რომელ უბანში ცხოვრობდი? უძველესი ხალხები რუსეთის ტერიტორიაზე

1. კურსის საგანი. ისტორიული წყაროები და ისტორიოგრაფია.
2. ხალხები, რომლებიც ანტიკურ ხანაში ბინადრობდნენ უკრაინის ტერიტორიაზე.
3. კიევის რუს.
4. რუსეთის ფეოდალური დაქუცმაცება. გალისიური - ვოლინის სამთავრო.

1. კურსის საგანი. ისტორიული წყაროები და ისტორიოგრაფია.

უკრაინის ისტორიის საგნის განსაზღვრისას აუცილებელია ორის გათვალისწინება
ასპექტი. პირველ რიგში, უკრაინის ისტორიაში ვგულისხმობთ მათ ისტორიას
მიწები, რომლებიც ქმნიან ტერიტორიას თანამედროვე სახელმწიფო"დიდი ბრიტანეთი -
წვიმა". და მეორეც, უკრაინის ისტორია მოიცავს უკრაინის ისტორიას
ცევი მათი დასახლების ყველა მიწაზე მთელს მსოფლიოში. უკრაინული დიასპორა.
სხვადასხვა შეფასებით ე? რიცხვი 14-დან 20 მილიონამდე ადამიანია
საუკუნეში. აქედან: რუსეთი - 8 მილიონი, აშშ - 2 მილიონი, კანადა - 1 მილიონი, ყაზახეთი -
900 ათასი, მოლდოვა - 600 ათასი, ბრაზილია - 400 ათასი, ბელორუსია - 300 ათასი და
და ა.შ.
უკრაინის ისტორიის მთავარი მახასიათებელია ის, რომ ტერიტორიაზეა
თანამედროვე უკრაინის ტერიტორია ამავე დროს (პარალელურად) არსებობს-
იყო სხვადასხვა სახელმწიფო წარმონაქმნები. უკრაინის დასავლეთი მიწები
ზოგადად, ისინი დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ უკრაინის დანარჩენი მიწებისგან განცალკევებით
მიჯაჭვული. დასავლეთ უკრაინის მიწებზე, რამდენიმე ისტორიული
სათხილამურო რეგიონები, რომლებსაც აქვთ საკუთარი ისტორია. ეს არის აღმოსავლური გა-
ლიკია (ან გალიცია) ისტორიული ცენტრით ქალაქ ლვოვში, ჩრდილოეთ ბუკო-
ღვინოები (ისტორიული ცენტრი - ჩერნივცი), ვოლინი (ისტორიული ცენტრი -
ლუცკი), ტრანსკარპათია (ისტორიული ცენტრი - უჟგოროდი).
თუმცა, ყველა უკრაინული მიწა, შუა საუკუნეებიდან დაწყებული, იყო
დასახლებულია ერთი ხალხის მიერ, რომელსაც აქვს საერთო წარმოშობა, გენერალი
ენა და საერთო კულტურული თვისებები.
ისტორიული წყაროები. უკრაინის ნებისმიერი ისტორია და ისტორია ნაწილობრივ
ისტორიული წყაროების საფუძველზე შესწავლილია. ისტორიული
წყაროები არის ყველაფერი, რაც პირდაპირ ასახავს ისტორიულ პრო-
პროცესი და შესაძლებელს ხდის წარსულის, ანუ ყველაფრის შესწავლას, რაც ადრე იყო შექმნილი
კაცობრიობის მიერ მოცემული და ჩვენს დღეებამდე მოვიდა მატერიალური საგნების სახით
ნოეს კულტურა, წერილობითი ძეგლები და სხვა მტკიცებულებები.
ყველა ისტორიული წყაროებიპირობითად იყოფა რამდენიმე ტიპად:
დაწერილი (მაგალითად, ანალები, სამართლებრივი აქტები, პერიოდული გამოცემები
61
დანია, მიმოწერა და ა.შ.); რეალური (მათ ძირითადად არქეოლოგები სწავლობენ)
გია); ეთნოგრაფიული (მონაცემები ცხოვრების, ზნე-ჩვეულებების, წეს-ჩვეულებების შესახებ); ლინგვისტური
(ენის მონაცემები); ზეპირი (ეპოსი, ზღაპრები, სიმღერები, აზრები, ანდაზები,
ნაწარმოები და ა.შ., ანუ ფოლკლორი); ფოტო, ფილმი, ვიდეო, ფონის მასალები და წყაროები
მეტსახელები ელექტრონულ მედიაში.
ტერმინს „ისტორიოგრაფია“ ორი მნიშვნელობა აქვს. პირველი, ეს არის
ისტორიული მეცნიერების რია, ან სამეცნიერო დისციპლინარომელიც სწავლობს ისტორიას
ისტორიული მეცნიერების რიუ. მეორეც, ეს არის კვლევების ნაკრები
ეძღვნება კონკრეტულ თემას ან ისტორიულ ეპოქას.

2. ხალხები, რომლებიც ანტიკურ ხანაში ბინადრობდნენ უკრაინის ტერიტორიაზე.

პირველი ადამიანის კვალი აღმოაჩინეს თანამედროვეობის ტერიტორიაზე
უკრაინა, დაახლოებით მილიონი წლისაა. ისინი გვხვდება ზაკარპაში
ჰალსტუხი ადრეული პალეოლითის არქეოანთროპული იარაღების ადგილზე. დაახლოებით 150
ათასი წლის წინ გამოჩნდნენ შემდეგი ანთროპოლოგიური ტიპის ადამიანები -
პალეოანთროპები (ნეანდერტალელები). უკრაინის ტერიტორიაზე არქეოლოგები
მოჰყვება 200-ზე მეტი ნეანდერტალელი ადგილი, კერძოდ ნეგროიდი
ტიპი. თანამედროვე ადამიანი ნეოანთროპია (კრო-მაგნიონი, ჰომო საპიენსი)
გაჩნდა არა უადრეს 40 ათასი წლის წინ. მთელ უკრაინაში
მაშინ ცხოვრობდა არაუმეტეს 20-25 ათასი ადამიანი.
პირველი მაღალგანვითარებული პრიმიტიული სოფლის მეურნეობა
პასტორალური კულტურა თანამედროვე უკრაინის ტერიტორიაზე, რომლის შესახებაც
სერიის ისტორიკოსებს აქვთ საკმარისი ინფორმაცია, იყო ტრიპოლის კულტურა (V - ІІІ
ათასი ძვ.წ ე). ის არსებობდა, როდესაც ეგვიპტეში პირამიდები შენდებოდა.
დი. ტრიპილია ბინადრობდა დნეპერსა და დნესტრისპირეთში. იცოდნენ როგორ
დაამუშავეს სპილენძი, შეძლეს იარაღების, იარაღის დამზადება, აშენება 1-
2 სართულიანი ოთკუთხა ქვიშიანი საცხოვრებელი ხის კარკასით,
გამოძერწილი საკმაოდ სრულყოფილი კერძები, რომლებიც ორიგინალური იყო მორთული
ორნამენტი.
II ათასწლეულის შუა წლებიდან. ე. უკრაინის სამხრეთით კარპატების მთისწინეთიდან და
დუნაის ზინე ყუბანისკენ იყო დასახლებული სასოფლო-სამეურნეო და მესაქონლე ტომებით
კიმერიელები, პირველი უკრაინის ტერიტორიაზე, რომლის შესახებაც კითხვაზე in
წერილობითი წყაროები ("ოდისეა" ჰომეროსის, ძველი ბერძენი ისტორიკოსების
ჰეროდოტე, ევსტათიუსი, სკიმპი, თანამედროვე ასურელები კიმერიელებამდე, იუდეო-
დეი, ურარტული ავტორები). კიმერიელები უკვე ფართოდ იყენებდნენ იგივეს
ლეზო. ამის წყალობით მათ შედარებით მაღალგანვითარებული სოფლის მეურნეობა ჰქონდათ.
ტყუილი და ხელობა, მიაღწია დიდ წარმატებებს სამხედრო საქმეებში. მოგონებები
დაახლოებით კიმერიელები ქრება ძვ.წ 570 წლის შემდეგ.
VIII ხელოვნებაში. ძვ.წ ე. ბოევიკები აზიიდან უკრაინის სტეპში გადადიან
სკვითების (ირანული წარმოშობის) სამხედრო ტომები, რომლებიც თანდათან
განდევნა კიმერიელები. სკვითები წარმატებით იბრძოდნენ სპარსეთის მეფე
დარიოსი, რომელიც 514-513 წწ. ცდილობდა მათ დაპყრობას. ყველა რ. I ათასწლეული ჩვენს წელთაღრიცხვამდე ე.
17
სკვითური ტომები გაერთიანდნენ და შექმნეს პრიმიტიული სახელმწიფო
ახალი წარმონაქმნი - სკვითია. ეს არის პირველი საზოგადოებრივი გაერთიანება
უკრაინის ტერიტორიაზე. თავდაპირველად სკვითის დედაქალაქი იყო მარცხენა სანაპიროზე (ქალაქი
გელონი). თან დასასრული IIIᲮელოვნება. ძვ.წ ე. სკვითების დედაქალაქი იყო ქალაქ ნე-
აპოლ-სკვითი ყირიმში, სიმფეროპოლიდან არც თუ ისე შორს. ექსპრესიული
სკვითური დროის ძეგლი - გრანდიოზული სამარხი, რომელიც
მიმოფანტული უკრაინის სტეპზე. დიდგვაროვანი სკვითების სამარხებში
არქეოლოგები პოულობენ მაღალმხატვრულ ოქროს სამკაულებს.
III ხელოვნებიდან. ძვ.წ ე. ისინი ასევე მოდიან სამხრეთ უკრაინაში ვოლგიდან და ურალიდან
სარმატების ირანულენოვანი ტომები, რომლებიც ნაწილობრივ გადასახლდნენ, ნაწილობრივ
დაიპყრო და შთანთქა სკვითები, რითაც დაამყარა ბატონობა
უკრაინული სტეპი. ეს მდგომარეობა გაგრძელდა III ხელოვნებამდე. ნ. ე., როცა
ბალტიისპირეთი მოვიდა ძველი გერმანული ტომებიმზადაა. გოთებმა დაიმორჩილეს ადგილები
სასოფლო-სამეურნეო და მესაქონლე ტომები, სარმატები და სკვითების ნარჩენები.
მათ შექმნეს ძლიერი სახელმწიფო, მიიღეს ქრისტიანობა, ჰქონდათ დაწერილი
ness (შენახულია ბიბლიის მათი თარგმანი ძველ გერმანულ ენაზე).
IV ხელოვნებიდან. ნ. ე. იწყება დიდი მიგრაციახალხთა (მიგრაცია).
და ამ მიგრაციის თითქმის ყველა ტალღა უკრაინაში გადის. პირველი ასეთი ტალღა
ნოე უკრაინისთვის ჰუნები იყვნენ. ჩამოვიდნენ ტრანსბაიკალიიდან და 375 წ
გაანადგურა სახელმწიფო მზადაა. შემდეგ მზადების უმეტესობა დუნაისკენ წავიდა -
მიწები, უმცირესობა დარჩა აზოვის ზღვასა და ყირიმში, სადაც სახელმწიფო
გოთები არსებობდნენ 1475 წლამდე.
შემდგომში ბულგარელები (V-VII სს.), ავარები
(VI ს.), ხაზარები (VII ს.), უგრიელები (უნგრელები) (IX ს.), პეჩენგები (X-XI ს.), კუმანები.
(XI-XII სს.), მონღოლ-თათრები (XIII ს.). ზოგიერთი მათგანი მთლიანად (გამომცხვარი-
ბლისი, პოლოვცი), ზოგი კი ნაწილობრივ დასახლდა თანამედროვეობის ტერიტორიაზე
გაცვლა უკრაინაში.
VII საუკუნიდან დაწყებული ძვ.წ შავი ზღვის ჩრდილოეთ სანაპიროზე სე-
იღვრებიან ბერძნები, რომლებმაც შექმნეს იმ დროს ყველაზე განვითარებული ცივილიზაცია -
სამყაროს. მათ დააარსეს ქალაქები ისტრია (დუნაის შესართავთან), ბორისფენიდა
(თანამედროვე ოჩაკოვის ქვეშ), ტირა (დნესტრის შესართავთან), ოლბია (პირთან
სამხრეთ ბუგი, თანამედროვე ნიკოლაევის მახლობლად), ჩერსონე (თანამედროვე
სევასტოპოლი), კარკინიტიდები (თანამედროვე თეოდოსიუსი), პანტიკაპეუმი (ქალაქი
ქერჩი) და სხვ. ეს კოლონიური ქალაქები ხელოსნობისა და ვაჭრობის ცენტრებად იქცნენ. Ისინი არიან
სტატუსი ჰქონდა დამოუკიდებელი სახელმწიფოები. V საუკუნეში ძვ.წ. ბერძნული კოლონიები
ტამანისა და ქერჩის ნახევარკუნძულები გაერთიანდა ბოსფორის სამეფოში
stvo ცენტრით Panticapaeum-ში. მაღალგანვითარებული საბერძნეთის ქალაქების კავშირები
სამხრეთ უკრაინის მოსახლეობასთან - სკვითებთან, სარმატებთან და სხვა ტომებთან
დადებითად იმოქმედა ამ ხალხების განვითარებაზე. I საუკუნიდან ძვ.წ ე. საბერძნეთის ქალაქები
ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონი რომის იმპერიის მმართველობის ქვეშ იმყოფება და რჩება
81
მის ქვეშ მომთაბარეების შემოსევამდე, რომლებმაც გაანადგურეს ისინი. მოგვიანებით იყო
აღადგინა მხოლოდ ქერსონეზი.
ამრიგად, ძველ დროში მცხოვრები ხალხები
დროებითი უკრაინა, არაერთხელ შეცვალეს ერთმანეთი (კიმერელები,
სკვითები, სარმატები, ბერძნები, გოთები, ჰუნები და ა.შ.). და მათ ყველამ თავისი წვლილი შეიტანა
ეთნოგენეზი უკრაინელი ხალხი. ზოგიერთი ხალხის სხვების მიერ გადაადგილებით
ყოველთვის იყო რეპრესირებულთა გარკვეული ნაწილი, რაც იყო
ძლიერად მიბმული მიწაზე. და ეს ნაწილი ადგილზე დარჩა. ამიტომ, დუ-
დედა, რომ ზოგიერთი ხალხის მოსვლასთან ერთად, ზოგი სრულიად გაქრა - ეს იყო
გულუბრყვილო იქნებოდა. ახალი ხალხები თანდათან ასიმილირდნენ წინა ხალხებთან.
უკრაინა იმ დროს იყო უზარმაზარი ეთნიკური ქვაბი, რომელშიც
კლანები, რომლებიც თანდათან დნებოდნენ, შექმნეს საფუძველი უკრაინული ეთნო-
სა. და გადამწყვეტი როლი უკრაინელი ხალხის ეთნოგენეზის პროცესში ითამაშა
გააერთიანა სლავები.
2000 წელზე მეტი ხნის წინ თანამედროვე უკრაინის ტერიტორიაზე,
გაჩნდა ბელორუსია, პოლონეთი, ტომები, რომლებსაც სლავური უწოდეს
არა. ძნელი სათქმელია, სლავები ავტოქტონები იყვნენ ამ მიწებზე, თუ ალ-
ლოხტონები. მეცნიერთა უმეტესობა თვლის, რომ სლავების საგვარეულო სახლი მდებარეობს
ეკავა ტერიტორია შუა დნეპერს, პრიპიატს, კარპატებს და
ვისტულა. გერმანული ტომების სამხრეთით მოძრაობა მზადაა და დიდი მიგრაცია
ხალხებმა დაარღვიეს სლავური სამყაროს მთლიანობა. იყო დაყოფა
სლავები სამისთვის დიდი ჯგუფები: დასავლეთი, სამხრეთი და აღმოსავლეთი.
IV საუკუნეში. ეს იყო აღმოსავლელი სლავები, რომლებიც, სავარაუდოდ, ქმნიდნენ ბირთვს
ჭიანჭველების მდგომარეობა. ეს სახელმწიფო დნესტრიდან დონამდე იყო გადაჭიმული.
სლავების გარდა, მასში შედიოდა გოთების, ბერძნების, სკვითების, სარმატების ნაშთები.
ანტები ვაჭრობდნენ და ებრძოდნენ ბიზანტიას. ჭიანჭველების მდგომარეობა გადარჩა
ლილვი VII საუკუნემდე. და დაიღუპა ავარების წინააღმდეგ ბრძოლაში. აღმოსავლეთ სლავები გაიყო
ატყუებდა ტომებსა და ტომთა გაერთიანებებს (რომელთაგან 15 დიდია), რომლებიც დასახლდნენ
ლისები უკრაინის, რუსეთის, ბელორუსის ტერიტორიაზე. ასე რომ, კლირენსი ცხოვრობდა
შუა დნეპერი, დრევლიანები - ძირითადად თანამედროვე ჟი-
ტომირის რეგიონი, სივერელები - ძირითადად ჩერნიგოვშჩენში, დულიბებში (ისინი არიან
ბუჟანები, ან ვოლინელები) - ბაგის აუზში, თეთრი ხორვატები - კარპატების რეგიონში,
ტივერცი - დნესტრისპირეთში, სამხრეთ ბაგისა და დნესტრის შუალედი.
აღმოსავლეთ სლავური ტომებიეკავა ძალიან ხელსაყრელი გეოგრაფიული
კულტურული პოზიცია - მათ მიწებზე გავიდა ყველაზე მნიშვნელოვანი შუა
მრავალსაუკუნოვანი სავაჭრო გზები.
ქალაქები იყო ტომების ცენტრები. სივერელთა მთავარი ქალაქი იყო
ჩერნიგოვი, დრევლიანე - ისკოროსტენი (თანამედროვე კოროსტენი). შუა ი
ათ. ე. კიევმა დააარსა. მდელოების ცენტრი გახდა. ეს ხელსაყრელი მე ვარ -
მდებარეობა სავაჭრო გზების გზაჯვარედინზე „ვარანგებიდან ბერძნებამდე“ და დან
აზია ევროპისკენ სწრაფად გადააქცია ქალაქი ეკონომიკურ, პოლიტიკურად
19
და კულტურის ცენტრი. VIII საუკუნის დასაწყისში glade და siverians აღიარებული ძალა
ხაზარის ხაგანატიდა გახდა მისი შენაკადები.

3. კიევის რუს.

სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური განვითარება აღმოსავლელი სლავები
გამოიწვია მათი სახელმწიფოს შექმნა, რომელიც მალევე გახდა ცნობილი კიევის რუსის სახელით.
მეცხრე საუკუნის შუა ხანებში აღმოსავლეთ სლავების მიწებზე დაიწყო გამოჩენა
სკანდინავიის მკვიდრნი ვარანგიელები (ნორმანები, ვიკინგები). როგორც წესი, ეს იქნებოდა
იქნება თუ არა სავაჭრო ჯარისკაცები, რომლებიც თავიანთ რაზმებთან ერთად (შეიარაღებული
რაზმები) იმოგზაურეს სავაჭრო გზით "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე". გზად
ისინი თავს დაესხნენ სლავურ და ფინურ დასახლებებს,
სცემეს ისინი. იმ დროს მთელ ევროპას ეშინოდა მებრძოლი ვიკინგების დარბევის.
მათ სამხედრო ორგანიზაცია, ისევე როგორც ტაქტიკა და ბრძოლის უნარი შეუდარებელი იყო
ავიდა. ვარანგიელებმა დაიპყრეს ზოგიერთი აღმოსავლეთ სლავური და ფინური
ტომები. ასევე იყო ისეთი ტომები, რომლებმაც თავად დაიწყეს სამხედროების მოწვევა
ვარანგიელი მთავრები (კონუნგები) თავიანთი რაზმებით რომ მეფობდნენ ამისთვის
წადი მეზობლების გაფართოებისგან დასაცავად.
დაახლოებით 862 წელს ვარანგის მეფემ (თავადმა) რურიკმა რამდენიმე გააერთიანა
აღმოსავლეთ სლავური და ფინური ტომები ჩრდილოეთით (სლოვენები, კრივიჩი, ჩუდი,
ვესი) და დააარსა სახელმწიფო დედაქალაქით სლოვენიის ქალაქ ნოვგოროდში.
ისტორიულ მეცნიერებაში გაჩენის რამდენიმე ინტერპრეტაცია არსებობს
სახელმწიფოებრიობა აღმოსავლეთ სლავებს შორის. მათ შორის პოლარულია
ნორმანული და ანტინორმანული თეორიები. ნორმანისტები თვლიან, რომ სახელმწიფო
ნორმანებმა (ვარანგიელებმა) აღმოსავლეთ სლავებს ქონება მოუტანეს. ანტინორი-
მანისტები ხედავენ ნორმანების თეორიამინიშნება სლავების უუნარობაზე თვითმმართველობის
ღირსია საკუთარი სახელმწიფოებრიობის შექმნა და ამიტომ მთლიანად
უარყოფენ წამყვანი როლივარანგიელები ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაში
ვა.
სიმართლე ალბათ სადღაც შუაშია. Ისტორიული
გამოცდილება გვიჩვენებს, რომ სახელმწიფო მხოლოდ მაშინ შეიძლება წარმოიშვას
ღრმა შინაგანი, ძირძველი სოციალურ-ეკონომიკური პირობები.
ამ პირობების გარეშე შესაძლებელია სახელმწიფოს შექმნა. ისტორიამ იცის ასეთი
ზომები. მაგრამ ასეთი ხელოვნურად შექმნილი სახელმწიფოები არასტაბილურია და
კოლაფსი მოკლე დროში. კიევის რუსეთი იყო ძალიან
სტაბილური სახელმწიფო ფორმირება, უძლიერესი ევროპული გარემო
არასაერო სახელმწიფო, რომელმაც რამდენიმე საუკუნე გაძლო.
ეს ნიშნავს, რომ იგი წარმოიშვა და განვითარდა თავისით, იმანენტური (შინაგანი)
თანდაყოლილი) საფუძველი.
მეორე მხრივ, არაისტორიული და არამეცნიერული იგნორირებაა
მნიშვნელოვანი როლი, რომელსაც ვიკინგები თამაშობდნენ ძველი რუსულის ფორმირებაში
სახელმწიფოს, რადგან შეუძლებელია არ აღიარო, რომ ყველა მისი პირველი
მმართველები ვარანგიელები იყვნენ და უძველესი რუსული ელიტა თავდაპირველად უპირატესობას ანიჭებდა
ვენნო ვარანგიული.
რურიკის გარდაცვალების შემდეგ ძალაუფლება გადაეცა მის მებრძოლს და ნათესავებს.
ვენნიკი ოლეგი, რადგან რურიკ იგორის ვაჟი ჯერ კიდევ ძალიან პატარა იყო. ოლეგი ხელახლა
სახელმწიფოს დედაქალაქი კიევში გადაიტანა, რის შემდეგაც რუსეთი კიევიანი გახდა. შემდეგი-
კიევის მთავრები იყვნენ იგორი, ოლგა, სვიატოსლავი.
ვლადიმერ I დიდი (წითელი მზე, ბაპტისტი) მეფობდა
კიევი 980 წლიდან 1015 წლამდე. მან გააერთიანა ის მიწები, რომლებიც დაიპყრო
წინამორბედებმა გააფართოვეს თავისი ძალაუფლება სხვა ტერიტორიებზე. Ისე
ამრიგად, კიევის პრინცის ვლადიმერ დიდის მმართველობის დროს ყველაზე მეტი იყო
დიდი სახელმწიფოევროპაში. ტერიტორია კიევის რუსეთიშეიცავს
დაეშვი ბალტიის ზღვაჩრდილოეთით შავ ზღვამდე სამხრეთით და დან
კარპატები დასავლეთით მდ. ვოლგა აღმოსავლეთით.
იმგვართა ერთიანობის გასაძლიერებლად ძირითადი სახელმწიფოდა
თავისი ავტორიტეტის ასამაღლებლად, პრინცმა ვლადიმირმა გადაწყვიტა ერთი სახელმწიფოს შექმნა
ბუნებრივი რელიგია. მრავალი ღმერთის წარმართულმა კულტმა შეანელა პროცესი
მიწების ერთიანობა. გარდა ამისა, სხვადასხვა სოციალური ჯგუფი უპირატესობას ანიჭებდა
სხვადასხვა ღმერთების პატივისცემა (დრუჟინა - პერუნი, მჭედლები - სვაროგი, ზემ-
lollipops - Yarile, მეზღვაურები - Stribog და ა.შ.), რაც ასევე არ უწყობს ხელს
ძველი რუსული საზოგადოების ვოვალური კონსოლიდაცია. გარდა ამისა, წარმართობა
ხელს უშლიდა მოწინავე ხალხებთან თანაბარი ურთიერთობის ჩამოყალიბებას
იმდროინდელი, რომელიც ასწავლიდა მონოთეისტურ რელიგიებს და თვლიდა
არიან თუ არა წარმართები (რუსების ჩათვლით) ველურები. ასე რომ, ახალი სახელმწიფო
რელიგიური რელიგია მონოთეისტური უნდა ყოფილიყო. Მაგრამ რა? ძირითადი-
ახალი მსოფლიო რელიგიები უკვე ჩამოყალიბებული იყო იმ დროს. აზიის ქვეყნებთან ერთად
რომელსაც კიევის რუსეთი აქტიურად აძლიერებდა ეკონომიკური კავშირები, გამოყენება
ისლამი და იუდაიზმი ხელმძღვანელობდა, ევროპა - ქრისტიანობა. რელიგიის არჩევანი, რომელიც
შუა საუკუნეებში სამოთხე იყო თითოეული ინდივიდის მთელი სულიერი ცხოვრების საფუძველი
ინდივიდი და მთლიანად საზოგადოება, ნიშნავდა საგარეო პოლიტიკის არჩევანს
სახელმწიფოს ორიენტაცია. ვლადიმირმა ეს არჩევანი ევროპის სასარგებლოდ გააკეთოს და
მიიღო ქრისტიანობა. მაგრამ კიევის გეოპოლიტიკური სიტუაციის სპეციფიკა
რუსეთმა (დასავლეთსა და აღმოსავლეთს შორის) განსაზღვრა ქრისტიანობის არჩევანი აღდგომაზე
ზუსტი, ბიზანტიური რიტუალი.
რუსეთი მოინათლა 988 წელს. იერარქიულად ძველი რუსული ეკლესია იყო
დაკავშირებულია კონსტანტინოპოლის (ცარგრადის) საპატრიარქოსთან.
ნათლობა ჰქონდა დიდი ღირებულებაკიევის რუ-ს მთელი ცხოვრების განმავლობაში
სი. ამან ხელი შეუწყო სახელმწიფოს გაერთიანებას და ავტორიტეტის ამაღლებას
დიდებული ჰერცოგი. ნათლობამ მნიშვნელოვნად გააუმჯობესა საერთაშორისო სტატუსი
კიევის სახელმწიფო, რომელიც ევროპულთა წრეში თანასწორუფლებიანი სახით შევიდა
ქვეყნები. ძნელია ნათლობის გავლენის გადაჭარბება კი-კულტურის განვითარებაზე.
ებრაული რუსეთი.

4. რუსეთის ფეოდალური დაქუცმაცება. გალიცია-ვოლინის სამთავრო.

კიევის ვლადიმერ დიდის გარდაცვალების შემდეგ, რომელმაც შეცვალა
პრინცი იაროსლავ ბრძენი იწყებს ფეოდალური ფრაგმენტაციის პერიოდს
ძველი რუსეთი. ახასიათებს ერთი სახელმწიფოს თანდათანობითი დაშლა
საჩუქრები რამდენიმესთვის დამოუკიდებელი სამთავროებიუფლისწულებს შორის კამათი,
ახალი ეკონომიკური ტენდენციები, გაზრდილი გარე მტრების თავდასხმები
დასუსტებულ რუსეთს.
ფეოდალური ფრაგმენტაციის პერიოდი ზოგადი ისტორიულია
კანონზომიერება, ფეოდალური საზოგადოების განვითარების გარკვეული ეტაპი. ის
დამახასიათებელია იმ ქვეყნების უმეტესობისთვის, რომლებსაც ჰქონდათ ადრე ფეოდალური სახელმწიფოები
და მოდის ამ სახელმწიფოების აყვავების პერიოდის შემდეგ.
ფეოდალური დაქუცმაცების ობიექტური მიზეზები მდგომარეობს იმაში
ფეოდალური საზოგადოების საწარმოო ძალების განვითარება. ეს განვითარება
Გამოიწვია ეკონომიკური ზრდაადგილობრივი ცენტრები (ძველი რუსეთისთვის -
კონკრეტული სამთავროების ცენტრები). ფეოდალიზაციის დროს გაბატონებულ პირობებში
მე საარსებო ეკონომიკა რენეფეოდალური სახელმწიფოს ცალკეული ტერიტორიები
სახელმწიფოები ეკონომიკურად დამოუკიდებელი ხდებიან ქვეყნისგან
ცენტრი. ეკონომიკური დამოუკიდებლობა აუცილებლად იწვევს პოლიტიკურს
სეპარატიზმი. ადგილობრივი ფეოდალები უკვე არა მხოლოდ
სჭირდებოდა ცენტრალიზებული ავტორიტეტი გარე მტრებისგან დასაცავად, მაგრამ
და საკუთარ თავზე ეკონომიკური ბაზაშეეძლო წარმატებით შეეწინააღმდეგა ამას
ხელისუფლება.
სუბიექტური ფაქტორები, რომლებიც გახდა პროცესის კატალიზატორი
კიევის სახელმწიფოს დაშლა გახდა იაროსლავ ბრძენის შესავალი
ტახტის მემკვიდრეობის პრინციპი და ეკონომიკური დაცემა
კიევი.
სენიორატის შემოღებამ ტახტის მემკვიდრეობაში გამოიწვია სამთავრო
ჩხუბი.
ეროვნული ცენტრის ეკონომიკური დაცემა - კიევი მაშინ -
ამან ასევე დააჩქარა დაშლის პროცესები რუსეთში.
ერთ დროს კიევის გამოყოფა სხვა აღმოსავლეთ სლავური რეგიონებისგან
გაცვლით ცენტრებს ყველაზე მეტად მისმა ხარჯ-ეფექტურობამ შეუწყო ხელი
გეოგრაფიული მდებარეობა ევროპა-აზიური ვაჭრობის გზაჯვარედინზე
გასასვლელი გზები. მაგრამ XI საუკუნის ბოლოდან. ამ მარშრუტების მნიშვნელობა საერთაშორისო ვაჭრობაში
თავმა დაცემა დაიწყო. იტალიელმა ვაჭრებმა ევროპა აღმოსავლეთთან დააკავშირეს
მუდმივი ხმელთაშუა ზღვის მარშრუტები, რომლებიც აღარ
ვიკინგების მეკობრეობა. ბიზანტიის იმპერია მის ხანაში შევიდა
მზის ჩასვლა და მასთან სავაჭრო ურთიერთობა სულ უფრო ნაკლებად მომგებიანი ხდებოდა. Და ში
1204 ჯვაროსნებმა დაარბიეს კონსტანტინოპოლი. Ამის შემდეგ
მან ვერასოდეს შეძლო დარტყმისგან თავის დაღწევა თურქების მიერ დაპყრობამდე. ტა-
ამრიგად, გზამ „ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე“ სრულიად დაკარგა აზრი.
22
სწრაფი დაცემადაემართა და არაბთა ხალიფატი. შედეგად კიევმა
არა მხოლოდ დაკარგა ძირითადი სავაჭრო პარტნიორები, არამედ დარჩა გარეშეც
შემოსავალი უცხოელი ვაჭრების ტრანზიტიდან. ამ ყველაფერს დამღუპველი შედეგები მოჰყვა.
აქციები კიევისთვის. გაღატაკებული „რუსული ქალაქების დედა“ ფიზიკურად არ იყო
შეუძლია სახელმწიფო ცენტრის როლის შესრულება. ერთიანი რუსეთი დაიშალა
გზა დაუთმო და სამთავრო შეტაკებამ მძიმე გამოიწვია
დაკარგვა.
გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ეს დაშლა შეჩერდა კიევის პრინცივლა-
დიმირ მონომახი (1113-1125 წწ.). მაგრამ მისი ვაჟის, მესტილავის გარდაცვალების შემდეგ (1132 წ.)
კიევის სახელმწიფო საბოლოოდ დაიყო რამდენიმე ცალკეულ ნაწილად
სამთავროები, რომელთა შორის მუდმივი ომები მიმდინარეობდა.
XII საუკუნის ბოლოს. ამ სამთავროებს შორის ვოლინი გამოირჩეოდა. 1199 წელს
ვოლინის პრინცმა რომანმა გააერთიანა გალიცია ვოლჰინიასთან და შექმნა გალიცია
კო-ვოლინის სამთავრო. რამდენიმე ხნის შემდეგ მან დაამატა თავისი
მათი ქონება კიევში. გალიცია-ვოლინის შტატიცენტრით Vla-
დიმირი გადაჭიმული იყო კარპატებიდან დნეპერამდე და ყველაზე ძლიერი იყო რუ-
სი.
XIII საუკუნეში. ზე ძველი რუსული სამთავროებიარის ახალი მტრები აზიიდან
- მონღოლ-თათრები. 1222 წელს ისინი მოვიდნენ უკრაინის მიწებზე. ძველი რუსული
მთავრები გაერთიანდნენ თავიანთი მიწების დასაცავად. მაგრამ 1223 წელს მონღოლ
თათრებმა მდინარე კალკაზე გამართულ ბრძოლაში დაამარცხეს ძველი რუსი მთავრების არმია.
ვოლგაზე მონღოლ-თათრებმა შექმნეს ოქროს ურდოს სახელმწიფო.
რომის ვაჟი, თავადი დანილო გალიცკი ემზადებოდა თათრების წინააღმდეგ აქტიური ბრძოლისთვის.
მან მნიშვნელოვნად გააძლიერა გალიცია-ვოლინის სამთავრო, მაგრამ
ვერ გათავისუფლდა თათრული დამოკიდებულებისაგან.
დანილო გალიცკიმ დააარსა ქალაქი ლვოვი.
XIII საუკუნის მეორე ნახევარში - XIV საუკუნის პირველ ნახევარში. გალისიური -
ვოლინის სამთავრო გამუდმებით ომობდა მეზობლებთან: ლიტვასთან,
პოლონეთი, უნგრეთი. შედეგად, 1340 წელს ლიტვამ დაიკავა ვოლჰინია და
1349 წელს პოლონეთმა აიღო გალიცია თავის მფლობელობაში. პოლონეთის მმართველობის ქვეშ
გალიცია იყო 1772 წლამდე.
ამიერკარპათული უკრაინა უნგრეთის ნაწილი გახდა, სადაც მანამდე დარჩა
1918 წელს ბუკოვინა გალიცია-ვოლინის სამთავროს დაშლის შემდეგ შევიდა.
მოლდოვის შემადგენლობა. იგი იქ დარჩა 1774 წლამდე.

ვიატიჩი არის აღმოსავლეთ სლავური ტომების გაერთიანება, რომელიც ცხოვრობდა ჩვენი წელთაღრიცხვით პირველი ათასწლეულის მეორე ნახევარში. ე. ოკას ზემო და შუა დინებაში. სახელწოდება ვიატიჩი, სავარაუდოდ, წარმოიშვა ტომის წინაპრის, ვიატკოს სახელიდან. თუმცა, ზოგიერთი წარმომავლობით ამ სახელს უკავშირებს მორფემას "ვენები" და ვენედს (ან ვენეტს / ვენტს) (სახელი "ვიატიჩი" გამოითქვა როგორც "ვენტიჩი". ").

X საუკუნის შუა ხანებში სვიატოსლავმა ვიატიჩის მიწები შეუერთა კიევის რუსეთს, მაგრამ XI საუკუნის ბოლომდე ამ ტომებმა შეინარჩუნეს გარკვეული პოლიტიკური დამოუკიდებლობა; ნახსენებია ამ დროის ვიატიჩის მთავრების წინააღმდეგ კამპანიები.

XII საუკუნიდან ვიატიჩის ტერიტორია გახდა ჩერნიგოვის, როსტოვ-სუზდალის და რიაზანის სამთავროების ნაწილი. მე -13 საუკუნის ბოლომდე ვიატიჩებმა შეინარჩუნეს მრავალი წარმართული რიტუალი და ტრადიცია, კერძოდ, ისინი კრემებდნენ მიცვალებულებს, ააგებდნენ პატარა ბორცვებს სამარხზე. მას შემდეგ, რაც ქრისტიანობამ დაიმკვიდრა ფესვი ვიატიჩებში, კრემაციის რიტუალი თანდათან გამოვიდა ხმარებიდან.

ვიატიჩიმ შეინარჩუნა თავისი ტომობრივი სახელი სხვა სლავებთან შედარებით. ისინი ცხოვრობდნენ უფლისწულების გარეშე, სოციალური სტრუქტურა ხასიათდებოდა თვითმმართველობით და დემოკრატიით. ბოლოს ვიატიჩი ანალებში ასეთი ტომობრივი სახელით არის ნახსენები 1197 წელს.

ბუჟანები (ვოლინელები) - აღმოსავლელი სლავების ტომი, რომელიც ცხოვრობდა დასავლეთ ბაგის ზემო დინების აუზში (საიდანაც მიიღეს სახელი); XI საუკუნის ბოლოდან ბუჟანებს ეძახდნენ ვოლინელები (ადგილი ვოლინიდან).

ვოლჰინია არის აღმოსავლეთ სლავური ტომი ან ტომობრივი გაერთიანება, ნახსენები წარსულის წლების ზღაპრში და ბავარიის ქრონიკებში. ამ უკანასკნელის მიხედვით ვოლჰინელებს მე-10 საუკუნის ბოლოს სამოცდაათი ციხე-სიმაგრე ჰქონდათ. ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ ვოლჰინიელები და ბუჟანები დულების შთამომავლები არიან. მათი მთავარი ქალაქები იყო ვოლინი და ვლადიმირ-ვოლინსკი. არქეოლოგიური კვლევამიუთითებს იმაზე, რომ ვოლინიელებმა განავითარეს სოფლის მეურნეობა და მრავალი ხელობა, მათ შორის სამჭედლო, ჩამოსხმა და ჭურჭელი.

981 წელს ვოლინელები დაექვემდებარა კიევის უფლისწულ ვლადიმირ I-ს და გახდა კიევის რუსეთის ნაწილი. მოგვიანებით ვოლინელების ტერიტორიაზე შეიქმნა გალიცია-ვოლინის სამთავრო.

დრევლიანები - რუსი სლავების ერთ-ერთი ტომი, ცხოვრობდა პრიპიატთან, გორინთან, სლუჩთან და ტეტერევთან.
სახელი დრევლიანე, მემატიანეს თქმით, მათ იმიტომ დაარქვეს, რომ ტყეებში ცხოვრობდნენ.

დრევლიანების ქვეყანაში არქეოლოგიური გათხრებიდან შეიძლება დავასკვნათ, რომ ისინი ფლობდნენ ცნობილი კულტურა. კარგად დამკვიდრებული დაკრძალვის წესი მოწმობს არსებობას გარკვეული რელიგიური რწმენაშესახებ შემდგომი ცხოვრება: იარაღის არარსებობა საფლავებში მოწმობს ტომის მშვიდობიან ბუნებას; ნამგლის, ნამსხვრევებისა და ჭურჭლის, რკინის ნაწარმის, ქსოვილებისა და ტყავის ნარჩენების აღმოჩენები მიუთითებს დრევლიანებში სახნავი მეურნეობის, ჭურჭლის, მჭედლობის, ქსოვისა და ტყავის ხელოსნობის არსებობაზე; შინაური ცხოველების და სპურების მრავალი ძვალი მიუთითებს მესაქონლეობასა და ცხენოსნობაზე; ბევრი უცხოური წარმოშობის ვერცხლისგან, ბრინჯაოს, მინისა და კარნელისგან დამზადებული ნივთები ვაჭრობის არსებობაზე მიუთითებს, ხოლო მონეტების არარსებობა ვარაუდობს, რომ ვაჭრობა იყო ბარტერული.

დრევლიანების პოლიტიკური ცენტრი მათი დამოუკიდებლობის ეპოქაში იყო ქალაქი ისკოროსტენი; მოგვიანებით, ეს ცენტრი, როგორც ჩანს, გადავიდა ქალაქ ვრუჩიში (ოვრუჩი).

დრეგოვიჩი არის აღმოსავლეთ სლავური ტომობრივი გაერთიანება, რომელიც ცხოვრობდა პრიპიატსა და დასავლეთ დვინას შორის.

სავარაუდოდ სახელი მომდინარეობს ძველი რუსული სიტყვიდან დრეგვა ან დრიაგვა, რაც ნიშნავს "ჭაობს".

დრუგოვიტების (ბერძნული δρονγονβίται) სახელით დრეგოვიჩი უკვე ცნობილია კონსტანტინე პორფიროროდნისთვის, როგორც რუსეთის დაქვემდებარებული ტომი. "ვარანგებიდან ბერძნებისკენ მიმავალი გზის" განცალკევებით, დრეგოვიჩი არ თამაშობდა გამორჩეულ როლს ძველი რუსეთის ისტორიაში. მატიანეში მოხსენიებულია მხოლოდ ის, რომ დრეგოვიჩებს ოდესღაც საკუთარი მეფობა ჰქონდათ. სამთავროს დედაქალაქი იყო ქალაქი ტუროვი. დრეგოვიჩების დამორჩილება კიევის მთავრებისადმი, ალბათ, ძალიან ადრე მოხდა. დრეგოვიჩის ტერიტორიაზე შემდგომში ჩამოყალიბდა ტუროვის სამთავრო და ჩრდილო-დასავლეთი მიწები გახდა პოლოცკის სამთავროს ნაწილი.

დულები (არა დულები) - აღმოსავლეთ სლავური ტომების ალიანსი დასავლეთ ვოლჰინის ტერიტორიაზე VI - მე -10 საუკუნის დასაწყისში. VII საუკუნეში ისინი დაექვემდებარა ავარების შემოსევას (ობრი). 907 წელს მათ მონაწილეობა მიიღეს ოლეგის ლაშქრობაში ცარგრადის წინააღმდეგ. ისინი დაიშალნენ ვოლჰინებისა და ბუჟანების ტომებად და მე-10 საუკუნის შუა ხანებში საბოლოოდ დაკარგეს დამოუკიდებლობა, გახდნენ კიევის რუსეთის ნაწილი.

კრივიჩი - დიდი აღმოსავლეთ სლავური ტომი (ტომობრივი გაერთიანება), რომელიც მე-6-მე-10 საუკუნეებში იკავებდა ვოლგის, დნეპერისა და დასავლეთ დვინის ზემო დინებას. სამხრეთ ნაწილიაუზი პეიპუსის ტბადა ნემანის აუზის ნაწილი. ზოგჯერ ილმენ სლავებს ასევე კლასიფიცირდება როგორც კრივიჩი.

კრივიჩი იყო ალბათ პირველი სლავური ტომი, რომელიც კარპატებიდან ჩრდილო-აღმოსავლეთში გადავიდა. შეზღუდული გავრცელებით ჩრდილო-დასავლეთით და დასავლეთით, სადაც ისინი შეხვდნენ სტაბილურ ლიტვურ და ფინურ ტომებს, კრივიჩი გავრცელდა ჩრდილო-აღმოსავლეთით, ასიმილირდა ცოცხალ ტამფინებთან.

სკანდინავიიდან ბიზანტიამდე (გზა ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე) დიდ წყლებზე დასახლების შემდეგ, კრივიჩი მონაწილეობდა საბერძნეთთან ვაჭრობაში; კონსტანტინე პორფიროგენიტუსი ამბობს, რომ კრივიჩი ამზადებს ნავებს, რომლებზეც რუსები მიდიან ცარგრადში. ისინი მონაწილეობდნენ ოლეგისა და იგორის ლაშქრობებში ბერძნების წინააღმდეგ, როგორც კიევის პრინცის დაქვემდებარებული ტომი; ოლეგის კონტრაქტში მითითებულია მათი ქალაქი პოლოცკი.

უკვე რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების ეპოქაში კრივიჩებს ჰქონდათ პოლიტიკური ცენტრები: იზბორსკი, პოლოცკი და სმოლენსკი.

ითვლება, რომ კრივიჩი როგვოლოდის უკანასკნელი ტომის თავადი თავის ვაჟებთან ერთად მოკლა 980 წელს ნოვგოროდის პრინცმა ვლადიმერ სვიატოსლავიჩმა. იპატიევის ნუსხაში ​​კრივიჩი უკანასკნელად მოიხსენიება 1128 წელს და პოლოცკის მთავრებისახელად კრივიჩი 1140 და 1162 წლებში. ამის შემდეგ კრივიჩი აღარ მოიხსენიება აღმოსავლეთ სლავურ მატიანეებში. თუმცა, ტომობრივი სახელი კრივიჩი საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში გამოიყენებოდა უცხოურ წყაროებში (მდე XVII ბოლოსსაუკუნე). AT ლატვიურისიტყვა krievs შემოვიდა ზოგადად რუსების აღსანიშნავად, ხოლო სიტყვა Krievija - რუსეთის აღსანიშნავად.

კრივიჩის სამხრეთ-დასავლეთ, პოლოვსკის ფილიალს ასევე უწოდებენ პოლოცკს. დრეგოვიჩთან, რადიმიჩთან და ბალტიის ზოგიერთ ტომთან ერთად, კრივიჩის ეს შტო ქმნიდა ბელორუსული ეთნიკური ჯგუფის საფუძველს.
კრივიჩის ჩრდილო-აღმოსავლეთი განშტოება, რომელიც ძირითადად დასახლდა თანამედროვე ტვერის, იაროსლავისა და კოსტრომას რეგიონების ტერიტორიაზე, მჭიდრო კავშირში იყო ფინო-უგრიულ ტომებთან.
საზღვარი კრივიჩისა და ნოვგოროდის სლოვენების დასახლების ტერიტორიებს შორის არქეოლოგიურად განისაზღვრება სამარხების ტიპებით: გრძელი ბორცვები კრივიჩის მახლობლად და ბორცვები სლოვენებს შორის.

პოლოჩები არის აღმოსავლეთ სლავური ტომი, რომელიც ბინადრობდა დასავლეთ დვინის შუა დინების მიწებზე დღევანდელ ბელორუსიაში მე-9 საუკუნეში.

პოლოჩები მოხსენიებულია წარსულის წლების ზღაპრში, რომელიც განმარტავს მათ სახელს, როგორც მდინარე პოლოტას მახლობლად მცხოვრებს, დასავლეთ დვინის ერთ-ერთ შენაკადს. გარდა ამისა, ქრონიკა ირწმუნება, რომ კრივიჩი პოლოცკის ხალხის შთამომავლები იყვნენ. პოლოჩების მიწები გადაჭიმული იყო სვისლოჩებიდან ბერეზინას გასწვრივ დრეგოვიჩის მიწებამდე.პოლოჩები იყვნენ ერთ-ერთი ტომი, საიდანაც მოგვიანებით ჩამოყალიბდა პოლოცკის სამთავრო. ისინი თანამედროვე ბელორუსი ხალხის ერთ-ერთი დამაარსებელია.

გლადი (პოლი) - სლავური ტომის სახელი, აღმოსავლეთ სლავების დასახლების ეპოქაში, რომლებიც დასახლდნენ დნეპრის შუა კურსზე, მის მარჯვენა სანაპიროზე.

თუ ვიმსჯელებთ ქრონიკის ამბებითა და უახლესი არქეოლოგიური კვლევებით, ქრისტიანულ ეპოქამდე გლედების მიწის ტერიტორია შემოიფარგლებოდა დნეპრის, როსისა და ირპინის მდინარეებით; ჩრდილო-აღმოსავლეთით ეს იყო დერევსკაიას მიწის მიმდებარედ, დასავლეთით - დრეგოვიჩის სამხრეთ დასახლებებთან, სამხრეთ-დასავლეთით - ტივერცისთან, სამხრეთით - ქუჩებთან.

მემატიანე უწოდებს სლავებს, რომლებიც აქ დასახლებულან გლეხებს, დასძენს: ”გარედან ნაცრისფერ ველში.” ჭიშკრები მკვეთრად განსხვავდებოდნენ მეზობელი სლავური ტომებისგან, როგორც მორალური თვისებებით, ასევე სოციალური ცხოვრების ფორმებით: და დებთან და მათ დედებთან .. .. ქორწინების წეს-ჩვეულებები ქმრის ყოლა.

ისტორია პოულობს გალავანებს უკვე პოლიტიკური განვითარების საკმაოდ გვიან ეტაპზე: სოციალური სისტემა შედგება ორი ელემენტისგან - კომუნალური და სამთავრო-დრუჟინა, პირველი ძლიერად თრგუნავს მეორეს მიერ. სლავების ჩვეულებრივი და უძველესი ოკუპაციებით - ნადირობა, თევზაობა და მეფუტკრეობა - მესაქონლეობა, სოფლის მეურნეობა, "ხის დამუშავება" და ვაჭრობა უფრო გავრცელებული იყო მდელოებს შორის, ვიდრე სხვა სლავები. ეს უკანასკნელი საკმაოდ ვრცელი იყო არა მხოლოდ სლავურ მეზობლებთან, არამედ უცხოელებთან დასავლეთსა და აღმოსავლეთში: მონეტების საგანძური აჩვენებს, რომ აღმოსავლეთთან ვაჭრობა ჯერ კიდევ მე-8 საუკუნეში დაიწყო - ის შეჩერდა კონკრეტული მთავრების ჩხუბის დროს.

თავდაპირველად, დაახლოებით VIII საუკუნის შუა ხანებში, მეზობლებთან მიმართებაში თავდაცვითი პოზიციიდან ხაზარებს ხარკს გადახდილი გლედები მალევე გადაიქცნენ შეტევაში; დრევლიანები, დრეგოვიჩი, ჩრდილოელები და სხვები მე-9 საუკუნის ბოლოს უკვე ექვემდებარებოდნენ გლაიდებს. მათ ასევე მიიღეს ქრისტიანობა სხვებზე ადრე. კიევი იყო პოლიანას („პოლონური“) მიწის ცენტრი; მისი სხვა დასახლებებია ვიშგოროდი, ბელგოროდი მდინარე ირპენზე (ახლანდელი სოფელი ბელოგოროდკა), ზვენიგოროდი, ტრეპოლი (ახლანდელი სოფელი ტრიპილია), ვასილევი (ახლანდელი ვასილკოვი) და სხვა.

ზემლიაპოლიანი ქალაქ კიევთან ერთად გახდა რურიკოვიჩების სამფლობელოების ცენტრი 882 წლიდან. ანალებში ბოლო დროს გლედების სახელი ნახსენები იყო 944 წელს, იგორის ლაშქრობის გამო ბერძნების წინააღმდეგ და შეიცვალა, ალბათ უკვე. X საუკუნის ბოლოს, სახელწოდებით Rus (Ros) და Kiyane. მემატიანე ასევე უწოდებს გლეიდებს სლავურ ტომს ვისტულაზე, რომელიც უკანასკნელად არის ნახსენები იპატიევის ქრონიკაში 1208 წელს.

რადიმიჩი - მოსახლეობის სახელი, რომელიც შედიოდა აღმოსავლეთ სლავური ტომების გაერთიანებაში, რომლებიც ცხოვრობდნენ დნეპრისა და დესნას ზემო დინებაში.
დაახლოებით 885 რადიმიჩი გახდა ნაწილი ძველი რუსული სახელმწიფოდა XII საუკუნეში მათ აითვისეს ჩერნიგოვის უმეტესი ნაწილი და სმოლენსკის მიწების სამხრეთ ნაწილი. სახელი მომდინარეობს რადიმას ტომის წინაპრის სახელიდან.

ჩრდილოელები (უფრო სწორად, ჩრდილოეთი) არის აღმოსავლელი სლავების ტომი ან ტომობრივი გაერთიანება, რომლებიც ბინადრობდნენ დნეპრის შუა დინების აღმოსავლეთით მდებარე ტერიტორიებზე, მდინარეების დესნასა და სეიმი სულას გასწვრივ.

ჩრდილოეთის სახელის წარმოშობა ბოლომდე არ არის გასაგები, ავტორთა უმეტესობა მას უკავშირებს სავირის ტომის სახელს, რომელიც შედიოდა ჰუნების ასოციაციაში. სხვა ვერსიით, სახელწოდება უბრუნდება ძველ სლავურ სიტყვას, რაც ნიშნავს "ნათესავს". სლავური სივერის ახსნა ჩრდილოეთიდან, ბგერის მსგავსების მიუხედავად, უკიდურესად საკამათოა მიჩნეული, რადგან ჩრდილოეთი არასოდეს ყოფილა ყველაზე ჩრდილოეთი სლავური ტომებიდან.

სლოვენი (ილმენ სლავები) - აღმოსავლეთ სლავური ტომი, რომელიც ცხოვრობდა I ათასწლეულის მეორე ნახევარში ილმენის ტბის აუზში და მოლოგის ზემო წელში და შეადგენდა ნოვგოროდის მიწის მოსახლეობის დიდ ნაწილს.

ტივერცი არის აღმოსავლური სლავური ტომი, რომელიც ცხოვრობდა დნესტრსა და დუნაის შორის შავი ზღვის სანაპიროსთან. ისინი პირველად მოიხსენიება წარსული წლების ზღაპრში მე-9 საუკუნის სხვა აღმოსავლეთ სლავურ ტომებთან ერთად. ტივერცის მთავარი ოკუპაცია იყო სოფლის მეურნეობა. ტივერცებმა მონაწილეობა მიიღეს ოლეგის ლაშქრობებში ცარგრადის წინააღმდეგ 907 წელს და იგორის ლაშქრობებში 944 წელს. X საუკუნის შუა ხანებში ტივერცის მიწები კიევის რუსეთის ნაწილი გახდა.
ტივერცის შთამომავლები გახდნენ უკრაინელი ხალხის ნაწილი და მათი დასავლეთი მხარერომანიზებული იყო.

ულიხები აღმოსავლეთ სლავური ტომია, რომელიც მე-8-მე-10 საუკუნეებში ბინადრობდა დნეპრის ქვედა დინების, სამხრეთ ბაგისა და შავი ზღვის სანაპიროს მიწებზე.
ქუჩების დედაქალაქი იყო ქალაქი პერესეკენი. მე-10 საუკუნის პირველ ნახევარში ქუჩები იბრძოდნენ კიევან რუსისგან დამოუკიდებლობისთვის, მაგრამ მაინც იძულებულნი იყვნენ ეღიარებინათ მისი უზენაესობა და გამხდარიყვნენ მისი ნაწილი. მოგვიანებით, ქუჩები და მეზობელი ტივერცი ჩრდილოეთისკენ მიიწევდნენ შემოსულმა პეჩენეგმა მომთაბარეებმა, სადაც ისინი გაერთიანდნენ ვოლჰინელებთან. ქუჩების ბოლო ხსენება 970-იანი წლების ანალებით თარიღდება.

ხორვატები აღმოსავლური სლავური ტომია, რომელიც ცხოვრობდა ქალაქ პრზემისლის სიახლოვეს მდინარე სანზე. ისინი საკუთარ თავს თეთრ ხორვატებს უწოდებდნენ, განსხვავებით მათთან ამავე სახელწოდების ტომისგან, რომელიც ცხოვრობდა ბალკანეთში. ტომის სახელწოდება მომდინარეობს ძველი ირანული სიტყვიდან „მწყემსი, პირუტყვის მცველი“, რაც შეიძლება მიუთითებდეს მის მთავარ საქმიანობაზე - მესაქონლეობაზე.

ბოდრიჩი (გამხნევებული, რაროგები) - პოლაბიელი სლავები (ელბას ქვედა დინება) VIII-XII სს. - ვაგრების, პოლაბების, გლინიაკოვის, სმოლენსკის კავშირი. რაროგი (დანიელ რერიკს შორის) - მთავარი ქალაქიპეპელა. მეკლენბურგი აღმოსავლეთ გერმანიაში.
ერთი ვერსიით, რურიკი არის სლავი ბოდრიჩის ტომიდან, გოსტომისლის შვილიშვილი, მისი ქალიშვილის უმილასა და ბოდრიჩის პრინცის გოდოსლავის (გოდლავის) ვაჟი.

ვისტულები არის დასავლური სლავური ტომი, რომელიც ცხოვრობს მცირე პოლონეთში სულ მცირე VII საუკუნიდან.IX საუკუნეში ვისტულებმა შექმნეს ტომობრივი სახელმწიფო ცენტრებით კრაკოვში, სანდომიერში და სტრადუვში. საუკუნის ბოლოს დაიპყრეს მეფემ დიდი მორავიასვიატოპოლკ I და აიძულეს მონათლულიყო. მე-10 საუკუნეში ვისტულების მიწები დაიპყრეს პოლონელებმა და შეიტანეს პოლონეთში.

ზლიჩანე (ჩეხ. Zličane, პოლონური. Zliczanie) - ერთ-ერთი უძველესი ჩეხური ტომი. ისინი ბინადრობდნენ თანამედროვე ქალაქ კურჟიმის (ჩეხეთი) მიმდებარე ტერიტორიაზე. აღმოსავლეთ და სამხრეთ ბოჰემია და დულების ტომის რეგიონი. სამთავროს მთავარი ქალაქი იყო ლიბიცე. ჩეხეთის რესპუბლიკის გაერთიანებისთვის ბრძოლაში ლიბიცე სლავნიკის მთავრები ეჯიბრებოდნენ პრაღას. 995 წელს ზლიჩანები დაიმორჩილეს პრემისლიდებმა.

ლუზატები, ლუზატიელი სერბები, სორბები (გერმ. Sorben), ვენდები წარმოადგენენ ძირძველი და ზემო ლუზეთის ტერიტორიაზე მცხოვრები ძირძველი სლავური მოსახლეობა - ტერიტორიები, რომლებიც თანამედროვე გერმანიის ნაწილია. ლუზატიელი სერბების პირველი დასახლებები ამ ადგილებში დაფიქსირდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში. ე.

ლუსიური ენა იყოფა ზემო ლუსატურად და ქვემოლუზატურად.

ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ლექსიკონი გვაძლევს განმარტებას: „სორბი არის ვენდების და, ზოგადად, პოლაბიის სლავების სახელი“. სლავური ხალხი, რომელიც ბინადრობს გერმანიის უამრავ რაიონში, ქ ფედერალური სახელმწიფოებიბრანდენბურგი და საქსონია.

ლუზატიელი სერბები ერთ-ერთია იმ ოთხიდან, რომლებიც ოფიციალურად იქნა აღიარებული ეროვნულ უმცირესობებსგერმანია (ბოშებთან, ფრიზიელებთან და დანიელებთან ერთად). ითვლება, რომ დაახლოებით 60 000 გერმანიის მოქალაქეს ახლა აქვს ლუზატიური სერბული ფესვები, რომელთაგან 20 000 ცხოვრობს ქვემო ლუზატიაში (ბრანდენბურგი) და 40 000 ზემო ლუზატიაში (საქსონია).

ლუტიჩი (ვილცები, ველეტები) არის დასავლეთ სლავური ტომების გაერთიანება, რომლებიც ადრე შუა საუკუნეებში ცხოვრობდნენ დღევანდელი აღმოსავლეთ გერმანიის ტერიტორიაზე. ლიუტიჩების გაერთიანების ცენტრი იყო საკურთხეველი "რადოგოსტი", რომელშიც პატივს სცემდნენ ღმერთ სვაროჟიჩს. ყველა გადაწყვეტილება მიიღეს დიდ ტომობრივ კრებაზე და ცენტრალური ხელისუფლებაარ იყო.

ლუტიჩი ხელმძღვანელობდა 983 წლის სლავურ აჯანყებას ელბის აღმოსავლეთით მიწების გერმანიის კოლონიზაციის წინააღმდეგ, რის შედეგადაც კოლონიზაცია შეჩერდა თითქმის ორასი წლის განმავლობაში. მანამდეც ისინი მხურვალე მეტოქეები იყვნენ გერმანიის მეფეოტო I. მისი მემკვიდრის, ჰენრი II-ის შესახებ ცნობილია, რომ ის არ ცდილობდა მათ დამონებას, არამედ ფულითა და საჩუქრებით თავის მხარეს მიიყვანა პოლონეთთან ბრძოლაში, ბოლესლავ მამაცი.

სამხედრო და პოლიტიკურმა წარმატებებმა განამტკიცა წარმართობისა და წარმართული წეს-ჩვეულებების დაცვა ლუტიჩებში, რაც ასევე ეხებოდა დაკავშირებულ ბოდრიჩებს. თუმცა, 1050-იან წლებში ლუტიჩიებს შორის სამოქალაქო ომი დაიწყო და მათი მდგომარეობა შეცვალა. კავშირმა სწრაფად დაკარგა ძალაუფლება და გავლენა და მას შემდეგ, რაც ცენტრალური საკურთხეველი გაანადგურა საქსონელმა ჰერცოგმა ლოთარმა 1125 წელს, კავშირი საბოლოოდ დაიშალა. მომდევნო ათწლეულების განმავლობაში, საქსონმა ჰერცოგებმა თანდათან გააფართოვეს თავიანთი სამფლობელოები აღმოსავლეთით და დაიპყრეს ლუტიციელთა მიწები.

პომერანელები, პომერანელები - დასავლეთ სლავური ტომები, რომლებიც ცხოვრობდნენ მე -6 საუკუნიდან ბალტიის ზღვის ოდრინის სანაპიროს ქვედა მიდამოებში. გაურკვეველი რჩება, იყო თუ არა ნარჩენი გერმანული მოსახლეობა მათ ჩამოსვლამდე, რომელიც მათ შეითვისეს. 900 წელს პომერანიის ტერიტორიის საზღვარი გადიოდა დასავლეთით ოდრას გასწვრივ, აღმოსავლეთით ვისტულა და სამხრეთით ნოტჩი. მათ დაასახელეს პომერანიის ისტორიული ტერიტორია.

მე-10 საუკუნეში პოლონელმა უფლისწულმა მიშკო I-მა პომერანელთა მიწები პოლონეთის სახელმწიფოში შეიტანა. XI საუკუნეში პომერანელები აჯანყდნენ და დაიბრუნეს დამოუკიდებლობა პოლონეთისგან. ამ პერიოდის განმავლობაში მათი ტერიტორია გაფართოვდა დასავლეთით ოდრიდან ლუტიციელთა მიწებზე. პრინც ვარტისლავ I-ის ინიციატივით პომერანელებმა მიიღეს ქრისტიანობა.

1180-იანი წლებიდან დაიწყო გერმანიის გავლენის ზრდა და გერმანელმა დასახლებებმა დაიწყეს პომერანელთა მიწებზე ჩამოსვლა. დანიელებთან დამანგრეველი ომების გამო, პომერანიელი ფეოდალები მიესალმნენ გერმანელების მიერ განადგურებული მიწების დასახლებას. დროთა განმავლობაში დაიწყო პომერანიის მოსახლეობის გერმანიზაციის პროცესი.

ძველი პომერანელების ნაშთები, რომლებიც დღეს ასიმილაციას გადაურჩნენ, არიან კაშუბელები, რომელთა რიცხვი 300 ათას ადამიანს შეადგენს.

სახელი Vyatichi, დიდი ალბათობით, მოდის პროტო-სლავური vęt- "დიდი", ისევე როგორც სახელები "ვენედი" და "ვანდალები". წარსული წლების ზღაპრის მიხედვით, ვიატიჩი წარმოიშვა "პოლონელთა ჯიშიდან", ანუ დასავლელი სლავები. ვიატიჩის განსახლება წავიდა დნეპრის მარცხენა სანაპიროს ტერიტორიიდან და დნესტრის ზემოდანაც კი.

მდინარე ოკას აუზში მათ დააარსეს საკუთარი „სახელმწიფო“ – ვანტიტი, რომელიც მოხსენიებულია არაბი ისტორიკოსის გარდაზის შრომებში.

ვიატიჩი უკიდურესად თავისუფლებისმოყვარე ხალხი იყო: კიევის მთავრებს მათი დაჭერა მინიმუმ ოთხჯერ მოუწიათ.

ბოლოს ვიატიჩი, როგორც ცალკეული ტომი, იყო ნახსენები მატიანეებში 1197 წელს, მაგრამ ვიატიჩის მემკვიდრეობა შეიძლება მე -17 საუკუნეში იყოს მოხსენიებული. ბევრი ისტორიკოსი ვიატიჩის თანამედროვე მოსკოველთა წინაპრად მიიჩნევს.

ცნობილია, რომ ვიატიჩის ტომები ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში იცავდნენ წარმართულ რწმენას. მემატიანე ნესტორი აღნიშნავს, რომ ტომთა ამ გაერთიანებას ჰქონდა მრავალცოლიანობა საგანთა წესრიგში. მე-12 საუკუნეში ვიატიჩის ქრისტიანი მისიონერი კუკშა პეჩერსკი მოკლეს და მხოლოდ მე-15 საუკუნისთვის ვიატიჩის ტომებმა საბოლოოდ მიიღეს მართლმადიდებლობა.

კრივიჩი

კრივიჩი პირველად 856 წელს მოიხსენიება ანალებში, თუმცა არქეოლოგიური აღმოჩენები მიუთითებს კრივიჩის წარმოშობაზე. ცალკე ტომიჯერ კიდევ VI საუკუნეში. კრივიჩი იყო ერთ-ერთი უდიდესი აღმოსავლეთ სლავური ტომი და ცხოვრობდა თანამედროვე ბელორუსის ტერიტორიაზე, ასევე დვინისა და დნეპერის რეგიონებში. კრივიჩის მთავარი ქალაქები იყო სმოლენსკი, პოლოცკი და იზბორსკი.

ტომობრივი გაერთიანების სახელწოდება მომდინარეობს წარმართი მღვდელმთავრის კრივე-კრივაიტისის სახელიდან. კრივე ნიშნავდა "მოხვეულს", რაც თანაბრად შეიძლება მიუთითებდეს მღვდლის მოწინავე წლებზე, ისევე როგორც მის რიტუალურ შტაბზე.

გადმოცემის თანახმად, როცა მღვდელმთავარი თავის მოვალეობას ვეღარ ასრულებდა, თვითდაწვა ჩაიდინა. კრივე-კრივაიტის მთავარი ამოცანა იყო მსხვერპლშეწირვა. ჩვეულებრივ თხებს სწირავდნენ, მაგრამ ხანდახან ცხოველის შეცვლა შეიძლებოდა კაცით.

კრივიჩი როგვოლოდის ბოლო ტომის პრინცი მოკლა 980 წელს ნოვგოროდის პრინცმა ვლადიმერ სვიატოსლავიჩმა, რომელმაც ცოლად შეირთო მისი ქალიშვილი. ანალებში კრივიჩი მოიხსენიება 1162 წლამდე. შემდგომში ისინი სხვა ტომებს შეერია და თანამედროვე ლიტველების, რუსებისა და ბელორუსელების წინაპრები გახდნენ.

გლეიდი

გლედები ცხოვრობდნენ დნეპრის გასწვრივ და საერთო არაფერი ჰქონდათ პოლონეთთან. სწორედ მდელოები არიან კიევის დამაარსებლები და თანამედროვე უკრაინელების მთავარი წინაპრები.

ლეგენდის თანახმად, სამი ძმა კიი, შჩეკი და ხორივი დასთან ლიბიდთან ერთად პოლიანის ტომში ცხოვრობდნენ. ძმებმა დნეპრის ნაპირზე ააშენეს ქალაქი და დაარქვეს კიევი, უფროსი ძმის პატივსაცემად. ამ ძმებმა ჩაუყარეს საფუძველი პირველს სამთავრო ოჯახი. როცა ხაზარები მინდვრებს ხარკს აკისრებდნენ, მათ პირველს ორლესული ხმლებით უხდიდნენ.

ლეგენდას შეუძლია აგვიხსნას მდელოების წარმოშობა. ცნობილია, რომ სლავები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ტყიან და ჭაობიან რეგიონებში, ვისტულადან კარპატებამდე, "სპორების მსგავსად" დასახლდნენ მთელ ევროპაში. ლოყი შეიძლება გახდეს ჩეხების პერსონიფიკაცია, ხორივი - ხორვატები და კიი - კიევის ხალხი, ანუ გლედები.

თავდაპირველად, მდელოები დამარცხებულ მდგომარეობაში იყო, ყველა მხრიდან მათ უფრო მრავალრიცხოვანი და ძლიერი მეზობლები აჭიმდნენ და ხაზარები აიძულეს გლედები მათთვის ხარკი გადაეხადათ. მაგრამ მე-8 საუკუნის შუა ხანებისთვის, ეკონომიკური და კულტურული აღმავლობის წყალობით, მდელოები მოლოდინიდან შეტევითი ტაქტიკაზე გადავიდა. მეზობლების მრავალი მიწების მიტაცების შემდეგ, 882 წელს მდელოები თავს დაესხნენ თავს. ნოვგოროდის პრინცმა ოლეგმა წაართვა მათი მიწები და კიევი თავისი ახალი სახელმწიფოს დედაქალაქად გამოაცხადა.

ჭალა ბოლოს მატიანეში 944 წელს იყო ნახსენები პრინც იგორის ბიზანტიის წინააღმდეგ ლაშქრობასთან დაკავშირებით.

თეთრი ხორვატები

ცოტა რამ არის ცნობილი თეთრი ხორვატების შესახებ. ისინი მოვიდნენ მდინარე ვისლას ზემო წელზე და დასახლდნენ დუნაიზე და მდინარე მორავას გასწვრივ. ითვლება, რომ დიდი (თეთრი) ხორვატია, რომელიც მდებარეობდა კარპატების მთებზე, მათი სამშობლო იყო. აქედან ევროპა წითელი, შავი და თეთრი ხორვატებით დასახლდნენ. პირველი წავიდა სამხრეთით, მეორე წავიდა დასავლეთით და მესამე წავიდა აღმოსავლეთით. ავარების, გერმანელებისა და სხვა სლავების წინააღმდეგ ბრძოლამ ყველას აიძულა ეძია საკუთარი გზა.

წარსულის წლების ზღაპრის მიხედვით, თეთრი ხორვატები მონაწილეობდნენ ოლეგის ლაშქრობაში კონსტანტინოპოლის წინააღმდეგ 907 წელს. მაგრამ ქრონიკები ასევე მოწმობენ, რომ პრინცი ვლადიმერი 992 წელს "წავიდა ხორვატების წინააღმდეგ". ასე რომ, თავისუფალი ტომი კიევის რუსეთის ნაწილი გახდა.

ითვლება, რომ თეთრი ხორვატები კარპატების რუსინების წინაპრები არიან.

დრევლიანები

დრევლიანებს ცუდი რეპუტაცია აქვთ. კიევის მთავრებმა ორჯერ დააკისრეს ხარკი დრევლიანებს აჯანყების გამო. დრევლიანებმა წყალობა ბოროტად არ გამოიყენეს. პრინცი იგორი, რომელმაც გადაწყვიტა ტომიდან მეორე ხარკი შეეგროვებინა, შებოჭეს და ორად გაანადგურეს.

დრევლიანების პრინცმა მალმა მაშინვე მოიხიბლა პრინცესა ოლგა, რომელიც ახლახან დაქვრივდა. იგი სასტიკად მოექცა მის ორ საელჩოს და ქმრის დღესასწაულის დროს დრევლიანები დახოცა.

პრინცესამ საბოლოოდ დაიმორჩილა ტომი 946 წელს, როდესაც მან დაწვა მათი დედაქალაქი ისკოროსტენი ქალაქში მცხოვრები ფრინველების დახმარებით. ეს მოვლენები ისტორიაში შევიდა, როგორც "ოლგას ოთხი შურისძიება დრევლიანებზე".

დრევლიანები შეიძლება იყვნენ ლეგენდარული დულების შთამომავლები - ტომი, საიდანაც წარმოიშვა ყველა სხვა სლავური ტომი. და სიტყვა "ძველი" არის აქ მთავარი. საინტერესოა, რომ გლეიდებთან ერთად, დრევლიანები თანამედროვე უკრაინელების შორეული წინაპრები არიან.

დრეგოვიჩი

სახელწოდება დრეგოვიჩი მომდინარეობს ბალტიური ძირიდან "დრეგუვა" - ჭაობი. დრეგოვიჩი - სლავური ტომების ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი ალიანსი. მათ შესახებ თითქმის არაფერია ცნობილი. იმ დროს, როდესაც კიევის მთავრები მეზობელ ტომებს წვავდნენ, დრეგოვიჩი წინააღმდეგობის გარეშე "შევიდნენ" რუსეთში.

როგორც ჩანს, დრეგოვიჩი ძალიან ძველი ტომი იყო. საბერძნეთის კუნძულ პელოპონესზე ცხოვრობდა ამავე სახელწოდების ტომი და სავსებით შესაძლებელია, რომ ძველ დროში ეს ერთი ტომი ყოფილიყო. დრეგოვიჩი მე-9-მე-12 საუკუნეებში დასახლდა თანამედროვე ბელორუსის ტერიტორიაზე, ითვლება, რომ ისინი უკრაინელებისა და პოლეშჩუკების წინაპრები არიან.

რუსეთის შემადგენლობაში შესვლამდე მათ საკუთარი მეფობა ჰქონდათ. დრეგოვიჩის დედაქალაქი იყო ქალაქი ტუროვი. იქიდან არც თუ ისე შორს იყო ქალაქი ხილი, რომელიც მნიშვნელოვანი რიტუალური ცენტრი იყო, სადაც წარმართულ ღმერთებს სწირავდნენ მსხვერპლს.

რადიმიჩი

რადიმიჩის წინაპრები იყვნენ არა სლავები, არამედ მათი უახლოესი ნათესავები - ბალტები. მათი ტომები მოვიდნენ დასავლეთიდან, განდევნილი გოთების მიერ ჯერ კიდევ III საუკუნეში და დასახლდნენ ზემო დნეპრისა და დესნას შუალედში სოჟისა და მისი შენაკადების გასწვრივ.

VIII-IX საუკუნეებისთვის დასავლეთიდან უკვე მოდიოდნენ სლავური ტომები, რომლებიც მათ ერწყმის. შესაძლოა, ქრონიკები მართალია: ეს რამდენიმე "კოლონისტი" მოვიდა "პოლონებიდან", ანუ ვისტულას ზემო წელიდან, საიდანაც მრავალი სლავური ტომი დასახლდა.

მე-10 საუკუნემდე რადიმიჩებმა შეინარჩუნეს დამოუკიდებლობა, მართავდნენ ტომის ლიდერები და ჰყავდათ საკუთარი ჯარი. მეზობლების უმეტესობისგან განსხვავებით, რადიმიჩი არასოდეს ცხოვრობდა დუგლებში - ისინი აშენებდნენ ქოხებს ქათმის ღუმელებით.

885 წელს კიევის პრინცმა ოლეგმა დაამტკიცა მათზე თავისი ძალაუფლება და დაავალა რადიმიჩებს ხარკი გადაეხადათ, რომელიც მათ ადრე უხდიდნენ ხაზარებს. 907 წელს რადიმიჩის არმიამ მონაწილეობა მიიღო ოლეგის ლაშქრობაში ცარგრადის წინააღმდეგ. ამის შემდეგ მალევე, ტომთა გაერთიანება განთავისუფლდა კიევის მთავრების ძალაუფლებისგან, მაგრამ უკვე 984 წელს მოხდა ახალი კამპანია რადიმიჩის წინააღმდეგ. მათი არმია დამარცხდა და მიწები საბოლოოდ შეუერთდა კიევის რუსეთს. ბოლო დროს რადიმიჩი მოხსენიებულია ანალებში 1164 წელს, მაგრამ მათი სისხლი ჯერ კიდევ მიედინება თანამედროვე ბელორუსელებში.

სლოვენია

სლოვენები (ან ილმენ სლოვენები) ყველაზე ჩრდილოეთით მდებარე აღმოსავლეთ სლავური ტომია. სლოვენები ცხოვრობდნენ ილმენის ტბის აუზსა და მოლოგის ზემო დინებაში. სლოვენების პირველი ხსენება შეიძლება VIII საუკუნეს მივაწეროთ.

სლოვენიას შეიძლება ეწოდოს ძლიერი ეკონომიკური და სახელმწიფო განვითარების მაგალითი.

VIII საუკუნეში მათ დაიპყრეს ლადოგას დასახლებები, შემდეგ დაამყარეს სავაჭრო ურთიერთობები პრუსიასთან, პომერანიასთან, კუნძულებთან რუგენთან და გოტლანდთან, ასევე არაბ ვაჭრებთან. რიგი სამოქალაქო დაპირისპირების შემდეგ, მე-9 საუკუნეში, სლოვენიელებმა მოუწოდეს ვარანგებს მეფობისკენ. ველიკი ნოვგოროდი ხდება დედაქალაქი. ამის შემდეგ სლოვენიელებს ეძახიან ნოვგოროდიელებს, მათი შთამომავლები კვლავ ცხოვრობენ ნოვგოროდის რეგიონში.

ჩრდილოელები

სახელის მიუხედავად, ჩრდილოელები ცხოვრობდნენ ბევრად უფრო სამხრეთით, ვიდრე სლოვენები. ჩრდილოეთელები ბინადრობდნენ მდინარეების დესნას, სეიმის, სევერსკი დონეცის და სულას აუზებში. თვითსახელის წარმოშობა ჯერ კიდევ უცნობია, ზოგიერთი ისტორიკოსი ვარაუდობს სიტყვის სკვითურ-სარმატულ ფესვებს, რაც შეიძლება ითარგმნოს როგორც "შავი".

ჩრდილოელები განსხვავდებოდნენ სხვა სლავებისგან, მათ ჰქონდათ თხელი ძვლები და ვიწრო თავის ქალა. ბევრი ანთროპოლოგი თვლის, რომ ჩრდილოელები განშტოებას მიეკუთვნებიან ხმელთაშუა ზღვის რასა- პონტური.

ჩრდილოელების ტომობრივი გაერთიანება არსებობდა პრინც ოლეგის ვიზიტამდე. ადრე ჩრდილოელებიხარკი გადაუხადეს ხაზარებს და ახლა მათ დაიწყეს კიევის გადახდა. სულ რაღაც ერთ საუკუნეში ჩრდილოელები სხვა ტომებს შეუერთდნენ და არსებობა შეწყვიტეს.

უჩი

ქუჩები ცხოვრობდნენ ლეგენდარული ჭიანჭველების მიწებზე. მათ მრავალი სახელი უწოდეს - "უგლიჩი", "გაუმჯობესება", "ულცი" და "ლუტიჩი". თავდაპირველად ისინი ბინადრობდნენ დნეპრისა და ბაგის პირს შორის არსებულ „კუთხეში“, რის გამოც, შესაძლოა, ერთ-ერთი სახელი მიიღეს. მოგვიანებით მომთაბარეებმა ისინი გააძევეს და ტომები უნდა გადასულიყვნენ დასავლეთით. ქუჩების მთავარი „დედაქალაქი“ იყო პერეზეკენი, რომელიც მდებარეობს სტეპის ზონაში.

ოლეგის ხელისუფლებაში მოსვლასთან ერთად ქუჩებში დაიწყო ბრძოლა დამოუკიდებლობისთვის. სვენელდს, კიევის პრინცის გუბერნატორს, ნაწილ-ნაწილ უნდა დაეპყრო მსჯავრდებულის მიწები - ტომები იბრძოდნენ ყველა სოფლისა და დასახლებისთვის. სვენელდი სამი წლის განმავლობაში ალყაში აქცევდა დედაქალაქს, სანამ ქალაქი საბოლოოდ არ დანებდა.

გადასახადიც კი, ქუჩები ცდილობდნენ აღდგენას საკუთარი მიწებიომის შემდეგ, მაგრამ მალე ახალი უბედურება დადგა - პეჩენგები. ქუჩები იძულებულნი გახდნენ გაქცეულიყვნენ ჩრდილოეთით, სადაც ისინი შეერივნენ ვოლჰინელებს. 970-იან წლებში ქუჩები ქრონიკებში ბოლოჯერ მოიხსენიება.

ვოლინელები

ვოლინელები ცხოვრობდნენ მე -10 საუკუნის ბოლოს - მე -11 საუკუნის დასაწყისში დასავლეთ ბაგის ზემო დინების აუზში და პრიპიატის წყაროების მახლობლად. არქეოლოგები აღნიშნავენ, რომ ვოლინელები ძირითადად სოფლის მეურნეობითა და ხელოსნობით იყვნენ დაკავებულნი, მაგრამ ცნობილია, რომ ტომები ფლობდნენ 70-ზე მეტ ციხეს.

ვოლინელები მონაწილეობდნენ ოლეგის ლაშქრობაში ცარგრადის წინააღმდეგ 907 წელს, თუმცა, როგორც მთარგმნელები. კიევის პრინცის მიერ ამ დროისთვის დატყვევებული მრავალი სხვა ტომისგან განსხვავებით, ვოლჰინელებმა ეს გააკეთეს ნებაყოფლობით.

ვოლინიანი დაიპყრეს მხოლოდ 981 წელს, როდესაც კიევის პრინცმა ვლადიმერ I სვიატოსლავიჩმა დაიმორჩილა პრჟემილისა და ჩერვენის მიწები.


დიდი მიგრაცია

პირველი ხალხი რუსეთის ტერიტორიაზე - 100 ათასი წლის წინ. ბერძნების მიერ დაარსებული პირველი კოლონიები VII-V საუკუნეებში გაჩნდა. ძვ.წ ე. V საუკუნეში ძვ.წ ე. ამ კოლონიების უმეტესობა გაერთიანდა ბოსფორის სამეფოში, რომელიც არსებობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნემდე. ე.

ბერძნების ჩრდილოეთით ცხოვრობდნენ სკვითები - მომთაბარეები.

აზერბაიჯანის ტერიტორიაზე ძვ.წ IV საუკუნეში. ე. ჩამოყალიბდა სკვითების სამეფო. III საუკუნეში ისინი გააძევეს ყირიმში. ისინი დაამარცხეს გოთებმა (გერმანული ტომები).

დონის გამო აღმოსავლეთიდან მომთაბარეების ახალი ტალღა სარმატები გამოვარდა. 3-7 საუკუნეებში. ნ. ე. ხალხთა დიდი მიგრაციის ეპოქაში ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის ტერიტორიაზე, შემდეგ კი ვოლგასა და დუნაის შორის, შემოდიოდნენ ჰუნური ტომები ან ჰუნები, რომლებიც გამოდიოდნენ ტრანსბაიკალიასა და მონღოლეთის სტეპებიდან.

V საუკუნეში ე. მათ მიაღწიეს თავიანთ ზღვარს ჩრდილოეთ საფრანგეთი. გალიური ტომების მიერ დამარცხების შემდეგ ისინი ბრუნდებიან უკან, სადაც მთლიანად იშლებიან თურქულ ტომებს შორის.

VI საუკუნეში მონღოლეთის საზღვრებიდან კვლავ გამოჩნდნენ თურქული ტომები, რომლებმაც VI საუკუნის შუა ხანებში შექმნეს თურქული ხაგანატი, რომლის ტერიტორია მონღოლეთიდან ვოლგამდე იყო გადაჭიმული.

თანდათან აღმოსავლეთ ევროპის თითქმის მთელმა მოსახლეობამ (სტეპის ნაწილი) თურქიზაცია განიცადა. ტყე-სტეპის ზონაში ჩამოყალიბებულია სლავური კომპონენტი და ფინო-ურიგური. ცენტრალურ კავკასიაში ცხოვრობს ირანულენოვანი ეთნოსი ალანები. დასავლეთ კისკავკასიაში VI საუკუნეში ბულგარელებს დომინანტური პოზიცია ეკავათ.

VI საუკუნის 80-იან წლებში თურქული ხაგანატის დაშლის შემდეგ აქ ჩამოყალიბდა დიდი ბულგარეთის სახელმწიფო, რომელიც არსებობდა VII საუკუნის პირველ მესამედმდე: ის დაინგრა ხაზარების დარტყმის შედეგად. ნგრევის შემდეგ მოსახლეობის ნაწილი წავიდა სამხრეთ-დასავლეთით(ბალკანეთის ნახევარკუნძული), სადაც ჩამოყალიბდა სახელმწიფო დუნაის ბულგარეთი. მეორე ნაწილი ჩრდილოეთ კავკასიაში (თანამედროვე ბალყარელები) წავიდა. მეორე ნაწილი გადავიდა ჩრდილო-აღმოსავლეთით, შუა ვოლგისა და კამის რეგიონში, სადაც სახელმწიფო ჩამოყალიბდა. ვოლგა ბულგარეთი. ბულგარელები ითვლებიან თანამედროვე ჩუვაშების, ნაწილობრივ თათრების, მარის, უდმურტების წინაპრები.

ხალხთა დიდი მიგრაცია ჩვეულებრივი სახელია IV-VII საუკუნეების ევროპაში ეთნიკური მოძრაობების მთლიანობისთვის, რომელმაც გაანადგურა დასავლეთ რომის იმპერია და დაზარალდა აღმოსავლეთ ევროპის რიგ ტერიტორიებზე. ერების დიდი მიგრაციის პროლოგი იყო გერმანული ტომების (გოთების, ბურგუნდიელების, ვანდალების) მოძრაობა II საუკუნის ბოლოს - III საუკუნის დასაწყისში. შავი ზღვისკენ. ერთა დიდი მიგრაციის უშუალო იმპულსი იყო ჰუნების მასობრივი მოძრაობა (IV საუკუნის 70-იანი წლებიდან). VI-VII სს. აღმოსავლეთ რომის იმპერიის ტერიტორიაზე სლავური (სკლავები, ანტები) და სხვა ტომები შეიჭრნენ.

ხალხთა დიდი მიგრაცია და აღმოსავლეთ სლავების ეთნოგენეზის პრობლემა.

1-ლი საუკუნე ე. ტაციტუსი საუბრობდა ვენდებზე, რომლებიც ცხოვრობდნენ დასავლეთის რეგიონებში. პოლონეთი, ზაპი. ბელორუსია და დასავლეთი უკრაინა. ვენდების დროს მეცნიერებს ესმოდათ ძველი სამყაროსთვის უცნობი ხალხი, რომლებიც ცხოვრობდნენ სახელმწიფოს საზღვრებს გარეთ.

მე-4 საუკუნე ძვ.წ ე. - VII საუკუნე ძვ.წ ე. - ერთა დიდი მიგრაცია სიცივის გამო.

აღმოსავლელი სლავების წარმოშობა.

აღმოსავლეთ სლავების წარმოშობა რთული სამეცნიერო პრობლემაა, რომლის შესწავლა რთულია საკმარისად სრული არარსებობის გამო. წერილობითი მტკიცებულებამათი ჰაბიტატის შესახებ და ეკონომიკური ცხოვრება. საიმედოდ ცნობილია, რომ ჩვენი წინაპრები I - VI სს. ნ. ე. დაიკავა ცენტრალური და აღმოსავლეთ ევროპის უზარმაზარი ტერიტორიები. უძველესი ავტორების - პლინიუს უფროსისა და ტაციტუსის (ახ. წ. I ს.) თხზულებაში - გერმანულ და სარმატულ ტომებს შორის ვენდები ცხოვრობენ. ბევრი თანამედროვე ისტორიკოსი ვენდებში ხედავს ძველ სლავებს, რომლებიც ჯერ კიდევ ინარჩუნებენ ეთნიკურ ერთობას და იკავებენ დაახლოებით დღევანდელი სამხრეთ-აღმოსავლეთ პოლონეთის ტერიტორიას, ასევე ვოლჰინიასა და პოლისიას.

VI საუკუნის ბიზანტიელი ისტორიკოსები. უფრო ყურადღებიანი იყვნენ სლავების მიმართ, რომლებიც ამ დროისთვის გაძლიერდნენ და დაიწყეს იმპერიის მუქარა. იორდანია ამაღლებს თანამედროვე სლავებს - ვენდებს, სლავებს და ანტეებს - ერთ ფესვზე და ამით აფიქსირებს მათი განშორების დასაწყისს, რომელიც მოხდა VI-VIII საუკუნეებში. სლავური სამყაროდაიშალა როგორც მოსახლეობის ზრდით და სხვა ტომების „ზეწოლით“ გამოწვეული მიგრაციის შედეგად, ასევე იმ მრავალეთნიკურ გარემოსთან ურთიერთქმედების შედეგად, რომელშიც ისინი დასახლდნენ (ფინურ-უგრიული ხალხები, ბალტები, ირანულენოვანი ტომები) და რომელთანაც ისინი დაუკავშირდნენ. (გერმანელები, ბიზანტიელები). მნიშვნელოვანია გავითვალისწინოთ, რომ სლავური სამი შტოს - აღმოსავლური, დასავლეთი და სამხრეთის - ჩამოყალიბებაში იორდანიის მიერ ჩაწერილი ყველა ჯგუფის წარმომადგენლები მონაწილეობდნენ. სლავების შესახებ ყველაზე ძვირფას ინფორმაციას გვაწვდის ბერი ნესტორის (XII საუკუნის დასაწყისი) „გასული წლების ზღაპარი“ (PVL). ის წერს სლავების საგვარეულო სახლზე, რომელსაც დუნაის აუზში ათავსებს. (ბიბლიური ლეგენდის მიხედვით, ნესტორმა მათი გამოჩენა დუნაიზე „ბაბილონის პანდემიას“ დაუკავშირა, რამაც ღვთის ნებით გამოიწვია ენების გამოყოფა და მათი „გაფანტვა“ მთელ მსოფლიოში). მან სლავების დნეპერში ჩამოსვლა დუნაიდან ახსნა მათზე მებრძოლი მეზობლების - "ვოლოხოვების" თავდასხმით.

სლავების წინსვლის მეორე გზა აღმოსავლეთ ევროპაარქეოლოგიური და ლინგვისტური მასალით დადასტურებული, ვისტულას აუზიდან ილმენის ტბის ტერიტორიაზე გადავიდა. ნესტორი მოგვითხრობს შემდეგ აღმოსავლეთ სლავურზე ტომობრივი გაერთიანებები: glade, დასახლებული შუა დნეპერში "ველებში" და ამიტომ მეტსახელად ასე; დრევლიანები, რომლებიც მათგან ჩრდილო-დასავლეთით უღრან ტყეებში ცხოვრობდნენ; ჩრდილოელები, რომლებიც ცხოვრობდნენ მდელოების აღმოსავლეთით და ჩრდილო-აღმოსავლეთით დესნას, სულას და სევერსკი დონეცი; დრეგოვიჩი - პრიპიატსა და დასავლეთ დვინას შორის; პოლოცკი - მდ. აუზში. ტილოები; კრივიჩი - ვოლგისა და დნეპრის ზემო წელში; რადიმიჩი და ვიატიჩი, ქრონიკის მიხედვით, წარმოშობით "პოლუსები" (პოლუსები) გვარიდან იყვნენ და ჩამოიყვანეს, სავარაუდოდ, მათმა უფროსებმა - რადიმმა, რომელიც "მოვიდა და დაჯდა" მდინარეზე. სოჟი (დნეპრის შენაკადი) და ვიატკო - მდ. ოკა; ილმენი სლოვენები ცხოვრობდნენ ჩრდილოეთით ილმენის ტბის აუზში და მდ. ვოლხოვი; ბუჟანები ანუ დულები (X საუკუნიდან მათ ვოლინიანებს ეძახდნენ) ბაგის ზემო წელში; თეთრი ხორვატები - კარპატებში; უჩი და ტივერცი - დნესტრსა და დუნას შორის. არქეოლოგიური მონაცემები ადასტურებს ნესტორის მიერ მითითებულ ტომობრივი გაერთიანებების განსახლების საზღვრებს.

აღმოსავლეთ სლავების ოკუპაციის შესახებ ცნობილია, რომ აღმოსავლეთ ევროპის ვრცელი ტყის და ტყე-სტეპური სივრცის დაუფლებით, მათ თან წაიღეს სასოფლო-სამეურნეო კულტურა. მე-8 საუკუნიდან მოყოლებული სლეშ და ტყვიის სოფლის მეურნეობის გარდა. სამხრეთ რეგიონებში მინდორზე სახნავი მეურნეობა, რომელიც დაფუძნებულია გუთანის გამოყენებაზე, რკინის გუთანით და საქონლის მზიდით, სულ უფრო იზრდება. მეცხოველეობასთან ერთად ეწეოდნენ ჩვეულ ვაჭრობასაც: ნადირობას, თევზაობას, მეფუტკრეობას. ვითარდება ხელოსნობა, რომელიც, მართალია, ჯერ არ გამოეყო სოფლის მეურნეობას. აღმოსავლეთ სლავების ბედისთვის განსაკუთრებული მნიშვნელობა ექნება საგარეო ვაჭრობას, რომელიც განვითარდება როგორც ბალტია-ვოლგის მარშრუტზე, რომლითაც არაბული ვერცხლი ევროპაში შევიდა, ასევე გზაზე "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე", რომელიც აკავშირებს. ბიზანტიური სამყაროდნეპრის გავლით ბალტიის რეგიონთან.

სლავების გაჩენის თეორიები:

ავტოქტონური (ამ ტერიტორიაზე ყოველთვის ცხოვრობდნენ სლავები);

მიგრაცია (სლავების განსახლება).

მე-4 საუკუნე ძვ.წ ე. - დუნაი. წინასახელმწიფო იყო გერმანარიხის სახელმწიფო (ლიდერი მზადაა), მაგრამ მის შემადგენლობაში შედიოდნენ სხვა ხალხებიც. ეს ძალა არსებობდა რომთან შეთანხმებით, რომელიც დაინგრა IV საუკუნის ბოლოს, ჰუნების (ხელმძღვანელი ატილა) რომში შემოსევის შედეგად. ცხადია, ამ დარბევაში მონაწილეობდნენ სლავური ტომები.

VI საუკუნე - იორდანიამ (ოსეთის ალანურმა ისტორიკოსმა) დაიწყო საუბარი ჭიანჭველებზე და სკლავებზე. ის მათ ვენდებს მიმართავს. VI საუკუნეში ანტესი გამუდმებით უტევდა ბიზანტიის სამფლობელოებს. ვ-მ დააყენა მათზე ავარების ტომი - ჭიანჭველები დამარცხდნენ. ამის შემდეგ ვიზმა დაამარცხა ავარები.

VII საუკუნე - სლავების დაყოფა სამხრეთ, დასავლეთ და აღმოსავლეთ.

8-9 საუკუნეები - არის ტომების გაერთიანებები - დრევლიანები და გლედები. ყველას ჰყავს დროებითი ლიდერები - მთავრები, რაზმები, ქალაქები და ეროვნული კრება - ვეჩე.

სლავების ჩრდილოეთ ცენტრია ნოვგოროდი (სლოვენური).

სლავების სამხრეთ ცენტრი არის კიევი (glade).

სლავების წარმოშობის საკითხი შუა საუკუნეებში დაისვა. წარსულის წლების ზღაპრში (XII საუკუნე) ბერმა ნესტორმა გამოთქვა მოსაზრება, რომ დუნაი და ბალკანეთი თავდაპირველად სლავების დასახლების ტერიტორია იყო, შემდეგ კი კარპატები, დნეპერი და ლადოგა.

„ბავარიული ქრონიკის“ მიხედვით (XIII ს.) სლავების წინაპრები იყვნენ ძველი ირანულენოვანი ხალხები - სკვითები, სარმატები, ალანები.

სლავების წარმოშობის საკითხის მეცნიერული განვითარების დასაწყისი მე-19 საუკუნის პირველი ნახევრით თარიღდება, როდესაც ჩეხი მეცნიერი პ. საფარიკი, ძველი ავტორებისა და გოთელი ისტორიკოსის ჟორდანესის სლავების შესახებ ინფორმაციის გაანალიზების შემდეგ, წამოაყენა ჰიპოთეზა, რომლის მიხედვითაც საგვარეულო სლავური ხალხებიიყო კარპატები.

მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში ენათმეცნიერთა კვლევებმა აჩვენა, რომ სლავური ენები მიეკუთვნება ინდოევროპულს. ენის ოჯახი, რის საფუძველზეც ვარაუდობდნენ, რომ არსებობდა ინდოევროპული საზოგადოება, რომელშიც შედიოდნენ გერმანელების, ბალტების, სლავების და ინდო-ირანელთა წინაპრები, რომლებიც, ჩეხი ისტორიკოსის ლ.ნიდერლეს თქმით, თავიდანვე დაიშალა. II ათასწლეულის ძვ.წ. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში ამ დაშლის შედეგად წარმოქმნილი ბალტო-სლავური საზოგადოება დაიყო ბალტიურ და სლავურ ქვეყნებად.

რუსი ისტორიკოსი და ფილოლოგი ა.ა.შახმატოვი თვლიდა, რომ ასეთი ინდოევროპული საზოგადოება არსებობდა ბალტიის ზღვის აუზში. თავდაპირველად, სამხრეთით წასული ინდო-ირანელთა და თრაკიელების წინაპრებმა დატოვეს იგი, შემდეგ კი სლავები გამოეყო ბალტებს, რომლებიც დასახლდნენ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნეში, გერმანელების წასვლის შემდეგ ვისტულადან, დანარჩენ აღმოსავლეთში. ევროპა.

XX საუკუნის პირველ ნახევარში უცხოელი და ადგილობრივი არქეოლოგები ცდილობდნენ განემარტათ, რომელი არქეოლოგიური კულტურები შეიძლება ჩაითვალოს პროტოსლავურად და რა ტერიტორია დაიკავეს სლავებმა ისტორიული განვითარების სხვადასხვა ეტაპზე.

პ.ნ ტრეტიაკოვის თანახმად, კორდული ტომების კულტურა, რომლებიც ძვ.

სინამდვილეში სლავები იყვნენ შემდეგი კულტურები: ვისტულასა და დნეპერს შორის - ტშცინიეც (ძვ. წ. II ათასწლეულის III მეოთხედი), პოლონეთის ტერიტორიაზე - ლუზატიური (ძვ. წ. XIII-IV სს.) და პომერანული (ძვ. წ. VI-II სს.), ვისტულაზე - პრჟევორსკი, ქ. შუა დნეპერი - ზარუბინეც (ორივე - ძვ. წ. I ათასწლეულის დასასრული).

II-IV საუკუნეებში გოთური ტომების სამხრეთით გადაადგილების შედეგად სლავების მიერ დაკავებული ტერიტორია ორ ნაწილად გაიყო, რამაც დასავლური და აღმოსავლელი სლავების დაყოფა გამოიწვია. ხალხთა დიდ მიგრაციაში მონაწილეობის მიღების შემდეგ, სლავები V საუკუნის ბოლოს, ჰუნების ძალაუფლების დაშლის შემდეგ, ასევე დასახლდნენ ევროპის კონტინენტის სამხრეთით.

სლავური ხალხების წარმოშობის ზოგიერთი ქრონოლოგიური დახვეწა გახდა თანამედროვე ამერიკელი მკვლევარები(გ. ტრეგერი და ქს. სმიტი), რომლის მიხედვითაც, ძვ. ჩრდილოევროპული საზოგადოება დაინგრა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში, როდესაც მისგან ჯერ გამოვიდნენ გერმანელები, შემდეგ კი ბალტები და სლავები.

ისტორიკოსი და ეთნოგრაფი ლ. გუმილიოვი თვლიდა, რომ ამ პროცესში მოხდა არა მხოლოდ სლავების გერმანელებისგან გამოყოფა, არამედ მათი გაერთიანება გერმანულენოვან რუსეთთან, რაც, სავარაუდოდ, მოხდა დნეპრის რეგიონისა და ტერიტორიის დასახლების დროს. ილმენის ტბა სლავების მიერ.

ამრიგად, სლავების წარმოშობის საკითხი იმდენად რთული და დამაბნეველია, რომ შეუძლებელია შორეული წარსულის ჭეშმარიტი სურათის წარმოდგენა. წერილობითი წყაროებიამ დროს



უკრაინის ისტორია

Გაგრძელება იქნება.

I ათასწლეულის დასაწყისში მანამდე ახალი ერათანამედროვე უკრაინის ტერიტორიაზე იყო პირველი ისტორიული ხალხები- კიმერიელები, რომლებიც ეკუთვნოდნენ თრაკიელებს (თრაკიელი - წ ბულგარული) ტომები. სკვითებმა შეცვალეს კიმერიელები ძვ.წ VII საუკუნეში. მათ შესახებ პირველ ხსენებას ვხვდებით ბერძენ ისტორიკოს ჰეროდოტეში, რომელიც თავად ავიდა გემით დნეპერზე და იმოგზაურა შავი ზღვის სტეპების გასწვრივ. იმ დროს ბერძნებმა ჩრდილოეთ შავი ზღვის სანაპიროების კოლონიზაცია მოახდინეს. იყო ტვიროსის კოლონიები (დნესტრის შესართავთან, რომელსაც მათ უწოდეს ტირასი - თანამედროვე ტირასპოლი), ოლბია (დნეპრის შესართავთან), ხერსონესოსი (თანამედროვე სევასტოპოლის მახლობლად), თეოდოსია (ფეოდოსია), პონტიკაპეუმი (თანამედროვე ქერჩი), ტანაისი (დონის პირთან), ფანაგორია და სხვა.
უძველესი წყაროები აღნიშნავენ, რომ სკვითები საქონელს იმ დროს არაღრმა წყალში ატარებდნენ ქერჩის სრუტე.
4 ათასწლეულის მანძილზე დონე აზოვის ზღვაათზე მეტით არ შემცირებულა და ერთ მეტრზე მეტით არ აიწია, შედარებით მიმდინარე სიტუაცია. AT ანტიკური დროქერჩის სრუტე ეწოდა კიმერიული ბოსფორი, ანუ "კიმერიელთა ხარის ფორდი". შენობების ნაწილები უძველესი ქალაქებიამჟამად ზღვის ფსკერზეა ოლბია, ხერსონესი, ფანაგორია და სხვა.
ძველი ბერძნები უწოდებდნენ აზოვის ზღვას "Meotis limine" - "მეოტის ტბა", ხალხი, რომელიც ცხოვრობდა მის სანაპიროებზე (კიმერიელებმა მხოლოდ ფორდი გადალახეს). რომაელებმა მას ირონიული სახელი "Palus Meotis" - "მეოტიელთა ჭაობი" დაარქვეს.
კიმერიელებმა დატოვეს ისტორიული ასპარეზი ძვ.წ. VII საუკუნეში. ისინი ცხოვრობდნენ ტერიტორიაზე, რომლის საზღვრებიც გადიოდა. ჩრდილოეთის სანაპიროებიშავი ზღვა, დუნაის პირიდან - კიშინიოვამდე, კიევამდე, ხარკოვამდე, ნოვოჩერკასკამდე, კრასნოდარამდე და ნოვოროსიისკამდე. მათ შესახებ გეოგრაფიც წერდა ძველი მსოფლიოსტრაბონი.
მიუხედავად იმისა, რომ ამ ადგილებში სხვადასხვა ტომები ცხოვრობდნენ, ბერძნები მათ ყველას სკვითებს (სკეტებს) უწოდებდნენ. ამ ტომების მიწები გადაჭიმული იყო დუნაიდან დონამდე. სკვითები იყოფა მომთაბარეებად (დნეპრის მარცხენა სანაპიროზე) და მარცვლეულის მწარმოებლებად (დნეპრის ორივე ნაპირზე), რომლებიც მარცვლეულს თესავდნენ გასაყიდად. ფაქტიურად სკვითური წერილობითი წყაროები არ არის შემონახული, ისინი მხოლოდ ბერძნებს, არაბებსა და რომაელებს აქვთ. სკვითები საკუთარ თავს სკოლოტებს უწოდებდნენ. ეს სახელი, ჰეროდოტეს მიხედვით, „მეფეს“ ნიშნავდა.
სკვითები თაყვანს სცემდნენ ცის ღმერთს, სახელად პაცაი (შეადარეთ გვარს რუსი კოსმონავტი- პაცაევა). 630 წელს ისინი წავიდნენ ლაშქრობებში ასურეთში, მიდიაში, ტიგროსისა და ევფრატის ხეობაში, ეგვიპტეში. ეგვიპტელმა ფარაონმა ფსამეტიხ მე ვიყიდე ისინი. შემდეგ ისინი დაბრუნდნენ მესოპოტამიაში, საიდანაც ისინი განდევნა მეფე კიაქსარესმა. სკვითებმა ისტორიაში 500 წელი იარსებეს.


ენეოლითის პერიოდი ( სპილენძის ასაკი) და ნეოლითი წარმოდგენილია ტრიპილიით, სრედნი სტოგით და რიგი სხვა კულტურებით.

ბრინჯაოს ხანის პერიოდს ახასიათებს ორმოს, კატაკომბის, სრუბნაიას, ბელოგრუდოვსკაიას კულტურები და რიგი სხვა არქეოლოგიური კულტურები.

სკვითები, ირანულენოვანი ხალხი Ცენტრალური აზია, VII საუკუნეში. ძვ.წ ე. განდევნა კიმერიელები უკრაინის სტეპებიდან. დაახლოებით იმავე პერიოდში ბერძნებმა დაიწყეს პირველი კოლონიების შექმნა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონში. ითვლება, რომ სკვითებმა შექმნეს პირველი სახელმწიფო თანამედროვე უკრაინის ტერიტორიაზე. დაახლოებით 200 წ ე. სკვითებს სარმატები განდევნიან. III საუკუნეში ახ. ე. ჩრდილო-დასავლეთიდან უკრაინის ტერიტორიაზე გადასახლდნენ გოთები, რომლებიც აქ ქმნიან საკუთარ სამეფოს ოიუმს - მეორე საჯარო განათლებაუკრაინის ტერიტორიაზე. ჩერნიახივის არქეოლოგიური კულტურა მარჯვენა სანაპიროზე და შავი ზღვის რეგიონში, რომელიც არსებობდა II-III-ის მიჯნაზე - IV-V საუკუნეების მიჯნაზე, ასევე მჭიდრო კავშირშია გოთურ ხანასთან.

375 წელს გოთები დაამარცხეს აზიის სიღრმიდან მოსულ ჰუნებთან და გადავიდნენ დუნაის მიღმა, რომის იმპერიაში, სადაც საბოლოოდ შექმნეს საკუთარი სამეფოები. ჰუნების ძალა, რომელმაც განიცადა რომაელებისა და მოკავშირეების რამდენიმე მარცხი, სწრაფად კარგავს ძალას და იშლება.

ჰუნების შემოსევის შემდეგ, ჰეგემონია უკრაინის ამჟამინდელ ტერიტორიაზე მე-5 საუკუნის ბოლოს გადადის სლავურ ტომებზე ანტებსა და სკლავინებზე, რომლებიც წარმოადგენდნენ შესაბამისად პენკოვსკაიას (ასევე ნაწილობრივ კოლოჩინსკის) და პრაღა-კორჩაკის არქეოლოგიურ კულტურებს. მალე უკრაინის ტერიტორიის მარცხენა სანაპირო ნაწილი ტავრიასთან ერთად ხდება ხაზართა ხაგანატზე (სალტოვო-მაიაკის არქეოლოგიური კულტურა) დამოკიდებული.

უკრაინის ჩრდილო-დასავლეთი რეგიონები ამჟამად სლავების წარმოშობის ყველაზე სავარაუდო ადგილად ითვლება.

პირველი ათასწლეულის ბოლოს უკრაინის ტერიტორიაზე სლავური ტომები მოიცავდნენ პოლონებს, დრევლიანებს, ჩრდილოელებს, ბუჟანებს, ტივერტსებს, ულიჩებს, ვოლინელებს და სხვებს.