Štruktúra spoločnosti, jej prvky a podmienky existencie. Sociálna štruktúra spoločnosti, jej hlavné prvky

Spoločnosť

Úvaha spoločnosti

po prvé

Po druhé

Po tretie

znaky spoločnosti :

4. . tie. schopná vlastnou činnosťou vytvárať a pretvárať všetko potrebné.

6. prítomnosť kultúry

Spolu so spoločnosťou existuje spoločenská moc

Štruktúra spoločnosti: sociálne komunity.

sociálne spoločenstvo Sociálne komunity

sociálnych inštitúcií

Dátum zverejnenia: 03.02.2015; Prečítané: 7730 | Porušenie autorských práv stránky

Spoločnosť- produkt vzájomného pôsobenia ľudí, určitá organizácia ich života, vnútorne rozporuplný organizmus, ktorého podstata spočíva v rôznorodých (ekonomických, mravných, náboženských a pod.) prepojeniach a vzťahoch medzi ľuďmi, ich združeniami a spoločenstvami.

Spoločnosť je stabilné združenie ľudí, ktorí sú navzájom prepojení, sú na sebe závislí, majú spoločné záujmy a ciele a realizujú ich prostredníctvom spoločne koordinovaných aktivít.

Spoločnosť je spoločenská organizácia ľudí žijúcich na určitom území. Ide o komplexný samostatne sa rozvíjajúci systém väzieb medzi ľuďmi, ktorých spájajú ekonomické, rodinné, skupinové, etnické, stavovské, triedne vzťahy a záujmy.

V spoločnosti v prvom rade neplatia biologické, ale sociálne zákony.

Spoločnosť- stabilné a samostatne sa rozvíjajúce združenie ľudí spojených spoločným záujmom a vzájomne sa ovplyvňujúcich na základe všeobecne záväzných noriem za účelom uspokojovania individuálnych potrieb.

Úvaha spoločnosti ako systém spoločenských vzťahov, ktoré sú založené na ekonomických (materiálnych) vzťahoch, umožňuje,

po prvé, priblížiť ho konkrétne historicky, vyčleniť rôzne sociálno-ekonomické formácie (otrokárska, feudálna, kapitalistická, socialistická spoločnosť);

Po druhé, odhaliť špecifiká hlavných sfér verejného života (ekonomická, politická, duchovná);

Po tretie, jasne definujú subjekty sociálnej komunikácie (osobnosť, sedem národov a pod.).

znaky spoločnosti :

1. je združenie ľudí, ktorí sa navzájom ovplyvňujú, aby naplnili spoločné, významné potreby pre nich. Ide napríklad o potreby v oblasti komunikácie, stravovania, bezpečnosti a pod. Tieto potreby možno uspokojiť iba koordinovanými činnosťami. To neznamená, že v spoločnosti neexistujú sociálne rozpory.

2. je to interakcia ľudí obdarených vôľou a vedomím. V spoločnosti musia existovať zmysluplné, vedomé, dobrovoľné vzťahy, vzťahy medzi sebou.

3. vyznačujúca sa výnimočnou stabilitou. Existuje na základe objektívne stanoveného záujmu, ktorý nenahrádza súkromné či skupinové záujmy, ale na ich základe sa formuje.

4. musí byť sebestačný.

tie. schopná vlastnou činnosťou vytvárať a pretvárať všetko potrebné.

5. prítomnosť moci a špeciálnych noriem na reguláciu vzťahov s verejnosťou. Moc ako schopnosť a schopnosť podriadiť sa a poslúchať prispieva k zefektívneniu sociálna interakcia z ľudí.

6. prítomnosť kultúry, ktorý dáva duchovný významľudský život, zjednocuje ľudské túžby a túžby.

Sféry spoločenského života, ktoré určujú potrebné druhy vzájomnej činnosti: 1). materiál 2). duchovný 3). organizačné (komunikatívne).

Spolu so spoločnosťou existuje spoločenská moc- ide o organizovanú silu, ktorá zabezpečuje interakciu rôznych sociálnych skupín so schopnosťou podriadiť sa ich vôli.

Štruktúra spoločnosti: Po prvé, spoločnosť môže byť reprezentovaná ako systém vzájomne prepojených a interagujúcich sociálne komunity. Každé spoločenstvo je charakterizované pridelením jedného alebo druhého vedúceho znaku: pohlavie, vek, národnosť, povolanie, rola, postavenie atď. Tento spoločný znak je dominantný a mal by patriť všetkým členom komunity, určujúcim jej špecifickosť a oddelenosť od ostatných komunít. Na druhej strane je spoločným znakom ten konsolidačný princíp, vďaka ktorému nesúrodá masa ľudí nadobúda charakter holistické vzdelávanie. Tento spoločný znak môže mať prirodzený (pohlavie, vek) alebo sociálny (náboženská príslušnosť, postavenie a pod.) charakter.

Keď už hovoríme o sociálnej štruktúre, je nevyhnutné vyčleniť a zohľadniť charakteristiky subjektov sociálneho systému, t. tie prvky sociálneho systému, ktoré vystupujú ako relatívne nezávislí „aktéri“. Takýmito subjektmi sociálneho systému sú predovšetkým jednotlivci, komunity a sociálne inštitúcie. Subjekty sociálneho systému vstupujú do rôznych druhov spoločenských vzťahov.

sociálne spoločenstvo- ide o súbor ľudí, pre ktorý sú charakteristické podmienky ich života, spoločné pre danú skupinu interagujúcich jedincov. Sociálne komunity možno rozdeliť na typy, z ktorých najčastejšie sú triedy, vrstvy a skupiny.

Spoločnosť sa bez nej nezaobíde sociálnych inštitúcií, t.j. udržateľné sociálne združenia, komunity a skupiny, ktoré vystupujú potrebné funkcie a vzájomnej interakcie na základe rôznych sociálnych noriem. Sociálne väzby v nich sú spôsobené organizáciou riadenia. Tieto prepojenia sú inštitucionálne.

Sociálna štruktúra spoločnosti- ide o charakteristiku typov spoločenských inštitúcií, ako sú stavy, triedy, etnické, profesijné, sociodemografické skupiny v určitom štádiu historického vývoja.

⇐ Predchádzajúci12345678910Ďalší ⇒

Dátum zverejnenia: 03.02.2015; Prečítané: 7729 | Porušenie autorských práv stránky

Studopedia.org – Studopedia.Org – 2014 – 2018. (0,001 s) ...

Spoločnosť je komplexná štruktúra pozostávajúca z mnohých vzájomne sa ovplyvňujúcich prvkov. Prvkami spoločnosti sú jednotlivci, sociálne komunity, sociálne inštitúcie. Sociálna komunita - súbor ľudí, ktorých členovia sú v priamej alebo nepriamej interakcii a vyznačujú sa relatívnou integritou, jednotou cieľov a správania.

Spoločnosť pozostáva z mnohých sociálnych komunít rôznych typov:

1. demografické (muži a ženy, deti, starí ľudia atď.);

2. etnické (kmene, národnosti, národy);

3. územné (obyvatelia určitých regiónov, mešťania, dedinčania);

4. sociálno-ekonomické (bohaté, chudobné, profesijné komunity).

5. veľké (profesionálne, etnické);

sociálna štruktúra

malé (produkčné tímy).

7. organizované (politické strany);

8. amorfné (mediálne publikum);

9. trvalé (etnické);

10. dočasné (dav, rady).

Sociálne komunity pokrývajú všetky možné stavy a formy bytia ľudí. Rozpor a stret záujmov sociálnych subjektov, tried vedie k rozvoju sociálneho celku, k jeho sebapresadzovaniu. Práve sociálne spoločenstvá ako subjekty sociálnej štruktúry, teda živé, trpiace, aktívne alebo naopak pasívne, inertné, neuvedomujúce si svoju identitu, predstavujú dnes najdôležitejší predmet sociologického skúmania.

V každodennom živote pod pojmom „inštitúcia“ označujeme inštitúciu vzdelávania, kultúry. V sociológii pojem „sociálna inštitúcia“ označuje osobitný typ spoločenských organizácií ktoré vznikajú spontánne v histórii na uspokojenie dôležitých spoločenských potrieb. Ide o hodnotovo-normatívne komplexy, prostredníctvom ktorých sa usmerňuje a riadi činnosť ľudí vo všetkých životne dôležitých sférach. Sociálne inštitúcie, ako to bolo, rozdeľujú spoločnosť na množstvo sektorov. Tradične existuje päť hlavných sociálnych inštitúcií: rodina, hospodárstvo, vzdelanie, náboženstvo, politika. V modernej spoločnosti sa k tomuto zoznamu pridáva šiesta - veda. K veľkým spoločenským inštitúciám patrí množstvo malých (napríklad k inštitúcii politiky patrí inštitút práva). Rôzne sociálne inštitúcie uspokojujú rôzne sociálne potreby:

reprodukcia členov spoločnosti – rodiny;

socializácia – rodina, výchova, náboženstvo;

výroba – hospodárstvo;

manažment – politika, náboženstvo.

Každá sociálna inštitúcia zahŕňa:

1. Materiálne zdroje potrebné na činnosť tejto inštitúcie:

2. Systém sociálnych noriem a hodnôt, postojov a modelov, ktoré regulujú správanie ľudí v rámci inštitúcie. Napríklad pre ekonomiku je to „dosiahnutá dohoda“, pre vedu je to „akademická nestrannosť“.

3. Systém sociálnych noriem, ktoré upravujú vzťah inštitúcie k spoločnosti ako celku, ktorý zabezpečuje legitimitu činnosti tejto inštitúcie. Napríklad vzťahy medzi spoločnosťou a univerzitami na Západe sa riadia princípom „akademickej slobody“, teda právom univerzít riešiť svoje problémy.

4. Systém udržateľný inštitucionálne úlohy, napríklad v školstve: učiteľ – žiak; v rodine: manžel - manželka - deti.

5. Funkcie sociálnych inštitúcií. Všetky inštitúcie vykonávajú explicitné, zrejmé a skryté, latentné funkcie. Napríklad explicitnou funkciou vzdelávania je odovzdávanie skúseností, vedomostí; skrytý - spoločenský výber, výber ľudí.

Spoločnými funkciami všetkých spoločenských inštitúcií sú: a) upevňovanie a reprodukcia sociálnych vzťahov; b) regulačné (regulácia života); c) integračné (zjednocovanie ľudí); d) vysielanie (prenos skúseností); e) komunikatívne (zabezpečujúce interakcie).

Prvky spoločnosti spája do celku systém kontaktov, spojení, prepojení, vzťahov. Kontakty sa delia na priestorové, vizuálne (zmena správania pod vplyvom prítomnosti iných), kontakty záujmové, kontakty výmenné. Tie kontakty, ktoré sa stávajú silnejšími, častejšími, prechádzajú do sociálnych väzieb, sociálnych interakcií. Pojem „sociálna interakcia“ zaviedol do sociológie M. Weber. Zdôrazňuje, že človek alebo skupina ľudí sa vždy nachádza vo fyzickom alebo duševnom prostredí iných ľudí a ich správanie je do značnej miery determinované týmto faktorom. Ide o formu sociálnej komunikácie, komunikácie medzi dvoma (alebo viacerými) ľuďmi, sociálnymi skupinami, v ktorých sa systematicky uskutočňuje vzájomné ovplyvňovanie, prispôsobovanie činov jedného činom druhého a spoločné porozumenie. situácie. Sociálne interakcie sú spojené cyklickou kauzálnou závislosťou: každá je spôsobená predchádzajúcou a stáva sa príčinou ďalšej.

Štruktúra sociálnej interakcie

Hlavnými typmi sociálnej interakcie sú spolupráca a rivalita. Stabilné opakujúce sa interakcie sú označené pojmom „sociálne vzťahy“.

Kategória: Ekonomické materiály

"Participačná demokracia" občanov modernej Ukrajiny

1.4 Podstata a znaky informatizácie spoločnosti

V mnohých krajinách sveta sa dnes diskutuje nový koncept sociálno-ekonomický rozvoj spoločnosti, založený na stále väčšom využívaní poznatkov. Predpokladaný…

Vplyv médií na socializáciu osobnosti malých detí

2.1 Médiá (znaky)

Médiá sa vyznačujú týmito vlastnosťami: * masový charakter (vo vzťahu k legislatíve Ruská federácia 1000 alebo viac kópií pre noviny, časopisy a zoznamy adries); * periodicita...

Samovražda mládeže: príčiny a možnosti prevencie

1.5 Príznaky samovraždy

Pred pokusom o samovraždu si môžete všimnúť určité príznaky. Ak spozorujete známky užívania drog a alkoholu alebo depresie, okamžite vyhľadajte pomoc...

Národ a etnikum

1.1 Etnos a jeho vlastnosti

Etnické spoločenstvo je stabilné sociálne zoskupenie ľudí, ktoré historicky vzniklo a má spoločnú etnickú príslušnosť.

Štruktúra spoločnosti.

Často etnické komunity sa skladajú aj z viacjazyčných prvkov (napríklad veľa národov Ameriky) ...

Neformálne mládežnícke združenia

a) Hlavné črty neformálnych

1) Neformálne skupiny nemajú oficiálny štatút. 2) Slabo vyjadrená vnútorná štruktúra. 3) Väčšina združení má slabé vyjadrenie záujmov. 4) Slabá interná komunikácia. 5) Je veľmi ťažké vybrať lídra...

Spoločnosť z pohľadu sociologického prístupu

2.4 Znaky spoločnosti

V roku 1976 R. Marsh sa pokúsil definovať podmienky, za ktorých by sa sociálne združenie malo považovať za spoločnosť: trvalé územie - napríklad ...

Odchýlka v správaní adolescentov. Neformálne mládežnícke hnutia

1.3 Hlavné črty neoficiálnych informácií

1) Neformálne skupiny nemajú oficiálny štatút 2) Slabo vyjadrená vnútorná štruktúra 3) Väčšina združení má slabo vyjadrené záujmy 4) Slabé vnútorné väzby 5) Je veľmi ťažké vyčleniť lídra 6) Nemajú program ...

Panika ako sociálno-psychologický jav

1.1 Pojem panika a jej znaky

Panika sa vzťahuje na také javy, ktoré je ťažké študovať. Nedá sa priamo pozorovať, po prvé, pretože načasovanie jeho výskytu nie je nikdy vopred známe, a po druhé, pretože ...

Pojem rod a rodové vzťahy na príklade Ruska

1.2 Bežné znaky sexuality

V kmeňových časoch existovali veľmi jednoduché signály na rozmnožovanie medzi pohlaviami, ale v modernej spoločnosti sa používajú tisíce mechanizmov na prilákanie opačného pohlavia v celej ich rozmanitosti. Zamerajte svoju pozornosť na opačné pohlavie...

Postindustriálna spoločnosť: koncepty a realita

2. Princípy a znaky postindustriálnej spoločnosti

Ideológovia postindustriálnej spoločnosti vo svojich sociálno-filozofických konštrukciách ponúkajú osobitý pohľad na historický proces, ktorý možno charakterizovať ako trojstupňový koncept...

Znaky sociálnej inštitúcie v kresťanstve

1.1 Znaky spoločenskej inštitúcie

Každá sociálna inštitúcia má špecifické vlastnosti a spoločné črty s inými inštitúciami. Rozlišujú sa tieto znaky sociálnych inštitúcií: postoje a vzorce správania (pre inštitúciu rodiny - náklonnosť, rešpekt ...

Sociálne technológie ako nová etapa vývoja

1.2 Pojem sociálnej technológie, vlastnosti

Osobitnou oblasťou sú sociálne technológie v širšom zmysle slova vedecké poznatky, ktorý nastoľuje a odôvodňuje otázku, či ...

Štruktúra sociálnych interakcií

1.1 Znaky sociálnej činnosti

problémy sociálne pôsobenie predstavil Max Weber. Uviedol to takto: „Sociálnym konaním je také konanie, ktoré v súlade so svojím subjektívnym významom zahŕňa v herec nastavenia pre...

Subkultúra ako mezofaktor socializácie

I. Pojem subkultúra a jej znaky

Mezofaktory (mezo - stredný, stredný), podmienky pre socializáciu veľkých skupín ľudí, rozlišujú sa podľa oblasti a typu sídla, v ktorom žijú (región, obec, mesto ...

Tradičná spoločnosť a moderná spoločnosť

1. Podstata a znaky spoločnosti

Pri určovaní podstaty a charakteristík spoločnosti v sociológii sa nachádzajú rôzne prístupy. Prvý prístup spočíva v tvrdení, že východiskovou bunkou spoločnosti sú živí konajúci ľudia, ktorých spoločná činnosť ...

Spoločnosť je zložitý sociálny systém, štrukturálne organizovaná celistvosť, ktorá je tvorená rôznymi prvkami, zložkami. Na druhej strane majú tiež určitú úroveň organizácie a poriadku vo svojej vlastnej štruktúre. To dáva dôvod tvrdiť, že sociálna štruktúra spoločnosti je komplexná, mnohorozmerná formácia.

Sociálna štruktúra spoločnosti je základom pre štúdium všetkých procesov a javov v spoločenskom živote, pretože zmeny v sociálnej štruktúre sú hlavným ukazovateľom zmien v sociálnom systéme spoločnosti.

Pojem „sociálna štruktúra“ má viacero výkladov.

Najčastejšie sa tento termín používa na rozdelenie spoločnosti do rôznych sociálnych skupín, systémov stabilných väzieb medzi nimi a tiež na určenie vnútornej štruktúry určitých sociálnych spoločenstiev.

Existujú dve hlavné úrovne štrukturálnej organizácie: 1) mikroštruktúra, 2) makroštruktúra. mikroštruktúra znamená stabilné spojenie v malých skupinách ( pracovný kolektív, študentská skupina a pod.). Prvky štrukturálna analýza v tomto prípade vstupujú do hry jednotlivci, sociálne roly, statusy, skupinové normy a hodnoty. Mikroštruktúra výrazne ovplyvňuje procesy spoločenského života, akými sú socializácia, formovanie sociálneho myslenia.

makroštruktúra- je charakteristické tejto spoločnosti zloženie tried, vrstiev, etnických skupín a sociálnych kategórií, totality udržateľný vzťah medzi nimi a zvláštnosťou ich štrukturálnej organizácie. Hlavnými aspektmi makroštruktúry spoločnosti sú sociálno-triedne, sociálno-profesionálne, sociodemografické, sociálno-teritoriálne a sociálno-etnické subštruktúry.

sociálna štruktúra- usporiadaný súbor jednotlivcov, sociálnych skupín, spoločenstiev, organizácií, inštitúcií, spojených väzbami a vzťahmi, ktoré sa navzájom líšia postavením v ekonomickej, politickej, duchovnej sfére ich života.

Inými slovami, ide o vnútornú štruktúru spoločnosti, ktorá pozostáva z usporiadaných prvkov, ktoré sú navzájom prepojené: jednotlivci, sociálne skupiny, sociálne vrstvy, triedy, stavy, sociálne komunity (socio-etnické, socio-profesionálne, socio-demografické, socio- územné).

Osoba takmer nikdy nie je priamo začlenená do štruktúry spoločnosti. Vždy patrí do určitej skupiny, ktorej záujmy a normy správania ho ovplyvňujú. A tieto skupiny už tvoria spoločnosť.

Sociálna štruktúra má určité vlastnosti:

1) stabilita spojenia medzi akýmikoľvek prvkami spoločnosti, t.j. stabilné vzájomné závislosti, korelácie;

2) pravidelnosť, stabilita a opakovateľnosť týchto interakcií;

3) prítomnosť úrovní alebo "podlah" podľa významu prvkov, ktoré sú súčasťou konštrukcie;

4) regulačná, iniciovaná a dynamická kontrola nad správaním prvkov vrátane rôznych noriem a sankcií prijatých v danej spoločnosti.

Sociálna štruktúra má „horizontálnu projekciu“ a „vertikálnu projekciu“ – hierarchicky usporiadaný súbor statusov, skupín, tried, vrstiev atď.

Pojem „sociálna štruktúra“ zahŕňa systémovo-organizačné a stratifikačné aspekty. Podľa systémovo-organizačného aspektu tvoria hlavný obsah sociálnej štruktúry sociálne inštitúcie, predovšetkým: hospodárstvo, politika (štát), veda, školstvo, rodina, záchrana a udržiavanie vzťahov a väzieb existujúcich v spoločnosti. . Tieto inštitúcie normatívne regulujú, kontrolujú a usmerňujú správanie ľudí v životne dôležitých oblastiach a určujú aj stabilné, pravidelne reprodukované rolové pozície (stavy) v odlišné typy spoločenských organizácií.

Sociálny status je primárnym prvkom sociálnej štruktúry spoločnosti, ktorý určuje miesto človeka v sociálnej štruktúre spoločnosti. Je to dané povolaním, vekom, vzdelaním, finančnou situáciou. sociálne pozície(statusy) a súvislosti medzi nimi určujú charakter sociálnych vzťahov.

sociálny status- je to sociálna pozícia (pozícia) jednotlivca v sociálnej štruktúre spoločnosti spojená s príslušnosťou k akejkoľvek sociálnej skupine alebo komunite, súhrn jej sociálne roly.

Sociálny status- zovšeobecnená charakteristika zahŕňajúca povolanie, ekonomickú situáciu, politické možnosti a demografické charakteristiky človeka. Napríklad „staviteľ“ je povolanie; „zamestnanec“ je ekonomická črta; „člen strany“ – politická charakteristika; „muž vo veku 30 rokov“ je demografický znak. Všetky tieto vlastnosti popisujú sociálny status jedna osoba, ale z rôznych strán.

Je potrebné rozlišovať osobné a spoločenské typy stavu. sociálny status má dva významy – široký a úzky. Status v širšom zmysle je sociálna pozícia človeka v spoločnosti, ktorá mu dáva všeobecný popis. IN úzky význam- ide o postavenie človeka, ktoré automaticky zastáva ako predstaviteľ veľkej sociálnej skupiny (profesionálnej, triednej, národnostnej).

osobný stav- je to pozícia, ktorú človek zastáva v malej sociálnej skupine (v rodine, medzi známymi, v kolektíve, športovom kolektíve, žiackom kolektíve a pod.), podľa toho, ako je hodnotený svojimi individuálnymi vlastnosťami. V nich môže každý zaujať vysoký, stredný alebo nízky status, t.j. byť vodcom, nezávislým alebo outsiderom.

Stav môže byť predpísané(priezvisko, rodokmeň), dosiahnuté alebo zmiešané.

Predpísané nemožno stotožniť narodený. Za vrodené sa považujú len tri biologicky zdedené stavy: pohlavie, národnosť, rasa, ktoré človek dedí bez ohľadu na svoju vôľu a vedomie.

Dosiahnutý stavčlovek dostáva vlastným úsilím, túžbou, slobodnou voľbou. Čím viac statusov sa v spoločnosti dosiahne, tým je dynamickejšia a demokratickejšia.

zmiešaný stav má súčasne vlastnosti predpísané aj dosiahnuté. Napríklad titul profesor je najprv stav, ktorý sa dosiahne, ale časom sa stane predpísaným, pretože. je večné, aj keď nie zdedené.

Sociálna rola - typické správanie človeka spojené s jeho sociálnym postavením, ktoré nespôsobuje negatívne reakcie ostatných. Jednotlivec môže plniť viacero sociálnych rolí. Napríklad: priateľ, športovec, verejná osoba, občan, študent. Každý človek má niekoľko sociálnych rolí a statusov.

Každá spoločnosť môže byť reprezentovaná ako súbor status-rolových pozícií, pričom čím je ich viac, tým je spoločnosť komplexnejšia. Status-rolové pozície však nie sú obyčajnou hromadou, bez vnútornej harmónie. Sú organizované, prepojené nespočetnými vláknami. Organizáciu a usporiadanosť zabezpečujú zložitejšie štrukturálne útvary – sociálne inštitúcie, komunity, organizácie – ktoré navzájom spájajú status-rolové pozície, zabezpečujú ich reprodukciu a vytvárajú záruky ich stability.

Na základe blízkych sociálnych statusov, ktoré vytvárajú potenciálnu príležitosť pre jednotlivca zúčastniť sa na relevantných typoch aktivít, sa formujú komplexnejšie. konštrukčné prvky spoločnosti sú sociálne skupiny.

sociálna skupina- relatívne stabilný, historicky ustálený súbor ľudí zjednotených na základe spoločných vlastností, záujmov, hodnôt, skupinového vedomia.

Pojem „sociálna skupina“ je generický vo vzťahu k pojmom „trieda“, „sociálna vrstva“, „kolektív“, „národ“, „spoločenstvo“, keďže fixuje sociálne rozdiely medzi jednotlivými skupinami ľudí v procese rozdelenie práce a ich výsledky. Tieto rozdiely sú založené na vzťahoch s výrobnými prostriedkami, mocou, špecifikami práce, odbornosťou, vzdelaním, úrovňou príjmov, pohlavím, vekom, národnosťou, miestom bydliska atď.

Trieda- akákoľvek sociálna vrstva v modernej spoločnosti, ktorá sa od ostatných líši príjmom, vzdelaním, prestížou, postojom k moci.

Sociálna vrstva - skupina jednotlivcov, ktorí vykonávajú rovnocenné druhy práce a dostávajú približne rovnakú odmenu.

Sociálna komunita - súbor ľudí, ktorých spájajú relatívne stabilné sociálne väzby, vzťahy, majú spoločné črty, ktoré mu dávajú jedinečnú identitu.

V každej spoločnosti existuje určitý počet sociálnych skupín, ktorých vznik je spôsobený:

- všeobecné činnosti (napríklad profesionálne skupiny, kolektívy);

- spoločná časopriestorová existencia (prostredie, územie, komunikácia);

— skupinové nastavenia a orientácie.

Je potrebné odlíšiť sociálne skupiny od náhodných nestabilných asociácií ako sú: cestujúci v autobuse, čitatelia v knižnici, diváci v kine.

vznikli sociálne skupiny objektívne podmienky existencia, určitý stupeň rozvoja spoločnosti. Tak na úsvite ľudstva vznikol klan a kmeň. S deľbou práce sa objavili profesijné skupiny (remeselníci, roľníci, poľovníci, zberači atď.). S príchodom súkromného vlastníctva - tried.

Vznik sociálnej skupiny je dlhý a náročný proces jeho sociálne dozrievanie, ktoré je spojené s uvedomovaním si svojho postavenia, komunity a záujmov, hodnôt, formovanie skupinového vedomia a noriem správania. Sociálna skupina sa stáva sociálne zrelou vtedy, keď si uvedomuje svoje záujmy, hodnoty, formuje normy, ciele a ciele činností, ktoré smerujú k udržaniu alebo zmene jej postavenia v spoločnosti.

R. Dahrendorf v tomto smere rozlišuje skryté a otvorené skupinové záujmy. Práve uvedomenie si záujmov robí zo skupiny ľudí samostatný subjekt spoločenského konania.

V sociálnej štruktúre interagujú sociálne skupiny rôznej veľkosti. Tradične sa delia na malé a veľké.

Malá sociálna skupina- malá skupina ľudí, ktorej členov spájajú spoločné aktivity a vstupujú do priamej komunikácie, ktorá je základom pre vznik citové vzťahy a špeciálne skupinové hodnoty a normy správania.

Všeobecným znakom malej sociálnej skupiny je prítomnosť priamo dlhých osobné kontakty(komunikácia, interakcia) charakteristická napríklad pre rodinu, kolektív pracovníkov, skupinu priateľov, športový kolektív a pod.

Veľká sociálna skupina- veľká skupina ľudí zjednotená za všeobecné činnosti, ale vzťah medzi nimi je prevažne formálny.

Patria sem profesijné, demografické, národnostné spoločenstvá, sociálne vrstvy.

Sociálna štruktúra modernej ukrajinskej spoločnosti závisí od smerovania podstaty spoločenských premien, ktorých podstatou je zmena funkčné spojenia v spoločnosti. Jej základom je:

1. Zmena sociálnej formy všetkých významných spoločenských inštitúcií – ekonomických, politických, kultúrnych, vzdelávacích; hlboký sociálny prevrat a reforma tých sociálnych regulátorov, ktoré tvoria sociálnu štruktúru spoločnosti (stala sa menej rigidnou, mobilnejšou).

2. Transformácia sociálnej povahy hlavných zložiek sociálnej štruktúry – tried, skupín a komunít; ich obnova ako subjektov vlastníctva a moci; vznik ekonomických tried, vrstiev a vrstiev s príslušným systémom sociálne konflikty a protirečenia.

3. Oslabenie stratifikačných obmedzení existujúcich v spoločnosti.

Vznik nových kanálov na zvyšovanie statusov, posilnenie horizontálnej a vertikálnej mobility Ukrajincov.

4. Aktivácia procesov marginalizácie.

Marginalizácia- (lat. margo - okraj, hranica) - proces straty objektívnej príslušnosti jedinca k určitej sociálnej skupine, bez následného subjektívneho vstupu do iného spoločenstva, vrstvy.

Ide o proces zmeny subjektu jedného sociálno-ekonomického statusu na iný. V ukrajinskej spoločnosti na prelome XX-XXI storočia je charakteristický prechodom najmä k nižším vrstvám obyvateľstva (fenomén „novej chudoby“, sociálne skupiny vojenského personálu, inteligencia).

5. Zmena komparatívnej úlohy zložiek sociálneho statusu. Ak v stratifikácii sovietskej spoločnosti dominovalo administratívno-úradné kritérium spojené s miestom v systéme moci a kontroly, potom v modernej spoločnosti je rozhodujúce kritérium majetku a príjmu. Predtým sa určoval politický status finančná situácia, teraz výška kapitálu určuje politickú váhu.

6. Zvyšovanie spoločenskej prestíže vzdelania a kvalifikácie, posilnenie úlohy kultúrneho faktora pri formovaní vysoko postavených skupín.

Koncept spoločnosti. Sociálna štruktúra spoločnosti

Je to spôsobené formovaním trhu práce. Týka sa to však špecialít, ktoré sú na trhu žiadané, predovšetkým ekonomické, právne a manažérske.

Zmeny v kvalitatívnych a kvantitatívnych parametroch sociálnej štruktúry. Je známe, že čím progresívnejšia je pohlavie a veková štruktúra, tým skvelé príležitosti rozvoja, ktorým je obdarený, tým stabilnejší je sociálny (pracovný, intelektuálny, kultúrny) potenciál obyvateľstva. V dôsledku negatívnych demografických trendov sa počet obyvateľov Ukrajiny každoročne znižuje o 400 tisíc ľudí na pozadí všeobecného vyľudňovania obyvateľstva (každý piaty Ukrajinská rodina nemá deti) pôrodnosť klesá, priemerné trvanieživota (ak na začiatku 90. rokov dvadsiateho storočia bola Ukrajina na 40. mieste na svete z hľadiska zdravia, o desať rokov neskôr sa posunula do druhej stovky).

8. Prehlbovanie sociálnej polarizácie spoločnosti. Ukazovateľ majetku je jadrom transformácií. Ekonomické postavenie a spôsob života elít, vyššej vrstvy, sa výrazne zvýšili, zatiaľ čo u väčšiny obyvateľstva prudko klesli. Rozšírili sa hranice chudoby a chudoby, vyniklo sociálne „dno“ – bezdomovci, deklasované živly.

Štruktúra ukrajinskej spoločnosti, ktorá dostala významné zmeny v porovnaní s Sovietska spoločnosť, si naďalej zachováva svoje funkcie. Pre jeho výraznú transformáciu je nevyhnutná systémová transformácia majetkových a mocenských inštitúcií, ktorá si vyžaduje dlhý čas. Stratifikácia spoločnosti bude naďalej strácať stabilitu a jednoznačnosť. Hranice medzi skupinami a vrstvami budú transparentnejšie a mnohé marginalizované skupiny sa objavia s neistým alebo konfliktným postavením.

Sociálna štruktúra ukrajinskej spoločnosti na základe sociologického výskumu N. Rimaševskej, v r všeobecný pohľad môže byť reprezentovaný takto.

1." Celoukrajinské elitné skupiny“, ktoré združujú vo svojich rukách majetok vo výške ekvivalentnej najväčšej západné krajiny a tiež vlastnia prostriedky panovníckeho vplyvu na národnej úrovni.

2." Regionálne a firemné elity“, ktoré majú významné ukrajinské postavenie a vplyv na úrovni regiónov a celých odvetví či sektorov hospodárstva.

3. Ukrajinská „vyššia stredná trieda“, ktorá vlastní majetok a príjmy, ktoré zabezpečujú aj západné štandardy spotreby. Predstavitelia tejto vrstvy sa usilujú o zlepšenie svojho sociálneho postavenia, orientujú sa na zaužívanú prax a etické štandardy ekonomických vzťahov.

4. Ukrajinská „dynamická stredná trieda“, ktorá vlastní príjmy zabezpečujúce uspokojovanie priemerných ukrajinských a vyšších štandardov spotreby a vyznačuje sa aj relatívne vysokou potenciálnou adaptabilitou, významnou sociálne ašpirácie a motiváciami a orientáciou na zákonné spôsoby jej prejavu.

5. „Outsiderov“, ktoré sa vyznačujú nízkou adaptáciou a spoločenská aktivita, nízke príjmy a zamerať sa na legálne spôsoby jeho získania.

6. „Marginály“, ktoré sa vyznačujú nízkou adaptáciou, ako aj asociálnymi a antisociálnymi postojmi v ich sociálno-ekonomických aktivitách.

7. „Kriminálna spoločnosť“, ktorá sa vyznačuje vysokou sociálnou aktivitou a prispôsobivosťou, no zároveň sa plne vedome a racionálne stavia proti právnym normám ekonomickej činnosti.

⇐ Predchádzajúci891011121314151617Ďalší ⇒

Dátum publikácie: 07.10.2014; Prečítané: 19716 | Porušenie autorských práv stránky

Studopedia.org - Studopedia.Org - rok 2014-2018. (0,004 s) ...

Sekcia III Sociálna sféra verejného života

Téma 1. Sociálna štruktúra spoločnosti

Sociálna štruktúra spoločnosti- vnútorná štruktúra spoločnosti, usporiadaná určitými normami interakcie častí, organizujúca spoločnosť do jediného celku.

Hlavnými prvkami sociálnej štruktúry spoločnosti sú

po prvé, jednotlivci, ktorí zastávajú určité pozície (stav) a vykonávajú určité sociálne funkcie (role),

po druhé, združovanie týchto jednotlivcov na základe ich statusových charakteristík do skupín alebo iných komunít.

Sociálna štruktúra spoločnosti zahŕňa:

- sociálne komunity;

— sociálne skupiny;

- sociálne vrstvy;

- sociálne inštitúcie.

Sociálna štruktúra vyjadruje objektívne rozdelenie spoločnosti na komunity, triedy, vrstvy, skupiny a pod. Poukazuje na rozdielne postavenie ľudí vo vzťahu k sebe podľa mnohých kritérií. V závislosti od toho, ktoré kritérium vystupuje ako hlavné, môže byť štruktúra spoločnosti reprezentovaná ako skupinová, triedna, komunitná, stratifikačná, inštitucionálna, organizačná atď.

Niektorí výskumníci nazývajú veľké skupiny "strata", iní používajú pojmy "vrstva", "vrstva", "trieda" atď. V tejto otázke neexistuje konsenzus.

Zvláštnym typom sociálnych skupín sú kasty.

Príkladom sociálnej skupiny je majetky, usadený v stredovekej Európe. Triedne členenie sa vyznačuje výraznými majetkovými a sociálnymi rozdielmi medzi jednotlivými skupinami. Triedne privilégiá, práva a povinnosti boli formované predovšetkým politickými prostriedkami a boli fixované legislatívou.

Je pozoruhodné, že spoločnosť nie je len rozdelená na skupiny, ale má aj jasne definovanú hierarchickú štruktúru. Vo vede sa tento výraz používa na označenie tohto javu. „stratifikácia“. Sociálna stratifikácia sa prejavuje vo všetkých oblastiach verejného života – politickej, odbornej, kultúrnej.

Formuláre sociálna stratifikácia zmena ako sa vyvíja spoločnosť.Takže v stredovekej Európe najviac vysoký stav posadnutý duchovenstvom a aristokraciou. Chudobný predstaviteľ šľachtickej rodiny bol v spoločnosti rešpektovanejší ako bohatý obchodník. Zároveň sa v buržoáznej spoločnosti stal kapitál určujúcim faktorom postavenia človeka v spoločnosti, čím sa otvorila cesta po spoločenskom rebríčku.

Pod sociálnou (stratifikačnou) štruktúrou sa rozumie stratifikácia a hierarchické usporiadanie rôznych vrstiev spoločnosti, ako aj súhrn inštitúcií a vzťah medzi nimi.Pojem stratifikácia pochádza z r. Latinské slovo stratum - vrstvy, vrstva. Vrstvy sú veľké skupiny ľudí, ktoré sa líšia svojím postavením v sociálnej štruktúre spoločnosti.

Základom stratifikačnej štruktúry spoločnosti je prirodzená a sociálna nerovnosť ľudí. V otázke, čo presne je kritériom tejto nerovnosti, sa však ich názory rozchádzajú. K. Marx pri štúdiu procesu stratifikácie v spoločnosti za také kritérium označil fakt, že človek vlastní majetok a výšku jeho príjmu. M. Weber k nim pridal spoločenskú prestíž a príslušnosť subjektu k politickým stranám, k moci. Pitirim Sorokin považoval za príčinu stratifikácie nerovnomerné rozdelenie práv a výsad, zodpovednosti a povinností v spoločnosti. Tvrdil tiež, že sociálny priestor má mnoho ďalších kritérií na diferenciáciu: môže byť realizovaný podľa občianstva, povolania, národnosti, náboženská príslušnosť Napokon, priaznivci teórie štrukturálneho funkcionalizmu navrhli ako kritérium spoliehať sa na tie sociálne funkcie, ktoré vykonávajú určité sociálne vrstvy v spoločnosti.

Historicky stratifikácia, t. j. nerovnosť v príjmoch, moci, prestíži atď., vzniká so zrodom ľudskej spoločnosti. S príchodom prvých štátov sa stáva tvrdším a potom v procese rozvoja spoločnosti (predovšetkým európskej) postupne mäkne.

V sociológii sú známe štyri hlavné typy sociálnej stratifikácie - otroctvo, kasty, majetky a tried. Prvé tri charakterizujú uzavreté spoločnosti a posledný typ - otvorené.

Prvý systém sociálnej stratifikácie je otroctvo, ktoré vzniklo v staroveku a v niektorých zaostalých regiónoch dodnes pretrváva. Existujú dve formy otroctva: patriarchálna, v ktorej má otrok všetky práva mladšieho člena rodiny, a klasická, v ktorej otrok nemá žiadne práva a je považovaný za majetok vlastníka (hovoriaci nástroj).

Sociálna štruktúra spoločnosti

Otroctvo bolo založené na priamom násilí a sociálne skupiny v ére otroctva sa vyznačovali prítomnosťou alebo absenciou občianskych práv.

Druhý systém sociálnej stratifikácie kasta by mala byť uznaná stavať. Kasta je sociálna skupina (vrstva), v ktorej členstvo prechádza na človeka až narodením. Prechod človeka z jednej kasty do druhej počas jeho života je nemožný - preto sa musí znovu narodiť. India je klasickým príkladom kastovej spoločnosti. V Indii existujú štyri hlavné kasty, ktoré podľa legendy pochádzajú z rôznych častí boha Brahmu:

a) brahmani – kňazi;

b) kšatrijovia - bojovníci;

c) vaishyas – obchodníci;

d) Šudra - roľníci, remeselníci, robotníci.

Osobitné postavenie majú takzvaní nedotknuteľní, ktorí nepatria do žiadnej kasty a zastávajú nižšie postavenie.

Ďalšou formou stratifikácie sú majetky. Majetok je skupina ľudí, ktorí majú práva a povinnosti zakotvené v zákone alebo zvykoch, ktoré sa dedia. Zvyčajne v spoločnosti existujú privilegované a neprivilegované triedy. Napríklad v západná Európa prvá skupina zahŕňala šľachtu a duchovenstvo (vo Francúzsku sa tak nazývali - prvý stav a druhý stav) až po druhú - remeselníkov, obchodníkov a roľníkov. V Rusku do roku 1917 existovali okrem privilegovaných (šľachta, duchovenstvo) a neprivilegovaných (roľník) aj poloprivilegované panstvá (napríklad kozáci).

Nakoniec ďalším stratifikačným systémom je systém tried.. Najkompletnejšia definícia tried v vedeckej literatúry uviedol V. I. Lenin: „Triedy sú veľké skupiny ľudí, ktoré sa líšia svojím miestom v historicky definovanom systéme spoločenskej výroby, svojím vzťahom ( z väčšej časti fixované a formalizované v zákonoch) na výrobné prostriedky, podľa ich úlohy v spoločenskej organizácii práce, a teda podľa spôsobov získavania a veľkosti podielu spoločenského bohatstva, ktorým disponujú. Triedny prístup je často v protiklade k stratifikačnému prístupu, hoci v skutočnosti ide len o triedne rozdelenie špeciálny prípad sociálna stratifikácia.

Záležiac na historické obdobie v spoločnosti sa ako hlavné rozlišujú tieto triedy:

a) otroci a vlastníci otrokov;

b) feudálov a feudálne závislých roľníkov;

c) buržoázia a proletariát;

d) takzvaná stredná trieda.

Stratifikácia spoločnosti je neoddeliteľne spojená s sociálna mobilita, teda s prechodom z jednej skupiny do druhej. sociálna mobilita rozdelené na dva typy: horizontálne A vertikálne . Horizontálna mobilita je pohyb z jednej sociálnej skupiny do druhej na rovnakej úrovni (napríklad prechod z jedného zamestnania do druhého podobná práca). Vertikálna mobilita sa chápe ako pohyb jednotlivcov nahor alebo nadol po spoločenskom rebríčku (napríklad človeka na základe jeho finančná situácia ktorý nepatril ani do stredných ekonomických kruhov, sa zrazu ocitá vo vysokej politike).

Pohyb ľudí z jednej sociálnej skupiny do druhej prebieha pomocou sociálnych inštitúcií - „sociálne výťahy“. Ide predovšetkým o armádu, cirkev, školu.

V procese takýchto pohybov môže nastať situácia, keď subjekt – skupina alebo jednotlivec – je mimo akejkoľvek skupiny, a preto nemá určité sociálne postavenie. Tento stav sa nazýva marginalita. Okrajové skupiny zahŕňajú skupiny, ktoré zaujímajú strednú pozíciu s m / y stabilnými komunitami. Jedným z dôvodov kanálov marginalizácie je masová migrácia obyvateľstva z vidiek do miest. Bývalí vidiecki obyvatelia, ktorí stratili kontakt s vidieckym spôsobom života, si len ťažko zvykajú na mestské prostredie. Na nejaký čas sa z nich stávajú ľudia s pretrhnutými sociálnymi väzbami, zničenými duchovnými hodnotami. Ďalšou skupinou, ktorá akoby vypadla zo stabilnej sociálnej štruktúry spoločnosti, sú LUMPEN. Patria sem ľudia, ktorí klesli na dno verejného života – vagabundi, žobráci, bezdomovci. Pochádzajú z rôznych vrstiev a tried.

Takéto vrstvy obyvateľstva, nezakorenené, s nestabilným sociálnym postavením, sa usilovali o pevný, štátom stanovený poriadok, o „ silná ruka". To vytvorilo sociálny základ pre antidemokratický režim. Je to negatívny dôsledok nárastu marginalizovaných skupín. Zároveň nemožno nepriznať, že často to nie sú práve tieto skupiny obyvateľstva viazaný tradíciou a predsudky, najmä aktívne podporujú progresívnych, často pôsobia ako jeho iniciátori.

V dôsledku sociálnej stratifikácie skupiny zaujímajú rôzne pozície v spoločnosti, majú nerovnaký prístup k takým sociálnym výhodám, akými sú peniaze, moc, prestíž. Tu je to jasne vidieť sociálnej nerovnosti. Najvýraznejšie sa prejavuje v majetkovej nerovnosti. Nerovnosť - charakteristický akejkoľvek spoločnosti. Nerovnosť vytvárajú aj prirodzené rozdiely medzi ľuďmi, no najvýraznejšie sa prejavuje ako dôsledok sociálnych faktorov. Výsledkom je, že niektorí jednotlivci, skupiny alebo vrstvy majú viac príležitostí alebo zdrojov ako iní.

Existuje niekoľko teórií, ktoré vysvetľujú príčiny sociálnej nerovnosti. Napríklad marxizmus to vysvetľoval predovšetkým nerovnakým zaobchádzaním s výrobnými prostriedkami, s majetkom, v dôsledku čoho vznikajú ďalšie formy nerovnosti.

Podľa teórie funkcionalizmu dochádza k deleniu podľa funkcií, ktoré v spoločnosti vykonávajú rôzne skupiny. Staroveký grécky filozof Platón teda veril, že v štáte sú tri panstvá: vládcovia, bojovníci a roľníci, z ktorých každý by mal robiť svoju vlastnú vec.

Existuje aj iná teória, podľa ktorej vyššiu triedu tvoria najtalentovanejší a najšikovnejší ľudia, ktorým sú zverené najdôležitejšie druhy spoločenských aktivít. Sociálna nerovnosť je považovaná za prirodzenú črtu spoločenského vývoja, v rámci ktorého sa najschopnejší dostávajú na najvyššie úrovne.

Téma 2 Sociálna rola

Postavenie - ide o určité postavenie v sociálnej štruktúre skupiny alebo spoločnosti, prepojené s inými pozíciami prostredníctvom systému práv a povinností.

Sociológovia rozlišujú dva typy statusu: osobný a získaný.
osobný stav sa nazýva pozícia človeka, ktorú zastáva v takzvanej malej, čiže primárnej skupine, podľa toho, ako sa v nej hodnotia jeho individuálne vlastnosti. Na druhej strane v procese interakcie s inými jednotlivcami každý človek vykonáva určité sociálne funkcie, ktoré ho určujú. sociálny status.

Sociálny status je všeobecné postavenie jednotlivca alebo sociálnej skupiny v spoločnosti, spojené s určitým súborom práv a povinností.

Sociálna štruktúra je určitý spôsob komunikácie a interakcie prvkov sociálneho systému, t.j. jednotlivcov a spoločenských skupiny, komunity zastávajúce určité sociálne pozície (statusy) a vykonávajúce určité sociálne funkcie (role) v súlade s prijatým v tomto soc. systém súboru noriem a hodnôt. Sociálna štruktúra vyjadruje objektívne členenie spoločnosti na základe ich statusových charakteristík na skupiny, sociálno-teritoriálne, etnické a iné spoločenstvá a pod. Sociálna štruktúra vyjadruje objektívne rozdelenie spoločnosti na spoločenstvá, triedy, skupiny, vrstvy atď., čo naznačuje rozdielne postavenie ľudí vo vzťahu k sebe podľa mnohých kritérií. Každý prvok sociálnej štruktúry je zasa komplexným sociálnym systémom s vlastnými subsystémami a väzbami. V sociológii existuje veľké množstvo koncepty soc štruktúra spoločnosti, historicky jedna z prvých je marxistická. Hlavné miesto tu má spoločenská triedna štruktúra. Podľa tejto doktríny je spoločenská triedna štruktúra interakciou troch základných prvkov: tried, sociálnych vrstiev a sociálnych skupín. Rozdelenie spoločnosti na triedy je dôsledkom spoločenskej deľby práce a formovania súkromných vlastníckych vzťahov. V srdci rozvoja soc štruktúrou spoločnosti sú: 1. spoločenská deľba práce a 2. vlastníctvo výrobných prostriedkov a ich produktov. Sociálna deľba práce podmieňuje vznik a ďalšiu existenciu takých sociálnych skupín, ako sú triedy, profesijné skupiny, ako aj veľké skupiny ľudí v meste a na vidieku, ako aj duševné a fyzická práca. Vlastnícke vzťahy k výrobným prostriedkom ekonomicky upevnili toto vnútorné rozkúskovanie spoločnosti a spoločenskej štruktúry, ktorá sa v nej formovala. Tak spoločenská deľba práce, ako aj majetkové vzťahy sú objektívnymi sociálno-ekonomickými predpokladmi rozvoja sociálnej štruktúry spoločnosti.

Prvky sociálnej štruktúry sú:

1. jednotlivcov a spoločenských. spoločná

2. súvislosti a vzťahy medzi nimi

3. spoločenský inštitúcií

Sociálna komunity sú štruktúry, ktoré spájajú svojich členov na základe príslušnosti ku kritériu, ktoré ich spája.

Sociálne inštitúcie sú vysoko organizované sociálne. systémy charakterizované stabilnou štruktúrou, integráciou prvkov a funkčnosťou.

Sociálna štruktúra v každej spoločnosti je pomerne zložitá a je predmetom pozornosti nielen sociológie, ale aj takej vedy, ako je napr. sociálny manažment ako aj politikov a štátnikov. Bez pochopenia sociálneho štruktúra spoločnosti, bez jasnej predstavy o tom, aké sociálne skupiny v nej existujú a aké sú ich záujmy, to znamená, akým smerom budú konať, nie je možné efektívne riadiť záležitosti spoločnosti. Sociálny vzťah existujúci v spoločnosti. skupiny a komunity nie je v žiadnom prípade statický, ale skôr dynamický a prejavuje sa v ich interakcii pri uspokojovaní ich potrieb a realizácii ich záujmov. Táto interakcia má dva hlavné aspekty. Po prvé, samotná činnosť každého zo subjektov spoločnosti, riadená individuálnymi motívmi. Po druhé, tie sociálne vzťahy, do ktorých soc. subjektov, aby uspokojili ich potreby a záujmy.

Pojem „sociálna štruktúra“ má viacero výkladov. Najčastejšie sa tento termín používa na rozdelenie spoločnosti do rôznych sociálnych skupín, systémov stabilných väzieb medzi nimi a tiež na určenie vnútornej štruktúry určitých sociálnych spoločenstiev.

Existujú dve hlavné úrovne štrukturálnej organizácie: 1) mikroštruktúra, 2) makroštruktúra. mikroštruktúra znamená stabilné väzby v malých skupinách (pracovný kolektív, žiacka skupina a pod.). Prvkami štrukturálnej analýzy sú jednotlivci, sociálne roly, statusy, skupinové normy a hodnoty. Mikroštruktúra výrazne ovplyvňuje procesy spoločenského života, akými sú socializácia, formovanie sociálneho myslenia.

makroštruktúra- ide o zloženie tried, vrstiev, etnických skupín a sociálnych kategórií charakteristické pre danú spoločnosť, súhrn stabilných vzťahov medzi nimi a zvláštnosť ich štrukturálnej organizácie. Hlavnými aspektmi makroštruktúry spoločnosti sú sociálno-triedne, sociálno-profesionálne, sociodemografické, sociálno-teritoriálne a sociálno-etnické subštruktúry.

Osoba takmer nikdy nie je priamo začlenená do štruktúry spoločnosti. Vždy patrí do určitej skupiny, ktorej záujmy a normy správania ho ovplyvňujú. A tieto skupiny už tvoria spoločnosť.

Sociálna štruktúra má určité vlastnosti:

1) stabilita spojenia medzi akýmikoľvek prvkami spoločnosti, t.j. stabilné vzájomné závislosti, korelácie;

2) pravidelnosť, stabilita a opakovateľnosť týchto interakcií;

3) prítomnosť úrovní alebo "podlah" podľa významu prvkov, ktoré sú súčasťou konštrukcie;

4) regulačná, iniciovaná a dynamická kontrola nad správaním prvkov vrátane rôznych noriem a sankcií prijatých v danej spoločnosti.

Sociálna štruktúra má „horizontálnu projekciu“ a „vertikálnu projekciu“ – hierarchicky usporiadaný súbor statusov, skupín, tried, vrstiev atď.

Pojem „sociálna štruktúra“ zahŕňa systémovo-organizačné a stratifikačné aspekty. Podľa systémovo-organizačného aspektu tvoria hlavný obsah sociálnej štruktúry sociálne inštitúcie, predovšetkým: hospodárstvo, politika (štát), veda, školstvo, rodina, záchrana a udržiavanie vzťahov a väzieb existujúcich v spoločnosti. . Tieto inštitúcie normatívne regulujú, kontrolujú a usmerňujú správanie ľudí v životne dôležitých oblastiach a určujú aj stabilné, pravidelne reprodukované rolové pozície (statusy) v rôznych typoch spoločenských organizácií.

Sociálny status je primárnym prvkom sociálnej štruktúry spoločnosti, ktorý určuje miesto človeka v sociálnej štruktúre spoločnosti. Je to dané povolaním, vekom, vzdelaním, finančnou situáciou. Sociálne pozície (stavy) a súvislosti medzi nimi určujú charakter sociálnych vzťahov.

Sociálny status- zovšeobecnená charakteristika zahŕňajúca povolanie, ekonomickú situáciu, politické možnosti a demografické charakteristiky človeka. Napríklad „staviteľ“ je povolanie; „zamestnanec“ je ekonomická črta; „člen strany“ – politická charakteristika; „muž vo veku 30 rokov“ je demografický znak. Všetky tieto charakteristiky popisujú sociálne postavenie jednej osoby, no z rôznych uhlov pohľadu.

Je potrebné rozlišovať osobné a spoločenské typy stavu. sociálny status má dva významy – široký a úzky. Status v širšom zmysle je sociálna pozícia človeka v spoločnosti, ktorá mu dáva všeobecný popis. V užšom zmysle ide o postavenie človeka, ktoré automaticky zastáva ako predstaviteľ veľkej sociálnej skupiny (profesionálnej, triednej, národnostnej).

Stav môže byť predpísané(priezvisko, rodokmeň), dosiahnuté alebo zmiešané.

Predpísané nemožno stotožniť narodený. Za vrodené sa považujú len tri biologicky zdedené stavy: pohlavie, národnosť, rasa, ktoré človek dedí bez ohľadu na svoju vôľu a vedomie.

Dosiahnutý stavčlovek dostáva vlastným úsilím, túžbou, slobodnou voľbou. Čím viac statusov sa v spoločnosti dosiahne, tým je dynamickejšia a demokratickejšia.

Na základe podobných sociálnych statusov, ktoré zakladajú potenciálnu možnosť participácie jednotlivca na zodpovedajúcich druhoch činnosti, sa formujú zložitejšie štrukturálne prvky spoločnosti - sociálne skupiny.

sociálna skupina- relatívne stabilný, historicky ustálený súbor ľudí zjednotených na základe spoločných vlastností, záujmov, hodnôt, skupinového vedomia.

Trieda- akákoľvek sociálna vrstva v modernej spoločnosti, ktorá sa od ostatných líši príjmom, vzdelaním, prestížou, postojom k moci.

Sociálna vrstva- skupina jednotlivcov, ktorí vykonávajú rovnocenné druhy práce a dostávajú približne rovnakú odmenu.

Sociálna komunita - súbor ľudí, ktorých spájajú relatívne stabilné sociálne väzby, vzťahy, majú spoločné črty, ktoré mu dávajú jedinečnú identitu.

V každej spoločnosti existuje určitý počet sociálnych skupín, ktorých vznik je spôsobený:

Všeobecné aktivity (napríklad profesionálne skupiny, kolektívy);

Spoločná časopriestorová existencia (prostredie, územie, komunikácia);

Nastavenia a orientácie skupiny.

Je potrebné odlíšiť sociálne skupiny od náhodných nestabilných asociácií ako sú: cestujúci v autobuse, čitatelia v knižnici, diváci v kine.

Sociálne skupiny vznikli na základe objektívnych podmienok existencie, určitého stupňa rozvoja spoločnosti. Tak na úsvite ľudstva vznikol klan a kmeň. S deľbou práce sa objavili profesijné skupiny (remeselníci, roľníci, poľovníci, zberači atď.). S príchodom súkromného vlastníctva - tried.

Formovanie sociálnej skupiny je dlhý a zložitý proces jej sociálneho dozrievania, ktorý je spojený s uvedomovaním si svojho postavenia, zhody a záujmov, hodnôt, formovaním skupinového vedomia a noriem správania. Sociálna skupina sa stáva sociálne zrelou vtedy, keď si uvedomuje svoje záujmy, hodnoty, formuje normy, ciele a ciele činností, ktoré smerujú k udržaniu alebo zmene jej postavenia v spoločnosti. R. Dahrendorf v tomto smere rozlišuje skryté a otvorené skupinové záujmy. Práve uvedomenie si záujmov robí zo skupiny ľudí samostatný subjekt spoločenského konania.

V sociálnej štruktúre interagujú sociálne skupiny rôznej veľkosti. Tradične sa delia na malé a veľké.

Malá sociálna skupina- malá skupina ľudí, ktorých členov spájajú spoločné aktivity a vstupujú do priamej komunikácie, ktorá je základom pre vznik emocionálnych vzťahov a špeciálnych skupinových hodnôt a noriem správania.

Generickým znakom malej sociálnej skupiny je prítomnosť priamo dlhodobých osobných kontaktov (komunikácia, interakcia), ktoré sú charakteristické napríklad pre rodinu, kolektív pracovníkov, skupinu priateľov, športový tím a pod. .

Veľká sociálna skupina- veľká skupina ľudí združených pre spoločnú činnosť, ale vzťah medzi nimi je prevažne formálny.

Patria sem profesijné, demografické, národnostné spoločenstvá, sociálne vrstvy.

Sociálna štruktúra modernej ukrajinskej spoločnosti závisí od smerovania podstaty spoločenských premien, ktorých podstatou je zmena funkčných väzieb v spoločnosti. Jej základom je:

2. Transformácia sociálnej povahy hlavných zložiek sociálnej štruktúry – tried, skupín a komunít; ich obnova ako subjektov vlastníctva a moci; vznik ekonomických tried, vrstiev a vrstiev so zodpovedajúcim systémom sociálnych konfliktov a rozporov.

3. Oslabenie stratifikačných obmedzení existujúcich v spoločnosti. Vznik nových kanálov na zvyšovanie statusov, posilnenie horizontálnej a vertikálnej mobility Ukrajincov.

4. Aktivácia procesov marginalizácie.

5. Zmena komparatívnej úlohy zložiek sociálneho statusu. Ak v stratifikácii sovietskej spoločnosti dominovalo administratívno-úradné kritérium spojené s miestom v systéme moci a kontroly, potom v modernej spoločnosti je rozhodujúce kritérium majetku a príjmu. Predtým politický status určoval finančnú situáciu, teraz výška kapitálu určuje politickú váhu.

6. Zvyšovanie spoločenskej prestíže vzdelania a kvalifikácie, posilnenie úlohy kultúrneho faktora pri formovaní vysoko postavených skupín. Je to spôsobené formovaním trhu práce. Týka sa to však špecialít, ktoré sú na trhu žiadané, predovšetkým ekonomické, právne a manažérske.

7. Zmeny v kvalitatívnych a kvantitatívnych parametroch sociálnej štruktúry. Je známe, že čím progresívnejšia je pohlavná a veková štruktúra, čím viac možností rozvoja má, tým stabilnejší je sociálny (pracovný, intelektuálny, kultúrny) potenciál obyvateľstva. V dôsledku negatívnych demografických trendov sa počet obyvateľov Ukrajiny každoročne znižuje o 400 tisíc ľudí na pozadí všeobecného vyľudňovania obyvateľstva (každá piata ukrajinská rodina nemá deti), klesá pôrodnosť, priemerná dĺžka života klesajúci (ak na začiatku 90. rokov 20. storočia podľa ukazovateľov zdravia Ukrajina obsadila 40. miesto na svete, o desať rokov neskôr sa posunula do druhej stovky).

Štruktúra ukrajinskej spoločnosti, ktorá v porovnaní so sovietskou spoločnosťou prešla výraznými zmenami, si naďalej zachováva svoje črty. Pre jeho výraznú transformáciu je nevyhnutná systémová transformácia majetkových a mocenských inštitúcií, ktorá si vyžaduje dlhý čas. Stratifikácia spoločnosti bude naďalej strácať stabilitu a jednoznačnosť. Hranice medzi skupinami a vrstvami budú transparentnejšie a mnohé marginalizované skupiny sa objavia s neistým alebo konfliktným postavením.

Sociálnu štruktúru ukrajinskej spoločnosti, založenú na sociologickom výskume N. Rimaševskej, možno vo všeobecnosti znázorniť nasledovne.

1." Celoukrajinské elitné skupiny“, ktoré združujú vo svojich rukách majetok vo výške ekvivalentnej najväčším západným krajinám a vlastnia aj prostriedky mocenského vplyvu na národnej úrovni.

2." Regionálne a firemné elity“, ktoré majú významné ukrajinské postavenie a vplyv na úrovni regiónov a celých odvetví či sektorov hospodárstva.

4. Ukrajinská „dynamická stredná trieda“, ktorá vlastní príjmy zabezpečujúce uspokojovanie priemerných ukrajinských a vyšších štandardov spotreby a zároveň sa vyznačuje relatívne vysokou potenciálnou adaptabilitou, výraznými sociálnymi ašpiráciami a motiváciami a orientáciou na legálne spôsoby jej prejav.

5. „outsiderov“, ktorí sa vyznačujú nízkou adaptačnou a sociálnou aktivitou, nízkymi príjmami a orientáciou na legálne spôsoby ich získania.

6. „Marginály“, ktoré sa vyznačujú nízkou adaptáciou, ako aj asociálnymi a antisociálnymi postojmi v ich sociálno-ekonomických aktivitách.

sociálna stratifikácia.

Hlavným znakom ľudského spoločenstva je sociálna nerovnosť vznikajúca zo sociálnych rozdielov, sociálna diferenciácia.

Sociálne rozdiely sa nazývajú rozdiely, ktoré sa vytvárajú sociálne faktory: deľba práce (pracovníci duševnej a fyzickej práce), spôsob života (mestské a vidiecke obyvateľstvo), vykonávané funkcie, úroveň blahobytu atď. Sociálne rozdiely sú v prvom rade rozdiely v postavení. Naznačujú nepodobnosť funkcií vykonávaných osobou v spoločnosti, rozdielne príležitosti a postavenie ľudí, rozpor medzi ich právami a povinnosťami.

Sociálne rozdiely môžu, ale nemusia byť zlučiteľné s prirodzenými. Je známe, že ľudia sa líšia pohlavím, vekom, temperamentom, výškou, farbou vlasov, úrovňou inteligencie a mnohými ďalšími vlastnosťami. Rozdiely medzi ľuďmi, vzhľadom na ich fyziologické a duševné vlastnosti, sa nazývajú prirodzené.

Vedúcim trendom vo vývoji každej spoločnosti je znásobovanie sociálnych rozdielov, t.j. zvýšenie ich rozmanitosti. Proces narastajúcich sociálnych rozdielov v spoločnosti nazval G. Spencer „sociálna diferenciácia“.

Tento proces je založený na:

· vznik nových inštitúcií, organizácií, ktoré pomáhajú ľuďom spoločne riešiť určité problémy a zároveň dramaticky komplikujú systém sociálnych očakávaní, rolových interakcií a funkčných závislostí;

· komplikácia kultúr, vznik nových hodnotových predstáv, rozvoj subkultúr, čo vedie k tomu, že v rámci tej istej spoločnosti vznikajú sociálne skupiny, ktoré sa hlásia k rôznym náboženským, ideologickým názorom, so zameraním na rôzne sily.

Mnoho mysliteľov sa už dlho pokúšalo prísť na to, či spoločnosť môže existovať bez sociálnej nerovnosti, pretože príliš veľa nespravodlivosti je spôsobené sociálnou nerovnosťou: úzkoprsý človek môže byť na vrchole spoločenského rebríčka, pracovitý, nadaný - celý život spokojný s minimom materiálneho bohatstva a neustále zažívať odmietavý postoj k sebe samému.

Diferenciácia je vlastnosť spoločnosti. V dôsledku toho spoločnosť reprodukuje nerovnosť a považuje ju za zdroj rozvoja a živobytia. Preto je diferenciácia nevyhnutnou podmienkou organizácie spoločenského života a plní množstvo veľmi dôležitých funkcií. Naopak, všeobecná rovnosť zbavuje ľudí motivácie napredovať, túžby uplatniť maximálne úsilie a schopnosti na splnenie svojich povinností (budú uvažovať, že za prácu nedostanú viac, ako by dostali, keby celý deň nič nerobili).

Aké sú dôvody, ktoré vedú k diferenciácii ľudí v spoločnosti? V sociológii neexistuje jediné vysvetlenie tohto javu. Existujú rôzne metodologické prístupy k riešeniu otázok o povahe, pôvode a perspektívach sociálnej diferenciácie.

funkčný prístup (predstavitelia T. Parsons, K. Davis, W. Moore) vysvetľujú nerovnosť na základe diferenciácie sociálnych funkcií vykonávaných rôznymi vrstvami, triedami, komunitami. Fungovanie a rozvoj spoločnosti je možný len vďaka deľbe práce medzi sociálnymi skupinami: jedna z nich sa zaoberá výrobou materiálnych statkov, druhá - vytváraním duchovných hodnôt, tretia - riadením atď. Pre normálne fungovanie spoločnosti optimálna kombinácia všetkých typov ľudská aktivita, no niektoré z nich sú z pohľadu spoločnosti dôležitejšie, iné menej.

Na základe hierarchie významnosti sociálnych funkcií sa podľa zástancov funkčného prístupu vytvára zodpovedajúca hierarchia skupín, tried a vrstiev, ktoré tieto funkcie vykonávajú. Na vrchole spoločenského rebríčka sú vždy tí, ktorí vykonávajú všeobecné vedenie a riadenie krajiny, pretože len oni môžu udržiavať a zabezpečiť jednotu krajiny, vytvárať potrebné podmienky pre úspešnej implementácii iné sociálne funkcie. Topmanažérske pozície by mali obsadzovať čo najschopnejší a najkvalifikovanejší ľudia.

Funkčný prístup však nedokáže vysvetliť dysfunkcie, keď určité roly nie sú nijako odmeňované v pomere k ich váhe a významu pre spoločnosť. Napríklad odmeňovanie osôb zamestnaných v službách elity. Kritici funkcionalizmu zdôrazňujú, že záver o užitočnosti hierarchickej konštrukcie je v rozpore historické fakty strety, konflikty vrstiev, ktoré viedli k ťažké situácie, výbuchy a niekedy vrhli spoločnosť späť.

Funkčný prístup tiež neumožňuje vysvetliť uznanie jednotlivca ako príslušníka najvyššej vrstvy pri absencii jeho priamej účasti na riadení. Preto T. Parsons, považujúc sociálnu hierarchiu za nevyhnutný faktor, spája jej konfiguráciu so systémom dominantných hodnôt v spoločnosti. V jeho chápaní je umiestnenie sociálnych vrstiev na hierarchickom rebríčku determinované predstavami formovanými v spoločnosti o význame každej z nich, a preto sa môže meniť tak, ako sa mení samotný hodnotový systém.

Funkčná teória stratifikácie pochádza z:

1) princíp rovnosti príležitostí;

2) princíp prežitia najschopnejších;

3) psychologický determinizmus, podľa ktorého úspech v práci predurčuje jednotlivec psychologické vlastnosti– motivácia, potreba úspechu, inteligencia atď.

4) princípy pracovnej morálky, podľa ktorých úspech v práci je znakom Božej milosti, neúspech je výsledkom iba nedostatku dobré vlastnosti atď.

Ako súčasť konfliktný prístup (predstavitelia K. Marx, M. Weber) nerovnosť vníma ako výsledok triedneho boja o prerozdelenie materiálnych a sociálnych zdrojov. Predstavitelia marxizmu napríklad označujú súkromné vlastníctvo za hlavný zdroj nerovnosti, z čoho pramení sociálne rozvrstvenie spoločnosti, vznik antagonistických tried, ktoré majú nerovný vzťah k výrobným prostriedkom. Zveličovanie úlohy súkromného vlastníctva v sociálna stratifikácia spoločnosť viedla K. Marxa a jeho ortodoxných nasledovníkov k záveru, že sociálnu nerovnosť je možné odstrániť nastolením verejného vlastníctva výrobných prostriedkov.

Teória sociálnej stratifikácie od M. Webera vychádza z teórie K. Marxa, ktorú modifikuje a rozvíja. Podľa M. Webera triedny prístup závisí nielen od kontroly nad výrobnými prostriedkami, ale aj od ekonomických rozdielov, ktoré priamo nesúvisia s majetkom. Tieto zdroje zahŕňajú zručnosti, poverenia a kvalifikácie, ktoré určujú pracovné príležitosti.

Teória stratifikácie od M. Webera je založená na troch faktoroch alebo meraniach (tri zložky sociálnej nerovnosti):

1) ekonomické postavenie alebo bohatstvo ako súhrn všetkých materiálnych hodnôt patriacich osobe vrátane jej príjmu, pôdy a iných druhov majetku;

2) politický status, alebo moc ako možnosť podriadiť iných ľudí vlastnej vôli;

3) prestíž - základ spoločenského postavenia - ako uznanie a úcta k zásluhám subjektu, vysoká známka jeho činy, ktoré sú vzorom.

Rozpory medzi učením Marxa a Webera spočívajú v tom, že Marx považoval vlastníctvo výrobných prostriedkov a vykorisťovanie práce za hlavné kritériá pre formovanie tried, kým Weber považoval vlastníctvo výrobných prostriedkov a trhu. Pre Marxa triedy existovali vždy a všade, kde a kedy bolo vykorisťovanie a súkromné vlastníctvo, t.j. keď existoval štát, a kapitalizmus až v modernej dobe. Weber spájal pojem triedy iba s kapitalistickej spoločnosti. Trieda pre Webera je neoddeliteľne spojená s výmenou tovarov a služieb prostredníctvom peňazí. Kde nie sú, nie sú ani triedy. Trhová výmena pôsobí ako regulátor vzťahov iba v kapitalizme; preto triedy existujú iba v kapitalizme. To je dôvod, prečo je tradičná spoločnosť akčnou arénou stavovských skupín a iba moderná spoločnosť je triedna. Podľa Webera sa triedy nemôžu objaviť tam, kde neexistujú trhové vzťahy.

V 70. a 80. rokoch sa rozšírila tendencia syntetizovať funkčný a konfliktný prístup. Svoje najplnšie vyjadrenie našla v prácach amerických vedcov Gerharda a Zhdina Lenského, ktorí formulovali evolučný prístup k analýze sociálnej diferenciácie. Ukázali, že stratifikácia nebola vždy potrebná a užitočná. V počiatočných štádiách vývoja prakticky neexistovala žiadna hierarchia. Neskôr sa to objavilo v dôsledku prirodzené potrebyčiastočne na základe konfliktu, ktorý vyplýva z distribúcie nadproduktu. V industriálnej spoločnosti je založený najmä na hodnotovom konsenze mocných a bežných členov spoločnosti. V tomto ohľade sú odmeny spravodlivé aj nespravodlivé a stratifikácia môže podporovať alebo brzdiť rozvoj v závislosti od konkrétnych historických podmienok a situácií.

Väčšina moderných sociológov zdôrazňuje, že sociálna diferenciácia je hierarchická a je zložitou, mnohostrannou sociálnou stratifikáciou.

sociálna stratifikácia- rozdelenie spoločnosti na vertikálne umiestnené sociálne skupiny a vrstvy (vrstvy), umiestnenie ľudí v hierarchii statusu zhora nadol podľa štyroch hlavných kritérií nerovnosti: prestíž profesie, nerovnaký príjem, prístup k moci, úroveň vzdelanie.

Výraz „stratifikácia“ pochádza z lat stratum- vrstva, vrstva a fatio - robím. V etymológii slova teda nie je úlohou jednoducho identifikovať skupinovú diverzitu, ale určiť vertikálnu postupnosť postavenia sociálnych vrstiev, vrstiev v spoločnosti, ich hierarchiu. Niektorí autori často nahrádzajú pojem „vrstva“ inými pojmami: trieda, kasta, stav.

Stratifikácia je vlastnosťou každej spoločnosti. Odráža prítomnosť vyšších a nižších vrstiev spoločnosti. A jeho základom a podstatou je nerovnomerné rozdelenie privilégií, zodpovedností a povinností, prítomnosť alebo neprítomnosť sociálne zákony a vplyv na vládu.

Jedným z autorov teórie sociálnej stratifikácie bol P. Sorokin. Načrtol to v práci „Sociálna stratifikácia a mobilita“. Podľa P. Sorokina, sociálna stratifikácia – je to diferenciácia celého súboru ľudí (populácie) do tried v hierarchickom poradí. Nachádza výraz v existencii vyšších a nižších vrstiev, Jeho základ a podstata - v nerovnomernom rozdelení práv a výsad, zodpovednosti a povinností, prítomnosti alebo absencie spoločenských hodnôt, moci a vplyvu medzi členmi spoločnosti.

Sorokin P. poukázal na nemožnosť dávať jediným kritériom príslušnosť k akejkoľvek vrstve a zaznamenali v spoločnosti prítomnosť troch stratifikačných dôvodov (tri typy kritérií, tri formy sociálnej stratifikácie): ekonomické, odborné a politické. Sú úzko prepojené, ale nesplývajú úplne, takže Sorokin hovoril o ekonomických, politických a profesionálnych vrstvách a triedach. Ak sa jednotlivec presunul z nižšej triedy do strednej triedy, zvýšil svoj príjem, potom urobil prechod, posunul sa v ekonomickom priestore. Ak zmenil povolanie alebo povolanie – v profesionálnom, ak stranícku príslušnosť – v politickom. Majiteľ s veľkým majetkom, významnou ekonomickou silou, formálne nemohol byť zaradený do najvyšších vrstiev politická moc nezapájať sa do profesionálne prestížnych aktivít. A naopak, politik, ktorý urobil závratnú kariéru, nemohol byť vlastníkom kapitálu, čo mu však nebránilo pohybovať sa vo vyšších vrstvách spoločnosti. Profesijná stratifikácia sa prejavuje v dvoch hlavných formách: hierarchia profesijných skupín (interprofesionálna stratifikácia) a stratifikácia uprostred profesijných skupín.

Teória sociálnej stratifikácie vznikla začiatkom 40. rokov. 20. storočie Americkí sociológovia Talcott Parsons, Robert-King Merton, K. Davis a ďalší vedci, ktorí verili, že vertikálna klasifikácia ľudí je spôsobená rozdelením funkcií v spoločnosti. Podľa ich názoru sociálna stratifikácia zabezpečuje rozdelenie sociálnych vrstiev podľa určitých charakteristík dôležitých pre konkrétnu spoločnosť: povaha majetku, príjem, moc, vzdelanie, prestíž, národnostné a iné znaky. Prístup sociálnej stratifikácie je metodológiou aj teóriou zvažovania sociálnej štruktúry spoločnosti. Dodržiava základné princípy:

Povinný výskum všetkých vrstiev spoločnosti;

Použitie jediného kritéria na ich porovnanie;

Dostatočnosť kritérií pre úplnú a hĺbkovú analýzu každej zo skúmaných sociálnych vrstiev.

Následne sa sociológovia opakovane pokúšali rozšíriť počet dôvodov pre stratifikáciu na úkor napríklad úrovne vzdelania. Stratifikačný obraz spoločnosti je mnohostranný, pozostáva z viacerých vrstiev, ktoré sa navzájom úplne nezhodujú.

Kritici marxistického konceptu boli proti absolutizácii kritéria vzťahu k výrobným prostriedkom, majetku a zjednodušenej predstave sociálnej štruktúry ako interakcie dvoch tried. Odvolávali sa na rôznorodosť vrstiev, na to, že história dáva príklad nielen zhoršovania vzťahov medzi vrstvami, ale aj zbližovania, stierania rozporov.

Marxistickej doktríne tried ako základu sociálnej štruktúry spoločnosti v modernej západnej sociológii oponujú produktívnejšie teórie sociálnej stratifikácie. Zástupcovia týchto teórií tvrdia, že pojem „trieda“ v modern postindustriálnej spoločnosti„nefunguje“, pretože moderné podmienky na základe širokej korporatizácie, ako aj odchodu hlavných vlastníkov akcií z manažérskej sféry a ich nahradenia najatými manažérmi sa majetkové pomery rozmazali, v dôsledku čoho stratili svoj bývalý význam.

Preto sa predstavitelia teórie sociálnej stratifikácie domnievajú, že pojem „trieda“ v modernej spoločnosti by mal byť nahradený pojmom „vrstva“ alebo pojmom „sociálna skupina“ a teória sociálnej triednej štruktúry spoločnosti by mala nahradiť flexibilnejšou teóriou sociálnej stratifikácie.

Treba poznamenať, že takmer všetky moderné teórie sociálna stratifikácia je založená na myšlienke, že vrstva (sociálna skupina) je skutočné, empiricky fixované sociálne spoločenstvo, ktoré spája ľudí podľa nejakých spoločných pozícií, čo vedie ku konštituovaniu tohto spoločenstva v sociálnej štruktúre spoločnosti a k opozícii voči iným sociálnym komunitám. komunity. Základom teórie sociálnej stratifikácie je teda princíp zjednocovania ľudí do skupín a ich protikladu k iným skupinám podľa statusových znakov: mocenský, majetkový, profesionálny, vzdelanostný.

Poprední západní sociológovia zároveň ponúkajú rôzne kritériá na meranie sociálnej stratifikácie. Francúzsky sociológ Pierre Bourdieu pri úvahách o tejto problematike bral do úvahy nielen ekonomický kapitál, meraný z hľadiska majetku a príjmov, ale aj kultúrny (vzdelanie, špeciálne vedomosti, zručnosti, životný štýl), sociálny (sociálne väzby), symbolický (autorita , prestíž, povesť). Nemecko-anglický sociológ R. Dahrendorf navrhol vlastný model sociálna stratifikácia, ktorá bola založená na takom koncepte ako „autorita“. Na základe toho rozdeľuje celú modernú spoločnosť na manažérov a riadených. Manažérov zasa delí na dve podskupiny: riadiacich vlastníkov a riadiacich nevlastníkov, teda byrokratických manažérov. Kontrolovaná skupina sa tiež delí na dve podskupiny: najvyššiu – „pracovná aristokracia“ a najnižšiu – nízkokvalifikovaní pracovníci. Medzi týmito dvoma sociálnymi skupinami leží stredná „nová stredná trieda“.

Americký sociológ B. Barber stratifikuje spoločnosť podľa šiestich ukazovateľov: 1) prestíž profesie, moc a moc; 2) príjem alebo bohatstvo; 3) vzdelanie alebo vedomosti; 4) náboženská alebo rituálna čistota; 5) situácia príbuzných; 6) etnická príslušnosť.

Francúzsky sociológ A. Touraine sa domnieva, že v modernej spoločnosti sa sociálna diferenciácia neuskutočňuje vo vzťahu k majetku, prestíži, moci, etnicite, ale vo vzťahu k prístupu k informáciám. Dominantné postavenie majú ľudia, ktorí majú prístup k najväčšiemu množstvu informácií.

V americkej spoločnosti W. Warner vyčlenil tri triedy (vyššie, stredné a nižšie), z ktorých každá pozostáva z dvoch vrstiev.

Vyššia vyššia trieda. „Priechodom“ do tejto vrstvy je zdedené bohatstvo a spoločenská sláva rodiny; spravidla ide o starousadlíkov, ktorých majetky sa v priebehu niekoľkých generácií zväčšovali. Sú veľmi bohatí, ale bohatstvom sa neoháňajú. Sociálne postavenie predstaviteľov tejto elitnej vrstvy je natoľko bezpečné, že môžu ustúpiť akceptované normy bez strachu zo straty svojho postavenia.

nižšia vyššia trieda . Ide o profesionálov vo svojom odbore, ktorí dostávajú mimoriadne vysoké príjmy. Svoje postavenie zarobili, nie zdedili. Sú to aktívni ľudia veľké množstvo hmotné symboly zdôrazňujúc ich status: najväčšie domy v najlepšie oblasti, najviac drahé autá, bazény a pod.

vyššia stredná trieda . Sú to ľudia, pre ktorých je hlavnou vecou kariéra. Základom kariéry sa môže stať vysoká odborná, vedecká príprava alebo prax v riadení podniku. Predstavitelia tejto triedy sú veľmi nároční na výchovu svojich detí, vyznačujú sa trochu exponovaným konzumom. Dom v prestížnej oblasti je pre nich hlavným znakom ich úspechu a prosperity.

nižšia stredná trieda . Typickí Američania, ktorí sú príkladom slušnosti, svedomitého prístupu k práci, lojality kultúrnych noriem a normy. Zástupcovia tejto triedy tiež pripisujú veľký význam prestíži svojho domova.

Vyššia nižšia trieda . Ľudia, ktorí vedú bežný život plný udalostí, ktoré sa opakujú deň čo deň. Predstavitelia tejto triedy žijú v neprestížnych častiach mesta, v malé domčeky alebo byty. Táto trieda zahŕňa staviteľov, pomocných robotníkov a iných, ktorých práca je bez kreativity. Vyžaduje sa od nich len stredoškolské vzdelanie a určité zručnosti; zvyčajne pracujú ručne.

nižšia nižšia trieda . Ľudia, ktorí sú v extrémnej núdzi, majú problémy so zákonom. Patria sem najmä prisťahovalci mimoeurópskeho pôvodu. Ľudia z nižšej triedy odmietajú normy strednej triedy a snaží sa žiť pre dnešok, pričom väčšinu svojich príjmov míňa na jedlo a nakupovanie na úver.

sociálna štruktúra- súbor vzájomne súvisiacich prvkov, ktoré tvoria vnútornú štruktúru spoločnosti. Pojem „sociálna štruktúra“ sa používa v predstavách o spoločnosti ako o sociálnom systéme, v ktorom sociálna štruktúra poskytuje vnútorný poriadok spojenie prvkov a prostredie vytvára vonkajších hraníc systému a pri popise spoločnosti cez kategóriu spoločenský priestor. IN posledný prípad sociálna štruktúra sa chápe ako jednota funkčne prepojených sociálnych pozícií a sociálnych oblastí.

Spoločnosť je komplexná organizácia interakcií a prepojení osoby, skupín, kást, vrstiev, vrstiev, tried.

Štruktúra spoločnosti je súborom veľkých a malých sociálnych skupín, kolektívnych a individuálnych vzťahov medzi nimi.

Sociálna skupina je spoločenstvo (združenie) ľudí rozlišujúcich sa na základe určitého znaku (napríklad charakteru spoločných aktivít, spoločných záujmov a hodnôt).

Veľké sociálne skupiny sa vyznačujú postavením v spoločnosti, výškou príjmu, spôsobmi získavania obživy, úrovňou vzdelania, profesiou atď.

Niektorí výskumníci nazývajú veľké skupiny "strata", iní používajú pojmy "vrstva", "vrstva", "trieda" atď. V tejto otázke neexistuje konsenzus.

Zvláštnym typom sociálnych skupín sú kasty.

Formy sociálnej stratifikácie sa s vývojom spoločnosti menia. Takže v stredovekej Európe mali duchovenstvo a aristokracia najvyššie postavenie. Chudobný predstaviteľ šľachtickej rodiny bol v spoločnosti rešpektovanejší ako bohatý obchodník. Zároveň sa v buržoáznej spoločnosti stal kapitál určujúcim faktorom postavenia človeka v spoločnosti, čím sa otvorila cesta po spoločenskom rebríčku.

Základ sociálnej štruktúry spoločnosti tvoria tieto prvky: a) zložky spoločnosti - jednotlivec, kolektív, rodina, sociálna skupina (existuje v r. rôzne formy: triedy, exekúcie, vrstvy, profesijné a vekové skupiny a pod.), sociálne vymedzený typ spoločnosti; b) sociálne vzťahy, ktoré existujú ako spojenia a interakcie medzi prvkami spoločnosti.

Sociálne inštitúcie: ich štruktúra a funkcie. Hodnota sociálnych inštitúcií v živote spoločnosti.

sociálnej inštitúcii- spoločenská štruktúra alebo poriadok sociálna štruktúra ktoré určujú správanie určitej skupiny jednotlivcov určitej komunity. Inštitúcie sa vyznačujú schopnosťou ovplyvňovať správanie ľudí prostredníctvom zavedených pravidiel, ktorými sa toto správanie riadi.

Štruktúra

koncepcie sociálnej inštitúcii navrhuje:

prítomnosť potreby v spoločnosti a jej uspokojenie mechanizmom reprodukcie spoločenských praktík a vzťahy;
tieto mechanizmy ako nadindividuálne útvary pôsobia vo forme hodnotovo-normatívnych komplexov, ktoré regulujú spoločenský život ako celok alebo jeho samostatnú sféru, avšak v prospech celku;

Ich štruktúra zahŕňa:

vzory správania a stavov (predpisy na ich vykonávanie);
ich zdôvodnenie (teoretické, ideologické, náboženské, mytologické) vo forme kategorickej mriežky, ktorá definuje „prirodzené“ videnie sveta;
prostriedky prenosu sociálnej skúsenosti (hmotnej, ideálnej a symbolickej), ako aj opatrenia, ktoré stimulujú jedno správanie a potláčajú iné, nástroje na udržanie inštitucionálneho poriadku;
sociálne pozície - samotné inštitúcie predstavujú sociálnu pozíciu („prázdne“ sociálne pozície neexistujú, takže otázka subjektov sociálnych inštitúcií zaniká).

Navyše predpokladajú existenciu určitého sociálneho postavenia „profesionálov“, ktorí sú schopní tento mechanizmus uviesť do činnosti, hrať podľa jeho pravidiel, vrátane celého systému ich výchovy, rozmnožovania a udržiavania.

Funkcie

Každá sociálna inštitúcia má hlavná funkcia, definujúci jeho „tvár“, spojený s jeho hlavným sociálna rola konsolidovať a reprodukovať určité sociálne praktiky a vzťahy. Spolu s explicitnými existujú aj implicitné – latentné (skryté) funkcie.

Sociológovia rôznych smerov sa ich snažili nejako klasifikovať, prezentovať vo forme určitého usporiadaného systému. Najkompletnejšie a zaujímavá klasifikácia predstavili tzv. „ústavná škola“. Predstavitelia inštitucionálnej školy v sociológii identifikovali štyri hlavné funkcie sociálnych inštitúcií:

Reprodukcia členov spoločnosti. Hlavnou inštitúciou, ktorá plní túto funkciu, je rodina, ale zapájajú sa do nej aj iné sociálne inštitúcie, napríklad štát.
Socializácia je prenesenie vzorcov správania a metód činnosti zaužívaných v danej spoločnosti na jednotlivcov – inštitúcie rodiny, výchovy, náboženstva a pod.
Výroba a distribúcia. Zabezpečujú hospodárske a sociálne inštitúcie riadenia a kontroly - úrady.
Riadiace a kontrolné funkcie sa uskutočňujú prostredníctvom systému sociálnych noriem a predpisov, ktoré implementujú príslušné typy správania: morálne a právne normy, zvyky, administratívne rozhodnutia atď. Sociálne inštitúcie kontrolujú správanie jednotlivca prostredníctvom systému sankcií.

Úloha v rozvoji spoločnosti

Po zvážení príkladov mnohých krajín sveta vedci dospeli k záveru, že definujúcou a nevyhnutnou podmienkou rozvoja každej krajiny je prítomnosť verejných inštitúcií, ktoré nazývali verejné. Príkladom takýchto krajín sú všetky vyspelé demokratické krajiny sveta. Naopak, krajiny, kde sú verejné inštitúcie zatvorené, sú odsúdené na zaostávanie a úpadok. Verejné inštitúcie v takýchto krajinách podľa výskumníkov slúžia len na obohatenie elít, ktoré kontrolujú prístup do týchto inštitúcií – ide o tzv. „privilegované inštitúcie“. Ekonomický rozvoj spoločnosti je podľa autorov nemožný bez napredujúceho politického vývoja, teda bez formovania verejné politické inštitúcie.

Rodina ako sociálna skupina a sociálna inštitúcia. Rodinné vzťahy a rodinné roly.

V sociálnej štruktúre spoločnosti dôležité miesto patrí do rodiny. V sociológii sa rodina študuje ako sociálna inštitúcia a ako malá sociálna skupina.

Rodina je osobitná sociálna inštitúcia, ktorá upravuje medziľudské vzťahy medzi manželmi, rodičmi, deťmi a inými príbuznými spojenými spoločným životom, vzájomnou morálnou zodpovednosťou a vzájomnou pomocou.

Špecifickosť tejto sociálnej inštitúcie spočíva v tom, že rodina má stabilnú štruktúrovanú organizáciu, ktorá zahŕňa dvoch alebo viacerých ľudí, ktorí sú navzájom spriaznení, manželstvom alebo adopciou.

Rodina ako sociálna inštitúcia má tieto vlastnosti:

· Toto samoregulačný systém : mikrokultúru komunikácie rozvíjajú samotní členovia rodiny; to je nevyhnutne sprevádzané stretom rôznych pozícií a vznikom rozporov, ktoré sa riešia o vzájomná dohoda a koncesie, ktoré sa poskytujú vnútornej kultúry, morálna a sociálna vyspelosť členov rodiny.

Rodina existuje ako spoločensky sankcionovaný zväzok, ktorej stabilita je možná pri interakcii s inými spoločenskými inštitúciami: štátom, právom, verejný názor náboženstvo, vzdelanie, kultúra. Vonkajším vplyvom na rodinu regulujú jej vznik a zmenu. V rámci týchto inštitúcií sa vytvárajú normy a sankcie podporujúce rodinu.

Rodina ako sociálna inštitúcia plní to najdôležitejšie Vlastnosti:

o biologická reprodukcia spoločnosti (reprodukčná),

o výchovu a socializáciu mladej generácie,

o reprodukciu sociálnej štruktúry poskytovaním sociálneho statusu členom rodiny,

o sexuálna kontrola,

o starostlivosť o zdravotne postihnutých členov rodiny,

o emocionálne uspokojenie (hedonické).

Sociológovia analyzujú rodinu ako sociálnu inštitúciu v prípadoch, keď je potrebné zistiť, nakoľko jej spôsob života, fungovanie zodpovedá alebo nezodpovedá niektorým moderným spoločenským potrebám.

Rodinné štúdium ako sociálna inštitúcia zameraná predovšetkým na výskum vonkajších vzťahov rodiny a rodinný výskum ako sociálna skupina – na internú komunikáciu.

Rodina, ktorá je bunkou sociálnej štruktúry spoločnosti, pôsobí ako regulátor vzťahov medzi ľuďmi. Sociálne normy a kultúrne vzorce, ktoré existujú v spoločnosti, stanovujú určité štandardy predstáv o tom, aký by mal byť manžel alebo manželka, otec alebo matka vo vzťahu k deťom, dcéra alebo syn vo vzťahu k starým rodičom atď. zo sociálno-psychologického hľadiska je rodina sociálnou skupinou, ktorá zodpovedá historicky stanoveným normám a hodnotám danej spoločnosti, spája ju súbor vzťahov vytvorených v spoločných aktivitách: manželia medzi sebou, rodičia k deťom a deti k rodičom, ako aj deti k sebe navzájom, prejavujúce sa v láske, náklonnosti, starostlivosti, intimite.

Rodina je vytvorená tak, aby uspokojovala nie jednu alebo dve, ale celý komplex životne dôležitých ľudských potrieb.

Rodiny sa líšia v závislosti od formy manželstva.
Polygamné (skupinové) manželstvo – manželstvo jedného muža s jednou ženou.

Polyandria je rodina, v ktorej má žena niekoľko manželov.
Polygýnia (u nás známa ako hárem) je manželstvo jedného muža s dvoma alebo viacerými manželkami.

V závislosti od zloženia existujú:
Jadrová (jednoduchá) rodina môže byť úplná alebo neúplná.
Zložitá rodina sa vyznačuje tým, že sa skladá zo zástupcov niekoľkých generácií.
Rodiny sú rôzne:
- podľa počtu detí, ktoré majú: bezdetné, jednodetné, malé deti, veľké rodiny

Podľa dĺžky rodinného života: novomanželia, mladá rodina, rodina v strednom manželskom veku, starší pár;
- geograficky: vidiecky a mestská rodina;
- podľa typu vedenia v rodine: autoritárske a rovnostárske.

(K otázke vzťahov)
Podľa typov civilizačného vývoja:
patriarchálneho typu rodiny- nezvyčajne stabilný typ rodinných vzťahov.

Budujú sa rodinné vzťahy na princípoch hierarchie a nerovnosti členov rodiny, na princípoch núteného kolektivizmu a centralizmu: individuálne záujmy jednotlivých členov rodiny sú úplne podriadené záujmom rodiny.
Rovnostárska rodina je rodinne založená demokratické vzťahy, rovnosť mužov a žien, partnerské vzťahy, zrušenie akejkoľvek diskriminácie. Vládnu tu humánne metódy výchovy založené na dôvere v osobnosť dieťaťa, jeho individualite, výchove k sebaúcte, samostatnom myslení, prejave iniciatívy, podnikavosti. Hlavnou funkciou takejto rodiny je uspokojovanie potreby komunikácie, výchova tvorivej individuality.

rodinné roly- udržateľné funkcie rodinného systému priradené každému jeho členovi. Štruktúra rolí v rodine predpisuje jej členom, čo, ako, kedy a v akom poradí by mali robiť, pričom sa navzájom ovplyvňujú. Okrem skutočného správania zahŕňa pojem „rola“ túžby, ciele, presvedčenia, pocity, sociálne postoje hodnoty a činy, ktoré sa očakávajú alebo pripisujú konkrétnemu členovi rodiny.

Rozlišujú sa tieto rodinné úlohy:
1. Roly popisujúce interakciu členov rodiny na úrovni mikrosystému:

manželské role: manžel, manželka;

roly súvisiace so subsystémom rodič – dieťa: matka, otec, syn, dcéra;

· roly súvisiace so súrodeneckým podsystémom: brat, sestra.

2. Roly popisujúce interakciu členov rodiny na makrosystémovej úrovni:

úlohy, ktoré vznikajú v dôsledku manželských zväzkov: svokor, svokra, nevesta, zať atď.;

Roly určené pokrvným príbuzenstvom: babička, starý otec, vnuk, bratranec atď.

Vo funkčných rodinách je štruktúra rodinných rolí celostná, dynamická, má alternatívny charakter a spĺňa tieto požiadavky:

o konzistentnosť súhrnu rolí, ktoré tvoria integrálny systém, a to ako vo vzťahu k rolám vykonávaným jednou osobou, tak aj vo vzťahu k rodine ako celku;

o výkon roly by mal zabezpečiť uspokojovanie potrieb všetkých členov rodiny pri zachovaní rovnováhy individuálnych potrieb – potrieb ostatných členov rodiny;

o súlad prijatých rolí so schopnosťami jednotlivca;

o schopnosť členov rodiny flexibilne fungovať vo viacerých rolách.