Fusi fraseologis. Jenis unit fraseologis

Fraseologi

Fraseologi (giliran fraseologis, frase) - stabil dalam komposisi dan struktur, secara leksikal tidak dapat dibagi dan tidak terpisahkan dalam arti, frasa atau kalimat yang menjalankan fungsi leksem (unit kosa kata) terpisah. Seringkali fraseologi tetap menjadi milik hanya satu bahasa; pengecualian adalah apa yang disebut kertas kalkir fraseologis. Fraseologi dijelaskan dalam kamus fraseologis khusus.

Fraseologi digunakan secara keseluruhan yang tidak tunduk pada dekomposisi lebih lanjut dan biasanya tidak memungkinkan penataan ulang bagian-bagiannya di dalam dirinya sendiri. Penggabungan semantik unit fraseologis dapat bervariasi dalam rentang yang cukup luas: dari non-turunan makna unit fraseologis dari kata-kata penyusunnya dalam fusi fraseologis ( idiom) hingga kombinasi fraseologis dengan makna yang muncul dari makna yang membentuk kombinasi tersebut. Transformasi frase menjadi unit fraseologis yang stabil disebut leksikalisasi.

Konsep unit fraseologis (fr. menyatukan fraseologi) bagaimana frase stabil, yang maknanya tidak dapat disimpulkan dari makna kata-kata penyusunnya, pertama kali dirumuskan oleh ahli bahasa Swiss Charles Bally dalam karyanya Precis de gaya, di mana ia membandingkannya dengan jenis frasa lain - kelompok fraseologis (fr. fraseologis seri) dengan kombinasi variabel komponen. Kemudian V. V. Vinogradov memilih tiga jenis utama unit fraseologis: fusi fraseologis(idiom), unit fraseologis dan kombinasi fraseologis . N. M. Shansky juga mengidentifikasi spesies tambahan - ekspresi fraseologis .

Ilmuwan yang berbeda menafsirkan konsep unit fraseologis dan sifat-sifatnya dengan cara yang berbeda, namun, yang paling konsisten dibedakan oleh berbagai sifat ilmiah unit fraseologis adalah

  • reproduktifitas
  • stabilitas,
  • kata-kata yang berlebihan (diformalkan secara terpisah).
  • milik inventaris nominatif bahasa.

Fusi fraseologis (idiom)

Fusi fraseologis, atau idiom (dari bahasa Yunani. ἴδιος "sendiri, aneh") adalah pergantian yang tidak dapat dibagi secara semantik, yang artinya sama sekali tidak dapat dikurangkan dari makna komponen penyusunnya. Sebagai contoh, sodom dan gomora- "kekacauan, kebisingan."

Seringkali bentuk gramatikal dan makna idiom tidak ditentukan oleh norma dan realitas. bahasa modern, yaitu, fusi semacam itu adalah arkaisme leksikal dan gramatikal. Misalnya idiom mengalahkan ember- "bermain-main" (dalam nilai awal- "membagi log menjadi kosong untuk pembuatan barang-barang kayu rumah tangga") dan tak terurus- "sembrono" mencerminkan realitas masa lalu, tidak ada di masa sekarang (di masa lalu, mereka dicirikan oleh metafora). Dalam adhesi dari kecil ke besar, tanpa ragu-ragu mempertahankan bentuk gramatikal kuno.

Satuan fraseologis

Kesatuan frasa adalah pergantian yang stabil, masing-masing kata digunakan secara langsung dan paralel dalam arti kiasan. Makna kiasan adalah isi kesatuan fraseologis. Kesatuan frasa adalah kiasan dengan makna metaforis Misalnya, "mengikuti arus", "melempar umpan", "menggulung umpan", jatuh ke umpan", "tertangkap jaring". Unit frasa mencakup semua ekspresi dari semua kitab suci di dunia mayoritas mutlak orang merasakan makna langsung dari ekspresi, maka mereka tidak memahami ide-ide dari kitab suci. Misalnya, "Babi suka mandi di lumpur." Ungkapan ini adalah pernyataan dari fakta yang dirasakan secara sensual yang dapat diamati - kebenaran sains. Namun, seperti semuanya kitab suci dunia, ekspresi ini dalam isinya tidak memiliki pemikiran rasional, tetapi ide irasional. pemikiran rasional didasarkan pada persepsi perasaan, dan ide irasional menarik pengetahuan dari roh. Ide irasional adalah ide murni. Itu dibersihkan dari informasi sensorik. Informasi persepsi sensorik tidak dapat diakses oleh ide-ide unit fraseologis. Ini dia isinya masalah utama pemahaman - hermeneutika. Tidak seperti idiom, kesatuan dimotivasi oleh realitas bahasa modern dan memungkinkan penyisipan kata-kata lain di antara bagian-bagiannya dalam pidato: misalnya, bawa (diri sendiri, dia, seseorang) ke panas putih , tuangkan air ke penggilingan (sesuatu atau seseorang) dan tuangkan air ke penggiling (milik sendiri, orang lain, dll.). Contoh: terhenti, mengalahkan kuncinya, untuk mengikuti arus, menyimpan batu di dada seseorang, dipimpin oleh hidung.

Kombinasi fraseologis

Kombinasi fraseologis (kolokasi) adalah pergantian yang stabil, yang mencakup kata-kata baik dengan makna bebas maupun yang terkait secara fraseologis, tidak bebas (hanya digunakan dalam kombinasi ini). Kombinasi fraseologis adalah putaran yang stabil, tetapi nilai integral mengikuti dari nilai-nilai konstituennya kata-kata individu.

Tidak seperti persatuan dan kesatuan fraseologis, kombinasi dapat dibagi secara semantik - komposisinya memungkinkan substitusi sinonim yang terbatas atau penggantian kata-kata individual, sementara salah satu anggota kombinasi fraseologis ternyata konstan, sementara yang lain bervariasi: misalnya, dalam frasa terbakar dengan cinta, benci, malu, ketidaksabaran kata terbakar habis adalah anggota konstan dengan makna yang terkait secara fraseologis.

Sebagai anggota variabel dari suatu kombinasi, rentang kata yang terbatas dapat digunakan, ditentukan oleh hubungan semantik di dalam sistem bahasa: jadi, kombinasi fraseologis bakar dengan semangat adalah hipernim untuk kombinasi tipe bakar dari..., sedangkan karena variasi bagian variabel dimungkinkan untuk membentuk baris sinonim terbakar dengan rasa malu, aib, aib, terbakar dengan kecemburuan, haus akan balas dendam.

Ekspresi fraseologis

Ekspresi fraseologis - stabil dalam komposisi dan penggunaannya belokan fraseologis, yang tidak hanya berbeda secara semantik, tetapi juga seluruhnya terdiri dari kata-kata dengan makna nominatif bebas. Satu-satunya fitur mereka adalah reproduktifitas: mereka digunakan sebagai unit ucapan siap pakai dengan komposisi leksikal yang konstan dan semantik tertentu.

Seringkali ekspresi fraseologis adalah kalimat lengkap dengan pernyataan, peneguhan atau kesimpulan. Contoh ekspresi fraseologis tersebut adalah peribahasa dan kata-kata mutiara. Jika tidak ada peneguhan dalam ekspresi fraseologis atau ada unsur meremehkan, maka ini adalah pepatah atau slogannya. Sumber lain dari ekspresi fraseologis adalah pidato profesional. Ekspresi fraseologis juga termasuk perangko- formula tipe stabil semoga beruntung, sampai jumpa lagi dll.

Banyak ahli bahasa tidak mengklasifikasikan ungkapan fraseologis sebagai unit fraseologis, karena mereka tidak memiliki fitur utama unit fraseologis. tidak ada saran misalnya

Klasifikasi Melchuk

  1. Satuan bahasa yang dipengaruhi oleh ungkapan:
    • leksem ( gembala dengan akhiran - busuk),
    • frasa ( otoritas berlebihan, Bahasa inggris pengalih perhatian),
    • frase sintaksis (kalimat berbeda dalam prosodi: Anda Saya harus membaca buku ini dan Anda berada di rumah saya Baca buku ini).
  2. Partisipasi faktor pragmatis dalam proses fraseologisasi:
    • pragmatem yang berhubungan dengan situasi ekstralinguistik ( Sebaiknya sebelum tanggal, Bahasa inggris baik sebelum),
    • frase semantik ( membayar kembali).
  3. Komponen tanda linguistik yang tunduk pada ungkapan:
    • ditandai ( mengalahkan ember),
    • penanda (unit tambahan dalam morfologi: orang orang),
    • sintaks dari tanda itu sendiri Dia agak tertawa).
  4. Derajat fraseologi:
    • frase penuh (= idiom) (eng. menendang ember),
    • semi-frasa (=kolokasi) (eng. mendapatkan pekerjaan),
    • quasi-phrase ham dan telur).

Secara umum, sebagai hasil dari perhitungan seperti itu, Melchuk memilih 3 × 2 × 3 × 3 = 54 jenis frasa.

Lihat juga

  • Klasifikasi semantik unit fraseologis bahasa Inggris

Catatan

literatur

  • Amosova N.N. Dasar-dasar ungkapan bahasa Inggris. - L., 1963
  • Arsent'eva E.F. Fraseologi dan Fraseografi dalam Aspek Perbandingan (pada Materi Bahasa Rusia dan Bahasa Inggris). - Kazan, 2006
  • Valgina N. S., Rosenthal D. E., Fomina M. I. Bahasa Rusia modern. edisi ke-6 - M.: "Logo", 2002
  • Kunin A. V. Kursus fraseologi bahasa Inggris modern. - Edisi ke-2, direvisi. - M., 1996
  • Mokienko V. M. Fraseologi Slavia. 2nd ed., Spanyol. dan tambahan - M., 1989
  • Teliya VN Fraseologi Rusia: Aspek Semantik, Pragmatis dan Linguistik dan Budaya. - M., 1996
  • Baranov A.N., Dobrovolsky D.O. Aspek teori fraseologi / A.N. Baranov, D.O. Dobrovolsky. – M.: Znak, 2008. – 656 hal.
  • Vereshchagin E.M., Kostomarov V.G. Bahasa dan budaya. Tiga konsep linguistik dan budaya: latar belakang leksikal, taktik perilaku-ucapan, dan sapientema / E.M. Vereshchagin, V.G. Kostomarov; dibawah. ed. Yu.S. Stepanova. – M.: Indrik, 2005. – 1040 hal.
  • Vinogradov V.V. Fraseologi. Semasiologi // Leksikologi dan leksikografi. Karya terpilih. - M.: Nauka, 1977. - 118-161 hal.
  • Shansky N.M. Fraseologi bahasa Rusia modern / N.M. Shansky. - Edisi ke-3, Pdt. dan tambahan - M., 1985. - 160 hal.

Tautan

  • Unit fraseologis (idiom) dalam bahasa Inggris. Diarsipkan (Bahasa inggris) . Diarsipkan dari versi asli pada 27 November 2012. (Rusia). Diarsipkan dari versi asli pada 27 November 2012.
  • Kamus Besar Fraseologi Penjelasan Michelson. Diarsipkan dari versi asli pada 27 November 2012.
  • Kamus unit fraseologis dan ekspresi set. Diarsipkan dari versi asli pada 27 November 2012.
  • Kamus Wiki unit fraseologis. Diarsipkan dari versi asli pada 27 November 2012.
  • Kamus unit fraseologis bahasa Rusia. Diarsipkan dari versi asli pada 27 November 2012.
  • Kamus unit fraseologis dengan ilustrasi. Diarsipkan dari versi asli pada 27 November 2012.

Yayasan Wikimedia. 2010 .

Sinonim:

Kata-kata dalam suatu bahasa digabungkan satu sama lain dan membentuk frasa. Sintaks, bagian tata bahasa, berkaitan dengan kombinasi kata bebas dalam sebuah kalimat. Namun, ada juga kombinasi kata yang menarik minat leksikologi, ini bukan kombinasi kata yang bebas, tetapi yang leksikal, mis. seolah berusaha menjadi satu kata, satu leksem, meski belum kehilangan bentuk frase.

Mari kita bandingkan dua frasa, di mana ada kata benda yang didefinisikan dan kata sifat definisi yang setuju dengannya : bangku besi dan rel kereta api; yang pertama gratis, itu adalah kombinasi dari dua kata yang bernilai penuh, di mana jelas bahwa ini memang bangku, dan terbuat dari besi; yaitu "terbuat dari besi." Dalam kombinasi ini arti umum terdiri dari jumlah makna kata-kata individu; kita bisa menggantinya dengan sinonim tanpa kehilangan artinya: bangku besi, bangku besi, bangku besi; kita bisa mengganti kata sifat dengan kata benda dengan kata depan: bangku besi; kita dapat mengganti kata utama dengan turunan: bangku besi, bangku besi; kita dapat mengubah urutan kata: bangku besi (misalnya, dalam daftar: bangku kayu, bangku besi, dll.). Tapi, misalnya, kita tidak bisa mengatakan dengan cara apa pun bangku besi kayu, karena terbuat dari besi, bukan kayu. Kereta api adalah masalah lain; kita tidak dapat melakukan operasi apa pun yang terdaftar, itu akan menjadi omong kosong, karena kereta api bukanlah jalan yang terbuat dari besi, tetapi satu konsep moda transportasi. Oleh karena itu, seseorang tidak dapat mengatakan jalan logam atau jalur besi atau jalan besi, atau rel kereta api, atau jalan besi. Kereta api adalah kombinasi leksikal yang tidak bebas, di mana jalan bukan "jalan", dan kereta api bukan "rel", jadi kami sama sekali tidak malu dengan kalimat berikut: "Para perintis membangun sebuah kayu kereta api”, sama seperti kita tidak malu dengan tinta merah, celana dalam merah muda, tupai hitam, dll.

Dalam sebuah kalimat, kombinasi leksikal semacam itu adalah satu anggota, misalnya: "Anda dapat mencapai Novogireevo dengan kereta api atau trem", di mana trem dan kereta api berada dalam keadaan yang sama; lihat juga: "Dia bekerja dengan ceroboh", "Pemilik tanah hidup dengan gaya megah", "Mereka berhasil berbicara tatap muka", dll., Di mana semua kombinasi yang disorot adalah keadaan.

Fraseologi- komposisi fraseologis bahasa, serta bagian linguistik yang mempelajarinya. Unit dasar fraseologi adalah unit fraseologis- kombinasi kata yang stabil. Dalam banyak hal, unit fraseologis lebih dekat dengan kata daripada frase, sehingga mereka dipelajari dalam leksikologi.

Tingkat kohesi kata, motivasi makna seluruh unit fraseologis dengan makna komponen penyusunnya bisa berbeda. Ini memberi Akademisi Vinogradov kesempatan untuk membuat klasifikasi unit fraseologis berikut.


1. Persatuan fraseologis - belokan yang stabil dan tidak dapat dibagi secara leksikal, yang artinya sama sekali tidak berasal dari arti kata-kata penyusunnya, tidak dimotivasi olehnya (mainkan orang bodoh, tanyakan mainannya). Kelompok ini juga mencakup unit fraseologis yang mengandung kata-kata usang atau bentuk gramatikal (perumpamaan tentang kota, mudah diingat). Memahami keseluruhan tidak tergantung pada kata-kata yang tidak bisa dimengerti("menjadi berantakan", "ke neraka di antah berantah", "untuk mempertajam kebodohan"), dari yang tidak dapat dipahami bentuk tata bahasa(“tidak ragu-ragu”, “hampir tidak bisa”, “perumpamaan kota”, “dan semuanya singkat”) atau di mana kata-kata dan bentuknya jelas, tetapi arti kata-kata individu tidak menjelaskan keseluruhan (untuk membunuh cacing , duduk di atas kacang, cara minum untuk memberi) , akhirnya, dalam kasus di mana kombinasi ini membutuhkan intonasi khusus yang menyampaikan ekspresi khusus (inilah waktunya! Bagus sekali! Itu cranberry! Ingat namamu!).

2. Satuan fraseologis- belokan yang stabil dan tidak dapat dibagi secara leksikal, yang maknanya dimotivasi oleh makna kata-kata penyusunnya, tetapi tidak diturunkan langsung darinya, tetapi muncul atas dasar pemikiran ulang kiasan. Dalam kebanyakan kasus, kesatuan fraseologis sesuai dengan frase bebas, yang, karena dipikirkan kembali secara asosiatif, berfungsi sebagai dasar untuk fraseologisasi metafora (ikuti arus, singsingkan lengan baju Anda, baik ikan maupun daging, tidak menemui jalan buntu). Kau tak pernah tahu; dan murah dan ceria; bukan bagian bawah atau ban; pelet untuk gajah; tuangkan dari kosong ke kosong; untuk membuat gunung dari gundukan tikus; simpan batu di dadamu; untuk mengeluarkan linen kotor dari gubuk); dalam kasus ini, substitusi parsial dari kata-kata individual juga dimungkinkan.

3. Kombinasi fraseologis- kombinasi kata yang stabil yang mencakup komponen dengan makna bebas (direalisasikan dalam konteks yang berbeda) dan komponen dengan makna tidak bebas (berhubungan secara fraseologis). Misalnya pada kalimat musuh bebuyutan kata benda musuh memiliki kompatibilitas bebas, dan kata sifat terkutuk hanya digunakan dengan kata musuh, secara fraseologis nilai terkait. Makna kombinasi fraseologis dimotivasi langsung oleh makna kata-kata penyusunnya. Turunkan pandangan Anda (lihat, mata, kepala), pikiran (keraguan, inspirasi), ketakutan (takut, rindu, jengkel, iri).

Terkadang mereka mengalokasikan ekspresi fraseologis. Ini adalah frasa dan kalimat yang dapat dipisahkan dan dapat didekomposisi, yang artinya terdiri dari makna kata-kata penyusunnya. Mereka disatukan dengan unit fraseologis oleh keteguhan komposisi dan reproduktifitas dalam pidato sebagai unit yang sudah jadi. Ini adalah peribahasa, ucapan, kata-kata bersayap”, kutipan dari karya seni terkenal.

Menurut strukturnya, unit fraseologis dapat diwakili oleh frasa atau kalimat. Mereka dapat diklasifikasikan tergantung pada bagian pidato yang dengannya seluruh unit fraseologis sesuai dalam arti: verbal, nominal, kata sifat, kata keterangan.

Karena Karena kombinasi leksikal terkait erat pada asalnya dengan kondisi tempat dan waktu, dengan kasus apa pun, kombinasi tersebut bersifat individual dan khas dalam setiap bahasa dan tidak dapat diterjemahkan secara harfiah. Oleh karena itu mereka disebut idiom, dan himpunan idiom dalam suatu bahasa disebut idiomatis.

Misalnya, kelinci arti langsung- der Hase (bukan idiom), tetapi dalam arti penumpang gelap - sebuah idiom (Blinder) bahasa Inggris kata majemuk killjoy secara harfiah berarti "membunuh kegembiraan", tetapi harus diterjemahkan secara idiomatis sebagai gerutuan; dalam arti harfiah.

Fraseologi (giliran fraseologis, frase) - stabil dalam komposisi dan struktur, secara leksikal tidak dapat dibagi dan maknanya holistik, frasa atau kalimat yang menjalankan fungsi leksem yang terpisah (unit kosa kata). Seringkali fraseologi tetap menjadi milik hanya satu bahasa; yang disebut kalkulus fraseologis adalah pengecualian. Unit fraseologis dijelaskan dalam kamus fraseologis khusus.

Konsep unit fraseologis (fr. menyatukan fraseologi) sebagai frasa yang stabil, yang maknanya tidak dapat disimpulkan dari makna kata-kata penyusunnya, pertama kali dirumuskan oleh ahli bahasa Swiss Charles Ballive dalam karyanya Precis de gaya, di mana ia membandingkannya dengan jenis frasa lain - kelompok fraseologis (fr. fraseologis seri) dengan kombinasi variabel komponen. Kemudian V. V. Vinogradov memilih tiga jenis utama unit fraseologis: fusi fraseologis(idiom), unit fraseologis dan kombinasi fraseologis. N. M. Shansky juga menyoroti pandangan tambahan - ekspresi fraseologis.

Properti Umum

Fraseologi digunakan secara keseluruhan yang tidak tunduk pada dekomposisi lebih lanjut dan biasanya tidak memungkinkan penataan ulang bagian-bagiannya di dalam dirinya sendiri. Kesatuan semantik unit fraseologis dapat bervariasi dalam rentang yang cukup luas: dari non-turunan makna unit fraseologis dari kata-kata penyusunnya dalam fusi fraseologis (idiom) hingga kombinasi fraseologis dengan makna yang muncul dari makna yang membentuk kombinasi. Transformasi frase menjadi unit fraseologis yang stabil disebut leksikalisasi.

Ilmuwan yang berbeda menafsirkan konsep unit fraseologis dan sifat-sifatnya dengan cara yang berbeda, namun, yang paling konsisten dibedakan oleh berbagai sifat ilmiah unit fraseologis adalah:

    reproduktifitas

    stabilitas,

    kata-kata yang berlebihan (diformalkan secara terpisah).

    milik inventaris nominatif bahasa.

Fusi fraseologis (idiom)

Fusi fraseologis, atau idiom (dari bahasa Yunani "sendiri, aneh") adalah belokan yang tidak dapat dibagi secara semantik, yang artinya sama sekali tidak dapat diturunkan dari jumlah nilai komponen penyusunnya, independensi semantiknya telah sepenuhnya hilang. Sebagai contoh, sodom dan gomora- "kekacauan, kebisingan." Dalam terjemahan literal dari fusi fraseologis, biasanya tidak mungkin bagi orang asing untuk memahami arti umum mereka: dalam bahasa Inggris. untuk menunjukkan bulu putih"takut" (secara harfiah - "menunjukkan bulu putih") tidak ada kata yang mengisyaratkan arti dari keseluruhan frasa.

Seringkali bentuk tata bahasa dan makna idiom tidak ditentukan oleh norma dan realitas bahasa modern, yaitu, fusi semacam itu adalah arkaisme leksikal dan tata bahasa. Misalnya idiom mengalahkan ember- "bermain-main" (dalam arti aslinya - "membagi batang kayu menjadi kosong untuk membuat barang-barang kayu rumah tangga") dan tak terurus- "sembrono" mencerminkan realitas masa lalu, tidak ada di masa sekarang (di masa lalu, mereka dicirikan oleh metafora). Dalam adhesi dari kecil ke besar, tanpa ragu-ragu mempertahankan bentuk gramatikal kuno.

Satuan fraseologis

Kesatuan fraseologis adalah pergantian yang stabil, di mana, bagaimanapun, tanda-tanda pemisahan semantik komponen dipertahankan dengan jelas. Sebagai aturan, makna keseluruhannya dimotivasi dan diturunkan dari makna komponen individu.

Kesatuan fraseologis dicirikan oleh kiasan; setiap kata dari frasa semacam itu memiliki maknanya sendiri, tetapi secara agregat mereka memperoleh makna kiasan. Biasanya unit fraseologis jenis ini adalah kiasan dengan makna metaforis (misalnya, untuk belajar keras, untuk mengikuti arus, melempar umpan). Kata-kata individual yang termasuk dalam komposisinya bergantung secara semantik, dan makna masing-masing komponen tunduk pada kesatuan makna kiasan umum dari seluruh ekspresi fraseologis secara keseluruhan. Namun, dengan terjemahan literal, orang asing dapat menebak arti frasa tersebut.

Seperti idiom, unit fraseologis secara semantik tidak dapat dibagi, bentuk tata bahasa dan struktur sintaksisnya ditentukan secara ketat. Mengganti kata sebagai bagian dari kesatuan fraseologis, termasuk penggantian sinonim, mengarah pada penghancuran metafora (misalnya, granit sains ilmu basal) atau mengubah makna ekspresif: jatuh untuk umpan dan masuk ke internet adalah sinonim fraseologis, tetapi mengekspresikan nuansa ekspresi yang berbeda.

Namun, tidak seperti idiom, kesatuan tunduk pada realitas bahasa modern dan dapat memungkinkan penyisipan kata-kata lain di antara bagian-bagiannya dalam ucapan: misalnya, membawa (diri sendiri, dia, seseorang) ke panas putih, tuangkan air ke penggilingan (sesuatu atau seseorang) dan tuangkan air ke penggiling (milik sendiri, orang lain, dll.).

Contoh: terhenti, mengalahkan kuncinya, menyimpan batu di dada seseorang, dipimpin oleh hidung; Bahasa inggris untuk mengetahui cara kucing melompat"tahu ke mana angin bertiup" (secara harfiah - "tahu di mana kucing akan melompat").

Fraseologi sudah sulit dalam diri mereka sendiri: selain mereka fitur karakteristik kita perlu mengingat mereka arti yang, omong-omong, tidak selalu "berasal" dari makna kata-kata komponen. Dengan "peleburan" makna itulah unit-unit fraseologis dibagi menjadi fusi fraseologis, unit fraseologis, kombinasi fraseologis dan ekspresi fraseologis.

Persatuan fraseologis, atau idiom, apakah seperti itu? frasa leksikal yang tidak dapat dibagi, artinya tidak ditentukan oleh makna kata-kata individual yang termasuk di bagian bawah.Fusi fraseologis, demikianlah contoh utama maksimum "solderness" komponen unit fraseologis. Sebagai tanda adhesi yang paling khas, kami mencatat hal berikut: ketidakterpisahan leksikal, solidaritas semantik, salah satu anggota kalimat. Secara umum, fusi fraseologis paling jelas menunjukkan konsep "fraseologi".

Dengan sempurna menggambarkan kategori fraseologi fusi fraseologis "mengalahkan ember". Mengalahkan ibu jari- cara, menganggur, menganggur. Ungkapan ini dapat dimengerti oleh semua orang, tetapi makna "harfiah"-nya tidak ada hubungannya dengan makna "final": soba ditelepon log, masing-masing, kalahkan ember - potong kayu gelondongan, proses dengan cara khusus(dari kayu inilah sendok kemudian dibuat). Dengan kata lain, mengalahkan uang bukanlah hal yang mudah untuk dilakukan. Seperti yang Anda lihat, nilai seluruh ekspresi tidak diturunkan dari nilai komponen individualnya, oleh karena itu - voila! - di depan kita benar-benar perpaduan fraseologis.

Di antara contoh idiom lainnya, kami mencatat unit yang paling signifikan bagi kami:

tiba-tiba, sodom dan gomora, kacau balau, tangan di hati, tidak terkendali, pengecut untuk merayakan, dari muda hingga tua, dengan kaki telanjang, sedangdi siang bolong, tanpa ragu-ragu, begitu-begitu, ke mana pun perginya, di pikiran Anda, untuk mengatakan lelucon, menjadi kagum dan sebagainya.

Satuan fraseologis- ini frasa yang tidak dapat dibagi secara leksikal, arti umum yang sampai batas tertentu sudah dimotivasi oleh arti kiasan dari kata-kata yang membentuk omset ini. keunggulan unit fraseologis adalah kemungkinan "memahami" makna baik secara langsung maupun dalam secara kiasan, sebaik kemungkinan penyisipanantara komponen unit fraseologis kata lain.

Perhatikan ekspresi "menuangkan air ke gilingan", Apa artinya " dengan tindakannya, perilaku secara tidak langsung membantu seseorang". Ekspresi ini cocok dengan langsung nilai (mis. benar-benar menuangkan air ke gilingan- di pabrik air, yang berputar di bawah aksi gaya air), dan dengan nilai portabel yang sudah kita kenal. Selain itu, ungkapan ini sering muncul dengan sisipan dari kata ganti dan kata sifat: tuangkan air St. oyu giling, tuangkan air ke atas Milikku giling, tuangkan air ke atas miliknya giling, tuangkan air ke atas Milik orang lain pabrik dan dibawah.

Contoh nyata dari unit fraseologis adalah ekspresi: buang debu di matamu, simpan batu di dadamu, ikuti arus, masuk ke cangkangmu, hisap darah dengan susu dari jarimu; biola pertama, titik beku, bidang miring, pusat gravitasi, berat jenis dan sebagainya.

Kombinasi fraseologis- ini revolusi stabil, yang nilainya bergantung sepenuhnya pada nilai komponen penyusunnya. Dengan kata lain, unit fraseologis seperti itu mempertahankan kemerdekaan semantik relatif , menunjukkan signifikansinya dalam lingkaran kata yang sangat tertutup . Sebagai aturan, dalam unit fraseologis seperti itu kita dapat membedakan anggota tetap, yang tidak berubah, adalah semacam dasar ekspresi, dan anggota variabel, yaitu bisa berubah, bervariasi. Misalnya, ungkapan "tanya sambil menangis" mungkin terlihat seperti "mohon dengan penuh air mata" dan lain-lain Jadi, "menangis" adalah komponen konstan, dan "memohon", "meminta" dan interpretasi lainnya adalah komponen variabel. Demikian pula: terbakar habis bisa dari rasa malu, dari rasa malu, dari rasa malu, dari cinta, ketidaksabaran, iri hati dan sebagainya.; mengambil mungkin melankolis, meditasi, gangguan, kemarahan, ketakutan, horor, iri hati, berburu, tawa dll. Terlepas dari variasi varian komponen variabel, kombinasi fraseologis hanya memerlukan serangkaian kata tertentu - yang agak tertutup: misalnya, seseorang tidak dapat mengatakan “ membutuhkan kesepian" atau " terkena penyakit". Sebagai aturan, ungkapan seperti itu "ramah" dengan sinonimnya: menyentuh rasa kehormatan = menyentuh rasa kehormatan.

Ekspresi fraseologis- ini kombinasi kata yang direproduksi sebagai unit ucapan siap pakai. Komposisi leksikal dan arti dari unit-unit fraseologis tersebut adalah konstan. Arti ungkapan fraseologis tergantung pada arti kata-kata yang termasuk dalam komposisinya. menjadi Unit fraseologis tradisional jenis ini tidak mengandung kata-kata dengan arti terbatas. Juga dalam ekspresi fraseologis komponen tidak dapat diganti. Ekspresi fraseologis termasuk peribahasa, ucapan, kutipan, ucapan, yang memperoleh ciri-ciri generalisasi, tipifikasi kiasan, itu. berubah menjadi metafora.

Hal ini diketahui banyak orang satuan leksikal:jika musuh tidak menyerah, dia dihancurkan; Anda perlu makan untuk hidup, bukan hidup untuk makan; anjing menggonggong - angin membawa; batu bergulir tidak mengumpulkan lumut; seperti anjing di jerami: dia tidak memakan dirinya sendiri dan tidak memberi kepada ternak; Anda tidak dapat melihat hutan untuk pepohonan; di situlah anjing dikuburkan; pria dalam sebuah kasus; kaftan trishkin; gudgeon yang bijaksana; dan peti baru saja dibuka; menjadi atau tidak menjadi: itulah pertanyaannya; Tidak peduli bagaimana Anda memberi makan serigala, Anda masih melihat vles dan sebagainya.

Apakah Anda memiliki pertanyaan? Tidak mengerti jenis unit fraseologis?
Untuk mendapatkan bantuan tutor - daftar.
Pelajaran pertama gratis!

situs, dengan penyalinan materi secara penuh atau sebagian, tautan ke sumber diperlukan.

Studi bahasa apa pun dimulai dengan studi menulis, kemudian mempelajari pengucapan suara dan, akhirnya, semuanya ditambahkan ke kata-kata. Dan jika pada awalnya menjadi mudah untuk menghafal aturan pembentukan frasa, dan, pada prinsipnya, Anda dapat mengingat pola tertentu dengan bantuan bagian mana yang dibentuk dalam bahasa, maka mereka akan selalu menjadi batu sandungan. - unit fraseologis, atau, lebih sederhana, idiom yang dapat Anda pelajari hanya dengan menjejalkan panjang dan tidak ada yang lain.

Mengapa kesatuan fraseologis dibutuhkan

Namun, bukan untuk kami, orang-orang berbahasa Rusia, untuk mengeluh tentang ketidakmampuan untuk memahami dalam bahasa lain, karena orang Rusia selalu memiliki "kata merah" yang sepenuhnya menggambarkan situasi saat ini.

Bahasa Rusia dianggap sebagai salah satu yang paling sulit dipelajari karena kehadiran banyak tenses, konjugasi kata kerja, cara membentuk bagian-bagian baru dari pidato, tetapi yang paling mematikan adalah idiom yang sama, fusi fraseologis, kesatuan. Bersaing dengan kekayaan ekspresi populer Bahasa Rusia hanya bisa dengan Cina.

Idiom digunakan dalam pidato untuk menghiasnya, membuatnya lebih menarik, lebih jarang - untuk memberikan yang pasti pewarnaan emosional. Bahkan penutur asli sendiri tidak selalu tahu dari mana ekspresi ini atau itu berasal, tetapi mereka selalu menggunakan ekspresi yang ditetapkan dalam pidatonya dengan senang hati.

Untuk memahami apa arti beberapa ekspresi dalam bahasa apa pun, Anda perlu mengenal mentalitas orang-orang ini, mempelajari kebiasaan dan kebiasaan mereka, aturan hidup. Dan kemudian, mungkin, semua kekacauan kata-kata ini akan menjadi lebih bisa dimengerti.

Apa yang dimaksud dengan unit fraseologis dan idiom?

Hal yang paling sulit adalah menjelaskan kombinasi kata yang tidak logis kepada anak-anak, karena dalam konsep mereka dunia logis dan konsisten, yang berarti bahwa unit fraseologis adalah sesuatu yang keluar dari rangkaian peristiwa yang biasa, dan penjelasan harus ditemukan untuk itu. ini.

Untuk memulainya, kita harus berurusan dengan semua kebingungan ini: fusi fraseologis, unit fraseologis, dan ekspresi fraseologis - apakah semuanya sama atau ada perbedaan di antara mereka? Ya, sebenarnya, bagi ahli bahasa dan filolog, perbedaan di antara mereka hampir sangat besar, tetapi untuk orang biasa semua ini adalah idiom. Tapi secara singkatnya:

  • Fusi fraseologis adalah kombinasi kata yang tidak dapat dipisahkan, karena jika kata-kata ini dipisahkan, maka arti umum dari seluruh frasa hilang. Dengan kata lain, menghubungkan satu sama lain, kata-kata membentuk makna kiasan yang sama sekali baru.
  • Kesatuan frasa - tidak seperti opsi pertama, dalam hal ini kata-kata masih digunakan dalam arti langsungnya, dan frasa tersebut, pada prinsipnya, dapat dipahami bahkan dengan menerjemahkannya ke bahasa lain: gambar alegoris masih terlihat.
  • atau ekspresi dicirikan oleh fakta bahwa mereka memiliki satu kata konstan yang dapat digabungkan dengan variabel lain. Sederhananya, ini adalah ekspresi metaforis dari perasaan seseorang, yang sama saja lebih bisa dimengerti dari semua hal di atas.

Contoh unit fraseologis

Dengan pemilihan idiom, setiap orang tidak memiliki masalah. Semua orang tahu ungkapan stabil "bermain bodoh", "mengalahkan ember", "keluar dari tangan", "tiba-tiba", "menekuk menjadi tiga kematian", "menuangkan angka pertama" dan seterusnya. Penggabungan ini tidak dapat dipisahkan dalam dirinya sendiri; memisahkan kata-kata ini satu sama lain berarti menghancurkan kanonisitas pernyataan itu sendiri. Contoh frasa seperti itu ditemukan di Kehidupan sehari-hari begitu sering sehingga penggunaan kombinasi seperti itu tidak menyakiti orang Rusia sama sekali, tetapi orang asing harus menjelaskan untuk waktu yang sangat lama siapa orang bodoh itu dan mengapa dia harus dibodohi.

Semua orang akrab dengan ungkapan "ikuti arus", "gigit granit sains", "tangkap umpan hidup", "badai dalam cangkir teh", "tanpa lelah" dan seterusnya. Ini sudah merupakan unit fraseologis. Contoh ekspresi seperti itu bahkan lebih umum daripada idiom. Dan karena mereka tidak menyakiti telinga penutur asli, terkadang kita bahkan tidak menyadarinya.

Kombinasi dan kesatuan

Semuanya sedikit lebih rumit dengan kombinasi fraseologis, karena itu benar-benar membutuhkan imajinasi untuk memahami seseorang. Orang Rusia, misalnya, sangat suka "terbakar" dari perasaannya, entah itu rasa malu, dendam, atau cinta. Atau ini yang lain: yah, orang asing tidak bisa mengerti di mana orang Rusia berbicara omong kosong atau omong kosong. Artinya, dalam ekspresi ini ada kata konstan yang digunakan dalam arti kiasan, dan kata variabel kedua.

Seperti yang dapat dilihat dari deskripsi, unit fraseologis dan kombinasi fraseologis terkadang lebih mudah dipahami oleh orang asing, tetapi hanya ada satu cara untuk menangani fusi: menghafalnya. Dan disarankan untuk tidak tertarik pada bahasa Rusia sekali lagi, apa itu "tungau", "baklushi" atau "arshin" - dia sendiri, terus terang, tidak tahu.

cerita rakyat

Pandangan dunia dalam banyak generasi dibentuk oleh transfer informasi dari orang tua kepada anak-anak, dan seterusnya untuk banyak generasi yang akan datang. Puisi, lagu, dongeng, epos, twister lidah, peribahasa dan ucapan - semua ini lisan Kesenian rakyat, dan setiap negara memilikinya sendiri. Mempelajari budaya nenek moyang, seringkali jauh lebih mudah untuk memahami bagaimana orang berperilaku dan berpikir tentang sesuatu pada waktu itu, dan juga lebih mudah untuk memahami di mana kebijaksanaan pada masa itu menemukan tempatnya dalam ilmu pengetahuan modern.

Unit fraseologis tidak lain adalah ucapan yang sama yang digunakan orang untuk berbicara sebelumnya. V. I. Dal, misalnya, suka berkeliling desa dan mengabadikan ekspresi seperti itu, menuliskannya, dan menjelaskannya. Dan sebagian adalah jasanya sehingga banyak ekspresi bertahan hingga hari ini.

Dengan apa

Fakta bahwa, sebagai suatu peraturan, mereka membawa moral instruktif tertentu yang terkandung dalam satu kalimat. Artinya, kalimat dapat diulang, diganti atau dihilangkan beberapa kata, sambil mempertahankan artinya - itu bukan satu kesatuan, tidak seperti ucapan, kata-kata yang tidak berubah. Dengan peribahasa mereka sering menggambarkan situasi, mengekspresikan emosi, dan hanya berkomunikasi di Rusia.

Dari mana sayap berasal?

Kebanyakan idiom dan atur ekspresi dikenal sejak saat Rusia adalah Rusia, dan Kyiv - ibu dari kota-kota Rusia, tetapi tidak dapat disangkal bahwa pengaruh yang kuat di kosakata juga diberikan oleh penulis klasik, yang slogannya sangat disukai orang.

Yang paling terkenal pekerjaan Rusia, dari mana banyak ungkapan dipinjam - ini adalah "Celakalah dari Kecerdasan" Griboyedov. Semua orang tahu frasa: "tradisi segar", atau seruan "Gerbong untuk saya, kereta!", Atau "Saya tidak datang ke sini lagi". Tetapi hanya sedikit orang yang tahu bahwa semua ini diambil dari karya besar Rusia. Seringkali nama drama itu sendiri digunakan sebagai unit fraseologis.

Ekspresi dari karya-karya Pushkin, Tolstoy, Bulgakov, dan banyak karya klasik lainnya telah masuk ke dalam pidato dengan sangat erat sehingga mereka telah kehilangan akarnya. Itulah mengapa ini klasik, yang akrab bagi semua orang.

Berbicara tentang slogannya, tidak mungkin untuk tidak menyebutkan bioskop Soviet ketika banyak buku juga difilmkan. Cukuplah untuk mengingat "Anak Sapi Emas"! "Uang di pagi hari - kursi di malam hari," orang Rusia dapat mengatakan dan bahkan tidak akan memikirkan bagaimana unit fraseologis seperti itu dirasakan oleh orang asing. Ini mungkin tampak kurang ajar bagi sebagian orang, tetapi kami akan memahami referensi Ostap Bender dan bahkan tertawa bersama.

Fraseologi dalam kehidupan sehari-hari

Banyak dari kita bahkan tidak memikirkan mengapa kita menggunakan ekspresi tertentu dan di mana kaki pernyataan ini tumbuh. Unit fraseologis, contoh yang akan segera diingat oleh setiap orang Rusia, sebenarnya mencerminkan mentalitas, kebiasaan, dan pemikiran orang-orang.

Misalnya, pertimbangkan perbedaan antara dua mengatur frase dalam bahasa Rusia dan dalam bahasa Inggris: "Lakukan atau mati!" - mengatakan bahasa Inggris. Pada saat yang sama, orang Rusia akan mengatakan yang sebaliknya: "Mati, tapi lakukan," yang berarti keberanian sebelum kematian.

Atau ungkapan lain: “to give the last shirt”, yang berbicara tentang kebiasaan mengorbankan segalanya demi kesejahteraan orang lain.

hati Rusia

Yang perlu diperhatikan adalah unit fraseologis di mana hati terpengaruh. “Patah hati”, “dengan segenap hatiku / dengan segenap jiwaku”, “jantung berhenti”, “jantung berdarah”, dan seterusnya. Intinya di perhatian besar diberikan dunia batin orang. Sudah lama diyakini bahwa jiwa hidup di dada, semua perasaan dan yang paling intim terakumulasi di dalam hati.

Kesatuan fraseologis "dalam semua kejujuran" muncul dari kebiasaan meletakkan tangan di dada ketika seseorang berbicara dengan tulus. Gerakan ini menunjukkan bahwa seseorang secara harfiah membuka hatinya kepada orang lain dan dengan demikian menegaskan kebenaran kata-katanya. Ingat kebiasaan bersumpah di atas Alkitab, sementara mereka meletakkan tangan di atasnya. Tapi bagaimana jika tidak ada buku di tangan? Letakkan tangan Anda pada sesuatu yang suci bagi seseorang dengan cara yang sama seperti buku tersebut. Jadi dia meletakkan tangannya di jantungnya.

Fraseologi dalam bahasa Inggris

Tidak hanya bahasa Rusia yang terkadang memperkenalkan kombinasi yang tidak sesuai - unit fraseologis dalam bahasa Inggris juga hadir. Beberapa dari mereka terkait dengan sejarah, yang lain dengan mentalitas dan kebiasaan orang Inggris.

Yang paling umum ekspresi bahasa inggris, mungkin, terdengar seperti ini: "Setiap awan memiliki lapisan perak". Seperti dalam kasus bahasa Rusia, menerjemahkannya kata demi kata bahkan tidak pantas untuk dicoba. Patut diingat bahwa ungkapan ini terdengar seperti dorongan, kata mereka, "segalanya tidak mungkin seburuk itu."

Orang Inggris suka makan kata-kata. Mereka mengatakan dengan tepat bahwa: "Makan satu" s kata ", yang sangat mirip artinya dengan Rusia" ambil kata-katanya kembali ". Banyak ekspresi dalam bahasa Inggris sering memiliki analog dalam bahasa Rusia, dan sebaliknya, oleh karena itu, untuk memahami beberapa ungkapan unit baik Rusia dan dan mudah bagi Inggris.

unit fraseologis Cina

Bersaing dengan bahasa Rusia dalam hal angka berbagai ekspresi mungkin Cina. Seperti yang Anda tahu, itu berisi sekitar seribu hieroglif dan kadang-kadang lebih banyak kata. Dalam satu hal, penduduk Kekaisaran Surgawi persis seperti orang Rusia: sampai hari ini di bahasa pertama ekspresi yang ditemukan pada abad yang lalu oleh nenek moyang yang jauh telah dilestarikan. Orang Cina memperlakukan sejarah orang-orang mereka dengan sangat hati-hati, dan oleh karena itu menggabungkan unit fraseologis di Cina, terlepas dari kenyataan bahwa tata bahasa telah berubah secara signifikan sejak saat itu, mereka bertahan hingga hari ini.

Ciri khas dari pernyataan luas dalam bahasa Cina adalah bahwa frasa seperti itu di sana, sebagai suatu peraturan, terdiri dari dua bagian: yang pertama - bagian kedua itu sendiri - penjelasan tentang apa yang dimaksud. Misalnya: - "menunggu cuaca di tepi laut", "mengharapkan nasib". Untuk penerjemah bahasa Cina, sangat menarik untuk menerjemahkan unit fraseologis seperti itu, karena mereka dibentuk kembali bahkan ketika naskahnya berbeda.