जो पूल में विकसित हुआ भूमध्य - सागर(बाल्कन और एपेनिन प्रायद्वीप पर और आसन्न द्वीपों और तटों पर)। उसकी लिखित स्मारकबोलियों में बनाया गयाग्रीक और लैटिन, पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के हैं। इ। और मैं की शुरुआत सहस्राब्दी एन. इ। प्राचीन साहित्य में दो राष्ट्रीय साहित्य शामिल हैं:प्राचीन यूनानी और प्राचीन रोमन . ऐतिहासिक रूप से, ग्रीक साहित्य रोमन साहित्य से पहले था।

2. मध्यकालीन (5वीं - 13वीं शताब्दी)

3. पुनर्जागरण (14-17 शताब्दी)

पुनर्जागरण साहित्य- साहित्य में एक प्रमुख प्रवृत्ति, अवयवसभी संस्कृतिपुनर्जागरण काल . XIV से XVI सदी की अवधि पर कब्जा करता है। यह मध्यकालीन साहित्य से इस मायने में भिन्न है कि यह मानवतावाद के नए, प्रगतिशील विचारों पर आधारित है। वोज़्रो का पर्यायवाचीझेनिया शब्द "पुनर्जागरण" है, फ्रेंच मूल. मानवतावाद के विचार पहली बार इटली में उत्पन्न हुए और फिर पूरे यूरोप में फैल गए। इसी तरह, पुनर्जागरण का साहित्य चारों ओर फैल गयायूरोप , लेकिन प्रत्येक में अधिग्रहित अलग देशमेरा राष्ट्रीय चरित्र. शर्तपुनर्जन्मइसका अर्थ है नवीनीकरण, कलाकारों, लेखकों, विचारकों की संस्कृति और पुरातनता की कला, इसके उच्च आदर्शों की नकल।

4. युग ची क्लासिकिज्म (17वीं सदी)

विचारों के प्रभाव में 18वीं शताब्दी का शास्त्रीयतावाद विकसित होता हैप्रबोधन। वाल्टर का काम (- ) के खिलाफ निर्देशित धार्मिक कट्टरता, निरंकुश उत्पीड़न, स्वतंत्रता के पथ से भरा है। रचनात्मकता का उद्देश्य दुनिया को बदलना है बेहतर पक्ष, समाज के क्लासिकवाद के नियमों के अनुसार ही निर्माण।

5. ज्ञानोदय की आयु (18वीं शताब्दी)

ज्ञानोदय साहित्य तर्कवाद की ओर एक मोड़ की विशेषता। इस अवधि को मानव मन की प्रगति और सर्वशक्तिमानता में विश्वास की विशेषता है। "जोनाथन स्विफ्ट और रॉबिन्सन क्रूसो द्वारा डेनियल डेफो ​​द्वारा गुलिवर्स ट्रेवल्स ऐसे साहित्य के प्रमुख उदाहरण हैं। मुख्य रूप से गठित ज्ञानोदय के विचारों के प्रभाव मेंक्लासिकिज्म साहित्य , लेकिन बाद में इसे बदल दिया गयाभावुकता का लक्ष्य नैतिक शिक्षाऔर देना बहुत ध्यान देना भीतर की दुनियाव्यक्ति(रूसो, चोडरलोस डी लैक्लोस)।

6.रोमांटिकवाद (शुरुआत - 19वीं सदी के मध्य में)

7. आलोचनात्मक यथार्थवाद (सेर - 19वीं सदी का अंत)

8. सदी के मोड़ का साहित्य (19वीं सदी के अंत - 20वीं सदी की शुरुआत)

9.लिट। पहला तल। 20 वीं सदी

यूरोपीय फिक्शनXX सदी का दौरा शास्त्रीय परंपराओं के प्रति वफादार रहता है। दो शताब्दियों के मोड़ पर, लेखकों की एक आकाशगंगा ध्यान देने योग्य है, जिनके काम ने अभी तक 20 वीं शताब्दी की आकांक्षाओं और नवीन खोजों को व्यक्त नहीं किया है: अंग्रेजी उपन्यासकारजॉन गल्सवर्थी(1867-1933), जिन्होंने सामाजिक और रोजमर्रा के उपन्यास (फोर्सीटे सागा त्रयी), जर्मन लेखक थॉमस मान (1875-1955) रचे, जिन्होंने दार्शनिक उपन्यास द मैजिक माउंटेन (1924) और डॉक्टर फॉस्टस (1947) लिखे। एक यूरोपीय बुद्धिजीवी की आध्यात्मिक और बौद्धिक खोज, और हेनरिक बेले (1917-1985), जिन्होंने अपने उपन्यासों और कहानियों में सामाजिक आलोचना को अजीब और गहरे तत्वों के साथ जोड़ा मनोवैज्ञानिक विश्लेषण, फ्रांसीसी अनातोले फ्रांस (1844-1924), जिन्होंने फ्रांस की व्यंग्यात्मक समीक्षा दी देर से XIXसदी,रोमेन रोलैंड(1866-1944), जिन्होंने महाकाव्य उपन्यास "जीन क्रिस्टोफ़" आदि में एक शानदार संगीतकार की आध्यात्मिक खोज और फेंकने का चित्रण किया।

10.लिट। दूसरी मंज़िल। 20 वीं सदी

11.लिट। उत्तर आधुनिकता - ?

साहित्य में उत्तर आधुनिकतावाद, सामान्य रूप से उत्तर आधुनिकतावाद की तरह, परिभाषित करना मुश्किल है - इसके बारे में कोई स्पष्ट राय नहीं है सटीक संकेतघटना, इसकी सीमा और महत्व। लेकिन, कला की अन्य शैलियों की तरह, उत्तर आधुनिक साहित्य की तुलना इसकी तुलना करके की जा सकती है ё पिछली शैली के साथ। उदाहरण के लिए, एक अराजक दुनिया में अर्थ के लिए आधुनिकतावादी खोज को नकारते हुए, उत्तर-आधुनिकतावादी काम के लेखक अक्सर इससे बचते हैं। खेल का रूप, अर्थ की संभावना, और उनका उपन्यास अक्सर इस खोज की पैरोडी है। उत्तर आधुनिक लेखक प्रतिभा पर, और आत्म-पैरोडी के माध्यम से मौका देते हैं औरकायापलट लेखक के अधिकार और शक्ति पर प्रश्नचिह्न लगाते हैं। उच्च और सामूहिक कला के बीच की सीमा के अस्तित्व को भी प्रश्न में कहा जाता है, जिसका उपयोग उत्तर आधुनिकतावादी लेखक ने किया हैमिलावट और उन विषयों और शैलियों का संयोजन जो पहले साहित्य के लिए अनुपयुक्त माने जाते थे।

रूसी साहित्य का कालक्रमपुराने रूसी साहित्य की विशेषताएं

ऐतिहासिकता- इतिहास में एक निश्चित मील के पत्थर के लिए एक काम का लगाव या ऐतिहासिक आंकड़ा.

सिटिज़नशिप- अपने देश की सेवा के रूप में अपने काम के बारे में लेखक की धारणा। काम गंभीर है और जीवन के बुनियादी सवालों के जवाब देने की कोशिश करता है, इसके परिवर्तन की मांग करता है और इसमें एक विविध, लेकिन हमेशा उच्च आदर्श होता है।

वास्तविकता की आलोचना- कार्यों या स्वयं शासकों की निंदा। 11वीं शताब्दी में, इतिहासकार निकॉन को इज़ीस्लाव के प्रकोप से तमुतोरोकन की ओर भागने के लिए मजबूर होना पड़ा; एक निश्चित वसीली प्रारंभिक बारहवींसदी राजकुमारों के अंधा होने के बारे में एक खुलासा करने वाली कहानी है वासिल्का तेरेबोव्स्की .

देश प्रेम- लेखक की देशभक्ति की भावनाओं का साहित्य प्रदर्शित करना। यह विशेषता न केवल रूसी भूमि पर गर्व के साथ जुड़ी हुई है, बल्कि हार पर दुःख, राजकुमारों और लड़कों के साथ तर्क करने की इच्छा से भी जुड़ी है।

बैठकों

19 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, प्राचीन रूसी साहित्य का खराब अध्ययन किया गया था, इस तथ्य के बावजूद कि उनका अध्ययन सबसे बड़े प्रतिनिधियों द्वारा किया गया था। अकादमिक विज्ञान. कई स्मारक प्रकाशित नहीं होते हैं। द ग्रेट मेनियन का प्रकाशन पूरा नहीं हुआ है, हेलेनिक और रोमन क्रॉनिकलर प्रकाशित नहीं हुआ है, प्रस्तावना वैज्ञानिक रूप से प्रकाशित नहीं हुई है, एक स्थिर रचना के अधिकांश संग्रह और कुछ क्रॉनिकल्स। पोलोत्स्क के शिमोन के कार्यों को केवल आंशिक रूप से मुद्रित किया गया था; नहीं वैज्ञानिक प्रकाशनबहुत सा प्रसिद्ध स्मारकप्राचीन रूसी साहित्य।

स्मारकों के अलग हस्तलिखित संग्रह पर्याप्त नहीं हैं या बिल्कुल भी वर्णित नहीं हैं। सबसे बड़ा साहित्यिक संग्रहऔर काम मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग, कीव में संग्रहीत हैं; नोवोसिबिर्स्क, प्सकोव, यारोस्लाव, व्लादिमीर, रोस्तोव और कोस्त्रोमा में छोटे पाए जाते हैं। स्थानीय इतिहास संग्रहालयों में कम मात्रा में पाया जाता है, वैज्ञानिक पुस्तकालयविश्वविद्यालय, अभिलेखागार, कलेक्टरों और पुराने विश्वासियों से।

पांडुलिपियों का सबसे आम प्रकार संग्रह है। मुंशी एक नोटबुक में कुछ आधार पर फिर से लिखता है। लेकिन यह भी हुआ कि बाइंडर ने उपलब्ध नोटबुक्स को एकत्र किया और उन्हें केवल इसलिए बांधा क्योंकि वे एक ही प्रारूप के थे या सामग्री में संयुक्त थे। इस तरह के संग्रहों को आमतौर पर convolutes कहा जाता है।

एक निश्चित (पारंपरिक) सामग्री का संग्रह भी भिन्न होता है, जैसे "गोल्डन जेट", "इज़मरागड", "विजयी" और इसी तरह; और अनिश्चित सामग्री का संग्रह, किसी विशेष लेखक या ग्राहक के व्यक्तिगत स्वाद और रुचियों को दर्शाता है।

बड़े पैमाने पर काम ( इतिहासपर निबंध विश्व इतिहास, पितृसत्ता, एक चर्च सेवा प्रकृति के कार्य, प्रस्तावना - संग्रह छोटा जीवनसंत, आदि) अलग-अलग किताबों में बंधे थे।

कॉपीराइट की भावना विकसित नहीं हुई थी, और इसलिए उन्हें पसंद किए गए कार्यों को फिर से लिखा गया था, उन्हें अन्य कार्यों में शामिल किया जा सकता था। यह पुनर्लेखन लोककथाओं से संबंधित है और साहित्यिक कार्य.

11वीं शताब्दी तक

पुराना रूसी साहित्यका है मध्यकालीन साहित्य. के सबसेकोई काम नहीं था स्थायी पाठ.

रचनाएँ नवीनता से विस्मित करने की कोशिश नहीं करती हैं, बल्कि इसके विपरीत, वे परिचित के साथ आश्वस्त करती हैं। बनाते समय, लेखक, जैसे कि, "एक समारोह करता है": वह सब कुछ उचित औपचारिक रूपों में बताता है। वह प्रशंसा करता है और दोष देता है जो प्रशंसा और दोष के लिए प्रथागत है।

XI-XII सदियों

यह साहित्य की स्मारकीय-ऐतिहासिक शैली के निर्माण का युग है। विकास दो में होता है सांस्कृतिक केंद्र: कीव और नोवगोरोड। उस समय का साहित्य पूर्णतः हस्तलिखित है। पहला जीवन बनाया गया है: "द लाइफ ऑफ बोरिस एंड ग्लीब" और "द टेल ऑफ बायगोन इयर्स" (इतिहास लेखन का पहला स्मारक जो हमारे पास आया है)।

तेरहवीं सदी

शब्द और शिक्षाएं प्रकट होती हैं उपदेशात्मक प्रकारआध्यात्मिक बच्चे को पढ़ाने में, जहां लेखक ग्रेगरी द फिलोसोफर है, जिसे "जॉर्ज द ब्लैक-बेयरर ऑफ जरब गुफा" के रूप में भी जाना जाता है। बयानबाजी भी शब्दों में प्रकट होती है, उदाहरण के लिए, "संतों का वचन प्रेरित है, जो आदम से नरक में लाजर तक"।

पर कीवन लेखनदिखाई पड़ना नई शैली"prolozhnye लेख", जो राजकुमारों के जीवन का वर्णन करता है, वे अमीर द्वारा प्रतिष्ठित हैं वास्तविक सामग्री; क्रॉनिकल-हागियोग्राफिक लेखों का विकास जारी है। एक पुस्तक-संग्रह प्रस्तावना तैयार की जा रही है। कीव-पेचेर्सक पैटरिकॉन बनाया गया था, जिसने रूसियों को उनकी पूर्व शक्ति की याद दिला दी थी कीव राज्यऔर रूसी भूमि की एकता के विचार को आगे बढ़ाया।

XIV-XV सदी

रूस के एकीकरण के साथ सामंती अतीत के संघर्ष को दर्शाते हुए, ऐतिहासिक शैली हावी होने लगती है। इतिहास में, मास्को को एकीकरण के केंद्र के रूप में प्रशंसा की जाती है। और एकता को नष्ट करने वाले राजकुमारों की नीति की निंदा की जाती है। उसी समय, नोवगोरोड एनल्स मास्को विरोधी भावनाओं को व्यक्त करते हैं, लेकिन वेलिकि नोवगोरोड का इतिहास पूरे रूसी लोगों के भाग्य से जुड़ा है, और ये रुझान गायब हो जाते हैं। निरंकुश शक्ति को जोड़ने की प्रक्रिया में, रोमनस्क्यू के तत्व दिखाई देते हैं। साहित्यिक संस्कृति, इस तथ्य के बावजूद कि रूसी साहित्य ने अभी तक पश्चिमी साहित्य के साथ संचार में प्रवेश नहीं किया है।

कुलिकोवो की लड़ाई का वर्णन कई स्मारकों में किया गया है, लेकिन सबसे अच्छी कहानी, I.P. Eremin के अनुसार, माना जाता है ज़ादोन्शचिना. बाइलिन के बारे में मामेव नरसंहारबच नहीं पाया है, लेकिन उनके अस्तित्व की पुष्टि मामेव युद्ध की कथा के अध्ययन से होती है।

एक महाकाव्य प्रकृति की मौखिक कविता का जन्म हो रहा है (उदाहरण के लिए, कालका पर टाटर्स से "महान और बहादुर नायकों" की मृत्यु के बारे में एक लोककथा के टुकड़े)। इसके अलावा, हिचकिचाहटों द्वारा एक नई अलंकारिक शैली पेश की गई है।

एपोस नए के साथ भरता है उचित नाम: कुलिकोवो क्षेत्र (किसी भी युद्ध के मैदान या निष्पादन का महाकाव्य नाम) और ममई (कोई भी बुसुरमन राजा)। पर लोगों की स्मृतिन केवल जीत का तथ्य संरक्षित है, बल्कि इसकी कीमत भी है: "खाली, जैसे ममाई गुजरी।" "करलेख के दृष्टांत" में पात्रों की विशेषताओं का वर्णन कमजोर होने के बावजूद, हैं। दृष्टान्तों की शैली प्रकट होती है।

जॉन ज़ोनारा और कॉन्स्टेंटाइन मनश्शे के अनुवादित बीजान्टिन इतिहास ने भी रूसी ऐतिहासिक कथा के विकास में अपनी भूमिका निभाई। पर सामयिक मुद्दाशाही सलाहकारों की भूमिका के बारे में स्टेफ़नाइट और इखनीलाट की कहानी देता है।

यह "भगवान की स्तुति" के रूप में अनुवाद करता है। एक "समेकित पैटरिकॉन" बनाया जा रहा है। अपोक्रिफल साहित्य लोकप्रिय हो जाता है। Apocrypha . के आधार पर दक्षिणी स्लाव(शायद बुल्गारिया में) झूठी किताबों की एक सूची दिखाई देती है। थोड़ी देर बाद, "सच्ची" पुस्तकों की एक सूची दिखाई देती है, जिसे पढ़ने के लिए अनुशंसित किया जाता है, जिसे अंतिम संस्करण में किरिलोव पुस्तक में प्रकाशित किया गया था।

मंगोल-तातार जुए [

तातार-मंगोल जुए ने रूस को पूर्वी और पश्चिमी में विभाजित कर दिया, जिसने नैतिक रूप से आबादी को दबा दिया, जिसने रूसी राष्ट्रीय विरासत का हिस्सा खो दिया। रूसियों के लिए कुछ टाटर्स के संक्रमण और ईसाई धर्म को अपनाने की तस्वीर और तथ्य को लागू करना। अलविदा लिथुआनियाई रूसपश्चिम के हमलों से मास्को को अवरुद्ध कर दिया, पवित्र रूस के गंदे पूर्व के विरोध में लोकप्रिय भावना को मजबूत किया गया। सांस्कृतिक अकेलेपन में, यह भावना अत्यधिक दंभ में बदल गई और न केवल पूर्व के लिए, बल्कि पश्चिम के लिए भी बेहद शत्रुतापूर्ण होने लगी (हालांकि बाद वाले को नफरत थी, शायद अधिक, क्योंकि मुख्य भावना लैटिनवाद की घृणा से प्रेरित थी। यूनानी)।

"रूसी भूमि के विनाश के बारे में शब्द", "इगोर की रेजिमेंट के बारे में शब्द", "पुजारियों को निर्देश" और मेट्रोपॉलिटन किरिल II का "नियम", "एक निश्चित मसीह-प्रेमी का शब्द और अधिकार के लिए उत्साह विश्वास" बनाया जा रहा है। "ज़ारग्रेड के मंदिरों के बारे में बातचीत", "द लीजेंड ऑफ द मामेव नरसंहार", "ज़ादोन्शिना"।

नोवगोरोड के आर्कबिशप सेंट बेसिल ने तेवर के बिशप थियोडोर को लिखा, जिन्होंने अपने झुंड को सिखाया कि जिस स्वर्ग में आदम रहता था वह अब मौजूद नहीं है, बल्कि केवल एक मानसिक स्वर्ग है। हालांकि, वसीली ने पूर्व में स्वर्ग के बारे में किंवदंतियों के अपने संकेतों का खंडन किया और "नोवगोरोड के अपने बच्चों" की कहानी का हवाला दिया, जिन्होंने "सांस लेने वाले समुद्र पर" और पहाड़ से परे स्वर्ग देखा, जहां "डी जीसस एक द्वारा लिखा गया था अद्भुत लाजर। ” लेकिन यह कहानी एक किंवदंती है।

16 वीं शताब्दी

राज्य का केंद्रीकरण लोगों की सभी आध्यात्मिक शक्तियों पर केंद्रित है और इस तरह साहित्य के "सामान्य" विकास को बाधित करता है। पुनरुत्थान भी धीमा है। प्रचार का विकास होने लगता है, पाठकों और लेखकों का ध्यान राज्य की नीति और समाज के परिवर्तन पर होता है। "दूसरा स्मारकवाद" का समय आ रहा है, जहां साहित्य के पारंपरिक रूप हावी हैं, व्यक्तिगत सिद्धांत को दबाते हुए। उपन्यास भी विकसित हो रहा है।

सत्रवहीं शताब्दी

साहित्य में व्यक्तिगत सिद्धांत के लिए संक्रमण की एक सदी। स्वाद, शैली, लेखक की व्यावसायिकता और कॉपीराइट स्वामित्व की भावनाएं, व्यक्तिगत और व्यक्तिगत विरोध (लेखक की जीवनी में दुखद मोड़ से जुड़े) विकसित होते हैं। भी दिखाई पड़नाछंद की सिलेबिक प्रणालीनियमित रंगमंच।

एम वी लोमोनोसोव, वी जी बेलिंस्की और ए एस पुश्किन के अनुसार, रूसी साहित्य के "पिता और पीटर द ग्रेट" हैं। उन्होंने रूसी राष्ट्रीय साहित्यिक भाषा के निर्माण पर काम किया, उद्घाटन नया पृष्ठरूसी साहित्य के इतिहास में। लेखक ने संस्कृति को चर्च के प्रभाव से मुक्त करने की मांग की। लोमोनोसोव ने जीवित रूसी भाषा की संपत्ति की खोज की, दिखाया कि लोगों की संस्कृति इसके बिना विकसित नहीं होगी, रूसी भाषा के विचार को व्यक्त करने वाले पहले रूसी कवि बने राष्ट्रीय पहचान: नागरिकता, आशावाद, ऐतिहासिक अतीत में रुचि और भविष्य भाग्यरूस।

लोमोनोसोव ने रूसी को दर्शन, साहित्य और विज्ञान की भाषा बनाने की मांग की। पुश्किन का मानना ​​​​है कि लोमोनोसोव ने रूसी भाषा को विदेशी प्रभावों से बचाया और केवल बताया सही तरीकाइसके विकास के लिए - लोक और साहित्यिक भाषा के अभिसरण का मार्ग।

वर्जन में सुधार

लोमोनोसोव के बीच सर्वश्रेष्ठ छात्रस्लाव-ग्रीक-लैटिन अकादमी को अध्ययन के लिए जर्मनी भेजा जाता है। उसी समय, वी.के. ट्रेडियाकोव्स्की ने "रूसी कविता की रचना के लिए एक नया और कई तरीका" का अध्ययन करना शुरू किया, यह वह था जिसने सबसे पहले खुद को रूसी भाषा की संरचना के अनुरूप एक कविता बनाने का लक्ष्य निर्धारित किया, जो कि शब्दांश प्रणाली को छोड़ देता है; इंगित करता है कि "हमारे आम लोगों की कविता" ने उन्हें इस विचार के लिए लाया कि रूसी भाषा को सिलेबो-टॉनिक वर्सिफिकेशन की विशेषता है, जिसके आधार पर वही नंबरएक पंक्ति में सिलेबल्स की संख्या के आधार पर, तनावग्रस्त और अस्थिर सिलेबल्स के विकल्प पर, और सिलेबिक नहीं, प्रत्येक कविता में तनाव।

लोमोनोसोव इस विचार को अंत तक लाता है और लिखता है "नियमों पर पत्र" रूसी कविता”, जहां उन्होंने साबित किया (सिद्धांत और अंशों में) खुद के काम), कि रूसी भाषा न केवल ट्रोची और आयंबिक में लिखना संभव बनाती है, जैसा कि ट्रेडियाकोवस्की ने दावा किया है, बल्कि एनापेस्ट में भी, और एनापेस्ट के साथ आयम्ब्स का संयोजन, और डैक्टिल के साथ ट्रोचिक, कि आप मर्दाना और स्त्री दोनों का उपयोग कर सकते हैं और उन्हें वैकल्पिक करें। लोमोनोसोव का मानना ​​​​था कि शब्दांश-टॉनिक छंद को किसी भी लंबाई के छंदों तक बढ़ाया जाना चाहिए - आठ-अक्षर, छह-अक्षर, चार-अक्षर, और न केवल ग्यारह- और तेरह-अक्षर, जैसा कि ट्रेडियाकोवस्की ने किया था।

लोमोनोसोव ने रूसी राष्ट्रीय कविता की मुख्य शर्त यह मानी कि "रूसी कविताओं की रचना हमारी भाषा की प्राकृतिक संपत्ति के अनुसार होनी चाहिए; और जो उसके लिए बहुत ही असामान्य है वह अन्य भाषाओं से नहीं लाया जाना चाहिए।

"चर्च पुस्तकों की उपयोगिता पर एक प्रस्तावना" रूसी भाषा", जहां उनके "तीन शांत" के सिद्धांत को समझाया गया है और कहा जाता है कि "व्लादिमीरोव के कब्जे से लेकर वर्तमान शताब्दी तक, सात सौ से अधिक वर्षों तक रूसी भाषा को इतना रद्द नहीं किया गया है कि इसे समझना असंभव था पुराना।" "उन्होंने रूसी साहित्यिक भाषा की एक नई शैलीगत प्रणाली के निर्माण में पैटर्न निर्धारित किया, शैलियों के बीच ध्वन्यात्मक, व्याकरणिक और शाब्दिक-वाक्यांशीय अंतर को व्यवस्थित किया," वी। पी। वोम्पर्सकी लिखते हैं।

समकालीनों का अनुमान

सभी समकालीन लोग लोमोनोसोव के नवाचारों का सकारात्मक मूल्यांकन करने में सक्षम नहीं थे, उदाहरण के लिए, सुमारोकोव ने शैली की शुद्धता और स्पष्टता के लिए उनकी सहानुभूति के कारण उनकी तीखी आलोचना की, जो कि क्लासिकवाद की विशेषता थी।

1789-1827 की अवधि के साहित्य का विकास। अभी भी सार्थक नहीं माना जा सकता है। इसके अलावा, लेखक के व्यक्तित्व पर ध्यान केंद्रित करने से पूर्व-क्रांतिकारी विज्ञानअजीब निष्कर्षों के लिए, जो पारित हो गया आधुनिक विज्ञान: क्लासिकिज्म के पतन की बात करें तो वह इसके विजेता का नाम नहीं बता सकीं। नए आदेश के तथ्यों और भावनाओं को बिना समझे दर्ज किया गया या उनकी अनदेखी की गई।

सदी की पहली तिमाही में खुलता है पूरी लाइनउच्चतर शिक्षण संस्थानोंमें प्रमुख केंद्ररूस: विश्वविद्यालय, संस्थान, कॉलेज, गीत (उनमें से Tsarskoye Selo Lyceum)। अलेक्जेंडर I परिचय देने का प्रयास करता है सामान्य शिक्षापरियोजना को "झूठे बैंक नोट बनाने के विनाश पर" कहते हुए।

पारंपरिक योजना को यंत्रवत् रूप से स्थानांतरित करना असंभव है: क्लासिकवाद से भावुकता और रूमानियत के माध्यम से रूसी मिट्टी पर यथार्थवाद के लिए रूसी की मौलिकता के संबंध में ऐतिहासिक प्रक्रियाऔर उसका साहित्यिक अभिव्यक्तिइसके अलावा, इस मौलिकता का सार और सीमाएं इस युग के लोगों के लिए अभी तक स्पष्ट नहीं हो सकी हैं। रूस में इस संक्रमण में कई दशक लगते हैं।

एन एम करमज़िन अपने काम में अपने युग की जटिलता और असंगति को दर्शाता है। वह रूसी राज्य के इतिहास पर काम कर रहा है।

यूरोपीय लोगों के लिए रूस सावधानीपूर्वक अवलोकन और अध्ययन का विषय बनता जा रहा है। लोमोनोसोव और रेडिशचेव पश्चिम के लिए अज्ञात हैं, लेकिन 19 वीं शताब्दी के लेखक, इसके विपरीत, उनके कार्यों का अनुवाद करते हैं और पढ़ते हैं, लेखकों को उनके समान विचारों के वाहक माना जाता है।

पुगाचेव क्षेत्र को याद करते हुए, कैथरीन द्वितीय ने मूलीशेव के साथ गंभीर व्यवहार किया, उन्हें और उनके अनुयायियों को राजनीतिक और राजनीतिक इतिहास से हटा दिया। साहित्यिक गतिविधि. पॉल I ने "मनुष्य के अधिकार" को "नीच लेखन, जिसका लक्ष्य दिमाग का भ्रष्टाचार है" माना और यह सुनिश्चित किया कि पुस्तक का अनुवाद फ्रांस से नहीं आया है। उसी समय, अभियोजक जनरल पी। वी। लोपुखिन बर्लिन से इन पुस्तकों की प्रतीक्षा कर रहे हैं और "सबसे मेहनती तरीके से देखने के लिए एक फरमान देते हैं ताकि बर्लिन में रूसी में किताबें" लेस ड्रोइट्स डी ल'होमे "," कैटेचिस्म "शीर्षक के तहत छपी हों। क्रांतिकारी और जैकोबिन""।

कई चिंतित किसान प्रश्न, उन्होंने पाया, हालांकि कमजोर, प्रेस में अभिव्यक्ति। वी. जी. अनास्तासेविच ने वी. एस. स्ट्रोयनोज़्स्की के "ऑन द कंडीशंस ऑफ़ ज़मींदारों और किसानों" का अनुवाद प्रकाशित किया। साहित्य, विज्ञान और कला के प्रेमियों के मुक्त समुदाय में एकजुट मूलीशेव के अनुयायियों के बीच एक ही विचार का पता लगाया जा सकता है: "रूस के संबंध में ज्ञान पर अनुभव", "नीग्रो", आदि। इस सवाल का सरकारी हलकों में विरोध किया गया था। उदाहरण के लिए, एडम स्मिथ की किताबों में, सर्फ़ पूंजीवाद की स्थिति के लिए नुकसान का। उनके छात्र S. E. Desnitsky ने इन विचारों का प्रचार करना जारी रखा।

बहुत बड़ा योगदान 1812 के युद्ध को साहित्य में पेश किया गया। लियो टॉल्स्टॉय द्वारा उनके राष्ट्रीय महाकाव्य में इस क्रिया को स्पष्ट रूप से दिखाया गया था।

रूसी राष्ट्रीय साहित्यराष्ट्रीय चेतना के विकास के आधार पर विकसित हुआ। साहित्य का सामाजिक महत्व बढ़ रहा है, राष्ट्रीयता की ओर आंदोलन तेज हो रहा है। रूसी भाषा और उसके साहित्य से अभिजात वर्ग का प्रस्थान इसे लोगों के कम से कम पर्यावरण पर प्रभाव से मुक्त करता है। लेकिन दूसरी तरफ ऊपर की इस अवमानना ​​ने बदनामी का माहौल बना दिया, ऐसे के लिए नफरत उच्च कविपुश्किन, ग्लिंका और अन्य की तरह। दूसरी ओर, जनसंख्या के लोकतांत्रिक तबके के प्रतिनिधि व्यापक धारा में विज्ञान और साहित्य में प्रवाहित हो रहे हैं।

ज्ञान की वृद्धि के साथ, साहित्य के अस्तित्व और विकास के लिए सांस्कृतिक और ऐतिहासिक स्थितियां, जो पहले वर्ग और संपत्ति की सीमाएं देती थीं, मर जाती हैं। पादरी अंत में साहित्य छोड़ देता है। उनके कार्यों को अब नहीं माना जाता है उपन्यास. पारिवारिक ओडोग्राफिस्ट दिखाई देते हैं: सज़ानिविच, एवरियाओव और अन्य। केवल ये ode रूसी में नहीं लिखे गए हैं। यह पारिवारिक साहित्य है, लोक साहित्य नहीं।

ए। आई। तुर्गनेव का दावा है कि बड़ी संख्या में राजकुमार रूसी में दो पंक्तियों को भी नहीं बांध सकते। वे फ्रेंच और अन्य में अपनी रचनाएँ लिखते हैं विदेशी भाषाएँ. उदाहरण के लिए, ए एस पुश्किन के पहले काव्य प्रयोग में लिखे गए थे फ्रेंच.

नए पर मनोवैज्ञानिक आधारनई शास्त्रीय परंपराएं दिखाई देती हैं। डिसमब्रिस्ट याकुशिन, जिनके पसंदीदा लेखक: प्लूटार्क, टाइटस लिवियस, सिसेरो - सोलन के ज्ञान की प्रशंसा करते हैं, "अत्याचारी" को मारने वाले "ब्रूटस के खंजर" को लेने के लिए तैयार हैं।

14 दिसंबर, 1825 की पूर्व संध्या पर, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि सभी लेखक डीसमब्रिस्टों के विचारों के ढांचे के भीतर एक या दूसरे तरीके से खुद को व्यक्त करते थे। डिसमब्रिस्ट्स के बीच व्यापक रूप से विकसित है पश्चिमी साहित्य. डिसमब्रिस्टों के बारे में उनके सामाजिक-राजनीतिक विचारों ने बेंजामिन कॉन्स्टेंट, मैडम स्टेल, चाइल्ड डी ट्रेसी, एडम स्मिथ और अन्य द्वारा किताबें पढ़ने के प्रभाव में आकार लिया। डिसमब्रिस्टों की हार के बाद उनके विचार साहित्य में जीवित रहे।

रुस्लान और ल्यूडमिला प्रकट होते हैं, जिन्हें साहित्य के तीव्र विकास और उत्कर्ष के रूप में माना जाता है। उस समय के सबसे छोटे साहित्यिक दस्तावेज का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया जाता है, लेकिन अधिक प्रारंभिक युगबहुत कम ध्यान मिलता है। मुख्य ध्यान डीसमब्रिस्ट आंदोलन पर केंद्रित था, और 18 वीं शताब्दी को के शासनकाल के विरोध के रूप में देखा जाता है रूसी सम्राटउदारवाद की ओर प्रारंभिक XIXसदी।

20 वीं सदी

साहित्य में 20 वीं शताब्दी 1881 में शुरू होती है - दोस्तोवस्की की मृत्यु और अलेक्जेंडर II की हत्या का वर्ष। 20वीं सदी के मध्य से यह माना जाता है कि 20वीं सदी की साहित्यिक शुरुआत 90 के दशक में हुई थी। 19 वी सदी.

ए.पी. चेखव को एक संक्रमणकालीन व्यक्ति माना जाता है जो दोनों शताब्दियों के हैं। उसे धन्यवाद महाकाव्य शैलियों: उपन्यास, कहानी; और कहानी - परिसीमन करने लगी। उन्हें नाट्यशास्त्र और रंगमंच का सुधारक माना जाता था।

एक वैचारिक रूप से नया सोवियत साहित्य प्रकट होता है, जो कथित तौर पर 1917 की क्रांति के तुरंत बाद उभर रहा था। वैचारिक हठधर्मिता टूट गई। राजनीति के कारण, एकीकृत राष्ट्रीय साहित्य को तीन शाखाओं में विभाजित किया गया है: सोवियत, "हिरासत में" (देश के भीतर), और रूसी प्रवासी का साहित्य।

"सर्वहारा" कविता को राजनेताओं के विशेषाधिकार प्राप्त थे, उसका चेहरा निर्धारित किया गया था सबसे अच्छे कवि « रजत युग”: ए। ब्लोक, एन। गुमिलोव, ए। अखमतोवा और अन्य।

ट्रॉट्स्की ने कहा कि "अक्टूबर के बाद का साहित्य यह दिखावा करना चाहता था कि कुछ खास नहीं हुआ था और इसका इससे कोई लेना-देना नहीं था। लेकिन किसी तरह यह पता चला कि अक्टूबर ने साहित्य में प्रबंधन करना शुरू कर दिया, इसे छांटना और फेरबदल करना - और न केवल प्रशासनिक में, बल्कि कुछ और में भी गहरी समझ". ए। ब्लोक ने न केवल क्रांति को स्वीकार किया, हालांकि उन्होंने इसे अपने तरीके से समझा: "द ट्वेल्व", "सीथियन", लेख "इंटेलिजेंटिया एंड रेवोल्यूशन"।

इस प्रकार, 1917 के अंत से साहित्य (पहला "निगल" - "अनानास खाओ, ग्राउज़ चबाओ, / तुम्हारा आखिरी दिन आ रहा है, बुर्जुआ" और मायाकोवस्की का "हमारा मार्च") 20 के दशक की शुरुआत तक एक छोटा लेकिन बहुत महत्वपूर्ण है संक्रमणकालीन अवधि। विशुद्ध रूप से साहित्यिक दृष्टिकोण से, जैसा कि प्रवासी आलोचना ने ठीक ही बताया है, यह पूर्व-क्रांतिकारी साहित्य की सीधी निरंतरता थी। लेकिन उसमें गुणात्मक रूप से नए लक्षण परिपक्व हो रहे थे; 20 के दशक की शुरुआत में साहित्य की तीन शाखाओं में विभाजन हुआ।

वी. पोलोन्स्की का मानना ​​​​है कि वर्ष 1921 एक महत्वपूर्ण मोड़ था, जब क्रास्नाया नोव और प्रिंट एंड रेवोल्यूशन सामने आए। लेकिन 1920 के दशक की शुरुआत में, लेखकों की रैंक खराब हो गई: 21 तारीख को, ब्लोक और एन। गुमिलोव की मृत्यु हो गई। इसके बुद्धिजीवियों का रंग देश से निकाला जा रहा है। यदि 21वें वर्ष में सभी प्रकार की पत्रिकाएँ खोली गईं, तो अगले वर्ष उनमें से अधिकांश बंद हो जाती हैं।

प्रत्येक व्यक्ति या राष्ट्र, देश या इलाके का अपना होता है सांस्कृतिक इतिहास. बड़ा खंड सांस्कृतिक परम्पराएँऔर स्मारक साहित्य है - शब्द की कला। यह जीवन को दर्शाता है और जीवन सुविधाएँकोई भी राष्ट्र जिसके द्वारा कोई यह समझ सकता है कि ये लोग पिछली शताब्दियों और यहां तक ​​कि सहस्राब्दियों तक कैसे रहे। इसलिए, शायद, वैज्ञानिक साहित्य को इतिहास और संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण स्मारक मानते हैं।

रूसी साहित्य का इतिहास

अपवाद नहीं, बल्कि उपरोक्त की पुष्टि - रूसी लोग। रूसी साहित्य के इतिहास में शामिल हैं सदियों का इतिहास. जिस क्षण से यह दिखाई दिया एक हजार . से अधिकवर्षों। कई देशों के शोधकर्ता और वैज्ञानिक इसका अध्ययन एक घटना के रूप में कर रहे हैं और मौखिक रचनात्मकता का सबसे स्पष्ट उदाहरण - लोक और लेखक। कुछ विदेशी जानबूझकर रूसी का अध्ययन भी करते हैं, और इसे दुनिया की सबसे आसान भाषा नहीं माना जाता है!

अवधिकरण

परंपरागत रूप से, रूसी साहित्य का इतिहास कई मुख्य अवधियों में विभाजित है। उनमें से कुछ काफी लंबे हैं। कुछ अधिक संक्षिप्त हैं। आइए उन्हें और अधिक विस्तार से देखें।

पूर्व-साहित्यिक काल

ईसाई धर्म अपनाने से पहले (957 में ओल्गा द्वारा, 988 में व्लादिमीर द्वारा), रूस में कोई लिखित भाषा नहीं थी। एक नियम के रूप में, यदि आवश्यक हो, ग्रीक, लैटिन, हिब्रू का उपयोग किया जाता था। अधिक सटीक रूप से, बुतपरस्त समय में भी इसका अपना था, लेकिन लकड़ी के टैग या डंडे पर डैश या पायदान के रूप में (इसे कहा जाता था: सुविधाएँ, कटौती), लेकिन साहित्यिक स्मारकइसे संरक्षित नहीं किया गया था। काम करता है (कहानियां, गीत, महाकाव्य - ज्यादातर) मौखिक रूप से प्रसारित किए गए थे।

पुराना रूसी

यह काल 11वीं से 17वीं शताब्दी तक चला - काफी लंबे समय तक. इस अवधि के रूसी साहित्य के इतिहास में कीवन के धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष (ऐतिहासिक) ग्रंथ और फिर मस्कोवाइट रस शामिल हैं। ज्वलंत उदाहरण साहित्यिक रचनात्मकता: "द लाइफ़ ऑफ़ बोरिस एंड ग्लीब", "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" (11-12 सेंचुरी), "द टेल ऑफ़ इगोरज़ कैंपेन", "द लीजेंड ऑफ़ द मामेव बैटल", "ज़ादोन्शिना" - की अवधि का वर्णन योक, और कई अन्य।

18वीं सदी

इतिहासकार इस अवधि को "रूसी ज्ञानोदय" कहते हैं। आधार शास्त्रीय कविताऔर गद्य की स्थापना लोमोनोसोव, फोंविज़िन, डेरज़ाविन और करमज़िन जैसे महान रचनाकारों और शिक्षकों ने की थी। एक नियम के रूप में, उनका काम बहुआयामी है, और एक साहित्य तक सीमित नहीं है, बल्कि विज्ञान और कला के अन्य रूपों तक फैला हुआ है। साहित्यिक भाषाइस अवधि को समझना थोड़ा मुश्किल है, क्योंकि यह पते के पुराने रूपों का उपयोग करता है। लेकिन यह हमें अपने समय के महान ज्ञानियों की छवियों और विचारों को समझने से नहीं रोकता है। इसलिए लोमोनोसोव ने साहित्य की भाषा को दर्शन और विज्ञान की भाषा बनाने के लिए लगातार सुधार करने की मांग की, और साहित्यिक और लोक भाषा रूपों के अभिसरण की वकालत की।

19वीं सदी के रूसी साहित्य का इतिहास

रूस के साहित्य में यह अवधि "स्वर्ण युग" है। इस समय, साहित्य, इतिहास, रूसी भाषा विश्व क्षेत्र में प्रवेश करती है। यह सब पुश्किन की सुधारक प्रतिभा की बदौलत हुआ, जिन्होंने वास्तव में रूसी भाषा का परिचय दिया क्योंकि हम इसे साहित्यिक उपयोग में देखने के आदी हैं। ग्रिबॉयडोव और लेर्मोंटोव, गोगोल और तुर्गनेव, टॉल्स्टॉय और चेखव, दोस्तोवस्की और कई अन्य लेखकों ने इस सुनहरे क्लिप को बनाया। और उनके द्वारा बनाई गई साहित्यिक कृतियाँ शब्द की विश्व कला के क्लासिक्स में हमेशा के लिए शामिल हैं।

रजत युग

यह अवधि काफी कम है - केवल 1890 से 1921 तक। लेकिन इसमें तूफानी समययुद्ध और क्रांतियाँ, रूसी कविता का एक शक्तिशाली उत्कर्ष होता है, कला में साहसिक प्रयोग समग्र रूप से उत्पन्न होते हैं। ब्लोक और ब्रायसोव, गुमीलोव और अखमतोवा, स्वेतेवा और मायाकोवस्की, यसिनिन और गोर्की, बुनिन और कुप्रिन सबसे प्रमुख प्रतिनिधि हैं।

सोवियत संघ के पतन का समय, 1991, अंत से पहले का है सोवियत काल. और 1991 से आज तक - हाल की अवधि, जिसने पहले ही रूसी साहित्य को नया दिया है दिलचस्प काम, लेकिन वंशज शायद अधिक सटीकता के साथ इसका न्याय करेंगे।

कालक्रम

कालक्रम (कालक्रम [ग्रीक] - समय; लोगो [ग्रीक] - ज्ञान, शब्द) समय मापने का विज्ञान है। खगोलीय (गणितीय) कालक्रम प्रतिष्ठित है, जिसे स्थापित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है सही समयइस कदम पर खगोलीय पिंड, और ऐतिहासिक (तकनीकी), स्थापित करने के लिए डिज़ाइन किया गया सटीक तिथियांऐतिहासिक घटनाओं।

ऐतिहासिक कालक्रम के मुख्य लक्ष्य - कालानुक्रमिक तिथियों की समरूपता और कमी - निकट से संबंधित हैं: समन्वय संबंधों का अध्ययन है विभिन्न प्रणालियाँकालक्रम; कमी - तिथियों को एक प्रणाली से दूसरी प्रणाली में स्थानांतरित करने के तरीकों का विकास।

ऐतिहासिक कालक्रम की प्रमुख अवधारणाएं युग हैं (शब्द एरा [अव्य।] समय की गणना के लिए सूत्र के संक्षिप्त नाम के रूप में उत्पन्न हुआ: एकबी इज़ॉर्डियो आरएग्नि ए ugusti, रोमन सम्राट ऑक्टेवियन ऑगस्टस की घोषणा के दिन गयुस सिल्नियस मेकेनास द्वारा आविष्कार किया गया था) और कैलेंडर (कैलेंडा [अव्य।] - में प्राचीन रोमहर महीने का पहला दिन) 24.

के लिए सबसे महत्वपूर्ण यूरोपीय संस्कृतियुग ईसाई है, मसीह के जन्म से समय का ट्रैक रखते हुए25।

रूसी साहित्य के इतिहासकार के लिए सबसे महत्वपूर्ण कैलेंडर जूलियन कैलेंडर हैं, जिसे 46 ईसा पूर्व में जूलियस सीज़र के निर्णय द्वारा अपनाया गया था (वर्ष के सातवें महीने का नाम उनके सम्मान में रखा गया था) और ऑक्टेवियन ऑगस्टस के तहत सुधार हुआ (आठवें महीने में नामित किया गया था) उनका सम्मान) और दादा द्वारा स्थापित ग्रेगोरियन ग्रेगरी XIII 1582 में

रूसी ऐतिहासिक कालक्रम के डेटा के साथ काम करना कम से कम, सबसे पहले, ज्ञान का तात्पर्य है पुरानी रूसी प्रणालीसंख्याओं के पदनाम; दूसरे, कालक्रम की प्राचीन रूसी (वास्तव में बीजान्टिन) प्रणाली का ज्ञान; तीसरा, तारीखों के अंकन की प्राचीन रूसी प्रणाली का ज्ञान; चौथा, प्राचीन रूसी कैलेंडर शैलियों का ज्ञान26।

रूसी ऐतिहासिक कालक्रमकैसे वैज्ञानिक अनुशासनरूसी मध्ययुगीन साहित्य के स्मारकों के अध्ययन के इतिहास से अविभाज्य है, मुख्य रूप से क्रॉनिकल्स27।

"कालक्रम" की अवधारणा का प्रयोग अक्सर "ऐतिहासिक घटनाओं की तारीखों की सूची" के अर्थ में किया जाता है।

सभी ऐतिहासिक और ऐतिहासिक-साहित्यिक पुनर्निर्माण वैज्ञानिक कालक्रम के आंकड़ों पर आधारित हैं: यदि हम यह नहीं जानते हैं कि किसी समय या किसी अन्य समय में समय कैसे मापा जाता है, तो हम लेखकों की ऐतिहासिक सोच की प्रकृति को भी नहीं समझ पाएंगे। प्राचीन ग्रंथ, न ही, निश्चित रूप से, ये ग्रंथ स्वयं, हम अपनी सांस्कृतिक वास्तविकता को दूसरे के साथ सहसंबंधित करने में सक्षम नहीं होंगे। इसलिए, साहित्य के इतिहासकार के लिए कालक्रम किसी प्रकार का "बाहरी" या "सहायक" अनुशासन नहीं है: कई मामलों में, यह मौखिक स्मारकों की संरचना और विचारधारा को समझने की कुंजी प्रदान करता है, न कि केवल क्रोनोग्रफ़ जैसे, क्रॉनिकल्स, एनल्स, लेकिन ऐसे भी जैसे जीवन, चलना, धर्मनिरपेक्ष कहानियाँ अलग - अलग प्रकार; यह इतिहास, संस्कृति के इतिहास, साहित्य के इतिहास में घटनाओं का एक क्रम बनाना संभव बनाता है।