រី (បទពិសោធន៍អនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាសមភាពដែលបានប្រកាសគឺមានសមត្ថភាព ក្រោមលក្ខខណ្ឌមួយចំនួន ជាការគំរាមកំហែងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់សេរីភាព។ និងការអភិវឌ្ឍន៍) ។

ការបរាជ័យក្នុងការសម្រេចបានសមភាពជាក់ស្តែងត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុន ដោយហេតុថាការសម្រេចបានសមភាពគឺអាចធ្វើទៅបានតែនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃសេរីភាពប៉ុណ្ណោះ និងមិនស្ថិតនៅក្រោមរបបផ្តាច់ការនោះទេ។

ដើម្បីស្វែងយល់ពីបទពិសោធន៍នៃការសម្រេចបានសមភាពយេនឌ័រ ការកត់សម្គាល់មួយទៀតគឺមានសារៈសំខាន់។ ប្រវត្តិសាស្រ្តបានបង្ហាញថាការលុបបំបាត់ឯកសិទ្ធិក្នុងការពេញចិត្តចំពោះបុរស (V.I. Lenin) ការរំដោះខ្លួនស្ត្រីមិនដោះស្រាយបញ្ហាទេ។ ការរំដោះខ្លួនចេញពីការពឹងផ្អែកលើស្វាមីបុរសមិននាំទៅរកការសម្រេចបាននូវសមភាពទេ។ នេះគ្រាន់តែជាជំហានចាំបាច់ដំបូងប៉ុណ្ណោះក្នុងទិសដៅនេះ។ មានចម្ងាយដ៏ធំរវាងការរំដោះខ្លួន និងសមភាព។

រដ្ឋផ្តាច់ការ និងបក្សកុម្មុយនិស្ត ដោយដឹងថាសមភាពយេនឌ័រនាពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខគឺមិនអាចសម្រេចបាន និងមិនអាចសម្រេចបាននោះ ត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើសកម្មភាពក្នុងតួនាទីបុព្វបុរស និងជាអ្នកឧបត្ថម្ភទាក់ទងនឹងស្ត្រី។ នេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃរដ្ឋផ្តាច់ការនៃប្រភេទសូវៀត។ នេះគឺជាអ្វីដែលគេហៅថា ប្រព័ន្ធបញ្ច្រាសនៃការរួមភេទ ដោយផ្អែកទៅលើគោលការណ៍ជាក់លាក់ វិធីសាស្រ្ត មនោគមវិជ្ជានៃអត្ថប្រយោជន៍ ការហាមឃាត់ និងសំណង។ រដ្ឋ និងបក្សកុម្មុយនិស្ត ក្នុងពេលប្រកាសរំដោះខ្លួន តាមពិតតែងតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំនិតអយ្យកោ-ផ្តាច់ការនៃការបែងចែកមុខងារសង្គមរវាងបុរស និងស្ត្រី។ ពួកគេបានប្រើស្ត្រីជាឧបករណ៍សម្រាប់ដោះស្រាយបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ច និងប្រជាសាស្រ្ត អាស្រ័យលើកិច្ចការដែលប្រទេសកំពុងប្រឈមមុខ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ជាពិសេសនៅក្នុងការងារ សង្គម និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងច្បាប់គ្រួសារ។

ដោយបានកំណត់ផ្លូវសម្រាប់កំណែទម្រង់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ រដ្ឋ និងសង្គមរុស្ស៊ីកំពុងព្យាយាមរិះគន់យ៉ាងត្រចះត្រចង់នូវគំនិតអយ្យកោ គោលការណ៍ច្បាប់ និយតករថេរនៃសមភាពយេនឌ័រ ដែលបានបន្សល់ទុកឱ្យយើងជាមរតក និងដោះលែងស្ត្រី។ ការដោះលែងស្ត្រីគឺនៅលើរបៀបវារៈម្តងទៀត។ តម្រូវការជាមុននៃគោលបំណងនេះនៅកម្រិតសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយកំពុងចាប់ផ្តើមដាក់ ប៉ុន្តែគំរូសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហាស្ត្រីនៅក្នុងសង្គមស៊ីវិលដែលកំពុងរីកចម្រើន ដែលខ្លឹមសារសំខាន់នោះគឺសេរីភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ និងឱកាសស្មើគ្នារបស់ពួកគេ ដោយមិនគិតពីភេទ។ មិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ការពិតនយោបាយនៃពេលវេលានៃ perestroika ។ ផ្តាច់ការ រដ្ឋបានដួលរលំ។ គ្មានសមភាពពិតប្រាកដណាមួយត្រូវបានសម្រេច។ Perestroika បានសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃដំណាក់កាលថ្មីមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងរដ្ឋ ដែលគោលការណ៍សមភាពត្រូវបានបកស្រាយតាមរបៀបផ្សេង។

កំណែទម្រង់ perestroika បានសន្មត់ថាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃទំនាក់ទំនងនៅក្នុងសង្គម និងការចែកចាយឡើងវិញនៃឥទ្ធិពលសេដ្ឋកិច្ចក្នុងការពេញចិត្តនៃសង្គម។ រដ្ឋ​មិន​បាន​សន្មត់​ថា​គេ​អាច​ឈាន​ដល់​បែប​នេះ​ទេ។ បញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរទាក់ទងនឹងភេទទាំងពីរនៅក្នុងសង្គម។ Perestroika បានបង្កបញ្ហាជាច្រើនទាក់ទងនឹងគោលការណ៍សមភាពរវាងបុរស និងស្ត្រី ដូច្នេះហើយ ធម្មជាតិនៃកំណែទម្រង់ត្រូវតែត្រូវបានវាយតម្លៃដោយគិតគូរពីផលប៉ះពាល់យេនឌ័រនៅក្នុងសង្គម។

តើអ្វីដែលសម្គាល់ perestroika ជាមូលដ្ឋានពីដំណាក់កាលនៃ "ស្ថិរភាព" ទំនាក់ទំនងនៅទ្រឹង? នេះ​ជា​ការ​ពិត​ណាស់​គឺ​ជា​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ប្រភេទ​នៃ​ទំនាក់​ទំនង​សង្គម ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​លក្ខណៈ​នៃ​អំណាច និង​ប្រភេទ​សេដ្ឋកិច្ច។ នេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូរមនសិការរបស់អ្នកដែលបានឆ្លងកាត់ពេលវេលានៃការផ្លាស់ប្តូរនៃយុគសម័យ: សង្គមនិយមគឺជាសង្គមនៃទំនាក់ទំនងស្ថិរភាពនិងតួនាទីរបស់បុរសនិងស្ត្រី។ ពេលវេលាថ្មីបានផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនង និងតួនាទីទាំងនេះ។

អំណាច​ប៉ាតូរីស​នៃ​រដ្ឋ​រដ្ឋបាល បក្ស​កុម្មុយនិស្ត ដែល​អស់​រយៈពេល​ជា​ច្រើន​ទសវត្សរ៍​បាន​ពង្រឹង​គោល​នយោបាយ​ចំពោះ​ពលរដ្ឋ​ខ្លួន​ទាំង​បុរស និង​ស្ត្រី ត្រូវ​បាន​បាត់បង់។ ហើយការផ្លាស់ប្តូរអំណាចនេះ ដែលដោយមានជំនួយពីប្រព័ន្ធវិធានការ និងប្រព័ន្ធនៃនិយតករដែលត្រូវបានអនុម័ត រក្សាកម្រិតតំណាងស្ត្រីក្នុងរដ្ឋាភិបាលនៅកម្រិតដែលបានគ្រោងទុក មានឥទ្ធិពលលើមុខតំណែងរបស់ស្ត្រី។

សង្គមនិយមបានទៅ និងបំផ្លាញវិធានការបណ្តោះអាសន្ននៃភាពស៊ីមេទ្រីយេនឌ័រនៅក្នុងទីតាំងនៃភេទទាំងពីរនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធអំណាច។ រដ្ឋាភិបាលមិនអាចរក្សាបាន។ ស្ត្រីនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធទាំងនេះ។

Perestroika បានផ្លាស់ប្តូរមិនត្រឹមតែរដ្ឋាភិបាលប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងវិធីសាស្រ្តនៃការគ្រប់គ្រងសង្គមផងដែរ។ ហើយនោះគឺជាការផ្លាស់ប្តូរដ៏ធំបំផុត។ រដ្ឋាភិបាលមិនអាចប្រើវិធីគ្រប់គ្រងចាស់បានទេ។ នាងត្រូវបានកំណត់រួចហើយនៅក្នុងការបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់នាង។

ការផ្លាស់ប្តូរវិធីសាស្រ្តគ្រប់គ្រងបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថារចនាសម្ព័ន្ធដែលផ្តល់ឱកាសសម្រាប់ស្ត្រីក្នុងការបញ្ចូលគ្នានូវមុខងារពីរ - "ម្តាយ" និង "កម្មករ" - ត្រូវបានបំផ្លាញ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃគ្រឹះស្ថានមត្តេយ្យសិក្សា និងក្រៅសាលា រួមទាំងសាលាមត្តេយ្យ សាលាមត្តេយ្យ ក្រុមក្រោយសាលាជាដើម បានប៉ះពាល់ដល់ តួអក្សរការងាររបស់ស្ត្រី។ ពួកគេគឺជាមនុស្សដំបូងគេ បង្ខំកំពុងស្វែងរក និងផ្លាស់ប្តូរការងារ។ ពួកគេ​ជា​មនុស្ស​ដំបូង​គេ​ដែល​ត្រូវ​ទៅ​ទីផ្សារ​ការងារ​ដើម្បី​ស្វែងរក​ការងារ​ក្រៅ​ជំនាញ។ ដូច្នេះ ប្រព័ន្ធនៃការផ្តល់ឱកាសសម្រាប់ស្ត្រីក្នុងការរួមផ្សំការងារត្រូវបានបំផ្លាញ។ អំពីភាពពិសេសនៃភាពជាម្តាយ។ នេះ​បាន​ប៉ះពាល់​ដល់​ចំនួន​ស្ត្រី​យ៉ាង​ខ្លាំង។

ដោយសារបុរសមិនដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវតួនាទីរបស់ឪពុក និងកម្មករ ពួកគេមិនប្រឈមមុខនឹងបញ្ហានេះក្នុងការបំផ្លាញប្រព័ន្ធដែលធានានូវការរួមបញ្ចូលគ្នានៃមុខងារនោះទេ។

Perestroika និងទំនាក់ទំនង នៅក្នុងវាល ពលកម្ម។ ទីផ្សារការងារដែលកំពុងរីកចម្រើនមិនទទួលយកស្ត្រីជាអ្នកជំនាញនោះទេ។ ស្ត្រីដែលត្រូវបានដោះលែងពីវិស័យផលិតកម្ម ជាលទ្ធផលនៃការបិទសហគ្រាស ការកាត់បុគ្គលិក ការបង្រួបបង្រួមសហគ្រាស ការបំប្លែងត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញពីវិស័យផលិតកម្មសម្រាប់ការងារជាប្រពៃណីរបស់ស្ត្រី៖ ពាណិជ្ជកម្ម ឥណទាន និងស្ថាប័នធនាគារ និងសេវាកម្ម។ វិស័យ។ លំហូរចូលរបស់ពួកគេបានកើនឡើង។ រង្វង់ទាំងនេះនៅដើមដំបូងនៃ perestroika គឺជាស្ត្រី។

ស្ត្រីមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយសហគមន៍បុរសឱ្យកាន់អំណាចនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចទេ ចាប់តាំងពីពួកគេមិនបានកាន់កាប់មុខតំណែងនាំមុខនៅក្នុងវានៅក្នុងសម័យមុន perestroika ។ ស្ត្រីនៅសម័យមុន perestroika គឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ស្ត្រីដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ (រហូតដល់ 60% នៃស្ត្រីមានជំនាញមធ្យមសិក្សា ឬឧត្តមសិក្សា) ឬស្ត្រីជាកម្មករ ប៉ុន្តែមិនមែនជាអ្នកដឹកនាំស្ត្រីនោះទេ។

មេដឹកនំាបុរសដែលកាន់អំណាចនៅសម័យបុរេស្ត្រូកា កំឡុងពេលចែកចាយទ្រព្យសម្បត្តិឡើងវិញដល់ជាន់ ឬតាមរយៈការធ្វើឯកជនភាវូបនីយកម្ម សិទ្ធិចូលប្រើប្រាស់អចលនទ្រព្យថ្មីគឺស្របច្បាប់ណាស់។

ការបំភាន់នៃអំណាចស្មើគ្នានៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចមិនអាចទទួលយកបានដោយស្ត្រី។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ perestroika បានបង្រៀនពលរដ្ឋនូវមេរៀនមួយ: បុរសនិងស្ត្រីមិនអាចទទួលបានសិទ្ធិស្មើគ្នានិងឱកាសស្មើគ្នាក្នុងការចែកចាយឡើងវិញនៃទ្រព្យសម្បត្តិ។ ទ្រព្យសម្បត្តិដែលជាលទ្ធផលនៃ perestroika បានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ថ្នាក់បុរសចាប់តាំងពីពួកគេនៅជិតបំផុតទៅនឹងអចលនទ្រព្យនេះ។ នៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃ perestroika បុរសបានចូលក្នុងសេដ្ឋកិច្ចអាជីវកម្មជាម្ចាស់ភាគហ៊ុននៃសហគ្រាសធំ ៗ ម្ចាស់សហករណ៍ "ក្រុមហ៊ុន" តូចនិងរចនាសម្ព័ន្ធហិរញ្ញវត្ថុ។ ពួកគេជាច្រើនបានភ្ជាប់ខ្លួនពួកគេជាមួយនឹងអំណាចនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចតាមរយៈការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តប្រពៃណី - កម្លាំង; ហើយអំណាចនេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងអំណាចនៃប្រាក់ដែលក្រោយមកបានបង្កើតថ្នាក់បុរសនៃម្ចាស់នៃប្រទេសរុស្ស៊ីថ្មី។

Perestroika និងនយោបាយ វប្បធម៌។ ចំពោះទំនាក់ទំនងនយោបាយក្នុងអំឡុងអន្តរកាល ស្ត្រីគឺជាប្រធានបទសកម្មនៃជីវិតនយោបាយ។ ប៉ុន្តែវាគឺជាសកម្មភាពរបស់ស្ត្រីដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈដែលទទួលយកគំនិតរបស់ perestroika ។

វប្បធម៌​នយោបាយ​ថ្មី​មិន​ជាប់​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​លទ្ធភាព​របស់​រដ្ឋាភិបាល​ចាស់​ទេ។ អំណាចចាស់, អំណាចនៃ nomenklatura, ជាប្រពៃណីបុរស។ ហើយបើទោះបីជាកូតាគណបក្សសម្រាប់ស្ត្រី (33 % - នៅសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀត, 50 % - នៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាមូលដ្ឋាន) វាមិនបានផ្លាស់ប្តូរខ្លឹមសាររបស់វាក្នុងអំឡុងពេលសម័យសូវៀតទាំងមូលទេ។ ពេលវេលានៃការផ្លាស់ប្តូរបានធ្វើឱ្យយើងនិយាយអំពីតំណាងនៃក្រុមសង្គមផ្សេងៗនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់រដ្ឋ។ នៅចុងទសវត្សរ៍ទី 80 ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃប្រពៃណីគណបក្សចាស់ ស្ត្រីបានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាប្រធានបទឯករាជ្យនៃទំនាក់ទំនងនយោបាយ។ ការ​បញ្ចុះ​បញ្ចូល​ស្ត្រី​ក្នុង​នយោបាយ​ដឹកនាំ​ដោយ​គណៈកម្មាធិការ ស្ត្រីសូវៀតក្រោយមកសហភាពនារីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1989 នៅក្នុងការបោះឆ្នោតទៅសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតស្ត្រីបានទទួលកូតា - 15,7% នៃចំនួនតំណាងរាស្ដ្រសរុបនៃសហភាពសូវៀត។ នេះគឺជាការចង្អុលបង្ហាញអំពីការរំពឹងទុកសម្រាប់ការបង្កើតប្រព័ន្ធដែលត្រៀមរួចជាស្រេចដើម្បីដើរតាមគន្លងនៃការគិតគូរពីផលប្រយោជន៍របស់ក្រុមផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជន។ 15.7% មិនមែនជាកូតានៃគំរូ nomenklatura ចាស់នោះទេ វាគឺជាសូចនាករបន្ទន់យេនឌ័រនៃតម្រូវការក្នុងការគិតគូរពីផលប្រយោជន៍របស់ស្ត្រីជាក្រុមសង្គម។ នេះ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ថា សមភាព​សង្គម​និយម​កំពុង​ត្រូវ​បាន​ចោទ​សួរ ហើយ​គណបក្ស​មិន​មាន​ទំនុក​ចិត្ត​ថា បើ​គ្មាន​អាសនៈ​ដែល​ត្រូវ​បាន​បែងចែក​យ៉ាង​តឹងរ៉ឹង គោលការណ៍​សមភាព (ឬ​ការ​បំភាន់​នៃ​សមភាព) អាច​ត្រូវ​បាន​រក្សា​បាន។

ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែសូចនាករតំណាងស្ត្រីនៅក្នុងសភាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងសូចនាករផ្សេងទៀតអាចនិយាយអំពីគោលនយោបាយឆ្ពោះទៅរកស្ត្រី។

ការផ្លាស់ប្តូររដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1992 រដ្ឋដោយបានបាត់បង់ការគាំទ្រផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជានៅក្នុងគោលគំនិតនៃសមភាពក្នុងអំឡុងពេលនៃ perestroika បានបាត់បង់ជំហរសំខាន់ក្នុងការដឹកនាំគោលនយោបាយ រួមទាំងគោលនយោបាយចំពោះបុរស និងស្ត្រី។ អំណាចបុរសក្នុងអំឡុងពេល perestroika បានប្រកាសការបដិសេធនៃ គោលការណ៍នៃឱកាសស្មើគ្នាសម្រាប់ភេទទាំងពីរ។

វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលនៅឆ្នាំ 1992 ប្រហែលជាការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់បំផុតត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងអត្ថបទនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1977 ដែលឧទ្ទិសដល់សមភាពនៃភេទទាំងពីរ៖ វាត្រូវបានចែងថាបុរសនិងស្ត្រីមានសិទ្ធិនិងសេរីភាពស្មើគ្នា។ សមភាពនៃឱកាសជាការធានានៃការអនុលោមតាមច្បាប់ សិទ្ធិ​ស្មើគ្នាត្រូវបានដកចេញពីសិល្បៈ។ 33 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1977 ។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញចែងថា "បុរសនិងស្ត្រីមានសិទ្ធិស្មើគ្នានិងសេរីភាពស្មើគ្នា" នៅតែមាន។ នៅក្នុងការបោះពុម្ពនេះ វាត្រូវបានសន្មត់ថាដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានេះនៅក្នុងសេចក្តីព្រាងទាំងពីរនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីដែលបានបោះពុម្ពសម្រាប់ការពិភាក្សាជាសាធារណៈ។

នេះគឺជាការចាកចេញពីគំនិតនៃឱកាសស្មើគ្នាសម្រាប់ភេទទាំងពីរ ដែលរដ្ឋសង្គមនិយមដែលកំពុងធ្លាក់ចុះ "ធានា" ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តដែលមានដើមរបស់វា។ វាច្បាស់ណាស់ថា ជាគោលការណ៍ចាស់ រដ្ឋផ្តាច់ការដែលចុះខ្សោយទាំងស្រុង គឺមិនអាចផ្តល់លក្ខខណ្ឌសម្រាប់សមភាពយេនឌ័រតាមស្តង់ដារសង្គមនិយមបានទេ។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា គំនិត​នៃ​សមភាព​របស់​បុរស និង​ស្ត្រី ត្រូវ​បាន​កំណត់​ត្រឹម​តែ​គំនិត​មួយ​នៃ​សមភាព​សិទ្ធិ។ នេះគឺជាការដកថយរបស់រដ្ឋ យើងសង្កត់ធ្ងន់ម្តងទៀតពីមនោគមវិជ្ជាសមភាពក្នុងរបៀបសង្គមនិយម ដែលការបំភាន់នៃសមភាពនៃលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវសិទ្ធិស្មើគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវិធីសាស្ត្ររដ្ឋបាល។

ការបំភាន់មិនមែនជាការពិតទេ។ ហើយសមភាពនៃសិទ្ធិមិនមានន័យថាសមភាពនៃឱកាសសម្រាប់ការសម្រេចរបស់ពួកគេនោះទេ។ ស្ថានភាពនៃចុងទសវត្សរ៍ទី 80 - ។ នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 វាមិនអាចផ្តល់ឱ្យទៀតទេ ដោយមានជំនួយពីវិធីសាស្ត្ររដ្ឋបាលចាស់ លក្ខខណ្ឌសម្រាប់សមភាពដែលបានគ្រោងទុកដោយ proletarian-សង្គមនិយម។ នេះគឺជាការបរាជ័យនៃរដ្ឋសង្គមនិយម និងមនោគមវិជ្ជាសមភាពរបស់ខ្លួន។

គោលការណ៍​សមភាព​រវាង​ភេទ​ទាំងពីរ​ត្រូវ​សរសេរ​ឡើងវិញ​ម្តងទៀត​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​រុស្ស៊ី។

សេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីឆ្នាំ 1993 សន្និសីទធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1993 ជី៖ ការអភិវឌ្ឍគំនិតសមភាពបុរស និងស្ត្រី។ ដំណើរការរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1993 បានបង្កើតឱ្យមានសេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញចំនួនពីរ។ មួយត្រូវបានបង្ហាញដោយឧត្តមក្រុមប្រឹក្សានៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី, មួយទៀត - ដោយសន្និសិទធម្មនុញ្ញ។ សន្និសិទធម្មនុញ្ញដោយបានប្រមូលផ្តុំឆន្ទៈនយោបាយអាច "បកប្រែ" ការសម្រេចចិត្តនយោបាយតម្លៃទៅជាច្បាប់ - រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

ភាពជាក់លាក់នៃដំណើរការធម្មនុញ្ញនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ីត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅក្នុងដំណើរការរបស់ខ្លួន។ ឯកសារ - សេចក្តីព្រាងច្បាប់មូលដ្ឋាន - គឺជាលទ្ធផលនៃការសម្របសម្រួលនយោបាយ និងការតស៊ូនយោបាយ។ កំឡុងពេល ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមតួនាទីរបស់ច្បាប់បានក្លាយទៅជាអនុវិទ្យាល័យ ដែលភាគច្រើនស្ថិតនៅក្រោមផលប្រយោជន៍នយោបាយ។ ភាពស្របច្បាប់នៃសេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីអាចត្រូវបានអនុវត្តតែដោយឆន្ទៈរបស់ប្រជាជន - ប្រជាមតិដែលបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 12 ខែធ្នូឆ្នាំ 1993 ។

ការចូលជាធរមាននៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីមានន័យថា ជាការពិត ការផ្លាស់ប្តូរមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម និងរដ្ឋនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការទទួលយកដោយសង្គមមានន័យថា វាអាចធ្វើឲ្យកក្រើកចរិតលក្ខណៈប្រពៃណីរបស់សង្គម ហើយក្លាយជាឧបករណ៍សម្រាប់ទំនើបកម្មរបស់វា។ លោកស្រី​បាន​ប្រកាស​ពី​តម្លៃ​ថ្មី​នៅ​កម្រិត​នៃ​បទដ្ឋាន​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ ដែល​ចំណុច​សំខាន់​គឺ​សិទ្ធិមនុស្ស។

នៅក្នុងសេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីឆ្នាំ 1993 បញ្ហានៃស្ថានភាពរបស់ស្ត្រីមានប្រវត្តិផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅពេលដែលសន្និសីទធម្មនុញ្ញបានដំណើរការ សេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញជាច្រើនត្រូវបានរៀបចំឡើង។ ទីមួយនៃពួកគេ - មូលដ្ឋាន - ចុះថ្ងៃទី 9 ខែឧសភាឆ្នាំ 1993 ទីពីរ - ចុះថ្ងៃទី 1 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1993 ។ នៅក្នុងពួកគេទាំងពីរ (មាត្រា 9 និង 14) ការផ្តល់សមភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋមានប្រយោគជាច្រើន៖ "មនុស្សគ្រប់រូបស្មើគ្នា។ នៅចំពោះមុខច្បាប់និងតុលាការ; សមភាពនៃសិទ្ធិ និងសេរីភាពត្រូវបានធានាដោយរដ្ឋ បុរស និងស្ត្រីមានសិទ្ធិ និងសេរីភាពស្មើគ្នា។

ការផ្តល់ទាំងនេះមានលក្ខណៈប្រពៃណី មានភាពយុត្តិធម៌ ប៉ុន្តែហាក់ដូចជាមិនគ្រប់គ្រាន់។ ការធានាសិទ្ធិស្ត្រីមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ គោលលទ្ធិនៃសិទ្ធិស្មើគ្នាដោយខ្លួនឯងមិនដោះស្រាយបញ្ហានៃសមភាពពិតប្រាកដនោះទេ។ នីតិវិធីគឺចាំបាច់ដើម្បីធានាសមភាពយេនឌ័រ និងយន្តការនានាដើម្បីសម្រេចបានសមភាពក្នុងការអនុវត្ត ការអនុវត្តជាក់ស្តែង. សមភាពក្នុងសិទ្ធិគ្រាន់តែជាជំហានដំបូងក្នុងការសម្រេចបានសមភាពពិតប្រាកដរវាងភេទទាំងពីរ។ វាចាំបាច់ដើម្បីអភិវឌ្ឍគោលលទ្ធិតាមរយៈការបង្កើតឡើងវិញនូវគំនិតនៃឱកាសស្មើគ្នា ដែលតាមវិធីថ្មីជាមូលដ្ឋានមានសមត្ថភាព និងគួរផ្តល់ គោលនយោបាយសមភាពក្នុងសេរីភាព។

ការជួសជុល "ឱកាសស្មើគ្នា" នៅក្នុងអត្ថបទគឺមានលក្ខណៈជាមូលដ្ឋាន។ ទីមួយ បទដ្ឋានរដ្ឋធម្មនុញ្ញតែងតែមានទម្ងន់ពិសេសផ្នែកច្បាប់ និងនយោបាយ។ ទីពីរ ការបង្រួបបង្រួមនៃឱកាសស្មើគ្នាក្នុងការអនុវត្តសិទ្ធិ និងសេរីភាពដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី មានន័យថារដ្ឋអនុវត្តដើម្បីធានានូវឱកាសស្មើគ្នាទាំងនេះ ដើម្បីអនុវត្តគោលនយោបាយសំដៅលុបបំបាត់វិសមភាព និងការរើសអើងលើហេតុផលណាមួយ រួមទាំងយេនឌ័រ។ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​សំខាន់​បំផុត​នោះ​គឺ​ថា គោលការណ៍​មិន​ត្រឹម​តែ​សិទ្ធិ​និង​សេរីភាព​ស្មើភាព​គ្នា​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​ឱកាស​ស្មើភាព​គ្នា​សម្រាប់​បុរស និង​ស្ត្រី​ដែរ​គឺ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​នៅ​កម្រិត​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ ការបង្កើតបញ្ហាបែបនេះនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញផ្តល់ហេតុផលដើម្បីជឿថា មូលដ្ឋានគ្រឹះត្រូវបានដាក់ក្នុងមូលដ្ឋាននៃគោលនយោបាយរួមនៃសិទ្ធិ និងឱកាសស្មើគ្នាសម្រាប់ភេទទាំងពីរ ពោលគឺឧ។ គោលនយោបាយសមតុល្យយេនឌ័រ។

សម្រាប់ស្ត្រី គោលនយោបាយបែបនេះមានន័យថាបង្កើតលក្ខខណ្ឌក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសេរីភាពដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេទទួលបានសិទ្ធិមនុស្ស និងសេរីភាពជាមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេដោយឈរលើមូលដ្ឋានស្មើភាពជាមួយបុរស។ ការសង្កត់ធ្ងន់គឺមិនត្រឹមតែលើការធានាសមភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅលើការអនុវត្ត ការអនុវត្ត ការអនុវត្តជាក់ស្តែងក្នុងជីវិតនៃសិទ្ធិដែលច្បាប់មាន។ សមភាពនៃឱកាសគឺអាចសម្រេចបានក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃការបំផ្លាញទំនៀមទម្លាប់នៃវិសមភាពរវាងភេទទាំងពីរនៅក្នុងសង្គម ក៏ដូចជាភាពមិនច្បាស់លាស់ដែលបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ គំរូទាំងនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងវប្បធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់។ ពួក​គេ​មាន​ច្រើន​ក្នុង​ចិត្ត​សាធារណៈ។ ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ជា​កម្លាំង​ដែល​ពង្រឹង​របៀប​រស់នៅ​បែប​អយ្យកោ​របស់​សង្គម។ ភារកិច្ចរបស់រដ្ឋគឺមិនមែនដើម្បីបង្រួបបង្រួមទេ ប៉ុន្តែដើម្បីបំផ្លាញគំរូ និងបទដ្ឋាននៃវិសមភាព។

និយាយអំពីកម្រិតនៃបទប្បញ្ញត្តិរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ស្ថានភាពផ្លូវច្បាប់ស្ត្រី ចាំបាច់ត្រូវកត់សម្គាល់នូវបទដ្ឋានរដ្ឋធម្មនុញ្ញពីរបន្ថែមទៀត ដែលបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗក្នុងអំឡុងពេលសន្និសីទធម្មនុញ្ញ។

មាត្រា ៤៣ នៃសេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញដើម (ឧសភា ១៩៩៣) មាន អត្រាបន្ទាប់៖ “គ្រួសារ ភាពជាម្តាយ និងកុមារភាព គឺជាកម្មវត្ថុនៃការព្រួយបារម្ភជាសាធារណៈ និងការការពារជាអាទិភាពដោយច្បាប់។ ការថែទាំកុមារ ការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់ពួកគេ - ច្បាប់ធម្មជាតិនិងការទទួលខុសត្រូវរបស់ឪពុកម្តាយ។ ការងារ​ចិញ្ចឹម​កូន​ស្មើ​នឹង​ការងារ​ដទៃ​ទៀត​គឺ​ជា​មូលដ្ឋាន​សម្រាប់​សន្តិសុខ​សង្គម​សមរម្យ។

នៅក្នុងកំណែចុងក្រោយបំផុតនៃសេចក្តីព្រាង ការផ្តល់នេះត្រូវបានផលិតឡើងវិញនៅក្នុងសិល្បៈ។ ៣៧៖ «គ្រួសារ ភាពជាម្តាយ និងកុមារភាព ស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់រដ្ឋ។ ការថែទាំកូន ការចិញ្ចឹមបីបាច់របស់ពួកគេគឺជាសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចស្មើគ្នារបស់ឪពុកម្តាយ។ ការងារចិញ្ចឹមកូនគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សន្តិសុខសង្គម។ កុមារ​ពេញវ័យ​គួរ​មើល​ថែ​ឪពុក​ម្តាយ​ពិការ។

ការពិភាក្សានៃអត្ថបទនេះនៅក្នុងសន្និសិទធម្មនុញ្ញមានការព្រួយបារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងដែលថា នៅក្នុងដំណើរការកំណែទម្រង់ ភាពអត់ការងារធ្វើដែលកំពុងលេចឡើង ពាក្យថា "ការងារចិញ្ចឹមកូនស្មើនឹងការងារផ្សេងទៀត គឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សន្តិសុខសង្គម" ។ គម្របមួយ យុត្តិកម្មសម្រាប់ភាពជាស្ត្រីនៃភាពអត់ការងារធ្វើ និងជាលទ្ធផល ភាពក្រីក្រ។ ពាក្យ​បែបនេះ​មាន​សក្តានុពល​ក្នុង​ការ​បិទបាំង​ការ​គណនា​ខុស​នៃ​គោលនយោបាយ​ការងារ និង​អាច​ជួយ​បង្ហាញ​ភាពត្រឹមត្រូវ​លើ​ការ​ដក​ស្ត្រី​ចេញពី​ទីផ្សារ។ ធ្វើការលើមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីប្រកាសរដ្ឋធម្មនុញ្ញដ៏ស្រស់ស្អាត។

ទឡ្ហីករណ៍មួយទៀតប្រឆាំងនឹងការបំពេញការងារចិញ្ចឹមកូនជាមួយការងារផ្សេងទៀតគឺស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុពិតប្រាកដនៅក្នុងប្រទេស។ រដ្ឋមិនអាចអនុវត្តជាក់ស្តែងក្នុងការថែរក្សាសន្តិសុខសង្គមសមរម្យបានទេ ជាឧទាហរណ៍ នៅកម្រិតនៃប្រាក់ឈ្នួលអប្បបរមា ប្រសិនបើការងារនេះស្មើនឹងការងារផ្សេងទៀត។

ទឡ្ហីករណ៍ទាំងពីរនេះបានបង្កើតឡើងជាមូលដ្ឋានសម្រាប់រូបមន្តរដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលត្រឹមត្រូវ និងប្រាកដនិយមជាងនេះ៖ «ការងារចិញ្ចឹមកូនគឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សន្តិសុខសង្គម»។

មាត្រា 7 នៃសេចក្តីព្រាងចុងក្រោយនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីក៏មានបទប្បញ្ញត្តិដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្ថបទដែលបានពិភាក្សាខាងលើ។ វាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងផ្នែកដែលឧទ្ទិសដល់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រព័ន្ធធម្មនុញ្ញ លក្ខណៈមួយគឺ "រដ្ឋសុខុមាលភាព" ដែលផ្តល់ការគាំទ្រដល់គ្រួសារ ភាពជាម្តាយ ភាពជាឪពុក កុមារភាព ប្រភេទផ្សេងៗរបស់ប្រជាពលរដ្ឋតាមរយៈការអភិវឌ្ឍន៍នៃ ប្រព័ន្ធនៃសេវាសង្គម អត្ថប្រយោជន៍ និងការធានាផ្សេងទៀតនៃការគាំពារសង្គម។ ក្នុងករណីនេះចាំបាច់ត្រូវកត់សម្គាល់ការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីសារៈសំខាន់សង្គមនៃទាំងភាពជាម្តាយនិងឪពុកភាពស្មើគ្នានៃតួនាទីសង្គមនៅក្នុងគ្រួសារ។

បញ្ហាសមភាពរវាងបុរសនិងស្ត្រីត្រូវបានពិភាក្សាដោយឡែកពីគ្នា។ អ្នក​ចូល​រួម​ជា​ច្រើន​ក្នុង​សន្និសីទ​ធម្មនុញ្ញ​ជឿ​ថា​បញ្ហា​សមភាព​យេនឌ័រ​ត្រូវ​បាន​ដោះ​ស្រាយ។ អ្នក​ចូល​រួម​មួយ​ចំនួន​បាន​បកស្រាយ​ពី​គោលការណ៍​សមភាព​រវាង​បុរស​និង​ស្ត្រី​ថា​ជា​ការ​គោរព​សមភាព​តែ​ក្នុង​សិទ្ធិ។ មុខតំណែងរបស់អ្នកតំណាងនៃអង្គការស្ត្រីមិនមែនរដ្ឋាភិបាលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី (L. Zavadskaya) ត្រូវបានកំណត់ដោយតម្រូវការដើម្បីលុបបំបាត់ការរើសអើងយេនឌ័រ។ វាមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបង្រួបបង្រួមតែសមភាពនៃសិទ្ធិនោះទេ ចាំបាច់ត្រូវឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញអំពីស្ថានភាពជាក់ស្តែងក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលការណ៍សមភាពរវាងភេទទាំងពីរ។

វា​បន្ទាប់​ពី​នេះ​ថា ការ​កំណត់​សិទ្ធិ​ស្មើ​គ្នា​ក្នុង​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​មិន​គ្រប់គ្រាន់​ទេ។ ឱកាស​សម្រាប់​ភេទ​ទាំង​ពីរ​ក្នុង​ការ​អនុវត្ត​សិទ្ធិ​ស្មើគ្នា​នៅ​តែ​មាន​ភាព​ខុស​គ្នា។ នេះទាក់ទងនឹងជីវិតនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងវប្បធម៌។ ការបង្រួបបង្រួមសមភាពនៃសិទ្ធិមិនតែងតែនាំទៅរកលទ្ធផលដែលសមាជិកសភាគ្រោងធ្វើនោះទេ។ វាចាំបាច់ក្នុងការបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់សិទ្ធិស្មើគ្នាដើម្បីក្លាយជាការពិត។ ដោយ​ផ្អែក​លើ​បញ្ហា​នេះ សន្និសីទ​ធម្មនុញ្ញ​បាន​ពិភាក្សា​អំពី​បញ្ហា​សមភាព​នៃ​ឱកាស​ដូច​ជា លក្ខខណ្ឌចាំបាច់ការអនុវត្តសិទ្ធិបុរស និងស្ត្រី។ ស្តង់ដារទ្វេត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងផ្នែកទី 3 នៃសិល្បៈ។ 19 អត្ថបទនាពេលអនាគតនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ៖ បុរសនិងស្ត្រីគឺស្មើគ្នា សិទ្ធិ និងសេរីភាពនិង ឱកាសស្មើគ្នាសម្រាប់ ការអនុវត្តរបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងគោលការណ៍សមភាព គំនិតតែមួយត្រូវបានសន្និដ្ឋាន៖ ធ្វើឱ្យមនុស្សស្មើគ្នាដោយមិនគិតពីភេទ ធ្វើឱ្យស្មើគ្នានូវទីតាំងនៃភេទទាំងពីរនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃសង្គម។ គំនិតនេះត្រូវបានបកស្រាយនៅក្នុងការកសាងសិទ្ធិស្មើគ្នា និងឱកាសស្មើគ្នា។ ខ្លឹមសារនៃគោលការណ៍គឺការប្រឆាំងនឹងការរើសអើងនៅក្នុងធម្មជាតិ។

កិច្ចប្រជុំធម្មនុញ្ញគឺជាទំព័រមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការបង្កើតនីតិរដ្ឋ និងការបង្កើតគោលលទ្ធិនៃសិទ្ធិមនុស្ស។ គំនិតនៃសិទ្ធិមនុស្ស គឺជាគំនិតនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ ដែលសមភាព សមាស​ភាគប្រជាធិបតេយ្យ។

សិទ្ធិមនុស្ស គឺជាក្របខ័ណ្ឌនៃស្តង់ដារដែលមានសិទ្ធិនយោបាយ និងស៊ីវិល សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសង្គម។ ហើយ​សិទ្ធិ​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​បាន​ពិនិត្យ​មើល​ពី​មុខ​តំណែង​សមភាព។

ស្តង់ដារដែលមានចែងក្នុងសេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញគឺពិតជាឯកសណ្ឋានសម្រាប់ភេទទាំងពីរ។ ហើយពួកគេត្រូវបានយកជាមូលដ្ឋាន។ គោលការណ៍នៃវិធីសាស្រ្តឯកសណ្ឋានពីទីតាំងសមភាពទៅសិទ្ធិនយោបាយ មិនបណ្តាលឱ្យមានការពិភាក្សាណាមួយឡើយ ក៏ដូចជាសិទ្ធិស៊ីវិលផងដែរ។

ស្តង់ដារនយោបាយត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌថាដូចគ្នាសម្រាប់ភេទទាំងពីរ។ ត្រូវហើយ។ ដើម្បីបោះឆ្នោត និងជ្រើសរើសត្រូវ​ទទួល​បាន​ការ​ពិនិត្យ​ពិសេស​ជា​ប្រព័ន្ធ​សិទ្ធិ​នយោបាយ។ គ្មានការលើកលែង ឬការកក់ទុកសម្រាប់ស្ត្រី ឬបុរសទេ។

ករណីលើកលែងតែមួយគត់ចំពោះការពិភាក្សាអំពីគោលការណ៍សមភាពក្នុងវិស័យនយោបាយ-សិទ្ធិពលរដ្ឋ គឺការពិភាក្សាអំពីសិទ្ធិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងការទទួល សេវា​យោធា(អត្ថបទនៃមាត្រា 59 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី) ។ ទិដ្ឋភាព​យេនឌ័រ​នៃ​ការ​ពិភាក្សា​បាន​ហួស​ពី​គំនិត​ប្រពៃណី​ដែល​មាន​តែ​បុរស​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​អាច​បម្រើ​ក្នុង​ជួរ​យោធា។ វាគឺ សំណើមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដោយតំណាងអង្គការស្ត្រីនៃប្រទេសដើម្បីកត់សម្គាល់ជាពិសេសគំនិតនៃការទទួលបានសមភាពសម្រាប់ភេទទាំងពីរក្នុងការបម្រើយោធា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គំនិតនេះមិនត្រូវបានគាំទ្រទេ។ ក្នុងអំឡុងពេលពិភាក្សា រចនាប័ទ្មយេនឌ័រនៃបទដ្ឋានត្រូវបានកត់សម្គាល់។ អ្នកតំណាងនៃអង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាលរបស់ស្ត្រី - សហភាពស្ត្រីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី (UWR) - L. Zavadskaya បានស្វែងរកការបង្រួបបង្រួមមុខតំណែងដែលសង្កត់ធ្ងន់លើសមភាពនៃឱកាសក្នុងការទទួលបាននិងជម្រើសនៃការបម្រើយោធាសម្រាប់ទាំងពីរភេទ។

ក្នុងអំឡុងពេលសន្និសីទធម្មនុញ្ញបញ្ហានៃរដ្ឋសុខុមាលភាពត្រូវបានពិភាក្សាជាពិសេស - រដ្ឋដែលធានាសិទ្ធិរបស់បុគ្គលម្នាក់ជាពលរដ្ឋធានានូវឱកាសសង្គមនិងសេដ្ឋកិច្ចរបស់គាត់។ មុខតំណែងផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានបង្ហាញលើបញ្ហានេះ។ នៅក្រឡេកមើលដំបូង អ្នកចូលរួមទាំងអស់នៅក្នុងសន្និសិទធម្មនុញ្ញមានការអាណិតអាសូរយេនឌ័រចំពោះផលប្រយោជន៍នៃភេទទាំងពីរនៅក្នុងសង្គម មិនមានសេចក្តីថ្លែងការណ៍ណាមួយដែលរើសអើងចំពោះភេទមួយ ឬភេទផ្សេងទៀតឡើយ។

សេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញបានចែងអំពីស្តង់ដារសិទ្ធិមនុស្សនៅក្នុងស្ថានភាពសុខុមាលភាព ដោយគិតគូរពីស្ថានភាពមាតាក្នុងសង្គម។ ស្ត្រី​មាន​និង​មាន​មុខងារ​ពី​កំណើត​ដំបូង​សម្រាប់​តែ​នាង​ប៉ុណ្ណោះ​គឺ​ជា​កម្លាំង​បង្កើត​ជីវិត។ ឋានៈរបស់មាតាគឺពិសេសហើយគាត់ត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងអត្ថបទសិល្បៈ។ 38 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

សេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញដើមឡើយមានអត្ថបទមួយដែលផ្តល់ឱ្យស្ត្រីនូវអត្ថប្រយោជន៍ដែលអាចមានទាំងអស់សម្រាប់ការអនុវត្តមុខងារមាតា។ វាត្រូវបានបកស្រាយថាជាការគោរពចំពោះស្ត្រីជាម្តាយ។ យោងតាមអ្នកជំនាញមួយចំនួន រដ្ឋសុខុមាលភាពគួរតែផ្តល់ឱ្យស្ត្រីនូវសិទ្ធិធ្វើជាម្តាយផ្តាច់មុខ និងគ្រប់គ្រងគ្រួសារ។ ហើយសម្រាប់ការងារនេះពឹងផ្អែកលើការទូទាត់ - ប្រាក់ឈ្នួល។

គំនិត​ដែល​បាន​មក​ពី​ប្រទេស​អាឡឺម៉ង់ មនោគមវិជ្ជា​ប្រជាធិបតេយ្យ​សង្គម​ស្កែនឌីណាវ ត្រូវ​បាន​ផលិត​ឡើង​វិញ​នៅ​ក្នុង​កំណែ​មួយ​នៃ​អត្ថបទ​នៃ​សេចក្តី​ព្រាង​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ គំនិតចម្បងត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមមួយភ្លែត៖ រដ្ឋត្រូវមានកាតព្វកិច្ចផ្តល់ជាសម្ភារៈសម្រាប់ស្ត្រីទាំងនោះដែលធ្វើការតាមផ្ទះ និងចូលរួមក្នុងការចិញ្ចឹមកូន។ ការងារ​របស់​ស្ត្រី​ដែល​ធ្វើ​ការ​នៅ​ផ្ទះ​ត្រូវ​មាន​គណនេយ្យ និង​ការ​ទូទាត់។ វា​ជា​គំនិត​បឋម​នៃ​ការ​គិតគូរ​ពី​ការ​រួម​ចំណែក​របស់​ស្ត្រី​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​សង្គម។ វាត្រូវបានច្រានចោលដោយក្រុមប្រឹក្សាធម្មនុញ្ញ។ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានបកស្រាយក្នុងទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នា - ការការពារសិទ្ធិនៃភាពជាម្តាយ។ ប៉ុន្តែជំហរនេះត្រូវបានបញ្ជាក់បន្ថែម។ គំនិតមួយទៀតត្រូវបានណែនាំ - ភាពជាឪពុកម្តាយ (គ្រួសារ) ។ វាត្រូវបានអនុម័តជាស្តង់ដាររដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ ហើយស្តង់ដារនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយអ្នកគ្រប់គ្នាដែលជាអ្នកចូលរួមក្នុងសន្និសីទធម្មនុញ្ញ។

អង្គការសិទ្ធិមនុស្សជាពិសេសបានទទូចលើសិទ្ធិនេះ។ ម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេមានឋានៈជាអង្គការសិទ្ធិមនុស្សដែលមានការទទួលស្គាល់ការពារឪពុកបុរសទាំងនោះដែលត្រូវបានរើសអើង។ មូលដ្ឋាន​នៃ​ការ​រើសអើង ដូច​អ្នក​តំណាង​អង្គការ​បាន​ជឿ​ថា​គឺ​យេនឌ័រ។ ពួកគេមានជំនឿយ៉ាងសមហេតុផលថា ឪពុកមានសិទ្ធិចំពោះកូនដូចម្តាយ។ ពួក​គេ​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​អនុវត្ត​របស់​តុលាការ​ដែល​រើសអើង​សិទ្ធិ​របស់​ឪពុក។ ការអនុវត្តនេះគឺនិងនៅតែជាអកុសលដូចគ្នានៅក្នុងរឿងមួយ: ម្តាយមិនមែនជាឪពុកមាននិងមានសិទ្ធិអនុគ្រោះក្នុងការចិញ្ចឹមកូននៅក្នុងករណីនៃការលែងលះរបស់ឪពុកម្តាយ។

នេះ​ជា​មូលដ្ឋាន​ក្នុង​សេចក្តី​ព្រាង​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​ដើម្បី​ស្មើ​សិទ្ធិ​មាតាបិតា។ នៅក្នុងកំណែចុងក្រោយនៃសេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ភាពជាឪពុកម្តាយជាគំនិតមួយដែលបង្រួបបង្រួមសិទ្ធិនៃភេទពីរនៅក្នុងសង្គមត្រូវបានបញ្ជាក់៖ គោលគំនិតនៃភាពជាឪពុកនិងភាពជាម្តាយ - គ្រួសារ - ត្រូវបានណែនាំ។

ដោយពិចារណាលើបទដ្ឋាននៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញផ្សេងទៀតតាមរយៈ prism នៃវិធីសាស្រ្តយេនឌ័រ មួយគួរតែកត់សម្គាល់ពីការប្រើប្រាស់ stereotypes ភាសា ដែលពិបាកនឹងប្រយុទ្ធជាពិសេស។ យើងកំពុងនិយាយអំពីពាក្យថា "ប្រជាពលរដ្ឋ" ដែលទទួលយកជាទូទៅ និងចាក់ឫសនៅក្នុងចិត្តសាធារណៈ។ សំណួរ​នេះ​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​សន្និសីទ​ធម្មនុញ្ញ​នៅ​ពេល​ពិភាក្សា​លើ​មាត្រា សេវា​យោធាការការពារមាតុភូមិ (ប្រតិចារឹកនៃ COP ក្រុម IV ។ ថ្ងៃទី 18 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1993) ។ “ការការពារមាតុភូមិ គឺជាកាតព្វកិច្ច និងកាតព្វកិច្ចរបស់ពលរដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ ពលរដ្ឋអនុវត្តសេវាកម្មយោធាដោយអនុលោមតាមច្បាប់សហព័ន្ធ។ នៅក្នុងភាសារុស្សីមានទម្រង់ភាសាមួយផ្សេងទៀត - "ពលរដ្ឋ" ។ ហើយស្របនឹងការដែលមានស្រាប់ ច្បាប់ទាំងប្រជាពលរដ្ឋ និងប្រជាពលរដ្ឋអាច និងបម្រើក្នុងជួរកងទ័ពបាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វិសោធនកម្មនេះមិនត្រូវបានយកមកពិចារណាទេ។ (ទាក់ទងនឹងស្ថានភាពរបស់ជនបរទេស ក្រុមប្រឹក្សាធម្មនុញ្ញបានដើរលើផ្លូវត្រូវ ដោយនិយាយអំពី "ពលរដ្ឋបរទេស" ពោលគឺការប្រើពហុវចនៈ។ )

ជម្រើសនៃបទដ្ឋានភាសាបែបនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរដ្ឋ មនសិការសាធារណៈ. ជាការពិតណាស់ ទម្រង់ភាសាមិនទាន់មានទំនាក់ទំនងនឹងមុខងារសង្គមនៅឡើយ។ អាកប្បកិរិយានៃការនិយាយប្រធានបទដែលបានបោះឆ្នោតគាំទ្រក្នុងការប្រើពាក្យ "ប្រជាពលរដ្ឋ" និងមិនមែន "ប្រជាពលរដ្ឋ" នៅពេលជួសជុលបទដ្ឋាននេះនៅក្នុងសេចក្តីព្រាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

ភាពខុសគ្នារវាងគោលការណ៍សមភាពក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ឆ្នាំ ១៩៧៧ និង ១៩៩៣ ការស្ថាបនារដ្ឋធម្មនុញ្ញពីរ - បទដ្ឋានពីរស្តីពីសមភាពមានប្រព័ន្ធមួយនៅ glance ដំបូង ធាតុដូចគ្នា: សិទ្ធិស្មើគ្នានិងឱកាសស្មើគ្នា។ នេះត្រូវបានចែងនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1977 និង 1993 ។ ប៉ុន្តែទាំងនេះ, នៅ glance ដំបូង, ធាតុដូចគ្នាមានភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋាន។ ពួកគេមានដូចខាងក្រោម។

ជា​ដំបូងបង្អស់,វិសាលភាពនៃសិទ្ធិដែលរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1977 មានខុសពីវិសាលភាពនៃសិទ្ធិដែលមានចែងក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1993 ។ នេះអនុវត្តចំពោះសិទ្ធិទាំងបុរសនិងស្ត្រី។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1993 បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីគោលលទ្ធិសេរីនៃសិទ្ធិមនុស្សនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ដោយធានានូវវិសាលភាពពេញលេញនៃសិទ្ធិស៊ីវិល នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សង្គម វប្បធម៌ នៅក្នុងសង្គមនៃសេរីភាព។

ទីពីរលក្ខណៈនៃសិទ្ធិ និងគោលការណ៍សមភាពគឺខុសគ្នាជាមូលដ្ឋាន។

ខ្លឹមសារនៃច្បាប់ដែលបានចែងនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1977 ក្រោមសង្គមនិយមគឺតឹងរ៉ឹង តម្លៃជាក់លាក់៖ វាជាឆន្ទៈរបស់រដ្ឋ លើកកំពស់ច្បាប់។ ហើយវាកំណត់ខ្លឹមសារនៃសិទ្ធិរបស់ពលរដ្ឋសូវៀត។ ភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរវាងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1977 និង; រដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1993 គឺថាវាបង្រួបបង្រួមសង្គមនិង សិទ្ធិសេដ្ឋកិច្ចនៅការមិនយកចិត្តទុកដាក់ពិតប្រាកដចំពោះសិទ្ធិនយោបាយ និងសិទ្ធិស៊ីវិល និងសេរីភាព។

នៅ​ក្រោម​នីតិរដ្ឋ មាន​ការ​យល់​ដឹង​ខុស​គ្នា​ជា​មូលដ្ឋាន​នៃ​ច្បាប់។ ច្បាប់គឺជារង្វាស់នៃសេរីភាពនៃមុខវិជ្ជាស្មើគ្នា។ ការយល់ដឹងអំពីច្បាប់ជាឆន្ទៈកើនឡើងដល់ច្បាប់ (រដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1977) និងច្បាប់ជារង្វាស់នៃសេរីភាពនៃមុខវិជ្ជាស្មើៗគ្នា (រដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1993) ត្រូវបានជំទាស់យ៉ាងខ្លាំង។ សិទ្ធិមនុស្សនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសេរីភាពត្រូវបានបំពេញដោយមាតិកាផ្សេងគ្នា។

ទី៣.សមភាពនៃឱកាសនៅក្នុងរដ្ឋសូវៀតត្រូវបានសម្រេចដោយប្រព័ន្ធនៃវិធានការរដ្ឋបាល។

សមភាពនៃឱកាសនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសេរីភាពអាច និងគួរតែត្រូវបានធានាជាបឋមដោយប្រព័ន្ធនៃស្ថាប័នសង្គមស៊ីវិល ហើយមានតែបន្ទាប់មកដោយវិធានការ (បញ្ជាក់) នៃការគាំទ្ររបស់រដ្ឋ។

នៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1993 មនោគមវិជ្ជានៃសមភាពត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ នេះមិនមែនជាគំនិតសង្គមនិយមនៃសមភាពជាសមភាពក្នុងសេរីភាពពីអ្នកជិះជាន់ទេ នេះមិនមែនជាគំនិតនៃការចែកចាយសមភាពក្នុងសម័យសង្គមនិយមអភិវឌ្ឍន៍នោះទេ។ នេះគឺជាគំនិតនៃសមភាពក្នុងសេរីភាព។ នេះគឺជាពេលវេលាជាមូលដ្ឋានក្នុងការកំណត់ខ្លឹមសារនៃបទដ្ឋានរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

សមភាពនៅក្រោមសង្គមនិយមអាចសម្រេចបានដោយមានជំនួយពីអំណាចនៃរដ្ឋ ដែលធានានូវបទប្បញ្ញត្តិនៃគ្រប់វិស័យនៃសង្គម។

នៅក្រោមនីតិរដ្ឋ រង្វាស់នៃសេរីភាពរបស់សង្គមគឺខុសគ្នា។ វា (វិធានការ) កំណត់រដ្ឋ និងអំណាចរបស់វា។ វាកើតឡើងពីនេះថារដ្ឋដែលនៅសេសសល់នូវកម្លាំងមួយតាមរបៀបថ្មី និងក្នុងលក្ខខណ្ឌថ្មី ដោយមានជំនួយពីវិធីសាស្ត្រថ្មី ត្រូវតែធានា និងធានានូវការគោរពតាមគោលការណ៍សមភាពដែលមាននៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

រដ្ឋត្រូវតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវជំហរសមភាពរវាងភេទទាំងពីរ។ នេះជាតួនាទីរបស់រដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

ទីបួនទិដ្ឋភាពយេនឌ័រនៃសមភាពនៅក្រោមសង្គមនិយមត្រូវបានធានាដោយប្រព័ន្ធនៃវិធានការការពារ សន្តិសុខ សិទ្ធិអំណាច និងច្បាប់អនុគ្រោះ។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើប សមភាពនៃភេទទាំងពីរអាចសម្រេចបានដោយមានជំនួយពីប្រព័ន្ធនៃវិធានការប្រឆាំងនឹងការរើសអើងដែលរដ្ឋមានកាតព្វកិច្ចអនុវត្ត។ យន្តការផ្សេងទៀតផ្តល់ការគាំទ្រ និងការអនុវត្តគោលការណ៍សមភាពក្នុងនីតិរដ្ឋ។ មនោគមវិជ្ជា​ផ្សេង​ត្រួតត្រា​សង្គម។

ទីប្រាំលក្ខណៈជាមូលដ្ឋាននៃទិដ្ឋភាពយេនឌ័រនៃសមភាពនៅក្នុងរដ្ឋសូវៀតក្នុងវិមាត្រប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមពីរចំណុច៖ សមភាពក្នុងសេរីភាពពីការកេងប្រវ័ញ្ច (សម័យ proletarian) និងសមភាព "ការចែកចាយ" - នៅសម័យសង្គមនិយមអភិវឌ្ឍន៍។ ក្នុងករណីទាំងពីរនេះគឺជាសមភាពដែលគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋ។

លក្ខណៈមួយទៀតនៃសមភាពក្នុងសង្គមដែលយើងហៅថាក្រោយសម័យសូវៀត ក្នុងសង្គមដែលកំពុងកសាងរដ្ឋច្បាប់។ នេះគឺជាសមភាពនៃមុខវិជ្ជាសេរី សមភាពក្នុងសេរីភាព។

សង្គមមានសេរីភាព បើបុគ្គលមានសេរីភាព។ បុគ្គលមានសេរីភាព បើសង្គមមានសេរីភាព។ លក្ខណៈបំពេញបន្ថែមទាំងពីរនេះនៃសេរីភាពត្រូវបានភ្ជាប់គ្នាដោយមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ ពួកវាជាខ្លឹមសារនៃច្បាប់ជារង្វាស់នៃសេរីភាពរបស់បុគ្គលនៅក្នុងសង្គម និងសង្គមស៊ីវិលខ្លួនឯង។

ជាទូទៅវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា យន្តការផ្សេងទៀតកំពុងដំណើរការនៅក្នុងសង្គមនៃសេរីភាព ដោយផ្តល់ការគាំទ្រ និងការអនុវត្តគោលការណ៍សមភាពនៃភេទទាំងពីរ។

បញ្ជីនៃលក្ខណៈពិសេសប្លែកនេះអាចត្រូវបានបន្ត។ ប៉ុន្តែជាទូទៅ គោលលទ្ធិនៃសមភាពនៅក្នុងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងពីរមានភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋាននៅក្នុង កម្រិតនៃសេរីភាពរបស់ពលរដ្ឋក្នុងសង្គម,ការពឹងផ្អែកលើរដ្ឋរបស់ពួកគេ។