O primeiro foi inaugurado na Crimeia escola de cadetes- escola militar para adolescentes. O Ministério da Defesa da Federação Russa levou menos de cinco meses para construir e abrir o centro de treinamento.

A Presidential Cadet School está localizada na cidade de Sebastopol (1300 km ao sul de Moscou), onde a principal base naval Frota do Mar Negro da Federação Russa. Na margem da baía, em uma área de 16 hectares (cerca de 40 acres), foi erguido o principal edifício educacional, um campo de desfiles, uma cantina, três dormitórios, um complexo esportivo coberto, um estádio e quadras esportivas. No futuro, a escola será ampliada, após a conclusão da construção terá 840 cadetes.

Este ano, 400 cadetes de 11 a 16 anos iniciaram as aulas no dia 1º de setembro. Eles são principalmente crianças de Sebastopol e da Crimeia, mas também há cadetes de outras regiões da Rússia. O concurso para admissão era superior a três pessoas por lugar, uma vez que uma instituição de ensino deste tipo é considerada de prestígio.

Cadetes recebem educação geral no âmbito do programa ensino médio, mas também passar treino militar e frequentar vários clubes e secções desportivas. As crianças estudam e vivem permanentemente em uma área fechada autônoma, todas as despesas, incluindo 5 refeições por dia, roupas e uniformes e uma bolsa de estudos de até 5.000 rublos por mês (100 euros), são pagas pelo Estado.

(Total 31 fotos)

Foto: Mikhail Mordasov; Texto: Nadezhda Grebennikova

1. Os cadetes fazem fila durante a abertura do ano letivo.

2. O cão olha para os pais e parentes que estão esperando para ir à escola. Eles não vêem seus filhos há 4 dias.

3. O cordão de isolamento ao redor da escola, que foi construído em menos de seis meses.

4. Pais e parentes aguardam permissão para ir à escola.

5. Os artistas aguardam a sua vez de actuar na abertura do ano lectivo.

6. Pais e familiares olham para os filhos na abertura do ano letivo. Eles não vêem seus filhos há 4 dias.

7. Os cadetes estão nas fileiras durante a abertura do ano letivo.

9. Pais e familiares olham para os filhos na abertura do ano letivo.

11. Catarina II e Pedro I aguardam o seu discurso.

12. Um menino traz flores para seu professor.

13. Ex-oficiais observe os cadetes lançarem balões no céu.

14. Os cadetes cantam o hino russo na abertura do ano letivo.

15. O menino ficou doente durante a abertura do ano letivo, porque. já estava quente lá fora.

16. O professor de uma das turmas está esperando seus cadetes no corredor da escola.

17. Os cadetes no corredor encontram os alunos da Escola Nakhimov.

18. Zhanna Ivanova, professora da 6ª série, monitora o comportamento de seus pupilos. Ela passa todo o seu tempo com eles, exceto dormindo.

19. O cadete estava cansado na primeira aula após a abertura do ano letivo.

20. O menino colocou o boné na frente dele na primeira aula.

21. Os pais tiram fotos de seus filhos pelas portas durante a primeira aula do novo ano letivo.

22. Os cadetes cantam o hino russo na primeira aula após a abertura do ano letivo.

23. Os pais tiram fotos de seus filhos durante a primeira aula do novo ano letivo.

Da revista "Cadet roll call" Nº 66-67 1999.

V. SLADKOVSKY

SOBRE O CORPO CRIMINOSO

Foi naquela época terrível da guerra civil, quando os cadetes fugiram família nativa, de edifícios perecendo. Fugiram para a completa obscuridade, para a morte e o sofrimento, para uma luta desigual em nome da Rússia, que amavam incondicionalmente. O Exército Branco retirou-se para a Crimeia e os jovens afluíram para lá. Os remanescentes do corpo de cadetes russos que invadiram o sul também chegaram lá. Cadetes solteiros também fizeram o seu caminho.
Por iniciativa do general Wrangel em outubro de 1920, uma jovem escola militar nasceu no último trecho de terra russa nos dias de uma luta impiedosa por ela. Foi a Crimeia corpo de cadetes. Incluiu partes do corpo Vladikavkaz e Poltava. Mas, principalmente, o corpo foi reabastecido por crianças e adolescentes sem-teto que chegaram à Crimeia em pequenos grupos ou sozinhos. Eles foram trazidos péssimos, doentes, descalços e recém recuperados de seus ferimentos. Eles foram lavados, cortados, vestidos com jaquetas inglesas, com calças que chegavam quase ao queixo, mas os meninos ficaram limpos e secos...

Muitos dos que chegaram ao corpo fugiram para a frente na primeira oportunidade. Houve também aqueles que foram devolvidos ao corpo várias vezes à força, a fim de pelo menos se redimir e trocar de roupa. Então eles desapareceram novamente para completar sua curta vida em valas comuns nas planícies sem limites do sul da Rússia. Memória eterna para esses heróis desconhecidos!

Durante a revolução, os cadetes da primeira geração ganharam fama e honra como participantes movimento branco e a criação do primeiro corpo de cadetes na Crimeia. Lema do corpo: "Um por todos e todos por um!" Fechar fusões de cadetes e ajudar uns aos outros ajudou a suportar as dificuldades da vida com mais facilidade. Nunca houve informantes no Corpo de Cadetes da Crimeia.

A dragona do corpo, escarlate com uma borda branca e letras entrelaçadas significativas "KKK" pode ser lida: "Corpo de Cadetes da Crimeia" ou "Grão-Duque Konstantin Konstantinovich Cadet Corps". É por isso que essa abreviação é tão cara aos cadetes da Crimeia e essas alças são caras.
Corpo da Crimeia deixou as fronteiras de sua terra natal em 1º de novembro de 1920. A quarentena meio faminta na enseada de Constantinopla se arrastava. Nenhum país mostrou o menor interesse no destino dos jovens russos. E, finalmente, veio a alegre notícia de que o príncipe Alexandre receberia cadetes no território de seu reino dos sérvios, croatas e eslovenos e, mais tarde, da Iugoslávia.
Em 1922, o Corpo de Cadetes da Crimeia instalou-se na Eslovénia, nas instalações em ruínas do antigo quartel, onde anteriormente estavam alojados prisioneiros de guerra austríacos. Foi um momento difícil. O telhado estava vazando, as paredes estavam podres. Os insetos tomaram conta. Faltavam móveis. Não havia livros didáticos. Quadro-negro Troca de porta quebrada.
Estudavam sentados nas camas, quem os tinha, ou mesmo no chão. Se o tempo estivesse favorável, as aulas eram ministradas em uma clareira ou em uma floresta. Os professores tiveram dificuldade. A vigilância dos cadetes era impensável, a vida fluía livremente, como no Zaporizhzhya Sich. Apesar disso, o trabalho estava a todo vapor, as condições de vida melhoraram, as aulas continuaram normalmente.

Diretor do corpo naqueles tempos difíceis 1920-24 foi o general Rimsky-Korsakov, que dedicou toda a sua vida à juventude russa. Ele amava os cadetes como a seus próprios filhos e acreditava que sua tarefa não era apenas educar a parte moralmente saudável da juventude a ele confiada, mas também devolver à sociedade e à Pátria aqueles que a turbulência fratricida tirava do quadro das normas sociais . Não se deve esquecer que entre os cadetes havia Cavaleiros de São Jorge e aqueles que tinham outras distinções militares. O general Rimsky-Korsakov não apenas se opôs à expulsão de seus cadetes do corpo, mas também aceitou aqueles que eram considerados indesejáveis ​​em outros corpos. Os cadetes responderam ao Diretor com amor e tentaram não incomodar o avô.

Em 1924, o Corpo da Crimeia mudou-se para Belaya Tserkov. O Ministério da Guerra sérvio forneceu ao corpo dois edifícios de pedra de três andares. As condições de vida do corpo começaram a melhorar rapidamente e a voltar ao normal. Sério Sessões de treinamento. Agora era possível tratar os cadetes com mais rigor e de acordo com as regras. No corpo, oficiais e educadores, e fora do corpo, cadetes e oficiais da escola de cadetes monitoravam o comportamento dos cadetes e seus aparência.

O Corpo de Cadetes da Crimeia durou apenas 10 anos. Dez anos de vida é um período muito curto para o desenvolvimento de uma instituição educacional. Além disso, o corpo tinha que existir e ser formado nos anos desumanamente difíceis da história russa.
Apesar disso, criou-se uma geração que soube lutar pelos valores espirituais de seu povo. O corpo de cadetes da Crimeia levantou das cinzas da turbulência russa uma geração educada e culta de jovens que contribuíram para a criatividade da causa russa no exterior. Aqui estão os resultados herança cultural Corpo da Crimeia: grandes engenheiros, técnicos, arquitetos, médicos, professores, professores, escritores, jornalistas e outras figuras em todas as áreas da cultura.

Falando do corpo, não se pode passar em silêncio a tradição da Zveriada. Sem tradições no exército russo não havia uma única unidade, nem uma única instituição de ensino militar. Tradições são um código não escrito complexo vida íntima e relacionamentos, que preparavam os cadetes, e depois os cadetes, para o serviço responsável no exército. Eles despertaram o auto-sacrifício para com seus companheiros, ensinaram a abrir mão de interesses pessoais, valorizar o nome de seu corpo, escola e regimento, mantiveram a disciplina, desenvolveram raciocínio rápido, coragem e coragem.
O primeiro "Zveriad", segundo a lenda, foi escrito pelo nosso grande poeta russo Mikhail Yuryevich Lermontov.
Os cadetes consideravam todo o pessoal do corpo de cadetes como bestas. Não quer dizer que os cadetes não respeitassem e não amassem todos os seus educadores e professores.
Era uma espécie de ritual sagrado da vida interna dos cadetes, que se realizava solenemente uma vez por ano à noite. As autoridades olharam por entre os dedos, porque eles próprios estudaram na mesma escola. O general de formatura, eleito pelos cadetes, presidiu toda a cerimônia. Isso conclui minha história sobre o Corpo de Cadetes da Crimeia.
Cadetes! Vocês para serem os novos construtores de nossa Pátria! A Rússia precisa muito do corpo de cadetes. Esta é a salvação da Rússia. A salvação da Rússia depende de você!

Da revista "Cadet Roll Call" nº 74, 2003.

Konstantin Sinkevich

CORPO DE CADETE DA CRIMEIA
Minha permanência na quinta série do corpo caiu em uma idade crítica, quando o menino se torna um jovem, um “jovem”, segundo a expressão que me dirigiu minha sogra fracassada Glafira Nikolaevna Dlusskaya, a esposa do médico do instituto L. S. Dlussky. Nessa idade, o menino, sem perceber, sofre lesões, começa a estudar mal, é propenso a atos de ousadia, desobediência etc.
Isso aparentemente aconteceu comigo também. Nunca fui diligente, mas aqui comecei a estudar muito mal. Claro, fui puxado por tutores contratados por uma mãe carinhosa, gastando dinheiro com um filho preguiçoso. Se não fosse pelos tutores, eu teria ficado para o segundo ano em matemática. Infelizmente, no segundo ano eu ainda fiquei, mas não por causa da matemática e, em geral, nem mesmo por causa do fraco progresso.

Na minha classe naquela época havia um cadete Durnousov, um notório hooligan. Bem, não um hooligan de rua, mas um libertino local, por assim dizer, significativo. Nas aulas ele estava inquieto, as aulas eram deliberadamente respondidas ao acaso e ao acaso, com aqueles professores com quem ele podia dar liberdades, ele permitia aquelas “ao máximo”. Ele fumava, bebia às escondidas e fugiu para a cidade "em uma favela". No meio cadete, ele foi uma exceção durante esses anos: a maioria já havia sido “colocada em ordem”, os atos de hooligan foram reduzidos ao mínimo, a disciplina foi restaurada em 90%.

É possível que tenha sido dele que adotei o hábito de fumar. De volta a Kyiv, lembro-me, sentado à sombra de um castanheiro, meus amigos e eu esfregamos folhas secas de castanheiro, enrolamos cigarros e tentamos fumar. Nada dessa fumaça funcionou, porque as folhas de castanha acabaram sendo incrivelmente desagradáveis, irritando o palato e os lábios, e mesmo se você inalar até um pouco de fumaça de castanha ... Aqueles que fizeram isso ficaram no chão por cerca de dez minutos, tossindo de cortar o coração.
Mas os cigarros sérvios, em particular os mais baratos da época "Sava", embora ruins, eram muito melhores que os de castanha. Comecei minha carreira como fumante com isso, que então me agarrou tanto que consegui deixar esse hábito nojento apenas 44 anos depois, aos 57 anos.

Ambos os irmãos Durnousov, Vladimir e Leonid, que estudaram na classe júnior, foram transferidos para o Don Corps em 1929. e não ouvi mais nada sobre eles, o que, para dizer a verdade, não me arrependo particularmente. Pessoalmente, eles não me fizeram mal, mas através deles, principalmente o mais velho, Vladimir, fiquei pelo segundo ano.

O objetivo de toda a vida de Volodya era assediar os professores. Nisso ele alcançou tal habilidade e perfeição que confundiu os professores, e seus camaradas, muitas vezes contra sua própria vontade, admiraram sua desenvoltura e desenvoltura, o que, é claro, o inspirou a novos feitos.
Entre os vários professores que foram, por assim dizer, "expostos à água", em primeiro lugar estava "Samovar". O professor de física, o ex-conselheiro da corte Nikolai Yakovlevich Pisarevsky, um homem de cerca de quarenta anos, com sua própria aparência, chamava os alunos para truques. Ele merecia seu apelido "Samovar" cem por cento. Cheio, de rosto vermelho, braços roliços e barriga pequena, lento e calmo, era uma figura quase cômica. Ele não ensinaria física, mas criaria uma brilhante carreira no cinema com Pat e Patachon, os famosos comediantes franceses do “grande burro”. Mas ele ensinou física.

A mulher, com quem de vez em quando passeava pelo beco, era páreo para ele: gorducho e lento como o marido, geralmente conduzia pela mão Kolenka, o filho deles, que na época não tinha mais de cinco ou seis anos. Houve um caso em que, no beco, a família alcançou um grupo de cadetes voltando de uma caminhada. Neste momento, o filho de Kolya fez um "som obsceno" bastante forte.
Papasha sorriu e, virando-se para o filho, disse carinhosamente: "E Kolya é um peido!"
Esta breve exclamação foi ouvida pelos cadetes. Muitos deles ainda não sabem onde Pisarevsky, além de "Samovar", tinha um segundo apelido: "Kolya-bunch". Agora o segredo foi revelado.

Muitas vezes, nas aulas de física, "Samovar" foi solicitado a todos os tipos de perguntas estúpidas, destacando-se pela complexidade da apresentação, para que o "samovar" não pudesse distinguir imediatamente se esta era uma pergunta "científica" ou uma pegadinha. Porque, em um esforço para evitar truques sujos, ele começou a exigir estritamente que apenas perguntas “científicas” fossem feitas nas aulas.
Mas como um verdadeiro professor, "Samovar" não podia proibir os cadetes de fazer perguntas, mas os acolheu como uma manifestação de curiosidade. A pergunta "científica" mais banal foi esta:
O piloto voa em um avião (naquela época ainda não se dizia “avião”) a uma velocidade de 200 quilômetros por hora. Modelo de avião "Bleriot 18". A distância de voo é de 500 quilômetros. nome do piloto?

Nesses casos, se fosse imediatamente impossível descobrir que isso era um problema, Pisarevsky disse: "Sente-se, eu vou pensar". Às vezes, depois de pensar, ele dizia: "A sagacidade é um substituto para a inteligência." De uma forma educada, isso significava que você, irmão, é um tolo.

Não me lembro em que ocasião, ou melhor, sem chance, a classe decidiu organizar uma "performance beneficente" para Pisarevsky. As funções já foram atribuídas. Três ou quatro pares deveriam retratar cavaleiros a cavalo, sentados nas costas de seus companheiros. Outros se alinham como guarda de honra. Outros ainda fingem ser uma orquestra e tocam uma marcha em vieiras.
Pisarevsky entra na classe. A “escolta de cavalos”, empinada, voa até ele, e o cadete de plantão, que era Volodya Durnousov, com um cavaleiro nas costas, que era eu, relata:
"Senhor professor! Na quinta série da primeira divisão há trinta e dois cadetes na lista. Nas férias, férias pagas, na enfermaria, os doentes, tem todo o resto! E, virando-se para a classe, gritou: "Viva!"
A essa altura, sentindo que era hora de encerrar o show, os “cavaleiros” pularam de seus “cavalos” e desapareceram atrás de suas mesas, mas Durnousov continuou a pular no “Samovar”, dizendo: "Viva! Viva! Viva!" Eu lutei para sair de suas costas, mas ele segurou minhas pernas com força.

“Eu notei você, Durnousov!- disse "Samovar". - E você, Sinkevich, eu também notei. E você, Yelchaninov..."
Parece que eles eram todos que ele "percebeu". Finalmente livre de Durnousov e amaldiçoando sua obstinação, sentei-me no meu lugar.

Aquele ano Comissão Estadual, "Derzhavka" no jargão cadete, emitiu uma mensagem segundo a qual todos os repetidores são obrigados a pagar um "aluno", ou seja, uma taxa para "ensino jurídico" - um termo que nasceu naqueles anos e aceito na vida cotidiana . Fiz um reexame em física e, claro, falhei. É necessário repetir o curso, permanecendo para o segundo ano. Mas a física na quinta série foi cancelada! Ficou claro que Conselho Pedagógico, querendo, por um lado, dar uma lição a um valentão (sou eu!), e por outro lado, preencher a "cota" para receber pagamento de repetidores, aproveitou a oportunidade, principalmente porque minha mãe era considerada "rica" ​​e deixá-la, dizem eles, pagar por sua vegetação rasteira ...

Por isso fiquei o segundo ano na quinta série. Desta vez, ao contrário da repetição da primeira aula, que quase não percebi, este acontecimento me causou um trauma que não pude esquecer por toda a minha vida. E só nos últimos anos percebi que, antes de tudo, você tem que se culpar por todos os seus problemas.
Antes, eu culpava Samovar, o Conselho Pedagógico, Durnousov, Derzhavka ... Nenhum deles, é claro, tinha nada a ver com isso. Relembrando mais de uma vez as palavras de minha mãe de que é “mais benéfico” se culpar do que os outros, porque é mais fácil se perdoar e mais difícil perdoar os outros, embora me lembrasse dessas palavras, não as apliquei a mim. Agora aplicado. Antes tarde do que nunca.

Mas separar-se dos colegas, dos camaradas, dos amigos foi muito difícil. Por muito tempo Eu ia para a sexta série em quase todo recreio para ver meus ex-amigos, para não deixá-los, para deixá-los sentir que eu estava aqui, com eles, mesmo que em uma classe diferente, e até em uma companhia diferente...

Vários meses se passaram até que eu finalmente me acalmei, parei de correr para a primeira empresa, engoli minha vergonha e humilhação e voltei meus olhos para os colegas com quem o destino me empurrou. Todos eles, por rara exceção, acabou sendo tão bom, glorioso quanto meus colegas de classe "perdidos".
Acima de tudo, experimentei uma pausa com minha amiga Shurka Sheremetev. Eu era mais amigo dele do que de outros irmãos, e ele me respondeu em troca. Agora o "mal destino" nos dividiu de modo que a amizade, embora tenha permanecido no coração, desapareceu na prática. Raramente nos encontrávamos e, quando nos encontramos, descobrimos que não tínhamos nada para conversar.

Shura estudou e se comportou exemplarmente e, entrando na oitava série, tornou-se suboficial. Eu estava realmente feliz por ele. Alguns meses antes da formatura, ele teve um ataque de apendicite purulenta. Naquela época, não havia transporte expresso e não havia cirurgião ou sala de cirurgia em Belaya Tserkov. Ele foi colocado em um trem e enviado para um hospital russo em Panchevo. No caminho, ele morreu.

Todo o corpo enterrou um camarada. Eu estava enterrando um amigo da minha juventude. Para mim foi Enorme perda apesar de algum estranhamento nos últimos anos.

Volodya Sobolevsky, que morreu tragicamente em Belgrado em 1995 sob as rodas de um caminhão, fez um enorme trabalho para colocar em ordem o cemitério de cadetes em Bila Tserkva. Os restos mortais tiveram que ser removidos de algumas sepulturas para serem enterrados sob um monumento cadete erguido pelos esforços conjuntos dos cadetes, projetado pelo engenheiro cadete da Crimeia Karpov e Sobolevsky. Entre os restos mortais estavam os restos mortais de Shuru Sheremetov. Sobolevsky tirou dele um cinto de cadete com um distintivo, que estava perfeitamente preservado, e me entregou para ser transferido para meu irmão Nikolai e depois para nosso museu em São Francisco. Isso foi feito.

"Adeus, Corpo da Crimeia!"
Na quinta série, eu não tinha mais tutor. Comecei a "tomar minha mente" e a estudar melhor do que antes, embora a álgebra continuasse a ser uma pedra de tropeço.
O verão de 1929 começou. Rumores perturbadores se espalharam pela cidade sobre o possível fechamento do prédio. Ninguém queria acreditar, porque o fechamento significava dificuldades para os alunos e para os funcionários - terrível tragédia perda de espaço. Mas os rumores se confirmaram.

Passei o verão como de costume: pescando, flertando com garotas familiares, nadando no Nera, cinema ... Quando chegou a hora de retornar ao corpo, não era mais minha amada Criméia, mas outra, o primeiro grão-duque russo Konstantin Konstantinovich. E o diretor era diferente, o tenente-general Boris Viktorovich Adamovich.
Alguns educadores e professores também se revelaram novos.
Eu tive que me familiarizar com o coronel Azaryev, comandante da Primeira Companhia, com o professor do regimento. Filimonov, Cel. Pribylovitch, Col. Andruzsky, que se tornou oficial-educador da minha 6ª série, 1ª divisão e muitos outros.

Existem outras ordens. O início de uma nova era foi sentido no corpo. General Adamovich, aparentemente aceitando plenamente a política, que é mencionada no relatório do prof. Dinich: não manter no corpo cadetes que não estejam dispostos ou não possam estudar e se comportar adequadamente. As expulsões do corpo se tornaram uma ameaça diária, embora eu não me lembre exatamente quem foi expulso ou quando. E nas empresas seniores, surgiu um forte antagonismo mútuo, semelhante ao que apareceu entre Poltava e Vladikavkaz nos primeiros anos da existência do Corpo da Crimeia. Aqui, a hostilidade surgiu entre os “recém-chegados” Sarayevites e Criméias, que permaneceram em seu prédio, mas acabaram em um prédio “estrangeiro”.

A atitude do novo diretor desempenhou um papel significativo. Ele claramente preferia seus oficiais em posições educacionais àqueles da Crimeia, que ele simplesmente não conhecia. É difícil censurá-lo pelo vício, mas ele existiu e desempenhou seu papel negativo: todos os crimeanos, de cadetes juniores a coronéis idosos, se sentiram ofendidos, ignorados, culpados sem culpa ...
Enquanto confrontos bastante graves surgiram no Corpo da Crimeia, transformando-se em lutas ferozes com o uso de porretes e, pelo menos ocasionalmente, até facas, aqui nossas lutas, que também surgiram duas vezes, não foram tão severas e terminaram sem mutilações ou ferimentos especiais. Lembro-me de como, durante a “primeira luta” na primavera de 1930, dois homens fortes colidiram na porta do quarto: Kostya Yegupov do Corpo da Crimeia e “Vaska” Novikov, um “Sarajevo”. Novikov tinha um nome diferente, que não me lembro, e seu apelido era "Vaska". Por alguma razão, não consegui encontrar o nome dele em nenhum memorando.
Batendo algemas um no outro, eles de repente se abraçaram e se beijaram! Este é o lugar onde a luta terminou. Eu, pessoalmente, e outros da Crimeia, mais tarde nos tornamos amigos dos “sarajevitas”, e meu melhor amigo acabou sendo “Sarajevo” Rostislav Savitsky, seguido por Tolya Sokolov e outros. Com este Novikov, “pressionei a cremalheira” em seu braço estendido, descansando uma mão em seu ombro e a outra em seu cotovelo. Na famosa foto, onde nossos oito ginastas da 11ª e 12ª edições estão classificados em um rack nas barras assimétricas, ele é visível Primeiro, Volodya Rusanov foi o segundo, seguido por Tishchenko Sasha 10ª edição, Dzhurich, Zholtkevich e Leushin 11ª edição . E nosso quarteto de 12 edições. Novikov e Rusanov estão na frente, Sinkevich (penúltimo) e Lychev (último).

Ao lado da minha cama, que ficava perto da janela, estava a cama de "Sarajevo" Tolya Sokolov, com quem rapidamente nos tornamos amigos.
Ainda me lembro de Tolya sentimento bom. Não sei o que aconteceu com ele. Mas então fomos tão amigáveis ​​que quando começaram os preparativos para o primeiro confronto entre os dois lados, Tolya e eu concordamos em não nos vencer se houvesse uma briga geral, e decidimos segurar os clubes que preparamos juntos e nos escondemos sob os colchões, mas "no negócio" para não deixar.

Apesar de tudo, o drama de perder seu amado corpo, a maioria de seus educadores, professores e o diretor do corpo acabou sendo extremamente traumático. Todos os crimeanos sentiram a perda de seus companheiros que foram transferidos para o Don Corps, e aqueles que permaneceram sentiram a mão pesada do diretor Adamovich sobre si mesmos. Não está claro de onde Adamovich conseguiu tanta antipatia pelo Corpo da Crimeia? É possível que ele tenha tido alguma experiência na vida, algum incidente que influenciou suas opiniões. Nós não sabemos. A hostilidade transpareceu em todos os casos, em todas as colisões ou mal-entendidos.
Desconsiderando completamente os cadetes presentes, o general "esmagou" os oficiais de ambos os "seu" corpo, e especialmente o Krymsky, como patifes delinquentes. Não há nada a dizer sobre os cadetes. Sentindo uma atitude tão injusta, os cadetes da Crimeia foram ao escritório do diretor mais de uma vez, tentando se explicar, provar sua "lealdade", exigindo em troca uma atitude equilibrada e imparcial.
Era estranho observar essas "visitas" a Adamovich, que lembravam uma espécie de "democracia em ação", e não uma instituição de ensino militar. Adamovich, é claro, não era de forma alguma inferior, mas a mera existência de tal "negociação" diminuiu muito sua autoridade aos olhos dos Criméias. Ao mesmo tempo, era impossível não notar a presença de "favoritos", aos quais ele especialmente favoreceu e destacou da massa geral. Estes eram exclusivamente "seus", "sarajevitas".

Adamovich também aprovou o distintivo do corpo, adotado ainda durante a primeira vez que o corpo esteve em Sarajevo, onde no centro do distintivo foram colocadas as alças do corpo do qual foi composto em 1920. Estes são os corpos de Odessa, Kyiv e Polotsk com a adição de cadetes individuais de outros corpos. Assim, três alças desses corpos ostentavam no token. Após a fusão da Rússia e da Crimeia, ninguém pensou em criar um novo token para o novo corpo. Em vez disso, foi adotado o antigo símbolo, que não tinha nada a ver com os Criméias, bem como todas as tradições e o número de questões. Assim, até a memória do Corpo da Crimeia foi apagada, deixou de existir. Alguns crimeanos estavam chorando.

Ao mesmo tempo, o general Adamovich era uma figura imponente - sempre com um sabre com um cordão de São Jorge, imaculadamente vestido com seu uniforme de proteção com ordens, com as mesmas esporas nas botas com botas ou perneiras, andava por toda parte, irradiando autoridade e inspirando respeito.
Nunca fui à cidade a pé, mas pedi um táxi. Normalmente, ele levava um dos cadetes com ele como "ajudante". Eram visitas ao chefe do Instituto, NV Dukhonin, ou ao prefeito. Não poderíamos deixar de notar com que reverência Adamovich foi recebido nas instituições e como os mesmos taxistas "quebraram seus chapéus" na frente dele.

Depois de alguns anos, quando os mais zelosos da Crimeia, tendo concluído o curso, deixaram o corpo, a atmosfera foi descarregada e todos respiraram mais livremente: ninguém gostou dessa situação tensa. Até o próprio Adamovich parece ter se tornado mais amigável e acessível.
Ao mesmo tempo, foi adquirido um magnífico gramofone da marca His Masters Voice, com discos de Chaliapin, Sobinov, o Coro Zharov e outras celebridades da ópera, teatro e canto russos. O gramofone estava a cargo de dois cadetes, meu colega Vishnevsky e outra pessoa. À noite, muitas vezes nos reuníamos no grande salão e ouvíamos concertos. Ao mesmo tempo, começaram as competições corais entre as classes.

A ginástica foi ensinada pelo Coronel P. Baryshev em vez do professor demitido do Corpo da Crimeia, Coronel Kolosovsky. O filho de Baryshev, Boris, era vice-sargento e estudou na minha turma. Sinceramente, sentimos pena dele, pois não era fácil para ele ouvir nossas "comentários" sobre seu pai, que raramente eram favoráveis.
Papai era um homem regras estritas. Para todos os pedidos, ele tinha uma resposta padrão: "Cadetes - não!". Por esta qualidade nós o chamamos "carvalho". Também lhe custou a vida. De acordo com as histórias, quando a Igreja Branca foi ocupada por bandidos de Titov, ele foi baleado, recusando-se a entregar as chaves do museu dos cadetes, do qual era responsável. Então muitos oficiais e professores do corpo sofreram, que evadiram a evacuação, provavelmente contando com a prudência e indulgência das novas autoridades. Os horrores que muitos tiveram que suportar antes de serem baleados ou presos em um campo são descritos no "Seventh Cadet Memo" p. 428, publicado em Nova York em 1997.

“A vida é para a Pátria, a honra não é para ninguém”

Era um dos muitos lemas escritos nas paredes do edifício. Desde os primeiros anos, os educadores explicaram aos cadetes que estamos todos aqui temporariamente, que o povo expulsará as autoridades ímpias e sangrentas que levantaram as mãos contra o próprio ungido de Deus e retornaremos à Rússia. Professores como P. Savchenko, o coronel Tsaregradsky, o diretor geral Rimsky-Korsakov, seguido pelo general Promtov e muitos outros, aproveitaram todas as oportunidades para lembrar aos cadetes o lema legado pelo general Wrangel aos cadetes que chegaram da Crimeia à amigável Sérvia:
"Aqui, em uma terra estrangeira, cada um de nós deve lembrar que representa nossa pátria e manter a honra russa em alta."
Eles lêem relatórios, não perdendo um único dia importante, para enfatizar mais uma vez a responsabilidade que carregamos, nossa devoção e amor pela Pátria perdida.

Foi especialmente tocante Ano Novo quando todo o Corpo da Crimeia se alinhou com a orquestra na véspera do feriado no corredor da primeira companhia. Exatamente à meia-noite, o diretor do corpo saiu às fileiras, parabenizou os cadetes pelo novo ano e se ofereceu para lembrar da Rússia.
Em resposta, a orquestra tocou o hino russo "Deus salve o rei." Foi a única vez no ano em que o hino nacional russo foi tocado no prédio. Muitos cadetes, congelados na fila, tinham lágrimas escorrendo pelo rosto...

Não menos que a educação dos sentimentos patrióticos e do amor pela Pátria, a atenção foi dada à educação espiritual. Embora os cadetes nem sempre se comportassem piedosamente nas lições da Lei de Deus, no entanto, estando na igreja ou servindo no altar, estavam acostumados à autocontemplação, aprofundamento em si mesmos, reflexão. Isso foi sentido especialmente claramente durante os dias da Grande Quaresma, quando os cadetes estavam jejuando, cada companhia nos dias designados para isso.
O jejum consistia em jejuar comida, a ausência de qualquer entretenimento frívolo, para não falar de música, dança e afins, e preparação para a confissão. O padre do corpo explicou à classe o significado e o significado da confissão e do grande sacramento da comunhão. A grande maioria dos cadetes de todas as idades tratou o ritual com devoção e respeito. Todos nós cremos simplesmente, sem fazer perguntas, sem questionar ou criticar certos momentos do culto da igreja.
Mais tarde, já sendo pai de família, tive que ler a crítica de Lev Tolstoi aos ritos da igreja (“Cristianismo e a Igreja”. Nova York, 1960).
Fiquei espantado com seu raciocínio ingênuo e conclusões estúpidas. Aparentemente, todo sábio tem bastante simplicidade. Em outras palavras, mesmo pessoas muito inteligentes às vezes fazem ou dizem coisas estúpidas. Descrevendo o ritual da Eucaristia, ou a preparação pelo sacerdote do corpo e sangue de Cristo para aceitação pelos fiéis, o escritor indigna-se:
“O sacerdote, acenando com um lenço sobre uma taça de vinho e pedaços de prosphora, diz que isto é o corpo e o sangue de Deus”, (“... se você cortar pedaços de pão de maneira conhecida e ao pronunciar certas palavras e colocá-los no vinho, então Deus entra nestas peças. . ."), e em outros lugares: ". . .transformar-se no corpo e sangue de Deus”. Nunca e em nenhum lugar a Igreja usa a palavra "transforma", mas diz "transforma", o que não é a mesma coisa. Consagrando a prosphora e o vinho com a ajuda do “ritual”, o sacerdote reza para que o Senhor, por assim dizer, entre neles, transformando invisivelmente o pão e o vinho no Corpo e Sangue de Cristo.
Ritual, procedimento foram criados pelos padres da Igreja aos poucos, conforme a necessidade surgia. Todo ritual tem seu significado profundo, e é necessário porque nem toda pessoa é capaz de se colocar em um estado de espírito de oração, de renunciar às preocupações terrenas sem a mediação de um ritual. Cada gesto do padre tem algum significado, transmite o simbolismo esta acção e, portanto, tem algum significado.
Aqui a igreja vem em auxílio dos crentes. Ainda não esqueço aqueles momentos maravilhosos e brilhantes em que, após a confissão, caminhávamos pelo corredor como “anjos”, tentando não pecar “em palavras ou atos” até o dia seguinte, quando ocorre a remoção dos Santos Segredos. Tolstoi provavelmente nunca viveu esses momentos maravilhosos, que deixam uma lembrança brilhante em sua alma para aquele tempo...
Quanto às “roupas luxuosas”, que Tolstoi também condena, elas também apareceram na igreja gradualmente, quando a perseguição aos cristãos cessou, e os leigos e o clero chegaram à conclusão de que era necessário estar diante da face de Deus em as melhores roupas, retirando-as com joias caras, acreditando no que" Deus precisa dar o melhor”.

É por isso que os ícones e utensílios em nossas igrejas eram feitos de ouro, é por isso que os ícones sagrados eram adornados com pedras preciosas, bem como as vestimentas do clero nos feriados. Tolstoi não entendeu isso? Ele considerou isso um enfeite desnecessário? Por que até as estátuas dos antigos eram adornadas com joias? Afinal, este é o desejo mais precioso para a divindade. Mas enquanto os pagãos esperavam obter algum benefício do ídolo, a maioria dos cristãos trouxe presentes ao templo para salvar suas almas, sem contar com uma boa ação momentânea, embora outros, é claro, recorressem à fé na libertação das dificuldades terrenas .

Além do sublime sentimento de pureza interior experimentado por um confessor sincero, toda a atmosfera da igreja, objetos, ícones, vestes do clero e, principalmente, o incomparável ortodoxo russo canto da igreja contribuir para a criação de um sentimento de proximidade com o Grande Desconhecido, que é dono de sua alma e do mundo inteiro. Tolstoi provavelmente nunca experimentou esse sentimento, caso contrário ele não poderia falar sobre a inutilidade de tudo o que nos encontra na entrada do templo e o que acontece nele. Se seguirmos a lógica de Tolstoi, devemos considerar os criadores da insuperável música sacra russa como cabeças de pedra ou enganadores que desperdiçaram seu talento e tempo na criação desnecessária de sons para enganar as cabeças de pessoas ingênuas.
Isso deve incluir não apenas Charles Gounod e Franz Schubert, que escreveram cada um seu brilhante AVE Maria, mas também os compositores da nossa igreja, começando com Alexander Grechaninov, Alexander Kastalsky, Pavel Chesnokov, Archpriest Turchaninov e terminando com Sergei Rachmaninov com sua Vigília Toda Noite . E a "Madonna" de Rafael, e " A última Ceia"Da Vinci e "Pieta" de Michelangelo...
Aliás, falando da "Última Ceia" de Leonardo da Vinci, deve-se notar que há muitos erros em sua transmissão deste evento. Em primeiro lugar, ele sentou todos os presentes à mesa, mas naquela época as pessoas ainda não tinham aprendido a sentar à mesa, elas "reclinavam". É possível que Da Vinci tenha sido obrigado a sentá-los à mesa, caso contrário não teria conseguido acomodar todas as telas. Outro erro é a disposição dos apóstolos sentados “de frente para a audiência”, deixando toda a frente da mesa desocupada. Tem-se a impressão de que posaram para o artista, pois senão ele teria que retratar apenas as costas ou virar o pescoço de forma não natural para mostrar pelo menos parte do rosto. Mas é assim, uma observação para fins de verdade histórica. Quero dizer, uma obra-prima continua sendo uma obra-prima.

Enganadores, de acordo com Tolstoy, e todo o clero, começando com nossos antigos santos e mártires de Cristo e terminando com tais rolos da Ortodoxia como St. cerca de. John de Kronstadt, Bispo Inácio Brianchaninov, Theophan the Recluse e muitos outros. Os bolcheviques, em sua loucura, aceitaram com entusiasmo as idéias de Tolstoi, colocando-as em prática à sua maneira, traindo muitos membros do clero à morte e ao tormento. Claro, pode-se argumentar e argumentar sobre as vantagens e desvantagens arte da igreja, arquitetura e rituais da igreja até suar. No entanto, desde os tempos antigos, as pessoas lutaram pelo conhecimento de poderes superiores, e com o advento do budismo, confucionismo e, posteriormente, cristianismo, maometismo e outras grandes religiões, essas aspirações adquiriram certa forma. Por que pessoas mais inteligentes de todas as idades, eles acreditavam na necessidade do ritual, colocavam um significado profundo, talentos, trabalho nele, mas Tolstoi decidiu que tudo isso era bobagem e engano! Insondável!
Cada pessoa está mais próxima de sua família, seus pais, irmãos, irmãs e outros parentes. Expandindo o conceito - você vem para sua escola, sua organização, clube, instituição; em uma família militar - para seu regimento e os cadetes - para seu corpo. Foi precisamente esse sentimento de amor pelo corpo, pelo exército russo, pela Rússia, por seus gloriosos guerreiros, escritores, poetas, artistas e compositores que foi criado em nós.
E em primeiro lugar - aos soberanos russos, que estavam reunindo as terras russas em um grande e poderoso estado. Todas as paredes das nossas instalações foram decoradas com slogans e lemas patrióticos. Durante todo o dia, mal abrindo os olhos de manhã e só fechando à noite, estávamos sob a influência desses chamados, que ficaram para sempre na memória.
O famoso poema de K. R. "Nosso Regimento" todos os cadetes sem memorizar sabiam de cor como "Pai Nosso", e seu outro poema, "Ao Cadete" Embora você seja um menino, mas sabendo com seu coração ... "), eles escreveram na página de seus álbuns ou diários. Cada um, recitando-o pela centésima vez, sentiu que se aplicava a ele e que estava escrito para todos, mas também para cada indivíduo.
Assim, gradualmente, mas com firmeza, o amor pela Pátria foi se desenvolvendo nas almas dos Cadetes, para alguns deles já estava se tornando distante e intangível, mas por isso mesmo era infinitamente próximo ao coração e querido, sonho querido. Cada um de nossos gloriosos oficiais educadores contribuiu com sua parte de trabalho, amor e afeição paterna para a educação dos cadetes. Nem por dinheiro e nem por lucro, eles nos deram todo o seu tempo tanto no serviço quanto fora dele. Eles fizeram isso, ligados a nós por um destino, por uma dor de privação da Pátria, na esperança de incutir em nós a mesma devoção à Pátria, o mesmo amor pela mãe Rússia, que os fez não nos deixar à mercê misericórdia do destino, mas vá para o exílio conosco, para um futuro desconhecido, para o duro destino de um refugiado.
E nisso eles conseguiram! Todos os cadetes carregam em seus corações até o fim de suas vidas um sentimento de profunda gratidão, amor e respeito a esses melhores representantes do exército russo, que transmitiram a todos nós os ideais pelos quais eles mesmos viveram e pelos quais foram prontos para dar a vida, se necessário. Os cadetes aceitaram esses ideais e provaram sua lealdade a eles, cada um na medida de sua força e capacidade. Alguns morreram nos campos de batalha, outros criaram seus filhos no amor pela Rússia, mas todos eram membros da Associação para comunicação mútua, para ajudar camaradas em apuros e, recentemente - na primeira oportunidade - para transmitir os mesmos ideais para a geração mais jovem na Rússia.

Em toda a história da existência de corpos de cadetes no exterior, e mais tarde durante a existência de associações de cadetes, nenhum cadete manchou seu nome com qualquer ato desonroso.
Três dos bispos mais proeminentes da Igreja Ortodoxa Russa Fora da Rússia saíram das fileiras de cadetes, assim como padres, regentes da igreja e de corais seculares, anciãos da igreja e figuras públicas. De fato, podemos nos orgulhar de nossa herança!

Os cadetes não se mostraram menos dignos no campo secular. É difícil até mesmo começar a listar pelo nome os cadetes que se tornaram não apenas engenheiros, professores e até cientistas, ou que simplesmente alcançaram sucesso na vida e tornar-se membros valiosos de suas comunidades, associações, sindicatos e paróquias da igreja.
Entre os agora cadetes falecidos, gostaria ainda de mencionar o escritor Mikhail Karateev, o artista Sergei Latyshev-Baikalov, os coreógrafos e dançarinos Mikhail Panaev e Anatoly Zhukovsky, o arquiteto Valentin Glinin, o engenheiro Nikolai Kozyakin, o doutor em engenharia Vladimir Bodisko , Professor Pavel Paganuzzi e outros.

Depois de revisar o que escrevi, chego à conclusão de que a obra está se transformando no clássico russo "Infância, Adolescência, Juventude", embora não tenha me estabelecido tal objetivo. Toda a ideia do meu trabalho é contar aos meus filhos e netos sobre aquela parte da minha vida que é completamente desconhecida para eles e, ao mesmo tempo, compartilhar meus pensamentos, contar sobre esses eventos pessoas interessantes e incidentes surpreendentes que aconteceram no meu caminho de vida. Se a história tomar a forma de um romance de aventura, tanto melhor. Isso o tornará atraente para a leitura, especialmente porque a vida de cada pessoa é uma espécie de aventura, bastando sensatamente expor o que você vivenciou para que se torne interessante não apenas para o escritor, mas também para o leitor. Se eu conseguir, ficarei feliz e começarei a traduzir com entusiasmo para o inglês. Espero que eu possa...

Da revista "Cadet Roll Call" nº 76 2005.

K.F. Sinkevich

PASSEIOS, CANÇÕES, CAMINHADAS
Capítulo do livro "Fora da Pátria", ed. "Domingo", Moscou - Rybinsk, 2004.

Comecei a entrar na idade em que a voz do menino muda, aparecem os primeiros sinais sexuais, como uma penugem acima do lábio superior e furúnculos sem fim, ou furúnculos, que eram untados com pomada e cobertos com um pedaço de gaze no ambulatório, obrigando-nos então a tomar "furunculina", um remédio à base de fermento, extremamente insípido.

Para a maioria, a mudança foi quase indolor.
Assistimos com espanto quando nossos incríveis agudos deixaram o coro, como Boris Gridin, que tinha uma voz incrivelmente clara. Ele começou a chiar e foi incapaz de cantar no coro.

A propósito, sobre o coro. No início da década de 1920, o professor de canto era o capitão Komarevsky, que trazia consigo um violino para a aula e nos batia levemente na cabeça com uma reverência por desatenção ou comportamento barulhento. Um ano depois, ele nos deixou, e o canto começou a ensinar "Sack" - tenente-coronel Alexander Nikolaevich Pogranichny. Ele tinha uma figura um tanto folgada - os cadetes muitas vezes davam apelidos inconfundíveis tanto para as "bestas" de Gtak quanto para seus próprios camaradas.

Estabelecemos as relações mais cordiais com a família Pogranichny. A esposa do tenente-coronel Lyubov Yakovlevna era amiga de minha mãe. Ambos estudaram no mesmo ginásio em Kyiv e, tendo se encontrado inesperadamente em Belaya Tserkov após longos anos de separação e vida de refugiado, correram para os braços um do outro.
Os Borderlands tiveram quatro filhos. A filha mais velha Galina, seguida por Alexander - um colega de classe do nosso Shura, o segundo filho Dmitry, um ano mais novo, e o mais novo Anatoly. Havia também Pogranichny Yuri, que se formou no corpo em 1928 e era primo dos três anciãos.

No grande salão inferior, que estava apenas começando a ser trazido para seu bela Vista, ele montou uma aula e, chamando os cadetes por sua vez, tirou "A" no piano e obrigou o cadete a esticar essa nota. Este era o seu método de determinar quem era surdo e quem era surdo.
Acabei na lista dos “sem ouvidos”, e Pogranichny se perguntou por muito tempo: por que o padre Theodore, que tem um ouvido tão bom, teve um filho surdo?
Aparentemente, porque, querido Alexander Nikolayevich, os talentos às vezes aparecem tarde e também porque você não sabia como “descobrir” habilidades. Mais tarde, ouvindo como eu tocava a escala cromática de acordes no violão na Valsa Antiga, ele apenas engasgou e gemeu: “E como eu não notei tanto talento?!”

Sou grato ao Coronel P. por acostumar a mim e a todos nós a cantar músicas ucranianas. Tendo passado toda a sua vida na Ucrânia, ele se apaixonou pelas músicas Little Russian e tentou nos transmitir tudo o que sabia. Cantamos em coro “The Sun is Nyzenko”, “The High Mountain Costs”, “Oh, ne moves, Gritsya”, “Three Verbochki”, maravilhosas canções de Natal ucranianas, etc.

A. N. Pogranichny, que tinha muitas outras qualidades, era um ávido pescador, embora não tivesse muita sorte. Chegando em casa sujo e cansado de outra viagem ao Danúbio ou Yaruga, ele entregava um par de peixes para sua esposa, e então ela dizia: “Mas meu bvdny não pegou nada de novo”. Este era seu apelido doméstico, que não é mais conhecido. uma grande variedade pessoas.
Como estudante, encontrei-o algumas vezes no Yaruga. Ele ainda ia a pé, e eu já estava completamente "motorizada", andando de bicicleta.

Com os guardas de fronteira, seu conhecido, a bela Efimya Fedorovna, então conhecida entre amigos como Fimochka, deixou a Rússia, que se tornou mãe de um membro da Associação, professora de russo em escola Militar línguas em Monterey, Svyatoslav Miokovich. Seu pai, o glorioso cadete da terceira graduação do Corpo de Cadetes da Crimeia Sergei Miokovich, morreu na Iugoslávia nos anos 90.

Durante esses anos eu tinha 13 ou 14 anos e estava na 3ª ou 4ª série.
Em quente dias de outono, no sábado ou no domingo, fomos enviados em ordem de marcha ao Danúbio com pernoite. Foram passeios inesquecíveis! Um dos educadores estava engajado na parte econômica, eles alugaram uma carroça com motorista, colocaram cem cobertores, cem tigelas, provisões - batatas, banha, pão e alho com cebola, e saíram cedo do prédio para chegar ao rio banco antes de escurecer. A caminhada durou apenas cerca de duas horas - 12 quilômetros - mas nossa caminhada levou pelo menos três horas.
A demora foi explicada pela necessidade de fazer paradas, quando aqueles que conseguiam esfregar as pernas eram enfaixados, todos os que estavam “morrendo de sede” recebiam chá frio e os bebês que não conseguiam andar eram sentados em um carrinho.
Nesta ordem, já à tarde chegamos às margens do Danúbio, perto da aldeia de Palanka. Perto da costa estava um pequeno "cara" - uma floresta com árvores frondosas - onde nos instalamos para a noite. À noite, fogueiras eram acesas, enquanto ávidos pescadores se sentavam com varas de pescar em um barranco íngreme, ou preparavam dispositivos “inferiores” à noite.

Lenha foi recolhida a partir da noite por todo o acampamento. E lenha seca, trazida pelas ondas de um rio caudaloso e atirada longe na praia arenosa, abundava não só nas matas, mas também nas margens do Danúbio.
Jatos rápidos fluíam à nossa frente, tornando-se especialmente turbulentos neste lugar, já que uma ilha estava em seu caminho. Bons nadadores que nadavam durante o dia percorriam-no como nativos em uma selva tropical. A ilhota permaneceu desabitada e não foi visitada por ninguém, exceto por eles, porque era muito pequena para cultivar nela e inacessível o suficiente para chegar até ela apenas para uma caminhada. Estando localizado a cem metros da costa, desempenhava o papel de um funil, onde a água corria, e a corrente na passagem estreitada aumentava muito.
Portanto, para chegar à ilha era preciso subir meio quilômetro rio acima e só então correr para a água, caso contrário o nadador seria carregado pela correnteza passando pela ilha. Para os cadetes, a ilha era uma isca irresistível justamente por sua inexpugnabilidade.

Claro, sendo capaz de nadar perfeitamente a essa altura, nadei até a ilha, mas quase perdi minha vida. A ilha foi coberta floresta densa. Na outra extremidade, a jusante, havia uma longa faixa de areia lavada pela corrente e pequenos seixos.
Descalço, só de bermuda, fui dar uma volta pelo espeto. A areia sob meus pés era bastante dura, e eu andei corajosamente sobre ela, mas quando cheguei à beira da água, senti que meus pés rapidamente foram mais fundo. Tive a presença de espírito de não tentar o destino e não esperar até que meus pés tocassem a terra firme, mas me lançar com todas as minhas forças da areia que me puxava de volta à terra firme; jogando-me propenso a isso, agarrei as bordas mais duras do buraco solto com as mãos e saí.
Talvez houvesse apenas uma camada rasa de areia sob mim, mas não descobri completamente. Fui salvo pelo fato de que a zona de perigo, coberta de água, estava localizada perto da própria água e não apertava tanto quanto aperta um pântano de floresta ou areia solta do deserto. Numa palavra, consegui sair, mas confesso que sofri muito medo.
Contei a meus companheiros sobre minha aventura, e eles me agradeceram por isso.
Ninguém se atreveu a verificar a veracidade da minha história.

Outra viagem que me lembro foi uma excursão noturna com toda a nossa empresa ao rio Yaruga. "Yaruga" em sérvio significa fosso ou ravina. E, de fato, não era um rio, mas sim um longo feixe sinuoso cheio de água e deixando uma boca rasa e larga para o Danúbio.
O comprimento da ravina provavelmente não ultrapassou três quartos de quilômetro. Todo o barranco estava coberto de árvores e arbustos de ambos os lados, e no início foi ficando cada vez menor, transformando-se em um pântano e terminando em um prado. Provavelmente, a ravina se formou de maneira natural após o colapso da camada solta da terra, como qualquer ravina, e as enchentes e enchentes da primavera terminaram o trabalho.

Havia muito peixe no Yaruga. Certa vez, chegamos aqui no final do outono, quando havia muito pouca água na ravina e os peixes estavam sentados em várias depressões com água limpa e não poluída.
Todos esses lugares naquele tempo distante eram virgens no sentido literal da palavra. Nenhuma lata, nenhuma garrafa, nenhuma caixa de papelão, nenhum outro sinal de "civilização" podia ser visto em qualquer lugar. As visitas a Yaruga de uma centena de cadetes, é claro, "corrigiram" essa situação anormal, mas a cobrimos com lixo "limpo", ou seja, restos de comida, pedaços de papel e outros materiais completamente inocentes, que em um ano foram completamente absorvidos por natureza.

Desta vez não havia outros peixes nas covas, exceto lúcios.
A imagem é clara: os lúcios que chegaram aqui enquanto caçavam presas foram trancados em reservatórios no verão e, tendo comido todos os outros peixes, ficaram com fome e, provavelmente, com raiva. Tal pescaria nenhum de nós jamais o viu em nossas vidas, antes ou depois. Lanças famintas instantaneamente correram para qualquer isca, e os pescadores mais bem-sucedidos os puxaram às dezenas. Parece-me que devastamos completamente todos os reservatórios. Foi uma espécie de massacre: em kukans, em redes, em sacos - por toda parte havia lúcios de todos os tamanhos, desde os grandes, até dois quilos de peso, e terminando com os pequenos, talvez pesando um oitavo de libra.
Para as crianças, foi uma pegadinha. Era o ano de 1925.

(Nota do editor: Konstantin Sinkevich - cadete do Corpo de Cadetes da Crimeia e o Primeiro Grão-Duque Russo Konstantin Konstantinovich do Corpo de Cadetes.
Ele se formou na 12ª edição deste último Corpo. Ele era o editor do Boletim da San Francisco Cadet Association).

Coronel N. A. Chudinov

CORPO DE CADETE DA CRIMEIA

O Corpo de Cadetes da Crimeia, formado em Oreanda (em Yalta - Crimeia) no verão de 1920 a partir de fragmentos do Corpo de Cadetes Vladikavkaz e Petrovsko-Poltava, tanto durante sua estadia na Crimeia quanto durante a evacuação, abriu suas portas não apenas a todos os cadetes do antigo corpo russo, mas também a todos os jovens estudantes russos que se juntaram ao Exército Branco.
Como resultado, ao chegar ao território do Reino da União dos Artistas, no campo de Sternishchensky, o corpo da Crimeia, que se mostrou extremamente pesado em número (às vezes o número de cadetes ultrapassou 600), acabou sendo ser extremamente heterogêneo na composição. Ao lado das crianças recém-chegadas à idade escolar, que haviam acabado de cair do ninho dos pais, havia jovens que se formavam sob a influência direta das condições de pesadelo da realidade moderna, havia jovens que mergulharam de cabeça naquela lama da retaguarda, que acabou por varrer todo o movimento branco.
A recuperação cirúrgica do corpo estava fora de questão, porque. provou-se impossível prender os removidos do corpo, enquanto encher as prisões sérvias com jovens russos perdedores era, é claro, extremamente indesejável. O corpo docente do corpo enfrentou um trabalho de excepcional dificuldade, agravado pela própria situação de vida no campo de Sternishchensky, onde, graças às condições locais, a supervisão constante dos cadetes era quase impensável, assim como era impensável e de alguma forma configuração correta negócio educacional.
As ofensas mais características e típicas deste período da vida do corpo, além da licenciosidade e grosseria gerais, era uma atitude extremamente inescrupulosa em relação à propriedade alheia, e especialmente ao Estado. Casos do chamado encurralamento das coisas de Estado eram o fenômeno mais comum, e crimes desse tipo nas mentes das massas cadetes eram interpretados não como fenômenos vergonhosos, mas sim como arrojados e juvenis.

Em tal estado de coisas, com a extrema pobreza de influência educacional (graças às condições de aquartelamento, nem sequer era possível realizar punições), a luta contra o mal cada vez maior só poderia ser realizada em um plano completamente diferente , e o corpo docente tinha que pensar não tanto na prevenção e repressão dos delitos, quanto no desenvolvimento na massa cadete de sentimentos nobres de ordem superior, que pudessem remover da alma cadete a escória com a qual estava coberta durante o período de tempos difíceis.
Sentimentos dessa ordem, na opinião do corpo docente, eram aqueles alicerces sobre os quais a terra russa foi mantida e fortalecida, aqueles alicerces que antes formavam a base de toda a educação cadete e que foram formulados em três palavras: Deus, czar e Pátria.

É claro que é difícil ser juiz em próprio negócio, mas mesmo assim, olhando para o passado caminho espinhoso, a equipe pedagógica do Corpo da Crimeia pode afirmar com um sentimento de satisfação moral que a direção que eles escolheram foi a direção certa, que o idealismo habilmente sustentado da alma cadete a ajudou a se limpar de "muitas imundícies" e que, de Claro, entre todos os refugiados russos, não se pode encontrar jovens tão altruístas e profundamente patrióticos, como os cadetes da Crimeia...

Esse humor dos cadetes reuniu sua massa em um todo monolítico, esse humor criou uma verdadeira camaradagem entre eles, esse humor, que os tornou, é verdade, um tanto intolerantes, elimina completamente o desenvolvimento em seu meio dessa politicagem e partidarismo de que tanto sofre o nosso refugiado russo.

Com o tempo, o comportamento dos cadetes no campo de Sternishchensky começou a melhorar visivelmente, sua capacidade de trabalho educacional aumentou, mas a principal conquista da atividade pedagógica foi o fato de que os crimes dos cadetes, antes considerados arrojados e juvenis, começaram a receber o devido valorização no próprio ambiente cadete.

Em 1922, o corpo foi instalado na cidade de Belaya Tserkov. Inicialmente, seu alojamento no novo local foi extremamente insatisfatório, e os cadetes, que sofreram todos os tipos de dificuldades materiais e dificuldades no campo de Sternishchensky, tiveram que sofrer muito na Igreja Branca.

Superlotação extrema, falta dos móveis mais primitivos, pisos e paredes infestados de bichos, frio e a impossibilidade de aquecer a sala sem quadros de inverno, a falta de instalações para a igreja e o refeitório, tudo isso tornava a vida do Cadete extremamente feia e difícil...

Um novo fator na vida do corpo foi a proximidade imediata da Escola de Cavalaria Nikolaev. Esta proximidade, sem afetar a ideologia dos cadetes (ambas as instituições de ensino eram completamente idênticas no seu estado de espírito), teve, no entanto, alguma influência, e além disso, negativa na moral dos cadetes, influência que sempre tem a proximidade de quase adultos jovens para os jovens verdes.

"Zuk", consumo de bebidas alcoólicas, visitas a bordéis e delitos semelhantes que foram observados na vida do corpo durante sua permanência na Igreja Branca, se não na origem, então, em todo caso, deve seu desenvolvimento ao bairro de a Escola de Cavalaria. No entanto, juntamente com essa influência negativa, a proximidade da escola deu ao corpo certas vantagens, desenvolvendo nos cadetes uma certa esperteza, arrojo militar e elegância. A vida conjunta do corpo com a escola não durou muito, no entanto, porque, alguns meses após a chegada do corpo em Belaya Tserkov, a Escola Nikolaev foi dissolvida.

Com o passar do tempo e com a melhoria da vida dos cadetes, o comportamento geral da massa de cadetes começou a melhorar visivelmente. Casos de encurralamento tornaram-se esporádicos, e a atitude descarada em relação à propriedade estatal que era dominante no campo de Sternishchensky estava fora de questão em Belaya Tserkov.
A principal e mais repetida ofensa dos cadetes em Belaya Tserkov são suas ausências não autorizadas, cuja luta parece um pouco difícil devido às condições de aquartelamento (falta de um local separado para caminhar, possibilidade de escapar pelas janelas do 1º andar ), embora estes delitos sejam cada vez mais raros.
O desempenho dos cadetes também começou a aumentar visivelmente, havia interesse no negócio educacional, e os dois primeiros maturas deram excelentes resultados e causaram críticas salutares dos professores sérvios que estavam presentes nos testes de matura.

Os cadetes da Crimeia estão se apresentando atualmente em seus massa total os jovens são muito receptivos, sensíveis e cordiais, amam muito seu ninho natal e valorizam sua boa reputação, estão imbuídos de um espírito militar e, entrando nas universidades do Reino depois de formados, porém, só sonham com o momento em que , por ordem do Comandante-em-Chefe, eles se tornarão edificados e dedicarão todas as suas forças e sua jovem vida à causa sagrada da libertação da Pátria dos maus espíritos vermelhos.

1925, Reino da União dos Artistas, Belaya Tserkov

(Do Editor: O Coronel Nikolai Aleksandrovich Chudinov nasceu em Sukhum em 1º de março de 1871.
Por vários anos, ele foi educador no Tiflis, depois no corpo de cadetes de Vladikavkaz:
No exílio - um educador no Corpo de Cadetes da Crimeia, no Primeiro Grão-Duque Russo Konstantin Konstantinovich Cadet Corps.
Ele morreu em 27 de outubro de 1942 na Iugoslávia.
Trechos das memórias de N. A. Chudinov são reproduzidos de acordo com o manuscrito do autor.). As histórias dos cadetes da Crimeia estão espalhadas por muitas páginas do site. Em primeiro lugar, estas são as Memórias de Alexander Grigorievich Lermontov, das quais todo o meu site começou, então - as memórias de Andrei Alexandrovich Bertels-Leshnoy, a história de A.I. Fedyushkin sobre a evacuação do corpo da Crimeia e, finalmente, páginas dedicadas ao diretor do KKK, general Vladimir Valeryanovich Rimsky-Korsakov.
Intercaladas em muitas outras páginas estão histórias sobre a vida do Corpo da Crimeia na Crimeia e Belaya Tserkov, que, mesmo se desejado, não seria fácil de montar.

CORPO DE CADETES DA CRIMEIA (1920-1929)

“Santo honra a aliança russa,
Este glorioso corpo da Crimeia.

Cadete "Guindaste"

Criação do Corpo da Crimeia e êxodo da Rússia

O caminho do corpo de cadetes russos para a emigração realmente começou em 19 de outubro de 1919, quando o corpo de cadetes Petrovsky-Poltava, devido às circunstâncias da Guerra Civil, deixou Poltava e mudou-se para Vladikavkaz, onde foram hospitaleiramente recebidos pelo cadete Vladikavkaz corpo. No total, até 900 cadetes se reuniram em Vladikavkaz.

Na primavera de 1920, foi tomada a decisão de evacuar o corpo de cadetes de Vladikavkaz para a Crimeia. Foi decidido realizar a evacuação pelos portos da Geórgia. A transição ao longo da estrada militar georgiana foi feita principalmente a pé, havia muito poucos suprimentos e destinavam-se principalmente a provisões. No dia em que a coluna passou 20-25 km. Deve-se levar em conta que havia cadetes de 9 a 10 anos. Os refugiados abrigaram-se do mau tempo com capas, que foram distribuídas a todos os participantes da campanha. Burkas abrigadas do vento e da chuva.

Somente em 23 de março de 1920 o corpo chegou a Kutaisi. As autoridades georgianas não prestaram qualquer assistência aos cadetes. O corpo foi colocado em algum tipo de acampamento, atrás de um arame, eles comiam os produtos que conseguiam levar com eles. 09 de junho de 1920 no navio "Kizil Arvat" corpo de cadetes foram entregues à Crimeia. Ao chegar à Crimeia, foi possível unificar rapidamente o corpo e os cadetes individuais de outro corpo em um. O corpo estava localizado em Oreanda (Yalta). No início de julho, por ordem do Comandante-em-Chefe do Exército Russo no Sul da Rússia, o tenente-general Barão P.N. Wrangel, ex-diretor da 1ª Imperatriz de Moscou Catarina II do Corpo de Cadetes, o tenente-general Vladimir Valeryanovich Rimsky- Korsakov, chefiava o corpo.

A essa altura, o general P.N. Wrangel já havia emitido uma ordem para expulsar todos os cadetes, menores e crianças que não haviam se formado em instituições de ensino secundário das fileiras do Exército Branco e enviá-los à disposição do tenente-general V.V. Rimsky-Korsakov. Cadetes de vários corpos e jovens que interromperam seus estudos e acabaram nas fileiras do Exército Branco começaram a chegar ao corpo. No corpo de cadetes recém-criado, praticamente todos os corpos de cadetes estavam representados, exceto o siberiano, Irkutsk, Khabarovsk e Donskoy.

A partir de 22 de outubro de 1920, de acordo com a ordem de P.N. Wrangel, o corpo ficou conhecido como "Corpo de Cadetes da Crimeia". O corpo recebeu uma dragona escarlate com uma borda branca e duas letras separadas "KK" cor amarela. Por esta hora força O corpo era de aproximadamente 500 pessoas, e foi decidido colocar alguns dos alunos em instalações adaptadas para o quartel de Massandra.

Pela mesma ordem, ele foi incluído no Corpo de Cadetes da Crimeia Internato Feodosia na Escola de Infantaria Kiev Konstantinovsky, localizada em Feodosia. Foi fundada pelo general A.I. Denikin em janeiro de 1920 para crianças menores de idade que foram enviadas da frente para o chefe da Escola de Infantaria Kyiv Konstantinovsky. O internato Feodosia recebeu uma dragona carmesim com uma borda branca e as letras "F.I." na perseguição. O internato estava localizado no quartel em ruínas do Regimento de Infantaria Simferopol, no mesmo local que o Kiev Konstantinovsky escola Militar.

O objetivo da fundação do internato foi o desejo de reunir os cadetes espalhados pelo sul da Rússia e criar para eles mais ou menos condições aceitáveis para viver e aprender. O núcleo do internato eram os cadetes das quatro classes juniores do Sumy Cadet Corps, que chegaram a Feodosia com o comandante da empresa do corpo, o coronel Prince P.P. Shakhovsky.

Logo, cadetes de outros corpos de cadetes imperiais, que acabaram na Crimeia, começaram a se juntar a eles. Havia também órfãos admitidos no internato diretamente no local sob a influência das circunstâncias prevalecentes. grupo grande crianças sem-teto chegaram de Sebastopol. Eram todos filhos de marinheiros. A atitude dos cadetes em relação aos "spaks" (no jargão cadete - ônibus civil) foi amigável, eles foram imediatamente aceitos no ambiente de cadetes sem nenhuma verificação que ocorreu no corpo de cadetes. O coronel P.P. Shakhovskoy foi nomeado diretor do internato. Os coronéis N.N. Danner, P.M. Nekrashevich, os capitães P.A. Shevtsov e B.V. Shestakov eram seus assistentes.

O Coronel P.P. Shakhovskoy provou-se desde o início lado melhor no Corpo de Cadetes Sumy. Apesar do desejo de parecer rigoroso e, em caso de desobediência do cadete, ameaçando “arrancar a cabeça” do infrator, ele era uma pessoa gentil e gentil. No Corpo Sumy, os cadetes amavam sinceramente P.P. Shakhovsky. Nem um único cadete recruta do Corpo Sumy derramou lágrimas nos joelhos do Coronel P.P. Shakhovsky. Os cadetes do internato Feodosia também se apaixonaram por ele, a quem ele entregou são e salvo ao Reino de S.Kh.S., onde foi nomeado comandante da 3ª companhia do Corpo de Cadetes da Crimeia.

Os meninos que apareceram foram colocados à força no internato. Chegaram péssimos, descalços, sujos, com roupas rasgadas. Pelo cuidado de P.P. Shakhovsky, dos oficiais-educadores e do capitão, os meninos foram trazidos para uma aparência cristã. Todas as roupas foram tiradas dos meninos e as roupas dos soldados foram distribuídas nos armazéns. Os cadetes podiam se separar de tudo, mas não com alças. Os cadetes que chegaram da frente não entregaram as alças dos ombros. Além das dragonas de cadete, havia Kornilov preto e vermelho, Drozdov carmesim, Markov preto. Entre as chegadas também estavam os Cavaleiros de São Jorge. Muitos dos internados tentaram não se demorar muito e fugiram para a frente na primeira oportunidade, mas foram apanhados e colocados no internato. Ninguém sabia o número de alunos no internato.

O internato tinha à sua disposição camas de soldados de ferro, colchões de palha e cobertores cinzentos de soldados. As tentativas de educadores e professores de organizar as aulas encontraram forte oposição de cadetes que estavam praticamente fora de controle. Além disso, não havia uma sala normal onde as aulas pudessem ser organizadas. Dos professores, havia apenas três pessoas N.N. Danner, N.Ya. Pisarevsky e V.A. Kazansky. Nas aulas, os cadetes praticamente não eram questionados e não eram dados pontos. Muitas vezes os professores não vinham às aulas, e então os alunos ficavam sozinhos, o que os deixava muito felizes, arranjando uma “farsa sólida” nas aulas. Às vezes, incursões nos pomares circundantes eram feitas, brigas eram organizadas com estudantes do ensino médio local.

O coronel P.P. Shakhovskoy tentou organizar aulas no ginásio local, onde os cadetes eram levados em formação, mas também não deu em nada. Os cadetes passavam fome, a comida era mal organizada. Os pratos mais comuns e não amados eram todos os tipos de mingau de cevada, na forma de "estilhaços" ou "mancha". Tudo o que podia ser vendido era levado ao mercado de pulgas. Tendo comprado comida com os lucros, os cadetes do corpo organizaram um banquete. Pelo frio, os cadetes estavam vestidos com uniformes ingleses. Em condições de total descontrole, os cadetes podiam sair a qualquer momento do local do internato, o que fizeram, participando ativamente do roubo de armazéns e armazéns.

No internato de Feodosia, os cadetes desenvolveram seu próprio código de honra. Trapacear, mentir para um oficial-educador, nem mesmo cumprir sua ordem, era considerado heroísmo. Mas não seguir as ordens de um oficial de fora era considerado repreensível e indigno de um cadete. “Roubar” uma pêra, uma maçã, um cacho de uvas de um vendedor do mercado não era considerado crime. Foi "habilidade". Era considerado um roubo inaceitável receber uma guloseima secretamente de seu camarada. Foi também aqui que o abuso da praça se enraizou nos cadetes, que foi trazido para o internato pelos “soldados da linha de frente”.

No entanto, por ocasião da vitória do Exército Voluntário em um dos setores da frente da Guerra Civil, os cadetes ainda tiveram a chance de participar do desfile das tropas da guarnição de Feodosia. O aparecimento de cadetes com fardas largas e largas, com pesadas botas inglesas, chamadas de "tanks", provocou alegria e aplausos do público.

Os que já haviam estado na frente gozavam de um prestígio especial entre os cadetes. Os "soldados da linha de frente" gozavam de autoridade inquestionável e, consequentemente, respeito e inveja. Esses "estrategistas" tinham opinião própria sobre tudo e avaliavam com grande desenvoltura todos os eventos que aconteciam. Em qualquer disputa a última palavra era para os "soldados da linha de frente". O passatempo favorito dos cadetes era cantar. Eles cantaram canções de voluntários de combate, canções de A. Vertinsky, cadete "Crane", "Zveriada".

Assim, o Corpo de Cadetes da Crimeia antes da evacuação da Crimeia consistia não apenas nos cadetes do Corpo de Cadetes Petrovsky-Poltava e Vladikavkaz, mas também em alunos de outros corpos, o que criou grandes dificuldades em matéria de disciplina e regulamentos internos. Tudo isso se manifestou com força particular quando o corpo estava fora da Rússia.

O professor do Corpo de Cadetes da Crimeia, G.D. Sofronov, observou a esse respeito: tempo pré-revolucionário. Incluía mais de 50% de crianças e jovens que não tinham família alguma ou eram separados dela. Todos esses jovens foram fortemente tocados pelo espírito corruptor da revolução e da guerra civil, e muitos deles participaram diretamente desta última.

NO últimos meses permanecer na Crimeia, muitas crianças e jovens se juntaram ao corpo, que chegaram diretamente do front, em parte por ordem das autoridades, em parte por vontade própria. Durante a evacuação, o internato Feodosia juntou-se ao corpo e muitas outras crianças abandonadas e sem-teto foram apanhadas. Assim, o corpo chegou ao campo Strnische composto por cerca de 600 pessoas. 1/

Na noite de 1º de novembro de 1920, começou a evacuação do corpo da Crimeia. A empresa júnior foi carregada no navio a vapor "Konstantin" e a parte principal - na barcaça a vapor "Chrisi". Essa velha barcaça de fundo chato geralmente não era usada para transportar evacuados. Mas quando não havia mais navios no porto de Yalta para carregar o Corpo de Cadetes da Crimeia, foi dada uma ordem para evacuar o corpo neste navio. Os mecânicos do navio, não querendo trabalhar para os brancos, disseram que a máquina estava com defeito. Quando eles foram ameaçados de execução, o carro foi "consertado rapidamente" e a barca foi para o mar. V.V. Rimsky-Korsakov, não confiando na tripulação do navio, ordenou que dois cadetes com experiência na Marinha cuidassem do timoneiro para que ele não mudasse de rumo.

Logo ficou claro que o navio não estava indo para Constantinopla, mas para Odessa. O capitão e o timoneiro foram imediatamente presos, o cadete M. Karateev assumiu o leme, tendo navegado por oito meses antes de entrar no corpo de cadetes como sinaleiro em um destróier. Junto com outro cadete, eles enviaram o navio para a direção certa, mas descobriu que as leituras da bússola não estavam corretas. Ao lado do volante havia aparelhos de ginástica de ferro. A PARTIR DE com grande dificuldade Os cadetes conseguiram trazer o navio para Constantinopla.

No quinto dia, a barcaça e o vapor chegaram à enseada de Constantinopla. Logo todos os cadetes foram transferidos para o vapor "Vladimir".

Lá, alunos do internato Feodosia com o coronel P.P. Shakhovsky, que foram evacuados da Crimeia no navio Kornilov, se juntaram ao corpo. No último dia de sua estada em Feodosia, o Coronel P.P. Shakhovskoy alinhou os alunos na frente do arsenal e ordenou que todos pegassem o que precisavam. Naquele momento, os cadetes subitamente amadureceram por vários anos, percebendo o significado do evento atual. Sem gritos, piadas ou estímulos, os cadetes se aproximaram calmamente das coisas espalhadas, pegaram o que julgaram necessário e recuaram. À noite, todo o internato foi colocado no Kornilov.

Todo o caminho triste do Corpo de Cadetes Vladikavkaz ao longo da estrada militar georgiana de Vladikavkaz até a cidade de Strnishche, no Reino de S.Kh.S. foi capturado nos desenhos pelo professor de desenho do Corpo de Cadetes Vladikavkaz, o coronel Ivan Pavlovich Trofimov. Durante dias curtos, ele fez dezenas de desenhos em aquarela da Estrada Militar da Geórgia, a montanha dos Sete Irmãos, rios de montanha, passagens íngremes.

Mais tarde, ele refletiu em seus desenhos a permanência do corpo na Crimeia e, finalmente, depois de chegar ao Reino de S.Kh.S. ele fez vários esboços das cidades de Strnische e Bila Tserkva e seus arredores. Tudo, os desenhos feitos por I.P. Trofimov, estão perfeitamente preservados na família dos descendentes dos cadetes Vladimir Nikolaevich e Valentina Nikolaevna Kastelyanov, que atualmente vivem em Belaya Tserkov. I.P. Trofimov - avô de Valentina Nikolaevna. Seu pai Nikolai Evgenievich Filimonov, graduado do Primeiro Corpo de Cadetes, era um educador oficial do Primeiro Grão-Duque Russo Konstantin Konstantinovich do Corpo de Cadetes (PRVKKKKK).

Vladimir Nikolaevich Kastelanov nasceu em 10 de abril de 1938 no Hospital Russo em Panchevo. Seu pai Nikolai Vladimirovich era de Vladikavkaz, formou-se no Vladikavkaz Cadet Corps e, depois de deixar a Rússia, junto com os cadetes, professores e funcionários do Cadet Corps, acabou no Reino de S.Kh.S. em Pančevo, onde conseguiu um emprego como engenheiro para uma empresa francesa envolvida na construção da estrada Bihac-Knin. A mãe de Vladimir Nikolaevich, originalmente de Poltava, acabou na Iugoslávia com seus tios, o coronel Nikolai Venediktovich Zialkovsky, um oficial-educador do corpo de cadetes. Ela trabalhou como enfermeira no Hospital Russo em Pancevo.

No início da Segunda Guerra Mundial, meu pai foi preso e, junto com os franceses, foi preso. Depois de sair da prisão, a família Castellanov mudou-se primeiro para o mar para Crikvenica e depois para Belovar (Croácia), onde viveu até o final da guerra. Meu pai conseguiu um emprego consertando uma ferrovia que havia sido explodida pelos alemães.

Durante os anos de agravamento das relações soviético-iugoslavas, seu pai perdeu o emprego e a família foi submetida a forte pressão psicológica.

Vladimir Nikolayevich formou-se no ginásio de Belovar e depois estudou na Faculdade de Engenharia Civil de Zagreb e Belgrado. Após a formatura, trabalhou CEO na empresa "Standard-Beton" em Bila Tserkva e "Panproekt" em Pancevo. Atualmente aposentado, mas continua a trabalhar, enquanto envolvido ativamente na música.

Pai de Valentina Nikolaevna Nikolai Evgenievich Filimonov nasceuEm 14 de maio de 1886 em São Petersburgo, me formei no Primeiro Corpo de Cadetes de Sua Majestade Imperial, em 1920 fui evacuado para o Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos em Sarajevo, onde fui nomeado oficial educador do Consolidated Russian Cadet Corps .

Mãe de Valentina Evgenievna, Elena Ivanovna Kozyreva, ensinou Francês no Primeiro Corpo de Cadetes Russos e no Instituto Don Mariinsky.

Valentina Nikolaevna nasceu em 1941 em Belaya Tserkov. Formado do ensino médio Faculdade de Filologia Universidade de Belgrado. Ela trabalhou como professora de língua e literatura russa no ginásio, liderou o clube de teatro no ginásio. Os Castellanovs têm dois filhos.

Através de todos os anos vida juntos Vladimir Nikolaevich e Valentina Nikolaevna coletaram e valorizaram materiais relacionados ao destino do corpo de cadetes na Iugoslávia e, em primeiro lugar, as relíquias que herdaram de seus avós e pais. Como resultado, eles reuniram uma grande coleção de documentos e fotografias que refletem a história do corpo de cadetes na Iugoslávia. Vladimir Nikolaevich desenhou em mapas modernos a rota do corpo de cadetes russos de seus locais de implantação na Rússia para a Iugoslávia.

Vladimir Nikolayevich e Valentina Nikolaevna Kastelyanova 22 de outubro de 2006 na presença de uma delegação representativa da Rússia, que incluía o Embaixador Extraordinário e Plenipotenciário da Rússia na Sérvia A.N. Alekseev, representantes da Fundação para Assistência ao Corpo de Cadetes em homenagem a Alexei Yordan, Associação Internacional A Irmandade dos Cadetes, membros da Associação de Cadetes do Corpo de Cadetes Russos no Exterior na Casa Russa em Belgrado, abriu um museu em seu apartamento - a Sala dos Cadetes. Apresenta inúmeras exposições que testemunham a vida na Iugoslávia não apenas do Vladikavkaz, mas também do Primeiro Corpo Russo e do Don Cadet. A exposição do museu apresenta todas as aquarelas de I.P. Trofimov.

Chegada ao Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos. Fique em Strnische.

Na enseada de Constantinopla, os cadetes da Crimeia conseguiram se mostrar com dignidade em uma situação que exigia não apenas resistência e paciência, mas também uma certa coragem. Navios russos foram recebidos em Constantinopla por navios de muitos países. No navio "Chrisi", onde estava localizado o Corpo de Cadetes da Crimeia, por iniciativa do vice-suboficial Mikhail Karateev, foram levantados sinais nos estaleiros: "tolerar a fome" e "tolerar a sede".

Esses sinais surtiram efeito. Depois de algum tempo, um navio inglês aproximou-se da barca "Chrisi", onde estavam os cadetes. Uma câmera de filme foi instalada em seu deck superior, ao lado dela havia uma mesa na qual uma pilha de pão branco fatiado subiu. Aqui eles estavam elegantemente mulheres vestidas e homens, entre eles um russo. Quando perguntados se os cadetes estavam com fome, eles responderam afirmativamente.

Os cadetes esperavam ser fotografados e depois alimentados. Acontece que os britânicos queriam capturar o momento em que os cadetes receberiam pão e os cadetes famintos correriam para pegá-lo do convés. Quando as mulheres começaram a jogar fatias de pão na multidão de cadetes, algumas delas já correram para pegá-lo. As autoridades estavam confusas, e nesse momento ouviu-se a voz do "general" da libertação de L. Lazarevich, que, avaliando a situação, gritou: “Não toque neste pão. Você não vê que esse bastardo quer atirar para mostrar "selvagens russos" que estão brigando por comida? 2/

Pedaços de pão caíram sobre as cabeças dos cadetes, mas eles ficaram imóveis, como se não percebessem. L. Lazarevich pediu aos britânicos que os deixassem em paz. Insultado por esse comportamento da juventude russa, o navio inglês logo partiu do Chrissi.

A quarentena na enseada de Constantinopla se arrastou, pois naquela época nenhum país havia demonstrado interesse pelos jovens russos. Finalmente, foi recebida a notícia de que o cadete estava pronto para aceitar o Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos. Em 8 de dezembro de 1920, o corpo chegou a Bakar Bay do Reino de S.H.S. e de lá para estrada de ferro transportado para Strnische. O Corpo de Cadetes da Crimeia estava localizado no quartel construído pelos austríacos para prisioneiros de guerra.

Neste momento, o corpo era composto por 5 empresas, 20 departamentos de classe. Havia 650 cadetes no corpo (incluindo 108 alunos do internato Feodosia) com idades entre 11-12 e 21 anos, 29 pessoas do pessoal pedagógico e 8 pessoas do pessoal administrativo e econômico. Alguns dos alunos perderam um ou dois anos escolares. Entre os cadetes havia 229 combatentes nas frentes da Guerra Civil, dos quais 59 ficaram feridos e em estado de choque, 40 receberam prêmios militares.

Cadete Nikolai Vovchenko foi premiado com o distintivo Ordem de São Jorge 2º, 3º e 4º graus. Cadetes Vladimir Bunin, Vyacheslav Verzhbitsky, Nikolay Severyanov, Aleksey Skvortsov - distintivo da Ordem de São Jorge do 3º e 4º graus. 3/

Os Cavaleiros de São Jorge permaneceram os ídolos dos cadetes durante todo o tempo em que estiveram no corpo de cadetes. Todos os anos, no dia de São Jorge, em 9 de dezembro, os cadetes embalavam os Cavaleiros de São Jorge em seus braços e os carregavam pelos corredores do corpo. Quando o Cavaleiro de São Jorge, tenente-general M.N. Promtov, foi nomeado diretor do corpo, os cadetes da companhia sênior chegaram ao seu escritório na manhã de 9 de dezembro, levantaram o general em uma poltrona e o carregaram por toda a longa distância. corredor nesta posição.

O quartel em Strnische, colocado à disposição do corpo, estava mal adaptado para habitação e ainda mais para estudo. O quartel de madeira coberto com papel de telhado, que durante a Primeira Guerra Mundial serviu de local para acomodar prisioneiros de guerra russos, não ajudou a animar os jovens que passaram pelos horrores da evacuação. O inspetor de classe, coronel G.K. Maslov, em um dos primeiros relatórios dirigidos ao adido militar russo, relatou que “as condições para abrigar o corpo são terríveis e serão necessários enormes esforços para criar um ambiente normal para viver e estudar”. 4/

O oficial-educador Capitão K.Yu.Zhoravovich sobre os primeiros anos de sua estadia no Reino de S.Kh.S. disse: “Durante dois anos em Strnische, o corpo de cadetes esteve nas mais feias condições de alojamento, onde era praticamente impossível ter cadetes sob supervisão contínua ... Crianças que passaram pelo cadinho da revolução e estavam familiarizadas com os slogans da vários partidos e organizações exigiam a supervisão e o regime necessários, o que não existia em Strnische”. 5/

Desde o início de 1920, o Corpo de Cadetes da Crimeia experimentou três evacuações: para Kutaisi, para a Crimeia, para a Sérvia. Cada evacuação destruiu quase por terra toda a anterior. trabalho educativo, e após cada evacuação, o oficial e o corpo docente tinham que restabelecer a vida do corpo de cadetes com cada vez mais dificuldade. “Para os cadetes, o período de evacuação e a Guerra Civil produziram o efeito mais corruptor”, disse o comandante da companhia, tenente-coronel E.A. Khudykovsky. - Eles tiveram uma reavaliação completa dos valores: tudo o que antes era considerado imoral tornou-se normal, tudo o que era inaceitável tornou-se perfeitamente possível. A visão da atitude em relação à propriedade alheia mudou de forma especialmente acentuada e, com base nisso, houve uma maior número delitos." 6/

Emergências no Corpo da Crimeia começaram literalmente desde os primeiros dias de sua estadia em uma terra estrangeira. Em 4 de dezembro de 1920, o cadete II classe Konstantin Kozlovsky, brincando com um revólver encontrado com um cadete de sua própria classe Vasilevich, matou o último no local. 7/

Segundo Sergei Oldenberger, graduado do Corpo de Cadetes da Crimeia, houve dois casos de suicídio em Strnische e uma tentativa, na qual o revólver falhou e o cadete foi desarmado. O primeiro suicídio foi Cavalier of St. George, cadete da 7ª série Yevgeny Belyakov (Poltavets). O segundo - o cadete da 6ª série Andrey Ilyashevich. Sergei Oldenberger conhecia Ilyashevich pessoalmente e notou que ele estava sempre sombrio.

Rumores se espalharam pela comunidade russa localizada em Strnische sobre a existência de um “clube suicida” no prédio, mas não se tratava de qualquer moda ou desejo de mostrar o destemor, segundo o mesmo Sergei Oldenberger. Em vez disso, foram ações baseadas nas tragédias espirituais dos cadetes, que perderam toda a esperança no futuro e foram explicadas por um colapso mental. Qualquer leitor familiarizado com a vida e o destino da emigração militar russa no exterior está bem ciente de que os suicídios por colapso mental e separação da pátria eram, infelizmente, uma ocorrência comum nesse ambiente e ocorreram não apenas no corpo de cadetes, mas também entre os oficiais de combate.

Não é difícil entender o pano de fundo desse fenômeno. Já tendo estado na posição de um adulto, quase um oficial, já tendo aprendido a tirar da vida tudo o que ela oferece, a sentar-se novamente a uma mesa e sentir-se como um jovem cadete, não era possível para todos.

“E se somarmos a isso a consciência da pátria finalmente perdida e as oportunidades que deu a seus filhos privilegiados, se aplicarmos a expressão a nós mesmos: “quando houver escuridão no futuro, e no passado uma fileira de sepulturas e para o seu pão de cada dia você dá o resto de sua força ”- parecerá a muitos que não vale a pena viver, que não há nada a esperar da vida - tal avaliação dos eventos 50 anos depois foi dada por Vladimir Bodisko, que entrou no Corpo de Cadetes da Crimeia em 1923 e se formou no PRVKKKKK em 1930. - Daí os suicídios serem únicos, às vezes duplos, dando origem a vários boatos, entre eles sobre o “clube do suicídio”. Havia um tal clube, dirigido agente soviético Khotsyanov, onde a aposta no jogo contra o banqueiro é sua própria vida. Ganhe - ganhe dinheiro, perca - atire. 8/

A investigação mostrou que não existia nenhum clube. O segundo-tenente de artilharia Khotsyanov, acusado de organizar um "clube", morava na colônia de refugiados do campo de Strnische, mantinha contato com os cadetes markovianos e outros, e em seu quarto havia jogo de cartas. A especulação iniciada por alguém atribuído a este jogo final trágico na forma de retorno do perdedor com a vida.

Os jovens que interromperam suas vidas o fizeram apenas por causa das circunstâncias prevalecentes. V.V. Rimsky-Korsakov percebeu esses suicídios não apenas como uma tragédia geral, mas também pessoal. Ele conduziu uma investigação pessoal, tentou evitar casos semelhantes no futuro. A comissão, investigando os motivos que levaram os cadetes ao suicídio, chegou à conclusão de que o diretor do corpo de cadetes, o corpo docente, não era culpado do ocorrido.

As ofensas mais características e típicas deste período da vida do corpo, além da licenciosidade e grosseria gerais, era uma atitude extremamente desdenhosa em relação a outrem, especialmente à propriedade do governo. Casos do chamado "encurralamento" de coisas governamentais eram o fenômeno mais comum, e delitos desse tipo nas mentes das massas cadetes eram interpretados não como fenômenos vergonhosos, mas sim como uma manifestação de arrojo e juventude. Havia cadetes no corpo, que foram abordados até mesmo por professores com um pedido para vender seus pertences pessoais. Segundo as memórias de S. Oldenberger, “em 1921-1922. Os cadetes Zagoskin e Zagaryansky eram famosos como bons vendedores. Professores de todos os níveis muitas vezes vinham até eles e traziam para vender as coisas que eles tinham acabado de distribuir: cobertores, sobretudos, botas, etc. 9/

Provavelmente neste momento, as linhas apareceram no cadete "Crane":

“Toda a Eslovénia está vestida
À custa do cadete da Crimeia.

Strnische observou numerosos casos interrupção de aulas, rebelião de cadetes, escândalos, roubos. Em 28 de abril de 1922, uma manifestação em massa de cadetes ocorreu contra o diretor, tenente-general V.V. Rimsky-Korsakov. Em 7 de junho do mesmo ano, o cadete Zagoskin convenceu os cadetes da 2ª companhia a organizar uma apresentação beneficente para um dos oficiais educadores. Na mesma época, os cadetes da 1ª companhia organizaram uma apresentação beneficente para o oficial-educador de plantão. 10/

Durante sua estada em Strnische, eles o receberam de cadetes e moradores locais.

Sergei Oldenberger lembra: “1921... Existe um sistema cadetes sob o comando de um suboficial, com mochilas ou similares nas costas, caminham e cantam. Os camponeses locais, acostumados aos cadetes, não lhes dão atenção. Depois de passar pela aldeia, é dado o comando de "dispersar". Acontece que esta é uma região de pomares de macieiras e castanheiros. As mochilas se enchem rapidamente e os cadetes voltam em formação. Quando os eslovenos adivinharam que tipo de caminhadas eram, eles, armados com paus, deixaram a aldeia com a firme intenção de proteger sua propriedade, mas foram postos em fuga pelo fogo do furacão de estilingues ...

Uma celebridade daqueles tempos foi Nikolai Vovchenko, St. George Cavalier IV, III e II grau. Certa vez ele atirou em um trem de passageiros, quebrou a janela do carro e, para a companhia de algum respeitável cavalheiro, a cabeça. Houve até uma investigação policial sobre este caso, que, claro, não deu em nada, mas o “avô” foi muito desagradável.

Cinco cadetes da quinta série deitaram nos trilhos e forçaram o maquinista a parar o trem, pois os amantes de sensações fortes não reagiam às buzinas. Quando o trem parou e o maquinista e o foguista correram em sua direção, eles se levantaram dos trilhos e desapareceram na velocidade da luz em uma densa floresta de abetos.

Acho que esses casos são suficientes para garantir que naqueles dias não estávamos tão longe da imagem de "meio Tarzan". 11/

No Cadet "Crane" a este respeito, foi dito sobre o Corpo de Cadetes da Crimeia:

"Muitos verões serão lembrados,
Sérvios do cadete da Crimeia.
Fechar todos os buffets
Cadetes da Crimeia estão chegando.

Em uma das reuniões do Comitê Pedagógico, o oficial-educador tenente-coronel K.F. Kossart observou: “Ao chegar o corpo na Sérvia, não eram cadetes, mas uma multidão desorganizada, completamente indisciplinada, que absorvia tudo. qualidades negativas retaguarda, frente, evacuação e despojada na maioria, graças a isso, de quaisquer princípios morais. Foi necessário um trabalho colossal para trazer essa multidão para o mainstream. vida normal instituição de ensino militar. Através da comunicação constante com os Cadetes, conversas, instruções e tratamento humano aos poucos, com calma e persistência, suas almas deformadas, alheias às carícias maternais, foram refeitas. 12/

Eis como Konstantin Sinkevich, que entrou no Corpo da Crimeia no final de 1922 e se formou no PRVKKKKK em 1931, relembrou os primeiros dias de sua permanência no corpo: trocas, pequenas trapaças e viagens para a aldeia mais próxima. No que diz respeito à "trapaça" deve-se dizer que entre os cadetes foi completamente descartada. Se alguém se atreveu a roubar algo de um camarada, uma punição cruel de toda a empresa o aguardava. Mas um engano inteligente de um comerciante ou camponês local era considerado um ato heróico. 13/

1921-1922 ano acadêmico começou em quartéis convertidos para salas de aula. guias de estudo e livros e cadernos não eram suficientes. Os cadetes tiveram que memorizar muito durante as aulas. Os cadetes, acostumados à liberdade durante o verão, foram novamente atraídos pelo ar, cada vez mais ausentes começaram a aparecer nas aulas. No início, eles não vinham às aulas individualmente, depois em grupos, e havia casos em que todo o departamento voltava ao prédio apenas para jantar.

A medida mais radical para restaurar a ordem no corpo foi considerada a exclusão de suas fileiras dos mais maliciosos violadores da disciplina, instigadores da organização de ações coletivas. Não se deve esquecer que na empresa sênior havia jovens completamente adultos que estavam sobrecarregados pelas ordens estabelecidas no corpo.

O comandante da 1ª companhia, Coronel N.A. Chudinov, observou a esse respeito: “A Revolução e a Guerra Civil cumpriram seu papel. Três quartos da primeira companhia uma vez oscilaram entre o céu e a terra, quando o corpo foi fechado, e depois estavam na frente, conheceram todos lados negativos essa conversa e a frente, que afundaram profundamente neles ... Nos tempos pré-revolucionários, havia jovens de 17 a 18 anos no corpo, casa dos pais e instituição de ensino. Agora, não é incomum que os alunos tenham 20, 21-24 anos e conheçam algo que nunca ocorreu a ninguém. 14/

No entanto, não foi tão fácil livrar-se das figuras mais odiosas. A questão foi resolvida mais ou menos simplesmente se o cadete tinha pais vivos, e ele poderia ser enviado aos seus cuidados. Outra coisa é quando um cadete não tinha ninguém, então o corpo de cadetes, a Comissão Estadual, de certa forma, tinha responsabilidade moral pela disposição do cadete expulso do corpo em vida.

Antes de o cadete ser expulso do corpo de oficiais e Pessoal docente o corpo fez um ótimo trabalho para mantê-lo no corpo, já que a Comissão Estadual deu luz verde para a exclusão somente depois que ficou finalmente claro que o candidato à expulsão estava prejudicando muito o processo educacional, continuando dentro dos muros da instituição de ensino.

Alguns dos alunos desesperados do corpo da Crimeia, tendo experimentado uma vida livre e se encontrando à beira da pobreza e da morte física, independentemente de seu orgulho, pediram para ser devolvidos ao corpo de cadetes. No entanto, isso não foi nada fácil de fazer. Agora a Comissão Estadual tinha que decidir se destinava fundos para os cadetes que retornavam ao corpo ou se recusava a aceitá-los. Como prova de como essa questão foi resolvida entre os "novos entrantes", o corpo de cadetes e a Comissão Estadual, o seguinte documento é apresentado a seguir.

No início de agosto de 1923, o general V.V. Rimsky-Korsakov enviou uma carta ao diretor do Don Cadet Corps, tenente-general E.V. Perret, que foi previamente acordada com a Comissão Estadual e entrou no Don Corps em papel timbrado:

"Caro Evgeny Vasilyevich,

As condições de vida do corpo de cadetes que você conhece, a partir de 1917, causaram uma série de fenômenos anormais e em muitos casos afetaram a psique dos jovens, que, tendo experimentado as sensações de uma liberdade falsamente compreendida, nem sempre percebem o necessidade de subordinação disciplina escolar e corre para a liberdade em vez de estudar e se preparar para luta da vida Com mais preparação.

Esse fenômeno teve um efeito particularmente acentuado nos alunos do Corpo de Cadetes da Crimeia, o que resultou na saída de um número bastante significativo deles do corpo na forma dos chamados memorandos "voluntários" de falta de vontade de estudar. Algumas dessas saídas ocorreram já em 1922 e no início de 1923, devido à insuficiente oposição por parte do corpo docente e educacional do corpo às influências nocivas do período anterior da vida do corpo.

Alguns desses jovens que “voluntariamente” foram para o lado, diante de condições difíceis vida independente para o qual, é claro, eles se mostraram completamente despreparados, e agora percebem toda a dificuldade e desesperança de sua situação e a necessidade de completar o estudo para chegar ao estrada real e peça esta oportunidade.

Não achando, por algumas razões, conveniente permitir que esses jovens façam exames no Corpo de Cadetes da Crimeia e considerando necessário ajudá-los a continuar seus estudos, desde que sejam testados primeiro, não apenas no sentido de testar seus conhecimentos, mas também em relação a testar a sua vontade de aprender, decidi recorrer à sua ajuda neste assunto e só depois de receber uma resposta sua sobre o seu consentimento para enviar estes 4 jovens para você em Bilech.

Ao mesmo tempo, acho que

1. Esses jovens devem ser colocados fora do casco durante o julgamento, sob a supervisão de outra pessoa de sua escolha.
2. As aulas devem ser organizadas com eles de acordo com o sistema de tutoria em grupo, com pagamento por essas aulas no valor de 100 din. por mês para cada um.
3. Para alimentação, eles serão liberados pela Comissão Estadual em 300 din. um mês à disposição do corpo, mas deveriam ter sido satisfeitos separadamente dos cadetes, até que suas qualidades fossem esclarecidas.
4. Eles poderiam ser admitidos a testes de verificação depois do Natal.

Estou anexando uma lista desses 4 jovens com breves dados até agora. As características detalhadas deles serão entregues posteriormente. 15/

Aqui eu gostaria de chamar a atenção para a seriedade da abordagem do diretor do Corpo da Crimeia, a Comissão Estadual, para cada jovem que se encontra em uma situação difícil em uma terra estrangeira. A carta foi enviada em 4 de agosto de 1923, e os testes estão marcados apenas para o Natal, no final de dezembro de 1923. E ainda não se sabe se estes quatro resistirão aos testes correspondentes, e o dinheiro será gasto pelo Estado Comissão.

Até 1925, havia uma cela de punição no Corpo de Cadetes da Crimeia em Strnische e em Bila Tserkva. As crianças não foram colocadas em uma cela de punição. Cadetes seniores foram colocados na cela de punição por qualquer grande desobediência às autoridades, dano deliberado e venda de propriedade do Estado, "justiça própria" (ausência não autorizada do local do corpo - auth.), escapar da cela.

Pelas circunstâncias de Strnische, a cela de castigo praticamente não cumpriu a sua função, que visava fazer o cadete sentir o castigo recebido e, a partir daí, evitar ser preso. A cela de castigo estava localizada no primeiro andar de um quartel de madeira, ocupando uma pequena parte dele, o restante era ocupado por eslovenos. Por falta de fundos, a cela de castigo estava mal equipada, as janelas estavam sem grades e cobertas com uma malha fina que podia ser facilmente arrancada. Também era fácil arrancar uma tábua de luz, meio podre, da parede do quartel e depois recolocá-la no lugar.

Os cadetes se comunicaram com bastante calma com sua aparência, receberam comida, cigarros e cigarros de seus companheiros. Os mais desesperados saíram da cela de castigo sem permissão, já que quem assistia a cela de castigo várias vezes ao dia tinha que ir à cozinha buscar comida para os cadetes presos. O cadete Abashkin, que será discutido abaixo, conseguiu vender seu sobretudo enquanto estava na cela de punição.

Em Bila Tserkva, a cela de punição ocupava três ou quatro celas no primeiro andar do prédio. Os quartos eram revestidos com tábuas grossas, tinham portas maciças, janelas gradeadas e uma lâmpada elétrica até o teto. A luz estava acesa o tempo todo. Na cela havia uma cama de cavalete com um cobertor, um banquinho que substituía uma mesinha de cabeceira e uma caneca de água, já que os presos às vezes eram colocados "a pão e água".

“É claro que os camaradas entregavam comida aos presos por todos os meios”, lembrou Konstantin Sinkevich, “para que não morressem de fome, e a punição se transformou em uma espécie de jogo, quem enganaria quem: o chefe preso ou seu chefe ...

Havia essas "águias" que conseguiram destrancar a porta de sua cela com uma chave mestra, tirar as barras de ferro da janela - e ... foi assim! Alguns cadetes sentavam-se na cela de punição quase com mais frequência do que em suas carteiras nas aulas. Os livros didáticos foram levados para a cela e eles tiveram que preparar as aulas em pé de igualdade com todos os outros. O prazo de punição raramente ultrapassava um dia, mas havia casos em que algum "herói" ficava escondido por uma semana.

As paredes das celas estavam cheias de iniciais, todos os tipos de inscrições expressando “protestos contra a violência”, impulsos criativos, geralmente em forma de poemas: “Instituição querida, travesseiros macios”, “Oh, me dê liberdade!”, “Eu estou sentado atrás das grades em um calabouço úmido ... ". A inscrição sobre "institutos, travesseiros macios" me chocou. Como poderia o autor da rima saber que eram almofadas macias? Ele dormiu sobre eles, ou o quê?! Como você pode falar assim sobre garotas delicadas?!" 16/

Professor Lubodrag Dimich, que por muitos anos estudou o sistema de educação e educação em russo instituições educacionais, que estava no território do Reino de S.X.S., considerou excessivas as medidas disciplinares tomadas contra os alunos do corpo de cadetes russos: “A disciplina foi restaurada nas escolas. Já em 1923, notou-se que a disciplina se tornara muito rígida e que nela prevalecia um espírito militar, de “quartel”. As penalidades impostas pela menor má conduta podem ser chamadas de draconianas. Assim, por exemplo, a exclusão não autorizada ou a desobediência insignificante eram punidas com três a cinco dias em uma cela de punição em quartinhos apertados sem camas. As celas foram fechadas com cadeados. Dava a impressão de que esta era uma instituição correcional, e não um corpo educacional de cadetes.” 17/

Da Wikipédia, a enciclopédia livre

Corpo de Cadetes da Crimeia- uma instituição educacional branca que existiu em 1920-1929, primeiro na Wrangel Crimea e depois no exílio.

Formação do casco

Em 23 de março de 1920, fugindo do avanço do Exército Vermelho, dois corpos de cadetes (Petrovsky Poltava e Vladikavkaz) chegaram a Kutaisi ao longo da estrada militar georgiana de Vladikavkaz. Em 9 de junho, o mesmo corpo chegou à Crimeia, onde Yalta se tornou seu local de estadia. Em 22 de outubro do mesmo ano, foi emitida uma ordem para que a nova instituição educacional unida fosse chamada de Corpo de Cadetes da Crimeia. O diretor do novo edifício foi nomeado V. V. Rimsky-Korsakov em julho. O corpo incluía cadetes do antigo corpo que acabaram na Crimeia (foram expulsos do exército russo por ordem), bem como alunos do internato Feodosia fundado em janeiro de 1920.

Evacuação da Rússia

Em novembro de 1920, o corpo foi evacuado para Constantinopla, quase imediatamente enviado para o Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos, onde chegou em 9 de dezembro do mesmo ano.

Corpo no exílio

No momento da chegada à Iugoslávia, o Corpo da Crimeia era composto por 5 empresas e 20 divisões de classe. A instituição tinha 650 cadetes com idades entre 10 e 21 anos (229 cadetes foram participantes da Guerra Civil, 40 deles com títulos militares). O corpo docente era composto por 29 pessoas, pessoal administrativo de 8.

Inicialmente, o corpo estava localizado em Strnische, onde as aulas começaram no início de janeiro de 1921. A primeira libertação do corpo (83 pessoas) ocorreu já em outubro de 1921. As condições eram muito difíceis. Somente em 1922 a biblioteca foi inaugurada. Em 1922, 105 pessoas se formaram no corpo (de acordo com o programa de 7 classes), das quais 49 ingressaram na Escola de Cavalaria Nikolaev e outras 14 ingressaram nas universidades da Bélgica, Iugoslávia e Bulgária.

Em outubro de 1922, o corpo foi transferido para Bela Tskva, onde recebeu dois prédios de pedra de três andares. Havia 579 cadetes no corpo.

Aos poucos, o número de alunos foi diminuindo. A partir de 1 de setembro de 1929, 271 cadetes permaneciam no corpo, dos quais a grande maioria (215) eram "estatais". Havia 24 professores e 11 educadores.

Em agosto-setembro de 1929, o Corpo de Cadetes da Crimeia foi liquidado por fusão com o Primeiro Corpo de Cadetes Russo, enquanto alguns dos cadetes foram transferidos para o Corpo de Don.

Diretores do corpo

• Rimsky-Korsakov Vladimir Valerianovich (1920-1924)
• Promtov Mikhail Nikolaevich (1924-1929)

Programa de treinamento

No exílio programa de treinamento no corpo sofreu algumas mudanças. Os cadetes já em 1922 estudavam idioma sérvio, história e geografia da Sérvia.

Vida

Diferente Condições russas, onde atendentes especiais limpavam os quartos do corpo de cadetes, na Sérvia os cadetes eram forçados a manter a ordem. Eles se alimentaram bem na Sérvia. Os cadetes estavam ativamente envolvidos em esportes, viagens para fora da cidade.

Um código de honra peculiar reinava no corpo. Era proibido roubar dos camaradas, denunciá-los. Gozava de grande respeito Cavaleiros de São Jorge. No entanto, roubar dos camponeses e enganar os professores era considerado valor. Além disso, os cadetes se ausentavam e às vezes atrapalhavam as aulas. Em 28 de abril de 1922, houve até uma manifestação em massa dos cadetes contra o diretor do Corpo, Rimsky-Korsakov. A administração, por sua vez, lutou com isso. Em particular, alguns autogovernos foram criados: os cargos de “general de graduação”, “tios” (oficiais-adjuntos-educadores em estudantes de graduação recrutados entre os melhores cadetes seniores).

Atividade social

O Corpo de Cadetes organizava periodicamente passeios pela cidade com uma orquestra. Frequentemente davam concertos (incluindo pagos), devido aos quais os alunos que se distinguiam recebiam prémios.

Deve-se notar que o Corpo não esqueceu a Rússia. Por exemplo, no verão de 1921, uma coleta foi realizada no Corpo para ajudar o povo faminto da região do Volga, os fundos arrecadados foram enviados para a Rússia através da Cruz Vermelha.

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Notas

Um trecho caracterizando o Corpo de Cadetes da Crimeia

- Sim, sim, faça isso.
Pierre não tinha aquela tenacidade prática que lhe daria a oportunidade de se dedicar diretamente aos negócios e, portanto, não gostava dele e apenas tentava fingir ao gerente que estava ocupado com negócios. O mordomo, por outro lado, tentou fingir para o conde que considerava essas atividades muito úteis para o proprietário e embaraçosas para si mesmo.
Na cidade grande havia conhecidos; estranhos apressaram-se a conhecer e acolheram calorosamente o rico recém-chegado, o maior proprietário da província. As tentações para a principal fraqueza de Pierre, aquela que ele confessou durante a admissão na loja, também eram tão fortes que Pierre não conseguia se conter. Mais uma vez, dias inteiros, semanas, meses da vida de Pierre passaram tão preocupados e ocupados entre noites, jantares, cafés da manhã, bailes, sem lhe dar tempo para voltar a si, como em Petersburgo. Em vez da nova vida que Pierre esperava levar, ele viveu a mesma vida anterior, apenas em uma configuração diferente.
Das três nomeações da Maçonaria, Pierre estava ciente de que não cumpria aquela que prescrevia cada maçom para ser um modelo de vida moral, e das sete virtudes ele não tinha duas em si: boa moralidade e amor à morte . Consolou-se com o fato de que para isso cumpria um propósito diferente - a correção da raça humana e tinha outras virtudes, o amor ao próximo e principalmente a generosidade.
Na primavera de 1807, Pierre decidiu voltar para Petersburgo. No caminho de volta, ele pretendia percorrer todas as suas propriedades e verificar pessoalmente o que foi feito a partir do que foi prescrito para eles e em que posição está agora o povo que lhe foi confiado por Deus e a quem ele procurou beneficiar.
O gerente-chefe, que considerava todos os empreendimentos do jovem conde quase uma loucura, uma desvantagem para si mesmo, para ele, para os camponeses, fez concessões. Continuando a fazer a obra de libertação parecer impossível, ordenou a construção de grandes edifícios de escolas, hospitais e abrigos em todas as propriedades; para a chegada do mestre, ele preparou reuniões em todos os lugares, não magnificamente solenes, que, ele sabia, Pierre não gostaria, mas precisamente uma ação de graças religiosa, com imagens e pão e sal, exatamente tal que, como ele entendia o mestre, deveria afetaram a contagem e o enganaram.
A primavera do sul, a viagem calma e rápida em uma carruagem vienense e a solidão da estrada tiveram um efeito alegre em Pierre. As propriedades que ainda não tinha visitado eram - uma mais pitoresca que a outra; as pessoas em todos os lugares pareciam prósperas e tocantemente gratas pelas boas ações feitas a elas. Havia reuniões por toda parte, que, embora envergonhassem Pierre, mas nas profundezas de sua alma evocavam um sentimento de alegria. Em um lugar, os camponeses lhe trouxeram pão, sal e a imagem de Pedro e Paulo, e pediram permissão em homenagem ao seu anjo Pedro e Paulo, como sinal de amor e gratidão pelas boas ações que ele havia feito, para erguer uma nova capela na igreja às suas próprias custas. Em outros lugares, mulheres com bebês o conheceram, agradecendo-lhe por se livrar do trabalho duro. No terceiro estado, ele foi recebido por um padre com uma cruz, cercado de crianças, a quem ele, pela graça do conde, ensinou alfabetização e religião. Em todas as propriedades, Pierre viu com seus próprios olhos, de acordo com um plano, os prédios de pedra de hospitais, escolas, asilos, que deveriam ser abertos em breve, erguidos e já erguidos. Por toda parte, Pierre viu os relatórios dos administradores sobre o trabalho da corvéia, reduzido em relação ao anterior, e ouviu a comovente ação de graças das delegações de camponeses em túnicas azuis por isso.
Pierre só não sabia que onde lhe trouxeram pão e sal e construíram uma capela de Pedro e Paulo, havia uma vila comercial e uma feira no dia de Pedro, que a capela já havia sido construída há muito tempo pelos camponeses ricos do aldeia, aqueles que vieram a ele, e que nove Os camponeses desta aldeia estavam na maior ruína. Ele não sabia que, devido ao fato de que, por ordem dele, eles pararam de mandar mulheres crianças com bebês para a corveia, essas mesmas crianças trabalho mais difícil carregado em sua metade. Ele não sabia que o padre, que o encontrou com uma cruz, sobrecarregava os camponeses com suas requisições, e que os discípulos reunidos a ele com lágrimas lhe foram dados, e por muito dinheiro foram pagos por seus pais. Ele não sabia que os edifícios de pedra, de acordo com o plano, foram erguidos por seus trabalhadores e aumentaram a corveia dos camponeses, reduzida apenas no papel. Ele não sabia que onde o mordomo lhe indicou, segundo o livro, que as quotas deveriam ser reduzidas em um terço à sua vontade, o serviço de corvéia foi adicionado pela metade. E, portanto, Pierre ficou encantado com sua jornada pelas propriedades e voltou completamente ao clima filantrópico em que deixou Petersburgo e escreveu cartas entusiasmadas ao seu mentor, irmão, como ele chamava o grande mestre.
“Quão fácil, quão pouco esforço é necessário para fazer tanto bem, pensou Pierre, e quão pouco nos importamos com isso!”
Ficou feliz com a gratidão que lhe foi demonstrada, mas ficou envergonhado quando a aceitou. Essa gratidão o lembrou de quanto mais ele poderia fazer por essas pessoas simples e gentis.
O gerente-chefe, uma pessoa muito estúpida e astuta, entendendo completamente a contagem inteligente e ingênua, e brincando com ele como um brinquedo, vendo o efeito produzido em Pierre por métodos preparados, voltou-se mais decisivamente para ele com argumentos sobre a impossibilidade e, mais importante, a inutilidade de libertar os camponeses, que, mesmo sem eles, estavam completamente felizes.
Pierre, no segredo de sua alma, concordou com o gerente que era difícil imaginar pessoas mais felizes e que Deus sabe o que os esperava na selva; mas Pierre, embora com relutância, insistiu no que achava justo. O gerente prometeu usar todas as suas forças para cumprir a vontade do conde, percebendo claramente que o conde nunca seria capaz de acreditar nele, não apenas se todas as medidas tivessem sido tomadas para vender florestas e propriedades, para resgatá-lo do Conselho , mas ele provavelmente nunca perguntaria e não saberia como os prédios que foram construídos estão vazios e os camponeses continuam a dar trabalho e dinheiro tudo o que eles dão dos outros, ou seja, tudo o que eles podem dar.

Instituição privada de ensino

Internato cossaco da Crimeia "Corpo de Cadetes Cossacos da Crimeia"

Instituição de ensino privada Criméia cossaco internato "Crimean Cossack Cadet Corps" (até 2015 - Corpo de Cadetes Cossacos da Crimeia) foi estabelecido em 2004. O fundador foi a cabana dos cossacos de Yalta.

Bandeira do corpo

O principal objetivo da criação do Corpo foi combater a ucranização violenta nas instituições educacionais e educar a juventude cossaca nas tradições dos cossacos, devoção Fé Ortodoxa e princípios de vida do povo russo. Por 10 anos, além da versão ucraniana da história, os cadetes estudaram a história da URSS, opcionalmente estudaram a história da Grande Guerra Patriótica, os cadetes receberam informações alternativas às oficiais, muitas questões de política e os antecedentes dos conflitos mundiais foram explicados.

O corpo foi re-registrado legislação russa 29 de janeiro de 2015, recebeu o Certificado de registro estadual e autorizações para treinamento e credenciamento sob a lei russa.

Alojamento e formação no edifício - internato.

Os cadetes usam uniformes cossacos. Roupas civis não são permitidas.

A educação é realizada de acordo com o programa da escola secundária.

Além disso, vários assuntos são estudados, entre eles a topografia militar, a história da ortodoxia, os cossacos e a Crimeia.

Dos tipos aplicados e esportivos - tiro, cavalgadas, artes marciais, equipamentos de montanhismo, computadores.

O treinamento é pago.

Toda a rotina diária de acordo com a Carta. Demissões de 1-2 vezes por mês na ausência de violações de disciplina.