शहरीकरण एक खंड है आर्थिक भूगोल, जो शहरों के कामकाज और विकास की समस्याओं के साथ-साथ उनके व्यापक विश्लेषण का अध्ययन है। पहले "शहरी" कार्य ग्रीक दार्शनिकों के हैं। उदाहरण के लिए, प्लेटो ने लोगों के बीच संबंधों के बारे में बात करते हुए शहर के आदर्श मॉडल का वर्णन किया। और अरस्तू ने दर्जनों नीतियों के संगठन का अध्ययन करते हुए, शहरों की इष्टतम आबादी पर गणना की। पुनर्जागरण के दौरान, पंडितों ने आवास मानदंडों, सड़क और नहर प्रणालियों और व्यापार के आयोजन के नियमों के बारे में लिखना शुरू किया। और पहले से ही, 1909 में, लंदन में दुनिया का पहला शहरी नियोजन विभाग खोला गया था। अब यह एक वास्तविक और बहुत लोकप्रिय दिशा है। शहर बढ़ रहे हैं, शहरी बढ़ रहे हैं। और अब दुनिया में कई स्कूल हैं और शिक्षण कार्यक्रमजहां आप शहरी अध्ययन कर सकते हैं।

शहरी लोग अब क्या कर रहे हैं?

जैसा कि हम सभी ने देखा है, "शहरी" शब्द बहुत लोकप्रिय हो गया है। और अगर किसी व्यक्ति को शहर में कम से कम थोड़ी दिलचस्पी है, तो उसे तुरंत एक शहरी के रूप में दर्ज किया जाता है। और बहुत से लोग सोचते हैं कि ये सबसे पहले हैं, जो साइकिल चालकों के लिए रास्तों और पार्किंग के लिए खड़े होते हैं।

इस बीच, शहरीकरण शहर में काम करने वाले विभिन्न व्यवसायों (वास्तुकारों, डिजाइनरों, बिल्डरों, समाजशास्त्रियों, योजनाकारों, अर्थशास्त्रियों, आदि) के साथ-साथ आम नागरिकों को सहमत होने और एक आम भाषा खोजने में मदद करता है।

इसके अलावा, शहरी अध्ययन अधिकारियों के साथ शहर के निवासियों के संवाद और सभी प्रकार के शहरी संघर्षों के समाधान के लिए तंत्र विकसित करने में मदद करते हैं। कुल मिलाकर, शहरी लोग हमारे शहरों को लंबे और सुखी जीवन के लिए आरामदायक और अनुकूल बनाना चाहते हैं।

क्या कजाकिस्तान में शहरी हैं?

हाँ, वे हैं, और उनमें से कई हैं। निश्चित रूप से अल्माटी में। अब बहुत से नगरवासी हैं, वे ऊर्जा और जोश से भरे हुए हैं। और हमें लगता है कि यह एक अच्छा चलन है।

उदाहरण के लिए, बहुत पहले नहीं, शहर अकीमत की पहल पर बनाए गए अल्माटी डेवलपमेंट सेंटर JSC ने कार्य करना शुरू किया। जाहिर है, सवाल होंगे सतत विकासऔर अल्माटी की नवीन क्षमता को बढ़ाना। केंद्र की वेबसाइट पर आप इसके मिशन और परियोजनाओं के बारे में पढ़ सकते हैं। ट्राम डिपो के क्षेत्र में एक नया सार्वजनिक स्थान बनाने की सर्वोत्तम अवधारणा के लिए एक प्रतियोगिता की घोषणा के बाद यह ज्ञात हो गया, जिससे सार्वजनिक आक्रोश फैल गया। वैसे, सभी इच्छुक अपने आवेदन और कार्य 2 अक्टूबर तक भेज सकते हैं।

इसके अलावा, अल्माटी में परियोजनाएं शुरू की गईं शहरी वार्ता , अर्बन फोरम अल्माटीऔर आर्ककोड अल्माटी, जहां आप व्याख्यान सुन सकते हैं, शहर के क्षेत्रों का पता लगा सकते हैं, परियोजनाओं और मास्टर कक्षाओं के विकास में भाग ले सकते हैं। आप इसके बारे में उनके सोशल मीडिया पेजों पर अधिक जान सकते हैं।

अन्य बातों के अलावा, सिटी सॉल्यूशंस है - एक सार्वजनिक पहल जिसका उद्देश्य अल्माटी को नागरिकों के लिए एक सुविधाजनक शहर में बदलना है। परियोजना पावेल कोक्टीशेव और दाना शायाखमेट द्वारा बनाई गई थी। सिटी सॉल्यूशंस समन्वयक - गौखर ज़ुमागुलोवा।

और दिखाई भी दिया अल्माटी अर्बन री-हबनागरिकों के बीच विचारों के आदान-प्रदान के साथ-साथ शहरी परियोजनाओं के निर्माण और कार्यान्वयन के लिए एक खुला शैक्षिक मंच है।

बेशक, यह सब कजाकिस्तान के शहरीकरण से संबंधित नहीं है। शहरों के विकास और समूह के विकास के साथ, यह दिशा युवा पेशेवरों के लिए बहुत आकर्षक होती जा रही है। इसलिए, "लोगों के लिए शहर" के निर्माण में भाग लेने के इच्छुक उत्साही लोगों की संख्या में एक उन्मादी वृद्धि देखी जा सकती है। और यह अच्छा है।

सब कुछ स्पष्ट है, लेकिन क्या कज़ाकिस्तान के शहरी लोगों की कोई वास्तविक परियोजनाएँ हैं?

वास्तव में हाँ। उदाहरण के लिए, सिटी सॉल्यूशंस ने अल्माटी के सुधार के लिए पहले से ही पांच शहरी हैकथॉन आयोजित किए हैं, जिसके दौरान प्रतिभागियों ने विशिष्ट लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए विचार विकसित किए। समस्याओं को हल करने के तरीके दिलचस्प से ज्यादा हैं और कई सवाल खड़े करते हैं। कुछ हमें बहुत अजीब भी लगते हैं। हालांकि, हम कुछ उपायों की प्रभावशीलता का न्याय करने का कार्य नहीं करते हैं। आप साइट के संबंधित अनुभाग के पृष्ठ पर सभी विचारों का स्वतंत्र रूप से मूल्यांकन कर सकते हैं।

इसके अलावा, सिटी सॉल्यूशंस को सोरोस फाउंडेशन कजाकिस्तान से 7 मिलियन 500 हजार की राशि का अनुदान मिला, जिसका उपयोग सबसे सक्रिय हैकथॉन प्रतिभागियों को शिक्षित करने के लिए किया जाएगा। आयोजकों ने स्ट्रेलका इंस्टीट्यूट ऑफ मीडिया, आर्किटेक्चर एंड डिजाइन के साथ मिलकर पाठ्यक्रम शुरू करने की योजना बनाई है। और यह बहुत अच्छा है! शायद भविष्य में, पाठ्यक्रम के स्नातक अपने कौशल को व्यवहार में लाने और कजाकिस्तान के शहरों में जीवन को सबसे प्यारे सपने की तरह बनाने में सक्षम होंगे।

इन सबके अलावा, उपरोक्त परियोजनाओं के आयोजक साप्ताहिक व्याख्यान, मास्टर कक्षाएं आयोजित करते हैं और किसी भी शोध को शुरू करते हैं। उनके सोशल मीडिया अकाउंट पर जाएं और इन शहरी समुदायों के जीवन का अनुसरण करें।

मुझे लगता है कि मैं भी एक शहरी बनना चाहता हूं। क्या करें? क्या ख़तरे हैं?

सबसे पहले, यह स्पष्ट रूप से समझने योग्य है कि शहरीकरण केवल फैशनेबल व्याख्यानों की तस्वीरें नहीं है, एम्स्टर्डम, बर्लिन या न्यूयॉर्क में कहीं सफल अनुभवों के बारे में रेपोस्ट, हैकाथॉन का आयोजन, साथ ही फुटपाथ को चौड़ा करने और बाइक पथ बनाने की मांग है .

सबसे पहले, शहरीकरण गंभीर व्यवसाय है। आपको एक वास्तविक शिक्षा प्राप्त करनी होगी, और कुछ पाठ्यक्रम या डिजाइन कार्यशालाएँ नहीं लेनी होंगी। एक वास्तविक शहरी शिक्षा अभी उभरने लगी है।

दूसरे, आपको हितों की रक्षा करनी होगी बड़ी रकमलोग और सोचते हैं कि कैसे अपने जीवन को बेहतर और अधिक आरामदायक बनाया जाए। और यह एक बड़ी जिम्मेदारी है। पूरा इलाका, शहर या महानगर आपको देख रहा है!

तीसरा, किसी कारण से हमें ऐसा लगता है कि आप इसे संभाल सकते हैं। यदि आपमें शहरों को बदलने की इच्छा और महान विचार हैं, तो आधा काम पहले ही हो चुका है। यह केवल समान विचारधारा वाले लोगों को खोजने के लिए, कुछ सीखने के लिए, हमारी रक्षा करने के लिए ही रहता है उपयोगी परियोजनाऔर उन्हें वास्तविक बनाओ।

शहरीकरण(या भूअर्बन अध्ययन) - आर्थिक भूगोल का एक खंड जो शहरी केंद्रों के कामकाज और विकास से संबंधित समस्याओं के व्यापक विश्लेषण और अध्ययन से संबंधित है। व्यावहारिक ज्ञान के क्षेत्र के रूप में अपने अलग-थलग विकास के सौ वर्षों से भी कम समय में, इसके प्रतिमानों के सेट में कई बदलाव हुए हैं।

पहला प्रतिमान, वह आधार जो वास्तव में शहरी अध्ययनों के उद्भव का कारण बना, शहर को एक "बड़े कारखाने" के रूप में मानने की परंपरा से उत्पन्न हुआ, जिसमें जीवन गतिविधि के मुख्य मापदंडों की गणना करना संभव है, और इसके परिणामस्वरूप, विकास और प्रणालीगत समस्याओं के लिए सक्रिय प्रतिक्रिया की भविष्यवाणी करने के लिए।

हालाँकि, बड़े पश्चिमी शहरों में इस तरह के प्रतिमान को लागू करने की प्रथा ने इस तथ्य को जन्म दिया कि XX सदी के 60-70 के दशक में शहरी अध्ययनों ने आलोचना की दो लहरों का अनुभव किया और सकारात्मक-विरोधी सिद्धांत की शुरूआत से जुड़े पद्धतिगत नींव में बदलाव किया। "किसी वस्तु की अपूर्ण समझ", और एक जटिल वस्तु के कुछ तत्वों को स्वायत्त संस्थाओं में अनुवाद करने का सिद्धांत।

पहले ग्रंथ जिन्हें शहरी अध्ययन के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, वे ग्रीक दार्शनिकों के हैं। इसलिए, प्लेटो ने लोगों के बीच बातचीत के बारे में दार्शनिक तर्क के आधार पर शहर के आदर्श मॉडल का वर्णन किया। अरस्तू ने कई दर्जन नीतियों के संगठन का अध्ययन किया और शहरों की इष्टतम आबादी के लिए गणना की।

फिलरेटे (एंटोनियो एवरलिनो), जो पुनर्जागरण में रहते थे, अपने लेखन में सड़कों और नहरों की व्यवस्था, आवासीय परिसर के मानदंड, व्यापार के आयोजन के नियमों का वर्णन करते हैं।

पुराने का पुनर्गठन और पूरे यूरोप में नए शहरों का निर्माण हस्तशिल्प उत्पादन और व्यापार के विकास से जुड़ा है। शहर, एक नियम के रूप में, अच्छी तरह से गढ़वाले महल या मठों के पास स्थित थे, जो युद्ध के दौरान आबादी के लिए एक शरण के रूप में कार्य करते थे; साथ ही साथ प्रमुख नदियाँबदले में, उन्होंने व्यापार और शिल्प के विकास में योगदान दिया।

रचना से, मध्यकालीन शहरदो प्रकारों में विभाजित: अनियमित और योजना के अनुसार निर्मित शहर। अनियमित, महलों या मठों की दीवारों के पास उत्पन्न होना, और धीरे-धीरे आवासीय क्षेत्रों के घने घेरे से घिरा हुआ।

यदि नगर मैदान पर होता, तो उसके केंद्र से सड़कें जाल के सदृश मुख्य द्वार तक जाती थीं। यदि महल एक विस्तृत नदी, झील के पास स्थित था, तो महल के एक तरफ पंखे के रूप में रेडियल योजना बनाई गई थी।

बार-बार होने वाले युद्धों ने नगरवासियों को शहर की परिधि के चारों ओर रक्षात्मक दीवारें बनाने के लिए प्रोत्साहित किया। बिल्डरों ने अपनी लंबाई को जितना संभव हो उतना छोटा कर दिया - परिणामस्वरूप, शहर एक छोटे से क्षेत्र में बंद हो गए, उस समय के लिए संकरी गलियां और घर काफी ऊंचे थे। अधिक सुरक्षा की इच्छा ने एक विशेष प्रकार के शहरी विकास को भी जन्म दिया: घरों, एक दूसरे के खिलाफ दबे हुए, शहर के केंद्र को घेर लिया और आक्रमणकारियों के लिए एक अतिरिक्त अवरोध पैदा कर दिया।

बाद के समय में, शहरी अध्ययन की उपलब्धियों में सेंट पीटर्सबर्ग और वाशिंगटन जैसे शहरों का निर्माण शामिल है, जो विकसित योजना के अनुसार शुरू से ही बनाए गए थे। वाशिंगटन के लिए योजना फ्रांसीसी वास्तुकार पियरे लैनफेंट द्वारा राष्ट्रपति थॉमस जेफरसन के निर्देशन में डिजाइन की गई थी। शहर को बारोक शैली में डिज़ाइन किया गया है, और इसमें विस्तृत रास्ते शामिल हैं जो सड़कों के एक आयताकार ग्रिड को तिरछे पार करते हैं। यह लेआउट खुली जगह और हरियाली के लिए जगह छोड़ता है।

सेंट पीटर्सबर्ग का विकास, जो पहले ट्रॉइट्सकाया स्क्वायर के आसपास अनायास हुआ, फिर पीटर I की योजना के अधीन था, जो शहरी अध्ययन पर ग्रंथों से पर्याप्त रूप से परिचित था।

पेरिस का पुनर्निर्माण, जो बाद में हुआ फ्रेंच क्रांतिनेपोलियन III की पहल पर, पहले से ही एक सौंदर्यवादी की तुलना में सोच की एक अधिक जटिल योजना की गवाही दी। मुख्य बिंदुयहां एक बड़े पैमाने पर इंजीनियरिंग बुनियादी ढांचे का निर्माण किया गया था, जिसमें एक तीस किलोमीटर पानी की नाली, सैकड़ों किलोमीटर भूमिगत सीवेज, एक गैस पाइपलाइन और स्ट्रीट लाइटिंग के लिए हजारों गैस लैंप शामिल थे। इस पुनर्निर्माण के पाठ्यक्रम और परिणामों ने साहित्यिक आलोचना और विश्लेषणात्मक कार्यों की एक बड़ी श्रृंखला को जन्म दिया, जिसके परिणामस्वरूप शहरी अध्ययनों को विकास के लिए एक अतिरिक्त प्रोत्साहन मिला।

"शहर और संस्कृति" की समस्या के लिए सामाजिक-दार्शनिक दृष्टिकोण की विदेशी और घरेलू विज्ञान में काफी लंबी परंपरा है। इसका बोध 19वीं-20वीं शताब्दी के मोड़ पर हुआ, यानी ऐसे समय में जब समाज के जीवन में शहरों की भूमिका में उल्लेखनीय वृद्धि, इसके विकास के औद्योगिक चरण में संक्रमण से जुड़ी, एक ऐतिहासिक बन गई वास्तविकता। शहर न केवल नवीनतम सभ्यतागत उपलब्धियों के मुख्य संकेंद्रक बन गए हैं, बल्कि एक नई - शहरीकृत - प्रकार की संस्कृति की ओर आंदोलन को भी प्रेरित किया है। उस समय के सामाजिक-दार्शनिक और समाजशास्त्रीय अध्ययनों में इसे समझने की प्रवृत्ति रही है नयी भूमिकासमाज में शहर।

इस दिशा में गंभीर कदम ए। वेबर, एम। वेबर, ई। दुर्खीम, जी। सिमेल और कई अन्य लोगों द्वारा उठाए गए थे। प्रमुख समाजशास्त्रीऔर दार्शनिक। इन अध्ययनों की मुख्य सामग्री "शहर" की घटना के सार की परिभाषा के लिए कम हो गई है, इसके "आदर्श" मॉडल को देने का प्रयास करने के लिए, भूमिका और महत्व को चिह्नित करने के लिए। आधुनिक समाजऔर संस्कृति, विशेष रूप से . में सकारात्मक रूप से. क्रिटिकल लाइन को ओ. स्पेंगलर की अवधारणा में विकसित किया गया था, जिन्होंने दिखाया नकारात्मक पक्षइस प्रक्रिया में शहरों की भूमिका सहित आधुनिक सभ्यता का विकास। इस अवधि के दौरान निर्धारित अनुसंधान आधार ने 20वीं शताब्दी के सभी पश्चिमी शहरी अध्ययनों के आधार के रूप में कार्य किया।

1876 ​​​​में, रेइनहार्ड बॉममिस्टर की किताबें "तकनीकी, निर्माण, पुलिस और में शहरों का विस्तार" आर्थिक संबंध"और कैमिलो ज़िट्टे" कलात्मक मूल बातेंशहरी नियोजन", और कुछ हद तक पहले इल्डेफ़ोन्स सेर्डा का काम "शहरी सड़क नेटवर्क का सिद्धांत"।

1909 में, दुनिया का पहला शहरी नियोजन विभाग लंदन में स्थापित किया गया था।

20वीं शताब्दी की शुरुआत से, शहरी अध्ययन का विकास तीन दिशाओं में विभाजित हो गया है। ज़िट्टा के बाद एक शाखा, शहर के बाहरी रूप और इसकी संरचना संरचना के रूपों पर केंद्रित है। एक अन्य शाखा शहरी बुनियादी ढांचे की समस्याओं पर ध्यान केंद्रित करती है, जिसमें परिवहन नेटवर्क, शहर की अर्थव्यवस्था और विकास शामिल हैं। तीसरा शहर के सामाजिक जीवन की समस्याओं पर है, विशेष रूप से, शहरी नियोजन की प्रक्रिया में नागरिक किस हद तक शामिल हैं। रूस में, इस प्रवृत्ति का प्रतिनिधित्व इवान ओज़ेरोव की पुस्तक बिग सिटीज द्वारा किया जाता है।

पश्चिम में सबसे बड़ा विकासदूसरी (तकनीकी) शाखा प्राप्त की। तेजी से मोटरीकरण सार्वजनिक परिवहन के विस्थापन की ओर ले जाता है और कई समस्याओं को जन्म देता है जिन्हें हल करने की आवश्यकता होती है। तीसरी शाखा (सामाजिक) व्यावहारिक रूप से 1962 तक यहां विकसित नहीं हुई, जब जेन जैकब्स की पुस्तक "द लाइफ एंड डेथ ऑफ ए ग्रेट अमेरिकन सिटी" प्रकाशित हुई।

यूरोप में, द्वितीय विश्व युद्ध से पहले, नियोजित-मानक के साथ सौंदर्य रेखा का संयोजन विकसित हो रहा था। ले कॉर्बूसियर के आधुनिकतावादी विचार, चंडीगढ़ (भारत), ब्रासीलिया, तोल्याट्टी, नबेरेज़्नी चेल्नी, अकटौ, नवोई (उज़्बेकिस्तान), खांटी-मानसीस्क, कोगालिम जैसे शहरों में विभिन्न वास्तुकारों द्वारा लागू किए गए, लोकप्रियता प्राप्त कर रहे हैं।

यह ऐसे शहर हैं जो अब आधुनिक संस्कृति के सभी अंतर्विरोधों की मुख्य गाँठ हैं, और इसकी उपलब्धियों का मुख्य केंद्र बिंदु हैं। यह परिस्थितिशहरी संस्कृति के विकास से संबंधित समस्याओं की पूरी श्रृंखला के साथ संभावित शोध के लिए खुला है आवश्यक विशेषतायेंएक सामाजिक-सांस्कृतिक घटना के रूप में शहर।

सभ्यता के वास्तविक कारक के रूप में शहर अभी भी बने हुए हैं बड़ी समस्यामानव जाति की संस्कृति। साथ ही, विश्व ऐतिहासिक और सांस्कृतिक प्रक्रिया की प्रवृत्तियों से पता चलता है कि ऐतिहासिक रूप से केवल शहर ही सभ्यतागत परिवर्तनों का एक संभावित जनरेटर नहीं है, बल्कि उनके द्वारा उत्पन्न अंतर्विरोधों को दूर करने का एकमात्र संभावित स्रोत है। तदनुसार, राष्ट्रीय संस्कृति के विकास में शहरों की भूमिका का आकलन और पूर्वानुमान करने के लिए सामाजिक-दार्शनिक परिस्थितियों को बनाने के तरीके और तरीके खोजने के लिए पहले से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है।

दुनिया भर के शहरों द्वारा सामना की जाने वाली पर्यावरणीय कठिनाइयों ने हमें मनुष्य, समाज और पर्यावरण की बातचीत के मुद्दे की ओर मुड़ने के लिए मजबूर किया।

पर्यावरणीय मुद्दों के सक्रिय गठन की शुरुआत पर विचार किया जा सकता है, न केवल पिछले समाजशास्त्रीय और सामाजिक-दार्शनिक अध्ययनों को संक्षेप में, बल्कि उन्हें एक पारिस्थितिक दिशा में विकसित करना। लेकिन शहरी पर्यावरण की समस्याओं को 60-70 के दशक में पूरी तरह से साकार किया गया था। XX सदी। इस अवधि के दौरान, न केवल शहरों की वास्तविक पारिस्थितिकी में, बल्कि मानव पर्यावरण के एक घटक के रूप में शहरी संस्कृति में भी रुचि बढ़ी। इस क्षेत्र में अनुसंधान सेटिंग्स में मुख्य प्रवृत्तियों में शहरी अध्ययन में मानवशास्त्रीय मुद्दों की भूमिका में वृद्धि, शहरी संरचनाओं और शहरी रूपों के तत्वों के सांस्कृतिक आयाम की खोज और शहरी पर्यावरण की गुणवत्ता के लिए पर्याप्त मानदंडों की पहचान शामिल है। एक व्यक्ति और समाज के लिए।

शोध समाजशास्त्र, सांस्कृतिक अध्ययन, व्यवहार भूगोल, के चौराहे पर किया गया था। सामाजिक मनोविज्ञान, नृविज्ञान, शहरी नियोजन का सिद्धांत और वैज्ञानिक ज्ञान की अन्य शाखाएँ। बहुत बड़ा योगदानआर। बार्कर, ए। बैटिमर, के। लिंच, एल। ममफोर्ड, ई। रेल्फ, टी। स्टीवर्ड और अन्य शोधकर्ताओं ने इन समस्याओं के विकास में योगदान दिया। आवश्यक भूमिकासांकेतिकता (आर। बार्थ, एफ। शू, डब्ल्यू। इको और अन्य शोधकर्ताओं) के दृष्टिकोण से शहरी संस्कृति का अध्ययन किया। हाल के वर्षों में, ऐसे प्रकाशन सामने आए हैं जो हमें संरक्षण के बारे में बात करने की अनुमति देते हैं वैज्ञानिक रुचिसांस्कृतिक और पर्यावरणीय मुद्दों (उदाहरण के लिए, एम। कास्टेल का काम) के संबंध में एक महत्वपूर्ण प्रकृति की समस्याओं सहित शहरी संस्कृति की समस्याओं के लिए, जो आगे के शोध के लिए इसकी प्रासंगिकता और खुलेपन को इंगित करता है।

1970 के दशक में घरेलू विज्ञान में इस दिशा में अनुसंधान की रुचि में वृद्धि शुरू हुई। XX सदी और वर्तमान तक जारी है। बनाया गया गंभीर कदमआधुनिक शहरीकरण की समस्याओं का अध्ययन करने की दिशा में, जिसमें संस्कृति के संबंध में (ए.एस. अखीज़र, एल.बी. कोगन, यू.ए. लेवाडा द्वारा काम करता है) शामिल है। लाक्षणिकता के तरीकों का उपयोग करके महत्वपूर्ण परिणाम प्राप्त किए गए थे (ए.एन. डेविडोव, वी.एम. डोलगोई, आई.वी. इवानोव, ए.वी. इकोनिकोव, ए.जी. लेविंसन, यू.एम. लोटमैन, वी.एन. टोपोरोव और अन्य शोधकर्ताओं द्वारा काम करता है)।

पर्यावरण के मुद्दों को भी 70 के दशक से विशेष रूप से सामाजिक मनोविज्ञान अनुसंधान में सक्रिय रूप से विकसित किया जाने लगा। एम। हेडमेट्स के अध्ययन द्वारा पर्यावरण मनोविज्ञान के विकास में एक महान योगदान दिया गया था। "शहरी पर्यावरण" की अवधारणा की वैज्ञानिक स्थिति की पुष्टि वी.एल. Glazychev मोनोग्राफ में "शहरी पर्यावरण की सामाजिक-पारिस्थितिकीय व्याख्या" और उनके बाद के कई कार्यों में। "शहरी सांस्कृतिक वातावरण" की अवधारणा को एल.बी. के अध्ययन में अद्यतन किया गया है। कोगन, ई.ए. ओर्लोवा। आज तक, शहरी नियोजन के सिद्धांत और व्यवहार में "पर्यावरणीय दृष्टिकोण" अपना महत्व नहीं खोता है, कई तरीकों से लैस है जो पर्यावरण के मनोविज्ञान के ढांचे के भीतर विकसित हुए हैं (ए.ए. वैसोकोवस्की, जी.जेड. कागनोव, जी.एस. और अन्य शोधकर्ता)।

नवीनतम प्रवृत्ति को एक दृष्टिकोण माना जा सकता है जो रूस में शहरीकरण की प्रक्रिया की विशिष्टता का अध्ययन करता है। यहाँ अनुसंधान पदों की एक पूरी श्रृंखला है: अस्तित्व के इनकार से लेकर राष्ट्रीय इतिहासरूस में विकसित शहरी संस्कृति की सामाजिक-सांस्कृतिक मौलिकता की मान्यता के लिए पूर्ण विकसित शहर (मुख्य रूप से वी.एल. ग्लेज़िचव का काम)। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, दुर्लभ अपवादों (वी.एल. ग्लेज़िचव, एल.बी. कोगन, यू.ए. लेवाडा के कार्यों) के साथ, अनुसंधान की एक निश्चित कमी है जो विशिष्ट पर्यावरणीय विकास और सामाजिक की मुख्यधारा में प्राप्त अनुभवजन्य सामग्री का अनुवाद करती है। -दार्शनिक समस्याएं। यह रूसी शहरों के सांस्कृतिक वातावरण के विकास पर भी लागू होता है। शहरी सांस्कृतिक वातावरण के गठन और विकास की समस्या के सामाजिक-दार्शनिक पहलू पर विशेष रूप से समर्पित कोई कार्य भी नहीं हैं। यह सब शहरी मुद्दों के क्षेत्र में निजी विज्ञान द्वारा प्राप्त उपलब्धियों का एक मौलिक सैद्धांतिक योजना में अनुवाद और इस आधार पर पर्यावरणीय मुद्दों के आगे विकास की आवश्यकता है, जिसमें घरेलू शहरों की संस्कृति के विकास के लिए आवश्यक केंद्रों के रूप में आवेदन करना शामिल है। आधुनिक रूसी समाज और सभ्यता का गठन।

शहरी सांस्कृतिक वातावरण के गठन और विकास के मुख्य पैटर्न का अध्ययन निम्नलिखित दिशाओं में होता है:

- सामाजिक जीवन के रूप में शहर के स्थान और ऐतिहासिक भूमिका का निर्धारण, संस्कृति की व्यवस्था में समाज के आत्म-साक्षात्कार और संगठन की स्थिति और विधि के रूप में;

- शहरी सांस्कृतिक वातावरण के अस्तित्व की समस्या की पुष्टि, बाद की विशेषताओं की पहचान, साथ ही इसके गठन के सार्वभौमिक तंत्र;

- शहरी सांस्कृतिक वातावरण के गठन और विकास के मुख्य पैटर्न का अध्ययन, संभावित मूल्यांकन मानदंडों के लिए सामाजिक-दार्शनिक औचित्य की खोज यह प्रोसेसघरेलू शहरों की संस्कृति के विकास के संबंध में।

वर्तमान शोध का मुख्य उद्देश्य शहरी समाज के अस्तित्व के वातावरण के रूप में शहरी संस्कृति के कामकाज और प्रजनन की ऐतिहासिक और आधुनिक प्रक्रियाएं हैं। अध्ययन का विषय मुख्य तंत्र और पैटर्न हैं जो शहरी सांस्कृतिक वातावरण के निर्माण और विकास में योगदान करते हैं। एक नियम के रूप में, निरंतरता की प्रक्रियाओं पर जोर दिया जाता है, क्योंकि यह सामान्य रूप से संस्कृति के विकास और विशेष रूप से शहरी सांस्कृतिक वातावरण की सबसे महत्वपूर्ण आवश्यक विशेषता है। अधिकांश शोध सैद्धांतिक प्रकृति के हैं, लेकिन घरेलू शहरों के विकास, सामाजिक-सांस्कृतिक विकास के अभ्यास पर ध्यान देने के साथ।

शोधकर्ता रूस में शहरी प्रक्रियाओं की ऐतिहासिक और आधुनिक वास्तविकताओं के साथ-साथ सामान्य रूप से विश्व शहरी अनुभव के अध्ययन के आधार पर प्राप्त अनुभवजन्य सामग्री और सैद्धांतिक विकास की ओर मुड़ते हैं। 18 वीं शताब्दी का अनुभव आधुनिक घरेलू संस्कृति के अभ्यास के लिए विशेष रूप से दिलचस्प है, क्योंकि यह रूस के आधुनिकीकरण की प्रक्रिया की शुरुआत थी, जब इसकी कई रूढ़ियों और योजनाओं को निर्धारित किया गया था, जो बाद में पूरी तरह से प्रकट हुए थे।

शहरी सांस्कृतिक वातावरण के गठन और विकास की प्रक्रिया को गतिविधि के एक विशिष्ट रूप की अभिव्यक्ति के रूप में माना जाता है सार्वजनिक विषय, सामाजिक जीवन को लागू करने और सामाजिक अभ्यास को लागू करने के तरीके के रूप में:

- संस्कृति में शहर की घटना को उजागर करने के लिए एक सामाजिक-दार्शनिक मानदंड दिया गया है, एक तरफ शहरों और संस्कृति के विकास और दूसरी ओर शहरों के विकास और उनके सांस्कृतिक वातावरण के बीच संबंध का पता लगाया जाता है। ;

- शहरी सांस्कृतिक वातावरण के लिए सामाजिक-दार्शनिक दृष्टिकोण का समस्या क्षेत्र निर्धारित किया जाता है, और इस आधार पर, "सांस्कृतिक वातावरण - शहर - संस्कृति" संबंध की खोज की जाती है;

- शहरी सांस्कृतिक वातावरण के मुख्य मापदंडों के लिए एक खोज की जा रही है, जो न केवल एक सांस्कृतिक घटना के रूप में शहर की सार्वभौमिक आवश्यक विशेषताओं द्वारा निर्धारित की जाती है, बल्कि उन विशेषताओं द्वारा भी निर्धारित की जाती है जो शहरी रूपों की सामाजिक-सांस्कृतिक विशेषताओं द्वारा निर्धारित की जाती हैं और प्रक्रियाएं;

- शहरी सांस्कृतिक वातावरण के गठन और विकास के मुख्य तरीकों और तंत्रों की पहचान की जाती है, और परिणामी सैद्धांतिक योजना रूसी शहरों के इतिहास के आधार पर उनकी वर्तमान स्थिति के विस्तार के साथ एक वैचारिक औचित्य प्राप्त करती है;

- सांस्कृतिक निरंतरता के तंत्र के माध्यम से सांस्कृतिक पर्यावरण के गठन और विकास की प्रक्रिया पर विचार किया जाता है, निरंतरता की समस्या शहरी सांस्कृतिक पर्यावरण की गुणवत्ता के मानदंडों के औचित्य की खोज से जुड़ी है, विकास की बारीकियों के साथ घरेलू शहरों का सांस्कृतिक वातावरण।

सामाजिक और सांस्कृतिक विकास की समस्याओं के सामाजिक-दार्शनिक विश्लेषण में इस प्रक्रिया के मुख्य तंत्र को अनुकूलित करने के मुख्य तरीकों और तरीकों की मौलिक और सैद्धांतिक पुष्टि की खोज शामिल है, सामाजिक जीवन के तरीकों और स्थितियों में इसकी नींव की पहचान करना। यह शहरी सांस्कृतिक वातावरण की घटना पर भी लागू होता है, जिसके गठन के सार और बुनियादी कानूनों का अध्ययन, वास्तुशिल्प पर्यावरण के साथ इसका संबंध - बहुत सारे शोध समर्पित किए गए हैं। निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, शहर के विकास में सामान्य और विशेष की समस्याओं को एक सामाजिक-सांस्कृतिक घटना के रूप में माना जाता है, जो इसके अस्तित्व के सांस्कृतिक और सांस्कृतिक-पर्यावरणीय मापदंडों के बीच एक द्वंद्वात्मक संबंध की विशेषता है।

मुख्य सार्वभौमिक कार्यसंस्कृति की व्यवस्था में शहरों का प्रदर्शन एक सामान्य विशेषता है जो उन्हें एक सांस्कृतिक घटना के रूप में दर्शाती है। शहर के मुख्य कार्य हैं:

• संस्कृति के स्थान की संरचना और केंद्रीकरण,
• सांस्कृतिक नवाचारों की एकाग्रता और संचरण,
• संस्कृति का एकीकरण और उसका पुनरुत्पादन।

शहरी रूपों की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक बारीकियों में और संस्कृति की प्रणाली में शहर के मुख्य कार्यों के कार्यान्वयन की प्रकृति में, सांस्कृतिक परिवर्तनशीलता का सिद्धांत परिलक्षित होता है, जो शहरों के ऐतिहासिक विकास में विशेष को निर्धारित करता है। शहर की अखंडता का निर्धारण उसके संगठन और स्व-संगठन को सांस्कृतिक व्यवस्था से जोड़कर किया जाता है। अपने कामकाज और पुनरुत्पादन की प्रक्रियाओं में भाग लेकर, शहर अपने "बाहरी" कार्यों को महसूस करता है। साथ ही, यह सामाजिक-सांस्कृतिक गतिविधि के प्रत्यक्ष अभिन्न वातावरण के रूप में कार्य करता है, एक विशेष के रूप में प्रणालीगत शिक्षा- शहरी वातावरण, इसके सबसे आम के रूप में आंतरिक विशेषताएं, शहरी समाज के प्रजनन का स्तर।

किसी शहर की प्रजनन क्षमता काफी हद तक इस बात पर निर्भर करती है कि उसका "बाहरी" सभ्यतागत कार्य कितना विकसित है। इसी समय, सामाजिक-सांस्कृतिक विकास में शहर की रचनात्मक भूमिका काफी हद तक शहरी सांस्कृतिक वातावरण के गठन और विकास के पैटर्न पर आधारित है। समाज और संस्कृति की प्रणालियों के कामकाज की प्रक्रिया में उत्पन्न, शहरी वातावरण विषय और उसके पर्यावरण के संबंधों से उत्पन्न होता है, केवल उनमें मौजूद होता है, अर्थात यह एक उद्देश्य वास्तविकता के रूप में प्रकट होता है, उनके लिए शर्तों का एक सेट। प्रजनन, जो स्वयं, इन प्रणालियों के उत्पाद हैं।

एक अखंडता के रूप में शहरी पर्यावरण को एक उद्देश्य प्रजनन प्रक्रिया में भाग लेने वाले पारिस्थितिक तंत्र के रूप में समझा जा सकता है जो शहरी संस्थाओं के अस्तित्व को सुनिश्चित करता है। शहरी पारिस्थितिकी तंत्र (पर्यावरण) का घटक, "शहरी सांस्कृतिक पर्यावरण" की अवधारणा द्वारा शोध प्रबंध में निरूपित, इसके कामकाज की सांस्कृतिक रूपरेखा प्रदान करता है। सांस्कृतिक वातावरण को संस्कृति के अस्तित्व के स्तरों में से एक के रूप में परिभाषित किया गया है, जो इसके कामकाज की वास्तविक प्रक्रियाओं को बाद के लिए प्रत्यक्ष स्थिति के रूप में रोजमर्रा की जिंदगी के क्षितिज में अनुवाद करता है। शहरी सांस्कृतिक वातावरण की स्थितियों में ही शहर का गठन सामाजिक जीवन के एक विशेष रूप के रूप में होता है।

यदि शहर समाज की संस्कृति के पुनरुत्पादन के लिए तंत्रों में से एक है और इसके स्थानिक स्व-संगठन के लिए एक शर्त है, तो शहरी सांस्कृतिक वातावरण शहरी संस्कृति, शहरी समाज और इसलिए शहर के पुनरुत्पादन के लिए एक आवश्यक शर्त है। . इसका मुख्य प्रणाली-निर्माण सिद्धांत पर्यावरणीय जीवन है, और मुख्य संरचना-निर्माण संबंध पर्यावरण और उसके सांस्कृतिक वातावरण के विषय का संबंध है। पर्यावरणीय विषय की गतिविधि के माध्यम से, शहरी सांस्कृतिक वातावरण के मुख्य घटकों के बीच स्थिर संबंध बनते हैं - विषय-स्थानिक और मूल्य-अर्थ। पर व्यक्तिगत स्तरसांस्कृतिक वातावरण के व्यक्तिगत अर्थ और मूल्य उत्पन्न होते हैं, जो इसकी विविधता के लिए एक निरंतर क्षमता है।

एक सांस्कृतिक वातावरण का निर्माण पर्यावरणीय गतिविधियों के बाहर असंभव है जिसका उद्देश्य सीधे उसके निवास, विकास, परिवर्तन और रखरखाव पर है। अपने अस्तित्व के रूप के अनुसार, शहरी सांस्कृतिक वातावरण सांस्कृतिक प्रजनन के सूक्ष्म वातावरण का एक समूह है, जो पर्यावरणीय विषय के आधार पर मात्रा और अनुकूलता में भिन्न होता है। तदनुसार, सामान्य स्तर पर, पर्यावरण की अखंडता स्वयं विषय द्वारा निर्धारित की जाती है। इसी समय, पर्यावरणीय गतिविधि का लक्ष्य किसी दिए गए विषय के पुनरुत्पादन की उद्देश्य प्रक्रिया है।

सांस्कृतिक वातावरण मुख्य रूप से शहरी संस्कृति के विकास के सामान्य स्तर पर शहर के निवासियों के तत्काल जीवन की दुनिया के रूप में उत्पन्न होता है, जिसे उन्होंने गतिविधि की एक प्राकृतिक और स्पष्ट स्थिति के रूप में स्वीकार किया है। यह शहर के स्थान से इतना नहीं उत्पन्न होता है जितना कि इसके निवास स्थान की स्थिति से, जिसमें व्यक्तियों, समूहों, उपसंस्कृतियों के बीच पर्यावरण के बारे में संचार की स्थिति भी शामिल है। इसके लिए एक महत्वपूर्ण शर्त है सामान्य का निरंतर पुनरुत्पादन, यानी जीवन का वास्तविक पर्यावरणीय स्तर और पर्यावरण की धारणा।

शहरी सांस्कृतिक वातावरण के विकास में मुख्य प्रवृत्ति को इसकी विविधता में वृद्धि माना जा सकता है, जिसके लिए कई उपसंस्कृतियों की उपस्थिति, जनसंख्या की विविधता, कार्य, संस्थान, गतिविधि के रूप हैं। शहर का विकास शहरी सांस्कृतिक वातावरण के विकास से हुआ है, जो बदले में पर्यावरणीय विषयों की गतिविधियों में विषय-स्थानिक और मूल्य-अर्थ घटकों के बीच संबंध की स्थिरता पर निर्भर करता है। शहरी सांस्कृतिक वातावरण का विकास काफी हद तक निरंतरता की प्रकृति और स्तर पर निर्भर करता है। निरंतरता पर आधारित एक प्राकृतिक लंबी प्रक्रिया के परिणामस्वरूप पर्यावरण का निर्माण होता है। संस्कृति के विकास की प्रक्रियाएं और शहरी सांस्कृतिक वातावरण पूरक हैं। आधुनिक परिस्थितियों में उत्तरार्द्ध की विशेषताएं न केवल सार्वभौमिक शहरी सभ्यता द्वारा उत्पन्न होती हैं

आधुनिकीकरण में मूल्य परिवर्तन शामिल हैं जो इस मानक को अपनाने और अनुमोदन में योगदान करते हैं, और इसलिए शहरी विकास की स्थितियां। दूसरी ओर, शहरों के निर्माण के दौरान सकारात्मक पहलुओं का सुदृढ़ीकरण स्वयं संस्कृति के विकास की प्रक्रियाओं पर उनके प्रभाव में योगदान देता है। यहां मुख्य भूमिका शहरी सांस्कृतिक वातावरण की है। लेकिन एहसास करने के लिए प्रतिक्रियाऔर संस्कृति के विकास में भाग लेने के लिए, इसे अपने पूर्ण अस्तित्व के स्तर तक पहुंचना चाहिए। गठन के बाद ही पर्यावरण को और विकसित करना संभव है, संस्कृति के विस्तारित प्रजनन की प्रक्रिया में भाग लेना, यानी संस्कृति में शहरों की भूमिका बढ़ाना। विकास के इन पहलुओं का बहुत ही द्वंद्वात्मक अंतर्संबंध और अन्योन्याश्रय निरंतरता पर आधारित है, इसकी सांस्कृतिक विशिष्टता पर निर्भर करता है।

सांस्कृतिक पर्यावरण के विकास की प्रक्रिया, हालांकि यह नए पर्यावरणीय गुणों के गठन की विशेषता है, निरंतरता, विरोधाभासों के रचनात्मक समाधान के आधार पर, पर्यावरण और उसके पर्यावरण के विषय के मूल्य-अर्थ संबंध की स्थिरता को पुन: उत्पन्न करना चाहिए, अनुकूली-अनुकूल पर्यावरण तंत्र की प्रभावशीलता पर। यह सामाजिक विषय की गतिविधि का एक विशिष्ट रूप है, सामाजिक जीवन का कार्यान्वयन और सामाजिक अभ्यास का कार्यान्वयन। सामान्य तौर पर, शहरी सांस्कृतिक वातावरण एकल, स्थानीय तरीके से सामाजिक और सांस्कृतिक की सार्वभौमिकता और सार्वभौमिकता की अभिव्यक्ति है, इस सार्वभौमिकता को जीवन की रोजमर्रा की स्थितियों में केंद्रित करने का एक तरीका, रोजमर्रा की सामाजिक-सांस्कृतिक संरचनाएं, सामूहिक और पुनरुत्पादन का एक तरीका। एक स्थायी प्रजनन प्रक्रिया के लिए आवश्यक मूल्यों के प्रक्षेपण के माध्यम से व्यक्तिगत विषय।

शहरी सांस्कृतिक वातावरण की विशिष्टता श्रम के सामाजिक विभाजन की प्रक्रिया से ली गई है, जो शहर को सामाजिक-सांस्कृतिक नवाचारों के एकीकरणकर्ता के रूप में इस प्रक्रिया के समेकन के रूप में आंतरिक रूप से चिह्नित करती है, जिसका विकास काफी हद तक उन्हें डिजाइन करने की क्षमता पर निर्भर करता है। सभ्यता का तंत्र। यह संस्कृति की एक विशाल मध्य परत की उपस्थिति में संभव है, जो स्थिर निरंतरता के परिणामस्वरूप बनती है और सांस्कृतिक नवाचारों के वातावरण में रचनात्मक एकीकरण के आधार के रूप में कार्य करती है। सभ्यतागत कार्य को स्थिर करना एक तंत्र के उद्भव से जुड़ा है जो एक पर्यावरणीय विषय द्वारा शहरी विविधता के एकीकरण को अपने स्वयं के प्रजनन के वातावरण में बढ़ावा देता है।

घरेलू शहरों के सांस्कृतिक वातावरण के आधुनिक विकास की समस्याएं एक बार फिर अर्ध-शहरी सीमांत रूपों और संबंधों के रचनात्मक परिवर्तन के लिए निरंतरता के कार्य को साकार करती हैं। शहरी सांस्कृतिक वातावरण के विकास में न केवल भेदभाव और जटिलताएं शामिल हैं, बल्कि इन गुणों के डिजाइन के लिए टिकाऊ मॉडल का निर्माण भी शामिल है। आधुनिक परिस्थितियों में शहरी सांस्कृतिक वातावरण का विकास पर्यावरणीय सामूहिकता के नए मॉडलों के साथ इन सभ्यतागत रूपों के संश्लेषण की संभावनाओं का अनुकूलन है। सांस्कृतिक पर्यावरण की समस्याओं पर प्रतिबिंब के स्तर में वृद्धि के परिणामस्वरूप उत्तरार्द्ध संभव है, पर्यावरण विषय की प्रजनन आवश्यकता के रूप में सभ्यता के मॉडल के गठन के माध्यम से वास्तविक पर्यावरणीय संबंधों की सीमाओं को पार करना।

आधुनिक शहरी संस्कृति के गठन की प्रक्रिया इसके प्रजनन के लिए एक सभ्यतागत मानक और टिकाऊ तंत्र के गठन के समानांतर है, जो रूस में आधुनिक शहरीकरण की समस्या है, क्योंकि यह अभी भी हाशिए पर पर्यावरण के विषय पर आधारित है। साथ ही, शहरी सांस्कृतिक वातावरण का विकास न केवल सीमांत पर काबू पाने और एक सतत निरंतरता तक पहुंचने का तात्पर्य है नई परंपरा, बल्कि शहरी चेतना के नए रूपों का निर्माण, पर्यावरणीय सामूहिकता के नए रूपों का उदय, सभ्यता के विषय के रूप में एक नए पर्यावरणीय विषय का उदय। शहरी सांस्कृतिक वातावरण के एक तत्व के रूप में उनकी स्वाभाविकता की निरंतरता के आधार पर, रोज़मर्रा के अभ्यास और रोज़मर्रा के अनुभव के स्तर पर सामाजिक-सांस्कृतिक पैटर्न की पुष्टि करने की विशेष क्षमता में संभावित अवसर निहित है।

सांस्कृतिक मूल्यों और सभ्यतागत मानकों के अनुपालन से विकास के अवसर न केवल "बाहर से" निर्धारित किए जाते हैं। शहरी प्रणाली और सांस्कृतिक वातावरण, इसके पुनरुत्पादन की शर्तों में से एक के रूप में, अखंडता है, जिससे उनके आत्म-विकास की संभावना के बारे में बात करना संभव हो जाता है। तदनुसार, शहरी सांस्कृतिक वातावरण की गुणवत्ता उन प्रक्रियाओं की प्रकृति पर निर्भर करती है जो इसके गठन और विकास में योगदान करती हैं। सबसे पहले, यह क्रमिक संबंधों की प्रकृति को संदर्भित करता है। एक आधुनिक शहर में, यह सुनिश्चित करना एक उद्देश्यपूर्ण शहर नीति होनी चाहिए। यह न केवल सांस्कृतिक विरासत के उचित चयन के लिए, बल्कि निरंतरता के विकास के लिए भी क्षमता के रूप में सभ्यता के स्तर के संकेतकों में से एक है।

मानते हुए संक्षिप्त समीक्षाशहरी नियोजन में दार्शनिक दृष्टिकोण, हम मुख्य नोट करते हैं व्यवहारिक निहितार्थनियामक दस्तावेजों में परिलक्षित।

शहरी और ग्रामीण बस्तियों को शहरी नियोजन पूर्वानुमान और कार्यक्रमों, सामान्य निपटान योजनाओं, प्रकृति प्रबंधन और के आधार पर डिजाइन किया जाना चाहिए प्रादेशिक संगठनरूसी संघ की उत्पादक ताकतें; बड़े पैमाने पर उत्पादक शक्तियों के निपटान योजनाएं, प्रकृति प्रबंधन और क्षेत्रीय संगठन भौगोलिक क्षेत्रऔर राष्ट्रीय-राज्य संरचनाएं; प्रशासनिक-क्षेत्रीय संरचनाओं की क्षेत्रीय योजना की योजनाएँ और परियोजनाएँ; गहन क्षेत्रों में प्रकृति संरक्षण और प्रकृति प्रबंधन के लिए क्षेत्रीय एकीकृत योजनाएं आर्थिक विकासऔर अद्वितीय प्राकृतिक महत्व, जिसमें खतरनाक प्राकृतिक और मानव निर्मित प्रक्रियाओं को रोकने और उनकी रक्षा करने के उपाय शामिल हैं।

शहरी और ग्रामीण बस्तियों की योजना और विकास करते समय, रूसी संघ के कानूनों, रूसी संघ के राष्ट्रपति के फरमानों और रूसी संघ की सरकार के प्रस्तावों द्वारा निर्देशित होना आवश्यक है।

शहरी और ग्रामीण बस्तियों को रूसी संघ और उसके घटक गणराज्यों, क्षेत्रों, क्षेत्रों, जिलों, प्रशासनिक जिलों और ग्रामीण प्रशासनिक-क्षेत्रीय संस्थाओं के साथ-साथ अंतर-क्षेत्रीय, अंतर-जिला और अंतर-क्षेत्रीय निपटान प्रणाली के तत्वों के रूप में डिजाइन किया जाना चाहिए। कृषि निपटान प्रणाली। उसी समय, किसी को सामाजिक, औद्योगिक, इंजीनियरिंग, परिवहन और अन्य बुनियादी ढांचे के गठन को ध्यान में रखना चाहिए जो निपटान प्रणालियों के साथ-साथ भविष्य में विकसित श्रम, सांस्कृतिक, सामुदायिक और मनोरंजक संबंधों के प्रभाव के क्षेत्र में विकसित होते हैं। बंदोबस्त प्रणाली का बंदोबस्त-केंद्र या उप-केंद्र।

प्रभाव के क्षेत्रों के आकार को लिया जाना चाहिए: शहरों के लिए - प्रशासनिक-क्षेत्रीय संरचनाओं के केंद्र, निपटान योजनाओं, योजनाओं और जिला नियोजन की परियोजनाओं के आंकड़ों के आधार पर, गणराज्यों, क्षेत्रों, क्षेत्रों, प्रशासनिक की मौजूदा प्रशासनिक सीमाओं को ध्यान में रखते हुए जिले; ग्रामीण बस्तियाँ - प्रशासनिक क्षेत्रों और ग्रामीण प्रशासनिक-क्षेत्रीय संरचनाओं के केंद्र - प्रशासनिक क्षेत्रों और ग्रामीण प्रशासनिक-क्षेत्रीय संरचनाओं की सीमाओं के भीतर।

शहरी और ग्रामीण बस्तियों के नियोजन और विकास के लिए योजनाओं में उनके विकास का एक तर्कसंगत क्रम प्रदान करना चाहिए। साथ ही, अनुमानित अवधि से परे बस्तियों के विकास की संभावनाओं को निर्धारित करना आवश्यक है, जिसमें मौलिक निर्णय शामिल हैं क्षेत्रीय विकास, कार्यात्मक जोनिंग, योजना संरचना, इंजीनियरिंग और परिवहन अवसंरचना, प्राकृतिक संसाधनों का तर्कसंगत उपयोग और पर्यावरण संरक्षण।

एक नियम के रूप में, अनुमानित अवधि 20 वर्ष तक होनी चाहिए, और शहरी नियोजन पूर्वानुमान 30-40 वर्षों को कवर कर सकता है।

शहरी और ग्रामीण बस्तियों, अनुमानित अवधि के लिए डिजाइन आबादी के आधार पर, समूहों में विभाजित हैं।

बंदोबस्त समूह	जनसंख्या, हजार लोग
	शहरों	ग्रामीण बस्तियां
सबसे वृहद
विशाल	« 500 से 1000
विशाल
मध्यम
छोटा

अनुमानित अवधि के लिए जनसंख्या का आकार प्राकृतिक और यांत्रिक जनसंख्या वृद्धि और पेंडुलम प्रवास के जनसांख्यिकीय पूर्वानुमान को ध्यान में रखते हुए, निपटान प्रणाली में निपटान के विकास की संभावनाओं के आंकड़ों के आधार पर निर्धारित किया जाना चाहिए।

एक ग्रामीण बस्ती के विकास की संभावनाएं सामूहिक खेतों और राज्य के खेतों और अन्य उद्यमों के विकास की योजनाओं के आधार पर निर्धारित की जानी चाहिए, उनकी उत्पादन विशेषज्ञता, भूमि प्रबंधन परियोजनाओं के लिए योजनाएं, गठन के साथ क्षेत्रीय योजना परियोजनाओं को ध्यान में रखते हुए। एक कृषि-औद्योगिक परिसर के साथ-साथ उद्यमों, संगठनों और संस्थानों के सहायक खेतों की नियुक्ति को ध्यान में रखते हुए। इस मामले में, अर्थव्यवस्था में शामिल ग्रामीण बस्तियों के समूह के लिए जनसंख्या की गणना की जानी चाहिए।

शहरी और ग्रामीण बस्तियों के विकास के लिए क्षेत्र को वास्तु और योजना समाधान, तकनीकी, आर्थिक, स्वच्छता और स्वच्छ संकेतक, ईंधन और ऊर्जा, पानी, क्षेत्रीय संसाधनों की तुलना के आधार पर इसके तर्कसंगत कार्यात्मक उपयोग की संभावना को ध्यान में रखते हुए चुना जाना चाहिए। , पर्यावरण की स्थिति, भविष्य की प्राकृतिक और अन्य स्थितियों के लिए पूर्वानुमान परिवर्तन को ध्यान में रखते हुए। इसी समय, जनसंख्या के लिए सबसे अनुकूल रहने की स्थिति सुनिश्चित करने के लिए, इसकी क्षमता, क्षेत्रीय और प्राकृतिक संसाधनों के तर्कसंगत उपयोग के तरीके को निर्धारित करने के आधार पर पर्यावरण पर अधिकतम अनुमेय भार को ध्यान में रखना आवश्यक है, प्राकृतिक विनाश को रोकने के लिए पारिस्थितिक तंत्रऔर प्राकृतिक वातावरण में अपरिवर्तनीय परिवर्तन।

प्रमुख कार्यात्मक उपयोग को ध्यान में रखते हुए, शहर के क्षेत्र को आवासीय, औद्योगिक और परिदृश्य-मनोरंजक में विभाजित किया गया है।

आवसीय क्षेत्रका इरादा है: आवास स्टॉक, सार्वजनिक भवनों और संरचनाओं को समायोजित करने के लिए, अनुसंधान संस्थानों और उनके परिसरों के साथ-साथ व्यक्तिगत सांप्रदायिक और औद्योगिक सुविधाएं जिन्हें सैनिटरी सुरक्षा क्षेत्रों के निर्माण की आवश्यकता नहीं है; इंट्रासिटी संचार, सड़कों, चौकों, पार्कों, उद्यानों, बुलेवार्ड और अन्य सार्वजनिक स्थानों की व्यवस्था के लिए।

उत्पादन क्षेत्रऔद्योगिक उद्यमों और संबंधित सुविधाओं, परिसरों को समायोजित करने के लिए डिज़ाइन किया गया वैज्ञानिक संस्थानउनके पायलट उत्पादन सुविधाओं, उपयोगिता और भंडारण सुविधाओं, बाहरी परिवहन सुविधाओं, अतिरिक्त शहरी और उपनगरीय संचार मार्गों के साथ।

लैंडस्केप और मनोरंजक क्षेत्रइसमें शहरी वन, वन पार्क, वन संरक्षण क्षेत्र, जलाशय, कृषि भूमि और अन्य भूमि शामिल हैं, जो आवासीय क्षेत्र में स्थित पार्कों, उद्यानों, चौकों और बुलेवार्ड के साथ मिलकर खुले स्थानों की एक प्रणाली बनाते हैं।

निर्दिष्ट क्षेत्रों के भीतर, विभिन्न कार्यात्मक उद्देश्यों के क्षेत्र प्रतिष्ठित हैं: आवासीय विकास, सार्वजनिक केंद्र, औद्योगिक, वैज्ञानिक और अनुसंधान और उत्पादन, सांप्रदायिक और गोदाम, बाहरी परिवहन, सामूहिक मनोरंजन, रिसॉर्ट (चिकित्सा संसाधनों के साथ शहरों और कस्बों में), संरक्षित परिदृश्य .

एक ग्रामीण बस्ती के क्षेत्र का संगठन, एक नियम के रूप में, आवासीय और औद्योगिक क्षेत्रों को उजागर करते हुए, अर्थव्यवस्था के क्षेत्र के समग्र कार्यात्मक संगठन के संयोजन में प्रदान किया जाना चाहिए।

ऐतिहासिक शहरों में, ऐतिहासिक इमारतों के क्षेत्र (जिलों) को आवंटित किया जाना चाहिए।

विभिन्न कार्यात्मक उद्देश्यों की वस्तुओं के संयुक्त प्लेसमेंट के लिए सैनिटरी और हाइजीनिक और अन्य आवश्यकताओं के अधीन, इसे बहुक्रियाशील क्षेत्र बनाने की अनुमति है।

खतरनाक और विनाशकारी प्राकृतिक घटनाओं (भूकंप, सूनामी, कीचड़, बाढ़, भूस्खलन और भूस्खलन) की कार्रवाई के अधीन क्षेत्रों में, जोखिम में कमी और स्थायी कामकाज सुनिश्चित करने के लिए बस्तियों के क्षेत्र का ज़ोनिंग प्रदान किया जाना चाहिए। पार्क, उद्यान, बाहरी खेल के मैदान और अन्य अविकसित तत्व उच्चतम स्तर के जोखिम वाले क्षेत्रों में स्थित होने चाहिए।

भूकंपीय क्षेत्रों में भूकंपीय स्थितियों के अनुसार माइक्रोज़ोनिंग के आधार पर क्षेत्र की कार्यात्मक जोनिंग प्रदान की जानी चाहिए। साथ ही, कम भूकंपीय गतिविधि वाले क्षेत्रों का उपयोग नियामक आवश्यकताओं के अनुसार निर्माण के लिए किया जाना चाहिए।

विकास के लिए जटिल इंजीनियरिंग और भूवैज्ञानिक स्थितियों वाले क्षेत्रों में, उन साइटों का उपयोग करना आवश्यक है जिनके लिए इंजीनियरिंग की तैयारी, निर्माण और भवनों और संरचनाओं के संचालन के लिए कम लागत की आवश्यकता होती है।

शहरी और ग्रामीण बस्तियों की योजना संरचना का गठन किया जाना चाहिए, जो कार्यात्मक क्षेत्रों के कॉम्पैक्ट प्लेसमेंट और इंटरकनेक्शन को सुनिश्चित करता है; सार्वजनिक केंद्रों, इंजीनियरिंग और परिवहन बुनियादी ढांचे की प्रणाली के संयोजन में क्षेत्र का तर्कसंगत ज़ोनिंग; अपने नगर-नियोजन मूल्य के आधार पर क्षेत्र का प्रभावी उपयोग; स्थापत्य और शहरी नियोजन परंपराओं, प्राकृतिक और जलवायु, परिदृश्य, राष्ट्रीय, घरेलू और अन्य स्थानीय विशेषताओं का व्यापक लेखा-जोखा; पर्यावरण की सुरक्षा, इतिहास और संस्कृति के स्मारक।

भूकंपीय क्षेत्रों में, शहरों की एक विच्छेदित योजना संरचना और आबादी की एक बड़ी एकाग्रता के साथ-साथ आग और विस्फोट खतरनाक वस्तुओं के बिखरे हुए स्थान प्रदान करना आवश्यक है।

ऐतिहासिक शहरों में, उनकी ऐतिहासिक योजना संरचना और स्थापत्य उपस्थिति का हर संभव संरक्षण सुनिश्चित किया जाना चाहिए, और ऐतिहासिक क्षेत्रों के व्यापक पुनर्निर्माण और ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों की बहाली के लिए कार्यक्रम विकसित और कार्यान्वित किए जाने चाहिए।

शहरी और ग्रामीण बस्तियों की योजना और निर्माण करते समय, नियामक आवश्यकताओं के अनुसार आबादी के विकलांग और गतिहीन समूहों के पूर्ण जीवन के लिए शर्तें प्रदान करना आवश्यक है।

सबसे बड़े और सबसे बड़े शहरों में, शहरी परिवहन सुविधाओं, व्यापार उद्यमों, सार्वजनिक खानपान और सार्वजनिक उपयोगिताओं, व्यक्तिगत मनोरंजन और खेल सुविधाओं, प्रशासनिक, सार्वजनिक उपयोगिता और सहायक परिसर के परस्पर स्थान के लिए भूमिगत स्थान का एकीकृत उपयोग सुनिश्चित करना आवश्यक है। और आवासीय भवन, सिस्टम इंजीनियरिंग उपकरण की वस्तुएं, विभिन्न उद्देश्यों के लिए औद्योगिक और नगरपालिका भंडारण सुविधाएं।

शहरों से सटे क्षेत्रों में, उपनगरीय क्षेत्रों को शहरों के बाद के विकास और आर्थिक सेवाओं की नियुक्ति के लिए भंडार के रूप में उनके उपयोग के लिए प्रदान किया जाना चाहिए, और उपनगरीय क्षेत्रों के हिस्से के रूप में - आबादी के लिए मनोरंजन के आयोजन के उद्देश्य से हरे क्षेत्र, माइक्रॉक्लाइमेट में सुधार , वायुमंडलीय हवा और स्वच्छता की स्थिति। स्वच्छता की स्थिति।

उपनगरीय क्षेत्र की सीमाओं का निर्धारण करते समय, शहरी और ग्रामीण बस्तियों के परस्पर विकास, प्रशासनिक जिलों की सीमाओं, कृषि और अन्य उद्यमों को ध्यान में रखना चाहिए। गठित समूह बंदोबस्त प्रणाली में शामिल शहरों के लिए, एक सामान्य उपनगरीय क्षेत्र प्रदान किया जाना चाहिए।

उद्यमों, संगठनों और संस्थानों के सहायक खेतों के साथ-साथ सामूहिक उद्यानों और बागों के लिए भूखंडों की नियुक्ति, एक नियम के रूप में, उपनगरीय क्षेत्र के क्षेत्र में प्रदान की जानी चाहिए। सहायक खेतों के आवास और नागरिक निर्माण की वस्तुएं, एक नियम के रूप में, मौजूदा ग्रामीण बस्तियों के क्षेत्रों में रखी जानी चाहिए।

व्यक्तिगत आवास निर्माण के लिए प्रदान किए गए आरक्षित क्षेत्रों के बाहर शहरी और ग्रामीण बस्तियों के संभावित विकास को ध्यान में रखते हुए, आवास के स्थानों से सार्वजनिक परिवहन द्वारा पहुंच की दूरी पर, एक नियम के रूप में, बागवानी भागीदारी के भूखंड स्थित होने चाहिए, 1.5 से अधिक नहीं घंटे, और सबसे बड़े और सबसे बड़े शहरों के लिए - 2 घंटे से अधिक नहीं।

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ऐलेना चेर्नोवा, एक मानवीय डिजाइनर और संघर्षविज्ञानी, अपने रूसी सहयोगियों की पृष्ठभूमि से इस मायने में अलग है कि वह अक्सर असहज सवाल पूछती है, कई शहरी मंचों की मूर्ति को नष्ट कर देती है जहां हर कोई (या लगभग हर कोई) सभी से सहमत होता है। हालांकि, ऐलेना, वास्तव में, कोई रूसी सहयोगी नहीं है: वह अन्य बातों के अलावा, विभिन्न शहरों में क्षेत्रीय योजना से संबंधित संघर्षों को हल करने में लगी हुई है - एक अद्वितीय शिल्प। इसलिए, अगर ऐलेना को 2030 तक सेंट पीटर्सबर्ग के विकास की अवधारणा पसंद नहीं है, तो वह बिना किसी हिचकिचाहट के और किसी भी पेशेवर "कॉमे इल फ़ॉट" को देखे बिना, डेवलपर्स को इसके बारे में व्यक्तिगत रूप से बताएगी। वास्तव में, ऐलेना शहरों के लिए विजयी तकनीकी दृष्टिकोण के देश में शहरी अध्ययन से एक दार्शनिक है। विशेष रूप से द विलेज के लिए, उन्होंने इस बारे में बात की कि रूस में कौन, कैसे और क्यों शहरीकरण की नकल करता है।

ऐलेना चेर्नोवा

शहरी नियोजन के समाजशास्त्र के प्रयोगशाला के प्रमुख, OJSC RosNIPIUrbanistics

1994 से 1999 तक उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी के दर्शनशास्त्र संकाय के संघर्ष विभाग में पढ़ाया। संघर्ष विशेषज्ञ, विशेषज्ञता का क्षेत्र: शहरी नियोजन और शहरी संघर्षों के समाधान के क्षेत्र में सार्वजनिक भागीदारी और पीआर।

शहर एक मेगा मशीन की तरह है

बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में नगरवाद का विकास हुआ। इसलिए, मेरी राय में, उस समय की यूरोपीय सामाजिक-सांस्कृतिक स्थिति में शहरी अध्ययनों के प्रश्न का उत्तर मांगा जाना चाहिए। बीसवीं शताब्दी को तकनीकी प्रगति की विशेषता है, जो गतिविधियों की जटिलता और इसकी बढ़ती विशेषज्ञता की ओर ले जाती है। एक ओर, विशेषज्ञता है एक ही रास्तागतिविधि की जटिलता का सामना करें। लेकिन कुछ बिंदु से, जटिलता इतनी बढ़ जाती है कि एक व्यक्तिगत विशेषज्ञ अब सभी गतिविधियों की अखंडता को बनाए नहीं रख सकता है और इसके लिए जिम्मेदार हो सकता है। अंतिम परिणाम. रायकिन ने इसे "सूट सिलवाया?" कथानक में हरा दिया। एक व्यक्ति सूट की गुणवत्ता के बारे में दावा करने की कोशिश कर रहा है। लेकिन यह असंभव है, क्योंकि सौ लोगों ने एक सूट सिल दिया। काम के एक हिस्से के लिए हर कोई जिम्मेदार है। और कोई भी पूरा नहीं रखता है।

प्रौद्योगिकी के विकास ने मानव सोच के विकास को पीछे छोड़ना शुरू कर दिया। नतीजतन, प्रौद्योगिकी मानव नियंत्रण से बाहर हो गई - यह एम। हाइडेगर द्वारा दर्ज किया गया था। अब मनुष्य तकनीक की सेवा करने लगा। जब कोई पूरे को धारण न करे तो मानवतावादी मानवीय लक्ष्यगतिविधियां धीरे-धीरे शून्य हो जाती हैं और गतिविधि का क्षेत्र अपने लिए काम करना शुरू कर देता है। फ्रैंकफर्ट स्कूल ऑफ फिलॉसफी के एक प्रतिनिधि, ममफोर्ड ने ऐसे निर्माणों के लिए "मेगामाचिन" शब्द का प्रस्ताव रखा जिसमें पूरे को धारण करने और पूरे के लिए जिम्मेदार होने की स्थिति खो गई है। नतीजतन, यह संरचना ही लक्ष्य-निर्धारण का एकमात्र विषय बन जाती है, और लोग मानव सामग्री में बदल जाते हैं, एक मेगा-मशीन का संसाधन।

ममफोर्ड ने अपने आकार पर शहर के मेगामशीन में परिवर्तन की प्रत्यक्ष निर्भरता देखी। मानवीय सोचअब महानगर को उसकी अखंडता और जटिलता में समायोजित करने में सक्षम नहीं है, इसलिए नियंत्रणीयता का नुकसान होता है। शहर के महानगर में विकास का परिणाम आर्थिक कारकों पर नियंत्रण का नुकसान है। शहर का विकास स्वतःस्फूर्त हो जाता है। शहर में और भी लोग हैं, आवास की लागत और भी अधिक है, लेकिन इसकी गुणवत्ता में वृद्धि के कारण नहीं, बल्कि भीड़ में वृद्धि के कारण। लोग शहर में रहने के लिए अधिक से अधिक खर्च करने को मजबूर हैं। वास्तव में, उन्हें जीने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ती है। उसी समय, शहर अपने मानवीय, मानवीय कार्यों को करना बंद कर देता है, जो ममफोर्ड के अनुसार, प्राकृतिक पर्यावरण के मानवीकरण और संस्कृति के हस्तांतरण में शामिल है। एल. ममफोर्ड ने शहरों के मेगासिटीज में विकास का विरोध करने का रास्ता देखा। यह आवश्यक है कि शहर छोटे रहें, एक व्यक्ति के अनुपात में और सामाजिक संबंध, यानी प्रबंधनीय।

सभी मेगा-मशीनों के लिए सामान्य यह है कि अधिकारियों सहित कोई भी पूरी तरह से नहीं रखता है। नतीजतन, परिणामों के लिए कोई भी जिम्मेदार नहीं है। फ्रैंकफर्ट स्कूल के दार्शनिकों ने द्वितीय विश्व युद्ध में मानवता के खिलाफ अपराधों के उदाहरणों के साथ इस स्थिति पर चर्चा की। यह पता चला कि एक अधिनायकवादी राज्य में, जो एक मेगा-मशीन का अंतिम अवतार है, अपराधों के लिए जिम्मेदार लोगों को ढूंढना बहुत मुश्किल है। निष्पादकों ने केवल आदेशों का पालन किया। इन आदेशों को जारी करने वालों ने अपने देश के कानून के भीतर काम किया। और जिन्होंने स्वयं कानून लिखा, उन्होंने एक भी व्यक्ति को नहीं मारा।

यह पता चला कि 20 वीं शताब्दी के मध्य तक गतिविधि के सभी सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्र ऐसी मेगा-मशीनों में बदल गए थे: राज्य, चिकित्सा, शिक्षा, उद्योग, आदि और जो उपयोग करने वाले व्यक्ति के साथ समाप्त होता है तकनीकी साधनमानवता को बड़े पैमाने पर नष्ट करना शुरू कर देता है। उन्होंने दिखाया कि वर्तमान स्थिति राक्षसी ताकतों की साज़िश नहीं है, अहंकारियों का प्रभाव नहीं है, बल्कि गतिविधियों के आयोजन के तकनीकी सिद्धांत के परिणाम हैं। इसलिए, मेगामशीन को नष्ट करने के लिए, अन्य मानवतावादी सिद्धांतों पर आगे बढ़ना आवश्यक है। एक उदाहरण के रूप में, मैं ई। फ्रॉम "द रेवोल्यूशन ऑफ होप" के काम की अत्यधिक अनुशंसा करता हूं। इसमें तकनीकी, औपचारिक नौकरशाही योजना से मानवतावादी योजना में परिवर्तन के लिए एक विस्तृत कार्यक्रम शामिल है।

पश्चिम में मेगा मशीनों से लड़ना

60 के दशक से, मेगामशीन संगठन के विभिन्न एंटीपोड बनाने के लिए एक आंदोलन शुरू हो गया है - मानव अखंडता के सिद्धांतों और मानव आवश्यकताओं की प्राथमिकता के आधार पर गतिविधि के वैकल्पिक क्षेत्र। यह सत्तावाद के विकल्प के रूप में संचार शक्ति (जे। हैबरमास की अवधि) है; वेलेओलॉजी - स्वास्थ्य का विज्ञान, चिकित्सा के विकल्प के रूप में, रोग उद्योग; प्रैक्सियोलॉजी - अर्थशास्त्र के विकल्प के रूप में गतिविधि का विज्ञान; नोबेल पुरस्कार विजेता ए. वॉन मिज़ द्वारा प्रस्तावित; पारिस्थितिकी - उत्पादन के क्षेत्र में किसी भी लक्ष्य पर प्रतिबंध के रूप में। और नगरवाद, नगरीय नियोजन के प्रतिपादक के रूप में।

इस प्रकार, नगरवाद, एक ओर, शहरी नियोजन के क्षेत्र से संबंधित एक विशिष्ट घटना है। लेकिन, दूसरी ओर, शहरीकरण एक सामाजिक-सांस्कृतिक घटना है जो पश्चिम में गतिविधि के मेगा-मशीन तकनीकी संगठन पर काबू पाने के सामान्य पैटर्न के अनुरूप विकसित हुई है।

60 के दशक में शहरी अध्ययन एक नया पेशेवर क्षेत्र नहीं है, न कि वास्तुशिल्प और शहरी नियोजन व्यवसायों का "निरंतरता" या "विकास", विशेष ज्ञान का क्षेत्र नहीं है। यह विज्ञान नहीं है। शहरीकरण यह सुनिश्चित करने के लिए संघर्ष का एक क्षेत्र है कि गतिविधियों को नए सिद्धांतों पर आयोजित किया जाता है। संघर्ष का एक ही क्षेत्र था पारिस्थितिकी और राजनीति। और हम हाल के इतिहास से जानते हैं कि 1960 और 1970 के दशक पश्चिम में गंभीर राजनीतिक परिवर्तनों के वर्ष थे।

और परिवर्तनों की अवधि समाप्त होने के बाद ही, पश्चिम में शहरी अध्ययन एक पेशेवर क्षेत्र में बदलना शुरू हुआ, जिसने पराजित मेगा-मशीन की जगह ले ली। और आज यह वास्तव में वास्तुकला, डिजाइन, शहरी नियोजन की "निरंतरता" है। आज पश्चिम में यह ज्ञान और अभ्यास का क्षेत्र है, जिसका परिणाम हम पश्चिमी शहरों के उदाहरण में देखते हैं।

रूस में शहरी नियोजन का विकास

अर्बन प्लानिंग, इन आधुनिकतम, यह एक विशिष्ट मेगामशीन है: गतिविधि अत्यधिक विशिष्ट है और एक पाइपलाइन है। नतीजतन, कोई भी विशेषज्ञ पूरे को पकड़ने में सक्षम नहीं है। हर कोई अपना पेंच कसता है और अर्ध-तैयार उत्पाद को अगले कलाकार को देता है। पीटर I और कैथरीन II के समय में, इस सवाल का जवाब देना संभव था कि शहर का निर्माण किसने किया। बोला जा रहा है आधुनिक शब्दग्रैडकोडेक्स, नगर नियोजन गतिविधियों के दो विषय थे। एक ने लक्ष्य निर्धारित किया, दूसरे ने इस लक्ष्य के लिए एक परियोजना तैयार की। बाकी विषय नहीं हैं, बल्कि ऐसे कलाकार हैं जिन्होंने लक्ष्य और परियोजना के ढांचे के भीतर काम किया है।

आज इस सवाल का कोई जवाब नहीं है कि शहर का निर्माण किसने किया। सबसे पहले, सामान्य योजना की तैयारी में कई अलग-अलग विशेषज्ञ शामिल होते हैं। फिर सामान्य योजना को आगे स्थानांतरित किया जाता है - नियोजन परियोजनाओं, विकास के स्तर तक। इसके अलावा, डेवलपर्स और बिल्डर्स अपना समायोजन स्वयं करते हैं।

हमारे पास और है ऐसा नहीं हुआप्रतिस्थापन मेगामशीनशहरी क्षेत्र में संगठन योजना

और जो सन्निहित है वह सामान्य योजना में निश्चित नहीं है, बल्कि कुछ और है, अक्सर इसके बिल्कुल विपरीत। उसी समय, सामान्य योजना विकसित करने वाले विशेषज्ञ कार्यान्वयन के लिए ज़िम्मेदार नहीं हैं: उन्होंने मानदंडों और शहरी नियोजन तर्क के अनुसार सब कुछ सही ढंग से आकर्षित किया। तथ्य यह है कि व्यावसायिक तर्क को लागू किया गया था, उनकी जिम्मेदारी नहीं है।

एक सांकेतिक तथ्य: 2004 के शहरी नियोजन संहिता में एक पैराग्राफ था "योजना के लक्ष्य और उद्देश्य।" लेकिन बाद के संस्करणों में, लक्ष्यों के बारे में बात हटा दी गई थी। इसलिए नहीं कि लक्ष्य निर्धारित नहीं होने चाहिए। क्योंकि उन्होंने लक्ष्य निर्धारित नहीं किया था। सामान्य सिद्धांतों का एक ही सेट (सतत विकास, संतुलन, हितों का विचार, आदि) एक नोट से दूसरे नोट में स्थानांतरित किया गया था। लेकिन सिद्धांत लक्ष्य नहीं हैं। यह एक ढांचा है, लक्ष्यों पर प्रतिबंध, जैसे "हत्या मत करो, चोरी मत करो।" और ढांचे के भीतर, शहरी विशिष्टताओं के साथ आज्ञाओं को भरने के लिए, विशिष्ट शहरी परिस्थितियों के लिए पर्याप्त विशिष्ट लक्ष्य निर्धारित करना आवश्यक था। लेकिन अगर कोई लक्ष्य-निर्धारण विषय नहीं है जो संपूर्ण रखता है, तो लक्ष्य निर्धारित करने वाला कोई नहीं है।

शहरीकरण की नकल

रूसी शहरों की वर्तमान स्थिति आधुनिक पश्चिमी शहरों की स्थिति से काफी अलग है। हमने अभी तक शहरी प्रबंधन और योजना के क्षेत्र में मेगा-मशीन संगठन को प्रतिस्थापित नहीं किया है। एक व्यक्ति की जरूरतों के आधार पर लक्ष्य-निर्धारण के रूप में शहरीकरण, न कि मेगा-मशीन, एक समस्या है, एक प्राप्त राज्य नहीं है। इसलिए, "नगरवाद" के पश्चिमी मॉडलों के हस्तांतरण से जुड़ी अधिकांश क्रियाएं नकल हैं।

अधिकारियों ने आज "शहरीकरण" को डिजाइन के एक पेशेवर क्षेत्र के रूप में, पैटर्न के हस्तांतरण के लिए एक तंत्र के रूप में समर्थन दिया है। शहरी अध्ययन के क्षेत्र में समाजशास्त्रीय अनुसंधान शुरू करना, जो एक ही संग्रह उपकरण द्वारा किया जाता है सामाजिक सांख्यिकीजैसे सोवियत काल में। केवल सोवियत काल में ही अधिकारियों को गारंटीकृत लाभों के एक निश्चित सेट में आबादी की जरूरतों की संतुष्टि की डिग्री तय करने की आवश्यकता थी। "प्रत्येक से उसकी क्षमता के अनुसार, प्रत्येक को उसकी आवश्यकताओं के अनुसार" सूत्र ने माना कि सोवियत लोगों की जरूरतों को पूरा करने में स्थिर विकास को ठीक करके साम्यवाद की ओर आंदोलन का पता लगाया जा सकता है। आज, एक वैचारिक "शहरीकरण सूत्र" विकसित हुआ है (भागीदारी, सार्वजनिक स्थान, बाइक पथ ...), जिसका उपयोग "शहरीकरण" के लिए स्थिर दृष्टिकोण को ट्रैक करने के लिए किया जा सकता है।

मैं नगरवाद की तीन प्रकार की नकल का पता लगा सकता हूं।

पहला "शहर के रूप" (वी। एल। ग्लेज़िचव का शब्द, जिसका उन्होंने "शहर के सार" का विरोध किया) का हस्तांतरण है। नतीजतन, हल करने के बजाय वास्तविक समस्याएं, किसी विशेष शहर के निकटतम विकास के लिए एक कदम तैयार करने के बजाय, डिजाइन और परिवहन समाधान के नमूने पेश किए जाते हैं, जो पश्चिमी शहरों के विकास का परिणाम बन गए हैं। पश्चिमी सार्वजनिक स्थान शहरी पर्यावरण की गुणवत्ता को डिजाइन करने के लिए एक डिजाइन समाधान नहीं हैं। यह निर्णय लेने के विषय के रूप में शहरी समुदाय के विकास का परिणाम है। और हमारे देश में, आज सार्वजनिक स्थानों को एक समुदाय बनाने के लिए एक उपकरण के रूप में डिज़ाइन किया गया है। जाहिर है, इस धारणा पर कि यूरोपीय गुणवत्ता के शहरी वातावरण में, हमारे पास एक शहरी समुदाय भी होगा। यह उस दृष्टिकोण से अलग नहीं है जिसमें 1930 के दशक में समाजवादी शहरों को डिजाइन किया गया था।

सामाजिक शहर को एक ऐसे वातावरण के रूप में डिजाइन किया गया था जो राज्य के लिए आवश्यक सामाजिक प्रक्रियाओं को निर्धारित करेगा। ए. लेविंटोव ने बहुत व्यक्त किया दिलचस्प परिकल्पना: समाजवादी शहरों को लोगों के सर्वहाराकरण के लिए विशेष उपकरणों के रूप में डिजाइन किया गया था। बाद में सर्वहारा क्रांतियह पता चला कि देश में सर्वहारा वर्ग की भारी कमी है। और लोगों को बहुत जल्दी सर्वहारा में बदलना आवश्यक था, जिसके साथ समाजवादी शहरों ने सफलतापूर्वक मुकाबला किया। लेकिन गठन प्रक्रिया सही गुणलोगों के लिए, उन्हें एक निश्चित गुणवत्ता के शहरी वातावरण में रखकर, यह केवल एक मेगा-मशीन संगठन के मामले में काम करता है, जब कोई व्यक्ति मशीन की सामग्री होता है। और अगर हम मानवतावादी सिद्धांतों के आधार पर किसी शहर में जाने का लक्ष्य निर्धारित करते हैं, तो हमें शहरी परिवेश से नहीं, बल्कि व्यक्ति से शुरुआत करनी होगी। सामाजिक योजना शहरी नियोजन से पहले होनी चाहिए।

शहर के यूरोपीय रूप के ऐसे तत्व को सार्वजनिक स्थानों के रूप में डिजाइन करने से पहले, सर्वहाराकरण की प्रक्रिया के लिए एक वैकल्पिक प्रक्रिया तैयार करना आवश्यक है - लोगों का जिम्मेदार मालिकों में परिवर्तन। अभ्यास से पता चला है कि अचल संपत्ति के मालिकों में लोगों का औपचारिक परिवर्तन भी ऐसे नागरिक नहीं बनते हैं जो अपनी संपत्ति की जिम्मेदारी लेने के लिए तैयार हैं।

मानविकी के प्रतिनिधियों के रूप में समाजशास्त्री, मानवविज्ञानी, संस्कृतिविद, डिजाइन कार्यों के लिए उपयुक्त नहीं हैं। वे पता लगाते हैं कि कुछ स्थिर अवस्था में पहले से क्या है। भले ही वे प्रक्रियाओं का पता लगाते हैं, वे पहले से ही मौजूदा प्रक्रियाएं हैं। डिजाइनिंग उस चीज के साथ काम कर रही है जो अभी तक मौजूद नहीं है। डिजाइन विज्ञान से बिल्कुल अलग गतिविधि है। सामाजिक डिजाइन और सामाजिक इंजीनियरिंग के कार्य मानविकी के छात्रों की योग्यता पर विशेष आवश्यकताएं लगाते हैं। इन योग्यताओं को शहरी अध्ययन में शैक्षिक कार्यक्रमों के ढांचे के भीतर बनाया और स्थानांतरित किया जाना चाहिए, जो शहरी लोगों को रूसी परिस्थितियों के साथ काम करने के लिए तैयार करेगा। ये योग्यताएँ अभी तक मौजूद नहीं हैं, इन्हें डिज़ाइन करने की आवश्यकता है। आज, शहरी अध्ययन के क्षेत्र में रूसी शिक्षा ने, मेरी राय में, यूरोपीय शहरी योग्यता और शैक्षिक कार्यक्रमों के हस्तांतरण पर एक गलत दांव लगाया है। और, मेरी राय में, शहरी अध्ययन के क्षेत्र में रूसी शिक्षा आज भी नकल मोड में मौजूद है।

और तीसरे प्रकार का स्थानांतरण: भागीदारी की प्रक्रिया। बेशक, शहरी नियोजन के निर्णय लेने में नागरिकों की भागीदारी आवश्यक है, इसे विकसित किया जाना चाहिए। लेकिन भागीदारी का विकास परिवर्तन के कार्य को प्रतिस्थापित नहीं कर सकता बुनियादी सिद्धांतशहर प्रबंधन। और ठीक यही हो रहा है, कई शहरी मंचों के कार्यक्रमों को देखते हुए। "अधिकारियों, व्यापार और नागरिकों" के बीच बातचीत की समस्याओं पर चर्चा की जाती है। संचार समस्याएं, निश्चित रूप से मौजूद हैं। लेकिन वे शहरी विकास की प्रक्रियाओं पर नियंत्रण के नुकसान की समस्या से कम गंभीर नहीं हैं।

भागीदारी आज यार्ड, ब्लॉक के स्तर पर काम करती है, यानी ऐसे पैमाने की वस्तुओं पर जहां निवासी "संपूर्ण" रखते हैं और इसलिए, जिम्मेदार निर्णय ले सकते हैं। और शहर के स्तर पर, जब तक शहरी नियोजन का क्षेत्र संपूर्ण नहीं होता, तब तक भागीदारी अप्रभावी रहेगी।

आज रूसी शहरों में, भागीदारी की आवश्यकता नहीं है, बल्कि शहरी संघर्ष के साथ काम करना है। भागीदारी का उपयोग संघर्ष को दबाने और विस्थापित करने, उसे छिपाने के लिए किया जाता है। भागीदारी से समाधान नहीं होता, बल्कि शहरी विकास की समस्याओं का मुखौटा उतर जाता है। इसलिए, अधिकांश भाग के लिए नागरिकों को इसमें भाग लेने के बाद निराशा का अनुभव होता है जन सुनवाई. फॉर्म का पालन किया गया, लेकिन समस्या बनी रही। शहरी विकास की समस्याओं को केवल संघर्ष की बातचीत के ढांचे के भीतर हल किया जाएगा, उन स्थितियों में जहां शहरी समूह सामाजिक लक्ष्य-निर्धारण के अधिकार की रक्षा करना शुरू करते हैं, जो अर्थशास्त्र की मुख्यधारा में लक्ष्य-निर्धारण में बाधा उत्पन्न करेगा। डी. हार्वे ने शहर के संसाधनों तक व्यक्तिगत पहुंच के साथ इसकी तुलना करते हुए इसे शहर का सार्वजनिक अधिकार कहा। आज, शहर पर व्यक्तिगत अधिकार का एहसास हो रहा है, और संघर्ष के बिना, संघर्ष के बिना, कोई भी नागरिकों को शहर का अधिकार नहीं देगा।

इसलिए, आज शहरी संघर्षों और शहरी सक्रियता के आंदोलनों की स्थितियां अनुकरणीय नहीं हैं, जो शहरीकरण के सार को दर्शाती हैं, मुख्य रूप से "पक्षपात" के कट्टरपंथी रूपों में - शहरी अंतरिक्ष पर कब्जा और पुनर्विकास।

मेगामाचिन के प्रतिपिंड के रूप में सामाजिक-तकनीकी प्रणाली

20वीं शताब्दी के मध्य से, अनुसंधान की एक दिशा उभरी और रूस में विकसित होना शुरू हुई, जो पश्चिमी सामाजिक और राजनीतिक दर्शन के लिए शक्ति और प्रभावशीलता में तुलनीय थी। यह मॉस्को मेथोडोलॉजिकल सर्कल के साथ शुरू हुआ और सिस्टम-थॉट-एक्टिविटी मेथडोलॉजी अप्रोच (एसएमडी एप्रोच) में विकसित हुआ।

सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि लोहे के पर्दे के पीछे काम करने वाले कार्यप्रणाली, पश्चिमी दार्शनिक विचार की मुख्य उपलब्धियों से परिचित होने का अवसर नहीं होने के कारण, आम यूरोपीय समस्याओं को हल करने में चले गए, लेकिन विशिष्ट "सोवियत" सामग्री के आधार पर।

गतिविधि के मेगा-मशीन संगठन की समस्या को हल करने के लिए, उन्होंने दार्शनिक नहीं, बल्कि पद्धति संबंधी सिद्धांतों का प्रस्ताव रखा। इन सिद्धांतों का सार यह है कि विकास सबसे पहले सोच का विकास है। यदि ऐसी स्थिति उत्पन्न हुई जिसमें प्रौद्योगिकी का विकास सोच से आगे निकल गया, तो विशेष रूप से सोच विकसित करना आवश्यक है। मेगामशीन के विकल्प के रूप में, एक सामाजिक-तकनीकी प्रणाली के बारे में विचार विकसित किए गए हैं, जिसमें प्रबंधकीय मानसिक गतिविधि द्वारा पूरे को इकट्ठा करने का कार्य किया जाता है। उन्होंने एक कार्यप्रणाली टूलकिट विकसित किया है जो सोच के विकास को सुनिश्चित करता है। कई "गैर-जिम्मेदार" लिंक में गतिविधि के विखंडन और विशेषज्ञता का एक विकल्प सामूहिक मानसिक गतिविधि का विचार था। और 70 के दशक के अंत में, "बहाली", गतिविधियों के संयोजन, इसके पुनर्गठन और विकास की विधि का आविष्कार किया गया और इसका अभ्यास किया जाने लगा: संगठनात्मक गतिविधि खेल (ODI)। मैं एक बार फिर जोर देना चाहता हूं: ODI सामूहिक सोच और गतिविधि को विकसित करने का एक अनूठा अभ्यास है। सोच विकसित करने वाली सभी शैक्षिक प्रथाएं व्यक्तिगत सोच के साथ काम करती हैं। नतीजतन, जिस व्यक्ति की सोच विकसित हो चुकी है, वह पुरानी स्थिति में लौट आता है और कामकाज की जड़ता का विरोध करने में असमर्थ होता है। ओडीआई इस तथ्य के कारण गतिविधि के पूरे क्षेत्र के विकास की अनुमति देता है कि गतिविधि के प्रतिनिधि इस पूरे के विकास के लिए पूरे और निर्धारित लक्ष्यों को बहाल करने की मानसिक क्षमता प्राप्त करते हैं।

अंततः

रूस में आज शहरी विकास की समस्या प्रबंधकीय मानसिक गतिविधि के विकास की समस्या है। इसलिए, शहरी अध्ययन, अनुसंधान और विकास के क्षेत्र के रूप में, सामाजिक-तकनीकी प्रणाली और प्रबंधकीय मानसिक गतिविधि की बारीकियों के बारे में एसएमडी विचारों के संस्करण में एक प्रबंधन प्रणाली के विकास के उद्देश्य से होना चाहिए। यह पहला चरण हैं। प्रबंधकीय मानसिक गतिविधि के विकास के परिणामस्वरूप, क्षेत्रीय और रणनीतिक योजना की परियोजनाओं के लिए प्रबंधकीय लक्ष्य-निर्धारण उत्पन्न होगा। दूसरे चरण में प्रबंधन लक्ष्यों की उपस्थिति से पुनर्गठन होगा और "डिजाइन शॉप" के विकास की आवश्यकता होगी। आज, मास्टर प्लान के लिए प्रबंधन लक्ष्यों के अभाव में, शहरी नियोजकों को गतिविधियों को विकसित करने की आवश्यकता नहीं है। इसलिए, पेरेस्त्रोइका के 25 साल बीत जाने के बावजूद, वे उत्पादक शक्तियों के तर्कसंगत वितरण की अवधारणा के आधार पर नियोजन प्रौद्योगिकी को पुन: पेश करना जारी रखते हैं।

और केवल तीसरे चरण में भागीदारी की कुछ प्रक्रियाओं, इसकी प्रभावशीलता, कुछ वास्तुशिल्प और डिजाइन नमूनों और समाधानों में शहरी विकास के लक्ष्यों को मूर्त रूप देने की पर्याप्तता पर चर्चा करना सार्थक हो जाएगा।

"शहरी अध्ययन" शब्द की सटीक परिभाषा यूरोप में भी मौजूद नहीं है। यह शब्द आमतौर पर व्यावसायिक गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों को संदर्भित करने के लिए उपयोग किया जाता है, एक तरह से या किसी अन्य शहर से जुड़ा हुआ है। फिर भी, रूस में इस अवधारणा ने अधिक विशिष्ट शब्दार्थ रूप प्राप्त कर लिए हैं - एक और बात यह है कि इसका दायरा अपने आप में काफी व्यापक है। बहुत में सरल समझशहरी अध्ययन शहरी संरचना के बारे में ज्ञान का एक जटिल है, जिसका उपयोग विभिन्न क्षेत्रों के विशेषज्ञ कर सकते हैं। विशेष रूप से, समाजशास्त्री, सांस्कृतिक हस्तियां, डिजाइनर और निश्चित रूप से, आर्किटेक्ट किसी न किसी तरह शहरी अध्ययन से जुड़े हुए हैं।

शहरीकरण की पारंपरिक समझ

यदि हम उपयोगितावादी दृष्टिकोण के साथ इस शब्द को प्रकट करते हैं, तो शहरी अध्ययनों के प्रतिनिधित्व में बहुत कुछ स्पष्ट और स्पष्ट हो जाएगा। इस स्थिति से, इसे एक जटिल क्षेत्र के रूप में देखा जा सकता है, जिसमें शहरी पर्यावरण के डिजाइन और प्रबंधन जैसे क्षेत्र शामिल हैं। दूसरे शब्दों में, शहरीकरण उपकरणों और विधियों का एक समूह है जो आपको एक परियोजना की योजना बनाने और उसे लागू करने की अनुमति देता है। अर्थात्, यह बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है कि यह शब्द किसी विशेष शहर के संबंध में मौजूद हो। प्रायोगिक उपयोगइस अवधारणा का अर्थ उस क्षण से शुरू होता है जब भविष्य के शहरी क्षेत्र की योजना की अवधारणा विकसित हुई थी।

लेकिन यह शहरी लोगों की गतिविधियों को सरल बनाने के लायक नहीं है, जो निर्माण के बाद भी जारी रह सकते हैं। तैयार परिसर आर्किटेक्ट्स, इंजीनियरों और कलाकारों के विचारों के कार्यान्वयन के लिए एक मंच बन जाता है। इस व्यवसाय में एक अलग स्थान पर डिजाइनरों का कब्जा है, जिनके हाथ सौंदर्य डिजाइन के रूप में शहरी शहरीकरण बनाते हैं। उदाहरण के लिए, इमारतों की शैली, पार्कों का डिज़ाइन, बुनियादी सुविधाओं का विन्यास - यह सब लागू किया जाता है, जिसमें डिजाइन विशेषज्ञों की भागीदारी भी शामिल है।

अनुप्रयुक्त शहरी अध्ययन की विशेषताएं

वे विशेषज्ञ जिनके व्यावसायिक गतिविधिशहरी अध्ययन से जुड़े इस अवधारणा को आमतौर पर एक वैज्ञानिक क्षेत्र के रूप में माना जाता है। तथ्य यह है कि व्यवहार में इस दिशा को स्वयं को समझने में उच्च सटीकता की आवश्यकता होती है, उदाहरण के लिए, किसी के पास एक विचार होना चाहिए गणितीय मॉडलपरिवहन लाइनों के कार्यान्वयन, संचार की गणना करने की क्षमता है, शहर की उभरती छवि के बारे में मत भूलना और सामाजिक पहलुओं को ध्यान में रखना। इसे लागू किया जाएगा शहरी अध्ययन, जो वास्तविक समस्याओं को हल करने से संबंधित है। बेशक, शहरी नियोजन मुख्य रूप से वास्तुकला और प्रत्यक्ष निर्माण से जुड़ा हुआ है, लेकिन अन्य पहलू भी हैं जो योजनाकारों के कार्यों को जटिल बनाते हैं। उदाहरण के लिए, परियोजना के विकास के चरण में भी, शहरीवादी इच्छुक पार्टियों के संभावित संघर्षों की गणना करते हैं - उनमें से आम नागरिक, निवेशक, प्रशासन के प्रतिनिधि और वाणिज्यिक संगठन हो सकते हैं।

वास्तुकला और शहरीकरण

फिर भी, शहरीकरण को समझने में वास्तुशिल्प घटक मुख्य है। शहर की योजना विकसित करने और इसकी सुविधाओं के निर्माण की प्रक्रियाओं के बीच, एक महत्वपूर्ण चरण है जिसमें आर्किटेक्ट भाग लेते हैं। वे एक शैलीगत अवधारणा विकसित करते हैं, जो आगे शहरी क्षेत्र की इमारतों की उपस्थिति को निर्धारित करती है। हमारे समय में, वास्तुकला और शहरीकरण का अर्थ प्रबंधन की बारीकियों को ध्यान में रखना है। नियोजन के लिए यह बहुआयामी दृष्टिकोण आपको शुरू से ही अनुकूलन के लिए तैयार करने की अनुमति देता है। सामाजिक प्रक्रियाएंजिससे तनाव दूर होता है और जीवन की गुणवत्ता में सुधार होता है। उसी समय, एक सक्षम विशेषज्ञ को समान जिम्मेदारी के साथ एक वास्तुशिल्प अवधारणा के विकास के लिए संपर्क करना चाहिए। व्यापार केंद्रकार्यालयों और सैलून के साथ-साथ कम आय वाले परिवारों के लिए आवास सम्पदा के साथ।

शहरी अध्ययन और समाजशास्त्र

औद्योगिक युग के दौरान, शहरी संरचना पर काम करने वाले विशेषज्ञों ने आवासीय क्षेत्रों की व्यवस्था के लिए तकनीकी दृष्टिकोण और मानवतावाद की अवधारणाओं के साथ आराम के मानकों के बीच कई विरोधाभास पाए। इसी तरह की समस्याएं उत्तर-औद्योगिक काल में उत्पन्न होती हैं, लेकिन आज समाजशास्त्र उनके समाधान में लगा हुआ है। इस क्षेत्र के विशेषज्ञ कम आक्रामक और साथ ही आरामदायक और तकनीकी रूप से उन्नत शहर को डिजाइन करने में मदद करते हैं। शहरीकरण औद्योगिक परिसरों के हानिकारक प्रभावों को कम करने का प्रयास करता है, लेकिन साथ ही नौकरियों के साथ स्थिति को खराब नहीं करना चाहता है। जैसा कि देखा जा सकता है, शहरी अध्ययनों में समाजशास्त्र को कभी-कभी विरोधाभासी समस्याओं को हल करने के लिए मजबूर किया जाता है। अभी भी निकास सबसे अधिक है अलग - अलग क्षेत्र- बुनियादी ढांचे में सुधार, परिवहन सहायता के अधिक कुशल संगठन और आर्थिक मॉडल में सुधार सहित।

शहरी नियोजन में नए रुझान

तकनीकी प्रगति के कारण शहरों का आधुनिक स्वरूप काफी हद तक बदल रहा है। परिवहन के क्षेत्र में वही नवाचार शहरी बुनियादी ढांचे को मौलिक रूप से बदलने का वादा करते हैं। नगरवासी केवल प्रगति के फलों का उचित ढंग से निपटान कर सकते हैं। और फिर भी रूस में, जिसने शहरी अध्ययन के विकास में ठहराव का अनुभव किया है, नई रचनात्मक अवधारणाओं के उद्भव में देरी हो रही है। एक ओर, आधुनिक शहरीकरण ने राज्य द्वारा निर्धारित मानक दृष्टिकोणों से छुटकारा पा लिया है। उदाहरण के लिए, ऐसी कंपनियां हैं जो पेशकश करती हैं मूल समाधानडिजाइन के साथ योजना और वास्तुकला में। दूसरी ओर, शहरी नियोजन के नए सिद्धांतों की शुरूआत अभी भी स्वयं रूढ़िवादी उपयोगकर्ताओं के संदेह को पूरा करती है। साथ ही, एक नई दिशा, जिसे "उदार नगरवाद" कहा जाता है, लंबे समय से पश्चिम में गति प्राप्त कर रहा है।

उदार शहरीकरण क्या है?

आप कह सकते हैं कि यह एक तार्किक सिद्धांत है आधुनिक उपकरणशहरों। या यों कहें, इसके संगठन के लिए दृष्टिकोण। इस प्रवृत्ति को समझने के लिए लोकतंत्र के अर्थ की ओर मुड़ना चाहिए। इसका मतलब यह है कि अधिकृत लोगों का एक संकीर्ण समूह शहरी वातावरण के निर्माण में भाग नहीं लेता है, बल्कि इसके सभी निवासी, जिनमें शामिल हैं आम नागरिकऔर व्यापार प्रतिनिधि। यह पता चला है कि उदार शहरीकरण एक सामान्य समझौता है जो के बीच एक समझौते के माध्यम से पहुंचा है विभिन्न समूहआबादी। लेकिन यह एक पूर्ण परिभाषा नहीं है, क्योंकि शहर में इस तरह के उपकरण के अनिवार्य सिद्धांत भी प्रदान किए जाते हैं। विशेष रूप से, हम मानवतावाद और आराम के विचार के बारे में बात कर रहे हैं - इस प्रकार उदार शहरीकरण के अनुसार निर्मित पश्चिमी शहरों को पहली जगह में चित्रित किया गया है।

निष्कर्ष

ग्रीक शहर-राज्यों में जीवन को व्यवस्थित करने के दिनों से, प्रमुख विचारकों ने रहने और काम करने के लिए एक सामान्य स्थान के आयोजन के सिद्धांतों के बारे में सोचा है। सदियों से, ये सिद्धांत एक से अधिक बार बदले और बदले हैं। पर आधुनिक समझशहरीकरण नियमों का एक समूह है, जिसका पालन आपको अपने निवासियों की विभिन्न श्रेणियों के हितों को ध्यान में रखते हुए, जीवन के लिए सबसे आरामदायक शहर को व्यवस्थित करने की अनुमति देता है। ऐसा लगता है कि कार्य काफी सरल है, लेकिन व्यवहार में इसे लागू करना हमेशा संभव नहीं होता है। शहरवासियों को कई समस्याओं का सामना करना पड़ता है, जिनमें शामिल हैं: प्रदूषणकारी संयंत्रों के लिए शहर की आवश्यकता, सड़क नेटवर्क को व्यवस्थित करने में कठिनाइयाँ और संरक्षित करने की आवश्यकता ऐतिहासिक स्मारकजो कभी-कभी शहर के विकास में बाधक होते हैं।

शहरीकरण

इसलिए, यदि हाल तक शहरीकरण को ग्रामीण आबादी के औद्योगिक शहरों में संक्रमण की सांख्यिकीय रूप से मापने योग्य प्रक्रिया के रूप में समझा जाता था, तो अब यह स्पष्ट है कि इस प्रक्रिया की प्रकृति बहुत अधिक जटिल है। इसी जटिलता ने शहरीकरण से संबंधित अनेक रूपों में ग्रंथों के संग्रह को जन्म दिया है, और ग्रंथों का यह संग्रह शहरी अध्ययन का गठन करता है। इस विषय में किस हद तक स्थापित विज्ञान के बारे में बोलना संभव है, यह एक विवादास्पद मुद्दा है, लेकिन यह तथ्य कि हम पहले से ही परिपक्व ज्ञान के साथ काम कर रहे हैं, संदेह से परे है।

वास्तव में, यहां पूर्व को छुए बिना, जहां शहर के बारे में ज्ञान का संचय अपने तरीके से चला गया, यह ध्यान देने योग्य है कि शहर के बारे में साहित्य ढाई हजार वर्षों से फिर से भर दिया गया है। महान चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स ने ग्रीक शहर-राज्यों के कामकाज के अनुभव को एक साथ लाया, जो सड़कों के उन्मुखीकरण के लिए स्वच्छ नियमों को दर्शाता है। हिप्पोडामस को शहर की सड़कों के एक नियमित ग्रिड के आविष्कार का श्रेय दिया जाता है, जो हमारे समय तक अपरिवर्तित रहा है - यह याद करने के लिए पर्याप्त है कि न्यूयॉर्क मैनहट्टन ने हिप्पोडामियन योजना को पूरी तरह से संरक्षित किया है। प्लेटो ने लोगों के बीच बातचीत की प्रकृति के बारे में सामान्य दार्शनिक निर्णयों से शुरू होकर शहर के आदर्श मॉडल का वर्णन करने की कोशिश की, जबकि अरस्तू ने दर्जनों नीतियों के गठन के अनुभव को सामान्यीकृत किया और स्वतंत्र नागरिकों की इष्टतम संख्या पर चर्चा की। रोम ने यूनानियों के अनुभव में महारत हासिल की, इसे सामान्यीकृत किया और इसे मानकीकृत किया - इतना अधिक कि साम्राज्य के सभी शहरों में मुख्य और माध्यमिक सड़कों की चौड़ाई समान थी, जिससे एक गाड़ी गुजर सकती थी, और छेदों में छेद ड्रिल किए गए थे। घोड़े या गधे को बांधने के लिए प्रत्येक सराय या दुकान के सामने फुटपाथ। सार्वजनिक स्नानघरों, बाजारों, एम्फीथिएटर और थिएटरों की व्यवस्था के लिए मानकों का गठन और पुनरुत्पादन किया गया था, और इन मानकों को नील से राइन तक और यूफ्रेट्स से टेम्स तक, हर जगह सन्निहित किया गया था। स्वाभाविक परिस्थितियां. इस अनुभव को कई कार्यों में वर्णित किया गया है, जिसमें फ्रंटिनस के जलसेतुओं और फव्वारे पर उत्कृष्ट ग्रंथ, और विट्रुवियस के भवन के व्यापक विश्वकोश शामिल हैं।

एक लंबे ऐतिहासिक अंतराल के बाद, जिसे आमतौर पर मध्य युग कहा जाता है, इतालवी पुनर्जागरण के नायकों ने प्राचीन ग्रंथों को फिर से पढ़ा और एक आदर्श शहर बनाने के बारे में बहुत सोचा, जो योजना और निर्माण के मुद्दों तक सीमित नहीं था। इसलिए, फिलरेटे (एंटोनियो एवरलिनो) न केवल सड़कों और नहरों की व्यवस्था का वर्णन करता है, न केवल विभिन्न वर्गों के प्रतिनिधियों के लिए रहने वाले क्वार्टर के मानदंड, न केवल व्यापार के आयोजन के नियम, बल्कि लिसेयुम छात्रों के लिए कक्षाओं और मेनू की अनुसूची भी। और लिसेयुम कैमिसोल की आस्तीन पर शेवरॉन का पैटर्न। साहित्य और पेंटिंग अभ्यास से बहुत आगे थे - जो लोग अभी भी मध्ययुगीन घरों में रहते थे और बरगंडियन फैशन के कपड़े पहने हुए घूमते थे, ग्रंथ पढ़ते थे और अंतहीन उपनिवेशों और गुंबददार इमारतों की छवियों के साथ भित्तिचित्रों को देखते थे जो अभी तक मौजूद नहीं थे। यह याद रखा जाना चाहिए: शहरी अध्ययन और शहरीकरण का इतिहास साबित करता है कि दशकों, कभी-कभी कई दशकों, विचारों के जन्म से लेकर शहरों के ताने-बाने में उनके कार्यान्वयन तक जाते हैं।

वाशिंगटन, जैसे खाली दलदली तटों पर बने पीटर्सबर्ग की तरह, यूरोपीय राजधानियों के सावधानीपूर्वक विश्लेषण के आधार पर जेफरसन और लैंगफैंग द्वारा योजना बनाई गई थी। परिणाम सामान्य सड़कों के एक साधारण ओर्थोगोनल ग्रिड और विकर्ण रास्ते की एक प्रणाली का एक सुपरपोजिशन था। प्राकृतिक पार्कों के संयोजन में, एक पूरी तरह से व्यवहार्य योजना प्रणाली विकसित हुई है, जो कुल मिलाकर, कार यातायात के दबाव को आसानी से झेलती है।

कई शताब्दियों के लिए, विकास की एक नई नियमितता के विचार, मुख्य रूप से एक सौंदर्यवादी नीति के अधीन, शहरों में नहीं, बल्कि उपनगरीय महल और पार्क परिसरों में किए गए थे। अत्यंत प्रतिकूल प्राकृतिक परिस्थितियों के बावजूद, अनिवार्य रूप से शाही इच्छा द्वारा बनाए गए केवल दो नए शहरों ने पूरे शहर के बड़े स्थानों पर ऐसे परिसरों की स्थापत्य और कलात्मक व्याख्या के प्रसार को व्यक्त किया। पीटर्सबर्ग और वाशिंगटन। इसमें नगरीय अध्ययनों की परिपक्वता पूर्ण रूप से अभिव्यक्त हुई। राष्ट्रपति जेफरसन, जो केवल प्राचीन ग्रंथों और अधिक आधुनिक पुस्तकों को पढ़कर एक मजबूत वास्तुकार बन गए थे, ने सैन्य इंजीनियर लैंगफैंग को उनके साथ आपूर्ति की। पीटर द ग्रेट के साथ शुरुआत करने वाले रूसी सम्राट, आर्किटेक्ट के सामने विस्तृत प्रश्न रखने के लिए शहरी अध्ययन पर पुस्तकों के संग्रह से पर्याप्त रूप से परिचित थे। संदर्भ की शर्तें. पहले भी, लंदन आदेशित राजधानियों के "क्लब" में प्रवेश करने में कामयाब रहा। 1666 की आग के कुछ ही दिनों बाद, जिसने लगभग पूरे प्राचीन शहर को नष्ट कर दिया, शौकिया शहरीवादी लॉर्ड एवलिन और गणितज्ञ-वास्तुकार क्रिस्टोफर व्रेन ने राजा को राजधानी की बहाली के लिए एक महत्वाकांक्षी कार्यक्रम प्रस्तुत किया: चौड़ी, सीधी सड़कें, असंख्य वर्ग, विकर्ण रास्ते। हालाँकि, यूके में एक संसद थी जिसने डेवलपर्स के पूरी तरह से अलग हितों को व्यक्त किया, जिन्होंने अपने पूर्व आयामों में भूखंडों से जल्दी से किराया निकालने की मांग की, और सपने सपने बने रहे।

कम से कम डेढ़ सदी से, पुराने यूरोपीय शहरों के जटिल पुनर्गठन की प्रक्रिया सामने आ रही है। XVIII सदी के अंत तक। यहाँ, कुल मिलाकर, शहरों के स्व-विनियमन विकास की सदियों पुरानी प्रक्रिया, जो मुख्य रूप से संघों और कार्यशालाओं के निगम थे, को पूरा किया गया। उन्होंने शहर की सरकार का गठन किया, उन्होंने ऐसे कानून जारी किए जो नागरिकों के विभिन्न वर्गों द्वारा कुछ कपड़े और गहने पहनने पर प्रतिबंध तक भवन नियमों और आचरण के नियमों को विनियमित करते हैं। उन्होंने शहर के दुर्गों - खाइयों और दीवारों का निर्माण, मरम्मत और सुरक्षा भी की, और फिर, जब तोपखाने ने शत्रुता, खाई और मिट्टी की प्राचीर को बदल दिया। केंद्रीकृत राज्यों का उदय और फलता-फूलता सबसे बड़े शहर, मुख्य रूप से राजधानियों ने समस्याओं को जन्म दिया, जिसका पैमाना शहरों के अपने संसाधनों से अधिक हो गया, जिसके कारण राज्य मशीन का सक्रिय हस्तक्षेप हुआ शहर का जीवन. यह नहीं कहा जा सकता कि उस युग के नगरीय अध्ययन नगरीय जीवन के कायापलट के सार को पूर्ण रूप से देखने और समझने में सक्षम थे। शहरी अध्ययन के निपुण कई शहरों के तुलनात्मक विवरण में समाहित हो गए थे, खासकर जब से उत्कीर्णन - उस समय छवियों की नकल करने का एकमात्र साधन - एक लंबा और महंगा व्यवसाय था। हालांकि, कई विचारक, वोल्टेयर और गोएथे से शुरू होकर, काफी संख्या में विशेषज्ञ, जिनमें से उच्चतम पुलिस अधिकारियों और डॉक्टरों ने प्रमुख भूमिका निभाई, सैकड़ों हजारों के संचय से जुड़ी सभी मुख्य समस्याओं के लिए समर्पित ग्रंथों को चरण-दर-चरण प्रकाशित किया। सीमित क्षेत्र के लोग। यातायात की भीड़ की समस्याएं और महामारी की समस्याएं, जिसकी प्रकृति को अंततः समझा गया, इसे "खराब हवा" से जोड़कर नहीं, जैसा कि पहले सोचा गया था, लेकिन पीने के पानी की गुणवत्ता के साथ, भीड़-भाड़ वाले क्वार्टरों में अग्निशमन सेवा की समस्याएं और उनमें बड़े पैमाने पर अपराध - यह सब शहरी विकास की प्रकृति से इतना स्पष्ट रूप से जुड़ा हुआ था, जिसे देर-सबेर शब्दों से कार्यों की ओर बढ़ना पड़ा।

इस तरह के संक्रमण में पहला कदम ध्वस्त शहर के किलेबंदी की जगह पर रिंग बुलेवार्ड्स का व्यापक निर्माण था, जो तब अनावश्यक हो गया जब सैन्य मामलों की प्रगति ने हमें किलेबंदी की एक सतत लाइन से परे किलों की ओर बढ़ने के लिए मजबूर किया। शहर की सीमा. डेवलपर्स द्वारा वांछित बंजर भूमि के अराजक व्यावसायिक विकास को रोकने के लिए उच्चतम राज्य शक्ति और उसके वित्तीय समर्थन के अधिकार की आवश्यकता थी, लेकिन इससे पहले, सचित्र पुस्तकों में संबंधित परियोजनाओं को न केवल प्रकट होना चाहिए, बल्कि व्यापक रूप से माना जाना चाहिए शिक्षित नागरिकों की श्रेणी।

फ्रांसीसी क्रांति और नेपोलियन के शासन ने राजधानी शहर के एक कट्टरपंथी पुनर्निर्माण के विचार के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें बनाईं, लेकिन केवल XIX सदी के 40 के दशक तक। इस तरह के कट्टरवाद के लिए विशुद्ध रूप से सौंदर्यवादी दृष्टिकोण, पेरिस के रुए डे रिवोली या प्लेस डेस स्टार्स के प्रतीक, विचार की एक अधिक जटिल योजना को रास्ता दे सकते हैं। इस योजना में एक सामूहिक लेखक है, लेकिन एक व्यक्तिगत कार्यान्वयनकर्ता है - पेरिस हॉसमैन का प्रीफेक्ट, जिसे नेपोलियन III का दृढ़ समर्थन प्राप्त हुआ, और यह तथ्य कि उनके मुख्य विरोधी पेरिस की वास्तुकला के स्वामी थे, जिन्होंने स्वायत्तता के सिद्धांत का बचाव किया था। प्रत्येक व्यक्तिगत इमारत की, ब्याज के बिना नहीं है। यह व्यापक रूप से ज्ञात है कि ओटोमन पुनर्निर्माण का मुख्य, दृश्य प्रभाव नए पेरिस के बुलेवार्ड थे जिनकी इमारतों की समान पंक्ति थी, जिन्हें एक बाज के नीचे लाया गया था, इसलिए बाद में प्रभाववादियों के कैनवस पर महिमामंडित किया गया। हालांकि, वास्तव में, बहुत अधिक प्रभाव हैं, और उन्हें प्राप्त करने के तंत्र का इतिहास में कोई एनालॉग नहीं था।

आश्चर्यजनक रूप से, विशाल 1851 क्रिस्टल पैलेस परिसर को पैक्सटन द्वारा एक वर्ष से भी कम समय में डिजाइन और निर्मित किया गया था। आधुनिक परिस्थितियों में, विकसित नगरपालिका कानून द्वारा उत्पन्न बड़ी संख्या में अनुमोदन की अपरिहार्य आवश्यकता के कारण ऐसी गति असंभव हो गई है। विश्व मेले के लिए डिज़ाइन किया गया, इमारत को ध्वस्त कर दिया गया, लंदन के एक उपनगर में फिर से इकट्ठा किया गया और एक और 80 वर्षों तक काम किया जब तक कि यह एक आकस्मिक आग से मर नहीं गया।

कुंजी पहले बड़े पैमाने पर इंजीनियरिंग बुनियादी ढांचे का निर्माण था विशाल शहर, जिसमें एक तीस किलोमीटर पानी की नाली, सैकड़ों किलोमीटर भूमिगत सीवरेज चैनल, गैस पाइपलाइन, स्ट्रीट लाइटिंग के लिए हजारों गैस लैंप शामिल थे। गुणात्मक रूप से नए भवनों के लिए पुराने शहर के कई क्वार्टरों को साफ करना कोई कम महत्वपूर्ण नहीं था। यह ऑपरेशन, स्थानीय आबादी के लिए क्रूर, अधिकांश भाग के लिए बेरहमी से अविकसित बाहरी इलाकों में फेंक दिया गया, एक दूसरा, बहुत विज्ञापित लक्ष्य नहीं था, जमीनी स्तर के अवशेषों का परिसमापन, त्रैमासिक स्व-सरकार, जिसमें अधिकारियों - के बाद कई क्रांतियों की अधिकता - बिना कारण के एक निरंतर खतरा नहीं देखा। यूरोप के पहले सुपर-लार्ज का निर्माण भी उतना ही महत्वपूर्ण था शॉपिंग सेंटर- पेरिस के पूर्व बेली के बजाय एक बड़े बाजार के मंडपों का एक नया परिसर, दो विशाल वन पार्कों की स्थापना, जिन्हें विन्सेनेस और बोलोग्ने वनों के रूप में जाना जाता है।

और फिर भी, शायद सबसे बड़ा नवाचार फ्रांसीसी राजधानी के पुनर्निर्माण के विशाल पैमाने के वित्तपोषण का तरीका था, जिससे यह दावा करने के लिए मजबूर किया गया कि यह लंबे समय तकदुनिया की सबसे बड़ी व्यावसायिक विकास परियोजना थी। राज्य के खजाने से एक महत्वपूर्ण योगदान के साथ, जिसके बिना परियोजना को लागू करने का कोई मौका नहीं था, मुख्य पूंजी इक्विटी थी - कई हजारों अमीर फ्रांसीसी पेरिस के पुनर्निर्माण के शेयरधारक बन गए, और न केवल पेरिसवासी। हकदार विशेष ध्यानतथ्य यह है कि इन पहले शेयरधारकों और आंशिक रूप से उनके वंशजों ने पूंजी के पूंजीकरण में अचानक वृद्धि के कारण, आज की भाषा में, इस तरह की दीर्घकालिक परियोजना में निवेश किए गए अपने धन में काफी वृद्धि की।

स्वाभाविक रूप से, पेरिस के पुनर्निर्माण के पाठ्यक्रम और परिणाम दोनों ने साहित्यिक आलोचना और विश्लेषणात्मक कार्यों की एक विशाल श्रृंखला को जन्म दिया, जिसके परिणामस्वरूप ज्ञान के क्षेत्र के रूप में शहरी अध्ययन को विकास के लिए एक अतिरिक्त प्रोत्साहन मिला। बैरन हॉसमैन ने स्वयं इस प्रक्रिया में योगदान दिया, 1970 के दशक में महान शहर के पुनर्निर्माण पर दो-खंड का एक संस्मरण प्रकाशित किया। उस युग में पेरिस दुनिया की सच्ची राजधानी थी, और इसने सामान्य रुचि को अपनी ओर इस हद तक आकर्षित किया कि लंदन के पुनर्निर्माण की एक साथ प्रक्रिया, हालांकि छोटे पैमाने पर, लेकिन अत्यंत महत्वपूर्ण, बहुत कम ज्ञात थी। इस बीच, यहां जॉन नैश, एक वास्तुकार और एक सफल डेवलपर, ने पहली बार मध्य लंदन में बिछाने और निर्माण सहित एक काफी बड़े नवीकरण कार्यक्रम को अंजाम दिया। नई सड़क, पिकाडिली स्क्वायर, सेंट जेम्स पार्क और बड़े मकानों के कई ब्लॉक। पेरिस के विपरीत, लंदन में, शाही सरकार नैश की परियोजनाओं को केवल ताज से संबंधित भूमि सम्पदा में राजनीतिक समर्थन और भागीदारी दे सकती थी, जबकि सभी परियोजनाओं को निवेशकों के एक पूल द्वारा किए गए निजी संचालन के रूप में किया गया था। यहाँ, लंदन में, 1851 में, पहली विश्व प्रदर्शनी खोली गई, जिसका विशाल मंडप अकल्पनीय है लघु अवधि, ग्यारह महीनों में, जोसेफ पैक्सटन, पूर्व में एक लैंडस्केप आर्किटेक्ट के निर्देशन में डिजाइन और निर्मित और सजाया गया था। इसने शहरी संस्कृति में एक महत्वपूर्ण नए चरण की शुरुआत की - लाखों आगंतुकों को आकर्षित करने में सक्षम अस्थायी सांस्कृतिक मैग्नेट का निर्माण।

साथ में मध्य उन्नीसवींमें। दोनों सामाजिक लोकतांत्रिक और उदारवादी आलोचक शहर पर गहन ध्यान देने से समान रूप से प्रतिष्ठित थे। दोनों ने वास्तव में निराशाजनक स्थिति पर ध्यान केंद्रित किया जिसमें मजदूर वर्ग के जिलों के निवासियों ने खुद को औद्योगिक पूंजीवाद के तेजी से विकास के साथ पाया। सुलभ सार्वजनिक परिवहन के अभाव में, श्रमिकों के आवास केवल कारखानों के तत्काल आसपास के क्षेत्र में स्थित हो सकते थे, खासकर जब से, काम की शिफ्ट की अमानवीय अवधि के साथ, धुएं और बदबूदार नहरों के बीच काम करने के लिए आधे घंटे का पैदल चलना भी एक भारी बोझ था। . लेकिन अगर समाजवादियों ने क्रांति की आवश्यकता के बारे में अपनी आलोचना को एक थीसिस तक सीमित कर दिया, तो उदारवादियों ने कदम दर कदम अधिकारियों पर कट्टरपंथी सुधारों के पक्ष में दबाव बढ़ाया। अपने लेखों और पुस्तकों के माध्यम से पाठक ने यह जाना कि आपूर्ति की कमी से महामारी का खतरा क्या है। साफ पानीऔर सीवरेज, क्या भयावह और सभी शहरवासियों के लिए क्या खतरा भीड़भाड़ वाले टेनमेंट बैरकों में गरीबी की एकाग्रता का परिणाम हो सकता है, शहरी ताने-बाने में स्वस्थ हरियाली की उपस्थिति का क्या महत्व है, आदि।

इस प्रकृति के ग्रंथों का पालन, समझने योग्य देरी के साथ, छिटपुट, अक्सर शहरी वातावरण के नए पैटर्न बनाने के यूटोपियन प्रयासों द्वारा किया गया था, चाहे ओवेन-शैली का फालानस्ट्री हो या व्यक्तिगत दाताओं से धन के साथ बनाए गए श्रमिकों के घर या धर्मार्थ नींव. इन सभी प्रयासों पर व्यापक रूप से और गर्मजोशी से चर्चा की गई, और केवल इसी आधार पर कानूनों को अपनाया गया - सबसे पहले ग्रेट ब्रिटेन में, फिर फ्रांस, बेल्जियम और नीदरलैंड में, जर्मनी में। किसी भी कानून को अपनाने से पहले पर्याप्त रूप से गहन और व्यापक चर्चा की आवश्यकता होती है और इसके कार्यान्वयन के पहले चरणों की बहुत विस्तृत चर्चा होती है, ताकि ग्रंथों के संग्रह के रूप में शहरी अध्ययन लगभग तेजी से बढ़े ...

कैमिलो ज़िट्टे, जिन्होंने उभरते हुए शहरीकरण के विशुद्ध रूप से सौंदर्यवादी विंग का पूरी तरह से प्रतिनिधित्व किया, ने क्षेत्रों की एक टाइपोलॉजी विकसित करने पर बहुत प्रयास किया। सिट्टे को विश्वास था कि अभ्यास करने वाले योजनाकार का कार्य उनके द्वारा विस्तार से वर्णित पैटर्न में से एक को लागू करना था और हमेशा रहेगा। इस तर्क में, आर्थिक और इससे भी अधिक सामाजिक विचारों को सैद्धांतिक रूप से ध्यान में नहीं रखा गया था।

अब तक, यह सब रूसी अभ्यास में शायद ही परिलक्षित होता है, जहां राज्य मशीन की सर्वशक्तिमानता, पूंजीपति वर्ग की कमजोरी के साथ, इस तथ्य को जन्म देती है कि पेरिस, वियना, बर्लिन या लंदन से लगभग केवल एक सौंदर्य घटक निकाला गया था। अनुभव। इसके अलावा, XIX सदी के अंत तक रूसी साहित्य। लगभग विशेष रूप से संपत्ति और ग्रामीण इलाकों के साथ कब्जा कर लिया गया था, शायद ही कभी और बल्कि सतही रूप से शहरी वास्तविकताओं का जिक्र करते हुए। ग्लीब उसपेन्स्की के निबंध इस नियम के लगभग अपवाद हैं। उसी समय, सामाजिक व्यवहार की गरीबी ने न केवल यूरोप के शहरों में जो हो रहा था और शहरी पर्यावरण के बारे में उन्होंने जो लिखा, उसमें एक ज्वलंत रुचि के विकास को नहीं रोका, बल्कि आलोचनात्मक विचार को भी प्रेरित किया, दोनों को अतीत में बदल दिया और वर्तमान तक, और "भविष्य के शहरों" को डिजाइन करने के पहले प्रयासों में, जिनमें से कई थे।

1909 में, जर्मनी में प्रकाशन के बीस साल बाद प्रसिद्ध किताबकैमिलो सिट्टे, और पहले "गार्डन सिटी" के निर्माण की शुरुआत के बाद से छठे वर्ष में, जो एबेनेज़र हॉवर्ड के विचारों से विकसित हुआ, दुनिया का पहला शहरी नियोजन विभाग लंदन में स्थापित किया जा रहा है। इस क्षण से, शहरी अध्ययन के विकास में एक नया चरण गिना जा सकता है, क्योंकि यदि कोई स्कूल है, तो व्याख्यान पाठ्यक्रम उत्पन्न होते हैं, पहली पाठ्यपुस्तकें लिखी जाती हैं, जिस पर प्राध्यापक की परिपक्वता बनती है, स्कूल चारों ओर गुणा करते हैं। दुनिया, स्नातक छात्रों की संख्या और, परिणामस्वरूप, शोध प्रबंध और, परिणामस्वरूप, नई किताबें बढ़ रही हैं। । सिट्टे, जिनकी छोटी सी किताब नए विभागों में दिल से सीखी गई थी, के पास कुछ व्यावहारिक थे

सामान्य योजना (ओलोमौक का चेक शहर) के विकास में अनुभव, हालांकि, अपने साहित्यिक कार्यों में, उन्होंने शहर की व्यापक समझ के पिछले अभ्यास के साथ तेजी से तोड़ दिया। यह समझना आसान है कि यह अंतर उनकी पुस्तक "द आर्टिस्टिक फ़ाउंडेशन ऑफ़ अर्बन प्लानिंग" के शीर्षकों की उनके पूर्ववर्ती रेइनहार्ड बॉमिस्टर की पुस्तक के शीर्षक की एक साधारण तुलना से कितना तेज था: "तकनीकी, भवन-निर्माण में शहरों का विस्तार- पुलिस और आर्थिक संबंध" (1876)। कुछ समय पहले, Ildefons Cerda का उत्कृष्ट कार्य, द थ्योरी ऑफ़ द अर्बन रोड नेटवर्क प्रकाशित किया गया था, जिसमें बार्सिलोना के लिए एक मास्टर प्लान बनाने के अनुभव के साथ एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण की इंजीनियरिंग कठोरता को सफलतापूर्वक संयोजित किया गया था। दुर्भाग्य से, यह पुस्तक स्पेन के बाहर व्यावहारिक रूप से अज्ञात थी।

ज़िट्टे को फिर से बताने का कोई कारण नहीं है - यह उनकी पुस्तक के अध्यायों के शीर्षकों को सूचीबद्ध करने के लिए पर्याप्त है: "इमारतों, स्मारकों और चौकों के बीच संबंध, वर्ग के मुक्त मध्य के बारे में, वर्गों की बंदता, आकार और आकार वर्गों की, पुराने वर्गों की अनियमितता, वर्गों के समूह, उत्तरी यूरोप के वर्ग, आधुनिक शहरी निर्माण की कमी और फेसलेसनेस, आधुनिक शहरी नियोजन में सौंदर्य परिवर्तन की सीमाएं, कलात्मक सिद्धांतों के आधार पर शहरी परिवर्तनों के उदाहरण।

बीसवीं सदी की शुरुआत के बाद से। शहरीकरण के विकास में एक महत्वपूर्ण कांटा तय करना संभव है। इसकी एक शाखा, ज़िट्टा का अनुसरण करती है और शहर के लगातार विस्तार और लगातार अद्यतन इतिहास पर भरोसा करती है, मुख्य रूप से शहर के बाहरी रूप पर, इसकी संरचना संरचना और आलंकारिक संरचना के रूपों पर केंद्रित है। दूसरी शाखा शहरी बुनियादी ढांचे की समस्याओं पर ध्यान केंद्रित करती है, जिसमें परिवहन नेटवर्क शामिल हैं, शहर के अर्थशास्त्र और इसके विकास के प्रबंधन, जिसमें विकास और इसकी रूपरेखा शामिल है। अंत में, तीसरा - शहर के सामाजिक जीवन की समस्याओं पर और कैसे और किस हद तक शहरी नियोजन इसे प्रभावित करता है। सामाजिक जीवन, यह भी शामिल है कि इस प्रक्रिया में नागरिक कितना और कैसे शामिल हैं। रूस में, गंभीर सर्वेक्षणों के आधार पर इस प्रकार के साहित्य का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व इवान ओज़ेरोव की छोटी पुस्तक बिग सिटीज द्वारा किया जाता है।

तीनों शाखाएं केवल नगरीय अध्ययन के निर्माण में अलग-अलग निकलती हैं, जबकि शहरी नियोजन की वास्तविकता में - पेशेवरों की चेतना के माध्यम से - वे सौ तरीकों से परस्पर जुड़ी हुई हैं।

रूस में क्रांतिकारी के बाद का पहला दशक एक नए, न्यायपूर्ण समाज के नए शहर के बेलगाम सपनों का समय बन गया। अनर्गल - क्योंकि कल्पना के लिए भूमि के निजी स्वामित्व के उन्मूलन के साथ कोई बाधा नहीं थी। तबाह देश में बड़े पैमाने पर अभ्यास की पूर्ण अनुपस्थिति, जहां नई आर्थिक नीति की स्थापना के साथ, आवास निर्माण केवल पुनर्जीवित था, कल्पना को किसी भी तकनीकी और आर्थिक प्रतिबंध से मुक्त कर दिया। दुनिया भर में शहरी नियोजन को प्रभावित करने वाले उस समय के कुछ विचारों पर नीचे चर्चा की जाएगी। यहां एक और बात महत्वपूर्ण है - पंचवर्षीय योजनाओं की शुरुआत के साथ, स्टालिनवादी सोवियत संघ में "नीले शहरों" के सपनों को बेरहमी से समाप्त कर दिया गया, शहरी नियोजन के विचार ने इस विचार को रास्ता दिया शहरी नियोजन, एक वास्तुकला कार्यशाला के रूप में वर्गीकृत। नतीजतन, शहरी अध्ययन की पहली और दूसरी शाखाओं की एक विशिष्ट अंतःक्रिया उत्पन्न हुई, जब शहरी बुनियादी ढांचे के गठन के मुद्दे पूरी तरह से राज्य नियोजन की विभागीय प्रणाली के अधीन थे। शहर के रूप के प्रश्न या तो पृष्ठभूमि में चले गए, जैसा कि यह पहली पंचवर्षीय योजना के वर्षों के दौरान था या ख्रुश्चेव के युग में था, या, इसके विपरीत, सर्वोपरि महत्व प्राप्त कर लिया, चाहे देर से स्टालिन युग में, युद्ध में जीत के बाद, या ब्रेझनेव युग के अंत में। नागरिकों (तीसरी शाखा) की जरूरतों के बारे में विचारों को एक आदर्श मॉडल के अनुसार बनाया गया था, जो वास्तव में आवश्यक चीज़ों के बारे में वैचारिक दिशा-निर्देशों पर आधारित था। सोवियत लोग, जबकि वास्तविक जरूरतें सच्चे लोग, समाजशास्त्र पर पूर्ण प्रतिबंध के कारण, किसी की दिलचस्पी नहीं थी।

यह एक तरह का विरोधाभास था कि ले कॉर्बूसियर ने आधुनिक शहर के अपने सट्टा मॉडल बनाए जब अल्फ्रेड वेबर और समाजशास्त्र के अन्य अग्रदूतों ने पहले ही औद्योगिक उत्पादन से जुड़े एक जटिल सामाजिक जीव के रूप में शहर के कामकाज के बारे में ज्ञान की नींव रखी थी, लेकिन किसी भी तरह से उद्योग की जरूरतों के लिए कम करने योग्य नहीं है। आर्किटेक्ट्स ने शहर को ज़ोन में विभाजित कर दिया जब पूरे का ज्ञान पहले से ही उभर रहा था।

पश्चिम में, जहां से 1930 के दशक के मध्य तक सोवियत संघ को लोहे के पर्दे से घेर लिया गया था, शहरीकरण की दूसरी (इसे तकनीकी कहते हैं) शाखा तेजी से और तेजी से विकसित हुई। कलात्मक स्वाद का क्षेत्र केवल एक अलग इमारत तक फैला हुआ है। निजी निवेशकों के लालच और जनहित के बीच स्पष्ट टकराव के माहौल में, शहर के कानून का कठिन गठन हुआ। संयुक्त राज्य अमेरिका में, पर नगरपालिका स्तर, जिसके परिणामस्वरूप समाधानों की विविधता जल्दी से तुलनीय पैमाने पर पहुंच गई प्राचीन युग, कुछ देशों में राज्य या प्रांतीय स्तर पर; केवल फ्रांस और स्पेन में फ्रेंको की तानाशाही के दौर में - राष्ट्रीय स्तर पर। तेजी से मोटरीकरण ने परिवहन समस्याओं के एक समूह को जन्म दिया है, जिसके कारण संयुक्त राज्य अमेरिका में पहले से विकसित सार्वजनिक परिवहन का लगभग पूर्ण दमन हुआ है। संयुक्त राज्य में खुदरा नेटवर्क के विकास ने पुराने शहरी केंद्रों को लगभग सार्वभौमिक रूप से दबा दिया, जबकि द्वितीय विश्व युद्ध के बाद उपनगरों के तेजी से विस्तार ने शहर की प्रकृति के विचार को पूरी तरह से बदल दिया।

इस सब की जांच विशाल समाजशास्त्रीय सेवाओं द्वारा की गई थी, जिससे अमेरिकी शैली के शहरी अध्ययनों का संग्रह हजारों प्रकाशनों तक बढ़ गया है। नतीजतन, संयुक्त राज्य अमेरिका में लगभग उतने ही "शहरी अध्ययन" हैं जितने विश्वविद्यालय हैं, और एक स्नातक भविष्य में किसी विशेष राज्य के कानून के आधार पर अपने ज्ञान का निर्माण करता है, और अक्सर शहर, उपयुक्त परीक्षा उत्तीर्ण करता है का अधिकार प्राप्त करने के लिए स्वतंत्र अभ्यास. पहली शाखा (चलो इसे सौंदर्य कहते हैं) ने विश्वविद्यालय के पाठ्यक्रमों में प्रवेश किया, लेकिन लंबे समय तकजब प्रसिद्ध फ्रैंक लॉयड राइट ने इसके प्रचारक के रूप में काम किया, तब भी शहरी नियोजन के व्यावहारिक कार्यान्वयन पर कोई ध्यान देने योग्य प्रभाव नहीं पड़ा। तीसरी शाखा (इसे सामाजिक शाखा कहते हैं) ने 1962 तक संयुक्त राज्य अमेरिका में खुद को महसूस नहीं किया, जब जेन जैकब्स ने द लाइफ एंड डेथ ऑफ ए ग्रेट अमेरिकन सिटी प्रकाशित की। एक पत्रकार और समर्पित कार्यकर्ता द्वारा शहर के योजनाकारों के साथ मुठभेड़ में आम नागरिकों के अधिकारों और नगरपालिका समर्थित डेवलपर्स के हितों के लिए यह पुस्तक संयुक्त राज्य अमेरिका में कई बार पुनर्प्रकाशित की गई है। इसका कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है, और यह शहरीकरण की सामाजिक शाखा के सुधार और तथाकथित के एक शक्तिशाली आंदोलन की शुरुआत का प्रतीक है। वकील आर्किटेक्ट।

इंटरवार यूरोप में, जहां शहरों का खंडित पुनर्निर्माण सामाजिक लोकतांत्रिक विचारों के व्यापक प्रसार से जुड़ा था, मुख्य विकास मानक, लगभग सोवियत, समझी गई सामाजिक रेखा के साथ सौंदर्य रेखा का संयोजन था। बहुत पहले, ले कॉर्बूसियर द्वारा आवासीय टावरों के एक क्रांतिकारी नए शहर, राजमार्गों के बीच मुक्त खड़े होने के विचार, जिन्होंने अपनी डिजाइन योजनाओं के कार्यान्वयन के लिए एक राज्य ग्राहक को खोजने का असफल प्रयास किया, सामने आते हैं। "आधुनिकतावाद" के इस बहुत प्रतिभाशाली प्रचारक की पुस्तकों ने यूरोपीय शहरीकरण के शरीर के परिवर्तन में एक विशाल भूमिका निभाई, इसके बाद इसे लागू करने के प्रयास - यूरोप में किसी भी तरह से नहीं। चंडीगढ़, भारत में पंजाब राज्य की राजधानी, ब्रासीलिया, एक विशाल देश की नई राजधानी, जिसे निमेयर और कोस्टा ने लाल रेगिस्तान में एक नए जलाशय के किनारे डिजाइन किया था; सोवियत नए शहर - उज्बेकिस्तान में मंगेशलक प्रायद्वीप, नवोई पर टॉल्याट्टी, नबेरेज़्नी चेल्नी, शेवचेंको (अब अक्ताउ); अंत में, सोवियत के बाद के खांटी-मानसीस्क या कागालिम - ये सभी काफी हद तक शहरीवाद की शक्ति के निशान हैं जो विचारों के एक समूह के रूप में हैं जो अभ्यास से आगे निकल गए और इनकार कर दिया पिछले अनुभवसदियों।

तकनीकी शाखा युद्ध के बाद अपने अमेरिकी संस्करण के शक्तिशाली प्रभाव के तहत विकसित हुई, सामाजिक भी, एक प्राकृतिक देरी के साथ, और केवल यूरोप के उत्तर में: स्कैंडिनेविया, ग्रेट ब्रिटेन, जर्मनी में, जबकि यूरोपीय दक्षिण में प्रवेश करना शुरू हुआ पिछली सदी के अंतिम वर्षों में ही इस प्रक्रिया।