როგორ ფიქრობთ, თურქებმა აღიარეს სომხების გენოციდი? არა, არავინ ცდილობს ეთნიკური სიძულვილის გაღვივებას. ამ სტატიაში შევეცდებით გავარკვიოთ რა მოხდა ჯერ კიდევ 1915 წელს.

Უარყოფითი დამოკიდებულება

ბევრი მათგანი, ვინც სამსახურშია ან შიგნით ყოველდღიური ცხოვრებისშეხვდნენ სომხებს, შურს მათი ერთიანობის. ზოგი ამბობს, რომ სომხები პატარა ტერიტორიაზე ცხოვრობენ, მათი ენა არავის ესმის. მაშასადამე, ითვლება: ამიტომაა ხალხი კარგად ორგანიზებული.

უარყოფა

რატომ არ მოსწონთ თურქებს სომხები? რატომ არ ცნობენ ხალხს? გავიგოთ რა მოხდა თურქეთში 1915 წელს. მას შემდეგ, რაც ქვეყანა პირველ მსოფლიო ომში შევიდა, ყველა თანამშრომელი სამართალდამცავები, ასევე სომეხი სამხედროები დააკავეს და შემდეგ დახვრიტეს ოჯახის წევრებთან ერთად (ძველი აღმოსავლური ტრადიცია).

იგივე ბედი ეწია სტამბოლში მცხოვრებ ყველა ცნობილ სომეხს. ამის შემდეგ დაიწყო თურქულ მიწებზე მიმოფანტული ხალხის მასობრივი განადგურება. პოგრომებმა მოიცვა მთელი ქვეყანა, რომლის შედეგი იყო ნახევარი მილიონი ადამიანის მკვლელობა.

ცნობილია, რომ დასავლეთ სომხეთი ასევე შედიოდა ოსმალეთის იმპერიის შემადგენლობაში, რომლის ტერიტორიაზე მილიონნახევარი სომეხი ცხოვრობდა. ყველა მათგანი მოკლეს. ხოცვა-ჟლეტა განხორციელდა დევიზით: „ხალხი უნდა განადგურდეს, მაგრამ ბაღებსა და ნათესებს ხელი არ უნდა შეეხოს“.

თურქებმა ბაღები ქურთებს შეუნარჩუნეს, რომლებიც მოგვიანებით ამ მიწებზე დასახლდნენ. შედეგად დასავლეთ სომხეთმა დაასრულა არსებობა და თურქეთის ქურთისტანის ნაწილი გახდა. ხოლო აღმოსავლეთი გადაიქცა თანამედროვე სომხად.

ხალხთა და კონკრეტული ადამიანების მხსნელის, ათათურქის ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ შეიქმნა სომხების გენოციდის გამოსაძიებელი კომისია. მისი მუშაობის დროს გაკეთდა შემდეგი დასკვნები:

• მოსახლეობა დახოცეს, ტერიტორია კი დარჩა. მსოფლიო სამართლის ნორმების მიხედვით, ეს მიწები უნდა დაბრუნდეს.
• თურქეთში რამდენიმე სომეხი ცხოვრობდა (მაქსიმუმ ორასი ათასი). ომი დაიწყო და ამ ხალხმა, ღალატი და ბინძური მანევრები სისხლში, თავად გამოიწვია მრავალი შეტაკება.
• მომთმენი თურქი ხალხი ფართო სულის ხალხია, რომელიც მყისიერად ივიწყებს შეურაცხყოფას. იმ დღეებში ოსმალეთის იმპერიაში ერთი მრავალეროვნული ოჯახი აშენებდა ახალ ლამაზ საზოგადოებას. ამიტომ გენოციდზე საუბარი არ შეიძლება.

ცნობილია, რომ თურქეთში აკრძალულია დასავლეთ სომხეთის არსებობის ხსენება. თურქეთის კანონმდებლობით, მის შესახებ საჯარო განცხადებები სისხლის სამართლის დანაშაულად ითვლება. ასეთი თვალსაზრისია ოფიციალური პოზიციაქვეყნები ათათურქის დროიდან დღემდე.

სომხების გენოციდი

ბევრს არ შეუძლია პასუხის გაცემა კითხვაზე, თუ რატომ არ უყვართ თურქებს სომხები. გენოციდი მომზადდა და განხორციელდა 1915 წელს ოსმალეთის იმპერიის ზედამხედველობის ქვეშ მყოფ ადგილებში. ადამიანების განადგურება განხორციელდა დეპორტაციისა და ფიზიკური განადგურების გზით, მათ შორის მშვიდობიანი მოსახლეობის გადაადგილებით გარემოში, რომელიც გარდაუვალ სიკვდილს იწვევს.

რატომ ითვლება ხსოვნის დღე მნიშვნელოვან თარიღად სომხეთში? ამ საკითხს შემდგომში განვიხილავთ და ახლა დეტალურად აღვწერთ იმ წლების საშინელ მოვლენებს. სომხების გენოციდი რამდენიმე ეტაპად განხორციელდა: ჯარისკაცების განიარაღება, საზღვრისპირა რეგიონებიდან ხალხის შერჩევითი დეპორტაცია, მოსახლეობის მასობრივი განდევნა და განადგურება, განსახლების შესახებ კანონის შემოღება. ზოგიერთი ისტორიკოსი მასში აერთიანებს თურქული ჯარის მოქმედებებს ამიერკავკასიაში 1918 წელს, 1890-იანი წლების მკვლელობას, სმირნის ხოცვა-ჟლეტას.

ორგანიზატორები არიან ახალგაზრდა თურქები ჯემალი, ენვერი და თალაათის ლიდერები, ასევე „სპეციალური ორგანიზაციის“ ხელმძღვანელი შაკირ ბეჰაედინი. ოსმალეთის იმპერიაში, ძველი ხალხის გენოციდთან ერთად, მოხდა პონტოელი ბერძნებისა და ასურელების განადგურება. მსოფლიოს სომხური დიასპორის უმეტესი ნაწილი ოსმალეთის სამეფოდან გაქცეული ხალხისგან შეიქმნა.

ერთ დროს ავტორმა ლემკინ რაფაელმა შემოგვთავაზა ტერმინი „გენოციდი“, რომელიც სინონიმი იყო თურქეთის ტერიტორიაზე სომხების და გერმანელი ნაცისტების მიერ ოკუპირებულ მიწებზე ებრაელების ხოცვა-ჟლეტის. სომხების განადგურება გენოციდის მეორე ყველაზე გამოკვლეული აქტია ისტორიაში ჰოლოკოსტის შემდეგ. მოკავშირე ქვეყნების (რუსეთი, დიდი ბრიტანეთი და საფრანგეთი) 1915 წლის 24 მაისის კოლექტიურ დეკლარაციაში პირველად ისტორიაში ეს მასობრივი განადგურება ქველმოქმედების წინააღმდეგ სისასტიკედ იქნა აღიარებული.

პირობები

ახლა კი გავარკვიოთ რა ისტორიული წინაპირობები უძღოდა წინ ძველი ხალხის გენოციდს. სომხური ეთნოსი ძვ.წ. VI საუკუნით მომწიფდა. ე. სომხეთისა და აღმოსავლეთ თურქეთის მიწებზე, ვანის ტბისა და კო II ს. ე. მეფე არტაშეს I-ის მმართველობის ქვეშ მყოფი სომხები გაერთიანდნენ და შექმნეს დიდი სომხეთის სახელმწიფო. მას ყველაზე დიდი ტერიტორია ჰქონდა იმპერატორ ტიგრან II დიდის დროს, როდესაც მისი ძალაუფლების კორდონი გაფართოვდა ევფრატიდან, პალესტინადან და ხმელთაშუა ზღვიდან დასავლეთით აღმოსავლეთით კასპიის ზღვამდე.

IV საუკუნის დასაწყისში. ნ. ე. (საყოველთაოდ მიღებული თარიღია 301 წელი) ამ ქვეყანამ (მსოფლიოში პირველმა) ოფიციალურად მიიღო მართლმადიდებლობა, როგორც სახელმწიფო რელიგია. სომხური ანბანი 405 წელს შექმნა მეცნიერმა მაშტოც მესროპმა, ხოლო V საუკუნეში ბიბლია ახალ ენაზე დაიწერა.

მართლმადიდებლობის დამკვიდრება იყო გადამწყვეტი ფაქტორი, რომელიც დაუკავშირა სომხურ ეთნოსს სახელმწიფო სისტემის დაკარგვის შემდეგ და სამოციქულო ეკლესია გადაიქცა ყველაზე მნიშვნელოვანი ინსტიტუტიეროვნული ცხოვრება.

428 წელს მან დაასრულა არსებობა და VII საუკუნემდე მის დასავლეთ მიწებს ბიზანტიელები მართავდნენ, აღმოსავლეთს კი სპარსელები. VII საუკუნის შუა ხანებიდან ამ ქვეყნის შთამბეჭდავ ნაწილს არაბები აკონტროლებდნენ. სომხურმა სამეფომ 860-იან წლებში ბაგრატიდთა დინასტიის მმართველობის ქვეშ აღადგინა სუვერენიტეტი. ბიზანტიელებმა 1045 წელს აიღეს ამ ქვეყნის დედაქალაქი ანი. პრინცი რუბენ I დაარსდა 1080 წელს, ხოლო პრინცმა ლევონ II-მ 1198 წელს მიიღო მეფის ტიტული.

ეგვიპტელმა მამლუქებმა აიღეს კილიკია 1375 წელს და დამოუკიდებელმა ძალამ არსებობა შეწყვიტა. სომხების საეკლესიო კონფლიქტმა, რომლებსაც არ სურდათ ქრისტიანობის მიტოვება ისტორიული სომხეთის ტერიტორიაზე მუსლიმების (სპარსელები, ოღუზ თურქები და სელჩუკები, არაბები აბასიდები) მრავალჯერადი შემოსევების დროს, მასობრივმა მიგრაციებმა და დამანგრეველმა ომებმა გამოიწვია მოსახლეობის შემცირება. ამ მიწებზე.

სომხური საკითხი და თურქეთი

და მაინც: რატომ არ მოსწონთ თურქებს სომხები? ოსმალეთის იმპერიაში მცხოვრები, ისინი არ იყვნენ მუსლიმები და ამიტომ ითვლებოდნენ დიმმებად - მეორე კლასის მოქალაქეებად. სომხები უზარმაზარ გადასახადებს იხდიდნენ, იარაღის ტარების უფლება არ ჰქონდათ. ხოლო ვინც მართლმადიდებლობა მიიღო, სასამართლოში ჩვენების მიცემის უფლება არ ჰქონდათ.

რა თქმა უნდა, ძნელია პასუხის გაცემა კითხვაზე, თუ რატომ არ უყვართ თურქებს სომხები. ცნობილია, რომ მათ მიერ დევნილი ადამიანების 70%, რომლებიც ოსმალეთის სამეფოში ცხოვრობდნენ, ღარიბი გლეხებისგან შედგებოდა. თუმცა, მუსლიმებს შორის, წარმატებული და ცბიერი სომეხი შთამბეჭდავი კომერციული ნიჭით გავრცელდა ეროვნების ყველა წარმომადგენელზე გამონაკლისის გარეშე. მტრობა გამწვავდა სასოფლო-სამეურნეო სექტორში რესურსებისთვის ბრძოლამ და ქალაქებში გადაუჭრელმა სოციალურმა პრობლემებმა.

ამ ქმედებებს აფერხებდა მუსლიმთა შემოდინება კავკასიიდან - მუჰაჯირებიდან (თურქულ-რუსული და 1877-78 წლების შემდეგ) და ახლად გაჩენილი ბალკანეთის ქვეყნებიდან. ქრისტიანების მიერ თავიანთი ტერიტორიებიდან განდევნილმა ლტოლვილებმა თავიანთი ბოროტება ადგილობრივ მართლმადიდებლებს აფრქვევდნენ. სომხების პრეტენზიებმა კოლექტიური და პირადი უსაფრთხოების შესახებ და მათი პოზიციის პარალელურად გაუარესებამ ოსმალეთის სამეფოში გამოიწვია „სომხური საკითხის“ გაჩენა, როგორც უფრო ზოგადი აღმოსავლური პრობლემის ნაწილი.

თურქები და სომხები დაპირისპირებული ერები არიან. 1882 წელს ერზერუმის რაიონში შეიქმნა სომხეთის ერთ-ერთი პირველი გაერთიანება „სასოფლო-სამეურნეო საზოგადოება“, რათა დაეცვა ხალხი ქურთებისა და სხვა მომთაბარეების მიერ ჩადენილი ძარცვისგან. პირველი პოლიტიკური პარტია „არმენაკანი“ 1885 წელს დაარსდა. მისი პლატფორმა მოიცავდა ხალხის ადგილობრივი თვითგამორკვევის მოპოვებას პროპაგანდისა და განათლების გზით, ასევე სამხედრო სპეციალიზაციას სახელმწიფო ტერორთან საბრძოლველად.

1887 წელს გაჩნდა სოციალ-დემოკრატიული ბლოკი „ჰნჩაკიანი“, რომელიც ცდილობდა რევოლუციის დახმარებით გაეთავისუფლებინა თურქული სომხეთი და დამოუკიდებელი სოციალისტური სახელმწიფო შექმნა. ტფილისში 1890 წელს გაიმართა ყველაზე რადიკალური კავშირის, დაშნაკცუტუნის პირველი ყრილობა, რომლის პროგრამა ითვალისწინებდა ავტონომიას ოსმალეთის იმპერიის საზღვრებში, ყველა მცხოვრების თანასწორობასა და თავისუფლებას, ხოლო სოციალურ სეგმენტში ეხებოდა დაარსებას. გლეხური კომუნები, როგორც ახალი საზოგადოების ძირითადი ელემენტები.

განადგურება 1894-1896 წლებში

სომხების ხოცვა-ჟლეტა დაიწყო 1894 წელს და გაგრძელდა 1896 წლამდე. სტამბოლში, სასუნსა და ვანის რაიონში მოხდა ხოცვა-ჟლეტა, რომლის საბაბიც ჩამოსახლებული სომხების აღშფოთება გახდა. 1895 წელს იმპერიის ყველა რეგიონში ასობით ათასი სული განადგურდა. ყველაზე ნაკლებად შესწავლილი და ყველაზე სისხლიანი მეორე ეტაპია. მკვლელობების განხორციელებაში ადმინისტრაციის ჩართულობის პროცენტული მაჩვენებელი კვლავ გაბრაზებული დებატების საგანია.

მზადება სომხების განადგურებისთვის

შესაძლოა, თურქებმა დაიწყეს სომხების გენოციდი, რადგან მათ სჭირდებოდათ ახალი იდენტობის პოვნა 1908 წლის იტიჰათის რევოლუციის შემდეგ. საიმპერატორო ოსმალეთის ერთიანობა შეარყია კონსტიტუციამ, რომელმაც გაათანაბრა პორტის სხვადასხვა სახის მცხოვრებთა უფლებები და თურქებს დიდი ძალაუფლების სტატუსი ჩამოართვა. გარდა ამისა, ეს იდეოლოგია დაემორჩილა ისლამური დოქტრინისა და პანთურქიზმის აგრესიულ პრინციპებს. თავის მხრივ, ისლამური მსოფლმხედველობის პოზიციებს ძირს უთხრის იტიჰატის ლიდერების ათეისტური შეხედულებები და ახლომდებარე შიიტური ქვეყნის სპარსეთის არსებობის ფაქტი.

პოეტმა და სოციოლოგმა გოკალპ ზიამ ჩამოაყალიბა პრინციპები, რომლის მიხედვითაც ოსმალეთის იმპერიამ მონაწილეობა მიიღო პირველ მსოფლიო ომში. სწორედ ის იყო ახალგაზრდა თურქების ყველაზე ავტორიტეტული იდეოლოგი. მისი შეხედულებები ვრცელდებოდა თურქულენოვანი მუსლიმებით დასახლებულ თურანზე. მას მიაჩნდა, რომ თურანის ტერიტორია თურქული ეთნოსის მთელ სპექტრს უნდა შეიცავდეს. ეს სწავლება ფაქტობრივად გამორიცხავდა არათურქებს არა მხოლოდ ხელისუფლების, არამედ სამოქალაქო საზოგადოებისგან. ეს მიუღებელი იყო სომხებისთვის და თურქეთის სხვა ეროვნული უმცირესობებისთვის.

იმპერიის ძირითადი მკვიდრთათვის ყველაზე მოსახერხებელი იყო პანთურქიზმი, რომელიც, როგორც ძირითადი წესებიმიიღო იტიჰატის თითქმის ყველა ლიდერმა. სომხები საკუთარ თავს, პირველ რიგში, რელიგიური პოზიციიდან ახდენდნენ. მათ ალბათ ცდებოდნენ, როცა თვლიდნენ, რომ თურქიზმი სჯობს ისლამს.

1912 წლის ბალკანეთის ომის დროს ეს ხალხი ძირითადად ოსმალური პრინციპებისკენ იყო მიდრეკილი და სომეხი ჯარისკაცები (8000-ზე მეტი მოხალისე) თამაშობდნენ. მნიშვნელოვანი როლითურქეთის არმიაში. მეომრების უმეტესობა, მოთხრობების მიხედვით ბრიტანეთის ელჩიარაჩვეულებრივი გამბედაობა გამოიჩინა. გარდა ამისა, სომხურმა ბლოკებმა „დაშნაკცუტუნმა“ და „ჰნჩაკიანმა“ დაიწყეს ანტიოსმალეთის თვალსაზრისის ერთგულება.

თურქებს არ სურთ სომეხთა გენოციდის აღიარება. და როგორ დაიწყო? 1914 წლის 2 აგვისტოს თურქეთმა გერმანიასთან საიდუმლო შეთანხმება დადო. მისი ერთ-ერთი პირობა ტრანსფორმაცია იყო აღმოსავლეთის საზღვრები. ეს ნიუანსი აუცილებელი იყო რუსეთის ისლამური ხალხებისკენ მიმავალი დერეფნის ფორმირებისთვის, რაც მიანიშნებს რეფორმირებულ სამფლობელოებში სომხური ყოფნის განადგურებაზე. ეს პოლიტიკა მთელ ხალხს ოსმალეთის ხელმძღვანელობამ 1914 წლის 30 ოქტომბერს ომში შესვლის შემდეგ გამოუცხადა. მიმართვა შეიცავდა რეცეპტს თურქული რასის ყველა წარმომადგენლის იძულებით შერწყმის შესახებ.

გერმანია-თურქეთის საიდუმლო ხელშეკრულების ხელმოწერიდან ორიოდე საათის შემდეგ იტიჰატმა საყოველთაო მობილიზაცია გამოაცხადა, რის შედეგადაც თითქმის ყველა ჯანმრთელი სომეხი მამაკაცი ჯარში გაიწვიეს. გარდა ამისა, პირველ მსოფლიო ომში შესვლის შემდეგ, ოსმალეთის იმპერია ჩაერთო ბრძოლაბევრ ფრონტზე. სპარსეთისა და რუსეთის მიწებზე დარბევამ გაზარდა სომხების წინააღმდეგ ძალადობის არეალი.

პირველი დეპორტაციები

თურქები, სომხები, 1915 წელი... რა მოხდა იმ შორეულ დროში? 1915 წლის მარტის შუა რიცხვებში ფრანგულ-ბრიტანულმა ძალებმა შეუტიეს დარდანელს. სტამბოლში დაიწყო მზადება დედაქალაქის ესქიშეჰირში გადატანისა და ადგილობრივი მოსახლეობის ევაკუაციისთვის. ოსმალეთის იმპერიის ხელმძღვანელობას ეშინოდა სომხების მოკავშირეებთან შერწყმის, ამიტომ გადაწყვიტეს მთელი საძულველი მოსახლეობის გადასახლება ესქიშეჰირსა და სტამბოლს შორის.

მარტის ბოლოს „სპეციალურმა ორგანიზაციამ“ დაიწყო ერზრუმში ამ ადამიანების ხოცვა-ჟლეტის მომზადება. მან პროვინციებში გაგზავნა ყველაზე რადიკალური „იტიჰატის“ ემისრები, რომლებსაც ანტისომხური აგიტაცია უნდა მოეწყოთ. მათ შორის იყო რეშიდ ბეი. ეს იყო ის, ვინც უკიდურესად არაადამიანური საშუალებებით, მათ შორის დაკავებითა და წამებით, ეძებდა იარაღს დიარბაქირში, შემდეგ კი გადაიქცა ერთ-ერთ ყველაზე აღვირახსნილ მკვლელად.

სომხების გამოსახლება 8 აპრილს დაიწყო ქალაქ ზეიტუნიდან, რომლის მოსახლეობა საუკუნეების მანძილზე ნაწილობრივ დამოუკიდებლად სარგებლობდა და თურქეთის ხელისუფლებასთან დაპირისპირებაში იმყოფებოდა. მათი განდევნა იძლევა პასუხს მთავარ კითხვაზე, რომელიც დაკავშირებულია გენოციდის მომზადების ვადებთან. სომხების მცირე ნაწილი გადაასახლეს ქალაქ კონიაში, რომელიც მდებარეობს ერაყისა და სირიიდან არც თუ ისე შორს - ადგილები, სადაც დანარჩენი ხალხი ცოტა მოგვიანებით გადაასახლეს.

მკვლელობებს თან ახლდა ძარცვის ტალღა. ვაჭარმა მეჰმედ ალიმ ჩვენება მისცა, რომ აზმი ჯემალმა (ტრაპიზონის გუბერნატორი) და ასენტ მუსტაფამ 400 000 ოქროს თურქული ფუნტის (დაახლოებით 1 500 000 აშშ დოლარი) ღირებულების ძვირფასეულობა გაფლანგა. აშშ-ის კონსულმა ალეპოში ვაშინგტონს შეატყობინა, რომ ოსმალეთის იმპერიაში მოქმედებდა ამაზრზენი ძარცვის გეგმა.

კონსულმა ტრაპიზონში იტყობინება, რომ ყოველდღე ხედავდა ბავშვებისა და თურქი ქალების ურდოს, რომელიც მიჰყვებოდა პოლიციას და იღებდა ყველაფერს, რისი ტარებაც შეეძლოთ. მან ასევე განაცხადა, რომ ტრაპიზონში კომისარ „იტიჰატის“ სახლი ნაძარცვის გაყოფის შედეგად მოპოვებული ძვირფასეულობითა და ოქროთი იყო სავსე.

1915 წლის ზაფხულის ბოლოს იმპერიაში მცხოვრები სომხების უმეტესობა მოკლეს. ოსმალეთის ხელისუფლება ცდილობდა ამის დამალვას, მაგრამ ევროპაში მისულმა ლტოლვილებმა თავიანთი ხალხის განადგურების შესახებ აცნობეს. 1915 წლის 27 აპრილს სომეხთა კათოლიკოსმა მოუწოდა იტალიასა და შეერთებულ შტატებს ჩაერიონ მკვლელობების შესაჩერებლად. სომეხთა ხოცვა-ჟლეტა დაგმეს მოკავშირე ძალებმა, მაგრამ ომის პირობებში ვერანაირად ვერ უშველეს მრავალტანჯულ ხალხს.

ინგლისში, ოფიციალური შემოწმების შემდეგ, გამოიცა დოკუმენტური წიგნი "დამოკიდებულება სომხების მიმართ ოსმალეთის იმპერიაში", აშშ-სა და ევროპაში ხალხმა დაიწყო ლტოლვილებისთვის სახსრების შეგროვება. დასავლეთ და ცენტრალურ ანატოლიაში სომხების ლიკვიდაცია გაგრძელდა 1915 წლის აგვისტოს შემდეგ.

შეთქმულები

ჩვენ პრაქტიკულად გავარკვიეთ, რატომ დახოცეს თურქებმა სომხები. 1919 წელს ბოსტონში დაშნაკცუტუნის IX ყრილობაზე გადაწყდა მკვლელობებში მონაწილე ახალგაზრდა თურქების ლიდერების განადგურება. ოპერაციას ძველი ბერძენი ნემესისის სახელი ეწოდა. შეთქმულთა უმეტესობა სომხები იყვნენ, რომლებმაც მოახერხეს გენოციდისგან თავის დაღწევა. მათ მტკიცედ სურდათ შურისძიება მათი ოჯახების სიკვდილზე.

ოპერაცია „ნემესისი“ საკმაოდ ეფექტური იყო. მისი ყველაზე ცნობილი მსხვერპლი იყო თურქეთის ტრიუმვირატის ერთ-ერთი წევრი თალაათ ფაშა და ოსმალეთის იმპერიის შინაგან საქმეთა მინისტრი. თალაატი, ახალგაზრდა თურქების დანარჩენ ლიდერებთან ერთად, გაიქცა გერმანიაში 1918 წელს, მაგრამ ლიკვიდირებული იქნა ბერლინში თეჰლირიან სოღომონის მიერ 1921 წლის მარტში.

იურიდიული მხარე

ოსმალეთის იმპერიამ და სომხეთის რესპუბლიკამ მათი დაპირისპირებით მთელი მსოფლიო დაინტერესდა. ამის დასტურია მოკავშირე ქვეყნების 1915 წლის 24 მაისის კოლექტიური დეკლარაცია.

გენოციდის გაცნობიერება სომხური ლობისტური ორგანიზაციების უმნიშვნელოვანესი მიზანია და, გარდა თავად აღიარებისა, გამოცხადდა თურქეთის მხრიდან რეპარაციების გადახდის მოთხოვნა და ტერიტორიული პრეტენზიები. მიმღებლობის მისაღწევად, ლობისტები აერთიანებენ გავლენიან ადამიანებს და პარლამენტარებს, დააარსეს ამ საკითხით მომუშავე ინსტიტუტები, ახდენენ ზეწოლას სხვადასხვა ქვეყნის ხელმძღვანელობაზე და ფართოდ აქვეყნებენ ამ საკითხს საზოგადოებაში. სომხური დიასპორის თითქმის ყველა წარმომადგენელი გენოციდის მსხვერპლთა პირდაპირი შთამომავალია. ამ ორგანიზაციას აქვს საკმარისი მატერიალური რესურსი, რომლითაც შეუძლია გაუძლოს თურქეთის ზეწოლას.

ამერიკამ სამჯერ მიიღო რეზოლუცია სომხების მასობრივი განადგურების შესახებ. ეს გენოციდი აღიარებულია ევროპარლამენტის, სამხრეთ ამერიკის ქვეყნების საპარლამენტო კოალიციის, გაეროს უმცირესობათა დისკრიმინაციის დაცვისა და პრევენციის ქვეკომისიის, ლათინური ამერიკის პარლამენტის მიერ.

სომეხი ხალხის განადგურების აღიარება თურქეთისთვის ევროკავშირში გაწევრიანების სავალდებულო პუნქტი არ არის, მაგრამ ზოგიერთი ექსპერტი მიიჩნევს, რომ მას ეს პირობა უნდა შეასრულოს.

მნიშვნელოვანი თარიღი

თურქეთში სომეხთა გენოციდის მსხვერპლთა ხსოვნის დღე ევროპარლამენტმა 2015 წლის 24 აპრილს დანიშნა. სომხეთში ეს თარიღი არასამუშაო დღეა და აქვს დიდი მნიშვნელობა. ყოველწლიურად, სტამბოლიდან სომეხი ინტელიგენციის განდევნის წლისთავზე, მილიონობით ადამიანი მთელ მსოფლიოში პატივს მიაგებს დაღუპულთა ხსოვნას.

სომხების გენოციდი

სომხური საკითხი სწორედ ასეთი ფუნდამენტური კითხვების ერთობლიობაა პოლიტიკური ისტორიასომეხი ხალხის, როგორც სომხეთის განთავისუფლება უცხო დამპყრობლებისგან, სომხეთის მთიანეთში სუვერენული სომხური სახელმწიფოს აღდგენა, მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში სომხების განადგურებისა და აღმოფხვრის მიზანმიმართული პოლიტიკა მასობრივი პოგრომებისა და დეპორტაციების გზით. ოსმალეთის იმპერიის მიერ, სომხების განმათავისუფლებელი ბრძოლა, სომეხთა გენოციდის საერთაშორისო აღიარება.

რა არის სომეხთა გენოციდი?

ხოცვა-ჟლეტა, რომელსაც სომხების გენოციდი უწოდეს სომეხი მოსახლეობაოსმალეთის იმპერია პირველი მსოფლიო ომის დროს.
ამ ცემას ოსმალეთის იმპერიის სხვადასხვა რაიონში ახორციელებდა იმ დროს ხელისუფლებაში მყოფი ახალგაზრდა თურქების მთავრობა.
პირველი საერთაშორისო რეაქცია ძალადობაზე გამოიხატა რუსეთის, საფრანგეთისა და დიდი ბრიტანეთის ერთობლივ განცხადებაში 1915 წლის მაისში, სადაც სომეხი ხალხის წინააღმდეგ განხორციელებული დანაშაული განისაზღვრა, როგორც "ახალი დანაშაული კაცობრიობისა და ცივილიზაციის წინააღმდეგ". მხარეები შეთანხმდნენ, რომ თურქეთის მთავრობა უნდა დაისაჯოს დანაშაულისთვის.

რამდენი ადამიანი დაიღუპა სომეხთა გენოციდის დროს?

პირველი მსოფლიო ომის წინა დღეს ოსმალეთის იმპერიაში ორი მილიონი სომეხი ცხოვრობდა. დაახლოებით მილიონნახევარი განადგურდა 1915 წლიდან 1923 წლამდე პერიოდში. დარჩენილი ნახევარი მილიონი სომეხი მთელ მსოფლიოში იყო მიმოფანტული.

რატომ განხორციელდა სომხების გენოციდი?

პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე, ახალგაზრდა თურქების მთავრობამ, იმ იმედით, რომ შეინარჩუნა დასუსტებული ოსმალეთის იმპერიის ნარჩენები, მიიღო პანთურქიზმის პოლიტიკა - შექმნა უზარმაზარი თურქული იმპერია, რომელიც შთანთქავს მთელ თურქულენოვან მოსახლეობას. კავკასია, Ცენტრალური აზია, ყირიმი, ვოლგის რეგიონი, ციმბირი და ვრცელდება ჩინეთის საზღვრებამდე. თურქიზმის პოლიტიკა ითვალისწინებდა იმპერიის ყველა ეროვნული უმცირესობის თურქიზაციას. ამ პროექტის განხორციელების მთავარ დაბრკოლებად სომხური მოსახლეობა ითვლებოდა.
მიუხედავად იმისა, რომ გადაწყვეტილება ყველა სომეხთა დეპორტაციის შესახებ დასავლეთ სომხეთი(აღმოსავლეთ თურქეთი) მიღებულ იქნა 1911 წლის ბოლოს, ახალგაზრდა თურქებმა გამოიყენეს პირველი მსოფლიო ომის დაწყების შესაძლებლობა მის განსახორციელებლად.

გენოციდის განხორციელების მექანიზმი

გენოციდი არის ადამიანთა ჯგუფის ორგანიზებული მასობრივი განადგურება, რომელიც მოითხოვს ცენტრალურ დაგეგმვასა და შექმნას შიდა მექანიზმიმისი განხორციელება. სწორედ ეს აქცევს გენოციდს სახელმწიფოს წინააღმდეგ დანაშაულად, ვინაიდან მხოლოდ სახელმწიფოს აქვს რესურსი, რომელიც შეიძლება გამოიყენოს ასეთ სქემაში.
1915 წლის 24 აპრილს სომეხი ინტელიგენციის ათასამდე წარმომადგენლის დაპატიმრებითა და შემდგომი განადგურებით, ძირითადად ოსმალეთის იმპერიის დედაქალაქ კონსტანტინოპოლიდან (სტამბოლი), დაიწყო სომეხი მოსახლეობის განადგურების პირველი ეტაპი. დღეს, 24 აპრილს მთელ მსოფლიოში სომხები გენოციდის მსხვერპლთა ხსოვნის დღეს აღნიშნავენ.

სომხური საკითხის „საბოლოო გადაწყვეტის“ მეორე ეტაპი იყო სამასი ათასი სომეხი კაცის თურქეთის ჯარში გაწვევა, რომლებიც მოგვიანებით განიარაღებეს და მოკლეს თურქმა კოლეგებმა.

გენოციდის მესამე ეტაპი აღინიშნა სირიის უდაბნოში ქალების, ბავშვებისა და მოხუცების ხოცვა-ჟლეტით, დეპორტაციებითა და „სიკვდილის მსვლელობით“, სადაც ასობით ათასი ადამიანი დაიღუპა თურქი ჯარისკაცების, ჟანდარმებისა და ქურთების დაჯგუფებების მიერ, ან დაიღუპა შიმშილით. და ეპიდემიები. ათასობით ქალი და ბავშვი იყო ძალადობის მსხვერპლი. ათიათასმა იძულებით მიიღო ისლამი.

გენოციდის ბოლო ეტაპი არის თურქეთის მთავრობის მიერ საკუთარ სამშობლოში სომხების ხოცვა-ჟლეტისა და განადგურების სრული და აბსოლუტური უარყოფა. სომხების გენოციდის საერთაშორისო დაგმობის პროცესის მიუხედავად, თურქეთი აგრძელებს ბრძოლას მისი აღიარების წინააღმდეგ ყველა საშუალებით, მათ შორის პროპაგანდის, სამეცნიერო ფაქტების გაყალბების, ლობირების და ა.შ.

ოსმალეთის იმპერიაში სომეხთა გენოციდის ასი წლისთავისადმი მიძღვნილი სამახსოვრო ღონისძიებები უახლოეს დღეებში მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყანაში გაიმართება. ღვთისმსახურება აღევლინება ეკლესიებში, ხსოვნის საღამოები გაიმართება ყველა ორგანიზებულ სომხურ თემში კონცერტებით, ხაჩკარების (ტრადიციული სომხური ქვის სტელები ჯვრის გამოსახულებით) გახსნა, საარქივო მასალების გამოფენები.

გარდა ამისა, მსოფლიოს ქრისტიანულ ეკლესიებში 100 ზარი გაისმის.

ეს იყო მე-20 საუკუნის პირველი გენოციდი. მე მრცხვენია და ვწუხვარ, რომ ისრაელმა პოლიტიკური მიზეზების გამო ჯერ ოფიციალურად არ აღიარა იგი. შეგვიწყალე სომხებო და კურთხეული ხსოვნა დაღუპულებს. ამინ.

ბოლო პოსტები ამ ჟურნალიდან

• 
  მასადა აღარ დაეცემა

  მაღლა, ნაბიჯ-ნაბიჯ, ვიწრო ბილიკზე ხალხი ციხესიმაგრისკენ მიდის, როდემდე გავძლოთ? Დღეს? კვირა? თვე? ან იქნებ ერთი წელი? პალას დედაქალაქი არის ტაძარი…

• 10 რამ, რაც უნდა იცოდეთ არაბულ-ისრაელის კონფლიქტის შესახებ

  ისრაელ-არაბული კონფლიქტი იმაზე მცირეა, ვიდრე თქვენ გგონიათ. თუ შეეცდებით დაასრულოთ წინადადება „ისრაელ-არაბული კონფლიქტი მნიშვნელოვანია...

• კარგი ბაბუა ლენინი, საიდანაც სისხლი ცივა. სადისტისა და მკვლელის ნოტები

  ვლადიმერ ილიჩის დეკლარირებული დეპეშები და ნაწყვეტები ლენინის მრავალტომიანი ნაწარმოებებიდან, საიდანაც სისხლი იყინება 1924 წლის 21 იანვარს, დარჩა ...

• მოსადის ჯაშუშის ყოველდღიური ცხოვრება. სრულიად რეალური ამბავი

  ბანკიდან გამოსვლისას მაღაზიაში წავედი - ჩემი წილის პროცენტი ახლახან შემოვიდა რუსეთის გასაყიდად და მაცას გამოცხობა მომიწია. ერთადერთი რაც აკლდა იყო…

• 
  ისრაელის ექსპანსია

  თვეში 2-ჯერ მაინც მაჩვენებენ ამ სურათს, საუბრობენ იმაზე, თუ როგორ დაიჭირეს სიონისტები არაბული სახელმწიფოპალესტინა. Დაღლილი ვარ…

დანაშაულებისა და საინფორმაციო ომის შესახებ 102 წლის შემდეგ

იზაბელა მურადიანი

ამ ლამაზებში გაზაფხულის დღეებიროცა ბუნება იღვიძებს და ყვავის, არის თუ არა ადგილი ყველა სომეხის, ახალგაზრდას თუ ზრდასრულის გულში, რომელიც აღარ აყვავდება... ყველა სომეხი, არ გამოვრიცხავ მათ, ვისი წინაპრებიც არ განიცადეს თურქების მიერ ორგანიზებული გენოციდების სერიის დროს. და მათი მფარველები 1895-1896 წლებში, 1909, 1915-1923 წლებში ატარებენ ამ ტკივილს საკუთარ თავში ...

და ყველას აწუხებს კითხვა - რატომ, რატომ, რატომ ...?! მიუხედავად იმისა, რომ ამდენი და ამდენი დრო გავიდა ერთდროულად, სომხების უმეტესობას და არა მხოლოდ მათ, ცუდი წარმოდგენა აქვს ამ კითხვებზე პასუხების შესახებ.

ეს იმიტომ ხდება, რომ მე-19 საუკუნის ბოლოდან ფართომასშტაბიანი საინფორმაციო ომი- და სომხეთის რესპუბლიკის და დიასპორის სომხური ელიტის უმრავლესობას ეს არ ესმის.

ყოველი სომეხი მშობლის, განსაკუთრებით დედის წმინდა მოვალეობა სიყვარულის სახელით და მის მიერ გაცემული სიცოცხლის სახელით არ არის მხოლოდ ბავშვის ზრდისა და განვითარების ნორმალური პირობების უზრუნველყოფა, საშინელი საფრთხის შესახებ ცოდნის მიწოდება. რომელიც მას ყველგან იპოვის, მისი სახელია დაუსჯელი სომეხი გენოციდი...

ამ სტატიის ფარგლებში მხოლოდ ფარდის აწევის საშუალება მექნება ეს საკითხიდა გაიძულებთ გაიგოთ მეტი...

ველური მგლის ეფექტი

იმისთვის, რომ უკეთ გავიგოთ ქვეშ მცხოვრები ხალხების პრობლემები თურქული უღელიადამიანმა უფრო ახლოს უნდა შეხედოს თვით თურქებს და მათ კანონებსა და წეს-ჩვეულებებს. ეს მომთაბარე ტომები ჩვენს რეგიონში მოვიდნენ დაახლოებით მე -11 საუკუნეში, მიჰყვნენ თავიანთ ნახირებს საშინელი გვალვის დროს, რომელიც მეფობდა ალტაიში და ვოლგის სტეპებში, მაგრამ ეს არ არის მათი სამშობლო. თავად თურქები და მსოფლიოს მეცნიერთა უმეტესობა ჩინეთის შემადგენლობაში შემავალ სტეპებსა და ნახევრად უდაბნოებს თურქების საგვარეულო სახლად მიიჩნევენ. დღეს ეს არის ჩინეთის სინძიანგ უიგურის რეგიონი.

აღნიშვნის ღირსია თურქების დაბადების შესახებ ცნობილი ლეგენდა, რომელსაც თავად თურქი მეცნიერები ყვებიან. ვიღაც ახალგაზრდა ბიჭი გადარჩა სტეპის მის სოფელში მტრის დარბევის შემდეგ. მაგრამ მათ ხელები და ფეხები მოაჭრეს და სასიკვდილოდ დატოვეს. ბიჭი იპოვა და გაზარდა ველურმა მგელმა.

შემდეგ, მომწიფების შემდეგ, იგი შეუერთდა მგელს, რომელიც მას კვებავდა და მათი კავშირიდან დაიბადა თერთმეტი შვილი, რომლებმაც შექმნეს თურქული ტომების (აშინას კლანის) ელიტის საფუძველი.

თუ ერთხელ მაინც ეწვიეთ თურქების საგვარეულო სახლს - ჩინეთის სინციან უიგურ რეგიონში და მასობრივად შეხვდებით უიღურებს - თურქების შედარებით სუფთა ფორმას, ნახავთ მათ ცხოვრების წესს და ყოველდღიურობას, თქვენ. მაშინვე ბევრს გაიგებს - და რაც მთავარია, რომ თურქული ლეგენდები მართალი იყო... უკვე ორიოდე საუკუნეა, ჩინელები მტკიცე ხელით ცდილობენ უიღურების გაკეთილშობილებას / გაწვრთნას, თანამედროვე სახლების აშენებას, ინფრასტრუქტურის შექმნას, მისცეს უახლესი ტექნოლოგიებიდა ა.შ./. თუმცა, დღესაც ჩინელებსა და უიღურებს შორის ურთიერთობა საკმაოდ ბუნდოვანია, „ძმური თურქეთის მთავრობის“ მხარდაჭერაზე დაყრდნობით. თურქეთი ოფიციალურად აფინანსებს ტერორისტულ უიღურ ორგანიზაციებს, რომლებიც მხარს უჭერენ ჩინეთიდან გამოყოფას და აწყობენ მრავალ ტერაქტს ჩინეთში. ერთ-ერთი სასტიკი იყო 2011 წელს, როდესაც უიღურმა ტერორისტებმა კაშგარში ჯერ ასაფეთქებელი მოწყობილობა ისროლეს რესტორანში, შემდეგ კი გაქცეული ვიზიტორების დანით დასრულება დაიწყეს... როგორც წესი, ყველა ტერაქტის დროს, უმრავლესობამ. მსხვერპლი არიან ჰან ჩინელები /ეთნიკური ჩინელები/.

თურქების გატაცებისა და შერევის მრავალსაუკუნოვანმა პროცესებმა განსაზღვრა მათი გარეგანი დაშორება უიღურ ნათესავებთან, მაგრამ, როგორც ხედავთ, მათი არსი ერთია. მიუხედავად თურქების დღევანდელი გარეგანი მატყუარა მსგავსებისა / მ.შ. აზერბაიჯანელ-თურქები / ჩვენი რეგიონის ხალხებთან ეს არ იცვლება, რაზეც უმოწყალოდ მოწმობს სომხების (ბერძნების, ასურელების, სლავების და ა.შ.) წინააღმდეგ მათი არაადამიანური დანაშაულების საშინელი სტატისტიკა, რომ 1895-96 წლებში, 1905 წ. ან 1909, რომ 1915-1923, 1988 ან 2016 წლებში / სომეხი მოხუცების მოკლული ოჯახი და სომეხი ჯარისკაცების ცხედრების შეურაცხყოფა, 4 დღიანი ომი / ...

ერთ-ერთი მიზეზი თურქული არსის ჩვენი არასწორად გაგებაა. საინტერესოა, მაგრამ როგორც ძალიან პრაქტიკული ადამიანები ყოველდღიურ ცხოვრებაში და ბიზნესში, სომხები ხდებიან „გამოუსწორებელი რომანტიკოსები“ (სიონიზმის მამის ტ. ჰერცელის სიტყვები) პოლიტიკაში და წინასწარ მოქმედებენ თავიდანვე წარუმატებელი კატეგორიებით. იმის ნაცვლად, რომ მოშორდეს ველურ „მგელს“ ან ეცადოს მისი იზოლირება/განადგურება, უმრავლესობა ცდილობს „დაამყაროს თანამშრომლობა“, „გამოიწვიოს დანაშაული“, „ნაწყენი“ ან ეძებოს მომლაპარაკებლები“. ზედმეტია იმის თქმა, რომ ნებისმიერ დროს ეს "მგელი" შეეცდება თქვენთან გამკლავებას - საყვარელი თურქული ანდაზა დღესაც "გამოწვდილი ხელის მოწყვეტა არ შეიძლება, კოცნა სანამ შეგიძლია...". და ასევე წარმოვიდგინოთ, რომ ველურ მგელს აქვს ნაწილობრივი ადამიანური აზროვნება და იცის, რომ ის ცხოვრობს შენგან მოპარულ მიწაზე, შენგან მოპარულ სახლში, ჭამს შენგან მოპარულ ხილს, ყიდის შენგან მოპარულ ძვირფას ნივთებს... ეს ასე არ არის, რომ ის არის ცუდია, უბრალოდ განსხვავებულია - სრულიად განსხვავებული ქვესახეობა და ეს თქვენი პრობლემებია, რადგან ეს არ გესმით ...

კიდევ ერთი ძალიან მნიშვნელოვანი ასპექტი - სომეხთა გენოციდის მიზეზები პირველ რიგში გეოპოლიტიკურ და ეკონომიკურ ჭრილში უნდა ვეძებოთ.

სომეხთა გენოციდის მიზეზებზე ქ ოსმალეთის თურქეთიარის დიდი რაოდენობა საარქივო დოკუმენტებიისტორიული, სამეცნიერო და სხვა ლიტერატურა, მაგრამ სომეხი ხალხის ფართო მასები და მათი ელიტაც კი (მათ შორის დიასპორა) ჯერ კიდევ ტყვეობაშია არაერთი ილუზიების ტყვეობაში, რომელსაც სპეციალურად ახორციელებს თურქული პროპაგანდა და მისი მფარველები - და ეს. სომხების წინააღმდეგ საინფორმაციო ომის მნიშვნელოვანი ნაწილი.

მოვიტან ამ მცდარი წარმოდგენების ტოპ 5:

გენოციდი იყო პირველი მსოფლიო ომის შედეგი;

მასობრივი დეპორტაციებისომეხი მოსახლეობის ნაწილი აღმოსავლეთის ფრონტის ზონიდან ოსმალეთის იმპერიის სიღრმეში იყო განხორციელებული და გამოწვეული იყო სამხედრო მიზანშეწონილობით, რათა სომხები მტერს (ძირითადად რუსებს) არ დაეხმარონ;

უამრავი მსხვერპლი სომხებს შორის - ოსმალეთის იმპერიის მშვიდობიანი მოსახლეობა იყო შემთხვევითი, არა ორგანიზებული;

სომეხთა გენოციდის საფუძველი იყო რელიგიური განსხვავება სომხებსა და თურქებს შორის - ე.ი. იყო კონფლიქტი ქრისტიანებსა და მუსლიმებს შორის;

სომხები კარგად ცხოვრობდნენ თურქებთან, როგორც ოსმალეთის იმპერიის ქვეშევრდომებთან და მხოლოდ დასავლეთის ქვეყნებმა და რუსეთმა გაანადგურეს ორი ხალხის - სომხური და თურქული მეგობრული ურთიერთობა.

მოკლე ანალიზის გაკეთებით, დაუყოვნებლივ აღვნიშნავთ, რომ არც ერთ ამ განცხადებას არ აქვს რაიმე სერიოზული საფუძველი. Ეს არის კარგად გააზრებული საინფორმაციო ომი, რომელიც ათწლეულების განმავლობაში მიმდინარეობდა.

იგი შექმნილია სომხების გენოციდის ნამდვილი მიზეზების დასამალად, რომელიც მდგომარეობს ეკონომიკურ და გეოპოლიტიკურ სიბრტყეში და არ შემოიფარგლება მხოლოდ 1915 წლის გენოციდით. ეს იყო სწორედ სომხების ფიზიკური განადგურების, მათი მატერიალური სიმდიდრისა და ტერიტორიის წართმევის სურვილი და. რათა არაფერი შეუშლიდა ხელს ახალი პანთურქული იმპერიის შექმნას, რომელსაც თურქეთი ხელმძღვანელობდა – ევროპიდან (ალბანეთი) ჩინეთამდე (სინძიანის პროვინცია).

ზუსტად პანთურქული კომპონენტი და სომხების ეკონომიკური დამარცხება(და შემდეგ პონტოელი ბერძნები) იყო ახალგაზრდა თურქების მიერ განხორციელებული 1909, 1915-1923 წლების გენოციდის ერთ-ერთი მთავარი იდეა.

(რუქაზე დაგეგმილი პანთურქული იმპერია წითლად არის მონიშნული, მისი შემდგომი წინსვლა ვარდისფრად). დღეს კი ჩვენი სამშობლოს, სომხეთის რესპუბლიკის მცირე ნაწილი (ორიგინალურის დაახლოებით 7%, იხილეთ სომხეთის მთიანეთის რუკა) შემოთავაზებულ იმპერიას ვიწრო სოლით ჭრის.

მითი 1. 1915 წლის გენოციდი პირველი მსოფლიო ომის შედეგი იყო.

Ტყუილია. სომხების განადგურების გადაწყვეტილება თურქეთის გარკვეულ პოლიტიკურ წრეებში (განსაკუთრებით ახალგაზრდა თურქებში) განიხილებოდა XIX საუკუნის ბოლოდან, განსაკუთრებით ინტენსიურად 1905 წლიდან, როდესაც ჯერ კიდევ არ იყო საუბარი პირველ მსოფლიო ომზე. თურქეთის ემისრების მონაწილეობით და მხარდაჭერით ამიერკავკასიაში 1905 წ. მომზადდა და განხორციელდა პირველი თურქულ/თათრულ-სომხური შეტაკებები და სომხების პოგრომები ბაქოში, შუშში, ნახიჩევანში, ერივანში, გორისში, ელისავეტპოლში. ცარისტული ჯარების მიერ თურქ/თათრული აჯანყების ჩახშობის შემდეგ, წამქეზებლები გაიქცნენ თურქეთში და შევიდნენ ახალგაზრდა თურქების ცენტრალურ კომიტეტში (ახმედ აღაევი, ალიმარდან-ბეკ თოფჩიბაშევი და სხვ.) საერთო ჯამში 3000-დან 10000-მდე იყო. ადამიანები, რომლებიც დაიღუპნენ.

პოგრომების შედეგად ათასობით მუშამ დაკარგა სამსახური და საარსებო წყარო. დაიწვა კასპიური, კავკასიური, „პეტროვი“, ბალახანი და სხვა ნავთობკომპანიები, საწყობები, ბეკენდორფის თეატრი, რომელიც სომხებს ეკუთვნის. პოგრომების ზარალმა მიაღწია დაახლოებით 25 მილიონ რუბლს - დაახლოებით 774,235,000 აშშ დოლარი დღეს. ოქროს შემცველობა 1 რუბლი იყო 0,774235 გრ. წმინდა ოქრო) განსაკუთრებით დაზარალდა სომხური ლაშქრობები, რადგან ხანძარი მიმართული იყო სპეციალურად სომხების წინააღმდეგ (შედარებისთვის, ყოველთვიური საშუალო შემოსავალიმუშა 1905 წ რუსეთის იმპერიაში ეს იყო 17 რუბლი 125 კაპიკი, 1 კგ ძროხის მხრის პირი - 45 კაპიკი, 1 ლიტრი ახალი რძე - 14 კაპიკი, 1 კილოგრამი უმაღლესი ხარისხის ხორბლის ფქვილი - 24 კაპიკი და ა.შ.

არ უნდა დაგვავიწყდეს 1909 წელს ახალგაზრდა თურქების მიერ უკვე პროვოცირებული სომხების გენოციდი. ადანაში, მარაშში, კესაბში (ხოცვა-ჟლეტა კილიკიის ყოფილი სომხური სამეფოს ტერიტორიაზე, ოსმალეთის თურქეთი). დაიღუპა 30 000 სომეხი. სომხებისთვის მიყენებული მთლიანი ზარალი დაახლოებით იყო 20 მილიონი თურქული ლირა. დაიწვა 24 ეკლესია, 16 სკოლა, 232 სახლი, 30 სასტუმრო, 2 ქარხანა, 1429 აგარაკი, 253 ფერმა, 523 მაღაზია, 23 წისქვილი და მრავალი სხვა ობიექტი.

შედარებისთვის: ოსმალეთის ვალი კრედიტორების წინაშე პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ სევრის ხელშეკრულებით დაფიქსირდა. 143 მილიონი ოქრო თურქული ლირა.

ᲐმიტომᲞირველი Მსოფლიო ომიახალგაზრდა თურქებისთვის იყო მხოლოდ ეკრანი და დეკორაცია სომხების კარგად გააზრებული და მომზადებული განადგურებისთვის მათ საცხოვრებელ ზონაში. - ზე ისტორიული მიწასომხეთი...

მითი 2. სომეხი მოსახლეობის მასობრივი დეპორტაცია განხორციელდა აღმოსავლეთის ფრონტის ზონიდან ოსმალეთის იმპერიის სიღრმეში და გამოწვეული იყო სამხედრო მიზანშეწონილობით, რათა სომხები მტერს (ძირითადად რუსებს) არ დაეხმარონ. Ტყუილია. ოსმალეთის სომხები არ დაეხმარნენ მტრებს - და იგივე რუსებს. დიახ, რუსეთის ჯარში 1914 წ. იყვნენ სომხები რუსეთის იმპერიის ქვეშევრდომებიდან - 250 ათასი ადამიანი, ბევრი მობილიზებული იყო ომისთვის და იბრძოდა ფრონტებზე, მათ შორის. თურქეთის წინააღმდეგ. თუმცა, ოფიციალური მონაცემებით, თურქეთის მხრიდან სომხების ოსმალეთის ქვეშევრდომებიც იყვნენ - დაახლოებით 170 ათასი (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, დაახლოებით 300 ათასი), რომლებიც იბრძოდნენ თურქული ჯარების შემადგენლობაში (რომლებიც თურქებმა შეიყვანეს თავიანთ ჯარში და შემდეგ მოკლეს). რუსეთის იმპერიაში სომეხი ქვეშევრდომების მონაწილეობის ფაქტმა ოსმალეთის სომხები მოღალატეებად არ აქცია, რის დამტკიცებას ზოგიერთი თურქი ისტორიკოსი ცდილობს. პირიქით, როდესაც 1915 წლის იანვარში თურქეთის ჯარები ენვერ ფაშას (ომის მინისტრის) მეთაურობით რუსეთის იმპერიაზე თავდასხმის შემდეგ უკუაგდეს და სასტიკი მარცხი განიცადეს სარიკამიშთან, სწორედ ოსმალეთის სომხები დაეხმარნენ ენვერ ფაშას გაქცევაში.

ასევე მცდარია თეზისი ფრონტის ზონიდან სომხების დეპორტაციის შესახებ, რადგან სომხების პირველი დეპორტაცია განხორციელდა არა აღმოსავლეთის ფრონტზე, არამედ იმპერიის ცენტრიდან - კილიკიიდან და ანატოლიაinსირია. და ყველა შემთხვევაში გადასახლებულები წინასწარ იყო განწირული სიკვდილისთვის.

მითი 3. უამრავი მსხვერპლი სომხებს შორის - ოსმალეთის იმპერიის მშვიდობიანი მოსახლეობა იყო შემთხვევითი, არა ორგანიზებული. კიდევ ერთი სიცრუე - სომეხი კაცების დაპატიმრებისა და მკვლელობის ერთი მექანიზმი, შემდეგ კი ქალებისა და ბავშვების დეპორტაცია ჟანდარმების ესკორტით და სომხების ორგანიზებული განადგურება მთელ იმპერიაში პირდაპირ მიუთითებს იმაზე. სახელმწიფო სტრუქტურაგენოციდის ორგანიზაციაში. ოსმალეთის ჯარში გაწვეული სომეხი ქვეშევრდომების მკვლელობა, რეგულაციები, მრავალრიცხოვანი ჩვენებები, მათ შორის თვით თურქები, საუბრობენ სხვადასხვა რანგის თურქეთის სახელმწიფო მოხელეების პირად მონაწილეობაზე სომხების გენოციდში.

ამას მოწმობს ოსმალეთის იმპერიის სახელმწიფო დაწესებულებებში სომხებზე (მათ შორის ქალებსა და ბავშვებზე) არაადამიანური ექსპერიმენტებიც. თურქეთის ხელისუფლების მიერ ორგანიზებული 1915 წლის სომხების გენოციდის ეს და მრავალი სხვა ფაქტი. გამოავლინათურქეთის სამხედრო ტრიბუნალი 1919-1920 წწდა ბევრმა ჯერ კიდევ არ იცის, რომ ერთ-ერთმა პირველმა ქვეყანამ აღიარა სომეხთა გენოციდიპირველი მსოფლიო ომი იყო ზუსტად თურქეთი. საყოველთაო სისასტიკესა და ველურობას შორის გამოირჩეოდა 1915 წელს ოფიციალური თურქების მიერ სომხების განადგურების მეთოდები, რომლებიც შემდგომში მხოლოდ ნაწილობრივ გამოიყენეს ფაშისტი ჯალათებიმეორე მსოფლიო ომში და აღიარებულია კაცობრიობის წინააღმდეგ დანაშაულად. პირველად მე-20 საუკუნის ისტორიაში და მსგავსი მასშტაბით რომ სომხებს მიმართესქვედა ე.წ„ბიოლოგიური მდგომარეობა” .

გამოცხადებული ბრალდების მიხედვით თურქეთის სამხედრო ტრიბუნალი, დეპორტაციები არ იყო ნაკარნახევი სამხედრო აუცილებლობით ან დისციპლინური მიზეზებით, არამედ ჩაფიქრებული იყო იტიჰად ახალგაზრდა თურქების ცენტრალური კომიტეტის მიერ და მათი შედეგები იგრძნობოდა ოსმალეთის იმპერიის ყველა კუთხეში. სხვათა შორის, ახალგაზრდა თურქების რეჟიმი იყო იმ დროის ერთ-ერთი წარმატებული „ფერადი რევოლუცია“, იყო სხვა წარუმატებელი პროექტები - ახალგაზრდა იტალიელები, ახალგაზრდა ჩეხები, ახალგაზრდა ბოსნიელები, ახალგაზრდა სერბები და ა.შ.

მტკიცებულებებში თურქეთის სამხედრო ტრიბუნალი 1919-1920 წწ. პირველ რიგში დაეყრდნო დოკუმენტებს, არა ჩართული მოწმის ჩვენებები. ტრიბუნალმა დადასტურებულად მიიჩნია იტიჰათის ლიდერების მიერ სომხების ორგანიზებული მკვლელობის ფაქტი (ტური. taktil cinayeti) და დამნაშავედ ცნო სასამართლო პროცესს დაუსწრებელი ენვერი, ჯემალი, თალაატი და დოქტორი ნეზიმი. მათ ტრიბუნალმა სიკვდილით დასჯა მიუსაჯა. ტრიბუნალის მუშაობის დასაწყისში იტიჰატის მთავარი ლიდერები - დენმე თალაატი, ენვერი, ჯემალი, შაკირი, ნაზიმი, ბედრი და აზმი - ინგლისელების დახმარებით გაიქცნენ თურქეთის ფარგლებს გარეთ.

სომხების მკვლელობას თან ახლდა ყაჩაღობა და ქურდობა. მაგალითად, ასენტ მუსტაფამ და ტრაპიზონის გუბერნატორმა ჯემალ აზმიმ გაფლანგა სომხური ძვირფასეულობა 300,000-დან 400,000 თურქულ ოქროს ფუნტამდე (იმ დროს დაახლოებით 1,500,000 აშშ დოლარი, მაშინ როცა მუშის საშუალო ხელფასი აშშ-ში მითითებულ პერიოდში იყო დაახლოებით. $45,5 თვეში). ამერიკის კონსულმა ალეპოში ვაშინგტონს განუცხადა, რომ თურქეთში მოქმედებდა "გიგანტური ძარცვის სქემა". კონსულმა ტრაპიზონში იტყობინება, რომ ის ყოველდღიურად ხედავდა "თურქი ქალებისა და ბავშვების ბრბოს, რომელიც პოლიციას აყოლებდა, როგორც ჩხუბები და ართმევდნენ ყველაფერს, რისი ტარებაც შეეძლოთ" და რომ კომისარ იტიჰატის სახლი ტრაპიზონში სავსე იყო ოქროთი და ძვირფასეულობებით, რაც მის წილს შეადგენდა. ძარცვაზე და ა.შ.

მითი 4. სომეხთა გენოციდის საფუძველი იყო რელიგიური განსხვავება სომხებსა და თურქებს შორის - ე.ი. იყო კონფლიქტი ქრისტიანებსა და მუსლიმებს შორის. და ესეც სიცრუეა. 1915 წლის გენოციდის დროს. გაანადგურეს და გაძარცვეს არა მარტო ქრისტიანი სომხები, არამედ მაჰმადიანი სომხებიც მე-16-დან მე-18 სს-მდე მიიღეს - ჰამშენები (ხემშილები). 1915-1923 წლების გენოციდის დროს. სომხებს არ მიეცათ უფლება შეეცვალათ რელიგია, ბევრი დათანხმდა ამას მხოლოდ საყვარელი ადამიანების გადასარჩენად - თალაათის დირექტივა "რწმენის შეცვლის შესახებ" 1915 წლის 17 დეკემბრით დათარიღებული. პირდაპირ დაჟინებით მოითხოვდა სომხების დეპორტაციასა და ფაქტობრივ მკვლელობას მათი რწმენის მიუხედავად.და არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ რელიგიის განსხვავება არ გახდა დაბრკოლება და სომეხი ქრისტიანი ლტოლვილების დიდმა ნაწილმა იპოვა თავშესაფარი და პირობები ახალი ცხოვრების ორგანიზებისთვის. ზუსტად მეზობელ მუსულმანურ ქვეყნებში . Ამიტომ, ისლამურ-ქრისტიანული დაპირისპირების ფაქტორი მხოლოდ ფონი/საფარი იყო.

მითი 5. სომხები კარგად ცხოვრობდნენ თურქებთან, როგორც ოსმალეთის იმპერიის ქვეშევრდომებთან და მხოლოდ დასავლეთის ქვეყნებმა და რუსეთმა გაანადგურეს ორი ხალხის - სომხის მეგობრული ურთიერთობა. და თურქული. ეს განცხადებაშეიძლება ჩაითვალოს ტყუილის აპოთეოზი და საინფორმაციო პროპაგანდის ვიზუალური დახმარება, ვინაიდან ოსმალეთის იმპერიის სომხები, არ იყვნენ მუსლიმები, ითვლებოდნენ მეორე კლასის ქვეშევრდომებად - დჰიმმებად (ისლამის დამორჩილებით) და მათ ექვემდებარებოდნენ მრავალი შეზღუდვა:

- სომხებს ეკრძალებოდათ იარაღის ტარება და ცხენებით ტარება(ცხენზე);

- მუსლიმის მკვლელობა - მდ. თავდაცვისა და საყვარელი ადამიანების დაცვაში - ისჯება სიკვდილით;

- სომხები მაღალ გადასახადებს იხდიდნენ, და გარდა ოფიციალურისა, მათ ასევე იბეგრებოდნენ სხვადასხვა პატარა ქალაქების მუსლიმური ტომები;

- სომხებმა უძრავი ქონება ვერ დაიმკვიდრეს(მათთვის იყო მხოლოდ სიცოცხლის განმავლობაში გამოყენება, მემკვიდრეები ხელახლა უნდა მიეღო ნებართვა.ქონებით სარგებლობის უფლებისთვის)

- სომხების ჩვენება სასამართლოში არ მიიღეს;

რიგ რაიონებში სომხებს ენის მოწყვეტის ტკივილის გამო მშობლიურ ენაზე საუბარი ეკრძალებოდათ(მაგალითად, ქალაქი კუტია - კომიტასის სამშობლო და ბავშვობაში მშობლიური ენის არცოდნის მიზეზი);

- სომხებს შვილების ნაწილი - ჰარემისთვის და იანიჩარებისთვის უნდა გადაეცათ;

- სომეხი ქალები და ბავშვები მუდმივად იყვნენ ძალადობის, გატაცებისა და მონებით ვაჭრობის სამიზნედა უფრო მეტი…

Შესადარებლად: სომხები რუსეთის იმპერიაში. ისინი გაათანაბრეს უფლებებში რუსეთის მოქალაქეებთან, მათ შორის სამსახურში შესვლის, წარმომადგენლობის შესაძლებლობით კეთილშობილური შეკრებებია.შ. ყმურ რუსეთში მათზე ბატონობა არ ვრცელდებოდა და სომეხ ჩამოსახლებულებს, განურჩევლად კლასის, უფლებას აძლევდნენ დაუბრკოლებლად დაეტოვებინათ რუსეთის იმპერია. სომხებისთვის მიწოდებულ შეღავათებს შორის იყო 1746 წელს სომხური სასამართლოს დაარსება. და რუსეთში სომხეთის სასამართლო კოდექსის გამოყენების უფლება, საკუთარი მაგისტრატების ყოლის ნებართვა, ე.ი. სრული თვითმმართველობის მინიჭება. სომხები ათი წლით (ან სამუდამოდ, მაგალითად, გრიგორიოპოლის სომხების მსგავსად) გათავისუფლდნენ ყოველგვარი მოვალეობისგან, ბანაკისაგან და აყვანისაგან. თანხები ანაზღაურების გარეშე გადაეცათ ურბანული დასახლებების - სახლების, ეკლესიების, მაგისტრატების შენობების, გიმნაზიების, წყლის მილების, აბანოებისა და ყავის სახლების ასაშენებლად (!). დამზოგავი ფისკალური კანონმდებლობა განხორციელდა: „10 წლის შემდეგ მადლი წლებიგადაიხადეთ ხაზინაში ვაჭრის კაპიტალიდან რუბლის 1%-ით, სახელოსნოებიდან და ფილისტიმელებიდან ყოველი ეზოდან წელიწადში 2 მანეთი, სოფლის მცხოვრებთაგან 10 კაპიკი. მეათედისთვის“. იხილეთ იმპერატრიცა ეკატერინე II-ის 1794 წლის 12 ოქტომბრის ბრძანებულება.

სომეხთა გენოციდის ორგანიზებისას 1915 წელს, 1914-1915 წლების დასაწყისში.ახალგაზრდა თურქების მთავრობამ ომი გამოუცხადა ურწმუნოებს - ჯიჰადს, მოაწყო მრავალი შეკრება მეჩეთებსა და საზოგადოებრივ ადგილებში, რომლებზეც მუსლიმებს მოუწოდეს მოეკლათ ყველა სომეხი, როგორც ჯაშუშები და დივერსანტები. მუსლიმური კანონის თანახმად, მტრის საკუთრება არის პირველის ტროფი, ვინც მას მოკლავს. ამგვარად, მკვლელობები და ძარცვა ყველგან ხდებოდა, რადგან. სომხების მტრად მასობრივი გამოცხადების შემდეგ - ეს ითვლებოდა სამართლებრივ და ფინანსურად წახალისებულ აქტად. სომხებისგან მოპარულის ერთი მეხუთედი ოფიციალურად გადავიდა ახალგაზრდა თურქების პარტიის ფონდში.

ახალგაზრდა თურქების მიერ 1915 წლის გენოციდის განხორციელების სიჩქარე და მასშტაბები შემზარავია. წლის განმავლობაში განადგურდა ოსმალეთის იმპერიაში მცხოვრები სომხების დაახლოებით 80% - 1915 წ. 2017 წელს დღეის მდგომარეობით 1 500 000 სომეხი დაიღუპა. სომხური თემი თურქეთში დაახლოებით 70 000 ქრისტიანი სომეხია, არიან ისლამიზებული სომხებიც - რიცხვი უცნობია.

სომეხთა გენოციდის გეოპოლიტიკური და სამართლებრივი ასპექტები

AT 1879 წ ოსმალეთის თურქეთი თავს ოფიციალურად გაკოტრებულად აცხადებს- თურქეთის საგარეო ვალის ზომა ასტრონომიულად იქნა მიჩნეული და ოქროში 5,3 მილიარდ ფრანკის ნომინალურ ღირებულებას აღწევდა. თურქეთის ცენტრალური სახელმწიფო ბანკი "იმპერიული ოსმალეთის ბანკი"იყო საკონცესო კომპანია დაარსებული 1856 წელს. და მიეცა 80 წლის განმავლობაში ინგლისელი და ფრანგი ფინანსისტები (როტშილდების კლანის ჩათვლით) . კონცესიის პირობების მიხედვით, ბანკი ემსახურებოდა სახელმწიფო ხაზინაში ფინანსური შემოსავლების აღრიცხვასთან დაკავშირებულ ყველა ოპერაციას. ბანკს ჰქონდა ექსკლუზიური უფლება გამოსცე ბანკნოტები (ანუ თურქული ფულის გამოშვება) მოქმედი ოსმალეთის იმპერიის მთელ ტერიტორიაზე.

უნდა აღინიშნოს, რომ სწორედ ამ ბანკში ინახებოდა სომეხთა უმრავლესობის ღირებულებები და სახსრები, რომლებიც შემდეგ ყველა მათგან ამოიღეს და არავის უბრუნდნენ. უცხოური ბანკების ფილიალები.

1915 წელს ოსმალეთის იმპერიაში სომხების მკვლელობებისა და პოგრომების რუკა

თურქეთმა სწრაფად გაყიდა არსებული აქტივები, მათ შორისიჯარით გაცემული უცხოურ კომპანიებზე(ძირითადად დასავლეთის) მიწა, დიდი ინფრასტრუქტურის აშენებისა და ექსპლუატაციის უფლება ( Რკინიგზა), დარგის განვითარება და ა.შ. ეს მნიშვნელოვანი დეტალია, მომავალში ახალი მფლობელები არ იყვნენ დაინტერესებული ტერიტორიების სტატუსის შეცვლით და თურქეთისთვის დაკარგვით.

დასავლეთ სომხეთის მინერალური რესურსების რუკა /თურქეთი დღეს/.

Ცნობისთვის:დასავლეთ სომხეთის ტერიტორია მდიდარია სხვადასხვა სასარგებლო, მათ შორის. საბადო მინერალები: რკინა, ტყვია, თუთია, მანგანუმი, ვერცხლისწყალი, ანტიმონი, მოლიბდენი და სხვ. არის სპილენძის, ვოლფრამის მდიდარი საბადოები და სხვ.

ჩემზე ცხოვრება ისტორიული სამშობლოსომხები და პონტოელი ბერძნები ასევე მონაწილეობდნენ იმპერიის შიგნით ეკონომიკურ სამართლებრივ ურთიერთობებში - განსაკუთრებით მთელი რიგი შიდა თურქული რეფორმების შემდეგ (1856, 1869), რომელიც განხორციელდა დასავლეთის ძალების (საფრანგეთი, დიდი ბრიტანეთი) და რუსეთის ზეწოლის ქვეშ. იყვნენ მნიშვნელოვანი ნაწილითურქეთის ფინანსური და ინდუსტრიული ელიტა.

მრავალსაუკუნოვანი შესაბამისი ცივილიზაციური პოტენციალის მქონე და გარედან მყოფ თანამემამულეებთან მჭიდრო კავშირები, მათ შორის ეროვნული კაპიტალის მოზიდვის (გადაქცევის) შესაძლებლობის ჩათვლით, სომხები და ბერძნები წარმოადგენდნენ სერიოზულ კონკურენციას და, შესაბამისად, განადგურდნენ დენმის ახალგაზრდა თურქების მიერ.

იურიდიული ბერკეტები, რომლებსაც ამუშავებდნენ ახალგაზრდა თურქები დეპორტაციისა და 1915 წლის სომხების გენოციდის დროს. (ყველაზე მნიშვნელოვანი აქტები).

1. ოსმალეთის მუსლიმური კანონის მთელი რიგი ასპექტების მთლიანობა, რომლითაც დაკანონდა სომხების საკუთრების ჩამორთმევა მათი მასობრივი გამოცხადების საფუძველზე, როგორც დასავლელი და რუსული ჯაშუშები. მნიშვნელოვანი ნაბიჯიმითითებული მიმართულებით - განცხადება წმინდა ომი- ჯიჰადი ანტანტის ქვეყნებიდან და მათი მოკავშირეების ურწმუნოების წინააღმდეგ 1914 წლის 11 ნოემბერს. სომხების ჩამორთმეული ქონება/“ჰარბი”, თურქეთში დამკვიდრებული და გამოყენებული სამართლებრივი ჩვეულების მიხედვით, მკვლელებს გადაეცა. ახალგაზრდა თურქების ბრძანებით მისი ერთი მეხუთედი ოფიციალურად გადავიდა მათ პარტიულ ფონდში.

2. პარტია „ერთობა და პროგრესი“ 1910-1915 წლების ყრილობების გადაწყვეტილებები. ( სომხების განადგურება განიხილება 1905 წლიდან. ), მათ შორის კომიტეტის „ერთობა და პროგრესი“ საიდუმლო გადაწყვეტილება სალონიკში გამართულ ყრილობაზე იმპერიის არათურქი ხალხების თურქიზაციის შესახებ. სომეხთა გენოციდის განხორციელების შესახებ საბოლოო გადაწყვეტილება 1915 წლის 26 თებერვალს იტიჰადისტების ფარულ შეხვედრაზე მიიღეს. 75 ადამიანის მონაწილეობით.

3. გადაწყვეტილება განათლების სპეც. ორგანო - სამის აღმასრულებელი კომიტეტი 1914 წლის ოქტომბერში ახალგაზრდა თურქ-დენმე ნაზიმის, შაკირისა და შუკრის შემადგენლობაში, რომელიც პასუხისმგებელი უნდა ყოფილიყო სომხების განადგურების ორგანიზაციულ საკითხებზე. კრიმინალთა სპეციალური რაზმების ორგანიზაცია "ტეშკილათ-ი მაჰსუსე" (სპეციალური ორგანიზაცია), სამის აღმასრულებელი კომიტეტის დასახმარებლად, შეადგენდა 34000-მდე წევრს და ძირითადად შედგებოდა "ჩეტებისგან" - ციხიდან გამოშვებული კრიმინალებისგან.

4. სამხედრო მინისტრის ენვერის ბრძანება 1915 წლის თებერვალში თურქეთის არმიაში მომსახურე სომხების განადგურების შესახებ.

7. დროებითი კანონი „საკუთრების განკარგვის შესახებ“ 1915 წლის 26 სექტემბერიამ კანონის თერთმეტი მუხლი არეგულირებდა დეპორტირებულთა ქონების, მათი სესხებისა და ქონების განკარგვას.

8. შინაგან საქმეთა მინისტრის თალაათის 1915 წლის 16 სექტემბრის ბრძანება ბავშვთა სახლებში სომეხი ბავშვების განადგურების შესახებ. 1915 წლის გენოციდის საწყის პერიოდში ზოგიერთმა თურქმა დაიწყო ოფიციალურად სომეხი ობლების შვილად აყვანა, მაგრამ ახალგაზრდა თურქებმა ეს მიიჩნიეს როგორც „სომხების გადარჩენის ხვრელი“ და გამოქვეყნდა. საიდუმლო ბრძანება. მასში თალაატი წერდა: „შეკრიბეთ ყველა სომეხი ბავშვი,... მოაშორეთ ისინი იმ საბაბით, რომ მათზე გადასახლების კომიტეტი იზრუნებს, რათა ეჭვი არ გაჩნდეს. გაანადგურეთ ისინი და შეატყობინეთ მათ სიკვდილით დასჯის შესახებ“.

9. დროებითი კანონი „საკუთრების ექსპროპრიაციისა და ჩამორთმევის შესახებ“, 1915 წლის 13/16 ოქტომბერი.მრავალ შოკისმომგვრელ ფაქტს შორის:

თურქეთის ფინანსთა სამინისტროს მიერ ამ კანონის საფუძველზე მათ მიერ ოსმალეთის ბანკში დეპორტაციამდე დეპორტირებული სომხების საბანკო დეპოზიტების და ძვირფასეულობის კონფისკაციის უპრეცედენტო ხასიათი;

- იმ ფულის ოფიციალური ექსპროპრიაცია, რომელიც სომხებმა თავიანთი ქონების ადგილობრივ თურქებზე მიყიდვისას მიიღეს;

შინაგან საქმეთა მინისტრის თალაათის წარმომადგენლობით მთავრობის მცდელობა, მიიღოს კომპენსაცია იმ სომხების სადაზღვევო პოლისებით, რომლებმაც სიცოცხლე დააზღვიეს უცხოურ სადაზღვევო კომპანიებში, იმის საფუძველზე, რომ მათ არ დარჩათ მემკვიდრეები და თურქეთის მთავრობა ხდება მათი ბენეფიციარი.

10. თალაათის 1915 წლის 17 დეკემბრის დირექტივა „რწმენის შეცვლის შესახებ“.და ა.შ. ბევრი სომეხი, რომელიც ცდილობდა გაქცევას, დათანხმდა რელიგიის შეცვლას, ეს დირექტივა დაჟინებით მოითხოვდა მათ დეპორტაციას და ფაქტობრივ მკვლელობას, განურჩევლად მათი რწმენისა.

გენოციდის ზარალი 1915-1919 წლებში. / პარიზის სამშვიდობო კონფერენცია, 1919 წ.

სომეხი ხალხის დანაკარგები XIX საუკუნის ბოლოს. და მე-20 საუკუნის დასაწყისი, რომლის უმაღლესი წერტილი იყო 1915 წლის გენოციდის განხორციელება. - არ გამოითვლება არც დაღუპულთა რაოდენობით და არც დაფიქსირებული ქონებრივი ზარალის მიხედვით. ისინი განუზომელია. მტრების მიერ სასტიკად მოკლულთა გარდა, ყოველდღიურად ათიათასობით სომეხი იღუპებოდა შიმშილის, სიცივის, ეპიდემიებისა და სტრესისგანდა ა.შ., ძირითადად უმწეო ქალები, მოხუცები და ბავშვები. ასიათასობით ქალი და ბავშვი თურქებად აქციეს და ძალით ტყვედ აიყვანეს, მონებად გაყიდეს, ლტოლვილთა რიცხვი ასობით ათასი იყო, პლუს ათიათასობით ობოლი და უსახლკარო ბავშვი. კატასტროფულ მდგომარეობაზე საუბრობენ სიკვდილიანობაზეც. მხოლოდ ერევანში 1919 წელს დაიღუპა მოსახლეობის 20-25%. ექსპერტების აზრით, 1914-1919 წწ. სომხეთის ამჟამინდელი ტერიტორიის მოსახლეობა 600 000 კაცით შემცირდა, მათი მცირე ნაწილი ემიგრაციაში წავიდა, დანარჩენი ავადმყოფობისა და გაჭირვებისგან გარდაიცვალა. მოხდა მასიური ძარცვა და განადგურება მრავალი ძვირფასი ნივთის ჩათვლით. ერის ფასდაუდებელი საგანძურის განადგურება: ხელნაწერები, წიგნები, ეროვნული და მსოფლიო მნიშვნელობის არქიტექტურული და სხვა ძეგლები. განადგურებული თაობების განუხორციელებელი პოტენციალი, კვალიფიციური კადრების დაკარგვა და მათი თანმიმდევრული წარუმატებლობა, რამაც მკვეთრად იმოქმედა ერის განვითარების ზოგად დონეზე და მას დღემდე უჭირავს მსოფლიო ნიშა და ეს ჩამონათვალი შეიძლება გაგრძელდეს...

სულ 1915-1919 წწ. 1 800 000 სომეხი დაიღუპა მთელს დასავლეთ სომხეთსა და კილიკიაში, აღმოსავლეთ სომხეთის ნაწილი. გაძარცვეს და განადგურდა 66 ქალაქი, 2500 სოფელი, 2000 ეკლესია-მონასტერი, 1500 სკოლა, ასევე უძველესი ძეგლები, ხელნაწერები, ქარხნები, ქარხნები და ა.შ.

არასრული (დაშვებული) ზიანი პარიზის სამშვიდობო კონფერენციაზე 1919 წელს. შეადგინა 19 130 932 000 ფრანგული ოქროს ფრანკი, საიდანაც:

შეგახსენებთ, რომ ოსმალეთის თურქეთის საგარეო ვალის ზომა ყველაზე დიდი იყო ევრაზიის ქვეყნებს შორის და აღწევდა 5,300,000,000 ფრანგულ ოქროს ფრანკს.

თურქეთმა გადაიხადა ეს და დღეს ბევრი აქვს სომხების მიწაზე სომხების ძარცვისა და მკვლელობის გამო...

მას შემდეგ, რაც სომეხთა გენოციდი დარჩა დაუსჯელ დანაშაულად, რომელმაც უზარმაზარი დივიდენდები მოუტანა მის ორგანიზატორებს, დაწყებული მატერიალურიდან მორალურ და იდეოლოგიურამდე - მათ განაგრძო. დადებითი როლითურქული სახელმწიფოს ფორმირებისთვის და პანთურქიზმის იდეების განსახიერებისთვის, სომხები ყოველთვის იქნებიან სამიზნე.

სომეხთა გენოციდის პრობლემაზე ყოველგვარი მოლაპარაკება შეუძლებელს ხდის თურქული მხარის ნაძარცვიდან განშორებისა და ისტორიის ანგარიშების გადახდას.

1915 წლის სომეხთა გენოციდის აღიარება აუცილებელი ელემენტისომხეთის რესპუბლიკის სახელმწიფო უსაფრთხოება, ვინაიდან დანაშაულის დაუსჯელობა და ძალიან დიდი დივიდენდები ცალსახად იწვევს სომხების გენოციდის გამეორების მცდელობას.

სომხების გენოციდის აღიარებული ქვეყნების რაოდენობის ზრდა ასევე ზრდის სომხეთის უსაფრთხოების დონეს, ვინაიდან ამ დანაშაულის საერთაშორისო აღიარება შემაკავებელი ფაქტორია თურქეთისა და აზერბაიჯანისთვის.

ჩვენ არ მოვუწოდებთ სიძულვილს, ჩვენ მოვუწოდებთ გაგებისა და ადეკვატურობისკენ არა მხოლოდ სომხებს, არამედ ყველას, ვინც თავს კულტურულად თვლის და ცივილიზებული ხალხი. და 100 წელზე მეტი ხნის შემდეგაც კი, მაგრამ სომხების წინააღმდეგ ჩადენილი დანაშაული უნდა დაგმობილი, დამნაშავეები დაისაჯონ და დანაშაულის შედეგად მიღებული შემოსავალი უნდა დაუბრუნდეს მფლობელებს (მათ ახლობლებს) ან ეროვნულს. მემკვიდრე სახელმწიფო.ეს არის ერთადერთი გზა, რომ შეჩერდეს ახალი დანაშაულები, ახალი გენოციდი ნებისმიერ ეტაპზემშვიდობა.მნიშვნელოვანი ინფორმაციის გავრცელებაში და თანმიმდევრულ ბრძოლაში დამნაშავეთა დასჯისთვის, ჩვენი მომავალი თაობების ხსნა - დედების ხელში, ეძიეთ ერების ბედი...

იზაბელა მურადიანი - მიგრაციის იურისტი (ერევანი), ასოციაციის წევრი საერთაშორისო სამართალი, სპეციალურად

ენთუზიაზმით წავედით გოლგოთაში,
და ბნელ საუკუნეებში ჩვენ მარტო ვიბრძოდით.
ჩვენ შეგვეძლო ჯოჯოხეთის დალევა ჩვენი სისხლით
და ჩააქრო მისი ჟოლოსფერი შუქები...
„სომხური მოამბე“, 1916. No47

24 აპრილს თურქეთის ხელისუფლებამ დაიწყო ხოცვა-ჟლეტები, კონსტანტინოპოლიდან სომხების დაპატიმრება და გადასახლება.
შემდგომში ეს თარიღი გახდება სომეხთა გენოციდის მსხვერპლთა ხსოვნის დღე. თვით ტერმინი „გენოციდიც“ კი ერთხელ შემოგვთავაზა (მისი ავტორი რაფაელ ლემკინი). მასობრივი განადგურებასომხები ოსმალეთის იმპერიაში და მხოლოდ მაშინ უწოდეს იგივე სიტყვა ებრაელების განადგურებას ოკუპირებულ ქვეყანაში ნაცისტური გერმანიატერიტორიები. მეტი იმის შესახებ, თუ როგორ იყო…

1890-იან წლებში დაიწყო თურქების მიერ სომხების ხოცვა-ჟლეტა. გენოციდში შეიძლება შევიდეს სმირნის ხოცვა-ჟლეტა და 1918 წელს თურქეთის ჯარების მოქმედება ამიერკავკასიაში.

მოკავშირე ქვეყნების (დიდი ბრიტანეთი, საფრანგეთი და რუსეთი) 1915 წლის 24 მაისის ერთობლივ დეკლარაციაში, ისტორიაში პირველად სომხების ხოცვა-ჟლეტა კაცობრიობის წინააღმდეგ დანაშაულად იქნა აღიარებული.

ოსმალეთის იმპერიაში სომხების გენოციდის პარალელურად მოხდა ასურელთა გენოციდი და პონტოელი ბერძნების გენოციდი.

სომხები ცხოვრობდნენ თანამედროვე თურქეთის ტერიტორიაზე მაშინ, როცა ერიდ თურქები არ არსებობდნენ. სომხური ეთნოსი ჩამოყალიბდა ძვ.წ. VI საუკუნეში. ე. თანამედროვე აღმოსავლეთ თურქეთისა და სომხეთის ტერიტორიაზე, რეგიონში, რომელიც მოიცავს არარატის მთასა და ვანის ტბას. სომხეთი გახდა პირველი ქვეყანა, რომელმაც ოფიციალურად მიიღო ქრისტიანობა სახელმწიფო რელიგიად. სომხების რელიგიურმა წინააღმდეგობამ, რომლებსაც არ სურდათ ქრისტიანობის მიტოვება, მუსლიმთა მრავალრიცხოვანი შემოსევების დროს (არაბი აბასიდები, სელჩუკები და ოღუზი თურქები, სპარსელები) და დამანგრეველმა ომებმა გამოიწვია სომხური მოსახლეობის მკვეთრი შემცირება.

მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე ეთნონიმი „თურქი“ (Türk) ხშირად გამოიყენებოდა დამამცირებელი მნიშვნელობით. „თურქები“ ასე ეძახდნენ ანატოლიის თურქულენოვან გლეხებს, მათი უცოდინრობის ზიზღის ნიშნით.

როდესაც სომხები ოსმალეთის იმპერიის შემადგენლობაში შედიოდნენ, მუსულმანები არ იყვნენ, ისინი ითვლებოდნენ მეორე კლასის მოქალაქეებად - დიმმებად. სომხებს აეკრძალათ იარაღის ტარება და მეტი გადასახადის გადახდა უწევდათ. ქრისტიან სომხებს სასამართლოში ჩვენების მიცემის უფლება არ მისცეს.

სომხების მიმართ მტრობა გამწვავდა ქალაქებში არსებული გადაუჭრელი სოციალური პრობლემებით და რესურსებისთვის ბრძოლამ სოფლის მეურნეობა. ვითარებას ართულებდა მუჰაჯირების - კავკასიიდან ლტოლვილთა მუსლიმთა შემოდინება (კავკასიის ომის შემდეგ და რუსეთ-თურქეთის ომი 1877-78) და ახლად ჩამოყალიბებული ბალკანეთის სახელმწიფოებიდან. ქრისტიანებმა თავიანთი მიწებიდან გამოძევებულმა ლტოლვილებმა თავიანთი სიძულვილი ადგილობრივი ქრისტიანების მიმართ გამოხატეს. ამ ყველაფერმა და ოსმალეთში დაწყებულმა პრობლემებმა გამოიწვია ე.წ. „სომხური საკითხის“ გაჩენა.

1894-1896 წლებში დაწყებული ხოცვა-ჟლეტა, რომელმაც ასობით ათასი სომეხის სიცოცხლე შეიწირა, შედგებოდა სამი ძირითადი ეპიზოდისგან: ხოცვა-ჟლეტა სასუნში, სომხების ხოცვა-ჟლეტა მთელ იმპერიაში 1895 წლის შემოდგომაზე და ზამთარში და ხოცვა-ჟლეტა ქ. სტამბოლი და ვანის რეგიონი, რაც ადგილობრივი სომხების პროტესტმა გამოიწვია.

სასუნის რაიონში ქურთმა ლიდერებმა სომხურ მოსახლეობას ხარკი დააკისრეს. ამავდროულად, ოსმალეთის მთავრობამ მოითხოვა სახელმწიფო გადასახადების დავალიანების დაბრუნება, რომელიც ადრე იყო პატიებული, ქურთების ძარცვის ფაქტების გათვალისწინებით. მომდევნო წელს ქურთებმა და ოსმალმა მოხელეებმა სომხებს გადასახადები მოსთხოვეს, მაგრამ წინააღმდეგობას შეხვდნენ, რის ჩასახშობად მე-4 არმიის კორპუსი გაგზავნეს. სულ მცირე 3000 ადამიანი დაიღუპა.

1895 წლის სექტემბერში სომხების გადაუჭრელი პრობლემების გამო პროტესტს გამოთქვამდნენ, სომხებმა გადაწყვიტეს დიდი დემონსტრაციის გამართვა, მაგრამ მათ გზას პოლიცია დაუდგა. დაწყებული შეტაკების შედეგად ათობით სომეხი დაიღუპა და ასობით დაიჭრა. პოლიციამ სომხები დაიჭირა და ისლამის პროგრამულ სტუდენტებს გადასცა საგანმანათლებო ინსტიტუტებისტამბოლი, რომელმაც ისინი სასიკვდილოდ სცემა. ხოცვა-ჟლეტა 3 ოქტომბრამდე გაგრძელდა.

8 ოქტომბერს მუსლიმებმა ტრაპიზონში ათასამდე სომეხი მოკლეს და ცოცხლად დაწვეს. ამ მოვლენამ გამოაცხადა ოსმალეთის ხელისუფლების მიერ აღმოსავლეთ თურქეთში ორგანიზებული სომხების ხოცვა-ჟლეტა: ერზინჯანი, ერზრუმი, გუმუშხანი, ბაიბურთი, ურფა და ბითლისი.

სომხების გენოციდი ოსმალეთის იმპერიაში

ხოცვა-ჟლეტა 1894-1896 წლებში შედგებოდა სამი ძირითადი ეპიზოდისგან: ხოცვა-ჟლეტა სასუნში, სომხების ხოცვა-ჟლეტა მთელ იმპერიაში 1895 წლის შემოდგომაზე და ზამთარში და ხოცვა-ჟლეტა სტამბოლსა და ვანის რეგიონში, რომელიც გამოწვეული იყო ადგილობრივი სომხების პროტესტით.

სასუნის რაიონში ქურთმა ლიდერებმა სომხურ მოსახლეობას ხარკი დააკისრეს. ამავდროულად, ოსმალეთის მთავრობამ მოითხოვა სახელმწიფო გადასახადების დავალიანების დაბრუნება, რომელიც ადრე იყო პატიებული, ქურთების ძარცვის ფაქტების გათვალისწინებით. 1894 წლის დასაწყისში მოხდა სასუნელი სომხების აჯანყება. თურქული ჯარებისა და ქურთების რაზმების მიერ აჯანყების ჩახშობის დროს, სხვადასხვა შეფასებით, 3-დან 10 ათასამდე ან მეტი სომეხი იქნა მოკლული.

სომხური პოგრომების პიკი დადგა 1895 წლის 18 სექტემბრის შემდეგ, როდესაც საპროტესტო აქცია გაიმართა თურქეთის დედაქალაქ სტამბოლის რაიონში, ბაბ ალიში, სადაც სულთნის რეზიდენცია იყო განთავსებული. 2000-ზე მეტი სომეხი დაიღუპა დემონსტრაციის დარბევას მოჰყვა პოგრომებს. თურქების მიერ წამოწყებულმა კონსტანტინოპოლის სომხების წინააღმდეგ ხოცვა-ჟლეტამ გამოიწვია სომხების სრული ხოცვა მთელს მცირე აზიაში.

ზაფხული მომავალ წელსსომეხი ბოევიკების ჯგუფი, რადიკალური პარტიის დაშნაკცუტუნის წარმომადგენლები, ცდილობდნენ ევროპის ყურადღების მიქცევას სომეხი მოსახლეობის აუტანელ მდგომარეობაზე იმპერიული ოსმალეთის ბანკის, თურქეთის ცენტრალური ბანკის დაკავებით. ინციდენტის მოგვარებაში მონაწილეობა მიიღო რუსეთის საელჩოს პირველმა დრაგომენმა ვ.მაქსიმოვმა. მან დაარწმუნა, რომ დიდი სახელმწიფოები განახორციელებენ რეფორმებისთვის აუცილებელ ზეწოლას მაღალ პორტაზე და მისცა სიტყვა, რომ აქციის მონაწილეებს მიეცემათ შესაძლებლობა თავისუფლად დაეტოვებინათ ქვეყანა ერთ-ერთზე. ევროპული გემები. თუმცა, ხელისუფლებამ ბრძანა სომხებზე თავდასხმები დაწყებულიყო ჯერ კიდევ მანამ, სანამ დაშნაკები დატოვებდნენ ბანკს. სამდღიანი ხოცვა-ჟლეტის შედეგად, სხვადასხვა შეფასებით, დაიღუპა 5000-დან 8700-მდე ადამიანი.

1894–1896 წლებში. ოსმალეთის იმპერიაში, სხვადასხვა წყაროების მიხედვით, განადგურდა 50-დან 300 ათასამდე სომეხი.

ახალგაზრდა თურქების რეჟიმის დამყარება და სომხური დარბევები კილიკიაში

ქვეყანაში კონსტიტუციური რეჟიმის დამყარების მიზნით, შეიქმნა ახალგაზრდა თურქი ოფიცრებისა და ხელისუფლების წარმომადგენლების ჯგუფი საიდუმლო ორგანიზაცია, რომელიც მოგვიანებით გახდა Ittihad ve terakki (ერთობა და პროგრესი) პარტიის საფუძველი, რომელსაც ასევე უწოდეს ახალგაზრდა თურქები. 1908 წლის ივნისის ბოლოს ახალგაზრდა თურქმა ოფიცრებმა წამოიწყეს აჯანყება, რომელიც მალე გადაიზარდა საყოველთაო აჯანყებაში: ახალგაზრდა თურქებს შეუერთდნენ ბერძენი, მაკედონელი, ალბანელი და ბულგარელი აჯანყებულები. ერთი თვის შემდეგ სულთანი იძულებული გახდა მნიშვნელოვანი დათმობები წასულიყო, კონსტიტუცია აღედგინა, აჯანყების მეთაურებს ამნისტია და მრავალ საკითხში მათი მითითებები შეესრულებინა.

კონსტიტუციისა და ახალი კანონების აღდგენა ნიშნავდა მუსლიმთა ტრადიციული უპირატესობის დასასრულს ქრისტიანებზე, კერძოდ კი სომხებზე. პირველ ეტაპზე სომხები მხარს უჭერდნენ ახალგაზრდა თურქებს, მათ ლოზუნგებს იმპერიის ხალხთა საყოველთაო თანასწორობისა და ძმობის შესახებ ყველაზე დადებითი გამოხმაურება ჰპოვა სომხურ მოსახლეობაში. სომხებით დასახლებულ რაიონებში იმართებოდა დღესასწაულები ახალი წესრიგის დამყარების თაობაზე, ზოგჯერ საკმაოდ მშფოთვარე, რაც დამატებით აგრესიას იწვევდა მუსლიმ მოსახლეობაში, რომელმაც დაკარგა პრივილეგირებული მდგომარეობა.

ახალი კანონები ქრისტიანებს იარაღის ტარების საშუალებას აძლევდა, რამაც გამოიწვია მოსახლეობის სომხური ნაწილის აქტიური შეიარაღება. სომხებიც და მუსლიმებიც ერთმანეთს მასობრივ შეიარაღებაში ადანაშაულებდნენ. 1909 წლის გაზაფხულზე კილიკიაში დაიწყო ანტისომხური პოგრომების ახალი ტალღა. პირველი პოგრომები ადანაში მოხდა, შემდეგ დარბევები ადანისა და ალეპოს ვილაიეთების სხვა ქალაქებშიც გავრცელდა. წესრიგის შესანარჩუნებლად გაგზავნილი რუმელიიდან ახალგაზრდა თურქების ჯარებმა არათუ ვერ დაიცვეს სომხები, არამედ პოგრომისტებთან ერთად მონაწილეობდნენ ძარცვებში და მკვლელობებში. კილიკიის ხოცვა-ჟლეტის შედეგი - 20 ათასი დაღუპული სომეხი. ბევრი მკვლევარი ფიქრობს, რომ ხოცვა-ჟლეტის ორგანიზატორები იყვნენ ახალგაზრდა თურქები, ან თუნდაც ადანაის ვილაიეთის ახალგაზრდა თურქი ხელისუფლება.

1909 წლიდან ახალგაზრდა თურქებმა წამოიწყეს მოსახლეობის ძალადობრივი თურქიზაციის კამპანია და აკრძალეს არათურქულ ეთნიკურ მიზნებთან დაკავშირებული ორგანიზაციები. თურქიზაციის პოლიტიკა დამტკიცდა 1910 და 1911 წლების იტიჰადის კონგრესებზე.

პირველი მსოფლიო ომი და სომხების გენოციდი

ზოგიერთი ცნობით, სომხების გენოციდი ომის დაწყებამდე მზადდებოდა. 1914 წლის თებერვალში (სარაევოში ფრანც ფერდინანდის მკვლელობამდე ოთხი თვით ადრე), იტტიჰადისტებმა სომხური ბიზნესის ბოიკოტისკენ მოუწოდეს და ერთ-ერთი ახალგაზრდა თურქი ლიდერი, დოქტორი ნაზიმი, გაემგზავრა თურქეთში, რათა პირადად მეთვალყურეყო მისი განხორციელება. ბოიკოტი.

1914 წლის 4 აგვისტოს გამოცხადდა მობილიზაცია და უკვე 18 აგვისტოს ცენტრალური ანატოლიიდან დაიწყო ცნობები სომხების ქონების გაძარცვის შესახებ ლოზუნგით „ჯარისთვის თანხების შეგროვება“. პარალელურად სხვადასხვა სფეროებშიქვეყნის ხელისუფლებამ სომხები გააიარაღა, სამზარეულოს დანებიც კი წაართვა. ოქტომბერში ყაჩაღობა და რეკვიზიცია მიმდინარეობდა, სომეხთა დაპატიმრებები პოლიტიკოსებიდაიწყო მკვლელობების პირველი ცნობების მიღება. ჯარში გაწვეული სომხების უმეტესობა გაგზავნეს სპეციალურ შრომით ბატალიონებში.

1914 წლის დეკემბრის დასაწყისში თურქებმა დაიწყეს შეტევა კავკასიის ფრონტი, მაგრამ 1915 წლის იანვარში, როდესაც განიცადეს გამანადგურებელი მარცხი სარიკამიშის ბრძოლაში, ისინი იძულებულნი გახდნენ უკან დაეხიათ. რუსული არმიის გამარჯვებას დიდწილად დაეხმარა რუსეთის იმპერიაში მცხოვრები სომეხი მოხალისეების მოქმედებამ, რამაც გამოიწვია აზრის გავრცელება ზოგადად სომხების ღალატის შესახებ. უკან დაბრუნებულმა თურქულმა ჯარებმა მოახდინეს მთელი რისხვა ფრონტის ხაზის რეგიონების ქრისტიანულ მოსახლეობაზე დამარცხების შედეგად, მათ გზაზე სომხები, ასურელები და ბერძნები ხოცავდნენ. ამავდროულად, გამოჩენილი სომხების დაპატიმრებები და სომხურ სოფლებზე თავდასხმები მთელი ქვეყნის მასშტაბით გაგრძელდა.

1915 წლის დასაწყისში გაიმართა ახალგაზრდა თურქთა ლიდერების ფარული შეხვედრა. ახალგაზრდა თურქების პარტიის ერთ-ერთმა ლიდერმა, დოქტორმა ნაზიმ ბეიმ, მის დროს შემდეგი სიტყვა წარმოთქვა: "სომეხი ხალხი უნდა განადგურდეს ძირში, რომ არც ერთი სომეხი არ დარჩეს ჩვენს მიწაზე და ეს სახელი მივიწყდეს. ახლა არის ომი, აღარ იქნება ასეთი შესაძლებლობა. დიდი სახელმწიფოების ჩარევა და მსოფლიო პრესის ხმაურიანი პროტესტი შეუმჩნეველი დარჩება და თუ გაიგებს, შესრულებული საქმის წინაშე დადგება და ამით საკითხი გადაწყდება“.. ნაზიმ ბეის მხარი დაუჭირეს შეხვედრის სხვა მონაწილეებმა. სომხების ტოტალური განადგურების გეგმა შემუშავდა.

ჰენრი მორგენთაუ (1856-1946), აშშ-ს ელჩი ოსმალეთის იმპერიაში (1913-1916), მოგვიანებით დაწერა წიგნი სომხების გენოციდის შესახებ: "დეპორტაციის ჭეშმარიტი მიზანი იყო ძარცვა და ნგრევა; ეს მართლაც ხოცვა-ჟლეტის ახალი მეთოდია. როდესაც თურქეთის ხელისუფლებამ ეს დეპორტაციის ბრძანება გასცა, ისინი ფაქტობრივად გამოსცემდნენ სასიკვდილო განაჩენს მთელ ერს"..

თურქული მხარის პოზიციაა, რომ მოხდა სომხების აჯანყება: პირველი მსოფლიო ომის დროს სომხები რუსეთის მხარეს დადგნენ, მოხალისეებად ჩაწერეს რუსულ ჯარში, შექმნეს სომეხთა მოხალისეთა რაზმები, რომლებიც იბრძოდნენ კავკასიის ფრონტზე რუს ჯარებთან ერთად.

1915 წლის გაზაფხულზე სომეხთა განიარაღება გაჩაღდა. თურქეთის, ქურთებისა და ჩერქეზების არარეგულარული ჯარების რაზმებმა დახოცეს სომხური სოფლები ალაშკერტის ხეობაში, ჯარში გაწვეული ბერძნები მოკლეს სმირნას (იზმირის) მახლობლად და დაიწყო ზეიტუნის სომეხი მოსახლეობის დეპორტაცია.

აპრილის დასაწყისში დაიწყო ხოცვა-ჟლეტა ვანის პროვინციის სომხურ და ასურულ სოფლებში. აპრილის შუა რიცხვებიდან ქალაქ ვანში დაიწყეს დევნილებმა მიმდებარე სოფლებიდან ჩამოსვლა, რომლებიც აცნობებდნენ იქ ხდებოდა. ვილაიეთის ადმინისტრაციასთან მოსალაპარაკებლად მოწვეული სომხური დელეგაცია თურქებმა გაანადგურეს. ამის შეცნობის შემდეგ ვანის სომხებმა გადაწყვიტეს თავის დაცვა და უარი თქვეს იარაღის ჩაბარებაზე. თურქულმა ჯარებმა და ქურთების რაზმებმა ალყა შემოარტყეს ქალაქს, მაგრამ სომხების წინააღმდეგობის გატეხვის ყველა მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა. მაისში რუსული ჯარების და სომეხი მოხალისეების წინამორბედმა რაზმებმა უკან დაიხიეს თურქები და მოხსნა ვანის ალყა.

1915 წლის 24 აპრილს სტამბოლში დააპატიმრეს და შემდეგ გაანადგურეს სომეხი ინტელიგენციის რამდენიმე ასეული ყველაზე ცნობილი წარმომადგენელი: მწერლები, მხატვრები, იურისტები და სასულიერო პირების წარმომადგენლები. პარალელურად დაიწყო სომხური თემების ლიკვიდაცია მთელს ანატოლიაში. 24 აპრილი სომეხი ხალხის ისტორიაში შევიდა, როგორც შავი დღე.

1915 წლის ივნისში ენვერ ფაშამ, ომის მინისტრმა და ოსმალეთის იმპერიის მთავრობის დე ფაქტო მეთაურმა, და შინაგან საქმეთა მინისტრმა თალაათ ფაშამ სამოქალაქო ხელისუფლებას დაავალეს დაეწყოთ სომხების დეპორტაცია მესოპოტამიაში. ეს ბრძანება თითქმის სიკვდილს ნიშნავდა - მესოპოტამიაში მიწები ღარიბია, სერიოზული დეფიციტი იყო სუფთა წყალი, და შეუძლებელია იქ 1,5 მილიონი ადამიანის დაუყოვნებლივ დასახლება.

ტრაპიზონისა და ერზრუმის ვილაიეთიდან გადასახლებული სომხები ევფრატის ხეობის გასწვრივ ქემახის ხეობამდე გადაიყვანეს. 1915 წლის 8, 9, 10 ივნისს ხეობაში დაუცველ ხალხს თავს დაესხნენ თურქი ჯარისკაცები და ქურთები. ძარცვის შემდეგ თითქმის ყველა სომეხი დახოცეს, მხოლოდ რამდენიმემ მოახერხა გაქცევა. მეოთხე დღეს გაიგზავნა „კეთილშობილი“ რაზმი, ოფიციალურად - ქურთების „დასასჯელად“. ამ რაზმმა დაასრულა ისინი, ვინც გადარჩა.

1915 წლის შემოდგომაზე ქვეყნის გზებზე გაფითრებული და გაფითრებული ქალებისა და ბავშვების სვეტები მოძრაობდნენ. დეპორტირებულთა სვეტები ალეპოს მიაშურეს, საიდანაც რამდენიმე გადარჩენილი სირიის უდაბნოებში გაგზავნეს, სადაც მათი უმეტესობა დაიღუპა.

ოსმალეთის იმპერიის ოფიციალური ხელისუფლების წარმომადგენლები ცდილობდნენ დაემალათ მოქმედების მასშტაბები და საბოლოო მიზანი, მაგრამ კონსულები უცხო ქვეყნებიდა მისიონერებმა გაგზავნეს შეტყობინებები თურქეთში მომხდარი სისასტიკის შესახებ. ამან აიძულა ახალგაზრდა თურქები უფრო ფრთხილად ემოქმედათ. 1915 წლის აგვისტოში, გერმანელების რჩევით, თურქეთის ხელისუფლებამ აკრძალა სომხების მკვლელობა იმ ადგილებში, სადაც ამერიკის კონსულებს შეეძლოთ ამის ნახვა. იმავე წლის ნოემბერში ჯემალ ფაშამ სცადა ალეპოს გერმანული სკოლის დირექტორსა და პროფესორებთან სასამართლოში გამოეყვანა, რის წყალობითაც მსოფლიომ შეიტყო კილიკიაში სომხების გადასახლებისა და ხოცვა-ჟლეტის შესახებ. 1916 წლის იანვარში გაიგზავნა ცირკულარი, რომელიც კრძალავს გარდაცვლილთა ცხედრების გადაღებას.

1916 წლის გაზაფხულზე, ყველა ფრონტზე შექმნილი რთული ვითარების გამო, ახალგაზრდა თურქებმა გადაწყვიტეს დაეჩქარებინათ განადგურების პროცესი. მასში შედიოდნენ ადრე დეპორტირებული სომხები, რომლებიც ჩვეულებრივ უდაბნო ადგილებში იყვნენ დასახლებულნი. ამავდროულად, თურქეთის ხელისუფლება თრგუნავს ნეიტრალური ქვეყნების ყოველგვარ მცდელობას ჰუმანიტარული დახმარების გაწევის მიზნით უდაბნოში დაღუპული სომხებისთვის.

1916 წლის ივნისში ხელისუფლებამ გაათავისუფლა დერ ზორის გუბერნატორი ალი სუადი, ეროვნებით არაბი, განადგურებაზე უარის თქმის გამო. დეპორტირებული სომხები. მის ნაცვლად დანიშნეს თავისი დაუნდობლობით ცნობილი სალიჰ ზეკი. ზექის მოსვლასთან ერთად გადასახლებულთა განადგურების პროცესი კიდევ უფრო დაჩქარდა.

1916 წლის შემოდგომისთვის მსოფლიომ უკვე იცოდა სომხების ხოცვა-ჟლეტის შესახებ. მომხდარის მასშტაბები უცნობი იყო, თურქების სისასტიკეს ცნობებს გარკვეული უნდობლობით აღიქვამდნენ, მაგრამ ცხადი იყო, რომ ოსმალეთის იმპერიაში ისეთი რამ მოხდა, რაც აქამდე არ ყოფილა. თურქეთის ომის მინისტრის, ენვერ ფაშას თხოვნით, კონსტანტინოპოლიდან გაიწვიეს გერმანიის ელჩი გრაფი ვოლფ-მეტერნიხი: ახალგაზრდა თურქები გრძნობდნენ, რომ ის ძალიან აქტიურად აპროტესტებდა სომხების ხოცვა-ჟლეტას.

აშშ-ს პრეზიდენტმა ვუდრო ვილსონმა 8 და 9 ოქტომბერი გამოაცხადა სომხეთის დახმარების დღეებად: ამ დღეებში მთელი ქვეყანა აგროვებდა შემოწირულობებს სომეხი ლტოლვილების დასახმარებლად.

1917 წელს სიტუაცია კავკასიის ფრონტზე მკვეთრად შეიცვალა. თებერვლის რევოლუცია, წარუმატებლობები აღმოსავლეთის ფრონტიბოლშევიკების ემისრების აქტიურმა მუშაობამ არმიის დაშლის მიზნით გამოიწვია რუსული არმიის საბრძოლო ეფექტურობის მკვეთრი შემცირება. ოქტომბრის გადატრიალების შემდეგ რუსეთის სამხედრო სარდლობა იძულებული გახდა ზავი დაედო თურქებთან. ფრონტის შემდგომი ნგრევით და რუსული ჯარების უწესრიგოდ გაყვანით ისარგებლეს, 1918 წლის თებერვალში თურქულმა ჯარებმა დაიკავეს ერზრუმი, ყარსი და მიაღწიეს ბათუმს. წინ მიმავალმა თურქებმა უმოწყალოდ გაანადგურეს სომხები და ასურელები. ერთადერთი დაბრკოლება, რომელიც რაღაცნაირად აფერხებდა თურქების წინსვლას, იყო სომხური მოხალისეთა რაზმები, რომლებიც ფარავდნენ ათასობით ლტოლვილის უკან დახევას.

1918 წლის 30 ოქტომბერს თურქეთის მთავრობამ ანტანტის ქვეყნებთან გააფორმა მუდროსის ზავი, რომლის მიხედვით, სხვა საკითხებთან ერთად, თურქული მხარე ვალდებული იყო დაებრუნებინა გადასახლებული სომხები, გაეყვანა ჯარები ამიერკავკასიიდან და კილიკიიდან. სტატიებში, რომლებიც უშუალოდ ეხებოდა სომხეთის ინტერესებს, ნათქვამია, რომ ყველა სამხედრო ტყვე და ინტერნირებული სომეხი უნდა შეკრებილიყო კონსტანტინოპოლში, რათა ისინი ყოველგვარი პირობის გარეშე გადაეცათ მოკავშირეებს. 24-ე მუხლს ჰქონდა შემდეგი შინაარსი: „სომხეთის ერთ-ერთ ვილაიეთში არეულობის შემთხვევაში მოკავშირეები იტოვებენ უფლებას დაიკავონ მისი ნაწილი“.

ხელშეკრულების ხელმოწერის შემდეგ დაიწყო თურქეთის ახალმა მთავრობამ საერთაშორისო საზოგადოების ზეწოლის ქვეშ განსაცდელებიგენოციდის ორგანიზატორების წინააღმდეგ. 1919–1920 წლებში ქვეყანაში შეიქმნა საგანგებო სამხედრო ტრიბუნალები, რომლებიც იძიებდნენ ახალგაზრდა თურქების დანაშაულებებს. იმ დროისთვის მთელი ახალგაზრდა თურქული ელიტა გაქცეული იყო: თალაათმა, ენვერმა, ჯემალმა და სხვებმა, რომლებმაც პარტიული ფონდი აიღეს, დატოვეს თურქეთი. მათ დაუსწრებლად მიუსაჯეს სიკვდილით დასჯა, მაგრამ მხოლოდ რამდენიმე დაბალი რანგის დამნაშავე დაისაჯა.

ოპერაცია ნემესისი

1919 წლის ოქტომბერში ერევანში „დაშნაკცუტუნის“ პარტიის IX ყრილობაზე, შაჰან ნატალის ინიციატივით, გადაწყდა. სადამსჯელო ოპერაცია"ნემესისი". სომხების ხოცვა-ჟლეტაში მონაწილე 650 ადამიანის სია შედგენილი იყო, საიდანაც მთავარ დამნაშავედ 41 ადამიანი შეირჩა. ოპერაციის განსახორციელებლად შეიქმნა პასუხისმგებელი ორგანო (ხელმძღვანელობს სომხეთის რესპუბლიკის ელჩი აშშ-ში არმენ გარო) და სპეციალური ფონდი (ხელმძღვანელი შაჰან საჭაკლიანი).

1920-1922 წლებში ნემესისის ოპერაციის ფარგლებში, თალაათ ფაშა, ჯემალ ფაშა, საიდ ჰალიმი და მართლმსაჯულებისგან გაქცეული ახალგაზრდა თურქების რამდენიმე სხვა ლიდერი მიკვლეულ იქნა და მოკლეს.

ენვერი მოკლეს შუა აზიაში წითელი არმიის ჯარისკაცების რაზმთან შეტაკებისას სომეხი მელკუმოვის მეთაურობით ( ყოფილი წევრიხუნჩაკის პარტია). ექიმი ნაზიმი და ჯავიდ ბეი (ახალგაზრდა თურქეთის მთავრობის ფინანსთა მინისტრი) სიკვდილით დასაჯეს თურქეთში თურქეთის რესპუბლიკის დამაარსებლის მუსტაფა ქემალის წინააღმდეგ შეთქმულებაში მონაწილეობის ბრალდებით.

სომხების მდგომარეობა პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ

მუდროსის ზავის შემდეგ, სომეხებმა, რომლებიც გადაურჩნენ პოგრომებს და დეპორტაციას, დაიწყეს დაბრუნება კილიკიაში, მოზიდული მოკავშირეების, პირველ რიგში, საფრანგეთის დაპირებებით, დაეხმარონ სომხეთის ავტონომიის შექმნას. თუმცა გაჩენა სომხ საჯარო განათლებაქემალისტების გეგმების წინააღმდეგ წავიდა. საფრანგეთის პოლიტიკა, რომელსაც ეშინოდა ინგლისის ზედმეტად მკვეთრი გაძლიერების რეგიონში, შეიცვალა თურქეთის უფრო დიდი მხარდაჭერისკენ, განსხვავებით საბერძნეთისა, რომელსაც ინგლისი უჭერდა მხარს.

1920 წლის იანვარში ქემალისტური ჯარებმა დაიწყეს კილიკიის სომხების განადგურების ოპერაცია. მძიმე და სისხლიანი თავდაცვითი ბრძოლების შემდეგ, რომელიც ზოგიერთ რაიონში ერთ წელზე მეტხანს გაგრძელდა, რამდენიმე გადარჩენილი სომეხი იძულებული გახდა ემიგრაციაში წასულიყო, ძირითადად საფრანგეთის მანდატით სირიაში.

1922–23 წლებში ლოზანაში (შვეიცარია) ახლო აღმოსავლეთის საკითხზე გაიმართა კონფერენცია, რომელსაც ესწრებოდნენ დიდი ბრიტანეთი, საფრანგეთი, იტალია, საბერძნეთი, თურქეთი და რიგი სხვა ქვეყნები. კონფერენცია დასრულდა ხელშეკრულებების სერიის ხელმოწერით, რომელთა შორის იყო სამშვიდობო ხელშეკრულება თურქეთის რესპუბლიკასა და მოკავშირე სახელმწიფოებს შორის, რომელიც განსაზღვრავდა თანამედროვე თურქეთის საზღვრებს. ხელშეკრულების საბოლოო ვარიანტში სომხური საკითხი საერთოდ არ იყო ნახსენები.

მონაცემები მსხვერპლთა რაოდენობის შესახებ

1915 წლის აგვისტოში ენვერ ფაშამ მოახსენა 300 000 დაღუპული სომეხი. ამავდროულად, გერმანელი მისიონერის იოჰანეს ლეფსიუსის თქმით, დაახლოებით 1 მილიონი სომეხი დაიღუპა. 1919 წელს ლეპსიუსმა შეცვალა თავისი შეფასება 1,100,000-მდე. მისი თქმით, მხოლოდ 1918 წელს ამიერკავკასიაში ოსმალთა შემოჭრის დროს დაიღუპა 50-დან 100 ათასამდე სომეხი. 1915 წლის 20 დეკემბერს, გერმანიის კონსულმა ალეპოში, როსლერმა აცნობა რაიხს კანცლერს, რომ 2,5 მილიონი სომეხი მოსახლეობის საერთო შეფასებით, დაღუპულთა რიცხვი შესაძლოა 800 000-ს მიაღწიოს, შესაძლოა მეტიც. ამასთან, მან აღნიშნა, რომ თუ შეფასების საფუძვლად 1,5 მილიონიანი სომეხი მოსახლეობა იქნება მიღებული, მაშინ დაღუპულთა რიცხვი პროპორციულად უნდა შემცირდეს (ანუ, დაღუპულთა სავარაუდო რაოდენობა იქნება 480 000). ბრიტანელი ისტორიკოსისა და კულტუროლოგის არნოლდ ტოინბის შეფასებით, რომელიც გამოქვეყნდა 1916 წელს, დაიღუპა 600 000-მდე სომეხი. გერმანელმა მეთოდისტმა მისიონერმა ერნსტ სომერმა დეპორტირებულთა რაოდენობა 1 400 000 შეაფასა.

მსხვერპლთა რაოდენობის თანამედროვე შეფასებები მერყეობს 200,000-დან (ზოგიერთი თურქული წყარო) 2,000,000-ზე მეტ სომეხამდე (ზოგიერთი სომხური წყარო). სომეხი წარმოშობის ამერიკელი ისტორიკოსი რონალდ სანი აფასებს რამდენიმე ასეული ათასიდან 1,5 მილიონამდე დიაპაზონში 5 მილიონამდე. ისრაელი სოციოლოგისა და გენოციდების ისტორიის სპეციალისტის, ისრაელ ჩარნის მიერ გამოცემული „გენოციდის ენციკლოპედია“ იუწყება. 1,5 მილიონამდე სომეხის განადგურება. ამერიკელი ისტორიკოსის რიჩარდ ოჰანისიანის თქმით, ბოლო დრომდე ყველაზე გავრცელებული გაანგარიშება იყო 1 500 000, მაგრამ ბოლო დროს თურქეთის პოლიტიკური ზეწოლის შედეგად ეს შეფასება ქვევით გადაიხედა.

გარდა ამისა, იოჰანეს ლეპსიუსის თქმით, 250 000-დან 300 000-მდე სომეხი იძულებით იქნა ისლამი, რასაც ზოგიერთი მუსლიმი ლიდერის პროტესტი მოჰყვა. ამრიგად, ქუთაჰიის მუფთმა სომხების იძულებითი მოქცევა ისლამის საწინააღმდეგოდ გამოაცხადა. იძულებული გახდა ისლამის მიღება პოლიტიკური მიზნებისომხური იდენტობის განადგურება და სომხების რაოდენობის შემცირება სომხების ავტონომიის ან დამოუკიდებლობის მოთხოვნის საფუძვლის შელახვის მიზნით.

სომეხთა გენოციდის აღიარება

გაეროს ადამიანის უფლებათა ქვეკომისია 1987 წლის 18 ივნისი – ევროპარლამენტი მიიღო გადაწყვეტილება 1915-1917 წლებში ოსმალეთის იმპერიაში სომეხთა გენოციდის აღიარების შესახებ და მიმართა ევროპის საბჭოს, რათა ზეწოლა მოეხდინა თურქეთზე გენოციდის აღიარებისთვის.

1987 წლის 18 ივნისი – ევროპის საბჭო მიიღო გადაწყვეტილება, რომლის მიხედვითაც დღევანდელი თურქეთის უარი 1915 წლის სომხების გენოციდის აღიარებაზე, რომელიც განხორციელდა ახალგაზრდა თურქების მთავრობის მიერ, გადაულახავი დაბრკოლება ხდება თურქეთის ევროსაბჭოში შესვლისთვის.

იტალია - 33 იტალიის ქალაქები 1915 წელს აღიარა სომეხი ხალხის გენოციდი ოსმალეთის თურქეთში. პირველი 1997 წლის 17 ივლისს იყო ბანოკაპაგლიოს საქალაქო საბჭო. დღეს მათ შორისაა ლუგო, ფუსინიანო, ს.აზუტა სული, სანტერნო, კოტინიოლა, მოლაროლო, რუსი, კონსელიცე, კამპონოზარა, პადოვა და სხვები.სომეხთა გენოციდის აღიარების საკითხი იტალიის პარლამენტის დღის წესრიგშია. ის განიხილეს 2000 წლის 3 აპრილს შეხვედრაზე.

საფრანგეთი - 1998 წლის 29 მაისს საფრანგეთის ეროვნულმა ასამბლეამ მიიღო კანონპროექტი 1915 წელს ოსმალეთის იმპერიაში სომეხთა გენოციდის აღიარების შესახებ.

2000 წლის 7 ნოემბერს საფრანგეთის სენატმა მხარი დაუჭირა რეზოლუციას სომხების გენოციდის შესახებ. თუმცა, სენატორებმა ოდნავ შეცვალეს რეზოლუციის ტექსტი და შეცვალეს ორიგინალი „საფრანგეთი ოფიციალურად აღიარებს სომხების გენოციდის ფაქტს ოსმალეთის თურქეთში“ „საფრანგეთი ოფიციალურად აღიარებს, რომ სომხები 1915 წლის გენოციდის მსხვერპლნი იყვნენ“. 2001 წლის 18 იანვარს საფრანგეთის ეროვნულმა ასამბლეამ ერთხმად მიიღო რეზოლუცია, რომლის მიხედვითაც საფრანგეთი ცნობს 1915-1923 წლებში ოსმალეთის თურქეთში სომეხთა გენოციდის ფაქტს.

2011 წლის 22 დეკემბერი საფრანგეთის პარლამენტის ქვედა პალატადაამტკიცა კანონპროექტი სომეხთა გენოციდის უარყოფისთვის სისხლისსამართლებრივი დასჯის შესახებ . 6 იანვარს საფრანგეთის პრეზიდენტი ნიკოლა სარკოზიკანონპროექტი დასამტკიცებლად სენატს გაუგზავნა . თუმცა სენატის საკონსტიტუციო კომისია 2012 წლის 18 იანვარსუარყო კანონპროექტი, რომელიც ადანაშაულებს სომხების გენოციდის უარყოფას ტექსტს მიუღებლად თვლის.

2016 წლის 14 ოქტომბერს საფრანგეთის სენატმა მიიღო კანონპროექტი კაცობრიობის წინააღმდეგ ჩადენილი ყველა დანაშაულის უარყოფის კრიმინალიზაციის შესახებ, მათ შორის ოსმალეთის იმპერიაში სომხების გენოციდის ჩამონათვალში.

ბელგია - 1998 წლის მარტში ბელგიის სენატმა მიიღო რეზოლუცია, რომლის მიხედვითაც, ოსმალეთის თურქეთში 1915 წელს სომეხთა გენოციდის ფაქტი იქნა აღიარებული და მიმართა თანამედროვე თურქეთის მთავრობას, რომ ის ასევე ეღიარებინა.

შვეიცარია - 1915 წლის სომეხთა გენოციდის აღიარების საკითხს პერიოდულად აყენებდა შვეიცარიის პარლამენტში საპარლამენტო ჯგუფი ანჯელინა ფანკევაცერის ხელმძღვანელობით.

2003 წლის 16 დეკემბერს შვეიცარიის პარლამენტმა მხარი დაუჭირა აღმოსავლეთ თურქეთში პირველი მსოფლიო ომის დროს და მის შემდეგ სომხების მკვლელობებს ოფიციალურად გენოციდად აღიაროს.

რუსეთი - 1995 წლის 14 აპრილს სახელმწიფო დუმამ მიიღო განცხადება 1915-1922 წლებში სომეხთა გენოციდის ორგანიზატორების დაგმობის შესახებ. და სომეხი ხალხისადმი მადლიერების გამოხატვა, ასევე 24 აპრილის აღიარება სომეხთა გენოციდის მსხვერპლთა ხსოვნის დღედ.

კანადა - 1996 წლის 23 აპრილს, სომეხთა გენოციდის 81-ე წლისთავის წინა დღეს, კვებეკელი პარლამენტარების ჯგუფის წინადადებით, კანადის პარლამენტი იღებს რეზოლუციას სომხების გენოციდის გმობის შესახებ. თემთა პალატა, ტრაგედიის 81-ე წლისთავთან დაკავშირებით, რომელმაც თითქმის მილიონნახევარი სომეხი შეიწირა და კაცობრიობის წინააღმდეგ ჩადენილი სხვა დანაშაულების აღიარების მიზნით, გადაწყვეტს 20-დან 27 აპრილამდე კვირა დანიშნოს კვირეული. ადამიანის მიმართ არაადამიანური მოპყრობის მსხვერპლთა ხსოვნის კვირა“, - ნათქვამია რეზოლუციაში.

ლიბანი - 1997 წლის 3 აპრილს ლიბანის ეროვნულმა ასამბლეამ მიიღო დადგენილება, რომლითაც 24 აპრილი აღიარა სომეხი ხალხის ტრაგიკული ხოცვა-ჟლეტის ხსოვნის დღედ. რეზოლუცია მოუწოდებს ლიბანელ ხალხს 24 აპრილს გაერთიანდნენ სომეხ ხალხთან. 2000 წლის 12 მაისს ლიბანის პარლამენტმა აღიარა და დაგმო ოსმალეთის ხელისუფლების მიერ 1915 წელს სომეხი ხალხის წინააღმდეგ განხორციელებული გენოციდი.

ურუგვაი – 1965 წლის 20 აპრილს ურუგვაის სენატის მთავარმა ასამბლეამ და წარმომადგენელთა პალატამ მიიღეს კანონი „სომხების გენოციდის მსხვერპლთა ხსოვნის დღის შესახებ“.

არგენტინა - 1998 წლის 16 აპრილს ბუენოს-აირესის საკანონმდებლო ორგანომ მიიღო მემორანდუმი, რომელშიც სოლიდარობა გამოუცხადა არგენტინის სომხურ თემს, რომელიც აღნიშნავს ოსმალეთის იმპერიაში სომეხთა გენოციდის 81 წლისთავს. 1998 წლის 22 აპრილს არგენტინის სენატმა მიიღო განცხადება, რომელიც დაგმო ნებისმიერი სახის გენოციდი, როგორც დანაშაული კაცობრიობის წინააღმდეგ. ამავე განცხადებაში სენატი სოლიდარობას უცხადებს ყველას ეროვნულ უმცირესობებსგენოციდის მსხვერპლებს, განსაკუთრებით ხაზს უსვამს მათ შეშფოთებას გენოციდის ორგანიზატორების დაუსჯელობის შესახებ. განცხადების საფუძველზე მოყვანილია სომეხი, ებრაელი, ქურთი, პალესტინელი, ბოშა და აფრიკის მრავალი ხალხის ხოცვა-ჟლეტის მაგალითები, როგორც გენოციდის გამოვლინება.

საბერძნეთი - 1996 წლის 25 აპრილს საბერძნეთის პარლამენტმა მიიღო გადაწყვეტილება 24 აპრილის აღიარების დღედ 1915 წელს ოსმალეთის თურქეთის მიერ განხორციელებული სომეხი ხალხის გენოციდის მსხვერპლთა ხსოვნის დღედ.

ავსტრალია - 1997 წლის 17 აპრილს, სამხრეთ ავსტრალიის შტატის ახალი უელსის პარლამენტმა მიიღო რეზოლუცია, რომელშიც, ადგილობრივი სომხური დიასპორის საჭიროებების დაკმაყოფილებით, დაგმო ოსმალეთის იმპერიის ტერიტორიაზე მომხდარი მოვლენები და კვალიფიცირდება როგორც. პირველი გენოციდი მე-20 საუკუნეში, 24 აპრილი აღიარა სომეხი მსხვერპლთა ხსოვნის დღედ და მოუწოდა ავსტრალიის მთავრობას გადადგას ნაბიჯები სომხების გენოციდის ოფიციალური აღიარებისკენ. 1998 წლის 29 აპრილს ამავე შტატის საკანონმდებლო ასამბლეამ გადაწყვიტა პარლამენტის შენობაში მემორიალური ობელისკის აღმართვა 1915 წლის სომეხთა გენოციდის მსხვერპლთა ხსოვნისადმი.

აშშ - 2000 წლის 4 ოქტომბერი კომიტეტის მიერ საერთაშორისო ურთიერთობებიაშშ-ის კონგრესმა მიიღო No596 რეზოლუცია, რომლითაც 1915-1923 წლებში თურქეთში სომეხი ხალხის გენოციდის ფაქტი აღიარებულია.

სხვადასხვა დროს 43 შტატმა და კოლუმბიის ოლქმა აღიარა სომეხთა გენოციდი. შტატების სიაში: ალასკა, არიზონა, არკანზასი, კალიფორნია, კოლორადო, კონექტიკუტი, დელავერი, ფლორიდა, ჯორჯია, ჰავაი, აიდაჰო, ილინოისი, კანზასი, კენტუკი, ლუიზიანა, მეინი, მერილენდი, მასაჩუსეტსი, მიჩიგანი, მინესოტა, მისური, მონტანა, ნებრასკა, ნევადა, ნიუ ჰემფშირი, ნიუ ჯერსი, ნიუ-მექსიკო, ნიუ-იორკი, ჩრდილოეთ კაროლინა, სამხრეთ კაროლინა, ჩრდილოეთ დაკოტა, ოჰაიო, ოკლაჰომა, ორეგონი, პენსილვანია, როდ აილენდი, ტენესი, ტეხასი, იუტა, ვერმონტი, ვირჯინია, ვაშინგტონი, ვისკონსინი, ინდიანა.

შვედეთი - 2000 წლის 29 მარტს შვედეთის პარლამენტმა დაამტკიცა საპარლამენტო კომისიის მიმართვა საგარეო ურთიერთობები, დაჟინებით მოითხოვს 1915 წლის სომხების გენოციდის დაგმობას და აღიარებას .

სლოვაკეთი - 2004 წლის 30 ნოემბერს სლოვაკეთის ეროვნულმა ასამბლეამ ცნო სომეხთა გენოციდის ფაქტი. .

პოლონეთი - 2005 წლის 19 აპრილს პოლონეთის სეიმმა მე-20 საუკუნის დასაწყისში ოსმალეთის იმპერიაში სომეხთა გენოციდი აღიარა. საპარლამენტო განცხადებაში აღნიშნულია, რომ „ამ დანაშაულის მსხვერპლთა ხსოვნის პატივისცემა და მისი დაგმობა მთელი კაცობრიობის, ყველა სახელმწიფოსა და კეთილი ნების მქონე ადამიანების მოვალეობაა“.

ვენესუელა- 2005 წლის 14 ივლისს, ვენესუელის პარლამენტმა გამოაცხადა სომეხთა გენოციდის აღიარება და აღნიშნა: „90 წელი გავიდა მას შემდეგ, რაც მეოცე საუკუნეში პირველი გენოციდის ჩადენა, რომელიც წინასწარ დაგეგმილი და განხორციელებული იყო ახალგაზრდა თურქების მიერ. პანთურქიზმის იდეით, სომხების წინააღმდეგ, რის შედეგადაც 1,5 მილიონი ადამიანი“.

ლიტვა- 2005 წლის 15 დეკემბერს ლიტვის სეიმმა მიიღო რეზოლუცია, რომელიც დაგმო სომხების გენოციდი. „სეიმი, რომელიც გმობს 1915 წელს ოსმალეთის იმპერიაში თურქების მიერ სომეხი ხალხის გენოციდის ფაქტს, მოუწოდებს თურქეთის რესპუბლიკას აღიაროს ეს ისტორიული ფაქტი“, - ნათქვამია დოკუმენტში.

ჩილე - 2007 წლის 6 ივლისს ჩილეს სენატმა ერთხმად მოუწოდა ქვეყნის მთავრობას დაგმეს სომეხი ხალხის წინააღმდეგ ჩადენილი გენოციდი. „ეს საშინელი ქმედებები იყო მეოცე საუკუნის პირველი ეთნიკური წმენდა და ბევრად უფრო ადრე, ვიდრე ამგვარმა ქმედებებმა მიიღო იურიდიული ფორმულირება, ფაქტი დაფიქსირდა. უხეში დარღვევასომეხი ხალხის ადამიანის უფლებები“, - ნათქვამია სენატის განცხადებაში.

ბოლივია - 2014 წლის 26 ნოემბერს ბოლივიის პარლამენტის ორივე პალატამ აღიარა სომეხთა გენოციდი. „1915 წლის 24 აპრილის ღამეს ოსმალეთის იმპერიის ხელისუფლებამ, „ერთობა და პროგრესის“ პარტიის ლიდერებმა დაიწყეს სომეხი ინტელიგენციის წარმომადგენლების, პოლიტიკოსების, მეცნიერების, მწერლების, კულტურის მოღვაწეების, სასულიერო პირების დაპატიმრებები და დაგეგმილი გაძევება. ექიმები, საზოგადო მოღვაწეები და სპეციალისტები, შემდეგ კი სომეხი მშვიდობიანი მოსახლეობის ხოცვა-ჟლეტა ისტორიული დასავლეთ სომხეთისა და ანატოლიის ტერიტორიაზე“, - ნათქვამია განცხადებაში.

გერმანია - 2016 წლის 2 ივნისს გერმანიის ბუნდესტაგის დეპუტატებმა დაამტკიცა რეზოლუცია, რომელიც ოსმალეთის იმპერიაში სომხების მკვლელობას გენოციდად ცნობს. იმავე დღეს თურქეთმა ბერლინიდან თავისი ელჩი გაიწვია.

რომის კათოლიკური ეკლესია- 2015 წლის 12 აპრილს რომის კათოლიკური ეკლესიის მეთაური ფრანცისკე წირვის დროს ოსმალეთის იმპერიაში სომხების ხოცვა-ჟლეტის 100 წლისთავისადმი მიძღვნილი, 1915 წელს სომხების ხოცვა-ჟლეტას მე-20 საუკუნის პირველ გენოციდად უწოდა: "გასულ საუკუნეში კაცობრიობამ განიცადა სამი მასიური და უპრეცედენტო ტრაგედია. პირველი ტრაგედია, რომელსაც ბევრი მიიჩნევს "მე-20 საუკუნის პირველ გენოციდად", შეეჯახა სომეხ ხალხს.

ესპანეთი- ქვეყნის 12-მა ქალაქმა აღიარა სომხების გენოციდი: 2016 წლის 28 ივლისს ალიკანტეს საკრებულომ მიიღო ინსტიტუციური დეკლარაცია და საჯაროდ დაგმო სომეხი ხალხის გენოციდი ოსმალეთის თურქეთში; 2015 წლის 25 ნოემბერს ქალაქი ალზირა გენოციდად იქნა აღიარებული.

გენოციდის უარყოფა

მსოფლიოს უმეტეს ქვეყნებს ოფიციალურად არ უღიარებიათ სომეხთა გენოციდი. თურქეთის რესპუბლიკის ხელისუფლება აქტიურად უარყოფს სომხების გენოციდის ფაქტს, მათ მხარს უჭერს აზერბაიჯანის ხელისუფლება.

თურქეთის ხელისუფლება კატეგორიულ უარს ამბობს გენოციდის ფაქტის აღიარებაზე. თურქი ისტორიკოსები აღნიშნავენ, რომ 1915 წლის მოვლენები სულაც არ იყო ეთნიკური წმენდა და შეტაკებების შედეგად სომხები სომხების ხელით დაიღუპნენ. დიდი რიცხვითავად თურქები.

თურქული მხარის თქმით, მოხდა სომხების აჯანყება და სომხების განსახლების ყველა ოპერაცია ნაკარნახევი იყო სამხედრო აუცილებლობით. ასევე, თურქული მხარე კამათობს დაღუპული სომხების რიცხობრივ მონაცემებს და ხაზს უსვამს აჯანყების ჩახშობის დროს თურქეთის ჯარსა და მოსახლეობას დაღუპულთა მნიშვნელოვან რაოდენობას.

2008 წელს თურქეთის პრემიერ-მინისტრმა რეჯეფ თაიფ ერდოღანმა შესთავაზა სომხეთის მთავრობას შექმნას ისტორიკოსთა ერთობლივი კომისია 1915 წლის მოვლენების შესასწავლად. თურქეთის მთავრობამ განაცხადა, რომ მზადაა სომეხი ისტორიკოსებისთვის იმ პერიოდის ყველა არქივი გახსნას. ამ წინადადებაზე სომხეთის პრეზიდენტმა რობერტ ქოჩარიანმა უპასუხა, რომ ორმხრივი ურთიერთობების განვითარება მთავრობების საქმეა და არა ისტორიკოსების საქმე და შესთავაზა ორ ქვეყანას შორის ურთიერთობების ნორმალიზება ყოველგვარი წინაპირობის გარეშე. სომხეთის საგარეო საქმეთა მინისტრმა ვარდან ოსკანიანმა საპასუხო განცხადებაში აღნიშნა, რომ "თურქეთის ფარგლებს გარეთ მეცნიერებმა - სომხებმა, თურქებმა და სხვებმა შეისწავლეს ეს პრობლემები და გააკეთეს საკუთარი დამოუკიდებელი დასკვნები. მათ შორის ყველაზე ცნობილი არის წერილი პრემიერ ერდოღანისადმი. საერთაშორისო ასოციაციაგენოციდის მკვლევარები 2006 წლის მაისში, რომელშიც ისინი ერთად და ერთხმად ადასტურებენ გენოციდის ფაქტს და სთხოვენ თურქეთის მთავრობას, აღიაროს წინა ხელისუფლების პასუხისმგებლობა“.

2008 წლის დეკემბრის დასაწყისში თურქმა პროფესორებმა, მეცნიერებმა და ზოგიერთმა ექსპერტმა ხელმოწერების შეგროვება დაიწყეს. ღია წერილი, რომელიც ბოდიშს უხდის სომეხ ხალხს. სინდისი არ აძლევს საშუალებას არ აღიაროს 1915 წელს ოსმალეთის სომხების დიდი უბედურება“, - ნათქვამია წერილში.

თურქეთის პრემიერ-მინისტრმა თაიფ ერდოღანმა კამპანია გააკრიტიკა. თურქეთის მთავრობის მეთაურმა განაცხადა, რომ ის „არ იღებს მსგავს ინიციატივებს“. "ეს დანაშაული ჩვენ არ ჩაგვიდენია, ბოდიშის მოხდა არაფერი გვაქვს. ვინც დამნაშავეა, შეუძლია ბოდიში მოიხადოს. თუმცა თურქეთის რესპუბლიკას, თურქ ერს ასეთი პრობლემები არ აქვს." აღნიშნა, რომ ინტელიგენციის მსგავსი ინიციატივები აფერხებს ორ სახელმწიფოს შორის საკითხების მოგვარებას, საფრანგეთის პრემიერ-მინისტრმა დაასკვნა: "ეს კამპანიები არასწორია. კარგი განზრახვით მიდგომა საკითხებს ერთია, ბოდიშის მოხდა კი სულ სხვა. ალოგიკურია".

აზერბაიჯანის რესპუბლიკამ გამოხატა სოლიდარობა თურქეთის პოზიციის მიმართ და ასევე უარყოფს სომხების გენოციდის ფაქტს. ჰეიდარ ალიევმა გენოციდზე საუბრისას განაცხადა, რომ მსგავსი არაფერი ყოფილა და ეს ყველა ისტორიკოსმა იცის.

AT საზოგადოებრივი აზრისაფრანგეთში ასევე დომინირებს ტენდენციები ოსმალეთის იმპერიაში 1915 წლის ტრაგიკული მოვლენების შემსწავლელი კომისიის მოწყობის ინიცირების სასარგებლოდ. ფრანგი მკვლევარი და მწერალი ივ ბენარდი თავის პირად რესურსზე Yvesbenard.fr მოუწოდებს მიუკერძოებელ ისტორიკოსებსა და პოლიტიკოსებს, შეისწავლონ ოსმალეთის და სომხური არქივები და უპასუხონ შემდეგ კითხვებს:

• რამდენია სომეხი მსხვერპლთა რიცხვი პირველი მსოფლიო ომის დროს?
• რამდენია განსახლების დროს დაღუპული სომხების მსხვერპლი და როგორ დაიღუპნენ ისინი?
• რამდენი მშვიდობიანი თურქი მოკლა „დაშნაკცუტუნმა“ იმავე პერიოდში, გახდა მსხვერპლი?
• იყო თუ არა გენოციდი?

ივ ბენარდი თვლის, რომ იყო თურქულ-სომხური ტრაგედია, მაგრამ არა გენოციდი. და ის მოუწოდებს ურთიერთპატიებას და შერიგებას ორ ხალხსა და ორ სახელმწიფოს შორის.

შენიშვნები:

1. გენოციდი // ონლაინ ეტიმოლოგიის ლექსიკონი.
2. Spingola D. Raphael Lemkin and the Etymology of "Genocide" // Spingola D. The Ruling Elite: Death, Destruction, and Domination. Victoria: Trafford Publishing, 2014. გვ. 662-672.
3. გენოციდის დანაშაულის აღკვეთისა და დასჯის კონვენცია 1948 წლის 9 დეკემბერი // კრებული საერთაშორისო ხელშეკრულებები. V.1, ნაწილი 2. უნივერსალური ხელშეკრულებები. გაეროს. N.Y., ჟენევა, 1994 წ.
4. სომხების გენოციდი თურქეთში: მოკლედ ისტორიული მიმოხილვა// Genocide.ru, 08/06/2007.
5. ბერლინის ხელშეკრულება // მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ისტორიის ფაკულტეტის ოფიციალური საიტი.
6. კვიპროსის კონვენცია // „აკადემიკი“.
7. Benard Y. Genocide arménien, et si on nous avait menti? ესე. პარიზი, 2009 წ.
8. Kinross L. ოსმალეთის იმპერიის აღზევება და დაცემა. მოსკოვი: კრონ-პრესი, 1999 წ.
9. სომხების გენოციდი, 1915 // არმთაუნი, 22.04.2011.
10. ჯემალ ფაშა // Genocide.ru.
11. წითელი. ნაწილი ოცდამეცხრამეტე. ქემალისტებსა და ბოლშევიკებს შორის // ArAcH.
12. შვეიცარიამ სომხების მკვლელობები გენოციდად აღიარა // BBC Russian Service, 17.12.2003.
13. სომეხთა გენოციდის საერთაშორისო დადასტურება // სომხური ეროვნული ინსტიტუტი. ვაშინგტონი; აშშ-ს ინდიანას შტატმა აღიარა სომეხთა გენოციდი // Hayernaysor.am, 06.11.2017.
14. ვინ აღიარა 1915 წლის სომეხთა გენოციდი // არმენიკა.
15. სლოვაკეთის რესპუბლიკის პარლამენტის გადაწყვეტილება // Genocide.org.ua .
16. პოლონეთის პარლამენტის რეზოლუცია // სომხური ეროვნული ინსტიტუტი. ვაშინგტონი.
17. ვენესუელას ბოლივარიის რესპუბლიკის ეროვნული ასამბლეა. რეზოლუცია A-56 14.07.05 // Genocide.org.ua
18. ლიტვის ასამბლეის რეზოლუცია // სომხური ეროვნული ინსტიტუტი. ვაშინგტონი.
19. ჩილეს სენატმა მიიღო სომეხთა გენოციდის დაგმობის დოკუმენტი // რია ნოვოსტი, 06.06.2007წ.
20. ბოლივია აღიარებს და გმობს სომხების გენოციდს // სომეხთა გენოციდის მუზეუმ-ინსტიტუტის ვებგვერდი, 01.12.2014წ.
21. Türkei zieht Botschafter aus Berlin ab // Bild.de, 06/02/2016.
22. თურქეთის პრემიერ-მინისტრი არ აპირებს ბოდიშის მოხდას სომეხთა გენოციდის გამო // იზვესტია, 18.12.2008.
23. ერდოღანმა სომხური დიასპორის პოზიციას უწოდა "იაფი პოლიტიკური ლობირება" // Armtown, 14.11.2008.
24. ლუდმილა სიჩევა: თურქეთი გუშინ და დღეს. გამართლებულია თუ არა პრეტენზიები თურქული სამყაროს ლიდერის როლზე?
25. სომხების გენოციდი: არ არის აღიარებული თურქეთისა და აზერბაიჯანის მიერ // რადიო თავისუფლება, 17.02.2001წ.

საჯაროობა ხელს უწყობს პრობლემების მოგვარებას. გაგზავნეთ შეტყობინება, ფოტო და ვიდეო " კავკასიური კვანძი» მესინჯერების საშუალებით

გამოსაქვეყნებლად ფოტოები და ვიდეოები უნდა გაიგზავნოს Telegram-ის საშუალებით, ხოლო „ფოტოს გაგზავნა“ ან „ვიდეოს გაგზავნა“ ნაცვლად ფუნქციის „ფაილის გაგზავნის“ არჩევისას. Telegram და WhatsApp არხები უფრო უსაფრთხოა ინფორმაციის გადაცემისთვის, ვიდრე ჩვეულებრივი SMS. ღილაკები მუშაობს WhatsApp და Telegram აპლიკაციების დაყენებისას.