pentru reconcilierea Ucrainei cu Rusia

Astăzi m-am întors din Franța. Am fost la seminarul Maestrului de sistem și euforia gesturilor Idris Laor – „Mișcarea Spiritului”. Eram vreo 300 de oameni - suedezi, francezi, belgieni, britanici, germani. 25-30 de oameni sunt ruși și eu sunt singurul din Ucraina. Atitudinea rușilor față de evenimentele din țara noastră și față de mine în special a fost în mare parte simpatică, caldă, plină de compasiune, cordială. În ciuda lipsei de informații despre ceea ce se întâmplă de fapt în Ucraina, inimile oamenilor simt intuitiv unde este adevărul, unde este minciuna. Da, unii dintre ei - lucrează în sector public- trimiși la demonstrații în apărarea rușilor din Crimeea, unii erau interesați doar de deprecierea rublei și de starea afacerilor lor în legătură cu aceasta. Dar erau doar câțiva dintre ei.Toți erau uniți de dorința de PACE.
Majoritatea participanților la seminar au fost foarte interesați de ceea ce se întâmplă în Ucraina și i-au adresat întrebărilor lui Idris Laor despre asta. Ce parere are despre ceea ce se intampla intre Ucraina si Rusia. Este posibil, cu ajutorul aranjamentului mișcării Duhului, să luăm în considerare sisteme mari precum Ucraina și Rusia. Este posibil să ne reconciliem țările?
Nu am notat răspunsurile lui Laor, le-am absorbit ca și cum apă vie cu fiecare fibră a sufletului tău. Prin urmare, nu pot garanta literalitatea, dar sensul a ceea ce a spus el suna astfel:
- Evenimentele care au loc în Crimeea îngrijorează astăzi nu doar Ucraina și Rusia, ci îngrijorează Europa, îngrijorează întreaga lume, pentru că de ele depinde pacea mondială. Țările, precum familiile, clanurile tribale, organizațiile, sunt sisteme, sisteme mari. Și, ca orice sistem, ele sunt supuse mișcării Spiritului. Constelațiile, ca multe alte instrumente și tehnici, pot și ar trebui folosite pentru a armoniza sistemele. Dar cererea pentru un astfel de aranjament poate veni doar de la cineva care este profund afectat de ceea ce se întâmplă în aceste sisteme, care este profund entuziasmat de asta.
scopul principal excursia mea la seminarul la Idris Laor a fost tocmai aranjamentul pentru reconcilierea dintre Ucraina și Rusia. Aranjamentele pe această temă, pe care le-am făcut, nu au strălucit de optimism. Și am ridicat mâna cu speranță. Mi-a plăcut cum Maestrul a cântărit fiecare cuvânt și fiecare frază, cu ce respect a vorbit despre poporul ucrainean, cât de amabil a vorbit despre toți participanții în situație, cu ce atenție sensibilă m-a privit tremurând și entuziasmat... Mi-a plăcut că nu m-a trimis ca alții (nu voi da nume), la întrebări ale ierarhiei și politicienilor, presupus singurul care are putere asupra unei constelații de această amploare, și nu au numit dorința mea de a înțelege cu ajutorul lui. constelații adevărată esențăîntâmplare, aroganță spirituală.
Nu fără simțul umorului, Idris a remarcat: „Acesta este un dezastru pentru un constelator care este de acord cu un astfel de aranjament”. Sunt absolut de acord cu asta și îi apreciez curajul. Mi-a cerut niște fapte, cunoștințe de istorie și statistică. În ce an a fost anexată Crimeea Ucrainei? Câți ruși, tătari din Crimeea, ucraineni și alte naționalități locuiesc acolo? Dacă știam răspunsul la prima și la alte întrebări, atunci am răspuns la întrebarea despre populație dintr-un capriciu: 40% ruși, 20% tătari, restul ucraineni și alte naționalități.
Laor mi-a sugerat să aleg deputați care reprezintă 1) ruși, 2) tătari din Crimeea 3) ucraineni și alte naționalități care trăiesc în Crimeea, 4) ucraineni din toată Ucraina 5) Ucraina 6) Crimeea 7) Rusia. Mai târziu am adăugat 8) Europa și 9) Destinul Națiunilor. Din păcate, prieteni, dintr-un motiv cunoscut tuturor constelatorilor, nu vă pot spune tot ce se întâmplă astăzi în constelație. Mai mult, Idris Laor, după ce a încheiat aranjamentul, nu a comentat. După un timp, va fi lansat un disc cu înregistrarea ei.
Vreau să urez tuturor răbdare, rezistență, smerenie, curaj, speranță și credință că ne vom ridica din genunchi și totul se va rezolva în cel mai bun și în cel mai înalt mod. Dar asta necesită timp.
După aranjament până la plecarea mea, toți au venit la mine și la participanții la seminar de la tari diferiteși continente. Cu lacrimi în ochi, cu dragoste în inimă, cu căldură în glas - zâmbete, îmbrățișări, cuvinte, priviri - au exprimat prin mine simpatie, admirație, sprijin, speranță și credință în viitorul frumos al țării noastre Ucrainei noastre. Să le justificăm așteptările strălucitoare! Închinare profundă lui Idris Laor! Sincere mulțumiri fiecărui participant la această constelație! Pace tuturor!!!

P.S. Am citit poeziile lui Ahmatova și mi-am dat seama că nu m-am gândit niciodată la valoarea pământului pe care pășesc încă de la naștere. Iartă-mă, pământul meu!

Anna Akhmatova
Patrie
Și nu mai există oameni fără lacrimi pe lume,
Mai arogant și mai simplu decât noi.
1922
LA amulete prețuite nu purta pe piept,
Nu compunem versuri plângătoase despre ea,
Ea nu ne tulbură visul amar,
Nu pare un paradis promis.
Nu o facem în sufletul nostru
Subiectul cumpărării și vânzării,
Bolnavă, tulburată, tăcută pe ea,
Nici nu ne amintim de ea.
Da, pentru noi este murdărie pe galoșuri,
Da, pentru noi este o criză a dinților.
Și măcinam, și frământăm și ne fărâmițăm
Praful acela neamestecat.
Dar ne culcăm în ea și devenim,
De aceea o numim atât de liber - a noastră.

„... Managerul va avea instrumente, metode și tehnici care pot ajuta la construirea unei afaceri ecologice bazate pe această atitudine etică, ecologică față de angajați și față de tine însuți, în primul rând, pentru că bateți ca o pasăre împotriva sticlei, încercând a zbura spre libertate în tine independenta financiarași cu toate acestea, rămâi în acel spațiu închis, în această cușcă, dar ești nefericit, nu ești liber.
Folosind cunoștințele de sistem, organizez întâlniri în așa fel încât ceea ce a fost stricat să poată fi restaurat, astfel încât sistemul să se simtă armonios și fericit, iar dacă sistemul întreprinderii se simte armonios și fericit, atunci toți angajații care vin acolo se simt armonios și fericiți. la serviciu, unde ne petrecem 90% din timp...”

Schimbări în viață după antrenament

Banii vor deveni o resursă complet accesibilă pentru tine! Vei înceta să-ți mai faci griji că nu sunt suficiente, te vei descurca cu datorii și vei construi o relație armonioasă cu banii în tine.

Constelațiile orientate către soluții ajută la ieșirea din impas și la atingerea scopului. Ele ajută să aducă claritate și ordine în ceea ce înainte părea haotic și lipsit de sens. În loc să ne oprim asupra cauzelor problemei, luăm contact cu propriile noastre capacități și obținem rezultate.

Veți descoperi și vă veți realiza pe deplin locul potrivit în afacere. Dacă aveți deja propria afacere, atunci constelațiile vă vor ajuta să rezolvați conflictele în echipă, să echilibrați investițiile și profiturile și să ajungeți la un nivel mai productiv de cooperare cu partenerii!

Multe probleme de sănătate sunt legate de dinamica sistemului care te împiedică să fii sănătos. Constelațiile îndepărtează obstacolele în drum spre corp sanatos!

Familie fericita- fundație viata de succes! În procesul de învățare, legătura ta cu familia ta va deveni mai puternică și mai fericită. Și va fi disponibil pentru tine și familia ta! Probleme și dificultăți în drum spre relatie fericita iar dragostea va dispărea din viața ta! De acum, totul este în mâinile tale și totul este posibil!

Între modulele de formare, trece grupuri regulate de practică să elaboreze materialul studiat și practica constelațiilor, care sunt conduse și supravegheate de studenți și absolvenți seniori. Acest lucru vă va permite să vă hrăniți cu experiența „tovarășilor seniori” și să înțelegeți din primele zile complexitățile și nuanțele profesiei.

Veți putea conduce seminarii, întâlniri și conferințe deja dezvoltate, conform programelor dezvoltate, care vă vor permite să începeți lucrul imediat după examenele finale.

Poți alege cea mai interesantă specializare pentru tine în constelații:

Aranjamente pentru afaceri;
- aranjamente sanitare;
- rezolvarea problemelor din relatiile dintre oameni;
- aranjarea problemelor cu căutarea sensului vieții și scopului;
- și alte direcții.

De peste 30 de ani, Idris Laor (Regizor Institutul francez constelații de sistem) își dezvoltă propria metodă de familie și constelații sistemice (numite „reprezentări eufonice”). Constelațiile familiale și sistemice au devenit cunoscute pe scară largă datorită lui Bert Hellinger, dar au făcut-o origine vecheîn mistere şi ritualuri popoare diferite. Astfel, printre dervișii lui Hakim (7000 î.Hr.), constelațiile sunt cunoscute drept „noaptea reconcilierii cu strămoșii”.

Idris Laor, fondatorul Universității Samadeva (Franța), moștenind această tradiție, adaptând-o la prezent și folosind realizări moderne psihologia, psihantropologia, fizica cuantică, în special comportamentul câmpurilor morfologice (Rupert Sheldrake), rezonează în lucrarea sa cu metodologia lui Bert Hellinger. În același timp, folosind psihologia esențială, Idris Laor explică simplu, clar și în același timp sistematic și restabilește fluxul de energie în sistemul clientului.

De asemenea, în această lucrare sunt integrate tehnici orientate spre corp și o nouă psihoterapie energeticăîn care Idris Laor este unul dintre pionieri.

Celebrul autor, ale cărui cărți au fost traduse în mai multe limbi, inclusiv rusă, abordează subiecte precum medicina alternativă și psihoterapia, evoluția personală și spiritualitatea. Un artist ale cărui expoziții au avut loc, inclusiv în Rusia.

Ce sunt familiale și constelațiile sistemice?

Familia și constelațiile sistemice se bazează pe înțelegerea spațiului, a structurilor și a relației dintre oameni, vii sau morți, lucruri și evenimente prezente, trecute sau viitoare. Această înțelegere implică percepție, inclusiv oameni, lucruri, evenimente, relații și structuri; întreaga formă a lui Makam (Makam, conform învățăturilor dervișilor, este ceea ce acum este definit ca sistem, ansamblu sau câmp morfic). În cursul constelațiilor familiale și sistemice, reprezentanții percep senzații corporale, emoții sau gânduri, aparținând oamenilor sau sistemul pe care îl reprezintă. Este o reprezentare a percepțiilor și a senzațiilor. Deși le percep personal, aceste senzații nu le aparțin, sunt senzații din afara personalității. Fiecare sistem – fie că este familia noastră, comunitatea profesională sau socială, organizația căreia îi aparținem – este un câmp de forță, Makam, în care fiecare dintre noi trăim și ne dezvoltăm. Să luăm, de exemplu, sistemul nostru familial - ne naștem, fiecare dintre noi ocupă un loc în sistemul familial și primește de la părinți și strămoșii noștri nu numai ereditate, moștenire genetică, ci și un set de credințe, modele de gândire și comportament.

Toate aceste scheme au o influență decisivă asupra modului nostru de viață, gândire și simțire. Ele sunt fie pozitive, fie Influență negativă asupra capacității noastre de a ne simți liberi și de a acționa liber, de a fi fericiți sau nefericiți, de a reuși sau de a eșua în eforturile noastre. Ele ne afectează sănătatea și bunăstarea și sunt cauza multor boli. Adesea, aceste scheme sunt responsabile pentru relațiile noastre bune sau conflictuale cu alți oameni și cu lumea. Lucrând cu familia și constelațiile sistemice, începem să înțelegem aceste diagrame în sine. nivel profund. Treptat, prin constelații familiale și sistemice sau prin alte tehnici specifice, putem învăța să ne eliberăm de tiparele care ne limitează sau ne provoacă probleme.

Fiecare sistem familial (câmp de forță sau Maqam) este definit de plinătatea trecutului familiei noastre, părinți și strămoși, precum și modelele lor de gândire, credințe, religie, naționalitate și originea etnică. Acest câmp de forță este deosebit de puternic imprimat în toate evenimentele semnificative și decisive care au avut loc în viața părinților și strămoșilor noștri.

Exemple de astfel de evenimente semnificative și decisive pot include:

• Situații dificile;
• relații conflictuale;
• Decese premature datorate unor boli grave;
• intrerupere de sarcina;
• avorturi spontane;
• Copii care au murit la o vârstă fragedă;
• Sinucidere;
• accidente;
• Războaie;
• adopții;
• Incest;
• Strămoși care s-au făcut vinovați de crime (chiar nerezolvate);
• Strămoșii care au fost victime ale crimelor;
• Starea în spitale de psihiatrie;
• Pedeapsa cu închisoarea;
• Victimele abuzului;
• Victimele furtului;
• Realizare bogatie materialaîn moduri dubioase.

În mod similar, bine, pozitiv sau fapte nobile va afecta câmpul de forță al familiei, întărindu-l și armonizându-l, în timp ce acțiunile dăunătoare vor crește energiile negative, distrugătoare pentru urmași, care vor fi obligați să le plătească și să le corecteze. Modul în care strămoșii noștri s-au comportat față de ceilalți oameni este de o importanță decisivă pe câmpul de forță al familiei noastre.

De obicei, nu suntem conștienți de realitatea acestui câmp de forță și de modul în care ne afectează. Uneori facem lucruri și ne comportăm într-o anumită situație într-un mod inexplicabil, făcând lucruri pe care ulterior le regretăm. Când devenim conștienți de astfel de fenomene prin intermediul constelațiilor familiale și sistemice, începem să înțelegem aceste mecanisme și suntem capabili să ne eliberăm treptat de ele, transformându-ne acțiunile și comportamentul și prevenind astfel nenorocirea și suferința pe care copiii noștri și copiii copiilor noștri. , până la a șaptea generație, ar putea experimenta. Oamenii - în special membrii familiei noastre - care par să se comporte prost față de noi sau alți membri ai familiei noastre, sau față de alți oameni, sunt de obicei sub influența unui câmp de forță. Această influență îi determină să se comporte într-un mod pe care îl interpretăm ca fiind negativ. Depinde de noi dacă îi putem privi pe acești oameni cu înțelegere și dragoste, pentru că de fapt, în cele mai multe cazuri, sunt doar jucării în mâinile câmpurilor de forță. Acest lucru nu înlătură nimic din acțiunile negative comise de oameni care în mod firesc ar trebui să fie responsabili pentru ele. Nimeni nu este de vină, dar toți sunt responsabili. Este nevoie de cea mai rapidă compensare posibilă, de preferință față de persoana care a fost țintă. impact negativ. În caz contrar, cineva din generațiile următoare va fi obligat să comită aceeași faptă sau să sufere aceeași soartă.

Toate cele de mai sus în la fel de aplicabil oricăror alte tipuri de sisteme - societăți, asociații, sisteme de afaceri. Familia și constelațiile sistemice sunt o proiecție în lumea exterioară imaginea interioară sistemul familial al clientului (sau orice alt sistem de care acesta apartine). Această imagine exterioară este transformată în cursul constelațiilor familiale și sistemice și poate fi absorbită de client făcând soluție posibilă probleme pentru mai mult nivel inalt.

Sute de constelații pe care le-am făcut au arătat clar că aceasta este o metodă alternativă de a descoperi ceea ce se ascunde în inconștientul individual sau colectiv. Când ceea ce a fost ascuns în acest fel iese la iveală, apar noi oportunități de acțiune prin reprezentanți aleși dintre participanți. Acești participanți, prin acțiunile lor, fac posibilă implementarea celei mai bune soluții posibile la problemele clientului. Oamenii își recapătă puterea și demnitatea, constată echipele resursele necesare pentru a le rezolva conflicte interne, firmele și organizațiile găsesc modalități de a structura mai eficient, de a se îndrepta cu mai mult succes spre scop comun.

Una dintre descoperirile semnificative ale acestei metode este dincolo de scopurile conștiente persoane individuale, familiile, organizațiile, alte forțe lucrează aici, conectând oamenii și sistemele între ele și făcându-le absolut interdependente. Utilizarea constelațiilor familiale și sistemice în contextul domeniilor sănătății și bunăstării deschide vaste noi perspective terapeutice.

Copiat de pe site-ul „Self-knowledge.ru”

Cu ajutorul aranjamentului, puteți rezolva așa ceva sarcini importante la fel de:

RELAŢII- transformarea eșecurilor în viața personală, conflicte în familie și la locul de muncă, incapacitatea de a se căsători/căsători, probleme și temeri de natură sexuală, precum și alte probleme legate de relațiile personale;

BANI- absența lor, frica de a pierde bani, frica de a face bani, frica de sărăcie, frica de a avea mulți bani, vinovăția asociată cu banii, frica de a face achiziții mari, incapacitatea de a ajunge nou nivel câștiguri și multe altele;

SĂNĂTATE- boli, dureri, boli psihosomatice, boli cu etiologie necunoscută, traume psihologice, depresie, temeri, descurajare, atacuri de panica etc.;

SPIRITUALITATE- autodeterminare, creativitate, alegerea profesiei, scop, misiune.

Constelații individuale

Cu ajutorul constelațiilor familiale și sistemice conform metodei lui Idris Laur, este posibil să aduceți vindecare în orice domeniu al vieții. Și nu doar clientul însuși, ci și sistemul lui familial.

Sesiunile individuale sunt supuse deciziilor într-o varietate de domenii:

Din relatie de iubire până la vindecarea la nivel sistemic (recurent în natură) diverse boliși probleme de afaceri.

O atenție deosebită ar trebui acordată celor care doresc să întocmească o genogramă a familiei lor și să pună mai multă ordine în istoria familiei.

lucreaza cu trăsături negative caracter pentru a-ți trăi viața mai conștient și mai vesel, beneficiind de tine, de ceilalți și de întreaga planetă.

Munca individuală permite:

Trăiește în mod conștient o parte din dinamica recurentă a sistemului tău;

Dezvoltați o viziune conștientă, adică învățați să priviți diferit ceea ce se întâmplă;

Mediatorul îți va îndrepta atenția și puterea numai către munca Sufletului tău, spre analiza circumstanțelor tale importante și te va ajuta să obții bun rezultat sub forma unei noi soluţii printr-un interesant şi proces cognitiv.

Sistem individual de lucru

I. Prima întâlnire - pregătire în constelație

Tratamentul „tulburărilor neînvățate”

Foarte des o persoană nu este capabilă să-și formuleze problema din cauza faptului că situația din viață este mai degrabă o reacție la stresul și traumele din trecut: aceste reacții, simptome fizice, tulburări psihologice, atitudinile și comportamentele nu sunt adaptate situațiilor reale și previn gânduri, emoții, comportamente sănătoase și noi.

Rănile nevindecate ale trecutului își pot avea sursa în această viață, în perioada fetală sau preconcepțională. Toate aceste răni sunt numite „tulburări nedigerate” și tratamentul lor este disponibil prin „expresia vederii” Mudra.

Această practică se recomanda si dupa fiecare constelatie, intrucat iti permite sa “curatizi” noile aspecte ale problemei care apar dupa constelatie si permite energiei sa circule in noi intr-un mod nou la nivelul intelectului, emotiilor si actiunilor.

II. Reîntâlnire - aranjament de bază

Familia de origine

acest lucru ne permite să ne ocupăm locul potrivit în familia în care ne-am născut, să ne vedem cu adevărat în poziția unei rude mici față de părinții noștri și generațiile mai vechi ale familiei. Problema enunțată poate fi oricare, lucrarea este destinată celor care nu au prea experiență grozavă machete pentru tine.

Împacă-te cu mama

„De multe ori o relație neclară cu mama, lipsa de împăcare cu mama, împiedică împăcarea cu ceva mai mult decât o persoană, pentru că mama este mai mult decât un copil. Ea reprezintă ceva mult mai mult.
Pentru copilul ei, o mamă simbolizează totul, chiar și lumea! Nu putem fi pe lume până când nu facem munca pentru mamă, iar problemele pe care le avem din această cauză iau forme foarte diferite.” Idris Laor

Încălcarea legii vechimii în raport cu copiii

„Cum poate fi încălcată în familie a doua lege, legea vechimii? Cum devin dureroase legăturile dintre copii și părinți?

Există 4 situații speciale:

1. Copilul joacă rolul celui mai mare, unul dintre părinți, pentru că nu este în stare să o facă singur, indiferent din ce motiv.

2. Când unui copil i se cere să joace rolul unuia dintre partenerii unui cuplu, fie în mod real (prin abuzul sexual al unuia dintre părinți asupra copilului), fie prin manifestare emoțională relaţii.

3. Adesea există triangulare în familii. Unul dintre părinți îl face pe copil martor la problemele cu un partener, îl include în dificultățile relațiilor.

4. Părinții vorbesc liber în fața copiilor lor despre lor relații intime. Aceasta este indiscreția părinților față de copii.

Acestea sunt cele patru motive principale pentru încălcarea celei de-a doua legi sistemice. Copiii nu pot juca atunci rolul copiilor, își pot trăi viața de copilărie, deoarece presiunea asupra lor este prea mare. Idris Laor

Aranjament Fratrie. Locul nostru în rândul fraților și surorilor

Destul de des simțim o atracție puternică, sau, dimpotrivă, o respingere față de străini aparent, față de cei cu care, logic, nu ar trebui să existe o căldură atât de puternică. Motivul s-ar putea afla încă în familia noastră. Adesea, în familii nu se obișnuiește să se vorbească despre copiii nenăscuți - avorturi spontane, avorturi, decese premature din motive tragice și copii de la unul dintre partenerii „pe partea” din afara familiei existente. Astfel de excepții își poartă consecințele prin incapacitatea de a-și percepe în mod adecvat mediul, deoarece o persoană încearcă în mod inconștient să restabilească legăturile pierdute cu frații și surorile.

Aranjament „Față în față”

Dacă nu ai o relație într-o pereche, constelațiile te vor ajuta! Cel care nu a putut accepta părinții, nu va putea accepta partenerul. Multe probleme în parteneriate apar din faptul că unul dintre parteneri sau ambii nu sunt de acord cu părinții, în sensul conexiune profundă cu ei, inclusiv respectul și capacitatea de a „a lua” cu recunoștință. Chiar dacă vi se pare că ați făcut tot posibilul, iar partenerul nu vă poate auzi și nu vă înțelege nevoile, există o oportunitate de a vorbi deschis la nivelul sufletului. Această lucrare este, de asemenea, recomandată pentru a aduce vindecare oricărei relații cu persoane din afara sistemului nostru familial (coleg, vecin de casa, coleg de clasă etc.)

III. Constelații spirituale

Lucrul cu arhetipuri interioare

În interiorul fiecărei persoane există o parte care își amintește spiritual origine divină; partea care nu știe nimic și a ajuns să evolueze și părțile care sunt chemate să „slujească” acest proces.

Cum interacționează aceste părți în interiorul tău? În ce măsură sunt ei pe lume și se văd limpede?

Dacă vrei să devii un administrator cu adevărat bun al vieții tale, este important să cunoști și să auzi manifestările acestor părți. Această muncă va ajuta la realizarea manifestărilor personale profunde, corectarea acestora, aducând mai mult respect și înțelegere a propriei drumuri.

Cine poate beneficia de Familia și Constelațiile Sistemice?

Știați că baza majorității bolilor, probleme interpersonale, conflictele dintre părinți și copii, nemulțumirile și eșecurile profesionale zac cauze familiale și sistemice ascunse?

În mod surprinzător, anumite dureroase sau evenimente grave care au avut loc în viața strămoșilor noștri au un efect devastator asupra vieții noastre:

Poate că eșecurile străbunicului tău îți împiedică succesul profesional;

Poate că problemele fiului la școală sunt legate de faptul că bunicul a fost nevoit să meargă la muncă la vârsta de 16 ani pentru ca frații săi să poată studia;

Poate că alergiile, cancerul sau artrita sunt rezultatul copilului născut mort al bunicii tale;

Poate că incidentele constante cu fiica se datorează mătușii care a murit sub ruinele propriei case;

Poate dificultățile tale la locul de muncă sunt legate de concedierea unui angajat anterior, înainte de a te prezenta.

Mii de constelații familiale și sistemice au arătat că toate aceste conexiuni sunt posibile și chiar mai uimitoare.

Aceste conexiuni sistemice sunt originile tulburărilor în sistemele și organizațiile familiale. Tehnicile sistemice specifice metodelor noastre de constelație contribuie la restabilirea echilibrului, permițând revenirea armoniei, sănătății, succesului și bunăstării.

Interviu cu Idris Laor

Maya Ollie, Editor sef a revistei trimestriale „Knowledge of Consciousness”, a participat la o conferință internațională de psihogenealogie la Lyon, în noiembrie 2007, unde Idris Laor a fost unul dintre vorbitorii de referință, alături de Anna Schutzenberger, „mama psihogenealogiei”, autoarea bestsellerului „Ancestral”. Sindromul”.

Acest interviu cu Idris Laor despre Bert Hellinger și Family Constellation este primul dintr-o serie de 3 articole. Al doilea este dedicat întâlnirii cu profesorul Giacomo Risolatti, descoperitorul „neuronilor oglindă”. Al treilea a fost scris pe baza unui interviu cu Rupert Sheldrake, expert în domeniul domeniilor morfogenetice.

Respect pentru Anna Schutzenberger și Bert Hellinger

M.O. În afară de tine, un alt vorbitor de seamă despre asta conferinta Internationalaîn psihogenealogie, aceasta este Anna Schutzenberger. Ea a vorbit destul de negativ despre Bert Hellinger și constelațiile familiale. Care este punctul tau de vedere?
I.L. Desigur, Anna Schutzenberger nu este expertă în constelații familiale. În plus, nu cunosc argumentele ei. Dar cred că negativitatea ei i se adresează personal lui Bert Hellinger. Îmi pot imagina, de asemenea, că o femeie cu această inteligență ar putea critica modul în care unii oameni folosesc constelațiile sau ea îi aparține. scoala stiintifica, ale căror teorii nu includ modelul constelației sau aplicarea acestuia. Fiecare are dreptul la propriile idei și teorii.

M.O. Ce părere aveți despre Bert Hellinger și despre munca lui?
I.L. În primul rând, aș dori să aduc un mare respect acestei persoane, datorită căreia metoda constelației a devenit larg răspândită în aproape toate țările lumii. El a fost instrumentul acestei difuzări. Cu siguranță, viața și munca acestui om au fost puse în slujire, sau mai degrabă, după cum a spus el însuși, luate în slujire de ceva mai mare, poate un câmp de forță al constelației. În ceea ce mă privește, nu pot decât să mă înclin în fața muncii lui, care a fost cel puțin extraordinară.

M.O. I-ai exprimat deja această recunoștință la Lyon, adăugând că, din moment ce a fost unul dintre fondatorii constelațiilor familiale, era normal ca unii dintre studenții săi să-l fi trădat. Ce crezi despre?
I.L. Creatorii – „mamele” și „părinții” – sunt adesea trădați de „copiii lor”, poate că aceasta este chiar o condiție pentru a deveni mai târziu liberi. Totuși, este și adevărat că ne putem elibera fără a trăda pe nimeni; totul depinde de starea noastră de spirit. Recunoștința față de creatori – „mame” și „părinți” – este ceea ce permite să se întâmple adevărata eliberare și, mai mult decât orice, promovează creșterea și evoluția independentă.

M.O. Fiind implicat în această activitate de peste 30 de ani, pentru ce anume îi ești recunoscător personal lui Bert Hellinger?
I.L. Adică, este corect că sunt implicat în această lucrare de mai bine de trei decenii, deși „abordarea constelației sistemice” a lui Bert Hellinger (cum ar trebui să numim curentul sistemic pe care l-a inițiat el) nu este atât de veche.

Dacă doriți, putem revizui dezvoltarea lui Bert Hellinger în comparație cu a mea. Obișnuiam să-mi numesc lucrarea „Performanțe euponice” până când într-o zi cineva mi-a spus: „Ceea ce faci tu sunt constelații de familie precum Bert Hellinger”. Am devenit curios să știu care sunt aceste constelații și cine era Bert Hellinger. I-am studiat lucrările și acest lucru mi-a îmbogățit foarte mult propria mea cercetare și experiență, atât din punct de vedere teoretic, cât și practic. Am adaptat apoi o serie de proceduri la propria mea practică.

În același mod, am studiat munca unora dintre studenții săi, în special a Insa Sparrer și Matthias Varga von Kibbed în zona constelațiilor structurale, și a lui Dan von Campenhout și Robert Langotz cu abordarea lor mai ritualizată, mai aproape de șamanul spiritual. tradiții cu care sunt asociat. De asemenea, am integrat o parte din experiența lor în munca mea.

Aceste abordări diferite mi-a permis să-mi transform munca, care se bazează totuși pe ceea ce mi-au transmis Maeștrii mei din tradiție; în consecință, sunt mult mai capabil să o adaptez la nevoile bărbaților și femeilor de astăzi. Pentru aceasta îi sunt recunoscător lui Bert Hellinger, precum și celor pe care i-am citat și multor alți constelatori, în special din țările de limbă germană, care au perfecționat și continuă să perfecționeze această mare mișcare cu cercetările și munca lor.

Surse tradiționale derviș de Idris Laor

M.O. Suntem conștienți de pregătirea dumneavoastră în tradiția în domeniile filozofiei, psihologiei, antropologiei și medicinei. Dar la ce tradiții te referi?
I.L. Am fost foarte norocos să fiu în contact cu mai mulți, dintre care cel mai important a fost tradiția dervișului Hakim din Kafiristan, ale cărui cunoștințe și tehnici datează din cultura Samara, peste 6000 î.Hr. Menționez aceste date pentru că munca mea este adesea confundată cu cea a sufiților, deși dervișii la care mă refer au surse preislamice care se răspândesc din Valea Samara la sud în Afganistan și India, la nord-est în Siberia, la est în China și la vest în Europa. .

Dar vă pot spune despre prima mea întâlnire cu practicile dervișului, care seamănă foarte mult cu constelațiile familiale. Într-una din cărțile mele numită Secretul tinerete Eterna derviși” ( publicată în limba rusă sub denumirea „Yoga dervișilor”, Editura Gayatri, Moscova), descriu în detaliu întâlnirea mea cu dervișii Hakim, o tradiție a terapeuților de vindecare, precum și cea mai ciudată și extraordinară experiență la care am avut plăcerea de a participa. Acest eveniment a durat de seara până dimineața și a fost numit „noaptea reconcilierii cu strămoșii”, în timpul căreia, potrivit lui Hakim, sufletele strămoșilor cuiva își pot regăsi pacea și liniștea. Voi da aici un fragment din această carte, în care descriu ceea ce am văzut în această cea mai mistică dintre nopți.

Lumina moale a lămpilor cu ulei a inundat din nou sala mare cu pereți albi. Podeaua era acoperită cu covoare groase, lăsând la vedere doar cercul eneagramei. Cei nouă Khakims erau așezați în jurul eneagramei, iar în afara cercului, pe o masă joasă care servea drept platformă, stătea Stăpânul. Bărbați, femei și chiar copii s-au înghesuit pe toată lungimea zidurilor, erau sute. Era clar că aparțineau unor persoane foarte diferite păturile sociale. Printre femeile cu voal, am văzut mai multe care, în hainele lor de mătase, arătau ca niște prințese. nopți arabe. Țărani în haine grosiere de lână stăteau lângă oameni îmbrăcați stil vesticîn cămăși albe, jachete și cravate.

Bărbații și majoritatea femeilor stăteau în tăcere și prezență meditativă, ca și cum ar reflecta liniștea și tăcerea celor nouă Hakim din jurul eneagramei. Până și copiii păreau captivați de această atmosferă a lumii, râdeau doar și atenția mamei părea să fie suficientă pentru a le satisface nevoile.

Deodată, vocea maestrului răsuna în tăcere ca o întrebare. Au trecut câteva clipe și toate privirile au fost ațintite asupra lui. Unul dintre bărbații care stăteau lângă pereți s-a ridicat cu o expresie serioasă, l-a privit pe Stăpân, i-a făcut o plecăciune respectuoasă, apoi l-a privit din nou. Stăpânul i-a făcut semn să vină. Apropiindu-se de Stăpân, bărbatul s-a înclinat din nou, iar Stăpânul i-a cerut să stea lângă el pe platformă. A urmat un scurt dialog, care părea a fi o clarificare a problemei. Stăpânul îi făcu semn bărbatului să se ridice. Bărbatul se ridică, apoi intră în cerc și se înclină succesiv în fața șase dintre cei nouă Khakim, așezați de-a lungul circumferinței eneagramei. Cei șase Khakims s-au ridicat când au fost aleși. Bărbatul s-a uitat la Stăpân, care a făcut un alt semn cu câteva cuvinte.

Apropiindu-se de primul dintre cei șase Khakim, bărbatul și-a pus palmele pe umeri și l-a împins pe Khakim spre centrul cercului, după care s-a oprit brusc. Bărbatul se uită înapoi la Stăpân. Arătă spre al doilea Hakim și scenariul s-a repetat - bărbatul și-a pus mâinile pe ale lui partea de susînapoi și împins spre celălalt punct al cercului. A procedat la fel cu restul de patru, cărora le-a cerut să se ridice. După aceea, Maestrul i-a făcut din nou semn să stea lângă el. Hakimii se aflau acum în eneagramă. Unul dintre ei s-a uitat în podea, altul a privit în afara cercului, alți trei s-au uitat unul la altul, iar al patrulea și-a acoperit ochii cu mâinile.

Deodată, l-am auzit pe Maestrul exclamând voce puternică: „Alla Hu!”, care înseamnă „suflarea lui Dumnezeu”. Și atunci s-a întâmplat cel mai uimitor lucru: unul dintre derviși; a făcut imediat un pas din cerc și a ieșit într-o sală mare albă; celălalt s-a prăbușit la podea și a rămas întins pe spate, parcă mort; cel care și-a acoperit ochii cu mâinile a ajuns la limitele cercului, și s-a întors cu spatele pe scenă, privind într-o cu totul altă direcție. Două, stând unul lângă altul, s-au apropiat de bărbatul mincinos și și-au fixat ochii asupra lui, evident cu mare tristețe. Toate acestea se întâmplau cu încetinitorul și aveam impresia că spațiul a devenit mai dens.

Niciunul dintre spectatori nu s-a mișcat, nici măcar copiii. Toată lumea și-a ținut respirația. Toți oamenii au părut vrăjiți până când, parcă la un semnal, trei femei care stăteau în mulțime s-au ridicat de pe scaune și, plângând, s-au repezit la Hakim, care s-a prefăcut moartă. Unul dintre ei i-a apucat călcâiele, altul i-a strâns palmele în ale ei, iar al treilea, acoperindu-i fața cu mâinile, s-a plecat la capul lui. În același timp, lângă stăpânul nesimțit, l-am văzut pe bărbat scoțând din buzunar o bucată mare de pânză și folosind-o pe post de batistă, tamponându-și ochii, copleșit de emoție la spectacolul pe care l-a provocat.

Timp de câteva minute, timp în care timpul părea să înghețe, toate personajele principale din cerc și-au continuat mișcările, până când vocea Maestrului a răsunat din nou. „Alla Hu”, a exclamat el din nou, ridicându-se de pe scaun. Maestrul a intrat în centrul cercului, făcându-le semn tuturor celor care erau în genunchi sau zaceau, unul câte unul, să se ridice; îndreptarea celor care s-au plecat; sunându-l înapoi pe Hakim, care părăsise sala și adunându-i pe toți într-un cerc în care toți participanții la scena la care tocmai asistisem și-au luat mâna. După ce toată lumea s-a adunat, Maestrul în centru cerc interior rostit un cuvânt. Toți cei care stăteau într-un cerc și-au coborât ochii și au cântat împreună cu el „Alla XU, Alla XU, Alla XU”.

Fețele lor s-au luminat de lumini interioare, de parcă s-ar fi umplut brusc de bucurie profundă. Și de fapt, au început să se uite unul la altul, zâmbind, de parcă problema era rezolvată. Maestrul făcu un semn către bărbatul care stătea lângă el, invitându-l să ia locul unuia dintre Khakim, care se întorsese la locul său pe unul dintre vârfurile eneagramei. Bărbatul, încă vizibil agitat, a intrat în cerc și aici energia debordantă a bucuriei i-a schimbat emoția, chipul i s-a luminat și tristețea a lăsat loc calmului limpede. Vocea Stăpânului a răsunat, toată lumea a tăcut și, dând un semn, a deschis cercul. Toți s-au întors la locurile lor - Khakimii în cercul eneagramei, cele trei femei la locurile lor lângă perete și bărbatul în locul de lângă Maestrul, care a mai rostit câteva cuvinte în direcția lui.

Omul s-a închinat în fața Stăpânului, și-a luat mâna în a lui, a sărutat-o ​​și i-a ridicat-o la frunte. Maestru, plin de iubire gest, și-a pus cealaltă mână pe cap. Apoi, strângându-și ușor umerii, îl ridică și îi făcu semn să se întoarcă la locul lui lângă perete. Imediat ce acest om s-a așezat, un alt bărbat s-a ridicat, s-a înclinat și s-a apropiat de Stăpân. Același scenariu a început din nou și s-a repetat de multe ori în timpul nopții. De fiecare dată când un bărbat sau o femeie a ales unii dintre cei nouă Hakim așezați pe circumferința eneagramei și de fiecare dată un participant diferit se ridica din mulțimea așezată de-a lungul pereților pentru a participa la scenă. Pe timpul nopții, unii au adormit, alții s-au trezit, dar pentru mine, eram atât de fascinat de ceea ce se întâmpla în fața ochilor mei, încât nici nu am observat cum a trecut noaptea. Dimineața devreme, Maestrul s-a sculat și a părăsit sala însoțit de nouă Khakims. Studenții mănăstirii au rămas între bărbați, femei și copii până s-au împrăștiat cu toții.

Explicația a ceea ce se întâmplă la început mi s-a părut mai neobișnuită decât ceea ce am văzut. De atunci, știu că nu există nimic supranatural în asta și că nu este altceva decât o manifestare a unei abilități absolut naturale inerente fiecărei persoane, pe care o poate exprima în anumite condiții.

Am asistat la prima mea „reprezentare eufonică a respirației spiritului” în contextul lui Samadev, pe care l-am recunoscut ulterior în constelațiile familiale, din care am observat una dintre surse. Această formă de muncă a fost, de asemenea, una dintre componentele fundamentale ale teatrului și chiar un „templu al somnului și al vindecării” în vremuri. Grecia antică.

Surse taoiste de Idris Laor

Am învățat tehnicile de la derviși, în timp ce teoria într-o mare măsură Am primit de la bunicul meu. Mulți l-au numit un original, un alchimist și un mare călător. Expediția care l-a afectat cel mai profund a fost întreprinsă în China, cu mult înainte de Revoluția chineză. Când am fost destul de mare ca să înțeleg, mi-a spus o poveste despre întâlnirea cu un înțelept chinez, Huang Zhen Hu, un maestru taoist al tradiției Chan și Chen Yen. În loc să călătorească în toată China, așa cum a intenționat inițial, bunicul meu s-a stabilit lângă omul care i-a devenit Stăpân și care i-a povestit ceea ce mi-a transmis bunicul mai târziu și pe care l-am descris parțial în cartea mea „Tao, La voie du Tao.

Dar mai presus de toate, m-a inițiat în Yi Chin, unul dintre cei mai bătrâni cărți chinezești cunoscută și sub numele de „Cartea Mișcărilor”. În capitolul 37, Yi Chin rezumă toate cunoștințele vechilor înțelepți chinezi cu privire la familie și societate, care nu și-au pierdut semnificația nici astăzi. Vă voi citi câteva pasaje și le veți recunoaște ușor în ele principii de baza ceea ce Bert Hellinger numește „Ordinele iubirii”.

„Familia reprezintă legile care predomină în casă, legile care, atunci când sunt aplicate lumii exterioare, mențin, de asemenea, ordinea în oraș și în univers.” Aici înțelegem impactul pe care problemele din familie îl au asupra relațiilor noastre, sociale și viață profesională.
„Locul unei femei este înăuntru, iar locul unui bărbat este afară”. (Aceasta nu este doar părerea mea, desigur!)
„Bărbatul și femeia urmează marea lege a naturii, luându-și locul potrivit.”
„Familia are nevoie de o autoritate fermă - aceasta este autoritatea părinților. Când tatăl este într-adevăr tată și fiul este într-adevăr fiul, când cel mai mare prin naștere ia, așa cum ar trebui, locul lui ca întâi născut, iar cel mic ia locul celui mai mic, când soțul este cu adevărat soț și soția este cu adevărat soția, atunci familia este în ordine. Când familia este în ordine, atunci relațiile sociale ale omenirii sunt în ordine, la rândul lor.
„Trei din cinci relații sociale au loc în cadrul familiei: între părinți și copii, care este iubire; între un bărbat și o femeie, ceea ce înseamnă echilibru; și între bătrâni și mai tineri, care este o ierarhie”.
„Familia este celula inițială a societății, solul fertil pe care valorile morale crescut prin iubire naturală. Astfel, în aceasta cerc îngust, se creează o bază pentru aplicare consistentă aceste principii să relatii umaneîn general".
„Familia ar trebui să fie o unitate bine definită în cadrul căreia fiecare membru să-și cunoască locul”.
„Sfatul este să nu căutăm nimic prin agresiune, ci să ne limităm pașnic la granițele noastre. valorile existente».
„Mijlocul dintre slăbiciune și rigiditate ar trebui să prevaleze în familie. Cel mai bine este să creați un baraj solid în care indivizii să aibă libertate de mișcare.
„Dragostea este ceea ce stimulează relațiile. Natura sa este de a direcționa în mod spontan influența corectă.”
„Dacă părinții își dezvoltă personalitatea în așa fel încât influența lor să fie simțită prin intermediul lor adevărul interior totul merge bine in familie. Când ne asumăm o poziție de conducere, trebuie să ne asumăm spontan responsabilitatea.”
„Atunci când cuvintele sunt semnificative și se potrivesc clar unei anumite situații, ele au un impact.”
„Discuțiile și observațiile generale nu au niciun efect. Cuvintele trebuie confirmate de orice comportament uman. Dacă cuvintele și comportamentul cuiva nu corespund una cu cealaltă și nu urmează una de la alta, influența cuvintelor se pierde.

În acest al 37-lea capitol din Yi Chin, găsim principiile care guvernează relațiile de familie și indicația că aceste principii sunt proiectate în lumea exterioară. În plus, subliniază importanța cuvinte corecte- cuvinte care vă permit să găsiți cea mai bună soluție și să rezolvați probleme, pe care le-a sugerat și Bert Hellinger.

M.O. Toate acestea sunt foarte interesante și par să ne cufunde în însăși bazele familiei, ci și principii sistemice, dar ne îndepărtează de Bert Hellinger...
I.L. Nu, nu pe cât crezi. Știu că lui Bert Hellinger îi place să citeze Lao Tzu, părintele fondator al taoismului. Pe de altă parte, nu știu dacă a fost în contact cu un ram al tradiției dervișului.

M.O. Care este diferența dintre practica lui și a ta?
I.L. Cu excepția utilizării de către mine a tehnicilor șamanice și a constelațiilor structurale, nu există prea multă diferență, în orice caz, din câte știu tehnicile de constelație și ceea ce se aplică evoluției personale a lui Hellinger.

Dimensiunea „spirituală” a muncii sistemului

M.O. De câteva decenii ați spus că munca sistemică este muncă spirituală. Multă vreme, Hellinger a evitat termenul, deși în urmă cu un an a vorbit deschis despre „Constelațiile spirituale”. Ce înseamnă pentru tine cuvântul „spiritual”?
I.L. Cuvântul „spiritual” provine din latinescul „spiritus” și înseamnă, printre altele, aer sau respirație. Cu aceste două definiții, putem găsi cel mai profund sens al spiritualității: aerul în care suntem cufundați cu toții și care ne leagă pe toți unul de celălalt fără a exclude pe nimeni. În ceea ce privește respirația, este „mișcarea” aerului, iar fără ea nu există viață și nici o evoluție posibilă. Lucrarea constelațiilor este de a include fiecare persoană, fără a exclude pe nimeni, și de a ne permite să reintroducăm respirația, adică mișcarea care a fost blocată. Acest lucru este valabil atât în ​​raport cu situațiile familiale, sociale, profesionale și relațiile dintre oameni, cât și în bolile corporale și probleme psihologice.

Calea de dezvoltare a lui Bert Hellinger

M.O. La începutul conversației noastre, ai făcut o paralelă între calea ta de dezvoltare și calea lui Bert Hellinger. Ai putea spune mai multe despre asta?
I.L. În primul rând, pot spune că calea dezvoltării lui Bert Hellinger este văzută ca calea adevăratei evoluții, întrucât seamănă cu calea urmată în vechile „centre mistice” și „școli de înțelepciune”, cu singura excepție că în aceste locuri în care a fost urmărit cu strictețe ordine inversă.

Din câte știu despre viața și opera lui Bert Hellinger, el a fost mai întâi slujitor creștin, apoi a trecut prin psihanaliza și apoi a primit o pregătire în psihanaliza. A plecat în Statele Unite, unde a studiat Terapia primară a lui Artur Janov, Analiza tranzacțională Erica Bern și hipnoza Ericksoniană. Cu toate acestea, la întoarcerea sa în Europa, el nu a primit recunoaștere în rândul psihanaliștilor.

Totuși, și-a continuat munca, combinând, printre altele, Analiza tranzacțională a lui Berne și „analiza istoricului de viață”. Hellinger a spus că a devenit foarte interesat de psihodrama lui Moreno, ceea ce a încercat și el să facă. Cu toate acestea, impulsul pentru adevăratele constelații familiale și ei propria experiență ca „constelator” l-a primit de la Che Schoenfelder, un terapeut german cu care a lucrat de două ori în timpul congreselor de psihoterapie de la Lindau. Hellinger a menționat că acest lucru a avut o influență decisivă asupra orientării sale ulterioare, atunci când a fost martor pentru prima dată la constelații familiale reale. Astfel, nu este invenția lui, ci, datorită creativității sale în acest domeniu, a creat din ei un instrument original și specific. S-a si antrenat diverse tehnici terapie de familie în timpul unui atelier de patru săptămâni în Snowmass, Colorado, cu Ruz McKendall și Less Cadiz. În timpul acestui seminar a dobândit mai multă experiență ca constelator. Mai târziu și-a continuat antrenamentul cu McKendall și Cadiz. Contrar credinței populare, el a observat o singură dată opera Virginiei Satir la o convenție din Oldenburg și nu a practicat lucrul cu „sculpturile de familie”.

În ciuda interesului pentru acestea diverse metode, Hellinger a dorit să-l continue pe a lui Propria munca bazat în mare parte pe „analiza înregistrărilor de viață”. În contextul acestei lucrări, și-a dat seama de influența strămoșilor asupra vieții oamenilor și a început să dezvolte, în anii 80, propria sa tehnică a „constelațiilor familiale”. Nu a vorbit niciodată despre un posibil contact cu o tradiție în care ar fi putut avea Africa de Sud când era director al unei școli religioase, nici contact cu vreo altă asociație spirituală care practică tehnici asemănătoare constelațiilor familiale.

Cu punct tehnic viziune, Bert Hellinger a început să facă constelații de familie, plasând oamenii în spațiu unul față de celălalt și întrebându-i cum se simt. Apoi le-a rearanjat astfel încât să se simtă mai bine în locul lor, folosind în același timp cuvinte pentru a se îndrepta către rezolvarea problemei clientului.

M.O. Ai spus că mișcările și cuvintele rostite vin din același „creier”. Ar putea acest lucru să explice de ce permutările și cuvintele au o eficiență similară?
I.L. Da, este absolut corect. În plus, și Hellinger a notat acest lucru, există un impuls de a se mișca în reprezentanți, pe care l-a numit „mișcarea sufletului”, iar această mișcare duce în mod natural la cel mai cea mai bună soluție pentru toți membrii sistemului familial al clientului. Când se manifestă „mișcarea sufletului”, ea permite reprezentanților să urmărească această mișcare care intră în ei. Aici trebuie să remarcăm diferența dintre sufletul în care sunt cufundați reprezentanții, cu alte cuvinte, câmpul de forță care îi înconjoară pe toți (iată ceea ce Rupert Sheldrake numește câmpul morfic) și sufletul sau psihicul individual.

Lui Hellinger i-au trebuit mai mult de douăzeci de ani pentru a dezvolta acest proces în detaliu - mai întâi, rearanjarea constelației, care a fost efectuată de constelator însuși, și apoi mișcarea liberă. diverși reprezentanțiîn urma „mișcării sufletului”.
Acum câțiva ani Hellinger vorbea despre o „mișcare a spiritului” – ceva care este chiar mai mult decât o mișcare a sufletului. A perfecționat și mai mult modelul tehnic pe care începuse deja să îl simplifice în „mișcări ale sufletului” – nu mai găzduia o familie întreagă, nici măcar câțiva aleși – de multe ori acum începe cu o singură persoană. El intervine cu atât mai puțin rămânând pe plan secund și permițând „mișcării spiritului” să dezvăluie, dacă este nevoie, necesitatea plasării unuia sau mai multor reprezentanți, permițând în primul rând acestei mișcări să conducă la o soluție mai profundă, chiar dacă acest lucru este adesea de neînțeles pentru începători ... și pentru aranjatorul însuși!

Hellinger folosește și el următoarea tehnică- cere clientului să stea lângă el, iar pentru că este complet centrat în sine, în rezonanța sa interioară, intră în contact cu „mișcarea interioară”. Apoi ii ramane doar sa ii spuna cateva cuvinte clientului pentru a-l orienta catre cea mai buna solutie la problema lui.

M.O. Metoda pare să evolueze de la complexitate la simplitate...
I.L. Simplitate, da, dar asta nu înseamnă nici simplificare, nici ușurință, nici accesibilitate pentru toată lumea. Ca un adevărat căutător, Bert Hellinger a mers până la capăt care l-a condus la o metodă în care tot mai multă liniște exterioară, tăcere, ascultare mișcarea internă. Din punctul meu de vedere, această lucrare este disponibilă doar celor care au adevarata dorintași care dă totul din sine... și, de asemenea, câteva decenii din viața lui.

Calea de dezvoltare a lui Idris Laor este exact invers

M.O..Drumul tău de dezvoltare este același?
I.L. Antrenamentul meu este exact opusul lui Bert Hellinger. Știu că ceea ce a descoperit este „suflarea Duhului” și chiar în plus, „mișcarea Sursei”. Aceasta este mișcarea care există în interiorul fiecărei persoane și care în tradiția dervișului se numește Oya.

Cât despre calea mea de dezvoltare, în timpul căutărilor mele, am întâlnit prima dată în Frăția Dervișilor o persoană care este numită un maestru în tradițiile spirituale. Când cineva era acceptat în școala lui, putea, dacă avea o problemă, să intre, să stea lângă maestru, fără să-i spună nimic și cu o singură intenție - să găsească o soluție cu el sau doar fiind lângă el. Putea să stea în tăcere, centrat în respirație și în senzații (hindușii îl numesc darshan). După această meditație deosebită, care ar putea fi mai mult sau mai puțin lungă în timp, el a putut, rămânând ca un maestru în „prezență” și „conștientizare”, să intre în contact cu soluția problemei sale. Din liniște și tăcere a fost posibil să intram în contact cu decizia.

Mai târziu mi-am dat seama că aici funcționează principiul triplei intenții: o problemă mobilizează energii care duc la rezolvarea ei. Aceasta este legea fizicii cuantice numită: informație=energie=materie (Nota editorului: vezi articolul lui Idris Laor despre acest subiect numit „Mirror Neurons, Fizica cuantică, Câmpuri morfice și constelații familiale").

Uneori, acest maestru le spunea celor care veneau la el cu o problemă: „Stai-te drept și urmărește mișcarea care vine la tine, adică mișcarea Sursei sau Oya. Și mistic, persoana a început să se miște într-un mod natural, spontan. Când mișcarea s-a încheiat sau maestrul a spus „Stop”, el a fost în contact cu soluția problemei - soluția i-a venit prin „mișcarea Sursei”.

În alte situații, acest maestru le spunea celor care veneau la el: „Așează-te aici” și îl întreba pe unul dintre cei mai experimentați elevi ai săi: „Ridică-te și pentru această persoană, urmărește mișcarea care vine la tine”. Elevul pe care l-a ales a devenit „reprezentant” pentru persoana care căuta ajutor, acest elev a intrat firesc într-o mișcare care a dus la o soluție mai bună.

Uneori, în seri foarte neobișnuite, mulți oameni se adunau în jurul acestui maestru pentru ceea ce el a numit „noaptea reconcilierii cu strămoșii”, pe care am descris-o mai sus.

Pe această cale, familiale, ancestrale, spirituale, terapeutice și toate celelalte forme de constelații au existat de secole în aceste organizatii traditionale.

M.O. Deci, putem spune că de mulți ani domnul Hellinger a rezonat cu domeniul morfic al acestei cunoștințe și practici tradiționale?
I.L. M-am antrenat în una dintre aceste tradiții, dar nu pot spune prea multe despre cursul de dezvoltare al lui Hellinger, în afară de faptul că munca lui este foarte Calitate superioarăși corespunde experienței acelor puțini care sunt rari în zilele noastre și care urmează inițial calea adevărată inițieri și care au cunoștințe despre tradițiile și terapiile spirituale străvechi. Știu că tot ceea ce tocmai am spus sună a misticism pentru toți acei oameni de știință cartezieni ale căror cunoștințe etnologice, antropologice și spirituale sunt superficiale.

Rămâi umil în prezența cuiva mai mare decât noi

MO Ați menționat tehnici și tradiții spirituale străvechi, puteți spune mai multe despre asta?
I.L. Fiecare constelator știe că atunci când lucrează, el este în contact cu ceea ce are legătură cu " câmpuri de forță”, „câmp al cunoașterii”, „suflet”, „spirit” sau „energie”, și, de asemenea, știe că acest fenomen este atât foarte puternic, cât și foarte mistic. Constelatorii se gândesc mult la acest subiect: care sunt percepțiile reprezentantului? Ce este această rezonanță care ne permite să simțim și chiar să știm ce trăiesc alți oameni? Care este această energie care ne ghidează către o soluție mai bună?

Nici explicațiile psihologice, nici filozofice, nici științifice sau tehnice nu oferă un răspuns satisfăcător la aceste întrebări. Hellinger explică asta ca „ spirit mare sau chiar „raiul”. În viziunea mea, aceasta este o explicație firească a fenomenului, a cărui putere și mister are o comparație cu Dumnezeu. Dar a da un nume acestui fenomen și acestei mișcări este un mod de a le eticheta. Știu că Hellinger nu s-a simțit așa inițial. Cei care au fost instruiți într-un cadru inițiatic, în Școală, au cunoștințe specifice fenomen pe care Bert Hellinger, în calitate de căutător singuratic, l-a redescoperit împreună cu al său mod propriu, fenomen pe care constelatorii îl contemplă, în timp ce avem de-a face aici cu cunoștințe precise și codificate.

Aceasta este o consecință a neconștientizării istoriei acestui fenomen în alte culturi și în alte cercuri, iar această neconștientizare îi poate determina să-și imagineze că un astfel de fenomen a început să apară abia recent în tipul de lucrare cunoscut sub numele de constelații. Unii oameni vor spune că este imposibil să codificăm Spiritul. Au dreptate, dar ceea ce suntem în contact în timpul constelațiilor este un aspect specific și limitat al manifestării sale. Nu presupunem că acesta este un „mare spirit” și că o realitate limitată poate deveni întreagă. În plus, caracteristica a ceea ce apare este că poate fi analizat, codificat și descris cu știința că, în cuvintele lui Alfred Korzybski, „harta în sine nu este încă teritoriul”.

De asemenea, sunt sigur că mulți oameni care urmează nivelul lui Bert Hellinger unde a lucrat întotdeauna cred că sunt capabili să lucreze în același mod, deși nu sunt chiar la nivelul la care Hellinger însuși a ajuns după multe decenii de muncă și cercetare. Iluzia, credința și amăgirea în care se află îi pot determina să creeze noi mișcări religioase în care vor exista oameni atrași superficial de ceva necunoscut și extraordinar și care este, fără îndoială, considerat spiritual de mulțime.

M.O. Deci îi avertizați pe cei care, ca și domnul Hellinger, nu au mulți ani de experiență, dar care își asumă meritul pentru abilitățile sale?
I.L. Pentru a practica în acest fel este necesar, după părerea mea, să ai multe cunoștințe, experiență și maturitate, sau să urmezi o învățătură specifică care nu este dată în școală nouă Hellinger și nu este dat de constelatori. Acești constelatori, totuși, fac o treabă excelentă de trecere diferite forme cunoștințe și tehnici legate de familie și constelații structurale.

Mă tem că cei care își imaginează că doar pentru că sunt apropiați de Bert Hellinger sunt capabili să-l reprezinte, se înșală astfel. Cunoștințele și tehnicile pot fi transferate. În schimb, nici munca personală, nici evoluția individuală nu se pot transmite artificial sau ca infecție. Prietenia sau dragostea numai pentru el nu sunt suficiente.

M.O. Conform celor spuse de tine, se pare că cea mai înaltă artăîn domeniul reprezentărilor și constelațiilor, se manifestă atunci când constelatorul poate sta în tăcere și liniște și din această tăcere și liniște primește o persoană care caută ajutor, ulterior spunându-i câteva cuvinte sau lăsându-l să se ridice la orice mișcare - corporală, emoțională, mentală sau energetică - care duce la o decizie.
I.L. Da, mai mult sau mai puțin este. În realitate, tradiția căreia îi aparțin o numește „respirarea spiritului”. Acesta este ceea ce mi-am început munca în urmă cu mai bine de 30 de ani și abia mai târziu am descoperit munca lui Bert Hellinger și a altor constelatori, și pe care am realizat-o ca o aplicare practică a principiului „respirației spirituale”.

M.O. Domnule Laor, aș dori să vă mulțumesc pentru că m-ați găzduit, pentru lunga noastră conversație și pentru acoperirea răspunsurilor la întrebările pe care multe persoane, din câte știu eu, le-au adresat despre domnul Hellinger și constelații în general.

Aștept cu nerăbdare să vă vedem în viitor pentru a discuta chestiuni legate de munca profesorului Rizzolatti neuronii oglindăși cercetările lui Rupert Sheldrake asupra câmpurilor morfogene. Mulțumită.