O que significa psicodélico. Psicodelia na cultura

Psicodélicos- traduzido do grego mente limpa" - visualizar substâncias psicoativas narcóticas, cujo uso causa uma transição para estados alterados de consciência, expandindo os limites da percepção habitual.

Os psicodélicos incluem várias substâncias sintéticas e semi-sintéticas encontradas em alguns cogumelos, cacto peiote e outras plantas.

O efeito dos psicodélicos é percebido por uma pessoa como um estado semelhante ao sonhar, transe, meditação. Este estado mental é caracterizado experiências emocionais inesperadas.

Como outros tipos de drogas, os psicodélicos são perigo sério para o corpo: a probabilidade aumenta nascimento de crianças com anomalias congênitas, Forte mudanças mentais, incluindo a depressão.

Os psicodélicos mais comuns são LSD e mescalina. É durante seus estudos em decada de 50 o século passado foi introduzido termo científico"psicodélico", substituindo nomes obsoletos " alucinógeno" e " fantasticum".

Após a Segunda Guerra Mundial, drogas psicodélicas foram usadas em fins médicos. Boom psicodélico como meio de mudança de consciência, caiu na década de 60, que está associada a vários subculturas juvenis(hippies, beatnies, etc.), bem como com o trabalho do professor de psicologia Timothy Leary e do escritor Ken Kesey. Em breve psicodélicos devido orientação social seus adeptos (atividade ativa de protesto dos movimentos juvenis) foram proibido por lei.

Os psicodélicos são conhecidos pela humanidade por vários milênios. Seu uso tem sido associado a medicina popular , bem como com diversos cultos religiosos e xamânicos. Deve-se notar que o uso de drogas psicodélicas em culturas tradicionais estritamente regulamentado, associada a inúmeras tabu. Por exemplo, pessoas comuns eles só poderiam ser usados dentro certo tempo (por exemplo, em um feriado religioso), e os xamãs usavam substâncias semelhantes apenas quando comportamento dos rituais(vergonha, etc). Nesse contexto, os psicodélicos também são chamados de enteógenos.

A ação dos psicodélicos pode ser descrita como desativar filtros, filtrando vários sinais, que a consciência em seu estado usual considera desnecessários (sentimentos, emoções, memórias, fantasias, etc.). Uma vez em um estado alterado de consciência, uma pessoa começa pegue todos esses sinais. Possibilidades de lógica e pensamento abstrato diminuindo, vindo à tona pensamento ilógico.

Os psicodélicos causam os seguintes efeitos: ilusões, sentimentos negativos (medo, depressão) ou vice-versa ( euforia, tranquilidade), violação coordenação, alucinações. Transições muito nítidas entre negativo e estados positivos. Deve-se notar o fenômeno do eidentismo - fusão de sensações obtido de vários corpos sentimentos. Muitas vezes uma pessoa sob a influência de experiências psicodélicas sentimentos fortes abertura e confiança para aqueles ao seu redor.

É importante notar que observadores externos podem guiar visões e influenciá-los. Ao usar um psicodélico, um estabelecimento espontâneo de conexões lógicas entre objetos aleatórios na consciência. Como resultado, encontra-se uma solução inesperada para um problema, faz uma descoberta inacessível a ele em seu estado normal de consciência.

Se falamos sobre os sintomas físicos de tomar psicodélicos, deve-se notar que eles podem predominar ou alternar respostas simpáticas e parassimpáticas. A primeira é caracterizada por pulso rápido, elevação pressão sanguínea, pupilas dilatadas, etc. No segundo, são observados sintomas opostos - uma desaceleração do pulso e uma queda na pressão, lacrimejamento, salivação, etc.

A proximidade dos estados psicodélicos aos estados alcançados no curso de várias práticas espirituais levanta a questão de sua aplicabilidade para o autodesenvolvimento. Em todas as direções sua abordagem a este problema. Por exemplo, Castaneda descreve o uso do cacto peiote psicodélico como atributo indispensável"caminho do guerreiro", ajudando-o no auto-aperfeiçoamento espiritual. Osho místico chama a atenção para Natureza dupla drogas, ressaltando que o problema não está na toxicomania em si, mas em uma sociedade que empurra as pessoas para as drogas e ao mesmo tempo as persegue por isso. Do ponto de vista prático, Osho reconheceu a possibilidade e eficácia do uso único de substâncias psicodélicas sob controle mestres espirituais e médicos. Alguns destinos Sufismo se opõem às drogas, ressaltando que seu uso bloqueia os canais de energia.

Em conclusão, deve-se dizer que os psicodélicos, embora sejam ferramenta forte para a busca espiritual, mas ao mesmo tempo sua ação prejudiciais à saúde humana, e o abuso leva à degradação ao invés de crescimento espiritual. Este problema é especialmente forte em sociedade moderna onde a proibição de psicodélicos os torna cobiçados" o fruto proibido".

Na lei russa proibido o uso e distribuição de muitas substâncias psicodélicas.

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Psicodelia


Comentários sobre as citações citadas - em roxo.

Expresso minha gratidão a todos que, de uma forma ou de outra, forneceram materiais para este artigo, expressaram sua opinião e ajudaram com seus comentários lendo-o :)

Este artigo se concentra na consideração dos efeitos das mudanças na psique - como resultado de influências psicodélicas, a essência e os mecanismos dessas mudanças são descritos. O artigo está escrito na forma de um resumo que compara e resume os dados de artigos e livros, contém uma profunda hierarquia de referências a fontes que permitem considerar o assunto com atenção suficiente para os interessados ​​e, ao mesmo tempo, entender rapidamente a essência.

Psicodelia (do grego ψυχη - alma, δηλειν - todo) - significa áreas do conhecimento, ciência, pseudo-conhecimento e ciência que trata da estabilidade da psique humana ou outra.
A psicodelia também é às vezes referida como a arte de usar psicodélicos, em particular música psicodélica e rock psicodélico.
A. Krutskikh no artigo Psicodélicos hoje:
Humphry Osmond, um dos primeiros pesquisadores do LSD, cunhou o termo "iki psicodélico" (manifestação da mente). O último mandato desses fundos em Literatura científica geralmente indicado no caso de seu uso não médico, recreativo e ilegal. O termo oficial usado em um contexto estritamente científico é "alucinógenos". No entanto, não é totalmente preciso, pois se concentra em alucinações, que não são características das drogas desse grupo, apenas causam alterações na percepção, ilusões ou pseudo-alucinações que não são tomadas por realidade física; além disso, está longe de ser o principal efeito farmacológico. Alucinações no verdadeiro sentido da palavra são causadas por anticolinérgicos e arilciclohexilaminas (PCP, cetamina). Portanto, o termo "psicodélicos" é necessário para distinguir essas diferentes substâncias em sua ação.

Wikipedia diz sobre esta palavra:
A palavra foi amplamente usada entre aqueles que usam alucinógenos (psicodélicos), como resultado do surgimento de uma subcultura psicodélica especial. Isso aconteceu pelo fato de que aqueles que usam essas drogas com mais frequência do que outros tropeçaram em suas reflexões, monólogos, diálogos e conversas com cúmplices em questões que implicavam dúvidas sobre a integridade do próprio questionador.
Pode-se dizer que a questão da integridade foi criada por aqueles que perceberam uma ruptura dentro de si. Assim, a psicodelia estuda (ou acumula conhecimento sobre o assunto) não tanto a integridade da psique quanto suas rachaduras bizarras. É o processo dessa observação que atrai várias pessoas que usam drogas.

Mais sobre os perigos e consequências da respiração holotrópica- em um artigo do psicólogo Yuri Molchanov Respiração Holotrópica e S. Grof :
17 de abril de 2001, o governador Bill Owens, do Colorado, assinou lei adotada, que desativa o uso do método "rebirthing". Uma lei semelhante também foi aprovada na Carolina do Norte. O cálice da paciência transbordou com a morte de Candace Newmaker, de 10 anos. Ela morreu em abril de 2000 enquanto passava pelo que é conhecido como terapia de "renascimento". Críticos de terapias que tentam replicar o processo de nascimento identificaram pelo menos cinco casos em que bebês morreram por esses métodos.

O pano de fundo místico na forma de experiências "transpessoais" é a afirmação de que todas as alucinações não são ilusões subjetivas decorrentes do fato de que a fronteira das imagens que caem na percepção é violada, mas - como se a empatia objetiva de um natureza do corpo. Ao mesmo tempo, os transpessoais não se envergonham da empatia na forma de uma pedra à beira da estrada, ou mesmo de criaturas míticas, mesmo na forma de Deus, e o fato de que apenas aquilo que era de alguma forma conhecido do psiconauta ou elementos constituídos desse mosaico que gera fantásticas sob a influência de um alucinógeno pode-se perceber imagens devido a uma combinação absurda.

As pessoas, em certas situações, podem ser muito condicionalmente divididas em preferência por um dos dois tipos de resposta: lutadores e pesquisadores. Os primeiros não têm tempo para procurar novas formas de superar os problemas, devem reagir com a velocidade da luz devido às habilidades bem desenvolvidas. Estes últimos não são rápidos porque vêem muito opções alternativas desenvolvimentos, eles são muito menos seguros e indecisos. Mas eles têm uma oportunidade real de percorrer lentamente essas opções, testando-as e ganhando experiência em aprender coisas novas.
Se normalmente, dependendo das circunstâncias, uma pessoa pode ser um lutador ou um pesquisador, então, após uma mistura não específica dos limites das associações com uma ingestão suficientemente longa de psicodélicos, eles perdem cada vez mais a capacidade de serem pesquisadores, perdendo a multa equilíbrio minuciosamente adquirido pela experiência de vida, e estão limitados a um estilo de pensamento rápido e superficial i. Eles podem se gabar de sua velocidade e eficiência, estar livres de reflexão, dúvida e incerteza, mas isso se deve à perda de outra oportunidade que é absolutamente necessária para pessoas criativas.
Os mecanismos dos fenômenos psíquicos descritos serão discutidos com mais detalhes a seguir. E agora vou notar que o estilo de comportamento preferido não é algo originalmente inerente a uma pessoa. Além disso, em circunstâncias diferentes pode ser diferente. Mas uma coisa pode ser dita: se uma pessoa não está familiarizada com essas circunstâncias e tem pouca experiência ou desenvolveu com maestria um determinado programa comportamental, ela tenderá ao estilo de um lutador. Se, por outro lado, ele experimentou muitas variações de resposta possível, ele tenderá para a segunda, a menos que as circunstâncias exijam uma resposta imediata. Com a experiência, a tendência à razão e à reflexão aumenta cada vez mais. E se as nuances mais sutis, ainda não trabalhadas e fracas da experiência forem perdidas, simplesmente não serão associadas às condições de determinadas circunstâncias, então para essas circunstâncias a propensão à prudência, ao estudo aprofundado das opções, em vez de preferir o mais familiar será perdido. A ligação absurda ocorre de acordo com a lei do que é mais importante para uma pessoa, o que vem à tona e, portanto, não é tão acidental (de acordo com a lei do destaque da atenção, que será discutida a seguir).
É importante entender aqui que cada elemento experiência de vida Ele é desenvolvido especificamente para as condições atuais e em outras condições pode nem ser lembrado. Porque as características do que é lembrado estão sempre ligadas às características das condições que existiam no momento da lembrança. Portanto, ao voltar nossa atenção para algo que nos distrai, podemos esquecer completamente o que estávamos pensando até que possamos ressuscitar as condições anteriores em nossa memória.
Todas essas não são simples consequências da compreensão dos mecanismos dos processos mentais em geral, que podem ser encontradas nos materiais de neurofisiologia sistêmica. No final deste artigo, haverá uma oportunidade de discussão, onde você poderá fazer perguntas para esclarecer a implementação específica de determinados mecanismos ou fazer comentários corretos.

Com a ajuda dos dados fornecidos por vários artigos e livros, vamos revisar a essência dos psicodélicos e seu mecanismo de ação.

Agora vamos nos debruçar sobre como é suposto usar psicodélicos na prática psicoterapêutica no exemplo do livro de E.M. Krutitsky e A.Ya. Grinenko Estabilização de remissões no alcoolismo (psicoterapia psicodélica com cetamina)

...em ligação com a consequências negativas uso generalizado e descontrolado de psicodélicos no final dos anos 60 nos Estados Unidos e na maioria países europeus leis foram aprovadas proibindo ou restringindo severamente o uso médico de drogas psicodélicas...
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Um dicionário psicológico publicado em 1990 (Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G., 1990) define psicodélicos como "substâncias que causam estados psicodélicos ... O impacto dos psicodélicos pode mudar a personalidade, reconstruir profundamente a hierarquia de seus motivos e valores.".
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... essas drogas causam estados psicóticos: psicose, caracterizada pelos fenômenos de despersonalização, desrealização, cisão ou desordem da personalidade, visual e alucinações auditivas, violação do esquema corporal, etc. O que depende não tanto da dosagem quanto das características do estado mental de uma pessoa, mas em qualquer caso, os processos mentais são fortemente perturbados.
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A ideia de que o LSD causa um estado que pode ser considerado como um modelo de psicose e, portanto, pode ser usado para estudar doenças mentais e, em particular, esquizofrenia, foi bastante difundida no Ocidente (Yensen K., 1988). . No entanto, um número características únicas os estados psicodélicos (principalmente a fenomenologia da experiência psicodélica), que já foram observados nos trabalhos de L. Levin (Lewin L., 1924), não poderiam ser interpretados de forma frutífera dentro desse paradigma. Ele escreveu que essas substâncias induzem estados semelhantes a psicoses, mas já em seus primeiros trabalhos observou que esses estados são caracterizados por um tipo especial de experiências místicas e transcendentais, que podem ser de considerável interesse para etnógrafos e estudiosos religiosos.
Essa. de acordo com Lewin, não são exatamente psicoses porque causam experiências místicas. Sobre o que determina a sensação subjetiva das experiências místicas, ver Experiência mística de freiras estudada por neurocientistas e Experiência mística dá uma droga de cogumelo. Aqueles. os psicodélicos causam psicoses com a ativação de sensações subjetivas do místico.

O termo "terapia psicolítica" foi proposto por R. Sandison (Sandison R., Whitelaw J., 1957) e pode ser entendido literalmente como dissolução. ou liberação de tensões e conflitos na psique humana. A terapia psicolítica geralmente é realizada no processo de tratamento psicanalítico. terapia direcionada para reduzi-la e facilitá-la. A terapia psicolítica geralmente usa doses baixas a médias de psicodélicos (30-60mcg LSD, 300-500mg mescalina) e um grande número de(até 100 ou mais) sessões psicolíticas (sessões) com posterior interpretação psicanalítica do material recebido durante a sessão. A ideia principal desta abordagem é a ideia de que sessões consecutivas ajudam o paciente a perceber e integrar vários níveis seu inconsciente e resolver os conflitos profundos subjacentes aos seus sintomas psicopatológicos.
Apesar do fato de os psiquiatras serem mais claros do que qualquer outra pessoa: as psicoses não passam sem deixar rastro, até 100 ou mais psicoses artificiais são usadas para eliminar coisas indesejadas na psique a todo custo, sem pensar seriamente em que tipo de consequências isso causas, como sempre calculado no caso do uso de agentes farmacológicos potentes. Exatamente como a história da lobotomia... Basicamente, estes são seguidores dos místicos transpersonalistas, Jung e Grof ou Emirik Freud, que não têm idéia sobre os mecanismos reais da psique.
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Conforme observado por psicoterapeutas que trabalharam com drogas psicodélicas, profundamente impressionantes e de natureza única experiências psicodélicas podem alterar significativamente a avaliação dos pacientes sobre suas experiências de vida passadas, transformar seu sistema de valores e as orientações de sentido da vida, causam mudanças pessoais e comportamentais positivas (Sherwood J. et al., 1962). Ao mesmo tempo, nada é dito sobre mudanças comportamentais negativas, como geralmente acontece com os entusiastas. O importante é que a experiência de vida muda de forma extremamente dramática; lembremo-nos disso muito bem para entender abaixo o que isso significa.
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A psicoterapia no âmbito dessa abordagem consiste em preparar o paciente para uma sessão psicodélica, facilitando sua condução, além de realizar psicoterapia especial após a sessão, a fim de ajudar o paciente a relacionar as experiências psicodélicas à sua vida futura.
Isto é muito condições importantes para trazer à tona exatamente as experiências necessárias para a transformação, e não o que será mais significativo por acaso no momento da terapia psicodélica. Nos seminários psicodélicos em curso, de fato, isso é omitido e uma parte bastante aleatória e extensa da experiência de vida é submetida a transformações, levando a perdas imensuravelmente grandes na adequação da realidade.
Fatores extrafarmacológicos, como o cenário psicológico durante a sessão, seu arranjo musical, a visão do terapeuta sobre a terapia psicodélica e seu comportamento antes, durante e após a sessão desempenham um papel extraordinário. papel importante em alcançar um resultado terapêutico e evitar efeitos colaterais indesejados e complicações do tratamento (Yensen R., 1985). Deve-se acrescentar que em geral tudo é muito influente simplesmente porque ninguém pode dizer de antemão o que exatamente causará associações importantes para o paciente. No entanto, todas as técnicas acima são muito inespecíficas para pegar a chave especificamente para o problema dessa pessoa.
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No entanto, S. Roquier propôs uma forma de terapia psicodélica em grupo na forma de uma espécie de maratona psicodélica (10-20 pacientes, 18-22 horas), usando várias drogas psicodélicas (incluindo LSD e cetamina), música especial e slides, que ele chamou de psicossíntese (não confundir com a psicossíntese de R. Asogioli) (Grinspoon L., Bakalar J., 1977). A psicossíntese de S. Roquier previa intensa interação interpessoal dos membros do grupo e se concentrava tanto em experiências materiais psicodinâmicas quanto transpessoais, com ênfase especial no sentimento de amor, compreensão de problemas existenciais e experiência quase religiosa.
Tudo o que é atualizado durante a sessão, incluindo o sentimento de amor, sofrerá uma séria deformação.
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Segundo S. Grof, a psicoterapia baseia-se na passagem pelo paciente de uma série de áreas de seu inconsciente para compreender e integrar o material ali disponível.
É característico que todos esses argumentos, a partir de Freud, sejam conduzidos sem qualquer ideia dos mecanismos do "inconsciente", embora atualmente essa questão não cubra mais a névoa do desconhecido: O Inconsciente como Fenômeno do a Organização da Memória Cerebral. E, como resultado, tudo chega ao transpessoal místico.
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Deixando outros conceitos fora do escopo desta revisão, notamos, no entanto, que a maioria deles, como as ideias de S. Grof, são em grande parte de natureza especulativa, o que não permite que sejam elevados à categoria de teorias científicas.
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O uso da psicoterapia psicodélica, via de regra, possibilitou mudar a atitude psicológica dos pacientes diante do inevitável e morte iminente, causou diminuição da ansiedade, depressão e medo da morte, contribuiu para um estado de paz, reconciliação com o passado e limitações humanas naturais, a formação de uma nova visão sobre a vida, a morte e o ser ...
Claro, pode-se imaginar meios mais radicais de não notar nada de ruim ao redor, mas, sem dúvida, um desses meios que esconde muitas manifestações da realidade reformatando a experiência de vida são os psicodélicos.

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As complicações da terapia psicodélica podem ser divididas em agudas (transitórias) e prolongadas (crônicas). Os agudos são principalmente reações agudas de pânico (APR), cujos sintomas incluem ilusões e alucinações assustadoras, ansiedade, medo, reações depressivas, confusão e julgamentos paranóicos. A duração da AOD, em regra, é de 1 a 24 horas. A AOD geralmente é facilmente interrompida com a ajuda de influências psicoterapêuticas (conversa calmante, atmosfera calma e amigável), em alguns casos são usados ​​tranquilizantes (Grinspoon R., Bakalar J. , 1977). Às vezes, esses distúrbios, especialmente na ausência de um psicoterapeuta experiente, terminavam em acidentes e suicídios (Grinspoon L, Bakalar R., 1977).

Complicações prolongadas (crônicas) do uso de psicodélicos incluem depressão e ansiedade prolongadas, comportamento paranoico e episódios psicóticos prolongados que se assemelham a sintomas esquizofrênicos. Sua duração varia de vários dias a meses ou mais (Grinspoon L., Bakalar J., 1977). Felizmente, esses tipos de complicações são bastante raros - em menos de 1-2% dos casos de uso psicodélico.
Então, mesmo com essa admissão modesta - 1-2 pessoas em 100 terão um psicoproblema crítico, o resto terá problemas graus variantes gravidade, que não é fácil de identificar imediatamente, e todos terão sérias alterações na psique, o que ninguém nega.
Diferentes fontes fornecem estatísticas muito diferentes de efeitos colaterais negativos, e quanto mais o autor defende a inocuidade dos psicodélicos, menor a porcentagem de crises e, caracteristicamente, em vários trabalhos pode até mostrar pontuações diferentes.
Aqui está a confissão de um autor conhecido por mim que tem 10 anos de experiência no uso de psicodélicos e seus substitutos - respiração holotrópica:

"Declaro com responsabilidade que o uso dessas substâncias é extremamente perigoso para a saúde! Tomando psicodélicos, você corre o risco de desenvolver quadros psicóticos, depressão, dependência psicológica, sem falar em outros dons como as lâminas de Olney e outras consequências desagradáveis! A trajetória de Carlos Castaneda, Aldous Huxley, Terence McKenna e Ken Kesey é uma distância que 9 em cada 10 pessoas descem. Pense e avalie sensatamente seus pontos fortes antes de experimentar cogumelos com psilocibina, DXM, LSD e outros alucinógenos. são tratados você vai ser por muito tempo e não é um fato que você vai ser curado..."
Existem também psiconautas muito mais sofisticados, por exemplo: http://lsdinfo.by.ru/aboutme.html
Eu assisti muitos deles na net para destacar características comuns característica do pensamento, que se forma sob a influência de psicotrópicos.

Complicações prolongadas da terapia psicodélica também incluem a chamada "falha" de flashback (Grinspoon L., Bakalar R., 1977) (distúrbios perceptivos pós-alucinogênicos de acordo com o DSM-IV). Estas são agudas espontâneas provocadas por uma variedade de fatores ou surgindo sem qualquer razão aparente recaídas de algumas experiências que ocorreram durante a ação de psicodélicos, que são de natureza paroxística. Eles podem aparecer meses após o uso das drogas.

Uma complicação peculiar da terapia psicodélica é uma condição específica que pode ser chamada de "síndrome amotivacional" (Grinspoon L., Bakalar R., 1977). Caracteriza-se pela passiva posição de vida, anergia, perda de interesse em vida comum, aos valores materiais e um aumento no interesse pela religião, pela vida espiritual.
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em um grande material estatístico (5.000 pessoas, 25.000 sessões psicodélicas), provou-se que a frequência de psicoses prolongadas foi de 1,8 por 1.000 em pacientes e 0,8 por 1.000 em indivíduos saudáveis, e a frequência de suicídios durante e após a sessão foi de 0, 4 por 1.000 em pacientes e 0 em indivíduos saudáveis.
Há claramente algo errado com as estatísticas do artigo: essa porcentagem é bastante esperada mesmo sem sessões. Outros autores dão números incomensuravelmente mais tristes. É difícil dizer o que significa "saudável". Aparentemente, um grupo de pessoas que não são propensas a excitabilidade particular e reações neuróticas. Nada crítico foi notado em tais pessoas, até o suicídio. Mas quem deu as estatísticas de consequências menos graves? Aquele que derramou mudança abrupta experiência de vida? Afinal, é claro que, além de casos extremos de consequências trágicas, há algo que não pode ser visto e consertado de forma tão simples.

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Aparentemente direção promissora pode ser um estudo profundo mecanismos psicológicos subjacente às mudanças de personalidade induzidas pela terapia psicodélica.
O próprio reconhecimento da mudança pessoal coloca este problema em primeiro lugar: o que pode ser mais importante que a personalidade? Mas aqui é mencionado como algo secundário, e o principal é o efeito esperado do tratamento, independentemente do que aconteça com a pessoa, o que ela perde e o quanto ela muda. Claro, há situações em que não é uma pena deletar vários anos de experiência de vida da vida (mantendo a memória do que foi vivido, mas já associado a outras ideias e valores).

A seguir descrevem-se os procedimentos preparatórios e a própria sessão psicodélica, visando consolidar uma rejeição estável das alucinações induzidas - experiências que são vivas em sua repugnância, iniciadas pelo psicoterapeuta a partir de conversas preliminares e relativas a conteúdos estritamente específicos, quase não afetando outras aspectos da personalidade.
É com isso, limitando rigorosamente o leque de elementos da experiência pessoal envolvidos no processo, que se obtém o resultado menos traumático para o psiquismo: um mínimo de consequências negativas com o máximo do efeito desejado. Se esta é a única maneira de usar a terapia psicodélica, então há apenas uma questão de ponderar: o quanto o problema do paciente requer uma intervenção inevitável para uma correção tão fundamental da psique. Ao mesmo tempo, não se pode falar em submeter toda a psique ou uma parte completamente aleatória dela à correção, como acontece nas sessões psicodélicas em massa.
Resultados de subseqüentes testes psicológicos, dado no artigo, eles dizem que mesmo com um impacto tão dosado, a personalidade sofre mudanças muito significativas, o que significa que muita experiência de vida - uma atitude específica para certos aspectos da realidade, é alterada não pela influência dessa realidade em si, mas puramente subjetivamente, t .e. numa certa desarmonia com a realidade, inadequação a ela.
Não importa como você reduza as associações possíveis, elas se tornam muito amplas, o que é descrito na forma de um relato de experiências.
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As descrições dos pacientes sobre o conteúdo de suas experiências durante uma sessão psicodélica de cetamina tinham muito em comum (veja a seção 2.9): movimento rápido em vários tipos de túneis e corredores, uma sensação de separação da alma e do corpo, experimentando de forma simbólica da própria morte e renascimento, identificação com objetos inanimados, o medo do iminente catástrofe global, sensação de perder o "eu", sentir a própria solidão, ameaça de ruptura com os entes queridos, sensação de estar perdido em um universo vasto e sem limites, sensação de não conseguir se controlar, sensação de subordinação a um terrível movimento caótico rápido, uma queda, o horror de um espaço fechado, a falta de uma saída e de repente - uma saída repentina e a renovação espiritual associada a ela, um complexo sentimento "oceânico" de dissolução e unidade com o Universo, com o Cosmos, uma sensação de pertencer a um Poder Superior, Deus, uma sensação da realidade da existência de outras dimensões e mundos (não menos reais que o mundo comum), etc. Todas essas experiências foram extraordinariamente nítidas, intensas, muito incomuns. Muitos pacientes notaram a dificuldade de transmitir suas experiências em palavras. Tudo o que os pacientes viam sempre acontecia em um mundo brilhante, colorido, complexo, topologicamente desenhado, uma espécie de mundo "volumétrico-holográfico". Assim, a cetamina causou uma variedade de experiências, do medo e horror ao renascimento e renovação espiritual.
O que dá origem a uma gama tão ampla de experiências com conotações emocionais das mais negativas às mais positivas, simplesmente não pode trazer apenas mudanças "positivas" na personalidade, sendo associada na memória a várias partes percepção (posteriormente, tal conexão funcionará quando tais sinais aparecerem na realidade). De fato, o efeito da destruição da experiência de vida não se resume a consequências especificamente negativas ou positivas (tudo depende da avaliação do que é positivo e negativo), mas é o resultado de uma violação do equilíbrio com a realidade previamente desenvolvida por esta experiência.

Nos comentários feitos, uma certa atitude é expressa em relação às tentativas de corrigir a psique com a ajuda de psicodélicos. Levando em conta que a psique mudará muito além dos limites da correção desejada, que essas mudanças são muito extensas, imprevisíveis e estritamente individuais e, na manifestação mais geral, levando a muitas associações espontâneas, nivela muitos dos limites da percepção previamente identificado pelo equilíbrio da experiência de vida, privando muitos deles ainda não estreitando completamente as opções de reações possíveis e, assim, tornando o pensamento mais superficial, deve-se ser forçado a ir para tais correções inespecíficas da psique, tanto quanto possível e pelos métodos mais econômicos. Acho que o método de Veresaev, quando a medicina se desenvolveu, andando sobre os cadáveres e aleijados, que caracteriza sua primitiva fase inicial desenvolvimento, já terminou tão científico como se tornou hoje. Isso não pode ser dito, no entanto, em relação à multidão de "psicólogos transpessoais" que não só psicologia científica, mas em geral não têm nada a ver com a ciência, estando em seu misticismo transpessoal e tão zelosamente engajados na promoção da "respiração holotrópica", escondendo-se atrás de objetivos humanitários.

Vamos olhar mais de perto efeitos colaterais tomando psicodélicos, com base nos quais se pode tirar conclusões sobre como seu uso pode ser justificado na psiquiatria e em geral por aqueles que desejam mudar a si mesmos.

Até o uso casual de maconha muda o cérebro
Como ilustração geral, aqui está uma cópia da discussão no fórum do site dos amantes da cannabis, onde um tópico foi criado especificamente para encontrar argumentos contra este artigo:, que começou com a chamada:
"Meu camarada, ele está tentando expô-la (e eu tentei). Da primeira vez ele não deu muito certo... Faça sugestões no "observador", mas com razão, procure ombreiras e ajude na edição do nosso trabalho ."
Em suma, os viciados em drogas tentaram divulgar o artigo de forma científica, na qual não entenderam sua essência principal, mas rapidamente caíram em:
"DudkaLize, droga, é sobre bichas de novo... O tópico não parece ser sobre isso" Na quinta página de uma "discussão" completamente estúpida, que lembra uma piada:
Hark se senta, marca um baseado. Kypnyl, fica careca.
Ele vê que o avô está chegando, mas ao longo do caminho
seguindo o avô, um bueiro de esgoto a céu aberto. Ouça:
-Avô... Etta... Oppa.

os participantes da discussão científica brigaram entre si :)

“Não se trata do desenvolvimento do cérebro, mas de sua degradação, porque a hiperventilação que ocorre durante uma sessão de respiração holotrópica leva não apenas a um estreitamento do fluxo sanguíneo cerebral, mas também à morte. células nervosas", - diz em uma entrevista http://www.dni.ru/ o chefe do departamento sistemas tradicionais recuperação Instituto Nacional Saúde Rinad Minvaleev. (aqui está uma de suas contribuições interessantes para discussões: http://www.realyoga.ru/phpBB2/viewtopic.php?p=9583)
. Dada a urgência e o conflito, o tópico será rigorosamente moderado nesse sentido: mensagens que não carregarem conteúdo informativo sobre o mérito da discussão serão marcadas como lixo.
O autor deste artigo nunca tratou da psicodelia, mas isso ajuda mais do que atrapalha a generalização do vasto material de muitos pesquisadores desse fenômeno. Tentativas de perguntar: "você já foi submetido a uma lobotomia para falar sobre o assunto com conhecimento do assunto?!" será considerado incorreto :)

Hoje, quase todas as pessoas que sabem alguma coisa sobre drogas sabem muito bem sobre psicodélicos também conhecidos como alucinógenos. De fato, esse tipo de droga é muito comum em muitos países do mundo, principalmente na América do Norte, Europa e Rússia. E muitas vezes o dano dos psicodélicos é seriamente subestimado.

Psicodélicos - o que é isso?

Talvez algum especialista lhe diga com certeza que psicodélicos são outro tipo de drogas - substâncias que a humanidade criou para se intoxicar com posterior destruição. pode ser natural e origem artificial e em diferentes países as mais difundidas são precisamente aquelas espécies que estão mais prontamente disponíveis. O próprio termo foi introduzido pelo pesquisador Humphrey Osmond, que dedicou sua carreira ao estudo de um dos psicodélicos mais terríveis e perigosos - o LSD. Literalmente do grego é traduzido como "expansão da consciência". Na verdade, esse termo não é totalmente correto, afinal. substâncias psicodélicas não permitem de forma alguma usar sentimentos inacessíveis no “modo normal”, como acreditam alguns especialistas (especialmente aqueles que trabalham no campo das “ciências” ocultas), mas simplesmente causam alucinações. Claro, cada pessoa precisa saber mais sobre psicodélicos poder fazer sua escolha, e escolher a vida, não o prazer duvidoso.

Quais drogas são psicodélicas

Obviamente, se você estiver interessado no tópico de psicodélicos, será útil saber quais tipos de drogas estão incluídas nesse grupo. De longe, o tipo mais comum é a maconha. Sim, tem exatamente o mesmo mecanismo de ação no corpo e psique humanos que todos os outros. psicodélicos, embora seu efeito seja muito mais fraco que o de outras drogas desse grupo. Também estão incluídos LSD, beta-carbolinas, compostos semelhantes a anfetaminas, substâncias ibogaína, alucinógenos de triptamina e alguns outros. Todos eles estão unidos pelo fato de terem aproximadamente o mesmo efeito no corpo de um viciado em drogas.
Alguns deles dão um efeito mais poderoso, enquanto outros são menos fracos. No entanto, uma coisa é certa - começando com as drogas mais fracas (maconha), a maioria dos viciados passa gradualmente para as mais fortes, especialmente se tiverem a oportunidade comprar psicodélicos com um nível mínimo de risco. Bem, se não estamos falando de nosso país, mas de todo o mundo como um todo, então em muitos países alguns psicodélicos são legais e autorizados para venda. Em alguns países, isso se deve à necessidade de uso na medicina, enquanto em outros não é explicado de forma alguma. Exemplos incluem a Holanda, os Estados Unidos, muitos países asiáticos (Afeganistão, Irã, Iraque, Paquistão e outros). Na Suíça, a maconha também foi legalizada por um tempo como um experimento, mas depois de apenas alguns meses, a venda foi proibida e não houve mais tentativas de repetir esse experimento - custou muito o pool genético de um povo inteiro. O dano dos psicodélicos era muito óbvio.

Que efeito os psicodélicos têm

Claro, todos os psicodélicos têm efeitos diferentes. No entanto, em geral, pode ser classificado e introduzido em um quadro geral. Em primeiro lugar, o uso dessas drogas é acompanhado por alucinações. O que é compreensível - afinal, outro nome que os psicodélicos têm é alucinógenos. É por isso que muitos alucinógenos vegetais têm sido usados ​​desde os tempos antigos por xamãs de muitas tribos (em regra, os mais atrasados, vivendo na África, Austrália, América). No entanto, encontram aplicação drogas psicodélicas e hoje. Em primeiro lugar, são fãs de várias ciências ocultas. É graças às drogas que eles entram em estado de transe. Claro, os alucinógenos simplesmente permitem que eles entrem em um estado de insanidade temporária (que é um termo bastante preciso com o qual muitos especialistas concordam) para depois passar suas visões loucas como mensagens de outros mundos ou revelações de espíritos, anjos, o diabo. , ou o Senhor. Infelizmente, muitas vezes essas drogas também são tomadas por jovens comuns. Como regra, eles só querem se divertir e relaxar. A cerveja não é mais "inserção", mas sobre danos de psicodélicos se ouviram alguma coisa, foi bastante vago e não muito detalhado.
Efeito de psicodélicos - alucinações comuns. Além disso, pode ser tanto sentimentos próximos à euforia, dos quais uma pessoa se sente surpreendentemente leve, quanto completamente opostas. Mania de perseguição, medo inexplicável, depressão grave - tudo isso também é uma consequência do uso de drogas. Em um estado de tal depressão, viciados em drogas que decidem comprar psicodélicos e experimentam seu efeito em si mesmos, muitas vezes cometem suicídio, confiantes de que esta é a única maneira de se livrar de todos os problemas, tédio e falta de sentido da vida. O medo que os psicodélicos evocam é muitas vezes literalmente mortal. Uma pessoa que tem certeza de que um maníaco (alienígena, monstro) o está perseguindo pode simplesmente se jogar pela janela ou abrir suas veias. Às vezes ele responde com raiva desmotivada, gerada pela mesma mania. Nesse estado, o viciado é bem capaz de matar pais ou filhos que acidentalmente entram em seu campo de visão. Ele não é responsável por suas ações, como um paciente com estágios graves de esquizofrenia.

Quão prejudiciais podem ser os psicodélicos?

Claro, não no primeiro ano em medicina, política e outras esferas da vida, houve discussões ferozes sobre - Os psicodélicos são prejudiciais? Talvez seja bobo discutir sobre isso. Como as drogas podem ser inofensivas à saúde? Claro, apenas uma pessoa que recebe um bom lucro dos viciados em drogas pode dizer isso.
O que traz o uso de psicodélicos? Claro, famílias desfeitas - nem uma única pessoa sã quer conectar sua vida com um viciado em drogas que se caracteriza por mudanças de humor, agressão desmotivada e não é responsável por suas ações.
Com o uso prolongado deste tipo de droga (não importa como são tomadas - fumo, injeções, pílulas ou mata-borrão), o cérebro humano perde muitas de suas funções - elas são simplesmente bloqueadas. Uma pessoa nunca mais pode pensar logicamente, muitas vezes é assombrada por alucinações, mesmo que não use drogas. Qualquer problema menor o leva à depressão. Pode ser que por alguma ninharia uma pessoa possa cometer suicídio. Não surpreendentemente, muitos dos mais ardentes defensores da "inocência dos psicodélicos" acabam em instituições psiquiátricas.
Como mostra a prática, a probabilidade de ter filhos com deficiências físicas ou mentais congênitas em pessoas que "se envolvem em drogas leves" aumenta muitas vezes. E para as mulheres, usar drogas é especialmente perigoso - afinal, elas são futuras mães, então um “jamb” fumado por interesse é suficiente para dar à luz uma criança com deficiência no futuro, depois de muitos anos.

Prevenção do uso de psicodélicos entre os jovens

Pode surpreender alguns que hoje se fale muito sobre Consequências do uso de psicodélicos e muito pouco sobre como crianças e adolescentes podem ser ajudados a evitar esse terrível perigo. Bem, uma coisa é certa, famílias prósperas em que os pais prestam a devida atenção à educação e caráter moral crianças, o exército de viciados em drogas praticamente não recebe reabastecimento. Por que é isso?
Na verdade, tudo é muito simples. Em qualquer droga, especialmente nas leves (assim como na cerveja), os adolescentes geralmente ficam viciados por tédio ou por curiosidade. Ou seja, se um adolescente não tem hobby, tudo tempo livre ele está envolvido em "não fazer nada", simplesmente não sabe o que fazer consigo mesmo, então a probabilidade de ele "tentar algo novo" aumenta significativamente.
Mas se um adolescente tem interesses, esse perigo é reduzido centenas de vezes. E não importa o que o adolescente gosta. Pode ser boxe ou colecionar selos, sair para a natureza ou criar peixes de aquário, ler ou construir modelos de veleiros, cuidar de animais de estimação ou pintar - o principal é que ele sempre tem algo para fazer que realmente gosta de fazer.
Bem, além disso, os pais certos acabarão contando a ele sobre efeito de psicodélicos, álcool e outras substâncias tóxicas. Isso realmente ajuda a criança a viver uma vida adequada e feliz. E ele nem pensa na possibilidade de usar drogas.
Então, talvez você deva parar de assistir a programas de TV e jogos de futebol e passar algumas horas por semana conversando com seu filho e encontrando atividades comuns? Você pode ter certeza de que no futuro ele será devolvido em abundância.

Os psicodélicos são substâncias que pertencem à classe dos psicoativos. Eles mudam a percepção do ambiente e afetam fundo emocional humano, bem como alguns processos psicológicos.

O termo "psicodélicos" é composto de duas palavras gregasψυχή - alma, δήλος - claro. Os psicodélicos contribuem para a introdução da consciência humana em uma fase alterada. Essas substâncias não são explicitamente reconhecidas como perigosas porque não causam forte dependência ou dependência persistente.

Ao contrário de drogas pesadas, como opiáceos ou cocaína, o uso de substâncias que contêm psicodélicos não pode garantir a euforia descrita na literatura médica e não permitirá que você atinja um estado predeterminado. Tomar psicodélicos contribui para a introdução de uma pessoa e uma fase alterada da consciência, cujo conteúdo depende de muitos fatores:

  • condição corporal,
  • constituição mental do indivíduo,
  • doenças neurológicas anteriores, etc.

Farmacologicamente, a maioria dos psicodélicos são antagonistas dos receptores de serotonina pertencentes à classe 5-HT, sensíveis a dois grupos de substâncias psicoativas - triptaminas e feniletilaminas. Os psicodélicos podem incluir formalmente qualquer substância que afete o trabalho uma grande variedade receptores no sistema nervoso.

A distribuição e produção de psicodélicos na maioria dos países do mundo é processada por lei. Recentemente, foram feitas tentativas em alguns países de usar psicodélicos para tratar o vício em nicotina e álcool. Eles também são usados ​​para tratar a depressão em pacientes com câncer grave.

História da síntese e uso de psicodélicos

Estudar de perto os psicodélicos do ponto de vista médico começou no início do século XX, quando as informações sobre a mescalina apareceram na cultura popular. Seus extratos, misturas e produtos de processamento de matérias-primas vegetais começaram a ser estudados detalhadamente apenas na década de 50. Antes disso, havia um estudo sobre os efeitos dos psicodélicos na mente humana. Inicialmente, os extratos de mescalina eram chamados de "psicotomiméticos", o que significava - causar psicose. Mas sua ação nem sempre provoca a ocorrência de psicoses, e esse termo teve que ser abandonado, substituindo-o pelo termo "psicodélico".

História do uso de psicodélicos em culturas folclóricas volta para tempos prehistoricos. Eles foram originalmente usados ​​em práticas xamânicas pelos índios. América do Norte comunicar-se com os espíritos dos ancestrais. Eles também têm sido usados ​​para corrigir e tratar alguns doença mental e "expulsar os maus espíritos". Hoje, psicodélicos são usados ​​em alguns países. América do Sul com os mesmos objetivos.

Primeiro interesse científico dentro cultura ocidental aos psicodélicos surgiu no meio ou final do XIX século. Isso foi causado pelo início do trabalho com mescalina em laboratórios químicos. Após a Segunda Guerra Mundial, a mescalina foi usada como medicamento no tratamento de transtornos depressivos graves.

Na década de 1960, a CIA usou psicodélicos em pesquisa secreta em pessoas que não sabiam que eram objeto de estudo. Depois que uma pessoa experimental morreu no projeto MK-Ultra, que estudava os efeitos dos psicodélicos nas pessoas, o estudo foi descontinuado. O estudo deu material que falava da presença de massa Transtornos Mentais, Desordem Mental nas cobaias. Além disso, foram registrados casos de alguns suicídios, mas não foi possível comprovar uma conexão direta com o uso de psicodélicos.

Hoje em dia, existe uma ramificação da psicoterapia chamada "terapia psicodélica". Baseia-se no uso de psicodélicos para o tratamento Transtornos Mentais, Desordem Mental e doenças graves.

Hoje, o estudo dos efeitos dessas substâncias na consciência foi restaurado novamente. pessoas saudáveis e pessoas com doenças graves. Uma organização chamada Associação Multidisciplinar de Pesquisa Psicodélica foi criada especificamente para supervisionar o trabalho em andamento, que funciona em Instituto de Pesquisa Heffner.

Grupos de drogas

Os psicodélicos incluem substâncias de origem sintética e semi-sintética, como dimetoxibromoanfetamina, 4-bromo-2,5-dimetoxifenetilamina, 2,5-dimetoxi-4-metilanfetamina e N-dimetiltriptaamina, que são encontradas em algumas plantas, como cogumelos (psiloscina e psilocibina) , cacto (peyote) ou ayahuasca, que é feito de uma planta chamada chaliponga (espírito trepadeira ou trepadeira dos mortos) da qual se faz uma decocção de 12 horas para rituais. Cada xamã tem sua própria receita de ayahuasca. As receitas podem variar e incluir até vinte componentes.

As substâncias derivadas dessas plantas incluem inibidores da monaminooxidase, tais como:

  • alcalóides,
  • harmalina,
  • harmin.

Se em substâncias narcóticas componentes vegetais contendo um poderoso alcalóide psicoativo N-dimetiltriptamina são adicionados, então o efeito de tomar um psicodélico se assemelha à telepatia.

Os psicodélicos não devem ser confundidos com substâncias dissociativas como o PCP ou a cetamina, que pertencem a uma longa linhagem de alucinógenos.

Os teragyracannabinoids também são substâncias psicoativas, mas só podem ser classificados como substâncias psicodélicas menores. Eles podem estimular experiências psicodélicas quando tomados em grandes doses e apenas em casos raros. Algumas propriedades psicodélicas têm MDMA ou MDA. Você também pode falar sobre alguns elementos empatógenos de plantas, como a Salvia divinorum.

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O efeito do consumo

Quimicamente, os psicodélicos podem ser divididos em triptaminas e fenetilaminas. Eles diferem na natureza e no grau de impacto na psique. As feniletilaminas são mais como substâncias sintéticas fortes que exigem uma reação dura no corpo. Isso os distingue das triptaminas, que têm um efeito mais suave que dura tanto quanto as feniletilaminas.

A condicionalidade dessa classificação se manifesta não apenas no grau de impacto no corpo, mas também em alguns sinais químicos substâncias. Por exemplo, as substâncias de triptamina são melhor referidas como substâncias indol, uma vez que nem todas as triptaminas podem ser psicodélicas. Assim, o LSD, sendo um produto do ácido lisérgico, tem um efeito no corpo semelhante ao das triptaminas.

No nível fisiológico, os psicodélicos podem ser classificados como antagonistas dos receptores de serotonina. A ação intracelular está associada à ativação de proteínas Gi/0 e à produção de genes de mRNA:

  • EGR-1,
  • EGR-2.

Quando ingeridos, os psicodélicos afetam principalmente a quinta camada de neurônios no córtex cerebral.

Os cientistas acreditam que o mecanismo de ação dessas drogas é neutralizar o trabalho dos filtros que trabalham com sinais que, na vida cotidiana, saem sem atingir a consciência e sem causar uma resposta do psiquismo ou uma resposta reflexa do corpo. Esses sinais podem vir não apenas de fora, mas também do subconsciente, sendo ativados por memórias, emoções ou impressões que atingiram uma pessoa há muitos anos. A ativação do inconsciente ou subconsciente produz efeitos vívidos.

As drogas psicodélicas clássicas são LSD e mescalina. Essas substâncias são consideradas extremamente perigosas, pois quando entram no corpo causam desorganização da atividade mental, desorientação no espaço, o que leva a transtornos mentais graves e leva à desrealização ou despersonalização. No caso de uma pessoa com doença mental indolente ou latente, o uso de mescalina ou LSD pode levar à ativação de um processo de difícil tratamento e, em alguns casos, não responde.

A experiência psicodélica de uma pessoa depende não apenas da bagagem da psique e da presença ou ausência de doenças ou desvios mentais, mas também do ambiente em que a recepção ocorre ou das impressões recebidas imediatamente antes dela.

Para alguns efeitos possíveis admissão inclui:

  • ilusões,
  • sinestesia,
  • temer,
  • depressão,
  • sensação de paz,
  • coordenação dos movimentos prejudicada,
  • pseudoalucinações auditivas e visuais,
  • memórias vivas,
  • violações da compreensão do tempo e do espaço em que uma pessoa está localizada,
  • ilusões de telepatia ou clarividência.

Os cientistas acreditam que o efeito dessas substâncias na psique é semelhante ao forte sentimento religioso. Mudar a percepção do que está acontecendo é semelhante ao estado de consciência praticado pelos yogues. Este estado recebeu vários nomes nos livros religiosos dos países do Oriente - samadhi, satori, etc.

Como o vício em drogas se manifesta

Ao tomar psicodélicos, podemos falar sobre a formação de apenas vício mental. Essas substâncias não causam brilho vício físico, sintomas de abstinência ou abstinência.

A dependência mental é formada após a primeira aplicação.

Gradualmente, uma pessoa tem uma simplificação e degradação da personalidade, uma ruptura nos laços sociais. O perigo de tomar psicodélicos é aumentar o curso latente ou a tendência a desenvolver doenças mentais, como psicoses maníaco-depressivas, esquizofrenia, ataques de paranóia, etc.

Consequências para a psique

As consequências da tomada podem ser divididas em curto prazo e longo prazo. O uso único de drogas leva a:

  • perda de clareza de percepção de objetos visuais - a imagem se bifurca, se dissolve, assume uma forma diferente, mudanças de cor nítidas.
  • perda total ou parcial da visão
  • alucinações auditivas e visuais,
  • mudando a percepção do espaço,
  • uma sensação de paz, o desejo de relaxar, cantar, observar a mudança de objetos alucinatórios.

Uma overdose de psicodélicos leva à perda de consciência, aumento acentuado da temperatura corporal, taquicardia, náusea e vômito.

A ingestão regular leva a uma queda acentuada no potencial mental do indivíduo e à destruição saúde mental. A maioria das observações de viciados em drogas que tiveram um longo histórico de registro de psicodélicos:

  • violação atividade mental- a incapacidade de se concentrar, de absorver informações normalmente, de se concentrar no que está acontecendo,
  • degradação da personalidade do viciado - o único pensamento que leva o viciado a agir é o pensamento de encontrar a próxima dose, romper laços sociais, perder amigos, família, trabalho,
  • fortalecimento do curso latente de doença mental ou desvios.

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E também uma camada de contracultura que surgiu devido ao uso de psicodélicos ou algo muito fenômeno estranho fora do curso normal das coisas.

Alcance da palavra

Em outra técnica popular nos Estados Unidos, uma dose única e muito alta de LSD (0,3-0,6 mg) é administrada após extensa preparação psicológica do paciente. Este método, chamado terapia psicodélica, tenta induzir experiências místico-religiosas através dos efeitos de choque do LSD. Tal experiência exploratória pode servir como mais um ponto de partida para a reestruturação e tratamento da personalidade do paciente, juntamente com o tratamento psicoterapêutico. O termo psicodélico, que pode ser traduzido como "manifestação da mente" ou "expansão da consciência", foi cunhado por Humphrey Osmond, um pioneiro da pesquisa do LSD nos Estados Unidos.

No entanto, muitos não estão inclinados a reduzir o conceito de "psicodelia" apenas às drogas, uma vez que a "expansão da consciência" e as sensações a ela associadas podem ser alcançadas sem o uso de drogas psicoativas através do uso de respiração holotrópica, privação sensorial ou sono privação e várias formas de meditação e também algumas das práticas psicológicas e espirituais oferecidas pelas religiões, algumas formas de psicoterapia e medicina alternativa, ocultismo, misticismo, esoterismo, filosofia da nova era e outras. ; aqueles que os experimentam podem ser chamados de "psiconautas") associados não apenas ao uso de LSD ou, por exemplo, DOB, mescalina, Salvia divinorum ou maconha, mas também a sessões de ginástica de qigong, "contato" ("canalização"), " ” (estudos do “plano astral”) e similares ou apenas com manifestações de esquizofrenia e outros transtornos mentais.

O psiquiatra e narcologista soviético russo Alexander Danilin em seu livro "LSD: alucinógenos, psicodelia e o fenômeno do vício", paga atenção especial"psicodelia ao estilo soviético" e também separa o termo "psicodelia" de sua associação inequívoca com o uso de drogas. Ele fala sobre a "busca esotérica" ​​entre os habitantes da URSS nos anos 70 durante o apogeu da "revolução psicodélica" das drogas no Ocidente (atenção especial é dada ao papel da KGB nesse processo).

Em particular, Danilin escreve:

Se nos Estados Unidos a revolução juvenil em rápido crescimento teve seus estágios distintos na forma do uso ondulatório do LSD e a busca por análogos psicológicos do trance de drogas que se seguiram, então a psicodelia doméstica estava inicialmente engajada na busca pelo que chamamos de “ estados especiais de consciência”. Talvez todo o fenômeno da "psicodelia ao estilo soviético" seja descrito acima de tudo pelo conceito de "busca esotérica". O nome mais preciso é usado por V. Lebedko, que chama esse fenômeno de “sannyas russo” (“sannyasin” no hinduísmo é um buscador de revelação espiritual que ainda não decidiu sobre a escolha de um professor). A epidemia de buscas místicas assolou nosso país ao longo dos anos 70, assim como a "revolução psicodélica" na América durante os anos 60. Nem todos os participantes foram capazes de determinar exatamente o que estavam procurando. Um de nossos pacientes definiu o sentimento que seguia como "uma fome que queima tudo por dentro pelo conhecimento de tudo o que é proibido e além".

Psicodelia na cultura

As experiências psicodélicas são amplamente refletidas na arte contemporânea, dando origem aos conceitos de “música psicodélica”, gráficos, literatura, cinema.

Artistas como Jimi Hendrix, Pink Floyd, The Doors, The Who, Jefferson Airplane, The Grateful Dead, os falecidos Beatles e outros músicos da era hippie são considerados os pioneiros da música psicodélica moderna. Tais projetos geralmente são classificados como rock psicodélico e, com a disseminação da música eletrônica, o gênero se tornou muito mais diversificado. Da cultura central do goa trance em meados da década de 1990, brotou o chamado "trance psicodélico" (representantes característicos - projetos israelenses Infected Mushroom, Astrix), o gênero "downtempo psicodélico" (ou psybient, representantes característicos - Shpongle, Bluetech , Shulman, Entheogenic) outro.

Na literatura, tais trabalhos estão diretamente relacionados à psicodelia, como, por exemplo, os trabalhos de Aldous Huxley e Electric Cooling Acid Test de Tom Wolfe:

Rosto! O médico entra de novo, e... - milagres, doutor, cobaia infeliz - Kesey agora pode olhar para ele. Pela primeira vez ele percebe que o lado esquerdo do médico está tremendo. lábio inferior mas ele não apenas treme, ele pode - e não parece ser a primeira vez! - para ver como cada fibra muscular se torna cruciforme, empurrando a gelatina fraca dos lábios para a esquerda, como as fibras se precipitam uma após a outra de volta às cavernas infravermelhas do corpo, através do transistor dentro dos plexos nervosos, cada um no ar sinal de ataque, e os ganchos internos do tolo infeliz se agarram desesperadamente a esses pequenos bastardos se contorcendo, tentando segurá-los e acalmá-los, eu sou um médico, na minha frente está uma amostra humana experimental dentro do tolo infeliz, eles mostram seu próprio filme sobre o deserto, só que todo árabe com bigode de crina de cavalo é uma ameaça - se apenas o lábio, o rosto permanecer no mesmo nível, no nível que a garrafa de mel do Emplastro Oficial lhe garantia ...

Maravilhas! Pela primeira vez, ele ganhou a habilidade de ver dentro das pessoas... Ah sim, aquela pequena cápsula que deslizou alegremente pelo esôfago continha LSD.

A psicodelia influenciou o trabalho de muitos escritores de um período posterior (após o fim da era hippie) - por exemplo, Viktor Pelevin, Dmitry Gaiduk.

Em geral, pode-se notar a estreita ligação entre psicodélicos e literatura "viciada" - uma ilustração disso pode ser o trabalho de Irvine Welsh. Essa variante "patológica" da psicodelia não é a única que existe, embora os escritores na maioria das vezes a recorram.

Veja também

  • Música psicodélica

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Notas

Um trecho caracterizando a Psicodelia

“Não posso dizer, não sei. Ninguém é culpado, - disse Natasha, - eu sou o culpado. Mas tudo dói muito. Ah, que ele não vai!...
Ela saiu para jantar com os olhos vermelhos. Marya Dmitrievna, que sabia como o príncipe recebeu os Rostovs, fingiu que não percebeu o rosto chateado de Natasha e brincou firme e alto na mesa com o conde e outros convidados.

Naquela noite, os Rostovs foram à ópera, para a qual Marya Dmitrievna conseguiu um ingresso.
Natasha não queria ir, mas era impossível recusar a gentileza de Marya Dmitrievna, destinada exclusivamente a ela. Quando ela, vestida, saiu para o corredor, esperando o pai e olhando num grande espelho, viu que estava bem, muito bem, ficou ainda mais triste; mas triste doce e amoroso.
“Meu Deus, se ele estivesse aqui; então eu não seria como antes, com uma espécie de timidez estúpida diante de alguma coisa, mas de uma maneira nova, eu simplesmente o abraçaria, me aninharia nele, faria com que ele me olhasse com aqueles olhos curiosos e perscrutadores com que ele tantas vezes olhava para mim e então o fazia rir, como ele riu então, e seus olhos - como eu vejo aqueles olhos! pensou Natasha. - E o que me importa seu pai e sua irmã: eu o amo sozinho, ele, ele, com esse rosto e olhos, com seu sorriso, masculino e infantil ao mesmo tempo ... Não, é melhor não pensar nele , para não pensar, esquecer, esquecer completamente por este tempo. Não aguento esperar, estou prestes a chorar”, e ela se afastou do espelho, fazendo um esforço para não chorar. “E como Sonya pode amar Nikolinka tão uniformemente, com tanta calma, e esperar tanto e pacientemente!” pensou ela, olhando para Sonya, também vestida, que entrou com um leque nas mãos.
“Não, ela é completamente diferente. Não posso"!
Natasha sentiu-se naquele momento tão amolecida e terna que não lhe bastava amar e saber que era amada: precisava agora, agora precisava abraçar seu amado e falar e ouvir dele palavras de amor com as quais seu coração estava cheio. Enquanto ela estava andando na carruagem, sentada ao lado de seu pai, e olhando pensativa para as luzes das lanternas piscando na janela congelada, ela se sentiu ainda mais apaixonada e triste e esqueceu com quem e para onde estava indo. Tendo caído em uma fila de carruagens, a carruagem dos Rostovs, guinchando lentamente pela neve, dirigiu-se ao teatro. Natasha e Sonya saltaram apressadamente, pegando vestidos; saiu o conde, apoiado por lacaios, e entre as senhoras e os homens que entravam e vendiam cartazes, todos os três foram para o corredor do benoir. Os sons da música podiam ser ouvidos por trás das portas fechadas.
- Nathalie, vos cheveux, [Natalie, seu cabelo,] - sussurrou Sonya. O capelão, educada e apressadamente, deslizou na frente das senhoras e abriu a porta do camarote. A música ficou mais alta na porta, as fileiras iluminadas de camarotes com os ombros e braços nus das damas, e o parterre barulhento e reluzente de uniformes, brilharam. A senhora, entrando na lixeira vizinha, olhou ao redor de Natasha com um olhar feminino e invejoso. A cortina ainda não havia subido e a abertura estava sendo tocada. Natasha, endireitando o vestido, caminhou com Sonya e se sentou, olhando ao redor das fileiras iluminadas de caixas opostas. Fazia muito tempo que não experimentava a sensação de que centenas de olhos fitavam seus braços e pescoço nus, subitamente e agradavelmente e desagradavelmente se apoderaram dela, causando todo um enxame de lembranças, desejos e preocupações correspondentes a essa sensação.
Duas garotas notavelmente bonitas, Natasha e Sonya, com o conde Ilya Andreevich, que não era visto em Moscou há muito tempo, atenção geral. Além disso, todos sabiam vagamente sobre a conspiração de Natasha com o príncipe Andrei, sabiam que desde então os Rostov moravam na aldeia e olhavam com curiosidade para a noiva de um dos melhores noivos da Rússia.
Natasha ficou mais bonita na aldeia, como todos lhe diziam, e esta noite, graças ao seu estado agitado, estava especialmente boa. Ela impressionou com a plenitude da vida e da beleza, combinada com a indiferença por tudo ao redor. Seus olhos negros olhavam para a multidão, à procura de ninguém, e um braço magro e nu acima do cotovelo, apoiado em uma rampa de veludo, obviamente inconscientemente, no ritmo da abertura, apertado e aberto, amassando o pôster.
"Olha, aqui está Alenina", disse Sonya, "parece com a mãe dela!"
- Pais! Mikhail Kirilych engordou ainda mais”, disse o velho conde.
- Olhar! Anna Mikhailovna é nossa atual!
- Os Karagins, Julie e Boris estão com eles. Agora você pode ver os noivos. - Drubetskoy fez uma oferta!
- Como, agora eu descobri - disse Shinshin, que era um membro da caixa dos Rostovs.
Natasha olhou na direção em que seu pai estava olhando, e viu Julie, que, com pérolas no pescoço grosso e vermelho (Natasha sabia, polvilhado com pó), estava sentada com um olhar feliz, ao lado de sua mãe.
Atrás deles, com um sorriso, com o ouvido na boca, Julie podia ser vista, penteada suavemente, linda cabeça Bóris. Ele olhou carrancudo para os Rostov e sorrindo disse algo para sua noiva.
“Eles estão falando sobre nós, sobre mim e ele!” pensou Natasha. “E ele realmente acalma o ciúme de sua noiva por mim: eles se preocupam em vão! Se eles soubessem como eu não me importo com nenhum deles."
Na parte de trás estava Anna Mikhailovna, vestida com uma túnica verde, com um devoto à vontade de Deus e um rosto feliz e festivo. No camarote deles havia aquela atmosfera - os noivos, que Natasha conhecia e amava tanto. Ela se virou e de repente tudo o que era humilhante em sua visita matinal veio à sua mente.
“Que direito ele tem de não querer me aceitar em seu parentesco? Ah, é melhor não pensar nisso, não pensar nisso até que ele chegue!” ela disse para si mesma e começou a olhar para os rostos familiares e desconhecidos nas cabines. Na frente das barracas, bem no meio, encostado na rampa, estava Dolokhov com uma enorme mecha de cabelos cacheados penteados para cima, em um traje persa. Ficou parado diante do teatro, sabendo que atraía a atenção de todo o salão para si, tão livremente como se estivesse em seu quarto. Os jovens mais brilhantes de Moscou se aglomeravam ao seu redor, e ele aparentemente se destacava entre eles.
Conde Ilya Andreich, rindo, cutucou a corada Sonya, apontando para seu antigo admirador.
- Você sabia? - ele perguntou. “E de onde ele veio,” o conde se virou para Shinshin, “porque ele desapareceu em algum lugar?”
- Desapareceu - respondeu Shinshin. - Ele estava no Cáucaso, e lá ele fugiu, e, dizem, ele era um ministro na Pérsia para algum príncipe soberano, ele matou o irmão de Shakhov lá: bem, todas as senhoras de Moscou enlouquecem! Dolochoff le Persan, [persa Dolokhov] e é isso. Agora não temos nenhuma palavra sem Dolokhov: eles juram por ele, eles o chamam como um sterlet, - disse Shinshin. - Dolokhov, sim Kuragin Anatole - todas as nossas senhoras ficaram loucas.
Uma senhora alta e bonita, com uma enorme trança e muito nua, branca, ombros e pescoço cheios, sobre o qual havia um colar duplo de grandes pérolas, entrou no benoir vizinho e sentou-se por um longo tempo, farfalhando seu grosso vestido de seda.
Natasha involuntariamente olhou para este pescoço, ombros, pérolas, penteado e admirou a beleza dos ombros e pérolas. Enquanto Natasha já estava olhando para ela pela segunda vez, a senhora olhou em volta e, encontrando seus olhos com o conde Ilya Andreich, acenou com a cabeça e sorriu para ele. Era a condessa Bezukhova, esposa de Pierre. Ilya Andreich, que conhecia todo mundo no mundo, inclinou-se e falou com ela.
"Há muito tempo, Condessa?" ele falou. - Eu vou, eu vou, vou beijar sua mão. Mas eu vim aqui a negócios e trouxe minhas garotas comigo. Dizem que Semyonova joga incomparavelmente”, disse Ilya Andreevich. - O Conde Pyotr Kirillovich nunca nos esqueceu. Ele está aqui?
"Sim, ele queria entrar", disse Helen e olhou para Natasha com cuidado.
Conde Ilya Andreich novamente sentou-se em seu lugar.
- Isso é bom? ele sussurrou para Natasha.
- Milagre! - disse Natasha, - você pode se apaixonar! Nesse momento, os últimos acordes da abertura soaram e a baqueta do maestro chacoalhou. No parterre, homens atrasados ​​foram para seus lugares e a cortina se levantou.
Assim que a cortina se levantou, tudo se silenciou nos camarotes e barracas, e todos os homens, velhos e jovens, de uniforme e fraque, todas as mulheres de pedras preciosas em seus corpos nus, com curiosidade gananciosa dirigiram toda a atenção para o etapa. Natasha também começou a olhar.

No palco havia até tábuas no meio, quadros pintados representando árvores nas laterais e uma tela sobre tábuas esticada atrás. No meio do palco havia garotas de corpetes vermelhos e saias brancas. Uma delas, muito gorda, de vestido branco de seda, estava sentada especialmente em um banquinho baixo, ao qual estava colado um papelão verde atrás. Todos cantaram alguma coisa. Quando terminaram a canção, a moça de branco foi até a cabine do ponto, e um homem de calça justa de seda com pernas grossas, com uma pena e um punhal, aproximou-se dela e começou a cantar e abriu os braços.
O homem de calças apertadas cantou sozinho, depois ela cantou. Então os dois ficaram em silêncio, a música começou a tocar, e o homem começou a correr os dedos sobre a mão da garota de vestido branco, obviamente esperando a batida novamente para começar sua parte com ela. Eles cantaram juntos, e todos no teatro começaram a bater palmas e gritar, e o homem e a mulher no palco, que retratavam amantes, começaram a se curvar, sorrindo e abrindo os braços.