რა ენებია გაბატონებული სამხრეთ ამერიკის ქვეყნებში. ლათინური ამერიკის საერთო ენა

ჩვენ უკვე დავბეჭდეთ, მათზე მოლაპარაკეების რაოდენობის მიხედვით. მაგრამ არა მხოლოდ საინტერესოა, ასევე საინტერესოა იმ ქვეყნებისა და ტერიტორიების რაოდენობა, სადაც მათზე საუბრობენ.

აქ მოცემულია ათი ყველაზე გავრცელებული ენების სია მსოფლიოში იმ ქვეყნების რაოდენობის მიხედვით, რომლებშიც ისინი საუბრობენ.

1. ინგლისური - 59 ქვეყანა

ადრე ბრიტანეთის იმპერია მოიცავდა უამრავ კოლონიას და ინგლისური გახდა ყველაზე ფართოდ სალაპარაკო ენა მსოფლიოში. გაერთიანებულ სამეფოსა და შეერთებულ შტატებთან ერთად, ინგლისურად საუბრობენ შემდეგი ქვეყნები: ანტიგუა, ავსტრალია, ბაჰამის კუნძულები, ბარბადოსი, ბარბუდა, ბელიზი, ბოტსვანა, კამერუნი, კანადა, დომინიკა, ზამბია, ფიჯი, გამბია, განა, გრენადა, გაიანა, ჰონგ კონგი, ინდოეთი, ირლანდია, იამაიკა, კენია, კირიბატი, ლესოტო, ლიბერია, მადაგასკარი, მალავი, მალაიზია, მალტა, მარშალის კუნძულები, მავრიკი, მიკრონეზია, ნამიბია, ნაურუ, Ახალი ზელანდია, ნიგერია, პაკისტანი, პალაუ, პაპუა-ახალი გვინეა, რუანდა, სენტ-კიტსი და ნევისი, სენტ-ლუსია, სენტ ვინსენტი და გრენადინები, სამოა, სეიშელის კუნძულები, სიერა ლეონე, სინგაპური, სოლომონის კუნძულები, სამხრეთ აფრიკა, სამხრეთ სუდანი, სუდანი, სვაზილენდი, ტანზანია , ტონგა, ტრინიდადი და ტობაგო, ტუვალუ, უგანდა, ვანუატუ, ზამბია და ზიმბაბვე.

2. ფრანგული - 29 ქვეყანა

ფრანგებმა ასევე მოახდინეს რამდენიმე ქვეყნის კოლონიზაცია ერთ დროს აფრიკის კონტინენტი. ფრანგულიფართოდ გავრცელებულია ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა ანდორა, ბელგია, ბენინი, ბურკინა-ფასო, ბურუნდი, კამერუნი, კანადა, ცენტრალური აფრიკის რესპუბლიკა, ჩადი, კომორი, კონგო, კონგოს დემოკრატიული რესპუბლიკა, კოტ-დ'ივუარი, ჯიბუტი, ეკვატორული გვინეა, გაბონი, გვინეა, ჰაიტი, ლიბანი, ლუქსემბურგი, მადაგასკარი, მალი, ნიგერი, რუანდა, სენეგალი, შვეიცარია, ტოგო და ვანუატუ, ბუნებრივია, თავად საფრანგეთში.

3. არაბული - 25 ქვეყანა

არაბული სამყარო მოიცავს დასავლეთ აზიისა და ჩრდილოეთ აფრიკის უმეტეს ნაწილს. არაბულად საუბრობენ ალჟირში, ბაჰრეინში, ჩადში, კომორებში, ჯიბუტიში, ეგვიპტეში, ზამბიაში, ერაყში, ისრაელში, იორდანიაში, ქუვეითში, ლიბანში, ლიბიაში, მავრიტანიაში, მაროკოში, პალესტინაში, ომანში, ყატარი, საუდის არაბეთი, სომალი, სუდანი, სირია, ტუნისი, არაბთა გაერთიანებული საამიროები და იემენი.

4. ესპანური - 24 ქვეყანა

იყო დრო, როდესაც ესპანეთი მართავდა ნახევარ მსოფლიოს, მთელ ცენტრალურ და სამხრეთ ამერიკას, ბრაზილიის გარდა. ესპანურად კვლავ საუბრობენ შემდეგ ქვეყნებში: ანდორა, არგენტინა, ბოლივია, ბელიზი, ჩილე, კოლუმბია, კოსტა რიკა, კუბა, დომინიკის რესპუბლიკა, ეკვადორი, ელ სალვადორი, ეკვატორული გვინეა, გიბრალტარი, გვატემალა, ჰონდურასი, მექსიკა, ნიკარაგუა, პანამა, პარაგვაი. , პერუ, პუერტო რიკო, ესპანეთი, ურუგვაი და ვენესუელა.

5. რუსული - 12 ქვეყანა

საბჭოთა კავშირის არსებობის წყალობით, რუსეთის გარდა, რუსული ესმით და ზოგჯერ მშობლიურ ენად ლაპარაკობენ აზერბაიჯანში, სომხეთში, ბელორუსიაში, საქართველოში, ყაზახეთში, ყირგიზეთში, მოლდოვაში, ტაჯიკეთში, თურქმენეთში, უკრაინასა და უზბეკეთში. ყველაზე გავრცელებულია რუსული ენა სლავური ენებიდა ითვლება ყველაზე დიდად ხალხური ენაევროპაში.

6. პორტუგალიური - 11 ქვეყანა

პორტუგალია ოდესღაც დიდი ძალა იყო ესპანეთთან ერთად. ჯერ კიდევ 1999 წლამდე მაკაო, რომელიც მდებარეობს აზიის გულში, იყო პორტუგალიის კოლონია. აქამდე პორტუგალიურად ხშირად საუბრობენ შემდეგ ქვეყნებში: ანგოლა, ბრაზილია, კაბო ვერდე, აღმოსავლეთ ტიმორი, ეკვატორული გვინეა, გვინეა-ბისაუ, მაკაო, მოზამბიკი, სან-ტომე და პრინსიპი, გოა, დამანი და დიუ და ინდოეთშიც კი.

7. გერმანული - 7 ქვეყანა

გერმანია მდებარეობს ევროპის ცენტრში. მისი ცენტრალური მდებარეობა, ეკონომიკურ სიძლიერესთან და ყოფილთან ერთად სამხედრო დიდება, შეძლეს თავიანთი ენის გავრცელება ისეთ ქვეყნებში, როგორებიცაა ავსტრია, გერმანია, ლიხტენშტეინი, ლუქსემბურგი და შვეიცარია.იტალიის სამხრეთ ტიროლის რეგიონში ასევე საუბრობენ გერმანულად.ასევე ბელგიაში არის საზოგადოება, რომელიც დღემდე საუბრობს ამ ენაზე.

8. იტალიური - 6 ქვეყანა

იტალიელები ლამაზი ენავატიკანი, როგორც რომში დაფუძნებული სახელმწიფო, აშკარად საუბრობს ამ ენაზე, ისევე როგორც სხვა ქვეყნებში, რომლებსაც შეუძლიათ ლაპარაკი და ესმით იტალიური სან-მარინო და შვეიცარია. შტატები ყოფილი იუგოსლავიახორვატიას და სლოვენიას აქვთ ტერიტორიები, სადაც ასევე საუბრობენ იტალიურად.

9. ჩინური - 4 ქვეყანა

ამ ენაზე მოლაპარაკე ხალხის რაოდენობის მიხედვით, ჩინური ყველაზე გავრცელებული ენაა მსოფლიოში, მილიარდზე მეტი მოსახლეობით, ეს აშკარაა. იგი ასევე ცნობილია როგორც სტანდარტული ჩინური ან თანამედროვე სტანდარტული ჩინური.მისი სხვა სახელებია მანდარინი, გუოიუ, თანამედროვე სტანდარტული მანდარინი და პუტონგუა. ის ფართოდ არის გავრცელებული ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკასა და ტაივანში, ასევე არის სინგაპურის ოთხი ოფიციალური ენიდან ერთ-ერთი. ჩინური ასევე ესმით და ლაპარაკობენ მიანმარში.

10. ჰოლანდიური - 3 ქვეყანა

ჰოლანდიური დასავლეთ გერმანული ენაა, რომელზეც ნიდერლანდების მოსახლეობის უმრავლესობა საუბრობს. მას ასევე იყენებს მეზობელი ბელგიის და ყოფილი ჰოლანდიური კოლონია სურინამის სამხრეთ ამერიკაში მოსახლეობის დაახლოებით 60 პროცენტი. ჰოლანდიურად ასევე საუბრობენ კარიბის ზღვის აუზში და ფართოდ გამოიყენება ისეთ ქვეყნებში, როგორებიცაა არუბა, კურასაო და სენტ-მაარტენი. ისევე როგორც ინდონეზიის ნაწილები.

უბრალოდ დააჭირეთ თქვენს სოციალურ ღილაკს. ქსელები ეკრანის ბოლოში!

ინდიელთა ენების საერთო სახელწოდება - ჩრდილოეთ და სამხრეთ ამერიკის მკვიდრი ხალხები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ამ კონტინენტებზე ჩამოსვლამდე და მის შემდეგ. ევროპელი კოლონიზატორები. ინდიელების რიცხვი, როგორც წესი, არ მოიცავს ამერიკის მკვიდრი მოსახლეობის ერთ-ერთ ჯგუფს - ესკიმო-ალეუტ ხალხებს, რომლებიც ცხოვრობენ არა მხოლოდ ამერიკაში, არამედ ჩუკოტკაში და სარდლობის კუნძულებზე (რუსეთის ფედერაცია). ესკიმოსები ძალიან განსხვავდებიან მეზობლებისგან- ინდიელები ფიზიკური გარეგნობით. თუმცა ჩრდილოეთ და სამხრეთ ამერიკის ინდიელების რასობრივი მრავალფეროვნება ასევე უკიდურესად მაღალია, ამიტომ ინდიელებში ესკიმოსებისა და ალეუტების არ ჩართვა ძირითადად ტრადიციით არის მოტივირებული.

ინდური ენების მრავალფეროვნება იმდენად დიდია, რომ შედარებულია მრავალფეროვნებასთან ადამიანის ენებიზოგადად, ამიტომ ტერმინი „ინდური ენები“ ძალიან პირობითია. ამერიკელმა ლინგვისტმა ჯ. გრინბერგმა, რომელმაც გამოუშვა ეგრეთ წოდებული "ამერინდული" ჰიპოთეზა, შესთავაზა ყველა ინდური ენის გაერთიანება, გარდა ნა-დენის ოჯახის ენებისა, ერთ მაკროოჯახად - ამერინდულად. თუმცა, მშობლიური ამერიკული ენების სპეციალისტების უმეტესობა სკეპტიკურად უყურებდა ამ ჰიპოთეზას და მის უკან „ენების მასობრივი შედარების“ მეთოდოლოგიას.

საკმაოდ რთულია ინდური ენების ზუსტი რაოდენობის დაზუსტება და მათი ამომწურავი ჩამონათვალის შედგენა. ეს გამოწვეულია მთელი რიგი გარემოებებით. პირველ რიგში, აუცილებელია განასხვავოთ თანამედროვე და წინა კოლონიზაცია ენის სურათები. ითვლება, რომ კოლონიზაციამდე ჩრდილოეთ ამერიკაში (აცტეკების იმპერიის ჩრდილოეთით, მდებარეობს ცენტრალურ მექსიკაში) ოთხასამდე ენა არსებობდა, ახლა კი ამ ტერიტორიაზე 200-ზე მეტი ენაა დარჩენილი. ამავდროულად, მრავალი ენა. მათ ჩაწერამდე გაქრა. მეორეს მხრივ, ისეთმა ენებმა, როგორიცაა, მაგალითად, კეჩუა სამხრეთ ამერიკაში, გასული საუკუნეების განმავლობაში მნიშვნელოვნად გააფართოვა მათი გავრცელების ტერიტორიული და ეთნიკური ბაზა.

ინდური ენების დათვლის გზაზე მეორე დაბრკოლება დაკავშირებულია ენისა და დიალექტის გარჩევის პრობლემასთან. ბევრი ენა არსებობს რამდენიმე ტერიტორიულ სახეობაში, რომელსაც ეწოდება დიალექტები. ხშირად კითხვა იმის შესახებ, რომ მეტყველების ორი ახლო ფორმა უნდა ჩაითვალოს სხვადასხვა ენად ან იმავე ენის დიალექტად, ძალიან რთული გადასაწყვეტია. ენა/დიალექტის დილემის გადაჭრისას გათვალისწინებულია რამდენიმე ჰეტეროგენული კრიტერიუმი.

1) ურთიერთგაგება: შესაძლებელია თუ არა ურთიერთგაგება ორი იდიომის მოსაუბრეებს შორის წინასწარი მომზადების გარეშე? თუ კი, მაშინ ეს ერთი და იმავე ენის დიალექტებია, თუ არა, მაშინ ეს სხვადასხვა ენებია.

2) ეთნიკური იდენტობა: ძალიან მსგავსი (ან თუნდაც იდენტური) იდიომები შეიძლება გამოიყენონ ჯგუფებმა, რომლებიც საკუთარ თავს სხვადასხვა ეთნიკურ ჯგუფად აღიქვამენ; ასეთი იდიომები შეიძლება ჩაითვალოს სხვადასხვა ენებად.

3) სოციალური ატრიბუტები: იდიომს, რომელიც ძალიან ახლოს არის გარკვეულ ენასთან, შეიძლება ჰქონდეს გარკვეული სოციალური ატრიბუტები (როგორიცაა სახელმწიფოებრიობა), რაც მას განსაკუთრებულ ენად მიიჩნევს.

4) ტრადიცია: ერთი და იგივე ტიპის სიტუაციებს შეიძლება განსხვავებულად მივუდგეთ უბრალოდ ტრადიციის გამო.

ფიზიკური და გეოგრაფიული თვალსაზრისით ამერიკა ჩვეულებრივ იყოფა ჩრდილოეთად და სამხრეთად. პოლიტიკურიდან - ჩრდილოეთისაკენ (კანადის, აშშ-სა და მექსიკის ჩათვლით), ცენტრალურსა და სამხრეთში. ანთროპოლოგიური და ენობრივი პუნქტებიხედვა, ამერიკა ტრადიციულად იყოფა სამ ნაწილად: ჩრდილოეთ ამერიკა, მესოამერიკა და სამხრეთ ამერიკა. ჩრდილოეთი და სამხრეთ საზღვარიმეზოამერიკა გაგებულია სხვადასხვა გზით - ზოგჯერ თანამედროვე პოლიტიკური დაყოფის საფუძველზე (მაშინ, მაგალითად, ჩრდილოეთ საზღვარიმეზოამერიკა არის მექსიკისა და აშშ-ს საზღვარი), ზოგჯერ კი პრეკოლონიალური კულტურების თვალსაზრისით (მაშინ მეზოამერიკა არის აცტეკებისა და მაიას ცივილიზაციების გავლენის სფერო).

მშობლიური ამერიკული ენების კლასიფიკაცია. ჩრდილოეთ ამერიკის ენების კლასიფიკაციის ისტორია საუკუნენახევარზე მეტია. ჩრდილოეთ ამერიკის ენების გენეტიკური კლასიფიკაციის წინამორბედი იყო P. Duponceau, რომელმაც ყურადღება გაამახვილა მრავალი ამ ენების ტიპოლოგიურ მსგავსებაზე (1838), კერძოდ, მათ პოლისინთეზურობაზე. პირველი სწორი გენეტიკური კლასიფიკაციის ავტორები იყვნენ A. Gallatin (1848) და J. Trumbull (1876). მაგრამ კლასიფიკაცია, რომელიც ატარებს ჯონ უესლი პაუელის სახელს, მართლაც ყოვლისმომცველი და ძალიან გავლენიანი აღმოჩნდა. მაიორი პაუელი (1834–1902) იყო მოგზაური და ნატურალისტი, რომელიც მუშაობდა ამერიკული ეთნოლოგიის ბიუროში. პაუელის და მისი თანამშრომლების მიერ მომზადებულმა კლასიფიკაციამ გამოავლინა 58 ენობრივი ოჯახი ჩრდილოეთ ამერიკაში (1891). მის მიერ გამორჩეულმა ბევრმა ოჯახმა შეინარჩუნა სტატუსი თანამედროვე კლასიფიკაცია. იმავე 1891 წელს გამოჩნდა ამერიკული ენების კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი კლასიფიკაცია, რომელიც ეკუთვნის დანიელ ბრინტონს (1891), რომელმაც შემოიტანა მრავალი მნიშვნელოვანი ტერმინი (მაგალითად, "უტო-აცტეკანური ოჯახი"). გარდა ამისა, ბრინტონის კლასიფიკაცია მოიცავდა არა მხოლოდ ჩრდილოეთ, არამედ სამხრეთ ამერიკის ენებს. ჩრდილოეთ ამერიკის ენების უახლესი კლასიფიკაცია ეფუძნება პაუელის, ხოლო სამხრეთ ამერიკული ენების ბრინტონს.

პაუელის კლასიფიკაციის გამოქვეყნებიდან მალევე, გაკეთდა მცდელობები ჩრდილოეთ ამერიკის ენობრივი ოჯახების რაოდენობის შემცირებაზე. კალიფორნიელმა ანთროპოლოგებმა ა. კრობერმა და რ. დიქსონმა რადიკალურად შეამცირეს კალიფორნიაში ენობრივი ოჯახების რაოდენობა, კერძოდ, მათ გამოთქვეს ასოციაციები „ჰოკა“ და „პენუტი“. მე-20 საუკუნის დასაწყისის რედუქციონისტური ტენდენცია. კულმინაცია ე.საპირის (1921, 1929) ცნობილ კლასიფიკაციაში ჰპოვა. ეს კლასიფიკაცია მოიცავდა ჩრდილოეთ ამერიკის ენების მხოლოდ ექვს მაკროოჯახს (სტოკებს): ესკიმო-ალეუტს, ალგონკიან-ვაკაშს, ნა-დენეს, პენუტიანს, ჰოკან-სიუანს და აცტეკ-ტანოას. საპირმა ეს კლასიფიკაცია წინასწარ ჰიპოთეზად მიიჩნია, მაგრამ მოგვიანებით იგი საჭირო დათქმების გარეშე იქნა რეპროდუცირებული. შედეგად, ისეთი შთაბეჭდილება იქმნებოდა, რომ ალგონკიან-ვაკაშიური ან ჰოკან-სიუანის ასოციაციები არის ახალი სამყაროს იგივე აღიარებული ასოციაციები, როგორც, ვთქვათ, ინდოევროპული ან ურალური ენები ევრაზიაში. ესკიმო-ალეუტების ოჯახის რეალობა მოგვიანებით დადასტურდა და დარჩენილი ხუთი სეპირის მაკროოჯახი გადახედეს ან უარყვეს ექსპერტების უმეტესობის მიერ.

დაპირისპირება გაერთიანებისკენ მიდრეკილ ლინგვისტებსა და საეჭვო ჯგუფების გაყოფისკენ (გაყოფისკენ) მიდრეკილს შორის ამერიკულ კვლევებში დღემდე გრძელდება. 1960-იანი წლებიდან მოყოლებული, ამ ტენდენციებიდან მეორემ იმპულსი დაიწყო, მისი მანიფესტი იყო წიგნი.

ამერიკის ძირძველი ენები (რედ. L. Campbell and M. Mitun, 1979). ამ წიგნში ყველაზე კონსერვატიული მიდგომაა მიღებული, ავტორები აძლევენ 62 ენობრივი ოჯახის სიას (მათ შორის ზოგიერთი მესოამერიკული ოჯახი), რომელთა შორის არ არსებობს დამყარებული ურთიერთობა. ამ ოჯახების ნახევარზე მეტი გენეტიკურად იზოლირებული ერთი ენებია. ეს კონცეფცია ემყარება ცოდნის თვისობრივად ახალ დონეს ჩრდილოეთ ამერიკის ენების უმეტესობის შესახებ საპირის დროთან შედარებით: 1960-1970-იან წლებში ჩატარდა დეტალური შედარებითი ისტორიული სამუშაოები ჩრდილოეთ ამერიკის ყველა ბირთვულ ოჯახზე. ეს სამუშაო აქტიურად გაგრძელდა ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში. "კონსენსუსის კლასიფიკაცია" გამოიცა მე-17 ტომში (ენები ) ფუნდამენტურიჩრდილოეთ ამერიკის ინდიელების სახელმძღვანელო (რედ. A. Goddard, 1996). ეს კლასიფიკაცია, მცირე ცვლილებებით, იმეორებს 1979 წლის კლასიფიკაციას, ის ასევე მოიცავს 62 გენეტიკურ ოჯახს.

სამხრეთ ამერიკული ენების პირველი დეტალური კლასიფიკაცია შემოგვთავაზა 1935 წელს ჩეხი ენათმეცნიერის C. Lowkotka-ს მიერ. ეს კლასიფიკაცია მოიცავს 113 ენობრივ ოჯახს. Უფრო დიდი სამუშაოამაზონის ენების კლასიფიკაცია ჩაატარა ბრაზილიელმა ენათმეცნიერმა ა. როდრიგესმა. ერთ-ერთი ყველაზე თანამედროვე და კონსერვატიული კლასიფიკაცია ეკუთვნის ტ.კაუფმანს (1990).

ამერიკის ენობრივი მრავალფეროვნება და ლინგვოგეოგრაფიული თავისებურებები. ამერიკელმა ლინგვისტმა რ. აუსტერლიცმა ჩამოაყალიბა უაღრესად მნიშვნელოვანი დაკვირვება: ამერიკას ახასიათებს გაცილებით მაღალი გენეტიკური სიმკვრივე, ვიდრე ევრაზია. ტერიტორიის გენეტიკური სიმკვრივე არის ამ ტერიტორიაზე წარმოდგენილი გენეტიკური ასოციაციების რაოდენობა, გაყოფილი ამ ტერიტორიის ფართობზე. ჩრდილოეთ ამერიკის ტერიტორია რამდენჯერმე მცირეა ვიდრე ევრაზიის ტერიტორია, ხოლო ენობრივი ოჯახების რაოდენობა, პირიქით, ამერიკაში გაცილებით დიდია. ეს იდეა უფრო დეტალურად შეიმუშავა ჯ.ნიკოლსმა (1990, 1992); მისი თქმით, ევრაზიის გენეტიკური სიმკვრივე არის დაახლოებით 1.3, ხოლო ჩრდილოეთ ამერიკაში 6.6, მესოამერიკაში - 28.0, ხოლო სამხრეთ ამერიკაში - 13.6. უფრო მეტიც, ამერიკაში არის განსაკუთრებით მაღალი გენეტიკური სიმკვრივის სფეროები. ეს არის, კერძოდ, კალიფორნია და შეერთებული შტატების ჩრდილო-დასავლეთი სანაპირო. ეს ტერიტორია მაღალი ენობრივი მრავალფეროვნების მქონე „დახურული ენობრივი ზონის“ მაგალითია. შეზღუდული ზონები, როგორც წესი, წარმოიქმნება კონკრეტულ გეოგრაფიულ პირობებში; მათ გაჩენის ხელშემწყობი ფაქტორებია ოკეანის სანაპიროები, მთები, სხვა გადაულახავი დაბრკოლებები, ასევე ხელსაყრელი კლიმატური პირობები. კალიფორნია და ჩრდილო-დასავლეთი სანაპირო, მთებსა და ოკეანეს შორის მოქცეული, იდეალურად ერგება ამ კრიტერიუმებს; გასაკვირი არ არის, რომ გენეტიკური სიმკვრივე აქ რეკორდულ დონეს აღწევს (კალიფორნიაში - 34,1). პირიქით, ჩრდილოეთ ამერიკის ცენტრი (დიდი დაბლობების ტერიტორია) არის "გაფართოებული ზონა", იქ მხოლოდ რამდენიმე ოჯახია განაწილებული, რომლებიც საკმაოდ დიდ ტერიტორიას იკავებს, გენეტიკური სიმჭიდროვე არის 2.5.ამერიკის დასახლება და ინდური ენების პრეისტორია. ამერიკის დასახლება მოხდა ბერინგიის - თანამედროვე ბერინგის სრუტის ზონის გავლით. თუმცა, სადავოა დასახლების დროის საკითხი. ერთი თვალსაზრისი, რომელიც დაფუძნებულია არქეოლოგიურ მონაცემებზე და დიდი ხნის განმავლობაში დომინანტურია, არის ის, რომ მთავარი პრეისტორიული მოსახლეობა ამერიკაში გადავიდა 12000-დან 20000 წლამდე. ბოლო დროს სულ უფრო მეტი მტკიცებულება გროვდება სრულიად განსხვავებული სცენარის შესახებ. ამ მტკიცებულებებს შორის არის ლინგვისტურიც. ამრიგად, ჯ. ნიკოლსი თვლის, რომ არსებობს ორი გზა ამერიკის არაჩვეულებრივი ენობრივი მრავალფეროვნების ასახსნელად. თუ მიგრაციის ერთი ტალღის ჰიპოთეზას დავიცავთ, მაშინ გენეტიკური მრავალფეროვნების ამჟამინდელი დონის მისაღწევად, ამ ტალღიდან მინიმუმ 50 ათასი წელი უნდა გასულიყო. თუ ჩვენ დაჟინებით მოვითხოვთ მიგრაციის მოგვიანებით დაწყებას, მაშინ არსებული მრავალფეროვნება აიხსნება მხოლოდ მიგრაციების სერიით; in ბოლო შემთხვევაუნდა ვივარაუდოთ, რომ გენეტიკური მრავალფეროვნებაძველი სამყაროდან ახალში გადავიდა. დიდი ალბათობით ორივე სიმართლეა, ე.ი. რომ ამერიკის დასახლება ძალიან ადრე დაიწყო და ტალღებით მიმდინარეობდა. გარდა ამისა, არქეოლოგიური, გენეტიკური და ლინგვისტური მტკიცებულებები ვარაუდობენ, რომ პროტოამერიკული მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი მიგრირდა არა ევრაზიის სიღრმიდან, არამედ წყნარი ოკეანის რეგიონიდან.მშობლიური ამერიკული ენების ძირითადი ოჯახები. ამერიკაში ყველაზე დიდი ენობრივი ოჯახები ჩამოთვლილია ქვემოთ. ჩვენ განვიხილავთ მათ, თანდათანობით გადავდივართ ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ. ამით ჩვენ არ განვასხვავებთ ცოცხალ და მკვდარ ენებს.ნა-დენის ოჯახი (ნა-დენე) მოიცავს ტლინგიტულ და ეიაკი-ათაბასკანურ ენებს. ეს უკანასკნელი იყოფა ეიაკის ენად და საკმაოდ კომპაქტურ ათაბასკანად (Athabaskan ~ Athapaskan) ოჯახად, რომელიც მოიცავს დაახლოებით 30 ენას. ათაბასკულ ენებზე ლაპარაკობენ სამ მხარეში. ჯერ ერთი, ისინი ერთ მასაში იკავებენ შიდა ალასკას და თითქმის მთელს დასავლეთი ნაწილიკანადა. ამ მხარეში არის ათაბასკების საგვარეულო სახლი. მეორე ათაბასკანის დიაპაზონი არის წყნარი ოკეანე: ეს არის რამდენიმე ანკლავი ვაშინგტონის, ორეგონისა და ჩრდილოეთ კალიფორნიის შტატებში. მესამე ტერიტორიის ენები გავრცელებულია სამხრეთ-დასავლეთ შეერთებულ შტატებში. სამხრეთ ათაბასკური ენები, სხვაგვარად ცნობილი როგორც აპაჩი, მჭიდრო კავშირშია. მათ შორისაა ყველაზე მრავალრიცხოვანი ჩრდილოეთ ამერიკის ენა მოლაპარაკეების რაოდენობის მიხედვით - ნავახო(სმ. ნავახო).საპირმა ჰაიდა ენა მიაწერა ნა-დენეს, მაგრამ განმეორებითი ტესტირების შემდეგ ეს ჰიპოთეზა უარყო ექსპერტების უმეტესობამ და დღეს ჰაიდა ითვლება იზოლირებულად.სალიშსკაია (სალიშანის) ოჯახი კომპაქტურად არის გავრცელებული სამხრეთ-დასავლეთ კანადასა და ჩრდილო-დასავლეთ შეერთებულ შტატებში. ეს ოჯახი მოიცავს დაახლოებით 23 ენას და იყოფა ხუთ ჯგუფად - კონტინენტური და ოთხი სანაპირო: ცენტრალური სალიში, წამოსი, ბელა-კულა და ტილამუკი. დღემდე, არ არსებობს დადასტურებული გარე კავშირები სალიშების ოჯახთან.. ვაკაშის ოჯახი (ვაკაშანი) გავრცელებულია სანაპიროზე ბრიტანეთის კოლუმბიადა ვანკუვერის კუნძულზე. მოიცავს ორ განშტოებას - ჩრდილოეთს (კვაკიუტლი) და სამხრეთს (ნუტკანი). თითოეული ფილიალი მოიცავს სამ ენას.წყალმცენარეები (ალგიური) ოჯახი სამი შტოსგან შედგება. ერთ-ერთი მათგანია ტრადიციულად გამორჩეული ალგონკის ოჯახი, რომელიც გავრცელებულია კონტინენტის ცენტრში და აღმოსავლეთში. დანარჩენი ორი ფილიალი არის Wiyot და Yurok ენები, რომლებიც განლაგებულია სრულიად განსხვავებულ ტერიტორიაზე - ჩრდილოეთ კალიფორნიაში. ვიიოტისა და იუროკის ენების (ზოგჯერ რიტვანს უწოდებენ) ურთიერთობა ალგონკის ენებთან დიდი ხანია საეჭვოა, მაგრამ ახლა აღიარებულია მრავალი ექსპერტის მიერ. ალგიური ოჯახის საგვარეულო სახლის საკითხი - კონტინენტის დასავლეთში, ცენტრში თუ აღმოსავლეთში - ღია რჩება. ალგონკის ოჯახი მოიცავს 30-მდე ენას და იკავებს კანადის თითქმის მთელ აღმოსავლეთსა და ცენტრს, ისევე როგორც მთელ ტერიტორიას დიდი ტბების გარშემო (გარდა იროკუის ტერიტორიისა,იხილეთ ქვემოთ ) და ჩრდილოეთი ნაწილი ატლანტის სანაპიროაშშ (ჩრდილოეთ კაროლინამდე სამხრეთით). ალგონკის ენებს შორის მჭიდროდ დაკავშირებული აღმოსავლური ალგონკის ენების კომპაქტური ჯგუფი გამოირჩევა. სხვა ენები თითქმის არ ქმნიან ჯგუფებს ალგონკის ოჯახში, მაგრამ უშუალოდ მომდინარეობენ საერთო ალგონკის "ფესვიდან". ზოგიერთი ალგონკის ენა - ბლექფუტი, შეიენე, არაპაჰო - განსაკუთრებით დასავლეთით გავრცელდა პრერიის არეალში.სიუანი (Siouan) ოჯახი მოიცავს ორ ათეულ ენას და იკავებს პრერიის ტერიტორიის ძირითად ნაწილს კომპაქტურ ადგილზე, ისევე როგორც რამდენიმე ანკლავს ატლანტის ოკეანის სანაპიროზე და შეერთებული შტატების სამხრეთ-აღმოსავლეთში. Catawba და Wokkon ენები (სამხრეთ-აღმოსავლეთ შეერთებული შტატები) ახლა განიხილება, როგორც Siouan ოჯახის შორეულ ჯგუფად. დარჩენილი სიუური ენები იყოფა ოთხ ჯგუფად - სამხრეთ-აღმოსავლეთი, მისისიპის ველი, ზემო მისური და მანდანი. ყველაზე დიდია მისისიპის ჯგუფი, რომელიც თავის მხრივ იყოფა ოთხ ქვეჯგუფად - Dhegiha, Chiwere, Winnebago და Dakota.(სმ. დაკოტა).ალბათ სიუანური ენების ურთიერთობა იროკუიურ და კადოურ ენებთან. სხვა ადრე შემოთავაზებული ასოციაციები Siouan ოჯახის ითვლება დაუმტკიცებლად ან მცდარი; იუჩი ენა ითვლება იზოლირებულად.იროკეზები (იროკეული) ოჯახი შეიცავს დაახლოებით 12 ენას. იროკუის ოჯახს აქვს ორობითი სტრუქტურა: სამხრეთ ჯგუფიშედგება ერთი ჩეროკის ენისგან, ყველა სხვა ენა შედის ჩრდილოეთ ჯგუფში. ჩრდილოეთ ენებზე საუბრობენ ერიის, ჰურონისა და ონტარიოს ტბების რეგიონში და მდინარე წმინდა ლოურენსზე, ასევე უფრო სამხრეთით შეერთებული შტატების ატლანტის სანაპიროზე. ჩეროკი კიდევ უფრო სამხრეთ-დასავლეთია.კადოანი (კადოური) ოჯახი მოიცავს ხუთ ენას, რომლებიც იკავებენ ანკლავების ჯაჭვს, რომლებიც გადაჭიმულია ჩრდილოეთიდან სამხრეთისკენ, პრერიის მიდამოში. კადოს ენა უფრო შორს არის სხვა კადოური ენებისგან, ვიდრე ისინი ერთმანეთისგან. დღესდღეობით კადოანთა და იროკეზების ოჯახებს შორის ურთიერთობა პრაქტიკულად დადასტურებულად ითვლება.მუსკოგეისკაია (Muskogean) ოჯახი მოიცავს დაახლოებით 7 ენას და იკავებს კომპაქტურ რეგიონს შეერთებული შტატების უკიდურეს სამხრეთ-აღმოსავლეთში - ქვედა მისისიპის აღმოსავლეთით, ფლორიდის ჩათვლით. ჰიპოთეზა მუსკოგენური ენების გაერთიანების შესახებ იმავე ტერიტორიის ოთხ სხვა ენასთან ყურის მაკროოჯახის სახელით, შემოთავაზებული M. Haas, ახლა უარყოფილია; ეს ოთხი ენა (ნაჩეზი, ატაკაპა, ჩიტიმაშა და ტუნიკი) იზოლირებულად ითვლება.კიოვა-ტანოანი (კიოვა-ტანოანი) ოჯახი მოიცავს სამხრეთ პრერიის დიაპაზონის კიოვას ენას და სამხრეთ-დასავლეთ შეერთებული შტატების სამ პუებლო ენას (კერესიანთა ოჯახის ენებთან ერთად, უტო-აცტეკანური ჰოპი და ზუნის იზოლატი).

მე-20 საუკუნის დასაწყისში შემოთავაზებული ეგრეთ წოდებული "პენუტიანი" (პენუტიანი) მაკროოჯახი. Kroeber and Dixon, უკიდურესად პრობლემურია და მთლიანობაში არ არის აღიარებული სპეციალისტების მიერ. "პენუტიანური" ასოციაციის ფარგლებში, ყველაზე გამამხნევებელია კავშირი კლამათურ ენას, მოლალა ენას (ორივე ორეგონში) და საჰაპტინურ ენებს შორის (ორეგონი, ვაშინგტონი); ამ ასოციაციას უწოდებენ "პლატოს პენუტიან ენებს" (4 ენა). კიდევ ერთი ნათესაობა, რომელიც მიჩნეულია სანდო გენეტიკურ კავშირად „პენუტიანი“ ასოციაციის ფარგლებში, არის მივოკის ოჯახის (7 ენა) და კოსტანოანთა ოჯახის (8 ენა) ერთობა; ამ ასოციაციას ჰქვია "იუტიანის" (უტიანი) ოჯახი და მდებარეობს ჩრდილოეთ კალიფორნიაში. საერთო ჯამში, ჰიპოთეტური „პენუტიანი“ ასოციაცია, გარდა ორი უკვე დასახელებულისა, მოიცავს კიდევ 9 ოჯახს: ციმშიანთა ოჯახს (2 ენა), ჩინუკის ოჯახს (3 ენა), ელსეის ოჯახს (2 ენა), სიუსლაუს ენას. კუსების ოჯახი (2 ენა), ტაკელმა-კალაპუიანების ოჯახი (3 ენა), ვინტუანის ოჯახი (2 ენა), მაიდუანის ოჯახი (3 ენა) და იოკუტების ოჯახი (მინიმუმ 6 ენა). საპირმა ასევე მიაწერა პენუტის მაკროოჯახს კაიუსის ენა (ორეგონი) და "მექსიკური პენუტიანი" - მიჰე-სოკეს ოჯახი და უავე ენა.

კოჩიმი იუმანი (Cochimn-Yuman) ოჯახი განაწილებულია აშშ-სა და მექსიკას შორის სასაზღვრო რეგიონში. კოჩიმის ენები გვხვდება ბაჯა კალიფორნიის შუა ნაწილში, ხოლო იუმანის ოჯახი, რომელიც ათ ენას ითვლის, გავრცელებულია დასავლეთ არიზონაში. სამხრეთ კალიფორნიადა ჩრდილოეთ ბახა კალიფორნია. იუმანის ოჯახი კლასიფიცირებული იყო როგორც "ჰოკან" (ჰოკან) მაკროოჯახი. ახლა კოჩიმი-იუმანის ოჯახი განიხილება, როგორც ამ ჰიპოთეტური ასოციაციის ბირთვი. კოჩიმი-იუმანური ენები, სავარაუდოდ, გენეტიკურად არის დაკავშირებული ჩრდილოეთ კალიფორნიაში მოლაპარაკე პომოანურ ენებთან (პომოას ოჯახი მოიცავს შვიდ ენას). თანამედროვე იდეების მიხედვით, ასოციაცია „ხოკანი“ ისეთივე არასანდოა, როგორც პენუტიანი; გარდა ზემოთ აღნიშნულისა, იგი მოიცავს 8 დამოუკიდებელ ოჯახს: სერიულ ენას, ვაშოს ენას, სალინის ოჯახს (2 ენა), იანას ენებს, პალაინიჰანის ოჯახს (2 ენა), შასტანის ოჯახს (4 ენა), ჩიმარიკო ენა და კაროკის ენა. საპირი ასევე მოიცავდა იაჰიკ ესელენს და ახლა გადაშენებულ ჩუმაშთა ოჯახს, რომელიც მოიცავდა რამდენიმე ენას, ხოკანურ ენებს შორის.უტო-აცტეკი (უტო-აცტეკანური) ოჯახი - უდიდესია დასავლეთ შეერთებულ შტატებში და მექსიკაში. შეერთებულ შტატებში დაახლოებით 22 უტო-აცტეკანური ენაა. ეს ენები იყოფა ხუთ ძირითად ჯგუფად: ნამი, ტაკი, ტუბათულაბალი, ჰოპი და ტეპიმანი. რიგი სხვა ჯგუფები იმყოფება მექსიკაში, მათ შორის აცტეკების ენები(სმ . AZTEC ენები).უტო-აცტეკანური ენები იკავებს დიდი აუზის მთელ ტერიტორიას შეერთებულ შტატებში და დიდი ტერიტორიებიჩრდილო-დასავლეთი და ცენტრალური მექსიკა. კომანჩეს ენაზე ლაპარაკობენ პრერიის ტერიტორიის სამხრეთით. მრავალრიცხოვანი გარე ბმულებილიტერატურაში შემოთავაზებული უტო-აცტეკანური ენები არასანდოა.

განხილული ბოლო ორი ოჯახი ნაწილობრივ მექსიკაში მდებარეობს. შემდეგი, ჩვენ გადავდივართ ოჯახებზე, რომლებიც წარმოდგენილია ექსკლუზიურად მესოამერიკაში.

ოტომანგეული (ოტომანგური) ოჯახი მოიცავს მრავალ ათეულ ენას და გავრცელებულია ძირითადად ცენტრალურ მექსიკაში. ოტომანგეის ოჯახის შვიდი ჯგუფია Amusgo, Chiapyanek-Mange, Chinanteco, Mixteco, Otomy-Pame, Popolok და Zapotec.ტოტონაკი (ტოტონაკან) ოჯახი გავრცელებულია აღმოსავლეთ-ცენტრალურ მექსიკაში და მოიცავს ორ ფილიალს - ტოტონაკი და ტეპეხუა. ტოტონაკის ოჯახი მოიცავს დაახლოებით ათეულ ენას.მიჰე-სოკეს ოჯახი (Mixe-Zoque) გავრცელებულია სამხრეთ მექსიკაში და მოიცავს ორ ათეულ ენას. ამ ოჯახის ორი ძირითადი შტოა მიჰე და სოკე.მაიას ოჯახი (მაია) - ყველაზე დიდი ოჯახი მექსიკის სამხრეთით, გვატემალაში და ბელიზში. ამჟამად 50-დან 80-მდე მაიას ენაა.Სმ . მაიას ენები.მისუმალპანსკაია (Misumalpan) ოჯახს აქვს ოთხი ენა, რომელიც მდებარეობს ელ სალვადორის, ნიკარაგუას და ჰონდურასის ტერიტორიაზე. შესაძლოა, ეს ოჯახი გენეტიკურად არის დაკავშირებული ჩიბჩანთან (იხილეთ ქვემოთ ). ჩიბჩანსკაია (ჩიბჩანის) ენათა ოჯახი გარდამავალია მესოამერიკისა და სამხრეთ ამერიკის ენებს შორის. მონათესავე ენებზე საუბრობენ ჰონდურასში, ნიკარაგუაში, კოსტა რიკაში, პანამაში, ვენესუელასა და კოლუმბიაში. ჩიბჩანთა ოჯახი მოიცავს 24 ენას.

შემდგომ განხილული ოჯახები უკვე რეალურად სამხრეთ ამერიკელია, თუმცა ზოგიერთ მათგანს პერიფერიული წარმომადგენლები ჰყავს ცენტრალურ ამერიკაში.

არავაკი (არავაკანი), ან მაიპურეული, ოჯახი გავრცელებულია თითქმის მთელ სამხრეთ ამერიკაში, რიგ ქვეყანაში Ცენტრალური ამერიკაყველა გზა გვატემალაში და კარიბის ზღვის ქვეყნებში, კუბის ჩათვლით. თუმცა ამ ოჯახის სიმძიმის ცენტრი დასავლეთ ამაზონზე მოდის. არავაკანის ოჯახი შედგება ხუთი ძირითადი შტოსგან: ცენტრალური, აღმოსავლეთი, ჩრდილოეთი (კარიბის, შიდა და ვაპიშანას ჯგუფების ჩათვლით), სამხრეთი (ბოლივია-პარანის, კამპას და პურუს ჯგუფების ჩათვლით) და დასავლეთი.კა რიბსკაია(კა riban) არის ჩრდილოეთ სამხრეთ ამერიკის მთავარი ოჯახი. (ხაზს ვუსვამთ, რომ წინა აბზაცში ნახსენები კარიბის ჯგუფი (კარიბი) ამ ოჯახს კი არ ეკუთვნის, არამედ არავაკებს. ასეთი ჰომონიმია წარმოიშვა იმის გამო, რომá მატერიკიდან მოსულმა ნეკნი ხალხებმა დაიპყრეს კუნძულების არავაკის ხალხები და ზოგიერთ შემთხვევაში მათ გადასცეს თავიანთი თვითსახელწოდება. რომá Rib ოჯახი მოიცავს 43 ენას.

დასავლეთ ამაზონში (დაახლოებით იმავე ადგილას, სადაც არავაკის ოჯახი) არის ენები

ტუკანოანი (ტუკა ნოან) ოჯახები. ეს ოჯახი მოიცავს 14 ენას.

ანდების რეგიონი შეიცავს ენებს

კეჩუანი(კეჩუანი) და აიმარანი (აიმარანული) ოჯახები. ამ ოჯახებს მიეკუთვნება სამხრეთ ამერიკის დიდი ენები, კეჩუა და აიმარა. კეჩუას ოჯახი მოიცავს რამდენიმე კეჩუას ენას, რომლებსაც სხვა ტერმინოლოგიაში დიალექტებს უწოდებენ.(სმ. კეჩუა).აიმარანის ოჯახი, ან ხაკი (Jaquí ), შედგება ორი ენისგან, რომელთაგან ერთია აიმარაá (სმ. AYMAR Á).ბევრი ექსპერტი ვარაუდობს, რომ ეს ორი ოჯახი მონათესავე კავშირშია და ქმნის კეჩუმარას მაკროოჯახს, სხვა ენათმეცნიერები მსგავსებას ხსნიან ნასესხებებთან.

მდებარეობს ანდების სამხრეთ მთისწინეთში

პანოანი (პანოან) ოჯახი. იგი დაყოფილია რვა შტოდ, სახელწოდებით გეოგრაფიული ნიშნით (აღმოსავლური, ჩრდილო-ცენტრალური და სხვ.) და მოიცავს 28 ენას.

არის ოჯახი აღმოსავლეთ ბრაზილიაში

იგივე (Je), რომელიც მოიცავს 13 ენას. არსებობს ჰიპოთეზა, რომ ენებიიგივე კიდევ 12 პატარა ოჯახთან ერთად (თითოეული 1-დან 4 ენამდე) ქმნის მაკროოჯახსმაკრო იგივე. რომ მაკრო იგივე მოიცავს, კერძოდ, ჩიკიტანოს ენას, ბოროროანულ ოჯახს, მაშაკალის ოჯახს, კარაჟის ენებსá და ა.შ.

დიაპაზონის პერიფერიის გასწვრივ მაკრო-იგივე, ე.ი. პრაქტიკულად მთელ ბრაზილიასა და მიმდებარე ტერიტორიებზეა გავრცელებული

ტუპი(ტუპ იან ) მაკროოჯახი. იგი მოიცავს დაახლოებით 37 ენას. ტუპი მაკროოჯახი მოიცავს ბირთვს - ტუპი-გუარანის ოჯახს, რომელიც შედგება რვა ტოტისაგან: გუარანი, გუარიუ, ტუპი საკუთრივ, ტაპირაპე, კაიაბი, პარინტინტინი, კამაიურა და ტუკუნაპე. გუარანის ფილიალი მოიცავს, კერძოდ, ერთ-ერთ დიდ სამხრეთ ამერიკის ენას - გუარანის პარაგვაის ენას.(სმ. გუარანი).ტუპი-გუარანის ენების გარდა, ტუპის ასოციაცია კიდევ რვას მოიცავს იზოლირებული ენები(მათი გენეტიკური სტატუსი საბოლოოდ დადგენილი არ არის).სოციოლინგვისტური ინფორმაცია. ამერიკული ინდიელთა ენები უკიდურესად მრავალფეროვანია მათი სოციოლინგვისტური მახასიათებლებით. ინდური ენების ამჟამინდელი მდგომარეობა განვითარდა პირობებში ევროპული კოლონიზაციადა შემდგომში ენებად არსებობა ეთნიკური უმცირესობები. მიუხედავად ამისა, თანამედროვე სახელმწიფოში რეფლექსები სოციალური და დემოგრაფიული მდგომარეობარომელიც გაიმართა წინა კოლონიური პერიოდი. ინდური ენების თანამედროვე სოციოლინგვისტურ სტატუსში ბევრი ინდივიდუალური განსხვავებაა, მაგრამ არსებობს მთელი სფეროსთვის საერთო მახასიათებლები. ამ თვალსაზრისით, მოსახერხებელია განიხილოს ჩრდილოეთ ამერიკა, მესოამერიკა და სამხრეთ ამერიკა ცალ-ცალკე.

ჩრდილოეთ ამერიკის მაღალი ლინგვისტური გენეტიკური სიმკვრივის მიუხედავად, კონტაქტამდე პერიოდში მოსახლეობის სიმჭიდროვე დაბალი იყო. კოლონიზაციამდე ინდოეთის მოსახლეობის უმეტესობა დაახლოებით 1 მილიონი იყო. ინდური ტომები, როგორც წესი, რამდენიმე ათას ადამიანს არ აღემატებოდა. ეს მდგომარეობა შენარჩუნებულია დღემდე: ინდიელები ძალიან მცირე უმცირესობაა აშშ-სა და კანადაში. თუმცა, არსებობს რამდენიმე ტომი, რომელთა რიცხვი ათობით ათასით იზომება - ნავახო, დაკოტა, კრი, ოჯიბვა, ჩეროკი. ბევრი სხვა ტომი 18-ში

– მე -20 საუკუნე მთლიანად გაქრა (გენოციდის, ეპიდემიების, ასიმილაციის შედეგად) ან დარჩა როგორც ეთნიკური ჯგუფებიმაგრამ დაკარგეს ენა. ა. გოდარდის მონაცემებით (თავის მხრივ, მ. კრაუსის, ბ. გრაიმსის და სხვათა ცნობებზე დაყრდნობით), ჩრდილოეთ ამერიკაში შემორჩენილია 46 ინდური და ესკიმო-ალეუტური ენა, რომლებიც კვლავ ასიმილაციას განაგრძობენ. ბავშვების საკმაოდ დიდი რაოდენობით, როგორც მშობლიური. გარდა ამისა, არსებობს 91 ენა, რომელზეც საუბრობს საკმაოდ დიდი რაოდენობის ზრდასრული ადამიანი და 72 ენაზე საუბრობს მხოლოდ რამდენიმე ხანდაზმული ადამიანი. კიდევ 120-მდე ენა, რომლებიც როგორღაც იყო რეგისტრირებული, გაქრა. თითქმის ყველა ჩრდილოეთ ამერიკის ინდიელი საუბრობს ინგლისურად (ან ფრანგულად ან ესპანურად). ბოლო ერთი-ორი ათწლეულის განმავლობაში, ამერიკის შეერთებულ შტატებსა და კანადაში რიგ ადგილებში, ინდიელებმა და ლინგვისტებმა დიდი ძალისხმევა გააკეთეს ძირძველი ენების აღორძინებისთვის.

მაიას და აცტეკების მჭიდროდ დასახლებული იმპერიები დამპყრობლებმა გაანადგურეს, მაგრამ ამ იმპერიების შთამომავლები ასობით ათასია. ეს არის მასავას ენები (250-400 ათასი, ოტო-მანგუას ოჯახი, მექსიკა), აღმოსავლეთ ჰუასტეკ ნაჰუატლი (400 ათასზე მეტი, უტო-აცტეკანური ოჯახი, მექსიკა), მაიას კეკჩის ენები ( 280 ათასი, გვატემალა), დასავლეთ ცენტრალური კიში (350 ათასზე მეტი, გვატემალა), იუკატეკი (500 ათასი, მექსიკა). მესოამერიკელი მოლაპარაკეების საშუალო რაოდენობა ზომით მეტია, ვიდრე ჩრდილოეთ ამერიკაში.

სამხრეთ ამერიკაში ენობრივი სიტუაციაუკიდურესად პოლარიზებული. ერთის მხრივ, ენების დიდ უმრავლესობას ჰყავს მოლაპარაკეების ძალიან მცირე რაოდენობა - რამდენიმე ათასი, ასობით ან თუნდაც ათობით ადამიანი. ბევრი ენა გაქრა და ეს პროცესი არ ნელდება. ასე რომ, უმსხვილესი ენობრივი ოჯახების უმეტესობაში, ენების მეოთხედიდან ნახევარამდე უკვე გადაშენებულია. თუმცა, ძირძველ ენებზე მოლაპარაკე მოსახლეობა შეფასებულია 11-დან 15 მილიონამდე ადამიანს შორის. ეს გამოწვეულია იმით, რომ რამდენიმე სამხრეთამერიკული ენა გახდა ეთნიკური ინდური ტომების მთელი ჯგუფებისთვის და შემდგომში - ინდიელების თვითიდენტიფიკაციის საშუალება (მიუხედავად მათი სპეციფიკისა. ეთნიკური წარმომავლობა) ან თუნდაც მთელი ქვეყნები. შედეგად, რიგ შტატებში ინდურმა ენებმა ოფიციალური სტატუსი მიიღეს.

(სმ. კეჩუა; აიმარა; გუარანი).ტიპოლოგიური მახასიათებლები. ამერიკული ენების მთელი გენეტიკური მრავალფეროვნებით, აშკარაა, რომ განზოგადება სტრუქტურული მახასიათებლებიამ ენებიდან ძალიან ცოტა შეიძლება დამზადდეს. ყველაზე ხშირად, როგორც "ამერიკული" ენის ტიპის შემადგენელი მახასიათებელი,პოლისინთეზიზმი , ე.ი. მორფემების დიდი რაოდენობა სიტყვაზე საშუალოდ (ინტერლინგვურ „სტანდარტთან“ შედარებით). პოლისინთეტიზმი არ არის დამახასიათებელი არც ერთი სიტყვისთვის, არამედ მხოლოდ ზმნებისთვის. ამ გრამატიკული ფენომენის არსი მდგომარეობს იმაში, რომ მრავალი მნიშვნელობა, რომელიც ხშირად გამოხატულია მსოფლიოს ენებში, როგორც სახელების ნაწილი და მეტყველების სამსახურებრივი ნაწილები, გამოხატულია პოლისინთეზურ ენებში, როგორც ზმნის ნაწილი. შედეგი არის გრძელი ზმნის ფორმები, რომლებიც შეიცავს ბევრ მორფემას, ხოლო წინადადების სხვა კომპონენტები არ არის ისეთი სავალდებულო, როგორც ევროპული ტიპის ენებში (ბოასმა ისაუბრა "წინადადება-სიტყვაზე" ჩრდილოეთ ამერიკულ ენებზე). საპირი ხელმძღვანელობდა შემდეგი მაგალითიზმნის ფორმა კალიფორნიული Yana-დან (Sapir 1929/Sapir 1993: 414): yabanaumawildjigummaha"nigi "შეიძლება ჩვენ, თითოეულმა [ჩვენგანმა] მართლაც გადავიდეთ დასავლეთით ნაკადის გასწვრივ." ამ ფორმის სტრუქტურაა: ya- (რამდენიმე ხალხი. .მოძრაობენ); ბანუმა- (ყველაფერი); ვილ- (მეშვეობით); ჯი- (დასავლეთით); გუმმა- (ნამდვილად); ჰა "- (დავუშვათ); ნიგი (ჩვენ). იროკეუს მოჰავკის ენაზე სიტყვა ionsahahneküntsienhte" ნიშნავს "ის ისევ აიღო წყალი" (მაგალითი მ. მიტუნის ნაშრომიდან). ამ სიტყვის მორფემური ანალიზი ასეთია: i- (მეშვეობით); ons- (ისევ. ა- (წარსული); ჰა- (მამრობითი ერთეული აგენტი); ჰნეკ- (თხევადი);ó ნციენ- (წყლის მიღება); ht- (გამომწვევი); ე" (წინააღმდეგობა).

ჩრდილოეთ ამერიკის უმსხვილესი ენობრივი ოჯახების უმეტესობას აქვს გამოხატული მიდრეკილება პოლისინთეტიკისკენ - Na-Dene, Algonquian, Iroquois, Siouan, Caddoan, Mayan. ზოგიერთი სხვა ოჯახი, განსაკუთრებით დასავლურ და სამხრეთ ნაწილებიკონტინენტი, უფრო ახლოს არის ტიპოლოგიურ საშუალო მაჩვენებელთან და ხასიათდება ზომიერი სინთეთიზმით. პოლისინთეზიზმი ასევე დამახასიათებელია მრავალი სამხრეთ ამერიკული ენისთვის.

პოლისინთეტიზმის ერთ-ერთი მთავარი ასპექტია ზმნაში არგუმენტების ინდიკატორების არსებობა; ასეთია მორფემა -ნიგი „ჩვენ“ იანაში და ჰა- „ის“ მოჰაკში. ეს ინდიკატორები კოდირებს არა მხოლოდ შინაგანი ნიშნებითავად არგუმენტები (პირი, რიცხვი, სქესი), არამედ მათი როლი პრედიკაციაში (აგენტი, პაციენტი და ა.შ.). ამრიგად, როლური მნიშვნელობები, რომლებიც რუსულის მსგავს ენებში გამოიხატება როგორც შემთხვევები სახელების შემადგენლობაში, პოლისინთეტურ ენებში გამოხატულია ზმნის შემადგენლობაში. ჯ. ნიკოლსმა ჩამოაყალიბა წვერო/დამოკიდებულების მარკირების მნიშვნელოვანი ტიპოლოგიური დაპირისპირება: თუ ისეთ ენაში, როგორიც რუსულია, როლური ურთიერთობები აღინიშნება დამოკიდებულ ელემენტებზე (სახელებზე), მაშინ ისეთ ენაში, როგორიც არის Mohawk - წვერო ელემენტზე (ზმნა). ზმნაში არგუმენტის ინდიკატორები ტრადიციულად განიმარტება ამერიკულ კვლევებში, როგორც ზმნაში ჩართული ნაცვალსახელები. ამ ფენომენის აღსაწერად იელინეკმა შემოგვთავაზა „ნაცვალსახელის არგუმენტების“ ცნება: ენებში ამ ტიპისზმნის ჭეშმარიტი არგუმენტები არ არის დამოუკიდებელი სახელობითი სიტყვის ფორმები, არამედ დაკავშირებული ნაცვალსახელის მორფემები ზმნის შემადგენლობაში. სახელობითი სიტყვის ფორმები ამ შემთხვევაში განიხილება, როგორც „აპლიკაციები“ (დანართები) ნაცვალსახელის არგუმენტებზე. ბევრ ინდურ ენას ახასიათებს ზმნაში ჩართვა არა მხოლოდ ნაცვალსახელის მორფემების, არამედ სახელობითი ფესვების, განსაკუთრებით პაციენტის და ადგილის სემანტიკური როლების შესაბამისი.

ინდური ენების მასალაზე პირველად აღმოაჩინეს წინადადების აქტიური აგებულება. აქტივობა ერგატიულობისა და ბრალდებულობის ალტერნატიული ფენომენია

(სმ . TYPOLOGY LINGUISTIC).აქტიურ კონსტრუქციაში აგენტიც და პაციენტიც დაშიფრულია ზმნის გარდამავალობის მიუხედავად. აქტიური მოდელი ტიპიურია, კერძოდ, ისეთი ენობრივი ოჯახებისთვის, როგორებიცაა პომოური, სიუანი, კადოანი, იროკუიული, მუსკოგენური, კერესი და ა.შ. ჩრდილოეთ ამერიკაში და ტუპური ენებისთვის სამხრეთ ამერიკაში. აქტიური სისტემის ენების კონცეფცია, რომელიც ეკუთვნის G.A. კლიმოვს, ძირითადად აგებულია ინდური ენების მონაცემებზე.

ინდური ენებიმნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა სიტყვათა წყობის ტიპოლოგიის განვითარებაზე. ძირითადი სიტყვების თანმიმდევრობის კვლევებში, სამხრეთ ამერიკული ენების მონაცემები მუდმივად არის ციტირებული იშვიათი შეკვეთების საილუსტრაციოდ. ასე რომ, ში

á ხიშკარიანის ნეკნულ ენაში, დ.დერბიშირის აღწერილობის მიხედვით, ძირითადი რიგია „ობიექტი - პრედიკატი - სუბიექტი“ (იშვიათობაა მსოფლიოს ენებში). ინდური ენების მასალამ ასევე მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა პრაგმატული სიტყვების წესრიგის ტიპოლოგიის განვითარებაში. მაგალითად, რ. ტომლინმა და რ. როდსმა დაადგინეს, რომ ალგონკის ენაზე ოჯიბვა ყველაზე მეტია. ნეიტრალური წესრიგიევროპულ ენებში გავრცელებული საპირისპირო: თემატური ინფორმაციამოდის არათემატურის შემდეგ. M. Mitun, ეყრდნობოდა პოლისინთეტური ენების მასალას ნაცვალსახელებით არგუმენტებით, შესთავაზა არ განიხილებოდეს ძირითადი რიგი, როგორც საყოველთაოდ გამოსაყენებელი მახასიათებელი; მართლაც, თუ არსებითი ფრაზები მხოლოდ ნაცვალსახელის არგუმენტების გამოყენებაა, მაშინ მათი თანმიმდევრობა ძნელად უნდა ჩაითვალოს ენის მნიშვნელოვან მახასიათებლად.

რიგი ინდური ენების კიდევ ერთი თვისებაა პროქსიმალური (ახლო) და აბვიატიური (შორეული) მესამე პირის წინააღმდეგობა. ამ ტიპის ყველაზე ცნობილი სისტემა გვხვდება ალგონკის ენებში. სახელობითი ფრაზები ცალსახად აღინიშნება როგორც პროქსიმალურ ან ობიექტურ პიროვნებას; ეს არჩევანი კეთდება დისკურსიული ნიშნით - როგორც წესი, პროქსიმატივად ირჩევენ პირს, რომელიც ცნობილია ან ახლობელია მოსაუბრე. გარდა ამისა, რიგ ინდურ ენაში ორ მესამე პირს შორის განსხვავების საფუძველზე აგებულია ინვერსიის გრამატიკული კატეგორია. ასე რომ, ალგონკის ენებში არსებობს პიროვნული იერარქია: 1-ლი, მე-2 პირი > მე-3 პროქსიმალური პირი > მე-3 ობიექტური პირი. გარდამავალი პრედიკაციების დროს აგენტი შეიძლება იყოს უფრო მაღალი ვიდრე პაციენტი ამ იერარქიაში და შემდეგ ზმნა აღინიშნება როგორც პირდაპირი ფორმა, ხოლო თუ აგენტი უფრო დაბალია ვიდრე პაციენტი, მაშინ ზმნა აღინიშნება როგორც შებრუნებული.

ანდრეი ქიბრიკი ლიტერატურა ბერეზკინ იუ.ე., ბოროდატოვა ა.ა., ისტომინი ა.ა., ქიბრიკი ა.ა.ინდური ენები . - წიგნში: ამერიკული ეთნოლოგია. სახელმძღვანელო(პრესიაში)
კლიმოვი გ.ა. აქტიური ენების ტიპოლოგია . მ., 1977 წ

2015 წელს მსოფლიოში დაახლოებით 7469 ენაა. მაგრამ რომელია მათ შორის ყველაზე გავრცელებული? ცნობილი საცნობარო წიგნის ეთნოლოგის მიხედვით, რომელიც შემუშავებულია და გამოქვეყნებულია ბეჭდვით და ელექტრონულ ფორმატშისაერთაშორისო არაკომერციული ორგანიზაცია SIL International, მსოფლიოში ყველაზე გავრცელებული ენების სია (მოსაუბრეთა რაოდენობის მიხედვით) ასეთია.

მალაიზიური

მალაიური (ინდონეზიის ჩათვლით) არის ენა, რომელიც მოიცავს რამდენიმე მონათესავე ენას, რომლებიც საუბრობენ კუნძულ სუმატრაზე, მალაის ნახევარკუნძულზე, კუნძულ ბორნეოს, ინდონეზიისა და ტაილანდის სანაპირო რეგიონებში. ის საუბრობს მასზე 210 მილიონიადამიანის. ეს არის მალაიზიის, ბრუნეის, ინდონეზიის ოფიციალური ენა და სინგაპურის ოთხი ოფიციალური ენიდან ერთ-ერთი, ასევე სამუშაო ენა ფილიპინებსა და აღმოსავლეთ ტიმორში.


ბენგალური არის მეცხრე ყველაზე სალაპარაკო ენა მსოფლიოში. ეს არის ბანგლადეშის სახალხო რესპუბლიკისა და დასავლეთ ბენგალის, ასამისა და ტრიპურის ინდოეთის სახელმწიფოების ოფიციალური ენა. მასზე საუბრობენ ინდოეთის შტატებში ჯარხანდი, მიზორამი და არუნაჩალ პრადეში, ასევე ანდამანისა და ნიკობარის კუნძულებზე. ეს არის მეორე ყველაზე სალაპარაკო ენა ინდოეთში. სულსაუბარი მსოფლიოში - 210 მილიონიადამიანის.


ფრანგული არის საფრანგეთისა და 28 სხვა ქვეყნის ოფიციალური ენა (ბელგია, ბურუნდი, გვინეა, შვეიცარია, ლუქსემბურგი, კონგოს რესპუბლიკა, ვანუატუ, სენეგალი და ა.შ.), რომელზეც საუბრობენ დაახლოებით 220 მილიონიადამიანის. ეს არის მრავალი თემის ოფიციალური და ადმინისტრაციული ენა და საერთაშორისო ორგანიზაციებიროგორიცაა ევროკავშირი (ექვსი ოფიციალური ენიდან ერთ-ერთი), საერთაშორისო ოლიმპიური კომიტეტი, გაერო და სხვა.


პორტუგალიური ენაა იმაზე მეტი, ვიდრე 250 მილიონი ადამიანიცხოვრობს პორტუგალიაში და ყოფილ პორტუგალიურ კოლონიებში: ბრაზილია, მოზამბიკი, ანგოლა, კაბო ვერდე, გვინეა-ბისაუ, სან-ტომე, პრინსიპი, აღმოსავლეთ ტიმორი და მაკაო. ყველა ამ ქვეყანაში ის ოფიციალური ენაა. ასევე გავრცელებულია ამერიკის შეერთებულ შტატებში, საფრანგეთში, სამხრეთ აფრიკაში, ბერმუდაში, ნიდერლანდებში, ბარბადოსსა და ირლანდიაში. ეს არის ევროკავშირისა და სხვა საერთაშორისო ორგანიზაციების ერთ-ერთი ოფიციალური ენა.


რუსული არის რუსეთის, ყაზახეთის, ბელორუსის, ყირგიზეთის და ტაჯიკეთის ოფიციალური ენა. ფართოდ გავრცელებულია უკრაინაში, ლატვიასა და ესტონეთში. ნაკლებად იმ ქვეყნებში, რომლებიც საბჭოთა კავშირის შემადგენლობაში იყვნენ. ეს არის გაეროს ექვსი ოფიციალური ენიდან ერთ-ერთი და ევროპაში ყველაზე ფართოდ სალაპარაკო ენა. მთელ მსოფლიოში საუბრობენ რუსულად 290 მილიონიადამიანის.


ჰინდი არის ინდოეთის და ფიჯის ოფიციალური ენა და მასზე საუბრობენ 380 მილიონი ადამიანი, ძირითადად ცენტრალურ და ჩრდილოეთ რეგიონებიინდოეთი. ინდოეთის შტატებში უტარ პრადეში, უტარახანდი, ჰიმაჩალ პრადეში, ჰარიანა, მადჰია პრადეში, ბიჰარი, რაჯასტანი და დედაქალაქ დელიში, ჰინდი ოფიციალური ენაა. მთავრობა აკონტროლებდადა სწავლების ძირითადი ენა სკოლებში. ის ასევე გვხვდება ნეპალში, პაკისტანში, მალაიზიაში, ინდონეზიაში, სურინამში, მავრიკიის რესპუბლიკასა და კარიბის ზღვის აუზში.


ყველაზე მეტის რეიტინგში მე-4 ადგილი პოპულარული ენებისამყარო იღებს არაბული ენა. ეს არის ყველას ოფიციალური ენა არაბული ქვეყნები, ასევე ისრაელი, ჩადი, ერითრეა, ჯიბუტი, სომალი, კომორის კუნძულები და სომალილენდის არაღიარებული სახელმწიფო. მასზე ლაპარაკობენ მთელ მსოფლიოში 490 მილიონიადამიანის. კლასიკური არაბული (ყურანის ენა) არის 1,6 მილიარდი მუსლიმის საღვთისმსახურო ენა და გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის ერთ-ერთი ოფიციალური ენა.


ესპანური ან კასტილიური არის ენა, რომელიც წარმოიშვა შუა საუკუნეების კასტილიის სამეფოში ამ ტერიტორიაზე თანამედროვე ესპანეთიდა გავრცელდა აღმოჩენების ხანაში, ძირითადად, ამერიკაში, ასევე აფრიკისა და აზიის ნაწილებში. ეს არის ესპანეთის და 20 სხვა ქვეყნის ოფიციალური ენა (მექსიკა, არგენტინა, ბოლივია, კოლუმბია, ჩილე, კუბა, პანამა, პერუ და სხვ.). მსოფლიოში ერთადერთი ხალხი, ვინც ესპანურად საუბრობს 517 მილიონი ადამიანი. მას ასევე, როგორც ოფიციალურ და სამუშაო ენას იყენებენ მრავალი საერთაშორისო ორგანიზაცია, მათ შორის ევროკავშირი, გაერო, სამხრეთ ამერიკის ერების კავშირი და ა.შ.


ინგლისური არის დიდი ბრიტანეთის, აშშ-ს, ირლანდიის, კანადის, მალტის, ავსტრალიის, ახალი ზელანდიის, ასევე აზიის ზოგიერთი ქვეყნის ოფიციალური ენა. ის ფართოდ არის გავრცელებული კარიბის, აფრიკისა და სამხრეთ აზიის ნაწილებში. საერთო ჯამში, ინგლისური არის თითქმის 60 სუვერენული სახელმწიფოსა და მრავალი გლობალური და რეგიონალური საერთაშორისო ორგანიზაციის ოფიციალური ენა. მსოფლიოში მომხსენებელთა საერთო რაოდენობაა 840 მილიონიადამიანის.


მსოფლიოში ყველაზე ფართოდ სალაპარაკო ენა არის მანდარინი ჩინური, ცნობილი როგორც Putonghua ან Mandarin, მეტყველება, რომელიც აერთიანებს ჩინურ დიალექტებს და ლაპარაკობენ ჩინეთის ჩრდილოეთ და სამხრეთ-დასავლეთში. ეს არის ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკის, ტაივანის და სინგაპურის ოფიციალური ენა. გარდა ამისა, გავრცელებულია ისეთ ადგილებში, სადაც ჩინური დიასპორა ცხოვრობს: მალაიზიაში, მოზამბიკში, მონღოლეთში, რუსეთის აზიურ ნაწილში, სინგაპურში, აშშ-ში, ტაივანსა და ტაილანდში. ეთნოლოგის სახელმძღვანელოს მიხედვით მოცემული ენაისინი ამბობენ 1,030 მილიონი ადამიანი.

გააზიარეთ სოციალურში ქსელები

20 ოქტომბერს ივან ტურგენევის ბიბლიოთეკა-სამკითხველო დარბაზში ლექცია თემაზე ” გენეალოგიური კლასიფიკაციაჩრდილოეთ ამერიკის ენები: პრობლემები და პერსპექტივები“ წარმოადგინა ენათმეცნიერმა, კანდიდატმა ფილოლოგიური მეცნიერებები, ინსტიტუტის შედარებითი კვლევების სექტორის ასოცირებული პროფესორი აღმოსავლური კულტურებიდა ანტიკურობა RSUH; უფროსი მკვლევარი აღმოსავლეთმცოდნეობის და შედარებითი ისტორიული ენათმეცნიერების ლაბორატორია, თანამედროვე ჰუმანიტარული კვლევების სკოლა, სოციალურ მეცნიერებათა ინსტიტუტი, RANEPA მიხაილ ჟივლოვი. მისი გამოსვლა იყო მეორე ლექცია ლექციების ახალი სერიის "Polit.ru"-ში თანამედროვე ისტორიული ლინგვისტიკის შესახებ.

ჩრდილოეთ ამერიკის ენების მრავალფეროვნება ძალიან დიდია. მათ შორის რამდენიმე ათეულია დამოუკიდებელი ენებიოჯახები და ენების იზოლირება. თუ ჩამოვთვლით მხოლოდ დიდ ზოგადად აღიარებულ ენობრივ ოჯახებს, მაშინ მათგან სულ მცირე თერთმეტი იქნება. პირველი, ეს ესკიმო-ალეუტური ენები, რომელთაგან ზოგიერთი ასევე გვხვდება ევრაზიაში. უფრო სამხრეთით გადაადგილებით, ჩვენ ვხვდებით ენების ოჯახს იმ დღეს. ის გავრცელებულია ალასკაზე, კანადის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში, მისი ზოგიერთი ტოტი შეაღწია შეერთებული შტატების წყნარი ოკეანის სანაპიროზე, ზოგი კი მიაღწია სამხრეთ-დასავლეთ არიზონას და ნიუ-მექსიკოს შტატებს, სადაც ნავახო ენა, რომელიც ამ ოჯახის ნაწილია. , გავრცელებულია. ალგონკის ოჯახიგავრცელებულია აღმოსავლეთში და ცენტრალური ნაწილებიკანადა და დიდი ტბების რეგიონი და შეერთებული შტატების ატლანტიკური სანაპიროს ჩრდილოეთ ნაწილში. ამ ოჯახის ორი ენა (ვიოტი და იუროკი), გაკეთდა გრძელი გზა, დასრულდა კალიფორნიაში (ადრე ვისაუბრეთ იუროკის ენაზე). ალგონკის ოჯახის თავდაპირველი სამშობლო, როგორც ჩანს, იყო ახლანდელი ორეგონის მიდამოებში, შემდეგ კი მათი მატარებლები აღმოსავლეთში გადავიდნენ.

ენის ოჯახი სიუგანაწილებული სივრცეში აღმოსავლეთით მდინარე მისისიპიდან დასავლეთით კლდოვან მთებამდე და ჩრდილოეთით მდინარე სასკაჩევანიდან სამხრეთით მდინარე არკანზასამდე, მისი საგვარეულო სახლი, როგორც ჩანს, მდებარეობდა აღმოსავლეთ სანაპიროᲐᲨᲨ. ოჯახის ენები ასევე გვხვდება დიდ დაბლობებში. კადო(ჩინური, Arikara, Pawnee და Caddo სათანადო). ოჯახის ენაზე მოლაპარაკეები მუსკოგი(დღეს შემორჩენილია ალაბამა, კოასატი, კრიკი, მიკასუკი, ჩიკასო და ჩოქტაუს ენები) ცხოვრობენ შეერთებული შტატების სამხრეთ-აღმოსავლეთში, მისურის და ალაბამას შტატებში. დიდი სამშობლო უტო-აცტეკების ოჯახიროგორც ჩანს, იყო შეერთებული შტატების სამხრეთ-დასავლეთი, საიდანაც მათი მატარებლები შეაღწიეს დიდი აუზის რეგიონში, ხოლო ზოგიერთი (კომანჩი) - შემდგომ, დიდ დაბლობამდე. ამავე ოჯახის კიდევ ერთი შტო გავრცელდა სამხრეთით, მიაღწია მექსიკასა და ჰონდურასს. მათი ყველაზე ცნობილი წარმომადგენელია კლასიკური ნაჰუატლი, რომელიც ესპანეთის შემოსევამდე აცტეკების სახელმწიფოს მთავარ ენას ემსახურებოდა.

საოჯახო ენები, რომლებიც საუბრობენ მექსიკასა და გვატემალაში მაიასახლა ისინი ორმოცამდეა. ოჯახის ენებზე ასევე საუბრობენ სამხრეთ მექსიკაში. მიჰე-სოკე. ვარაუდობენ, რომ ოლმეკები, მექსიკაში პირველი განვითარებული ცივილიზაციის შემქმნელები, იყვნენ ამ ენების მოლაპარაკე ანტიკურ ხანაში. შესაძლოა დაკავშირებული იყოს მიჰე-სოკეს ენებთან ტოტონაკიენის ოჯახი. და ბოლოს, ასევე არის მექსიკის სამხრეთით ოტო-მანგის ოჯახიენებზე, ადრე მისი წარმომადგენლები ასევე განაწილებული იყვნენ სამხრეთით, კოსტა რიკაში და ნიკარაგუაში. ეს ოჯახი აღსანიშნავია იმით, რომ მისი დაშლის სავარაუდო თარიღი არის ყველაზე ძველი საყოველთაოდ აღიარებული ენობრივი ოჯახებიდან ჩრდილოეთ ამერიკაში. ასე რომ, ოტო-მანგის ოჯახი ასაკით არ ჩამოუვარდება, მაგალითად, ინდოევროპულს.

შეგახსენებთ, რომ ზემოთ ჩამოთვლილია მხოლოდ ყველაზე დიდი და საყოველთაოდ აღიარებული ოჯახები, მაგრამ სინამდვილეში არის კიდევ უფრო მეტი დამოუკიდებელი ოჯახი ან ცალკეული ენები, რომლებისთვისაც არავისთან ნათესაობა არ დამყარებულა. ამ მხრივ განსაკუთრებით მრავალფეროვანია შეერთებული შტატების წყნარი ოკეანის სანაპირო. გლოტოლოგის ვებსაიტის მიხედვით, ჩრდილოეთ ამერიკაში არის 42 ცალკეული ენობრივი ოჯახი და 31 იზოლირებული ენა (ევროპელთა მიერ მოტანილი ენების გარეშე). ანუ, ენების გენეტიკური მრავალფეროვნება ჩრდილოეთ ამერიკაში უფრო მეტია, ვიდრე ევრაზიაში (26 ოჯახი და 12 იზოლირება იმავე ადგილის მიხედვით), ავსტრალიაში (23 ოჯახი და 9 იზოლირებული) ან აფრიკაში (34 ოჯახი და 17 იზოლირებული). ეს მდგომარეობა საკმაოდ საყურადღებოა, იმის გათვალისწინებით, რომ ამერიკა სხვა კონტინენტებზე უფრო გვიან დასახლდა.

ჩრდილოეთ ამერიკის ენების პირველი სამეცნიერო კლასიფიკაცია შემოგვთავაზა ამერიკის ეთნოლოგიის ბიურომ ქ. გვიანი XIXსაუკუნეში ჯონ უესლი პაუელის (1834 - 1902) ხელმძღვანელობით. იგი ეფუძნებოდა მკვლევარების მიერ შეგროვებული ლექსიკის სიების შედარებას, გამოყენების გარეშე მკაცრი მეთოდებიშედარებითი ისტორიული ლინგვისტიკა, მაგრამ მხოლოდ ინტუიციურად შეფასებული მსგავსების საფუძველზე. შედეგად, პაუელმა და მისმა თანამშრომლებმა დაყვეს გამოკითხული 632 ენა 42 დამოუკიდებელ ოჯახად, პლუს 31. იზოლირებული ენა.

სამომავლოდ მეცნიერებმა არაერთხელ სცადეს ოჯახების ასეთი რაოდენობის შემცირება უფრო დიდ ენობრივ ასოციაციამდე. კერძოდ, ალფრედ კრობერი (1876 - 1960) და როლანდ დიქსონი (1875 - 1930) მუშაობდნენ დასავლეთ შეერთებული შტატების ინდურ ენებთან, რომლებმაც შემოგვთავაზეს ენობრივი ნათესაობის მრავალი ჰიპოთეზა. კრობერისა და დიქსონის იდეებს შორის ყველაზე დიდი აღიარება მოიპოვა ჰიპოთეზებმა ჰოკასა და პენუტის ენათა ოჯახების არსებობის შესახებ. დიქსონმა და კრობერმა ასევე პირველად გამოთქვეს, რომ ზემოთ ნახსენები კალიფორნიული ვიიოტი და იუროკი ენები დაკავშირებულია ალგონკის ენებთან.

ვიიოტისა და იუროკის ურთიერთობის უფრო მკაცრი დასაბუთება ალგონკიელებთან მოგვიანებით გამოჩენილმა ამერიკელმა ლინგვისტმა ედუარდ საპირმა (1884 - 1939 წწ.) მისცა. საპირს ასევე ეკუთვნის მრავალი სხვა მიღწევა ამერიკული ენების გენეალოგიაში. მაგალითად, მან ჰოკას ოჯახში შეიყვანა მრავალი ენა, რომელიც ლაპარაკობდა კალიფორნიის გარეთ. ნაჰუატლისა და სამხრეთ პაიუტის ენების შედარებამ დაამტკიცა უტო-ასტეკანური ენების ურთიერთობა.

ლეონარდ ბლუმფილდი (1887 - 1949), რომელიც თავისი კარიერის დასაწყისში ინდოევროპეისტიკით იყო დაკავებული, შემდეგ გამოიყენა მისი მეთოდები ალგონკის ოჯახის ენებზე, მკაცრად დაასაბუთა რამდენიმე მათგანის ურთიერთობა (ფოქს, Cree, Menominee და Ojibwe). ბლუმფილდის ნაშრომმა უარყო ადრე გავრცელებული მოსაზრება, რომ მასალაზე შემუშავებული კლასიკური შედარებითი კვლევების მეთოდები. ინდოევროპული ენები, არ ვრცელდება "ველურთა ენებზე".

ჯონ პიბოდი ჰარინგტონმა (1884 - 1961) დიდი წვლილი შეიტანა ჩრდილოეთ ამერიკის ენების შესწავლაში, რომელმაც ორმოც წელზე მეტი გაატარა საველე კვლევებში, აგროვებდა მასალებს ინდურ ენებზე. რომ არა ის, შეუძლებელი იქნებოდა კომპარატივისტების მრავალი შემდგომი ნამუშევარი, რადგან ბევრი ენა მთლიანად გაქრა და უბრალოდ ოჯახური კავშირების დამყარების გზა არ იქნებოდა. საჭირო მასალა. ჰარინგტონის მონაცემების საფუძველზე უკვე გამოქვეყნებულია მრავალი ლექსიკონი და გრამატიკა და მათ სრულ გამოცემას ათწლეულები დასჭირდება.

1929 წელს ედუარდ საპირმა გამოაქვეყნა სტატია ბრიტანულ ენციკლოპედიაში სათაურით "ცენტრალური და ჩრდილოეთ ამერიკის ენები", სადაც ის ცდილობდა კონტინენტზე ენობრივი ოჯახების რაოდენობა რამდენიმე ათეულიდან მხოლოდ ექვსამდე შეემცირებინა: ესკიმო-ალეუტი, ალგონკი. -ვაკაში, ნა-დენი, პენუტი, ჰოკა სიოუქსი, აცტეკ-ტანოანი. უნდა გვახსოვდეს, რომ საპირმა პირდაპირ მიუთითა მისი კლასიფიკაციის წინასწარი ბუნება და კარგად გაიზიარა დადასტურებული ჰიპოთეზები (მაგალითად, ნათესაობა უტო-აცტეკანურ ენებში), საკმაოდ საიმედო (ჰოკას ოჯახი, ვიიოტი და იუროკის ნათესაობა ალგონკიანთან) და ჰიპოთეზები ( ჰოკა-სიუს მაკროოჯახი). თუმცა, საპირის ავტორიტეტი იმდენად დიდი იყო, რომ ბევრმა შემდგომმა ავტორმა დაიწყო მისი კლასიფიკაციის სახელმძღვანელოდ აღქმა და სრულად დადასტურდა.

მეორე მხრივ, მოგვიანებით, ამერიკელმა ლინგვისტებმა დაიწყეს საპირის მიერ შემოთავაზებული ცალკეული მონათესავე ჯგუფების არსებობის უარყოფა. შედეგად, ჩრდილოეთ ამერიკის ენების კლასიფიკაციის ისტორიაში შემდეგი ეტაპი ძირითადად განხორციელდა "სპლიტერიზმის" დევიზით - ჰიპოთეტური ჯგუფებისა და ენების ოჯახების გაყოფა. სპლიტერების კრიტიკა სავსებით გამართლებული იყო, რადგან ბევრი ჰიპოთეზა ენობრივი ნათესაობის შესახებ, რომლებიც შემოთავაზებული იყო, ეფუძნებოდა არასაკმარის მასალას ან დაუმტკიცებელი იყო. ამ ტენდენციის ყველაზე გავლენიანი წარმომადგენელია ლაიელ კემპბელი. შედეგად, ში წიგნიმშობლიური ამერიკის ენები: ისტორიული და შედარებითი შეფასება, გამოქვეყნებული 1979 წელს და რედაქტირებულია კემპბელისა და მარიან მიტუნის მიერ, ვარაუდობს ჩრდილოეთ ამერიკის ენების 62 დამოუკიდებელი გენეტიკური ასოციაციის არსებობას. კემპბელის 1997 წლის წიგნში „ამერიკული ინდიელთა ენები: მშობლიური ამერიკის ისტორიული ლინგვისტიკა“ ჯერ კიდევ ოდნავ ნაკლებია - მხოლოდ 58.

თუ კემპბელი უკიდურესი სკეპტიკური ფრთის წარმომადგენელია ჩრდილოეთ ამერიკის ენების ენობრივი ურთიერთობის შესახებ ჰიპოთეზებთან დაკავშირებით, მაშინ ჯოზეფ გრინბერგმა (1915 - 2001, ის შეიძლებოდა მოხსენიებულიყო ლექციაზე აფრიკის ენებზე) დიამეტრალურად მიიღო. საპირისპირო პოზიცია. 1987 წლის წიგნში ენა ამერიკაში, მან დაყო არა მხოლოდ ჩრდილოეთ, არამედ სამხრეთ ამერიკის ყველა ენა მხოლოდ სამ დიდ ოჯახად: ეკიმო-ალეუტი, ნა-დენი და ყველა სხვა, რომელსაც მან დაარქვა სახელი ამერინდული. ენები.

მიუხედავად იმისა, რომ ახლა ცხადია, რომ ჯერ კიდევ არ არსებობდა ამერინდული ენების ერთი ოჯახი, ჩრდილოეთ ამერიკის ენებში ნათესაობის მთელი რიგი ჰიპოთეზაა, რომლებიც საკმარის წინააღმდეგობას ავლენენ გამყოფთა ყველა მცდელობის მიმართ მათი უარყოფისთვის. მიხაილ ჟივლოვის თქმით, ჰოკა და პენუტის ენების ოჯახების არსებობა ძალიან სავარაუდოა, თუმცა თითოეულ მათგანში შემავალი ენების სპეციფიკური შემადგენლობა ჯერ ბოლომდე არ არის ნათელი. ჰიპოთეზები, რომლებიც აკავშირებენ იზოლირებულ იუჩი ენას (ოკლაჰომა) სიუს ენებთან, იზოლირებულ ნაჩეზურ ენას (ლუიზიანა და მისისიპი) მუსკოგის ენებთან და ზოგიერთ სხვას ასევე კარგი პოტენციალი აქვთ.

არსებობს რამდენიმე საინტერესო ახალი ჰიპოთეზა. ახლახან გამოქვეყნებულ წიგნში ადამიანის დასახლება ახალი სამყაროს: გამოცდილება ყოვლისმომცველი კვლევა”(2015) ილია პეიროსმა შესთავაზა რამდენიმე ოჯახის გაერთიანება (ჰოკა, პენუტი, უტო-ასტეკი, მიჰე-სოკე, მაია და კეჩუა) "დასავლეთ ამერინდელთა" მაკროოჯახად. ს.ლ. ნიკოლაევთან ერთად პეიროსი ასევე ვარაუდობს „ბერინგიული ენების“ არსებობას, რომელიც მოიცავს სალიშს, ალგონკიურს, ვაკაშს და ჩუკჩი-კამჩატკას ენებს. მაგრამ ეს ჰიპოთეზები ჯერ კიდევ დასამტკიცებელია.

რა არის ჩრდილოეთ ამერიკის ენობრივი ოჯახების ასეთი მაღალი მრავალფეროვნების მიზეზები? მიხეილ ჟივლოვის თქმით, შესაძლოა რამდენიმე იყოს. ჯერ ერთი, ამერიკაში არც ერთის ფართო გაფართოება არ ყოფილა ენის ოჯახიისევე როგორც ინდოევროპული ევრაზიაში ან ბანტუ აფრიკაში, რომელიც წაშლის უამრავ სხვა ენას. მეორეც, გენეტიკის მიხედვით, ჩრდილოეთ და სამხრეთ ამერიკაში გავრცელებამდე ხალხი ბერინგიაში რამდენიმე ათასწლეულის განმავლობაში ცხოვრობდა. ამ დროის განმავლობაში ამ ტერიტორიაზე ენობრივი მრავალფეროვნება უდავოდ გაიზარდა, თუნდაც ვივარაუდოთ, რომ თავდაპირველად ისინი საუბრობდნენ მჭიდროდ დაკავშირებულ ენებზე. შემდეგ ისინი ყველანი ამერიკის კონტინენტზე შევიდნენ, რის შედეგადაც დინება ენის რუკა. და ბოლოს, სულაც არ არის აუცილებელი, რომ ამერიკის დასახლება ერთდროულად მომხდარიყო, ადამიანთა ერთგვაროვანი ლინგვისტური ჯგუფის მიერ. სავსებით სავარაუდოა, რომ იყო ემიგრანტების რამდენიმე ტალღა და, შესაბამისად, ამერიკის ენობრივი მრავალფეროვნება ბრუნდება პალეოლითის ეპოქის აღმოსავლეთ ციმბირის ენების მრავალფეროვნებამდე.

ესპანური ენის პირველი ნახსენები თარიღდება ძვ. მასზე საუბრობს 400 მილიონზე მეტი ადამიანი მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყანაში. ისეთი ფენომენი, როგორიცაა ლათინური ამერიკული ესპანური, გაჩნდა ამერიკაში კონკისტადორების ჩასვლის გამო. შემდეგ დაპყრობილმა ქვეყნებმა დაიწყეს ლაპარაკი დამპყრობლების ენაზე, შერეული ადგილობრივი დიალექტები. იგივეა ესპანური, ცალ-ცალკე არ გამოიყოფა, არამედ დიალექტს ანუ „ეროვნულ ენათა ვარიანტებს“ უწოდებენ.

დაახლოებით 300 მილიონი ესპანურენოვანი ადამიანი ცხოვრობს ლათინური ამერიკის 19 ქვეყნის ტერიტორიაზე, მათგან ნახევარისთვის ეს მეორე ენაა, ასევე არის ადგილობრივი. მოსახლეობაში ბევრია ინდოელი, არიან ურუგვაელები, გუარანელები, მათი რიცხვი მერყეობს 2%-დან (არგენტინაში) 95%-მდე პარაგვაიში. მათთვის ესპანური არ გახდა მშობლიური ენა, ბევრმა საერთოდ არც კი იცის. ზოგიერთ ქვეყანაში შემორჩენილია არქაიზმები - სიტყვები, მიმართვები და სიტყვის მონაცვლეობა, რომლებიც დიდი ხანია არ გამოიყენება.

დღეს ესპანეთის გარდა, ესპანურად საუბრობენ მექსიკაში, ცენტრალური ამერიკის ქვეყნებში - ჰონდურასში, ელ სალვადორში, კოსტა რიკაში, გვატემალაში, პანამაში, ნიკარაგუაში. ანტილიებში არის 3 სახელმწიფო, სადაც უპირატესად გამოიყენება ენა - კუბა, დომინიკის რესპუბლიკა და კოსტა რიკო. სამხრეთ ამერიკის მატერიკზე ასევე არის ქვეყნები, რომლებიც იყენებენ ესპანურს, როგორც მთავარ ან მეორე ენას - კოლუმბია, ეკვადორი, ჩილე, ვენესუელა, პერუ, ბოლივია. მატერიკზე რიოპლატის რეგიონი ოკუპირებულია სახელმწიფოების მიერ: არგენტინა, პარაგვაი და ურუგვაი, მათ ტერიტორიაზე ბევრი ესპანურენოვანი ადამიანი ცხოვრობს (არგენტინელთა 90%-ზე მეტი ესპანურად საუბრობს).


ლათინური ამერიკის სხვადასხვა ქვეყანაში ენობრივი განსხვავების მიზეზები

თანამედროვე პერუს ტერიტორია დიდი ხნის განმავლობაში დასახლებული იყო კოლონიალისტებით, ძირითადად კეთილშობილური წარმოშობის, ამიტომ ესპანური ენა ამ ქვეყანაში ყველაზე ახლოს არის ორიგინალთან. ამავდროულად, ჩილესა და არგენტინაში ცხოვრობდნენ არაკვალიფიციური მუშები და გლეხები, რომლებიც უფრო მეტს საუბრობდნენ რთული მონაცვლეობისა და სიტყვების გარეშე, ისევე როგორც მუშა. აქედან გამომდინარე, ესპანური ენა ჩილეში - მისი ჩილეური ვერსია - ძალიან განსხვავდება კლასიკური სუფთასგან.

იმ ქვეყნებში, სადაც ძირითადად გუარანი ინდიელები ცხოვრობდნენ, ორიგინალური ესპანური ძლიერ იყო შერეული ადგილობრივი ენამათგან მახასიათებლების სესხება სასაუბრო მეტყველება, გამოთქმა და ლექსიკა. ეს ვარიანტი ყველაზე თვალსაჩინოა პარაგვაიში. მაგრამ თანამედროვე არგენტინის ტერიტორიაზე ცხოვრობდნენ ესპანელი კოლონიზატორები და ადგილობრივი მაცხოვრებლები, ისევე როგორც ემიგრანტები, რომლებიც შეადგენდნენ მთლიანი მოსახლეობის 30%-მდე. ასე რომ, სუფთა ენა განზავებული იყო როგორც ადგილობრივების დიალექტით, ასევე ვიზიტორების, კერძოდ, იტალიელების საუბრის თავისებურებებით.

ლექსიკური მახასიათებლები

ესპანური ენის ლექსიკამ განიცადა ცვლილებები მისი არსებობის დაწყებიდან, სიტყვებისა და მნიშვნელობების სესხება. სხვადასხვა ენებზედა ზმნიზედებს. გამონაკლისი არც თანამედროვე ლათინური ამერიკის ტერიტორიის დაპყრობა იყო. როდესაც ესპანელები აქ მოვიდნენ, მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი იყო ინდიელები და ადგილობრივი ტომები თავიანთი ენობრივი მახასიათებლებით. კოლონიალისტებმა, თავის მხრივ, მოიყვანეს თავიანთი ოჯახები, შავი მონები და საკუთარი მეტყველების თავისებურებები. ამრიგად, ლექსიკის ყველა ცვლილება, რომელიც მოხდა ესპანურთან ამ ქვეყნების ტერიტორიაზე, შეიძლება დაიყოს 2 მთავარ ჯგუფად:

  • ესპანურ ლექსიკონში შეტანილი ადგილობრივი სიტყვებიაღნიშნავს მატერიკზე მცხოვრები მკვიდრი მოსახლეობის ცხოვრებისა და ცხოვრების ზოგიერთ მახასიათებელს, აგრეთვე ანგლო-საქსურს, იტალიურს ან ამერიკული ცნებები;
  • ესპანური სიტყვები, რომლებიც შეიცვალალათინური ამერიკის ქვეყნებში ცხოვრების მსვლელობისას.

სიტყვების ცალკეული კატეგორია - არქაიზმები, ან "ამერიკანიზმი" გაჩნდა ზოგიერთი ცნების ესპანური ენიდან ადგილობრივი მაცხოვრებლების ლექსიკონში გადასვლის გამო. მათი თავისებურება მდგომარეობს იმაში, რომ ესპანეთში ისინი დიდი ხანია არ გამოიყენება ან ძალიან შეიცვალა, გადაიქცა ახალ სიტყვად.

მაგალითად, ლათინურ ამერიკაში გამოყენებული სიტყვა "pollera" ნიშნავს "კალთას", მაგრამ ესპანეთში მას საერთოდ არ იყენებენ. ეს ასევე მოიცავს პრიეტოს (შავი ფერი) და ფრაზადას (საბანი), რომელიც ესპანურად ჟღერს, შესაბამისად, როგორც ნეგრო და მანტა.

ინდიელებისა და მატერიკზე მცხოვრები სხვა ხალხების წყალობით, ესპანელებისთვის აქამდე უცნობი მრავალი სიტყვა შემოვიდა ესპანურ ენაში.

  • მეცნიერები მათ ინდიგენიზმს უწოდებენ.
  • მაგალითად, პაპა (კარტოფილი), კაუჩო (რეზინი), ლამა (ლამა), კვინა (კინა) და ტაპირი (ტაპირი) ესპანელებისთვის საერთოდ არ იყო ცნობილი სამხრეთ ამერიკაში მოსვლამდე.

და თანამედროვე მექსიკის ტერიტორიიდან, აცტეკების ენიდან ნაჰუატლიდან მოვიდა მექსიკელების მიერ დღეს გამოყენებული ცნებები - კაკაჰუეტი ( არაქისი), ხალი (რეზინი), პეტაია (სნუფის ყუთი). ბევრი სიტყვა წარმოიშვა ესპანელებისთვის ადრე უცნობი ობიექტებისა და მცენარეების აღნიშვნის საჭიროებიდან.

ფონეტიკური განსხვავებები ენებს შორის

ზოგიერთი სიტყვისა და ასოების გამოთქმაში, ასევე შეგიძლიათ იპოვოთ განსხვავებები კლასიკურ ესპანურ და მის ლათინურ ამერიკულ ვერსიას შორის. მათი გარეგნობა განპირობებულია იმავე მიზეზებით, როგორც ახალი ცნებები - ზოგიერთი ბგერა ძირძველი ხალხის ენაში უბრალოდ არ არსებობდა, მათ არ ესმოდათ ისინი და ზოგი გამოითქმოდა თავისებურად. ზოგადად, ამერიკულ ვერსიაში გამოთქმა უფრო რბილი და მელოდიურია, სიტყვები წარმოითქმის ნაკლებად მკვეთრად და ნელა.

ხორხე სანჩეს მენდესი, ენათმეცნიერი და მეცნიერი, აღწერს ესპანური ენის ზოგად ხმას ლათინური ამერიკის სხვადასხვა ქვეყანაში:

  • კატალონიური (კლასიკური) - ჟღერს მკაცრად და ავტორიტეტულად, სიტყვები წარმოითქმის მძიმედ, მტკიცედ;
    ანტილიებშიპირიქით, ყველა ბგერა გამოითქმის რბილად, მეტყველება თხევადი, მიედინება;
    ანდალუსიური ვარიანტი- უფრო ნათელი, უფრო ხმაურიანი და ცოცხალი;
    Მექსიკაშილაპარაკი რბილად და ნელა, ლაპარაკი აუჩქარებელი, ფრთხილი;
    ჩილესა და ეკვადორში- მელოდიური, მელოდიური, ჟღერს რბილი და მშვიდი;
    მაგრამ საუბარი ტერიტორიაზე რიო დე ლა პლატაჩანს ნელი, მშვიდი და აუჩქარებელი.

გამოთქმაში ძირითადი განსხვავებები დაფიქსირებულია ენის შემსწავლელი ინსტიტუტების მიერ, აქვთ საკუთარი სახელები და შემდეგია:

  1. ასოების "r" და "l" იგივე გამოთქმათუ ისინი მარგის ბოლოს არიან. ეს თვისება დამახასიათებელია ვენესუელას და არგენტინის ქვეყნების მოსახლეობისთვის, სახელმწიფოების ზოგიერთი რეგიონის - პუერტო რიკო, კოლუმბია, ეკვადორის სანაპიროებზე. მაგალითად, calamares ტრანსკრიფციაში ასე გამოიყურება - ჟღერს soldado და სიტყვა amor იკითხება ასე.
  2. იეისმო ფონეტიკური ფენომენი- ასოების ბგერა ll კომბინაციაში, როგორიცაა "y", ან "zh" - არგენტინაში. მაგალითად, სიტყვა "calle" ითარგმნება როგორც "ქუჩა" და გამოითქმის ესპანეთში - in ლათინური ამერიკის ქვეყნებიდა არგენტინაში. ის გვხვდება მექსიკაში, კოლუმბიასა და პერუში, ჩილეში და ეკვადორის დასავლეთით, ასევე კარიბის ზღვის სანაპიროზე.
  3. ასო "s"-ის გამოთქმის შეცვლათუ ის არის მარცვალის ბოლოს, ამ თვისებას სწრაფვა ეწოდება. როგორც მაგალითად სიტყვებში: ესტე (ეს) ჟღერს, მოსკა (ფრენა) გამოითქმის. ზოგჯერ ასო უბრალოდ იკარგება და არ გამოითქმის - las botas-დან (ჩექმები) მიიღება.
  4. Seseo - ფონეტიკური თვისება b, გვხვდება ლათინური ამერიკის თითქმის ყველა ქვეყანაში და შედგება ასოების "s" და "z" და ზოგჯერ "c" გამოთქმაში, როგორიცაა [s]. მაგალითად, პობრეზა ჟღერს, ზაპატო - და აცდუნებს ასე -.
  5. ზოგიერთი სიტყვაში სტრესის გადატანა მიმდებარე ხმოვანზე ან სხვა მარცვალზე: pais იკითხება როგორც ესპანეთში, ასევე სხვა ესპანურენოვან ქვეყნებში.

ეს არის ყველაზე გავრცელებული განსხვავებები, არის კიდევ ბევრი მცირე, მათ შორის სხვადასხვა გამოთქმაიგივე სიტყვა. მიუხედავად ამ განსხვავებებისა, სამხრეთ ამერიკის სახელმწიფოების წარმომადგენლებს არ უჭირთ ესპანელების და ერთმანეთის გაგება.

სიტყვის ფორმირება

ესპანელები უფრო ხშირად იყენებენ სუფიქსებს სიტყვებში, რომელთაგან მთავარია -ico/ica და -ito/ita. მაგალითად, პლატიტა (ფული) მოდის პლატადან, რანჩიტო (რანჩო) მოდის რანჩოდან, აჰორიტა (ახლა) მოდის აჰორიდან, ხოლო პრონტიტო (მალე) მოდის პრონტოდან. გარდა ამისა, ზოგიერთ არსებით სახელს აქვს განსხვავებული სქესი, ვიდრე კლასიკურ ესპანურში. მაგალითად, სიტყვა მსახიობი ესპანეთში არის მამრობითი სქესის და გამოითქმის comediante, ხოლო in ლათინო ამერიკა- კომედიანტი ქალი, ესპანეთში უწოდებენ la lamada - ქალური, ლათინური ამერიკის ქვეყნებში ell lamado - მამაკაცური.

იგივე ეხება ცხოველებს, რომლებისთვისაც კატალონიური ენა იყენებს ერთ სიტყვას და ყველაზე ხშირად ასეც ხდება მამრობითი. ლათინურ ამერიკაში ქალებიც დაემატა: ვეფხვი, ქმარი. - ვეფხვი, მდედრი (ვეფხვი), კაიმანი, ქმარი. - კაიმანა, ქალი (კაიმანი), საპო, ქმარი. - საპა, ქალი (გომბეშო).


ძირითადად, ახალი სიტყვები იქმნება არაესპანური წარმოშობის ფესვის გამოყენებით და მასში სუფიქსებისა და პრეფიქსების დამატებით. საერთო ამერიკული ცნებები აღებულია, როგორც საფუძველი, ადაპტირებული კონკრეტული სიტუაციადა ეროვნება. მათ ემატება სიტყვაწარმომქმნელი ნაწილაკები, ანუ სუფიქსები, რომლებიც მათ სრულიად განსხვავებულ მნიშვნელობას ანიჭებენ: -ადა, -ერო, -ყური, -მენტა.

ყველა მათგანს აქვს თავისი ისტორია, „ეროვნება“ და მნიშვნელობა. მაგალითად, სუფიქსი -menta აქტიურად გამოიყენება ვენესუელური დიალექტის სიტყვაწარმოებაში, მას აქვს ზოგადი მნიშვნელობა: papelamnta - ქაღალდების გროვა, perramenta - ძაღლების ხროვა. სუფიქსი -io ურუგვაის და არგენტინის ქვეყნებისთვის იგივე მნიშვნელობა აქვს - ტაბერიო - ქვების გროვა.

სიტყვებში picada (ბილიკი), sahleada (საბერის დარტყმა), nicada (ბავშვთა კომპანია), "-ada"-ს აქვს კოლექტიური მნიშვნელობა ან რაიმეს კუთვნილების აღმნიშვნელი. სხვა მაგალითები, გაუჩადა (გაუჩოსათვის დამახასიათებელი აქტი), პონჩადა (იმ ნივთების რაოდენობა, რომელიც ერგება პონჩოს) და ა.შ.

მაგრამ სუფიქსი -ear ქმნის ახალ ზმნებს ან ამერიკულ არსებით სახელებს: tanguear - ტანგოს ცეკვა, jinitear - ride და სხვა მაგალითები. ესპანური ენა სამხრეთ ამერიკაში უფრო მობილური, ცოცხალი და განვითარებადია, ვიდრე მისი ევროპული კოლეგა. აქ ხდება ლექსიკის მუდმივი შევსება, ახალი ცნებების და მონაცვლეობის ფორმირება, მატერიკზე მოსახლეობის გადაადგილებისა და ემიგრანტების ჩამოსვლის გამო.

გრამატიკული განსხვავებები

ლათინური ამერიკისთვის დამახასიათებელ გრამატიკულ მახასიათებლებს აქვს საკუთარი სისტემა და მრავალი წლის ენის ევოლუციის შედეგია. ესპანელებს აქვთ კონცეფცია სქესიგამოიყენება უსულო ობიექტებზე.

ლათინურ ამერიკულ ვერსიაში არის სიტყვები იგივე მნიშვნელობით, მაგრამ მკაცრად საპირისპირო სქესის. ესპანეთში el ფერი (ფერი), el fin (ბოლო), la bombilla (ნათურა), la vuelta (დანებება) და სამხრეთ ამერიკის ქვეყნები- la ფერი, la fin el bombillo, el vuelto.

მრავლობითი დაბოლოებები ასევე სისტემატურად განსხვავდება სხვადასხვა ქვეყანაში: café (1 კაფე) - კაფე (რამდენიმე კაფე), te (ჩაი) - tes (ჩაის რამდენიმე სახეობა), ღვეზელი (ფეხი) - ღვეზელები (ფეხები), ხოლო ლათინურ ამერიკაში ისინი. დაერქმევა: კაფეები, ტესები, ღვეზელები, შესაბამისად.

  • თავისებურებები.
  • სიტყვები, რომლებსაც აქვთ მხოლოდ მრავლობითი რიცხვი (მაკრატელი, შარვალი, სამაგრი) სამხრეთ ამერიკულ ვერსიაში გამოიყენება მხოლობით: tijeraz - tiera (მაკრატელი), bombachas - bombacha (შარვალი) და tenazas - tenaza (pincers). თუ არსებითი სახელი მთავრდება ასოებით -ey, მაშინ ესპანური ენის წესების მიხედვით მათი მრავლობითი რიცხვი წარმოიქმნება დაბოლოების "-es" დამატებით, ხოლო ლათინურ ამერიკაში დაბოლოება გამარტივებულია: buey (ხარი) - bueyes / bueys. , ან რეი (მეფე) - რეიები /რეები.

ხალხის მიმართვისას ესპანელები იყენებენ ნაცვალსახელს „შენ“ – vosotros, ლათინურ ამერიკაში მიმართავენ უცნობებს – უსტედესს. და ნაცვალსახელი "შენ" ჟღერს როგორც "vos" სამხრეთ ამერიკაში და როგორც "tu" ევროპაში.

როგორც დასკვნა

შედარების შედეგია იმის გაგება, რომ ესპანური ენა ცოცხალი და სასაუბროა, ამიტომ ის ვითარდება, სუნთქავს და შთანთქავს ახალ სიტყვებს, ცნებებსა და ფრაზებს. ეს დამოკიდებულია მასზე მოლაპარაკე ხალხის ეროვნულ, ტერიტორიულ, კულტურულ მახასიათებლებზე. ყველა განსხვავება ევოლუციის ბუნებრივი პროცესის შედეგია და არანაირად არ მოქმედებს ესპანური დიალექტის სხვადასხვა ქვეყნის წარმომადგენლების გაგებაზე.

თუ ენის შესწავლას გადაწყვეტთ, მაშინ არ გჭირდებათ ამ თვისებების ცოდნა და დამახსოვრება ლათინური ამერიკის რომელიმე ქვეყანაში გასამგზავრებლად. Საკმარისი კლასიკური ვერსიაესპანური, თქვენ შეძლებთ ადგილობრივებთან კომუნიკაციას და "თქვენი" სიტყვების არსებობა დამახასიათებელია თითოეული ენისთვის, რუსული არ არის გამონაკლისი. ჩვენი ქვეყნის თითოეულ რეგიონში არის რამდენიმე ათეული ფრაზა და ცნება, რომლებიც გამოიყენება მხოლოდ მცირე ფართობზე, მაგრამ ეს ხელს არ გვიშლის ერთმანეთის გაგებაში, თუნდაც ვიცხოვროთ სხვადასხვა საგნები RF.

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ