1. Mata kuliah. Sumber sejarah dan historiografi.
2. Orang-orang yang mendiami wilayah Ukraina pada zaman kuno.
3. Rus Kiev.
4. Fragmentasi feodal Rusia. Kerajaan Galicia-Volyn.

1. Mata kuliah. Sumber sejarah dan historiografi.

Saat menentukan subjek sejarah Ukraina, perlu mempertimbangkan dua
aspek. Pertama, dengan sejarah Ukraina yang kami maksud adalah sejarahnya
tanah yang membentuk wilayah negara modern"Uk-
hujan". Dan kedua, sejarah Ukraina termasuk sejarah Ukraina
tsev di semua tanah pemukiman mereka di seluruh dunia. diaspora Ukraina.
Menurut berbagai perkiraan e? jumlahnya berkisar antara 14 hingga 20 juta orang
abad. Dari jumlah tersebut: Rusia - 8 juta, AS - 2 juta, Kanada - 1 juta, Kazakhstan -
900 ribu, Moldova - 600 ribu, Brasil - 400 ribu, Belarus - 300 ribu dan
dll.
Fitur utama dari sejarah Ukraina adalah bahwa di wilayah
retorik Ukraina modern pada saat yang sama (paralel) yang ada
ada formasi negara yang berbeda. tanah barat Ukraina
umumnya lama tinggal terpisah dari tanah Ukraina lainnya
terdampar. Di tanah Ukraina Barat, beberapa sejarah
daerah ski yang memiliki sejarahnya sendiri. Ini Ga-Timur
Lycia (atau Galicia) dengan pusat sejarah di kota Lviv, Buko-
anggur (pusat sejarah - Chernivtsi), Volyn (pusat sejarah -
Lutsk), Transcarpathia (pusat sejarah - Uzhgorod).
Namun, semua tanah Ukraina, mulai dari Abad Pertengahan, adalah
diselesaikan oleh satu orang yang memiliki asal yang sama, umum
bahasa dan ciri-ciri budaya umum.
sumber sejarah. Setiap sejarah dan sejarah Ukraina sebagian
ness dipelajari atas dasar sumber-sumber sejarah. historis
Sumber adalah segala sesuatu yang secara langsung mencerminkan pro-sejarah.
proses dan memungkinkan untuk mempelajari masa lalu, yaitu segala sesuatu yang diciptakan sebelumnya
diberikan oleh umat manusia dan telah turun ke zaman kita dalam bentuk benda-benda material
budaya nuh, monumen tertulis dan bukti lainnya.
Semua sumber sejarah kondisional dibagi menjadi beberapa jenis:
tertulis (misalnya, sejarah, tindakan hukum, majalah
61
Denmark, korespondensi, dll.); nyata (mereka terutama dipelajari oleh para arkeolog)
gia); etnografi (data tentang kehidupan, tata krama, adat istiadat); linguistik
(data bahasa); lisan (epos, dongeng, lagu, pikiran, peribahasa,
karya, dll, yaitu cerita rakyat); foto, film, video, bahan latar belakang dan sumber
julukan di media elektronik.
Istilah "historiografi" memiliki dua arti. Pertama, itu
riya ilmu sejarah, atau disiplin ilmu yang mempelajari sejarah
riu ilmu sejarah. Kedua, ini adalah satu set studi
didedikasikan untuk topik tertentu atau era sejarah.

2. Orang-orang yang mendiami wilayah Ukraina pada zaman kuno.

Jejak manusia pertama ditemukan di wilayah modern
Ukraina, berusia sekitar satu juta tahun. Ini ditemukan di Zakarpa-
mengikat di situs alat archeoanthrope Paleolitik awal. Sekitar 150
ribu tahun yang lalu, orang-orang dari tipe antropologis berikut muncul -
Paleoantrop (Neanderthal). Di wilayah Ukraina, para arkeolog
diikuti oleh lebih dari 200 situs Neanderthal, khususnya Negroid
Tipe. Manusia modern adalah neoanthrope (Cro-Magnon, homo sapiens)
muncul tidak lebih awal dari 40 ribu tahun yang lalu. Di seluruh Ukraina
hidup kemudian tidak lebih dari 20-25 ribu orang.
Pertanian primitif pertama yang sangat berkembang
budaya pastoral di wilayah Ukraina modern, tentang yang
segerombolan sejarawan memiliki informasi yang cukup, ada budaya Tripoli (V -
ribu SM e). Itu ada ketika piramida sedang dibangun di Mesir.
dy. Trypillia menghuni Dnieper dan Transnistria. Mereka tahu caranya
mengolah tembaga, mampu membuat alat, senjata, membangun 1-
Rumah batako persegi panjang 2 lantai dengan rangka kayu,
memahat hidangan yang cukup sempurna, yang didekorasi dengan yang asli
ornamen.
Dari pertengahan milenium II SM. e. selatan Ukraina dari kaki bukit Carpathians dan
zine Danube hingga Kuban dihuni oleh suku-suku pertanian dan penggembala
Cimmerians, yang pertama di wilayah Ukraina, tentang itu dalam pertanyaan di
sumber tertulis("Odyssey" oleh Homer, sejarawan Yunani kuno
Herodotus, Eustatius, Skimp, Asyur modern hingga Cimmerian, Yudeo-
dei, penulis Urartian). Orang-orang Cimmerian sudah banyak menggunakan hal yang sama
lezo. Berkat ini, mereka memiliki pertanian yang relatif sangat maju.
kebohongan dan kerajinan, mencapai sukses besar dalam urusan militer. Memori
tentang Cimmerian menghilang setelah 570 SM.
Dalam VIII Seni. SM e. militan bermigrasi dari Asia ke padang rumput Ukraina
suku militer Scythians (asal Iran), yang secara bertahap
menggulingkan orang-orang Cimmerian. Scythians berhasil bertarung dengan raja persia
Darius, yang pada tahun 514-513. mencoba menaklukkan mereka. Semua R I milenium SM e.
17
Suku Scythian bersatu dan menciptakan negara primitif
formasi baru - Scythia. Ini yang pertama asosiasi negara pada
wilayah Ukraina. Pada awalnya, ibu kota Scythia berada di Tepi Kiri (kota
Gelon). Dengan akhir III Seni. SM e. ibukota Scythian berada di kota Ne-
Apol-Scythian di Krimea, tidak jauh dari Simferopol. Ekspresif
sebuah monumen zaman Scythian - gundukan pemakaman megah, yang
tersebar di padang rumput Ukraina. Di tempat pemakaman bangsawan Scythians
para arkeolog menemukan perhiasan emas yang sangat artistik.
Dari III Seni. SM e. mereka juga datang ke Ukraina selatan dari Volga dan Ural
Suku Sarmatians berbahasa Iran, yang sebagian mengungsi, sebagian
menaklukkan dan menyerap Scythians, sehingga membangun dominasi atas
padang rumput Ukraina. Situasi ini berlanjut sampai III Art. n. e., kapan
Baltik telah datang suku Jerman kuno siap. Orang-orang Goth menaklukkan tempat-tempat
nye suku pertanian dan penggembalaan, Sarmatians dan sisa-sisa Scythians.
Mereka menciptakan negara yang kuat, masuk Kristen, punya surat
ness (terjemahan Alkitab mereka ke dalam bahasa Jerman Kuno telah dipertahankan).
Dari IV Seni. n. e. Migrasi Besar (pemukiman kembali) orang-orang dimulai.
Dan hampir semua gelombang migrasi ini melewati Ukraina. Gelombang pertama seperti itu
Nuh untuk Ukraina adalah orang Hun. Mereka datang dari Transbaikalia dan di 375
hancur negara sudah siap. Kemudian sebagian besar siap pergi ke Danube-
tanah, minoritas tetap di Laut Azov dan Krimea, di mana negara
Goth ada sampai 1475.
Selanjutnya, orang Bulgaria (abad V-VII), Avars
(Abad VI), Khazar (abad VII), Ugria (Hongaria) (abad IX), Pechenegs (abad X-XI), Cuman
(abad XI-XII), Mongol-Tatar (abad XIII). Beberapa dari mereka benar-benar (dipanggang-
kebahagiaan, Polovtsy), dan beberapa menetap di wilayah modern
tukar Ukraina.
Mulai dari abad ke-7 SM e di pantai utara Laut Hitam se-
orang-orang Yunani menuangkan, yang menciptakan peradaban paling maju saat itu -
dunia. Mereka mendirikan kota Istria (di muara Danube), Borisfenida
(di bawah Ochakov modern), Tyra (di mulut Dniester), Olbia (di mulut
Bug Selatan, dekat Nikolaev modern), Chersonese (modern
Sevastopol), Karkinitides (Theodosius modern), Panticapaeum (kota
Kerch), dll. Kota-kota koloni ini menjadi pusat kerajinan dan perdagangan. Mereka
memiliki status negara merdeka. Pada abad ke-5 SM. koloni Yunani pada
Semenanjung Taman dan Kerch bersatu menjadi kerajaan Bosporan
stvo dengan pusat di Panticapaeum. Koneksi kota-kota Yunani yang sangat maju
dengan populasi selatan Ukraina - Scythians, Sarmatians, dan suku lainnya
secara positif mempengaruhi perkembangan orang-orang ini. Dari abad ke-1 SM e. kota-kota Yunani di
wilayah Laut Hitam utara jatuh di bawah kekuasaan Kekaisaran Romawi dan tetap
81
di bawahnya hingga serbuan para perantau yang menghancurkan mereka. Kemudian adalah
dipulihkan hanya Chersonese.
Jadi, di zaman kuno, orang-orang yang mendiami
Ukraina sementara, saling menggantikan berulang kali (Cimmerians,
Scythians, Sarmatians, Yunani, Goth, Hun, dll). Dan mereka semua berkontribusi untuk
etnogenesis rakyat Ukraina. Dengan perpindahan beberapa orang oleh orang lain
selalu ada bagian tertentu dari orang-orang yang ditekan, yaitu
terikat kuat ke tanah. Dan bagian ini tetap di tempatnya. Oleh karena itu, du-
ibu, bahwa dengan munculnya beberapa orang, yang lain benar-benar menghilang - itu adalah
akan menjadi naif. Orang-orang baru secara bertahap berasimilasi dengan yang sebelumnya.
Ukraina pada waktu itu adalah kuali etnis besar, di mana
klan, secara bertahap mencair, membentuk dasar etnis Ukraina
sa. Dan peran yang menentukan dalam proses etnogenesis rakyat Ukraina dimainkan oleh
mengumpulkan orang-orang Slavia.
Lebih dari 2000 tahun yang lalu di wilayah Ukraina modern,
Belarus, Polandia, suku muncul, yang disebut Slavic
bukan. Sulit untuk mengatakan apakah Slavia asli di tanah ini, atau Al-
lochton. Sebagian besar ilmuwan percaya bahwa rumah leluhur Slavia berada
menduduki wilayah antara Dnieper tengah, Pripyat, Carpathians dan
Vistula. Pergerakan ke selatan suku-suku Jermanik sudah siap dan Migrasi Besar
orang melanggar integritas Dunia Slavia. Ada divisi
Slav untuk tiga kelompok besar: barat, selatan dan timur.
Pada abad IV. itu adalah Slavia Timur, kemungkinan besar, yang membentuk inti
keadaan Semut. Negara bagian ini membentang dari Dniester hingga Don.
Selain Slavia, itu termasuk sisa-sisa Goth, Yunani, Scythians, Sarmatians.
Antes berdagang dan bertempur dengan Byzantium. Keadaan Semut bertahan
poros sampai abad ke-7. dan mati dalam perang melawan Avar. Slavia Timur terbagi
berbohong terhadap suku dan persatuan suku (yang 15 di antaranya besar), yang diselesaikan
lis di wilayah Ukraina, Rusia, Belarus. Jadi, kliring tinggal di
Dnieper Tengah, Drevlyans - terutama di Zhi- modern
Wilayah Tomir, Siverians - terutama di Chernigovshchen, dulibs (mereka adalah
Buzhans, atau Volynians) - di cekungan Bug, Kroasia putih - di wilayah Carpathian,
Tivertsy - di Transnistria, campur tangan Bug Selatan dan Dniester.
Suku Slavia Timur menempati geografis yang sangat menguntungkan
posisi budaya - melalui tanah mereka melewati tengah yang paling penting
jalur perdagangan berusia berabad-abad.
Kota-kota adalah pusat suku-suku. Kota utama Siverians adalah
Chernigov, Drevlyane - Iskorosten (Korosten modern). Di tengah aku
ini e. Kiev didirikan. Itu menjadi pusat padang rumput. Yang menguntungkan saya-
lokasi di persimpangan rute perdagangan "dari Varangian ke Yunani" dan dari
Asia ke Eropa dengan cepat mengubah kota menjadi ekonomi, politik
19
dan Pusat Kebudayaan. Pada awal abad ke-8 glade dan siverians mengakui kekuatan
Khazar Khaganate dan menjadi anak-anak sungainya.

3. Rus Kiev.

Sosial-ekonomi dan perkembangan politik Slavia Timur
mengarah pada pembentukan negara mereka, yang segera dikenal sebagai Kievan Rus.
Di pertengahan abad kesembilan di tanah Slavia Timur mulai muncul
penduduk Skandinavia adalah Varangian (Norman, Viking). Biasanya, ini akan
apakah tentara pedagang, yang, bersama-sama dengan pasukan mereka (bersenjata
detasemen) bepergian jalur perdagangan"Dari Varangian ke Yunani". Sepanjang jalan
mereka menyerang pemukiman Slavia dan Finlandia,
Kalahkan mereka. Pada saat itu, seluruh Eropa takut akan serangan Viking yang militan.
Mereka organisasi militer, serta taktik dan kemampuan bertarung yang tak tertandingi
naik. Varangian menaklukkan beberapa Slavia Timur dan Finlandia
suku. Dan ada juga suku seperti itu yang mulai mengundang militer
Kepala Varangian (konungs) dengan pasukan mereka untuk memerintah untuk itu
pergi untuk melindungi terhadap perluasan tetangga.
Sekitar tahun 862, raja Varang (pangeran) Rurik menyatukan beberapa
Suku Slavia Timur dan Finlandia di utara (Slovenia, Krivichi, Chud,
Vesi) dan mendirikan negara bagian dengan ibu kota di kota Novgorod, Slovenia.
PADA ilmu sejarah Ada beberapa interpretasi tentang
kenegaraan di antara Slavia Timur. Polar di antaranya adalah
teori Norman dan anti-Norman. Normanis percaya bahwa negara
Normandia (Varangia) membawa properti ke Slavia Timur. Antinor-
Manis melihat dalam teori Norman petunjuk ketidakmampuan Slavia untuk mandiri
layak untuk membuat kenegaraan mereka sendiri dan karena itu sepenuhnya
membantah peran utama Varangian dalam pembentukan negara Rusia kuno
va.
Kebenaran mungkin terletak di antara keduanya. Historis
pengalaman menunjukkan bahwa negara hanya dapat muncul jika ada
internal yang mendalam, kondisi sosial ekonomi asli.
Dimungkinkan untuk membuat negara tanpa kondisi ini. Sejarah tahu seperti itu
Pengukuran. Tapi keadaan yang dibuat secara artifisial seperti itu tidak stabil dan
runtuh dalam waktu singkat. Kievan Rus sangat
pembentukan negara yang stabil, lingkungan Eropa terkuat
sebuah negara non-sekuler yang berlangsung beberapa abad.
Ini berarti bahwa ia muncul dan berkembang dengan sendirinya, imanen (internal)
bawaan) dasar.
Di sisi lain, adalah tidak historis dan tidak ilmiah untuk diabaikan
peran penting, yang dimainkan oleh Viking dalam formasi Rusia Kuno
negara, karena tidak mungkin untuk tidak mengenali bahwa semua yang pertama
penguasa adalah Varangian dan elit Rusia kuno pada awalnya merupakan keuntungan
Venno Varangian.
Setelah kematian Rurik, kekuasaan diteruskan ke kombatan dan kerabatnya.
vennik Oleg, sejak putra Rurik Igor masih sangat kecil. Oleg ulang
membawa ibu kota negara ke Kyiv, setelah itu Rusia menjadi Kievan. Berikutnya-
pangeran Kiev adalah Igor, Olga, Svyatoslav.
Vladimir I yang Agung (Matahari Merah, Baptis) memerintah di
Kiev dari 980 hingga 1015. Dia menyatukan tanah yang menaklukkannya
pendahulunya, memperluas kekuasaannya ke wilayah lain. Jadi
Jadi, di bawah pemerintahan pangeran Kiev Vladimir the Great, ada yang paling
negara besar di Eropa. Wilayah Kievan Rus termasuk dalam
daratan dari Laut Baltik di utara ke Laut Hitam di selatan dan dari
Carpathians di barat ke sungai. Volga di timur.
Untuk memperkuat persatuan negara sebesar itu dan
untuk meningkatkan otoritasnya, Pangeran Vladimir memutuskan untuk mendirikan satu negara
agama alam. Kultus pagan dari banyak dewa memperlambat proses
kesatuan tanah air. Selain itu, kelompok sosial yang berbeda memberikan preferensi
penghormatan untuk dewa yang berbeda (druzhina - Perun, pandai besi - Svarog, zem-
lolipop - Yarile, pelaut - Stribog, dll.), yang juga tidak berkontribusi
konsolidasi vokal masyarakat Rusia kuno. Selain itu, paganisme
menghalangi pembentukan hubungan yang setara dengan orang-orang maju
waktu itu, yang menganut agama monoteistik dan menganggap
apakah orang kafir (termasuk orang Rusia) itu biadab. Jadi negara baru
Agama agama harus monoteistik. Tapi apa? Dasar-
Agama-agama dunia baru telah terbentuk pada waktu itu. negara-negara Asia, dengan
yang secara aktif diperkuat oleh Kievan Rus ikatan ekonomi, menggunakan
Islam dan Yudaisme berkuasa, Eropa - Kristen. Pilihan agama yang
surga di Abad Pertengahan adalah dasar dari seluruh kehidupan spiritual setiap individu
individu dan masyarakat secara keseluruhan, berarti pilihan kebijakan luar negeri
orientasi negara. Vladimir untuk membuat pilihan ini demi Eropa dan
Kristen yang diterima. Tetapi secara spesifik situasi geopolitik di Kiev
Rusia (antara Barat dan Timur) menentukan pilihan Kekristenan untuk dibangkitkan
tepatnya, ritus Bizantium.
Rusia dibaptis pada tahun 988. Secara hierarki, gereja Rusia kuno adalah
terkait dengan Patriarki Konstantinopel (Tsargrad).
Baptisan memiliki nilai bagus untuk seluruh kehidupan Kievan Ru-
si. Ini berkontribusi pada penyatuan negara dan meningkatkan otoritas
adipati. Baptisan secara signifikan meningkatkan status internasional
Negara bagian Kiev, yang masuk sederajat di lingkaran Eropa
negara. Sulit untuk melebih-lebihkan pengaruh baptisan pada perkembangan budaya Ki-
Rusia Yahudi.

4. Fragmentasi feodal Rusia. Kerajaan Galicia-Volyn.

Setelah kematian Vladimir Agung dari Kiev yang menggantikan
Pangeran Yaroslav the Wise memulai periode fragmentasi feodal
Rusia kuno. Hal ini ditandai dengan disintegrasi bertahap dari satu negara
sumbangan untuk beberapa kerajaan independen, perselisihan antara pangeran,
tren ekonomi baru, peningkatan serangan oleh musuh eksternal
ke Rusia yang melemah.
Periode fragmentasi feodal adalah sejarah umum
keteraturan, suatu tahap tertentu dalam perkembangan masyarakat feodal. Dia
karakteristik sebagian besar negara yang memiliki negara feodal awal
dan datang setelah masa kejayaan negara-negara bagian ini.
Alasan obyektif Fragmentasi feodal terletak pada
pengembangan kekuatan produktif masyarakat feodal. Perkembangan ini
menyebabkan pertumbuhan ekonomi pusat-pusat lokal (untuk Rusia Kuno -
pusat kerajaan tertentu). Dalam kondisi yang berlaku selama feodalisasi
Saya pertanian subsisten wilayah terpisah Negara Rennefeodal
negara menjadi mandiri secara ekonomi dari nasional
tengah. Kemandirian ekonomi mau tidak mau mengarah ke politik
separatisme. Tuan feodal lokal tidak lagi hanya
membutuhkan otoritas terpusat untuk melindungi dari musuh eksternal, tapi
dan atas dasar ekonomi mereka sendiri dapat berhasil melawan ini
pihak berwajib.
Faktor subjektif yang menjadi katalis untuk proses
sa runtuhnya negara Kievan, menjadi pengenalan Yaroslav the Wise
prinsip seignorate dalam suksesi takhta dan kemerosotan ekonomi
Kiev.
Pengenalan raja dalam suksesi takhta menyebabkan pangeran
perselisihan.
Kemunduran ekonomi secara umum pusat negara bagian- Kyiv kemudian-
Ini juga mempercepat proses disintegrasi di Rusia.
Pada suatu waktu, pemisahan Kyiv dari wilayah Slavia Timur lainnya
pusat pertukaran paling difasilitasi oleh biaya-efektif
posisi geografis di persimpangan perdagangan Eropa-Asia
jalan keluar. Tetapi dari akhir abad XI. pentingnya rute ini dalam perdagangan internasional
kepala mulai jatuh. Pedagang Italia menghubungkan Eropa dengan Timur
mediterania permanen Melalui laut, yang tidak lagi
pembajakan Viking. Kekaisaran Bizantium memasuki periode
matahari terbenam, dan hubungan perdagangan dengan itu menjadi kurang dan kurang menguntungkan. Dan masuk
1204 Konstantinopel dipecat oleh tentara salib. Setelah itu
dia tidak pernah bisa pulih dari pukulan sampai penaklukan oleh Turki. Ta-
Dengan demikian, jalan "dari Varangian ke Yunani" telah benar-benar kehilangan maknanya.
22
Jatuh cepat menimpa dan Khilafah Arab. Akibatnya, Kiev
tidak hanya kehilangan mitra dagang utamanya, tetapi juga dibiarkan tanpa
pendapatan dari transit para pedagang asing. Semua ini memiliki konsekuensi bencana.
tindakan untuk Kiev. "Ibu kota Rusia" yang miskin tidak secara fisik
mampu memainkan peran sebagai pusat negara. Rusia Bersatu hancur
diberikan, dan perselisihan pangeran ditimbulkan tanah Rusia kuno berat
kehilangan.
Untuk beberapa waktu, disintegrasi ini dihentikan oleh pangeran Kyiv Vla-
dimir Monomakh (1113-1125). Tetapi setelah kematian putranya Mstislav (1132)
Negara Kievan akhirnya dibagi menjadi beberapa yang terpisah
kerajaan, di antaranya ada perang terus-menerus.
Pada akhir abad XII. Volyn menonjol di antara kerajaan-kerajaan ini. Pada tahun 1199
Pangeran Volyn Roman menyatukan Galicia dengan Volhynia dan menciptakan Galicia
Kerajaan Ko-Volyn. Beberapa waktu kemudian, dia menambahkan
harta mereka Kyiv. Negara Bagian Galicia-Volyn berpusat di Vla-
dimir membentang dari Carpathians ke Dnieper dan merupakan yang terkuat di Ru-
si.
Pada abad XIII. Kerajaan Rusia lama memiliki musuh baru dari Asia
- Tatar Mongol. Pada 1222 mereka datang ke tanah Ukraina. Rusia Kuno
Para pangeran bersatu untuk melindungi tanah mereka. Tetapi pada tahun 1223 bangsa Mongol
Tatar dalam pertempuran di Sungai Kalka mengalahkan pasukan pangeran Rusia kuno.
Di Volga, Tatar Mongol menciptakan keadaan Gerombolan Emas.
Putra Roman, Pangeran Danilo Galitsky, sedang mempersiapkan perjuangan aktif melawan Tatar.
Dia secara signifikan memperkuat kerajaan Galicia-Volyn, tapi
tidak bisa membebaskan diri dari ketergantungan Tatar.
Danilo Galitsky mendirikan kota Lvov.
Di paruh kedua XIII - paruh pertama abad XIV. Galicia-
Kerajaan Volyn terus-menerus berperang dengan tetangganya: Lituania,
Polandia, Hongaria. Akibatnya, pada 1340 Lituania menduduki Volhynia, dan
pada tahun 1349 Polandia mengambil Galicia menjadi miliknya. Di bawah pemerintahan Polandia
Galicia sampai tahun 1772.
Transcarpathian Ukraina menjadi bagian dari Hongaria, di mana ia tinggal sampai
1918 Bukovina setelah runtuhnya kerajaan Galicia-Volyn masuk
komposisi Moldova. Dia tinggal di sana sampai 1774.

Siapa yang mendiami wilayah wilayah Orenburg pada zaman kuno dan Abad Pertengahan?

Cerita penelitian geografis dan pengembangan wilayah wilayah

Kapan informasi pertama tentang wilayah wilayah muncul?

Informasi paling kuno tentang wilayah wilayah kami diberikan oleh sejarawan dan pengelana Yunani Herodotus. Dalam "Sejarah", yang ditulis oleh Herodotus pada pertengahan abad ke-5. SM, Laut Kaspia dijelaskan, di belakangnya ada "dataran di ruang tak terbatas", di mana "tanah berbatu dan tidak rata" dimulai, dan di belakangnya berdiri "gunung tinggi yang tak tertembus". Dalam deskripsi Herodotus, orang dapat menebak dataran tak terbatas dari dataran rendah Kaspia, Syrt Umum yang "berbatu dan tidak rata" dan Pegunungan Ural yang "tinggi dan tidak dapat dilewati".

Peta pertama dengan gambar sungai. Ural dan pegunungan Ural Selatan pada abad II. IKLAN disusun oleh ahli geografi Aleksandria Claudius Ptolemy. Di peta Asia, dia menunjukkan sungai. Daiks (Ural), di hulunya terdapat pegunungan Rimmikai (Ural).

Tetapi baik Herodotus maupun Ptolemy tidak berada di wilayah wilayah kami. Pelancong terkenal pertama yang mengunjungi wilayah kami adalah penulis Arab Ibn Fadlan. Pada 921-922. dia, sebagai bagian dari kedutaan yang menuju ke Volga Bulgaria (wilayah Tatarstan modern), menyeberang wilayah barat wilayah Orenburg saat ini.

Pada abad X-XII. orang-orang Arab sudah sangat menyadari sungai itu. Ruza (Ural) dan r. Magra (Sakmara). Pedagang dan misionaris Barat juga berulang kali melintasi stepa Ural Selatan. Diantaranya adalah duta besar Paus Palacio Carpini (1246), duta besar raja prancis Willem Rubruck (1253), saudara Italia Nicolò dan Mateo Polo (1265) - ayah dan paman Marco yang terkenal Polo.

Pada akhir abad XVI. "Gambar Besar" yang terkenal muncul - peta jalan besar negara bagian Moskow dan tanah Volga dan Trans-Ural yang berdekatan. Sayangnya, peta itu sendiri belum bertahan. Hanya deskripsi peta yang bertahan hingga hari ini - “Buku gambar besar» (1627). Dikatakan: “Sungai Yaik mengalir setara dengan Oraltova Gora (Ural Selatan) melawan hulu Sungai Tobol. Sungai Yaik mengalir ke Laut Khvalynsk, dan saluran Sungai Yaik 1050 mengalir ke laut ... Sungai Yuryuk Samar (Sakmara) ... jatuh ke Yaik melawan Pegunungan Aralt dari sisi kanan... jatuh ke Yaik, di sisi kiri Yaik, Sungai Ilez, di bawah Gunung Tustebi, menurut kami Gunung Garam, mereka memecahkan garam di dalamnya ... "

Siapa yang mendiami wilayah wilayah Orenburg pada zaman kuno dan Abad Pertengahan?

Pada Abad Kuno dan Pertengahan, hamparan Ural selatan dan Trans-Ural berfungsi sebagai habitat, perantau, dan arena pergerakan berbagai suku dan bangsa (Lampiran 1). Banyaknya padang rumput dan tanah subur, sungai dan danau yang kaya akan ikan, endapan bijih tembaga dan besi telah lama berkontribusi pada pengembangan wilayah kami. Pada abad ke-2 SM e. di stepa Ural dan Kazakhstan, struktur ekonomi telah berkembang yang menggabungkan pembiakan ternak nomaden, pertanian primitif dan metalurgi, serta pertukaran komoditas dengan tetangga.

Di bagian timur wilayah Orenburg (distrik Kvarkensky), ditemukan sisa-sisa kota kuno Zaman Perunggu, yang mencakup milenium III-II SM. e. Diyakini bahwa kota-kota ini dibangun oleh bangsa Arya kuno, yang kemudian pindah dari stepa Ural Selatan ke barat dan menjadi dasar pembentukan banyak orang Eropa asing.

Selama berabad-abad, wilayah Ural-Kaspia adalah pintu gerbang migrasi besar-besaran. Gelombang orang, satu demi satu, berguling Stepa Orenburg, saling menggusur, meninggalkan jejak tinggal mereka di situs arkeologi dan nama geografis. Pada abad ke-1 SM e. Wilayah Orenburg adalah tempat tinggal seribu tahun suku-suku Sarmatians, yang terlibat dalam pembiakan ternak nomaden. Dari abad ke-4 hingga ke-13, wilayah kami dihuni oleh orang Hun, Avar, Guze, Pecheneg, Bulgar, Polovtsy, Mongol-Tatar.

Selama periode ini, berbagai bagian wilayah wilayah merupakan bagian dari formasi negara yang ada pada Abad Pertengahan. Pada abad kesembilan wilayah Orenburg barat daya adalah pinggiran timur laut Khazar Khaganate. Pada abad XII. bagian barat laut daerah adalah bagian dari Volga Bulgaria. Selama dua abad berikutnya, seluruh wilayah wilayah Orenburg berada dalam Gerombolan Emas. Pada abad ke-15-17, setelah runtuhnya negara Mongol-Tatar, bagian utara wilayah itu menjadi tempat Bashkirs nomaden, ulus dari Nogai Horde terletak di persimpangan Volga dan Ural, dan tanah zhuzes Kazakh terbentang di sepanjang tepi kiri Ural dan ke selatan.

Sekitar 200 orang tinggal di wilayah Rusia. Sejarah beberapa dari mereka kembali ke ribuan tahun SM. Kami menemukan masyarakat adat Rusia mana yang paling kuno dan dari mana mereka berasal.

Slavia

Ada banyak hipotesis tentang asal usul Slavia - seseorang merujuknya ke suku Skit dari Asia Tengah, seseorang ke Arya misterius, seseorang ke orang Jerman. Oleh karena itu ide-ide yang berbeda tentang usia etnos, yang merupakan kebiasaan untuk menambahkan beberapa milenium ekstra "untuk soliditas".

Yang pertama mencoba menentukan usia orang Slavia adalah biarawan Nestor, mengambil tradisi alkitabiah sebagai dasar, ia memulai sejarah Slavia dengan kekacauan Babilonia, membagi umat manusia menjadi 72 bangsa: "Mulai sekarang 70 dan 2 bahasa adalah bahasa Slovenia ...".

Dari sudut pandang arkeologi, budaya pertama yang dapat disebut Proto-Slavia adalah apa yang disebut budaya penguburan podkloshy, yang mendapatkan namanya dari kebiasaan menutupi sisa-sisa kremasi dengan kapal besar, dalam "suar" Polandia, yaitu, "terbalik". Itu berasal antara Vistula dan Dnieper pada abad ke-5 SM. Sampai batas tertentu, kita dapat berasumsi bahwa perwakilannya adalah Proto-Slav.

Bashkirs

Ural Selatan dan stepa yang berdekatan - wilayah tempat etno Bashkir terbentuk, telah pusat penting interaksi budaya. Keragaman arkeologi di wilayah ini membingungkan para peneliti dan menuliskan pertanyaan tentang asal usul orang-orang dalam daftar panjang "misteri sejarah".

Hingga saat ini, ada tiga versi utama asal usul orang Bashkir. Yang paling "kuno" - Indo-Iran mengatakan bahwa elemen utama dalam pembentukan etno adalah suku Sako-Sarmatian Indo-Iran, Dakho-Massaget dari Zaman Besi awal (abad III-IV SM), tempat pemukiman di antaranya adalah Ural Selatan. Menurut yang lain, versi Finno-Ugric, Bashkirs adalah "saudara" dari Hongaria saat ini, karena mereka bersama-sama diturunkan dari Magyar dan suku Yeni (di Hongaria - Eno). Hal ini didukung oleh tradisi Hongaria, yang tercatat pada abad ke-13, tentang perjalanan bangsa Magyar dari Timur ke Pannonia (Hongaria modern), yang mereka lakukan untuk merebut warisan Attila.

Berdasarkan sumber abad pertengahan, di mana penulis Arab dan Asia Tengah menyamakan Bashkirs dan Turki, sejumlah sejarawan percaya bahwa orang-orang ini terkait.

Menurut sejarawan G. Kuzeev, suku Bashkir kuno (Burzyan, Usergan, Baylar, Surash, dan lainnya) muncul atas dasar komunitas awal abad pertengahan Turki pada abad ke-7 M dan kemudian bercampur dengan suku dan kelompok suku Finno-Ugric. asal Sarmatia. Pada abad ke-13, suku nomaden Kypchakized menyerbu Bashkortostan Bersejarah, yang membentuk penampilan Bashkirs modern.

Versi asal usul orang Bashkir tidak terbatas pada ini. Terpesona oleh filologi dan arkeologi, tokoh masyarakat Salavat Gallyamov mengajukan hipotesis yang menurutnya nenek moyang Bashkirs pernah keluar dari Mesopotamia kuno dan melalui Turkmenistan mencapai Ural Selatan. Namun, dalam komunitas ilmiah, versi ini dianggap sebagai "dongeng".

Mari atau Cheremis

Sejarah orang-orang Finno-Ugric di Mari dimulai pada awal milenium pertama SM, bersama dengan pembentukan apa yang disebut budaya arkeologi Ananyin di wilayah Volga-Kama (abad VIII-II SM).

Beberapa sejarawan mengidentifikasi mereka dengan Fissagetes semi-legendaris, orang kuno yang, menurut Herodotus, tinggal di dekat tanah Skit. Dari jumlah tersebut, Mari kemudian menonjol, menetap dari tepi kanan Volga ke mulut Sura dan Tsivil.

Kadang awal abad pertengahan mereka berinteraksi erat dengan suku Gotik, Khazar, dan Volga Bulgaria. Mari dianeksasi ke Rusia pada tahun 1552, setelah penaklukan Kazan Khanate.

saami

Leluhur orang utara Saami - budaya Komsa, datang ke utara di era Neolitik, ketika tanah ini dibebaskan dari gletser. Etno Saami, yang namanya diterjemahkan sebagai "tanah" itu sendiri, berakar pada pembawa budaya Volga kuno dan Dauphin populasi Kaukasia. Yang kedua dikenal di dunia ilmiah sebagai budaya keramik reticulated, mendiami pada milenium II-I SM wilayah yang luas dari wilayah Volga tengah ke utara Fennoscandia, termasuk Karelia.

Menurut sejarawan I. Manyukhin, setelah bercampur dengan suku Volga, mereka membentuk komunitas sejarah Sami kuno dari tiga budaya terkait: Kargopol akhir di Belozerye, Kargopol dan Karelia Tenggara, Luukonsaari di Finlandia Timur dan Karelia Barat, Kjelmo dan "Arktik" , di Karelia utara, Finlandia, Swedia, Norwegia, dan Semenanjung Kola.

Seiring dengan itu, bahasa Sami muncul dan penampilan fisik Lapps terbentuk ( sebutan Rusia Saami), yang melekat pada orang-orang ini hari ini - bertubuh pendek, banyak ditanam Mata biru dan rambut pirang.

Mungkin, penyebutan tertulis pertama dari Saami tanggal kembali ke 325 SM dan ditemukan dalam sejarawan Yunani kuno Pytheas, yang menyebutkan orang-orang tertentu "Fenni" (finoi). Selanjutnya, Tacitus menulis tentang mereka pada abad ke-1 M, berbicara tentang orang-orang liar Fenian yang tinggal di wilayah Danau Ladoga. Hari ini, Saami tinggal di Rusia di wilayah itu wilayah Murmansk dalam status pribumi.

Masyarakat Dagestan

Di wilayah Dagestan, di mana sisa-sisa pemukiman manusia yang berasal dari milenium ke-6 SM ditemukan, banyak orang dapat membanggakan asal-usul kuno mereka. Ini terutama berlaku untuk orang-orang dari tipe Kaukasia - Dargins, Laks. Menurut sejarawan V. Alekseev, kelompok Kaukasia berkembang di wilayah yang sama yang sekarang didudukinya atas dasar yang paling kuno penduduk lokal zaman batu akhir.

Vainakhi

Orang-orang Vainakh, yang meliputi orang Chechen ("Nokhchi") dan orang Ingush ("Galgai"), serta banyak orang di Dagestan, termasuk dalam suku Kaukasia kuno. tipe antropologis, sebagai prof antropolog Soviet. Debets, "yang paling bule dari semua bule." Akar mereka harus dicari dalam budaya arkeologi Kuro-Arak yang hidup di wilayah itu Kaukasus Utara di IV awal III milenium SM, serta dalam budaya Maikop, yang menetap di kaki bukit Kaukasus Utara pada periode yang sama.

Penyebutan Vainakhs dalam sumber tertulis ditemukan untuk pertama kalinya oleh Strabo, yang dalam "Geografi" -nya menyebutkan "Gargarei" tertentu yang tinggal di kaki bukit kecil dan dataran Kaukasus Tengah.

Pada Abad Pertengahan, pembentukan masyarakat Vainakh pengaruh yang kuat Itu adalah negara bagian Alania di kaki bukit Kaukasus Utara, yang jatuh pada abad XIII di bawah kaki kavaleri Mongol.

Yukagirs

kecil Orang Siberia Yukagirs ("orang-orang Mezlota" atau " orang yang jauh") dapat disebut yang paling kuno di wilayah Rusia. Menurut sejarawan A. Okladnikov, kelompok etnis ini menonjol pada Zaman Batu, kira-kira pada milenium ke-7 SM, di sebelah timur Yenisei.

Para antropolog percaya bahwa orang-orang ini, yang secara genetik diisolasi dari tetangga terdekat mereka - Tungus, adalah lapisan tertua dari populasi asli Siberia kutub. Arkaisme mereka juga dibuktikan dengan kebiasaan perkawinan matrilokal yang telah lama dipertahankan, ketika, setelah menikah, suami tinggal di wilayah istrinya.

Hingga abad ke-19, banyak suku Yukaghir (Alai, Anaul, Kogime, Lavrentsy, dan lainnya) menduduki wilayah yang luas dari Sungai Lena hingga muara Sungai Anadyr. Pada abad ke-19, jumlah mereka mulai menurun secara signifikan sebagai akibat dari epidemi dan perselisihan sipil. Beberapa suku diasimilasi oleh Yakuts, Evens dan Rusia. Menurut sensus 2002, jumlah Yukagir berkurang menjadi 1.509 orang.

Nama Vyatichi, kemungkinan besar, berasal dari bahasa Proto-Slavia vęt- "besar", seperti nama "Venedi" dan "Vandal". Menurut The Tale of Bygone Years, Vyatichi diturunkan "dari jenis Polandia", yaitu, dari Slav Barat. Pemukiman kembali Vyatichi pergi dari wilayah tepi kiri Dnieper dan bahkan dari hulu Dniester.

Di lembah Sungai Oka, mereka mendirikan "negara" mereka sendiri - Vantit, yang disebutkan dalam karya sejarawan Arab Gardizi.

Vyatichi adalah orang-orang yang sangat mencintai kebebasan: para pangeran Kiev harus menangkap mereka setidaknya empat kali.

Terakhir kali Vyatichi sebagai suku yang terpisah disebutkan dalam sejarah adalah pada tahun 1197, tetapi warisan Vyatichi dapat ditelusuri kembali ke abad ke-17. Banyak sejarawan menganggap Vyatichi sebagai nenek moyang orang Moskow modern.

Diketahui bahwa suku Vyatichi menganut kepercayaan pagan untuk waktu yang sangat lama. Penulis sejarah Nestor menyebutkan bahwa penyatuan suku-suku ini memiliki poligami sesuai urutannya. Pada abad ke-12, misionaris Kristen Vyatichi Kuksha Pechersky terbunuh, dan hanya pada abad ke-15 suku Vyatichi akhirnya menerima Ortodoksi.

Krivichi

Untuk pertama kalinya, Krivichi disebutkan dalam sejarah pada tahun 856, meskipun temuan arkeologis bersaksi tentang asal usul Krivichi sebagai suku terpisah sedini abad ke-6. Krivichi adalah salah satu suku Slavia Timur terbesar dan tinggal di wilayah Belarusia modern, serta di wilayah wilayah Dvina dan Dnieper. Kota-kota utama Krivichi adalah Smolensk, Polotsk dan Izborsk.

Nama persatuan suku berasal dari nama pendeta tinggi kafir krive-krivaitis. Krive berarti "melengkung", yang di sama bisa menunjukkan usia lanjut imam, dan tongkat ritualnya.

Menurut legenda, ketika imam besar tidak bisa lagi melakukan tugasnya, dia melakukan bakar diri. Tugas utama krive-krivaitis adalah pengorbanan. Biasanya kambing yang dikorbankan, tapi kadang hewannya bisa diganti dengan laki-laki.

Pangeran suku terakhir dari Krivichi Rogvolod dibunuh pada tahun 980 oleh pangeran Novgorod Vladimir Svyatoslavich, yang menikahi putrinya. Dalam sejarah, Krivichi disebutkan sampai tahun 1162. Selanjutnya, mereka bercampur dengan suku lain dan menjadi nenek moyang orang Lituania modern, Rusia, dan Belarusia.

Glade

Glades tinggal di sepanjang Dnieper dan tidak ada hubungannya dengan Polandia. Ini adalah padang rumput yang merupakan pendiri Kyiv dan nenek moyang utama Ukraina modern.

Menurut legenda, tiga bersaudara Kyi, Shchek dan Khoriv dengan saudara perempuan mereka Lybid tinggal di suku Polyan. Saudara-saudara membangun sebuah kota di tepi Dnieper dan menamakannya Kiev, untuk menghormati kakak laki-laki mereka. Saudara-saudara ini meletakkan dasar bagi keluarga pangeran pertama. Ketika Khazars memberlakukan upeti di ladang, mereka membayar mereka yang pertama dengan pedang bermata dua.

Legenda dapat menjelaskan kepada kita asal usul padang rumput. Diketahui bahwa Slavia, yang tinggal di daerah berhutan dan berawa dari Vistula hingga Carpathians, "seperti spora" menetap di seluruh Eropa. Pipi bisa menjadi personifikasi orang Ceko, Khoriv - orang Kroasia, dan Kiy - orang Kiev, yaitu glades.

Awalnya, padang rumput berada dalam posisi kalah, dari semua sisi mereka diperas oleh tetangga yang lebih banyak dan kuat, dan Khazar memaksa padang rumput untuk membayar upeti kepada mereka. Tetapi pada pertengahan abad ke-8, berkat kebangkitan ekonomi dan budaya, padang rumput beralih dari taktik menunggu ke taktik ofensif. Setelah merebut banyak tanah tetangga mereka, pada tahun 882 padang rumput itu sendiri diserang. Pangeran Oleg dari Novgorod merebut tanah mereka, dan menyatakan Kyiv sebagai ibu kota negara bagian barunya.

Padang rumput terakhir disebutkan dalam kronik pada tahun 944 sehubungan dengan kampanye Pangeran Igor melawan Byzantium.

Kroasia Putih

Sedikit yang diketahui tentang orang kulit putih Kroasia. Mereka datang dari hulu Sungai Vistula dan menetap di Danube dan di sepanjang Sungai Morava. Diyakini bahwa Kroasia Besar (Putih), yang terletak di taji Pegunungan Carpathian, adalah tanah air mereka. Dari sini, Eropa diselesaikan oleh orang Kroasia merah, hitam dan putih. Yang pertama pergi ke selatan, yang kedua pergi ke barat, dan yang ketiga pergi ke timur. Perjuangan melawan Avar, Jerman, dan Slavia lainnya membuat semua orang mencari jalan mereka sendiri.

Menurut The Tale of Bygone Years, orang kulit putih berpartisipasi dalam kampanye Oleg melawan Konstantinopel pada tahun 907. Tetapi kronik-kronik itu juga bersaksi bahwa Pangeran Vladimir pada tahun 992 "melawan Kroasia." Jadi suku bebas menjadi bagian dari Kievan Rus.

Diyakini bahwa orang Kroasia Putih adalah nenek moyang Rusyn Carpathian.

Drevlyans

Keluarga Drevlyan memiliki reputasi buruk. Para pangeran Kiev dua kali memberlakukan upeti pada Drevlyans karena membangkitkan pemberontakan. Keluarga Drevlyan tidak menyalahgunakan belas kasihan. Pangeran Igor, yang memutuskan untuk mengumpulkan upeti kedua dari suku, diikat dan dibelah menjadi dua.

Pangeran Mal dari Drevlyans segera merayu Putri Olga, yang baru saja menjadi janda. Dia secara brutal berurusan dengan dua kedutaannya, dan selama pesta untuk suaminya, dia membantai keluarga Drevlyans.

Sang putri akhirnya menaklukkan suku tersebut pada tahun 946, ketika dia membakar ibu kota mereka, Iskorosten dengan bantuan burung-burung yang hidup di kota. Peristiwa ini tercatat dalam sejarah sebagai "empat balas dendam Olga pada Drevlyans."

Drevlyans bisa menjadi keturunan Duleb legendaris - suku dari mana semua suku Slavia lainnya berasal. Dan kata "kuno" adalah kuncinya di sini. Menariknya, bersama dengan rawa, Drevlyans adalah nenek moyang jauh dari Ukraina modern.

Dregovichi

Nama Dregovichi berasal dari akar Baltik "dreguva" - rawa. Dregovichi - salah satu aliansi paling misterius dari suku Slavia. Hampir tidak ada yang diketahui tentang mereka. Pada saat para pangeran Kiev membakar suku-suku tetangga, Dregovichi "masuk" ke Rusia tanpa perlawanan.

Rupanya, Dregovichi adalah suku yang sangat tua. Di pulau Peloponnese di Yunani, hiduplah sebuah suku dengan nama yang sama, dan sangat mungkin bahwa pada zaman kuno itu adalah satu suku. Dregovichi menetap pada abad ke-9-12 di wilayah Belarusia modern, diyakini bahwa mereka adalah nenek moyang orang Ukraina dan Poleshchuk.

Sebelum menjadi bagian dari Rusia, mereka memiliki pemerintahan sendiri. Ibukota Dregovichi adalah kota Turov. Tidak jauh dari sana ada kota Khil, yang merupakan pusat ritual penting di mana pengorbanan dilakukan kepada dewa-dewa kafir.

Radimichi

Nenek moyang Radimichi bukanlah orang Slavia, tetapi kerabat terdekat mereka - orang Balt. Suku-suku mereka datang dari barat, diusir oleh Goth pada abad ke-3, dan menetap di persimpangan Dnieper atas dan Desna di sepanjang Sozh dan anak-anak sungainya.

Pada abad ke-8-9, suku Slavia sudah datang dari barat, yang bergabung dengan mereka. Mungkin kroniknya benar: beberapa "penjajah" ini datang "dari Polandia", yaitu, dari hulu Vistula, dari mana banyak suku Slavia menetap.

Sampai abad ke-10, Radimichi mempertahankan kemerdekaan mereka, diperintah oleh para pemimpin suku dan memiliki pasukan sendiri. Tidak seperti kebanyakan tetangga mereka, Radimichi tidak pernah tinggal di tempat istirahat - mereka membangun gubuk dengan kompor ayam.

Pada tahun 885, Pangeran Oleg dari Kyiv menegaskan kekuasaannya atas mereka dan mewajibkan Radimichi untuk membayar upeti kepadanya, yang sebelumnya telah mereka bayarkan kepada Khazar. Pada 907, tentara Radimichi berpartisipasi dalam kampanye Oleg melawan Tsargrad. Segera setelah itu, persatuan suku dibebaskan dari kekuasaan pangeran Kiev, tetapi sudah pada tahun 984 kampanye baru pada radimichi. Tentara mereka dikalahkan, dan tanah itu akhirnya dianeksasi ke Kievan Rus. Terakhir kali radimichi disebutkan dalam sejarah pada tahun 1164, tetapi darah mereka masih mengalir di Belarusia modern

Slovenia

Slovenia (atau Ilmen Slovenia) adalah suku Slavia Timur paling utara. Orang Slovenia tinggal di lembah Danau Ilmen dan hulu Mologa. Penyebutan pertama bahasa Slovenia dapat dikaitkan dengan abad VIII.

Slovenia dapat disebut sebagai contoh pembangunan ekonomi dan negara yang kuat.

Pada abad ke-8, mereka merebut pemukiman di Ladoga, kemudian menjalin hubungan perdagangan dengan Prusia, Pomerania, pulau Rügen dan Gotland, serta dengan pedagang Arab. Setelah serangkaian perselisihan sipil, pada abad ke-9, orang-orang Slovenia meminta Varangian untuk memerintah. Veliky Novgorod menjadi ibu kota. Setelah itu, orang Slovenia mulai disebut Novgorod, keturunan mereka masih tinggal di wilayah Novgorod.

orang utara

Terlepas dari namanya, orang utara tinggal lebih jauh ke selatan daripada orang Slovenia. Orang utara mendiami cekungan Desna, Seima, Donat Seversky dan Sulai. Asal usul nama diri masih belum diketahui, beberapa sejarawan menyarankan akar Scythian-Sarmatian untuk kata tersebut, yang dapat diterjemahkan sebagai "hitam".

Orang utara berbeda dari Slavia lainnya, mereka memiliki tulang tipis dan tengkorak sempit. Banyak antropolog percaya bahwa orang utara termasuk dalam cabang itu ras mediterania- Pontik.

Persatuan suku orang utara ada sampai kunjungan Pangeran Oleg. Dulunya orang utara membayar upeti kepada Khazar, dan sekarang mereka mulai membayar Kiev. Hanya dalam satu abad, orang utara bercampur dengan suku lain dan tidak ada lagi.

uchi

Ulichi tinggal di tanah Antes yang legendaris. Mereka dipanggil dengan banyak nama - "uglichi", "meningkatkan", "ultsy" dan "lutichi". Awalnya, mereka menghuni "sudut" antara mulut Dnieper dan Bug, karena itu, mungkin, mereka menerima salah satu nama. Kemudian, para pengembara mengusir mereka, dan suku-suku itu harus pindah ke arah barat. Kota jalanan "ibu kota" utama adalah Pereseken, yang terletak di zona stepa.

Dengan berkuasanya Oleg, jalanan memulai perjuangan untuk kemerdekaan. Sveneld, gubernur pangeran Kiev, harus menaklukkan tanah para terpidana sepotong demi sepotong - suku-suku berjuang untuk setiap desa dan pemukiman. Sveneld mengepung ibu kota selama tiga tahun, sampai kota itu akhirnya menyerah.

Bahkan dikenakan pajak, jalan-jalan mencoba memulihkan tanah sendiri setelah perang, tetapi segera masalah baru datang - Pecheneg. Jalan-jalan terpaksa melarikan diri ke utara, di mana mereka berbaur dengan Volhynia. Pada tahun 970-an, jalan-jalan disebutkan dalam kronik untuk terakhir kalinya.

orang vollynia

Orang-orang Volynia hidup pada akhir abad ke-10 - awal abad ke-11 di lembah hulu Bug Barat dan di dekat sumber Pripyat. Para arkeolog mencatat bahwa Volhynia terutama terlibat dalam pertanian dan kerajinan, tetapi diketahui bahwa suku-suku tersebut memiliki lebih dari 70 benteng.

Akan tetapi, orang-orang Volynia berpartisipasi dalam kampanye Oleg melawan Tsargrad pada tahun 907, sebagai penerjemah. Tidak seperti banyak suku lain yang ditangkap saat ini oleh pangeran Kiev, Volhynia melakukannya secara sukarela.

Volynyan ditangkap hanya pada tahun 981, ketika pangeran Kyiv Vladimir I Svyatoslavich menaklukkan tanah Przemysl dan Cherven.