Toate mai multi oameni ei decid să părăsească megaorașele pline de praf, să își reconsidere stilul de viață și să încetinească: nu mai cumpără ceea ce nu au nevoie, să simtă măreția naturii, să facă ceea ce le place. Din ce motive aleg schitul și ce culori ia asupra lor? viață nouă când sunt îndepărtați din societatea de consum și isteria de carieră – în materialul nostru.

Mută-te la o fermă pentru a crește copiii într-un mediu ecologic

La prima vedere, prezența copiilor este un factor care nu contribuie la eremitism. Generația tânără are nevoie de socializare, sectii sportiveși ateliere creative pentru dezvoltare. Însă cei care trec la trepte din familie care au renunțat la cariera într-un oraș mare și s-au mutat la o fermă cu copii au o altă părere.

Cel mai motive întemeiate pentru mutare - sunt produse de o calitate dubioasa oferite in supermarketuri; disfuncțional situatie ecologica care subminează sănătatea copilului. Și, cel mai important, de ce vor să protejeze copiii sunt valorile societății de consum.

Andrey și Alla Tokarev și-au schimbat viața în capitală la agricultură când au avut copii. Au simțit că atmosfera metropolei este dăunătoare copiilor.

Familia a decis să se mute pentru a-și cultiva și a-și hrăni copiii cu alimente sănătoase. Tinerii nu s-au străduit pentru o izolare absolută; stilul de viață al oamenilor din mediul rural li s-ar potrivi destul de bine. Dar nu am vrut ca copiii să vadă alcoolici, așa că a trebuit să aleg o fermă îndepărtată.

Aici copiii respiră aer curat, mănâncă alimente organice, vezi natura, mișcă-te activ, participă la afaceri economice. Absența vecinilor din apropiere vă permite să nu vă faceți griji că animalele vor intra pe teritoriul altcuiva și vor călca în picioare grădina. Familia trăiește din vânzarea de produse brânzeturi, iar Alla și-a păstrat și munca la distanță.

Rămâne un subiect discutabil educația școlară. Exista 2 pareri in randul celor care schimba viteza - unii cred ca copiii au nevoie sa studieze, iar motivul principal este abilitatea de a-si alege propriul destin in viitor. Oponenții lor pun la îndoială ideea că educația merită efortul și beneficiile, deoarece sistemul de învățământ atrage o persoană în ciclul de agitație obositoare și consum constant, de care fug cei care trec la treaptă în jos. În orice caz, învață curiculumul scolar, stabilindu-se intr-o padure deasa, este foarte posibil. Copiii din clasele elementare sunt predați de la distanță, iar pentru elevii de liceu este disponibilă o astfel de formă de educație precum un studiu extern.

Părăsiți „furnicul” de sticlă și beton, dar rămâneți în epicentrul comunicării

Nu orice schit presupune renunțare legături sociale. Pe de altă parte, unii cei care trec la treaptă în jos își părăsesc birourile pentru a-și extinde cercul social, pentru a cunoaște oameni și pentru a face ceea ce le place să inspire.

Un astfel de exemplu este fostul avocat Yuri Alekseev, care s-a stabilit într-o pirogă din apropiere autostrada Yaroslavl. Aici citește, ascultă cărți audio, primește oaspeți, se angajează în bookcrossing, creează conținut pentru un blog video.

Yuri nu și-a stabilit un obiectiv de a se îndepărta de societate - primește de bunăvoie oaspeți care se străduiesc să afle ce greutăți trebuie să depășească pustnicul. Cum să vă spălați, de unde să obțineți haine, mâncare, apă, cum să asigurați o conexiune wireless la Internet și să încărcați un laptop? Yuri nu răspunde cu ușurință la întrebările tehnice, dar nu se enervează, ci vorbește cu entuziasm despre politică, despre autorealizarea creativă. Și acceptă cadouri fără ezitare - cine va aduce fasole, cine va aduce fursecuri - totul va veni la îndemână în gospodărie. Afirmă că o persoană are nevoie de foarte puține resurse pentru o viață plină de impresii pozitive și activități utile. Este nevoie de câteva săptămâni pentru a construi o pirogă și unele materiale de construcție din pădure, iar panourile solare care produc 300 de wați pe oră ajută la încărcarea gadgeturilor.

Yuri nu este acum doar un pustnic, ci o persoană media cu un canal YouTube, împărtășește trucuri de viață ale unui downshifter profesionist și nu își ascunde opiniile politice de opoziție.

Când natura și aventura se atrag și oamenii se resping

Exista radicali in randul downshifters-ului care aleg habitate pe care locuitorii din zona inconjuratoare le considera nepotrivite sau extrem de periculoase. Printre acestea se numără Mikhail Fomenko -. Nu a putut depăși setea de rătăcire și aventură în condiții viata salbatica, chiar și după tratament obligatoriuîntr-o clinică de psihiatrie și un risc real de a muri în cursul depășirii strâmtorii Torres cu o canoe.

Acest bărbat rezistent și agil a trăit în jungla australiană timp de mai bine de jumătate de secol - fără contact cu lumea exterioară, prietenii și familia, fără opinii politice si cetatenie. Talentele sportive ale lui Mihail au fost remarcate anii de scoala, când a stabilit 7 noi recorduri și a fost recunoscut drept unul dintre cei mai buni sportivi din Sydney. Dar în echipă, Mihail s-a simțit întotdeauna ca un străin, așa că a preferat viața în junglă publicului. În tropicele îndepărtate ale Australiei, a luptat cu crocodilii, a depășit distanțe mari, a fost tratat remedii naturaleși exercițiu, neștiind o viață mai bună pentru mine.

Abia la vârsta de 85 de ani, Mihail Fomenko a simțit că nu are puterea să rămână în afara civilizației și s-a stabilit într-un azil de bătrâni.

Teroare în apărarea naturii. Cum a devenit un pustnic un criminal în serie

Profesorul american de matematică Theodore Kaczynski din California (Universitatea din Berkeley) s-a mutat în colibă, deoarece considera industrializarea și progresul tehnologic ca fiind distructive pentru natură. Acest bărbat din copilărie a fost extrem de diferit inteligenta ridicata Matematica a fost deosebit de ușoară pentru el. După ce a absolvit școala ca student extern la vârsta de 16 ani, a fost acceptat la Universitatea Harvard.

După terminarea educației, Teodor Kachinsky a devenit cel mai tânăr profesor din prestigios instituție educațională. Spre surprinderea celorlalți, fără niciun motiv și condiții prealabile aparente, Teodor Kachinsky se oprește activitati didacticeși se stabilește în izolare în munții din Montana. În realitate, a fost un protest care vizează stilul de viață al consumatorilor și inovația tehnică.

Theodore a trăit izolat, fără electricitate, comunicare, canalizare timp de aproximativ 6 ani înainte de a-și începe munca în protecția naturii.

Omul de știință a creat bombe din mijloace improvizate și le-a trimis la centre științificeși universități din țară. Așa că Kaczynski a încercat să oprească progresul. Dispozitivele explozive ale lui Kaczynski au lovit Michigan, universități din Yale, la bordul unei aeronave American Airlines, la magazinele de calculatoare, la birourile oamenilor de știință și ale oficialităților. În total, sunt 16 atacuri teroriste, 3 morți, 23 răniți în 25 de ani de viață în afara civilizației.

Ecologistul radical a fost arestat în 1996, a fost condamnat la 4 pedepse pe viață, dar exista o perspectivă și pedeapsa cu moartea. În prezent, își ispășește pedeapsa într-o închisoare de maximă securitate din Colorado, fără posibilitatea eliberării condiționate.

Fostul traficant de droguri duce o viață monahală retrasă pe o stâncă

Maxim Kavtaradze trăiește în izolare într-un loc greu accesibil de mai bine de 20 de ani. Locul în care s-a stabilit pustnic se numește Stâlpul Katskhi - o stâncă de 40 de metri în Imereti (Georgia de Vest).

Anterior, erau ruinele unui templu, dar datorită ascezei călugărului a fost construită o biserică funcțională - Maxim Mărturisitorul.

A luat decizia să trăiască așa când a ieșit din închisoare. Tinerețea lui Maxim a fost departe de a fi dreptă. Abuzul de alcool, vânzarea de droguri l-au dus pe tânăr la închisoare. Când s-a încheiat sentința, Maxim a obținut un loc de muncă ca macarager, dar în curând a simțit că vrea să-L slujească pe Dumnezeu. El crede că înălțimea îl aduce mai aproape de Atotputernicul.

Cu câteva decenii în urmă, lumea a aflat și despre ultimul dintre pustnicii Lykov. Mulți astăzi sunt confuzi de ce Agafya refuză să treacă de la taiga la oameni[/MERGE].

Lumea modernă se schimbă foarte repede, dar opiniile oamenilor despre progresul rapid variază foarte mult. Unii admiră inovația și dezvoltarea, alții o văd ca pe o amenințare valori adevărateși propriul tău viitor. tehnologie, internet, retele sociale, fluxuri continue de informații, zgomot orase mari- atributele vieții de astăzi, care devin familiare majorității, provoacă din ce în ce mai mult respingere în rândul persoanelor care consideră astfel de fenomene dezastruoase pentru ei și cei dragi. Mulți sunt gata să renunțe la confort și la toate beneficiile civilizației pentru a scăpa de agitația obișnuită și a nu respecta regulile stabilite. Pentru aceasta, sunt gata să-și asume riscuri, schimbări îndrăznețe și viață în cele mai incredibile condiții.

Întoarcerea la natură

ritm rapid viața modernă, exces de informare, probleme de ecologie și stres constant face viața retrasă în natură din ce în ce mai atractivă. Mulți oameni s-au săturat de stres cultură de masăși predominanța valorilor materiale, decid să se mute în sate mici departe de orașe, să organizeze eco-sate sau chiar să meargă în păduri și taiga, urmând exemplul celebrului pustnic siberian Agafya Lykova, care ani lungi civilizaţia evitată. În întreaga lume, susținătorii revenirii la principii abandonează condițiile familiare și aleg o viață în armonie cu natura. De exemplu, în Spania există o mică fermă El Pardal, situată printre păduri și lacuri. Proprietarii și oaspeții săi conduc gospodăria, cultivă legume și fructe, folosesc energia solară și se bucură de o viață simplă și armonioasă la aer curat, departe de alte așezări.

Orașul libertății

Dorința de a trăi după propriile reguli și de a scăpa de norme general acceptate aduce mulți aventurieri în Slab City, o mică comunitate cunoscută drept „ultimul loc liberîn America". La prima vedere, poate părea că acest „oraș-remorcă” este locuit de pustnici și vagabonzi care pur și simplu nu au unde să meargă, dar cei mai mulți dintre ei rămân aici pentru ideile lor și nu vor renunța niciodată la acest stil de viață, în ciuda condițiilor dure ale americanului. deşert. Slab City nu are electricitate, canalizare, apă curentă, dar oamenii care numesc acest loc acasă nu se plâng de absența lor: au schimbat toate binecuvântările civilizației pentru libertatea nemărginită pe care o puteau găsi în acest colț retras al lumii. .

Cucerirea vârfurilor

Încercările de a se izola de lumea modernă duc nu numai la dorința de a se armoniza viata linistita sau căutarea libertății, dar și dorința de a păstra cunoștințele și experiența strămoșilor. Pentru oamenii care au supraviețuit generații în munții din statele americane Arkansas, Carolina de Nord, Montana și Alaska, pierderea comunicării cu propriile rădăcini mult mai rău decât lipsa de comunicare cu alte persoane. Despre temerarii cu care se luptă zilnic conditii grele, ISTORIE canal TV filmat serial documentar„Bărbații în munți”. În timp ce lumea tehnologiei este în creștere, afectând tot mai multe teritorii noi, acești oameni continuă să își protejeze modul de viață, în ciuda pericolului și a riscului constant. Ei vânează, rezistă prădătorilor și scapă de frigul iernii necruțătoare de munte, fără niciun interes pentru progres. Lor viata uimitoareîn sălbăticie este prezentată în detaliu în serialul „Men in the Mountains”, care se difuzează pe postul de televiziune HISTORY miercuri de la ora 21:00.

Izolare completă

izolare extremă de societate modernă- relocare intenționată insulă pustie pierdut în ocean. Este greu de crezut că cineva ar dori să se mute în mod voluntar în sălbăticie, unde nu există suflet, iar natura este plină de multe pericole neașteptate, dar există câteva exemple de astfel de evadări din civilizație. De exemplu, Brandon Grimshaw a trăit mai bine de patruzeci de ani pe insula Moyen în Oceanul Indian. A avut grijă de natura locală, a salvat speciile de țestoase pe cale de dispariție, a plantat mii de copaci și a atras pe insulă multe păsări rare. Drept urmare, datorită eforturilor sale, insula a dobândit titlul parc național. Și pustnicul japonez Masafumi Nagasaki în 1992 a aruncat viata obisnuita si s-a stabilit pe insula Sotopanari in Oceanul Pacific, hotărând să întâlnească bătrânețea în conditii neobisnuiteși abandonarea regulilor și normelor sociale.

Viața în afara politicii și religiei

Respingerea valorilor general acceptate și a convențiilor sociale poate lua proporții cu adevărat serioase. Așa că din 1968, sub auspiciile UNESCO, orașul Auroville se dezvoltă în sudul Indiei, care a devenit un experiment de creare a unei societăți internaționale fără preferințe politice și religioase. În „orașul zorilor” trăiesc oameni care luptă spre armonie, sprijin unii pentru alții și absența dezacordurilor. Valorile lor principale sunt unitatea, libertatea, crestere spiritualași îmbunătățirea lumii. Pentru mulți, Auroville pare o utopie de neatins, dar pentru mai mult de două mii de oameni acest loc a devenit o casă, unde au găsit oameni cu gânduri similare și oportunități de a-și realiza ideile.

Aruncă totul - un apartament, o slujbă - și du-te în sălbăticie, în sat. Trăiește pentru tine, iubire. Abandonează cursa nesfârșită a acumulării de capital și bogatie. Doar trăiește, pentru că, de fapt, o persoană nu are nevoie atât de mult pentru a fi fericit. Această filozofie, numită de cuvântul urechi „downshifting”, câștigă din ce în ce mai multă popularitate în întreaga lume. După „pionierul” Australia, SUA și Marea Britanie, unde astăzi aproximativ 30 la sută dintre oameni au făcut deja o „retroducere” la fericirea umană obișnuită, un val de „refuz al obiectivelor altor oameni” este gata să ne copleșească țara. Primii adepți noua credinta"Noi deja avem. Dar este practica la fel de bună precum o atrage teoria ei despre viața la țară?

Managerii iubesc tăcerea

Kirill Zabavin și soția sa Alena locuiesc în satul uitat de Dumnezeu Folvarki de o duzină de case pentru al doilea an. S-au mutat în cartierul Ostrovets din Minsk, lăsând acolo un apartament cu două camere și locuri de muncă prestigioase. Alena era la mare căutare cu talentul ei de a vinde electrocasnice. Kirill a fost angajat în dezvoltarea de site-uri, condus de mari proiecte internationaleîn domeniul tehnologiilor IT. Astăzi mă întâlnesc în pragul unei mici cabane din lemn. Alena îl ține în brațe pe Mikhail, în vârstă de șapte luni. El este deja un sătean cu drepturi depline.

Istoria lăsării beneficiilor civilizației în familie este standard. Alena, care a dispărut zile întregi la serviciu, a fost arsă emoțional. La un moment dat, a venit conștientizarea: asta nu mai poate continua, dacă nu schimbi situația, nu ieși din stupul metropolei, poți aștepta cădere nervoasă cu toate consecințele care decurg.

Kirill a avut odată un gând similar în timp ce lucra la cartofi cu rudele sale: „Dacă mi-aș fi săpat toată viața în propria grădină, aș fi devenit un fermier de succes cu mult timp în urmă”. Ca urmare, familia s-a înarmat cu o hartă și a plecat să călătorească prin țară în căutarea unui „port sigur”, mereu lângă râu. Am găsit unul în Folvarki, la 200 de kilometri de casă. Mutarea oficială a avut loc în martie anul trecut.

Majoritatea oamenilor cred că mutarea în mediul rural este un pas înapoi. Nu sunt de acord cu asta, - spune Kirill, închizând laptopul. - Alimentarea cu apă și canalizare a casei a fost efectuată pentru 1000 de dolari. Astfel, toate avantajele locuințelor urbane față de locuințele rurale au fost reduse la nimic. Deși ar fi posibil să mergi la fântână pentru apă - mâinile nu vor cădea.

Familia locuiește în sat deja de un an și jumătate. Poate trage rezultate intermediare. Kirill a scăpat de antipatia lui pentru oamenii cu perforatoarele în spatele peretelui, beția în casa scării și clinchetul călcâielor pe scări la trei dimineața. Alena este deja capabilă să răspundă calm la apelurile telefonice.

Câteva sute pentru mâncare

Se dovedește că schimbarea treptelor de viteză poate fi într-adevăr echivalată cu tratamentul? În unele cazuri, da. Cu toate acestea, oamenii fug din orașe din diverse motive. De exemplu, în Marea Britanie, fugarii tind să „sare” din alimente „chimice”. Ei devin adepți ai luptei împotriva gunoiului, folosirii produselor ecologice, economisirii energiei. Australienii caută pur și simplu să-și schimbe locul de muncă și de reședință. În Rusia, trecerea în trepte este percepută ca reinstalare în teritorii mai puțin dezvoltate, dar mai confortabile în unele privințe.

Sunt mulți downshifter care, la fel ca familia Zabavin, au rămas locuințe în orașe. Închiriind apartamentul rămas în oraș, în principiu, puteți locui la periferie, chiar și nicăieri lucrând permanent. Un alt motiv pentru relocare este lenea combinată cu miopia. După ce a vândut locuințe, o persoană trăiește câțiva ani din venituri, fără a se nega nimic. În sfârșit, există un fel de sectă (fără colorare emoțională) a adepților unei vieți simple, unitate cu natura, care, în opinia lor, este posibilă doar departe de jungla de beton.

Mihail și Elena Yurevich au propria lor poveste. Ei și-au părăsit Baranovichi natal și s-au mutat în regiunea Korelichi. „Aici sunt păduri bune, eu însumi sunt un vânător pasionat. Și, de asemenea, un mare fan al albinelor. Am început o stupină în 50 de case, vând miere prietenilor. Și oficial lucrez ca paznic la o întreprindere locală.

Nikita și Natalya Tsekhanovich locuiesc de șapte ani în satul Gornaya Ruta. În trecut, șeful familiei este un om de afaceri de succes, iar astăzi este un producător de aragaz. Ei sunt poate reprezentanții clasici ai filozofiei de downshifting. Înainte de a se muta din Gornaya Ruta, au locuit în cel mai faimos eco-sat din țara noastră, Rosy, raionul Volozhin.

Dar oricum ar fi, mai devreme sau mai târziu, coloniștii cu orice viziune asupra lumii se confruntă cu realitățile vieții. Se pare că e aer curat soare stralucitorși nu te vei mulțumi cu cântarea păsărilor. Este ceva de făcut în pustie. Cultivați o grădină. Păstrați o vacă, găini. Lucrează pentru o afacere locală. În primul rând, aveți nevoie de un venit, cel puțin minim. În al doilea rând, viața în sat fără muncă - imediat la plictiseala de moarte și, de regulă, la beție. Acestea sunt realități.

Fericirea nu este în bani, ci în capacitatea de a-i cheltui

Kirill Zabavin susține că în sat nu este nevoie de mulți bani, de fapt. Pur și simplu nu există unde să le cheltuiești. Își amintește experimentul din acel viata anterioara. M-am angajat să notez toate cheltuielile și am aflat că am cheltuit o treime din salariu pe cafea, fast-food și lucruri inutile.

Cu mulți ani în urmă, o cunoștință a lui Cyril din sat spunea: „Nu te vei îmbogăți pe pământ, dar nici nu vei rămâne foame”. Aceste cuvinte sunt memorabile. Acum familia plănuiește să le demonstreze sau să le infirme experienta personala. De aceea, Alena nu caută să obțină un loc de muncă - la cel mai apropiat magazin ca vânzător sau la oficiul poștal. Tânăra spune că va încerca să „strângă” aceleași 300-400 de ruble din propriul terenîn timp ce lucrezi pentru tine. Ea plănuiește să crească iepuri. Un manager de vânzări cu experiență a studiat deja cererea de carne dietetică. Cazul poate deveni promițător chiar și în aceeași regiune. Cyril doar „a încetinit”. Continuă să lucreze în domeniu tehnologie avansata de la distanță, dar necesită o sarcină minimă. Venitul este de trei ori mai mic, dar este mai mult decât suficient.

Cu Cyril, Alena și Mishka în brațe, ocolim proprietatea cuplului căsătorit. Căsuțele de păsări au apărut pe meri bătrâni. Fațada casei crește cu înveliș la modă. În hambar s-au construit iepuri. În coșul de găini pregătit bibani pentru găini ouătoare. La prima vedere, o idilă. În practică, nu chiar așa. Intrarea în căsuța pentru păsări era prea mică pentru păsări. Primii cinci iepuri pursânge au fost tăiați de o epidemie. Primii găini au reușit să aducă doar câteva ouă portocalii, iar apoi a apărut vulpea. Înainte de a continua reparația casei, a fost necesar să înlocuiți o parte din pereți și să reconstruiți soba. Și deja în primăvara viitoare, munca grea pe site strălucește.

Până acum, băieții arată ca niște aventurieri. Un fel de turiști care au decis să se cufunde în stilul rustic. Mulți merg la fermă în weekend, gustă lumina lunii, încearcă să mulgă o vaca și macină o mână de făină cu pietre de moară grele. Acestea au venit într-un mod mai original și pur și simplu au cumpărat o astfel de agrostate pentru pret corect. Cât vor dura?

Nu poți deveni sătean cu forța

Adjunct CEO Centrul Științific și Practic pentru Agricultură al Academiei Naționale de Științe, Doctor în Științe Agricole Eroma Urban consideră că, în raport cu țara noastră, dezvoltarea trecerii la treaptă este destul de înțeleasă și chiar previzibilă. Țara noastră este mică și mulți au avut (sau au încă) legături cu mediul rural:

Să evaluăm cel mai mare și mai dezvoltat oraș din țară - capitala. Aproximativ 70 la sută din locuitorii săi sunt din sat. Și orășenii merg regulat să viziteze rudele. Nu suntem atât de detașați de pământ încât să fim complet neputincioși pe el.

Dacă aveți lucru la distanță, puteți trăi chiar și la sfârșitul lumii.
Ar fi internet.

Un alt lucru este că te obișnuiești repede cu lucrurile bune. La mutarea în provincii, o parte din acest bun se pierde iremediabil. Puteți face o „bomboană” dintr-o casă distrusă, oferiți-i toate comunicările imaginabile și de neconceput. Dar când părăsești acest adăpost și va trebui să pleci în fiecare zi vrând-nevrând, cu siguranță toată dragostea se va transforma în realitate:

Ce e bun la oraș? A venit acasă de la serviciu, și-a pus papucii, a deschis televizorul – atât. În mediul rural, întotdeauna există ceva de făcut. Măcar ca să nu-ți fie rușine în fața vecinilor. Câteva paturi. Livadă. Suferința de primăvară. Curatenie de toamna. Ca să nu fie ca într-o fabulă despre o libelulă și o furnică.

- Poate o persoană nepregătită să se mute în sat și să câștige bani pe pământul său, să se hrănească pe sine și pe familiile lor?

Teoretic, 2-3 acri de pământ pentru fiecare persoană sunt suficiente pentru a obține hrană pentru tot anul. Dar pentru asta trebuie să muncești din greu, ca să nu auzi nici măcar păsările cântând. Cineva a vindecat cândva un nas care curge, dar asta nu înseamnă deloc că este un medic bun. Altul a plantat un tufiș de cartofi, dar nu are dreptul să se considere un agronom remarcabil. Pentru a trăi din pământ, trebuie să ai nu doar cunoștințe speciale, nu doar să fii muncitor. Trebuie să ai un anumit temperament. Doi dintre prietenii mei, cam în același timp, au decis să devină fermieri. Inchiriat cca. zone egale terenuri. a avut un similar capital de pornireși stocul de cunoștințe. Astăzi, unul dintre ei împlinește milioane. Al doilea a ars complet și a abandonat agricultura.

Se pare că planurile de cultivare a produselor ecologice, profitabile și în același timp ușoare de creștere a animalelor, la care visează mulți downshifters, sunt aproape întotdeauna ficțiune?

Absolut corect. Dacă reușești să te hrănești cumva din pământ, atunci nu este atât de ușor să câștigi bani pentru alte nevoi. Produsele crescute sunt ieftine. Nu poți conta doar pe rezidenții de vară ca clienți - astăzi sunt, dar mâine au plecat. Sau pur și simplu a refuzat laptele, carnea.

- Downshifters susțin că ei sunt viitorul satului. Este într-adevăr?

Depinde de ce se înțelege prin viitor. Dacă scopul este să păstrăm numele satului pe harta țării, atunci da, acesta este viitorul, pentru că satul nu moare până când ultimul locuitor îl părăsește. Dacă vorbim despre sat ca un organism armonios cu infrastructură proprie, legături economice- downshifters aici sunt mai degrabă turiști, rezidenți de vară. La urma urmei, marea majoritate dintre ei câștigă bani prin munca de la distanță, prin internet. Pentru ca satul să prindă viață, trebuie să lucrezi în el. La fermă, ca tractorist, pe câmp. Din nefericire, cei care schimba viteza nu sunt capabili sa dea un asemenea impuls dezvoltarii satului. Adevărat, văd o opțiune promițătoare - crearea anumitor obiective turistice pe baza satelor de către forțele unor astfel de migranți.

Program de relocare

Înțelegând gravitatea situației actuale, statul a început să acorde tot felul de sprijin celor care doresc să plece „în ținuturile virgine”, să se mute din oraș în sat și să trăiască conform legilor locale. Doar revenirea unei astfel de asistențe a fost clar stabilită: nu doar să locuiești, ci și să lucrezi aici, în raion.

Şef adjunct al Departamentului de Organizare a Muncii serviciu public ocuparea forței de muncă și serviciul alternativ al Ministerului Muncii și Protecției Sociale Iulia Davidenko a spus că țara are un mecanism de relocare din orașe la periferie. Discurs în acest caz vorbim despre acei cetățeni care, dintr-un motiv oarecare, și-au pierdut locurile de muncă și mijloacele de trai și, de dragul pâinii lor zilnice, sunt gata să „acosteze” și să se repezi în necunoscut. Cu toate acestea, această incertitudine este mai mult decât transparentă. Șomerii care se mută într-un nou loc de reședință pot conta plata unei sume forfetareîn valoare de șapte ori bugetul minim de existență. Iar la mutarea din oraș în sat, această sumă este majorată automat cu încă două salarii de trai. Desigur, sunt acoperite și cheltuielile de călătorie. Și la noua locație se așteaptă deja semnarea contract de munca sau contract.

Este imposibil să nu admitem că programul a fost adoptat nu pentru spectacol, dar chiar funcționează, a remarcat Yulia Davidenko:

De exemplu, pentru anul trecut autoritățile de muncă, de ocupare a forței de muncă și de protecție socială au ajutat să găsească un loc de muncă și să se reinstaleze mediu rural 168 familii de șomeri (total 289 persoane). Mai mult, 18 familii s-au dispersat în satele din marile orașe, precum Gomel, Mogilev, Vitebsk, Grodno, Bobruisk, Baranovichi. Pentru ianuarie - septembrie anul curentÎncă 122 de familii (280 de persoane) au decis să schimbe orașul într-un sat cu ajutorul statului.

Astfel de procese de migrație, aparent, promit să devină mai intense de la an la an. Avantajele lor sunt evidente. Ei fac mai mult decât să-i ajute pe cetățeni să-și recapete locurile de muncă și mijloacele de trai. Datorită acestor oameni care și-au dorit să lucreze pe pământ, satul din el înțelegere clasicăși poate reînvia. Mai mult, vârsta medie a migranților este de 33-34 de ani, aceștia au toată viața în față. Probabil că tocmai aceștia ar trebui numiți downshifters în realitățile noastre. Cei care și-au abandonat cuibul natal și au plecat în sat pentru o împărțire mai bună.

Cât despre cei care încearcă cu mândrie să propage „libertatea față de opiniile altora”, cu greu este posibil să se concentreze asupra lor ca restauratori ai satului. Da, printre ei sunt oameni care de fapt s-au găsit într-un loc nou. Cineva a crescut capre și vinde lapte și brânză sănătoase. Un altul are o stupină cochetă în curte, iar un șir de prieteni și cunoștințe se aliniază pentru miere. O altă familie familiară are cai, va începe în curând să ofere servicii de călărie. Dar toți, fără excepție, continuă să lucreze de la distanță - în domeniul tehnologiilor înalte, copywriting și așa mai departe.

Satul este un fel de comună care poate funcționa și se poate dezvolta armonios doar prin eforturile comune ale tuturor membrilor săi. Sistemul de ferme separate, izolate, în care cei care trec la trepte, vrând sau nu, transformă satul, nu pot trăi...

Semnând un certificat de călătorie în vechea clădire a consiliului sat Osveisky din districtul Ostrovets, am intrat într-o conversație cu angajații săi. Ei cunosc bine familia Zabavin. Cei imediat după mutare au dezvoltat o activitate viguroasă: au scris scrisori despre refacerea drumului, au organizat colectarea gunoiului pe malul râului. Da, și tocmai m-am consultat autoritățile locale mulți probleme interne. „Nu știm dacă acești orășeni vor rămâne cu noi. La prima vedere, ele nu sunt deloc adaptate viata rurala. Poate că vor pleca în câteva luni. Dacă rămân, se aclimatizează? Timpul va spune".

Când și-au luat rămas bun de la Kirill în pragul „refugiului său sigur”, acesta a spus că a venit la Folvarki de multă vreme, cel mai probabil pentru tot restul vieții. El speră că va putea deveni sătean. Dar va fi posibil să rămân programator cu astfel de planuri?

Argumente pro şi contra

Natalia Porechina, coordonatorul proiectului „Prevenirea poluării corpurilor naturale de apă și promovarea produselor organice. Agricultură Centru solutii de mediu”:

- Astăzi, cei care privesc coloniștii din pustie ca pe niște corbi albe și prorocesc că satul va dispărea în curând se înșală profund. Istoria țărilor UE, SUA, Japonia, care sunt cele mai avansate din punct de vedere tehnic, arată că oamenii se întorc invariabil înapoi la natură. Acolo, nu vei surprinde pe nimeni fugind din oraș în sat. Cert este că agricultura ecologică, cultivarea produselor ecologice, câștigă din ce în ce mai multă popularitate în Occident. Și astăzi este segmentul cu cea mai rapidă creștere a pieței alimentare, a cărui creștere anuală ajunge la 10 la sută din punct de vedere al sortimentului, vânzărilor și din punct de vedere financiar.

În ultimii ani, cazurile de boli alergice asociate cu utilizarea alimentelor saturate cu aditivi chimici au devenit mult mai frecvente. Iar oamenii, vrând sau nu, sunt nevoiți să-și reconsidere obiceiurile, să fie atenți la produsele sănătoase. Și în condițiile orașului, înconjurat întreprinderile industriale, este imposibil să-l crești. Prin urmare, nu am nicio îndoială că vor fi din ce în ce mai mulți adepți ai unei vieți simple la țară.

Dmitri Bibikov, co-fondator al Platformei Urbane Minsk, maestru în planificare urbană:

- Cred că nu numai satul nostru, ci chiar și orașele mici nu au un viitor mare. Acest lucru se datorează nu numai tendințelor globale de urbanizare și dezvoltare, în primul rând. cele mai mari aglomerări. Problema așezărilor periferice este, în primul rând, extremă densitate scazuta populatie. Trebuie înțeles că și în medie la noi este mai scăzut decât în ​​Ucraina, de multe ori mai puțin decât în ​​Polonia, și cu atât mai mult în Europa de Vest.

Speranța că oamenii vor rămâne în sate și orașe mici este o afacere zadarnică. În viitor, tendința de depopulare a satului și îmbătrânirea acestuia va continua. Poate că viitorul aparține fermelor, complexelor agroturistice și chiar unor „colonii” rurale sătuite de forfota orășenilor. Dar populația unor astfel de locuri va fi minimă și loc de munca permanent nu va fi acolo.

Cred că soarta satului și a orașelor mici este decisă la Minsk și altele marile orașețări care sunt capabile să ofere cetățenilor țării un nivel de trai decent.

Sondaj Blitz

Ești gata să te muți la țară?

Serghei Tolstikov, actor al Noului Teatru Dramatic:

- Mi se pare că trecerea la treaptă este un fel de simplificare a unui subiect complex, în general, al alegerii umane. Aici a aparut cuvânt frumosși toată lumea îl folosește acum. Eu însumi locuiesc lângă Stiklevo, am o pădure la 20 de metri de fereastră, natura este în apropiere. Deci nu trebuie să renunț la beneficiile speciale pentru ea. Schitul, sincer să fiu, nu e treaba mea. Dar mi se pare că fiecare este liber să decidă dacă are nevoie sau nu de societate. Am nevoie. Acesta este teatrul meu, munca mea, publicul meu. Fiecare persoană, indiferent ce spune, va căuta întotdeauna un loc în care se va simți mai bine.

Evgeny Ershov, producător al agenției Alfa Concert:

- Știi, eu însumi sunt pensionar, așa că îi tratez pe cei care trec la treaptă în jos cu mare înțelegere. Există un timp pentru a împrăștia pietre și un timp pentru a le strânge. Desigur, nu mi-am putut transfera afacerea, care s-a transformat de mult în dragoste, în niciun sat, o pot vinde doar în oraș mare. Dar, desigur, acum există mai multe oportunități - puteți lua un împrumut, vă puteți deschide propria proprietate pentru recreere în mediul rural și puteți câștiga bani. E mai aproape de cineva.

Larisa Kalinovskaya, specialist în marketing, Teatrul Național Academic Dramatic. M. Gorki:

- Locuiam in sat doar vara, cand eram scolara, apoi studenta. Da, creierele sunt curate acolo. Mai ales dacă citești clasicele de lângă râu. Nu e de mirare că domnișoarele Turgheniev au petrecut timp în foișor cu o carte. Dacă teatrul meu mă dezamăgește în sfârșit, sunt gata să plec. Dar tot nu într-un sat îndepărtat, ci unde sunt munți și un râu sau mare.

În 2010, fotograful francez Antoine Bruy și-a început lunga călătorie prin Europa, fără scop specificși traseu. În rătăcirile sale, a întâlnit oameni care au plecat pentru totdeauna viata orasului de dragul unei existențe singuratice, aproape complet izolate, pe care o consideră mult mai atrăgătoare

1. În ultimii treizeci de ani, în Europa a apărut o tendință fără precedent: mulți europeni destul de prosperi au părăsit orașele și s-au îndreptat către zone slab populate, precum munții Sierra de Cazorla din Spania, Pirineii francezi și anumite regiuni nelocuite din Elveția. . Brewy a început să-i cunoască pe acești oameni alăturându-se ca voluntar la WWOOF, o organizație care derulează o serie de programe internaționale de agroturism care combină turismul cu munca în agricultura ecologică.

2. Această „moșie” din Pirineii francezi aparține unui cetățean german care s-a mutat aici cu familia sa în urmă cu douăzeci și cinci de ani. De atunci, și-a reconstruit coliba într-o casă absolut completă, prevăzută cu tot ce este necesar pentru viață. Nu există echipamente electrice în casă, dar panouri solare oferă suficientă energie pentru a-l lumina.

3. Deși familia l-a părăsit ulterior, acest neamț continuă să locuiască aici împreună cu alte patru persoane. În plus, oferă un adăpost temporar pentru încă vreo douăzeci de rătăcitori.

4. Casa acestui băiat, mai exact, coliba în care locuiește cu tatăl său, se află în apropiere în Pirinei. De asemenea, duc o viață izolată într-o colibă ​​fără electricitate.

5. În fotografie - locuință auxiliară, situată pe aceeași moșie din Pirinei. Pare mic, dar este doar la prima vedere. De fapt, acest wigwam are aproximativ nouă metri înălțime. Este locul unde stau voluntarii itineranți în lunile de vară.

6. Această persoană locuiește într-o astfel de casă în mod continuu în ultimii doi ani.

7. Interiorul uneia dintre aceste cabane din Pirineii francezi. Bruy s-a refugiat aici și a petrecut aproximativ trei luni singur.

8. În fotografie - un bărbat angajat în creșterea caprelor și a oilor cu soția sa în provincia Ardèche din sudul Franței. Acum este ocupat să trateze o oaie care a fost mușcată de câinele său.

9. Acesta este un păstor nomad din Germania, care călătorește de la fermă la fermă prin Germania, Austria și Elveția. Este „angajat” la proprietarii de moșii pentru a ajuta la turma de vaci și oi.

10. Proprietarul acestei „moșii” este o englezoaică. În urmă cu douăzeci de ani, călătorea cu bicicleta, lovită de o mașină. După ce i-a vândut locuința atunci, a achiziționat un teren în Spania și a început să construiască o gospodărie pe el. cu propriile mâini.În fotografie - o toaletă ecologică de casă ecologică.

11. Trei familii cultivă fructe și legume într-o grădină comunitară la această fermă din Spania. Terenul este deținut de un web designer care își petrece jumătate din timp dezvoltând site-uri web și cealaltă jumătate pe „moșia sa de țară”.

12. Această femeie și soțul ei au părăsit Germania acum douăzeci de ani și au plecat într-o regiune nelocuită a Elveției - departe de viața zgomotoasă și agitată a orașului. Acum își asigură complet existența, producând singuri toată hrana necesară. Înainte de a se muta în Elveția, a fost profesor de literatură și filozofie.

13. Soțul ei, înainte de a abandona stilul de viață urban, a fost inginer. Majoritatea oamenilor cu care a vorbit Antoine Bruy i-au spus că au părăsit orașul de bunăvoie, considerând o astfel de decizie rezonabilă și necesară. „Mulți oameni mi-au spus că nu văd niciun rost în viața orașului. Alții au spus că pur și simplu fizic nu au mai suportat”, a spus fotograf.

Oamenii despre care vor fi discutate în acest articol reușesc să ignore lumea civilizată și să trăiască de parcă nu ar exista niciodată nimeni în întreaga lume în afară de ei...

Tribul Sentinelese s-a stabilit pe Insula North Sentinel, care face parte din India. Se obișnuiește să numim acest popor la fel ca insula, pentru că nimeni nu are idee cum se numesc acești oameni. De fapt, despre ei nu se știe nimic altceva. După ce teribilul tsunami a lovit insula în 2004, mai multe elicoptere au fost trimise acolo pentru a face fotografii și a se asigura că insula este încă locuită.

Cum au reușit să evite contactul cu civilizația modernă atât de mult timp?

Acest lucru este explicat foarte simplu. Aruncă o privire la această fotografie făcută de pe un elicopter:

Alți membri ai tribului sunt și ei agresivi. Ei nu iau contact și aproape orice - prind imediat arcul și săgețile.

În 2006, o barcă cu doi pescari a fost dusă de curent în ape puțin adânci, lângă insulă. Sentinelezii i-au ucis și i-au îngropat pe mal. Elicopterele au determinat locul înmormântării nefericitului, dar nu au putut ateriza, deoarece la vederea unui elicopter populatia locala După cum probabil ați observat, imediat „a deschis focul”. În ciuda faptului că nativii aparent habar nu au ce este un elicopter, ei au încercat din greu să obțină cu săgețile lor pasărea uriașă de fier de neînțeles. Ei bine, nu le plac oaspeții și atât.

Poliția, care, teoretic, ar trebui să meargă să ridice cadavrele nefericiților pescari, refuză categoric să facă acest lucru, afirmând că de îndată ce se vor apropia de insulă, vor fi imediat bombardați cu săgeți și săgeți otrăvite - care, în general, poate fi considerat un motiv întemeiat.

Chiar și strămoșii noștri, care erau mai curajoși decât tine și decât mine, credeau că ar fi mai scump să te implici cu acești oameni nesociabili: chiar și Marco Polo i-a descris drept „cei mai cruzi și însetati de sânge, mereu gata să apuce și să mănânce pe oricine care cade în mâinile lor”.

Cu alte cuvinte, timp de sute de ani, când întreaga lume a fost ocupată să câștige terenuri una de la cealaltă, acești tipi și-au câștigat o reputație atât de proastă încât și-au recucerit. alt fel cuceritorilor orice dorință de a se amesteca acolo. În cele din urmă, toată „umanitatea progresistă” a decis să-i lase în pace pe acești canibali nebuni.

2. Korowai

Acest trib trăiește în sud-estul Papua. Ei au conștientizat pentru prima dată existența altor oameni în anii 1970, când au fost descoperiți de un grup de arheologi și misionari. Pe vremea aceea încă foloseau unelte de piatră și își construiau locuințele pe copaci. Cu toate acestea, nimic nu s-a schimbat de atunci.

Korowai le spune tuturor oaspeților din lumea civilizată că, dacă cel puțin unul dintre ei își schimbă vreodată tradițiile, întregul Pământ va pieri inevitabil de la un cutremur teribil. Nu este clar dacă acesta este un asemenea devotament față de tradiții sau doar o modalitate de a scăpa de oamenii inteligenți cu " pământ mare care încearcă mereu să-i învețe despre viață.

Oricum, reușesc să rămână în aceeași stare foarte bine. Misionarii și-au dat capul de câteva ori cu iluminarea lor, dar apoi au decis să-i lase în pace. Dacă, cine știe, cutremurul încă nu este chiar o prostie?

Korowai trăiesc într-o zonă atât de impenetrabilă, literalmente - pentru munti inaltiși păduri întunecate, că nici măcar satele lor practic nu se contactează între ele, darămite lumea exterioară. Când tribul a decis să viziteze biroul de recensământ în 2010, a trebuit să călătorească timp de două săptămâni pe jos, apoi cu barca din cele mai apropiate (și de fapt foarte îndepărtate) sate.

Mai ales Korowai nu arată că nu le plac vizitele din afară. Și pentru ca oaspeții neinvitați să iasă cât mai curând posibil, vin cu tot felul de trucuri. Pe lângă faptul că se înspăimântă cu un cutremur teribil, teribil, care se va întâmpla cu siguranță de îndată ce prima vacă își va pune pantalonii, le place să se sperie, vorbind despre tradițiile lor însetate de sânge.

Dar cea mai elegantă cale a fost păcălită de știrile australiene, care și-au băgat capul în vaci în 2006. Tribul le-a trimis un băiat străinilor importanți, care le-a spus reporterilor o poveste sfâșietoare despre felul în care canibalii îl urmăreau și că la următoarea masă el ar trebui să devină felul principal al tribului.

După ce povestea a fost înregistrată și echipa de filmare s-a retras în grabă, au sosit următorii jurnaliști, pentru care exact aceeași reprezentație a fost aranjată cu salvarea „bietului băiat”.

Oamenii de știință care au studiat tribul asigură că acești oameni sunt pur și simplu în regulă cu simțul umorului, că nu există miros de canibalism aici. Doar oameni amuzanți care trăiesc în copaci și iubesc glumele practice.

3. Cea mai singură persoană din lume

Acest bărbat locuiește într-o pădure braziliană în deplină izolare de cel puțin cincisprezece ani. Isi construieste cabane de palmieri si sapa gropi dreptunghiulare in pamant la un metru si jumatate adancime. De ce are nevoie de aceste gropi se poate doar ghici, pentru că cu orice încercare de a stabili contactul, abandonează locul familiar și găsește unul nou pentru a construi exact aceeași colibă ​​și a săpa exact aceeași groapă. Nimeni din zonă nu construiește așa ceva, din care oamenii de știință au concluzionat că acesta este ultimul reprezentant supraviețuitor al unui trib dispărut.

Cum reușește să ignore lumea modernă atât de mult timp?

În 1988 noua constitutie Brazilia le-a acordat indienilor locali drepturile asupra pământurilor așezărilor lor originale. În teorie, ideea părea pur și simplu minunată. Dar în practică... Când a devenit interzis prin lege „să-i forțeze să se mute” în alte locuri, au început pur și simplu să-i extermine.

Aparent, această soartă a avut parte de colegii de trib ai eroului nostru: prima întâlnire cu lumea modernă s-a încheiat pentru el cu moartea tuturor celor pe care îi cunoștea. Cine vrea să ia contact cu monștri care au venit cu arme perfecte pentru a-ți distruge pe cei dragi?

4. Vechi credincioși

În 1978, geologii sovietici care căutau zăcăminte minereu de fierîn colțurile îndepărtate ale Siberiei, am dat peste o cabană din lemn. Familia care locuia acolo habar nu avea despre existența civilizației, îmbrăcată în rogojini și mânca din mâncăruri de casă. La vederea membrilor expediției, ei au fost îngroziți și au început să strige ceva de genul „Aceasta este totul pentru păcatele noastre!”

Mai târziu s-a dovedit că familia Lykov (cum se numeau ei înșiși) nu erau singurii pustnici siberieni. Un grup similar de oameni trăia în taiga în izolare completă, macar, până în 1990.

Toți acești oameni s-au dovedit a fi vechi credincioși. În secolul al XVII-lea, în timpul despărțirii bisericii ruse, ei au fugit de masacru și s-au stabilit departe de lumea de afara. Și au trăit așa timp de secole. Siberia este prea vastă și neospitalieră - nimănui nu s-ar fi gândit să o pieptene pentru a găsi câteva zeci de fugari.

Agafya Lykova, 2009

5. Tribul Mashko-Piro

Oamenii din tribul Mashko-Piro - pe jumătate goi și, în general, asemănători cu imigranții din epoca preistorică, au început să apară recent în zona osului râurilor peruviane populare de turiștii occidentali. Anterior, orice încercare de a se apropia de ei a fost oprită de o grindină de săgeți aprinse. Nimeni nu știe de ce au decis brusc să-și descopere singuri existența. Conform asigurărilor experților care i-au contactat, în timp ce lor interes viu Cauza, în principal, oale de gătit din metal și cuțite macete.

Cum au reușit să stea departe de civilizație atât de mult timp?

Însuși guvernul peruan a încercat să limiteze contactele cu tribul și a interzis turiștilor să meargă la țărm în apropierea habitatelor sălbaticilor. Ideea a fost să-i protejăm pe acești oameni de antropologii deranjați și de oamenii de afaceri lacomi care sunt gata să facă bani din orice.

Din nefericire, au existat și încă există companii private de turism viclene care oferă clienților un „safari uman”.

6. Aborigenii Pintubi

În 1984, un mic grup de oameni din Pintubi a întâlnit un om alb în deșert. Acest lucru nu ar fi neobișnuit dacă nu ținem cont de faptul că nicio persoană din acest trib nu a mai văzut vreodată una. om albși că primii coloniști albi au sosit în Australia în 1788. Mai târziu, unul dintre pingtubi a explicat că a luat inițial „ bărbat roz"per Duh rău. Prima întâlnire nu a decurs foarte bine, dar apoi nativii au cedat și au decis că „rozurile” ar putea fi chiar utile.

Ei, inutil să spun, au fost foarte norocoși să fie găsiți atât de târziu. Ei au rătăcit prin deșert în toți acei ani în care era ușor să cadă în sclavie sau direct în lumea de dincolo și s-au întâlnit cu cultura occidentală exact când era deja copt pentru o plimbare cu un jeep și le-a tratat cu Coca-Cola.

Cum au reușit să evite civilizația atât de mult timp?

Există două motive pentru aceasta: 1) sunt nomazi și 2) cutreieră deșerturile Australiei, unde este în general destul de dificil să cunoști o persoană.

Este posibil ca acest grup să nu fi fost niciodată descoperit deloc. Cu puțin timp înainte de prima întâlnire cu un alb, Pintubii s-au întâlnit din greșeală cu băștinașii „civilizați”. Din nefericire, apariția nomazilor cu șervețe din păr uman și sulițe de doi metri era prea exotică chiar și pentru australienii indigeni. Unul dintre cei „civilizați” a tras în aer și Pintubii au fugit.