“ទីក្រុងរ៉ូម ប្ល័រិនស៍ អ៊ីតាលី ដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទាំងអស់ ស្ថិតនៅចន្លោះជញ្ជាំងទាំងបួននៃបណ្ណាល័យរបស់គាត់។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ សុទ្ធតែជាវត្ថុបំផ្លិចបំផ្លាញនៃពិភពលោកបុរាណ ភាពរុងរឿង និងសិរីរុងរឿងនៃពិភពថ្មី!
G. Longfellow

ពិភពលោកបុរាណតាមរយៈមាត់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យ កវី រដ្ឋបុរស បានប្រកាស កម្លាំងដ៏អស្ចារ្យនិងសារៈសំខាន់នៃបណ្ណាល័យ។ តាំងពីបុរាណកាលមក បណ្ណាល័យត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកគ្រប់គ្រង ឥស្សរជនធំៗ បូជាចារ្យ និងបព្វជិត អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកអប់រំ។
បណ្ណាល័យនៃអរិយធម៌ និងរដ្ឋបុរាណបំផុត - អ្នកថែរក្សាសមិទ្ធិផលវិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជន - រួមចំណែកដល់ការពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមកនៃវប្បធម៌នៃប្រទេសផ្សេងៗ ការបន្តអភិវឌ្ឍវិទ្យាសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រ។ ហើយនៅសម័យរបស់យើង ព័ត៌មានដែលបានរក្សាទុកអំពីបណ្ណាល័យនៃវត្ថុបុរាណ មូលនិធិរបស់ពួកគេតែងតែបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការរកឃើញវិទ្យាសាស្ត្រថ្មីៗ។

បណ្ណាល័យបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅបូព៌ាបូព៌ា។ ជា​ធម្មតា​ការ​ប្រមូល​ដុំ​ដីឥដ្ឋ​ដែល​មាន​អាយុកាល​ប្រហែល​២៥០០​មុន​គ្រិស្តសករាជ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅថា​បណ្ណាល័យ​ដំបូង។ e. បានរកឃើញនៅក្នុងប្រាសាទនៃទីក្រុង Nippur របស់ Babylonian ។
នៅក្នុងផ្នូរមួយនៅជិត Thebes របស់អេហ្ស៊ីប ប្រអប់មួយដែលមាន papyri ពីសម័យអន្តរកាលទីពីរ (XVIII-XVII សតវត្សមុនគ.ស) ត្រូវបានរកឃើញ។ ក្នុងយុគសម័យនៃព្រះរាជាណាចក្រថ្មី Ramses II ប្រមូលបានប្រហែល 20,000 papyri ។
បណ្ណាល័យបូព៌ាបុរាណដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺជាការប្រមូលផ្តុំនៃគ្រាប់ cuneiform (ជាចម្បង ធម្មជាតិស្របច្បាប់) ពីវាំងរបស់ស្តេចអាសស៊ើរនៃសតវត្សទី 7 មុនគ។ អ៊ី Ashurbanipal នៅ Nineveh ។
នៅប្រទេសក្រិចបុរាណ បណ្ណាល័យសាធារណៈដំបូងបង្អស់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយឧកញ៉ា Clearchus (សតវត្សទី៤ មុនគ.ស)។

អាឡិចសាន់ឌ្រីបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលធំបំផុតនៃអក្សរសិល្ប៍បុរាណ។ បណ្ណាល័យ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី III មុនគ។ អ៊ី Ptolemy I និងជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការអប់រំនៃពិភពលោក Hellenistic ទាំងមូល។ បណ្ណាល័យអាឡិចសាន់ឌ្រីគឺជាផ្នែកមួយនៃសារមន្ទីរ Mouseĩon (សារមន្ទីរ) ។ ស្មុគ្រស្មាញរួមមានបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវ បន្ទប់បរិភោគអាហារ បន្ទប់អាន រុក្ខសាស្ត្រ និង សួនសត្វ, បណ្ណាល័យ និងទស្សនាវដ្ដី។ ក្រោយមក ឧបករណ៍វេជ្ជសាស្ត្រ និងតារាសាស្ត្រ សត្វពាហនៈ រូបសំណាក និងរូបចម្លាក់ត្រូវបានបន្ថែមទៅវា ដែលត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការបង្រៀន។ សារមន្ទីររួមមានក្រដាសក្រដាស ២០០,០០០ នៅក្នុងប្រាសាទ (បណ្ណាល័យស្ទើរតែទាំងអស់នៃវត្ថុបុរាណត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងប្រាសាទ) និងឯកសារចំនួន 700,000 នៅក្នុងសាលា។ សារមន្ទីរនិងបណ្ណាល័យភាគច្រើននៃអាឡិចសាន់ឌ្រីត្រូវបានបំផ្លាញប្រហែលឆ្នាំ 270 នៃគ។

នៅយុគសម័យកណ្តាល បណ្ណាល័យព្រះសង្ឃគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអក្ខរកម្ម ដែលនៅក្នុងនោះ scriptoria ដំណើរការ។ មិនត្រឹមតែមានការសរសេរឡើងវិញប៉ុណ្ណោះទេ ព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធនិងការសរសេររបស់បិតាសាសនាចក្រ ប៉ុន្តែក៏ជាស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធបុរាណផងដែរ។ ក្នុងកំឡុងសម័យក្រុមហ៊ុន Renaissance តួលេខក្រុមហ៊ុន Renaissance បានស្វែងរកអក្សរក្រិច និងឡាតាំងដែលរក្សាទុកនៅក្នុងវត្តអារាមនានា។ ដោយសារថ្លៃដើមដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់នៃសាត្រាស្លឹករឹត និងភាពនឿយហត់ក្នុងការផលិត សៀវភៅត្រូវបានជាប់ច្រវាក់នៅក្នុងធ្នើបណ្ណាល័យ។

ការមកដល់នៃការបោះពុម្ពបានធ្វើឡើង ការផ្លាស់ប្តូរដ៏ធំទៅក្នុងរូបរាង និងសកម្មភាពរបស់បណ្ណាល័យ ដែលឥឡូវនេះកាន់តែខុសប្លែកពីបណ្ណសារ។ ការប្រមូលបណ្ណាល័យកំពុងចាប់ផ្តើមរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃអក្ខរកម្មក្នុងសម័យទំនើបនេះ ចំនួនអ្នកទស្សនាបណ្ណាល័យក៏កើនឡើងផងដែរ។

បណ្ណាល័យដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃវត្ថុបុរាណ៖

បណ្ណាល័យ Ashurbanipal នៅនីនីវេ
បណ្ណាល័យ Hellenistic នៃ Alexandria
បណ្ណាល័យ Pergamon គឺជាដៃគូប្រកួតប្រជែងដ៏សំខាន់របស់ខ្លួននៅក្នុងវត្ថុបុរាណ
បណ្ណាល័យ Otrar នៅ Otrar
បណ្ណាល័យ al-Hakam II នៅ Cordoba

បណ្ណាល័យ បកប្រែពីភាសាក្រិច - "ប៊ីបលីយ៉ូ" - សៀវភៅ "តេកា" - ឃ្លាំង ពោលគឺ "ឃ្លាំងសៀវភៅ" ។

តួនាទីរបស់បណ្ណាល័យក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យរួចហើយដោយឈ្មោះក្នុងន័យធៀបដែលបានកំណត់ឱ្យពួកគេជាយូរមកហើយ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាប្រាសាទនៃប្រាជ្ញា, ការចងចាំរបស់មនុស្សជាតិ, ឃ្លាំងនៃកំណប់នៃអរិយធម៌។

បណ្ណាល័យគឺសាមញ្ញហើយក្នុងពេលតែមួយ កន្លែងដ៏អស្ចារ្យព្រោះសៀវភៅរស់នៅក្នុងបន្ទប់នេះ។ យើងទម្លាប់នឹងសៀវភៅមួយ យើងកម្រគិតថាវាជាអព្ភូតហេតុ ជាកំណប់ ហើយវាកើតឡើងដែលយើងមិនតែងតែឱ្យតម្លៃ និងស្រឡាញ់វា។ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​គិត​មើល​ទៅ ព្រោះ​សៀវភៅ​រហូត​មក​ដល់​ពេល​ថ្មីៗ​នេះ គឺ​ជា​មធ្យោបាយ​តែ​មួយ​គត់​ក្នុង​ការ​ផ្ទេរ​ចំណេះ​ដឹង​ពី​មួយ​ជំនាន់​ទៅ​មួយ​ជំនាន់។ ដរាបណាមនុស្សបង្កើតការសរសេរ វាអាចទៅរួចក្នុងការប្រមូល និងប្រមូលចំណេះដឹង។

រឿងទាំងមូល ចិត្តមនុស្សទាក់ទងនឹងសៀវភៅ និងបណ្ណាល័យ។ នេះមិនមែនជារឿងស្ងប់ស្ងាត់ទេ! ពួកគេបានប្រយុទ្ធដើម្បីសៀវភៅ, ដុតពួកគេ, បាត់បង់ពួកគេ, រកឃើញពួកគេ, ជីកពួកគេនៅក្នុងទីក្រុងបាក់បែកកប់ដោយពេលវេលា, សង្គ្រោះពួកគេពីការឈ្លានពានរបស់សត្រូវដែលជាថ្លៃបំផុត។ បណ្ណាល័យ​សព្វ​ថ្ងៃ​ហាក់​ដូច​ជា​តំណាង​នៃ​ភាព​ស្ងៀមស្ងាត់ សន្តិភាព និង​សណ្តាប់ធ្នាប់។

ដូចរាល់ដង នាងបម្រើមនុស្ស។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលថាសូម្បីតែបណ្ណាល័យដំបូងមិនគ្រាន់តែជាបន្ទប់ដែលសៀវភៅត្រូវបានរក្សាទុកទេ: ពួកគេគឺជាបណ្ណាល័យពិតប្រាកដក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យ។ មានថេប្លេតពិសេសដែលបន្ទាត់ការងារដំបូងដែលរក្សាទុកក្នុងបណ្ណាល័យត្រូវបានសរសេរ ដែលជួយសម្រួលដល់ការចាត់ជាក្រុម ហើយបន្ទាប់មកស្វែងរកប្រភពអក្សរសាស្ត្រដែលត្រូវការ។

បណ្ណាល័យដំបូងបង្អស់បានបង្ហាញខ្លួន អេ​ស៊ី​ប​បុរាណ. ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "ផ្ទះនៃ papyrus" និង "ផ្ទះនៃជីវិត" ។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅវិមាននិងប្រាសាទ។ ផារ៉ោនអេហ្ស៊ីបភ្ជាប់ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យការអប់រំ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីកកកាយនៅពីលើច្រកចូលបន្ទប់មួយនៃវាំងនៃ Ramses II អ្នកបុរាណវិទូបានរកឃើញសិលាចារឹកថា "ឱសថសម្រាប់ព្រលឹង" ។ យោងទៅតាមជនជាតិអេស៊ីបបុរាណ សៀវភៅអាចប្រៀបធៀបជាមួយនឹងថ្នាំដែលធ្វើអោយចិត្តរបស់មនុស្សរឹងមាំ និងធ្វើអោយព្រលឹងរបស់គាត់មានភាពរឹងមាំ។

នៅសតវត្សរ៍ទី 19 អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានជីកកកាយរដ្ឋធានីរបស់ស្តេចអាសស៊ើរ នីនីវេ នៅលើច្រាំងទន្លេទីហ្គ្រីស ហើយបានរកឃើញនៅទីនោះនូវបណ្ណាល័យគុយនីហ្វ័រដែលបង្កើតឡើងដោយស្តេច Ashurbanipal ។ វាត្រូវបានគេហៅថា "ផ្ទះនៃការណែនាំនិងដំបូន្មាន" ហើយជាបណ្តុំនៃបន្ទះដីឥដ្ឋដ៏ធំដែលតាមការណែនាំរបស់ស្តេចត្រូវបានគេយកចេញពីព្រះវិហារបរិសុទ្ធនិងពីផ្ទះរបស់ជនជាតិអាសស៊ើរដ៏ថ្លៃថ្នូនិងការអប់រំ។

ថេប្លេត​ទាំង​នោះ​ដាក់​តាំង​ពី​ប្រហែល​ម្ភៃ​ឆ្នាំ​មក​ហើយ​នៅ​ក្នុង​សារមន្ទីរ​អង់គ្លេស​ក្នុង​ទីក្រុង​ឡុងដ៍។ នៅពេលដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានគ្រប់គ្រងដើម្បី decipher cuneiform វាបានច្បាស់ថានេះគឺជាបណ្ណាល័យទាំងមូលនៃសៀវភៅដីឥដ្ឋ។ "សៀវភៅ" នីមួយៗមាន "សន្លឹក" - ថេប្លេតដែលមានទំហំដូចគ្នា។ នៅលើថេប្លេតនីមួយៗគឺជាចំណងជើងនៃសៀវភៅ - ពាក្យដំបូងនៃកុំព្យូទ័របន្ទះដំបូងក៏ដូចជាលេខនៃ "សន្លឹក" ។ សៀវភៅត្រូវបានដាក់ក្នុងលំដាប់តឹងរឹង មានកាតាឡុក - បញ្ជីដែលបង្ហាញពីចំណងជើងសៀវភៅ និងចំនួនបន្ទាត់ក្នុងថេប្លេតនីមួយៗ។ គួរកត់សម្គាល់ថាបណ្ណាល័យនេះមានកាតាឡុកប្រធានបទ។ សៀវភៅទាំងអស់របស់នាងត្រូវបានបែងចែកទៅជាប្រធានបទ៖ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ច្បាប់ តារាសាស្ត្រ គណិតវិទ្យា ឱសថ រឿងព្រេង និងទេវកថា។ ចំណងជើងនៃការងារត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកាតាឡុក។ ក៏ដូចជាបន្ទប់ និងធ្នើមួយ ដែលអ្នកគួរតែរកមើលចានដែលត្រឹមត្រូវ។ សៀវភៅដីឥដ្ឋប្រហែល 30,000 ក្បាលត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនោះ ដែលសៀវភៅនីមួយៗមានត្រាអក្សរ Cuneiform នៅលើវាថា "វិមាននៃ Ashurbanipal, King of the Universe, King of Assyria" ។ បណ្ណាល័យ Nineveh គឺជាបណ្ណាល័យបុរាណដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។

ក្រិកបុរាណ ឬ Hellas មានភាពល្បីល្បាញដោយសារអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងទស្សនវិទូ ដែលបានបង្កើតសាលារៀន និងសាលា ដែលបណ្ណាល័យត្រូវបានបើក។ បណ្ណាល័យសាធារណៈដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយឧកញ៉ា Clearchus នៅ Heraclea ។ ការប្រមូលផ្ដុំនៃទស្សនវិទូក្រិកបុរាណ និងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ អារីស្តូត ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបណ្ណាល័យឯកជនដ៏ធំបំផុត។ បណ្ណាល័យរបស់អារីស្តូតនៅលីកា ជិតក្រុងអាថែន ជាកន្លែងដែលទស្សនវិទូបុរាណដ៏អស្ចារ្យបានបង្រៀន មានរមូររាប់ម៉ឺនសន្លឹក។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ បណ្ណាល័យរបស់គាត់បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ Mouseyon ដែលជាប្រាសាទនៃ Muses ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជីកកកាយនៅ Heerculaneum បណ្ណាល័យរបស់កវី Philodemus ត្រូវបានគេរកឃើញដែលមានរមូរប្រហែល 1860 ។

មជ្ឈមណ្ឌលនៃវប្បធម៌អេហ្ស៊ីបគឺ អាឡិចសាន់ឌ្រី ជាកន្លែងដែលរាជវង្ស Ptolemaic គ្រប់គ្រង។ នៅដើមសតវត្សទី 3 មុនគ.ស Ptolemy I បានសម្រេចចិត្តប្រែក្លាយអេហ្ស៊ីបទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ និងសិល្បៈ ហើយបានបង្កើត Museion ដ៏ល្បីល្បាញ (ធ្វើតាមគំរូរបស់ Athenian)។ វាជាក្រុមដ៏ធំមួយ៖ សាកលវិទ្យាល័យដែលមានសាលបង្រៀន និងកន្លែងរស់នៅ កន្លែងសង្កេត សួនរុក្ខសាស្ត្រ សួនសត្វ និងបណ្ណាល័យដ៏ល្បីល្បាញនៃរមូរ papyrus ។ Ptolemy II បានពង្រីកបណ្ណាល័យនៃ Alexandria ដោយបញ្ជូនមនុស្សរបស់គាត់ទៅគ្រប់ជ្រុងនៃពិភពលោកដែលបានទទួលស្នាដៃដ៏មានតម្លៃបំផុត។

នៅក្រោម Ptolemy II ដែលជាបុព្វបុរសនៃអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិងកវី, Museion និងបណ្ណាល័យ Alexandria បានទៅដល់ ថ្ងៃដ៏រុងរឿង. កូនប្រុសរបស់ Ptolemy II, Ptolemy III បានចេញក្រឹត្យមួយដែលយោងទៅតាមអ្នកដែលមកដល់កំពង់ផែត្រូវមានកាតព្វកិច្ចផ្តល់ឱ្យឬលក់សៀវភៅដែលគាត់មាន។ ពួកគេត្រូវបានផ្ទេរទៅបណ្ណាល័យ ហើយច្បាប់ចម្លងត្រូវបានប្រគល់ជូនម្ចាស់វិញដោយមានចំណាំថាពួកគេត្រូវគ្នានឹងឯកសារដើម។ ស្តុកបណ្ណាល័យមានអត្ថបទពី 700-800 ពាន់ជាភាសាជាច្រើន។

នៅឆ្នាំ 47 មុនគ.ស បណ្ណាល័យមួយផ្នែកត្រូវបានដុតបំផ្លាញ មួយទៀតត្រូវបានបំផ្លាញកំឡុងពេលប៉ះទង្គិចគ្នារវាងអ្នកមិនជឿនិងគ្រិស្តបរិស័ទ។

បណ្ណាល័យទំនើបនៃអាឡិចសាន់ឌឺ។ អេហ្ស៊ីប។

បណ្ណាល័យអាឡិចសាន់ឌ្រីបានប្រកួតប្រជែងជាមួយបណ្ណាល័យ Pergamon ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សរ៍ទី 2 មុនគ។ បណ្ណាល័យ Pergamon គឺទាបជាងបណ្ណាល័យអាឡិចសាន់ឌ្រីក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃទំហំនៃមូលនិធិ។ ភាគច្រើនវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការព្យាបាលវេជ្ជសាស្រ្ត - Pergamum ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមជ្ឈមណ្ឌលវេជ្ជសាស្ត្រ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបណ្ណាល័យបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 43 មុនគ.ស នៅពេលដែល Pergamon បានក្លាយជាខេត្តមួយនៃទីក្រុងរ៉ូម ហើយសៀវភៅភាគច្រើនបានបញ្ចប់នៅក្នុងបណ្ណាល័យអាឡិចសាន់ឌ្រី។

សព្វថ្ងៃនេះ Pergamum មានទីតាំងនៅប្រទេសទួរគី ហើយប្រាសាទបុរាណរបស់បណ្ណាល័យស្ថិតក្នុងចំណោមកន្លែងទេសចរណ៍។

បណ្ណាល័យសាធារណៈរ៉ូម៉ាំងដំបូងគេត្រូវបានបង្កើតនៅលើគំរូក្រិកដោយ Seasonius Pollio ។ ក្រោយ​មក បណ្ណាល័យ​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ចក្រភព​រ៉ូម ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​អធិរាជ Augustus, Tiberius, Trajan និង Byzantine។ បណ្ណាល័យគ្រិស្តសាសនាដំបូងបំផុតមានដើមកំណើតនៅក្នុងព្រះវិហារគ្រឹស្តសាសនាធំៗ។

នៅឆ្នាំ 1037 ព្រះអង្គម្ចាស់ Kyiv Yaroslav the Wise (ប្រហែល 980 - 1054) បានបង្កើតបណ្ណាល័យដំបូងនៅក្នុង Kievan Rus. នាងនៅទីក្រុងគៀវ វិហារសូហ្វៀ. វាគឺច្រើនបំផុត ការប្រមូលពេញលេញ វិមានដែលបានសរសេរ រុស្ស៊ីបុរាណ- ដំណឹងល្អ សៀវភៅរបស់ព្យាការី ជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ នៅទីនេះត្រូវបានរក្សាទុកសំខាន់ ឯកសាររដ្ឋាភិបាល. 500 ភាគ - មិនមានបណ្ណាល័យច្រើនទេនៅអឺរ៉ុបអាចមានអំនួតតាមរយៈបណ្តុំបែបនេះនៅពេលនោះ។ វាមិនត្រូវបានគេដឹងថាបណ្ណាល័យរបស់ Yaroslav the Wise បានបាត់នៅឯណាទេ: ប្រហែលជាវាបានស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេល ភ្លើងធំនៅឆ្នាំ 1124 ឬត្រូវបានបំផ្លាញនៅឆ្នាំ 1240 កំឡុងពេលបរាជ័យនៃទីក្រុង Kyiv ដោយកងទ័ព ម៉ុងហ្គោល ខាន់បាទូ។

បណ្ណាល័យអាថ៌កំបាំងបំផុតមួយគឺបណ្ណាល័យរបស់ Tsar Ivan the Terrible ជនជាតិរុស្ស៊ីដំបូងគេ (1530-1584) ។ គាត់​មាន​បណ្តុំ​សៀវភៅ​ដ៏​ពិសេស​មួយ ដែល​គាត់​បាន​រក្សាទុក​ក្នុង​បន្ទប់​ដ៏​ជ្រៅ​នៃ​វិមាន​ក្រឹមឡាំង។ ជនបរទេស​ដែល​បាន​ឃើញ​បណ្តុំ​សៀវភៅ​នោះ​បាន​និយាយ​ថា ក្នុង​ចំណោម​សៀវភៅ​ផ្សេង​ទៀត​កម្រ​មាន​ណាស់។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ស្តេច បណ្ណាល័យរបស់គាត់បានក្លាយជារឿងព្រេងមួយ ព្រោះវាបាត់ដោយគ្មានដាន។ អាថ៍កំបាំងនៃបណ្ណាល័យនេះ លងបន្លាចអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត និងអ្នកបុរាណវត្ថុវិទ្យា អស់រយៈពេលជាងមួយសតវត្សមកហើយ។ រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ការ​ស្វែង​រក​បណ្ណាល័យ​មិន​បាន​ជោគជ័យ​ឡើយ។

ចាប់តាំងពីបណ្ណាល័យដំបូងបានបង្កើតឡើង អ្នករក្សារបស់ពួកគេមានការព្រួយបារម្ភថាសៀវភៅមិនបាត់បង់។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយគោលបំណងនេះត្រូវបានបម្រើ សញ្ញាសៀវភៅ. សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​គេ​ហៅ​ថា អតីត​បណ្ណាគារ។

បណ្ណាល័យសាធារណៈដំបូងគេនៅប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ បណ្ណាល័យ​សាធារណៈនៅ St. Petersburg ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៧៩៥។ វាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទៅទស្សនា "ប្រជាពលរដ្ឋស្លៀកពាក់សមរម្យទាំងអស់" បីថ្ងៃក្នុងមួយសប្តាហ៍ចាប់ពីម៉ោង 9 ព្រឹករហូតដល់ថ្ងៃលិច។

ធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងទីពីរនៅក្នុងពិភពលោកទាក់ទងនឹងចំនួនសម្ភារៈរក្សាទុក (បន្ទាប់ពីបណ្ណាល័យសភាសហរដ្ឋអាមេរិក) គឺបណ្ណាល័យរដ្ឋរុស្ស៊ីនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ (រហូតដល់ឆ្នាំ 1992 - Leninskaya) ។ វាមានប្រហែល 40 លានចំណងជើង។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ មីក្រូហ្វីល មីក្រូហ្វីល តម្លាភាព អូឌីយ៉ូ និងវីដេអូត្រូវបានចែកចាយកាន់តែខ្លាំងឡើង ហើយត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងមូលនិធិបណ្ណាល័យ ហើយប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអេឡិចត្រូនិកក៏កាន់តែរីករាលដាលផងដែរ។

បណ្ណាល័យមាន៖ រដ្ឋ ទីក្រុង ឯកជន អប់រំ និងវិទ្យាសាស្ត្រ។

មានបណ្ណាល័យពិសេស៖ ប្រវត្តិសាស្ត្រ វេជ្ជសាស្ត្រ បច្ចេកទេស គរុកោសល្យ សិល្បៈ កសិកម្ម។ល។

ហើយមានបណ្ណាល័យធម្មតាបំផុត ដែលតែងតែនៅជិតផ្ទះ - នៅតាមតំបន់ គ្រាន់តែចូលទៅអានពីរបីទំព័រអំពីអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ឬមើលតាមទស្សនាវដ្តីដែលមិនមានរយៈពេលយូរដើម្បីជាវ ឬទិញ។

ហើយប្រហែលជាមានបណ្ណាល័យផ្ទាល់ខ្លួន (ផ្ទះ) នៅគ្រប់គ្រួសារ យ៉ាងហោចណាស់ក៏សៀវភៅដែល Conan Doyle បានសរសេរថា “សូមឱ្យអ្នកក្ររបស់អ្នក ធ្នើសៀវភៅអនុញ្ញាតឱ្យវាតុបតែងផ្ទះរបស់អ្នក។ បិទទ្វារបន្ទប់ពីខាងក្នុង ... អ្នកបានបន្សល់ទុកអ្វីៗទាំងអស់ទាប អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលជេរប្រមាថនៅពីក្រោយអ្នក។ នៅទីនេះកំពុងរង់ចាំអ្នក មិត្តស្ងៀមស្ងាត់របស់អ្នកឈរជាជួរ។ សូមក្រឡេកមើលជុំវិញការបង្កើតរបស់ពួកគេ។ ជ្រើសរើសមួយដែលនៅជិតព្រលឹងអ្នកបំផុតឥឡូវនេះ។ ឥឡូវនេះវានៅសល់តែដើម្បីឈោងទៅរកគាត់ហើយទៅជាមួយគាត់ទៅកាន់ទឹកដីនៃក្តីសុបិន្ត។

ដៃគូអស់កល្បជានិច្ច៖ អ្នកនិពន្ធអំពីសៀវភៅ ការអាន ព្រះគម្ពីរប៊ីបលីយ៉ូហ្វីលៀ / ខូប។ A. Blum. - M: Book, 1983. - 223 p.

សៀវភៅណែនាំរបស់សិស្ស។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌ពិភពលោក / Comp ។ F. Kapitsa.- M.: Philological ។ សង្គម "Slovo", TKO "AST", 1996.- 610 ទំ។

បណ្ណាល័យដ៏អស្ចារ្យ // Book World Terra - 2000- №2 - p.44-45

បណ្ណាល័យ​មាន​រួច​ហើយ មុន​ពេល​សៀវភៅ​កំណត់​ដំបូង​បាន​លេច​មក។ នៅតាមទីក្រុងនានាជុំវិញពិភពលោក ប្រាសាទនៃចំណេះដឹងទាំងនេះមិនត្រឹមតែបម្រើជាឃ្លាំងសម្រាប់រក្សាទុកគ្រាប់ និងរមូរដីឥដ្ឋប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ និងការរៀនសូត្រផងដែរ។ ខាងក្រោមអ្នកនឹងរកឃើញ ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីបណ្ណាល័យដ៏អស្ចារ្យបំផុតទាំងប្រាំបីនៃពិភពលោកបុរាណ។

បណ្ណាល័យ Ashurbanipal

បណ្ណាល័យ​ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា​ចំណាស់​បំផុត​ក្នុង​ពិភពលោក​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ៧ មុន​គ្រិស្តសករាជ។ អ៊ី សម្រាប់ "ការសញ្ជឹងគិតអំពីរាជវង្ស" នៃអ្នកគ្រប់គ្រងអាសស៊ើរ Ashurbanipal ។ មានទីតាំងនៅ Nineveh (ប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់សម័យទំនើប) វារួមបញ្ចូលថ្នាំគ្រាប់ Cuneiform ប្រហែល 30,000 ដែលត្រូវបានរៀបចំតាមប្រធានបទ។ ភាគច្រើននៃគ្រាប់ទាំងនេះគឺ ឯកសារបណ្ណសារការឃុបឃិតខាងសាសនា និង អត្ថបទវិទ្យាសាស្ត្រប៉ុន្តែវាក៏ផ្ទុកនូវស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ជាច្រើនផងដែរ រួមទាំង Epic of Gilgamesh ដែលមានអាយុកាល 4,000 ឆ្នាំផងដែរ។ អ្នកស្រឡាញ់សៀវភៅ Ashurbanipal បានបង្កើតបណ្ណាល័យជាច្រើនរបស់គាត់ដោយចាប់យកស្នាដៃពី Babylonia និងទឹកដីផ្សេងទៀតដែលគាត់បានសញ្ជ័យ។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានជំពប់ដួលលើប្រាសាទបាក់បែកនៃបណ្ណាល័យនេះនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ហើយភាគច្រើននៃការកាន់កាប់របស់វាឥឡូវនេះនៅក្នុងសារមន្ទីរអង់គ្លេសនៅទីក្រុងឡុងដ៍។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាទោះបីជា Ashurbanipal ទទួលបានគ្រាប់ Cuneiform ជាច្រើនដោយការប្លន់ក៏ដោយគាត់ហាក់ដូចជាមានការព្រួយបារម្ភជាពិសេសជាមួយនឹងការលួច។ សិលាចារឹកនៅលើអត្ថបទមួយបានព្រមានថា ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់សម្រេចចិត្តលួចផ្ទាំងថ្ម នោះព្រះនឹង«ទម្លាក់គាត់ចុះ» ហើយ«បំផ្លាញឈ្មោះរបស់គាត់ ពូជរបស់គាត់នៅលើផែនដី»។

បណ្ណាល័យអាឡិចសាន់ឌឺ

បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Alexander the Great ក្នុងឆ្នាំ ៣២៣ មុនគ។ អ៊ី ការគ្រប់គ្រងអេហ្ស៊ីបបានចាប់ផ្តើមវា។ អតីតឧត្តមសេនីយ៍ Ptolemy I Soter ដែលបានស្វែងរកការបង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សានៅក្នុងទីក្រុង Alexandria ។ លទ្ធផលគឺបណ្ណាល័យអាឡិចសាន់ឌ្រីដែលនៅទីបំផុតបានក្លាយជាគ្រឿងអលង្ការបញ្ញានៃពិភពលោកបុរាណ។ គេស្គាល់តិចតួចអំពីប្លង់រូបវន្តរបស់គេហទំព័រ ប៉ុន្តែនៅកម្រិតកំពូល បណ្ណាល័យអាចរួមបញ្ចូលរមូរ papyrus ជាង 500,000 ដែលមានស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ និងអត្ថបទអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ច្បាប់ គណិតវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ បណ្ណាល័យ និងវិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវដែលពាក់ព័ន្ធបានទាក់ទាញអ្នកប្រាជ្ញមកពីទូទាំងសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ពួកគេជាច្រើនបានរស់នៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន ហើយបានទទួលអាហារូបករណ៍ពីរដ្ឋាភិបាល នៅពេលពួកគេធ្វើការស្រាវជ្រាវ និងចម្លងខ្លឹមសាររបស់វា។ នៅពេលវេលាផ្សេងៗគ្នា Strabo, Euclid និង Archimedes គឺជាអ្នកប្រាជ្ញនៃបណ្ណាល័យនេះ។

ចុងបញ្ចប់នៃរឿងនេះ បណ្ណាល័យដ៏អស្ចារ្យជាប្រពៃណីចុះកាលបរិច្ឆេទដល់ 48 មុនគ។ BC នៅពេលដែលវាត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាបានឆេះបន្ទាប់ពី Julius Caesar បានដុតដោយចៃដន្យទៅកាន់កំពង់ផែ Alexandria កំឡុងពេលប្រយុទ្ធជាមួយអ្នកគ្រប់គ្រងអេហ្ស៊ីប Ptolemy XIII ។ ប៉ុន្តែខណៈពេលដែលអណ្តាតភ្លើងអាចបំផ្លាញបណ្ណាល័យនេះ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តភាគច្រើនជឿថា វានៅតែបន្តកើតមានក្នុងទម្រង់មួយ ឬមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ជាច្រើនសតវត្សន៍ទៀត។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះប្រកែកថាបណ្ណាល័យនេះបានបាត់ខ្លួននៅឆ្នាំ 270 ក្នុងរជ្ជកាលរបស់អធិរាជរ៉ូម៉ាំង Aurelian ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតជឿថារឿងនេះបានកើតឡើងសូម្បីតែក្រោយមក - នៅសតវត្សទីបួន។

បណ្ណាល័យ Pergamon

សាងសង់ក្នុងសតវត្សទី 3 មុនគ.ស ដោយសមាជិកនៃរាជវង្ស Attalid បណ្ណាល័យ Pergamon ដែលមានទីតាំងនៅប្រទេសទួរគី ដែលធ្លាប់ជាផ្ទះសម្រាប់រមូរចំនួន 200,000 ។ បណ្ណាល័យ​នេះ​មាន​ទីតាំង​នៅ​ក្នុង​បរិវេណ​ប្រាសាទ​ឧទ្ទិស​ដល់ Athena ជា​ទេពធីតា​នៃ​ប្រាជ្ញា​របស់​ក្រិក ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ជឿ​ថា​មាន​បួន​បន្ទប់។ សៀវភៅខ្លួនឯងត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងបន្ទប់ចំនួនបី ហើយបន្ទប់ទីបួនបម្រើជាបន្ទប់សន្និសីទសម្រាប់ពិធីជប់លៀង និង សន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រ. យោង​ទៅ​តាម Chronicler បុរាណ Pliny the Elder ដែលជាបណ្ណាល័យនៃ Pergamum នៅទីបំផុតបានក្លាយជាល្បីល្បាញដូច្នេះវាបានប្រកួតប្រជែងជាមួយ Alexandria ។ បណ្ណាល័យទាំងពីរព្យាយាមប្រមូលផ្តុំនូវបណ្តុំអត្ថបទពេញលេញបំផុត ហើយសាលាប្រកួតប្រជែងនៃការគិត និងការរិះគន់បានបង្កើតឡើងនៅក្នុងពួកគេ។ មានសូម្បីតែរឿងព្រេងមួយថា Ptolemies នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបានបញ្ឈប់ការផ្គត់ផ្គង់ papyrus ដល់ Pergamon ក្នុងក្តីសង្ឃឹមថានឹងពន្យឺតការអភិវឌ្ឍន៍បណ្ណាល័យ។ ជាលទ្ធផល ទីក្រុងក្រោយមកបានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលឈានមុខគេសម្រាប់ការផលិតក្រដាស parchment ។

"វីឡា Papyri"

ទោះបីជានាងមិនមែនជាខ្លួននាងក៏ដោយ។ បណ្ណាល័យធំវត្ថុបុរាណដែលហៅថា "វីឡា Papyri" គឺជាតែមួយគត់ដែលការប្រមូលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ប្រហែលជា 1800 នៃរមូររបស់វាមានទីតាំងនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូម៉ាំង Herculaneum នៅក្នុងវីឡាមួយដែលទំនងជាត្រូវបានសាងសង់ដោយឪពុកក្មេករបស់ Julius Caesar គឺ Piso ។ នៅពេលដែលភ្នំភ្លើង Vesuvius បានផ្ទុះនៅក្បែរនោះក្នុងឆ្នាំ AD 79 បណ្ណាល័យនេះត្រូវបានកប់នៅក្រោមស្រទាប់សម្ភារៈភ្នំភ្លើង 30 ម៉ែត្រ ដែលជាហេតុផលសម្រាប់ការអភិរក្សរបស់វា។ រមូរ​ដែល​មាន​ពណ៌​ខ្មៅ និង​ឆេះ ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​ឡើង​វិញ​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ១៨ និង អ្នកស្រាវជ្រាវទំនើបបានប្រើគ្រប់ឧបករណ៍ដែលអាចធ្វើបាន ចាប់ពីរូបភាពពហុspectral រហូតដល់កាំរស្មីអ៊ិច ដើម្បីព្យាយាមអានពួកវា។ កាតាឡុកភាគច្រើនមិនទាន់ត្រូវបានបកស្រាយនៅឡើយទេ ប៉ុន្តែការស្រាវជ្រាវបានបង្ហាញរួចហើយថាបណ្ណាល័យនេះមានអត្ថបទជាច្រើនដោយទស្សនវិទូ និងកវី Epicurean ឈ្មោះ Philodeus ។

បណ្ណាល័យវេទិកា Trajan

នៅកន្លែងណាមួយប្រហែលឆ្នាំ 112 គ។ អ៊ី អធិរាជ Trajan បានបញ្ចប់ការសាងសង់អគារពហុមុខងារនៅកណ្តាលទីក្រុងរ៉ូម។ វេទិកានេះមានទីលាន ផ្សារ និងប្រាសាទសាសនា ប៉ុន្តែវាក៏រួមបញ្ចូលបណ្ណាល័យដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយនៃចក្រភពរ៉ូមផងដែរ។ តាមបច្ចេកទេសបណ្ណាល័យមានបន្ទប់ពីរដាច់ដោយឡែកពីគ្នា៖ មួយសម្រាប់ការងារជាភាសាឡាតាំង បន្ទប់មួយទៀតសម្រាប់ការងារជាភាសាក្រិច។ បន្ទប់ទាំងនោះមានទីតាំងនៅ ភាគីផ្ទុយច្រកទ្វារដែលជួរឈររបស់ Trajan មានទីតាំងនៅ - វិមានដ៏ធំមួយដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាកិត្តិយសនៃភាពជោគជ័យខាងយោធារបស់អធិរាជ។ បន្ទប់ទាំងពីរត្រូវបានធ្វើពីបេតុង ថ្មម៉ាប និងថ្មក្រានីត ហើយរួមបញ្ចូលបន្ទប់អានកណ្តាលដ៏ធំ និងកន្លែងដាក់ធ្នើរពីរជាន់ដែលមានរមូរប្រហែល 20,000 ។ ប្រវត្តិវិទូមិនប្រាកដថាពេលណាបណ្ណាល័យទ្វេរបស់ Trajan ឈប់មានទេ។ រក្សា ឯកសារយោងសរសេរអំពីនាងនៅចុងសតវត្សទីប្រាំនៃគ.ស ហើយនេះបង្ហាញថានាងមានជីវិតយ៉ាងហោចណាស់ 300 ឆ្នាំ។

បណ្ណាល័យ Celsus

ក្នុង​សម័យ​ចក្រពត្តិ មាន​បណ្ណាល័យ​ធំៗ​ជាង​ពីរ​ដប់​នៅ​ទីក្រុង​រ៉ូម ប៉ុន្តែ​រាជធានី​មិនមែន​ទេ។ កន្លែងតែមួយគត់ដែលជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំអក្សរសិល្ប៍ដ៏អស្ចារ្យ។ នៅកន្លែងណាមួយប្រហែល 120 គ។ អ៊ី កូនប្រុសរបស់កុងស៊ុលរ៉ូម៉ាំង Celsus បានបញ្ចប់ការសាងសង់បណ្ណាល័យរំលឹកដល់ឪពុករបស់គាត់នៅក្នុងទីក្រុង Ephesus (ប្រទេសទួរគីសម័យទំនើប)។ ការតុបតែងមុខនៃអគារនៅតែឈរដូចសព្វថ្ងៃនេះ ហើយមានជណ្តើរថ្មកែវ និងសសរ ព្រមទាំងរូបចម្លាក់បួនតំណាងឱ្យប្រាជ្ញា គុណធម៌ ហេតុផល និងចំណេះដឹង។ ផ្នែកខាងក្នុងមានបន្ទប់ចតុកោណ និងបណ្តុំតូចៗជាច្រើនដែលមានទូដាក់សៀវភៅ។ បណ្ណាល័យនេះមានរមូរប្រហែល 12,000 ប៉ុន្តែលក្ខណៈពិសេសដែលលេចធ្លោបំផុតនោះគឺ Celsus ខ្លួនឯងផ្ទាល់ដែលត្រូវបានកប់នៅខាងក្នុងនៅក្នុង sarcophagus តុបតែង។

បណ្ណាល័យអធិរាជ Constantinople

បណ្ណាល័យអធិរាជបានបង្ហាញខ្លួននៅសតវត្សទី 4 នៃគ.ស ក្នុងរជ្ជកាល Constantine the Great ប៉ុន្តែវានៅតូចនៅឡើយរហូតដល់សតវត្សទី 5 នៅពេលដែលការប្រមូលរបស់វាបានកើនឡើងដល់ 120,000 រមូរ និង codices ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការកាន់កាប់របស់បណ្ណាល័យអធិរាជបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះ ហើយវាធ្លាក់ចុះក្នុងសភាពទ្រុឌទ្រោមក្នុងរយៈពេលពីរបីសតវត្សបន្ទាប់ ដោយសារតែការធ្វេសប្រហែស និងការឆេះញឹកញាប់។ វាបានរងការវាយប្រហារយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបំផុត បន្ទាប់ពីកងទ័ពបូជនីយកិច្ចបានដណ្តើមកាន់កាប់ទីក្រុង Constantinople ក្នុងឆ្នាំ 1204។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកអាចារ្យ និងអ្នកប្រាជ្ញរបស់ខ្លួនបានចម្លងបំណែកនៃអក្សរសិល្ប៍ក្រិក និងរ៉ូម៉ាំងបុរាណរាប់មិនអស់ ដោយបង្កើតជាច្បាប់ចម្លងនៃរមូរ papyrus ដែលខូច។

ផ្ទះនៃប្រាជ្ញា

ទីក្រុងបាកដាដរបស់អ៊ីរ៉ាក់ គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលអប់រំ និងវប្បធម៌មួយរបស់ពិភពលោក។ ប្រហែលជាគ្មានស្ថាប័នណាដែលសំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួនជាង House of Wisdom នោះទេ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 9 នៃគ.ស ក្នុងរជ្ជកាល Abbasids ហើយត្រូវបានផ្តោតជុំវិញបណ្ណាល័យដ៏ធំមួយដែលពោរពេញទៅដោយសាត្រាស្លឹករឹត Persian ឥណ្ឌា និងក្រិចលើគណិតវិទ្យា តារាសាស្ត្រ វិទ្យាសាស្រ្ត ឱសថ និងទស្សនវិជ្ជា។ សៀវភៅទាំងនោះបានទាក់ទាញអ្នកប្រាជ្ញឈានមុខគេនៅមជ្ឈិមបូព៌ា ដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាទៅកាន់ផ្ទះនៃប្រាជ្ញា ដើម្បីសិក្សាអត្ថបទ និងបកប្រែវាទៅជា ភាសាអារ៉ាប់. ជួររបស់ពួកគេរួមមានគណិតវិទូ al-Khwarizmi ដែលជាឪពុកម្នាក់នៃពិជគណិត ក៏ដូចជាអ្នកគិត al-Kindi ដែលជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថា "ទស្សនវិទូអារ៉ាប់" ។ ផ្ទះនៃប្រាជ្ញានៅតែជាមជ្ឈមណ្ឌលបញ្ញា ពិភពអ៊ីស្លាមអស់រយៈពេលជាច្រើនរយឆ្នាំ ប៉ុន្តែបានជួបទីបញ្ចប់ដ៏អាក្រក់នៅឆ្នាំ 1258 នៅពេលដែលពួកម៉ុងហ្គោលបានបណ្តេញទីក្រុងបាដាដ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងសៀវភៅជាច្រើនត្រូវបានគេបោះចូលទៅក្នុងទន្លេ Tigris ដែលទឹករបស់វាប្រែជាងងឹតដោយទឹកខ្មៅ។

បោះពុម្ព៖ ក. គ្លូកូវ។ "ពីជម្រៅនៃយុគសម័យ"

នៅក្នុងចម្ងាយអ័ព្ទនៃសតវត្សមកហើយ អរិយធម៌នេះមានដើមកំណើត ដែលអត្ថិភាពនៃ 60-70 ឆ្នាំមុន សូម្បីតែអ្នកជំនាញដ៏ធំបំផុតក៏មានគំនិតមិនច្បាស់លាស់ដែរ។

ដោយសិក្សាតារាង cuneiform នៃបណ្ណាល័យ Ashurbanipal អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញថាមួយក្នុងចំណោមពួកគេនិយាយអំពី "ឯកសារ Sumerian សម្ងាត់" ។ ហើយរឿងមួយទៀត៖ ស្តេចផ្ទាល់ ដែលជាម្ចាស់បណ្ណាល័យ បានសរសេរថា "វាជាសេចក្តីអំណរដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការសរសេរឡើងវិញនូវសិលាចារឹកដ៏ស្រស់ស្អាត ប៉ុន្តែមិនអាចយល់បានរបស់ជនជាតិ Sumerians"។

ប្រទេសបែបណា ប្រជាជនបែបណា? រួចហើយ Ashurbanipal បានចាត់ទុកភាសា Sumerian ថា "មិនអាចយល់បាន" ហើយ Herodotus ដែលជាបិតានៃប្រវត្តិសាស្រ្ត - មិនបានដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីប្រជាជននេះទាល់តែសោះ។ នៅពេលដែលការជីកកកាយបានចាប់ផ្តើមនៅ Mesopotamia "មនុស្សដែលបានចាប់ផ្តើមប្រវត្តិសាស្ត្រ" (ដូចដែលជួនកាលគេហៅថា Sumerians ឥឡូវនេះ) បានចាប់ផ្តើមប្រាប់។

ពាក់កណ្តាលផ្លូវរវាងបាប៊ីឡូន និងឈូងសមុទ្រពែរ្ស នៅក្នុងវាលខ្សាច់ដ៏ស្ងួត ភ្នំវ៉ាកាបានកំពុងកើនឡើងជាយូរមកហើយ។ ការជីកកកាយរបស់គាត់ដែលបានចាប់ផ្តើមមុនសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយបានបន្តនៅឆ្នាំ 1927 ។ ពួកគេត្រូវបានដឹកនាំដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាល្លឺម៉ង់ Y. Jordan ។

លាក់ខ្លួននៅក្រោមភ្នំ ទីក្រុងបុរាណ Uruk ដែលមានអាយុកាលបីសហស្សវត្សរ៍។ អ្វី​ដែល​មិន​ធម្មតា​ត្រូវ​បាន​លាក់​នៅ​ក្នុង​ភ្នំ Varka។ ហើយលើសពីនេះទៀត - មួយនៃបន្ទះដីឥដ្ឋបុរាណបំផុតជាមួយនឹងការសរសេរ។ ឯកសារ​ដែល​បាន​រក​ឃើញ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​នៅ​ពាក់​ក​ណ្តា​ល​សហវត្ស​ទី 4 មុន​គ. ដូច្នេះពួកគេមានអាយុហាសិបប្រាំសតវត្ស!

បន្ទាប់មកទីក្រុងបុរាណដូចគ្នាផ្សេងទៀតត្រូវបានគេរកឃើញ។ សំណង់ប្រាសាទ និងវាំង របស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះ និងឧបករណ៍នានាបានកើតឡើងនៅចំពោះមុខអ្នកបុរាណវិទ្យា។ និង - ភ្នំនៃគ្រាប់ដីឥដ្ឋ, នៃរាងនិងទំហំផ្សេងគ្នា, គ្របដណ្តប់ជាមួយនឹងការសរសេរ cuneiform ។ ពីពួកគេយើងរៀនអំពីនយោបាយនិង ជីវិត​សង្គម Sumer បុរាណសេដ្ឋកិច្ច និង រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋអំពីកសិកម្ម ការចិញ្ចឹមគោ ការដឹកជញ្ជូន ការកសាងកប៉ាល់ (ភាគច្រើននៃទីក្រុង Sumer ឈរនៅលើច្រាំងទន្លេ Euphrates) ជាងឈើ ជាងស្មូន ជាងដែក និងតម្បាញ។

គ្រាប់ដីឥដ្ឋប្រាប់យើងច្រើនអំពីជីវិត អរិយធម៌បុរាណនៅ​លើ​ដី។ នៅដើមសហវត្សទី 4 មុនគ.ស ជនជាតិ Sumerians បានបង្កើតបណ្តាញប្រឡាយធារាសាស្ត្រ។ ដោយ​សារ​ខ្វះ​ថ្ម ពួកគេ​បាន​រៀន​ធ្វើ​កន្ទេល ផើង ចាន ពាង ពី​ដីឥដ្ឋ។ មិនមានដើមឈើនៅលើដីរបស់ពួកគេទេ - ពួកគេបានចាប់ផ្តើមសាងសង់ខ្ទមនិងគោក្របីពីដើមត្រែងដែលជាប់នឹងដីឥដ្ឋ។

សតវត្សបានកន្លងផុតទៅ។ ជនជាតិ Sumerians បានបង្កើតកង់ជាងស្មូន កង់ ភ្ជួររាស់ ទូកក្ដោង - ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៅលើផ្លូវរបស់មនុស្ស។ ពួក​គេ​បាន​រៀន​ពី​របៀប​សាងសង់​ធ្នូ របៀប​ធ្វើ​តួ​ពី​ស្ពាន់ និង​លង្ហិន។ ទីបំផុត ពួកគេបានបង្កើតការសរសេរ ដែលជាអក្សរកាត់ដ៏ល្បីល្បាញ ដែលរីករាលដាលពាសពេញ Mesopotamia ។ ដីឥដ្ឋដូចគ្នាធ្វើជាសម្ភារៈសម្រាប់សរសេរ!

Sumer មានភាពល្បីល្បាញដោយសារទីក្រុងដែលមានប្រជាជនច្រើន។ នៅ Ur ដែលនៅពេលមួយជារាជធានីនៃ Sumer មានប្រជាជនរហូតដល់ 200 ពាន់នាក់។ កប៉ាល់រាប់សិបគ្រឿង - មកពីប្រទេសស៊ីរី អេហ្ស៊ីប ឥណ្ឌា - ចតនៅទីនេះ។ គ្រាប់​ដីឥដ្ឋ​ដែល​បាន​រក​ឃើញ​ក្នុង​កំឡុង​ការ​ជីក​កកាយ​ទីក្រុង​បុរាណ Sumer បាន​ប្រាប់​យើង​អំពី​របៀប​ដែល​ពួកគេ​រស់នៅ ធ្វើការ និង​អ្វី​ដែល​មនុស្ស​បាន​បរិភោគ​ក្នុង​គ្រា​ឆ្ងាយ​នោះ។ នៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលសាសនានៃ Sumer - Nippur គ្រាប់ជាច្រើនពាន់ត្រូវបានរកឃើញ។ ពួកគេស្នាក់នៅក្នុងបន្ទប់ហុកសិបពីរ!

មជ្ឈមណ្ឌលសាសនាមួយទៀតគឺ Ur ដែលត្រូវបានសិក្សាអស់ជាច្រើនឆ្នាំដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ L. Woolley ។ តុ Cuneiform ហើយមានច្រើនណាស់។ អស់រយៈពេលជិតបួនសហស្សវត្សរ៍មក ជាង 20 ពាន់គ្រាប់បានកប់នៅក្នុងទឹកដីនៃទីក្រុង L. Agash ។ ពួកគេត្រូវបានរៀបចំជាប្រព័ន្ធ និងបែងចែកជាផ្នែកៗតាមខ្លឹមសារ។ វាជាបណ្ណាល័យពិតរួចទៅហើយ។

"ចោរកម្ម" នៅក្នុង Shuruppak បុរាណបានប្រែទៅជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

នៅទីនោះ នៅជិតភូមិសម័យទំនើប Fara ដែលនៅជុំវិញវាលភក់ដ៏ធំល្វឹងល្វើយ អត្ថបទបុរាណនៃ Sumerian cuneiform ត្រូវបានរកឃើញ។ កំណប់ទ្រព្យពិតប្រាកដ ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រឹមត្រូវជាបណ្ណាល័យ។ កំណប់ទ្រព្យនេះបានធ្វើឱ្យវាអាចបោះផ្សាយបញ្ជីនៃសញ្ញា Cuneiform Archaic ។

របៀបដែលឯកសារបែបនេះត្រូវបានរក្សាទុកអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យពីការរកឃើញនៅក្នុង Uruk ។ នៅទីនេះ គ្រាប់ត្រូវបានជង់ក្នុងកន្ត្រក willow ។ កន្ត្រកនីមួយៗត្រូវបានចង ទម្រង់មួយត្រូវបានភ្ជាប់ទៅវា ស្លាកដែលមានសិលាចារឹក។ នេះគឺជាឯកសារមួយចំនួន៖ "ឯកសារទាក់ទងនឹងសួនច្បារ", "ការបញ្ជូនកម្មករ", "កន្ត្រក Reed ជាមួយឯកសារទាក់ទងនឹងសិក្ខាសាលារបស់តម្បាញ" ។ ដើម្បីកំណត់លក្ខណៈឯកសារ យើងបង្ហាញអត្ថបទពីរ។ ម្នាក់​អាន​ថា​៖ ​«​កប៉ាល់​សំរឹទ្ធ​ដែល​ទទួល​ពី​ដា​ដា​ជី អ៊ូ​-​សារ៉ា​បាន​ថ្លឹង​ពួក​វា​»។ មួយ​ទៀត៖ «ស្រី​បម្រើ​សែសិប​ប្រាំ​នាក់​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ឲ្យ​ដឹក​ដើម​ត្រែង​ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ​ដើម្បី​ជួស​ជុល​សំពៅ និង​បញ្ជូន​ធ្នឹម​សម្រាប់​វាំង»។

នេះ​ជា​ឯកសារ​របស់​គ្រួសារ​រាជវង្ស។ ប៉ុន្តែជនជាតិ Sumerians ក៏បានទុកស្នាដៃលើគណិតវិទ្យា ប្រវត្តិសាស្ត្រ អក្សរសិល្ប៍ ការងារកសិកម្ម (ប្រតិទិនកសិករ និងការចាត់ថ្នាក់នៃរុក្ខជាតិត្រូវបានរកឃើញ)។ ផែនទីបុរាណក៏បានចុះមករកយើងដែរ។ នៅលើមួយគឺជាផែនការនៃទីក្រុង Nippur: វិមាត្រពិតប្រាកដនៃទីក្រុងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ ទីតាំងនៃជញ្ជាំង ច្រកទ្វារ និងអគារសំខាន់បំផុតត្រូវបានកត់សម្គាល់។

គណិតវិទូពូកែខាងទ្រឹស្តីបទ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅលើចានមួយ ភស្តុតាងនៃភាពស្រដៀងគ្នានៃត្រីកោណត្រូវបានបញ្ជាក់ ម្យ៉ាងវិញទៀត - ទ្រឹស្តីបទដែលគេស្គាល់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រថាជាទ្រឹស្តីបទរបស់ Euclid ។ រួចហើយនៅក្នុងសហស្សវត្សរ៍ទី II មុនគ.

ហើយកូដដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Hammurabi ដែលក្រោយមកមានឥទ្ធិពលលើកូដរ៉ូម៉ាំងរបស់ Justinian បានចាប់ផ្តើមនៅ Sumer ។

នៅក្នុង Nippur ក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀត កុំព្យូទ័របន្ទះដែលមានបញ្ជីមុខម្ហូបត្រូវបានរកឃើញ។ វាមានទំហំធំណាស់៖ ៩.៥ គុណ ១៦ សង្ទីម៉ែត្រ អត្ថបទ ១៤៥ ជួរសមនឹងវា។ សម្រាប់ការរៀបចំឱសថ គ្រូពេទ្យ Sumerian បានប្រើផលិតផលដែលមានប្រភពដើមពីរុក្ខជាតិ សត្វ និងសារធាតុរ៉ែ។ ឱសថភាគច្រើន ប្រភពដើមរុក្ខជាតិ: ពួកវាត្រូវបានធ្វើពី mustard, willow, fir, ស្រល់។ ឱសថត្រូវបានពនឺជាមួយស្រាបៀរ ស្រា ប្រេងបន្លែ។ ព័ត៌មានលម្អិតគួរឱ្យចង់ដឹង - ឯកសារនេះខ្វះអក្ខរាវិរុទ្ធវេទមន្តទាំងស្រុង។

ថេប្លេតជាច្រើនរបស់ជនជាតិ Sumerians បុរាណឥឡូវនេះត្រូវបានបកស្រាយ ដោយមានកំណត់ត្រានៃទេវកថា សុភាសិត និងពាក្យសម្ដី។ ជាឧទាហរណ៍ វាបានប្រែក្លាយថាការប្រមូលសុភាសិត និងសុភាសិតរបស់ជនជាតិ Sumerian ជាច្រើនសតវត្សន៍មានវ័យចំណាស់ជាងជនជាតិអេហ្ស៊ីបដែលស្គាល់យើង - ពួកគេត្រូវបានសរសេរកាលពីជាង 3 និងកន្លះពាន់ឆ្នាំមុន។ នេះគឺជាឧទាហរណ៍មួយចំនួននៃប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ៖

មនុស្សស្លៀកពាក់ស្អាតត្រូវបានស្វាគមន៍គ្រប់ទីកន្លែង;

បានគេចពីគោព្រៃ

បានឆ្លងកាត់គោព្រៃមួយ;

បើប្រទេសមានអាវុធអន់។

សត្រូវតែងតែឈរនៅមាត់ទ្វារ។

រឿងព្រេងនិទាន Sumerian អំពីសត្វក៏មានវ័យដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ផងដែរ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ពួកគេត្រូវបានផ្សំឡើង និងសរសេរចុះច្រើនជាងមួយពាន់ឆ្នាំមុនជាង Aesops ។ ប៉ុន្តែវាជា Aesop ដែលក្រិក និងរ៉ូមចាត់ទុកថាជាអ្នកបង្កើតប្រភេទនេះ។

យោងទៅតាមគ្រាប់ថ្នាំ Cuneiform ដែលត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងបណ្ណាល័យបុរាណ យើងអាចវិនិច្ឆ័យបានថានៅពេលនោះមនុស្សនៅឆ្ងាយកំពុងលើកតម្កើងទឹកដីរបស់ពួកគេ វាលស្រែរបស់ពួកគេ៖ “ឱ ស៊ូមឺរ ទឹកដីដ៏អស្ចារ្យក្នុងចំណោមដែនដីទាំងអស់នៃសកលលោក ពោរពេញដោយពន្លឺមិនចេះរីងស្ងួត។ . បេះដូងរបស់អ្នកគឺជ្រៅហើយមិនស្គាល់។ សូម​ឲ្យ​ជង្រុក​របស់​អ្នក​មាន​ច្រើន សូម​ឲ្យ​គោ​របស់​អ្នក​កើន​ឡើង សូម​ឲ្យ​ហ្វូង​ចៀម​របស់​អ្នក​មាន​ចំនួន​ច្រើន សូម​ឲ្យ​ចៀម​របស់​អ្នក​មាន​ចំនួន​រាប់​មិន​អស់។

ជនជាតិ Sumerians តែងទំនុកតម្កើងដំបូងសម្រាប់ពលកម្ម និងជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ ស្រឡាញ់ elegy: “ស្វាមី​ជាទី​ស្រឡាញ់​នៃ​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ, សម្រស់​របស់​អ្នក​គឺ​អស្ចារ្យ, ផ្អែម​ដូច​ទឹកឃ្មុំ. Leo ជាទីស្រឡាញ់ដល់បេះដូងរបស់ខ្ញុំ។ សម្រស់របស់អ្នកគឺអស្ចារ្យណាស់ ផ្អែមដូចទឹកឃ្មុំ។

ពួកគេក៏មានបទចម្រៀងពិធីបុណ្យសពចំណាស់ជាងគេផងដែរ៖ «ទុករបស់អ្នក។ ផ្លូវជីវិតនឹង​មិន​បាត់​ពី​ការ​ចងចាំ​ឡើយ សូម​ឲ្យ​ឈ្មោះ​របស់​អ្នក​ត្រូវ​បាន​ហៅ​នៅ​ថ្ងៃ​ខាង​មុខ»។

ប៉ុន្តែអ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុតដែលវប្បធម៌ Sumerian បានបង្កើតគឺកំណាព្យអំពី Gilgamesh ។

Gilgamesh ជាស្តេចនៃ Uruk ជិះជាន់លើប្រជាជនរបស់គាត់ ប៉ុន្តែក្រោយមក ដោយបានបង្កើតមិត្តភាពជាមួយបុរសព្រៃ Enkidu ធ្វើកិច្ចការដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Enkidu Gilgamesh ស្វែងរកអមតៈដោយឥតប្រយោជន៍។ កំណាព្យ​គឺជា​ទំនុកតម្កើង​ដ៏​ពិត​ចំពោះ​មនុស្ស សេចក្តី​ប្រាថ្នា និង​សេចក្តី​ក្លាហាន​របស់​គាត់។ វាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវចំណាប់អារម្មណ៍លើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់វីរជន ហើយវីរបុរសខ្លួនឯងបានចូលប្រយុទ្ធយ៉ាងក្លាហានប្រឆាំងនឹងសណ្តាប់ធ្នាប់អយុត្តិធម៌ដែលបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ។ បទចម្រៀងដំបូងនៃកំណាព្យមានដើមកំណើត ហើយត្រូវបានថតនៅ Sumer ។ នេះគឺជាបន្ទាត់ដំបូងរបស់វា (បកប្រែដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសូវៀត V.K. Shileiko)៖

អំពីអ្នកដែលបានឃើញអ្វីៗទាំងអស់រហូតដល់ទីបញ្ចប់នៃពិភពលោក

អំពីអ្នកដែលទម្លាយអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង យល់គ្រប់យ៉ាង។

គាត់អានគម្ពីរទាំងអស់ជាមួយគ្នា

ជម្រៅនៃប្រាជ្ញារបស់អ្នកអានសៀវភៅទាំងអស់។

ខ្ញុំបានឃើញអាថ៌កំបាំង ខ្ញុំដឹងអាថ៌កំបាំង

ហើយគាត់បាននាំដំណឹងពីថ្ងៃមុនទឹកជំនន់។

គាត់​ដើរ​ផ្លូវ​ឆ្ងាយ ប៉ុន្តែ​ហត់​ក៏​ត្រឡប់​មក​វិញ។

ហើយ​សរសេរ​លើ​ថ្ម​នូវ​រាល់​កិច្ចការ​របស់​គាត់។

នេះ​មាន​ន័យ​ថា សូម្បី​តែ​ពេល​នោះ​មាន​សៀវភៅ​ជា​ច្រើន សូម្បី​តែ​ពេល​នោះ "អ្នក​អាន​សៀវភៅ" មាន​ប្រាជ្ញា​ក៏​មាន​មនុស្ស​ដែល​អាច​អាន "គ្រប់​សំណេរ​ទាំង​អស់"។

ការរកឃើញបានដើរតាមពីមួយទៅមួយ ហើយពួកគេម្នាក់ៗគឺជាលទ្ធផលនៃការងារដ៏អស្ចារ្យដែលជាលទ្ធផលនៃភាពប៉ិនប្រសប់និងជំនាញ។ ការពិតដែលថាអត្ថបទខ្លះបានចុះមកយើងនៅពេលក្រោយ (បាប៊ីឡូន) ច្បាប់ចម្លងការពិតដែលថាពួកគេត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងលំបាកមិនមែនជារឿងអាក្រក់បំផុតនោះទេ។ ស្នាដៃជាច្រើនត្រូវបានបំបែក។ ជាឧទាហរណ៍ សិល្បៈដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានទាមទារដើម្បីស្ដារឡើងវិញពីបំណែកជាច្រើននៃគ្រាប់ថ្នាំ cuneiform វិមានអក្សរសាស្ត្រ"ផ្ទះត្រី" ផ្នែកនៃកំណាព្យបានបញ្ចប់នៅក្នុងសារមន្ទីរចំនួនបីនៅជុំវិញពិភពលោក: ការចាប់ផ្តើម - នៅអ៊ីស្តង់ប៊ុលកណ្តាល - នៅទីក្រុងឡុងដ៍ការបញ្ចប់ - នៅទីក្រុង Philadelphia ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ អត្ថបទ​នៃ​កំណាព្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ស្ដារ​ឡើង​វិញ បក​ប្រែ និង​ធ្វើ​អត្ថាធិប្បាយ។ វាផ្តល់នូវការពិពណ៌នា - និងកំណាព្យមួយ - នៃត្រីជាច្រើន។

នេះគឺជាអ្វីដែលត្រូវបានគេនិយាយអំពីជម្រាល។ ត្រីនេះមាន៖

ក្បាលជាចបកាប់ ធ្មេញជាសិតសក់

ឆ្អឹងរបស់នាងជាមែកឈើ

កន្ទុយស្តើងរបស់នាងគឺជាស្នាមរបួសរបស់អ្នកនេសាទ។

ការបង្រៀន វិវាទ និងវិវាទគ្រប់ប្រភេទត្រូវបានរីករាលដាលនៅក្នុង Sumer ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅសម័យរបស់យើងបានគ្រប់គ្រងការបង្រៀនឡើងវិញពីថេប្លេតដែលមាន និងបំបែកការបង្រៀន ដែលត្រូវបានគេហៅថា "ប្រតិទិនកសិករ" ។ បន្ទាត់ដំបូងនៃ "ប្រតិទិន" អានថា: "ក្នុងអំឡុងពេល កសិករបានបង្រៀនកូនប្រុសរបស់គាត់»។ ដំបូន្មានបន្ថែមអំពីរបៀបទទួលបាន ការប្រមូលផលល្អ។. ពួកគេគ្របដណ្តប់គ្រប់ប្រភេទ ការងារវាល៖ ពីការស្រោចស្រពដីរហូតដល់ការប្រមូលផល។ ការបង្រៀនទាំងមូលមាន 107 បន្ទាត់។

សម្រាប់​ជា​ឯកសារយោង កសិកម្មអ្នក​ត្រូវ​ដឹង​ច្បាស់​ថា​ពេលណា​ទើប​ចាប់ផ្តើម​សាបព្រួស​។ ហើយបូជាចារ្យនៃ Sumer បានបង្កើតមួយនៃ ប្រតិទិនបុរាណ- តាមច័ន្ទគតិ។ បន្តិចម្ដងៗ ប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិបានចាប់ផ្ដើមប្រែទៅជា lunisolar មួយ: ខែត្រូវបានរាប់ដោយព្រះច័ន្ទនិងឆ្នាំដោយព្រះអាទិត្យ។

ក្នុងចំណោមអត្ថបទដែលនៅរស់រានមានជីវិតនៃវិវាទជាច្រើន យើងលើកឡើងអំពី “វិវាទរវាងចប និងនង្គ័ល” ដែលពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតអំពីអ្វីដែលនង្គ័ល និងចបកំពុងធ្វើ។ អត្ថបទ​បញ្ចប់​ដោយ​ពាក្យ​ទាំង​នេះ​ថា​៖ «​ក្នុង​ជម្លោះ​រវាង​ចប​និង​នង្គ័ល ហូ​ឈ្នះ​»​។

ជាការពិតណាស់ ការគោរពបូជា និងអក្សរសិល្ប៍សូត្រត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបណ្ណាល័យ៖ ទំនុកតម្កើងដល់ព្រះ និងរឿងព្រេងអំពីពួកគេ ការអធិស្ឋាន អក្ខរាវិរុទ្ធ ទំនុកតម្កើង ទស្សន៍ទាយ ការទស្សន៍ទាយ។ ការចាប់អារម្មណ៍បំផុតក្នុងន័យអក្សរសាស្ត្រគឺទំនុកតម្កើងដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទុក្ខសោក និងការរងទុក្ខរបស់មនុស្សជាមួយនឹងទំនុកច្រៀងពិតប្រាកដ។

អ្នកជំនាញតន្ត្រីជនជាតិអាឡឺម៉ង់ K. Sachs បានចាប់អារម្មណ៍លើកុំព្យូទ័របន្ទះដីឥដ្ឋដែលមានអាយុកាលតាំងពីសហវត្សទី 3 មុនគ.ស។ បន្ថែមពីលើអត្ថបទនៃរឿងព្រេងនិទាន Sumerian "នៅលើការបង្កើតមនុស្ស" សញ្ញា cuneiform ត្រូវបានរកឃើញនៅលើវាដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកំណត់ត្រាតន្ត្រី។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ភ្លេងសម្រាប់ពិណមួយត្រូវបានកត់ត្រានៅទីនេះ ដែលជាល្បែងដែលអមជាមួយការអានរឿងព្រេង។

បើគ្មានបណ្ណាល័យ Sumerian ទេ យើងនឹងដឹងកាន់តែតិចអំពីជីវិត ការផលិត ជំនឿរបស់ប្រជាជនបុរាណដែលរស់នៅ។

មេសូប៉ូតាមី។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ S. Kramer កត់សម្គាល់ថា "សៀវភៅទាំងអស់នេះនៅសម័យនោះ ចាំបាច់ត្រូវរក្សាទុក ចាត់ជាក្រុម និងរក្សាទុកតាមលំដាប់លំដោយត្រឹមត្រូវ។ ជាក់ស្តែង គ្រូបង្រៀន និងអាចារ្យបានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រព័ន្ធមួយចំនួននៅក្នុងអាជីវកម្ម "បណ្ណាល័យ" នេះ។ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ជាមុនថា ដើម្បីសម្រួលដល់ការងារនេះ បញ្ជីស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍ត្រូវបានចងក្រងរួចហើយ ដាក់ជាក្រុមតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជាក់លាក់។ វា​ប្រហែល​ជា​គួរ​ឱ្យ​ភ្ញាក់​ផ្អើល ប៉ុន្តែ​ថត​ក៏​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​និង​ឌិគ្រីប​ដែរ។

អ្នកស្រាវជ្រាវកាន់បន្ទះដីឥដ្ឋនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ នៅពេលមួយវាត្រូវបានរកឃើញកំឡុងពេលជីកកកាយនៃទីក្រុងមួយនៃទីក្រុង Sumer ហើយត្រូវបានបញ្ជូនទៅសារមន្ទីរនៃសាកលវិទ្យាល័យ Pennsylvania ។ វាមានទំហំតូច (ប្រវែងប្រាំមួយសង់ទីម៉ែត្រកន្លះ និងទទឹងប្រហែលបីកន្លះ) ហើយសមដោយសេរីនៅក្នុងបាតដៃរបស់អ្នក។ តួអក្សរ Cuneiform បំពេញផ្នែកទាំងពីរនៃថេប្លេត។ ពួកវានីមួយៗត្រូវបានបែងចែកជាពីរជួរ។ លើសពីនេះទៀត រាល់បន្ទាត់ដប់នៃអត្ថបទត្រូវបានបំបែកដោយរបារផ្ដេក។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រគិតថា "កំណាព្យដែលមិនស្គាល់ខ្លះ" ទោះបីជាបន្ទាត់ខ្លី និងបន្ទាត់ផ្ដេកទាំងនេះគួរឱ្យអាម៉ាស់ខ្លាំងក៏ដោយ។ គាត់អានបន្ទាត់ម្តងហើយម្តងទៀត ប៉ុន្តែគ្មានអត្ថបទដែលស៊ីសង្វាក់គ្នាចេញមកទេ។ ការអាននិងអានឃ្លាឡើងវិញ គាត់កាន់តែភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះភាពស្រដៀងគ្នារបស់ពួកគេជាមួយនឹងស្នាដៃដំបូងដែលគាត់ស្គាល់។ បន្ទាប់មកការស្មានមួយបានកើតឡើង ដែលតាមការពិនិត្យមើលយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ត្រូវបានបញ្ជាក់៖ វាជាកាតាឡុក! អាចារ្យបុរាណនៅក្នុងដៃតូចបំផុតគាត់បានដាក់នៅលើកុំព្យូទ័របន្ទះឈ្មោះ (ហើយដូចដែលអ្នកដឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយោងទៅតាមបន្ទាត់ដំបូងនៃអត្ថបទ) នៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រហុកសិបពីរ។ ម្ភៃបួននាក់បានចុះមករកយើង។ មិនយូរប៉ុន្មាន កាតាឡុកទី 2 ត្រូវបានបកស្រាយនៅក្នុង Louvre ។

បញ្ជីទាំងពីរនេះបានរក្សាទុកសម្រាប់យើងនូវឈ្មោះនៃស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រចំនួន 87 ។ ក្នុងចំណោមពួកគេ៖ ទេវកថា "ការបង្កើតចចក", ការបង្រៀន "នៅក្នុងពេលវេលាវាគឺជាអ្នកថែសួន", បទចម្រៀងបុគ្គលពីកំណាព្យអំពីហ្គីលហ្គាមេស, កំណាព្យ "បុរស, ភាពល្អឥតខ្ចោះនៃព្រះ" ។

គោលបំណងពិតប្រាកដនៃថតទាំងពីរនេះនៅមិនទាន់ដឹងនៅឡើយ។ ប្រហែលជាអាចារ្យបានធ្វើបញ្ជីមួយមុនពេលលាក់ថេប្លេតជាមួយនឹងអត្ថបទនៅក្នុងតុដេក ឬប្រហែលជាផ្ទុយទៅវិញ ដាក់វានៅលើធ្នើរនៅក្នុង "ផ្ទះថេប្លេត"។ វា​មិន​ច្បាស់​ថា​តើ​អ្វី​ដែល​បណ្តាល​ឲ្យ​មាន​លំដាប់​នៃ​ការងារ​ក្នុង​បញ្ជី​ជាដើម។

រហូតមកដល់ពេលនេះយើងដឹងតិចតួចណាស់អំពីបណ្ណាល័យរបស់ Sumer ប៉ុន្តែឆ្ងាយពីកុំព្យូទ័របន្ទះទាំងអស់ត្រូវបានអាន។ អ្នកស្រាវជ្រាវថ្មីនៃវប្បធម៌នៃអរិយធម៌បុរាណនេះប្រហែលជានឹងរកឃើញកាតាឡុកថ្មី និងព័ត៌មានថ្មីអំពីកន្លែងដាក់សៀវភៅនៅសម័យនោះ។

Cuneiform ដែលបង្កើតឡើងដោយជនជាតិ Sumerians បានរីករាលដាលពាសពេញប្រទេសនៃមជ្ឈិមបូព៌ា និងអាស៊ីមីន័រ។ នៅតាមទីក្រុងជាច្រើន ការប្រមូលដុំដីឥដ្ឋត្រូវបានគេរកឃើញ ដែលផ្តល់គំនិតអំពីធម្មជាតិនៃសៀវភៅ និងវិធីសាស្រ្តនៃការផ្ទុករបស់ពួកគេ និងការកើនឡើងនៃមូលនិធិនៃបណ្ណាល័យចាស់បំផុតនៅលើពិភពលោក។

មិនចាំបាច់រាប់បញ្ចូលកន្លែងដាក់សៀវភៅទាំងអស់នេះទេ អនុញ្ញាតឱ្យយើងរស់នៅតែពីរបន្ថែមទៀត ប្រហែលជាគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុត។

ត្បូងពិត សម័យបុរាណសូមពិចារណាឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវបណ្ណាល័យរបស់ស្តេចអាសស៊ើរ - Ashurbanipal ដែលបានសរសេរអំពីខ្លួនគាត់ថា: "ខ្ញុំ Ashurbanipal បានយល់ពីប្រាជ្ញារបស់ Nabu ដែលជាសិល្បៈនៃអាចារ្យទាំងអស់បានរៀនចំណេះដឹងពីចៅហ្វាយនាយទាំងអស់តើមានប៉ុន្មាននាក់បានរៀនបាញ់។ ចេញពីធ្នូ ជិះសេះ និងរទេះសេះ កាន់ខ្នោះ.. ហើយបានរៀនជំនាញរបស់ Adap ដ៏ឈ្លាសវៃ។ អាថ៌កំបាំងលាក់កំបាំងសិល្បៈនៃការសរសេរ ខ្ញុំបានអានអំពីអគារស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី ហើយសញ្ជឹងគិតលើពួកគេ។ ខ្ញុំ​បាន​ចូល​រួម​ការ​ប្រជុំ​របស់​អាចារ្យ។ ខ្ញុំបានដោះស្រាយបញ្ហាស្មុគ្រស្មាញដោយគុណនិងការបែងចែកដែលមិនច្បាស់លាស់ភ្លាមៗ។

ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានចារឹកដោយដៃរបស់ Ashurbanipal នៅលើបន្ទះដីឥដ្ឋពីរ។ ស្ដេច​អង្គ​នេះ​បាន​ប្រមូល​បណ្ណាល័យ​ធំ​មួយ​នៅ​ទីក្រុង​នីនីវេ​របស់​ទ្រង់ កាល​ពី​ពីរ​ពាន់​កន្លះ​ឆ្នាំ​មុន។ គាត់បានប្រមូលវាតាមន័យពិតនៃពាក្យ: គាត់បានផ្ញើវាទៅ ទីក្រុងផ្សេងៗគ្នាមេសូប៉ូតាមៀ នៃអ្នកតំណាងរបស់ខ្លួន អ្នកប្រាជ្ញដែលមានបទពិសោធន៍ ដែលបានស្វែងរកសៀវភៅបុរាណ និងធ្វើច្បាប់ចម្លង។ ពួកគេជាច្រើនមានប្រៃសណីយ៍ដែលបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវនៃច្បាប់ចម្លង៖ "យោងទៅតាមច្បាប់ដើមបុរាណត្រូវបានសរសេរបិទហើយផ្សះផ្សា" ។ ថេប្លេតខ្លះមានលក្ខណៈបុរាណណាស់ ដោយមានស្លាកសញ្ញាដែលលុបចេញ បន្ទាប់មក អាចារ្យបានបន្សល់ទុកនូវកំណត់ត្រាមួយថា “បានលុប” “ខ្ញុំមិនដឹង”។

ជោគវាសនានៃទីក្រុងនីនីវេ - រាជធានីនៃប្រទេសអាស្ស៊ីរី - ត្រូវបានគេស្គាល់។ ក្រោមការវាយលុករបស់កងទ័ពចម្រុះនៃបាប៊ីឡូនៀ និងមេឌា នាងបានដួល។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង៖ «ទ័ពសេះរត់ ដាវបញ្ចេញពន្លឺ លំពែងភ្លឺ។ ជាច្រើនបានសម្លាប់។ នីនីវេត្រូវបានប្លន់ បំផ្លិចបំផ្លាញ និងបំផ្លិចបំផ្លាញ” បានសរសេរ ប្រវត្តិវិទូបុរាណ. ភ្លើង​ដែល​ឆាបឆេះ​អស់​ជា​ច្រើន​ថ្ងៃ​បន្ទាប់​ពី​នោះ​បាន​បញ្ចប់​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ ហើយ​ខ្សាច់​នៃ​វាលខ្សាច់​បាន​គ្រប​ដណ្ដប់​លើ​ប្រាសាទ​ដែល​នៅ​សេសសល់។

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សចុងក្រោយ Nineveh ត្រូវបានជីកកកាយដោយអ្នកបុរាណវិទូជនជាតិអង់គ្លេស O. Layard ។ វិមានដ៏អស្ចារ្យ ប្រាសាទដ៏ធំ ការរៀបចំផែនការគិតយ៉ាងល្អ - អ្វីៗគ្រប់យ៉ាងនិយាយអំពី វប្បធម៌ខ្ពស់។មនុស្ស។ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរុករកប្រាសាទដែលបាក់បែក។ នេះគឺជាបន្ទប់តូចពីរ។ ជាន់របស់ពួកគេត្រូវបានគ្របដោយស្រទាប់ក្រាស់ (កន្លះម៉ែត្រ!) នៃឥដ្ឋដែលខូច។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រលើកក្បឿងរាងចតុកោណ - នៅលើវា គេអាចមើលឃើញអក្សររាងក្រូចឆ្មារ។ ទីពីរទីបីទីបួន - ក្រឡាក្បឿងទាំងអស់ត្រូវបានបំពេញដោយបន្ទាត់តូច។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ Layard បានបើកតែផ្នែកនៃបណ្ណាល័យប៉ុណ្ណោះ។ សៀវភៅភាគច្រើនត្រូវបានរក្សាទុកនៅកន្លែងផ្សេង។ ការជីកកកាយនៃទីក្រុងនីនីវេត្រូវបានបន្តដោយអតីតជំនួយការរបស់ Layard គឺ O. Rassam ដែលបានរកឃើញវិមានដ៏អស្ចារ្យមួយទៀតជាមួយ Lion's Hall ។ ដូច្នេះវាត្រូវបានគេហៅថាដោយសារតែជញ្ជាំងរបស់វាត្រូវបានតុបតែងដោយរូបចម្លាក់នៃស្តេចតាមប្រមាញ់សត្វតោ។ នៅទីនេះ នៅក្នុង Lion Hall បណ្ណាល័យភាគច្រើនមានទីតាំងនៅ។ អគ្គីភ័យបានបំផ្លាញផ្នែកខ្លះនៃបណ្តុំសៀវភៅ - ថេប្លេតបានដួលរលំចូលទៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីហើយដាក់នៅទីនោះអស់រយៈពេល 25 សតវត្ស។

ថ្វីត្បិតតែមានការព្រមានយ៉ាងក្រៃលែងដែលមានចារឹកលើបន្ទះក្តារមួយថា “អ្នកណាហ៊ានយកថេប្លេតទាំងនេះចេញ… ចូរឲ្យអ្នកនោះដាក់ទោស Ashur និង Belit ដោយកំហឹងរបស់គាត់ ហើយឈ្មោះរបស់គាត់ និងអ្នកស្នងមរតករបស់គាត់នឹងត្រូវបំភ្លេចចោលជារៀងរហូតក្នុងប្រទេសនេះ”។ គ្រាប់​ដី​ឥដ្ឋ​ត្រូវ​បាន​ខ្ចប់​យ៉ាង​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ក្នុង​ប្រអប់ ហើយ​ត្រូវ​បាន​បញ្ជូន​ទៅ​ទីក្រុង​ឡុងដ៍។

ការកែច្នៃកំណប់សៀវភៅនេះទាមទារការងារច្រើន។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, គ្រាប់ទាំងអស់ត្រូវបានលាយបញ្ចូលគ្នា, ជាច្រើនត្រូវបានបំបែកទៅជាបំណែកជាច្រើន; វាចាំបាច់ក្នុងការអានវាទាំងអស់ បកស្រាយវា បង្កើតឈ្មោះ និង ឈ្មោះភូមិសាស្ត្រ. ការងារយក្ស! ហើយវាត្រូវបានធ្វើដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នា។

វាបានប្រែក្លាយថាអក្សរសិល្ប៍ចម្រុះបំផុតនៅក្នុងភាសាជាច្រើន (រួមទាំង Sumerian) ត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះ។ លទ្ធផល ការសង្កេតតារាសាស្ត្រនិងការព្យាបាលវេជ្ជសាស្រ្ត សៀវភៅវេយ្យាករណ៍ និងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់ស្តេចអាសស៊ើរ សៀវភៅសាសនា និងទេវកថា។ អូ ការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់។អក្សរសិល្ប៍​របស់​ប្រជាជន​នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ដោយ​«​បទ​ចម្រៀង​ដើម្បី​រំងាប់​ចិត្ត​»។ វាបង្ហាញពីអារម្មណ៍នៃទុក្ខសោកយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់មនុស្សម្នាក់ដែលបានជួបប្រទះទុក្ខសោកយ៉ាងខ្លាំងដោយដឹងពីភាពឯកកោរបស់គាត់។

សារៈសំខាន់នៃបណ្ណាល័យរបស់ Ashurbanipal គឺថា វាជាឃ្លាំងពិតប្រាកដនៃសមិទ្ធិផលវប្បធម៌របស់ប្រជាជននៃបូព៌ាបូព៌ា។ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការនិយាយថាបណ្ណារក្សជនជាតិអាសស៊ើរបានចម្លងនិងរក្សាទុកសម្រាប់យើងនូវការងារដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃអក្សរសិល្ប៍នៃ Mesopotamia ដែលជាវីរភាពដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៃអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោក - រឿងព្រេងរបស់ Gilgamesh ។

ការរកឃើញនៃវីរភាពនេះ ឬជាផ្នែកតូចមួយរបស់វា គ្រាន់តែជាថេប្លេតមួយប៉ុណ្ណោះ បណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍នៅក្នុង ពិភពវិទ្យាសាស្ត្រ. កិត្តិយសនៃរបកគំហើញជារបស់ J. Smith ដែលជារដ្ឋមន្ត្រី សារមន្ទីរអង់គ្លេសពីមុន - ទៅអ្នកឆ្លាក់។

ដោយ​ក្តី​រំភើប លោក​បាន​សិក្សា​គ្រាប់​ថ្នាំ​ដែល​នាំ​មក​ពី​ក្រុង​នីនីវេ។ នៅទីនេះគាត់កំពុងអានឯកសារសំខាន់មួយ - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរជ្ជកាល Ashurbanipal ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ពីរបៀបដែលគាត់ប្រមូលបណ្ណាល័យរបស់គាត់។

ហើយនេះគឺជាចានមួយទៀតមិនរឹងទេផ្នែកមួយរបស់វាត្រូវបានបំបែកចេញ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអានបន្ទាត់អំពី ទឹកជំនន់ពិភពលោក: "ស្តាប់ជញ្ជាំងស្តាប់! អ្នក​ក្រុង​ស៊ូរូប៉ាក​អើយ ចូរ​សង់​សំពៅ​មួយ​ខ្លួន​ឯង លះបង់​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​អ្នក ហើយ​សង្គ្រោះ​ជីវិត​អ្នក! យកសត្វមានជីវិតមួយគូជាមួយអ្នកនៅលើកប៉ាល់។ ក្រោយមក វាបានប្រែក្លាយថានេះគឺជាថេប្លេតទីដប់មួយ (ក្នុងចំណោមដប់ពីរ) ពី Epic of Gilgamesh ។

បណ្ណាល័យនៅ Nineveh ត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងល្អ ហើយប្រព័ន្ធផ្ទុកសៀវភៅពិតជាបានជួយស្តារ និងអានស្នាដៃដែលនៅរាយប៉ាយ។

សៀវភៅនីមួយៗមាន "ត្រាបណ្ណាល័យ"៖ "វិមាននៃ Ashurbanipal ដែលជាស្តេចនៃស្តេចស្តេចនៃប្រទេស Ashur ដែលព្រះ Nabu និងនាគរាជ Gaslista បានផ្តល់ត្រចៀកដ៏រសើបនិងភ្នែកយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដើម្បីរកមើលការបង្កើតរបស់អ្នកនិពន្ធ។ នៃ​នគរ​របស់​ខ្ញុំ»។

បណ្ណាល័យមានកាតាឡុក។ ក្បឿងបានចង្អុលបង្ហាញឈ្មោះការងារ (តាមជួរទីមួយរបស់វា) ក៏ដូចជាបន្ទប់និងធ្នើដែលវាត្រូវបានរក្សាទុក។ ហើយស្លាកមួយត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងធ្នើ - ទំហំនៃម្រាមដៃតូចមួយ - ជាមួយឈ្មោះសាខានៃចំណេះដឹង។

ថេប្លេតនៃសៀវភៅមួយត្រូវបានទុកក្នុងប្រអប់ឈើដាច់ដោយឡែកមួយ។ ដើម្បីកុំឱ្យទំព័រទាំងនោះមានការលាយឡំគ្នា លេខសៀរៀលត្រូវបានដាក់នៅលើពួកវា ហើយពាក្យដំបូងនៃការងារត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតនៅផ្នែកខាងលើនៃចាននីមួយៗ។ សៀវភៅ​អំពី​ការ​បង្កើត​ពិភពលោក​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ដោយ​ពាក្យ​ថា​៖ ​«​មុន​ដែល​នៅ​ស្ថាន​លើ​មិន​ទាន់​ហៅ​ថា​ស្ថានសួគ៌​ទេ​»។ នៅលើបន្ទះនីមួយៗនៃសៀវភៅនេះត្រូវបានសរសេរថា: "ដំបូងដែលនៅខាងលើ" ។ វីរភាពនៃ Gilgamesh បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងបន្ទាត់ "អំពីអ្នកដែលបានឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាង" ។ ហើយបន្ទាត់នេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតនៅផ្នែកខាងលើនៃគ្រាប់នីមួយៗនៃ 12 គ្រាប់។

ដូច្នេះ តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើន បណ្ណាល័យមួយក្នុងចំណោមបណ្ណាល័យបុរាណវត្ថុដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតមួយត្រូវបានស្រង់ចេញពីជម្រៅនៃសតវត្សន៍។ ហើយ​មិន​ត្រឹម​តែ​ដក​ស្រង់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែម​ទាំង​បាន​អាន បកប្រែ និង​ផ្តល់​យោបល់​ទៀត​ផង។ កាតាឡុកនៃបណ្ណាល័យនេះត្រូវបានបោះពុម្ពជាប្រាំភាគក្នុងសតវត្សទីចុងក្រោយនៅទីក្រុងឡុងដ៍។

វាបានកើតឡើងដូច្នេះដែលប្រវត្តិសាស្រ្តមិនបានរក្សាទុកព័ត៌មានអំពី អំណាចដ៏អស្ចារ្យដែលនៅពេលមួយគឺជាគូប្រជែងដ៏ខ្លាំងរបស់អេហ្ស៊ីបខ្លួនឯង។ ប្រវត្តិវិទូក្រិក និងរ៉ូម៉ាំងបានភ្លេចអំពីវារួចទៅហើយ។ ហើយនៅពេលដែលនៅចុងសតវត្សចុងក្រោយនេះ សាស្ត្រាចារ្យ Oxford A. Says បានផ្តល់ការបង្រៀនអំពីអំណាចនេះ គាត់ត្រូវបានគេហៅថាសាមញ្ញថាជាអ្នកសុបិន និងជាអ្នកបង្កើត។ ហើយគាត់ ដោយផ្អែកលើសិលាចារឹក និងកំណត់ចំណាំមួយចំនួនរបស់អ្នកធ្វើដំណើរ បានប្រកែកថា នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសទួរគីបច្ចុប្បន្ន និង ភាគខាងជើងប្រទេសស៊ីរីរស់នៅ​ជា​ប្រជាជន​ដ៏​អស្ចារ្យ និង​ខ្លាំង​ពូកែ គឺ​ជនជាតិ​ហេត។ នៅឆ្នាំ 1903 សៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា The Hittites ឬ The History of a Forgotten People ត្រូវបានបោះពុម្ព។ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានការរកឃើញរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយមិនអាចប្រកែកបាន។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋរបស់ជនជាតិ Hittites ត្រូវបានជួយឱ្យបង្ហាញគ្រាប់ cuneiform ពីបណ្ណាល័យដែលបានរកឃើញដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាល្លឺម៉ង់ G. Winkler ។ វាគឺជាគាត់ដែលក្នុងឆ្នាំ 1907 បានរកឃើញកំឡុងពេលជីកកកាយនៅ Bogazkoy (145 គីឡូម៉ែត្រពីទីក្រុងអង់ការ៉ា) ជាង 10 ពាន់គ្រាប់។ ការសិក្សាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នលើថេប្លេតទាំងនេះ គូរឡើងនៅលើ បាប៊ីឡូនបានបង្កើតឱ្យមានទំនុកចិត្ត - បេសកកម្មគឺនៅលើដី រាជធានីបុរាណ"អ្នកគ្រប់គ្រងហេតធី" ។ ភាពរំជើបរំជួលជាពិសេសត្រូវបានបង្កឡើងដោយថេប្លេតដែលមានសំបុត្រពីស្តេចផារ៉ោនរ៉ាមេសទី 2 ទៅកាន់ស្តេចហ៊ីតធី។ វា​បាន​ដោះស្រាយ​ជាមួយ​នឹង​សន្ធិសញ្ញា​រវាង​ជនជាតិ​អេហ្ស៊ីប និង​ជនជាតិ​ហេត។

កន្ត្រកទាំងមូលត្រូវបាននាំយកទៅ Winkler ។ ដោយឥតឈប់ឈរ តាំងពីព្រឹកដល់ល្ងាច គាត់បានអានឯកសារអំពីជីវិតរបស់ជនជាតិហេត ប្រវត្តិជីវិត និងស្តេច និងសង្រ្គាម ទីក្រុងរបស់ពួកគេ។

អ្នកចូលរួមម្នាក់ក្នុងការជីកកកាយនាពេលនោះ សរសេរថា គាត់បានឃើញ “នៅក្នុងផ្នែកទីដប់មួយនៃប្រាសាទធំមួយ ដែលបត់ជាជួរយ៉ាងស្អាតនៃបន្ទះដីឥដ្ឋដែលត្រូវបានរក្សាទុកយ៉ាងល្អ។ ទីតាំងរបស់ពួកគេនៅពេលរកឃើញអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយការសន្មត់ថាពួកគេត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងប័ណ្ណសារដែលដើមឡើយមានទីតាំងនៅខាងលើឃ្លាំងបន្ទប់ក្រោមដីនេះហើយបានរអិលចុះក្រោមក្នុងអំឡុងពេលភ្លើង។ ហើយសូម្បីតែពេលនោះវាច្បាស់ថានេះគឺជាការរកឃើញដ៏ធំបំផុតបន្ទាប់ពីបណ្ណាល័យ Ashurbanipal ។ ប៉ុន្តែនោះមិនមែនទាំងអស់នោះទេ៖ មួយភាគបួននៃសតវត្សក្រោយមក ឯកសារគុយនីហ្វ័រច្រើនជាង 6,000 ត្រូវបានរកឃើញពីប្រាសាទបុរាណ។

ពីរពាន់កន្លះឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅចាប់តាំងពីជនជាតិហេតឈប់មាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារវិមានវប្បធម៌ ជនជាតិហេតបានរស់ឡើងវិញ មនុស្សជាតិទំនើប. ពិភពលោកបានសិក្សាអំពីអត្ថិភាព និងវប្បធម៌នៃរដ្ឋហ៊ីតធី - រដ្ឋដ៏មានឥទ្ធិពលស្មើនឹងអេហ្ស៊ីប និងបាប៊ីឡូន។ វាបានកាន់កាប់អាស៊ីមីន័រទាំងអស់ទៅកាន់ប្រទេសស៊ីរី ហើយមានអាយុកាលប្រាំពីរសតវត្សមកហើយ។ នៅពេលមួយ ពួកហេតបានសញ្ជ័យបាប៊ីឡូន ហើយវាយលុកវា (ដើម្បីបំភិតបំភ័យប្រជាជនផ្សេងទៀត!) ដល់ដី បំបែកអំណាចរបស់មីតនី វាយលុក Ugarit ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្មដ៏សំខាន់នៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ប្រទេសនេះបានធ្វើសង្គ្រាមដោយជោគជ័យជាមួយអេហ្ស៊ីប។

ប៉ុន្តែមិនមែនសញ្ញាទាំងអស់បាននិយាយទេ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាចអានបានតែសៀវភៅទាំងនោះដែលត្រូវបានសរសេរជាភាសាបាប៊ីឡូន។

ភាសានៃ Cuneiforms ផ្សេងទៀតគឺមិនស៊ាំជាមួយគាត់។ ការ​ចាប់​ផ្ដើម​នៃ​ការ​ឌិកូដ​ភាសា​ហេតទី​ត្រូវ​បាន​ដាក់​ដោយ​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​ឆែក B. Grozny។ វាមិនងាយស្រួលទេ។ Grozny ខ្លួនឯងបាននិយាយថា: "ខ្ញុំបានអាននិងអានឡើងវិញនូវសិលាចារឹកប្រហែលជាពីររយឬបីរយដងដោយព្យាយាមស្វែងរកវា។ កែងជើង Achillesចំណុចរបស់ Archimedes ដែលទោះជាវាខ្សោយក៏ដោយ អាចបម្រើខ្ញុំនូវសេវាកម្មរបស់វា។

ការឌិគ្រីបអក្សរហ៊ីតធីបានធ្វើឱ្យវាអាចអានផ្នែកទីពីរនៃបណ្ណាល័យ។ ភាគច្រើននៃគ្រាប់ cuneiform មានអត្ថបទសាសនា - ពិធីសាសនា ទំនុកតម្កើង ការអធិស្ឋាន ការពិពណ៌នាអំពីព្រះ ការពិពណ៌នាអំពីថ្ងៃបុណ្យសាសនា អត្ថបទនៃ oracles ។ វិមានហោរាសាស្រ្តនៅជាប់នឹងពួកគេដោយធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។

ពីជនជាតិបាប៊ីឡូន ជនជាតិហេតបានខ្ចីអក្សរសិល្ប៍ដ៏សម្បូរបែបអំពីគណិតវិទ្យា (ហើយ "អ្នកប្រាជ្ញជនជាតិខាល់ដេ" មានរូបមន្តសម្រាប់គណនាផ្ទៃនៃត្រីកោណ ចតុកោណ រង្វង់ សម្រាប់កំណត់បរិមាណគូប កោណ។ល។ ពួកគេបានដឹងពីរបៀបដើម្បី បង្កើនថាមពល និងថេប្លេតខាងឆ្វេងដែលមានឫសការ៉េ និងគូប)។

ជនជាតិហេតមានការងារជាច្រើននៅក្នុងច្បាប់។ កូដដែលពួកគេបានបង្កើតត្រូវបានផ្តល់ជូនជាមួយនឹងមតិយោបល់ជាច្រើន ដែលជាប្រភេទនៃសៀវភៅណែនាំសម្រាប់ចៅក្រម។

ពី អក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ Annals of Mursilis មានការណែនាំ។ អ្នកនិពន្ធប្រវតិ្តសាស្រ្ត - ស្តេច Mursilis - បានបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាអ្នកនិពន្ធឆ្នើម។ ព្រឹត្ដិការណ៍នៅក្នុងកំណត់ហេតុត្រូវបានបែងចែកយ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយឆ្នាំ ហើយបទបង្ហាញត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមគ្រោងការណ៍ជាក់លាក់មួយ។ ស្តេចមួយទៀត - Hattusilis - បានបន្សល់ទុកឯកសារដែលអាចហៅថាជីវប្រវត្តិ។ នេះ​គឺ​ជា​ជីវប្រវត្តិ​ដំបូង​គេ​បង្អស់​ក្នុង​អក្សរសិល្ប៍​ពិភពលោក។

ការអធិស្ឋានរបស់ស្តេចមួយអង្គ (Mursilis II) ដែលសរសេរក្នុងទម្រង់ជាសំបុត្រទៅកាន់ព្រះក្នុងអំឡុងពេលគ្រោះកាចត្រូវបានសម្គាល់ដោយពន្លឺនៃបទបង្ហាញ។ ការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសគឺរឿងរបស់ Mursilis អំពីរបៀបដែលគាត់បាត់បង់អំណាចនៃការនិយាយ។ នេះ​ជា​រឿង​ដំបូង​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​វប្បធម៌​អំពី​បញ្ហា​ការ​និយាយ។ ជាទូទៅជនជាតិហេតឈានដល់កម្រិតកំណាព្យខ្ពស់ក្នុងការអធិស្ឋានរបស់ពួកគេ។

ជាធម្មតាសំណួរកើតឡើងថា "ប្រសិនបើស្តេចសរសេរដូច្នេះតើកវីសរសេរយ៉ាងដូចម្តេច?" ស្ទើរតែទាំងអស់។ ស្នាដៃកំណាព្យតាមក្បួនមួយត្រូវបានសរសេរនៅលើក្តារឈើដែលឆេះនៅក្នុងភ្លើង។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលនៅសេសសល់គឺភាពល្អឥតខ្ចោះ។ ជាឧទាហរណ៍ ខាងក្រោមនេះជាកំណាព្យបុរាណមួយ ដើម្បីគោរពដល់ព្រះព្រះអាទិត្យ៖

ព្រះព្រះអាទិត្យនៃស្ថានសួគ៌ អ្នកគង្វាលមនុស្សជាតិ។

អ្នកងើបពីសមុទ្រពីសមុទ្រ - កូនប្រុសនៃស្ថានសួគ៌ហើយប្រញាប់ឡើងទៅស្ថានសួគ៌។

ព្រះអាទិត្យ​ជា​ព្រះ​នៃ​ស្ថាន​បរមសុខ​អើយ!

កើតជាមនុស្ស និង សត្វព្រៃនៅលើភ្នំឆ្កែនិងជ្រូកនិងសត្វល្អិតនៅក្នុងវាល - អ្នកផ្តល់ឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នានូវអ្វីដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេដោយត្រឹមត្រូវ!

ពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ...

បំណែកមួយពីវីរភាពដ៏អស្ចារ្យអំពីការតស៊ូរបស់ព្រះដើម្បីអំណាចបានធ្លាក់មករកយើង។ យើងក៏ស្គាល់ឈ្មោះអ្នកនិពន្ធផងដែរ - Killas គាត់រស់នៅពាក់កណ្តាលសហស្សវត្សរ៍មុន Homer ។

ជនជាតិហេតមានប្រភេទពិសេសមួយ - រឿងខ្លីដែលហៅថា "កំណត់ត្រានៃការត្រួតពិនិត្យនិងភាពឆោតល្ងង់" ។ ទាំងនេះគឺជាដំបូង ការងារសំខាន់. ពួកវាមានរូបគំនូរបញ្ឈររបស់មន្ត្រីមិនស្មោះត្រង់ ចៅក្រម-ការិយាធិបតេយ្យ។ ក៏មានរឿងមួយអំពីមេទ័ពដែលគិតតែពីការចងក្រងរបាយការណ៍ជ័យជំនៈថ្វាយស្តេចប៉ុណ្ណោះ មិនមែននិយាយអំពីជ័យជំនះពិតប្រាកដនោះទេ។

ការប្រមូល Bogazgey នៃគ្រាប់ cuneiform ក៏រួមបញ្ចូលបំណែកនៃវីរភាព Gilgamesh ផងដែរ។

អត្ថបទនេះមិនមានបំណងចង់ប្រាប់លម្អិតអំពីខ្លឹមសារនៃសៀវភៅដីឥដ្ឋនៃបណ្ណាល័យទេ សៀវភៅដែលឆ្លុះបញ្ចាំងអំពី៖ ច្បាប់ និងច្បាប់ សាសនា និងឱសថ អំពើរបស់ស្តេច និងទំនៀមទម្លាប់របស់ប្រជាជន អត្ថបទធ្វើពិធីសាសនា និងទេវកថា។

នៅទីនេះខ្ញុំចង់សង្កត់ធ្ងន់លើព័ត៌មានលម្អិតដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ៖ សៀវភៅជាច្រើនរបស់ជនជាតិហេតមានអ្នកនិពន្ធ។ រួមជាមួយនឹងឈ្មោះអ្នកចងក្រងនៃទេវកថា ពិធីសាសនា អត្ថបទវេទមន្ត យើងក៏ស្គាល់ឈ្មោះអ្នកនិពន្ធផងដែរ។ សៀវភៅសិក្សាធំអំពីការថែទាំសេះ - Kikkuli មកពីប្រទេស Mittani ។ "សៀវភៅណែនាំអំពីការបង្កាត់ពូជសេះ" បុរាណនេះមាន 1000 បន្ទាត់នៃអត្ថបទ។ គាត់មានអាយុជាង 3400 ឆ្នាំ។

បណ្ណារក្ស និងបណ្ណារក្សរបស់ជនជាតិ Hittite បានបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រនៃការរក្សាទុកសៀវភៅ។ អត្ថបទ Cuneiform នៃកាតាឡុកនៃបណ្ណាល័យ ដែលជាបណ្ណសារក៏ត្រូវបានរក្សាទុកផងដែរ។ កាតាឡុកក៏មានការចង្អុលបង្ហាញអំពីឯកសារដែលបាត់ផងដែរ។ ស្លាកត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់ការងារបុគ្គល។ ទាំងអស់នេះនិយាយអំពីសណ្តាប់ធ្នាប់ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងឃ្លាំងសៀវភៅដីឥដ្ឋ។

Hattusas - អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា​រាជធានី​របស់​ជន​ជាតិ​ហេត​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ​ទាំង​ស្រុង​ដោយ​ភ្លើង​នៅ​សតវត្សទី XIII មុនគ. គ្រាប់​ដី​ឥដ្ឋ​ធន់​នឹង​ភ្លើង​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក ប៉ុន្តែ​បណ្ណសារ​ភាគ​ច្រើន​ដែល​មាន​បន្ទះ​ឈើ​ត្រូវ​បាន​បាត់បង់​ជា​រៀង​រហូត...

ស៊ូមឺរ អាសស៊ើរ ហេត។ គ្រាប់ដីឥដ្ឋ។ ផ្លាកសញ្ញា Cuneiform ។ វត្ថុបុរាណ។ សូមអរគុណដល់សៀវភៅដីឥដ្ឋ យើងបានដឹងពីប្រាជ្ញារបស់ប្រជាជនបុរាណដែលរស់នៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៃអរិយធម៌។

ការលេចឡើងនៃបណ្ណាល័យជាឃ្លាំងនៃវិមានសរសេរមានតាំងពីសហវត្សទី 3 មុនគ។ នៅពេលជីកកកាយទីក្រុងចាស់ៗនៃរដ្ឋបូព៌ាបូព៌ា - អាសស៊ើរ, បាប៊ីឡូន, អ៊ូរ៉ាទូ - អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូរកបន្ទប់ពិសេសសម្រាប់ទុកសៀវភៅហើយជួនកាលសៀវភៅខ្លួនឯង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វិមានដែលបានសរសេរនៅសម័យនោះ អាចត្រូវបានគេហៅថា "សៀវភៅ" ជាលក្ខខណ្ឌ៖ ពួកវាជារមូរដីឥដ្ឋ ក្រដាស ឬរមូរ parchment ។

បណ្ណាល័យបានបម្រើផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រ ការអប់រំ និងវប្បធម៌ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ព័ត៌មានដំបូងអំពីអត្ថិភាពនៃបណ្ណាល័យមានតាំងពីសម័យកាលនៃវប្បធម៌របស់ប្រជាជននៅ Mesopotamia ដែលស្ថិតនៅលើទឹកដី អ៊ីរ៉ាក់ទំនើបដោយពេលវេលានៃអត្ថិភាពនៃរដ្ឋ Sumer ។ អត្ថបទចាស់ជាងគេកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅប្រហែល 3000 មុនគ។ អត្ថបទបុរាណបំផុតនៃ Mesopotamia ត្រូវបានសរសេរជាភាសា Sumerian ។ បណ្ណាល័យដំបូងបានបង្កើតឡើងជាបណ្តុំនៃប្រភេទផ្សេងៗនៃរដ្ឋ សេដ្ឋកិច្ច និងឯកសារផ្សេងៗទៀត។ ស្ថាប័នទាំងនេះបម្រើជាបណ្ណាល័យ និងបណ្ណសារ។

ដំណាក់​កាល​បន្ទាប់​ក្នុង​ការ​អភិវឌ្ឍ​បណ្ណាល័យ គឺ​បណ្ណាល័យ​វាំង ឬ​បណ្ណាល័យ​របស់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង។ បុរាណបំផុត។ពីក្នុងចំណោមអ្នកដែលនៅរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាបណ្ណាល័យដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្តេច រាជាណាចក្រ Hittite- Hattusilis III (1283 - 1260 មុនគ។ នៅដើមសតវត្សទី 20 អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញថាំពពែប្រហែល 11 ពាន់គ្រាប់នៅទីនេះ ដែលបង្ហាញថាបណ្ណាល័យនេះមានឯកសារផ្លូវការ (ព្រះរាជសារ និងការអំពាវនាវ) កាលប្បវត្តិ និងអត្ថបទធ្វើពិធីសាសនា។ មិនដូចថេប្លេត Sumerian ទេ "សៀវភៅ" ទាំងនេះមានឈ្មោះអ្នកនិពន្ធ អាស័យដ្ឋាន និងចំណងជើងរបស់គាត់ និងសូម្បីតែឈ្មោះរបស់ស្មៀន។ មានហេតុផលដើម្បីជឿថាមានកាតាឡុកមួយដែលត្រូវបានចងក្រងដោយឈ្មោះរបស់អ្នកនិពន្ធ។ លក្ខណៈពិសេសមួយរបស់ថេប្លេត ហីតធីត គឺការនិពន្ធផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និង ការងារវិទ្យាសាស្ត្រ. បណ្ណារក្ស និងបណ្ណារក្សរបស់ជនជាតិ Hittite បានបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រនៃការរក្សាទុកសៀវភៅ។ អត្ថបទ Cuneiform នៃកាតាឡុកនៃបណ្ណាល័យ Hittite ត្រូវបានរក្សាទុក ដែលក្នុងនោះមានកំណត់ចំណាំអំពីឯកសារដែលបាត់បង់។ ស្លាកត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់ការងារបុគ្គល។ ទាំងអស់នេះសក្ខីកម្មចំពោះការបញ្ជាទិញដែលត្រូវបានរក្សាទុកដោយបណ្ណារក្សក្នុងការរក្សាទុកសៀវភៅដីឥដ្ឋ។

បណ្ណាល័យធំបំផុត និងល្បីល្បាញបំផុតនៃពិភពលោកបុរាណ - បណ្ណាល័យនៃស្តេចអាសស៊ើរ Ashurbanipal(៦៦៨-៦៣១ មុនគ.ស)។ នៅក្នុងបណ្ណាល័យ Cuneiform នេះដែលរួមបញ្ចូលការប្រមូលអក្សរសិល្ប៍បាប៊ីឡូនដែលមានជាងគេបំផុត យោងទៅតាមការប៉ាន់ប្រមាណផ្សេងៗ សៀវភៅដីឥដ្ឋពីដប់ទៅបីម៉ឺនត្រូវបានរក្សាទុក ដែលនីមួយៗមានត្រាអក្សរ cuneiform: "វិមាននៃស្តេចនៃស្តេច" ។ បណ្ណាល័យរបស់ Ashurbanipal មានតួអក្សរសកល។ មូលនិធិនេះមានបញ្ជីស្តេច សារព្រះរាជា បញ្ជីប្រទេស ទន្លេ ភ្នំ សម្ភារៈពាណិជ្ជកម្ម ការងារលើគណិតវិទ្យា តារាសាស្ត្រ ឱសថ វចនានុក្រម និងការងារលើវេយ្យាករណ៍។ អត្ថបទសាសនាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងបន្ទប់ដាច់ដោយឡែកមួយ។

មានព័ត៌មានអំពី "ការបង្ហាញ" នៃមូលនិធិបណ្ណាល័យ។ ក្រឡាក្បឿងពិសេសបានចង្អុលបង្ហាញឈ្មោះការងារ (តាមជួរទីមួយរបស់វា) បន្ទប់ដែលវាស្ថិតនៅនិងធ្នើដែលវាត្រូវបានរក្សាទុក។ គ្រាប់ដីឥដ្ឋត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការសរសេរ។ "សៀវភៅ" - ថេប្លេតត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងពាងដីឥដ្ឋពិសេស។ នៅលើធ្នើនីមួយៗមាន "ស្លាក" ដីឥដ្ឋដែលមានទំហំប៉ុនម្រាមដៃតូចមួយដែលមានឈ្មោះសាខានៃចំណេះដឹងជាក់លាក់មួយ។

សំបុត្រមួយ សៀវភៅមួយក្បាលត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប បណ្ណាល័យត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្ដោតនៃប្រាជ្ញា។ ជន​ជាតិ​អេស៊ីប​មាន​ព្រះ​នៃ​ព្រះ​ច័ន្ទ និង​ប្រាជ្ញា - Thoth ដែល​បាន​ឧបត្ថម្ភ​ពួក​អាចារ្យ​ផង​ដែរ។ ទេពធីតា Seshat គឺជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃបណ្ណាល័យ; ព្រះនៃចំណេះដឹង Sia ។ អាជីពជាអាចារ្យមានកិត្តិយសណាស់ មិនមែនដោយគ្មានហេតុផលទេ ពួកអភិជន និងមន្ត្រីចូលចិត្តបង្ហាញក្នុងតួនាទីជាអ្នកនិពន្ធ ដោយមានរមូរនៅក្នុងដៃ។ មានភ័ស្តុតាងដែលបង្ហាញដោយប្រយោលថាមនុស្សដែលបំពេញមុខងាររបស់បណ្ណារក្ស (ទោះបីជាពួកគេមិនមែនជាបណ្ណារក្សអាជីពនៅក្នុង ការយល់ដឹងទំនើប) ក៏ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយកិត្តិយសផងដែរ៖ នៅលើច្រាំងទន្លេនីល ផ្នូររបស់បណ្ណារក្សពីររូប ឪពុក និងកូនប្រុសម្នាក់ ដែលបម្រើការនៅក្រោមព្រះចៅផារ៉ោន Ramses (ប្រហែលឆ្នាំ 1200 មុនគ.ស) ត្រូវបានរកឃើញ។ នេះបង្ហាញថានៅប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ មុខតំណែងបណ្ណារក្ស ដូចមុខតំណែងរដ្ឋាភិបាលផ្សេងទៀតដែរ គឺជាតំណពូជ។

ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIV មុនគ។ នៅប្រទេសអេស៊ីបបុរាណ មានបណ្ណាល័យនៅព្រះវិហារបម្រើបូជាចារ្យ។ បណ្ណាល័យទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា "ផ្ទះនៃសៀវភៅ" (ឬ "ផ្ទះរបស់ព្រះនៃសៀវភៅ") និង "ផ្ទះនៃជីវិត" ។ គោល​គំនិត​ទី​មួយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​រហូត​ដល់​ដើម​សម័យ​ Ptolemaic សំដៅ​ទៅ​លើ​បណ្ណាល័យ​ប្រាសាទ។ ទីតាំងរបស់អ្នកថែរក្សាបណ្ណាល័យ ("ផ្ទះនៃជីវិត") គឺជារបស់រដ្ឋ ហើយត្រូវបានទទួលមរតក ព្រោះវាអាចត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអ្នកដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាកម្មសិទ្ធិនៃ "ចំណេះដឹងខ្ពស់" ប៉ុណ្ណោះ។

បណ្ណាល័យប្រាសាទដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយគឺបណ្ណាល័យនៅប្រាសាទ Ramesseum ដែលបង្កើតឡើងនៅប្រហែលឆ្នាំ 1300 មុនគ.ស។ ព្រះចៅផារ៉ោន Ramses II (គ.ស.១២៩០ - ១២២៤ មុនគ.ស)។ នៅច្រកចូលបណ្ណាល័យ Ramses មានសិលាចារឹកមួយ - "ឱសថសម្រាប់ព្រលឹង" ។ ទ្វារ​និង​ជញ្ជាំង​នៃ​បណ្ណាល័យ​បង្ហាញ​ពី​ព្រះ​ដែល​គាំទ្រ​ការ​សរសេរ ចំណេះដឹង និង​បណ្ណាល័យ។ កន្លែងរក្សាទុកសៀវភៅមានការងារសាសនា ទំនាយ រឿងនិទាន រឿង ការព្យាបាលវេជ្ជសាស្រ្ត ការបង្រៀន Didactic និងការងារលើគណិតវិទ្យា។

នៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប ក្រដាសក្រដាសត្រូវបានប្រើប្រាស់សម្រាប់ការសរសេរ។ សៀវភៅពីវាត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងប្រអប់ និងធុងបំពង់។ papyri ជាច្រើនបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ប៉ុន្តែមិនមានបណ្ណាល័យពេញលេញណាមួយត្រូវបានរក្សាទុកទេ ដោយសារ papyrus គឺជាវត្ថុធាតុដើមដែលធន់ទ្រាំនឹងដីឥដ្ឋ។ ជាមួយនឹងការមកដល់នៃ papyrus មានអាចារ្យ-បណ្ណារក្សកាន់តែច្រើនឡើង។ ដូច្នេះ បណ្ណាល័យនៃពិភពលោកបុរាណបានបំពេញមុខងារប្រមូល និងរក្សាទុកឯកសារ ហើយបណ្ណារក្សនាសម័យនោះមានទាំងអាចារ្យ អ្នកប្រមូល និងជាអ្នកថែរក្សាឯកសារ។ ការចាប់ផ្តើមបណ្ណសារត្រូវបានបង្ហាញដោយការពិតដែលថាឯកសារមាននៅក្នុងច្បាប់ចម្លងតែមួយប៉ុណ្ណោះ។ ឯកសារទាំងនេះត្រូវបានចម្លង ដូចដែលបានបង្ហាញដោយឈ្មោះរបស់ស្មៀន។ ការងារគឺវែងនិងថ្លៃ។ ឯកសារត្រូវបានរៀបចំជាប្រព័ន្ធ កាតាឡុកក៏មាននៅក្នុងបណ្ណាល័យផងដែរ។ លើសពីនេះ បណ្ណាល័យនៃពិភពបុរាណមិនបានបំពេញមុខងារនៃការផ្តល់សិទ្ធិចូលប្រើថវិការបស់បណ្ណាល័យទេ ពួកគេអាចប្រើប្រាស់ដោយរង្វង់ដែលមានកម្រិតនៃ "អ្នកផ្តួចផ្តើមគំនិត"។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសេវាកម្មបណ្ណាល័យនៃពិភពលោកបុរាណបានផ្តល់ការចូលដំណើរការទៅមូលនិធិនៃរង្វង់អ្នកប្រើប្រាស់មានកម្រិតខ្លាំងណាស់: នៅបូព៌ាបុរាណ - អ្នកគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនិងសមាជិករបស់គាត់នៅអេហ្ស៊ីបបុរាណ - បូជាចារ្យនិង រង្វង់តូចចង្អៀតឧទ្ទិស។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃវត្ថុបុរាណនៅប្រទេសក្រិកបុរាណពាក្យ "បណ្ណាល័យ" លេចឡើងពី ពាក្យក្រិក biblion (សៀវភៅ) និង theke (ឃ្លាំង) ។ បណ្ណាល័យបុរាណអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសាធារណៈ (សម្រាប់អ្នកអាននៃរង្វង់ជាក់លាក់មួយ) និងជាស្ថាប័នបម្រើវិទ្យាសាស្រ្ត។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃបណ្ណាល័យធំដំបូងគេនៅប្រទេសក្រិកបុរាណមានតាំងពីសតវត្សទី 4 មុនគ។ និងភ្ជាប់ជាមួយឈ្មោះអារីស្តូត (៣៨៤ - ៣២៣ មុនគ.ស)។ គាត់​មាន​បណ្ណាល័យ​ពិសេស​មួយ​ដែល​មាន​រមូរ​ប្រហែល 40,000 ។ សិស្សដ៏ល្បីល្បាញបំផុតរបស់គាត់គឺ Alexander the Great បានចូលរួមក្នុងការបង្កើតបណ្ណាល័យនេះ។

បណ្ណាល័យនៃវត្ថុបុរាណបានក្លាយជានៅក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ អាចប្រើបានជាសាធារណៈ ទោះបីជាសម្រាប់តែផ្នែកខ្លះនៃសង្គមក៏ដោយ។ ពួកគេក៏ចាប់ផ្តើមដើរតួជា scriptoria - ស្ថាប័នដែលមិនត្រឹមតែធ្វើច្បាប់ចម្លងឯកសារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានកាតព្វកិច្ចផ្តល់ច្បាប់ចម្លងដែលធានានូវភាពត្រឹមត្រូវនៃអត្ថបទផងដែរ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ បណ្ណាល័យបានលេចចេញជារូបរាង ដែលមានន័យជិតទៅនឹងសម័យទំនើប។

ការប្រមូលសៀវភៅបុរាណដ៏មានបំផុត និងល្បីល្បាញបំផុតគឺបណ្ណាល័យ អាឡិចសាន់ឌ្រី នៃស្តេច Ptolemaic ដែលបានបង្កើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 3 មុនគ។ ស្តេចនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប Ptolemy I Soter (323 - 283 មុនគ។ បណ្ណាល័យ អាឡិចសាន់ឌ្រី គឺជាបណ្ណាល័យដែលមានជាងគេ និងពេញលេញបំផុតនៅសម័យនោះ។ ភារកិច្ចចម្បងបណ្ណាល័យគឺជាបណ្តុំនៃអក្សរសិល្ប៍ក្រិកទាំងអស់ និងការបកប្រែស្នាដៃរបស់ប្រជាជនដទៃទៀតចូលទៅក្នុង ភាសាក្រិចនិងខុសគ្នាខ្លាំងណាស់ - ពីស្នាដៃរបស់សោកនាដកម្មក្រិករហូតដល់សៀវភៅធ្វើម្ហូប។

ស្រមៃមើលថាតើប្រភេទនៃ erudition (និងការស៊ូទ្រាំរាងកាយ!) អ្នកត្រូវតែមានដើម្បីបម្រើអច្ឆរិយៈទីប្រាំបីនៃពិភពលោក - បណ្ណាល័យនៃអាឡិចសាន់ឌ្រីដែលមានជាង 700,000 រមូរនៃសៀវភៅសរសេរដោយដៃ! ប៉ុន្តែមានតែមនុស្សពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលធ្វើការនៅទីនោះ។ ពួកគេត្រូវតែនៅក្នុង តាមព្យញ្ជនៈជាទូទៅចាប់តាំងពីនៅក្នុងបណ្ណាល័យអាឡិចសាន់ឌឺ បន្ថែមពីលើកន្លែងដាក់សៀវភៅ និងបន្ទប់អានសៀវភៅក៏មានកន្លែងសង្កេត សារមន្ទីរសត្វវិទ្យា និងពេទ្យផងដែរ - ការថែទាំរបស់ពួកគេក៏ជាទំនួលខុសត្រូវរបស់បណ្ណារក្សផងដែរ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រធំជាងគេបានដឹកនាំបណ្ណាល័យអាឡិចសាន់ឌ្រី៖ Erastosthenes, Zenodotus, Aristarchus of Samos និងអ្នកដទៃ។ បណ្ណាល័យ អាឡិចសាន់ឌ្រី បានបង្កើតច្បាប់សម្រាប់ចាត់ថ្នាក់ និងសារពើភ័ណ្ឌនៃមូលនិធិ។ អ្នកដឹកនាំបណ្ណាល័យម្នាក់ឈ្មោះ Callimachus បានចងក្រងវចនានុក្រមគន្ថនិទ្ទេសដ៏ធំ “តារាង និងការពិពណ៌នារបស់គ្រូ (ឬកវី) តាមសម័យកាល និងពីបុរាណកាល”។ ទោះបីជាបំណែកតូចៗនៃ 120 ភាគបានចុះមករកយើងក៏ដោយក៏សេចក្តីយោងជាញឹកញាប់ចំពោះ "តារាង ... " នៅក្នុងឯកសារក្រិកបុរាណធ្វើឱ្យវាអាចវិនិច្ឆ័យខ្លឹមសារនិងសារៈសំខាន់នៃការងារដែលបានធ្វើ។ ការពិពណ៌នាអំពីសៀវភៅ Callimachus បានផ្តល់ពាក្យបើកនៃការងារនីមួយៗ ហើយបន្ទាប់មករាយការណ៍ព័ត៌មានទាំងអស់ដែលគាត់បានដឹងអំពីអ្នកនិពន្ធ។ បណ្ណាល័យ​មាន​បុគ្គលិក​ចម្លង​សៀវភៅ។ កាតាឡុកនៃបណ្ណាល័យដែលចងក្រងដោយ Callimachus ត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពជាទៀងទាត់។ បណ្ណាល័យ អាឡិចសាន់ឌ្រី បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ និងវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ធំបំផុតនៃពិភពលោកបុរាណ។ អ្នកអានបានមកធ្វើការលើរមូរ និងទទួលបានច្បាប់ចម្លងនៃស្នាដៃដែលចាប់អារម្មណ៍ពីផ្នែកជាច្រើននៃពិភពឋាននរក។

ការងាររបស់បណ្ណារក្សត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយឯកទេសច្បាស់លាស់ - ពួកគេបានរក្សាទុកកំណត់ត្រានៃការទិញថ្មី ធ្វើការជាមួយមូលនិធិ និងបានចូលរួមក្នុងការធានាសុវត្ថិភាពសៀវភៅ (a ប្រព័ន្ធតែមួយគត់ធានាសុវត្ថិភាពនៃមូលនិធិបណ្ណាល័យ; ដំបូងបង្អស់វាត្រូវបានការពារពីសំណើម) ។ បណ្ណារក្សមានជំនួយការដែលមានភារកិច្ចរួមមានគណនេយ្យសម្រាប់សាត្រាស្លឹករឹតថ្មី ការវិភាគ និងពិនិត្យសាត្រាស្លឹករឹត និងការចម្លងអត្ថបទ។ មានមនុស្សរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ ដើម្បីការពារសាត្រាស្លឹករឹតពីសត្វកន្លាត និងសំណើម។

យោងទៅតាមប្រព័ន្ធចាត់ថ្នាក់ អក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានចែកចេញជាប្រាំផ្នែក៖ "ប្រវត្តិសាស្ត្រ", "វោហាសាស្ត្រ", "ទស្សនវិជ្ជា", "វេជ្ជសាស្ត្រ", "ច្បាប់" ។ ផ្នែកពិសេសមួយក៏ត្រូវបានបែងចែកផងដែរ - "ផ្សេងៗ" ។ ក្នុងផ្នែកនីមួយៗ សៀវភៅត្រូវបានរៀបចំដោយឈ្មោះអ្នកនិពន្ធ ភ្ជាប់មកជាមួយ ជីវប្រវត្តិសង្ខេបអ្នកនិពន្ធ និងបញ្ជីស្នាដៃរបស់គាត់។ នៅជាប់នឹងចំណងជើងនៃការងារនីមួយៗមានពាក្យពីរបីដំបូងនៃអត្ថបទ ចំនួនរមូរ និងចំនួនបន្ទាត់ក្នុងរមូរនីមួយៗ។

ការងារនៅក្នុងបណ្ណាល័យត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងច្បាស់លាស់៖ អ្នកបម្រើបានរក្សាកំណត់ត្រាច្បាស់លាស់នៃការមកដល់ថ្មី ធ្វើការជាមួយមូលនិធិ បានចូលរួមក្នុងការធានាសុវត្ថិភាពនៃមូលនិធិ ចំណាត់ថ្នាក់ និងសារពើភ័ណ្ឌ។ មូលនិធិនេះត្រូវបានបែងចែកទៅជាចម្បងនិងទ្វេ; ទូពីរត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងអគារមួយទៀតនៅម្ខាងទៀតនៃរដ្ឋធានី។