Hindi ba't ang araw ay nakalubog sa kanyang trono doon. "Pagninilay sa gabi sa kamahalan ng Diyos ..." M. Lomonosov

Aralin sa panitikan sa ika-9 na baitang
Paksa ng aralin: "Pagsusurimga tulaM. V. Lomonosov

“Pagninilay sa gabi sa Kamahalan ng Diyos sa okasyon ng Dakila hilagang ilaw»»
Form ng pag-uugali: mag-aral ng leksyon

Layunin ng Aralin:

1. (paksa) upang makilala ang gawain ni M.V. Lomonosov bilang isang repormador ng Ruso wikang pampanitikan at taludtod, upang matukoy ang mga kalunos-lunos ng tulang "Pagninilay sa gabi sa kadakilaan ng Diyos sa kaganapan ng hilagang mga ilaw."

2.(Metasubject) Paunlarin ang mga kasanayan sa pagsusuri ng isang liriko na teksto, ipakita ang iba't ibang paraan upang maunawaan ang isang akdang patula, ang ideolohikal at masining na kahulugan nito, bumuo Malikhaing pag-iisip, pansin, pagbutihin ang mga kasanayan sa pagsasalita sa bibig.

3.(personal) Itaas ang interes sa pag-aaral ng buhay ng mga taong nag-ambag sa pag-unlad ng agham, lipunan, pagmamalaki sa Inang Bayan at mga nagawa ng mga kababayan. Linangin ang paghanga sa kagandahan katutubong kalikasan at ang kapangyarihan ng isip ng tao.

Mga pamamaraan at pamamaraan: berbal (pag-uusap, kwento), biswal at ilustrasyon (pagpapakita), paggamit ng ICT (pagtatanghal), slide show.

Gawain sa bokabularyo: oda, metaporikal na wika, archaism, Old Slavonicism,

Mga kagamitan sa aralin: pag-install ng multimedia, computer, pisikal na mapa ng Russia, teksto ng tula na "Pagninilay sa Gabi ...".

Sa panahon ng mga klase

Sa ode, ang isang tao ay walang interes: hindi siya gaanong mga kaganapan

sariling buhay hindi nagagalak sa kanilang pagrereklamo,

siya ay nagsasalita ng katotohanan at ang paghatol ng Providence, triumphs

tungkol sa kadakilaan ng lupang tinubuan, sa pagitan ng mga perun sa mga kumpare, pinagpapala ang matuwid, sinusumpa ang izerg.

V. K. Kuchelbecker

I. Yugto ng organisasyon

Pagbati, pagsuri sa mga lumiliban, paglikha ng isang kanais-nais na kalooban.
II. Paghahanda ng mga mag-aaral para sa trabaho sa pangunahing yugto

Guro

Ngayon ay muli tayong bumaling sa lubhang mayaman pagkamalikhain sa tula Mikhail Vasilyevich Lomonosov, makatang Ruso at tanyag na siyentipiko
III. Yugto ng asimilasyon ng bagong kaalaman at pamamaraan ng pagkilos

Mensahe mula sa isang inihandang mag-aaral tungkol sa mga gawain ng M.V. Lomonosov bilang isang natatanging siyentipiko at makata

Ang mga pangunahing pagtuklas ng Lomonosov M.V. ay nauugnay sa kimika, pisika at astronomiya. Nauna sila ng mga dekada kaysa sa gawain ng mga siyentipiko sa Kanlurang Europa.

Pisikal at mga eksperimento sa kemikal isinagawa ni Lomonosov , ay lubos na tumpak. Sa sandaling ginawa niya ito: tinimbang niya ang isang selyadong sisidlang salamin na may mga plato ng tingga, sinindihan ito, at pagkatapos ay tinimbang muli. Ang mga plato ay natatakpan ng oksido, ngunit ang kabuuang bigat ng sisidlan ay hindi nagbago. Kaya natuklasan ang batas ng konserbasyon ng bagay - isa sa mga pangunahing batas ng kalikasan.

Si Lomonosov ang unang bumalangkas ng mga pangunahing probisyon teoryang kinetiko mga gas, ang pagtuklas nito ay karaniwang nauugnay sa pangalan ni D. Bernoulli. Naniniwala si Lomonosov na ang lahat ng mga katawan ay binubuo ng pinakamaliit na gumagalaw na mga particle - mga molekula at atom, na gumagalaw nang mas mabilis kapag ang katawan ay pinainit, at mas mabagal kapag pinalamig.

Gumawa siya ng tamang hula tungkol sa mga patayong alon sa atmospera, wastong itinuro ang elektrikal na katangian ng hilagang mga ilaw at tinantya ang kanilang taas. Sinubukan niyang bumuo ng isang ethereal na teorya electrical phenomena at naisip ang tungkol sa koneksyon sa pagitan ng kuryente at liwanag, na gusto niyang matuklasan sa eksperimentong paraan. Sa panahon ng dominasyon teorya ng corpuscular liwanag, hayagang sinuportahan niya ang teorya ng alon ni Huygens at bumuo ng orihinal na teorya ng mga kulay.

Ang mga pang-agham na interes ni Lomonosov ay humipo sa mga hindi inaasahang lugar at humantong sa kanya kahit na sa rehiyon sining. Noong unang bahagi ng ikalimampu, nagpakita si Lomonosov ng partikular na interes sa mga pabrika ng mosaic, salamin at butil. Ito ay kay Lomonosov na utang namin ang kapanganakan ng mga Russian mosaic at isang tunay na obra maestra - ang sikat na panel na ginawa sa pabrika ng Lomonosov at nakatuon sa labanan ng Poltava.

Noong 1761, sinundan ni Mikhail Lomonosov ang pagpasa ng Venus sa pagitan ng Earth at ng Araw. Ang napakabihirang kababalaghan na ito ay naobserbahan ng mga siyentipiko mula sa maraming bansa na espesyal na nag-organisa ng malalayong ekspedisyon para sa layuning ito. Ang ganitong mga obserbasyon ng Venus ay naging posible upang pinuhin ang distansya mula sa Earth hanggang sa Araw. Ngunit tanging si Lomonosov, sa kanyang tahanan sa St. Petersburg, na nagmamasid sa pamamagitan ng isang maliit na tubo, ang gumawa ng mahusay na pagtuklas na mayroong isang kapaligiran sa Venus, na tila mas siksik kaysa sa Earth. Ang pagtuklas na ito lamang ay sapat na para sa pangalan ng Lomonosov na mapangalagaan sa loob ng maraming siglo.

Sa pagsisikap na bigyan ang mga astronomo ng pinakamahusay na tool para sa pagtagos ng malalim sa Uniberso, nilikha ni Lomonosov bagong uri sumasalamin sa teleskopyo. Ang Lomonosov telescope ay mayroon lamang isang nakatagilid na salamin - ito ay nagbigay ng mas maliwanag na imahe ng bagay, dahil ang liwanag ay hindi nawala habang ito ay naaninag mula sa pangalawang salamin.

Malayo sa unahan ng kontemporaryong agham, si Lomonosov ang unang siyentipiko na nalaman na ang ibabaw ng Araw ay isang nagngangalit na karagatan ng apoy, kung saan kahit na ang "mga bato ay kumukulo tulad ng tubig." Ang kalikasan ng mga kometa ay isa ring misteryo sa panahon ni Lomonosov. Ipinahayag ni Lomonosov ang matapang na ideya na ang mga buntot ng mga kometa ay nabuo sa ilalim ng pagkilos ng mga puwersang elektrikal na nagmumula sa Araw. Nang maglaon, napag-alaman na ang pagbuo ng mga buntot ng kometa ay talagang kasangkot sa sinag ng araw.

Ang agham para sa siyentipiko ay ang makina ng pag-unlad, ang katalista para sa pag-unlad ng industriya at, dahil dito, ang pinagmumulan ng kagalingan ng bansa.

Hindi iniwan si Lomonosov at agham ng philological. Kanyang aklat " Mabilis na Gabay sa retorika para sa kapakinabangan ng mga mahilig sa mahusay na pagsasalita "at ang treatise" Isang maikling gabay sa mahusay na pagsasalita "ay naging ang pinakamahusay na mga aklat-aralin sa teorya ng mahusay na pagsasalita para sa mga natutunang kabataan noong ika-18 siglo. Ang parehong layunin ay pinagsilbihan ng mga akdang pilolohiko gaya ng " gramatika ng Ruso"(1755) at" Preface on the benefits of church books in wikang Ruso» (1757).

Guro

Si Lomonosov ang magiging kauna-unahang makatang Ruso na sumulat ng tula sa paraang pagkakasulat pa rin sa mga ito: sa tamang paghahalili ng mga pantig na may stress at hindi naka-stress. Basahin natin ang isa sa kanyang mga tula.

Ngunit una, nais kong iguhit ang iyong pansin sa dalawang tampok ng gawaing ito.

Isa sa mga ito ay tungkol sa nilalaman ng tula, iyon ay, ang paksa ng pagsasalaysay, tungkol sa kung ano ang tula. Ano ito?

Alalahanin na si Lomonosov ay nanirahan at nagtrabaho kalagitnaan ng ikalabing-walo sa. Ang siglong ito sa European at kasaysayan ng Russia nailalarawan mabilis na pagunlad agham at teknolohiya, gayundin ang pagnanais na turuan ang populasyon. Ang pagpapabuti ng buhay ng mga tao ay nakita sa pagpapayaman sa isang tao ng kaalaman at pagpapalaya sa kanya mula sa kamangmangan. Ang mga siyentipiko at manunulat, na sumakop sa mga nangungunang posisyon sa kanilang panahon, ay naniniwala na sa pamamagitan ng nakalimbag na salita, sa pamamagitan ng edukasyon, ang daan tungo sa pagpapabuti. lipunan ng tao. Hindi mahirap hulaan na si M. V. Lomonosov ay hindi maaaring manatiling malayo sa isang mahalaga at marangal na gawaing pang-edukasyon.

Samakatuwid, ang pagtataguyod ng mga siyentipikong pananaw sa istruktura ng mundo ang tema at ideolohikal na oryentasyon ng tula. At ito ay isa sa mga natatanging tampok nito.

Ang isa pang tampok ng tula ay ang pagkakaroon nito ng mga salita ng Old Slavonic na wika. Ano ito - ang Old Church Slavonic na wika?

Sa kalagitnaan ng ikasiyam na siglo, iyon ay, labindalawang siglo na ang nakalilipas, ang magkapatid na Cyril at Methodius, mga mangangaral. Orthodox na Kristiyanismo, nilikha Slavic na alpabeto at gumawa ng mga pagsasalin mga sagradong aklat Sa Griyego sa isa sa mga wikang Slavic. Ang wika ng mga unang aklat na Slavic na tinatawag nating Old Church Slavonic.

Dahil sa mga panahong iyon Mga wikang Slavic kaunti ang pagkakaiba sa isa't isa at ang wika ng mga salin ni Cyril at Methodius ay naiintindihan ng lahat Mga taong Slavic, Sa maraming Mga bansang Slavic ang mga libro ay patuloy na naisulat hindi para sa ikabubuhay sinasalitang wika ng kanyang mga tao, ngunit sa wika ng mga salin ni Cyril at Methodius. Kaya ito ay sa Russia.

Mayroong dalawang wika sa bansa: isang buhay na kolokyal, iyon ay, Russian proper, at isang pampanitikan, bookish. Ang sinasalitang wika ay nagbago sa paglipas ng panahon, ngunit ang wika ng aklat ay nanatiling pareho at hindi gaanong naiintindihan. Pagsapit ng ika-18 siglo may isang kagyat na pangangailangan na pagsama-samahin ang mga wikang ito. Nakita ni Lomonosov ang solusyon sa problema sa pagpapalit ng Old Church Slavonic na mga salita ng wikang pampanitikan ng mga salita mula sa buhay na sinasalitang wika, ngunit sa ilang mga kaso ay isinasaalang-alang niya na kailangan ding iwanan ang Old Church Slavonic na mga salita - kung saan nagsasalita sila ng isang tiyak na istilo. pangkulay, o sa halip, gawing solemne, dakila ang pananalita, at sa mga pagkakataong walang katumbas na salita sa sinasalitang wika. Ito ang kakanyahan ng reporma ng wikang Ruso, na isinagawa ni Lomonosov.

Alam namin ang isa sa mga pagkakaiba sa pagitan ng Old Church Slavonic na wika at Russian: Russian buong boses na mga salita boses, malamiggilid at iba pa ay tumutugma sa hindi pagkakatugma ng Old Church Slavonic. Boses paano ito sa Old Church Slavonic? - (Boses) Malamig- ? (Malamig) Gilid -? (Bansa.) pulbura -? (Alikabok.) Old Church Slavonic na salita alikabok at Lumang Ruso pulbos nangangahulugang "alikabok".

Ang Old Church Slavonic na wika ay may kapaki-pakinabang na epekto sa pag-unlad ng wikang Ruso: ito ay makabuluhang pinayaman bokabularyo ating wika. Halimbawa, sinasabi namin: holod - at lamig, lamig at paglamigaraw, lumalamig - at huminahon.

- Alin sa mga salitang ito ang uuriin mo bilang katutubong Ruso at alin ang hiniram sa Old Church Slavonic?(buong mga patinig malamig, homalamig na malamig ay primordially Russian salita, at dissonant chill lang ohchill, cool down ay nagmula sa Old Slavic.)

Hayaan mong ipaalala ko sa iyo na ang wika ng mga unang Slavic na libro ay naiintindihan nang mabuti noong unang panahon ng lahat ng mga Slavic na tao. Karamihan sa wikang ito ay naiintindihan natin nang walang paliwanag kahit ngayon.

Tingnan ang unang entry sa pisara. (Itinago niya ang kanyang mukha...)

Sa mga salitang ito, nagsisimula ang tula ni M.V. Lomonosov, pakinggan ang kanyang unang linya:

Itinago ng araw ang mukha nito...

Tapos na ang verse line, huminto kami sa pagbabasa. Naisip na ba ng sinuman sa inyo kung paano maunawaan: ang araw ay nagtatago nitomukha?

Pakinggan ang sumusunod na linya:

Ang mga bukid ay natatakpan ng isang madilim na gabi ...

Ngayon, walang alinlangan, ang kahulugan ng nakaraang parirala ay naging mas malinaw, hindi ba?

Upang Paano mo naiintindihan ang pariralang "anong gabi ang sumaklaw sa mga bukid?" (Malungkot na gabi.)

- Tulad ng makikita mo, ang pang-uri madilim ginamit nang walang pinal na patinig na "I", ibig sabihin, ay may hindi kumpletong pagtatapos, na ginagamit sa isang pinutol na anyo. Kung ang pinutol na pang-uri ay papalitan ng pang-uri buong anyo, pagkatapos ang parirala ay mawawala ang patula nitong ritmo, - makinig: tinakpan ng madilim na gabi ang mga bukid. Sa tula ni Lomonosov, makakatagpo tayo ng maraming adjectives sa isang pinutol na anyo.

Maari mo bang sabihin sa akin kung saang pangngalan ang pang-uri ay nagmula? madilim? (Kadiliman) salita kadiliman Old Slavonic, ibig sabihin ay "kadiliman, kadiliman, kadiliman." Ngayon paano natin dapat maunawaan ang expression madilim na gabi? (Madilim na gabi.) Pakinggan ang apat na linya ng tula:

Itinatago ng araw ang mukha nito;

Ang mga bukid ay natatakpan ng madilim na gabi;

Isang itim na anino ang umakyat sa mga bundok,

Lumayo ang mga sinag mula sa amin.

Noong una ay tinakpan ng kadiliman ... ano? (Mga patlang.)

Tapos pumunta na ako sa taas... ano? (Mainit.)

Paano umunawa " ang sinag mula sa amin ay tumabi"?(Ang araw ay lumubog sa ilalim ng abot-tanaw, hindi na natin nakikita ang mga sinag nito, sila ay "nakayuko palayo sa atin." ".

Bigyang-pansin ang mga sumusunod. Kasama ang may-akda ng tula, sinusunod namin ang simula ng gabi hindi sa lungsod, ngunit sa kalikasan: mga patlang, bundok, lumulubog ang araw sa abot-tanaw, at sa itaas natin ... ano? (Sky.) Sa modernong lungsod hindi mo makita ang kalangitan sa gabi, ang mga ilaw ay nakakasagabal sa bahay.

Napagmasdan mo ba ang kalangitan sa gabi sa isang malamig na gabi ng taglamig?

Ano ang tumatama ito ba ay ating imahinasyon? (Nakikita natin ang hindi mabilang na mga bituin, at ang Uniberso, kumbaga, ay nagbubukas sa ating harapan, walang hanggan at misteryoso.)

Inihahatid ni Lomonosov ang kamangha-manghang impresyon na ito sa paningin ng langit na pinagkakalat ng mga bituin sa mga sumusunod na salita:

Ang kailaliman ng mga bituin ay puno

Sabihin mo sa akin, may maidaragdag ba sa gayong nakikitang larawan ng mabituing kalangitan, na nilikha ng mga salita? Mukhang wala nang idadagdag. Ngunit nakahanap ang makata ng pandagdag sa sinabi upang mas tumpak na maiparating sa mambabasa ang kanyang pagkamangha sa kanyang nakita:

Makinig muli at subukang makita kung paano sumilip ang kalugud-lugod na pakiramdam ng engkantada sa larawan ng mabituing kalangitan:

Ang kalaliman ng mga bituin ay bumukas nang buo;

Ang mga bituin ay walang bilang, ang kailaliman ng ilalim.

Ngayon buksan ang mga aklat-aralin na may teksto ng tula . Makinig sa tula. (Ang simula ng paggawa sa isang tula ay pakikinig dito. Kung wala ito, ang anumang pag-uusap ay hindi lamang walang silbi, ngunit simpleng nakakapinsala: inihahanda namin ang mga mambabasa na marunong mag-enjoy, makiramay, mag-isip.)
Pagninilay sa gabi sa Kamahalan ng Diyos sa okasyon ng Great Northern Lights
Itinatago ng araw ang mukha nito;

Ang mga bukid ay natatakpan ng madilim na gabi;

Isang itim na anino ang umakyat sa mga bundok,

Lumayo ang mga sinag mula sa amin.

Ang kalaliman ng mga bituin ay bumukas nang buo;

Ang mga bituin ay walang bilang, ang kailaliman ng ilalim.

Sa apoy na kasing bangis ng balahibo,

Naliligaw ako, pagod na ako sa mga iniisip!

Ang mga labi ng pantas ay nagsasabi sa atin:

Hindi mabilang na araw ang nasusunog doon,

Ang mga tao doon at ang bilog ng mga siglo;

Para sa karaniwang kaluwalhatian ng diyos

May pantay na puwersa ng kalikasan.

O ikaw, na matulin ang mata

Tumusok sa aklat ng mga walang hanggang karapatan,

Sa pamamagitan ng kung saan ang maliit na tanda ng mga bagay ay ang charter ng kalikasan!

Sabihin mo sa akin kung ano ang pinagkakaabalahan natin?
Ano ang zyblet malinaw sa gabi Ray?

Parang kidlat na walang nagbabantang ulap

Nagsusumikap mula sa lupa hanggang sa kaitaasan?

Sunog sa gitna ng taglamig?

O ang sinag ng araw ay sumikat,

O ang mga tuktok ng matatabang bundok ay nasusunog;

At ang makinis na alon ay humampas sa hangin.
Puno ng pagdududa ang sagot mo

At ano ang tungkol sa pinakamaliit na malalayong bituin?

Ang mga mangmang na nilalang ang katapusan mo?

Sabihin mo sa akin, gaano kahusay ang lumikha?

IV. Ang yugto ng pangunahing pagpapatunay ng pag-unawa sa pinag-aralan.

Maghanap at pangalanan ang mga salita na hindi mo maintindihan ang kahulugan. Sa iyong palagay, bakit hindi malinaw sa iyo ang mga kahulugan ng mga salitang ito? (mga hindi na ginagamit na salita na nawala sa aktibong paggamit).

Pagnilayan ang ating binasa

Mahigit dalawang siglo ang paghihiwalay ng tula sa ating panahon, at sa panahong ito ay isinilang ang mga archaism ng panahon sa teksto nito - mga katotohanang pangwika na hindi pa lipas sa malayong panahon. Kaya naman, upang maunawaan ang tula, gawan natin ang salita.

- Tingnan natin ang huling linya ng unang saknong. Ano ang walang ilalim?(Kalaliman.)

- Pag-isipan natin kung paano nabuo ang salitabangin. (Mula sa pangngalan ibaba at pagkukunwari wala.) Kalaliman sa literal ibig sabihin? (“Walang ilalim.”) Pansinin kung paano magandang ekspresyon mga saloobin tungkol sa kawalang-hangganan ng mundo: walang ilalim sa kailaliman!

- Bakitwalang Numero? (Sa mga bituin.) Sa Russian mga bituin. Sa modernong Ruso, sa ilang mga kaso, ang tunog [e] ay pinalitan ng tunog ["o]: bituin- ngunit mga bituin,mga bituin. Ang mga wikang Old Russian at Old Church Slavonic ay hindi alam ang gayong pagpapalit: bituin- mga bituin, mga bituin.

- Basahin ang buong unang saknong, sundansinusundan nila ako sa kanilang mga sheet.

Sa huling linya, subukan nating palitan ang Old Church Slavonic mga bituin salitang Ruso mga bituin. Paano magiging tunog ang linyang ito? Ang makatang pariralang "walang bilang ng mga bituin, ang kailaliman ng ilalim" ay naging isang prosaic

- Tingnan natin kung masira o hindi masiraXia taludtod ritmo ng unang linya, kung isang daanpagpapahayag ng Roslaviyong mukha deputyRussian threadsariling mukha . (Ang talata ay nakaligtas.)

- At ngayon isipin natin kung bakit ang Rusovariant na "the day hides its face"Mas gusto ni Lomonosov ang lumang Slavonic na "day hides its face"?

- Mag-isipposible bang mag-phrasetinatago ng araw ang mukha nito magbasa nang mabilis, magsaya, o siyanangangailangan ng isang nakakalibang, pantay, makinispagbigkas? Ang mahinahon, nasusukat na pagbigkas ng mga salita ay nagbibigay sa pagsasalita ng lilim ng kamahalan, kadakilaan. Ang ganitong pantay, nasusukat na pagbasa ng unang linya ay tumutukoy sa katangian ng pagbasa ng buong saknong. At ang ganoong kaluwagan, na parang maalalahanin na pagbabasa ay tumutugma sa espirituwal na kalagayan ng isang tao, na nakuha ng isang masigasig na pakiramdam kapag pinag-iisipan ang Uniberso na nagbukas sa harap niya.

- Sabihin mo sa akin, anong mga iniisip ang sumasaklaw sa atin kapag pinagmamasdan ang mabituing kalangitan?(Mga pag-iisip tungkol sa kawalang-halaga ng isang tao sa walang hangganang mundo, mga pagmumuni-muni tungkol sa lugar ng isang tao dito.) - Kung paano inihahatid ni Lomonosov ang mga kaisipan at damdaming ito, makikita natin sa pagbabasa sa susunod na saknong. Tandaan na lang natin kung ano ang ibig sabihin ng Old Slavonic alikabok! (Alikabok.)

butil ng buhangin as in nauukol sa dagat X,

Gaano kaliit ang spark walang hanggang yelo,

Tulad ng pinong alikabok sa isang malakas na ipoipo,

Sa apoy na kasing bangis ng balahibo,

Kaya ako, lumalim sa kailaliman na ito,

naliligaw ako mga kaisipan pagod!

- mga kaisipan - sinaunang anyo ng pangngalan. Paano na tayosabihin ngayon?(Naiisip.)

Bigyang-pansin din natin ang mga salita malalim, pagod. Sa modernong Ruso, sa mga suffix ng mga participle na ito, ang mga tunog [e] at [o] ay kahalili: mas malalimon - lumalim, pagod- pagod. Sa Lumang Ruso at Old Church Slavonic, tulad ng alam mo na, walang ganoong alternation. Samakatuwid, upang makapagbigay ng isang kahanga-hangang istilo sa isang talumpati, dapat bigkasin ang mga participle na ito ... paano? (Lalim, pagod.)

Binabasa ng isa sa mga mag-aaral ang buong saknong. (Sinusubaybayan ng guro ang tamang paglalagay ng mga lohikal na diin

Nakatuon ang tingin ng tagapagsalaysay sa mabituing kalangitan. Pagkatapos ng lahat, sa harap niya ay ang Uniberso, nagtatago sa sarili nito pinakadakilang mga lihim sansinukob. Oh, gustong-gusto ng matanong na isip ng tao na tumagos sa kanila! Umiikot ang ulo ko sa mga nag-iisip.

- Tungkol Saansila, ang mga kaisipang ito? Ano ang iniisip ng makata at siyentipiko? Natutunan natin ito sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga sumusunodsaknong.

Sa loob nito ay matutugunan natin ang ekspresyong "maraming ilaw" sa kahulugan ng "maraming mundo." Ano ang kahulugan ng pangngalan dito? liwanag! (World, Universe.) Nabasa ko, sinusundan mo ako sa iyong mga sheet.

Ang mga labi ng pantas ay nagsasabi sa atin:

"Ayan maraming iba't-ibang mga ilaw,

Hindi mabilang na araw ang nasusunog doon,

Ang mga tao doon at ang bilog ng mga siglo;

Para sa karaniwang kaluwalhatian ng diyos

May pantay na puwersa ng kalikasan.

Ang huling dalawang linya ay nangangailangan ng paliwanag. salita kalikasan sa kasong ito ay kasingkahulugan ng salita kalikasan. Lakaskalikasan- paano mo pa masasabi? (Kapangyarihan ng kalikasan.) May pantay na puwersa ng kalikasan - may parehong puwersa ng kalikasan, iyon ay, ang parehong steppe, ang taas ng pagiging perpekto nito, tulad ng sa kalikasan na nakapaligid sa atin. At lahat ng ito, siyempre, ay nagtataas ng kaluwalhatian ng Diyos, ang Lumikha ng Uniberso. Bigyang-pansin ang ikaapat na linya Circle of Ages- ibig sabihin, "ang paglipas ng panahon." Ang mga tao doon at ang bilog ng mga siglo - may mga tao at kanilang siglong gulang na kasaysayan. Tingnan natin ang pamagat ng tula.

- Sabihin mo sa akin, ano ang nag-udyok sa makata na isipin ang tungkol sa kadakilaan ng Diyos?(Hilagang ilaw)

Upang magpatuloy sa pagbabasa ng tula, dapat tayong magkaroon ng magandang ideya ng larawan ng hilagang mga ilaw.

Gamit pisikal na mapa Russia, ipakita sa akin kung saan sa teritoryo Pederasyon ng Russia nakikita mo ba ang hilagang ilaw? (Tangway ng Kola, Murmansk, Arkhangelsk, atbp.)

- Nakita mo na ba ang aurora borealis? Paano modernong agham nagpapaliwanag ng hilagang ilaw?

Sa mga larawan, ang natural na kababalaghan na ito ay mukhang napakaganda. (Pagtingin ng mga larawan ng hilagang (polar) na mga ilaw sa mga site sa Internet, o isang espesyal na inihandang Presentasyon para sa aralin)

- Ipagpatuloy natin ang pagbabasa. Ano ang nasa tulatukuyin ang mga kasingkahulugankalikasan, kalikasan? ( Kalikasan.)

Ngunit nasaan, kalikasan, ang iyong batas?

Sumisikat ang bukang-liwayway mula sa hatinggabi na mga bansa!

- Saan nagmula ang bukang-liwayway?(Mula sa hatinggabi na mga bansa.)

- Ano ang katumbas ng salita sa Russiannagkakaisa ang sagot ng Old Church Slavonicsa aking salitabansa? (Tali.)

Saang pangngalan ito hango?pang-urihatinggabi? (Hating gabi.)hatinggabi bansa- ito ang panig kung saan ang araw ay ... kailan? (Kapag tayo ay may hatinggabi.) Sa gabi, hindi natin nakikita ang araw, dahil ito ay nasa hatinggabibansa, i.e. sa Hilagang bahagi, sa hilaga.

Ang bukang-liwayway ng umaga ay hindi maaaring sumikat sa hilagang bahagi ng kalangitan; alam natin na ang araw ay sumisikat sa silangan, hindi sa hilaga. Kaya't nasaan ang kalikasan, ang iyong batas, kung biglang sumikat ang bukang-liwayway mula sa hatinggabi na mga bansa, galing sa norte?! Ito ay hindi natural, "illegal"!

- Hulaan kung ano ang natural na kababalaghanTumawag si Lomonosovmadaling araw? (Hilagang ilaw)

- Basahin ang susunod na dalawang linya.

Hindi ba lumulubog ang araw roon ng trono?

Hindi ba pinupukaw ng mga taong yelo ang apoy ng dagat?

- Anong pangngalan ang tinutukoy nito?pinutol na pang-urimga ice pack? (Mga dagat.) Apoy - lumang Russian form ... ano ang salita? (Apoy.)

Itinatakda ng araw ang kanyang trono upang "maghari", mamuno likas na kababalaghan. Ito ang unang pagpapalagay tungkol sa sanhi ng hilagang mga ilaw.

- Susunod na hula...alin? (Hindi ba ang mga icemen ang nag-aapoy ng apoy sa dagat?) Ang palagay na ito ay malinaw na batay sa katotohanan na ang mga aurora ay naobserbahan sa hilaga, sa ibabaw ng nagyeyelong dagat.

Basahin ang susunod na dalawang linya. Ang ibig sabihin ng Se ay "dito".

Tinakpan kami ng malamig na apoy na ito!

Narito, ang araw ay pumasok sa gabi sa lupa!

- malamig - lumang salitang Slavonic. Paanosasabihin ba natin sa Russian? (Malamig.)

Simulan na nating basahin ang susunod na saknong. Hayaan mo muna akong magpaliwanag ng ilang salita.

kalikasan - Nakita na natin ang salitang ito, ano ang ibig sabihin nito? (Kalikasan.) Pangngalan charter nauugnay sa mga pandiwa bibigi-twist, i-install at may kahulugang "panuntunan", "batas". Kaya, halimbawa, ang code ng mga tuntunin at batas ng hukbo ay tinatawag na ngayon charter, mas tiyak, mga regulasyong militar.Zrak - Matandang salitang Slavonic, isinalin bilang "tumingin, tumingin, pangitain." Pandiwa akotet sa ating panahon ay hindi ginagamit, ngunit ang mga salitang may kaugnayan dito ay napanatili pagkalito, hindi mapakali. Pagkalito ay nangangahulugang "kaisipang pananabik, pagkalito." Kapag nagbabasa ng tula, ang pandiwa ay dapat na binibigkas tulad nito: ako [t "et], upang mapanatili ang tula.

- Binasa ko ang stanza, sundan mo ako sa text.

O ikaw, na matulin ang mata

Tumusok sa aklat ng mga walang hanggang karapatan,

Aling mga maliliit na bagay ang sign

Inilalahad ang charter ng kalikasan!

Alam mo ang landas ng lahat ng mga planeta, -

Sabihin mo sa akin kung ano ang pinagkakaabalahan natin?

- Sabihin kung aling pangngalannakaupo pang-urimaliit? (Tanda.) Samakatuwid, ang pariralang ito ay dapat na maunawaan tulad ng sumusunod: "O ikaw, kung kanino ang maliit na tanda ng isang bagay ay nagpapakita ng batas ng kalikasan." Sa isa kawili-wiling katotohanan linawin ang kahulugan

May isang alamat na natuklasan ni Newton ang batas grabidad nanonood ng isang mansanas na nahulog mula sa isang puno ng mansanas. Akala niya siguro. Kung ang isang mansanas ay lilipad patungo sa lupa, kung gayon ang planetang Earth ay umaakit sa mansanas na ito sa sarili nito. Ngunit sa kasong ito, dapat ding akitin ng mansanas ang planetang Earth sa sarili nito, dahil pareho silang materyal na katawan at dapat pantay-pantay sa harap ng batas. Pumasok si Newton maliit na tanda ng mga bagay- sa pagkahulog ng isang mansanas - sa pamamagitan ng sarili mabilissa pamamagitan ng paningin nakita ang charter ng kalikasan, natagos nasa libroGu ng mga walang hanggang karapatan.

Ang susunod na saknong ay binabasa ng isa sa mga mag-aaral, ang iba ay sumusunod sa kanilang mga sheet.

Ano ang nanginginig ang sinag ng malinaw na gabi?

Anong manipis na apoy ang tumama sa kalawakan?

Parang kidlat na walang nagbabantang ulap

Nagsusumikap mula sa lupa hanggang sa kaitaasan?

Paano ito na ang frozen na singaw

Sunog sa gitna ng taglamig?

- Alin leksikal na kahulugan Mayroon itong pandiwazyblet ? Ang mga kaugnay na salita nito ay ang pangngalan bumukol, pang-uri hindi matatag. Bumulwak nangangahulugang "kaunting gaspang sa ibabaw ng tubig", hindi matatag -"sa isang estado ng pamamaga, nag-aalinlangan." Paano maintindihan ang pandiwa zyblet!("Swaying, sets in constant motion.")

- Sa susunod na linya magkikita tayo lipas nasalitasolid pangalanisang-ugat na pang-uri para sa salitang ito. (Matibay.) lipas na salita kalawakan nangangahulugang "matatag na pundasyon". Sa ekspresyon makalupang kalawakan ito ay nangangahulugang "tuyong lupa", sa expression kalawakan nangangahulugang "langit". Paalalahanan kita, ang mga sinag ng hilagang ilaw ay pataas. Sabihin sa akin sa anong kahulugan - "lupa" o "langit" ang salita ay ginamit dito kalawakan?(Sky.)

Bumalik tayo sa unang linya. Anong pangngalan ang tinutukoy ng pang-uri?malinaw? (Ray.) Kung ang mga salita ay ipinagpapalit sa isang pangungusap malinaw at sa gabi, ibig sabihin, isaayos nang wasto ang mga salita sa syntactically, hindi maaabala ang tunog ng taludtod. Tignan natin. Basahin ang unang linya, palitan ang mga salita malinaw at sa gabi...

- Bakit nilalabag ni Lomonosov ang karaniwanayos ng salita? Gamit ang "maling" pagkakasunud-sunod ng salita, ito ay nagiging kinakailangan upang malinaw na paghiwalayin ang salita mula sa salita na may bahagya na kapansin-pansing paghinto. Sa gayong pagbabasa, namumukod-tangi ang bawat salita, tumataas ang semantiko nitong timbang. Ang likas na katangian ng pagganap ng mambabasa sa unang linya ay pinananatili pa, hanggang sa katapusan ng saknong.

Sa susunod na stanza, si M.V. Lomonosov ay gumawa ng mga pagpapalagay tungkol sa sanhi ng hilagang mga ilaw:

May argues mamantika manipis na ulap sa tubig;

O ang sinag ng araw ay sumikat,

Nakasandal sa makapal na hangin patungo sa amin;

O ang mga tuktok ng matatabang bundok ay nasusunog;

O ang marshmallow ay tumigil sa pag-ihip sa dagat,

At ang makinis na alon ay humampas sa hangin.

Ayon sa mga sinaunang aral, lahat kalawakan ng mundo napuno ng isang espesyal na daluyan - eter. Ang salitang Griyego marshmallow tinawag mahinang hangin. Huminahon ang dagat at naging "smooth" ang mga alon dahil tumigil ang pag-ihip ng zephyr. Ang ganitong mga alon ay "tumatama sa eter" at nagiging sanhi ng pagkinang nito.

Pagbasa ng huling saknongmga tula.

sa paligid ibig sabihin sa paligid, paligid, tungkol. Kaya naman ang pangngalan kapitbahayan.

Puno ng pagdududa ang sagot mo

Tungkol sa kung ano ang nasa paligid ng mga kalapit na lugar.

Sabihin mo sa akin, gaano kalawak ang liwanag?

At ano ang tungkol sa pinakamaliit na malalayong bituin?

Sa mga tanong kung saan siya ay "pagod sa mga pag-iisip", ang siyentipiko at makata ay muling bumaling sa mga iyon matalino,"na tinusok ng mabilis na mata sa aklat ng mga walang hanggang karapatan." Siya ay nagtatanong: na ang pinakamaliit na malalayong bituin?

- Isipin at hulaan kung aling mga bituin ang tila sa aminma ang pinaka i.e. ang pinakamahina?(Ang pinakamalayong mga bituin ay tila mahina sa atin.)

Nagtanong si Lomonosov, at malamang, siya mismo ay naghahanap ng sagot sa mga tanong: na ang pinakamaliitmga bituin? gaano kalawak ang ilaw?

Pagpapahayag kung ito ay malawak malinaw? Pulutin kaugnay na salita pang-uri malawak.(Space.)

puno ng pagdududa ang sagot ay tungkol sa likas na katangian ng hilagang mga ilaw, bagaman ang mga ito ay bumangon "malapit sa mga kalapit na lugar" at magagamit para sa pagmamasid. Kaya posible bang malaman malayo sa pinakamaliit na bituin, masasabi mo ba gaano kalapadwalang ilaw?

Ang mga mangmang na nilalang ang katapusan mo?

- Hindi maliwanag? Ngayon hayaan mo akong tulungan kang maunawaan ang kahulugan ng sinabi.

Pangngalan nilalang dating ibig sabihin ay anuman nilalang at hindi ito mahalaga. Ngayon tungkol sa expression hindi kilalang wakas. Tiyak na alam mo ang salita marunong? Svedushchy, alam- salitang magkasingkahulugan. Kanina sa Russian may salita din marunong. Ang mga salita marunong at marunong bumuo ng isang pares, tulad ng moderno nangunguna- hinihimok, dala - dala, alam -kilala. marunong - isang nakakaalam; svebahay- kung ano ang nalalaman, kung ano ang nalalaman. Noong nakaraan, ang mga adjectives at participles ay kadalasang ginagamit sa maikling porma: svepamumulaklak - may kaalaman(halimbawa: lahat ay may kaalaman sa kanilang larangan), maalam - maalam(halimbawa: ang bagay na ito ay hindi alam ng lahat). Pagpapahayag walang alam na wakas nangangahulugang "ang wakas ay hindi alam", at ang parirala mga mangmang na nilalang tapusin mo ay dapat na maunawaan bilang mga sumusunod: ang pagkakaiba-iba ng mga buhay na nilalang ay napakahusay na walang katapusan sa pagkakaiba-iba na ito.

Basahin ang huling linya ng tula

Sabihin mo sa akin, gaano kahusay ang lumikha?

- Tingnan ang pamagat ng tula.. Ang tula ni Lomonosov ay isang pagmuni-muni ... tungkol sa ano?(Tungkol sa Kamahalan ng Diyos .) Masasabi natin ngayon "tungkol sa kadakilaan ng Diyos"

Ang mga salita kamahalan, kamahalan- Old Church Slavonic. Meron sila karaniwang ugat may pang-uri malaki, sa maikling anyo - mahusay. Mga salitang ugat kamahalan at malaki sa kasong ito, ang mga ito ay malapit sa kahulugan at ilakip ang tula sa isang frame. Ang pamagat ay nagpapahiwatig ng layunin ng kuwento (tungkol sa Kamahalan ng Diyos), sa pangwakas na parirala naglalaman ng pangunahing konklusyon mula sa kung ano ang sinabi (kung (paano) ang Lumikha ay dakila). Ang konklusyon na ito ay ibinigay sa anyo ng isang retorika na tanong, iyon ay, isang tanong na hindi nangangailangan ng sagot, dahil ang sagot ay nakapaloob sa tanong mismo:

Sabihin mo sa akin, gaano kahusay ang lumikha?
V. Ang yugto ng sistematisasyon at paglalahat ng pinag-aralan

- Ngayon pakinggan muli ang tula ni M. V. Lomonosov.

Ano ang bagong natutunan mo sa aralin?

Ano pa ang gusto mong malaman?

Ano ang naisip mo noong umalis ka sa klase?
VI. Yugto ng impormasyon sa takdang-aralin

1. Maghanda nagpapahayag ng pagbasa at pagsusuri sa tulang "Pagninilay sa gabi ...".

2. Espesyal na misyon(isinasagawa sa kahilingan ng mga mag-aaral): sumulat ng isang mini-essay-reasoning sa mga paksang: “Ang tungkulin mga retorika na tanong sa tulang "Pagninilay sa gabi ..." o "Ano ang papel ng agham sa pag-unlad ng lipunan? (Sipi mula sa "Ode sa araw ng pag-akyat sa ..."
Tapos na ang lesson. Salamat!

1. Itinatago ng araw ang mukha nito,

Ang mga bukid ay natatakpan ng madilim na gabi,

Isang itim na anino ang umakyat sa mga bundok,

Ang mga sinag mula sa amin ay lumayo,

Ang kalaliman ng mga bituin ay bumukas,

Ang mga bituin ay walang bilang, ang kailaliman ng ilalim.

2. Isang butil ng buhangin gaya ng mga alon sa dagat,

Gaano kaliit ang kislap sa walang hanggang yelo,

Tulad ng pinong alikabok sa isang malakas na ipoipo,

Sa apoy na kasing bangis ng balahibo,

Kaya napalalim ako sa bangin na ito

Naliligaw ako, pagod na ako sa mga iniisip!

3. Ang mga labi ng pantas ay nagsasabi sa atin:

Mayroong maraming iba't ibang mga ilaw

Hindi mabilang na araw ang nasusunog doon,

Ang mga tao doon at ang bilog ng mga siglo:

Para sa karaniwang kaluwalhatian ng Panguluhang Diyos

Kaya pantay ang kapangyarihan ng kalikasan.

4. Ngunit nasaan, kalikasan, ang iyong batas?

Sumisikat ang bukang-liwayway mula sa hatinggabi na mga bansa!

Hindi ba lumulubog ang araw roon ng trono?

Hindi ba't ang yelo ang pumupukaw sa apoy ng dagat?

Tinakpan tayo ng malamig na batong ito!

Narito, ang araw ay pumasok sa gabi sa lupa!

5. O kayong mabilis na makakita

Tumusok sa aklat ng mga walang hanggang karapatan,

Aling maliit na bagay na palatandaan

Ang charter ba ng kalikasan:

Alam mo ang landas ng lahat ng mga planeta,

Sabihin mo sa akin kung ano ang pinagkakaabalahan natin?

6. Ano ang nanginginig ang sinag sa isang maaliwalas na gabi?

Anong manipis na apoy ang tumama sa kalawakan?

Parang kidlat na walang nagbabantang ulap

Nagsusumikap mula sa lupa hanggang sa kaitaasan?

Paano ito na ang frozen na singaw

Sunog sa gitna ng taglamig?

7. May pinagtatalunan ang mamantika na ulap na may tubig,

O ang sinag ng araw ay sumikat,

Dumulas sa makapal na hangin patungo sa amin

O ang mga tuktok ng matatabang bundok ay nasusunog,

O ang marshmallow ay tumigil sa pag-ihip sa dagat,

At ang makinis na alon ay humampas sa hangin.

8. Ang iyong sagot ay puno ng pagdududa,

Tungkol sa kung ano ang nasa paligid ng mga kalapit na lugar.

Sabihin mo sa akin, gaano kalawak ang liwanag?

At ano ang tungkol sa pinakamaliit na malalayong bituin?

Alam mo ba ang katapusan ng mga nilalang?

Sabihin, "Buweno, gaano kadakila ang Lumikha?

PAGNINILAY SA UMAGA SA KADALANAN NG DIYOS

1. Na magandang luminary

Ikalat ang ningning nito sa ibabaw ng lupa,

At ang mga gawa ng Diyos ay nagpahayag:

Aking espiritu, makinig nang may kagalakan,

Nagtataka lamang ng malinaw na sinag,

Isipin kung ano ang Builder!

2. Sa tuwing matataas lamang ang mga mortal

Posibleng lumipad

Upang ang ating mata ay masisira sa araw

Maaaring tumingin ng mas malapit,

Pagkatapos ay magbubukas ito mula sa lahat ng mga bansa

Nasusunog na karagatan magpakailanman.

3. Doon nagsusumikap ang mga baras ng apoy

At walang mahanap na dalampasigan

May mga ipoipo ay nagniningas na umiikot,

Lumalaban sa loob ng maraming siglo

May mga bato, tulad ng tubig, kumukulo,

Lumalakas ang ulan doon.

4. Ang kakila-kilabot na bulk na ito

Parang kislap sa harap mo,

Oh, kung ang pinaka maliwanag na lampara,

Sa pamamagitan mo, O Diyos, ako ay nagningas,

Para sa ating pang-araw-araw na gawain

Ano ang iniutos mo sa amin?

5. Nakalaya sa madilim na gabi

Mga bukid, bunton, dagat at kagubatan,

At nagbukas sa aming mga mata

Puno ng iyong mga kababalaghan.

Doon, ang bawat laman ay sumisigaw:

Dakila ang Tagabuo ng ating Panginoon!

6. Ang liwanag ng araw ay sumisikat

Sa ibabaw lamang ng mga katawan

Ngunit ang iyong tingin ay tumatagos sa kailaliman,

Walang alam na limitasyon.

Mula sa biyaya ng iyong mga mata

Bumubuhos ang kagalakan ng buong sangnilikha.

7. Manlilikha! natatakpan ng dilim

Iunat ang mga sinag ng karunungan,

At anumang bagay sa harap Mo

Laging matutong lumikha

At, tumingin sa iyong nilalang,

Purihin Ka, walang kamatayang Hari.

MGA MUNGKAHI SA SALMO

SALMO 1 PROPOSISYON

1. Mapalad ang hindi lumalapit sa kasamaan sa konseho,

Hindi nais na sundan ang landas ng mga makasalanan,

At kasama ng mga humahantong sa pagkawasak,

Upang umupo sa mga katinig na kaisipan,

2. Ngunit inilalantad lamang ang kalooban

Batas ng Diyos sa lahat ng bagay

At may puso siyang nanonood

Sa lahat ng kurso nito.

3. Katulad ng isang puno ay kakalat,

Anong malapit umaagos na tubig lumalaki,

Upang pagyamanin ng iyong bunga,

At hindi mahuhulog ang kanyang dahon.

4. Mabilis niyang makikita ang mga kahihinatnan

Sa iyong malumanay na mga gawa,

Ngunit ang mga makasalanan ay mapapahiya sa pamamagitan ng pagkawasak,

Parang ipoipo na humahanga sa alikabok.

5. At sa gayon ay hindi babangon ang mga kontrabida

Sa harap ng Kataas-taasang Lumikha para sa paghatol,

At hindi maaalala ng mga matuwid

Sa kanyang katedral ay wala sila.

6. Tinitingnan ng Panginoon ang matuwid,

At pinananatili sila sa Kanyang daan,

Inilalayo ang Kanyang tingin sa mga makasalanan,

At lilipulin sila ng masamang paraan.

Sa pagitan ng 1743 at unang bahagi ng 1751

SALMO 14 PANUKALA

1. Panginoon, na nananahan

Sa isang maliwanag na bahay sa itaas ng mga bituin,

Sino ang naninirahan sa iyo

Ang tuktok ng mga sagradong lugar sa bundok?

2. Siya na lumalakad nang matuwid

Laging pinapanatili ang katotohanan

At may pusong hindi kaaya-aya para sigurado

Habang nagsasalita ang wika.

3. Sino ang hindi marunong sumumpa sa kanyang bibig,

Hindi nakakasira sa mga nasa paligid mo

Ang mga mapanlinlang na network ay hindi naghahabi,

Upang ang isang kapitbahay ay makaalis sa kanila.

4. Hamak ang lahat ng masasama,

Pinupuri ang Kataas-taasang mga lingkod

At sa harap Niya ang kaluluwa ng matuwid,

May hawak na mga sinumpaang salita

5. Ang magbigay ng higit sa pera upang ikahiya,

Hindi siya tumatanggap ng suhol mula sa inosente.

Sino ang nagsisikap na mabuhay sa mundo,

Hinding hindi siya mahuhulog.

Sa pagitan ng 1743 at 1747

AWIT 26 PANUKALA

1. Ang Panginoon ang aking Tagapagligtas at Liwanag:

Sinong kinakatakutan ko?

Ang Panginoon Mismo ay nagbabantay sa aking buhay:

Sinong matatakot ko?

2. lamunin mo ang aking laman sa galit

Sumugod ang mga kalaban.

Ngunit masamang payo bagaman magsimula,

Nahulog, nadurog.

3. Kahit na ang rehimyento ay bumangon laban sa akin,

Pero hindi ako kinikilabutan.

Hayaang mag-away ang mga kaaway,

Umaasa ako sa Diyos.

4. Hinihiling ko lamang sa Lumikha

Upang manirahan sa Kanyang templo,

At hindi na ako naghahanap ng higit pa sa mundo

Paano magsaya dito.

5. Sa kanyang nayon ay nasakop niya

Siya ako sa araw ng kalungkutan,

At inayos ito ng hindi matinag,

Gaano kasama ang paligid.

6. Itinaas niya ang aking ulo

"Pagninilay sa Umaga sa Kamahalan ng Diyos"

"Pagninilay sa gabi sa kamahalan ng Diyos, sa kaso ng mga dakilang hilagang ilaw"

Lomonosov

Kasaysayan ng paglikha at genre. Noong ika-18 siglo, ang mga espirituwal na odes ay tinawag na patula na mga transkripsyon ng mga salmo - mga liriko na teksto ng isang likas na panalangin na bumubuo sa isa sa mga aklat ng Bibliya - ang Psalter. Para sa mambabasa ng Russia noong siglo XVIII. Ang Psalter ay isang espesyal na aklat: sinumang taong marunong bumasa at sumulat ay nakakaalam ng Psalter sa pamamagitan ng puso, dahil sila ay tinuruan na bumasa mula sa mga teksto ng aklat na ito. Samakatuwid, ang mga transkripsyon ng mga salmo (tula na pagsasalin ng Russian ng mga Old Slavonic na teksto) bilang genre ng liriko ay napakapopular.

Sa gawain ng natitirang siyentipiko, palaisip, makata na si M.V. Lomonosov, ang genre ng spiritual ode ay kumakalat hindi lamang sa tradisyonal na anyo nito, kundi pati na rin bilang isang espesyal na genre ng siyentipiko at pilosopiko na mga liriko. Sa mga gawaing ito, ipinahayag niya ang pananampalataya sa agham at isip ng tao, hinahangaan ang kalikasan bilang isang banal na nilikha.

Kahit na ang mga espirituwal na tema ay hindi ang pinakakaraniwan sa pagkamalikhain sa panitikan Lomonosov, gayunpaman buong linya ang kanyang mga akdang patula ay tiyak na nakatuon sa mga isyung ito. Ang genre ng espirituwal na ode sa gawain ni Lomonosov ay karaniwang iniuugnay sa mga sumusunod na gawa: "Pagninilay sa gabi sa Kamahalan ng Diyos sa kaganapan ng mga dakilang hilagang ilaw", "Pagninilay sa umaga sa Kamahalan ng Diyos", pati na rin ang patula. mga transkripsyon mula sa mga teksto Banal na Kasulatan(mga fragment mula sa aklat ng Job; mga transkripsyon ng Mga Awit 3.14, 26, 34, 70, 116, 143, 145). Ang lahat ng mga espirituwal na odes ng Lomonosov ay isinulat sa pagitan ng 1743 at 1751. Ang scientist-encyclopedist sa mga taong ito ay masinsinang nakikibahagi sa siyentipikong pananaliksik. Ito ang panahon kung kailan nagsisikap si Lomonosov nang buong lakas upang isulong ang pag-unlad domestic science, iginiit ang kanilang siyentipikong pananaw Petersburg Academy of Sciences, kung saan karamihan sa mga siyentipiko at mga post na administratibo ay inookupahan ng mga siyentipiko mula sa mga bansang Europeo, karamihan ay mga German. Ang kanyang mga espirituwal na odes ay naging isang pilosopikal na deklarasyon ng isang manunulat-siyentipiko na nagtatanggol sa kanyang pananaw sa istruktura ng uniberso, ang kahulugan ng agham at tinutukoy ang saklaw ng aplikasyon nito sa mga kondisyon ng kanyang tinubuang-bayan.

Tema at mga problema. Ang mga espirituwal na odes ng Lomonosov ay nailalarawan sa pamamagitan ng pinakamalawak na hanay ng mga problema. Ang manunulat ay nagtatanong ng iba't ibang moral at pilosopikal na mga katanungan, sumasalamin sa papel at lugar ng tao at agham sa sansinukob, sa pagiging perpekto ng kalikasan bilang isang Banal na nilikha. Kasabay nito, naiiba si Lomonosov Mga manunulat ng Orthodox nakaraan sa pamamagitan ng katotohanan na hindi siya umiiwas sa "malayang pamimilosopo". Bilang isang malalim na relihiyosong tao, tinatanggihan niya ang "paghihigpit sa larangan ng agham ng relihiyon". “Mali ang pangangatwiran ng isang matematiko,” ang sabi ni M.V. Lomonosov, "kung nais niyang sukatin ang kalooban ng Diyos sa pamamagitan ng isang kompas, ang teologo ay mali rin kung iniisip niya na ang isang tao ay maaaring matuto ng astronomiya at kimika mula sa Psalter." Ang pormula ni Lomonosov ay kilala: "Ang pagsubok ng kalikasan ay mahirap, ngunit kaaya-aya, kapaki-pakinabang, banal"1. kabanalan siyentipikong kaalaman sa pag-unawa ni Lomonosov ay nangangahulugan ng pangangailangan na italaga ang kanyang sarili nang buo sa agham. Ang unibersalismo ng kanyang talento ay ipinakita sa hindi pagkakahati para sa kanya ng agham at panitikan, relihiyon at agham.

Ang dalawang orihinal na odes ng Lomonosov na isinasaalang-alang ay walang pinagmulan ng Bibliya, tulad ng iba pa, ang mga ito ay inspirasyon ng mga siyentipikong pag-aaral ng makata sa astronomiya at pisika. Ang “Morning Reflection on the Majesty of God” at “Evening Meditation on the Majesty of God at the Occasion of the Great Northern Lights” ay mga karanasan sa paglikha siyentipikong larawan mundo sa pamamagitan ng patula na paraan. Sa "Pagninilay sa Gabi ..." ang makata-siyentipiko ay naglalagay ng pasulong siyentipikong hypothesis tungkol sa elektrikal na katangian ng hilagang mga ilaw. Sa "Morning Reflection ..." ang isang maaasahang siyentipikong larawan ng solar surface ay iginuhit, gaya ng naisip noong ika-18 siglo:

Pagkatapos ay magbubukas ito mula sa lahat ng mga bansa
Nasusunog na karagatan magpakailanman.
Doon, nagsusumikap ang mga baras ng apoy
At hindi sila nakatagpo ng mga dalampasigan;
May mga ipoipo ay nagniningas na umiikot,
Nakikibaka sa loob ng maraming siglo;
May mga bato, tulad ng tubig, kumukulo,
Lumalakas ang ulan doon.

Sa mga odes na ito, lumilitaw ang imahe ng isang taong explorer, siya ay tulad ng isang titan-discoverer na nagtanong sa Lumikha:

Manlilikha, natatakpan ng dilim
Iunat ang mga sinag ng karunungan,
At anumang bagay sa harap Mo
Laging matutong lumikha.
("Pagninilay sa umaga...")

Ang liriko na bayani ng mga tula na ito ay naghahangad na tumagos sa mga lihim ng sansinukob, upang malaman ang mga batas ng kalikasan:

Ngunit nasaan, kalikasan, ang iyong batas?
Sumisikat ang bukang-liwayway mula sa hatinggabi na mga bansa!
Hindi ba lumulubog ang araw roon ng trono?
Hindi ba pinupukaw ng mga taong yelo ang apoy ng dagat?
Tinakpan kami ng malamig na apoy na ito!
Narito, ang araw ay pumasok sa gabi sa lupa!

Kasabay nito, binanggit niya ang pagkalito ng tao bago ang kawalan ng kaalaman ng mga batas ng sansinukob:

Ang kalaliman ay nabuksan, puno ng mga bituin,
Ang mga bituin ay walang bilang, ang kailaliman ng ilalim.
Isang butil ng buhangin, tulad ng mga alon sa dagat,
Gaano kaliit ang kislap sa walang hanggang yelo,
Tulad ng pinong alikabok sa isang malakas na ipoipo,
Sa apoy na kasing bangis ng balahibo,
Kaya ako, lumalim sa kailaliman na ito,
Naliligaw ako, pagod na ako sa mga iniisip!

Ang pananampalataya sa isip ng tao, ang pagnanais na malaman ang "mga hiwaga ng maraming mundo" ay pinagsama sa mga espirituwal na odes na ito na may paghanga sa walang katapusang malikhaing kapangyarihan ng Lumikha, na ang hindi masusukat na kadakilaan ay nagpapakita ng sarili sa istraktura ng mundo, mga larawan ng engrande. kalikasan, kapangyarihan at lakas nito. Ito ay humahantong sa makata sa magalang na kagalakan, katulad ng espirituwal na kalagayan ng may-akda ng mga salmo sa Bibliya, at nakadamit ng isang mala-tula na larawang puspos ng makapangyarihang mga imahe;

Nakalaya sa madilim na gabi
Mga bukid, bunton, dagat at kagubatan,
At binuksan sa aming mga mata,
Puno ng iyong mga kababalaghan
Doon, ang bawat laman ay sumisigaw:
"Dakila ang ating Panginoon, ang Tagabuo!"

Ideya at kalungkutan. Ang mga espirituwal na odes ni Lomonosov ay nagpahayag hindi lamang sa kanya mahahalagang ideya, ngunit sumasalamin din sa pagiging malikhain ng manunulat. Lomonosov sa sukdulan ng kanyang ensiklopediko siyentipikong pag-iisip lumilikha ng mga magagandang larawan sa kosmiko, sa paglalarawan kung saan ang mga liriko na emosyon ng kasiyahan ng tao sa harap ng pagkakaisa ng banal na paglikha, pati na rin ang isang pakiramdam ng hindi maisip na Banal na Providence at ang hindi nalalaman ng malalim na mga koneksyon, ang mga pangunahing sanhi ng pinagbabatayan ng uniberso, ay pinagsama. .

Ang makata ay nagpapahayag sa mga espirituwal na odes na ito ng pakiramdam ng pagkawala at ang relihiyosong sigasig ng isang tao, na sumasakop sa kanyang isip kapag pinag-iisipan ang mga marilag na larawan ng kalikasan. Sa isang lalaking lumaki sa gitna ng malupit at maringal na kalikasan. North at na naging researcher at singer nito, pagpipinta malinis na kalikasan nagbubunga ng isang espesyal na relasyon:

Ang kakila-kilabot na misa na ito
Tulad ng isang kislap sa harap Mo lamang!
Oh, dahil ang pinaka maliwanag na lampara
Sa pamamagitan mo, O Diyos, ako ay nag-alab,
Para sa ating pang-araw-araw na gawain
Ano ang iniutos mo sa amin?

("Pagninilay sa umaga sa kamahalan ng Diyos"),

Ito ang emosyonal na dissonance na ito - sa isang banda, ang kasiyahang dulot ng sensasyon banal na pagkakaisa at ang mga pagkakaugnay ng lahat ng elemento ng uniberso, sa kabilang banda, ang kalituhan bago ang kawalan ng kaalaman ng mundo ay nagbunga ng isang komplikadong dobleng intonasyon sa mga espirituwal na odes ni Lomonosov. Ang mga ito ay isang awit at isang elehiya sa parehong oras.

Ang halaga ng trabaho. Ang mga espirituwal na odes ng Lomonosov ay nararapat na kinikilala bilang ang pinakaperpekto sa masining mga tula manunulat. Ang tansong kuta ng kanilang istilo ay nakakagulat na umaayon sa kadakilaan ng mga imahe na kanilang iginuhit. Sa hinaharap, higit sa isang beses, ang panitikang Ruso ay paulit-ulit na bumaling sa mga espirituwal na problema, na lumilikha ng pinakamataas na artistikong likha na nagdala nito. katanyagan sa mundo. AT huling bahagi ng XVIII siglo, ang kaso ng Lomonosov ay ipinagpatuloy ni Derzhavin, at pagkatapos ay sa ika-19 na tula siglo, ang natural-pilosopiko na tula ni Tyutchev ay namamana ng mga tradisyon ng mga espirituwal na odes ni Lomonosov, lalo na sa paglikha ng mga larawan ng isang night landscape. Siyempre, ang klasisismo, kasama ang mahigpit na paghahati nito sa mga istilo at genre, ay hindi na mababawi ng nakaraan, ang mga odes na napakapopular sa mga manunulat nito. direksyong pampanitikan, ay pinalitan ng iba pang mga genre ng patula. Ngunit ang glow mismo espirituwal na paghahanap, ipinahayag sa kahanga-hanga masining na mga larawan na nauugnay sa pangunahing prinsipyo ng Bibliya, ay hindi maubos ang sarili nito. Sa panitikang Ruso, ito ay makikita sa propetikong sangay nito, na nagbigay sa amin ng hindi malilimutang "Mga Propeta" nina Pushkin at Lermontov, na magpakailanman na pinagsama-sama sa panitikang Ruso ang pangalan ng Makata na may mataas na misyon ng Propeta.

"Pagninilay sa gabi sa kamahalan ng Diyos ..." Mikhail Lomonosov

Itinatago ng araw ang mukha nito;
Ang mga bukid ay natatakpan ng madilim na gabi;
Isang itim na anino ang umakyat sa mga bundok;
Ang mga sinag mula sa amin ay lumayo;
Ang kalaliman ng mga bituin ay bumukas nang buo;
Ang mga bituin ay walang bilang, ang kailaliman ng ilalim.

Isang butil ng buhangin, tulad ng mga alon sa dagat,
Gaano kaliit ang kislap sa walang hanggang yelo,
Tulad ng pinong alikabok sa isang malakas na ipoipo,
Sa apoy na kasing bangis ng balahibo,
Kaya ako, lumalim sa kailaliman na ito,
Naliligaw ako, pagod na ako sa mga iniisip!

Ang mga labi ng pantas ay nagsasabi sa atin:
Mayroong maraming iba't ibang uri ng mga ilaw;
Hindi mabilang na araw ang nasusunog doon,
Ang mga tao doon at ang bilog ng mga siglo:
Para sa karaniwang kaluwalhatian ng diyos
May pantay na puwersa ng kalikasan.

Ngunit nasaan, kalikasan, ang iyong batas?
Sumisikat ang bukang-liwayway mula sa hatinggabi na mga bansa!
Hindi ba lumulubog ang araw roon ng trono?
Hindi ba pinupukaw ng mga taong yelo ang apoy ng dagat?
Tinakpan kami ng malamig na apoy na ito!
Narito, ang araw ay pumasok sa gabi sa lupa!

O ikaw, na matulin ang mata
Tumusok sa aklat ng mga walang hanggang karapatan,
Aling mga maliliit na bagay ang sign
Ay ang charter ng kalikasan,
Alam mo ang landas ng lahat ng mga planeta, -
Sabihin mo sa akin kung ano ang pinagkakaabalahan natin?

Ano ang nanginginig ang sinag ng malinaw na gabi?
Anong manipis na apoy ang tumama sa kalawakan?
Parang kidlat na walang nagbabantang ulap
Nagsusumikap mula sa lupa hanggang sa kaitaasan?

Sunog sa gitna ng taglamig?

May argues mamantika manipis na ulap sa tubig;
O ang sinag ng araw ay sumikat,
Nakasandal sa makapal na hangin patungo sa amin;
O ang mga tuktok ng matatabang bundok ay nasusunog;
O ang marshmallow ay tumigil sa pag-ihip sa dagat,
At ang makinis na alon ay humampas sa hangin.

Puno ng pagdududa ang sagot mo
Tungkol sa kung ano ang nasa paligid ng mga kalapit na lugar.
Sabihin mo sa akin, gaano kalawak ang liwanag?
At ano ang tungkol sa pinakamaliit na malalayong bituin?
Ang mga mangmang na nilalang ang katapusan mo?
Sabihin mo sa akin, gaano kahusay ang lumikha?

Pagsusuri ng tula ni Lomonosov na "Pagninilay sa Gabi sa Kamahalan ng Diyos ..."

Noong Mayo 1743, si Lomonosov ay dinala sa kustodiya. Ang dahilan nito ay isang salungatan sa mga dayuhang propesor na nagtrabaho sa Academy of Sciences and Arts sa St. Petersburg. Si Mikhail Vasilievich ay gumugol ng walong buwan sa bilangguan. Ang panahong ito ay minarkahan ng aktibong siyentipiko at malikhaing aktibidad. Sa partikular, isinulat niya ang "Evening Reflection on the Majesty of God." Pagbanggit sa Panginoon sa opisyal na pangalan idinidikta ng pagnanais na mangyaring censorship. Kasabay nito, sa oda mismo, nagpahayag si Lomonosov ng mga kaisipan na pumukaw ng galit sa bahagi ng mga simbahan noong panahong iyon. Ito ay tungkol una sa lahat, tungkol sa ganap na materyalistikong mga ideya tungkol sa istruktura ng uniberso. Sa malaking kumpiyansa, masasabi nating ang ilang ideya ng deismo ay malapit kay Mikhail Vasilyevich. Ang mga tagasunod ng relihiyon at pilosopikal na kalakaran na ito ay hindi itinatanggi ang pag-iral ng Diyos at ang katotohanan ng Kanyang paglikha ng mundo, ngunit tumanggi na tanggapin ang relihiyosong dogmatismo, isang mahalagang bahagi ng mga phenomena na may supernatural at mistikal na kalikasan. Kapag binanggit ni Lomonosov ang Panginoon sa kanyang mga tula, kung gayon ang mga salitang "kalikasan", "kalikasan" ay dapat isaalang-alang bilang mga kasingkahulugan.

Ang tula na "Evening Reflection on the Majesty of God" ay malapit na konektado sa siyentipikong pananaliksik ni Mikhail Vasilyevich, na madaling nakumpirma ng halimbawa ng ilang linya lamang. Humigit-kumulang sa gitna ng oda, ang mga sumusunod ay nakasulat: "Maraming iba't ibang mga ilaw." Inangkin ni Lomonosov ang pagkakaroon isang malaking bilang tinatahanang mundo. Sinubukan niyang patunayan ang ideyang ito sa akdang "The Appearance of Venus in the Sun", na isinulat noong 1761. Ang isang makabuluhang bahagi ng tula ay nakatuon sa pangangatwiran tungkol sa likas na katangian ng hilagang mga ilaw, ang pag-aaral kung saan si Mikhail Vasilyevich ay nagtalaga ng maraming oras. Ang ode ay nagtatanong:
Paano ito na ang frozen na singaw
Sunog sa gitna ng taglamig?

Ito ay naka-address sa German scientist na si Christian von Wolf. Sa kanyang opinyon, ang hilagang ilaw ay nabuo dahil sa pag-aapoy sa kalangitan ng "manipis na singaw" na ipinanganak sa bituka ng lupa. Sinundan ito ng isang apela sa isang grupo ng mga naturalista ng Breslav: "... O ang mga tuktok ng matatabang bundok ay nasusunog ...". Noong 1716, iminungkahi nila ang ideya na ang hilagang mga ilaw ay malapit na nauugnay sa Icelandic na bulkang Hekla. Diumano, naaaninag ang mga ilaw nito yelo sa dagat sa panahon ng kanilang paggalaw. Mas malapit sa finale, si Lomonosov ay nag-broadcast ng kanyang sariling teorya: "... At ang mga alon ay makinis sa hangin." Ayon sa hypothesis ni Mikhail Vasilyevich, ang hilagang mga ilaw ay likas na elektrikal. Dapat ito ay nabanggit na isang hindi pangkaraniwang kababalaghan naging interesado siya sa buong buhay niya. Noong 1743 (ang panahon ng paglikha ng oda na pinag-uusapan) sinimulan niya ang mga regular na obserbasyon ng hilagang mga ilaw. AT gawaing siyentipiko"Isang salita tungkol sa mga phenomena ng hangin, mula sa lakas ng kuryente nangyayari” (1753) mayroong paglalarawan sa kanila sa prosa, kamangha-mangha sa lakas at kagandahan.

Kasama ni Lomonosov ang "Evening Reflection on the Majesty of God" sa Rhetoric (1748), isang libro sa panitikan sa daigdig, na kinabibilangan din ng mga gawa ng mga manunulat na Ruso. Pagkatapos ay nai-publish ang ode sa dalawang nakolektang gawa ni Mikhail Vasilievich, na inilathala noong 1751 at 1758. Sa bawat oras na binago ang teksto ng tula. ang pangunahing gawain mga pagbabago - pagpaparami ng kurso ng siyentipikong pag-iisip na may pinakamataas na katumpakan at pagiging simple. Bilang resulta, nakamit ng may-akda ang layunin. iambic tetrameter na pinagsama sa panlalaking tula ginawang posible na maging perpekto anyong patula ang kalunos-lunos ng isang naturalista at isang makata.

Pinahahalagahan ng mga kontemporaryo ang "Gabi na katha ng Kamahalan ng Diyos." Ang ode ay nakakuha ng pambihirang katanyagan hindi lamang sa mga edukadong grupo. Siya ay madalas na matatagpuan sa sulat-kamay na mga aklat ng kanta, na malawakang ipinamamahagi noong ikalabing walong siglo.

M. V. Lomonosov. Pagsasalin ng Awit 103. Pagninilay sa umaga sa kamahalan ng Diyos. Pagninilay sa gabi sa kamahalan ng Diyos sa okasyon ng mga dakilang hilagang ilaw

Tatlong tula ni Mikhail Vasilyevich Lomonosov (1711 - 1765), na inilathala sa aklat na ito, ay sumasalamin sa diwa ng kanyang mga tula at kanyang mga pagtuklas sa masining, na higit na tinutukoy karagdagang pag-unlad Panitikang Ruso: ang paglikha ng mga pundasyon ng wikang pampanitikan, pagpapabuti - pagsunod sa V. K. Trediakovsky, ngunit may pagka-orihinal at kapangyarihan ng isang henyo - taludtod ng Russia, ang pag-unlad ng mga simula ng epiko at tula ng liriko, siyentipikong panitikan. Ang mga transkripsyon ni Lomonosov ng mga salmo sa Bibliya at mga pagmumuni-muni sa kadakilaan ng Diyos (sa kasalukuyang paggamit ng salita - kadakilaan) ay humanga sa pagkakaisa ng hindi matitinag na pananampalataya sa hindi maunawaan na karunungan ng Lumikha, ang pagiging perpekto ng Kanyang nilikha at isang maapoy na uhaw sa kaalaman, pagkamalikhain. , isang masayang kamalayan sa kapangyarihan at kabutihan ng pag-iisip ng tao.

Ang "Proposisyon ng Awit 103", na isinulat, tulad ng iba pang "pang-ukol", noong dekada 40, ay isang mataas na halimbawa ng katapatan sa diwa ng orihinal at ang kalayaang baguhin ito sa isip ng isang makata ng ibang panahon, wika. at kultura. Ang paghahambing ng orihinal na teksto sa Lomonosov para sa mga mambabasa sa ating panahon ay napakahirap dahil mayroon din silang mga pagsasalin sa kanilang pagtatapon: sa Old Slavonic at Russian (sa unang pagkakataon, isang kumpletong sulat-kamay na Slavic na Bibliya ay nilikha noong 1499, isang kumpletong nakalimbag sa 1581, ang bahagi nito sa Lumang Tipan ay na-edit noong unang kalahating siglo XVIII, ang unang kumpletong Bibliyang Ruso ay nai-publish noong 1876). Maaaring gamitin ni Lomonosov Slavonic na Bibliya, pati na rin ang mga pagsasalin ng Bibliya sa Greek ("Septuagint" - "Translation of the Seventy", III century BC) at sa Latin ("Vulgate" - "Folk", IV century AD). Gayunpaman, ang isang paghahambing kahit na sa Bibliyang Ruso, na hindi umiiral sa ilalim ng Lomonosov, ay nagpapahintulot sa isa na madama ang likas na katangian ng "pang-ukol". Narito ang dalawang talata mula sa Bibliya:

“Iyong inilagay ang lupa sa matibay na pundasyon: hindi ito mayayanig magpakailanman;

Tinakpan mo siya ng kalaliman na parang damit; may tubig sa mga bundok."

Ang kaukulang dalawang quatrains ng Lomonosov:

Matatag mong itinatag ang lupa, At para sa maaasahang lakas ng Hindi Natitinag, naglagay ka ng mga rivet At nagbigay ka ng walang hanggang kawalang-kilos.

Iyong binihisan ito ng kalaliman, Inutusan mo ang tubig na magkapares, Upang bumangon, lumalapot sa ibabaw namin, Kung saan ipinanganak ang ulan at niyebe.

Ang katapatan sa pinagmulan ay halata, at ang mga tampok na ipinakilala ng taga-hilagang makata at naturalista ay kapansin-pansin din.

Ang tula ay naiintindihan ng modernong mambabasa: lumang salita bigyan ito ng kataimtiman, ang kanilang kahulugan ay ipinahayag sa konteksto, maliban sa salitang "onager" - isang asno, isang hayop na lubos na pinahahalagahan sa Palestine para sa pambihirang gamit nito sa ekonomiya; ang mga marangal na tao ay nakasakay sa mga puting asno.

Ang "Morning" at "Evening" reflections ay isinulat noong 1743. Ito ay mga liriko na nilikha ng isang kumbinsido na Kristiyano, isang makata-siyentipiko; isang kapansin-pansing pagsasanib ng siyentipikong pananaw at mala-tula na imahe (para sa mga tulang ito, tingnan din ang unang kabanata ng aklat). Dito kailangang ipaliwanag ang mga salitang "Tagabuo" - ang lumikha, "nilalang" - paglikha, "kalikasan", "kalikasan" - kalikasan.

Sabi ni Pech. ayon sa aklat: Lomonosov M. V. Works. L., 1957.

1b M. V. LOMONOSOV

Pagsasalin ng Awit 103

Nawa'y purihin ng aking espiritu at dila ng Makapangyarihang Lumikha ang estado, karilagan at kaluwalhatian. Oh Diyos ko, napakadakila Mo!

Odeyan kahanga-hangang kagandahan, Bukang-liwayway ng banal na liwanag, Iyong ikinalat ang mga bituin nang hindi binibilang ang Toldang gaya ng nauna sa Iyo.

Tinakpan mo ang mga kaitaasan ng tubig, Bumangon ka sa mga magagaan na ulap, Gumagawa ka ng ingay sa mga pakpak ng hangin, Kapag lumilipad ka sa kanila.

At ang Iyong mga kalooban ay mga embahador, Parang mahangin na adhikain, Masunurin sa makapangyarihang kahibangan, Umaagos, nagniningas, hindi alam ang dilim.

Matatag mong itinatag ang lupa, At para sa maaasahang lakas, naglagay ka ng mga rivet, At nagbigay ka ng walang hanggang kawalang-kilos,

Iyong binihisan ito ng kalaliman, Inutusan mo ang tubig na umahon nang dalawahan, lumapot sa ibabaw namin, Kung saan ipinanganak ang ulan at niyebe.

Ang kanilang kalooban ay ang Iyong nag-iisang pananaw. Mula sa pagbabawal sila'y nababagabag At sa mga ulap, natakot, sila'y nagsisisiksikan; Sa sandaling kumulog ang Iyong kulog, nag-iingay sila sa ibaba.

Ang mga bundok ay tumaas sa taas; Naglagay ka ng matarik na agos At naglatag ka ng mga luntiang lambak, Nagpaparami ng kagandahan sa kadiliman.

Naglagay siya ng hangganan sa kanilang mga tuktok, Upang hindi sila lumiko upang itago ang lupa, Hindi sila yumukod sa anuman, Maliban sa iyong di-masusukat na kapangyarihan.

Mula sa mga bundok patungo sa mga lambak ay ibinubuhos mo ang mga susi At pinapalamig ka mula sa init: Sila ay bumubulong para sa matamis na kapayapaan, Sa pagitan ng mga bundok ay dumadaloy.

At kanilang bibigyan ng tubig ang lahat ng mga hayop, Na sa palibot ng mga nayon ay kanilang pinakakain ang kanilang sarili; Naghihintay ang mga Onager, habang natutunaw sila sa uhaw, Kagalakan mula sa Iyong kamay.

Mga ibong dumagsa roon sa lilim, Umaawit at sumipol, Mabatong mga lungga ay nabubuhay At sa pamamagitan nito ay nagpalipas sila ng isang mainit na araw.

Iyong ibinubuhos ang halumigmig mula sa itaas sa mga bundok, Iyong itinanim ang lupa ng mga bunga, At iyong binibigyang kasiyahan ang lahat ng mga tao, Mga saksi sa Iyong mga gawa.

Nagtatanim kayo ng damo sa parang para sa mga kawan; Kailangan namin ng iba't ibang gayuma Mapagbigay kang nag-aaplay sa tinapay, Mayaman ka sa kabutihang-loob sa lahat.

Ang tinapay ay nagpapalakas sa ating mga dibdib, Ang langis ay nagpapalambot sa ating mga paa, Ang alak ay umaaliw sa atin sa kalungkutan At pinupuno ang ating mga puso ng kagalakan.

Binibigyan mo ng saganang taba ang mga punungkahoy, Pinuputungan mo ang mga parang sa kanila, isang mapagbigay! Ang mga sedro ay itinanim sa Lebanon sa pamamagitan ng kapangyarihan ng makapangyarihang mga kamay.

Pagninilay sa umaga sa Kamahalan ng Diyos

Ang magandang ningning ay nagpalaganap na ng ningning sa ibabaw ng lupa At nagpahayag ng mga gawa ng Diyos. Ang aking espiritu, makinig nang may kagalakan, Nagtataka lamang sa mga sinag ng malinaw na sinag, Isipin kung ano ang mismong Tagabuo!

Kung ang mga mortal ay maaaring lumipad nang mataas, Upang ang ating mortal na mata ay mapalapit sa araw, papalapit, titignan, Pagkatapos mula sa lahat ng mga bansa ang Karagatang nagniningas magpakailanman ay magbubukas.

Doon ang nagniningas na mga baras ay nagsusumikap At walang makitang mga dalampasigan, Doon umiinog ang nagniningas na mga ipoipo, Nakikibaka sa loob ng maraming siglo; Doon kumukulo ang mga bato na parang tubig, Naglalagablab ang ulan doon.

Ang kakila-kilabot na masa na ito ay parang isang kislap bago ka mag-isa. Oh, kay liwanag ng lampara na Iyong sinindihan, O Diyos, Para sa aming pang-araw-araw na gawain, Ano ang ipinag-utos Mo sa amin!

Ang mga bukirin, punso, dagat at kagubatan ay napalaya sa madilim na gabi At nabuksan sa aming paningin, Puno ng Iyong mga himala. Doon, ang bawat laman ay sumisigaw: “Dakila ang ating Tagapagtayo, ang Panginoon!”

Ang liwanag ng araw ay sumisikat Tanging sa ibabaw ng mga katawan; Ngunit ang iyong tingin ay tumatagos sa kailaliman, Hindi alam ang anumang hangganan. Mula sa liwanag ng Iyong mga mata, ang kagalakan ng buong sangnilikha ay dumadaloy.

Tagapaglikha! Sa akin na nababalot ng kadiliman, Iunat mo ang mga sinag ng karunungan At gawin ang anumang bagay sa harap Mo Laging ituro na gawin At, nakatingin sa Iyong nilalang, Purihin Ka, walang kamatayang Hari.

1743 (?)

Pagninilay sa gabi sa Kamahalan ng Diyos sa okasyon ng mga dakilang hilagang ilaw

Itinatago ng araw ang mukha, Ang mga parang ay natatakpan ng madilim na gabi; Isang itim na anino ang umakyat sa mga bundok, si Rays ay tumabi sa amin. Ang kalaliman ay nabuksan, puno ng mga bituin; Ang mga bituin ay walang bilang, ang kailaliman ng ilalim.

Ang butil ng buhangin ay parang alon sa dagat: Kay liit ng kislap sa walang hanggang yelo, Tulad ng pinong alikabok sa malakas na ipoipo, Sa apoy na kasing bangis ng balahibo, Kaya ako, napalalim sa kailaliman na ito, Naliligaw ako, nakakapagod mag isip!

Ang mga labi ng marurunong ay nagsasabi sa atin: “Maraming iba't ibang liwanag, Hindi mabilang na araw ang nasusunog doon, Mga tao doon at isang bilog ng mga siglo; Para sa karaniwang kaluwalhatian ng Diyos Doon, ang kapangyarihan ng kalikasan ay pantay.

Ngunit nasaan, kalikasan, ang iyong batas? Sumisikat ang bukang-liwayway mula sa hatinggabi na mga bansa! Hindi ba lumulubog ang araw roon ng trono? Hindi ba pinupukaw ng mga taong yelo ang apoy ng dagat? Tinakpan kami ng malamig na apoy na ito! Narito, ang araw ay pumasok sa gabi sa lupa!

O ikaw, na ang mabilis na pangitain ay tumusok sa aklat ng mga walang hanggang karapatan, Kung kanino ang maliit na tanda ng mga bagay ay ang charter ng kalikasan, Alam mo ang landas ng lahat ng mga planeta; Sabihin mo sa akin kung ano ang pinagkakaabalahan natin?

Ano ang nanginginig ang sinag ng malinaw na gabi? Anong manipis na apoy ang tumama sa kalawakan? Tulad ng kidlat na walang nagbabantang ulap Nagsusumikap mula sa lupa hanggang sa kaitaasan? Paanong ang nagyeyelong singaw sa kalagitnaan ng taglamig ay nagdudulot ng apoy?

May argues mamantika manipis na ulap sa tubig; O ang sinag ng araw ay sumikat, Baluktot sa makapal na hangin patungo sa atin; O ang mga tuktok ng matatabang bundok ay nasusunog; O ang marshmallow ay tumigil sa pag-ihip sa dagat, At ang makinis na alon ay humampas sa eter.

Ang iyong sagot ay puno ng mga pagdududa Tungkol sa kung ano ang nasa paligid ng mga kalapit na lugar. Sabihin mo sa akin, gaano kalawak ang liwanag? At ano ang tungkol sa pinakamaliit na malalayong bituin? Ang mga mangmang na nilalang ang katapusan mo? Sabihin mo sa akin, gaano kadakila ang Lumikha?

Mula sa aklat na Spiritual Poems may-akda