Bihira ang mga aklatan noong unang panahon. Sabagay, karamihan sa mga tao ay hindi man lang nakabasa. Kung nagkataon ay itinuro sa kanila ito, pagkatapos ay hanapin nakasulat na salita ay mahirap dahil sila ay karaniwang inukit sa matigas na mga decal o maingat na na-transcribe sa papyrus (kinailangan itong gawin kada ilang taon dahil kumupas ang tinta at nagkamali sa proseso ng pagsulat). Samakatuwid, ang pagkakaroon ng isang aklatan (o archive) ay mahalagang bagay. Ipinapahiwatig nito na ang lungsod ay may kultura at edukado. Gayunpaman, bukod sa sikat na Aklatan ng Alexandria, karamihan sa atin ay hindi na makapagpapangalan ng iba pang sinaunang aklatan. Ngayon ay babaguhin natin iyon. Tingnan ang 25 Hindi Kapani-paniwalang Sinaunang Aklatan na Dapat Mong Malaman.

Larawan: Pampublikong Domain
25. Ang Aklatan ng Alexandria ay isa sa mga kababalaghan sinaunang mundo, at ito ay brutal na nawasak ng isang sunog na sumiklab noong mga 48 BC. e. (walang nakakaalam) nang si Julius Caesar mismo ang nagsunog sa daungan sa pag-asang matalo ang isang sumasalakay na hukbo. Wala sa kwentong ito ang hindi trahedya at malungkot.

Larawan: commons.wikimedia.org
24. Bodleian Library - Tahanan Science Library Unibersidad ng Oxford(University of Oxford) sa England. Ito ay itinatag noong 1602 nang si Thomas Bodley ay nag-donate ng pera at bahagi ng kanyang sariling koleksyon upang palitan ang mga libro at mga dokumento na nawasak sa isa pa sa maraming kaguluhan. Ang Bodleian Library ay kasalukuyang nagtataglay ng humigit-kumulang 11 milyong volume, hindi kasama ang mga online na publikasyon at journal, at regular na ginagamit ng mga mag-aaral at iskolar.

Larawan: commons.wikimedia.org
23. Ang Aklatan sa Timgad ay isang regalo sa mga Romano mula kay Julius Quintianus Flavius ​​​​Rogatianus. Walang nakakaalam nang eksakto kung kailan ito itinayo, at ang arkitektura nito ay medyo mayamot - mayroon ito parihabang hugis. Tinatayang may humigit-kumulang 3,000 balumbon sa aklatan, ngunit ang mahalaga ay ipinakita ng aklatang ito na ang Romanong lungsod ay nagkaroon ng maunlad na sistema ng aklatan na nagsasabi tungkol sa mataas na lebel pag-aaral at kultura.

Larawan: Pampublikong Domain
22. Sa mga guho ng isang templo sa sinaunang Babylonian na lungsod ng Nippur, ilang mga silid ang natagpuan na may mga clay tablet sa loob, na nagpapahiwatig na ang Nippur temple ay may isang stocked library na itinayo noong unang kalahati ng ika-3 milenyo BC.

Larawan: en.wikipedia.org
21. Ang Dinastiyang Qing ay tumagal mula 221 hanggang 207 BC. e., ngunit ang impluwensya nito sa rehiyon ay tumatagal. Kung tutuusin, doon nagmula ang pangalang "China". Sa karamihan ng panahong iyon, naging maingat ang pamahalaan sa aklatan dahil sinusubukan nitong kontrolin ang pag-access sa impormasyon (hindi sana mabubuhay ang mga taong ito sa panahon ng internet). Lahat ng aklat na hindi nagustuhan ng pamahalaan ay sinunog, gaya ng ilang mga iskolar. Sa kabila ng pagmamalabis at malupit na pamahalaan, na sinunog ang lahat ng bagay na itinuturing nilang hindi kailangan, maraming tao ang nagkukulong ng mga libro sa mga dingding ng kanilang mga bahay upang iligtas sila. Ang layunin ng pamahalaan ay hindi upang sirain ang impormasyon, ngunit upang kontrolin ito, at para sa layuning ito ang bagong sistema pagsulat, at ang mga ordinaryong tao ay hinikayat na magbasa. Ito lamang ay naging isang mapag-isang katotohanan sa Tsina sa loob ng maraming siglo.

Larawan: Pampublikong Domain
20. Library sa Greek island ng Kos (Kos) - magandang halimbawa maagang aklatan ng probinsiya. Sa panahon ng Ptolemaic dynasty, naging sentro ng pag-aaral at agham ang Kos. Si Hippocrates - ang dakilang manggagamot - ay nagmula sa Kos at malamang dito siya nag-aral.

Larawan: Shutterstock,
19. Ang templo ng Edfu (Edfu) sa sinaunang Ehipto, na inialay sa Diyos na si Horus, na mukhang falcon, ay matatagpuan sa kanlurang pampang Nile kay Edfu itaas ng Ehipto. Sa tabi ng patyo ay may maliit na silid na itinayo sa pagitan ng 237 at 57 BC. BC, kung saan mayroong mga papyrus scroll, at ang mga inskripsiyon sa mga dingding ay nagsasalita ng "maraming chests na may mga libro at malalaking leather roll" - nangangahulugan ito na ang templo ay may sariling library ng mga nakagapos na libro. Medyo bihira para sa oras na iyon.

Larawan: Shutterstock,
18. Ang Academy of Gondishapur sa sinaunang Iraqi na lungsod ng Gondishapur ay ang intelektwal na sentro ng imperyo ng Sassanid, at pinaniniwalaan na hindi lamang ang teolohiya, mga likas na agham, matematika at pilosopiya, kundi pati na rin ang medisina. Ang Gondishapur ay mayroon ding isang ospital, na noong ika-6 at ika-7 siglo ay marahil ang pinakamahalagang sentrong medikal sa mundo.

Larawan: Pampublikong Domain
17. Noong sinaunang panahon, ang Baghdad sa Iraq ang sentro ng kaalaman at kultura, at dito marahil ang pinakatanyag na aklatan - ang House of Wisdom, na itinatag noong ikasiyam na siglo. Ang ilan sa mga pinakanauna at pinakatanyag na siyentipiko at matematiko ng Gitnang Silangan ay madalas na pumunta sa kanya. Ang House of Wisdom ay nawasak noong 1258, dahil sa... ang mga Mongol.

Larawan: commons.wikimedia.org
16. Ang Kaharian ng Ebla ay isa sa mga unang kilalang Kaharian ng Syria. Nagsimula ito sa isang maliit na kasunduan na bumangon edad ng tanso, at pagkatapos ito ay itinayo at sinira nang maraming beses sa mga sumunod na siglo, bago tuluyang nawasak noong 1600 BC. Ang Library sa Ebla ay natagpuang naglalaman ng higit sa 1,800 clay tablet at marami pang tablet fragment. Ito ay hindi malinaw kung ito ay pampublikong aklatan o ang royal personal library, ngunit nananatili itong pinakamatandang library - ang mga tablet nito ay mga 4500 taong gulang.

Larawan: Wikimedia Commons
15. Theological Library Ng Caesarea Maritima. Minsan sa Caesarea, na matatagpuan sa pagitan ng Haifa at Tel Aviv sa baybayin dagat mediterranean sa hilagang Israel, ay ang Theological Library of Caesarea, na bahagi ng Christian Academy ng lungsod. Ang akademya at aklatan ay ang sentro ng Christian at edukasyon ng mga Hudyo at pinagmulan ng mga teksto, at naglalaman ng panitikang Griyego, parehong historikal at pilosopiko. Ang aklatan ay diumano'y mayroong mahigit 30,000 manuskrito. Ito ay sinira ng mga Arabo noong ika-7 siglo.

Larawan: Pampublikong Domain
14. Ang Constantinople ay ang puso ng isang maluwalhati Imperyong Byzantine bago malupit na kinuha ng mga Ottoman noong 1423 (ang ilan sa atin ay hindi pa rin makaget-over). Ngunit bago nila ito maabot, ang Imperial Library ng Constantinople, kabilang ang Scriptorium, kung saan ang mga sinaunang papyri ay na-transcribe at kinopya, ay winasak ng pang-apat. krusada, noong 1200s (hindi rin natin matitiis. Iwanan mo na ang Constantinople!).

Larawan: Pampublikong Domain
13. Ang Aklatan ng Pergamum ay itinatag noong mga 170 BC. e., sa panahon ng paghahari ni Haring Eumenes II (Eumenes II), sa isang lugar na kilala ngayon bilang Bergama (Bergama) sa Turkey. Naniniwala ang ilang istoryador na maaaring itinayo ang aklatan upang makipagkumpitensya sa Aklatan ng Alexandria. Sinasabing naglalaman ito ng higit sa 200,000 mga volume, mayroon itong malaking pangunahing silid ng pagbabasa na may mga istante, at tulad ng iba pang mga aklatan sa listahang ito, may puwang sa pagitan ng panlabas at panloob na mga dingding upang protektahan ang mahalagang sulat mula sa mga pagbabago sa kahalumigmigan at temperatura.

Larawan: commons.wikimedia.org
12. Sa Templo ni Apollo Palatinus noong Sinaunang Roma nagkaroon ng sariling library. Alinsunod sa klasikal na tradisyon, ang mga gawang Griyego at Latin ay pinananatiling magkahiwalay, at ang aklatan mismo ay sapat na malaki upang magdaos ng mga pagpupulong ng Senado. Ang librarian ay isang edukado dating alipin- Guy Julius Gigin (C. Iulius Hyginus).

Larawan: commons.wikimedia.org
11. Marahil isa sa pinaka mga sikat na aklatan sa sinaunang daigdig, ang Ulpia Library (Bibliothea Ulpia) ay isa sa mga pinakatanyag na Romanong aklatan, ito ay nakaligtas hanggang sa ikalawang kalahati ng ikalimang siglo AD. Alam natin na ito ay tumagal ng ganito katagal mula sa mga sinulat ni Venantius Fortunatus na may petsang 576 AD.

Larawan: commons.wikimedia.org
10. Noong 1303 (nasa Middle Ages na), pagkatapos ng kamatayan ng papa Boniface VIII(Pope Boniface VIII), ang Papal Library ay inilipat sa Avignon, France, kung saan ito ay naging batayan para sa sikat na Vatican Library, na kasalukuyang matatagpuan sa Vatican, at mayroong higit sa 1 milyon. nakalimbag na mga aklat at humigit-kumulang 75,000 manuskrito (at malamang na mga lihim na archive).

Larawan: Pampublikong Domain
9. Ang aklatan ni Aristotle ay pribadong koleksyon at kakaunti ang nalalaman tungkol dito. Isang heograpo noong unang siglo na nagngangalang Strabo ang sumulat tungkol sa kanya: "Ang unang tao, sa pagkakaalam ko, ay nangolekta ng mga aklat at nagturo sa mga hari sa Ehipto kung paano mag-organisa ng isang aklatan." Ang ilan ay naniniwala na ang koleksyon ni Aristotle ay naging batayan ng Great Library of Alexandria.

Larawan: commons.wikimedia.org
8. Noong 1200 BC sinaunang siyudad matatagpuan sa teritoryo modernong Syria, Ugarit, ipinagmamalaki hindi isa kundi limang aklatan. Dalawa sa kanila ay pribado, na mas kahanga-hanga. Karamihan sa mga koleksyon ay malalaking tapyas na luwad, at ang mga nilalaman nito, na nakasulat sa hindi bababa sa pitong magkakaibang karakter, ay sumasaklaw sa maraming larangan (kabilang ang fiction).

Larawan: commons.wikimedia.org
7. Ang Timbuktu ay matatagpuan sa Mali (Mali) sa Kanlurang Africa, at sa panahon ng Sinaunang Mundo at Middle Ages, ito ay isang kilalang sentro ng intelektwal na puno ng mga aklatan, pati na rin ang isang sikat na Unibersidad (ito ay bago ka makapag-online, kaya ang pagkakaroon ng Unibersidad ay isang seryosong tagapagpahiwatig). Mahigit sa 700,000 mga manuskrito mula sa mga aklatang ito ang muling natuklasan, at ang mga ito ay pangunahing tumatalakay sa Islam at mga paksang Islamiko.

Larawan: commons.wikimedia.org
6. Ang Unibersidad ng Taxila ay matatagpuan sa sinaunang india, sa isang lugar na kilala bilang bansang Gandhar (ngayon ay Pakistan). Itinatag noong 600 BC BC, nag-alok ito ng pagtuturo sa 68 na asignatura at sa isang punto ay mayroong mahigit 10,000 estudyante mula sa buong sinaunang mundo, at ang aklatan ng unibersidad ay lubos na pinahahalagahan. Ang lugar ng Unibersidad ng Taxila ay isa nang protektadong lugar kung saan isinasagawa ang gawaing arkeolohiko.

Larawan: commons.wikimedia.org
5. Nalanda University sa Bahir, India, mula noong mga 400 AD ay isa sa pinakamahalagang sentro ng intelektwal sa sinaunang mundo, at ang aklatan nito ay tinawag na "Dharmaganja (Treasury of Truth)". Mayroon itong siyam na palapag, at kinopya ng mga monghe ang mga manuskrito nang walang patid upang magkaroon ng sariling mga kopya ang mga eksperto—isang hindi pa naririnig na karangyaan sa sinaunang daigdig. Sinunog ng mga mananakop na Turko ang unibersidad noong 1193.

Larawan: en.wikipedia.org
4. Ang Celsus Library sa Ephesus ay isa sa pinakamalaking aklatan sa sinaunang mundo, na naglalaman ng humigit-kumulang 12,000 sulat-kamay na mga aklat. Mayroong maraming panlabas na pader na idinisenyo upang protektahan mahahalagang aklat mula sa halumigmig at pagbabagu-bago ng temperatura, ngunit sa kasamaang-palad ang aklatan ay nawasak ng apoy noong ikatlong siglo AD, bagaman ang mga bahagi ng nakaligtas na pader sa harap ay itinayong muli noong ikaapat na siglo.

Larawan: commons.wikimedia.org
3. Pinangalanan pagkatapos ng huling Dakilang Hari ng Bagong Kaharian ng Assyrian at ang nagtatag nito, ang Royal Library ng Ashurbanipal ay itinayo noong mga 650 BC. e. Si Haring Ashurbanipal ay madamdamin tungkol sa nakasulat, o sa halip ay inukit, na salita, kaya noong 1849 higit sa 30,000 cuneiform na mga tapyas at ang kanilang mga fragment ay nakuhang muli mula sa mga guho ng aklatan. Ngayon ay ligtas na sila sa loob Museo ng Briton(Museo ng Briton). Ang aklatan na ito at ang (muling) pagtuklas nito ay napakahalaga para sa pag-aaral ng sinaunang kasaysayan ng Near East.

Larawan: commons.wikimedia.org
2. Ang Villa of the Papyri ay matatagpuan sa Herculaneum, Italy. Ito ay isa sa ilang mga klasikal na aklatan na nabubuhay pa ngayon. Natuklasan ito ng mga arkeologo noong 1752 at naglalaman ng higit sa 700 nasunog na mga balumbon. Ipinapalagay na ang ari-arian, kung saan bahagi ang aklatan, ay pagmamay-ari ng biyenan ni Julius Caesar, si Lucius Calpurnius Piso Caaesoninus.

Larawan: commons.wikimedia.org
1. Ang Al-Qarawiyyin Library sa Fes, Morocco ay marahil ang pinaka lumang aklatan sa mundo. Noong 2016, ito ay naibalik at binuksan sa publiko. Ang aklatan ay unang nagbukas noong 859 (hindi, hindi namin pinalampas ang numero, mayroon lamang silang 3), ngunit sarado sa publiko ng napakatagal na panahon. Tiniyak ng arkitekto na namamahala sa proyekto ng pagpapanumbalik, si Aziza Chaouni, mismong isang katutubong Moroccan, na muling binuksan ng bagong-restore na aklatan ang mga pinto nito sa publiko.

Mga aklatan ng sinaunang panahon Nakumpleto ng mga mag-aaral ng klase 2 "B" "Ang mga aklat ay naka-compress na oras" Marietta Shahinyan

Panimula Sa sinaunang kasaysayan, maraming malalaking aklatan ang tinipon ng mga pinuno ng mga dakilang sinaunang estado upang mapanatili ang pinakamahalagang impormasyon mula sa mga kaalamang naipon ng mga nakaraang sibilisasyon para sa kapakinabangan ng mga susunod na henerasyon. Gayunpaman, ang karamihan sa mga aklat mula sa mga archive na ito ay itinuturing na ngayon na hindi na maibabalik.

Ano ang aklatan? Ang aklatan ay isang kultural, pang-edukasyon at pang-agham na pantulong na institusyon na nag-aayos ng pampublikong paggamit ng mga nakalimbag na gawa. Ang mga aklatan ay sistematikong nakikibahagi sa pagkolekta, pag-iimbak, pag-promote at pagpapalabas ng mga nakalimbag na gawa sa mga mambabasa, gayundin ang impormasyon at bibliograpikong gawain.

Ang isa sa mga pinakaluma ay ang aklatan ng Pharaoh Ramses 11 . Ito ay sa itaas ng pasukan nito, na pinutol ng ginto, na ang inskripsiyon na "Parmasya para sa kaluluwa" ay inukit. Itinatag noong 1300 B.C. malapit sa lunsod ng Thebes, itinago niya ang mga aklat na papiro sa mga kahon, mga banga na gawa sa lupa, at nang maglaon sa mga niches sa dingding. Ginamit sila ng mga pharaoh, pari, eskriba, opisyal. Hindi sila naa-access sa pangkalahatang populasyon.

Ang mga unang aklatan ay lumitaw noong unang milenyo BC sa sinaunang Silangan. Ayon sa kasaysayan, ang pinakaunang aklatan ay itinuturing na isang koleksyon ng mga clay tablet na itinayo noong mga 2500 BC. e., natuklasan sa templo ng Babylonian na lungsod ng Nippur (kasalukuyang Iraq). Ang koleksyon ng mga libro na ito ay matatagpuan sa 70 malalaking silid at binubuo ng hanggang sa 60 libong mga clay tablet, kung saan ang mga teksto ay kinikilala na naglalaman ng impormasyon tungkol sa mga kaganapan sa relihiyon (halimbawa, ang alamat ng Great Flood), lyrics sa mga diyos, alamat at alamat tungkol sa ang pag-usbong ng kabihasnan, iba't ibang pabula, kasabihan at salawikain. Sa bawat isa sa mga libro ay may mga label na may mga inskripsiyon tungkol sa nilalaman: "Medicine", "History", "Statistics", "Growing plants", "Description of the area" at iba pa.

Natagpuan ang aklatan sa panahon ng mga paghuhukay sa lungsod ng Nippur

Nineveh fireproof library Ang lungsod ng Nineveh ay kilala pa rin mula sa Bibliya, at natuklasan lamang noong 1846 ni G. Layard, isang abogadong Ingles na aksidenteng nakakita ng ilang mga tablet mula sa aklatan ng Nineveh. Ang mga bisita ay binati ng isang inskripsiyon: “Ang palasyo ni Ashurbanipal, ang hari ng daigdig, ang hari ng Asiria, kung saan ang mga dakilang diyos ay nagbigay ng mga tainga upang makarinig at magbukas ng mga mata upang makakita, na kumakatawan sa diwa ng pamahalaan. Itong liham na cuneiform ay isinulat ko sa mga tile, binilang ko, inayos ko, inilagay ko sa aking palasyo para sa pagtuturo ng aking mga nasasakupan."

Ang aklatan ng Nineveh ay nakapaloob sa mga pahinang luwad ng mga aklat nito ng lahat ng bagay na mayaman sa mga kultura ng Sumer at Akkad. Ang Clay Books ay nagsabi sa mundo na ang matatalinong mathematician ng Babylon ay hindi limitado sa apat mga operasyon sa aritmetika. Kinakalkula nila ang mga porsyento, alam kung paano sukatin ang iba't ibang lugar mga geometric na hugis, mayroon silang sariling multiplication table, alam nila ang pag-squaring at pag-extract ng square root. Ang modernong pitong araw na linggo ay isinilang din sa Mesopotamia, kung saan inilatag ang pundasyon modernong konsepto astronomy tungkol sa istraktura at pag-unlad ng mga celestial body. Ang mga libro ay pinananatiling maayos. Sa ibaba ng bawat plato ay ang buong pamagat ng aklat, at sa tabi nito ay ang numero ng pahina. Mayroon ding isang katalogo sa silid-aklatan, kung saan naitala nila ang pamagat, ang bilang ng mga linya, ang sangay ng kaalaman kung saan kabilang ang aklat. Hanapin ang tamang libro Hindi ito mahirap: ang bawat istante ay may maliit na clay tag na may nakalakip na pangalan ng departamento - tulad ng sa mga modernong aklatan.

Aklatan ng Nineveh

Sa sinaunang Greece, ang unang pampublikong aklatan ay itinatag sa Heraclea ng malupit na si Clearchus (ika-4 na siglo BC).

Ang pinakamalaki at pinakatanyag na aklatan ng sinaunang panahon, ang Alexandria, ay itinatag noong ika-111 siglo BC.

Mga aklatan Sinaunang Russia Ang unang aklatan sa Russia ay itinatag sa lungsod ng Kyiv noong 1037. prinsipe ng Kiev Yaroslav the Wise. Ang mga aklat para sa aklatan ay binili rin sa ibang mga bansa. Ang ilan sa mga aklat na ito ay inilagay ng prinsipe sa simbahan ng St. Sophia, na nagtatag ng unang aklatan. Kaya nilikha ang unang aklatan sa Russia noong Sophia Cathedral sa Kyiv sa mga sumunod na taon ay lumago at pinayaman ng mga kayamanan ng libro.

Aklatan ng Simbahan ng St. Peters (Netherlands)

Aklatan ng monasteryo sa Waldsassen (Germany)

British Museum Library (London)

Konklusyon Nagsimulang likhain ang mga aklatan ng mga hari ng mga sinaunang kaharian. Sinasabi ng mga alamat ang kamangha-manghang mga aklatan ng Sinaunang Mundo, tulad ng aklatan ng Kaharian ng Assyrian, Kaharian ng Babylonian, Library of Thebes in Ancient Egypt, Ancient Greek and Ancient Roman Libraries, ang sikat na Library of Alexandria. Ang bawat lungsod ay may sariling aklatan at bawat bansa ay may sariling State National Library. At sa anumang anyo ng mga libro na umiiral - sa papyri o CD-rums - ang kanilang mga imbakan - mga aklatan - ay palaging, kailangan at kakailanganin ng sangkatauhan!

Ang paglitaw ng mga aklatan bilang mga imbakan ng mga nakasulat na monumento ay nagsimula noong ika-3 milenyo BC. Nang hinukay ang mga lumang lungsod ng mga estado sinaunang silangan- Assyria, Babylonia, Urartu - nakahanap ang mga arkeologo ng mga espesyal na silid para sa pag-iimbak ng mga libro, at kung minsan ang mga libro mismo. Gayunpaman, ang mga nakasulat na monumento ng mga panahong iyon ay maaaring tawaging "mga aklat" sa halip na may kondisyon: sila ay mga clay shards, papyrus o parchment scroll.

Ang mga aklatan ay nagsilbi sa agham, edukasyon at kultura sa loob ng maraming siglo. Ang unang impormasyon tungkol sa pagkakaroon ng mga aklatan ay nagmula sa kasagsagan ng kultura ng mga mamamayan ng Mesopotamia, na matatagpuan sa teritoryo ng modernong Iraq, hanggang sa panahon ng pagkakaroon ng estado ng Sumer. Ang pinakalumang mga teksto petsa pabalik sa paligid ng 3000 BC. Ang pinaka sinaunang mga teksto ng Mesopotamia ay nakasulat sa Sumerian. Ang mga unang aklatan ay lumitaw bilang mga koleksyon ng iba't ibang uri ng estado, pang-ekonomiya at iba pang mga dokumento. Ang mga institusyong ito ay nagsilbing mga aklatan at archive.

Ang susunod na yugto sa pagbuo ng mga aklatan ay ang mga aklatan ng palasyo o mga aklatan ng mga namumuno. ang pinaka sinaunang mula sa mga nakaligtas hanggang ngayon, ito ay itinuturing na isang aklatan na pag-aari ng hari Kaharian ng Hittite- Hattusilis III (1283 - 1260 BC). Sa simula ng ika-20 siglo, natuklasan ng mga arkeologo ang humigit-kumulang 11 libong cuneiform na mga tablet dito, na nagpapahiwatig na ang aklatang ito ay naglalaman ng mga opisyal na dokumento (mga mensahe at apela ng hari), mga talaan, at mga tekstong ritwal. Hindi tulad ng mga tabletang Sumerian, ang mga "aklat" na ito ay nagtataglay ng pangalan ng may-akda, kanyang tirahan at pamagat, at maging ang pangalan ng eskriba. May dahilan upang maniwala na mayroon ding catalog na pinagsama-sama ng mga pangalan ng mga may-akda. Ang isang tampok ng Hittite tablets ay ang pagiging may-akda ng pampanitikan at mga gawaing siyentipiko. Ang mga Hittite librarian at archivist ay lumikha ng agham ng pangangalaga ng libro. Ang mga cuneiform na teksto ng mga katalogo ng Hittite library ay napanatili, kung saan mayroong mga tala tungkol sa mga nawawalang dokumento. Ginamit ang mga label mga indibidwal na gawa. Ang lahat ng ito ay nagpapatotoo sa kaayusan na pinanatili ng mga librarian sa pag-iimbak ng mga aklat na luad.

Ang pinakamalaki at pinakatanyag sa mga aklatan ng Sinaunang Mundo - aklatan ng hari ng Asiria na si Ashurbanipal(668-631 BC). Sa cuneiform library na ito, kung saan kasama ang pinakamayamang koleksyon ng Babylonian literature, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, mula sampu hanggang tatlumpung libong mga clay na libro ay itinatago, na ang bawat isa ay may cuneiform stamp: "Ang Palasyo ng Hari ng mga Hari." Ang aklatan ni Ashurbanipal ay nagkaroon unibersal na karakter. Ang pondo ay naglalaman ng mga listahan ng mga hari, maharlikang mensahe, listahan ng mga bansa, ilog, bundok, komersyal na materyales, mga gawa sa matematika, astronomiya, medisina, mga diksyunaryo at mga gawa sa gramatika. Ang mga relihiyosong teksto ay itinago sa isang hiwalay na silid.

Mayroong impormasyon tungkol sa "pagsisiwalat" ng pondo ng aklatan. Ang mga espesyal na tile ay nagpapahiwatig ng pangalan ng trabaho (sa pamamagitan ng unang linya nito), ang silid kung saan ito matatagpuan, at ang istante kung saan ito nakaimbak. Ang mga clay tablet ay ginamit para sa pagsusulat. "Mga Aklat" -ang mga tableta ay inilagay sa mga espesyal na pitsel na luwad. Sa bawat istante mayroong isang "label" na luad, ang laki ng isang maliit na daliri, na may pangalan ng isang partikular na sangay ng kaalaman.

Ang isang liham, isang libro ay lubos na iginagalang sa Ehipto, ang mga aklatan ay itinuturing na pokus ng karunungan. Ang mga Ehipsiyo ay may diyos ng buwan at karunungan - si Thoth, na tumangkilik din sa mga eskriba; ang diyosa na si Seshat ay ang patroness ng mga aklatan; diyos ng kaalaman Sia. Ang propesyon ng isang eskriba ay napakarangal, hindi walang dahilan ang mga maharlikang maharlika at opisyal na gustong ilarawan sa pose ng isang manunulat, na may isang balumbon sa kanilang mga kamay. Mayroong katibayan na hindi direktang nagpapahiwatig na ang mga taong gumaganap ng mga tungkulin ng mga librarian (bagaman hindi sila mga propesyonal na librarian sa makabagong pag-unawa), ay napapaligiran din ng karangalan: sa pampang ng Nile, natuklasan ang mga libingan ng dalawang librarian, isang ama at isang anak, na naglingkod sa ilalim ni Paraon Ramses (mga 1200 BC). Ipinahihiwatig nito na sa sinaunang Ehipto ang posisyon ng isang librarian ay katulad ng marami pang iba. mga posisyon sa gobyerno ay namamana.

Mula sa ikalawang kalahati ng siglo XIV BC. sa sinaunang Ehipto, may mga aklatan sa mga templo na naglilingkod sa mga pari. Ang mga aklatang ito ay tinawag na "bahay ng aklat" (o "bahay ng aklat ng Diyos") at ang "bahay ng buhay". Ang unang konsepto, na ginamit hanggang sa simula ng panahon ng Ptolemaic, ay tumutukoy sa mga aklatan ng templo. Ang posisyon ng tagapag-alaga ng aklatan ("bahay ng buhay") ay pag-aari ng estado at minana, dahil maaari lamang itong sakupin ng mga pinapapasok sa pagkakaroon ng "mas mataas na kaalaman".

Isa sa mga pinakatanyag na aklatan ng templo ay ang Ramesseum Temple, na itinatag noong mga 1300 BC. pharaoh Ramses II (c. 1290 - 1224 BC). Sa pasukan sa aklatan ng Ramses mayroong isang inskripsiyon - "Parmasya para sa kaluluwa." Ang mga pinto at dingding ng aklatan ay naglalarawan ng mga diyos na tumatangkilik sa pagsulat, kaalaman, at mga aklatan. Ang depositoryo ng libro ay naglalaman ng mga relihiyosong gawa, propesiya, fairy tale, kwento, medikal na treatise, didactic na turo, at mga gawa sa matematika.

Sa Egypt, ginamit ang papyrus sa pagsulat. Ang mga aklat mula rito ay itinago sa mga kahon at tubular na sisidlan. Maraming papyri ang nakaligtas hanggang ngayon, ngunit walang kumpletong mga aklatan ang napanatili, dahil ang papyrus ay isang hindi gaanong lumalaban na materyal kaysa sa luad. Sa pagdating ng papyrus, dumami ang mga eskriba-librarian. Kaya, ang mga aklatan ng Sinaunang Daigdig ay gumanap ng tungkulin ng pagkolekta at pag-iimbak ng mga dokumento, at ang mga librarian noong panahong iyon ay parehong mga eskriba, kolektor, at tagapag-ingat ng mga dokumento. Ang simula ng archival ay ipinahayag sa katotohanan na ang mga dokumento ay magagamit lamang sa isang kopya. Ang mga dokumentong ito ay kinopya, bilang ebidensya ng pangalan ng eskriba; mahaba at mahal ang trabaho. Ang mga dokumento ay na-systematize, ang mga katalogo ay umiral din sa mga aklatan. Bilang karagdagan, ang mga aklatan ng Sinaunang Daigdig ay hindi tumupad sa tungkulin ng pagbibigay ng access sa mga pondo ng aklatan; maaari silang magamit ng isang limitadong bilog ng mga "nagsisimula". Sa mga tuntunin ng serbisyo, ang aklatan ng Ancient World ay nagbigay ng access sa mga pondo ng isang limitadong bilog ng mga gumagamit: sa Sinaunang Silangan - ang pinuno mismo at ang kanyang entourage, sa Sinaunang Ehipto - mga pari at makitid na bilog nakatuon.

Noong unang panahon sa Sinaunang Greece ang salitang "library" ay lumilitaw mula sa mga salitang Griyego biblion (aklat) at theke (imbakan). antigong aklatan maaaring ituring na kapwa bilang isang publiko (para sa mga mambabasa ng isang partikular na lupon), at bilang isang institusyong naglilingkod sa agham. Ang pundasyon ng unang pangunahing aklatan sa sinaunang Greece ay itinayo noong ika-4 na siglo BC. at nauugnay sa pangalan ni Aristotle (384 - 323 BC). Siya ay nagmamay-ari ng isang natatanging aklatan ng mga 40,000 scroll. Ang isa sa kanyang pinakatanyag na estudyante, si Alexander the Great, ay nakibahagi sa paglikha ng aklatang ito.

Ang mga aklatan ng sinaunang panahon, sa isang tiyak na kahulugan, ay magagamit ng publiko, bagama't para lamang sa ilang mga seksyon ng lipunan. Sinimulan din nilang gampanan ang papel ng scriptoria - mga institusyon na hindi lamang gumawa ng mga kopya ng mga dokumento, ngunit mayroon ding obligasyon na magbigay ng mga kopya na ginagarantiyahan ang pagiging tunay ng mga teksto. Kasabay nito, lumitaw ang mga aklatan, sa isang kahulugan na malapit sa modernong isa.

Ang pinakamayaman at pinakasikat na koleksyon ng aklat ng unang panahon ay ang Aklatan ng Alexandria ng mga haring Ptolemaic, na itinatag sa simula ng ika-3 siglo BC. ang hari ng Ehipto, si Ptolemy I Soter (323 - 283 BC). Ang Aklatan ng Alexandria ang pinakamayaman at pinakakumpletong aklatan noong panahong iyon. Ang pangunahing gawain ang aklatan ay isang koleksyon ng lahat ng panitikang Griyego at mga pagsasalin ng mga gawa ng ibang mga tao sa wikang Griyego, at ibang-iba - mula sa mga gawa ng Greek tragedians hanggang sa mga cookbook.

Isipin kung anong uri ng karunungan (at pisikal na pagtitiis!) ang kailangan mong taglayin upang mapagsilbihan ang ikawalong kababalaghan ng daigdig - ang Aklatan ng Alexandria, na binubuo ng higit sa 700,000 mga balumbon ng mga sulat-kamay na aklat! Ngunit kakaunti lamang ang nagtatrabaho doon. Kailangang pumasok sila literal generalists, dahil sa Alexandrian Library, bilang karagdagan sa book depository at reading room, mayroon ding observatory, zoological at medical museum - ang kanilang pagpapanatili ay responsibilidad din ng mga librarian.

Pinamunuan ng pinakamalaking siyentipiko ang Aklatan ng Alexandria: Erastosthenes, Zenodotus, Aristarchus ng Samos at iba pa. Ang Aklatan ng Alexandria ay bumuo ng mga panuntunan para sa pag-uuri at imbentaryo ng mga pondo. Ang isa sa mga pinuno ng aklatan, si Callimachus, ay nag-compile ng isang malaking bibliograpikong diksyunaryo "Mga Talahanayan at paglalarawan ng mga guro (o mga makata) sa mga panahon at mula noong unang panahon". Bagama't maliliit na fragment lamang ng 120 volume ang dumating sa atin, ang madalas na pagbanggit sa "Mga Talahanayan ..." sa mga sinaunang dokumentong Griyego ay ginagawang posible upang hatulan ang nilalaman at kahalagahan ng gawaing ginawa. Sa paglalarawan ng mga aklat, ibinigay ni Callimachus ang mga pambungad na salita ng bawat akda, at pagkatapos ay iniulat ang lahat ng impormasyong alam niya tungkol sa may-akda. Ang silid-aklatan ay may kawani ng mga tagakopya na nangongopya ng mga aklat. Regular na na-update ang catalog ng library na pinagsama-sama ni Callimachus. Ang Aklatan ng Alexandria ay naging pinakamalaking kultura at sentrong pang-agham sinaunang mundo. Dumating ang mga mambabasa upang gumawa ng mga balumbon at tumanggap ng mga kopya ng mga kawili-wiling gawa mula sa maraming bahagi ng daigdig ng Hellenic.

Ang gawain ng mga librarian ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malinaw na espesyalisasyon - nag-iingat sila ng mga talaan ng mga bagong pagkuha, nagtrabaho kasama ang pondo, at nakikibahagi sa pagtiyak ng kaligtasan ng mga libro (isang natatanging sistema pagtiyak sa kaligtasan ng pondo ng aklatan; una sa lahat, ito ay protektado mula sa kahalumigmigan). Ang mga librarian ay may mga katulong na ang mga tungkulin ay kinabibilangan ng accounting para sa mga bagong manuskrito, pag-parse at pagsusuri ng mga manuskrito, at pagkopya ng mga teksto. May mga tao na nagpapanatili ng kaayusan, para sa proteksyon ng mga manuskrito mula sa mga gamu-gamo at kahalumigmigan.

Ayon sa sistema ng pag-uuri siyentipikong panitikan Ito ay hinati sa limang seksyon: "Kasaysayan", "Retorika", "Pilosopiya", "Medicine", "Batas". Na-highlight din espesyal na seksyon- "Miscellaneous". Sa loob ng bawat seksyon, ang mga aklat ay inayos ayon sa pangalan ng may-akda, na nakalakip maikling talambuhay ang may-akda at isang listahan ng kanyang mga gawa. Sa tabi ng pamagat ng bawat gawain ay ang mga unang salita ng teksto, ang bilang ng mga balumbon, at ang bilang ng mga linya sa bawat balumbon.

Ang gawain sa silid-aklatan ay malinaw na nakaayos: ang mga tagapaglingkod ay nag-iingat ng isang malinaw na rekord ng mga bagong dating, nagtrabaho kasama ang pondo, ay nakikibahagi sa pagtiyak sa kaligtasan ng pondo, pag-uuri at imbentaryo. Ang pondo ay nahahati sa pangunahin at doble; ang mga doublet ay nakaimbak sa isa pang gusali sa kabilang panig ng kabisera.

Umiral na ang mga aklatan bago lumitaw ang mga unang nakatali na aklat. Sa mga lungsod sa buong mundo, ang mga templo ng kaalaman na ito ay hindi lamang nagsilbing mga bodega para sa pag-iimbak ng mga clay tablet at scroll, ngunit ginamit din bilang mga sentro ng kultura at pag-aaral. Sa ibaba makikita mo Interesanteng kaalaman tungkol sa walong pinakakahanga-hangang mga aklatan ng sinaunang mundo.

Ashurbanipal Library

Ang pinakalumang kilalang aklatan sa mundo ay itinatag noong ika-7 siglo BC. e. para sa "royal contemplation" ng Assyrian ruler Ashurbanipal. Matatagpuan sa Nineveh ( modernong Iraq), may kasama itong mga 30,000 cuneiform tablet na inayos ayon sa mga tema. Karamihan sa mga tabletang ito ay mga dokumento ng archival, relihiyosong pagsasabwatan at mga tekstong siyentipiko, ngunit naglalaman din ito ng ilang mga gawa ng panitikan, kabilang ang 4,000 taong gulang na Epiko ni Gilgamesh. Ginawa ng mahilig sa libro na si Ashurbanipal ang karamihan sa kanyang aklatan sa pamamagitan ng pagkuha ng mga gawa mula sa Babylonia at iba pang mga teritoryong nasakop niya. Natisod ng mga arkeologo ang mga guho ng aklatang ito noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, at karamihan ng ang kanyang stock ay kasalukuyang naka-imbak sa British Museum sa London. Nakatutuwang pansinin na bagaman nakuha ni Ashurbanipal ang marami sa mga tapyas na cuneiform sa pamamagitan ng pandarambong, waring partikular na nababahala siya sa pagnanakaw. Ang isang inskripsiyon sa isa sa mga teksto ay nagbabala na kung ang sinuman ay magpasiya na magnakaw ng mga tapyas, ang mga diyos ay “itatapon siya” at “papawiin ang kaniyang pangalan, ang kaniyang binhi sa lupa.”

Aklatan ng Alexandria

Matapos ang pagkamatay ni Alexander the Great noong 323 BC. e. control Egypt nagsimula ito dating heneral Si Ptolemy I Soter, na naghangad na magtatag ng isang sentro ng pag-aaral sa lungsod ng Alexandria. Ang resulta ay ang Library of Alexandria, na kalaunan ay naging intelektwal na hiyas ng sinaunang mundo. Kaunti lang ang nalalaman tungkol sa pisikal na layout ng site, ngunit sa kasagsagan nito, ang aklatan ay maaaring may kasamang mahigit 500,000 papyrus scroll na naglalaman ng mga gawa ng panitikan at mga teksto sa kasaysayan, batas, matematika, at mga natural na agham. Library at kaugnay Institusyon ng pananaliksik nakaakit ng mga iskolar mula sa buong Mediterranean. Marami sa kanila ang nanirahan sa teritoryo nito at tumanggap scholarship ng gobyerno kapag gumagawa ng pananaliksik at pagkopya ng mga nilalaman nito. Sa iba't ibang panahon, sina Strabo, Euclid at Archimedes ay kabilang sa mga iskolar ng aklatang ito.

Katapusan nito mahusay na aklatan tradisyonal na napetsahan noong 48 BC. BC, nang masunog umano ito matapos aksidenteng sunugin ni Julius Caesar ang daungan ng Alexandria sa panahon ng labanan laban sa pinuno ng Egypt na si Ptolemy XIII. Ngunit habang ang apoy ay maaaring nasira ang aklatan, karamihan sa mga istoryador ngayon ay naniniwala na ito ay patuloy na umiral sa isang anyo o iba pa sa loob ng ilang higit pang mga siglo. Ang ilang mga iskolar ay nagtaltalan na ang aklatan sa wakas ay nawala noong 270 sa panahon ng paghahari ng Romanong emperador na si Aurelian, habang ang iba ay naniniwala na ito ay nangyari kahit na mamaya - sa ika-apat na siglo.

Aklatan ng Pergamon

Itinayo noong ikatlong siglo BC ng mga miyembro ng dinastiyang Attalid, ang aklatan ng Pergamon, na matatagpuan sa ngayon ay Turkey, ay dating tahanan ng 200,000 scroll. Ang aklatan ay matatagpuan sa isang templo complex na nakatuon kay Athena, diyosang Griyego karunungan, at pinaniniwalaang binubuo ng apat na silid. Ang mga aklat mismo ay nakaimbak sa tatlong silid, at ang ikaapat ay nagsilbing silid ng kumperensya para sa mga piging at mga kumperensyang siyentipiko. Ayon kay sinaunang tagapagtala Si Pliny the Elder, ang silid-aklatan ng Pergamum sa kalaunan ay naging tanyag na nakipagkumpitensya sa Alexandria. Ang parehong mga aklatan ay nagsumikap na tipunin ang pinaka kumpletong mga koleksyon ng mga teksto, at ang mga nakikipagkumpitensyang paaralan ng pag-iisip at pagpuna ay nabuo sa kanila. Mayroong kahit isang alamat na ang mga Ptolemy ng Egypt ay huminto sa pagbibigay ng papyrus sa Pergamon sa pag-asang mapabagal ang pag-unlad ng aklatan. Bilang resulta, ang lungsod sa kalaunan ay naging isang nangungunang sentro para sa paggawa ng parchment paper.

"Villa ng Papyri"

Bagaman hindi ito ang pinakamalaking aklatan ng sinaunang panahon, ang tinatawag na "Villa of the Papyri" ay ang tanging isa na ang koleksyon ay nakaligtas hanggang ngayon. Mga 1800 sa mga scroll nito ay matatagpuan sa Romanong lungsod ng Herculaneum sa isang villa na malamang na itinayo ng biyenan ni Julius Caesar na si Piso. Nang pumutok ang Mount Vesuvius sa malapit noong 79 AD, ang aklatan ay inilibing sa ilalim ng 30-meter layer ng volcanic material, na siyang dahilan ng pangangalaga nito. Ang mga nakaitim at nasunog na mga balumbon ay muling natuklasan noong ika-18 siglo, at mga modernong mananaliksik ginamit ang bawat posibleng tool, mula sa multispectral imaging hanggang sa x-ray, upang subukang basahin ang mga ito. Karamihan sa mga katalogo ay hindi pa naiintindihan, ngunit ipinakita ng pananaliksik na ang aklatan ay naglalaman ng ilang mga teksto ng isang pilosopo at makata na Epicurean na nagngangalang Philodeus.

Mga Aklatan ng Trajan Forum

Sa isang lugar sa paligid ng 112 AD. e. Nakumpleto ni Emperor Trajan ang pagtatayo ng isang multifunctional complex ng mga gusali sa gitna ng Roma. Ang forum na ito ay may mga parisukat, pamilihan at mga templong panrelihiyon, ngunit kasama rin dito ang isa sa mga pinakatanyag na aklatan ng Imperyo ng Roma. Ang aklatan ay teknikal na may dalawang magkahiwalay na silid: isa para sa trabaho Latin, ang pangalawa - para sa mga gawa sa Griyego. Ang mga silid ay matatagpuan sa magkabilang panig ang portico kung saan matatagpuan ang hanay ni Trajan - isang malaking monumento na itinayo bilang parangal sa mga tagumpay ng militar ng emperador. Ang parehong mga silid ay gawa sa kongkreto, marmol at granite at may kasamang malalaking silid sa gitnang pagbabasa at dalawang antas ng mga istante na naglalaman ng humigit-kumulang 20,000 scroll. Hindi sigurado ang mga mananalaysay kung kailan hindi na umiral ang dobleng aklatan ni Trajan. Iniingatan nakasulat na mga sanggunian tungkol sa kanya sa pagtatapos ng ikalimang siglo AD, at ito ay nagpapahiwatig na siya ay umiral nang hindi bababa sa 300 taon.

Aklatan ni Celsus

Sa panahon ng imperyal, mayroong higit sa dalawang dosenang mga pangunahing aklatan sa Roma, ngunit ang kabisera ay hindi ang tanging lugar, na naglalaman ng mga kahanga-hangang koleksyon ng panitikan. Sa isang lugar sa paligid ng 120 AD. e. ang anak ng Romanong konsul na si Celsus ay nagtapos ng pagtatayo ng isang aklatang pang-alaala para sa kanyang ama sa lungsod ng Ephesus (modernong Turkey). Nakatayo pa rin ngayon ang pandekorasyon na harapan ng gusali, at may mga marmol na hagdan at haligi, pati na rin ang apat na estatwa na kumakatawan sa karunungan, kabutihan, katwiran at kaalaman. Ang loob ay binubuo ng isang hugis-parihaba na silid at isang serye ng mga maliliit na niches na naglalaman ng mga aparador. Ang aklatan ay naglalaman ng mga 12,000 scroll, ngunit ang karamihan tampok lumabas na, walang anumang pag-aalinlangan, si Celsus mismo, na inilibing sa loob sa isang pandekorasyon na sarcophagus.

Imperial Library ng Constantinople

Ang imperyal na aklatan ay lumitaw noong ika-apat na siglo AD sa panahon ng paghahari ni Constantine the Great, ngunit nanatili itong medyo maliit hanggang sa ikalimang siglo, nang ang koleksyon nito ay lumago sa 120,000 scroll at codex. Gayunpaman, ang mga pag-aari ng Imperial Library ay nagsimulang lumiit, at nahulog ito sa pagkasira sa mga sumunod na siglo dahil sa kapabayaan at madalas na sunog. Naranasan nito ang pinakamatinding dagok nito matapos mabihag ng hukbong krusada ang Constantinople noong 1204. Gayunpaman, kinopya ng mga eskriba at iskolar nito ang di-mabilang na piraso ng sinaunang panitikang Griego at Romano, anupat gumawa ng mga kopya ng nasirang mga balumbon ng papiro.

Bahay ng Karunungan

Ang Iraqi na lungsod ng Baghdad ay isa sa mga sentro ng edukasyon at kultura sa mundo. Marahil ay walang institusyon na mas makabuluhan sa pag-unlad nito kaysa sa House of Wisdom. Ito ay nilikha sa simula ng ikasiyam na siglo AD sa panahon ng paghahari ng mga Abbasid at nakasentro sa isang malaking aklatan na puno ng mga manuskrito ng Persian, Indian at Griyego sa matematika, astronomiya, agham, medisina at pilosopiya. Naakit ng mga aklat ang mga nangungunang iskolar ng Gitnang Silangan, na dumagsa sa House of Wisdom upang pag-aralan ang mga teksto at isalin ang mga ito sa Arabic. Kasama sa kanilang mga ranggo ang mathematician na si al-Khwarizmi, isa sa mga ama ng algebra, gayundin ang palaisip na si al-Kindi, na madalas na tinatawag na "Arab philosopher". Ang House of Wisdom ay nanatiling intelektwal na sentro ng mundo ng Islam sa loob ng ilang daang taon, ngunit nakatagpo ng isang kakila-kilabot na pagtatapos noong 1258 nang sinamsam ng mga Mongol ang Baghdad. Ayon sa alamat, napakaraming libro ang itinapon sa Ilog Tigris kung kaya't ang tubig nito ay naging madilim na may tinta.

Noong 1846, isang bigong abogadong Ingles G. Layard tumakas mula sa malamig na London patungo sa Silangan, kung saan palagi siyang naaakit ng mga maiinit na bansa at lungsod na nakabaon sa ilalim ng lupa. Siya ay hindi isang mananalaysay o isang arkeologo, ngunit dito siya labis na pinalad. Natisod ni G. Layard ang kabisera ng kaharian ng Assyrian - lungsod ng Nineveh, na matagal nang alam ng mga Europeo mula sa Bibliya, at naghihintay para sa pagtuklas nito sa loob ng halos tatlong libong taon.

Ang Nineveh ay ang maharlikang tirahan sa loob ng halos siyamnapung taon at umabot sa tuktok nito sa ilalim Haring Ashurbanipal na naghari sa 669-633 BC. Sa panahon ng paghahari ni Ashurbanipal, "ang buong mundo ay isang mapayapang tahanan", halos walang mga digmaan, at inilaan ni Ashurbanipal ang kanyang libreng oras sa kanyang aklatan, na kanyang kinolekta mula sa malaking pagmamahal, sistematiko at may kaalaman sa sinaunang "librarianship".

Ang naglakas-loob na buhatin ang mga mesang ito...
hayaan nilang parusahan sina Ashur at Ballit sa kanilang galit,
at hayaan ang kanyang pangalan at ang kanyang mga tagapagmana
Ilalagay sa limot sa Bansang ito...

Ang gayong kakila-kilabot na babala, ayon sa plano ni Haring Ashurbanipal, ay dapat na lumubog sa takot at panginginig sa sinumang iniisip lamang ang tungkol sa pagnanakaw ng mga aklat sa aklatan ng Nineveh. Walang sinuman sa mga nasasakupan ng hari, siyempre, ang nangahas ...

Ngunit noong 1854, pumasok si Ormuzd sa aklatan ng Ashurbanipal, lumabag sa mga batas sinaunang Asiria alang-alang sa pagligtas sa kanya sa alaala ng sangkatauhan. At kung ang nakatuklas ng Nineveh ay si G. Layard, na hindi sinasadyang natuklasan ang ilang mga tablet mula sa Nineveh Library, kung gayon ang aklatan mismo ay nahukay ni Ormuzd, isa sa mga unang arkeologo - mga kinatawan ng katutubong populasyon ng bansa.

Sa mga guho ng palasyo ng Ashurbanipal, natuklasan niya ang ilang silid kung saan, tila, may sadyang nagtapon ng libu-libong cuneiform na mga tapyas. Kasunod nito, kinakalkula ng mga siyentipiko na humigit-kumulang 30,000 "mga librong luad" ang nakaimbak sa aklatan. Sa panahon ng apoy, nang ang lunsod ay namatay pagkatapos sa ilalim ng mga suntok ng mga mandirigmang Median at Babylonian, sa apoy na mapanira para sa Nineveh, ang "mga aklat na luwad" ay pinaputok, pinatigas at, sa gayon, napanatili. Ngunit, sa kasamaang palad, marami ang nag-crash.

Maingat na inimpake ni Ormuzd Rassam ang mga "clay book" sa mga kahon at ipinadala ang mga ito sa London, ngunit tumagal ng tatlumpung taon para pag-aralan ito ng mga siyentipiko at isalin ang mga ito sa modernong wika.

Ang aklatan ni Haring Ashurbanipal ay itinago sa mga clay na pahina ng mga aklat nito halos lahat ng bagay na mayaman sa mga kultura ng Sumer at Akkad. Sinabi ng Clay Books sa mundo na ang matatalinong mathematician ng Babylon ay hindi nililimitahan ang kanilang sarili sa apat na aritmetika na operasyon. Madali nilang kinakalkula ang mga porsyento, alam kung paano sukatin ang lugar ng iba't ibang mga geometric na hugis, mayroon sila kumplikadong mesa multiplication, alam nila ang pag-squaring at pagkuha ng square root. Ang aming pitong araw na linggo ay isinilang din sa Mesopotamia, kung saan inilatag din ang pundasyon ng makabagong agham sa istruktura at pag-unlad ng mga celestial body.

Ang mga Assyrian ay may karapatang mag-claim na sila ang mga unang tagapag-imprenta, dahil gaano karaming mga maharlikang utos, estado at pang-ekonomiyang mga dokumento ang kailangang isulat at muling isulat bago sila ipadala sa lahat ng bahagi ng estado ng Asiria! At upang magawa ito nang mabilis, inukit ng mga Assyrian ang kinakailangang mga inskripsiyon sa isang kahoy na tabla, gumawa ng mga kopya mula dito sa mga tabletang luad. Bakit hindi imprenta ang naturang board?

Sa Nineveh Library, ang mga aklat ay iningatan nang mahigpit. Sa ibaba ng bawat plato ay ang buong pamagat ng aklat, at sa tabi nito ay ang numero ng pahina. Bilang karagdagan, sa maraming mga tablet, ang bawat huling linya ng nakaraang pahina ay naulit sa simula ng susunod.

Mayroon ding isang katalogo sa silid-aklatan, kung saan naitala nila ang pamagat, ang bilang ng mga linya, ang sangay ng kaalaman - ang departamento kung saan kabilang ang aklat. Madaling mahanap ang tamang libro: bawat istante ay may maliit na clay tag na may nakalakip na pangalan ng departamento, tulad ng sa mga modernong aklatan.

May mga makasaysayang teksto, mga scroll ng batas, mga medikal na sangguniang libro, mga paglalarawan sa paglalakbay, mga diksyunaryo na naglilista ng mga pantig ng Sumerian at mga anyong gramatika, at maging mga diksyunaryo. mga salitang banyaga, yamang ang Asirya ay konektado sa halos lahat ng mga bansa sa Asia Minor.

Ang lahat ng mga aklat ng Nineveh Library ay isinulat sa mga tapyas na luwad (tablet) na gawa sa pinakamataas na kalidad ng putik. Una, ang luad ay minasa ng mahabang panahon, at pagkatapos ay ginawa ang mga briquette mula dito, 32 x 22 sentimetro ang laki at 2.5 sentimetro ang kapal. Nang handa na ang tableta, sumulat ang eskriba sa hilaw na tableta gamit ang isang tatsulok na patpat na bakal.

Ang ilan sa mga aklat sa aklatan ng Nineveh ay dinala mula sa mga bansang tinalo ng Asiria, ang ilan ay binili sa mga templo ng ibang mga lungsod o mula sa mga pribadong indibidwal. Mula nang lumitaw ang mga libro, mayroong mga mahilig sa libro. Si Ashurbanipal mismo ay isang masigasig na kolektor, at hindi ito nagkataon.

Ashurbanipal - bihirang kaso sa mga hari ng Sinaunang Silangan - ay ang pinaka-edukadong tao para sa kanyang panahon. Inilaan ng kanyang ama na si Asargaddon na gawing mataas na pari ang kanyang anak, kaya pinag-aralan ng batang Ashurbanipal ang lahat ng agham noong panahong iyon. Napanatili ni Ashurbanipal ang kanyang pagmamahal sa mga libro hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, kaya naman nagtalaga siya ng ilang silid sa ikalawang palapag ng kanyang palasyo sa silid-aklatan.

Kumpletuhin ang gawain:
Ang kahalagahan ng mga LIBRARY sa kasaysayan ng kultura ng mundo ay napakalaki. "Mga Bahay ng mga Tableta", "Mga Silungan ng Isip", "Parmasya para sa Kaluluwa", "Mga Bahay ng Karunungan", "Mga Kamara sa Pag-iingat ng Aklat", "Mga Templo ng Literatura" - kaya tinawag nila magkaibang panahon at sa iba't-ibang bansa mga aklatan.

Aling kahulugan ang pinakagusto mo? Subukang magmungkahi ng iyong sarili.

Isipin mo.
Bakit on aklat sa aklatan maglagay ng selyo (selyo)?

Basahin ang libro:
Lipin B., Belov A. Clay na mga libro. - M. - L., 1952.
Gumawa ng isang kuwento tungkol sa kung ano ang nagawang malaman ng mga siyentipiko tungkol sa buhay ng mga naninirahan sa Assyria.
Sa isa sa mga bulwagan ng isang marangyang palasyo, ang mga dingding nito ay pinalamutian ng mga sculptural scenes. maharlikang pangangaso sa mga leon, natagpuan ang karamihan sa aklatan. Maiisip natin kung paano binabasa ng mga bisita sa library ang mga hindi pangkaraniwang aklat na ito dito.

Sa halip na ang karaniwang kaluskos ng mga pahina para sa amin, isang mahinang kalabog ng mga clay tablet ang narinig sa mga dingding na ito.

Subukan mong isipin at iguhit ang nasasakupan ng silid-aklatan ni Haring Ashurbanipal.