इसका अर्थ है कि दुःख और आनंद के दौरान, चिड़चिड़ेपन और परेशानी के दौरान, बीमारियों के दौरान, साथ ही साथ अच्छा मूडऔर आनंद अनजाने में, मस्तिष्क नस आवेगचेहरे के विभिन्न मांसपेशी समूहों को सिकोड़ें और आराम करें। यह नोटिस करना संभव था कि मस्तिष्क तंत्र में ये कार्य प्रतिवर्ती हैं। यह पर्याप्त है, जब आपके लिए कुछ अप्रिय होता है, तो एक उदार, हंसमुख चेहरा बनाने के लिए, मस्तिष्क के न्यूरॉन्स में बायोक्यूरेंट्स के एक समूह के रूप में, मूड में बदलाव का कारण होगा। यह व्यर्थ नहीं है कि हम एक नाराज बच्चे से कहते हैं: "ठीक है, रोना बंद करो, मुस्कुराओ, और तुम्हारा सारा दुख बीत जाएगा।"

इसलिए, मेरी राय में, अच्छा होगा यदि हर व्यक्ति जीवन भर अपने चेहरे पर एक युवा, सुखद अभिव्यक्ति रखने की कोशिश करे। यह आपके लिए और आपके आसपास के लोगों के लिए अच्छा है।

लचीलापन, गतिशीलता, मालिश

विज्ञान में महत्वपूर्ण योगदान शारीरिक शिक्षाआधुनिक मानसिक कार्यकर्ता V. E. Nagorny द्वारा बनाया गया था, जिन्होंने मास्को में बनाया था स्टेट यूनिवर्सिटीमानसिक श्रम के लोगों के शासन के अध्ययन के लिए अनुसंधान प्रयोगशाला। लगभग दस साल पहले पब्लिशिंग हाउस में " सोवियत रूस" उनकी पुस्तक "थॉट एंड मूवमेंट" प्रकाशित हुई, जो विशेष रूप से लचीलेपन, शरीर की गतिशीलता के साथ-साथ मालिश के मुद्दों से संबंधित है। मैं लेखक द्वारा प्रस्तावित कई तकनीकों के विकास में सीधे तौर पर शामिल था।

इस पुस्तक में, वी। ई। नागोर्नी ने लिखा है कि काम और रोजमर्रा की जिंदगी में एक व्यक्ति एक आयाम के साथ आंदोलनों का प्रदर्शन करता है जो कि जोड़ों और स्नायुबंधन में सक्षम होने की तुलना में बहुत कम है। नतीजतन, स्नायुबंधन कम लोचदार हो जाते हैं, मांसपेशियां जो जोड़ों की गति को नियंत्रित करती हैं, वे काफी खिंचाव और अनुबंध करने की क्षमता खो देती हैं। जोड़ों का "कार्य कोण" कम हो जाता है। एक छोटे से आयाम के साथ आंदोलनों के आदी होने के बाद, एक व्यक्ति लचीलापन खो देता है, गहरी झुकता है, स्क्वैट्स करता है, चौड़ा, व्यापक आंदोलनों से दर्द होने लगता है, और कभी-कभी चोट लग जाती है। यह सब इस तथ्य से बढ़ जाता है कि उम्र के साथ जोड़ों के गैर-कार्य क्षेत्रों में जमा हो जाते हैं हानिकारक पदार्थ- नमक।

ऐसी घटनाओं को कैसे रोका जाए? विशेष अभ्यासों की मदद से। मोटर गतिविधि के मोड में, आर्टिकुलर-लिगामेंटस तंत्र के लिए विशेष अभ्यास प्रदान करना आवश्यक है, जिसे जीवन भर व्यवस्थित रूप से किया जाना चाहिए। इन अभ्यासों में शामिल हैं: घूर्णन गतिहाथ, सिर, धड़, हाथ और पैर लहराते हुए, आगे की ओर झुकना, बग़ल में, पीछे की ओर, स्क्वैट्स, फेफड़े, आदि। आपको उन्हें अपने लिए सबसे बड़े संभव आयाम के साथ प्रदर्शन करने की आवश्यकता है।

प्रत्येक पाठ में, "वर्क आउट" करने का प्रयास करें अधिकतम राशिजोड़: कंधे, कूल्हे, घुटने, टखने, साथ ही रीढ़ की एक जटिल प्रणाली। यदि यह एक पाठ में नहीं किया जा सकता है, तो अभ्यास कई दिनों में वितरित किया जाना चाहिए।

प्रत्येक व्यायाम को 6-10 बार दोहराया जाना चाहिए। यदि बड़े आयाम वाले व्यायाम के दौरान दर्द होता है, तो आपको इससे डरना नहीं चाहिए। आप केवल गंभीर दर्द की अनुमति नहीं दे सकते, ताकि कोई चोट न लगे। आपको व्यायाम शुरू करने की ज़रूरत है, पहले शरीर को गर्म करके, उन्हें एक छोटे से आयाम के साथ करें, धीरे-धीरे उन्हें अधिकतम तक लाएं।

खेलों में थकान दूर करने या कार्यक्षमता बढ़ाने के लिए मालिश का प्रयोग किया जाता है। लेकिन आखिरकार, एक व्यक्ति न केवल खेल खेलने के बाद, बल्कि काम की प्रक्रिया में भी थक जाता है। क्या यहां मालिश से भी मदद मिल सकती है?

मालिश की उत्पत्ति प्राचीन काल से होती है। इतिहासकारों ने पाया है कि दुनिया के लगभग हर देश में इसका इस्तेमाल किया जाता था। इसका उपयोग ग्रीक योद्धाओं और रोमन ग्लेडियेटर्स, प्राचीन चीनी डॉक्टरों और अफ्रीका के लोगों द्वारा किया जाता था। मालिश हमारे देश के दक्षिण और उत्तर में व्यापक हो गई है।

क्लॉडियस गैलेन (131-201 ईसा पूर्व)

शरीर का तिरस्कार करने की परिपूर्णता, उसके साथ मजाक करने की परिपूर्णता! यह हमारे हर्षित मन को एक कॉलस के साथ कुचल देगा और, आपकी गर्व की भावना की हंसी के लिए, एक संकीर्ण बूट पर अपनी निर्भरता साबित करेगा।

ए हर्जेनी

मैंने एक बार विज्ञान के बारे में ऐसी शिकायत सुनी थी: "वे कहते हैं कि विज्ञान कुछ भी कर सकता है ... और सुबह से शाम तक सब यही कहते रहते हैं: दौड़ो, चलो, शारीरिक शिक्षा करो - जरा सोचो, विज्ञान..."

ऐसी कोई गोलियां नहीं हैं और न ही हो सकती हैं। शारीरिक शिक्षा में संलग्न होने की सलाह - कि न तो वैज्ञानिक है। अन्यथा सोचने का अर्थ है संकीर्ण विचारों के बंधन में बंध जाना।

जीवविज्ञानियों, शरीर विज्ञानियों, चिकित्सकों, मनोवैज्ञानिकों, स्वच्छताविदों के मौलिक अध्ययन, अभ्यास द्वारा समर्थित, स्वयं जीवन और कई लोगों के जीवन के तरीके ने साबित किया है, जैसा कि वे कहते हैं, अंत में और अपरिवर्तनीय रूप से: काम, शरीर पर एक उचित शारीरिक भार है सबसे अच्छा तरीकाइसे सामान्य, दर्द रहित स्थिति में और गतिविधि के लिए निरंतर तत्परता में रखते हुए। किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य और प्रदर्शन को बनाए रखने के लिए अभी तक ऐसे कोई अन्य प्रभावी और विश्वसनीय तरीके नहीं हैं, वे बनाए नहीं गए हैं, और उनके प्रकट होने की संभावना नहीं है। यहां तक ​​​​कि किसी व्यक्ति के पुनर्स्थापनात्मक चिकित्सा, आनुवंशिक इंजीनियरिंग और "ओवरहाल" की सभी चालें सफलता की ओर ले जाने की संभावना नहीं हैं।

तथ्य यह है कि प्रत्येक व्यक्ति को शारीरिक शिक्षा, खेलकूद, शारीरिक श्रम, हर किसी को पता है।

बचपन से हम इसके बारे में सुनते हैं, हम इसे किताबों और अखबारों में पढ़ते हैं, हमें इसके बारे में स्कूल और घर दोनों में बताया जाता है। लेकिन क्या हर कोई वयस्क होकर पवित्र आज्ञा को पूरा करता है?

काश... लेकिन यह आवश्यक है कि बचपन से ही व्यक्ति उपभोक्तावादी नहीं, बल्कि अपने स्वास्थ्य के प्रति सम्मानजनक दृष्टिकोण विकसित करे।

किसी कारण से, कई अन्य संस्कृतियों में लोग भौतिक को बहुत नीचे रखते हैं। भाषा, साहित्य, संगीत को समझना बुद्धि की निशानी मानी जाती है। लेकिन शारीरिक रूप से विकसित होना - वांछनीय प्रतीत होता है, लेकिन आवश्यक नहीं है। यह वैसे है: अगर वहाँ है, तो यह अच्छा है, यदि नहीं, तो यह डरावना नहीं है।

किसी कारण से, मन, ज्ञान और शिक्षा को लंबे समय से शारीरिक विकास, शरीर के सामंजस्य की तुलना में बहुत अधिक महत्व दिया गया है। लेकिन महान दार्शनिक प्लेटो ने भी "लंगड़ा" कहा, जो लिख नहीं सकता था, और वह जो दौड़ और तैर नहीं सकता था।

मैं पूरी तरह से समझता हूं - एक और कॉल: "शारीरिक शिक्षा और खेल के लिए जाओ!" - स्थिति में सुधार नहीं होगा। हालाँकि, हमारे "विज्ञान के युग" में एक तरह का तर्क है कि कभी-कभी महत्वपूर्ण प्रभाव. ये विज्ञान के तर्क हैं, वैज्ञानिकों की राय। उनके आधिकारिक शब्द को अक्सर कार्रवाई के लिए एक कठोर मार्गदर्शक के रूप में लिया जाता है।

"स्वास्थ्य बनाए रखने के लिए, और विशेष रूप से सामान्य बीमारियों को रोकने के लिए, कुछ भी नहीं है" बेहतर व्यायामशारीरिक या आंदोलनों, ”प्रोफेसर एम। या। मुद्रोव ने लिखा, रूसी चिकित्सीय स्कूल के संस्थापकों में से एक। डॉक्टर आज सर्वसम्मति से घोषणा करते हैं: हमारे पास कितनी बार हम स्वास्थ्य को महत्व नहीं देते हैं। अपनी शक्ति को तर्कहीन रूप से बर्बाद करना, बारी-बारी से काम और आराम, अच्छी नींद, नियमित पोषण, शारीरिक शिक्षा के महत्व को महत्व न देते हुए, हम अंततः शरीर में विभिन्न विकारों के पहले लक्षणों का अनुभव करते हैं। धीरे-धीरे, वे खुद को अधिक से अधिक तेजी से प्रकट करना शुरू करते हैं: थकान तेजी से विकसित होती है, काम करने की क्षमता कम हो जाती है, और हृदय अधिक से अधिक बार खुद को महसूस करता है। और डॉक्टरों के पास जाना शुरू कर देता है, विभिन्न दवाओं का अवशोषण। यह अच्छा है अगर कोई व्यक्ति समय पर पकड़ लेता है, जब दर्दनाक विकार अभी विकसित होने लगे हैं। फिर समय पर चिकित्सीय उपाय, आहार का पालन और नियमित शारीरिक शिक्षा शरीर की बुनियादी प्रणालियों के आगे उल्लंघन को सफलतापूर्वक रोक सकती है।

आजकल, अधिक से अधिक बार आप अभिव्यक्ति सुन सकते हैं: "सक्रिय आवारा।" इसके बारे मेंन केवल बौद्धिक श्रम के लोगों के बारे में। इससे उनका मतलब काम करने की स्थिति, रहने की स्थिति, परिवहन के उपयोग आदि में सुधार से जुड़ी महान शारीरिक निष्क्रियता से है।

ऐसा अनुमान है कि सौ साल पहले, पृथ्वी पर 96 प्रतिशत कार्य मनुष्य द्वारा स्वयं केवल अपनी मांसपेशियों की सहायता से किया जाता था। और अब? पीछे लघु अवधिवैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति ने किसी व्यक्ति से अपने सामान्य बोझ का एक महत्वपूर्ण अनुपात निकालना संभव बना दिया है। हर जगह कारें और स्वचालन। चलने के बजाय, हम कार, मेट्रो या परिवहन के अन्य साधनों का उपयोग करने के लिए दौड़ पड़ते हैं। लिफ्ट हमें उपयुक्त मंजिल तक ले जाती है। रेफ्रिजरेटर में - एक सप्ताह के लिए भोजन की आपूर्ति। रात का खाना बनाने के लिए सिर्फ गैस या इलेक्ट्रिक स्टोव का नॉब घुमाना होता है। सेवा में - गणना मशीन, स्वचालन, दुकान में, श्रम-गहन प्रक्रियाओं के पूर्ण मशीनीकरण की इच्छा।

और आराम तेजी से गतिहीन होता जा रहा है: एक कुर्सी पर हाथ में एक किताब के साथ या एक टीवी स्क्रीन के सामने एक सोफे पर। हम सिनेमा में बैठते हैं, हम थिएटर में बैठते हैं, हम टेबल पर बैठते हैं जब हम कुछ बनाते हैं। हम बहुत बैठते हैं और बहुत बार। गतिहीनता हर जगह हमारा पीछा करती है। नतीजतन, कम और कम आंदोलन होते हैं - कुल मात्रा मोटर गतिविधिघटता है। और आरामदायक स्थितियां शरीर को कमजोर करने लगती हैं, जीवन को छोटा करने लगती हैं।

"हाइपोडायनेमिया" - आंदोलन की कमी - आज एक बहुत ही फैशनेबल शब्द है। सभी स्पष्ट गतिशीलता के साथ, आधुनिक मनुष्य वास्तव में बहुत गतिहीन है। बीकम आधुनिक आदमीमोटर गतिविधि की कमी थी, उसकी "मांसपेशियों की खुशी" से वंचित होना। "सक्रिय निष्क्रियता" में उस अतिरक्षण को भी जोड़ें जिसके बारे में हमने बात की थी।

जो लोग नियमित रूप से व्यायाम करते हैं वे बीमार पड़ते हैं और अनियमित व्यायाम करने वालों की तुलना में बहुत कम बार डॉक्टर के पास जाते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एथलीट, गैर-एथलीटों की तुलना में औसतन 4 गुना कम बार आवेदन करते हैं। नियमित रूप से व्यायाम करने वाले लोग तलाश करते हैं चिकित्सा देखभालउन लोगों की तुलना में 2 गुना कम, जो उन्हें अनियमित रूप से शामिल करते हैं, और उन लोगों की तुलना में 3 गुना कम जो उन्हें बिल्कुल भी नज़रअंदाज़ करते हैं।

अठारहवीं शताब्दी के प्रसिद्ध फ्रांसीसी चिकित्सक टिसोट ने लिखा: "आंदोलन किसी भी दवा को अपनी क्रिया में बदल सकता है, लेकिन दुनिया के सभी चिकित्सा उपचार आंदोलन की क्रिया को प्रतिस्थापित करने में सक्षम नहीं हैं।"

शारीरिक व्यायाम का मानसिक कार्यों पर दोहरा प्रभाव पड़ता है। एक ओर, वे अपने विकास में योगदान करते हैं, और दूसरी ओर, वे मानसिक प्रदर्शन की स्थिरता सुनिश्चित करते हैं।

अरस्तू ने अपना पाठ अपने छात्रों के साथ घूमने में बिताया। "विचार अधिक जीवंत हो जाता है जब चलने से शरीर गर्म हो जाता है," उन्होंने कहा। रूसो ने भी इसे स्वीकार किया, यह तर्क देते हुए कि चलना और आंदोलन विचार के कार्य में योगदान करते हैं। कई महान वैज्ञानिक, कलाकार, लेखक चलते समय अपने विचारों पर विचार करना पसंद करते थे।

"... उनके (मार्क्स। - वी.पी.)कार्यालय, - "कार्ल मार्क्स" पुस्तक में एफ। मेहरिंग लिखते हैं, - कालीन पर, जो दरवाजे से खिड़की तक लेटा हुआ था, एक पट्टी संरक्षित थी, चलने से पहना जाता था, एक घास के मैदान में पथ की तरह।

"टेबल के पास, वोलोडा ने बहुत जल्द 10-15 कदमों के रास्ते को रौंद दिया, जिसके साथ वह अक्सर चलता था, यह सोचकर कि उसने क्या पढ़ा था," हम डी। आई। उल्यानोव के संस्मरणों में वी। आई। लेनिन के बारे में पढ़ते हैं।

केरोनी चुकोवस्की ने कहा कि मायाकोवस्की, "ए क्लाउड इन पैंट्स" कविता लिखते हुए, हर दिन समुद्र के किनारे 10-20 किलोमीटर चलते थे, और कभी-कभी पत्थर से पत्थर पर कूदते थे, लेकिन अधिक बार वह एक पागल की तरह चलते थे।

प्रमुख लोगविचार की सक्रियता पर आंदोलनों के लाभकारी प्रभाव को बार-बार नोट किया है। ऐसे कई उदाहरण दिए जा सकते हैं।

कुछ और भी पता है। अक्सर, भौतिक संस्कृति के जुनून ने न केवल अपने पेशे में, अपनी गतिविधियों में, बल्कि खेल में भी बड़ी सफलता हासिल की। यहां कला के लोगों से संबंधित उदाहरण दिए गए हैं। 30 के दशक में उत्कृष्ट गायक आई. पेट्रोव देश के सबसे मजबूत वॉलीबॉल खिलाड़ियों में से एक थे। आप लोक कलाकारों की एक प्रतिनिधि टीम का नाम ले सकते हैं जिन्होंने खेलों में उच्च परिणाम प्राप्त किए हैं। गायक ई। रायकोव कुश्ती में खेल के मास्टर हैं, 3. सोतकिलावा जॉर्जियाई युवा फुटबॉल टीम के सदस्य थे, जी। ओट्स तैराकी में एस्टोनिया के चैंपियन थे। कंडक्टर एफ। मंसूरोव और आई। सोलोडुएव के पास पर्वतारोहण में खेल के स्वामी के बैज थे। पुरस्कार विजेता लेनिन पुरस्कारएम. लीपा अपनी युवावस्था में तैराकी में लातविया के चैंपियन थे। वैसे इन लोगों की खेल के प्रति दीवानगी को समझा जा सकता है। खेल को जीवन का आदर्श कहा जाता है। यह जीवन को दर्शाता है, इसके लिए तैयार करता है, सिखाता है और शिक्षित करता है।

मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के शारीरिक शिक्षा विभाग में, विशेष प्रयोग किए गए: विषयों को सरल अंकगणितीय संचालन करना था, दिए गए शब्दों के साथ शब्दों को चुनना, गणितीय गणनाओं की शुद्धता की जांच करना था।

काम एक मामले में मेज पर, दूसरे में - एक शांत चलने के दौरान या साइकिल पैडल (साइकिल एर्गोमीटर पर) के इत्मीनान से घूमने के संयोजन में किया गया था। और ज्यादातर मामलों में, मध्यम, अभ्यस्त शारीरिक गतिविधि ने दक्षता में वृद्धि की।

लेकिन क्या सभी शारीरिक व्यायामों का रचनात्मकता की प्रभावशीलता पर समान उत्तेजक प्रभाव पड़ता है? यह पता नहीं चला। जटिल सुबह का व्यायाम, जिसमें शांत दौड़ना और चलना प्रबल होता है, ऐसे व्यायामों से बने जटिल से अधिक प्रभावी होता है जिनमें स्थिर तनाव और मुद्राओं की आवश्यकता होती है।

अनुभव और अभ्यास से पता चलता है कि चलने, स्कीइंग और हल्के शारीरिक श्रम के साथ मानसिक गतिविधि को सबसे सफलतापूर्वक जोड़ा जाता है। I. P. Pavlov ने लिखा: "उच्च विभाग की सक्रिय स्थिति के लिए" गोलार्द्धोंजलन का एक ज्ञात न्यूनतम योग आवश्यक है। चलना या अन्य मोटर गतिविधि इसे बनाती है " न्यूनतम राशिचिढ़।" और जीन-जैक्स रूसो ने कहा: "चलना मेरे विचारों को जीवंत और प्रेरित करता है। अकेला छोड़ दिया, मैं शायद ही सोच सकता हूँ; यह आवश्यक है कि शरीर गति में हो, तब मन भी गति करने लगता है।

मानसिक कार्य में लगे एक स्वस्थ मध्यम आयु वर्ग के व्यक्ति को सप्ताह में कम से कम 8 से 10 घंटे शारीरिक व्यायाम के लिए समर्पित करना आवश्यक है। इस तरह से शारीरिक गतिविधि वितरित करने की सलाह दी जाती है: रविवार को - 2 - 3 घंटे (स्कीइंग या लंबी पैदल यात्रा), सप्ताह के मध्य में - 1 - 2 घंटे (स्केटिंग, रोइंग, साइकिल चलाना), दैनिक 10 - 15 मिनट - सुबह व्यायाम और 30 - 40 मिनट पैदल चलना (काम से आना-जाना)। ऐसा वितरण शारीरिक गतिविधिके साथ संयोजन के रूप में सही मोडकाम, आराम, पोषण से स्वास्थ्य में सुधार होगा और मानसिक कार्य अधिक उत्पादक बनेंगे।

बहुत उपयोगी और चल रहा है। दौड़ना आनंद और स्वास्थ्य दोनों देता है।

यह कोई संयोग नहीं है कि प्राचीन नर्क में भी यह सूत्र लोकप्रिय था: "यदि आप मजबूत बनना चाहते हैं - दौड़ें, यदि आप सुंदर बनना चाहते हैं - दौड़ें, यदि आप स्मार्ट बनना चाहते हैं - दौड़ें।"

वृद्ध लोगों में, वर्षों से (हम पहले ही इसका उल्लेख कर चुके हैं), प्रति किलोग्राम वजन में ऑक्सीजन की खपत व्यवस्थित रूप से कम हो जाती है। शारीरिक व्यायाम की मदद से इसका सफलतापूर्वक मुकाबला किया जा सकता है। एक प्रशिक्षित व्यक्ति शरीर के वजन के प्रति किलोग्राम तीन गुना अधिक ऑक्सीजन का उपभोग कर सकता है। यह एक बार फिर पुष्टि करता है कि शारीरिक व्यायाम की मदद से आप शरीर के भंडार को स्वास्थ्य की सेवा करने के लिए मजबूर कर सकते हैं।

कुछ लोग शारीरिक थकान को एक हानिकारक स्थिति मानते हैं जो शरीर पर प्रतिकूल प्रभाव डालती है। डॉक्टरों को यह दृष्टिकोण बहुत गलत लगता है। इसके साथ होने वाली थकान और थकान एक सामान्य जीवन शैली जीने वाले लोगों के स्वास्थ्य की एक स्वाभाविक स्थिति है। "थकान सबसे अच्छा तकिया है," प्रसिद्ध वैज्ञानिक और राजनीतिक हस्तीफ्रेंकलिन। इसके अलावा, थकान के बिना शरीर का सुधार और विकास असंभव है। आराम के दौरान थकान के साथ घटने वाली कार्य क्षमता न केवल बहाल हो जाती है, बल्कि पहुंच भी जाती है आधारभूतकुछ समय तक बढ़ता रहता है।

"थकान की भावना का स्रोत आमतौर पर काम करने वाली मांसपेशियों में रखा जाता है," सेचेनोव ने लिखा। "मैं इसे विशेष रूप से केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में रखता हूं।" इसलिए शारीरिक शिक्षा, खेलकूद करें, थकने से न डरें। लेकिन ओवरवर्क वास्तव में खतरनाक है। यह तब होता है जब किसी व्यक्ति के पास अपनी ताकत को पूरी तरह से बहाल करने के लिए आराम करने का समय नहीं होता है (उदाहरण के लिए, समय की कमी के कारण)।

हर कोई स्वस्थ रहना चाहता है। जीवन भर स्वास्थ्य के आवश्यक स्तर को बनाए रखना कठिन है, इसके लिए काम, इच्छाशक्ति, लगन की आवश्यकता होती है। यह बुरा है जो कठिनाइयों के आगे झुक जाता है, जो अभी तक अपने शरीर को सुधारने, अपने शरीर को रोकने, अपने शरीर को मजबूत करने की आवश्यकता की समझ से प्रभावित नहीं हुआ है। मैं आपको एक बार फिर याद दिलाना चाहता हूं कि हजारों बीमारियां हैं, लेकिन स्वास्थ्य एक ही है!

और आगे। अकादमिक सर्जन एन। अमोसोव के अनुसार, "एक भी नहीं" पुरानी बीमारीहृदय रोगों को छोड़कर, शारीरिक शिक्षा पर प्रतिबंध नहीं है, केवल देखभाल और क्रमिकता देखी जानी चाहिए। हां, और अधिकांश हृदय रोगियों के लिए, उनका मानना ​​​​है कि शारीरिक शिक्षा भी आवश्यक है, आपको बस डॉक्टर से परामर्श करने की आवश्यकता है।

अध्ययनों से पता चला है कि व्यायाम उच्च रक्तचाप को कम करता है और निम्न रक्तचाप को बढ़ाता है, रक्त में कोलेस्ट्रॉल के स्तर को सामान्य करता है और नमक चयापचय को सामान्य करता है।

शारीरिक प्रशिक्षण की प्रक्रिया में, प्रतिकूल बाहरी कारकों का प्रतिरोध उत्पन्न होता है - विकिरण, संक्रमण, तापमान में उतार-चढ़ाव।

नियमित शारीरिक प्रशिक्षण से हेमटोपोइएटिक प्रणाली में गहरा सकारात्मक परिवर्तन होता है: हीमोग्लोबिन की मात्रा बढ़ जाती है, श्वेत रक्त सूत्र अधिक स्थिर हो जाता है, और एंजाइम सिस्टम की गतिविधि बढ़ जाती है।

शारीरिक रूप से प्रशिक्षित लोग अप्रशिक्षित लोगों की तुलना में ऑक्सीजन की कमी को बेहतर तरीके से सहन करते हैं।

लोगों पर स्थैतिक बलों के प्रभाव का अध्ययन करने के लिए विशेष प्रयोग किए गए अलग - अलग स्तरशारीरिक फिटनेस। और यह निकला: चार घंटे की मजबूर मुद्रा जो प्रभावित करती है हृदय प्रणालीनियमित व्यायाम करने वालों पर इसका बहुत कम प्रभाव पड़ता है।

यह ज्ञात है कि शारीरिक हलचलें और भी तेजी से योगदान करती हैं और उचित गठन भाषण तंत्रबच्चों में।

में किए गए विशेष प्रयोग पिछले साल, ने दिखाया कि हमारे मानस के कुछ कार्य बहुमुखी शारीरिक फिटनेस के स्तर पर महत्वपूर्ण रूप से निर्भर करते हैं: ध्यान, स्मृति, मानसिक गणना। उदाहरण के लिए, समय अंतराल के आकलन की सटीकता के सर्वोत्तम संकेतक थे विभिन्न प्रकारखेल। खेल में शामिल नहीं होने वाले लोगों के लिए, त्रुटि अधिकतम थी।

पेशेवर कौशल के विकास पर खेल प्रशिक्षण के प्रभाव का अध्ययन सांकेतिक है। उनमें से 80 प्रतिशत उत्कृष्ट शारीरिक प्रशिक्षण, और विमान चलाने की तकनीक में महारत हासिल करने में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया था। और जिनकी शारीरिक फिटनेस को संतोषजनक के रूप में परिभाषित किया गया था, वे केवल 47 प्रतिशत थे।

अध्याय के अंत में, यह याद रखना उपयोगी होगा कि किसी व्यक्ति को दवा के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों के व्यंजनों के अनुसार निष्क्रिय रूप से चिंतन करने और अपने स्वास्थ्य में सुधार की प्रतीक्षा करने की आवश्यकता नहीं है, बल्कि अपने युवाओं के लिए एक सक्रिय संघर्ष है। और इसमें मुख्य स्थानों में से एक पर आंदोलन का कब्जा है। शायद यही कारण है कि लोग एक सदी से दूसरी पीढ़ी तक, एक डंडे की तरह, आंदोलन के अनवरत आनंद को लेकर चलते हैं।

जीवन की लय

इंसान सिर्फ... वहीं कुछ हासिल करता है, जहां उसे खुद पर विश्वास होता है।

एल. फ्यूरबाच

लय हर चीज में व्याप्त है। लय हर जगह है। और ब्रह्मांड का जीवन, और कोई भी भौतिक, और कोई भी सामाजिक घटनालयबद्ध लय - तकनीक में, लय - प्रकृति में, लय - शरीर के अंदर।

जीवन एक चक्रीय प्रक्रिया है। सबसे लंबा चक्र जन्म से मृत्यु तक है।

मौसमी चक्र भी हैं। और दैनिक भत्ता।

दिन के दौरान, मानव शरीर के काम की लय को दो बार बदला जाता है: पहला - दिन में काम, दूसरा - रात का समय। जैसा कि आप जानते हैं, एक व्यक्ति एक दिन का प्राणी है, आपकी दैनिक लय प्रबल होती है।

अपनी धुरी के चारों ओर पृथ्वी के घूमने के कारण होने वाली दैनिक लय, विशेषज्ञों को सर्कैडियन (निकट-दैनिक) कहा जाता है, यानी एक दिन के चक्र के साथ। यह हृदय गतिविधि में परिवर्तन, गुर्दे की गतिविधि, अंतःस्रावी ग्रंथियों, दबाव में परिवर्तन में प्रकट होता है।

अध्ययनों से पता चला है कि 40 से 50 शारीरिक प्रक्रियाएंहम दैनिक उतार-चढ़ाव के अधीन हैं। उदाहरण के लिए, रक्त में कोर्टिसोन की उच्चतम मात्रा सुबह 8 बजे पाई जाती है। यह माना जाता है कि दिन के ऐसे घंटे होते हैं, अर्थात् 11, 17, 22, जब निर्णय लेना चाहिए, किसी भी गंभीर व्यवसाय पर लिया जाना चाहिए। उसी समय, दिन के पहले घंटे, जब किसी व्यक्ति ने अभी तक सजगता की तीक्ष्णता हासिल नहीं की है, गंभीर निर्णयों के लिए कम से कम उपयुक्त हैं।

तो, दुनिया में सब कुछ लय के अधीन है। हालांकि, हाल ही में, वैज्ञानिकों ने देखा कि लय के रहस्यमय नियामक ... एक पेंडुलम के सिद्धांत पर काम करते हैं। दूसरे शब्दों में: लयबद्ध प्रक्रियाओं की तीव्रता धीरे-धीरे बढ़ती है, अधिकतम तक पहुँचती है, फिर कमजोर होकर न्यूनतम हो जाती है, फिर से बढ़ने लगती है, आदि। लगभग हमारा पूरा शरीर, हर कोशिका तक, एक पेंडुलम के सिद्धांत के अनुसार काम करता है। यह प्रतीत होने वाली सरल घटना में एक बहुत ही है दिलचस्प विशेषता: पेंडुलम जितना अधिक एक दिशा में विचलित होता है, उतनी ही मजबूत दूसरी दिशा में बाद में विचलन होगा। यदि, मान लें, हृदय कुछ समय के लिए तेजी से धड़कता है, तो संकुचन वाला एक चरण जो औसत मानदंड से दुर्लभ है, निश्चित रूप से अनुसरण करेगा।

लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह सिद्धांत भावनात्मक प्रक्रियाओं के दायरे में संरक्षित है, जो अब स्थापित हो चुका है, हमारे शरीर के शरीर विज्ञान से जुड़ा हुआ है।

यदि तथाकथित नकारात्मक भावनाओं के लिए जिम्मेदार मस्तिष्क का क्षेत्र उचित रूप से चिढ़ है, तो बिल्ली कई मिनटों तक भय और क्रोध की स्थिति में रहेगी। लेकिन बाहरी प्रभाव की समाप्ति के कुछ समय बाद, जब नकारात्मक भावनाओं की लहर कम हो जाती है, तो जानवर "असामान्य" स्नेही हो जाता है (सकारात्मक भावनाएं शुरू हो जाती हैं)।

मनुष्यों में, इसी तरह की घटनाएं देखी जा सकती हैं। कृत्रिम मादक द्रव्य भावनाओं का अनिवार्य रूप से एक "आगे बढ़ना" का कारण बनता है जो अक्सर तुरंत नहीं, बल्कि कुछ हद तक बाद में होता है। तनाव, चिंता, चिंता, अवसाद, खराब स्वास्थ्य है।

तंत्रिका तंत्र के उत्तेजक पदार्थों की कोई भी लत शारीरिक पेंडुलम के ऐसे कृत्रिम "झूलते" से जुड़ी होती है।

हालांकि, शारीरिक लय का प्रभाव सरलतम भावनाओं के क्षेत्र तक सीमित नहीं है। आखिरकार, हमारे आंतरिक "पेंडुलम" उच्च मानसिक गतिविधि के सभी पहलुओं को प्रभावित करते हैं। इन प्रक्रियाओं के सार को समझना, और सबसे महत्वपूर्ण बात, उनका उपयोग करने की क्षमता, रचनात्मक संभावनाओं को बढ़ाने के लिए विशाल भंडार छुपाती है।

भाव सर्वविदित हैं: "आज वह अच्छे आकार में है" या "अब वह आकार में है।" यहां हम वास्तव में शरीर की इष्टतम स्थिति और मानव मानस के बारे में बात कर रहे हैं। पूर्ण स्वास्थ्य, आत्मविश्वास, अधिकतम उत्पादकता, अधिकतम सफलता - यही वह है जो ये राज्य अपने साथ लाते हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे स्वयं को कौन, कब और क्या प्रकट करते हैं।

प्रत्येक व्यक्ति, और विशेष रूप से इसमें शामिल लोग रचनात्मक कार्य, पता होना चाहिए: भावनात्मक उतार-चढ़ाव की अवधि के बाद मंदी आ सकती है - और इससे पहले खो नहीं जाना चाहिए। इसके अलावा, भावनात्मक यांत्रिकी का तर्कसंगत प्रकटीकरण आपको उतार-चढ़ाव को ध्यान में रखते हुए कार्य की योजना बनाने की अनुमति देगा।

उदाहरण के लिए, अपने शरीर के मानसिक और शारीरिक उतार-चढ़ाव को कैसे प्रबंधित करें? जाहिर है, अधिकतम संभावनाओं पर, सीमा पर काम करने के लिए। मंदी के दौरान क्या? निराश मत होइए। लेकिन प्रकृति को भी मजबूर मत करो, विभिन्न साधनों की मदद से मस्तिष्क को कृत्रिम रूप से कोड़ा मत मारो।

कुछ साल पहले, मानव शरीर के बायोरिदम की समस्या फिर से विश्व विज्ञान के ध्यान के केंद्र में थी।

चूहों की मस्तिष्क संरचना के माइक्रोइलेक्ट्रोड का उपयोग करते हुए अध्ययन के दौरान, वैज्ञानिकों ने अप्रत्याशित रूप से मस्तिष्क के क्षेत्रों की खोज की जिसमें सीधे विपरीत गुण. जब उन क्षेत्रों में करंट लागू किया गया था जिन्हें शोधकर्ताओं ने सशर्त रूप से "नरक के क्षेत्र" कहा था, तो जानवरों ने दर्द और नाराजगी का अनुभव किया। जब करंट को "स्वर्ग क्षेत्रों" पर लागू किया गया, तो चूहों को बहुत खुशी हुई और वे शांत हो गए। जब एक सर्किट विकसित किया गया था जो चूहे को अपने मस्तिष्क में विद्युत आवेगों को भेजने की अनुमति देता है, तो जानवर, जैसे कि परमानंद में, लगातार 20 से 25 घंटे के लिए "आनंद पेडल" दबाया, और फिर गिर गया, थक गया।

वैज्ञानिक चकित थे कि "कृत्रिम आनंद" की इच्छा यौन और खाद्य प्रवृत्ति से कहीं अधिक मजबूत निकली - जानवरों की दुनिया में सबसे शक्तिशाली महत्वपूर्ण उत्तेजना। जब "विद्युत सुख" का स्वाद चखने वाले जानवरों को भोजन की भूख या विद्युत आनंद को संतुष्ट करने के बीच विकल्प दिया गया, तो उन्होंने हमेशा बाद वाले को चुना।

चूहों ने बाधाओं को पार कर लिया, एक भूलभुलैया के माध्यम से अपना रास्ता खोज लिया, और यहां तक ​​​​कि फर्श पर भी भाग गए, जिस पर उसे छोड़ दिया गया था। बिजली, - बस लीवर को दबाने में सक्षम होने के लिए।

लेकिन, जैसा कि अपेक्षित था, आनंद प्रणाली की संरचनाओं से उत्तेजना को दंड प्रणाली की संरचनाओं में स्थानांतरित करने के बाद, चूहे ने केवल एक बार लीवर दबाया और इसे फिर से नहीं छुआ।

बाद में, कुत्तों, बंदरों और मनुष्यों के दिमाग में "नरक" और "स्वर्ग" क्षेत्र पाए गए।

प्रत्यारोपित इलेक्ट्रोड का उपयोग करने वाले रोगियों के अध्ययन से पता चला है कि मस्तिष्क की गहरी संरचनाओं की विद्युत उत्तेजना खुशी की भावना पैदा कर सकती है, जिसकी पुष्टि स्वयं रोगियों के शब्दों, उनके चेहरे के भाव, उनके व्यवहार और जलन को दोहराने की इच्छा से होती है।

यह देखा गया कि किस तरह से मरीजों को पूरी तरह से बदल दिया गया था अच्छा मूडपूर्ण कल्याण, आनंद की अनुभूति। कुछ आराम से और हर समय मुस्कुराते रहे, कुछ जोर से हंसे और मस्ती की। सभी को निश्चित रूप से झुंझलाहट पसंद आई, और उन्होंने इसे जारी रखने के लिए कहा।

इसके विपरीत, मस्तिष्क के अन्य क्षेत्रों में जलन, चिंता, उदासी, अवसाद, भय और भावनात्मक विस्फोटों सहित अप्रिय संवेदनाओं का कारण बनी।

न्यूरोफिज़ियोलॉजिस्ट की इस खोज और मानव शरीर के कामकाज के पेंडुलम सिद्धांत के बीच क्या संबंध है?

मानव मस्तिष्क में दो गतिशील रूप से जुड़े केंद्रों की खोज - खुशी और नाराजगी - ने मनोचिकित्सकों को कुछ के कारणों को समझने में मदद की मानसिक बिमारीऔर यह भी पता करें जैविक प्रकृतिहमारे मानस की सबसे रहस्यमय और विनाशकारी घटनाओं में से एक - मादक पदार्थों की लत।

मन के रसायन का क्या होता है? पोरानेफ्रिन और डोपामिन मार्गों के अतिउत्तेजना के कारण भ्रम और विचार गड़बड़ी हो सकती है। मतिभ्रम अकेले डोपामाइन के कारण हो सकता है। अधिकांश मतिभ्रम वाले पदार्थों का करीबी रिश्तेदार होने के नाते, यह उनमें से एक में बदल सकता है। क्रोध के हमले काफी हद तक नॉरपेनेफ्रिन की क्रिया से जुड़े होते हैं। जिस तरह खतरे में होने पर एड्रेनालाईन को रक्त में छोड़ा जाता है, उसी तरह जब हम स्थिति में होते हैं तो नॉरपेनेफ्रिन मस्तिष्क में छोड़ा जाता है। भावनात्मक तनाव. नॉरपेनेफ्रिन का अत्यधिक स्राव "अति सतर्कता", क्रोध के दौरे, या उन्मादी गतिविधि के फ्लश का कारण बन सकता है।

धीरे-धीरे, कुछ दवाएं दिखाई दीं, जिन्हें साइकोफार्माकोलॉजिकल, या साइकोट्रोपिक, ड्रग्स कहा जाता है। वे सभी एक ही सिद्धांत पर काम करते हैं। उनके अणु नॉरपेनेफ्रिन के आकार की नकल करते हैं और इन रसायनों की अधिकता को कम करने के लिए डोपामाइन के साथ पथ में पर्याप्त रिसेप्टर्स को अवरुद्ध करते हैं।

जहां यह लाभकारी क्रांति आशा लेकर आई, वहीं दूसरी बुरी क्रांति निराशा लेकर आई। यह एलएसडी के मतिभ्रम गुणों की खोज के बाद शुरू हुआ, उन्होंने इसे गैर-चिकित्सा उद्देश्यों के लिए, यानी एक दवा के रूप में उपयोग करना शुरू कर दिया। एलएसडी की तरह, कई मनोदैहिक दवाएं एक प्रकार का "स्व-निर्मित" मनोविकृति पैदा कर सकती हैं, जो भलाई की झूठी भावना देती है, जो गंभीर परिणामों से भरा होता है। एलएसडी के अलावा सबसे आम दवाओं में मारिजुआना, हशीश, बार्बिटुरेट्स, फेनामाइन, हेरोइन और अल्कोहल शामिल हैं।

मनोचिकित्सक मादक पदार्थों की लत से न केवल मजबूत दवाओं के लिए एक अथक इच्छा को समझते हैं, बल्कि मध्यम और कमजोर दवाओं के लिए भी तरसते हैं: शराब, तंबाकू, कॉफी।

अब मानव शरीर में मादक पदार्थों की लत की प्रक्रिया का विकास लगभग इस प्रकार है। मस्तिष्क के अंदर एक स्वस्थ मानस के साथ, संकेतों की मदद से "नरक" और "स्वर्ग" की संरचनाओं के बीच संतुलन बनाए रखा जाता है। यदि कोई व्यक्ति भूख, शारीरिक दर्द और इसी तरह की अन्य बाहरी गड़बड़ी का अनुभव करता है, तो "नरक" इन संकेतों को बढ़ाता है। वे मस्तिष्क के विशेष भागों में प्रवेश करते हैं जो प्रभावकों - काम करने वाले अंगों को नियंत्रित करते हैं, और शरीर "नाराजगी" के स्रोत को बेअसर कर देता है (बच्चा अपना हाथ आग से दूर खींचता है, एक व्यक्ति को भोजन मिलता है, आदि)।

यदि शरीर, इसके विपरीत, "आनंद" प्राप्त करता है (जानवर को पेट किया जाता है, बहुत स्वादिष्ट भोजन दिया जाता है), "स्वर्ग क्षेत्र" संकेतों को बढ़ाता है, शरीर को आनंद के स्तर को बढ़ाने के लिए उत्तेजित करता है (कुत्ता खाना चाहता है) जितना संभव)।

लेकिन संतुष्टि की ऐसी प्रक्रिया, अगर बिना किसी सीमा के जारी रहती है, तो घातक हो सकती है। इसलिए, बुद्धिमान प्रकृति ने नकारात्मक प्रतिक्रिया द्वारा "स्वर्ग" और "नरक" की संरचनाओं को एक दूसरे से जोड़ा। जब शरीर द्वारा प्राप्त "आनंद की मात्रा" अनुमेय सीमा से अधिक होने लगती है, तो एक खतरे का संकेत "नरक क्षेत्र" में प्रवेश करता है, आनंद अप्रसन्न हो जाता है और प्रक्रिया रुक जाती है।

लेकिन ऐसा सिर्फ में होता है स्वस्थ शरीर, जहां पेंडुलम "नरक" - "स्वर्ग" स्विंग करना काफी मुश्किल है।

एक बीमार या आसानी से उत्तेजित मानस वाले व्यक्ति में, "नरक" और "स्वर्ग" के क्षेत्रों के बीच यह संबंध टूट जाता है। दो प्रणालियों का संतुलन अस्थिर है। इसके अलावा, दोनों "नरक" और "स्वर्ग" आदर्श से ऊपर उत्तेजना की स्थिति में हैं। यह ज्ञात है कि बीमार मानस वाले लोग कितने दर्द से कमजोर होते हैं, उनकी नसें उजागर होने लगती हैं।

दूसरी ओर, आप अक्सर आनंद के लिए एक बढ़ी हुई, बेलगाम इच्छा देख सकते हैं। यहां हम मादक पदार्थों की लत की समस्या पर आते हैं, कृत्रिम रूप से "जीवन के पेंडुलम" को झूलने की समस्या पर।

बाहरी भौतिक प्रभावों (उदाहरण के लिए, एक जलन, दुलार) और खुशी और नाराजगी के अन्य प्रसिद्ध स्रोतों (भोजन, दर्द, सुखद संगीत, शोर) के अलावा, "स्वर्ग" का प्रेरक एजेंट और "नरक" का तटस्थ। आदि), "स्वर्ग" का एक बहुत मजबूत कृत्रिम उत्तेजक और "नरक" का एक अवसाद ("दमनकर्ता") दोनों हो सकता है - एक दवा। तंबाकू, कॉफी, मॉर्फिन, शराब में निहित यह पदार्थ या तो "नाराजगी", दर्द को दबाने में सक्षम है, या, इसके विपरीत, असाधारण शक्ति के साथ "आनंद" का कारण बनता है।

"नरक" - "स्वर्ग" के तंत्र के उल्लंघन वाले लोग, और इस तरह के उल्लंघन अक्सर मानसिक टूटने और आघात के परिणामस्वरूप होते हैं, जो, अफसोस, हमारी घबराहट, गतिशील उम्र समृद्ध है, ईंधन के लिए निरंतर भूख है "स्वर्ग"। दवा के "आकर्षण" का स्वाद चखने के बाद - एक छोटी सी खुराक में भी - "स्वर्ग" की मांग होने लगती है: "अधिक! अधिक!" और जब से "नरक" से नाता टूटा है, बढ़ती हुई इच्छा बुझती नहीं है, नशीले पदार्थों की भूख बढ़ती है। एक व्यक्ति बड़ी और बड़ी खुराक का सेवन करना शुरू कर देता है - और एक ड्रग एडिक्ट (एक शराबी, एक अफीम या तंबाकू धूम्रपान करने वाला, और इसी तरह) बन जाता है।

दूसरे शब्दों में, शरीर का पेंडुलम "खुशी - नाराजगी" आनंद की दिशा में तेजी से झूलता है। खुराक को कम करने की कोशिश करते समय शरीर को कृत्रिम "खिला" और दर्द के साथ विरोध करने की आदत हो जाती है। इसके अलावा, तंत्रिका तंत्र जल्दी से प्राप्त दवा के हिस्से के लिए अभ्यस्त हो जाता है। कृत्रिम आनंद को "सामान्य स्तर" पर बनाए रखने के लिए, व्यसनी को कभी भी बड़ी खुराक लेनी पड़ती है। नतीजतन, शरीर में विनाशकारी गड़बड़ी होती है, जो लंबे समय से निरंतर उत्तेजना के "वर्तमान" के अधीन है।

"नरक" और "स्वर्ग" के यांत्रिकी के सिद्धांत का ज्ञान प्रत्येक व्यक्ति के लिए आवश्यक है। आप शरीर के साथ मजाक नहीं कर सकते। पेंडुलम की प्रकृति के कारण किसी की चेतना को कृत्रिम रूप से कोड़ा मारने का कोई भी प्रयास जैविक प्रक्रियाएंअपरिवर्तनीय नकारात्मक परिणाम हो सकते हैं।

एक उदाहरण "मामूली नशीली दवाओं की लत" है - धूम्रपान।

ऐसा लगता है कि तंबाकू एक कमजोर दवा है, लेकिन इसका "स्वर्ग" पर एक निश्चित उत्तेजक प्रभाव पड़ता है, जिससे खुशी की झूठी भावना पैदा होती है, दक्षता में वृद्धि होती है। लेकिन, किसी भी दवा की तरह, तंबाकू धीरे-धीरे और लगातार धूम्रपान करने वाले को नशीली दवाओं की लत के दलदल में घसीटता है। जितना अधिक धूम्रपान करने वाला धूम्रपान करता है, उतना ही वह "नरक" - "स्वर्ग" के पेंडुलम को "स्वर्ग" की ओर घुमाता है - और धूम्रपान छोड़ने की कोशिश करते समय "नरक" के दुख का स्तर जितना अधिक होगा। इसलिए, भारी धूम्रपान करने वालों के लिए तुरंत लत से छुटकारा पाना इतना मुश्किल है। मनोचिकित्सकों ने नशीली दवाओं की लत की "पेंडुलम" प्रकृति को ध्यान में रखते हुए, धीरे-धीरे (लेकिन कठोर!) का सिद्धांत विकसित किया है, प्रति दिन धूम्रपान की गई सिगरेट की संख्या में कमी, जो सकारात्मक परिणाम देती है।

यहां लाक्षणिक तुलना. एक उच्च कमरे की कल्पना करो। एक लंबी केबल पर छत से भारी भार लटका हुआ है। यह एक पेंडुलम है। वह गति में है - वह दोलन करता है। आपका काम उसे रोकना है। यहां दो संभावित रणनीतियां हैं।

पहला है तुरंत प्रयास करना, अचानक दोलनों को काट देना। कहो लोड को पकड़ने की कोशिश करो मध्य स्थिति. ऐसा लगता है कि हर समझदार व्यक्ति समझता है कि इस तरह के प्रयास से क्या होगा - आखिरकार, मध्य स्थिति में, पेंडुलम की ऊर्जा अधिकतम होती है।

दूसरी रणनीति सीमाएं बनाने की है - ouv!ry, में स्थित है चरम बिंदुदोलन जहां ऊर्जा न्यूनतम है। धीरे-धीरे स्टॉप्स को शिफ्ट करते हुए, हम जल्द ही सफल होंगे।

© ओओओ "एब्सोल्यूट-यूनी", 2015

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परिचय

टेलीपैथी किसी व्यक्ति की अनूठी क्षमताओं में से एक है, जिसे आमतौर पर अलौकिक के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। जब इसका सामना किया जाता है, तो अधिकांश लोग परस्पर विरोधी भावनाओं का अनुभव करते हैं - विस्मय और प्रशंसा से लेकर चिंता और भय तक। ऐसे लोग हैं जो टेलीपैथी में महारत हासिल करना चाहते हैं। ऐसे कई लोग हैं, और वे इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए प्रयास करने के लिए तैयार हैं।

पर हाल के समय मेंमें रुचि में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है असाधारण क्षमता. सब कुछ दिखने लगा अधिक लोगकुछ खास तोहफे के साथ। कुछ में दूरदर्शिता होती है, अन्य जीवन के विभिन्न पहलुओं को प्रभावित कर सकते हैं, अन्य किसी व्यक्ति के बारे में एक तस्वीर से जानकारी पढ़ सकते हैं, आदि। इसके अलावा, उनमें से कई स्वीकार करते हैं कि उन्होंने इन क्षमताओं को अपने दम पर विकसित किया है।

ज्योतिषियों के अनुसार, लोगों में अलौकिक के प्रति बढ़ती हुई लालसा कुम्भ के युग की शुरुआत के साथ जुड़ी हुई है। कुछ स्रोतों में, इसकी शुरुआत 20वीं सदी के पहले दशक को संदर्भित करती है, दूसरों में - 21वीं सदी के मध्य तक। लेकिन अधिकांश ज्योतिषी इस बात से सहमत हैं कि कुंभ राशि का युग पहले ही आ चुका है, और इसका प्रमाण दुनिया में हो रहे परिवर्तनों से है। सूचना प्रौद्योगिकी का विकास, अंतरिक्ष उड़ानें, वैज्ञानिक खोजस्त्री-पुरुष के सम्बन्धों में समानता, स्वतन्त्रता की इच्छा - ये सब उसके लक्षण हैं। कुंभ राशि ज्ञान की प्यास, बढ़ती आध्यात्मिकता, किसी व्यक्ति में आंतरिक भंडार के प्रकटीकरण का समय है।

पर आधुनिक दुनियाअन्य लोगों को बेहतर ढंग से समझने के लिए एक्स्ट्रासेंसरी क्षमताओं और विशेष रूप से टेलीपैथी की आवश्यकता होती है, जिसका अर्थ है कम संघर्ष और जो आप चाहते हैं उसे प्राप्त करने के लिए तेज़। काम, प्यार, परिवार, दोस्ती - इन सभी क्षेत्रों में ऐसे अवसरों की उपस्थिति से ही लाभ होगा।

एक राय है कि प्रत्येक व्यक्ति में टेलीपैथी की क्षमता होती है, लेकिन इसे अधिक या कम हद तक व्यक्त किया जा सकता है। यह सबसे सरल वास्तविक जीवन के उदाहरणों में देखा जा सकता है। क्या आपने कभी दूर से महसूस किया है कि आपके प्रियजन को मदद की ज़रूरत है? क्या आपने एक ही वाक्यांश एक ही समय में किसी के साथ कहा था? या शायद आप कहना चाहते हैं: "आपने मेरा दिमाग पढ़ा!"। ये सभी टेलीपैथी की अभिव्यक्ति हैं। अपनी प्राकृतिक क्षमताओं को अधिकतम करने के लिए, इस पुस्तक को पाठ्यपुस्तक के रूप में उपयोग करें, और आप सफल होंगे!

टेलीपैथी क्या है

ऐतिहासिक व्याख्याओं में टेलीपैथी और परामनोविज्ञान

शायद ही कोई ऐसा विषय हो जिसमें हजारों सालों से दिलचस्पी कम न हुई हो। टेलीपैथी ठीक इसी श्रेणी से संबंधित है, हालांकि, निश्चित रूप से, में आदिम संस्कृतिदूर से विचार के संचरण की घटना को वह शब्द नहीं कहा जाता था। लेकिन फिर भी, मिथक, जादू, धार्मिक विश्वास इस विश्वास से भरे हुए थे कि यह काफी वास्तविक है, इसके अलावा, यह मौजूद है।

शायद, टेलीपैथी की उत्पत्ति मानसिक गतिविधि की ख़ासियत से जुड़ी है। आदिम आदमी, वह सब कुछ जो उसे रोजमर्रा की वास्तविकता में घेरता है, में प्रकृतिइस बात की परवाह किए बिना कि वस्तु एक जीवित या निर्जीव वस्तु है, जो आत्मा से संपन्न है।

उसी समय, व्यक्ति की आत्मा खुद उसे एक डबल की तरह लगती थी, जो शरीर को कुछ समय के लिए या हमेशा के लिए छोड़ सकती है।

विशिष्ट संवेदी धारणा के लिए आत्मा कैसे सुलभ हो जाती है, इसके बारे में विचारों की उत्पत्ति विशेषता में निहित है मानवीय सोचयह समझने की विशेषताएं कि दूरी पर विचारों का संचरण वास्तव में कैसे होता है। इसलिए एक मध्यस्थ, एक निश्चित वाहक की उपस्थिति का विचार, जिसके बिना इस प्रक्रिया का तंत्र बस अकल्पनीय है।

दूर से मानसिक प्रभाव के वाहक की आवश्यकता को समझने से "आत्मा की दृश्यमान छवि" की खोज हुई। "आत्मा", "झटका", "आत्मा" जैसे शब्दों की आत्मीयता आत्मा की छवि के रूप में श्वास की कल्पना करना संभव बनाती है। "ईश्वर ने आदम में एक आत्मा की सांस ली", "आत्मा उड़ गई", यह दर्शाता है कि आत्मा एक प्रकार का अल्पकालिक पदार्थ है जो अंतरिक्ष में घुल सकता है।

धीरे-धीरे, यह विचार बना कि मानव शरीर से कुछ चमकदार आ सकता है, जो आत्मा की दृश्यमान छवि है। यह प्राचीन दुनिया में जाना जाता था - मिस्र, हिंदू, कसदियों, जिनका ज्ञान अंततः उन लोगों की संपत्ति बन गया जो बाद के समय में रहते थे।

विज्ञान "हीलोज़ोइज़्म" नामक एक सिद्धांत को जानता है, अर्थात सार्वभौमिक आध्यात्मिकता का सिद्धांत, जिसके अनुसार "ब्रह्मांड के सभी निकायों में प्रवेश करने वाला एक एकल भौतिक सिद्धांत अपनी "आत्मा" बनाता है। प्रत्येक जीवित व्यक्ति की आत्मा इस सार्वभौमिक "आत्मा" का एक हिस्सा है, कि आत्मा भौतिक है, कि एक व्यक्ति की मृत्यु के साथ वह इस पूरे में शामिल हो जाती है।

सार्वभौमिक आध्यात्मिकता (संपूर्ण या आंशिक रूप से) की स्थिति को कई लोगों ने स्वीकार किया, विशेष रूप से डब्ल्यू गिल्बर्ट, जे.-बी। रॉबिनेट, जी. टी. फेचनर; घरेलू वैज्ञानिकों में, ए। हां। डेनिलेव्स्की, वी। आई। वर्नाडस्की, पी। ए। फ्लोरेंसकी का नाम लिया जा सकता है, जो क्रमशः बायोजेनिक ईथर की परिकल्पना, नोस्फीयर के सिद्धांत और न्यूमेटोस्फीयर की अवधारणा से संबंधित हैं।

सार्वभौम आध्यात्मिकता का विचार 15वीं-16वीं शताब्दी में विशेष रूप से लोकप्रिय था, जब एक "एनिमेटेड विश्व द्रव" (लैटिन फ्लुइडस से - "बहने") का विचार फिर से उभरा, जिसके अनुसार एक व्यक्ति अन्य लोगों को प्रभावित कर सकता है। उनके बीच की दूरी की परवाह किए बिना। इस अवधारणा की जड़ें उन सभ्यताओं की गहराई तक जाती हैं जो हमारे युग से पहले भी पूर्व में विकसित और विकसित हुई हैं। चीन, भारत, तिब्बत और अन्य क्षेत्रों में, प्रावधान वर्तमान में पहुंच गए हैं कि " प्रेरक शक्तिसभी उच्च सिद्धांतों में से विशेष सूक्ष्म कंपन, कंपन, ध्वनियाँ या लय हैं जो भौतिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक प्रकृति के हैं: "उन्हें कानों से नहीं सुना जा सकता है, लेकिन केवल हृदय से, उन्हें होठों से नहीं, बल्कि केवल के साथ उच्चारित किया जा सकता है। मस्तिष्क।"

यहां सबसे प्राचीन दार्शनिक सिद्धांत को याद करना उचित है, जिसकी चर्चा ऊपर की गई थी - योग, जो प्राण का एक विचार देता है। अधिक में इसका एनालॉग बाद के समयन्यूमा की अवधारणा थी। प्राण (चीन में - क्यूई ऊर्जा) श्वास नहीं है, तंत्रिका ऊर्जा नहीं, जीवन शक्ति नहीं है, आदि, यह कुछ और है ऊँचा स्तर. उपरोक्त सभी संशोधन हैं।

वर्तमान में, यह पता लगाना लगभग असंभव है कि यूरोप में प्राचीन शिक्षण कैसे ज्ञात हुआ, लेकिन फिर भी यह ज्ञात है कि पाइथागोरस (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) ने "हार्मनी ऑफ द स्फेरेस" ग्रंथ में लिखा है कि "हर खगोलीय और अधोलोक पिंड , सभी जीवित और मौजूदा चलते समय विशेष ध्वनियाँ उत्पन्न करते हैं। इनमें लय और कंपन दोनों शामिल हैं, जो एक साथ एक निश्चित सामंजस्य को जोड़ते हैं, जबकि इस तरह की प्रणाली का प्रत्येक व्यक्तिगत तत्व है अभिन्न अंगएक एकल पूरा।

एम्पेडोकल्स (490-430 ईसा पूर्व) का मानना ​​था कि मानसिक गतिविधि"एनिमेटेड भौतिक सिद्धांतों" के यांत्रिक संपर्क का परिणाम है, अर्थात, आधार में मानसिक अभिव्यक्तियाँआंदोलन झूठ भौतिक तत्व. Empedocles एक परिकल्पना का मालिक है जिसके अनुसार वस्तुएं, निरंतर गति करते हुए, "पतली" बहिर्वाह की तरंगों का उत्सर्जन करती हैं "जो अन्य वस्तुओं तक पहुंच सकती हैं और उनके" छिद्रों "में प्रवेश कर सकती हैं। यदि यह पता चला कि "छिद्र" इंद्रियों से संबंधित हैं, तो संवेदनाएं प्रकट होती हैं।

डेमोक्रिटस (सी। 460-370 ईसा पूर्व) ने भी एम्पेडोकल्स की अंतिम स्थिति का पालन किया। इस दार्शनिक का मानना ​​​​था कि संवेदनाओं के उद्भव के लिए, कुछ इंद्रियों के साथ उत्तेजना के शारीरिक संपर्क की आवश्यकता होती है। डेमोक्रिटस ने परमाणु सिद्धांत के दृष्टिकोण से शारीरिक, शारीरिक और मानसिक अभिव्यक्तियों की व्याख्या की, जिसके अनुसार परमाणु अनंत अंतरिक्ष में चलते हैं। उनमें से सबसे अधिक गतिशील अग्नि के गोलाकार परमाणु हैं जो आत्मा को बनाते हैं। जब परमाणु इंद्रियों के संपर्क में आते हैं, तो इसे संवेदनाओं के रूप में अनुभव किया जाता है। डेमोक्रिटस एम्पेडोकल्स से आगे निकल गया, क्योंकि उसने न केवल संवेदनाओं के गठन के मुद्दे को निपटाया, बल्कि छवियों की उत्पत्ति के बारे में भी बताया। उनकी राय में, वे अपने रूप में एक स्रोत से मिलते जुलते हैं, उनका एक प्रोटोटाइप है बाहर की दुनिया. विशेष रूप से, डेमोक्रिटस सपनों में प्रोटोटाइप की उपस्थिति के बारे में सुनिश्चित था, आदि।

एपिकुरस (341-270 ईसा पूर्व), डेमोक्रिटस की तरह, चीजों के बारे में ज्ञान की उत्पत्ति की व्याख्या करने के प्रयास में, परमाणु "बहिर्वाह" की उपस्थिति का सुझाव दिया। उसी समय, छवि (एपिकुरस की शब्दावली में - ईडोल) अपने वाहक से अलग हो जाती है और इंद्रियों में प्रवेश करती है, और सोच आत्मा के सूक्ष्म पदार्थ के अंदर इन छवियों का प्रसंस्करण है, जिसमें इसकी संरचना में 4 तत्व शामिल हैं - अग्नि, न्यूमा, पवन और कुछ नामहीन तत्व, जो मानसिक की अभिव्यक्ति के लिए अभिप्रेत है।

एपिकुरस टाइटस ल्यूक्रेटियस कार (99-55 ईसा पूर्व) के अनुयायी ने इस अनाम तत्व को आत्मा कहा, इसे आत्मा जैसी अवधारणा से अलग किया। ल्यूक्रेटियस "ऑन द नेचर ऑफ थिंग्स" कविता का मालिक है, जिसमें वह एक तरह के मामले के रूप में आत्मा पर अपने दृष्टिकोण की पुष्टि करता है, इसे हल्कापन, गतिशीलता जैसे गुणों के साथ संपन्न करता है। मुख्य कार्यआत्मा ल्यूक्रेटियस इंद्रियों द्वारा "बहिर्वाह" की धारणा के कारण संवेदना पैदा करने की अपनी क्षमता पर विचार करता है। इस आधार पर, वह एक प्रकार के स्पर्श के रूप में दृश्य, श्रवण (दूर) संवेदनाओं को परिभाषित करता है। उदाहरण के लिए, ल्यूक्रेटियस ने दृश्य संवेदनाओं की कल्पना इस प्रकार की: "वस्तुएं लगातार छवियों का उत्सर्जन करती हैं, जो बाहर उड़ती हैं" तीव्र गति, उनके सामने हवा के परमाणुओं को धक्का दें जो आंख के संपर्क में आते हैं, पुतली के माध्यम से प्रवेश करते हैं और दृश्य संवेदनाओं का कारण बनते हैं।

अरस्तू के शिष्यों के लिए, आत्मा एक पदार्थ और गति थी, और इसके भौतिक वाहक के रूप में, उन्होंने जल्द ही न्यूमा, या सर्वोत्कृष्टता (लैटिन क्विंटा से आवश्यक - "पांचवां सार") कहा।

ज़ेनो ने स्टोइक स्कूल (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) की स्थापना की। उनके विचारों के अनुसार, ब्रह्मांड एक पूरे का कुछ था, जिसमें उग्र हवा की किस्में शामिल थीं - न्यूमा, और उनमें से एक आत्मा थी। विश्व न्यूमा और विश्व आत्मा ("दिव्य अग्नि") के बीच, स्टोइक्स ने एक समान चिन्ह लगाया। जब कोई व्यक्ति पैदा होता है, तो उसे सांस लेने की प्रक्रिया में बाहरी न्यूमा प्राप्त होता है, जिसके प्रभाव में उसका आंतरिक न्यूमा मानसिक हो जाता है। तंत्रिकाओं (तृतीय शताब्दी ईसा पूर्व) की खोज के साथ, उन्हें चैनल माना जाने लगा जिसके माध्यम से न्यूमा किया जाता है। नसों की खोज का सम्मान हेरोफिलस और एरासिस्ट्रेटस को मिलता है। प्यूमा को लंबे समय से आत्मा का पदार्थ और साधन माना जाता रहा है।

गैलेन (129-199) ने न्यूमा को महत्वपूर्ण और मानसिक में वर्गीकृत किया, बाद वाला, उनका मानना ​​​​था, मस्तिष्क के पश्च वेंट्रिकल में निर्मित और निहित है। उन्होंने नसों को न्यूमा के प्रवाह के लिए एक चैनल के रूप में माना। लेकिन गैलेन अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में आगे बढ़ गया और शरीर की सीमाओं से परे उड़ने और बाहरी हवा के संपर्क में आने की क्षमता के साथ न्यूमा को "खुद के समान बनाने और" बाहरी-वायवीय "उपांग बनाने के लिए संपन्न किया, जिसके माध्यम से इंद्रियां , उदाहरण के लिए, आंखें, एक या किसी अन्य दूर की वस्तु को "स्पर्श" करती हैं, फिर जैसे वह थी, उसे छू रही है।" यह इस प्रकार है कि प्रत्येक इंद्रिय अंग में एक विशेष न्यूमा होता है, विशेष रूप से, "दृश्य - प्रकाश जैसा, श्रवण - वायु जैसा।"

बाद की शताब्दियों में, दार्शनिकों और वैज्ञानिकों ने वाहक की प्रकृति को स्थापित करने का बार-बार प्रयास किया है, चाहे वह भौतिक हो या आध्यात्मिक। फिलो (25-54), प्लोटिनस (204-269), एविसेना (980-1037) और अन्य ने इस बारे में तर्क दिया। उत्तरार्द्ध ने एक व्यक्ति को दूसरे पर दूर से प्रभावित करने की संभावना को बाहर नहीं किया।

इस प्रकार, जो कुछ कहा गया है वह वह आधार है जिससे बाद के सभी विचार "मानसिक के सार के बारे में और" संभव प्रकृतिइसका अतिरिक्त-सेरेब्रल सब्सट्रेट (वाहक)।"

वैज्ञानिक विचार व्यावहारिक रूप से डेढ़ हजार वर्षों तक जम गया, जो इस तथ्य की पुष्टि करता है कि 16 शताब्दियों के बाद भी, डब्ल्यू। गिल्बर्ट (1544-1603) अभी भी "बहिर्वाह" के साथ काम करता है, यह समझाते हुए विद्युत घटना, और चुंबकत्व इसे "चेतन प्राणी" के बल के समान एक प्रकार का बल मानता है।

वे पुनर्जागरण में शोध करने के लिए लौट आए, मानसिक के सार को समझने की कोशिश कर रहे थे। ज्ञान तीन दिशाओं में आगे बढ़ा:

1) पहला विचारों के निर्माण से जुड़ा है, जो अंततः मानसिक प्रकृति के एक आदर्शवादी विचार में आकार ले लिया;

2) दूसरे के लिए धन्यवाद, तंत्रिका प्रक्रिया के भौतिक सार के बारे में एक सिद्धांत दिखाई दिया;

3) तीसरे ने का विचार विकसित किया संभव निकासजीव की सीमाओं से परे मानसिक कार्य जिससे वह निकलता है।

इतालवी दार्शनिक बी. टेलीसियो (1509-1588) ने न्यूमा के सिद्धांत की ओर रुख किया। उनका मानना ​​था कि प्रकृति का आधार गर्मी और ठंड है, पहला शरीर में बनने वाली मानसिक घटनाओं का भौतिक वाहक है। दैवीय न्यूमा आत्मा की सामग्री है, जो एक सूक्ष्म पदार्थ है और इसका नाम ल्यूक्रेटियस के नाम पर आत्मा रखा गया था।

प्रसिद्ध शरीर रचनाकार वेसालियस (1514-1564) ने एक ग्रंथ लिखा जिसमें उन्होंने मानसिक की प्रकृति के बारे में अपने दृष्टिकोण को रेखांकित किया। सिद्धांत रूप में, उन्होंने गैलेन के विचारों का पालन किया, क्योंकि उनकी "पशु आत्माएं" मानसिक न्यूमा के अलावा और कुछ नहीं हैं।

आर। डेसकार्टेस (1596-1650) उन पहले लोगों में से एक थे जिन्होंने "पशु आत्माओं" को मानसिक रूप से नहीं, बल्कि तंत्रिका सिद्धांत से जोड़ा। उनकी राय में, ये सबसे छोटे, तेजी से चलने वाले पिंड हैं जिनमें केवल एक ही गुण है - मस्तिष्क की सतह से उसी तरह परावर्तित होना जैसे प्रकाश की किरण। उनका आंदोलन संवेदना पैदा करता है।

जर्मन खगोलशास्त्री आई. केप्लर (1571-1630) को दृष्टि के मनोविज्ञान विज्ञान पर उनके काम के लिए भी जाना जाता है। उन्होंने इसे रेटिना की संवेदी गतिविधि के रूप में माना, जो सक्रिय है और "दृश्य भावना" से भर जाती है। उत्तरार्द्ध से, उनका मतलब सबसे अच्छा पदार्थ था, जो लेंस द्वारा केंद्रित प्रकाश के प्रभाव में पानी से विघटित हो जाता है। I. न्यूटन (1642-1727) ने तंत्रिका प्रक्रिया की "ईथर" प्रकृति के बारे में धारणा को मान्यता दी और उसका समर्थन किया।

पहचान की पहली अवधारणा तंत्रिका बलएल गलवानी (1737-1798) के कार्यों में इलेक्ट्रिक को रेखांकित किया गया था, जब उन्होंने धातु को छूने पर मेंढक के पैर के न्यूरोमस्कुलर उपकरण के संकुचन को देखा। वह "विद्युत द्रव" की अवधारणा का मालिक है, जिसके साथ उसने पहले मौजूद "तंत्रिका द्रव" को बदल दिया। इसके अलावा, उनके पास "तंत्रिका-विद्युत द्रव" की अभिव्यक्ति भी है।

नर्वस और इलेक्ट्रिकल की पहचान को अंततः वैज्ञानिक समुदाय द्वारा मान्यता दी गई और सी। मैटेटुकी और ई। डबॉइस-रेमंड के कार्यों की बदौलत रोजमर्रा की जिंदगी में मजबूती से स्थापित हो गई। उत्तरार्द्ध दो खंडों "पशु बिजली पर अनुसंधान" का मालिक है।

1862 में, महान रूसी शरीर विज्ञानी आईएम सेचेनोव (1829-1905) ने "ऑन एनिमल इलेक्ट्रिसिटी" काम प्रकाशित किया, जिसे उन्होंने "नसों और मांसपेशियों की इलेक्ट्रोडायनामिक गतिविधि (सख्त अर्थों में पशु बिजली का अध्ययन) और की घटना के रूप में परिभाषित किया। इन अंगों की विद्युत उत्तेजना ”। वास्तव में, यह आधुनिक इलेक्ट्रोफिजियोलॉजी द्वारा अध्ययन किया गया विषय है।

परामनोविज्ञान का इतिहास अधूरा रह जाएगा यदि इसे अनसुना कर दिया जाए पूरी अवधि F. A. Mesmer (1734-1815) के नाम से जुड़ा हुआ है। मेस्मेरिज्म "एनिमेटेड वर्ल्ड फ्लुइड के विचार" पर आधारित था, जिसे प्राचीन काल से जाना जाता है। इसमें रुचि XV-XVI सदियों में पुनर्जीवित हुई। और प्रारंभिक बिंदु बन गया, जहां से वैज्ञानिक विचार की तीसरी दिशा आती है, जिसने अपने कार्य के रूप में देखा "इसकी बाह्य मस्तिष्क संरचनाओं की खोज की मुख्यधारा में मानसिक की प्रकृति का ज्ञान।"

द्रव को शरीर और आत्मा के बीच के मध्य के रूप में समझा जाता था, कुछ अर्ध-भौतिक, जो भाप, कण, पशु आत्मा का रूप ले सकता है और शरीर को छोड़ने और किसी प्रकार के स्वतंत्र अस्तित्व को जारी रखने की क्षमता रखता है। तरल पदार्थ को सबसे अच्छा तरल माना जाता था, जो शरीर में प्रवेश करता है, उन्हें बांधता है, संचार का कारण बनता है, सामान्य सद्भाव को बढ़ावा देता है।

जैसे चुम्बक आकर्षित और प्रतिकर्षित कर सकते हैं, वैसे ही जीवित प्राणी पसंद और नापसंद का अनुभव कर सकते हैं, जिन्हें प्रकृति में चुंबकीय भी माना जाता है। यह पहली बार एम। फिट्सिन (1433-1499) द्वारा कहा गया था, यह तर्क देते हुए कि एक निश्चित आत्मा या भाप की मदद से लोगों के बीच एक चुंबकीय संबंध स्थापित होता है। यह विचार पी. पोम्पोनाज़ी (1462-1525) द्वारा इस अर्थ में विकसित किया गया था कि उनका मानना ​​​​था कि चुंबकीय प्रभाव की ताकत अलग-अलग व्यक्तियों के लिए समान नहीं है, कि यह व्यावहारिक रूप से भिन्न हो सकती है पूर्ण अनुपस्थितिएक बहुत महत्वपूर्ण बात यह है कि यह कई कारकों पर निर्भर करता है - इच्छा, इच्छा, कल्पना की प्रकृति, आदि।

एक दूसरे पर जीवित प्राणियों के दूर के प्रभाव के सार पर पूर्वजों के विचार पेरासेलसस (1493-1541) के लिए काफी भोला लग रहा था, इसलिए उन्होंने उनके लिए और अधिक विशिष्टता लाने की कोशिश की और इस प्रभाव की प्रकृति को दृष्टिकोण से समझाया। प्राकृतिक घटना- विद्युत और चुंबकीय।

Paracelsus के अनुसार, मनुष्य एक सूक्ष्म जगत है जिसमें कुछ ऐसा होता है जो उसे दिया जाता है। खगोलीय पिंड, अर्थात् एक चुंबकीय गुण की विशेषता वाला एक पतला पदार्थ। शरीर का प्रत्येक अंग एक निश्चित ग्रह से जुड़ा है, जो सर्वव्यापी ईथर की मदद से इसे प्रभावित करने में सक्षम है।

धातु भी कुछ गुणों से संपन्न होते हैं जो उस ग्रह पर निर्भर करते हैं जो उनके साथ संबंध रखता है। ग्रह से धातु की ओर निर्देशित अच्छे और बुरे द्रव के दोहरे प्रवाह के कारण, बाद वाला रोग पैदा कर सकता है और इसे ठीक कर सकता है।

Paracelsus ने एक आदमी की तुलना एक चुंबक से की, सिर को प्लस के रूप में और पैरों को माइनस के रूप में माना; यह शरीर के बाकी हिस्सों और अंगों के साथ भी ऐसा ही है। इसके अलावा, उन्होंने कहा कि एक व्यक्ति में दो स्वतंत्र भाग होते हैं - भौतिक और आध्यात्मिक। लेकिन सूक्ष्म भाग भी है, जो कि सर्वोत्कृष्टता है, जो जीवित भौतिक कणों से भरा हुआ है, जो "पशु (या जीवन) आत्मा" का प्रतीक है। इसकी मदद से ही जीव एक दूसरे को दूर से प्रभावित करते हैं। यह लोगों द्वारा अनैच्छिक रूप से अनुभव की गई सहानुभूति और प्रतिपक्षी दोनों की व्याख्या करता है।

चुंबकीय उपचार Paracelsus को काफी वास्तविक, लेकिन बहुत कम अध्ययन वाली घटनाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, और अपनी चिकित्सा पद्धति में उन्होंने स्वयं धातुओं का उपयोग किया है।

मेस्मर के पूर्ववर्ती, जे.बी. वैन हेलमोंट (1577-1644), आर। फ्लड (1554-1637), जे। मैक्सवेल (बाद की अवधारणा सबसे विकसित थी), चुंबकत्व और चुंबकीय प्रभाव के मुद्दों से निपटते थे।

हेलमोंट ने तर्क दिया कि पशु चुंबकत्व में है भौतिक प्रकृति, जिसके परिणामस्वरूप यह हर जगह खुद को प्रकट करता है। हेलमोंट के अनुसार, चुंबकत्व एक छिपा हुआ प्रभाव (प्रतिकर्षण या आकर्षण) है जो शरीर एक दूसरे पर दूरी पर रहते हुए लगा सकते हैं। यह "ईथर आत्मा" के कारण है। मुख्य ताकतजिसके द्वारा व्यक्ति दूर दूर के शरीरों को प्रभावित कर सकता है वह है इच्छा।

फ्लड का मानना ​​​​था कि एक सूक्ष्म जगत के रूप में मनुष्य को दो प्रकार की गति की विशेषता है - सेंट्रिपेटल और सेंट्रीफ्यूगल। पहला सहानुभूति से मेल खाता है, दूसरा - एंटीपैथी। Paracelsus के बाद, Fludd का मानना ​​​​था कि प्रत्येक शरीर का अपना तारा होता है, लोगों के बीच और मनुष्य और पशु, मनुष्य और पौधे, मनुष्य और खनिज दोनों के बीच सहानुभूति और प्रतिशोध के संबंध संभव हैं।

मैक्सवेल एक अंग्रेजी डॉक्टर हैं। उनकी जीवनी अज्ञात है; यह केवल 1679 में प्रकाशित एकमात्र पुस्तक, मैग्नेटिक मेडिसिन के माध्यम से है कि उनका नाम इतिहास में संरक्षित किया गया है।

मैक्सवेल ने सभी आत्माओं को प्रोविडेंस द्वारा नियंत्रित उपकरण माना, और उनमें से प्रत्येक अपने लिए एक संबंधित शरीर बनाता है, जो आत्मा के सापेक्ष अधीनस्थ अवस्था में है। शरीर के निर्माण की प्रक्रिया में, एक निश्चित वातावरण उत्पन्न होता है, जिसे मैक्सवेल ने "महत्वपूर्ण आत्मा" कहा। यह अंगों के लिए शरीर की जरूरतों को ठीक करता है। जब तक प्राणिक आत्मा समरूपता में है, जीव जीवित है। इसके अलावा, मैक्सवेल इस विचार के मालिक हैं कि आत्मा एक व्यक्ति के अंदर और उसके बाहर दोनों जगह है। शरीर किरणों का उत्सर्जन करता है जिससे आत्मा ऊर्जा देती है।

मैक्सवेल के काम से कुछ साल पहले दिन का उजाला देखा, करीबी सिद्धांत, लेकिन एक विशिष्ट भौतिक अभिविन्यास के साथ आई. न्यूटन द्वारा प्रस्तावित किया गया था। उन्होंने सुझाव दिया कि "ब्रह्मांड एक सार्वभौमिक सर्वव्यापी माध्यम - ईथर से भरा है। उत्तरार्द्ध के रूपों में से एक, अर्थात् गुरुत्वाकर्षण (जो गुरुत्वाकर्षण, आकर्षण के साथ) से जुड़ा हुआ है, हमारी "महत्वपूर्ण भावना" को भरता है, और इसलिए सभी जीवित चीजों के आंदोलन और प्रजनन को नियंत्रित करता है। यह स्थिति, लगभग 60 साल बाद, आर। मैड के काम में प्रस्तुत की गई थी "मानव शरीर पर सूर्य और चंद्रमा के प्रभाव और इस कारण से होने वाली बीमारियों पर ग्रंथ।"

XVIII सदी के उत्तरार्ध तक। इसी तरह की परिकल्पना और बयान फ्रांस में केंद्रित थे और मेस्मर के प्रयासों के लिए धन्यवाद, सैद्धांतिक शोध और व्यावहारिक प्रयोगों से समृद्ध हुए। संभवत: द्रव पर आधारित अवधारणा को व्यक्त करने वाले पहले व्यक्ति लेक, फिजियोलॉजी के प्रोफेसर, ए ट्रीटीज़ ऑन सेंसेशन्स (1767) में थे। उनके सिद्धांत के अनुसार, एक निश्चित द्रव आत्मा और शरीर को बांधता है, जो "मांसपेशियों को उत्तेजित करता है और संवेदनाओं को मस्तिष्क तक पहुंचाता है।" वसीयत के प्रभाव में, द्रव बाहर की ओर विकीर्ण हो सकता है और अन्य लोगों की नसों को प्रभावित कर सकता है। द्रव, आधुनिक शब्दों में, मानसिक सूचना का वाहक है। लेका ने अपने तरल पदार्थ को एक जानवर कहा और तर्क दिया कि यह "अन्य लोगों के तरल पदार्थ में भावनाओं को विकीर्ण और पैदा कर सकता है, गुणों में बदलाव, व्यंजन या असंगति के आधार पर एक महत्वपूर्ण उथल-पुथल।" लेकिन, यह कहा जाना चाहिए कि इस अवधारणा ने कोई प्रतिध्वनि पैदा नहीं की और न ही एक घटना बन गई वैज्ञानिक जीवनउस समय।

लेक के काम के प्रकाशन के 7 साल बीत चुके हैं, और एक आदमी दिखाई दिया जिसके बारे में उन्होंने बात की और बहुत बहस की। यह फ्रांज एंटोन मेस्मर था।

मेस्मर और उनके सिद्धांत के बारे में रूसी में बहुत कम लिखा गया है, उनके कार्यों के बाद से शिक्षित लोगउस समय के रूस में वे मूल में पढ़ते थे, और अशिक्षितों को इस बात पर बिल्कुल भी संदेह नहीं था कि कोई व्यक्ति नुकसान पहुंचा सकता है और उसे हटा सकता है। हैरानी की बात है कि ऐसे विचार आज भी जीवित हैं।

मेस्मर के सिद्धांत से कुछ धारणाएं उनके जन्म से बहुत पहले की गई थीं। मेस्मर की योग्यता इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने पूर्वजों के विचारों को संरचित किया, अपने समकालीनों के करीब अवधारणाओं को पेश किया (और न केवल उनके लिए, बल्कि हमारे लिए भी), और व्यावहारिक रूप से उनकी पद्धति की प्रभावशीलता, इसके लागू महत्व को साबित किया, हालांकि उन्होंने उत्पन्न किया उपचार क्या होता है, इस बारे में बहुत विवाद।

मेस्मर के समय में, अलग-अलग धारणाएँ थीं, और बिल्कुल विपरीत। मेस्मर के विरोधियों ने, उनके अनुयायियों और समर्थकों की तरह, स्वीकार किया कि उपचार प्रभावउपलब्ध है, लेकिन केवल रोगी की कल्पना के प्रभाव में। "सुझाव" और "आत्म-सम्मोहन" शब्दों को वैज्ञानिक शब्दावली के पूरक हुए केवल 60 वर्ष बीत चुके हैं।

वर्तमान पृष्ठ: 3 (कुल पुस्तक में 7 पृष्ठ हैं)

अध्याय III
बायोटॉक्स की भूमिका के बारे में

बायोक्यूरेंट्स और मेटाबॉलिज्म

अंग पर चोट कितनी भी गंभीर क्यों न हो, किसी भी सर्जन को मुख्य रूप से इस बात की चिंता होती है कि क्या तंत्रिका बरकरार है, सबसे पहले, डॉक्टर उसे किसी भी कीमत पर बचाने की कोशिश करता है, यदि यह सफल होता है, तो अंग, धीरे-धीरे, लेकिन फिर भी वापस आ जाता है सामान्य गतिविधि, और यदि तंत्रिका कट जाती है, तो वह कोड़े की तरह लटकती है। ऐसा लगता है कि धमनी और शिरापरक परिसंचरण परेशान नहीं है। हड्डी बरकरार है। नमकीन पानी ठीक होने के बाद भी अंग स्वस्थ क्यों नहीं रहते? लंबे साल? लेकिन ऐसा नहीं होता है। मांसपेशियां धीरे-धीरे अपना वजन कम करती हैं, जैसा कि वे कहते हैं, सूख जाती हैं। तथ्य यह है कि जैव धाराओं के उल्लंघन के कारण, ऊतकों में चयापचय बंद हो जाता है।

लेकिन यहाँ एक और उदाहरण है। कमजोर, अविकसित मांसपेशियों वाला एक युवक व्यवस्थित रूप से डम्बल, फिर एक बारबेल में संलग्न होना शुरू करता है। कुछ समय बाद उसकी ताकत बढ़ जाती है और मांसपेशियां वजन और आकार में काफी बढ़ जाती हैं।

आधुनिक शरीर विज्ञान इस सब की व्याख्या निम्न प्रकार से करता है। मांसपेशियों या किसी अन्य अंग की सामान्य संरचना और प्रदर्शन को बनाए रखने के लिए, इसे कार्य करना चाहिए। और इसके कार्य करने के लिए, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र से तंत्रिका आवेगों को इसके पास आना चाहिए।

पहले उदाहरण में, तंत्रिका आवेग उन मांसपेशियों तक नहीं पहुंच सके जिनके लिए उनका इरादा था, क्योंकि रास्ता काट दिया गया था। दूसरे मामले में, तंत्रिका पेशीय गतिविधि तंत्रिका आवेगों में वृद्धि के कारण हुई। यह वही है जो मांसपेशियों में चयापचय को बढ़ाता है और उनके आकार को बढ़ाता है। आदमी मजबूत हो गया।

इस प्रकार, और यह एक स्वस्थ मानव जीवन पर तंत्रिका आवेगों के प्रभाव के दृष्टिकोण से, शरीर विज्ञानियों द्वारा सिद्ध किया गया था निरंतर गति, भौतिक संस्कृति एक निर्णायक भूमिका निभाती है, क्योंकि उन्हें निरंतर मांसपेशियों में तनाव की आवश्यकता होती है, जो केवल बढ़े हुए तंत्रिका आवेगों के कारण ही संभव है। इसलिए, कोशिकाओं में विद्युत विनिमय और चयापचय के बीच का अटूट संबंध स्पष्ट है।

बच्चे लगातार इधर-उधर घूम रहे हैं। यह जैव धाराओं के चयापचय को बढ़ाने की उनकी अचेतन इच्छा को प्रकट करता है। एक सक्रिय बच्चा हमेशा मजबूत और स्वस्थ होता है। इसलिए, आदेश: "कताई बंद करो, एक मिनट बैठो" - माता-पिता को इसे सावधानी से उपयोग करने की आवश्यकता है। यह बच्चे की कोशिकाओं के विकास में बाधा है।

स्वैच्छिक जिम्नास्टिक

हर सुबह मैं वोशनल जिमनास्टिक करता हूं जो मैंने बिस्तर पर लगभग तीन मिनट के लिए विकसित किया था। मैं इसे दिन में दो या तीन बार दोहराता हूं, डेस्क पर एक कुर्सी पर बैठा हूं। मेरी राय में, यह जिम्नास्टिक बीमारी के दौरान अभ्यास करने के लिए उपयोगी और आवश्यक भी है, जब एक डॉक्टर द्वारा बिस्तर पर आराम करने की सलाह दी जाती है।

पहले आपको सभी मांसपेशियों को आराम करने की ज़रूरत है, और फिर धीरे-धीरे, बेहद मजबूत वाष्पशील आवेगों के साथ, उन्हें बिना हिलाए दस बार तनाव दें।

पहले आपको पैर की उंगलियों की मांसपेशियों, फिर बछड़े की मांसपेशियों को तनाव देने की जरूरत है, फिर क्रमिक रूप से पेट, छाती, गर्दन, बाहों की मांसपेशियों को तनाव दें। इन अभ्यासों के साथ, सर्कस में मजबूत पुरुषों की तरह मांसपेशियों का विस्तार और "खेलना" चाहिए।

इस तरह के अस्थिर जिम्नास्टिक का शरीर पर एक जटिल प्रभाव पड़ता है: एक ओर, यह कोशिकाओं में बायोइलेक्ट्रिक घटना को उत्तेजित करता है, जो चयापचय को बढ़ाता है, और दूसरी ओर, यह मांसपेशियों और नसों को विषाक्त पदार्थों से छुटकारा पाने में मदद करता है।

यह नहीं भूलना चाहिए कि स्वैच्छिक जिम्नास्टिक के दौरान वर्दी और गहरी सांस लेने पर विशेष ध्यान देना आवश्यक है। हर पांच मांसपेशियों के संकुचन के लिए, आपको एक सांस लेने की जरूरत है और पांच - सांस छोड़ें।

श्वास व्यायाम

सांसें बहुत खेलती हैं बड़ी भूमिकास्वैच्छिक जिम्नास्टिक में।

मैं कई डॉक्टरों, फिजियोलॉजिस्ट और फिजियोथेरेपी विशेषज्ञों की राय साझा करता हूं जो योग जिम्नास्टिक से सावधान हैं। लेकिन प्राचीन भौतिक संस्कृति के अनुभव को, जाहिरा तौर पर, पूरी तरह से खारिज नहीं किया जाना चाहिए। यह श्वास अभ्यास के कुछ तत्वों की मेरी प्रणाली पर लागू होता है। आपको बस स्पष्ट रूप से कल्पना करने की आवश्यकता है कि ये तत्व क्यों उपयोगी हैं और जब आप गहरी सांस लेते हैं और साँस छोड़ते हैं तो शरीर में क्या होता है। वैसे, श्वास का स्कूल न केवल योग अभ्यास की प्रणाली के लिए विशेषता है। सांस लेने की सही व्यवस्था के बिना, न तो खेल और न ही सामान्य रूप से शारीरिक संस्कृति की कल्पना नहीं की जा सकती।

जब आप उठते हैं और मीठा फैलाते हैं, तो आपको अपनी पीठ के बल लेटने की जरूरत है और जितना हो सके सभी मांसपेशियों को आराम दें। फिर आपको टिके हुए, गहरी संभव सांस लेनी चाहिए छाती, जिसके बाद, पेट की मांसपेशियों के संकुचन द्वारा, आंतों और पेट की गुहा को अलग करने वाले डायाफ्राम को पेट के नीचे की सीमा तक खींचें (चित्र 11)। इस मामले में, एब्डोमिनल प्रेस जोर से दबाएगा आंतों की गुहा. दबाव सभी आंतरिक अंगों में फैल जाएगा: गुर्दे, यकृत, प्लीहा, अग्न्याशय, आदि। इस प्रकार का प्रेस कोशिकाओं और अंतरकोशिकीय स्थान को निचोड़ देगा आंतरिक अंगरात में जमा हुआ मलवा। डायाफ्राम को आंतों की गुहा पर दबाने के साथ पेट का एक फलाव होना चाहिए, जैसा कि यह था: जितना अधिक, उतना ही बेहतर। डायाफ्राम के ऊपर और नीचे के अस्थिर आंदोलन की कला में पूरी तरह से महारत हासिल करने के लिए, आपको इस अभ्यास को कई बार करने की ज़रूरत है, एक ही समय में ज़ोर से शब्दों का उच्चारण करना और अपनी सांस को बाधित किए बिना (पेट के फलाव का इससे कोई लेना-देना नहीं है) सांस लेना)। मैंने कुछ ही दिनों में इस अभ्यास में महारत हासिल कर ली।

चावल। 11. उठी हुई स्थिति (I) और निचली स्थिति (II) में पेट में रुकावट: 1 - डायाफ्राम; 2 - दिल; 3 - पेट की मांसपेशियां।

लेकिन वापस साँस लेने के व्यायाम के अभ्यास के लिए। अपनी पीठ के बल लेटकर, पहले आपको गहरी सांस लेने की जरूरत है, फिर डायाफ्राम के बल से अपने पेट को फुलाएं। अब अपनी सांस को 3-5 सेकंड के लिए रोककर रखें ताकि दबाव में स्लैग को उन जगहों को छोड़ने का समय मिले जहां वे रात में बसे थे। कुछ देर बाद दस छोटे-छोटे हिस्सों में हवा को बाहर निकालें, कसकर बंद होठों से जोर से धक्का दें ताकि पूरा पेट दस गुना तेज कंपन करे। आंतरिक गतिहीन अंगों की इस मालिश (कंपकंपी) में साँस लेने के व्यायाम के सभी लाभ निहित हैं। वैसे मालिश तब होती है जब हम हंसते हैं। इससे यह स्पष्ट हो जाता है कि क्यों प्राचीन काल से हंसी को लाभकारी माना गया है।

साँस लेने के व्यायाम का शारीरिक अर्थ, दूसरे शब्दों में, डायाफ्राम की मदद से पेट के अंगों की मालिश, यह है कि इस अभ्यास के दौरान हृदय को रक्त से भरने में सुधार होता है, और जितना अधिक हृदय इसे प्राप्त करता है, उतना ही यह फेंकता है। महाधमनी में संकुचन के दौरान बाहर।

मैं न केवल सुबह, बल्कि हर दिन शाम को सोने से पहले इन अभ्यासों को दोहराता हूं। अधिक काम न करने के लिए, सुबह और शाम 10 गहरी साँसें लेना और साँस छोड़ना पर्याप्त है।

मुझे लगता है कि नियमित श्वास अभ्यास से यहां एक और लाभ है। मुझे बार-बार दिल का दौरा पड़ता था, धड़कन तेज हो जाती थी। साँस लेने के व्यायाम और उनके परिणामों के यांत्रिकी का विश्लेषण करने के बाद, मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि पेट की मांसपेशियों का संकुचन हृदय रोगों को खत्म करने में मदद कर सकता है। तर्क की पंक्ति इस प्रकार थी। हमारे दिल के लिए, प्रकृति ने एक स्थान आवंटित किया - हृदय गुहा - फेफड़ों और पेट की बाधा द्वारा सीमित। जब हृदय की मांसपेशी सिकुड़ती है, तो रक्त बहुत दबावमहाधमनी में फेंक दिया। लेकिन, विश्राम के दौरान, हृदय की मांसपेशी हृदय गुहा की दीवारों पर कोई दबाव नहीं डाल सकती है। यदि गुहा का आयतन छोटा है, तो हृदय थोड़ा सा खून चूस लेगा। यदि आयतन बड़ा है, तो रक्त का भाग तदनुसार बड़ा होगा। डायाफ्राम का निर्माण करते समय - पेट की बाधा - प्रकृति, दुर्भाग्य से, इसे बहुत अधिक संवेदनशीलता के साथ संपन्न करती है। भावनात्मक उत्तेजना के दौरान, भय, उत्तेजना, अचानक बातचीत के साथ, और एक व्यक्ति की उम्र के रूप में, डायाफ्राम ऊपर उठता है और हृदय गुहा सिकुड़ता है।

मज्जा में, प्रकृति ने एक उपकरण बनाया है जो मानव कोशिकाओं के जीवन के लिए और उनके काम करने के लिए आवश्यक रक्त की मात्रा को नियंत्रित करता है। यह समायोजन केवल हृदय संबंधी आवेगों की लय और शक्ति को बदलकर किया जा सकता है। थोड़ा खून हो तो दिल की धड़कन तेज करनी पड़ती है, ज्यादा होना पड़ता है, ज्यादा हो तो धीमा करना पड़ता है। इसलिए, डायाफ्राम के प्रत्येक उदय और हृदय गुहा में इसी कमी के साथ, नाड़ी तेज हो जाती है। घबराए हुए लोगों में यह डर पैदा करता है। डर से, डायाफ्राम और भी ऊंचा हो जाता है, हृदय गुहा की मात्रा और भी कम हो जाती है, नाड़ी तेज हो जाती है। एक स्थिति आती है कि मरीज दिल का दौरा कहते हैं। इसके कई बार गंभीर परिणाम सामने आते हैं।

और इसलिए मैंने सोचा: क्या डॉक्टर की मदद के बिना कोई व्यक्ति दिल का दौरा जल्दी रोक सकता है? मुझे लगता है कि यह कर सकता है। ऐसा करने के लिए, त्वरित दिल की धड़कन की शुरुआत के तुरंत बाद, हृदय के अगले विस्तार के लिए, यह हृदय गुहा की सबसे बड़ी संभव मात्रा प्रदान करने के लिए पर्याप्त है। साँस लेने के व्यायाम की क्रिया का तंत्र बताता है: आपको एक गहरी साँस लेने की ज़रूरत है, अपने पेट को बाहर निकालें और इसे अपनी पूरी ताकत से 2-3 सेकंड के लिए इस स्थिति में रखें। फिर इस तकनीक को दो या तीन बार दोहराएं। चौथे चक्र का सहारा लेना शायद ही कभी आवश्यक होता है, क्योंकि रक्त की ऐसी पंपिंग सुनिश्चित करने के लिए तीन पर्याप्त हैं, जिसमें हृदय फिर से सामान्य लय में काम करेगा। तीस साल तक इस सबसे आसान तरीके ने मुझे दिल के दौरे से छुटकारा पाने में मदद की, जिसके उन्मूलन के लिए मुझे एम्बुलेंस बुलानी पड़ी और अस्पताल में इलाज कराना पड़ा।

दिन में दो बार नियमित रूप से साँस लेने के व्यायाम के लिए धन्यवाद, डायाफ्राम को खींचने के लिए व्यायाम, पेट की बाधा की लोच सुनिश्चित होती है, हृदय गुहा की मात्रा बढ़ जाती है, और दिल के दौरे का खतरा कम हो जाता है।

एक बार मैंने देखा दस्तावेज़ीइस बारे में कि जिस महिला को माइट्रल वॉल्व और हार्ट फेलियर में खराबी थी, वह कैसे इस बीमारी से ठीक हो गई। सबसे पहले, उसने जितना संभव हो उतना कम चलने की कोशिश की और आधे बिस्तर वाली जीवन शैली का नेतृत्व किया। लेकिन यहां उन्हें स्टेडियम में बुजुर्गों के लिए चिकित्सीय अभ्यास के एक समूह में दाखिला लेने के लिए राजी किया गया। लुज़्निकी में वी। आई। लेनिन। कुछ समय बाद, शारीरिक चिकित्सा, साँस लेने के व्यायाम और दौड़ने से वह ठीक हो गई, जिसकी पुष्टि दो एक्स-रे की तुलना करके की गई - बीमारी से पहले और बाद में, एक डॉक्टर की देखरेख में शारीरिक शिक्षा शुरू होने से पहले और बाद में।

प्रकृति ने स्वयं इस बीमारी से तब तक नहीं लड़ा जब तक कि बाहरी कारकों - भौतिक संस्कृति और खेल - ने मनुष्य की इच्छा पर मांग नहीं की कि हृदय अधिक भार के साथ काम करे। तुरंत, कोशिकाओं में पुनर्गठन और अनुकूलन की प्रक्रिया शुरू हुई।

पुनर्गठन की किसी भी प्रक्रिया के लिए एक निश्चित समय, क्रमिकता की आवश्यकता होती है। इसलिए, एक व्यक्ति को शरीर के आंतरिक भंडार की मदद से अपने किसी भी अंग का एक सचेत पुनर्गठन बेहद सावधानी से और धीरे-धीरे करना चाहिए ताकि तबाही न हो। यह पूरी तरह से ऐसे प्रतीत होने वाले शांत अभ्यासों पर लागू होता है जिन्हें असाधारण प्रयासों की आवश्यकता नहीं होती है, जैसे कि वाष्पशील और साँस लेने के व्यायाम, साथ ही साथ सुबह के व्यायाम।

मेरी टिप्पणियों के अनुसार, अभ्यास अधिक उपयोगी और प्रभावी हो जाते हैं, उनके साथ अधिक शक्तिशाली जैव-धाराएं होती हैं। यदि इनकी मदद से प्रदर्शन किया जाए तो वे तंत्रिका आवेगों में वृद्धि का कारण बनते हैं विशेष उपकरण. इसलिए मैं डंबल के साथ मॉर्निंग एक्सरसाइज करती हूं। उनका वजन सेहत के हिसाब से चुना जाना चाहिए। मेरे लिए, उदाहरण के लिए, दो किलोग्राम के डम्बल अच्छे हैं। फिर से, जैव धाराओं की क्रिया को बढ़ाने के दृष्टिकोण से, रबर और स्प्रिंग्स के साथ व्यायाम कम उपयोगी नहीं हैं। प्रशिक्षण एक उचित भार तक सीमित होना चाहिए और किसी भी स्थिति में आपको अपने आप को सांस की तकलीफ में नहीं लाना चाहिए।

वोलिशनल फेशियल जिम्नास्टिक

चेहरे की चबाने वाली मांसपेशियां, जो हमारे जबड़े को हिलाती हैं, इतनी सख्त क्यों होती हैं? हां, क्योंकि हम अक्सर उन्हें क्रिया की धाराओं के मजबूत अस्थिर आवेगों के साथ कम करते हैं, अर्थात हम उन्हें भोजन करते, बात करते समय प्रशिक्षित करते हैं।

युवावस्था में, गालों पर मांसपेशियां लोचदार और तनी हुई होती हैं, क्योंकि वृद्धि और विकास के दौरान, "बेहोश" जैव-धाराएं उनमें फैलती हैं। लेकिन बायोकरंट जितना मजबूत होता है, चाहे वह होशपूर्वक या अनजाने में हुआ हो, मांसपेशियां उतनी ही सख्त होती हैं।

जैसे-जैसे हम उम्र देते हैं, गाल शिथिल हो जाते हैं, मांसपेशियां अधिक से अधिक पिलपिला हो जाती हैं, वे अधिक से अधिक इलेक्ट्रॉनिक भुखमरी का अनुभव करते हैं, और केवल इसलिए नहीं कि हम उम्र के साथ कम भावुक हो जाते हैं। हम इन मांसपेशियों के स्वास्थ्य के बारे में परवाह नहीं करते हैं और उन्हें व्यवस्थित रूप से प्रशिक्षित नहीं करते हैं, दैनिक, मजबूत, अस्थिर तंत्रिका आवेगों और बायोक्यूरेंट्स के साथ, अर्थात्, चेहरे की जिम्नास्टिक की वाष्पशील।

ताकि मेरा चेहरा पिलपिला न हो, मैं निम्नलिखित व्यायाम दिन में 8-10 बार करती हूं, जिसमें एक से दो मिनट का समय लगता है। अपनी पूरी ताकत के साथ, ताकि मेरा सिर कांप जाए, मैं अपने गालों को अपनी आंखों और कानों तक, या अपने होंठों की युक्तियों को अपने दांतों तक आठ बार खींचता हूं, यानी मैं एक प्रभावी चयापचय को उत्तेजित करने के लिए हर संभव प्रयास करता हूं। चेहरे की मांसपेशियां।

व्यायाम के साथ चेहरे पर मजबूत मुहांसे होते हैं। करने के लिए कुछ नहीं! स्वास्थ्य और चेहरे की ताजगी के लिए आप कुछ मिनटों के लिए मुंहासे कर सकते हैं। आपको यह समझने की जरूरत है कि जहां तंत्रिका आवेग और जैव-धाराएं दिन में कम से कम कई बार नहीं पहुंचती हैं, वहां अनिवार्य रूप से चंचलता और सुस्ती दिखाई देती है। जिस व्यक्ति को वास्तव में उससे कई वर्ष अधिक दिए जा सकते हैं, उसका ढुलमुल, पिलपिला चेहरा "अपने आप" जीवन का परिणाम है, जिसके खिलाफ मैं दृढ़ता से लड़ता हूं। और ताकि आपके प्रियजन मुस्कराहट से न डरें, अपने सुबह के धोने के दौरान अपने चेहरे की मांसपेशियों का व्यायाम करें, जब आप दर्पण के साथ अकेले रह जाते हैं। वह वैसे भी परवाह नहीं करता है।

इन अभ्यासों के अलावा, मैं केशिकाओं में रक्त परिसंचरण को तेज करने के लिए हर सुबह और शाम थर्मल चेहरे की मालिश करता हूं। इसके लिए, मैंने दो मोटे नैपकिन को कुछ हद तक अनुकूलित किया है अधिक आकारचेहरे के। उन्हें टेरी तौलिया की दो परतों से सिल दिया जाता है।

मैं एक रुमाल गीला करता हूँ गर्म पानीइतना तापमान कि कोई भी मुश्किल से सहन कर सकता है, और आधे मिनट के लिए मैं इसे अपने चेहरे पर लगाता हूं। फिर एक मिनट के लिए मैं सबसे ज्यादा भीगा हुआ दूसरा नैपकिन दबाता हूं ठंडा पानी(गर्मियों में भी बर्फ पिघलने के साथ)। मैं थर्मल मसाज की इस विधि को रोजाना सुबह और शाम दो या तीन बार दोहराता हूं। पूरी प्रक्रिया में तीन से पांच मिनट लगते हैं। परिणाम बहुत अच्छा है।

इस खंड को समाप्त करते हुए, मैं चेहरे की जैव धाराओं की विशाल भूमिका के बारे में कहना चाहता हूं। हर कोई जानता है कि भावनाएं आमतौर पर हमारे चेहरे पर दिखाई देती हैं। इसका मतलब है कि दुःख और खुशी के साथ, परेशानियों और परेशानियों के साथ, बीमारियों के साथ-साथ अच्छे मूड और खुशी के साथ, अनजाने में, मस्तिष्क तंत्रिका आवेग चेहरे के विभिन्न मांसपेशी समूहों को अनुबंधित और आराम करते हैं। यह नोटिस करना संभव था कि मस्तिष्क तंत्र में ये कार्य प्रतिवर्ती हैं। यह पर्याप्त है, जब आपके लिए कुछ अप्रिय होता है, तो एक उदार, हंसमुख चेहरा बनाने के लिए, मस्तिष्क के न्यूरॉन्स में बायोक्यूरेंट्स के एक समूह के रूप में, मूड में बदलाव का कारण होगा। यह व्यर्थ नहीं है कि हम एक नाराज बच्चे से कहते हैं: "ठीक है, रोना बंद करो, मुस्कुराओ, और तुम्हारा सारा दुख बीत जाएगा।"

इसलिए, मेरी राय में, अच्छा होगा यदि हर कोई रखने की कोशिश करे जीवन के लिए युवा, सुखद चेहरे की अभिव्यक्ति। यह आपके लिए और आपके आसपास के लोगों के लिए अच्छा है।

लचीलापन, गतिशीलता, मालिश

आधुनिक मानसिक कार्यकर्ता की शारीरिक शिक्षा के विज्ञान में एक महत्वपूर्ण योगदान वी। ई। नागोर्न द्वारा किया गया था, जिन्होंने मानसिक श्रम के लोगों के शासन का अध्ययन करने के लिए मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में एक शोध प्रयोगशाला बनाई थी। लगभग दस साल पहले, पब्लिशिंग हाउस "सोवियत रूस" ने अपनी पुस्तक "थॉट एंड मूवमेंट" प्रकाशित की, जो विशेष रूप से लचीलेपन, शरीर की गतिशीलता, साथ ही मालिश के मुद्दों से संबंधित है। मैं लेखक द्वारा प्रस्तावित कई तकनीकों के विकास में सीधे तौर पर शामिल था।

इस पुस्तक में, वी। ई। नागोर्नी ने लिखा है कि काम और रोजमर्रा की जिंदगी में एक व्यक्ति एक आयाम के साथ आंदोलनों का प्रदर्शन करता है जो कि जोड़ों और स्नायुबंधन में सक्षम होने की तुलना में बहुत कम है। नतीजतन, स्नायुबंधन कम लोचदार हो जाते हैं, मांसपेशियां जो जोड़ों की गति को नियंत्रित करती हैं, वे काफी खिंचाव और अनुबंध करने की क्षमता खो देती हैं। जोड़ों का "कार्य कोण" कम हो जाता है। एक छोटे से आयाम के साथ आंदोलनों के आदी होने के बाद, एक व्यक्ति लचीलापन खो देता है, गहरी झुकता है, स्क्वैट्स करता है, चौड़ा, व्यापक आंदोलनों से दर्द होने लगता है, और कभी-कभी चोट लग जाती है। यह सब इस तथ्य से बढ़ जाता है कि हानिकारक पदार्थ - लवण - उम्र के साथ जोड़ों के गैर-कार्य क्षेत्रों पर जमा हो जाते हैं।

ऐसी घटनाओं को कैसे रोका जाए? विशेष अभ्यासों की मदद से। मोटर गतिविधि के मोड में, आर्टिकुलर-लिगामेंटस तंत्र के लिए विशेष अभ्यास प्रदान करना आवश्यक है, जिसे जीवन भर व्यवस्थित रूप से किया जाना चाहिए। इन अभ्यासों में शामिल हैं: हाथ, सिर, धड़, हाथ और पैर लहराते हुए, आगे की ओर झुकना, बग़ल में, पीछे की ओर, स्क्वैट्स, फेफड़े, आदि के घूर्णी आंदोलनों। आपको उन्हें अपने लिए सबसे बड़े संभव आयाम के साथ प्रदर्शन करने की आवश्यकता है।

प्रत्येक पाठ में, जोड़ों की अधिकतम संख्या को "कसरत" करने का प्रयास करें: कंधे, कूल्हे, घुटने, टखने, साथ ही साथ रीढ़ की जटिल प्रणाली। यदि यह एक पाठ में नहीं किया जा सकता है, तो अभ्यास कई दिनों में वितरित किया जाना चाहिए।

प्रत्येक व्यायाम को 6-10 बार दोहराया जाना चाहिए। यदि बड़े आयाम वाले व्यायाम के दौरान दर्द होता है, तो आपको इससे डरना नहीं चाहिए। आप केवल गंभीर दर्द की अनुमति नहीं दे सकते, ताकि कोई चोट न लगे। आपको व्यायाम शुरू करने की ज़रूरत है, पहले शरीर को गर्म करके, उन्हें एक छोटे से आयाम के साथ करें, धीरे-धीरे उन्हें अधिकतम तक लाएं।

खेलों में थकान दूर करने या कार्यक्षमता बढ़ाने के लिए मालिश का प्रयोग किया जाता है। लेकिन आखिरकार, एक व्यक्ति न केवल खेल खेलने के बाद, बल्कि काम की प्रक्रिया में भी थक जाता है। क्या यहां मालिश से भी मदद मिल सकती है?

मालिश की उत्पत्ति प्राचीन काल से होती है। इतिहासकारों ने पाया है कि दुनिया के लगभग हर देश में इसका इस्तेमाल किया जाता था। इसका उपयोग ग्रीक योद्धाओं और रोमन ग्लेडियेटर्स, प्राचीन चीनी डॉक्टरों और अफ्रीका के लोगों द्वारा किया जाता था। मालिश हमारे देश के दक्षिण और उत्तर में व्यापक हो गई है।

क्लॉडियस गैलेन (131-201), जिन्होंने पेर्गमम में ग्लेडियेटर्स को चंगा किया, ने नौ प्रकार की मालिश का संकेत दिया, मांसपेशियों को पथपाकर, रगड़ने और सानने की तकनीक का वर्णन किया। उन्होंने "सुबह" और "शाम" मालिश की पद्धति को विस्तार से विकसित किया। यूनानियों की तरह रोमनों ने भी योद्धाओं की शारीरिक शिक्षा की प्रणाली में मालिश की शुरुआत की। उन्होंने थकान और तनाव को दूर करने के लिए अखाड़े में प्रदर्शन करने से पहले और बाद में मालिश का सहारा लिया। मालिश के साथ शरीर का तेल से अभिषेक किया जाता था, स्नान किया जाता था और रेत से रगड़ा जाता था।

देशों के लोगों के बीच मालिश बहुत ही मूल थी। दक्षिण अफ्रीका, मध्य पूर्व, द्वीप प्रशांत महासागर. अपनी डायरी में, प्रसिद्ध रूसी यात्री एन.एन. मिक्लुखो-मैकले ने न्यू गिनी के मूल निवासियों की मालिश का वर्णन किया, जिसे उन्होंने अपने लिए अनुभव किया:

"... लड़की मेरे पास आई और मेरे सिर को दोनों हाथों से पकड़कर समय-समय पर अपनी पूरी ताकत से निचोड़ने लगी। मैंने अपना सिर पूरी तरह से उसके सामने रख दिया। दबाव दो अंगुलियों से खोपड़ी को रगड़ने में बदल गया, मालिश करने वाली ने रगड़े हुए क्षेत्र को जहाँ तक वह कर सकती थी, बाहर निकाल दिया। जब उसका दाहिना हाथ थक गया, तो उसने अपने बाएं हाथ से करना शुरू कर दिया, और मैंने देखा कि उसके बाएं हाथ की उंगलियों की ताकत उसके दाहिने हाथ की ताकत से कम नहीं थी ... सनसनी सुखद थी: उसी समय , मैंने किसी तरह दर्द महसूस करना बंद कर दिया और नारियल के तेल और गेरू के बारे में भी नहीं सोचा, जो उसके हाथों पर लगे थे।

मालिश स्लाव लोगसामान्य रक्त परिसंचरण में सुधार के लिए स्नान के दौरान या बाद में अपने शरीर को झाड़ू से मारने के रूप में प्राचीन काल से अभ्यास किया जाता है। मालिश का यह रूप, जिसे प्राचीन स्लाव "टेलिंग" कहते हैं, का उल्लेख नेस्टर के इतिहास में किया गया है: पिटाई शुरू हो जाएगी ... और वे खुद को बर्फीले पानी से डुबो देंगे और उसी तरह रहेंगे।

मालिश का सदियों पुराना इतिहास लोगों के स्वास्थ्य पर इसके लाभकारी प्रभाव की गवाही देता है। मालिश मायने रखता है पूरी लाइनतकनीकें: पथपाकर, रगड़ना, सानना, टैप करना, थपथपाना और काटना, जिसकी मदद से पूरे शरीर या उसके अलग-अलग हिस्सों पर लगातार काम किया जाता है।

शिरापरक रक्त और लसीका की गति की दिशा में की गई मालिश काम करने वाले अंगों से उनके बहिर्वाह को तेज करने, भीड़ को कम करने और एडिमा को भंग करने में मदद करती है। मालिश के कारण, जो परिधीय वाहिकाओं के मध्यम विस्तार का कारण बनता है, हृदय के काम को सुविधाजनक बनाता है। उचित रूप से की गई मालिश तंत्रिका और शरीर की अन्य प्रणालियों की गतिविधि पर लाभकारी प्रभाव डालती है।

मालिश की मदद से हल किए गए कार्यों के आधार पर, इसके कई प्रकार हैं: स्वच्छ, पुनर्स्थापनात्मक, दर्दनाक चोटों के लिए मालिश, प्रशिक्षण और अन्य।

सुबह जिमनास्टिक के बाद हाइजीनिक मसाज की जाती है। इसका मुख्य कार्य शरीर के सामान्य स्वर को ऊपर उठाना है। इसमें आमतौर पर आत्म-मालिश का चरित्र होता है और इसमें पथपाकर, सानना, हिलना, सक्रिय-निष्क्रिय आंदोलन शामिल होते हैं।

सोने से ठीक पहले की गई शाम की मालिश का लाभकारी प्रभाव पड़ता है। यह बिस्तर पर लेटते समय किया जाता है। पथपाकर, हल्की सानना और मांसपेशियों का हल्का सा हिलना जैसी तकनीकों का उत्पादन करें। शाम की मालिश दिन के दौरान संचित तंत्रिका तनाव से राहत देती है, सामान्य विश्राम को बढ़ावा देती है और नींद में सुधार करती है।

नीचे स्व-मालिश के लिए कुछ दिशानिर्देश दिए गए हैं।

सुबह या शाम के व्यायाम के साथ स्व-मालिश करना अच्छा है। मालिश नग्न अवस्था में सर्वोत्तम होती है। कुछ मामलों में, उदाहरण के लिए, यदि कमरे में हवा ठंडी है, तो मालिश बुना हुआ या ऊनी अंडरवियर के माध्यम से भी किया जा सकता है।

मालिश करते समय, शरीर को एक ऐसी स्थिति देना महत्वपूर्ण है जिसमें शरीर के मालिश वाले हिस्सों की मांसपेशियां आराम की स्थिति में हों। एक नियम के रूप में, आत्म-मालिश के दौरान मालिश हाथ की गति लसीका पथ के साथ, निकटतम लिम्फ नोड्स की ओर की जानी चाहिए। कोहनी और एक्सिलरी नोड्स की ओर हाथों की मालिश की जाती है; पैर - पोपलीटल और वंक्षण नोड्स के लिए; छाती - मध्य से भुजाओं तक, मांसपेशियों की गुहाओं तक; पीछे - रीढ़ से भुजाओं तक; गर्दन - नीचे, सबक्लेवियन नोड्स तक।

मालिश लसीकापर्वउत्पादन नहीं किया जाना चाहिए। यह केवल असाधारण मामलों में ही अनुमेय है, जब पूर्ण विश्वास हो कि नोड्स में कोई रोगजनक रोगाणु नहीं हैं जो रक्तप्रवाह में प्रवेश कर सकते हैं।

मालिश नहीं की जा सकती भड़काऊ प्रक्रियाएंफोड़े, त्वचा रोग, नसों की सूजन, घनास्त्रता और गंभीर वैरिकाज़ नसों। यह पता लगाने के लिए कि क्या मालिश आपके लिए contraindicated है, आपको डॉक्टर से परामर्श करने की आवश्यकता है।

बहुत ही सुखद चेहरा और माथे की मालिश। यह ट्राइजेमिनल तंत्रिका की चेहरे की शाखाओं के साथ किया जाता है। चेहरे की हल्की रगड़, धोते समय हाथों की गति की याद ताजा करती है, चेहरे के केंद्र से मंदिरों की दिशा में की जाती है: पहले नेत्रगोलक की निचली आकृति के साथ, फिर भौंहों की रेखा के साथ और अंत में, माथे की सतह के साथ। आंदोलनों को कोमल होना चाहिए, त्वचा को थोड़ा स्थानांतरित करना, खासकर जब उंगलियां मंदिरों तक पहुंचती हैं। इस क्षेत्र में मजबूत दबाव असुविधा पैदा कर सकता है।

सिर की सतह पर दोनों हाथों से एक साथ बालों के बढ़ने की दिशा में मालिश की जाती है। उंगलियां त्वचा को चुटकी या खींचती हैं।

फिर सिर के एक कोमल पथपाकर का अनुसरण करता है। सुबह और दोपहर के समय, खोपड़ी की सतह पर उंगलियों को हल्के से टैप करने की तकनीक का सफलतापूर्वक उपयोग किया जा सकता है। सिर की मालिश की कुल अवधि लगभग पांच मिनट है। इसका सुखद और शांत प्रभाव होना चाहिए।

मालिश की तीव्रता और अवधि हमेशा समान नहीं होनी चाहिए। गंभीर थकान और तंत्रिका उत्तेजना के साथ, मालिश आंदोलनों को हल्का और लंबा होना चाहिए। इसके विपरीत, हंसमुख अवस्था में, उदाहरण के लिए, सुबह के व्यायाम के बाद, मालिश अधिक ऊर्जावान रूप से की जाती है।

पैरों की स्व-मालिश आमतौर पर पैर की मांसपेशियों, एच्लीस टेंडन, बछड़े और टिबिया की मांसपेशियों, जांघ की मांसपेशियों के लगातार अध्ययन से शुरू होती है। सोफे पर बैठकर पैर और एच्लीस टेंडन की मालिश करना सबसे अच्छा है: मालिश वाला पैर घुटने पर मुड़ा हुआ है, दूसरा सीधा है और सोफे पर स्वतंत्र रूप से लेट गया है।

लगभग एक समकोण पर मुड़े हुए पैरों के साथ बैठकर बछड़े की मांसपेशियों की मालिश की जाती है। उसी समय, बछड़े की मांसपेशियों को पूरी तरह से आराम देने के लिए, पैर एक रोलर पर कंबल, तकिए या दूसरे पैर के पैर पर टिका होता है। कुर्सी पर या सोफे के किनारे पर बैठकर, एक पैर को फर्श पर नीचे करके, दूसरे को उठाकर, मालिश करते हुए मालिश करना भी सुविधाजनक है। शाम की मालिश के दौरान, अपनी पीठ के बल लेटते हुए, संबंधित पैर को ऊपर उठाते हुए इस मांसपेशी की मालिश की जा सकती है।

जांघ की मांसपेशियों की मालिश अलग-अलग स्थितियों में की जाती है, जिसके आधार पर मांसपेशियों के बंडलों की मालिश की जाती है: 1) मालिश करने वाला सोफे पर बैठता है, एक पैर नीचे होता है, और दूसरा, मालिश किया जाता है, सोफे के साथ होता है; 2) मालिश करने वाला एक नितंब के साथ सोफे के किनारे पर बैठता है, मालिश वाला पैर थोड़ा अलग होता है और पैर के अंगूठे पर टिका होता है; 3) मालिश करने वाला एक कुर्सी पर बैठता है, मालिश वाला पैर मुड़ा हुआ होता है और एड़ी कुर्सी के ऊपर स्थित किसी वस्तु पर टिकी होती है, जबकि पीठ को एक स्थिर सहारा होना चाहिए। सभी मामलों में, उन मांसपेशियों की मालिश की जाती है, जो इन मुद्राओं में आराम, आराम की स्थिति में होती हैं।

पैरों के बाद, लसदार मांसपेशियों और काठ क्षेत्र की मालिश की जाती है। घुटन और जोरदार झटकों से ग्लूटियल मांसपेशियों को काम किया जाता है। काठ का क्षेत्र दोनों हाथों से एक साथ रगड़ा जाता है - उंगलियां या हाथ का पिछला भाग, मुट्ठी में मुड़ा हुआ। पीठ के निचले हिस्से को रगड़ना जिमनास्टिक व्यायाम के साथ संयोजन करना सुविधाजनक है - धड़ आगे और एक गोलाकार गति मेंश्रोणि।

अपनी पीठ के बल लेटते समय छाती की मांसपेशियों की मालिश करना और पथपाकर, हिलाना और रगड़ना बेहतर होता है।

हाथों की स्व-मालिश खड़े, बैठे या लेटने की स्थिति में की जा सकती है। सबसे पहले उंगलियों, हाथ के पिछले हिस्से, कलाई के जोड़ की मालिश की जाती है। मुख्य तकनीक रगड़ है। प्रकोष्ठ की आत्म-मालिश के साथ, पथपाकर, निचोड़ना, सानना, थपथपाना और काटना उपयोग किया जाता है।

प्रकोष्ठ की मालिश समाप्त करने के बाद, कोहनी के जोड़ को रगड़ें। कंधे के जोड़ पर बाइसेप्स और ट्राइसेप्स की अलग-अलग मालिश की जाती है। यहां, पथपाकर और सानना सबसे अधिक बार उपयोग किया जाता है।

सिर और गर्दन के क्षेत्र की स्व-मालिश करते समय, अपनी पीठ के बल लेटना बेहतर होता है। यदि आपको कुर्सी पर बैठकर इसे करना है, तो हाथों की मांसपेशियों की थकान और कंधे के चूहों में अत्यधिक तनाव को रोकने के लिए अपनी कोहनी को टेबल के किनारे पर रखने की सलाह दी जाती है।

सबसे पहले सिर के पिछले हिस्से की सतह, गर्दन के पिछले हिस्से की मांसपेशियों और कंधों की मालिश की जाती है। मूल रूप से, वे सिर के पीछे से कंधों तक की दिशा में दोनों हाथों की मध्यमा और अनामिका से मांसपेशियों को स्ट्रोक और गूंथते हैं। मास्टॉयड प्रक्रियाओं (कान के पीछे के ट्यूबरकल) को अंगूठे के गोलाकार आंदोलनों से मालिश किया जाता है।

कॉलरबोन और कंधों के क्षेत्र की बारी-बारी से मालिश की जाती है: पहले बाईं ओर, फिर दाईं ओर। यहां आपको सावधान रहने और मांसपेशियों पर मजबूत दबाव से बचने की जरूरत है, क्योंकि यह क्षेत्र स्थित है एक बड़ी संख्या कीपैन पॉइंट्स।

विशेष रूप से ध्यान गर्दन की पूर्वकाल सतह की मालिश है, जहां मस्तिष्क की मुख्य मुख्य वाहिकाएं गुजरती हैं: कैरोटिड धमनी और गले की नसें। यह मालिश मानसिक थकान के लिए विशेष रूप से प्रभावी होती है, जब एक झुकी हुई पीठ और झुके हुए सिर के साथ एक गतिहीन अवस्था में लंबे समय तक रहने के परिणामस्वरूप, मस्तिष्क से शिरापरक रक्त का बहिर्वाह बिगड़ जाता है।

इस मामले में, सिर को थोड़ा झुकाकर और शांति से, गले की नसों के साथ, गर्दन की ऊपरी सतह को ऊपर से नीचे तक थोड़ा सा स्ट्रोक करके मालिश की जाती है।

मैं समय-समय पर (महीने में 1-2 बार) स्तन के बाएं निप्पल और कॉलरबोन के बीच स्थित लिम्फ नोड्स की मालिश करने की भी सलाह देता हूं। ऐसा करने के लिए, आपको तीन अंगुलियों से एक साथ कड़ी मेहनत करने की जरूरत है दायाँ हाथनिप्पल से कॉलरबोन तक लिम्फ को चलाने के लिए मांसपेशियों पर गोलाकार दबाव और इससे भी आगे, कॉलरबोन के नीचे उंगलियों को भेदना। यह मालिश मेरे कंधे में हल्के दर्द की मेरी दुर्लभ संवेदनाओं से राहत देती है, जो लसीका वाहिकाओं के स्लैगिंग से आती है।

इस अध्याय में सूचीबद्ध सभी मालिश तकनीकें किसी भी व्यक्ति के लिए उपयोगी हैं और नमक और विषाक्त पदार्थों से शुद्धिकरण और कोशिका दीर्घायु होती हैं।

नतालिया नागोर्नया

माइंड रीडिंग: थ्योरी एंड प्रैक्टिस

© ओओओ "एब्सोल्यूट-यूनी", 2015

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परिचय

टेलीपैथी किसी व्यक्ति की अनूठी क्षमताओं में से एक है, जिसे आमतौर पर अलौकिक के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। जब इसका सामना किया जाता है, तो अधिकांश लोग परस्पर विरोधी भावनाओं का अनुभव करते हैं - विस्मय और प्रशंसा से लेकर चिंता और भय तक। ऐसे लोग हैं जो टेलीपैथी में महारत हासिल करना चाहते हैं। ऐसे कई लोग हैं, और वे इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए प्रयास करने के लिए तैयार हैं।

हाल ही में, अपसामान्य क्षमताओं में रुचि काफी बढ़ गई है। कुछ खास तोहफे वाले ज्यादा से ज्यादा लोग नजर आने लगे। कुछ में दूरदर्शिता होती है, अन्य जीवन के विभिन्न पहलुओं को प्रभावित कर सकते हैं, अन्य किसी व्यक्ति के बारे में एक तस्वीर से जानकारी पढ़ सकते हैं, आदि। इसके अलावा, उनमें से कई स्वीकार करते हैं कि उन्होंने इन क्षमताओं को अपने दम पर विकसित किया है।

ज्योतिषियों के अनुसार, लोगों में अलौकिक के प्रति बढ़ती हुई लालसा कुम्भ के युग की शुरुआत के साथ जुड़ी हुई है। कुछ स्रोतों में, इसकी शुरुआत 20वीं सदी के पहले दशक को संदर्भित करती है, दूसरों में - 21वीं सदी के मध्य तक। लेकिन अधिकांश ज्योतिषी इस बात से सहमत हैं कि कुंभ राशि का युग पहले ही आ चुका है, और इसका प्रमाण दुनिया में हो रहे परिवर्तनों से है। सूचना प्रौद्योगिकी का विकास, अंतरिक्ष में उड़ान, वैज्ञानिक खोजें, पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंधों में समानता, स्वतंत्रता की इच्छा - ये सभी इसके संकेत हैं। कुंभ राशि ज्ञान की प्यास, बढ़ती आध्यात्मिकता, किसी व्यक्ति में आंतरिक भंडार के प्रकटीकरण का समय है।

आधुनिक दुनिया में, अन्य लोगों को बेहतर ढंग से समझने के लिए मानसिक क्षमताओं और विशेष रूप से टेलीपैथी की आवश्यकता होती है, जिसका अर्थ है कम संघर्ष और जो आप चाहते हैं उसे प्राप्त करने के लिए तेज़। काम, प्यार, परिवार, दोस्ती - इन सभी क्षेत्रों में ऐसे अवसरों की उपस्थिति से ही लाभ होगा।

एक राय है कि प्रत्येक व्यक्ति में टेलीपैथी की क्षमता होती है, लेकिन इसे अधिक या कम हद तक व्यक्त किया जा सकता है। यह सबसे सरल वास्तविक जीवन के उदाहरणों में देखा जा सकता है। क्या आपने कभी दूर से महसूस किया है कि आपके प्रियजन को मदद की ज़रूरत है? क्या आपने एक ही वाक्यांश एक ही समय में किसी के साथ कहा था? या शायद आप कहना चाहते हैं: "आपने मेरा दिमाग पढ़ा!"। ये सभी टेलीपैथी की अभिव्यक्ति हैं। अपनी प्राकृतिक क्षमताओं को अधिकतम करने के लिए, इस पुस्तक को पाठ्यपुस्तक के रूप में उपयोग करें, और आप सफल होंगे!

टेलीपैथी क्या है

ऐतिहासिक व्याख्याओं में टेलीपैथी और परामनोविज्ञान

शायद ही कोई ऐसा विषय हो जिसमें हजारों सालों से दिलचस्पी कम न हुई हो। टेलीपैथी ठीक इसी श्रेणी से संबंधित है, हालाँकि, निश्चित रूप से, आदिम संस्कृति में विचारों को दूर से प्रसारित करने की घटना को वह शब्द नहीं कहा जाता था। लेकिन फिर भी, मिथक, जादू, धार्मिक विश्वास इस विश्वास से भरे हुए थे कि यह काफी वास्तविक है, इसके अलावा, यह मौजूद है।

संभवतः, टेलीपैथी की उत्पत्ति आदिम मनुष्य की मानसिक गतिविधि की ख़ासियत से जुड़ी हुई है, जिसने हर उस चीज़ को संपन्न किया जो उसे रोजमर्रा की वास्तविकता में, आसपास की प्रकृति में, चाहे वह वस्तु एक जीवित या निर्जीव वस्तु थी, आत्मा से संपन्न थी। . उसी समय, व्यक्ति की आत्मा खुद उसे एक डबल की तरह लगती थी, जो शरीर को कुछ समय के लिए या हमेशा के लिए छोड़ सकती है।

इस बारे में विचारों की उत्पत्ति कि कैसे आत्मा ठोस संवेदी धारणा के लिए सुलभ हो जाती है, यह समझने की मानवीय सोच की विशिष्ट विशेषताओं में निहित है कि विचार दूरी पर कैसे प्रसारित होते हैं। इसलिए एक मध्यस्थ, एक निश्चित वाहक की उपस्थिति का विचार, जिसके बिना इस प्रक्रिया का तंत्र बस अकल्पनीय है।

दूर से मानसिक प्रभाव के वाहक की आवश्यकता को समझने से "आत्मा की दृश्यमान छवि" की खोज हुई। "आत्मा", "झटका", "आत्मा" जैसे शब्दों की आत्मीयता आत्मा की छवि के रूप में श्वास की कल्पना करना संभव बनाती है। "ईश्वर ने आदम में एक आत्मा की सांस ली", "आत्मा उड़ गई", यह दर्शाता है कि आत्मा एक प्रकार का अल्पकालिक पदार्थ है जो अंतरिक्ष में घुल सकता है।

धीरे-धीरे, यह विचार बना कि मानव शरीर से कुछ चमकदार आ सकता है, जो आत्मा की दृश्यमान छवि है। यह प्राचीन दुनिया में जाना जाता था - मिस्र, हिंदू, कसदियों, जिनका ज्ञान अंततः उन लोगों की संपत्ति बन गया जो बाद के समय में रहते थे।

विज्ञान "हीलोज़ोइज़्म" नामक एक सिद्धांत को जानता है, अर्थात सार्वभौमिक आध्यात्मिकता का सिद्धांत, जिसके अनुसार "ब्रह्मांड के सभी निकायों में प्रवेश करने वाला एक एकल भौतिक सिद्धांत अपनी "आत्मा" बनाता है। प्रत्येक जीवित व्यक्ति की आत्मा इस सार्वभौमिक "आत्मा" का एक हिस्सा है, कि आत्मा भौतिक है, कि एक व्यक्ति की मृत्यु के साथ वह इस पूरे में शामिल हो जाती है।

सार्वभौमिक आध्यात्मिकता (संपूर्ण या आंशिक रूप से) की स्थिति को कई लोगों ने स्वीकार किया, विशेष रूप से डब्ल्यू गिल्बर्ट, जे.-बी। रॉबिनेट, जी. टी. फेचनर; घरेलू वैज्ञानिकों में, ए। हां। डेनिलेव्स्की, वी। आई। वर्नाडस्की, पी। ए। फ्लोरेंसकी का नाम लिया जा सकता है, जो क्रमशः बायोजेनिक ईथर की परिकल्पना, नोस्फीयर के सिद्धांत और न्यूमेटोस्फीयर की अवधारणा से संबंधित हैं।

सार्वभौम आध्यात्मिकता का विचार 15वीं-16वीं शताब्दी में विशेष रूप से लोकप्रिय था, जब एक "एनिमेटेड विश्व द्रव" (लैटिन फ्लुइडस से - "बहने") का विचार फिर से उभरा, जिसके अनुसार एक व्यक्ति अन्य लोगों को प्रभावित कर सकता है। उनके बीच की दूरी की परवाह किए बिना। इस अवधारणा की जड़ें उन सभ्यताओं की गहराई तक जाती हैं जो हमारे युग से पहले भी पूर्व में विकसित और विकसित हुई हैं। चीन, भारत, तिब्बत और अन्य क्षेत्रों में, प्रावधान वर्तमान समय तक पहुंच गए हैं कि "सभी उच्च सिद्धांतों की प्रेरक शक्ति भौतिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक प्रकृति के विशेष सूक्ष्म कंपन, कंपन, ध्वनियां या ताल हैं:" उन्हें सुना नहीं जा सकता कान से, लेकिन केवल हृदय से, उन्हें होठों से नहीं, बल्कि केवल मस्तिष्क से कहा जा सकता है।

यहां सबसे प्राचीन दार्शनिक सिद्धांत को याद करना उचित है, जिसकी चर्चा ऊपर की गई थी - योग, जो प्राण का एक विचार देता है। बाद के समय में इसका एनालॉग न्यूमा की अवधारणा थी। प्राण (चीन में - क्यूई ऊर्जा) श्वास नहीं है, तंत्रिका ऊर्जा नहीं, जीवन शक्ति नहीं है, आदि, यह एक उच्च स्तर की चीज है। उपरोक्त सभी संशोधन हैं।

वर्तमान में, यह पता लगाना लगभग असंभव है कि यूरोप में प्राचीन शिक्षण कैसे ज्ञात हुआ, लेकिन फिर भी यह ज्ञात है कि पाइथागोरस (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) ने "हार्मनी ऑफ द स्फेरेस" ग्रंथ में लिखा है कि "हर खगोलीय और अधोलोक पिंड , सभी जीवित और मौजूदा चलते समय विशेष ध्वनियाँ उत्पन्न करते हैं। इनमें लय और कंपन दोनों शामिल हैं, जो एक साथ एक तरह का सामंजस्य बनाते हैं, जबकि इस तरह की प्रणाली का प्रत्येक व्यक्तिगत तत्व एक पूरे का एक अभिन्न अंग है।

एम्पेडोकल्स (490-430 ईसा पूर्व) का मानना ​​​​था कि मानसिक गतिविधि "चेतन भौतिक सिद्धांतों" की यांत्रिक बातचीत का परिणाम है, अर्थात भौतिक तत्वों की गति मानसिक अभिव्यक्तियों का आधार है। Empedocles एक परिकल्पना का मालिक है जिसके अनुसार वस्तुएं, निरंतर गति करते हुए, "पतली" बहिर्वाह की तरंगों का उत्सर्जन करती हैं "जो अन्य वस्तुओं तक पहुंच सकती हैं और उनके" छिद्रों "में प्रवेश कर सकती हैं। यदि यह पता चला कि "छिद्र" इंद्रियों से संबंधित हैं, तो संवेदनाएं प्रकट होती हैं।