सारांश:बच्चों की शिक्षा और विकास के आधुनिक तरीके। एरिक बर्न का लेन-देन संबंधी विश्लेषण और बच्चों के साथ संचार विकसित करने की कला। ई। बर्न द्वारा अहंकार-राज्यों का सिद्धांत।

माता-पिता, वयस्क, बच्चे। और यह सब मैं हूँ!

आइए हम आपको, पाठक, तत्वों से मिलवाते हैं लेनदेन संबंधी विश्लेषण, अमेरिकी मनोचिकित्सक एरिक बर्न द्वारा विकसित। यह कोई संयोग नहीं है कि अब बर्न के काम पर ज्यादा ध्यान दिया जा रहा है। बर्न के विचारों के आधार पर बच्चों की परवरिश के क्षेत्र में आधुनिक बाल मनोविज्ञान के कई प्रावधान लागू किए जा सकते हैं।

आइए हम इन विचारों को "शिक्षा के मनोविज्ञान" के विकास और व्यावहारिक कार्यान्वयन के लिए एक उपकरण के रूप में मानते हैं, जिसका अर्थ केंद्र व्यक्तित्व विकास के रूप में इतना सुधार नहीं है।

लेन-देन संबंधी विश्लेषण (टीए) हमारे द्वारा निम्नलिखित कारणों से चुना गया था:

1. यह दिशा व्यक्तित्व संरचना के एक सरल (लेकिन सरलीकृत नहीं) मॉडल के आधार पर पारस्परिक संपर्क का एक सुसंगत और आसानी से पचने योग्य मॉडल प्रदान करती है।

2. टीए खुराक की जटिलता के सिद्धांत को लागू करता है: मॉडल पहले से ही सिद्धांत के साथ सबसे प्रारंभिक परिचित के साथ काम करता है; टीए का व्यावहारिक उपयोग सिद्धांत की गहन महारत के साथ है, इसके आवेदन के लिए नई संभावनाएं खोल रहा है।

3. टीए की विशेषताएं इसका व्यापक दायरा और लचीलापन है, लोगों के साथ काम के ऐसे विभिन्न क्षेत्रों में देहाती गतिविधियों और प्रबंधन के रूप में लागू करने की क्षमता। कई अन्य सैद्धांतिक मॉडलों के विपरीत, टीए किसी भी व्यवसायी को विकसित करने में सक्षम बनाता है व्यक्तिगत प्रणालीअपने क्षेत्र की विशिष्ट आवश्यकताओं के लिए उपयुक्त। पूर्वस्कूली शिक्षा के क्षेत्र में ऐसा आवेदन प्रस्तावित है।

4. अंत में, यह महत्वपूर्ण है कि ई। बर्न (साथ ही उनके कुछ अनुयायियों) के शानदार ग्रंथ हमारे देश में पहले से ही व्यापक हो गए हैं, जिससे इस सिद्धांत को आत्मसात करना और इसे शिक्षा के अभ्यास में पेश करना आसान हो जाता है।

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण (एसपीटी) के संबंध में, तैयारी में इसकी प्रभावशीलता शिक्षण कर्मचारीसामान्यतः स्वीकार्य।

लेन-देन विश्लेषण के सिद्धांत की संक्षिप्त समीक्षा।

टीए अपने ढांचे के भीतर विकसित में समृद्ध है सैद्धांतिक अवधारणाएं. हम शिक्षकों के प्रशिक्षण के लिए निम्नलिखित को सबसे महत्वपूर्ण मानते हैं: संरचनात्मक विश्लेषण (तीन अहंकार राज्यों के दृष्टिकोण से एक व्यक्तित्व का विश्लेषण), स्वयं लेनदेन विश्लेषण (पारस्परिक बातचीत का विश्लेषण), माता-पिता की प्रोग्रामिंग का विश्लेषण (नुस्खे, निर्देश और बच्चों के निर्णय) और मानव जीवन में प्रारंभिक प्रोग्रामिंग की अभिव्यक्ति ( जीवन की स्थिति, रैकेट, खेल)।

संरचनात्मक विश्लेषण।

ई. बर्न द्वारा अहं-राज्यों का सिद्धांत तीन प्राथमिक प्रावधानों पर आधारित है।

हर व्यक्ति कभी बच्चा था।
- प्रत्येक व्यक्ति के माता-पिता या स्थानापन्न वयस्क थे।
- हर व्यक्ति के साथ स्वस्थ मस्तिष्कआसपास की वास्तविकता का पर्याप्त रूप से आकलन करने में सक्षम।

इन प्रावधानों से एक व्यक्ति के व्यक्तित्व के विचार का अनुसरण किया जाता है, जिसमें तीन घटक होते हैं, तीन विशेष कार्यात्मक संरचनाएं - अहंकार-राज्य: बाल, माता-पिता और वयस्क।

टीए में, अहंकार राज्यों को बड़े अक्षरों में नामित करने के लिए प्रथागत है, उन्हें अलग करते हुए सच्चे लोग: वयस्क, माता-पिता और बच्चे।

अहंकार राज्य बाल- ये अतीत के सहेजे गए (निश्चित) अनुभव हैं, मुख्यतः बचपन (इसलिए नाम "बच्चा")। मनोविश्लेषण की तुलना में टीए में "निर्धारण" शब्द का व्यापक अर्थ है: यह न केवल, या बल्कि, इतना अधिक रक्षा तंत्र नहीं है, बल्कि किसी व्यक्ति की स्थिति को मजबूत करने के लिए एक तंत्र है। भावात्मक अनुभव, किसी व्यक्ति की स्थिति को ऐसी स्थिति में कैप्चर करना जो उसके लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो।

तो, बच्चा एक व्यक्ति की भावना, व्यवहार और विचार है जो उसके पास बचपन में था। यह अहंकार अवस्था तीव्र भावनाओं की विशेषता है, दोनों स्वतंत्र रूप से व्यक्त और वापस आयोजित, आंतरिक रूप से अनुभव की गई। इसलिए, हम दो प्रकार के बाल अहंकार-राज्य के बारे में बात कर रहे हैं - प्राकृतिक या मुक्त बच्चा और अनुकूलित बच्चा।

प्राकृतिक बच्चा एक सहज, रचनात्मक, चंचल, स्वतंत्र और आत्मग्लानि की अवस्था है। यह ऊर्जा की एक प्राकृतिक रिहाई, आत्म-अभिव्यक्ति की स्वाभाविकता, उद्देश्यों की तात्कालिकता, आवेग, रोमांच की खोज, तीव्र अनुभव, जोखिम की विशेषता है। बच्चे के इस रूप की एक विशेष विशेषता अंतर्ज्ञान और अन्य लोगों के साथ छेड़छाड़ करने की कला है। कभी-कभी व्यवहार के इस रूप को एक विशेष शिक्षा में अलग किया जाता है जिसे लिटिल प्रोफेसर कहा जाता है।

वयस्कों को शिक्षित करने का प्रभाव, बच्चे की आत्म-अभिव्यक्ति को सीमित करना, सामाजिक आवश्यकताओं के ढांचे के भीतर बच्चे के व्यवहार का परिचय देना, रूपों अनुकूलित बच्चा. इस तरह के अनुकूलन से आंतरिक रूप से प्रामाणिक भावनाओं, जिज्ञासा की अभिव्यक्तियों, अनुभव करने और प्यार को जगाने की क्षमता, किसी व्यक्ति की अपनी भावनाओं और विचारों को उससे अपेक्षित भावनाओं और विचारों के साथ बदलने की क्षमता का नुकसान हो सकता है। यह माता-पिता के नुस्खे की पूर्ण स्वीकृति और निर्धारित व्यवहार और निर्धारित भावनाओं का कार्यान्वयन (सबमिट करना, बच्चे पैदा करना) हो सकता है।

व्यवहार का यह रूप दूसरों को खुश करने और खुश करने की इच्छा और भय, अपराधबोध और शर्म की भावनाओं से जुड़ा है। यह अपने आप में वापसी, अलगाव (इवेसिव, एलियनेटिंग चाइल्ड) भी हो सकता है। व्यवहार का यह रूप शर्म की स्थिति से जुड़ा हुआ है - खुद को अन्य लोगों से अलग करने की इच्छा, दूसरों के सामने एक बाधा, एक मुखौटा लगाने की इच्छा; यह आक्रोश और झुंझलाहट की भावना है।

अंत में, यह विद्रोह हो सकता है, माता-पिता के नुस्खों का खुला विरोध (विद्रोही बच्चा)। व्यवहार का यह रूप नकारात्मकता, किसी भी नियम और मानदंडों की अस्वीकृति, क्रोध और आक्रोश की भावनाओं में व्यक्त किया जाता है। अपने सभी रूपों में, अनुकूलित बाल आंतरिक माता-पिता के प्रभाव के जवाब में कार्य करता है। माता-पिता द्वारा शुरू की गई सीमाएं हमेशा तर्कसंगत नहीं होती हैं और अक्सर सामान्य कामकाज में हस्तक्षेप करती हैं।

अहंकार राज्य जनक- महत्वपूर्ण अन्य लोगों ने हमारे अंदर, हमारे मानस के अंदर बचा लिया। अधिकांश लोगों के लिए माता-पिता सबसे महत्वपूर्ण हैं, इसलिए इस अहंकार राज्य का नाम। इसके अलावा, माता-पिता की अहंकार-अवस्था में न केवल यादें, महत्वपूर्ण दूसरों की छवियां शामिल हैं, यह अन्य लोगों की तरह है जो उनकी आवाज, उपस्थिति, व्यवहार, विशिष्ट इशारों और शब्दों के साथ हमारे अंदर अंतर्निहित हैं, जैसा कि उन्हें बचपन में माना जाता था।

इस अहंकार-अवस्था के गठन के तंत्र की व्याख्या करने के लिए, मनोविश्लेषणात्मक शब्द "अंतर्मुखता" का उपयोग किया जाता है, इसे फिर से और अधिक व्यापक रूप से समझते हुए - न केवल किसी की संरचना में दूसरे के व्यक्तित्व के सुरक्षात्मक समावेश के रूप में, बल्कि व्यक्तित्व निर्माण की एक सामान्य प्रक्रिया के रूप में भी। महत्वपूर्ण अन्य लोगों के साथ बातचीत। इस प्रक्रिया की अधिक संपूर्ण समझ वैयक्तिकरण की अवधारणा द्वारा प्रदान की जाती है।

माता-पिता अहंकार-राज्य हमारी मान्यताएं, विश्वास और पूर्वाग्रह, मूल्य और दृष्टिकोण हैं, जिनमें से कई को हम अपना मानते हैं, स्वयं द्वारा स्वीकार किए जाते हैं, जबकि वास्तव में वे हमारे लिए महत्वपूर्ण लोगों को शामिल करके बाहर से "परिचित" होते हैं। इसलिए, अभिभावक हमारे आंतरिक टीकाकार, संपादक और मूल्यांकनकर्ता हैं।

ठीक वैसे ही विभिन्न राज्यबच्चे में, माता-पिता के अहंकार की स्थिति में, हमारे लिए महत्वपूर्ण लोगों को एक अलग राज्य में "निवेश" किया जाता है। पोषण करने वाले वयस्क बच्चे के प्रति व्यवहार के दो मुख्य रूप दिखाते हैं: सख्त निर्देश, निषेध, आदि; सिफारिशों के प्रकार द्वारा देखभाल, दया, संरक्षण, शिक्षा की अभिव्यक्ति।

पहला रूप माता-पिता को नियंत्रित करना, दूसरा - देखभाल करने वाला माता-पिता।

नियंत्रित करने वाले माता-पिता को कम सहानुभूति, सहानुभूति में असमर्थता, दूसरे के साथ सहानुभूति, हठधर्मिता, असहिष्णुता और आलोचनात्मकता की विशेषता है। एक व्यक्ति जो इस प्रकार के व्यवहार का प्रदर्शन करता है, वह असफलताओं का कारण विशेष रूप से अपने से बाहर देखता है, दूसरों को जिम्मेदारी देता है, लेकिन साथ ही साथ खुद से सख्त मानकों का पालन करने की आवश्यकता होती है (अपने स्वयं के अनुकूलित बच्चे को निर्देशित करता है)।

देखभाल करने वाला माता-पिता दूसरों की रक्षा करता है, उनकी देखभाल करता है और उनकी देखभाल करता है, उनके आस-पास के लोगों का समर्थन और आराम करता है ("चिंता न करें"), उन्हें आराम और प्रोत्साहित करता है। लेकिन इन दोनों रूपों में, माता-पिता ऊपर से एक स्थिति ग्रहण करते हैं: दोनों को नियंत्रित करने वाले और देखभाल करने वाले माता-पिता को दूसरे को बच्चा होने की आवश्यकता होती है।

अंत में, तीसरा अहंकार राज्य है वयस्क- जीवन की तर्कसंगत धारणा के लिए जिम्मेदार है, वास्तविकता का एक उद्देश्य मूल्यांकन, जो एक वयस्क की विशेषता है; इसलिए इस अहंकार राज्य का नाम। एक वयस्क मानसिक गतिविधि के आधार पर और पिछले अनुभव का उपयोग करते हुए, "यहाँ" और "अभी" इस समय की विशिष्ट स्थिति के आधार पर निर्णय लेता है।

यह अहंकार-राज्य वस्तुनिष्ठता, संगठन का प्रतीक है, सब कुछ एक प्रणाली में लाता है, विश्वसनीयता, तथ्यों पर निर्भरता। एक वयस्क कंप्यूटर की तरह कार्य करता है, उपलब्ध संभावनाओं और विकल्पों की खोज और मूल्यांकन करता है, और एक सचेत तर्कसंगत निर्णय लेता है जो वर्तमान समय में, किसी भी स्थिति में समीचीन है।

यह वयस्क और माता-पिता और बच्चे के बीच का अंतर है, जो अतीत में बदल जाते हैं, उस स्थिति को पुन: उत्पन्न करते हैं जो विशेष रूप से स्पष्ट रूप से अनुभव किया गया था (बाल), या शिक्षित वयस्क (माता-पिता) का आंकड़ा।

वयस्क अहंकार-राज्य का एक अन्य कार्य यह जांचना है कि माता-पिता और बच्चे में क्या निहित है, इसकी तुलना तथ्यों (वास्तविकता की जाँच) से की जाती है। अहंकार अवस्था वयस्क को व्यक्तित्व प्रबंधक कहा जाता है।
टीए में व्यक्तित्व की कार्यात्मक संरचना आरेख (चित्र 1) में दिखाई गई है।

माता-पिता को नियंत्रित करना (सीआर)
देखभाल करने वाले माता-पिता (सीए)
वयस्क (बी)
नि: शुल्क (प्राकृतिक) बाल एसडी (ईडी)
अनुकूलित बच्चा (एडी)

चित्र एक. कार्यात्मक व्यक्तित्व चार्ट

व्यक्तित्व की कार्यात्मक संरचना का प्रतिनिधित्व करने के लिए, एगोग्राम का उपयोग किया जाता है, जो एक या दूसरे प्रकार के अहंकार-राज्यों के विकास ("ऊर्जावान परिपूर्णता") को दर्शाता है। आइए हम एक एगोग्राम का उदाहरण दें (चित्र 2)। ईगोग्राम बनाने के लिए, हम डी. जोंगवर्ड द्वारा हमारे द्वारा अनुकूलित और संशोधित प्रश्नावली का उपयोग करते हैं।

रेखा चित्र नम्बर 2।एगोग्राम का एक उदाहरण (सीआर - कंट्रोलिंग पेरेंट; जेडआर - केयरिंग पेरेंट; बी - एडल्ट; ईडी - नेचुरल चाइल्ड; एमपी - लिटिल प्रोफेसर; एडी - एडाप्टेड चाइल्ड)

अगला सबसे महत्वपूर्ण अवधारणाएँटीए अहंकार की स्थिति और स्विचिंग का अहसास है: किसी भी समय, कोई व्यक्ति माता-पिता, या वयस्क, या बच्चा हो सकता है। उसके पास यह या वह राज्य अद्यतन है, और जब स्थिति बदलती है तो वह स्विच कर सकता है, एक अहंकार राज्य से दूसरे में जा सकता है।

साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, हालांकि एक या किसी अन्य विशिष्ट अहंकार-राज्य को आम तौर पर महसूस किया जाता है, विभिन्न अहंकार-राज्य अक्सर मानव व्यवहार के निर्माण में एक साथ भाग लेते हैं। यह कामोद्दीपक द्वारा स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया गया है "यदि आप नहीं कर सकते हैं, लेकिन वास्तव में चाहते हैं, तो आप इसे थोड़ा कर सकते हैं।" माता-पिता ("नहीं") और बच्चे ("मैं वास्तव में चाहता हूं") के बीच संघर्ष की स्थिति में, वयस्क एक समझौता पाता है ("थोड़ा सा संभव है")।

प्रत्येक अहंकार-अवस्था की प्राप्ति के साथ-साथ मौखिक और गैर-मौखिक अभिव्यक्तियाँ होती हैं, और पहले से ही बहुत कम उम्र से एक व्यक्ति संबंधित व्यवहार अभिव्यक्तियों से परिचित हो जाता है, इसलिए महारत हासिल करना सैद्धांतिक मॉडलटीए विषय के व्यक्तिगत अनुभव की संरचना और संचालन करता है।

लेन-देन विश्लेषण (संकीर्ण अर्थ में)।

टीए में, लोगों के बीच किसी भी संबंध का आधार मान्यता (मान्यता) है, जिसे बहुत व्यापक रूप से समझा जाता है: साधारण पुष्टि से कि किसी अन्य व्यक्ति की उपस्थिति पर ध्यान दिया गया है, प्रेम की अभिव्यक्तियों तक। "पथपाकर" शब्द का प्रयोग किसी अन्य व्यक्ति की पहचान के लिए किया जाता है।

इस शब्द में, ई। बर्न में शारीरिक स्पर्श और इसके प्रतीकात्मक समकक्ष दोनों शामिल हैं - अभिवादन, दूसरे पर ध्यान देना, जो पारस्परिक संपर्क का आधार बनता है। एक छोटे बच्चे के साथ एक शिक्षित वयस्क की बातचीत में संपर्क का प्रमुख रूप शारीरिक स्पर्श, दुलार (पथपाकर शब्द का एक अर्थ पथपाकर है)।

जैसा कि आप जानते हैं, एक बच्चे और एक वयस्क के बीच इस तरह के संपर्क की कमी अपरिवर्तनीय गिरावट और मृत्यु (अस्पताल में भर्ती होने की घटना) का कारण बनती है। टीए विशेषज्ञ एक कहावत लेकर आए हैं: "यदि एक शिशु को छुआ नहीं जाता है, तो उसकी रीढ़ की हड्डी सिकुड़ जाती है।" अधिक कमजोर डिग्रीबचपन में स्पर्श की कमी के परिणामस्वरूप बड़े बच्चे में व्यक्तित्व की समस्याएं होती हैं।

ध्यान दें कि स्पर्श एक अलग संकेत के साथ हो सकता है - "पथपाकर" और "किक", लेकिन दोनों का मतलब दूसरे व्यक्ति के अस्तित्व की पहचान है और अनदेखी से कम खतरनाक है। जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता है, वह स्पर्श के प्रतीकात्मक रूपों को समझना सीखता है, जो उसकी पहचान को दर्शाता है। और वयस्कों में, स्पर्श का ऐसा आदान-प्रदान पारस्परिक संपर्क का आधार है।

संचार की प्रक्रिया को ध्यान में रखते हुए, टीए इसमें हाइलाइट करता है प्राथमिक इकाइयाँपारस्परिक संपर्क, जिसे लेन-देन कहा जाता है (वह शब्द जिसने मनोविज्ञान के इस क्षेत्र को अपना नाम दिया)।

एक लेन-देन को लोगों से संवाद करने के अहंकार-राज्यों के बीच स्पर्श के आदान-प्रदान के रूप में समझा जाता है - उनके अहंकार-राज्यों के संपर्क (संपर्क)। यह एक पारस्परिक प्रक्रिया (संदेश - प्रतिक्रिया) है, इसलिए इसकी एक निश्चित अर्थ मेंसौदा कहा जा सकता है।

टीए में, कई मानदंड हैं जिनके अनुसार लेन-देन के प्रकार प्रतिष्ठित हैं। पहला मानदंड क्रॉसनेस की पूरकता है। एक अतिरिक्त लेन-देन ऐसी बातचीत है जब संचार (संदेश) में प्रवेश करने वाले पहले व्यक्ति के स्पर्श के बाद दूसरे व्यक्ति की संबंधित प्रतिक्रियाएं होती हैं - उत्तर उसी अहंकार की स्थिति से आता है जिसमें संदेश भेजा गया था।

उदाहरण (चित्र 3):
- क्या आप मुझे बता सकते हैं कि यह क्या समय है?
- 12 घंटे 32 मिनट।

यहां (चित्र 3, ए) वयस्क अहंकार-राज्य के सूचना अनुरोध के बाद वयस्क वार्ताकार की प्रतिक्रिया होती है। यह ईगो-स्टेट्स एडल्ट का संपर्क है।

चित्र 3.अतिरिक्त लेनदेन

अतिरिक्त लेनदेन के लिए दूसरा विकल्प (चित्र 3.6):
बच्चा: नीना पेत्रोव्ना, क्या मैं एक पेंसिल ले सकता हूँ?
शिक्षक: लो, मिशेंका।
यह "बाल-अभिभावक" संपर्क है।

रिवर्स केस (चित्र 3, सी):
शिक्षक: बिना पूछे आपकी हिम्मत कैसे हुई?
बच्चा: मैं नहीं...

अंतिम दो उदाहरण पहले वाले से एक और मानदंड में भिन्न हैं: एकल-स्तर/समान-स्तर। यह वास्तव में एकल-स्तरीय लेनदेन है (अर्थात, "वयस्क-वयस्क", "बाल-बाल", "माता-पिता-माता-पिता") की बातचीत को शब्द के पूर्ण अर्थों में साझेदारी कहा जा सकता है, जब बातचीत करने वाले लोग मनोवैज्ञानिक रूप से समान होते हैं संचार में पद।

बढ़ते वयस्क और बच्चे के बीच बातचीत में, विभिन्न स्तरों के लेन-देन स्वाभाविक रूप से प्रबल होते हैं, हालांकि एकल-स्तरीय लेनदेन भी संभव हैं: संयुक्त गतिविधि, सह-निर्माण, खेल, शारीरिक संपर्क. एक बच्चे के व्यक्तित्व के विकास के लिए एक-स्तरीय लेन-देन के महत्व को साबित करना अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है: यह एक बच्चे और एक वयस्क के बीच इस तरह के संचार में है कि व्यक्तिगत महत्व, जिम्मेदारी और स्वतंत्रता की भावना बनती है।

शैक्षणिक संचार का एक अन्य महत्वपूर्ण लेन-देन संबंधी पहलू संचार चैनल "माता-पिता-बच्चे" को सीमित करने की आवश्यकता है, इसे "वयस्क-बाल" से बदल दिया जाता है, जिसमें शिक्षक बच्चे के व्यक्तित्व पर ध्यान केंद्रित करता है। शिक्षक की इस स्थिति को तीन रुपये के नियम द्वारा वर्णित किया जा सकता है: शिक्षक समझ, स्वीकृति और मान्यता के आधार पर बच्चे के साथ अपना संचार बनाता है।

समझ का अर्थ है बच्चे को "अंदर से" देखने की क्षमता, दुनिया को एक साथ दो दृष्टिकोणों से देखने की क्षमता: अपना और बच्चे का, "बच्चे के उद्देश्यों को पढ़ना।" X. J. Ginott एक शिक्षक और एक बच्चे के बीच संचार की ऐसी स्थिति का वर्णन करता है जो पहली बार किंडरगार्टन आया था। दीवार पर लटके बच्चों के चित्र देखकर लड़के ने कहा: "उह, क्या बदसूरत तस्वीरें हैं!" ऐसी स्थिति में अपेक्षित फटकार के बजाय शिक्षक ने कहा: "हमारे में बाल विहारआप ऐसी तस्वीरें भी खींच सकते हैं।" यहां हमें बच्चे के एक प्रकार के "अनड्रेस्ड" संदेश का सामना करना पड़ता है, जिसे तीन अहंकार राज्यों में से किसी एक को निर्देशित किया जा सकता है। अक्सर ऐसे अनपेक्षित संदेश किसी अन्य व्यक्ति के लिए एक तरह की जांच होते हैं और संपर्क स्थापित करने के चरण की विशेषता है (चित्र 4)।

चित्र 4. किसी संदेश को संबोधित नहीं करने पर प्रतिक्रिया (बच्चे और शिक्षक)

शिक्षक ने महसूस किया कि बच्चा जानना चाहता है कि क्या वे उसे डांटेंगे यदि वह बुरी तरह से खींचता है (क्या माता-पिता की प्रतिक्रिया का पालन होगा), और जवाब "वयस्क - बच्चा" दिया। अगले दिन, बच्चा खुशी से बालवाड़ी आया: संपर्क के लिए एक अनुकूल आधार बनाया गया था।

एक्स जे गिनोट संचार के एक विशेष "कोड" की आवश्यकता के बारे में लिखते हैं जो आपको बच्चों की गुप्त आकांक्षाओं को समझने और अपने निर्णय और आकलन में उन पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देता है। टीए शिक्षक को ऐसे "कोड" में महारत हासिल करने का अवसर देता है।

स्वीकृति का अर्थ है बिना शर्त सकारात्मक रवैयाबच्चे के लिए, उसका व्यक्तित्व, चाहे वह इस समय वयस्कों को प्रसन्न करता हो या नहीं - टीए में जिसे बिना शर्त स्पर्श कहा जाता है। इसका अर्थ है: "मैं आपके साथ अच्छा व्यवहार करता हूं, चाहे आपने यह कार्य पूरा किया हो या नहीं!" वयस्क अक्सर केवल सशर्त स्पर्शों तक सीमित होते हैं, "अगर ... तब! .." के सिद्धांत पर बच्चे के साथ अपने संबंध बनाते हैं।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक एच जे गिनोट, बच्चों के साथ अपने संबंधों में, उसे शिक्षा से खत्म करने की आवश्यकता पर ध्यान देते हैं। बच्चे को यह अहसास होना चाहिए कि उसे स्वीकार किया जाता है और प्यार किया जाता है, भले ही उसने उच्च या निम्न प्रदर्शन हासिल किया हो। इस दृष्टिकोण के साथ, एक वयस्क बच्चे की विशिष्टता को पहचानता है और पुष्टि करता है, उसमें एक व्यक्तित्व को देखता है और विकसित करता है: केवल "बच्चे से" जाकर कोई भी उसमें निहित विकास की क्षमता, मौलिकता और उस असमानता को देख सकता है जो इसमें निहित है। एक सच्चा व्यक्तित्व, न कि एक चेहराविहीन व्यक्ति जिसे माता-पिता ने उसके जन्म से पहले और एक शिक्षक के रूप में क्रमादेशित किया था - इससे पहले कि वह किंडरगार्टन की दहलीज को पार कर गया।

मान्यता है, सबसे पहले, गुण के आधार पर कुछ समस्याओं को हल करने के लिए बच्चे का अधिकार, यह वयस्क होने का अधिकार है। बच्चे को अक्सर अधिकारों की पूर्ण समानता की गारंटी नहीं दी जा सकती है, उदाहरण के लिए, यदि हम बात कर रहे हेअपने स्वास्थ्य के बारे में, लेकिन बच्चे के पास "सलाहकार वोट" होना चाहिए। इसके अलावा, कई रोजमर्रा की स्थितियांबच्चे को चुनने की अनुमति देनी चाहिए।

एक्स जे गिनोट सलाह देते हैं: "यहाँ, लो ..." या "इसे खाओ ..." जैसे बयानों के बजाय, बच्चे को विकल्प के साथ सामना करें: "आपको कौन सी चीज देनी है - यह या वह?", "आप क्या खाएंगे - तले हुए अंडे या तले हुए अंडे?", यानी अपने वयस्क को उत्तेजित करें। बच्चे को यह महसूस होना चाहिए कि वह वह है जो चुनता है। इस प्रकार, बढ़ते वयस्क और बच्चे के बीच बातचीत की प्रणाली में "वयस्क-बाल" चैनल को शामिल करना बच्चे में वयस्क के विकास के लिए एक शर्त है।

संपर्क बनाए रखने वाले अतिरिक्त लेनदेन के विपरीत क्रॉस-लेनदेन हैं। इस तरह की बातचीत के साथ, संदेश और प्रतिक्रिया के वैक्टर समानांतर नहीं होते हैं, बल्कि प्रतिच्छेद करते हैं। ज्यादातर मामलों में, इस तरह के लेन-देन से टकराव होता है, संपर्क में रुकावट आती है। क्रॉस लेनदेन के उदाहरण:
- इस समय कितना बज रहा है?
- अपनी आँखें खोलो - घड़ी खत्म हो गई है!

यहां, "वयस्क - वयस्क" संदेश के जवाब में, माता-पिता की फटकार होती है (चित्र 5, ए)।

चित्र 5.क्रॉस लेनदेन

इस तरह के शास्त्रीय क्रॉस-लेन-देन का एक उदाहरण निम्नलिखित स्थिति है: शिक्षक बच्चों को कुछ बताता है, और बच्चा प्रतिक्रिया में कुछ ऐसा साझा करता है जो उसने पहले सुना था और जो शिक्षक के शब्दों के विपरीत है। शिक्षक का उत्तर: "तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई मुझ पर आपत्ति!"

पोषण करने वाले वयस्क की इस तरह की क्रॉस-रिएक्शन लंबे समय तक बच्चे में वयस्क के विकास को मंद कर सकती है।

हालांकि, कभी-कभी कुछ क्रॉस-रिएक्शन उचित होते हैं और यहां तक ​​​​कि केवल वही संभव होते हैं। ऐसी स्थिति की कल्पना कीजिए। तान्या, एक "गैर-चिकनी" लड़की, शोर से व्यवहार करती है, कुछ नहीं करती है। एक बुज़ुर्ग, सत्तावादी किस्म की शिक्षिका उससे कहती है: "तुम कब कुछ करने जा रही हो?" तान्या अपने दोस्त के पास जाती है और जोर से, ताकि शिक्षक सुन सके, कहती है: "मैं इस बूढ़ी चुड़ैल से कितनी थक गई हूँ!" शिक्षक की प्रतिक्रिया इस प्रकार है: "लेकिन तुम कैसे हो, युवा, मुझसे थक गए!" दो मिनट के लिए, शिक्षक और लड़की चुपचाप एक-दूसरे को देखते हैं, और फिर वे अपने व्यवसाय में लग जाते हैं।

जब तान्या के माता-पिता उसके लिए आते हैं, तो वह सावधानी से कहती है: "अलविदा ?!" शिक्षक जवाब देता है: "अलविदा, तनेचका।" यहां लड़की को एक अप्रत्याशित माता-पिता की प्रतिक्रिया का सामना करना पड़ा, जिसमें शिक्षक ने विद्रोही बच्चे (चित्र 5, बी) से निकलने वाले आवेग को उत्पन्न करने के लिए तंत्र को सहज रूप से पुन: पेश किया: संक्षेप में, विरोधाभासी रूप से, ऐसी प्रतिक्रिया बच्चे के व्यक्तित्व की पहचान है, और यह संभव है प्रारंभिक बिंदुबच्चे के साथ संपर्क स्थापित करने के लिए।

इस तरह के क्रॉस-लेन-देन का एक और उदाहरण: पुराने समूह के शिक्षक, जो अक्सर बच्चों के साथ लिस्प करते हैं, एक नाटकीय माहौल में लाई गई एक विकसित लड़की को संबोधित करते हैं: "यहाँ आओ, छोटी सी, मैं तुम्हें तैयार करूँगा ..." कपड़े पहने बच्चा दरवाजे पर जाता है, मुड़ता है और कहता है: "मैं अपने दिल के नीचे से आपको धन्यवाद देता हूं, मैं इसे अपने जीवन में कभी नहीं भूलूंगा।"

अंतिम मानदंड जिसके आधार पर लेनदेन को वर्गीकृत किया जाता है, एक छिपे हुए (मनोवैज्ञानिक) अर्थ की उपस्थिति है। इस मानदंड के अनुसार, सरल और दोहरे (छिपे हुए) लेनदेन प्रतिष्ठित हैं।

एक छिपे हुए लेन-देन में खुले स्तर की बातचीत (सामाजिक स्तर) और एक छिपे हुए (मनोवैज्ञानिक) स्तर दोनों होते हैं। एक छिपे हुए लेन-देन का एक उत्कृष्ट उदाहरण: धूल भरी मेज पर एक पति अपनी उंगली से "आई लव यू" लिखता है। खुला स्तर पति के बच्चे से पत्नी के बच्चे के लिए एक अपील है, छिपी हुई अव्यवस्था के लिए माता-पिता की फटकार है (चित्र 6)।

पत्नी की संभावित प्रतिक्रियाएँ: 1) "आप कितने अच्छे हैं" (खुले स्तर पर अतिरिक्त प्रतिक्रिया); 2) सफाई (छिपे हुए स्तर पर अतिरिक्त प्रतिक्रिया); 3) "आप हमेशा मुझे फटकारते हैं" (छिपे हुए स्तर पर क्रॉस-रिएक्शन); 4) सब कुछ हटा दें, एक धूल भरी जगह छोड़कर जिस पर लिखना है: "मैं भी तुमसे प्यार करता हूँ" (दोनों स्तरों 1 + 2 के लिए एक अतिरिक्त प्रतिक्रिया)।

चित्र 6.छिपा हुआ लेनदेन

छिपे हुए लेन-देन लोगों के बीच एक प्रकार की बातचीत का निर्माण करते हैं, जिसे TA में गेम कहा जाता है। (शब्द "खेल" इसके बाद हम उद्धरण चिह्नों में संलग्न करते हैं, इसे आम तौर पर स्वीकृत अर्थों में खेल से अलग करते हैं।)
अगला, हम इस पर और अधिक विस्तार से ध्यान देंगे।

जनक प्रोग्रामिंग।

माता-पिता की प्रोग्रामिंग का विश्लेषण करने वाले टीए अनुभाग को क्लासिक बर्न संस्करण में कहा जाता है परिद्रश्य विश्लेषण. ई. बर्न और उनके कई अनुयायियों ने बचपन में निर्धारित जीवन परिदृश्यों का विश्लेषण करने के लिए एक जटिल और बोझिल प्रणाली विकसित की, जिसके अनुसार एक व्यक्ति अपने जीवन और अपने आसपास के लोगों के साथ संचार का निर्माण करता है।

बाद में, मनोवैज्ञानिक आर। गोल्डिंग ने माता-पिता की प्रोग्रामिंग के विश्लेषण के लिए एक सरल और अधिक रचनात्मक प्रणाली का प्रस्ताव रखा, जिसे अब अधिकांश टीए विशेषज्ञों द्वारा स्वीकार किया जाता है। माता-पिता की प्रोग्रामिंग की अवधारणा के लिए मौलिक निम्नलिखित है: माता-पिता और अन्य माता-पिता वयस्कों द्वारा भेजे गए संदेश ( माता-पिता के निर्देश) बच्चे के जीवन में नाटकीय परिवर्तन ला सकते हैं और अक्सर कई कारणों का कारण बनते हैं जीवन की समस्याएंबढ़ते बच्चे के लिए।

माता-पिता के निर्देश के दो मुख्य प्रकार हैं: निर्देशतथा निर्देशों.

निषेधाज्ञा माता-पिता की बाल अहंकार अवस्था से संदेश हैं, जो माता-पिता की कुछ समस्याओं को दर्शाती हैं: चिंता, क्रोध, गुप्त इच्छाएँ। बच्चे की नजर में ऐसे संदेश तर्कहीन लगते हैं, जबकि माता-पिता इसके विपरीत अपने व्यवहार को सामान्य, तर्कसंगत मानते हैं। दस मुख्य नुस्खे हैं:

1. नहीं (सामान्य निषेध)।
2. मौजूद नहीं है।
3. अंतरंग मत बनो।
4. बड़ा मत बनो।
5. बच्चे मत बनो।
6. बड़े न हों।
7. सफल न हों।
8. खुद मत बनो।
9. स्वस्थ न रहें। समझदार मत बनो।
10. अनुरूप मत बनो।

एक उदाहरण के रूप में, आइए एक सामान्य निषेध को लें - नहीं। इस प्रकार का नुस्खा माता-पिता द्वारा दिया जाता है जो बच्चे के लिए भय, निरंतर चिंता महसूस करते हैं। उनके माता-पिता ने उन्हें कई सामान्य काम करने से मना किया: "सीढ़ियों के पास मत चलो", "इन चीजों को मत छुओ", "पेड़ों पर मत चढ़ो", आदि।

कभी-कभी ओवरप्रोटेक्टिव माता-पिता वह माता-पिता होते हैं जिनका बच्चा अवांछित था। यह महसूस करते हुए, अपने स्वयं के विचारों से दोषी और भयभीत महसूस करते हुए, माता-पिता बच्चे के साथ अति-सुरक्षात्मक व्यवहार करना शुरू कर देते हैं। इसका एक अन्य संभावित कारण परिवार में सबसे बड़े बच्चे की मृत्यु है। एक अन्य विकल्प जब इस तरह का निर्देश दिया जाता है तो वह अति सतर्क व्यवहार का मॉडलिंग है। यह स्थिति उस परिवार में हो सकती है जहां पिता शराबी है: मां किसी भी कार्रवाई से डरती है, क्योंकि इससे पिता की ओर से नाराजगी हो सकती है, और यह व्यवहार बच्चे को स्थानांतरित कर देता है।

नतीजतन, बच्चे को विश्वास हो जाता है कि वह जो कुछ भी करता है वह गलत है, खतरनाक है; वह नहीं जानता कि क्या करना है, और उसे किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश करने के लिए मजबूर किया जाता है जो उसे संकेत दे। एक वयस्क के रूप में ऐसे व्यक्ति को निर्णय लेने में परेशानी होती है।

दूसरे प्रकार के माता-पिता के निर्देश निर्देश हैं। यह जनक अहंकार अवस्था का संदेश है। छह मुख्य निर्देशों की पहचान की गई है:

1. मजबूत बनो।
2. परिपूर्ण बनो।
3. कोशिश करो।
4. जल्दी करो।
5. कृपया दूसरों।
6. सतर्क रहें।

आइए एक उदाहरण के रूप में निर्देश "परफेक्ट बनें" को लें। ऐसा निर्देश उन परिवारों में दिया जाता है जहां सभी गलतियां नजर आती हैं। बच्चे को जो कुछ भी वह करता है उसमें परिपूर्ण होना आवश्यक है। उसे बस गलती करने का अधिकार नहीं है, इसलिए बड़े होकर, बच्चा हार की भावना को सहन नहीं कर सकता है। ऐसे लोगों के लिए अपने होने के अधिकार को पहचानना मुश्किल है आम आदमी. उसके माता-पिता हमेशा सही होते हैं, वे अपनी गलतियों को स्वीकार नहीं करते हैं - यह लगातार माता-पिता को नियंत्रित करने का प्रकार है, जो खुद से और दूसरों से पूर्णता की मांग करता है (हालांकि वे अक्सर अपने कार्यों का मूल्यांकन करने के लिए गुलाब के रंग के चश्मे का उपयोग करते हैं, और काले चश्मे का मूल्यांकन करने के लिए दूसरों की हरकतें)।

निर्देशों की एक विशेषता यह है कि उनके लिए यह आकलन करना असंभव है कि क्या आपने आपको पूरी तरह से संतुष्ट किया है, क्या आप पर्याप्त प्रयास कर रहे हैं ... ये निर्देश स्पष्ट हैं, मौखिक रूप से दिए गए हैं और छिपे नहीं हैं। निर्देश देने वाला उनकी सच्चाई में विश्वास करता है और अपनी बात का बचाव करता है। इसके विपरीत, नुस्खे आमतौर पर मान्यता प्राप्त नहीं होते हैं; यदि किसी माता-पिता से कहा जाए कि उसने अपने बच्चे को प्रेरित किया ताकि उसका अस्तित्व न हो, तो वह क्रोधित होगा और यह कहते हुए विश्वास नहीं करेगा कि उसके मन में भी यह नहीं था।

सूचीबद्ध छह बुनियादी निर्देशों के अलावा, इस संदेश प्रकार में भी शामिल हैं धार्मिक, राष्ट्रीयतथा सेक्स स्टीरियोटाइप्स.

दो मुख्य प्रकार के माता-पिता के निर्देशों के अलावा - नुस्खे और निर्देश - तथाकथित मिश्रित, या व्यवहारिक, नुस्खे भी हैं। ये विचारों और भावनाओं से संबंधित संदेश हैं और माता-पिता या माता-पिता के बच्चे द्वारा दिए जा सकते हैं। ये संदेश हैं: मत सोचो, यह मत सोचो (कुछ विशिष्ट), मत सोचो कि तुम क्या सोचते हो - सोचो कि मैं क्या सोचता हूं (उदाहरण के लिए: "मुझसे विरोधाभास मत करो")। ऐसे निर्देश देकर माता-पिता बच्चे के लिए "परिवार (माता-पिता) का चश्मा" लगाते हैं।

भावनाओं के संबंध में संदेश समान हैं: महसूस न करें, इसे महसूस न करें (एक विशिष्ट भावना, भावना), जो आप महसूस करते हैं उसे महसूस न करें - जो मैं महसूस करता हूं उसे महसूस करें (उदाहरण के लिए: "मैं ठंडा हूं - लगाओ एक स्वेटर")। इस तरह के संदेश प्रक्षेपण तंत्र के सिद्धांत के अनुसार दिए जाते हैं - जब अन्य (इस मामले में, बच्चे) को स्थानांतरित किया जाता है खुद की भावनाएंऔर विचार। इस तरह के मिश्रित नुस्खों का परिणाम बच्चे के विचारों और भावनाओं को उससे अपेक्षित विचारों और भावनाओं के साथ बदलना है, जब वयस्कों को अपने बच्चे की भावनाओं और जरूरतों के बारे में पता नहीं होता है।

तो, माता-पिता द्वारा नुस्खे और निर्देश दिए जाते हैं। बच्चे के पास उन्हें स्वीकार करने और अस्वीकार करने दोनों का अवसर है। इसके अलावा, ऐसे मामले हैं जब वास्तविक माता-पिता द्वारा निर्देश बिल्कुल नहीं दिए जाते हैं। बच्चा कल्पना करता है, आविष्कार करता है, गलत व्याख्या करता है, यानी वह खुद को निर्देश देता है (अपने आदर्श माता-पिता से)।

उदाहरण के लिए, एक बच्चे का भाई मर जाता है, और बच्चा यह मान सकता है कि उसने अपने भाई की ईर्ष्या और ईर्ष्या के कारण जादुई रूप से अपनी मृत्यु का कारण बना। वह (उसका छोटा प्रोफेसर) अपने आस-पास की दुनिया में "पुष्टिकरण" पाता है (यह व्यर्थ नहीं है कि ये वयस्क भयानक निमोनिया के बारे में बात करते हैं)।

फिर, दोषी महसूस करते हुए, बच्चा खुद को मौजूद नहीं होने का निर्देश दे सकता है, या कोई अन्य, हल्का निषेधाज्ञा। या, एक प्यारे पिता की मृत्यु के बाद, एक बच्चा दर्द से बचने के प्रयास में खुद को अंतरंग न होने का निर्देश दे सकता है: "मैं फिर कभी प्यार नहीं करूंगा, और फिर मुझे फिर कभी चोट नहीं पहुंचेगी।"

संभावित नुस्खे सीमित संख्या में हैं, लेकिन अनंत संख्या में निर्णय जो एक बच्चा उनके बारे में कर सकता है।

सबसे पहले, बच्चा बस उन पर विश्वास नहीं कर सकता ("मेरी माँ बीमार है और वास्तव में वह नहीं सोचती कि वह क्या कहती है")।

दूसरा, वह किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढ सकता है जो निषेधाज्ञा का खंडन करेगा और उस पर विश्वास करेगा ("मेरे माता-पिता मुझे नहीं चाहते, लेकिन शिक्षक मुझे बनना चाहते हैं")।

अंत में, वह माता-पिता के नुस्खे के आधार पर निर्णय ले सकता है।

निषेधाज्ञा के जवाब में कुछ संभावित समाधानों पर विचार करें: "मैं निर्णय लेने में सक्षम नहीं हूं", "मुझे अपने लिए निर्णय लेने के लिए किसी की आवश्यकता है", "दुनिया भयानक है ... मुझे गलतियाँ करने के लिए मजबूर किया जाता है", "मैं हूँ अन्य लोगों की तुलना में कमजोर", "अब से, मैं अपने दम पर निर्णय लेने की कोशिश नहीं करूंगा।" इस तरह के समाधान का एक उदाहरण यहां दिया गया है।

स्कूल अमेरिका में पढ़ने के लिए बच्चों का चयन कर रहा है; नौवीं कक्षा का लड़का निश्चित रूप से अकादमिक प्रदर्शन के मामले में समूह में आता है। अप्रत्याशित रूप से, वह अपनी माँ से घोषणा करता है: "लेकिन मैं कहीं नहीं जा रहा हूँ। मैं भरने के लिए सब कुछ करूँगा।" और, स्कूल में हर किसी के आश्चर्य के लिए, यह करता है। बचपन में माँ द्वारा अत्यधिक संरक्षण और नियंत्रण के परिणामस्वरूप (हालांकि, अभी भी जारी है), बेटे ने एक निर्णय लिया: "मैं कुछ नहीं कर सकता, मैं खुद सक्षम नहीं हूं, दूसरे को जिम्मेदारी लेने दो।"

ऐसा लगभग कभी नहीं होता है कि माता-पिता का निषेधाज्ञा संदेश तुरंत बच्चे के निर्णय पर जोर देता है। आमतौर पर, इसके लिए आवश्यक है कि एक ही प्रकार के नुस्खे को बार-बार दोहराया जाए। और किसी बिंदु पर - ठीक उसी क्षण - बच्चा निर्णय लेता है।

उदाहरण के लिए, एक पिता शराब पीना शुरू कर देता है और गुस्से में घर आता है, दृश्य बनाता है। कुछ समय के लिए, छोटी बेटी उसी दुलार की उम्मीद में अपने पिता से मिलती रहती है। लेकिन अपनी मां के साथ एक और घृणित दृश्य के बाद, वह फैसला करता है: "मैं फिर कभी पुरुषों से प्यार नहीं करूंगा।" जिस मुवक्किल ने ई. बर्न को इस मामले का वर्णन किया, उसने यह निर्णय लेने की तारीख और घंटे का सटीक रूप से संकेत दिया, जिसके लिए वह 30 साल तक वफादार रही।

जहां तक ​​निर्देशों का सवाल है, ऐसा प्रतीत होता है कि वे, प्रेरक संकेत के रूप में, हमेशा एक अनुकूल प्रभाव होना चाहिए, नुस्खे का विरोध करना चाहिए। तो यह ई। बर्न को लग रहा था, जिन्होंने उन्हें काउंटर-नुस्खे कहा था। हालाँकि, यहाँ "लेकिन" भी हैं। हम पहले ही उनके एक पहलू का उल्लेख कर चुके हैं - उनके पालन की डिग्री का आकलन करने में असमर्थता। एक अन्य पहलू उनकी निरंतर प्रकृति है: वे पूर्ण श्रेणियों के साथ काम करते हैं जो अपवादों (हमेशा, सब कुछ) को नहीं पहचानते हैं। मनोविश्लेषक के। हॉर्नी ने इसे कर्तव्य का अत्याचार कहा: कोई भी, यहां तक ​​​​कि सबसे सकारात्मक निर्देश भी जाल हैं, क्योंकि "हमेशा" की स्थिति को पूरा करना असंभव है। और निर्देशों का कड़ाई से पालन न्यूरोसिस का मार्ग है।

इसलिए निष्कर्ष इस प्रकार है: किसी को भी प्रस्तुत करना, सबसे सकारात्मक माता-पिता के निर्देशों को उचित नहीं माना जा सकता है। आदर्श रूप से, देखभाल करने वाले को उन स्थितियों की निगरानी करने में सक्षम होना चाहिए जहां बच्चे को प्रोग्राम किया जा सकता है और उन्हें सही किया जा सकता है। वयस्कों को प्रोग्रामिंग से मुक्त करने के लिए, एम. और आर. गोल्डिंग ने एक विशेष विकसित किया चिकित्सीय प्रणाली- "नई समाधान चिकित्सा"।

माता-पिता की प्रोग्रामिंग क्रिया।

निर्णय लेने के बाद, बच्चा अपनी चेतना को उसके आधार पर व्यवस्थित करना शुरू कर देता है। शुरुआत में, निर्णय का मूल कारण मौजूद हो सकता है:

मैं फिर कभी मनुष्यों से प्रेम न करूंगा, क्योंकि मेरा पिता मुझे बिना कारण पीटता है;
मैं फिर कभी स्त्रियों से प्रेम न करूंगा, क्योंकि मेरी माता मुझ से नहीं परन्तु मेरे छोटे भाई से प्रेम रखती है;
मैं फिर कभी किसी से प्यार करने की कोशिश नहीं करूंगा, क्योंकि मेरी मां ने मुझे दिखाया कि मैं प्यार के लायक नहीं हूं।

लेकिन जल्द ही कारण चेतना से बाहर हो जाता है, और एक वयस्क के लिए इसे बहाल करना आसान नहीं है। निर्णय-आधारित पदों को पहचानना आसान होता है। जीवन की स्थिति, सबसे पहले, उस विषय की "ब्लैक एंड व्हाइट" विशेषता है जिसके संबंध में निर्णय लिया जाता है।

उपरोक्त उदाहरणों में, यह है:

सभी पुरुष धूर्त हैं;
किसी महिला पर भरोसा नहीं किया जा सकता है;
मुझे प्यार करना असंभव है।

ऐसी विशेषता दो ध्रुवों में से एक से जुड़ी होती है: ठीक - ठीक नहीं। (ठीक है (ओ "के) - भलाई, व्यवस्था, आदि)

दूसरे, जीवन की स्थिति में, I - दूसरे की तुलना व्यक्त की जाती है, अर्थात हमारे पास दो और ध्रुव हैं।

इस प्रकार, चार जीवन स्थितियां संभव हैं:

1. आई एम ओके - यू आर ओके - एक स्वस्थ रवैया, आत्मविश्वास का रवैया।
2. आई एम ओके - यू आर नॉट ओके - श्रेष्ठता की स्थिति, चरम मामलों में - एक आपराधिक और पागल स्थिति।
3. मैं ठीक नहीं हूं - आप ठीक हैं - चिंता की स्थिति, अवसादग्रस्तता की स्थिति।
4. आई एम नॉट ओके - यू आर नॉट ओके - निराशा की स्थिति, चरम मामलों में - एक स्किज़ोइड और आत्मघाती स्थिति।

OK का मतलब प्रत्येक व्यक्ति के लिए अलग-अलग चीजें हैं। यह "अच्छे" के लिए गुणी, शिक्षित, समृद्ध, धार्मिक और अनगिनत अन्य विकल्प हो सकते हैं।

ठीक नहीं का अर्थ यह हो सकता है: अज्ञानी, लापरवाह, गरीब, ईशनिंदा करने वाला और "बुरा" के अन्य रूप।

यह देखा जा सकता है कि "ओके - नॉट ओके" की अवधारणाएं उन निर्देशों के अलावा और कुछ नहीं भरती हैं, जो विशेष रूप से परिवार और सांस्कृतिक रूढ़ियों को लेकर चलते हैं।

आप आमतौर पर विषयों की एक बहुत विस्तृत श्रृंखला तक विस्तारित होते हैं: सभी पुरुष, महिलाएं, सामान्य तौर पर, अन्य सभी लोग।

मुझे कभी-कभी हम तक विस्तारित किया जाता है, जिसमें किसी के परिवार, समूहों, पार्टियों, जातियों, देशों आदि के सदस्य शामिल होते हैं।

इस प्रकार, स्थिति अपने और अन्य लोगों के बारे में विचारों और भावनाओं के समन्वय का कार्य करती है। ली गई स्थिति के आधार पर, व्यक्ति लोगों के साथ अपने संबंध बनाता है। जीवन की स्थिति की लगातार पुष्टि की जानी चाहिए। इसकी सच्चाई को बार-बार दूसरों को और खुद को साबित करना होगा। टीए में इस तरह के सबूत को भावनाओं का रैकेट कहा जाता है।

रैकेट- ये रूढ़िवादी भावनाएँ हैं जिनका उपयोग किए गए निर्णयों और ली गई स्थिति की पुष्टि करने के लिए किया जाता है। इन भावनाओं का उपयोग अन्य लोगों को बदलने के लिए किया जाता है, यदि वास्तव में नहीं, तो उनकी धारणा और कल्पना में, और किसी भी मामले में अपने आप को बदलने की अनुमति नहीं है।

वयस्क कहते हैं:
- तुमने वास्तव में दरवाजा पटक कर मुझे नाराज कर दिया;
- आप समय पर घर न लौटकर मुझे परेशान करते हैं;
- जब आप टॉयलेट में पेशाब करने गए तो आपने मुझे बहुत खुश किया।

संक्षेप में, वे कहते हैं। "आप मेरी भावनाओं के लिए जिम्मेदार हैं", और बच्चे इस निष्कर्ष पर आते हैं कि वे लोगों को महसूस करा सकते हैं - अपनी भावनाओं को नियंत्रित कर सकते हैं, और इस पर अपने आगे के व्यवहार का निर्माण कर सकते हैं। यह है लिटिल प्रोफेसर की स्थिति।

भावनाओं के रैकेट की व्याख्या करने वाला सबसे सरल मॉडल मानव स्वभाव के विशेषज्ञ एस। कार्पमैन द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जिन्होंने इसे कहा था नाटकीय त्रिकोण. उन्होंने तीन बुनियादी भूमिकाओं की पहचान की: वादी, मुक्तिदाता, पीड़ित।

उत्पीड़क की भूमिका इस स्थिति पर आधारित है कि दूसरे मुझसे नीचे हैं, वे ठीक नहीं हैं, जिसका अर्थ है कि उन्हें दबाया जा सकता है, अपमानित किया जा सकता है, शोषण किया जा सकता है। यह नियंत्रक माता-पिता की भूमिका है। उद्धारकर्ता की भूमिका इस तथ्य पर भी आधारित है कि मेरे नीचे के अन्य लोग ठीक नहीं हैं, लेकिन उत्पीड़क के विपरीत, उद्धारकर्ता ने निष्कर्ष निकाला है कि उन्हें मदद की ज़रूरत है, उनकी देखभाल करें: "मुझे दूसरों की मदद करनी चाहिए, क्योंकि वे पर्याप्त नहीं हैं खुद की मदद करो।" यह देखभाल करने वाले माता-पिता की भूमिका है।

चावल। 7. करपमैन ड्रामा ट्राएंगल
सीआर - माता-पिता को नियंत्रित करना; ZR - देखभाल करने वाले माता-पिता; बीपी - समायोजित बच्चा

पीड़ित खुद को हीन समझता है, ठीक नहीं। यह भूमिका दो रूप ले सकती है:
ए) पीछा करने वाले की खोज, ताकि वह आदेश दे, दबा दे;
b) जिम्मेदारी लेने के लिए उद्धारकर्ता की तलाश करना और पुष्टि करना कि मैं इसे स्वयं नहीं संभाल सकता।
पीड़ित की भूमिका अनुकूलित बच्चे की भूमिका है।

इसलिए, हम देखते हैं कि माता-पिता और बच्चे सिस्टम में शामिल हैं और वयस्क को इससे पूरी तरह से बाहर रखा गया है। छोटा प्रोफेसर सब कुछ आगे बढ़ाता है, पृष्ठभूमि में रहता है। ड्रामा ट्राएंगल की सभी भूमिकाओं में प्रतिरूपण शामिल है, वस्तु संबंध- दूसरों के व्यक्तित्व और स्वयं के व्यक्तित्व की उपेक्षा करना: स्वास्थ्य, कल्याण और यहां तक ​​कि जीवन के अधिकार की भी उपेक्षा की जाती है (उत्पीड़क); अपने लिए सोचने और अपनी पहल पर कार्य करने का अधिकार (उद्धारकर्ता) या स्वयं को अनदेखा करना - यह विश्वास कि आप अस्वीकृति और अपमान के पात्र हैं या सही ढंग से कार्य करने के लिए सहायता की आवश्यकता है (पीड़ित)।

संचार करते समय, एक व्यक्ति ज्यादातर समय एक निश्चित भूमिका निभा सकता है, लेकिन आमतौर पर लोग एक भूमिका से दूसरी भूमिका में स्विच करके अपने संचार का निर्माण करते हैं, जिससे अन्य लोगों के साथ छेड़छाड़ होती है और उनकी स्थिति की "सच्चाई" साबित होती है।

इस तरह के जोड़तोड़, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, ई। बर्न ने खेल कहा।
"खेल"- छिपे हुए लेन-देन की एक श्रृंखला जो एक अनुमानित परिणाम और स्विचिंग भूमिकाओं की ओर ले जाती है। खुले (सामाजिक) स्तर पर, "गेम" बनाने वाले लेनदेन सरल और प्रशंसनीय लगते हैं, लेकिन छिपे हुए (मनोवैज्ञानिक) स्तर पर, वे जोड़तोड़ हैं .

"गेम" का एक उदाहरण क्लासिक "हां, लेकिन..." है। इसमें निम्नलिखित शामिल हैं: खिलाड़ी एक समस्या तैयार करता है, उसके साथी उसे हल करने में मदद करने की कोशिश करते हैं, और खिलाड़ी उसे दिए गए सभी समाधानों का खंडन करता है (आमतौर पर यह "हाँ, लेकिन ..." के रूप में किया जाता है)। सभी सुझावों के समाप्त होने के बाद, एक विराम होता है, फिर खिलाड़ी कहता है: "क्या अफ़सोस है, लेकिन मुझे उम्मीद थी कि आप मेरी मदद कर सकते हैं")। सतही स्तर पर, एक वयस्क-वयस्क संपर्क (सूचना और विश्लेषणात्मक आदान-प्रदान) होता है, लेकिन एक छिपे हुए स्तर पर, बच्चे और माता-पिता संवाद करते हैं: देखभाल करने वाले माता-पिता से एक अनुरोध है (चित्र 8)।

खिलाड़ी का लक्ष्य उनकी समस्या की अक्षमता को साबित करना है और माता-पिता को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर करना है। एक विराम के बाद, खिलाड़ी उत्पीड़क की भूमिका में बदल जाता है, और उद्धारकर्ताओं के उसके साथी शिकार बन जाते हैं। इस प्रकार, खिलाड़ी "एक पत्थर से दो पक्षियों को मारता है": वह अपनी परेशानी साबित करता है - कोई भी माता-पिता मेरी और माता-पिता की अक्षमता की मदद नहीं कर सकता।

चित्र 8.खेल "हाँ, लेकिन ..."

एक बच्चे के साथ वयस्कों की परवरिश की बातचीत का विश्लेषण करते हुए, कोई भी "खेल" की एक पूरी श्रृंखला देख सकता है। इस तरह के "खेल" जैसे "गोचा, आप एक कुतिया के बेटे!" शिक्षकों और बच्चों के बीच खेले जाते हैं। (किसी को दोष देने के लिए उदासीन खोज); "अर्जेंटीना" ("मैं अकेला जानता हूं कि देश में सबसे महत्वपूर्ण चीज अर्जेंटीना है, लेकिन आप नहीं!"); "कोर्टरूम" (मुख्य बात यह है कि किसी भी कीमत पर अपने मामले को साबित करना है); "मैं बस मदद करना चाहता था" (मेरी त्रुटिहीनता का प्रदर्शन), आदि। बच्चे अपने "खेल" का आयोजन कर सकते हैं जो उन्होंने घर पर सीखा है, या वे शिक्षकों के "खेल" का समर्थन कर सकते हैं, "मुझे एक लात मारो", " हाँ, लेकिन..." "श्लेमेल" (क्षमा किए जाने का आनंद), आदि। किंडरगार्टन में खेले जाने वाले "खेल" का अभी तक पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है, और यह कार्य प्रासंगिक प्रतीत होता है।

खेल विश्लेषण के लक्ष्य हैं:

1) किसी व्यक्ति को "खेल" व्यवहार का निदान करने और "खेल" के तंत्र को समझने के साधन प्रदान करना;

करना संभव प्रबंधन"खेल", यानी एक विरोधी का उपयोग जो हेरफेर को नष्ट कर देता है (उदाहरण के लिए, "हां, लेकिन ..." के मामले में खिलाड़ी से पूछें कि कैसे संभावित समाधानउनकी राय में समस्याएं)।

3) "गेमिंग" व्यवहार की उत्पत्ति को समझना संभव बनाने के लिए: कम से कम, जीवन की स्थिति निर्धारित करने के लिए जो खिलाड़ी साबित करता है, आदर्श रूप से - रिवर्स ऑर्डर में प्रोग्रामिंग की पूरी श्रृंखला का विश्लेषण करने के लिए: "गेम्स" - जीवन की स्थिति- निर्णय - नुस्खे और निर्देश।

मूल प्रोग्रामिंग में "चंचल" व्यवहार की उत्पत्ति को समझना इसके सुधार के लिए वास्तविक पूर्वापेक्षाएँ बनाता है।

व्यक्तित्व-उन्मुख उपदेशों में टीए-मॉडल का उपयोग।

टीए-मॉडल शिक्षा में व्यक्तित्व-उन्मुख दृष्टिकोण के विशिष्ट व्यवहार मानदंड (सिद्धांतों) तक पहुंचने की अनुमति देता है। शिक्षकों के बच्चों के साथ संचार के शैक्षिक और अनुशासनात्मक मॉडल की विशुद्ध रूप से माता-पिता की प्रकृति स्पष्ट है। टीए यह समझना संभव बनाता है कि माता-पिता-बच्चे की बातचीत बच्चों के साथ संचार के अनुमेय रूपों को समाप्त करने से बहुत दूर है।

हम माता-पिता-बच्चे की बातचीत को "पृष्ठभूमि में" भी स्थानांतरित कर सकते हैं (टीए शब्दों में: मनोवैज्ञानिक के लिए) संचार का स्तर), जब से एक प्रीस्कूलर एक अभिभावक वयस्क के साथ संचार करता है, यह चैनल एक प्राथमिक उपस्थिति है। इसलिए, कार्य माता-पिता को बाहर करना नहीं है, बल्कि उसे एक सहयोगी में बदलना है, जो शिक्षक में वयस्क और बच्चे की प्राप्ति की अनुमति देता है और उसका स्वागत करता है।

शिक्षा का व्यक्तित्व-उन्मुख मॉडल शिक्षक में वयस्क और बच्चे की प्रबलता पर आधारित है; माता-पिता एक सहायक भूमिका निभाते हैं, पृष्ठभूमि में शेष रहते हैं। यह बच्चे के साथ बातचीत का यह रूप है जो उसकी गतिविधि के आत्म-मूल्यवान रूपों के विकास और कामकाज के लिए एक शर्त है, उसके व्यक्तित्व का विकास।

इस दृष्टिकोण के लिए प्रारंभिक बचपन शिक्षा पेशेवरों के एक प्रमुख पुनर्रचना की आवश्यकता है जिन्होंने माता-पिता के दृष्टिकोण पर ध्यान केंद्रित किया है; उनके लिए उच्चतम मूल्य एक देखभाल करने वाले माता-पिता की स्थिति से संचार है (बच्चों के साथ वास्तविक संचार में, किसी कारण से, यह रूप अक्सर एक नियंत्रित माता-पिता में बदल जाता है)।

शिक्षक माता-पिता के दृष्टिकोण की सीमाओं को तुरंत नहीं देखते हैं, जो "वयस्क-बाल" अग्रानुक्रम और जन्म के लिए शर्तों को बनाने के लिए अपने वयस्क के गठन के लिए आवश्यक बच्चे को जिम्मेदारी हस्तांतरित करने की संभावना प्रदान नहीं करता है। बच्चे की आकांक्षाओं का विकास।

केवल माता-पिता की स्थिति से वयस्क होने पर, शिक्षक शैक्षणिक प्रभाव के प्रभावों का विश्लेषण करने में सक्षम होता है, जो अक्सर अनुकूलित बच्चे को "बढ़ने" के लिए नीचे आता है। केवल वयस्क की स्थिति से, शिक्षक बच्चे पर उसके प्रभाव के परिणामों को समझने में सक्षम होता है - माता-पिता और शैक्षणिक प्रोग्रामिंग का विश्लेषण और सही करने के लिए।

शैक्षणिक संचार की तकनीक।

टीए योजनाओं का निर्विवाद लाभ न केवल बच्चे के व्यक्तित्व के विभिन्न "उदाहरणों" को चित्रित करने की क्षमता है, बल्कि शिक्षक के व्यक्तित्व के संबंधित "उदाहरण" भी हैं, जो उसके नैतिक प्रभावों की परिभाषित विशेषताएं हैं, जैसे कि प्रतिध्वनित बच्चे का जीवन। इसके अलावा, इन योजनाओं के आधार पर, वयस्कों और बच्चों के बीच बातचीत की मौजूदा रेखाओं का अधिक विस्तार से पता लगाना संभव है, और यदि यह उपयोगी साबित होता है, तो उनके बीच बातचीत की नई लाइनें भी खींचना संभव है।

ए मूल्यांकन.

बच्चों का आकलन करने के अपर्याप्त तरीकों के बीच, बच्चे के व्यक्तित्व का समग्र रूप से आकलन (नकारात्मक और सकारात्मक दोनों) करने का एक तरीका है, न कि उसके विशिष्ट कार्यों का। कुछ शोधकर्ता इस तरह के बयानों के प्रेरक प्रभाव पर जोर देते हैं जैसे "तुम बेवकूफ हो!", "कायर!", "आप एक गैर जिम्मेदार व्यक्ति हैं!", "बदमाश", आदि।

माता-पिता का उदाहरण, हम एक बार फिर याद करते हैं, शक्तिशाली प्रेरक प्रभावों का स्रोत है। और जितना अधिक अधिकार होगा, उतनी ही अधिक संभावना है कि भविष्य में, जब एक बढ़ते व्यक्ति को वास्तव में सरलता, साहस, जिम्मेदारी, उच्च नैतिकता दिखाने की आवश्यकता होती है, तो माता-पिता की आवाज उसके सिर में "विस्फोट" करेगी, उसे ऐसा करने की अनुमति नहीं देगी। , लेकिन, इसके विपरीत, निर्धारित करना, उदाहरण के लिए, मूर्खता और मानसिक कमजोरी की अभिव्यक्ति।

इस तथ्य को कम करके नहीं आंका जाना चाहिए कि एक महत्वपूर्ण क्षण में तनाव उम्र के प्रतिगमन को जन्म दे सकता है - शिशु प्रतिक्रियाओं के जागरण के लिए, जिसके लिए माता-पिता अपने लापरवाह बयानों के साथ मार्ग प्रशस्त करते हैं।

आपको बच्चे के विशिष्ट कार्यों का मूल्यांकन करना चाहिए: "आप विचलित हैं और अब मत सोचो!" (लेकिन "बेवकूफ" नहीं), "क्या आप डरते हैं!" या यहां तक ​​​​कि "आप चिकन आउट हो गए!" (लेकिन "कायर" नहीं), "यह अनैतिक है!" ("आपके पास कोई विवेक नहीं है!" के बजाय)। ये आकलन बहुत भावनात्मक लग सकते हैं, और एक समान, भावहीन आवाज में उच्चारण नहीं किया जा सकता है (जिसमें बच्चा निश्चित रूप से एक आकलन नहीं सुनता है, लेकिन एक खतरा ...)। यह "प्रोग्रामिंग" से बचाता है।

इसी तरह, मनोवैज्ञानिक गिनोट सकारात्मक मूल्यांकन के मुद्दे को संबोधित करने का प्रस्ताव करते हैं। उदाहरण के लिए, निम्नलिखित संचार मॉडल प्रस्तावित है:

माँ: बगीचे में इतना गंदा था... मैंने सोचा भी नहीं था कि एक दिन में सब कुछ साफ हो सकता है।
बेटा मैंने किया!
माता। यहाँ काम है!
बेटा। हाँ, यह आसान नहीं था!
माता। बगीचा अब कितना सुंदर है! उसे देखना अच्छा लगता है।
बेटा: साफ है।
Mat: धन्यवाद बेटा!
बेटा (मुस्कुराते हुए): बिलकुल नहीं।

इसके विपरीत, प्रशंसा जो स्वयं बच्चे का मूल्यांकन करती है, न कि उसके कार्यों का, लेखक का मानना ​​है, हानिकारक हैं। प्रतिकूल प्रभावों के बीच, अपराधबोध और विरोध की भावनाओं के विकास का संकेत दिया गया है - "उज्ज्वल सूरज आंखों को अंधा कर देता है"; हम जोड़ेंगे - बच्चे में हिस्टेरिकल चरित्र लक्षणों का संभावित गठन, उसके व्यक्तित्व की उत्साही, प्रशंसात्मक मान्यता की अत्यधिक आवश्यकता के रूप में। इसलिए, हानिकारक आकलनों में निम्नलिखित हैं:

तुम एक अद्भुत पुत्र हो!
आप एक वास्तविक माँ की सहायक हैं!
माँ तुम्हारे बिना क्या करेगी ?!

संचार के प्रस्तावित मॉडल में, जैसा कि हम देख सकते हैं, हम बगीचे के बारे में, कठिनाइयों के बारे में, सफाई के बारे में, काम के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन बच्चे के व्यक्तित्व के बारे में नहीं। मूल्यांकन किया जाता है, वैज्ञानिक दो बातों पर जोर देता है: हम बच्चों से क्या कहते हैं, और बच्चे स्वयं हमारे शब्दों के आधार पर अपने बारे में क्या निष्कर्ष निकालते हैं। सिफारिश का मूल्यांकन - विलेख और केवल कार्य की प्रशंसा करने के लिए - हम बच्चों की उम्र को ध्यान में रखने की आवश्यकता पर जोर देंगे।

गिनोट निश्चित रूप से सही है कि मूल्यांकन इन दो घटकों से बना है। हालांकि, एक बच्चे के लिए एक वयस्क के मूल्यांकन के आधार पर स्वयं का मूल्यांकन करने में सक्षम होने के लिए, उसे कम से कम एक बार, अपने व्यक्तित्व के सकारात्मक मूल्यांकन का अनुभव करना चाहिए (कम से कम ताकि उसे खुद से कहने का अवसर मिले) : "मेरे लिए अच्छा किया!")। पूर्वस्कूली बचपन, हमारी राय में, वह समय है जब समग्र रूप से व्यक्तित्व का सकारात्मक मूल्यांकन शैक्षणिक रूप से उचित होता है।

बच्चों के नैतिक आत्मसम्मान के गठन की स्थितियों में व्यक्तित्व के इस तरह के सकारात्मक मूल्यांकन का एक दिलचस्प अनुभव रूसी मनोवैज्ञानिक वी। जी। शचुर (एस। जी। याकूबसन के निर्देशन में किए गए अध्ययनों की एक श्रृंखला) द्वारा प्रस्तावित कार्यप्रणाली में निहित है। उन बच्चों के लिए जिन्होंने गलत तरीके से खिलौने बांटे और, "तथ्यों के दबाव" के तहत, खुद को नकारात्मक रूप से मूल्यांकन करने के लिए मजबूर किया गया ("... जैसे करबास बारा-बेस!"), प्रयोगकर्ता ने कहा: "लेकिन मुझे पता है कि आप वास्तव में कौन हैं ... आप बर्टिनो हैं!"

यह प्रभाव, जैसा कि विभिन्न स्थितियों में टिप्पणियों द्वारा दिखाया गया था, था महा शक्तिसुझाव। सबसे पहले, प्रयोगकर्ता को समय-समय पर याद दिलाना पड़ा, पहले एक शब्द के साथ, फिर एक नज़र से: "पिनोच्चियो! .." फिर एक अनुस्मारक की आवश्यकता अपने आप गायब हो गई। हमारी आंखों के सामने बच्चे सचमुच बदल गए, विशेष रूप से, संघर्ष कम हो गया। इस अनुभव का विश्लेषण करते हुए, हम खुद को सामान्य और तथाकथित प्रत्याशित आकलन की सीमा पर पाते हैं।

बी. प्रत्याशित मूल्यांकन।

वी। सुखोमलिंस्की ने किसी भी व्यवसाय को सफलता की भावना के साथ शुरू करने का आग्रह किया: यह न केवल अंत में प्रकट होना चाहिए, बल्कि कार्रवाई की शुरुआत में भी होना चाहिए। ऐसी परिस्थितियाँ बनाना जो बच्चों को खोजने, पार करने का आनंद महसूस कराएँ, एक पेशेवर शिक्षक के लिए एक विशेष कार्य है।

हालाँकि, प्रत्येक शिक्षक को स्वतंत्र रूप से एक ही समस्या को दैनिक और प्रति घंटा हल करना चाहिए: बच्चे की प्रशंसा किस लिए की जाए, उसके व्यवहार के किन पहलुओं के लिए या, शायद, बच्चे के काम के परिणामों (ड्राइंग, मॉडलिंग, गाया गीत, आदि) के क्या परिणाम हो सकते हैं। बच्चे के व्यक्तित्व के सकारात्मक मूल्यांकन का कारण बताइए।

"यदि आप नहीं जानते कि किसी बच्चे की प्रशंसा किस लिए की जाए, तो इसके साथ आएं!" - मनोचिकित्सक और मनोचिकित्सक वी। लेवी "गैर-मानक बाल" पुस्तक में उचित सलाह देते हैं। यहां बच्चे को जो मुख्य बात बताई जानी चाहिए, वह है उसकी क्षमताओं में ईमानदारी से विश्वास। "वयस्क" में कुछ ऐसा ही दिखाई देता है सामाजिक मनोविज्ञान"उन्नत ट्रस्ट" नाम के तहत, जो एक महत्वपूर्ण व्यक्तिगत और व्यावसायिक विकास प्रभाव का कारण बनता है। वयस्कों के साथ काम करने में "गहन मनोचिकित्सा" की तकनीक मुख्य रूप से व्यक्तिगत विकास की संभावना में विश्वास पर आधारित है।

बी निषेध।

जब वयस्क बच्चे के कुछ कार्यों को रोकना चाहते हैं जो उन्हें अनुचित या हानिकारक लगते हैं, तो वे निषेध का सहारा लेते हैं। लेकिन यह सामान्य ज्ञान है: "निषिद्ध फल मीठा होता है"; निषेध कार्रवाई के लिए एक कॉल हो सकता है, जिसकी पुष्टि विशेष अध्ययनों में की गई है। यह पता चला है कि एक "फल" की उपस्थिति भी आवश्यक नहीं है, अर्थात, एक वस्तु जो शुरू में आकर्षक होगी, अपने आप में, प्रतिबंध की शुरूआत की परवाह किए बिना। यह सीमा ("निषिद्ध रेखा") को चिह्नित करने के लिए पर्याप्त है।

रेखा से परे जाकर आत्म-अनुकरण के तंत्र द्वारा समझाया जा सकता है, जिसका सार वास्तव में किसी की मानसिक क्रिया को दोहराना है। जब किसी व्यक्ति को कोई भी कार्य करने से मना किया जाता है, तो वह उसके बारे में गहनता से सोचने लगता है, उसकी मानसिक छवि उत्पन्न होती है। साथ ही, निषेध के बारे में सोचना असंभव नहीं है, क्योंकि इससे पहले कि आप कोई भी कार्य करें, आपको पहले उसकी कल्पना करनी चाहिए, अर्थात उसके बारे में सोचना शुरू कर देना चाहिए।

प्रस्तुत क्रिया मोटर कार्य, एक विशिष्ट मोटर अधिनियम के गठन को रेखांकित करती है।
विचार और क्रिया के विघटन की डिग्री के आधार पर कार्रवाई तुरंत या कुछ समय बाद (बिल्कुल नहीं भी हो सकती है) की जा सकती है।

बच्चे के लिए मानसिक और कार्य योजनाएँ अभी भी बहुत उलझी हुई हैं। इस वजह से बच्चा वास्तव में वर्जित क्रिया को अंजाम देकर शराबबंदी में महारत हासिल कर लेता है। उदाहरण के लिए, जब बच्चों को कमरे के दूसरे आधे हिस्से में जाने का आदेश नहीं दिया जाता है, तो उनके पास निषिद्ध कार्रवाई की मानसिक छवि होती है, जबकि मानसिक और सक्रिय योजनाओं की "दृढ़ता", दो या तीन साल की उम्र के बच्चों की विशेषता, एक प्रभावी योजना में एक मानसिक कार्य के तत्काल अवतार में योगदान देता है। उम्र के साथ, आत्म-चेतना के विकास के साथ, विचार और क्रिया के बीच "दूरी" बढ़ जाती है: एक व्यक्ति कल्पना कर सकता है, लेकिन निषिद्ध आंदोलन नहीं कर सकता।

वयस्क कैसे बनें, प्रतिबंध को "चुनौती" में बदलने से कैसे बचें?

विकल्पों में से एक, हमारी राय में, विकल्पों की शुरूआत में है: "पीले बंदर" के बारे में नहीं सोचने के लिए, "लाल" या "सफेद हाथी" के बारे में सोचें। दूसरे शब्दों में, प्रतिबंध की प्रस्तुति के साथ, प्रतिस्थापन कार्रवाई करने की आवश्यकता या संभावना को इंगित करना आवश्यक है जो निषिद्ध के लिए वैकल्पिक हैं ("यहां आपको क्या करने की आवश्यकता है")।

संचार शैली के निर्माण के लिए "माता-पिता - वयस्क"।

व्यक्तिपरक होने के जोखिम पर, हम मानते हैं कि बच्चों के साथ माता-पिता-वयस्क संचार को बनाए रखने की क्षमता शैक्षणिक संचार की सबसे कठिन शैलियों में से एक है। इसी समय, शिक्षक का शैक्षणिक कौशल यहाँ स्पष्ट रूप से सामने आता है। मुख्य कठिनाई इस तथ्य में निहित है कि, सबसे पहले, बच्चे को प्रभावित करके, उसे बच्चे की स्थिति में नहीं रखना, क्योंकि हमें बच्चे (उसके वयस्क) की तर्कसंगत शुरुआत के लिए अपील के बारे में बात करनी चाहिए; और, दूसरी बात, शिक्षक के लिए संचार करते समय "ऊपर से विस्तार" बनाए रखने के लिए, अर्थात "वयस्क - वयस्क" की स्थिति का सहारा नहीं लेना।

इसे निम्नानुसार तैयार किया जा सकता है: बच्चों पर लगाए गए नैतिक मानदंडों को "उम्र के लिए परिवर्तित किया जाना चाहिए (शिक्षक आर.एस. ब्यूर के शब्दों में)। ज्ञान के रूप में मानदंड वयस्क बच्चे की अहंकार-स्थिति को संबोधित किए जाते हैं, और साथ ही साथ , यह ज्ञान, आदर्श होने के नाते, शिक्षक के माता-पिता की अहंकार-स्थिति से "ऊपर से" के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।

इस तरह के प्रभाव का एक उदाहरण चेतावनी, सलाह ("क्या करने की आवश्यकता है ...") जैसे अनुस्मारक हैं। यह दृष्टिकोण शैक्षिक प्रभावों के संगठन पर ए.एस. मकरेंको के दृष्टिकोण का एक सुसंगत विकास है। यदि आप बच्चे को बताएं तो यह कम मददगार होगा:

यहाँ आपके लिए एक झाड़ू है, कमरे में झाडू लगाओ, इसे इस तरह से करो या उस तरह से करो (माता-पिता की शैली)।
बेहतर होगा कि आप एक निश्चित कमरे में सफाई के रखरखाव को सौंप दें, और वह इसे कैसे करेगा, उसे निर्णय लेने दें और निर्णय के लिए स्वयं जिम्मेदार हों। पहले मामले में, आप बच्चे के सामने केवल एक पेशीय कार्य निर्धारित करते हैं, दूसरे मामले में, एक संगठनात्मक कार्य; उत्तरार्द्ध बहुत अधिक जटिल और उपयोगी है।

संचार शैली के निर्माण के लिए "माता-पिता - माता-पिता"।

दुर्भाग्य से, शिक्षा के अभ्यास में इस तरह का संचार व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित है। इस बीच, संचार की यह शैली बहुत प्रभावी हो सकती है यदि शिक्षक ने सही स्थिति का चयन किया हो। उदाहरण के लिए, शिक्षक जानता है कि रोमा खिलौनों को बिखेरता है, और रोमा के साथ पकड़ने के बजाय, वह ऐसे मामलों के लिए सामान्य के बजाय नेक आक्रोश खेलता है।

रोमा को बुलाते हुए, शिक्षक गुस्से से कहता है: "देखो, क्या अपमान है! उन्होंने क्या किया: सब कुछ कितना साफ और सुव्यवस्थित था। ये खिलौने हमेशा गड़बड़ करते हैं, और हमें रैप लेना है ... शिक्षक का कार्य है उसे उसके साथ अकेला छोड़ दें, रोमा की व्यक्तिगत जिम्मेदारी के सवाल को हल करने के लिए, "द्वारा" झटका निर्देशित करने के लिए, और इस प्रकार, दो माता-पिता के बीच एक संवाद का मंचन करें, जिससे गोपनीय संचार का एक विशेष वातावरण तैयार हो।
"आप देखते हैं, रोमा, हमें एक साथ सफाई करनी होगी" - वे कहते हैं, हम इसे हमेशा प्राप्त करते हैं।

संचार शैली के निर्माण के लिए "बाल-माता-पिता"।

इस तरह की स्थितियां ई। वी। सुब्बोत्स्की के प्रयोगों में बनाई गई थीं। बच्चों को "जिम्मेदार", "नियंत्रक" की स्थिति में रखकर, उन्होंने बच्चों के व्यवहार के प्रकार को मौलिक रूप से बदलने में सफलता प्राप्त की: "वैश्विक नकल", बच्चों के निर्णयों की "पक्षपात", चालाक, अन्याय आदि पर काबू पाने में।

शिक्षकों के स्कूल अभ्यास में श्री ए। अमोनाशविली, दुसोवित्स्की और अन्य, जानबूझकर ऐसी स्थितियाँ पैदा की गईं जब शिक्षक "गलतियाँ" करते हैं और बच्चे उसे सुधारते हैं, जिसका सीखने पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है, आत्मविश्वास, आलोचना की भावना विकसित होती है। इस बीच, माता-पिता की अहंकार-अवस्था में बच्चों के लिए कठिनाइयों और बच्चों द्वारा इस स्थिति को स्वीकार करने में कठिनाइयों को पहले ही नोट किया जा चुका है।

व्यवहार में इन कठिनाइयों पर काबू पाने के प्रश्न को उठाना संभव और समीचीन प्रतीत होता है। उदाहरण के लिए, शिक्षक बच्चों को आंखों पर पट्टी बांधने के लिए कहता है ताकि वह उनके आदेश पर उन कार्यों को कर सके जो वह आमतौर पर बच्चों को देते हैं। कार्य बल्कि कठिन और "नेत्रहीन" होना चाहिए। बच्चों को इसका नेतृत्व करना चाहिए। ऐसी स्थितियों, हमारी राय में, शिक्षक और बच्चे के बीच संचार की रेखा "बाल-माता-पिता" की स्थापना के अनुरूप परिस्थितियों के निर्माण में योगदान देना चाहिए।

संचार शैली "बाल - वयस्क" के निर्माण के लिए।

ऐसा लगता है कि संचार की इस शैली का बालवाड़ी में कोई स्थान नहीं है। हालाँकि, आप ऐसी स्थिति का अनुकरण करने का प्रयास कर सकते हैं जिसमें बच्चा एक वयस्क की तुलना में अधिक सक्षम हो जाता है। उदाहरण के लिए, बच्चे खेलते हैं, और एक वयस्क खेल में स्वीकार किया जाना चाहता है, इसके लिए वह उसे नियम सिखाने के लिए कहता है।

नियमों में महारत हासिल करने की कठिनाइयों का अनुकरण करना महत्वपूर्ण है; वयस्कों की गलतियाँ गैर-चंचल होनी चाहिए और बच्चों को हंसने का कारण नहीं बनना चाहिए - यह एक वयस्क के लिए मुश्किल होना चाहिए। E. V. Subbotsky की प्रायोगिक स्थितियों के विपरीत, यह स्थितिवयस्कों द्वारा बच्चों के अनुभव में महारत हासिल करना शामिल है, बच्चों के लिए बातचीत के एक विशिष्ट रूप के रूप में खेलते हैं (ई। वी। सबबॉट्स्की के प्रयोगों में, बच्चों ने अपने बड़ों को "वयस्क" गतिविधियों के लिए अनुकूलित किया, माता-पिता की भूमिका में अभिनय किया)।

बच्चे एक ही समय में व्यक्तिगत अनुभव के आधार पर दूसरे का समर्थन करने की स्थिति में महारत हासिल करते हैं। बच्चे की बुद्धि सामाजिक (दूसरे के लाभ के लिए) गतिविधि में शामिल होती है। हम यह भी नोट करते हैं कि इस मामले में, सहायता के विषय के रूप में बच्चे का आत्म-सम्मान बढ़ना चाहिए।

संचार शैली "बाल - बाल" के निर्माण के लिए।

मनोचिकित्सा के अभ्यास में इसी तरह की स्थितियों का उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए, बच्चे को उन आशंकाओं से मुक्त करने के लिए जो बच्चों के साथ संपर्क से बचने या आवेगी "अनमोटेड" आक्रामकता में प्रकट हो सकती हैं, शिक्षक बच्चे को कठपुतली शो के रूप में खेल में शामिल करता है।

स्क्रीन के पीछे एक शिक्षक और एक या अधिक बच्चे हैं। वे कठपुतलियों में हेरफेर करते हैं ताकि बच्चे दर्शकों को दिखाई न दें। शिक्षक, अभिनय, कहते हैं, एक लोमड़ी, एक बंदर या एक बिल्ली की भूमिका में, अन्य "खेल" पात्रों के साथ बातचीत करते हुए, खतरे, भय और सुरक्षा, चालाक और छल, दोस्ती और छल, आदि की अचानक उपस्थिति की स्थितियों का अनुकरण करता है।

खेल के दौरान, ऐसी स्थितियां बनाई जाती हैं जिनके तहत बच्चे अपने डर से बाहर निकलते हैं। कभी-कभी खेल को इस तरह से संरचित किया जाता है कि वयस्क और बच्चे बारी-बारी से एक बचाव और हमलावर चरित्र की स्थिति लेते हैं। डर की भावना को जीत की भावना से बदल दिया जाता है।

संचार शैली के निर्माण के लिए "वयस्क - माता-पिता"।

साथ ही "माता-पिता - माता-पिता", संचार की इस शैली का शैक्षणिक सिद्धांत और व्यवहार में बहुत कम प्रतिनिधित्व किया जाता है। आइए इस तरह के संचार की रूपरेखा को रेखांकित करें: हम बच्चे को न केवल शिक्षक के सहायक में बदल देते हैं (जैसा कि ई.वी. सबबॉट्स्की के प्रयोगों में हुआ था), लेकिन शिक्षक के हितों के रक्षक में।

उदाहरण के लिए, बच्चे को एक घड़ी के साथ भरोसा किया जाता है और यह सुनिश्चित करने के लिए कहा जाता है कि शिक्षक किसी के साथ एक महत्वपूर्ण बैठक के समय में देरी न करे (इसके लिए, शिक्षक समय पर समूह छोड़ देता है) या कक्षाओं के प्रारंभ समय आदि। साथ ही शिक्षक अत्यधिक रोजगार को संदर्भित करता है, जो उसे समय का ध्यान रखने से रोकता है। इस मामले में, बच्चे के साथ संचार का एक निश्चित स्वर बनाए रखना महत्वपूर्ण है, जिसमें इस विशेष बच्चे की मदद में चिंता और जोर देने वाली रुचि है: "मैं आपसे पूछता हूं, क्योंकि आप नहीं भूलेंगे।"

संचार शैली "वयस्क - वयस्क" के निर्माण के लिए।

"वयस्क - वयस्क" की स्थिति में संचार के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त बच्चे को एक वयस्क के रूप में मानने में ईमानदारी है - एक समान स्तर पर, उसके साथ मिलकर कार्य करने, सीखने, खोजने की इच्छा। हम इस बात पर जोर देते हैं कि शिक्षा के संदर्भ में, शिक्षक और बच्चे के बीच संचार की सामग्री अपने आप में महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि यह तथ्य है कि यह एक समान स्तर पर गंभीर संचार है। यहां "लहर पर" "वयस्क - वयस्क" रहना महत्वपूर्ण है।

यह कल्पना करना आसान है कि "ऊपर से" स्थिति में लगभग समान सामग्री को कैसे व्यक्त किया जा सकता है। उदाहरण के लिए: "मैं आपको फिर से याद दिलाता हूं: सब कुछ समय पर करने की आवश्यकता है। बस याद रखें: जब फ़ाइलोकैक्टस को समय पर पानी नहीं दिया गया था, तो यह सूख गया (तर्जनी ऊपर)। इस तरह जानवर बीमार हो जाएंगे (फिर से अंगूठे ऊपर) यदि आप उनकी देखभाल नहीं करते हैं" ("माता-पिता - वयस्क"), या: "ठीक है, याद रखें, आप में से किसने फ़ाइलोकैक्टस को पानी नहीं दिया? फ़ाइलोकैक्टस को किसने सुखाया? यह याद रखने का समय है: यदि आप नहीं लेते हैं जानवरों की देखभाल, वे भी बीमार पड़ेंगे, इसलिए..." ("माता-पिता-बच्चे")।

संचार शैली "वयस्क - बाल" के निर्माण के लिए।

हम के. रोजर्स द्वारा गहन मनोचिकित्सा के विकास में संचार की इस शैली के निर्माण का आधार देखते हैं। इस मामले में शिक्षक को जिस नियम का पालन करना चाहिए, उसे समझ, स्वीकृति और मान्यता के रूप में तैयार किया जा सकता है, जिस पर हम पहले ही विचार कर चुके हैं।

तो हमने नौ को देखा है संभव शैलियोंशिक्षक और बच्चे के बीच संचार। साथ ही, यह संयोग से नहीं था कि हमने यहां प्रस्तुत विकास के अनुकरणीय और अधूरे स्वरूप पर जोर दिया। संचार की प्रत्येक विख्यात शैली के निर्माण के लिए वास्तविक शैक्षणिक प्रक्रिया की स्थितियों में "ताकत के लिए" प्रयोगात्मक और व्यावहारिक दोनों परीक्षणों की आवश्यकता होती है।

इस लेख के विषय पर अन्य प्रकाशन:

शुभ दोपहर, प्रिय पाठकों। मैं प्रणालीगत मनोचिकित्सा की पद्धति पर लेख प्रकाशित करना जारी रखता हूं। यह आलेख निम्न से संबंधित है बर्न का लेन-देन संबंधी विश्लेषण (टीए)।

ध्यान! नवीनतम अपडेट के साथ अद्यतित रहने के लिए, मेरा सुझाव है कि आप मेरे मुख्य YouTube चैनल को सब्सक्राइब करें https://www.youtube.com/channel/UC78TufDQpkKUTgcrG8WqONQ , चूंकि सभी नई सामग्री अब मैं वीडियो प्रारूप में करता हूं. इसके अलावा, हाल ही में, मैंने आपके लिए my . खोला दूसरा चैनलहकदार " मनोविज्ञान की दुनिया ”, जहां लघु वीडियो सामग्री सबसे अधिक प्रकाशित की जाती है विभिन्न विषय, मनोविज्ञान, मनोचिकित्सा और नैदानिक ​​मनोरोग के चश्मे के माध्यम से प्रकाशित।
मेरी सेवाओं को जानें(मनोवैज्ञानिक ऑनलाइन परामर्श के मूल्य और नियम) आप लेख "" में कर सकते हैं।

जैसा कि आपने अनुमान लगाया होगा, टीए के निर्माता उत्कृष्ट अमेरिकी मनोचिकित्सक और मनोचिकित्सक एरिक लेनार्ड बर्न हैं। मैं उनकी आत्मकथा दोबारा नहीं लिखूंगा। यदि आप चाहें, तो आप बर्न के बारे में और उनके कार्यों के बारे में, इंटरनेट पर पर्याप्त सामग्री पा सकते हैं। यहां मैं यह नोट करना चाहता हूं कि टीए में तीन भाग होते हैं: संरचनात्मक विश्लेषण, लेनदेन संबंधी विश्लेषण और परिदृश्य विश्लेषण। मैं परिदृश्य विश्लेषण पर विचार नहीं करूंगा, क्योंकि मिखाइल एफिमोविच लिटवाक ने इसे काफी स्पष्ट और पूरक किया है। इसे Sociogen के बारे में एक लेख में प्रकाशित किया जाएगा।

यदि लेख आपके लिए दिलचस्प या उपयोगी साबित होता है, तो आप इस लिंक को साझा करके परियोजना में मदद कर सकते हैं, अर्थात। के माध्यम से इसे फैलाना सामाजिक नेटवर्कया कोई अन्य ऑनलाइन संसाधन।

जहां तक ​​विश्लेषण के पहले दो भागों का सवाल है, पहले तो मुझे लगा कि मैं उन्हें एक लेख में रख सकता हूं। हालांकि, छह महीने के विधिवत कार्य के दौरान, इतनी सामग्री जमा हो गई है कि प्रस्तुति की सुविधा के लिए इसे दो भागों में विभाजित किया जाएगा। पहला व्यक्तित्व का संरचनात्मक विश्लेषण है। दूसरा सीधे लेन-देन विश्लेषण है। उनका उपयोग गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में किया जा सकता है, और सादगी और सहज ज्ञान युक्त समझ आपको थोड़े समय में वांछित मनोचिकित्सा प्रभाव प्राप्त करने की अनुमति देती है।

तो चलो शुरू करते है।

जैसा कि व्यक्तित्व सिद्धांत से पता चलता है, एक व्यक्ति अक्सर एक बात कहता है, दूसरा सोचता है, और तीसरा करता है। हाँ, हमारा व्यक्तित्व व्यापक और बहुआयामी है। तो, इसका एक पक्ष दूसरे को आसानी से धोखा दे सकता है। यह सब अनजाने में किया जाता है। इस प्रकार, एक व्यक्ति अक्सर उन सच्चे उद्देश्यों से अनजान होता है जो उसे कुछ कार्यों के लिए प्रेरित करते हैं, कुछ भावनाओं और विचारों को जन्म देते हैं।

बर्न . का लेन-देन संबंधी विश्लेषण सफलतापूर्वक दिखाता है कि कैसे मनुष्य खुद को और दूसरों को मूर्ख बना सकता है और इसके लिए गहरी दृढ़ता और लगातार बढ़ती ताकत के साथ प्रयास कर सकता है। हालांकि, परिणाम अक्सर दुखद होते हैं। संरचनात्मक विश्लेषण आत्म-धोखे को रोकने में मदद करेगा।

यह ज्ञात है कि अलग-अलग स्थितियों में लोग अलग-अलग व्यवहार करते हैं। यह अधिक स्पष्ट रूप से प्रदर्शित है अगला उदाहरण. हम सड़क पार कर रहे हैं। उसी समय, हम ध्यान से चारों ओर देखते हैं, ऐसी जगह चुनने की कोशिश करते हैं जहां ट्रैफिक लाइट हो या कम से कम एक ज़ेबरा हो। यह सुनिश्चित करने के बाद ही कि संक्रमण सुरक्षित है, हम कार्रवाई करते हैं। हमारे द्वारा उठाया गया हर कदम सोच-समझकर उठाया गया था।

लेकिन यहाँ एक कार हमारे आगे भागती है, और यहाँ तक कि सिर से पाँव तक छींटे मारती है। बदकिस्मत ड्राइवर तुरंत हमारी हल्की आलोचना, बड़बड़ाहट और खराब छुपा हुआ गुस्सा सुनता है। एक सेकंड के एक अंश में, सचमुच हमारे व्यवहार में सब कुछ बदल गया है - भाषा, हावभाव, चेहरे के भाव।

हम सड़क पार करने के लिए प्रबंधन करते हैं, हालांकि घटना के बिना नहीं। लेकिन यहां हम पाते हैं कि हमारा ड्रेस सूट गंभीर रूप से गंदा है। हम तीव्र आक्रोश, निराशा और शोक महसूस करते हैं। हम रोने लगते हैं। यहाँ फिर से आत्मा की आंतरिक अवस्था में पूर्ण परिवर्तन देखा जा सकता है।

बीमारों को ध्यान से देखते हुए, एरिक बर्न ने एक व्यक्तित्व के तीन आई-स्टेट्स (अहंकार-राज्यों) की खोज की, जो प्रत्येक व्यक्ति के पास होते हैं और जो बदले में, और कभी-कभी एक साथ, बाहरी या आंतरिक संचार में जाते हैं। मैं-राज्य सामान्य हैं मनोवैज्ञानिक घटनामानव व्यक्तित्व। विज्ञान में, एक घटना एक देखने योग्य घटना या घटना है। प्रिय पाठक, मैं आपको एक जटिल सिद्धांत से बोर नहीं करूंगा और तुरंत ऊपर वर्णित उदाहरण पर आगे बढ़ूंगा।

पहले मामले में, हम वयस्क को देखते हैं, दूसरे में, दुर्जेय माता-पिता, और तीसरे में, शालीन छोटा बच्चा। किसी व्यक्ति को कुछ समय तक देखने पर उसे कम से कम दो I-states में देखा जा सकता है। इस प्रकार, भोजन करते समय, हम स्वतः ही भोजन (माता-पिता की क्रिया) को चबाते हैं और भोजन (बच्चे) के स्वाद का आनंद लेते हैं। और अगर दिमाग में चतुर विचार आते हैं, तो यहां वयस्क I-राज्य मनाया जाता है।

और यहाँ अहंकार की तीन अवस्थाओं का एक और उदाहरण है। आइए कल्पना करें कि हम बात कर रहे हैं दिलचस्प व्यक्तिविपरीत सेक्स। फिर बच्चा फ़्लर्ट करता है, और वयस्क माता-पिता के टेम्प्लेट का कुशलता से उपयोग करते हुए स्थिति का प्रबंधन करता है, जिसकी मदद से बातचीत को बनाए रखा जाता है।

अब मैं प्रत्येक राज्य की संरचना और कार्यों पर विस्तार से विचार करने का प्रस्ताव करता हूं। वे न केवल उपयोगी हैं। कई बार, I-states वास्तव में हमारे जीवन को बर्बाद कर सकते हैं। लेकिन पहले चीजें पहले।

आइए पैरेंट से शुरू करते हैं। यह हमारे माता-पिता या अधिकारियों से कॉपी किया गया है। शिष्टाचार में दिखाई देता है सामान्य वाक्यांश, स्वचालित क्रियाएं (चलना, पीना, खाना, आदि)। उनके मुख्य शब्द हैं: "चाहिए, चाहिए, अवश्य, अवश्य, नहीं", साथ ही आलोचनाओंजैसे "तो, याद रखें", "इसे रोको", "दुनिया में कोई रास्ता नहीं", "मैं आपकी जगह पर होता", "मेरे प्रिय"। मिखाइल लिटवाक इस आई-स्टेट का वर्णन इस प्रकार करता है: "यदि कोई क्रिया बार-बार की जाती है और स्वचालित हो जाती है, तो माता-पिता प्रकट होते हैं। यह ऑटोपायलट है जो हमारे जहाज को सही दिशा में ले जाता है। सामान्य स्थितिवयस्कों को रोज़मर्रा के रोज़मर्रा के निर्णय लेने से जो मुक्त करता है, वह ब्रेक भी है जो हमें लापरवाह कार्यों से स्वचालित रूप से रोकता है। माता-पिता हमारी अंतरात्मा हैं। एक और खतरा माता-पिता से आता है। इसमें अक्सर शक्तिशाली निषेध कार्यक्रम शामिल होते हैं जो व्यक्ति को उसकी जरूरतों को पूरा करने से रोकते हैं, ये निषेध हैं: "जब तक आप प्राप्त नहीं करते तब तक शादी न करें उच्च शिक्षा"," सड़क पर कभी न मिलें ", आदि। थोड़ी देर के लिए वे बच्चे को रोकते हैं, लेकिन फिर असंतुष्ट जरूरतों की ऊर्जा निषेध के बांध को नष्ट कर देती है। जब बच्चा (मैं चाहता हूं) और माता-पिता (मैं नहीं कर सकता) एक-दूसरे से झगड़ते हैं, और वयस्क उन्हें समेट नहीं सकता है, एक आंतरिक संघर्ष विकसित होता है, एक व्यक्ति अंतर्विरोधों से टूट जाता है।

माता-पिता में नियंत्रण, निषेध, आदर्श आवश्यकताएं, निर्देश, शिक्षाएं, आचरण के नियम, सामाजिक मानदंडों के अभिधारणा जैसे पहलू शामिल हैं। एक ओर, माता-पिता उपयोगी और समय-परीक्षणित नियमों का एक समूह है, और दूसरी ओर, पूर्वाग्रहों, पूर्वाग्रहों, हठधर्मिता, निर्धारित नुस्खे की अनम्यता। एक व्यक्ति जो माता-पिता की स्थिति में होता है वह हमेशा मूल्यांकन करता है (हर चीज की तुलना उसके आंतरिक मानक से करता है)। उदाहरण के लिए: खाना नमकीन है, तुम मूर्ख हो, तुमने सही काम किया।

बर्न के अनुसार, माता-पिता को पूर्वाग्रहित (गंभीर) माता-पिता (निषेध, विचारों की तीव्र आलोचना, आलोचना, प्रतिबंध, हास्यास्पद, शर्मनाक पूर्वाग्रहों और विश्वासों को पीढ़ी से पीढ़ी, हठ, आलोचना और आपत्तियों की अस्वीकृति) और नर्सिंग में विभाजित किया गया है। (देखभाल) (आधार, समर्थन, संरक्षण और देखभाल के संरक्षण, पुण्य के योग्य सलाह)। पहला बाहरी रूप से मनमाने ढंग से तर्कहीन संबंधों और मापदंडों का एक सेट है, जो आमतौर पर प्रकृति में निषेधात्मक है, जो या तो स्वयं के साथ और दूसरों के साथ, या असंगति में हो सकता है। दूसरा दूसरे व्यक्ति के प्रति सहानुभूति में प्रकट होता है, यह सामंजस्यपूर्ण और असंगत भी हो सकता है।
पूर्वाग्रही माता-पिता की अभिव्यक्ति वाक्यांश है: यह कौन करता है? आप यह कैसे नहीं जान सकते? बकवास बात मत करो!
देखभाल करने वाले माता-पिता की अभिव्यक्ति वाक्यांश हैं: एक टोपी रखो, अच्छा खाओ, मैं इसे करने में आपकी मदद करूंगा।

बर्न कुछ निर्णय "स्वचालित" और अपेक्षाकृत अपरिवर्तनीय बनाकर ऊर्जा के संरक्षण और चिंता को कम करने में माता-पिता के मुख्य कार्य को देखता है। सामंजस्यपूर्ण स्थिति के साथ संयुक्त होने पर यह सुंदर है।

पर्याप्त माता-पिता की अभिव्यक्तियाँ - व्यक्तित्व आलोचना की अनुपस्थिति, वयस्कों के लिए उनके उपयोगी टेम्पलेट्स के साथ अधिकतम सहायता, व्यवहार के हास्यास्पद नियमों और पुरानी रूढ़ियों की अनुपस्थिति, अन्य लोगों की देखभाल करना जब उन्हें वास्तव में इसकी आवश्यकता होती है।

अपर्याप्त माता-पिता की अभिव्यक्तियाँ - व्यक्ति की आलोचना, दुनिया, जीवन और लोगों के प्रति असंतोष, अहंकार, निषेध, हठधर्मिता, व्यवहार के गलत पैटर्न, अत्यधिक संरक्षकता; स्पष्ट, आत्मविश्वासी स्वर; भावनाएं और भावनाएं: क्रोध, क्रोध, अवमानना, घृणा; शारीरिक संकेत: भौंह, सिर कांपना, "खतरनाक रूप", आह, हाथ छाती के ऊपर से पार हो गए।

माता-पिता की स्थिति से, पिता, बड़ी बहन, शिक्षक, बॉस की भूमिकाएँ अक्सर "खेली जाती हैं"। पेशे: पुजारी, या (बदतर) धार्मिक कट्टरपंथी।

लिटवाक ने वयस्क स्व-राज्य का वर्णन इस प्रकार किया है: "वयस्क जीवित रहने के लिए आवश्यक है। बच्चा चाहता है, वयस्क पूरा करता है। एक वयस्क सड़क पार करता है, पहाड़ों पर चढ़ता है, एक छाप बनाता है, भोजन प्राप्त करता है, एक आवास बनाता है, कपड़े सिलता है, इत्यादि। वयस्क माता-पिता और बच्चे के कार्यों को नियंत्रित करता है। वयस्कों के आदर्श वाक्य समीचीन, उपयोगी हैं।

वयस्क अहंकार अपने स्वयं के अनुभव (माता-पिता के टेम्पलेट्स को छोड़कर) के परिणामस्वरूप प्राप्त जानकारी के आधार पर वास्तविकता का निष्पक्ष मूल्यांकन करने की व्यक्ति की क्षमता है, और इसके आधार पर, स्वतंत्र, पर्याप्त परिस्थितियों और निर्णय लेने के लिए। यह सोच के माध्यम से जीवन की अवधारणा है। बर्न का वयस्क माता-पिता और बच्चे के बीच मध्यस्थ की भूमिका निभाता है। जानकारी का विश्लेषण करते हुए, वयस्क यह तय करता है कि दी गई परिस्थितियों के लिए कौन सा व्यवहार सबसे उपयुक्त है, किस रूढ़िवादिता को मना करना वांछनीय है, और जिसे शामिल करना वांछनीय है। वह सूचना के तार्किक घटक को मानता है और संसाधित करता है, ज्यादातर जानबूझकर और भावनाओं के बिना निर्णय लेता है, उनकी वास्तविकता की जांच करता है। वयस्क स्व, माता-पिता के स्व के विपरीत, अनुकूलन को मानक, स्पष्ट स्थितियों में नहीं, बल्कि अनूठी स्थितियों में बढ़ावा देता है, जिसमें प्रतिबिंब की आवश्यकता होती है, पसंद की स्वतंत्रता देती है और साथ ही, परिणामों के बारे में जागरूक होने और जिम्मेदार निर्णय लेने की आवश्यकता होती है- बनाना। संयम, स्वतंत्रता और क्षमता का प्रदर्शन किया जाता है।

वयस्क सबसे तर्कसंगत घटक है, जो अपेक्षाकृत स्वतंत्र रूप से कार्य करता है। और यद्यपि वह उस जानकारी का उपयोग करता है जो माता-पिता के पैटर्न और बच्चे की इच्छाओं में अंतर्निहित है, हालांकि, वह पहले के पूर्वाग्रहों और हठधर्मिता और दूसरे के आवेगों से स्वतंत्र है। एक वयस्क समझौता खोजने की क्षमता है और वैकल्पिकजीवन के मृत अंत में, जो कभी-कभी हमें निराशाजनक लगते हैं। यह राज्य अतीत की परवाह किए बिना "यहाँ और अभी" कार्य करता है।

बर्न वयस्कों की स्थिति को इस प्रकार बताता है: "यह आंशिक रूप से एक स्व-प्रोग्रामिंग कंप्यूटर है जिसे बाहरी वातावरण में क्रियाओं को नियंत्रित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। एक वयस्क पहले से परिणामों की गणना करता है और, पूर्वानुमान कितने सटीक हैं, इस पर निर्भर करते हुए, उसे अनुकूल पूर्वानुमान के साथ आनंद, संतुष्टि या प्रशंसा मिलती है; और प्रतिकूल पर जलन या आक्रोश।

तो, एक अच्छी तरह से विकसित वयस्क संगठन, अनुकूलन क्षमता और तर्कशीलता से प्रतिष्ठित होता है, उसे बाहरी दुनिया के साथ एक उद्देश्य संबंध के रूप में माना जाता है; डेटा को कुशलतापूर्वक संसाधित करता है और इसे यथासंभव कुशलता से उपयोग करता है; वास्तविकता को मानता है और उसका मूल्यांकन करता है, तार्किक रूप से सोचता है; उच्च विश्वसनीयता और जिम्मेदारी है; शांत स्वर; भावनाओं और भावनाओं - शांति, संतुष्टि, संतुलन; आत्मविश्वासी व्यवहार।

एक वयस्क की स्थिति से, एक पड़ोसी, एक आकस्मिक साथी यात्री, एक अधीनस्थ जो उसकी कीमत जानता है, आदि की भूमिकाएँ "खेली जाती हैं"।

पेशा - डॉक्टर-निदान विशेषज्ञ; जीवविज्ञानी; अर्थशास्त्री, वैज्ञानिक, आदि

बच्चा। मिखाइल लिटवाक उसे निम्नलिखित विवरण देता है: “यह हमारी इच्छाओं, झुकावों, जरूरतों का स्रोत है। यहां आनंद, अंतर्ज्ञान, रचनात्मकता, कल्पना, जिज्ञासा, सहज गतिविधि। लेकिन भय, सनक, असंतोष भी हैं। इसके अलावा, पूरी मानसिक ऊर्जा बच्चे में है। हम किसके लिए जीते हैं? बच्चे के लिए! यह हमारे व्यक्तित्व का सबसे अच्छा हिस्सा हो सकता है।" मैंने इसके बारे में एक दार्शनिक लेख "" में और लिखा था।

एक बच्चा व्यक्तित्व का वह हिस्सा है जिसे वास्तविक बचपन से संरक्षित किया गया है और इसमें वे यादें शामिल हैं जो बचपन के शुरुआती छापों और अनुभवों से जुड़ी थीं। प्रत्येक व्यक्ति ने अपनी आत्मा में एक बच्चे के रूप में खुद की धारणा को संरक्षित किया है, अर्थात कुछ स्थितियों में, उम्र की परवाह किए बिना, वह अपने अतीत से एक लड़का या लड़की की तरह महसूस करता है।

एक बच्चा एक ऐसी चीज है जिसमें मजा आता है, जिसमें हमारे सभी झुकाव निहित हैं। खाओ, पियो, सेक्स करो, मौज करो, प्यार करो, चलो, संवाद करो, आदि। हम तभी अच्छा महसूस कर सकते हैं जब हमारे भीतर के बच्चे की जरूरतें पूरी हों! विशेषता शब्द: "मैं चाहता हूं", "मैं नहीं चाहता", "यह मुझे गुस्सा दिलाता है", "मैं चाहता हूं", "मैं नफरत करता हूं", "मुझे यह पसंद है", "मुझे क्या परवाह है"।

बचकाना स्वराज्य भावनाओं के जीवन सिद्धांत का पालन करता है। वर्तमान में व्यवहार बचपन से ही भावनाओं से प्रभावित होता है। बच्चा अपने स्वयं के, विशेष कार्य भी करता है जो व्यक्तित्व के अन्य दो घटकों की विशेषता नहीं है। यह मौलिकता, अंतर्ज्ञान, तनाव में छूट, सुखद, कभी-कभी "तेज" छापों को प्राप्त करने के लिए जिम्मेदार है, जो सामान्य जीवन के लिए कुछ हद तक आवश्यक है, साथ ही रचनात्मकता के लिए भी है, जिसे वयस्क महसूस करता है। बच्चा आत्मा में बनाता है, वयस्क लगन से करता है।

इसके अलावा, चाइल्ड सेल्फ एक ऐसी अवस्था लेता है जब कोई व्यक्ति पर्याप्त रूप से मजबूत महसूस नहीं करता है स्वतंत्र समाधानसमस्याएँ: कठिनाइयों को दूर करने में असमर्थ, किसी अन्य व्यक्ति के दबाव का विरोध करना।

बर्न के अनुसार, बच्चा खुद को दो रूपों में प्रकट करता है - मुक्त (प्राकृतिक) बच्चा और अनुकूलित (अनुकूलनीय) बच्चा। पहले में बच्चे में निहित आवेग शामिल हैं: स्वतःस्फूर्त प्रतिक्रियाएंजैसे खुशी, उदासी, भोलापन, कोमलता, सहजता, जिज्ञासा, रचनात्मक उत्साह और सरलता। यह एक व्यक्ति को आकर्षण और गर्मजोशी देता है, लेकिन साथ ही यह सनक, आक्रोश, भय, तुच्छता, हठ और अहंकार का स्रोत है। दूसरा रूप अनुरूपता (किसी के अपने माता-पिता या अधिकारियों में से किसी एक के माता-पिता के कुछ मान्यता प्राप्त या आवश्यक मानक के अनुरूप), संचार में अनिश्चितता, विनय, अनुकूलन, आज्ञाकारिता, समयबद्धता, अपराधबोध, झिझक की विशेषता है। यह व्यक्तित्व का वह हिस्सा है जो माता-पिता (या अन्य लोगों) द्वारा स्वीकार किया जाना चाहता है और अब खुद को ऐसा व्यवहार करने की अनुमति नहीं देता है जो उनकी अपेक्षाओं और आवश्यकताओं को पूरा नहीं करता है। अनुकूलित बच्चे का एक रूपांतर विद्रोही (माता-पिता के खिलाफ) बच्चा है, जो तर्कहीन रूप से अधिकारियों और मानदंडों को अस्वीकार करता है, अनुशासन का घोर उल्लंघन करता है। जैसा कि मिखाइल लिटवाक ने कहा: "एक व्यक्ति जितना अधिक बाहर से अच्छा दिखना चाहता है, उतना ही बुरा उसके अंदर जमा होता है और बाहर निकलना चाहता है।"

बच्चे में निहित है: हँसना, शर्मीलापन; एक छोटे बच्चे का व्यवहार; फंतासी-इच्छुक सोच; शिशुवाद; मज़ाक; रोना, रोना, आरोप लगाना; अवास्तविकता की भावना, उन्माद, अलगाव, देजा वु की स्थिति; मतिभ्रम; विभिन्न मनोरोगी अभिव्यक्तियाँ; भावुकता, रक्षाहीनता, गैरजिम्मेदारी; स्वर: अनिश्चित, मकर; भावनाओं और भावनाओं: चिंता, चिंता, भय, घबराहट, आक्रोश, चिड़चिड़ापन; असुरक्षित व्यवहार। गैर-मौखिक अभिव्यक्तियों में कांपते होंठ, नीची आंखें, सिकोड़ना, खुशी के भाव, प्रसन्नता शामिल हैं।

बच्चे की पर्याप्त अभिव्यक्तियाँ - लिंग, रचनात्मक गतिविधि, दिलचस्प गतिविधिया संचार। यहां कुंजी रुचि है। अगर हमारा बच्चा व्यस्त है दिलचस्प व्यवसाय, अन्य वस्तुओं के लिए उसकी आवश्यकताएँ बहुत मध्यम हैं, और यदि वे समय पर पूरी हो जाती हैं, तो सब कुछ हमारे व्यक्तित्व के अनुरूप है।

बच्चे की अपर्याप्त अभिव्यक्तियाँ: कंप्यूटर गेम, हस्तमैथुन, कोई भी अनैतिक, असंयम, असामाजिक कार्य, शराब, निकोटीन, ड्रग्स, फैशन की खोज, महंगा जंक फूड, फोन पर लंबी बातचीत, अंतहीन टीवी देखना।

बच्चे की स्थिति से "खेलना" निम्नलिखित भूमिकाएँ:: एक युवा अनुभवहीन विशेषज्ञ, एक कलाकार - जनता का पसंदीदा, दामाद, आदि।

पेशा: विदूषक, जोकर, जोकर।

आई-स्टेट्स की उपरोक्त विशेषताओं के आधार पर, यह निदान करना सुविधाजनक है कि उनमें से कौन व्यक्ति के व्यवहार पर हावी है।

प्रिय पाठक, मैं आपका प्रश्न सुनता हूं: "आरेख में माता-पिता को हमेशा सबसे ऊपर, वयस्क को बीच में और बच्चे को सबसे नीचे क्यों रखा जाता है?" (चित्र एक)। इसका उत्तर एरिक बर्न की पुस्तक का एक उद्धरण है: "माता-पिता को ऊपर रखा गया है, और बच्चे को सहजता से नीचे रखा गया है। लेकिन इस अंतर्ज्ञान का काफी ठोस मूल है। माता-पिता नैतिकता की इच्छा और स्वर्ग के लिए साम्राज्य की भूख को संतुष्ट करने में एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करते हैं; वयस्क वस्तुनिष्ठ जीवन की सांसारिक वास्तविकताओं में व्यस्त है; एक बच्चा एक शुद्धिकरण है, और कभी-कभी एक नरक (मैं कहूंगा, चिकित्सा से पहले - 100% नरक; यू.एल.)। माता-पिता सबसे कमजोर सदस्य है, वयस्क आसानी से अक्षम हो जाता है, लेकिन बच्चा लगभग अथक है।

यह याद रखना चाहिए कि प्रत्येक प्रकार के स्व-राज्य का अपना है जीवन मूल्यशरीर के लिए। हमने पहले ही पाया है कि व्यक्तित्व के इन तीन घटकों में से कोई भी मानव व्यवहार में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों परिवर्तन कर सकता है।

बर्न के अनुसार, एक परिपक्व व्यक्तित्व का निर्माण मुख्य रूप से पूरी तरह से कार्य करने वाले वयस्क के गठन से जुड़ा होता है। इस प्रक्रिया में विचलन अन्य दो I-राज्यों में से एक की प्रबलता से निर्धारित होता है, जो अपर्याप्त व्यवहार और व्यक्ति के दृष्टिकोण के विरूपण की ओर जाता है। तदनुसार, मनोचिकित्सा का उद्देश्य इन तीन घटकों का संतुलन स्थापित करना और वयस्क की भूमिका को मजबूत करना होना चाहिए।

लेन-देन संबंधी विश्लेषण में, बर्न दो प्रकार के उल्लंघनों पर विचार करता है - यह संदूषण (हल्का मामले) और बहिष्करण (गंभीर मामले) है। परिभाषाएँ नीचे दी जाएंगी।

प्रिय पाठक, सबसे पहले मैं संदूषण के मामलों को सबसे सरल मानने का प्रस्ताव करता हूं।

संदूषण (संदूषण, चित्र 2 में दिखाया गया है)। यह एक आई-स्टेट के एक हिस्से को दूसरे में शामिल करने का एक मानक समावेश है। एक ओर, इस तरह के उल्लंघन का सबसे अच्छा चित्रण किया गया है ख़ास तरह केमाता-पिता के पूर्वाग्रह, और दूसरी ओर, कुछ बच्चों के व्यवहार (उन्माद, भय, आक्रोश, चिंता)। आइए दूषित माता-पिता के उदाहरण से शुरू करें।

दूषित माता पिता

मैं इस मामले का अधिक विस्तार से विश्लेषण करूंगा। प्रिय पाठकों, मुझे यकीन है कि आप स्मार्ट लोग हैं और बर्न के सिद्धांत के साथ-साथ मेरे व्यावहारिक विश्लेषण का उपयोग करके, आप यह पता लगाएंगे कि अपने आप में कुछ व्यक्तिगत कमियों को कैसे दूर किया जाए। यदि नहीं - मेरी सेवाओं के साथ मेरी सेवाओं के साथ और लेख "" में पाया जा सकता है।

जैसा कि आरेख से देखा जा सकता है, पूर्वाग्रह या गलत रूढ़िवादिता के रूप में पैतृक स्व-राज्य का हिस्सा वयस्क स्व-राज्य पर आक्रमण करता है, जिससे यह जीवन और निष्कर्षों पर अपने गलत विचारों से प्रदूषित होता है। ऐसा लगता है कि विचार वयस्क से आता है, लेकिन वास्तव में यह हठधर्मी माता-पिता द्वारा निर्देशित होता है। बर्न सही मानते हैं कि एक सफल मनोचिकित्सा के बाद, वयस्क का परिशोधन (शुद्धिकरण) होता है - वह समझता है कि हठधर्मिता गलत है, क्योंकि यह उसकी मानसिक गतिविधि का फल नहीं था, बल्कि माता-पिता (माता-पिता या अधिकारियों) से आया था। इस प्रकार, वयस्क धीरे-धीरे अनावश्यक रूढ़ियों से मुक्त हो जाता है, और भविष्य में - माता-पिता की सीमा को उसके उचित स्थान पर धकेल देता है, जिससे तीनों I-राज्य वापस सामान्य हो जाते हैं।

दूषित माता-पिता के वर्चस्व वाला व्यवहार 29 वर्ष की आयु के ए के लिए विशिष्ट था। बचपन से ही अनुचित पालन-पोषण के कारण उनके माता-पिता में कई परेशान करने वाली, अनावश्यक और पुरानी रूढ़ियाँ जमा हो गई हैं। इससे बच्चे का व्यवस्थित दमन हुआ। लेकिन, चूंकि उस पर नियंत्रण सतर्क था, बच्चा पहले शांत हुआ, फिर सबसे अप्रत्याशित तरीके से खुद को याद दिलाया। इस प्रकार, माता-पिता में एक हठधर्मिता लिखी गई थी: "मुझे दिन में 10 घंटे काम करना पड़ता है, बिना आराम और थकान के।" सहमत, प्रिय पाठक, एक बिल्कुल असंभव आवश्यकता - हम रोबोट नहीं हैं। बच्चे को हर चीज में उल्लंघन किया गया था (आंतरिक माता-पिता ने "नहीं" के रूप में शक्तिशाली निषेधात्मक कार्यक्रम सेट किए) - वह कंप्यूटर गेम नहीं खेलता था, हालांकि वह वास्तव में चाहता था, चलना नहीं था और लगभग लड़कियों के साथ संवाद नहीं करता था, सेक्स - ओनानिज़्म के बजाय शिशु संतुष्टि को चुना गया था। लेकिन व्यक्तित्व संरचना से बच्चा गायब नहीं हुआ है! हमारा "शरारती" बच्चा, जिसे इतनी लापरवाही से भुला दिया गया था, कुचल दिया गया था और आम तौर पर अपने ही व्यक्तित्व से बाहर निकालने की कोशिश की गई थी, खुद को कैसे दिखा सकता है? यह सही है, उसने एकाग्रता में बाधा डाली और काम से ध्यान हटा लिया। वह या तो लड़कियों के साथ चैट करने, या खाने, या यहां तक ​​​​कि अश्लील साइटों पर जाने के लिए तैयार था। नतीजतन, कार्य में दक्षता शून्य हो गई। A. मुश्किल से दिन में 2-3 घंटे के लिए पर्याप्त था, और उसकी गतिविधि सबसे तीव्र होने से बहुत दूर थी और उत्पादक चरित्र. ध्यान की एकाग्रता में तेजी से कमी आई, थकान देखी गई और स्वयं, दुनिया और प्रियजनों के साथ असंतोष बढ़ रहा था (आप लेख "" में न्यूरोसिस की अभिव्यक्तियों के बारे में अधिक पढ़ सकते हैं)। और जब काम में उपयोगी माता-पिता के टेम्पलेट अनुपस्थित होने लगे, तो बच्चा भयभीत हो गया, दर्द हुआ, शिकायत की और सख्त सलाह मांगी।

उसके माता-पिता में अन्य गलत व्यवहार भी थे, जिसे आज्ञाकारी वयस्क ने पूरी लगन से अंजाम दिया। लेकिन चलिए उनके बारे में बात नहीं करते हैं। वैसे, बच्चे को उचित मुआवजा नहीं मिला, अक्सर विद्रोह कर दिया, पहले से ही वयस्क की स्थिति को प्रदूषित करना शुरू कर दिया (मैंने इस तरह के मामले को वयस्क के संदूषण में अधिक विस्तार से वर्णित किया है)।

ए. के लिए इस तरह के व्यवहार की भविष्य की संभावनाएं क्या हैं? यहां दो विकल्प हो सकते हैं: 1) बच्चा अभी भी अपना टोल लेगा और प्रतिपूरक गतिविधियों (कंप्यूटर गेम, शराब, आसानी से सुलभ सेक्स, आदि) में खुद को संतुष्ट करने में सक्षम होगा, जिससे वयस्क का क्षेत्र प्रदूषित होगा; 2) माता-पिता बच्चे को पूरी तरह से दबा देंगे, जिससे उसे व्यक्तित्व संरचना से बाहर कर दिया जाएगा।

स्थिति को कैसे बदलें? कहां से शुरू करें और क्या करें?

मुख्य कार्य बर्न . का लेन-देन विश्लेषण यह पता लगाना है कि कौन सा I-राज्य व्यक्तित्व समस्याओं का कारण बनता है। यहाँ उत्तर स्पष्ट है - यह जनक है।

माता-पिता पर सुधार: पुराने हठधर्मिता को हटा दें। उदाहरण के लिए, दिन में 10 घंटे काम करें। इस संशोधन का औचित्य यह है कि वह अपने पूरे जीवन में इस आवश्यकता को पूरा करने में कभी कामयाब नहीं हुए। लोगों की आलोचना करना बंद करें। कुशलता से उन कौशलों का उपयोग करें जो स्वचालित रूप से आते हैं और जीवन के लिए आवश्यक हैं। यही है, माता-पिता की स्थिति में, अध्ययन प्रक्रिया के दौरान पहले से अर्जित कौशल और ज्ञान को संग्रहीत करना आवश्यक है, यदि वे वयस्क के काम को सुविधाजनक बनाने के लिए आवश्यक हैं - महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करने में (उदाहरण के लिए, मनोवैज्ञानिक रूप से नियम सक्षम संचार, अध्ययन अंग्रेजी भाषा के, कीबोर्ड को देखे बिना टाइप करना), साथ ही तार्किक रूप से पूर्ण कार्य करना आगे की कार्रवाई. प्रत्येक स्पष्ट विचार का विश्लेषण करना उचित है, प्रत्येक यह आकलन, प्रत्येक लेबल किया गया: क्या वे आंतरिक माता-पिता की एक और हठधर्मिता नहीं हैं? यदि ऐसा है, तो वयस्क की भागीदारी के साथ एक नई स्थिति विकसित करें।

वयस्क सुधार: आपको स्वयं निर्णय लेना सीखना होगा - जीवन के अनुकूल होना, अपने लिए सोचना, सलाह नहीं मांगना। अपने आप उत्तर खोजें जीवन प्रश्न. यदि आप हठधर्मिता और निषेधों को छोड़कर बच्चे पर माता-पिता के दबाव को कम करते हैं, यदि आप वयस्क को सीखने और सोचने की अनुमति देते हैं, तो यह बच्चे को एक रचनात्मक सफलता देगा (यह इस स्थिति में है कि संपूर्ण रचनात्मक क्षमता, सभी भावनात्मक ऊर्जा जो एक दिलचस्प व्यवसाय के लिए सर्वोत्तम रूप से निर्देशित है)। व्यवसाय, अध्ययन, के मामले में जितनी बार संभव हो वयस्क स्थिति में रहने का प्रयास करना आवश्यक है। व्यक्तिगत विकास, विकास और संचार। लिटवाक के अनुसार, एक व्यक्ति के लिए 70% समय तक रहना वांछनीय है, शेष 30% को बच्चे और माता-पिता के बीच समान रूप से विभाजित करना और वर्तमान स्थिति के आधार पर इन अनुपातों को बदलना। एरिक बर्न यह सोचने में सही है कि: "समस्या यह नहीं है कि एक व्यक्ति अपरिपक्व है, लेकिन अपने वयस्क को कैसे जोड़ा जाए।"

बच्चे के लिए सुधार। चूंकि यह सबसे अधिक दबा हुआ है, माता-पिता के दबाव को जितना हो सके कम करना चाहिए। स्वयं को दें अच्छा आराम. निषेधात्मक कार्यक्रमों के द्वारा भी आप जो चाहते हैं उसे करना असंभव है। उदाहरण के लिए, एक गेम खेलें, डेट पर जाएं, पूरे दिन कुछ न करें, सोशल नेटवर्क पर बैठें और चैट करें। नेटवर्क, आदि बाकी में, बच्चे को कम से कम 80%, अन्य 20% - बच्चे की देखभाल करने वाले वयस्क पर कब्जा करना चाहिए। और निश्चित रूप से एक पांडित्यपूर्ण और उबाऊ, सही और कठोर माता-पिता नहीं होना चाहिए, जो अपने हठधर्मिता के साथ किसी भी छुट्टी को खराब कर सकता है।

दूषित बच्चा

माता-पिता के संदूषण के अनुरूप, विचार करें कि बच्चे द्वारा वयस्क कैसे दूषित होता है। उत्तरार्द्ध अपनी सीमाओं पर आक्रमण करता है, तुरंत जीवन की सभी खुशियों की इच्छा रखता है। एक वयस्क देता है, खुद को समझाता है कि वह थक गया है, अधिक काम कर रहा है, कि सब कुछ थक गया है, वह काम भेड़िया नहीं है, वह जंगल में नहीं भागेगा। आराम जरूरी है, बिल्कुल। टॉम, जीवन से कैसे न थकेंऔर अच्छा आराम करो, मैंने एक अलग लेख समर्पित किया है। अनुचित विश्राम में प्रदूषण प्रकट होता है, जो शरीर को हानि पहुँचाता है। इसमें विभिन्न यौन संबंध शामिल हैं (यही वह जगह है जहां से सुख से बीमारियां आती हैं); शराब, ड्रग्स, तंबाकू का उपयोग; यहां गैस्ट्रोनॉमिक प्रसन्नता (या अधिक खाने), और महंगे फैशनेबल कपड़ों की कीमत पर बच्चे की सनक को संतुष्ट करने का प्रयास किया जाता है, जब इसकी कोई विशेष आवश्यकता नहीं होती है, जो अधिकता की ओर ले जाती है (आखिरकार, इस फैशन की नकल की जाती है) अधिकारियों, दूसरे शब्दों में, मैंने पहले ही इसके बारे में लिखा है)। वयस्क कड़ी मेहनत करता है, बचकानी इच्छाओं को पूरा करता है। आम तौर पर, एक निश्चित समय के बाद, एक दूषित बच्चा एक बहिष्करण में विकसित हो सकता है; बहुत कम बार बर्न ने वयस्क स्थिति के दोहरे संदूषण को देखा।

बच्चे की स्थिति को संशोधित करने का तरीका है। वयस्क स्थिति लेने के बाद, यह स्पष्ट रूप से निर्धारित करना आवश्यक है कि कौन सा आराम आदर्श है, और जो नकारात्मक परिणामों की ओर जाता है। ऐसा करना मुश्किल नहीं है। एक डिस्को में जाने पर विचार करें (किस उद्देश्य के लिए? समय को मारने के लिए, एक यौन साथी खोजें, संचित ऊर्जा को फेंक दें) और, इसके विपरीत, एक विश्वसनीय और सिद्ध, अधिमानतः स्थायी, साथी के साथ सेक्स करें।

पहले मामले में, वित्तीय लागत अपरिहार्य हैं। यह एक प्रवेश शुल्क है, और महंगे पेय का ऑर्डर देना और टैक्सी के लिए भुगतान करना है। हम यहां स्वास्थ्य को भी नुकसान पहुंचाते हैं - जीवन अनुसूची भटक जाती है, जिससे तनाव होता है, बीयर से रफ और लंबे समय तक भी जिगर और आंतों में आशावाद नहीं जुड़ता है। मैं पहले से ही बर्बाद समय के बारे में बात कर रहा हूँ। और यह अच्छा है अगर ऐसी छुट्टी बिना लड़ाई या छुरा घोंपती है। इसलिए, डिस्को के बाद, एन।, एक दोस्त, शरीर की कमजोरी के कारण एक और तीन दिनों के लिए अपने होश में नहीं आ सका, जो खराब प्रदर्शन और कुछ वित्तीय नुकसान (एन। खुद के लिए काम किया) में व्यक्त किया गया था।

और अब सेक्स। यदि साथी स्थायी है, तो न केवल शरीर, बल्कि आत्माएं भी एक-दूसरे के अभ्यस्त होने में कामयाब रही हैं। वहाँ है बढ़िया मौकावह आनंद अधिक होगा। पूर्ण सेक्स (स्खलन के साथ एक पुरुष में समाप्त होना, और एक महिला में कई कामोन्माद के साथ) पूरे जीव के लिए एक अद्भुत सकारात्मक तनाव है। इस सुखद प्रक्रिया में कुछ घंटों से अधिक समय नहीं लगेगा (कोई व्यक्ति कितने समय के लिए पर्याप्त है)।

हालांकि, डिस्को की यात्रा आसानी से एक रोमांचक दौरे की जगह ले सकती है। यहां हर कोई अपने लिए फैसला करता है।

यदि सब कुछ सही ढंग से किया जाता है, तो वयस्क स्थिति का परिशोधन होता है, व्यवहार के सही पैटर्न जो स्वास्थ्य के लिए हानिकारक नहीं हैं, धीरे-धीरे माता-पिता की स्थिति में पेश किए जाते हैं, जिससे उनकी प्राकृतिक स्थिति में स्थिति की क्रमिक वापसी और मजबूत होती है। व्यक्ति के I-राज्यों के बीच की सीमाएँ।

दूषित वयस्क

ऐसे मामले काफी परेशानी वाले होते हैं। यहां पहले से ही दोहरा संदूषण है, जिसके अप्रत्याशित परिणाम हो सकते हैं। माता-पिता की हठधर्मिता और बच्चे की इच्छाओं से वयस्क की स्थिति एक साथ प्रदूषित होती है। उन पर नियंत्रण रखना कठिन होता जा रहा है। नतीजतन, एक अप्रत्याशित स्थिति में, एक स्तब्धता या नियंत्रण का नुकसान होता है। वयस्क, जैसा कि यह था, माता-पिता के असंभव और अवश्य और मैं चाहता हूं, बच्चे के थके हुए के बीच फटा हुआ है।

यहाँ कुछ उदाहरण हैं।

एल।, 26 वर्ष की आयु, अक्सर माता-पिता की स्थिति में था, जिससे वयस्क की स्थिति सक्रिय रूप से प्रदूषित हो रही थी। यह स्वयं और दूसरों पर बढ़े हुए नियंत्रण में प्रकट हुआ; आलोचना; अनावश्यक हठधर्मिता और व्यवहार के पैटर्न; विभिन्न छुट्टियों और समारोहों का जश्न मनाना; वह आश्चर्य से नफरत करती थी और शायद ही तारीफ सहन कर सकती थी। दबा हुआ बच्चा लंबे समय तक टिका रहा, हालांकि, माता-पिता के बेतुके कार्यों के लिए धन्यवाद, उसके आंतरिक भंडार धीरे-धीरे समाप्त हो गए। बच्चा फूट पड़ा। यह फैशन, महंगे अस्वास्थ्यकर भोजन और बार-बार दौरे (खुद से बचने का एक व्यर्थ प्रयास) की खोज में प्रकट हुआ। बेशक, यह स्थिति जितनी अधिक समय तक चलती है, व्यक्तित्व के बाल घटक को जितना अधिक दबाया और नकारा जाता है, उतना ही अधिक मुआवजे की मांग की जाएगी। भविष्य में, यह बहिष्कृत माता-पिता की स्थिति को जन्म दे सकता है।

दूसरा उदाहरण। वी., आयु 23, जनक कार्यक्रमजिसमें लिखा था: "मुझे सभी को खुश करना चाहिए।" सहमत, प्रिय पाठक, एक असंभव कार्य, जो देर-सबेर न्यूरोसिस की ओर ले जाता है। वी. खुद को पसंद नहीं करता था और खुद को वैसे ही स्वीकार करने में असमर्थ था जैसा वह है। जब उन्हें अकेला छोड़ दिया गया, तो पूरी दुनिया में अकेलेपन और परित्याग की एक ज्वलंत भावना उमड़ पड़ी। नतीजतन, उनका बच्चा बेतुके हठधर्मिता और आंतरिक माता-पिता के सभी नैतिक और सामाजिक मानदंडों का पालन नहीं कर सका। वह रोने लगा और रिहा होने की भीख माँगने लगा। बच निकलने के बाद, बच्चे को शिशु संतुष्टि (हस्तमैथुन), कंप्यूटर गेम और सामाजिक मनोरंजन में मुआवजा मिला। लेकिन माता-पिता की हठधर्मिता दूर नहीं हुई है। अंततः, अत्यधिक बचकानी इच्छाओं के साथ-साथ वयस्क का क्षेत्र भी प्रदूषित हो गया। नतीजतन, अप्रत्याशित परिस्थितियों में उनके वयस्क ने नियंत्रण खो दिया और अब स्थिति को नियंत्रित नहीं किया। इसके कई उदाहरण थे। मैं स्पष्टता के लिए एक दूंगा: वी। एक दोस्त के पास गया, लेकिन सामने वाले दरवाजे में कोड भूल गया। चूँकि उसके मित्र का फ़ोन नहीं उठा, वी. धैर्यपूर्वक किसी के आने का इंतज़ार करने लगा। एक महिला अंदर आई लेकिन उसे अंदर नहीं जाने दिया। और हाँ, वह भी गंदी हो गई। उसे चौंकना चाहिए था, लेकिन उसके पास एक मामूली मूर्खता थी (अधिक सटीक रूप से, उसके वयस्क में): सबसे पहले, आक्रामकता और क्रोध का हमला हुआ (माता-पिता की चाल); फिर वे डर और आक्रोश (बच्चे) की भावनाओं में बदल गए। भविष्य में, यह स्थिति बहिष्कृत वयस्क की व्यक्तित्व संरचना को जन्म दे सकती है।
इन सभी मामलों में माता-पिता के नियंत्रण को कमजोर करना आवश्यक है। वयस्क स्थिति की मदद से, पुराने अनावश्यक नियमों और पैटर्न पर पुनर्विचार करें जो जीवन में हस्तक्षेप करते हैं। बच्चे को छुड़ाओ। प्रदूषण की डिग्री और खुद पर काम की गति के आधार पर, इसमें छह महीने से लेकर कई साल तक का समय लग सकता है।

अब बात करते हैं अपवाद शर्तों की। यहां सब कुछ ज्यादा गंभीर है।

अपवाद (चित्र 3) खुद को एक रूढ़िबद्ध, पूर्वानुमेय रवैये में प्रकट करता है जो किसी भी खतरनाक स्थिति में लगातार और लंबे समय तक होता है। स्थायी माता-पिता, स्थायी वयस्क और स्थायी बच्चा कार्रवाई से उत्पन्न होते हैं सुरक्षा तंत्रप्रत्येक मामले में व्यक्तित्व के दो अतिरिक्त पहलू। मनोचिकित्सा में लेन-देन संबंधी विश्लेषण में, बर्न ने मानसिक रूप से बीमार लोगों में अपवाद के मामलों पर विचार किया (मनोवैज्ञानिक: पैरानॉयड सिज़ोफ्रेनिया और पुरानी भ्रम संबंधी विकार वाले रोगी)। बेशक, यह अधिक सटीक रूप से अपवाद के सार को दर्शाता है। हालाँकि, मेरे दृष्टिकोण से मेरे अभ्यास से लिए गए न्यूरोटिक्स के उदाहरण, उन अपवादों को अधिकतम रूप से दर्शाते हैं जिन्हें वास्तविक दैनिक जीवन में देखा जा सकता है।

अनन्य माता-पिता

यह अपवाद बच्चे के शर्मनाक कार्यों से सुरक्षा का प्रतिनिधित्व करता है। ऐसे लोगों को इसके अस्तित्व को पहचानना मुश्किल लगता है, क्योंकि बहिष्कार का उद्देश्य व्यक्तित्व के इस पहलू का नियंत्रण और इनकार है। वयस्क और बच्चे असाधारण रूप से अनुकूल परिस्थितियों में दिखाई देते हैं। वे बाहरी क्षेत्र में पूर्ण सुरक्षा की स्थिति में ही प्रवेश करते हैं, जो अत्यंत दुर्लभ है। माता-पिता के आधिपत्य के लिए थोड़ी सी भी धमकी पर, खासकर जब व्यक्तित्व का बचकाना पहलू, आत्म-भोग या हरकतों में व्यक्त किया जाता है, तो माता-पिता तुरंत बच्चे को बाहर कर देते हैं। बेशक, बच्चा मुआवजे की मांग करता है। इसके बिना जीना पहले से ही असंभव है, अन्यथा मुसीबतों से बचा नहीं जा सकता।

स्पष्टता के लिए, मैं कुछ उदाहरण दूंगा।

60 वर्षीय गृहिणी टी., आंतरिक बच्चे को पूरी तरह से दबा कर, हमेशा माता-पिता की स्थिति में थीं। वह एक चलने वाली योजना से मिलती-जुलती थी, जो लगन और लगन से सभी नियमों और विनियमों का पालन करती थी। उसका बच्चा रुचि, आनंद और प्रेम से रहित था। घाटा सकारात्मक भावनाएंगंभीर के लिए नेतृत्व किया मनोदैहिक रोग. उच्च रक्तचाप, और मधुमेह, और दिल में दर्द, और गंभीर लंबे समय तक माइग्रेन, और जठरांत्र संबंधी मार्ग के साथ समस्याएं थीं। परिवार में, उसने उपयोगी होने की कोशिश की: अपने पति और बेटे (देखभाल करने वाले माता-पिता) की इच्छाओं की भविष्यवाणी करने के लिए - अधिक घनी भोजन करने के लिए, गर्म कपड़े पहनने के लिए, घर का सारा काम करने के लिए। बेशक, बच्चे ने अपनी पूर्ण अवहेलना के लिए मुआवजे की मांग की। यह अंतहीन फोन पर बातचीत और परिवार के सदस्यों के साथ बार-बार होने वाले घोटालों के साथ-साथ बच्चे में निहित अनैतिक व्यवहार के साथ था जो स्वतंत्रता से बच गया था।

दूसरा उदाहरण तथाकथित धार्मिक कट्टरपंथियों का है। लिटवाक उन्हें रूढ़िवादी कहते हैं। वे केवल अपने विश्वास को ही सत्य मानते हैं। दाईं ओर कदम, बाईं ओर कदम - मौके पर निष्पादन। ऐसे Torquemadas समाज के लिए एक गंभीर खतरा पैदा कर सकते हैं। तो, 30 वर्षीय वी., विशेष रूप से रहते थे भारतीय वेद. यदि किसी ने कृष्ण का अनादर किया या अपने विचार साझा नहीं किए, तो या तो दुर्जेय माता-पिता ने अखाड़े में प्रवेश किया, जिन्होंने निर्दयतापूर्वक अपराधी (गंभीर माता-पिता) की आलोचना की, या बच्चे, जिसने खुद को आँसू, उन्माद, भय और अनैतिक व्यवहार में प्रकट किया। पर रोजमर्रा की जिंदगीबच्चे को नरम बच्चों के खिलौने सिलने में मुआवजा मिला। उनकी आंखों में उदासी और आंसू थे। उसके बच्चे के आंसू।

एक अन्य धार्मिक कट्टरपंथी, एफ., 36 वर्ष की आयु, अपने ईश्वर में इतना विश्वास करती थी कि उसने इसके बारे में सही जगह और गलत जगह पर बात की। उसके साथ व्यवहार करना असंभव था - सभी विषय हमेशा भगवान के पास आते थे। सामान्यतया, धर्म में कुछ भी गलत नहीं है, मैं स्वयं एक आस्तिक ईसाई हूं। हालांकि, इस मामले पर सभी लोग अपने विचार कट्टरता से क्यों थोपें? उसके बच्चे ने बच्चों को मुफ्त में बाइबल पढ़ाकर अपने लिए तैयार किया। लेकिन यह कैसी शिक्षा थी... मैं कभी-कभी डर जाता था। वह ऐसी दिखती थी जैसे किसी के पास है, और भगवान बिल्कुल नहीं।

नवीनतम उदाहरण डब्ल्यू., 33 वर्ष की आयु का है। अपने पूरे जीवन में उसने बच्चे को और अधिक गहराई से छुपाया और माता-पिता की आलोचना में लगी रही। सभी की और हर चीज की आलोचना की। चाहे जो भी चर्चा हो, पित्त की एक प्रचुर धारा तुरंत आसपास के लोगों पर उंडेल दी गई। सब मूर्ख थे। वह एक मिनट में हर इंसान में सौ खामियां ढूंढ लेती थी। लोग जितने करीब आए, माता-पिता की आलोचना उतनी ही मजबूत हुई। छोटी-छोटी बातों से चिपके रहना आदत सी हो गई है। भयानक आदत। उसका मुआवजा कंप्यूटर की लत (जुआ) के एक गंभीर रूप में बदल गया। बच्चे ने पूरी तरह से अपना लिया है।

विशेष वयस्क

ऐसे लोग एक ओर तो आकर्षण, उल्लास और सहजता से वंचित होते हैं जो एक स्वस्थ बच्चे की विशेषता होती है, और दूसरी ओर, वे सामान्य माता-पिता के दृढ़ विश्वास या आक्रोश की विशेषता को दिखाने में सक्षम नहीं होते हैं। बच्चे और माता-पिता हर समय संघर्ष में रहते हैं, और वयस्क उन्हें समेटने में सक्षम नहीं होते हैं। वह सभी पुराने माता-पिता की हठधर्मिता को आँख बंद करके पूरा करने के लिए मजबूर है और साथ ही साथ बच्चे के भय और इच्छाओं को नियंत्रित करने में असमर्थ है। तभी उसे मुआवजा मिल सकता है। हमारे सामने एक मानव-वंचित-नियंत्रण है। लिटवाक का मानना ​​​​है कि ऐसे लोग न्यूरोसिस के साथ सबसे अच्छे रूप में बीमार होते हैं, सबसे खराब मनोविकृति के साथ।

और अब एक उदाहरण। सर्दियों में, मैं एक दोस्त से ट्रॉलीबस में गया था। मार्ग के बीच में, एक यात्री कार में घुस गया और तुरंत कार के आधे हिस्से का ध्यान आकर्षित किया। उसकी निगाह उत्सुकता से भटक रही थी, और हर क्रिया में अपर्याप्तता दिखाई दे रही थी। 15 मिनट में उन्होंने तीन बार सीट बदली। सबसे पहले, वह आदमी के बगल में बैठ गया, अचानक और जोर से बोला, जोरदार इशारा किया, मुस्कराया, और स्पष्ट रूप से आदमी की आराम दूरी का उल्लंघन किया। वह उससे पीछे हट गया, खिड़की की ओर मुड़ गया। एक और पांच मिनट के लिए खुद से बात करने के बाद, अजीब यात्री महिला के पास चला गया, अपने आचरण को झुकाना जारी रखा। उसने उससे पता लगाने की कोशिश की कि डी स्ट्रीट तक कैसे पहुंचा जाए। कोई जवाब न मिलने पर, वह कूद गया और मेरे सामने बैठ गया। इस पूरे समय मैं उसे करीब से देख रहा हूं। उन्होंने मेरे शांत, चौकस और परोपकारी रूप को देखा और थोड़ा शांत हो गए। लगभग आम तौर पर उस गली के बारे में पूछा जाता था जिसमें वह रुचि रखता था। मैंने उत्तर दिया। यहां उन्होंने फिर से स्थिति पर नियंत्रण खो दिया। अधिक सटीक रूप से, उसके वयस्क ने फिर से अपनी शक्तियां खो दीं। उन्हें बारी-बारी से माता-पिता (रूढ़िवादी आलोचना) और बच्चे (भय, शिकायत और रोना) द्वारा कब्जा कर लिया गया था। जैसा कि मैंने कुशलता से सहमति दी और मूल्यह्रास से सहमत हुए, थोड़े समय के लिए वह शांत हो गया। उसने फिर पूछा कि सही सड़क पर कैसे पहुंचा जाए। मैंने फिर उत्तर दिया। यहाँ हम आ गए हैं। उसे देखते हुए, मैंने देखा कि वह बस स्टॉप पर खड़ा रहा (वयस्क फिर से स्तब्ध हो गया)।
मैं डॉक्टर नहीं हूं, लेकिन कोई भी व्यक्ति अपने व्यवहार को अपर्याप्त और नियंत्रित करने में मुश्किल के रूप में आंकेगा।

अनन्य बच्चा

बर्न ठीक ही मानते हैं कि यह राज्य स्वयं को आत्मकेंद्रित में प्रकट करता है आवेगी लोग. उनका आदर्श वाक्य है: "सभी बच्चे की खातिर!"। उसकी किसी भी सनक, किसी भी छोटी-छोटी बातों को तुरंत संतुष्ट करना चाहिए। ऐसे लोगों में जजमेंटल और फीडिंग पेरेंट पूरी तरह से ब्लॉक हो जाते हैं, और तर्कसंगत वयस्क लगातार बढ़ती बचकानी इच्छाओं को पूरा करने में व्यस्त है। हमारे सामने एक मनुष्य-विहीन-विवेक है। यह एक पाखंडी है, कुछ भी के लिए तैयार है। सत्ता प्राप्त करते हुए, वह एक अत्याचारी और एक साधु में बदल जाता है। अस्वस्थ स्वार्थ उससे पूरे जोरों पर है, क्योंकि वह अन्य लोगों के हितों के स्पष्ट उल्लंघन की कीमत पर अपनी जरूरतों को पूरा करने की कोशिश करता है। दुर्लभ मामलों में, वयस्क और माता-पिता की कमजोर अभिव्यक्ति हो सकती है, लेकिन थोड़ी सी भी खतरे या खतरे को देखते हुए, वे तुरंत गायब हो जाते हैं और बच्चा अखाड़े में प्रवेश करता है।

इस तरह की व्यक्तित्व संरचना शराबियों और भविष्य के शराबियों के पास होती है (सप्ताह में 2-3 बार और अधिक बार शराब पीना)। देर-सबेर समाज में उनके प्रति आक्रोश है, जो केवल उनके निरंतर को मजबूत करता है आंतरिक तनावजो देर-सबेर अंतर्वैयक्तिक संघर्षों और बीमारियों की ओर ले जाता है।

यदि हम मनोविकृति के रोगियों के दृष्टिकोण से बहिष्कृत बच्चे पर विचार करते हैं, तो सिज़ोफ्रेनिक्स में यह व्यक्तित्व संरचना होती है। न्यूरोटिक्स के लिए, माता-पिता, हालांकि अवरुद्ध हैं, कहीं भी गायब नहीं हुए हैं। इसकी अभिव्यक्ति अंतरात्मा की पीड़ा और गंभीर पश्चाताप में देखी जा सकती है। यह अनजाने में व्यक्तित्व को प्रभावित करता है। अपने लिए सभी नैतिक मानदंडों को छोड़कर, आंतरिक माता-पिता अन्य लोगों से उनकी पूर्ति की मांग करने लगते हैं।

मैं आपको एक उदाहरण दूंगा।

कुछ समय पहले मैंने एक सुरक्षा कार्यालय में काम किया था। मौके पर तीन सुरक्षाकर्मी मौजूद थे। इनमें एस. भी शामिल था, जो अपनी कम उम्र के बावजूद पहले से ही शराब का आदी था। उन्होंने सप्ताह में 3-4 बार, 2 बार - पूंजी रूप से - अपने सप्ताहांत पर, एक और 1-2 बार - काम के ठीक बाद पिया, ताकि, जैसा कि उन्होंने कहा, "शांत हो जाओ, आराम करो, थकान और तनाव को दूर करो।" दूसरे मामले में, एस ने खुद को बीयर की कुछ बोतलों तक सीमित कर लिया, जबकि पहले मामले में, वह वोदका के बिना नहीं कर सकता था। उन्होंने एक ही समय में जीवन के सभी आशीर्वाद प्राप्त करने की कोशिश की: वह धूम्रपान करते थे, कभी-कभी घर पर "घास" के रूप में नरम दवाओं का इस्तेमाल करते थे, प्रेमिका के साथ यौन संबंध रखने के अलावा, कंप्यूटर गेम खेलते थे, बार में पीते थे या नाइट क्लबों में लटका दिया। इस तरह के आयोजनों के बाद, वह आमतौर पर "चपटा और ढका हुआ" होता था, एक बार उसे बुरी तरह पीटा भी जाता था। एक नियम के रूप में, वह एक गंभीर हैंगओवर से पीड़ित था। यहां माता-पिता ने बच्चे की सभी सनक के लिए पूर्ण रूप से प्रतिपूर्ति करते हुए अपना टोल लिया। यह सबसे गंभीर आत्म-आलोचना में अपराध की भावना और उनके अस्तित्व के पूर्ण महत्व और अर्थहीनता के बारे में जागरूकता के साथ व्यक्त किया गया था। इस मामले में, अवरुद्ध माता-पिता के लिए स्व-ध्वजांकन एक अभिन्न मुआवजा है।

बेशक, ऐसे व्यक्ति के साथ काम करना असंभव था। उसने पूरी टीम को निराश कर दिया - अक्सर मितव्ययी स्वर में उसने 30 मिनट के लिए व्यवसाय पर जाने के लिए कहा। वह 2-3 घंटे बाद आया। जब उनसे पूछा गया कि उन्हें देर क्यों हुई, तो उन्होंने हमेशा झूठ बोला - परिवहन ठीक नहीं चला, वह ट्रैफिक जाम में फंस गए, उन्होंने संस्थान में परीक्षण नहीं किया, पुलिस ने उन्हें हिरासत में लिया, आदि। जैसा कि वायसोस्की गाते हैं: "यह मज़ेदार है, लेकिन यह मज़ेदार नहीं है।" गनीमत यह भी रही कि बॉस ने उसकी हरकतों को नहीं देखा, नहीं तो पूरी शिफ्ट उड़ सकती थी। वह भी, सुविधा के आगंतुकों का अनुसरण करने के बजाय, फोन पर गेम खेला या धूम्रपान करने के लिए दौड़ा। कभी-कभी एक विरोधाभासी स्थिति होती थी जब तीन गार्डों में से कोई भी सुविधा पर नहीं था - एक दोपहर के भोजन के लिए जाता था, दूसरा - पांच मिनट के आराम के लिए। हमारे एस., जो उस समय मुख्य द्वार पर बैठे थे, अचानक धूम्रपान करने के लिए बाहर भागे। भगवान का शुक्र है कि सब ठीक हो गया।

लेकिन वह हमेशा 15 मिनट पहले (बच्चे के डर से प्रेरित एक सख्त माता-पिता की कार्रवाई) काम पर पहुंचे - उन्होंने कहा कि वह अधिकारियों से डरते थे, हालांकि अन्य गार्ड आधे घंटे तक देरी कर सकते थे और कभी दंडित नहीं किया गया। दृष्टिकोण से बर्न . का लेन-देन विश्लेषण , उसका वयस्क उसके व्यवहार के लिए एक विश्वसनीय बहाना लेकर आया है; युक्तिकरण और बौद्धिकता मनोवैज्ञानिक बचाव हैं और संबंधित लेख में चर्चा की जाएगी।

लेकिन बहिष्करण बच्चा समाज में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ। समाज में उनका व्यवहार केवल अनैतिक था: परिवहन में, उन्होंने सभी से चेहरे बनाए, अश्लील आवाजें (पादप और डकार) की, बुजुर्गों की नकल की, गरीबों पर हंसे, अपंग और विकलांगों पर हंसे। उसने एक जस्टर या सर्कस के जोकर से भी बदतर व्यवहार किया।

बर्न ने नोट किया कि ऐसे रोगी हैं जो या तो जिद्दी प्रतिरोध या एक राज्य से दूसरे राज्य में तेजी से संक्रमण करने में सक्षम हैं। पहला विकल्प मजबूत असाधारण व्यक्तित्व प्रकारों के लिए अधिक उपयुक्त है, जबकि दूसरा संदूषण का परिणाम है और कमजोर चरित्र वाले लोगों में अधिक निहित है।

प्रिय पाठक, मैं इस लेख को समाप्त करता हूँ। असाधारण मामले गंभीर होते हैं और एक योग्य विशेषज्ञ की मदद की आवश्यकता होती है, संभवतः एक न्यूरोसिस या मनोविकृति क्लिनिक में इनपेशेंट उपचार। उचित विश्लेषण और व्यवस्थित कार्य से प्रदूषण को स्वतंत्र रूप से समाप्त किया जा सकता है। नीचे आपको प्रमुख स्व-राज्य का निर्धारण करने के लिए एक परीक्षण मिलेगा। मेरा परिणाम डब्ल्यूडीआर था। बी (58 अंक) - 51.78%; डी (35 अंक) - 31.25%; पी (19 अंक) - 16.97%। आप यहाँ से प्रश्नावली डाउनलोड कर सकते हैं (Narod.ru फ़ाइल होस्टिंग सेवा)।कृपया मुझे बताएं कि क्या लिंक पुराना है और डाउनलोड अब संभव नहीं है।
अगला लेख सीधे समर्पित है। यह स्पष्ट रूप से संघर्ष के तंत्र को स्पष्ट करेगा।

अधिकांश सिद्धांत जो किसी व्यक्ति की लिंग-भूमिका पहचान के तंत्र का वर्णन करते हैं, उन्हें मुख्य रूप से परिवार के साथ जोड़ते हैं। एक बच्चे की लिंग-भूमिका की पहचान की प्रक्रिया में, उसके माता-पिता का देखा गया व्यवहार उसकी लिंग भूमिका की नकल और आत्मसात करने के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य करता है।

इस तकनीक की मदद से हल किया जाने वाला कार्य सेक्स-रोल मॉडल की परिभाषा है, जिसे परिवार में विषयों द्वारा आत्मसात किया जाता है और एक निश्चित लिंग के व्यक्तित्व घटकों के रूप में प्रकट होता है और संज्ञानात्मक रूप से चुना जाता है।

इस समस्या को हल करने के लिए, ई। बर्न (1992) के संरचनात्मक मॉडल को चुना गया था, जो एक व्यक्ति को अहंकार राज्यों के रूप में वर्णित करता है, जिसके द्वारा वह एक सुसंगत प्रकार की भावना और अनुभव को समझता है, जो सीधे संबंधित व्यवहार से संबंधित है।

बर्न स्पष्ट रूप से बाहरी या सामाजिक विमान और आंतरिक, मनोवैज्ञानिक विमान के बीच अंतर करता है, जो संबंधित है आत्मिक शांतिमनुष्य और घटनाओं की उसकी व्यक्तिगत धारणा।

बर्न की अवधारणा में सामाजिक विमान संचार की प्रक्रिया में लेन-देन और आंतरिक अहंकार-राज्यों द्वारा दर्शाया जाता है, जिसे वह कहते हैं माता-पिता, वयस्कतथा बच्चा. आंतरिक योजनासंचार की प्रक्रिया में, यह बाहरी रूप से एक व्यक्ति के किसी भी हाइपोस्टैसिस के दूसरे व्यक्ति में रूपांतरण और इस हाइपोस्टैसिस की प्रतिक्रिया में प्रकट होता है।

बर्न की तीन अहंकार अवस्थाओं को संक्षेप में प्रस्तुत किया जा सकता है:

1)माता-पिता- मानदंडों और विनियमों के साथ-साथ संरक्षण और देखभाल के अनुपालन पर नियंत्रण के कार्य। यह व्यक्ति के नैतिक क्षेत्र का बोध है। माता-पितास्थिति से ऊपर है। हाइपोस्टेसिस का जिक्र करते समय माता-पितायह एक अज्ञात और अनियंत्रित प्रतिक्रिया के साथ एक व्यक्ति की नैतिक प्रणाली, नींव, कर्तव्य की भावना के लिए एक अपील है। इसका व्यवहार माता-पिताअत्यंत सम्मान के साथ।

2) वयस्क- बाहरी दुनिया के साथ प्रभावी बातचीत के लिए कारण, सूचना प्रसंस्करण और संभाव्य मूल्यांकन; यह व्यक्तित्व के तर्कसंगत क्षेत्र का बोध है। वयस्कआंशिक रूप से स्थिति के अंदर और बाहर। का जिक्र करते समय वयस्क- यह एक प्रभाव है जिसका अर्थ है एक प्रत्यक्ष प्रतिक्रिया, शायद कुछ देर से और कुछ हद तक साथी के विवेक पर छोड़ दिया गया है, एक जागरूक व्यक्ति के रूप में जिसके पास एक निश्चित स्वतंत्रता और एक व्यक्ति की क्षमता है। इसका व्यवहार वयस्कविनीत .

3) बच्चा -प्रारंभिक बचपन के छापों और अनुभवों से जुड़े भावात्मक परिसरों वाले व्यक्तित्व का हिस्सा। यही साकार है भावनात्मक क्षेत्रव्यक्तित्व। बच्चापूरी तरह से स्थिति के अंदर। प्रभाव सीधे होता है, परिणाम क्षणिक और आमतौर पर काफी अनुमानित होता है। बच्चाहम बिल्कुल भी सम्मान नहीं करते।

चूंकि बर्न के अहंकार-राज्य एक व्यक्ति के सक्रिय हाइपोस्टेस हैं, आइए देखें कि आर। बर्न्स की आत्म-अवधारणा (2003) के दृष्टिकोण से वे क्या हैं। आत्म-अवधारणा स्वयं के प्रति दृष्टिकोण का एक समूह है, जिसमें संज्ञानात्मक, भावनात्मक-मूल्यांकन और व्यवहारिक घटक होते हैं, जो एक व्यक्ति के संबंध में एक ट्रिपल भूमिका निभाता है: यह व्यक्तित्व की आंतरिक स्थिरता की उपलब्धि में योगदान देता है, अनुभव की व्याख्या करता है और एक है उम्मीदों का स्रोत, जो जीवन में विभिन्न अहंकार स्थितियों के रूप में खुद को प्रकट करता है। स्थितियों। बर्न्स के अनुसार, आत्म-दृष्टिकोण के तीन मुख्य तौर-तरीके हैं: मैं असली हूँमैं वास्तव में कौन हूं, इस विचार से संबंधित दृष्टिकोण, मैं एक दर्पण हूँ (सामाजिक)दूसरे मुझे कैसे देखते हैं, इस बारे में विचारों से संबंधित दृष्टिकोण, मैं निपुण हूंमुझे कैसा होना चाहिए, और . के बारे में विचारों से संबंधित दृष्टिकोण मैं चिंतनशील हूँजैसा कि मुझे पता है।

क्यों कि माता-पिताएक निश्चित अति-स्थितिजन्य आकृति का प्रतिनिधित्व करता है जो नैतिक सामाजिक मानदंडों को दर्शाता है, इसे एक प्रकार का माना जा सकता है मैं निपुण हूं, अर्थात। नैतिक मानकों के आधार पर व्यक्ति द्वारा यह समझना कि उसे क्या बनना चाहिए। दूसरी ओर, चूंकि बर्न हाइपोस्टैसिस के अनुसार माता-पितासबहाइपोस्टेसिस शामिल हैं बच्चा, अर्थात। क्या होना चाहिए के बारे में विचार बच्चा, तो इस मामले में, मैं निपुण हूंप्रभाव पड़ता है माता-पिता.

एक वयस्क के रूप में व्यवहार करने के तरीके पर विचार के अनुरूप हैं वयस्कइसका तौर-तरीका माता-पिता. इस तरह, माता-पितागठन को प्रभावित करता है वयस्कतथा बच्चा।

इस तरह, माता-पितायह, एक ओर, मैं निपुण हूं, और दूसरी ओर, सीखा रोल मॉडल माता-पिता.

वयस्कआंशिक रूप से स्थिति के अंदर और बाहर है, अर्थात। इसे एक संग्रह के रूप में देखा जा सकता है मैं असली हूँतथा मैं-रिफ्लेक्सिव, जिसमें मैं असली हूँस्थिति के अंदर है, और मैं-रिफ्लेक्सिवउसके बाहर।

बर्न किसी भी लिंग से संबंधित होने के संदर्भ में व्यक्ति की अहंकार-स्थिति पर विचार नहीं करता है। हमारे अध्ययन के प्रयोजनों के लिए, इस प्रश्न के स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। ध्यान दें कि जब हम एक पुरुष या महिला के व्यवहार के बारे में बात करते हैं, तो हम उस व्यवहार के बारे में सामान्य विचारों का उल्लेख कर रहे हैं जो हमारी संस्कृति में एक पुरुष या महिला की सबसे विशेषता है। इस तरह, माता-पितातथा वयस्ककैसे एक विशेष लिंग के सदस्य व्यवहार प्रदर्शित करते हैं जो हमारी संस्कृति में दोनों लिंगों के सदस्यों की सबसे अधिक विशेषता है।

बच्चा-व्यक्तित्व के भावनात्मक क्षेत्र का अहसास, आई-अवधारणा के अनुसार, स्वयं के प्रति दृष्टिकोण को दर्शाता है भावनात्मक पहलूतीन मुख्य तौर-तरीके, एक व्यक्ति के बचपन के निशान हैं और उसके व्यवहार को पुन: पेश करते हैं और मानसिक स्थितिएक विशेष स्थिति में, एक वयस्क की क्षमताओं का उपयोग करना।

सीतनिकोव वी.एल. द्वारा किए गए शोध। (2001, पृष्ठ 60) दिखाते हैं कि छवि बच्चा, इसकी परिवर्तनशीलता के बावजूद, वस्तु (बच्चे) पर इतना निर्भर नहीं है, "लेकिन उस विषय पर जो इस छवि से अवगत है। छवि की परिवर्तनशीलता बच्चाविषय के कई उद्देश्य और व्यक्तिपरक मापदंडों पर निर्भर करता है। "विषय के उद्देश्य मापदंडों के तहत, वी.एल. सीतनिकोव बच्चों के संबंध में सामाजिक स्थिति को समझता है, और व्यक्तिपरक मापदंडों के तहत, छवियों के वाहक की व्यक्तिगत मानसिक विशेषताओं को समझता है। उसी पर समय, बचपन में गठित व्यक्तिपरक कारक वयस्क अवधि निर्धारित करते हैं और यह दावा करने की अनुमति देते हैं कि छवि बच्चाविषय और उनके बचपन के अनुभव को दर्शाता है।

ई.बर्न के व्यक्तित्व मॉडल का अनुप्रयोग ( माता-पिता, वयस्क, बच्चे) ग्राहक अभ्यास में प्रतीक नाटक की विधि (ओबुखोव, 1999) के साथ मिलकर दिखाया गया है कि छवियों के कटाटिम अनुभव की स्थिति में, एक व्यक्ति प्रतिनिधित्व करता है माता-पिता, वयस्कतथा बच्चाएक निश्चित लिंग का व्यक्ति, जो बच्चे-माता-पिता के संबंधों की विशेषताओं से निर्धारित होता है, और सीतनिकोव (2001) के परिणामों से मेल खाता है। क्लाइंट अभ्यास से 80 मामलों के विश्लेषण से पता चला कि लिंग, जो निर्धारित करता है माता-पिता, वयस्कतथा बच्चा, बनी रहती है और केवल मनोचिकित्सा में आगे बढ़ने के साथ ही बदलना शुरू हो जाती है। यह दृष्टिकोण एनामनेसिस डेटा, एक प्रोजेक्टिव ड्राइंग तकनीक और एक आदर्श पुरुष और महिला की छवियों के साथ काम करने के परिणामों से संबंधित है।

व्यवहार में, ग्राहकों के व्यवहार में अहंकार-राज्यों की अभिव्यक्ति के स्थिर आविष्कार स्थापित किए गए थे, जो एक निश्चित लिंग के व्यक्ति के व्यवहार, माता-पिता के दृष्टिकोण और सबसे महत्वपूर्ण माता-पिता की अपेक्षाओं के अनुरूप थे।

विषयों के बड़े नमूनों का अध्ययन करने के उद्देश्य से ई. बर्न मॉडल पर आधारित एक सरल तकनीक का उपयोग करना आवश्यक था। सरलीकृत तकनीक की मदद से प्राप्त परिणामों की तुलना और प्रतीक-नाटक की मदद से उनके पत्राचार को दिखाया, जिससे विषयों के एक बड़े नमूने के लिए प्रतीक-नाटक को एक साधारण तालिका से बदलना संभव हो गया, जिसमें तीन घटक थे संकेत दिए गए हैं: माता-पिता, वयस्कतथा बच्चा, और निर्देशों में, विषयों को एक विशिष्ट प्रस्तुत करने के लिए कहा जाता है माता-पिता, वयस्कतथा बच्चाऔर उनके लिंग का संकेत दें: पुरुष या महिला। लिंग चयन माता-पिता, वयस्कतथा बच्चाइस प्रकार संज्ञानात्मक रूप से किया जाता है।

यह तकनीक आपको सबसे महत्वपूर्ण निर्धारित करने की अनुमति देती है माता-पिता, छवि मैं ( वयस्क)और विषय की आत्म-छवि बच्चाएक निश्चित लिंग। ध्यान दें कि संज्ञानात्मक रूप से किया गया चुनाव, हालांकि, पूरी तरह से महसूस नहीं किया गया है।

प्रत्येक विषय के लिए प्राप्त परिणामों के विश्लेषण का उद्देश्य बर्न मॉडल में प्रस्तुत सभी तीन घटकों के लिंग हैं।

पुरुष और महिला लिंग के अनुपात के अनुसार, निम्नलिखित डेटा प्राप्त किया जा सकता है: 1) सबसे महत्वपूर्ण माता-पिता (लिंग .) के बारे में माता-पिता) (मैं निपुण हूं); 2) प्रमुख प्रकार के व्यवहार के बारे में वयस्क(मैं असली हूँ ) (पुरुष के रूप में वाद्य या महिला के रूप में अभिव्यंजक); 3) बचपन में विषय का संभावित मनोवैज्ञानिक लिंग ( बच्चा) (एक निश्चित लिंग के बच्चे के रूप में स्वयं की भावनात्मक धारणा)।

विभिन्न आयु और लिंग के विषयों के एक बड़े नमूने पर एक अध्ययन में, प्रत्येक लिंग और आयु वर्ग के लिए विश्लेषण किया जाता है। 1) महत्वपूर्ण माता-पिता के लिंग और I-वयस्क के बारे में विचारों का विश्लेषण किया जाता है; 2) महत्वपूर्ण माता-पिता का लिंग और विषय की आत्म-छवि के रूप में बच्चानिश्चित लिंग; 3) मैं का विचार - एक निश्चित लिंग का वयस्क और अपने बारे में विषय का विचार एक के रूप में बच्चाएक निश्चित लिंग।

ऐसा करने के लिए, विषयों के प्रत्येक आयु और लिंग समूह के लिए प्राप्त मूल्यों से, एक मैट्रिक्स को 3xn के आयाम के साथ संकलित किया जाता है, जहां 3 व्यक्तित्व मॉडल के तीन घटक होते हैं, जिसमें किए गए लिंग विकल्प असाइन किए जाते हैं मान, n नमूने में विषयों की संख्या है।

फिर प्राप्त नमूने के वितरण की सामान्यता, समूहों द्वारा प्राप्त अंतर की विश्वसनीयता और तीन घटकों के जोड़े के बीच संबंध निर्धारित किए जाते हैं। माता-पिता बच्चे, माता-पिता वयस्क। वयस्क बच्चा.

जोड़े के बीच सहसंबंध गुणांक प्रकार दिखाते हैं सह - संबंधव्यक्तित्व संरचना के घटकों के बीच: दी गई विश्वसनीयता के साथ कमजोर, मध्यम या मजबूत।

प्राप्त परिणाम 1 के बीच संबंध दिखाते हैं) एक महत्वपूर्ण माता-पिता की पसंद और एक वयस्क के पसंदीदा लिंग; 2) एक महत्वपूर्ण माता-पिता की पसंद और एक विशेष लिंग के प्रतिनिधि के रूप में बच्चे का व्यवहार; 3) आदर्श वयस्क का लिंग और किसी विशेष लिंग के प्रतिनिधि के रूप में बच्चे का व्यवहार।

इस दृष्टिकोण का उपयोग करते हुए, 16 से 60 वर्ष की आयु के 362 लोगों का अध्ययन किया गया। यह पाया गया कि दोनों लिंगों के सभी आयु समूहों में मुख्य रूप से माता-पितास्वयं का लिंग, महिलाओं के समूहों को छोड़कर 27-32 तथा 40-45 वर्ष, जहां इसे मुख्य रूप से चुना जाता है माता-पिता-नर। सभी पुरुष और महिलाएं वयस्कआदमी और बच्चा- पुरुष प्रधान, महिला वरिष्ठ समूहों को छोड़कर: समूह में 40-45 वर्ष, पसंद समान रूप से, समूह में वितरित की गई थी 46-40 वर्षों बच्चा-महिला।

युवा समूहों (16-19 और 20-26 वर्ष) की महिलाओं में सबसे मजबूत संबंध अनुपात के अनुरूप हैं वयस्क बच्चा,और बाकी के लिए अभिभावक बच्चा।जूनियर पुरुष समूहों के लिए - अभिभावक बच्चा,और बाकी के लिए - माता-पिता वयस्क।

साहित्य

बर्न ई. खेल जो लोग खेलते हैं। जो लोग खेल खेलते हैं।: प्रति। अंग्रेजी से.//सामान्य। ईडी। एम.एस. माकोवेट्स्की सेंट पीटर्सबर्ग: लेनिज़दत, 1992

बर्न्स आर। आई-कॉन्सेप्ट क्या है, पीपी। 333-393 // पुस्तक मनोविज्ञान में आत्म-चेतना, समारा 2003, बखरख-एम पब्लिशिंग हाउस

सीतनिकोव वी.एल. बच्चों और वयस्कों के दिमाग में एक बच्चे की छवि, लेनिनग्राद शैक्षणिक विश्वविद्यालय, सेंट पीटर्सबर्ग। हिमिज़दत, 2001

ओबुखोव वाई.एल. प्रतीक और आधुनिक मनोविश्लेषण // शनि। लेख। खार्कोव: क्षेत्र-सूचना, 1999