उत्पादन वातावरण में जैविक कारक

पर पिछले सालउत्पादन के जैविक कारक का महत्व और वातावरणनिस्संदेह शहरों और शहरी-प्रकार की बस्तियों के गहन विकास के कारण वृद्धि हुई है। जैविक प्रदूषण में रोगजनक बैक्टीरिया और वायरस, मानवजनित और प्राणीजन्य मूल के अवसरवादी सूक्ष्मजीव, सूक्ष्मजीव, जैव प्रौद्योगिकी उत्पाद (एंटीबायोटिक्स, एंटीबायोटिक युक्त दवाएं, विटामिन, एंजाइम, चारा खमीर, आदि) और जैविक पौधे संरक्षण उत्पाद शामिल हैं।

एक जैविक कारक, जैसा कि ज्ञात है, को के समुच्चय के रूप में समझा जाता है जैविक वस्तुएं, जिनका मानव या पर्यावरण पर प्रभाव प्राकृतिक या में प्रजनन करने की उनकी क्षमता से संबंधित है कृत्रिम स्थितियांया जैविक रूप से सक्रिय पदार्थों का उत्पादन करते हैं। मानव पर प्रतिकूल प्रभाव डालने वाले जैविक कारक के मुख्य घटक सूक्ष्मजीवों और उनके चयापचय उत्पादों की एक विस्तृत विविधता के साथ-साथ प्राकृतिक मूल के कुछ कार्बनिक पदार्थ हैं।

अमीनो एसिड, टीके, इम्यूनोजेनिक तैयारी के उत्पादन से जुड़े सूक्ष्मजीवविज्ञानी उद्योग की लगातार बढ़ती भूमिका, खाद्य योजक, प्रोटीन और विटामिन सांद्रता मानवजनित के स्तर में वृद्धि के साथ है जैविक प्रदूषणपर्यावरण की वस्तुएं। खमीर के औद्योगिक उत्पादन में उपयोग करें, मोल्ड कवक, एक्टिनोमाइसेट्स, बैक्टीरिया ने गुणात्मक रूप से नए प्रकार के जैविक प्रदूषण के उद्भव को जन्म दिया है - सूक्ष्मजीवों और उनके चयापचय उत्पादों का उत्पादन, जो औद्योगिक परिसर और पर्यावरण की हवा को भी प्रदूषित करते हैं।

पूर्वगामी के आधार पर, न केवल जैविक संदूषकों के प्रसार के स्रोतों और तरीकों की पहचान करना अत्यंत महत्वपूर्ण है, बल्कि मानव विकृति की घटना में प्रत्येक व्यक्तिगत जैविक कारकों की भूमिका को स्पष्ट करना भी है ताकि उनके हानिकारक को सीमित करने के उपायों को विकसित किया जा सके। कृषि और जैव उद्योग के उद्यमों से श्रमिकों और तत्काल आसपास रहने वाली आबादी के स्वास्थ्य पर प्रभाव (चित्र संख्या 25)।

चित्रा संख्या 25। जैविक कारक के प्रभाव में महामारी विज्ञान प्रक्रिया के उपायों का एल्गोरिदम

जैविक कारकों के स्वच्छ विनियमन के सिद्धांत

बैक्टीरियल और वायरल संदूषण के संबंध में पर्यावरणीय वस्तुओं की गुणवत्ता की निगरानी के लिए एक विज्ञान आधारित प्रणाली, पर आधारित है स्वच्छता आवश्यकताओंसैनिटरी कानून के दस्तावेजों में तैयार और महामारी सुरक्षा सुनिश्चित करने के उद्देश्य से, संक्रामक रोगों की गैर-विशिष्ट रोकथाम का आधार है। इस संबंध में, पर्यावरण के माइक्रोबियल प्रदूषण के स्वच्छ विनियमन के विकास और वैज्ञानिक पुष्टि के मुद्दे वर्तमान और भविष्य दोनों में प्रासंगिक रहे हैं और बने रहेंगे।

विभिन्न प्रकार के जल उपयोग, मिट्टी और आंतरिक वायु का जल जीवाणु और वायरल प्रकृति (मुख्य रूप से आंतों और श्वसन) के कई संक्रामक रोगों के प्रसार और संचरण के कारक हो सकते हैं। आंतों के संक्रमण (हैजा, टाइफाइड, पैराटाइफाइड, पेचिश, आदि) की महामारी विज्ञान के आंकड़े उनके प्रसार में जल कारक की महत्वपूर्ण भूमिका दिखाते हैं। सबसे बड़े महामारी के खतरे को केंद्रीकृत जल आपूर्ति प्रणाली में उल्लंघन द्वारा दर्शाया गया है, जो जल उत्पत्ति के संक्रमण के 80% प्रकोप का कारण बनता है। जल कारक, साथ ही खाद्य श्रृंखला, साल्मोनेला विषाक्तता के प्रसार में भी योगदान करते हैं।

मिट्टी भी प्रदान कर सकती है बुरा प्रभावमानव स्वास्थ्य पर जब रोगजनक एंटरोबैक्टीरिया और आंतों के वायरस के साथ मलजब मिट्टी के साथ सीधा मानव संपर्क होता है क्षेत्र का काम, और दूषित सब्जियों, जूतों आदि के माध्यम से। ग्रीनहाउस और हॉटबेड में काम करना, मौसम की परवाह किए बिना, कुछ संक्रामक रोगों को जन्म दे सकता है यदि स्वच्छता और स्वच्छ कार्य परिस्थितियों का पालन नहीं किया जाता है।

घरेलू, अस्पताल और कुछ प्रकार के औद्योगिक अपशिष्ट जल निकायों के सूक्ष्मजीवी प्रदूषण के मुख्य स्रोत हैं। संक्रामक रोगों के अस्पतालों, साथ ही बच्चों के अस्पतालों से अपर्याप्त रूप से शुद्ध और कीटाणुरहित अपशिष्ट जल द्वारा सबसे बड़े महामारी के खतरे का प्रतिनिधित्व किया जाता है। चिकित्सा संस्थानजिसमें क्रॉनिक के मरीज हैं आंतों के रोग. इस मामले में, किसी को पानी में प्रवेश करने वाले रोगजनक सूक्ष्मजीवों की प्रजातियों और तनाव विशेषताओं को ध्यान में रखना चाहिए। सिन्थोमाइसिन-संवेदनशील उपभेदों की तुलना में सोने और फ्लेक्सनर बैक्टीरिया के सिंथोमाइसिन-प्रतिरोधी उपभेदों की बढ़ी हुई व्यवहार्यता पाई गई।

विभिन्न और संकेतक सूक्ष्मजीवों के स्वच्छता महत्व का आकलन करने और उनके मानक स्तरों को निर्धारित करने के लिए, आंतों के संक्रमण के रोगजनकों द्वारा पानी और जल प्रदूषण में उनकी सामग्री के बीच मात्रात्मक निर्भरता और सहसंबंध स्थापित किए गए हैं। हाँ, प्राप्त उच्च डिग्रीपानी में साल्मोनेला की सामग्री और समूह के बैक्टीरिया के बीच सीधा संबंध कोलाई, साल्मोनेला और लैक्टोज-पॉजिटिव ई। कोलाई, साल्मोनेला और ई। कोलाई, साल्मोनेला और ई। कोलाई फेज, साथ ही आंतों के वायरस और फेज।

विभिन्न संकेतक सूक्ष्मजीवों के लिए माइक्रोबियल संदूषण का स्तर, जिस पर रोगजनक बैक्टीरिया और आंतों के वायरस को उनके औद्योगिक और घरेलू प्रदूषण की स्थितियों के तहत जलाशयों के पानी से अलग नहीं किया जाता है और डिस्चार्ज किए गए अपशिष्ट जल की कीटाणुशोधन के दौरान एक मानक के रूप में अपनाया जाता है: एलकेपी , ई। कोलाई 1 एल में 1000 से अधिक नहीं, एंटरोकोकी 1 एल में 100 से अधिक नहीं, एस्चेरिचिया कोलाई के चरण 1000 कोशिकाओं / एल से अधिक नहीं।

पर राज्य मानकपर पीने का पानी, इसकी महामारी सुरक्षा को बढ़ाने के लिए, ऐसी आवश्यकताएं पेश की गई हैं जो पानी के शुद्धिकरण और कीटाणुशोधन के लिए एक हद तक प्रदान करती हैं जिससे आंतों के वायरस को अधिकतम रूप से हटाने की गारंटी मिलती है। तो, GOST 2874-82 "पीने ​​के पानी" के अनुसार, पानी में अवशिष्ट मुक्त क्लोरीन की सांद्रता, जब इसे कीटाणुरहित किया जाता है, तो कम से कम 30 मिनट या संयुक्त क्लोरीन के संपर्क में कम से कम 0.3 मिलीग्राम / लीटर होना चाहिए - कम से कम 0.8 मिलीग्राम / एल संपर्क 1 घंटे पर। विस्थापन कक्ष के बाद अवशिष्ट ओजोन की सामग्री कम से कम 12 मिनट के लिए संपर्क करने पर 0.1-0.3 मिलीग्राम/लीटर होनी चाहिए। सैप्रोफाइटिक सूक्ष्मजीवों से जल शोधन का एक महत्वपूर्ण समग्र प्रभाव, एस्चेरिचिया कोलाई समूह के बैक्टीरिया, साथ ही फेज को अर्ध-उत्पादन संयंत्रों में जमावट, बसने और निस्पंदन द्वारा प्राप्त किया जाता है।

जीवाणु और विषाणु प्रकृति के श्वसन संक्रमण के प्रसार में सामान्य परिस्थितियों में वायुमंडलीय वायु का होना आवश्यक नहीं है। वायुजनित संक्रमणों के प्रसार में मुख्य कारक संलग्न स्थानों की हवा है, मुख्य रूप से अस्पताल। एक नियम के रूप में, प्रसूति अस्पतालों, बच्चों और शल्य चिकित्सा विभागों में नोसोकोमियल संक्रमण का प्रकोप अक्सर सेंट पायोजेनेस के महामारी उपभेदों के कारण होता है।

हेमोलिटिक स्ट्रेप्टोकोकी, मेनिंगोकोकी, इन्फ्लूएंजा वायरस, चेचक, आदि जैसे जीवाणु और वायरल संक्रमण के रोगजनकों द्वारा आवासीय और चिकित्सा परिसर में वायु प्रदूषण की संभावना भी प्रकट हुई थी। वायु पर्यावरणअस्पताल परिसर काफी हद तक एयर एक्सचेंज की मात्रा, डेरीगाइम के पालन, सफाई की प्रकृति आदि पर निर्भर करता है।

इनडोर माइक्रोबियल वायु प्रदूषण के लिए स्वच्छ मानक केवल सर्जिकल विभागों और प्रसूति अस्पतालों की संचालन इकाइयों के लिए स्थापित किए जाते हैं। ऑपरेशन से पहले ऑपरेटिंग इकाइयों में हवा का कुल जीवाणु संदूषण ऑपरेशन के अंत तक 500 कोशिकाओं / एम 3 और 1000 कोशिकाओं / एम 3 से अधिक नहीं होना चाहिए। स्टैफिलोकोकस ऑरियस की उपस्थिति की अनुमति नहीं है।

सूक्ष्मजीवों के उत्पादन के लिए मौजूदा एमपीसी, एक नियम के रूप में, अधिकतम हैं, और उनमें से अधिकांश ने संवेदीकरण और एलर्जीनिक गुणों का उच्चारण किया है। कार्य क्षेत्र की हवा में एरोसोल के रूप में मौजूद होने के कारण, सूक्ष्मजीवों के उत्पादन के स्वच्छ मानकों के मूल्यों को प्रति घन मीटर (सी / एम) माइक्रोबियल कोशिकाओं में व्यक्त किया जाता है। कार्य क्षेत्र की हवा में सूक्ष्मजीवों के उत्पादन के लिए अधिकतम स्वीकार्य मैक 50,000 कोशिकाओं/मी तक सीमित है।

आमतौर पर, एक अव्यक्त अवधि के बाद एक व्यक्ति में एक संक्रामक रोग बहुत तेजी से प्रकट होता है: शरीर का तापमान तेजी से बढ़ता है, कमजोरी दिखाई देती है, दक्षता तेजी से घट जाती है, और अक्सर एक गंभीर स्थिति होती है। संक्रामक रोग भी खतरनाक होते हैं क्योंकि वे गंभीर जटिलताएं पैदा कर सकते हैं।

कई गंभीर संक्रामक रोगों की एक महत्वपूर्ण विशेषता उनका तेजी से प्रसार है। संक्रामक रोगों के साथ आबादी के कवरेज की चौड़ाई के आधार पर, छिटपुट रोग, महामारी, महामारी और स्थानिकमारी वाले लोगों को प्रतिष्ठित किया जाता है। छिटपुट रोग दुर्लभ हैं; वे मामले के आधार पर एक मामले में दिखाई देते हैं।

एक महामारी आबादी के बीच संक्रामक रोगों का एक व्यापक प्रसार है, जिसमें लोगों की महत्वपूर्ण टुकड़ी शामिल होती है, जो संक्रमण की एक श्रृंखला से जुड़े होते हैं। एक महामारी संक्रामक रोगों का एक अत्यंत व्यापक प्रसार है जो पूरे महाद्वीप या पूरे विश्व पर कब्जा कर लेता है।

स्थानिक - किसी भी संक्रामक रोगों की आबादी के बीच व्यवस्थित घटना, मुख्य रूप से से जुड़ी स्थानीय स्थितियां. प्रतिकूल सामाजिक-आर्थिक और स्वच्छ रहने की स्थिति संक्रामक रोगों के उद्भव और प्रसार में योगदान करती है, साथ ही उनके पाठ्यक्रम और परिणाम पर प्रतिकूल प्रभाव डालती है। संक्रामक रोगों का प्रसार एक महामारी प्रक्रिया के रूप में होता है। इसे निम्नलिखित लिंक के रूप में योजनाबद्ध रूप से दर्शाया जा सकता है:

• 1) संक्रामक एजेंटों का स्रोत;
• 2) संक्रमण संचरण कारक;
• 3) एक अतिसंवेदनशील जीव।

संक्रमण का स्रोत अक्सर एक बीमार व्यक्ति होता है। कुछ मामलों में, एक व्यक्ति ठीक होने के बाद भी रोगजनकों को बाहर निकाल सकता है। स्वस्थ लोग (वाहक) भी होते हैं जो रोगजनकों का उत्सर्जन करते हैं। संक्रमित जानवर भी संक्रामक एजेंटों का एक स्रोत हो सकते हैं।

संक्रमण का संचरण कठिन प्रक्रिया, जिसमें एक के बाद एक चरण होते हैं:

• 1) संक्रमित जीव से रोगज़नक़ को हटाना;
• 2) बाहरी वातावरण में रोगज़नक़ की उपस्थिति;
• 3) मानव शरीर में रोगज़नक़ की शुरूआत।

संक्रमित जीव से रोगज़नक़ का उत्सर्जन शरीर में उसके स्थान से जुड़ा होता है। जब रोगज़नक़ आंत में स्थानीयकृत होता है, तो यह मल के साथ और कभी-कभी उल्टी के साथ उत्सर्जित होता है। यदि रोगज़नक़ श्वसन प्रणाली में मौजूद है, तो इसे साँस की हवा और लार की बूंदों के साथ उत्सर्जित किया जाता है। त्वचा और श्लेष्मा झिल्ली से, रोगज़नक़ सीधे आसपास की वस्तुओं में प्रवेश करता है। ऐसे मामलों में जहां रोगज़नक़ मानव रक्त में होता है, इसे रक्त-चूसने वाले कीड़ों (मच्छरों, जूँ, टिक, आदि) द्वारा प्रेषित किया जा सकता है।

पर्यावरण में प्रवेश करने वाले रोगजनक एक संक्रमित व्यक्ति से स्वस्थ व्यक्ति में जा सकते हैं। कुछ संक्रामक रोगों के प्रसार को सुनिश्चित करने वाले कारकों के समूह को संक्रमण के संचरण का मार्ग कहा जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कुछ संक्रामक रोग किसके द्वारा फैलते हैं सीधा संपर्कजब रोगजनकों को एक संक्रमित व्यक्ति से एक स्वस्थ व्यक्ति में बिना पर्यावरण में प्रवेश किए संचरित किया जाता है। उदाहरण के लिए, यौन संचारित रोग (सिफलिस, गोनोरिया) फैल रहे हैं।

वायु कई संक्रामक रोगों (इन्फ्लूएंजा, डिप्थीरिया, काली खांसी, तपेदिक, आदि) के रोगजनकों के संचरण का एक कारक है। बातचीत के दौरान, खांसने, छींकने, रोगजनकों, लार और बलगम की छोटी बूंदों के साथ, हवा में प्रवेश करते हैं और तथाकथित बैक्टीरियल एरोसोल बनाते हैं, जो हवा की धाराओं के साथ बड़ी तेजी से और काफी दूर तक फैलता है। वायुजनित विधि के अलावा, रोगजनकों को धूल के माध्यम से भी प्रेषित किया जा सकता है। बैक्टीरियल एरोसोल की बूंदें आसपास की वस्तुओं पर बस जाती हैं और फिर हवा की धारा द्वारा आसानी से ले जाया जाता है। जलमार्गसंक्रमण का संचरण बहुत खतरनाक है, क्योंकि पानी का व्यापक रूप से पीने और अन्य उद्देश्यों के लिए उपयोग किया जाता है, विशेष रूप से स्विमिंग पूल में, और रोगजनक कर सकते हैं लंबे समय तकइसमें हो। टाइफाइड बुखार, पेचिश, हैजा आदि मुख्य रूप से पानी के माध्यम से फैलते हैं। इसके अलावा, रोगजनक प्रोटोजोआ और हेल्मिन्थ अंडे पानी के साथ शरीर में प्रवेश कर सकते हैं।

घाव के संक्रमण, एंथ्रेक्स और कुछ कृमि के विभिन्न रोगजनकों को मिट्टी के माध्यम से प्रेषित किया जा सकता है। विशेष रूप से कई रोगजनक मनुष्यों और जानवरों के उत्सर्जन से दूषित मिट्टी में पाए जाते हैं। विभिन्न घरेलू सामान, जैसे व्यंजन, भी संक्रमण के संचरण का एक कारक हो सकते हैं। सामान्य उपयोग, शौचालय के कटोरे, शौचालय में हैंडल।

जीव की संवेदनशीलता गैर-विशिष्ट सामान्य प्रतिरोध और प्रतिरक्षा द्वारा निर्धारित की जाती है। शरीर के गैर-विशिष्ट सामान्य प्रतिरोध को काम और आराम के शासन, तर्कसंगत पोषण, विभिन्न तड़के प्रक्रियाओं के उपयोग और अन्य के सख्त पालन के साथ बढ़ाया जा सकता है। स्वच्छता फ़ैक्टर. प्रतिरक्षा कुछ संक्रामक एजेंटों का विरोध करने की शरीर की क्षमता है। प्रतिरक्षा वंशानुगत या व्यक्तिगत रूप से अर्जित कारकों से जुड़ी होती है जो शरीर में रोगजनकों के प्रवेश और प्रजनन को रोकते हैं, साथ ही साथ विषाक्त पदार्थों की कार्रवाई भी करते हैं। प्रतिरक्षा अपने मूल, अभिव्यक्ति और अन्य विशेषताओं में विविध है। यह रोगाणुरोधी, एंटीवायरल, एंटीटॉक्सिक आदि हो सकता है।

प्रतिरक्षा में एक महत्वपूर्ण भूमिका रक्त सीरम - एंटीबॉडी के विशिष्ट सुरक्षात्मक कारकों द्वारा निभाई जाती है। वे शरीर में रोगजनकों के प्रवेश के जवाब में बनते हैं। एंटीबॉडी की मुख्य विशेषता विशेष रूप से संबंधित रोगज़नक़ के साथ बातचीत करने की क्षमता है। जब विषाक्त पदार्थ शरीर में प्रवेश करते हैं, तो रक्त सीरम में एंटीटॉक्सिन बनते हैं।

मूल से प्रतिष्ठित निम्नलिखित प्रकारप्रतिरक्षा: वंशानुगत (प्रजाति), अधिग्रहित (प्राकृतिक, कृत्रिम, सक्रिय और निष्क्रिय)।

वंशानुगत प्रतिरक्षा जीव की एक विशिष्ट विशेषता है। तो, एक व्यक्ति के पास जानवरों के कई संक्रामक रोगों के लिए वंशानुगत प्रतिरक्षा होती है, और बदले में, वे कई मानव संक्रामक रोगों के लिए अतिसंवेदनशील नहीं होते हैं। एक्वायर्ड इम्युनिटी संचरित नहीं होती है, बल्कि जीवन की प्रक्रिया में होती है।

प्राकृतिक अधिग्रहित प्रतिरक्षा एक संक्रामक रोग के बाद होती है, जब शरीर में एंटीबॉडी या एंटीटॉक्सिन बनते हैं, जो शरीर को इस रोगज़नक़ या जीवाणु विषाक्त पदार्थों के प्रति असंवेदनशील बनाते हैं। कृत्रिम रूप से अर्जित प्रतिरक्षा तब होती है जब इसे बनाने के लिए शरीर में विशेष दवाएं पेश की जाती हैं। इस प्रतिरक्षा को सक्रिय और निष्क्रिय में विभाजित किया गया है। सक्रिय कृत्रिम प्रतिरक्षा शरीर में टीकों और एंटीटॉक्सिन की शुरूआत के बाद होती है, जिसमें विशेष एंटीजन (विशेष रूप से संसाधित रोगजनक और विषाक्त पदार्थ) होते हैं। यह रोगजनक रोगाणुओं और विषाक्त पदार्थों के खिलाफ शरीर में सुरक्षात्मक कारकों के सक्रिय गठन की ओर जाता है। सक्रिय प्रतिरक्षा 2-4 सप्ताह में विकसित होती है। सुरक्षात्मक टीकाकरण (टीकाकरण) के बाद और लंबे समय तक बना रहता है। आमतौर पर, सक्रिय प्रतिरक्षा को मजबूत करने के लिए, बार-बार टीकाकरण (पुन: टीकाकरण) की आवश्यकता होती है।

निष्क्रिय कृत्रिम प्रतिरक्षा शरीर में प्रतिरक्षा सीरा या गामा ग्लोब्युलिन को पेश करके बनाई जाती है। सीरा के साथ, शरीर को प्रतिरक्षा वाले लोगों या टीका लगाए गए जानवरों से तैयार एंटीबॉडी प्राप्त होते हैं। निष्क्रिय प्रतिरक्षा आमतौर पर कुछ घंटों के बाद प्रकट होती है और 2-4 सप्ताह तक चलती है। कृत्रिम प्रतिरक्षा का निर्माण शरीर की विशिष्ट प्रतिरक्षा को बढ़ाने का एक शक्तिशाली साधन है।

संक्रामक रोगों की रोकथाम में उपायों का एक सेट शामिल है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं:

• 1) संक्रामक रोगों के कारणों और प्रसार को समाप्त करने के लिए राज्य के उपाय;
• 2) जनसंख्या की स्वच्छता संस्कृति के स्तर को बढ़ाने से संबंधित उपाय।

राज्य के उपाय जनसंख्या के काम करने और रहने की स्थिति में निरंतर सुधार, विभिन्न सुविधाओं के निर्माण, स्वच्छता और महामारी विरोधी आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए प्रदान करते हैं। यह सब, साथ ही व्यापक आवास निर्माण और शहरों और गांवों के सुधार, पानी के पाइप और सीवरेज के निर्माण से संक्रामक रोगों में तेज कमी आती है। चिकित्सा उपायों को जटिल तरीके से किया जाता है। सबसे महत्वपूर्ण निवारक उपायों में से एक संक्रमण के स्रोतों की पहचान करना और उन्हें निष्क्रिय करना है। संक्रमण के स्रोत के रूप में एक संक्रमित व्यक्ति (रोगी, वाहक) को लोगों से अलग किया जाता है, अस्पताल में भर्ती किया जाता है और इलाज किया जाता है। संक्रमित जानवर आमतौर पर नष्ट हो जाते हैं।

संक्रमण के संचरण को बाधित करने के उद्देश्य से किए गए उपाय आवास के सुधार, सीवेज को हटाने और बेअसर करने और उचित जल आपूर्ति से निकटता से संबंधित हैं। उन सभी को चिकित्साकर्मियों द्वारा लगातार किया जाता है और इसमें पानी की आपूर्ति, सीवरेज, आबादी वाले क्षेत्रों की सफाई, सार्वजनिक खानपान सुविधाओं का संचालन, आदि, भौतिक और अन्य साधनों की व्यवस्थित स्वच्छता और स्वच्छता निगरानी शामिल है। कीटाणुशोधन का उद्देश्य पर्यावरण में रोगजनक रोगाणुओं को नष्ट करना है। संक्रमण फैलाने वाले कीड़ों को मारने के लिए विच्छेदन किया जाता है। महामारी के अर्थ में खतरनाक कृन्तकों को भगाने के लिए व्युत्पन्नकरण किया जाता है। महत्त्वसंक्रमण के संचरण मार्गों को प्रभावी ढंग से तोड़ने के लिए, इस मामले में जनसंख्या की सक्रिय भागीदारी है, विशेष उपायों का कार्यान्वयन, व्यक्तिगत स्वच्छता नियमों का पालन, आदि। संक्रामक रोगों के लिए जनसंख्या की विशिष्ट प्रतिरक्षा को टीकाकरण (टीकाकरण) द्वारा बढ़ाया जा सकता है। ), जो योजनाबद्ध तरीके से और महामारी संकेतकों के अनुसार किया जाता है।

व्यापक उपयोग के माध्यम से जनसंख्या की स्वच्छता संस्कृति के स्तर में वृद्धि की जाती है विभिन्न साधन संचार मीडिया: वार्ता, व्याख्यान, प्रेस, रेडियो, टेलीविजन, आदि कोच, शिक्षक व्यायाम शिक्षाऔर एथलीटों को संक्रामक रोगों के प्रसार के कारणों और विशेषताओं के बारे में अच्छी तरह से पता होना चाहिए और कुशलता से निवारक और नियंत्रण उपायों को लागू करना चाहिए विभिन्न शर्तें. व्यक्तिगत स्वच्छता पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए, काम और जीवन की उचित स्वच्छता और स्वच्छ परिस्थितियों का अनुपालन, और प्रशिक्षण सत्र।

प्रशिक्षण शिविरों, प्रतियोगिताओं, खेल शिविरों में एथलीटों के ठहरने के दौरान संक्रामक रोगों की रोकथाम के लिए उचित उपाय करना आवश्यक है। एथलीटों को हमेशा निर्देशानुसार समयबद्ध तरीके से टीका लगाया जाना चाहिए चिकित्सा कर्मचारी. एथलीटों में संक्रामक रोगों के होने की स्थिति में, इसकी रिपोर्ट करना अत्यावश्यक है चिकित्सा संस्थानऔर मरीजों को आइसोलेट करें। उसके बाद चिकित्साकर्मियों के निर्देशानुसार मरीजों के संपर्क में आए व्यक्तियों के संबंध में कई उपाय किए जाएं और आवश्यक कीटाणुशोधन किया जाए।

किस बात ने मनुष्य को पशु जगत से अलग दिखने की अनुमति दी? मानवजनन के मुख्य कारकों को निम्नानुसार विभाजित किया जा सकता है:

· जैविक कारक- सीधी मुद्रा, हाथ का विकास, बड़ा और विकसित मस्तिष्क, भाषण को स्पष्ट करने की क्षमता;

· मुख्य सामाजिक कारक- श्रम और सामूहिक गतिविधि, सोच, भाषा और संचार, नैतिकता।

कार्य ऊपर सूचीबद्ध कारकों में से एक ने व्यक्ति बनने की प्रक्रिया में अग्रणी भूमिका निभाई; उनका उदाहरण अन्य जैविक और सामाजिक कारकों के संबंध को दर्शाता है। तो, सीधी मुद्रा ने हाथों को औजारों के उपयोग और निर्माण, और हाथ की संरचना (दूरी) के लिए मुक्त कर दिया अँगूठा, लचीलापन) ने इन उपकरणों के प्रभावी उपयोग की अनुमति दी। संयुक्त कार्य की प्रक्रिया में, टीम के सदस्यों के बीच घनिष्ठ संबंध विकसित हुए, जिसके कारण समूह संपर्क, जनजाति के सदस्यों की देखभाल (नैतिकता), और संचार की आवश्यकता (भाषण की उपस्थिति) की स्थापना हुई। भाषा का योगदान सोच का विकास, अधिक से अधिक जटिल अवधारणाओं को व्यक्त करना; सोच के विकास ने, बदले में, भाषा को नए शब्दों से समृद्ध किया। भाषा ने मानव जाति के ज्ञान को संरक्षित करने और बढ़ाने के लिए पीढ़ी से पीढ़ी तक अनुभव के हस्तांतरण की भी अनुमति दी।

इस प्रकार, आधुनिक मनुष्य जैविक और सामाजिक कारकों की परस्पर क्रिया का एक उत्पाद है।

इसके नीचे जैविक विशेषताएंसमझें कि क्या एक व्यक्ति को एक जानवर के करीब लाता है (मानवजनन के कारकों के अपवाद के साथ, जो किसी व्यक्ति को प्रकृति के राज्य से अलग करने का आधार था), - वंशानुगत लक्षण; वृत्ति की उपस्थिति (आत्म-संरक्षण, यौन, आदि); भावनाएँ; जैविक ज़रूरतें (साँस लेना, खाना, सोना, आदि); अन्य स्तनधारियों के समान शारीरिक विशेषताएं(समान आंतरिक अंगों की उपस्थिति, हार्मोन, निरंतर शरीर का तापमान); प्राकृतिक वस्तुओं का उपयोग करने की क्षमता; पर्यावरण के लिए अनुकूलन, प्रजनन।

सामाजिक विशेषताएं मनुष्य के लिए विशेष रूप से विशेषता - उपकरण बनाने की क्षमता; स्पष्ट भाषण; भाषा: हिन्दी; सामाजिक जरूरतें (संचार, स्नेह, दोस्ती, प्यार); आध्यात्मिक जरूरतें (नैतिकता, धर्म, कला); उनकी जरूरतों के बारे में जागरूकता; गतिविधि (श्रम, कला, आदि) दुनिया को बदलने की क्षमता के रूप में; चेतना; सोचने की क्षमता; सृजन के; सृजन के; लक्ष्य की स्थापना।

किसी व्यक्ति को केवल सामाजिक गुणों तक सीमित नहीं किया जा सकता है, क्योंकि उसके विकास के लिए जैविक पूर्वापेक्षाएँ आवश्यक हैं। लेकिन इसे जैविक विशेषताओं में भी कम नहीं किया जा सकता है, क्योंकि व्यक्ति केवल समाज में ही व्यक्ति बन सकता है। एक व्यक्ति में जैविक और सामाजिक अविभाज्य रूप से विलीन हो जाते हैं, जो उसे विशेष बनाता है। जैव सामाजिकप्राणी।

मनुष्य के विकास में जैविक और सामाजिक की एकता के बारे में विचार तुरंत नहीं बने।

दूर की पुरातनता में जाने के बिना, हम याद करते हैं कि ज्ञानोदय में, कई विचारक, प्राकृतिक और सामाजिक को अलग करते हुए, बाद वाले को "कृत्रिम रूप से" मनुष्य द्वारा बनाया गया माना जाता है, जिसमें सामाजिक जीवन के लगभग सभी गुण शामिल हैं - आध्यात्मिक आवश्यकताएं, सामाजिक संस्थान, नैतिकता, परंपराएं और रीति-रिवाज। यह इस अवधि के दौरान था कि अवधारणाएं जैसे "प्राकृतिक नियम"," प्राकृतिक समानता "," प्राकृतिक नैतिकता ".

प्राकृतिक, या प्राकृतिक, को नींव के रूप में माना जाता था, शुद्धता की नींव सामाजिक संरचना. इस बात पर जोर देने की आवश्यकता नहीं है कि सामाजिक ने एक प्रकार की गौण भूमिका निभाई और वह सीधे प्राकृतिक पर्यावरण पर निर्भर था। XIX सदी के उत्तरार्ध में। विभिन्न सामाजिक डार्विनवाद के सिद्धांत, जिसका सार विस्तार करने की कोशिश करना है सार्वजनिक जीवन सिद्धांतों प्राकृतिक चयन और वन्यजीवों में अस्तित्व के लिए संघर्ष, अंग्रेजी प्रकृतिवादी चार्ल्स डार्विन द्वारा तैयार किया गया। समाज के उद्भव, इसके विकास को केवल विकासवादी परिवर्तनों के ढांचे के भीतर माना जाता था जो लोगों की इच्छा से स्वतंत्र रूप से होते हैं। स्वाभाविक रूप से, समाज में जो कुछ भी होता है, जिसमें शामिल हैं सामाजिक असमानतासामाजिक संघर्ष के कठोर कानूनों को उनके द्वारा आवश्यक माना गया, जो समग्र रूप से समाज और इसके व्यक्तिगत व्यक्तियों दोनों के लिए उपयोगी था।

XX सदी में। मनुष्य के सार और उसके सामाजिक गुणों के जैविक "व्याख्या" के प्रयास बंद नहीं होते हैं। एक उदाहरण के रूप में, कोई प्रसिद्ध फ्रांसीसी विचारक और प्रकृतिवादी द्वारा किसी व्यक्ति की घटना का हवाला दे सकता है, वैसे, पादरी पी। टेइलहार्ड डी चारडिन (1881-1955)। टेलहार्ड के अनुसार, मनुष्य दुनिया के सभी विकासों को मूर्त रूप देता है और अपने आप में केंद्रित करता है। प्रक्रिया में प्रकृति ऐतिहासिक विकासएक व्यक्ति में इसका अर्थ प्राप्त करता है। इसमें, वह पहुंचती है, जैसे वह थी, उसका उच्चतम जैविक विकासऔर साथ ही, यह अपनी चेतना की शुरुआत के रूप में भी कार्य करता है, और, परिणामस्वरूप, सामाजिक विकास।

वर्तमान में, विज्ञान में मनुष्य की जैव-सामाजिक प्रकृति के बारे में राय स्थापित की गई है। साथ ही, सामाजिक को न केवल कमजोर किया जाता है, बल्कि उजागर करने में इसकी निर्णायक भूमिका होती है होमो सेपियन्सजानवरों की दुनिया से और एक सामाजिक प्राणी में इसका परिवर्तन। अब शायद ही कोई इनकार करने की हिम्मत करे मनुष्य के उद्भव के लिए जैविक पूर्वापेक्षाएँ. वैज्ञानिक प्रमाणों का सहारा लिए बिना, लेकिन सरलतम अवलोकनों और सामान्यीकरणों द्वारा निर्देशित, प्राकृतिक परिवर्तनों पर मनुष्य की अत्यधिक निर्भरता का पता लगाना मुश्किल नहीं है - चुंबकीय तूफानवातावरण में सौर गतिविधि, सांसारिक तत्वऔर आपदाएं।

निर्माण में, मनुष्य का अस्तित्व, और यह पहले ही कहा जा चुका है, एक बड़ी भूमिका सामाजिक कारकों की है, जैसे कि श्रम, लोगों के बीच संबंध, उनकी राजनीतिक और सामाजिक संस्थाएं. उनमें से कोई भी अपने आप में, अलग से लिया गया, मनुष्य के उद्भव, पशु जगत से उसके अलगाव का कारण नहीं बन सका।

प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय है और यह उसके स्वभाव से भी पूर्व निर्धारित होता है, विशेष रूप से, उसके माता-पिता से विरासत में मिले जीन के अनूठे सेट द्वारा। यह भी कहना होगा कि शारीरिक अंतरजो लोगों के बीच मौजूद होते हैं, वे मुख्य रूप से पूर्व निर्धारित होते हैं जैविक अंतर. सबसे पहले, ये दो लिंगों - पुरुषों और महिलाओं के बीच के अंतर हैं, जिन्हें लोगों के बीच सबसे महत्वपूर्ण अंतरों की संख्या के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। अन्य शारीरिक अंतर हैं - त्वचा का रंग, आंखें, शरीर की संरचना, जो मुख्य रूप से भौगोलिक और जलवायु कारकों के कारण होती है। यह इन कारकों के साथ-साथ ऐतिहासिक विकास की असमान स्थितियां, शिक्षा प्रणाली है, जो बड़े पैमाने पर रोजमर्रा की जिंदगी, मनोविज्ञान, में अंतर की व्याख्या करती है। सामाजिक स्थितिलोगों विभिन्न देश. और फिर भी, इन सुंदर के बावजूद मूलभूत अंतरउनके जीव विज्ञान, शरीर विज्ञान और मानसिक क्षमता में, हमारे ग्रह के लोग आम तौर पर समान होते हैं। आधुनिक विज्ञान की उपलब्धियाँ स्पष्ट रूप से दर्शाती हैं कि किसी भी जाति की दूसरी जाति पर श्रेष्ठता का दावा करने का कोई कारण नहीं है।

मनु में सामाजिक- यह, सबसे पहले, उपकरण-उत्पादन गतिविधि, व्यक्तियों, भाषा, सोच, सामाजिक और के बीच कर्तव्यों के विभाजन के साथ जीवन के सामूहिक रूप हैं। राजनीतिक गतिविधि. यह ज्ञात है कि होमो सेपियन्स एक व्यक्ति और व्यक्तित्व के रूप में मानव समुदायों के बाहर मौजूद नहीं हो सकते। मामलों का वर्णन तब किया जाता है जब छोटे बच्चों के कारण विभिन्न कारणों सेजानवरों की देखरेख में आते थे, उनके द्वारा "पाले" जाते थे, और जब वे जानवरों की दुनिया में कई वर्षों के बाद लोगों के पास लौटे, तो उन्हें नए के अनुकूल होने में वर्षों लग गए। सामाजिक वातावरण. अंत में, किसी व्यक्ति के सामाजिक जीवन की कल्पना उसकी सामाजिक और राजनीतिक गतिविधि के बिना नहीं की जा सकती। कड़ाई से बोलते हुए, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, एक व्यक्ति का जीवन ही सामाजिक है, क्योंकि वह लगातार लोगों के साथ बातचीत करता है - घर पर, काम पर, अवकाश के दौरान। मनुष्य के सार और प्रकृति को निर्धारित करने में जैविक और सामाजिक कैसे सहसंबद्ध है? आधुनिक विज्ञान स्पष्ट रूप से इसका उत्तर देता है - केवल एकता में। वास्तव में, जैविक पूर्वापेक्षाओं के बिना, होमिनिड्स की उपस्थिति की कल्पना करना मुश्किल होगा, लेकिन इसके बिना सामाजिक स्थितिमनुष्य का निर्माण असंभव था। यह अब किसी के लिए रहस्य नहीं है कि पर्यावरण का प्रदूषण, मानव आवास होमो सेपियन्स के जैविक अस्तित्व के लिए खतरा बन गया है। संक्षेप में, हम कह सकते हैं कि अब, लाखों वर्ष पहले की तरह, भौतिक अवस्थामनुष्य, उसका अस्तित्व एक निर्णायक सीमा तक प्रकृति की स्थिति पर निर्भर करता है। सामान्य तौर पर, यह तर्क दिया जा सकता है कि अब, होमो सेपियन्स की उपस्थिति के साथ, इसका अस्तित्व जैविक और सामाजिक की एकता से सुनिश्चित होता है।

एंथ्रोपोसोजेनेसिस की समस्या।आधुनिक विज्ञान का तेजी से विकास, नई शाखाओं और अनुसंधान के तरीकों, तथ्यों और परिकल्पनाओं के उद्भव से समस्या का एक निश्चित विखंडन होता है, लेकिन यह बदले में, दार्शनिक स्तर पर उनके सामान्यीकरण और एकीकरण की आवश्यकता को बढ़ाता है। कई विशेषज्ञों के अनुसार, इस अखंडता के पहलुओं में से एक द्वंद्वात्मक संबंध है एंथ्रोपोसियोजेनेसिस की प्रक्रिया के मुख्य अंतःक्रियात्मक घटक: पारिस्थितिक(बाहरी), मानवविज्ञान(शारीरिक और रूपात्मक) और सामाजिक. संयोजक कड़ीपहले दो घटक मुख्य रूप से उच्च मानववंशियों के जीवन का पुनर्गठन है, और मानवशास्त्रीय और सामाजिक कारक- उभरते श्रम, चेतना और भाषण।

एंथ्रोपोसोजेनेसिस की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता इसकी जटिल प्रकृति है।. इसलिए, यह कहना मौलिक रूप से गलत होगा कि पहले "श्रम का उदय हुआ", "तब" - समाज, और "बाद में भी" - भाषा, सोच और चेतना।

अलग-अलग स्कूल श्रम की भूमिका को पहचानते हुए इंसान बनने की प्रक्रिया में इसे अलग-अलग जगह देते हैं, लेकिन भले ही हम पहचान लें कामएक केंद्रीय मानवजनित कारक के रूप में, इसका मतलब केवल यह है कि इसके संबंध में, भाषण, और सामुदायिक जीवन, और की शुरुआत तर्कसंगत सोच. लेकिन श्रम की ही एक उत्पत्ति होती हैभाषा, चेतना, नैतिकता, पौराणिक कथाओं, अनुष्ठान अभ्यास आदि जैसे समाजीकरण के ऐसे कारकों के साथ बातचीत में केवल एक पूर्ण विषय-व्यावहारिक गतिविधि में बदलना। इसलिए, उदाहरण के लिए, इस बात के प्रमाण हैं कि भाषण और सोच के प्रकट होने की तुलना में सबसे सरल उपकरणों का उत्पादन 1-1.5 मिलियन वर्ष पहले शुरू हुआ था। लंबे समय तकयह "पशु रूप" में विकसित हुआ, अर्थात। होमिनिड्स के झुंड के अंदर, अभी तक मानव समुदाय के समान नहीं है। हालांकि, इस तरह के उत्पादन के लिए प्रत्यक्ष सामाजिक-रचनात्मक कार्य को जिम्मेदार ठहराना शायद अनुचित होगा। इसने समाज में केवल एक उद्देश्य की आवश्यकता पैदा की, जिसे भाषा की मदद के बिना महसूस नहीं किया जा सकता था, सबसे सरल सांस्कृतिक और नैतिक मानदंड, और स्पष्ट सोच विकसित करना।

सोवियत मनोवैज्ञानिक ए.एस. वायगोत्स्की ने दिखाया कि भाषा: हिन्दी,में समझा संकीर्ण मानसिकताएक विशेष सूचना-संकेत गतिविधि (भाषण) के रूप में, एक ओर इसका एक स्पष्ट उद्देश्य चरित्र है, दूसरी ओर, यह स्वयं लोगों की विषय-व्यावहारिक गतिविधि के सफल विकास को सुनिश्चित करता है। भाषा न केवल उन वस्तुओं और अर्थों को निष्क्रिय रूप से ठीक करती है जो इससे स्वतंत्र रूप से प्रकट हुए हैं, बल्कि सृजन में भाग लेते हैं विषय वातावरणऔर सामाजिक एकतालोगों का। आदिम समाजों में, सबसे सरल भाषण कृत्यों में से एक - नामकरण - एक पवित्र, अनुष्ठान कार्य था जो प्रतिभागियों को एक साथ लाता था, जिससे सामाजिकता के निर्माण में योगदान होता था। इसके अलावा, नामकरण की मदद से, बाहरी वातावरण को पहली बार व्यावहारिक रूप से विभाजित किया गया था सार्थक आइटम, आवास, कपड़े, बर्तन आदि जैसी महत्वपूर्ण व्यावहारिक श्रेणियों को अलग कर दिया गया। और इसका मतलब है कि शब्द के पूर्ण अर्थ में वस्तु-व्यावहारिक गतिविधि भाषा के प्रकट होने से पहले नहीं बन सकती थी।

एक बड़ी भूमिकाएंथ्रोपोसोजेनेसिस की प्रक्रिया में, एक कट्टरपंथी विवाह प्रणाली में परिवर्तन. जानवरों के झुंड और के बीच प्रजनन में उल्लेखनीय अंतर हैं सबसे सरल रूपमानव समुदाय - एक आदिम आदिवासी समुदाय। झुंड एंडोगैमी पर आधारित है, जो अन्य झुंडों के सदस्यों के बीच संभोग भागीदारों को चुनने के लिए अपने सदस्यों की क्षमता को गंभीर रूप से सीमित करता है। नतीजतन, निकट संबंधी यौन संबंधों के कारण संतानों का पुनरुत्पादन होता है। समुदाय अगामी (निकटता से संबंधित वैवाहिक संपर्कों का बहिष्करण) और बहिर्विवाह के सिद्धांतों पर आधारित है। बहिर्विवाह के लिए संक्रमण के कारण अभी तक स्पष्ट नहीं हैं। आनुवंशिक मानवविज्ञानी द्वारा सामने रखी गई परिकल्पनाओं में से एक शक्तिशाली उत्परिवर्तन की संभावना की ओर इशारा करती है, जो सबसे अधिक संभावना में वृद्धि के कारण होती है विकिरण अनावरण, चूंकि एक सीमित जीन पूल वाला झुंड उत्परिवर्तजन कारकों के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील होता है (झुंड के जानवरों में उत्परिवर्तन आमतौर पर सबसे हानिकारक परिणाम देते हैं)। यह मानने का कारण भी है कि अगला बहिर्विवाह एक अंतर-झुंड दुनिया की आवश्यकता से प्रेरित था. पुरुषों की जानलेवा, बंदूक से लैस यौन प्रतियोगिता को समाप्त करने के लिए, "महिलाओं के हरम" को एक ड्रॉ बनाना आवश्यक था, अर्थात। अपने समूह के भीतर सभी संभोग पर प्रतिबंध लगा दें (यह कुलदेवता पंथ द्वारा प्रबलित था)। नतीजतन, विवाह संबंध झुंड-प्रजाति समुदाय को पुन: उत्पन्न करने का एक साधन नहीं रह गए और एक निश्चित सामाजिक-सांस्कृतिक आदेश के अधीन थे, हालांकि तर्कहीन रूप से प्रस्तुत किए गए थे।

निकट से संबंधित संबंधों पर वर्जना- पुरातनता में उत्पन्न होने वाले पहले नैतिक और सामाजिक निषेधों में से एक और आज तक इसके महत्व को बरकरार रखा है। नैतिक और सामाजिक निषेध से काफी भिन्न हैं झुंड प्रवृत्तिजटिलता की कोई भी डिग्री:वे सभी सदस्यों पर लागू होते हैं आदिवासी समुदाय, जबकि झुंड में निषेध केवल सबसे कमजोर व्यक्तियों के लिए मौजूद हैं; वे आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति के लिए अपरिवर्तनीय हैं, किसी व्यक्ति को कार्रवाई निर्धारित करते हैं, कभी-कभी व्यक्तिगत रूप से हानिकारक होते हैं; प्रतिबंध के उल्लंघन के बाद अपरिहार्य सजा होती है (समुदाय अपराधी से दूर हो जाता है, उसे जनजाति से निकाल देता है, आदि)। पहले से ही सबसे प्राचीन समुदायों में, अनाचार पर प्रतिबंध के रूप में ऐसी नैतिक और सामाजिक आवश्यकताओं, एक आदिवासी की हत्या पर, किसी भी आदिवासी के जीवन को बनाए रखने की आवश्यकता, जीवन के लिए उसकी फिटनेस की परवाह किए बिना, ज्ञात है। ये आवश्यकताएं विकसित नैतिकता से महत्वपूर्ण रूप से भिन्न होती हैं, लेकिन वे अभी भी अपने महत्व को बरकरार रखती हैं, जिस आधार पर सभी विविधताएं बनाई जाती हैं। नैतिक मूल्यऔर मानदंड।

मानव जाति की नैतिक चेतना का विकास एक ही समय में सरलतम नैतिक आवश्यकताओं के संबंध में निरंतरता है, और उनके सीमित अर्थ पर काबू पाना है। इस प्रकार, एंथ्रोपोसियोजेनेसिस के दौरान, मानव नैतिक अस्तित्व के लिए एक अपरिवर्तनीय संक्रमण हुआ।

समुदाय की सामाजिक और नैतिक एकता और औद्योगिक और आर्थिक सहयोग ने सख्त सामूहिक अनुशासन और समुदाय के प्रति समर्पण के साथ सार्थक कार्य की संभावना को खोल दिया है। दौरान श्रम गतिविधिपहले ही वसीयत बना ली है और रचनात्मक क्षमतालोग, उनकी बुद्धि और कल्पना, दृष्टिकोण की विविधता प्रकृतिऔर एक दूसरे को। इसका प्रमाण तथाकथित है "नवपाषाण क्रांति"- इकट्ठा करने और शिकार से उत्पादन जीवन समर्थन (कृषि, पशु प्रजनन, हस्तशिल्प) में संक्रमण। कई सहस्राब्दियों के दौरान, लोगों ने आग में महारत हासिल की, जानवरों को वश में किया, पहिये का आविष्कार किया, खानाबदोश से एक गतिहीन जीवन शैली में बदल गए। मेजर आदिवासी संघ, व्यापक प्रवास शुरू हुआ, आदि। "नवपाषाण क्रांति" ने पहली बार एक त्वरित औद्योगिक और तकनीकी प्रगति का खुलासा किया, जो उसके बाद कभी नहीं रुका।

एक व्यक्ति शुरू में सक्रिय होता है और उसके गुण विकास से निकटता से संबंधित होते हैं वास्तविक गतिविधि;

समाज से अलग व्यक्ति (अन्य लोग, मानव उपकरण, ज्ञान और कौशल से) बिल्कुल असहाय है। केवल समाज के सदस्य के रूप में मनुष्य प्रकृति की तात्विक शक्तियों से सुरक्षित है;

एक व्यक्ति जीवन गतिविधि की सुपर-जैविक, अति-सहज, सचेत-वाष्पशील प्रकृति द्वारा प्रतिष्ठित है।

हम जानते हैं कि एक व्यक्ति के दो कार्यक्रम होते हैं - सहज और सामाजिक-सांस्कृतिक। मनुष्य अपने शारीरिक संगठन और शारीरिक कार्यों के अनुसार पशु जगत से संबंधित है। जानवरों का अस्तित्व वृत्ति से निर्धारित होता है और वे अपनी वृत्ति से आगे नहीं जा पाते हैं। मनुष्य ने अपनी मूल मातृभूमि - प्रकृति को खो दिया है। सामाजिकता, सांस्कृतिक मानक उसे व्यवहार के अन्य पैटर्न निर्धारित करते हैं। संस्कृति के विकास ने मनुष्य को वृत्ति की आवाज पर काबू पाने और संदर्भ बिंदुओं की एक अनूठी प्रणाली विकसित करने की अनुमति दी है जो प्रकृति में अतिरिक्त-प्राकृतिक हैं। इसीलिए, जैसा कि कई सोवियत दार्शनिक मानते हैं, एक व्यक्ति में वृत्ति कमजोर हो जाती है। उन्हें सफाई से बाहर निकाला जाता है मानवीय जरूरतेंऔर मकसद, "खेती"। लेकिन नवीनतम शोधदिखाएँ कि वृत्ति की कमजोर अभिव्यक्ति सामाजिकता की तैनाती के कारण नहीं है (किसी भी मामले में, मानव पूर्वज ने अविकसित प्रवृत्ति को "मफल" किया था, इसने एक जैविक प्राणी के रूप में उसकी हीनता को प्रकट किया)। वीएम विलचेक ने सुझाव दिया मूल संस्करणमानवजनन, जिसका सार यह है कि मनुष्य, एक जैविक प्राणी के रूप में, विलुप्त होने के लिए अभिशप्त था, क्योंकि सामाजिक इतिहास के आगमन से पहले ही उसमें वृत्ति खराब रूप से विकसित हुई थी।

हालांकि, प्रकृति हर जीवित प्रजाति को कई मौके देने में सक्षम है, एक व्यक्ति के लिए यह मौका अनजाने में जानवरों की नकल करने की क्षमता बन गया है। पहले एक में, फिर दूसरे प्राणी में, परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति ने न केवल विरोध किया, बल्कि धीरे-धीरे दिशा-निर्देशों की एक प्रणाली विकसित की, जो वृत्ति के शीर्ष पर बनाई गई थी, जो उन्हें अपने तरीके से पूरक करती थी। दोष धीरे-धीरे एक गुण में बदल गया, पर्यावरण के अनुकूलन के एक मूल साधन में।

मनुष्य की विशिष्टता, कई लेखकों के अनुसार, विशेष रूप से पी.एस. गुरेविच इस तथ्य में बिल्कुल भी नहीं है कि वह सबसे उत्तम जैविक रचना है (हमने अभी इसके विपरीत के बारे में बात की है), लेकिन मानव मानस के तर्कसंगत और भावनात्मक क्षेत्रों के बीच संबंध की समस्या में।

दर्शन के इतिहास में, जैसा कि हमने देखा है, मनुष्य को न केवल एक जानवर के साथ सादृश्य द्वारा माना जाता है, बल्कि उसकी तुलना एक मशीन से भी की जाती है। अनिवार्य रूप से, हम बात कर रहे हेकैसे पता लगाया जाए कि किसी व्यक्ति में बौद्धिक और शारीरिक संबंध कैसे हैं। आधुनिक दार्शनिक और समाजशास्त्रीय साहित्य में जीवाश्म विज्ञान के आंकड़ों को नवीनतम सूचना विज्ञान से जोड़ने का प्रयास किया गया है। इस प्रकार, जापानी वैज्ञानिक आई. मसुदा के एक लेख में यह उल्लेख किया गया है कि एक व्यक्ति एक जानवर से तभी दूर जाता है जब उसे बुद्धि प्राप्त होती है। उनकी राय में, ललाट लोब का विकास, एक जटिल भाषण अंगऔर असाधारण उँगलियाँ - ये मानवशास्त्रीय संकेत हैं जो इसकी विशेषता रखते हैं आधुनिक आदमी. ये गुण कंप्यूटर के साथ सादृश्य का सुझाव देते हैं। जैसा कि लेखक का मानना ​​है, मानव मन के मूल गुणों ने एक प्रसिद्ध "संलयन" का निर्माण किया है। आनुवंशिक विकासऔर सांस्कृतिक इतिहास. मानव जीन मन के निर्माण को प्रभावित करते हैं। बदले में, यह आपको मानव स्वभाव के बारे में सोचने और इसे संशोधित करने की अनुमति देता है। यहीं से बुद्धि काम आती है। लेकिन सवाल यह उठता है कि क्या मनुष्य केवल एक बुद्धिमान मशीन है? तो फिर, अपनी पीड़ा सहने की क्षमता, बड़प्पन, गरिमा आदि दिखाने के लिए कहाँ? चेतना के उपहार को न केवल प्रमुख के रूप में, बल्कि सर्व-संपूर्ण के रूप में एकल करके, हम, संक्षेप में, दूसरे को मिटा देते हैं, विशुद्ध रूप से मानवीय गुण(यह सेंट ऑगस्टाइन द्वारा भी विवादित था)। अस्तित्वगत-घटना संबंधी परंपरा में, मन को किसी व्यक्ति का एकमात्र संकेत, उसकी मौलिकता और अपरिहार्यता की अभिव्यक्ति के रूप में नहीं माना जाता है।

यहाँ विशेष रूप से मानव का क्षेत्र व्यक्तिपरकता का असीम स्थान है। एक व्यक्ति अपने स्वभाव में निहित सबसे अप्रत्याशित झुकाव (उदाहरण के लिए, कल्पना करने की क्षमता) के माध्यम से अपने स्वभाव पर विजय प्राप्त करता है। "निस्संदेह, कल्पना की शक्ति मुख्य क्षमताओं से संबंधित है" मानवीय आत्मा, - घटनाविज्ञानी ई। फिकोना एक रात के सपने में खुद को प्रकट करता है, एक अर्ध-सचेत दिन के सपने में, हमारे सहज जीवन के प्रतिनिधित्व वाले ड्राइव में, बातचीत की सरलता में, कई उम्मीदों में जो साथ और आगे निकल जाता है, मार्ग प्रशस्त करता है इसके लिए, हमारी धारणा की प्रक्रिया। मुख्य अस्तित्व संबंधी घटनाओं को ध्यान में रखते हुए, ई। फिकोना इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि एक व्यक्ति के पास एक निश्चित रूप से निश्चित सार नहीं है, अर्थात। सिंगल आउट करना मुश्किल मानव गुणवत्ता, जो किसी प्रकार की जमाराशि होने के कारण, इसकी मौलिकता का पूर्ण माप व्यक्त करता है। इसलिए पहेली उठती है; हो सकता है कि किसी व्यक्ति की विशिष्टता का मानव स्वभाव से बिल्कुल भी संबंध न हो, लेकिन उसके होने के गैर-मानक रूपों में प्रकट होता है, जाहिर है, मुद्दे का सार यह नहीं है कि किसी व्यक्ति में अविकसित प्रवृत्ति, त्रुटिपूर्ण शारीरिकता या बुद्धि है, बल्कि इसमें है इन गुणों की एक विशेष बुनाई। मनुष्य और वास्तविकता के बीच उत्पन्न हुआ विशाल स्थानप्रतीक और अर्थ, जिन्हें हम संस्कृति कहते हैं, क्योंकि यह वह क्षेत्र है जहाँ रचनात्मक क्षमताव्यक्ति। "संस्कृति विशिष्ट है मानव गतिविधि, - ए डी बेनोइस लिखते हैं, - जो एक व्यक्ति को एक प्रजाति के रूप में दर्शाता है। संस्कृति से पहले मनुष्य की खोज व्यर्थ है; इतिहास के क्षेत्र में उसकी उपस्थिति को अपने आप में संस्कृति की घटना के रूप में माना जाना चाहिए। यह मनुष्य के सार के साथ गहराई से जुड़ा हुआ है, इस तरह मनुष्य की परिभाषा का हिस्सा है। इस प्रकार, अपने अस्तित्व के क्षेत्र में किसी व्यक्ति की विशिष्टता की खोज उसके स्वभाव की प्रमुख विशेषता को खोजने की इच्छा से अधिक उत्पादक हो सकती है।

जैविक पर्यावरणीय कारक जैविक वस्तुओं का एक समूह है जिसका मानव या पर्यावरण पर प्रभाव प्राकृतिक या कृत्रिम परिस्थितियों में प्रजनन करने या जैविक रूप से सक्रिय पदार्थों का उत्पादन करने की उनकी क्षमता से जुड़ा है। जैविक कारक के मुख्य घटक मैक्रोऑर्गेनिज्म, सूक्ष्मजीव और उनके चयापचय उत्पाद हैं।

संरचना के अनुसार, कारकों को दो समूहों में बांटा गया है:

• - प्राकृतिक (संक्रामक रोगों के प्रेरक एजेंट, फूलों के पौधों, जलाशयों आदि के उत्पाद);
• - औद्योगिक (पशुधन परिसरों के कारक, सूक्ष्मजीवविज्ञानी उद्योग के उत्पाद, आदि)

गैर-संक्रामक जैविक पर्यावरणीय कारक

सूक्ष्मजीवविज्ञानी संश्लेषण - सूक्ष्मजीवों की क्षमता नए संरचनात्मक तत्वों (पदार्थों) को संश्लेषित करने के लिए या माइक्रोबियल सेल में निहित एंजाइमी पदार्थों के कारण चयापचय उत्पादों के अत्यधिक संचय के लिए। इन उद्योगों में एंटीबायोटिक्स, प्रोटीन, एंजाइम आदि का उत्पादन शामिल है कार्बनिक यौगिकशरीर के किसी भी अंग और तंत्र पर क्रिया की उच्च विशिष्टता वाले, जैविक रूप से सक्रिय पदार्थ कहलाते हैं।

सूक्ष्मजीवविज्ञानी उद्योग के निर्माण ने निम्नलिखित के उद्भव की अनुमति दी:

• - सूक्ष्मजीवविज्ञानी फार्मेसी के आधार;
• - सुरक्षा कृषिफ़ीड प्रोटीन के स्रोत, माइक्रोबियल उर्वरक, कीटों के खिलाफ सूक्ष्मजीवविज्ञानी पौधे संरक्षण उत्पाद, खेत जानवरों के मेद को उत्तेजित करने वाली तैयारी।

के सिलसिले में त्वरित विकाससूक्ष्मजीवविज्ञानी उद्योग मानव स्वास्थ्य पर उत्पादन और बाहरी वातावरण के जैविक प्रदूषण के प्रतिकूल प्रभावों के जोखिम को बढ़ाता है, दोनों प्रत्यक्ष रूप से (इम्यूनोबायोलॉजिकल रिएक्टिविटी में परिवर्तन, एलर्जी रोगों की घटना), और परोक्ष रूप से, पर्यावरण के माध्यम से (स्व-शुद्धि प्रक्रियाओं का निषेध) , एंटीबायोटिक प्रतिरोधी सूक्ष्मजीवों का निर्माण)। जैविक और की संयुक्त क्रिया से जैविक संदूषण का खतरा बढ़ जाता है रासायनिक कारकशरीर पर।

चारा खमीर के उत्पादन के लिए पौधे गैसीय उत्सर्जन के माध्यम से, न केवल व्यवहार्य सूक्ष्मजीवों के वितरण के स्रोतों के रूप में काम कर सकते हैं, बल्कि उत्पादकों की मृत कोशिकाओं से युक्त प्रोटीन उत्पाद भी हो सकते हैं। फ़ीड प्रोटीन का संवेदीकरण प्रभाव उपयोग किए जाने वाले कच्चे माल के प्रकार पर निर्भर करता है। यह स्थापित किया गया है कि तेल पैराफिन पर उगाए जाने वाले माइक्रोबियल फ़ीड प्रोटीन का गैर-खाद्य पौधों के कच्चे माल पर उगाए गए रोगाणुओं के प्रोटीन की तुलना में अधिक संवेदनशील प्रभाव पड़ता है।

महत्वपूर्ण एलर्जेंस कवक हैं जो एलर्जी रोगों का कारण बनते हैं: ब्रोन्कियल अस्थमा, बहिर्जात एलर्जी एल्वोलिटिस। इन उद्योगों में खमीर जैसी कवक से संक्रमण एंटीबायोटिक दवाओं के साथ लंबे समय तक संपर्क के दौरान हो सकता है जो ऑटोफ्लोरा (डिस्बैक्टीरियोसिस) की माइक्रोबियल पृष्ठभूमि को बदलते हैं। लोगों को माइकोसिस हो जाता है। वे सतही और गहरे में विभाजित हैं। चकित हैं त्वचा, कम अक्सर श्लेष्मा झिल्ली, आंतरिक अंगों में एक सौम्य पाठ्यक्रम होता है। यह सिद्ध हो चुका है कि कुछ प्रकार के कवक विष (माइकोटॉक्सिन) बनाने में सक्षम हैं।

सबसे अधिक अध्ययन किए गए एफ्लाटॉक्सिन हैं, जिनमें से उत्पादक कवक के कुछ उपभेद हैं जो किसी भी उत्पाद में, सभी में गुणा कर सकते हैं। जलवायु क्षेत्रठंड को छोड़कर। उनके पास एक स्पष्ट हेपेटोट्रोपिक प्रभाव है, जिससे यकृत परिगलन होता है। जीनस पेनिसिलिन और एस्परगिलस से मोल्ड कवक के ओक्रैटॉक्सिन, विषाक्त मेटाबोलाइट्स हैं, वे गुर्दे की कोशिकाओं में ऑक्सीडेटिव फास्फारिलीकरण की प्रक्रियाओं को बदलने में सक्षम हैं। मायकोटॉक्सिन के समूह में सिट्रीन भी शामिल हैं, जिनमें विषाक्त प्रभावगुर्दे पर, जो नेफ्रोसिस के समान है। कुछ मायकोटॉक्सिन कार्सिनोजेन्स हैं।

खेती की गई कवक और बैक्टीरिया के आधार पर, सूक्ष्मजीवविज्ञानी उद्योग विभिन्न एंजाइमों का उत्पादन करता है। हालांकि, ये तैयारियां मायकोटॉक्सिन, बैक्टीरिया या कवक के निलंबन, और संपर्क में पर्याप्त रूप से साफ नहीं होती हैं खाद्य उत्पादखाद्य श्रृंखला में शामिल किया जा सकता है और शरीर पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ सकता है। जीवाणु पादप संरक्षण उत्पाद जीवाणु, कवक, के विषाणुओं के आधार पर निर्मित होते हैं। गुणवत्ता का आधारयह वर्ग एक जीवंत शुरुआत है। अभिलक्षणिक विशेषताजैविक कारकों के संपर्क में, सूक्ष्मजीवविज्ञानी उद्योग, प्रतिरक्षा प्रणाली का उल्लंघन माना जा सकता है। एलर्जी से पॉलीनोज, डर्मेटाइटिस आदि होते हैं।

सर्फेक्टेंट की उपस्थिति बैक्टीरिया और वायरस के खिलाफ आधुनिक जल उपचार प्रणालियों के अवरोध समारोह में कमी की ओर ले जाती है। सर्फैक्टेंट सक्रिय क्लोरीन के जीवाणुनाशक गुणों को कम करते हैं, और, परिणामस्वरूप, पानी की प्रभावी कीटाणुशोधन। अपशिष्ट जल के साथ कीटनाशकों का सेवन जलाशय में माइक्रोबियल बायोसिंथेसिस को बाधित करता है, संकेतक-महत्वपूर्ण सैनिटरी-संकेतक बैक्टीरिया को बदलता है। कीटनाशकों के प्रभाव में साल्मोनेला और शिगेला के लंबे समय तक जीवित रहने से प्रतिकूल महामारी विज्ञान की स्थिति पैदा हो सकती है। स्थिर या धीमी गति से बहने वाले मीठे पानी के निकायों में प्रवेश पोषक तत्त्व(पी, के, एन, आदि) की ओर जाता है त्वरित विकासप्लवक, विशेष रूप से नीला - हरी शैवाल. जठरांत्र संबंधी मार्ग और श्वसन प्रणाली के विकार।