Ulla-Maya Kulonen, professori

Helsingin yliopiston suomalais-ugrilainen laitos

Suomen kieli kuuluu suomalais-ugrilaiseen eli uralilaiseen kieliperheeseen kuuluvaan itämeren suomen kielten ryhmään. Suomi on tämän ryhmän puhutuin kieli. Sen jälkeen tulee Viro. Itämeren suomalainen ryhmä kuuluu suomalais-ugrilaisen kieliperheen läntisimpiin osiin; lännessä vain saamen kielet ulottuvat Keski- ja Pohjois-Norjassa. Idässä suomalais-ugrilainen kieliperhe ulottuu Jeniseille ja Taimyrin niemimaalle, etelässä sitä edustavat unkarilaiset.

Nykyaikaiset suomalais-ugrilaiset kielet ja niiden levinneisyysalueet

Suomalais-ugrilaiseen sukuun kuuluvia kieliä puhuu yhteensä noin 23 miljoonaa ihmistä. Mutta monet näistä kielistä, lukuun ottamatta suomea, viroa ja unkaria, ovat Venäjän federaation kansallisten vähemmistöjen kieliä ja ovat sukupuuton partaalla. Venäjän aluetta rajoittavat myös karjalaiset, vepsälaiset, ludilaiset kielet, isurilaisten murteiden jäänteet ja vadjalainen kieli (kaikki kuuluvat itämerensuomalaiseen ryhmään). Vaikka karjalaisilla on oma tasavalta, joka on osa Venäjän federaatiota, he muodostavat vain 10 prosenttia Karjalan väestöstä ja merkittävä osa karjalaisista asuu tasavallan ulkopuolella, Tverin alueella. Yhtenäisen karjalankielisen kirjaimen luomista on toistaiseksi huomattavasti vaikeuttanut kielen jakautuminen useisiin toisistaan ​​hyvin erilaisiin murteisiin. Kun luodaan kirjallista kieltä, monet uralilaiset kielet kohtaavat saman ongelman.

Itämeren suomen kieliryhmässä on siis seitsemän kieltä, mutta yleisimmät ja siten elinkelpoisimmat ovat vain suomi ja viro. Nämä kielet ovat lähisukulaisia, ja pieni harjoittelu riittää, jotta esimerkiksi suomalainen ja virolainen oppivat jossain määrin ymmärtämään toisiaan, vaikka viron kieli tuntuu suomalaiselle aluksi yksinkertaisesti käsittämättömältä. Nämä kaksi kieltä eivät ole niin lähellä toisiaan kuin esimerkiksi skandinaavia. Mutta silti tämä ryhmä koostuu enemmän tai vähemmän lähellä toisiaan olevien kielten seuraajista.

Saamen kielten ryhmä muodostaa yhden maantieteellisen ja kielellisen kokonaisuuden. AT rannikkoalue(100-200 km leveä) niiden levinneisyysalue ulottuu rannikolta Pohjanmeri Keski-Norjassa Kuolan niemimaan itäpuolella. Saamelaiset asuvat siis neljässä osavaltiossa: Norjassa, Ruotsissa, Suomessa ja Venäjällä. Saamen kieliä on kaikkiaan kymmenen. Suurin numero kantajilla on pohjoissaame, joka on yleinen kaikkien kolmen alueella Skandinavian maat. Saamen kielten välillä on periaatteessa vain yksi selkeä raja, joka jakaa saamen kielet länsimaisiin ja itäisiin. Tätä jakoviivaa lukuun ottamatta vierekkäisten alueiden kielet ovat lähellä toisiaan ja antavat naapureille mahdollisuuden ymmärtää toisiaan.

Tarkkaa saamelaisten lukumäärää ei voida antaa, koska saamen määritelmät vaihtelevat maittain. Arviot vaihtelevat 50 000 - 80 000 ihmisen välillä. Suurin osa heistä asuu Norjassa, vähiten Venäjällä (noin 4 000 henkilöä, joista saamen kielen äidinkielenään puhuvia on vain noin 1 500). Monet pienet saamen kielet ovat sukupuuton partaalla (Ume ja Pite Ruotsissa, Babin Venäjällä).

AT Keski-Venäjä suomalais-ugrilaisia ​​kieliä voidaan erottaa kolme pääryhmää: mari, mordva ja joukko permikieliä. Mari on jaettu kolmeen päämurteeseen, joita voidaan pitää myös erillisinä kielinä. Heille ei ollut mahdollista luoda yhtä käsikirjoitusta. Mordvassa on kaksi kieltä: ersa ja moksha, joiden puhujia on yhteensä noin miljoona. Mordvalaiset ovat siis suomalaisten ja unkarilaisten jälkeen kolmanneksi suurin kieliryhmä: lähes sama kuin viro. Erzyalla ja Mokshalla on oma käsikirjoitus. Permin kieliä on kolme: komi-zyryan, komi-perm ja udmurti.

Mordvalla, Marilla, Komilla ja Udmurteilla on omat tasavaltansa, mutta he asuvat niissä kansalliset vähemmistöt. Kaksi kolmasosaa Mordvan tasavallan asukkaista on muiden kansallisuuksien edustajia, pääasiassa venäläisiä ja tataareja. Suurin osa mordovialaisista elää edelleen laajalla alueella tasavallastaan ​​itään Uralille asti. Marilaisia ​​on vain noin 670 000, joista puolet asuu Mari Elin tasavallassa. Suurin erillinen mariryhmä tasavallan ulkopuolella (106 000 ihmistä) asuu idässä, Bashkiriassa. Vain 500 000 Udmurtian puolitoista miljoonasta asukkaasta on etnisiä udmurteja. Toinen neljäsosa tämän kansallisuuden edustajista asuu tasavallan ulkopuolella, pääasiassa naapurialueilla Kirovin ja Permin alueilla sekä tatari- ja baškiiritasavallassa.

Sekä kielellisten että kulttuuristen ominaisuuksien perusteella komit voidaan jakaa kahteen ryhmään: komi-zyryans ja komi-permyak, joilla kullakin on oma alue: Komi-zyryans - Komin tasavalta, joka ylittää Suomen alueen noin kolmasosa ja Komi-Permyaks - kansallinen alue tasavallan etelälaidalla

Komi. Kokonaisväestö Komi - noin puoli miljoonaa ihmistä, mukaan lukien 150 000 komi-permyakia. Noin 70 % molemmista väestöryhmistä puhuu äidinkieltään.

Jos sisään Kieli ugrilaisten kielten ryhmä on yksi, mutta maantieteellisesti se on hyvin erilainen. Unkarin kielellistä yhteyttä obi-ugrilaisiin kieliin, joiden puhujat asuvat Siperiassa, on usein pidetty (ja pidetään edelleen) kyseenalaisena, mutta puhtaasti kielen historiaan liittyvien tosiseikkojen perusteella kiistaton suhde. nämä kielet voidaan paljastaa. AT Ugrilainen ryhmä Unkarin lisäksi obi-ugrilaiset kielet ovat mukana - hanti ja mansi, joiden puhujat asuvat laajalla alueella Länsi-Siperiassa Ob-joen ja sen sivujokien varrella. Hanteja ja manseja on yhteensä alle 30 000, joista alle puolet puhuu äidinkieltään. Näiden kielten maantieteellinen etäisyys toisistaan ​​selittyy sillä, että unkarilaiset menivät kansojen muuton aikana etelään ja löysivät itsensä kaukana muinaisista Uralilla sijaitsevista elinympäristöistään. Ob-ugrilaiset puolestaan ​​ilmeisesti asettuivat suhteellisen myöhään pohjoisen laajoille taiga-alueille, ja pohjoisimmat hantit saavuttivat tundran, jossa he hallitsivat poronhoitoa omaksuen sen siellä pitkään asuneilta samojedeilta. Hanteilla ja manseilla on oma kansallispiirinsä, jonka asukkaista näiden alkuperäiskansojen osuus on vain muutama prosentti.

Tällä hetkellä samojediryhmään kuuluu neljä pohjoista ja yksi eteläinen kieli. Aikaisemmin eteläsamojedikieliä oli enemmän, mutta viime vuosisadan alussa niitä suurimmaksi osaksi sulautui Siperian turkkilaisten kielten kanssa. Tällä hetkellä eteläsamojedeja edustaa vain 1500 selkuppia, jotka asuvat Jeniseissä Hantien itäpuolella. Suurin pohjoissamojediryhmä ovat nenetsit, joita on noin 30 000.

Yleisiä rakenteellisia piirteitä ja yleinen sanasto

Suomen kielen juuret juontavat siis ns. Suomalais-ugrilainen alkukieli, josta kaikki edellä mainitut kielet ovat historiallisesti peräisin. Ensinnäkin rakenteelliset piirteet puhuvat yhteisen protokielen puolesta tietyillä kielillä, sekä niiden yhteinen ydinsanasto.

AT rakenteellisia ominaisuuksia Suomalais-ugrilaiset kielet, ulkomaalainen tunnistaa helposti suomen kielen erityispiirteet: ensinnäkin sanoihin lisätään päätteitä, jotka ovat kielioppifunktiot, kun taas prepositiota ei käytetä, kuten esimerkiksi englannissa ja muissa germaanisissa kielissä. Otetaan esimerkki: autossa (auto-ssa) - "autossa", autolla (auto-lla) - "autolla". Lukuisat tapauspäätteet Suomalainen usein pidetty erityispiirteenä, joka yhdistää suomea ja unkaria; unkarissa kirjainpäätteitä on parikymmentä, suomessa - 15. Sananmuokkauksen erikoisuuksia ovat verbien persoonalliset päätteet konjugoinnin aikana, esimerkiksi tanssin (tanssi-n) - "tanssin", tanssit (tanssi-t) - " sinä tanssit", hyang tanssia ( tanssi-i) - "hän tanssii", sekä samoista peruselementeistä johdettuja possessiiviliitteitä, esim. autoni (auto-ni) - "minun autoni", autosi (auto-si) ) - "autosi", ja lisäksi yhdistetty tapausten loput: autotollani - "autossani", autossassi - "autossasi". Nämä piirteet ovat yhteisiä kaikille suomalais-ugrilaisille kielille.

Yleissanasto koostuu ennen kaikkea henkilöön liittyvistä peruskäsitteistä (mukaan lukien yhteisön, sukulaisten nimet), ihmiskehosta, perustoiminnoista, ympäröivää luontoa. Peruskäsitteisiin kuuluu myös juuri kieliopin sanat, kuten suuntaa ja sijaintia ilmaisevat pronominit, prepositiot ja postpositiot sekä pienet numerot. Kulttuuriin ja käsityöhön liittyvät sanat heijastavat metsästyksen, kalastuksen ja luonnonlahjojen keräämisen käsitteitä (esim. yousi - "jousi", nuoli - "nuoli", yanne - "jono"; pato - "pato", emya - " Hengellisen kulttuurin piirteet ilmentyivät sanassa noita, joka tarkoittaa shamaania, vaikka nykysuomessa se tarkoittaa "noita".

Indoeurooppalaiset kontaktit: yhteinen menneisyys ja nykyisyys

Suomalais-ugrilaisesta alkukielestä peräisin olevia juurisanoja nykysuomessa on vain noin kolmesataa, mutta jos otamme huomioon niiden johdannaiset, niin muinaisen sanaston määrä moninkertaistuu. Monet perussanaston sanat tulivat suomen kieleen indoeurooppalaisesta kielijärjestelmät, joka osoittaa, että suomen kieli ja sen edeltäjät olivat kaikissa kehitysvaiheissa kosketuksissa indoeurooppalaisten kielten kanssa. Osa lainatusta sanavarastosta on yhteistä useille suomalais-ugrilaisille kielille, ja vanhimmat vakiintuneet lainaustapaukset liittyvät suomalais-ugrilaisten ja indoeurooppalaisten alkukielten aikakauteen. Tällaisia ​​sanoja on vähän, ja luotettavia tapauksia on vain muutama: ehkä kiistattomin on sana nimi - "nimi". Tämä lainaussanaston kerros sisältää myös sanat vesi - "vesi", muudya - "myydä", ninen - "nainen". Joten vanhimmat lainatut sanat kuuluvat ajalle ennen indoeurooppalaisen protokielen romahtamista - luultavasti neljännen vuosituhannen ensimmäisellä puoliskolla eKr.

SUOMI-UGRIA KIELET, yksi kahdesta uralilaisen kieliperheen haarasta (yhdessä samojeedin kielen kanssa). Paikoin puhutaan suomalais-ugrilaisia ​​kieliä Itä-Euroopasta ja Pohjois-Aasiassa. Ne on jaettu kahteen osaan suuria ryhmiä: suomi-perm ja ugri. Ugrilaisia ​​kieliä ovat: unkari, mansi (vogul) ja hanti (ostjaki); jokainen niistä koostuu useista murteista. Permisuomalaiset kielet on jaettu kahteen ryhmään: permi, johon kuuluvat komi-zyryan, komi-permyak ja udmurt (votyak) kielet ja suomen-volga, joka sisältää neljä alaryhmää: baltisuomi, mari, mordva ja saamen kielet. Itämeren-suomi-alaryhmään kuuluvat suomi (suomi), viro ja useita muita sivukieliä.

Noin 24 miljoonasta suomalais-ugrilaisesta puhujasta noin puolet puhuu unkaria; Nämä ovat Unkarin ja sen lähialueiden asukkaita. Unkarilaisen kirjallisuuden synty juontaa juurensa 1200-luvulle, ensimmäinen kirjallinen monumentti, Halotti Bezed (muistopuhe), on arvokas kielellinen lähde. Suomen kieli - johtava edustaja Suomen kielten alaryhmä - käytössä Suomessa, Ruotsissa, Virossa ja Venäjällä; sen kirjallinen perinne alkaa Mihail Agricolan Raamatun käännöksestä vuonna 1542. Mansia (vogul) ja hantia (ostjakia) puhutaan Ob-joen alueella, n. 5 tuhatta Mansissa ja n. 25 tuhatta - Hanteissa. Komia ja udmurtia puhutaan Venäjän Euroopan osan koillisosassa sekä hieman etelässä Vjatka- ja Kamajokien välissä. Komia puhutaan ok. 356 tuhatta ihmistä, Udmurtissa - noin. 546 tuhatta maria (noin 540 tuhatta) on jaettu kahteen ryhmään, jotka elävät Volgan yläjuoksun oikealla ja vasemmalla rannalla. Marien eteläpuolella asuu mordovialaisia ​​(mordvialaisia), joiden lukumäärä on n. 1,2 miljoonaa ihmistä AT pohjoiset alueet Norjassa, Ruotsissa, Suomessa ja Venäjällä varsinkin Kuolan niemimaa, elävät saamen kieltä puhuvia lappialaisia ​​(saamelaisia), joiden suhde sukulaisiin kieliin on yksi suomalais-ugrilaisten kielten mysteereistä.

Uralilaisen kieliperheen suhdetta yritettiin selvittää muihin kieliperheisiin - altaisiin, jukagiriin, indoeurooppalaisiin ja jopa japanilaisiin ja dravidien kieliin. Siten välillä havaittiin jonkin verran rakenteellista samankaltaisuutta Altailaiset kielet(pääasiassa turkkilainen) toisaalta ja toisaalta suomalais-ugrilainen. Erityisesti vokaaliharmonian esiintyminen havaittiin sekä turkkilaisissa että joissakin, vaikkakaan ei kaikissa, suomalais-ugrilaisissa kielissä. Suomalais-ugrilaisten kielten opiskelu on hyvin tärkeä ei vain kielitieteen, vaan myös kansanperinteen ja vertailevan kirjallisuuden kannalta. Venäläisten tiedemiesten (V.M. Illich-Svitych, V.A. Dybo, S.A. Starostin ym.) 1960-luvun puolivälistä lähtien kehittämän nostraattisen hypoteesin mukaan uralilainen kieliperhe on osa ns. Nostratic-makroperhettä, johon kuuluu myös indoeurooppalaiset, afroaasialaiset, kartvelilaiset, dravidilaiset ja altailaiset kielet.

Otsikot Uutiset Julkaisut Asiakirjat Koordinaattorineuvosto Kansat Maat ja alueet Kilpailut ja projektit Julkiset organisaatiot Kulttuuri- ja taidelaitokset Kollektiivit ja esiintyjät Kuvataiteen mestarit Taiteilijat Valokuvataiteilijat LOGOS Kuva-albumi Foorumi Kansat Besermyan Unkarilaiset Veps Vod Izhora Karjalan Kveeni Komi Komi-Permyak Liv Mansi Mari Moksha Nganasan Nenetsit Saamelaiset Selkupit Seto Udmurtit Suomalaiset-Inkerinsuomalaiset Hanti Enetsit Virolaiset Erzya

kansat

Tietoja Ural-kansoista

Uralilaisten kielten ja kansojen historia ulottuu vuosituhansien taakse. Nykyaikaisten suomalaisten, ugrilaisten ja samojedikansojen muodostumisprosessi oli hyvin monimutkainen. Entinen nimi Uralin kieliperhe - Suomalais-ugrilainen tai suomalais-ugrilainen perhe korvattiin myöhemmin uralilla, koska tähän perheeseen kuuluvat samojedikielet löydettiin ja todistettiin.

Ural kieliperhe on jaettu ugrilaiseen haaraan, joka sisältää unkarin, hantin ja mansin kielet​ (kaksi viimeistä on yhdistetty yleinen nimi"Ob-ugrilaiset kielet") suomalais-permiläiseksi haaraksi, joka yhdistää permikielet (komi, komi-permyak ja udmurt), Volgan kielet (mari ja mordva), itämeren suomen kieliryhmän ( karjalan, suomen, viron ja myös vepsälaisten, vadin, isorien, liivien, saamen ja samojedikielen kielet, joista erotetaan pohjoinen haara (nganasan, nenetsit, enetsit) ja eteläinen haara (selkup) .

Kirjoitus karjalaisille (kahdella murteella - livvik ja varsinainen karjalainen) ja vepsalainen palautettiin latinaksi vuonna 1989. Muut Venäjän kansat käyttävät kyrillisiin aakkosiin perustuvaa kirjoitusta. Venäjällä asuvat unkarilaiset, suomalaiset ja virolaiset käyttävät Unkarissa, Suomessa ja Virossa käytettyä latinalaista kirjoitusta.

Uralilaiset kielet ovat hyvin erilaisia ​​ja eroavat toisistaan ​​huomattavasti.

Kaikilla Uralissa yhdistyneillä kielillä kieliperhe, on tunnistettu yhteinen leksikaalinen kerros, jonka avulla voidaan väittää, että 6-7 tuhatta vuotta sitten oli enemmän tai vähemmän yksi protokieli (peruskieli), mikä viittaa tätä kieltä puhuvan proto-uralilaisen yhteisön olemassaoloon. .

Uralilaisia ​​kieliä puhuvien kansojen määrä on noin 23-24 miljoonaa ihmistä. Ural-kansat miehittävät laajan alueen, joka ulottuu Skandinaviasta Taimyrin niemimaalle, lukuun ottamatta unkarilaisia, jotka kohtalon tahdosta joutuivat syrjään muista Ural-kansoista - Karpaatti-Tonavan alueella.

Suurin osa uralilaisista asuu Venäjällä, lukuun ottamatta unkarilaisia, suomalaisia ​​ja virolaisia. Eniten on unkarilaisia ​​(yli 15 miljoonaa ihmistä). Suomalaiset ovat toiseksi suurin kansa (noin 5 miljoonaa ihmistä). Virolaisia ​​on noin miljoona. Venäjän alueella (2002 väestönlaskennan mukaan) asuu mordovia (843 350 henkilöä), udmurtia (636 906 henkilöä), mareja (604 298 henkilöä), komi-zyryalaisia ​​(293 406 henkilöä), komipermyakia (125 235 henkilöä), karjalaisia ​​344. henkilöä), vepsiä (8240 henkilöä), hanteja (28678 henkilöä), mansia (11432 henkilöä), izhoraa (327 henkilöä), vodia (73 henkilöä), sekä suomalaisia, unkarilaisia, virolaisia, saamelaisia. Tällä hetkellä mordvalaisilla, mareilla, udmurteilla, komi-zyrialaisilla ja karjalaisilla on omat kansallisvaltion muodostelmansa, jotka ovat Venäjän federaation sisällä olevia tasavaltoja.

Komi-Permyakit asuvat Permin alueen Komi-Permyatsky-alueen, Hantien ja Mansien alueella - Hanti-Mansiysk Autonominen Okrug-Yugra Tjumenin alue. Vepsäiset asuvat Karjalassa, Leningradin alueen koillisosassa ja luoteisosassa Vologdan alue, Sami - sisään Murmanskin alue, Pietarin kaupungissa, Arkangelin alue ja Karjala, Izhora - Leningradin alueella, Pietarin kaupunki, Karjalan tasavalta. Vod - Leningradin alueella, Moskovan ja Pietarin kaupungeissa.

suomalais-ugrilaiset kielet

Suomalais-ugrilaiset kielet - kieliryhmä, joka juontaa juurensa yhdelle suomalais-ugrilaiselle protokielelle. Ne muodostavat yhden uralilaisen kieliperheen haaroista, johon kuuluvat myös samojedikielet. Suomalais-ugrilaiset kielet on jaettu ryhmiin sukulaisuusasteen mukaan: itämeren suomi (suomi, ishora, karjala, vepsa, vadjalainen, viro, liivi), saame (saame), volga (mordovia - mokša ja ersa kielet). , Mari), Perm (komi-zyryansky, komi-permyak, udmurti), ugri (unkari, hanti, mansi). Suomalais-ugrilaisen kielen puhujat asuvat Koillis-Euroopassa, osassa Volga-Kaman ja Tonavan altaan aluetta, v. Länsi-Siperia.

Suomalais-ugrilaisia ​​puhujia on tällä hetkellä noin 24 miljoonaa, joista unkarilaiset - 14 miljoonaa, suomalaiset - 5 miljoonaa, virolaiset - 1 miljoonaa. Vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan 1 153 987 mordvalaista, 746 793 udmurtia, 670 868 maria, 1984448 1989 1989 , 152 060 komipermyakia, 130 929 karjalaista sekä 1 890 saamelaista, 22 521 hanttia ja 8 474 mansilaista. Venäjällä asuu myös unkarilaisia ​​(171 420 henkilöä) ja suomalaisia ​​(67 359 henkilöä).

Perinteisessä suomalais-ugrilaisessa tutkimuksessa omaksutaan seuraava kaava Sukupuu Suomalais-ugrilaiset kielet, suomalaisen tiedemiehen E. Setialan ehdotus (ks. kuva).

Kronikoiden mukaan siellä oli myös suomalais-ugrilaisia ​​kieliä Merya ja Murom, jotka jäivät käyttämättä keskiajalla. On mahdollista, että muinaisina aikoina suomalais-ugrilaisten kielten koostumus oli laajempi. Tästä ovat osoituksena erityisesti lukuisat substraattielementit venäjän murteissa, toponyymiassa ja kansanperinteen kielessä. Nykyaikaisessa suomalais-ugrilaistutkimuksessa merjaankielinen kieli, joka edusti keskitason Itämeren suomen ja mordovin kielten välillä.

Vain harvoilla suomalais-ugrilaisilla kielillä on pitkä kirjallinen perinne. Siten unkarin kielellä (1100-luvulla) on vanhimmat kirjalliset muistomerkit myöhemmin Karjalan tekstit(1200-luku) ja muinaisen komilaisen kirjallisuuden muistomerkit (1300-luku). Suomen ja viron kielet kirjoitettiin 1500- ja 1600-luvuilla, udmurtin ja marin kieli 1700-luvulla. Jotkut itämeren suomen kielet ovat edelleen kirjoittamattomia.

Useimpien tutkijoiden mukaan proto-suomalais-ugrilaiset ja protosamodilaiset haarat erosivat uralin protokielestä 6.-4. vuosituhannella eKr. Sitten kehittyivät erilliset suomalais-ugrilaiset kielet. Heidän historiansa aikana he saivat vaikutteita viereisistä ei-sukulaisista germaanisista, balttilaisista, slaavilaisista, indoiranilaisista ja turkkilaisista kielistä, ja ne alkoivat erota merkittävästi toisistaan. Tässä suhteessa saamen kielen historia on mielenkiintoinen. On olemassa hypoteesi, että saamelaisryhmä syntyi siirtymän seurauksena aboriginaaliväestö Kaukana pohjoisessa Eurooppa yhden suomalais-ugrilaisen kielen käyttöön, lähellä itämeren suomen kieliä.

Kielihaarat muodostavien yksittäisten suomalais-ugrilaisten kielten läheisyysaste ei ole sama. Näin ollen tutkijat panevat merkille unkarin ja mansin kielten suuren läheisyyden sekä permin ja unkarin kielten suhteellisen läheisyyden. Monet suomalais-ugrilaiset tutkijat epäilevät yhden muinaisen Volgan olemassaoloa kieliryhmä ja volga-suomi isäkieltä ja pitävät marin ja mordovin kieliä eri kieliryhmien edustajina.

Suomalais-ugrilaiset kielet ovat edelleen tunnusomaisia yhteisiä ominaisuuksia ja lait. Monille moderneille on ominaista vokaalien harmonia, kiinteä sanan painotus, soinnillisten konsonanttien ja konsonanttiyhdistelmien puuttuminen sanan alussa, säännölliset kieltenväliset foneettiset vastaavuudet. Suomalais-ugrilaisia ​​kieliä yhdistää agglutinaatiojärjestelmä vaihtelevassa määrin ilmaisukyky. Niille on ominaista kieliopillisen sukupuolen puuttuminen, postpositioiden käyttö, persoonallisen omistussuhteen esiintyminen, kieltämisen ilmaisu erityissanan muodossa. apuverbi, verbin persoonaton muotojen runsaus, määritelmän käyttö ennen määriteltyä, numeron ja adjektiivin muuttumattomuus määritelmän funktiossa. Nykyaikaisissa suomalais-ugrilaisissa kielissä on säilynyt ainakin 1000 yhteistä alkusuomalais-ugrilaista juurta. Useat ominaisuudet tuovat heidät lähemmäksi muiden perheiden kieliä - altailaisia ​​ja indoeurooppalaisia. Jotkut tutkijat uskovat myös, että paleoasialaisten kielten ryhmään kuuluva jukaghir-kieli on lähellä suomalais-ugrilaisia ​​(uralilaisia) kieliä.

Tällä hetkellä pieniä suomalais-ugrilaisia ​​kieliä uhkaa sukupuutto. Nämä ovat vadjalaisia, liivia ja isurilaisia ​​kieliä, joiden puhujia on hyvin vähän. Väestölaskennassa karjalaisten, mordvalaisten ja vepsälaisten määrä on vähentynyt; udmurtin, komin ja marin puhujien määrä vähenee. Useiden vuosikymmenten ajan suomalais-ugrilaisten kielten käyttöä on supistettu. Vain sisään viime aikoina yleisö kiinnitti huomion niiden säilyttämisen ja kehittämisen ongelmaan.

Lähteet:

1. Komin tasavallan historiallinen ja kulttuurinen atlas. - M., 1997.
2. Suomalais-ugrilaiset ja samojedit: Tilastollinen kokoelma. - Syktyvkar, 2006.
3. Tsypanov E.A. "Ensyklopedia. Komin kieli". - Moskova, 1998. - C. 518-519

Suomalaiset eivät koskaan "tule" Suomeen suomalaisten, suomalaisen identiteetin tai suomen kielen takia olemassa olevaa järkeä ei ole koskaan ollut missään Suomen ulkopuolella. Se, mitä nykyään pidetään "suomalaisena", on muodostunut täällä tuhansien vuosien aikana monien kansojen, kielten ja kulttuurien vaikutuksen alaisena.

Monet suomalaiset ovat oppineet koulussa, että esi-isämme saapuivat idästä (jossa vielä puhutaan suomen kielelle sukua olevia kieliä) noin 2000 vuotta sitten. Se oli ajallaan uskottava teoria, mutta ei sen kummempaa: toisin kuin 1900-luvun alkupuoliskolla uskottiin, Suomessa on ollut jatkuvaa asutusta viime päivästä lähtien. jääkausi, eli ensimmäiset esi-isämme asuivat täällä jo noin 9000 vuotta sitten. Näistä Suomen ensimmäisistä ihmisistä tiedetään hyvin vähän: emme tiedä, mistä he tulivat (tietysti etelästä...) ja mitä kieltä he puhuivat (se olisi voinut olla suomalais-ugrilainen tai jopa jokin muu kieli, jolla on täysin tuntematon syntyperä). Tietysti sen jälkeen Suomi on kokenut monia kulttuurisia ja kielellisiä vaikutteita monelta taholta.

Okei, asetetaan kysymys toisin: mistä suomen kieli on peräisin?

Useita vuosikymmeniä sitten suomalais-ugrilaisten kielten sukupuu tulkittiin kartaksi, joka näyttää suomalais-ugrilaisten kansojen muuttamisen nykyisille elinympäristöilleen. Nykyajan arkeologian aineisto ei tue niin laajoja liikkeitä. Lisäksi äskettäin tehty lainasanojen tutkimus on osoittanut erittäin muinaisten indoeurooppalaisten lainasanojen esiintymisen erityisesti suomessa ja FU-kielten läntisimmässä haarassa; Tämä tarkoittaa, että jonkin suomen kielen "protomuoto" on täytynyt toimia alueella Itämeri jo aika kauan sitten.

Toisaalta suomen kieli on luonnollisesti sukua Keski-Venäjällä ja Länsi-Siperiassa puhutuille kielille. Tämä tarkoittaa joko sitä, että suomalais-ugrilaisen (uralilaisen) alkukielen alue oli hyvin laaja, mahdollisesti ulottuen Itämerestä Uralille, tai sitten on löydettävä vaihtoehtoisia malleja näiden kielten leviämisen selittämiseksi.

Volgan mutka vai Pohjois-Keski-Eurooppa?

Jotkut tutkijat ehdottavat, että uralilaisten kielten on täytynyt toimia paljon kauempana lännestä, jopa alueilla, jotka ovat nykyään Pohjois-Saksa ja Tanska. Erityisesti fonetiikan professori Kalevi Wiik toteaa, että germaanisia kieliä puhuivat alun perin "indoeurooppalaiset uralilaisella aksentilla". Viikin hypoteesi sai kuitenkin vakavaa kritiikkiä suomalaisilta indoeurooppalaisilta. Ei ole olemassa kovaa tietoa, joka auttaisi meitä tunnistamaan kielet, joita luultavasti puhuttiin Pohjois-Euroopassa ennen nykyaikaisten indoeurooppalaisten ja uralilaisten kielten syntyä.

Kielen sukulaisuus

Väitätkö, että suomi ei liity venäjään?

Yksi parempia tapoja saada Finn hyppäämään kattoon on kertoa hänelle, että suomalaisilla on vinot silmät ja puhuvat venäjää tai jotakin sen kaltaista kieltä. Itse asiassa - näin melkein jokainen suomalainen vastaa - Englannin kieli ja melkein kaikki eurooppalaiset kielet, mukaan lukien venäjän ja muut slaavilaiset kielet, kuuluvat suureen ja voimakkaaseen indoeurooppalaiseen kieliperheeseen - mutta eivät suomea. Suomi kuuluu viron, unkarin, saamen ("Lappi") ja monien muiden kanssa (katso alla) suomalais-ugrilaiseen (tai uralilaiseen) kieliperheeseen.

Tietysti venäläiset ovat olleet itänaapurimme noin tuhat vuotta. Ennen kuin idaslaavilaiset heimot tulivat nykyiselle Pohjois- (Keski-) Venäjälle, alueella asuivat luultavasti suomalais-ugrilaiset heimot, jotka puhuivat jo kauan sukupuuttoon kuolleita kieliä. Jotkut näiden kansojen ja kielten nimet mainitaan vanhoissa kronikoissa, mutta muita todisteita ei ole jäljellä. On esimerkiksi todettu, että Moskova sijaitsee muinaisella suomalais-ugrilaisella alueella. Myöhemmät suomenjuurikielet (suomi ja sen lähisukulaiset) vaikuttivat selvästi naapurimaiden luoteisvenäläisiin murteisiin. Myös itäsuomen kielet (kuten karjalan kielet) ovat olleet syvästi venäjän lainasanoja ja muita vaikutteita täynnä. Sen kohteena olivat kuitenkin pääasiassa suomenkieliset ruotsalainen vaikutus(ennen vuotta 1809) ja sai suurimman osan sanaston lainauksista ja kulttuurivaikutuksista lännestä.

Suomessa on joitain venäläisiä lainauksia, ja jonkin verran myöhempiä vaikutteita on nähtävissä esimerkiksi helsinkiläisslangissa (esim. paikka"paikka" tai snaijata"tietää" käytettiin kolmikielisen Helsingin kaduilla 1800-luvulla), mutta yleisesti ottaen venäjän kielen vaikutus suomessa oli varsin heikko verrattuna ruotsiin. Vaikka Suomi usein väittääkin olleen tärkeä portti idän ja lännen välillä, venäjää osaavia suomalaisia ​​on yllättävän vähän (itse asiassa paljon vähemmän kuin esimerkiksi saksaa tai ranskaa osaavia suomalaisia).

Onko totta, että "teoriat suomalais-ugrilaisten kielten suhteesta osoittautuivat vääriksi"?

Ei se ei ole. Yksikään vakava suomalais-ugrilaisten kielten tutkija ei ole koskaan epäillyt niiden yhteistä alkuperää. Tietysti on erilaisia ​​mielipiteitä siitä, miten yhteinen alkuperä ja FU-kielten välinen suhde on erityisesti selitettävä ja tulkittava.

Vika oli luultavasti vanhentunut ajatus suomalais-ugrilaisista kulttuuri- tai jopa rodullisista siteistä. Lisäksi on ihmisiä, jotka juoksevat ympäriinsä enemmän tai vähemmän hullujen ideoiden kanssa suhteestaan. äidinkieli joidenkin erittäin arvostettujen tai eksoottisten kielten kanssa (esim. unkari ja sumeri). Voi olla poliittisia tai kansallismielisiä motiiveja, kuten 1800-luvun Unkarissa, jolloin jotkut unkarilaiset, jotka eivät halunneet olla sukua "Euraasian alkeellisimpiin kansoihin", yrittivät todistaa unkarin kielen olevan sukua turkkilaisille kielille. - mikä tekisi heistä idän voimakkaiden sotureiden jälkeläisiä tai sukulaisia.

Mitä suomalais-ugrilaisten kielten suhteella tarkoitetaan?

FU-kielet jakavat edelleen joitakin keskeiset ominaisuudet ja sanastoelementtejä, joiden avulla voimme palauttaa monia yleisen protokielen ominaisuuksia ja yksityiskohtia.

Tästä protokielestä nykyiset FU-kielet ovat kehittyneet eri suuntiin, sekä sisäisten ajautumien että vieraiden vaikutteiden alaisena. Perinteisesti tätä on havainnollistettu sukupuumallilla, joka on tietysti karkea ja yksinkertaistettu kuvaus. Tällä hetkellä monet kielitieteilijät piirtävät pensasmaisen mallin, jonka päähaarat (suomi, saame, mordva, mari, permi, ugri, samojedi) ovat yhtäläisiä; heidän sisäisiä suhteitaan ei voida kuvata tyydyttävästi sukupuumallin avulla.

Prokieltä puhuttiin vähintään, noin kuusituhatta vuotta sitten (suunnilleen samaan aikaan kuin indoeurooppalaisella isäkielellä); tämä tarkoittaa, että FU-kieliperheen kaukaisimmat haarat ovat hyvin etäisiä sukua. Suomen ja unkarin suhdetta voidaan verrata englannin ja hindin suhteeseen. (Tämä tarkoittaa, että suomalaisten ja unkarilaisten välillä on joka tapauksessa vain rodullista tai kulttuurista samankaltaisuutta...)

Kielet ovat geneettisesti sukua, jos ne ovat Yleispiirteet, yleiset piirteet- sanat, liitteet, piirteet - voidaan selittää perinnöllä yleisestä protokielestä.

Tällaisten yhteisten piirteiden löytäminen ei ole helppoa. Meidän on otettava huomioon:

• Satunnaisia ​​yhtäläisyyksiä. Koska kaikkien maailman kielten äänijärjestelmät käyttävät suhteellisen vähän (yleensä noin kolmekymmentä) ääniä, jotka on kerätty melko yleisillä periaatteilla, on tilastollisesti hyvin todennäköistä, että eri kielillä on hyvin samankaltaisia ​​sanoja - varsinkin jos näillä kielillä on samanlainen äänijärjestelmä ja jos nämä sanat ovat luonteeltaan kuvailevia.
• Typologiset yhteydet. Turkkilaisilla kielillä on monia esimerkiksi suomen kielen kaltaisia ​​rakenteellisia piirteitä, kuten vokaaliharmonia ja suffiksimorfologia (sanan loppuun liitetyt päätteet). Tämä kuitenkin osoittaa vain, että jotkut ominaisuudet ovat usein samat: turkkilaiset ja FU-kielet (kuten jotkut muut maailman kielet) vain sattuvat kuulumaan samaan tyyppiin - agglunatiivisiin.
• Myöhemmät vaikutteet. Samanlaisia kuulostavia sanoja- ei välttämättä yhteinen perintö: esimerkiksi vunukka"pojanpoika" (joissakin itäsuomen murteissa) ei ole alun perin sukua unkarille unoka, mutta molemmat ovat lainauksia slaavilaisista kielistä.
• Äänen vaihtaminen. Satojen ja tuhansien vuosien ajan sanat ja äänet voivat muuttua tuntemattomaksi: huomaatko, että sanskrit chakra liittyvät englantiin pyörä"pyörä" tai suomeksi ydin"essence" unkarin kanssa velo? Tai voisitko tietää, että unkarilainen fiu"poika" ja haz"koti" ei liity romaniaan fiu ja saksaksi talo, mutta liittyy suomeen poika ja kota, vastaavasti? (cm. Suuri määrä Indoeurooppalaisia ​​esimerkkejä: "Onko virtahepolla höyheniä?")

Et voi todistaa geneettistä yhteyttä vain etsimällä yhtäläisyyksiä sanalistoista ja sanakirjoista. Sen sijaan sinun on löydettävä systemaattiset vastaavuudet, palautettava yleiset protomuodot, selitettävä niiden muutosten kulku ja liitettävä kaikki tämä siihen, mitä tiedetään kyseisten kielten ja kielten historiasta yleensä. Myöskään sanojen samankaltaisuus ei riitä, koska sanoja muutetaan ja korvataan: kielioppista ja liitteistäkin on löydettävä vastineita.

Ovatko suomalais-ugrilaiset kielet sukua muille kieliperheille? Entä suomi ja turkki?

Useimmat suomalais-ugrilaiset tutkijat vastaisivat: emme tiedä, ainakaan mitään ei ole vielä todistettu. Jotkut kielitieteilijät ovat ehdottaneet yhteyksiä suomalais-ugrilaisten ja indoeurooppalaisten kieliperheiden välillä, mutta todennäköisempää on, että indoeurooppalaiset ovat vain vanhoja naapureitamme: FU-kielissä on joitain hyvin muinaisia ​​indoeurooppalaisia ​​lainauksia.

Esitettiin myös muita hypoteeseja (ural-altailainen, ural-dravidilainen, suomalais-baskilainen, unkari-sumeri jne. jne.); pääsääntöisesti ne perustuvat vanhentuneisiin ideoihin tai luotu ilman toisen (tai molempien) tarkasteltavan kieliryhmän asiantuntemusta. Ural-altailainen hypoteesi elää edelleen siellä täällä yleisenä uskomuksena, että "suomi ja turkki ovat sukua". Kuten aiemmin todettiin, rakenteelliset yhtäläisyydet suomen (tai muiden suomalais-ugrilaisten kielten) ja turkin (tai muiden turkkilaisten tai "altailaisten" kielten) välillä ovat kuitenkin typologisia: nämä kielet kuuluvat samaan tyyppiin. Näiden kielten perussanastot ovat hyvin erilaisia, eivätkä ne mahdollista yhteisen protokielen rekonstruointia. Lisäksi monet tutkijat kyseenalaistavat "altailaisen" kieliperheen (turkin, mongolian ja tungusin kielet, mahdollisesti myös korea) olemassaolon.

(Turkki ei ole geneettisesti sukua, mutta sillä on jonkin verran siteitä suomalais-ugrilaisiin kieliin. Jotkut Keski-Venäjällä ja Länsi-Siperiassa puhutut FU-kielet ovat saaneet naapurimaiden vaikutteita turkkilaiset kielet, ja unkarissa on monia kerroksia lainauksia eri turkkia puhuvilta heimoilta.)

Valitettavasti on hyvin todennäköistä, että geneettisiä suhteita toistaiseksi tunnettujen kieliperheiden ulkopuolella ei koskaan saada todistettua. Joitakin yrityksiä on ollut, kuten nostraattinen teoria (makroperhe, johon kuuluu monia vanhan maailman kieliperheitä), sekä "Pramira"-hypoteesi, jota on kuitenkin pidettävä villinä fantasiana (lisätietoa löytyy erinomainen UKK sci.lang ).

Suomen ja Unkarin sanotaan olevan sukua. Mitä ovat toisiinsa liittyvät sanat?

Tämä kysymys, yhdessä ikuisen "Mistä suomalaiset tulivat?" kanssa, on kaikkien suomalais-ugrilaisten UKK:n äiti. Useiden vuosien etymologisten sanakirjojen ja muun eksoottisen aineiston tutkittuani olen vihdoin koonnut uuden sivun, joka on omistettu tämä numero sekä uusi bibliografia...

Suomalais-ugrilaiset kielet ja nykymaailmamme.

Mitkä kielet kuuluvat suomalais-ugrilaiseen kieliperheeseen?

Suomalais-ugrilainen tai uralilainen (kuten Tapani Salminen "y, käytän näitä kahta sanaa synonyymeinä) kieliperhe koostuu seuraavista haaroista:

• Suomalainen(suomi) tai "Baltic-Finnic" kielet: Suomalainen ja hänen lähimmät sukulaisensa: karjalainen, Ljudikovski(venäjänkielisissä lähteissä sitä pidetään karjalan murteena yhdessä Livvikovskin - V.K.), vepsalainen, inkerilainen(venäjänkielisissä lähteissä sitä ei mainita erillisenä kielenä, vaan se viittaa suomen murteisiin - V.K.), Vodsky, Viro, Livsky.
• saamelainen("lappi"): noin kymmenen kieltä, joista suurin on pohjoissaame("Norja-Lappi", "Fjell Lapp").
• mordvalainen: kaksi vakiokieltä: Erzya ja moksha.
• Mari(kieli "Cheremis"): kaksi vakiokieltä, länteen(Mari-vuori) ja itämainen(Meadow Marie). Mordvan ja marin kielet ryhmitellään toisinaan yhteen "volgalaisiksi" kieliksi, vaikka ne eivät olekaan erityisen läheisiä sukua.
• Permin kielet:
• Komi("Zyryansky" ja Permyatsky (Komi-Permyatsky)).
• udmurti("Votjakin" kieli, maailmankirjallisuudessa tämä etnonyymi (votyak) sekoitetaan valitettavasti usein suomen haaran votskiin (votilainen tai vadjalainen).
• Ugrilaiset kielet:
• Unkarin kieli
• Ob-ugrilaiset kielet Länsi-Siperiassa: Hanti(kieli "Ostyakov") ja Mansi("vogulien" kieli), molemmilla on hyvin syviä murremuunnelmia
• Samojedikielet(Länsi-Siperiassa):
• Pohjoinen: nenetsit(kieli "Yurakov"), Enets("Jenisei-samojeedien" kieli), Nganasan(kansan kieli "Tavgi")
• Eteläinen: Selkup("ostjakov-samojedien" kieli), joitain sukupuuttoon kuolleita kieliä (kansallisen viimeinen edustaja Camasin kuoli vuonna 1988).

(Nimet suluissa ja lainausmerkeissä, kuten "Ostyak" tai "Zyryansky", joita käytettiin pääasiassa länsimaissa sekä neuvostoa edeltäneellä Venäjällä, alunperin naapureiden antama ja kansat itse pitävät usein virheellisinä. Jotkut tutkijat käyttävät edelleen koska kansojen itsensä käyttämät nimien käyttö, kuten "hanti" tai "komi", on heidän mielestään vain "demokraattinen" jäänne Neuvostoliiton tekopyhyydestä. Näyttää kuitenkin siltä, ​​että heidän omien etnonyymiensä käyttö Joillakin "eksonyymeillä" on myös vaara johtaa harhaan: nimeä "ostjak" käytettiin kolmelle eri kansalle ja kielelle, eli ugrilaisen haaran hanteille, samojedihaaran selkupeille, ja ketit tai "jenisei-ostyakit", jotka puhuvat yhtä "paleosiperialaisista" kielistä, jotka eivät sisälly uralilaisten kieliperheeseen ja termi on edelleen hämmentävä paikalliset viranomaiset ja heidän tilastonsa ja jopa paikalliset itse!)

Eivätkö he kaikki ole vielä kuolleet?

Suomi, viro ja unkari ovat viralliset kielet enemmistö itsenäisissä valtioissa ja ovat siten suhteellisen turvassa. Muut FU-kielet (kuten itse asiassa useimmat maailman kielet) ovat enemmän tai vähemmän uhanalaisia.

Volgan ja permin kielillä on satoja tuhansia puhujia, mutta suurin osa niitä sujuvasti puhuvista ihmisistä on iäkkäitä ja asuvat maaseutu. Suurin osa kaupunkilaisista ja nuorista suosii venäjää. Näillä kansoilla oli jo omat tasavaltansa Neuvostoliitossa. Näissä tasavalloissa on kuitenkin venäjänkielinen enemmistö, ja venäjä hallitsee useimpia kielenkäyttöalueita. Lisäksi nimellisten tasavaltojen alueet eivät kata kaikkia näiden kansojen asuttamia alueita. Viime vuosina romahduksen jälkeen Neuvostoliitto, kansallinen herääminen aiheutti positiivista kehitystä erityisesti Komin ja Marin tasavallassa.

Harvemmista FU-kielistä esimerkiksi vadja, liivi ja useat pienemmistä saamen kielistä ovat sukupuuttoon kuolleita. Jopa tuhansien ihmisten puhumat kielet ovat suuressa vaarassa, koska kukaan ei auta lapsia ja nuoria tulemaan kielensä täysivaltaisiksi äidinkielenään puhujiksi.

Paljon riippuu

• Taloudelliset realiteetit: mahdollisuudet kansallinen koulutus, lehdistö- ja kulttuuritoiminta (paikallisia viranomaisia ​​ja järjestöjä tukee mm. M. A. Kastrenin Seura), kansan oma tahto ja kestävyys vaikeissa olosuhteissa;
• Alueen käytännöt ympäristöön: Pohjoisten FU-kielten tulevaisuus liittyy perinteisen elämäntavan (poronhoito, metsästys, kalastus) säilyttämiseen. Varsinkin Siperiassa ja Kuolan niemimaalla sitä uhkaa nyt kaivostoiminnan, öljyn ja kaasun sekä ydinkokeiden aiheuttama ympäristön saastuminen;
• Kielipolitiikka ja osaamistaso: pitävätkö ihmiset itse kaksikielisyyttä rikkautena vai kannustavatko viranomaiset tai jopa vanhemmat itse lapsia luopumaan esi-isiensä kielestä "oman edun vuoksi"?

Miten ugro-suomalaiset elävät?

Ei ole olemassa sellaista asiaa kuin "suomalais-ugrilainen kulttuuri" tai "suomalais-ugrilainen elämäntapa". FU-kielet elävät eri ympäristöissä asuvien kansojen huulilla.

Kun viitataan suomalais-ugrilaisiin kieliin, useimmat suomalaiset kuvittelevat eksoottisia metsästäjiä ja porohoitajia, jotka asuvat wigwam-maisissa majoissa arktisella tundralla. Tämä kuva vastaa jossain määrin pohjoisia suomalais-ugrilaisia ​​kansoja (saamelaiset, obi-ugrilaiset, samojedit), joiden historiassa ja elämäntavassa on monia analogioita joidenkin Pohjois-Amerikan alkuperäiskansojen (paremmin tunnettujen) kohtaloiden kanssa.

Suomalaiset, volgalaiset ja permikansat eivät kuitenkaan mahdu tähän kuvaan: he ovat olleet maanviljelijöitä tuhansia vuosia ja heidän elämänsä oli samanlaista kuin venäjän-, ruotsin-, latvia- tai turkkikielisten naapureidensa. (Vaihda kota hirsitalolla ja tundra metsillä ja pelloilla; voit myös kuvitella omenapuita tai mehiläispesiä talon ympärillä.) Unkarilaiset asettuivat Unkariin (vanhojen kronikoiden mukaan tämä tapahtui täsmälleen vuonna 896 jKr. ), luultavasti paimentolaisratsastajat aroilla, missä nykyään on Ukraina tai Etelä-Venäjä.

Viimeisen sadan vuoden aikana kaupungistuminen ja teollistuminen ovat vaikuttaneet myös suomalais-ugrilaisiin maihin. Joissakin tapauksissa tämä merkitsi kielen ja identiteetin menettämistä. Venäjällä tehtaat ja kasvavat kaupungit toivat myös enimmäkseen venäjänkielistä väestöä, mikä on yksi (tosin ei suinkaan ainoa) syy siihen, miksi suomalais-ugrilaiset kansat ovat Venäjällä vähemmistönä jopa omilla alueillaan.

Meidän ihana suomen kielemme

"Onko totta, että suomi on maailman vanhin kieli?"

Tällaisiakin kysymyksiä joskus kysytään. Tietenkin kaikki kielet muuttuvat jatkuvasti, mutta suomi, jossain suhteessa (etenkin äänijärjestelmä), on hyvin konservatiivinen: hän jopa säilytti joitakin indoeurooppalaisia ​​lainauksia muodossa, joka on hyvin lähellä alkuperäistä. Suomalainen kuningas lähempänä vanhaa saksaa kuningaz kuin nykyaikaiset "jälkeläiset": englanti kuningas, Saksan kieli konig tai ruotsiksi k(on)ung(tai venäjäksi prinssi, lainaus samasta germaanisesta juuresta).

Toisaalta normaalia suomen kieltä voidaan kutsua nuoreksi kieleksi. Ensimmäiset suomeksi kirjoitetut kirjat ilmestyivät 1500-luvulla, mutta nykyaikainen standardisuomi syntyi vasta 1800-luvulla sekoituksena eri murteiden sanoja ja ominaisuuksia.

Onko suomen kieli jotain täysin erilaista kuin kaikki muut maailman kielet?

Koska suomen kieli on erilainen kuin indoeurooppalaiset kielet Hän näyttää monissa ilmeisissä suhteissa vieläkin eksoottisemmalta kuin hän todellisuudessa on. Itse asiassa FU-kielet ovat melko tyypillisiä pohjoiseuraasialaisia ​​kieliä. Etenkin itämerensuomalaiset kielet olivat syvästi indoeurooppalaisen (erityisesti balttilaisen ja germaanisen sekä slaavilaisen) vaikutteita niin sanastossa kuin kieliopissaankin.

Suomalaiset itse pitävät kieltään usein "poikkeuksellisena", koska kaikki heidän tuntemansa vieraat kielet ovat indoeurooppalaisia ​​ja pitävät indoeurooppalaisia ​​piirteitä yleismaailmallisina. Todellakin, kieliopillisen sukupuolen puuttuminen (FU-kielissä on vain yksi sana "hän" ja "hän"), verbin "on" puuttuminen (suomessa käytetään rakenteita, kuten "kirjaa kanssani" sanoakseen "minulla on". kirja"), tai kieliopillisesti ilmaistun tulevaisuuden ajan puuttuminen aiheuttaa jonkin verran jännitystä - mutta itse asiassa nämä ovat hyvin yleisiä ilmiöitä.

Mitä hyvä suomi?

Normaali suomi, kuten useimmat muutkin kirjoitetut kielet, sisältää "virallisen" kieliopin ja säännöt. Nämä säännöt eivät tietenkään ole taivaallisen inspiraation sanelemia, vaan ihmisten laatimia. Nämä ihmiset yrittävät tehdä säännöistä mahdollisimman hyviä sen perusteella, mikä on syntyperäistä ja useimmille suomalaisille tuttua (suomen kirjakielen perinteet, murteet) tai mikä heidän mielestään on selkeää, loogista tai mahdollisuuksien mukaan kaunistakin. Asiat voivat kuitenkin olla kiistanalaisia; joskus ne ovat vain makuasioita. Tämä tarkoittaa, että standardista poikkeavat muodot eivät välttämättä ole "huonompia" tai "epäsuomalaisempia" kuin muut muodot.

Ajatus "hyvästä suomalaisesta" on tasa-arvokysymys. Skandinaavisen demokratian perinteemme vaativat neutraalia peruskieltä, joka palvelee kaikkia kansalaisia ​​yhtä hyvin. (Englannin tilanne, jossa - sanotaan - henkilön puhe osoittaa hänen sosiaalisen taustansa ja minkä koulun hän on suorittanut, mainitaan usein pelottavana esimerkkinä tässä suhteessa ;-) Suomen kielet sisältää Suomen kieliviraston, joka neuvoo "oikeusasioissa".

Peruskielen omistaminen ei tietenkään tarkoita, että kaikkien suomalaisten tulee käyttää peruskieltä kaikissa tapauksissa. Suomen kielessä, kuten kaikissa muissakin kielissä, on monia murteita. Vaikka koulut ja tilat joukkotiedotusvälineet tasoitti monia tämän vuosisadan alussa puhuttujen alkuperäisten murteiden piirteitä, paikallisia (alueellisia) eroja on edelleen jäljellä - jotkut tutkijat käyttävät termiä "alueelliset puhutut kielet". Normaali suomi on jokapäiväisessä käytössä suhteellisen keinotekoinen, moniin eri murteisiin perustuva muodostelma, joka on vähitellen väistymässä puhekielen muunnelmia suomeksi, ja niitä käytetään yhä muodollisemmissa yhteyksissä.

Mistä suomenkieliset sanat tulevat?

Vanhimmat sanamme, jotka juontavat juurensa uralilaiseen (suomalais-ugrilaiseen) alkukieleen, jota puhuttiin ainakin 6000 vuotta sitten, ovat mm. elä"elää", uida"uida", kala"kalastaa", nuoli"nuoli", suksi"sukset", numerot 1-6: yksi, kaksi, kolme nelja, viisi, kuusi(Lisää esimerkkejä uudella suomi-unkarisivulla.) Jotkut näistä voivat olla muinaisia ​​lainauksia indoeurooppalaisesta kantakielestä, kuten esim. nimi"title" ("nimi") tai tehda"tehdä". "Nuoremmat" sanat sisältävät kuvaavia muodostelmia ja lainasanoja. Suomen kielellä on monia tapoja johtaa sanoja muista sanoista, ja osa lainasanoista on tullut täysin itsenäisiksi. Esimerkiksi kukaan suomalainen (muu kuin kielitieteilijä) luulisi, että sana toinen"toinen, muu" johdettu sanasta tuo"Tämä on".

Suomen kielessä on monta kerrosta indoeurooppalaista lainausta. Vanhimmat kuuluvat luultavasti proto-indoeurooppalaiseen vaiheeseen. Myöhemmin suomalaiset saivat lainaa Baltiasta (esim. morsialainen"morsian", silta"silta", kirves"kirves", harka"härkä" jne.) ja germaaniset kielet. Monet germaaniset lainasanat - teknisiä termejä(esimerkiksi, rauta"rauta" ja laiva"alus") tai liittyy järjestäytyneeseen yhteiskuntaan ja valtaan (esim. kuningas"kuningas", Ruhtinas"prinssi", hallita"hallita", tuomita"tuomari"). Germaanisten lainasanojen tulva jatkui nykyruotsin kielestä; viime vuosisadalle asti ruotsi oli opetuksen ja hallinnon kieli Suomessa ja antoi meille satoja lainasanoja. Venäjän kielen vaikutus oli selvästi vaatimattomampi, vaikka kaikille suomen (ja lähikielten) murteille yhteisiä (muinais)venäläisiä lainasanoja löytyy mm. vapaa"vapaa", risti"ylittää", pappi"Pappi", lusikka"lusikka". Nyt tietysti englanti on tärkeä lainasanojen lähde.

Saamen kielet ovat lainanneet pääosin pohjoissuomen murteista (saamen sanoista, tundra ja Mursu"mursu" levisi myös muille eurooppalaisille kielille). Viron kieli on saanut satoja suomenkielisiä lainauksia, ja se on antanut meille vain muutaman neologismin: lavastaja"lavasuunnittelija" Lennokki"lentokonemalli".

Monilla suomen sanoilla ei ole analogia liittyvät kielet(Suomalaisen ryhmän ulkopuolella). On ehdotettu, että ne voivat olla lainasanoja tuntemattomasta kielestä, jota puhuttiin täällä ennen kielellisten esi-isiemme saapumista, mutta on myös mahdollista, että ne ovat muinaisia ​​uralilaisia ​​sanoja, joiden vastineet eivät yksinkertaisesti säilyneet muissa uralilaisissa kielissä tai että ne ovat indolaisia -Eurooppalaisia ​​lainasanoja, joita ei ole vielä löydetty.

Komin kieli kuuluu suomalais-ugrilaiseen kieliperheeseen, ja sitä lähinnä olevan udmurtin kielen kanssa se muodostaa suomalais-ugrilaisten kielten permilaisen ryhmän. Suomalais-ugrilaiseen perheeseen kuuluu kaikkiaan 16 kieltä, jotka in muinaiset ajat kehitetty yhdestä kielipohjasta: unkari, mansi, hanti (ugrilainen kieliryhmä); komi, udmurti (permilainen ryhmä); Marin, Mordvan kielet - ersa ja mokša: balttilaiset ja suomen kielet - suomi, karjala, isuri, vepsä, vadjalainen, viro, liivi. Erityinen paikka suomalais-ugrilaisessa kieliperheessä se edustaa saamen kieltä, joka eroaa suuresti muista sukulaiskielistä.

Suomalais-ugrilaiset kielet ja samojedilaiset kielet muodostavat uralilaisen kieliperheen. Nenetsien, enetsien, nganasanin, selkupin ja kamasinin kielet luokitellaan nykykieliksi. Samojedikieliä puhuvat kansat asuvat Länsi-Siperiassa, paitsi nenetsit, jotka asuvat myös Pohjois-Euroopassa.

Kysymys muinaisten suomalais-ugrilaisten kansojen syntyperästä on kiinnostanut tutkijoita pitkään. He etsivät myös muinaista esi-isien kotia Altain alueelta, Obin, Irtyshin ja Jenisein yläjuoksuilta sekä pohjoisen rannoilta. Pohjoinen jäämeri. Nykyaikaiset tiedemiehet suomalais-ugrilaisten kielten kasviston sanaston tutkimukseen perustuen päätyivät siihen johtopäätökseen, että suomalais-ugrilaisten kansojen esi-iän koti sijaitsi Volga-Kaman alueella molemmilla puolilla. Uralin vuoret. Sitten suomalais-ugrilaiset heimot ja kielet erosivat, eristyivät ja nykyisten suomalais-ugrilaisten kansojen esi-isät jättivät muinaisen esi-iän kotinsa. Ensimmäiset annalistiset viittaukset suomalais-ugrilaisiin kansoihin löytyvät jo nykyiseltä asuinpaikalta.

unkarilaisetyli tuhat vuotta sitten he muuttivat Karpaattien ympäröimälle alueelle. Unkarilaisten omanimi Modyor on tunnettu 500-luvulta lähtien. n. e. Unkarinkielinen kirjoittaminen ilmestyi 1100-luvun lopulla, ja unkarilaisilla on rikas kirjallisuus. Kokonaismäärä Unkarilaisia ​​on noin 17 miljoonaa. He asuvat Unkarin lisäksi Tšekkoslovakiassa, Romaniassa, Itävallassa, Ukrainassa ja Jugoslaviassa.

Mansi (vogulit)asuvat Hanti-Mansiiskin alueella Tjumenin alueella. Venäläisissä kronikoissa heitä kutsuttiin yhdessä hantien kanssa Yugraksi. Mansit kirjoittavat venäläisellä graafisella pohjalla, heillä on omat koulunsa. Kaikki yhteensä Manseja on yli 7000, mutta vain puolet heistä pitää mansia äidinkielekseen.

Hanti (ostjakit)asuvat Jamalin niemimaalla, ala- ja keski Ob. Hantien kielellä kirjoittaminen ilmestyi vuosisadamme 30-luvulla, mutta hantien kielen murteet ovat niin erilaisia, että edustajien välillä eri murteita viestintä on usein vaikeaa. Monet leksikaaliset lainaukset komin kielestä tunkeutuivat hanti- ja mansikieliin. Hantien kokonaismäärä on 21 000 ihmistä. Ob-ugrilaisten perinteinen ammatti on poronhoito, metsästys ja kalastus.

udmurtitvähiten edistynyt suomalais-ugrilaisen esi-iän kodin alueelta; he elävät Kama- ja Vyatka-jokien alajuoksulla, paitsi Udmurtin tasavalta, asuvat Tatarstanissa, Bashkortostanissa, Mari Elissä, Vyatkan alueella. Udmurteja oli 713 696 vuonna 1989; kirjoittaminen syntyi 1700-luvulla. Udmurtian pääkaupunki on Izhevsk.

Mariasuvat Volgan vasemman rannan alueella. Noin puolet mareista asuu Mari Elin tasavallassa, loput Bashkortostanissa, Tatarstanissa ja Udmurtiassa. Marin kielellä kirjoittaminen syntyi 1700-luvulla, kirjallisesta kielestä on kaksi muunnelmaa - niitty ja vuori, niillä on tärkein ero fonetiikassa. Marien kokonaismäärä on 621 961 (1989). Mari Elin pääkaupunki on Joškar-Olan kaupunki.

Suomalais-ugrilaisten kansojen joukossa 3. sijalla onmordovialaiset. Heitä on yli 1 200 tuhatta, mutta mordovialaiset elävät hyvin laajasti ja hajanaisesti. Niiden tiiviimpiä ryhmiä löytyy Moksha- ja Sura-jokien altailta (Mordovia), Penzasta, Samarasta, Orenburgista, Uljanovskista, Nižni Novgorodin alueet. Mordvan kieltä on kaksi läheistä sukua, ersa ja mokša, mutta näiden kielten puhujat kommunikoivat keskenään venäjäksi. Mordvin kielillä kirjoittaminen ilmestyi 1800-luvulla. Mordovian pääkaupunki on Saranskin kaupunki.

Baltian suomi kielet ja kansat ovat niin läheisiä, että näiden kielten puhujat voivat kommunikoida keskenään ilman tulkkia. Itämeren suomalaisen ryhmän kielistä yleisin onSuomalainen, sitä puhuu noin 5 miljoonaa ihmistä, suomalaisten oma nimisuomi. Suomalaisia ​​asuu Suomen lisäksi myös Venäjän Leningradin alueella. Kirjoittaminen syntyi 1500-luvulla, vuodesta 1870 alkaen uuden suomen kielen aikakausi. Eepos "Kalevala" kuulostaa suomeksi, rikasta alkuperäistä kirjallisuutta on syntynyt. Venäjällä asuu noin 77 tuhatta suomalaista.

virolaisetjatka elämää itärannikko Itämeri, virolaisten määrä vuonna 1989 oli 1 027 255 henkilöä. Kirjoitus oli olemassa 1500-luvulta 1800-luvulle. kehittyi kaksi kirjallista kieltä: etelä- ja pohjoisviro. 1800-luvulla nämä kirjalliset kielet lähentyivät keskiviron murteiden pohjalta.

Karelyasuvat Karjalassa ja Venäjän Tverin alueella. Karjalaisia ​​(1989) on 138 429, joista hieman yli puolet puhuu äidinkieltään. Karjalan kieli koostuu useista murteista. Karjalassa karjalaiset opiskelevat ja käyttävät suomen kirjakieltä. Vanhimmat karjalaisen kirjallisuuden muistomerkit ovat peräisin 1200-luvulta, suomalais-ugrilaisissa kielissä tämä on antiikin aikana toinen kirjoituskieli (unkarin jälkeen).

Izhorakieli on kirjoittamatonta, sitä puhuu noin 1500 ihmistä. Izhorit elävät Suomenlahden kaakkoisrannikolla, joen varrella. Izhora, Nevan sivujoki. Vaikka ishorit kutsuvat itseään karjalaisiksi, tieteessä on tapana valita itsenäinen ishorin kieli.

vepsiläisetasuvat kolmen hallinnollis-alueyksikön alueella: Vologda, Venäjän Leningradin alueet, Karjala. Vepsäläisiä oli 30-luvulla noin 30 000, vuonna 1970 - 8 300. koska vahva vaikutus Venäjän kieli, vepsän kieli eroaa huomattavasti muista itämeren suomen kielistä.

Vodskykieli on sukupuuton partaalla, koska tällä kielellä ei ole enempää kuin 30 ihmistä. Vod asuu useissa kylissä, jotka sijaitsevat Viron koillisosan ja Leningradin alueen välissä. Voottilainen kieli on kirjoittamatonta.

Teetkö sinäasuu useissa merenrantakylissä Pohjois-Latviassa. Niiden määrä on historian aikana toisen maailmansodan tuhojen vuoksi vähentynyt jyrkästi. Nyt liivin puhujia on vain noin 150 henkilöä. Kirjoittaminen on kehittynyt 1800-luvulta lähtien, mutta tällä hetkellä liivit ovat siirtymässä latvian kieleen.

Samikieli muodostaa erillisen ryhmän suomalais-ugrilaisia ​​kieliä, koska sen kielioppissa ja kieliopissaan on monia erityispiirteitä sanastoa. Saamelaiset asuvat Norjan, Ruotsin ja Suomen pohjoisilla alueilla sekä Kuolan niemimaalla Venäjällä. Niitä on vain noin 40 tuhatta, joista noin 2000 Venäjällä. Saamen kielellä on paljon yhteistä itämeren suomen kielten kanssa. Saamelainen kirjoitus kehittyy latinan ja venäjän graafisissa järjestelmissä eri murteiden pohjalta.

Nykyaikaiset suomalais-ugrilaiset kielet ovat eronneet toisistaan ​​niin paljon, että ensi silmäyksellä ne näyttävät olevan täysin riippumattomia toisistaan. Äänen koostumuksen, kieliopin ja sanaston syvällisempi tutkimus osoittaa kuitenkin, että näillä kielillä on monia yleiset piirteet, jotka todistavat suomalais-ugrilaisten kielten entisen yhteisen alkuperän yhdestä muinaisesta protokielestä.

KÄSITTEESTÄ "KOMI KIELI"

Perinteisesti komin kielellä tarkoitetaan kaikkia kolmea komin murretta: Komi-Zyryansky, Komi-Permyak ja Kozhi-Yazva. Monet ulkomaiset suomalais-ugrilaiset tutkijat eivät erota komi-zyryan ja komi-permyak kieliä. Neuvostoliiton etnografiassa erotetaan kuitenkin kaksi etnistä ryhmää - Komi-Zyryans ja Komi-Permyak, ja vastaavasti kielitieteessä kaksi kieltä. Komi-zyryans ja komi-permyak kommunikoivat vapaasti keskenään kielillään turvautumatta venäjään. Siten komi-zyryan ja komi-permyak kirjalliset kielet ovat hyvin läheisiä.

Tämä läheisyys näkyy selvästi, kun verrataan seuraavia kahta lausetta:

1) komi-zyryan kirjallinen kieli -Ruch vidzodlis gogorbok ja ydzhyd vuohet vyly addzis uros, kodi tov kezhlo dastis tshak .

2) komi-permyak kirjallinen kieli -Ruch vidzotis gogor ja ydzhyt koz yylis kazyalis urokos, koodi tov kezho zaptis tshakkez .

"Kettu katseli ympärilleen ja näki korkean kuusen latvassa oravan, joka varastoi sieniä talveksi".

Komi-zyryan kirjallisen kielen tutkiminen mahdollistaa periaatteessa kaiken komi-permyak-kirjallisella kielellä kirjoitetun lukemisen sekä vapaan kommunikoinnin komi-permyakkien kanssa.

KOMIN ASUUS JA LUKUMÄÄRÄ

Komien erityinen etnografinen ryhmä ovat komi-jazva-kansa, joiden kieli eroaa suuresti nykyajan komi-zyryan ja komi-permyak murteista. Komi-jazviinit asuvat Krasnovisherskin alueella Permin alue joen keski- ja yläjuoksulla. Yazva, joen vasen sivujoki. Vishera, joka virtaa Kamaan. Heidän kokonaismääränsä on noin 4 000 ihmistä, mutta tällä hetkellä komi-jazvalaiset ovat nopeasti venäläytymässä.

Kirovin alueen Afanasjevskin alueella asuu niin sanottu "Zyuzda" komi, jonka murre on ikään kuin komi-zyryan ja komi-permyak murteiden välissä. 1950-luvulla Zyuzdineja oli yli 5000, mutta sitten heidän määränsä alkoi laskea.

komi-zyrialaisetasuvat Komin tasavallassa Luza-, Vychegda- ja sen sivujokien Sysola, Vym vesistöissä sekä Valkoiseen mereen laskevien Izhma- ja Pechora-jokien altaissa. Mezen ja sen sivujoki Vashka. Näin ollen mukaan joet ja on jaettu etnografiset ryhmät Komi - Luz Komi, Sysolsky, Vychegodsky, Vymsky, Udorsky, Izhma, Ylä-Petšora Komi jne. Noin 10% komi-zyryaneista asuu tasavallan ulkopuolella: nenetsissä autonominen alue Arkangelin alueella, Tjumenin alueen pohjoisosassa, monissa Obin alaosan kylissä ja sen sivujokien varrella, Kuolan niemimaalla Murmanskin alueella Omskin alueella, Novosibirskissä ja muilla Siperian alueilla.

Komi-Permyakselävät erillään komi-zyryaneista etelässä, Permin alueella, Ylä-Kaman alueella, sen sivujokien kynsissä, Inva. Komi-Permyatskajan pääkaupunki autonominen alue- Kudymkar.

Komien (komi-zyryans ja komi-permyak) kokonaismäärä väestölaskennan mukaan kasvoi jatkuvasti: 1897 - 254 000; 1970 - 475 000; 1926 - 364 000; 1979 - 478 000; 1959 - 431 000; 1989 - 497 081.

Väestötieteilijät ovat havainneet komiväestön kasvun jyrkän laskun vuonna viime vuosikymmeninä. Jos vuosille 1959-1970. lisäys oli 44 000 henkilöä, sitten 1970-1979. - vain 3000 ihmistä. Vuodelle 1979 Neuvostoliitossa oli 326 700 komi-zyryalaista ja 150 768 komi-permyakia. Komin SSR:ssä asui 280 797 komi-zyryalaista, mikä oli 25,3% tasavallan väestöstä.

Vuonna 1989 komit muodostivat 23 prosenttia Komin SSR:n väestöstä. Vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan Neuvostoliitossa asui 345 007 komi-zyryalaista ja 152 074 komi-permyakia. Komin kieltä puhuvien määrä kuitenkin vähenee. Joten vuonna 1970 82,7 % komi-zyryaneista ja 85,8 % komipermyakeista kutsui komin kieltä äidinkielekseen. Vuonna 1979 76,2 % komi-zyryaneista ja 77,1 % komipermyakeista kutsui komin kieltä äidinkielekseen. 10 vuoden aikana komin kieliyhteisö on vähentynyt 33 000 ihmisellä. Komin puhujien määrän lasku jatkuu. Vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan kaikista Neuvostoliiton komeista 70 % nimesi komin kielen äidinkielekseen, eli nyt joka kolmas komi ei enää puhu äidinkieltä.

Kirjasta "KOMI KYV: Komin kielen itseopiskeluopas" E A Tsypanov 1992 (Syktyvkar, Komin kirjan kustantaja)