Karabanova psychológia rodinných vzťahov a rodinné poradenstvo. Karabanova O.A

Názov: Psychológia rodinných vzťahov a základov rodinné poradenstvo.

Učebnica sa zaoberá problematikou genézy, vývoja a fungovania rodiny ako uceleného systému v jednote jej štruktúrnych a funkčných zložiek. Uvádzajú sa hlavné charakteristiky manželské vzťahy(citové väzby, štruktúra rodinných rolí, komunikačné znaky, súdržnosť), harmonické a disharmonické rodiny. Osobitná pozornosť je venovaná vzťahom rodič – dieťa a problémom výchovy detí v rodine, citovým vzťahom medzi rodičmi a deťmi, vrátane špecifík materskej a otcovskej lásky, pripútanosti dieťaťa a parametrom rodinnej výchovy.
Určené študentom psychologických a pedagogických univerzít, odborníkom pracujúcim s rodinou, praktickým psychológom, učiteľom, sociálni pracovníci ako aj rodičia.

Psychológia rodiny je relatívne mladým odvetvím psychologického poznania, ktoré je v plienkach. Vychádza z najbohatšej praxe rodinnej psychoterapie, skúseností psychologická pomoc rodinná a rodinná poradenská prax psychologické poradenstvo rodičov o výchove a rozvoji detí a mládeže. Výrazná vlastnosť psychológia rodiny as vedeckej disciplíne sa stal jej neoddeliteľným spojením s psychologická prax. Práve spoločenská požiadavka na optimalizáciu života rodiny, zvýšenie efektívnosti manželstva a vzťahov medzi rodičom a dieťaťom a riešenie problémov výchovy detí v rodine urýchlili rozvoj a inštitucionalizáciu tejto vednej disciplíny.

OBSAH
ÚVOD Predmet a úlohy psychológie rodiny 5
KAPITOLA 1. Kultúrna a historická povaha rodiny 9
§ 1. Definícia rodiny. Manželstvo a rodina 9
§ 2. Funkcie rodiny 11
§ 3. Vývoj manželstva a rodinných vzťahov v dejinách spoločnosti 14
§ 4. Etapy životný cyklus rodiny 25
§ 5. Obdobie výberu manželského partnera. Motívy manželstva 39
§ 6. Typológia rodiny 49
Otázky a úlohy 57
KAPITOLA 2. Hlavné charakteristiky rodiny. Manželstvo 59
§ 1. Rodina ako integrálny systém 59
§ 2. Charakter emocionálne spojenia v rodine. Láska ako základ pre budovanie manželských vzťahov 60
§ 3. Rozvoj lásky ako citu 67
§ 4. Deformácie a porušovanie citu lásky 70
§ 5. Druhy lásky 74
§ 6 Sociálno-psychologický prístup k láske v kontexte problému príťažlivosti 77
§ 7. Úloha rodiny 79
§ 8. Rodinná identita 88
§ 9. Znaky medziľudskej komunikácie v rodine. Poruchy komunikácie 93
§ 10. Konflikty v rodine 98
§ 11. Súdržnosť rodiny 106
§ 12 Subjektívna spokojnosť s manželstvom 109
§ 13 Disharmonické (nefunkčné) typy rodín 112
Otázky a úlohy 116
KAPITOLA 3. Vzťah rodič-dieťa 117
§ 1. Rodina ako inštitúcia primárnej socializácie dieťaťa 117
§ 2. Hlavné znaky vzťahu dieťa – rodič 118
§ 3. Povaha citových vzťahov 119
§ 4. Charakter emocionálny postoj dieťa rodičovi 140
§ 5. Motívy výchovy a rodičovstva, 150
§ 6 Miera zapojenia rodiča a dieťaťa do vzťahov medzi dieťaťom a rodičom 153
§ 7. Úroveň ochrany, starostlivosti a pozornosti rodiča. Uspokojovanie potrieb dieťaťa 154
§ 8. Štýl komunikácie a interakcie s dieťaťom. Vlastnosti prejavu rodičovského vedenia a moci 156
§ deväť. sociálna kontrola: požiadavky a zákazy, ich obsah a množstvo; spôsob kontroly; sankcie (povzbudenia a tresty); sledovanie rodičov 169
§ 10 Stupeň stálosti a dôslednosti (rozpory) rodinnej výchovy 189
§ 11. Rodičovské postavenie 190
§ 12. Druhy rodinnej výchovy 194
§ 13. Druhy disharmonickej výchovy 197
§ 14 Disharmonické druhy výchovy ako rizikový faktor vo vývine dieťaťa 204
§ 15. Spôsob, ako vyriešiť problematické a konfliktné situácie. Podpora autonómie dieťaťa 207
§šestnásť. Psychologické črty vzťahu rodičov k dospievajúcim deťom 2t4
§ 17 Súrodenecké postavenie (poradie narodenia dieťaťa v rodine) ako faktor rozvoja osobnosti dieťaťa 237
Otázky a úlohy
KAPITOLA 4. Nenormatívne rodinné krízy 246
§ 1. Rozvod 246
§ 2. Nové manželstvo 268
§ 3. Psychologické problémy adopcia pestúnov 273
Otázky a úlohy 279
KAPITOLA 5. Základy rodinného poradenstva 280
§ 1. Rozvoj praxe rodinného poradenstva. Rodinná psychoterapia a rodinné poradenstvo 280
§ 2. Teoretický základ rodinné poradenstvo 285
§ 3. Základné zásady rodinného poradenstva 291
§ 4. Hlavné etapy psychologického poradenstva rodiny 296
§ 5. Rodinné poradenstvo 301
Otázky a úlohy 309
LITERATÚRA

Stiahnutie zdarma elektronická kniha v pohodlnom formáte, sledujte a čítajte:
Stiahnite si knihu Psychológia rodinných vzťahov a základy rodinného poradenstva - Karabanova O.A. - fileskachat.com, rýchle a bezplatné stiahnutie.

Stiahnite si pdf
Nižšie si môžete kúpiť túto knihu za najlepšiu zľavnenú cenu s doručením po celom Rusku.

V roku 2011 bola O. A. Karabanovej udelená medaila K. D. Ushinského a znak „Čestný pracovník vyš. odborné vzdelanie» Ministerstvo školstva Ruskej federácie v roku 2001.

O. A. Karabanova je laureátkou Lomonosovovej ceny za pedagogickú prácu (2001) a čestnou profesorkou Moskovskej štátnej univerzity pomenovanej po M. V. Lomonosovovi (2013).

Hlavné vedecké práce

  1. Karabanova OA, Podolsky AI, Podolskaya TA Psychologický a pedagogický výcvik ožarovacieho personálu vzdelávacích odborov v sektore energetiky. Miesto vydania VIPKenergo Moskva, 1989
  2. Burmenskaya G. V., Karabanova O. A., Liders A. G. Vekovo-psychologické poradenstvo. Problémy duševného vývoja detí. Miesto vydania MsÚ Moskva, 1990, 136 s.
  3. Heymans P.G., Podolskij A.I., Ter Laak J.J.F.(Ed), Hautamaki J., Zacharova E.I., Klinkien T., Karabanova O.A., Churbanova S.M., Romanova O.L., Theunissen N.C.M., Eterman E., Brugman G. Voronovo myšlienky o rozvojových úlohách. Psychológia vývoja výskumu. Utrecht-Moskva. Miesto vydania Utrecht University Netherlands, 1994, 127 s.
  4. Procesy duševného rozvoja: hľadanie nových prístupov / Ed. A. I. Podolsky, Ya, Ya, F. Ter Laak, P. G. Heymans. Holandská nadácia pre základný výskum (NWO) v rámci projektu „Výzvy rozvoja“. Heymans P. G., Podolsky A. I., Ter Laak Ya. Ya. F., Hautamiaki Y., Zakharova E. I., Klinkin T., Karabanova O. A., Churbanova S. M., Romanova O. L. ., Tenissen N. S. M., Brugman G. M. Miesto vydania 95 Moskva, ISBN 1 5-88125-005-2, ISBN 5-88125-00502 (chybné), 146 s.
  5. Hra na nápravu duševného vývoja dieťaťa. Karabanova O. A. Miesto vydania Ruská pedagogická agentúra Moskva, 1997.
  6. Psychológia rodinných vzťahov. Karabanova O. A. Miesto vydania SIPCRO Samara, 2001, 132 s.
  7. Vekovo-psychologický prístup v poradenstve deťom a dospievajúcim: Proc. príspevok pre študentov. vyššie učebnica prevádzkarní. Burmenskaya G. V., Zakharova E. I., Karabanova O. A., Liders A. G. Miesto vydania Vydavateľské centrum "Academy" Moskva, 2002, 416 s.
  8. Vývinová psychológia: Poznámky k prednáške. Karabanova O. A. Miesto vydania Iris-Press Moskva, ISBN 5-8112-1353-0, 2005, 240 s.
  9. Úloha rodiny v morálnom vývoji dieťaťa. Karabanova O. A., Molchanov S. V. Miesto vydania NPO Dar Moskva, 2007, 156 s.
  10. Psychológia rodinných vzťahov a základy rodinného poradenstva. Karabanova O. A. Miesto vydania Gardariki Moskva, ISBN 5-8297-0189-8, 2007, 320 s.
  11. Vekovo-psychologický prístup k poradenstvu pre deti a dospievajúcich. Návod pre univerzity. Burmenskaya G. V., Zakharova E. I., Karabanova O. A., Liders A. G. Miesto vydania Moskovský psychologický a sociálny inštitút Moskva, 2007, 480 s.
  12. Hodnotenie dosahovania plánovaných výsledkov v Základná škola. Demidova M. Yu., Ivanov S. V., Karabanova O. A., et al. Miesto vydania Vzdelávanie Moskva, 2009, ISBN 978-5-09-021464-3, 215 s.
  13. Ako navrhnúť univerzálne vzdelávacie aktivity na základnej škole. Od akcie k myšlienke: Príručka pre učiteľa. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Miesto vydania Osvietenstvo Moskva, 2009, 152 s.
  14. Formovanie univerzálnych vzdelávacích aktivít na základnej škole: od konania k myšlienke. Pracovný systém. (príručka pre učiteľov). Asmolov A. G., Burmensaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Miesto vydania Enlightenment Moskva, 2010, 159 s.
  15. Ako pripraviť svoje dieťa do školy. Grizik T. I., Karabanova O. A., Solovieva E. V., Yakobson S. G. Miesto vydania Enlightenment Moskva, 2011, 128 s.
  16. Tolerancia ako faktor v boji proti xenofóbii: Riadenie rizík v rizikovej spoločnosti. Zinchenko Yu. P., Loginov A. V., Karabanova O. A., et al. Miesto vydania Moskva, 2011, ISBN 978-5-212-01220-1, 608 s.
  17. rozvoj herná činnosť deti. Karabanova O. A., Doronova T. N., Solovieva E. V. Miesto vydania Osvietenstvo Moskva, 2011, 96 s.
  18. Ako sa rodí občianska identita vo svete vzdelávania: od fenomenológie k technológii (monografia v 2 častiach). Asmolov A. G., Karabanova O. A., Martsinkovskaya T. D., Guseltseva M. S., Alieva E. F., Radionova O. R., Glebkin V. V., Levit M. V. Miesto vydania Federálny inštitút rozvoj vzdelávania Moskva, 2011, 339 s.
  19. Tvorenie občianska identita ako kľúčová úloha vzdelávanie a sociálno-kultúrna modernizácia Ruska. Asmolov A. G., Karabanova O. A., Guseltseva M. S., Alieva E. F., Radionova O. R., Pasternak N. A., Glebkin V. V., Levit M. V. Miesto vydania Federálny inštitút pre rozvoj vzdelávania Moskva, 2012, ISBN 978-5-85630-0265- .
  20. Formovanie univerzálnych vzdelávacích aktivít na základnej škole: od konania k myšlienke. Systém úloh: príručka pre učiteľa / vyd. Asmolová A. G. M. Osvietenie.2014.159s. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Miesto vydania Enlightenment M, 2014, 159 s.
  21. Formovanie univerzálnych vzdelávacích aktivít na základnej škole: od konania k myšlienke. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Miesto vydania Enlightenment Moskva, 2014, ISBN 978-5-09-031191 -5, 978-5-09-02535
  22. Ako navrhnúť univerzálne vzdelávacie aktivity na základnej škole. Od akcie k myšlienke. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Miesto vydania Enlightenment M, 2014, 152 s.

Karabanova O. A. K21 Psychológia rodinných vzťahov a základy rodinného poradenstva: Učebnica

pôrodnosť a „nedostatok“ ľudských výrobných zdrojov alebo naopak potreba obmedziť pôrodnosť;

funkciu vzdelanie deti. Rodina pôsobí ako inštitúcia na primárnu socializáciu dieťaťa. Zabezpečuje kontinuitu vývoja spoločnosti, pokračovanie ľudského rodu, spojenie časov. Je známe, že výchova v rodine, emocionálne pozitívna plnohodnotná komunikácia dieťaťa s blízkym dospelým určuje harmonický rozvoj dieťa v prvých rokoch. S vekom dieťaťa výchovná funkcia rodina nestráca svoj význam, ale menia sa len úlohy, prostriedky, taktika výchovy, formy spolupráce a spolupráce s rodičmi. V súčasnosti sa za najdôležitejšiu považuje výchova detí spoločenská funkcia rodiny;

sexuálne a erotické. Iba selektívne, stabilné sexuálne vzťahy so stálym partnerom, pôsobiace ako jedinečná a nenapodobiteľná osobnosť, vytvárajú podmienky na dosiahnutie čo najkompletnejšej sexuálnej harmónie partnerov;

funkcia duchovnej komunikácie, zahŕňajúce vzájomné duchovné obohacovanie členov rodiny; výmena informácií; diskusia o najvýznamnejších pre jednotlivé problémy spoločensko-politického, odborného, ​​verejného života; komunikácia v kontexte vnímania literárneho a umelecké práce umenie, hudba; vytváranie podmienok pre osobnostný a intelektuálny rast členov rodiny;

funkciu emocionálne podpora a prijatie, poskytovanie pocitu bezpečia a príslušnosti k skupine, emocionálne porozumenie a sympatie, alebo takzvaná psychoterapeutická funkcia. V modernej rodine je ďalším aspektom tejto funkcie formovanie potreby človeka po sebavyjadrení a sebarealizácii;

rekreačné (zotavenie)- funkcia poskytovania podmienok pre obnovu neuropsychického zdravia a psychickej stability členov rodiny;

funkciu sociálne nariadenie, ovládanie a opatrovníctvo(vo vzťahu k maloletým a nespôsobilým rodinným príslušníkom) [Zatsepin, 1991; Eidemiller a Yustickis, 1999].

V priebehu posledných desaťročí badateľne vzrástol význam funkcie emocionálnej podpory a prijatia (vrátane empatie a náklonnosti), ktorá si uvedomuje potreby človeka po príslušnosti a láske. AT moderná spoločnosť láska je podstatná charakteristika vzťahy v rodine, manželstvo je determinované predovšetkým prítomnosťou lásky medzi manželmi. Dôvody rozvodov však vo veľkom počte prípadov spočívajú v oblasti citových a osobných vzťahov manželov: čoraz častejšie sa manželia počas rozvodu odvolávajú na stratu zmyslu pre lásku a cit.

§ 2. Funkcie rodiny 13

emocionálna intimita, nedostatok emocionálnej podpory a vzájomného porozumenia.

Ďalšou funkciou rodiny, ktorá je v modernej spoločnosti prakticky stratená, je funkciu prenos sociálne postavenie. Dedičná monarchia, odovzdávanie šľachtických titulov dedením zabezpečovalo kontinuitu stavu a moci. V súčasnosti takúto funkciu realizuje len malý počet bohatých vysokopostavených rodín, a to spravidla nie na základe dedenia, ale poskytovaním elitnej výchovy a uvádzaním do príslušného spoločenského okruhu. Rodina postindustriálnej spoločnosti tak stratila dve predtým dôležité funkcie – ekonomickú a transferovú. sociálny status(T. Parsons).

14 Kapitola 1. Kultúrna a historická povaha rodiny

rodiny však reflektujú len všeobecné trendy jeho historický vývoj. Každá konkrétna rodina má, samozrejme, svoju vlastnú jedinečnú hierarchiu, ktorá sa odráža osobnostné rysy manželia, rodina socio-kultúrne, národné, etnické tradície, črty historickej doby. Keď už hovoríme o hierarchickej štruktúre funkcií, treba rozlišovať aj medzi objektívnym obrazom a osobitosťami vnímania tejto hierarchie členmi rodiny, t. aký je význam a osobný význam ku každej z týchto funkcií. Vnímanie hierarchie funkčnej štruktúry rodiny každým z manželov sa môže výrazne líšiť. Z toho vznikajú porušovanie vzájomného porozumenia a vzájomnej koordinácie konania manželov, konflikty v rodine, neefektívnosť jej fungovania, disharmónia a deštrukcia.

Nejaký prototyp čeľade nachádzame u zvierat, okupujúcich relatívne vysoký krok na evolučnom rebríčku vývoja druhov. Funkcie chrbtice zvieracej rodiny sú reprodukčné a rodičovské. Podmienky pre vznik rodiny u zvierat možno nazvať takto:

Cyklické rozmnožovanie potomstva, ktoré umožňuje dospelým využiť čas bez rozmnožovania na realizáciu funkcií rodičovskej starostlivosti;

Nový spôsob života založený na komplikáciách inštinktívnych foriem a zvyšovaní úlohy učenia, v dôsledku čoho objektívna nevyhnutnosťčas detstva ako obdobie prípravy jedinca na „dospelý“ život;

Ťažkosti s prežitím novej generácie, stanovenie potreby rodičovskej starostlivosti, starostlivosti a starosti počas obdobia dosiahnutia zrelosti [Kon, 1988].

„Rodiny“ živočíšnych druhov sa líšia stabilitou vzťahov medzi dospelými partnermi a povahou vykonávania rodičovskej funkcie. Napríklad u niektorých druhov vtákov zaznamenávame prechod do monogamnej rodiny, ktorej hlavnými funkciami sú reprodukcia a rodičovská starostlivosť. V takejto rodine sa ukazuje, že funkcie rodičov – ženy a muža – sú špecifikované. Často má rodina sezónny charakter a o asociácii partnerov rozhoduje aj striedanie ročných období, ktoré diktujú zmenu spôsobu života. Bolo by však nesprávne pokúšať sa robiť paralely a hľadať podobnosti medzi rodinami zvierat a ľudí, ignorovať ich základnú neredukovateľnosť navzájom, kvalitatívne rozdiely v samotnej podstate rodiny - v jednom prípade inštinktívne-biologické. a v ostatných - kultúrnych, sociálno-historických.

§ 3. Vývoj manželstva a rodinných vzťahov v dejinách spoločnosti 15

Determinantmi vývoja manželských a rodinných vzťahov v dejinách spoločnosti bola potreba rodu po silných životaschopných potomkoch, nevyhnutných pre prežitie rodu, a rozvoj výrobnej činnosti so zodpovedajúcimi ekonomickými výrobnými vzťahmi. Vo vývoji manželstva a rodinných vzťahov v dejinách ľudstva môžeme vyčleniť tieto etapy [Zatsepin, 1991]:

promiskuita(miešanie, všeobecnosť) - neusporiadaný, sociálne neregulovaný vzťah medzi pohlaviami, charakteristický pre najranejšiu etapu vývoja ľudskej spoločnosti;

endogamia- predmanželská forma spolužitia medzi pohlaviami v rámci komunity, neobmedzovaná sociálnymi predpismi;

exogamia- spoločensky nastaviteľný tvar vzťahy medzi pohlaviami s obmedzením sexuálnych vzťahov medzi pokrvnými príbuznými. Fixácia exogamie je spôsobená všeobecné vzory prechod ľudstva od inštinktívno-biologického k sociálnemu kultúrno-historickému typu života, ako aj vytesnenie inštinktívno-biologických mechanizmov na reguláciu ľudského správania a ich nahradenie sociálnymi regulátormi (L.S. Vygotsky, P.Ya. Galperin). Dôležitým faktorom pri upevňovaní exogamných vzťahov bolo narodenie životaschopných potomkov v tých kmeňoch, kde sa uplatňovali prísne spoločenské tabu.

16 Kapitola 1. Kultúrna a historická povaha rodiny

otcovstvo. Patriarchát ako forma organizácie príbuzenských vzťahov na otcovskej strane prirodzene nahrádzal matriarchálny vzťahov, označujúci obrat k nadväzovaniu vzťahov nerovnosti manželov podľa druhu dominancie - podriadenosť matky (manželky) a nadradenosť otca (manžela) v rodine. Rozvoj súkromnoprávnych vzťahov viedol ku konsolidácii monogamných patriarchálny rodina ako forma regulácie manželstva a rodinnej ontogenézy, čo najpresnejšie zodpovedá spoločenská organizácia spoločnosti.

V rámci patriarchálneho vzťahu existujú dva typy rodiny - monogamný(slobodné manželstvo: jeden manžel - jedna manželka) a polygamný(jeden manžel - niekoľko manželiek). Polygamia (mnohoženstvo) v súčasnosti existuje v obmedzenom počte krajín, väčšinou moslimských, kde náboženstvo reguluje počet manželiek v rodine zásadou – „mať toľko žien, koľko manžel dokáže uživiť“. História je známa a polyandrický(polyandria – polyandria) typ rodiny, ktorej „jadro“ – žena zaberá viac vysoká pozícia než jej manželia.

Dajú sa rozlíšiť tri historické typy rodiny [Golod, 1995]: patriarchálna (tradičná), na dieťa orientovaná (moderná), manželská (postmoderná).

patriarchálny typu rodina je založená na dvoch hlavných princípoch: prísna rodová a veková podriadenosť a absencia osobnej selektivity vo všetkých fázach rodinného životného cyklu. Patriarchálna rodina je založená na vzťahoch dominancie - podriadenosti: autoritatívna moc manžela, závislosť manželky na manželovi a detí na rodičoch, - absolútna rodičovská autorita a autoritatívny systém výchovy. Vidíme odraz patriarchálneho spôsobu usporiadania rodinných vzťahov, Napríklad, v patrilineárnej tradícii darovať manželku pri sobáši

§ 3. Vývoj manželstva a rodinných vzťahov v dejinách spoločnosti 17

manželovo priezvisko; všeobecne akceptovaný inštitút „matchmakingu“ ako spôsobu výberu manželského partnera; „dvojitej morálky“ pre manželov pri určovaní prípustnosti predmanželských a mimomanželských sexuálnych vzťahov. Čo sa týka vzťahu rodič – dieťa, podľa N.I. Kostomarov, ovládal ich duch otroctva, pokrytý falošnou svätosťou patriarchálnych vzťahov.

Ženatý typu rodiny - nový typ vývoj v posledných desaťročiach. Ide o progresívny typ rodiny, kde sa pozornosť sústreďuje na rozvoj každého z manželov (a detí!) ako autonómnej osoby v systéme emocionálne bohatých, intímnych, symetrických, obsahovo-duchovných vzťahov v rodine, kde cieľ výchovy detí už nie je dominantný, ustupuje hodnotám osobný rast a sebarealizáciu všetkých členov rodiny. Podľa SI. Hlad, manželskú rodinu charakterizujú dve charakteristické znaky 1) neinštitucionálny charakter vzťahu medzi manželmi a symetria ich práv a povinností; 2) zahrnutie autonómie jednotlivca, slobody voľby a rešpektovania práva partnera urobiť túto voľbu do hodnôt rodiny.

Špecifiká modernej rodiny sú určené najmenej štyrmi vlastnosťami:

1. Špeciálna úloha rodičovstvo. AT dávna história vnútorná hodnota detí a detstva bola extrémne nízka. Cohn uvádza ako ilustráciu potvrdzujúcu tento postoj periodizáciu vývoja vzťahov medzi rodičmi a deťmi v dejinách spoločnosti, ktorú navrhol A. Lloyd-Demoz. Z pohľadu autora „psychogénnej teórie dejín“ existuje šesť etáp vo vývoji vzťahov medzi dieťaťom a rodičmi, z ktorých každá určuje špecifiká rodičovstva ako inštitúcie primárnej socializácie človeka: zabitie novorodenca, zabitie dieťaťa, „opúšťajúci“ výchovný štýl, ambivalentný, socializačný a „pomáhajúci“ štýl výchovy. Príklady zabitie novorodenca, skutočne masové zabíjanie novorodencov, nachádzame

osemnásť . Kapitola 1. Kultúrna a historická povaha rodiny

§ 3. Vývoj manželstva a rodinných vzťahov v dejinách spoločnosti 19

a nielen rodičia „učia deti“, ale rodičia sa „učia“ spolu s deťmi a od detí [Petrovskaja, Spivakovskaja, 1983].

V modernej spoločnosti, v podmienkach, kde sa obdobie detstva predlžuje, sú za výchovu a vzdelávanie detí zodpovední rodičia. Rodičia nesú právnu, hmotnú a morálnu zodpovednosť za svoje deti dovtedy, kým deti nezískajú postavenie dospelého člena spoločnosti – až do skončenia školy av určitých aspektoch – až do ukončenia vysokoškolského vzdelania.

2.Základom manželského zväzku je láska, citové prijatie kravatu a podpora. Späť v 19. storočí láska sa považovala za žiaducu, ale v žiadnom prípade nie za nevyhnutnú podmienku pre uzavretie rodinného zväzku a žila na princípe

„buďte trpezliví – zamilujte sa“, pričom súhlasíte s tým, že „manželstvá sa uzatvárajú v nebi“. Dnes manželia považujú rodinu bez lásky za najväčšie nešťastie, osobné nenaplnenie, a keďže sa s tým nechcú zmierovať, sú pripravení – ešte jeden extrém – pretrhnúť rodinné zväzky aj pri relatívne prosperujúcom fungovaní rodiny a prítomnosti. detí. Je zaujímavé, že v značnom počte prípadov sú to práve ženy, ktoré iniciujú zrušenie manželstva, hoci práve u žien je pravdepodobnosť opätovného sobáša relatívne nízka.

3.Rodinný systém je celkom otvorený V dnešnej spoločnosti je ľahké uzavrieť manželstvo, no rovnako ľahké je aj rozviesť sa. Právne, etické, náboženské, sociálno-psychologické bariéry rozvodu sú teraz obmedzené na minimum. Manželia majú právo slobodne určovať budúci osud svojej rodiny na základe svojho prioritného systému hodnôt. Zvyšuje sa sloboda a zodpovednosť jednotlivca za rozhodovanie o vytvorení a zachovaní rodiny, osud rodiny sa začína naplno určovať osobný výber každý z manželov.

4. moderná rodina zmenené zloženie Stalo prechod z rozšíreného rodiny do jadrové. Nukleárna rodina – rodičia a deti – sa stáva najtypickejším variantom rodinného systému. V mnohých regiónoch Ruska zároveň stále prevláda široká rodina. Do širšej (viacgeneračnej) rodiny patria nielen manželia a ich deti, ale aj starí rodičia, ako aj ďalší príbuzní. Špecifické hranice širšej rodiny určujú najmä etnické a kultúrne charakteristiky. Na pozadí dominancie nukleárneho typu rodiny sa často stretávame s „územne rozšírenými“ rodinami. Mladí manželia spravidla ešte nemajú svoj vlastný životný priestor, ešte nenadobudli finančnú nezávislosť, žijú v jednom byte s rodičmi a sú veľmi odkázaní na ich pomoc.

Zdroj:
Karabanová O
Dokument je funkciou výchovy detí. Rodina pôsobí ako inštitúcia na primárnu socializáciu dieťaťa. Zabezpečuje kontinuitu vývoja spoločnosti, pokračovanie ľudského rodu, spojenie časov.
http://gigabaza.ru/doc/74941-p2.html

2. Metódy diagnostiky rodinných vzťahov

V rámci všeobecného procesu rodinného poradenstva sa vyčleňuje špeciálna etapa, kedy poradca diagnostikuje rodinné vzťahy. V praxi môže byť diagnostika pomocou určitých metód a techník z určitých dôvodov komplikovaná. Niektoré z nich sú zvýraznené G. Navaitis. Berie na vedomie nasledujúce faktory, ktoré by mal konzultant zvážiť tejto fáze.

? Nedostatok jednotného prístupu k diagnostike rodinných vzťahov. Každý model poradenstva obsahuje svoj vlastný výklad tak diagnostických metód, ako aj faktov, ktorým treba venovať pozornosť.

? Posudzovanie rodinných vzťahov môže byť ovplyvnené projekciou skúseností samotného psychológa, ako aj úrovňou rozvoja schopnosti reflektovať ich sami.

? Iný výklad dynamika rodinných vzťahov členmi rodiny, skreslená nie plne vedomými intrapersonálnymi problémami.

Autor zdôrazňuje potrebu odbornej reflexie vlastné aktivity najmä pochopenie, prečo používa určitú metódu, ako predvída dôsledky jej aplikácie a berie do úvahy špecifické vlastnosti klientov. Existuje však niekoľko všeobecných zásad, na ktoré sa rodinní poradcovia zvyčajne spoliehajú.

Jednou z prvých úloh, ktoré konzultant rieši, je vytvorenie dôverného vzťahu s rodinnými príslušníkmi. Na tieto účely sa tradične používa rôzne techniky(od aktívne počúvanie pred pripojením).

Výber času a miesta konania akcie diagnostický postup v rámci konzultačného procesu sa určuje v závislosti od predtým formulovanej hypotézy a všeobecná schéma rodinná práca.

S rodinnou diagnostikou je vhodné začať zberom demografických a biografických informácií, pričom na to treba použiť metódu genogramu.

Práca na systemizácii a popise špeciálne metódy a technika diagnostiky vnútrorodinných vzťahov bola vykonaná americkými špecialistami v oblasti rodinného poradenstva R. Sherman a N. Fredman. Metóda je z ich pohľadu chápaná ako súbor techník a návrhov realizovaných priamo konzultantom. Metóda je nástrojom psychologickej pomoci rodine. Pri jeho použití má veľký význam časové hľadisko, postup aplikácie a skúsenosti konzultanta s interpretáciou výsledkov.

Na diagnostiku stavu rodiny a jej psychickej pohody sa tradične používajú tieto metódy:

? projektívny test « rodinná socha »;

? metóda « rodinný priestor »;

? projektívny test « Rodinná kresba ».

Genogram využíva na znázornenie špecifík vnútrorodinných vzťahov symboly, ktoré spolu s ďalšími údajmi slúžia na znázornenie vzťahov členov rodiny a ich postavenia v rodinnom systéme. Po zhromaždení informácií o menách, veku každého člena rodiny, časoch sobášov, úmrtiach, rozvodoch, narodení sa zbierajú ďalšie dôležité údaje o fungovaní rodinného systému, ako je frekvencia a kvalita kontaktov, emocionálne zlomy, faktory. vedúce ku konfliktom a úzkosti, miera otvorenosti-uzavretosti rodinných subsystémov a rodiny ako celku. Počas rozhovorov na základe tejto techniky možno identifikovať aj rodinné scenáre, hodnoty, pravidlá, mužské a ženské štandardy správania.

Účel metodiky– získajte tabuľku, ktorá odzrkadľuje históriu rozšírenej rodiny aspoň za tri generácie. Práca môže byť vykonaná kedykoľvek po začatí pravidelných stretnutí s rodinou a je zhromažďovaním informácií o rodine s cieľom lepšie pochopiť problém a nájsť spôsoby jeho riešenia. Spravidla sa vykonáva za prítomnosti všetkých členov rodiny, ktorí sú schopní počúvať a vnímať informácie, vrátane detí. Predpokladá sa, že rodinní príslušníci majú o tieto informácie záujem a sú zvedaví na podrobnosti o svojich blízkych príbuzných.

Rozhovor zvyčajne začína hodnotením symptómu prezentovaného rodinou: kto ho má, kedy sa prvýkrát objavil, aký bol jeho klinický priebeh. Fyzické, emocionálne a sociálne symptómy sa navyše považujú za prejav dysfunkčných citových vzťahov a správanie nositeľa symptómov odráža, ako sa v tejto rodine prejavuje a prekonáva úzkosť. Načasovanie počiatočného nástupu a následného zhoršenia symptómov môže súvisieť s inými udalosťami v rodine, ako je napríklad smrť blízkeho príbuzného.

Potom začína popis rodinná história odkedy sa moji rodičia spoznali až doteraz. Osobitná pozornosť by sa mala venovať týmto skutočnostiam: vek manželov, presný dátum ich prvého stretnutia; čo robili, keď boli nevestou a ženíchom; vplyv poradia narodenia detí na ich fyzické a psychické vlastnosti. Je dôležité zistiť, kde rodina žila a kedy presne sa presťahovala na iné miesto (obzvlášť dôležité, ak boli sťahovanie veľmi blízko alebo veľmi ďaleko od rodičovskej rodiny). V tejto fáze rozhovoru sa objasňujú aj informácie o zdravotnom stave, vzdelaní a profesionálnej kariére každého z rodičov.

Ďalej sa hovorí o anamnéze širšej rodiny, tak z matkinej, ako aj z otcovej strany. Tu je minimálne potrebné dozvedieť sa o bratoch a sestrách matky a otca, o emocionálnej atmosfére v ich rodičovských rodinách, o tom, čo všetci členovia rodiny v súčasnosti robia. Presné dátumy udalostí, ktoré sa vyskytli v rodičovskej rodine, sú dôležité, pretože môžu korelovať s udalosťami v nukleárnej rodine.

Konzultant využíva štruktúru genogramu na zváženie otázok o fyzických a emocionálnych hraniciach v danej rodine, o blízkosti a otvorenosti subsystémov, o rôznorodosti či obmedzenosti vzorcov vzťahov medzi členmi rodiny a o spôsoboch komunikácie medzi nimi.

Keďže informácie sú prijímané v priebehu rozhovoru s rodinou, sú fixované špeciálnymi symbolmi. Každý konzultant môže používať symboly, ktoré sú pre neho vhodné, ale nasledujúce symboly sú všeobecne akceptované označenia:

Technika Family Sculpture sa používa v ktorejkoľvek fáze diagnostiky a terapie. Na vedenie sedenia stačia aspoň traja alebo štyria ľudia, určité množstvo ľahko premiestniteľného nábytku a predmetov, ktoré slúžia ako náhrada za členov rodiny, ktorí nie sú na sedení. Socha môže reprezentovať súčasnosť aj minulosť rodiny a zahŕňať ľubovoľný počet členov širšej rodiny potrebnej na terapeutické účely.

Pri oboznamovaní klientov s touto technikou terapeut vysvetľuje, že pomáha v prvom rade cítiť, čo znamená byť členom tejto rodiny. Niekedy je ľahšie ukázať, ako povedať. Každý člen rodiny zasa ukazuje svoju víziu vnútrorodinných vzťahov, zobrazuje ich v živej soche tak, aby ich postoje a pozície v priestore odrážali činy a pocity voči sebe navzájom.

Konzultant navrhuje, aby sochár zaobchádzal s rodinnými príslušníkmi, ako keby boli z hliny. Sochár každého postaví do pozície, ktorá by ho mohla neverbálne charakterizovať. Psychoterapeut zároveň v rodinnej plastike zastáva miesto samotného sochára, ako ho vidí samotný sochár. „Sochárstvo“ pokračuje dovtedy, kým nie je sochár so svojím výtvorom spokojný. Je dôležité, aby ostatní členovia rodiny umožnili sochárovi slobodne narábať so sebou ako s „materiálom“ s vedomím, že si s ním potom vymenia miesto.

Keď si každý člen rodiny vytvorí svoju skutočnú „rodinnú sochu“, reflektujúcu emocionálna situácia v rodine v tento moment, môžete požiadať o vytvorenie sochy „ideálnej“ rodiny.

Konzultant má možnosť zasahovať do tohto procesu, ponúkať svoje možnosti a priamo komentovať dianie. Následne sa možno obrátiť na sochu „ideálnej“ rodiny s cieľom sledovať dynamiku konzultačného procesu. Rozpory medzi predstavami o štruktúre rodiny jej jednotlivých členov sú zároveň veľmi významné pre pochopenie diania v rodine a dajú sa ľahšie identifikovať pomocou „rodinnej plastiky“ ako na základe tzv. tradičné verbálne techniky.

Existuje veľa možností využitia techniky Family Sculpture. Niektorí psychológovia, ktorí používajú túto techniku, žiadajú sochára, aby pre každého člena rodiny vymyslel slovo alebo frázu, ktorá by najlepšie vystihovala správanie danej osoby. Členovia rodiny sú nabádaní k dôslednému vyslovovaniu týchto slovných spojení, pričom sa dosiahne nielen vizuálny, ale aj sluchový efekt.

Rozoberalo sa nielen celé súsošie ako celok, ale aj jeho jednotlivé časti. Konzultant sa môže tiež opýtať otázky. Napríklad tieto:

1. (každému členovi rodiny) Ako sa cítite na tomto mieste medzi vašimi príbuznými?

2. (celá rodina) Prekvapila vás táto socha?

3. (každému členovi rodiny) Vedeli ste predtým, že vás sochár vníma presne tak, ako to stvárnil?

4. (celá rodina) Súhlasíte s tým, že vaša rodina funguje presne tak, ako je znázornená na soche?

5. (sochár alebo rodina) Aké zmeny by ste chceli vidieť v rodinnom živote?

6. (sochár pred všetkými ostatnými otázkami) Vymyslite názov svojej práce.

Priamo na stretnutí môžete zorganizovať diskusiu o práci rodiny, sochára a konzultanta. Sochárstvo sa využíva aj pri individuálnej psychoterapeutickej práci. V tomto prípade rolu členov rodiny zohráva nábytok a iné veľké položky nachádza v kancelárii. Aj keď v tomto prístupe niekedy chýba živá prítomnosť členov rodiny, pomáha aj k pozitívnym zmenám v rodinnom systéme.

Sochu zároveň netreba interpretovať príliš tvrdo, keďže neodráža objektívnu vnútrorodinnú situáciu, ale len subjektívny názor jedného z rodinných príslušníkov, subjektívnu realitu jeho vnútorného sveta.

Zdroj:
Karabanova psychológia rodinných vzťahov
2. Metódy diagnostiky rodinných vzťahov V rámci všeobecného procesu rodinného poradenstva sa vyčleňuje špeciálna etapa, kedy poradca vykonáva diagnostiku rodinných vzťahov. Na praxi
http://psy.wikireading.ru/30735

Karabanova psychológia rodinných vzťahov

rodinné krízy(anglické rodinné krízy) – psychické ťažkosti, s ktorými sa stretávajú rodiny v rôznych štádiách ich rodinného cyklu. Existujú normatívne a nenormatívne rodinné krízy.

Charakteristickým znakom normatívnych rodinných kríz je, že ich vo väčšej či menšej miere prežívajú všetky rodiny. Virginia Satir identifikuje 10 hlavných krízových štádií v cykle rodinného života:

Každý z týchto krokov je sprevádzaný zvýšená úzkosť, vyžaduje prípravu a následné prerozdelenie síl všetkých členov rodiny.

Nenormatívne rodinné krízy sa na rozdiel od normatívnych nevyskytujú vo všetkých rodinách. Ich vzhľad závisí od množstva nepriaznivých podmienok, ako sú choroby, problémy s bývaním, konflikty s inými ľuďmi, sociálno-ekonomické procesy (vojna, finančná kríza) atď.

E. G. Eidemiller a V. V. Justickis sa domnievajú, že ťažkosti, ktoré môžu spôsobiť krízovú situáciu v rodine, možno rozdeliť podľa sily a dĺžky pôsobenia:

  1. Spôsobené akútnymi dráždidlami: smrť jedného z rodinných príslušníkov, zrada, náhle ochorenie, náhla zmena sociálneho postavenia (bankrot alebo väzenie) atď.;
  2. Spôsobené chronickými dráždidlami: nadmerné fyzické a psychická záťaž, problémy s bývaním, dlhotrvajúci konflikt medzi členmi rodiny.

Zhrnutie rôznych druhov ťažkostí (napríklad smrť člena rodiny a v dôsledku toho zhoršenie finančnej situácie) mimoriadne sťažuje priebeh abnormálnej rodinnej krízy.

Rozvod sa považuje za abnormálnu krízu, pretože spôsobuje disharmóniu v rodine a vyžaduje hlbokú reorganizáciu systému vzťahov a rolí. Dôvody rozvodu sú tieto:

  1. strata a nedostatok lásky, vzájomného rešpektu, dôvery a porozumenia;
  2. nevera manželov, sexuálne vzťahy mimo manželstva, žiarlivosť;
  3. alkoholizmus a iné závislosti jedného z manželov;
  4. výhradná dominancia jedného z manželov, potláčanie partnera;
  5. nespravodlivé a nerovnomerné rozdelenie domácich povinností (preťaženie úlohami žien: práca, výchova detí a domáce povinnosti);
  6. nadmerné zasahovanie starých rodičov (rodičov manželského partnera) do rodinného života;
  7. protichodné názory na rodičovstvo;
  8. nedostatok spoločných záujmov;
  9. nezlučiteľnosť názorov a hodnôt;
  10. nepripravenosť manželov na manželstvo;
  11. sexuálna disharmónia;
  12. násilie v rodine;
  13. antisociálne správanie jedného z manželov;
  14. neochota jedného z manželov mať deti;
  15. materiálne, finančné a bytové problémy v rodine.

Podľa Elisabeth Kübler-Rossovej sa fázy, ktorými prechádzajú rozvádzajúci sa manželia, podobajú fázam smútku:

  1. negácia;
  2. hnev;
  3. vyjednávanie;
  4. depresie;
  5. zmierenie.

Cudzoložstvo je dobrovoľný vzťah sexuálnej povahy s osobou, ktorá nie je manželským partnerom. Charakteristickým znakom cudzoložstva je, že vstupujú do sexuálneho vzťahu tajne, bez vedomia manželského partnera. Verí sa, že zrada má tieto dôvody:

  1. manželská nezlučiteľnosť (predovšetkým sexuálna);
  2. nedostatok emocionálnej blízkosti;
  3. ochladenie pocitov v manželstve;
  4. pomsta jedného z partnerov druhému za spôsobené utrpenie;
  5. nedostatok vzájomných pocitov v manželstve;
  6. sexuálna abstinencia partnera spojená s chorobou, dlhšia neprítomnosť manžela a pod.
  7. osobné vlastnosti manželov.

Podvádzanie ako abnormálna rodinná kríza na jednej strane naznačuje zlyhanie manželstva, na druhej strane je to spôsob, ako upútať pozornosť partnera a udržiavať manželské vzťahy uspokojovaním tých potrieb, ktoré partner nedokáže uspokojiť.

Násilie ako abnormálna rodinná kríza môže byť fyzická (bitie), ekonomická (odňatie živobytia alebo vynútená finančná závislosť), psychická a sexuálna. Dochádza k domácemu násiliu medzi manželom a manželkou, rodičom a dieťaťom a ďalšími príbuznými. Ženy a deti sú najčastejšie obeťami domáceho násilia. Rozlišujú sa tieto príčiny rodinného (domáceho) násilia:

  1. domáce násilie ako pokračovanie pouličného a sociálneho násilia: verí sa, že kultúrnych noriem a hodnoty týkajúce sa násilia, ktoré sú v spoločnosti akceptované, sú asimilované a uplatňované členmi rodiny vo vzájomnom vzťahu;
  2. násilie v dôsledku nesprávneho rozdelenia rolí v rodine a neefektívnej komunikácie medzi jej členmi;
  3. v dôsledku toho násilie a agresia psychická trauma dostal v detstve.

Prijatie dieťaťa do rodiny - nového člena rodiny - je abnormálna kríza, pretože si vyžaduje úplnú reštrukturalizáciu systému vzťahov v rodine. Existujú nasledujúce motívy adopcie:

  1. túžba pokračovať v pretekoch kvôli neplodnosti;
  2. hľadanie „zmyslu života“ s pomocou pestúna;
  3. prekonávanie osamelosti;
  4. altruistický: túžba „vytiahnuť“ dieťa z detského domova, a tak ho chrániť;
  5. odškodnenie za stratu vlastného dieťaťa;
  6. stabilizácia a posilnenie manželských vzťahov;
  7. zlepšenie finančnej a bytovej situácie vďaka platbám, ktoré dostáva sirota od štátu a platbám opatrovníkom.

Rýchlosť tejto krízy priamo závisí od rýchlosti adaptácie dieťaťa v novej rodine.

Na krízovú situáciu sa dá pozerať dvoma spôsobmi. Na jednej strane je to nárast konfliktov vo vzťahoch, pokles spokojnosti rodinný život, na druhej strane - znásobenie úsilia všetkých členov rodiny zamerané na prekonávanie vzniknutých prekážok.

Existujú niektoré vlastnosti rodín, ktoré umožňujú prekonať krízové ​​situácie s najmenšími stratami. Tie obsahujú:

  1. flexibilita vo vzťahoch medzi členmi rodiny;
  2. rodinná súdržnosť;
  3. otvorenosť vo vnímaní sveta okolo;
  4. adekvátne rolové očakávania členov rodiny vo vzťahu k sebe navzájom.

Karabanova O.A. Psychológia rodinných vzťahov a základy rodinného poradenstva : Návod. — M.: Gardariki, 2005. — 320 s. (pdf)

Učebnica sa zaoberá problematikou genézy, vývoja a fungovania rodiny ako uceleného systému v jednote jej štruktúrnych a funkčných zložiek. Uvádzajú sa hlavné charakteristiky manželských vzťahov (citové väzby, rolová štruktúra rodiny, znaky komunikácie, súdržnosť), harmonické a disharmonické rodiny. Osobitná pozornosť je venovaná vzťahom rodič – dieťa a problémom výchovy detí v rodine, citovým vzťahom medzi rodičmi a deťmi, vrátane špecifík materskej a otcovskej lásky, pripútanosti dieťaťa a parametrom rodinnej výchovy.

Určené študentom psychologickej a pedagogické univerzity, profesionálov pracujúcich s rodinami, praktických psychológov, učiteľov, sociálnych pracovníkov, ale aj rodičov.

Stiahnuť ▼

Obsah
ÚVOD Predmet a úlohy psychológie rodiny 5
KAPITOLA 1. Kultúrna a historická povaha rodiny 9
§ 1. Definícia rodiny. Manželstvo a rodina 9
§ 2. Funkcie rodiny ". 11
§ 3. Vývoj manželstva a rodinných vzťahov v dejinách spoločnosti 14
§ 4. Etapy rodinného životného cyklu 25
§ 5. Obdobie výberu manželského partnera. Motívy manželstva 39
§ 6. Typológia rodiny 49
Otázky a úlohy 57
KAPITOLA 2. Hlavné charakteristiky rodiny. Manželstvo 59
§ 1. Rodina ako integrálny systém 59
§ 2. Povaha citových väzieb v rodine. Láska ako základ pre budovanie manželských vzťahov 60
§ 3. Rozvoj lásky ako citu 67
§ 4. Deformácie a porušovanie citu lásky 70
§ 5. Druhy lásky 74
§ 6 Sociálno-psychologický prístup k láske v kontexte problému príťažlivosti 77
§ 7. Úloha rodiny 79
§ 8. Rodinná identita 88
§ 9. Znaky medziľudskej komunikácie v rodine. Poruchy komunikácie 93
§ 10. Konflikty v rodine 98
§ 11. Súdržnosť rodiny 106
§ 12 Subjektívna spokojnosť s manželstvom 109
§ 13 Disharmonické (nefunkčné) typy rodín 112
Otázky a úlohy 116
KAPITOLA 3. Vzťah rodič-dieťa 117
§ 1. Rodina ako inštitúcia primárnej socializácie dieťaťa 117
§ 2. Hlavné znaky vzťahu dieťa – rodič 118
§ 3. Povaha citových vzťahov 119
§ 4. Povaha citového vzťahu dieťaťa k rodičovi 140
§ 5. Motívy výchovy a rodičovstva, 150
§ 6 Miera zapojenia rodiča a dieťaťa do vzťahov medzi dieťaťom a rodičom 153
§ 7. Úroveň ochrany, starostlivosti a pozornosti rodiča.
Uspokojovanie potrieb dieťaťa 154
§ 8. Štýl komunikácie a interakcie s dieťaťom.
Vlastnosti prejavu rodičovského vedenia a moci 156
§ 9. Sociálna kontrola: požiadavky a zákazy, ich obsah a množstvo; spôsob kontroly; sankcie (povzbudenia a tresty); sledovanie rodičov 169
§ 10 Stupeň stálosti a dôslednosti (rozpory) rodinnej výchovy 189
§jedenásť. Rodičovská pozícia, 190
§ 12. Druhy rodinnej výchovy 194
§ 13. Druhy disharmonickej výchovy 197
§ 14 Disharmonické druhy výchovy ako rizikový faktor vo vývine dieťaťa 204
§ 15. Spôsob riešenia problémových a konfliktných situácií. Podpora autonómie dieťaťa 207
§šestnásť. Psychologické črty vzťahu rodičov k dospievajúcim deťom 2t4
§ 17. Súrodenecké postavenie (poradie narodenia dieťaťa v rodine) ako faktor rozvoja osobnosti dieťaťa.. 237
Otázky a úlohy
KAPITOLA 4. Nenormatívne rodinné krízy 246
§ 1. Rozvod ... 246
§ 2. Nové manželstvo 268
§ 3 Psychologické problémy osvojenia osvojených detí 273
Otázky a úlohy 279
KAPITOLA 5. Základy rodinného poradenstva 280
§ 1. Rozvoj praxe rodinného poradenstva.
Rodinná psychoterapia a rodinné poradenstvo 280
§ 2. Teoretické základy rodinného poradenstva. 285
§ 3. Základné zásady rodinného poradenstva 291
§ 4. Hlavné etapy psychologického poradenstva rodiny 296
§ 5. Rodinné poradenstvo 301
Otázky a úlohy 309
LITERATÚRA

Alma mater: vedúci: Ocenenia a ceny:

Oľga Alexandrovna Karabanová(nar. 14. marca Gorkij)) - ruský psychológ, špecialista na psychológiu rozvoja osobnosti v detstve a dospievaní, psychológiu rozvoja sebapoňatia a sebauvedomenia, psychológiu morálneho vývinu, psychológiu rodinných vzťahov. , diagnostika a náprava vzťahov medzi dieťaťom a rodičom, vekovo-psychologické poradenstvo, náprava psychického vývinu dieťaťa. Doktor psychológie, profesor, vedúci Katedry vývinovej psychológie Fakulty psychológie Moskovskej štátnej univerzity.

Od roku 2001 predseda Rady pre odborné dizertačné práce pre sociálna psychológia, vývojová psychológia a akmeológia na Moskovskej štátnej univerzite pomenovaná po MV Lomonosov . Vedúci sekcie vývojovej psychológie Ruskej psychologickej spoločnosti.

Je členom International Society for the Study of Behavior Development (ISSBD). Je tiež členom European Adolescence Research Association (EARA) a zástupcom šéfredaktora National Psychological Journal. Je členom redakčnej rady časopisov „Bulletin Moskovskej univerzity. Séria 14. Psychológia“ a „Psychologická veda a vzdelávanie“.

Životopis

V roku 1979 obhájila dizertačnú prácu na titul kandidát psychologické vedy na tému „Tvorba pôsobenia grafickej reprodukcie plochej kontúry u starších predškolákov“. Od roku 1990 je odborným asistentom. V roku 2002 obhájila dizertačnú prácu doktora psychológie na tému „Sociálna situácia vývinu dieťaťa (štruktúra, dynamika, princípy nápravy)“. Od roku 2003 je profesorom na Katedre vývinovej psychológie Fakulty psychológie Moskovskej štátnej univerzity Lomonosova.

Vedecká a pedagogická činnosť

Pedagogická činnosť

Vedecká činnosť

Je autorom metodologické základy optimalizácia a korekcia osobný rozvoj dieťaťa s prihliadnutím na vekovo-psychologické charakteristiky, vývinové úlohy a sociálnej situácii rozvoj. Študovala podmienky a faktory rozvoja osobnosti v detstve a dospievaní, odhalila úlohu rodiny a vzťahov rodič-dieťa pri formovaní osobnosti, vytvorila diagnostické metódy zamerané na zisťovanie emocionálnych a osobnostných charakteristík vývinu detí a dospievajúcich.

Ako prvá vyvinula model organizácie nápravy duševného vývoja dieťaťa, ktorý špecifikuje stratégiu a taktiku jej implementácie pri každom vekové štádium rozvoj dieťaťa.

Pod vedením O. A. Karabanovej a jej samotnej sa zisťovali podmienky, faktory a štádiá rozvoja morálnej kompetencie jednotlivca a formulovali sa odporúčania v oblasti morálneho vývinu dieťaťa s prihliadnutím na psychologické charakteristiky súvisiace s vekom.

ocenenia

V roku 2011 bola O. A. Karabanovej v roku 2001 udelená medaila K. D. Ushinského a odznak „Čestný pracovník vyššieho odborného vzdelávania“ Ministerstva školstva Ruskej federácie.

O. A. Karabanova je laureátkou Lomonosovovej ceny za pedagogickú prácu (2001) a čestnou profesorkou Moskovskej štátnej univerzity pomenovanej po M. V. Lomonosovovi (2013).

Hlavné vedecké práce

  1. Karabanova OA, Podolsky AI, Podolskaya TA Psychologický a pedagogický výcvik ožarovacieho personálu vzdelávacích odborov v sektore energetiky. Miesto vydania VIPKenergo Moskva, 1989
  2. Burmenskaya G. V., Karabanova O. A., Liders A. G. Vekovo-psychologické poradenstvo. Problémy duševného vývoja detí. Miesto vydania MsÚ Moskva, 1990, 136 s.
  3. Heymans P.G., Podolskij A.I., Ter Laak J.J.F.(Ed), Hautamaki J., Zacharova E.I., Klinkien T., Karabanova O.A., Churbanova S.M., Romanova O.L., Theunissen N.C.M., Eterman E., Brugman G. Voronovo myšlienky o rozvojových úlohách. Psychológia vývoja výskumu. Utrecht-Moskva. Miesto vydania Utrecht University Netherlands, 1994, 127 s.
  4. Procesy duševného rozvoja: hľadanie nových prístupov / Ed. A. I. Podolsky, Ya, Ya, F. Ter Laak, P. G. Heymans. Holandská nadácia pre základný výskum (NWO) v rámci projektu „Výzvy rozvoja“. Heymans P. G., Podolsky A. I., Ter Laak Ya. Ya. F., Hautamiaki Y., Zakharova E. I., Klinkin T., Karabanova O. A., Churbanova S. M., Romanova O. L. ., Tenissen N. S. M., Brugman G. M. Miesto vydania Moskva, 1995, (chybné), 146 s.
  5. Hra na nápravu duševného vývoja dieťaťa. Karabanova O. A. Miesto vydania Ruská pedagogická agentúra Moskva, 1997.
  6. Psychológia rodinných vzťahov. Karabanova O. A. Miesto vydania SIPKRO Samara, 2001, 132 s.
  7. Vekovo-psychologický prístup v poradenstve deťom a dospievajúcim: Proc. príspevok pre študentov. vyššie učebnica prevádzkarní. Burmenskaya G. V., Zakharova E. I., Karabanova O. A., Liders A. G. Miesto vydania Vydavateľské centrum "Academy" Moskva, 2002, 416 s.
  8. Vývinová psychológia: Poznámky k prednáške. Karabanova O. A. Miesto vydania Iris-Press Moskva, ISBN 5-8112-1353-0, 2005, 240 s.
  9. Úloha rodiny v morálnom vývoji dieťaťa. Karabanova O. A., Molchanov S. V. Miesto vydania NPO Dar Moskva, 2007, 156 s.
  10. Psychológia rodinných vzťahov a základy rodinného poradenstva. Karabanova O. A. Miesto vydania Gardariki Moskva, ISBN 5-8297-0189-8, 2007, 320 s.
  11. Vekovo-psychologický prístup k poradenstvu pre deti a dospievajúcich. Učebnica pre vysoké školy. Burmenskaya G. V., Zakharova E. I., Karabanova O. A., Liders A. G. Miesto vydania Moskovský psychologický a sociálny inštitút Moskva, 2007, 480 s.
  12. Hodnotenie dosahovania plánovaných výsledkov v základnej škole. Demidova M. Yu., Ivanov S. V., Karabanova O. A., et al. Miesto vydania Osvietenie Moskva, 2009,, ISBN 978-5-09-021464-3, 215 s.
  13. Ako navrhnúť univerzálne vzdelávacie aktivity na základnej škole. Od akcie k myšlienke: Príručka pre učiteľa. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Miesto vydania Osvietenstvo Moskva, 2009, 152 s.
  14. Formovanie univerzálnych vzdelávacích aktivít na základnej škole: od konania k myšlienke. Pracovný systém. (príručka pre učiteľov). Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Miesto vydania Osvietenstvo Moskva, 2010, 159 s.
  15. Ako pripraviť svoje dieťa do školy. Grizik T. I., Karabanova O. A., Solovieva E. V., Yakobson S. G. Miesto vydania Enlightenment Moskva, 2011, 128 s.
  16. Tolerancia ako faktor v boji proti xenofóbii: Riadenie rizík v rizikovej spoločnosti. Zinchenko Yu. P., Loginov A. V., Karabanova O. A., et al. Miesto vydania Moskva, 2011, ISBN 978-5-212-01220-1, 608 s.
  17. Rozvoj detských herných aktivít. Karabanova O. A., Doronova T. N., Solovieva E. V. Miesto vydania Osvietenstvo Moskva, 2011, 96 s.
  18. Ako sa rodí občianska identita vo svete vzdelávania: od fenomenológie k technológii (monografia v 2 častiach). Asmolov A. G., Karabanova O. A., Martsinkovskaya T. D., Guseltseva M. S., Alieva E. F., Radionova O. R., Glebkin V. V., Levit M. V. Miesto vydania Federálny inštitút pre rozvoj vzdelávania Moskva, 2011, 339 s.
  19. Formovanie občianskej identity ako kľúčová úloha vzdelávania a sociokultúrnej modernizácie Ruska. Asmolov A. G., Karabanova O. A., Guseltseva M. S., Alieva E. F., Radionova O. R., Pasternak N. A., Glebkin V. V., Levit M. V. Miesto vydania Federálny inštitút pre rozvoj vzdelávania Moskva, 2012, ISBN 978-5-85630-0265- .
  20. Formovanie univerzálnych vzdelávacích aktivít na základnej škole: od konania k myšlienke. Systém úloh: príručka pre učiteľa / vyd. Asmolová A. G. M. Osvietenie.2014.159s. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Miesto vydania Osvietenstvo M, 2014, 159 s.
  21. Formovanie univerzálnych vzdelávacích aktivít na základnej škole: od konania k myšlienke. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Miesto vydania Osvietenská Moskva, 2014, ISBN 978-5-09-031191-5, 978-5-09-033536-2, 152 s.
  22. Ako navrhnúť univerzálne vzdelávacie aktivity na základnej škole. Od akcie k myšlienke. Asmolov A. G., Burmenskaya G. V., Volodarskaya I. A., Karabanova O. A., Salmina N. G., Molchanov S. V. Miesto vydania Osvietenstvo M, 2014, 152 s.

Napíšte recenziu na článok "Karabanova, Olga Aleksandrovna"

Poznámky

Odkazy

  • na webovej stránke Fakulty psychológie Moskovskej štátnej univerzity
  • . // Bulletin Moskovskej univerzity. Séria 14. Psychológia. 1, 2012, s. 164-167.

Úryvok charakterizujúci Karabanovú, Oľgu Alexandrovnu

"V tejto pozícii nie je možné bojovať," povedal. Kutuzov naňho prekvapene pozrel a prinútil ho zopakovať slová, ktoré povedal. Keď prehovoril, Kutuzov mu podal ruku.
„Podaj mi ruku,“ povedal, otočil ju, aby nahmatal pulz, a povedal: „Nie je ti dobre, drahá. Myslite na to, čo hovoríte.
Kutuzov na Poklonnaja Gora, šesť verst od základne Dorogomilovskaja, vystúpil z koča a sadol si na lavičku na okraji cesty. Okolo neho sa zhromaždil obrovský zástup generálov. Gróf Rostopchin, ktorý prišiel z Moskvy, sa k nim pripojil. Celá táto skvelá spoločnosť, rozdelená do niekoľkých kruhov, medzi sebou hovorila o výhodách a nevýhodách postavenia, o postavení vojsk, o navrhovaných plánoch, o stave Moskvy a vo všeobecnosti o vojenských otázkach. Každý mal pocit, že hoci nebol povolaný k tomu, že sa to tak nenazývalo, ale že to bola vojnová rada. Všetky rozhovory sa viedli v oblasti všeobecných otázok. Ak by sa niekto ohlásil alebo zistil osobné správy, potom to bolo povedané šeptom a vzápätí sa vrátili k všeobecným otázkam: medzi všetkými týmito ľuďmi nebolo ani badať žarty, smiech, ani úsmevy. Všetci sa očividne s námahou snažili udržať výšku pozície. A všetky skupiny, ktoré sa medzi sebou rozprávali, sa snažili zostať blízko hlavného veliteľa (ktorého obchod bol stredom týchto kruhov) a hovorili tak, aby ich počul. Hlavný veliteľ počúval a niekedy sa znova spýtal, čo sa okolo neho hovorí, ale sám sa do rozhovoru nepúšťal a nevyjadril žiadny názor. Väčšinou sa po vypočutí rozhovoru nejakého kruhu odvrátil s nádychom sklamania – akoby sa rozprávali o niečom úplne inom, ako chcel vedieť. Niektorí hovorili o zvolenej pozícii, pričom kritizovali nie tak pozíciu ako takú, ako skôr mentálne schopnosti tých, ktorí si ju zvolili; iní tvrdili, že chyba sa stala skôr, že je potrebné prijať bitku na tretí deň; iní hovorili o bitke pri Salamance, o ktorej rozprával Francúz Crosar, ktorý práve prišiel v španielskej uniforme. (Tento Francúz spolu s jedným z nemeckých kniežat, ktoré slúžili v ruskej armáde, vyriešili obliehanie Saragozy, predvídajúc príležitosť brániť Moskvu rovnakým spôsobom.) Vo štvrtom kruhu gróf Rostopchin povedal, že on a Moskva čata bola pripravená zomrieť pod hradbami hlavného mesta, ale že všetko napriek tomu nemôže ľutovať neistotu, v ktorej zostal, a že keby to vedel predtým, bolo by to inak... Piataci, predstavenie hĺbka ich strategických úvah hovorila o smere, ktorým sa budú musieť jednotky uberať. Šiesty hovoril úplný nezmysel. Kutuzovova tvár sa stala zaujatejšou a smutnejšou. Zo všetkých rozhovorov týchto Kutuzov videl jednu vec: neexistoval spôsob, ako brániť Moskvu fyzická schopnosť v plnom zmysle týchto slov, teda do takej miery, nebolo možné, že keby nejaký šialený vrchný veliteľ vydal rozkaz k boju, nastal zmätok a k bitke by aj tak nedošlo; nebolo by to preto, lebo všetci najvyšší predstavitelia nielen uznali túto pozíciu za nemožnú, ale vo svojich rozhovoroch diskutovali len o tom, čo sa stane po nepochybnom opustení tejto pozície. Ako mohli velitelia viesť svoje jednotky na bojisku, čo považovali za nemožné? Aj nižší velitelia, dokonca aj vojaci (ktorí aj rozum), uznali postavenie za nemožné a preto nemohli ísť do boja s istotou porážky. Ak Bennigsen trval na obrane tejto pozície a iní o nej stále diskutovali, potom táto otázka už nebola dôležitá sama osebe, ale mala význam len ako zámienka na spory a intrigy. Kutuzov to pochopil.
Benigsen, ktorý si vybral pozíciu, horlivo odhaľoval svoje ruské vlastenectvo (ktoré Kutuzov nemohol počúvať bez toho, aby sa nemýlil), trval na obrane Moskvy. Kutuzov jasne videl Benigsenov cieľ jasný ako deň: v prípade zlyhania obrany zvaliť vinu na Kutuzova, ktorý priviedol jednotky bez boja do Vrabčích vrchov, a v prípade úspechu to pripísať sebe; v prípade odmietnutia sa očistiť od zločinu opustenia Moskvy. Ale táto otázka intríg teraz starca nezamestnávala. Jeden hrozná otázka obsadil ho. A na túto otázku od nikoho nepočul odpoveď. Jedinou otázkou pre neho teraz bolo: „Je možné, že som Napoleonovi dovolil dostať sa do Moskvy a kedy som to urobil? Kedy sa rozhodlo? Bolo to naozaj včera, keď som Platovovi poslal rozkaz na ústup, alebo na tretí deň večer, keď som si zdriemol a prikázal Benigsenovi rozkazovať? Alebo aj predtým?.. ale kedy, kedy sa o tejto hroznej veci rozhodlo? Moskvu treba opustiť. Vojaci musia ustúpiť a tento rozkaz musí byť vydaný. Vydať tento hrozný rozkaz sa mu zdalo jedno a to isté, ako odmietnuť velenie armáde. A nielenže miloval moc, zvykol si na ňu (škádlila ho pocta kniežaťa Prozorovského, pod ktorým bol v Turecku), bol presvedčený, že jemu je určená záchrana Ruska a že len preto, proti z vôle panovníka a podľa vôle ľudu bol zvolený za hlavného veliteľa. Bol presvedčený, že je jediný ťažké podmienky dokázal udržať na čele armády, že on jediný na celom svete dokázal bez hrôzy poznať neporaziteľného Napoleona ako svojho protivníka; a bol zhrozený pri myšlienke na príkaz, ktorý mal vydať. Niečo sa však muselo rozhodnúť, bolo potrebné zastaviť tieto rozhovory okolo neho, ktoré začínali naberať príliš voľný charakter.
Zavolal k sebe vyšších generálov.
- Ma tete fut elle bonne ou mauvaise, n "a qu" a s "aider d" elle meme, [Je moja hlava dobrá, zlá, ale nie je na koho iného spoľahnúť,] - povedal a vstal z lavičky , a odišiel do Fili, kde stáli jeho posádky.

V priestrannej, najlepšej chatrči sedliaka Andreja Savostjanova sa o druhej zišla rada. Roľníci, ženy a deti veľkej roľníckej rodiny sa tlačili do čiernej chatrče cez baldachýn. Len Andrejova vnučka Malasha, šesťročné dievčatko, ktorému ten najbystrejší po pohladení dal kúsok cukru do čaju, zostala na sporáku vo veľkej chatrči. Malasha sa bojazlivo a radostne pozerala od kachlí na tváre, uniformy a kríže generálov, ktorí jeden po druhom vchádzali do chatrče a usadili sa v červenom rohu na širokých laviciach pod ikonami. Sám dedko, ako ho Malasha Kutuzová interne nazývala, sedel oddelene od nich, v tmavom kúte za pecou. Sadol si hlboko do skladacieho kresla a bez prestania chrčal a narovnával si golier kabáta, ktorý, aj keď bol rozopnutý, stále ho zvieral v krku. Jeden po druhom sa tí, čo vstúpili, blížili k poľnému maršalovi; niektorým podal ruku, iným pokýval hlavou. Pobočník Kaisarov chcel odtiahnuť záves v okne proti Kutuzovovi, ale Kutuzov naňho nahnevane mávol rukou a Kaisarov si uvedomil, že jeho pokojná výsosť nechce byť vidieť na jeho tvári.
Okolo sedliackeho smrekového stola, na ktorom ležali mapy, plány, ceruzky, papiere, sa zišlo toľko ľudí, že netopierí chlapi priniesli ďalšiu lavicu a položili ju k stolu. Na túto lavičku sedeli nováčikovia: Yermolov, Kaisarov a Tol. Pod samotnými obrazmi v prvom rade sedel s Georgeom na krku, s bledou chorľavou tvárou a s vysokým čelom, splývajúcim s jeho holou hlavou, Barclay de Tolly. Už druhý deň ho sužovala horúčka a práve vtedy sa triasol a lámal sa. Uvarov sedel vedľa neho a tichým hlasom (ako povedali všetci ostatní) niečo hovoril Barclayovi a robil rýchle gestá. Malý, okrúhly Dokhturov, zdvihol obočie a založil si ruky na bruchu, pozorne počúval. Na druhej strane gróf Osterman Tolstoj, naklonený svojou širokou hlavou s odvážnymi črtami a iskrivými očami, opretý o ruku, akoby sa stratil vo vlastných myšlienkach. Raevskij s výrazom netrpezlivosti, zvlnený čiernymi vlasmi na spánkoch dopredu s obvyklým gestom, pozrel najprv na Kutuzova, potom na vchodové dvere. Konovnitsynova pevná, pekná a milá tvár žiarila jemným a šibalským úsmevom. Stretol sa s Malashiným pohľadom a urobil jej znamenia, ktoré spôsobili, že sa dievča usmialo.
Všetci čakali na Bennigsena, ktorý pod zámienkou novej obhliadky pozície dorábal chutnú večeru. Čakali na neho štyri až šesť hodín a počas celej tejto doby nezačali stretnutie a viedli nadbytočné rozhovory potichu.
Až keď Benigsen vošiel do chatrče, Kutuzov vyšiel zo svojho kúta a pohol sa smerom k stolu, ale natoľko, že jeho tvár neožiarili sviečky podávané na stole.
Bennigsen otvoril koncil otázkou: „Máme opustiť posvätné a staroveké hlavné mesto Rusko alebo ho brániť? Nastalo dlhé a všeobecné ticho. Všetky tváre sa zamračili a v tichu bolo počuť Kutuzovovo nahnevané stonanie a kašľanie. Všetky oči boli na ňom. Malasha sa pozrela aj na svojho starého otca. Bola najbližšie k nemu a videla, ako sa jeho tvár zvraštila: zdalo sa, že sa chystá plakať. Toto však netrvalo dlho.
- Posvätné staroveké hlavné mesto Ruska! zrazu prehovoril, opakujúc Bennigsenove slová nahnevaným hlasom, a tým poukázal na falošnú poznámku týchto slov. - Dovoľte mi povedať vám, Vaša Excelencia, že táto otázka pre Rusa nedáva zmysel. (S ťažkým telom sa prevrátil dopredu.) Takáto otázka sa nedá položiť a takáto otázka nedáva zmysel. Otázka, pre ktorú som požiadal týchto pánov, aby sa zhromaždili, je vojenská otázka. Otázka znie: „Spása Ruska v armáde. Je výhodnejšie riskovať stratu armády a Moskvy prijatím bitky, alebo dať Moskvu bez boja? To je otázka, na ktorú chcem poznať váš názor. (Opiera sa o operadlo stoličky.)
Začala sa diskusia. Bennigsen ešte nepovažoval zápas za stratený. Priznajúc názor Barclayho a iných o nemožnosti prijať obrannú bitku pri Fili, preniknutý ruským vlastenectvom a láskou k Moskve navrhol presunúť jednotky v noci z pravého na ľavé krídlo a na druhý deň udrieť na pravé. krídlo Francúzov. Názory boli rozdielne, viedli sa spory v prospech aj proti tomuto názoru. Jermolov, Dokhturov a Raevskij súhlasili s názorom Bennigsena. Či už boli vedení pocitom núdze, obeťou odchodu z hlavného mesta alebo inými osobnými úvahami, zdá sa, že títo generáli nechápali, že súčasná rada nemôže zmeniť nevyhnutný chod vecí a že Moskva už bola opustená. Ostatní generáli to pochopili a odhliadnuc od otázky Moskvy, hovorili o smere, ktorým sa armáda mala uberať pri svojom ústupe. Malasha, ktorá mala oči upreté na dianie pred ňou, inak pochopila zmysel tejto rady. Zdalo sa jej, že ide len o osobný boj medzi „dedkom“ a „dlhorukávom“, ako Benigsenovú nazvala. Videla, že sa hnevajú, keď sa spolu rozprávajú, a v srdci držala stranu svojho starého otca. Uprostred rozhovoru si všimla rýchly ľstivý pohľad, ktorý jej starý otec hodil na Bennigsena, a potom si na svoju radosť všimla, že starý otec, ktorý niečo povedal dlhovlasému mužovi, držal uzdu: Benigsen sa zrazu začervenal. a nahnevane chodil hore-dolu po chatrči. Slová, ktoré na Bennigsena tak zapôsobili, boli pokojným a tichým hlasom názor Kutuzova o výhodách a nevýhodách Bennigsenovho návrhu: o presune jednotiek z pravého na ľavé krídlo v noci, aby zaútočili na pravé. krídlo Francúzov.
„Ja, páni,“ povedal Kutuzov, „nemôžem schváliť grófsky plán. Pohyby jednotiek v tesnej blízkosti nepriateľa sú vždy nebezpečné a vojenská história potvrdzuje túto myšlienku. Tak napríklad... (Kutuzov akoby rozmýšľal, hľadal príklad a hľadel na Benigsena bystrým, naivným pohľadom.) Áno, aspoň bitka vo Friedlande, na ktorú, ako si myslím, gróf dobre pamätá, bola ... nie celkom úspešné len preto, že sa naše jednotky prestavali v príliš malej vzdialenosti od nepriateľa... - Nasledovala, ktorá sa všetkým zdala veľmi dlhá, minúta ticha.
Debata sa opäť obnovila, no často dochádzalo k prestávkam a bolo cítiť, že už nie je o čom.
Počas jednej z týchto prestávok si Kutuzov ťažko povzdychol, akoby sa chystal prehovoriť. Všetci sa naňho pozreli.

SÚVISIACE ČLÁNKY