შეტყობინება ბრაუსოვის შესახებ. ნახეთ რა არის „ქალაქი და სამყარო“ სხვა ლექსიკონებში

ქალაქი და სამყარო

ქალაქი და სამყარო
ლათინურიდან: Urbi et orbi (urbi et orbi).
ითარგმნა როგორც "ქალაქი (რომი) და სამყარო" და მიდის უკან XIV დასაწყისში in. სიტყვები ახალი პაპის ამაღლების ცერემონიალიდან დედამიწაზე ღვთის ვიკარის წოდებაზე: პაპის არჩევის შემდეგ კონკლავში (კარდინალების კრება რომის კათოლიკური ეკლესია) ერთ-ერთმა კარდინალმა არჩეულს პაპის მანტია უნდა ჩააცვა და თქვას ფრაზა: „რომაული პაპის ღირსებით ჩაგაცვამ, დაე, დადგე ქალაქისა და მსოფლიოს წინაშე“. ანუ, ჩვენ გეძახით რომის პაპს, თქვენ ახლა იქნებით ღვთის ვიკარი რომში და მთელ მსოფლიოში.
ალეგორიულად: სამაუწყებლო განცხადება, განცხადება, რაღაცის შეტყობინება ყველას და ყველაფერს.

ენციკლოპედიური ლექსიკონი ფრთიანი სიტყვებიდა გამონათქვამები. - M.: "Lokid-Press". ვადიმ სეროვი. 2003 წ.


ნახეთ, რა არის "ქალაქი და სამყარო" სხვა ლექსიკონებში:

    Წიგნი. ხშირად რკინა. ყველა გამონაკლისის გარეშე. BMS 1998, 131 ... დიდი ლექსიკონირუსული გამონათქვამები

    ნიჭიერი პოეტი. გვარი. 1873 წელს მოსკოვის ვაჭარში ინტელექტუალური ოჯახი. დედის ბაბუა (იხ. „რუს. არქივი“, 1903, I, 437) წერდა ლექსებს, დრამებს, რომანებს; მამა ბეჭდავდა პოეზიას მცირე ტირაჟებით. დაამთავრა მოსკოვის უნივერსიტეტის კურსი ... ... Დიდი ბიოგრაფიული ენციკლოპედია

    - (1873 1924), რუსი პოეტი. სიმბოლიზმის ერთ-ერთი ფუძემდებელი და თეორეტიკოსი რუსეთში. ისტორიული და კულტურული საკითხები, რაციონალიზმი, გამოსახულების სისრულე, დეკლამატორული სისტემა (ლექსების წიგნები "Tertia Vigilia" "მესამე გვარდია", 1900; "Urbi et Orbi" ... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი

    - (ლათ. conclave ჩაკეტილი ოთახი, ლათ. cum clave გასაღებით, ანაზრაურებით) პაპის გარდაცვალების შემდეგ მოწვეული კარდინალების კრება ახალი პაპის ასარჩევად, ისევე როგორც თავად ეს ოთახი. გადის ... ... ვიკიპედიაში

    ლადიჟენსკი, ოლეგ სემიონოვიჩ გრომოვი, დიმიტრი ევგენევიჩ ლადიჟენსკი (მარცხნივ) და ... ვიკიპედია

    Oikumene ჟანრი: Space Opera ავტორი: Henry Lyon Oldie ორიგინალური ენა: რუსული დაწერის წელი: 2006 2007 გამოცემა: 2007 ... Wikipedia

    ვიკიპედიას აქვს სტატიები ამ გვარის მქონე სხვა ადამიანების შესახებ, იხილეთ პეტროვსკი. მირონ სემიონოვიჩ პეტროვსკი ... ვიკიპედია

    დაბადების სახელი: დორა მოისეევნა შტოკი ოკუპაცია ... ვიკიპედია

    ეს სტატია შემოთავაზებულია წასაშლელად. მიზეზების ახსნა და შესაბამისი დისკუსია შეგიძლიათ იხილოთ ვიკიპედიის გვერდზე: წაიშლება / 17 ოქტომბერი, 2012. სანამ პროცესი განიხილება ... ვიკიპედია

    ვალერი იაკოვლევიჩი (1873-1924) XX საუკუნის პირველი მეოთხედის ერთ-ერთი უდიდესი რუსი მწერალი. მოსკოვში აყვავებულ რ ვაჭრის ოჯახი. მამისეული ბაბუა ბ., ყმა, რომელმაც თავი უფასოდ იყიდა, მოსკოვში კორპის ვაჭრობა გახსნა, გამდიდრდა. ... ... ლიტერატურული ენციკლოპედია

წიგნები

  • ქალაქი და სამყარო. მირონ პეტროვსკი, მირონ პეტროვსკი. კიევის ისტორია ბევრს უკავშირდება დიდებული სახელებიკულტურის მოღვაწეები - უკრაინელი, რუსი, პოლონელი, ებრაელი. ოსიპ მანდელშტამისა და მიხაილ სემენკოს, ველიმირ ხლებნიკოვისა და მაქსიმის შესახებ...
  • ქალაქისა და მსოფლიოს ხსოვნისათვის. მოსკოვის ძეგლები ძველ ღია ბარათზე, A. V. Svyatoslavsky, A. N. Larina. მკითხველისთვის შეთავაზებული წიგნი ორის შემოქმედებითი თანამშრომლობის ნაყოფია პროფესიონალი ისტორიკოსები, რომელიც ცდილობდა მკითხველს გაეზიარებინა მოსკოვის სიყვარულის ნაწილაკი, წარსულში, ექოს მოსმენით...

ვიწრო ქუჩებში, ხმაურში და ღამით, თეატრებში,

ბაღებში დავხეტიალე,

და ნათელ ფიქრში, მომავლის დანახვა, სიცოცხლის მიღმა,

თვალყურს ადევნებდა ნივთებს.

მე შევადგინე შენთვის სიმღერები ბედნიერებაზე, ვნებაზე, სიმაღლეებზე,

საზღვრები, ბილიკები,

ყოფილ დედაქალაქებზე, მომავალ ძალაუფლებაზე,

ყველაფერი, რაც მტვერშია ჩაყრილი.

მშვიდი კოშკები და თეთრი კედლები

და დამსხვრეული მდინარეების ქაფი,

მარადიული სიამოვნებით კანკალებდნენ, უსმენდნენ ლექსებს,

ჟღერდა სამუდამოდ.

და ადგნენ ქალწულები და ჭაბუკები, შეიკრიბნენ და გვირგვინი დამამყარეს.

როგორც მეფე

და, ჩრდილებივით, კიბეებზე ჩამოვიდა

განთიადის ფართო ნაკადი.

ლამაზი, ლამაზი! მიგატოვებ! მიიღეთ როგორც ოცნებები, ასევე სიტყვები!

მეჩქარება ახალ სამოთხეში, გავრბივარ, ოცნება ყოველთვის ცოცხალია!

შევქმენი და ვაჩუქე და ჩაქუჩი ავწიე,

ჯერ ისევ გაყალბება.

ვარ ბედნიერი და ძლიერი, თავისუფალი და ახალგაზრდა, ვქმნი,

ისევ ჩააგდოს!

1901 წლის აპრილი

კიბეები

ყველა ქვის საფეხური

ყველაფერი უფრო ციცაბოა, უფრო ციცაბო აწევა.

მიღწევის სურვილი

მაინც უბიძგებს წინ.

მაგრამ აზრები უიმედოა

მრავალი წლის მტვრის ქვეშ.

ყოფილის ნდობა

ჯიუტის გულში – არა.

შეანელე ერთი წუთით,

უკან ვიხედები:

თეთრი ჯაჭვის რგოლების მსგავსად -

ნაბიჯების მკვეთრი რიგი.

უკვე გადააბიჯა წარსულში

მთელი ჩემი ფეხისთვის?

დასაწყისი დიდი ხანია წავიდა

ზღვრის უსაზღვროში,

და კიბეები უფრო ციცაბო ხდება...

არ დავბრკოლდე

ჩამოვარდნილი ვარსკვლავი გახდეს

ყოფიერების სამოთხეში?

1902 წლის იანვარი

ბოლო სურვილი

სად ვარ ბოლო სურვილი

შევასრულო და დავაკმაყოფილო?

მე ვიპოვი წარმოუდგენელ ცოდნას,

რომელი მიყვარს ფარულად?

მარტო მოვალ სკიტზე,

იწვის თავები ტყეში

საკანში კი უკმაყოფილო დელირიუმი

გავატანო ღამის ნათურამდე?

ან ქალაქში, სადაც კედლები დამსხვრეულია,

გიჟური ბარიკადების საათებში,

როცა სიზმარი და გაბრაზება სუფევს

მოხარული ვიქნები ცხოვრებასთან შერწყმა?

ილე, სამუდამოდ მისასალმებელი წიგნები,

საუკუნეების ოცნებებით ნასვამი,

თავს მოგცემ - მომენტები! მომენტები! -

უძირო, მრავალკავშირიანი ოცნება?

მე ვიყავი სხვადასხვა არმიის მოკავშირე,

ატარებდა სხვისი ბანერებს

და ისევ აქ, როგორც ხარბი პატიმარი,

ფანჯრიდან ვუყურებ ნებას.

1902 წლის იანვარი

ასე რომ, ყველაფერი გასაგები და ნაცნობია,

შევეჩვიე ჩემი თვალების ყველა მოხვევას;

დიახ, არ შევმცდარვარ, სახლში ვარ:

შპალერი ყვავილები, წიგნების ჯაჭვები…

მე ბებერი ფერფლი ვარ, არ ინერვიულო, -

აქ ხანძარი იყო და ახლა გაცივდა.

როგორც გველი დაღვრილ კანზე

ვუყურებ როგორი ვიყავი.

ბევრი საგალობელი არ იმღეროს

და ნეტარება არ არის ამოწურული,

მაგრამ მე ვგრძნობ სხვა შუქის ბრწყინვალებას,

ახალი სრულყოფილების შესაძლებლობა!

უცნობ სიმაღლეებზე მიხმობს

მთაში გაზაფხულის სიმღერა

და ეს ქალის წერილების გროვა

და უსიცოცხლო და ცივი!

მოსწავლეთა სხივები ნამებზე იწვის,

ყველაფერი ვერცხლით არის სავსე...

კარებთან გელოდებით, თანამშრომლებო!

Მოვდივარ! Მოვდივარ! ჩემთან ერთად - არავინ!

და თუ ვნებიანი, სანუკვარ საათზე,

მე მესმის ჩემი საყვირის ხმა...

ჩემი საყვირის ზარი, შენ მომისმინე

დაღლილი, ტკბილი ოცნების მეშვეობით!

ალკოპი, იდუმალი და დიდებული,

ყველა მხრიდან გარშემორტყმული ვიყავით.

და ამ სიბნელეში გაიარეს - არ ვიცი -

ალბათ წლები და საუკუნეები.

და უცნაურად ახლოს ვიყავი სამოთხესთან

და ცხოვრება ხმაურიანი იყო, შორს.

მაგრამ ვკანკალებდი და უცებ გავბრაზდი,

და ბეჭედი ხელიდან გამოგლიჯა.

ელვასავით ჩამხედა გულში

გამარჯვებით ამომავალი ხმა.

და ოცნება, რომელიც ამდენი ხანი იყო

უცებ მოკლე გახდა, როგორც ყველაფერი სიზმარში.

მძიმე ფარდა გავხსენი

და დაიხრჩო მცხუნვარე დღეში.

AT ბოლოჯერგადავხედე

ჩემს მაღალ ფანჯარასთან:

დავინახე მზე, ცა, სახურავები

და ქალაქები ზღვის ქვეშ.

და უცნაურად გამიხსნა ახალი,

იმ სრულ და მყისიერ მომენტში,

მრავალთავიანი ბრბოს მთელი ცხოვრება,

აწუხებს ქაფიანი გაზაფხული.

მე კი - ცრემლებში, ეს ისევ, ისევ

სულმა სხვა სამყარო გახსნა,

მე გავრბივარ აყვავებულ ალბოდან,

გიჟი, თავისუფალი და შიშველი!

1901 წლის აგვისტო - ოქტომბერი

გამარჯობა შრომისმოყვარე

გუთანი, ნიჩაბი და მჭრელი!

გამაგრილებელი ოფლის წვეთები

ტკბილი ხელი ღრიალებს!

მოშორებით გვირგვინები, პრინცესას საჩუქრები,

ჩამოაგდეთ პორფირი მხრებიდან!

გამარჯობა ყოველდღიურობა

უხეშად ყალბი მეტყველება!

მინდა ვიცოდე საიდუმლოებები

ცხოვრება ბრძენი და მარტივია.

ყველა გზა არაჩვეულებრივია

შრომის გზა სხვა გზას ჰგავს.

იმ საათში, როცა სხეული იღლება

და იქნება ბეღელი ღამით, -

კვამლიანი სახურავის ქვეშ ვარ

რაზე ოცნებობს გალობა?

რა კითხვები გაჩნდება

მთვრალი რა სიტყვებია

იმ საათში, როდესაც ჩვენი ლენტებით

არის სველი ბალახი?

და როცა წვიმაში და სიცივეში,

დარეკავს ჩემი მწვერვალი,

დავიჯერო რომ ახალგაზრდა ვარ

გავიგებ, რომ ძლიერი ვარ?

ოცნებობს

ოჰ, დადგება დღე

მე კი ცრემლები და სინაზე ვარ

მე ვხედავ ამ ცას

როგორც მარტოობის ნამდვილი წრე.

მე წავალ მინდვრებში, წავალ ტყეებში

და იქ მარტო ვიქნები,

და იქნება მხოლოდ სამოთხე

ბედნიერების და სასოწარკვეთის მეგობრები!

მეზიზღება ოთახების სიჩუმე

მიჭირს სახურავის ქვეშ მოხვედრა.

მე მიყვარს სივრცე, მე მიყვარს ლერწამი,

არწივი დაფრინავს დასაჭერად.

წვიმა მინდა, ქარი მინდა

და ყოველდღე - საცხოვრებლის შეცვლა!

უძლური ჩავარდე მძიმე თხრილში,

იარე უსინათლოებს შორის, როგორც მათხოვარი.

მათ შორის, სადაც ღობე ეკიდა,

მე გავუზიარებ მათ ძმურ ვახშამს,

ღამით კი თავისუფალ მზერას შეხვდება

მხოლოდ სიღრმე და მარგალიტის ქსელი.

ნებისმიერი შემთხვევითი სტუმარი ბრბოში,

მე ვიქნები ძვირფასი, თუმცა უცნაური,

სასაცილოა უნებლიე ტრაბახობით,

მაგრამ მას მარადიული მხიარულება სურს.

და ქალი - დღის მეგობარი -

მომიჭირე, კანკალებ, ეჭვიანობ,

არა იმისთვის, რომ პოეზია მიყვარს,

და კოცნის სიგიჟისთვის!

მპოვნელი

ო, მშვენიერი უდაბნო!

მიმიყვანე შენს ფარეხში.

ხალხური ლექსი

მოვედი უკიდურეს უდაბნოებში,

ვხეტიაობ ტყეებში, სადაც გზა არ არის,

და ამიერიდან დიდი ხანი აღარ ვიქნები

გულშემატკივართა შორის!

ჩემს უკან არის ბოლო გაწმენდა,

მუქარის ჭურჭელში კვალი არ არის.

ჩიტების მელოდია ადამიანის ზარი

აქ არასდროს შემოსულა.

რას ვნახავ? Რა ვიცი?

როგორ მიიღება სიზმრების სიჩუმე?

როგორ გაიხარებენ მაისში,

შეხვდით უცნაურ ყვავილებს?

ალბათ ცხოველების ბილიკებზე,

ველური მწვანე საიდუმლოებებში

სამუდამოდ დავრჩები ღრუებში

დალიეთ დამწვარი მწვანილის სუნთქვით.

ალბათ, დაიკარგება, დავიღალე,

მე მოვკვდები ბალახში გველების შრიალის ქვეშ,

და დიდი ხნის განმავლობაში ამ გაწმენდით

არავის კვალი არ გაუხვევია.

ან იქნებ გზა სწორია და მალე

დადგება შეუძლებელი საათი

და ტყე უბერავს - და ზღვა გამოიყურება

ჩემს თვალებში მილიონი თვალით

25 დეკემბერს შუადღისას უწმიდესმა მამა ფრანცისკემ მორწმუნეებს და ყველა კეთილი ნების მქონე ადამიანს მიმართა ტრადიციული გზავნილით "Urbi et Orbi" - "ქალაქი და სამყარო" და საზეიმო კურთხევა გადასცა.

შეტყობინების ტექსტი წმიდაო მამაო:

ძვირფასო ძმებო და დებო, გილოცავთ შობას!

ქრისტე შვა ჩვენთვის, ვიხაროთ ჩვენი ხსნის დღეს!

მოდით გავხსნათ ჩვენი გული, რომ მივიღოთ ამ დღის მადლი, რომელიც თავად არის: იესო არის გაბრწყინებული „დღე“, რომელიც ამოვიდა კაცობრიობის ჰორიზონტზე. მოწყალების დღე, როდესაც მამა ღმერთმა გამოავლინა თავისი უსაზღვრო სინაზე კაცობრიობას. ნათელი დღე, რომელიც ფანტავს შიშისა და შფოთვის სიბნელეს. მშვიდობის დღე, როდესაც შესაძლებელი გახდება შეხვედრა, დიალოგი და, უპირველეს ყოვლისა, შერიგება. სიხარულის დღე: „დიდი სიხარული“ მცირეთა და თავმდაბალთათვის, მთელი ხალხისთვის (შდრ. ლუკა 2,10).

ამ დღეს ღვთისმშობლისგან შვა მაცხოვარი იესო. შობის სცენა გვიჩვენებს „ნიშანს“, რომელიც ღმერთმა მოგვცა: „ბაგაში მწოლიარე ბაგაში ჩაცმული ბავშვი“ (ლუკა 2:12). ჩვენ კი, ბეთლემის მწყემსების მსგავსად, მივდივართ ამ ნიშნის სანახავად, ამ ღონისძიებაზე, რომელიც ყოველწლიურად განახლდება ეკლესიაში. შობა არის მოვლენა, რომელიც განახლდება ყველა ოჯახში, ყოველ სამრევლოში, ყველა საზოგადოებაში, რომელიც იღებს ღმერთის სიყვარულს, რომელიც განსხეულდა იესო ქრისტეში. მარიამის მსგავსად, ეკლესია ყველას უჩვენებს ღმერთის „ნიშანს“: ჩვილს, რომელიც მან მუცელში მოიყვანა და მოიყვანა ამქვეყნად, მაგრამ უზენაესის ძეა, რადგან ის არის „სული წმიდისგან“ (მთ. 1. :20). ამიტომ არის ის მაცხოვარი: ღვთის კრავი, რომელიც აშორებს სამყაროს ცოდვას (შდრ. ინ. 1,29). მწყემსებთან ერთად დავეცემით კრავს, თაყვანს ვცემთ ღვთის ხორცშექმნილ სიკეთეს და სინანულის ცრემლებს მივაშუროთ, რათა თვალები გვივსოს და გულები დაიბანოს. ჩვენ ყველას გვჭირდება.

მხოლოდ მას, მხოლოდ მას შეუძლია ჩვენი გადარჩენა. მხოლოდ ღვთის წყალობაშეუძლია კაცობრიობის გადარჩენა ბოროტების მრავალი გამოვლინებისგან, ზოგჯერ ამაზრზენი, რომელსაც ეგოიზმი ბადებს მასში. ღვთის მადლს შეუძლია შეცვალოს გული და გახსნას გზები იმ სიტუაციებიდან, რომელთა მოგვარებაც შეუძლებელია ადამიანის წერტილიხედვა.

სადაც ღმერთი იბადება, იბადება იმედი. ის მოაქვს მას. სადაც ღმერთი იბადება, იქ იბადება სამყარო. და სადაც სამყარო იბადება, არა მეტი სივრცესიძულვილისა და ომისთვის. და მაინც, ზუსტად იქ, სადაც ხორცშექმნილი ღვთის ძე მოვიდა სამყაროში, დაძაბულობა და ძალადობა არ წყდება და სამყარო რჩება საჩუქრად, რომელსაც უნდა მიმართო და რომელიც უნდა აშენდეს. შეიძლება ისრაელებმა და პალესტინელებმა განაახლონ პირდაპირი დიალოგი, რათა მიაღწიონ შეთანხმებას, რომელიც საშუალებას მისცემს ორ ხალხს იცხოვრონ ერთად ჰარმონიაში, დაძლიონ კონფლიქტი, რომელიც მათ დიდი ხანია უპირისპირებს ერთმანეთს, რასაც მძიმე შედეგები მოჰყვება მთელი რეგიონისთვის.

ვთხოვოთ უფალს, რომ გაეროში მიღწეული შეთანხმება საშუალებას მისცემს რაც შეიძლება მალე ჩაახშოს იარაღის ღრიალი სირიაში და ნორმალიზდეს ურთულესი. ჰუმანიტარული მდგომარეობაგამოფიტული ხალხი. თანაბრად გადაუდებელია, რომ ლიბიის ხელშეკრულებამ მიიღოს საყოველთაო მხარდაჭერა, რათა შეწყდეს მძიმე განხეთქილება და ძალადობა, რომელიც ტანჯავს ქვეყანას. დაე, ყველას ძალისხმევა საერთაშორისო საზოგადოებაერთხმად დაისახავენ სისასტიკის შეჩერებას - როგორც ამ ქვეყნებში, ასევე ერაყში, იემენში და ტროპიკული აფრიკა, - აქამდე თესავდა უამრავ მსხვერპლს, იწვევს სასტიკ ტანჯვას და არ ზოგავს მთელი ხალხის კულტურულ და ისტორიულ მემკვიდრეობასაც კი. მე ასევე ვფიქრობ არაადამიანური ტერორისტული აქტების მსხვერპლებზე, განსაკუთრებით ბოლო დროს მასობრივი მკვლელობაეს მოხდა ეგვიპტის ცაზე, ბეირუთში, პარიზში, ბამაკოსა და ტუნისში.

ჩვენს ქვეყანაში დევნილ ძმებს სხვადასხვა ნაწილებიმშვიდობა რწმენისთვის, ჩვილმა იესომ მისცეს ნუგეში და ძალა. ისინი ჩვენი თანამედროვე მოწამეები არიან.

ჩვენ ვითხოვთ მშვიდობასა და ჰარმონიას დემოკრატიის საყვარელი ხალხებისთვის კონგოს რესპუბლიკა, ბურუნდი და სამხრეთ სუდანი. შეიძლება განმტკიცდეს საერთო ვალდებულება, ავაშენოთ სამოქალაქო საზოგადოება, რომელიც შთაგონებულია შერიგებისა და ურთიერთგაგების გულწრფელი სულით, დიალოგის გზით.

შეიძლება შობამ მოუტანოს ნამდვილი მშვიდობა უკრაინაში და შვება კონფლიქტის შედეგებით დაავადებულთათვის, შეიძლება შთააგონოს მიღწეული შეთანხმებების განხორციელების სურვილი, რათა აღდგეს ჰარმონია მთელ ქვეყანაში.

დაე, ამ დღის სიხარულმა გაანათოს კოლუმბიელი ხალხის ძალისხმევა, გააგრძელონ სწრაფვა სასურველი მშვიდობისკენ, იმედით შთაგონებული.

სადაც ღმერთი იბადება, იბადება იმედი; და სადაც იბადება იმედი, ხალხი იბრუნებს ღირსებას. მიუხედავად ამისა, დღესაც ბევრი მამაკაცი და ქალი მოკლებულია მათ ადამიანური ღირსებადა ჩვილი იესოს მსგავსად, გაუძლო სიცივეს, სიღარიბეს და ხალხის უარყოფას. დაე, ჩვენმა სიახლოვემ მიაღწიოს ყველაზე დაუცველებს, განსაკუთრებით ბავშვები ჯარისკაცებს, შეურაცხყოფილ ქალებს, ადამიანებით ვაჭრობისა და ნარკოტიკებით ვაჭრობის მსხვერპლს.

დაე, ჩვენი მხარდაჭერა არასოდეს დარჩეს მათთვის, ვინც გაურბის სიღარიბეს და ომს, მოგზაურობს ძალიან ხშირად არაადამიანურ პირობებში და ხშირად საფრთხეს უქმნის მათ სიცოცხლეს. დაჯილდოვდეს მდიდარი კურთხევა იმ ადამიანებსა და სახელმწიფოებზე, რომლებიც დიდ ძალისხმევას ხმარობენ მრავალი მიგრანტისა და ლტოლვილის დასახმარებლად, მათ მიღებაში და საკუთარი თავისა და ახლობლების ღირსეული მომავლის აშენებაში, აგრეთვე საზოგადოებაში ინტეგრაციაში, რომელიც მათ იღებს.

ამ სადღესასწაულო დღეს უფალმა კიდევ ერთხელ გაუგზავნოს იმედი იმ ბევრს, ვისაც არ აქვს სამუშაო, მხარი დაუჭიროს მათ ძალისხმევას, ვინც აკისრია საჯარო პასუხისმგებლობა პოლიტიკურ და ეკონომიკური სფეროებირათა მათ იბრძოლონ საერთო კეთილდღეობისთვის და დაიცვან ყოველი ადამიანის ცხოვრების ღირსება.

სადაც ღმერთი იბადება, წყალობა ყვავის. ეს არის ღვთის ყველაზე ძვირფასი საჩუქარი ჩვენთვის, განსაკუთრებით საიუბილეო წელიროცა მოგვიწოდებენ თითოეული ჩვენგანისთვის გამოვავლინოთ ჩვენი ზეციერი მამის სინაზე. უფალმა უწინარეს ყოვლისა პატიმრებს უზრუნველჰყოს თავისი მოწყალე სიყვარული, რომელიც კურნავს ჭრილობებს და სძლევს ბოროტებას.

ასე რომ, მოდი დღეს ყველა ერთად შევიკრიბოთ ვიხაროთ ჩვენი ხსნის დღეს. შობის სცენის ფიქრით, მოდით შევხედოთ გაშლილი ხელებიიესო, რომელიც გვიჩვენებს მამის მოწყალე ჩახუტებას და ისმენს ბავშვის ხმას, რომელიც გვეჩურჩულება: „ჩემი ძმებისა და ჩემი მეზობლების გულისთვის მე ვამბობ: მშვიდობა თქვენდა!“ (ფსალმუნი 121:8). ).

ვალერი ბრაუსოვი - გამოჩენილი რუსი პოეტი ვერცხლის ხანა. მაგრამ მისი საქმიანობის ბუნება ვერსიფიკაციით არ შემოიფარგლებოდა. მან თავი დაიმკვიდრა, როგორც ნიჭიერი პროზაიკოსი, ჟურნალისტი და ლიტერატურათმცოდნე. ამასთან, ბრაუსოვი ძალიან წარმატებული იყო ლიტერატურულ თარგმანებში. მისმა ორგანიზატორულმა უნარებმა გამოიყენეს სარედაქციო მუშაობაში.

პოეტის ოჯახი

ვალერი იაკოვლევიჩ ბრაუსოვის მოკლე ბიოგრაფია შეუძლებელია პოეტის ოჯახის შესახებ მოთხრობის გარეშე. ეს აუცილებელია იმისათვის, რომ იპოვოთ ახსნა ერთ ადამიანში კონცენტრირებული მრავალი ნიჭის არსებობისთვის. და ვალერი ბრაუსოვის ოჯახი იყო საფუძველი, რომელზედაც ჩამოყალიბდა მისი მრავალმხრივი პიროვნება.

ასე რომ, ვალერი იაკოვლევიჩ ბრაუსოვი დაიბადა 1873 წელს, 1 (13) დეკემბერს, მდიდარი ვაჭრის ოჯახში, რომელიც განთქმული იყო. გამოჩენილი ადამიანები. პოეტის დედის ბაბუა, ალექსანდრე იაკოვლევიჩ ბაკულინი, იყო ვაჭარი და პოეტი-ფაბულისტი ქალაქ იელცის ძალიან მდიდარი ვაჭრის ოჯახიდან. უთვალავ იგავ-არაკებთან ერთად, ბაბუის არქივში შედიოდა რომანი, მოთხრობები, ლექსები, ლირიკული ლექსები, რომლებიც მკითხველის იმედის გარეშე დაწერა.

უანგაროდ თავდადებული ლიტერატურისთვის და ოცნებობდა მთლიანად მიეძღვნა მისთვის, ალექსანდრე იაკოვლევიჩი იძულებული გახდა მთელი ცხოვრება ეწეოდა სავაჭრო საქმეებს, რათა ადეკვატურად შეენარჩუნებინა ოჯახი. მრავალი წლის შემდეგ ცნობილი შვილიშვილი თავის ზოგიერთ ნამუშევარს ბაბუის სახელით მოაწერს ხელს.

მამის მხრიდან ვალერი ბრაუსოვს არანაკლებ გამორჩეული ბაბუა ჰყავდა. კუზმა ანდრეევიჩი იყო მაშინდელი ცნობილი მიწის მესაკუთრის ბრიუსის ყმა. აქედან მოდის გვარი. 1859 წელს ბაბუამ მიწის მესაკუთრისგან იყიდა უფასო ქონება, დატოვა კოსტრომა და გადავიდა მოსკოვში. დედაქალაქში კუზმა ანდრეევიჩი გახდა წარმატებული ვაჭარი და იყიდა სახლი ცვეტნოის ბულვარზე, რომელშიც ის დაიბადა და დიდი დროცხოვრობდა მისი მოგვიანებით ცნობილი შვილიშვილი - ვალერი იაკოვლევიჩ ბრაუსოვი.

ვალერი იაკოვლევიჩის მამა, იაკოვ კუზმიჩ ბრაუსოვი, ასევე ვაჭარი და პოეტი, გამოქვეყნდა მცირე გამოცემებით. სწორედ მამამ გაუგზავნა შვილის პირველი ლექსი, რომელიც დაიბეჭდა, ერთ-ერთი ჟურნალის რედაქტორს. ლექსს ერქვა "წერილი რედაქტორს", ვალერი მაშინ 11 წლის იყო.

ბრაუსოვის და, ნადეჟდა იაკოვლევნა (1881-1951), ისევე როგორც ბევრი ოჯახში, იყო შემოქმედებითი და მუსიკალურად ნიჭიერი ადამიანი. იგი გახდა მოსკოვის კონსერვატორიის პროფესორი. მას რამდენიმე ჰყავს სამეცნიერო ნაშრომები on მუსიკალური პედაგოგიკადა ხალხური მუსიკა. მაგრამ უმცროსი ძმავალერია ბრაუსოვა (1885-1966) იყო არქეოლოგი და ექიმი. ისტორიული მეცნიერებები, რომელმაც დაწერა ნაშრომები ნეოლითის და ბრინჯაოს ხანის ისტორიაზე.

პოეტის ბავშვობა

აღწერის გაგრძელება მოკლე ბიოგრაფიაბრაუსოვი ვალერი იაკოვლევიჩი, უნდა აღინიშნოს პოეტის ბავშვობა. ბავშვობაში ვალერი ბრაუსოვი დარჩა საკუთარ თავზე, რადგან მისი მშობლები ყურადღებას არ აქცევდნენ შთამომავლობის აღზრდას. განსაკუთრებული ყურადღება. თუმცა ბავშვებს კატეგორიულად ეკრძალებოდათ კითხვა რელიგიური ლიტერატურარადგან მშობლები მტკიცე ათეისტები და მატერიალისტები იყვნენ. შემდგომში ბრაუსოვმა გაიხსენა, რომ მშობლებმა მას გააცნეს მატერიალიზმის პრინციპები და დარვინის იდეები, სანამ თვლას ასწავლიდნენ. ოჯახში ნებისმიერი სხვა ლიტერატურა დაშვებული იყო, ამიტომ ახალგაზრდა ბრაუსოვმა ყველაფერი შთანთქა: ჟიულ ვერნის ნაწარმოებებიდან დაწყებული ტაბლოიდური რომანებით.

ყველა მათ შვილს, ვალერის ჩათვლით, მშობლებმა შესანიშნავი განათლება მიიღეს. 1885 წელს, თერთმეტი წლის ასაკში მან დაიწყო კერძო სწავლა. კლასიკური გიმნაზია F. I. Kreiman და მაშინვე მეორე კლასში. თავიდან ახალგაზრდა ბრაუსოვს ძალიან გაუჭირდა: მან გაუძლო თანაკლასელების დაცინვას და უჭირდა შეზღუდვებსა და წესრიგთან შეგუება. თუმცა, ძალიან მალე მან თანამებრძოლების კეთილგანწყობა მოიპოვა თავისი გონიერებითა და მთხრობელის ნიჭით. ვალერს შეეძლო მთელი წიგნების მოყოლა ინტერესით და ენთუზიაზმით, გარშემო უამრავი მსმენელი შეკრიბა. მაგრამ თავისუფალი აზროვნებისა და ათეისტური შეხედულებების გამო 1889 წელს სკოლის მოსწავლე ბრაუსოვი გააძევეს.

შემდეგ მას სხვაში ავარჯიშებენ კერძო გიმნაზია. ეს საგანმანათლებლო დაწესებულებისპოლივანოვის საკუთრება, დიდი მასწავლებელი, რომლის მენტორობამ ფასდაუდებელი გავლენა მოახდინა ახალგაზრდა ბრაუსოვის მსოფლმხედველობაზე. 1893 წელს მან წარმატებით დაასრულა სწავლა გიმნაზიაში და ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტზე, რომელიც დაამთავრა 1899 წელს.

პირველი ლიტერატურული გამოცდილება

უკვე ცამეტი წლის ასაკში ვალერი დარწმუნებული იყო, რომ გახდებოდა ცნობილი პოეტი. კრეიმანის გიმნაზიაში სწავლისას ახალგაზრდა ბრაუსოვი საკმაოდ კარგ პოეზიას წერს და ხელნაწერ ჟურნალს აქვეყნებს. ამავე დროს მოხდა მისი პირველი გამოცდილება პროზის წერაში. სიმართლე, ადრეული ისტორიებიცოტა დაუდევარი იყვნენ.

მოზარდობისას ბრაუსოვი ვნებიანად მოხიბლული იყო ნეკრასოვისა და ნადსონის პოეზიით. მოგვიანებით, იმავე გატაცებით კითხულობს მალარმეს, ვერლენისა და ბოდლერის ნაწარმოებებს, რომლებმაც ახალგაზრდა პოეტს ფრანგული სიმბოლიზმის სამყარო გაუხსნეს.

ფსევდონიმით ვალერი მასლოვი 1894-1895 წლებში. ბრაუსოვი აქვეყნებს სამ კრებულს "რუსი სიმბოლისტები", სადაც აქვეყნებს თავის ლექსებს სხვადასხვა ფსევდონიმით. ლექსებთან ერთად ბრაუსოვმა კრებულებში შეიტანა თავისი მეგობრის ა.ა.მიროპოლსკის და ოპიუმის მოყვარულის, მისტიკოსი პოეტის ა.მ.დობროლიუბოვის ნამუშევრები. კრებულები დასცინოდნენ კრიტიკოსებს, მაგრამ ამან ბრაუსოვს არ შეაჩერა პოეზიის დაწერა სიმბოლიზმის სულისკვეთებით, არამედ პირიქით.

გენიოსის ახალგაზრდობა

ბრაუსოვის ვალერი იაკოვლევიჩის მოკლე ბიოგრაფიის აღწერის გაგრძელება, აუცილებელია აღინიშნოს ლექსების პირველი კრებულის გამოშვება. ახალგაზრდა პოეტი(იმ დროს ბრაუსოვი 22 წლის იყო). მან თავის კოლექციას "შედევრები" უწოდა, რამაც ისევ გამოიწვია კრიტიკოსების სიცილი და თავდასხმები, რომელთა თქმით, სათაური ეწინააღმდეგებოდა შინაარსს.

ახალგაზრდული სითამამე, ნარცისიზმი და ქედმაღლობა დამახასიათებელი იყო იმდროინდელი პოეტ ბრაუსოვისთვის. „ჩემი ახალგაზრდობა გენიოსის ახალგაზრდობაა. მე ისე ვცხოვრობდი და ვმოქმედებდი, რომ ჩემი საქციელის გამართლება მხოლოდ დიდმა საქციელმა შეიძლება“, - წერს ახალგაზრდა პოეტი. პირადი დღიურიდარწმუნებულია მის ექსკლუზიურობაში.

სამყაროსგან განცალკევება და მოსაწყენი ყოველდღიური ყოფიერებისგან დამალვის სურვილი ჩანს პირველი კრებულის ლექსებში და, ზოგადად, ბრაუსოვის ლექსებში. თუმცა, უსამართლობა იქნებოდა არ აღვნიშნოთ ახლის მუდმივი ძიება პოეტური ფორმები, ცდილობს შექმნას უჩვეულო რითმები და ნათელი გამოსახულებები.

დეკადანსი: სიმბოლიზმის კლასიკა

ვალერი ბრაუსოვის ცხოვრება და მოღვაწეობა ყოველთვის შეუფერხებლად არ მიდიოდა. კრებულის „შედევრების“ გამოსვლის ირგვლივ სკანდალურმა ატმოსფერომ და ზოგიერთი ლექსის შემაძრწუნებელმა ხასიათმა პოეზიის ახალ ტენდენციაზე მიიპყრო ყურადღება. და ბრაუსოვი ცნობილი გახდა პოეტურ წრეებში, როგორც პროპაგანდისტი და სიმბოლიზმის ორგანიზატორი რუსეთში.

ბრაუსოვის შემოქმედებაში დეკადენტური პერიოდი მთავრდება 1897 წელს ლექსების მეორე კრებულის "ეს მე ვარ" გამოსვლით. აქ ახალგაზრდა პოეტი კვლავ ცივ მეოცნებედ გვევლინება, გაუცხოებული უმნიშვნელო, საძულველი სამყაროსგან.

მაგრამ თანდათანობით გადაიხედება მისი მუშაობის შესახებ. ბრაუსოვი ყველგან ხედავდა გმირობას და ამაღლებას, საიდუმლოებასა და ტრაგედიას. მისი ლექსები გარკვეულ სიცხადეს იძენს, როდესაც, ქ გვიანი XIXსაუკუნეში ლიტერატურაში მნიშვნელოვანი ცვლილებებია და სიმბოლიზმი განიხილება, როგორც თვითკმარი ტენდენცია.

შემდეგი კრებულების გამოშვებამ ("მესამე გვარდია" - 1900, "ქალაქს და მსოფლიოს" - 1903, "გვირგვინი" - 1906) გამოავლინა ბრაუსოვის პოეზიის მიმართულება ფრანგული "პარნასის"კენ. დამახასიათებელი ნიშნებირომლებიც ისტორიული და მითოლოგიური იყო სიუჟეტური ხაზები, სიხისტე ჟანრის ფორმები, ვერსიფიკაციის პლასტიურობა, ეგზოტიკურობისკენ მიდრეკილება. ბრაუსოვის პოეზიაში ბევრი რამ ასევე იყო ფრანგული სიმბოლიზმიდან პოეტური ჩრდილების, განწყობებისა და გაურკვევლობის მასით.

1912 წელს გამოცემული კრებული „ჩრდილების სარკე“ გამოირჩეოდა ფორმების შესამჩნევი გამარტივებით. მაგრამ პოეტის ბუნებამ გაიმარჯვა და მოგვიანებით მუშაობაბრაუსოვი კვლავ მიმართულია სტილის, ურბანიზმის, მეცნიერული და ისტორიციზმის გართულებისკენ, ასევე პოეტის ნდობისა პოეტურ ხელოვნებაში მრავალი ჭეშმარიტების არსებობისკენ.

ექსტრაპოეტური აქტივობა

ბრაუსოვის ვალერი იაკოვლევიჩის მოკლე ბიოგრაფიის აღწერისას აუცილებელია შევეხოთ ზოგიერთს. მნიშვნელოვანი პუნქტები. 1899 წელს უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ ვალერი იაკოვლევიჩი მუშაობდა ჟურნალ რუსულ არქივში. იმავე წელს ხელმძღვანელობდა გამომცემლობას Scorpio, რომლის ამოცანა იყო ახალი ხელოვნების წარმომადგენლების გაერთიანება. და 1904 წელს ბრაუსოვი გახდა ჟურნალის Scales-ის რედაქტორი, რომელიც გახდა რუსული სიმბოლიზმის ფლაგმანი.

ამ დროს ვალერი იაკოვლევიჩმა დაწერა მრავალი კრიტიკული, თეორიული, სამეცნიერო სტატიებიზე სხვადასხვა თემები. 1909 წელს ჟურნალ "ვესის" გაუქმების შემდეგ, იგი ხელმძღვანელობდა ლიტერატურული კრიტიკის განყოფილებას ჟურნალში "რუსული აზროვნება".

შემდეგ იყო 1905 წლის რევოლუცია. ბრაუსოვმა ეს გარდაუვალად მიიღო. ამ დროს მან დაწერა არაერთი ისტორიული რომანი და თარგმნა. ოქტომბრის გადატრიალების შემდეგ იგი აქტიურად თანამშრომლობდა საბჭოთა ძალაუფლებადა 1920 წელს შეუერთდა ბოლშევიკურ პარტიას.

1917 წელს ვალერი ბრაუსოვი ხელმძღვანელობდა პრესის რეგისტრაციის კომიტეტს, ხელმძღვანელობდა სამეცნიერო ბიბლიოთეკებიან თ. განათლების სახალხო კომისარიატის განყოფილება. უკავია მაღალი თანამდებობები სახელმწიფო აკადემიურ საბჭოში და კითხულობს ლექციებს მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტში.

1921 წელს ბრაუსოვმა მოაწყო უმაღლესი ლიტერატურისა და ხელოვნების ინსტიტუტი და გახდა მისი პირველი რექტორი. პარალელურად ასწავლის სიტყვის ინსტიტუტსა და კომუნისტურ აკადემიაში.

ვალერი იაკოვლევიჩ ბრაუსოვი გარდაიცვალა მოსკოვის ბინაში 1924 წელს, 9 ოქტომბერს, ლობარული პნევმონიით. დაკრძალულია მოსკოვში ნოვოდევიჩის სასაფლაო.

ვალერი იაკოვლევიჩ ბრაუსოვი დაიბადა 1 დეკემბერს (13 დეკემბერს) მოსკოვში, ვაჭრის ოჯახში. Ელემენტარული განათლება მომავალი პოეტისახლში მიღებული. 1885 წლიდან ბრაუსოვი სწავლობდა მოსკოვის F.I. Kreiman-ის კლასიკურ გიმნაზიაში. 1890 წელს იგი გადაიყვანეს მოსკოვის გიმნაზიაში L.I. Polivanov.

უნივერსიტეტის წლები

1893 წელს ბრაუსოვი ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტზე. ამ პერიოდში ვალერი იაკოვლევიჩი აღმოაჩენს ფრანგ სიმბოლისტებს - ვერლენს, ბოდლერს, მალარმეს. ვერლენის შემოქმედებით აღფრთოვანებული ქმნის დრამას „დეკადენტები. (საუკუნის დასასრული).

1894 - 1895 წლებში ვალერი იაკოვლევიჩმა გამოაქვეყნა სამი კრებული "რუსი სიმბოლისტები".

1895 წელს გამოვიდა ბრაუსოვის ლექსების პირველი კრებული "შედევრები" ("Chefs d'oeuvre"), რომელმაც ფართო რეზონანსი გამოიწვია. ლიტერატურათმცოდნეები. 1897 წელს გამოიცა პოეტის მეორე კრებული Me eum esse (ეს მე ვარ).

მომწიფებული კრეატიულობა

1899 წელს უნივერსიტეტის 1-ლი ხარისხის დიპლომით დამთავრების შემდეგ ბრაუსოვი სამსახურს იღებს პ.ბარტენევის ჟურნალ „რუსეთის არქივში“. პოეტი აქტიურია ლიტერატურული საქმიანობა. 1900 წელს გამოვიდა ბრაუსოვის მესამე კრებული Tertia Vigilia (მესამე გვარდია), რომელმაც მას ლიტერატურული პოპულარობა მოუტანა.

ბრაუსოვი ხდება გამომცემლობა Scorpio-ს ერთ-ერთი დამფუძნებელი. 1903 წლიდან თანამშრომლობს ჟურნალში " Ახალი გზა". იმავე წელს გამოიცა პოეტის კრებული „Urbi et Orbi“ („ქალაქი და მშვიდობა“).

1901-1905 წლებში ბრაუსოვმა მონაწილეობა მიიღო ალმანახის „ჩრდილოეთის ყვავილების“ შექმნაში. 1904 - 1909 წლებში იყო რუსული სიმბოლისტური ჟურნალის „ვესის“ დე ფაქტო რედაქტორი. 1908 წლიდან ვალერი ბრაუსოვი, რომლის ბიოგრაფია სავსე იყო ახალგაზრდა მწერლებთან ახალი ნაცნობებით, გახდა მოსკოვის ლიტერატურული და მხატვრული წრის დირექტორი.

პოეტის შემოქმედება ორ რევოლუციას შორის

ბრაუსოვის რეაქცია 1905-1907 წლების რევოლუციის განწყობებსა და მოვლენებზე იყო დრამა „დედამიწა“ და კრებული „გვირგვინი“ (1905 წ.). 1907 წელს მისი მოთხრობების პროზაული კრებული " დედამიწის ღერძი 1909 წელს გამოიცა პოეტური კრებული „ყველა ჰანგები“. პოსტრევოლუციურ წლებში ვალერი იაკოვლევიჩმა შექმნა რომანი "გამარჯვების საკურთხეველი" (1911 - 1912), მოთხრობების კრებული "ღამეები და დღეები" (1913).

1914 წელს, პირველი მსოფლიო ომის დროს, ბრაუსოვი წავიდა ფრონტზე, როგორც Russkiye Vedomosti-ის ომის კორესპონდენტი. 1916 წელს გამოსცა კრებული ცისარტყელას შვიდი ფერი.

სიცოცხლის ბოლო წლები

ბოლშევიკების ხელისუფლებაში მოსვლასთან ერთად, 1917 - 1919 წლებში, ვალერი იაკოვლევიჩმა დაიკავა პრესის აღრიცხვის კომიტეტის ხელმძღვანელის პოსტი. 1919-1921 წლებში დაინიშნა პოეტთა სრულიად რუსეთის კავშირის პრეზიდიუმის თავმჯდომარედ. 1921 წელს უმაღლესი ლიტერატურისა და ხელოვნების ინსტიტუტის ორგანიზებით ბრაუსოვი გახდა მისი რექტორი და პროფესორი.

ვალერი იაკოვლევიჩ ბრაუსოვი გარდაიცვალა 1924 წლის 9 ოქტომბერს პნევმონიით. პოეტი დაკრძალეს მოსკოვის ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე. ბრაუსოვის ვალერი იაკოვლევიჩის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის ხსოვნას მის საფლავზე ძეგლი პორტრეტით აღმართეს.