Ada berbagai pusat energi. Keadaan batin seseorang tergantung pada apa yang mereka isi. Pusat ajna bertanggung jawab atas pikiran.

Apa yang terjadi jika pusat Ajna penuh?

Orang seperti itu selalu tahu persis apa yang diinginkannya. Baginya ada kode aturan internal yang dengannya dia dibimbing. Akibatnya, sifat-sifat karakter seperti keandalan, kepastian, integritas muncul. Orang-orang di sekitarnya tahu bahwa dia bisa dipercaya, bahwa dia akan selalu menepati janjinya. Namun, ada sisi lain dari koin. Ke sifat negatif karakter termasuk inersia, pemikiran stereotip, kategoris. Bagi orang seperti itu, ada dua pendapat: pendapatnya dan pendapat yang salah. Untuk menghindari kecemasan, seseorang harus mengembangkan keluwesan pikiran. Lagi pula, sebenarnya, interaksi dengan orang lain itulah tugas utama pikiran.

Apa yang mendorong seseorang dengan pusat Ajna yang tidak terbatas?

Baginya, Pencarian adalah inti dari segalanya. Pengetahuan baru, buku, teori, guru - seseorang dengan demikian mencoba mengisi dirinya sendiri. Dia mengumpulkan ide, mencari model perilaku yang cocok untuk dirinya sendiri. Tetapi sangat sering dia merasakan kekosongan di dalam, ketidakpuasan. Dia terbuka untuk segala sesuatu yang baru, tetapi dia sangat jarang puas dengan apa yang dia temukan.

Bagaimana orang berinteraksi dengan pusat-Ajna yang pasti dan tidak terbatas?

Kedua tipe orang ini tidak jarang di Kehidupan sehari-hari dan berinteraksi satu sama lain. Dalam situasi ini, seseorang dengan penuh pusat ajna menekan orang yang sedang mencari. Dia memikatnya, mentransfer pemikiran dan prinsipnya, visi masalah ini atau itu. Seseorang dengan pusat Ajna yang tidak terbatas menemukan dirinya di situasi sulit. Dia dipenuhi dengan ide-ide, tetapi tidak satupun dari mereka adalah miliknya sendiri. Ia merasa bingung, minder, bahkan terkadang depresi. Pada saat yang sama, ia bebas dari prasangka dan mampu, tidak seperti orang lain, memahami lawan bicaranya, membaca medan mentalnya. Ia mampu membuka cara berpikir baru kepada orang lain. Untuk mencapai harmoni batin penting untuk mencapai keseimbangan.

Mereka yang memiliki pusat Ajna penuh harus belajar fleksibilitas, ketidakberpihakan, melemahkan keinginan untuk mengendalikan segalanya. Dan, bagi mereka yang terbuka untuk segala sesuatu yang baru, Anda harus memilih pemikiran dan ide yang paling sesuai dengannya keadaan internal, kembangkan keteguhan dan kesabaran dalam diri sendiri, belajarlah untuk membangun hubungan jangka panjang dengan pikiran Anda.

Kepatuhan Biologis: kelenjar di bawah otak.

Kata kunci untuk pusat ini adalah konsep berikut: Konseptualisasi, Logos.

Pusat ini adalah tempat kesadaran mental seseorang. Satu dari tiga pusat kesadaran. Sebagai pusat kesadaran, ia memiliki ketakutannya sendiri, yang mengarah pada kesadaran situasi di tingkat mental.

Setiap entitas spiritual (Tuhan) memancar dari Logosnya sendiri, yang merupakan Ajaran entitas ini. Ajaran ini sendiri juga merupakan esensi spiritual. Ini berkembang dari waktu ke waktu dan beradaptasi dengan kondisi yang berbeda manifestasi. Fitur khas berbeda jenis Ajaran adalah konsep Dunia, Manusia, cara interaksinya dan prospek perkembangannya.

Pada manusia, hal ini dinyatakan dalam keinginan untuk melakukan penelitian, pemikiran, dan analisis untuk mempelajari, mensistematisasikan, dan menganalisis kehidupan.

Pusat ini bertekad sekitar 51% orang. Kepastian memberikan kemampuan untuk memiliki cara berpikir yang tetap. Orang suka menjelajah. Sebagai konsekuensinya, seseorang tidak dapat mengabaikan pikirannya atau mengosongkan pikirannya. Dia terus-menerus bekerja. Bagi orang-orang seperti itu, sama sekali tidak ada gunanya terlibat dalam praktik meditasi, yang tujuannya adalah untuk mencapai keadaan pikiran yang hening.

Tetapi mereka dapat menangkap keselarasan ketika mempelajari ajaran spiritual. Ini adalah pandangan yang sama dan alami tentang sifat alam semesta yang akan memungkinkan mereka menemukan Tuhan mereka.

Pusat Ajna dapat didefinisikan dari dua sisi. Ketika ditentukan oleh saluran dengan Pusat Parietal, maka orang tersebut juga akan merasakan hubungan dengan “Bapa Surgawi”. Ketika Ajna ditentukan melalui saluran komunikasi dengan pusat tenggorokan, seseorang akan dapat bertindak di dunia atas nama kekuatan yang lebih tinggi. Kepastian juga dimungkinkan ketika kedua opsi ini ada. Artinya, seseorang merasakan hubungan yang tak terpisahkan dengan “Bapa Surgawi” dan menciptakan di dunia menggunakan kuasa-Nya.

Tengah tidak ditentukan pada 49% orang. Ini mengarah pada fakta bahwa pemikiran manusia akan menjadi tidak konsisten - dan pada saat yang sama akan memiliki fleksibilitas yang besar. Proses berpikir dikondisikan secara eksternal (oleh orang lain atau transit planet) dan tergantung pada siapa Anda bersama. Alih-alih menikmati fleksibilitas ini, orang-orang seperti itu sering merasa tidak aman tentang kemampuan mereka untuk berkomunikasi dan sering kali mengimbanginya dengan menjadi terlalu fanatik pada keyakinan mereka (yang bukan milik mereka). Mereka cenderung terlihat percaya diri dengan pendapat mereka, menghafal dan menyimpan banyak informasi dalam pikiran. Mereka telah mengembangkan keinginan untuk berpegang pada satu, dirasakan oleh mereka, metode argumentasi untuk membuktikan konsistensi mental mereka. Pikiran seorang pria dengan pusat tak terbatas Ajna itu seperti air terjun, tidak ada yang permanen di dalamnya, tidak ada yang melekat karena mengalir begitu saja, sehingga ada keinginan untuk mengumpulkan buku dan pengetahuan. Ketika Anda tidak dapat mengandalkan pikiran Anda sendiri - itu menakutkan.

Masyarakat dan masyarakat sekitar mengharapkan seseorang untuk konsisten dan konstan dalam berpendapat. Ini menciptakan tekanan besar pada jiwa manusia. Dia akan membenci situasi di mana dia terlihat bodoh dan akan takut terlihat tidak konsisten dalam pikiran dan idenya. Semua orang membuat keputusan dengan pikiran mereka. Dan ketika pikiran / Ajna terbuka, maka ini bahkan bukan keputusan yang menjadi ciri orang ini.

Pada tak terbatas Di pusat Ajna, seseorang dapat berhasil mempraktikkan praktik spiritual yang berkaitan dengan pengalaman Kekosongan Pikiran. Dalam kehidupan sehari-hari tidak pasti pusat Ajna memberikan potensi kebijaksanaan dan karunia: menjadi tenang tanpa merasa percaya diri; nikmati dan gunakan keterbukaan luar biasa dari proses berpikir; keterampilan kreatif.

Obrolan Batin dari Bukan Diri Sendiri membuka pusat Ajna diungkapkan kira-kira dengan pikiran-pikiran berikut: “Saya akan memahami argumen-argumen ini. Apa yang harus saya lakukan dengan hidup saya? Saya yakin bahwa... Saya perlu memahami hidup dan menemukan jawaban. Saya harus mengatur hidup saya. Saya perlu membuat ini ide baru dalam hidup. Saya lebih suka tidak membicarakannya karena orang akan berpikir saya aneh. Saya harus siap untuk ditanya. Apa yang akan saya katakan kemudian?

Untuk orang dengan yakin pusat ajna keadaan alami muncul sebagai berikut. Dia berpikir, berpikir, berpikir. Memiliki cara berpikir yang terbatas dan konstan, menyukai informasi dan penelitian. Tidak tunduk pada pengaruh di hadapan orang lain, tetapi memiliki preferensi dan kecenderungannya sendiri.

Jika Bukan-Diri mengambil alih, maka ada pemikiran obsesif yang tidak membawa kelegaan. Dia juga mengatasi kegelisahan mental karena upaya untuk mencari tahu, untuk memahami.

Pada tak terbatas Di pusat Ajna, keadaan alami memanifestasikan dirinya sebagai berikut.

Tidak ada cara berpikir yang permanen, pikiran menyerap informasi seperti spons. Manusia senang memiliki cara berpikir yang tidak pasti. Ia mampu beradaptasi dengan proses mental, terbuka terhadap konsep dan ide yang berbeda. Tidak peduli dengan terlihat pintar, memiliki semua jawaban, atau diyakinkan secara mental. Senang bermain di bidang ketidakpastian mental, membiarkan pikiran mengalir begitu saja. Mengakui konsep berharga yang layak untuk dipikirkan. Fleksibel dalam keyakinan Anda.

Di bawah pengaruh Bukan Diri, ia mencoba meyakinkan dirinya sendiri dan orang lain bahwa ia cerdas, yakin, dan stabil secara intelektual. Dia selalu merasakan ketidakpastian dalam pikirannya dan mengimbangi ini dengan menjadi tidak fleksibel dan tetap dalam pendapat, ide, dan pemahamannya. Dengan kaku mempertahankan konsep mentalnya.

Ajna Center Not Self Strategy: Berpura-pura percaya diri secara mental.

Mari kita pertimbangkan secara lebih rinci pekerjaan pusat Ajna pada tingkat kehidupan sehari-hari. Pusat ini berhubungan langsung dengan aktivitas intelektual. Sebagai hasil dari revolusi ilmiah dan teknologi, pekerjaan pusat ini telah diperoleh nilai luar biasa. Hal ini telah menyebabkan distorsi serius dalam proses pengambilan keputusan manusia. Orang-orang mulai menggunakan konstruksi mental untuk memecahkan tidak hanya masalah teknis tetapi juga masalah-masalah yang berkaitan dengan kehidupan mereka secara umum. Masalah-masalah ini meliputi: menikah, memiliki anak, memulai hubungan intim pilihan pekerjaan dan tempat tinggal.

Kita proses evolusi dimulai dengan kesadaran hewan, kewaspadaan dan kesadaran. Itu adalah bagian dari seseorang yang dirancang bagi kita untuk bertahan hidup. Selama kami perkembangan evolusioner ada beberapa perubahan yang membuat kita berbeda dari mamalia. Yang pertama adalah mutasi yang mengembangkan lapisan luar korteks serebral, neokorteks, dan kapasitasnya untuk kesadaran refleksi diri. Kemudian terjadi mutasi pada laring yang memungkinkan orang berkomunikasi dengan cara yang sangat tingkat sulit. Untuk lebih suara yang kompleks telah lebih banyak memori, yang mendorong pengembangan konseptualisasi energi.

Mata penting bagi Ajna, tetapi sangat berbahaya. Mereka sangat lucu, karena kita bisa saling memandang, melihat semua warna, tapi ini menipu. Pikiran bersifat visual dan jebakan di sini adalah karena ilusi cahaya. Inti dari sifat pikiran adalah bahwa ia dibangun di atas cahaya, ia dirancang untuk menciptakan gambaran visual tentang dunia yang tidak dapat eksis dalam kegelapan. Itulah mengapa kita takut akan kegelapan, karena dalam kegelapan dunia, alam semesta menghilang. Tanpa apa-apa selain detak jantung dan napas mereka sendiri, orang-orang takut akan kegelapan dan semua manifestasinya, karena kita adalah makhluk mental. Ini adalah tempat di mana kita berada dalam evolusi kita. Pada tingkat kelangsungan hidup, kita telah berhasil dan sekarang dapat bertahan hidup lebih baik daripada makhluk lainnya. Kami berada di puncak rantai makanan, kemajuan kami pada tingkat kelangsungan hidup sudah lama tertunda, tetapi kami belum selesai dengan urusan mental kami. Sampai kita selesai dengan kesadaran proses mental, kita tidak akan bisa mencapai tahap ketiga, yaitu Kesadaran Spiritual Emosional.

Kami merasakan dunia luar, kami memberinya nama dan karakteristik melalui mata. Tapi apa sebenarnya yang dilakukan mata? Mata Anda beroperasi dalam panjang gelombang yang terbatas, sama seperti kita tidak melihat radio atau gelombang elektromagnetik. Kami tidak melihat paling gelombang informasi yang ada di alam semesta. Kita melihat apa yang seharusnya kita lihat, karena itulah batasan manusia. Kita tidak bisa melihat apa yang kita sistem kekebalan tubuh oleh karena itu sulit baginya untuk memiliki otoritas apa pun dalam kehidupan mental kita, yang dibatasi oleh penglihatan kita. Jadi, begitu Anda menerima bahwa kemampuan Anda untuk melihat secara fisik terbatas dan konseptualisasi Anda tentang dunia terbatas, Anda menyadari bahwa pikiran itu sendiri tidak dapat menjadi pemandu Anda. kehidupan fisik. Itu terlalu terbatas.

Visinya aneh. Anda melihat dunia, merasakannya, dan itu disimpan, seperti yang lainnya. Tetapi ketika Anda kembali ke sana lagi untuk mengingat visi Anda, Anda tidak mengingat semuanya, atau Anda tidak melihat semuanya lagi, karena keseluruhan gambar tidak disimpan di dalam secara keseluruhan. Itu tersembunyi di bawah kunci memori tertentu yang Anda butuhkan untuk membukanya. Jika Anda mencoba memulihkan ingatan tentang apa yang Anda lihat akan terlewatkan jumlah yang besar elemen. Beberapa di antaranya akan signifikan, tetapi penting untuk disadari bahwa ketika kita memasuki dunia visual dan kemudian mencoba memunculkan dunia visual itu lagi, itu tidak sama sama sekali. Apa yang Anda "pikirkan" Anda lihat berbeda dari apa yang sebenarnya Anda lihat karena informasinya rusak saat Anda menerimanya. Anda terbatas untuk melihat dengan cara Anda sendiri.

Saat Anda menjalani hidup, Anda menyerap semua informasi ini dengan mata Anda, dan itu naik ke Pusat Parietal. Pusat parietal dan Ajna pada dasarnya adalah sistem pikiran/otak yang dibagi menjadi dua bagian. Ajna terhubung dengan neokorteks, ini adalah bagian yang beroperasi di bidang mental dan bekerja melalui semua hal ini. Pusat parietal adalah area abu-abu yang dalam di otak dan pusat inspirasi. Melalui pusat Ajna kami mengkonseptualisasikan inspirasi yang diterima dari Pusat Parietal.

Dalam analisis kesadaran manusia, dua jenis otoritas harus dibedakan. Otoritas Batin adalah reaksi seseorang sebagai seluruh makhluk, termasuk tubuh dan kesadaran refleksi diri, yang ditentukan berdasarkan reaksi seluruh kompleks ini. Hanya Otoritas Batin yang bisa memberi respon yang memadai untuk situasi. Otoritas eksternal adalah kumpulan informasi tentang hukum alam, komunitas manusia, agama, ideologi, keluarga, dan sikap mental lainnya yang diperoleh seseorang dalam proses kehidupan. Pusat Ajna beroperasi tepat dengan otoritas eksternal ini. Mengingat kompleksitas dunia dan kompleksitas manusia itu sendiri, otoritas eksternal (Pikiran) tidak akan pernah bisa memberi keputusan tepat untuk vital masalah penting. Ini bisa sangat berguna untuk memecahkan masalah teknis yang sudah memiliki basis pengetahuan ilmiah dan teknis.

Saat membentuk respons dari Otoritas Dalam, "kebijaksanaan tubuh" selalu berpartisipasi. Namun, komponen penting ini dapat terdistorsi dengan cara yang salah hidup dan nutrisi. Gambar kanan dan sistem nutrisi dapat ditentukan berdasarkan pengetahuan Human Design. Dan jelas bahwa konsep yang tidak memadai tentang tatanan dunia dan tempat manusia di alam semesta umum juga akan menyebabkan reaksi yang tidak memadai dari seluruh kompleks "Manusia" yang kompleks.

Kesadaran berhubungan dengan frekuensi. Karena kita bergetar di ruang angkasa, segala sesuatu tentang kita terhubung ke frekuensi. Itulah mengapa musik menggerakkan kita, karena itu adalah frekuensi. Sistem kelangsungan hidup naluriah kita memiliki frekuensi yang beroperasi pada saat ini. Adapun pusat Ajna, di sini kita mendapatkan frekuensi sepanjang waktu, kemampuan untuk bekerja selalu. Pikiran tidak dibuat untuk menyerah dan melepaskan. Dia akan selalu sibuk sampai Anda mengakui bahwa dia tidak memiliki otoritas batin dalam hidup Anda. Sampai saat itu, dia terus-menerus mencoba untuk memimpin Anda, tetapi dia tidak memiliki energi untuk ini. Karena pikiran tidak dirancang untuk membuat keputusan, ketika Anda menggunakannya untuk melakukannya, itu adalah hukuman. Dia tidak akan pernah pergi. Anda membuat beberapa keputusan mental dan kemudian Anda harus menjalaninya selama sisa hidup Anda; tidak masalah apakah itu berhasil atau tidak. Bergantung pada hari, bulan, atau tahun, pikiran Anda dapat memberi Anda kesan yang sama sekali berbeda tentang apa yang Anda lakukan, yang dapat Anda lakukan, yang seharusnya Anda lakukan, yang seharusnya Anda lakukan—tanpa batas! Beginilah cara kita menghukum diri kita sendiri.

Pikiran dapat memikirkan apa saja, tetapi tidak tahu apa yang baik untuk Anda, apa yang Anda inginkan dan apa yang tidak Anda inginkan. Hanya saja pikiran memproses sesuatu, tetapi begitu Anda membiarkan pikiran memberi tahu Anda apa yang harus dilakukan, tidak ada yang terjadi. Tidak masalah apakah Ajna didefinisikan atau terbuka, karena itu untuk pengetahuan dunia, dan bukan untuk Anda. Ini adalah langkah pertama, dan ini tidak termasuk mengatakan "pikiran itu buruk." Pikiran adalah sesuatu yang luar biasa karena kita melihat dan memahami begitu banyak melalui pikiran. Dalam ranah hubungan, kita saling berbagi sifat tentang apa artinya berada di dunia. Kita lupa betapa luar biasanya hadiah ini. Kami begitu sibuk mencoba menggunakan pikiran kami untuk mengendalikan hidup kami sehingga kami lupa apa artinya sebenarnya - kami dapat hidup bersama, berbagi satu sama lain, dan tumbuh bersama. Tidak ada yang lebih menarik daripada pikiran manusia. Merupakan anugerah bagi kita manusia sebagai spesies untuk memiliki kemampuan untuk mengkonseptualisasikan dunia di sekitar kita, untuk memberi nama pada semua hal ini, untuk menyimpan dan mengomunikasikan pengalaman manusia, untuk memperkaya spesies kita dalam lingkungan yang terus berkembang. dasar pendidikan. Pikiran mendominasi hidup kita, mendominasi dunia kita, mendominasi persepsi kita tentang diri kita sendiri dan hal-hal di sekitar kita.

Ironi dari kekuatan pikiran adalah pikiran kita tidak terhubung dengan motor. Dia berada di bawah tekanan dari atas, dari Parietal Center. Ia memiliki kemampuan untuk membebaskan dirinya dan mengekspresikan dirinya secara verbal melalui Tenggorokan. Ia dapat membentuk gambaran-gambaran pikiran dan bentuk-bentuk pikiran, yang dalam kondisi yang sesuai, akan diwujudkan di dunia. Di Sini tujuan sebenarnya pikiran kita.

Mereka baik untuk berkomunikasi satu sama lain. Seseorang yang memiliki pusat Ajna tertentu yang terhubung ke Tenggorokan selalu dapat mengungkapkan pikirannya, tetapi kemampuan ini tidak berarti bahwa Anda dapat melakukan apa yang Anda katakan. Ini membutuhkan salah satu motor untuk dihubungkan ke Tenggorokan. Akibat dari tidak dapat mengikuti kata-kata Anda adalah perasaan tidak mampu atau rasa tipu daya.

Selain itu, pikiran adalah mekanisme biner yang merasakan dunia melalui pengalaman. Pikiran kita bekerja melalui ini dan itu. Kita hidup di dunia pengukuran. Fakta bahwa pikiran sibuk mengukur sesuatu tidak berarti bahwa ia memiliki kemampuan untuk melakukan apa pun dengan apa yang diukurnya. Jika pusat Ajna seseorang tidak terhubung ke Tenggorokan (pusat ekspresi), ini bisa membawa kebingungan. Semuanya ada di pikirannya, tapi dia tidak bisa mengungkapkannya dengan kata-kata. Pikirannya mengatakan kepadanya "Saya harus melakukan ini" dan "Saya harus melakukan itu" dan "Saya harus mengatakan ini" dan "Saya harus mengatakan itu". Namun, ketika saatnya tiba, dia tidak bisa melakukannya. Pikiran tidak terhubung ke Tenggorokan, jadi apa yang dikatakannya akan selalu dikondisikan.

Jika Anda memiliki bertekad Pusat Ajna, Anda memiliki pikiran yang tetap. Pikiran adalah salah satu dari tiga pusat kesadaran. Di pusat Ajna adalah bidang konseptualisasi kita. Penting untuk dipahami bahwa ketiga pusat kesadaran ini adalah pusat Limpa, sistem kekebalan tubuh, pusat Ajna tempat kita mengkonseptualisasikan mental, solar plexus, potensi kesadaran spiritual kita, semuanya berfungsi atas dasar rasa takut. Perhatian penuh adalah hasil dari rasa takut karena itu adalah penggerak kesadaran.

Ketakutan di pusat Ajna kita sebut kegelisahan, kecemasan. Kegelisahan mental bekerja dalam tiga cara berbeda. Kecemasan logis adalah ketika Anda tidak mengerti atau tidak dapat membuat orang lain mengerti, Anda tidak dapat menjelaskan kepada orang lain. Kecemasan pengalaman adalah ketika Anda bingung, atau Anda membawa kebingungan kepada orang lain, atau Anda tidak dapat memahami sesuatu. Kecemasan individu adalah ketika Anda tidak dapat menemukan apa yang perlu Anda ketahui, atau Anda tidak dapat menjelaskan apa yang Anda ketahui tentang diri Anda kepada orang lain, dan orang lain tidak tahu apa yang Anda bicarakan.

Pusat Ajna adalah bidang yang berakar pada kegelisahan, menyebabkan kita menjadi jelas dalam kemampuan kita untuk berkomunikasi dengan orang lain, memiliki kejelasan dalam pemahaman kita, dalam gagasan kita dan dalam pengetahuan kita. Ketika Anda melihat mekanisme Anda dan memahami bahwa pikiran Anda tidak akan menjadi Otoritas batiniah Anda, maka Anda dapat memberikan pekerjaan yang benar kepada pikiran dan menyingkirkan kecemasan. Bayangkan Anda memiliki masalah dengan seseorang dan Anda benar-benar ingin menyelesaikannya. Anda ingin berbicara dengan orang ini, Anda ingin menenangkan hati Anda. Penting bagi Anda untuk mengenali dan menerima bahwa pikiran Anda dapat melihat dualitas dari apa masalah ini dengan orang lain dan tidak dapat membuat keputusan tentang tindakan yang akan dilakukan. Dia bisa sampai batas tertentu mengevaluasi konsekuensi dari memilih satu atau solusi lain, tetapi tidak lebih. Biarkan pikiran membandingkan ini dan itu. Ketika penelitian selesai, terlepas dari lebih banyak "itu" daripada "itu", belum waktunya untuk mengangkat telepon. Kita harus menunggu tanggapan dari Otoritas Dalam dan keadaan Kejelasan.

Pikiran tidak pernah bisa membuat keputusan. Dia bahkan tidak bisa membuat keputusan tentang apa yang lebih baik dan apa yang lebih buruk. Esensinya hanya mengatur perspektif, sudut pandang, melihat segala sesuatu dari luar, dan kemudian menunggu otoritas sejati Anda untuk memutuskan berdasarkan penelitian ini. Ketika pikiran diberikan tempat yang tepat, maka ia diakui kemampuannya untuk mengukur, dan tidak lebih. Memahami bahwa secara mekanis pikiran tidak memiliki otoritas batin memungkinkan untuk menghilangkan perlawanan. Alih-alih menjadi bos, pikiran adalah pusat penelitian.

Ketika Anda membiarkan pikiran Anda mendikte dan menjadi otoritas Anda, Anda benar-benar mengalami masalah besar. Ini akan menghasilkan medan kecemasan yang sangat sulit untuk dihindari, karena kecemasan mental terdiri dari rasa takut, yang tak henti-hentinya ditata ulang oleh sebagian besar orang. cara yang berbeda. Ini tidak seperti ketakutan utama ketika Anda mendengar langkah kaki dan sesuatu akan terjadi atau tidak. Anda bisa mengatasinya atau tidak. Ini adalah hal yang spontan dan Anda harus mengatasi rasa takut Anda. Tetapi ketika Anda berurusan dengan kecemasan, Anda sedang menghadapi sesuatu yang berlangsung seumur hidup—mungkin seumur hidup Anda. Jadi ketika Anda takut akan sesuatu secara mental, Anda tidak bisa menghilangkannya, karena Anda bahkan tidak bisa menghadapinya. Itu hanya masalah mental bahwa Anda dapat mengecat ulang dalam warna atau bentuk apa pun yang Anda suka. Dan Anda terus memutarnya tanpa henti. Kegelisahan mental adalah sesuatu yang sangat memprihatinkan kita, karena kita semua, di samping itu, adalah makhluk mental terbesar yang hidup di zaman pikiran. Kami berada pada tahap di mana kami harus menyelesaikan kerja mental, yaitu penghapusan kecemasan - untuk benar-benar dapat memahami, menemukan makna dan mengetahui apa artinya hidup di dunia, dan bahwa ini normal.

Ada begitu banyak generalisasi yang sangat menyakitkan. Bayangkan seperti apa seseorang dengan pusat Ajna tertentu dalam apa yang disebut lingkaran spiritual. Pikirannya tetap dan selalu beroperasi dengan mantap. Karena itu, dia adalah orang yang benar-benar mental.

Misalnya, seseorang memiliki teman yang bepergian ke timur dan bertemu dengan seorang guru yang mengatakan kepadanya untuk "tidak waras". Teman ini, duduk di kaki guru, memiliki pusat Ajna yang terbuka, pikiran seperti air terjun, segala sesuatu terus mengalir melaluinya dari semua sisi. Yang "tidak waras" dari zamannya adalah hal yang luar biasa, karena itu benar baginya. Dia terbuka untuk pikiran di sekitarnya. Dia kembali dan berkata kepada temannya dengan pikiran tertentu, "Kamu tahu, kamu harus pergi dan belajar dari guru ini, karena 'kehilangan pikiran' itu luar biasa." Mereka berkendara dan bermeditasi bersama. Seorang pria dengan pikiran tertentu, tentu saja, tidak bisa menghentikan pikirannya. Ia merasa gagal. Seseorang bisa menjadi terobsesi mencoba untuk menyingkirkan apa yang benar-benar sifatnya. Generalisasi itu berbahaya. Kurangnya pendidikan tentang sifat alami Anda secara mekanis berbahaya bagi kesehatan dan kesejahteraan mental Anda.

Untuk memahami kekuatan Bukan-Diri, seseorang harus memahami kekuatan yang luar biasa, kekuatan pikiran. Pusat Ajna secara biologis terhubung ke kelenjar pituitari, kelenjar hipofisis anterior dan posterior, dan ada sesuatu yang mencolok tentang sifat kelenjar ini. Pada prinsipnya, kelenjar pituitari adalah alat untuk mengontrol segalanya proses biologis, bagaimana proses internal bagaimana kami beroperasi secara organik serta bagaimana kami menampilkan diri kami tingkat eksternal. Kelenjar ini disebut kelenjar master. Dalam pengertian yang jelas, hipofisis dan Ajna, yang mewakili neokorteks konseptual kita, terhubung dengan segala sesuatu yang esensial dalam diri kita. Seluruh dasar identifikasi mental adalah bahwa pusat Ajna Anda secara biologis dirancang untuk menghubungkan segala sesuatu dalam diri Anda melalui kelenjar pituitari. Itu sebabnya ketika kita berhadapan dengan pikiran, pikiran bisa tampak emosional, pikiran bisa tampak intuitif, pikiran bisa terasa seperti Ego, pikiran bisa menjadi Identitas - bisa jadi semua hal ini yang kita kaitkan berbagai aspek tubuh, semua ini dapat dilihat pada potensi biologis kelenjar pituitari untuk memantau segala sesuatu dan mempengaruhi segala sesuatu yang terjadi dalam kehidupan fisik kita. Hubungan dengan kelenjar pituitari juga menunjukkan pengaruh pikiran terhadap reaksi tubuh dan tanggapannya.

Dengan kata lain, pikiran Anda sangat terhubung dengan Anda. Tentu saja, ini mengarah pada identifikasi mendalam dengan diri sendiri, yang disebabkan oleh pikiran, karena semuanya terhubung dengannya. Ini adalah salah satu alasan mengapa orang tersesat di kehidupan materi dan menolak pengenalan diri dan realisasi diri. Mari kita lihat fenomena bagaimana informasi bergerak melalui tubuh, di otak Anda, dari otak ke otot, atau dari otot ke otak Anda. Gerakan ini tidak spontan, harus ada rangkaian peristiwa yang terjadi sebelum seseorang dapat menyadari sesuatu. Korteks serebral Anda, melalui kelenjar pituitari Anda, memberi Anda koneksi langsung dari waktu ke waktu ke kehidupan fisik Anda. Inilah tepatnya yang dilakukan neokorteks, ia berkomunikasi selangkah demi selangkah dengan kehidupan fisik, tetapi hanya dalam arti bahwa ia menerima kehidupan fisik, tetapi tidak menciptakannya.

Orang pada dasarnya tidak kreatif. Kami reaktif. Respon adalah waktu yang diperlukan oleh setiap stimulus untuk melewati rantai untuk mencapai korteks serebral, yaitu mencapai kelenjar pituitari, sehingga stimulus ini dapat dikenali sebagai fenomena holistik. Anda tidak tahu bahwa Anda lapar sampai perut kosong mengirimkan pesan ke otak Anda. Perut kosong Anda lapar sebelum Anda menyadarinya, namun kita manusia berkata dalam kesombongan kita, “Saya pikir saya perlu makan. Terserah saya untuk memutuskan. Saya pikir saya lapar. Saya pikir saya perlu makan." Dan itu tidak. Anda telah diberitahu, Anda telah diinstruksikan bahwa ada kelaparan, dan beroperasi melalui apa yang menjadi pembeda khusus Anda, rasa lapar memanifestasikan dirinya dengan cara tertentu.

Dengan pusat Ajna, baik didefinisikan atau tidak, kita berhadapan dengan inti dilema setiap orang yang ingin terbangun dan menjadi makhluk yang sadar. Sifat dasar dari hipofisis menciptakan ilusi dalam diri Anda koneksi terdalam di bidang mental dengan hidup Anda, Anda pikir Andalah yang membuat keputusan. Anda berpikir bahwa Anda benar-benar melakukannya secara spontan dalam waktu nyata, pada saat ini. Dan itu tidak. Kami tidak memutuskan, tetapi kami memiliki ilusi.

Tidak pasti pikiran memiliki kemampuan untuk memproses bidang informasi melalui keterbukaannya. Ini bisa menjadi keuntungan, peluang kebijaksanaan, asalkan pikiran tidak diberi otoritas batin untuk mengendalikan kehidupan. Pikiran yang tidak pasti adalah tanda kecerdasan.

Ketika pikiran membuka, di Diri Palsu Anda mendapatkan seluruh kelas kolektor, kolektor. Mereka mengoleksi buku, guru, lukisan, tempat tinggal, teman. Mereka terus-menerus mengisi dan mengisi kembali.

Mereka memiliki perpustakaan besar dan koleksi besar ini dan itu, tapi tidak ada yang memberi mereka rasa damai. Mereka hanya memiliki kegelisahan mental, karena pikiran yang terbuka tidak akan pernah bisa memperbaiki proses mentalnya dan karena itu tidak akan pernah bisa dipercaya. Dia akan selalu dikondisikan.

Misalnya, mereka membuka secara mental Anda bisa pergi berlibur orang lain. Anda sedang duduk di sebuah kafe, dan seseorang dengan pikiran tertentu sedang duduk di meja sebelah. Pria ini lelah dan hanya memikirkan liburan ketika dia pergi ke Mediterania. Dan tiba-tiba pikiran Anda berkata kepada Anda, “Anda tahu, saya sangat lelah. Saya butuh liburan". Seseorang dengan pikiran yang pasti bangkit dan pergi, dan Anda dengan pikiran yang tidak pasti sistem mental pergi ke agen perjalanan dan membeli tiket. Dan yang terjadi adalah Anda dipecat karena tidak punya waktu untuk pergi berlibur; Anda mengemudi dengan cara yang salah, mengalami waktu yang buruk dan mematahkan kaki Anda di pantai pada hari pertama. Anda pulang dan berkata, "Mengapa saya bahkan memulai ini"? Berhati-hatilah bepergian pada liburan orang lain.

orang dengan tidak pasti Ajnas dapat mencoba bereksperimen dengan betapa misterius dan indahnya pikiran dengan pergi ke pesta bersama teman-teman. Duduklah di sebuah ruangan bersama mereka dan jangan katakan sepatah kata pun. Jangan katakan apapun dan jaga pikiranmu, karena semua yang terlintas di benakmu cepat atau lambat akan disuarakan oleh seseorang. Anda hanya melewati diri Anda sendiri. orang dengan tidak pasti pikiran bisa membaca pikiran, jadilah pembaca pikiran sejati! Dalam semua ini pusat terbuka Anda menyerap energi orang lain. Jika Anda memiliki pikiran yang tidak pasti dan Anda memahami dengan jelas bagaimana Anda pergi berlibur orang lain, Anda akan menyadari bahwa tidak pernah ada satu pikiran pun di kepala Anda yang menjadi milik Anda.

Itulah mengapa pengetahuan seperti itu penting, karena memungkinkan Anda untuk menjadi milik Anda sendiri. guru sendiri. Ini adalah kesempatan untuk memahami bagaimana segala sesuatu bekerja dan mengakui apa yang terbuka dalam diri Anda. Ketika Anda berhenti mengidentifikasi dengan energi yang mengalir melalui pusat terbuka Anda, maka Anda memang akan memiliki sesuatu untuk disumbangkan kepada orang lain. Anda tidak lagi terkondisi dan Anda dapat melihat pengkondisian sebagaimana adanya.

Ketika pikiran Bukan-Diri terhubung ke aspek-aspek di atas Tenggorokan, ia bekerja lebih kuat lagi. Tepat pasti pikiran menetapkan parameter kesombongan karena ini adalah proses kita. Ini adalah pikiran tertentu yang meletakkan jalan yang berbeda yang harus kita tempuh, apakah itu Logis, Empiris atau Individual. Pikiran tetaplah yang menentukan mekanisme pengambilan keputusan. Semua pikiran terbuka tunduk pada pengkondisian ini dan berpikir begitulah cara kerjanya. Dengan visi tentang bagaimana seharusnya bekerja secara mental, mereka ingin berada dalam keadaan mental yang disamaratakan dan dihomogenkan. Setiap orang berada di bawah tekanan luar biasa karena kita hidup di bidang mental dan pikiran menciptakan ilusi bahwa itu adalah pembuat keputusan. Ini adalah pikiran yang tetap dan konsepsi yang tetap yang telah menanamkan dalam diri kita semua kesalahpahaman tentang proses kita ini; pikiranlah yang menyesatkan kita.

Tidak masalah apakah itu ditentukan atau tidak. Setiap orang memiliki dilema yang sama yang menciptakan etiket pusat Ajna bagi kita. Pikiran memantapkan dirinya sebagai sesuatu yang pasti dalam kaitannya dengan pergerakan ke masa depan. Dia yakin tentang apa yang terjadi di masa lalu. Dia yakin dengan pengetahuannya. Semua kepastian ini memberi pikiran perasaan bahwa ia mengendalikan kehidupan. "Yah, jika saya yakin bagaimana dunia seharusnya bekerja, maka saya pasti cukup kompeten untuk mengetahui bagaimana saya bekerja." Keyakinan ini adalah pembunuh.

Hanya ada satu jalan keluar dari dilema ini: hormati karakteristik individu dan otoritas batin Anda. Memahami semua ini secara mental tidak akan membantu Anda menjadi diri sendiri. Tidak benar jika Anda berpikir bahwa semakin banyak Anda tahu, semakin mudah bagi Anda untuk mengatur hidup Anda dengan baik. Pikiran brilian Anda tidak akan menyelamatkan Anda. Itu hanya akan membuat Anda lebih percaya diri. Dan itu saja. Anda dapat memiliki kekuatan seperti itu atas orang-orang ketika Anda bodoh dan percaya diri. Percaya diri adalah hal yang menakutkan dan semua orang mencoba untuk percaya diri. Mereka menjalani kepastian mereka melalui pikiran tertentu, atau mereka mencoba untuk memastikan dalam pikiran mereka yang tidak pasti. Dan kemudian semua orang berkata: “Jika saya percaya diri, saya bisa menjadi tuan atas hidup saya. Saya bisa membuat keputusan. Saya bisa melakukan apa yang benar karena pikiran saya yakin."

Secerdas Anda dan sebanyak yang Anda tahu apa yang bisa menyenangkan di luar, intinya adalah apa artinya menjadi diri sendiri tidak ada hubungannya dengan kepercayaan diri Anda. Faktanya, ketidakpastian adalah satu-satunya hal yang benar-benar akan mengisi Anda dengan cahaya. Ketidakpastian adalah momen ajaib di mana seseorang, dalam proses kesadaran dirinya, sampai pada kesadaran bahwa dia benar-benar tidak tahu lagi apa yang akan terjadi, karena dia tidak tahu apa yang akan dia terima sebagai kebenaran. Pekerjaan Otoritas Batin tidak dapat diprediksi. Hasilnya tidak diketahui sampai berhasil.

Jika Anda memiliki membuka Pusat Ajna, Anda tidak harus yakin. Faktanya, semakin tidak yakin Anda, semakin berharga Anda secara keseluruhan, karena Anda adalah salah satu dari mereka yang harus menilai kepastian pikiran tertentu. Pikiran tertentu selalu yakin, tetapi itu benar atau salah, dan Anda harus dapat melihat perbedaannya. Inilah nilai dan kebijaksanaan dari pusat terbuka.

Kesulitan kita dalam membangkitkan kesadaran akan keberadaan ada di dalam pikiran dan tidak di tempat lain. Ketika Anda memahami bahwa pikiran Anda tidak dapat membimbing Anda, karena jika didefinisikan, itu terbatas, tetapi itu tidak berarti bahwa itu benar. Jika terbuka, itu berpura-pura, dan itu berbahaya. Bagaimanapun, itu tidak masalah - Anda tidak akan pernah bisa mempercayainya. Tidak mempercayai pikiran Anda bukanlah filosofi, tetapi kebenaran mekanis yang jelas. Anda dapat melihat keterbatasan pikiran, dan pikiran tidak memiliki hak untuk membuat keputusan untuk Anda, dan bahkan tidak dirancang untuk melakukannya. Tetapi, dengan menghormati Otoritas Anda, Anda secara bertahap akan mulai menerobos, menerobos.

pengkondisian yakin Ajna begitu terdistorsi dengan menyusun strategi Bukan Diri untuk berpura-pura bahwa Anda yakin secara mental. Frekuensi yang dipancarkan dari pusat ajna tertentu adalah frekuensi orang yang percaya diri secara mental. Ketika Anda bertemu seseorang dengan pusat Ajna tertentu yang terhubung ke Tenggorokan, orang itu berbicara dengan kepastian yang berasal dari stabilitas. Ini tidak berarti bahwa Anda harus terjebak dalam mempercayai kepastiannya, tetapi ada kepastian dalam kata-katanya karena ada cara pemrosesan mental yang stabil. Dan ini bisa menjadi jebakan. Keyakinan alih-alih kebenaran. Tentu saja, kebenaran terdengar meyakinkan dan memberi keyakinan, tetapi tidak sebaliknya.

Tidak pasti pusat Ajna juga ingin memastikan, karena telah tumbuh di dunia di mana kepastian sangat menarik, karena apa yang bukan diri kita sangat menarik bagi kita. Semua orang ini dengan Ajna terbuka yang ingin menjadi pasti, percaya diri dan tetap. Karena mereka tidak bisa, mereka akan sangat gelisah dalam hidup karena mereka sendiri menyadari bahwa kepastian mereka adalah ilusi. Begitu mereka keluar dari pengaruh seseorang dengan Ajna tertentu, semua kepercayaan diri mereka menguap.

Bahkan jika seseorang menunjukkan kepada seseorang dengan Ajna terbuka bahwa tidak ada keteguhan dalam kepercayaan dirinya, dia tidak boleh menyerah. Dia pikir ada sesuatu yang salah dengannya. Setelah kepercayaan seperti itu, kita selalu mengalami kehancuran, karena kita berpikir bahwa kita akan menjadi utuh hanya ketika kita mendapatkannya. Kami pikir kami akan utuh hanya jika kami. Segera setelah Anda lahir ke dunia, Anda selalu mendapatkan contoh pengkondisian ini, jadi Anda ingin menjadi itu. Anda berpegang pada aura pengkondisian untuk mempertahankan ilusi bahwa Anda beroperasi dengan percaya diri. Kepura-puraan ini bisa sama dahsyatnya dengan teroris yang yakin akan masuk surga jika meledakkan bom yang diikatkan di tubuhnya.

Anda harus cukup percaya diri untuk melakukan itu, dan Anda tidak akan berakhir di tempat itu dengan pikiran tertentu. Pembom bunuh diri seperti itu akan memiliki pusat Ajna yang terbuka karena hanya strategi Tidak-Diri dari pusat Ajna yang terbuka yang dapat membuat seorang fanatik seperti itu.

Membuka pusat Ajna dapat sangat merusak kehidupan karena inti dari kelenjar pituitari adalah bahwa ia membodohi kita dengan berpikir bahwa jika ia terhubung dengan segala sesuatu proses fisik, maka ini adalah proses model diri kita sendiri, dan kita mengendalikannya. Kami berpikir bahwa kami mengendalikan dan memulai semua ini, tetapi sebenarnya tidak.

Pikiran hanya mengatakan bahwa pesan disampaikan pada saat fenomena ini ada. Dengan kata lain, Anda harus melewati seluruh rantai, dan ketika rantai mencapai tingkat tertentu, rantai itu akan muncul di permukaan kesadaran. Pikiran menuntut tanggung jawab. "Ini aku". Tapi itu tidak pernah dia. Segala sesuatu yang Anda pikirkan, katakan, dan lakukan dimulai jauh sebelum korteks serebral dan kesadaran refleksi diri Anda ada hubungannya dengan itu. Ini adalah fakta biologis. Jika Anda membaca hal-hal paling mendasar tentang cara kerja otak dan sifat fisika, akan menjadi jelas bahwa kita tidak memutuskan atau mengendalikan apa pun secara mental. Tingkat di mana proses mental terjadi jauh lebih lambat daripada yang diperlukan untuk reaksi. Di medan elektromagnetik seseorang, sinyal menyebar hampir seketika. Melalui struktur bidangnya, seseorang menerima informasi dari Noosfer dan lingkungan. Artinya, respons tubuh juga segera terbentuk. Tetapi beberapa informasi dari Noosfer dan dunia sekitarnya dapat diabaikan karena tidak sesuai dengan pandangan dunia. Banyak lebih banyak waktu menempati proses refleksi logis dan implementasi respon.

Membuka pusatnya adalah bencana, dan di situlah masalahnya. Itu bukan di saluran atau gerbang, itu adalah pusat itu sendiri karena memberi makan pikiran Anda dan membentuk cara Anda melihat dunia. Ini membentuk bagaimana Anda membuat keputusan tentang bagaimana Anda nantinya di dunia. Misalnya, seorang anak dengan pusat Ajna yang terbuka, kepada siapa orang tua mental logisnya berkata: “Itu benar. Ini modelnya, ini polanya. Lakukan seperti yang saya katakan. Jika Anda melakukan itu, maka itu akan benar. Jika Anda melakukannya salah, itu akan salah. ” Apa yang harus dilakukan seorang anak? Ia tidak dapat melakukan apa pun – ia adalah pengkondisian. Pengkondisiannya adalah: “Saya juga akan yakin, percaya diri. Saya akan berpura-pura bahwa saya percaya diri, dan saya akan berpura-pura bahwa saya percaya diri melalui sebuah pola, sebuah pola.” Tapi ini tidak wajar. Bukan siapa orang ini. Kemudian dia selalu mencoba untuk berbicara secara Logika, tetapi dia tidak terlalu percaya pada Logika, dia tidak mempercayainya. Ketika orang tua tidak ada, kepercayaan diri menghilang dan kepura-puraan dimulai. Dia tidak bisa mempercayainya karena itu tidak ditetapkan secara alami dalam pikirannya.

Di Pusat Ajna (Ajna) ada pengkondisian yang agak menyakitkan, terutama karena di . kita dunia palsu kita memiliki identifikasi mental yang menyimpang. Bidang mental sangat penting dan orang-orang dengan pikiran tertentu, dengan Ajna tertentu, membawa keteguhan dalam konseptualisasi. Cara mereka berpikir, cara mereka melihat dunia dari sudut pandang filosofis, moral atau agama, yaitu, secara konseptual, adalah permanen. Bagi mereka, ini bukan hal yang aneh. Mereka pikir tidak apa-apa karena memang begitulah adanya. Mereka adalah konsep yang ada di kepala mereka. Visi dunia ini - satu-satunya sudut pandang - tampaknya benar-benar alami.

Mereka benar-benar diperbaiki di sini dan mereka tidak memiliki fleksibilitas dalam hal itu. Pria dengan pikiran terbuka tidak merasakan keteguhan ini. Sejak dia melihat sejak kecil bagaimana setiap orang mengkonseptualisasikan, bagaimana setiap orang memiliki ide-ide spesifik mereka sendiri yang mereka ungkapkan, atau pengetahuan, atau pendapat logis, yang dikonfirmasi oleh fakta, maka dia mulai berpikir bahwa ada sesuatu yang salah dengan dirinya dan membentuk strategi pembelaannya.

berpikir seperti saya

Dalam permainan ini, dalam pemerasan, Ajna tertentu membawa tema ini: "Berpikir seperti saya." Kita sudah melihat itu semua Pusat tertentu ingin mengubah Pusat Terbuka untuk diri mereka sendiri. PADA kasus ini sehingga orang yang terkondisi mencerminkan agama, filosofis, partai, pandangan dunia apa pun - bagaimana seseorang melihat dunia, bagaimana ia secara konseptual menggambarkannya. Yaitu: “Berpikir seperti saya, dan setuju dengan saya dalam segala hal, karena tanpa saya Anda tidak akan bisa berpikir sama sekali. Kamu akan tetap bodoh, kamu tidak akan selamat."

Karena kita semua secara keliru berorientasi pada pikiran sebagai otoritas dalam mengambil keputusan, pemerasan di sini berbunyi seperti ini: “Tanpa saya, Anda akan menghilang begitu saja, karena Anda tidak akan bisa bertahan, Anda tidak akan bisa membuat keputusan. keputusan yang tepat untuk diri Anda sendiri.”

In Definite Top of the Head: "Kamu tidak akan bisa berpikir, kamu tidak akan bisa merencanakan masa depanmu (jika itu logika), temukan makna masa lalu (jika itu sisi abstrak)". Dalam Ajna: “Anda tidak akan tahu bagaimana bertahan hidup. Apakah Anda berpikir secara berbeda? Apakah Anda memiliki pendapat, pengetahuan, ide yang berbeda? Sampai jumpa, lalu aku pergi dan kamu tidak akan punya apa-apa. Pada dasarnya, Anda akan tersesat."

saya tidak peduli

Di atas apa Open Ajna membangun pertahanannya. Dia berkata, ”Tetapi saya biasanya tidak tertarik pada semua yang Anda pikirkan. Baiklah, saya sebenarnya perlu bertahan hidup, baiklah, saya akan berpura-pura mendengarkan apa yang Anda katakan. Saya hanya akan mendengarkan apa yang Anda katakan dan menunggu sampai Anda selesai sehingga saya bisa mengatakan sesuatu tentang diri saya. Dan, secara umum, apa pun yang Anda pikirkan, saya tidak setuju dengan apa pun. Dan jika Anda bertemu dengan saya, maka saya tidak akan mendengarkan pendapat, ide, dan pengetahuan Anda.

Dalam versi yang salah, ini bekerja sedemikian rupa sehingga yang satu mengatakan: "Tanpa saya, Anda akan tetap bodoh dan menghilang," dan yang lain berkata: "Saya tidak membutuhkan Anda." Tetapi kelemahan dari open, yaitu pengorbanan mekanis, adalah jika seseorang pergi, maka gertakan ini menjadi jelas. Ajna Yang Pasti hilang, dan kekacauan segera muncul di kepala. Inilah ketakutan yang kita sebut kecemasan: “Saya akan benar-benar tetap tertipu, saya kehilangan semua bantalan saya, ada semacam pasangan di sebelah saya, bahkan jika dia mengkondisikan saya untuk berpikir seperti yang dia pikirkan, tetapi, menurut paling sedikit, saya punya ilusi, katakanlah "kami adalah komunis." Dia komunis dan saya komunis. Dan sekarang tidak jelas. Atau: kami adalah ateis. Dia pergi, orang lain datang, dan tidak jelas siapa kita - ateis, atau apakah kita percaya pada Tuhan? Dan kemudian ada gerakan palsu untuk menemukan sesuatu yang baru untuk diri Anda sendiri, sehingga infus konstan menciptakan ilusi stabilitas ini.

Memeras Open Center adalah gertakan, dan cepat atau lambat, semuanya akan terjadi di sana. Tetapi semuanya sangat licik di sana dan tidak mungkin untuk mengatakan apa yang lebih baik, apa yang lebih buruk. Jangan lupa bahwa kita sedang berbicara tentang hubungan Bukan-Egois, karena orang yang bergerak dari Strategi dan Otoritas tidak akan takut untuk tetap dengan mentalitas terbuka. Dia akan tahu apa yang dia miliki, untuk mengambil keputusan. Ini adalah emosi, atau Limpa, misalnya. Dia akan tahu bahwa dia bergerak sesuai dengan Strategi dan oleh karena itu dia tidak perlu takut untuk dibiarkan tanpa Ajna Tertentu. Ingatlah bahwa kita sekarang berurusan secara eksklusif dengan hubungan dua Diri Palsu, di mana semuanya berada.

Sebagai strategi Pertahanan, dengan Open Ajna situasi ini dapat menciptakan perlawanan. Ini seperti kucing yang melompat mengejar ekornya, dan sulit untuk memahami di mana awalnya, di mana akhirnya. Ketika Ajna yang Ditentukan dengan tegas menetapkan: “Pasti begitu, dan hanya seperti yang saya lihat, dan pikirkan seperti yang saya lakukan,” reaksi balik secara alami muncul: “Yah, pikirkanlah sendiri, tetapi saya tidak peduli apa yang Anda pikirkan di sana. . Secara umum, saya tidak akan mendengarkan Anda, dan saya tidak akan memperhatikan Anda. Tapi itu tidak berarti bahwa sebenarnya ada sesuatu di sana, jadi ada kebingungan seperti itu.

Dalam versi yang sehat, ini bisa menjadi pertukaran yang sangat menarik, di mana Open Ajna mampu membawa Yang Tertentu keluar dari jalan buntu. Ajna tertentu memiliki cara berpikir yang tetap dan mungkin tidak melihat pilihan lain. Pada saat yang sama, Open Ajna dapat menangkap beberapa hal, tetapi tidak bekerja sepanjang waktu. Dan Yang Tidak-Diri ingin menunjukkan keteguhan. Misalnya, Anda dapat melacak keinginan orang untuk menyelesaikan frasa setelah yang lain. Kadang-kadang itu adalah pembacaan pikiran yang sebenarnya dan itu terjadi dengan benar, dan kadang-kadang itu sama sekali bukan apa yang seharusnya dikatakan orang lain, tentu saja. Dan, tentu saja, dalam versi sadar, perlu melatih kesabaran untuk menunggu permintaan. Pusat Terbuka dapat menunjukkan kebijaksanaannya, yang hadir di Pusat Terbuka mana pun ketika memiliki kesabaran tertentu, dan ketika diberikan waktu yang tepat bekerja sebagai reflektor.

Dalam versi yang salah, terlihat seperti ini: “Saya punya konsep sendiri, saya tahu segalanya. Saya tahu segalanya dalam hidup saya, saya tidak ingin mendengar apa pun." Kemudian Open Ajna kehilangan kesempatan untuk mendengar beberapa hal yang tidak dipaksakan padanya sebagai pola berpikir yang konstan, tetapi di mana dia dapat menangkap sekilas kebenaran yang dapat menginspirasi, merangsang atau menjadi sangat menarik.

Bagaimanapun, jika ada seseorang dengan Ajna Yang Ditetapkan dalam suatu kemitraan, dan seseorang dengan Ajna Terbuka, maka salah satu metode memeras Ajna Terbuka (jika orang ini perlu mendapatkan sesuatu adalah: “Tapi saya tidak ' Aku tidak mau mendengarkan apa yang kamu katakan Sampai kamu memberiku seks atau sampai kamu menepuk punggungku, aku tidak akan mendengarkan apa yang kamu katakan. Apa yang kamu katakan? apa yang kamu katakan, kamu belum membelai saya tiga hari, dan sekarang duduklah dengan konsep Anda sendiri di dapur.

Ini adalah nyanyian. Dari semua Pusat Terbuka ada pemerasan untuk mendapatkan apa yang saya, kekasih saya, butuhkan. Apa yang saya butuhkan. Dan Anda membutuhkan apa saja: uang, seks, pakaian baru, ada banyak hal yang Anda butuhkan. Kita semua membutuhkan banyak hal. Setiap orang memilikinya sendiri, sekali lagi, lihat peta Anda dan Anda akan melihat apa yang Anda butuhkan. Dan pemerasan beralih dari Pusat Terbuka ke Tertentu.

Faktanya, Open Center hanya dilindungi dengan cara ini. Dan di sini tidak mungkin untuk mengubah apa pun, karena Diri Palsu adalah bayangan kita. Kami tidak akan kemana-mana dari itu. Jika kami terbangun seratus kali, kami tidak akan dapat mengubah apa pun di area terbuka. Kami akan menerima energi dari orang lain di sana, dan permainan ini akan berlangsung. Hal lain adalah bagaimana ia berkembang lebih jauh, apakah ada kesadaran atau tidak, bagaimana hubungan dibangun di atas ini, dan bagaimana keputusan dibuat. Ini adalah cerita yang sama sekali berbeda.

Tema: kesadaran mental

Fungsi: Konseptualisasi, interpretasi

Penerapan: Jawaban berupa opini, konsep dan teori

Kepatuhan Biologis

Ajna Center pada duplikat tingkat mental fungsi biologis korteks visual (pemrosesan informasi visual), neokorteks (pembentukan) bentuk kompleks perilaku) dan kelenjar pituitari, yang bertanggung jawab untuk pertumbuhan dan perkembangan tubuh dan mengatur metabolisme. Artinya, hipofisis sistem endokrin mengatur seluruh organisme dan memaksakan "pendapatnya" dari posisi yang terkuat. Oleh karena itu, dunia tempat kita hidup mematuhi otak, meskipun faktanya tingkat kesadaran tubuh telah lama naik di atas tingkat pikiran.

Kesadaran mental, pikiran dan pengambilan keputusan

Kami menerima dan mengenali kami pengalaman hidup melalui tiga Pusat Kesadaran:

• - konseptualisasi mental, kesadaran pikiran;
• - naluri utama kelangsungan hidup, kesadaran tubuh;
• - menghayati spektrum emosional, sumber rasa sakit dan kesenangan, potensi kesadaran roh.

Ajna bertanggung jawab atas kualitas interpretasi inspirasi yang datang, tetapi tidak mewujudkannya. Ajna dikaitkan dengan Pusat Tenggorokan dan Parietal dan merupakan satu-satunya di Bodygraph yang tidak memiliki akses ke sumber energi (pusat motorik). Tetapi kesadaran pikiranlah yang bertanggung jawab atas persepsi kita saat ini tentang dunia. Kesadaran limpa secara eksklusif berkaitan dengan saat ini, sementara Ajna mencakup seluruh garis waktu.

Setiap keputusan yang datang dari keterbukaan kita dan diterima oleh pikiran praktis tidak memiliki undang-undang pembatasan dan dapat dipikirkan untuk waktu yang lama dan berulang kali, karena Ajna dengan cermat memilih opsi dan mengevaluasinya sesuai dengan tingkat kegunaannya, menemukan banyak yang terkadang bertentangan. argumen "untuk" dan "melawan", tetapi tidak membantu untuk melakukan pilihan tepat. Ini mengarah pada kesimpulan bahwa pikiran tidak dapat lagi membantu Anda keluar dari situasi ini. Hanya dengan memercayai Otoritas dan Strategi batin Anda, Anda akan memilih algoritme tindakan yang diperlukan yang akan membawa Anda menuju kemenangan.

Ketika kita berhasil mengatasi ketakutan sendiri(Pusat Ajna menimbulkan kecemasan mental tentang ketidaktahuan dan kesalahpahaman), kita dihargai dengan kesadaran dan penguasaan hati yang ringan, dan dengan peningkatan ketakutan, kecemasan dan kegugupan.

aku di pengalaman sendiri memastikan bahwa pengetahuan tentang Desain Manusia, lebih dari sekadar berhasil membantu kami menangani masalah kami ketakutan internal. Ketika kita mengetahui penyebab dari pengalaman, tindakan, atau pikiran tertentu kita, lebih mudah untuk menyingkirkan tekanan dari "aku" yang salah. Sebagai langkah awal menuju hidup sadar Saya sarankan melalui - decoding cepat dan rinci dari Bodygraph pribadi.

Gerbang Pusat Ajna

Supresi - Pemahaman. Takut akan kesia-siaan keberadaan

Kembali - Jawaban dalam pulsa. Takut tidak pernah terinspirasi, tidak tahu jawabannya, tidak menjelaskan pengetahuan Anda

Kecerobohan pemuda - Logika. Butuh jawaban. Takut Kekacauan

– Perspektif. Menyampaikan makna. Takut ditolak dan salah paham

– Pendapat berdasarkan fakta. Perhatian terhadap detail. Tantang Ketakutan

Pusat Ajna tertentu - 47% dari populasi

Pada orang-orang dengan Pusat Ajna tertentu, tema untuk konseptualisasi dan preferensi dirumuskan dalam gerbang dan saluran tertentu mereka, dan sedikit bergantung pada pengaruh eksternal. Selama bertahun-tahun berlatih, saya yakin bahwa orang-orang seperti itu, sebaliknya, memiliki kekuatan pengaruh mental pada orang lain, menginspirasi mereka dan mendorong mereka untuk aktivitas mental. Mereka menggunakan pikiran mereka sendiri untuk secara kreatif memproses informasi yang diterima ke dalam bentuk yang dapat dimengerti oleh orang lain. Pusat tertentu bekerja tanpa henti, oleh karena itu operator mereka selalu "berbisnis" - mereka berpikir, memproses, mengklasifikasikan, dan melakukannya secara tidak sadar. Bagi mereka, ini adalah hal yang biasa.

Kepastian antara Ajna dan Tenggorokan memungkinkan orang untuk dengan jelas dan jelas mengungkapkan pikiran mereka dan membawa mereka ke pemahaman pendengar. Namun, ketika subjek dan arah pidato tidak dikoordinasikan dengan Otoritas dan Strategi internal, yaitu, seseorang tidak percaya pada apa yang dia bicarakan, ada pengeluaran energi yang berlebihan.

Pusat Ajna Tak tentu - 53% dari populasi

Ketidakpastian Pusat Ajna juga berbicara tentang ketidakpastian Pusat Parietal, dalam hal ini topik untuk refleksi mental diberikan oleh gerbang aktif yang ada. Orang-orang dengan desain ini memiliki pikiran yang terbuka dan fleksibel dengan cara berpikir abstrak dan semacam karunia intelektual yang sepenuhnya terwujud ketika seseorang dibebaskan dari pengkondisian. Artinya, untuk menjadi dekorator hidup Anda, memercayai skenarionya. Ini adalah seni hebat yang harus dipahami semua orang

Ketika memikirkan ide-ide mereka, orang-orang dengan Pusat Ajna yang tidak terbatas dapat menyaring konsep-konsep berharga dari sampah, dan tidak salah lagi menemukan mereka yang mampu menjawab pertanyaan mereka.

Buka Ajna Center sepenuhnya

Konfigurasi terbuka penuh pusat energi menciptakan kesulitan dengan konseptualisasi dan interpretasi informasi yang diterima. Orang-orang seperti itu tidak dapat menyesuaikan dengan benar proses berpikir. Mereka tidak memiliki titik acuan tetap, yang menimbulkan keadaan kehilangan dan tidak berarti. aktivitas mental Dengan demikian. Dan ini penuh dengan penolakan terhadap Otoritas sejati.

Percakapan tentang "Aku" palsu dari Pusat Ajna yang tidak terbatas

Diri palsu sangat sering membawa kita menjauh dari pemahaman yang benar tentang takdir kita, jadi sangat penting untuk membedakan ketika Anda berbicara dan bertindak secara tepat dari perintahnya. Contoh monolog "Aku" palsu dari Pusat Ajna yang tidak terbatas:

• Ke mana saya harus pergi selanjutnya?
• Apa lagi yang bisa Anda lakukan dalam hidup ini?
• Jika ada makna dalam keberadaan saya?
• Kita perlu berpikir tentang arti hidup...
• Saya memiliki begitu banyak pertanyaan, saya harus menemukan jawaban untuk mereka ...
• Haruskah saya memberi tahu orang-orang tentang rencana dan ide saya? Tidakkah mereka menganggapnya lucu dan tidak masuk akal?
• Saya takut berbagi pendapat dengan orang lain karena saya takut ditantang...
• Saya harus bersiap untuk tantangannya... Apa yang harus saya katakan untuk itu?

Namun, monolog internal seperti itu di otak Anda mungkin terdengar sangat berbeda, sehingga lebih mudah bagi Anda untuk mengatasi jebakan pikiran kita, saya menyarankan Anda untuk membaca buku saya, yang menjelaskan asal usul dan penyebab pengkondisian secara sederhana dan cara yang dapat diakses.

Ingin tahu lebih banyak tentang Desain Anda?

Kecemasan dan kejengkelan, masuk ke Center ini, hanya menjadi lebih buruk. Ajna Center dapat terperangkap dalam perangkap abadi para pemikir - obsesi. Karena tidak mungkin menghentikan refleksi abadinya di masa lalu dan mencoba menghubungkannya dengan masa kini dan masa depan.

Secara anatomis, Ajna sesuai dengan kelenjar pituitari, yang terletak di bagian depan otak. budaya timur disebut kelenjar pituitari "mata ketiga", atau "mata mistik pengetahuan." Tidak mengherankan bahwa tugas Center ini adalah bekerja dengan inspirasi, membuat “terlihat” apa yang perlu Anda ketahui atau asimilasi.

Pusat Ajna Pasti

Ajna Center Anda ditentukan, "hard drive" Anda tidak pernah berhenti berdesir. Itu terus-menerus memproses, menganalisis, dan menggandakan informasi. Ajna Anda adalah komputer biologis yang terus-menerus membandingkan, merevisi, dan mengeksplorasi. Mungkin, selama studi atau di tempat kerja, Anda sering merasa kepala Anda akan pecah karena informasi. Namun, seseorang hanya perlu turun ke bisnis, karena banyak fakta dengan patuh masuk ke rak yang dimaksudkan untuk mereka, dan Anda bergegas maju, untuk pengetahuan baru.

Ini seperti mandor dari Dinas Perumahan yang awalnya ngeri dengan banyaknya pekerjaan, kemudian hanya mengambil dan melakukannya. Jika Anda mau, Anda bisa tetap menjadi spesialis yang selalu cemas, yang, alih-alih bekerja, mencari masalah yang tidak ada. Frasa seperti "jangan khawatir tentang hal-hal sepele" dan "jangan buat masalah" tempat kosong”, biasanya berarti bahwa seseorang dengan Pusat Ajna tertentu berada di dekatnya. Tidak ada yang bisa begitu saja mematikan pikiran dan pengalamannya. Meditasi dapat menenangkan Ajna dan melepaskan aliran pikiran yang mengganggu, tetapi jika pikiran Anda cukup mantap, setelah beberapa saat Anda akan menemukan bahwa pendekatan Anda terhadap masalah tidak hanya tidak berubah - itu tidak pernah berubah.

Pusat Ajna yang Tidak Pasti

Anda dapat memiliki pengetahuan terluas dan masih benar-benar linglung. Anda terbuka untuk kontemplasi dan pembelajaran, namun cenderung pelupa dan mudah terganggu. Anda dapat pergi ke garasi dan meninggalkan kunci mobil Anda di rumah, atau pergi ke luar dan lupa mematikan setrika. Saya selalu mengatakan bahwa orang seperti Anda membutuhkan buku harian, atau setidaknya organizer, karena itu normal bagi Anda untuk melupakan janji atau percakapan penting.

Namun, saya tidak mengatakan bahwa Anda sembrono. Apalagi, kenyataannya sama sekali tidak demikian. Albert yang Hebat Einstein memiliki Pusat Ajna Tanpa Batas, dan alasan kejeniusannya justru karena Ajna Tanpa Batas memberinya objektivitas yang tidak memihak yang menuntun pada kebijaksanaan yang tak tergoyahkan dan memungkinkan untuk mendeteksi keteraturan dalam kekacauan kehidupan. Anda juga harus belajar menjauhkan diri dari aktivitas mental Pusat Ajna Tertentu. Ini akan memberi Anda kesempatan untuk perlahan-lahan bergerak di sekitar hambatan mental yang orang lain coba atasi dengan heroik. Saya selalu memberitahu orang-orang dengan Ajna Ketidakpastian bahwa mereka memiliki kemampuan untuk memecahkan masalah orang lain karena mereka dapat melihat hutan di mana orang lain melihat pepohonan.

Anda benar-benar dapat masuk ke sebuah ruangan dan merasakan apa yang dipikirkan semua orang karena Anda tahu bagaimana terhubung dengan pikiran orang lain. Anda telah mendengar di alamat Anda lebih dari sekali: "Anda selalu tahu apa yang saya pikirkan." Demikianlah kebijaksanaan dari Pusat Ajna Tanpa Batas. Pesona utamanya adalah selalu memberi Anda pilihan: perenungan yang tenang sendirian dengan diri sendiri atau badai mental di perusahaan. Potensi Ajna Anda benar-benar tidak terbatas! Dan jika Anda belajar menerima dan menggunakan ketidakpastian yang menyenangkan ini, hidup Anda akan menjadi petualangan mental yang berkelanjutan.

Buka Ajna Center

Kapan tidak? gerbang terbuka di Ajna Center - ini membuat Anda paling berpikiran terbuka. Terkadang Anda merasa kewalahan dengan pikiran orang lain. Tetapi Anda tidak melewatkan satu pemikiran pun yang dilemparkan ke arah Anda. Anda melihatnya dan memutuskan apakah pemikiran itu layak untuk dipikirkan sedikit. Keterbukaan ini berarti bahwa Pikiran Anda secara sempurna mencerminkan apa yang orang lain pikirkan. Kamu harus hati-hati. Jangan biarkan dirimu tenggelam dalam arus kesadaran orang lain. Tanyakan Otoritas Anda. Dia tahu bagaimana menentukan ide mana yang layak untuk dikembangkan dan dieksplorasi.