Breve história da literatura russa. Periodização da literatura mundial

que se desenvolveu na bacia mar Mediterrâneo(nas penínsulas dos Balcãs e dos Apeninos e nas ilhas e costas adjacentes). Sua monumentos escritos criado em dialetos Grego e latim, pertencem ao 1º milénio aC. e. e o começo de eu milênio s. e. A literatura antiga consiste em duas literaturas nacionais: grego antigo e romano antigo . Historicamente, a literatura grega precedeu a literatura romana.

2. Medieval (5º - 13º século)

3. Renascimento (séculos 14-17)

literatura renascentista- uma grande tendência na literatura, componente toda a cultura renascimento . Ocupa o período do século XIV ao XVI. Difere da literatura medieval por se basear em ideias novas e progressivas de humanismo. Sinónimo de VozroZheniya é o termo "Renascença", descendência francesa. As ideias do humanismo se originam pela primeira vez na Itália e depois se espalham por toda a Europa. Da mesma forma, a literatura do Renascimento se espalhou por todo o Europa , mas adquiridos em cada país separado minha figura nacional. PrazoRenascimentosignifica renovação, o apelo de artistas, escritores, pensadores à cultura e arte da antiguidade, a imitação de seus altos ideais.

4.Epo chi classicismo (século 17)

O classicismo do século XVIII desenvolve-se sob a influência de ideias Iluminação. A obra de Walter (- ) Diretamente contra fanatismo religioso, opressão absolutista, é preenchido com o pathos da liberdade. O propósito da criatividade é mudar o mundo em lado melhor, construção de acordo com as leis do classicismo da própria sociedade.

5. Era do Iluminismo (século XVIII)

Literatura iluminista caracterizada por uma virada para o racionalismo. Este período é caracterizado pela fé no progresso e onipotência da mente humana. " As Viagens de Gulliver de Jonathan Swift e Robinson Crusoe de Daniel Defoe são os principais exemplos dessa literatura. Sob a influência das ideias do Iluminismo, formada principalmente Literatura do classicismo , mas depois foi substituído por sentimentalismo destinado a Educação moral e dando grande atenção mundo interior pessoa( Rousseau, Choderlos de Laclos).

6.Romantismo (início - meados do século XIX)

7. Realismo crítico (ser - final do século XIX)

8. Literatura da virada do século (final do século 19 - início do século 20)

9.Lit. 1o andar. século 20

ficção europeiatour do século XX permanece fiel às tradições clássicas. Na virada dos dois séculos, nota-se uma galáxia de escritores, cuja obra ainda não expressou as aspirações e buscas inovadoras do século XX: o romancista inglêsJohn Galsworthy(1867-1933), que criou romances sociais e cotidianos (a trilogia Forsyte Saga), os escritores alemães Thomas Mann (1875-1955), que escreveu os romances filosóficos The Magic Mountain (1924) e Doctor Faustus (1947), revelando moral, busca espiritual e intelectual de um intelectual europeu, e Heinrich Belle (1917-1985), que combinou em seus romances e contos a crítica social com elementos do grotesco e profundo análise psicológica, francês Anatole France (1844-1924), que fez uma crítica satírica da França final do XIX século,Romain Rolland(1866-1944), que descreveu a busca espiritual e o arremesso de um músico brilhante no romance épico "Jean Christophe", etc.

10.Lit. 2 º andar. século 20

11.Lit. pós-modernismo - ?

O pós-modernismo na literatura, como o pós-modernismo em geral, é difícil de definir - não há opinião inequívoca sobre sinais exatos fenômeno, seus limites e significados. Mas, como acontece com outros estilos de arte, a literatura pós-moderna pode ser descrita comparando-a ё com o estilo anterior. Por exemplo, negando a busca modernista de sentido em um mundo caótico, o autor de uma obra pós-moderna evita, muitas vezes em forma de jogo, a própria possibilidade de sentido, e seu romance é muitas vezes uma paródia dessa busca. Os escritores pós-modernos colocam o acaso acima do talento, e através da autoparódia e metamorfose questionar a autoridade e o poder do autor. É também posta em causa a existência da fronteira entre arte erudita e de massa, que o autor pós-modernista confunde usando pastiche e combinar temas e gêneros antes considerados inadequados para a literatura.


Cronologia da literatura russa Características da literatura russa antiga

historicismo- anexação de uma obra a um determinado marco da história ou figura histórica.

cidadania- a percepção do escritor de sua obra como um serviço ao seu país. A obra é séria e tenta responder às questões básicas da vida, clama por sua transformação e tem um ideal diverso, mas sempre elevado.

Crítica da realidade- denúncia de ações ou dos próprios governantes. No século 11, o cronista Nikon foi forçado a fugir da ira de Izyaslav para Tmutorokan; um certo Vasily início XII século é uma história reveladora sobre a cegueira dos príncipes Vasilka Terebovskiy .

Patriotismo- exibindo literatura dos sentimentos patrióticos do autor. Esse recurso está associado não apenas ao orgulho da terra russa, mas também ao luto pelas derrotas, ao desejo de argumentar com os príncipes e boiardos.

Encontros

A partir do início do século 19, a literatura russa antiga era pouco estudada, apesar de terem sido estudadas pelos maiores representantes ciência acadêmica. Muitos monumentos não são publicados. A publicação de O Grande Menaion não está concluída, o Cronista Helênico e Romano não foi publicado, o Prólogo não foi publicado cientificamente, a maioria das coleções de composição estável e algumas crônicas. As obras de Simeão de Polotsk foram impressas apenas parcialmente; Não publicações científicas muitos Monumentos famosos literatura russa antiga.

As coleções manuscritas separadas de monumentos não são suficientemente descritas ou não são descritas. O maior coleções literárias e as obras são armazenadas em Moscou, São Petersburgo, Kiev; os menores são encontrados em Novosibirsk, Pskov, Yaroslavl, Vladimir, Rostov e Kostroma. Encontrado em pequenas quantidades em museus de história locais, bibliotecas científicas universidades, arquivos, de colecionadores e Velhos Crentes.

Os tipos mais comuns de manuscritos são coleções. O escriba reescreve trabalhos de alguma forma em um caderno. Mas também aconteceu que o encadernador recolheu os cadernos disponíveis e os encadernou apenas porque eram do mesmo formato ou estavam combinados em conteúdo. Essas coleções são geralmente chamadas de convolutas.

As coleções de um determinado conteúdo (tradicional) também diferem, como “Golden Jet”, “Izmaragd”, “Triumphant” e assim por diante; e coleções de conteúdo indefinido, refletindo os gostos e interesses individuais de um determinado escriba ou cliente.

Grandes obras ( crônicas, ensaios sobre história do mundo, patericons, obras de natureza religiosa, prólogos - coleções vidas curtas santos, etc.) foram encadernados em livros separados.

O senso de copyright não foi desenvolvido e, portanto, as obras de que gostassem, ao serem reescritas, poderiam ser incluídas em outras obras. Essa reescrita está relacionada ao folclore e obras literárias.

Até o século 11

Literatura russa antiga pertence a literatura medieval. O máximo de não tinha obras texto permanente.

As obras não procuram surpreender pela novidade, mas pelo contrário, tranquilizam pela familiaridade. Ao criar, o autor, como se, “realiza uma cerimônia”: ele conta tudo em formas cerimoniais apropriadas. Ele elogia e culpa o que é costumeiro elogiar e censurar.

séculos XI-XII

Esta é a idade de formação do estilo histórico-monumental da literatura. O desenvolvimento ocorre em duas centros culturais: Kiev e Novgorod. A literatura da época é totalmente manuscrita. As primeiras vidas são criadas: "A Vida de Boris e Gleb" e "O Conto dos Anos Passados" (o primeiro monumento da escrita crônica que chegou até nós).

século XIII

Palavras e ensinamentos aparecem tipo didático no ensinamento à criança espiritual, onde o autor é Gregório, o Filósofo, também conhecido como "George, o negro da caverna de Zarub". A retórica também aparece em palavras, por exemplo, em "A palavra dos santos é o apóstolo, que de Adão no inferno a Lázaro" .

NO escrita de Kiev parece novo gênero“artigos prolozhnye”, que descreve a vida dos príncipes, eles se distinguem por ricos material real; artigos crônica-hagiográficas continuam a se desenvolver. Uma coleção de livros Prólogo está sendo criada. Foi criado o Patericon de Kiev-Pechersk, que lembrou os russos de seu antigo poder Estado de Kiev e carregava a ideia da unidade da terra russa.

Século XIV-XV

O gênero histórico começa a dominar, refletindo a luta do passado feudal com a unificação da Rússia. Nos anais, Moscou é elogiada como o centro da unificação. E a política dos príncipes destruindo a unidade é condenada. Ao mesmo tempo, os anais de Novgorod expressam sentimentos anti-Moscou, mas a história de Veliky Novgorod está associada ao destino de todo o povo russo, e essas tendências desaparecem. No processo de acréscimo do poder autocrático, aparecem elementos do românico. cultura literária, apesar de a literatura russa ainda não ter entrado em comunicação com a literatura ocidental.

A Batalha de Kulikovo é descrita em vários monumentos, mas a melhor história, de acordo com I.P. Eremin, é considerado Zadonshchina. Bylin sobre Massacre de Mamaev não sobreviveu, mas sua existência é confirmada por estudos da lenda da batalha de Mamaev.

A poesia oral de natureza épica está nascendo (por exemplo, fragmentos de uma história folclórica sobre a morte de "grandes e bravos heróis" dos tártaros em Kalka). Além disso, um novo estilo retórico é introduzido pelos hesicastas.

Epos reabastece com novos nomes próprios: Campo Kulikovo (o nome épico de qualquer campo de batalha ou execução) e Mamai (qualquer rei Busurman). NO memória das pessoas não apenas o fato da vitória é preservado, mas também seu preço: "Vazio, como Mamai passou". Existem, ainda que fracas, descrições das características dos personagens na "parábola do kralekh". O gênero das parábolas aparece.

As crônicas bizantinas traduzidas de João Zonara e Constantino Manassés também desempenharam seu papel no desenvolvimento da narrativa histórica russa. No questão atual sobre o papel dos conselheiros reais dá a história de Stephanite e Ikhnilat.

Ele se traduz em "Louvado seja Deus". Um "Patericon Consolidado" está sendo criado. A literatura apócrifa torna-se popular. Baseado nos apócrifos eslavos do sul(provavelmente na Bulgária) aparece um índice de livros falsos. Um pouco mais tarde, aparece uma lista de livros “verdadeiros”, ou seja, recomendados para leitura, que na versão final foi publicado no livro Kirillov.

Jugo mongol-tártaro [

O jugo tártaro-mongol dividiu a Rússia em oriental e ocidental, o que reprimiu moralmente a população, que perdeu parte da herança nacional russa. Complementando o quadro e o fato da transição de alguns tártaros para os russos e sua adoção do cristianismo. Até Rus lituana bloqueou Moscou dos ataques do Ocidente, o sentimento popular foi fortalecido na oposição da Santa Rússia ao imundo Oriente. Na solidão cultural, esse sentimento se transformou em extrema vaidade e começou a ser extremamente hostil não apenas ao leste, mas também ao oeste (embora este último fosse odiado, talvez mais, porque o sentimento principal era complementado pelo ódio ao latinismo inspirado os gregos).

A “Palavra sobre a destruição da terra russa”, “A palavra sobre o regimento de Igor”, “Instrução aos sacerdotes” e a “Regra” do Metropolita Kirill II, “A palavra de um certo amante de Cristo e fanático pelo direito fé” estão sendo criados. "Conversa sobre os santuários de Tsargrad", "A Lenda do Massacre de Mamaev", "Zadonshchina".

O arcebispo São Basílio de Novgorod escreveu ao bispo Teodoro de Tver, que ensinou ao seu rebanho que o paraíso onde Adão vivia não existe mais, mas apenas um paraíso mental. Vasily, no entanto, refutou suas indicações das lendas sobre o paraíso no leste e cita a história de “seus filhos de Novgorod”, que viram o inferno “no mar que respira” e o paraíso além da montanha, onde “de Jesus foi escrito por um maravilhoso Lázaro.” Mas esta história é uma lenda.

século 16

A centralização do Estado concentra em si todas as forças espirituais do povo e, assim, perturba o desenvolvimento "normal" da literatura. A ressurreição também é retardada. O publicismo começa a se desenvolver, a atenção de leitores e escritores é ocupada pela política do Estado e pela transformação da sociedade. Está chegando a hora do "segundo monumentalismo", onde dominam as formas tradicionais de literatura, suprimindo o princípio individual. A ficção também está se desenvolvendo.

século 17

Um século de transição para o princípio individual na literatura. Gostos, estilos, profissionalismo do escritor e sentimentos de propriedade de direitos autorais, protestos individuais e pessoais (associados a reviravoltas trágicas na biografia do escritor) se desenvolvem. Também parecesistema silábico de versificação teatro normal.

M. V. Lomonosov, de acordo com V. G. Belinsky e A. S. Pushkin, é o “pai e Pedro, o Grande” da literatura russa. Trabalhou na criação da língua literária nacional russa, abrindo nova página na história da literatura russa. O escritor procurou libertar a cultura da influência da igreja. Lomonosov descobriu a riqueza da língua russa viva, mostrou que a cultura do povo não se desenvolveria sem ela, tornou-se o primeiro poeta russo que expressou a ideia do russo consciência nacional: cidadania, otimismo, interesse pelo passado histórico e destino futuro Rússia.

Lomonosov procurou fazer do russo a língua da filosofia, literatura e ciência. Pushkin acredita que Lomonosov salvou a língua russa de influências alienígenas e apontou o único do jeito certo para o seu desenvolvimento - o caminho de convergência da linguagem popular e literária.

Reformas na versificação

Lomonossov entre melhores alunos A Academia Eslava-Grego-Latina é enviada à Alemanha para estudar. Ao mesmo tempo, V.K. Trediakovsky começou a estudar "uma nova e múltipla maneira de compor poesia russa", foi ele quem primeiro se propôs a criar um verso correspondente à estrutura da língua russa, abandonando o sistema silábico; indica que "a poesia do nosso povo trouxe" para ele a ideia de que a língua russa é caracterizada pela versificação silabo-tônica, baseada na o mesmo número acento em cada verso, na alternância de sílabas tônicas e átonas, e não silábicas, com base no número de sílabas em uma linha.

Lomonosov encerra essa ideia e escreve "Carta sobre as regras poesia russa”, onde comprovou (em teoria e trechos próprias obras), que a língua russa permite escrever não apenas em troqueu e iâmbico, como afirmou Trediakovsky, mas também em anapesto, e uma combinação de iambos com anapestos, e trocaico com dáctilos, que você pode usar tanto rimas masculinas quanto femininas e alterne-os. Lomonosov acreditava que a versificação silábico-tônica deveria ser estendida a versos de qualquer comprimento - oito sílabas, seis sílabas, quatro sílabas, e não apenas onze e treze sílabas, como fez Trediakovsky.

Lomonosov considerava a principal condição da poesia nacional russa que “os poemas russos deveriam ser compostos de acordo com a propriedade natural de nossa língua; e o que é muito incomum para ele não deve ser trazido de outras línguas.

"Um prefácio sobre a utilidade dos livros da Igreja em língua russa”, onde é explicada sua teoria das “três calmas” e se diz que “a língua russa da posse de Vladimirov até o presente século, há mais de setecentos anos, não foi cancelada tanto que era impossível entender o velho." “Ele determinou os padrões na formação de um novo sistema estilístico da língua literária russa, sistematizando diferenças fonéticas, gramaticais e léxico-fraseológicas entre os estilos”, escreve V. P. Vompersky.

Estimativas de contemporâneos

Nem todos os contemporâneos foram capazes de avaliar positivamente as inovações de Lomonosov, por exemplo, Sumarokov o criticou fortemente por causa de sua simpatia pela pureza e clareza do estilo, características do classicismo.

O desenvolvimento da literatura do período 1789-1827. ainda não pode ser considerado significativo. Além disso, o foco na personalidade do escritor levou a ciência pré-revolucionária a estranhas conclusões, que passaram Ciência moderna: falando do colapso do classicismo, ela não poderia nomear seu vencedor. Fatos e sentimentos da nova ordem foram registrados sem compreensão ou ignorados.

No primeiro quartel do século abre linha inteira superior instituições educacionais dentro grandes centros Rússia: universidades, institutos, faculdades, liceus (entre eles o Liceu Tsarskoye Selo). Alexandre I tenta introduzir Educação geral chamando o projeto "sobre a destruição de fazer notas falsas".

É impossível transferir mecanicamente o esquema tradicional: do classicismo ao sentimentalismo e romantismo ao realismo em solo russo em conexão com a originalidade do russo processo histórico e ele expressão literária além disso, a essência e os limites dessa originalidade ainda não podiam ser claros para as pessoas desta época. Essa transição na Rússia leva várias décadas.

N. M. Karamzin em seu trabalho reflete a complexidade e a inconsistência de sua época. Ele está trabalhando em A História do Estado Russo.

A Rússia para os europeus está se tornando objeto de cuidadosa observação e estudo. Lomonosov e Radishchev permanecem desconhecidos do Ocidente, mas os escritores do século XIX, ao contrário, traduzem e leem suas obras, os autores são considerados portadores do mesmo leque de ideias que eles.

Lembrando a região de Pugachev, Catarina II tratou severamente Radishchev, excluindo ele e seus seguidores da história da política e atividade literária. Paulo I considerou a cataquese "Direitos do Homem" como "escritos vis, dos quais a corrupção das mentes é o objetivo" e garantiu que a tradução do livro não viesse da França. Ao mesmo tempo, o procurador-geral P. V. Lopukhin está esperando por esses livros de Berlim e decreta um decreto “para procurar da maneira mais diligente para que os livros em russo em Berlim sejam impressos sob o título “Les droits de l'homme”, “Catéchisme revolucionário e jacobino"" .

Muitos preocupados pergunta camponesa, encontrou, ainda que fraca, expressão na imprensa. V. G. Anastasevich publicou uma tradução de "Sobre as condições dos proprietários de terras e camponeses" de V. S. Stroynozsky. A mesma ideia pode ser traçada entre os seguidores de Radishchev, unidos na Comunidade Livre de Amantes da Literatura, Ciências e Artes: “Experiência sobre o Iluminismo sobre a Rússia”, “Negro”, etc. de desvantagem para o estado dos servos dentro do capitalismo, por exemplo, nos livros de Adam Smith. Seu aluno S. E. Desnitsky continuou a propagar essas ideias.

Grande contribuição a guerra de 1812 introduzida na literatura. Esta ação foi vividamente mostrada em seu épico nacional por Leo Tolstoy.

russo literatura nacional desenvolvido com base no crescimento da consciência nacional. O significado social da literatura está crescendo, o movimento em direção à nacionalidade está se intensificando. O afastamento da elite da língua russa e de sua literatura a liberta das influências sobre o meio ambiente menos próximo do povo. Mas, por outro lado, esse desprezo pelo topo criou uma atmosfera de calúnia, ódio por tais grandes poetas como Pushkin, Glinka e outros. Por outro lado, representantes das camadas democráticas da população estão inundando a ciência e a literatura em um amplo fluxo.

Com o crescimento do iluminismo, as condições culturais e históricas para a existência e desenvolvimento da literatura, que antes davam limitações de classe e propriedade, morrem. O clero finalmente abandona a literatura. Suas obras não são mais percebidas como ficção. Odographists da família aparecem: Sazanivich, Evreiyaov e outros. Apenas essas odes não são escritas em russo. Isto é literatura familiar, não literatura popular.

A. I. Turgenev afirma que um grande número de príncipes não consegue nem mesmo amarrar duas linhas em russo. Eles escrevem suas obras em francês e outros línguas estrangeiras. Por exemplo, os primeiros experimentos poéticos de A. S. Pushkin foram escritos em Francês.

No novo base psicológica surgem novas tradições clássicas. O dezembrista Yakushin, cujos autores favoritos: Plutarco, Tito Lívio, Cícero - exalta a sabedoria de Sólon, está pronto para pegar o "punhal de Brutus" que atingiu o "tirano".

Na véspera de 14 de dezembro de 1825, é geralmente aceito que todos os autores estavam e se expressavam de uma forma ou de outra no quadro das ideias dos dezembristas. Entre os dezembristas é amplamente desenvolvido literatura ocidental. Suas visões sócio-políticas dos dezembristas tomaram forma sob a influência da leitura de livros de Benjamin Constant, Madame Stael, Child de Tracy, Adam Smith e outros. Após a derrota dos dezembristas, suas ideias permaneceram vivas na literatura.

Ruslan e Lyudmila aparecem, o que é percebido como o rápido crescimento e florescimento da literatura. O menor documento literário da época é cuidadosamente estudado, mas mais era adiantada recebe muito menos atenção. A atenção principal estava voltada para o movimento dezembrista, e o século XVIII é visto como uma oposição ao reinado de imperadores russos em direção ao liberalismo início do XIX século.

século 20

O século 20 na literatura começa em 1881 - o ano da morte de Dostoiévski e do assassinato de Alexandre II. Desde meados do século XX, considera-se que o século XX literário começou nos anos 90. século 19.

A.P. Chekhov é considerado uma figura de transição que pertence a ambos os séculos. Graças a ele gêneros épicos: romance, história; e a história - começou a delimitar. Foi considerado um reformador da dramaturgia e do teatro.

Uma literatura soviética ideologicamente nova aparece, supostamente emergindo imediatamente após a revolução de 1917. Os dogmas ideológicos desmoronaram. Devido à política, a literatura nacional unificada é dividida em três ramos: soviética, "detida" (dentro do país) e literatura da diáspora russa.

A poesia "proletária" gozava dos privilégios dos políticos, seu rosto era determinado os melhores poetas « idade de prata”: A. Blok, N. Gumilyov, A. Akhmatova e outros.

Trotsky observou que “a literatura pós-outubro queria fingir que nada de especial havia acontecido e que não tinha nada a ver com isso. Mas de alguma forma aconteceu que outubro começou a administrar a literatura, a classificá-la e embaralhá-la - e não apenas no administrativo, mas também em um pouco mais Sentimento profundo". A. Blok não só aceitou a revolução, embora a entendesse à sua maneira: "Os Doze", "citas", o artigo "Inteligência e Revolução".

Assim, a literatura do final de 1917 (as primeiras “andorinhas” - “Coma abacaxis, mastigue perdiz, / seu último dia está chegando, burguês” e “Nossa Marcha” de Mayakovsky) até o início dos anos 20 é um pequeno, mas muito importante período de transição. De um ponto de vista puramente literário, como a crítica dos emigrados corretamente apontou, esta foi uma continuação direta da literatura pré-revolucionária. Mas sinais qualitativamente novos estavam amadurecendo nele; A divisão em três ramos da literatura ocorreu no início dos anos 20.

V. Polonsky acredita que o ano de 1921 foi o ponto de virada, quando apareceram Krasnaya Nov e Print and Revolution. Mas no início da década de 1920, as fileiras de escritores tornaram-se mais pobres: no dia 21, Blok e N. Gumilyov morreram. A cor de sua intelectualidade está sendo expulsa do país. Se no 21º ano todos os tipos de revistas foram abertos, no ano seguinte a maioria deles será fechada.

Cada povo ou nação, país ou localidade tem sua própria História cultural. Grande segmento tradições culturais e monumentos é literatura - a arte da palavra. Reflete a vida e características da vida qualquer nação pela qual se possa entender como essas pessoas viveram em séculos passados ​​e até milênios. Portanto, provavelmente, os cientistas consideram a literatura o monumento mais importante da história e da cultura.

História da literatura russa

Não é uma exceção, mas sim uma confirmação do que foi dito acima - o povo russo. A história da literatura russa inclui séculos de história. A partir do momento em que apareceu mais de mil anos. Pesquisadores e cientistas de vários países estudam-no como um fenômeno e o exemplo mais claro de criatividade verbal - folk e autoral. Alguns estrangeiros até estudam russo de propósito, e não é considerado o idioma mais fácil do mundo!

periodização

Tradicionalmente, a história da literatura russa é dividida em vários períodos principais. Alguns deles são bastante longos. Alguns são mais concisos. Vamos examiná-los com mais detalhes.

Período pré-literário

Antes da adoção do cristianismo (por Olga em 957, por Vladimir em 988), não havia linguagem escrita na Rússia. Como regra, se necessário, grego, latim, hebraico foram usados. Mais precisamente, tinha o seu próprio, mesmo nos tempos pagãos, mas na forma de traços ou entalhes em etiquetas de madeira ou varas (chamava-se: feições, cortes), mas monumentos literários não foi preservado. Obras (contos, canções, épicos - em sua maioria) foram transmitidos oralmente.

Russo antigo

Este período decorreu do século XI ao XVII - bastante muito tempo. A história da literatura russa deste período inclui textos religiosos e seculares (históricos) de Kiev e depois - Rússia moscovita. Exemplos vívidos criatividade literária: "A Vida de Boris e Gleb", "O Conto dos Anos Passados" (séculos 11-12), "O Conto da Campanha de Igor", "A Lenda da Batalha de Mamaev", "Zadonshchina" - descrevendo o período da jugo, e muitos outros.

século 18

Os historiadores chamam esse período de “Iluminismo russo”. base poesia clássica e a prosa foi fundada por grandes criadores e educadores como Lomonosov, Fonvizin, Derzhavin e Karamzin. Via de regra, seu trabalho é multifacetado e não se limita a uma literatura, mas se estende à ciência e outras formas de arte. Linguagem literária esse período é um pouco difícil de entender, pois utiliza formas de endereçamento desatualizadas. Mas isso não nos impede de perceber as imagens e pensamentos dos grandes iluministas de seu tempo. Assim, Lomonosov procurou constantemente reformar a linguagem da literatura, para torná-la a linguagem da filosofia e da ciência, e defendeu a convergência de formas de linguagem literária e folclórica.

História da literatura russa do século 19

Este período na literatura da Rússia é a "idade de ouro". Neste momento, a literatura, a história, a língua russa entram na arena mundial. Tudo isso aconteceu graças ao gênio reformador de Pushkin, que realmente introduziu a língua russa como estamos acostumados a percebê-la no uso literário. Griboyedov e Lermontov, Gogol e Turgenev, Tolstoy e Chekhov, Dostoiévski e muitos outros escritores compuseram este clipe de ouro. E as obras literárias criadas por eles estão para sempre incluídas nos clássicos da arte mundial da palavra.

idade de prata

Este período é bastante curto no tempo - apenas de 1890 a 1921. Mas neste tempo de tempestade guerras e revoluções, um poderoso florescimento da poesia russa ocorre, surgem experimentos ousados ​​na arte como um todo. Blok e Bryusov, Gumilyov e Akhmatova, Tsvetaeva e Mayakovsky, Yesenin e Gorky, Bunin e Kuprin são os representantes mais proeminentes.

A época do colapso da URSS, 1991, remonta ao fim período soviético. E de 1991 até os dias atuais - período recente, que já deu à literatura russa um novo trabalhos interessantes, mas os descendentes provavelmente julgarão isso com maior precisão.

Cronologia

Cronologia (chronos [grego] - tempo; logos [grego] - conhecimento, palavra) - a ciência de medir o tempo. A cronologia astronômica (matemática) é distinguida, projetada para estabelecer tempo exato em movimento corpos celestiais, e histórico (técnico), projetado para estabelecer datas exatas eventos históricos.

Os principais objetivos da cronologia histórica - a concordância e redução das datas cronológicas - estão intimamente relacionados: a concordância é o estudo da relação vários sistemas cronologia; redução - o desenvolvimento de métodos para transferir datas de um sistema para outro.

Os conceitos-chave da cronologia histórica são a era (a palavra aera [lat.] surgiu como uma abreviação da fórmula para contar o tempo: uma b e xórdio r egni UMA ugusti, inventado por Caio Cílio Mecenas no dia da proclamação do imperador romano Otaviano Augusto) e o calendário (calenda [lat.] - em Roma antiga primeiro dia de cada mês) 24.

Mais importante para cultura europeia a era é cristã, acompanhando o tempo desde o nascimento de Cristo25.

Os calendários mais importantes para o historiador da literatura russa são o calendário juliano, adotado em 46 aC por decisão de Júlio César (o sétimo mês do ano foi nomeado em sua homenagem) e aprimorado sob Otaviano Augusto (o oitavo mês foi nomeado em sua honra) e o gregoriano instalado pelo pai Gregório XIII em 1582

Trabalhar com os dados da cronologia histórica russa implica, pelo menos, em primeiro lugar, conhecimento antigo sistema russo designações de números; em segundo lugar, o conhecimento do antigo sistema de cronologia russo (na verdade bizantino); em terceiro lugar, o conhecimento do antigo sistema russo de notação de datas; em quarto lugar, o conhecimento dos antigos estilos de calendário russo26.

russo cronologia histórica como disciplina científicaé inseparável da história do estudo dos monumentos da literatura medieval russa, principalmente crônicas27.

O conceito de "cronologia" é muitas vezes usado no sentido de "uma lista de datas de eventos históricos"28.

Todas as reconstruções históricas e histórico-literárias são baseadas nos dados da cronologia científica: se não soubermos exatamente como o tempo foi medido em um momento ou outro, também não seremos capazes de compreender a natureza do pensamento histórico dos autores de textos antigos, nem, claro, esses próprios textos, não poderemos sequer correlacionar nossa realidade cultural com outra. Portanto, a cronologia para o historiador da literatura não é uma espécie de disciplina “externa” ou “auxiliar”: em muitos casos, é ela que fornece a chave para entender a composição e a ideologia dos monumentos verbais, e não apenas como cronógrafos, crônicas, anais, mas também como vidas, passeios, histórias seculares tipos diferentes; torna possível construir uma sequência de acontecimentos na história, a história da cultura, a história da literatura.