Makabagong tao sa isang lipunan kung saan naghahari ang kompetisyon iba't ibang tuntunin, mga gawi, mga stereotype, nagsusumikap para sa pamumuno at perpekto, sa kasamaang-palad, mayroong napakakaunting spontaneity.

Ang spontaneity ay nakakatulong upang maging malaya, upang maipakita at ipahayag ang sarili sa pagkamalikhain at libangan.

Ang spontaneity ay nagpapakita ng mga panloob na mapagkukunan at nakakatulong upang makayanan ang mga paghihirap.

Ang spontaneity ay nagtataguyod ng pagkamalikhain at pagpapalaya. Napakahalaga lamang na subukan at mahanap ang iyong sarili iba't ibang uri mga aktibidad, pagkatapos ay piliin na...

Mga pangangailangan at ebolusyon
Ang bawat tao bilang isang espirituwal na nilalang ay may mga pangunahing layunin ng buhay: makilala ang kanyang sarili, malaman ang mundo at mahanap ang kanyang lugar sa mundo. (Narito ang "hanapin" ay nangangahulugang hindi lamang upang matuklasan, ngunit sakupin din.) Sa kasong ito, ang mundo ay naiintindihan hindi bilang isang static, ngunit bilang isang dynamic na bagay na matatagpuan sa ebolusyonaryong pag-unlad. Ang bawat bagay ay may kanya-kanyang tungkulin proseso ng ebolusyon; at, sa partikular, ang isang tiyak na tungkulin ay ibinibigay para sa bawat tao, kabilang ang patuloy na mga improvisasyon (personal ...

Hindi ko alam kung bakit, ngunit gusto ko iyon sa mahirap at malupit na mundo maging malikhain hangga't maaari mga indibidwal na may likas na kakayahan at kakaunti hangga't maaari na hindi ganap na maihayag ang kanilang potensyal, kapus-palad at hinanakit ng lahat ng natalo.

Ang pagnanais na ito ang nag-udyok sa akin na kunin ang aking panulat at magsulat ng isang libro sa mga dahilan na humahantong sa pagbabago. ordinaryong tao sa isang natatanging malikhaing personalidad. Kung gaano ako nakapagpasya para sa iyo - Mahal na Mambabasa.

Sana ay...

Na-inspire akong isulat ang artikulong ito sa pamamagitan ng talumpati ni Steve Jobs sa mga nagtapos ng Stanford University. Dito ay nagbigay siya ng payo na isang libong beses na nating narinig:

"Kailangan mong mahanap ang gusto mo. At ito ay totoo para sa iyong trabaho pati na rin para sa iyong mga mahal sa buhay.

Mapupuno ang iyong trabaho karamihan iyong buhay, at may isang paraan lamang upang maranasan ang tunay na kasiyahan, at iyon ay ang gawin kung ano talaga ang iyong pinaniniwalaan isang kapaki-pakinabang na dahilan. At mayroon lamang isang paraan upang makagawa ng mahusay na trabaho, at iyon ay ang mahalin kung ano...

Nasa Unang panahon napansin ng mga nakatuklas ng mga hindi pa natukoy na lupain na ang mga lokal, na ganap na hindi pamilyar sa mga kaugalian at asal ng mga bagong dating, ay may, sa pangkalahatan, ang parehong mga paraan ng pagpapahayag ng damdamin. Sa Madagascar at Tierra del Fuego, sa Polynesia at Patagonia, nakaugalian nang tumango bilang pagsang-ayon, sumimangot sa kawalang-kasiyahan at ngumiti sa tuwa.

Tila ang lahat ng mga kinatawan ng mga species Homo sapiens ang parehong mga damdamin at paraan ng pagpapahayag ng mga ito ay katangian.

Gayunpaman, nalalapat lamang ito sa ilang...

Sa huli, lahat tayo ay nagsusumikap para dito! Malamang na maganda kapag ang buong imperyo ay binuo at nawasak mula sa isa sa iyong mga salita, ang mga pamilya ay nilikha, ang mga deal ay ginawa at ang mga tadhana ay nagbabago. At, kahit na kaswal na nagsasabi sa isang ganap na hindi pamilyar, nag-aalinlangan na tiyahin sa isang tindahan na bumili o hindi bumili ng isang naka-istilong bag ay maganda. Mabait yun at lahat.

Kasabay nito, ang ating tagumpay sa perya ng buhay ay nakasalalay sa kakayahang makaimpluwensya. At personal na kaligayahan. At isang karera. At marami pang iba.

Basically, lahat tayo...

Nais nitong malaman kung ano ang hinihiling ng tao ibinigay na uri matalinghagang representasyon at anong mga katangian ang nagpapahintulot sa photography na malutas ang problema nito. Para sa kanyang sariling mga layunin, itinuturing ng mananaliksik ang lunas na ito bilang nasa pinakapaboran na rehimeng bansa. Kung ano ang ipinangako ng litrato ay nasasabik sa kanya nang higit pa kaysa sa pagrehistro ng lahat tunay na mga tagumpay na, sa turn, ay ginagawa siyang maasahin sa mabuti at mapagparaya, tulad ng sa sitwasyon sa mga bata na tumatanggap ng pautang laban sa kanilang hinaharap ...

Sa bilog ng mga negosyanteng Aleman, parami nang parami ang mga tanong tungkol sa etika sa negosyo na lumitaw: kung paano kumilos sa mga negosasyon at kinakailangan bang halikan ang kamay ng isang babae sa isang pulong ng negosyo? Ang kaguluhang ito ay kahawig ng isang pagtatangka na ihiwalay ang sarili sa higit pa malubhang problema: ang kawalan ng trabaho ay nasa 10% sa loob ng maraming buwan, ang bilis pang-ekonomiyang pag-unlad maliit, at maraming kumpanya ang nagbabanta na lumipat ng trabaho sa ibang bansa.

Problema magandang asal ay malawakang tinalakay sa lipunang Aleman sa loob ng ilang taon na ngayon. Biglang isang malaking...

Sa istruktura, ang psyche ay maaaring kinakatawan bilang ang pagkakaisa ng tatlong bahagi nito - kamalayan, subconsciousness at mga kasanayan sa motor. Anuman ang gawin ng isang tao, ang kanyang aktibidad ay nagsisilbing pagpapakita ng mga sangkap na ito. Nangangahulugan ito na upang mahikayat ang interlocutor sa aktibidad, kinakailangan upang maimpluwensyahan ang kanyang kamalayan, subconsciousness (pangunahin ang mga emosyon) at isama ang mga ito sa kaukulang aktibidad.

Ang apela lamang sa kamalayan ay hindi nauubos ang lahat ng mga posibilidad ng panghihikayat. Tanging ang mga nakapagpapasiglang pagsisikap lamang ang nakakaabot sa layunin na...

Ang gawain ng may-akda ng artikulong ito ay ipaalam sa mambabasa ang takot sa kamatayan. Ito ang nakatago at malalim na pakiramdam ng pagkabalisa, na nakakubli sa kaibuturan ng kaluluwa, na ginagawang isang tao. Ang isang tao ay nagsimulang mamuhay ng isang tunay na buhay, sinasadya lamang na tinatanggap ang hindi maiiwasang kamatayan. Sa pagkakaroon ng malaya at marangal na pagtalikod sa paglaban, nagkakaroon siya ng pagkakataong manirahan tunay na mundo. Susundan natin kung paano sumuko ang mga tao sa kanilang sarili, kung paano nila sinubukang tumakas mula sa realidad, ngunit makikita rin natin kung paano, sa pagtanggap ng takot na ito, hadlangan...

Ang sikolohikal na turismo (psitourism) ay isang ganap na bagong direksyon ng turismo na nakakakuha ng katanyagan. Ang ganitong uri ng turismo ay lumitaw bilang tugon sa patuloy na pagtaas ng bilis ng buhay at ang antas ng stress sa mga taong naninirahan sa megacities. Nakalimutan na ng mga tao kung paano magkaroon ng magandang pahinga at magpagaling, at patuloy na stress sa trabaho, ingay at pagmamadali - lahat ng ito ay may masamang epekto sa ating kagalingan at kalusugan. Ang mga katapusan ng linggo para sa isang mahusay na pahinga sa ganitong mga kondisyon ay hindi sapat. Samakatuwid, lumitaw ang psitourism at nagsimulang umunlad, na mag-apela sa mga nais mag-relaks sa dagat, at sa parehong oras ay may oras upang bigyang-pansin ang kanilang pag-unlad sa sarili at pagpapabuti ng sarili.

Ano ang psitourism?

Sikolohikal na turismo ay naglalayong pisikal at estado ng pag-iisip isang taong pagod na pagod sa mga stress at problema na tipikal ng mga naninirahan sa lungsod, mga karera. Maraming mga residente ng megacities ang dumaranas ng depression, mental disorder. Upang makaalis sa gayong "swamp" pinakamahusay na gumawa ng "emosyonal na pag-reset". Ang perpektong opsyon para sa naturang pag-reboot ay isang paglalakbay, mga bagong kakilala, lahat ng bagay na "pumuputol" mula sa ordinaryong katotohanan, kung saan makakalimutan mo ang lahat ng naiwan sa bahay. Ang nasabing bakasyon ay ang perpektong kumbinasyon ng mga pang-edukasyon na iskursiyon at bagong kaalaman sa ilang mga kagiliw-giliw na lugar ng pag-unlad ng sarili.

Kung magbabakasyon ka lang, pagkatapos ay bumalik ang lahat ng mga problema sa anumang kaso, ngunit pagkatapos ng pagsasanay sa pagpapaunlad ng sarili o pamamahala ng oras, o komunikasyon, o pagganyak at pagtatakda ng layunin, o pagmumuni-muni at pagpapahinga, ang mga tao ay bumalik hindi lamang nagpahinga at inspirasyon. , ngunit at armado ng mga tiyak na kasanayan at kaalaman na makakatulong sa paglutas ng ilang problema, o kahit na direktang buhay sa isang panimula na bagong direksyon.

Sa ngayon, mayroon iba't ibang direksyon sikolohikal na turismo:

• isang paglalakbay sa ibang bansa o lungsod upang sumailalim sa ilang uri ng pagsasanay, na kinabibilangan ng mga kagiliw-giliw na iskursiyon,
• ecotourism (madalas na nangyayari ito sa kalikasan, ang mga kalahok ay nakatira sa mga tolda, natututo ang mundo at kumuha ng ilang kapaki-pakinabang na kasanayan)
• paglalakad kasama ang isang psychologist at isang gabay, atbp.

Epektibo sikolohikal na turismo kabilang ang isang sikolohikal na "reboot", pagkakaroon ng mga bagong kasanayan, kalidad ng pagpapahinga, pag-unlock ng potensyal ng isang tao at pag-unlad sa sarili. Ang nasabing bakasyon ay dapat na isama sa kaalaman ng ibang kultura, pagtugon sa mga bagong tao at pag-unlad ng sarili.

Programa ng turista

Bilang isang patakaran, ang paglalakbay ay nakatuon sa isang tiyak na paksa, batay sa kung saan ang pinaka-angkop na lugar upang manatili, mga seminar at iskursiyon ay pinili. Ang pinakamainam na bilang ng mga kalahok ay mula 10-12 hanggang 15 katao. Karaniwan ang gayong grupo ay sinamahan ng isang tagapagsanay-psychologist, na kumukuha ng mismong programa ng pagsasanay, at tumutulong din sa lahat ng mga kalahok na makapagpahinga at makamit ang pagkakaisa. Gayundin, ang ganitong grupo ay kadalasang sinasamahan ng mga taong responsable sa pag-oorganisa komportableng kondisyon para sa mga kalahok.

Kung ang programa ay napili nang tama, ang mga kalahok ay bumalik sa pisikal at moral na naibalik at puno ng mga sariwang ideya.

Kailangan mong subukang maunawaan kung ang ganitong uri ng turismo ay angkop, ngunit ang direksyon na ito ay patuloy na nakakakuha ng higit at higit pang mga tagahanga.

Ang turista ay isang mamamayan na bumibisita sa bansa (o lugar) ng pansamantalang paninirahan para sa ilang partikular na layunin, nang hindi nakikibahagi sa mga may bayad na aktibidad sa host country at gumugugol ng hindi bababa sa isang magdamag na pamamalagi sa bansang ito. Ayon sa mga internasyonal na pamantayan, ang panahon ng pananatili ay hindi maaaring lumampas sa 12 buwan sa isang hilera, ayon sa pambansang pamantayan 6 na buwan. Lunes, B.C. Organisasyon ng internasyonal na turismo / V.S. Lunes. - M.: Pananalapi at istatistika, 2003. - P.372.

Ang mga saloobin sa pahinga ay unti-unting nagbago mula siglo hanggang siglo. Kaya, ang linggo ng trabaho ay makabuluhang nabawasan. Noong 50s XIX na taon sa. average na tagal ang linggo ng pagtatrabaho ay 70 oras. Ito ay mas mahaba kahit para sa mga nagtatrabaho sa agrikultura. Noong 1920, ang linggo ng trabaho ay nabawasan sa 50 na oras. Ang kalakaran na ito ay maaaring bahagyang ipaliwanag sa pamamagitan ng pagbaba ng bilang ng mga taong nagtatrabaho sa agrikultura.

Ang haba ng karaniwang araw ng pagtatrabaho ay bumaba rin mula 12 hanggang 8 oras sa isang araw. Ang bilang ng mga araw ng trabaho ay nabawasan mula 7 hanggang 5. Ang panlipunang sikolohiya ng mga mamimili ay patuloy na sumasailalim makabuluhang pagbabago. Noong 5070s, nang ang ekonomiya ay handa nang gumawa ng higit pa at ang mamimili ay kumonsumo ng higit pa, ang trabaho ay itinuturing na pangunahing bahagi ng pagkakaroon ng tao, at ang pahinga ay isang paraan ng pagpapanumbalik ng lakas para sa karagdagang trabaho. Itinuturing ngayon ng mga tao ang karapatang magpahinga bilang pinakamahalagang aspeto ng buhay. Ang buhay ay dapat magbigay ng kasiyahan, ang pahinga ay isang pagkakataon para sa pagsasakatuparan ng sarili ng indibidwal, at ang trabaho ay isang kinakailangang paraan upang mapanatili ang isang naaangkop na pamantayan ng pamumuhay.

Ang bagong mamimili ay naghahanap, tulad ng dati, na kumonsumo ng higit pa, ngunit ngayon bilang ang mga pangunahing pangangailangan ay natutugunan. Mas nakatuon siya sa mga impression, kaalaman, kasiyahan, pagpapahayag ng sarili at sa mababang antas para sa mga materyal na halaga.

Ang merkado ng Russia ay nabuo bagong uri isang mamimili na nakikilala sa pamamagitan ng mga sumusunod na katangiang sikolohikal at asal:

mataas na antas ng kamalayan;

mataas na pangangailangan sa ginhawa at kalidad ng mga serbisyo;

indibidwalismo;

ecologim of consciousness (kamalayan sa hina kapaligiran at ang hindi mapaghihiwalay na pagkakaisa nito sa tao);

spontaneity ng mga desisyon;

kadaliang kumilos;

pisikal at mental na aktibidad sa bakasyon;

ang pagnanais na makatanggap ng isang kaleidoscope ng mga impression mula sa buhay.

Ang bagong Ruso na mamimili ng mga serbisyo sa paglalakbay, na karamihan sa kanila ay nasa ibang bansa na at may ideya ng kalidad ng serbisyo, sopistikado, mas may kaalaman, hinihingi, kritikal sa mga kalakal at serbisyo na inaalok sa kanya, pinalayaw ng dayuhang kasaganaan, nauuhaw sa isang iba't ibang mga karanasan at kasiyahan, aktibo, independiyente, nagbabago sa kanyang pag-uugali sa merkado ng turismo.

Ang mga pagbabago sa itaas sa pampublikong sikolohiya ng pagkonsumo ay nakaimpluwensya sa mga stereotype ng pag-uugali ng mamimili sa merkado serbisyo sa turismo. AT Kanluraning mga bansa sa nakalipas na 30 taon mabilis na pagunlad turismo, at sa Russia literal Nung nakaraang dekada malaking pagbabago ang naganap sa mga stereotype ng pag-uugali ng turista.

1. Ang impluwensya ng mga aktibong anyo pahinga at may paglalim ng segmentation nito.

Ang proseso ng paghahati ng merkado sa mga homogenous na grupo ng mga mamimili,

kung saan ang iba't ibang mga kalakal (serbisyo, gawa, ideya) at iba't ibang pagsusumikap sa marketing (indibidwal na paghahalo ng marketing) ay dapat tugunan ay tinatawag na market segmentation. Golubkov, E.P. Mga Batayan ng Pagmemerkado: Teksbuk / E.P. Golubkov. - M: Finpress, 2000. - S. 264.

2. Noong 5080s, nanaig ang mga paglalakbay sa loob ng bansa, at iilan lamang ang nagkaroon ng pagkakataon na pumunta sa isang business trip o magbakasyon gamit ang mga voucher ng unyon, at higit sa lahat sa mga bansa ng dating sosyalistang kampo o mga bansang malapit sa ibang bansa. Mula noong simula ng 90s, ang heograpiya ng mga paglalakbay ng turista ay may malinaw na kalakaran patungo sa pagpapalawak ng papalabas na turismo at isang pagbawas sa demand para sa mga paglilibot sa loob ng bansa. Sa loob ng papalabas na turismo, tumaas ang demand sa segment na "mga long-distance trip" ng mga paglilibot sa mga kakaibang bansa Timog-silangang Asya, Indonesia, Japan, hanggang sa mga bansa sa Silangan at Timog Europa.

3. Ang umuusbong na kalakaran ay ang pagtaas ng bilang ng mga paglalakbay ng turista, kabilang ang mga panandaliang paglalakbay para sa layunin ng libangan. Ang ilang mga turista ay nagsisimulang magbigay ng kagustuhan sa maikli ngunit madalas na mga paglalakbay sa katapusan ng linggo o sa holidays Mga pista opisyal ng Bagong Taon, Pasko ng Pagkabuhay, Mayo, atbp. Maikli, ngunit madalas na mga biyahe ay nakakatugon sa mga kinakailangan ng mamimili ng mga serbisyo sa paglalakbay bilang spontaneity ng pagpili ng sentro ng turista, masinsinang, matinding bakasyon. Ang isang maikli ngunit masinsinang holiday ay naiiba sa pangunahing holiday sa pamamagitan ng isang mas mataas na antas ng mga gastos sa bawat araw ng pananatili sa sentro ng turista, mataas na aktibidad at kadaliang kumilos ng mga turista.

Pagbabago ng pamumuhay ng mga tao. Ang paraan ng pamumuhay ay ang mga itinatag na anyo ng pagkatao ng isang tao sa mundo, na nahahanap ang kanilang pagpapahayag sa kanyang mga aktibidad, interes at paniniwala. Ang pamumuhay ay isang komprehensibong larawan ng isang tao sa kanyang mga aksyon at pakikipag-ugnayan sa kapaligiran. Ito ay higit pa sa katotohanan ng pagiging kabilang sa isang tiyak panlipunang uri o uri ng personalidad. Ang pag-alam na ang isang tao ay kabilang sa isang partikular na uri ng lipunan, ang isang tao ay maaaring gumawa ng ilang mga konklusyon tungkol sa kanyang nilalayon na pag-uugali, ngunit ang isa ay hindi maaaring kumatawan sa kanya bilang isang indibidwal.

Ang personalidad ng isang tao ay gumagawa ng sarili nitong mga pagsasaayos sa pagpili ng mamimili. Ang personalidad ay nauunawaan bilang mga natatanging sikolohikal na katangian na tumutukoy sa indibidwal at medyo matatag na reaksyon tao sa kapaligiran. Mga personal na katangian ay maaaring gamitin sa pagsusuri ng mga kagustuhan na ibinigay ng mga mamimili sa ilang mga uri ng mga kalakal (ilang mga serbisyo).Yankevich, V. S., Bezrukova N. L. Marketing sa industriya ng hotel at turismo / V.S. Yankevich. - M.: Pananalapi at mga istatistika, 2003. - S. 172.

Ang pagkakaroon ng impormasyon tungkol sa uri ng personalidad ng isang tao, maaari tayong gumawa ng mga konklusyon tungkol sa katangi-tangi nito sikolohikal na katangian, ngunit hindi mo matutunan ang tungkol sa kanyang mga aktibidad, interes at paniniwala. Kapag bumubuo ng isang diskarte sa marketing para sa isang produkto (serbisyo), hinahangad ng mga tagapamahala na alisan ng takip ang kaugnayan sa pagitan ng isang produkto (serbisyo) at isang tiyak na pamumuhay.

Ang mga tao ay naaakit sa adventurous na paglalakbay, mga bagong sensasyon, malusog na libangan, atbp. Interesado sila sa pagpapahayag ng sarili at kasiyahan sa sarili, nakakaranas ng mga bagong pamumuhay at pag-aaral ng mga bagong uri ng libangan. Sa bakasyon, naglalaan sila ng oras upang makilala ang kanilang sarili. At modernong lipunan sumusuporta sa indibidwalismong ito, ang pagkauhaw sa paggalang sa sarili at pagpapahayag ng sarili.

Ang mga eksperimento sa pamumuhay, bakasyon sa katapusan ng linggo, pagkakapantay-pantay ng kasarian, pagpapalaya ng kababaihan ay nagbigay sa turismo ng mga bagong grupo ng mamimili. Ang fashion, kaugalian, gawi, tradisyon ay binibigyang pansin din ang pag-uugali ng mga mamimili ng mga serbisyo sa paglalakbay at, nang naaayon, sa demand. Kvartalnov, V.A. Turismo / V.A. quarterly. - M.: Pananalapi at istatistika, 2002. - P.238.

Pinagsasama ng psychographic segmentation ng mga customer ng travel agency ang isang buong hanay ng mga katangian ng consumer. Sa pangkalahatan, ito ay ipinahayag ng konsepto ng "paraan ng pamumuhay". Ang huli ay isang modelo ng buhay ng isang linya, na tinutukoy ng mga libangan, aksyon, interes, opinyon, uri ng relasyon sa ibang tao, atbp. Durovich, A.P. Marketing sa turismo / A.P. Durovich. - Minsk: Bagong kaalaman, 2001. - S. 219.

Pinagsasama ng Psychographics ang mga paraan ng pagsukat ng dami ng mga katangian ng personalidad, mga halaga, pamumuhay ng mamimili. Ang personalidad ay tinatawag na mga natatanging reaksyon ng isang tao sa mga stimuli sa kapaligiran, na sumasalamin sa kanyang pagkatao. Angel, D. Gawi ng Mamimili / D. Angel. - St. Petersburg: PiterKom, 2000. - P.327.

Ang psychographic analysis (lifestyle analysis) ay nagbibigay-daan sa mga manager na maunawaan kung ano ang mga lifestyle na sinusunod ng kanilang mga mamimili ng kanilang mga produkto, at ito naman ay ginagawang posible na makipag-usap nang mas epektibo sa mga kinatawan ng iba't ibang mga segment. Kasabay nito, maaari mong malaman kung paano iposisyon ang isang bago o umiiral na produkto, kung paano pinakamahusay na "ipaalam" ito sa mga mamimili na sumusunod sa isang tiyak na pamumuhay (marahil, ang kahusayan dito ay mas mataas kaysa sa paggamit ng mga demograpikong tagapagpahiwatig lamang). Ang pangunahing ideya ng pamamaraan ay upang tumingin sa kabila ng mga karaniwang variable, ipakita ang produkto alinsunod sa mga aksyon, pag-asa, takot at pangarap ng target na madla. Psychographic na segmentation ng mga mamimili ng iba't ibang mga kalakal at serbisyo batay sa data ng K-TGI. Access mode.

Psychographic, o psycho-behavioral, pamantayan ng pag-uugali ng turista: ang motibo ng biyahe; sikolohikal na larawan turista; seasonality, organisasyon at anyo ng paglalakbay (grupo o indibidwal); ginamit mga sasakyan; pasilidad ng tirahan; liblib ng pabo; tagal ng biyahe (may malaking kahalagahan para sa mga nagbibigay ng serbisyo sa turismo, dahil napansin na ang mga turistang nagsasagawa ng maikling paglilibot ay handa na para sa mas maraming gastos at malamang na maging mas masinsinang programa ng iskursiyon). Kasama rin sa mga pamantayang ito ang mga mapagkukunan ng pagpopondo sa paglalakbay (paglilibang sa turismong panlipunan para sa mga bahagi ng populasyon na mababa ang kita, na tinutustusan ng sistema ng segurong panlipunan; mga paglilibot sa insentibo, mga paglalakbay sa insentibo para sa mga empleyado ng kumpanya at kanilang mga pamilya, na pinondohan ng kumpanya); mga consultant at tagapamagitan sa paggawa ng desisyon sa paggawa ng tour (travel agent, tour operator). Sa segmentasyon ng psychological-behavioral, ang mga mamimili ay nahahati sa mga grupo ayon sa mga katangian ng pamumuhay at layunin tungkol sa kanilang libreng oras, ayon sa mga katangian ng personalidad at mga katangian ng pag-uugali, pati na rin ang mga stereotype tungkol sa pagkonsumo ng isang produkto ng turista.

Depende sa pagganyak ng paglalakbay ng turista (ang layunin ng paglalakbay), ang mga sumusunod na bahagi ng turismo ay nakikilala: negosyo, palakasan, resort, kalusugan, pakikipagsapalaran, libangan, pang-edukasyon, pang-edukasyon, kakaiba, mga paglilibot sa libangan.

Marami sa kanila ay nahahati sa mas maliliit na sub-segment, halimbawa, sa recreational turismo, ito ay holiday turismo at turismo para sa layunin ng paggamot. Kadalasan ay mahirap gumuhit ng isang malinaw na linya sa pagitan ng mga indibidwal na mga segment batay sa pagganyak: ang turismo sa negosyo ay maaaring pagsamahin sa turismong pang-edukasyon, turismo sa palakasan na may turismo sa libangan.

Ang mga pagtatangka ay ginagawa upang gawing pangkalahatan ang ilang mga pangangailangan at katangian ng mga mamimili ng mga serbisyo sa paglalakbay at upang matukoy ang mga uri ng mga manlalakbay sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng isang hanay ng mga mga homogenous na katangian. Ang data ng mga tipolohiya na nilikha batay sa isang hanay ng mga pamantayan ay palaging may kondisyon, ngunit sa marketing ng isang kumpanya, kapag nagsasagawa ng segmentasyon ng merkado at pagtukoy ng mga target na grupo, maaari silang makatwiran na magamit upang sanayin ang mga tauhan, kapag pumipili ng media para sa isang advertising kampanya, at gayundin kapag tinutukoy ang mga layunin sa marketing.

Ang mga segment na nakuha sa pamamagitan ng paghahati sa merkado ng turismo batay sa pamumuhay ng mga tao ay maaaring magbigay ng mga sagot sa mga tanong tungkol sa pag-uugali, interes, paniniwala, pananaw, halaga at pangangailangan ng mga kinatawan ng bawat naturang segment. Halimbawa, ang mga grupo ng mamimili ay nakilala: ang self-absorbed na naghahanap ng kasiyahan; aktibo at may layunin na tao; isang kinatawan ng komunidad ng negosyo, ang tinatawag na "blue collar"; tradisyonal na homebody.

Makasarili na naghahanap ng kasiyahan. Ang isang kabataang lalaki na gumagawa ng monotonous, hindi kawili-wiling trabaho ay naghahanap ng kasiyahan mula sa tunay at naisip na mga aktibidad sa labas. Mahilig siyang mangisda at manghuli, maglaro ng basketball, at mahilig sa mga mamahaling sports car. Siya ay may disenteng kita, ngunit ang lahat ng mga desisyon sa pagbili ay ginawa niya nang kusa. Ang taong ito ay hindi nagpaplano ng buhay para sa mahabang panahon. Siya ay regular na manonood ng palakasan, pakikipagsapalaran at iba pang aktibong programa sa TV.

Aktibo at may layunin na tao. Ginagamit ang lahat ng kanyang kakayahan at lakas upang makamit ang promosyon, may malaking interes sa kanyang trabaho, liberal, na may modernong pananaw sa maraming aspeto ng buhay, may tiwala sa sarili. magkatulad na personalidad ay patuloy na naghahanap ng mga bagong sensasyon, masiglang aktibidad tulad ng skiing, paglalayag, paglalakbay sa ibang bansa. Ang taong ito ay nagbabasa ng mga magasin upang manatiling nakasubaybay sa lahat ng mga kaganapan at pinakabagong uso sa modernong kultura. Siya ay nanonood ng mga palakasan sa telebisyon na mga programa, mga palabas sa libangan at nagbabagang balita.

personalidad sa negosyo. May higit na libre Pera upang bumili ng pangalawang bahay at isang mamahaling bakasyon, sa kaibahan sa isang aktibo, may layuning tao. Ngunit mas gusto niyang maglakbay ng maiikling distansya at hindi gaanong gumagalaw, dahil mayroon siyang permanenteng tirahan at maayos na pamilya. Siya ay isang mambabasa ng mga magasin sa negosyo, mga pahayagan, mga maikling balita, mga espesyal na telebisyon sa paglalakbay at kalikasan.

"Blue Collars". Nakatira sa maliliit na bayan o sa labas mga pangunahing lungsod, mayroon matatag na paniniwala tungkol sa mga pagpapahalagang panlipunan, tulad ng pakiramdam ng pagiging makabayan, moralidad, at pangangailangan para sa pagsusumikap. Itinuturing nilang isang mahusay na pahinga ang pahinga kasama ang isang pamilya sa mga tolda (kamping). Mahilig sila sa pangangaso at pangingisda. Sa lahat ng programa sa palakasan sa telebisyon, mas gusto nila ang bowling o football.

Tradisyunal na kasambahay. Ang kanyang pangunahing problema ay ang kawalan ng kakayahan na makasabay sa mabilis na pagbabago ng mundo. Inamin niya na siya ay isang tagasunod ng mga lumang tradisyon at inaasahan ang parehong mula sa ibang mga tao. Sinusubukan niyang i-extract pinakamataas na benepisyo sa bawat ruble na ginagastos niya. Iniiwasan ng isang homebody ang anumang bagay na may kinalaman sa panganib at hindi kailanman mamimili ng pautang. Siya ay isang manonood ng mga komedya sa telebisyon. Ang pangunahing mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa kamakailang mga kaganapan sa mundo para sa kanya ay mga broadcast ng balita sa telebisyon.

Ang lahat ng mga segment na ito ay nagbibigay katangian sa ibabaw mga mamimili. Kapag hinahati ang merkado ng turismo ayon sa mga pangkalahatang katangian, ang mga segment na nakuha ng criterion ng pamumuhay ay kumakatawan sa mga grupo ng mga mamimili na may ganap na magkakaibang mga pangangailangan at halaga. Ang bawat segment ay kumakatawan sa isang pangunahing merkado kung saan ang isang partikular na produkto ng turismo ay binuo. Ang sosyo-demograpikong data ay nagpapakita ng pisikal at pinansyal na kakayahan at limitasyon ng bawat segment. Ang paglalarawan ng pamumuhay ay nagbibigay ng ideya ng mga pangangailangan at hinihingi ng bawat segment. Data ng paggamit para sa bawat segment mass media ipakita sa pamamagitan ng kung ano ang posibleng magsagawa ng advertising campaign upang ipaalam ang segment na ito.

Ang pag-segment ng demand ng turista ay may posibilidad na infinity, ito ay dahil sa mga kadahilanan tulad ng pagiging kumplikado ng istraktura ng mga pangangailangan ng tao, ang lumalaking kahalagahan ng libangan at turismo sa lipunan.

Ang komplikasyon ng istraktura ng mga pangangailangan ng turista ay humahantong sa paglitaw ng hindi lamang mga bagong segment sa demand ng turista, kundi pati na rin ang mga halo-halong anyo ng turismo. Kvartalnov, V.A. Turismo / V.A. quarterly. - M.: Pananalapi at istatistika, 2002. - P.244.

Sa pamamagitan ng pag-uuri ng mga customer nito, ang travel agency ay nakapag-alok ng mas customized na pakete ng mga produkto na may kaugnayan at karagdagang serbisyo. Ang isang mas tamang pagpipilian ay ginawa tungkol sa pangangailangan para sa katapatan ng customer, ang posibilidad ng pagkakamali ay mababawasan, at ang kakayahang kumita ng negosyo ay tumaas. Sa pamamagitan ng pagtukoy ng grupo ng mga hindi kumikitang customer, maaari mong itapon ang negatibong ballast at ilipat ang bahagi ng mga pondo upang mapanatili ang mga kasalukuyang kumikitang customer.

Ang konsepto ng "sikolohikal na turismo" (Biy) ay nagsimula pa lamang na makatagpo, at una sa lahat bilang praktikal na direksyon mga aktibidad ng mga kumpanya sa paglalakbay, ilang sikolohikal na sentro at kumpanya ng kaganapan. ang kahulugan nito ay medyo naiiba, habang, bilang isang panuntunan, nang hindi naaapektuhan ang konseptong bahagi, nang hindi naglalagay ng anumang pundasyon para sa ganitong uri ng pagsasanay, ngunit naglalarawan lamang sa bahagi ng nilalaman.

Naiintindihan sa kahulugan, ang terminong "sikolohikal na turismo" ay maaaring bigyang-kahulugan bilang isang direksyon ng turismo, bilang isang direksyon ng sikolohikal na kasanayan, bilang isang tiyak na simbiyos ng dalawang direksyon na ito. sa parehong oras, ang pagiging natatangi at pagtitiyak ng sikolohikal na turismo, nito metodolohikal na pundasyon, mga mekanismo gawaing pagwawasto lugar sa sikolohikal na kasanayan.

Sa artikulong ito, susubukan naming isagawa ang kababalaghan ng "sikolohikal na turismo" bilang isang praktikal na direksyon ng sikolohikal na suporta ng grupo para sa isang tao at magbigay ng ilang teoretikal na batayan mula sa posisyon ng isang integrative na diskarte sa sikolohiya.

Ang pagsusuri ng mga mapagkukunan (pangunahin ang mga mapagkukunan ng Internet) ay naging posible upang matukoy ang ilang mga interpretasyon ng sikolohikal na turismo.

Sa portal ng kumpanya ng pagkonsulta na "el-consul" (Barnaul) (http://l-konsul.biz1), ang sumusunod na pag-unawa ay ibinigay: "ang sikolohikal na turismo ay isang medyo bagong direksyon sa larangan ng mga serbisyong sikolohikal para sa Russia. itinuturing ito ng isang tao bilang isang tradisyonal na paglalakbay na may mga sikolohikal na diskarte, tulad ng mga pagsasanay sa paligid ng isang sunog sa gabi, isang tao - bilang paglalakbay sa mga lugar ng kapangyarihan na may kakaibang pagkiling, para sa isang tao ang sikolohikal na turismo ay isang paglalakbay sa isang kumperensya tungkol sa sikolohiya, at para sa isang tao - isa lamang buzzword sa negosyo sa paglalakbay. ang pangunahing ideya ng Biyernes ay upang pagsamahin ang panlabas na libangan, paglalakbay sa mga kawili-wiling lugar at kaalaman sa mundo ng iyong kaluluwa, kakilala sa kapangyarihan sa loob natin. ang sikolohikal na turismo ay isang paglalakbay hindi lamang sa pamamagitan ng mga kalawakan ng lupa, kundi pati na rin sa mga kalawakan ng kaluluwa ... sikolohikal na turismo ay isang bakasyon (70%) + suportang sikolohikal, pagbabawas, pag-reboot, berde at kanais-nais na pagbabago sa iyong buhay (30%)."

Sa website ng psychological center na "revival" (http://www.mataeva.ru), ang ideya ng fri ay ipinahayag tulad ng sumusunod: "naglalakbay kami sa mga bagong lugar hindi lamang upang makakuha ng mga bagong impression mula sa paglalakbay, ngunit upang matutunan ang iyong sarili ... sa pamamagitan ng prisma ng isang bagong lugar, sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa mga enerhiya ng lugar at mga natural na elemento, upang makaalis sa bilog ng kaguluhan, huminto sa kalmado at tingnan ang iyong buhay at ang iyong mga aksyon na may bagong hitsura.

"isang blog tungkol sa kaligayahan at personal na pagiging epektibo" Ibinigay ni M. Heinz ang sumusunod na interpretasyon (http://superhappy.ru): "ang sikolohikal na turismo (psy-tourism) ay isang bago at mabilis na umuunlad na direksyon modernong turismo. ang hitsura nito ay dahil sa matinding ritmo ng buhay ng tao ... upang matulungan ang mga nais hindi lamang magpahinga, kundi pati na rin upang mapabuti ang kanilang sarili, lumitaw ang sikolohikal na turismo. ang sikolohikal na turismo ay isang espesyal na binuo na teknolohiya para sa pagpapanumbalik at pagpapanatili ng kalusugang pangkaisipan tao sa modernong mundo… …isang kumbinasyon ng isang kawili-wiling holiday kasama ang pagkuha ng kapaki-pakinabang mga kasanayang sikolohikal at ang mga kasanayan ay sikolohikal na turismo.

Sa portal ng isang pribadong sikolohikal na tanggapan, si Krichenko E.V. (Rostov-on-Don), (ttp://psyrostov.ru), ang Biyernes ay itinuturing na "iba't ibang kalidad", na nagmumungkahi ng posibilidad: "makakuha maikling panahon isang bakasyon na mananatili sa iyo ng mahabang panahon. punan ang iyong buhay matingkad na alaala. matuto kapaki-pakinabang na mga trick pahinga at regulasyon sa sarili, na maaari mong gamitin sa iyong sarili sa bahay ... makakuha ng bagong lakas at maging inspirasyon upang ipatupad ang mga bagong plano. Makipag-usap kay Nakatutuwang mga tao at bisitahin ang mga talon, kuweba, mamasyal sa kagubatan, lumanghap ng sariwang hangin, tingnan ang mabituing kalangitan at mga bundok na nalalatagan ng niyebe ... "

Bilang karagdagan sa terminong "sikolohikal na turismo", may mga konsepto na katulad ng nilalaman sa mga mapagkukunan: "mga paglalakbay sa mga lugar ng kapangyarihan", "espirituwal na turismo" o "espirituwal na paggala", "psychic tour", "yoga tour", "pagsasanay tours", " eco-tourism", "eco-psychological tourism", "training in places of power", "training-travel" at higit pa. gayunpaman, ang mga pangunahing ideya ng naturang mga proyekto ay ang kumbinasyon ng libangan sa paggamit ng mga likas na yaman at trabaho sa sarili, kaalaman sa sarili, o edukasyon. iyon ay, ang kumbinasyon (symbiosis) ng turismo at sikolohikal (espiritwal, o esoteric, o negosyo) na impormasyon at kasanayan. mas madalas ay ang mga sanggunian sa libangan o sikolohikal na kasanayan na may ibang kalidad. ito ay isa pang bagong kalidad na nakuha sa pagsasama ng paglalakbay, paglilibang, paggalugad sa sarili at personal na kasanayan na makabuluhan para sa atin.

Isinasaalang-alang ang mga umiiral na interpretasyon at pag-unawa sa Fri, iminumungkahi naming iisa ang turismong sikolohikal bilang isang holistic na direksyon na nakabatay sa agham. praktikal na sikolohiya sa isang integrative na diskarte batay sa isang bilang ng mga pangunahing posisyon:

Ang pagsasama-sama ay ang proseso kung saan ang mga bahagi ay nagsasama-sama sa isang kabuuan, kapag ang lahat ng mga sangkap na bumubuo ay kumikilos nang magkakasabay sa kabuuan. sa antas ng indibidwal at ng grupo, ang integrasyon ay bumubuo ng mga mapagkukunan, mga relasyon, mga mekanismo ng self-regulatory.

Ang isang integrative na diskarte ay nagsasangkot ng pagsasama-sama ng paksa ng pag-aaral at impluwensya, at mga paraan (mga diskarte, pamamaraan at teknolohiya). Kaya, si Lavrova O.V. argues na ang isa sa mga uri ng integration ay binubuo sa "incorporating psychotherapeutic kaalaman sa pangkalahatang siyentipikong kaalaman sa pamamagitan ng pagsasama nito sa iba pang mga agham na nag-aaral ng parehong klase ng mga phenomena sa kanilang paksa. Ang mga pagpapakita ng integrasyon ng isang interdisiplinaryong uri ay dapat ding magsama ng mga tendensya tungo sa convergence ng natural na agham at makataong kaalaman, teoretikal at empirical na kaalaman, medikal at di-medikal na agham sa larangan ng psychotherapeutic na kasanayan. Ang isa pang pagpapakita ng proseso ng pagsasama ay maaaring isaalang-alang ang pagsasamahan ng ilang mga psychotherapeutic na diskarte sa bawat isa batay sa mga karaniwang teoretikal na lugar. ang pagkakaisa na ito ay nagaganap sa mga yugto mula sa eclectic hanggang sa integrative na antas.

Kasama sa isang integrative na diskarte aktibong pakikipag-ugnayan at ang integrasyon ng tao sa kapaligiran (ang mundo), na isinasaalang-alang ang kanyang bio-psycho-socio-spiritual na kalikasan. oo, f. Si Perls, na bumubuo ng direksyon ng Gestalt therapy, ay nagsalita tungkol sa katawan bilang isang "buo, nahuhulog sa kapaligiran"; integrative therapy h. ng petzold higit pa nakatutok sa pagtatatag ng mga relasyon ng tao sa mundo; personality-oriented (reconstructive) psychotherapy ni b.d. karvasarsky, g.l. isurina, v.a.

Ang integrative approach ay inilalarawan nang mas detalyado sa aming artikulong "Isang pinagsamang konsepto sa grupo at indibidwal na pagpapayo".

Ang konsepto ng sikolohikal na turismo ay lumilitaw sa amin bilang isang integrasyon ng teoretikal at praktikal na kaalaman ganyan mga pangunahing agham tulad ng kasaysayan, pag-aaral sa kultura, sikolohiya, heograpiya, biology, ekolohiya, at mga lugar ng aplikasyon kaalaman, tulad ng turismo at sikolohikal (psychotherapeutic) na kasanayan. ang direktang sikolohikal na bahagi ng konsepto ay batay sa mga lugar gaya ng sikolohiyang pangkapaligiran o sikolohiyang pangkapaligiran, sikolohiyang espirituwal at transpersonal, sikolohiyang etno, at bilang isang pangkalahatan pinakamataas na antas- integrative na sikolohiya. Ang mga partikular na sikolohikal na lugar na aktibong ginagamit sa sikolohikal na turismo ay ang landscape psychotherapy, animal therapy, art therapy, integrative psychotechnologies at iba pang mga lugar na nakasalalay sa mga detalye ng nilalaman ng psychological turismo.

Anuman ang format ng programa (ibig sabihin, ruta at layunin), ang Biyernes ay palaging nagsasangkot ng isang developmental na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng isang tao at ng kapaligiran. Mula noong 70s ng huling siglo, ang sikolohiya ng kapaligiran (psychology sa kapaligiran) ay pinag-aaralan ang pakikipag-ugnayan na ito, na kinabibilangan din ng pagsasaalang-alang sa impluwensya ng mga kadahilanan ng materyal na katotohanan sa isang tao. Ang konsepto ng "kapaligiran" ay malawak na binibigyang kahulugan at kasama ang pareho mga likas na bagay, at pagkakaroon ng materyal na sagisag edukasyong panlipunan, ang mga materyal na istruktura na nilikha ng tao mismo, mga bagay ng impormasyon, atbp. ay spatial, heograpikal, panlipunan, kultural na mga bahagi, organically kasama sa buhay at paglilingkod isang mahalagang kadahilanan regulasyon ng pag-uugali at pakikipag-ugnayan sa lipunan.

ang sikolohiya ng kapaligiran ay nakatakda sa mga problema ng ekolohikal na kamalayan at pagganyak. na inilalantad ang mga pattern ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng indibidwal at ng kapaligiran, nagiging posible na idisenyo at baguhin ang kapaligiran sa paraang pinasisigla nito ang katanggap-tanggap na pag-uugali ng indibidwal sa lipunan o magbibigay-daan sa paghula sa mga pinaka-malamang na modelo ng kanyang pag-uugali.

Ang interaksyon ng tao at kapaligiran ay kinabibilangan ng integrasyon (sa pamamagitan ng mga mekanismo ng asimilasyon, introjection at projection) ng bio-geo-socio-cultural na espasyo ng panlabas na kapaligiran at ang bio-psycho-socio-cultural na espasyo ng indibidwal. bilang resulta ng pagsasanib na ito, nabuo ang isang umuunlad na espasyo, na kinokontrol ng mga psychotechnologies na pinamagitan ng konteksto. Ang ideyang ito ay inilarawan nang detalyado sa aming artikulong “Pagbuo ng espasyo bilang praktikal na konsepto Integrative Psychology". ang sikolohikal na turismo ay maaaring batay lamang sa natural na aspeto ng kapaligiran (ito ang tinatawag na mga format na "open-air" na ganap na nakikipag-ugnayan sa kalikasan") o sa buong spectrum ng kapaligiran: natural, panlipunan, kultura (ito ay ang tinatawag na mga paglalakbay sa "mga lugar ng kapangyarihan sa mundo" sa mga sentro ng tradisyon ng mundo). sa parehong mga kaso, ang isang pinagsama-samang pagbuo ng espasyo ay mabubuo kung saan ang personal na sikolohikal at pangkat na sosyo-sikolohikal na mapagkukunan at relasyon ng tao sa mundo ay nabuo.

Kaya, ang sikolohikal na turismo ay isang direksyon ng praktikal na gawaing sikolohikal na nagsasangkot ng pagsasama-sama ng sosyo-kultural (kabilang ang kasaysayan, arkitektura, sining, kaisipan, tradisyon, relihiyon) at natural (kabilang ang landscape, flora at fauna, mga elemento) na kapaligiran batay sa kontekstwal - mediated psychotechnologies, na bumubuo ng integrative development space ng indibidwal at ng grupo.

Ang sikolohikal na turismo ay nagsasangkot hindi lamang pagsasama-sama ng turismo (paglalakbay, libangan at pag-aaral) sa sikolohikal na gawain sa pamamagitan ng mga psychotechnologies, sosyo-sikolohikal na pagsasanay, psychotherapy at pagpapayo, ngunit pagbuo ng isang holistic na kontekstwal na espasyo kung saan ang pag-unlad ng personal at grupo ay kinokondisyon ng mga salik sa kapaligiran para sa pagpapatupad ng PT (socio-cultural at natural). ang ganitong kondisyon ay ipinakikita sa pagbuo ng programa, ang paksa at direksyon ng trabaho, pamamaraan at teknolohiya. Kaya, ang tradisyon ng Vedic Hindu ay nag-aambag, lalo na, sa pag-unlad ng mga aspeto ng kamalayan, at ang tradisyon ng Budismo ay nagtataguyod ng pagpaparaya at pagtanggap. sa parehong konteksto, ang paggamit ng mga direksyong visualization ay may kaugnayan, mga kasanayan sa paghinga transpersonal psychology, body-oriented relaxation practices.

Gumagana rin ang reverse logic: isang kahilingan ng kliyente, personal na kasaysayan, ang aktwal na phenomenology at estado ay maaaring matukoy ang pagpili ng lugar, ruta at kapaligiran sa pangkalahatan para sa sikolohikal na turismo.

Ang ilan ay nagsagawa ng mga programa ng sikolohikal na turismo sa loob ng balangkas ng konsepto ng isang integrative na pagbuo ng espasyo ng studio ng integrative na kasanayan ng sikolohiya at yoga "terra" noong 2011-12. (may-akda at nagtatanghal na si M. Faerman):

1. Grupo ng personal na pag-unlad at pagsasama "lugar ng kapangyarihan - pag-unlad: sa buong pakikipag-ugnay sa kalikasan" ("open-air" na format sa buong pakikipag-ugnay sa kalikasan, turismo sa tolda).

Konteksto: "Ang isang lugar ng kapangyarihan ay hindi kung saan nakatago ang nakapagpapagaling na enerhiya o mga lihim ng mga ninuno, ngunit kung saan gumising ang iyong mapagkukunang enerhiya, at kung saan ibinubunyag mo ang iyong sariling mga lihim ng kaalaman sa sarili!"

Sikolohikal na grupo ng personal na pag-unlad "" lugar ng kapangyarihan - pag-unlad "- ito ay masinsinang psychotechnologies sa open space (kalikasan) mode, pag-activate ng mga mapagkukunan, pagpapalawak ng pag-uugali, paglikha ng integridad at kamalayan ng mga salungatan, na sa huli ay humahantong sa ninanais sikolohikal na katotohanan sa larangan ng malapit na relasyon, personal na mga nagawa, pang-unawa sa mundo at ang kahulugan ng buhay, regulasyon sa sarili, paglutas ng mahihirap na sitwasyon, sariling aktwal na mga layunin.

Ang nilalaman ng gawain: pag-activate ng espasyo, kamalayan, katawan, personalidad, grupo sa pamamagitan ng mga ritwal, dinamika ng grupo, pagsasanay; libreng proseso nakagapos na paghinga sa open space: full immersion sa 5 contextual sessions; background ng indibidwal na pagsasanay sa kamalayan: panloob na katahimikan, panloob na liwanag at iba pa.; akumulasyon ng enerhiya sa pamamagitan ng pagpapahinga, mga dinamikong pagmumuni-muni, mga drama sa sayaw-movement, apoy; paglalaro ng mga senaryo sa buhay at makabuluhang mga sitwasyon sa pamamagitan ng psychodrama, ang paglikha ng mga mapa ng katotohanan; pagsasama-sama ng natamo na karanasan at akumulasyon ng epekto sa pamamagitan ng mga pagbigkas, nakalarawang pagmuni-muni.

Mga teknolohiya: mga kasanayan sa paghinga at katawan, masahe sa enerhiya, indibidwal na pagsasanay, rasyonalisasyon, psychodrama, mga diskarte sa sining at sayaw-movement, mga espirituwal na ritwal, attunement, pagmumuni-muni, biosynthesis, talakayan, pagmuni-muni...

2. Personal na grupo ng pag-unlad na "daloy ng kapangyarihan: integrative na daloy" (format na "open-air" sa buong pakikipag-ugnayan sa kalikasan, turismo sa tolda, pagbabalsa ng kahoy).

Konteksto: "alinsunod sa personal na pagbabago." rafting sa mga balsa na gawa sa kahoy sa tabi ng ilog. kotorosl at paradahan sa liblib na magagandang glades. mga sikolohikal na kasanayan integridad at pagiging maparaan ng indibidwal. romansa ng apoy, at mga tolda.

Ang pabagu-bagong ilog at mga lihim na kampo sa tabi ng mga pampang ay magbabad sa mga sikolohikal na kasanayan sa dinamika, pag-unlad, kinis ng daloy; romansa, pantasya bukas na kalikasan. dito ito ay pinaka matingkad: ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap ay natanto para sa pagkakatugma at pag-unlad; isang mapa ng mga personal na pagbabago ay binuo - ang sagisag ng ninanais; ang larawan ng mundo ay puspos - ang kapunuan ng buhay ay nilikha; nabuo ang mga mapagkukunan: Mahalagang enerhiya, inspirasyon, insight, paglaban sa stress.

3. Personal na grupo ng pag-unlad (malalim na sikolohikal na kasanayan, maayos na pagsasanay sa yoga) - "India - ang puso ng mundo: ang pulsation ng buhay" (format na "paglalakbay sa mga lugar ng kapangyarihan sa mundo", pagsasama sikolohikal na grupo at mga kasanayan sa yoga). co-leader, guro ng yoga na si alekseeva o.

Konteksto: isang natatanging paglalakbay sa mundo ng sinaunang kultura, mayamang kalikasan. kaalaman sa sarili. pagsisiwalat. paglilinis. saturation sa enerhiya. pagpapatahimik. ang karunungan ng pilosopiyang Hindu; pakiramdam sa pintig ng buhay; pag-unlad ng personal na potensyal; pagpapalawak ng kamalayan, pag-uugali, mga ideya tungkol sa mundo, emosyonal na pagpapahayag, pagtuklas ng bago pisikal na kakayahan; kalayaang espirituwal at katawan; akumulasyon ng pwersa matagal na panahon; pati na rin ang exoticism, kagandahan, pagkakaisa ...

Kerala - isang estado sa karagatan - "ang bansa ng mga diyos at mahika"; konsentrasyon ng mga elemento ng tubig, hangin, apoy, lupa; ang lugar ng kapanganakan ng Ayurveda, isang natatanging nature reserve na may maraming malinis na ilog at lawa (“Indian Venice”), ligaw na mabuhangin na dalampasigan, taniman ng palay at maburol na gubat – ang puso ng planeta!

Ang nilalaman ng gawain. teknolohiya: libreng holotropic breathing, body-oriented at dance-movement practices, holistic palsing, malikhaing teknolohiya, mga dynamic na pagmumuni-muni, pagpapahinga, mga ritwal. yoga practices: kriyas (paglilinis), static at dynamic na pranayama (paghinga), asanas (poses), mudras at bandhas (energy gestures at lock), mga elemento ng nakapares na yoga, pratyahara practice (work with the senses), dharanas (concentration), dhyanas (pagmumuni-muni).

Uniqueness: una, dito ay harmoniously pinagsama gawaing sikolohikal at ang pagsasanay ng yoga, na naglalayong ibalik ang mahalagang katangian ng tao. pangalawa, ang mentoring ay ibinibigay ng dalawa mga kwalipikadong espesyalista sa larangan ng integrative psychology at classical hatha yoga. Pangatlo, hindi nagkataon lang napili ang venue: estado ng India Nasa kerala ang lahat ng kailangan nito upang maibigay ang natural na pinakamayamang konteksto: pagkakaiba-iba mga likas na yaman, "buhay" na kultura at tradisyon, etnoscience, arkitektura, privacy. ika-apat, ang sikolohikal at espirituwal na turismo ay nagbibigay ng kapunuan ng panlabas at panloob na buhay, malaking tirahan, nasasalat at nakakamalay na mga resulta at mga impresyon mula sa paglalakbay, na kawili-wili kapwa para sa mga batikang manlalakbay at para sa mga priyoridad ang personal at pisikal na kaunlaran! panglima, ang mga aspeto ng kaginhawaan, organisasyon ng buhay, at ang pagkahumaling at kayamanan ng pananatili ay isinasaalang-alang sa organisasyon.

Ang sikolohikal na turismo ay isang bagong kawili-wili at tanyag na uri ng turismo. Ang paglitaw ng ganitong uri ng turismo ay nauugnay sa pangangailangan na magpahinga mula sa mabilis na tulin ng buhay sa mga lungsod, makabawi mula sa stress, makakuha ng mga bagong kaalaman at kasanayan, ang kakayahang pagsamahin ang paglalakbay at pag-unlad ng sarili.

Ano ang psychological turismo?

Makabagong takbo ng buhay madalas na stress, ang pagkabahala ay humahantong sa isang mabilis na pag-aaksaya ng enerhiya, at ang kawalan ng kakayahang magpahinga ng maayos at kakulangan ng oras para sa pahinga ay nagpapalala sa sitwasyon: ang kalusugan ng tao ay lumalala. Makakatulong ang sikolohikal na turismo upang mabawi, ang layunin nito ay upang pagtugmain ang kalagayan ng tao, pag-unlad ng sarili at pagpapabuti ng sarili. Pinapayagan ka ng Psiturism na magpahinga sa buhay at tukuyin ang mga reserba ng indibidwal para sa pagbawi.

Nabatid na ang isang tao ay napapagod sa pisikal at emosyonal. negatibong emosyon(galit, takot) alisan ng tubig sistema ng nerbiyos ginagawa siyang mas mahina at sensitibo sa stress. Sa paglipas ng panahon, bumababa ang pagganap, at kailangan mong gumawa ng higit pang mga pagsisikap upang makumpleto ang mga gawain, habang ang katawan ay napapagod at nangangailangan ng pahinga. Permanente emosyonal na stress deduces mula sa kapayapaan ng isip at maaaring humantong sa depresyon o iba pa mga karamdaman sa pag-iisip tulad ng phobic anxiety, obsessive-compulsive disorder, panic attacks at iba pa.

Ang sikolohikal na turismo ay nagtataguyod ng emosyonal na "reboot", na nag-aalis ng mga negatibong karanasan. Ito ay isang kawili-wiling paglalakbay, kung saan maaari kang makakuha ng mga bagong emosyon, kapana-panabik na mga karanasan, makakuha ng mahalagang kaalaman at kasanayan. Ang ganitong turismo ay pinagsasama ang kaaya-aya at kapaki-pakinabang: pahinga at ang pagkuha ng mga sikolohikal na kasanayan ng regulasyon sa sarili, pagpapahinga, pag-unlad ng kakayahang pamahalaan ang personal na oras, epektibong komunikasyon. Karaniwan ang biyahe ay tumatagal ng 1-2 linggo.

Mga uri ng sikolohikal na turismo:

• maglakad kasama ang isang coach-psychologist at gabay,
• isang paglalakbay sa ibang bansa kasama ang pagpasa ng mga pagsasanay sa pagpapaunlad ng sarili,
• paglalakbay sa Malaking lungsod may mga iskursiyon, pagsasanay,
• eco-tourism: kaalaman sa nakapaligid na mundo + kaalaman sa sarili at pagkuha ng mga bagong sikolohikal na kasanayan. Kadalasan, ang mga naturang turista ay nakatira sa mga tolda sa kalikasan.

Ang mga bahagi ng psitourism ay: bagong kaalaman, pagsisiwalat ng personal na potensyal, emosyonal na "reboot", pag-unlad ng sarili, pagpapahinga. Ang programa ng psitourism ay isang kumbinasyon ng paglalakbay, panlabas na libangan na may personal na pag-unlad, kaalaman sa sarili.

Ang ganitong uri ng turismo ay nagpapahintulot sa iyo na iwanan ang iyong mga alalahanin at ang iyong karaniwang paraan ng pamumuhay nang ilang sandali at makisali sa kaalaman ng iyong kaluluwa at pagpapanumbalik sa kalikasan. Sa paghahanap ng kanyang sarili sa isang bagong kapaligiran, ang isang tao ay bubuo ng mga bagong diskarte sa pagbagay, nakakatugon sa mga bagong tao, natututo ng bago kapaki-pakinabang na impormasyon mula sa isang psychologist. Ang lahat ng ito ay nag-aambag sa emosyonal na pag-alis, nagiging posible na tingnan ang mundo sa isang bagong paraan at master ang dating hindi kilalang mga abot-tanaw.

Sikolohikal na turismo bilang pahinga para sa katawan at kaluluwa

Sa bawat paglalakbay, pinipili ang isang pangunahing tema. Ito ay malapit na magkakaugnay sa pagpili ng lugar ng paninirahan, mga iskursiyon, pamamasyal, atbp. Ang paksa ng paglalakbay ay alam nang maaga, ang psychologist ay maaaring bahagyang ayusin ang paksa kung mayroong isang kahilingan mula sa grupo.

Karaniwan ang grupo ay binubuo ng 12-14 na turista (ito ang pinakamainam na bilang) at isang coach-psychologist. Gumagawa siya ng isang programa mga sikolohikal na pagsasanay. Nakikipagtulungan din ang psychologist sa bawat kalahok ng paglalakbay sa pag-unlad upang turuan silang mapupuksa ang masama at negatibong mga pag-iisip, upang makabisado ang mga kasanayan sa regulasyon sa sarili at pagmumuni-muni. Ang mga tagapag-ayos ng paglalakbay ay madalas na naglalakbay kasama ang grupo upang gawing mas komportable at maayos ang pagpaplano.

Ano ang kasama sa programa ng sikolohikal na turismo?

Ang batayan ng sikolohikal na turismo ay ang mga pangunahing probisyon ng Gestalt therapy. Ang pangunahing layunin ng ganitong uri ng libangan ay upang makakuha panloob na pagkakaisa at sikolohikal na integridad, pagtanggap sa sarili, pinupuno ang buhay ng makabuluhan, pagkakasundo ng mga relasyon sa mundo sa tulong ng isang espesyal na organisado sikolohikal na tulong, mga pagsasanay at aktibidad. Maraming mga kagiliw-giliw na diskarte ang ginagamit sa psiturism, tulad ng photo at video therapy, atbp.

Ang programa ng sikolohikal na turismo ay kadalasang kinabibilangan ng:

Para saan ang sikolohikal na turismo at ano ang ibinibigay nito sa isang tao?

Kaya, ang sikolohikal na turismo ay isang bago at epektibong paraan ng libangan. Nakakatulong ito upang mapupuksa sikolohikal na stress at pagpapanumbalik ng pagganap ng tao, nagpapalawak ng mga abot-tanaw ng personal na pag-unlad, bumubuo ng kakayahang kumuha ng responsibilidad para sa organisasyon ng buhay at paraan ng pag-iisip ng isang tao, nag-aambag sa pagkuha ng mga bagong epektibong diskarte at kasanayan sa pagharap upang makayanan ang mga nakababahalang sitwasyon. Ito ay isang magandang pagkakataon upang makapagpahinga, bumuo at makilala ang iyong sarili.