Infelizmente, nossa conversa é sobre moralidade. Projeto tecnológico de conversa sobre o tema “Sentimentos”

"Conversa sobre Moralidade"

Alvo : ampliar a ideia de educação moral na família.

Tarefas:

    Forme uma percepção respeitosa de sua casa e família.

    Contribuir para a formação da moraltraços de personalidade.

    Promova o desejo de se preocupar com os outros.

Forma: Opinião;

Direção: “Educação espiritual na família”;

Equipamento: material visual, estênceis;

Educador: primeiro categoria de qualificação Saenko Elena Igorevna;

Livros usados : elegantee-horasy.ru

Progresso da aula:

Tempo de organização.

Olá pessoal, na nossa aula de hoje falaremos com vocês sobre espiritualidade, sua importância para o bem-estar da família e para a criação dos filhos. E quero começar nossa lição com uma história.

1. Conversa: “As Origens da Moralidade”:

Um homem caminhava pela praia e de repente viu um menino pegando algo na areia e jogando no mar. O homem se aproximou e viu que o menino estava pegando estrelas do mar na areia. Eles o cercaram por todos os lados. Parecia que havia milhões de estrelas do mar na areia; a costa estava literalmente repleta delas por muitos quilômetros.

- Por que você está jogando essas estrelas do mar na água? - perguntou o homem, aproximando-se.

- Houve uma tempestade e as estrelas chegaram à costa. Se ficarem na praia até amanhã de manhã, quando a maré começar a baixar, morrerão”, respondeu o menino, sem parar o trabalho.

- Mas isso é simplesmente estúpido! - gritou o homem. - Olhar em volta! Existem milhões de estrelas do mar aqui, a costa está simplesmente repleta delas. Suas tentativas não mudarão nada!

O menino pegou o próximo estrela do Mar, pensou um pouco, jogou no mar e disse:

- Não, minhas tentativas vão mudar muito... Para esta estrela.

Esse menino pode ser chamado de pessoa altamente moral e espiritual?

O que é moralidade? (respostas das crianças);

O que é espiritualidade? (respostas das crianças).

EM dicionário explicativo Ozhegov: Moralidade são os traços de personalidade que determinam o comportamento humano.

Que qualidades de uma pessoa você conhece?(bondade, trabalho árduo, coragem, veracidade, responsabilidade, receptividade, carinho, lealdade, simpatia, polidez, gratidão, frugalidade, abnegação, hospitalidade, curiosidade, sabedoria, modéstia, compaixão, sensibilidade, generosidade).

Listamos alguns muito boas qualidades personalidades que determinam o comportamento humano. Existem qualidades de caráter opostas a essas qualidades. Nomeie-os (raiva, preguiça, hostilidade, grosseria, irresponsabilidade, estupidez, ganância).

2. Análise da história: “Fragmentos de bondade:

Ouça a história “Shards of Kindness” de um autor desconhecido.

A família passou o dia de folga na praia. As crianças nadaram no mar e construíram castelos de areia. De repente, uma velhinha apareceu ao longe. Dela cabelo branco tremulavam ao vento, as roupas estavam sujas e esfarrapadas. Ela murmurou algo para si mesma, pegando alguns objetos da areia e colocando-os em sua bolsa. Os pais ligaram para os filhos e disseram-lhes para ficarem longe da velha. Ao passar, curvando-se para pegar alguma coisa de vez em quando, ela sorria para a família, mas ninguém retribuía sua saudação. Muitas semanas depois, souberam que a velhinha havia dedicado toda a sua vida a recolher cacos de vidro da praia que as crianças poderiam usar para cortar os pés.

Como você se sente depois de ler a história? (respostas das crianças);

Por que você acha que a velha dedicou toda a sua vida a essa atividade? (respostas das crianças);

Você acha que se as pessoas descobrissem o que a velha realmente fez, o que fariam? (respostas das crianças).

Houve momentos em sua vida em que você inicialmente não gostou de uma pessoa porque ela era diferente das outras, e mais tarde aprendeu algo de bom sobre essa pessoa? (respostas das crianças).

3.Exercício: “Mãos mágicas”:

Agora vamos fazer o exercício. Trace a palma da mão ou pegue um estêncil. Acima de cada dedo da palma da mão, escreva as qualidades morais que você possui.

Resumindo a lição:

Pessoal, me digam, o que é moralidade? (respostas das crianças);

Quais traços de personalidade podem ser chamados de morais e quais de imorais? (respostas das crianças);

Como uma pessoa deve cultivar qualidades espirituais e morais? (respostas das crianças);

O que aconteceria ao mundo se não houvesse bondade nele? (respostas das crianças);

Liste todas as pessoas cuja gentileza o ajuda a crescer (respostas das crianças).

Isso conclui nossa lição. Adeus.

bondade trabalho duroraivacoragem veracidade sabedoria responsabilidade capacidade de resposta carinhosa lealdadepreguiça hostilidade

simpatia polidez gratidão frugalidade abnegação hospitalidade

grosseriacuriosidade

modéstiacompaixãoirresponsabilidade

sensibilidade generosidadeestupidez ganância

Moralidade são os traços de personalidade que determinam o comportamento humano

1. O significado e a estrutura da conversação ética sobre questões de educação moral

2. Projeto tecnológico conversas sobre educação moral

2.1 Justificativa do tema

2.2 Projeto tecnológico de conversa sobre o tema “Sentimentos”

Lista de literatura usada


1. O significado e a estrutura da conversação ética sobre questões de educação moral

A educação moral dos alunos é uma das as tarefas mais complexas professores. Para resolver este problema, o professor necessita não só de conhecimento da matéria e dos métodos de ensino, mas também da capacidade de direcionar suas atividades para a formação da educação moral das crianças. As questões da educação moral e do melhoramento infantil preocuparam a sociedade sempre e em todos os momentos. Especialmente agora, quando a crueldade e a violência podem ser encontradas cada vez com mais frequência, o problema da educação moral torna-se cada vez mais relevante.

No processo de educação moral de um escolar, adquire-se o acúmulo de conhecimentos sobre as normas e exigências da moralidade. importante. Nesse sentido, é evidente a necessidade de organizar a educação moral dos alunos, a partir da 1ª série. A necessidade de organização também é óbvia trabalho especial professor para explicar a essência das normas morais, das relações morais de uma pessoa com a sociedade, a equipe, o trabalho, com as pessoas ao seu redor e consigo mesmo. A capacidade de fornecer conhecimento moral em um nível onde o aluno terá a capacidade de abraçar o geral e o essencial em uma variedade de fenômenos vida circundante, avalie realisticamente a situação atual e as consequências da sua ação.

Ao criar alguém qualidade moral aplicar vários meios Educação. EM sistema comum Educação moral Lugar importante ocupa um conjunto de meios voltados para julgamentos, avaliações, conceitos para a educação de convicções morais. Este grupo inclui conversas éticas.

A conversação ética é um método de discussão sistemática e consistente do conhecimento, envolvendo a participação de ambas as partes; professor e aluno. Uma conversa difere de uma história ou instrução justamente porque o professor ouve e leva em consideração as opiniões e pontos de vista de seus interlocutores, e constrói seu relacionamento com eles nos princípios da igualdade e da cooperação. A conversa ética é chamada porque seu assunto na maioria das vezes se torna moral, moral, problemas éticos.

A eficácia das conversas éticas depende do cumprimento de uma série de condições importantes:

1. É importante que a conversa seja de natureza problemática e envolva uma luta de pontos de vista, ideias e opiniões. O professor deve estimular perguntas fora do padrão e ajudar os alunos a encontrarem eles próprios as respostas.

2. Não se deve permitir que uma conversa ética se desenvolva de acordo com um cenário pré-preparado com memorização de respostas prontas ou sugeridas por adultos. Precisamos dar a oportunidade para a galera dizer o que pensa. Ensine-os a respeitar as opiniões dos outros, a desenvolver com paciência e raciocínio o ponto de vista correto.

3. A conversa também não deve virar palestra: o professor fala, os alunos ouvem. Somente opiniões e dúvidas expressas abertamente permitem ao professor direcionar a conversa para que as próprias crianças cheguem a compreensão correta a essência da questão em discussão. O sucesso depende de quão calorosa é a natureza da conversa e se os alunos revelam suas almas nela.

4. O material da conversa deve estar próximo da experiência emocional dos alunos. Você não pode esperar ou exigir que eles estejam ativos durante as discussões. perguntas difíceis ou aqueles em que se tomam como base fatos e fenômenos relacionados a eventos e sentimentos estranhos incompreensíveis. Somente quando confiar experiência real Conversas sobre temas abstratos podem ser bem-sucedidas.

5. Durante a conversa é importante identificar e comparar todos os pontos de vista. A opinião de ninguém pode ser ignorada, é importante sob todos os pontos de vista - objetividade, justiça, cultura de comunicação.

6. A liderança adequada de uma conversa ética é ajudar os alunos a chegarem de forma independente conclusão correta. Para isso, o professor precisa ser capaz de olhar os acontecimentos ou ações através dos olhos do aluno, compreender sua posição e os sentimentos a ela associados.

É um erro pensar que a conversa é um método espontâneo. Professores altamente profissionais não conduzem conversas com frequência e se preparam minuciosamente para elas.

As conversas éticas são estruturadas de acordo com o seguinte cenário: comunicação de fatores específicos, explicação desses fatores e sua análise com Participação ativa todos os interlocutores; discussão de situações específicas semelhantes; generalização do mais caracteristicas essenciais específico qualidades morais e compará-los com conhecimentos previamente adquiridos, motivação e formulação de uma regra moral; aplicação pelos alunos dos conceitos aprendidos ao avaliar seu próprio comportamento e o comportamento de outras pessoas.

Numa escola de primeiro nível, o discurso ético tem mais estrutura simples. Aqui o caminho indutivo é preferível: desde a análise de fatos específicos, sua avaliação até a generalização e conclusão independente. No ensino fundamental e médio, uma conversa pode começar com a formulação de uma regra moral e, para ilustração, utilizar material específico da vida, ficção.

A condução de conversas éticas inclui:

· fase preparatória;

· conduzir uma conversa;

· organização e avaliação das atividades e relacionamentos diários das crianças com base em normas e regras morais aprendidas.

Fase preparatória, o mais longo e trabalhoso, inclui uma variedade de atividades entre o professor e as crianças. Pode ser várias opções Na preparação para a conversa, recomendamos o seguinte:

1. Dependendo da idade dos alunos, nível de desenvolvimento grupo infantil E problemas morais O tema da conversa está determinado.

2. O objetivo da conversa é dominar certas normas e conceitos que os alunos devem compreender; aqueles Implicações práticas isso será feito.

3. Seleção material factual, que diz como agir, o que você precisa fazer.

4. As perguntas para a conversa são bem pensadas.

5. Preparando os alunos para a conversa:

a) o tema da conversa é anunciado com antecedência, a literatura é indicada, as situações são preparadas, as questões a serem refletidas e os exemplos a serem escolhidos;

b) se necessário, determinado tarefas individuais, pois isso prepara psicologicamente os alunos para a autoanálise do comportamento, e eles estão convencidos da necessidade de melhorá-lo;

c) as atribuições do grupo são determinadas.

Conduzir uma conversa exige grande habilidade do professor. O principal requisito é garantir que as crianças estejam ativas durante a conversa. O professor que faz a coisa certa é aquele que, após conduzir uma conversa, faz perguntas e conduz exemplos vívidos, faz comentários breves e convincentes, orienta e esclarece as falas das crianças e não permite que pensamentos incorretos se instalem.

Ao conduzir uma conversa com base no material lido, é muito importante poder fazer perguntas. As perguntas devem tocar a mente e os sentimentos das crianças, forçando-as a recorrer a fatos, exemplos e acontecimentos da vida que as cerca.

A sequência de perguntas deve levar as crianças à derivação de uma regra moral que deve ser seguida na comunicação com outras pessoas e no desempenho de suas funções. Ao fazer perguntas em conversas sobre temas morais, você pode seguir as seguintes recomendações:

1. A questão deve direcionar a atenção das crianças para o lado moral da vida, ações, fenômenos escondidos por trás das ações objetivas das pessoas.

2. A pergunta deve fazer a criança pensar sobre os motivos da ação, para ver a complexa relação entre o motivo e o resultado da ação.

3. A questão deve forçar as crianças a verem as consequências morais de qualquer ação para outras pessoas.

4. A questão deve atrair a atenção dos alunos para as experiências internas das pessoas, ensinar a criança a sinais externos aprender sobre a condição humana, compreender essa condição e, portanto, ter empatia.

São muito importantes perguntas que ajudem os alunos a relacionar o que lêem com a sua própria experiência moral e as suas experiências colectivas.

As conversas éticas com as crianças devem ocorrer em um ambiente descontraído. Não devem ser de natureza moralizante, conter edificações, censuras e ridículo. As crianças expressam suas opiniões e compartilham livremente suas impressões

As conversas éticas com os alunos devem incluir elementos de entretenimento. Para isso, é aconselhável incluir no conteúdo das conversas várias situações, Que contêm problema moral. É muito importante que o objeto opinião pública Houve ações positivas dos escolares e a opinião pública não deve se direcionar apenas para ações relacionadas ao mau desempenho acadêmico e à disciplina. O desenvolvimento da opinião pública ocorre através da introdução de novos e ajustes nos conceitos morais existentes, ensinando às crianças as regras de discussão e avaliação dos acontecimentos. vida coletiva, as ações de indivíduos individuais. As regras desenvolvidas para a vida da equipe infantil funcionam como critérios avaliação moral.

São possíveis várias opções para a sequência de conversas éticas:

1. Determinar o tema da conversa e despertar o interesse dos escolares em perceber e dominar o material.

2. Justificativa da relevância e significado do tema em discussão.

3. Divulgação do tema da conversa a partir do exemplo de vida e atividade pessoas excepcionais, bem como no material da vida circundante.

4. Análise da situação da turma em relação ao problema em discussão e determinação tarefas específicas(conselhos, recomendações) para melhorar o trabalho e o comportamento dos alunos.

5. Resumindo o resultado da conversa e um breve levantamento dos alunos sobre os principais pontos do material apresentado.

É claro que a estrutura especificada da conversa não deve se transformar em um estêncil. Como em geral trabalho educativo, portanto, na condução de uma conversa não pode haver estênceis, receitas para todas as ocasiões. Porém, quanto mais receitas um professor conhece, mais chances ele tem de implementá-las. Eles não limitam atividade criativa professores, mas estimulá-la.

Ao determinar o tema no início da conversa, é necessário despertar o interesse dos escolares na percepção e assimilação do material ético.

Para fazer isso, você pode usar as seguintes técnicas:

a) colocar questões relacionadas ao esclarecimento da essência conceito moral, que fundamenta o conteúdo da conversa. Por exemplo, o que é polidez, etc.;

b) antes de anunciar o tema, você pode falar sobre algum evento ou fato interessante relacionado ao tema pretendido;

c) antes de anunciar o tema, é preciso relembrar algum incidente de vida legal, o que nos permite justificar a necessidade de divulgação e compreensão aprofundada dos correspondentes Padrão moral;

d) tendo anunciado o tema, procure dar-lhe especial importância e enfatizar o seu significado com a ajuda de afirmações ou aforismos significativos.

O método de apresentação do material moral pode combinar um formulário de perguntas e respostas, uma história e uma explicação do professor, mensagens curtas alunos por questões individuais, lendo livros, jornais, usando pinturas artísticas, etc. Em que o papel principal permanece com o professor, pois só ele pode revelar profunda e habilmente a essência da moralidade.

Ao analisar o comportamento dos alunos, é melhor focar exemplos positivos e fatos, e fale sobre as deficiências em tom favorável, enfatizando de todas as maneiras possíveis sua confiança de que os alunos as eliminarão.

Resumindo os resultados da conversa, deve-se citar provérbios brilhantes para que a conversa penetre mais profundamente na consciência e nos sentimentos dos alunos. Destaque claramente as categorias que constituíram o objetivo da conversa.

Portanto, prepare e conduza de forma significativa conversa ética- o assunto é muito complicado. Não admira professores experientes Dizem que conversar sobre um tema moral é muito mais difícil do que uma lição.


2. Projeto tecnológico para uma conversa sobre questões de educação moral

2.1 Justificativa do tema


Escolhi este tema porque acho que é mais relevante hoje.

Em primeiro lugar, a etiqueta deve ser incutida na criança desde cedo. A etiqueta expressa o conteúdo de certos princípios de moralidade, em Num amplo sentido palavras.

Etiqueta – uma parte importante cultura humana universal, moralidade, moralidade, no bem, na justiça, na humanidade - no campo da cultura moral e na beleza, ordem, melhoria.

Ensine a criança em todos os lugares e em tudo a respeitar a sociedade como um todo e cada um de seus membros individualmente, a tratá-los como ela se trata e para que os outros a tratem da mesma maneira. A regra é muito simples, mas, infelizmente? Na prática cotidiana, as relações humanas nem sempre são realizadas por todos. Enquanto isso, a cultura relações humanas, a comunicação entre as pessoas joga papel importante Em vida. Se uma criança consegue se comunicar culturalmente com entes queridos e conhecidos, ela se comportará da mesma maneira e completamente com estranhos.

Cada um de nós pode, pelas nossas ações pessoais, determinar de forma quase inequívoca o grau da sua educação, a prevalência do seu hábito de pensar ou não nos interesses dos outros.

E cada época tem o seu estilo, cada sociedade tem as suas próprias regras de comportamento, mas existem valores humanos universais, e é a partir deles que se desenvolve a cultura de qualquer nação. Uma parte integrante da cultura é a etiqueta, que evoluiu ao longo dos séculos e está enraizada na esfera da moralidade.

Tudo começa desde a infância. A educação da moralidade começa desde o berço. Quando uma mãe sorri para um filho e se alegra com ele, isso já é a educação da mais profunda moralidade, sua atitude amigável para com o mundo. Avançar Jardim da infância, então escola. Figura central na sociedade, da qual depende o seu futuro - são os professores que transmitem mais sabedoria - no livro. Só pode nos unir Alta cultura.

A cultura é valiosa para toda a humanidade, é cara a todos. Não é caro apenas para aquelas pessoas que estão privadas dele. A cultura, só a cultura, pode ajudar-nos e, na sua ausência, é a causa de muitos problemas.

Esse pergunta real nossa sociedade e acredito que precisamos pagar mais atenção para a geração mais jovem.


2.2 Projeto tecnológico de conversa sobre o tema “Sentimentos”


Alvo: Cultivando um sentimento de amor e atenção para com seus entes queridos

Tarefas:

· educativo: durante a conversa, estude as principais abordagens para definir “sentimentos”, dê uma definição este conceito;

· em desenvolvimento: desenvolver a capacidade de expressar corretamente os pensamentos e refletir;

· educacional: incutir amor e respeito pelas pessoas ao seu redor e parentes.

Conceitos: sentimento, estética, relacionamento, emoções, sensações, amor.

Progresso da conversa:

Tarefa 1. Ouça a história de V.A. Sukhomlinsky e responda às perguntas.

Dois jovens vieram prado florido.

Que beleza! – Sergei sussurrou. - Olha: no tapete verde é como se alguém tecesse rosa, vermelho, flores azuis!

Grama verdadeiramente exuberante! - disse Matvey. - Deixe uma vaca vir aqui - à noite haverá dois baldes de leite.

E as abelhas tocam como uma harpa”, sussurrou Sergei, cativado pela música mágica.

E as colmeias seriam levadas para cá. Querida, querida, quanto mel eles aplicariam! – Matvey disse entusiasmado.

E tem gente que não vê essa beleza, pensou Sergei.

“Vou levar a vaca e trazer as colmeias”, disse Matvey e foi para a aldeia.

Os alunos respondem às perguntas:

1) Como Sergei e Matvey viam o mundo? Para qual dos meninos a vida parecia mais brilhante, mais agitada?

2) Qual dos personagens da história você escolheria como amigo? Por que?

Tarefa 2. Tente formular o que são sentimentos. O que uma pessoa pode sentir? Que sentimentos são mais pronunciados em você?

Os alunos respondem.

A professora dá um exemplo provérbios famosos.

Sentimentos - tipo especial experiências emocionais associado a um conceito ou ideia.

Os sentimentos são a cor dos pensamentos. Sem eles, nossos pensamentos são contornos secos e sem vida, e não imagens. (N.Shelgunov)

U: A realidade básica do mundo interior de uma pessoa são sensações, emoções e sentimentos. Sensações são informações de “entrada” que percebemos de fora. As emoções são experiências que podem ser consideradas informações de “saída”; são a reação dos nossos sentimentos às sensações que são importantes para eles. Os sentimentos são como certas criaturas que habitam o nosso mundo interior. Eles podem surgir, desenvolver-se e desaparecer. Para cada sentimento existe uma certa gama de sensações às quais ele reage. Para cada sentimento existe uma gama de emoções que ele pode gerar. Os sentimentos de uma pessoa interagem entre si, podem apoiar-se mutuamente, podem entrar em conflito e até brigar. Às vezes, um único sentimento pode subjugar todos os outros.

Sentimento de amor. Os estados de espírito que acompanham o sentimento de amor podem ser extremamente diversos: orgulho, admiração, confiança, ternura, tristeza, pesar, ansiedade, desespero. Dificilmente há algo assim condição emocional, que poderíamos facilmente relacionar com esse sentimento. Mas a primeira emoção deveria ser chamada de alegria, deleite, felicidade causada pela própria existência de um ente querido.

No amor, como no ódio, os mais diversos sentimentos diferentes: sofrimento, e prazer, e alegria, e tristeza, e medo, e raiva. (K.Ushinsky)

Tarefa 3. Que sentimentos o sentimento de parentesco inclui?

Os alunos tentam responder.

U: O sentimento de parentesco é a nossa atitude em relação à família e aos amigos. O sentimento de parentesco é um dos primeiros sentimentos humanos e ao mesmo tempo um dos mais estáveis, acompanhando uma pessoa até o fim da vida.

O mais profundo dos sentimentos afins - sentimento maternal. O amor de mãe não depende das qualidades do filho. Uma mãe, e somente ela, pode amar um bebê não por qualquer mérito, mas simplesmente pelo fato de ele existir. Nesse período, a criança desenvolve a capacidade de ser amada; só então surge a capacidade – como adulto – de amar outra pessoa, por exemplo, uma mãe. O amor de mãe é o trampolim pelo qual a pessoa dá um salto para a vida.

Lendo um poema de um aluno(pré-aprendido) “Cuidar das mães”

Cuide das mães

Por favor, cuide de suas mães,

Proteja com calor da nevasca da vida,

O amor deles é cem vezes mais quente,

Do que amigos e namorada querida.

amor de mãe não abraçar

E não vou quebrar as regras aqui,

Se eu disser: “A mãe está pronta para dar

Seu carinho, ternura e alma.”

A mãe tomará sobre si a sua dor,

Todo o tormento, confusão e tormento,

Mãe vai colocar pão e sal na estrada

E ele estenderá as mãos em sua direção.

Que ele não seja severamente punido por pegadinhas,

Só que você nunca mente para ela

E em nome do grande Deus

Cuide de suas mães.

Não os deixe sozinhos

Vocês vão se lembrar desta ordem, crianças,

Não pode ser felicidade completa,

Se a mãe não estiver no mundo.

(A.Remizova)

U: Sentimentos pelos pais – um filho pela mãe, um filho pelo pai (também pela filha) – todos esses são sentimentos bem diferentes.

U: Os sentimentos de irmãos e irmãs infundem em nós o gosto de sermos tratados como iguais. Você recorrerá ao seu irmão ou irmã mais velho com coisas que não pode expressar aos seus pais. Um irmão ou irmã mais novo desperta em nós ternura e cuidado.

Lendo um poema professor.

Se eu tivesse um irmão mais velho amado,

Eu ouvia seus conselhos, timidamente,

Eu ficaria feliz em ver sua defesa fraterna

Até que eu esteja mais fraco.

Seja meu favorito Irmão mais novo,

Eu lhe ensinaria a vida da melhor maneira possível,

E defendido sem exigir recompensas,

Até que eu esteja mais forte.

(K. Vanshenkin)

Sentimentos afins tornou-se para nós uma escola de propriedades espirituais pessoais. Com eles aprendemos antes de tudo o amor, a amizade, a submissão e a liderança, aprendemos a ser homem e mulher. A família é a nossa primeira e mais natural sociedade.

Tarefa 4. Os alunos analisam afirmações

U: Sentir-se bonito é a capacidade de uma pessoa sentir e apreciar a beleza da vida.

F. M. Dostoiévski estava certo em muitos aspectos quando argumentou que o mundo seria salvo pela beleza. Não a beleza em si, é claro, mas uma pessoa que percebe a beleza como o verdadeiro conteúdo da vida.

O mundo contém não apenas coisas necessárias e úteis, mas também coisas bonitas. Desde o momento em que um homem se tornou homem, desde o momento em que contemplou as pétalas de uma flor e o amanhecer, ele começou a olhar para dentro de si mesmo. O homem percebeu a beleza. (V. Sukhomlinsky)

Por mais beleza que a infância tenha incluído, você também. (A. Popov)

Resumindo

Os alunos respondem às perguntas do professor:

· O que você acha que significa a palavra “sentimento”?

· Como o sentimento de relacionamento difere de outros conceitos?

· Por que precisamos de um senso de beleza?

· Que tipos de sentimentos você conhece? Qual deles você considera o mais importante?

· Como os sentimentos de amor e respeito se relacionam?


Lista de literatura usada

1. Kopteva S.I. Tecnologias inovadoras E apoio psicológico Educação. Manual educativo e metodológico. Manual: BSPU, 2004.-104 p.

2. Fundamentos da didática escolar. V.A.Kapranova, I.G.Tikhonova. Manual: BSPU, 2004.

3. O processo de educação: teoria, metodologia, prática: método educativo, manual / P845 V.A. Kapranova, M.I. Dron, L.L. Podolnaya e outros/ed. V.A. Kapranova. -Minsk: BSPU, 2009.-138 p.

4. Manual de teoria da educação em esquemas e conceitos / compilado por: E.L. Adarchenko, L.N. Gorodetskaya, N.A. Khmelnitsky. – Mozyr: Assistência, 2005. – 44 p.

5. Stepanenkov N.K. Pedagogia: Tutorial. 2ª ed., rev. e adicional – Mn.: ed. Skakun VM, 2001. – 448.

6. Stepanenkov N.K., Penkrat L.V. Pedagogia: Metodologia aulas práticas. Método educacional. Beneficiar. – Sr.: Ed. Skakun VM, 2000. – 80 p.

7. Torkhova, A.V. Prevenção de comportamentos ilícitos de escolares: um manual para professores do ensino geral. instituições / A. V. Torkhova, I. A. Tsarik, A. S. Chernyavskaia. - Minsk: Nat. Instituto de Educação, 2009. - 120 p.


Tutoria

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Movimento "PELA MORALIDADE!" lembra uma flor desabrochando, jovem e fresca, ganhando força no aroma à medida que começa a florescer. Não é à toa que o Movimento escolheu a flor do lírio branco como símbolo - como símbolo de pureza e harmonia. Lírio branco tendo como fundo uma fita azul e branca, outro símbolo, falam de nobreza e aspirações elevadas, misericórdia e espiritualidade. Na verdade, todas essas qualidades são componentes da Moralidade.

Primeira conversa.
“Eu trato os outros da maneira que quero que os outros me tratem.”

Este primeiro parágrafo do Código reflete regra de ouro Moralidade, que é encontrada em quase todas as culturas: no hinduísmo, no budismo, no judaísmo, no cristianismo, no islamismo, no confucionismo, nos ditos dos filósofos antigos.

Segunda conversa.
“Eu não prejudico nenhuma pessoa, animal ou natureza”

Este é o segundo parágrafo do Código Internacional de Ética Movimento social"PELA MORALIDADE!"

Não causar dano significa não causar sofrimento ou dificuldades a ninguém.

Conversa três.
“Trato meus vizinhos e minha casa – o planeta Terra com amor e carinho”

“O amor é o poder que reside nas profundezas do nosso ser. E este é o maior tesouro do nosso mundo, que vale a pena guardar e proteger muito mais do que dinheiro, coisas ou ouro.”

Conversa quatro.
“Sou a favor de trabalhar pelo Bem Comum”

“...o trabalho por si só é de grande valor. O verdadeiro trabalho é o bem maior para o desenvolvimento da alma. E, em última análise, o que importará não serão as novas cafeteiras, os casacos de pele e os novos carros, mas um resultado completamente diferente do nosso trabalho, a saber: essas habilidades e essa experiência inestimável que é necessária para o desenvolvimento da nossa individualidade.”

Conversa cinco.
“Eu escolho a honestidade, a veracidade e a sinceridade, a pureza moral,
simplicidade e modéstia na vida pública e pessoal"

“Só a verdade sentida pelo coração pode ajudar outra pessoa. Não para humilhar uma pessoa, mas para elevá-la, curar sua alma, direcioná-la para o desenvolvimento e o aprimoramento. Para evitar danos, a Verdade só pode andar de mãos dadas com a Honestidade e a Sinceridade.”

Conversa seis.
“Eu me esforço para elevar minha consciência e pensar positivamente.”

“... Existem muitos métodos e exercícios para desenvolver Pensamento positivo. Propomos começar pelo mais importante - desenvolver o hábito de ser grato a qualquer fenômeno e acontecimento da vida, a qualquer manifestação de uma pessoa.”

Conversa sete.
“Sigo um estilo de vida saudável”

“O sétimo ponto do Código do participante do Movimento Social Internacional “PELA MORALIDADE!” aborda um amplo tema de saúde."

Conversa oito.
“Alegro-me com as conquistas dos outros como se fossem minhas.”

“Precisamos aprender a aproveitar as conquistas dos outros. Precisamos nos alegrar sinceramente com suas conquistas. Então nós também seremos capazes de adquirir as virtudes inerentes a essas pessoas criativas. E um ato justo que encontre uma resposta positiva nos corações de dez pessoas será multiplicado por dez.”

Conversa nove.
“Sou pela fraternidade de todos os povos”

“Nos processos de unificação e trabalho conjunto não há necessidade de ficar muito tempo pensando nas contradições. Porque quando agimos, nos movemos e decidimos em movimento tarefas atuais, não há necessidade de muitas discussões inúteis. Ação real, voltados para o Bem e o Bem Comum, são capazes de servir de verdadeiro guia em um mundo de caos. Somente onde é criado no planeta nova amostra, – a verdade é encontrada. Onde há raciocínios e discussões vazias e longas, não há Verdade.”

Conversa dez.
"Eu vivo de acordo com minha consciência"

“Precisamos elevar o conceito de Moralidade ao posto de ideologia de Estado. É necessário incutir na consciência das pessoas a compreensão de Deus como a Lei Moral Suprema que existe no Universo.”

Por que a misericórdia desaparece de nossas vidas? Esta questão é considerada por D. Granin.
O problema levantado pelo autor é relevante porque diz respeito a cada um de nós. D. Granin está convencido de que a misericórdia é uma das propriedades importantes moralidade. É característico de todos os seres vivos e a pessoa nasce com isso. Ele precisa de misericórdia para mostrar capacidade de resposta e compaixão para com os seus próximos, para com todos os que dela necessitam: “os derrotados e os feridos”.
O publicitário acredita que as pessoas precisam pensar em manter a misericórdia na sociedade, pois se esse sentimento não for aproveitado, ele irá atrofiar. Em outras palavras, ao mostrar misericórdia apenas em certos casos, e às vezes até nos esquecermos da necessidade de sermos receptivos, matamos esse sentimento em nós mesmos.
Concordo que para o desenvolvimento de uma sociedade saudável é necessário resolver os problemas colocados pelo autor. E, acima de tudo, reviver tradições gloriosas Sociedade russa, que sempre se caracterizou pela misericórdia, capacidade de resposta e desejo de ajudar o próximo.
Essa habilidade distingue em grande parte a sociedade do mundo dos animais e das plantas. Foi precisamente este sentimento inerente à emigrante russa Tamara Volkonskaya que lhe permitiu salvar dezenas de vidas em anos difíceisÓtimo Guerra Patriótica.
Caso contrário, leva à atrofia da capacidade de empatia das pessoas, à “mecanização” das relações, à degradação da personalidade humana e, em última análise, à morte da humanidade.
Isso também é confirmado por AN Ostrovsky, cujos heróis Tikhon e Boris, criados na raiva e na ignorância, indiferentes à dor dos outros, com sua crueldade trazida personagem principal trabalha "The Thunderstorm" de Katerina antes de cometer suicídio.
A este respeito, o mundo de hoje está se tornando cada vez mais semelhante ao “reino das trevas” de A.N. Ostrovsky, onde a moralidade foi erradicada. Mas ainda assim, cada um de nós pode tornar-se um “raio de luz em reino sombrio", se ele mantiver a moralidade e a bondade.

O texto em que o ensaio está escrito:

(1) Nossas conversas sobre moralidade são muitas vezes muito caráter geral. (2) E a moralidade consiste em coisas específicas – em certos sentimentos, propriedades, conceitos.
(3) Um desses sentimentos é o sentimento de misericórdia. (4) O termo para a maioria é antiquado, impopular hoje e até parece ter sido rejeitado pela nossa vida. (5) Algo peculiar apenas para os velhos tempos. (6) “Irmã da misericórdia”, “irmão da misericórdia” - até o dicionário os classifica como “obsoletos”, ou seja, conceitos ultrapassados.
(7) As palavras envelhecem por uma razão. (8) Misericórdia. (9) O que é isso - não está na moda? (10) Não é necessário?
(11) Retirar a misericórdia significa privar uma pessoa de uma das manifestações mais importantes da moralidade. (12) Isso é antigo sentimento necessário característica de toda a comunidade animal: misericórdia para com os derrotados e feridos. (13) Como é que esse sentimento em nós diminuiu, desapareceu e acabou sendo negligenciado? (14) As pessoas podem se opor a mim citando muitos exemplos de comovente receptividade, condolências e verdadeira misericórdia. (15) Existem exemplos, mas sentimos, e já há muito tempo, um fluxo de misericórdia em nossas vidas. (16) Se fosse possível fazer uma medição sociológica desse sentimento...
(17) A recente tragédia de Chernobyl despertou o povo e a alma do povo. (18) O desastre revelou os sentimentos mais gentis e calorosos entre as pessoas, as pessoas se ofereceram para ajudar e ajudaram - com dinheiro, com tudo que podiam. (19) Isto, claro, é uma manifestação de misericórdia nacional, que sempre foi característica do nosso povo: foi assim que sempre ajudaram as vítimas dos incêndios, foi assim que ajudaram em hora da fome, quebra de safra...
(20) Mas Chernobyl, terremotos, inundações - situações de emergência. (21) Misericórdia e simpatia são exigidas com muito mais frequência na vida normal, cotidiana, de pessoa para pessoa. (22) A prontidão constante para ajudar o outro é fomentada, talvez, por uma exigência, um lembrete dos vizinhos, amigos que precisam...
(23) Tenho certeza que a pessoa nasce com a capacidade de responder à dor dos outros (24) Acho que esse sentimento é inato, nos foi dado junto com os nossos instintos, com a nossa alma. (25) Mas se esse sentimento não for aproveitado, não for exercido, ele enfraquece e atrofia.

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Lições objetivas:

Educacional:

  • Repetir e consolidar conhecimentos sobre técnicas de compressão de texto
  • Aprenda a encurtar o texto, destacando os pontos principais
  • Aprenda a escrever um resumo conciso
  • Continue trabalhando no desenvolvimento de uma escrita sem erros

Educacional:

  • Ativar atividade mental estudantes
  • Continuar o trabalho no desenvolvimento da fala, memória, cultura da fala
  • Desenvolvendo técnicas para trabalhar de forma independente

Educacional:

Durante as aulas

1. Momento organizacional.

2. Definir o objetivo da aula.

Hoje na aula continuaremos aprendendo a escrever resumo.

3. Repetição.

Que tipo de apresentação é chamada de compactada?

Resumo Texto original. Apenas informações básicas são transmitidas, os detalhes são excluídos.

Quais são as principais técnicas de compactação de texto?

  • exclusão de informações secundárias, repetições, detalhes, detalhes
  • generalização de fenômenos e fatos individuais: colapso de informações com base em sua generalização
  • combinação de exclusão e generalização

Vamos relembrar o algoritmo para escrever uma apresentação concisa:

  1. Ouça o texto, determine o tema do texto (do que trata o texto)
  2. Formule a ideia principal do texto (o que o texto ensina, por que foi escrito)
  3. Divida o texto em partes, faça um plano para o texto
  4. Determine o microtema de cada parte
  5. Encontrar palavras-chave em cada parte do texto, transmitindo as principais informações
  6. Pense no que pode ser excluído de cada parte, quais detalhes podem ser abandonados, o que pode ser generalizado.
  7. Considere meios de comunicação entre as partes.
  8. Escreva texto abreviado (compactado)

4. Ouvir o texto.

Nossas conversas sobre moralidade são muitas vezes genéricas demais. E a moralidade consiste em coisas específicas - em certos sentimentos, propriedades, conceitos. Um desses sentimentos - sentimento misericórdia. Para a maioria, o termo é antiquado, impopular hoje em dia e até aparentemente rejeitado pelas nossas vidas. Algo característico apenas de tempos passados.

As palavras envelhecem por um motivo. Como é que esse sentimento em nós diminuiu, desapareceu, acabou sendo negligenciado. As pessoas podem se opor a mim citando muitos exemplos de receptividade comovente, condolências e verdadeira misericórdia. A tragédia de Chernobyl comoveu o povo e a alma do povo. O desastre despertou nas pessoas os sentimentos mais gentis e calorosos, as pessoas se ofereceram para ajudar e ajudar - com dinheiro, com tudo que podiam. Isto, claro, é uma manifestação de misericórdia nacional, que é característica do nosso povo; foi assim que sempre ajudaram as vítimas dos incêndios, foi assim que ajudaram em tempos de fome e de quebra de colheitas.

Mas Chernobyl, terremotos e inundações são emergências. Com muito mais frequência, misericórdia e simpatia são exigidas na vida cotidiana normal de pessoa para pessoa. A prontidão constante para ajudar o outro é fomentada, talvez, por uma exigência, um lembrete aos vizinhos e amigos que precisam.

Tenho certeza de que uma pessoa nasce com a capacidade de responder à dor dos outros. Acho que esse sentimento é inato, nos foi dado junto com os nossos instintos, com a nossa alma. Mas se esse sentimento não for aproveitado, não for exercitado, ele enfraquece e atrofia. Tirar a misericórdia significa privar uma pessoa de uma das manifestações mais importantes da moralidade.

D. Granin.

5. Trabalhe o conteúdo do texto

  1. Que tipo de discurso é o texto? Raciocínio
  2. Determine o tema do texto. Misericórdia.
  3. Formule a ideia principal do texto. A misericórdia é necessária em Vida cotidiana
  4. Divida o texto em parágrafos
  5. Encontre palavras-chave em cada parte
  6. Formule um microtema para cada parte
  7. Ouça o texto uma segunda vez.
Palavras-chave. Microtema.
1 Nossas conversas sobre moralidade são muitas vezes genéricas demais. A moralidade consiste de coisas específicas - de certos sentimentos, propriedades, conceitos. Um desses sentimentos é o sentimento de misericórdia.. Para a maioria, o termo é antiquado, impopular hoje em dia e até aparentemente rejeitado pelas nossas vidas. Algo característico apenas de tempos passados. A misericórdia é uma das manifestações da moralidade, mas este termo é antiquado.
2 As palavras envelhecem por um motivo. Como é que esse sentimento em nós diminuiu, desapareceu?, acabou sendo negligenciado. Eles podem se opor a mim, citando muitos exemplos de comovente capacidade de resposta, condolências e verdadeira misericórdia. A tragédia em Chernobyl abalou pessoas e alma das pessoas. O desastre trouxe à tona o que há de mais gentil nas pessoas, quente sentimentos, pessoas se ofereceu para ajudar e ajudou- dinheiro, com tudo o que pudemos. Esse, Certamente, manifestação de misericórdia nacional, que é característico do nosso povo, Foi assim que sempre ajudaram as vítimas dos incêndios, foi assim que ajudaram em tempos de fome e de quebra de colheitas. O que significa misericórdia nacional?
3 Mas Chernobyl, terremotos, inundações - situações de emergência. Onde mais frequentemente, misericórdia e simpatia são necessárias em normal, vida cotidiana de pessoa para pessoa. A prontidão constante para ajudar o outro é fomentada, talvez, por uma exigência, um lembrete aos vizinhos e amigos que precisam. A caridade é necessária na vida cotidiana.
4 Tenho certeza disso uma pessoa nasce com a capacidade de responder à dor dos outros. Eu acho que esse sentimento é inato, dado a nós junto com os instintos, com a alma. Mas se esse sentimento não for usado, não se exercita isso enfraquece e atrofias. Tirar a misericórdia significa privar uma pessoa de uma das manifestações mais importantes da moralidade. A capacidade de responder ao infortúnio de outra pessoa é um sentimento inato.

Trabalhamos sequencialmente com cada parte.

Nomeie o microtema de cada parte.

Nomeie palavras-chave que transmitam informações básicas

Pense no que pode ser excluído de cada parte, no que pode ser generalizado

Anotá-la versão condensada cada parte do texto.

Opção de compactação de texto
1 A moralidade consiste em sentimentos concretos. Um deles é o sentimento de misericórdia. O termo hoje é antiquado, rejeitado pela vida.
2 Como aconteceu que esse sentimento em nós desapareceu?

Pode-se objetar que não é assim. Existem muitos exemplos de demonstração de misericórdia. Por exemplo, a tragédia de Chernobyl. As pessoas ajudaram de todas as maneiras que puderam. Esta é uma manifestação de misericórdia nacional, confirmando a capacidade das pessoas de demonstrarem bons sentimentos.

3 Também se manifesta em outras situações de emergência. Mas uma pessoa muitas vezes precisa de misericórdia e simpatia na vida cotidiana.
4 A capacidade de responder à dor de outra pessoa é um sentimento inato. Mas deve ser usado constantemente, pois é a manifestação mais importante da moralidade.

6. Escrever um resumo conciso.

Reescreva um resumo conciso do seu rascunho.

Escreva com uma letra limpa e legível.